千葉雅也 4

哲学・表象文化論
Philosophy, Transcultural Studies and Queer Theory
動きすぎてはいけない

前スレ
千葉雅也 3
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1303132719/


★ブログ
http://blog.masayachiba.com/
★Twitter
http://twitter.com/masayachiba

立った、立った、クララが立った！

I need you

千葉雅也の前にさあ、、

在日ばかりの創価学会がやってる自殺強要・集団ストーカー犯罪

優秀な日本国民狩りだってさ。

創価の連中は祖国に帰れといいたい。

日本国民の自殺者が増えてるのは創価の集ストのせい。犯罪創価は出て行ってほしい。

それからだ俺にとって平穏に千葉雅也を語れるのは。

http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/17.html

種デスの頃から付き合ってたのかしら？

100スレまでいったらまーくんの降臨あるのかな

まーくんは親類の誰か一人でも「こういうことを考えていた人物だった」ってきちんと理解してるの？

するどい。

どこがするどいんだよ。

國分が沈黙モードに入ってしまったが、朝日の記事にきれてんだろうか？

ネットの引用で断片的にしか読んでないけど、そんなにひどかったのかｗ

これか。
朝日の記事全文

菅さん常識外れ　でも根底には思想/國分功一郎さん（３７）　菅首相を哲学する学者
http://blog.goo.ne.jp/harumi-s_2005/e/b55040067dd3cd6e6aba2e9adf128554

写真
http://www.asahicom.jp/digital_pr/article_images/TKY201108110468.jpg

最近の哲学者はイケメンが多いのか？

イケメンじゃないと哲学者にはなれないよ

朝日の記事はモヤモヤした感じだな

こりゃ國分氏も怒るだろ

原稿チェックしてるんだろうから、怒るなら12日より前に怒るんじゃないの
渡された原稿はインタビュー部分だけで、前書きと後書きは載ってなかったのかな
何にせよ、記事が気にくわないから全くつぶやかなくなるってのがよくわからない
単に忙しいだけでは？

功一郎だってお盆ぐらい休むだろう

ツイートすぐ消したのに非公式RTされちゃったまーくん

まーくん、なんか爆弾発言しっちゃったの？

>>まーくん
ばかやろう、ふざけんじゃねーよてめぇ

ｃｖたけしで再生された

http://twitter.com/#!/mrdekamara
中身は一緒だが芸風変わったな

名は体を表さないんだな

>>23
千葉県って時代錯誤なヤンキーがいっぱいいるイメージがあるから、こっちの方が「千葉雅也」という名にふさわしい

まーくんにふさわしい名前はなんだ

西園寺　藤野介

渋谷我瑠男

弗宇時案（どるうじあん）

河伊井之介

中越理棲

＞日本語ハッシュタグの着眼点のおもしろさレベルは低下が著しいな。
まーくんはVIP板なんて見ないんだろうから知らないのかもしれないけど、
日本語ハッシュタグが導入されたばかりの頃に盛り上がってたネタって、ほとんどあそこの定番ネタだよ
・パクるネタが尽きてきた
・夏休みで夏厨大発生
・日本語ハッシュタグをよく使ってるのは、中学生から大学生でアニメアイコンの馴れ合いクラスタ
ということが相俟って、ネタの質が低下し、構ってちゃんネタが中心になってきたんだよ

まーくんバリバリ仕事をするそうね。
私も今日から頑張ろうかしら。

ドトール千葉

ドトールは新橋に多い。
昔、研修の時よく行った。

整理術の次はノート術披露してよまーくん

ドトール語り

なんでただの学生のスレとか立てるかw

『快適ドトール書斎術』（近刊）

この商品を買った人はこんな商品も買っています

15分あれば喫茶店に入りなさい。 [単行本]
齋藤 孝 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4344018664/

仕事するのにオフィスはいらない (光文社新書) [新書]
佐々木 俊尚 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4334035159/

「どこでもオフィス」仕事術―効率・集中・アイデアを生む「ノマドワーキング」実践法 [単行本]
中谷 健一 (著)
http://www.amazon.co.jp/dp/4478012962/

ドトールでとんかつ食べながら天気の話したい

ドトールの店員にとっちゃ、まーくんは有名客だろうな。

湯島に化粧男子バーがあるらしい
ttp://www.47news.jp/localnews/tekuteku/attokyo/218091.php

フーコー・ドトール・デリダ

フーコー・トンカツ・デリダ

この人って「ト」とか「ド」にこだわりがあるよね
ドゥルーズだし、ドトールだし、トンカツだし
パラマウントにパラマウンドだし

たまたまだろ

「コレージュ・ド」と「これ重要」を掛けてほくそ笑むまーくん

コレージュ・ド・ドトールやればいいのに

まーくんのファッションに注目!

今日のサイファーだっけ？見に行っている人いるの？
まーくんの生写真うpきぼん。

昨日顔体操でアップしてたな

全員何らかの形で参加しないといけない気がしたから行くの止めたわ

フジと一連の組織は点と線で繋がっています。

在日朝鮮人が危険なのは、
民団、総連、創価学会、電通　ソフトバンクといった集団で日本を貶める行動をとることです。
創価学会が、日本国の一個人に行なっている悪辣な『 集団ストーカー犯罪 』等も許されざる行為です。
これはもはやテロを超えて戦争レベルです。

もっと恐ろしいのは、テレビ、新聞、ラジオを支配し、
国民がじわじわと洗脳されて、洗脳されていることすら気が付かないことです。

正しい魂をもった日本国民の一人一人がこの緊急事態を自覚し、
創価学会 及び 関連組織 に対し、断固、 糾弾・告発、阻止し、日本国民が総出で立ち上がるべき時です。

フジテレビのデモ に関連して、今後マスコミは真実を勇気をもって日本国民に報道すべきです。

ファッション批評。おもしろいけど、なんだか騙くらかされているような気分。
言葉の滑りがよすぎるんだろう。ひっかからないから考える気にさせられない。

まーくんこのファッションについても批評して
ttp://www.artstudium.org/images/1118_5.jpg

石田壱成的東南アジアスタイル

インナーのチラリズムは象徴界の裂け目

ネックレスのカトリック性をウルフヘアが止揚してる

ヤンキー的カットアップと器官なき身体

千葉くん、破滅的にダサいのになぜファッソンを語るんだろう。

まーくんはクイアだから、常識や流行的感性に理解されないのは仕方ない。

ダサファッションを楽しむ集い

立場的にはオタクになれなかった村上隆みたいな感じなのかな
憧れのギャル男になれなかった詩人・批評家

>>61
「ゲイ≒オシャレ」という既定からの逸脱ってこと？
お兄系流行的完成を模倣しまくってるじゃないか。
メンズナックルのスナップに出て、キャプションで煽られてほしい。

ハイセンスなダサさの探求者

キメキメこそダサいんだよ。流行からズレ落ちてちょっと引っかかっているのが最高にオシャレ

まるで襞のようにね

ベクトルが違うだけで、まーくんもキメキメじゃん

キメキメできる人のナルシスぶりが羨ましい。
俺は控えめにそこはかとなく趣味が良い（と思ってくれそうな）ものを着ることにしている。
でも、美大の人間とかの前に出ると自己肯定力で劣っているような気持ちにさせられる。

まーくん、抑圧されすぎ。

どの評価軸から見れば>>55がオシャレになるんだろう
まーくんをdisりたいんじゃなくて、単純な疑問

まーくんにしたがえば、多様化された評価軸のどれかでしょー。
君の感性からすればどうであれ、論理としては疑問をもつようなところではないと思うけど。

論理でするお洒落って無粋だと思うけど
擁護のための詭弁にしか聞こえん

>>73
どこをどう読んだら、「論理でするお洒落」なんていう言葉が出てくるんだ。
哲学板とはとても思えんな。

「多様化した評価軸」というのがすでに論理なんだよ
無数の感覚によって、淘汰され、生き残ってきた既存の趣味をそれによって批判してるわけだから

>>71
了見が狭いからだろうが、既存の価値観では見当つかないんだぜ？

男用ブラ出たようだなー
まー君どうかしら

誰にもウケないお笑い芸人が「評価軸の多様化」を持ちだし、見方によっては自分（達）のネタは凄く面白いと言ったところで、どれだけの人が相手してくれるんだろうね

まーくんは自分がオシャレだとは言ってない
オシャレじゃない奴がオシャレを語るなという抑圧に抵抗するために、あえてダサくしてるんだよ

國分やっぱり忙しかっただけじゃないか

７８年生まれで東京芸大講師とはなかなか早い出世だな
書いたものを読んだ事もないし本人にも会った事はないけど

彰や柄谷、あずにゃんみたいに、若いときに著作を出してｱｶﾃﾞﾐｽﾞﾑを横目に見るﾎﾟｼﾞｼｮﾝを
得てるわけでもない。ハスミンとかに近いのかなー。畑違いだが中田ヒデとかにも

あずまんと比べるとやっぱりあずまん凄いなーと思う。
あずまんも存在論的のころはビジュアル系だったと聞いたので、まーくんのオシャレなんて小さいもんだよ。
彰とか柄谷は世代が違いすぎて空気感がわからないのが残念。

>>79
それならいいなと心から思うの。

駒場でもキャンパスでダンスの練習してる学生が多いし
茶髪でピアスしてる院生も多そうだ
世の流れなんだろうな

まーくんってヴィジュアル系のファッションに言及したことある？

ファッションクラスタからの反響がないまーくん

理論にしか興味ないから臨床関係のコメントはRTしないね

最近までテレビ全く見なかった國分はともかく、まーくんまで向井理知らなかったのか

まーくんのファッション批評おもろいね。
インフラクリティークを読んだときも感じだけど、まーくんって図式化能力が秀逸だと思う。

宇都宮の浅田彰だからな

ギャル男論とかあるのになー
益若知ってて向井知らなかったのか

＞チャン・グンソクはポスト・ペ・ヨンジュン的な安定感を感じますね。
チャン・グンソクの人気は捏造だよまーくん
本人も作られた人気だと気づいちゃって凹んだらしい
ペ・ヨンジュンとは比較にならないよ

ぺは皇太子レベル

>>23の「ちばまさや」とも絡んでくれないかな

まー君はわしが育てているので中日浅尾は知っているはず

てすと

「ご返信」も「ご承知おきください」も引っ掛かる敬語だな
上から言われてる気分になる
文法的には間違ってないんだけどさ

「上」なんだよ。頭が高いぞ。

破みてきますた。なんか盛りすぎ。ときにまー君はエバ好きだったはずだが
エバ関連の発言や書き物ってないよな。パチのせいでげんなりしたのかも

中原昌也もまーくん言われてる　千葉まーくんの方がずっと頭はいいけど

佐々木中も親の会社潰れてるんだな

なのにどうして二人は仲良くできないんだろう。

仲悪いわけではなでしょ。
千葉は佐々木の『夜戦と永遠』を書評書いて賞賛してたし。

ラカン論もフーコー論もうまいけど、結論がルジャンドルじゃね〜という評価じゃなかったけ？

>>104
そうだったっけ？あんまりよく覚えてないけど、批判的ではなく、
全体として賞賛してたという印象なんだが。

>>105
ごめん。読書人の批評は読んでない。
読みたいんだけど、近くの図書館に置いてないんだよね。
>>104のようなことは、月曜社の中の人との対談で述べられてたと記憶している。
ルジャンドルを「大嫌い」なんて言っていたりもして、
批評という肯定的な営みのなかでは隠されていた、ちょっとした本音が漏れているのかなぁと感じた。

masayachiba
『野戦と永遠』については読書人でロング書評を書いてますよ。
あの本は、しっかりしたラカン論、巧いフーコー論がよかったけれど、僕はルジャンドルが嫌いなので（ルジャンドルにはホモフォビアがある）、そこに依拠するのがどうもね、と。
あと、やっぱマッチョですよねノリが。

まー君はジムでは筋肉は鍛えないんだろうかねえ筋肉は
持久力派？

『ファッションは語りはじめた』って都内の図書館には一冊も入ってないんだな
まーくんの対談を読むためだけに2千超も出せないのに
食費節約して買うしかないのか
ちなみにこの本の編集者って西谷修の奥さんらしいよ

まーくんは腐女子に大人気のタイバニ見てないの？

>>110
まーくんが応答してくれているぞ。

いえーいまーくんみてるー？
AA略

貴腐人クラスだとバニ×マベかタイ×ベンじゃないの？

「BL」ではなく「やおい」と言ったのは何か理由があるのかな
単にboyって歳じゃないから？
「國分功一郎×千葉雅也」といい「福田和也×千葉雅也」といい、まーくんはウケが多いね

まーくんは友人って言ってるけど彼氏だよね？
深夜にタイバニの話をして昼間に一緒にスプマンテを飲むなんて
ずっと一緒にいなかったら不可能じゃん

ショックです。

同一人物だとは限らないだろ

少なくとも>>110の書き込み時間より後の深夜にタイバニのBL話をするような
深い関係の友人が居るということは間違いないだろう

夜に友人とタイバニの話をしたと言っただけじゃん
夕食時に話したのかも知れないし、電話で話したのかも知れない
昨日はタイバニ放送日だから、>>110を見る前にタイバニの話をしてても別におかしくはない
まーくんに恋人がいようがいまいがどうでもいいけど、大した根拠もないのに決めつけるのはいただけない

フロイト的否認ですね。

まーくんの彼女らしき人は2人いるよね
ちょっと勘違いしたストーカーっぽいのとイカニモ系腐女子

【白髪交じりの】千葉雅也４【ギャル男】

　　　♪ギャル男撲滅キャンペーン♪
http://www.youtube.com/watch?v=agkPkL-mBdY

千葉はファンが痛いのが難だな

創価学会はドゥルーズの国フランス、オーストリア、チリ、ベルギーでカルト指定。

さらにアメリカ下院議会では、危険な組織として指定。

ドイツでは、なんとアルカイダ並みのテロカルト組織に指定されている。

集団ストーカー犯罪組織の創価信者達 を日本から追い出そう！

フジデモの次は信濃町デモだ！

糞ワロタ

宇都宮の浅田彰と高崎の柄谷行人

でも高崎出身じゃないしなあ……

柏の柄谷行人。

北関東の現代思想家たち

批評空間組が関西グループだったのに対し
関東が再び主導権を握ったのだ

まだ博論出しただけだろ

博論だしたのに受理されなくて、宇都宮ベンヤミンと呼ばれるようになるなんて
そんなことあるわけないじゃないですか

マサヤミン

ミヤサマン

博論すらまだ出してないだろ
提出期限はまだ先だったはずだから

ベンヤミンは博論は通ったが、教授資格請求論文は落ちて、
結局アカポスにはつけなかったからな
まあそのおかげで今のベンヤミンがあるわけだが

一生涯ニートだった

マーライオンとまーくんって似てない？

まーくんの博論の見所はどのへんになりそう？

>>132
体鍛えてたら何故か顔もでかくなってまさにベンジャミン…


ってわかる奴あまりいないかも

まーくんと結婚したいけど、わたしはブサイクだし。。。
それにまーくんは反婚主義だから、日本での同性婚にも冷ややかなんだろ？
ま、わたしはどうせ面食いブ女だから関係ないけど。。。

