自分は理を悟ったと誇大妄想を抱き、その一方で他者を無知蒙昧扱いして罵倒している
「心の仕組みドットコム」氏の隔離スレ
前スレでは、広辞苑を他人に勧めながら、その読み方すらまともにできないことが証明
されました。反面教師としての価値しかなく、ここまで酷いと実害も大してないかもし
れませんが、被害者が出ないようにまとめておきます。
一例を挙げると、辞書で、
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E6%B3%95%E5%89%87&stype=0&dtype=0 ほう‐そく〔ハフ‐〕【法則】
1 守らなければならない決まり。規則。おきて。「―を守る」
2 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。「遺伝の―」「因果の―」
という場合、辞書の意味・用法の記述にある1と2は別の意味を持ちます。
1には(2にあるような)普遍性はありませんし、
2には(1にあるような)守らなければならないといった意味はありません。
しかし、「心の仕組みドットコム」氏は、
851 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2009/04/02(木) 18:06:34 0
>>850 【法則】=1 守らなければならない決まり。規則。おきて。=2 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。
【法則】=2 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。=1 守らなければならない決まり。規則。おきて。
と大きく勘違いしております。
●前スレ
心の仕組みドットコム
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1233023953/
●晒しレス
816 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2009/04/01(水) 08:17:10 0
1と2は連続性を持ち「1で有り2」へと続くのです。
1と2は同じ法則の説明であり、二つの使われ方があるわけでは有りません。
821 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2009/04/01(水) 11:27:41 0
「遺伝の守らなければならない決まり。規則。おきて。=遺伝の法則。
「因果の守らなければならない決まり。規則。おきて。=因果の法則。
828 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2009/04/01(水) 15:58:16 0
>>825 2 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。「遺伝の―」「因果の―」
も【法則】1守らなければならない決まり。規則。おきて。「―を守る」で有ると言うことです。
851 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2009/04/02(木) 18:06:34 0
>>850 【法則】=1 守らなければならない決まり。規則。おきて。=2 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。
【法則】=2 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。また、それを言い表したもの。=1 守らなければならない決まり。規則。おきて。
946 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2009/04/05(日) 18:13:52 0
法則= 守らなければならない決まり。=規則。=おきて。= 一定の条件下で、事物の間に成立する普遍的、必然的関係。
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
109 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/05/12(土) 14:35:54 0
ドットって哲学して無いじゃん。それ以前に議論もしていない。
結論ありきで、自分の論を押し付けに来ているだけだろ。
議論を通して、論理的な正しさを模索するのがまともな議論なのに、
相手の意見を尊重するどころか、一方的に見下し、自分が正しいと譲らないのは、
論客ではなく、ただの荒らしだ。
110 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/05/12(土) 14:56:31 0
>>109 初期の数レスの時点で判明してることだよなあ。なんでこんなに相手するんだみんな。
まさかほんのわずかでも、本気でやつがヒューマニストだと思ってるのか?
ドットの自作自演、自己擁護がわかるところ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1177573516/106-142
6 :
考える名無しさん:2009/04/05(日) 21:46:48 O
道
728 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/09/04(火) 22:07:23 0
>>752 ところでコテハンも付けられず悪態を突くバカな臆病者の貴方は私、以下と言うことですね。
了解です。
730 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/09/04(火) 22:39:10 0
>>728 コテは荒らし。というのが哲板のジョーシキだからね。
そんな恥ずかしいことはせんよ。w
731 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/09/04(火) 23:21:22 0
>>730 >コテは荒らし。というのが哲板のジョーシキだからね。
貴方のジョーシキは非常識のことですか?
ふ〜ん、、こりゃダミダ。修正不能な廃棄物ですね。
お可愛そうに、、
732 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/09/04(火) 23:34:27 0
>>731 第三者として見ても、貴方の方が屑ですね。
誰も貴方など評価しませんよ。それもわからないほどの馬鹿でしょうけど。
733 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/09/05(水) 03:17:29 0
>>731 ドットさんの人徳を感じさせる書き込みですねぇ。w
名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/08/29(水) 11:48:39 0
>>659 本当のバッカだね。
>無理矢理適当な漢字を当てはめたものです。
バカバカバカ、、 語訳を適当にするバカが何処にいる。バカバカバカ、、
>もともと日本にはなかったものです。
バカバカバカ、、その昔には人類は言葉を持っていなかったんだよ。バカバカバカ、、
君は言葉を使うなよ。
屁理屈だけは一人前で呆れたバカだな君は、、
臆病者、、
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11 :
考える名無しさん:2009/04/06(月) 11:42:32 0
737 名前:心の仕組みドットコム[] 投稿日:2008/03/16(日) 09:08:34 0
理解とは物事の道理を悟り知ることですが、道理を物事の悟り知れば人は自分の望む全てを理解できます。
逆に物事の道理を悟り知らなければ、物事を理解きず何も知ることはできません。
きっと皆さんは、こう言ってる私の言葉も理解できないでしょうね。
それは兎も角、物事の道理を悟り知り自分が望めば遠い過去も、これからの未来もほぼ的確に予測できるのです。
数年後の近未来までに、人類は自分達で滅亡の道か繁栄の道か、の何れか一つの道を決めなくては成りません。
人類が滅亡の道に進むのならば、君達と同様に人類全員が無知を通せばよいし繁栄の道を選ぶなら物事の道理を悟り知ればよい、と左右に分かれる二本の道は明確に示されています。
アセンションのことは、繁栄に進むで有ろうとされる道を指していますが宗教家や無知な者達が言うように理論を逸脱した特別な変化がある訳では有りません。
誰かが物事の道理を悟り知れば、その波動効果が生じることも精神の幸転で多少の遺伝子が組み換えられることも理論的に証明が付けられることです。
この波動効果が有りますので十万人に一人、日本では一万人に一人の割合で物事の理を悟り知る者が現れれば十分だと言っているのです。
学歴も年齢も性別も人種、今はニートでも引き籠もりでも虐められっ子でも一切関係ないのです。
自分の心の他我を育てれば理性が育ち、物事の道理を悟り知り新しい人類史の幕開けと、その舞台で活躍することができるのです。
>>11 それ、ドットの誇大妄想がよく現れたレスだよなw
>これからの未来もほぼ的確に予測できるのです。
できていないしw
13 :
考える名無しさん:2009/04/06(月) 15:25:21 0
>>ドットさん
>【法則】1 守らなければならない決まり。規則。
>【規則】1 守るべきものとしてすでに定められている事柄。
【法則】【規則】の具体例を一つづつ挙げてみて下さい。
1つでいいです。
14 :
考える名無しさん:2009/04/06(月) 20:51:30 O
ドット君も適当なこと言い過ぎだろ。
自分の解釈なんてどうでもいい質問だよ。
広辞苑の凡例だか編集指針から引用するなり分かりづらいなら出版元に問い合わせて裏を取るなりしなきゃダメだよ。
ソースが自分ってのは止めてくれ。マジで。
15 :
考える名無しさん:2009/04/06(月) 20:55:32 0
どんなに考えても答えなど出ない
ムダな努力だろう
ドットさんはミスター日本語ですから
広辞苑引きながら書き込みするのは日本広しと言えどもドットさんだけ
17 :
考える名無しさん:2009/04/06(月) 21:18:56 0
>>12 その予測ってのが、ネットから集めた俗っぽいオカルト説やユダヤ人陰謀説。
国語辞典にこだわる割には「自分の心の他我を育てれば」みたいな滅茶苦茶語法。
18 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/06(月) 21:29:31 0
ドットたんは真理を知っていますよ
全て嘘八百であると言う真理をよくご存知です
19 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/06(月) 21:55:40 0
前スレ982
>でしたら、どんどん質問をして下さい。
>私は、君の態度に合わせた答えをお返し致します。
ほお?
ほら、この人は効能書きだけの人じゃないんだよ。
きちんとした質問をすれば、ちゃんと答えてくれるんだよ。
みんな、質問のしかたが悪いんじゃないのか?
じゃあ、丸薬を処方してもらいましょうか。
1.彼女が欲しいなあ。処方してください。
2.お金が欲しいなあ。処方してください。
3.仕事を辞めてえなあ。処方してください。
20 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/06(月) 21:59:30 0
もう一つ質問。同じ質問してた人もいたけど。
前スレ994
>アインシュタイン氏も来日の際に、日本人が世界に先がけ素晴らしい知能を備え世界を導くで有ろうと予言を残しました。
何年に来日して、具体的にどんな予言をしたの?
よく知らないんだ、これについては。
21 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/06(月) 22:03:40 0
>>19 ボクが答えてあげるよ
処方は暴力です
解決しましたか?
22 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/06(月) 22:12:09 0
>>21 ふ〜〜ん、よかったね。
さあ、早くドットさん、来ないかな♪
23 :
考える名無しさん:2009/04/06(月) 22:15:46 0
暴力は、生と対極にあり、死の恩恵を受ける行為でありながら。
生の華、エロティシズムの一形態でもある
エロティシズムの果てにあるエクスタシーは偽りの死だが、それは幸福感と再生を促す
偽りの死をもたらすさじ加減の暴力は、いわば妙技であるが、
これを暴力と呼んではばからない、言語上の享楽を持って、
彼は言うのである。「暴力は処方だ」と。
何となくかっこいい風の文章をチラっと書いたんだけど。なんかむかついてきた。
>>21 でも暴力でお金を奪ったり女を犯したり嫌な上司ぶん殴っても何の処方にもならんと思います。
25 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/06(月) 22:24:56 0
>>24 ま、法の地平に辿り着けば何をやっても裁かれないわけだけどね
刑罰権とは何を根拠に行使権があるのでしょうかね
また徴税権も同様です
何故そのような権力が国にあるのかというと暴力で保っているわけです
NAS6さんだったら暴力振るおうとしたら逆に返り討ちにあう心配せにゃならんのでは?
僕は喧嘩思いっきり強いし鍛えているから暴力振るわないけど
27 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/06(月) 23:29:54 0
どこ行っても苦痛しかないんだから返り討ちも糞も無い
28 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 04:01:14 O
君は現実逃避型の人間だね
29 :
心の仕組みドットコム:2009/04/07(火) 05:57:29 0
近代日本の発達ほど、世界を驚かしたものはない。
この驚異的な発展には、他の国と異なる何ものかがなくてはならない。
果たせるかなこの国の、三千年の歴史がそれであった。
この長い歴史を通して、一系の天皇をいただいているということが、今日の日本をあらせしめたのである。
私はこのような尊い国が、世界に一カ所位なくてはならないと考えていた。
なぜならば世界の未来は進むだけ進み、その間幾度か戦いは繰り返されて、最後には戦いに疲れる時がくる。
その時人類はまことの平和を求めて、世界的な盟主を挙げねばならない。
この世界の盟主なるものは、武力や金力ではなく、凡ゆる国の歴史を抜き越えた、最も古くまた尊い家柄ではなくてはならぬ。
世界の文化はアジアに始まって、アジアに帰る。
それはアジアの高峰、日本に立ち戻らねばならない。
吾々は神に感謝する、吾々に日本という尊い国を、作って置いてくれたことを。
>>29 方向性としては同意だが、麻生の方がまともなことを書いているし、
受け売りにしてもレベルが低すぎる。君の存在価値はない。
31 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 10:13:16 0
いろいろと学ぶべきところのあるスレです。
「理」を悟った者に対するジェラシーとか。
>>32 それはないだろ。
ここのスレにいる奴らはドットよりは「理」を悟っている奴ばっかりだし。
みんな、そのレベルでは「理」悟ったなんて言わないだけ。
34 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 10:55:01 O
心理分析したら典型的な虚言癖患者とか結果が出るんだろうな。
良スレ発見。
36 :
心の仕組みドットコム:2009/04/07(火) 16:33:52 0
>>30 >>31さんが言うように、アインシュタインの予言コピペですよ。
麻生の方がまともなことを書いているしとか、レベルが低すぎるとは恐れ入ります。
そんなに高レベルの君では、とても私との会話には入れませんね。
>>36 でも、アインシュタインはそんなことは言っていないんだよね。あれはデマ。
それに比べて、麻生さんがまともなことを書いているのは本当だよ。
38 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 17:13:06 O
闇
39 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 17:31:05 0
>>29 なにがいいたいのかよくわからんぽw
日本という国に「必要以上の誇り」を持つあまり、見過ごしてることがおおいようなきがするぽよ。
なにをもって「発達」といってるのかよくわからんが、最近じゃグローバリズムというか
市場原理とやらにさえウンザリしてる人も多いんでないか?
極論すれば日本なんて戦後からはアメリカの衛星だろうよ。
そのアメリカで個人消費が冷え込むだけで国内もこの有様。
最近じゃアメリカの教会で「モノはローン、カードで買うんじゃなくお金を貯めて買おう」みたいな啓蒙活動が活発で
長蛇の列ができてるとか。
こんなあたりまえのことがわからないぐらい煽られていた異常消費社会だったわけで
その上に成り立っていた日本の経済がいかに脆弱だったか、とゆーこと。
こんなもんに「誇り」を持ってるとしたら、それはアタマが弱いとしか言いようがない。
40 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 17:54:30 0
>>11 自ら物事の道理を悟ったと誇らしげに語ることの幼児性。底の浅さ。
まずはココにキズイテほしい。
とりあえず釣りであることを信じたい所だw
41 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 18:42:19 O
ドットさんに具体論を望んでも無駄だよ。
知識が無いから抽象論どまり。
たまに良いこと言ったと思ったら何かの受け売り。
42 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 19:03:01 0
ハンニバルとドットがdisってるぞ〜
43 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 20:07:39 O
メ〜ン
44 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 20:17:17 O
コピペならそのソースを示す事が最低限のネチケットだ。
45 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 20:42:46 0
973 :Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/05(日) 21:02:16 0
「理」だの「道理」だの、薬の効能書きがあるだけで、
肝心の丸薬がないスレなんだね、ここ。
975 :心の仕組みドットコム:2009/04/05(日) 21:14:08 0
>>972 有難う、、
>>973 何の丸薬を飲みたいの?
>>974 法則とは「変わらぬものの成り行き」を指すものです。
「変わらぬものの成り行き」が変わったら法則に成りませんね。
46 :
飲み込みが悪い ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 20:44:19 0
976 :Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/05(日) 21:23:34 0
>>975 そりゃ、こっちがする質問だろうが。まったくなあw
「人は理を知りません」「人は道理を知りません」とだけ書かれた
効能書きに、どんな丸薬を包みたいんだ?
982 :心の仕組みドットコム:2009/04/06(月) 02:23:40 0
>>976 >そりゃ、こっちがする質問だろうが。まったくなあw
でしたら、どんどん質問をして下さい。
私は、君の態度に合わせた答えをお返し致します。
985 :Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/06(月) 04:37:38 0
>>982 >でしたら、どんどん質問をして下さい。
>私は、君の態度に合わせた答えをお返し致します。
「人は理を知りません」「人は道理を知りません」とだけ書かれた
効能書きに、どんな丸薬を包みたいんだ?
47 :
いまココ↓ ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 20:48:12 0
19 :Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/06(月) 21:55:40 0
前スレ982
>でしたら、どんどん質問をして下さい。
>私は、君の態度に合わせた答えをお返し致します。
ほお?
ほら、この人は効能書きだけの人じゃないんだよ。
きちんとした質問をすれば、ちゃんと答えてくれるんだよ。
みんな、質問のしかたが悪いんじゃないのか?
