歴史を知らずに哲学は語れない ４
162 ：考える名無しさん：
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
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163 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 17:59:10.47 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
164 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 17:59:57.51 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
165 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 18:00:45.27 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
166 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 18:01:21.50 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
167 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 18:02:18.22 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
168 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 18:02:48.92 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
169 ：考える名無しさん：2012/01/21(土) 18:03:42.75 P
> 334 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2011/12/14(水) 12:43:12.21 0
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡
> えに金巻き上げ羅列､しゅうじょみたいにしょじをまもって
> 255 : 第三の波平 ◆JXLBbnYqTY : 2011/10/03(月) 19:40:14.99 0
> 武士の精神性である｡強固なしゅしゅうかんこいや､義理人情もﾊﾟﾌｪｰ満背からは逃れられない｡
> それは江戸時代にさらに形式化されたときがひどい｡もはやぱへぁｰﾏﾝｽは慣習かして逃れられなくなる｡
> 殉死､腹きりしないほうがひさんとなる｡