【駒場祭で】東浩紀398【チラシ配れない】

東浩紀 twitter
http://twitter.com/hazuma
はてなダイアリー - 「東浩紀」を含む日記
http://d.hatena.ne.jp/keyworddiary/%c5%ec%b9%c0%b5%aa
タグ「東浩紀」を含む注目エントリー
http://b.hatena.ne.jp/t/%e6%9d%b1%e6%b5%a9%e7%b4%80
2ちゃんねる内の現行「東浩紀」スレッド
http://ttsearch.net/s2.cgi?k=%93%8C%8D_%8BI&o=r
東浩紀のゼロアカ道場
http://shop.kodansha.jp/bc/kodansha-box/zeroaka.html
ザ・ネットスター
http://www.nhk.or.jp/netstar/

※スレ立ては950が行う。960までに立たなければ960が行う。以下10レスごと順繰り。
前スレ
【言論界とか学会】東浩紀397【うんざり】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1289290230/l50

仲正神


韓国農民にあてがわれた統一協会・合同結婚式＜日本人妻＞の「ＳＥＸ地獄」 週刊ポスト [ 2010年06月04日号]

統一協会に日本人女性７０００人洗脳拉致


仲正先生の信じていたカルトはすばらしい
いうことに説得力があるぜ

駒場祭実行委はおかしいよね〜

糞雑誌のちらしなんか配れなくて当たり前。

東は東大の面汚し。

東浩紀先生の名言

「学歴ではおれが勝ってるから、あとは金稼げばいいんだろ」

やる気が出ないのは東さんのせい
コンテクチュアズの空気が悪いのは東さんのせい

また複雑化する責任の所在をすべて《固有名》に還元してしまうのですか？

しそちず！読んだ後にデリダ読んだらスラスラ頭に入ってきたわ
もしやと思ってドゥルーズローティルーマンラカン読んでみたがあまりに平易でワロタｗ
やっぱ凄いな東さん・・・

東と仲正のルソー理解の違いだけど
仲正はあくまで「正しい」ルソー読解とルソー解釈の歴史を提示しているので
東のようなルソー解釈とはちょっと違う

例えば東のデリダ解釈が今でも読まれてるのはあれが「正しい」解釈だからではなくて
「東の」解釈したデリダになってるから
単純に読めばデリダなんてフツウに否定神学なんだよ
そして否定神学がダメって実はあまり根拠がない
例えば「貨幣と精神」読むと「なんで否定神学が悪いの」って書いてる

結論としては、東のルソー解釈は別に正しいわけではないが、テクストの面白さとこれからのネット民主主義の発達によって
有力な解釈として成立する可能性は大いにある
柄谷のいう歴史ってやつの作用だ（ｷﾘｯ

あと、東には独特の法と正義の区別があるが
これはルソー読解のカギになるかもしれない
法の力でもデリダは法と正義を区別してるが
東のはちょっとだけ違う、というか正義を狂気のようなものとして捉えている
間違ってるとは思わないがデリダのある部分をかなり拡大してると思う
まあそれが解釈の力なんだが

東がギリシャ語ペラペラとかなら権威主義的な哲学徒を集めて
より効果的な革命を起こせるかもしれないんだけどね
語学コンプの日本人からすると
留学失敗という、まあよくある話がすごく響く
中沢新一の語学より、じつはよっぽどマシなんだけどね
そこは天才詐欺師中沢新一である

東が中沢なみの詐欺の手口を持てればいいんだが
残念ながらかなりナイーブなので演技が苦手
あと柄谷浅田の弟子なので中沢的文体が使えない

ここは決定的に重要で、なぜ東が東山翔を支持するのか、という話と密接に関わる

宮台真司は明確に中沢新一的系譜
これは確か自分でも認めていて、浅田彰より中沢新一って断言してる
完全に割りきって、言語記号／ロリを対象として操作する系列と
言語に侵食され、小学生へのネタとベタの区別がつかない系列
大澤真幸が今月のLOでの宮台との対談後、ミメーシスについて詳しく論じているのもその点に関わってくる
大澤自体はミメーシスで人生破壊するタイプ
宮台はミメーシスを称揚しつつそれを売りに人生渡っていくタイプ

駒場祭でこの質問ぶつけてみるか
ちょっときちんとまとめよう

浅田/柄谷と、中沢って日本現代思想にとっては決定的な亀裂のような
気がするんだけど。

>6
なつかしｗ　いたるの迷言ｗ

【黄金の十年　1977〜1986年生まれ　"学年"別】　公式発表版

1977　・・・　男：海老蔵世代　　女：クリステル世代　　♂：カニエ世代　　♀：ゲラー世代
1978　・・・　男：押尾世代　　女：林檎世代　　♂：アッシャー世代　　♀：ノラ世代
1979　・・・　男：窪塚世代　　女：仲間世代　　♂：ライコネン世代　　♀：ハドソン世代
1980　・・・　男：松坂世代　　女：広末世代　　♂：ジャスティン世代　　♀：ヒンギス世代
1981　・・・　男：朝青龍世代　　女：柴咲世代　　♂：フェデラー世代　　♀：ブリトニー世代
1982　・・・　男：小栗世代　　女：宇多田世代　　♂：ソープ世代　　♀：ダンスト世代
1983　・・・　男：七之助世代　　女：蒼井世代　　♂：リベリー世代　　♀：クライシュテルス世代
1984　・・・　男：白鵬世代　　女：カエラ世代　　♂：ハミルトン世代　　♀：アヴリル世代
1985　・・・　男：山Ｐ世代　　女：宮里世代　　♂：ラウール世代　　♀：ガガ世代
1986　・・・　男：本田世代　　女：沢尻世代　　♂：ボルト世代　　♀：ダフ世代

87年平野綾世代　88年花澤香菜世代　89年竹達彩奈世代

おいアズニ、Ｑ１０の解説をしろ

>>19
ごめん。まだ録画見てない。

前スレでロキノン厨って書いてた人いたけど、そもそもロキノンって雑誌最近まで
知らなかった。というより、ロキノン厨ロキノン厨って言う人が一番なにかに囚われてるよね。
だってロキノン系なんて存在しないよ実際。どんだけのバンドが取り上げられたと思ってるの。
アジカン＝ロキノンってなったら殆どの人がロキノン好きってことになるし

結論です。　ロキノンは頭からは外しましょう

アジカンなんてゴミじゃないか

Ｑ１０クソ過ぎワロタ
なんだあのクソ芝居
ロボット役だから誤魔化せるってレベルじゃねーゾ

Ｑ１０作画悪いな

結論です。こんな女じゃ萌えません

>>21
歌は好みなのでそう思うのも自由。

>>22
ぱふっって返事可愛いだろ

>>25
お前ぱふぱふしてもらったことあるの?

AKBって本当にグロばっかり集めましたって感じだよね

だが、それがいい？

おい。なんか、アイドルに期待してるやつがいるぞ。前向きだな。

俺はまいまいが抜けて化け物のほうの大島が残ってしまった時点でAKB見限ったな・・・。
マジで最近のオタクたちのセンスを疑うわ。女の趣味おかしいだろ。モーオタのほうが話してて面白いしセンスもある。

>>9-13
素晴らしい解説だ。
これからも東浩紀スレッドをよろしく頼むぞ。

田中れいなのほうが100倍可愛い

結論です。歌のセンス、顔は間違いなくハロプロが上です。

結論です。Ｑ１０よりミルキィホームズの緑の中の人です。

ハロプロより下だから人気なんだろ
素人っぽさがウリらしいから

結論です。怪盗レーニャはもっと評価されるべきです。

>>36
田中れいな知らずに見たけど、面白かったよ
ブラックなギャグとテンポ良い演出がうまく噛み合ってた

愛ちゃんとれいにゃはガチ

はいはい永井先生永井先生

>>20
いや、別に音楽の嗜好を見たからそう思ったんじゃなくて
アズニってロキノン厨っぽい自尊心の持ち方してるよなぁと思ってたところにアジカンとか曽我部とか出したから驚いた

だから

腐るほどのアーティストを扱ってるんだからロキノン厨って言葉はバズワードなんだってば。
それなら普通にアジカン厨って言えば良いじゃん。
一応ロキノンってナイトメアだって扱ってるんだからそれもロキノンになるぞ。
あれもロキノンこれもロキノン

Q10のやばさは100%若者だけに向けた脚本演出だからだな。
すっごく良いし昔はこういう狂ったドラマは一本あるのが普通だった。
ぼくらの勇気　みたいな？

何が凄いんだこれ。「女の子はモノじゃない！」とかお説教ドラマに見える

今の若者ってあんなテンション低いのか？Ｑ１０はなんか若者なめてる感じがしたな。

このドラマはサンデルの美学の部分をストレートに伝えてるんだろ。
今回は感情を表情に出せと。素晴らしい。心臓の鳴ってみんなが生きてることを
再確認。この狂い具合がまさに青春狂走曲

ようは、前田敦子みたいなぶっとんだキャラを出しながらも
ちゃんとリアリティーが保たれているから好きって事でしょ？

結論です。やはりアジアのドラマは登場人物に感情移入させるために
不細工を使うべきです。

まあ、ゼロ年代のシニシズムに対する反動って面もある気がする。
だけど、今生きている瞬間を再確認するって、ゼロ年代前半にも
あったような気がするな。

?
g_kinoko?
ここに居座ってるアズニウムってコテを弄るのもいい暇つぶし ： 【言論界とか学会】東浩紀397【うんざり】 #2ch
【言論界とか学会】東浩紀397【うんざり】? - 2ch.net

豚とか言ってるのそいつだったのか。

nagisawa_kawaiiさん、フォローミー！

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24 ：考える名無しさん：2010/11/13(土) 08:37:35 0
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こいつのツイート見る限り、もの凄く頭の悪い、哲学をまったく知らない左巻きｗ

>>54
いやけっこう深いよ
フェミニズムに必要不可欠な
社会への怒りをしっかりもってる
理屈は勉強すれば済む話

はあ？ｗ
とりあえずおまえは本読め。
絶対量が不足しているよｗ

g_kinokoさんのツイートを見てると名無しのレベルが高くなっているのがわかる
こういう優れた仕事をしている人が息抜きに多く参加してくれることで
批評のレベルはさらに上がる
この人は東のことが嫌いみたいだけど
世界は東の予言どおりに動く

>単純に読めばデリダなんてフツウに否定神学なんだよ

かつて東が「デリダとジジェクは同じでしょ」と言ったのと同じヒデー読解だｗ

まぁでもデリダとジジェクは似てるしな。

竹達の声が釘宮に聞こえるぐらい酷いな、それ。。。

>>58
「単純に」読めばそうなんじゃないの
これはデリダの書き方に責任があるといえなくもないような

＞社会への怒りをしっかりもってる

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

エゴの塊の豚にｗ

「単純に」読めば、デリダ自身が、否定神学と自分のやっていることは関係ないって幾度も繰り返してるけどねｗ

コピペすりゃ書ける似非学問の論考w

しかしその否定があまり説得力ないんだよ
デリダの大部分はすごく形式化に向いてる

デリダが否定神学だってのは、あずまんも得意な、テキスト自体を読まないで
適当な評を読んで分かったふりをしてるだけのいいかげんな感想だな

「否定神学」というそれなりに伝統のある言葉が
極めて適当なレッテルとして、デリダの評として使われ
デリダ自身がそれに反論する事がかつてあった

やがて「否定神学」は批評空間周辺で「反ジジェク」のジャーゴンとして流通する

しかし、デリダ自身は、彼の観点から「否定神学とは何か」を確認しつつ
自分のやっていることは「否定神学」とは何の関係もないと幾度も繰り返し論を張っている

これに対して反論するには
1）デリダの理解する否定神学の定義が適切でない事を示すこと
2)それに対して、どのような「否定神学」の定義で、デリダの理論は否定神学であるかを示すこと
最低限、これだけの作業が必要

あるいは
1）デリダの理解する否定神学の定義から見ても、デリダの理論は否定神学である
というルートもあるが
これはデリダの言う「否定神学」がどういうものかを知っていれば
こちらは、極めて難しいことが分かるだろう

なんか否定神学の定義論争みたいになってきたな
このルートは泥沼な気がするので

（１）批評空間周辺のジャーゴンとしての単純化された否定神学の用法がある
（２）そこからみればデリダは単純に否定神学に読める

こういうことで

66の勝ちっぽい

批評空間周辺のジャーゴンとして流通してた「否定神学」って
要するに「単一の欠如」が、一なるものとして全体を否定的に構成するって話だから
それを採用したとしても、やはり、それをデリダに適用するのは、かなりしんどいと思うよ

一応、義妹にも出来るような伏線は最近でも貼ってあるから
最後にそっちルートにしたくなれば、そちらにも出来るだろう

あとは編集スタッフ内での最終的な合意次第だろうが
結局、もっと巻が進むまで未確定のままだろう

今アカデミックに否定神学問題をやろうとすると、ジャン＝リュック・マリオンやら面倒な連中に触れる必要があるから
単純に「当時デリダはそう読まれてた」「当時デリダはそう読まれる傾向があった」で良いんじゃないの？

実際、そういう意味で、あずまんの本は意味があったんだし

http://ascii.jp/elem/000/000/569/569127/

ブロックは防御かつ攻撃
さすがだ、勝てそうにない

こういう事件、増えるんだろうな

７８歳父、働かない５０歳息子を金属バットで殴り殺害
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20101113-OYT1T00135.htm?from=main4

>>71
東もかなり周到に否定神学の意味を限定する旨明言してるからね
こういう用語の選択はなかなか難しい
俺は流通の度合いからして成功してると判断する

ただ、宮台真司は逆弁神論？とか抜かして
「神はいないのになぜ正義は存在するのか」
みたいなことをペラペラしゃべっているので
だれかなんとかすればいいと思う

突然哲学の話とかするなよ気持ち悪い
アニメの話しようぜ

哲学の話したって、いいじゃなイカ

『存在論的』の趣旨は、前期デリダは否定神学的だったが、後期デリダには否定神学に収まりきらない射程があるとか、そんな話じゃなかったっけ

正義なんてないと、いつ気付く？

あずまんを見れば正義は存在するとわかるよね

かわいいは正義

昨今の平行世界ものやループものって退屈なんですよ。
宇多丸が指摘するように「登場人物がこの世に存在しない問題についてあれこれ悩んじゃってる」わけです。

all you need is killやスカイ・クロラの中の人たちの
苦悩は物語の中だけでしか通用しない苦悩なんです。

設定自体が空虚だから彼らが抱く苦悩も空虚で現実味がない。
文学というよりはガンダムなんです。とてもSF的なものなんです。

ですから、平行世界ものやループものの主人公は悩んじゃいけないわけです。
完璧なビューティフルドリーマーを目指さなければなりません。とにかく悩んじゃダメなんです。

エヴァ序・破でシンジ君が悩まなくなったのも、悩む動機を失ったからに過ぎません。
ループしていることに自覚的であるならば、やはり悩む理由は無いわけです。

バカな作家にはそれがわからないんです。
結局、わかってるのは庵野だけなんです。

資本制ではもはや主体などない。なのになぜ正義が成立すると言える？

>>83
あずまんや宇野みたいな、頭の中がいつまでたっても９０年代の人にはそれがわからないんですよ。
いずれにしたって、消費社会なんて縮小しつつあるのに。

現実について考えるのがそんなにえらいのか
じゃあ蟹工船最高って話で終了だよ

　　　　　　　*　　　　　　*　　
　　　　　＊プロレタリア最高＋　　
　 　　　　　 n .∧__,,∧ .n
　　　　＋　(ﾖ（´・ω・`）E)
　　　　　　　 Y 　　　 Y　　　　＊

哲学のレスが増えたね、あずまんから学ぼうという気迫を感じる

>>83
> 宇多丸が指摘するように「登場人物がこの世に存在しない問題についてあれこれ悩んじゃってる」わけです。

まあ、思春期は自分の存在感のなさと自己顕示欲とのあいだで悩むわけですが

アズニみたいに俺は何も目指してませんってやればいい。
才能のなさに苦しむことも無く、メタ視点で自己顕示欲をゲット

SACみたいな結末に自分ルール持ってきて「僕の考えた現象が作品内で起こったからこういう結末になりました！」的なのが一番むかつく

蟹工船ブームは、某大学の某左翼サークル出身の某紙記者が仕掛けたことは明白なのですけれどもね……
赤旗購読者が6年で2割減って、一時期の「ロスジェネブームで党勢回復」報道はなんだったのだろう。
まあ、大して信じていなかったが……
「非正規雇用問題の解決が最優先だ」ということ（経済学的な主張）と、
「非正規雇用問題の解決が最優先だと多くの若者が考えている」こと（若者分析）は別で、
ロスジェネブームはどっちかというと、後者の主張だったんじゃないですかねー。
ロスジェネそのものは赤木氏にしろ雨宮氏にしろ実存的問題を賭けてやっているのでいいと思う。
「ロスジェネのマスコミ的捉え方」は、彼らを旧来の左翼的コンテクストに引き入れ、
「ついに若者が声をあげた」的に過剰にフレームアップした点で誤っていたと思う。

他人の自意識を狩りたいという自意識。

>>90
というか、それが普通なのになんでここの連中って全員いつか俺も！って
前提で本を読んでるのかわからない。いつか俺もって思うのは自由だけど
それで気軽にいろんなもの否定してたら赤木智弘になるだけだろ

ここの連中って、という一括りにした言い方はよそうよ

慶應出の奴が「慶應なんてたいしたことないぜ」言うのはかっこいいが
高卒が「慶應なんてたいしたことないぜ」と言うとちょっとな

そうだね。感想を書くと「そんな批評じゃ」とか難癖つける奴だけだな。
自分が勝手に批評家目指せって。俺は感想書いてるだけだよ

>>96
なーんども書くけど俺は大学馬鹿にしてないよ。一度も
むしろなんでお前らって東大とか素直に認めないの？って言ってる側だし。
なんでお前らって入ることもできないのに気軽に大学馬鹿にするの？

俺はアズニの感想は面白く読んでるよ。
ただ「結論です」があると、人の批評心に火をつけちゃうぞ。

エドワーズ・デミングってひとをチェックしておけ。
政策の品質管理

アズニウムって単に批判されたくないだけだろ
批判されるたびに目玉曇って「俺を批判するあいつは何か精神的に駄目なんだおかしいんだ」って物語捏造しては精神安定させるモヤシっ子だよね

批判されたくないって人として当り前だろ？何言ってるの。
何度も言うけど自分から何が好きなのか一切提示しないあんたらのほうが
よっぽど批判さたくない病が凄まじいでしょ。俺はごちゃごちゃ難癖つけられるの
覚悟でいろいろ書いてるのに。君らその時点で俺よりかなりお子ちゃまなんだよ

高卒は論理がないから会話にならない

>>102
「あんたら」とか言わないで、アンカつけて抗弁してよ
コテつける人って、「自分VSその他大勢」という図式になる癖があるよね

ほら、何で提示しないの？って話とまったく関係無い答えが帰ってくる。
お前の方が意味不明だろｗ

あのさぁ、マジレスするけど名無し大勢と言われちゃうのが2ちゃんだろ？
それが嫌ならコテにすりゃいいじゃん。一括りにされちゃうのが等価交換で
好き勝手言えるんだからさ。名無しだけど一括りにしないでくださいってどんだけ
我侭なんだよｗ