面食いを自認する女性が惚れるほど、まーくんはイケメンなのか？
ほかにもっといるだろうに

面食いを自認する女性が惚れるほど、まーくんはイケメンなのか？
ほかにもっといるだろうに

こだまかな

>>141
ヘテロに相手にされないからって、同性愛者に幻想抱くのやめてくれる？

という幻想

いや事実だから

確かに、一部のフェミニストやリバタリアンが、反婚・法律婚主義の打破っていってるけど、
それって同性結婚法制化運動を冷笑することにつながる。
上野千鶴子がその典型。同性パートナーシップ法なんて無用なんだってw
反婚って、のんきなくせに有害で、保守的なイデオロギーだと思うけど。まあ千葉本人が「反婚」なのかは知らないが。

結婚なんて自分を諦めるという契約でしょ

冬はモンクレールのコート着てる。
ギャル男風味ではないけど。

>>140
ﾆﾝﾆﾝ！！１

>>149はいかにも千葉がいいそうな、田舎くさいセリフですな。

凡人は自分をあきらめて会社や家族の言いなりになるほうが楽
自由を貰っても意味の論理学2pめで寝る

反婚イズムって、イデオロギーっていうか、選民主義だよ。
まーくんみたいな反婚主義の性的マイノリティって、
「法律上結婚不能な自分のセクシュアリティー、超かっけー」ってどっかで思ってんだろ。

うちの雅也をあまり苛めんでくれ。

>>141
まー君のライフライナー北コレー
ゆっくりしていってね

自称ブサイクの彼女はまーくんの熱狂的信者なんですかねえ
それともまーくんを批判したいんですかねえ
よくわからないですねえ

お前ら妄想ばっかりだな

ライフライナーがふっと足を洗うケースは多々ある

まーくんブログのリンクで写真共有ってのをふんだらパソコン蛾物故割れた。
ｳｨﾝﾄﾞｳ無限増殖っていう。
まあ俺がｳｨﾝﾄﾞｳｽﾞMEなんぞ使ってるのが悪いんだが

カス・ラジに触れたら福嶋がいきり立ってるな
なんだろあの党派性は

元祖浅田彰のスレが立てれん
誰か頼む

福嶋がチビ浅田化して頑張ってるから、もういらないだろう

liang_da 福嶋亮大
今TLを見たら、池田剛介氏や千葉雅也氏がカオスラウンジに対してやけに嘲笑的で冷ややかなツイートをしていたけれど、若手の美学系のひとがそういう態度ならば、僕は断固カオスラウンジ、というか少なくともその理念を応援しますよ（笑）。

そんな「理念」など彼らの活動には存在せず
ただ、こちらが勝手に投影しているだけであった
という事が明らかになったのが最近の出来事だと思うのだが・・・ｗ

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
@
@liang_da いやいや、嘲笑してたんじゃないんですよ。現状としての彼らの公式の態度の「文体」に対する思いつきのツッコミです。流してください。カオスラウンジの理念については一定の評価をしてますよ。まあ冷ややかっちゃあ冷ややかだけど。熱くノれるわけじゃないので。

ツッコミは削除しちゃったのか

東界隈ということで評価があまくなるとか、千葉さんも随分党派的だなあ

えーカオスなんか相手にしてるまーくんは見たくない

　 　　　＿＿__
　　　／＿_.）)ﾉヽ
　　 .|ミ.l　_　 ._ i.）
　 （＾'ﾐ/.´＾ .〈＾ ﾘ 　　
　　.しi 　　r､_） | 　 　
　　　 |　 `ﾆﾆ' /　　　
　　　ﾉ　`ｰ―i´

まー君は順調に育っておる

メセニーの新譜でたようだなー
まー君見本盤とか貰ってたりして

批評家としての福嶋はオワコン
素人相手に何連敗してんだよ

あの3バカトリオはすぐメッキ剥げたな

神話が考える、自体は読めるの？

（福嶋亮大『神話が考える』について）
おもしろい本ですよ、でもいささか保守的なところがありますね。
福嶋さんは、広い意味での文化の継承であるとか、伝統を保ちながら変奏していくとか、そういうことに基本的な関心があるようです。
社会論としては、多様な仕方での文化継承を並立させる社会モデルを考えていて、つまり多様でリベラルな社会をうまくまわしていこうという話です。
それはそれでいけれども、僕としては、「ユリイカ」での対談で問題提起をしたように、プラグマティックな社会論へそう易々とは融即しないような想像力を考える必要があるのではないか、という感想を持ちました。
なぜならば、多様性といっても、現行の社会内ではリミッターがかかるからです。
既成のメジャーな価値規範、例えば、異性愛の規範性や、それに基づいた結婚、パートナーシップ、生殖、家族のシステムなど、そういう人間社会のインフラの安定性をめぐる疑問の無さとか、やっぱり非常に気になるんですよ。
欲望の様々な倒錯的形態は、メジャーな欲望のサテライトとしては許容されるけれども、例えば根本的に生殖のシステムを変えてしまうようなことへの想像力ってあるのかな、と疑問なんですね。

この人のいう「想像力」は、田舎臭いポストモダン保守のうしろめたい弁明だろ？
現行の社会をリベラルに変える、法や制度の次元で変えるという話になると、
この人はそれに留保や難癖をつけて水を差す。
何かをポジティブに語るということは西洋形而上学の罠にはまることであり、したがって、
常に何かを語りつつそれを脱構築しなければならない、と。

しかし、しまいには何も言えなくなってくる。同性婚の話題が挙がっていたけど、
この人はこれについて、自分の意を公表したことはない。申し訳程度にツイッターで他人の発言を引用をするだけ。
画餅の生殖システムについてはべらべらしゃべるくせに、法の問題になると面白いように黙り込む。
以上、アラサー女の感想作文でした。ほなさいなら

またお前か

とんかつをポジティブに語るということは西洋形而上学の罠にはまることであり、したがって、
常にとんかつを語りつつそれを脱構築しなければならない

てか単に法律とかよく解らんだけだろ

まーくんは頭の体操をしたいだけなんだよ

前すれにもあったけど、やっぱこの人N個の性は不可算とみるつもりかね
マイナーが超過的に増殖してメジャーが押さえ込めなくなるようなビジョン

>マイナーが超過的に増殖してメジャーが押さえ込めなくなるようなビジョン
この田舎じみた文体はどうにかならないの？

これは完全に千葉の悪影響だねｗ

添削してみ

>>183
ほめられたー

>>182
しね

ついでにその田舎コンプレックスもどうにかしてくれ

>>186
コンプレックスの語義がちょっとおかしい

産業以内にまとまらないカキコなら田舎臭いというべき
雑踏板じゃ相手にされん

>>187
別におかしくないと思うけど

まあ同性愛は(法においては)剰余物だから
法の問題に触れるとなるとやっぱりね、それこそ「自身をゲイと呼ぶものは居なくなる」というあのドゥルーズの傲慢さの発露に触れることになるから

カオス志向ながらカオスを非カオス的にさらりと明快に語る
そのわかりやすさと言説外の材料とでﾗｲﾌﾗｲﾅｰはﾏﾝｾｰ
アンチの意趣をまとめるとこんなとこだろ

カオスなど人間が作った妄想だ、とは碇指令の言葉だったか

まーくんまーくん言ってない千葉スレってめずらしくね？
何があったの？

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
マイノリティ同士でいがみ合ってもしょうがないのになあ。まあ、マイノリティっても一枚じゃないっていう現実ね。

両性愛者であったフレディ・マーキュリーか・・・

遠くのマイノリティより近くのマジョリティ

>>195
お前が勝手に’遠く’にマイノリティを置いてるだけ。近くにいることを排除してるだけ。

俺自身がマイノリティなのに？ｗ

アラサー姉貴を見習って千葉のファンどもも一斉にdisりださないかな

「dis」るなんていうと姉御に田舎者と罵倒されちまいやすぜ

おまえらのせいでおれまでまーくんにおこられているきぶんだよ

>>197
どっちにしろマジョリティと変わらないよ、お前

ブス腐女子が姉御(笑)呼ばわりか
アラサー喪女のヒスに感化でもされたの

アラサー喪女が福嶋だったら色々と面白いのに

セクシュアルマイノリティーへの理解がなくてまーくんに激怒されてた
福嶋ってことはない。それに文は福嶋ならもっとうまいはず。普通にビアンじゃないの

まーくんはきっとみんなとなかよくなれるよ

であれば、千葉さんは現状追認ではない別の論文（否定神学批判？）を書いて、僕にチャレンジすべきです。ゲイだかクィアだかで抜けられるなんて考えが甘すぎるでしょう（笑）。
自分で言うのもなんですが、僕はそういう凡庸な結論を回避するために、今回けっこう苦労しているのです。

＞マイノリティ同士でいがみ合ってもしょうがないのになあ。まあ、マイノリティっても一枚じゃないっていう現実ね。
まーくんスレにも女性嫌悪的な発言を繰り返すゲイがいるけど、彼はレズビアンともいがみ合いそうだね。

>>182-183
国語の成績、中の下くらいか？ｗ
問題文中の語や、それに親和する語をつかって短く論旨をまとめる問題とか
やったことないのか

>>207
それどこにいるわけ？
お前が被害妄想で作り上げたお前の頭の中のゲイ？

ブス腐女子ってだれ

千葉さんってこのスレで結構罵詈雑言はいてストレス発散してそうだよね

masayachiba/千葉雅也 Masaya Chiba
女性性（のステレオタイプ）をサンプリングしようとしないゲイはミソジニーがあるんじゃ
ないかとしばしば言われる。オネエやドラァグの方がフェミニストと共鳴しやすい。ふーむ。。。

212のようなツイートを見ると、
男性ゲイを孤立化させたくない、という問題意識が千葉さんにはうかがえるよ。
できれば「ふーむ。。。」で終わらせず、もっとはっきり言って欲しかったけど。

まーくんがたまに「わね」とか「かしら」といった女性語を使うのは、女性性（のステレオタイプ）のサンプリングなの？

業界人っぽいふいんきを出さんがため

>>210
もしそう捉えたのならあんた自身がそうなんじゃないの

かしら、が女性語だと思っているバカは千葉スレに不要

いまや女性語をへてやや死語にちかい感
マタリスレだから煽りはせんがｗ

>>217
現在の「かしら」は女性語として機能してるでしょ
そりゃ、のび太や今上天皇はたまに使うけどさ

お前らの国語力をわしは育てん

かしらは浅田彰とか蓮実重彦とかの貴族もつかう

そういや東浩紀も使ってたなｗ
まーくんはその流れを汲んで「かしら」を使ってるの？
「わね」は？

浅田はゲイだから。東京の山の手では、年配の男性も「かしら」をつかう。俺はいわないけど。

山の手の男性は、「そうねぇ…」っていうな。若い人はつかわないけど。

蓮実って貴族なの？
どちらかというと成金社長のイメージだわ、見た目的には

書き言葉としては男でも「〜かしら」は使うよ。
どうでもいいけど。

>>225
旧華族だったかな

千葉は結局概念だけを述べ立てていれば世の中が変わると思っている学者馬鹿にすぎないのだよ
だから政治に直接コミットするような言説をとらないんじゃなくてとれないというか
本人はとっているつもりになっているんだろうね

このスレの住人はワラ人形論法ばっかりだな

哲学板で一番若々しくていいじゃん
ワラ人形に釘打ち過ぎて、もはや打つところが無くなりながらも永遠にそれを続けざるを得ない爺さんとか多いよ、哲学系には

千葉のいうことは今のところ駄目な日本ポストモダニズムの域を出ないけど、國分はそうじゃない。
もし國分が千葉のお株を奪ってクィアの政治を語ったとしたら…

おっと、クィアの政治を語ってお株を奪ったら、か。

政治なー。彰やあずにゃんくらいの実績と知名度が欲しいわな。今は知名度先行。でも下手すれば
柄谷や田島陽子（）みたくなってしまう。まーくんのｽﾀｲﾙだと若手議員や官僚なんかと付き合い持つとか
周到に自分の言説がﾏﾝｾｰして貰えるように、仕込みに注力するんだろう。船田元と組むことはなさそうだがｗ

>>176
文字遣いに並々ならぬ憎悪が顕れている　
でもマイノリティーの内ゲバにしちゃうのはもったいないぜ　千葉は悪人じゃないんだから

政治的であれ！という抑圧があるスレですね。

「抑圧」という言葉を選んだあんたの政治性が気になる

どいつもこいつも抑圧抑圧うるせえよ
抑圧に耐えられなきゃ言論人はつとまらない

まーくんに政治を読み込もうとする馬鹿
自分の誇大妄想を他人に押し付けんな

怨念合戦は
ホモのまーくんとレズのアラサーによる仲直りセックスにて、めでたしめでたし

それって結局、異性愛主義の勝利ってこと？w
まあケンカして仲直りしたあとのエッチはもえるけどさ

おかしいよね
>>240は童貞なのにね

>>239
こういう低脳は早く自殺すればいいと思うわ

まーくんって巨根顔？カスチン顔？

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
たまに二丁目に行くと思うけど、ウィークエンドゲイっていうか、若いうちに派手に遊べればいいっていう感じがやっぱり強いように思う。
長期的なライフスタイルとしてクィアを考えることが必要。クィアのライフスタイルが長期的に社会に建設的に関わっていく。それが日本はやはり遅れていると思う。
9月4日

多分その問題は同性愛かどうか、クィアかどうかとかと関係なく
日本における性関係一般の問題であるから
本気でやるなら、クィアの問題という形でマイノリティ論に逃げ込むのではなく
一般的な問題としてやらないと具体的な実効性がないと思う

ﾏｲﾉﾘﾃｨ一般論ってこと？
だとすると外国人労働者を入れて定着させるにはどうするか、みたいな話にもなりそう

「一般的な問題として」というのは、詳しくはどういう意味でしょうか？
176でアラサーさんは、
具体的な実定法のレベルで闘争すべきだ（ですよね？）とおっしゃってましたが、
そういうことですか？

245は176とは別人だけど、マイノリティ一般論ではなく
244で引用されてる「ウィークエンドゲイ」的な問題というのは
日本におけるヘテロ（セクシャル・マジョリティ）にも同様にみられる問題であり
マイノリティ性から出てきてる問題ではないと思われるので
クィア論を軸にという形でやってしまうと、案外うまくいかないんじゃないかな〜、という話です

244の引用は176への返答だから
「ウィークエンドゲイ」の問題というのは、
40代50代でも偽装さえしなければ結婚できない人達の話をしていると思う
だからヘテロとはとりあえずは関係ないんじゃないかな

偽装さえしなければ→偽装しなければ

メジャーもマイナーも
リア充しすぎてはいけないってことか

そうそう。刹那主義的な若いゲイは老いたときのことを考えてなくて、
それだとマズいでしょって話。

なるほど、そんな文脈があったのね

ただ、アメリカ的にクィアを制度的に保障する方向に向かうというのも必要ではあるけれど
制度的に保証されているはずのマジョリティ的なセクシャリティも、社会的なものとセクシャリティの結合に成功しているかと言うと
（今の）日本では非常に怪しくて、
性と社会、および政治・法制度の日本における一般的な編制まで話を広げずに
セクシャル・マイノリティへの制度的保障という問題に限定すると
フェミニズム第一世代と同じ過ちを繰り返すだけになるんじゃないかな〜、ということです

