過疎、過疎そして過疎
1 ：考える名無しさん：
人がいない
退屈
かまってー
退屈
かまってー
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2 ：考える名無しさん：2010/11/21(日) 21:03:16 0
Ｎ糞にでも逝け
3 ：考える名無しさん：2010/11/21(日) 21:05:57 0
いやなんじゃよ
客の入らないキャバクラ。
みんな店の名前はしっている。
なのに誰も来店しない。
みんな店の名前はしっている。
なのに誰も来店しない。
【新設板】宇宙板ｷﾀ━━━━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━━━━ !!!!!【宇宙ﾔﾊﾞｲ】
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1290345766/
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客のいない店が店主を首にして再生。
客の少ないお店でも怖いお兄さんがエスコートしてくれれば大黒字
8 ：考える名無しさん：2010/12/04(土) 12:58:29 0
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ヽ くｪｪｭｭゝ -r' ￣￣￣￣￣￣￣￣
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9 ：考える名無しさん：2010/12/04(土) 13:47:41 0
10 ：↑：2010/12/06(月) 00:50:29 0
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11 ：考える名無しさん：2010/12/06(月) 12:43:23 0
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12 ：考える名無しさん：2010/12/06(月) 12:43:58 0
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東建、賃貸契約書に精神障害者排除条項…謝罪
東証１部上場の賃貸アパート・マンション会社「東建コーポレーション」（本社・名古屋市）が、
入居者と結ぶ賃貸借契約書に精神障害者を排除する条項を設けていたことがわかり、大阪府が改善を指導。
同社は問題の条項を削除し、４日、障害者団体などに謝罪した。
同社の全国共通の契約書には、直ちに明け渡し請求できる場合として、
１か月以上の家賃滞納やペット飼育などとともに「入居者、同居人及び関係者で精神障害者、
またはそれに類似する行為が発生し、他の入居者または関係者に対して財産的、精神的迷惑をかけた時」という条項があった。
昨年秋、同社のアパートに入居を希望していた大阪府八尾市の障害者の夫婦が契約書を見て、
この条項に不安を覚え、周囲に相談。連絡を受けた市人権協会の要請で府人権室が改善を指導した。同社は今年１月、この条項を削除した。
東建の担当者は「不適切な内容で申し訳ない。社内で誰も疑問を持たず、人権意識が低かった」と話した。
http://news.www.infoseek.co.jp/topics/society/n_family__20101206_2/story/20101204_yol_oyt1t00987/
東証１部上場の賃貸アパート・マンション会社「東建コーポレーション」（本社・名古屋市）が、
入居者と結ぶ賃貸借契約書に精神障害者を排除する条項を設けていたことがわかり、大阪府が改善を指導。
同社は問題の条項を削除し、４日、障害者団体などに謝罪した。
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１か月以上の家賃滞納やペット飼育などとともに「入居者、同居人及び関係者で精神障害者、
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15 ：考える名無しさん：2010/12/20(月) 00:46:32 0
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16 ：考える名無しさん：2010/12/21(火) 01:35:45 0
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17 ：考える名無しさん：2010/12/22(水) 01:41:39 0
／/￣￣￣￣＼ .
彳丿; ／,,,,,,,,＼ u lヽ
入 ◞≼◉≽◟丿;◞≼◉≽◟ ヽﾐ.
| u:.:: （●:.:.●） u:.::| ﾌ〜! ﾌ〜!!