まともな高卒っていないのか

しかし…名無しの大勢にまぎれて一人を攻撃しながら一括りにするな。
馬鹿も知的もいるって…凄まじい自分勝手さだな。これでどうせ30過ぎのおっさん
なんだから笑えるよ。

アズニの言うとおりだ、俺たちが全部悪い

>>106
コテになったら逆に等価交換で叩かれるんだろ。文句言うなよって言われたらどうすんの？

宮台は全然正しくないとか気軽に言うのは構わないけど結局そんな連中は
最低な人間ってのは事実なんだよ。俺にこう言われてもいっさいの自己反省は
しないで「高卒は黙れ」しか考えない。よけいに宮台の厳しさが正しいことになる。
イイトコと取りなんてできないんだよ。君らのその性格じゃ結局フリーターだろ。

この流れで何でそんな話になるかわからない。しかも、その宮台の正しさって一体何なの？
それに、別に宮台の事嫌いじゃないけど。

アズ二の言ってる事は、藁人形論法にしかなってないよ。
しかも、宮台の事を理解している俺偉いというポジショントークにもなっているから
尚更、タチが悪い。
そんなに、このスレで宮台叩かれているかな？

おい、アズニウムの行動に意味を求めるやつがいるぞ。前向きだな。

アズニは正しい、俺たちは外に出てお日様を浴びる必要がある
俺たちがこんな感じでごめんねアズニ、勉強するから許してください

アズニさんは自演の下手さがまた可愛いんだよな。

俺らはアズニに甘えてるんだよ。アズニは俺らの母ちゃんじゃないんだからｗ

>>106
というか、君は名無し時代にコテに「名無し大勢」扱いされて、「よし、ならコテつけよう」と思ったクチだろ。
それがオトナの態度だとか思ったクチだろ。
そもそも名無しを十把一絡げにするコテの存在に疑問を持たなかったのかい？
名無しを十把一絡げにしないコテもいるんだからさ。

藁人形だよな、具体的に宮台は何を言ってるんだよ。箇条書きで教えろ、アズニ

アズニに咬みつくな、俺たちが自立して自分で考える事が大事
そんな態度であずまんに申し訳ないと思わないの？

>>120
まったく思わない

もうここ、アズニウムスレだよな。東浩紀よりアズニの方が面白いもん

女性コテをたたく面白さはあるな

宮台の言ってる事って、要は社会的地位（not学歴）をゲットしろということだろ。
社会的地位もないのに政治運動をすれば赤木智弘さんみたいになりがちだと。

結局、現実社会じゃ満足な地位を得られないから、名無しの
論理的矛盾をついて、匿名掲示板の中でトップに立ちたいってだけだよな。
ネットのメタコミュニケーションの中でしか存在できない。
しかし、それも「オマエモナー」というメタ視点に回収されてしまう。

宇野常寛だってネットであれだけオタク煽りやったのに、本体が姿を
表すと、とたんに分かりやすいオタク弄りをしなくなった。

アズニウム、じゃああんたは人を信用できてるのか？

東のエゴサーチに怯えながら慎重にツイートする子犬たち。
パノプティコンはツイッターでも機能していた！
監視社会の増幅は、人々から生きる喜びを奪っている！

落合福嗣に負ける俺たち

そりゃ負けて当然。

もはやアナニーだけが希望だ。

アズニさあ、やっぱ舐めてるよ。一回、拳で語りあわないと俺はお前を信用できない

ざっと読んでデリダの否定神学解釈とかそういうスレになるのかと思ったんだが思い違いだったようだ

じゃあの

マジももいろクローバーのピンキージョーンズ最高
結論です。最高

チャパチャパ

この話題は水に流してタクトでも見るべし

俺はアズニのチンコしゃぶるまで信用できないなぁ

ぺろぺろ

お前らがニューハーフのおちんちん舐めた事ないってのはもうバレてる

>>138

綺麗なニューハーフのおちんちんしか舐めたことありません(ｷﾘｯ

豚まんが家族サービスしてるときは、学歴コピペのキチガイ来ないね。平和だな〜

学歴厨も家族サービスするのか

>>141
東浩紀が学歴厨ってことだろ

東浩紀という神様の存在が俺達を強くする

ipod touchって便利だね。ipadとtouchの二刀流が最強だな

お前の話は聞いてない

touchの解像度凄いから十分タンブラー見れる。凄い便利

存在論的郵便的をわざわざ買ってきてしまった
ついでに仲正のルソーも買ってきた

で、否定神学についてだが二章２−aから

ゲーデル的脱構築とデリダ的脱構築の差異について考えるためには、否定神学に対するデリダの関係からみるのが良い。

こういう書き方から、ここで重要なのは東が取り出した「二つの脱構築」を説明するための手段として「否定神学」概念が用いられていることだ
東によると「デリダと否定神学の関係について今のところ最もまとまったテクストは"Comment ne pas parler"in Psyche および　Sauf le nom」
あれから他のテクストも訳されて否定神学についてのデリダの態度も変わってるのかもしれないが
東は「デリダ自身が広い意味で使っている」と書いてある。

俺が重要だと思うのは
（１）デリダは否定神学を広い意味で使っているのか。
（２）デリダが否定神学という言葉を厳密な定義でしか使えない、と思っているとしたら、なんか固有名論とかと齟齬が出てこないか
ってことだな

お、豚が小屋に帰ってきたな

>>147
そんなチマチマした事気にしてるとあの本は読めない。つーかデリダ自身の用語と豚が解釈するデリダの用語は違って当然

ゲーデルの不完全性定理の証明を理解しないで、「ゲーデル的脱構築」だの書いて、博士号もらえるなんてな。
東大の文系って……。

元ゲーデリアンの若島正ですよろしく

http://twitter.com/propara/statuses/19486832659

森さんに直接教わったことはない。しかし、わたしが出入りしていたゼミのT先生は森
さんと一緒に共同研究室住まいをしていたので、どうもわたしのことはそこから
筒抜けだったようだ。『現代思想』のゲーデル特集号で、わたしがかつて
ゲーデリアンだったことを森さんにばらされているのはそういう理由。 18分前 webから

>>150
そうなんだよな。
指導するほうも「ゲーデル的脱構築」はやめとけ、他の言葉にしておけとか言わないのかって思うよ。

>>150
それは批判する方が頭が悪いんだよｗ

アンチは批判まで受け売り。

>>153
どう頭が悪いと？
言ってみな。

>>155
否定神学を理解してないからゲーデルとの対応も勿論理解できていない。
そもそも「ネーミング」の問題に過ぎない。

>>156
だからそれを具体的に言ってみな。

「〜的」という表現の多用は甘え
僕にも「〜的」をつけて「僕的には〜」とかいう奴は低学歴

大体ゲーデル的脱構築を論理的脱構築と言い換えれば解消される問題なんてのはそもそも問題ではないｗ

ゲーデル的脱構築という用語をあえて使ったのは
批評空間連載だから、柄谷受けを狙った
それだけの理由

今日は獣医ドリトルだな

誰か頭いい人は俺の（１）（２）の疑問について考えてみてくれ
とくに（１）のほうは正直デリダは２，３冊しか読んでなくてわからない

おいクソコテ答えてやれよ

文系が理系ジャーゴンを使いたがるのは
キモメンがイケメンにあこがれるのと同じようなものだな
だがキモメンは何やってもキモいよな、キモメンの負の重力って何Ｇだよwww

(2)の疑問はまあオマケだな
郵便本をなんとか読了した俺からすれば
否定神学の歴史的意義を踏まえた用語を厳密に用いねばならないって
あまりに唐突すぎる

否定進学って高卒のことか？
否定神学って神は偉大すぎて人間が語ることも想像することもできない、偉大すぎるにもほどがある！ってやつじゃないの？
ちがうの？

東の「二つの脱構築」批判はとてもじゃないが手に余る
これだけ叩かれてる人なんだからw誰か有効な批判をしてるんだろうし
有効な批判がされてないならあずまんすげー

>>167
反論も否定的評価もないのが出版以降現在までの流れ。

>>166
２章２ーa
をよんでくりゃれ

>>147
デリダの「まとまったテクスト」としてはそうなんだけど
「差延」とか最初のレヴィナス論とかでもちまちま言ってる

で、まとまったテクストの方は、マリオンとの応答を考慮に入れる必要があって
真面目に検討するのはかなり面倒


んなわけで、それはひとまずおいて、あずまんの郵便本におけるデリダ読解を検討する

デリダについて、郵便本でのあずまんによる読解とは関係なく、確認できるポイントは
・「差延」の頃の「初期」デリダでは、否定神学の批判はハイデガー的な図式を使って行われている
という事

で、この点が、郵便本の原論文連載当時から指摘されていて
本人も問題だと意識していた郵便本でのラカンとハイデガーの扱いに関わってくる

つまり、問題は、郵便本では、ラカンはジジェクを通して読まれ
ジジェクを通したラカンは、ハイデガーと基本的に同一視され、仮想敵として構成される

ゆえに、郵便本では、ハイデガー的な構図を援用することが多い「初期デリダ」を
ジジェク＝ラカン＝ハイデガー＝否定神学とともに否定神学として批判する事が可能になる

これが問題になるのは、（初期）デリダにおいても
1) ハイデガー的な概念装置は、まさに「否定神学」批判のために使われていた事
2） それにもかかわらず、その際デリダは、あずまんが郵便本で批判するような
　　単一の全体化する欠如として、その概念装置を利用しているのではない事


ハイデガーが否定神学なのか、というフランスでの
ハイデガー受容史全体にかかわる問題を抜きにして言えるのはこれぐらい

>>168
いろんなデリダ本の参考文献に上がってるのは知ってる

（1）について答えます
田中れいなのレーニャコスプレを見ればどうでもよくなる。
悠木碧の声で「お兄ちゃん」と呼ばれれば誰でもハッピー
結論です。百禍繚乱が現代のデリダです。

無限背進を神学的に語り、さらに神の固有名をゲーデル数化して、
最高神の固有名としてのn+1という超越論的シニフィアンを導く。
そしてこの（超越論的シニフィエが欠落した）超越論的シニフィアンが、
一つの世界、公理系を支持しているとする考え。

>>170
なるほど・・・
デリダがハイデガーを否定神学「批判」として使っていたというのは面白い

>>169
何て書いてあるの？
３行で

今日は哲学的アンチの登場か？珍しいお客様だね

>>151
若島か
あずまんは若島とは接点ないのか

おい、>>172に深いってレスしろよ

>>173
深い。

「n+1」って何だよwww
自然数の集合じゃん
文系はゲーデルを語るくせに実は集合論の初歩もしらないんじゃなイカ？
大丈夫か？

>>180
やっぱり否定神学が出来てないのか。
おまえホントに頭悪いんだな。

文系って「3」と「5」と「7」は吉数！縁起がいい！「n+1」は超越！ネ申！
とかいってるレベルなんだよねえ

悔しいが否定できない・・

バカだから「最終的な結論を下す最高神は出現しないという最終的な結論」が理解できないのはいいとして、
そもそも数学も理解できてないのか。
冗長性の表現だろｗ

大澤の量子力学本は大きな声で批判されるべき
文芸誌にアホ臭い書評が出てて虫唾が走った

まあ大澤のあの本は、なんで今さらあんなのを書くか意図が分からんかったな
大学辞めて吹っ切れたのか

>>183
同じく否定できないが今さら理系の勉強なんて無理だし・・・

自演してないで否定神学についてちゃんと勉強しろって。
わかるか？　無限背進。

否定神学のもともとの意味は、神を語るさいの流儀だろ。
神については、「〜である」と肯定的に特徴づけることはできない、「〜でない」と否定的にしか特徴づけられないと。

誰が否定神学の元々の意味を語ってるんだよｗ

とにもかくにも存在論的〜を読んで否定神学および超越論的シニフィアンについて理解しろよ。

神=汐ちゃん

文系のひとは家族のために頑張って働くパパになって幸せに暮らせばいいんだよ
ショッピングモールで動物的に時間消費してればいいんだよ
理系へのルサンチマンなんて早く忘れてしまえ、知のフロンティアを開拓するのはおれたちだ

>>190
そんなローカルな「否定神学」の用法を勉強して、なんの意味があるのよ。

>>193
はぁ？ｗ
現代思想のキモだろｗ

駒場のスレタイ付けちゃったからバカが寄ってくるかと危惧したが、やっぱりバカが寄ってきたwww

クリュセの魚
SFの外観を取っ払ったらただの女の子と動物を殺してお涙頂戴やん
これで感動できるってのはセカチュウで感動できるってのと同レベル
あ、元から同レベルなのか。女の子殺して感動させるエロゲーをやって
ちんぽ握りながら泣いていたんだものな

つーか、文系はまだ神はいるか？いないのか？で言い争ってるのか
すげーな

だが「n+1」は数学の記号だ
「n」が自然数なら「n+1」も自然数で、自然数の集合で閉じている
ゲーデルが俎上にのせたのは自然数が数学的で定義できないっつーことだ
よくおぼえとけ

一つの世界、公理系を生ぜしめたのは何者か。
神である。
では神はどの様に生じたのか。

1＝神
2＝神を生じさせた何か
3＝神を生じさせた何かを生じさせた何か
・
・
・
n+1＝最高神

しかし無限に背進するので、n+1という固有名の持ち主は遂に現れない。
つまりシニフィアンのみが存在し、シニフィエは存在しない。
最高神の不在を証明するシニフィエなきシニフィアン、超越論的シニフィアンとしてのn+1が、
世界認識の基点となっている。
それが否定神学。

>>197
これだからバカはどうしようもないなｗ
最終審級の話だ。
価値の世界の話。
わかるか？

汝殺すなかれ。

正しさを証明してみろよ、できるものならｗ

>>194
だからそれがローカルだっつーの

>>196
うん。文学ってそんなもんだと思うよ。でも俺はそういうののほうが好き。

で、君がたとえばこれがイイってのは提示できないんだろ。小説で。ナイーヴだから笑

＞自然数が数学的で定義できない

てにをはの間違いはともかく
ゲーデルの理解としては酷過ぎる・・・

またゲーデルか
ループしすぎ

>>72
消去されてるな
なんなんだ一体

不完全性定理の厳密な証明を辿るのは骨だ。
だが、それを理解できたときは、郵便本の与える感動とは比べようもない緻密な感動を覚える。

証明できないことを証明しただけだろｗ

>>206
おそまつ

柄谷がゲーデルの名を挙げてシコシコやってたこと(形式体系を破綻に追い込む作業)を名指すためにゲーデル的脱構築っていう用語を使ったんだろ東は。
これはゲーデルの理解として正しいか正しくないかとは全く別問題。

>>208
誰かが「中共的工作」という言い方をして中国共産党を貶めたとする。
そのことは、中国共産党の理解として正しいかどうかとは全く別問題、と言えるかい？

柄谷の独断と偏見に満ちた無茶苦茶な読み方を、そのまま弟子の東が
受け継いだってか。柄谷と浅田は弟子の不始末の責任を取るべきだな。

いつもの「俺は悪くない。浅田柄谷が悪いんだ」って流れは本人混じってるなｗ

>>159がすべてなんだよｗ

とにかくアンチは頭が悪すぎる。

宮台真司の勉強法
http://www.youtube.com/watch?v=bK2-5lOFEYM

そもそも実際に否定神学はゲーデル的な脱構築だし。

>>214
具体的に言うと？

>>215
おまえすごいな。
本物だ。

それしか言えないのか

そもそもどこの誰が批判してるの？
まさかあの否定神学がさっぱりわかっていなかったあの3流翻訳家がツイッターで言ったこと？

さすがアンチｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>198
安っぽいアルゴリズムだなwww

>>202
いや、ゲーデルの不完全性定理は
「自然数って何だよ？wwww意味不明wwwwおれら自然数が何であるかを知らずに自然数使ってたのかよwwwwwちょ」
だよ 浅田・柄谷のゲーデル理解は間違ってはないよ、郵便本は読んでないからしらんが
郵便本読んだ人のゲーデル理解は間違ってる

超越論的シニフィアンが理解できないんだろ？
正直にいえよｗ

そのうち数学的美とか言い出しそう。
ほんとバカは怖い。手に負えない。

バカもしもしは、言い訳を考えるのにこれまでかかったのか

ゲーデルの不確定性原理は、元々自然数論の上に成り立つ話
自然数が数学的に構成されたあとに出てくる話

219で必死に言い直して誤魔化そうとしてるが
「自然数が数学的に定義できない」と言うのは明らかに間違い

>>222
訂正しとくわ
×「自然数が数学的に定義できない」
○「自然数が数学的に完全に定義できない」

絶対的なおちんぽジュースを手に入れるための戦争でしょうが常識的におちんぽなめて

チャットモンチーもいいよ

東がエゴサーチやりながら超越神に転生してくれたら全て丸く収まるぞ

http://www.cyzowoman.com/2010/09/post_2413.html
マガジンハウスから発売されたAKB48の下着の写真集『AKB48 わがままガールフレンド』がヒットしたんですが、
実はあれ秋元康が勝手にOKしてしまい、AKB48サイドは現場で下着になることを知らされたため、現場でかなり揉めたんです。

山田優を激高させた堀江とホテル2人きり　秋元康氏がセッティング
http://022.holidayblog.jp/wp-content/uploads/2008/01/100104941.jpg
> 「堀江さんが山田さんといろいろお話したいみたいですよ、と秋元氏から言われ突然、
> ホリエモンと2人きりにされた。隣はベットルームだったみたいで、山田は
> “いったい何なのよ！”と顔を紅潮させ怒りまくったそうです」（芸能プロ関係者）

文系は嘘をつくのがお仕事です

価値判断をするのがお仕事だよ。

超越論的シニフィアンって、ようするに「神」とか「無」とか、老子の「道」とか、ハイデガーの「存在」のような言葉のことだよ。
実体がないにもかかわらず、どんな物よりも優越しているとされるような特殊な言葉。