マイノリティとしての制度的排除から、「若いうちに派手に遊べればいい」というのが出てきてるというのは
一面として、なくはないとはいえ、ちょっと違うのじゃないかな、ということです

メジャーはとりあえず法律上の結婚ができるけど
マイナーは養子縁組をして相続なんかの問題をクリアする
当人達は法律上の親子関係になるっていうのもいやだろうね

非リア充の俺としてはよくわからん境地だなー
過ぎたるはなお及ばざるが如しという使い古された説教しか浮かばん

今の時代、別に遊んでなくたって就職決まらないし
決まるのはむしろ大抵リア充してる人だし
千葉さんの射程はちょっとおかしい

理論としては反婚の研究なども大いにやっていいんだけど、
実践の面では、フェミニズム第一世代的に、政治運動をやるべきじゃないかなあ
そこは臨機応変に、日本の現状を考えればね

あとニートとかの問題もあるわな
この問題はゲイだけが〜っていうのとはちょっと違うのは同意

まー君はリア充できるスペックを誇りながらそれをつかわないという
老荘的な狙いがある感

もちろん、実践的には、まずはマジョリティと同等の権利を、で正しいんだけど
今のマジョリティにとっても必ずしもうまくいっていない制度、
もしかしたらオヤジ的家父長幻想の中にしか存在していない理想的制度を普遍化した場合の結果は
クィアのクィア性を否定して、裏返しの男根主義になった第一世代フェミニズム的な失敗につながりかねない側面もある、
ということは最低限、常に意識されていないとまずいのではないかなあ、と思うのでありますよ

まーくんまーくん言ってたスレが変貌したな

この流れはわしが作った

くいあ(笑)

2030年　慶應大学文学部日本文学学科　卒業論文　「千葉雅也と政治　クイアな独身主義」

>>260
なるほど〜と思った。
でもこういう論理こそが、アラサーフェミニストさんには煮え切らないものなんだろうね。
ある意味、政治（的実践）への無関心と表裏一体にもなりかねないから。

三十路喪女のは、結婚しなければいけないという社会からの押し付けに
千葉を使って自らそれを押し付ける立場になることで何かしようとしてたんじゃないの
ただそれだけ

20××年　慶應義塾大学大学院法学研究科　博士論文　
　　　　「千葉雅也と民法改正　―詩学と法学のフュージョン―」

千葉雅也氏初のエッセイ集　「僕とドゥルーズ、ときどき民法。」

ー衆議院某委員会にて―

「法務大臣、千葉雅也君」
まーくんが風を切って前に出て、ちらりとNHKのカメラを意識する。
「疑わしきは罰せずの原則、ですかあ。いや〜、僕の選挙区は二丁目がある東京１区ですから、

　疑わしきは短髪ヒゲ！　ビバ同性婚！！」

まーくんに総理になってほしいな…ノルマリアンだし、国際的にも尊敬
されそう。
インテリギャル宰相としてがんばってほしいな。

スタジオ・ジブリ　高畑勲監督作品
　「法　法ケキョ　となりの千葉くん」

何このきもちわるい流れ
腐女子臭がすごい

疑わしきは短髪ヒゲ（笑）

千葉内閣の顔ぶれ　内閣総理　千葉雅也　（まーくん党）
　　　　　　　　　内閣官房　津田大介　（まーくん党）
　　　　　　　　　　　財務　田中康夫　（新党日本）
　　　　　　　　　　　外務　浅田彰　　（民間登用）
　　　　　　　　　文部科学　東　浩紀　（まーくん党）
　　　　　　　　　　　法務　枝野幸男　（民主党）
　　　　　　　　　男女雇用　上野千鶴子（民間登用）
　　　　　　　　　LGBT担当　松浦大悟　（民主党・参）

久しぶりにここに来たら法哲学？みたいになっててびっくらこいたわい

腐女子っつうか単につまんね

インテリが悪態をつくときの用語
浅田彰は土人、仲正昌樹はワンくん、では、まーくんは…　

マッチョ
脳みそ筋肉

>>277
「保守」だろうな。まーくんに現実政治を読み込むなって言うけどさ、まーくんに特徴的なこの侮蔑用語がそもそも
政治っぽいタームじゃんか、浅田や仲正とくらべて。しかも保守主義にではなく、リベラルっつーか改良主義っつーか
そういうのに「保守」って使うだろ、まーくんは。千葉よお前こそ田舎保守美学だってわめきちらした喪女の気持ちも
わからなくはないね。保守ってタームによる罵倒合戦は必至なわけでさ。野田総理じゃないけど、怨念の政治はもうやめようぜ

ブス女さん長文乙です

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba

それにしてもマイノリティであるからと言って、魂がとんがっているとは限らない。
保守もたくさんいますねえ。
5月9日 webから

博論の前にいちゃもんをつけてもまーくんを怒らせるだけだよ
あとまーくんは超いいひとだから今はまーくんを信じたまえ

まーくんが良い人っていうのは同意
口ではなんだかんだ言いながら･･･系の人だと思うわ

外ではネットに繋がらないほうが仕事に集中できるのではないか

風俗は身銭切って行かないと勉強にならないよ

ソープでソープ嬢に説教するまーくん。

ゲイの人って、女性の裸を見るとどういう感情を抱くの？
レズビアンは男性の裸を気持ち悪がるというのがステレオタイプに描かれるもんだけど。

何も感じないか、丸みを帯びた体つきに少しだけ違和感を覚える。
一度だけ女の人とやったことがあるけど、ぬるま湯を抱いているみたいだった。
むしろ俺は女の人の声が苦手だな

わが鍾愛のﾋﾟﾔﾆｽﾂ
上原ひろみ
延々べろちゅうしたいお

人によるんじゃないか？
本物のホモセクシャルの人は女なんて気持ち悪いって言ってた。

ルグランの「キャラヴァンの到着」がまたcmでつかわれてるなー
まー君でも誰でもｃｄ教えれ
ｼﾙｳﾞﾌﾟﾚ

明日ストリーム配信とかないよね？
学会なんかももっとネットを活用してほしい。

>>292
仮にあっても、学会員限定とかだろ

だからアカデミズムのそういう閉鎖性を批判しているんですよ。

まーくんがツイでアラサー腐女子と馴れ合っててきもい

>>294
対価なくただで成果を見れると考える方がおかしい

マー君の試合はただで見れる！
いまから

まーくんと早実卒・佑ちゃんの対決はまーくんの勝ち
では、
千葉まーくんと早実卒・國分の対決は…

３点取られた時点でTDN出せ
ｸｿﾎﾓﾌｫﾋﾞｱNSD

まーくんはプロ野球に興味はないのかな
松田直樹が死んだときはツイートしてたが

>>295
馴れ合いというよりかなり親しげなのは気になる
研究対象としてのつきあいなのか個人的な関係なのか
どういう関係か気になる

>>300
ﾚｼﾞｭﾒ
ｼﾙｳﾞﾌﾟﾚ

フィールドワークなんてかっこつけずに男漁りっていえばいいのにw

＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／

こ　こ　か　ら　超　濃　厚　な　ホ　モ　ス　レ　に　な　り　ま　す。

　　　　　　　　　　　ご　期　待　く　だ　さ　い　！　！

／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼

まーくんの戦闘時チン長は…??センチ
（日本人の平均はだいたい14センチ）

どうでもいいですね

>>304

http://www.uproda.net/down/uproda359122.jpg
http://www.uproda.net/down/uproda359123.jpg
http://www.uproda.net/down/uproda359124.jpg
http://www.uproda.net/down/uproda359125.jpg

このまえまで割とまじめに議論する流れがあったのに…

http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org2010492.jpg

http://e2.upup.be/f/r/u8LDjk1f78.jpg

http://adult.g-gate.info/eroj/img/161318/161541.jpg
やりたい…

関西弁って嫌悪感もつ人多いけどまーくんは違うんだね

そんなあまーくん関西にいっちゃう気なの？
お願いだから慶應にいてくださいませ　お願いだぜまーくん

地域ブランド調査2011（ブランド総合研究所調べ）

42　　　　栃木県　　　10.3
43　　　　徳島県　　　10.1
44　　　　群馬県　　　 9.8
45　　　　埼玉県　　 　9.6
46　　　　佐賀県　　　 7.5
47　　　　茨城県　　 　7.2

宿敵群馬と茨城に勝ててよかったねまーくん

>>312
まー君は麻呂
公家好き

麻呂だからと言って画像貼るな

完太郎に関西に来るよう誘われたのかな

ポストくれるなら関西にでもいくよ〜ってだけでしょう。
関西の女子大の准教授になって腐女子の妄想を高揚させるまーくん。
國分×千葉で同人誌でるな。

まーくんは（意外と）骨張ったごっつい顔でネコ
國分は昔でいうしょうゆ顔でタチ、、、なんかアンバランスやな　

もっとホモ画像下さい

>>314
都道府県って47個だよな？なにこれなんで茨城が最下位なのよ
水戸とか納豆とかあるじゃんよ〜

まーくんは、意外と関西のおばちゃんノリだから、関西に行って話芸に磨きをかけるの合ってると思うよ

なるほど、まーくんが関西アゲなのって大阪でゲイバーに行ったらいい思いができたけど
ふだん二丁目では30過ぎでネコやってるのをdisられるっていう単純な発想なんだな

それがまーくんのレーゾンドトールだからな。

まーくんは素直でわかりやすいところが、美質だな。育ちがいいからかな。

つまり二十代のうちはジャニ系アイドルゲイでイケイケだったからどうでもよかったけど
三十代になったら相手にされなくなったからゲイ周辺環境をいきなり問題視し始めたってだけでしょ

フーコー、アメリカで開眼ってのもそういうことらしいな
ハスミンとまっつんの対談＠文学界
思考集成がでたころ

熟ネコでいいじゃん
新宿のジュクとかかってるし

ちなみにAV業界では、25歳以上の女性は熟女扱い

【音楽】ラッパーの50セント、ゲイであることが明らかに　ザ・ゲームが告白「今じゃゲイでない奴のほうが珍しいぐらいじゃないか」
ttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1316001986/

「ロリ」発言で非難されるまーくん。

そういう年に差しかかったせいかまーくん若さ気にしすぎ
そんなに最近老け込んできてるのか

まーくんの素直でわかりやすいところは美徳だが、そのぶん底が浅い。

ロリ云々は東が悪い
あんな豚さっさと切ればいいのに

ankes7 ankes
こういうのが居るからロリ＝犯罪者予備軍と思われる。
未成年者は保護すべきという観点さえない辺りマジ犯罪者予備軍。
@hazuma @masayachiba ロリ好き~まぁ、自分もアラサーくらいになって、理想的な若さの魅力に負けるのが悔しくて嫉妬してるんじゃん？
なら共感しなくもないw

hazuma 東浩紀
@masayachiba お、それなんか深そうだ！　ところでまた会いたいね。

なんか言葉狩りみたいなもんだよね。

そもそもあれはなんかのロリコン漫画の主人公がホモソーシャル＝だからゲイ的とか
的外れにも程がある東の発言から来てる訳でしょ
あれをちゃんと指摘しなかったまーくんも何だけど東の酷さは揺るがない
なーにが男の娘だ

＞ロリコンキモイっていうのが嫉妬のわけなくて、大人から向けられてきた性的視線のおぞましさを思い出して戦慄してるんだよ。
＞そしてそれを向けられる他の少女、あるいは自分の子どものことを思ってまた戦慄するんだよ。
＞それを「男（俺）に選ばれない年増の嫉妬」ってwポジティブシンキングにも程がある

だってよまーくん
ひとつ勉強になったね
女子大生と付き合ってる30代男性を「ロリコン」扱いする30過ぎた女性って少なくないけど、あれは若さの魅力に負けた悔しさで「ロリコン」を叩いてるよね

まーくん、アラサー女の無意識の真理を突いちゃったね。
大半の女が理念的な思考なんてできないんだから、ありったけの道徳的な言葉使いで抵抗されちゃうね。

ロリコン界の異端児まーくん

過剰反応するアラサー女たちのせいで、まーくんの博論改稿が滞る。

ロリコン防衛戦線

惚れた弱みとはいえ、あずまん擁護は理解できないレベルに達している
だからホモは

・・・とか下らない解釈されてもOKってことになるんだよね

あずにゃん（豚的な意味で）×まー君のBLきぼんぬ

ｵｲﾃﾞｨﾌﾟｽのﾓﾃﾞﾙにこだわりすぎってとこかね
「女は夫と子との間で奪い合いの対象になる
奪い合いの対象になれないと、女は嫉妬するはず」

>>338の引用部とかひどいね。
こういう被害者気取りの返しをされると二の句が継げない。
こいつ相手に何を語っても無駄って気にさせられる。

まーくんっていう呼び方やめないか？きもいよ…

おにいっぽくていいと思うけどなあ
まー君という呼称

チーバくんはどう？

チッチはどう？

俺も最初はどうかと思ったが、今はまーくんとしか呼びようがないよ。
何事も慣れだ。

まーやんでもいいと思うけど

ミルフィーユ・マサヤ

花柳界ふうに
ちいさま

マーシャ

千葉ｽﾚの冒頭でわしがまー君と呼びはじめた

いまだに母親からまーくんって呼ばれてそうな雰囲気を醸し出してるまーくん

ママは子がいくつになろうとも言い古した愛称つかうだろ

ちょっと叩かれたくらいで慌てて弁解したり凹んでそうな小物っぷりには
まーくん程度の愛称がぴったり

嫉妬ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ｯ!!

