おせーよ 立ててから埋めろ
友達1人もいなくて趣味も金も仕事もなくて毎日ゴミ食ってる、 貧乏のキモい不細工ロリコン廃人ストーカーニート中年って、 このスレが最後の砦で、 ここなくなったら自殺すんの?必死で寒いわ。哀れ。 誰からも虐げられるのは自分の人格異常のせいだって いい加減気づいて、首くくった方が世の中のためだよ。 このスレでいくら現実逃避しても軽蔑されるだけだしね。 仕事もできないくせに性欲ばっか主張して最低。屑だわ。 無能の人格異常が仕事できるわけないか〜。くっさ〜。 ダサくてキモくて吐きそうになる。中身もスカスカ。 こんな連中が人に何見せたい訳?信じられない。死ね。
5 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 22:38:56 0
うんこ乙
6 :
. :2009/05/03(日) 22:46:29 0
>友達1人もいなくて趣味も金も仕事もなくて毎日ゴミ食ってる、
貧乏のキモい不細工ロリコン廃人ストーカーニート中年って、
このスレが最後の砦で、
ここなくなったら自殺すんの?必死で寒いわ。哀れ。
誰からも虐げられるのは自分の人格異常のせいだって
いい加減気づいて、首くくった方が世の中のためだよ。
このスレでいくら現実逃避しても軽蔑されるだけだしね。
仕事もできないくせに性欲ばっか主張して最低。屑だわ。
無能の人格異常が仕事できるわけないか〜。くっさ〜。
ダサくてキモくて吐きそうになる。中身もスカスカ。
こんな連中が人に何見せたい訳?信じられない。死ね。(
>>3 )
上の書きこみに関係有り?の自作小説(?)が有るので、一応ヤ勒
「(日本)六法問題」,私立(わたくしりつ)イン 分子―、又は世界 ―仮の題名
(阿部和重著「ニッポニアニッポン」+阿部和重著「アメリカの夜」+川上未映子「わたくし率 イン 歯ー、または世界」+綿矢りさ著「インストール」?)
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=ji0
おまえら東好きすぎるなwww
東「藤田ぁ〜?彼は永遠の二番手だよ…ムニャムニャ…」(泥酔時)
9 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:03:59 0
4に秀同
10 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:05:21 0
一旦サブカル板に追放されたはずだろ。なんで恥も外聞もなく戻ってきて騒いでんだ?
11 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:08:08 0
うんこ乙
12 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:10:33 0
おおがたれんきゅうなのに なにもすることがないので あずまひろきすれでも あらすか
またkagamiか
14 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:19:51 0
もういまや らるくや おじすら いない みな れんきゅうを えんじょいしているのだろう こんな にちゃんのすみっこの すれを あらしているものずきは ぼくくらいなものだ おやがしったら なくだろう それでも ぼくは あずますれを あらすしかないんだ
アンチはスマイリースレ住人逮捕事件を思い出すといいよ
noblesse oblige 今後も救世主たらんことを
17 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:48:27 0
TMプリキュア18着
18 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:50:59 0
/: : : : : : : : : : : : : : : `ヽ /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ---、 /::了弋___: : : :/: : : : : : : : : : :.〉: : : : : `ヽ.__ヽ___, /::::/ 7::::::::{: :`>': : : : : : : /: : : : :/ト、: : : : : : ヽ---rイ´ {:::::::: | /::::::::::::∨ /: : : : : : /: : : : :/:.:| !: : : : : : : : \:::ヽl ヽ::::: |.!:::::::::::: /: :{: : : : : //: : : : ,イ: :/ |:ト、 : : : i: : : : ヽ::::〉 \|l::::::::::::/: :,イ: : : : ィ7ー-、 / |: / |:.! ,X: : :}: : : : : :.V /l、::::: / / |: : : :/ イ: : / !/ l:.|´ ∨ |: : :i、.: : ! . l: :l ̄ |/r‐、l: : :.//|/ |/__ ,ィ.: :|: : :|ヽ: : :! l : :!: : :.:.{ ヽ.|:.:.:/ヤ乍牙气 斤ァ/ハ:|: : :l \| . | : :!: : :.! ト、_.l/ {:辷.ソ 辷/{: :∧!: :/ . | : :l: : :.l≦ミヽ ヽ ,,¨ ̄ ,. }/:.:!:.∨| l : : ! : / \\\ .____(^ーァ____,. イヽ:.!: :.:.:| | : : l:.:,' ,.ヘ_と}_}_}_]≧、 `ヽー┴‐-、:| | : : l:.| '"´ ヽヽヽヽ- 、 }! | : : l:.{ {:.:{:.:{:.{ 〉 { |: : :.l:.|ヽ、 }:.:}.:.}.:}ィノ____〉
19 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:53:17 0
_ -一-、,- 、 /川ノ 、 ミヾヾ\ /〃ノノノ| ヽ、\ヾヾヽ ___________ ./,_川ノ ! ,,.,.,..` ,,,,ヾ ) | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | l川/ ,-、 ___. ´| .| | これがホントの | | (6テ ⌒ |⌒ .| ._ | | 東のエデン | | ∪ ,.r' !) 〈/ .).| なんちて | | l ノ_`_ ヽ(.|_|__________ |_| l '<±±( ) ,|──────────.| 入 ー--' i´), -、 .口口口口口口口口口| / へ | !ソ ´ヽ、.口口口口口口口 .| l \` -ー―ー | ) 口口口口口口口 | | \/\/ | ノ _|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_ > < /\ ──┐| | \ ヽ| |ヽ ム ヒ | | / \ / / | ̄| ̄ 月 ヒ | | \ _ノ _/ / | ノ \ ノ L_い o o > <
20 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:54:05 0
21 :
考える名無しさん :2009/05/03(日) 23:55:11 0
, -.. - ..(⌒Y:: /:: :: :: ::ハ:: :: :: :: :: ::ヽ:: :: ::ヽ:: :: :: \ ./:: :: :: ::Y´~ヾ:: /:: :: :: :/ ヽ:: :ヽ:: :: :: :ヽ:: :: ::', :: :: :: ::ヽ /:: :: :: :: ::/ヽ-.':: /:: :: :: :/ ヽ:: ',\:: :: :ヽ:: :: ::',:: :: :i:: :: ', i:: :: :: :: / /:: ::/:: :: /::/ ヽ::', ヽ:: :: ヽ :: ::.i:: :: :i:: :: :i |:: :: :: / .,':: : /:: :: /::/ ヽ;', ヽ:: ::.',ヽ:: i、:: :::i :: :::! ヽ :: / i:: ::/:: :: /::/ ヽ', ヽ:: ',.ヽ:::!ヽ:: :!:: :::i ヽ/ /:: ,':: :::/l:/- .. ,,_ ヽ ヽ::r''',::「 i:: :l:: :: l /ハ/::i:: イi l _,r, =x ‐xニ´、-、|i i:: l:: :: :! |:ハ::,-', / /:::::::::::! /::::::::ヽ \ |::l:: :: :l i.ヽハ ヾ ::::::ノ ヾ :::::::ノ ./リヽハ| ヘ ハ / ノ __ .ヽri ⊂⊃ ' ⊂⊃, イ/ i ヽ .ヽヘ、 イ/ ヽ ヽ ハヽ_、 r_-, .イ 肛門アナリシス ヽ ヽ, .,イ:ヽヽ>r .. _ .. r<-7ヽ,、 ノr'^ヽr ‐、_,-' ヽ: ヽ'' ~ ~ -y: :/ ヽ_ i ー‐ 、冫-.i ヽ: ヽ_ /: / ヽ | -ーv' .ト、 ヽ _: -. _ /: / ノ, ゝ --' ノ: ヽヽ、 ~ ヽ:ヽ /: ./ _ - ~/: :i |:ヽ /:i: : .', ` ー -''- `'-- '- - ' ~ /: : : i |: | i:.ノ: : : ', i ./: : : : :i
銀英伝おもしれー
あれ、新スレなのにオジがいないな
24 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 00:00:26 0
>>2 1
その人差し指でピーーンってしてくれないかな、ピー――ンって。
>>15 まともなスレにしたきゃ自分で仕切れ。
できないならお前がここからでていけ。
何も掲示板はここだけじゃないだろ。
自分でプログラム組んで、仲間内だけで
楽しくやれる掲示板作ればいいじゃんか。
/;::::.. :.::;;人 /:::::::::::::::::::/::/ |:::| ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::.. ', //!:::::::::/ ~7:::::::::::::::::::/::/ _ .|::| ヽ::::;:::::::::::::::::::::;:::::::::::.. i |:!.|:::::::/ |:::::::/''''~ヽ.:/ / ヾ::| ヽ::!i:::::::!i::::::::::i:::::::::::::::::| .|! |::::;! |:::::/,___, r`i、 {'ー-' /.|!:i `;!,';:::::|'i;:::::::|i:::::::i:::::::| ` 'i:::{ /~'- .i_:::ヽ,__,,/ 'i_>tー' | `i _!i_,ゝ:|-i;:::::|'|:::::|;:::::::| !;|.} ,i \:::::{| 'ir:::| | ` ` ''';:=フ='x::ト、i:::| |::::|;;:::::| /ー' /、 丶'ノ ~ | /::::゚:::::::i ヽ|::| |;::|;;:::::| `- ' >, 'i !r ;:::::::::! `i| |;::|;;:/!:| / ̄~''-ー' | `-ー-" .} ,!:/-| !{ .{ i __,, - '!、 ..:::::::.. _i!| / ヽJ_ノ`-, / `'''' -ー, ::::::::: /__,/ ) , .} /:/ !、 _,,.. -!、 .{,,.-i:/ テイルズ・オブ・あずまん! /ヽ、 ー--― ..,,,....-=ニ',,,,,,,,..-t>ー' ' / /' | `'-ー,-、_ / /!, ! !,'i ` ヽ、
/`! __ レ1 j/ `! / ̄`> 、 | { ーく_ノ \へ、 ィ | ___ \ヘ /'´ { / {_/ \ ___ | /レ レイ _{__,. イ {___ r=ヘ._ .: レL ____ /レ{ / ` ー/ ___ /`\ / \ r‐i::  ̄ ̄ ̄ ̄ l|l ( r− / { ∠ _ ̄ ) r{ |:: ゝ. ` ー' __入 / r―-、,、 ̄广´ _ノ } ハ:: まいんどすくれいぱー 廴__ ノ  ̄ ̄ ̄ rf{ //二二二二二{{_{_,ノ}ノ:: /ニ`二ヌイフ二二二二二{{_{_,ノ :::. ____ ━━┓ /- 、 ` |ノ レ} tT´ ̄ ̄ ̄ _r―╋┓-╂' × Y_,ノ レl ト| [」 ━┻┗-┃ × / 丶ト\ { [ [ / xく⌒Y┓-、_ └{ー−、 \_>く.┃,ヘ_ハ 辷{ノ レ- 、 / _,人 / └t._] し' /、 \ / /  ̄`¨¨´ \ ヽ / / 〉 /
そのりくつはおかしい
/:. :. :. :. :. :. :. :. :, :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. ヽ:.ミミ / . :. :../:./ . . :. :/|:. :.!, :. :. :., :. :. :. :. :. :. :ヽミミ ,' . . . ./:./. . . . ./ ! . | ', . . .|', . :. :. i :. :. :. :'.,ミ !:. :. :/::./:. :. :. / !. .!. ', :. :.!.', . . . .! . . . . :..',ミ !:. :./ :./!:. :. ./ !:..i '.,:. :.! ',:. :. :|i :. l :. :. :!: !:: /:../ l:. :../ !:.|. '.,:. !. ', :. :!.l:. :!:. :. :.! イl:. ,'>'、 |:. / l:.! ' ,::!. ',:. :! !i..|!:.!:..!ミ |:|:. !/ \/、 l:! ヽ!. ',:_!」,,!孑!:.|ヽ |:!!:.|:! /二ミ i! __,, -=ニ´、,:! |:.!:.!:.!:. |:!:!:|ハ. ,' /:::ヽ.', ´x..‐r 、 \!:|:.! |:!:.!|::ハ. !::::::::::! /:::::::::`::', 〉!! / 〈ヽ,-、_,,,_ |:!:.:i!:.:.',. ヘ:::::::ノ i:::::::::::::::::! ' ! /:. ヽ ヽ_ !:!:. :. /l ヽ ::::::::ノ !:./ __,) `'' - ,, _!!:. :./ //// l/|:. ヽ- --、 ` '' - ゝ、 ' //// イ:. `丶、 /三.ヽ、 __ __ , イ三三 `ヽ、 /三,三,三> .(  ̄ ̄ ̄ ヽ , .< \三 投資スレいけや! ` - _|三三三三三三`ニ== - ‐ '' ´ > !三三三三三三三三〈 l /
うんこ食いながらカレーの話するなよ
>>30 批評家は、作品を咀嚼して消化し、
その結晶を批評として書き残す。
いわば、批評とはうんこだ。
その意味で、批評家である東浩紀の
スレタイに、【うんこ製造機】という見出しが
つくのは正しい。
連休で思想地図の二号を読んでたら ソシオフィジクスの座談会で、ルーマンを全く理解できないあずまんに 西田と北田が無理やりなフォローをいれている様子に泣けた
34 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 00:55:54 0
器 羽生善治■将棋の実戦で、一手指すのに4時間近く考えた事がある。誰よりも深く思考の海へ潜る。 東浩紀 ■飲み会で、30秒も黙っている事ができないピザモンスター。 秘密 羽■観戦記者「感想戦等で様々な手順を見せると損なので隠す棋士がいるが、羽生は全て見せる」情報格差を嫌い才能や能力を大切にする 東■超秘密主義者。注目のラノベ作家は?アニメ何見てる?新著発表で阿部和重から反応は?「秘密」 克服 羽■若き羽生の強大さに老齢棋士達が盤外戦術(勝負外で嫌がらせ)を何度もかます。後年羽生はそれをいい経験だとニコニコ話す 東■純文学作家から「無責任だ」と正論を言われた事を根に持ち、他の純文系作家に対しても何故かふてくされる ネット、情報化 羽■「情報化社会は知識や記憶、計算等はいつでも取り出せるので、人間はそれらが担えない『何かを判断、決断する事』を重視すべきでは」 東■「最先端はニコ動w全てはニコ動に集約してるw」 身の程 羽■「人間は10代後半〜20代前半が脳も体力も最高の状態で後は基本的に落ちていくだけです。知恵の総量と精神力は成長すると思いますが」 東■30代後半の自分の能力を過信し批評界のつんく♂を目指しゼロアカ主催、小説執筆、シンポ司会、東オブピストン製作、など全能感爆発 義理人情 羽■名人戦主催権で朝日新聞が毎日新聞を越す超高額を提示し将棋界激震。だが羽生はあっさり「昔から支えて下さっている毎日さんを支持します」 東■「僕は皆が思う以上に冷淡な人間ですから。いくら飲み会で笑い合っていても、あっさり低い点数をつけます」 例え話 羽■「集中は水泳のバサロスタートに似てますね」「野球に例えると〜」常に飄々として浮世離れしてる羽生だがスポーツ好きな熱い一面も 東■「飲み会でウザイなって思ったら〜」「飲み会で笑い合っていても〜」「飲みに誘ってくれるとか思ってるなら〜」 飲み会の話ばかり プロフェッショナルとは 羽■「同じペースでずっと走り続けられる人がプロフェッショナルだと思います。これはとても大変な事です」 東■「おれ群像新人賞のパーティよく行くのよw賞取ってないけど行ってるみたいなwなぜならば賞取ってる奴より偉いからみたいなw」
35 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 01:04:53 0
やれ
36 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 01:17:33 0
元ちとせ「カッシーニ」
自我が確立してない奴は出てけ by関西学院大学社会学部助教
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > 朝ごはん食べるよ! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
39 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 01:47:20 0
ラック
40 :
し :2009/05/04(月) 01:52:17 0
浜名湖からの帰り・・・
41 :
し :2009/05/04(月) 01:56:29 0
サーティーワン
42 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 04:24:32 O
朝日ジャーナル、読みましたよ。東さん。で、感想ですが、浅田さんはなんだ?健 在だ。といったところでしょうか。笑。結論じみたものが一切出てこない座談にな っていますが。とりあえず批評は生き残る必要はない。といったような浅田さんの 結語が、いたく地下道のトンネルの中の囁きのような残響として響きますね。笑。 宇野さんってのは今どき、なんだか化石みたい人ですが、高倉健みたいな「自分は 不器用ですから」みたいな、実直な感じがいいですよね。皮肉じゃないですよ。 ところで東さんの発言で一番耳目を引いたのが「ホリエモンは経済犯罪に過ぎない (爆)」みないなくだりですね。せめてアソコは「ホリエモンはのび太君(国民) のオモチャだった」くらいの気の効いた発言が一発欲しい場面でしたが、東さんは 堀江さんと一度対談すべきですよ。
43 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 05:00:27 0
>>34 やや受け。どちらも嫁をチェンジしてみろよ(w
弛緩しきっとるな ゴールデンウィークだからかしら
ゴールデンウィークは/ヽァ/ヽァ三昧
松平は早くボーカロイド党つくれよ
「ホリエモンはのび太君(国民) のオモチャだった」 ↑ 何これ?大衆批判?
ホリエモンが逮捕された罪状わかってないくせに……
アズエモンはホリエモンとそれほど遠い位置にいるわけじゃないのに 喧嘩売るよねえこいつ。狂犬?
宇野ってそんなにショックを与えることを言ってるの?本当?
煽りだろ 隣の子は成績優秀でスポーツ万能なのにウチの子ときたら……みたいな 競わせて煽るのが哲学の本質らしいな
こんにちは。あたしは東浩紀ガール。 動物化と環境管理を流行させるため、 スレを巡る旅をしています。 __ ヽ|__|ノ ||‘‐‘||レ ブー /(Y (ヽ__ ヘ⌒ヽフ⌒γ ∠_ゝ (・ω・ ) ) _/ヽ しー し─J ↑ ↑ 柚姐 あずまん
また
宇野や黒瀬ですらリア充にミエールを4錠飲んで2chに書き込みですか・・・
エンジョーさんのラノベの発売まだかな〜?
「明日はこどもの日だが、その前にナポレオンの命日でもあるのだ」 「誰って?」 「オレの最も尊敬する人物、ナッポレオンだー! とっても勇敢な男で、何十回もの戦争を指揮し、何百万人もの人間をぶっ殺した! 敵味方あわせて500万人。500万人!500万人だぞ! 原子爆弾でもそんなには殺してねー。やっぱりナポレオンは最高だ、萌えるぜ!」 「ナポレオンって何した人?」 「そんなことは問題じゃねー! とにかく、偉大なる征服者ナポレオンは最後二度と脱出できないような離れ小島に追放されて、 五月五日にひとり寂しく死んだの!わかった!?」 「わ、わかった」
基地外がまとめて掃除されるな。 楽しみだ。
東が潰れて、終わりだろうな。こいつは社会の癌だ。 バブル期、社会に貢献したのは、一重にアニメーターやゲーム制作者、漫画家達だ。 東は金になりそうなもんに取りすがって媚びてただけ。 「哲学者だ」とか自称しながら最低の下種だ。 こじつけとエゴで馬鹿な大衆をだまして金を稼ごうとした。 こいつが大衆を扇情したおかげで犯罪者の山が出来た。 東のやった事と言えば、それぐらいのもの。最低だよ。
東さんってすごいんですね〜
63 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 13:00:29 O
経団連会長並の力を持つ男だといわれている
元やずやが、リア充の俺に批評は必要なのかと悩んでいる
世の中の覇者は2種類しかいない 人を殺して名声を獲ようとする者と 人殺しをディスって名声を獲ようとする者だけだ リアリティは人が殺されたという事実のみ
>>64 大手企業に入ってうはうはしてた方がお金になりますよ〜って言ってあげてください〜w
犯罪発生件数減ってるんだけどwww
坂上とか藤田は本人指名であずまん飲み会の常連なんだろ? だったらゼロアカでは坂上を落として残り二人にやらせるべきじゃないかね チャンス的に考えて
>>68 坂上さんもキャラは面白いけど書くものは地味ですからね〜名前売るには良いチャンスだとおもいますよ〜
>>69 飲み会ご指名ってことは、今後もチャンスあるでしょ
新潮社矢野の手駒として使えるから批評家としては安泰だと思う
やずややゴースト村上の方がゼロアカっぽい書き手ではなかろうか
71 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 13:32:20 0
渦状更新きた
>>66 10年くらいは批評なんかに関わってられないくらい
仕事漬けの生活なんじゃないかな。
仕事が減って残業もない俺からすると
めちゃくちゃうらやましいよ。
>>71 嘘ついてんじゃねえダホ
ねとすた更新きた
>>72 仕事漬けになれば批評は必要なのかって悩む暇も必要もなくなりますよ〜今日も残業をサービスサービスぅ〜
仕事盛るぜぇ〜、超盛るぜぇ〜
あずまんは萌えを肯定してくれた! 19世紀のセカイ精神が弁証法とナポレオンならばゼロ年代は萌えにハマってるオレ! つまりオレなんだよ!オレが二次元と接していることそれ自体がもう洗練されたセカイ精神なんだよ! 哲学が行き着いた最高の知の実践だった!わふ〜〜〜ん! 、と思ってたら よく読むと違うじゃん! あずまんはヌカ悦びさせただけの詐欺師!あずま!お前詐欺師リリコ見てんだろ! おまえ詐欺師リリコ見て和んでるけど騙されたオレはもう立ち直る術がないんだよ! 責任とれ!賠償しる! こうして酸っぱさを増しさらに粘着質になっていく・・・・・・・・・
>>59 荒らしクンは気付いてないようだけど
これ、アニメにおけるデータベース型消費の終焉?というなにげに
気になる記事なのよね
腐りかけの俗物批評家に踊らされるようなゴミクズに 仕事なんて任せたいやついねえだろw しかし世の中にはこんな頭悪いやつがいるんだな。人格も腐ってる。 こんな屑が批評やりたい?対人恐怖症のくせに? 腹いてえwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 廃人はこれだからwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
恥ずかしいなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww だからニートなんだwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 馬鹿は何にでも洗脳されるなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 安っぽい人間。10円で買いたたかれるのが落ちだな。
ざまあwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
>>77 えらそうな廃人の事情なんて知った事かwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
人生潰れたのはお前の責任なんだし、自分でなんとかしろや
死ねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ざまあwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww くっせ〜。
ゼロアカの連中なんか有望じゃないよ! むしろ早めに見切りをつけてあえて落選したヤツが有望で見る目がある!
自分こいつらじゃなくてほんとによかったぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜! なにやっても風雨にさらされて、腐ったわらじみたいになってるやつっているんだよな。 自分めちゃくちゃ恵まれてるわあ。よかったあ。 いつも良かったあ。こいつじゃなくてほんとありがとう。
>>>>>>ゴダールで御託を並べられる ●ゴダールとかそんな輸入物無理して見なくていいよ!国内のものだけでいいんだよ! >>>>>>とか言ってる間に宇野が国産品でひと稼ぎ ●欧米も日本もくだらねぇ!オレはもう部屋から一歩も出ないことにする!