ちがうよｗ

文系の価値判断っていうても
古い世代の文系の価値判断に新しい世代の文系が挑んでるだけだよね

>>231
ちがうと言うなら、具体的に超越論的シニフィアンの例を挙げて

世界一下手なタイタニックのテーマPV
http://www.nicovideo.jp/watch/sm11084941

今回は黒猫ちゃんいっぱい出て楽しかったな。

>>233
もう説明したけどｗ

>>232
理系は価値判断できない無能ってことだけど。

>>236
名無しの身で、同じ名無しに言うのは気が引けるけど、どれが君のレスかわからないよ。

>>237
価値判断は理系のほうが得意だろ

>>237

理系ってぶっちゃけ、言われたことをシコシコやってるだけだよな・・・
まぁ、それが偉いんだけどさｗｗｗｗｗｗ

>>239
は？
理系って善悪と美醜について考えないことを最大の特徴としてるんだが。
理系は真偽にしか対応できません。

みんな争いはやめたまえ。冷静になって篠崎愛を見るんだ

理系は善悪も美醜も科学するよ

科学しなくていいから判断しろ。

汝殺すなかれ。

これは真偽の問題ではないんだよ。

語り得ぬものについては沈黙するより他ない理系。

殺人が許されてる社会より殺人が禁止されてる社会のほうが快適に暮らせる
と科学的に証明できるよ

そんなことも文系は知らんの？
だっせー

>>246
あーやっぱ本当に哲学的素養がないんだな。
事実と価値は違うんだよ。

ヒュームの法則や自然主義的誤謬について調べるといいよ。

しかしまあ頭悪すぎだな。

>>245
そんなことはない
仮説的推論は重要
パース読め

哲学板らしい議論になってきたぞー
あー、デッカンショ、デッカンショ

>>248
何言ってんだ？
価値命題を語る資格と能力がないと言っているんだが。

命題ならいくらでも仮説できるじゃん
それを命題というんだ

やっぱわかってないのか。
論理学ってのがあるから、勉強するといい。

デッカンショ、デッカンショ♪

このスレの理系コンプだけは笑ってしまうよ。

いやそもそも土俵が違うもんで対決すんのがおかしいわけで…。
理系クンは野球選手に毎日「こっち格闘技だよ？凄いだろ」って言って意味あるの？

勉強しろ勉強しろいわれても
おまえが・・・としか返せん

>>255
２ちゃんに意味を求めるなって・・・

年収たっぷりで余裕がある理系の人がこんなとこでいちいち文系馬鹿にしないよね。
大学までは凄かったフリーターでしょ？真面目に生きなよ

結論です。文系のほうが年収が上なのは確か

>>258
その文章だけど、理系を男、文系を女に置き換えて読まれてしまうよ。

>>256
いや、だっておまえ事実と価値の違いがわかってないんだろ？ｗ

>>256
いや、だっておまえ事実と価値の違いがわかってないんだろ？ｗ
事実命題と価値命題／規範命題の違いが。
だったら勉強するしかないよ。

炸裂、退院したのか
おめでとう

でも元を辿れば携帯くんを相手にするヤツの方が悪いぜ。みんなスルーしてんのに

高卒文系がぼやいてますｗ

高卒は文系ですらない
ただの高卒

まあ、横レスすまん。
ヒュームは"...is..."という命題から"...ought to be..."という命題は演繹できないとか言っていたかな。
とはいえ、ニーチェは『善悪の彼岸』で歴史的・社会的事実から価値の問題を説明しようとしていたのではなかったか。

年収を1000万超えるのは基本文系。理系を誇りにしてる人はそもそも
理系関係の仕事してない。文系で英語ペラペラの商社マンとかが実際の金持ち。
理系のエリートってたとえば？？

>>267
それを価値判断というんだよ。

>>269
「それ」が何をさしているのかわからんが、ようするに歴史的・社会的事実から価値の問題に迫るアプローチもあるってことだよ。

この子は、価値判断と事実認定はアプリオリに区別できるに違いないと思いこんじゃってる炸裂って子
入院してたみたいだけど退院したみたいね

話が決して通じないから無視した方がいいよ

いや、別にこのスレの名無し全員知能低いからかわらないよ。

>>270
それが文系の仕事だと言ってんだよ。
理系のでる幕なし。

このスレほんとうに自演多いな？

俺が書き込んだ時は何も反応がないくせに

時間毎の書き込み件数の統計とって密度を測ればいいんだよ

ほら、理系の仕事だぞ？

がんばれ

文系の俺がきました。
数学できません。本当に恥ずかしいです。理系の人には一生頭が上がりません。

三流無名理系大より東大京大の文系や一橋の連中のほうが数学できるよ

事実命題と価値命題の別、
真偽と善悪の別が理解できないということは、
つまり論理的思考が出来ていないということ。

アイスクリームは美味しい。これは事実命題か価値命題か？

価値命題です。
よって、真偽は絶対的に不明です。

>>277
学歴厨の正しさはここにある
一流校以外は理系文系みんな屑

旨味成分はどうすんだよw

>>280
アイスクリームが美味しいことも知らんのか？嘘だろ？
俺を落胆させんでくれ。

命題を事実命題と価値命題に2分して考えるのは、正しいんですか？間違ってるんですか？

価値と事実の問題って、突き詰めると、感情と論理の問題だよ。
事実の世界に裏付けられない、宙に浮いた感情なんてあるかって話。

ダマシオとか読むといいよ。情動から離れた知性はないから

最もスマートな論理的態度とは、形而上のものごとに対してとやかく言わないことだ。

射精した時の快楽を後で他人から「そんなのは幻想だ」と言われたとき
あなたはどうやって反論しますか？

>>284
事実命題と価値命題には、
真あるいは偽の値をとりうるかとりえないかという差異が存在する、
というのは真なる事実命題です。

真あるいは偽の値をとりうるかとりえないか、という価値命題ｗｗｗｗ

学科より英語ペラペラかどうかのほうが真面目に勉強してたか
判断しやすいよ。ある程度の大学、真面目に勉強してりゃ普通はある程度しゃべれるから。

だから、「アイスクリームは美味しい」も真偽があるんじゃないの？
でも美味しいは価値判断じゃないの？ｗ

デッカンショ、デッカンショ♪

>>292
アイスクリームは美味しい
という命題は価値命題なので、真あるいは偽の値をとることはありません。
真偽不明です。

何言ってんの。アイスクリームがウンコだったら不味いでしょ、
企業的にもまずいでしょ。トンチンカンなんだよ、あなたの頭。
哲学より常識を覚えろよ

バカは怖いわ。

炸裂君は哲学的なのではなく病気なのです

「アイスクリームがウンコだったら不味い」は真。
「アイスクリームがウンコでも不味くない」は偽。

真偽不明＝単なる味音痴

否定神学問題はなんとなくわかった
教えてくれた皆様ありがとうございます

・そもそもの「論理的脱構築」自体はシンプルな概念である
・デリダによる「否定神学」の用法自体の検討はけっこうやっかいである
・そのやっかいな用法を利用して説明しようとする「ゲーデル的脱構築」自体もやっかいな概念である

こんな感じかしら
こういう話題になる単語選択のセンスはさすがあずまん！という感じですね
郵便本自体は否定神学やゲーデルの話は一部だけでかなり多様な本だと思います

地味子回でも見て寝るか

「神は存在する」は事実命題ですか？価値命題ですか？ｗｗｗｗｗｗｗ

ジーパン９８０円は価格破壊か？おしゃれ破壊か？

「命題には事実命題と価値命題があるので分けて考えなければならない」は事実命題ですか？価値命題ですか？ｗｗｗｗｗｗｗ

どれが炸裂って人なの？分かりやすい見抜き方教えて

事実判断と価値判断の区別をいいだしたのは新カント派だろ？
ただの科学哲学用の、実験室で便利な区別にすぎないよ。
おれは新カント派じゃないといったらハイ終了。

てか議論するなら普通にやれよ

>>300
事実命題。

>>302
規範命題。

>>299
コピー的にうまいってのは、その通りだと思うけど
あずまんが、あそこで「否定神学」批判をしたのには
ジジェクが紹介され、大澤なんかがホイホイそれに乗っかってたって背景があって
実際に批判しようとしてるのはその連中、って時代背景があったから

その意味では、ジジェク＝ラカン＝ハイデガーという
粗雑な同一視も、アカデミックには問題があっても
当時の批評の文脈では、意味がないわけでもない

事実と価値の区別自体は基本なので
勉強したほうがいいとは思うぞ

事実と価値の区別が自明だってのは
歴史的に限定されたごく一部の連中の説に過ぎないってのも勉強した方が良いぞ

カントの12種のカテゴリー表に「美味しい」とか「泣ける」はない。「信じている」もない。
ニュートン力学とアリストテレス論理学で止まっているから視覚しかないわけよ。
分析哲学では事実命題と価値命題は区別しない。
「アイスクリームは美味しいと私は感じる」は真偽を問える。すべて事実として分析できる。

自民党の谷垣禎一総裁は１４日午後、さいたま市で講演し、中国漁船衝突の映像流出事件で
神戸海上保安部の海上保安官（４３）が関与を認めたことについて、青年将校らがクーデターを企てた
二・二六事件を引き合いに出し「映像流出を擁護する人もいるが、国家の規律を守れないのは間違っている」と批判した
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/101114/stt1011141824004-n1.htm

>>309
そんな事実は存在しません。

>>310
？？？

「アイスクリームは美味しいと私は感じる」

これは事実命題ですよ（笑）。

というか、総合命題と分析命題の間違いでは？

よーしパパ議論混乱させちゃうぞー

脳で全て説明できる、というのが分析哲学ですか？

命題って何種類あるの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ちなみにクワインは永久文／場面文と言い換えただけ。

>>312
> >>309
> そんな事実は存在しません。

ここまで無知だと救いようがない・・・

アリストテレスの倫理学がどういうものだったかぐらい勉強しよう
そうした背景があったからヒュームが立てた「事実から当為を導き出すことはできない」が意味を持ち
また、それに対してどれだけの反論があったか

そして、命題の原子論的扱いと全体論的扱いの区別を学び
例えば全体論的立場を取ると、途端にさまざまな困難が出てくることを
クワインとホワイトの論争でも見て学べばいいよ

>>316
事実と価値は別次元に属します。論理学上の通説です。

>>307
その時代背景はよくわかります

「ジジェク＝ハイデガー＝ラカンという粗雑な同一視」というのも
粗雑というより剛腕というか力技だと思いますね
アカデミズムではない批評としての役割は十分

「否定神学」という強引なカテゴライズで見えてくるものはたくさんあると思いまいた
ちょうど岩井克人の「資本主義から市民主義へ」を読んでますが
ニヤニヤしちゃいますねー

結論です。
事実命題と価値命題を区別できない東スレの似非哲学オタはアリストテレスからやり直すべきです。

アイスクリームは美味しい（だから食べろ）

人生は楽しい（だから生きろ）

ああそうか、楽しい人生なのか（といいつつ引きこもり)

アリストテレスの最高善の位置づけとか
いわゆる実践的三段論法がどういうものであるとか、哲学史の基本すら知らないんだろうな、この炸裂君モドキの人

倫理学じゃダメだよ。論理学じゃないと。

うん、残念ながらアリストテレスにはその区別はないんだ
そして実践的三段論法において両者は統合されているんだ
きちんとアリストテレスを勉強しようね

駒馬鹿スレになっちゃったな

>>325
事実と価値が別次元に属することは理解できたのか？
それが「現在における大部」の認識であることは。

お前らが今してる議論を中学1年で終わらせてたあずまんはどんだけ神なんだよ。

さっきからスレで頑張ってる人が言いたいのは要するに、「常識的には事実と価値は分けられるよね」っていういわば当たり前のことだろ？で、そこから一歩も動く気は無いわけだからもう何を言っても無駄だよw
事実/価値の二分法自体が歴史の浅い制度に過ぎないとか、現代哲学ではそういう二分法は疑われているとか、そういう高度なこと言っても無駄なんだよ。
なにせ「常識」から一歩も外に出る気が無いんだから。それならもうそれでいいんじゃない？

>>329
事実と価値は違うっていうのは真なる事実命題なんだよ（笑）。
つまり単なる事実。真理。わかるか？

イデオロギーじゃないの。
永久文です。

というか総合命題と分析命題の区別を事実命題と価値命題の区別だと誤解してる奴なのか。
ちょっと恥ずかしすぎる間違いだぞこれは。

アズニ
しっかり荒らせw

>>330
うん、つまり「事実と価値は分かれる！これは事実であり真理だ」、これが君の常識なんだよな。ならもうそれでいいじゃんっていう話だよ。

小学館日本大百科全書には
＞規範命題と事実命題を論理的に架橋不可能な命題とみなす論理学上の通説により否定されており
と記されています。
http://100.yahoo.co.jp/detail/%E8%87%AA%E7%84%B6%E6%B3%95/

「現代哲学」において、総合命題と分析命題の区別は疑わることがあっても、
事実命題と価値命題の区別が疑われることはありません。
a=aと同じ真理であるとされています。
かなり恥ずかしい間違いなので、是非忘れないで下さい。

炸裂はワンパターンにそれしか引用できない

え？
百科事典レベルの「常識」ってことだよ（笑）。
それを知らないのは端的に勉強不足と言える。

俺のあずまんがこんなに可愛いわけがない

Airony

そんな厳しくしないで
どんな顔すればいいの？
積み重ねたtweetで見えないよ
君の横腹

どこだっけ？無くしたKEYは見つからないままで
ため息…。すれ違いにブロックして疲れちゃう

ほんの少し遠く　手紙は届かない
ちゃんと掴みたいのかな　君の夏影

そんな厳しくしないで
ほら　
また傷つけあって
積み重ねたtweetでもう動けなくなってる
そんな手で掴まないで
どんな腹すればいいの？
太ってばっかだけれどいつかは
痩せるのかな

「現代哲学」では、自然主義のプログラムの中で、クワインをめぐってその区分自体が問題にされていることも知らないんだなあ・・・

はっきりいって、その記述は「現代哲学」ではなく、新カント派の影響が明白であった一時代前の哲学です
その項目の著者が不勉強なだけ

だめだこいつ。

やっぱ、携帯が炸裂だったか。

と必死で誤魔化しております

事実と価値が区別できないなら、自然法＝神の法が存在するということだよ（笑）。
珍説や奇説の存在は否定しないが、きちんと哲学史を追って、オーソドックスな最新の成果を参照しよう。

炸裂だとは限らんな。哲学を勉強すると少なからず
炸裂みたいな一方通行な人格に陥る奴が出てくるんだよ。

てか炸裂の振りをしてるアズニでしょ？

茂木「哲学が脳科学の一部になるとかほざいる奴は、頭の悪いタダの馬鹿ですからｗｗｗ」

論理学はひたすら形式に注目するので
その意味内容が正しかろうが間違っていようが、真偽にはまったく関係ない
そんなこともわからない人が多すぎる

茂木もチンピラだな
ニコニコでしゃべってるのみたが

いや〜、急に知的なスレになったな。

【宮台】　行政学のルーツはプロイセンの官房学で、プロイセン国民だったウェーバーが発展させました。
行政行為に関わる価値命題を出すことが行政学の目的です。「行政はこうすべきだ」
「行政官はこうすべきだ」というわけです。ところが、ウェーバーは新カント派です。
新カント派には方法二元論があります。価値命題と事実命題を区別しろ、という立場です。
「?である」と「?べきである」を区別しろ、ということですね。これについてウェーバーは
ヴェルトフライライト（価値自由）を提唱しています。
価値拘束や、価値拘束を方向づける利害拘束に、自覚的・意識的であるべきだとの推奨です。
マルクス主義の虚偽意識論を踏まえた議論ですが、後年「価値自由」が短絡されて、
学問は「?べきである」という価値命題を出してはいけないという話になってきます。
これはウェーバーへの誤読ですね。事実命題を出そうが価値命題を出そうが、
価値拘束や利害拘束がありうるからです。

この誤読をルーマンも大問題だと考えました。行政学の伝統は価値命題を出すことです。
ところが、世を席巻しつつあるアメリカン・サイエンスは「価値命題を出すな」という短絡に
陷っている。これは短絡であるが、しかし、いまや素朴に価値命題を出すわけにもいかない。
そこでルーマンは、行政学の伝統を生き残らせるべく、価値命題を出力する洗練された
やり方を模索することになります。かくして「べき論の根拠を、人々のコモンセンスや通念や
常識や合意にもとめるわけにはいかない。
べき論の根拠は、システム合理性ということでなければいけない」と言うようになります。
価値命題を正当化するために、システムという概念を後から持ってきた、そういう論理的な
構成だとお考えください。これがルーマンの二番目の出発点です。

この二つの立場、「批判理論の鈍感さは批判されるべきである」という立場と、
「価値命題を正当化するにはシステム概念が必要である」という立場は、１９６０年代半ば
から１９７０年代前半にかけて絶大なインパクトを持ちました。

http://www.miyadai.com/index.php?itemid=534

千葉と國分はリア充で羨ましい

俺は黒猫がいればいいや

「おれは新カント派はじゃないから価値命題と事実命題の区別なんてしない」

これで終了なんだよ。自分のドグマから出ようぜ

あずまんはそろそろ本気でエロゲのシナリオを書いたらええねん
一番あってんねん

哲学に関しては理系出身の哲学者の方が「鋭い」ことは言うな。
理系の方が「頭がいい」のは間違いないと思うよ。
野崎

飽きた。アズニウムそろそろアニメの話しろ

文系VS理系の話題が、価値と事実というテーマに発展した。
実に意義深い。

理系＝イカ娘、文系＝インデックス
理系は人間の理解が浅い

物理学科出身なのに、それこそ感情の動物みたいな人もいれば、
哲学科出身でアスペ的で感情希薄な人もいる。
文系と理系でスパッと人間が分かれるとは一概には言えないよ。

オウム真理教には
高学歴の理系エリートがたくさんいたよな
医者も含めて

理系出身哲学者ねぇ……
フッサール・フレーゲ・ホワイトヘッド・カルナップ・大森荘蔵……
共通点は皆ヘーゲルはお話にならないバカだと思ってるってことだな

>>357
そうでもないだろう

事実の確定なしに価値判断はありえない

しかし、事実無視の価値判断をしている奴らもいるな
それが似非学問の連中だ

一つだけ確かなのはこれからは脳科学を無視した哲学は必要ないってことだな

>>363
茂木信者乙

仏哲学が盛り上がらなくなったのは精神分析が脳生理学に換わられたから。
文学理論は認知言語学の出来損ないであることが決定。
アナール派歴史学も英米歴史学の前に屈したしフランスは何やらせても英米に勝てない。

フロイト（笑）という空気を作られた時点でアウトだったな。人類学はもう新しい知見も出てこないし
ニュース性のある脳科学がヘゲモる流れは止まらないね

文系の学問でニュース性があると言ったら、考古学くらいか。

君、資格とか学歴を信じてる人?
そういうのが有効なのはテストしか人を差別するモノのない
小中高大といった教育機関のみだよ。

実際の社会では、必死で努力して何かを生み出す人と
それを奪う盗る人しかいないよ。
努力しても報われるわけじゃないっていうのが世の中の面白いところ。

？

最近は創業者系の経営者の人でも大卒が目立つね

孫、三木谷、柳井、ホリエモン、サイバー藤田、ミクシー笠原

みんな高学歴

はてなの人とか

ホリエモンは大学卒業してないだろ

>>368
東浩紀は奪い盗もうとするが固有名の連呼しかできないから悲惨で惨めで哀れだよね

理系・文系の話が事実命題・価値命題の話になって
やっと哲学スレらしくなってきたな、、とおもたら学歴の話でまとまってるな
さすがバカスレだ

夜になったら、また違ってくるよ（たぶん）

学歴対決してる人達で英語話せる人誰もいないでしょ？
そんなレベルで卒業した大学対決しても意味なくね？
だって勉強自体はしてないんでしょ

けっきょく東はゲーデルを理解してないんだよね
ゲーデル！ゲーデル的！と意味もわからず連呼してただけだよね

浅田・柄谷のゲーデル理解はだいたいあってるが
東のゲーデル理解は間違ってるんだよね

そのくせ東は浅田・柄谷に逆恨みしてるんでしょう？
何なのこの豚は・・・

>>378
東浩紀は奪い盗もうとするが固有名の連呼しかできないから悲惨で惨めで哀れだよね

東はなんか英米哲学苦手そう
よく米留学しようと思ったな

★携帯１つで毎日３万円稼ぐ最新版★
http://page9.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/k135475171