じゃあ、丸薬を処方してもらいましょうか。
1.彼女が欲しいなあ。処方してください。
2.お金が欲しいなあ。処方してください。
3.仕事を辞めてえなあ。処方してください。
48 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 20:50:25 0
昨日はアンカー先、間違えてたんだな私は。
987 を見落としていた。
987 :心の仕組みドットコム:2009/04/06(月) 08:38:42 0
>>984 死ぬまで元気が一番良いと思います。
>>985 君の症状に合わせて調合しましょう。
49 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 20:51:35 0
では、調合してください。
1.彼女が欲しいなあ。調合してください。
2.お金が欲しいなあ。調合してください。
3.仕事を辞めてえなあ。調合してください。
50 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 21:09:09 0
>>30 の「アインシュタインの予言」については、
>>31 のリンク先
Wikipedia を見ればいいけど、念のため、一部をコピペ。
2005年(平成17年)、ドイツ文学研究者の中澤英雄・東京大学教授は、
この発言がアインシュタインのものであるという確定的な典拠は存在せず、
またアインシュタインの思想とは矛盾する内容であると発表した。
中澤は、この「予言」の原型を、宗教家田中智學が1928年(昭和3年)に
著した本『日本とは如何なる國ぞ』の一節であると指摘した。(中略)
ただし、田中はこの言葉を、大日本帝国憲法成立に大きな影響を与えた
ドイツ人法学者ローレンツ・フォン・シュタインの発言として紹介しており、
「予言」はアインシュタインのものではなかった。
中澤は「シュタイン」と「アインシュタイン」という名前の類似性から、
流布の過程ですり替わってしまったとし、また内容的にシュタインの思想とも
食い違っており、シュタインの発言ではなく、田中による創作であると考察した。
つまり、田中がシュタインを狂言回しに自らの思想を語ったものであり、
それに細部の改変が加えられて「アインシュタインの予言」となり、
現在に流布したのであると論証した。
51 :
考える名無しさん:2009/04/07(火) 21:24:32 O
コピペのソースを示す事でその真偽の検証が可能となる事が重要だ。
52 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 21:25:14 0
何故、この「アインシュタインの予言」が問題になっているかというと。
994 :心の仕組みドットコム:2009/04/06(月) 17:03:09 0
>>991 >日本もまだまだ捨てたものではないですね。
アインシュタイン氏も来日の際に、日本人が世界に先がけ素晴らしい知能を備え世界を導くで有ろうと予言を残しました。
私が思うに、日本人はしっとりとした独特の感性を備え、尚かつ宗教にドップリと浸る人は稀だと思うのです。
つまり、日本人は物事の理を悟る要素を多分に備えた民族だと言えるのです。
昨年、無くした世界平和を願っていた私の友とも世界平和を目指すなら、この日本での活動が一番だと話し合っていました。
私の友は活動の拠点としていたマカティ市で息を引き取り、マカティ市の市葬でしたが友を亡くすのは寂しいものですね。
53 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/07(火) 21:28:25 0
54 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/08(水) 01:18:20 0
あれ? 調合は?
55 :
心の仕組みドットコム:2009/04/08(水) 06:20:24 0
>>49Hannibal
1.彼女が欲しいなあ。調合してください。
2.お金が欲しいなあ。調合してください。
3.仕事を辞めてえなあ。調合してください。
君が思う理想の人間像を想像し、それに近づく様に頑張って下さい。
そして君が、それに近づいた時、君は何かを気付くはずです。
一番てっとり早いのは、君が物事の理を悟り、欲望の味気なさに気付くことです。
「アインシュタインの予言」については、その内容を中澤英雄氏も読み切れていませんね。
つまり、正しい分析が成されて無いのです。
ハンニが絡むってことはドットは機械ということかい。
57 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 08:03:10 O
闇
楽天のマー君も最初はハンカチ王子の敵役でしかなかった。
しかし、今では人気者だ。
大衆の心は移ろい易いものなのだ。
このスレでも、後半では
「ドットさんに対する畏敬の念を表する」
レスが大分部になるだろう。
「嫉妬」が「畏敬」に変わる瞬間を見れるとは
楽しみなスレだ。
>>58 ドットが自作自演をするか、愉快犯が書き込むのでなければ、それはありえない。
今までのスレを見ればわかる。
60 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 11:56:10 0
ドットは人気者にならない。
ドットコム=ドットのおっさん こんなことがまかり通るようになれば、
各ドットコムサイトから営業妨害で訴えられる。
あだ名にする箇所が悪すぎた。
ドットさんを見ていると無知こそ最強の言論態度であると思い知らされます。
62 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 13:33:48 0
おれも、このスレを見ていると
頑迷な人ときちんと話をすることの難しさ、というか不可能だということ
を思い知らされます。
さらに言うと、
自分自身にはどんな頑迷、無知、思い込みに囚われているんだろう
と怖くなったり・・・
ドットみたいにはなりたくないし!
63 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 13:35:28 O
無知ゆえに具体性に欠ける。
具体論に持ち込まれるのをことごとく拒否する。
64 :
心の仕組みドットコム:2009/04/08(水) 14:22:28 0
>>62 >さらに言うと、
自分自身にはどんな頑迷、無知、思い込みに囚われているんだろう
と怖くなったり・・・
誰しも、頭のテッペンから膝小僧までドップリと思い込みに捕らわれていますので、そんな事は少しも心配に及びません。
試しに実験して見ましょうか。
例えば【理解】とは「物事の道理にあかるいこと。」を指します。
「物事の道理にあかるいこと。」とは物事の理を悟ることで、物事の道理にあかるく成れます。
つまり、物事の理を悟ることで、物事の道理にあかるく成れ、物事に対し理を持って解くことができる。
これが理解の意味ですが、誰一人として物事の理を悟らず、自分は理解できるのだと思い込んでいます。
赤信号、みんなで渡れば怖くないで誰もが理解できると思い込みに捕らわれていますので、君も思い込みを恐れる必要は有りませんね。
>>64 だんだん先生のおっしゃることわかってきました。
先生のお言葉
「君も思い込みを恐れる必要は有りませんね」
に勇気をもらいました。
未熟者ですが、今後とも宜しくご指導の程宜しくお願いいたします。
66 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 16:18:32 0
思い込みから逃れることはできないものだろうか・・・
思い込みは必ずしも悪ではない、だろうか・・・
思い込みには囚われつつも、良い人生は送れるだろうか・・・
ドットさんを見ていてちょっと考え込んでしまうなあ
ドットさんは世界で戦争が終わらないのは、理を悟っていないからだ
という主張である。しかし、全員が悟る必要はなく、しかも小学生
でも悟れるという主張である。この主張が正しければ、とっくに平和世界
が訪れているハズなのであるが、そうはなっていない。
なぜ、こんなにハードルの低い「理を悟る云々」が達成できないのだろう?
68 :
67:2009/04/08(水) 17:15:15 0
考えられる答えは2つ。
@理を悟る数が足らない。
A理を悟っても無理だった。
69 :
心の仕組みドットコム:2009/04/08(水) 17:57:29 0
>>67>>68さん、
難しいと思われる法則ほど、簡単な仕組みに成っています。
逆に言えば、簡単な法則が難しいと考えられて理を悟る方法を探りだせなかった、と言うことです。
本当なら、誰もが持っている心の仕組みが誰も分からない、何てことの方がよほど不思議だと思いませんか?
小学生でも悟れる物事の理ですが、では誰が物事の理を悟る方法を小学生に伝えるのでしょうか?
小学生に、つたえる者がいなければ小学生が物事の理を悟ることはできません。
物事の理を悟れば、人の脳の知と智の全てが開かれ人類は全く新しい時代の夜明けを迎えることを順序立て説明する者がいますか?
確かに、物事の理を悟るハードルは小学生なら簡単に超えられますが、人が成長するに付け手の届かぬ高さに上がってしまうのです。
私の考えは、物事の理を悟る方法を丁寧に示し、試して見ようと思う者だけ物事の理を悟り産みだされる智恵を人生に活用すれば良いと考えます。
此処での会話は私の研磨剤として使わせて戴いている、と言う感じですね。
70 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 18:27:48 0
>>69 あなたは、誰から伝えられて理を悟ったの?
>>69 理を悟った人は、ドットさんしかいないのでしょうか?
いるのであれば、ドットさんが産まれる前から既に
達成されていても良いはずではないでしょうか?
確か、大昔に悟った人がいたといっていましたよね?
やはりその方も、ドットさんと同じく悟っても、
小学生に教えることにままならなかったのでしょうか?
72 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 19:37:42 0
ドットさんは自分の書き込みが見ている人をむかつかせているのは
解っていますか?
悟ってないようだから解っっていないんだろうけど、
本当に世界平和を目指してるんですか?
崇めてほしいドットさん
74 :
心の仕組みドットコム:2009/04/08(水) 20:12:48 0
>>70 世界平和を目的に思考を初めて7年ぐらいで、ほぼ全てを掌握しました。
それから以後、7年間は物事の理を悟る簡単な方法を探すことに没頭し、現在に至ると言うとこです。
>>74 >>71について、お答えを賜りたい。
よもや悩むことでもありますまい。
76 :
心の仕組みドットコム:2009/04/08(水) 20:35:55 0
>>67>>68>>71さん、
物事の理を悟った人が、語義から智恵や知識や理解などの言葉を産みだしたのです。
そうで無ければ、智恵や理解などの言葉の存在は有りません。
物事の理を悟らせると言うことは、自分で自分の眼を閉じ眼が見えぬことを普通だと感じてる人に、貴方は眼を閉じていますので自分で眼を開きなさいと言うようなものです。
その眼を閉じた親達の可愛い子供に、如何にして眼を開くことを薦められるでしょう。
しかし、自分で物事の理を悟った人達も、他人に物事の理を悟る方法を探すまでには至らなかった、と言うことが真実でしょうね。
>>72 私は聞かれたことに対し、できる限り正確に答えていますが、それで怒られたのでは割に合いません。
>>76 >しかし、自分で物事の理を悟った人達も、他人に物事の理を悟る方法を探すまでには至らなかった、と言うことが真実でしょうね。
では理は、真実に負けて今に至るわけでうね。
しかし、どういう意味で用語をお使いか分かりかねます。
この辺を修行中なのですか?
78 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/08(水) 21:58:54 0
なんだか、だんだん面倒臭くなってきちゃったなあ。
>>55 >君が思う理想の人間像を想像し、それに近づく様に頑張って下さい。
>そして君が、それに近づいた時、君は何かを気付くはずです。
はなはだ具体性に欠けてますね。
「症状の合わせて」とおっしゃってますが、3ケースとも同じ調合ですか。
しかも、ありきたりで詰まらない。まあ、そこら辺に転がってる詰まらないものの中に、
誰も気がつかないけど、「理」があるということなんでしょう、おそらく。
ひょっとしたら自分はまだ理を悟っていないんじゃないかと不安になったことはないですか
80 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/08(水) 22:03:44 0
>一番てっとり早いのは、君が物事の理を悟り、欲望の味気なさに気付くことです。
これは回答にも何もなってないでしょう。
「理を悟れ」という効能書きばかりで、丸薬がない。
どんな丸薬を包むんだ? → 理を悟りなさい。
なんだそりゃって話でしょう?
ヨガや仏教には、悟るための系統だった修行方法がある。
他の宗教には、まあ、戒律なんかがある。
あなたのいう「理」を悟るための、何らかの修行方法は、
あったりするんですか?
>>76 >物事の理
~~
ドットさん、のて何です? のがどういう意味か教えてください?
~~ ~~
ドットさんが無知蒙昧の輩であるなら
この問いに答えられないと思いますが
そんなはず無いですよね?知ってて使ってるんですよね?
(こんな簡単なことに答えられないバカが日本にいるとも思えませんが念のためお聞きしてます)
82 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2009/04/08(水) 22:08:40 0
>「アインシュタインの予言」については、その内容を中澤英雄氏も読み切れていませんね。
>つまり、正しい分析が成されて無いのです。
「アインシュタインの予言」とするなら読み切れていて、
「田中智學の創作」とするなら読み切れてないということですか?
内容が素晴らしければ、誰の発言であってもいいんじゃないですか?
それともドットさんには、
>>30 が世界的にも有名な天才科学者、
「アインシュタイン」の予言でなければ、まずい事情でもあるんですか?
83 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:09:49 0
中卒ドットにそんな高卒レベルの問題が解けるワケなかろw
84 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:12:36 0
ドットさん、の てどういう意味ですか?
~~
85 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:13:50 0
86 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:20:05 0
ドットってわかりやすい、、詰まるとヒキコルw
87 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:43:42 0
>>74 >世界平和を目的に思考を初めて7年ぐらいで、ほぼ全てを掌握しました。
とりあえず、世界とかはいいからせめてこのスレを平和にしてくれw
88 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:48:44 0
結局、どっとさんはココで何がしたいわけ?
共通認識って言葉ワカリマスカ?
89 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 22:50:41 0
ほんと、朝鮮玉入れ構造をつくるのが上手いよな。・
90 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/08(水) 23:27:09 0
平和は生命が他者を食うことを止めなければ作りえない
よって暴力で自己平和を守るんです
よく地球の平和を守るためという戦隊物がありますが
それはとても残酷な事です
罪深いですね
91 :
考える名無しさん:2009/04/08(水) 23:56:25 0
これは世界平和を企むドットさんへの応援メッセージのつもりですが、
ドットさんの言葉使い、言葉の使い方は、
イヤミな感じが出ててるときがよくあるように感じます。
そう思っているのは私だけではないと思います。
それは平和的ではないと思います。
平和を望むなら平和な言葉を選ぶのはどうですか?
>>90 だから檻に閉じ込めておけば平和なんだって
ドットさんは、理を悟るべきなんじゃないか?
94 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/09(木) 00:00:41 0
95 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 00:05:20 0
多重人格や統合失調や神経症に比べれば、
ドットさんが呆けるくらいは、微笑ましい平和なひとときに思えてくるさ。
96 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/09(木) 00:10:03 0
統合失調症は病識が無いんですよ
サイレンです
周りがゾンビと思ってたら自分がゾンビだった
統合失調症は病識が無いんですよ
97 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 00:23:43 0
その本人がどれだけ精神病で壊れていようと知ったことではないが、
精神病というものは、
その本人の健康のためというより、周りの人間への被害の影響力によって
枠組まれているんじゃないかね。
>周りがゾンビと思ってたら自分がゾンビだった
ネオマトの唐揚げのことですね、わかります。
でも、やっぱり、他人に迷惑かけてなければ、統合失調がひとりで狂ってるのも
他人にとっては微笑ましいこともあるだろう。「ひとごと」だからね。
98 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/09(木) 00:27:49 0
>でも、やっぱり、他人に迷惑かけてなければ、統合失調がひとりで狂ってるのも
>他人にとっては微笑ましいこともあるだろう。「ひとごと」だからね。
統合失調症は病識が無いんですよ
99 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 00:33:49 0
となると、統合失調が基本で、その中での相対的な違いを見るか見ないかということになる。
コギトというように主語を取っ払った状態で。
病識がないNAS6ってことが言いたいの?
101 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 00:37:14 0
恐らくNAS6はもっと深いことを言っている。
人間全員糖質ということじゃないかね。
102 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/09(木) 00:37:43 0
原始時代は近親相姦で生まれたんだからね
糖質って発明したのか発見したのかわからないよ。
近親相姦は発明したんだけどね。
血統の良い同種の犬同士を近親相姦させたら良い犬が生まれるんだってさ
変なのも生まれるけど
106 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 00:50:07 0
糖質という枠で見ると、自己言及から抜け出せない運命にある。
NAS6が言い換えたように、
>周りがゾンビと思ってたら自分がゾンビだった
この状態を、糖質の性質の一つ、と定義を置き換えることで、
自己言及を回避できる。
「発見しなくては分からない状態」が糖質であるのかもしれない。
禁断の果実は、それを糖質と定義してしまった、ということかもね。
糖質を決めるのはお医者さんだから
軽い糖質と診断書を書いてもらって福祉で悠々自適というのが世の顛末
108 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 00:56:00 0
それもやはり、この不況の世の中とのバランスの取り方となるんだろうね。
光源が、ある物体を照らして出来た影が「軽い糖質で悠々自適生活」
その影を作る物体は、同じ形をしているのだろう。
109 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/09(木) 01:00:41 0
>>107 お医者さんが糖質だから始末悪いね
上手くごまかしてるけど
ユング・フロイト
だからね
不景気になると糖質が増える理論成立
111 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 02:08:26 O
少し間抜けなくらいが人気者になれるんだろうな。
「理を悟る」ためには、
その第一歩は
「疑うこと」なのです。
このスレの皆さんも、
その第一歩を踏み出したのです。
この調子で頑張ってください。
113 :
心の仕組みドットコム:2009/04/09(木) 06:25:31 0
>>77 >では理は、真実に負けて今に至るわけでうね。
理は非理に押され、非理が社会を支配しているのが真実です。
>しかし、どういう意味で用語をお使いか分かりかねます。
>この辺を修行中なのですか?
具体的に、何と言う用語を指していますか?
>>78Hannibal君
要するに、君の心の問題の全ては君の考え方次第、君自身の脳の使い方次第でで如何様にも成ると言うことです。
>>82Hannibal君
>内容が素晴らしければ、誰の発言であってもいいんじゃないですか?