| :∴）‐＝‐（∴.:: |
ノ ヽ､ ,_＿_,. u . ﾉ､ ﾊｧﾊｧ！ ミスターベルトコンベアーの理系BOYには
/ ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ ヽ 長老の偉大さはわかるまい？
/ ,ｨ -っ､. .ヽ
| ／ ､__ う 人 ･ ,.y i
| / ￣ | |
ヽ､__ノ ﾉ ﾉ
| x 9 /
| ヽ､_ _,ノ 彡ｲ ｼｬｼｬｼｬｼｬｼｬ
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なんでこんな酷いコピペが規制されないで放置されてるの？
20 ：考える名無しさん：2010/12/24(金) 23:46:21 0
純一は運営だったのかね？
かまってくれ
今から帰省だ。
夜行列車は変な奴多いなぁ
夜行列車は変な奴多いなぁ
同人誌書くわー。
テーマはファンタジーで。SFでいうハードSFの位にあるファンタジーのジャンルは何ですか。
テーマはファンタジーで。SFでいうハードSFの位にあるファンタジーのジャンルは何ですか。
小説だぜ。
多趣味だと何に金使えばいいの？
ちなみに節約も趣味なんだが、そして浪費も趣味である。
趣味って何？
Q1.趣味とは何か。
今日の函館はブリザード。寒い。駅をもっと暖房きつめれ。そろそろ改札か。行くぞ。南千歳まで。
多趣味だと何に金使えばいいの？
ちなみに節約も趣味なんだが、そして浪費も趣味である。
趣味って何？
Q1.趣味とは何か。
今日の函館はブリザード。寒い。駅をもっと暖房きつめれ。そろそろ改札か。行くぞ。南千歳まで。
25 ：考える名無しさん：2010/12/27(月) 00:33:58 0
いちいちﾌﾟﾌﾟﾋﾟﾋﾟーッ!! ーッ!! ーッ!!
騒ぎなさﾗﾋﾟーッ!! ーッ!! ﾚﾝﾁｮﾋﾟﾌﾟﾋﾟーッ!! ーッ!! ﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
う る さ い よ 全 く !!
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=-
.. / ｰ-' ヽ . .
.. -=ﾆ=-
ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピー
騒ぎなさﾗﾋﾟーッ!! ーッ!! ﾚﾝﾁｮﾋﾟﾌﾟﾋﾟーッ!! ーッ!! ﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
う る さ い よ 全 く !!
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.. / ｰ-' ヽ . .
.. -=ﾆ=-
ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピー
寒いな
27 ：考える名無しさん：2010/12/29(水) 20:11:03 0
寒いから戸を閉めろ
28 ：考える名無しさん：2011/01/19(水) 03:31:07 0
いやなんじゃよ
29 ：考える名無しさん：2011/03/16(水) 08:40:59.61 0
かそすぎ
30 ：考える名無しさん：2011/03/16(水) 09:06:23.23 0
|∵：| ￣|￣ |∴:|
|∵：| 三 | 三 ,/:∴| 何かな？
|：∵ ＼ ○ ／.∴：|
|∵. (・)∵∴(・)..∴|
ヽ∵∴∵∵∴∵;/
＼∵∴∴∵;／
￣￣￣
|∵：| 三 | 三 ,/:∴| 何かな？
|：∵ ＼ ○ ／.∴：|
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ヽ∵∴∵∵∴∵;/
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￣￣￣
『神的批評』には期待したのだが、私は間違っていた。本書もまた90年代以降の象徴界の機能不全という症状を示す症例に過ぎなかった。
「自分を愛するように他者を愛せ」という命法は自と他を等値しており、非対称性が消去されている。「自分が自殺するようにおまえ（たち）も死ね」と言い換えることもできる。それこそは秋葉原事件の犯人の精神でもあるだろう。