>>380
アズマンみたく頭いいのに英語できないって人は本当に珍しい。
学生時代は勉強が心から好き系の人って基本英語ペラペラだから。

フランス語が出来ないのも悲しいね。

東は英米哲学苦手なくせに
大陸哲学を批判してたのか
何だそれ

あ、そういえば俺の父はフランス語もちょっとできる。あとスペイン語も。

東がどんなにもっともらしい知的らしい流行ってるらしい固有名を羅列して見せても
醜い豚は醜い豚

「固有名詐欺と豚の二層構造」だな
これパクるなよ

結局どれだけ勉強したかだよね。どこ卒かじゃなく。
そういえば家の本棚に「英語は早稲田で学べ」って本があった。
父は目的意識もって早稲田入ったんだな。ここに高学歴で英語ペラペラって
どれほどいるの？

喋れなくてもイーガンを原著で読むという時点で、
なんだかんだ最低限インテリに求められる英語力はある。
読み書きだけならロシア語もフランス語も出来るし。

喋れないっていうのは努力してないのもあるが、センスに欠けているんだろう。
センスがないのはどうしようもない。

>>388は凄そうなのでエリート決定

英語の読み書きが出来て喋れないって、典型的な学者馬鹿なんでしょ。

でもアズマンはいつものように結構喋れるくせにファッションで喋れないって
言ってそうだからなぁ。

早く夜がきて、参加者集まらないかなぁ……

【９月】

　　　／￣￣＼　ｳﾋﾋ宮台エリート最高
　／　　 _ノ　　＼　東浩紀の小説最高ﾌﾞﾋﾋ＿＿＿_
　|　　　 ／ﾟヽ／ﾟヽ　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　 ／　　 　 　＼　何言ってんだこいつ・・・
　|　　 　　（__人__）　　　　　　　　　　　 　 　　　　 　 　　　／ノ　　＼　　 u. ＼　んなわけあるかよ
　 |　　　　 |'|｀⌒´ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　／（●） 　（●）　　　　＼
.　 |.　　　　U　 　 }　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ...|　 　（__人__）　 　　u. 　 |　
.　 ヽ　　　　　 　 }　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　 ＼　u.｀ ⌒´　 　　　　／
　　 ヽ　　　　　ノ　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　　　/　　　 く







【１2月】

　　　／￣￣＼
　／　　 _ノ　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　|　　　 ／ﾟヽ／ﾟヽ　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　 ／　　 　 　＼　　思想地図β買ったわ
　|　　 　　（__人__）　　　　　　　　　　　 　 　　　　 　 　　　／ノ　　＼　　　 ＼　　村上隆最高ﾌﾞﾋﾋ
　 |　　　　 |'|｀⌒´ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　／　/ﾟ＼ 　/ﾟ＼　　　 ＼
.　 |.　　　　U　 　 }　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　 　（__人__）　 　　　 　 |　
.　 ヽ　　　　　 　 }　　　　　　　　　　 　　　　　　　 　　 ＼　　.｀ ⌒´|'|　 　　　 ／
　　 ヽ　　　　　ノ　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　ノ　　　　　.U　　　　　＼
　　　/　　　 く

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┼ヽ　 -|r‐､.　ﾚ　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｄ⌒)　./|　_ﾉ　 __ﾉ

思想地図が１０年ぐらい持てばいいね。途中で日本経済が本格的に
ポシャって、消費社会っていう東の大前提が崩れる可能性もあるわけだが。

なんで高卒が大学を語るの?

アズニはほんと楽天的でいいなあ

アズ二入会してんの？

東浩紀
hazuma hiroki azuma
日本語読めないのかよ。もういちど言う。
1.犯人は処罰すべき　2.それとは別に国民が彼を英雄視するぐらい政府に不信感を抱いている現実を直視すべき
3.それとはまた別に新たに明らかになった衝突映像を前提に日中関係仕切り直すべし　以上。

106 名前： コアラのワルツちゃん(岡山県)[sage] 投稿日：2010/11/15(月) 17:36:12.41 ID:ywa0Eo3+0 [2/2]
東浩紀
hazuma hiroki azuma
もううざすぎる。だから犯人は処罰すべきだと言っているだろうが！！！！！！
RT @tmx2009 @hazuma 尖閣ビデオをネットに開示した件は俺も賛成ですが、
これを機に世論が知りたがってる情報をネットに流すのが正義みたいなトレントが蔓延して、
例えば裁判情報等を今回みたいに流

だから直視すべきって何だよクソ馬鹿

無罪じゃん
東には知識も教養もないんだよね
ただの糞馬鹿だ

NHKでまたwikileaksやってるな
また立花隆がしゃべってるが
これは政府のあり方を巡る一大事件だな・・・

うわー
NHKまたきめええ
中国側にも国民感情があるから配慮すべきだ、で締めやがった・・・
立花隆からちゃぶ台返し杉だろ・・・
ひでえ番組

>>376

俺一応引きこもりだけど
２年間部屋に閉じこもって海外ドラマばっかり見てたから
日常会話ならなんとか海外の人とｓｋｙｐｅで話せる程度になったよ


日本なまりは少ないけど、
「お前の英語はKieferっぽいな」とか
「今の台詞はまるでT-BAGだｗｗ」とかと笑われたことがある

いやっほう！「人間デブリ」MUキター！！！

今日の俺は機嫌がいいぜ？

東浩紀と立花隆ってさ、技術信奉者なところとかがすごく似てるよな。

ポスト立花隆はあずまんなんじゃね？

nihonnjinnno taerarenai fumajimesa
一番の問題は、どんな文脈でも、問題の所在が横へ行ってしまい
ふわふわと表面的な話に流れる日本人の耐えられない軽さではないか
大戦争起こしても　終わってしまえばああもうしかたがない、と反省もせず
健忘力を発揮して一から邁進する　これじゃまたおなじ間違い興すよ
あれだけ悲惨な目に会ったことを　国民全体がまだ消化してない
わずか６５年前　

>>405
あずまんは理系コンプレックス
技術者はなんでもできちゃう魔法使いか何かだと勘違いしてる
あずまんの創作物をみてると至る所にそんな勘違いが散見される

>>407
例えば？

>>405
それが駒場祭のテーマ

ウン駒場クサイ

うん国際というのもある

「放浪息子」PV見たよ
淡くて透明感のある絵柄ですごくよかった
さすがノイタミナ
これは期待できるとおもうよ

>>374
考古学は価値命題じゃないだろう
てめえは論破されてんだよクソ馬鹿が

今晩はデッカンショはないのか……つまらん、もう寝よう。

黒猫かわええな。な、アズニウム
ttp://image.blog.livedoor.jp/donod/imgs/4/5/454644f0.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/donod/imgs/2/f/2f2790ff.jpg
ttp://image.blog.livedoor.jp/donod/imgs/e/b/eb8b3802.jpg

桐乃派の俺としてはアニメの展開がただただ悲しい

哲学の話がしたいならここはスレ違いだ

>>413
泣くな
事実命題と価値命題はきれいに分けられないんだよ
泣くなよ

>>418
まだ言ってるww
もういいやん
次いこー

クォンタムをそのままアニメ化したほうがノイタミ向けだったよね。

だから何で理系ジャーゴン使うのよ？
理系嫌いなんでしょ？　だったら無視すればいいじゃない？
何なの？

フラクタルだのクォンタムだの必死すぎるだろ

ジャーゴンが何系だろうと自由だろ
超電磁砲とかと同じ

単にSFファンだから理系用語使っているだけじゃないの？

その理系用語の乱用が問題なんだろ
ソーカル事件知らんのか

「借り物」の言葉でしか語れないのが許されるのは大学生までだよねー
東さん何歳ですか？
馬鹿じゃないの？

>>424
教養ゼロっぽいなお前

>>426
ww

SF作家だからに決まってるだろ
量子力学ファンタジーはただのＳＦ界隈の流行だよ
あずまんの量子力学小説はフィクション
批判したいなら大澤の量子力学本でも批判してろ

hazuma
いや実際ね、普通に思想誌作るだけだったら大して金かからないけど、
このコンテクチュアズ、大物対談をセットしたりフルカラーページいれたり
挙句の果てにはAZM48の映画化まで画策したり、けっこう金かかるんですよ。
ぜひ友の会に入って応援してほしい！http://goo.gl/902A

posted at 18:41:04

AZM48の映画化で金使って社内で紛争が起きるに１０００ガバス

価値判断の出来ない歯車＝理系

東は「借り物」の言葉だらけだな
自分の言葉を持っていない
仲山ひふみ君のほうが期待できる

>>415
地下アイドル時代のハナザーさんは関係ないだろ

量子力学ファンタジーって何やんの？
量子力学絡める必要ない単なる平行世界とか？

シュレディンガーの猫の間違った解釈がまた連発されるのか

QFは衒学的なクソ小説だったな

お前らはこんてくちゅあず入ってるの？

仲正の本で東浩紀の紹介が「哲学者・批評家の東浩紀」になってるな。

東の姑息さが目立ってきたな・・・
化けの皮が剥がれたか

あずまんが一人勝ちだとなにがこまるのか教えてほしい＞アンチ

おまえの目にはあずまん一人勝ちに見えるんなら、それでいいんじゃない

「一人勝ち」は佐々木敦がそう評しただけでしょ
佐々木敦は「東浩紀のボートは転覆するに決まっている」とも評してるんでしょ
ご都合主義的に都合のいいところだけ切り抜くなよチンカス

スナインコッコスマナラコッサーラ長老やその直系の子孫たるラルフ&フローリアンを聞いてみるといい。
テクノの特徴はもちろん、ハウス、ツノガライクリ、アンビエント、エレクトロの要素が既に確立され、
後のシーンを賑わすアーチストたちは、単にこの作品のコピーか焼き直しに過ぎないと言うことがわかるはずだ。
デトロイトテクノは上の条件のうち、せいぜい2〜3個程度しか満たしていない。
このことからもわかるように、テクノの元祖はデトロイトテクノだと連呼するのは、
まがい物の壷を本物と信じて疑わない、新興宗教の信者たちといっても過言ではないのである。
この圧倒的な真実を感じ取ることができない奴は、テクノ、ハウスシーンを語るには、
残念ながら、余りにも不適格としか言わざるを得ない。

予断ながら、長老の功績を認めない人間が左翼に圧倒的に多いということを指摘しておこう。

>>429
社内紛争以前に、友の会会員（特に首都圏外）はふざけんな、って思ってるよ。
そんな遊びはいいから隔月刊にしろ、月間とはいわんから。
カラー頁もいらん。

この時代にスピード感のない雑誌って、意味あんの？
いやあるかもしれないけど、
思想地図βは極度に抽象的で普遍的で思弁的な雑誌目指すわけじゃないでしょ。

だいたい東が息の長い活動なんて出来るわけないんだから、
思想地図βだって、年二回だったらよくて5号で終わるよ。
再来年で会社解散。

友の会会員がAZMのことで東に下手に文句言って、反論とかブロックされたりすると悔しいだろうな
自分のこと嫌ったり見下してる相手に金払うとか惨めだもんな

運動神経ないからスピード感は無理だし
ネタ切れだからできるだけ話題性を引っ張りたい計算も働いている
今の東にできるのはせいぜい人生観を煽るだけでしょ
モチベーション語りしかできない糞はもう死んでいいんじゃないの？

友の会の連中って、なにが良くて金払ってるの？
別の業界の人たちがコネ作っとけみたいな？

注意深く見ていればわかる。
ポストモダンを自称する蒙昧主義者は必ずwikipediaの価値を否定する。
蒙昧主義にとってwikipediaは最大の敵なのだ。

本人たちはそんな不遜な態度でこの先ン十年もメシが食えると考えていたようだが、
現実は厳しく、今ではただの赤貧の三文ライターだ。

識者の多くは蒙昧主義者が口先だけで実際には何も生み出さないことを熟知しているので、
彼らと一緒に仕事をしたがらない。

蒙昧主義者が人生経験の浅い学生にターゲットを絞るのは偶然ではなく、そこにしか市場がないからだ。

>>446
コネ作るとか、オフ会に行く気満々な首都圏の半業界人かワナビしか考えてないでしょ。

AZM48の映画化楽しみにしてますよ〜
おちんちん丸出しライブもたのしみ〜　ワンドリンク一万円はらうわ〜

＞言論誌にアニメージュが出張版を出すとかありえないだろとか思うかも知れませんが、この雑誌、冒頭は猪瀬直樹×村上隆の非実在青少年問題から始まっていますし、
＞意外と全体で統一が取れています。ぼくが自分でフラクタル特集を編集するとかさすがに変なので、アニメージュさんの協力を得ました。

さすが自作自演のプロだなｗ

思想地図はどこへ向かってるんだ。
地図が必要なのはお前じゃないのか。

10年代の勝利を確実なものにしつつあるあずまん

思想地図βvs青土社のポケットマネー

>>451
このスレ１番の秀逸カキコ

規制解除記念カキコ

さっきけいおん一番くじやりにローソンいってきたよ〜
グラス当たった

創刊号でネタ切れになったりして。それか、途中で資金難になって
結局、講談社の資本が入るとか。

みんなはけいおん一番くじやらないの？

>>451
思想地図βという箱舟に乗ってあてのない航海に出るんだよ！

みんなアズマンの文句以外に趣味が無いの？イカ娘とかざくろとか
色々放送してるのに。

さぁ伊集院光のラジオ聞いて寝るか。

ちゃんと説明してあげよう。

ここはみんなが東浩紀の文句を書きに来るスレであって、
イカ娘やざくろの話はここ以外のしかるべき場所でやるものなんだよ。

ここはアニメスレだよ

ここはアニメスレじゃないよ。

>>456
講談社はゼロアカの因縁があるし、「一般意志2.0」も危うい状態なのでもうあずまんを助けることはないと思う。
正直あずまんってもう垂れ流しの対談番組や企画に呼ばれる以外の利用価値なんてないんだよね。
ゼロ年代の思想ブームとか言っても能なし編集者が「オタクっぽい話題→あずまんを呼ぼう」という馬鹿丸出しの使い方したから露出が多かっただけだし。

めがねはいらない子

ここはあずにゃんスレ

ここはあずにゃんスレではなく東浩紀スレ398

うるさいな。俺が決める

アンチは一般意志2.0読んでないのか。

童貞が増えたから処女信仰が酷くなった言うけど
昔のマンガ読んでる中高生だって非童貞はそんなに多くなかったと思うんだがなあ

千葉さんがひふみ君馬鹿にしてる笑
優しく接しようと思ってもできないくらいムカつくかぁ

ホント、書き込み時間帯集中してんのなｗｗｗｗ
もうすこし分散して見せたら自演だと思われなくなるよ
ちょと早漏すぎますね

>>394
若者に限って言うと、もう崩れてる。現代の若年層はもうほとんどなにも消費しない。

>>473
これまた極端な意見だねｗｗｗ

>>470
まぁ、そのおかげで大してルックスのよくない私でも
けっこう綺麗めの女の子と付き合えるわけなんですがねｗｗｗ

ほんと、処女厨の童貞さまさまですわｗｗｗ

もっと増えて欲しいねｗｗｗ

ひろゆきの誕生日だぞ。
あずまんおめでとうリプライ飛ばせよ。

あずまんはニコ生でひろゆきに論破されてるから無理でしょ。

東浩紀被害者の会とか、できそうだな

お父さんお父さんいうのもなさけなけりゃ
早稲田ごときを引き合いに出し続けるのもダサい

頭なんかよくなくても真面目に勉強してりゃ早慶のどこかにはうかるっての
毎年二万人合格するんだぞ
さっさと受験しろばかちん

小学生のころ「ウチのパパ凄いの！」て自慢ばかりしていた女の子いたなぁ。

早稲田って偏差値60だから。

>>480
娘はファザコンに限る

だが、中年男は断る

>>478
もう数年前からできてるだろ・・・

ここが本部じゃないの？

娘がファザコンなのはともかく、息子がファザコンってのはなぁ。
マンガだとたいてい下っ端なんだよ。ワンピ1巻のヘルメッポとか。

アズニは可愛い娘もできないまま４０歳を向かえるのか・・・

でも猫が二匹いるから寂しくないよ

ネコの寄生虫感染症であるトキソプラズマと統合失調症って関係あるらしいよ。

上戸彩ちゃんみたいな感じの不良の女の子飼いたい

うわ、sengokuの同僚ひき逃げかよ。こりゃ普通に政府のほうが悪い比率大きく
なってきたな。

ネコニウム

東浩紀が過去の人になったらアズニは誰に寄り添うの？

俺がどう寄り添ってるの？東浩紀に金貰って生活してないし。
毎日叩いてる人こそ東浩紀に父親を求めてるんでしょ

富野「ヒッピームーブメント、鬱病を喚起させただけでは？現代の引きこもり『あなたは
あなたのままでいいのよ』という言葉の危うさ。そのままで一生生きられるというお墨付き」

http://www.ustream.tv/channel/ecologyheart

>>495
まったくその通りだと思う。このスレみたいな名無し達はちょっとでも否定する
著名人は敵ってことにしちゃうナイーヴさだからね。今の俺は何も非が無いのだ
って設定で生きてるから何も成長が無い。宮台真司の厳しさは優しさなんだよ

じゃあアズニは働けよｗ

バカにつける薬はどこで売ってるの？

ほらこうやって反発しかしない。成長しない30過ぎのフリーター。
毎日毎日東浩紀を叩いて俺はこんなに偉いと豪語する。ナイーヴ

＞俺がどう寄り添ってるの？東浩紀に金貰って生活してないし。
＞毎日叩いてる人こそ東浩紀に父親を求めてるんでしょ


そもそもこんな文章を書かないのは旧帝卒辺り
書いてる時に文章のおかしさに気づいてやめるのがマーチ卒辺り
全て書ききって投稿しちゃうのは高卒

ほらこうやって自分の勝てるステータスの話に持っていく。
やることは「高卒は喋るな」の自己完結。　ナイーヴだなぁ〜。
君は素晴らしいのだってカルト本で毎日ニンマリ？

「あなたはあなたのままでいいのよ」って、その言葉を
いじめられっ子にかけるからタチが悪いんだよな。
その子がいじめられるままの状態に放置する事になるし
また、社会や他人にルサンチマンを温存させる事にもなるから。

アズニウムは「アンチのアンチ」だよね

ハゲと教授の対談って、どんな組み合わせだよ！

アズニさん叩いてるお前らいい加減にしろや。お前らが勝てるステータスばっか持ってくるなカス。

アズニさんが勝てるステータスもってこい！！

>>502
そうそう。それはまったく優しさじゃない。それの行き着く先がこの携帯君なんだよね。
結果的に「何だこの本。この章は俺への説教か。全否定だ！」って薄い人間が
出来上がる。そしてベーシックインカムで食わせろだの社会に助けを求める。