86 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 14:57:24 0
文学者の方が頭いいし芸もあるし批評うまいからぽまえらいらんわ。
あ、糞スレあげちゃった。まあいいか。
奴隷は彼らの鎖の中ですべてを失ってしまう。そこからのがれたいという欲望までも。――ジャン・ジャック・ルソー
洗練された奴隷制は隷属を喜ばせる
休みの間は書き込む人が少ないとか、あずまんスレってなんだかんだいって常識的よね
IT土方が作業中に書き込んでるんだろ
92 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 16:26:17 0
池沼少女美談と斧鬼奇伝がMAXだったな はやく字幕つけろ
人とまともに関われないw嫌われ者が「常識」w くやしいから訳もわからずに「IT土方」wwwwwwwwwwwwwwwww この常識のなさwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 今日もゴミ食って臭い狭い暗い部屋でオナニーしただけなの?一生ゴミ食ってオナニーしてるだけ? wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 年齢に見合ったものは、何か持ってるのかな? wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww くっせ〜。
殺したいほど憎んでる宮台の本が売れてゴッキー発狂
ねとすた動画つながんねーぞ
東スレ住人への敵意はどこから来るのか、謎
ここ数年のアニメバブルも、海外からの旺盛な需要の影響を受けてのこと。 不況でエンタメ産業が真っ先に切られただけ。
海外からの需要とか言ってる馬鹿は 海外での売上高について勉強してみたらいいよ
つーか、ゴッキー和智とあずまんこ東の言ってることってそんなに違わないだろ 違いは世代論だけでしょ? ゴッキーは世代論は不毛、そんなことよりより良い社会設計すべきでそのためには統計データが有効だと言ってんのにたいして あずうんこは世代間対立を煽って論壇バトルしようぜ、正規分布とべき分布でバトルしようぜ、より良い社会設計を目指すべきだが批評は無力だからぼくは傍観しますよ てとこだけじゃん
上野千鶴子の世代間対立を批判してなかったっけ
団塊世代にも団塊ジュニアもそれ以前の世代も 基本的にみな同じ社会に生き、同じ問題に直面しているからである。 そしてそれは協力して解決すべき問題である。 今必要なのは複数の世代がみな同じ目線と関心で読める 世代横断的な(でも家父長制的ではない)家族論や社会保障論ではないだろうか 参考文献 SIGHT 2008summer 東浩紀ジャーナル
思想地図の北田インタビューを読んだら判るけど あずまんによる、上野の世代的な立論(とあずまんが勘違いしたもの)に対して 上野は「統計も読まずに世代間対立をあおって、得するのが誰かって考えもしない馬鹿」って あずまんを皮肉ってる 残念ながら、これは当たってるのよね
その結果、北田と決裂したっぽいよな
統計見ても思想自体が破滅的だから。上野ちゃんは。
まあ北田は上野には忠実だからなあ あずまんと北田の決裂の裏には、あずまんが ろくに読まずにルーマンを馬鹿にしてたのもある気がするけど
結局はリバタリアニズムVSパターナリズムなのか
だーかーらー、ぼくが誰を利しているとか関係ないしそんな政治ゲームには興味ない! ぼくは傍観するだけのキャラでそういうキャラをずっとやってきてそういうキャラで論壇にいてそれなりに読者を獲得してるんですよ だからそういうキャラであるぼくを批判するのは人格攻撃です!何をいまさら言ってるんですかっ! とあずまは反論するに決まっている
大塚との対談でもそうだったけど 自分の立場に関係する理論的な話になると 「人格攻撃ですか!?」って切れるのだけは かわいくもなければ、賢くもないから辞めたほうがいいと思うよね。
文芸批評家だから政治って関係ないよな よく考えると
でも社会工学的なものとしての政治については表立ってかかわる気もあるわけでしょ。 問題なのは「ソシオフィジックスは可能か」で社会学の連中からチクチク言われていて 本人が気付いているのかどうか分からないけれど、 意味のシステムというのは、別に、あずまんが柄谷的に消去したがるような 形式化とは無縁な主体的なものというわけではなく 社会の機能自体に書き込まれているものだ、という視点がないんだよね。 これなしに実践をやると、結局、柄谷がNAMで自爆したのと同じ結果にしか至らない。
ルーマンのLiebe als Passionをとっとと翻訳すればいいんだよ 実存とシステムを対立させる議論が崩れる
ルーマンこ知らないけど社会学ってなんか胡散臭いんだよなあ チャーリーんこの講義でも「社会学ではこういう見方をします社会学ではこういう見方します」ばっか言ってたけどそれって何なんだよと素朴におもたよ 統計データを集めない社会学なんてブログレベルの批評と何も変わらんともおも
チャーリーのみ根拠にしてる時点でお前の主張も十分怪しいよ
116 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 17:44:43 O
ルーマン理論は萌える、使えるとか使えないとかどうでもいいんだ
>>113 ロマン主義的恋愛がどうのみたいな議論は、一度この路線で整理するべきだと思うが、
ルーマンって宮台経由で読まれやすいから、なかなかその対立軸が崩れてくれない
>>114 チャーリーがブログレベルっていう結論しか出ないだろ
チャーリーは荻上とのQ&A本で見限った。あれはマジでクソ。ためになる項目一個もなし。
>>115 んだから社会学なんてくだらないとチャーリーみておもたまで
それ以上のことは書いてない
>>120 くだらなくない社会学者も存在しうるだろ
論理学の基礎ぐらいやっとけ
んだから統計データを集めない社会学者は と限定してるじゃん
123 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 17:52:32 O
てか僕も本業は理論の実証だけど ゴキみたいになんでもそれで断罪しないぞ、妖しいものもあったって面白いし かれは正義感で動いてるんだろうか、社会への悪影響とか考えたりして
実証屋も仮説形成の時点で結局「社会学的想像力」を使うしかないわけで
んじゃ君はなんで理論の実証やってんの?知的道楽として?
それぞれスタートとプロセスに関わるから 矛盾しないんだよね。実は。
んじゃこの世界には何も問題ないわけだ 何で学問やってんの?承認されたいからか?
筑井雑賀また文学フリマに出すのかよ
政治と文学が関係ないw(要出典)
ウィキはもはや「政治」的意図のぶつかりあいになってるよなあ。
131 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 18:20:07 O
125へ どっちかというと逆、本業でやってるほうは合理的に物事を説明するのに優れてるし 多くの人に伝えやすいから でも他の知的体系、蓄積を楽しむのもありだとおもふ 浅田氏も言ってたように思想なんて死んでるわけでそれを苛めて悦に入るのは趣味わりぃ
パターナルに振舞いたいDQN ↓ 不況だから「でもあんたカネないじゃん・・・」と簡単に反撃 ↓ 「カネとか関係ないんじゃ!ワシはワシだから偉いんじゃ!」とトートロジーな自己啓発 (他者には凄さが伝わらない) ↓ 結婚できない男たち&結婚しても生活が成立しない男たち ↓ 2次元逃避、3次元の生身の女性にパターナルな支配権が確立できない ↓ ところが2次元作品もコンプリートコレクションできない、DVDボックスセット買えないYO! ↓ っていうか放送すらされないYO!ヘタするとキャプチャー画1枚で萌え ↓ ミニアチュールではない漫画絵によるリミテッドアニメのワンカットでリミテッドパターナリズム=MOE 萌え 結論 「あずまんには個々のパターナリズムが成立するような公的かつ民間主体のパターナルな救済機関設立きぼん」
キムジョンイルは日本の学者からなにからなにまで価値がない下らないものって考えてるよw
良いチャーリー 1500円くらいの本を読んだだけでオレを明日にでも成り上がらせてくれるチャーリー 悪いチャーリー 1500円も出したのにオレを成り上がらせてくれないけしからんチャーリー
135 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 18:42:02 O
つまらんスレだな
「統計で他を集めない社会学」って印象を持つのは
語っている人の問題だけではなく、
一般メディアだと、そうしたデータなしで書くことが要求されることが多いからというのも大きいと思うよ
>>117 ああなるほど、日本だと宮台経由のせいで、というのもあるわけか
図星だった。
>>136 宮台自身が時に応じて実存を気取ったり、実存野郎をルーマンで潰したりするから、
なんかルーマン像が歪んでるんだと思う
ルーマン学の人はそれはそれで変な祖述だし
システム論はシステムの肯定にしかならない 後だしジャンケン
システム論が後出しジャンケンにしか見えないのは俗流マルクス的な終末論者w
Charlieスレのコイツか? 671 :名無しさん@社会人:2009/02/04(水) 05:23:42 この人みたいになりたいんだがどうすればいいの? 首都大院で宮台に師事すればいいのかな。。。
よくわからんが論壇ってサブカルチャーだよね?
文化?
イーグルトンでもよめばいいのでは。
>>140 それも宮台のせい
宮台は後出しのオケイジョナリストであることを公言しすぎ
イーグルトンといえば大橋洋一大先生だが、いま一番おもしろいブロガーだな。
宮台にそんな影響力はない 論壇でも近頃は東の方が言及されてる
売れてるのは宮チャン
147みたいなのは、あずまんが宮台に嫉妬して自演してるって印象を作り出したい あずまんアンチの工作なんだろうな
しかしまあ、宮台の著書が英仏訳されるなんてことはないだろう。
「wikipedia」を元にした"世界一有名な日本人ランキング"が話題を呼んでいる。 ネット上の百科事典「wikipedia」は世界中の各言語に対応しているが、 このランキングは「当該人物がいくつの言語で紹介されているか」を 比較したもの。 そのランキングで、意外な人物がぶっちぎり1位の座に輝いているというのだ。 その人物とは、アニメソング界の"アニキ"こと歌手の水木一郎。 水木は、日本語も含めて91の言語で紹介されており、 2位の映画監督・黒澤明に20ポイントもの大差をつけているという。 1.水木一郎(歌手) 91言語 2.黒澤明(映画監督) 71言語 3.昭和天皇 64言語 4.松尾芭蕉(俳人) 62言語 5.明仁(今生天皇) 54言語 6.小泉純一郎(元首相) 53言語 7.福田康夫(元首相) 51言語 7.葛飾北斎(江戸時代の浮世絵師) 51言語 9.安倍晋三(元首相) 50言語 10.紫式部(平安時代の作家) 45言語 東浩紀 3言語 柄谷 宮台 2言語
海外思想の紹介に終始する日本の哲学者 の中でなんとかオリジナルなもん打ち出そうと努力はしてるな。 だから英仏韓で読まれたりするのかもしれない
宮台を貶して東を讃える神経がわからん なにが違うの?微細にこだわり過ぎじゃないか?
ルーマンとデリダぐらい違う
どっちがどっちだよw
アニメバブルなんて、要は、製作者側の資金繰りの話だから、 単にアニメ見てるだけのクズニートのお前らには関係ないことだよ。
アニメとかマジでどうでもいいよな。
158 :
考える名無しさん :2009/05/04(月) 20:36:42 0
俺たちがメインクリエイターに決まってるダロ
哲学はサブカルチャー
哲学者によるだろ
あずまはすでにオタクに興味をうしなっている 卑屈な笑みをうかべてひょこひょこ尻をふりまわし あずまに追従するオタクが全員地獄におちれば平和
藤田、SFセミナーでナイスツッコミだったみたいだな
>>157 東のエデンおもしろいよ。だまされたと思って4話まで見てごらん。
>>165 お前に特定の表現ジャンルを云々出来るとはとうてい思えない
>>164 ふじたんは東スレで突っ込み力を磨いたからね
なんだかんだでハヤオは凄いよな。
/: : : : : : : : : : : : : : : `ヽ /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ---、 /::了弋___: : : :/: : : : : : : : : : :.〉: : : : : `ヽ.__ヽ___, /::::/ 7::::::::{: :`>': : : : : : : /: : : : :/ト、: : : : : : ヽ---rイ´ {:::::::: | /::::::::::::∨ /: : : : : : /: : : : :/:.:| !: : : : : : : : \:::ヽl ヽ::::: |.!:::::::::::: /: :{: : : : : //: : : : ,イ: :/ |:ト、 : : : i: : : : ヽ::::〉 \|l::::::::::::/: :,イ: : : : ィ7ー-、 / |: / |:.! ,X: : :}: : : : : :.V /l、::::: / / |: : : :/ イ: : / !/ l:.|´ ∨ |: : :i、.: : ! . l: :l ̄ |/r‐、l: : :.//|/ |/__ ,ィ.: :|: : :|ヽ: : :! l : :!: : :.:.{ ヽ.|:.:.:/ヤ乍牙气 斤ァ/ハ:|: : :l \| . | : :!: : :.! ト、_.l/ {:辷.ソ 辷/{: :∧!: :/ . | : :l: : :.l≦ミヽ ヽ ,,¨ ̄ ,. }/:.:!:.∨| l : : ! : / \\\ .____(^ーァ____,. イヽ:.!: :.:.:| | : : l:.:,' ,.ヘ_と}_}_}_]≧、 `ヽー┴‐-、:| | : : l:.| '"´ ヽヽヽヽ- 、 }! | : : l:.{ {:.:{:.:{:.{ 〉 { |: : :.l:.|ヽ、 }:.:}.:.}.:}ィノ____〉
え?
えっ
なにそれこわい
おしっこコミュニティ
東「今の世の中の複雑性について考えると、政治的な友と敵みたいなものを分けられないから、結局、知的な良心としては非政治的な態度をとるしかない。 まぁ僕はそういう立場なわけだけど、でもそういう立場こそが権力に利用されているんじゃないか、っていう反論が来る。 それはたとえば『リアルのゆくえ』で大塚英志が言ってることですよ。」 東「でもその場合の権力の主体って誰?誰が利用してんの?」 東「小沢VS麻生なんかハッキリ言ってどーでもよくね的な麻痺感。この麻痺感を利用して拡大している勢力って何?」 東「もはやそれすらもないじゃん。」
え?
>今の世の中の複雑性について考えると 結局、難しいからあきらめて何も考えずに 生きましょうという素晴らしい態度を示されているわけですね。 田舎に引きこもって、動物化農場をされるのが一番だと、ますます思うわけです。
179 :
凡人君 :2009/05/04(月) 21:37:30 0
友だろうが敵だろうがおしっこコミュニティーだろうが 他者との関係性を明確にすることが自己の安定につながる、とか そのためには関係性を改変捏造するひとなんて山のようにいるだろうね 不安定が一番怖い
権力に利用する、される、ではなくて 非政治的な態度というような立場は存在しない、というのが アルチュセール=柄谷的な哲学観だったけど あずまんは、本気で「非政治的な態度」というものがありうると思ってるんだろうか
アルチュセール的重層的決定によって 確固とした主体を持っていると思わされて何の疑問も持たずに従属させられる大衆 その重層的決定を促しているものたち 官僚(中央・地方) 政治家(与党野党) 企業(製造業・流通小売・金融) 先進国(欧米) 特定アジア 不特定アジア(ASEAN インド 中央アジア) 中東
どーーーーーーーーーでもいい。 そんな事より飯へった。美味いもん食っていい女抱きたい。それだけ。
決断主義はもう古い これからは重層的決定主義だ!!
非政治的な態度は存在しない しかし政治的態度を評価し規定する枠組みは陳腐化している
>>151 おれもそれ思う。
なんでシャナとかゼロの使い魔とかこんない多言語に訳されているんだ?
釘宮ツンデレ病患者はインターナショナルなのか?
そのうち全世界で「くぎゅーーーーーーーーー」
とかいうのか?
陳腐化してるとかちんぷんかんぷんだわ
18号のアヘ顔は見たいな
18号は俺も好きだが組織票の匂いを感じるなw
アヘ顔の良さが全く分からない どんな層に需要があるのかも分からない
童貞?
>>185 youtubeとか見ると世界中に釘宮患者はいるっぽいw
欧米コンプレックスwプギャーwww 欧米化か!なんていまどきはやんねーんだよ! 、とか言ってるうちに宇野常寛の酸っぱい葡萄批判&クリティカドメスティコ.jp 欧米の後追いも日本の下層文化もダメ、先にやられた! オレはもうオレだけが頼り!オレ最高!オレ最高!オレ最高・・・・の自己啓発オレオレ詐欺
特に海外では、前期最強がとらドラだったみたいだが、 釘の力は大きいんだぜ
宇野になんと言われようとも 俺は釘宮病患者
村上隆「欧米人は日本の作品なんてcultureだとは思ってないよ、そもそも人間扱いしてないからね」
youtubeではスゴイんだ!youtubeではウリナラNIPPONは宇宙一なんだー!! アメリカ人「ANI-OTAってコリアンなのかい?」
マルクスを読んでいる私たちが、読んでない下部(一般大衆)であるキミたちを指導します! 政治的立場はフラット化できない 私たちより右は保守反動(ジ・リアクションズ)として粛清の対象 私たちより左は極左冒険主義者であり粛清の対象 政治からの逃避は許されない!全てを獲得し全てを合理的に計画する! 宮本顕治 日本共産党議長 帝大経卒 不和哲三 日本共産党議長 東大理卒 上田耕一郎 日本共産党副委員長 東大経卒 福本和夫 日本共産党中央委 帝大法 徳田球一 日本共産党書記長 日大法卒 弁護士 (亡命) 野坂参三 日本共産党議長 慶應義塾卒 ソヴェート東方勤労者大卒(公式にスパイ認定) 島成郎 全学連書記長 東大医卒 医師 香山健一 全学連代表 東大法卒 学習院理事 皇族方教育掛 中曽根ブレーン 日本新党ブレーン 青木昌彦 共産同委員 東大経卒 アメリカ・スタンフォード大教授 西部邁 東大学連代表 東大経卒 柄谷行人 再建共産同代表 東大経卒 加藤尚武 共産同 東大文卒 長崎浩 共産同 東大理卒 リハビリ医 唐牛健太郎 全学連委員長 北大教養部卒
>>200 アジテーションのプロパガンダの「パロディ」ですか。
今の委員長の志井さんも東大工学部卒 党幹部として出世するきっかけが論壇での アルチュセール派や宇野弘蔵一派の批判 柄谷・浅田の読者を真正面から粉砕しようと した姿勢が認められた
さっきYouTube見てきたが、シャナ3期やるのか。 英語で教えられちゃったぜ。 Love this anime, best ive seen this far (and ive seen most of the very popular ones) Very happy to hear there will be a 3rd season in October xD
結局ヲタク的な文化は世界中に広がっているから 今、世界にデビューしたければヲタク絡みが一番早いんだよね かつてAny会議で発言することを夢見てたあずまんが ヲタクライフの分析で世界の批評界に躍り出たと言えなくもないことは 非常に興味深い
>>205 それが翻訳者の冒頭の紹介読むと、
ほとんど柄谷・浅田の解説なんだよ。その文脈前提。
あずまんによってはじめて「批評空間」が英語で紹介されたよ。
これが散種か、と思ったよ。
いつ踊り出たの?
基本的に外人にはアジアの繊細さは分からないよ。 西欧はガサツ文化だから。
こんなスレあるんだねw
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1226807657/ ネオマルクス主義弾圧と共産党の理論的低迷
1 :グラムシ・ファン:2008/11/16(日) 12:54:17
1980年代、共産党はネオマルクス主義者の学者党員を規律違反で弾圧した。
田口富久冶名古屋大学名誉教授や加藤哲郎一橋大学教授などはその犠牲者である。
共産党の見解と異なる見解の論文を公表したということで規律違反に問われた。そして党を追われた。
宮本顕治のご子息・宮本太郎北海道大学教授も、党・父と異なる論文を書き、党から追放された。
当時は、党と異なる見解を公表する学者には厳しい弾圧され追放された。
それ以降、共産党内で理論的論争は皆無となった。
ソ連崩壊も重なり、理論面で大きく停滞する。
今、共産党でマルクスを論じれれるのは、80歳に近い不破哲三のみである。
不破氏亡き後、共産党にはマルクスを論じられる理論家は皆無となる。
共産党が掲げる科学的社会主義なるものも、その破綻は目の前に迫っている。
22 :希流:2008/11/19(水) 02:19:42
党員研究者を動員して共産党側が『ネオ・マルクス主義』を出版したのは
89年から91年にかけて。ほとんど誰からも見向きもされませんでした。
だいたいこの時期にそんなことを必死になってやっていたってこと自体が
恥ずかしいことだと思うんですが。
この時点に至る前に、とっくに共産党の理論的な生命力は
枯渇していたんじゃないか、とは思います。
>>206 あれは、作者の位置づけだからね
柄谷の本の英訳もあるけど、今回あずまんが招かれたような研究の文脈はあって
英語でも柄谷研究とかの論文では批評空間は紹介されてるよ
349 :黒瀬 :2009/05/03(日) 18:59:07.78 ID:slqB3at30
歌手ではない
ボーカロイドだ
だけど歌を歌う存在という枠の中では媒体が違うだけ
ミク(笑)とかゆって毛嫌いしてる方が馬鹿みたい
352 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします :2009/05/03(日) 19:00:27.66 ID:I6NGTc7g0
>>349 卒業式で初音ソングでも流してろようんこ
353 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします :2009/05/03(日) 19:00:35.20 ID:W3fuIhnQ0
>>349 こいつなにいってんの
212 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/04(月) 23:48:40 0
test
真性○治外すれ
214 :
凡人君 :2009/05/05(火) 00:52:03 0
真性政治外すれ?