田中まー君がどうなるかが目安
メジャーにいくとき、結婚したとき、３０こえたときとか呼称が変わるかもな

中原昌也はまだまーくん。

栃木住民がきました
地元新聞見てたら思想地図Β・VOL2が東京でベストセラーに。
栃木県内では売れてないみたいだった

wikiみるかぎり、宇都宮出身の大物知識人っていない？
意外に宇都宮人は小粒なんだな。

立松は北関東のフォークナーだお

中上の「紀州の闇」に対抗した立松が、自著を「北関東の闇」と評したら、
柄谷に「中上を意識するなど身の程知らず」だとバカにされてたな

関西人の北関東蔑視は異常

適当に言ったら当たっててわろた
中上「日本のフォークナーに俺はなる」だったな

わだばゴッホになる

>>320
http://beebee2see.appspot.com/i/azuY-KrdBAw.jpg
http://beebee2see.appspot.com/i/azuYp83cBAw.jpg

http://beebee2see.appspot.com/i/azuYlfzcBAw.jpg

麻呂

こういうの面白いと思って貼ってるんだろうか
つまらない人間って、やることもつまらないんですね

>>370には>>320と安価が振ってあり、ホモ画像と推測できる
>>372はパンツを脱いでwktkしながら画像を見て、お気に召さなかっただけだろう

まーくんは横浜トリエンナーレとかいかないの？

今夜の宇野さんとのトーク、誰か行く？

ともかくも、こうして男性同性愛までネタにすることで（異性愛レイプファンタジー批判も宇野さんにとっては論客商売のネタなんでしょうかね）、
セクシュアリティの問題をすべてネタ化するというメタ視線に立つということそれ自体が、どうしようもなくヘテロ男根主義的な思い上がりであると思いますね。

【A】純・イケメン
島田雅彦　藤原帰一

【B】爽やか系微イケメン
萱野稔人　國分功一郎

----リア充の壁----
【C】雰囲気イケメン
千葉雅也

----キョロ充の壁----（批評家、学者はほとんどこの下）
【D+】
津田大介 坂上　阿部和重　熊野純彦　市川 夏野剛　猪子　梅ラボ

【D】フツメン
斎藤環 柄谷　白田　速水　上杉隆　　宇野　他大勢

【E】ちょいブサ
東浩紀　濱野　黒瀬　茂木　チキ　宮台　渋谷慶一郎　大澤信亮　佐々木敦・中　他大勢

----コミュニケーションの壁----
【G】純ブサイク
しろうと　斎数　峰尾 浅田　村上裕一　村上隆　佐々木俊尚

【G−】これはやばい
福嶋　藤田直哉　大澤真　北田　大塚英　大森　平野啓一郎

【H】コミュニケーションに大きな支障をきたすレベルのクリーチャー
鈴木謙介

http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20110923-00000305-alterna-soci

まー君の後輩スゲー

TENGA使えばいいのに

>>375
行ってきたよ。まーくん必死で宇野を持ち上げてた

トークのあとサイン会があって、まーくんの列に女ばっかり並んでた
緑の髪したイカニモ系腐女子が並んでたけど、あれまーくんのストーカーのやつ？

ホモが嫌いな女子なんていません。

宇野って東と訣別したんじゃなかったのか
ごく普通にトークの話題に出てきて驚いた
それとも千葉に気を使っただけか

ツイッターの言及だと東→宇野は今だにされるけど逆はない感じだったけどな

散々怒ったあとって、ふと冷静になって、優しくなったりするもんだろ？

ニコ生だと宇野は普通に東の名前出してるよ

緑の腐女子って手作りクッキー渡してた女だよな
千葉もゲイだって公言してるのに
変な女にばかり好かれて大変だな

変な男にも好かれてるから労苦は2倍だな

深夜、ピンドラ待ちしてたら松本の大喜利にバカリズムが
宇野に似ててわろた

>>380
まあ男は並びづらいわなｗ

緑髪の追っかけなんているんだ？
きみら、詳しいね。
かわいいの？

>>390
少なくともかわいくはない。
かわいいとかブスとかいう以前に腐女子によくいるメンヘラ俺女系で
背もかなり高くて声をかけたらいきなり殴られ罵られそうな感じ。

腐女子っていうかバンギャに多いタイプじゃないの？

ﾗﾝｶのような朗らか華やかな子が現代思想なんかかじるわけもないお…

>>392
写メとってあるから見せられれば簡単なんだけど
バンギャって感じじゃなくて化粧もしてなくて背が高くて髪が緑で
ブスじゃないけどかわいいタイプでもなくてちょっと恐そうな感じで
カテゴライズするとしたら見るからに腐女子なんだよ。
正体不明ていうかあの会場でもちょっと異物感があって
それがまーくんのサインに並んでて、こんなのにストーカーされて
まーくんもすごく恐いんだろうなって思ったんだよ。

どっかの美大の子じゃないの？

外見が異様なのはわかったが、ストーカー扱いする根拠が不明
っていうか客はどうでもいいから、宇野とのトーク内容をもっと詳しく

トークは宇野が仮面ライダーの変身はどういう意味なのか
リトピーを読めばわかるようなことをいろいろと語って
まーくんがラカンとかドゥルーズを持ち出して解説する感じだった。
宇野がリトピーは三部作で次作が母のディストピアだといったら
母の存在をあまりに軽視しすぎみたいにまーくんにつっこまれてた。
宇野はすごい勢いでしゃべるんだけど話題が何度もループしてて
まーくんのつっこみがないと聞いてるのがちょっとだるかった。
まーくん、宇野の本をほめてたよ。
まだ見てない人への仮面ライダーのガイドブックとして便利だって。

宇野を正視できるなんておまえすごいな！

まーくんの宇野批判
・宇野が「リトルピープルの時代」という時、現代日本における国家中枢のプレゼンスをどこか過小評価している
・決意決断の「父」と許しの「母」（あるいは両者のアマルガム）という宇野の二分法的発想は粗雑

＞まだ見てない人への仮面ライダーのガイドブックとして便利だって。
これはツイッターでもいってたな
というかツイッターではそれ以外のことは一切触れてなかったなｗ
対談前のネタ隠蔽という側面もあるんだろうけどさ

ネタ隠蔽じゃなくて、本当にそれ以外に
褒める部分が見つからなかったんだったりしてｗ

ツイッターで宇野を褒めすぎると東との関係にヒビが入るからな

まーくん、いよいよ博論提出か。

あれ？この前だしてなかったっけ？

國分は随分キラキラなんとかというラジオに気に入られているんだね。

キラキラしたい院生の憧れ

千葉國分宇野東その他、それぞれのキャラと相互関係を三行以内で教えてください
豚以外よく分からない

あずにゃん（豚的な意味で）はキラキラの裏、大竹ｺﾞｰﾙﾃﾞﾝに出て、まくし立てて帰ったことがあったな
ｺｰﾅｰ持ってる大森望が急遽聞き手としてｺ-ﾅｰ外登場
阿呆ﾒｶﾞﾈの大竹・三浦だけでは危なかった

三浦じゃなくて光浦だった
ｼﾞｭｽｲﾃﾞｿﾞﾚ

各自のキャラと能力値をひとことで説明してください
［例］東　人格障害　２

千葉
國分
宇野
東
その他

まーくんは「自在」。どんな人にもどんな話題にも対応できる。軽やか。
そのかわり、器用貧乏になる恐れあり。

ｽﾗﾑﾀﾞﾝｸで喩えたのむ
腐女子じゃないけどよ

千葉＝海南大の神
國分＝湘北の三井
宇野＝翔陽の花形
東＝陵南の監督
その他＝流川楓親衛隊
こんな感じ？

確かにまー君は流川ではないな
やっぱり神がいいか。苦労も知ってるし

スラムダンク分からないです
他のたとえをおねがいします

東＝アムロ
宇野＝カミーユ
國分＝ジュドー
まーくん＝ハロ

ガンダムはアムロとハモンしか分からないです
はじめの一歩、コナン、こち亀、どらえもん、イニシャルＤでおねがいします

まー君は出来すぎ
佐々木はジャイアン
豚はすね夫

まー君：中川
佐々木：両津
宇野：本田
豚：大原

ポケモンなら
まー君：フリーザー
國分：リザ―ドン
東：カビゴン
佐々木：ゴローニャ
宇野：ビリリダマ

まー君：サザエさん
國分：マスオさん
東：ノリスケ
佐々木：カツオ
宇野：タマ

東＝クリリン
宇野＝ヤムチャ
國分＝天津飯
まーくん＝Mr.サタン

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
小林康夫先生と立ち話。博論ってのは、自我のあり方の問題だ、博論を書ける自我と書けないのがある。自我のあり方を変えないと書けない。君も危なかったが、よかったな、とのこと。

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
駒場東大前なう。これから渋谷に行くか、下北方面か迷い中。電車なかなかこない。まぁ渋谷かな。センター街のミヤマでお茶しようかな。


博論が提出終わってまーくん浮かれてるね
でもセンター街ってバスケットストリートになったんじゃなかったっけ

>>423
卒論やってたときのことを思い出すなあ
放任されたんで流浪しつつ適当に済ませてしまった。ﾛﾝﾀﾞしたかったお

>>423
なんか高校入試の指導でもされてるようでわろ他
勉強の習慣ない子供にこんこんと

スターウォーズでの師匠と弟子の会話みたいだな

確かに勉強家なんだけど博論かけないタイプの人っているのよ

俺にとってはまーくんって、なりたかった人、やりたかった生活、持ってみたかった思考を体現してて、心地よくではあるが嫉妬してしまう。

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
國分＆千葉コンビは、シャア＆カル＝スか。どっちも理想自我としてはクール気取りなんだけど、地は熱血タイプってことか。

一区切りついたようで、はっちゃけてるな。
久しぶりにustreamやってくれないかな。

実物はかっこよくないのに、
写真のチョイスにうんざり

これからは動画もリアルタイムモーフィングできるようになるから、そんなのどうでもいいよ

まーくんの自己啓発セミナーが戻ってきてなによりだ。

おれ：F91の戦争博物館の爺

>>428
逆に論文ﾎｲﾎｲ書ける人が文系ロンダの担い手だわな
文系のcﾗﾝ以下にしか入れなかった、高校時代はあまり結果を出せなかった人が
卒業研究で爆誕

数年以内に勝間和代と対談するだろう

まー君は知識をうず高くかき集めて悦に入るような知識ﾌｪﾁ、洋書ﾏﾆｱではない感じだから
論文難産ﾀｲﾌﾟかもね。「お前ら聞け、○○曰く…」みたいな権威振りかざしは嫌ってそう
実社会や実存に即して語ろうとする。思考型の勉強をして東大にも入ったんだろうし

エッセイストになればいいんだよ

>>438
ドゥルーズスレで、精神病患者に「お勉強哲学」と揶揄されてた。

>>440
育ちがよくていろいろ知ってるからそう見えるんだろうな

自分の考えがオリジナルかどうかを見極めるには、いろいろ調べて知ってなきゃいけない

千葉さんが、『襞』について書いたレポートなどあるのでしょうか

＞博論は出してしまったわけだが、初心にかえって一から勉強。ぜんぶやりなおす。
まーくんはこういうところが偉いね

国分がドゥルーズ研究出すことになったようだから被ってしまったし
心機一転てとこかね。ｷﾞﾘｼｱﾗﾃﾝ語とかからやるのかねえ。
おれもラテン語の本あるからチラシの裏なんか使って書き取りとかｺﾂｺﾂやりたい

國分はまったく関係ないだろう。

あーかぶったのはいまに始まったことじゃないな

>>444
詰みﾌﾗｸﾞと見えなくもない

>>444
博士論文書きあげた後って、割とそんな気分になるよ

卒論と衆論でくるりとネタ変えた人がいたな
博士にはいけなかった

んで「根本的に勉強しなおしたい」ってタイプの人は博論仕上げそびれる事が多いから
小林ちゃんに心配されていたのだろう

彰や茶髪豚やろうを見てると速読からやり直したくなる俺

哲学なんて、ぶっかけどれくらい習熟したかよく分からなくね。>>444みたいに思いがち。
大学入試とかなら分かりやすい。柄谷も大学院に行くために英語を猛勉強したが
成果がわかりやすいので精神衛生によかったとか言ってたな

ぶっかけ？

>>444
学生気分がまだまだ濃厚で苦笑
こういう人の言説をお金出して買う人々がいるわけで
まーくんは良くも悪くもアイドルだなあ。むしろゆうちゃんに近いっていう

などと意味不明な供述をしており

>>456
本人キター
論文あといくつか書かないとアカポスにありつけないだろうから
新規一転がんばってください

國分やまーくんには割りと早い時期から注目してたから、やっとこさ彼らの本に金を出せるときがきたのは嬉しい。
信頼できる同世代の書き手がいるのは幸せなことだ。

いまﾕｰﾛがこんなだし、再渡仏もあるかもね

あーあ、地震で潰れた喜多屋のぶっかけそばは絶品だったのになあ。
こしのある細麺のそばにめかぶ、おかか、大根おろし、揚げ玉、オクラ、卵黄がトッピングされていて、
そこに鰹の濃厚な出汁をかけてまぜまぜして食べるあのメニュー。
忘れられない。

博論終わったんだし、またUSTやってよ
泥酔した状態で

音出して欲しいわ
ドイツｗ杯のころまーくんの名前で検索するとﾗｲｳﾞ音源があった

>>462
kwsk

暇と退屈の倫理学 國分 功一郎 (単行本（ソフトカバー） - 2011/10/18)
新品: ￥ 1,890
単行本（ソフトカバー）: 402ページ
出版社: 朝日出版社 (2011/10/18)
http://www.amazon.co.jp/gp/product/images/425500613X/ref=dp_image_text_0?ie=UTF8&n=465392&s=books

たいへんだーたいへんだー オラ知らねーオラ知らねー

>>455
＞>>444
＞学生気分がまだまだ濃厚で苦笑
＞こういう人の言説をお金出して買う人々がいるわけで
＞まーくんは良くも悪くもアイドルだなあ。むしろゆうちゃんに近いっていう

匿名で苦笑されても見えねーよ
寂しく笑ってろ

オラ一瞬見えたで、一瞬な。こりゃてーへんだ。

匿名って言っても完全匿名じゃないからなー

俺も死ぬまで学生気分でガリガリ勉強しよっと！

勉強はどうでもいいから、襞についてなんかつぶやいてください

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
2ちゃんを見たが、いったん博論を終えて改めて勉強するって僕が言ったのを「学生気分がまだまだ濃厚」だと？「研究者」ってのは大仕事を上げるたびに根底から考え直すんだよ。
これを終えたら根底から考え直そうと思えないような仕事は大仕事じゃない。研究者の心意気を何も分かってないな。猛省せよ。


お前らのせいで、関係ない俺まで怒られた気分じゃないか。

ネットでの誹謗中傷に逐一応答するところも浅田彰に似てきたw

2ちゃんで見た自分に関する書き込みへの応答だと明示するのは珍しいね
多分初めてなんじゃないか

ただ、まあ「根底病」「根本病」にかかってしまうと
逆に大きな仕事は出来なかったりするのもアカデミズム

まずは大仕事とやらのお手並み拝見だな

そのアカデミズム自体も根底から考え直せばいいんだよ

ガタリ論を書くつもりあるなら是非。

まーくんまーくん自演してんじゃねーぞｺﾞﾙｱ

>>473
その点柄谷はうまくやった感じだな。内省と遡行→探求と根底的に転回したが
マルクスネタもしっかり引き継いでいる。

物書けば学生気分秋の風
お前らも卒論終わったあととかﾈﾀ文献読みかえして「ああアッー読みが甘かったな」とか感じるだろ
根底的にやり直したいってのは「研究者」様でなくてもわりと誰でも思うんじゃね。
追体験したければ資格試験だな。自己採点のときにああアッー

>>478
そりゃラディカルに問い直す＝否定じゃないからさ。
つか、そこに切断があるにせよ、以前のものに価値がないようなら駄目だろう。

勉強するっていうとき「研究者」という肩書きにこだわってしまうまー君
学生でもいいじゃん力抜けよ
まあ生涯学習・一生学生って言うと「学歴情報社会への隷属」のｲﾒｰｼﾞも強いけどな。