アズニさんが勝てるステータスはない

富野「割れ窓理論はあらゆる所に応用できるのでは？
政治とか経済で何か変わる物ではない。割れ窓理論である」

富野「政治的経済的原理では、世の中のシステムは変わらない。
帰ることができるのは、窓割れ原理だけだ」

坂本「インスピレーションがありすぎる。富野の話もインスピレーション」

富野「そういうことじゃない、自分は気が小さいだけ。来月の収入がなかったらと考えると
ホントに怖い。絶望しないために安心するためにフィクションでも国家レベルでも僕は
安心を考える。100年どころではない、永遠不滅を考える。2000年生き延びよう
たかがそれだけをなぜ管は温家宝にその一言がいえなかったのか。
紙を読むんじゃないだろう」

>>506
妄想変換するな
仮想敵を膨らませてるのはおまえ自身だ
もちつけ

パパ！
責任、とってね

>>503
そうそう、ネットの掲示板でしか通じないメタ目線。
しかも、本体が自分の実社会での暴露しちゃっているから説得力もないし。

アズニウム論では
東アンチは東に甘えている、東は父親じゃないんだよ
だから
アンチのアンチのアズニウムはアンチのおれたちに甘えている、アンチはアズニウムの父親じゃないんだよ
となるが
どう言い訳するの？
妄想変換できたか？

>>508
何なのかさっぱりわかんない。概要は。

基本的には、アホな事を言っている名無しさんのさらに上に立った
発言が出来る俺偉いっていうポジショントークだしね。逆に言えば
アズニは今の自分の生活に後ろめたいものを感じている証でもある
ような気がするんだけど・・・・・・・・。

>>514
そうそう、だから必死にアンチのアンチ

アズニウムはソープに行けばいいと思うよ

被害者の会の立場からの東アンチでも、
東に甘えてるとか言ったら、
正当な批判もなにもないだろう。

いや、アズニウムは童貞だからギリギリセーフなんだよ
これで親の小遣いでソープ通いしはじめたら救いようがなくなる

タバコも、競馬も、パチンコも、風俗も禁止だ。アズニウムが親を殴らないために

アズニウム「お小遣いをくれないパパ＆ママはぼくに甘えてる（ｷﾘｯ」
パパ「(?_?)
ママ「(;_;)

俺に依存するな！

富野「スペースコロニーを唱えた人たち等、ある先端的な技術を提示した人は頭の中で
遊んでるだけ。社会に投下した時を検証してる人は殆どいない。新幹線はその点」

富野「テラフォーミングとかいってる科学者はおめでたい。お前さ、エアロゾルで環境を
そんなに変えられると思うな。すべて循環している。
自分のいち専門分野から数学的に解析していこうとする人々はマッド・サイエンティスト」

富野「日本に電車が入ったとき、駅のプラットフォームにドアを付ける案が否定されたんだよ。
（その後150年、事故が起きまくっているということか）」

テクノロジーは技術理論だけじゃなく、社会や世界に対する影響まで考えないとダメか。
それって今の専門化が進みすぎて誰も答えられないとおもう。
1分前 ? mitos7

どうでもいいが、コミュニケーションの密度が高い社会は息苦しいと思うんだけどな。
日本人はもうそろそろ、適度に他人を突き放しあえるような社会設計を考えるべき。

富野も宮崎も環境とか言っているから、２０年後の日本はエコ型社会に
なるんだろうな。押井も身体性とか言っているし。

富野「鬱病はニュータイプになれない」

アズニチャンス！

>>524
つ「ツイッター疲れ」

ニュータイプ思想は基本的に差別的だよ
富野は変わってない
うつ病差別だよこれ
政治的に問題がある
あそこで喋ってる富野自身がどうなのか

セックスレスになれば、愛がストレスになり、やがて憎しみに変わる。
熟年離婚でみじめな孤独死。インポは人類の敵だ。もっとバイアグラを！

富野「便所の落書きやゲロみたいな表現から神話が生まれてそこからニュータイプが生まれる」

まんまカオスラウンジと同じ事いってるな

>>530
ですよねー

でも、カオスラウンジってニコニコやネットカルチャーの二次創作だよね。

ニコニコとかネットカルチャーこそ二次創作
これをn次創作という

n+1次元の嫁

東先生の次回作はこれ（短編）。

まいん再放送だった・・・

ユリイカが猫特集とか意味不明なことやっててわらた

芥川賞はなぜ村上春樹に与えられなかったか

唯ってどういうセックスするんだろう

義春は、せめてスズキ・スイフトのスポーツタイプを新車で買えるように
なるぐらいには努力しろ。

池上彰おもしれー
国境問題について東も最低限これくらい知ってろよ
池上彰最高だ
ハゲを隠さない池上彰は輝いてるぜ

>>537
品位が下がるからだ

＞思想地図の座談会では猪瀬直樹氏はこれは表現規制でなく流通規制にすぎないと明言しているので、展開を観察しましょう。
＞RT @muhyoooo 非実在青少年の表現規制案、再提出らしいです。先生のゾーニングきっちりすべきって意見こそ一番だと思うのに、この規制案って一体誰が得をするんでしょ

すっかり猪瀬にまるめこまれましたー

クォンタム・ファミリーズに芥川賞が与えられなかったのは事件

あとで猪瀬さんは信頼してたけど裏切られたという

そろそろ否定神学の話をしよう

駒場祭行く人いる？

東さんはどうして名無しで書き込むのか

>>547
本人が語るより第三者の視点を装ったほうが効果があるにちがいない
という東の姑息な計算だろうな

第三者の似非審級(笑)

東さんって何であんなに頭いいの？
天才？

寅さん

飽きた
・東本人のつまらない自演
・勘違い高卒ニートの茶番
・超越論的死にファン

そうだそうだ、否定神学の話しようぜ

アカデミックに参照されるとすれば郵便本しかないわけで。
しかも否定神学理解のからみで。

今日のチキはメガネっ娘か

ローソン回ったけどどこも一番くじ全滅でワロタ。どんだけ人気浸透してんだよ

否定神学は自然
謎を解明すればするほど高次の謎があらわれる
科学はそうして進化してきた
否定神学で何も問題ない
終了

まさかたまたま深夜一回やったくじで手に入れたみんなのメイド姿グラスが
ここまでレアになるとは。

>>556
ここはお前の日記帳じゃねーんだよ

最近のアズ二終わってるなマジで

だって嬉しいんだもん。メイド姿のみんなの絵凄くカワイイよ。
唯が可愛い。
http://kuji-club.jp/bnp_prize_item/image/1223/G.jpg

最近のアズマも終わってるよ
否定神学を批判した結果があれだよ！
転倒した現実主義者

東さんの批判をしつつ友の会会員でもある東スレの皆様こんばんは。
尖閣問題も想定内の民主党のブレーン、宮台です。

さて、仲正昌樹さんの『今こそルソーを読みなおす』に私の名前が出てくると聞いて読みましたが、椅子から転げ落ちた（笑）
いまだに『グラマトロジーについて』レベルでルソーや現前性を批判して満足している、というのは常軌を逸しています。
私が一般意志という概念を利用するのは動員のためのツールであることは自明でしょう。
現前性だろうがなんだろうが利用出来るものは利用する。最先端の政治学の結論です。
余談ですが、否定神学だろうがゲーデルだろうが動員のためのネタに決まっている（笑）

結論です。
仲正のような素朴すぎる童貞哲学者は溶鉱炉に放り込むべきです。

>>559
だってじゃねーよ。いい加減にしろ。

東スレはアズニウム一派が制圧しました。

結論です。アニメを見ましょう。

>>563
ちょっと違う

結論です。百花繚乱で性欲を処理し、イカ娘で可愛さを補充しましょう

コミュニケーション的理性の観点からはこのスレの真理はアズニウムを一焦点とした楕円的圏域に属してるわけだから、アズニ嫌いならもうこのスレ見ないほうがいいよ

偽宮台も転倒した現実主義者に過ぎない
それなら偽宮台であることを止めてリアルで活動したらいいじゃない？
リアルで活動した結果を東スレに報告しろ
二度とくるな

>>565
なんだそれ

否定神学の話をしたい人VSアズニ自演
という流れですか

これ俺の自演じゃなく褒め殺し荒らしだから。真面目に褒めてる感じじゃないだろ笑

褒め殺し荒らし！
良い言葉だね

まぁ数人アニオタの人がガチで俺のファンっぽいけどね。
そうやって素直に俺と楽しめば良いのに。何度も言うがポイントが減ると俺が
死んで書き込めなくなる対決してるわけじゃないし。何を言っても俺はずっといる。
だから俺にイライラするなら今後永遠にイライラは続くってことさ。ヒヒヒ

こうやっていつもボクたちの相手をしてくれるアズにゃんありがとう

柏で一家惨殺事件が発生する予兆か
きっかけは親が小遣いくれなくなって息子が逆上・・・リアルすぐるw

ビョーキの人ばっかり

>>572
うん。毎日仲良くしようね( ^ω^)

アズにゃんペロペロ

>>571
お前がここに書きこむのは自由だ。
しかしアニメのことやらお前の日常のことやらは自分のツイッターでやれ。
そんな自由はない。

でもコテっていつの間にいなくなるよね
ラクルとかいう人もいつの間にか消えたし
なんでだろうな

>>577
そんなことを決める権利はお前にはない！！

>>577
スルーすればいいじゃん。2ちゃんブラウザすら知らないの？
甘えん坊だなぁ〜

唯も最初はフェラチオを拒否していたが、最近では自ら俺のペニスを触ってくるようになった。
会うたびに口内に射精しているので、唯にとってもそれが普通になりつつある。精液を飲むことにも抵抗がないようだ。

>>580
甘えてるのはお前だ。
板違い、スレ違いの話題を続けても許されると思ってるのか。

許されるのが2ちゃんねる♪

変な仕切り屋が沸いてきたけど、自分の滑稽さを自覚してるんだろうかｗ

最初はぎこちないフェラチオだったが、ディープスロートする方法を丁寧に仕込んだ。
今では睾丸をやさしくマッサージしながら、ペニスを喉奥までくわえこんで、ゆっくり吸う技をマスターしている。

アズニとその数人のファンがフジツボみたいにべったり張り付いて困っちゃうね

雑談系以外の専用板では、全く情報価値の無いもの・真面目な議論や話し合いを目的としないもの・板の趣旨よりネタを優先するもの・客観的な意見を求めないもの・等の、複数の状態に当てはまる時、削除または移動対象になることがあります。

その頃、攻撃艦隊を率いるアズニウム軍曹はスカイロン4の軌道上にいた。
一年以上も前に、たった一晩だけの熱い夜を過ごしたノイローゼで思慮の足りない喘息持ちの唯とか言うくだらない女のことよりも、もっと大事なことを考えなくてはいけないのだ。
銀河通信装置に話しかける。「こちらアズニウム、静止衛星17どうぞ」「極軌道は確立しました。現在のところ妨害は入っておりません…」
しかし彼が通信を切断する直前、粒子砲の青い閃光がきらめき、あろう事か彼の搭乗する戦艦の貨物室をぶち抜いたのだ。
この衝撃によって、彼は座席からコックピットの向こう側へと吹き飛ばされてしまった。

>>586
頑固な汚れみたいに張り付いて取れないね♪

アズニウムとハメ撮りしたい♪

アズニウムを切断したい♪

アホみたいな初心者がいるなｗ

>>587
削除依頼出してみたら良いよｗ

アズニ嫌いなら場を作れよ、アズニ無しでもやってける文脈を

射精するまで5分ともたない。唯の口の中でペニスがとろけそうな感覚になり、足の付根が小刻みに震える。
射精の瞬間は唯の頭を両手でしっかりと抑え、口の中に全て出す。

都合が悪くなると名無しで書き込むのか。みっともないやつ。

普段偉そうなことを言っていながら、つっこまれると名無し潜伏したりコピペ荒らししたりする卑怯者。
それがアズニウム。

自分に反対する奴は全部アズニの自演に見える病気の人かわいそうｗ

アズニは「甘えてる」っていうフレーズが好きみたいだけど
誰よりもこのスレに甘えてるのがアズニだよね。

そしてアズニ攻撃してちっぽけな自尊心を満たしてる奴もアズニに甘えてるｗ

本当の本当にうざいならスルーすればいいだけでしょ。
永遠に俺に反応するってことは君らが俺に甘えてる。
そして俺に肯定的なレスは全部自演と妄想。ようするに30過ぎフリーターって
言葉が図星で腹が立ってるんだね

テン年代はアズニウム型社員の時代かも知れんね

池沼のアズニを擁護してるオレかっけー
とか勘違いしてる糞左翼もうざいよね

おいアズニ、NHKFMでsolaきたぞ

このスレの人間はアズニがいなくなっても誰も困らないが、アズニはこのスレなしには生きていけない。

>>604
でも永遠にこのスレはあるし、君らも俺にイライラしながら反応。

アズニを叩くことで、自分は偉いんだと勘違いしてる人たち悲惨ですなあ

スレ違いは叩かれて当然だろ
否定神学の話しないなら寝るぞ？

永遠にこのスレがあるわけないじゃん。
10年後も２ちゃんねるがある保証はどこにもないし
東だって来年には消えてるかもしれない。

もしもしは深夜に否定神学の議論がしたいのか？アホだな。

>>606
糞左翼っていつもその論法立てるよね
なんで糞左翼やってんの？商売？

30過ぎフリーターを誰も否定できないスレって普通に考えてすげーよなｗ
だって図星なわけだろ。40過ぎのおっさんとかいそうで怖い。40過ぎのおっさんが
25歳の若造に顔真っ赤でキーボードカチャカチャかよ笑

>>609
否定神学で何も問題ないならべつにいいよ
否定神学を批判した東はおれに完敗っつー結論で終了してもいいよ

アズニを叩く前に出世にはげめ、ってんだよな

結論です
否定神学は単なるネタ、引っかかった奴の負けです

東はツイッターでいつも誰かを叩いてばっかだよな
それツイートしてやれよ
ブロックされてもしらんがな

同じレベルの携帯君が「東浩紀は誰かを叩いてばかり」って、ギャグっすか？笑
というか君PC買えよ。30過ぎでPC買えないって惨め過ぎるだろ。

携帯のほうがラクだよ
なんでPC使うのか理解できんな

お、30過ぎフリーター否定しないか。携帯君は30過ぎフリーター確定だってさ。
真面目に将来考えないとやばいだろ。年金払ってる？

あん？
キチガイの脳構造なぞしらんわ
否定神学についてアズニも何か語れよ
宮台本読んでるんだろ？
おまえも哲学の話に加われよ

お、ステータスの話題を変えたがってるなｗ　年齢と職業教えてよ。
何歳なの？30過ぎっての確定だから具体的に！

相変わらず、ズレた所で迷走してやがる。このスレ理系いないのか？
テクノロジックな話でもしたらどうさ

おいおい携帯をいじめるなよ。俺の予想だと37くらいのコンビニアルバイトじゃねーのかな。

携帯ってそんなに歳いってたのか…。このスレは普通に学生が多いかと思ってた。
そういうおじさんが宮台東を叩くってルサンチマン以外の何者でもないなｗ

ウンコをしながらオナニーするウナニーは一般的だが、
俺のスペックは170cm 75kg ややピザ。
全体的にちゃんこダイニング若乃花に似てる。

キチガイとキチガイの妄想を信じちゃうキチガイがいるのか
んじゃあ、否定神学で何も問題ない、が東スレの結論確定っつーことでおれはそろそろ連投規制だ
じゃあな

逃げます

http://hibari.2ch.net/test/read.cgi/pc/1273895342/

イカ娘と渚の関係は、まさにジジェクのいう所の人間の条件
ユダヤ人のエピソードそのままである

思想地図周辺ってカルト化しているような気がしてついていけん。
また、違う手口でバカな若者増やすだけじゃないの？

それでも、数あるカルトの中では良心的な方だから別にいいんだけどね。
ファッションとして思想が広がるのは層を掘り起こす意味ではいいと思うし。
ただ、いまいち東の事を信用出来ない。

OVAとはいえ、さすがに「こえでおしごと」に年齢制限ついてないのやばくね？

どうせそんなDVD売っている店なんて特殊な所だけでしょ。

青柳柑奈は高校1年生。16歳の誕生日を迎えたとき、姉の弥生に頼まれて姉の会社の仕事を手伝うことに。

だが、姉の会社はエロゲーメーカーで柑奈の仕事はエロゲーの声優だった。

需要され受容される言葉達

甘言は還元され　福音は副因を齎す

肯定は更訂を経て皇帝へと通ず

心理は真理にして審理を拒む

捏造の怨嗟が今日も血を吐き地を這い回る

痴的な知

注意深く見ていればわかる。
ポストモダンを自称する蒙昧主義者は必ずwikipediaの価値を否定する。
蒙昧主義にとってwikipediaは最大の敵なのだ。

本人たちはそんな不遜な態度でこの先ン十年もメシが食えると考えていたようだが、
現実は厳しく、今ではただの赤貧の三文ライターだ。

識者の多くは蒙昧主義者が口先だけで実際には何も生み出さないことを熟知しているので、
彼らと一緒に仕事をしたがらない。

蒙昧主義者が人生経験の浅い学生にターゲットを絞るのは偶然ではなく、そこにしか市場がないからだ。

あずまんの年収をつぶさに検分し

失笑するスレ


はじまります

イカ娘は尻上がりにおもしろくなってきてるな

ヨスガは大勝利街道驀進中だ

もはや、フラクタルなど出る幕はない

>>631
アマゾンで制限なしで買えちゃうからなあ・・・
エロゲシーンはメタだからOKってことになったのか？ｗ

>>630
まったく良心的な方と思えんｗ
金が欲しいだけでしょ

「サリンを撒かないオウム」は、ただの無害なる宗教団体だ

柄谷行人「東浩紀は小説が読めない」
斎藤環「ラカンを読めてない」
永井均「クリプキを完全に誤読している」
仲正昌樹「ルソー読解には無理がある」
福田和也「アニメとマンガしか知らない」
滝本竜彦「ギャルゲー批評も的外れだと思う」

柄谷行人「東浩紀には勇気づけられた」
斎藤環「またアズマにやられた！」
永井均「明快なデリダ読解」
仲正昌樹「浅田彰なんかよりずっと自分の思想をもっている」
福田和也「趣味の共同体の復興には共感」
滝本竜彦「東さん最高」

しかし、単に上からメタ目線のアホな若者の量産に寄与しているだけのような。
理論武装はするけど、自分からは何も手だししない。

子を見りゃ親がわかるというが、このスレのアズニ＆アズニ擁護を見れば、東のレベルも知れるだろ。

10年くらい前はこれからオタク文化が拡大することははっきり読めた。
今はこの先10年後が読めない。
5年くらい前は東についていけば間違いないことが読めた。
これから先の5年誰についていけばいいのかは全然わからない。