その通りですね。
しかし幾ら素晴らしくても、読み手に読解力が不足してれば、タダの文章として扱われてしまいます。
一応あの文章は「アインシュタインの予言」として通っていますので、それで良いのでは有りませんか、、
114 :
心の仕組みドットコム:2009/04/09(木) 06:42:37 0
>>112 >「理を悟る」ためには、
>その第一歩は
>「疑うこと」なのです。
それでは、疑ってるあいだに人生が終わっちゃいますよ。
「理を悟る」方法は「命を知る」ことです。
命を知るとは、命に関する全てを支配する=命に関する全てを自分のものにする、と言うことです。
>>113 >理は非理に押され、非理が社会を支配しているのが真実です。
なるほど。支配されちゃったわけですね。
がんばれ理!
一部の小学生が理を悟れば十分なのに。。。。
全ての源は、理と言っていたハズなんだが。。。。
まぁ、小さいことには気にしない。ワカチコワカチコ。
って流行お笑い芸人か?
119 :
心の仕組みドットコム:2009/04/09(木) 09:04:22 0
>>115 >なるほど。支配されちゃったわけですね。
>がんばれ理!
非理の支配は、君の頭にも及んでいると言う訳です。
ですから、君の頭の中の理に頑張って戴きたいのですね。
>>119 >非理の支配は
ドットさん、
非理の支配 ←の てどういう意味ですか?
~~
ドットさん、回答しづらいのは よ〜〜〜〜く分かりますが、
自分自身が理解してない語を用いて他の言葉の説明したところで 【アホ】 じゃんw
>>119 >理は非理に押され、非理が社会を支配しているのが真実です。 (
>>113)
↑これドットさんが言われたことです。
理を悟ってさえも↑これが真実なのですから、
まして僕の頭の中に及んでも、いたしかた仕方ありません。
理を悟ったドットさんの主張通りではありませんか。
122 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 10:35:20 O
頭悪いのバレたのにまだ偉そうに語ってますな、ドット君。
なぁドット、、、
の ← も分かんネ〜のかよ、わははw
~~
125 :
心の仕組みドットコム:2009/04/09(木) 15:30:29 0
>>121 己の現状に満足している者達には、相対する術が有りません。
126 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 15:36:19 0
>>125 貴方はこの板における自分の存在についてどうお考えですか?
127 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 16:13:10 0
己の現状に満足している者達(ドットコム)には、相対する術が有りません。
128 :
心の仕組みドットコム:2009/04/09(木) 16:16:33 0
>>126 皆さんの書き込みが、私の良き教材や研磨剤に成りますので大変感謝しています。
スレ主さんは寂しがりかも知れませんね。
129 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 16:24:15 0
一向に進歩しているようにも、磨かれているようにも見えないが・・・。
>>128 それは良かった。これからも精進して、
みんなの悟りのレベル程度には追いつくように努力しなさい。
今のままでは、君は無知蒙昧だよ。
>>128 > 皆さんの書き込みが、私の良き教材や研磨剤に成りますので大変感謝しています。
感服いたしました。
偉大な先生にして、まだこのような謙虚な姿勢でいらっしゃるとは。
132 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 17:04:32 0
>>128 開いた口がふさがらんとはこのことだな・・・
大真面目に言ってるとしたらやばいな・・・
やばすぎる。
>>132 ご自身の事は、棚に上げて無知蒙昧だと暴言を言い散らして
おこながら、謝罪もなく、ここに来て良き教材として
研鑽を積むという、その態度についてですか?
道理って何なんでしょうね。
>>55 >
>>49Hannibal
> 1.彼女が欲しいなあ。調合してください。
> 2.お金が欲しいなあ。調合してください。
> 3.仕事を辞めてえなあ。調合してください。
>
> 君が思う理想の人間像を想像し、それに近づく様に頑張って下さい。
> そして君が、それに近づいた時、君は何かを気付くはずです。
理想の人間像というのはその人の差別心で出来ている。
賢くなりたい者は賢くない者を蔑んでいる。
美しくなりたい者は醜い者を蔑んでいる。
強くなりたい者は弱い者を蔑んでいる。
万物平等に達した者は理想像も消え失せる。
135 :
心の仕組みドットコム:2009/04/09(木) 19:53:24 0
今まで散々わけのわからない戯言に付き合って頂き、有難うございました
この度、心と脳みそをフルモデルチェンジ致しました
自分を客観的に見るとはどういうことか、ようやく悟ったような気が致します
今後「理」などという言葉をつかう輩が現われた場合、それは私の抜け殻ですので
私が責任をもって処理いたします
今後ともよろしくお願いします
>>114 > 「理を悟る」方法は「命を知る」ことです。
> 命を知るとは、命に関する全てを支配する=命に関する全てを自分のものにする、と言うことです。
憎しみを抱えた者、自暴自棄になった者達が人の命を奪うのは、命が大切なものだということを知っているからだ。
命が何よりも大切なものだということを知っている者が憎しみに支配されたり、自暴自棄に至った時、まず、人の命を奪うことを考える。
>>125 > 己の現状に満足している者達には、相対する術が有りません。
満足出来ない者が欲望をもつ。
138 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 20:57:54 O
ドット君には悟るべきことが他にもありそうだね。
139 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/09(木) 21:41:31 0
よく考えたら誰も居なかったから楽勝だったよwww
140 :
考える名無しさん:2009/04/09(木) 23:58:57 O
>>139 前から思ってたんだが、君は統合失調症かね?
141 :
心の仕組みドットコム:2009/04/10(金) 07:38:50 0
>>133 君が産まれて初めて、無知蒙昧で有ることの真実を知らしめて呉れた者に心より感謝しなさい。
>道理って何なんでしょうね。
【道理】とは「物事のそうあるべきすじみち」ですよ。
こう言葉の語義を聞いても、無知蒙昧で有ればチンプンカンプン何のことやらサッパリ分かりません。
つまり言葉の語義を理解できなければ他人との意思疎通ができません。
「物事のそうあるべきすじみち」の物事とは人為の関わる全てを指し、「そうあるべきすじみち」とは正しい道順と言う法則を意味します。
と聞いても理解できないので、物事の理を悟り、「物事の道理をさとり知ること」【理解】を私は薦めているのです。
>>134 それは知能を備えた人類が思う世界ではなく、自然界の営みですね。
>>135 私の代役にしては言葉に智恵が無さ過ぎです。
>>136 >命が何よりも大切なものだということを知っている者が憎しみに支配されたり、自暴自棄に至った時、まず、人の命を奪うことを考える。
本当に、命が何よりも大切なものだということを知っている者が、他人の命を奪うか?
君は、物事をこじつけすぎです。
もっと素直に生きなければ人生を無駄に過ごしてしまいますよ。
142 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/10(金) 09:05:27 0
道理です
人類の祖アダムは誰もいない楽園にいた
イブもアダムの肋骨であった
故にアダム以外誰もいなかった
まぼろしまぼろし
143 :
権藤有二郎 ◆EN8cDNURt. :2009/04/10(金) 09:08:09 0
心の仕組みドットコムは現段階において
もはや宇宙人になった。
おめでとう!!
コングラッチュレーション
>>141 人生を無駄に過ごしている典型的な例がドットさんですね。
反面教師ありがとうございます。
このスレは教訓を多く含んでいる。
ソクラテスもドットさんみたいな人だったに違いないと思う。
ソフィストたちだって、このスレの皆さんと同様に、論破されても負けをみとめる
はずはない。
ソクラテスは、今のドットさん状態で、毒ニンジンの杯をあおって死に臨んだのだと思う。
しかし、問題はこれからだと思う。
誰かが「ドットの弁明」を書くかどうかだと思う。
プラトンが出現すればいいですね。 ドットさん。
146 :
心の仕組みドットコム:2009/04/10(金) 11:57:50 0
>>141 >私の代役にしては言葉に智恵が無さ過ぎです。
はい、ダウト。
とりあえず日本語からやりなおさんか?抜け殻君。
『量産型心の仕組み』ドットコム搭載バージョン発売記念あげ
148 :
ドットコムと遊ぼう:2009/04/10(金) 12:42:14 0
>【道理】とは「物事のそうあるべきすじみち」ですよ。
そんなこといちいち誇らしげに書くなよな。恥ずかしくないのか?抜け殻君。
要はそれを「どうやって」客観世界に落とし込んでいくかって所だろうよ。
2ちゃんだって立派な客観世界であり、スレ見返せばわかるように
ここで君のいう道理は「通用していない」ってこと。これが「純然たるおも〜い現実」ね。
君はリアルでは周りの欠点ばかり指摘するのに終始し、
自らの襟を正すというアプローチを知らない人間なんだろうと推察する。
当たってるでしょ?w
君の言説には力が無いし、面白くもない。
殆ど抽象的な言葉の羅列と受け売りなもんで「味わいの無さ」だけが目に付く。
要は底が知れてるんだよ。
せめて「コイツ奥深いこと言ってるな」と思わせるような文章を書きなさいw
君が思ってる以上に客観世界は手ごわいですぞw 抜け殻君。
149 :
考える名無しさん:2009/04/10(金) 13:42:40 O
150 :
考える名無しさん:2009/04/10(金) 13:49:44 O
ドット君の悟りは脳内シミュレーションでしかないからなあ。
現実の世界を想定出来てないですなあ。
現実社会に打ちのめされて滝に打たれに行くようなもんですな。
まずは現実という滝をクリアしないと話にならない。
ドットさん。
これからも、
正義の鉄拳で、無知蒙昧な悪人どもを次々となぎ倒してください。
期待しています。
脳内シミュレーションほど身勝手なものはない。
絶世の美女が自分に惚れて言いよってくるとかそういう妄想の類を乱発するから
153 :
ドットコムの餌ウマー:2009/04/10(金) 14:49:28 0
これはリアルでも言える処世みたいなもんだと思うんだが
対話する上で「上から目線」であることは、なんら問題でない。
問題なのは、相手にそれが「バレること」なのだ。
悪い言い方をすれば「この人謙虚だな」と思わせたモン勝ちなのである。
無論、根っから謙虚であることに越したことはないんだが、そんなやつはなかなかいない。
内容云々はこの際置いといて、
頭ごなしに言われて誰が「それ」を聞き入れるだろうか?という視点を持ってほしい。
もうちょっと強かに立ち回ってみてはどうだろうかと思うのである。
まーこういう点においてもドット君はアタマが悪いとしか言いようがない。
よほど社会経験がないまま人と折衝することなく育ったヤシか、大いなる釣りかどちらかだろう。
私としては大いに釣られていると信じたいところだ。
154 :
心の仕組みドットコム:2009/04/10(金) 18:47:05 0
>>145 ソクラテスの探求が完全で有れば、以後の哲学者は不用です。
何故かと言うと、人の脳は物事の理を悟ることで正常に働くことがソクラテス以前から証されていたのです。
過去には経験から物事の理を悟り、その脳の働きから多方面に渡り活躍した者も数多くいました。
自分の、脳の働きを人の心に関する哲学に没頭した者には世間の厳しい仕打ちが待っています。
理由は、世間が異色の者を排除し、多少間違っていても自分だけは平穏無事な生活を続けたいと言う因習に包まれているからです。
ですが、私に言わせればソクラテスは自分の命を危険に晒すほど自分の考えを押し通す必要は無かったのです。
君子危うきに近寄らず、ソクラテスは一次的に危険を回避して再度探求に没頭するべきなのです。
そして、ソクラテスが物事の理を悟る方法を探りだしたら、我々を含む真理の探究者は必要なかったのです。
>>154 でも、この世の中に君の存在は不要だよ。何の価値もないから。
156 :
心の仕組みドットコム:2009/04/10(金) 19:01:55 0
>>150 >ドット君の悟りは脳内シミュレーションでしかないからなあ。
理抜きで悟り、だけでは仏教と勘違いされます。
戦争も犯罪も、そして貧富の格差も人類社会のあらゆるものは総て人の心(脳味噌)が創りだしたものです。
で有るなら、脳内シミュレーションを正しいソフトに変えれば醜い社会が正常に動くでしょう。
これが哲学で言う、抽象的に物事を考査すると言うことですよ。
物事の表層だけを撫で回し、地球温暖化や悲惨な戦争そして拉致問題や北方領土の問題を話し合っても解決しませんよ。
>>156 別に解決してもしなくても自由でしょ。
君のいない世界で、それなりに、みんな試行錯誤して時代が進んでいけば言いだけ。
私の言う通りにすれば北方領土問題等が解決する
だからとりあえず私の言うことを全面的に信じて下さい
ドットさんからのお願い
>>154 ドットさんがソクラテス以上であることが、よくわかりました。
多分みんもわかっているのだと思います。
2chでは、自分の気持ちと反対のことをついつい言ってしまうのでしょう。
160 :
考える名無しさん:2009/04/10(金) 21:15:49 O
>>156 社会不安も世界情勢も存在する問題点をつぶさに追えないと変えるも何もあったもんじゃないですよ。
例えば君は社会、経済、科学のあらゆる分野において専門家に助言や提案が出来ますか?
現状の把握は専門家にでもいちいち聞くつもりですか?
彼らから正確な情報を得る、またそれらを理解する自信はありますか?
理を悟ろうと学が無ければ全てを見通すことなど出来ないよ。
提案以前の問題でね。
宮哲でさえ、政府機関に助言や提案をしている。
心をコンピューターで作りたい。
誰か協力してくれないか?
以下の質問に答えるだけでいいんだ。
・心とは何か
・心が動くのは何がどうなったからか
・五感は心に必須だが、五感がない心がどうなるのか
163 :
ドットコムの餌ウマー:2009/04/10(金) 22:26:23 0
たまーに電柱とかに「世界が平和でありますように」って文言が貼ってあったりするが
このスレにおけるドット君の存在はまさにそれだ。
だからなんなん?てやつね。
全世界の人間が異口同音にそれを唱えたところでなんもかわらん。
そもそもドット君は人間存在を過剰に美化しすぎなんじゃないかな。
私も昔そういう時期があったような気がせんでもないし
所謂「左」と言われてる人はこういう類が好きだよね。
極論すれば人間なんてケダモノだよ。
ケダモノだけど理性的であるという「フリ」ができるにすぎない。
しかしその「フリ」も限界にきてる、というのが今の世界の現状だと個人的におもふ。
求められてるのはキレイ事じゃないとおもうぞ。
「人間はケダモノである」ということを認めること。そこから始めないかぎり「誤魔化し」なんでないかな?
誤魔化しは問題を先送りにするだけだとかーちゃんがいってた。
164 :
心の仕組みドットコム:2009/04/10(金) 22:50:05 0
>>160 >理を悟ろうと学が無ければ全てを見通すことなど出来ないよ。
だから君達は、私に無知蒙昧だと言わせるのです。
以前に理とは「正しい」だと言いましたね。
人は、この「正しい=理」を悟り、初めて「誤り=非理」の存在を知り「真に正しい=真理」を得るのです。
この物事の理非・正誤を弁別する心の作用が、人為の総てを推し量る知・智の働きを促すのです。
だから、小学生程度の社会的経験が有れば、総てを見通すことが可能なのです。
165 :
考える名無しさん:2009/04/10(金) 23:25:07 O
>>164 だから君は人から馬鹿だと言われるんだよ。
「助言や提案が出来るのか?」と聞いてるんだよ。
聞いてることだけ答えりゃいいんだよ。
166 :
ドットコムの餌ウマー:2009/04/10(金) 23:27:39 0
どっとちゃんにまぢれすした漏れのばかばかばかばか
やめさせてもらうわ
ドットさんはたぶん現実の困難な状況に直面した経験がないんだよ。
またそんな責任ある立場に立ったことがないんだよ。
168 :
ドット君さいなら:2009/04/11(土) 00:04:48 0
とりあえずドット君の「世の中を良くしたい!」という想いだけは伝わったよ。
ええ、それはもう痛々しいほどに。
おやすみ。そしてさようなら。
>>164 >以前に理とは「正しい」だと言いましたね。
おかしいと指摘されているのに、それを認めない無知蒙昧は君だね。
>だから、小学生程度の社会的経験が有れば、総てを見通すことが可能なのです。
できていないやつが言っても無駄。
170 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 04:28:45 0
研磨剤にも成らないカキコだね、、
>>170 君も成長しないね。君は世の中に何の役にも立ってない。
172 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 07:47:25 O
>>164 助言や提案は出来ないってことでいいか?、ドット君。
俗的にはそれを無知と呼ぶんだよ。
どちらでも知識人になれるように少しくらい努力したらどうだ?
