哲学は、つまりキリスト教を叩き潰したいんでしょ？

グノーシスとキリスト教ってコンテキストで考えると、パクリ合戦とかそんなことを考えても
意味のある思索にならないだろ。

グノーシスは哲学と同様に、ソフィアを求める(哲学のギリシャ後のフィロソフィアはソフィアを愛するって意味)
キリスト教はグノーシスの影響を受けたかもしれないけど、グノーシスを悪魔思想とまで言い切ってその思想を否定している。

グノーシスと哲学のグループと、それに対するキリスト教は明らかに対立関係があるんだよ。
それを思索するのは、多いに意味があるよ。

歴史的な教養を深めることだけが目的なら、また別だけど。

>>129
ユダヤ教の方が古い。今から３０００年以上前だ。

>>130
対立していたのは、キリスト教否定のグノーシス主義であって、
キリスト教を否定しないグノーシス主義とは対立しない。
そもそもグノーシス主義はどんなものとも両立可能だ。

いや、グノーシスの方ではキリスト教を敵視していないグループも存在したけど
カトリックはグノーシスを全否定でしょ。中世のフランスでグノーシス派のキリスト教徒を大虐殺までしてるしね。

>>133
＞カトリックはグノーシスを全否定でしょ。

それはない。ヨハネ福音書はグノーシス主義。

＞中世のフランスでグノーシス派のキリスト教徒を大虐殺までしてるしね。

それは違う理由だろ。グノーシス主義であることが理由じゃなくて。

>>134
いや、グノーシス主義であることが理由だよ。それが異端の理由。
それに、グノーシス主義のキリスト教諸派はすべて弾圧を受けて滅ぼされた。
それは偶然じゃなく、悪魔崇拝と決めつけられて、滅ぼされたんだよ。

>>135
そりゃ似非グノーシス主義だろ。カトリックの思想だってグノーシス主義的だぞ。
そういう意味ではグノーシス主義の中に、カトリック派とカトリック否定派というのがあって、
潰されただけど思うけどな。
少なくとも今のカトリックではグノーシス主義は全く問題ではない。

似非グノーシス主義って何だよ。わけわからんだろ。
少なくとも、キリスト教のグノーシス諸派はすべてカトリックによって駆逐されたよ。