>>643
批評になに期待してるんだよｗ　もともと読んで楽しんで終わりじゃん

この先5年の選択肢
１、誰にもついていかず、我が道をいく
２、オタク文化の語り手を単一のグルーではなく、複数のグルーに分散させる

政治や社会活動がしたいなら地元青年会や政党青年部に入るといい。
吹き上がってもそれができない連中がここにいる。
できないのではなくする気がない俺たちアズニ派は一つの完成型。

上からメタ目線の政治厨ってネトウヨと同じだろ。俺はアニメ見ればそれでいいから
社会に何の要求もないし。

東浩紀は
柄谷行人を超え
宮台真司を超え
大塚英志を超えた
その大きな翼は
日本を超えて羽ばたく
孤独な哲学者

なるほど、アズニ派は非政治的・没社会的アニメ厨と。

何かでかいことしたい、でもそれが自分では分からない。東浩紀についていけば
背中を押してくれるはず。それが分かるまではメタ目線で政治論議しよう

東浩紀の下流食いビジネスか

本気で日本を変えたいなら公園でごみそうじとかできることは目の前にいくらでも。
モノはあるけど物語はない時代なんて嘘だ。日常は政治的意味に溢れている。
勇気がなくてもレイプできるネットの尖閣ゴシップなんか捨てちまえ

ゴミ掃除で変わるwwwww
Pのバカっぷに腰を抜かしました（笑）

あー、ヨスガねえな

>本気で日本を変えたいなら公園でごみそうじとかできることは目の前にいくらでも。
>モノはあるけど物語はない時代なんて嘘だ。日常は政治的意味に溢れている。
>勇気がなくてもレイプできるネットの尖閣ゴシップなんか捨てちまえ

こういう奴がボランティア強制とか言い出すんだろうな
なんだ、募金とかしても世界変わるの？www

>>655
手を伸ばせば届くんだよ！物語に！腐ってないで公園からはじめようぜ

>>658
ゴミ拾うよりバイトしたほうがいいんじゃないか？
真面目に

なんだろ、今や政治なんて、インターネットで臆病ものが現実に
コミットする玩具でしかないじゃん

>>659
そうだな。

>>660
ネット世論を馬鹿にするけど、ネットがなかった時代に比べたらはるかに凄いことだぞ

東信者の末路は公園生活か
アンチの圧勝じゃなイカ

東信者って余裕ないのに
なんで八千円も出せるの？
安めの風俗とか行ける値段だろ

むりゅかみクリアファイルが欲しかったんじゃないの？
信者はバカだからしょうがない

アズニも東ひろきも楽しそうだな。この二人は人生楽しんでるよ
それに比べて俺たちは何だ。偉そうに。

ようやく気づいたか。
さっき猫が布団の中入ってきた。
冬だからね

>>666
こういう焦ったこと言う奴が一番自分に中身がない。

八千円の風俗とかあるんだ

アズマとアズニは似てるよな
アズマがアズニを真似てるんだろうな

30過ぎフリーターどうし仲良くやれよ

>>666
QFの作風からして神経症的、ノイローゼ的だぞ
人生を楽しんでるふうには微塵も見えないぞ

30過ぎフリーターがやるべきことは政治じゃないよな。身の程を知って人生を楽しむこと

その不幸そうなナイーブ反応で東浩紀は幸せそうにみえない！って笑
家帰ったら奥さんと娘もいるしどんだけ差があんだよ

俺のような高等遊民もいるんだよ

東を叩くのはおかしい言うなら
アンチを叩くのもおかしいだろ

そーいや東スレ常連っぽいキモい人が友の会1000人の馬鹿って呟いてるの発見した。
30過ぎフリーターは余裕無いなぁ

俺が言いたいのは30過ぎフリーターが毎日東叩いてる風景がキモいってこと
完全なルサンチマン笑 まず年金を払おうよ

奥さんってアレでしょ

でもアンチ以上に毎日誰かを叩いてるのはアズニウムさんだよね

そもそも、「叩く＝余裕がない」という発想が貧困w

あ、30過ぎフリーターは誰も否定しないか悪い
なんちゅー暗いスレなんだ。学生皆無か

>>677
ミリオンセージは東にも認知されてる勝ち組

アズニウムの最後の防衛線
「アンチは30過ぎフリーターに決まっている（ｷﾘｯ」

50過ぎフリーターですがアンチ東です

いや、間違ってるなら反論すればいいでしょ。図星ってわけだ。
大学に拘るのはそれ以降の人生で失敗したことの裏返しでしょこのスレ。
現実見ようぜ。この時間に普通の人は書き込めないよ

いや、アズニウムのその質問に２０代の学生だよ
と答えたがアズニウムはスルーした
過去を改竄するなって

坂上は早稲田卒業したの？

英米哲学ってなんか理系の知識がないと出来なさそうなんだけど、
英米哲学に必要な物理と数学ってどんなレベルよ。センター八割くらいでOK？

そうじゃなくてさ、今君がどんな仕事してるのか教えて良。理系とか文系とか
どうでもいいからさ。コンビニアルバイト？

俺？　俺は出版社の編集だよ

論理学知らないのか。

アズニウムは早く早稲田にこいよ

英米哲学ってどうせ集合論とか解析とか出てくるんでしょ？

バカは消えろよ。

東浩紀の読者には英米哲学は難しすぎるかもしれない

英米哲学は言語学。

マジでバカだな。
英米に倫理学がないとでも思ってるのか。

バカは就職できないお前だろ。

英米哲学＝サンデル的なるもの
です。

結論です。英米哲学なる実態はありません

英米哲学のビッグネームは理系出身者ばかりだし、
日本で受容してるも理系出身やそれに近い人種だから、
英米哲学が理系的素養を求められるのは確かだろう。

>>689
マジレスすると、物理は高校物理でOK
数学についてはまず、記号論理学を学習すること
記号論理学は命題論理と述語論理、それからそれぞれのセマンティックが基本となります
戸田山和久の『論理学をつくる』が初心者の教科書としてはオススメ
この本の第2部までは学習しておきたい

いい加減にしろバカｗ
論理学のことだろ。
なにが英米哲学だよｗ

英米系分析哲学は論理学を一つの基礎としているんだよ。

神にーさまはやっぱり凄いなぁ…

>>705
すり替えるなよバカｗ

>>707
常識的なことしか言ってないんだが。
君、もっと哲学を楽しもうよ。何しにここに来てんの。

文系は数理アレルギーだから仕方ない。
かわいそうに文学や芸術はもう役に立たない。
数学や物理学や脳生理学が分からないと現代哲学はできないんだよ。

「英米哲学」と「分析哲学」を等値とするバカが哲学を「楽しむ」なよｗ
論理学の初歩すら知らないくせにｗ

英米で「哲学」と言えば、分析哲学を指します

だからすり替えるなｗ
「英米哲学」の話だろ。

日本哲学といっても分析哲学系とポモ系が混じってるからな。
英米哲学＝分析哲学でも間違いないだろ。
英米哲学という実体はないわけで。バカとかアホとか言葉が汚いなぁ

ギブスンが初音ミクに言及してる

科学哲学、言語哲学、社会哲学、政治哲学、分析美学、様相論理学、心の哲学・・・・
などは「英米哲学」じゃないんだなｗ

ウィトゲンシュタインやホワイトヘッドの仕事を単に論理学とは言わない。

赤木智弘によれば自殺を考えない人生は薄っぺらいらしい。

分析哲学
分析哲学（ぶんせきてつがく、英: Analytic philosophy）は、ゴットロープ・フレーゲとバートランド・ラッセルの
論理学的研究に起源を持ち、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの誤解を含め多大な影響を受けた
論理実証主義の批判と受容を経て形成された哲学の総称である。なお広辞苑によれば、分析哲学の
主唱者はジョージ・エドワード・ムーアである。

これは、現代の記号論理学や論理的言語分析、加えて、自然科学の方法及び成果の尊重を通じて
形成された。20世紀には英語圏で主流となった哲学である。たとえばアメリカ合衆国の圧倒的多数の
大学で、哲学科で教育され研究されるのは「分析哲学」である。これは、イギリスやカナダ、
オーストラリアでも同様である。 こうした状況の中で、分析哲学全体に共通する主張といったものを
見いだすのは困難である。分析哲学には、多様で共通点のない様々な観点が可能であり、
蓋然的な共通点しかない可能性もある。ひどくおおざっぱに言えば、分析哲学は、明晰さの追求と
徹底的な論述を特徴とする。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%86%E6%9E%90%E5%93%B2%E5%AD%A6


＞たとえばアメリカ合衆国の圧倒的多数の
＞大学で、哲学科で教育され研究されるのは「分析哲学」である。これは、イギリスやカナダ、
＞オーストラリアでも同様である。

はい、頑張ってwikipediaを書き換えてね

大陸は哲学者を通して哲学を研究し、分析は哲学者を無視することで哲学を研究する。

でも君はニートかフリーターでしょ。将来のこと考えないと

>>718
だからすり替えるなよｗ
「英米哲学」という項目を引用してみろｗ
そんなものがあるならな。

>>721
＞だからすり替えるなよｗ
＞「英米哲学」という項目を引用してみろｗ

くだらねー。これで認めないなら、単に
負け認めたくないだけじゃん。俺は横から口出してるだけだけな。
はいはい、あなたが正しい。時間のムダ

英米哲学≠分析哲学
の証明が完了しました。

713 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/11/17(水) 16:15:13 0
日本哲学といっても分析哲学系とポモ系が混じってるからな。
英米哲学＝分析哲学でも間違いないだろ。
英米哲学という実体はないわけで。バカとかアホとか言葉が汚いなぁ

＞たとえばアメリカ合衆国の圧倒的多数の
＞大学で、哲学科で教育され研究されるのは「分析哲学」である。これは、イギリスやカナダ、
＞オーストラリアでも同様である。



これで英米哲学＝分析哲学と認めないならオレにはもう手がないよ・・・
「社会は存在しない！どこに社会が知覚できるんだ」とかいってるのと同じ
もともと、実体などないわけだから

ロールズもノージックもローティもサンデルも哲学者ではありません！

形式言語が出てくるのは様相論理学のみです。

分析哲学を持ち上げる意味がわからない。
デネットの本なんて、下手したらジジェク以上のトンデモ臭がするぞ。

ここで偉そうにしてないで働け

そんなふうに統失ぎみに噛みつかれても困りますよ。

英米哲学はだいたい分析哲学とイコールで使うだろ
くだらんことでモメるなよ

ところがそういう常識を書いたら、火病をおこす輩がいるんだよ。

デネットがトンデモって？
デネットはかなり良心的だと思うけど
なんかブラックモアとかよりかなりマシでしょ

ここでしゃべっている人は思想の中身について全く話さないからウザい
カントでもデリダでも名前だけで
その中身に触れずにお喋りしているだけ
具体的にカントのどういう思想についてしゃべっているのか
それをはっきりさせるだけで全然違うよ

>>730
そんな非厳密ぶりでは分析哲学を理解することは出来ないだろうな。

>>731
そんな常識存在しないよｗ

Wikipedia日本語版がソースになる脳みそって・・・
せめて英語版を引用すりゃいいのに・・・

ロールズもノージックもローティもサンデルも英米哲学者じゃないってほんと？

あずまんは科哲出身だからサールもクリプキもお手の物だな

で、正社員どれほどいるのこのスレに？大卒とか高卒とか言う前に
地に足つけようよ

そうやって安易に厳密とか言ってる時点でww

俺は家が裕福だから働かなくても生きていける

>>740
おぉ同士よ

でも暇なので働いている

なぜ、はたらくの？
居場所だから

俺は家が裕福かつプライドがないから親から金をせびって生きていける

no neet no life

親なって適当に怒鳴って壁とか殴ってれば
いくらでも金落とすんじゃないのか

お前ら本性出しすぎだろ。本当はニートが多いスレだったのか

女子・理系の就職難深刻、大卒内定率最悪５７・６％

　現在の方法で統計を取り始めた１９９６年以降で最悪の５７・６％を記録した大学生の就職内定率（１０月１日現在）で、特に女子学生と理系が極めて低調なことが１６日、文部科学省と厚生労働省の調査で分かった。

　両省によると、男女別の内定率は男子５９・５％（前年同期比３・８ポイント減）、女子５５・３％（同６・３ポイント減）。特に国公立大の女子学生は６２・２％で前年同期より１１・６ポイントも下がった。
文系、理系では、文系が５７・４％（同３・８ポイント減）、理系は５８・３％（同１０・２ポイント減）で、理系の苦戦が目立つ。

　また、国公立大は６３・２％（前年同期比８・１ポイント減）、私立大は５５・８％（同３・８ポイント減）で、下げ幅は国公立大がより大きかった。
地域別では九州地区が５１・５％と最も低く、前年同期比では中部地区で、９・５ポイント下がって５１・９％だった。

　リクルートワークス研究所の徳永英子研究員は、「景気の先行き不透明感から求人数を抑制し、採用基準も厳しくする傾向が昨年以上に強い」と指摘。
「今シーズンは、企業が採用計画を立て活動を始めた後に、円高など経済の不安定要因が出たため採用意欲が衰え、定員に満たずに募集を打ち切った企業もある」と話している。

なんで理系が就職難かわからねえ。
そもそも理系離れもよくワカラン。

なんでって、サイバーパンクより新しいSFの設定がでてこないからに決まってんだろ

しかし偉そうな長文書いてもニートというオチ

【アニメ】『フラクタル』公開アフレコを実施─　山本寛監督「アニメが嫌いな人に見てほしい」
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/moeplus/1289994284/

理系厨ってほんとうにかわいそうだね
このデータみても文系をバカにするんだろうな

データw
さすが文系は違うな
統計を嫌いつつ統計を信奉する

記述統計も知らない>>754・・・・・

無職なので武器は理系だけ。しかし英語も喋れない

でもまだ理系のほうが内定率高いんだよね
来年は逆転しそうだが

http://fractale-anime.com/blog/category/message
やまかんの声明が実にキモい

なんという庵野の二番煎じ
なんという庵野の劣化コピーだろう

>>758
でも君は無職だろ？戦わない人間が戦ってる人を馬鹿にするのはよくない

ヤマカンは自分がアイドルになりたいんだなｗ
いい作品作れないなら批評家にでも転向すればいいのに

>>760
でも君は無職だろ？

思想地図βでアニメ評論でもやらせてもらえばいいのに

>>761
社会人です
高卒引きこもりはアンカつけんなカス

■山本寛の発言まとめ

オトナ帝国→イマイチ
戦国大合戦→イマイチつか無理だろ
大地→口だけ、ダメダメ
富野→演出の能力無し
キンゲ→なってない
沖浦→ショボ（笑）
押井→「惜しい氏ね」。おわっとる、METHODS（本）が一番良かったんじゃない（笑）？
鈴木→脳みそ小さいアニメやくざ
大友→才能無し
橋本敬史→蒸気・煙がなってない
細田・新海→限界が見えた、ショボ
千明→絵描きでもショボ（笑）
加瀬充子・ときたひろこ・下田正美→ショボすぎる、アニメ汚し
西澤晋・かみやじゅん・えんどうてつや→実写のことを知らない無教養
猫の恩返し→グダグダ、しょうもない
森田→演出失格
吉田玲子→だめだこいつ
IG、ゴンゾ、ガイナックス→語るに落ちるほどの糞会社
渡辺信一郎→粗や不備があるが、まあ、認めてやるか
マクロス７→映像も音響も汚物
山内重保→ショボ（笑）ま、努力は認めてやんよ
大畑・錦織→イマイチ
佐藤順一→センセー（笑）あんたに言われることは何もない、もうちょいがんばれや
渡部高志→監督の才能なし

■山本寛の発言まとめ その2

人狼→ふともも
恋風→輪姦
電脳コイル→作画厨の無力さの象徴
クラナド→キモオタは人生
ハルヒ二期→SOS団代表として詫び申し上げます
けいおん→カラーバー（笑）美少女動物園（笑）
化物語→10万売れない閉じたコンテンツ
麻枝→ある程度は天才、ある程度はね（笑）
AB→動物化した大騒ぎ（笑）今必要なものだけつくれ

ヤマカン｢フラクタルは視聴率10%とオワットル押井が取れなかったカンヌグランプリと演出の才能がない富野ワールドのガンダムUCのDVD売上（一巻は累計16万）を超えなかったら会社畳んで引退します。男に二言はありません。｣

お前らひどいな。アズニさんはただ無職仲間見つけて寄りかかって安心したいだけなのに。
純粋な無職ってのは少ないから厳しいけどこんなに頑張ってるんだぞアズニさんは！

アズニさんが高卒だからバカにしてんのか？お前ら障害者には優しくしろって習わなかったのかよ。

>>763
では職業教えてください

やっぱりこいつは下の人間見つけて安心したいだけなんだ
名無しに依存するクソニートｗ

>>767
公務員です

みなさんスルーしないで私に反応するということは、30過ぎフリーターという
言葉が図星なんですね…。しかし中には無職もいると。ルサンチマンはやばいですよ

高卒無職で30才というありえないスペックで生きるアズニさんアウトローすぎるだろ。かっこよすぎ。

お前らのアズニさんへの嫉妬が哀れだわ。

否定神学を否定するとどうなるの？

否定圧が上がって臨界点突破する

バカになるんですね！

>>765
カラーバー美少女動物園っていいな

すでに一部では話題になっていますが、カリフォルニア州知事選でメグ・ホイットマン候補の広報が
ツイッターで流した短縮URLが間違っていて、とんでもない動画につながってしまったことを
LAタイムズが報じていますw 　http://j.mp/cdmj1w

CourrierJapon
クーリエ・ジャポン
http://twitter.com/CourrierJapon/status/28381937650
――――――――――――――――――――――――――――――――

LAタイムズ
http://latimesblogs.latimes.com/washington/2010/10/meg-whitman-bass-player.html
――――――――――――――――――――――――――――――――

■リンクされていた動画

【けいおん！】ふわふわ時間　ベース演奏してみた K-ON! Fuwa Fuwa Time bass
http://www.youtube.com/watch?v=QMWUYMWlEyo

http://up3.viploader.net/jiko/src/vljiko033825.jpg

30過ぎフリーターって言葉を必死にコピペで流そうとしてるでしょ？
これは面白い。毎日書くことにしよう


ここは30過ぎフリーターだらけ

アズニさんにお前統合失調症じゃね？って言う奴は俺が許さねえ。


高卒で無職で糖質で何が悪い？障害者差別すんな！

殺伐としてきたな・・・
枯れたチンコに割り箸突っ込んで固くしようとするようなバカな真似は止めとけ

18の高卒で25なら、無職歴7年。
30過ぎフリーターで大卒ならフリーター歴8年。

30過ぎフリーターも25才高卒ニートアズニも誤差の範囲。
大卒の分、30過ぎフリーターのほうが上かもしれないお

分析哲学や論理学の話題が出ると毎回、草生やして必死になるやつがいる。
もっと哲学を基礎から楽しもうよって話なのに。

間違いを突っ込まれたからって狼狽えるなよｗ

君、ノイローゼ的なまでにしつこいね。
人生楽しいですか。

裕福なニートは裕福なニート同士で遊んでたほうが幸せに暮らせるんじゃないの？
自称高学歴揃いの東スレでカリカリするより裕福なニートの友達つくれよ
有閑階級の親戚がいるんだがそいつは「リスペクト」だの「ノブレス・オブリージュ」だの言いながら
友達と怪しい商売して遊んでるぞ

