何故、人を殺してはいけないのか？PartⅣ
>>48>>68支援
前スレ（PartⅢ) 339転載
339 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2009/11/04(水) 13:37:20 0
てか、ピクセル君って↓だろ？（引用注：下はPartⅡの682 http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1254306049/682）
682 ：考える名無しさん：2009/10/23(金) 04:21:21 0
なんで人を殺してはいけないのかって？
それは簡単。
それを許せば社会が混乱するから、
「正義、悪」なんて社会に利益なるかならないかだろ？
つまり「勝ってば官軍」は「勝者を正義」にしたほうが勝者（勝者は常に社会的強者になる事がおおい）
の都合がいいからだろ？
それと同じ事、「人を殺すのは悪」と定義してしまった方が社会に都合が良いから。
「人を殺してはダメ」というものの根本は”慈愛”でも”良心”でもなく「社会秩序の維持」
だと見る方が適切
ただのキチガイじゃん。当然のようにその理由だと虐殺もいいことになるぞってつっこまれたら
その時の政府が全体主義体制ならもちろんＯＫだとか言ってるしｗ
前スレ（PartⅢ) 339転載
339 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2009/11/04(水) 13:37:20 0
てか、ピクセル君って↓だろ？（引用注：下はPartⅡの682 http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1254306049/682）
682 ：考える名無しさん：2009/10/23(金) 04:21:21 0
なんで人を殺してはいけないのかって？
それは簡単。
それを許せば社会が混乱するから、
「正義、悪」なんて社会に利益なるかならないかだろ？
つまり「勝ってば官軍」は「勝者を正義」にしたほうが勝者（勝者は常に社会的強者になる事がおおい）
の都合がいいからだろ？
それと同じ事、「人を殺すのは悪」と定義してしまった方が社会に都合が良いから。
「人を殺してはダメ」というものの根本は”慈愛”でも”良心”でもなく「社会秩序の維持」
だと見る方が適切
ただのキチガイじゃん。当然のようにその理由だと虐殺もいいことになるぞってつっこまれたら
その時の政府が全体主義体制ならもちろんＯＫだとか言ってるしｗ
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>>69続き
前スレ（PartⅢ) 778転載
778 名前：ザイン[sage] 投稿日：2009/11/19(木) 01:49:50 O
772
実際に全体主義国家で人を殺したのは
皆、「人を殺してはいけない」と疑わない善人だったんだよ
善人が人を殺す
全体主義が恐ろしいのはこの点なんだよ
もし772と僕がリアルで出会ったら
「サイコ」、「キチガイ」のレッテルを貼られながら、僕は殺されるだろうね
でもね、僕はこう主張したい
結局、決断だし、自由だ
それゆえに「人を殺してはいけない」
772の国とネコの国があったら、
まだ僕はネコの国に住みたい
(二人とも根っこは同じ穴のムジナだけどね)
僕は全体主義は嫌いなんだわ
前スレ（PartⅢ) 778転載
778 名前：ザイン[sage] 投稿日：2009/11/19(木) 01:49:50 O
772
実際に全体主義国家で人を殺したのは
皆、「人を殺してはいけない」と疑わない善人だったんだよ
善人が人を殺す
全体主義が恐ろしいのはこの点なんだよ
もし772と僕がリアルで出会ったら
「サイコ」、「キチガイ」のレッテルを貼られながら、僕は殺されるだろうね
でもね、僕はこう主張したい
結局、決断だし、自由だ
それゆえに「人を殺してはいけない」
772の国とネコの国があったら、
まだ僕はネコの国に住みたい
(二人とも根っこは同じ穴のムジナだけどね)
僕は全体主義は嫌いなんだわ
>>69-70続き
前スレ（PartⅢ) 786転載 ※787に従い訂正済（*で挟んだ箇所）。原文はhttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1256491523/786-787
786 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2009/11/19(木) 08:27:13 0
>>785
そういう意味の「善良な市民」って、ピクセル君>>339やザイン>>778みたいな奴や、
それに影響される人間のことじゃないの？
「社会秩序の維持」>>339とか、「結局、決断だし、自由だ」>>778とか言っているような「善良な市民」が、
ある日、その「社会秩序の維持」や「決断」「自由」ゆえに「人を殺してもいい」と言い出して、
「人を殺す」ようになるんじゃん。
人を殺してはいけない理由を他者に定位させて正しく理解しているからって、
*絶対に*その理由に反する行動をとらないようになるわけじゃないけど、
最初から社会を全体主義的に優先したり、結局決断などと聞こえのいい言い回しで恣意に任せたりするような人間よりは、
マシだよ。>>780も言ってるけど、そもそもそんな人間、体制が全体主義にになるかどうかに関係なく、
個人として信用できないじゃん。
前スレ（PartⅢ) 786転載 ※787に従い訂正済（*で挟んだ箇所）。原文はhttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1256491523/786-787
786 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2009/11/19(木) 08:27:13 0
>>785
そういう意味の「善良な市民」って、ピクセル君>>339やザイン>>778みたいな奴や、
それに影響される人間のことじゃないの？
「社会秩序の維持」>>339とか、「結局、決断だし、自由だ」>>778とか言っているような「善良な市民」が、
ある日、その「社会秩序の維持」や「決断」「自由」ゆえに「人を殺してもいい」と言い出して、
「人を殺す」ようになるんじゃん。
人を殺してはいけない理由を他者に定位させて正しく理解しているからって、
*絶対に*その理由に反する行動をとらないようになるわけじゃないけど、
最初から社会を全体主義的に優先したり、結局決断などと聞こえのいい言い回しで恣意に任せたりするような人間よりは、
マシだよ。>>780も言ってるけど、そもそもそんな人間、体制が全体主義にになるかどうかに関係なく、
個人として信用できないじゃん。