誤解を恐れずに云えば、生きたい奴は生き、死にたい奴は死ねばいい。ただそれだけのことだ。おかしな共同性を持ち出すことはかえって危険だと思われる。しかも、その共同性たるや全生物にまで拡張されかねないとは……。
私はオーガニックな全体性を拒否する。「愛」という想像的原理を有機的全体性にまで拡張適用させようとするのは、とりもなおさず象徴界の機能不全を示す症状に他ならない。そこからジェノサイドに至るまでの距離は意外と近い。
「私たちの究極的な使命は、自分を心から愛せるかどうかにしかない（本書p173）」このような信じ難いほどナイーヴな言葉は少なくとも私には受け容れがたい。勝手に「私たち」などと書かないでもらいたい。
「あなた」と「私」は全く別のそれぞれに独立した人格なのだ。むしろ、私が共感を覚えるのは大澤の師匠にあたる福田和也の次の言葉である。「人を殺すかもしれないし、殺すだろう」。
身近に喰うや喰わずの農民がいるのに、肉食云々を真剣に考えることができるという事実こそ、宮澤賢治の特権的立場を示している。彼には良心の疚しさがある。彼は自らに対してニーチェが批判する意味での僧侶として振る舞う。
宮澤賢治におけるニーチェ的僧侶性（生に反すると言う意味での悪しき「死の欲動」）を共有せよ、といわれる理由はない。食物連鎖における人間の位置を強調することは、社会的格差や階級といった問題を隠蔽する。
生物学的思考が社会科学、政治、法といった象徴的なものを隠蔽する。賢治自身にとっては自らの後ろめたさを忘却することができるのだ。
「自分を愛するように他者を愛せ」という命法は自と他を等値しており、非対称性が消去されている。「自分が自殺するようにおまえ（たち）も死ね」と言い換えることもできる。それこそは秋葉原事件の犯人の精神でもあるだろう。
誤解を恐れずに云えば、生きたい奴は生き、死にたい奴は死ねばいい。ただそれだけのことだ。おかしな共同性を持ち出すことはかえって危険だと思われる。しかも、その共同性たるや全生物にまで拡張されかねないとは……。
私はオーガニックな全体性を拒否する。「愛」という想像的原理を有機的全体性にまで拡張適用させようとするのは、とりもなおさず象徴界の機能不全を示す症状に他ならない。そこからジェノサイドに至るまでの距離は意外と近い。
「私たちの究極的な使命は、自分を心から愛せるかどうかにしかない（本書p173）」このような信じ難いほどナイーヴな言葉は少なくとも私には受け容れがたい。勝手に「私たち」などと書かないでもらいたい。
「あなた」と「私」は全く別のそれぞれに独立した人格なのだ。むしろ、私が共感を覚えるのは大澤の師匠にあたる福田和也の次の言葉である。「人を殺すかもしれないし、殺すだろう」。
身近に喰うや喰わずの農民がいるのに、肉食云々を真剣に考えることができるという事実こそ、宮澤賢治の特権的立場を示している。彼には良心の疚しさがある。彼は自らに対してニーチェが批判する意味での僧侶として振る舞う。
宮澤賢治におけるニーチェ的僧侶性（生に反すると言う意味での悪しき「死の欲動」）を共有せよ、といわれる理由はない。食物連鎖における人間の位置を強調することは、社会的格差や階級といった問題を隠蔽する。
生物学的思考が社会科学、政治、法といった象徴的なものを隠蔽する。賢治自身にとっては自らの後ろめたさを忘却することができるのだ。
tc
33 ：考える名無しさん：2011/06/18(土) 08:25:42.11 0
本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させていただきます。
34 ： 忍法帖【Lv=1,xxxP】 ：2011/06/21(火) 10:32:45.12 P
過疎ｗ
35 ： 忍法帖【Lv=1,xxxP】 ：2011/06/21(火) 13:53:11.96 P
かそ
36 ： 忍法帖【Lv=12,xxxPT】 ：2011/07/05(火) 12:42:28.09 P
にんにん
37 ：考える名無しさん：2011/09/05(月) 23:16:04.80 0
過疎とか限界集落とか呼ばれている地域に対してインフラ整備するのって
効率的には圧倒的に無駄だよね
過疎地域にいるジジババ共を都会に引きずり出してきた方が早いよね