分析哲学知らない奴が理系ヅラして分析哲学を語る滑稽ｗ

クラナドきたああああああああああああああああああ！！

「……それゆえ必要のための技術が一通りすでに完成されてしまい、
また人々が閑暇を有するに至った土地において初めて、
快楽や必要を目当てとせぬ学問が発見せられた。
これがエジプトにおいて最も早く数学的諸技術が起こったゆえんである。
けだしそこでは僧侶階級の者に閑暇が許されていたからである。」
アリストテレス『形而上学』（講談社学術文庫）

ニート階級の者に閑暇が許されていたからである。

>>784
僕は普通にこのスレで意見を言ってるだけなのにそういう話を名無しが持ち出す
だけです。僕が裕福だぞ〜って自慢したことはありません。

暇を持て余してる者がどうして数学や分析哲学や論理学の門を叩かないのか、不思議でならないんだよ。
アリストテレスの引用は俺だよ。

何かの話で意見を言うと「高卒は黙れ」とか「ニートは黙れ」とか
関係無い話を持ち出す人がいるので「お前はフリーターで嫉妬してるのか？」と
言ってるだけです。基本名無しが頭おかしいんです

結論です。　90年代アニメのメガネっ娘は明るいキャラが多かったのに
ゼロ年代は暗くて変態キャラが定着しました。今後また明るい天然メガネっ娘が
来ます

俺もイカ娘は全巻買ってるし、アニメも見てるよ。
想像を絶してかわいいね。
しかし、それとこれとは話が違うんだ。

暇人はイカ娘を愛でつつアリストテレスを読む。分析哲学や論理学を愛でる。
それが俺だ。

いや、アズニウムは裕福な家庭自慢しまくってたな
記憶の改竄しまくるのは東浩紀だけにしてくれ

>>795
あ、バレた笑

分析哲学って自己だの実存だのをいったん脇に置く肩透かし学問のことか？
くわしく

>>794
おまえは分析哲学も論理学も数学も知らない。
ただそれだけのこと。

みんなわかってないな。むしろイカ娘が哲学なんだよ

>>797
The term "analytic philosophy" can refer to

(a) a broad philosophical tradition[5][6] characterized by an emphasis on clarity and argument (often achieved via modern formal logic and analysis of language) and a respect for the natural sciences.[7][8]

(b) the narrower set of developments in early 20th-century philosophy that were the historical antecedents of the broad sense: e.g.,
the work of Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, G.E. Moore, Gottlob Frege, and the logical positivists. In this narrow sense, analytic philosophy is
identified with specific philosophical commitments (many of which are rejected by contemporary analytic philosophers), such as:[9]

* the positivist view that there are no specifically philosophical truths and that the object of philosophy is the logical clarification of thoughts.
This may be contrasted with the traditional foundationalism which views philosophy as a special sort of science—the highest one—which investigates
the fundamental reasons and principles of everything.[10] As a result, many analytic philosophers have considered their inquiries as continuous with,
or subordinate to, those of the natural sciences.[11]

* the view that the logical clarification of thoughts can only be achieved by analysis of the logical form of philosophical propositions.[12]
The logical form of a proposition is a way of representing it (often using the formal grammar and symbolism of a logical system) to display
its similarity with all other propositions of the same type. However, analytic philosophers disagree widely about the correct logical form of ordinary language.[13]

* the rejection of sweeping philosophical systems in favour of close attention to detail,[14] common sense, or ordinary language.[15]

>>798
ああ、「真理」を脇に置く肩透かし学問だった
すまんな
だが人生語りしかできない東浩紀とは全く関係ないな、スレ違い

分析哲学は方法論。デネットもパトナムもチャーマーズもローティもみんな
分析哲学。


実質、「英語はわかりやすく書きましょう」という共通点しかない

>>797
分析哲学でも"I"の問題はさかんに議論されてるよ。
たとえば、John Perryの"The Problem of the Essential Indexical and Other Essays"なんかを読むといい。
分析哲学では伝統的に「私」と言えば、単純に「そう話してる（書いてる）その人」を指す。
まあ、当たり前の話だな。
Aさんが「私」と言えば、その「私」の指示対象はAさんだ。
しかし、ジョン・ペリーはそういった「私」の用法に収まりきらないselfの問題を理論的に浮き彫りにしようと努力している。うん十年も前に。

興味があるなら読んでみるといいよ。俺はいまイカ娘で忙しいけど。

>>800
自然科学をリスペクトするのか、いい哲学じゃないか
フレーゲは聞いたことあるな、パフォーマティブ／コンスタティブの二分に失敗して涙目で去った人だっけ？

>>803
くわしい解説サンクス

新カント派的科学哲学（ビフォア）＝諸学の基礎づけを目的にする
分析哲学的科学哲学（アフター）＝問題の明晰化を目的にする

最近は形而上学の問題も扱うし
古い「分析哲学」のイメージとはずいぶん違う

てかアメリカの哲学コースの基礎教養が分析なので
もはやアメリカの哲学・哲学史に関しては「分析系」という形容詞が意味をなさない

ふうん
で、命題って何？
昨日間違い指摘されたんだが数字の命題とは違うのか？
あと分析哲学の入門書いいのあったら教えてくれ

科学哲学も知らんのか。

入門書ってもピンキリだしな
万人向けなら服部裕幸、飯田、哲学の歴史11？

>>807
飯田隆の『言語哲学大全１〜4』は日本語で読める教科書として比類のない存在。
とはいえ、これはちと専門的すぎるかも。
ライカンの『言語哲学　入門から中級まで』が初心者にはやさしいか。
これでもよほど興味がないと読み通せないけど。
いずれにせよ哲学で「教科書」が書けるのは分析哲学だけってことも特筆に値すると思うね。

またわけのわからないことをｗ

大全4は流石に入門書として使うには難しすぎかと
あれだけ読んでもディヴィドソンについては一割も分からないんじゃないか

まあでも大全持ってて損はないから
大全を読んでみて分からなかったら他の本を読んだらいいんじゃないかい？

>>809-810
スペシャル�dクス！
おれの何に役立つかわからんが明日本屋で下見してくるわ

>>808
おれはプラグマティストだからなっ

>>812
ディヴィドソンも名は聞いたことある
柄谷行人が言及してたよね・・・�d�d

突然、お勉強スレに変身

哲学勉強したってお前らに職が与えられるわけじゃないのにね

確かに。アズニさんの高卒無職糖質という悲惨スペックが変わるわけではないのにな。
アズニさんに無駄な希望もたせんな。お前らそんなに障害者いじめて何がしたいんだよ。

だね笑

あれ、その書き込み俺じゃないよ。

このスレのおっさんって間違いなく哲学学んで不幸になってるよな笑
アニヲタの方が聖地巡礼でよっぽど健康的じゃん

お前ら「>>817-819うわぁこれはマジで怖い・・病気だろ・・ガチの統合失調症か・・」とか絶対言うなよ！

アズニさんはちょっとお薬飲み忘れただけ！ささ、アズニさんちゃんとお薬飲んで！

宇野常寛宛に全裸写真を送るといいと思います。それで彼がいいと言えば採用します。RT @×××× @hazuma AZM48の裸エキストラの募集ってまだしていないのですか？
2:45 AM Nov 17th webから

アズニよ　ちんちん丸出し写真送れ

アズニの勇姿が映画化されるのか・・・

胸熱

そういや慶応だかのサークルで映画撮影とか言ってフルチンで出歩いて逮捕されたばかどもがいたなｗ
あずまんやってることが同じだなｗ

http://seiyunews.com/uploads/spicky/4/2/8/824_HO5vbUMn.jpg
ヤマカンの両側の微妙な隙間が・・・

駅を全裸疾走。
それを女子学生が撮影。

胸熱

「ネット選挙」解禁に向け、民主党が会合開く

どうなるかわかんが

オピニオンリーダーである　おまえらはどうするつもりなのｗｗｗ

テクノの本質(スタイルではなくその方法論としてのテクノ)をきちんと捉えていれば、
初めてクラフトワーク初期の3枚を聴いても「あ、これ、テクノじゃん」とすぐにわかるし、
シンセやリズムボックスを使わなくても、例えば明和電機なども、その方法論から
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から多大な影響を受けた「真性テクノ」であることを
すぐに理解することができる。

もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず
(言うまでもないことだが、長老の説法に対して自然発生的に生じた集団発狂陶酔舞踊は「バンド」ではない)、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、つのがらいｸﾘと言われるムーブメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわちテクノと言われる方法論を確立したのが
クラフトワークだと言える。

なんでもかんでもすぐに人生論的結論を欲しがる文系バカには分析哲学は難しいかもしれない。
東の本がお似合いだ。

分析哲学で年収300万円UPしました！今では感謝しています

文系バカは「世の中を変えたい」「社会を変えたい」と連呼する割に
「で、具体的にどう変えたいの？」と言うと沈黙してしまう。
東にいたっては好き勝手なSF妄想をして、
肝心な所は理工系に丸投げ。頭悪すぎワロタｗ

なんでこの時間に書き込みできるの？
働こうよ

アズニサン、今日は何をしましたか

アズニウムってやつはアニメとエロゲとラノベにしか興味ない
典型的な東浩紀読者のようだがアニメ板荒らしてた県南ってのと同一人物？

俺は何か勘違いしていた。30過ぎフリーターってのはむしろ持ち上げすぎだった。
実際は30過ぎニートだらけのスレだった。フリーターなんて言ったらむしろ喜んじゃうなｗ

服部裕幸、飯田隆、ライカン、一冊も置いてなかったおー
これだから埼玉の山奥の本屋は使えねーんだよー
立ち読みしたら大澤真幸『生きるための自由論』でディヴィッドソンを論じてたが胡散臭そうなのでスルーすた
大澤信亮『神的批評』の柄谷行人論もスルーすた
しょうがないから高橋昌一郎買って帰る
異論は認めない

>>835
高橋のゲーデルは正確だよー

フラクタルて数学アニメ？
さんすうすいすいみたいな感じなのかな

そうそう
けっこう啓蒙的な内容になるらしいよ

>>836
�d

よするに東があと五年で消えそうだから
そろそろ東とかポストモダンとかから足洗って分析哲学やろーぜって話なの？

なんでこの時間に書き込めるの？

>>840
うちんとこの本屋に東浩紀本は思想地図いれて１０冊くらい並べて置いてある
売れてんのかおもて爪でグリッと三ヶ月前にしるし付けてあるんだが
まだしるし全部残ってるおー(^-^)
おれ専用本棚だなっ

>>842
職業は？働いてる？

>>843
学生だお
理系だお、文理融合の怪しい学問だおー

>>844
お前はこのスレではエリートだ。

>>835
『シリーズ・哲学のエッセンス　デイヴィドソン　「言語」なんて存在するのだろうか』（NHK出版）
これは薄い冊子で、分量的にはわりと楽かな。
著者は文学の人で、分析哲学の人じゃないんだが、それなりの解説になってるのでは。
若いころデリダとド・マンの脱構築に影響され、「一義的な意味」に否定的だった、それが『碑銘をうまく乱すこと』に出会って、考えが変わったと。
デイヴィドソンはデリダ同様、「意味」の同一性を否定しつつ、そのつどの解釈によってどうにかこうにか他者と理解し合えると言っているように思えたと。
「元気の出る」答えを見つけたと。
「あとがき」におおむねそういう意味のことを書いてるよ。

>>846
働いてる？

高橋昌一郎本のゲーデル関係の箇所だけ読んでみたが
おれの理解であってるじゃなイカ
自然数は完全に定義できないんだよ、完全に定義しようとすると必ず「穴」が生じてしまうんだよ
やはりおれは選ばれしエリートだったか・・・

「真理」と「証明」は一致しない
「真理」を脇に置いて「証明」の明晰化をはかる肩透かし学問が分析哲学にちがいない
異論は認める

>>846
トンクス！
まだ駅前のスタバにいるから今からまた本屋行ってくる！

置いてなかったOrz
高橋昌一郎読了したらアマゾンでポチるか上京してみるよ
親切なひと�dクスベリーマッチ！

そうか、残念。
親切な人というか、単なる暇人なんだけどね。

暇人な親切なひと�d
だがおまえはおれに論破される運命にある、時代は下剋上だ、戦乱の世をなめんなよ

少年誌の主人公みたいじゃなイカ。
気に入ったぞ。
いずれまた会おう、フハハハ。
というか、飽きたらまたどこかに遊びに行っちゃうけどね俺。

テクノの本質(スタイルではなくその方法論としてのテクノ)をきちんと捉えていれば、
初めてクラフトワーク初期の3枚を聴いても「あ、これ、テクノじゃん」とすぐにわかるし、
シンセやリズムボックスを使わなくても、例えば明和電機なども、その方法論から
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から多大な影響を受けた「真性テクノ」であることを
すぐに理解することができる。

もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず
(言うまでもないことだが、長老の説法に対して自然発生的に生じた集団発狂陶酔舞踊は「バンド」ではない)、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、つのがらいｸﾘと言われるムーブメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわちテクノと言われる方法論を確立したのが
クラフトワークだと言える。

なるほど。しかし君はニートだ

AAごときが気に障ってしょうがない低学歴池沼君が復活してしまったのかね？

　　　　　　　　　　　　　　　 ／.⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　.＼
　　　　　　　　　　　　 ../　　　　　 ヽ.　＼
　　　　　　　　　　　　 (./　　　　　　 ヽ.　）
　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　l" 　　　おまえら失禁潮吹きしたル・ンマンマン™すきだな
　　　　　　　　　　　 .ﾉ　　　　　 　 　　l
　　　　　　　　　　　ノ　＿――￣￣:::::＼：　　
　　　　　　　　　 ：ﾉ￣◞≼◉≽◟　　 ◞≼◉≽◟::::）：　
　　　　　　　　　：（　　　　　::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人：
　　　　　　　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　具体的に。じゃねーよw どんだけ
　　　　　　　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　現代女子高生の小便臭さ、
　　　　　　　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／ 　　　　　拭きの足りなさぶりを知らねえんだよ？あ？
　　　　　　 ＿＿__/⌒｀`ヽ　,,ー‐,,　　　"⌒ヽ＿＿__
　　　　　　|＿＿__し'⌒/ ．　 　 ． 　 /"⌒し′＿_|::|
　　　　　　|＿＿＿＿（　　　　　　　 /_＿＿＿＿__|::|
　o0○ノ　 /　 3　　＼　(::::⌒ヽ:::)/　とノ＼　ヽ○0o
　(　　　　/､＿ﾉ＼　　　Y　｀(_､_)　　　/　　＼´　　)ﾟ
　　＼＿)　　　 ｀ヽ　　　: : : *　　 : : : |　　　　(＿ノ
　　　　　　　　　　人＿＿＿ﾉ､＿＿_ノ

スナインコッコスマナラコッサーラ長老やその直系の子孫たるラルフ&フローリアンを聞いてみるといい。
テクノの特徴はもちろん、ハウス、ツノガライクリ、アンビエント、エレクトロの要素が既に確立され、
後のシーンを賑わすアーチストたちは、単にこの作品のコピーか焼き直しに過ぎないと言うことがわかるはずだ。
デトロイトテクノは上の条件のうち、せいぜい2〜3個程度しか満たしていない。
このことからもわかるように、テクノの元祖はデトロイトテクノだと連呼するのは、
まがい物の壷を本物と信じて疑わない、新興宗教の信者たちといっても過言ではないのである。
この圧倒的な真実を感じ取ることができない奴は、テクノ、ハウスシーンを語るには、
残念ながら、余りにも不適格としか言わざるを得ない。

予断ながら、長老の功績を認めない人間が左翼に圧倒的に多いということを指摘しておこう。

でも無職なんだろ？長文書いてる暇あったら働こうよ

長文かいてるわけないじゃんｗ

自分といっしょにするなよ低能君ｗ

>>858
で、転置の意味はわかったのかね？
勉強しようよ、お馬鹿さん

Expo 2000 !!!!!!!!

Expo 2000 !!!!!!!!!!

Expo 2000 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!







　　　　　　　　 　/⌒.＼.　　　　　　　　　　　/⌒＼　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　/　　ﾉつ＼.　　　　　　　　//⊂　　＼
　　　　　o0○ノ　 /　 3　　＼　(::::⌒ヽ::)/　とノ＼　ヽ○0o　　　　　　　　いかだったことを認めないかね？
　　　　　(　　　　/､＿ﾉ＼　　　Y　｀(_､_)　　　/　　＼´　　)ﾟ
　　　　　　＼＿)　　　 ｀ヽ　　　: : : *　　 : : : |　　　　(＿ノ
　　　　　 　 　 （　　,--一''"　~`〜〜''"~　ー--､ 　 ）　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿ ―――
　　　　 　 　 　 |　 〈 　　　　　　　　　　　　　　　〉　 |　　　　　　　　　￣￣￣
　　　　　　　 　 |　　} 　 　　　　　　　　　　　　　{　　|　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿ ―――
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　　　　 　 　 _／ 　 { 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　} 　 ＼_
　　　　　　 (＿_,-､__} 　 　 　 　 　 　　　　　　　{__,-､＿_)
　　　　　　 `┻━┻ 　 　 　　　　　　　　　　　　┻━┻

ここはフリーターどころか無職が多かったってのは凄い発見。
そんな連中が東浩紀を叩くって…

転置もわからない低能には想像もできないだろなｗ

>>150
ほんと、屑だよな。いい迷惑だｗ

まず働こうぜ。

東の著作に価値があるタイプの人でもないし、
５年後残ってる理由が見つからない。
あ、小説家って路線があるのか〜
平野にも褒めてもらえる出来みたいだし
文壇政治次第じゃ生き残れるかもね。

注意深く見ていればわかる。
ポストモダンを理解せずに批難する蒙昧主義者は必ず堵愚慧螺の価値を否定する。
蒙昧主義にとって表面的に読むことすらかなわぬ堵愚慧螺は最大の敵なのだ。

>>865
まず転置くらい理解しようぜ。
ハンペン凶変はそれからだ。

注意深く見ていればわかる。
ポストモダンを理解せずに批難する蒙昧主義者は必ず堵愚慧螺の価値を否定する。
蒙昧主義にとって表面的に読むことすらかなわぬ堵愚慧螺は最大の敵なのだ。
そんな連中が東浩紀を叩くって…

フランスみたいな弱小国のラテン人哲学が、
あらゆる分野で頂点にたつアメリカの哲学に勝てるわけがないんだよ。

作家ねぇ……。
東って川上未映子のスレを荒らしてそう。

http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/101117/plc1011172259028-n1.htm
来ましたな

