心の仕組みドットコム３

1 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:40:17 0

自分は理を悟ったと誇大妄想を抱き、その一方で他者を無知蒙昧扱いして罵倒している
「心の仕組みドットコム」氏の隔離スレ

前スレでは、広辞苑を他人に勧めながら、その読み方すらまともにできないことが証明
されました。反面教師としての価値しかなく、ここまで酷いと実害も大してないかもし
れませんが、被害者が出ないようにまとめておきます。

一例を挙げると、辞書で、

http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E6%B3%95%E5%89%87&stype=0&dtype=0
ほう‐そく〔ハフ‐〕【法則】
１守らなければならない決まり。規則。おきて。「―を守る」
２一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。「遺伝の―」「因果の―」

という場合、辞書の意味・用法の記述にある１と２は別の意味を持ちます。
１には（２にあるような）普遍性はありませんし、
２には（１にあるような）守らなければならないといった意味はありません。

しかし、「心の仕組みドットコム」氏は、

851 名前：心の仕組みドットコム[] 投稿日：2009/04/02(木) 18:06:34 0
>>850
【法則】＝１守らなければならない決まり。規則。おきて。＝２一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの｡
【法則】＝２一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。＝１守らなければならない決まり。規則。おきて。

と大きく勘違いしております。

●前スレ
心の仕組みドットコム２
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1238935453/

2 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:40:39 0

●ドットの自作自演、自己擁護が明らかになったスレ
哲学は難しすぎる【２】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1177573516/
本当の真理は言葉で説明できない
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/

●関連スレ
【アセンション】心の仕組みドットコム【波動】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1205850245/

●サイト
http://www.kokoronoshikumi.com/

3 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:40:51 0

●晒しレス

816 名前：心の仕組みドットコム[] 投稿日：2009/04/01(水) 08:17:10 0
1と2は連続性を持ち「1で有り2」へと続くのです｡
1と2は同じ法則の説明であり､二つの使われ方があるわけでは有りません｡

821 名前：心の仕組みドットコム[] 投稿日：2009/04/01(水) 11:27:41 0
「遺伝の守らなければならない決まり。規則。おきて。＝遺伝の法則｡
「因果の守らなければならない決まり。規則。おきて。＝因果の法則｡

828 名前：心の仕組みドットコム[] 投稿日：2009/04/01(水) 15:58:16 0
>>825
２一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。「遺伝の―」「因果の―」
も【法則】1守らなければならない決まり。規則。おきて。「―を守る」で有ると言うことです｡

851 名前：心の仕組みドットコム[] 投稿日：2009/04/02(木) 18:06:34 0
>>850
【法則】＝１守らなければならない決まり。規則。おきて。＝２一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの｡
【法則】＝２一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。＝１守らなければならない決まり。規則。おきて。

946 名前：心の仕組みドットコム[] 投稿日：2009/04/05(日) 18:13:52 0
法則＝守らなければならない決まり。＝規則。＝おきて。＝一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。

4 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:41:08 0

144 名前：考える名無しさん投稿日：2007/04/28(土) 20:22:57
>>132
A.貴方は理を悟っているのですか？
B.貴方は事象の全てを知っているのですか？
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか？
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか？

148 名前：心の仕組みドットコム投稿日：2007/04/28(土) 21:25:06
>>144
①Yes②Yss③No④Yes
③の例外は､その他人が理を悟られていれば､直ぐに分かります｡

162 名前：考える名無しさん投稿日：2007/04/28(土) 23:23:35
>>148
＞①Yes②Yss③No④Yes

つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、④のように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。

以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。

5 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:41:19 0

109 名前：考える名無しさん投稿日：2007/05/12(土) 14:35:54 0
ドットって哲学して無いじゃん。それ以前に議論もしていない。
結論ありきで、自分の論を押し付けに来ているだけだろ。

議論を通して、論理的な正しさを模索するのがまともな議論なのに、
相手の意見を尊重するどころか、一方的に見下し、自分が正しいと譲らないのは、
論客ではなく、ただの荒らしだ。

110 名前：考える名無しさん投稿日：2007/05/12(土) 14:56:31 0
>>109
初期の数レスの時点で判明してることだよなあ。なんでこんなに相手するんだみんな。

まさかほんのわずかでも、本気でやつがヒューマニストだと思ってるのか？

ドットの自作自演、自己擁護がわかるところ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1177573516/106-142

6 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:41:36 0

728 名前：心の仕組みドットコム投稿日：2007/09/04(火) 22:07:23 0
>>752
ところでコテハンも付けられず悪態を突くバカな臆病者の貴方は私､以下と言うことですね｡
了解です｡

730 名前：考える名無しさん投稿日：2007/09/04(火) 22:39:10 0
>>728
コテは荒らし。というのが哲板のジョーシキだからね。
そんな恥ずかしいことはせんよ。ｗ

731 名前：心の仕組みドットコム投稿日：2007/09/04(火) 23:21:22 0
>>730
＞コテは荒らし。というのが哲板のジョーシキだからね。

貴方のジョーシキは非常識のことですか？
ふ～ん､､こりゃダミダ。修正不能な廃棄物ですね｡
お可愛そうに､､

732 名前：考える名無しさん投稿日：2007/09/04(火) 23:34:27 0
>>731
第三者として見ても、貴方の方が屑ですね。
誰も貴方など評価しませんよ。それもわからないほどの馬鹿でしょうけど。

733 名前：考える名無しさん投稿日：2007/09/05(水) 03:17:29 0
>>731
ドットさんの人徳を感じさせる書き込みですねぇ。ｗ

7 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:41:48 0

名前：心の仕組みドットコム投稿日：2007/08/29(水) 11:48:39 0
>>659
本当のバッカだね｡

＞無理矢理適当な漢字を当てはめたものです。
バカバカバカ､､語訳を適当にするバカが何処にいる｡バカバカバカ､､

＞もともと日本にはなかったものです。
バカバカバカ､､その昔には人類は言葉を持っていなかったんだよ｡バカバカバカ､､

君は言葉を使うなよ｡
屁理屈だけは一人前で呆れたバカだな君は､､
臆病者､､

8 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:42:00 0

ドットは、コテハンで書き込みながら、名無しで
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/425
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/428
こういう自作自演する人間だよ。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/490
で発覚したのに未だに気がつかない模様。
ドットは、バイナリダンプの意味すら知らないと思われ。ｗ

9 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 21:42:17 0

ドメイン情報

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10 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 22:31:03 0

1乙！

11 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 22:38:33 0

ドットの存在は宗教によく似ている。

一般にはまず受け入れることのできない主義・思想の押し売り。
自作自演による布教活動。

常に上から目線で、自分の考えを理解できない者は蔑み、哀れむ。

ある[事象Ａ]についての理由を問えば
「[事象Ａ]だから[事象Ａ]なのです。そう決まっているのです」
という何の答えにもならない回答。

自分だけが絶対であり、他の意見など聞く耳すら持たずに否定する。

現在、社会に浸透ているメジャーな宗教は、
同じ宗教を信仰する者達でのコミュニティーが形成されているので、
自分がその宗教を信仰していても特に問題は起きない。

しかし明らかに精神を病んだカルト教団であれば、
信仰することで心を蝕まれ、社会から外れ、人間として堕落する。

ドットが後者であることは言うまでもない。

ちなみに、ドットの妄言は全てただの釣り行為であることも明白であるが、
それはこの事とあまり関係が無い。
布教を行っている者が熱心な信者でないというのは珍しくない。
大方、ただの暇つぶしをしているのだろう。

それでも、万が一にもドットの妄言を受け入れる者の無いよう、警告をしておく。

12 ：考える名無しさん：2009/04/30(木) 23:51:49 0

>>11
ドットの存在は北朝鮮そのものﾀﾞｽﾖｗ

13 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 02:47:47 O

前スレの1000は誰も取りたがらないな。
カルト教の1000は縁起悪そうだからかな。

14 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 04:11:25 0

おはよう。ドット。
今日も無知蒙昧な悪人どもに正義の鉄拳を下してくれ。。

15 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 06:45:14 0

理由など無い。私はドットさんのファンです。

16 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 07:30:24 O

まあドットは何れにせよ勉強が足りない。
ドットの話は結局、唯物論―唯心論、或いは実在論―唯名論に行き着くわけだよ。
本当に頭が良い奴ならいずれ必ずそこに触れるわけだが、このアホはアホ故に猪突猛進することしか知らない。
思考の方向性が単一指向なんだよ。

17 ：心の仕組みドットコム：2009/05/01(金) 08:46:20 0

>>16
お前は>>1のアホだろ､
この檻から抜けだして､他スレに私の許可も受けずにコピペを入れるんじゃないよ｡

いいかアホ､よく聞けよ｡
唯物論･唯心論･実在論･唯名論､何てのはだな哲学迷い人が陥る思想なんだよ｡
哲学ってのはな､真実を見る心（理性）を通して全てを正答に導くってのが仕事なんだ｡
物事の全ては相反する性質で賄われているように､人の心も例外はなく正･誤と言う二つの性質が主導権を取るために鬩ぎ合っているんだ｡
この､正･誤の鬩ぎ合いが五分と五分なら問題ないが､人類社会は理と言う正を非する誤を良しとする蒙昧主義者達が支配し続けてきた為に社会の構造が圧倒的に誤に有利な働きをする訳だよ｡
だから人の心の中は誤･非理に支配され､智･知を司る正の理は心の隅で怯えているんだよ｡
智･知を司る正の理が働かず､人は皆が非の誤に心を任せ無知蒙昧に陥ると言う訳だよ｡
だったら､どうしたらいいんだ？
物事の理を悟り､智･知を司る正の働き「真実を見る心（理性）」を活発にすれば､人を無知蒙昧に陥れる誤の心は心の隅に追いやられ､人は本物を手にすることができるんだよ｡
この本物とは､本物の知恵や知識･夢や希望や幸福と言うことだよ｡
これを言っても理解できないだろうから､何も言わずに物事の理を悟り本物の智恵を産みだせば分かることだと言ってるんだよ｡
「何も言えねえ」って言え､アホ｡

18 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 09:38:17 O

ウバタマドットコムfeat MIKI

19 ：叡智の光：2009/05/01(金) 09:54:59 0

>>17
アホは君だ。
このスレを立てて>>1-9を書いたのは私だが、>>16書いたのは私ではない。

君が理を悟っていない無知蒙昧な人間だということは、
ここのみんなには周知されているから、君が何を言っても無駄だよ。

まずは、自作自演したことを反省することだな。

20 ：心の仕組みドットコム：2009/05/01(金) 10:19:43 0

>>19
アホを叩いたら､中から本物のアホが現れた｡
叡智の光では無くて､最初の名前を使いなさい｡
お前が反省しろ､アホ｡

21 ：叡智の光：2009/05/01(金) 10:21:15 0

>>20
簡単に馬脚を現しますね。精神レベルが幼稚すぎます。

22 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 11:26:11 0

>>21馬鹿の光
名無しでスレ立てしたお前も自作自演だろよ

23 ：叡智の光：2009/05/01(金) 11:32:17 0

>>22
それは全然違いますね。
私はドット氏と違って、他人のフリをしているわけではないです。
ハンドルを付け忘れることはありますが。

ドット氏が、「ドット氏を擁護・応援する」他人になりすまして書き込んだから、
自作自演だと言っているわけです。

24 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 11:33:10 0

>>21
はじめから馬鹿を現してるじゃないか。

25 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 11:54:04 0

叡智の光さんは以前にドットさんに論破された人ですよね。
再度挑戦ですか？
頑張ってください。

26 ：叡智の光：2009/05/01(金) 12:21:36 0

>>25
馬鹿なんでしょうか。私は何も主張していませんから、論破などされようがありません。
ドット氏が死ぬまで、ドット氏の間違いの指摘や自作自演の証拠を提示し続けるだけです。

27 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 12:30:22 0

死ぬまでか・・・
しかしドットが６０超えの耄碌ジジィってのも怪しいと思うんだが。
発言が厨房臭いんだよ。

28 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 13:27:36 O

>>17
君は私の書き込みに対して怒りを感じている。
これにも理由が存在する。　
君も我々と同じ理で育った証拠なのだ。
そんな君が別の理を熱くプンプンになって語ろうと既にバレバレなのだ。
根底に別の理が存在するなら怒りという感情は出てくるはずもない。

29 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 13:34:05 O

ひとつ重要なことを言い忘れた。
ドット、君はペテン師だ。

30 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 13:43:17 0

>>23
心の仕組みドットコム３、２、１もスレ主がハンドルの付け忘れ？
ずいぶんと忘れっぽいね｡
お前の言い分だと、ハンドルを付けてた者が名無しにすれば他人になりすまして書き込んだことになるだろう｡
俺がコムであろうがなかろうが、お前は悪質だよ｡
本当のことだ｡

31 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 13:52:04 0

人生六十年にしてドットコム水準てのは死にたくなるほど恥ずかしい

32 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 13:52:22 0

叡智の光
このスレを立てて>>1-9を書いたのは私だが、>>16書いたのは私ではない。
私はドット氏と違って、他人のフリをしているわけではないです。
ハンドルを付け忘れることはありますが。

>>1-9までハンドルの付け忘れか？

33 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 13:56:30 0

>>31
叡智の光
ハンドルの付け忘れだぞ

34 ：叡智の光：2009/05/01(金) 14:10:11 0

>>30
＞心の仕組みドットコム３、２、１もスレ主がハンドルの付け忘れ？

そうですよ。デフォルトでは名無しになっていますから。
いちいち入力するのが面倒でもありますが。

＞お前の言い分だと、ハンドルを付けてた者が名無しにすれば他人になりすまして書き込んだことになるだろう｡

なりません。２ちゃんねるでは、名無しがデフォルトなんです。

ドット氏が、「ドット氏を擁護・応援する」他人になりすまして書き込んだから、
自作自演だと言っているわけです。単に名無しだったからではありません。

35 ：叡智の光：2009/05/01(金) 14:11:34 0

ちなみに、
>>30
のレスもドット特有の文字コードになっています。

36 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 14:20:18 O

>>17
ドット、実在論と唯名論に行き着くと言ったわけを教えてやろう。
君の言葉には実在性があるものは一切存在しない。　　
実在というのは固有名詞で表される。
例えば、机。
机は総称では家具に分類されるが目の前にある明らかに机であるものに対してわざわざ家具という総称を用いる必要などない。
ではどういった時に家具という総称は用いられるか？　
あとは面倒くさいから自分で考えろ。低レベル野郎。

37 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 14:47:22 0

叡智の光
見苦しいぞ
おまえが名無しで書き込めばおまえは他人のフリをしたことになるんだよ｡
>>23でおまえはおまえの墓穴を掘ったんだよ｡

38 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 14:49:24 0

名無しドットに濡れ衣着せられて不愉快

39 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 15:03:40 0

>>32,>>33,>>37
あたりはドットの自演だろ？

ちなみに俺は叡智の光じゃない。

40 ：叡智の光：2009/05/01(金) 15:08:21 0

>>37
＞おまえが名無しで書き込めばおまえは他人のフリをしたことになるんだよ｡

なりません。
無知蒙昧な貴方が２ちゃんねるのルールを知らないだけです。

ドット氏が、「ドット氏を擁護・応援する」他人になりすまして書き込んだから、
自作自演だと言っているわけで、単に名無しだったから自作自演だと言っているのではありません。

なお、>>37のレスもドット特有の文字コードで書かれています。

41 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 15:10:41 O

夢幻空間

42 ：叡智の仕組みドットコム：2009/05/01(金) 15:16:45 0

低レベルなやり取りだねぇ～
よっぽど暇なんだろうねぇ～

43 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 15:54:06 0

低レベル一等賞　ドットコム
哲学板の名物として随所で紹介されてるけど本人のHPはぜんぜんアクセス無し

44 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 16:31:14 0

心の隙間ドットコムは他人の心の隙間に付け入って小遣い稼ぎしようとして上手く行かず発狂した人？

45 ：心の仕組みドットコム：2009/05/01(金) 16:41:01 0

>>23
それは全然違いますね。
私はドット氏と違って、他人のフリをしているわけではないです。
＞ハンドルを付け忘れることはありますが。

このスレは君が立てたんだろ｡
では>>1～>>9までと､今までの書き込みはハンドルの付け忘れかね？
ひっとして君は数年前の「悪魔」君かな？

>>36
＞ドット、実在論と唯名論に行き着くと言ったわけを教えてやろう。

物事を考査する上で､誤った考えしか持てない頭で何を考えても無駄だから､私は君に頭の使い方を直しなさい､
と優しく親切･丁寧に言っているのですよ｡
今のように､ザル頭では知恵を汲めませんよ｡
君の言葉を借りれば､
＞あとは面倒くさいから自分で考えろ。低レベル野郎。
ですね｡

46 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 16:43:08 0

実在論と唯名論に行き着くって変な表現に違和感感じない方がどうかしてる
普遍論争か

47 ：叡智の光：2009/05/01(金) 16:45:30 0

>>45
＞ひっとして君は数年前の「悪魔」君かな？

違います。そのようなハンドルを名乗ったことはありません。

＞このスレは君が立てたんだろ｡
＞では>>1～>>9までと､今までの書き込みはハンドルの付け忘れかね？

そうですよ。新しいスレを立てるとハンドルがデフォルトに戻るからです。
それに別にハンドルをつけてもつけなくても、何も変わらないでしょう。
４以降のスレで付けて欲しいなら、覚えていてれば付けましょう。

ドット氏が、「ドット氏を擁護・応援する」他人になりすまして書き込んだから、
自作自演だと言っているわけで、単に名無しだったから自作自演だと言っているのではありません。
私の場合と全く違います。

48 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 16:48:13 0

ドットコムの擁護や応援は本体に知性がないからワンパターン
それより自作自演で敵と目したレスを攻撃することの方が多くなってておもろい

49 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 16:48:39 O

もげもげ　バナー
同１ですね
順位

50 ：心の仕組みドットコム：2009/05/01(金) 17:41:35 0

>>47
＞それに別にハンドルをつけてもつけなくても、何も変わらないでしょう。

そうですか｡
このスレでは､今を最後に私も名無しにしましょうね｡

51 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 18:08:13 0

叡智の光さんが今度は勝ったみたいですね。

52 ：叡智の光：2009/05/01(金) 18:15:23 0

>>50
名無しになりたければどうぞご自由に。しかし、論点はそこではありません。

問題点は、ドット氏が名無しで書き込んだことではなく、
ドット氏が他人になりすまして、「ドット氏を擁護・応援する」書き込みをしたことです。

それを自作自演だと言っているわけで、単に名無しだったから自作自演だと言っているのではありません。

もう一度↓のレスをよく読んでみては如何でしょうか。
読めないということなら、ここに再度貼り付けましょうか？

ドットの自作自演、自己擁護がわかるところ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1177573516/106-142
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/425
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/428

53 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 18:20:25 0

俺ドットじゃないんだけど読みたい。
ゼヒ貼ってくれ。

54 ：叡智の光：2009/05/01(金) 18:20:48 0

>>50
自分の発言はお忘れなく。

316 名前：心の仕組みドットコム投稿日：2007/05/19(土) 08:12:12 0
名無しの陰に隠れなければ悪態も突けないんですから､本当にだらしないと言うか男なら金玉ついてんのかって言いたく成りますね｡
昔から名を名乗らぬ者は卑怯者と相場は決まっていますけどね｡

55 ：叡智の光：2009/05/01(金) 18:21:41 0

>>53
念のために聞いておきますが、どうして読めないのですか？

56 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 18:31:08 0

ドットは逃げ回っているし
叡智の光さんの圧勝だね。

57 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 18:33:27 0

>>55
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
だってさ。

58 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 20:35:06 O

ドットってまだバカを認めないんだな。
不思議なオッサンだよなぁ。

59 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 20:40:17 0

>>54
さて、スレの題名の本人が名無しでは困りましたね｡
このスレッドも過去ログ倉庫に格納すれば､

60 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 20:45:49 O

百歩譲って実生活ではもちろんバカとか変わり者で通ってんだろ？、ドットよ。

61 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 20:46:45 0

ドットさん
あなたはご自分の説を他人にわかってほしいという気持ちはあるのですか？
それとも、わかるための方法はある、とほのめかしつつ実際には、
「とても完全理解はできないが、とにかく非常に立派なお方だ」
と思ってもらえれば十分に満足という思いに近いですか？

すごい確率をくぐり抜けてこの世に生を受けている、
ということに思いを馳せなさいとあなたは言いますが、
（生命に対するそういう捉え方の是非はさておいて）
そんな奇跡的に尊い生命である多くの人々のことを無知蒙昧と見下すのは、
ちょっと仲間に対する優しさが足りないのではないですか？

62 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 21:05:12 O

ドットは今まで人の上に立ったことがないどころか、バカよばわりされる不遇の毎日を60年間過ごしてきたわけだ。　
こういった人間は地位と名声に人一倍貪欲になる傾向があると考えられる。
正攻法ではそれをどうすることも出来ないと感じていたドットが人生の土壇場で思いついた方法、それが広辞苑とインターネットを利用した悟り詐欺なのである。　
これはドットにとって地位と名声を得るための言うなれば最後の賭けであり、絶対に敗北を認めない決死の覚悟なのだ。

63 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 21:06:23 0

ドットコムはお金目当てだと思う

64 ：叡智の光：2009/05/01(金) 21:11:43 0

>>59
別に困りません。ドットがここに来なくてもいいのですから。

ちなみに、>>59のレスもドット特有の文字コードで書かれています。

65 ：叡智の光：2009/05/01(金) 21:53:52 0

>>57
これだと前後の書き込みが読めないので、
どこかのｎうｐローダにdat毎置いた方がいいかもしれないですね。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/425
425 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2007/09/14(金) 16:52:57 0
>>432
駕粛のヨージクさんとドットコムさんとで知恵比べしてみなよ｡
議題は「真理とは」でいいよね｡
>>424さんやみんなで審判員をやろうよ｡
先行は駕粛のヨージクさんからね｡
どうぞ､

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/428
428 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2007/09/14(金) 17:48:28 0
>>426
＞所詮ドットのレベル以上にならないから
みんながトッドさん以下だから知恵比べはできないのか｡
それもそうだね｡

66 ：叡智の光：2009/05/01(金) 21:54:38 0

>>57
あと、専用ブラウザは使っているでしょうか。

67 ：考える名無しさん：2009/05/01(金) 22:23:54 0

うんにゃ。
泣く子も黙るＩＥだ。
壷くらいなら持ってる。使ってないけど。

68 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 00:13:02 0

ドットさんへ
まじめに聞きますよ
『命を知る』ことで智恵が育ち理解が進み理を悟るに至る好転が始まる、とのこと。
ドットさんが『命（の大切さ？）を知る』ことになった実生活上の体験は、
もしあればの話ですが、いったいなんだったのですか？

私たちに『命のことを思惟せよ』と説かれても、
それがどれほど茫漠たるアドバイスでしかないか、
それに代わる（または助けになる）具体的な説明はないものでしょうかね？

69 ：ドット：2009/05/02(土) 00:28:44 O

こっちは幼児用オムツ穿かされて毎日職場通ってんだ！少しは察しろ！

70 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 03:48:14 0

ドットには慢心・油断があったんだろう。
格下のエイチに負けるとは。

71 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 08:09:12 0

>>61
＞あなたはご自分の説を他人にわかってほしいという気持ちはあるのですか？
私の探した､物事の理を悟る方法以外は既に証されていることです｡
物事の理を悟れば知恵を産みだせる､と言うことは辞書に知恵の語義として記されていますね｡
それが､【知恵･智恵】「物事の理を悟り､適切に処理する能力｡」と言う語義です｡
これは､物事の理を悟らなければ智恵を産みだせない､と言う意味でもあります｡
そして物事の理を悟らなければ､理無しですので物事を理解することも叶いません｡
人類の知恵者達は此処まで開きながら､最後の関門である物事の理を悟る方法を証せなかったのです｡
私は知って欲しい等と他人に何かを求めることはしませんし､自己の虚栄心を満たす為の行動もしません｡

＞そんな奇跡的に尊い生命である多くの人々のことを無知蒙昧と見下すのは、
＞ちょっと仲間に対する優しさが足りないのではないですか？
人類社会の構造的欠陥から､ほぼ全ての人々が蒙昧に捕らえられ無知に陥る仕組みに乗せられています｡
ですから､人が無知蒙昧であることは事実ですが､その事実を忌憚無く伝えることが大切だと思います｡
ですが､この無知蒙昧は物事の理を悟ることで何時でも賢者に変わる可能性を秘めているのです｡

72 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 08:36:01 0

>>68
私の経験談を聞いても､何も始まりませんよ｡
そんな経験をしなくても『命を知る』ことで誰もが物事の理を悟れば､適切に処理する智恵を産みだせるのです｡
『命を知る』とは､命に関わる全てを隅々まで自分のものにする､別の表現ですと命に関わる全てを支配すると言う意味です｡
ですから皆さんの記憶や経験を意味する知るではなく､本当の意味で「知る･領る」と言うことです｡
辞書の語義では【知る･領る】「ある現象･状態を広く隅々まで自分のものとする意｡」と記されています｡
ですから､命に関わる全てを隅々まで自分のものにすれば､そこから産みだされるものが､人の心の全ての基礎となる理なのです｡
その始まりが､己が命を得た流れに関して思惟を深めることから思考を広めて行くのです｡

73 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 09:10:42 O

ドットって統合失調症では？
怒ったり冷静を装ったり感情の起伏がありすぎる。

74 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 09:49:09 0

>>73
私が本当のことを言うと､君達は私が怒ったように捕らえるのです｡
私が､君達を怒る理由が見あたりませんね｡
君達の脳は理を否定する､つまり知能が育たない様に育てられたのですから｡
寧ろ､君達は人類社会の被害者で､一生自分の脳の３％以下を使い苦しみながら生きなければ成らないのです｡
しかし､今の君達は被害者であり､その一方では社会の加害者の一員として立派に育ったのです｡
自分の心に反して､物事の理を悟ろう何て思ってもできませんから､君達は諦めて他の人々に任せれば良いことです｡
人類史の大きな転換に関わるチャンスを放棄する､そんな君達を哀れんでも怒る何てことはできませんよ｡でしょ､

75 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 10:18:27 0

ドット。
一回論破されぐらいで、くよくよするな。
イチローだって４割打てないんだから。

76 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 10:29:41 O

>>74
ドットよ、「慣用句」について広辞苑でもグーグルでもいいから調べてみてくれ。
おまえが勘違いしてる点が明らかになるから。

77 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 10:47:25 0

>>75
確かに。
一回論破されぐらいで、反省して
コテハンを返上するとは
意外と誠実な奴なのかもな。

78 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 11:04:07 O

ドットの理が不安定である証拠ではないかな。
理とはゆるぎないものだったはずだよ。
矛盾点が続々と露になるね。

79 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 11:10:42 O

ドットに質問。
　
「慣用句」
【二つ以上の単語が連結した結果、それぞれの語に分解しては出て来ない、別な意味を全体として表わすもの。】
とあるのだが、これを踏まえても「合理」の理と「道理」の理は全く同じものか？

80 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 11:37:44 0

自分で考えなさい。

81 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 11:46:42 O

俺は違うと思うから聞いてんだよ。

82 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 12:36:47 O

また逃げられたか。
失望した。

83 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 13:05:38 0

>>79
「合理」や「道理」は慣用句では有りませんよ｡
例えば「合理的では無い」とか「道理に反する」と言うように､
「二つ以上の語から構成され､句全体の意味が個々の語の元来の意味からは決まらないような慣用的表現｡＝慣用句」と言うことです｡

まぁこれはさて置き､問題は､「合理」の理と「道理」の理は全く同じものか？と言うことですね｡
「合理」とは「道理にかなっていること｡」
「道理」とは「物事のそうあるべきすじみち｡」
と言うことですが「合理」の語義を置き換えると「物事のそうあるべきすじみちにかなっていること｡」と言うことです｡
ついでに「理」とは「物事の筋道｡ことわり｡」と言うことで理の付く語の語義（意味）は全く同じものですね｡
ちなみに､倫理･公理･論理･理解の理も同じ意味ですが､論理のように思考の形式や法則と言う方法で理の持つ性質を表すことも有ります｡

84 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 13:15:00 0

追えば逃げるようなただの釣り行為を相手に
本気で論破しようとする事自体が間違ってると思わないかね？
ドット以外の諸君。

85 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 13:37:02 O

論破しようというばかりではないさ。別の楽しみがあるよ。確かに愚劣で卑怯な輩だけれどね、ドットは。
マカティで奉仕活動でもすりゃあいいのに、広辞苑を自分のための暇つぶしの経典がわりに持参してもいいからさ。

86 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 13:39:46 0

>>84叡智の光君かな？
真面目な問いかけに､真面目に返すのが「道理＝物事のそうあるべきすじみち｡」と言うものですよ｡
君は､この哲板に限らず､世の中や君自身の精神さえも卑しめるつもりですか？

87 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 13:44:48 0

お前は真面目な問いかけなんかしてないし、
こっちが真面目な問いかけしても逃げるだろ？

このスレに
「道理＝物事のそうあるべきすじみち｡」
なんてものは存在しないんだよ。

88 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 13:58:00 0

叡智の光さん。
ドットさんを許してあげてください。
論破したからと言ってコテハンを取り上げるなんて残酷すぎます。
ドットさんにコテハン使用の許可を与えてください。
これではドットさんが可愛そうです。

89 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 14:19:36 O

>>83
熟語だったよ。失礼。
熟語でも分解して全体としての意味をなさなくなるものは無いか？
ちなみに俺はわからない。君はそう断言出来るかを知りたいだけだ。

90 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 15:53:57 0

ドットさんは自分に智恵がない事を嘆く必要はないと思います。
山下清は痴障でしたがめげずにコツコツ絵を描きました。
里田まいは痴障ですがバラエティ番組でレギュラー張ってますし

トットさんも、、ドットさんだって、、、あれ？
ドットさんの場合は、、、れれれ～ただの痴障だけだったじゃんｗ
すんまそん、ドットさんは痴障以外、なぁ～～～んも無かったッスｗｗ

91 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 15:55:00 O

ドットさん
この世のすべては互いに対立するものごとが一対であると。理すらその例外ではなく非理によって対抗され、力を崇拝する蒙昧者たちの強大な勢力を作っていて、理を悟っている側は極めて劣勢であると。
理と非理の対立をも超越したメタレベルですべてを律するような、そんないよいよほんとうにオールマイティーの核心は存在しないのでしょうか？

92 ：心の仕組みドットコム：2009/05/02(土) 15:59:10 0

>>91
アホですか君は
ゴールデンウイークに２ちゃん来るしかする事ないなんてバカチョン！

93 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 16:12:51 0

>>92
チョンはおまえだろｗ

94 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 16:17:29 0

世間じゃＧＷ真っ盛りだが俺は仕事中だぜ！
合間の息抜きに２ちゃんは丁度いい。

95 ：91：2009/05/02(土) 16:17:38 O

まじめに尋ねているのですが…
どうアホな問いなのかだけでも、補足を…

96 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 16:23:57 0

だから真面目な問いかけスルーか屁理屈で逃げるんだってｗｗ

97 ：叡智の光：2009/05/02(土) 17:52:10 0

>>74
＞私が､君達を怒る理由が見あたりませんね｡

いくらでもありますね。
>>6とか>>7とか>>17とか、普段と文体が変わるのは、
心情の変化だと判断するのが普通です。
後から冷静を装っているのは、単なる負け惜しみでしょう。
見当たらないということにしたいのでしょうが、そこがまた貴方の頭の悪いところです。
>>73の言うとおり、統合失調症だと思いますので、一度病院へ行くことをお勧めします。
知能もドットより、ここの「君達」の方が遥かに高いと思われます。

相手が汚い言葉を使ったからといって、やり返すのは幼稚ですし、
常に沈着冷静で、品位のある言葉を使えないのは、大人として失格です。
今の貴方はゴミと変わりません。

98 ：叡智の光：2009/05/02(土) 17:55:45 0

>>86
＞世の中や君自身の精神さえも卑しめるつもりですか？

いえいえ、とんでもありません。
ドットが世の中（それができるほどの力なんてドットにはほとんどありませんが）や
ドット自身の精神を卑しめているだけです。

99 ：叡智の光：2009/05/02(土) 17:56:33 0

>>88
別にハンドルなんてなくても、文字コードを見ればドットの書き込みはわかるから問題ありません。

100 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 17:57:34 0

高慢ちきな考えの馬鹿は、自分が他の奴と同レベルであると認めたがらない。
（実際は同レベルどころか遥か下なんだが・・・）
そんな奴が争いを起こすときの主張は決まってこうだ。

「争いというのはレベルの同じ者同士でしか起こらない。これは争いではなく制裁である」

物事の本質を無視した実に愚か極まりない考え方だ。
ドットもこんな感じなんだろう。
上から目線になることでさらに自分の質を下げている事にすら気付いていない。

101 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 18:27:16 0

>>89
熟語は単語の組み合わせですが､その単語は意味（語義）から創られますので分けても意味をなさなくなるものは無いでしょうね｡
もしも､有ったらば聞かせて下さい｡

>>91
つまらん書き込みばかりで見逃すところでした｡
＞理と非理の対立をも超越したメタレベルですべてを律するような、そんないよいよほんとうにオールマイティーの核心は存在しないのでしょうか
社会と同じく､個人の心も非理に支配されているのです｡
人の心から理と非理を外すと無心に成りますので､もう心として役に立ちません｡
それよりも､人々が理を悟り始めれば非理の支配下に置かれていた全ての価値観が一挙に変わり､人類はほんの数年で恒久的な平和を手にすることと成ります｡
非理は理を敵対しますが､理は非理を智恵で包み込みます｡