215 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 01:07:42 O
ネガティブス、文フリでまた駄本売るんだな
、と駄本すら書けない一行レスの駄目男が吹き上がっております
./. / |. l. .| ∨:. / |:. :. :. ∧:. :. .、/ |. l. .| l:. / !:. :. / ',:. : ./\ |. l. .| |:/ |:. :/ .',:. -‐ャ-ミ、 |. l. .|_/:/ |:./ ',: 乏ム ヾ _.. -―.|. l. .|ヽレ レ ::::: } フミ、 |./ / \ / :::: リ んム ヽ /.j/ , - ニ.ミ r= 二ノ /::::: リ l! /. .l. //_ノ::::ヽ ,イ_ { :::::/ j /. . .|/ { l!:::::::: リ { j:::: `ー'' 〃./. ./. | ヽ 二::ノ 弋:::: ' :::::::: j. . j. . |::::::::::: ___________.!_|_j____________ ______人__________ノl______ \ ねぇ、ちぃちゃん l わ、わかんないよ どうていって何? | そんなこと
,. -'ニ´-‐;:イ'´::::::;/:::::::/:|:l;:::::::::::::::::::::|i、::::::::::::::::::\::::::j|:::::ヽ、 /'"´ / く:,/:.:./:.:.:.:.:il:.:l:.:|:.:.:.:.:.:.:.:l;::::l;::\:::::::::::::ヽ;\l_j:::::::::l / /``/'ー‐-il:、;i|、|;____i|;.:.:|:.:.:ヽ:.:.:.:.:.:_;メ`ヽ:.:.:.:.:.| /_,. -/-‐/‐―‐┼'/::|;'li;´ ̄ ̄|ヾ:.'「:.ヾ`:.:.:. ̄`:.ヽ-゙、:.:.:.:| /´:.:.:,/:.:.:,l:.:.:.:.ililili|:.i::: :l;.:ヽ;.:.:.:.:.:l:: ヽ;.ト;.:.:、::::.:.:.:.:.:.:.:ト、ヽ::::| i:::::/i:::;::::|::::::::ilil/;|:;l: : : |;:;:|、:::、:::|: : :ヽi;l、::ヾ;:::::::::::::::l;:::ヾ;、| っ │:;/ |:;/:::|:::::: ̄i7'|7 ̄ ̄'i、|ヽ:ヾ┼─'弋ヾ;‐「 ̄:::::::::|:::::`ミi、 |/ |;l::::::i|::::::ili;リ;_i|――: :ヾ!:ヽ;::::l;――ヽ_\ヽ;:::::::::::|:::;::::|ヽ、 l' │|:::::i:|::::ili|i;下l云〒}: : ヽ; \::l〒テ云ミ|斤{ミ、:::::::::}、:|::| ` ′ l |::::i::l、::il|iト;ヽi|:ト;;リl|: : : `: : :ヾ!|i::ト;;;;リ|l/'|iliヽ;::::::|,l::ヾ! ! l;:::::/l;::i|i|iヽ: ゞ≧ノ: : : : : : : :、ゞ≦ツ : |i/iliヽ::::;l:::::、ミ;、 l;:::l l;:|::|ili| '" ' u ・,l/ililili:l、::|:::::::i|ヾ、 ヽ| ゞ;|::il`ヽ、,_ ^ _,イリilili::::::||;lil::::::::| ` ` |:`|:::::ilililil|``il>;、,. -一'"「`ヾ|!i:::::::::::|i|゙ilil:::::::| _,.- ──L、:;_::ilili|_;i/;;;;;/;」 ___ヒ_L;_::::::::|ili|ililil::::::| 「 ̄ ̄ ̄`' ─- 、`'<、;:-亠'´_,. -−─―‐ヾ-」、il|ililil::::::! l 新文学 `ヾ亠-,:‐'´ |‐l;i|ililili::::| ,.⊥ 松平ミク | | /´`|`!i|ililili::::| L, `ヽ | | 動物化‐ く、ヾ|ililili::::|
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うっぜ
三≧: 、 / / l\ / /:} 三三三ヽ , ィ7¨ヽ / l l l \ / 新文学2 /:/} 三三三ニ} / /l l l l / /:// 三三三シ / / | ,' l l / /:// 三三〆 / / ,' / /l l ____'___ /:// 三/ ,.//ー― / / / l/ / /:l三三}// イ //テ≡≡≡ / /.:l / l / 郵便的 /:/}三三}/ | // {! |::}|イ.:::/| / / 不安たち ://} | / lハf/ l/ j / / /:/// _レ’ し }じ' { , / / /:/// ゞ′ `フ /′ {三三三三三}/// \ , , / {三三三三三}// :. \ / {三三三三三}/
お前らってお外に出られない人たちだったんか かあいそうに
__,冖__ ,、 __冖__ / // / / i, i ヽ `,-. -、'ヽ' └ァ --'、 〔/ / / / ∧ / ヽ i, i | | ヽ_'_ノ)_ノ `r=_ノ / / / / / / | / `、 i ! |i i , l __,冖__ ,、 ,へ / ,ィ / / // / | / | | | l ! i | | `,-. -、'ヽ' く <´ .7_i//`/ー- 、/ / | / | l | l l ! ! i ヽ_'_ノ)_ノ \> / / ,,,,- 一分x-、_ !/ |i _,アナ'イ i ! ! n 「 | / ''" / :;;r jヽ`\,/, ,リ i_,, x=、 レ | / / :| ll || .,ヘ /| ./:::::;;;;;;;:`::::::l " "/ :;;r ヽヽ |/| / :! ll ヽ二ノ__ {::| |::::::::;;;;;;;;:::::::l l:::;;;;;` ::| l // :! 。 l| _| ゙っ  ̄フ"`'、:_ '''' ,ノ l '''' ノ,,.., /○ :| |l (,・_,゙> / ー''"..  ̄ ` ー '、 ヽ 。 :| ○ ll __,冖__ ,、 >|:::::::::::::::: , ..::::::`''''"i :| :| l| `,-. -、'ヽ' \:::::::::::::: 。 _,.-ーx,, _,,,__ :::::::::::::::○:| :| :| |l ヽ_'_ノ)_ノ トー:: ○ / `''''''" `i ::::::::::::::: l .:| l :| ll __,冖__ ,、 | ::| / | / :| :l :| n. n. n `,-. -、'ヽ' iヾ :| / / , 'J :::| :| :| |! |! |! ヽ_'_ノ)_ノ {::| ::| | / , イ ::::| :| :| o o o l ::| :|、 ヽ / / ::::| :::::| :| :|
/ ////´ | / | l | l | f `'ナ‐--レ レ| i.│ | l ,;_j / Vi | | l γ-| | _ i /j . │ | i { | | '´f´ ̄f` `'// j / `ri. │ , , ` ̄'´ , 、 // i/ /. | 、く_ノL'./ / /│ | 'ー、_ヽ. / /_ノ .|、 rー.j f´r- \ / ., -‐ ´ | | ゝ 、 __ - _, -ヽ \/ /´_ } みんな可哀想・・ // l | ! |/` \/ / | ヽ ` し l // レ| | l - ` 、,./ │ l、 / ノ // | ル' \ │ l/l | /// /- V ヽj,イ | !.| | f /i/| f /、. /`レV'│ │ レ /| | i \ \j │ /│ | o ∨V´\ | | . | | ノ \ | l | | / \ | . l │ | / __ _ ヽ. ノ .ノ | -―── --──−'´ ̄ -、ヽ,  ̄ ̄ /. │ _ `、ヽ< . / ヽ _ , -―−──-、ヽJ..J<__
↓部屋からもでれない
>>223 ─┼─ / / _ , .. - .....
┼┐─┼─ /| \ | / _________----- ̄ ̄ /、):.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
││ │ | イ 。 ‐‐‐‐‐‐‐───‐ /.:.::/::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..i
/ | \  ̄ ̄──___ /.:.:.::ト;::::::::.:.::.:.:.:.;':.:.:.:.:}>
/ / | \ l:;:i:.:.l、ノ;;:::.::::::.::::::::.::.:./::.:ヽ
/ / │ \ 川:.::|ゝ-'';;::;''"';:;::_:ノ ´!::.:.:l
/ / | __ .. - ─ ナ!:lヽ  ̄ `ヽ l::.:.:!
/ / │ __ --‐‐ ´ _リ ノ,,.:' } !::.:!
/ ./ / _ -'ー-'/:: '、 l:i.:l
/ ノ._ノ´ヽ _ -‐ ´ / .. : : : : . ヽ 〃ノ
_ -"´ }. / / _..=_.ニ,~_ヽ、 ヽ
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__ -‐ ´ ヽ /ー "´ { /::.::.::.::.:/ ヽヽ}
l. / ヽ|::.:::::::::/ | /
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/ l / /
/ V /、
/ / / ヽ
東スレでガス抜きすんなって
228 :
世者 :2009/05/05(火) 03:43:44 0
てすと
>>227 いや、日ごろの鬱憤は東スレで晴らそう。
日常にストレスを持ち込むのはよそう。
東スレで一暴れして、家庭円満。
230 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 05:24:35 O
おはうよ
恥の感情は、他者を介在させる自己触発の関係に深く結びついている。つまり、それは、「してもらう」という関係に根づいているのだ。 もし、この自己触発の関係が人間にとって本源的であるとすれば、そのことが、含意しているのは、誰もが、単に存在しているという ことだけで、自らにとってポジティヴな何かを(他者に)してもらえる権利を有している、ということである。それは、原罪とちょうど同じ 深さの、還元しえない最初からの原権利である。 交換関係の言葉に翻訳すれば、次のようになる。繰り返せば、原罪は、何かを与えられる前から、そもそも何かを所有する以前から、 返済する義務を永遠に負っている、という観念を前提にしている。これに対して、恥は、人は皆、およそ何ものも与えていないのに贈与 される、永遠の権利を本源的に有している、ということを意味しよう。
福嶋さん、ブログ更新してください 福嶋さんと東さんと藤田さんのブログだけが楽しみです
■あの人は今 モスコミュールオフやった人たちって今は何してるの?
kagami 貧困 有村 貧困
有村ってMADの紹介記事書いて小銭かせいでるんじゃないの
237 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 06:20:20 O
チータス 童貞
人に依存することと、事物に依存することは、そんなに違うものなのかな。 ルソーはよく分からん。
「非政治的な態度はありえないのに非政治的なふりをする東は無責任だ!鼻水じゅるじゅる。おばかちんちん」
人間は一回の人生しか生きられないけれど、他の人生も想像することができる。そのことにはどんな意味があるか
■コテハンのみなさんに質問です 人間は一回の人生しか生きられないけれど、他の人生も想像することができる。 そのことにはどんな意味があるか?
え?
意味ねぇーよ。自分の人生、生きろよ
すっぱい葡萄を増殖させる意味があるな 私は、私がベストの人生を送ることに、もっとも興味がある
「すっぱい葡萄を増殖させる」というのは、うらやましいと思うから、という意味でしょうか?
くぎゅううううううううう
不公平先生は、世の中が不公平だと考えているのだらう
>>241 意味ない。自分の人生生きるべし。
ただし、釘宮病を楽しむのもまたよし。
250 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 08:33:49 0
黒瀬の含み笑いはなんとかならないのかな?聞き苦しい。 アイヒマンですら克服できたのに。含み笑い。
>>241 僕はあのとき一歩踏み出して告白していれば今頃はリア充ライフを謳歌していたはずなんですけどね〜鬱になります〜
322 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2009/05/05(火) 00:23:22 0
>フーコーが分析した時代においては平均的人間を生み出すシステムだった
>正規分布=生権力が、二〇世紀後半、情報科学の進歩と軌を一にして
>急速に多様な人間を多様なまま生かすベキ乗分布=環境管理型権力へと
>変質していく(……)
人文科学は終わった、ソーカル事件の反省に基づいた
工学知をとか言ってる人が、このありさまですからねw
323 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2009/05/05(火) 00:52:46 0
>>322 馬鹿まるだし。
>>241 コテハンじゃないけど答えちゃう。
現代って多分に多重人格的になってきてると思う。
仕事や家庭やネットなど、人によっては友達によって、モードを切り替えたりする。
自分の中でも、そういった時間によって人生を切り分けている。
でも、それって首尾一貫した人格としては、どうなんだろうか?
目の前のことに対応するだけで精一杯で首尾一貫性などないかもしれない。
人によっては極めて場当たり的な対応かもしれず、ネガティブに捉えれば、日和見的に映るだろう。
トータルの人格を意識できない人は、第三者から見れば、スキゾフレニックに見えるかもしれない。
しかし、現代は目まぐるしく時間を切り分けて目の前の問題に対処しなければならないので、
どうしても自己のトータリティを見失いがちになる。
そういった意味で、他の人生を俯瞰で想像することができれば、自己の相対化が容易になり、
もう一度、自己の全体性である人格を意識しやすくなるのかもしれない。
ま、ずいぶん、こじつけっぽいけど、あえて言えば、こういった意味があるのかもしれない。
メタゲームを越えあずまのようなあっけらかんとした悟りの境地までまだまだ人生経験が必要
あずまは東スレに依存して人格を形成しているから 参考にならない
確かに冪乗分布で権力の変化が描けるんじゃないかと 喜ぶあずまんはヤバかった。萌えるけど。
>>253 それだと、権力的構造から逃れられない
他者からの承認を得られれば
そんな面倒なことを考えずともやっていける
だから世の中バカがあふれている
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > 昼ごはん食べるよ! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
>>257 言っていることの意味がよく分からないけど、次のような解釈でいいのかな?
>それだと、権力的構造から逃れられない
ここで言っている権力的構造って、自己を統括する人格のことを言っているのかな。
>他者からの承認を得られれば
>そんな面倒なことを考えずともやっていける
自分が正しいか間違っているかを、自分の頭では判断せずに、
他人に正否を委ねる、という意味かな。
>だから世の中バカがあふれている
自分では考えずに他人任せにしている、まるで従順な羊のような、
あるいは目の前にぶらさがったエサに飛びつく動物のような人が増えてるってことかな。
>>259 権力的構造ってのは社会システムのこと
語彙が貧弱なので説明足らずでした
家庭とか会社とか閉じられた場所で
子供を虐待する親とか部下をいびる上司とか
そういう風に人格肯定を目下の者にやらすことを言ってる
まあ簡単にいってしまえば、内面をいくら磨いても世の中かわんねえよ
どうしようもねえな、って話でこの先は袋小路ですw
過去の記憶データベースからいくつかの情報を自らの感情と結びつけて想像してるのだらう 人間の想像の型のひとつだらう
>家庭とか会社とか閉じられた場所で >子供を虐待する親とか部下をいびる上司とか >そういう風に人格肯定を目下の者にやらすことを言ってる そういう矮小で貧しい権力(Power)も権力と呼べるのかもしれないけどw もっと大きな規模のもんだべ、権力というのは。
>そういう矮小で貧しい権力(Power)も権力と呼べるのかもしれないけどw もっと大きな規模のもんだべ、権力というのは。 その大きな権力でバカどもをコントロールしようとすると 人の感情はそういった理性に大きく反発するもので 法の隙間を抜ける奴とか、さらに面倒なことになるんだよな もっと根本的な部分をいじらなきゃダメなんだけど それが何なのか、困ったものだw
>>260 個々の人たちが自分たちの意思を持てば、
社会システムに無意識的に流されることは少なくなるのではないだろうか。
また、児童虐待やパワハラは社会システムが故意にやらせているわけではなく、
個々の人間が自分の判断で行なっていることだろう。
ただし、そういった人間が一定量いるということは、
社会システムの側にも何らかの問題があるのかもしれない。
可能であれば、そうならないように個々の人間が注意して、そういったことをなくすべきだが、
それが無理であれば、個人の自由が削られることになるかもしれないが、システムで制限を加える工夫が必要になるだろう。
何を論じようとしてるのかさっぱりわからねw
これ神どうしの議論だから俺ら人間はひっこんでようぜ
バカ同士にしかみえんがw そのうち人生って何だろう生きるって何だろう電波交信しそうな勢い><
電話は皮肉も判らないんだなァ
いずれ東スレの7割は電話になるだらう、覚えちょけ!
/^ヾo ○= ノ:;☆_;;.ヽ===○ ‖(⌒(´・ω・`n ‖ .‖ おやすみー /(_,,..てっ..,,__ ノ  ̄./i _,.(~ ̄  ̄ ̄~ヘ, | ! (~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i | ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
権力とか言い出す人はナイーブかつ内部に引き籠った閉塞的な視点しか持ってないのは何故?
あずまんはマックユーザーだから大きなAAは AA(省略) としか表示されない
嘘だ! 東は東スレ見てないっていいながらチェックしまくってる! オレの書き込み見てんだよ!オレの書き込み気になって仕方ないんだよ! オレのことみてんだろ!東!オレを見てんだろ!
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > まだ、食事中! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
>>253-
>>264 の補足
私が主張しているのは、個人の意思が重要だということ。
個人の意思を個人の自由意志と置き換えてもいい。
資本主義社会は欲望によって自律的に駆動する運動体とも思える。
さらにITによって商品は物質的なリアリティを持った相貌を隠蔽されて、
欲望を純化した極めてピュアな装置として人々を魅惑するように変えられてしまった。
また、高度情報化社会の人々の生活は都市化して、入り組んだ複雑なものとなってしまった。
人々が扱う情報の総体が極めて膨大かつ巨大なものとなり、目の前の処理だけで精一杯となり、
システムの全体やシステムの中での自分自身の座標を明確に定められなくなってしまった。
そうなったとき、多くの人々は目前を飛び過ぎる欲望に従うことが自然な正しいことだと思うようになってしまった。
欲望だけで社会が動くとき、それは問題を生むことなく運動しつづけることは可能だろうか。
いや、そんなことはないだろう。しかし、隠蔽は巧妙になり、人々は問題が見えなくなって、
実質的には、社会は人々の無意識の欲望に支配されてしまう。
そうならないようにするためにも、自己を自覚して自分の意思を磨くようにすべきだと思う。
さらにITによって商品は物質的なリアリティを持った相貌を隠蔽されて、 欲望を純化した極めてピュアな装置として人々を魅惑するように変えられてしまった。 (要出典) また、高度情報化社会の人々の生活は都市化して、入り組んだ複雑なものとなってしまった。 (要出典)
ファンタジーだなw なぜファンタジーを欲するのか問題
スターリンやブレジネフは自らの意思を磨くことで欲望を超克出来るとした だが欲望に飲み込まれて彼らの権力機構は基盤を失った
>>278 ソ連崩壊の経済的要因は社会システムを動かす力が「お金」だけでなく、
「特権」という2つのベクトルがあったからだと思う。
商品はお金で買えるだけでなく、特権によっても融通させられた。
これは不合理であり、不合理はムダを生む、ゆえにソ連の社会システムは、
お金という単一のベクトルで駆動する資本主義の社会システムより効率が悪いといえる。
また、スティグリッツによればソ連では物々交換が行なわれていたという。
計画経済では余剰は計算外として除外されるので、余剰商品を物々交換で使用した。
こういったことが見過ごされたことからも、ソ連では経済学が無かったに等しい。
計画経済を信奉するあまり、あるいは、権力者に逆らえなかったがゆえに、
ソ連では経済学そのものが発達することがなかった。
自己満足自己満足〜〜www
>>279 >ソ連では経済学が無かったに等しい
こういう一見面白そうな暴言って無意味だと思うが
MACの専ブラだとAA弾きまくるよw 18: 05/03 23:50 0 AA 19: 05/03 23:53 0 AA 21: 05/03 23:55 0 AA 29: 05/04 00:12 0 [sage] AA 38: 05/04 01:26 0 [sage] AA 53: 05/04 09:31 0 [sage] AA 217: 05/05 01:32 0 [sage] AA 218: 05/05 01:37 0 [sage] AA 219: 05/05 01:42 0 [sage] AA 220: 05/05 01:44 0 [sage] AA 222: 05/05 01:53 0 [sage] AA
>>281 申し訳ないが、私のオリジナルというわけではない。
複数の経済学者が同じ指摘をしている。
>>283 ソ連断罪論って楽だからな
そりゃあそういう奴もいるでしょ
アメリカ金融資本崩壊!バンザイ! これからは共産主義の時代!早めに共産党員になったオレ最高!大出世メシウマ! ソ連批判なんてもうはやんねーんだよ! 市場経済の超克!
>>275 の補足
不思議なのは、「自己を自覚して自分の意思を養う」ことに、
反発を抱いているレスがあるように感じられる。
自分の意思を養うことそれ自体も悪いことではないと思うのだが、なぜそれを嫌うのか?
あるいは、単に、あまのじゃくなだけであって、深い思慮もなく、他人の意見にNoを言っているだけだろうか?
2chという場では、条件反射的に何の思慮もなく、他者を貶めることだけに執着する精神状態になるのが、
自然かつ正当だと無意識に思い込んでしまっているのかもしれない。
そして、そういう人間もいったん2chを離れると、実生活の中ではノーマルな意見を言おうとするのだろう。
それこそ、先程言った多重人格化であり、目先のことに条件反射する動物化であり、
論理的整合性も思想的な首尾一貫性もない、頭の中がカーニバル化した○○のような人間ではないかと思う。
統治とはそもそも交換を抑制することから始まる 富と財は王権が蓄積するものであり再分配という形で民に施すべきものだ ちょこまかと動き回る商人は差別の対象であり盗賊と同義であるか戦争の火種 であるとされた (商業の神と戦争の神はどの地域でも同一か同根であるという神話が作られてきた) ところが漢語圏ではそうした商人が集まる卑しき「市」がいつしか中核の行政単位 に格上げされた (西欧の植民地政策を打倒するための聖戦の首都である東京市はその聖戦の最中に 廃止された)
どんな実生活してんだよw 自分の書いたようなレスをふだん誰に向けて日常で発信してんだよ? 2ちゃんねるだから敢えてファンタジーな話してるんじゃないの? そうでなければアンタは批評家か批評家見習いかだらう
つまり286は自分自身が○○みたいなカニヴァル人間であると自己批判しているわけですか
最近便秘気味でうんこ製造機ですら無くなって来ている 食物繊維いっぱい摂らないとなあ
>>286 の追加
>>286 で書いたことを証明するかのようなレスがあって笑えた。
一定の知的レベルに達した者ならば、
>>286 で提示した私の疑問に対して、
(自分たちに正当性があると主張する根拠がある場合に限られはするが)
自分たちの反対意見なり、正当性なりを述べるものだ。
おそらく、そういった知的レベルに達していないのだろう…。
優越感優越感〜〜ww
まさか自分が知的レヴェルの上だとでも??
ただの勘違い君だったかw 問題は話の前提条件が共有されてないってことだよ それなのにアンタが出したファンタジーな前提を アンタは押しつけてるだけなのら
普通の人間が見下げ果てた愚か者よりも優れているからといって、 優越感に浸ることはないだろう。 また、世の中は広く、自分よりも優れた人間が、 世界中にごまんといることは承知しているものだ。 優越感に浸る時間があるなら、自己を研鑽する時間に使いたいと願っている。
お前らお外に出ろよw
「お外に出ろよ」がいえるのは電話君だけですから〜 残念!
299 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 13:47:25 O
なあお前ら最善の生き方ってなんだ?
君が自演していることは、君の周囲でも気づいている人間は気づいているぞ。 君の友達が君のことを陰で秘かにそう思っているが、君はそれで平気なのか? そもそも自演をしていて、自分が嫌になったり寂しくなったりしないのか? あるいは、自演してでも窮地を切り抜けられたと自分に言い聞かせて安心しているのか? もし、そうなら、それは病気の一歩手前にいるんだぞ。 悪いことは言わないから、今後、自演は止めることだ。君自身のためだ。
302 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 13:56:07 0
303 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 13:57:30 O
アフガニスタンがどうなったかでわかる。アフガニスタンより愛を込めて
はえーってw ラルク・・・
なかなかおもしろいですね。 けっこう難しい内容なんだけど、平易な文なので分かりやすい。 哲学書より難解な整合性キチガイの某コテとは大違いです(笑) ま、難解というよりは文構造がおかしくて、脳内で補完しないと理解不能なだけなんですけどね(笑) 頭いいとか思ってるんだろうけど、実際は少々感覚のおかしいイタい人でしょw 少なくとも、能力のある人間にはまったくもって見えないね
305は誰へのレスよ?
雨降ってきたお
われわれの人生にもいつも雨降っている。 雨は果たして上がるのだらうか。
313 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 14:51:06 0
>>286 昼飯の間に面白い方向に話が進んでいたのでマジレス
徹底的に自己を無意味化して
周囲をそれに巻き込んでいくのも一つの方法だと思うよ
内面を磨くのもいいけど、それじゃ依存心に強い奴に利用されて
結局何も残せないまま潰されかねない
ならば徹底的に幻想としてしか意味のない人間的なものを壊してみて
臨界点で反転させてみるのも一つのやり方だと思う
>>313 >臨界点で反転
これイメージとしてはみんな安易に使うけど具体性ないよなw
316 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 15:00:16 0
>>314 建て前では文学のやることだからね
理屈だけなら、あくまでイメージだからどうにでもなる
死ぬ気になればできないことはないと思う
というか、オレがやろうとしている
頭がおかしくなりそうだw
脱構築の意味がよく分かってないから何とも言えない ただ無意味なものに感性で何らかに意味づけするのは 芸術に分類されることなんじゃないかとは思う
脱構築をしらずに郵便的脱構築を唱える天才
/ / // / / /ヽ ヽヽ // / // ./ / / / l l ヽ /i| イ // イ ! ./ / .// | | l l.l | .| l | .| l| | !.| / ./ // / / / l !.! .! l |∧.」 |l H | / /」 ,∠! / / / / │ | l | ヽ\!' _Nヽ、∨ !/ /-///// ,イ │ │ l | .!ヽ|/´,rこ心、 ∨´ ァ=='-、'// | ! . |! │ .l` .ヽ、_゙ン ´ {゙ーイ、) >/ │ | | |. ! !  ̄´ / ='" ,/ | ! /│ l .! 〈 /! | | | / ∧ ヽ. l\ ,_ /│ .| .! | . / / ' ヽ '、_l>、 と"`ヽ、 /./| | ! | ピザウマー! / / ∧ ヽヽ ̄\  ̄_ヾ<´/ / ./! | | | /// / _/\ ヽヽ: ̄::`:< _ ` ミ、// .| |__|__| __ . // / ̄  ̄\ ヽヽ_:::::::::::::: `丶、`ミ三二三";元ラ'ニニヽ-<`ヽ // / \ ヽヽ: ̄::`丶、:::::`:77:::入:_`ー∩ヽ'.;:゚:;;}; : :}~:`; //./ \ヽヽ::::::::::::::  ̄::77:::7| T''|| |ヽニ∠_; ベ: ; | | l ヽヽヽー- 、_ :: //イ | :|./ /|゙T''くニ二 ; : | | l \ヽ\  ̄|::::|. | { {|| >→'´
脱糞とかならわかります〜ラルクさんの日常的行動のうちのひとつですね〜
まぁあれだ、ピアノの鍵盤を無意味にたたいてどーすんのよ問題だ
脱構築と脱腸とは違うの?