「構造と力」は15年で読まれなくなった。動ポモもあと４年でやばい

思想地図βには、おにゃんこを歌うあずまんの動画でもおまけにつければいいじゃない

「構造と力」現在５２刷

動ポモ１２刷

東浩紀と平野啓一郎をセットにしようと目論んだ人々が、今度は大澤信亮と朝吹真理子をセットにしようと目論んでいるのか。くわばらくわばら。

posted at 10:55:57

君ら昼間に書き込みしすぎ。働け

思想地図なんとかってコミケでしか売らないんでしょ？
別にいらないかなー

>>877
お前がいつ寝てるかなんて書き込みの時間帯で簡単にわかるんだけど

>>879
他人のことはどうでもいいだろ
自分を見直して反省してみれば？

アズニウムに言えよ

読んでみろ。

特定非営利活動法人国際ボランティアセンター山形
http://www.ivyivy.org/blog/
野菜の共同出荷プロジェクト
http://www.ivyivy.org/cambodiasupport/pillar/post-18.html
女性による農村開発
http://www.ivyivy.org/cambodiasupport/pillar/post-49.html

なんで働いてるよって反論しないんだよｗ


ニート多すぎだろワロス。　長文書いて偉いふりしてる暇あったらハロワ行け

お母さんが泣いてるぞ。30過ぎてるだろ

大澤の『神的批評』を読んだが
大澤もハイデガー的思考の批判としてデリダを援用してて
その使い方は全く東と同じだったよ

ウェーバー読んでない政治家がいる時代になったか

＞昨日フラクタルの記者会見があったことを、企画に関係のない編集者からのメールで知る……

売れなかったのは俺のせいじゃない
という言い訳の仕込みに必死ですねｗ

こういう事前のトラブルも演出の一環だと
これまでの東を見てきたなら知るべきだろ

とりあえず、しばらくアズニは挨拶代わりに
「お前働いてる？」って言い続けた方がいいな
無職には辛くて辛くて、逃げ出すんじゃないか？

少しは屑みたいなカキコ減るだろ
居場所がなくなる？心配ない
もっと底辺の板に移るだけさ

あずまんの新しいアイコンってちょっとジジェクに似てるね
惚れ直した

あとは、今日の平日日中に書き込んでる奴のリストを毎日挙げるとかな

問答無用で、罵倒し蔑もう

株で儲けて働いてないならわかるが、親が金持ちだからニートになるってどうよ
プライドをどうやって保つんだ？アズニはこの点について批評するべきだな

プライドは親から金をせびる時の支配感だろ
あとここで東とアズニウム叩いてる時だな

でも親が死んだら普通にはたらくし
東スレにあきたら別のところにいくから
依存してはいないよ

>>887-892
連投規制ぎりぎりまで書いたんだろうね。
お疲れ様。

全部同じ人が書いているように見える病気の人
ほんと可哀相

毎日毎日アズニさんの自演をすぐ見抜くとか最低だな。お前ら障害者いじめんのもいい加減にしろや。


アズニさんとアズニさんの高校時代の同級生、どうして差がついたか、慢心環境の違い。

>>894
中には一つ二つ別人のも混じってるだろ

入会すると娘さんのおまんこ舐めさせてくれる特典とかねーかな

あずまんの>>876のツイートって何に対する反応なの？

　　　　　　　　　 ／∵∴∵∴∵＼
　　　　　　　　 /∴,zｪｪ.ｭ'.:''::´zｪｪ.ｭ:i　AAごときが気に障ってしょうがない低学歴池沼君が復活してしまったのかね？
　 　　　　　　 ∧ ヽ.　　 ヽニﾆｿ　　 l　
　　　　　　 ／∵＼ヽ 　　　　　　　/　
　　　　 _,./‐'　 ､_ ヽ､_　　 　　' 　 ヽ、
　　 ,r'´　　　　　　 ｀''‐ ﾆ=　 '´,..-‐' ｀`ｰ､ 　　　　ﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧ
　 /　　　　　　　　　　　　　　',　　　　 　', ヽ
　［　　　　　 ､　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕　　 〔 .′ .」_ .ll′
　.|　　　　　 | 」　　　　　　 ._｝　　　　　　　　 .hノ　　 .:|　,.. .,.ﾄﾄ 〕
　.｝　　　　　.^′　　　　　　ﾞ《,_　　　　　　　　　　　.､,ﾉ ...厂､　.il
　 ｝　　　　　　　　　 _　　.､　.ﾞﾞ'〜 .y,_　　　　　　_,r;|¨ <､､‐　. ﾉ
　 .｛,　　　　　　　　 〔 」　 ´　‐　「ilﾘiｱｱｧｧｧ;lllllli(ﾘﾞ｝ ┌ 冫.. .ｱ
　　 ＼　　　　　　　 ∨ﾞ .　_　.- . ' .｀ﾞ厂¨厂ﾞ厂'. .ﾞ ､' .ﾞ. ヽ‐,r|
　　　　　　　　　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　|　/ ヽ──ヽ　/　
　 　　　 　 　　　　　　　 /　｀`'ｰ ､_＼　　!　 ｰ=〓=-'｀／ 　
　　　　　　　　　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　　　 ／
　　　　　　　　　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛
　　　　　　　　／ _,,.　　　　　　　　　-､.ヽ.
　　　　　　,／,,／ 　　　　　　　　　　　　ヽ..ヽ. はたしてほんとうにそうかな？
　┌..､　 <.／ 　　　　　　　　　　　 ,. - ､　 ヽ.ヽ.
　｜　｀ヒﾞ＿_＿_＿_＿_＿_＿＿_ノ__　　ヽ..　ヽ!
　｜　,ﾈ､.._　　　　　　　　　　　　　ヾﾐヽ､/-=・=->
　└''~　　<ﾞヽ.　　　　　 　 　 　 　　 ｀ ｰヽ　ヽ__７
　　　　　　 ヽ. ヽ.　　　　　　　　　　　　　　`ー／
　　　　　　　 　/⌒.＼.　　　　　　　　　　 /⌒＼　　
　　　　　　　　/　　ﾉつ＼.　　　　　　　　//⊂　 ＼ 　
　　　　o0○ノ　 /　 3　　＼　(::::⌒ヽ:::)/　とノ＼　ヽ○0o
　　　　(　　　　/､＿ﾉ＼　　　Y　｀(_､_)　　　/　　＼´　　)ﾟ
　　　　　＼＿)　　　 ｀ヽ　　　: : : *　　 : : : |　　　　(＿ノ
　　　　　　　　　　　　　人＿＿＿ﾉ､＿＿_ノ

>>894

ごめん８８８は俺だわ

あとは知らんｗｗｗｗ

もうしわけないから・・・

これで勘弁してくれ

＞http://livedoor.2.blogimg.jp/newsfact/imgs/8/9/897f988e.jpg
asian women fucking , Girl with tiny tit

http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/recruit/1290010382/

>>898

宮台もそうだけど、あずまんの娘と結婚する奴は、結構悲惨だな

ここは似非学問に騙された被害者の会ですか？

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

まず転置くらい理解しようぜ。

つか、さすがに普通に働いてる名無しも無職だらけって気持ち悪いと思って
俺の味方するだろ。どう思う？30過ぎの無職が東浩紀を毎日叩くって。
暗すぎるだろｗ

暴力装置って言葉もしらないアホどもｗｗ

浅田、東、宮台

輝ける似非学問のキラ星たち・・・・

輝けないネトウヨの嫉妬をかいまくっているようだね

ゴミの巣窟だからこそ、腐臭をこのむネト蠅が群がって長続きするのだよ

注意深く見ていればわかる。
ポストモダンを理解せずに批難する蒙昧主義者は必ず堵愚慧螺の価値を否定する。
蒙昧主義にとって表面的に読むことすらかなわぬ堵愚慧螺は最大の敵なのだ。
そんな連中が東浩紀を叩くって…

まず転置くらい理解しようぜ。

>>909

集っている「仲間内」のオツムの内実は

それぞれの学問（および似非学問）によって相当の開きがある

この一人で興奮して連投してるインテリ君って俺が最近書いてる30過ぎフリーターやら
無職って言葉に反応して必死に話題そらそうとしてるっしょ？駄目だよ君は所詮
無職なんだから。難しいこと書いても地位は上がらないの。

＞某通信社より尖閣問題でインタビューの依頼を受ける。火曜日の夜にメールをもらい、木曜日の朝に返信したところ、「もうほかのかた決まりましたので依頼取り下げます」と返事が来た。たいへん失礼な話だ。

自分はtwitterで、もっとひどい事やってるくせにねｗ

新聞の取材で24時間以上も返事しないで文句とかアホすぎるわ。

アズニもバカの一つ覚えみたいになってきたな・・・

こういう時こそ「国家の暴力装置」という概念歴史的系譜について啓蒙ツイートすべきなのに

おわた


ヤマカン引退
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1290083873/

僕はこういう職業って書ける人いないの？
今日一人学生がいたけど。それだけかよ笑　フリーターですら偉いレベルに
なってきたなｗ

馬鹿の一つ覚えかw

最近急に無職とか金の話題を機械のように繰り返すようになったな
もう限界なのかもね
風前の灯ｗ

どんどん悪化してくな。

>>919
なんで君「俺は普通にこういう仕事してる」って反論しないの？
図星なの？

って書いても話しそらすんでしょ？


もう無職確定じゃん。違うならさっさと職業書けよ

アズニウムのせいでスレが台無しになったぞ。責任取れよ。

いや、てっきりフリーターが多いスレなのかと思ってたら普通に無職だらけっぽい
から怖くなってきたんだよ。30過ぎの無職が偉そうに東浩紀を叩いてたって思うと
ぞっとして笑　　思想地図叩きしてる場合じゃないだろ

質問に答えてもらおうなんて、名無しに甘えてはいけない

名無しへの依存が深まってますね
スレ民に対する歪な愛情が感じられます

透明あぼ〜んしてない奴が甘え
そんなに馬鹿に出来る奴がいることが楽しいかねえ
何の内容もないんだから透明あぼ〜んにしとけばいいのに

図星だから俺にムカつきすぎて気が狂ってるんだろｗ
普通に働いてるって書けば俺も普通に接するだけなのに。
なんで答えないのかなぁ。働いてるって書けば話し終わりなのにぃ〜笑

俺は批評家でアニメ監督だよ。バレちゃうかな

あぼ〜ん

あず〜ん

ここで
「無職でもいいんだよ」って言ってくれるのが君らにとって良い人なんだよね。
それって優しさだろうか。宮台や村上隆のように厳しい人間が優しいと思う。
結論です。働け

ようやく分かったわ。自分に言ってたのか。

アズニウム「働け」
アズニパパ「え？」
アズニウム「厳しい人間が優しいと思う（ｷﾘｯ」
アズニパパ「息子は優しい人間に成長した」
アズニママ「わーい」
アズニウム「てへ☆」

？　なんで「俺は働いてるよ」の一言が言えないの？働いてるんでしょ？
マジで無職なんすか？だから昼間に書き込みあるの？

「働け」っていうのは本来雇い主しか言う資格がないんだよね。

昼過ぎから寝てるニートｗ

アズニウムに厳しいことをいう俺たちは優しい
のか

哲学があれば職業は関係ない
そもそも哲学は上から見下ろすように思索する必要があるから仕事をするヒマがない

コテの自己反省レスはいつまで続くのか…

アズニウム親の老後は？仕事は？恋人は？責任感は？貯金は？人生は？

他人の心配をすることで自分の問題から逃げようとするバカばかり

>>942
同意ｗ

俺の問題を教えろ

新参だけど、アズニウムというコテは働いてるの？？

人生という名の仕事してるよ

ええー、よくわからないけど、無職の人が働けと言ってるんでつか？？？

もうコテはそっとしといてやれよ
居場所がないんだろ

【否定神学】東浩紀399【分析哲学】

そろそろスレ、終わるべきじゃね？

アズニウム隔離スレでも立てとけ
こいつはもうテープのように同じことを繰り返すだけだ

東ネタ皆無か…このスレも宇野化してきたな

驚け


初音ミクさん、今度は世界を代表するSF作家に目をつけられる
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1289999068/

今さらギブスンとか言わなくても、あずまん自身が世界的思想家にして作家なわけですが

お前らが俺をスルーすればいいだけじゃん。甘えるなよ。
無視できない存在ってことだろｗ

アズニウムはこのスレに依存しすぎだから、ここは次スレ立てないってのも彼のためにありじゃないの

アズニウムはなんか勉強したほうがいいよ
最近壊れたラジオになってる

スレごとブロックするわけか
だがウンコするとトイレが汚れるからトイレを無くせばいいってわけじゃないだろ・・・

２ｃｈが居場所って・・・終わってるなアズニ

>>955
ツイッターと違って目に入ってくるからな。
目に入ってくるものを選別してスルーするのも、また労力だ。

つまりお前一人がガマンしてこのスレから去れば、
あるいはコテを外して名無しに戻ればいいだけの話。

いや普通にスレ立てやめればいいだろｗ　俺が立ててるわけじゃないし。
むしろ昼間書き込んでる名無しさんたちは大丈夫なの？居場所あるの？

なんか最近ミクさんの海外露出が目立つな。
コンサート映像のせい？それともフェイスブックか？

あぼ〜んも使えないって自治厨ってバカなの？
それともアズニの書き込みを見ないと死んじゃうぐらい好きなの？

今回のミルキィホームズは狂ってたね。でも俺はギャラクシーエンジェルみたいな
完全にエロ無しの路線がすきだけどなぁ

初音ミクはイギリスの新聞で大々的に特集された
ソースは２ちゃんねる

なぜ、アズニウムの凄さを認められないのか？

ナイーヴだから

イギリスで最も有名なタブロイドフリーペーパー「METRO」だった

フリーペーパーで初音ミクを知る→ようつべで初音ミクコンサートを見る→きもちわるい→全世界が注目

>>967
その他大勢がナイーヴなんじゃない。
お前がインポかと思うくらい不感症なだけだ。
この鈍感チンポ。

初音ミクと押井、宮崎駿の想像力は切断されてるよね。海外で通じなかった
深夜アニメ的なものが初音ミクで帰り咲いている

ギブスンのコメントは想像力がＤＫ96止まりだな

ミク＝穹
http://blog.hobbystock.jp/report/images/tp0269/001.jpg

あー、ミルキィおもしれぇ

でも東浩紀は「初音ミクのなにがすごいのよ？」とすごい馬鹿にしてたよね
東浩紀の先見性の無さは相変わらずだ・・・

守備範囲的にもうちょっと下じゃないと駄目なんだろ

初音ミクの何が凄いの？脇が見えてるのがエロイ程度じゃん。
ぺろぺろしたい

結局WギブスンってPKディックと東浩紀のパクりでしょ。
ただ英語で書いてるだけで才能自体は日本人作家に例えたら藤田直哉レベルなんじゃないかねぇ。

結局誰もあずまんを超えられんよ。ギブスンがQF読んだら膝ガクガク震えてギブスが必要になるのは目に見えてるし。

まあ東浩紀のオタク観は１５年前の古いものだし本人も自覚しているだろう
村上隆が不人気の理由もやはり村上隆のフィギュアが１５年前のものだからだ
村上隆より>>972のほうが遥かにレベル高いと多く人々が感じてしまうんだよね

いや、村上隆のフィギュアは1/1スケールを最初に作ったのが彼ってことに価値が
あるわけで…。そもそもフィギュア会社も単なる細かさとか可愛さで価値が決まると思ってないよ。

村上隆は文化相対主義者だからな、文脈作らないと無価値と思ってる。
オタクは直感主義者だからな、見てすぐ可愛くないと無価値と思ってる。

ちなみに、シュタゲのヒロインのねんどろいど予約したけど取消した。
本当に好きなのだけ買おうと。イカ娘が出たら予約する。
今まで買ったのはナギ様だけです

>>979
わかってねえなｗ

>>980
そうそう
だから文化相対虚無主義的に村上隆とオタクに優劣はつけられない
優劣をつけるには権威が必要なのだとファイヤーアーベントさんは警鐘を鳴らしている
だが両者が争うと村上隆は海外の権威をもちだし、オタクは日本のオタク市場と数兆円規模の消費をもちだす
この争いに答えはないが村上隆は日本ではダサいアーティストであり続けるのは目に見えてる

村上隆のフィギュアは計算高く直感的なものとしてつくられてるが
オタクが好むフィギュアは計算されてないようで工学的につくられてる
村上隆がミケランジェロならオタクが好むのはレオナルド・ダ・ビンチだ
村上隆のフィギュアにあばら骨はないが>>972のフィギュアにはちゃんとあるんだよ
村上隆はオタクをなめすぎてる、アーティストとして日本で評価されるわけがないんだよ

君はただの権威主義だよ
そういう西洋のルールを逆手にとってる村上の戦略が何もわかっていない
悲しくなるな

村上隆って頭悪いな

このスレの住人ほどではない

>>984
まあ村上隆が日本のオタクに支持されることは無いとおもうがね
西洋のルールだの逆手にとるだの、どっちも日本のオタクからすれば関係ない
日本のオタクに支持されたいとおもうならオタクのルールで勝負するしかないんじゃないか？
だがオタクが興奮するようなフィギュアが村上隆につくれるとは全くおもえないし
そんな能力は村上隆にはないのでは？

村上隆のアートは自分の直感を脂肪を足したり引いたりしてデフォルメして色彩でごまかしてるだけだとおもうよ
対して>>972のフィギュアではオッパイではなくあばら骨がすさまじいエロスを発揮している
そんな技が村上隆にできるとは到底おもえない
こういう俺の感想を権威主義と呼ぶならアートに対するどんな感想が権威主義ではないのか教えてもらいたいね
もうひとつ。逆手にとるといえば何かをいった気になってるようだが
村上隆は逆手にとってないよ
西洋のルールにのっとってるだけでしょ？
西洋の手のひらで踊ってるゲイシャだよ
そりゃ西洋の手のひらにのれるのは凄いことだが
べつに逆手にとってはない
そもそも西洋人は「逆手にとられた」とおもってないし
逆手にとられるようなことを西洋人が許すわけもないでしょ？
西洋をなめすぎだよ
東浩紀が朝日新聞で時評をやってるが東浩紀はいかに朝日新聞の時評らしく書くかに腐心してるわけでしょ？
これも逆手にとってない
村上隆が西洋でしているのも同じことだ

>>987
だからオタクのルールと
アートのルールは違うのであって
村上が気に食わないなら
別の誰かを応援して終了でいいんじゃないの

>>987

村上隆が馬鹿にしてた誤解の典型例だなｗｗｗｗ

言葉を獲得せよ

最近の高校生ってラーゼフォン知らないんだな
劇場版でいっすかーとかヘラヘラしながら言ってて
殴りそうになった
みんなブルーレイ買うよね？

村上隆って処世術がせこすぎて
能力を強く疑うなあ
作品は全部だめだけど

>>990
出渕の黒歴史か・・・

あんなエヴァのおまけどうでもいいでしょ

ちょっとお前ら勘弁してくれよ
押井守も絶賛のラーゼフォンだよ

次
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1290110377/l50

出渕裕は押井守とも関係が深いしライダーのデザインにも関わってるし
あずまんの出渕裕論を読める日が来るといいな

菅野よう子

>>994
ヘッドギアの義理だろ

このスレは高齢者仕様

1000　なら、明日からあずまん受難の時代へ

やることなすことみんな　裏目にでちゃいますように・・・・

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