>>92
心の仕組みドットコムさん､
＞アホですか君は
＞ゴールデンウイークに２ちゃん来るしかする事ないなんてバカチョン！
代理､ご苦労様です｡
でも､酷い言葉は宜しくありませんよ｡

102 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 19:32:28 0

ドットはもうコテハン使わないみたいだし、
自分に対する意見を正面から受け取ることすら放棄したということで、
このスレはもう不要だよな？

103 ：叡智の光：2009/05/02(土) 19:40:53 0

>>102
不要だと思う人は来なければいいだけです。
ドットは、来ないように見えても、また出てくるので、このスレは残しておきます。

104 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 19:47:00 0

>>101
＞熟語は単語の組み合わせですが､その単語は意味（語義）から創られます

ドット、おまい救いようのない馬鹿だなｗ

熟語が、ある単語の意味と別の単語の意味を
単に重ねただけのものと思って今まで暮らして来たのかおまいはｗ
だったら熟語なんてイラナイっつのｗ

語意と語意が前後の脈絡の中でさらなる別の意やニュアンスを醸し出すのが熟語ってもんよ
顔洗って出直せ、この中卒ｗ

105 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 19:48:08 0

>>101
おまえドットの偽者だろ

106 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 19:51:36 0

>>104
半島のひとに日本語の理解を求めるほうが無理というもの。
ドットさんの半島流日本語論は軽く聞き流してあげなさい。

107 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 19:59:30 0

>>101
ドットさん、なんで名無しなんですか？
なんか卑怯者臭いｗ

108 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 20:30:15 O

いらねーだろ、このスレ。ちょっとひどすぎる。

109 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 20:51:30 O

>>101
俺もわからないとは言ったけど>>104と同じ考え。
多分、言語学的にその呼称も存在してるんじゃないかな。
専門家じゃないから俺もわからないがその様子じゃあ君も知らないようだね。
　
俺はともかく、ドットさんは広辞苑をそんなに活用するなら当然知っておくべきことなのでは？
知らなかったら当然偏った解釈も生まれるよね？
おかしなこと言ってますかね？俺。

110 ：考える名無しさん：2009/05/02(土) 21:03:02 0

ドットは広辞苑を独自解釈して自分で書き直した辞書を使用している説。

111 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 04:10:27 0

「名無し」でも、ドットさんは輝いているね。
掃き溜めに鶴
だね。

112 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 04:13:09 0

ドット禿げてんのか？

113 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 04:51:44 0

>>111
紅一点

114 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 06:53:06 O

ドット、何回目の論理破綻だよ？

115 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 07:31:17 0

>>104
＞語意と語意が前後の脈絡の中でさらなる別の意やニュアンスを醸し出すのが熟語ってもんよ
＞顔洗って出直せ、この中卒ｗ

アホな小卒よ､事例を示せ｡

116 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 07:55:50 O

ドットの矛盾を指摘するなら言語学かな。
俺は言語学に詳しくないから命拾いしたな、ドット。

117 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 08:00:57 O

やめて

118 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 08:31:45 0

>>109
熟語とは「二つ以上の単語またわ二字以上の漢字が結合してできた語｡」ですので､単語またわ漢字の語義が消滅したと言うような熟語は存在しません｡
>>104は､熟語でそれが有るなら､事例を示して証明すれば良いのです｡
＞語意と語意が前後の脈絡の中でさらなる別の意やニュアンスを醸し出すのが熟語ってもんよ
熟語に､前後の脈絡なんて全く関係ないのに可笑しいことを言う人だね｡
恐らく､熟語が文章に組み込まれた時のことを勘違いしてると思うけど､それ自体は熟語と無関係ですね｡

119 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 09:04:04 0

コテハン使えなくされて、
ドットさん可哀想。

120 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 09:12:24 O

>>118
いや、「理」という単語の語義は複数存在するが、これが熟語に組み込まれて改めて分解したなら語義を特定出来るといったことだろ？　　
だから「理を悟れば～」は本当なら意味不明な文章ではないかな？
「道理を悟れば～」ならばまともな文章であるといえる。
文章の脈絡から「悟る」ならば「道理」のことだろうなと予想出来たりはするけどね。
こういうことだろ？

121 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 10:56:06 0

>>120
貴君の意見の方が正しいようですね。

122 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 11:31:27 0

>>120
アホか君は。
これだから無知蒙昧なアホは嫌いなんだ。
そんな小難しい事言ったって私に理解できるわけないじゃないかこのアホ。
一度死んで生まれ変わって来いこのアホ。
二度と書き込むなよアホ。

123 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 11:32:11 0

>>120
「理」という単語の語義､そして「道理」と言う「道」と「理」の単語を組み合わせた熟語の語義が存在します｡
勿論､「道理」の語義には「道」と「理」の単語の語義が組み合わされたものです｡
道理とは理の道ですので､理を悟ることで理･非を弁別し真理に触れ､理の道（道理）を極め､知･智の作用が働くと言う順（法則）が有ります｡
そして､人は智恵を産みだし､知識を集めることから辞書に【知恵･智恵】「物事の理を悟り､適切に処理する能力｡」と記されているのですよ｡

124 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 11:48:04 0

>>122
叡智の光さんですね。
コテハンをドットさんに返してあげてください。

125 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 14:38:52 0

「理」のためにはGWなどいらん。

126 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 14:43:07 0

>>123
＞道理とは理の道ですので

ドットさん間違ってますよ、「理の道」じゃなく「道の理」でしょ？
「道や理」あるいは「道と理」の方が解釈としては正しいです。

ところでドットさん、理の道の「の」という言葉によって
「何が証されてる」んでしょうか教えてください。

127 ：120：2009/05/03(日) 15:03:22 O

>>123
やっぱり的外れな返答ですね。
何を言ってるか理解しようとする努力をしてます？
　
質問見ないでコピペ貼ってるだけでしょ？

128 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 15:22:47 0

>>124
誰も使ってないコテハンを私が使って何が悪いんだアホ。
言ってみろアホ。
旧ドットに対立したらすぐ叡智の光扱いって単純だなこのアホ。
小学校からやりなおせアホ。

129 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 16:27:44 0

本人は自覚してないみたいだが方々のスレでかなり恥ずかしい書き込みをしてるコテハンを敢えて襲名する勇気に脱帽

130 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 16:44:26 O

先代は馬鹿の器が半端なくデカい人だったからなあ。　
役不足では？

131 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 16:56:49 0

>>130
その「役不足」の使い方は誤用だこのア・・・・ホと言おうかと思ったがこの場合は正しい気がする！！

君に「理を悟った者(笑)」の称号をあげよう。
いらなかったらドブにでも捨ててくれ。無価値だから。

132 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 17:16:58 O

>>131
ありがとう。
早速ドブに捨ててくるよ。

133 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 17:18:24 0

ｲﾁ！ﾆ！ｻﾝ！ｼ！　あ～りゃりゃりゃ変ね～
ぶっちゃけ　ぶっちゃけ　自爆いっぱい♪

134 ：ハケン：2009/05/03(日) 17:19:22 0

意味不明

135 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 17:20:26 0

ニニンがシノブ伝のＯＰ

136 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 17:20:57 0

了解

137 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 17:41:54 0

ぼくの～声は～世界をこえて、いつか～君に～たどりつくだろう～♪

138 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 17:43:28 0

>>127
やはり君には理解できないか､
①理を悟れば②必然的に道理を悟り知ることができるのです｡
従って､道理を悟ると言う器用な真似はできないと言うことです｡
①を飛ばして②はできないんだよ｡
だから＞「道理を悟れば～」ならばまともな文章であるといえる。はまともでは無いのです｡
分かったかな？

139 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 18:04:56 O

>>138
理には道理以外にも原理・法則というのがあるだろ？　
君は理数系が全然駄目なイメージがあるが、君が言う「理を悟る」の理がこれらの理を全て含むものだとすれば益々嘘が濃厚になってくるわけだぞ。
君は底無しの胡散臭さを漂わせてるね。
「無理をしてはいけない。馬鹿は馬鹿なりに誠実に生きなさい。」
これが私から君に贈る言葉だ。

140 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 19:03:54 0

>>138
君が勝手に考え出した意味不明な「理」なんぞ
君以外の誰が理解できると言うんだこのアホ。

141 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 20:25:34 0

>>139
＞理には道理以外にも原理・法則というのがあるだろ？　
哲学で､原理とは理のこと､法則とは道理ね｡
理数系の理とは人が定めたことで､それらを扱う者は理性を必要とする所から､哲学を諸学の源と言う位置に定めたのですよ｡
何故かと言うと､理性を持たぬ君の様な馬鹿が欲望に狩られ発見や発明をすれば人類に害を及ぼすだろ｡
やはり､君には理解できないかったか､

142 ：心の仕組みドットコム：2009/05/03(日) 20:31:10 0

>>141
原理・法則の話を上手く誤魔化し、いつもの通りに自分以外には理解できない「理(笑)」の話にスライド。
ワンパターンだなこのアホ。

143 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 20:32:43 0

最近ドットコム昔より多少頭良くなった？

144 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 20:47:17 O

>>141
広辞苑が都合悪くなったら今度は哲学か？
嘘をつくにしても話に一貫性はあったほうが良いよ。

145 ：考える名無しさん：2009/05/03(日) 21:34:16 0

呪われるがいい

塔を倒そうとする半端者よ

お前は自分自身を裏切り

満足した豚として人生を終えるだろう

146 ：心の仕組みドットコム：2009/05/04(月) 02:00:18 0

人を呪わば穴二つ。

お前は他人を騙し、自分を偽り、

何一つ満足することもなく

そのゴミのような人生を終えるだろう。

147 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 02:33:38 0

思い込みが激しいドットコム

148 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 02:59:45 0

実体性のない他人も本当も虚妄ですよ

149 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 06:15:26 0

旧ドットさん。
計画通りですね。　
しかし、
貴殿の意図はミエミエですよ。

150 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 07:36:25 O

論理破綻したな。

151 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 08:00:27 O

破綻する論理にはもともと論理は存在してないけど、破綻するまでの過程には論理はあったということかな？
日本語って難しいね。

152 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 08:26:19 0

>>151
気付きが良いね｡
論理破綻は「木製の鉄の椅子」と言うように､言葉の扱い方の間違いだね｡
非論理が破綻した､とすれば筋が通るよね｡
論理を語る脳味噌の､持ち合わせの無い者達が論理を口にすること事態に論理矛盾が生じるのです｡
大体､【論理】言う「思考の形式･法則」等と君達の脳味噌は無縁だろうに｡

153 ：151：2009/05/04(月) 10:22:24 O

>>152
そういうつもりで言ったんじゃないよ。
どっちも言葉の意味として通るから日本語は複雑だなと思ったのよ。
それから気付きがいいとか一々生意気なことを言うなよ。

154 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 10:36:28 0

いや～今日は調子がよさそうだね～。
という嫌みは？

155 ：152：2009/05/04(月) 10:42:07 0

>>153
了解､
ただのドアホが､意味無く放り投げた棒切れが､偶然飛ぶ鳥に当たっただけですね｡
それを褒めちやって申し訳ない｡

156 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 11:00:44 0

>>152
＞「木製の鉄の椅子」
　　　　　~~　　~~
ドットさん、「の」の語義によって証されているものって何です？
　　　　　　　~~
いい加減、逃げ回らないで答えてくださいな語義のエキスパートさん！

157 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 11:20:05 0

人に聞く前に、君の意見を述べなさい。

158 ：153：2009/05/04(月) 11:23:26 O

>>155
棒キレを外しっぱなしの君よりはマシだがね。
君の考えより日本語とはホントに深いよ。
君もたまには人に誉められるような鋭い意見してみ。　
今は君も名無しだから話の内容だけ見て評価してやるからさ。

159 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 11:41:11 O

ドット君、敵に塩を贈るじゃないが、前にも言ったが言語学を少し勉強してみたら良いのではないか？
勉強は嫌いか？
マイペースに図書館に通ったりすれば良いじゃないか？

160 ：155：2009/05/04(月) 11:48:46 0

>>158
残念､
君がドアホで無ければ､言葉のことで面白い話をしてあげるんだけどね｡

161 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 11:56:48 0

いや～今日は調子がよさそうだね～。
という嫌みは、論理的な意味としては破綻してるが、
相手への嫌みとして通じるから、論理なのかな。

162 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 12:19:15 0

名無しでも圧勝ですね。
これを見せ付けたかったですね。
恐れ入りました。

163 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 12:44:47 O

>>161
もしも前日まで本当に調子悪かったら嫌味にはならんぞ。
他にもニュアンスはいろいろ考えられる。
ドットはこれを察知する能力が欠如している。

164 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 12:50:42 0

ニーチェの文章は、これ（ユーモアと皮肉）を理解してないと
分からんよ。

165 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 12:52:53 O

なかなか良いことをいう
ドットも見習え

166 ：心の仕組みドットコム：2009/05/04(月) 13:12:21 0

一つの慣用句やことわざの中に矛盾を内包するなんてのはよくある事。
特に日本語はそういう言葉遊びも多い。
先代さんだって以前「何か８日９日１０日」とか言ってたじゃない。

破綻する論理というのも
「本人としては論理として成り立っていても他人から見たら破綻している」
という意味合いが強いかな。

167 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 13:20:26 0

なぜ、合理的に説明をしないのかって考えれば、
それができないからか、もしくはより効果的
だからと考えられる。それは状況や時代も考慮
される。
ニーチェの場合、それが分からないならば、効果的ではない
ということ。つまり以下省略

168 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 13:28:27 0

合理的説明は積み木のように積み上げればよい。
しかし、この積み木で積み上がらないモノならば、
積み木で積み木を一旦壊し、それを積み上げる。

169 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 13:41:38 O

>>166
論理の破綻というのは最終結論に至るまでに踏むべき様々な論理（～なれば～なる）が成立しなくなった時点をそう呼ぶんだよ。
論理とは決して一つではないということが破綻の文字から読み取れるだろ？
ニュアンスが君にも分からんかね？
成立する論理というのがあったとすればそれは既に論理そのものに昇格してるわけ。
一つの論理（～ならば～なる）の完成だよ。

170 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 13:44:20 O

ドットはこの点を勘違いしている。

171 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 14:12:23 O

相手に何も言わせなくすること、これも論破である。

172 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 14:17:01 0

>>169
＞論理の破綻というのは最終結論に至るまでに踏むべき様々な論理（～なれば～なる）が成立しなくなった時点をそう呼ぶんだよ。
論理とは思考の形式･法則ですから､絶対に破綻はしませんね｡
ただ､論理だと思い込んでいたものは当然破綻しますが､その破綻は非論理的破綻と呼ぶべきです｡

＞論理とは決して一つではないということが破綻の文字から読み取れるだろ？
論ずるものは数有れど､それを正しく推し量るものは唯一理（正しい･正）だけだよ｡
君は､この点に付いても無知だね｡

173 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 14:29:41 0

ドットさんが名無しで徘徊していると聞いて飛んできました

174 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 14:54:58 0

>>173
何も言わずにそのまま飛んで帰れ｡

175 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 15:16:07 0

オモオモオモオモロー

176 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 16:01:25 0

名無しでもドット文でドットがすぐわかる。
誰もドット文が書けない。
ドットの教養・文章力が飛びぬけている証拠だな。
ドットが名無しになったのはこれを知らしめるためだな。
そうでしょ。ドットさん。

177 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 16:09:33 0

将棋のルール（理）を知っているからと言って将棋に勝てるわけじゃないと言われて自暴自棄？

178 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 16:10:19 0

要するにドットは自分だけのルール（理）を他人に押し付けて有利に戦いたいと思ってただけのこと

179 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 17:12:33 0

名無しのドットも人気だね。

180 ：心の仕組みドットコム：2009/05/04(月) 17:45:25 0

Ａ「私の言っていることは正しい。なぜなら私は正しいことを知っているからだ」

旧ドットは「無知蒙昧だから理解できない」と言うが、
彼の言う「理」を理解することは常人からすれば精神の汚染でしかないので、
間違いである可能性を考えれば理解しようとするのは自殺行為である。
なので、まず理解よりも先に「Ａの意見が正しい」と納得せねばならない。

さて、Ａの意言が正しいことを証明する手段はあるか。
あるとすればＡが他の皆を説得して正しいと認めさせる以外には無い。
そして旧ドットはそれをしない。

このことから考えられるパターンは三つ。
１：旧ドットは正しくない。
２：旧ドットは自分が正しいと証明する手段を理解できていない。
３：旧ドットは自分の意見が正しいことを証明しようと思っていない。

１は論外。
２の場合は理を悟ったとは言えず１と同じでやはり論外。
３の場合はこの話題事態が無意味。

つまり、どの道、旧ドットの意見など聞く意味は無いのだ。

181 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 17:55:05 O

先代へのリスペクトが足りないんじゃないのか？

182 ：169：2009/05/04(月) 17:59:27 O

>>172
君が無知と思おうが痛くも痒くもない。
君は我々サイドから見れば無知の塊、欠陥人間だから。

183 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 18:01:29 0

ちょっと荷が重いようですね。
名前負けしているような。

184 ：心の仕組みドットコム：2009/05/04(月) 18:41:22 0

リスペクトなんぞする気は無いｗｗ
俺を精神病患者扱いしてくれるなよｗｗ

185 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 18:43:28 0

ドットたんはアルツハイマーの初期症状の症例をそのまま地で示してくれている。

186 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 20:20:12 0

>>184
君は他人になりすまして喜んでるんだから立派な精神病だよ｡

187 ：二代目・心の仕組みドットコム：2009/05/04(月) 20:30:24 0

別人だと明言しているのに成りすまし扱いとはｗｗ
まあ一応判別できるよう配慮しようか。

私がこの名前を襲名した理由は先代への敬意ではない。
そもそも、敬意なんて物は無い。

旧ドットが名無しとなり、堂々と意見を交わす事を放棄したようなので、
もう年であることも含め、そろそろ引退したらどうかという気遣いである。
（６０過という「設定」を信じるならの話だが）

単にスレの名前に使われている住人がいないのも寂しいかと思ったのも理由ではある。
現に私は他のスレにもよく書き込むが、この恥知らずなコテを名乗るのはこのスレだけだ。

188 ：考える名無しさん：2009/05/04(月) 22:58:14 O

敬意はもたなくてもいいが人間愛くらいはもってやれ。

189 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/04(月) 23:07:56 0

私が正しい
すなわち
私以外全員悪い
そんなのが本当に正しいのか？
と言う事で
私が悪い
ってことにすれば偽りがなく正しい
あーーー、正しいって罪ね
てなわけで最初に戻る

190 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 00:59:08 O

自分が常に正しいなんて誰も思ってない。
仮に一人の犠牲で社会が救えるならそれもやむを得ないと考える。
これは正しい選択か？
全てが正しいというわけではなかろう？
（勿論、例のアホがいう唯一無二の正しいなどあり得ない）
極論だが、世の中はこういった正しさで割り切れないものばかりである。
問題が未知のものであったり、複雑化すればわからないことだっていっぱい出てくる。
何が正しいか探るには判断材料が乏しい状況だ。
考える時間すら与えない問題だってあるだろう。

191 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 03:53:59 0

「心の仕組みドット」のブランドが欲しい。
目立ちたい。

コイツは人間の屑。

192 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 05:47:59 0

>>187
＞私がこの名前を襲名した理由は先代への敬意ではない。
お前は馬鹿か？
襲名とは親または師匠などと名をつぐことで､お前のように本人また関係者の許可無く他人の名を勝手に用いて､
他人に成り済ませば当然､詐欺罪が適用されるだろ｡
お前は気軽に考えていても､お前は犯罪を犯しているんだよ｡
また他人の名を名乗り､その本人を卑しめれば詐欺罪だけでなく､損害賠償の対象として扱われるよ｡
つまり本人の許可を得ず､二代目と書いて明らかに本人ではないと分かっても､と言うことだ｡

193 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 06:06:18 0

　　　　　　　　　　望月

194 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 06:18:21 0

ＯＫコンピューター？１１or１２

195 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 06:18:57 0

>>190
（勿論、例のアホがいう唯一無二の正しいなどあり得ない）
私が､理とは「正しい･正」だから､物事の理を悟れば道理と言う正しい道を得て､物事の正誤を弁別する心が得られますよ､と言い続けているでしょう｡
人の脳味噌は物事の正を悟り､真理に触れ､道理を得て､正･誤を弁別する心を持たなければ知能･智能が育たぬ様に組まれているのです｡
この真理が「まことに正しい」で､言い替えれば「唯一無二の正しい」と言うことです｡

196 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 06:28:29 0

>>192
マジレスカッコ悪い

197 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 06:47:08 O

ヒント：商標登録

198 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 06:47:38 0

ご本尊がステルス名無しモード発動中なんだから別にどうだってよくね？

199 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/05(火) 06:53:14 0

唯一無二の正しいとは
屠ふられた子羊
あの世から復讐です

200 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 07:02:33 0

>>192
いや、お前より、１８７が賢いな。
ドットが勝手に名前を捨てたんだから、誰が使っても自由。
許可なんて要らないし、誰も成りすましなんて思ってない。
ドットの方が馬鹿だったから、真似はできていなけどな。

モラルという意味では自作自演をしていたドットの方が問題だったね。
お前もドットが正しいとは思ってないだろ？

ちなみに、詐欺罪も損害賠償の対象にもならない。

201 ：心の仕組みドットコム：2009/05/05(火) 07:14:33 0

＞ドットが勝手に名前を捨てたんだから、誰が使っても自由。
名前を放棄した証明がないし、誰でも知ってることだから詐欺罪の適用に値するよ｡
どう見ても、お前の間違いだね｡

202 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 07:27:50 O

>>195
そういう話ではない。
人間が弁別出来る正しいとは絶対的な正しいにはなりえないということ。
絶対的な正しいを扱えるのは絶対的能力を兼ね備えた神だけだよ。
意味分かるかい？
究極の選択って言葉があるだろ？
こういうのを迫られても人間が選択出来るのは完全な正しいでは無いということ。
正しい選択という言葉もあるが、それも結果において正しいだけでその選択に正しいが有るとか無いとかいう意味ではない。
　
理を悟ると簡単に言うが、もう一度頭をリセットしてこれがどういうことを指すのか自分で考えてみろ。　　
何千回も復唱したせいで、ほぼ洗脳に近い思い込みの自己暗示にかかってる恐れもあるが…。

203 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 08:20:20 O

>>195
もう少し踏み込んで話をしてやろう。
おまえが理を得たとして（得るとか悟るとか言ってる時点で不正解なんだが…）それは我々が従う（←本当はこれが正しい）理の一部に過ぎん。
良識の範囲内という言葉もあるが、その良識にそれ以上のものが存在するのか？　
答えはNOである。
「範囲」の言葉がそれを物語っているだろう。
良識にそって常に行動出来るかどうかが正誤の弁別の鍵を握るわけで、それに必要なのは強い意志しか他に無い。

204 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 08:21:49 0

>>202
＞人間が弁別出来る正しいとは絶対的な正しいにはなりえないということ。
何故､根拠も無しに､その様な断定ができるのですか？

＞絶対的な正しいを扱えるのは絶対的能力を兼ね備えた神だけだよ。
神って何よ､いったい誰なの？って話に成ってしまいますよ｡
君の信じる神だけが､絶対的能力を兼ね備えてるのですか？
それとも世界中､八十万の宗教が信ずる神の全てが絶対的能力を兼ね備えてるのですか？
神に思考を委ねたのでは､一歩も前に進めませんよ｡

＞究極の選択って言葉があるだろ？
＞こういうのを迫られても人間が選択出来るのは完全な正しいでは無いということ。
人間が選択しないで､誰に選択させるのですか？

＞正しい選択という言葉もあるが、それも結果において正しいだけでその選択に正しいが有るとか無いとかいう意味ではない。
正しい選択とは､正しいことを選ぶと言う意味で結果を問う言葉では有りません｡
正しい選択だった､と言えば結果のことですね｡

＞理を悟ると簡単に言うが、もう一度頭をリセットしてこれがどういうことを指すのか自分で考えてみろ。
そう言われても､物事の理を悟らなければ智恵を産みだせない､と昔から辞書で智恵の語義に記されていますよ｡
君は理性や真理､理解や道理･智恵･知性などの語義を君自身が分からないからと言って全て否定するつもりですか？　　

205 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 09:09:38 0

旧ドットさん。
後継者が自分より大バカでよかったね。

206 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 09:12:41 O

>>204
＞何故､根拠も無しに､その様な断定ができるのですか？
　
現代の知識では対処する方法が存在しないものだっていっぱいあるだろ？
完全なら人間はとっくに不老不死になってるよ。
＞神って何よ､いったい誰なの？って話に成ってしまいますよ｡
　
完全なるものを神という偶像に例えたまでだ。
おまえが抱く妄想と同次元のものだよ。ユーモアくらい分かれ。
　
＞人間が選択しないで､誰に選択させるのですか？　
こういう話になると絶対そう言うと予想してたよ。
人知を超えたことは予想出来ないし正しい選択にはならん。
それでも時間というものが存在する限り選択せねばならんことだってある。
「選択肢」、あとは分かるな？
　
＞正しい選択とは､正しいことを選ぶと言う意味で結果を問う言葉では有りません｡
　
「結果的に正しい選択」という言葉からもそうだったな。勇み足であった。
ただし、予測出来ることも人知といった限られた範囲に過ぎない。
私は究極の選択において喋ったつもりになっていたから勇んだと言ったわけ。

207 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/05(火) 10:09:48 0

彼女に読ませよう
cinco de mayo

208 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 11:32:55 0

>>203
>>206
お前は私の話を聞いて無いのか？
＞おまえが理を得たとして（得るとか悟るとか言ってる時点で不正解なんだが…）それは我々が従う（←本当はこれが正しい）理の一部に過ぎん
物事の理を悟る､を言い替えれば物事の正しいを得ると言うことだよ｡
私に従えと誰が言ったんだ？
人が智恵を産みだすには､物事の理を悟ることが不可欠だと､昔から証されていることを言ってるだけだよ｡
お前は､お前の理解不能な脳味噌で理解できぬから､私に逆らっているだけだろ｡
【理解】するにも物事の理を悟り､「物事の道理をさとり知ること｡」の作業が必要なんだよ｡
お前は辞書で､理性や真理､理解や道理･智恵･知性などの語義を調べて書きだしてご覧よ｡
脳味噌の検査だな｡
それて､かったるいから哲学に神などと言ういい加減なものを持ち込むなよ｡

209 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 12:01:53 0

どいつがドットかわからなくなったが、
とりあえず勝った方をドットとしよう。
ドット無敗神話は絶対真理だからな。

210 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 12:04:37 0

>>ドットさん

　　　「正しい」ことの具体例を

　　　　ドットさんの最近した事を例に挙げてみてくれませんか？

なかったらないでいいです。

211 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 12:06:43 0

うむ、抽象的な誤魔化しはいい加減うんざりだしな

212 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 12:36:19 0

>>211
＞うむ、抽象的な誤魔化しはいい加減うんざりだしな

ここで逃げたら､一生逃げ回るようだぞ｡
お前は抽象の意味も分かんないだろう｡

213 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 12:47:22 0

>>210
新ドットに訊く馬鹿いるとは。

214 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 12:51:59 0

>>212
抽象の意味を具体的に教えてくださいドットさん？

215 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 13:20:49 O

>>208
　
＞物事の理を悟る､を言い替えれば物事の正しいを得ると言うことだよ｡
私に従えと誰が言ったんだ？

いちいち低脳な暗喩表現使わなくていいから。
お前のいうことが理であると認めてないぞ。
勝手にそれを認めてもらった気になるんじゃないよ。　
低脳君。今日からそう呼んでやるよ。

216 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 13:33:48 0

>>214
抽象を簡単に言えば､表層には現れぬ事物の本質を抜き出し､把握する心の作用です｡
心の作用とは､一般的に能力と言う表現が使われています｡
物事は､哲学的理解（本物）と一般的理解（つもり）の二重構造に成っていますが､哲学に関わる者は前者の理解を希求しなくては成りませんね｡

217 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 13:39:53 0

>>215
＞お前のいうことが理であると認めてないぞ。

お前は面白いことを言う｡
当たり前ですが､理とは如何なるものかを知らぬお前に､理であると認めることはできません｡

218 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 13:42:42 0

>>201
捨てなくても自由だろ。お前のものじゃないんだし。
詐欺罪なんてならないから。
お前の自作自演の方が罪深いよ。

219 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 13:56:11 O

>>217
誰かが言ってたが低脳君が悟っている証拠も何一つ存在しないわけだ。
もっと酷評聞きたいか？でも止めとくよ。
低脳に話しても追い詰めるだけだから面白くない。

220 ：叡智の光：2009/05/05(火) 14:00:06 0

>>209

ドットの書き込みは以下のレスです。
>>59
>>71
>>72
>>74
>>83
>>86
>>87
>>101
>>114
>>118
>>123
>>141
>>152
>>155
>>160
>>172
>>186
>>192
>>195
>>201
>>204
>>208
>>212
>>216
>>217

221 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/05(火) 14:00:32 0

キリストの言うとおりにしとけば良いんですよ
アガペーです
敵に塩を送って敵を苦しめるんです
なぜなら執着が苦しみの原因だから
敵に望みのものを送ると敵が苦しみます

222 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 15:05:49 0

ベッカンコーーー

223 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/05(火) 15:10:03 0

>>222

まさにそれです

好き放題やりやがって自分にお鉢が回ってきてざまぁ見ろ

と言う心情です

等価交換が原則だから恐ろしいですね

224 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 15:39:01 0

話の流れで誰の書き込みか馬鹿でも分かると思うが>>87や>>114は流れを見て
分かるとおり明らかに私の書き込みじゃ無いよ｡
コイツ､いい加減だな｡

225 ：叡智の光：2009/05/05(火) 15:46:39 0

>>224
そうですね。

>>87は「道理＝物事のそうあるべきすじみち｡」をドットの文をコピペしているだけですね。
>>114ではなく、>>115の方でしたね。番号がずれていました。

なんにせよ、ドットの自作自演の方が罪深いことは変わりませんが。

226 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 15:47:43 O

どうでもいいだろう。
どうせどうでもいいことしか喋ってないんだから。

227 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 16:21:52 0

大して知りもしないくせにやっただ、やらないとかオモチャみたいなものだな
そんな沢山やったなんて汚れているよね
死病にかかりますよ

228 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 16:22:56 0

誰でもいいからドットより頭のいいやつが
「心の仕組みドットコム」を襲名しろ。

229 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/05(火) 16:29:36 0

神頼みという現実が分かっていない

230 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/05(火) 16:48:12 0

お見通しですから隠さなくても良いのですが
被造物は創造主を呪っているのです

231 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 16:55:18 0

>>228
誰がやったっていいってことか

232 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 17:15:09 O

ピリリと辛いほうが良い

233 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 18:52:49 0

>>212
＞抽象の意味を具体的に教えてくださいドットさん？
　　　　　　　　　　~~~~~~~~~
>>214
＞抽象を簡単に言えば､表層には現れぬ事物の本質を抜き出し､把握する心の作用です
＞心の作用とは､一般的に能力と言う表現が使われています
＞物事は､哲学的理解（本物）と一般的理解（つもり）の二重構造に成っていますが､哲学に関わる者は前者の理解を希求しなくては成りませんね

なぁドットｗ

　　　　　　　　　　　「具体的に」　　　の意味わかるかｗ？

わはははは、この中卒朝鮮人ｗ

234 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 19:05:40 O

学校でも会社でも「君の話には具体性が無い！」って怒られてたんだろうなぁ。　
でもドットの脳の機能性疾患が原因ならそれもかわいそうな話だね。

235 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 20:11:19 O

変なおじさんもう寝たか

236 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 20:29:28 0

哲学板に現れて、あちらこちらのスレに首を突っ込んで有余年・・・
チャチな世界観をきまじめ？に執拗に開陳・・・
世の中には変な人がたくさんいるなあ、としみじみ思いました。
人間社会って複雑だ・・・

237 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 20:57:02 0

これでアホが１０匹ぐらい集まったのか？

238 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 21:32:31 O

襲名披露パーティーまだかあ

239 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 21:35:22 0

ホームページも襲名したら大したもんだ

240 ：ザ・スミス：2009/05/05(火) 21:37:01 0

>>237
じゃあオレを入れれば１１人だな　これでサッカーができるよ

241 ：考える名無しさん：2009/05/05(火) 22:03:57 0

>>ドットさん

　　　ドットさんの最近行なった「正しいこと」を

　　　具体例を挙げて説明してください？

なかったら「ない」でいいです。

242 ：ザ・スミス：2009/05/05(火) 22:06:40 0

>>237
ごめん相手が必要だから２２人いないとな。
つまりあと１１人のアホを連れてこないといけないのか。
誰かいませんかー？

243 ：心の仕組みドットコム：2009/05/05(火) 23:59:14 0

>>242
「だれか呼んだ？」

244 ：ザ・スミス：2009/05/06(水) 00:18:05 0

>>243
うわあ！ホントに来るとは思わなかったぜ！

245 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 00:47:51 0

ばかだな、偽物のほうだよ

246 ：真心の仕組みドットコム：2009/05/06(水) 00:53:34 O

>>242
誰か呼んだ？

247 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 00:57:23 0

麻生さんという権力者がオタクのアニメを見てとてもオタクへの理解が深まって
俺を馬鹿にする奴が少なくなった
モデルとかモード系の人、極道者にアニメを見てもらって
俺を馬鹿にする奴をもっと少なくしてくれ