つーかこれからっしょ気分が濃厚で
ちょっと笑ってしまったのは事実

なんだっけ、イエーイまーくん見てるー？的なお決まりのアレがないこのスレの落ち着き

転回廚が多いんじゃないのか、日本は。ﾏﾙｸｽ柄谷、ﾋﾞｰﾄﾙｽﾞやﾏｲﾙｽﾃﾞｲｳﾞｨｽが大好き
そういやこないだ73年のﾏｲﾙｽの東京ﾗｲｳﾞやってたな、あの時期のﾏｲﾙｽはﾗｲｳﾞ録音したものの
日本でしか発売できなかったそうだ。2枚組をいくつか出した。

でっていう

転回どうこうというより多作になりたい
ｲﾝﾌﾟｯﾄｱｳﾄﾌﾟｯﾄを淡々とやりつづけた司馬遼太郎みたいに

>>482
MASAYA　STYLEですね、わかります

転回厨w

>>463
デュオ。ちいさな箱に何組か演者呼んでイベントやって、その録音の中のひとつ
アコースティックじゃないサウンドでした。マイルスの話が出たが
確かｴﾚｷﾏｲﾙｽも聞くといってたな、まーくんは

あずにゃん（豚的な意味で）もデリダの転回をネタにしてたよなあ

転回といえばレディオヘッドも人気あるなぁ

>>444
これしなが、失礼、まーくんじゃね

日本は転向厨も多いからな
元々が借り物の思想だから、平気で変われる

>>489
へぇ〜、凄く聴いてみたい

>>464
400ページ越えて、1900円て安くね？

ソフトカバーだから

>>438は買いかぶりだったなｗ
「がんばってる僕を生温かく見守れｺﾞﾙｱｯｰ」だもんなｗｗ

転回を目的とすればｽﾀﾝﾄﾞﾌﾟﾚｰだが
新しい観点を得てそれを今までの仕事に徹底的に当てはめれば根底的洗い直しとかいう
評判になるだろ。新しい観点とか今までの仕事とかがgdgdだと仕方ないが

院２病、博２病とかも作るべきだな
卒論、修論などを根本的に覆したくなる症状

>>497
ｱｯｰとか言うの、寒いからやめた方がいいと思うよ
自分では上手いこと言えたつもりなの？

４０歳間近になるとまた変わるよ
そのころに、単に本出しただの紀要論文書いただの以上の業績がないと、
アーッてなるみたい　
最初から野望も理想もない教官は、おとなしく飲み屋のオヤジやってるけど

本出した以上の業績ってなんなの？

他人の本の解釈本出して、なんか価値あるの？

春画の男色図のアンソロジーが河出から出てるんだね
早川聞多著『浮世絵春画と男色』
まーくん読んだ？

>>465
久々「イーケメンだーイケメンだー（ｃｖ狩野）」が脳内で再生された

ジョブズ亡くなったのか
まーくんのmacに対する想いを聞きたいものだ

>>502
著作はピンキリということかね。翻訳か自作かという区別がまずある。
柄谷のように一般書の趣がありながら翻訳されまくってるものもある
哲学者・法学者の本の世界はまた独特で、ﾏｲﾅｰなとこからえらい高値で出てて
影響力ないものもあるし、そこそこのとこから出してよく読まれるのもある。
新書書く機会をえる人もいる

まーくんは転回を目指すのか、それとも回帰ないし遡行かもわからんね
有名どころでは「ﾊｲﾃﾞｶﾞｰにとってのｿｸﾗﾃｽ以前」とか「ﾗｶﾝにとってのﾌﾛｲﾄ」とかあるわけで

まだ転回とか遡行とか跳躍とか言う年じゃないだろう

>>479
まー君の柄谷ばりの仕事への思い入れと資格試験の熱意を一緒にすんな、とか思ったけど
食えない資格でもみんなやたら一生懸命やるんだよな（実は食えてるのかもしれないが）
何回も落ちてベテランとか言うからかい用語もある。日本人の特性なのかしら

一生懸命にならないと自分がつまんねーからなあ。
……とつまらないコメントですまんこヽ(´Д`；)ﾉ

冷めたらそこで試験終了だよ

彰「ノリつつしらけ、しらけつつノルる」

分厚い卒論ぱぱっと書いちゃった奴みてやっかんだなあ
「本質的な思想家は、一つの課題しか持たないんだぞ。そのﾈﾀで衆論博論といくのかね」って。
まー君も同期や一個下あたりでそんな奴を見たりしたのかなあ

あなたの仕事はドメスティックですか、インターナショナルですか
とか
むかしネットのどこかにあった数学界出世の図とか

本質的な思想家ってなんだよｗ

まーくんは期待を裏切らないな

>>516
引用間違ってるかもしれん
偉人の言葉

Macがなければ、稲葉振一郎に怒られることもなかった

Macに出会う
↓
ネットにハマる
↓
掲示板で調子に乗ってポストモダンについて語る
↓
稲葉振一郎にフルボッコされ「『差異と反復』読めるもんなら読んでみろ」と煽られる
↓
稲葉を見返してやるべくまーくんのドゥルーズ研究が始まる
↓
今に至る

　　　　　　 冫─'　 ~　￣´^-、
　　　　　／　　　　　　　　　　丶
　　　　/　　　　　　　　　　　　　ﾉ、
　　　/　　／ヽ丿彡彡彡彡彡ヽヽ
　　　|　　丿　　　　　　　　　　　ミ
　　　|　彡　＿＿__　　＿＿__ 　ﾐ/
　　　ゝ_/／|　　　 |⌒|　　　 |ヽゞ
　　　|tゝ　　＼__／_　 ＼__／　| |
　　　ヽﾉ　　　　／＼_／＼　　 |ﾉ　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　ゝ　　　/ヽ───‐ヽ　/　　／
　　　　 /|ヽ　　　ヽ──'　　 /　＜　　　まーくんはワシが育てた
　　　　/ | 　＼　　　￣　　／　　　 ＼
　 　／　ヽ　　 　‐-　　　　　　　 　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>519
これの過去ログないの？

twitterにもtogetterにもある
探せばすぐ出てくるよ

>>500はしながｗ、失礼、まー君じゃね

金持ちのBONBON

ジョブス関連のまーくんのリツイートがちょっと鬱陶しい。

ドゥルージアン、なんてアホかと。
本当にドゥルーズに倣うならドゥルージアン(笑)なんかにならない。
それよか、自分が今、日本でどのようなパースペクティブにあるのか、
についての認識が重要なのにまるで欠落してる。
つまり、知的ファッションの域を出ない。

>>527
主語を明示しないとか猛省しろ

>>527
ポジショントークが大事って言うんですねわかります

えープロレスやれってか

堪忍袋という名の宝石袋が怒りのジュエルではちきれそうだぜ

>>527
同意

「本当にドゥルーズに倣うなら」

これ自体が教祖崇拝だって自覚がない程度にバカなんだな

それでも単なるファッションよりはマシだろ

習うと打ちたかった…、ようでもないな
でも豚のﾃﾞﾘﾀﾞ本も「ﾃﾞﾘﾀﾞに倣うということはﾃﾞﾘﾃﾞｨｱﾝたるに安んじないこと」ってな
結論じゃなかったか

まーくん自分はドゥルージアンじゃないってどっかで言ってなかったっけ？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,-´｀ヽ_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,-´｀´｀ヽ_
　　　　　　　　　　　　　　　　,-´｀ヽ_　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ‐-‐┘　　　　　　　　　　　_/ヽ_/ヽ/ヽ_　　　　　　　　　　ヽ‐-‐-‐-┘
　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ‐-‐┘　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿　 ＿　 _ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿　　　　　　　　 　 　 ￣　 ￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 |？|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿ 　 　 　 　 ＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 |？|　　　　　 |┼|？|┼|？|┼|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣ 　 　 　 　 ￣￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |＿＿_|
　　　, へ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿_　　　　　　　　　　　　 　 　 .|　 　 |
　 ／　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　,、 ,、 ,、　　　　,へ、　　　　　　　　　　　 ,、　 　 　 　 |＿＿_|　　　　　　　　　　　　　 　 .|　 　 |
／　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　／ ｀´ ｀´ ＼　 ／　　 ＼　　　　　　　　　／ ＼　　 　 　 |　 　 |　　　　　　　　　　　　 　 　 |　 　 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
お前ら初心に帰れ。１−１おいとくから

>>536
うん、だから>>527はちょっとずれている

単なる解説本か独自の哲学本かは出版されてから判断

博論、本になるの？

もちろん
河出から出そうな気がする

書籍化は決定だけど出版社未定？

コンテク社から

　 　　　＿＿__
　　　／＿_.）)ﾉヽ 　
　　 .|ミ.l　_ﾉ 、_i.） 　 ／
　 （＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ　／
　　.しi 　　r､_） | 　　まー君のヤジ耐性はわしが育てる
　　　 |　 (ﾆﾆ' /　　＼
　　　ﾉ　`ｰ―i´　　　 .＼

河出はないと思うけどな。

スレ違いだが、河出は佐々木の小説を止めればよかったのに。
フーコー論と切手本だけの方がいいブランディングができたぞ。

あの花一挙再放送見ました。まー君ﾗｶﾝ屋としてｾﾐﾈｰﾙやってくんないかな。結論は
「手紙は必ず届く」そこからさらにﾃﾞﾘﾀﾞ=豚的な郵便話をしてもいいし
まー君ｵﾘｼﾞﾅﾙの意匠があればﾍﾞﾀｰ

高崎の授業も面白そうなんだけど、遠くて無理だから慶應の授業だけでもちょっと覗いてみたいな。
三田キャンパスなら、仕事抜けて駆けつけられるし。
次回の蓮實重彦について――表象文化論のビッグマンに若手がどうじゃれるかなんてすごく興味ある。

菊池成孔のラジオにでもでないかな。ｔｂｓ
菊池よりしゃべりがうまそうだ

　　　　　　　　 ,-､　　　　　　　　　　　　,.-､
　　　　　　　 ./:::::＼　　　　　　　　　 ／::::::ヽ
　　　　　　　/::::::::::::;ゝ--──-- ､._/::::::::::::::|
　　　　　　 /,.-‐''"´ 　　　　　　　　 ＼:::::::::::|
　　　　　／　 　　　　　　　　　　　　　　ヽ､::::|
　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ|
　　 　 l　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 l
　　　 .|　　　 ●　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　んーとね・・
　 　 　l　　, , ,　　　　　　　　　　　●　　　　 l
　　　　` ､　　　　　　(_人__丿　　　　､､､ 　 /　
　　　　　　`ｰ ､__　　　　　　　　　　 　 　 ／
　　　　　　　　　/`'''ｰ‐‐──‐‐‐┬'''""´
　　　　　　　　 ,-､　　　　　　　　　　　　,.-､
　　　　　　　 ./:::::＼　　　　　　　　　 ／::::::ヽ
　　　　　　　/::::::::::::;ゝ--──-- ､._/::::::::::::::|
　　　　　　 /,.-‐''"´ 　　　　　　　　 ＼:::::::::::|
　　　　　／　 　　　　　　　　　　　　　　ヽ､::::|
　　　　/　　　　●　　　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ|
　　 　 l　　　, , ,　　 　 　 　 　 　 ●　　　 　 l
　　　 .|　　　 　　　　(_人__丿　　　　　､､､　　|　　　　しね
　 　 　l　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 l
　　　　` ､　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 /
　　　　　　`ｰ ､__　　　 　 　 　　　　　　　／
　　　　　　　　　/`'''ｰ‐‐──‐‐‐┬'''""´

かわいいツラしてひどいなｗ
でも菊地も精神分析フリークだし結構話合いそうだと思うな俺も。

そろそろまー君のＡＡがほしい

千葉の上野についてのエッセイどこにのるんだろう。
はじめて千葉の文章読んでみたいとおもた。たのしみ

東浩紀と上野との確執を背景にした政治的なものではありませんように

千鶴子？

>>555
自己解決しました
なに書いたんだろうなあ

千鶴子は何ヶ月か前に爆笑問題の番組で太田に論破されてたな
メイド服着たりもして、いろいろ終わってた

けっこう簡単に論破されてたな
上野「豊崎戸松の件で発狂する♂声豚あわれ」
太田「腐女子だって宮野の件で発狂してたじゃないか」喩えればこんな按配

上野先生、勝手に死なれちゃ困ります　僕らの介護不安に答えてください (光文社新書)
上野千鶴子、 古市憲寿 (新書 - 2011/10/19) 新品: ￥ 798
◎ 内 容
ベストセラー『おひとりさまの老後』を残して、この春、東大を退職し
た上野千鶴子・東大元教授。帯の名文句「これで安心して死ねるかしら」
に対して、残された教え子・古市憲寿が待ったをかける。親の老いや介
護に不安を覚え始めた若者世代は、いくら親が勝手に死ねると思ってい
ても、いざとなったら関与せずにはすまない。さらに、少子高齢化社会
で、団塊世代による負の遺産を手渡されると感じている子世代の先行き
は、この上なく不透明。だとすれば、僕たちが今からできる心構えを、
教えてほしい......と。これに対し、「あなたたちの不安を分節しましょ
う。それは親世代の介護の不安なの？ それとも自分たち世代の将来の不
安なの？」と切り返す上野。話は介護の実際的な問題へのアドバイスから、
親子関係の分析、世代間格差の問題、共同体や運動の可能性...etc.へと突
き進む。30歳以上歳の離れた2人の社会学者の対話をきっかけに、若者の将
来、この国の「老後」を考える試み。

◎ 目 次
上野先生、勝手に死なないでください！(古市から上野先生への手紙)
この本の読み方(古市憲寿)
第1章 何が不安なのか、わからない、という不安
第2章 介護という未知のゾーンへの不安
第3章 介護保険って何？
第4章 それより自分たちのこれからのほうが不安だった
第5章 少子化で先細りという不安
第6章 若者に不安がない、という不安
第7章 不安を見つめ、弱さを認めることからはじまる
古市くんへ(あとがきに代えて 上野からの返信)
◎ 著者プロフィール
上野千鶴子(うえのちづこ)
1948年富山県生まれ。東京大学名誉教授。
東京大学大学院教授を2011年退職。NPO法人WAN理事長。
長年、日本における女性学・ジェンダー研究のパイオニアとして活躍。
近年は介護とケアの領域へと研究範囲を拡大。
著書に『家父長制と資本制』『近代家族の成立と終焉』(以上、岩波書店)、
『おひとりさまの老後』(法研)、『ケアの社会学』(太田出版)など多数。

古市憲寿(ふるいちのりとし)
1985年東京都生まれ。東京大学大学院総合文化研究科博士課程在籍。
慶應義塾大学SFC研究所訪問研究員(上席)。有限会社ゼント執行役。
専攻は社会学。著書に『希望難民ご一行様』(光文社新書)、
『絶望の国の幸福な若者たち』(講談社)、『遠足型消費の時代』(共著、朝日新書)。