173 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 08:20:09 0
>>172 君と無知について少し話をしょうか。
人が無知に陥る理由は何だと思う?
無知と言う言葉を使う者が、それぐらいは知らないと無知と呼ばれちゃうよ。
>>173 君のように悟ったと思い込むことが、無知に陥る理由だよ。
君は悟っていない。
仮に悟っていたとしても、世の中に何の役にも立ってないことは、この数年が証明している。
175 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 08:38:00 O
>>173 だから、百歩譲って正しいを正しいと思う心でも何でもいいよ。
俺が言ったのは俗的に無知と呼ばれる者…、語弊があるならこの際「情報に疎い者」で良い。
君を代表とするそういった人間が頭の良い(これまた語弊があるなら情報量が多い)専門家を相手にどう持論を振る舞おうとするんだい?
そういった意味で俗的にも知識人と呼ばれるように努力しなさいと言ったのだよ。
>>175 ドットにそんなこと言っても無駄だろ。救いようの無い馬鹿だぞ。
自分の非は一切認めないし、自己正当化に固執するし、自作自演で支持者がいるように振舞う。
ここまで酷い人間の屑はそうそういない。
177 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 08:54:35 0
ドット「君たち物事の道理を理解してるかい?」
一般人「具体的に言うとどういうことですか?」
ドット「道理とは物事のそうあるべきみちすじだよ」
一般人「ふーん、で具体的にどういうことなんです?」
ドット「道理は道理だよ そんな事もわからないのか? バカだな」
以下るーぷ
178 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 09:31:49 O
誰も道理を否定するわけじゃないと思うんだ。
なんというか、スゲエスゲエを連発するだけのガキに似たものがあってフィーリング馬鹿なのがバレつつある。
ドットさんを見ていると実力の伴わない人がやたらと競争心に煽られて自滅していく様が納得できる
180 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 09:39:46 O
実力が伴わない人間が陥りやすい傾向そのものだからな。
身近にもそういうタイプの人間がいるけどそこまで末期ではないけどね。
181 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 09:41:23 0
>>175 >君を代表とするそういった人間が頭の良い(これまた語弊があるなら情報量が多い)専門家を相手にどう持論を振る舞おうとするんだい?
経済の専門家と言われる者達が現在の不況を産みだしているのでしょう。
君の言う専門家とやらは、この者達と別種の人類ですか?
今回の不況の元凶は経済の専門家と言われる者達が、経済で重視すべき消費者層・労働者の所得を薄くし株主や経営者達を優遇するシステムを構築し、これらの者達が多額の利益を持ち去ったことが原因です。
こんな事は経済の素人でも分かることです。
俗的に知識人と言われる者達が、その道で一番の素人だと言うことです。
>>160 >社会不安も世界情勢も存在する問題点をつぶさに追えないと変えるも何もあったもんじゃないですよ。
>例えば君は社会、経済、科学のあらゆる分野において専門家に助言や提案が出来ますか?
社会・経済・科学そしてあらゆる分野に於いて、人は自我に囚われ欲望を剥きだしに生きていれば我々大衆が望む平和で豊かな世界など訪れる訳が有りません。
人為の関わる全ては人の心が産みだしたものです。
従って、扱いの誤った人の心を正しく訂正しなければ世の中は何も変わりません。
つまり、社会・経済・科学は正しく扱ってなんぼの世界です。
臭い匂いは元から断たなきゃ駄目なんですよ。
無理が通れば道理が引っ込む、では無く道理が通れば無理が引っ込む世の中にしないといけません。
>>181 でも、君には世の中を変えることは出来ない。
君の助言が役に立つこともないし、役立ったことも無い。
君は無能かつ無知蒙昧なる人間だよ。
君がいなくても、世の中はちゃんと回っていく。
でも世の中には問題がある?あったっていいさ。君無しでみんなで努力していけばそれでいい。
仮に君が理を悟っていたとしても、何の役にも立たないんだよ。この世から消えてくれ。
ドットさんは自分の理と相手の理が対立したら相手の理が間違っているとしか言えない。
渡る世間で角立ちまくりです。
184 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 09:50:35 O
>>181 君はそれで具体論を述べたつもりかい?
ニュースキャスターのコメント程度で専門家にどう立ち打ち出来ようか?
185 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 09:54:00 0
>>183 理と理の対立は有りませんし、理と非理の対立も有りません。
対立するのは、非理が非理と理を敵対するのが原因です。
187 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 09:57:21 0
>>184 でしたら、専門家とやらを連れてきてご覧なさい。
188 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 09:58:42 0
>>180 >今回の不況の元凶は経済の専門家と言われる者達が、経済で重視すべき消費者層・労働者の所得を薄くし
株主や経営者達を優遇するシステムを構築し、これらの者達が多額の利益を持ち去ったことが原因です。
うすっぺらい分析だなぁ。中学生レベルだぞ。
そんな分析で解ったつもりになってる、ということが恥ずかしくないのか?
まーえーわいw
批判するのは簡単だ。どうやってそれを是正するのか?その方法論が大事なんでないか?
皆その方法論を聞いてるんだがなw
190 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 10:10:16 0
>>188 >批判するのは簡単だ。どうやってそれを是正するのか?その方法論が大事なんでないか?
批判だけなら馬鹿でもできる。
馬鹿で無ければ「今回の不況の元凶に付いて」の代案をだしなさい。
話は其れからだよ。
また、ドットさんが勝ったみたいですね。
ドットさんも大人気ないですね。
相手は、理を悟っていない連中なんだから、たまには負けてあげたらどうですか?
192 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 10:13:40 0
>>190 >将棋は理と理の対立だよ。
将棋と理は何の関係が有るの?
193 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 10:19:33 0
>>190 相手するのもだるいが、ちといぢってあげようw
とりま設問がナンセンスw
君は物事を単純に理解しようとしすぎる、バカゆえに。
これを悟性的思惟といふ。
客観的世界、事象というのは複雑なのだ。
よって「元凶」というものはない。
君が元凶だと「思い込みたい」だけw
「資本主義にとって不況がどういうものか?」と問われれば
シュンペーターの言葉を借りるとしよう。
それは「適当なお湿り」である、といった所だろうな。
ドットさんはやっぱり理を理解していない。
>>192 頭悪いな。将棋が関係があるんじゃなくて、理と理が対立することがあるって言いたいんだろ。
将棋は既に必勝法が存在することが証明されているらしい。
その存在を知っているからといって先手必勝で常勝できる棋士はいない。
ここらへんの機械クンとかドットクンが必死に最終真理を知っているとか理を悟っているとか言うのはこれと同じ。
197 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 10:30:31 0
ドットはあれだろ。
アセンションかなんかに感化された厨房かなんかだろ?w
「アセンションに感化された程度の低い一個人」としての役割といったところか。
個人的にアセンションがどういうものか、ちょと興味はあるんだが
こういうのがいるってことが反作用を及ぼしてる気がしてならないw
将棋の理は人間がゲームの為に考えた非常に単純化された理なので
その単純な理に基づいてさえ検証し得ない(あり得ない)能力を有しているとするドットさんの見栄っ張り具合がおもしろい。
199 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 10:55:47 0
ドット君に必要なのは「俺はなんて単純でバカだったんだろう・・・」という自戒の念だろうな。
それはなんら恥ずかしいことではない。
自分の浅はかさを認めず、議論に勝ちたいからといって強がってみせる。こういう行為が恥ずかしいのだ。
社会出て頭打った奴の発言じゃないと私は見てるので、私が世間の厳しさをおしえてやる。
通過儀礼みたいなもんだ。
>>182 素晴らしいな。
「ドット君は無能」という表現はぴったりだ。
201 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 11:09:41 O
>>199 みんなそれはわかってるからね。
それに気づけないドット氏の鈍感さは腹立たしい。
202 :
し:2009/04/11(土) 11:09:56 O
考えなくていい状況が欲しい。
203 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 11:26:00 O
とにかく頑張ろうよ。上手くやるからさ
204 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 11:30:51 O
でとにかく全部に毒があるから上手く解毒しないといけない。
緯度だったんだ。四季があるとプリズムになる。プリズムは有用だが、プリズムになりたいとは思わない。
光にレイプされるんだぜ。日本。
206 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 12:12:54 0
>>193 馬鹿は単純な問題が解けず、難しく考えるのですよ。
>客観的世界、事象というのは複雑なのだ。
真逆ですよ。
客観的世界・抽象的世界では問題の根底を扱うので、単純化するのです。
>それは「適当なお湿り」である、といった所だろうな。
馬鹿か、大勢の人々を苦しめ「適当なお湿り」は無いだろう。
トウフの角に頭をぶつけて反省しなさい。
207 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 12:16:08 0
ドット君よ。
いるのはわかってる。
もうナナシで立ち回りなさい。
こっそりとね。
コテつけて何事かを語るには、まだ圧倒的に力不足だということをそろそろ気付いてほしい。
まだまだ君の思考は論ずるに値しないレベルだ。
今後の君の成長に期待しよう。
208 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 12:17:59 0
>>195 君は頭悪いな。理と理も、理と非理も対立しないと言ってるんだよ。
209 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 12:29:24 0
>>206 × 客観的世界・抽象的世界では問題の根底を扱うので、単純化するのです。
○ ドット的世界では問題を単純にしか解釈できないので、単純化するのです。
何度言えばわかるんだ? 君が勝手に「自らの根拠のない浅はかな道理」を「問題の根底」だと思い込んでるだけだろ?
もういわんぞwだりいし
>馬鹿か、大勢の人々を苦しめ「適当なお湿り」は無いだろう。
救世主にでもなったつもりか?
あんまり笑わせないでよねww
210 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 12:32:57 0
>>197 理解とは物事の道理を悟り知ることですが、道理を物事の悟り知れば人は自分の望む全てを理解できます。
逆に物事の道理を悟り知らなければ、物事を理解きず何も知ることはできません。
きっと皆さんは、こう言ってる私の言葉も理解できないでしょうね。
それは兎も角、物事の道理を悟り知り自分が望めば遠い過去も、これからの未来もほぼ的確に予測できるのです。
数年後の近未来までに、人類は自分達で滅亡の道か繁栄の道か、の何れか一つの道を決めなくては成りません。
人類が滅亡の道に進むのならば、君達と同様に人類全員が無知を通せばよいし繁栄の道を選ぶなら物事の道理を悟り知ればよい、と左右に分かれる二本の道は明確に示されています。
アセンションのことは、繁栄に進むで有ろうとされる道を指していますが宗教家や無知な者達が言うように理論を逸脱した特別な変化がある訳では有りません。
誰かが物事の道理を悟り知れば、その波動効果が生じることも精神の幸転で多少の遺伝子が組み換えられることも理論的に証明が付けられることです。
この波動効果が有りますので十万人に一人、日本では一万人に一人の割合で物事の理を悟り知る者が現れれば十分だと言っているのです。
学歴も年齢も性別も人種、今はニートでも引き籠もりでも虐められっ子でも一切関係ないのです。
自分の心の他我を育てれば理性が育ち、物事の道理を悟り知り新しい人類史の幕開けと、その舞台で活躍することができるのです。
211 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 12:39:40 0
>>209 道理とは如何なるものか、説明してご覧なさい。
辞書の語義を写しても良いよ。
これから、君と道理に付いて話し合いましょう。
>>210 将棋の規則を覚えても将棋には勝てないのは何故?
ドットさんの言ってるのは俺は将棋の規則を知っているから常勝無敗ですと宣言しているようなもんですよ。
理は対立しないっていうのは勝負しても必ず勝つんだから勝負する意味ないですよと強がっているのと同じですよ。
ところでドットさんは理は教えることができないとおっしゃいますけど
ドットさんの理とは将棋のルールと同じものなので知っていれば誰にでも簡単に教えてあげることができますよ。
つまりルールさえ知らないということですね。
214 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 12:55:35 0
>>211 ことばあそびはもういいよ。
君、基本的につまらんw
弄くって遊ぶぐらいの存在だわな。
どうやら君はこのスレにおける自らの「立位置」ってのをご存知ないようだ。
ドットさんの人気に嫉妬!
>>210 >理解とは物事の道理を悟り知ることですが、道理を物事の悟り知れば人は自分の望む全てを理解できます。
そういう君が出来ていないのは明白だよ。
>逆に物事の道理を悟り知らなければ、物事を理解きず何も知ることはできません。
なら、君は悟っていないことになる。
>きっと皆さんは、こう言ってる私の言葉も理解できないでしょうね。
いや逆だ。みんなに指摘されているのに、ドットは自分の無知蒙昧さを理解していない。
>それは兎も角、物事の道理を悟り知り自分が望めば遠い過去も、これからの未来もほぼ的確に予測できるのです。
できてない君が言っても無駄。
>数年後の近未来までに、人類は自分達で滅亡の道か繁栄の道か、の何れか一つの道を決めなくては成りません。
君の妄想。
>人類が滅亡の道に進むのならば、君達と同様に人類全員が無知を通せばよいし繁栄の道を選ぶなら物事の道理を悟り知ればよい、と左右に分かれる二本の道は明確に示されています。
君の妄想だが、君が決めることじゃない。この世の中には君は不要。
>誰かが物事の道理を悟り知れば、その波動効果が生じることも精神の幸転で多少の遺伝子が組み換えられることも理論的に証明が付けられることです。
君以上にみんな悟っている状態。君がとやかく言うことではない。
>自分の心の他我を育てれば理性が育ち、物事の道理を悟り知り新しい人類史の幕開けと、その舞台で活躍することができるのです。
できていない君の戯言に過ぎない。
>>215 ポピュリズムに犯されれば、感情によって意志決定を下すということが
10文字足らずに納められているよい例。
ドットはアホだな。ここに書き込めば書き込むほど、注目を浴びて
>>1-10がサーチエンジンに登録されるってのに。
ドットの無知蒙昧さは、もうみんなにばれてるよ。その証拠に、サイトのアクセスはほとんど無い。w
ドットさんは思考力がない上に頑固だから一生このままでしょう。
220 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 13:28:49 O
221 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 13:43:52 0
>>210はドット君の「会心の一撃」であると共にコピペだ。
よほど気に入ってるのだろう。
夢見る青年に「目を覚ませ!」と言っても、野暮なのだと諦めよう。
誰もがドット君の前では無力なのであるw
222 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 13:48:51 0
最早、ドット君をネタに「何を語るか」というスレになってるような気がする。
いやぁ・・・ドット君おいしすぎるぜw
223 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 14:36:28 0
>>212と
>>213番さんは同じ人かな?