248 ：し：2009/05/06(水) 01:03:21 O

みちだよみち

249 ：ザ・スミス：2009/05/06(水) 01:23:17 0

>>246
どひゃあ！どんどん来る！

250 ：新村　出：2009/05/06(水) 01:42:40 0

どなたか、呼びましたか？

251 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 01:57:02 O

>>250
オマエは誰も呼んでないよ。逝って良し。

252 ：ザ・スミス：2009/05/06(水) 02:02:49 0

>>251
新村はオレが呼んだ　ただもう眠いんで寝ます

253 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 02:04:48 O

>>252
一々断るな、勝手に寝ろ！ボケが！

254 ：ザ・スミス：2009/05/06(水) 02:06:53 0

>>253
新村はもう寝たのかな？　ホントにもう寝ます

255 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 02:16:38 O

>>254
だから断るなつーの。誰も止めねーよ。眠いんだろ。お休み。

256 ：新村出：2009/05/06(水) 02:55:05 O

私も、もう寝てよいでしょうか？
また呼んで下されば参ります。

257 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 02:58:00 O

>>256
いいよ寝て。またね。お休みなさい。

258 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 03:54:57 0

>>250
> どなたか、呼びましたか？

新村先生
旧ドットの広辞苑の理解力を採点してください。

259 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 07:00:48 0

『心の仕組みドットコム様の理解力』は『１０の無量大数』％で～す｡

260 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 08:52:38 0

>>ドットさん

ドットさんの最近行なった「正しい行動」の具体例、まだですか？
ぜったい笑いませんから教えてください！
でも無いんだったら「無い」でいいです。

261 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 09:10:06 O

ドットさんなら不良を更生させたとかいろいろあると思うよ

262 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 09:48:37 0

>>260
つまんない話を聞くなよ。
本日も２ｃｈ哲学板に巣くう馬鹿は他スレに迷惑を及ぼさぬよう、このスレに全員集合しましょう。

263 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 10:53:10 0

２ｃｈだからいろいろ言えるけど、
ドットさんと直接会ったら、
お前等は緊張して何も言えないだろうな。

264 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 11:15:35 O

ドットも面かぶって生きてるはずだから実際会ったら面食らうんじゃないかな。　
そのまえに60才引きこもり説も考えられるから実際に会うのは難しいかもしれん。

265 ：元二代目・心の仕組みドットコム：2009/05/06(水) 11:37:24 0

あー、ドットが名無しになってから最初に襲名した者なんだけど。

最近仕事が忙しくて書き込むのも難しくなってきたし、
そもそも旧ドットみたいな爆笑ネタを提供するほどのユーモアも無いので、
私もこの名前を返上しますです。ハイ。

266 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 11:42:57 0

　やーねー本当に

267 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 11:45:54 0

松雄さん

268 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 11:53:57 0

>>265
自分の分を心得ているな。
オマエは理を悟ってるな。
立派な２代目だったと後世語り継がれることだろう。

269 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 13:57:24 O

いとも簡単に先代を超えるとは末恐ろしいのう。

270 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 14:06:37 0

先代を超えてない奴ってこのスレにいるのか。

271 ：金田一春彦：2009/05/06(水) 14:10:29 0

仙台の向こうは石巻ですね

272 ：考える名無しさん：2009/05/06(水) 15:39:36 0

「自らの分をわきまえる」

これだな。

273 ：ザ・スミス：2009/05/06(水) 20:18:57 0

>>271
じゃあ仙台でいいや

274 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 00:03:43 O

初代ドットよ。
このまま引き下がるつもりかい？
負け犬のまま終わるつもりかい？

275 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 00:14:17 0

出てきても、引き下がっても負け犬だよ。

過去に行った自作自演を謝らないと誰もドットを信用しない。謝っても信用しないだろうけどｗ

276 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 00:18:23 0

ドットさんの理（屈）　謝ったら負けです

277 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 00:24:36 0

ドットが他のスレに現れてまたバカ理論を垂れ流し出したらイヤだなあ

家族は何やってんだろう？
困ってるのか野放しなのか同類なのか・・・

278 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 00:56:27 O

多分、今回のスレでドットとはお別れだろう。
1000までに理の底力を我々に見せつけてくれることをある意味期待してるよ。
ドットさんは理を悟るほどのお方。
我々を完全屈伏させるほどの奥の手をまだ残しているはずだよ。

279 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 02:03:45 0

ドット理論の唯一の欠点は、
馬鹿には理解できないことだ

280 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 04:08:25 0

馬鹿の理解を馬鹿に求める方がどうかしてるｗ

281 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 07:33:09 0

所詮、屑は屑で終わるのか。

282 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 13:31:38 O

屑が屑でない証明。
理論の実証に似たものがあるね。

283 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 13:35:44 O

現代のコペルニクスになれるかの瀬戸際。

284 ：心の仕組みドットコム：2009/05/07(木) 14:00:51 0

己の価値に気付かぬ限り､その屑は生涯屑で終わるでしょう｡

285 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 14:05:59 0

本物か？　名無しやめた？

しかし、ここで新たな疑問。
ある者が「己の価値」に気付いたとする。
しかし彼(彼女)以外の誰も彼(彼女)に価値など見出せず屑としか見ない。

さて彼(彼女)は屑か否か？
その者の価値は誰が決めるべきか？

286 ：心の仕組みドットコム：2009/05/07(木) 14:13:06 0

己の価値に気付いた者は相応の行動をし､
その命が光り輝くため他人の見る目も変わるでしょう｡

287 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 14:18:06 O

理を悟らぬ者の持つ価値判断基準など人類共通の真の価値観などには成りえんといったとこだろうか？

288 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 14:18:35 O

通信制の大学のレポートで『書籍や雑誌を読む事は問う能力を向上させるためにいかに重要か』っていう課題を400字×８枚書かないといけなくて、６枚目までしか書けない…。あと800字ちょいあるんだけど優しい人何かいい文章考えて！アドバイスでもいいから

289 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 14:22:15 O

>>288
ドットの言葉を引用してみな。
落第するからｗ

290 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 15:01:08 0

>>286
ということは他人の見る目が変わらない場合は、
その人間は結局、自分の価を見出せてない屑って事か。

なるほど・・・・うん、なるほどね。よくわかる。実に。うん。

291 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 15:01:46 0

>>284
でも、君の存在価値なんてないだろ。

292 ：心の仕組みドットコム：2009/05/07(木) 15:01:51 0

人は､人の男女から産まれても､誰もが人間の子として育つ可能性を秘めています｡
ところが､育つ段階に於いて､この人間の子は社会から人間の間が育たぬように飼育され､間の抜け落ちた人として大人に成ります｡
人間の間は､人と言う自分と全ての間を繋ぐ機能を備えており､この間の抜け落ちた人は智恵を産みだせず生涯悩み苦しみ人生を送らなくては成りません｡
そして､人が抜け落ちた間を取り戻す方法が「物事の理を悟る」と言う行為なのです｡

293 ：290：2009/05/07(木) 15:02:33 0

[値]が抜けてたｗ

294 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 16:18:37 0

啓蒙したいが中身がない
無味無臭な存在のドット尊師が見栄を張るには悟りしかなかった。
わかります。

295 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 16:28:09 0

ソクラテス→プラトン→カント→ドット→神

296 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 20:41:40 0

ちょっとした寂寥感があるなあ・・・

自分は宇宙の真理を解明した！　超越的な存在になった！
などと言い出すドットのようなタイプの人は心理学の対象だろうと思うけれど、
本人は当然、『哲学』板あたりが自分の持ち場だと思うんだろうな。

297 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 20:48:07 O

>>292
君も間の抜けた人間に育てられていることもいうまでもない。
数々の暴言から未だその間を埋められてないことも読み取ることが出来る。
仮に道理に生きる人間、つまり何をするにおいても道理を優先させる人間が居たならおそらくその社会生活は中々困難を極めたものとなるであろう。
そういった人間なら環境を重視し、車も電化製品も使わない、電気は原子力発電に反対するであろうからソーラー自家発電。
食べ物も全て自分で調達するわけだ。
ドットはここまで到達出来てないから理と非理の狭間のどちらからも半端者に見える存在である。

298 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 21:01:05 O

理を悟ったまでに貧乏になりすぎて生活もままならなくなって生活保護を受けて社会の迷惑になった時点でその人間の存在は悪になるわけだ。
この点はどうお考えかな？ドットよ。
会社勤めしてもいちいち「この会社の理念には同意しかねる」とかいって労働のボイコットでもするわけか？

299 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 21:01:15 0

　　　　　人間とは何か？

　　　　　どこから来てどこへ行くのか？

あ、すまん、おまいらには難しかったなｗ
気にすんな！
そのままでいい、そのままでｗ

300 ：ザ・スミス：2009/05/07(木) 21:19:45 0

>>299
そんなような題名の絵があったな

301 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 21:47:38 0

>>300
いいから気にすんなw

問われたことに答えず絵の話に
逃げたりするのはみっともないってｗ

302 ：ザ・スミス：2009/05/07(木) 22:02:56 0

>>301
逃げてるわけじゃねーよ！
だけど問題が難しいので逃げていい？

303 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 22:11:05 0

女の股の穴から来て墓穴に行くんだよ。

304 ：し：2009/05/07(木) 22:16:11 O

河合隼とりかえばや～男と女ってあったね

305 ：考える名無しさん：2009/05/07(木) 23:51:50 0

>>302
根性なしｗ

306 ：ザ・スミス：2009/05/08(金) 00:07:47 0

>>305
わかったよ　考えりゃいーんだろ？めんどくせーな。
じゃあちょっと待ってて　考えるから

307 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 00:33:37 O

>>303
女の股はどこからきて、墓穴の向こう側には何があるんだよ。

308 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 00:56:45 O

>>307
墓穴の向こう側には星空があって、股の穴の向こう側にもやっぱり夜空があるんだ
よ。つまりだ。俺たちは星屑の集まりだ。宇宙からきて宇宙に帰っていく。存在は
奇跡だ。自然の気まぐれという他ない。

309 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 01:02:25 0

わー。詩人デスネー。

310 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 01:06:36 O

>>308
我々はどこからきてどこへ行くのか。これは人間という存在の必然性を問う切実な願
いだろ。違うか？だったらこう言うべきだ。人は愛を求め愛に散る草木に開く花のご
とき存在だ。成る実は成るままに任せばいいさ。俺たちは実感できる。丸み帯びた実
の柔らかさやその重みをさ！

311 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 01:34:55 O

ドットの話が詩みたいなもんだからこういう展開になるんだろうな。
前はウンコの話になったね。

312 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 03:08:33 0

数十億年も昔から面々と受け継がれた生命の誕生と共に､その人生は花開き､人の死と共に永遠にその幕を降ろす｡
命の素晴らしさ､命の美しさ､命の大切さを感じる時間はほんの瞬き一つの時でしかない｡
何も感じず､何も知らずに生きるも良し､光り輝く人生を送るも良し､全ては君達に託された選択の自由なのだ｡

313 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 03:29:27 O

ドット乙

314 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 11:57:08 0

俺もドットさんのように光り輝く人生を送りたい。

315 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 12:07:02 0

他者の心の中は永遠にわからないものです。
それを知り、他者性に依存する行為から脱皮し
自ら他者に対して何ができうるのか、いやそれ以前に
この自明な存在性と、絶対的な意識である自己を探求すること。
これ以外に、何か真実と言える事があるでしょうか。

掲示板で他者と議論するも、現実社会で他者と議論をするも、同じ事です。
それを自己探求の糧にするか、否か。

もし前者なら、あなたは人と争う事をしないでしょう。
なぜならば、人と争う事は前者にとってまったく無価値な出来事だからです。

もし後者ならば、あなたは好んで他者と争うでしょう。
しかしそれは自己探求の死、つまり上記した、唯一の真実からの逃避です。

他者と争うのは、自己探求への怠慢であると同時に
悲劇です。
そして自己探求に関して、時間的な無駄を意味するのです。

人生の終わりが来るまでに、それに気付く事ができればいいですね。

316 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 12:38:11 0

>>315
同じものをアッチコッチに貼り付けなさんな｡
面白くも何ともないよ｡

317 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 12:38:12 0

>>315
すばらしい人だ。
ドットは見習うべきだ。

318 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 13:01:51 0

なんだ､「叡智の光」の自作自演か｡

319 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 19:48:34 0

「ドット＝叡智」なの？

320 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 20:11:55 0

かもね。
同レベルだし。

321 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 20:38:54 O

ドットは根拠も無いのにプライドだけは高いから憤慨してると思う。

322 ：ザ・スミス：2009/05/08(金) 21:03:16 0

>>305
やっぱ難しい

323 ：叡智の光：2009/05/08(金) 21:31:30 0

>>318
違いますよ。

ちなみに、この>>318のレスもドット特有の文字コードで書かれています。

324 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 21:36:49 0

ドットは陰湿だなあ～
いかにもドットのやりそうなことだな・・・
呆れる・・・

1945年生まれ、恥を知れ、ドット！！！

325 ：考える名無しさん：2009/05/08(金) 23:36:25 0

ドット特有の文字コードっていうが､誰でもすぐに分かるから
真似もすぐにできるじゃん｡だろ？

326 ：ザ・スミス：2009/05/08(金) 23:38:32 0

>>324
ドットさんは敵か？味方か？
そして新村は再びこの地に舞い降りることがあるのだろうか？
ついでに>>299の謎は解かれるのだろうか？謎だらけだ。

327 ：新村出：2009/05/09(土) 00:23:06 O

呼びましたか？

328 ：ザ・スミス：2009/05/09(土) 00:43:44 0

>>327
舞い降りたっ！

329 ：ザ・スミス：2009/05/09(土) 00:55:30 0

新村は神出鬼没だね。　　眠い

330 ：心の仕組みドットコム：2009/05/09(土) 08:42:26 0

>>299
＞人間とは何か？
人と人間の違いを取り上げれば､人は悟性を主とし欲望に捕らえられ､それぞれが単独で有るが
人間は理性を持ち知性を備え全てとの間を保つと言う､他の生物に無い特殊な知能を育て持っている｡
つまり､人と言う生物の進化系が人間で有るが､殆どの人は自分は人間で有るとの思い込みに捕らわれ生きています｡
また､人間（にんげん）と呼ばずに人間（じんかん）と言えば人の住む社会を表します｡

＞どこから来てどこへ行くのか？
人に限らず､全ての命は数十億年前に偶然地球に誕生した一個の微生物が成長し現在に至ったと考えられています｡
ですから､君や私の命も鯨や蚤の命も雑草と呼ばれる植物も､全て数十億年前に偶然地球に誕生した一個の微生物が成長した結果と言えるのですね｡
そうして数十億年と言う､長きに渡って受け渡されてきた君と私の命も､君と私の死に依って終わりを迎えるのです｡
君も子孫を残すかも知れませんが､その子孫は永遠と受け継がれてきた遺伝子を受け取るだけで君は未来に遺伝子のバトンを渡しますが君の死が君の逝く先なのです｡
命に対する考え方は色々ありますが､宗教のように天国とか来世などと言う思想はあたかも命のお代わりが有ると思い込み一度限りの人生を無駄遣いする気持が産まれます｡
地球から産まれた全ての生命の逝く先は､また元の地球に帰るだけですが､その間の命の使い方に大きな差が生じると言うことですね｡

331 ：心の仕組みドットコム：2009/05/09(土) 09:03:08 0

>>325
＞ドット特有の文字コードっていうが､誰でもすぐに分かるから
＞真似もすぐにできるじゃん｡だろ？

私は名無しでも書きだしの１行を開けることと､この､､､の間隔を広く、、、取らないこと､そして｡｡｡も。。。にしないことですよ｡
別に私特有の文字コードは有りませんよ｡
叡智の光の癖は>>323と>>324 のように自分の名前で書き込んだ直ぐ後に名無しで自己同調文言を書き込むことですね｡

332 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 10:40:24 O

>>330
もう少し内容のある話は出来んのかね？
本来は三行くらいで済む内容だぞ。

333 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 11:06:50 0

>>331
おれは324だが323ではない
万能のはずのお前さんは、
思い込みと間違いに満ちた情念の世界でもがいている

334 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 12:08:34 0

ドットさんは、こんな誰かの作った隔離スレとかいうところでこもってないで、色んなスレに出かけていって、自説と他人の説をすりあわせて､
発言していけばいいと思うよ。

335 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 12:53:09 0

俺は、ドットさんにこの隔離スレにこもっていて欲しい。
他のスレに出かけていって迷惑をかけるのは止めて欲しい。

336 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 13:08:35 0

ドットさんが訪れるスレは人気が出るね。
哲板全体のためにも長生きしてもらいたい。

337 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 13:12:35 0

>>330 ドットさんへ
＞人に限らず､全ての命は数十億年前に偶然地球に誕生した一個の微生物が成長し現在に至ったと考えられています｡
とありますが、
それは仮説ですか？
それとも事実ですか？
ドットさんご自身の研究成果ですか？
また、もしその考えが誤りであった場合、ドットさんの自説の土台は虚構ということになり、
その先へと展開させた物語は無意味になるのでは？

これは『遺伝子』ということでも同じです。
＞君も子孫を残すかも知れませんが､その子孫は永遠と受け継がれてきた遺伝子を受け取るだけで君は未来に遺伝子のバトンを渡しますが君の死が君の逝く先なのです｡
ドットさんが生命科学を長年研究してきたとはとても思えませんが・・・

338 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 13:13:51 0

「特有の文字コード」ってエイチさんだけが解読できるの？

339 ：叡智の光：2009/05/09(土) 13:50:02 0

>>331
＞叡智の光の癖は>>323と>>324 のように自分の名前で書き込んだ直ぐ後に名無しで自己同調文言を書き込むことですね｡

324は私の書き込みではありません。
貴方は自分が自作自演しているから、他人がそうしているように見えるのでしょうね。

貴方は、他人に成りすまして、自作自演したことをまだ反省しないのですか？

340 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 14:33:49 0

やっぱり「ドット＝エイチ」だな。
盛り上げるために、いろいろ工夫しているのですね。

341 ：心の仕組みドットコム：2009/05/09(土) 18:12:40 0

>>335
この板は､君達を隔離するのに役立っているのです｡

>>337
☆人に限らず､全ての命は数十億年前に偶然地球に誕生した一個の微生物が成長し現在に至ったと考えられています｡
私の言い回しが「考えられています」と言う表現ですのづ仮説でしょうね｡
この件に関して､真実は今暫く証されないと思いますよ｡
生命科学や生命倫理学は､専門に研究しなくても道理に叶った当然なことが理解できればある程度のことは知ることができますよ｡
今現在､その様な研究はほんの入口程度を探っていますので専門家で無くとも専門家を超える場合も有るでしょうね｡

>>339
このスレ主は名無しで登録し､他人に成り済ましていたことを忘れずにね｡
エッチ君､質が悪いぞ｡

342 ：心の仕組みドットコム：2009/05/09(土) 18:19:23 0

おっと､一匹トンマを忘れた｡
>>332
うすらトンマ､
だったら早くに､お前が三行で内容の濃い話をすれば良いだろう｡

343 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 18:46:44 0

>>341

＞道理に叶った当然なことが理解できればある程度のことは知ることができますよ｡

終始こういった文を使うが、分からない。
当然なのだが、ある程度なのか？結局道理って奴は？

344 ：343：2009/05/09(土) 18:51:25 0

全く矛盾してるんだよ、ドット君の文章は。
「当然なことが理解できればある程度のことは知ることができますよ」

345 ：343：2009/05/09(土) 18:54:17 0

こういった文章を書ける人は、かなり混乱した思考を
行って入るはずだが、本人は気がつかないだろう。

だが、今気付いただろう。

346 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 19:32:12 0

>>344
当たり前のことを理解する知能があれば､ある程度までは物事を理解できる。どっかおかしいかな。

347 ：叡智の光：2009/05/09(土) 20:06:17 0

>>341
＞このスレ主は名無しで登録し､他人に成り済ましていたことを忘れずにね｡

本当に頭の悪い人ですね。
私は成り済ましてなんていません。それに私が書いたものは認めています。

貴方はこういう書き込みをしたことを認め、反省しましたか？していないでしょう。
いつになったら貴方は、他人に成りすまして、自作自演したことを反省するのですか？

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/425
425 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2007/09/14(金) 16:52:57 0
>>432
駕粛のヨージクさんとドットコムさんとで知恵比べしてみなよ｡
議題は「真理とは」でいいよね｡
>>424さんやみんなで審判員をやろうよ｡
先行は駕粛のヨージクさんからね｡
どうぞ､

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1173239680/428
428 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2007/09/14(金) 17:48:28 0
>>426
＞所詮ドットのレベル以上にならないから
みんながトッドさん以下だから知恵比べはできないのか｡
それもそうだね｡

348 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 21:13:08 0

依存度が高いと言う事は悲劇だな。

そりゃ自演もしなけりゃならなくなる。

他人の言動に一喜一憂して、自分を損なってる。
スレッドに依存するのも心の仕組みだ。

自立した自我は、他者に依存する事無く、自分に厳格だ。
他者の言動に一喜一憂しない。
もちろん自演など絶対にしない。
なぜならばそれは自我への敗北を意味するからだ。

自演をしたかどうかは本人にしかわからない。
逆に言えば、本人は知っている。その真実を。

349 ：343：2009/05/09(土) 21:25:28 0

>>346
当然の事すら、ある程度の事しかわからんのか？

350 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 21:55:15 0

>>349
、の前と後では､対象として考えている物事が違うんだけど。どこまで語句がかかっているのか考えると分かると思うのです。

351 ：343：2009/05/09(土) 22:16:20 0

>>350

では、”、”前後の各対象の物事を教えてくれ。
前と後の２つ書いてくれ。

352 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 22:21:33 0

>>351
前は､当たり前のこと、後ろは､物事。二つの言葉の､指し示していることが違うのがわかるでしょ。

353 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/09(土) 22:30:07 0

弥勒菩薩が56億7千万年後に現れる
地球が46億年だからあと10億年待ちましょう

怪しいですね

そんなに時間が経ったんでしょうかね？

354 ：343：2009/05/09(土) 22:32:22 0

>>352

ドット君が言った。

＞道理に叶った当然なことが理解できればある程度のことは知ることができますよ｡

これなんだが,

「道理に叶った当然なことが理解できれば」ってのは１００％理解できてるのに
「ある程度のことは知ることができますよ」なぜ８０％の理解になるんだ？

355 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/09(土) 22:41:52 0

道理に適った
とは
キリストの足元にも及ばない事の説明ですか？

356 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 22:43:44 0

>>354
道理にかなった当然なこと、と、知ることが出来るある程度のことは、場面も時間も内容も違っている、別のことを述べているんですよ。
理解できれば、っていうのは前提としての能力を持っていると言うことで､知ることが出来る、というのは、その理解力の適用をした場合に
知った事なんですよ｡理解力は80％でも、50％でも、出し惜しみはいくらでも出来ますよね｡

357 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/09(土) 22:54:12 0

当たり前ってなんですか？

358 ：343：2009/05/09(土) 22:54:48 0

>>356
ドット君の>>341の内容と、>>356の内容は説明になってるのか？それで？

”ある程度”って”出し惜しみ”って意味があったのか？
ハぁ。。。ｸﾞｯﾀﾘ

359 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 22:58:51 0

60年以上生きてもドットさんみたいなアホな大人もいるっていうことがよくわかった。

360 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 22:59:32 0

>>358
書いてあることだけにこだわるんじゃなくて､書いてあることを自分なりに解釈した上で､応用しないと。行間を読むって分かりますか｡

361 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/09(土) 23:01:03 0

当然って何だよ？
わかんないなぁ～～～♪

362 ：343：2009/05/09(土) 23:05:06 0

>>354で俺の分からないことが分かったと思うが、
だから俺が行間を読めていないとしたんだろ？

ちなみに>>354に何か行間を読む必要があったか？

363 ：343：2009/05/09(土) 23:13:50 0

行間を読めと言われても、
無知蒙昧な俺に頼らないでくれ。

364 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 23:15:13 0

なんかドット君がかわいそうになってきた。
老いさらばえて認知症になり駅のホームからダイビングしなけりゃいいが。
一般の人よりだいぶ老けて見えるんだろうね、涙。

365 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 23:35:04 O

ドットは自演をした時点で人格者であるはずもない。　
しかも数回も自演がバレているので知能も低いことがわかる。
ドットが真面目に語るさまは共感どころか笑いを誘う。

366 ：343：2009/05/09(土) 23:38:56 0

>>344 >>345
でも言っているが、もっと真面目に考えろ。

367 ：心の仕組みドットコム：2009/05/09(土) 23:54:56 0

☆生命科学や生命倫理学は､専門に研究しなくても道理に叶った当然なことが理解できればある程度のことは知ることができますよ｡
何で前半分を切り捨てちゃうのかな～？
普通に読めば､､
↓これなら分かるだろ｡
生命科学や生命倫理学は､専門に研究しなくても道理に叶った当然なことが理解できれば生命科学や生命倫理学付いてもある程度のことは知ることができますよ｡
「道理に叶った当然なことが理解できれば」と言うことは「物事の理を悟り､頭を正しく使える者」ならばと言う意味ですよ｡
昔の者達は物事の理を悟り､探求心を数十倍に増幅させ一人であらゆる分野に於いて活躍していたのです｡
君達も､己の脳を悟性の支配下に置いていたのでは､無限の可能性を秘めている君達のその脳は安物の味噌ほどの役にも立ちませんよ｡

368 ：考える名無しさん：2009/05/09(土) 23:57:43 0

>>367
最初の一行で勘違いしているのがよくわかる名文です。

369 ：343：2009/05/10(日) 00:00:58 0

わかったから、句読点を気の利いたところで入れてくれ。

370 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/10(日) 00:02:17 0

当然がわからなぁい～

当然はどこから出来上がっているんですかね？

371 ：343：2009/05/10(日) 00:03:10 0

道理を知るより、専門が大事ってことが言いたいのかな？

372 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/10(日) 00:07:01 0

>昔の者達は物事の理を悟り､探求心を数十倍に増幅させ一人であらゆる分野に於いて活躍していたのです｡

大学教育ですね
まそれはそれとして
当然が分かりかねます

373 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 00:22:23 0

>>367
理を悟っている者は、専門的に研究しなくても、
その分野の探究の成果について正誤を見極めることができる、と。
時間が有限だからすべてを手がけている余裕はないが、
やればなんでも極めることができる！
と言いたいのでしょうね・・・

ドットさん、あなたはその屁理屈を守り通すしかないでしょうね・・・
何もできていないあなたが偉そうにしているための、不可欠の条件設定だもんなｗ

374 ：343：2009/05/10(日) 00:26:48 0

>>373

”ある程度”ね。

375 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 00:38:12 0

>>367
>>ドットさん

ドットさんはどうして２ちゃんなんぞに入り浸ってるんですか？
ま、自分と同じ馬鹿に親しみを感じる気持ちは解からないでないですが
馬鹿ばかり相手してないでもっと実際社会に貢献したらどうです？

376 ：343：2009/05/10(日) 00:47:17 0

>>375みたいな、素直な文章を書けば分かりやすいのに。

377 ：343：2009/05/10(日) 00:58:10 0

>>375
ところで、やっぱり実社会に貢献できていないの？

378 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 01:01:54 0

　なんで貢献できねえよ？　おかしくねえ？

379 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 01:40:01 O

貢献出来るも何もペテン師だからな。
　
からかってるだけだとは思うが…。

380 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 03:01:31 0

ドットさんは生命倫理とかを勘違いして何かご大層な学問領域だと錯覚してらっしゃる

381 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 04:11:16 0

おはよう。ドット。

昨日はずいぶん釣りましたね。
雑魚ばかりだけど。

今日は大物を釣ってくださいよ。

382 ：心の仕組みドットコム：2009/05/10(日) 08:20:40 0

>>373
＞理を悟っている者は、専門的に研究しなくても、
＞その分野の探究の成果について正誤を見極めることができる、と。

メチャクチャな誤読だわさ､

>>375
＞ドットさんはどうして２ちゃんなんぞに入り浸ってるんですか？
＞ま、『自分と同じ馬鹿に』親しみを感じる気持ちは解からないでないですが
＞馬鹿ばかり相手してないでもっと実際社会に貢献したらどうです？

『自分と同じ馬鹿に』の自分とは当然君自身のことを指しているんだよね｡
君は､自分自身を蔑んだ表現をする何ておくゆかしいね｡

383 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 08:59:39 0

348 名前: 考える名無しさん Mail: sage 投稿日: 2009/05/09(土) 21:13:08 [ 0 ]
依存度が高いと言う事は悲劇だな。

そりゃ自演もしなけりゃならなくなる。

他人の言動に一喜一憂して、自分を損なってる。
スレッドに依存するのも心の仕組みだ。

自立した自我は、他者に依存する事無く、自分に厳格だ。
他者の言動に一喜一憂しない。
もちろん自演など絶対にしない。
なぜならばそれは自我への敗北を意味するからだ。

自演をしたかどうかは本人にしかわからない。
逆に言えば、本人は知っている。その真実を。

384 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 09:32:07 O

＞「 ☆生命科学や生命倫理学は､専門に研究しなくても道理に叶った当然なことが理解できればある程度のことは知ることができますよ｡
　
学が無い奴がそんなことを言ったところでなぁ。

385 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 10:07:40 0

「特有の文字コード」で、
「ドット＝エイチ」が証明されたよ。

386 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 10:39:27 0

どこぞのアホ＝エックスと特定されたからといって何なんだｗ？

387 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 11:05:49 0

ドットは前提からおかしいから、
その前提を基にして展開される妄言も全部おかしいんだよ。
まともに相手する意味は無いぞ。

388 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 11:16:10 0

ドットをいじくりまわしてる時が２ちゃんでいちばん楽しいｗ
ぼろぼろになってフェードアウトする様は芸術的と言ってもいい位ｗ

そういう意味では神の申し子ワハハハ！

389 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 11:17:20 0

>>388
敗走ですか、、わたしもそれ見るの好きです。

390 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 11:20:12 0

>>382
最近、総連には顔出してるの？
脱北から帰国への道筋は見えましたかドットさん？

391 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 11:21:07 0

敗走ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ !!

392 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 11:37:50 0

>>388
確かに。
本当は偉い人なんだけど、２ｃｈでは対等だからな。

393 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 12:01:41 0

偉い人？
頭の中がエラい事になってる人のこと？

394 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 12:47:36 0

ドエライのまちがいだろｗ

395 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/10(日) 13:25:48 0

誰も居ないよ
と言い出した人に
縋るしかないのだよ
被造物は馬鹿だから困る

396 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 13:26:55 O

ドットよ、聞きたいことがもうないよ。
ドットという人間に興味が無くなったってことだろうな。

397 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 13:33:53 O

よしきた天津木村ランダム

398 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 14:15:24 0

　　　　　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　敗走ｗ !!