筋肉痛で勤務苦痛

おーまたも若手論壇人か

古市クン本人が貼ったの？

まーくんと國分、佐々木中のドゥルーズ論が立て続けに出版されるのか。

千鶴子はユリイカの総特集か。」

古市ておばさんキラーだよな。
本田 由紀に上野千鶴子

ちょっと調べてみたがまったく読む気にならんタイプだわ

まーくんの本って具体的にいつどこから出るんですか

具体的にはまーくんしか知りません

一科目入試のSFC

そういや国分の博論は本になったのかい

まー君×國分のBL本売ってねえかな
コミケとかで

>>572
希望があるなら作るけど、まーくんは右。

ジュスイキボンヌ

実在の人物使って妄想垂れ流すのはさすがに･･･
それに國分なんて妻子持ちでしょ？
欲望の肯定(笑)って、結局欲望擦り付けられる側の気持ちなんてどうでもいいわけか
笑えるわ、ドゥルーズ

まるで二次元キャラが実在しないかのような言いぐさだな

BL本といっても、國分とまーくんがキャッキャウフフしてるだけの対話篇かもしれない

新しい展開

ミスコンよりイケメン崇拝の方が問題だろ

イケメンを言祝ぐまーくん。

國分はシングルファザー

一時期シングルファザーで今は違うんじゃないの

ｇ−ｇｒに中島隆博って入れると女の名前がくっついてくる

まーくんのびらびら

まーくんの講義ってどんな感じ？

>>575
確かにそういう『建前』はあるわな。ﾀﾞｳﾝﾀｳﾝDXに腐女子ｱｲﾄﾞﾙだかが出て「浜田×松本とかありますよー」と
語っていたが801板では「伏せておくべきことを開ﾁﾝした」と叩きが起こった。松本はﾈﾀにされてたことを
知ってるふうだったが。大阪時代はﾄﾞﾙ売りされてたし

かなりいいよ。あたしが受けた限りはね。

「アバンギャルドなアーバンギャル男。たまに野蛮ギャル男」
これキャッチコピーに使っていいよまーくん

ドトール使っていますみたいなパンフレットに出ればいいのに

ドトールもフレッツ・スポットとかモバイル・ポイントとか公衆無線LANサービスをやってくれるといいんだけどね。
あと、喫煙ルームの厳重隔離ｗ

そうか、店によって喫煙ルームの具合違うのか

近所のドトールは自動ドア付きで完全隔離されとる

ドトールの場合、元々禁煙席を考えて店舗を作ってなかったから、そこまでやってる店は少ないね。
逆にタリーズとかは条例が出来る前からガス室みたいなのを作っていたけどさ。

そのアバウトさがドトールを居心地良い空間にしている

俺は煙草吸うし、断然タリーズ派だな。
しかし、ガス室か。言い得て妙だな。

セガフレード・ザネッティがもう少し増えてくれるといいんだけどね。
あそこはエスプレッソがうまいばかりでなく、喫煙におおらか。

ドトールだっけ、プレス一押しのとこは
珈琲プレスの存在をドトールファンから教わった。紙フィルタ（）

まー君etおまいら一服汁
http://up3.viploader.net/jiko/src/vljiko060762.jpg

國分と組んで群馬栃木のドゥルーズガタリを名乗ればいいのに

國分の新刊もうすぐ出るけど、また國分×千葉対談やるのかな

>>598
國分は群馬出身じゃないしw

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
今、國分さんから情報が公開されましたが、ついに出版される『暇と退屈の倫理学』をめぐって、11月に國分さんとトークします。正式な情報は後ほど出ますが、よろしくお願いします。

イベント屋の本領発揮だな。

國分は千葉出身
まーくんと國分はチバチバ（cheeba cheeba）コンビなんだよ
トークイベントジュンク堂でやるならまた音声や動画の配信あるのかな

>>601
心意気が分かっていない
猛省せよ

暇倫あさって発売か。買ってみようかなー

ためらいの倫理学

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
まだずっとワクワクしている。理論的な興奮でこんなにワクワクすることはめったにない。

そんな読後感が簡単に味わえる。そう、まーくんの博論ならね。

まー君
暇倫産業シルブプレー

イベント行く？

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ 　　／|＿
┃まー君専用しおり　　　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　　 　┃　／　__／
┃　　 | │　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　〈 　 !　 　 　 　 　　 ┃ （ (￣
┃　　 |　|/ノ二__‐──ｧ　　 ヽﾆニ二二二ヾｌl ,'⌒ヽ 　 　 　 　　┃ ／）
┃　 /⌒!|　 =彳ｏ｡ﾄ￣ヽ　　　　　'´ !o_ｼ｀ヾ　| i/ ヽ !　　　　 　Ｃ<ニン
┃　 ! ハ!|　　ー─　'　　i　　!　 　 `' 　 '' " 　 ||ヽ　l |　　　　　　 ┃
┃　| | /ヽ!　　　　　　　　|　 　 　　　　　　　　 |ヽ i　 !　 　 　　　 ┃
┃　ヽ { 　|　　 　 　 　 　 !　　　　　　　　　　　|ﾉ　 / 　 　 　 　 　┃
┃　　　　　　 　 　 　 　 　　 　　　　 　 ここまであまさず読んだ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

つまんね

リブロじゃ音声配信ないな
雑誌掲載も期待できないし
給料入るまでチケット余ってたらイベント行くわ

>>609をプリントして切り抜いて使って欲しいお

>>610
>>597はよかったんすね？ｗ

>>613のように同性愛を笑いにしたがる馬鹿が居る限り、いつまで経っても多様体(笑)になどなれない

涙拭けよ

お前がな

そういや益若って何でセレブ扱いなん？
ヤフートップに一時期やたら出ててうざかった
最近だと離婚するだのしないだのと

このスレ的に考えると、マーくんの好きな梅しゃんの相方だったからだろーな

そう。だからここで聞いた

まわりが結婚意欲強いやつばかりでウザくならないのかな

高崎の学生臭が・・・

濃厚・・・

まー君栗山千明とでも結婚してしまえ
もしくはキタエリとか。教養人がいいってゆってた喜多村

>>623
なんでそこでいきなりオタエリが出てくるんだよ？

ust見たいなぁ。。。

國分とのイベント後に2人で飲みながらustしてくれると信じているよまーくん

>>624
おれがすきだから
まー君にNTRされるなら幸せだろうし納得する

とりあえず國分氏の本ざっと読んでから、リブロのイベント聞きに行くかどうか決める

スティグレールが『技術と時間』の１巻の前書きで、マラブーの日々の世話と愛情に感謝してたけど、この二人できてんの？
教えてまーくん

　　　　　　　　　　┏━━━━━━━━━━┓
　　　　　　　　　　┃ げんじつがあらわれた..┃
　　　　　　　　　　┗━━━━━━━━━━┛
　┏━━━━━┓
　┃俺...　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┏━━━━━┓
　┠─────┨　　　　　　　　　　　　　　　┃　たたかう....┃
　┃HP　　　 １６┃　　　　　　　　　　　　　　　┃|>にげる...... ┃
　┃MP.　　　　１┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　どうぐ..... 　┃
　┗━━━━━┛　　　　　　　　　　　　　　　┗━━━━━┛
　　　　　　　　　　　┏━━━━━━━━┓
　　　　　　　　　　　┃ にげられない ！ . ┃
　　　　　　　　　　　┗━━━━━━━━┛

現実界AAはっときますね

まーくんが物故割れた

これ？w

masayachiba 千葉雅也 Masaya Chiba
石川遼交際かあ。テレビでは女性と付き合ってるってことで当然としているが、わかんないぞ、ホモかもしんないじゃんか。ま、ないか。。。

冬でもサーファールックなの？

好きだったんかしら
俺はちなみにホークス和田のときに大ショック










中根かすみ的な意味で

まーくんにはこういうポジティヴさが必要

79 名無しさん＠涙目です。(dion軍)2011/10/24(月) 22:40:52.97 ID:/vZr+5EA0
わざわざ彼女がいることをアピールするってことはホモの可能性もあるね

実家住みだがAVは隠さないことにした
それでも親は俺のこと疑ってるかなあ

國分の新著がすごい。
自分のなかでバラバラだった様々な概念が一つのまとまりとして了解されていくような快感があった。
しかも生活実感から訴えてくるからストンと附に落ちてくる了解。
一生ついていきます。

まー君
ゴルフおやり。栃木でも千葉でもｸﾞﾝﾏｰでも逝って。
棒もってボール叩いて野原をふらふらするの楽しいよ。
都会の公園なんてしみったれている

>>637
買ったままだった。読んでみよう。

http://beebee2see.appspot.com/i/azuY8N6EBQw.jpg

アホな学生のために読書術を披露してよまーくん

モテてモテて困るはMKKじゃなくてMKKだよ

MMKだろｗｗｗｗ

【雑誌】ゲイ雑誌『薔薇族』初代編集長・伊藤文学氏「レズビアンを『百合』と表現したのは僕」「今気にかかっているのは少年愛」[10/30]
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1319964964/

USTやんのめんどくさいんだろうな

宇宙刑事ギャバンってフランスでの知名度けっこうあるらしいね
放映権安かったから金がないTV局が流しまくってたらしい

セラムンもらしいな。よく見れば無国籍・年齢不詳なキャラだけど受け入れられたらしい

人はパンがなければ生きていけない。しかし、パンだけで生きるべきでもない。
私たちはパンだけではなく、薔薇族ももとめよう。生きることは薔薇で飾られねばならない。

國分の本は習慣について述べられてたところが特に面白かったな。
自分がドゥルーズとか読んでて逐語訳的に理解してたものが、
國分に噛み砕かれるとこんなにも日常的で分かりやすい話だったのかとしばしば驚かされた。
どんな勉強すれば、あんなふうにテクスト読めるようになるんでしょうね？

高崎の学生相手に教えていると、噛みくだいて話さざるを得ないからな
身の回りのことを挙げてたとえる訓練してたんじゃないの

原書講読会はなんかバカにならないんだよあ
辞書つかって必死に下読みしてると分からないけど
会を始めて原文音読して口頭で訳したりしてると分かってきたりする

國分は原書読んでるときに引っ掛かるところがあったら辞書引きまくるって言ってたな
ひとつひとつの単語の意味や語源を掘っていくらしい

えらいなー
訳使っちゃうおれ。訳のないようなもの読むレベルじゃねー

関西人は関西人以外が関西弁使うとかなりイラッとすることまーくん知ってるのかな

読書から得たものをどうやって思考に定着させてんのか知りたい。
読んでもすぐ忘れる。

>>654
ああ、あるある
でもおれは関東土人だが関西人をだましたことがあるレベルの
関西アクセントだせる（ﾄﾞﾔｯ

>>655
お前とハイタッチしたいぜ。
手書きでノートにメモしたものを見返すと一瞬ぼんやりと思い出す気がするのだが、
すぐになんでそんなところを抜書きしたのかわからなくなるんだな。へへへ…orz

>>654
関西人じゃなくてもイラッとくるよ。
なにしても可愛い関西人じゃない子でも関西弁使った途端に魅力ガタ落ち。

>>655>>657
学んだことを暗記してさっと使える、使えるからますます正確に暗記できる、なんて人はむしろ
法律とかにいくんじゃないのか。必要な条文思い出してベラベラしゃべれる人が法曹になる
今は法曹もうまみが減ったらしいが

>>659
暗記するつもりはないんだけど、読むことで得た知識と更新された自分なりの仮説をきちんと血肉化したいんだよね。
それを読んだ端から忘れているものだから、いつまでも一箇所に留まったまま、先に動けない。

まあ暗記は従として、主としては整理された理解がほしいわな
ﾊｲﾃﾞｶﾞの存在と時間よんでたら、場所ということのために
オルト、ラウム、プラッツ、ラーゲ、シュテレ、ジチュアツィオンとかが出てきた
判別できないとむずがゆい

原書をぱらぱらと飛ばし読みしているだけで、その可能性の中心を喝破するという浅田彰伝説を思い出した。

速読でもやるか
アレは精読にもつながるというし

大きな書店の勉強術コーナーで乱読してこいよ

>>662
喝破というより看破だろｗ
似たような語を整理して覚えるのはﾔﾊﾟｰﾆｯｼｭでも難しいな

マトリックスやベン図にして共通点と相違点を整理したり、それぞれの単語の語源を調べたりすればいいじゃない

國分は一部の界隈の人々のオピニオンリーダーになりつつあるな。

ラーメンフェスやってるようだねー
でも８００円はたかい。試食しまくれない。去年もそんなんだったろ

まーくんはハッテン場に行ったことある？

masayachiba
ハッテン場ってヤリ目で集まるわけですが、なんかメールしてたりネット観てたり、
たんに飲みの後に流れてきて毛布かぶって寝てたりするわけですよ。
そういう無関心さと隣りあわせのところで3Pしてるとか、そういう空間ですね。

masayachiba
あのラウンジはどこかハッテン場に似ていると感じたね。それが今回の感想のコアかな。
まあ、ゲイのハッテン場ではマジでテキトーにチャラ打ちするわけですが、
あくまで幻想的な図像群によって構築されたユートピア＝ディストピアとしてのハッテン場ね。

まー君ブログ初期の頃のイカ話はこういうのが着想になってるんじゃなイカ

波止場日記ならぬハッテン場日記が読みたい

まーくん、遊んでばっかだね。

心意気を感じろ

よく学び、よく遊ぶまーくん

そりゃあ博士論文が終わったら少しぐらい遊んだって良いものだよ！

遊びに行く服があるだけ勝ち組

まさに学ゲイの肥やしッッ

ホモ･ルーデンス

明日聴きに行くことにした

國分：暇倫の内容紹介と執筆秘話
↓
千葉:：暇倫ベタ褒め→トランスアディクションについて→ツッコミ
↓
國分：応答

こんな流れだったよ

明日のって音源配信したりしないの？

リブロだからないだろうな

俺ノンケだけど、夢うつつのまどろみのなか、まーくんとセクロスする妄想どきどきしたりするよ。
俺が攻めで、まーくんが受け。
ちゃんと勃起しているんだから驚き。
覚醒状態ではこんなことはない。
こういうのって、なんなんでしょうか。

俺もノンケだけど親父のアソコしゃぶった夢見たことあるわ

食にこだわりがあるわりに自宅では簡単な物しか料理しなさそうだな

観察力あるね

明日、セブンイレブンの冷凍のカルボナーラを買ってこうようっと。

台所に金かけないスタンスかなー
自分でやりだすともろもろかかるし

masayachiba 千葉雅也
うにゅー　そろそろ寝よう。

まーくんかわいー

もうそろそろ中年のおっさんなのにね

>>691
これまーくんじゃね？

うにゅー　そんなんじゃないもー

新刊好評みたいだから、あえて國分の痛いとこ突いてやってよまーくん

カメラ２台入ってたから、もしかしたらトークイベントの動画配信あるかもね
トークの内容がかなり充実してたから、公開すべきとは思う
まーくんのファッションセンスは環世界間移動能力で説明がつくと気づいたわ