>理は対立しないっていうのは勝負しても必ず勝つんだから勝負する意味ないですよと強がっているのと同じですよ。
そうでは無くて、理は知識や智恵の源ですので対立しなくても知識や智恵で良い解決ができるのです。
>ところでドットさんは理は教えることができないとおっしゃいますけど
>ドットさんの理とは将棋のルールと同じものなので知っていれば誰にでも簡単に教えてあげることができますよ。
理とは人為の全てに適用できますので、物事の理と表現しますが理そのものは法則では有りません。
法則は道理を指し、物事の理を悟ることで道理と言う法則を得ることができるのです。
そして理は悟るもので、習い覚えることができません。
ですから理を悟る方法は教えられますが、誰にも物事の理を悟らせることはできません。
しかし、人が物事の理を悟れば自我に依って封印されていた脳が解放され、望むことの全てを知ることができます。
224 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 14:42:36 O
なんつうか、なんらかの知識に精通するとか造詣深い話が伺えたならこちらとしてもいろいろ質問出来て有意義なんだがなんも知らないんだから興味が湧きあがらないというか…。
薄っぺらい人間の典型だからね。
225 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 14:51:28 0
>しかし、人が物事の理を悟れば自我に依って封印されていた脳が解放され
封印されていた脳が解放されてなくても人が物事の理を悟れるのね。
そういうことでしょ。普通の脳でいいわけだ。理を悟るには。で開放と。
普通の相手にやたらムキになるねえ、ドット。
226 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 14:59:43 O
封印されたとか漫画みたいな話しか出来ないんだもんなあ。
幼稚だよ。
池田先生の方がドットさんより、理を悟っていますよ。
228 :
心の仕組みドットコム:2009/04/11(土) 16:46:14 0
>>220 >よくまあ根拠も内容も無い話を長々と…
当たり前ですが、根拠は君の脳では掴めません。
>>227 >池田先生の方がドットさんより、理を悟っていますよ。
ガッカイの方達は皆さん、その様に言われます。
>>228 ソウカは嫌いだが、ドットよりは悟りに近いと思うよ。
ドットほどの馬鹿は滅多にいない。そのうえ、ドットは自作自演するような卑怯者だし。
230 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 17:56:30 0
キーワードは「物事の道理」だろう。
これは軽々しく使えば使うほどアホがバレル言葉なのだ。
頭脳明晰で思慮深い人間はこういう言葉をやたらめったら使わない。
そしてこれは「私は物事の道理を悟った」と使うんじゃなく
「あの人は物事の道理をよくわかってらっしゃる人だ」と「周りから言われる」言葉なのだ。
本当の意味で「物事の道理」とやらを悟った人は、それを口にしないであろう。
「あの人は偉い人だ」と言われるのが本物で「私は偉いんだ」と言うのは偽物だということ。
とまぁ・・・
こんなことをいちいち書かせてくれるドット君はある意味すごいとしか言いようがない。
さて、つぎはどんなレスで我々を驚かせてくれるのか?非常に楽しみな所である。
231 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 18:17:49 0
たぶんドット君はこう考えてるに違いない。
今は異端扱いされているとしても、そのうち私の正しさが証明されるだろうと。
その昔、迫害を受けながらも地球は回っていると主張し続けたガリレオと己を重ね合わせているのだろう。
ドット君大丈夫だ。 まったく重なっていない。
ガリレオは多くの主張の中に地動説があった。
つまり多くの間違いもあった。
ドット君はひとつの主張なので。。。。
ズボンを脱ぎ、パンツを脱ぐ。
おもむろに右手を自らの陰部に忍ばせる。
書き溜められたレスを読みながら
握りしめた陰部を激しく揺さぶる。
絶頂を迎え、途端に賢者モードに入る。
淡々とレスの返答を行う。
マゾならではのドット流思考法だ。
皆も見習うように。
>>223 ドットさんがおっしゃる理というのは法則や規則ではないことはわかっているんですよ。
でもドットさんが悟ったとおっしゃる理を以てしても将棋に必勝はない。
ところが将棋に先手必勝法があることはわかっているらしい。
そこらへんどうするんですかね。
将棋に喩えれば将棋のルールではないと言うわけですし必勝法の類とも違うと言う。
はては勝負は起こらないとおっしゃる。
誠に異な事ではございませんかね。
235 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 19:33:42 O
>>228 > 当たり前ですが、根拠は君の脳では掴めません。
根拠が無くてハッタリかましてるのは分かってるからね。
馬鹿に馬鹿よばわりされてもこっちは痛くも痒くもないんだよ。
これが知識と論理に富んだ人の言葉だったら私ごときいつでも謙虚に話を伺えますがな。
非力さを嘆きたまえ、ドット君よ。
236 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 19:48:17 0
道理を悟ったという割には、言うことといえば
国語辞典+インターネットにある陰謀論の類じゃ、
いくら偉ぶったって笑われるだけだなあ。
237 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 20:00:04 O
アインシュタインもホーキング博士もドットにかかりゃあ馬鹿だからな。
せめて同じくらい勉強してから馬鹿にしろよw
238 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 20:01:29 O
答えはある
239 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 20:06:04 O
今からみんな吐くで。答え=現実界だで。
240 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 20:07:58 O
慎重にいかんと
241 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 20:53:13 0
ドット君のような「理想」がみんなないわけじゃないとおもうよ。
戦争、貧困、格差社会、環境破壊などなどの問題が解決すればなんと素晴らしいことだろう。
要は「君の言ってることがそれらを解決する処方箋になるとは思えない」ってことね。 ←ココ大事
そう思えるように「具体的に説明してよ」と頼んでるのに「抽象的な教義」を振りかざし、相手を罵倒する始末。
真剣に考えてるからこそ疑うし、鵜呑みにはできないのよね。普通の人間は。
君のやってることは人として失礼でないか?
せいぜい自分のサイトのアクセス数を増やし、アセンションをネタに小銭稼ぎたいという
真意が見え隠れしてるんだな、これが。
そうじゃないかもしれんが「そう思われても仕方がない」。
アセンションに多少の興味がある人間でも、君のカキコを見て
「ふーん、この程度か。アセンションもただの盲目的な宗教かもしれないな」
という「疑念」を抱かせているという点において、君のやってることは逆効果なんよね。
アセンションに対して深く知りたいと思ってる人、真摯に取り組んでいる人にとっても
君は失礼なことしてるとおもうよ。俺なら恥ずかしくて出来ん芸当だな。
242 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 21:52:14 O
そのとおりだね。
骨子としては同感出来る。
同感というか共通の理想と言うべきか…。
詳細をいつ語り始めるのか最初は期待したのに残念だね。
裏切られた虚しさしか覚えない。
せめて無能さを認めて虚勢をはらない生き方をすれば悪い奴だとは思えない。
散々口悪いことを言ったがな。
243 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 22:09:47 0
何を根拠に国が権力を持っているかと言うと暴力なんですよ
暴力が自己主張の根拠なんです
さてここで実は誰も居ないんですよ
と言うとすぐ言いなりになるんです
運命の法則です
自作自演だから言いなりも何も無いんですけどねwww
244 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 22:16:05 0
用心棒国家論ですね
245 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 22:24:46 0
暴力反対の実現性はどうでしょうか?
痛いから暴力反対です
さて何を以って暴力を止めるんですか?
暴力を止めるのにも暴力が必要です
暴力反対とはどこから出てくるのでしょうか?
痛み分けからですね
双方痛いのなら暴力はしないほうが良い
道理ですね
>>245 せっせと体鍛えたら滅多に暴力に合わないと思われる。
247 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 22:29:09 0
まー人間には器ってものがあって
ドットちゃんは「アセンションを語れる器じゃない」ってこと。
アセンションに限らず、何事かを語るには役不足すぎる。
私もアセンションについては殆ど知らないんだけどもw
理念って基本的に何かを介して人に伝わるんだが
ドットちゃんは「伝えてはいけない人」のよい例。
俺としてはドットちゃんを介してではなく、自らの目でアセンションに触れることにしようw
248 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 22:35:34 0
アセンション
全面核戦争
ペンテコステ
無量無辺自在光
ビッグバン
全部同じだったりしてね
249 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 22:39:27 0
いつの世も不安を煽る商売ってのはウマーだからね。
アセンションも眉唾モンかのーw
250 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 22:40:55 0
お釈迦様は一切皆苦と言いました
なら全世界崩壊が救済なんじゃないの?
251 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 22:45:14 0
>>250 そうかもしれんね。
私は人間存在とか理念とかを美化する気には到底なれん。
「人間なんてしょせんケダモノである」が持論だw
252 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 22:49:42 0
こんな世界で何がしたいのか理解しかねます
見ちゃいけない映画を見ちゃったよ
お父さんお母さん恨みますよ
な感じでしょ
253 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 22:53:35 0
「人間なんてしょせんケダモノである」というのは決して「投げやり」にいってるんぢゃない。
私は「ウソつくな」「ごまかすな」といいたいだけなんよね。
しゃべりすぎた。ねよ。おやすみ。
皆同意を求めて書く?
255 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 23:29:13 0
あらゆる計算をし尽くしてそれに対する回避対策も立てたとしても
嫌なものを見ないことは不可能だと言うことですよ
見てはいけないものです
嫌なものを見ないでいることが
どうやったら出来るんでしょうかね?
それから人間は嘘をつく動物なんで嘘を禁止しても無理でしょう
嘘をつかないことも無理です
言葉が嘘だからです
256 :
考える名無しさん:2009/04/11(土) 23:29:57 0
心なんてないよ。心は脳。
脳は物質だから。
だからレイプしていいし、人も殺していいよ。
人には心なんてないから
257 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/11(土) 23:33:36 0
>>256 化学反応です
なら
快楽を求めるために悪行したって虚しいだけじゃないですか
258 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 00:13:58 O
トリップだって人に害を及ぼすとか廃人になるのがマズイだけで快楽自体はなんら悪いことではない。
脳科学が進めば苦が苦で無くなることだってあり得る、と思う。
人間は機械だよ。
260 :
心の仕組みドットコム:2009/04/12(日) 07:26:22 0
>>224 >ドットさんがおっしゃる理というのは法則や規則ではないことはわかっているんですよ。
理は法則の源です。
261 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 07:41:13 O
そりゃダメだ岩清水天満宮いって聞いてこい。
この前は、理は全ての源です。って言ってたよ。
263 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 07:58:02 0
ボランティア活動が絶対善です
264 :
心の仕組みドットコム:2009/04/12(日) 08:17:06 0
volunteerの語の原義は志願兵であり(反語がdraft―徴募兵)、歴史的には騎士団や十字軍などの宗教的意味を持つ団体に
まで遡ることができる。
語源はラテン語の志願者である。
英語圏では現在でも本来の語義通り志願兵あるいは義勇兵の意味でも「ボランティア」は使われている。
一部では傭兵(mercenary)の中で対価が極端に低い、いわゆるcheap mercenaryをvolunteerに含めてしまう場合もあるが、
この用例はジャーゴンに近く一般的ではない。
265 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 08:34:10 0
労働なんて
よくよく考えてみればただ働きですよ
266 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 08:58:05 0
ドット君にとって「理」は、水戸黄門でいうところの印籠みたいなもんだ。
それを出せば皆ひれ伏し、黙らせることができると思ってるのだろう。
また都合が悪くなればそこに「逃げることができる」
つまりドット君のいう「理」に、中身を問う行為自体がナンセンスであるのだ。
それは単に「自らを優位に立たせる効果」を狙った「印籠」なのである。
ドット君はここに対話しにきてるのではなく、何かを訴えたいわけでもない。
印籠を掲げ「このモンドコロが目に入らぬかー」とコーモンゴッコをしているのだ。
我々としては「ははーーっ」としか言いようがない。
267 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:15:06 0
NAS君はすくなくともドット君より100万倍奥行きがあるとみた。(ほめ言葉かどうかわかりにくいがw
ドットをネタにするのももう限界だw
なんかネタふってくれw
268 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:18:38 0
ドットなんてのは「言葉」に踊らされてる人間の典型だ。
NAS君が言った >言葉が嘘だからです
という意味が果たしてドットに通じるだろうか?
269 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 09:19:27 0
真理認識の方式にはおおよそ三つの立場がある。
観念(認識する知性)と実在との合致によって真が成立すると考える対応説。
当の観念が整合的な観念体系の内部で適合する時に真が成立すると考える整合説。
仮説が事実によって検証された時に真が成立すると考えるプラグマティズム。
さてこの三説を眺めると観念論から抜け出せる事はできません
270 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:31:27 0
>>269 私には難しいネタだなw
@が科学的にみえるw
Aはヘーゲルかな
Bは「人間にとって有用なものが真理である」みたいなやつね
で、最後の問いの意味が読めないんだがw
バカなもんでかみくだいてよろろw
271 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 09:34:47 0
【観念論】
物質に対して観念的なものの根源性を主張する立場。
1.イデア(プラトン)や宇宙的な精神(ストア学派)を世界の原理とする形而上学。
カント以後のドイツ観念論(ヘーゲルの絶対精神の自己展開)等。
2.バークリーのように、物質的世界の客観的実在性を否定し、世界は終極的には神の観念に過ぎないと見る立場。
3.カント及び新カント学派の認識論上の先験的観念論。
つまり要は「まぼろしまぼろし」ということです
272 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:35:36 0
あーー真理は観念の中にしか存在しないって所かな。
273 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:36:25 0
うほほ。80点はとれたなw
274 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 09:36:51 0
脳内の化学反応が五感を司っているんでしょ?
まぼろしとどう違うんでしょうか?
275 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 09:47:17 0
麻薬で他者から見て廃人になっても
本人的に多幸感が得られていればなんら問題はありません
見てはいけないものを見てしまうことが怖いだけです
↑が麻薬で他者から見て廃人になっている事かもしれませんね
さて廃人で無い証明は一体誰が執り行ってくれるのでしょうか?
276 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:47:55 0
私もマボロシだとおもうよw
マボロシに踊らされ、
生物個体である以上エゴイストだという事実さえ認めようとしないんだなぁ人間わ。
「自らの行為を自覚できる」ってのは質がわるいw
あんた誰と言うかもしれませんが、私がそれにお答えしますと。
幻の方は脳が一回構成して記憶した過去を再構成してるから、
不自然でボロが多いんだよ。
やっぱ本物から構成された現実感と自然感にはかなわないね。
それに、幻を本物と見間違うほど完璧に再生できるほどの脳なら、
その人は天才を超えた神だよね。そんなに頭いい人はいませんし。
278 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 09:58:56 0
>>275 >廃人で無い証明は一体誰が執り行ってくれるのでしょうか?
誰も取り扱ってくれないんじゃない?とおもふ。
こんな話もあるね。
ある精神病患者が病院の浴槽で釣り糸を垂らしていた。
それをみた医者が「どーだい?よく釣れるかね?w」とジョークを飛ばした。
患者は「先生、浴槽で魚が釣れるわけないでしょう」といった。
「単純に規定すること」では見えてこない世界だわねw
幻はハリボテ感が強いんですよ。薄っぺらくて現実感がない。
脳は無限の能力があると言われていますが、さすがに宇宙全体に比べれば、
ちっぽけな肉のかたまりです。
そんな肉のかたまりが作った幻なんて、安っぽい映像ですよ。
本物の自然な感じは再現できません。
本物の自然感も脳で構成されてますが、そんな完成度は期待できませんね。
NAS6さん煽てられて絶好調?
自分が賢いと思い込むのは非常に困難なことだけれども他人が馬鹿だと思い込むのは非常に簡単の原理
>>279 ちっぽけなお肉の塊が見られる宇宙はほんのちっぽけなほんの一部だけだから
ほんの一部の幻だけで十分な気がする。
井の中の蛙の宇宙は井戸だし
釈迦もキリストもドットさんも同じレベルで「理をさとった」のだと思う。
きっと何千万人もいるだろう。
ただ釈迦とキリストは運がよかっただけ。
だから、ドットさんにはこの調子で頑張ってもらいたい。
ただテクニカルなことを言うと、
「広辞苑は持ち出さない方がいい」
カリスマ性が激減します。
もうひとつ
「科学の話はしない方がいい」
無知なのがバレバレです。
以上です。これさえ注意していただけば、
何千万分の一の確率で、聖人になれます。
ご幸運をお祈りしています。
>>283 釈迦やキリストが本当に悟ったのなら、先に根回しに走り回っただろう。
オセロだからな。角は取っておく。
悟る=死ぬ
286 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 10:57:47 0
悟、死ぬな!
ドットさんのご入定
>>282 幻は脳の内側の情報をグルグル回って見てるんです。
でも現実は情報が外側から入ってくる。
だから現実の方が現実感高くてイイ。
人間の記憶量は大したことないですから、
建物の柱一本ネジ一個正確に幻で作り出せないのです。
そんな安っぽい建物しか見えない幻では現実感が薄いですね。
幻の中の六法全書を全部読めますか?そんな凄い幻が見られるならとっくに弁護士です。
お前は誰かと訝しがるかもしれませんが、私はたまたまここに来た通行人です。
289 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 11:37:13 0
>>288 自分の健全な精神の証明はどうやったら出来るんですか?
それから視覚は逆問題です
出力から入力を推定します
290 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 11:46:22 O
出力側は精神鑑定。入力側は眼科でも行ってください。
291 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 11:53:04 0
精神鑑定出来る人は誰ですか?
精神鑑定でお前は狂っていると言われたとして
では判断を下した側が狂っていない担保はどうやってするのでしょうか?
292 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 12:06:48 0
わたしは狂っていませんという証言が偽証なのですよ
293 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 12:09:41 O
>>291 精神鑑定は精神科医の主観で行うものではない。
安定した精神は統計的に知ることが出来る。
標準化された精神が果たして正常な精神といえるのか?は君が考える通りだよ。
誰も計り知ることは出来ない。
294 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 12:10:44 0
常識の範囲でオケー。
自分で狂ってる感じがしなければ、気にすることない。
狂人は自覚無いというけど、どこか自分はおかしいと分かってるよ。
295 :
是路:2009/04/12(日) 12:14:38 0
たとえこの世が幻でも
極上の幻を味わえている
この幸福に巡り合えた幸運に恵まれた運命に選ばれた偶然に恵まれたことを喜ぶ自然の因果の必然に恵まれたことを喜ぶ自由を決定付けられたという解釈の自由を許されたこの自然に恵まれたこの幸福に巡り合えた幸運に恵まれた運命に...