399 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 14:41:26 O

やまねのしくみどっとこむじゃないのかよ？

400 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 14:42:36 O

あ！!!かわねのしくみやっとこみか

401 ：心の仕組みドットコム：2009/05/10(日) 20:06:51 0

ネタになる書き込みが何もないね｡
強いて取り上げれば､
>>384の＞学が無い奴がそんなことを言ったところでなぁ。
と､学が無いアホがそんなことを言っています｡ってことだね｡
また明日､取りに来ます｡

402 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/10(日) 20:09:11 0

ドットたん
当然って具体的に何か教えてよ
普通でも良いですよ
常識でも良いです
あと理由もね

403 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 20:30:56 0

>>401
そりゃあ、お前の発言がこのスレの「ネタ」なんだから。
お前が沈黙してちゃ何も始まらんよ。

ネタが欲しけりゃ、いつもみたいに馬鹿丸出しな発言してみな。

404 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 21:38:48 0

バカじじいも就寝だろう
な～にが生命科学だかｗ

われわれは脳の３％しか使っていない、っていうお気に入りの説も、
こいつはいいや！とばかりに飛びついたんだろうな
１００％使えるようになったら素晴らしいんだとさｗ

自分は何も系統的に学んでいないくせに、
他人の成果物はつまみ食いか・・・
しかも自分の都合のよさそうな解釈を勝手に付け足すｗ

405 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 21:54:39 0

１００％使えたらちょっと首を傾げただけで意識不明になるわ

406 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 22:48:16 0

３％しか使っていないって迷信だったと思うが。
実際は８割くらい使ってるんじゃなかった？

407 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 22:50:12 0

３％は初耳だ
１０％～２０％

408 ：考える名無しさん：2009/05/10(日) 22:51:45 0

ドットによると、
無知蒙昧な人々は３％
理を悟ってフルに正しい思惟をするドットは１００％
脳を使っているんだとよｗ

409 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 00:02:00 0

100%使っててあれじゃ、3%だったときはそりゃあもう大変だったことだろうｗ

410 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 00:55:28 O

神経細胞を含む細胞が脳全体の一割で残りの九割は使えていない…というのは昔の考え。
実際には使っているらしい。
似非科学、教養不足、知能不足、アホ。

411 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 01:07:02 O

まあ大体、「使える脳」なんてまだ科学的に解明もされてないわけでそれを「３％」などと断定してるとこでそれから以降の話に論理が無いこと、ひいてはその人間は理に疎いことは明らかなのだ。

412 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 01:17:29 O

まあその芸風でお笑い芸人でもドットには目指してほしい。
爆笑問題の太田と芸風は被るかもしれないけどね。
NHKの彼らの対談番組は笑えるね。
無知なヤツが専門家と対等に喋ろうとするとどうなるか？の好例さ。

413 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 04:58:19 0

理が何であるかは解らないが、
それは他人が作り上げた虚実の仮面。
一皮剥けば、そこには不遜しかない。
これが人間の真実、動物の真理。

414 ：心の仕組みドットコム：2009/05/11(月) 05:52:20 0

関心々､なかなか繁盛してるね｡しかし､君達は相変わらず私の話を聞いてないな｡
自分の脳を3％も使っている人は珍しい｡私は3％以下しか使っていない､と言っているのですよ｡
ここで覚えなさい｡人が使っている脳は全体の☆3％以下!!☆3％以下!!ね｡

残りの脳はどうしたの？と言うことに成りますが､残り97％の脳は間違った使い方をされ非効率･無効率どころか
人類が進化する反対､人類の退化の役目を果たしている使い方をしているのです｡
これでは､人の脳が使われているとは､とてもじゃないが言えませんね｡

人の脳は平均的に正しく使う機能が約二割､セット不良の脳が約八割の影響を受け社会から育てられます｡
約二割は正しい判断能力を備えているのですが､残り約八割の不良脳の威力に押され正しい判断能力が3％以下に
押さえ込まれてしまいます｡無理が通れば道理引っ込む､と言う諺が自分の脳の中で起きるのです｡

自分が正しい考えを示せば､世間から奇異の目で見られてしまうのでは無いか､自己保身の力が働くのですね｡
つまりは､その矛盾をはね除ける智恵の持ち合わせがなく､何度も矛盾を受け容れるうちに正しいことを奇異に
感じ､正しさに敵対する精神に心が醜く変化してしまうのです｡姿形は人間でも､その実体は･･･？何でしょうね｡

415 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 10:00:05 0

>>414
3％の根拠を教えて！

脳もその部位によって機能がいろいろなわけで
それぞれの部位毎の使われてる割合を出して
合計しないと全体の3％という数字は出て来ないわけだが

そうやってその3％という数字出したんですかドットさん？
まさか受け売り、タワゴトなんかじゃないですよね？

416 ：↑　　　↑　　　：2009/05/11(月) 10:01:24 0

そうやってその3％という数字出したんですか→「ど」うやってその3％という数字出したんですか

417 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 10:22:31 0

>>416
こら、ドットさんが確かめもせずに他人の受け売りをするわけないでしょ？
かならず検証して絶対間違いのない事だけを書くお方です！
そうですよねドットさん？

418 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 10:39:08 0

＞残り97％の脳は間違った使い方をされ

・・・・

・・・・・・

・・・・・・・・・・使ってんじゃん！！！！

419 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 10:48:12 0

これまでドットさんが間違ったことありました？

420 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 11:10:31 0

ええ、何回も何回も。ただ、本人は些細なことで決して間違いを認めません。ｗ

421 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 11:14:17 0

>>420
そうするとドットさんは、

「たとえ間違っても、認めなければ間違いにはならない」
そう考えてらっしゃるって方ってことになりますが・・

422 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 11:16:28 0

そうなんじゃないですか。ただの知恵者気取りの愚者ですから。

423 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 11:23:10 0

>>421
と言うより
「いいや、私は間違ってない。お前らが間違ってる」と信じきっているようです。

424 ：（酔） ◆TANPanX3xc ：2009/05/11(月) 11:57:07 0

死ね。
とりあえずｗ

425 ：心の仕組みドットコム：2009/05/11(月) 12:21:48 0

そう言えばエッチ君が､ずっと名無しだね｡
>>418のお母さんが「ちよっと馬鹿息子､母さんのバイクを使って卵を買ってきて」と頼みました｡
普通なら五分で行ってこれますが馬鹿息子は三時間経っても返ってきません｡
その内に汗だくに成って馬鹿息子が帰ってきて､バイクが重くて卵を落としちゃつたと言いました｡
お母さん「なんでバイクが重いのよ？」
馬鹿息子「お母さんがバイクを使えと言ったから､バイクのエンジンをかけずに足でケリながら買い物に行って来たんだ」
馬鹿息子「そうしたら､上り坂でバイクが重すぎて倒しちやったんだ」
お母さん「馬鹿､情けない」
馬鹿息子「だって､お母さんがエンジンかけて行けって言わなかっただろ」

426 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 12:24:15 O

>>414
太田以下だなｗ

427 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 12:28:24 0

ああ、ドットは「使い方が間違ってる」というのを「使ってない」と表現するのか。

じゃあドットは日本語を使ってないんだな。
こっちの言葉が通じないのも当然の事だったんだ。

428 ：心の仕組みドットコム：2009/05/11(月) 12:29:26 0

>>426
そして､君は私以下｡
三人で最下位は誰？
わかんねぇだろな｡

429 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 12:40:20 O

>>428
まあほどほどに頑張ってｗ

430 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 12:41:35 O

ドットさん、
無知で人間未満のヒトたちは、
脳を3%しか使っていない
脳の3%しか正しく使っていない
のか、どちらですか？

431 ：叡智の光：2009/05/11(月) 12:56:56 0

>>425
＞そう言えばエッチ君が､ずっと名無しだね｡

名無しになってはいませんよ。しばらく書き込んでいないだけです。

貴方は自分が自作自演しているから、他人がそうしているように見えるのでしょうね。
いつになったら貴方は、他人に成りすまして、自作自演したことを反省するのですか？

432 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 13:17:23 0

ドットに反省という高等な行為はできません。

433 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 13:22:47 O

>>430
前者だと科学的根拠に基づく指摘を受けやすい。
ドットは根拠から逃げ惑うアホ。

434 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 13:25:31 0

>>425
つーか、このくだらない小噺だとバイクを「間違った使い方」すらしてないな。
たとえ話の才能すらナッシング。

435 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 13:34:45 O

理を悟ってないからくだらない小咄しか思いつかないんだろうな。
発想力も不足気味かな。

436 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 14:11:34 O

ドットは人間としては著しく脳容量が小さい（一般成人の２％程度の脳容量）為、全てを活用出来ても３％しか使えていない一般人に劣るのではないかという仮説が成り立つ。

437 ：神光臨：2009/05/11(月) 15:09:14 0

　　　「ボイン・サイド」

　どっちのオッパイが優れていると争いが絶えないが、オッパイが互いに応酬して極端になると
もはやどっちのオッパイか区別が付かなくなる。こうして、オッパイは合一を果たす。まるで、
ボインの裏表の違いが一つのボインでしかないようにである。
　ボイン・サイドユングもフロイトも劣等心理でしかない。

438 ：（酔） ◆TANPanX3xc ：2009/05/11(月) 15:16:23 0

俺ってサイコー爺ぃだろ？
グルよりひでぇ存在ｂなんだけど、
君達マジ大丈夫なの？ｗ

酔えないのだが・・・

439 ：（酔） ◆TANPanX3xc ：2009/05/11(月) 15:24:10 0

あー
っつか、悪いんだけどさ。
短パン、あんたドットと言ったっけ。チミの事あんまり気にしていないという事から想いが発祥しているんですよ。
・・・。それ、言えば機械も同じようなものなんだけど・・・

というか、君は。（ドットは）無限思想？それともゼロ思想？
どちらなんだぃ？
『・・・答え方によってチミの態度も明らかとなるのか？』
・・・なるねえ。しかも、明らかに☆

して、
どちらだ？
気が向いたら、見てやるから、書いて置けよ。屑。

440 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 16:12:22 0

ドットは二三日経ったら内蔵の幸せ回路が発動してすっかり間違いを忘れる徳な性格

441 ：（酔） ◆TANPanX3xc ：2009/05/11(月) 17:32:47 0

>>440
そういうのをヒトの世は（痴呆）と言うのだが・・・・

まぁ、いいか。。。ｗ

442 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 19:40:10 0

>>440
キカイダーに組み込ませてあげたい＞幸せ回路

443 ：心の仕組みドットコム：2009/05/11(月) 19:41:04 0

ネタになる書き込みが何もないね｡
また明日だね｡

444 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 20:09:05 0

ドット君はネタが尽きたみたいだから、このスレもういらないか。

445 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 20:44:44 0

>>443
ドットさん「ネタになる､ならない」はどうやって判定するんですか？
基準を教えてください。

446 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 20:55:53 0

ネタがないのではなく、
答えられる問題がないだけじゃんか

『3%』の意味と計算根拠を聞かれた途端、隠れてしまったくせにｗ

自演するは、特定の人に執着するは、気持ち悪い老人だな、おまえは！

447 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 20:58:11 O

ドットは具体的な話に及ぶことを恐れている。
妄想構成された自分の話に根拠など存在しないからである。
うんこ垂れ流しのさまに似たものがあるのだ。
うんこは公衆の面前では避けてトイレでやるようにしてもらいたいものだ。

448 ：（酔）阿修羅 ◆TANPanX3xc ：2009/05/11(月) 21:02:13 0

>>443
ニーセさん。
お久しぶりですねｗ

449 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 21:04:36 0

60過ぎのおじいさんのドットの頭の中には広大なお花畑が広がっている
でもドットはそのお花たちの名前すら知らない。

450 ：考える統合失調症さん：2009/05/11(月) 21:07:17 0

〈心の病である，統合失調症での私の体験記から〉

僕は，仕事中でも、普通のデイケアの日でも、幻聴が聞こえて，少ししたら，うわっーというか，ドッというか笑われる現実反応がありました。

僕はそれが苦痛で仕方がありませんでした。

しかし、両親と一緒にいる時にふと気づいたのですが，

「両親といる時は，一度もそんな笑われる反応がなかった，もしかして，僕が辛かろうと僕に対する嘲笑を両親が肩代わりしてやって来てくれていたのではないか？」

と思ったのです。

そこで、それから推測してみました。

「幻聴（妄想）と自分の現実と引き離すサインとして，私は笑われる。しかし、この笑いを否定的に採れば被害妄想的になり，楽観的に見れば，妄想と現実を引き離してくれるサイン。

妄想と現実とを引き離す，サインを被害的に受けてしまい、自分を守る為に、サインに対抗し続けていくと，段々現実に壁を造っていき、混乱し、統合失調症が悪化する。

だからこそ、幻聴が聞こえて，現実にサインが起こったら，「あっ，気のせいだったんだな。」と楽観的になれたら，僕もこの病気の人も楽なんですけど。

でも、あたかも自分に非がある様に，思えてしまうから，ついつい対抗意識が高まってしまう時もあり、また劣等意識の時もあり、きつくなるのですが…　

家族に思う自分への違和感があるのは、何か自分から感じる何かを肩代わりしてくれていて、それを変な風だなと感じるからかも知れない。」

と思いました。

そして、それに気付いてからは、笑われることが激減しました…

451 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 21:22:17 0

一行がやたらと長いくせに行が空いてて読みにくいったらありゃしない。

452 ：考える統合失調症さん：2009/05/11(月) 21:31:13 0

＞４５１

４５０です。すいません、僕もこんな風に映るとは思ってませんでした。
申し訳ないです。

453 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 23:48:20 O

実のところ３％の話には大して根拠などない。
科学的根拠を求められた今、二度とこの話に触れることも無いであろう。
形勢が悪くなると無視を決めこんでいつもこうやってうやむやにしてきたわけだ。
そういう蓄積がドットの印象を更に悪いものにしている。
広辞苑に書いてあるのが根拠ってのも以前あったわけだが、それで説明出来たと思ってるのだろうか？
　
　
全てを理知的に解説出来たなら、それは尊敬に値するものである。
（まあ既に誰も君にそのような期待をして無いわけだが…。）
それが部分的にも一切出来て無いから酷評されていることをまず知るべきである。
（馬鹿とかアホとか言われる理由は自分に責任があるということ。）
　
　
それから、ドットは自分の脳を大学で調べて貰ったほうが良い。
とりあえず、神経細胞の電気信号のやりとりで活性化した脳の部位を見ることが出来る。
自分が少なくとも凡人以下であることを確認出来るであろう。
「意外に俺、脳を使えてない～！(苦笑)」となることが予想される。

454 ：考える名無しさん：2009/05/11(月) 23:55:02 0

　いち　に　さん

455 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 00:00:03 0

○上から目線の人
　君の好きなもの何。自分のことなんだから、判るでしょ。何でも良いから。
何、食べるの。自分のことなんだから、しっかりしてよ。

○申し上げるﾀｲﾌﾟの人
　今日は、珍しいものがあるよ。これは最近、流行のものだ。僕が気に入ったものも持ってきたんだ。
さあ、どれがいい？選んでごらん。

456 ：68：2009/05/12(火) 00:41:29 0

ドットさん、
>>72で質問に答えてくださってありがとうございました。
残念ながら依然として疑問のままですが、
とにかくちゃんと答えてくれていることにお礼を申し上げます。

457 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 01:00:42 0

ドットが60過ぎというのがどうしても信じられない。
20後半から40くらいの中年だと思うんだがどうか。

458 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 01:01:28 0

>>453
認知科学の根幹を成す不思議な現象としての手を動かしたらその後で手を動かそうという意識が発生するという原理と同じ。
認知科学は結局オカルトでしかなかったという。

459 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 01:03:45 0

そんな感じはするが、精神病院や閉鎖的カルト内ですごした時間が長いと、
肉体的には60過ぎだが精神的には「若い」という可能性もあるかも。

460 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 01:21:10 O

若いは的確ではないね。
幼いのだよ。
昔の60才は威厳が少しはあったと思うが今の60才はそんなもんだと思うよ。

461 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 01:36:37 0

「若い」と括弧付きで書いているのに
そのニュアンスも分からんのかねえ・・・。
これが有名な「ゆとり」？ｗ

462 ：（酔） ◆TANPanX3xc ：2009/05/12(火) 03:17:19 0

んー。
ヒマである。

463 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 04:34:06 0

ドット君が忘れていることは
「世界人類皆兄弟姉妹」
だな。
この精神が欠落している
ダメ人間の烙印をおされるんですよ。

464 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/12(火) 05:23:53 0

脳の3%しか使っていないというのは
脳は3％しか使っていなくて97％が神頼みというのの間違いです

465 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 06:13:11 O

使ってないというより休止中といったほうが適当である。
事故などで脳の一部が損傷した場合に他の部分でその機能を代用することが解っている。

466 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 06:45:11 O

駄目だろそんなの

467 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 07:51:25 O

まあとにかく知識に疎いヤツが喋るとろくな話にならないわけだ。
ドットはもう少し慎重に話を進めるべきである。
根拠がはっきり言えないものに対して少なくとも断定形で喋ってはいけない。
これは議論をする上での常識である。

468 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 08:08:20 O

ほらほら時間なくなるぞ。おまえらなにがのぞみなの？おれを殺すことか？そんなにおれがなんかしたか？それでなにが原因だ？おまえらが殺したいなら簡単だいったんいれてやるんだ。

469 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 08:12:05 O

でおれがなんかしてどうにかなるのか？でおれがなんかしてどうにかなったことあったか？あんまり意味わかんねえぞ

470 ：心の仕組みドットコム：2009/05/12(火) 08:25:52 0

>>445
＞ドットさん「ネタになる､ならない」はどうやって判定するんですか？
心の耳を持たぬような書き込み､と言うことですね｡
私は､芽吹くことのない水に浮かぶ種籾を､苗床に植えることはしません｡
しかし､まともな種籾の肥やしとして使うために『ノウカラリン』↓例↓の話を取り上げる場合も有ります｡

>>453
＞科学的根拠を求められた今、二度とこの話に触れることも無いであろう。
物質の重量を量るのに巻き尺を持ってきてどうするんだよ｡

>>464
＞脳は3％しか使っていなくて97％が神頼みというのの間違いです
3％は理性で働き､97％は悟性に依って突き動かされているのです｡

>>465
＞使ってないというより休止中といったほうが適当である。
はたしてそうかな？

471 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 10:14:26 O

>>470
科学的観点では脳の違いを見ることは出来ないってことだな。
ならば、何故に次で「はたしてそうかな」って言葉が出てくる？
　
おまえやはり頭の悪さは半端無いな。
驚くべき頭の悪さだ。
脳容量が羊なみかもしれん。

472 ：心の仕組みドットコム：2009/05/12(火) 10:24:20 0

>>471
はたしてそうかな？

473 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 10:28:52 0

ツマンネ。

474 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 10:34:13 O

ドットよ。おまえの考えには根拠、論理が無い。
嘘デタラメをよくもまあのうのうと語れるものだ。
心が痛まないのか？
言ってることに例え良いことがあろうと嘘を語ることは罪だと判るだろ？
心の話にとどめておけば別に突っ込みなど入れるつもりはない。
「私の話には根拠など無いですけど私は…と思います」って論法ならOKだよ。
明日から必ずこれを文頭に書き添えるようにしてみたまえ。
そうするなら君を応援してやる。

475 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 10:38:08 0

さなちゃん自然に逆らってはだめ。生きなさい。

476 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 10:57:24 O

ドットよ、約束出来るな？　
「努力します」でもいいんだぞ。
60年間そういう話法に馴れ親しんできたわけだからそれから脱却することは決して容易いことでは無いだろう。
その点は少しくらい考慮してやる。

477 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 11:17:12 0

>>476
努力も約束もできるわけないじゃん。
ドットの壊れた精神じゃそんなの無理無理。

478 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 12:30:45 0

>>476
ドットは他人から言われ続けてきた嫌な話法をそのままネット上で踏襲してるだけじゃないの？
コンプレックス

479 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 12:31:15 0

>>477
違う違う　幸せ回路が正常に動作している証拠

480 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 15:49:16 0

まともな精神が破壊された時のみ、幸せ回路が正常に動作します。

481 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 21:28:15 0

ドットさん、
私はあなたからは、力を崇拝して無知蒙昧、と言われる側の一人ですが
あなたが、力に憧れつつも獲得できなかったこと、知性に憧れつつも優秀ではなかったこと、
がとてもよく滲み出ている書き込みの数々、楽しく読み流しています！
ちょっと哀れだけれど、あなたは人間性が下劣だからざまあみろとも思ったりｗ

482 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 21:43:17 O

ドットよ、私は良い返事を期待しているぞ。
男に二言は無い。返事によっては先に述べたとおり応援させてもらう。
私は嘘が嫌いだ。信じろ。

483 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/12(火) 21:44:19 0

>>481 >>481
リフレクト

484 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 21:47:02 0

ドットアイテム
上から目線
幸せ回路
死んだ著名人たちとの架空の交友関係

485 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 22:00:29 0

私は、同情はしない。
同情など、相手の崇高な戦いを貶めることだ。
ドットはここから自らの足で立たねばならない。
そんなドットに同情して、彼の戦いを汚してはならない。

486 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 22:57:22 0

ドットさん

　>>445
　＞ドットさん「ネタになる､ならない」はどうやって判定するんですか？
　心の耳を持たぬような書き込み､と言うことですね

「心の耳を持たぬ」・・とは具体的にどういう行動を指しますか？
心の耳を持たぬ「ような」・・とは、、、「ような」って何ですか？
ものの基準に「ような」などという曖昧かつ、いい加減な基準?を
持ち込んで一体どうするつもりですかドットさんｗ

487 ：考える名無しさん：2009/05/12(火) 23:02:37 0

まともに答えるだけの知性が無いんだから曖昧にして逃げるしかないじゃないかｗ

今までずっとそうだっただろ？
ドットがまともに答えた事あるか？

488 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 03:03:29 0

文字コードから
「ドット＝ぼん太郎」
が判明。

489 ：心の仕組みドットコム：2009/05/13(水) 04:43:26 0

う～ん､また今日も哲学のネタとして取り扱える書き込みは一つも無しか｡アシカ･カモシカ｡
>>485
そうそう､君に言っておくけど私には誰かと競う心の持ち合わせは有りませんよ｡
争いや戦いは無知によってつくられるものです｡
何故かと言えば､戦わずに治める智恵の持ち合わせが無いからですね｡
従って､崇高な戦い何て言葉が根底から矛盾しているのです｡

490 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 07:01:23 0

相手に無知と言うことから争いが始まるというドット尊師のジレンマ

491 ：485：2009/05/13(水) 07:02:45 0

>>489
私は同情しない。
君を可哀想だとか、助けてやろうだとかそういう
思い上がった気持ちは、私にはない。
なぜなら、ドットがどうであろうと、残念ながら
私は私でしかないからだ。
よって私は私としか戦わない。

492 ：心の仕組みドットコム：2009/05/13(水) 07:55:36 0

>>491
＞よって私は私としか戦わない。
ふ～ん､自分と戦う？
君は難しいことができるんだね｡

493 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 08:07:03 0

ドットも変わったな～。少しフランクになった。
話の要点がつかめない人なのは変わんないけど。
まあでも、話べたのじいさんなだけで、そう悪い人でもないと思うわ。

かみあわないからって叩くのはおよしよ。

494 ：心の仕組みドットコム：2009/05/13(水) 08:33:24 0

>>493
＞かみあわないからって叩くのはおよしよ。
暴力は好みませんので､誰も叩いたことは有りませんよ｡
本当のことを言えば､叩かれたと思い込んでしまう人がいるみたいですね｡

495 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 08:38:52 0

いやドットさんに言ったんじゃなくて。
他の人。名無しさん達に、叩かんどき、って言ったの。

496 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 08:58:01 0

戦わないことを謳った思想同士で殺し合う現実
つまり戦わないためには殲滅戦を経るしかないわけです。
相手に対する無知無理解とはそんなところ。

博愛てのは大事なんだなと思う今日この頃

497 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 09:00:46 0

>>494
ヨガではさあ、人と呼吸を合わせる事、ってのを大事にしてるんだけど、
それって信頼関係を生むんだよ。
呼吸、目の動き、手の動き、それを人とあわせる事で、信頼関係は築かれる。

啓蒙ってのは、信頼関係あった上でなされるもので、
基盤がなければ、ドットさんの言ってる事は、
どこの誰ともわからない人間の不快な文面にしかなり得ないんだよ。
会ってもない人間に対する警戒心ってのは、人間も動物だし外せない訳だよ。
日常では簡単に築ける信頼関係、人間関係でも、
それを同じようにロジックのみの２ちゃんとかで築こうとしても難しい訳。
短期的な人間関係しかもとうとしない名無し相手に啓蒙なんて、
そもそも可能性が薄いとしか言えないよ。そう思わない？

498 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 09:03:17 0

戦わない理由に相手を殺すのが嫌だとか相手が死ぬのを見たくないというのを
挙げる人がいるけど実際問題として相手が殺されるまたは相手が死ぬのを想像
して更にそれを自分に重ねて想像してやっぱり戦いたくないと感じているだけ。

本能としての同種族同士で殺し合わないってハードルは一旦越えてしまうと簡単
だけど野蛮人でない我々は幸いにして相手を自分に置き換えて考える思考様式
を教育によって学んだ結果として理性的に戦わないとか言えるわけで。

それを超えるのはやっぱり教育というか、もっと大事だとする思想なわけでして
戦いの根っこは思想だから思想を捨てれば平和というのはそういう意味でして。

499 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 09:15:13 0

>>493
ドットは「叩かれると伸びる」タイプだから、叩いてやらないとな。

500 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 12:01:06 0

もう伸びしろは無いと思うけど。

501 ：修正：2009/05/13(水) 13:00:34 0

>>499
ドットは「叩かれると歪む」タイプだから、叩いてやらないとな。

502 ：心の仕組みドットコム：2009/05/13(水) 13:12:32 0

>>495
＞他の人。名無しさん達に、叩かんどき、って言ったの。
ホントに､？
何やら無知が騒いでるなと思ったけど､叩かれてるって意識は一度も持ったことは有りませんよ｡

>>496
個人的な争いには自我が作用し､戦争などは自我を利用されるのです｡
そして､この自我は悟性に育てられ､己の自我に依って自我が制御不能に陥るのです｡

>>497
君が啓蒙について如何ほどの経験を持っているのか知りませんが､過去の啓蒙は尽く失敗したのです｡
今現在の人々は､騙しの商法に用いる信頼関係や人間関係等と言う甘たらしいものは望んでいません｡
そして､この2chは私の頭休めに書き込むだけで､此処から物事の理を悟り知能を開花させた天才を輩出しようとは思っていません｡

503 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 13:20:48 0

>>502
２ちゃんはお前の日記帳じゃない。私物化するのは幼稚だ。

504 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 14:26:50 0

>>502
さすがＧＨＱ指導の下の戦後教育を受けてきた世代

505 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 14:31:09 0

なるほど。頭休めか。
だったら意味の無い妄言を垂れ流してるのも納得できる。

手持ち無沙汰の時にメモ帳とかに意味の無い模様をグリグリ書くのと同じだな。
意味も取りとめも無い無駄な事を延々と。

ただ、それを公共の掲示板でやるのは社会常識が欠落してる証拠なんだが。
少しくらいは反省して自粛しろよ。

506 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 14:32:59 0

頭休めで血圧上げすぎるなよ
無知蒙昧だから啓蒙だとか理を悟るとか大仰な文句垂れるんでね？

507 ：心の仕組みドットコム：2009/05/13(水) 16:07:22 0

>>503
君には理解不能で有ろうが､哲学2ch掲示板を私以外に誰一人として哲学に使っていないのだよ｡
そこで君に質問だ｡
哲学とは如何なるものかを即答しなさい｡

>>505
欠落しているのは､君の脳味噌だと何度も言ってるだろ｡
分かったら反省しろ､愚か者｡
「分かる」と言う言葉の意味は物事の理非を分かつことだぞ｡
馬鹿者が､

508 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 16:19:42 0

脳味噌が欠落してたら死んでるなｗ
なにも分からないしｗ
ドットは自分が間違っているという認識すら出来ないほど常識が欠落してるな。

あと文章の最後を「、」で締めるのは変だぞ。
その妄言に続きでもあるの？

509 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 16:24:13 0

そうだ！
欠落してるのは、理じゃなくて、
君の脳味噌だ！

結局、理がどうのこうのではなく
脳味噌の方が根源らしい。

どっちにしても一貫性がない。

510 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 16:31:39 0

休みが必要なほど頭を使ってるとは思えんがなｗ

アレか、試験前の厨房あたりが「休憩中」とか言って
一日中ゲームやったり漫画読んだりとかそういう感じか。

511 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 18:02:27 0

>>507
> 哲学とは如何なるものかを即答しなさい｡

哲学＝言葉遊び

512 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 20:36:28 O

哲学とは？だって(笑)
またてめーのさじ加減で全部不正解にするパターンだろ(笑)

513 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 21:20:17 0

ドットは自分自身が広辞苑になった気でいるのかなｗ
しかも、字面をなぞるのではなく真の語義を解説してやるよ、とｗ
バイブルだもんな、自分を権威付けるための・・・

514 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 21:20:50 0

少なくとも、ドットの知っている「哲学」と、
世間一般で言う「哲学」は大きく違うもの。

正解を言えばドットはそれを否定する。
ドットから正解を得たいなら思ってもいない妄言を吐くことになる。

515 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 22:46:33 0

哲学とは何の為にあるか。
未来を予測するため。

516 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 23:42:48 O

そもそも何でここで一番頭の悪いドットが俺らを試すようなことを言ってんだって話。
生意気にも程があるぞ、ドットよ。

517 ：考える名無しさん：2009/05/13(水) 23:43:33 0

>>515
理を悟るために決まってるじゃないか(笑笑笑)

518 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 01:34:34 O

ドット流模範解答なんかその気になりゃダラダラ書ける。
「ドット風」なんて誰でもコピー出来るのさ。
論理も浅いし、専門知識も出てこないし、ユーモアセンスも無いし、経験談も無いし、発想力も無さそうだし、容易いことさ。
正確なコピーだったら本物と見分けなんてつかない。　
ドットよ、これがどういう意味だか分かるか？
　
あまり酷いことを言いたくないのでこの辺にしておくが、人からどうみられているか少しぐらい興味を持ってみるのも良いぞ。

519 ：心の仕組みドットコム：2009/05/14(木) 05:08:42 0

そう言えばエッチ君が､ずっと名無しだね｡
（返事）名無しになってはいませんよ。しばらく書き込んでいないだけです。
かな｡嘘つき､､

>>515
＞哲学とは何の為にあるか。
＞未来を予測するため。
哲学とは､理性を通して物事を考査し､正しい答えを導きだす為のものです｡
人の脳は理性を通すことで正しい働きを始め､その働きが未来をほぼ的確に予測することもできるのです｡
逆の言い方をすれば､人の脳は理性を通さなければ正しく働かず､生涯無知蒙昧にて生きなくては成りません｡

>>517
＞理を悟るために決まってるじゃないか(笑笑笑)
哲学は物事の理を悟ることが目的ではなく､物事の理を悟ることで着いてくる人類に不可欠な数々の特典を利用することが目的なのです｡
私の言ってることの八割は､辞書の語義として我々の先人達が証し､彼らの未来を生きる我々に遺産として残されたものなのです｡
それを､君の使いものに成らない脳味噌が理解できぬため､君は馬鹿(笑笑笑)で誤魔化す以外に何も考えられないのです｡

520 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 05:15:21 0

>>515
> 哲学とは何の為にあるか。
> 未来を予測するため。

キミが満点。ドットは不可。

521 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 08:33:01 0

ドットの卑しい人柄がよく出ているなあ
別スレではスレを立てた「1」に執着し、
ここでは叡智さんに執着・・・
おっと、この書き込みすら「エッチ君」によるものと判定されてしまうかｗ

522 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 10:35:01 0

本当に理解力無いよなドットは。

(笑笑笑)が誤魔化し？　誤魔化してるのお前だろう。
ただ「ドットならこういう馬鹿な事言うんだろうな」って意味で書き込んだんだよ。

ま、内容は違ったみたいだが馬鹿さ加減に大差は無いし、
こっちの書き込みを否定するように意見を変えるくらい平然とやるだろうから
はっきり言ってどうでもいいけどな。

俺の脳味噌じゃ理解できないそうだが、その方がいい。
お前の考えなんぞ理解したら人生無駄にしちまう。

523 ：心の仕組みドットコム：2009/05/14(木) 11:01:15 0

>>522
＞俺の脳味噌じゃ理解できないそうだが、その方がいい。
＞お前の考えなんぞ理解したら人生無駄にしちまう。

君は面白いことを言うね｡
今現在､君は無知蒙昧で人生を無駄に消費しているのだから､もうこれ以上君は君の人生を無駄に消費できませんよ｡
つまり､カラッポの財布のお金を使うことは出来ないと言うことです｡

524 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 11:17:14 0

お前にゃ理解できまいが俺の財布には必要な物がいろいろ入ってる。

で、お前の財布にゃ俺には理解できない「お前にとって必要な物」がごちゃごちゃと入ってるんだろう。
俺は自分の財布に虫の死骸や犬の糞を入れる趣味は無いが、お前はそれを重要な物と思い込んで後生大事に持ち続けるんだろう。
そんな物があっても俺が生活する上で邪魔にしかならんのだよ。

525 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 11:30:09 0

ドットくんは、
偽金くさいから、誰も取引してもらえないようなもんだね。
真似して、コピーして刷ればいいだけだけど、その劣化さえ激しい。
故に、偽金としての価値さえ低い。
こんな感じ？

526 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 11:35:55 O

ないよ

527 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 21:04:01 0

>>519
八割w

その数字どこから引っ張って来たのよ？

528 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 21:04:05 0

ドット君逃亡中。

このまま消えてくれればいいのに。

529 ：考える名無しさん：2009/05/14(木) 23:30:59 O

先人達もいい迷惑だろうな。
真意と違った下手な解釈されて…。

530 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 00:43:15 0

60過ぎのアホなおっさんが上から目線で知ったかこくのは別に珍しくもないが
読むとネタとしか思えない見識の低さが際だっててちょっと寒すぎ。

531 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 01:00:26 0

つーかネタだろ。
６０年生きててこの引き出しの少なさはあり得ない。

532 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 02:15:59 0

ドットは自分にもレスしてるよ。
自演の仕方がお子チャマ。
末期だね。

533 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 03:05:45 0

ドット君へ

多くの言葉で少しを語るのではなく、
少しの言葉で多くを語りなさい。

534 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 06:14:56 O

何の根拠もないものを理とは言わんよ。

535 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 08:26:29 0

>>527
＞八割w
＞その数字どこから引っ張って来たのよ？

この件に関して､私が↓↓と言った根拠ですね｡
☆私の言ってることの八割は､辞書の語義として我々の先人達が証し､彼らの未来を生きる我々に遺産として残されたものなのです｡
この言葉の儘で､私の言ってることの八割は辞書の語義を応用し､その語義を更に皆さんが分かるようにと私が語訳したものです｡
ところが､辞書に記されている語義と言う言葉の持つ意味を理解できぬ者達に語義を語訳しても通じる訳が有りません｡
つまり､馬鹿の壁が立ち塞がっているのですが､私が馬鹿の壁を崩す業を見せるにはステージが小さすぎるのです｡

>>534
＞何の根拠もないものを理とは言わんよ。
理とは「正しい」で有ると私が何度も言っていますよ｡
理＝「正しい」も言葉の語義として辞書に記されているのです｡
そして､人類の脳は【理】＝「正しい」を悟ることで初めて正しい活動を始めるのです｡
今現在で人類は【理】＝「正しい」を悟っていませんので､脳が正しく活動せず､その為に人類は誤った行動をしているのです｡
智恵を使わず､力が正義なら弱肉強食は正義です｡
今現在､人類が営む弱肉強食の世の中を､今を生きる我々の手で【理】＝「正しい」を主体とした社会に切り換え未来に受け渡すこと
こそ人間の子として生を受けた我々一人１人が持つ使命なのです｡

