「もの」と「こと」の違いについて

自分はここ初めてなんですけど
だれか詳しい人いますか？

ふつつかな回答ですが、「ことが起こり、ものになる、」というのはいかがでしょうか？

そういう感じで使われることもありますよね

>>1
ggrks
それは聞くものではなく、この板では問うものである。
そもそも日本語の国語辞典に違いが書いてあるのに、何を知りたいの？
歴史？起源？漢字の当て字？
和言葉での言の葉の始まりという話ならばそれは意味ではない、事象を
表す比喩や暗示の組み合わせであり、記録された文字の意味とはかなり
違う類である。

むしろ言語学版で質問されそうな話題だな

>>1
ｵﾚｵﾚ

廣松渉の著書などが 参考になるかも。

長谷川三千子がちくま新書の「日本語の哲学へ」でなんか書いてた

むしろ英語(欧州語)でモノとコトの区別がないのはなぜか

thingとfact

あるいはeventだな

dingとsache

『坂部恵集３共存・あわいのポエジー』所収の「ことば・もの・こころ」で、〈もの〉と〈こと〉のちがいが主題化されています。

>>9-10
その違いは命題と名辞だよね。
「犬が東京に500匹いる」というfactは真でも偽でもありうるが
犬や東京や500といったthingは、それ自体では真でも偽でもありえない
「犬でない」とか「犬がいない」とかは命題。
単に犬を見かけて「犬」と声を揚げ出した場合もその意味する命題は「犬がいる」ということ。

500は「thing」ではあっても、「もの」なのかな？

「犬が五百」であって「犬と五百」じゃないだろ…

もの＝身体
こと＝精神

そりゃ、デカルト主義だろ…

ものがたり、
ことば

ものづくり
ことだま

「ムアンバ侮辱」書き込みで手錠、収監
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120327-00000084-nksports-socc

英ウェールズ・スウォンジー大の学生が２７日、人種差別的なツイッターへの書き込みのため収監された。
２１歳のリアム・ステイシー被告は、ボルトンＭＦムアンバが１７日のＦＡ杯トットナム戦で心停止で倒れた後に、
ツイッター上でムアンバのフリをしたり、ムアンバが死んだなどと書き込んだという。５６日間の禁固刑で収監された
ステイシー被告は、先週開かれた公聴会で両手に手錠をかけられ、涙を浮かべていたという。


Koki Harada / 原田公樹 @kokidaiz
ムアンバが心臓発作で倒れたことをツイッターで嘲笑し、差別的なツイートをした、
スウォンジー大学の21歳の学生に、禁固56日間の実刑判決が下されました。
「酒に酔っていた」と弁明しましたが、「禁固以外の道はない」と判事。実名も写真も報じられた彼は、
大学も退学させられました。

Koki Harada / 原田公樹 @kokidaiz
英国では命にかかわるような脅しはもちろん、こうしたネット上での問題ある投稿に対し、
すぐに警察が容疑者の身柄を拘束し、裁判所も起訴して、厳罰に処します。
抗議と脅迫は別もので、その境目が非常に明確です。

Koki Harada / 原田公樹 @kokidaiz
英国法の詳細は把握してませんが、一般的には命にかかわる脅迫、
例えば「死ね」または「殺す」といった文言、あと人種差別的な言葉がなどは、
その対象です。もし日本の2チャンネルが英国にあったら、大変です。
https://twitter.com/#!/kokidaiz

逆にどう混同するの？

まあ外国人はよく間違えるね　韓国人とか

親が在日で正しく教えないとこうなる。

ま「こと」ハしんじつノありさま。
ま「もの」ハしんりノありさま。

>>15
何が言いたいか意味不明

>>23
真（誠、信）は"真実"を説明していて、
魔（間、真）物は"真理"を説明しているとでも言っているの？

間で行われる有り様、"コト"の有り方とはそれを捉えた人の見えた現実の関係性。真実
間で行われる有り様、"モノ"の有り方とはそれを理解した人の原理と要素の客観性。真理