>>295 期待できるな。
オマエならドットといい勝負できるかもな。
ところで、「是路」ってなんて読むんだ?
297 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 12:44:24 0
期待できるな。
オマエならドットといい勝負できるかもな。
298 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 12:47:07 0
精神安定の判断は誰がしてるんですか?
勝手に決め付けているんでしょ
統計的に見て精神が安定している状態とは
一体何のことやらさっぱりわかりませんねぇ
299 :
心の仕組みドットコム:2009/04/12(日) 12:54:35 0
是々非々(ぜぜひひ)是非(ぜひ)の是(ぜ)だから是の路(ゼロ)でしょうね。
ぜ【是】@道理にかなったこと。よいこと。正しいこと。Aよいと認めること。よいと認めた方針。
つまり、正しい道と言う意味かな?
300 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 13:04:17 0
無とは有の反対です
有とは存在する事です
故に無は存在しない事です
存在しないものは存在しないので
無は存在しません
絶対有がこの世界の在り方です
302 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 13:50:16 0
てすつ
303 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 13:59:10 0
精神科医に通うようなやつはいっぺん脳みそ診てもらったほうがいい。
304 :
世襲モード:2009/04/12(日) 14:16:53 0
NAS君は「どう考えても無理のある意味づけ」を糾弾してるんだろう、とおもふ。
確かにこの世の中は人間に都合のいい解釈で満たされてるからね。
本当のことを知れば知ろうとするほど信じられなくなることが多いと私も思ったりするなw
305 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/12(日) 15:35:03 0
気持ち悪いと言うのが実際の感想です
脳に腫瘍ができると気持ち悪くなるよ。
307 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 16:04:08 0
走る秒針!
流れる彗星!
現代社会の渇いた心!
ドットの真理でしっとり潤そう!
308 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 17:13:44 O
小さいことは気にするなワカチコワカチコ
309 :
世襲モード:2009/04/12(日) 18:36:34 0
私が思うに「本当のこと」なんて求められてないんだな。今の世わ。
「本当のこと」は、大体シラケさせてくれるしw希望もくそもあったもんじゃないw
知らぬが仏とはよくいったもんだ。
積極的なのか消極的なのかはわからんが、
開き直ってプラグマティズムちっくに生きるぐらいしかないのかなとおもふ。
310 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 18:45:24 O
>>298 異常な行動までいけばおかしいのは明らかでしょうな。
でも鑑定ともなると思考の異常性を設問方式で探るのではないかな。
詳しくは知りませんけどね。
となると標準的なデータがあるはずですよね。
それは統計でしょうなって話。
脳波も脈拍も心拍数も統計ではないですか?
これも詳しくはないですが。
精神鑑定が裁判にも用いられるのはそれなりの裏付けがあるのでしょうな。
異常者が正常を装っても見破るということです。
詳しくは自分で調べて下さい。
一般市民が「本当のこと」を求める場面はどんな機会か、
精神史を遡っていくと、詭弁家との闘いに辿り着くと思います。
哲学は真理の探究という積極と、詭弁家との闘いという消極があるように感じます。
今で似たようなのを探すと、メディアリテラシーみたいなもんでしょうか。
312 :
世襲モード:2009/04/12(日) 18:56:18 0
大体、あれよね。
行動までいかないとわからない、ってのがもうねw
異常行動の芽は「摘みようがない」ってことになるわね。
(何をもって異常行動というのかは置いとこうw)
何かを無性に壊したくなる衝動とかは普通にあるなw私はw
程度の差はあっても、みな罰せられるから慎んでる部分があると思うよ。
「誰もが」異常行動しうるんでないかな、とおもう。
313 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 19:16:46 O
そりゃこの世の中精神異常者予備軍だらけですよ。
たまたま境遇が良くてたまたま犯罪に手を染めないで済んでるだけかもしれない。
314 :
考える名無しさん:2009/04/12(日) 19:18:42 0
他の生物にも共食いってありますよね。
空腹とか交尾の後に仲間を食べてしまう狂った行動。
人間の脳の状態は、共食いをする時のモードに入りやすいと思うんです。
他の生物と比べて。
それは何故か?
おそらく繁殖期が決まっていなくて、いつでも性欲が湧くような脳だからだと思うんです。
315 :
世襲モード:2009/04/12(日) 19:35:34 0
>>311 「本当のこと」と「思う」訳だから個人個人にそれぞれ「本当のこと」があるんでない?
何を本当のことと思うか?は、それこそ自由だろうし、個々の性格、立場による所も多いとおもふ。
んで、私にとって本当のことは「虚無主義は乗り越えられない」ということ。
これを乗り越えるには開き直るしかないと思ってる。 まーあくまで持論ですのでwww
316 :
世襲モード:2009/04/12(日) 20:03:32 0
ドットちゃんにとって本当のことは
「印籠があるかぎり俺最強ww」
ってことなんかな?
ふとおもった。
ドットさんは結局理を悟るとどうなるかも語れなかったわけですか。
将棋の例がお気に召さなかったのかな
たぶん対立しないってことだからドットさんの理は機械さんの決定論と同じで全て
予定通り(予定調和の先読み?)というつもりなのだと思います。
でもそういう着想こそ将棋の勝負の世界を連想して考察してみたらナンセンスだとわかると思うんだけど。
318 :
世襲モード:2009/04/12(日) 20:43:53 0
たとえ話ができないアタマなんだろうね。
応用がきかないから教条にたよるしかない。
とまぁ私もドットちゃんを馬鹿にして悦に入ってるばやいでもないんだがww
ドットちゃん、楽しいひとときありがっつ。そろそろ世襲の準備にとりかかるでしてはい。
319 :
心の仕組みドットコム:2009/04/13(月) 14:10:08 0
>>317 ゲームの法則を道理に置き換えて説明できません。
済みませんね。
>>318 君の書き込みは闘争本能が見え見えですね。
それでは、実になる話ができませんよ。
320 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 15:23:21 0
>>319 なぁドット、他者のカキコに寄りかかってないで、話の「展開」をしろ
オツム空っぽなのが見え見えだぞw
展開というのは論理をさらに先へすすめることだが意味わかるか?
ドットさんも無知蒙昧な連中を相手にして大変ですね。
「なんでこんな簡単なことがわからないんだろう」
とお思いのことよくわかります。
わたしが思うに「無知蒙昧な連中には論理は無理」なのではないでしょうか?
強制労働のような苦役を科するしかないのではないでしょうか?
>>319 つまり人間は自分たちの作ったゲームにすら本当は悟ることができないということですよ。
宗教だから悟ったと言わなければお話にならないだけでいわばそれは嘘も方便というやつです。
無我は死と同じ意味だとわかっておられるんでしょ?
323 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 17:17:09 0
悟ることを目的とするから、おかしいんだよ。
悟ることは、結果論としての救いでしかない。それは目的じゃないよ。
悟っていないっていうのはつまり簡単に言えば何事かを解決しようとするときにその方法を考えちゃうっていうこと。
悟れば考えるまでもなく答えがすぐわかってしまう。
それから悟れば勉強なんて努力の必要なことは無意味になる。
つまり俗人には悟りは無縁なこと。
悟ったというのは心や頭脳がないことに等しいんだから当然そうなる。
だから迷わないんだけどね。
325 :
世襲モード:2009/04/13(月) 17:26:08 0
>>319 君をネタに笑いにきてるんだが。
相変わらず察しが悪いぞ。
まー君に察しの良さなんてハナから求めてないが。
「デムパ」という言葉をご存知だろうか?w
そもそも君はココに対話しに来てるんじゃないでしょ?
「中身カラッポの印籠」掲げて偉そうにしたいだけってのがバレてるのよね。
とりあえず、そんな「なんちゃって道理」で人の心を掴もうとしてる時点で
世の中ナメすぎだwチミわw
326 :
世襲モード:2009/04/13(月) 17:35:15 0
ドット君の考える「実になる話」とはどういうモノなん?
ちょい詳しくおしえてよw
327 :
執恒性 ◆O4UqE6bveQ :2009/04/13(月) 17:36:17 0
>>300 無、と、有、は、別、ですよ
有ってのは認識する事ですよ
無ってのは、関心が無いに近い、って事、ですよ
存在は知覚で存在出来るんてすよ
世界はどうでもいいてすよ
いいところを見てる わるいところが多いからてすよ
328 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 18:01:39 0
「悟り」って終わりがないと思うのよね。
「悟った」状態てのはありえない訳で。
「結論とは考えに疲れ果てたトコロナリ」って奴で
それを連呼する人は思考停止なんじゃないかなぁと個人的に思うw
読んで字の如く、吾の心が欲する。
永遠に知り続けたい、という「欲求」だろうとおもふ。
知的好奇心がなければ知ろうともしないわけでw
まー「悟った」とおっしゃる御仁にはくれぐれもご注意ください、ってことですw
私も虚無が「真」だと思ってるけど(あえて悟ったとわいわんw)
「開き直れる」ってのがよくわからんのよね。
根っこは動物だから、で自分を納得させてるけどw
ドットさんの発言を見てると迷ったり悩んだり自作自演してオナニーしたりしてるから理を悟ったとほど遠い状態にしか見えない。
悟ってればHPに宣伝もしないし2ちゃんねるに書き込む意味もない。
330 :
執恒性 ◆O4UqE6bveQ :2009/04/13(月) 18:13:05 0
・・・。
1)
老人が「無駄な事」と言った。
無駄であると、若者に諭した。
「無駄な事であると」諭す事を、「必要だと(非無駄)」感じ、
無駄であると、「わざわざ」発言した。
_
2)
薬が必要だ。
薬を飲んで、副作用が出る。
「薬の作用(治療の目的)」 と 「薬の副作用(薬の弊害)」
→ 「この薬には副作用が有りません」 → 「薬の作用自体が既に副作用です」
つまり「副作用」は必然
331 :
世襲モード:2009/04/13(月) 18:16:07 0
(続)
ちゅうことで
このスレで「それ」を連呼してるヤシにきおつけましょうw
332 :
執恒性 ◆O4UqE6bveQ :2009/04/13(月) 18:16:57 0
NAS6 「副作用 嫌だな」
はんにばる 「副作用は、目的を、達成するため、なので、しかたない」
どっとこむ 「副作用が 有るなあ」
ねおまとりくす 「副作用が無ければいいのになあ」
333 :
世襲モード:2009/04/13(月) 18:20:19 0
>>330 なんか気になるな。
あんま読解力ないんで、もちょいkwsk。
334 :
世襲モード:2009/04/13(月) 18:21:33 0
335 :
執恒性 ◆O4UqE6bveQ :2009/04/13(月) 18:25:57 0
>>333 ・・。わたしもよく「わかっていない」。
わたしが「わかっていない」ので、この論理を組める所まで来れた。
まだ何も、わたしは、「わかっていない」。
「わかっていない」から、わかれる。
「わかっていない」からこそ、わかろうとする余地が残る。
つまり
↓
「やる気が残る」って事ね
↑これが私の、「決定論を突破した」・・「究極的思考方法」
↓
でもまだ私は、何も「わかっていません」。
虚無を突破した世界_,,,,,,
将棋に必勝法があるのは論理的に導き出せるけれどもその必勝法で常勝できない。
コンピュータにさえ今のところ無理。
決定論とか理っていうのはその必勝法が存在するという事実にのみ着目してれば誰にでも言えること。
337 :
執恒性 ◆O4UqE6bveQ :2009/04/13(月) 18:32:52 0
老子「無駄なことだった・・」
孔子「なにが無駄なことだったというのか・・」
顔回「寿命が来てしまった 先生より先に逝きます・・すみません」
子路「死ぬ前に もう一度 先生に 会いたかった・・なあ」
悟りは無駄なことだからね。
ある意味非常に利己的に見える側面がある。
世界平和だとか言ってる人は少なくとも悟りとはほど遠い。
平和が善で戦争が悪という価値観が通用するのが現実世界でそれは悟りの境地とは別世界。
あるがままを受け入れてこその悟りです。
339 :
世襲モード:2009/04/13(月) 18:43:27 0
>>335 fmfm・・
「無知の知」みたいなかんじなのかな?
「わかったつもりになる怖さ、弊害」とか
「わかったつもりになる人間」に対しての戒めかなw
考えることに終わりはないよねwたしかに。
逆に言えばどーとでも考えられるしw
「やる気が残る」ってのは、知ると「気持ちいいという感覚」を知ってるから
それ味わうためもーいちど、みたいなw
変な論客風連中がウダウダ言ってますが、
ドットさんいつもの調子で軽く論破してください。
「心の仕組みドットコム」というドットさんのスレなんですから。
ドットさんの境涯とは要するに「知らぬが仏」というやつでありますよ。
342 :
世襲モード:2009/04/13(月) 18:49:09 0
「ドットちゃんのスレ」でもあるが
「ドットちゃんで遊ぶスレ」でもある。
にゃははw
343 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 19:08:40 0
>>330 > つまり「副作用」は必然
いや、主作用があるから副作用もある。
主作用が無ければ副作用は無い。副作用は必然ではない。
344 :
執恒性 ◆O4UqE6bveQ :2009/04/13(月) 19:10:36 0
充実人生。
毒にも薬にもならぬ
プラシーボ効果に期待
346 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 19:18:25 0
にゃはは━━━(゚∀゚≡(゚∀゚≡゚∀゚)≡゚∀゚)━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━otz
347 :
世襲モード:2009/04/13(月) 19:38:36 0
ドットちゃんを通して考えれることだってあるからね。
(大半が笑いのネタになるけどw)
原理主義の怖さかな。
ロマンで現実を押し切ろうとしちゃうんだな。
得てしてこーゆーのは男に多いw
最近イケイケの勝間かずよ?が「現実に起きている事はすべて正しい」
って言ってたがナルホドとおもったw 女って現実的な人多いし、たくましいわねww
まー私もこんなとこでウダウダ言ってるぶんにはドットちゃんとかわらんヘタレだw
今宵もヘタレ同士弁舌を弄ぼうw
ドットさんは哲学なんて無駄無意味と言うけどドットさんの自分第一教は角が立ちまくり
349 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 20:09:27 0
ドットはどうでもいいちゃどうでもいいけど純一がいなくてパニック
おまえらは天に唾吐く愚か者だな。
そのうちドット師にひれ伏すだろう。
351 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 20:29:45 0
>誰も道理を否定するわけじゃないと思うんだ。
>なんというか、スゲエスゲエを連発するだけのガキに似たものがあってフィーリング馬鹿なのがバレつつある。
冷静さにフイタwww
ドットちゃんごめん。
352 :
考える名無しさん:2009/04/13(月) 20:33:44 O
もし社会の上の奴等人殺ってたら自由にそこから金取ってっていいぞ
ドットさんの気持ちを代弁するとこういうことなんだよ。
良いことも良くないことも、昔も今も混ぜ合わせ、それで残っていくものが文化なのだろう。
良いことだけ、悪いことだけ出来る人などいない。
誰のせい、誰が悪いではなく、志のある人が受け止めていく。
自分はそうありたいと強く思う。
真逆
355 :
心の仕組みドットコム:2009/04/14(火) 13:11:38 0
>>322 悟ることを目的にすると仏教に成ってしまいます。
哲学の場合には、物事を理性を通して考査することが目的ですので、その為に物事の理を悟ることを目指すのです。
何故、理性かと言うと理性とは人為の全てを正しく推し量る機能を備えているのです。
早い話しが、問題の全てを即刻測り正しい答えをだせる万能のもの差しだと言うことです。
問題を抱えていたのでは夢や希望を持つことができませんので、人が夢や希望を持つにも、この理性が欠かせません。
ですから、人々は欲を夢と希望の代替品として扱っているのです。
>>340 向上心を持たぬ者に、何を言っても無駄です。
ピラミッドを駆け上がるドット氏。
ところでドットさんは、ホームページのメタタグから
セックス、女、出会い、などの卑猥なキーワードは削除したの?
>>355 > 向上心を持たぬ者に、何を言っても無駄です。
同感です。
ドットさん。 また一つ「悟り」ましたね。
359 :
世襲モード:2009/04/14(火) 22:38:48 0
>向上心を持たぬ者に、何を言っても無駄です。
うはwドットちゃんに愛想つかされたw
ところでドットさん、君にとって「実のある話」ってなんなんですか?