536 ：叡智の光：2009/05/15(金) 09:55:05 0

>>535
＞理とは「正しい」で有ると私が何度も言っていますよ｡

何度もそれは間違いだと指摘しているのに、まだわからないのは貴方が無知蒙昧だからです。

＞理＝「正しい」も言葉の語義として辞書に記されているのです｡

されていません。

＞そして､人類の脳は【理】＝「正しい」を悟ることで初めて正しい活動を始めるのです｡

貴方の妄想に過ぎません。貴方は理を悟っていないのですから。

いつになったら貴方は、他人に成りすまして、自作自演したことを反省するのですか？

537 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 10:00:25 0

辞書と言うものは普通に読んで意味が理解できるように、プロによって作られている。
ドットはそれに改変を加えて「解りやすく」しているらしい。

改変が加えられた言葉は私達には理解不能な妄言と化す。

つまりドット自身が辞書の中身を理解できていないのだろう。
辞書の丸写ししか脳が無いくせに。

538 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 11:00:50 0

おつ､きたなエッチの光君｡

☆理＝「正しい」も言葉の語義として辞書に記されているのです｡
＞されていません。

辞書の何処に記されているのか教えて下さい｡
お願いします｡
そして､今まで数々の非礼をお詫びします｡
と言えば教えますよ｡

>>537
君もエッチの光君だろ｡
＞辞書と言うものは普通に読んで意味が理解できるように、プロによって作られている。
何も理解できない､君の脳を考慮して辞書は作られていませんよ｡
辞書に記されている言葉の語義なら君の脳が受け付けますか？
試しに調べましょうね｡
広辞苑より【理解】物事の道理をさとり知ること｡
この､理解という言葉の語義･意味が君に理解できますか？
君に理解できるので有れば､物事とは､道理とは､さとり知るとは､を具体的に説明して下さい｡

539 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 11:16:13 0

具体的に「正しい説明」をしたらドットの脳では理解できないだろうし、
かと言ってドットに理解できるように説明するとしたら内容を改変せねばならん。
出鱈目に改変された言葉の語義には何の意味も無い。

540 ：叡智の光：2009/05/15(金) 11:16:52 0

>>538
＞辞書の何処に記されているのか教えて下さい｡

馬鹿なんでしょうか。
こちらは記されていないと申し上げています。貴方が「記されている」と言っているのですから、
どこに記されているか証明するのは、貴方がするべき事です。

＞君もエッチの光君だろ｡

>>537は私の書き込みではありません。

貴方は自分が自作自演しているから、他人がそうしているように見えるのでしょうね。
いつになったら貴方は、他人に成りすまして、自作自演したことを反省するのですか？

541 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 12:42:24 O

広辞苑を何故わざわざ馬鹿を介して語義を知る必要があるんだって話。
馬鹿の壁って養老の著書をいちいち書いちゃうのも、にわかな感がする。

542 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 13:14:01 0

エッチの光君｡
☆理＝「正しい」も言葉の語義として辞書に記されているのです｡
＞されていません
と君は一生思い込んでいなさい｡
>>537は姿を消しちゃつたね｡

>>541
＞広辞苑を何故わざわざ馬鹿を介して語義を知る必要があるんだって話。
君は､言葉の並べ方を間違えているよ｡
訂正☆広辞苑の語義を知るのに､わざわざ馬鹿を解する必要はないって話だ｡
それ程､君が馬鹿だからって話だよ｡

543 ：541：2009/05/15(金) 13:17:04 O

>>542
気づいてるよ。
バカ相手だからまあいいやくらいにしか思ってないから。

544 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 13:54:12 0

>>537は>>539で俺の書き込みだよ。

相変わらず都合の悪いレスは見えなくなる便利な目を持ってるなｗ

545 ：叡智の光：2009/05/15(金) 14:00:50 0

>>542
＞と君は一生思い込んでいなさい｡

君が書いてあると思い込んでいるだけですね。
書いてあるというのなら引用すればいいのです。

貴方は自分が自作自演しているから、他人がそうしているように見えるのでしょうね。
いつになったら貴方は、他人に成りすまして、自作自演したことを反省するのですか？

546 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 14:13:41 O

まあ要するに馬鹿一人―その他という構図なのだ。

547 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 14:18:46 0

俺としては他のスレにさえ沸いてこなけりゃ、
このスレで餌代わりのレスを延々続けててもいいんだけどさ。

真面目に議論してる所にしゃしゃり出てきて話の腰を折られるのがスゲー腹立つ。
スルーすればいいんだけど哲板に来て日が浅い奴だと反応しちゃうんだよな。

548 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 14:27:36 0

>>547
エッチの光
何でお前は自分のスレに万度､名無しで書き込むんだ？
何処でお前が真面目に議論してるんだよ｡
私に文句が有るならタイトルに私の名前を使うんじゃないよ｡
巫山戯てんのはお前だぞ､､

549 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 14:31:22 0

>>537、>>539、>>544、>>547が俺。
当然ながら叡智君は俺ではない。
なんの根拠も無しに適当な事を言う癖をそろそろ直せ。

自分に敵対するレスは全部叡智君扱いか？
敵は一人しかいないとでも思い込みたいのか？

550 ：叡智の光：2009/05/15(金) 14:35:05 0

>>548
＞エッチの光

人の名前を勝手に変えて呼ぶのは、精神が幼稚な愚か者がすることです。
貴方の人間性が、そういう部分にも現れていますよ。

＞何でお前は自分のスレに万度､名無しで書き込むんだ？

>>547は私の書き込みではありません。

551 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 14:47:23 0

「ドット＝英知」としたら
手の込んだことをするものですね。

552 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 15:11:44 0

>>537、>>539、>>544、>>547が俺。
＞当然ながら叡智君は俺ではない。
と､エッチ君が自己弁護しています､か｡
俺って誰だよ？
俺じゃあ分からないから名乗りなさい｡

553 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 15:25:39 0

心の仕組みドットコム　＝　叡智の光　です。
私自身が言うのだから間違いありません。

違うと言うなら違うことを証明してみせなさい。

554 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 15:30:06 0

このスレには無知蒙昧な阿呆どもが大勢います。私もその一人です。
ＩＤすら出ない掲示板でどのレスとどのレスが同一人物によるものかなど、
どうやっても証明などできません。

それに対して一々揚げ足を取ったり反論したり、何の意味も無いことを繰り返しています。
馬鹿の極みです。多少なりともまともな知能があればこんな事はしません。

もう一度言います。
このスレに居るのは私も含めて無知蒙昧などうしようもない阿呆だけです。
全員死んだ方がいいでしょう。生きる価値なんてありません。

だからさっさと死ね。

555 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 15:39:19 0

>>552 >>553 >>554
勝手に私の名前を騙って馬鹿な書き込みをしないでください。

エッチ君も他の人も大差ない無知蒙昧なので、そんな事をわざわざ指摘するつもりはありません。

確かにこのスレは阿呆が大勢いますが、それは私の言葉が理解できない連中であって、私は阿呆ではありません。

556 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 16:55:24 0

>>553 >>554 >>555
＞ＩＤすら出ない掲示板でどのレスとどのレスが同一人物によるものかなど、
＞どうやっても証明などできません。
偽ドット君｡
今は書き込みだけで､人物の特定ができますよ｡
だから､脅迫文の書き込みや勝手に他人の個人情報を開示したりと犯罪に関われば直ぐに
逮捕されたり､訴訟を起こされ数百万円の損害賠償請求をされるでしょう｡

557 ：心の仕組みドットコム：2009/05/15(金) 17:04:24 0

>>552 >>553 >>554 >>556
証明できると言ったりできないと言ったり。
今回の偽者は複数犯ですか？
それともただスレを混乱させたいだけの馬鹿ですか？

どれが本物なのかは書き込みの馬鹿さ加減ですぐにわかります｡
しかしこのスレの無知蒙昧な連中は騙されてしまうと思いますので､
この馬鹿な遊びはすぐに止めなさい｡

558 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 17:28:21 0

心の隙間ドットコム

559 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/15(金) 20:29:27 0

逆転裁判→逆転検事
自分は無罪を勝ち取って他人を罪に蹴落とすのですな

誰も居ない世界で醜い争いをよく続けられますね？

560 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 20:31:49 0

>>535
＞私の言ってることの八割は

八割ってどこから出て来た数字なんですかドットさん？
根拠を示してください
いつどうやって数えたんですか？

まさか出鱈目な数字出してないですよねドットさんともあろうお方が、、

561 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/15(金) 20:36:56 0

>>535

要するに私の言っている事が辞書であり法律なんでしょ？

どこかのスレに諸悪の根源は強い自我とか書いてありませんでしたか？

562 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 20:41:35 O

多数の人間に口を揃えたかの様にバカと言われたら被害妄想も酷くなるわけで…。
まあ、ドット頑張れ、試練だ。

563 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 20:59:29 O

>>561
たまには良い指摘をするね。
そのとおりで「俺がルールだ」ってやつだから、もちろん根拠なんて糞喰らえくらいにしか思ってない。
道理の以前に論理が彼には足りない。
明らかな矛盾である。

564 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 21:03:00 0

ドットが馬鹿であろうが、
天才であろうが、
俺が、天才になったり、
馬鹿になったりしないから、
ドットは心配しなくていい。

565 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/15(金) 21:08:05 0

心の仕組み

強弁には強い抵抗がある
この抵抗を利用し自らの足台とするのです

566 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/15(金) 21:27:32 0

シンデレラなら清掃員だな

567 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 22:04:30 0

>>ドットさん

　　八割の根拠を教えてくださいドットさん！

　　最近、発言の根拠について聞かれると逃げまくりですよドットさんｗ
　　

568 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 23:26:42 O

ホント、つめが甘いよなぁアホは…

569 ：考える名無しさん：2009/05/15(金) 23:52:23 0

どぉーーーーーーーーーーーん

http://www.kokoro-sukima.com/

570 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 00:30:37 0

「心の仕組みドットコム」を名乗って偽物が書き込むのは、
どうかそれだけはやめてほしい。
議論が訳わからなくなる上に、ドットさん本人がそれを種にして的外れな反撃に出るので。
それは皆にとって不幸だと思うのです。

571 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 00:51:33 0

ドットは空気読めない

572 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 01:36:58 O

こんなにも頭悪いのに自信満々で喋るヤツはみたことない。
でもその謎も解けたよ。
ドットは根拠を無視して育ったからに他ならない。
根拠を無視するということはロジックでは無い。
ロジックの無いヤツが道理など扱えない。
つまり、嘘をついているということ。
ただの大法螺吹きである。　
痛いとこを突く質問からは逃げる。逃避行動も顕著である。
法螺＋逃避の最強ガラクタ人間だな。

573 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 01:39:54 0

ああいうキーワードの書き込みをしていると下調べをしてその近辺に現れるというやり方だね

574 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 02:32:48 0

相変わらずの人気ですね。
「魅力」があるってことでしょうね。

575 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 06:46:03 0

低脳も度を越すと魅力的ってことだな( ^▽^)σ

576 ：心の仕組みドットコム：2009/05/16(土) 07:49:01 0

>>561
＞要するに私の言っている事が辞書であり法律なんでしょ？
辞書に記されている語義は､【論理】と言う「思考の形式･法則」「また､思考の法則的なつながり」を文字で表したものです｡
つまり､言葉の意味に対し､ほぼ間違いのない事柄が辞書に語義として記されているのです｡
ところが､その法則も無知･無智な者達には皆目見当が付かず､呪文の一種としか捕らえられないのです｡
ですから､その辞書の語義を応用して話す私の言葉も正しいのですが､無知･無智な者達には皆目見当が付かず､
私の言葉も呪文の一種としか捕らえられないのです｡
私は､その無知･無智から抜けだす方法を探求し見つけだしたと言うだけの話です｡

＞どこかのスレに諸悪の根源は強い自我とか書いてありませんでしたか？
自我と他我の捉え方は哲学上の難問とされていますが､自我と他我の捉え方は互いの反語で有ることを忘れては成りません｡
自我と他我の相対性を明確に弁別した上で､諸悪の根源は強い自我で有ると申したのです｡
自我は悟性と相互関係を持ち､他我は理性との相互関係を築きます｡
自我は欲望を育て､人を悪の元である誤に導きますので当然､強い自我が諸悪の根源と成るのですね｡

577 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/16(土) 10:26:03 0

衆生救済への強い自我なら良い訳ですが

キーワードは
誰も居ない世界です
自分しか居ないんだから負けようがありません
楽勝です

578 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 10:36:52 0

>>576
＞私の言葉も呪文の一種としか捕らえられない

そう思うなら、呪文と思われないような言葉を選択すればいいだけなのに。
そうしないから、いつまで経っても呪文だと思われ続けるんですよ。

579 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 11:17:47 0

> 自我は悟性と相互関係を持ち､他我は理性との相互関係を築きます｡

この文の自我／他我の使い分け、悟性／理性の使い分けは、
この人の独特のもので、哲学の文献での使い分けとは違っていますから、
みなさん、お間違いのないように。

580 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 11:20:56 0

呪文というかただの妄言だよ

581 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 12:33:29 0

>>576

＞私は､その無知･無智から抜けだす方法を探求し見つけだしたと言うだけの話です｡

まさしくそう言うだけジャンか。あははは。

582 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/16(土) 12:44:49 0

あなたは生まれてから死ぬまで同じ人生を未来永劫無限回続けてください

583 ：早 ◆2lZL.15SIs ：2009/05/16(土) 13:27:20 0

「早」は「はや」って読みます。
　日　太陽
　十　十字架

宣伝失礼します。
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詩・小説・論説文・エッセイ・絵・音 / 芸術・哲学・宗教・神秘主義

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ゲーテ・ニーチェ・ユング・ｼｮｰﾍﾟﾝﾊｳｱｰ・ベルククソン
尾崎豊・ジョンレノン・NIRVANA / KORN・L'Arc～en～ciel・Mr.children
バリオス=マンゴレ･モーツァルト･ショパン･ラフマニノフ･ヴィラ=ロボス
ゴッホ・レンブラント・ダリ・クリムト・ルーベンス・東山魁夷･高島野十郎

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『猫のドロシー』　長編小説です。執筆中連載中。

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◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

スカイプ haya629980　誰でも何時でもチャットしよう。通話もしよう。

ドットさん、通話しよう。

584 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 13:30:07 O

ドットは感覚でものを言い過ぎ。
胡散臭いと思われるのも当然のこと。

585 ：早 ◆2lZL.15SIs ：2009/05/16(土) 13:31:43 0

僕今精神病院に入院中なんだ。
今日だけ一時的に自宅へ。退院の予行練習。
月曜日に退院。

僕はニーチェスレの７～１１、１４～１６を荒らしたきちがいだ。
リスパダールないと激情や恐怖が止まらない。
幻視の世界へ行ったり、無やカオスの世界へ行ったりする…。
今はリスパまぁまぁ効いてるかも。って変な独り言ごめん。

>>ドットさん
いつか深く議論しましょう。
あなたの良心や魂の内奥を見てみたい。

>>ALL
いつか僕がドットさんを変えてやる！！！
とか無謀な宣言してみた。

586 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 13:32:16 0

>>562
でもドットは自分を攻撃する奴は全員叡智の光だと思ってるから。

587 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 20:14:07 O

自分をバカと呼ぶ人間を極力少なく見積もりたいわけである。
そうでなければさすがのゴーイングマイウェイなドットでも精神に異常を来す段階に来ているのかもしれない。
ドットの行動は心理分析するにあたって非常に癖の無いもので解りやすい。
　
　
さておき、俺の算定では少なくとも15人はドットをバカと呼んだ。
パーセンテージに表すと85～98％の驚異的な数字となる。　
やはり、「理」以外にも決定的な何か足りないものを見透かされているようである。

588 ：考える名無しさん：2009/05/16(土) 21:05:38 0

幸せ回路　お花畑　虚栄心の仕組みドットコム

589 ：あ：2009/05/17(日) 01:10:26 O

早さんへ

恐怖を嫌がってはいけない。
恐怖が嫌ならもっと怖がらせてみろ、悲しむのが嫌ならもっと悲しませてみろ、怒りたいならもっと怒らせてみろ、と本気で望んでみるといい。
これは悟りへの初歩的な技法だ。
自分の感情を拒否したり嫌がったりしてはいけない。

幸せだけの人生なんてものは退屈なものだ。何でも思い通りになる人生なんて退屈すぎる。
日本やアメリカなど先進国にうつ病が多い。
ドットのように、何でも思い通りにならなければ自暴自棄になるような奴はただの無知蒙昧というものだ。
苦悩がなければ至福もないと知っている者は苦悩をも楽しむ。
苦悩を嫌がってはいけない。苦悩が嫌なら、もっと苦悩を、と望んでやれ。

ドットを論破することはできんよ。
なぜなら、野球で例えるなら、ドット君はストライクゾーン（真理、本当のこと）にボールを投げずにボール球（的外れ）ばかりを投げ、それを相手が打てないと勝ち誇るような奴だ。
センターに向かってボールを投げ、それをバッターが打てないと馬鹿にするくらい程度が低い。相手にしない方がいい。君のストレスになるだけだ。

590 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 01:18:47 0

俺もドットにバカと言わしてくれ。だが、、

普通の人間ならバカと言われて面白くない心理はある、が、、
ドットの場合実は日常において自分からバカだから、と前置きするぐらい
変わったところもあったように思える。
過去にそうやってきた形跡もある。
ただしそういうふうに他人と折り合いをつけることが疲れるとつくづく感じているはずで
もはや達観しかないと判っていながら尚且つできないでいる自分が歯痒い、はずなのだ。

591 ：あ：2009/05/17(日) 01:29:56 O

他にも呼吸方などもある。

心が乱れれば身体も乱れる。

イライラしたりくよくよしたり、悩んだり怒ったりすると、呼吸は浅く早くなる。心臓の鼓動も早くなる。
ストレスによって胃や腸の働きが乱れるのはたいがいの人が知っているのではないだろうか。
実際は肝臓や腎臓・その他の全て臓器の働きもストレスによって乱れている。
自律神経や副交感神経なども乱れる。
無意識に身体に余分な力が入り、肩こりや首のこり、腰痛の原因になったりする。

呼吸が整えば、心も身体も整う。

座禅を組む必要はない。常日頃から呼吸を整えることを意識するくせ、腹から息を吐き出すくせをつけるといい。

592 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 02:00:43 0

以前にあった書き込みを転載するが、
/////////////////////
私達とドット氏は住んでいる次元が違う。
どちらが上でどちらが下という話ではない。根本的に異なるのだ。

ドット氏の次元において、
私達は欲にまみれ向上心を持たない愚者に過ぎず、彼の言う事を理解することは叶わない。

私達の次元において、
ドット氏は精神を病み、意味不明な事を喚くだけの存在であり、私達の言うことを彼は理解できない。
（※ここで言う「理解」は私達が通常使用する意味での「理解」でありドット氏の主張する「理解」とは違うのだろう）

私達が解り合う事はこの先、永劫あり得ないだろう。
少なくとも私は解りたいとも思わない。
それはドット氏の次元で言えば「向上心が無い」のかもしれない。
しかし私達の次元において、ドット氏の次元を理解する事は精神の汚染を意味する。
よって理解せずにいることは自身の精神を防衛する上で当然の事である。

ドット氏が私達の次元の理を理解しようとしているかは解らない。
表面上は解ろうとしている節は見えない。
恐らくは「無知蒙昧な輩の妄言など知る必要は無い」とでも思っているのではなかろうか。
この辺りは本人に訊いてみるしかあるまい。
大した問題ではないのだが。

どのように話を進めた所で、前提とする物が違う以上は平行線を辿るのみである。
/////////////////////
的を射てるかな。
ただ、ドットはああいうキャラを「作ってる」だけで、
実体はどこにでもいる平凡な一般人だと思うけどね。
あくまでも「心の仕組みドットコムというキャラ」とは解り合えないという意味で。

593 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 03:25:42 O

ドットの考えは我々の世界と対極をなせるほど崇高なものではない。
理想論だけならドットより賢い（ここでいう賢さとはドット流のものではない。いわゆる俗世的なもの。）者なら少しレベルの高い話にまで昇華させることも可能であっただろう。
　
百歩譲って、ドットの言うものの骨子はおかしくないと言えたとしても、そんな程度の低い理想論などこの世にはゴロゴロ転がっている。
要はそれから先の内容説明に人は注目するわけで、説明にならん説明を繰り返すドットはバカのレッテルを貼られても仕方が無いであう。
賢さがあれば証明方法を見つけられたはずだ。
ドットに格言を一つ贈るなら「論より証拠」。

594 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 03:48:32 0

以前に仕事でご一緒したことがあるけど、
すごくいい人だったよ。

595 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 04:43:58 0

ドットはね、対面式で議論すると乗ってくるんだよ。
ところが誰かと誰かが議論しているところに上手く乗っかれない。
取っ掛かりが掴めないからタイミングの悪いところで割って入るか、
もしもしとどちらかに声を掛けて注意を引いてからじゃないとスムーズに
入れない。

こういう2ちゃんなんかだと特にそういうことになる。
話の流れとか文脈とかを見通せないんだ。
なぜならドットは普段他人の顔色ばかり窺っているから、
顔が見えないこういうところだと空気読めないんだ。
一人ひとり、一個一個のレスに対応するだけ。

それを真面目だといえばそうに見えるが、一種のクセのようなもので
世間的にはメンヘラに思われてもしょうがない。

596 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 05:22:50 O

小川町から何もないもりへ

597 ：心の仕組みドットコム：2009/05/17(日) 07:12:40 0

>>590
無知蒙昧と言いますが､これは無知だから蒙昧に陥るのでは無く､蒙昧に囚われると無知に陥るのですね｡
そして､力を崇拝する蒙昧主義に心を委ねると､蒙昧に囚われるのです｡
この､力を崇拝する心の強さに比例して無知度も強くなり､通人よりも無知度の強い者が馬鹿と言われ､もう一方では同じ無知でも世の中で名を売る有名人に成ったり､富を蓄えたりするのです｡
この話は兎も角､君は以前に私が馬鹿な者達から馬鹿呼ばわりされる者は賢い証だ､と言ったことを記憶してたのかな？

>>592
私は､君達に多くを望んでいる訳ではありませんよ｡
ただ誰もが全てに関係なく､物事の理を悟れば､人類は理に叶った全ての希望を叶えることが出来るのです､と伝えているだけですよ｡
全てに関係なくですから､幾ら馬鹿でも人類で有るなら君達も物事の理を悟るだけで理に叶った希望を叶える事が出来るのです｡
私の言ってる､この事は（広辞苑より）【知恵･智恵】「物事の理を悟り､適切に処理する能力｡」を分かり易く話しただけなのです｡
「物事の理を悟り､適切に処理する能力｡」の中で物事の理を悟る為の条件は有りませんし､適切に処理する能力も何に対してでは無く全てに対してと言う意味です｡
つまり人は誰でも､物事の理を悟るだけで全ての知･智の能（はたらき）を促せる（全知全能）のです｡
誰か流に言えば､誰もが宇宙の宝庫に通ずる心の鍵を持ち合わせているのに､それを一生使わずに終わるだけなのです｡

598 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 07:26:44 0

>>597
＞それを一生使わずに終わるだけなのです｡

それで、使ったところを見せて下さい。
ではどうぞ。

599 ：心の仕組みドットコム：2009/05/17(日) 08:31:29 0

>>598
＞それで、使ったところを見せて下さい。
アホには､見せませんし見えません｡
ではどうぞ。

600 ：598：2009/05/17(日) 08:50:11 0

>>599
そう言う感じですか？
なるほど、理ってこれか。
証明有り難う御座いました。

601 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 08:53:28 0

>>597
＞物事の理を悟れば

ドットさん、

　　　　物事の理について

　　　　一つだけ具体例を挙げてもらっていいですか？

なければいいです。

602 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 08:58:48 O

自称聖人なら煽られたくらいでアホとか言い返すなよ。

603 ：598：2009/05/17(日) 09:08:22 0

>>602
それが理なのですから、
よろしいのではないでしょうか？

604 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 09:33:09 0

ドットさん具体例まだぁ～？

605 ：598：2009/05/17(日) 09:53:10 0

>>597
＞君は以前に私が馬鹿な者達から馬鹿呼ばわりされる者は賢い証だ､
＞と言ったことを記憶してたのかな？

確か私も似たようなことをドットさんに言った事があるのですが、
別にいいです。私の記憶違いなんでしょう。

606 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 10:43:39 0

ハイデガーの『存在と時間』が意味不明すぎる
誰か↓を解説してくれませんか・・・

１　世界の存在は、対象/存在者の存在とは異なる。

２　世界は、意識の能動性に先立って、つねにすでに自らを意識させる。
世界は常にすでに（流れつつ立ち留まる時間のなかで）場として開かれている。
その場としての世界から、対象/存在者が際立ってくる。

３　世界は、空間-時間そのものである。

４　客観的な空間－時間は、世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである。

５　客観的な空間－時間のなかに位置づけられることによって、対象/存在者は、本来の意味で対象/存在者となることができる。

６　ただし、世界の空間性とりも時間性が優先する。

７　世界そのものは、対象/存在者に注視が向かえば向かうほど、覆い隠されていく（世界は隠蔽される）

８　世界は唯一的である。

９　事物から出発すると、世界が（志向的な）外部地平として現れる。

　世界は、諸地平の地平ということになる。
　しかし、これは世界の根源的な姿ではない。
　世界は根源的には、志向性に先立って開かれる場である。

607 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 11:48:57 0

>>ドット

＞私が馬鹿な者達から馬鹿呼ばわりされる者は賢い証だ､
＞と言ったことを

わははｗ

賢いかどうかの判定を
ｵﾏｲは馬鹿にゆだねてたのかｗｗｗｗｗｗあははｗｗｗｗｗ !!

608 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 11:55:12 0

あい変らずバカですねドットさんは。

609 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 12:09:33 0

隙だらけ猫灰だらけのドットさん（笑）

610 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 12:20:10 0

神様、2ちゃんにこれだけの馬鹿を遣わしていただいて有難うございます。
感謝の言葉もありませんm(_ _)m

611 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 12:22:36 0

＞馬鹿な者達から馬鹿呼ばわりされる者は賢い証だ

という事はドット以外の全員が賢いんですね。

612 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 14:22:45 O

地道な努力しか人生において正攻法と呼べるものは存在しない。
ドットはぐうたらな気質故、存在するはずもない万能な呪文を探して今日に至るわけだ。
ありもしない宝を発見することだけに熱中していたため大事なものを色々と見落としてしまっている。
そしてドットは結果を伴わない己の無意味な半生に気づいてしまったのだろう。　
そこでふっと閃いたのだ。「結果と根拠を捏造すれば良いだけのことじゃないか！」、と…。

613 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 14:25:01 O

ホント、ドットって解りやすいヤツだよ。

614 ：心の仕組みドットコム：2009/05/17(日) 15:16:56 0

>>611
☆馬鹿な者達から馬鹿呼ばわりされる者は賢い証だ
＞という事はドット以外の全員が賢いんですね。

君に言葉が理解できれば良いのですが､､
☆馬鹿な者達から､と複数人を指してることを忘れずにね｡

>>612
君は､それだけの文章を作れるのだから､もう少し物事を正しく判断すれば｡

615 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 15:29:11 0

μιτνηγδβειθφψξλντωσμζλοτψβθεξρξηνββιευχζθφμξμ

616 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 15:33:29 0

>>614
あんたつくづく馬鹿だね、呆れたよ。

617 ：考える名無しさん：2009/05/17(日) 16:02:32 0

　　　真性ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

618 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 03:01:20 0

>>616
論破されましたね。

619 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 03:45:00 O

ドットよ、たまには素直になれ。
おまえは疲れているんだよ。

620 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 08:13:36 0

賢いと思い込んでいるアホな諸君､さぁ>>606氏の問いに答えて呉れたまえ｡

ハイデガーの『存在と時間』が意味不明すぎる
誰か↓を解説してくれませんか・・・

１　世界の存在は、対象/存在者の存在とは異なる。

２　世界は、意識の能動性に先立って、つねにすでに自らを意識させる。
世界は常にすでに（流れつつ立ち留まる時間のなかで）場として開かれている。
その場としての世界から、対象/存在者が際立ってくる。

３　世界は、空間-時間そのものである。

４　客観的な空間－時間は、世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである。

５　客観的な空間－時間のなかに位置づけられることによって、対象/存在者は、本来の意味で対象/存在者となることができる。

６　ただし、世界の空間性とりも時間性が優先する。

７　世界そのものは、対象/存在者に注視が向かえば向かうほど、覆い隠されていく（世界は隠蔽される）

８　世界は唯一的である。

９　事物から出発すると、世界が（志向的な）外部地平として現れる。

　世界は、諸地平の地平ということになる。
　しかし、これは世界の根源的な姿ではない。
　世界は根源的には、志向性に先立って開かれる場である。

621 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 08:20:29 0

>>620
ロマン主義の牧師の戯言に耳を傾けるほど賢者は寛大ではないのだよ

622 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 08:25:14 0

ハイデガーはドイツと日本以外では受容されてないローカル哲学者だ
『存在と時間』の売上に至っては日本がドイツを抜いて断トツのトップ
日本でいかにハイデガーが過大評価されていることかがわかる

623 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 08:28:16 0

現に世界的なベストセラーになった標準の哲学教科書
ラッセルの西洋哲学史にはハイデガー(笑)の名前などない

624 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 09:16:30 O

時間と存在なら量子物理学に学んだほうがそんな詩の意味を考えるより有意義なものになるだろう。

625 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 09:28:59 0

>>623
ハイデガーを載せたらラッセルの立場がなくなるからだろ

626 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 12:09:03 0

ハイデガーの話になったら
ドットさんが急に黙ってしまったね。
今頃懸命に、「ハイデガー」をWikiか広辞苑で調べているのだろうな。
ガンバレ。ドットさん。

627 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/18(月) 12:11:27 0

>ハイデガーの『存在と時間』

神頼みという事ですね

はした金稼ぐくらいなら働かない方がマシですよ

628 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/18(月) 12:14:41 0

お金を稼ぐのは労務からの解放が目的でしょ

じゃ、何で働くんですか？

629 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 12:22:28 0

>>620の世界性についての部分はあまり有名ではないだろう。
死を問題にし始めた実存主義者としてのハイデガーは解説書で嫌なほど見かけるが
前期の中でも前期の現象学者としてのハイデガーは人気がない。

630 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/18(月) 12:31:21 0

労働の意義は社会貢献って言うんでしょ
さてでは何のための社会貢献でしょうかね？

631 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 14:19:15 0

>>626
馬鹿だね､お前は｡
>>606氏の問いに誰も答えないから､その問いを私が写し書き込んだんじゃないか｡
ハイデガーの言葉から､ハイデガーの思考を分析し彼の文言を略さねば成らないのにWikiや広辞苑に記されている訳が無いだろうよ｡
お前が「１　世界の存在は、対象/存在者の存在とは異なる。」だけでも略して見ろよ｡
本当にアホ～めが､､

632 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 14:50:54 0

ハイデガーぐらい原語で読めよ

633 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 16:47:57 0

「１　世界の存在は、対象/存在者の存在とは異なる。」だけでも略して見ろよ｡
略す・・・？
えーと、これを更に略すのか・・・

「世界と対象/存在者の存在は異なる」

これが限界かな？

634 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 17:40:10 0

哲学の話題は禁止だよ。
ドットさんが話題についていけなくて可哀想だよ。

635 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 17:54:00 0

ノートみかえして見た。（自己流）
存在者の存在：存在者を存在者たらしめている当のもの。
世界の存在：存在者の存在を理解するための場。

すいません。

636 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 18:02:06 O

世界には時間という普遍的連続性があるが対象にはそれが無い。
世界はいつも変わらないが対象は変化する。
世界は唯一的だが対象は時間軸上に無数に存在する。　
存在の捉え方が根本的に異なる。
　
なんちゃって。

637 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 18:33:54 0

1　世界は相対的存在ではない。
2　1を弁護するように、世界は、つねに自らを意識させるような
　相対的存在ではない。世界があるから自らを意識できる。
3　世界は空間であり、時間である。単にそれらは世界の面。または属性。
4　相対的世界（全宇宙）は世界で構成される。
5　全宇宙の中で意識は目覚める。
6　そのまま。
7　世界は意識では捕らえられない。
8　そのまま。
9　世界から出発すると、そこに対象はない。むしろあらゆる対象をふくむ。
　つまりこの逆である。

638 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 18:40:05 O

金は海に沈んだままなかなか引き上げられにくい

639 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 18:47:27 0

２ハンマーが風呂場にあったときに
本来あるはずもないハンマーが、風呂場にあったことによって際立ってくる。
これは、ハンマーがあったことに先だって、ハンマーが風呂場にあるということはまれであるという場が
開かれているから。

３？
そんなこと言ってったっけ？

４　客観的な空間－時間は、世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである。
世界の（原初的な）空間と時間＝自分の感じる時間感や空間感
現象学は、独我論からスタートしてるわけだから当然。

５　客観的な空間－時間のなかに位置づけられることによって、対象/存在者は、本来の意味で対象/存在者となることができる。
？こんな事いってたっけ？

６　　ただし、世界の空間性とりも時間性が優先する。
？

７　世界そのものは、対象/存在者に注視が向かえば向かうほど、覆い隠されていく（世界は隠蔽される）
存在者に注意が向うとは、世界を存在者の集合体として理解していくことになり、
ハイデガーのいう「世界の存在：存在者の存在を理解するための場。」というような世界の理解からは
遠のいていくということ。（だと思います…）