まあ面白かったけど、もう少し環世界の議論に時間を割いて欲しかったわ

やっぱり公開するんだな
オフレコの件どうするんだろ

このネット時代にオフレコなんてありえないだろ。

内容おしえて〜

特にないよう

教えないよう

じゃあしょうがないよう

まーくんペンを落として拾うとき「おいしょ」と言ってた
オッサン化しつつあるな

まーくんは以前から行動は大阪のおばさんよ＞＜

そういや昨日のインナーアニマルプリントだったわ

マイクを持つとき小指を立てる

動画アップみたいだね（ﾆｯｺﾘ

　　　　　　服装　　　　　　　　　気質　　　　アディクション　移動性
國分　　　スーツ　　　　　　　　躁　　　　　　できない　　　　ある場に留まってられないから別の場に移動
まーくん　アニマルプリント　軽躁〜鬱　　しっぱなし　　　ある場から離脱できないままいろんな場にアディクション

ノマドとノモスって語源同じなんだね

そうなんだ。
語学が苦手はぼくちんはどっちもギリシャ語かラテン語か、どっちかから引っ張って復活させた単語から思っていた。

>>710
間違いでもないんだけど、「語源が同じ」とだけ言っちゃうと、あまり正確じゃないかも。

・ノモス nomos, nomou
・ノマド nomas, nomados（＝牧草地を変える人々）

で、一応意味としては、古代ギリシャ語の時点で別のものになってる。

もちろん、さらに、元になる動詞にさかのぼれば、どちらもnemein（＝草を食べさせる、生を管理する、そのために分配する）ではあるんだけど。

だから語源が同じじゃん

？

補足したんじゃん？

デリダのネタみたいだねー
同じ語源から反対の意味のことばが。
ノモスは共同体の法、ノマドは共同体からの流離

こいつのキモさはかなりのもんだな。

そんな捨て台詞みたいな軽い煽りじゃﾂｲｯﾀから砲撃してもらえんぞ

腸原因でおなか壊してって・・・大丈夫？

色々とかんぐってしまうな…

http://beebee2see.appspot.com/i/azuY2KCOBQw.jpg

ｹﾞｲ卒業汁

まーくんならフツーに女子ともファックしてたんじゃね？

でも貧乳ふぇちっぽい

>>721
kwsk

この前のイベントの時まーくん顔色悪かった
寝不足かなって思ってたけど、既にあの時体調崩しかけてたのかも

風邪が流行ってるからな
お大事に

>>724
ｼﾞｭｽｲﾃﾞｿﾞﾚ。ひろいもんで詳細不明

博論の口頭試問って12月？

死ぬにはまだ早すぎるよ

博論出版と同時に病死とか怖すぎる

トークイベントアップされたね

体丈夫じゃないって言ってた
笑えん

伝説のegg系評論家にならんように養生してくれ

真面目な話、ツイッターから見てると食生活があんまり良いとは思えない

若いうちは良いんだけど、年取ってくる（30代後半に入る））と、それって効いてくるから
改善した方が良いと思う

酷い目にあった老人より

>>734
慢性化した自覚症状が出るまではつい放置してしまうが、それだと遅いからな。
絶対、早いうちに自炊の習慣をつけるべき。
彼の環境なら食材や調味料の取り寄せも、周囲に詳しい人がいるはずだから、紹介してもらえるだろうし。

まーくん料理やったらはまりそうだけどね。
はまりそうだから、やらないのかも知れないけど。
でも、最低限はやらないと、将来的に仕事にも響いてくるからね。

ｔｗｉｔｔｅｒのネタにもなるしね

『ひまりん！』
毎日退屈している女子高生４人組が、顧問の國分先生の導きによって楽しむ力を鍛えていく、熱血萌えマンガ
誰か描いて

確かに酒飲みすぎだろとは思ってた

まー君
いわんことではない。酒、ｺﾝﾋﾞﾆ飯、ｼﾞｬﾝｸﾌｰﾄﾞを
摂る前摂った後にはウコンを摂取すべし
学名クルクマエリゾーマ

楽しいものには毒がある
美味いものにも毒がある
毒を食らわば皿まで
それがまーくん

>>738
原作はあずにゃん（豚的な意味で）か…

タバコもまだ吸ってるのかなあ。吸って心地よいだけならいいだろうけど。
俺は吸うとむせるし頭痛が出たり肩がこったりするので吸えない
ああ特定されそう

特定しますた

【ラグビー】脳卒中から目覚めたらゲイになっていた…イギリスのラガーマンが美容師に転職、婚約者の女性を捨て男性と同棲
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1321152800/

脳の可塑性きたこれ

共同通信の國分の記事って、ネットでは読めない？
新聞なら、何日の何紙に載ってる？

沖縄タイムズだからネットでは無理だな

博論の出版って審査の後だろうから
まだまだ先なのかな

出版用に書き直したいだろうし、来年中には出ないんじゃない？

出版するというのは間違いないのかお前ら
ワンフ心理じゃなかろうな

>>747-748
おれも読みたいんだよな。
なぜいま書き下ろしで暇倫を書いたのか、その熱い動機を知りたい。

比較されるのは東のデリダ論、國分のスピノザ論、佐々木のフーコー・ラカン・ルジャンドル論あたりかね？

つーか単著出してないのにスレ伸びすぎじゃね？
何なんだ、おかしいだろｗ

こないだのトークの動画を見始めたところだが、まーくんの髪と服w
なんかルックスと文章が結びつかない人だな。

>>754
博論準備中で新聞に載るのもおかしいよなｗ

ある意味、椎名桜子だな。「作家。処女作執筆中」ｗｗ

「33歳大型新人の書き下ろし処女作。新たな青春哲学の誕生」

衣食住の内、「住」の哲学的問題は國分がやった
残りの「衣」と「食」はまーくんが引き受ける

>>754>>756
まー君はわしがドル売りした

>>759
「食」はBグル特集の対談で済(國分も)
「衣」はギャル男論かなｗ

ファッションがテーマの雑誌に出てなかったっけ？

まさやさんTwitterにそんなようなこと呟いてたな

まさやさんて誰？

B級グルメもギャル男も最近出てきたものじゃん
まーくんの衣食に関する論考の射程は、定住革命以前まで伸びてるはず

フロー状態はスピノザ主義的なの？

まーくんコーラはやばいよ……

お茶趣味を持てばいいのに。
酒飲まなくなっちゃったよ。

まーくんが画家の千葉正也をフォローしてたw

中国茶のうまさは異常

まーくんの講義ってディスカッションとかあるの？

ソロでの中腰のリズムが基本と想像
掛け合いとかあるのかな

まーくんの独壇場か

まーくんと観念のセックス

中腰のリズムで動きすぎてはいけない

明快明晰に語ってはくれるだろうけど、NHK教育的な本音ぶつけ合い（rire）自分の言葉（rire）の類は
信用してないだろうねえ

>>754>>756
そういや、そもそも現代思想にどうやって己をねじ込んだのか
自由投稿誌じゃないだろうに、東大修士・ﾌﾗﾝｽ帰りでしかない人（当時）が

萱野三平もそんな感じだったろ

ああいうのって研究者の横のつながりで誘いがあるもんでしょ？
うちの優秀な弟様も、哲学じゃないけど、修士の身分で現代思想に論文寄せてたよ。

特集・海賊とかやってるぐらいだし、敷居は低くなっただろうが
どうコネつけたかちょっと興味

ひょーしょーとかだと完全に青田買いの世界だから
何のふしぎもないあるよ

>>781
口調わろた
東大院、中国韓国人の名前だらけだったなあ。最近は見てないが

http://beebee2see.appspot.com/i/azuY44-TBQw.jpg

あったかそう

波平が「パルメザーン」とか名のっているのを見ると、チンカスを連想する
他のコテだったらそういう連想はしないのだが波平の下衆で下品な性格を見ると
どうしてもチンカスを連想してしまう
気色悪い

まーくんが認定したポストヨン様のドームライブチケットがヤフオクで1円で売られまくってるよ

節子ちゃう
それは誤出品や

ここらで一年ぐらいフランスに行ってきても良いのではないか？

ユーロ安だからなあ

國分は営業がんばるよなー

博論出版前にｔｗｉｔｔｅｒアカウント取って、暑苦しいキャラ作って・・・
まあ見事だよ
本、売れてんのかどうかは知らんけど

妻子がいると自己承認などという甘いものでなく、自分を商品と割りきって売り込む気合が違う。
そういう優秀な上、甘えのないプレゼン上手のライバルと張り合うのは難しい。
まずはその現実を認めて、受け入れないといけないんだよな。
ま、最後は人は人、自分は自分って話になるのはわかっているんだけどね。

アメブロやり始めた頃から結構ツイッターで言及やRTされてたからなあ
実際面白いエントリ多いけど

自分の知り合いの哲学科の人って、裕福奥に婿養子とか、奥の稼ぎがいいとかだったけどな
家も土地ももらえる　遺産もある　

平倉圭の奥さんが建築家だとこないだ知った。
なんて嫌みな連中だと思ったw

國分のスピノザ本は重版されたんじゃなかったっけ。

実家が裕福で一人っ子な奥はいいよ
あれ全部もらえるんだとおもうもん
実家は建築家が設計したもの、全集完備、楽器完備、相続税対策完備
性格良好、語学堪能

すごく品の良いカモネギというか

いやー、正直というか品性下劣極まりない書き込みが血迷ったかのようにふらっと連続する土曜の明け方ですなｗ

他人のルサンチマンには憤るけど、自分のルサンチマンは肯定しちゃう人がきてんね。

國分は嫉妬される要素が多くて大変だな

おまえらピンドラ‐ファムと見終えて手持ち無沙汰になったのか？
俺は寝てしまった

>>799
地下室つきの家持ってるからな
自分で建てたのか遺産なのか知らんけど

嫉妬はするけど、実力をともなっているから、僻みはしない。
そういう意味では、足を引っ張られて困るようなことはないんじゃないかな。
かりにそういうことが起きても、周囲が気づいてレスキューするだろうし。

まあ、嫉妬を自覚できるなら大丈夫なんだよねえ
問題はこんな奴に嫉妬なんて、と否認したくなる相手に対する行動でさ

白井聡って早稲田の前総長の息子なのか
どいつもこいつも・・・ｗ

どーでもいい話だが地下室ってのは
よほど金をかけて、かつ運が良くないと
日本では湿度が高くて、快適から程遠い・・・

夏はクーラーいらずで快適と言ってたな

高台の住宅街でもダメだろうか
地下室

雅也は「ボクの話をして欲しいなぁ」と思いました。
思ってるだけで、要求はしている訳ではありません。
しかし、雅也は「ボクの話をして欲しいなぁ」と思っていたのでした。

でも、まーくんもトークイベントのときはいつもやんわり國分をdisってるよね。
平倉圭のときはパラノイア呼ばわりしてたしw
まぁ仲が良いからなせるわざなんだろうけど、國分も寛容な人なんじゃないかな？

「批評家」という建前だからじゃないの
馴れ合いやﾏﾝｾｰはしない、俺らは殺伐としてるべきなんだよ
というある種の馴れ合い

國分メソッドを近くで一番学んでる

國分がボケでまーくんがツッコミなんだよ
ボケの良さを更に引き出すためにツッコんでる

雨風呂の件とかあったな
そういや

ustやれ〜

サボりすぎてはいけない

博論の後は1年ぐらい呆けててもOK
でももったいないからフランスとかに行くべし

現代思想の増刊号（上野千鶴子特集）にまーくん書いてたぞ

現代思想って上野千鶴子特集とかやるんだｗ
アホらしｗ

上野千鶴子にケンカを習いに

就職は決まったのかな？まだ？

国内論壇人も特集組んでもらえるのか
まー君も十数年後にはいけそうだな

現代思想、ユリイカが十年後に残っているとは思えないけどな。

現代思想、ユリイカはここ十年ぐらいずっとこういう感じにみえるけどな。

上野論産業スィルブプエ

ドゥルーズにおけるヒュームのトークイベントおもしろそうだなー。

談志死亡
そういやﾗｶﾝ死亡時、一門大変だったそうだね

まーくんと國分のイベント被ったな
どっちに行こう

まーくんの情熱を知っても、やはりギャル男は生理的にだめだ。
近くに来られると条件反射的に嫌悪感を催してしまう。

大阪のおばさんだと考えればOK

東京の見栄っ張りオヤジやババアどもよりマシ

高崎では何を講義してるの？

近代社会哲学、現代思想、あとフランス語のなんか

グンマーで野菜買って食うべき

>>828
藤森と中田を混ぜ合わせたような感じと言えるかもしれん
話せば違う印象…のはず

ギャル男の髪型って、ヴィジュアル系→FF→ギャル男って系譜じゃないの？

テレビで茨城の古河やってるお
高崎や欝飲み屋とも近い交通の要衝

キリエは千葉みたいになれないのかな

　　　　　　＼　　　　　　　ヽ 　 　 　 　 　 |　　　　　　 　/　　　　　　　　／
　　　　　　　　　 ＼　　 　 　ヽ　　　　　　　 　 　 　 　/　　　　　　／
‐､、　 　 　 　 　青　く　輝　く　我　ら　が　栃　木　県　！　！　 　 　 _,,−''
　　｀−､、　　　　　　　　　　　　　　　　　　__／＼ 　　 　 　 　 　 _,,−''
　 　　　　｀−､、　　　　　　　　　　　　　 _|　　　 `〜┐ 　 　 　 　 _,,−''
　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　_ノ　　　　　　 ∫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿,.〜’　　　　　　　　/
───────‐　　　　　,「~　　　　　　　　　　 　 ﾉ　 　 ───────‐
　　　　　　　　　　　　　　　,/　　　　　　　　　　　　　 ｀￣7
　　　　　　　　　　 　 　 　｜　　　　　栃　木　県　　　 　/
　　　　　　 　 　 _,,−'　　　~`⌒^7　　　　　　　　　　　 /　　 　｀−､、
　 　 　 　 _,,−'' 　 　 　 　 　　 丿　　　　　　　　　　　 ＼, 　 　 　｀−､、
　,'´＼　　　　　　 　 　 ／　　_７　　　　　　 ／`⌒ーへ＿,._⊃　　　　　　　　　／｀i
　!　 　＼　　　　 　 _,,-┐ 　　 ＼　　　 ＿,.,ﾉ　 　 　　　　　 ｒ‐-､、　　　 　 ／　 　!
　ﾞ、　　　｀ー--＜´ 　 / 　　　　 Ｌ. ,〜’ 　 　 　　　　　　　 ﾞ、　　＞−一'′ 　　,'
　　y'　　U 　 　 　｀ヽ/ 　 　 / 　　　　　　　　　　　ヽ 　　　 　ヽ '´　　　　　U　 　ｲ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　 /　　　　　 ＿＿　　　　　 　 |　　　　　　 ＼＿＿＿＿＼
　　　 ＿＿＿/＿＿　/￣　　　　＿＿＿＿|＿＿＿＿ ＼ ＼＿＿＿＿＼
　　　 　　 ／/ヽ　　 /＿＿＿ 　 　 　 　 ／|＼　　　　　　 ＼ ＼＿＿＿＿＼
　　　　 ／　/　ヽ　 /　/＿＿　　　　　／　 |　 ＼　　　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　／　　/　　 ／ ／　　　/ 　 　 ／ 　　 | 　　 ＼　　　　　 　 　 |　 　 ＼
　 ／　　　/　 ／ ／　 ＿／ 　 __／　 　 　 |　 　 　 ＼__　　　　　　|　　　　 ＼　￣―＿