臨界点で反転=盛り上がったところで前言撤回して勝利宣言
臨界点で反転=リバース 飲み会でよく見られる光景
脱構築より脱童貞の方が重要な問題だとおもいませんか〜?
マクロ経済学もミクロ経済学も大事なように 社会問題も童貞問題も大事なのだよ
童貞なんて風俗でいくらでも捨てられる 一度捨てたら、童貞臭いがゆえに振られるということもなくなる たいした問題じゃない
素人童貞と非童貞には大きな差があるだろ 童貞コンプから脱出するのはそんな簡単なものではない
童貞をクリアしたら、素人童貞クリアも簡単だよ 非童貞と童貞の壁より全然低いよ
ソープへ行け!!
魔法使いめざせよw 非童貞より童貞が書いた批評のほうが面白そーだし
>>332 確かに三島は童貞捨てて面白くなくなった。
もしかして郵便本の勢いがその後なくなったのは 恋愛して結婚してやり放題になったからなのか
>>334 ソルジェニーツィン試論の時点で非童貞ですが
浩紀は学生時代から彼女いました
>>334 >恋愛して結婚してやり放題
その認識は間違っている。愛人には大人のおもちゃやら
SMやら野外プレイをお願いできても、本命の恋人や嫁さんには
そんなことまかり間違ってもできないのが人間というもの。
人間が真にやり放題になるには、愛人の存在が必要。
それどころか、嫁さんにセックスを申し入れて 断られることのほうが多いのではないか。 YES/NO枕で、毎日NOを確認するばかりの 日々は精神的にも肉体的にも辛い。
宮台さん乙
たしかに宮台くさすぎるw
YES/NO枕w 懐かしいw
でもほら、郵便本を書いているときは 付き合っている相手がいたけれど、相手を愛しているのかどうか分からなくて その悩みがあの本になったとか言ってたじゃない
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > 晩ごはん食べるよ! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
>>342 それ絶対さなえに対するエクスキューズだろw
_, -――- 、_/^\ ー=こ⌒\: : : : : : : :\厂^\\ / : : : :| |\ \:__: : : :\ |∨ / : / : : : |_| \ \: : : : : \_|ハ . ´ ̄了: : : :∧| ,ィ≦沂: ,: ト、:\ :' |:|: : : f才汽 ∨り ∨: |、:厂 : :'. |:ト: : 入∨り// /`´ |: ムイ: : : : :', |八: |: :n‐ァ、 r‐ 、 j/|: : : : : : :│ 東スレのみなさま、ごめんなさい・・ 〉{: ハ{ ' L ー'_// │: : : :│ :| | : {⌒ヽ }了\∧-ヘ: │: :| :│ |/´ | | ト、_∧ノv }ハ∧: :| :│ 〈 /^7 |ノ/ {o「 V / ∨ :│ |ヽ __/ ,} }o} }ハ | : : | }ー{_{〈 / / / ノ _ノ. | : : | 厶 _ト、__/ / / /ー{ | : : | <___/ \厶ム/r―イ | : : | // ヽ、_ /; | │ │.:.:.| / / . : : _:_:/ |│ │ | : : | | | ハ, |,ハ l |:.|: :| . ∧ | ヽ: . }| ∧ l ノ∧│
346 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 17:01:30 O
中二病は、 アニメとか以外で 興味あるものとかある?
ない
人は多かれ少なかれ中二病な要素持ってるしな
_ __r 7-<´ / イ、 \ /ノ ,.--f--ァ , -// | ゝト ヽト _,、, イ っ) {:::::ハ:::/ /ィ/ ィ,ヤ、 ∨ i || Y`´ ∨l 7イ / _, ヒソ|ハトヘ _Y ´ / 〉, ∨, 二´ , ノ´ / と、投資スレじゃなくてこのすれでおk / / ヽニァ─、`ヶイ| / / / { <_/ \ヽ !ノ \ ! | / _,〈リV jハ \ / | |ヽ イ、 / }、! \ \ . / /| l \/彡〉ー彳ノj \ ヽ\ |/ | | `>イソ ̄ |/! \ |\\ | \ \ // i i ! i L__ l } \! \ Y_/__| ! |=Y リ | 7ー三|=|ミK´ \ / / リ ̄ 〉 / /_/ /ー/ / / / / / / ノ、/ ハ-イ ヽ_夂 ー‐' ー'
>>346 わからんけど、YouTubeでインチキ野郎が、
自慢げに何年もの間動画を大量に公開してるのを見て、
ぶっ飛ばして現実を教えてやりたいと思うのは
中二病ですか?それとも高二病ってやつですか?
>>352 これがすっぱい武道か?
きちんと習ってて下手というのはいいんだが、
習ったこともないのに経歴を嘘ついて先生面
してる奴は完全に詐欺師だろ?
ぶっ飛ばさないなら、一体どうすればいいんですか?
誰のことだよw
だれが一番酸っぱい発言が出来るか 酸っぱいプロレスをやったら、ゼロアカ初期のころのような楽しいものが出来るかもしれないですね
>>354 ここじゃ言わないけど何人かいる。
>>355 答えが変わってるじゃんかw
俺があんな連中にルサンチマン抱いてるだなんて
冗談はやめてくれよ。面の皮の厚さ以外
俺がうらやむようなもんは何一あいつらは
持ってないぞ。
金も地位も名誉も女も何一つないんだから。
>>357 ラルクをぶっ飛ばすのはやめてあげて>_<
【バスケと笑いと性行為の類似性】
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1025224560 バスケのドリブルの上下運動の反復は、
性行為でいえば、ピストン運動に似てますね。
お笑いでいえば「反復」という笑いの手法に対応するでしょう。
バスケのボールがゴールに決まるシーンは、
性行為でいえば、陰茎が女性の性器に入るシーンに似てますね。
笑いでいえば、人々に快感を与える、
ということで「比喩・類似性の発見」という手法に対応するでしょう。
バスケのダンクは、
性行為でいえばクンニに対応するでしょう。
クンニは最高の性行為の手法であるので、
笑いでいえば、最高の笑いの手法である「あるあるネタ」に対応するでしょう。
バスケでダンクが決まれば、観客は快感を感じます。
性行為でクンニが決まれば、女性は快感を感じます。
笑いで良い「あるあるネタ」が決まれば、人々は快感を感じ笑い出します。
>>357 言えよw
言わないとただのチキンだろ
もしくは丸山真男をぶっ飛ばしたいわけですね
希望は戦争と
宮台の新書を本屋で買うかどうかかなり迷って買わなかった。 未だに迷っている。 しかし私は宮台よりも大澤真幸派なんだろうなぁ。 抽象度が高いからかしら。
>>359 シュート=挿入ならダンクはクンニじゃなくてフィストファックとかにならないか
>>362 宮台はいじめっこキャラだからじゃね?
お前なんだかんだいってピュアなんだよ
>>363 そうだな、
>>359 はあまりうまく類似性を指摘できていないな。
まだまだ類似性を研究し直す必要がある。
抽象力をつける必要がある。
大澤のアフロには、自然史としての人類の未来を想像させる夢がある。 宮台の顔を見ていても、都会の閉塞感しか感じられない。
367 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 17:46:52 O
あずま派だろうが、なら柄谷を読め
368 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 17:50:31 0
>>368 マクベス論しらずによく戦後の思想空間読めましたね〜
童貞は貴重だから守ったほうがいいよ 卒業してもいいことなんかないよ★
類似の例をあげるだけよりも類似による社会構成のあり方全般を論じてよ
>>370 貴重でも価値がないものって結構あるんですね〜
ゴミスレすぎ。何もかもくだらない。エッチしたい。
童貞でも二種類いそうだなぁ 奥手で女の子と喋られないから童貞と リアル女の子に魅力を感じないから結果として童貞と に。 酸っぱい葡萄と一括りにはできないのではないか? ま、別にどーでもいいんだがw
>>359 バスケの三桁に上るゴールに、無限化し、自己否定に至らされた終わりを見るべきだ。 まさち
377 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 18:12:04 0
>>376 真幸はスポーツと資本主義の類似性、
スポーツと現代社会の類似性をどっかで考察していたな。
もう一度読み返してみよう。
, -――- 、 _ _/ヽ /: : : : : : : : : : : : : : : : !-.-.‐.‐.‐. ァ __∧': / . . . : : : : : /: :/: : : :`: :< . /:::::::::::::::::〉: : : : : : :./: : : :,:イ: :∧: :i: : . .\:`ヽ ○ 〈::::/:::::::::::/: : : : : : :/ : : : / /: / ',: |: : ハ: : ヽ \ ∨:::::::::::::/: /: : : : :/: :-∠_/_:/ |: |: : :∧: : :ヘ、 ', ○ 〈:::::::::::::/: /: : : : :/: :.X // \!∧: : : :',: : : ハ\j /\:::::/: /|: : : : /i/ \ /`ー∨: : :l: : : :.! o ,'.:: : :ヾ:./´ !: : : /  ̄ ̄ ̄ ___∨: :i:. : : :! . i.: : : ./イ! |: : / __ \ /!: ;イ::. : :.i〉 . !: : : : .::|:.ヽ_j: / /:::::`:.、 \ /、|:/:.|:::. : ,' j: : : : : .:!:.:/ |/ \ /::::::::::::::::::〉 ! }':.:.:|∨:/ o |: : : : : .:|:/ > 、j::::::::::::::::::/ , イ-<:.:.;イ:.W |: : : : : .:|' / |` ーrー-イ--‐ ' |:.:.:.∨:.!: | しゃ、しゃべったな!よりによって宇野さんに! |: : : : : : ! 〉 | /ヽ ヽ o j:.:.:.:.:. : !: | O |: : : : : : | /`ー 、 | ,! }、 |:.:.:.:. : :.|: ! ○ |: : : : : : | ./ ヽ |\/,| / ハ |:.:.:. : : :.|/ |: : : : : : |/ `|\/// | .|::. : : : : |
379 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 18:21:07 0
ただいま 今日海外から成田へ帰って来たぞ 成田で、小さい身体が全て隠れそうなほど大きいマスクをした ラルクを見た 奴はメキシコから帰国したところだったみたい
しょーもないスレ
381 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 18:38:03 0
天才てれびくんはあいかわらず面白いなぁ。 東浩紀スレッドと天才てれびくんはここ2年間、私の鑑賞に堪えている。
偉そうw
銀英伝おもしれー
384 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 18:41:13 0
ラルクは常にNHKは高尚で、民放は低俗だと主張してますが その高尚なNHKの番組というのが、天才てれび君なのです。
>>381 ル・アルクさんってスポーツとか観ないんですか〜?
386 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 18:44:20 0
>>385 野球とバスケは好きだからよく見るな。
YOUTUBE・ニコニコ動画などでスポーツのスーパープレー集もたまにみる。
■最近よく見る芸術3選
1位 松本人志・立川談志作品
2位 野球・バスケなどのスポーツ作品
3位 盗撮物・素人ナンパ物などのエロ作品
つまらん
ラルク飽きた チェンジ
>>389 自分が叩かれたこと思い出して泣いてんだろ
391 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 18:52:03 0
>>389 真鍋は或る意味では正しいが、或る意味では間違っている。
2ちゃんが悪いのではない、
人間とは常に他者の批判・誹謗中傷しか言わない。
2ちゃんが無くなっても、
人間は誰かの陰口をいうものである。
ファミレスとか喫茶店で女の会話を聞くと、
9割が他者の悪口・愚痴だな。
ようやくこの年にして人間の本質についてわかってきた。
男も同じだろ 異性に幻想膨らむのは男も女も同じ
393 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 18:55:49 O
人と水は低くきに流れる、ちょっと意識がはずれると堕落するのだ
394 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 18:56:17 0
旧ラルクの子どもの日の思い出を聞かせてくれ
>>391 じゃあ批評も結局他人の悪口にすぎないんですか〜?
つまり人間は口を閉じ手を縛って生活すればいいな。
動物化したオタクである東さん <<<<動物である熊を殺したウィリー・ウィリアムス <=ウィリーと互角に戦ったアントニオ猪木 <猪木に勝ったハルク・ホーガン <<<ホーガンを解雇したビンス・マクマホン <<<<<ビンスにおもらしさせたストーン・コールド 東さんのランクは今のところこんなもん。悔しければ まずウィリーに挑戦しなさい。
悪意より、悪意なき善意による結果としての悪が一番恐ろしい ファミレスで悪口とか無問題だ
いやサヨ批判でありラルク批判でもある 自分を善だと勘違いしてる奴に限って周りを否定したがる
腐女子がBLに希望を見出すのも、女という存在が醜いと思い込んでいるから
アニキチがけいおんに希望を見出すのもそれか
え?
宇野さんに気付かせて貰った。ホモセクシャルって、酸っぱい葡萄だったんだ。 本能に根ざした性交渉を喪失しているから、同性愛を行う、酸っぱい葡萄の敗北主義者だったんだ。 ホモセクシャルを糾弾するとは、さすが宇野さん。
また惑星開発委員会のやつらが宇野の名を連投してるな 工作員に成り下がって恥ずかしいと思わんのか
惑星スレはPART13ぐらいで落ちたからなwww 難民が彷徨ってるんだろう
すっぱいオジ名義だって連投されてるから問題ない
単なるオカマ芸(女形崩れ) ゲイ(女装しない、女言葉を使わない派) は違う 古典オカマや整形改造系は酸っぱい存在としてゲイのセカイでは批判されている
ラルクは在日外国人ならぬ在東スレ難民でしょ 東スレやゼロアカがなければ 誰もラルクの奇声に耳を傾けない yahoo知恵袋で自演するなんてあまりにも悲しすぎる・・・
しかも面白くないときてる。これは一体なんだろう。
東浩紀ネタ切れスレッドへようこそ
自分で面白くしようとすらしないぐーたら評論家どもw
面白くない事は面白くならないよラルク
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > まだまだ食べるよ! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
( ´へ`) シャコ〜 [REC] つE尸 ( ´へ`) オペン -☆゚。 ■ STOP つE尸
417 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 21:04:50 0
火曜日は面白い番組固まってるなぁ。 ロンハー、リンカーン、人志松本の○○な話、侍チュート!など。 東浩紀スレッドも面白いコテハンが集まってもらいたいものだ。
418 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 21:08:33 0
悲しいといえば、 悲劇と喜劇は紙一重なんだよなぁ。 悲劇に言えることは、喜劇にも言える。 人の人生も、悲しいものだが、 客観的に見れば滑稽な喜劇だったりもするのだろう。 東浩紀スレも悲惨な状態だが、 客観的に見れば滑稽だ。
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | お お 今 で / ̄\ | 呼 に 日 す │よ よ│ | び い は か l. ろ : | ______| し ち み ら | し |____, ´: : : : : :| ま ゃ ん : | .い |╋>'´: :/: : : : : : : | す ん な あ │.で |/ : : : /: : : : : : : :│ が と の の | .す |: :.:/ : / : : : / : : : : ∧ : こ : | .か |: :,': :./ : : : /: : : : :/'|: \ と | っ |: :|:_/:.:/|_ノ|.: : :.:./ |: : :/\ ______ | !? >|: |∨ {:/ |: : : / `ト、/│: ∨: : : : : :Yー┼ >、_____/ :人斤ァ心八: :/ ∨メ|、/: : : : |: : :|┼ー╋ く╋ートY: : :ハ トイ:i| ∨ _厶. l:/| : : : : |: : :|╋ー┼ \╋'、|.: : :リ 弋:リ ん心、│:.: : :.:|: : :|┼ー╋ 丁: :|: : : { .:::::::: {.i:: リ ヾ|: : : : :ハ :/l╋ー┼ | : :|: : :人 ' ー=' / : : : /ノイ‐┼ー╋ | : :l:. : :| \ マ⌒ヽ ::::::::./ : : : / |ー╋ー┼/ | :八: :│ .> ー′__ ./ : : : /  ̄「 ̄ 「 | : : |\| /// /斤∧ /: : :/:∧_ | : : :| | : : | /∨/xヘ/ )三三 |: /|/ヽ/\ |: : : | | : : | ./ }∨ Y7===彡´/\/ ハ. | : : :|
自分で屁こいたくせに「誰だ屁こいたのは!」と言って ごまかそうとする奴はたまにいる
421 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 21:16:50 0
>>420 あるある、それは「あるあるネタ」だな。
小中学生の頃、屁の匂いがすると、
必ず大声で
「なんかおならの臭いしない?」
という奴がいる。
その場合はだいたい言いだしっぺが屁をこいている。
「なんかおならの臭いしない?」
ということによって、自分の罪を隠ぺいしている。
>>415 糖尿病の疑いは無い?ほんとうに気をつけてね
423 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 21:21:01 0
そと良い空気。懐かしいね
424 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 21:25:59 0
旧ラルクは笑神降臨ってお笑い番組見てるのか?
425 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 21:28:32 0
>>424 笑神降臨はいつもみようと思うが見逃している。
次長課長の再放送だけ見た。
非常に良質なお笑い番組だ。
お笑い作品を丸々30分放送している良質な番組はあれしかない、
さすがNHK。
民放は若手芸人の1〜2分のショートネタ・一発芸だけだから、見るに堪えない。
426 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 21:30:21 0
ガキのたまり場化する東スレ
428 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 21:34:12 0
>>426 ほとんどみないなぁ。ネットしながら流してることはあるが。
たまに見る程度。
バラエティ番組だったら
ガキ使、侍チュート!、人志松本の○○な話、アメトーークだけだな、
絶対チェックしようとしている番組。
松本人志、チュートリアル、ブラックマヨネーズ、ラーメンズ作品以外は
まだまだ学芸会の域を出ないだらう。
けいおん最高!
ラルクは日本のプロ野球だと、どこのチームの 誰のファンよ?
なんだか藤田×ラルク×黒瀬対談が見たくなった。明日撮ってきて
エリン最高!
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ [( ^▽^)<オヤスミ〜 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \_____ | | ̄ ̄ ̄ ̄| | | | @ @| | | |@ @ | | | |____| | |________|
434 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/05(火) 21:42:42 0
>>430 う〜む、特にないが日本プロ野球だったら
楽天が好きで岩熊、田中マー君が好きだなぁ。
あとヤクルトの青木は最近好きだ。
監督だったら落合が好きだから中日は応援している。
最近は野球よりもNBAのファンだ。
>>433 おやすみなさい。
隈とマーで35〜40勝も夢ではないよな ところで金子誠はどうしちゃったんだろうなw
436 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 21:45:32 O
ラルクはもうすこしで書き込めなくなるだろう
438 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 21:51:55 0
旧ラルクは、ここに書き込めなくなると、 売れなくなった芸能人がブログで情報を発信してくれるように、 Twitterで我々にメッセージを発信してくれる。
439 :
考える名無しさん :2009/05/05(火) 21:56:42 O
俺最近ついった始めたんでラルクもっとつぶやけよ
採用すべきリアリズムの選定に苦心するなど時間の無駄。 人生はほぼすべて運で決まるので、神に祈れ。 神 に 祈 れ
神様、僕を二次元に連れてってくだしあ
神様、150cm以下の女の子に告白されますように
東の読者層の質がよくわかるスレだなw
アホしかいない。てかガキか。
お前も祈れ
お前えらが、口の中うんこ(笑)になりますように〜
神様、貧乳&眼鏡のオプションも追加で
>>405 これは東さんとの対談で明言してるよね。
宇野は同性愛なんか微塵も認めてないよ。
よしながふみ信者の宇野がそんなわけねー
ミリオネア見て来たが最後に死んだ兄貴に惚れたね 奴はアツい
アツい人は時に暑苦しいが、人を惹きつけるよなw
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > 夜食も食べるよ! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
>>446 お前も中折れに見えて、一瞬ドキッとした。
もてない童貞が同性に逃げる→酸っぱい葡萄 非童貞だけど女より男→決断主義 こんな感じか?
そんな簡単にゲイになるもんなのか
>>456-457 ちがうよ、ちゃんと聞いてごらん。
すっぱい葡萄じゃないのは、異性間の
ストレートな恋愛だけだって明言してるから。
今期は『けいおん!』が人気ということですが、ぼくとしては『けいおん!』を「京アニの本気」とか言うのはまだ早いと思ってます。
『けいおん!』は普通に考えれば、『ひだまりスケッチ』のリアルぷに絵版なわけで、「ゆい」=「ゆの」だと考えられるわけです。
たとえば『ひだまりスケッチ』であれば「ゆの」のイタさを利用して、イタさの数だけ表現形式を使い分けるような技法を繰り出し、
むりやり位相を作っていたわけですが(そしてそれに応じて周りのキャラも動く)、現段階の『けいおん!』ではそのような積極的な演出はみられません。
もちろん、だからダメだというわけではなく、トリッキーな演出を避け、誠実なアニメを作っているのかもしれません。
むしろ萌えを徹底させているのだ、という見方もできるでしょうが、しかしまあ、萌えを徹底させてもしょうがないとぼくは思っているわけですね。
『けいおん!』の設定であれば、彼女らのコミュニケーションそのものを描くか、何らかのドラマが本筋になるか、
だいたいその二つのグラデーションになるだろう、というのが一般的な読みだと思いますが、
ドラマを描くのであれば本当に今の段階では何も言えない。
しかし、彼女らのコミュニケーション自体にフォーカスしてゆくのであれば、はたして「ゆい」は「こなた」を超えられるのか?この一点においてこそ、
「京アニの本気」が試されるはずです。
黒瀬陽平
http://d.hatena.ne.jp/kaichoo/
黒瀬つまんね
つーかアニメつまんね。 アニメの話が一番つまらん。
銀英伝おもしれー
思想恥部の論文はそこそこ面白いと思ったんだが その後つまらんなあ
アニメがつまんないならあらゆる芸術もつまらないな。
,へ / (・∀・) ィく__>ocく_) ミ(___,,_,,___,,_) 慈円(じえん) 1155〜1225 「拾玉集」「愚管抄」
,! \ ,!\ ! \ i \ l \,,..__ ,i′ ,\___,,--―l \::゙'冖ーi、、 i :;\::::::::::..l `'‐、、 /__,..;:r---―-、,..__. ,;'il:;} .;:::`L__ ,.:f''""゙゙゙´ 、 ̄ヽ,// ...::::::l;;;:;;:::: _/ ...... 、 \//、 ::::::::リ;;:::::::::.... // ......:;::::::::::::. ヽ、\ ゙ヽ ヘ ● ....:::::::::i';;;;:::::::::::: ;;/ ::::::::::::;;;;;ノ ̄\:: 〉 〉゙'、 `ヽ_ノ ......:::::::.;;;:ノ:;;;::::::::::::: / ..::::、__;;ノ;;;`ヽ_/: / /⌒)メ、_ノ/ .....:::::;;;/;;;:::::;;::::::::: ..:::イ;;.ヽ::;;;;;;;;;(__ノ /'"..:::::::::::::/ ...............:::::::::::;;;,;ノ;;:::::::::::::::: :::::::l;;;;;;;;;\;;;;;;;,.(__ノ;.;:.\:::::::::/::::::::::::::::::::::::::::;;;;;/;::::::::::::::::: ::::::::,!::;;;;;;;;;;:.`゙'-、、 ::: \_/::::::::::;;;___,.;-―''":::::::::::::::::::::::: 黒瀬、踏ん張りどこだぞ ..::::::::::,!;;;;;:;;;;;:::;;;;;:::;;;;;;`゙ ̄'''冖''―--―'";;;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::
キャラが見ているのどこが面白かったの?