そういう視点がないから、東日本大震災や紀伊半島豪雨なんかで命を落とす人がいるわけで
そもそもクソ田舎にインフラを引っ張ってやってる手数料は我々都会人が肩代わりしてるからね
その点でも理不尽と言わざるを得ないよ
効率的には圧倒的に無駄だよね
過疎地域にいるジジババ共を都会に引きずり出してきた方が早いよね
そういう視点がないから、東日本大震災や紀伊半島豪雨なんかで命を落とす人がいるわけで
そもそもクソ田舎にインフラを引っ張ってやってる手数料は我々都会人が肩代わりしてるからね
その点でも理不尽と言わざるを得ないよ
38 ：考える名無しさん：2011/09/19(月) 14:51:52.66 0
;;;;;;;;;;
（ ;;;;(
...-ー、,-─ ) ;;;;）
（=・=）、 （=・=） /;;／
.. / ｰ-' ヽ l;;,
／ -=ﾆ=- ━・'
（＿ )-=・=- i､-=・=-|｜
|：：：：／ ◎＼： .|__)
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| ﾍｯﾍｯﾍｯ
|：： | ` ｀二´' |：|
,':::::::::::/ ヽ ◎ .入
_ -‐'' ◎ . } .: 丿 ヽ
ィ'' .::::}..::ﾉ::...／◎ ﾄ､
/ ‐--‐ . .. .::::::::-ｰ‐'''ﾞ‐--<::::::::::.... ＼ 三一
| ◎,,,,ィ----‐‐''´＼ ＼ / ヽ､:::::::::::... ヽ 三二一
|: `ｉ 三二 > ◎) (◎く `ヽ-､::::::､ '､ 三二
.l: l 三一 / ／ ＼ ヽ､ ヽィ◎ } 三一
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ヽ l 三二 ｰ_ら ⊂_,ｒ . | l 三二一
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ヽ l 三二 ｰ_ら ⊂_,ｒ . | l 三二一
39 ：考える名無しさん：2011/11/27(日) 15:42:28.23 0
（´⌒ ⌒ ⌒ヾ
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=-
.. / ｰ-' ヽ . . ここはいっちょアラ石株で
/＼ ヽニソ ,/､ 乗り切ったらどうかね〜？
／ ___ ﾞ ,:-'´ 丶
／´ ヽ｀￣ ｰ-ﾞ:.､
i - ､ ｀ヽ_
l: 、.: ヽ ﾞi"
! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
...-ー、,-─
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.. / ｰ-' ヽ . . ここはいっちょアラ石株で
/＼ ヽニソ ,/､ 乗り切ったらどうかね〜？
／ ___ ﾞ ,:-'´ 丶
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i - ､ ｀ヽ_
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| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
40 ：考える名無しさん：2011/11/29(火) 09:39:29.81 0
98 ：名無しさん＠涙目です。 【39.4m】 p1208-ipbf1207funabasi.chiba.ocn.ne.jp 【Dnews1314963532744232】 【東電 84.0 %】 忍法帖【Lv=40,xxxPT】 【news:2】 ● ◆Purobaida. (千葉県)：ID:EG4GIlF00 2011/11/28(月) 21:48:02.01 ?PLT(50003)
ブータンにはみんなお世話になったはずだからな
太ってる奴に「ブータンって知ってる？」って聞くのは誰もが通る道
ブータンにはみんなお世話になったはずだからな
太ってる奴に「ブータンって知ってる？」って聞くのは誰もが通る道
41 ：考える名無しさん：2011/11/29(火) 21:44:51.03 0