８　世界は唯一的である。
世界は、自分の世界と他人の世界が共通の世界であるかのような性質がある、ということ。（だと思う…）

９　事物から出発すると、世界が（志向的な）外部地平として現れる。
？よくわかりません。
すいません。
全く自己流です。

640 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 18:51:27 0

ドットはコテやめて潜伏してるｗ
新型インフル並みだ。
そのうち感染するんだねｗ

641 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 19:10:00 0

ハイデガー本人も理解してない詩を深読みしすぎだよ
>>637氏の解釈は納得できるがハイデガーはそこまで考えられていなかったと思われる

642 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 19:22:52 0

２は現象学的還元のことか

643 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 19:37:01 0

>>640
しかし、もやしもんの如くドットを見分けることが誰にでも可能なので
冷静に対処すれば感染する危険性は極めて低いと思われる。

644 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 20:52:09 0

現象学的な質問があります。
人の怒りと理性についてです。
人がタンスの角に小指をぶつけたら痛みとともに怒りをもよおすをことがあります。
他にもいろいろありますが、「ああ、もう！」といった感じになることがありますね。
口喧嘩もする理由は相手が間違っているという理性的な理由は後付けで、
相手の言い分にある種の「ムカつき」と言いましょうか、
そういうのを覚えるからだと思うんです。
その「ムカつき」が「言い分」となって相手を折伏してやろうという原動力になってるんですね。
要するに、理性的な議論をしてるつもりでも
所詮論理は自らの感情の牽強付会に過ぎないではないかと考えました。
そこで、哲学でも持論を展開する際、先人の論の誤りを示しますよね。
それが言いがかりから始まっても論理で見事に片づけたら、
そうした持論もまた単なる自らの感情を正当化する論理をならべただけの
牽強付会に過ぎないのではないかと思いました。
理性中心主義というのは所詮、
そのような先に出た怒りを論理の後付けで正当化するスタイルを許容するものだ
と思うのですが、現象学的視点から見てそういうスタイルはいかがですか？

645 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 20:56:23 0

文章が変ですが、回答お願いします。

646 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 21:43:26 0

このスレに質問を投げている時点でまともな答を求める意思は無いと判断し、回答を拒否します。

647 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 21:45:40 0

タンスに折伏すると次からはタンスが勝手に避けてくれるでしょう

648 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 21:57:59 O

>>644
哲学には物理学みたいな絶対的論理など無いからね。　
議題にもよるが現代の議論は最終的には科学だったり統計だったり何らかの裏付けを言った者勝ちだったりするでしょ？
科学的、統計学的「裏付け」を持ち出すことによって相手を黙らすことが出来る。
ただ、哲学だと自論を言った側が常に不利であるとは言える。
何故なら自論が絶対的論理ではないからに他ならない。

649 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 22:13:39 0

都合良く持論を擁護する物事を引っ張ってきても
それについて反証が現時点でなければ反証可能性を残したまま
一応通用するものとして放っておかれるというのが理性の限界なわけですね。

650 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 22:22:29 0

で、議論のミスチェックが有限回で済むと科学と違って(これが絶対的論理を支える)
思想はチェックする側に都合のいい事実をまとめた別の持論を持ち出してきて
いくらでもミスチェックを行うことが出来ると。
つまり、牽強付会に牽強付会をいくらでもぶつけられる可能性があるのが思想なのね。

651 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 22:57:35 O

まあそんな感じ。
それから論理は巨視的、微視的なものに別けられるね。

652 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:05:30 0

>>651
巨視的、微視的とは？

653 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:11:14 0

>>620
＞１世界の存在は、対象/存在者の存在とは異なる。

世界は、結局のところ、つねに現存するものであるが、手前に存在するものではない。

＞２世界は、意識の能動性に先立って、つねにすでに自らを意識させる。

それ[世界という包括的な地平]は最も先行的な開けであり、それのなかで、われわれは、われわれ自身に出会い、周囲の諸事情に出会う。

＞３世界は、空間-時間そのものである。

空間を与えること、時間を許すことが、世界の本質である。
事物は、その形態、その位置、その持続をもっている。
しかるに、空間を与え、空間を許すものとしての世界は、事物にその空間を与え、その時間を許す。
世界は、すべての存在者に場所と滞留を許す。
世界は、存在者すべての「原根拠」である。

654 ：心の仕組みドットコム：2009/05/18(月) 23:15:59 0

>>644
＞人の怒りと理性についてです。
怒りは悟性から生じます｡
従って､怒りは理性とは真逆の存在です｡
論理とは思考の形式･法則を指しますが､常に正しいが故に会話の相手が敗北を感ずることが有ります｡
しかし､理性的な者が発する論理は決して物事の勝敗を目的として使われることは有りません｡

655 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:16:10 0

＞４客観的な空間－時間は、世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである。

『無限の』空間は、世界空間ではなく、意味形成体である。

＞５客観的な空間－時間のなかに位置づけられることによって、対象/存在者は、本来の意味で対象/存在者となることができる。

空間と時間のなかで、すべての現実的なものに、現実存在の尺度が割り当てられる。
人間の側での測定は、単なる追測定にすぎない。
このように割り当てる限り、世界は、世界のなかで区画されたものとしてもちこたえ、時間的なものとして時続するものすべてにとっての、尺度である。

656 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:17:34 0

＞６ただし、世界の空間性とりも時間性が優先する。

空間は、時間のひとつの次元である。

657 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:19:09 0

>>653
＞われわれは、われわれ自身に出会い

われわれ・・てだれ？
いつ時点のどの範囲をわれわれと呼ぶのか言うてみ？

世界一いい加減な自分に気付くと思うがｗ

658 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:19:38 0

７、８、９の解説と論証は面倒なのでパス
>>620はこんなところだろう

659 ：心の仕組みドットコム：2009/05/18(月) 23:21:54 0

「哲学2ch掲示板」で索引すると､心の仕組みドットコム3が2番目に掲示されていますね｡

2 心の仕組みドットコム3
2009年5月13日 ... 君には理解不能で有ろうが､哲学2ch掲示板を私以外に誰一人として哲学に使っていないの
だよ｡そこで君に質問だ｡哲学とは如何なるものかを即答しなさい｡ >>505 欠落している
のは､君の脳味噌だと何度も言ってるだろ｡ ...

660 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:22:14 0

>>654
＞理

ドットさん、

　　　　理について

　　　　一つだけ具体的事例を挙げてもらっていいですか？

嘘なら嘘でいいです。

661 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:25:10 0

＞理性的な者が発する論理は決して物事の勝敗を目的として使われることは有りません｡
物事の勝敗を目的として論理を使わない(様に見える)人間が理性的と呼ばれるというだけでは？
唐突に理性的な人間の存在を持ち出しちゃ駄目ですよ

662 ：660：2009/05/18(月) 23:26:15 0

>>659
書き忘れました→　「そこでドット君に質問だ｡理の具体例を即答しなさい」

663 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:27:13 O

>>652
例えば「君の論理には誤りがある」とすれば持論そのものを指すのものか持論の中のパーツとしての論理のことを指すのかをハッキリとさせねばならない。
また、持論は恐らく「可能性」であるからそもそもそれが論理なのか？って話にもなるね。
となると言葉の曖昧さに行き着く。

664 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:30:46 0

＞７世界そのものは、対象/存在者に注視が向かえば向かうほど、覆い隠されていく（世界は隠蔽される）

まず世界の隠蔽には二つの事柄が絡んでいる。
人間/意識であり、それは馴染み深い世界を忘却しているということ。

　ハイデガー『存在と時間』　第８２節　時間性、現存在、および世界時間の実存論より

　「世界は、われわれに馴染み深いとともに忘却されている。故郷的であるとともに疎遠である。」
　「存在者に関わり拘束されることによって、われわれは、すべての存在者以上に存在しているもの、われわれに蹲座イエスたをはじめて送りつけるものに、気をつかわなくなる。」

665 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:32:34 0

>>663
それは提示された命題(予想)が誤ってるのか論理が誤ってるのかと言えば済む話では？

666 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:33:29 0

ドットさんはハイデガーをお読みになられていないのでしょうか？

667 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:33:57 O

ハイデガーよりホーキング博士の著書読んだほうがためになるよ。

668 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:37:28 0

>>ドットさん

　　　　理の具体的事例まだでしょうか？

散々これまで「理がどうのこうの」書き散らして来たのは
全部ウソだったんですネ。。。。ドットさん！

669 ：心の仕組みドットコム：2009/05/18(月) 23:37:32 0

>>655
またまた､デタラメを｡

★４客観的な空間－時間は、世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである。
客観的な空間－時間は､とは「普遍性を持つ空間－時間は､」と言う意味ですよ｡
続けると「普遍性を持つ空間－時間は､世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである｡」と言うことだよ｡
つまり､「普遍性を持つ空間－時間は､原初の時代から存在しているものである」と言うことだよ｡

＞『無限の』空間は、世界空間ではなく、意味形成体である。
この解説は､意味不明･支離滅裂だよ｡

670 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:38:15 0

>>667
まあそうだな
ハイデガーのいう世界より反証可能性の接点がある
この時点でハイデガーオワタ

671 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:40:09 0

>>668
なあ、毎回同じ奴だとは思うんだが。
無駄な改行が結構ウザい。

やめてもらえんかね？

672 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:42:04 0

なんだかんだで20世紀の双璧はウィトゲンシュタインとハイデガーの二人。

>>667
ホーキングもこの二人の足元にも及ばない。
二人が批判した「事実存在」と「本質存在」に二分する哲学者や科学者の大半が含まれる二元論者。
ウィトゲンシュタインは「哲学書を読まない」「哲学には興味はない」と周囲に公言するような人であったが
「彼の存在についての考察に私は深く共感する」とハイデガーを絶賛している。

673 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:43:54 0

>>671
>>ドットさん

　　　　　理の具体的事例まだでしょうか？

「理」について具体的にはナンモ知らずに
理についての能書き垂れて来たんですね。。。。ドットさん！

674 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:50:34 0

ﾄﾞｯﾄ　ｶｺﾜﾙｗ

675 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:53:00 O

ハイデガーはいいけど和訳がおかしくないか？普通に考えて…。

676 ：心の仕組みドットコム：2009/05/18(月) 23:53:59 0

>>662
＞書き忘れました→　「そこでドット君に質問だ｡理の具体例を即答しなさい」
もう､口が酸っぱく成る程何度も言いましたよ｡
『理』とは『正しい』を表す｡
だから､物事の理を悟りし者の言葉は､ほぼ全て正しいと言える｡
私が､「君はアホだ」と言えば私の言葉は理に則した正しいことだと言えるのです｡

677 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:56:23 O

ドットいきなりトップギアだな。
なんかイヤなことでもあったか？
たまには素直に話してみろ？

678 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:59:04 0

>二人が批判した「事実存在」と「本質存在」に二分する哲学者や科学者の大半が含まれる二元論者。
これは科学者では気が付いてる人はいると思う
「本質存在」は「事実存在」の後付けにすぎないことに
それをハイデガーは延々とやってるんだろ？

679 ：考える名無しさん：2009/05/18(月) 23:59:28 0

>>676
＞『理』とは『正しい』を表す

　　　　　「わはははははははｗ !! 」

　　　　　具体的事例を問うたら→　「正しい」　←だってよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ !!

　　　　　正しい　←の一体どこが「具体的」なんだよ、答えてみ？

自爆シリーズｗ

680 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 00:01:38 0

>>671
＞なあ、毎回同じ奴だとは思うんだが。
＞無駄な改行が結構ウザい。
>>673が君は私だって､､
すると､私は君になるのかな？
ウム､

681 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:02:20 0

>>676
で、どの辺が正しいわけ？

682 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:02:35 0

『ウィトゲンシュタイン―天才哲学者の思い出』より

　　　　哲学を勉強することは何の役に立つのか。

　　　　もし論理学の深遠な問題などについてもっともらしい理屈がこねられるようになるだけ
　　　　しか哲学が君の役に立たないなら、

　　　　また、もし哲学が日常生活の重要問題について君の考える力を進歩させないのなら、
　　　　哲学なんて無意味じゃないのか。

ハイデガーはウィトゲンシュタインが哲学に対して抱いていた疑念と同じ疑念を持っていた。
だからハイデガーに共感したのだろう。

683 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:03:14 0

>>680
>>ドット

　　　　　　　正しい　←の一体どこが「具体的」なんだよ、答えてみｗ？

684 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 00:05:38 0

>>679
理の具体的事例【お前は馬鹿だ】

685 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:06:08 0

＞もし哲学が日常生活の重要問題について君の考える力を進歩させないのなら、
哲学なんて無意味じゃないのか。
失礼ながら、今ではその分野でも考える力は哲学者より数学者や物理学者の方がある気がする。

686 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:08:17 0

ドット。。。。小学生か？

687 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:08:18 0

ハイデガーは時代に追いつかれてしまったんだよ

688 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:10:47 0

意味ある事だけであれば、それだけやればよい。

689 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:15:03 0

>>682
二人とも同い年で厳密学を目指すフッサールや論理実証主義の影響下で
その流れに抵抗したから共感する部分があったのだろうな

690 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:22:46 0

今では純粋数学のもたらした結果の方が哲学があると思うのだが

691 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:25:22 O

昔でいうところの哲学が科学なんだよ。
昔の哲学は古典哲学と呼べばいいと思うよ。

692 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 00:25:23 0

＞もし哲学が日常生活の重要問題について君の考える力を進歩させないのなら、
哲学なんて無意味じゃないのか。

衣食住や目先の問題に､思考の重点を置くなら哲学はやるな!と言っているのです｡

693 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:29:42 0

>>684

なぁドット、

お前・・という二人称の【代名詞】および
馬鹿・・という【雅語形容詞】はいずれも具体的ではないが

北では抽象と具体の区別をしないのかｗ

　　　　「わはははは !! 」

694 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:31:12 0

ほんとにアホですねドットさんは。

695 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:31:37 0

>>692
＞衣食住や目先の問題に､思考の重点を置くなら哲学はやるな!と言っているのです｡
ハイデガーは日常生活と関係のない哲学や科学を皮肉込めて「神学」と呼び批判している。
そこをウィトは評価した。
ホーキングなどはまさにハイデガーとウィトゲンシュタインが嫌った日常生活を考慮しない「神学」でしょう

696 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:39:33 0

>>695
うむ。この「神学」は「存在」を無理に規定しようとするが
「神学」は「存在」について何も答えないものな
ハイデガー読んだことないけど

697 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:44:56 0

では、日常世界の哲学は何をもたらしたのだろうか

698 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:50:02 O

身の回りは科学で編み出された製品で溢れているんだが…。

699 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:54:34 0

>>698
「肥えた豚より、不満足なソクラテスであれ」
というのがハイデガーの思想
科学で編み出された製品で快楽を刺激されることを目的にする動物的な生き方は本質的な生き方じゃないってことでしょう？

700 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:54:58 0

パンクな事を言えば
日常や生活の哲学とか言ってる前に
生活の化学みたく石油化学製品の一つでも作ってみろよ！
って感じ

701 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 00:56:13 0

>>698
イデア論とか批判してる癖に
そういう信条はアナクロなんだな

702 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 01:10:16 0

日常の疑問について考え続けるスタンスの哲学を志向するなら
もう大学に哲学はいらないですねｗ
哲学オワタw

703 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 01:20:03 O

誰もがごたぶんにもれず科学の恩恵を授かっているのに何を否定したいかが全く見えないね。　
哲学を優位にするのは無理があるぞ。

704 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 01:23:58 0

>>703
快楽という餌に拘束され主人のご機嫌取りのために生きる飼い猫よりも
自由に生きる野良猫のほうがいいだろう？

705 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 01:35:01 O

>>704
野良猫は残飯あさるのに必死で自由にみえて自由ではないよ。

706 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 02:18:18 0

>>693
無駄な改行がウザいと言っとるだろうが。
あとドットみたいな糞虫と一緒にすんな。
俺はあんな誇大妄想狂とは違うよ。

707 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 06:22:40 0

[ハイデガー＜＜＜＜ドット]
だからハイデッガーなんかしらなくてもいい。

これがドットの論理。

708 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 07:54:33 0

>>703
＞誰もがごたぶんにもれず科学の恩恵を授かっているのに何を否定したいかが全く見えないね。　
＞哲学を優位にするのは無理があるぞ。

哲学が科学を否定する訳でも､科学より哲学に優位性を持たせると言う分けでも有りません｡
御存知の様に､哲学とは理性を通して物事を考査することを指しますが､科学を行う場合に於いて理性と言う正しい性質を持つ心が
欠如すれば､その科学から発見･発明されたものは必ず人類に災いをもたらすものとして変貌を遂げるのです｡
この理性は子育てから農工業から商業､そして専門的な物理科学に至まで人為の全てに不可欠なものですが､
実際には人類は理性の大切さとその働きに気付いて居りません｡
そして「理性と言う正しい性質」を持つ心は人類の知･智の源で有り､人類の遺伝子をも正しい配列を保ち･正す働きをするのです｡
人類は､理性と真逆の作用をもたらす悟性に心を委ね､知･智とは無縁で自分の心で自分の遺伝子の組み換えを悪い方向に向けながら
生きているのです｡
勿論､化学物質も体内に取り込めば遺伝子の正常な働きを破壊することに間違いは有りません｡

709 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 08:02:44 0

>>707
＞これがドットの論理。
君の論理や私の論理なんてものは存在しないのです｡
論理とは､思考の形式･法則ですから､それに添うもので有れば全て論理なのです｡

710 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 08:12:34 0

現実ではバカほど相手にされないけど
掲示板ではバカほど人気になるからなあ。

掲示板はバカにとって天国だよな。

711 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 09:09:05 0

>>710
バカとは無知の意からか､と言うことでバカの一言には多様の意味合いが含まれています｡
つまり､無知の行う範囲の広さがバカと言う多様性を持つ言葉を産みだしたと言うことでしょう｡
しかしバカと言う言葉は必ずしも適切な用い方をされている分けでは有りません｡
例えば､バカの集団に於いて正しいことを唱えれば､バカな者達からバカという誹りを受けるでしょう｡

712 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 09:46:45 0

ドットくんは、星の運行で予測する、
星占い師みたいだ。

713 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 10:22:08 0

せっかくハイデガーの話が出たんだから、
「哲学の造詣」を見せ付けるチャンスだったのに。
小学生なみの事しかいえなかったドットが哀れ。

感心したのは、他のいくつかのレス。
ハイデガーを批判的に読める実力者がかなりいることが
わかってビックリした。
このスレも捨てたものではない。

714 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 10:26:58 0

>>713
君が見てないだけでしょう｡

★４客観的な空間－時間は、世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである。
客観的な空間－時間は､とは「普遍性を持つ空間－時間は､」と言う意味ですよ｡
続けると「普遍性を持つ空間－時間は､世界の（原初的な）空間と時間から構成されたものである｡」と言うことだよ｡
つまり､「普遍性を持つ空間－時間は､原初の時代から存在しているものである」と言うことだよ｡

715 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 11:24:56 0

>>714
君がハイデガーを読んでいないだけでしょう。
ドット＝小学生？
「なるほど」と思わせることを言いなさい。

716 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 11:45:20 0

>>711
そんなに難しく考える必要は無いんだよ。
常人の集団にバカが一人いれば、そのバカがバカと呼ばれる。
このスレにおいてはそれだけ解かれば十分だ。

717 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 11:52:43 0

>>712
占星術師は占い師と同じす｡
所が､占星術師は賢者達の申し述べた予言を星の動きに組み込んでしまう後出しジャンケン見たいなものですが､
賢者の述べたその部分は後に事実として順次証明されます｡

718 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 11:57:40 0

>>716
常人の集団が､一人を除いて全員無知でバカの場合､バカの基準は何だろうね｡

719 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 12:24:16 O

↑矛盾します。

720 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 12:25:23 O

↑矛盾してます。

721 ：叡智の光：2009/05/19(火) 12:37:24 0

>>718
一人を除いて全員が無知で馬鹿の場合は、その一人が馬鹿という結論を出すことができません。
実験の繰り返しによって理論の正しさが強化されるように、
科学的手法によって、君一人が馬鹿であることが証明されるのです。

君のフレーズで言うなら、無数の確率を潜り抜けるのと同様、
無数の人の評価によって、君一人が馬鹿であることが証明されるわけです。

722 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 12:55:52 0

ドットバカ一代
法螺吹き牛殺しとか法螺吹きコイン曲げとか

723 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 13:09:29 0

>>721
その論法は可笑しいだろ｡

724 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 13:16:52 0

ドット一人がバカというのは誤りだ。訂正しよう。

ドットと叡智でバカ二人。

725 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 13:47:15 O

>>708
遺伝子の組み換えも化学物質の危険性も科学者でなければ分からない。
哲学者が警鐘を鳴らしたところで誰も見向きもしないよ。

726 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 16:40:00 0

ドット。頑張れ。

「空間－時間」についてみんなを「あっ」と言わせるような発言をしてくれ。
ライプニッツの関係説をすこしアレンジするだけで、
このスレの連中ならば感心して、君をを見直すはずだ。

頼む。

727 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 17:07:36 0

日本の警察のDNA鑑定の特集やってたがかなりいい加減だった。
えん罪で死刑確定して法務大臣が２年ではんこ押して執行した手続きの途中で
DNA鑑定の誤りがバレて再審とか

728 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 19:11:45 0

>>727
それは>>644ですね。
検察のやったことは自論の牽強付会というか自論にとって
有利な科学的結果を誘導し利用しようとした結果といえる。
科学合理主義というのはそれが許される。というか、
科学的であろうとする以上、そういう誤りは絶対に起こりうるし。
ここで哲学を持ち出した方が冤罪は多いだろうし、
科学的捜査というのは冤罪を起こりにくくする上で
今のところ最も適したものである。これに代わる方法は現時点で見つかっていないという意味で。
そんな中で、誤りを認めた姿勢は、至極理性的ではある。

729 ：心の仕組みドットコム：2009/05/19(火) 19:16:07 0

>>725
＞遺伝子の組み換えも化学物質の危険性も科学者でなければ分からない。
科学者は､フロンなどの化学物質が地球の環境に重大な影響を及ぼすことを分かっていたのですか？
哲学が諸学の源で有ると言う理由とは､人類の成す行為の全ては理性を必要とするからです｡
理性を持たぬ科学者達が､己の欲望に任せ好き勝手な発見や発明を繰り返した結果が地球の未来を危うくする現代の有様です｡
つまり､今を生きる若者達の未来を馬鹿な科学者達が己の欲望を満たすため､食い荒らしてしまったのです｡
私が言いたいことは､科学者にも必ず哲学が必要だと言うことです｡

730 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 19:41:05 0

ハイデガーやヴィトゲンシュタインから見れば確かに、
ホーキングの仕事は「神学」である。
しかし、ホーキング自身は、生活哲学を行った人間である。
そのことについては、「ホーキング、宇宙を語る」の出版の経緯に詳しくある。
彼らのいう「神学」というのは、
突き詰めて言えば命題が普遍的か否かはともかく非自明なことをいかに自明に語るかという欲にとらわれた
人間のもつ知の働きである。
その中で生活世界の知が低いものだとみなされたことも事実である。
しかし、彼らの言い分が大手を振って通用すれば、生活世界の知を見直すあまり、
人間の持つ知的関心をあまりにも軽視することにならないだろうか。
人間の煩悩を断ち切ることが、必ずしも人間のよりよい生へと繋がらないのと同じように。

731 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 19:43:21 0

＞理性を持たぬ科学者達が､己の欲望に任せ好き勝手な発見や発明を繰り返した結果が地球の未来を危うくする現代の有様です｡
理性を持たないのは、科学者でなくその結果を二次利用する人間である。

732 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 19:46:23 0

＞私が言いたいことは､科学者にも必ず哲学が必要だと言うことです｡
ではニュートンもアインシュタインも、
自らの科学的成果を封印してしまえということか。

733 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:04:05 0

＞私が言いたいことは､科学者にも必ず哲学が必要だと言うことです｡
科学が出た問題を解決出来るのは、哲学が要求するモラルではなく、
結局の所科学でしかない。
人間同士の争いや問題を解決出来るのは結局のところ神ではなく
人間しかいないのと同じように。

734 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:05:12 0

×科学が出た
○科学から出た

735 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:20:21 0

パーキンソン病

736 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:42:23 0

>>ドットちん !!

　　　　　　理の「具体例」はまだでしょうか？

「正しい」　　　　　←が具体的じゃないことは前に教えてあげたとおりです
【お前は馬鹿だ】 ←これがドットさんの「理」の「具体例」だったとはｗ
　　　　　　　　　　　　それ単なる主観（形容）て言うのよこのノ～タリン
　　　　　　　　　　　　そんなのが「理」なわけないだろｗ

737 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:48:33 0

>>728
なんか弁護士が大学に持ち込んで再鑑定してもらったら誤りが判明したらしいよ。
それでしぶしぶ認めざるを得なかったんだと。
DNA鑑定て100％本人を特定するんじゃなくて200分の1の分類で別人でも同一判定が
出るらしいから犯人じゃないって証拠にしかならないんだって。

738 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:52:15 0

ドットさん答えてやったらどうです？
散々間違ったあげく逃げ回るのはかっこ悪杉ですよ！

無知蒙昧以下ｗ

739 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:56:09 0

ドットと叡智と改行厨がウザい。

740 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 20:58:14 0

>>739
　　　　　　ドット、、、、、わはは！

741 ：叡智の光：2009/05/19(火) 20:59:22 0

>>739
私が立てたスレなので、そう思うなら来なければいいと思います。

742 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 21:05:35 0

しかしドットの馬鹿さ加減は群を抜いてますねｗ

743 ：し：2009/05/19(火) 21:07:18 O

ひとりでいすぎると疲れる

744 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 21:09:27 O

>>729
哲学者の哲学は必要ないってことを言ってんだよ。
　
温暖化の原因だって実のところ二酸化炭素であったり太陽の周期活動であったり説は色々あるんだよ、知ってる？
フロンガスがオゾン層を破壊するのも対応が遅かったわけではない。
実際に証拠を掴んだのはそんな昔ではないはずだよ。　
まあいずれせよ、君ごときが科学者も理を扱えるようになるべきなどと説教述べなくとも原因と警鐘を鳴らすのは科学者の役目だから心配しなくていい。
また、証拠の弱いものでは警鐘はまだ鳴らせないというのもあるよ。
君と違って科学者は思慮深いからね。
そんなことしたら風説の流布だよ。

745 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 21:15:09 O

昨日なにがあったよ？猿ぐつわよ

746 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 21:16:24 0

>>737
今回の冤罪のように
科学的結果の似非解釈で人間を死に至らしめることもあるんだよな
人間の命はなんと軽いことか…。

747 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 21:19:16 0

＞因と警鐘を鳴らすのは科学者の役目
「鳴らしたり検証したりするのは」では
警鐘を鳴らしたのは科学者以外にもレイチェルカーソンみたいのとかいるし

748 ：考える名無しさん：2009/05/19(火) 22:57:20 O

>>747
まあ少なくとも文系の哲学者やドットの役目じゃないってことだよ。
理を諭すのもドットの役目ではない。
役目でないってのは役不足のことであるのは言うまでもない。

749 ：永久へ ◆GAINENZdAQ ＠株主 ★：2009/05/20(水) 00:54:10 0

750 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 01:33:41 0

ドットが鬼の首でも取ったかのように喜んで揚げ足とりそうだから今のうちにツッコんどくぞ。

>>748
その「役不足」は誤用な。
「力不足」もしくは「役者不足」で。

以下は余談。

ちょっと前に「役者不足」なんて言葉あるのかよ、という指摘を受けた。
「役不足」という言葉の誤用が多いから、それを言うなら「役者不足」だろうとか言われるだけで
正式な言葉じゃないんじゃないか、と。
少なくとも、今私の手元に在る辞書には「役者不足」は載っていない。

でも言葉というのは日々産まれるし新しくもなる。
「役不足」の御用を正すときに使われた仮の言葉でも、それが正式な物になったっていいと思う。

最新の辞書に載っているのかは知らないが、載せてもいいんじゃなかろうか。

以上。長文失礼。

751 ：心の仕組みドットコム：2009/05/20(水) 02:13:58 0

>>736
【理･ことわり＝正しい】
【理の「具体例」＝お前は馬鹿だ＝正しい＝理･ことわり】
少しばかりこじつけかな？

＞「正しい」←が具体的じゃないことは前に教えてあげたとおりです｡
【理･ことわり＝正しい】を具体的に捕らえられる脳にしなければ【理･ことわり＝正しい】を具体的に感ずることはできません｡
【理･ことわり＝正しい】を具体的に捕らえられる脳にする方法が「物事の理を悟る」ことなのです｡
【理･ことわり＝正しい】を具体的に捕らえられる脳にしなければ＝「物事の理を悟る」ことをしなければ人の知能は育たず､
人は知恵･智恵を産みだせません｡

752 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 02:28:02 0

>具体的に捕らえられる脳にしなければ
結局「お前はバ力だ」を巧妙(?)に言いかえてわめいてるだけ
それに尽きる。

753 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 02:37:35 O

>>750
うん。俗語ってやつですから。
そもそも公文書書いてるわけでもなく伝える相手のクオリティーを汲んで文章を決めますからね、私は。

754 ：株価【30】凌駕²次元：2009/05/20(水) 02:38:51 0 BE:756805436-2BP(2000) 株主優待

>>750
成程

755 ：心の仕組みドットコム：2009/05/20(水) 02:40:29 0

>>744
＞哲学者の哲学は必要ないってことを言ってんだよ。
私は､哲学とは哲学者のものではなく､誰にも必要で大事なもので有る､と言っているのですよ｡

＞まあいずれせよ、君ごときが科学者も理を扱えるようになるべきなどと説教述べなくとも
＞原因と警鐘を鳴らすのは科学者の役目だから心配しなくていい｡
その科学者達が欲望に狩られ､道理が不足していたら危険性など顧みることは有りませんよ｡
だからこそ､哲学とは諸学の源である､と言う位置に据えられているのです｡
つまり子育てや教育にも､理性を通して物事を考査する哲学が不可欠だと言うことです｡

＞また、証拠の弱いものでは警鐘はまだ鳴らせないというのもあるよ。
物事の発見や発明には､呉々も行く先々の成り行きを考慮し行わなければ成らないと言うのが本来､
科学の基本でしょう｡
人類の迷惑を顧みぬ科学など､科学の風上にも置けぬ似非科学ですよ｡
フロンが空中に拡散すれば､如何なる作用をもたらすのかぐらいは始めから押して然るべきなのです｡

756 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 02:43:40 O

ちなみに「クオリティーを汲んで」って文章もおかしかったかな？
でも心意は伝わるでしょ？　
日本語なんてそんなもんだし、逆にニュアンスの妙を楽しめるものだとも思うよ。

757 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 02:52:52 0

>フロンが空中に拡散すれば､如何なる作用をもたらすのかぐらいは始めから押して然るべきなのです｡
起こりうることを全て正確に予測しろと偉そうに。それはフロンが出た当時では分からなかったの!

758 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 02:56:00 O

>>755
君にも哲学が足りない。
君も理性を併せ持たない科学者と何ら変わりないよ。　
人の粗を見つけるのは上手いが自分の粗は放置し放題じゃないか？
百歩譲って君の役目が理性の伝導士ならばだよ（思ってもないことだから言ってるほうが恥ずかしいわｗ）、君はその役目を理性の目をもって正しく遂行出来ていると思うか？
まだまだだろ？
完璧か？ｗ

759 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 02:58:59 0

>その科学者達が欲望に狩られ､道理が不足していたら危険性など顧みることは有りませんよ｡

哲学のない科学者とか仮想を持ち出すな
哲学には科学は出来ないが

760 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:01:41 O

口先だけでは完璧主義者にはなれんよ。
意味わかるか？ドットよ。

761 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:06:10 O

ドットよ、>>758について答えろ。
三分くらいでサラリと答えろよ。
馬鹿か？

762 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:07:06 0

>>756
うん。文脈から意味は伝わるから大丈夫。
ただ単にドットがウダウダ言い出しそうだったから先に言っといただけ。
余談はホントにただの余談。

763 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:08:13 O

>>762
了解です。

764 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:08:32 0

>その科学者達が欲望に狩られ､道理が不足していたら危険性など顧みることは有りませんよ｡
哲学とは諸学の源である､と言う位置に据えられているのです｡

それは道理と哲学が一致してれば頃の話
ハイデガーの哲学に安全工学の話が出来るか?

765 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:09:41 0

〇一致してればの話

766 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:15:17 0

あと哲学に道理の話なんて出てこないぞ
道理は形而下だろ

767 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:19:00 O

ドットよ。タヌキ寝入り中スマン。
サラリと回答が出ないということは君が普段から哲学をしていないということだよ。
君は科学者の比にならんほど指摘せねばならないことが多いね。

768 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:20:53 0

ドットは神学的科学を批判しときながら形而上が形而下を
規定するという考えから脱け出せてないんだよw

769 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:24:06 O

頭の回転が悪そうだから一晩待ってやるよ、ドット。　
>>758について納得のいく自己弁護でもしてくれｗ。

770 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 03:29:43 0

ああ下らん。

771 ：心の仕組みドットコム：2009/05/20(水) 08:48:12 0

>>757
＞起こりうることを全て正確に予測しろと偉そうに。それはフロンが出た当時では分からなかったの!
企業と科学者が､フロンの作用に対する目先の利益だけを追い求め､フロンの副作用まで思惟を深めたら利益を失うことに繋がるからですよ｡
大勢の人々の人生と命を奪った､カネミ醤油問題やB型潰炎を発症する血液製剤の問題も哲学（理性）無視で利益優先を行った結果なのです｡

>>758
お客さん｡
もうすぐ開店しますよ｡

>>759
科学者と言えど､食うために企業から何等かの形で食い扶持や研究費を貰い生きているのです｡
大学の研究費にしても､企業は成果を見越して費用負担を行っているのです｡
つまり企業が儲かるメドが付けば､その副作用を考慮する費用と時間を科学者達に与えることは有りません｡
従って実用に使い､使用後の結果と実験結果を同一に考える人体実験や自然に対する実験に成るのです｡

772 ：心の仕組みドットコム：2009/05/20(水) 09:26:00 0

>>764
＞それは道理と哲学が一致してれば（×頃）の話
＞ハイデガーの哲学に安全工学の話が出来るか?