黒瀬は全然けいおん観れてないな
大体エヴァンゲリオンが敵を食べてしまうのが 衝撃的と言うが、ラーメンマンは10年以上前に、 敵に塩コショウを振って、ラーメンにして食べているし、 ウォーズマンはティーカップマンの首をもぎ取り、 中の紅茶を飲み干しているではないか。 エヴァンゲリオンごときに衝撃を受ける前に、 キン肉マンを見ろと言わなければならない。
別に衝撃的じゃないから
宇野「人生論としての批評」 黒瀬「声優と付き合うための批評」
あれはミサトさんと萌えキャラ部下が衝撃を受けてるだけのシーンです 萌えキャラ部下のなんとかさんが吐いてるのに萌えるシーンですね
>>473 それならミサトさんと萌えキャラ部下は、
キン肉マンを見てなかったのかと問いたい。
ラーメンマンを知っていたなら(間違いなく知っている
はずだが)あのシーンに衝撃を受けるはずがない。
すぐに「ラーメンマンみたい」というせりふが出てくるはず。
まあなんだかんだ言ってエヴァは岡田も言うように そのあたりの過去の消去と起源であるかのようにふるまうのがうまかったのよ
現場で実際に見るのは全然違うだろ! って何でマジレスしてるんだろうか・・
>>474 みさとさんは知ってて黙ってたくさい
笑いこらえてるふうでもあるし
「し、使途を食ってる・・・(ププッ)」
萌えキャラ部下は知らないから萌えるんだよ
また仮に知ってたとしても「こんなの現実でみたら全然違うんですっ!」って反応するから萌えたのだよ
台風の目は嵐が起きない!
俺思うんだけど、なんでエヴァンゲリオンの 素材?にアントニオ猪木を使わなかったんだろう。 猪木だったら、四六時中暴走してるから、ちょっとくらい 相手がひどい怪我をしても、猪木さんまたかで 終わるんじゃないか。
いや、猪木は猪木で周りはひどいあせってるじゃないか マサ斉藤の顔とかみてみろよ
誤爆
うんこ土人のスレ
むかし、新宿に「私の志集買ってください」ってプラカードつけて詩集を売ってる少女がいたな
>>477 なるほど。そう言われたら納得できる。
でもよくよく考えてみると、ラーメンマンは
高度な技術で麺を打って料理をしていたが、
エヴァンゲリオンは生でガツガツ食ってたから、
そこらへんで野蛮だと感じたのかもしれない。
エヴァンゲリオンはラーメンマンに負けじと使徒を
フランス料理にでもするべきだった。
>>479 それは言えてるなw
そしたら藤波とか長州でエヴァンゲリオン作って、
猪木を止める方法を考える必要があるかもしれないな。
いいんだけどさ 文体がさ まあいいんだけどさ
けいおんのメンバーは全員高校生の女の子だろ?
コマンドボリショイとかほかにも強い奴はたくさんいるのに、
なんで騒がれるのかがわからん。
かわいさでもボリショイのほうが圧倒的に上だろ。
おまえら一度ボリショイ記を読んでみろ。かわいすぎて
萌え死ぬぞ。
http://ameblo.jp/piko-jwp/
うんこぷりっ
ターザンつながりでプオタの乱入か……
何もかもくだらん。このスレで3行以上書く奴は池沼。
>>488 う
る
さ
い
ハ
ゲ
ち
ょ
び
ん
どかーん! (⌒⌒⌒) || / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ | ・ U | | |ι |つ U||  ̄ ̄ ||  ̄  ̄ もうおこったぞう
491 :
凡人君 :2009/05/06(水) 03:14:54 0
Rewriteで、運命を書き換えるのは誰なんだろう?
うんこぷりぷりっ
Angel Beatsでしょう そろそろ10周年記念メモリアル締め切りだよー
柔道最高!
硬直化した日本社会の椅子取りゲームに参加できず、2ちゃんでウンコの長さ比べをして自意識を何とか守ってる希望ゼロのお前ら、おはよぅ
硬直化した日本社会へのあらゆる打開策を脱構築して日本社会をますます硬直化させてるというアイロニカルなタコツボにはまってる愉快なお前ら、おはにょう わぁ、タコツボの中はもうウンコでいっぱいだ!
環境管理型広告・ゼロアカ道場
ツルンツルンに剃りあげたオマンコにマーガリンを塗り込んで、その上からブルマを履かせる調教スタイルで今日も頑張ります。
ぼくはウンコです、そんなぼくに君はなぜウンコなの?と問うのは人格攻撃だ、とおもうバター犬より格下のウンコです、おは尿
501 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 08:25:57 0
フニフニザウルスが〜 フニフニザウルスや〜 フニフニザウルスと〜 フニ〜フニ〜ってヨガポーズ〜
502 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 08:27:47 O
み ち く
503 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 08:28:57 O
ら く
504 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 08:31:17 O
ロッ ク
505 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 08:37:50 O
やま
黒瀬さんって絵画研究出身なんでしたっけ〜キャラクターが視ているの内容全然覚えてませんけど〜
でも
>>460 は、ただの創作物好きなアニメおたくの自己主張にしか見えませんけどね〜w
508 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 09:27:46 O
たいへんですよ
宇野、黒瀬は無内容だよ! でも宇野と黒瀬には仕事が来ます
>>509 内容のないひとが大人気になるのは今に始まったことではないです〜w
あずまん…
売れっ子を内容の無いと貶めることで勇気付けることを 酸っぱいといいます
たしかに完璧な書き手というものは存在しない 嫉妬による安易な論難は別としてw建設的な批判であれば 世の中に通用するものなんじゃないか? 9年も東に粘着してる人が実在するならば そういう中から一人くらいは世に出ていてもおかしくないはずだ
_人人人人人人人人人人人人人人人_ > 休み無く食べるよ! <  ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄ ,ィiikァil{ミk{illliミi;,,. ,ィj|}}州ト、トii州ililk{ミ;, 。 j}iリリ州iト、 ヾk州ililk{lli 。 O il}jリリ州j `ヾkリト州}ili ゚ 。 !jliリ州ソ ,z=;- ヽヾjミii} ゚ ゚ 0 ─ Y{ ヾリ ■■■■|リ @ 。 ゚ ノハ i! .:: '´,; !、 i ソj` :::.:. /'_';=;ィ / ゚ ,,、,r-'⌒ !' :..:. j ;'ゝ-' j' o 。 ゚ r-'⌒`ー-'´ヾ,. ‐ _、 _ノ 。 ・゚ ヾヽ、_,,,、-、/ミ,ヽヽ/ ノ_, -イ-、\ ー = ^〜、 ̄r'´ ̄`''jヽ、 〃ヾ ゚ 。 jヽjvi、人ノl__ / / ヽ´{ミ,_  ̄`'''-ヽヾ ) ハ 7 / / `'='´l  ̄i'-、_,,ン ノ 。 ) フ て / / !。 l l - ニ 7 ッ ( __ヽ、__l ___ .!。 l__l__,-=-,___ ) !! ( ,-=-, ∠ヾゞゝヽ ,-≡-,l l-=二=-, ^⌒~^⌒^~⌒^└==┘  ̄ ̄ ̄ ヽ==ノヽ=ノ\__/
、であれば 、するものなのではないか? 、するならば 、はずだ すべて願望でっせw ことごとくエヴィーデンスとリレーヴァンスに欠けてますわ・・・ IF文を実装したアーキテクチャは単なる願望で終わらないカシコな奴やけどね
願望だけだと ちんぼうが痛くなるだけ 人望すら無くなる
人毛がなくなるよりましですよ・・・ また毛が減ったよ・・・
つーか建設的な議論へ向けたレスをまたたくまに それは嫉妬だとか酸っぱいとか人格攻撃だ〜とか いって潰そうとする側がむしろ過剰じゃね?
そうだが、お前のレスは嫉妬だ
なんだと、人格攻撃やめろ〜
今日のハテナ「東浩紀」を含む日記 の アクティビスト/編集者 園良太 の日記がアツイ件 ありえなすなテンションでノリノリわろすわろす チャーリー完敗・・・
雨降ってきたお
アタマ悪くなることが実存だと思う人は多いですね〜〜〜
宇野が批評が書くのは、売れているラノベ作家に対する酸っぱい葡萄で優位を確保したいから。
525 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 12:52:27 O
東関係スレどれも悲惨だなw 涌いてくる連中が低脳過ぎる まあそれがリアルな読者層なのだから仕方ないか
ラルクぼろくそ言われてるやん
ここのやつら馬鹿すぎ リアル大学教授からみると 滑稽極まりないwどんどん馬鹿やってくれ馬鹿ども
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20) アニメ批評やってる人たちについて語るスレ2 [アニメ漫画業界] 【佐原敏剛と】壁に向かって囁くヌレ9【信者の集い】 [創作文芸] ◇◆◇MORROWIND BOOK 40◇◆◇ [PCゲーム] 【☆】マリオカートDSガチ統合スレ2【名無し】 [Wi-Fi] たかじんのそこまで言って委員会 Part95 [テレビ番組]
>つーか建設的な議論へ向けたレスをまたたくまに >それは嫉妬だとか酸っぱいとか人格攻撃だ〜とか >いって潰そうとする側がむしろ過剰じゃね? (要出典)
531 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 12:59:57 0
ここのやつら馬鹿すぎ
532 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 13:00:39 0
あっ、ちなみに俺は天才
まともな頭のひとはみんなアニソン三昧聴いてますからね〜ひとがいないのは仕方ない、仕方ないw
534 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 13:13:08 0
頭のいいヤツがここに来る訳無いだろ。
ル・アルクさんって普段何してるのかな〜w
みんな馬鹿のふりするのやめようぜ
538 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 :2009/05/06(水) 14:18:09 0
>>536 憂鬱で、やる気が全く起こらないな。
とりあえずアニマル浜口運動で憂鬱を吹き飛ばそうと頑張ってる。
わっはっはっはwwwwwwwwwww
わっはっはっはwwwwwwwwwww
わっはっはっはwwwwwwwwwwwwwwwww
わっはっはっはwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
やる気なんてとりあえず何かをやってると出てくる 機械のようにやるべきことをやるといい
>>538 ル・アルクさんからお笑い批評家の肩書きを取ったら何が残るの〜?w
きもちわるいからエリジョンしてくれ
542 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 :2009/05/06(水) 14:44:30 0
>>540 私には、松平・藤田などの大切な仲間がいる。
それだけでいい。
>>542 いままでのル・アルクさんの発言の中で掛け値なしにいちばんだとおもいます〜もうお笑い批評家やめて藤田さんのベストフレンドの位置に収まるべきです〜w
♪ラルクはヤフーの知恵袋!ラルクはヤフーの知恵袋! ♪わふーふぁぁー ワフーファー> ♪うぇはヴぇは ウェハヴェハ> ♪くっさー それ国歌?> *国歌:ヒヤキポリネキセサナモベ共和国国歌
鉄腕バーディーのアニメ見てたら斉藤環って名前のオカマが出てきた
ネットで東に噛みつく奴って噛みつくことで目立ちたいとか名を上げたいとか 批判しといて内心東に憧れる、死語でいうところのワナビーみたいな輩が多いよね そんな風にナメられやすいのを東は反省するべき
黒瀬さんともあろうひとが大局の演出や脚本に突っ込んでも在野のブロガー以下の意見しか出ないところにアニメ批評の難しさが垣間見えますね〜
やれやれ
在野ブロガーのアニメ批評って凄いのか?
>>549 在野ブロガーさんの批評がすごいなんて一言も言ってませんよ〜もっと日本語を勉強しましょう〜w
いってるんじゃね 黒瀬がショボいんじゃなくてブロガーが偉いって事になるだろ
あずまスレですら、この国語力だもの 皮肉の通じない恐ろしい時代
安手の皮肉は通じなくても仕方ない
ほぉらこんなに黒瀬派はダメな奴ら 最近の黒瀬批判を封じ込めている奴らの地頭の悪さが露呈しまくり! って盛り上がればいいねw
黒瀬を揶揄する流れの方が主流じゃね?
ラルク
You are no more intelligent than Saito. とか書かれても褒められたと勘違いして喜んじゃう人たちなんだろう
超厳密に論理的に読めば ただ黒瀬<ブロガー としかいってない ヤムチャ<フリーザ なのか べジータ<フリーザ ほど差があるのかは言及不可能
この程度の日本語も理解できないのは 自分が偉いと勘違いして何も見えなくなってる「在野のブロガー」なんだろ
>>558 意味がわかりにくいので、ちょっと新日本プロレスで
例えてくれないか?
ラルクと同じで藤田の名前を借りて 巧い皮肉を言ったつもりがラルク並に不発だった
プロレス和漢ね
つまり、 ダイナマイトキッド<タイガーマスク なのか コブラ<タイガーマスク ほどの差があるのかって話?
差の問題じゃなくて A<B と書かれていて、Bへの評価はその他の表現からくみ取らなければいけないところ、 くみとれないって問題でしょ。
プロレスヲタはバブル期に批評を拒否して 実存主義に堕ちたからプロレスの話題が入ってこなくなった 佐山以前のマット界に喩えないとダメかもね ストロング小林とかサムソン轡田とかの辺り
実存主義プヲタw 最強だな
プロレスはネタと知りつつノル遊びだったのに 興業側もガチを強調しすぎたのが駄目だったのだろう ここから導き出せる教訓は「リアリスト」「リアリスト」と連呼する批評は やがて飽きられるということだろう
飯食いながら2ちゃんみる俺毎回涙目w
へんな流れ 東や黒瀬?を批判する行為のいっさいがっさいを貶すアホがいるのはわかた
カードキャプターさくら、おもしろいやんけ!
っていうかアンチスレでやればええやん
なにが不満なのよ?べつにいいやん
切通理作のヲタ批判に逆上 ↓ 「ヲタ批判をするお前こそダメなヲタ!」とイベントの質問コーナーで切通批判 ↓ 切通のイベントなんだから賛同者がいるはずもなく退場 ↓ 「切通界隈の人間は理性を失った信者!そんな人間は正論で論破し更正させなければならない!」 ↓ 切通のサイトなんだから賛同者が増えるはずもなくスルー ↓ 「切通信者の妨害に打ち勝つには書き込みや口頭の質問ではなくナイフで武装することだ!」 ↓ 大型ナイフ持参でイベントに参加、刀身を抜いて見せびらかした所で取り押さえられ逮捕 アンチ宇野派がこのような短絡を起こさない人間であると信じている
つーかなんなん? 東や黒瀬のライフはもうゼロで余命いくばくもないのなら 褒めてやってもいいが、アンチに過剰反応しすぎじゃね?
577 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 17:08:20 0
黒瀬つまんね
>>569 極真も少林寺もプロレスも同じ土俵で見られてた時代に
より多くの一般層を取り込もうと思ったら、そういう
路線しかありえなかったと思うけどね。
ただその手のファンって言うのは、ミスター高橋の本を
読んだだけで、プロレスを馬鹿にしだすからな。
プロレスには、ミーハーなファンを本物のファンにする
回路がまったく存在しなかったのが悲劇の原因。
アンチスレは人口4人しかいないから構ってクンには死ぬより辛い 東萌えしかいなくて気持ち悪いと分かっていても東スレに来るしかない アンチスレには絶対に行けない そこは死より恐ろしい場所なのだから
んじゃ信者はサブカル板東スレいけばいいやん 東スレがアンチ化してそっち行ったんやで ここはアンチが占拠した、ぬは
全日ヲタって何を評価してるのかいまいち分からなかった 歌舞伎みたいに伝統芸能的に褒めてるのかと思ってた ところが、、、 無名かつ前座時代の馬場対猪木は馬場のストレート勝ちばっかりで 猪木が勝ったことは数回しかない その後の猪木は大仁田スレスレの奇っ怪なマッチでセカイに出て名を売り 後輩たちにはストロングスタイルを強調させた それでも今振り返ってみると新日はギミック多すぎなんだけどw
The biggest desease today is not leprosy or tuberculosis, but rather the feeling of being not wanted. マザーテレサは良いことを言いますね〜承認欲求承認欲求〜〜w
東や宮台を叩いた本の印税で今日も飯がうまい!! + ____ + + /⌒ ⌒\ + キタ━━━//・\ ./・\\━━━━!!!! + /::::::⌒(__人__)⌒:::::\ + ※後〇和〇さん | ┬ トェェェイ | + \│ `ー'´ / + _|\∧∧∧MMMM∧∧∧/|_ > < / ─ / /_ ──┐ヽ| |ヽ ム ヒ | | \/ ─ / / ̄ / / | ̄| ̄ 月 ヒ | | ノ\ __ノ _ノ \ / | ノ \ ノ L_い o o
軽音サークルなるものに属したこともないし、そもそも音楽をやることに「遊び/本気」 というコードを持ち込むことそのものが理解できない僕にとって、「誰かと音楽を演奏することが楽しい」 っていうのは、想像力の遠く及ばない領域なのだけれど、『けいおん!』の妙な影響力とかを見るに付け、 実はみんなそういうのに憧れがあったのかなあとか思う。アニメだけを見た感想で言えば、 私服のだっさい女子高生が楽器演奏だけをネタにしてほのぼのとした日常に繋がっている感は 別に嫌いじゃないのだけど、異様に細かく描かれる楽器や演奏パートのディテールに対して、 初めて楽器に触れたあの日の音やアンサンブルのこっ恥ずかしさの描写が貧しくて リアリティを感じられないあたり、どうも好きになれずにいる。 その点で『キラ☆キラ』の悶絶するほどの恥ずかしさは素晴らしかった。
>>586 コピペだけれど駄文ですね〜もっとがんばりましょう〜w
何やねん 信者とは何も考えないアホつーことやな なむなむー
ここ2chだろ 2chはけなしてもいい場所なんじゃないのか?
>>586 charlieごときにキラキラを語って欲しくないわ……。
いくらアニメ批評の文脈でさらには駄文とはいえ美少女ゲームの名前をポンと無責任に出すのだけはいただけないですね〜「エロゲ語れる俺カッコイイ」感が見え見えですね〜
592 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 17:45:09 0
↑ ここまで純一の自演 ここからpikarrrの独壇自演場 ↓
↓ スルー!
「共感できない」を理由にケチつけるのは大抵クズ。
「どうしてアニメを語るのか」「なぜ美少女ゲームなのか」がわからない批評が多すぎますね〜黒瀬さんがその代表例なのは悲しいことですけれど〜w 東さんほどとは言わずとも、せめて宇野さんくらいの理由を持って臨んでほしいです〜
>>583 俺は思うんだが、今こそ東さんは、宇野さんを
相手に時間無制限一本勝負で巌流島を
やるべきじゃないか?
二人だけの無観客試合。生きるか死ぬかの
ノールールデスマッチ。
根拠レスの誹謗中傷から、身体的特徴への言及。
またなんの関係もない家族親族の批判まで、一般社会では
到底許されない行為も辞さないような過酷な戦いを、
ニコニコ動画で生中継するわけ。
アライブ2とかあったし新鮮味に欠ける
東って、やろうとおもえば猫猫なみにウザイ人間になれるだろう 期待してる
なれるもなにも笠井との対談本での粘着だとか 大塚との対談での「人格攻撃ですか!?」とか すでにウザ芸はたくさんやってるじゃん
笠井戦のウザ芸はけっこうよかったが 大塚とのやつなんて、なってないよ。猫猫的なウザさじゃない
若いうちしかでけんだろ
藤田直哉2世って誰
>>602 むつかしい質問ですね〜何て答えればいいでしょうw哲学がにがてな僕にそういう質問禁止ですよ〜
↑ ここまで東スレ ここからハズレ ↓
おまんこブラスター
607 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 19:27:02 0
ゴキブリッツ
【☆】マリオカートDSガチ統合スレ2【名無し】 [Wi-Fi] マリオカートはスーファミ版しか認めないよ
609 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/06(水) 19:32:57 0
マリオカートでいえばニコニコのような存在・松平耕一! マリオカートでいえばニコニコのような存在・松平耕一! スーファミ版のマリカーは神だったな、 1980年代生まれだったら誰もがはまっただろう。
ロケットダッシュは基本だよな
611 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/06(水) 19:38:20 0
1983年 ファミリーコンピュータ 1990年 スーパーファミコン 1994年 プレイステーション セガサターン 1996年 任天堂64 2000年 プレステ2 2006年 プレステ3 will 一番楽しかったのはスーファミ・ファミコンだったりして。 まぁ、子供の頃やったゲームが一番楽しいと記憶しているんだろうなぁ。 人間はノスタルジーふぇちだから、 昔が良かった、子供の頃が一番良かった、と思うものなのだろう。
612 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 19:45:54 0
お前らはあれだな 偏差値高くていいな
>>611 スーパーファミコンなんかやったことねーよ。
スーパーマリオならこのスレの誰にも負けない
自信があるけどな。
総理大臣をスーパーマリオ勝負で決めたら
結構俺もいい線いくと思うんだけどな〜。
614 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/06(水) 19:53:38 0
やっぱり最高のゲームというとスーパーマリオ1か3になるのかしら。 ロックの神はビートルズ、 哲学の神はアリストテレス、 お笑いの神は松本人志、 現代思想の神は東浩紀、 ゲームの神はスーパーマリオなのかしら。
なんでゲームだけ作者じゃなくて創作物
ロックマン2なめんな
617 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:07:27 0
マリオUって何で空気なの?
618 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:10:29 0
マリオUは空気だなw 思想地図内での北田の存在感並に空気だ。
619 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:13:05 O
ラルク凡人レディオ出演まだかよ
ガキのたまり場
>>617 ムズくてけっこう面白い
ルイージが使いにくい
624 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/06(水) 20:17:38 0
明日も雨かよ、 まぁ、われわれの人生などいつも雨のようなものだが。 東浩紀スレもいつも大荒れだ。
このスレに博士号持ちなんかいるの?
知ってるだけで4人はいる
皮肉って科学から排除されるよな そのままの意味しか受け取れないから だから文学的表現だな
おいら文博
マリオ2は普通に難しいから歯応えあってよかった 3もセーブ無しだからワープ無しだと時間かかりすぎでなかなかきつかった
630 :
凡人君 :2009/05/06(水) 20:22:15 0
>>619 あったね、そんな話…
とりあえず自分だけでも今日ラジオします
水曜日だし
21:30くらいからかなぁ
目が痛い
>>623 ポスドクを年収400万で雇えば
雇った人数につき100万ずつ儲かる仕組みだな。
1000人雇えば10億円か。ボロイ商売だのう。
633 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/06(水) 20:23:13 0
3はマリオ以外が巨大化する6面あたりが面白かったな。 やはりスーパーマリオ1・3は不朽の名作だろう。 近代家庭用ゲームの父だろう。
マリオ2の裏面みたいなとこの尋常じゃない難しさは凄いぞ
635 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:28:30 0
大体、民間就職したい奴は 博士課程なんて行かないだろw
636 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:29:50 0
友達の家に行っても、 T、V、W(マリオワールド)、マリカー、64、マリカー64を持ってる奴は多かったけど U持ってる奴見たことないw
ポスドクは、政府や税金に助けてもらわないと就職もできんのか
優秀な人が民間企業に行くのが先進国型 あるキャリア官僚はアメリカで「お前みたいな優秀な人間が役所にいるなんて日本に未来はないね」 と言ったという
文系で院行くやつって、人生捨ててるんじゃなかったのか
官僚どげんかせんといかん
文学哲学専攻のポスドクなんて企業から見てもきっといらない〜理屈好きの根暗ばかり〜w
× 言ったという 〇 言われたという
文で院はアカデミズムポストだな
今ポスドクで腐ってる連中は旧文部省が 大学院の入学枠を満たせと圧力をかけた時期の連中だから仕方ないね ちょうどあずまんの少し上からはじまった政策的な失敗の産物
646 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:37:06 0
企業がポスドクとらないのがおかしいんだけどね
>>644 晴れてアカデミズム入りを果たせるのはそのうちの一握り〜w
博士課程まで進んだほかの人間がどうなるかはあまり考えたくありませんね〜w
てすと
>>641 まぎらわしいからコテハン変えてください
>>636 マリオ2はディスクシステムだったから
みんな書き換えちゃうんだよ。
そういえば2は攻略ビデオとか出てたなあ・・・
中卒コックで趣味で哲学書を読むのが一番だな
それ結構しあわせそうだな
マリオ1、2、3、USAの4本がセットになったやつがあるよ。 名前は確かスーパーマリオコレクションだったかな。 今も実家にある、と思う。
マリオは2が一番難しいよ 最初の面に無限1upがあろうがきついことに変わりない ゲームの腕の自慢をするようなタイプのやつはみんなやってた 面白いかどうかは別として
657 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 20:45:51 0
新聞社の業績不振、雑誌の相次ぐ休刊など、メディア業界に逆風が吹き荒れるなか、出版はこれからどうなっていくのか? 新聞、雑誌はウェブ時代においてもはたして生き残れるのか?