随筆みたいな主観的文章を書かれても、
意味を理解するのが禿しく面倒だ。
きみは、君自身のコミュニケーション障害を改善するために、
まずは文章の書き方を改善しろ。
1. 最初に、「概要」を短く簡潔に書き、
2. 「各論」は番号をつけて箇条書きにし、
個々の論は、改行２つで段落分けし、
3. 暗黙の前提知識を含む
「新しい概念」をスレに導入するときは、
直後もしくは注釈で説明を加え
4. 最後に、「結論」を簡潔にまとめる
意味を理解するのが禿しく面倒だ。
きみは、君自身のコミュニケーション障害を改善するために、
まずは文章の書き方を改善しろ。
1. 最初に、「概要」を短く簡潔に書き、
2. 「各論」は番号をつけて箇条書きにし、
個々の論は、改行２つで段落分けし、
3. 暗黙の前提知識を含む
「新しい概念」をスレに導入するときは、
直後もしくは注釈で説明を加え
4. 最後に、「結論」を簡潔にまとめる
42 ：考える名無しさん：2011/12/07(水) 23:11:10.42 0
℘◉℘
（◉> ) ／:.'｀:::＼ （ <◉)
｀)）／::.. ＼（(´
（ ヽ⌒'ヽ,)ii(,,,ｒ'''':ノ ）
（0o O。0。o 0°o）
ゝ.≼⓪≽ﾉヾ≼⓪≽ソ
（ o 。o°。o.。 o ）
{ °o 。 o°°o.}
|o。o°。o。○。|
|°０o。o°。o。|
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| 智弁和歌山における静寂とは沈黙によって鳴らされる轟音の事じゃよ？
|：： | ` ｀二´' |：|
/⌒＼／⌒＼＿/ / ~~`il|||ｌｉr'''"~ヽ
＜＿∧/ へ ＼__ﾉ ﾉ / | | ヽノ⌒＼＿／⌒＼/⌒＼
／⌒ヽ_ノ / /⌒＼ / ﾍ ＼ ＼ノ⌒＼＼＿／/⌒ ＼ヽ／ヽフ
/ ／＼＿ ／ / /、 ｀´ /⌒ヽ ）ヽ ＼ ﾍ ＼ ノ ﾍ y⌒＼
＜＿ノ ＜＿ノ ＼＿＿ノ ＜＿ノ ＼＿フ＼＿フ＿ノ ＼＿へ＿フ
（◉> ) ／:.'｀:::＼ （ <◉)
｀)）／::.. ＼（(´
（ ヽ⌒'ヽ,)ii(,,,ｒ'''':ノ ）
（0o O。0。o 0°o）
ゝ.≼⓪≽ﾉヾ≼⓪≽ソ
（ o 。o°。o.。 o ）
{ °o 。 o°°o.}
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|°０o。o°。o。|
|：： | ト‐＝‐ｧ' |：| 智弁和歌山における静寂とは沈黙によって鳴らされる轟音の事じゃよ？
|：： | ` ｀二´' |：|
/⌒＼／⌒＼＿/ / ~~`il|||ｌｉr'''"~ヽ
＜＿∧/ へ ＼__ﾉ ﾉ / | | ヽノ⌒＼＿／⌒＼/⌒＼
／⌒ヽ_ノ / /⌒＼ / ﾍ ＼ ＼ノ⌒＼＼＿／/⌒ ＼ヽ／ヽフ
/ ／＼＿ ／ / /、 ｀´ /⌒ヽ ）ヽ ＼ ﾍ ＼ ノ ﾍ y⌒＼
＜＿ノ ＜＿ノ ＼＿＿ノ ＜＿ノ ＼＿フ＼＿フ＿ノ ＼＿へ＿フ
43 ：考える名無しさん：2011/12/16(金) 18:04:53.96 0
かっそかそやで
44 ：考える名無しさん：2012/01/04(水) 08:59:12.00 0
・「やばい」「ウケる」を連発
・男言葉が所々で出る
・思春期にギャル化
・男言葉が所々で出る
・思春期にギャル化
45 ：考える名無しさん：2012/02/09(木) 08:39:56.10 0
ノ＼ /￣/ |￣￣￣￣￣| |￣|
＼ノ / ￣￣￣| ￣￣￣￣ﾉ | | |
/ /￣￣ﾉ ノ ／ ／ | | ＿
￣ |￣| /／ ／ く | | ／ ／
へ/| / ＼ ／ ／＼ ＼ | |／ ／
＼/ / /ヽ ＼ ／ ／ ＼ ＼ | ／
￣ ￣ ￣ ￣ ￣
ヽ、
＿/ ＼ |
/￣| ヽ |＿_
/ ｜ ﾉ
. Ｊ ,_／
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/ | ヽ、 ￣￣l | __|
／ -┼- ＼ _メ、 | | （__|
| レ |＿＿|＿＿| __/
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| レ |＿＿|＿＿| __/
46 ： 忍法帖【Lv=2,xxxP】 ：
忍法帖