ちよっと理解に苦しむね｡
哲学とは､理性（概念的思考の能力）を通して物事の思惟を深めることが仕事ですので､その哲学
から道理を切り放せば哲学も同時消滅して仕舞いますよ｡
つまり､道理と哲学が一致しない何て話は数学から数を切り放すと同じで有り得ないことです｡
哲学に誰々の哲学と名称が付けば､その哲学は思想と言うことで哲学とは別ものとして扱います｡
ですから､次の問いはナンセンスですね｡

773 ：早 ◆2lZL.15SIs ：2009/05/20(水) 10:57:12 0

>>ドットさんへ
　
いつか、ドットさんと僕以外書き込み禁止というルールつきのスレッドで対話しましょう。
それを２ちゃんのスレ上でやるか個人的な掲示板でやるかは僕はどちらでもいいです。

あなたが本当に理を知っているのか、知っているのならどこまで知っているのか、
それともみなさんが言うとおり本当のバカなのか、僕はとても興味があります。

仮にバカだったとしたら、論理的にかつ怒りを爆発させる書き込みであなたを、
ずたずたに責めることになるでしょう。覚悟しておいてください。こちらも気合いれます。

あと一ヵ月後くらいに、そういう議論や争論するスレ立てませんか？

>>ALL
僕は、みんなのいうようなことを疑っているわけではありません。
ドットさんに対しては僕も疑問をたくさん持っています。みんなに同意します。
まだドットさんのことを知って短いのでみんなほどではないかもしれないけれど。
とにかくいつか、ドットさんの本質を緻密にかつ強烈に暴き出したいんです。

774 ：早 ◆2lZL.15SIs ：2009/05/20(水) 11:02:58 0

>>772ドットさん
あなたが今の状態のままなら、あなたのいうことも全てナンセンスでしかありません。
是非変わって欲しい。自分が「変わろう」としない限り、（あなたが本当に道理を悟ってるのなら）
あなたの道理を人に伝えることは不可能です。偏屈な印象を周りの人に与えてしまうだけです、
とにかくドットさんは今の状態で何をいっても、ナンセンスなんです。あるいは言葉自体、
事の理というものを表現できるものではなく、言葉自体全てナンセンスなのかもしれません。
しかし、人の心を打つナンセンスというのはたくさんある。屁理屈のように思える哲学理論でも、
本当に表現力のあるひとが使いこなせば、人に対して良い影響を与えることができる。
もしあながた本当に理を悟っているのでしたら、人の心を良い方向へ動かせる表現を開発して欲しい。

775 ：叡智の光：2009/05/20(水) 11:04:16 0

>>773
そういうことは個人的にメールでやるべきです。
公共の場ではやらないでください。

776 ：早 ◆2lZL.15SIs ：2009/05/20(水) 11:15:04 0

>>775
はいわかりました。でもドットさんは２ちゃんに張り付いているし、個人的に人とメールで論争したがる人ではないと思ったので、
さっきのようなことを書き込んでしまいました。それと、ドットさんに悪い意味であれ深い関心持っている人が多いみたいなので、
僕がもし暴き出せたらそれはみなにとっても何か得るものがあるのかなと思いまして。すいませんでした。
　
>>ドットさん
http://beatriceuplift.blog122.fc2.com/　
このブログの、右列の一番下にある「〒MAIL〒」というところからメールくださると嬉しいです。

777 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 11:30:35 0

なんやかんや理由つけて逃げると思うけどね。

778 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 11:35:26 0

いい勝負だな。
早は「本物かも」と思わせる力はあるけどね。

779 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 12:14:19 O

ドットは都合の悪い質問には答えないから無駄だよ。　
社説でも読んだほうがためになるし時間の無駄。

780 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 13:14:25 O

ドットって今となっては誰でも知ってるような話を永遠と講釈たれるよね。
馬鹿が馬鹿である由縁だよね。
いつも方法論の手前で話が終わるし。

781 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 14:22:32 0

早さんとやら。

ドットとのやりとりをメールだけで完結して、
この板とは無関係で終わらせるのならするならそれで構わんし(ドットは逃げると思うが)、
やはりドットはバカだったという結論であればそれだけ言ってくれれば十分だが、
もしも、ドットはそれなりに完成された思考を持っているという結論で、
それを哲板に報告するのであれば、メールの内容も記載しろよ。

ただ「やっぱりドットはバカじゃなかったよ」とだけ言われても自演にしか見えないから。
というか正直言って今の段階でも自演であるような気がしてならないくらいだ。

一応ドットも。この早さんとの議論に乗るならそのつもりでいてくれ。

782 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 14:30:15 0

逃げまくりの人生だったのだから、
また逃げると思うよ。
得意の「知らんぷり」で。

783 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 19:29:15 0

>>771-772
幼稚な答えだ。
まず、企業の利益追求が悪い。企業も科学者も道理を～などと言うのが
君の意見だ。で、理性的に考えれば将来にわたっても間違いを起こさない。
君の言うように道理をわきまえた故に臨床実験の結果に反証が見つからない
以上ゴーサインを出さない、
自然環境への影響に現時点で全く問題はみられないが、将来には問題がみられる
かもしれないから販売しない、なんてやってたら助けられる命も助けられないだろうし、
この考え方を突き詰めていけば他の人間を助ける科学の存在は害悪となる。
そして将来的に絶対無謬な理性などあり得ない。
例えば、環境への害を懸念してDDTの生産を中止した。
これは反証という論理の働きである。しかし、DDTを止めたことで
マラリア患者の数を増やしてしまった。
これに対しても中止を呼び掛けた時点で理性が無いからだと言えるのか？
これでも無謬性を保証する
理性や方法論なんてものがあってそれを説明出来るという宗教じみた滅茶苦茶なことが言えるのか？
そして、臨床実験や環境実験を行っても
そこから漏れてしまった不可抗力ともいえる害でも
「理性を正しく使用しなかったから失敗したんだ！将来的な
安全性を完全に確定できずに見切り発車をした企業が悪い！」
と説明すればいいのは話が楽だよなｗ

>>772
道理というのは①正しい判断・行為の基準となる事柄。物事のそうあるべき筋道。ことわり。わけ。原理。
②人として行うべき道。道徳。申し分なく筋道が立っていること。もっとも千万。

問題：哲学とは一致しませんがそれはなぜでしょうｗ

784 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 19:33:57 0

＞哲学に誰々の哲学と名称が付けば､その哲学は思想と言うことで哲学とは別ものとして扱います｡

いきなりなんだその己義の哲学はｗ

785 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 19:41:58 O

何でもないよ

786 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 19:53:23 0

科学者と言えど､食うために企業から何等かの形で食い扶持や研究費を貰い生きているのです｡
大学の研究費にしても､企業は成果を見越して費用負担を行っているのです｡
つまり企業が儲かるメドが付けば､その副作用を考慮する費用と時間を科学者達に与えることは有りません｡
従って実用に使い､使用後の結果と実験結果を同一に考える人体実験や自然に対する実験に成るのです｡

＞企業が儲かるメドが付けば､その副作用を考慮する費用と時間を科学者達に与えることは有りません｡
じゃあ長期的な動物実験も臨床実験もしてないんだろうなｗ
そうやって企業や科学の「利益追求原罪論」を唱えてれば？
原罪について問うなれば無い方がマシという極論にしかならないぞｗ

人は生きるために仕事をします。
仕事で生計が立つメドが立てば、生計のために仕事をしなければなりません。
よって行った仕事が環境や社会的に害悪をもたらしてしまうかどうか解らないまま仕事に従事するのです。

確かにそうだとしか言いようがないが、
お前の論法だと仕事が害悪論にしかならないｗ

787 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 20:10:27 0

哲学
(1)世界や人間についての知恵・原理を探究する学問。
(2)自分自身の経験などから得られた基本的な考え。人生観。
道理
(1)正しい判断・行為の基準となる事柄。物事のそうあるべき筋道。ことわり。わけ。原理。
(2)人として行うべき道。道徳。申し分なく筋道が立っていること。もっとも千万。

哲学にあって道理にないのは探究。
道理にあって哲学にないのは正しい判断・行為の基準。物事のそうあるべき筋道。

哲学と道理をいっしょくたに使うのは
哲学も道理もないがしろにしているのと同じですよね？

788 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 20:55:11 O

>>783
同意。
問題を表層だけとらえて全体を把握が出来ていないからだろうな。
無知ほど罪深いものはない。

789 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 21:37:21 0

結局
「完全な理性があってそれを使えば将来に問題は起こらないんですう～ｗ」
「企業や科学者は環境破壊と利益追求しか頭にないんですう～ｗ」
「正しさを持つ脳がないから理性がないんですう～ｗ」
という結論のみをわめいてるだけｗ
「完全な理性」「環境破壊と利益追求しか頭にない」「正しさを持つ脳」
ドットのこれらに関する論拠について言及してるのをを見たことが無い。
言及しても結論を繰り返すだけ。
例えるなら「永久機関」について議論もしないし
しても破たんしてるのに「永久機関の存在する世界はね～」
みたいな絵空事を述べてるだけ。

790 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 21:51:09 0

>>751
>>ドットｗ

　　おまえ、ﾎﾝﾄに　「具体的」　の意味を知らなかったんだな・・ぶははははっはははっｗ !!

　　そのノミも驚く小さな脳味噌で・・辞書がど～たらぬかしてんじゃね～ぞドアホｗ

おったまげたｗ

791 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 21:55:13 0

>>783
もうウルトラ同意！
>>787
痛快なまでに明快！
>>789
ああ、すっきりする！

792 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 22:12:53 O

人を簡単には騙せない。
もうそういう時代じゃないんだよ。
ドットよ、恨むなら自分の無能さを恨め。
人にあたるんじゃない。

793 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 22:31:30 0

というかトラブルをトラブルで解決するように
議論の盲点に新たな盲点を持ち出してはぐらかして煽るような真似はやめな
所詮ドットはそんな奴だよ。
メールの話し合いをして精神を悪化させるまでもない。

794 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 23:12:49 0

以前、向上心スレで喚いてたんだが、
ドットにとっては「欲求」ってのは全て悪の存在らしい。
だから科学者も企業も利益を追求しちゃいけないんだろう。
食欲すら悪だとか言うから笑える。

勿論ドットは理を悟ってからなにも食べてないんだよな？

795 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 23:19:35 0

世界を断罪する快感・・・
ドットのようにデタラメ理論で手っ取り早くそれを開始する人、
ほんとうに幼稚で怠け者だな

796 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 23:22:59 O

でも前に資本主義は否定しないって言ってたし。
だったらなおさら説明が必要なんだがね。

797 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 23:38:03 0

もう「キチガイ来た」で反論が来てもまともな扱いはしない
ただ人の内面がどこまで醜くなれるのかというのには興味がある

798 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 00:08:06 0

ドット爺さんもようやく反省し始めるかな
巨大掲示板でみんなからの指摘を受けたこと、
それ自体は宝物だと思うぞ

嫌われ者人生、もう晩年だがここから功徳を積み始めるといい

799 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 01:25:42 0

ドットに「反省」なんて理知的な真似ができるわけないｗ

800 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 02:05:56 O

根拠の無いプライドだけは持ってるからなぁ。

801 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 03:34:46 0

>>782
受ければ、無知をさらすし、
逃げれば、笑いもの。

ドットの決断が楽しみ。

802 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 04:43:36 0

早君､､
先ず始めに､君と相対し閉塞した空間で話し合っても､互いに大切な人生という時間を有効に消費できるとは思えません｡
名無しの>>783と数回に渡る貧素な内容の書き込みは君のだと思いますが､私の早とちりですか？
カネミ醤油問題やB型潰炎を発症する血液製剤の被害者達に同じ事が言えますか？
先だっても中国で､目先の利益追求のため幼児の粉ミルクに化学物質を混入し､大勢の赤子達を死に至らしめましたが､これも倫理観の欠落から起きた事件なのです｡
その粉ミルクを日本でも輸入し､菓子類に使用していたのですよ｡
この件で捕らえられた中国の業者は死刑に成りましたが､日本では当事者が老衰で死ぬまで裁判で争われます｡
これらの事件は犯罪ですよ｡企業の利益を優先する考えを新自由主義と言いますが､その者達が若者の未来を奪い取っているのです｡
次にDDTとマラリヤの関係ですが､その昔は白人達の横暴さに抵抗するため黒人は缶詰の空き缶などに尿を入れ､白人達の住まいの側でボウフラを増やしたと言う話も有ります｡
また､マラリヤなどの薬は開発しても､貧困層が相手ですから利益を見込めず放置されていたと聞いています｡
DDTの話は最近のことですが､物事は後付で如何様にも正当化できるのです｡

803 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 05:24:23 0

>>783
道理というのは①正しい判断・行為の基準となる事柄。物事のそうあるべき筋道。ことわり。わけ。原理。
②人として行うべき道。道徳。申し分なく筋道が立っていること。もっとも千万。
＞問題：哲学とは一致しませんがそれはなぜでしょうｗ

哲学とは､道理や倫理･論理が持つ正しい性質（理性）を通して物事を考査する､と言うのが本線ですが原理･道理を希求すると言うことも哲学として扱われています｡
ですから､道理と言う全てに正しい答えをだす万能の道具は哲学の命ですが､その道理の持ち合わせの無い者達は道理を探すと言うことも哲学として認めるよ､と言うわけです｡
つまり､①道理と言う仕事道具を持って仕事をするのが哲学ですが､②道理と言う仕事道具の持ち合わせの無い者達は道理を探してくる時間も哲学としての時給を払いましょう､と言うことですね｡
言い替えれば①は一人前の哲学職人で②は哲学見習い､と言うことですが①②共に仕事は哲学だと言うことです｡
これで､お分かりかな？

804 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 05:34:53 0

>>786
＞確かにそうだとしか言いようがないが、
＞お前の論法だと仕事が害悪論にしかならないｗ
全ては智恵がカバーします｡
だから､物事の理を悟りなさいと今まで数百回も繰り返し言ってきました｡

>>787
>>803を参考にして下さい｡

以下､省略ですね｡

805 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 07:22:59 0

>物事は後付で如何様にも正当化できるのです｡
うん。君それやってるね
>そして、臨床実験や環境実験を行っても
そこから漏れてしまった不可抗力ともいえる害でも
「理性を正しく使用しなかったから失敗したんだ！将来的な
安全性を完全に確定できずに見切り発車をした企業が悪い！」
とか前半部について回答してないもん
また「全ては智恵がカバーします」「物事の理を悟りなさい」だってさ
あきれた。
>①は一人前の哲学職人で②は哲学見習い
は?君にかかればハイデガーも哲学見習いかw
「物事の理」も出せないくせによく②を批判できるよ
例えるなら「永久機関」について議論もしないし
しても破たんしてるのに「永久機関の存在しない遅れた世界カワイソスw」

みなさん。これがドットの正体です!!

806 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 07:30:42 0

そのうち「秋絛宮様は「物事の理」から私の兄なんですー」って
宮内庁に乗り込むぞw藤谷みたく

807 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 07:36:19 0

>>804
×批判できるよ
〇下に見れるよ

↓以下、ドットを笑うレスが続々と

808 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 07:47:40 0

×>>804
〇>>805

809 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 07:52:57 0

「道理と言う全てに正しい答えをだす万能の道具は哲学の命」
電波ゆんゆんですなあ

810 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 11:22:33 0

>>805
＞そして、臨床実験や環境実験を行っても
＞そこから漏れてしまった不可抗力ともいえる害でも
ずさんな研究の末と言うのが大半ですね｡
他人の命を粗末に扱う､君の心には関心しません｡

＞「理性を正しく使用しなかったから失敗したんだ！将来的な
＞安全性を完全に確定できずに見切り発車をした企業が悪い！」
理性とは正しい性質を指すものです｡
従って＞「理性を正しく使用しなかったから失敗したんだ！」何て文言は成立しません｡

＞「物事の理」も出せないくせによく②を批判できるよ
「物事の理」とは「悟る」ことで効力を発揮するものですが､物事の理を出せないとは何の話かな？
別に､哲学の①②と言う事実を明かしただけで②を批判してはいませんよ｡

＞例えるなら「永久機関」について議論もしないし
さて､何のことかな？
人の心で普遍的なものは全て理に依って育てられたものなのです｡
それから､他人を罵る場合には名無しが便利ですが､それを常習化させると益々人格を損ないますよ｡

811 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 11:46:26 0

従って
＞「理性を正しく使用しなかったから失敗したんだ！」何て文言は成立しません｡
「物事の理を出せないとは何の話かな」
「さて､何のことかな？」
「人の心で普遍的なものは全て理に依って育てられたものなのです｡」
見て下さいこのはぐらかし!
少し考えれば解ることなのに。

理性について正しく自明なものとして無根拠に持ち出すのは便利ですが
それを常習化させると益々人格を損ないますよ｡
それがあなたより私の論に支持が集まるゆえんです。

812 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 11:57:05 0

>「物事の理」とは「悟る」ことで効力を発揮するものですが､
ではその悟りの具体的内容は?
「物事の理」を悟るに至る根拠は?

813 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 12:10:08 0

>>811
＞それがあなたより私の論に支持が集まるゆえんです。
類友の世界､無知は無知同士って言うでしょう｡

>>812
＞ではその悟りの具体的内容は?
＞「物事の理」を悟るに至る根拠は?
意味不明ですね｡

814 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 12:22:41 0

>>813
ドットの言う通りだ。はじめて納得した。
別にドットをほっといても、類友の世界になるだけだな。

815 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 12:24:36 O

物事の批判の裏には大体、持論ってものが存在するはずなんだがドットにはそう呼べるものは何も無い。
出てくるのは幼稚な精神論ばかりだ。

816 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 12:40:46 0

>>815
＞物事の批判の裏には大体、持論ってものが存在するはずなんだがドットにはそう呼べるものは何も無い。
そりゃそうだ､正論しか持ってないからね｡

＞出てくるのは幼稚な精神論ばかりだ。
世の中は人の心によって創られます｡
精神論が大切か幼稚かは､そのことを捕らえる者の知能レベルが大きく作用します｡
批判ばかりせず､君が高尚な精神論を繰り広げてご覧なさい｡

817 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 12:48:56 0

やっぱり正論しか知らないってさ。

818 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 12:59:38 O

>>816
正論の域の話には誰も耳を貸さない。
もう少し踏み込んだ話の一つや二つはしろ。それが持論ってもんだ。
意味わかるか？
精神論でも同じこと。

819 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 13:01:48 0

結局のところ、ドットは上っ面だけの文章並べることしかしてないんだから、
具体的な内容を訊いても逃げるだけなんだよね。

まともな人生経験も無い奴に質問したって無駄無駄。

820 ：817：2009/05/21(木) 13:15:13 0

どうも、みんな知ってる事しか話さないなぁとは思ったんだが。
なんで哲板にいるんだろ？みたいな。
なるほど、広辞苑広辞苑言うはずだね。

821 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 13:16:26 O

精神論ならなおさら経験だよなぁ。
何処の馬の骨とも知れぬ奴に精神論を展開されてもどうとらえて良いやらでしょ？
まあドットの場合、自分の不遇の人生を語ってくれるほうが面白いと思うわけだが、どうせかっこいいことしか言わないだろうし…。

822 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 13:22:29 O

薬の入ってないオブラートだけを飲み込んでもすぐに溶けて無くなるだけ。

823 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 13:24:34 0

やっぱり逃げましたか。

824 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 13:40:00 0

逃げたヤツが何を言ってもダメ。
終わったな。

825 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 14:46:12 0

736 名前：考える名無しさん投稿日： 2009/05/19(火) 20:42:23 0

>>ドットちん !!

　　　　　　理の「具体例」はまだでしょうか？

「正しい」　　　　　←が具体的じゃないことは前に教えてあげたとおりです
【お前は馬鹿だ】 ←これがドットさんの「理」の「具体例」だったとはｗ
　　　　　　　　　　　　それ単なる主観（形容）て言うのよこのノ～タリン
　　　　　　　　　　　　そんなのが「理」なわけないだろｗ

　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓　　↓

751 名前：心の仕組みドットコム投稿日： 2009/05/20(水) 02:13:58 0

>>736
【理･ことわり＝正しい】
【理の「具体例」＝お前は馬鹿だ＝正しい＝理･ことわり】
少しばかりこじつけかな？

＞「正しい」←が具体的じゃないことは前に教えてあげたとおりです｡
【理･ことわり＝正しい】を具体的に捕らえられる脳にしなければ【理･ことわり＝正しい】を具体的に感ずることはできません｡
【理･ことわり＝正しい】を具体的に捕らえられる脳にする方法が「物事の理を悟る」ことなのです｡
【理･ことわり＝正しい】を具体的に捕らえられる脳にしなければ＝「物事の理を悟る」ことをしなければ人の知能は育たず､
人は知恵･智恵を産みだせません｡

　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑

　　　　　　　「ほんとに馬鹿だな、ドットｗ」

826 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 15:20:45 0

ドットコム　死人に口なし

827 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 16:18:02 0

>>818
正論を踏み込んだ持論なんて初めて聞いたよ｡
持論を極めると正論に辿り着く､と言うのが筋だけどね｡
君の脳が逆回りをしてるのかな？

以下の者達は､省略です｡

828 ：817：2009/05/21(木) 16:28:15 0

正論を熱く語るドットさんに、省略されてしまった。あらぁ～。

829 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/21(木) 16:29:47 0

人生に何か得るところがあるんでしょうか？

830 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 16:43:49 0

>>818
正論を踏み込んだ持論なんて初めて聞いたよ｡
「持論を極めて正論に辿り着いて、逃げ回る」と言うのが筋だけどね｡
君の脳が逆回りをしてるのかな？

831 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 18:54:10 0

＞ではその悟りの具体的内容は?
＞「物事の理」を悟るに至る根拠は?
意味不明ですね｡

これテンプレにしない？ドットが自ら下した死亡宣告だな

832 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:00:55 0

やっぱセットにしようか

＞確かにそうだとしか言いようがないが、
＞お前の論法だと仕事が害悪論にしかならないｗ
全ては智恵がカバーします｡
だから､物事の理を悟りなさいと今まで数百回も繰り返し言ってきました

＞ではその悟りの具体的内容は?
＞「物事の理」を悟るに至る根拠は?
意味不明ですね｡

もう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
自分なりに「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！

833 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:33:23 0

ただし禁止事項：君たちの知能レベルが低いから言っても無理（相対論）　　　
　　　　　　　　>>751のテンプレに繋がる「分かる人にしか分からない」という回答（相対論）
　　　　　　　　「物事の理」は理性・正しさ・常識・正論（循環）
　　　　　　　　意味不明という回答
　　　　　　　　循環は勿論のこと（トートロジーは何も説明しないから）、
　　　　　　　　相対論的回答は「普遍的なものは全て理に依って」の持論に反し矛盾する。
　　　　　　　　ここで普遍を持ち出す以上、相対論的回答は許されない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　

834 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:39:54 0

>>827によると
以下の者は省略だから、
自らの「理性があり無謬な」行動を撤回することにより、
ここでドットが答えたら言動の間違いを認め恥をさらすことになるけどな。
というわけで、ここで終わらせた方がいいしもう来なくていいよ。君は>>832で決定的に敗北してるし。

835 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:46:12 0

ドットコム　見栄の張り倒し

836 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:47:20 0

誰にとっても正論ちゅうのはあらへんぞ
正論ってのは相対的なもんじゃ

837 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:56:37 0

正論は相対的なんだけど、
ドット自身の「物事の理」に支えられた正論は絶対的に正しいっていう
自己流の定義と妄想があるから…。

838 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 19:57:49 0

「貧しい者にも家を」のスローガンの元に
１０年前のクリントン政権事の民主党が取った政策の一つが、
サブプライムローン（低所得者向けローン）だったわけだが、
もちろん正論だった。
つまり誰も反対しなかったわけである。

839 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:01:07 0

それ言うとそんなのは
政治的アクションとしてのスローガンで本当の正論じゃない！って来るぞｗ
もう何もできないねｗ

840 ：NAS6 ◆kl1JWE6W72 ：2009/05/21(木) 20:15:58 0

欲望は流れ行くものです
それならば望みなど叶わない方が苦しみません

841 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:19:34 0

いずれにせよドットはもう来れなくなっちゃったよね
最早ドットの馬鹿さを思いっきり語るスレになった

842 ：心の仕組みドットコム：2009/05/21(木) 20:26:00 0

>>832
＞もちろん正論だった。
ではなくて､正論だと思ったと言うことですね｡

>>839
残念!!外れ!!

843 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:31:51 0

>>842
少なくとも、ドットさんはクリントン政権時に
すでに反対してましたね。それとも知らなかったかな？

844 ：叡智の光：2009/05/21(木) 20:40:40 0

>>810
＞それから､他人を罵る場合には名無しが便利ですが､それを常習化させると益々人格を損ないますよ｡

君自身のことですね。

845 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:45:39 0

>>842
ドット、、、レベルが低過ぎだよｵﾏｲｗ

846 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:48:51 0

コテハンつけたくらいで名乗ってるつもりになってんの？
バカじゃない？

本名で書き込むか、せめてトリくらい付けろや。
だから偽者とか沸くんだよ。

847 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:52:56 O

頭悪いなドット。
勉強して来なかったツケがまわって来てるぞ、ドット。
「今からでも遅くはない、勉強しろ」とも言ってやれない年齢だしなぁ。

848 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 20:59:40 0

北朝鮮だと小学校卒でも高学歴だし、、
ドットさんたらそれに胡坐かいちゃってモ～ｗ
他人事ながら恥ずかしくなる、、

849 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 21:00:52 0

6000万人くらいは良い。あと５０００万人割れ４０００万人くらいがランク分けされてるくらいだろう
おれはなんもない派。で悪い方はランクＡで無い人その下はもうダメだ。とくに悪い時間帯派はやばい。
かわいそうな人も含めて回復を待つしかない

850 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 21:15:12 0

>>849
ドット並に何が言いたいのかわからん。

いやホントに。

851 ：考える名無しさん：2009/05/21(木) 22:28:13 O

たまにわけの分からないことをいう人を見かけるが何かを自己完結して語ってるんだろうな。

852 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 01:42:15 0

ドットさんを見習ってるだけだと思う

853 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 04:08:37 0

ドットさんは、いい意味で低能だから怒らせるだけで、傷つけることはできない。
で、ドットさんを簡単に論破してストレス発散。
ドットさん自身は、メタルキングだから、絶対に傷つかない。
多分、このスレが一番平和でみんな癒されてると思う。

854 ：心の仕組みドットコム：2009/05/22(金) 04:34:30 0

取り上げる程のスレが有りませんので､古いスレでも使いましょうね｡
>>836
＞誰にとっても正論ちゅうのはあらへんぞ
＞正論ってのは相対的なもんじゃ

そこで問題です｡
では正論とは､何に対して相対的でしょうか？
【正論】道理にかなった議論｡⇔【？？】道理に叶わぬ議論｡？？に言葉を埋めよ｡

855 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 04:40:44 0

若者の挑戦から逃げる老人

見苦しいと思った。
自分はこうなりたくないと思った。
教訓を得た。

856 ：心の仕組みドットコム：2009/05/22(金) 04:44:17 0

>>832
＞もう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
＞自分なりに「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！

私は「自分なりに」何て考えは持っていませんので「自分なりに」を省いて問い直して下さい｡
例､
もう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！

857 ：心の仕組みドットコム：2009/05/22(金) 04:49:37 0

>>855
全ての争い･戦いに､徳は無し｡
挑戦を､受けて立つほどアホじゃない｡

858 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 06:53:06 0

24 ：心の仕組みドットコム：2007/10/23(火) 17:22:50 0

>>23
学校教育の在り方だけを捉えて論議することは片手落ちも甚だしいことです｡
人類社会全体が､人は欲ありて然るべきだと思い込み幼少の頃から競争心を植え付け常識を無視する者達を排除する方法では人格を備えた
人間を育てられる理由が有りません｡
人の心の連鎖で競争心は闘争心、虚栄心、思い込み、偽善、憎しみ、恨み、妬み、嫉妬、不安感、恐れ、悔やみ、猜疑心、虚言、信仰、
復讐心、運・不運、悲哀感、支配欲、暴力、依存心、閉心、暴飲・暴食、嫌悪感、責任転化、嫌世感、虚無感、生存放棄・・・。
もっと細部に渡れば、まだまだたくさんありますが、これらのすべては、競争心を植え付けることで欲望が育ち産みだされる自我が成長
して育ってしまう心です｡
かと言って､学校が教育委員会や親､社会に逆らって正しい導育を取り入れられません｡
また､子供達に正しい導育をできる先生もいませんし世間を納得させる智恵も無いと言うのが実状でしょう｡
子供達の心を作るのは親が二割で教育や社会が八割と言いますが､その何処にも子供達を正しく導くものが見あたらないのです｡
つまり八方塞がりですが､これでは未来は闇の中に閉ざされた儘に成ってしまいます｡
この解決は誰かが真理に通ずる道を捜しだし､人類が真理から産みだされる本当の智恵で問題を解決する以外に方法はないのです｡
勿論､私も言うだけではなく誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる方法を捜しだして有りますので本年度中に纏めるつもり
でやっています。

で、誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる具体的方法はw?