インターネット登場以前からコンテンツ製作に携わり、雑誌『ワイアード』『サイゾー』、ウェブの人気媒体『ギズモード・ジャパン』を創刊、眞鍋かをりら有名人ブログ出版をプロデュースしてきたITメディア界の仕掛け人・小林弘人が、
世界のウェブメディア最先端情報を紹介しつつ、今後メディアビジネスで成功するため必須のノウハウをおしげもなく公開。
福音か、はたまた最後通牒か? 次代メディアの運命を左右する衝撃の書。これを読まずして出版、メディア人は生き残れない!
「出版会のゲバラ〈こばへん〉の、メディア世界同時革命論だっ!」
成毛眞氏(元マイクロソフト日本法人社長)
「メディアへの熱い思いが、私のベンチャー魂に放火!」
松本大氏(マネックスグループCEO)
「既得権益にしがみつく大マスコミ諸君!この男のツメの垢でも煎じて飲め!
宮崎哲弥氏(評論家)
内容(「BOOK」データベースより)
新聞社の業績不振、雑誌の相次ぐ休刊など、メディア業界に逆風が吹き荒れるなか、出版はこれからどうなっていくのか?新聞、雑誌はウェブ時代においてもはたして生き残れるのか?インターネット登場以前からコンテンツ製作に携わり、
雑誌『ワイアード』『サイゾー』、ウェブの人気媒体『ギズモード・ジャパン』を創刊、眞鍋かをりら有名人ブログ出版をプロデュースしてきたITメディア界の仕掛け人・小林弘人が、世界のウェブメディア最先端情報を紹介しつつ、
今後メディアビジネスで成功するため必須のノウハウをおしげもなく公開。福音か、はたまた最後通牒か?次代メディアの運命を左右する衝撃の書。これを読まずして出版、メディア人は生き残れない。
http://www.amazon.co.jp/dp/4862381294/
>>647 藤田さんは比較的やりたいことが出来てるからかなり幸せ者ですよ〜本人も自覚してるんじゃないでしょうか〜?
そんな自分の影で同じ博士課程出の人間のうち何人が社会底辺まで転落するのかも自覚しているでしょう〜w
>>650 誰とまぎらわしいんですか〜?
ルパン3世
>誰とまぎらわしいんですか〜? >誰とまぎらわしいんですか〜? >誰とまぎらわしいんですか〜? >誰とまぎらわしいんですか〜?
うんこぷり
>>632 プライドばかり高いプチ異能者(天才ではなくせいぜい秀才レベル)を1000人雇って
何をやろうって言うんだいw その情景を想像してフイタ。
大学に巣食う害虫を1匹500万で駆除するわけだな
ポスドクぐらい強迫観念を持って取り組めば中卒でもなれただろう。 秀才でも何でもない。
「〜すれば、〜できただろう」 典型的な酸っぱいブドウw
じゃあおまえポスドクになりたいんかw
やはりポスドクはプライドばかり高いようだなw
>>666 酸っぱいブドウの用法を敷衍しすぎだろが
誰がお前なんかに釣られるかよ
つまんねー印象操作ばっかしてんじゃねーよゴミ
つられるかよ、とかいいながらレスをつけるのはツンデレっていうんですか? 「やる気になれば、僕にだってできる(できたはず)」って典型的な駄目人間の論法だよね
俺はまだ本気出してないだけ〜w
でもやっぱ、ポスドク・・・ やだなあw
ポスドクって教授の代わりにIPアドレス振り分けたりする人のことでしょ?
674 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:11:00 0
渦状更新きた 充実したゴールデンウィーク。
しおねブログ開設キタ!
ポスドクの俺も中卒になれたろうから中卒もポスドクになれたろう。
続いてさなえキタ!
678 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:14:44 0
欧米のポスドクでも専門分野を生かせない職に就くリスクはあるんじゃないのかな? そういったリスクが欧米に比べて日本は高いというのが問題なのだろうか? でも、研究機関や企業は世界に開かれているんじゃないのかな? もしそうなら、日本のポスドクの競争力の問題じゃないのだろうか? ポスドクの就職支援よりも競争力強化に注力するのが筋じゃないのかな? この問題を詳しく知らないから、間違っているかもしれないけどね。
採用すべきリアリズムの選定に苦心するなど時間の無駄。 人生はほぼすべて運で決まるので、神に祈れ。 神 に 祈 れ
東浩紀は創価って噂あるよなぁ。 降臨したときに創価の話題をふられて涙目で話題そらしたしなぁ。
動物化の英語版もやはり層化の力が絡んでるのかねぇ
草加はないだろ
>>676 しかし彼は彼以外のものにはなれなかった(小林秀雄)
日本の企業内システムは誰でもできるように効率化されています〜
ポスドクなんか取るより若くて安上がりな新卒を取ったほうがコストパフォーマンスはずっといいのです〜
684 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:22:56 0
チャーリーもそうかだし、 LIFEにでるのもそういう関係なのだろう。
そうか
>>673 まさしく、なんという俺w
GWは鯖メンテとルータ再配置で潰れたぜ。
>>679 近代以前に逆戻り〜wこれがうわさの臨界点で反転ですね〜w
大作も創価らしいしな
朝日ジャーナルに対する反応が少しずつネットに出て来たかな。 三人の鼎談に対しては、非正規雇用サイドからの批判が多いのかな? たしかに、非正規雇用サイドにとって「いかに批評家が生き残るか」や「物語」は直接の興味はないだろう。 また、東の政治に対する認識不足や政治的態度は非正規雇用からはあまり好感は持たれないだろうなあ。 しかし、かといって東が正規雇用サイドの声を代弁しているかというとそうでもない。 もともと東は自営業に属するのかな?あ、でも、宇野は正規雇用サイドか。 浅田は大学人だけど、浅田のような大学人は減少しているから、この鼎談は象徴的かも。 やはり、大学で専門にやっている人はクオリティが高いけど、今後は質の低下は避けられないのだろうなあ。 日本の経済力が低下して大学などの知の資産を縮小した結果、日本の知のクオリティが低下するは当然なんだろうなあ。
そもそも欧米ではポスドクまで行く物好きが少ない だから日本ではバイト生活の代名詞のような人文系のポスドクも 向こうでは立派な身分として、基本的には奨学金で研究できる 日本でも旧文部省が馬鹿なことをする以前は大学院入学時点で 人数的には選別されていた
>>686 ポスドクらしく人生終了してますか〜?wあ、このスレに張り付いてるってことがそのまま答えでしたね〜ごめんなさい〜ww
俺に年間500万くれたらいい仕事するぜ?
>>692 ノブレスオブリージュ〜救世主たらんことを〜ww
694 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:35:06 0
年間500万くらい自分で稼げよw
695 :
凡人君 :2009/05/06(水) 21:36:04 0
あずまんは自民と民主の実質二択しかないといってますga
697 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:39:07 O
らいつべ、うstだったらこめしやすいんだが、アク禁の身としては
698 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:39:53 0
やべえ東大の数学まじムズい 東や宮台は天才だな
凡人さんの声ってキモオタじゃないけど非モテっぽいですね〜非リアといってもいいです〜
凡人さんって普段なにしてるんですか〜?w
702 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:44:59 0
藤田直哉2世は創価
704 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:46:54 O
凡人君もついったーやって人脈広げな
>>702 いっそ創価になりたいですね〜wどっぷり漬かって人生ハッピーに過ごしたいです〜w
706 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:51:06 O
峰尾なんかはフォロー返ししてくれるよ
始めたらフォローするよ
創価のマスメディアへの影響力が大きくなっている。 テレビや新聞の広告主としての影響力は無視できないのではないだろうか。 創価も暴走するほど愚かではないだろうが、しかし、気づかないうちに浸透してゆく危険性はあるだろう。 言論の自由を守ろうとする意思が、ジャーナリズムの側だけでなく、市民の側にも必要なんじゃないかな。
709 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 21:55:40 O
給付金でそうかは潤ってる
規制くらいました〜wwツイターはやってませんよ〜w
藤田直哉2世はあの古惨だよ。
不況で社会が不安定になると、安心を求めて宗教などが流行する。 これからも日本経済の停滞は続くだろうから、 創価や占い師などに心酔する人が増えるんじゃないだろうか。 朝のテレビ番組や雑誌の占い欄など見ると、 無意識にスピリチュアルなものを信用する下地を作るんじゃないかと危惧するなあ。
↑ 今日一日ここまで純一の自演 ここからpikarrrの独壇自演場 ↓
714 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:04:01 O
上にあるだろフォローするって
715 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:04:10 0
藤田直哉と藤田直哉2世は別人なのか?
あの古参てだれ〜w そして村上さんは何でFateを論じるの〜?w
藤田2世は色々と臭すぎる
雨降ってきたお
719 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:08:17 0
からあげ喰いてえ
720 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:08:38 0
藤田直哉2世は在日
>>717 ごめんなさいしばらくシャワー浴びてないんです〜ww
むしろ創価の影響力は落ち始めてる気がする 公明党もごたごたしてたし 宗教は理不尽な物事に対する処方箋だから不況で増えるのは確かだけど 金分捕るカルトじゃなきゃ大丈夫じゃない
>>720 いっそ在日に生まれて甘い汁吸いまくりたかったです〜w
日本共産党は宗教なのか
726 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 :2009/05/06(水) 22:12:38 0
俺は藤田直哉2世の甘いところを 吸いたいと思ってるよ。
727 :
あずまん00 :2009/05/06(水) 22:13:25 O
あずまんよ! 天皇を語れ!
俺もラルクのぷっくりほっぺを吸いたいお
729 :
藤田直哉2世 :2009/05/06(水) 22:13:47 0
730 :
あずまん00 :2009/05/06(水) 22:14:24 O
あずまんよ! おどれは自分が即位するつもりとちゃうやろなあ
731 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:14:59 0
しみず駅前パチンコ屋 確認とれないようならミックで
草加の何が悪いのか誰か論理的に説明して?
>>729 まさかの偽者〜wwトリつけようかな〜〜w
734 :
あずまん00 :2009/05/06(水) 22:15:32 O
昼間のパパはちょっと違うー
ルパン三世と張り合ってみるか
草加市民の俺涙目
>>722 個人的には宗教は好きではない。
しかし、好き嫌いにかかわらず、宗教にゆく人が出てくるのはしょうがないだろう。
それが全人口のどのくらいの割合を占めるかによる。
例えば、イスラム教国はイスラム教を信奉する人が多数を占めるのだろう。
また、欧州はここ10年〜20年でキリスト教を払拭しつつあるのではないだろうか?
確かなことは知らないけれど、そんな気がする。
ともかく、教徒が多数を占めれば、民主主義に従えば、教徒が望む社会体制になってしまう。
(もっとも、民主主義は絶対ではない。というのも、旧ソ連から独立した国では、
民主主義の手続きに従った上で国内の少数派は抑圧されているからだ。民主主義も正しく機能しない場合はある。)
740 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:18:09 0
やまねいるみネーション
>>738 個人的に好きじゃない、以上の論理がないね
日本では宗教に対するまともな理解がすくない 神話の方がわかりやすい
僕もトリつけたよあずまん
>>741 >個人的に好きじゃない、以上の論理がないね
言っている意味がよく分からないな。
宗教を否定する論理がない、と言いたいのかな?
宗教を否定はしないよ。
宗教には良い面もあれば悪い面もあると思う。
>宗教には良い面もあれば悪い面もあると思う。 そうですね〜〜www
宗教って日本人にはむずかしいですよね〜〜w
748 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:28:26 O
凡人着々とフォロー増えてる
やっぱ禅だよ禅 道元だお
>>749 道元とデリダ、ですね。わかります〜〜w
宮台の新書に日本人が宗教に感じる難しさについて軽ーく書いてあったな
752 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:32:28 O
いいっすよ言っちゃって
話を創価に戻せば、 創価も別に悪いことを言っているわけではないのかもしれない。 しかし、現代人は道徳の根拠を宗教に求めなくても十分に道徳だけでやってゆけると思う。 むしろ、宗教に根拠を求めることによる弊害の方が大きい場合もあるのではないだろうか。 だったら、宗教に根拠を求めずに、道徳だけでやってゆく方が良いと思う。 だから、私は創価などの宗教団体が勢力を増すことを好まない。
チャーリーが層化ってソースあんの?
>>753 そもそも普遍さんと認識さんの区別がついてない僕にそのレスはあんまり意味ないんです〜ごめんなさい〜w
意味ないの意味を考える、ルーマニアンの藤田です。
「類似の思考」というのは、似たものを寄せ集めて括ることで、 認識利得が得られると見做す思考をいいます。 それにとどまるのではなく、似ているものを集めたあと、 外見上の類似性からは見通せない構造的差異を見出すところに、 「学問的思考」の醍醐味があるのではないか、と僕は考えます。 宮台新書より。ラルク買った方がいいぞこの本。
759 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:50:14 O
ラルクへのオマージュきてんね
760 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:52:04 0
これで読まなきゃラルク男じゃないな
>>754 こういうなんの論理性もない文を書いて疑問も持たない人間を量産した点で
天声人語をモデルとさせていたかつての日本の文章教育の弊害は非常に大きい
ただ感想を書き連ねているだけで
「十分に道徳だけでやってゆける」と考えた理由も明示されず、
「宗教に根拠を求める弊害」も詳しく書かれず
哲学板であるにも関わらず、道徳と宗教が本当に違うのか、という疑問の一片も感じられない
ル・アルクさんのやってることが「学問的思考」なんて言われる日がくるなんて〜ww
>>762 お前は「構造的差異」という単語の意味がまったく読み取れていないな〜w
764 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 22:58:15 0
1やまねイルミネーション
>>763 ル・アルクさんのレスを待ってたのに〜w優越感優越感〜ww
>>761 ここですべてを事細かく説明するのは困難だ。
また、詳しく説明しなくてもおおむね妥当であるだろうと考え、説明の必要はないと判断した。
もちろん、「おおむね妥当」と考えるのは私だ。一方、君はそうは考えなかったのだろう。
元普遍クンがどんどん落ちぶれていく・・・
>>766 どうせ説明できないんでしょう?
なんとなく気分で宗教に反発しているだけで。
天声人語的な文体というのは、なんとなく了解してくれる共同体を想定して
なんとなく気分な文章を垂れ流すだけで、実際には信念を共有する共同体を
安直に前提している点で、君が批判している宗教と全く変わらないんだよね。
渦状更新
>>767 普遍さんの評判も一緒に落とせてうれしい限りです〜ww
>>769 君は私に教えてほしいのだろうか?
それとも私の意見に反論しているのだろうか?
涙目リッツの自演が冴え渡るぜ
>>769 よくわからないけど天声人語的文体って誰かの言葉なんですか〜?造語ですか〜?ww
777 :普遍君:2009/03/09(月) 20:15:49 0
>>745 の罪は何の気なしに選んだ言葉だけど妙に重くとる向きが あるみたいですが、一般的には、「友達甲斐がない」とか「不親切」とか、 そういうことに過ぎないです。
ただ、それとは「違う次元」でみれば、 罪と呼べるようなものでもあるよねってだけです。 一応、堅苦しく捉えられることはこっちの意図ではありません。
>>760 確かに彼の生き方の問題というレベルで考えるなら、その通りですが、
私はパターナリスティックな観点から坂上さんに注意せよとか言ってるんじゃなくて、
普通に見たことに対して意見を言ってるだけです。
坂上さんに対して直接支配力を及ぼせない(そこまでは「近くない」)誰かからの意見を、
「一人前の男※の選択に口を挟む権利」がない、で退けることが認められるのであれば、
だいたいの自己決定は批判を受ける余地なく正当化されるべきだという話になって
しまわないでしょうか? 結果的に、批評的なものが存立する余地も、あってもかなり狭く
なってしまうと思うんですがどうでしょうか(あるとすれば、影響力のある言葉を使う人が
批評的な立場を占めている、といった構図が残るだけのような気がしますが)。
>>772 754のような、何の論理性もない文章を書いているということ、
その非論理性について最低限の自覚ぐらいはあるんだろうか?ということです
「しかし」
「むしろ」
「だったら」
「だから」
などの接続詞を使いながら、それらは、全く何も論証していない
そのことは、「ネタ」(私の見方では「文芸評論家」)と、「文芸評論家」(同、文芸評論家)を 分けるという区分を、そもそも他人に認めてもらう余地自体無くしてしまうものでも ないですか? ※男という言葉を選ぶ意図も、差別的な意図がないことも、藤田さんのこれまでの 発言から私は理解できますが、男という言葉で引っ張ってこれるイメージを操作的に 問題なく扱わない方が悪い、みたいな要求を暗に前提するのはやり方が強引すぎない ですか? それから、すべては飽きたり忘却されたりするという話ですが、私はそうは思いません。 例えば、飽きるとか忘却するという形容に飽きるという話は聞いたことがありませんし、 対象を見さえすれば、一般的に汲み取れる内容に基づいて何かを言うというパターン 自体に対して飽きる資格を持つ存在(人間)が認められるほど、野放図な態度が一般に まかりとおっているという見方も極端すぎると思います。批評は、そういう飽きようがない 何かの組み合わせで「すごい」ことをやるのが本筋ではないでしょうか ↑↑↑このキチガイ論理倒錯は、普遍が前まえから落ちぶれていたことを示している。
>>775 わざわざありがとうございます〜w内容のない文ですね〜痛すぎです〜ww
_.イ巛《〈≪⌒ ̄ ヾ ィ彡 イ人イ( //,',/( ヽ\ ///,',','/ \ヾ ノノソ ノ//,','/ ヽヾ ソ 彡'ノ .ノ//,ノ _;彡ソ ヾ三ミミ `ミミ ソ 彡 Yイイ __ ___ ヾ、 .._ ,,..イ ソ Yイ イご~ミy _彡ご~''=、,_ ヾ\ヽ |ソ ヾ' ´ ル 《 ノ ル ト fゝ __ ) 从 |. ≧ J〜< ,','从, y l /_ _ ,',','rシ.ノ ヾ. イこ⌒ ⌒'' -_ム ,',',',〃ノ ヽ  ̄ ,',',','/ノ ヽ ゝ ,',',',',',',》 \ _ , , ,',',;彡' _,. ' ,)! | | .- ヽ__ ノヽ / l`` ヽ '_」ヽ / ゙、 /`-、ノ l.ノ 〉 ,' 、 ヽ '′トイ .|-ァ' | | L.! .|"| 〈 リ .! ! 't::;;‐;ァ'7ニ> _, 〈 .l | ハ -ゝ  ̄`" ̄/ ,.イ .| ! !ケー- 、_ _/ |_リ |. l.,' /  ̄ ̄レ' _」 l. l,ヽ ,イ_,...,,] ヽ 、lzト、 / ,/ { ` l′ ``´.l ヽ/'´ .l | l ;′ .ド.r;久
>>779 766に対する769(説明できないことを、説明しなくてよいとごまかしているだけなのではないか?)に
対して返答することをさけ、769の質問が先にあるにもかかわらず、
それに返答せずに、772で質問で返して逃げているのは、どこの誰なんでしょうね?
つまり、論理的には説明できずに、気分だけで宗教に反対しているんでしょう?
そのことには自覚的なんでしょうか?
それとも「おれだってやれば説明ぐらいできる(だが挑戦したことはない)」状態ですか?
r;ァ'N;:::::::::::::,ィ/ >::::::::::ヽ . 〃 ヽル1'´ ∠:::::::::::::::::i i′ ___, - ,. = -一  ̄l:::::::::::::::l . ! , -==、´r' l::::::/,ニ.ヽ ここはお前の日記帳じゃねぇんだ l _,, -‐''二ゝ l::::l f゙ヽ |、 レー-- 、ヽヾニ-ァ,ニ;=、_ !:::l ) } ト チラシの裏にでも書いてろ ヾ¨'7"ry、` ー゙='ニ,,,` }::ヽ(ノ :ーゝヽ、 !´ " ̄ 'l,;;;;,,,.、 ,i:::::::ミ な! ::::::::::::::::ヽ.-‐ ト、 r'_{ __)`ニゝ、 ,,iリ::::::::ミ ::::::::::::::::::::Vi/l:::V'´;ッ`ニ´ー-ッ-,、:::::`"::::::::::::::;゙ , :::::::::::::::::::::::::N. ゙、::::ヾ,.`二ニ´∠,,.i::::::::::::::::::::/// :::::::::::::::::::::::::::::l ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ / ::::::::::::::::::::::::::::::! :|.\;::::::::::::::::::::::::::::::/ / ::::::::::::::::::::::::::::/ ヽ|;;,, `'' ‐---‐ ''"´_,/ :::::::::::::::/ヽ;/ へ、\;;;;:. ;;;-─ _,.ニ-ァ'´\ ::::/7 ) ./ |××| | ;;; ;;;::::| ̄ /×××>、 / ././ /ニ=、\±L/;;;;:::_;;:」_,/×××/ \ l. l / ー- ゝ |××× /×× ゝ‐''´==
>>781 普遍君か?
文体ずいぶん柔らかくなったね
分かりやすくていいよ
>>781 私は「おおむね妥当だろうから説明の必要はない」と言いい、
さらに「君は妥当とは考えなかったのだろう」とも言った。
妥当と考えるか考えないかは、私と君の違いだろう。
そして、君は妥当だとは分からないから、私に説明しろと言う。
しかし、私に説明して欲しいという態度に見えない。
では、私に反論しているのかというと、君はそれにも答えない。
前者であれば、君の態度が教えを乞う態度に見えないので答えたくない。
後者であれば、その反論を吟味するか吟味しないか判断しなければならないが、
さしずめ君から反論はなされていない。
17 名前:考える名無しさん投稿日:02/07/28 12:49 近況の要旨 「ここで誰が書いてるか分かってるんだからな!高校大学の名簿から周辺調査 し数名をリストアップしている。業界周辺人物も調べ上げた。俺は執念深い男 だ。一生かけて復讐だ!うわっはっはっははは!!!」 18 名前:考える名無しさん投稿日:02/07/28 12:53 >僕の高校時代や大学時代の友人にも、2ちゃんねるでいい気になって悪口を書いている人間がいる。 これホントなの、東さん? いままでぜんぶ風説・伝聞・話半分と思テターヨ.... 20 名前:考える名無しさん投稿日:02/07/28 13:28 じゃあ、コロンビア大学不合格以降グレちゃった事件は事実なんですね。 21 名前:考える名無しさん投稿日:02/07/28 13:34 この件は東の完敗ですね。 「セーラームーンは子供向け」と自分ではっきり言ってしまっている。 セーラームーンが当初からオタク層をもターゲットに入れていたことは明白。 (当時関係者も語っていた。) 単にオタクの思い入れではない。 事実を曲げてまで「断絶」を演出するのは、余りに不当。 22 名前:考える名無しさん投稿日:02/07/28 13:42 高校時代や大学時代の友人にも、2ちゃんねるで悪口を書かれてしまう東って、いったい。
でも気分と論理の二項対立を密輸入するのもどうかと思うけどぁ それに、どのみち整合性なんて幻想だしな
ヒナギクさんてスレスト上手ですね〜w
>>784 「おおむね妥当だろうから」という判断がどこから出てきたのかと聞いていることも理解できない?