栃木〜県われらの〜　われら〜のふる〜さと♪

キリエは上智なんでしょ。アメリカ留学するとか行ってたし、
ドゥルーズと分析哲学を時間論で折衷する21世紀の日本を代表する哲学者（未定）。

ギザギザ頭＆Ｍ字バングの起源はベジータじゃないの？
ベジータの髪型マネするために、髪を逆立てた後Ｍ字バングにしてたわ
ベジータはツンデレだから、ツンもキュートも兼ね備えてる

主著の出版まだー？

行方不明の博士
http://tmaita77.blogspot.com/2011/10/blog-post_26.html?spref=tw

國分は西山雄二に喧嘩売っちゃっていいの？

てか、なんで大学教員って年齢隠すの？
大学の教員紹介のページとか、年齢を掲載しないよね？

企業とかの紹介ページだってわざわざ年齢を明記してある所の方が少ない

ふつうに考えて、年齢で差別しないためだろ。違う？

國分がでしゃばっちゃったかんじだな
顕示欲が強いあまり

西山何かどうでもいいだろ
國分のが正しいよ

それより総理にむかって君はないだろ
呼び捨てならまだしも

頭ごなしに注意すればいいと考えるか、大学のあり方も含めた議論を学生の中にまきおこすほうがいいか
という立場の違いだと思う
魅力ある授業云々は、それぞれに基準が違うんだからなんとも言えない
友達同士で座るなというのは行き過ぎだけれども

私語も居眠りも「マナー」の問題として注意すればいいだけ
難しく考える必要はない

>>849
何百人もいる教室で、通常の「マナー」が通じなくなっていることが問題。
ただ注意して済むようなら、初めから問題にはならない。

國分がRTした日垣隆もレイシストなわけだが
日垣はtwitter上で差別発言やデマ連発してるし、國分がたまに呼ばれるTBSラジオとも揉めてた
関わらない方がいいよん

國分氏が訳してるニーチェの漫画ってちくまのシリーズかな？

>>851
もはやヲチ対象……にしてもひどい有様だな。

【★1つは】日垣隆★77【嫉妬のマーキング】
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/ebooks/1322309630/

1のまとめwikiやTogetterを見ると、ぎょっとするよ。
本名顔出しで2ちゃんに巣食うネトウヨ並の発言繰り返す人間がいることは衝撃。

スレ違いすまん。

エリザベートは思想のせいで斜視になったのかね？

ネトウヨのレッテル貼り自体がレイシストなわけだが

修正
ネトウヨというレッテル貼り自体がレイシストなわけだが

以下無限にレイシスト

レイシストというレッテル貼り自体がレイシストなわけだが

だから、無限に、と言っているだろう。
>>856のような論理の批判が始まると、>>858にもそれはあてはまるし、以下延々と。
こういう批判の仕方は哲学好きの悪い癖だよ。

冬もサーファールックって本当ですか？

いつでも波に乗ってるからな

http://sankei.jp.msn.com/life/news/111127/bks11112710330001-n3.htm
【文芸時評】
１２月号　早稲田大学教授・石原千秋　なぜ小説らしく見えるのか
2011.11.27 10:31 （3/3ページ）
宇野常寛と千葉雅也の対談「成熟から変身へ」（新潮）の内容はどってことは
ないが、２人が宇野常寛の『リトル・ピープルの時代』を『リトピー』、『ゼ
ロ年代の想像力』を『ゼロ想』と語ったようになっている。もしそうだとすれ
ば、なんかバカみたい。

ワロタw

そうだよ宇野も千葉もバカなんだよ

仲間内ジャーゴンで悦にいるのは勘弁だなあ。
まあ、宇野くんはそういうニッチな読者対象だからいいんだろうけど
まーくんはやめてくれ。というか、そこに鈍感にならないで欲しい。

パラマウンドとかやめようぜｗ

おー、哲学板ひさびさに来たけど、千葉さんのスレなんかたってんのか。

もっこり

自分でたててる千葉さん

ギャル男の院生は他にいないの？

「切手本」「暇倫」と呼ぶのもバカみたい
「プロ倫」なんてもってのほか

>>870
「プロ倫」ｗｗｗｗ
でも、たしかにあの手の略称は字数制限のあるTwitter限定にしてほしい
口頭で言われたら、「はあ？」っと厭らしさ全開にして聞き返すよ

プロ倫は結構前から存在する略語のような・・・

まーくんが書いたものを面白く読んできたけど
掌編の上野千鶴子論はつまらなかった

宇野（笑）までとりこんでしまうまーくんの懐の深さがすごい

>>873はどうつまらなかったの

まーくんも切手本みたいな本を出せばいいのに。
まーくんにアジられたい。

前半で上野の明快さがエネミーだといい、後半はなじみのまーくん節でそれに対抗してるのだが
上野的断言の強さとまーくんのこまやかさを並列させると、理論上の勝負ではなく、
色合いの印象の強弱で、まーくんらしさが必然的に負けてしまう。負けるが勝ちの特攻気質があるのかな？

>>871
デリダの『マルクスの亡霊たち』は業界ではマルボウと略すらしい

警察かよ

貰ったひと老（）で上野を久々に読んだ
相変わらずドヤ顔ドライに割り切ってるが
まー君そこを叩いてるってことかね

千葉も相変わらずドヤ顔おナルな千葉節だったけど

>>862
略称たたきかｗ　教員免許（）取るために教育学部（）の授業とったときに
ﾚﾎﾟｰﾄで勝手に略称使ったら減点になったなあ。他の学生は使ってないんだから横着すんな
ということだろうが。「たったその程度のことで目くじらかよｗｗｗ」とも言える

まーくんのトランスアディクションいいな〜。

エバという略称を使ったら「おたくっぽいからよしな」とリア充にいわれて、虚を突かれた気分になったことがあった
略称ってけっこう変な意味で心を動かすらしいな。あずにゃん（）豚のデリダ本でも、ﾃﾞﾘﾀﾞ・ｻｰﾙ論争とか
有限会社ABCのあたりでそんな話があった。secとかsarlとか

ロイホはいいけど、ヤルホスだと枕営業っぽいって話？

國分が、「哲学とは概念の創造である」というドゥルーズの主張は実にくだらないと言っている
パラマウンドだの何だのと概念だかジャーゴンだかを「創造」する者を、國分はどう思ってんの？

>>885
ちょっと違うだろwwww略語を使うということで、略語を使うやつの背後に
なんらかの集団が透けて見えるということだろうな。敏感な人は気になってしょうがないんだろうね
「俺は893だ、わけえもん何人も下にいるぞ」って恐喝文句は昔から今にいたるまでよく使われてるしね

>>886
どこでそんなこと言ってんの？

國分の読みは概念の創造まで行き着かないからそんな世界があるなんて想像もできないんだと思うよ

>>866
>「哲学とは概念の創造である」というドゥルーズの主張は実にくだらない
と主張しているからといって、
概念を創造している人を批判しなければならないわけじゃないでしょ。

まーくんって授業中私語とかに怒ったりする？

>>877
ひと老の感想に過ぎないけど、上野の断言って「上の世代と同じことをしない、できない都会のﾘｱ充」の
悩み戸惑いつつも切り抜けていく様をﾓﾃﾞﾘﾝｸﾞして範例化してるだけじゃないか。そんなもん提示されても
「はぁそうですか。私は私で色々抱えてますんで」としか言えない人が大半ではないか

ここ、次スレからまーくん＆國分スレにした方がいいかもね。

むしろ國分が主だろ
実績的に考えて

予告ツイートからしてまー君の上野批判なのかと思いきや、結局は上野さんは上野さん、僕は僕ですからって感じで
あざとかったという意味で873とかに同意　　>>892の上野批判のほうがよっぽど面白そうだな　　

>>895
ヒ、ヒント出してやったんだから、あとはあんた自分で考えなさいよッッ
なにかっていうとすぐ頼るんだから！！１／／／

>>894
そりゃね。
でも、哲学板だとまー君スレは３っつ目なのに対して、國分スレはなかったでしょ。
となると、２ちゃんにおいてはまー君の方が実績あることになるのよ。
いまだ著作も刊行されていないというのにｗ

　　　萱野稔人　　國分功一郎　　白井聡　　　
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1322981229/

>>898
今日立ったのか

>>898
レス番が白夜

UTCP四天王ってスレ立てればいいんだよ。

UTCP48のセンターはまーくん

康夫がワシのポジションはどこじゃと言ってる

次の慶應の授業は、まーくんの上野千鶴子論がどうできているのか、
哲学的「かつ」批評的な文章作成の技法論に変更します

まーくんのDVDでないかな

ふつうにAV出て欲しいお

まーくん上野先生にセクハラしてるの？

上野さんの「処女喪失」作『セクシィ・ギャルの大研究』をめぐっての文章を載せていただきました。
後半、ちょっと暗号化されたエクリチュールになってますが、色々な解読をしていただけると嬉しいです。

だってさ。ひまな正月休みにでもやってみっか。何を隠してんのかねえ。

>>901
どうせまー君信者用隔離すれの必要が出てくるだろうから
次スレたてればいいんじゃね

>>908
ああ、そこに絞って書いたのか上野論。いかにもだな
構造主義の冒険とか色々あるけどやはりそれか

このスレ、他の研究者の話をしても排斥してくるやついないし、寛容だよね。
まるでまーくんのように。

ギャル男だからセクスィギャルの大研究なのね

やおいのふいんきがあるんだよ
○○×まー君
○○にいろいろ代入してよい

上野さんに暗号でラブレターを書いたまーくん

いきなり70年代ﾃﾞﾘﾀﾞみたくなったら怖いお

後半の暗号部分から句読点消して全部ローマ字にし、〇字置きに読んでいくと・・・

まずは縦よみか横読みだろ

>>911>>913
というかみな素人っぽくて他人の名前出されても右から左へ受け流してるだけの感じもする
上のほうで「本質的な思想家は一つの課題しか持たない」というﾊｲﾃﾞｶﾞｰのお言葉を引いたやつが
いるけど、あれは「ﾏﾙｸｽその可能性の中心」の文庫で扉に引用されていて相当有名なはず

まるで柄谷がハイデガーの大家みたいな物言いだなｗ

>>919
>>918をそう解釈できるのか？
柄谷さえも読んでないのかお前ら、という程度の含意

國分ってまーくんのことどう思ってんのかな

舎弟

まーくんから國分へのラブコールは沢山あるけど、
そういえば逆はあんまり見てないなｗ

誤解されかねないし

単著ない人に無理やりラブコール送ってるこのスレが変なんだってｗ

つか、ドゥルーズすら読んでない連中ばかりだし。
別に読まなきゃならんわけでもないけど。

>つか、ドゥルーズすら読んでない連中ばかりだし。

お前がそう思い込みたいだけじゃないの

ドゥルーズは一応読んでるよ
疑心暗鬼にならないで

ファン隔離スレなんだからいいんだよ
俺はﾊｲﾃﾞｶﾞｰしか読んでないし
>>918の名言のソースはしらね

むしろ、誰もまーくんの論文を読んでない。

けいおん劇場版を見ずして語るすれみたいだなｗｗｗｗ
今絶賛乱立中

まーくんの詩はみんなで読んだじゃん。

mhkよりシュールでおもしろいまー君のポエム

暗号化されたエクリチュールはいいから、明晰に書いてくれ

>>934
うぃ。今の段階でこんなことやりだして、正味この先生
きのこれるか

まーくん！

クイアとかフェミとかゲイスタとかは
極端に政治的な世界だから
暗号化するのはむしろまっとうな戦略だろう。

誰か暗号解読したやつおらんの？

上野でぐぐったらフェミ同士の論争とかあるんだな

>>937
アッーそれもそうだne
いやみの応酬みたいなとこがあるな
お前はｾﾝｽがない、ﾀｰﾄﾍﾞｼｭﾀﾝﾄ（当事者の事情、心情）がわからないのか、みたいに

>>939
面倒なのでぐぐっちゃいないが、小倉加代子や斎藤美奈子は上野に対して、是々非々なスタンスだったと思う。
というか、当たり前だけどフェミだからって一枚岩なわけはないからな。

半年前にまーくんを激怒させた「美学系の某Ｍ」ってもしや宮〇崎か

>>940
確かにお前みたいなのが居るなら暗号かもしたくなるわ

>>943
またお前かｗｗｗｗｗ
釣れ易すぎわろたｧｯー

>>944
釣る釣られるの関係にして自分を上に置きたがるよな、お前
そういう人って大抵弱い自分を隠蔽するのに必死な人が多いわ
お前の外傷の為にゲイを利用するのはやめてくれない？ウザイんで

上野論の暗号はよくわからなかったけど、千葉さんがネゴシエーションなんて言葉をつかうんだと驚いた
ネゴシエーションってけっこうどろ臭いよね。おフランスって感じではない。異例だ

うっわーマジレスだー
暗号化されても困るけどー

誰に言ってんの
自分自身？

こうるせーホモだなテンプレに目くじらとか

そのテンプレを使いたがるお前の症状について少しは考えたら

雑踏板のテンプレだから、適当な雑踏板で定期すれ立てて
もう止めてくださいとか主張したら

それで雑踏板とやらのテンプレをここにまで持ち込んでるお前は何がしたいの

釣り

釣ってどうするの？

リリース
また釣れるから

何故釣りがしたいの？

変なのがいるなーとわかったから釣り糸垂れる

どうして？

ザリガニ釣りの思い出
ああトラウマってこれかよかったよかった
お前らおめでとうしてくれ

うめしゃん

ノンケだけど、まじでまーくんのこと好きだわ。

國分は好きだけど、いい加減あのリツイートやめてくんないとTLが煩雑でかなわんわ。

>>962
公式RT切ればいいだろ
最近は9割方自著宣伝だし

國分はリストで見ているからリツイートは気にならないなあ。
というか、オレの場合、どのみちフォローが多すぎてTLは追えないから、
國分にかぎらず、チェックしたい人を決まったリストで見ているだけだわ。
整理しろって話かもしれないが。

UTCP連中をリスト化していると便利だよね。
やりとりがすらすらと読めて。

他に誰がいるの

>>959
超えちゃいけないライン、考えろよ

今日のニコ生見る？

なにそれ

ttp://live.nicovideo.jp/watch/lv72697153?ref=top

タイムシフト予約してみたけど、間違いなく見ないなｗ

>>950
やまじゅんAAは叩くけど画像叩かないのはなぜ

>>952
この板のテンプレ（ﾏｼﾞｷﾁAA、変な長文）は外に出せないほど恥ずかしいものだが
AAは最近ビップに晒されてたりするなｗｗ

http://hibari.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1323324919/l50

こういうスレ

埋めしゃん

東京大学社会科学研究所助教に係る論文等の不正行為及び博士の学位授与の取消しについて


http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_231209_j.html

西山雄二が國分とのシンポをスキップした。

明日の神保町でのイベント終わったら、南海キッチンでとんかつ講義してよまーくん

まーくんは今日も愛されているな

どうしてustreamやらないの？
僕たちに飽きちゃったんですか？

まーくんと皆既月食を眺める会