859 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 07:11:52 0

ではもう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！
当然>>833のような回答は無しです。

>>843もお願いします！！

860 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 08:52:46 O

ドットって生意気だよな。頭悪いくせに。

861 ：心の仕組みドットコム：2009/05/22(金) 09:15:37 0

>>858
確か昨年の春頃のスレだと思いますが､よく憶えていましたね｡
人生のけじめとして昨年中に纏め､のんびりと暮らそうと思っていましたが､もっと良い方法は無い
ものかと探し倦ねている内にあっと言う間に一年過ぎてしまいました｡
＞で、誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる具体的方法はw?
この件は､詳細に話したいと思いますので､私のHPの書き換えまで待っていて下さい｡

>>859
>>858は君ですか？
＞「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！
今一､君の注文を飲み込めませんが「智恵」や「物事の理」とは如何なるものかを具体的に説明しろ､
と言うことですか？

862 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 09:22:15 O

朝からはりきってんな、ドット。

863 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 10:25:26 O

ど、うした、ら、ドッ、トさんの様、にな、れます、か？

864 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 10:27:36 0

結局なんだかんだ理由をつけては逃げるドットｗ
結局具体的な内容なんて無いから逃げるしかないんだけどね。

865 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 10:46:32 0

>>863
> ど、うした、ら、ドッ、トさんの様、にな、れます、か？

「理」と大声で叫んで、一目散に逃げればいい。
ピンポン・ダッシュの要領だな。

866 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 13:19:34 O

ドットはオカルト主義だろ？脳の作りが彼らと同じだ。

867 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 13:43:28 0

誇大妄想と被害妄想、ついでに自意識過剰。

と見せかけて、彼の実態は「そういう馬鹿」を演じているだけの平々凡々な人間である。
この板の他の住人と大差は無い。

868 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 18:34:53 0

＞確かにそうだとしか言いようがないが、
＞お前の論法だと仕事が害悪論にしかならないｗ
全ては智恵がカバーします｡
だから､物事の理を悟りなさいと今まで数百回も繰り返し言ってきました

＞ではその悟りの具体的内容は?
＞「物事の理」を悟るに至る根拠は?
意味不明ですね｡

＞もう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
＞自分なりに「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！

私は「自分なりに」何て考えは持っていませんので「自分なりに」を省いて問い直して下さい｡
例､もう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！

＞もう一度聞く。俺たちの理性レベルとか関係無しで
＞「智恵」や「物事の理」を具体的に説明してください！
今一､君の注文を飲み込めませんが「智恵」や「物事の理」とは如何なるものかを具体的に説明しろ､
と言うことですか？

引用符のある行はドット以外
ドットの言う例をちゃんと踏まえて質問しました。
質問をアーアー分かんない分かんないで済まさないでね。
釣れますか？

869 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 19:05:49 0

>>861
＞今一､君の注文を飲み込めませんが「智恵」や「物事の理」とは如何なるものかを具体的に説明しろ､
と言うことですか？
そうです。このスレで説明して下さい。>>833の回答に加え、自明・他で説明するという回答も無しです。
ごまかし続けたらやり取りがテンプレとして残る可能性もありますよ。

>>861
＞この件は､詳細に話したいと思いますので､私のHPの書き換えまで待っていて下さい｡
だめです。ここで「誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる具体的方法」
を話して下さい。長くなるならアブストラクトにして下さい。

あと>>843についても回答して下さい。

870 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 19:17:31 0

ドットって予想が外れた予想屋みたいに言い訳の天才だな。
経験による持論を究めて正論に至ったのではなくあくまで予想が当たった時だけ
どや？顔するオッサン。結果が出てからはさすがに経験則が蓄積するんだろうが。
戦後の子どものころからオッサン脳のドット。

871 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 19:25:08 0

>>869
＞長くなるならアブストラクトにして下さい。
訂正します。長くなるなら「誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる具体的方法」
の論文を、このスレにあなたの論文ページのリンクを張って全文掲載してください。

あと、ここで「どこまでこじつけや無理や循環回答が通るのか釣ってみたかったんです。
申し訳ありません。」と謝ってください。今ならまだ引き返せます。

872 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 19:27:55 0

>>869の2つの質問については、
次のあなたの書き込みで説明して下さい。
今はまだ回答出来ないでは済まされませんよ。

873 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 19:29:10 0

>>872
×2つの質問
○3つの全ての質問

874 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 19:49:58 0

難しい質問が多いと
「取り上げる程のスレが有りませんので」
とか言って流しちゃうから要注意。

まあ誰もまともな回答なんか期待してないだろうけどね。
あと「スレ」じゃなくて「レス」だよドット君。

875 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 19:54:25 0

>>869はシンプルな質問ですが、
>>874を踏まえて、
では、このスレで回答しきれないのなら
このスレに３つの質問に対する自らの回答を書いたリンクを張って、そこで今すぐに答えて下さい。
今すぐ答えられないなら、釣りであると宣言して下さい。

876 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 20:00:18 0

ドットさん、しっかりとした回答を！
当事者ではないですが、やりとりを楽しみにしています！

877 ：心の仕組みドットコム：2009/05/22(金) 20:44:55 0

Les Rallizes Dénudés
ふ､ふ､まるで喧嘩腰ですね｡
他人に物事を尋ねるなら､其れなりの礼を尽くさなければ駄目ですよ｡
私は､チンピラに脅されてものを書くほどヤワでは有りません｡
「大変､申し訳ありませんでした。」と謝りなさい｡今ならまだ引き返せます。

878 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 20:50:16 0

>>ドットさん

　　　　　　ドットさんは北朝鮮の方ですか？

879 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 20:53:12 0

こうして、ドットはまた安心して眠りに就くのであった・・・

880 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 20:56:54 0

>>ドットさん

　　　　　　最近、朝鮮総連に顔出ししました？

881 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 20:57:19 0

>>877
根拠も示さず、他人に無知蒙昧とケンカをふっかけた
方がいるのですが、どう思われますか？

882 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 20:59:51 O

ドットよ、あまり自分を大きく見せないほうがいい。　
もう小者であることがバレてしまった以上、反感をかう材料にしかならないのだから。
「私は馬鹿なのでよくわかりませんが、広辞苑には～と書いてあります。
これは～という解釈で間違いないでしょうか？」
って文章にすれば良いと思うぞ。
明日から実践してみろ。

883 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 21:01:41 0

ドットって北朝鮮のひとなの？

884 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 21:05:42 0

>>877
馬鹿じゃないの？
お前が自作自演したことを、ここの全員に謝るほうが先だろ。

885 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 21:15:16 0

アホは放っておけよ・・・＾＾；

886 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 21:24:40 0

>>877
>>869の３つの質問に今すぐ答えて下さい。

887 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 21:31:18 0

ホラ逃げたｗ
いつものパターンｗ

888 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 21:39:49 0

あなたが>>869の３つの質問事項に答えられない以上、
>>886の質問を繰り返します。

889 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 21:50:03 0

ドットコム　火事と喧嘩が大好き　自宅に火を付けホームレス

890 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 21:57:39 0

>>877
では言い方を変えます。
>>869の３つの質問に今すぐ答えてはいただけないでしょうか？

891 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 22:16:06 0

駄目駄目。
ドットに理解できない質問をする＝ドットに喧嘩を売る
って事だから相手にされない。
丁寧に言ったって内容は変わらないからドットには理解できないまま。

892 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 22:30:19 0

では、「智恵」や「物事の理」が何かを知らないで
「智恵」や「物事の理」という言葉を使ってるということでいいですね？
「誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる具体的方法」を提示してても
「誰でも物事の理を悟り､真理に通ずる心を会得できる具体的方法」
自体が何であるかを知らないということでいいですね？

893 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 22:54:38 O

無駄だって。
ドットは21時就寝で5時前起床だから。

894 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/22(金) 23:15:58 0

もうドットには質問しないけど、
俺は真理をつかんだ人間！君たち凡人の知性では俺の真理に触れられない！
だから凡人の質問なんか受け付けない！真理そのものの俺ってスゲー！キャハ！！とか言って遊んでる
ゆとり小学生も真っ青の６０ウン歳って見ててすごいね…。
最近はアルツハイマーも若年化が進んでるっていうし。

895 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 23:46:20 0

ま、このスレは
「ドットの話を聞くスレ」でも
「ドットに質問するスレ」でもなくて、
ただの隔離スレだしね。

このスレがあれば他のスレに沸いてこないってわけじゃないけど、
少しでも緩和されればそれでいいわけよ。

だからテキトーにドットが食いつきやすい安いエサでも撒いてあげて。

896 ：考える名無しさん：2009/05/22(金) 23:47:55 O

まだ教育が行き届いてない時代の生まれだからこんなもんだと思う。
教育のムラが大きかった時代さ。
何か専攻したような形跡も無い。
たぶん月刊ムーあたりの能力開発とか本気でやってたタイプだと思う。
努力嫌いで実力の無い人間はオカルトチックなものに走る傾向があるね。

897 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 00:31:49 0

ドットコム　霊界には友達がいっぱい　リアルには世捨て人同然

898 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 05:39:17 0

>>896
共産主義が猛威をふるった時代。
右も左を異常だった。
思想が成熟していなかった時代。

ドットの時代背景を考慮して、
ドットに温かい目を。

899 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 08:14:46 0

このスレは､哲学2chに集うアホを一手に引き受ける場所ですよ｡
使えない頭で小説家気取りをするアホや､いい歳こいて親の臑齧りで生きてるアホや､
再生不良のアホ達が他スレに迷惑をかけないようにするのがこのスレの目的です｡
そのアホ達の代表的なアホがスレ主のエッチの光ですね｡

900 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 08:21:31 O

>>899
煽るな。アホ日本代表。

901 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 08:24:43 0

74 ：凡人：2005/10/23(日) 20:56:38
哲学は人類史の全てを支配してきた力を崇拝し人の知能の発育を妨げ弱肉強食の陰湿な蒙昧意識社会に
疑問を感ずる者達が真の人間の生き方を模索する事を指します｡
従って哲学は蒙昧社会と己の蒙昧意識に真っ向うから取り組む真の勇気と純粋な心の持ち合わせが無け
れば人の知能を育てる「物事の理を悟る」と言う目的が達成できない仕組みに成っています｡
知能を育て無ければ智恵が産まれず全ての問題を適切に処理する事はできません｡
物事の理を悟らず知能が育たず智恵が無いにも関わらず智恵を持っていると思い込んで他者の話しに耳
を貸さず口角泡を飛ばすのが蒙昧意識に強く汚脳された者達の特徴です。

902 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 08:34:26 0

>>901
＞物事の理を悟らず知能が育たず智恵が無いにも関わらず智恵を持っていると思い込んで他者の話しに耳
＞を貸さず口角泡を飛ばすのが蒙昧意識に強く汚脳された者達の特徴です。

あ～、分かる分かる。それ誰のことか。

903 ：902：2009/05/23(土) 08:40:02 0

理の事は語れないが、無知蒙昧のことはよく知ってるね～。
まったく、その特徴をよく捉えられていると思うよ。

904 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 08:49:09 0

（Wikipedia）
哲学は、前提や問題点の明確化、概念の厳密化、命題間の関係の整理などの『理性的な思考』を通じて、
様々な主題について論じて研究を進める学問の一種。
また、そのような思考を通じて形成される立場も哲学と呼ばれる（ソクラテスの哲学、など）。

これに記されている様に､哲学とは『理性的な思考』の持ち合わせが無ければ行えぬものです｡
そして『理性的な思考』を得るためには『物事の理を悟る』ことが絶対条件です｡
その条件は>>901を参考にしなさい｡

905 ：902：2009/05/23(土) 09:00:48 0

>>904
物事の理を悟り『理性的な思考』を得た結果が、>>899
程度ですか？
物事の理を悟れば云々だけで、理の事は語れないのですか？

906 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 09:51:42 0

>>903
＞理の事は語れないが、無知蒙昧のことはよく知ってるね～。

愚か者よ｡
理とは悟るもので､語るものでは無いのだよ｡
お前のカラッポな頭でも､物事の理を悟れば全ての問題を適切に処理する智恵が沸いてくる頭に切り替わるのだ｡

907 ：902：2009/05/23(土) 10:04:19 0

>>906
こと‐わり【▽理】

１物事の筋道。条理。道理。「彼の言葉は―にかなっている」「盛者(じょうしゃ)必衰の―」
２わけ。理由。

辞書ではこうなっているが、こう語ってはいけないってことかな。

908 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 10:23:12 0

>>898
そうだな。
ドットから「ALWAYS:三丁目の夕日」を連想するのは
俺だけではないみたいだな。

絶滅危惧種として大切に扱うべきだな。

909 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 10:58:07 0

>>907
辞書に記されている理の誤訳とは､理の内容について触れている分けでは有りません｡
こと‐わり【▽理】
1物事の筋道。条理。道理。と同義で有ると言っているのですが､理とはこれらの源を司るものです｡
「彼の言葉は理にかなっている」
「盛者(じょうしゃ)必衰の道理」世の中で活躍している者達の道理とは必ず衰えたものだ､と言う意味です｡
つまり､非理が支配する世の中の有名人が偉そうなことを言っても「必衰の道理」に過ぎないのだ､と言うことです｡

2 わけ。理由。
この「わけ」とは分かつを意味し､物事の正誤を分け隔てることです｡
君達が､辞書に記されている語義を全て読み覚えても､物事の理を悟らぬ限りはそれを一切理解できないのです｡
何故かと聞かれれば､これは物事の理を悟りし者だけが知ることのできる法則だから､と答える以外に無いのです｡

910 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 11:18:41 0

ドット以外に「理(笑)」を悟った者なんていないのに、
どこの誰が書いたかもわからない辞書やwikiを信じてるのは何故だろうか。

911 ：902：2009/05/23(土) 11:29:17 0

>>909
辞書って悟った人用なんですね。

＞この「わけ」とは分かつを意味し､物事の正誤を分け隔てることです｡

悟ってますねぇ。
分かつを意味があるとは。。。
何をもって物事の正誤を分けてるのですか？

912 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 11:46:58 O

理を悟るには頭が良いことが前提になる。
頭が悪くてお世辞にも知識があるとは言えないドットじゃ無理。
瞑想しても今晩のオカズのことしか浮かんでこないからだ。

913 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 11:47:22 0

すべて自分が基準ですｗ

914 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 12:07:36 O

>>910
言葉の曖昧さを利用すれば自分の曖昧さを隠し通せると踏んだ。
故に具体的な疑問を投げ掛けると一切の返答が出来ない。
本当に理を悟っていれば適切にこれらの疑問を処理出来るはず。
ドットの返答はいつも「適切」ではないことからも彼が理を悟っていないことがほぼ立証出来たと言えよう。
理を悟っても適切に物事を処理出来ないことを体現している。

915 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 12:28:34 0

まあ毎日ゴミ箱漁って残飯食ってるような生活でも
「俺は幸せ者だ！」とか信じてりゃそいつにとっては幸せなのかもしれん。

それと同じで、誰もが馬鹿扱いする頭でも
「私は理を悟りました」とか信じていれば偉くなった気にもなれるんじゃないか。
その考えを他人に押し付けるのはいただけないが。

916 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 12:59:30 O

最近の若者はある意味頭が良い。
確かな裏付けをもっとも重要なものと位置付ける。
ドットにとってはこれ以上扱いづらいものは無い。

917 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 13:14:52 0

嘘と欺瞞に満ちた世の中だしね。
国家ぐるみで詐欺ることもあるくらいだし、そう簡単に信じちゃイカン。

信じるならそれに足る確証が要るんだは、ドットの妄言にそれは無い。

918 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 13:17:37 0

国家がどうあろうと自分の身は自分で守るしかない

919 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:03:06 0

411 ：考える名無しさん：2009/05/20(水) 22:15:14 0
　　　　　　　　　　　　　＿_,,,,、 .,、
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920 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:05:19 O

「考えるな、感じろ」って話だからお前はヨーダか？って誰もが思うだろうね。　
不思議な力で二階級特進を目指すドットなのさ。
これをオカルトと呼ばずして何と呼ぼうか？

921 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:07:15 0

無知蒙昧とでも呼ぼう。

922 ：し：2009/05/23(土) 14:12:24 O

腹が立ってしょうがねえんだって最後まで人を繋げない。自分だけ結婚すればいいってだけ。繋げないってただ分断すべきでない人を分断するって意味だけだせバカだろ

923 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:18:02 O

当たり前のことを当たり前にすればすむのにそれがそうなってない。つまり近くにいる人間を放置してることに他ならない。だからこちらに回ってこない。回ってこないで論法でわかるだろ女が悪い。

924 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:22:48 O

今の時代繋げて繋がる筈。そうでないとおかしい。もの同様繋げるってあらゆることがあるがこことここを繋げて終わりだ。それで自分根の国木の国物語だろうが

925 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:26:16 O

ｲﾐﾌ

926 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:46:07 0

>>908
いまでは死語と化した「理を悟る」でも、
繰り返して言い続ければ、
２ｃｈの人気スレになる。

これを発見したのはドットさんの功績。
「生きた化石」なのだから、みんなも敬意を示すように。

927 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 14:49:33 O

根堅州国(ねのかたすくに)

928 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 15:05:29 0

>>910
人の脳は時代が進む事に欲望を追い求める様になり､少しずつ退化しているのです｡
語義から言葉が作られた百年前より､現代人の脳は退化しているのです｡
その証拠に辞書に記されている言葉の語義を理解できる者は皆無と言って良いほどいません｡

>>911
＞何をもって物事の正誤を分けてるのですか？
理とは「正しい」を指し､この正しいと言う理を悟ることで人は物事の正誤を分け隔てることができるのです｡
つまり､正しいが分からなければ誤りを分かるはずが無い､と言う道理ですね｡
正しいとは「理･正しい」に叶うことで､誤とは「理･正しい」に叶わぬこと､理を非することです｡
人の脳は物事の理を悟ることで､初めて知･智の働き･知能･智能が活動を始めるのです｡
と言うことは､人類は物事の理を悟っていないので知能･智能が活動せず､ニッチもサッチも立ち行かない世の中に甘んじているのです｡

929 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 15:08:59 0

ドットコム　浅いところでトートロジー
ドットコム　科学知識に眉唾混ぜる

930 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 15:17:00 0

>>915
＞まあ毎日ゴミ箱漁って残飯食ってるような生活でも
＞「俺は幸せ者だ！」とか信じてりゃそいつにとっては幸せなのかもしれん。
ゴミ箱は､この板で腐敗臭のする残飯とは君達だね｡
その君達も醗酵するば素晴らしい実を付けることができるんだよ｡
そりやぁ､楽しみだね｡

>>917
＞信じるならそれに足る確証が要るんだは、ドットの妄言にそれは無い。
君達に､私の言葉を理解できる脳味噌の持ち合わせが無いと言うことだろ｡
だから､先に物事の理を悟りなさいと言ってるんですよ｡

931 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 16:17:47 0

皆さん。
このスレは、ドットさんの健康法なのですよ。
皆さんにとっては物足りないかもしれませんが、
ドットさんにとっては「ボケ防止」のための適度な頭の使い方なのです。

これからもドットさんのボケ防止のために、
つまらない簡単な問題をどんどん質問してください。

ドットさんは、「理」と「２ｃｈ」が健康法として使えることを発見した偉大な老人なのですよ。

932 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 16:25:53 0

＞君達に､私の言葉を理解できる脳味噌の持ち合わせが無いと言うことだろ｡
だから、先に物事の理を悟りなさいと言ってるんですよ
＞理とは「正しい」を指し､
来ましたー>>833の禁止事項（相対論、トートロジー）

933 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 16:29:07 0

つまり、>>833でいう
自己の矛盾を許すアナーキーな哲学＝ドットの哲学。
矛盾律を真とする哲学はただの論理崩壊。

934 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 16:34:45 0

いくら矛盾してても
俺の場合は矛盾が認められるんでちゅーと言ってるのがドット

935 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 16:34:59 0

ドットコム　社会との関わりないこと６０年　見事なまでの社会的不適応　ブログ書いても人は来ず

936 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 16:35:19 0

>>930
ドット君にここまで理解力が無いとはね。

普通に真面目に生きていれば「物事の理」なんてものは理解できる。
だがドットは、自分だけが理を悟っていて他者を無知蒙昧扱いしている。
私は既に理を悟っているのだから「悟ってないから悟りなさい」といわれても理解不能。
じゃあお前の言う「理」ってナニ？と聞いても誤魔化して逃げるだけ。
だから信じられない。理を悟ってないのはドットだとしか思えない。

わかったかい？
これだけ易しく言って理解できなきゃ問題だぞ？

937 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 16:40:54 0

結局ト学会がトンデモに何言っても
トンデモは指摘された論理破綻を無視して進み続けるようなものね

938 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 17:09:30 0

３等分屋みたいなモンか。

939 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 17:11:01 0

ドットコム　年下の盧武鉉前大統領が自殺してものうのうと法螺を吹いて過ごす無為な毎日

940 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 17:25:01 0

論理破綻は謎とか神秘というレトリックがお似合い

941 ：902：2009/05/23(土) 18:11:07 0

>>928
しかし、理は語ることはできないと言ったのは、ドットさんですが、
語っていませんか？

942 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 19:08:29 0

http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/126513/113185/18366775?page=4
これは参考になるなｗ
ドットや三角分屋の特徴や精神衛生にまで踏み込んでるｗ
•　ともかく最初の手紙には丁寧に答えよ。姿勢は低く、口調はソフトに、しかし切れ味は鋭く。
•　まずは「経験的にあり得ない」ということを説明する。
•　長文の場合は全部をいちいち取りあげず、一番素朴な疑問を一つだけ提示する。
•　食い下がってくる場合は、相手にどんどんしゃべらせ、語るに落ちさせる。
•　冷酷になれ。
•　「武士の情け」を持とう。とどめを刺すのは最終手段。
とりあえず5行目までは先人とこのスレの常駐(含私)がやったよね

943 ：心の仕組みドットコム：2009/05/23(土) 19:13:56 0

>>941
理とは「正しい」で有ると言いましたが､「正しい」とは如何なるものかを語れば理に付いて語ったことに成りますね｡
良いですか｡この､「正しい」に付いては伝える方法も語る方法も有りません｡
従って､「理＝正しい」は悟る以外に会得する方法が有りません｡
ですから､先に物事の理を悟りなさいと言ってるんですよ｡
物事の理を悟れば､全ての問題を自分の頭で片づけられるのです

944 ：探求する人：2009/05/23(土) 19:23:42 0

ドットさんへ。

物事の理を悟って全ての問題を自分の頭で片づけられる人と、
そう思い込んでいるだけの馬鹿を見分ける方法はありますか？
そしてそれを、理を悟っていない人に伝える方法はありますか？

あと名無しは嫌いなようなのでコテハンつけときます。

945 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 19:25:08 0

>>943
終わりましたね。､＞「理＝正しい」は悟る以外に会得する方法が有りません
この部分で自分で自分の喉を掻き切ったようなものです。

946 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 19:26:54 0

まあ質問に答えるドットの語るに落ちっぷりをみるのも面白いものです

947 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 19:31:44 0

>>943
理と理で将棋さしてもどっちかが勝つよね。

948 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 19:35:36 0

＞良いですか｡この､「正しい」に付いては伝える方法も語る方法も有りません｡
　従って､「理＝正しい」は悟る以外に会得する方法が有りません｡
「こりゃ「俺はブッダです！証拠は無い！そもそも証拠を求めるな！信じろ！！」って言ってるのと同じだな

949 ：戯れに、宇宙。：2009/05/23(土) 20:25:33 O

この世には絶対音感を持つ人間がいるという。
しかし、深遠で微細な音の世界から見れば、彼らは世界の主要都市を空で言えるくらいの能力に過ぎない。
例えるなら、人間の悟る理などいうものは、その程度のもの。

それよりオレとワルツを踊らないか？

950 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 20:33:07 O

いいよワルツ踊ってろよ。そういうものだ。何も困りません

951 ：902：2009/05/23(土) 20:51:00 0

>>943

＞先に物事の理を悟りなさいと言ってるんですよ｡
＞物事の理を悟れば､全ての問題を自分の頭で片づけられるのです

ドットさんの悟りでは、衆議院の総選挙では、自民と民主はどちらが勝ちますか？

952 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 20:54:13 0

>>906
＞愚か者よ｡
＞理とは悟るもので､語るものでは無いのだよ｡
＞お前のカラッポな頭でも､物事の理を悟れば全ての問題を適切に処理する智恵が沸いてくる頭に切り替わるのだ｡

わははは、そうやって理を語るのはおまえぐらいのもんだぞ、ここじゃ
なぁドットｗ

　　　　　　　　　　がははははははっｗ !!

953 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:01:31 0

>>943

　　　　　　　ドット、なにを教えて欲しいんだ？
　　　　　　　照れずにに言うてみ？すぐ教えてやっから

　　　　　　　その小さな脳味噌にも分かる様に教えるのは至難の技だがｗ
　　　　　　　頑張ってみっからよｗ

954 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:10:43 0

ドットさん、教えてもらったらどうです？
最近ますます錆びついてますよトークが。

955 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:13:17 0

いや、何が分からないかが解からないから錆びつくんだろよ

956 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:16:51 0

知ってる事がほとんど皆無だから
辞書なんか持ち出すしかなくなるんだよね
頭のいいヤツで
辞書の文言を並べる間抜けは世界中何処探してもいないわなｗ

957 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:18:49 0

もっとひとに聞けばいいのにね

958 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:20:37 0

うむ、具体的の意味を知らないのには俺も驚いたｗ

959 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 21:29:04 0

聞いてみればいいじゃんね？怖がることないのにね？なにを畏れてるんだろドットさんは？

960 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 21:33:13 0

>>951の質問は理性から全ての問題へ切り込んでいてナイスだ。

961 ：探求する人：2009/05/23(土) 21:47:34 0

真面目に質問してみたんだけど、もう寝ちゃったかな？

962 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 21:55:48 0

お年寄りだからもう寝てるよ
俺、ミイラ取りがミイラになってる

963 ：Les Rallizes Dénudés ◆SknJjC5WVY ：2009/05/23(土) 21:57:49 0

>>938
言い忘れたがまさにそれです。サンクス。
もう一度引用するが2ページ目がドットの特徴と見事あてはまってる
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/126513/113185/18366775?page=1

964 ：考える名無しさん：2009/05/23(土) 22:18:35 0

ドットコム　他人の考えは尊重しません　それが理を悟るということです　天上天下唯我独尊

965 ：叡智の光：2009/05/23(土) 22:29:10 0

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心の仕組みドットコム４
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966 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 05:35:16 0

ドットさんの言うところの「理を悟る」とは「常に正しい判断ができるようになる」ことだと考える。
もしそういうことが実現可能であればいかにもすばらしいことのように思うしご本人が
そういう境地に立って語りかけているのであればそれはそれで尊重すべきだろう。

ただ判断には必ずその道筋というものがある。将棋に喩えるならば勝敗の道筋。
常に正しい判断をするとは結果的に勝利する道筋を辿ることに他ならない。
しかし将棋には勝敗があるのでどちらかが勝者になったら必ず他方は敗者の
道筋しか辿れない。

将棋などのゲームは結果を見て判断すればどちらが勝ったかはわかる。

人生を将棋に喩えるのはどうかと思うが他人と関わる以上似たようなこと（勝負事）は
避けて通れない。となれば勝負はどこで付くのか。これは自分自身の窺い知れない
将来に付くのであろうとしか言えない。つまり死ぬまでわからない。

そのいつ終わるかわからないというのが大事で、いつ終わるかわからないから自分は
常に正しい判断をしているのだと誰しも思いたがるのだろう。そのこだわりをドットさん
には強く感じる。これはある意味ご自身の不幸だけでなく周囲の人にも不幸を招きかねない
気がするのだけどどうか。

得体の知れない何かと格闘しているというのはわかる。ご本人が書かれている通り
世界平和やそういった類の理念を掲げておられるみたいなので。
これについても私は「それは本当に戦うべき敵なのですか」と問いたい。

967 ：心の仕組みドットコム：2009/05/24(日) 09:03:34 0

>>966
＞ドットさんの言うところの「理を悟る」とは「常に正しい判断ができるようになる」ことだと考える。
「物事の理を悟る」の物事とは､人為の関わる全てを意味します｡
従って「物事の理を悟る」とは､「人為の関わる全てを正しく推し量る心を会得する」と言うことです｡
つまりは「人為の関わる全てを正しく推し量る心を会得する」とは「生涯使える､万能のもの差しを得る」と言うことです｡
これが､広辞苑に記されている【知恵･知恵】「物事の理を悟り､適切に処理する能力」と言う「物事の理を悟り」と言う部分のことです｡
残りの「適切に処理する能力」の適切とは､「全てが納得する」で「処理方法を見いだす」と言うことです｡
これを続けると【知恵･知恵】「人為の関わる全てを正しく推し量る心を会得し､全てが納得する処理方法を見いだすこと」と成ります｡
物事の理を悟れば､全ての問題を適切に処理する智恵を産みだせる､と我々の先人達が我々に伝えているのです｡
物事の理を悟ることから､智恵を産みだすに至までの経過が有りますが､全て自動的なのでその道筋は気にする必要は無いのです｡
何故かは君達の脳では､その道筋を理解できず益々混乱を招くことに成るからです｡
そう言う訳で､今の君達は私に逆らうのでは無く､言葉を産みだした先人達に暴言を吐いているのですね｡
しかも､君達は先人達が産みだした言葉を使って先人達を卑しめているのですよ｡

私の相手にしているとは､長年に渡り人類の欲望が築き上げた人々を無知に陥れる非理･蒙昧の心です｡
この蒙昧主義者達は勝敗に拘りますが､これらを啓蒙する者に勝敗等を重んじる心は微塵も有りません｡
つまり､勝敗に拘らないのですから敵も味方も無く､無知蒙昧な者達も全ては愛すべき友（友愛）だけです｡

968 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 09:21:25 0

>>967

なぁドット、

　　　　　　　　　　　　「理は語るものではない！」

わかったら、もう寝ろ

969 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 09:33:21 0

ﾄﾞｯﾄ　ﾎﾞﾛﾎﾞﾛｗ

970 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 09:36:31 0

これってドットさんのカキコですよネ？

　　　↓

　　906 名前：心の仕組みドットコム投稿日： 2009/05/23(土) 09:51:42 0

　　愚か者よ｡
　　理とは悟るもので､語るものでは無いのだよ｡

971 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 09:38:17 0

矛盾道を厚顔無恥/無知蒙昧に突き進むドットさんてかっこいいと思わないか？

972 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 09:39:45 0

>>971
見苦しいだろｗ

973 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 09:51:01 0

てかアホ

974 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 10:28:01 O

ドットよ。理を悟れば物事を適切に処理出来る智恵云々は実践出来てるか？
はたから見るとまるで出来てないように映ってるぞ。　
とりあえず適切に処理出来る【かもしれない】に文章変えとけよ。

975 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 10:38:32 0

ドットさんの言う通りしていれば、
理を悟ることができるよ。

「理を悟る」とは、「馬鹿になる」なんだから。

976 ：探求する人：2009/05/24(日) 10:45:59 0

質問には答えてもらえないのかな・・・

977 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 11:05:47 0

>>967
ドット・・・
「全て（の人）が納得する」ような解決・処理方法
ふつうに考えればそんなものは有り得ないけれど、
もしや「全ての『理』を悟った人が納得する」という意味？

978 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 11:16:01 O

全ての人の反感をかうドットの意見が適切なわけもない。
理を悟らなければ適切に感じることも出来ないとか言い始めるんじゃないかな。

979 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 11:45:42 0

ドットのことだから、
「理を悟ったなら、全ての人が同じ見通しや結論を持つようになる」
「つまり、全ての人が納得」
ぐらいのことを言いそうだなあ

広辞苑を脇に抱え遁走する爺さん・・・

980 ：心の仕組みドットコム：2009/05/24(日) 12:10:37 0

>>977
☆残りの「適切に処理する能力」の適切とは､「全てが納得する」で「処理方法を見いだす」と言うことです｡
「全てが納得する」とは人類の「全てが納得する」と言うことですよ｡
＞ふつうに考えればそんなものは有り得ないけれど
勿論､智恵の語義ですので､知恵無しの頭では及びも付かないことです｡
＞もしや「全ての『理』を悟った人が納得する」という意味？
理は一つで､全ての物事の基本として通用しますので物事の理を悟ると言う文言が成立します｡
ですから､理とは､人の心の全てを正しく推し量る計算器の様なものです｡
物事の理を悟れば､全ての問題の答えが､依り「正しい」に近づいてくるのです｡

981 ：探求する人：2009/05/24(日) 12:21:32 0

＞人類の「全てが納得する」と言うことですよ。
という事を理を悟ったドットさんが言ってるのに、
誰も納得していないのはどうしてでしょうか？

982 ：ミソ♪　：2009/05/24(日) 12:34:03 0

　　　　　　　「悟る」・・てなに？

　　　　　　　他の言葉で言うてみ？

983 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 12:40:00 0

>>981
探求するのではなくて、信じることです。
疑いからは何も生まれません。

984 ：探求する人：2009/05/24(日) 12:52:22 0

たんきゅう　―きう【探求】
（名）スル探し求めること。探索。

何も疑っちゃいませんが。
好奇心を持って動いているだけです。

985 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 12:55:32 0

悟るてなに？

986 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 13:56:56 0

ドットは思考力ゼロ
辞書に載ってることしか書けないからなぁ・・

987 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 16:21:23 0

ドットさんはお年寄りなのですから、
苛めないでください。

保母より。

988 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 22:32:56 0

>>986
辞書の語義の間を「超訳」でつないでもいるよｗ

989 ：探求する人：2009/05/24(日) 23:24:40 0

今日は書き込み少ないね。
何度か質問してるのに一度も答えてもらってない。

990 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 23:52:50 0

答えるよ。
「答えるには値しない。」
って。

991 ：考える名無しさん：2009/05/24(日) 23:54:56 0

>>990
アホーーーーーーーーーーーーーーーーｗ

低脳ーーーーーーーーーーーーーーーーｗ

992 ：考える名無しさん：2009/05/25(月) 04:51:29 0

>>989
もうすこし答えやすい質問をしないと、
答えてくれないよ。

993 ：心の仕組みドットコム：2009/05/25(月) 08:58:01 0

>>982ミソ♪君､､
＞「悟る」・・てなに？
＞　　　　　　他の言葉で言うてみ？

「悟る」とは「会得する」と言うことですね｡
「物事の理を悟る」を分かり易く言えば､「全てに通用する正しいを会得する」と成ります｡
また別の表現では「思考の源･基礎を会得する」でも宜しいですね｡
「物事の理を悟る」は数学ですと1＋1＝2と言う正しい数式を身に着ける､と言うことです｡
1＋1＝2と言う理を身に着ければ､必然的に1－1＝0と言う非理の数式も理解できる訳です｡
これを哲学では真理と言い､理の延長線の全てが､
『道理』と言う「①物事のそうあるべきすじみち｡ことわり②人の行うべき正しい道｡同義｡」と言うことなのです｡
この『道理』を得て､人は初めて物事を理解できることから【理解】とは「物事の道理をさとり知ること｡」と言う語義が記されているのです｡
此処まできて､人の脳は知･智のはたらきが始まり知能が育ち､智恵を産みだし知識を集めることのできる脳に変わるのです｡
聞けば難しい様ですが､これは物事の理を悟ることで誰もが自動的に辿り着けるのです｡
ですから【知恵･智恵】の語義には「物事の理を悟り､適切に処理する能力｡」と記されているのです｡

994 ：ミソ♪　：2009/05/25(月) 09:06:39 0

>>993

　　　　　　　「会得」・・てなに？

　　　　　　　他の言葉で言うてみ？

995 ：叡智の光：2009/05/25(月) 10:13:23 0

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996 ：考える名無しさん：2009/05/25(月) 10:27:55 0

>>995
ドット敗走中 ^^；

997 ：考える名無しさん：2009/05/25(月) 10:50:42 0

わたしはよく嘘をつきます
そこで言い逃れる術を「会得」しました
ドットさん風にいうと、わたしは「会得した・・つまり悟った」のです

あのいい加減居士のドットさんの言ってることですから間違いありません
なにか会得したい事・・つまり悟りたい事があるなら遠慮せずわたしに聞きなさい、
わたしは会得し悟りを得た者です。

　　　　　　ではご質問、どうぞ

　　　　　　　　　　　↓

煩悩から抜け出せず能書き垂れてばかりのドットさんも

　　　　　　ご質問、どうぞ

　　　　　　　　　　　↓

遠慮すんなドットｗ
聞くは一時の恥、、、、てかオマエの場合死ぬまで聞きてなくちゃなんないな

　　　　　　　わはははは !!

998 ：心の仕組みドットコム：2009/05/25(月) 11:40:10 0

>>994ミソ♪君､､
　「会得」・・てなに？
　　　　　　　他の言葉で言うてみ？

少し辞書を開いてミソ♪よ｡
【会得】「意味をよく理解して､自分のものとすること｡」例は「真理を会得する」等だね｡
会得とは【知る】とほぼ同義だね｡
【知る】「ある現象･状態を広く隅々まで自分のものとする意｡」
　　　　①物事の内容を理解する｡わきまえる｡悟る｡
どう､会得と知るは似てるでしょう｡
普通は見聞きして憶えたことを知ったと言いますが､哲学では本当のこと＝真実を対象とします｡

999 ：探求する人：2009/05/25(月) 12:50:37 0

華麗にスルーされっぱなしの私。

1000 ：考える名無しさん：2009/05/25(月) 12:53:23 0

ドット理論の矛盾が露呈するような質問をするからだよ。

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