天声人語的気分の共同体にどっぷりつかっていると、そこが一番肝心であるということも
理解できなくなるのでしょうね。
こちらは、君が、そもそも最初の立論で、道徳と宗教を切り離し、
その同型性について考えようともしていない時点、
君があいまいに描いている「道徳」なるものが、
どのような形で次の世代へと内面化されるのかについて、
そのプロセスを、宗教的な行動規範の場合の内面化のプロセスと比較しつつ
考察した痕跡が全く見られない時点で、
君には、その根拠を論理的に説明する能力はないだろうと判断している。
私と君の違い、という人の違いに還元するのが君の好みなのであれば
君はそもそもその感想の垂れ流しをここで書く必要がない。
なぜ、そう考えるのかを、相手を説得するために書くのでなければ。
浅尾美和のくびれが無くなってきている気がする。
名前の漢字読んでもらえない福嶋さん涙目〜w
ガチで普遍君じゃない? 文章そっくりwwwwwwwwwwww
>>788 要するに、君は道徳と宗教を切り離せないものと考えているのか?
794 :
考える名無しさん :2009/05/06(水) 23:44:23 0
初めてこのスレ覗いたんですが、流れ早いんですね
ベルグソン
もう眠いので寝ます〜またあした〜
おやすみ〜
>>793 まぁでも、宗教と道徳分けて考えるのが現実的だし、
実効性のある考え方だろうな
草加と共同体に基づいた道徳が政治的なレイヤーでその作用を異にすることって明らかだし
そもそも彼の最初の発言はそういう政治的な位相における発言でしょ
それを原理的なベクトルに引きずりあげてしまうというのは、議論のための議論のような気がする
彼の→君の ベクトルに引きずりあげてしまう→+普遍君
800 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 00:03:44 0
_.イ巛《〈≪⌒ ̄ ヾ ィ彡 イ人イ( //,',/( ヽ\ ///,',','/ \ヾ ノノソ ノ//,','/ ヽヾ ソ 彡'ノ .ノ//,ノ _;彡ソ ヾ三ミミ `ミミ ソ 彡 Yイイ __ ___ ヾ、 .._ ,,..イ ソ Yイ イご~ミy _彡ご~''=、,_ ヾ\ヽ |ソ ヾ' ´ ル 《 ノ ル ト fゝ __ ) 从 |. ≧ J〜< ,','从, y l /_ _ ,',','rシ.ノ イエス!ゴキブリッツ! ヾ. イこ⌒ ⌒'' -_ム ,',',',〃ノ ヽ  ̄ ,',',','/ノ ヽ ゝ ,',',',',',',》 \ _ , , ,',',;彡' _,. ' ,)! | | .- ヽ__ ノヽ / l`` ヽ '_」ヽ / ゙、 /`-、ノ l.ノ 〉 ,' 、 ヽ '′トイ .|-ァ' | | L.! .|"| 〈 リ .! ! 't::;;‐;ァ'7ニ> _, 〈 .l | ハ -ゝ  ̄`" ̄/ ,.イ .| ! !ケー- 、_ _/ |_リ |. l.,' /  ̄ ̄レ' _」 l. l,ヽ ,イ_,...,,] ヽ 、lzト、 / ,/ { ` l′ ``´.l ヽ/'´ .l | l ;′ .ド.r;久
>>754 >>788 程度の文章の論理も最後まで負えないのでしょうか?
だとしたら、予想以上に重症ですね。
>>754 は「道徳だけでやってゆく」ことを
「宗教に根拠を求めること」と無批判に対比させている。
だが「道徳だけでやってゆく」ということは、どのように成立しうるのか。
そもそも、「道徳だけでやってゆく」とはどのような事態なのか。
道徳を行動規範の束であるとした場合、それは宗教とどう異なるのか。
道徳もまた行動規範の束であるとしたら、
それはどのように、あるグループの成員に受け継がれうるのか。
あるグループにおいて道徳なるものが機能するのは、宗教が機能するのとは別の形であるのか。
仮に「道徳」なるものが、行動規範として遵守されるのであるとすれば
それが遵守されるように成員を方向づける共有される価値判断の集合と
成員感の方向づけの圧力は、宗教とどこが違うというのか。
何の根拠もなく、何の考察もなく、気分だけで「道徳だけでやってゆく」ことが可能であり
それは「宗教に根拠を求めること」と異なることだ、と主張することは
「俺は、道徳という宗教が好きだ」と言っていることと変わりませんよ。
宗教には神がいるけど道徳にはいない。
仏教って神いるの?
原始仏教にも基本的に神は宗教上必要とされるものとしてはいませんよ
イスラム教って道徳とどう違うの
>>801 要するに、君は道徳と宗教は区別できないと考えているのか?
イデオロギーであることにおいて、宗教も道徳もことさらなちがいはないな。
神を必要としない宗教は道徳ってことにしとけば区別しやすくなるんじゃないでしょうか。
日常生活において善悪の判断をするとき、 道徳で判断しているだろうか?それとも、宗教で判断しているだろうか? もし、宗教で判断しているならば、それはいかなる特定の宗教だろうか?
少なくとも、日本の道徳は原理主義的な側面はないでしょ >道徳もまた行動規範の束であるとしたら、 それはどのように、あるグループの成員に受け継がれうるのか。 あるグループにおいて道徳なるものが機能するのは、宗教が機能するのとは別の形であるのか。 仮に「道徳」なるものが、行動規範として遵守されるのであるとすれば それが遵守されるように成員を方向づける共有される価値判断の集合と >成員感の方向づけの圧力は、宗教とどこが違うというのか。 ↑どう違うかは分からなくても「違う」てことが分かるならいいんじゃないの? そもそもこんなの分かる人いるわけないじゃん 論理だてた説明ができるとすれば、それはそれで怪しいよね、宮台みたいに こういうのって答えがないことだから、結局気分で発言するしかないと思うけど その意味で、すごくシステマティックに解析(した気になってる)宮台て異色だよな
オナニーしすぎて 肛門とキャンタマの辺りに鈍痛が
宗教は、自然形象や人格の理念・道徳化、 あるいは理念・道徳を人格化するとか自然形象に仮託して、 参照可能なものとしてプレゼンするといった機能のものがおもだね。 まあ、人権神授説を先進超大国の元首が堂々とかたったりするくらいだから、道徳と宗教の差異うんぬんに関してはおしてしるべし。
>>811 それ前立腺肥大症。
放置すると性欲なくなっちまうぜ。
大学まで行っといて民間に堕ちるヤツは負けだと思ってる
25歳高卒で1億2千万貯めてセフレも4人いる俺はまぁまぁ勝ち組かな。
普遍的な道徳が存在するという期待は 結局、(しばしば、ある相対的に世俗化されたと自覚してる)共同体の内部で 自らの価値基準を普遍的なものとして錯覚して生じる錯誤にすぎない。 たとえば、捕鯨に対する理性的な判断だとされる欧米の態度が、日本人にどう見えるか (たとえば、それはキリスト教的な動物観に基づいたものと見えるだろう) 日本人の捕鯨に対する態度が、欧米人にどう見えるかを考えてみればよい。 (たとえば、それは「野蛮な」アジア人の蛮行に見えたり、 あるいは多少歴史を知っている人間には仏教的殺生感の表現と解釈されるだろう) お互いに、普遍的な価値判断によって判断している、と感じつつ 実際にそこで行われているのは、 自分が属する共同体の、文化的・宗教的な長い歴史を背景に持つ価値判断基準によって 相手の価値判断を、普遍的ではないものとして判断しているという事態である。 (もちろん、共同体の成員全員が同じように考えるわけではない) ある価値基準を、その共同体に育ち、自明なものとして受け取っている人間にとっては 常に、それは普遍的なもの(あるいは普遍妥当性をもつもの)と映る。 それは、別の価値基準を持った人間から見れば、それはローカルなものにすぎない。 (だが、もちろん、別の価値基準を持った人間も、またローカルな価値基準から 前者の価値基準をローカルなものと判断しているに過ぎない) 近代により、そうした価値は一元化したように見えても 実際には、一国内部でもローカルな形で価値観の差異は存在する。 (たとえば日本で分かりやすい例では関西と関東) しかし、換言すれば、そうした価値基準や行動規範が機能するためには それらが普遍妥当的で、自明なものとして共同体の成員に受け取られる必要がある。 その限りで、それを、宗教と名指そうと、道徳と名指そうと それを可能にするのは、行動規範と価値基準を自明なものとして また自然なものとして内面化させる社会的なプロセスであり、 そのプロセス自体には、どの共同体であれ、大きな違いはない。
子孫繁栄五穀豊穣
おはよう
>>816 やっぱり普遍君て学者志望だったのか
ガチの社会学屋だな
かなりよく整理できた文章だね
ただ、連綿と受け継がれてきた旧来の道徳と、
草加のビッグバンは分けて考えるのが妥当だとは思う
普遍(的道徳)の理論的不可能性と実践的不可避性by宮台
0+1=1 ━━━ 真理・普遍・絶対・無謬・コンスタティブ 殺人は悪である ━━━ 常識・一般・相対・有謬・パフォーマティブ だといってるだろ、大分まえから。
0+1=1 ━━━ 真理・普遍・絶対・無謬・コンスタティブ 殺人は悪である ━━━ イデオロギー・一般・相対・有謬・パフォーマティブ としよう。
民主主義は後者
>>819 もちろん以上の原理的な話は、具体的な政治的状況で、特定の団体が
特定の位置を占めることに対して反対することが
どちらも特定の価値観にすぎないのだから無意味だというようなものでは全くありません。
(他の価値体系に寛容な団体と、そうでない団体があるわけですしね)
ただ、問題は、その際に「宗教」と「道徳」を対比させるような形で
批判の言説を形成することが実践的に有効なのかどうか、
それはまた別に考える必要があると思います。
確かに日本では、歴史的な経緯(長いスパンと、オウム真理教も含めた短いスパンの両方で)もあり、
『「宗教」と呼ばれるもの』に対する反発があるので
そうした対比は、今でも、かなり機能するかもしれません。
しかし、そうした対比は「宗教だとなんでいけないの?」という疑問を持つ人たちや
その「宗教」に多少とも入れ込んでいる人たちには通じないでしょう。
いずれにせよ、そうした実践的なレベルで、それが機能するかという問題と
原理的なレベルでそれらが区別されうるのか、というのは常に区別しておく必要がある、
という意味では同意します。
一神教はややもすると原理主義化して殺伐とする、その代わり若干の平等と個人主義がある 多神教は一見まったりしているが超絶な格差社会による奴隷制であり平等や個を尊重しない 近代のユダヤ人の科学者や思想家は多神教的伝統主義 (ユダヤ教のはカバラ=先祖代々の口伝えの教え、英語だとmystery神秘) や辺境のアミニズムからヒントは貰っているもののそれだけでは行き詰まったため 一神教であるキリスト教を相対化するためのツールとして使っている
>>823 ?
民主主義はそもそも真偽の問題にはコミットしえないから、無関係。
当然対立もない。前者が反民主主義になるという様なことはね。
民主主義もイデオロギー。
>>816 要するに、道徳と宗教は区別できないと考えているのだろうか?
>824
そして、道徳と宗教は切り離せないと考えているのだろうか?
宗教とは何か、道徳とは何かをよく考えてみなければならない。
もし、宗教も道徳も同じものだというのであれば、道徳という言葉は不要になる。
●ヒマラヤ山脈からこっち側の仏教の問題点 ギリシャ・トルコ系遊牧民が経典を3行以上読むのが面倒くさくなり 地中海沿岸の陽光で縮れたウェーブパーマの「アホ髪」フィギュア(仏像)を作り ややもするとそれに萌えるだけになってしまった 漢人は他力本願な目先のご利益と輪廻を断ち切りたくない伝統主義である儒教や道教の影響で 3行以上の長い経典のテクストクリティークがおざなりになってきた 紙の値段が高いこともあって一行程度にエッセンスをまとめないと普及しなくなってきた 日本に来てさらに日本土着のアミニズムにまみれて和製の神の体系に組み込まれたり 政治的なポジションを保証される代わりに道教の様式を強要された (葬式や墓を管理する本来の仏教とはかけ離れた仏教) 紙が豊富にあったもののテクストクリティークがさらにおざなりになり短い漢訳文を日本語発音で 暗誦するだけになった
戦後民主主義とはいうけど議論の徹底化じゃなくて 多数決で即決=民主主義と教えてしまったw 授業時間が1コマ45分しかないから衆議を尽くすには時間が足りなかったんだけど
真の意味でなら民主主義はイデオロギーにならん ナチスは民主主義だった
>>827 民主主義も立憲主義も絶対主義も、君主制も共和制も、
いくらでもいれかえ・とりかえ可能なイデオロギーだよ。
>>828 インタフェースがちがうんだから、名称がちがってもいいだろう。
>>830 >>831 民主主義についての欺瞞にみちた党派的解釈なんて陳腐。
議論をつくすのが〜とか、少数者の意見を尊重するのが〜とか、真の民主主義とは〜とか、
民主主義となんの関係もない。
そんなことをいうやつ(おおよそ自然権を信じるバカ)こそ、
民主主義を否定、あるいはせめて留保しなければならない。
ナチスは民主主義的に政権を獲得してうんぬんといってね。
「少数支配の否定」と要約できてしまう程度の理念なんだよ。民主主義なんて。
833 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 02:21:47 0
おもらし主義のおもらしコミュニティ
△ナチスは民主主義だった ○権力の獲得段階では議会制民主主義の流儀を通した それ以後は全く非民主的 もっともヒトラー内閣が出来る以前からドイツ首相は議会から超然とした独裁官になって いたからナチスの非民主化路線転向を可能にしたとも言える 活動が禁じられていたナチスが最初に地盤を得たのはドイツでは最も自由主義的な風土をもつバイエルン バイエルンの人々は「自由を否定する自由」を否定することに抵抗があった
ネオナチ東はナチスは民主的だったと言ってるよ。
>「少数支配の否定」と要約できてしまう程度の理念なんだよ。民主主義なんて。 有り難がるものではないしアメリカ人でさえも宣伝文句で多用するほど有りがたがって居ない 単なるリスクヘッジの一種として見ている だが貧しい昭和のセカイでは理想の国が欲しかった 民主主義と恐慌のない理性で管理された国家統制経済が両立するセカイが欲しかった マンガをも含む文学と批評は明らかにそのカップリングを目指していた
ネオナチはヒトラーを捨てて社会民主主義に鞍替えしたからね アメリカのネオナチはなぜか今でもヒトラー大好きだけど
WASPはおこずかいをくれそうなパパみたいな元首が好きなんだよ
白人至上主義だけはなかなかなくならないだろうな。
少数支配の否定としての民主主義から逸脱しないかたちで、より良い民主主義とは何かとか、善や正義とは何かとか普遍的な答えの出ない問題を考えることは大切だと思う。
最大多数の最大幸福、その希求という愚にもつかない正論で十分だろ。 多数決は、よりおおくのひとびとののぞみをかなえる。引責も可能だ。
どうでもいい。ただ美味い飯食っていい女とエッチしたい。それだけ。
最大多数の最大幸福として夜警国家が志向されるかもしれないし、逆に福祉国家が志向されるかもしれない。民主主義的選択の結果に後悔するような事態は少ない方がいい。故に普遍的価値など無いにしても価値やその達成手段について考える事は各人の幸福にとって有意義。
東教授は、母親との連帯を築き、団結して、 大企業や政府の「常識」という壁を破ってこられました。 それゆえに、 「アメリカで最も危険なデブ」というレッテルまで張られてしまうのです。 でもレッテルとは違い、 とっても高貴で上品な人格者です。 どうでしょう、この輝く顔♪ rー、 ノ⌒ヽiノ⌒) )>(゚Д゚)_) ヽ∠_人_> 東浩紀 / ∪∪ ∠ノ∪-∪
( ´へ`) シャコ〜 つE尸
端的にいうと ノリつつシラけ、シラけつつノる、これである。
847 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 03:59:55 0
どうでもいい。ただ美味い飯食っていい女とエッチしたい。それだけ。
>>847 完全に同意。
ただ最近立ちが悪くて真剣に悩んでいる。
ここ数年勃起するのに集中力が必要になってきた。
勃起しても勃起時のサイズが10%くらい落ちてるし、
なにより持続しない。サイズについては落ちたとはいえ、
日本人の平均は軽く超えてるからまだいいが、
挿入中に中折れするのはちょっとヤバイ。
そんな悩みはマカ飲めば解決だろ。 俺なんかMのくせにずる剥けで結構でかいから困る。 今皮ひっぱって伸ばしてるんだがなかなか伸びない。 短小包茎早漏の神がいたら俺のと交換してほしいよ。
>>849 Mでもでかいほうがいいんじゃないか?知らんけど。
彼女の好みなのか?
でかくて困るなんて、それこそマグナム北斗並みじゃ
ない限りそうそうありえないんじゃないか?
俺はMAX時には17cmくらいだが、女からでかくて
困るなんて話は聞いたことないよ。
マカは調べてみたがなんか良さげ。早速今日買ってくる。
情報サンクス。
小さいほうが「小っちゃいね〜なさけな〜い」ってバカにされるだろ? 小さい上にすぐ果てるので女を満足させる事ができず呆れられる哀れな粗チン男はM男の憧れ。 JK三人組に「何この粗チンきもすぎwww皮だるだるになってるし、こんな子どもみたいなおちんちんで生きてて恥ずかしくないの?」って 言われながら金玉けられまくりたい。 あーーーーーもうだめ
ハーバーマスおまえ・・・
連休オワタ…
連休で仕事なにやってたか完全に忘れたわ。 今日大丈夫か俺。
俺も社会の歯車の中に組み込まれたい 一生GWの人生から抜け出さないと
>>854 それかなりヤバいよ。連休前にメモって引き出しに入れとかないと、
細かいこといっぱい忘れるから。って、もう遅いけど。
>>638 優秀な人は、やりがいのある仕事をやろうとする。
だから民間企業に活力がない、自分の能力を発揮できないと判断すると、優秀な人は
そこにいかず好景気ならベンチャーを立ち上げるし不景気ならキャリア官僚になって
国家改造を目論む。
優秀な人は常に時代の一歩先を見据えていて今は○○がトレンディだ、儲かるとメディア
が騒ぐ頃には既に優秀な人はその業種のトップにいてボロ儲けする側に立っている。
860 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 08:36:00 O
“優秀な人”ってカテゴライズがとっても斬新!
優秀な人=銀行から融資が得られる人、資金を集められる人
>>828 道徳と宗教は異なる。
道徳は善悪の判断基準だが、宗教は善悪の彼岸にある。
民間企業もしくは国会議員が官僚より上のイメージ 官僚はおとなしく言うこときく、これが先進国型 らしい
らしい(笑)
おはようございます〜規制解けてくれたかな〜書き込めるといいな〜
参考文献もあるよ
そゆう先進国型の国は金融バブル崩壊で撃沈><
>>851 マジレスすると膣の中の一番感じる場所は入り口から5〜7センチ位に
ある出っ張りだから、そこをカリがこするくらいの長さが望ましいよ。
普通サイズのオルガスターの長さ程度あればいいんちゃう?
869 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 09:38:09 O
哲学板切っての低学歴スレ なんか異様な雰囲気だ
むかしからぴえーるの出入りするスレとかこんな空気だったよw
はてサのせいだ
はてサは寄るなよ くせえ
873 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 10:06:13 0
ゼロアカがはじまってから空気がおかしくなった
いや違う。最近やばい。
どうした?
東浩紀って何でみんなからゴミ扱いされてるの?やっぱあいつ真性のアホなの?
そうだよ
オジがいないとこんなまったりしたスレになるとは さすが一人で300レスしてると豪語するだけはある
早くも娘の劣化がはじまっている…
882 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 12:56:44 O
保存したお
今のあずまんて今のしおねたんみたいな体型だよなw
υ 仮面ライダーZYONE 川・x・) ⊂■ R ■⊃ /;;;;;ヽ しー-J in 苗場
/: : : : : : : : : : : : : : : `ヽ /: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ---、 /::了弋___: : : :/: : : : : : : : : : :.〉: : : : : `ヽ.__ヽ___, /::::/ 7::::::::{: :`>': : : : : : : /: : : : :/ト、: : : : : : ヽ---rイ´ {:::::::: | /::::::::::::∨ /: : : : : : /: : : : :/:.:| !: : : : : : : : \:::ヽl ヽ::::: |.!:::::::::::: /: :{: : : : : //: : : : ,イ: :/ |:ト、 : : : i: : : : ヽ::::〉 \|l::::::::::::/: :,イ: : : : ィ7ー-、 / |: / |:.! ,X: : :}: : : : : :.V /l、::::: / / |: : : :/ イ: : / !/ l:.|´ ∨ |: : :i、.: : ! . l: :l ̄ |/r‐、l: : :.//|/ |/__ ,ィ.: :|: : :|ヽ: : :! l : :!: : :.:.{ ヽ.|:.:.:/ヤ乍牙气 斤ァ/ハ:|: : :l \| . | : :!: : :.! ト、_.l/ {:辷.ソ 辷/{: :∧!: :/ . | : :l: : :.l≦ミヽ ヽ ,,¨ ̄ ,. }/:.:!:.∨| l : : ! : / \\\ .____(^ーァ____,. イヽ:.!: :.:.:| | : : l:.:,' ,.ヘ_と}_}_}_]≧、 `ヽー┴‐-、:| | : : l:.| '"´ ヽヽヽヽ- 、 }! | : : l:.{ {:.:{:.:{:.{ 〉 { |: : :.l:.|ヽ、 }:.:}.:.}.:}ィノ____〉
しおたんにはぜひキャナァーリ倶楽部に入ってもらいたい。 近々えり〜なが卒業することになったので、彼女の穴を埋める大物が必要だ。しおたんしかいない。 血筋もバッチリだ。将来は宮台の娘とコンビを組めばいいんじゃないかと思う。
『仮面ライダー ZYONE』 東博士に9年間つきまとった粘着ショッカーを倒すべくZYONEが立ち上がった!