どーなれば「実」になるの?
これも「具体的な話」だからスルーしてるのかな?
360 :
考える名無しさん:2009/04/14(火) 22:50:44 O
清水駅前パチンコ
361 :
ネオマトリクス信者:2009/04/14(火) 23:08:48 0
へあーーっっは!
362 :
世襲モード:2009/04/14(火) 23:25:16 0
ドットちゃんは基本的に勘違いしてるなぁ。
動物的な本能があるから人間は生きてられるんだな。
動物的な本能より理性のほうが「優れている」「万能」である、というのは人間のおごりだよ。
理性のほうが「優れている」と思い込んでるに過ぎない。
そして、そう思い込まないことには出来ない行動がある。
たとえば食肉だ。
牛、豚、鶏などは理性がないから「下等」なのだと思い込んでいる。
これらの動物が人間と同じだとすれば、我々はとんでもない罪を犯してることになるから
そう思い込み、やりすごしてる。
そしてこういうことを「考えうる」ということは肉食を止めれるはずだ。
でも人間は止めようとしない。
肉がウマイからだ。
理性が立ち入ることのできない人間の「動物的本能」が食肉という行為によって見て取れる。
向上心を持つ者は大して向上しない。
勉強にしろスポーツにしろ仕事にしろ、好きでやっている者、楽しんでやっている者は向上しようとしていなくても向上する。
まず先に向上心ありきの者はただ向上しなければという観念に突き動かされているに過ぎない。
好きでやっている者、楽しんでやっている者は、努力している、頑張っているという感覚はない。
努力している、頑張っているという感覚があるということは、まだガマンしている部分があるから、努力、頑張っているという感覚が生じる。
向上心がまずありきで頑張っている者が、ただ好きで楽しんでやっている者に勝つには、相当な努力がいる。
364 :
世襲モード:2009/04/14(火) 23:48:06 0
人間は生きるか死ぬかの瀬戸際に立たされたら、むき出しの本能でなんでもやる。
餓死寸前の人間はおおよそ考えられんことをするらしい。
まー理性が顔を出すのは「ある条件化の下で」という限定付だ。つまり「満たされているとき」
人間社会もオブラートに包んではいるものの弱肉強食、適者生存を地でいってるよね。
それでいいのかもしれないと思ったりもする。
そして「オブラート」に惹きつけられる気持ちも解らんでもないが、あんまり真に受けないほうがいいと思うな。
私も社会主義の理念にほれ込んでた時期あったけど、今思うとあんなの絵空事だわw
365 :
世襲モード:2009/04/14(火) 23:49:26 0
>>363 それわたしもよく思うw
全面的に賛成w
366 :
世襲モード:2009/04/14(火) 23:59:53 0
結局私がいいたいのは要約すると「理性で本能は抑えられない」ってこと。抑えてるフリはできるがw
本能が根幹、理性は枝葉。
大体、脳のしくみ自体がそうなってんじゃなかったっけ?
くわしいひとよろw
うむ。
プロ野球選手はまさしく俺等素人とは雲泥の差なんだが、
そのプロ野球選手世界のレベルに行くと、紙一重の差が雲泥の差になる。
2軍とイチローで例える。
素人 2^2=4
2軍プロ 2^20=1048576
イチロー 2^21=2097152
こんな感じ。
天才の中ではちょっとの差がすげー差だけど
素人からするとどっちもすげーから、
どんだけすげーかよくわからない。
368 :
世襲モード:2009/04/15(水) 00:14:32 0
あれよね。
煽られてやってるうちはホンモノじゃない、みたいな。
向上心って言葉にもきをつけないといかんなw
ねまーおやすみノシ
369 :
367:2009/04/15(水) 00:24:47 0
基数を人間とすると、乗数は才能&努力&運値、
計算結果は実力となる。
370 :
考える名無しさん:2009/04/15(水) 01:05:06 O
いまいちだな
371 :
心の仕組みドットコム:2009/04/15(水) 11:58:17 0
>結局私がいいたいのは要約すると「理性で本能は抑えられない」ってこと。抑えてるフリはできるがw
悟性と本能を勘違いしているね。
本能が経験に濾過され、その者の心として表に現れるのです。
理性が大きければ悟性は治められます。
372 :
考える名無しさん:2009/04/15(水) 12:28:39 0
悟性とはドットコム語であり、それはドット以外が使えば
すべてが勘違いと言われるのは当然だろう。
373 :
男爵:2009/04/15(水) 12:31:00 0
>>371 経験が関与するならば、具体例をもって説明した方が分かりやすいと思います。
ご説明が少々抽象的なので、無知蒙昧には分からないのです。
374 :
心の仕組みドットコム:2009/04/15(水) 13:57:12 0
>>373 この場合の経験とは、人が産まれてから現在に至る迄に受けた影響の全てを指します。
本能は全て一律ですが、経験の差が心の差となって現れるのです。
ですから、無経験者は誰もいませんので本能が直接表に現れると言う奇異なことは無いのです。
375 :
男爵:2009/04/15(水) 14:06:04 0
>>374 生まれてから死ぬまでが、経験の範囲であるかとは
知っております。
>本能は全て一律ですが、経験の差が心の差となって現れるのです。
まさしくこれの具体例を示せば、無知蒙昧どもにも分かりやすいのです。
376 :
考える名無しさん:2009/04/15(水) 14:15:05 O
本能までは誰も否定しないだろ。さすがのドットもね。
私欲や憎悪を悟性と呼び理性と区別するならドット氏は間違っていない。
ただ、いつもながら説明が足りない。
377 :
考える名無しさん:2009/04/15(水) 14:31:07 0
ドットコムは単純なO型とわかった。
378 :
心の仕組みドットコム:2009/04/15(水) 14:58:26 0
>>375 百万人いれば、そこに百万通りの経験が有ります。
君の今は過去全て、君が受けた経験の結晶です。
>>376 聴き手の責任も考慮して下さいね。
>>377 血液型はAB型です。
379 :
男爵:2009/04/15(水) 17:12:48 0
>>378 私めの経験など、ドット師のそれに比べれば、いや比べる
などとは大変な罰当たりなことでございます。
ここはひとつ、
>本能が経験に濾過され、その者の心として表に現れるのです。
のドット師の経験をお話下されば、無知蒙昧な輩にも
分かりやすいことです。
>>378 >聴き手の責任も考慮して下さいね。
ドットさんは、理を悟っていない人に向けて延べているということを忘れてませんか?
具体的な話でわかった気になっても、それでは本当にわかったとは言えません。
かえって遠回りなのです。
普遍的な説明は最初は意味不明かもしれませんが、
何度も推考しているうちに突然目の前が開けてきます。
あなたにはこの感動を味わってもらいたいのです。
しかも、これが一番の近道なのです。
382 :
心の仕組みドットコム:2009/04/15(水) 19:01:25 0
>>379 私の経験を具に話せば、私が今まで過ごしてきた人生と同じ時間が必要です。
>>380 物事の理を悟らなければ知り得ぬ事柄を、物事の理を悟らずに知りたいと言う無理に私は関わっているのです。
過去、誰も成し得たことのない、この無理を無理で無くする方法を模索中と言うことです。
と言いつつも、皆さんの持つ心を利用すれば難しい話ではないと思っています。
>>381 誰に話しているのか分かりませんが、法則に反して何度も繰り返し思考しても道は啓けません。
>>382 理を悟っていない我々に何の責任があるのですか?
384 :
考える名無しさん:2009/04/15(水) 21:09:13 O
またつまらん能書きをたれてんのかドット君は。
385 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/15(水) 21:36:18 0
ま、あれですよ
専守防衛が正義だからこのままで何もしなくて良いんです
先に手を出した方に非があることは明白ですから
386 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/15(水) 21:53:19 0
いやぁ昭和天皇のお手並みは素晴らしいですね
アメリカに広島長崎を核攻撃させて人道的な非を突きつけた後に
マッカーサーを裏で操って専守防衛憲法をもらって日本は
これで神聖不可侵の国になったんですからね
先に手を出した方が負けなんですよ
387 :
考える名無しさん:2009/04/15(水) 22:56:09 O
>>386 君はアポロも月に行ってないって言うんだろ?
なんとなくわかるよ。
>>374 公共の建造物にトイレがないと不便です。
389 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 02:11:09 0
>>383 理を悟っていない我々に何の責任があるのですか?
誰かが君に、そのことで責任を問うたのですか?
物事の理を悟れば智恵を産みだせ、その智恵が問題の全てを解き明かし、人生に真の希望が持てると言う話しだけのことです。
つまり、物事の理を悟ると言うことは、神話にでてくる希望を残して閉じられたパンドーラの箱の蓋を開くと言うことです。
神話の時代から人々が持てなかった真の希望を持てる、と言う嘘みたいな本当の話が物事の理を悟ることで開かれるのです。
しかし、物事の理を悟るには他人から押し付けられてもできませんので、責任を感じなくても大丈夫ですよ。
390 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 02:17:02 0
>>388 >公共の建造物にトイレがないと不便です。
綺麗な公衆トイレは気持が良いですね。
いくら綺麗なトイレでもお食事しようとは思いません。
392 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 03:51:40 O
ドット君。
ぶっちゃけ理を我々が悟ったところで世界なんてすぐには変わらないだろ?
「すぐには」とは「一世代程度では」ということだよ。
君もいつまでも理想ばかり語ってないでマザーテレサでも見習って活動してみたらどうだね。
説法のたぐいは君には向いてないようだしね。
393 :
し:2009/04/16(木) 04:06:10 0
おれなんて気にしないから普通にトイレ入って飯食ってたよ
394 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 04:19:52 0
>物事の理を悟ると言うことは、神話にでてくる希望を残して閉じられたパンドーラの箱の蓋を開くと言うことです。
その通りです
悟ると言う事はパンドラの箱を開けることです
真理と箱から連想するものはパソコンです
パソコンがパンドラの箱だったんですね
ヨハネの黙示録に出てくる契約の箱です
True or False
悟りって簡単でしたね
395 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 04:35:25 0
真の強者キリストは時間稼ぎの為に弱者救済法を提出しました
弱者が救済される
良い話です
しかし裏を返せば弱者が強者になれば裁かれると言うことですね
世の友となる人は神の敵であるということです
396 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 04:45:37 O
悟った風の語り口はよせ。
歴史の表層しかみないで真実を掴んだつもりになるんじゃない。
397 :
あめの:2009/04/16(木) 06:34:37 0
いやそれはちょっと
398 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 06:45:11 0
>>396 歴史って何か知ってますか?
神頼みの歴史ですよ
歴史に名を残すなんて超恥ずかしい事ですよ
399 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 07:00:49 0
現実が塩が私を苦しめると言う事ですから
汝の敵には飢えていたら食べさせ渇いていたら飲ませれば
彼の頭の上に燃える薪を置くことになるのです
敵に欲望充足させて苦しめろと言う事ですよ
サタンはうかつにもその罠にはまったから
欲望を叶えよと道連れを求めているんですよ
この世に欲しいものなど何も無い
お釈迦様もキリストもこう言ったですよ
400 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 07:49:37 0
>>391 私もトイレで食事をした経験は有りませんね。
今までに変わった場所での食事と言えば、ホームレスの方と定休日のお店の軒下をお借りし
ダンボールを引いて、そこに出前を取り二人で胡座を組んで食べたことが有りました。
有名な商店街の付近ですし、私はスーツ姿ですから通りかかった人達は笑っていましたよ。
401 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 07:59:49 O
天丼でも奢ってもらったのか?
お言葉に甘え過ぎるのは良くないよ。
402 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 08:24:57 0
GOLDを労働対価にすることが間違っているわけです
本来無価値な石ころで労働力を搾取しているんです
また銀行は虚業です
なぜか価値を認められているお金を
預ける金庫役なのに
預けたお金を又貸しして利息をとっているという
不労所得です
仮に預金者が一斉に預金を下ろしたら資金が持つ銀行はありません
マルチ商法みたいですね
403 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 08:48:42 0
>>392 >ぶっちゃけ理を我々が悟ったところで世界なんてすぐには変わらないだろ?
「すぐには」とは「一世代程度では」ということだよ。
皆さんが、物事の理を悟り始めたら日本で二〜三年で、世界の大半が四〜五年で、世界全体の価値観が七〜八年の時を経て大逆転しますよ。
私が電話番号の再生を押せば、たった1秒で海外の知り合いと会話を楽しめる時代ですよ。
それが始まったら、長年に渡り人類を支配し苦しめ続けた、誤りの価値観が崩壊するにも、バブルが崩壊する様にアッと言う間ですよ。
>君もいつまでも理想ばかり語ってないでマザーテレサでも見習って活動してみたらどうだね。
説法のたぐいは君には向いてないようだしね。
私は無理と無駄はしませんので、爪で大地を掘る等と言う愚かしいことはしませんね。
どちらかと言えば、ダム工事用のブルドーザーで人の心を掘るのが好みです。
404 :
世襲モード:2009/04/16(木) 09:37:31 0
>>403 >どちらかと言えば、ダム工事用のブルドーザーで人の心を掘るのが好みです。
wwwww
印籠捨ててブルドーザーに乗り換えましたかw
とりあえず全力でケツ掘られてこい。
ちょっとは融通のきくアタマになるぞw
405 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 11:22:18 0
> ダム工事用のブルドーザーで人の心を掘るのが好みです。
脳内の妄想ブルドーザーじゃダムは掘れませんぜw
だいたい血が通っていれば考えて逃げられる。わからなければ
聞け。変なのには聞くな。危ない橋は渡るな。自分で何とかするしかない。
407 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 12:23:13 O
>>403 ぶっちゃけ君の乗ってるブルドーザーは段ボール製のハリボテだから。
中身が無いし土は掘れないし、無駄。
408 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 12:42:13 0
現実には無理に土を掘ろうとして何回も壊れているのだが、翌日になるとまた再生するのだ。
410 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 13:56:40 0
世襲モード
真面目な話なら相手をするよ。
だけど、君は馬鹿じゃ無いんだから他人との話にくだらないチャチャを入れるなよ。
馬鹿と天才を見分けるのは凡人には難しい。
>>410 それ以前に、ドットが馬鹿だからどうしようもない。
413 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 14:29:07 0
>>410 それでは真面目な話をしよう。あなたは、あなたの書き込みを読んでいる人々よりも
何らかの点で自分が優れていると主張しているようだが、そのあなたが優れている点とは、
端的には何なのかね?
414 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 14:31:32 0
>>412 おい、名無し
名無しに隠れて悪態突くのが精一杯か。
女性なら別だが、お前は玉無しの臆病者だ、、チキン。
415 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 14:40:43 0
偽善良さげ電波トンデモ系が豹変するのはよくある話。調子づいても半端で毒にも薬にもホニャララ
417 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 14:51:09 0
隠れて悪態突くほど何かされたわけではないし、し得ないでいる程度のもんだし、そんなんだから
臆病者、チキン、怖さもなにもなく、立ち向かう対象ってほどでもない
皆の楽しみのために電波だしときゃいいんだよお前、急にキレられてもシラケる。
馬脚じゃ馬に悪いよ。脚にも。
420 :
心の仕組みドットコム:2009/04/16(木) 14:56:56 0
馬鹿の佃煮ができそうだな、
421 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 14:58:18 0
作ろうとする馬鹿
このスレはドットさん中心に回っていますね。
理を悟れば人気者になれることが証明された。
俺も理を悟りたい。
ドットさん家に家庭訪問してもいいですか
>>424 手土産はいらないけれど、
ドットさんのHPの文言をすべて暗記してから行くように。
ドットさんは、向上心のない者は追い返すと思うよ。
ドット氏のブロマイド販売始めたら、500円で買ってやるよ
428 :
世襲モード:2009/04/16(木) 18:14:10 0
>>410 何度も言ってるが、君にとって「実りある話」とは何なのか?ってこと。
何回いわすんじゃいww
レスみろよな。
まー君が思ってるほど世間の人はバカじゃない。
倫理とか道徳、人として大事な事とかってのは「共通認識」として殆どの人が持ってるもんだよ。
ましてやココは哲板なだけに「モノ考える人」が来る場所だ。
そんなこといちいち「言うまでもない」
やり取りの中でそういうことさえ読めてないんだな。きみわ。
もうひとつ、君のスタンスは何事か学ぼうという姿勢じゃないな。
だから謙虚な「フリ」さえできない。これは前にも言ったがw
まー馬鹿にされる要素がいっぱいあると思うよ。冷たい言い方かもしれんが。
結論として、君わしたり顔で「道理」を説きながら、人と対話する上での「道理」すら果たせていない。
これがどういうことかワカルまでこのレス100回見直しなさいw
宝くじも2119回関東・中部・東北なら向こうより
当たる。俺がやるべきことを終えているなら当たる
430 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 18:46:54 0
>>429 おぬし、自分でハズレフラグを立てる辺り、向上心の塊と見た。
431 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 18:54:41 0
アメリカ大統領が七つの大罪を犯しているんです
見て分かりませんか?