長谷川三千子読んでて、哲学者って頭悪いなあと思ったｗ
言語学者なら1ページで済ませる内容にだらだら新書の半分かけてんじゃねえよ

印欧語ではコピュラと存在動詞に同じ動詞を使う

それだけのこと　おや１行で終わったｗ

日本語でも「リンゴは果物で”ある”」と「机の上にリンゴが"ある”」と
同じ動詞を使うわな

>>26
一言で終わることを一言で説明したら。それは説明にはなっていない。
専門書を暗記した人が専門用語を使わずに、専門書の劣化コピーで端的に
説明したからといって専門家の力が発揮できるわけでもない。

たんに自分にとって端的に済ませられても、それをまったく知らない人に
説明するにはとてつもない努力と労力、だらだら長い説明の繰り返しが
必要になる。アフリカのいまでも存在する原始人に哲学とは何かを数行で
説明して俺スゲーみたいな高みにいても、他者から見てそれはとんでもない
マヌケに見えるだけな。

>>28
空気読めよ。３行程度しか読めない奴が３行以上を悪とするのは２ｃｈ脳なのよ
そいつらは経済学全集を（膨大な量）すら３行であらわせゴルァと言い出すわけ。

>>28
まで読んだ

単純に体言と用言の違いだろ。

↑いちばん分かっていないタイプ

たぶんお前が正解

>>「ことが起こり、ものになる、」
ものはわりと納得がいくんだが

ことというのは、そのものを指している
「そういうことだよ」という時に、ことがしていることは、
内容を指し示している

和語の理（ことわり）は事を割るの意。つまり未分化であいまいだった概念を
分離して整理しようという理性の働きを示す。古語の「ことわる」は論理的に
説明するという意味。古代の哲学的な発想がうかがえる

>>32
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E3%81%93%E3%81%A8&dtype=0&dname=0ss&stype=0&index=107063600000&pagenum=1
哲学的には、「もの」が主語的存在者を指すのに対して、「こと」は述語的存在様態を指し、後者は時間性の契機を含む。

>>37
時代の解釈で異なる。

日本語の「もの」に英語ではよく"thing"という単語が充てられるが、この単語は「こと」をも意味しているのでシニフィエを共有しているとは言えない。
使用傾向は異なるが意味では"object"の方が近い。すなわち五感から感じ取れる対象が「もの」なのだと言える。

日本語の「こと」という単語は英単語"incident"の持つ意味よりも多くが当てはまる。
「事柄」といった意味合いでは"thing"と"matter"が当てはまるがこれらの語も「もの」をも指す。
形容詞や動詞に「こと」を後置すると体言化できる（文法で言うところの"object"＝目的語になる資格を得る）
のを見るに、「こと」とは五感で直接知覚するだけでは認識できない脳内で作られたメタな概念のための総称なのではないだろうか。

日本語の「もの」「こと」と同じシニフィエを持った言語は他にどれだけあるんだ？

日本語の言葉とは、言葉という単語の前に、
「ことのは」であった。
こ＋と＋の＋は
わかれよばか。漢字や文字がある以前に島国に発話はあったんだよ、

あぼーん

>>1
ものは物体
ことは現象

>>42
ナマポな暮らしはいいかんじ？

>>42
早く就職がしたい

「もの」と「こと」を混同していたのはデカルトまで。
デカルトが「もの」を認識すること、「もの」の認識、という分野を開いて
認識論的存在論を開いた。
「もの」を認識することのシステムをさらに詳細に分析したのがカント。

>>45
日本語つかっていたの？初めて聞いたわ。

大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて、
心も身体も壊されて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。精神病院へ行っても、ちっとも良うならへん。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。
そればかりか、イジメに加担する教師もおった。
　誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメは
なかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
　僕をイジメた生徒や教師の名前をここで書きたいけど、
そんなことしたら殺されて、天王山に埋められるか、
どこかの家の床下に埋められるか、ドラム缶に詰められて
大阪湾に沈められるかもしれへん。それで誰にも発見され
へんかったら、永久に行方不明のままや。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな。
http://www.shimamotocho.jp/ikkrwebBrowse/material/files/shimamoto_iti_map.pdf