ハロヲタ、きもっ
889 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 14:31:48 0
test
『仮面ライダー藤田直哉』
しかしまたあずまんに似てきたな
シャコ〜 E尸 ( ´へ`)<両手がフリーだ! っ つ 仮面ライダーXACTI
≡3 ピュ〜 仮面ライダーXAMOS-QUI(旅行中)
粘着ショッカー大幹部 オジ獄大使 / ■ \ (´∀`∩)<そんなあなたはあずまんこ本人れすか? (つ OZ 丿 ( ヽノ し(_)
仮面ライダーZYONE Windows版 υ 川 ・ x ・) ⊂■ R ■⊃ /;;;;;;;;;;;ヽ しー-J
896 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 16:47:50 0
トンスル【糞酒】朝鮮人の大好きなうんこを溶かしたお酒 どんな時に飲むかと言うと「もみ あっぱ」な時。 直訳すると「体が痛い」なんですが、その「もみ あっぱ」な時に飲むんだそうですが 特に腰痛とかそういう系に、田舎のぽっとんトイレに竹を差込み竹の中にうんこが 詰まって出てきたものにお酒を混ぜて飲むのだそうです! 流石、朝鮮人は人類とは体の根底から違います。 通常、人間というものは、うんこの入ったお酒を飲んで体の調子を整えることが不可能です^^
897 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 16:57:04 0
━━━mm━━━━━━━━━ ||| lll | | 人 ガラッ | | (__) ||| ________ ||| | | (____) / \\( ・∀・ ) < おやじ!冷やしうんこ下痢だくで! \ \ \ ||| ガラッ ) ト、ヽ  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ||| / ( | | ||| ━━━━━━━━━mm━━━
898 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 16:58:12 0
マスター、 あちらのレディーにトンスルを  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ∧ ∧ ハ,,ハ / `ー一′丶 <丶`∀´> / : : :: :: :::::ヽ . ▼ >、/⌒ヽ | : : :: :: :::::::::l ─‐⊥‐ッ'-‐y' / i_ ヽ、 : : :: :: :::::::/ `⌒ー′ | |::| )゙ ..::::〃:ィ´ \ | |::| /" '' : : ::⌒ヽ ____ \=::|. i 、 : ::::|____ {'〜:;} \ | ..::| : :::|::::::|;;;| {_.:;}.... \ : :::| : :::|::::::|;;;|
899 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 17:46:40 0
900 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 17:54:14 0
>>899 松本人志のごっつええかんじのコントを思わせる暴力性・過激さだ。
902 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 18:07:07 0
うへへへへブッチョぐうブちゅブリブリくぱぁ
うへへピュピュウ0000000
904 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 18:18:25 0
ブルマー復活したら体育教師に転職します、 凡人君です。
なんだこりゃ なんとなく考える東浩紀の「ある問題」てなに? つぅかなんでこうゆう途中まで書いてその問題がなんなのかは 教えてあげないよ、ジャン みたいな性格のおかしい人みたいな書き方すんの? 浩紀はなんでこんないやらしい性格になったの?
906 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 18:22:18 0
天才テレビくん美少女揃いすぎてて吹いたw AKB48よりもてれび戦士、 凡人君です。
908 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 18:29:36 0
天てれの長谷川あかり可愛いな。 私が映画監督だったら、長谷川あかりを主演にした 『小さな恋のメロディ』のような淡い恋愛映画を作るだらう。
ロシア女としっぽりやることを夢見て英会話教室に通っています 凡人君です
910 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 18:31:54 0
高校時代は、パンチラを見ることに没頭していました、 凡人君です。
参照したいがグロが苦手だから開かないんよ あいかわらず今回のルソー3もひどい どうにもならなくてひたすら居直る方向に舵をきったっぽい それに都合のよい事例だけを必死によせてあげて大きくみせようという 涙ぐましささえ漂う・・・
912 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 18:44:00 0
ん?誰も読んでない連載「なんとなく考える」が載っている雑誌の最新号が出たのか。 雨だからなかなか立ち読みしに行く気にならんのぅ。
読んでる奴いたのか
まぁつまらん わざわざ立ち読みして読むほどでない と図書館からアクセスする俺は隣の席のおにゃのこの胸の谷間に釘付け 帰れねー
915 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 18:52:56 0
夏は脇フェチの私にはたまらない季節、 凡人君です。
まだ長袖だな、もちつけよ
東さんのルソー雑談と宇野さんのトリッパー連載、どっちが面白いかと訊かれたら返答に窮しますね〜w 「こんなの面白くないだろうな」と思いながら書いてそうな東さんの方に軍配をあげたいですけど〜w
なんとなく〜はゆるコラムを自称してるからな
なんとなく考えるは立ち読みで速読で5分で論旨まで完璧に読めるよ。 平易な文章で書いてあるからな。 確か5月号は、伊藤計劃追悼と、アマゾン万歳的ルソー読解だった(梅田望夫っぽい感じの)。 ところで週刊朝日の新連載っていつからだっけ?タイトルとか決まってるのかな。
920 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 19:28:49 0
私もなんとなく考えるは立ち読み速読で読んでいる。
オジって逮捕されたんですか?sex
923 :
凡人君 :2009/05/07(木) 20:18:15 0
なんでこのスレは本当に更新したときに反応がないんだww
自由業であるにもかかわらずゴールデンウィークに外出するのは愚の骨頂。
週刊朝日のピザでぶコラムは今発売されてる号から開始だよ 内容はゼロ年代の思想状況の総括と来るべき21世紀哲学の展望だった
なんだそりゃ 同じねたコピペしてるだけやん つか、東は視野が狭いってことやな、宮哲にはなれない
そろそろ連載テンプレ欲しいな
面白い連載ひとつもないやん 意味ないわ
粘着ショッカー大幹部 オジ獄大使 /■\ (´∀`∩) (つ OZ丿 ( ヽノ し(_)
931 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 21:04:04 0
今日新宿で、後ろを歩いてるカップルの男の声が 旧ラルクと全く一緒だった… とうとう出会ってしまったか!と想い後ろを振り向いたら 顔に肉が付いてないシャープな輪郭の長身の男性だった あれは旧ラルクだったのだろうか…
機動戦士藤田直哉ZZ
>>923 今回の更新はフツーすぎて内容曲解しづらいから
いまって「なんとなく、考える」以外に連載してましたっけ〜?なにかもうひとつあったような……おもいだせない〜w
新聞の連載あるの? 『新潮』「ファントム、クォンタム」 『文學界』「なんとなく、考える」(毎月7日発売) 『SIGHT』「東浩紀ジャーナル」 『ミステリーズ』「セカイからもっと近くに!:SF/文学論」(毎偶数月12日発売)
937 :
考える名無しさん :2009/05/07(木) 21:46:11 0
宮台の難点
髪だよな。ところで宮台AAってあったよね?見なくない?
939 :
【松平・村上対談、藤田・村上対談@夏】 ◆3VOCtAjuoU :2009/05/07(木) 22:35:07 0
アニマル浜口今日テレに出てるが、 普通の芸人よりも面白いなw なんなんだこのおっさんは。
あずまんのセックスって濃厚なんだろうか 淡白なんだろうか
あずまんはセックスもうんこもしないよ
あずまんは勃起しているだけ
棋聖戦は稲葉が勝ちあがったほうが面白いよな。
おちんちんびろーんって感じ
おまえらは何で欝になると小学校3年生レヴェルの下ネタに逃げるの?w
うんこぷりっ
∧_∧ ( ´∀` ) おやすみ〜♪ パンパン / _ノ⌒⌒⌒`〜、_ ε( ̄⊂人 //⌒ ノ ヽ) ⊂ニニニニニニニニニニニニニニ⊃
後藤「東や宮台を叩いて稼いだ金でアニメもエロゲも買いほうだいだぜ。フヒヒッ 次は誰を叩いて稼ごうかな〜wwwww」
) ) ) ___ /ヽ、 (,, ( ( ─==フ¨´  ̄| ``'ー- 、 ) , ) /, / ,ィ'| ヽ ヽ、 (,, ( ( // / / /〃 | | | ヽ ヾYニヽ、 ) , ) /,イ / / 〃/, |│!、 ',. ヽ |:.:.:ヘ:.:.\ ( ( ( / / ,' / 孑|'" l !| \ } ∨:.:.:.:.:',:.:./ ヽ ヽ )./ i ,'' / j l || ヽ |`i }:.:.:.:.:.:.∨ ) ,))| / |/{!7メミ、 | _ _土 l| | |:.:.:.:.:.:.:.| ( ( | / | lム {:::::::} 'fて::;;;}7} ト、|:.:.:.:.:. 丿 ) ,,) |/ | │il ヒ辷 {::::::::ソ | | | ̄ ̄ | ( ノ / ):∩. ' , ` ー'′ | /) ,' | ≡≡メ- '' ),≡. 、 r‐┐ '' |/ノ / | で? /,,, _''" l .l. |>.、`___ .. -‐'ア /l | l/ ,,_"つ l | | / \/ / | | l ''""' -, .l │ /-< 〃 / | | .l ( ''" l. ,レ'|::::::∧ / イ | | .l ヽ / / 厂::| ∨ / │ │ | l l / /:::::::| / / | | │
そら後藤さんより宇野さんじゃないですか
アニヲタにすりよってアニメを買いあさる東よりマシだろう
そういえばもうじき文フリあるな 行くやついる?
後藤叩いてる人は後藤の本読んだのか?
(意外にも)東はアニメとは距離おいてますが。 東は自分の文章はアカデミズムでもオタクでもなく批評が好きな人に向けてると言ってる。
958 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:10:25 O
浜田「松本さんは最近テクノをよく聴くそうですが」 松本「いや聴かないです」 浜田「おい」 松本「聴きます」 浜田「珍しいですねぇ、あなたがテクノって」 松本「えっそう?」 浜田「そんなん全然興味ないやんか」 松本「いやいやいや何を言うてんのよw」 松本「めっちゃ聴きますよテクノ」 浜田「あーそうなんや」 松本「えーっと聴きだして何年やろ・・・」 松本「中1の時からやから・・・」 浜田「えっ中1の時から!?」 松本「あらら、どうしたのかなそんな驚いちゃって」
959 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:12:30 O
浜田「いやいや中1の時って・・・」 松本「聴いてましたよ?」 浜田「あーそうなんや・・・」 浜田「ただの真っ黒のガキやなかったんや・・・」 松本「ンフフッww」 松本「もうだからだいぶなりますね、聴きだして」 浜田「へぇー」 松本「もう日常でも常にテク、テクノってましたからね」 浜田「え?なんて?」 松本「て、テクノってましたから、そりゃもう」 浜田「て、て、て、テクノってたぁ?」 松本「う、うん、常にね」 浜田「あの、恥ずかしいんやったらやめてもええで?」 松本「ンフハハハwwww」 松本「うっさいボケェwwww」
960 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:13:46 O
浜田「いやなーんか恥ずかしそうに言うからやなぁw」 松本「だ、黙っとけアホw」 浜田「あーじゃあもうずっとテクノってたんや」 松本「そうね、うん」 松本「こう常に揺れてましたね」フリッフリッ 浜田「そうやったかなぁー?www」 松本「アホお前バリバリ揺れてたっちゅーねんwww」 浜田「そんな記憶ないけどなぁーw」 松本「授業中とか『松本ー、揺れ過ぎやー』って何回注意されたことか!」 浜田「どんな注意やねんそれww」 松本「だから席替えとか必ず俺の横になった子嫌がってたもん」 松本「机ごっつ揺れるから」 浜田「あー、ガタガタガタガタうるさいねや」 松本「まぁ俺はうるさいとかそんなん全然思わんかってんけどな」 浜田「自分それ迷惑やなぁー」
961 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:14:30 O
東スレを一々上げるな!ボケ!
962 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:17:34 O
松本「うんまぁ軽くいじめられてましたけどね」 浜田「あー、やっぱり」 松本「うん」 松本「だから俺が放送部入ったのもテクノ流そう思てたからやねんで」 浜田「えーそうなんや」 松本「そうそう」 松本「俺がお前と仲良ーなったんも、全部テクノやからな」 浜田「・・・え?」 松本「いやだから、俺がそのお前のて、テクノさ加減を感じとったんやがな」浜田「何やのそのテクノさ加減て」 松本「だ、だからどんだけテクノってるかやんけ」 松本「いかに日常にテクノを出せてるかの度合やん」 浜田「あーそういうこと」 浜田「あの、何べんも言うようやけど恥ずかしかったらやめや?」 松本「ンフフッwwwwそれ言うなっちゅーねんww」
963 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:21:07 O
松本「まぁお前が結構なテクノさ加減やったからな」 松本「これは友達なれるわ思って」 浜田「あーそうなんや」 松本「そうやな、えーっと大体800テクノやったかな、お前は」 浜田「えっ?ww」 松本「お前は800テクノ」 浜田「あ、て、テクノさ加減が?ww」 松本「うん」 松本「まぁ俺は2400テクノぐらい出せてたかなあの頃」 浜田「ンハハハwwwアホやこいつwwwww」 松本「ンフハハハハwwww」 浜田「あー、じゃあまぁ結構出せてたんやな」 松本「そうやな、うんまぁ家系が家系やから」 松本「親父なんか20万ぐらい出しよるからね」 浜田「ンハハハハwwww」
964 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 02:23:27 O
浜田「オトンごっつい出しよんなぁwwww」 松本「ちょっと引いたもん俺」 松本「ンフハハwwww」 浜田「あーじゃあたかひろは?」 松本「えーっと、あいつはあれや、あの、系統がちゃうかったわ」 浜田「あ、系統がちゃうかったりすんねや」 松本「うん」 松本「あいつは確か7000ポップスや言うてましたね」 浜田「ポップスwwww」 松本「うん」 松本「あのー、さぁ」 浜田「え?www」 松本「これそろそろやめへん?wwww」 浜田「なんでやねんなw」
うんこぷりぷりっ
左翼も右翼も馬鹿ばかり by宮台
_.イ巛《〈≪⌒ ̄ ヾ ィ彡 イ人イ( //,',/( ヽ\ ///,',','/ \ヾ ノノソ ノ//,','/ ヽヾ ソ 彡'ノ .ノ//,ノ _;彡ソ ヾ三ミミ `ミミ ソ 彡 Yイイ __ ___ ヾ、 .._ ,,..イ ソ Yイ イご~ミy _彡ご~''=、,_ ヾ\ヽ |ソ ヾ' ´ ル 《 ノ ル ト fゝ __ ) 从 |. ≧ J〜< ,','从, y l /_ _ ,',','rシ.ノ ヾ. イこ⌒ ⌒'' -_ム ,',',',〃ノ ヽ  ̄ ,',',','/ノ ヽ ゝ ,',',',',',',》 \ _ , , ,',',;彡' _,. ' ,)! | | .- ヽ__ ノヽ / l`` ヽ '_」ヽ / ゙、 /`-、ノ l.ノ 〉 ,' 、 ヽ '′トイ .|-ァ' | | L.! .|"| 〈 リ .! ! 't::;;‐;ァ'7ニ> _, 〈 .l | ハ -ゝ  ̄`" ̄/ ,.イ .| ! !ケー- 、_ _/ |_リ |. l.,' /  ̄ ̄レ' _」 l. l,ヽ ,イ_,...,,] ヽ 、lzト、 / ,/ { ` l′ ``´.l ヽ/'´ .l | l ;′ .ド.r;久
文字起こしすんなら東の連載の頼む
969 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 05:13:03 0
【双子の選択問題】 全く瓜二つの双子、言動、行動、容貌、過去、知識、全て同じ その双子に求婚を迫られる しかし、結婚できるのは一人だけ さて、どちらを選べばいいのか?どう選べばいいのか? 哲学を本気で学んでいるなら即答できますよね? このスレって新しいもの好きのスノッブの典型で古典哲学に弱そうだね スピノザ、バークリ、ロック、ヒューム、ライプニッツとか東大の哲学科では必読になっているし海外でも同様だ
うんこぷりぷりっ
>>969 くじ引きで決めればいいんじゃね?
byソクラテス
二人とエッチしてハーレム生活うまー おちんちんびろーん哲学 byヒロキ
2ちゃんねるで今すげーレスがブレークしてるな! 誰か貼ってくれ こんちには みなさん おんげき ですか?
ちょっと前に東のエデンを東スレ必修アニメとか半分ネタで書いてたけど なんか展開的にホントにここ向けな感じになってきたな
そんなにいうんだったらうまれて初めてアニメみちゃおうかな
お前ら定額給付金で何買ったんや ちゃんと東の本買ったんやろな わしは買わへんけど
正直宮台の本なら買った 後は鶏肉買った うまかった
>>976 975じゃないけど
思想地図vol.2の上野インタビューみたいな話がちらほらと
ちんちんしゅっしゅ
強いて言うならニート擁護っぽい論調と若者甘えんな的論調が どちらを贔屓するというわけでもなく冷静に描写されてるとこかなあ
「それが現代」みたいな話だろ つまんねー
良くも悪くも監督の個性だな
988 :
考える名無しさん :2009/05/08(金) 10:35:30 0
>>974 こんちには みさなん おんげき ですか? わしたは げんき です。
この ぶんょしう は いりぎす の ケブンッリジ だがいく の けゅきんう の けっか
にんんげ は もじ を にしんき する とき その さしいょ と さいご の もさじえ あいてっれば
じばんゅん は めくちちゃゃ でも ちんゃと よめる という けゅきんう に もづいとて
わざと もじの じんばゅん を いかれえて あまりす。
どでうす? ちんゃと よゃちめう でしょ?
ちんゃと よためら はのんう よしろく
唯可愛いよ唯 パン咥えて走るとか古典なんだけどさ、唯がやると全然古臭さとか感じないんだよな! 不思議な事に 登校する時も遅刻ちこく〜と焦っているのにおばあちゃんのお手伝いを してあげたりぬこと戯れてみたりと優しい性格に俺の心臓も打ち抜かれちゃったよ OP!これがまた可愛い所濃縮なんだよな 唯のギターを弾く手の動きとかマジヤバイ、可愛すぎて抱きしめたい ドキドキが止まらない〜の所のフォーク加えてる所とかやば過ぎ お菓子でてなづけられるってポイントすごく高いよね それからそれから部活であたふたしてる所も可愛いし決められずに4月も終わっちゃうよー とかの優柔不断な所も保護欲をそそるよね! やっぱりねぇ、1話の最大の萌えポイントは先生に呼ばれて職員室に来た所ですよ ここで澪と律と始めて会う事になる訳だが、二人が先生と話してる時に 口をぽかーんと開けて唯は立ってる。それが萌えるのなんのって 更に向こうがこっちに気付いて、唯が緊張のあまりドジをやらかしたりロボットみたいな 動きになる所の可愛さって言ったらそりゃあもう反則だね、天使のような可愛さだよおい 軽音楽を軽い音楽だからきっと簡単な事しかやらないよ!←このアホの子っぷりがたまらない 萌え死ぬ
それから部室に入ろうとして変な妄想をする所もヤクいよねー 必死に「やっぱり入部出来ない」と言う事を言おうとするんだけど、空回りする所! その必死さが良い!みたいな。可哀想なんだけどもっとやってくれ!って俺の深層心理は叫んでた キーポイントのお菓子が出てくるんだが、それを食べる時の唯は本当に心の底から おいしそうに食べるんだよね 見てるこっちの方の顔もほころぶっていうか彼女には周りの人を幸せにする笑顔を持ってるよ てかカスタネット、何あれ?思わずテレビの前でリズムを取っている自分がいたわけだが(笑) しかもハーモニカなら弾けるかなって言った後に実際ハーモニカが出てきてたじろぐシーンが またまた可愛いんだよなこれが 「すいません弾けません><」いいからカスタネットを叩いてくれええええええええええええ それからも必死に引き止めようとされるんだが、その時の唯の気持ちを考えているとすごく 胸が苦しくなって テレビの前でもう止めてくれ、もうこれ以上唯を苛めないでくれ!! って涙目になってた俺きめぇw まあ変わり身の速さも異常なんだがだがそれもいい そして翼を下さいが演奏される訳だが その時の唯の目見て思ったよ。これは音楽というものを真に愛せる目だなって 唯にならギターを任せて大丈夫だなって俺は1人心の中で納得したね、うん その後、素直に自分の感想を述べちゃう唯ちゃんなんだがw 素直な所が凄く良い。あれで他の人なら嫌味に聞こえちゃうかもなんだが、 唯にはそういう所は一切なかった。
しかもその後の楽しそうな雰囲気が伝わってきたって言うのも、聞かせる人には泣かせる感想だよなー てかマネージャーってなんだwでも唯のマネージャーやる所も少し、いや凄く見てみたい面はあるなw その後のギター5000円くらいで買えるかなーとか可愛い事言ってるのもとっても良い 全体的にすごく可愛くアホの子、でも根は優しくて和ませる存在って印象が伝わってきたな。 さあEDな訳だが、最初これ見た時びっくりしたよ!今じゃ7、80回見てるから馴れたんだけどさ こういうのゴスロリ系って言うんだよな!?唯達の衣装があまりにも制服と違ってたからびっくりしたよ でもこういうのもいいよな!新しい何かに目覚めてしまいそう…次回予告ぅー 初めての高校生活と部活に不安を抱きながらも期待で胸がいっぱいな女の子の心情をリアルに表現していたな てかこの予告はやばい、うますぎる、なんでだろうな?目から汗が流れるのが止まらんのだが。。 見終わった後の喪失感と興奮がヤバイわけですよ。 思わず窓開けて叫びたくなるくらい。それくらい感情移入してしまっている自分がいるのに気付いた いやーそれにしても唯可愛いよ唯。軽軽しく「唯は俺の嫁」なんて言えるレベルじゃないね 俺が「唯は俺の嫁」て言う時には今までオキニだったキャラスレ10何ぼかを全部オキニから外したね そして唯で抜こうとしてた俺を風呂場に引っ張ってって冷水を頭から被せたね この子はプラトニックでピュアな子なんだ。こんな聖なる天使のような子で エロイ妄想をしてはいけないってね(泣 体も心もキレイにした後に俺はこのスレに向き合い書いた「唯は俺の嫁」と。 それにしても次回が楽しみだよ唯。ああ唯の事を考えると胸が張り裂けそうだよ唯。 唯唯愛してるよ唯唯。木曜日深夜に会えるのを楽しみに待っているからね唯。それじゃあお休み唯。
Aoccdrnig to a rscheearch at Cmabrigde Uinervtisy, it deosn't mttaer in waht oredr the ltteers in a wrod are, the olny iprmoetnt tihng is taht the frist and lsat ltteer be at the rghit pclae. The rset can be a toatl mses and you can sitll raed it wouthit porbelm. Tihs is bcuseae the huamn mnid deos not raed ervey lteter by istlef, but the wrod as a wlohe.
漫画批評がいまいち盛り上がりに欠けてるのが個人的にさびしいですね〜僕は漫画批評の方に興味のある人間なので〜 なんでアニメより歴史のあるはずの漫画を差し置いてアニメ批評がもりあがってるんだ〜ってかんじです〜w
キ ャ ン プ です。 ↑ ひろきくん、こんな書き方、どこで覚えてきちゃったの
>>994 そりゃ漫画よりアニメの方が面白いから。
そしてアニメよりエロゲの方が面白い。
さらにエロゲよりニコ動の方が面白い。
それが東スレのコモンセンスでありジャスティス。
こんちには ふたたび あいだ が あいて いる あずま ひろき です GWは いかが おごすし でした か ぼくは GW ぜはんん やづまみ に なった しきめり から とうひ すべく なばえさん の ちかく に かぞく で キンャプ に いって きしまた キ ン ャ プ です ペグ を うたっり タープ を ひたげろり ねくぶろ に もこりだぐんり する アレ です こころ は すかっり リッフシレュ されました が しんたい は それに ついて いけず きくたご ぜしんん きつくんにう に おわそれ ました
訂正 こんちには ふたたび あいだ が あいて いる あずま ひろき です GWは いかが おごすし でした か ぼくは GW ぜはんん やづまみ に なった しきめり から とうひ すべく なばえさん の ちかく に かぞく で キンャプ に いって きしまた キ ン ャ プ です ペグ を うたっり タープ を ひたげろり ねくぶろ に もこりだぐんり する アレ です こころ は すかっり リッフシレュ さしれまた が したんい は それに ついて いけず きくたご ぜしんん きつくんにう に おわそれ ました
キ ャ ン チ です。 ち ま
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