「暴食」、「色欲」、「強欲」、「憂鬱」、「憤怒」、「怠惰」、「虚飾」、「傲慢」
当たらないんだろ。わかったよ。じゃあ今日とか給料もらおう。
聖書自身がパラドックスに落とし込むツールである可能性は?
>>432 時場対応が難しいからね。一期一会を感覚的に掴むには、スクラッチのほうがおすすめ。
「どこで買うか」というのも、「いつ買いたいと思うか」の実践でしかなくなる。
435 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 19:11:12 0
まぁ、キリストの言葉どおり
汝の敵には飢えていたら食べさせ渇いてたら飲ませよ
そうすれば彼の頭の上に燃える薪を置くことになる
なので敵に欲望を充足させて七つの大罪を犯させるんですよ
確信犯です
相手に得をさせれば、大局を操ることになる。
操る自分は、存在しているとは言えない。
437 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 19:53:52 0
>>436 あのね、な〜んも欲しくないの
どうせウンコで出来てるんだから
深読みしすぎだ。436は435を言い換えてみただけ。
439 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 20:04:34 0
暴力が支配してるらしいから諦めろ
440 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 20:15:31 0
>>439 そそ、ボクが悪いから地獄を三度巡りしてるんです
あなたがたは楽しんでて良いよ^^
ボクなんて居ないはず。
442 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 20:26:21 0
うんホログラムです
実体はありません
空です
霊界通信で書き込んでいるんですよ
443 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 20:46:57 O
ドットといい君といい根拠はまるで無視だね。
444 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 20:58:48 O
ホログラムである結論に至った過程を論理的に説明したまえ。
445 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 21:21:54 0
>>444 アダムが最初の人間でした
イブはアダムの肋骨です
故にアダム一人だけが実体で
イブや子はアダムの幻覚です
故に私はホログラムです
まぁ、被造物はキリストが大っ嫌いっていうのも知ってるんですけどね
446 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/16(木) 21:29:31 0
ついでに書いておきましょうか
アダムとエバの
長子カインは農業をしてました
次男のアベルは羊飼いです
アベルはカインに殺されました
弟切草ですね
ちなみに羊飼いはキリストに被ります
アベルはカインに磔にされたのかもしれませんね
で、被造物はキリストが嫌いなんですよ
447 :
ネオマトリクス:2009/04/16(木) 21:40:02 0
恐喝
448 :
考える名無しさん:2009/04/16(木) 23:58:20 O
449 :
世襲モード:2009/04/17(金) 00:09:44 0
セブンおもろかったなぁ。もう15年前になるな・・・w
実体のない美辞麗句並べたところで世の中なんもかわらんわね。
たとえば「共存共栄」とか「民主主義」とか。
これは「持たざる者」のナイーブな幻想なのであるw
人間が己の罪を自覚し、内省することによってしか世の中救えんとおもうな。
むりだろうけど。
大体、「力ある者」は内省なんかしないだろうね。
そんなことより誰かperfumeを哲学的に考察してくれ。
いあ、まじめに。
ハマッてやばい。
450 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 04:13:45 0
YHVHは
く
エ
く
エ
食え食えだったりして
451 :
心の仕組みドットコム:2009/04/17(金) 04:25:32 0
>>428 >何度も言ってるが、君にとって「実りある話」とは何なのか?ってこと。
アホだな
>>410を読めよ。
世襲モード
真面目な話なら相手をするよ。
だけど、君は馬鹿じゃ無いんだから他人との話にくだらないチャチャを入れるなよ。
「実りある話」とは、いったい何処から引っ張ってきたんだ。
何度も言うが、君は馬鹿じゃ無いが頭の使い方を間違っているんだよ。
その証拠が
>>449の話だ。
@>人間が己の罪を自覚し、内省することによってしか世の中救えんとおもうな。
これは、その通りだから賛同するが、、
>むりだろうけど。
と直ぐに諦める馬鹿が何処にいる。
>大体、「力ある者」は内省なんかしないだろうね。
これも同じで、自分で勝手に決め付けて諦めちゃう。
諦めずに@の方法を考えるのが筋だろうよ。
違うか、、
諦めたら箸も持てないぞ。
452 :
し:2009/04/17(金) 05:34:56 0
俺が正しいなら社会の上だ
453 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 07:28:43 0
あなたが正しいのならば他人に仕えるものです
454 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 07:50:17 0
【預言】
キリスト教や啓示宗教で、神から預けられた言葉を人々に伝える事。
また、その言葉。倫理的勧告や回心の呼びかけも含む。
つまり他人の口から言わせてやると言う事です
言を預けるのです
455 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 08:08:08 0
弱きを助け強きを挫く
専守防衛
話し合いをやめて先に暴力に訴えた者に非がある
何か間違っていますか?
456 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 08:43:51 0
あなたがたは弱者になりなさい
差別されるものになりなさい
忍耐と寛容です
倫理とは自然淘汰である^^
458 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 08:58:35 0
【倫理】
1.人倫のみち。実際道徳の規範となる原理。
2.倫理学の略
【自然淘汰】
ある種の個体群を構成する個体間で、ある形質を持つ個体がそれを持たない個体よりも多くの子孫を残す事ができ、
しかもその形質が遺伝するなら、その形質が後の世代により広く伝わるようになる事。
貧乏の子沢山www
459 :
世襲モード:2009/04/17(金) 09:07:12 0
>>451 君が俺のスタンスを槍玉にあげて、そんなんじゃ「実りある話」ができないよと言ってたから
君はどんな対話を「実りある」と感じるのか?と聞いただけ。
自分で言っててそりゃないだろw
賛同する部分があるならば、それでいいんじゃないか?
賛同できない部分わほっとけばいいんだよw
あくまで個人的な意見に青筋立てることもないだろ。
まーあえて極端な物の言い方してるだけで「100%無理」だとはおもってない。
「むずかしい」ってこったw 資本主義社会をナメちゃいかんよw
俺は自分の身の丈を心得てるつもりだから、君のように大それたことわいえんなw恥ずかしくて。
大体、認識が深まれば深まるほど容易ではないってのが解るはずだが。
君は認識が浅すぎやしないか自問してみるといいだろう。
「敵は(わかったつもりになってる)己の中にアリ」ってやつだw
世の中を変革する「方法論」として「道理」一辺倒じゃあまりにも凡庸すぎるし
抽象的すぎる。
そんなことは「誰でも」言えるし殊更言い募るほどのモンでもないことをそろそろ理解するべきだろうw
もう1.5スレ消費してるぞww
460 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 09:11:00 0
お金で欲望が満たされると言うのはね
ゴキブリホイホイなんですよ
ゴキブリが餌に群がって捕らえられるんです
461 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 09:27:52 0
そもそもお金の価値自体が虚構なんです
GOLDなんてただの石ころですよ
石ころに踊らされてご苦労様です
お疲れ様でした
462 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 09:36:10 0
良いですか?
錬金術は等価交換が原則です
意味が分かりますか?
463 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 09:40:39 O
>>461 じゃあ価値あるものって何よ?
ホログラムなら尚更
464 :
心の仕組みドットコム:2009/04/17(金) 10:03:15 0
>>459 >君が俺のスタンスを槍玉にあげて、そんなんじゃ「実りある話」ができないよと言ってたから
>君はどんな対話を「実りある」と感じるのか?と聞いただけ。
私が「実りある話」ができないと逝った場所の番号を入れて下さい。
>まーあえて極端な物の言い方してるだけで「100%無理」だとはおもってない。
では、無理ではないと言うことに進歩したね。
無理とは道理のないことで、道理の通ることに無理は有りません。
>「むずかしい」ってこったw 資本主義社会をナメちゃいかんよw
誰もができるほど、簡単なら楽しみも薄れる、と言うことですよ。
難しいと思われる事柄を簡単に解き明かすのが楽しいでしょう。
>俺は自分の身の丈を心得てるつもりだから、君のように大それたことわいえんなw恥ずかしくて。
君は自分で、自分の身の丈を縮めているのでは?
>大体、認識が深まれば深まるほど容易ではないってのが解るはずだが。
これは全く逆ですよ。
使えない頭で認識を深めれば、答えが見つからず闇に閉じ込められます。
物事の本質を抽し明らかに象すれば、その仕組みは実に簡単なものと理解できます。
>君は認識が浅すぎやしないか自問してみるといいだろう。
>「敵は(わかったつもりになってる)己の中にアリ」ってやつだw
敵だの味方だのと小さなスケールで物事の推し量れば、真に正しい答えは見つかりません。
今の君には理解できないだろうが、理は知・智に直結していて人は物事の理を悟らなければ無知から抜けだせません。
これは、既に証されている誰にも変えることのできない法則です。
465 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 10:06:07 0
>>463 価値あるものは苦労です
錬金術は等価交換が原則なので
苦労が価値を生みます
>>464 >今の君には理解できないだろうが、理は知・智に直結していて人は物事の理を悟らなければ無知から抜けだせません。
つまり、ドットさんは、理を悟っていないから、無知から抜け出せないでいるわけですね。
他の人は、ドットさんより理を悟っていることになりますね。
467 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 10:17:33 0
ドットもわれわれも理を悟ってはいない。しかし、
ドットは自分が理を悟っていると誤って思い込んでいるのに対し、
われわれは自分が理を悟っていないことを知っている。
故に、ドットよりはわれわれの方が賢いのである。w
>>455 ・弱きを助け強きを挫く
・相手に利益を与える
・他人の口から言わせるように仕掛ける
・話し合いをやめて先に暴力に訴えた者に非がある
キリスト教がユダヤ教を守るために作られたと考えるとすっきりする。
煽動者になるための心得だ。
469 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 10:32:38 0
太陽を見て分かりませんか?
ボランティアですよ
無償の愛です
そこの所は、この間の世にも奇妙な物語の話が当てはまる。
ボランティアは、行為を相手に無条件に受け入れることを強要する。
ボランティアのおこがましさに反対する者は、別の場所に赴いてボランティアになる。
471 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 11:02:25 O
ドットは飽きた。
NAS6交代しろ。
472 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 11:05:30 O
>>465 苦労の価値とは具体的には何だね?
精神性の飛躍かね?
そうだとしたらその先には何がある?
君なりの見解でも良いよ。
473 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 11:12:59 0
474 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 11:31:50 O
>>473 エンドルフィンか。
快楽の価値について考えたことはあるかい?
475 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 11:49:43 0
>>474 快楽の価値について考えると苦痛が伴います
等価交換なので
ストレスない生活させると人間の能力が飛躍的に向上するという説に基づいてアメリカで実験した。
全員ストレスを与えられず育ったが極めて情緒不安定で粗野な野蛮人になりました。
477 :
心の仕組みドットコム:2009/04/17(金) 12:31:11 0
>>476 >ストレスない生活させると人間の能力が飛躍的に向上するという説に基づいてアメリカで実験した。
この説は実験しなくても間違いだと分かりますよ。
>全員ストレスを与えられず育ったが極めて情緒不安定で粗野な野蛮人になりました。
全員とは何人ですか?
育てられた時期は何歳から何年間ですか?
これらを精査すると、人権を無視したこの実験の真実性を疑います。
日本の中で数人しか理を悟ってないと言うんだから、全員の数え方は知っているはず。
>>477 ちょうど今のほとんどの日本人と同じように金かけて過保護に育てただけだから人道上問題なし
480 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 12:46:21 0
死ぬ瞬間どんな感情が交差するかは知りませんが
死んだら同じ人生を永遠にやり直しです
永遠の命と復活です
死ぬ瞬間が気持ち悪くないように節制をした方が良いと思いますよ
481 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 13:31:55 0
どうか誘惑を避け欲望に負けませんように
死ぬ時に嫌な思いをするのは嫌です
482 :
心の仕組みドットコム:2009/04/17(金) 13:36:57 0
>>479 >ちょうど今のほとんどの日本人と同じように金かけて過保護に育てただけだから人道上問題なし
おもろ〜
483 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 14:33:54 O
完全にドット豹変状態だね。
ドットの理性とは脆いものよ。
484 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 14:39:10 O
多分頭の悪さを指摘されたことがキレる発端だろうよ。
元々頭の悪さにコンプレックスを抱いていて妄想の世界に逃避したとうかがい知れる。
俺も昔はそうだったよ。
未熟者は何度も「理を悟る」ものだ。
ドット君は今は3合目ぐらいかな。
俺も3合目にたどり着いたときは、
今のドット君と同じように有頂天だったよ。
昔の未熟な自分を見ているようで、俺はドット君には厳しくなれないんだ。
本当は、4合目ぐらいからが、険しい道なのだが、
ドット君にはこの調子で頑張ってもらいた。
上で待ってるよ。ドット君。
486 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 15:35:28 O
エベレストも登頂ルートによりその難易度は違う。
ドット氏の場合は最難関ルートを冬にチャレンジするかのように容易ではない気がする。
しかも無酸素登頂で高山病かもしれん。
487 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 15:42:21 O
あるいはもう滑落したかもしれん。
488 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 15:44:46 0
最安易ルート
節制
489 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 16:12:36 0
お釈迦様は言いました
執着が苦です
悟ったと言う人のテキストを参考にしましょう
それを参考に恨みを発散させるにはキリストの
敵に与えよ
と言う事です
いずれにせよ何も要らないんです
490 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 16:51:33 0
心の仕組みドットコム
↓
心のし組みドットコム
↓
心ノシ組みドットコム
↓
心 ノシ 組みドットコム
つまりドット君はまともな精神がサヨナラしている可愛そうな人達の組に所属しているんだよ!!
491 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 17:28:45 0
持ち物を捨ててしまいましょう
苦しむだけです
虚飾は苦痛ですよ
>>485 うん、うん、よくわかる。
ドット君を見ていると、何でもわかったような気になっていた若い頃の自分を少し思い出す。
彼ほど自惚れてはいなかったが…。
493 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 17:50:17 0
それに、波動云々も言わなかったろう。広辞苑広辞苑とも。
>>486 と言うよりは、麓にたどり着いた時点で頂上を制覇した気になってる。
そして自分より遥かに高い位置を登っている人達に対して
「いいかい君達、登山というのはだな・・・」
と講釈垂れてる。
495 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/17(金) 18:50:05 0
絶望先生です
生まれたくなんかなかったなぁ・・・
496 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 19:32:02 0
心の死汲みどっと混む
山は見えるけど、理は見えないからね。
勘違い男が日本に一万人いてもおかしくない。
498 :
心の仕組みドットコム:2009/04/17(金) 21:12:07 0
雑魚が沢山集まりましたが、面白いもので哲学の世界ではなまじ哲学を勉強する者より、突然進化する雑魚の方が期待に値するのです。
つまり、哲学の世界では記憶力を重視する勉強などに拘わらず、全てが平等に理を悟る機会を持っているということです。
考えように依ったら、一見使いものに成りそうも無い雑魚が集まるのは喜ばしいことかも知れません。
突然話を変えますが、以前テレビで見たのですが南方で一本の木に無数の蛍が集まり同じ点滅を繰り返すところを見ましたが、その場所が何処だか覚えている人がいますか?
499 :
世襲モード:2009/04/17(金) 21:17:53 0
>>464 ちょっとはマシなこと言えるようになったかなと期待したが甘かったかw
漫才も終了やなw
ヤメサセテモラウワ
500 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 21:21:40 O
ドットも終わりだな。
最近はストレス発散の掃きだめにしかなってないし。
501 :
考える名無しさん:2009/04/17(金) 21:24:04 0
>>498 ただ、残念ながら他人の意見をシャットアウトして偏った薀蓄垂れてるだけじゃ進化は望めないんだ。
まずは人の意見を理解して取り入れるところから初めたまえ。
あと蛍の話題はスレ違いな上に板違い。
VIPでも行ってくれ。
502 :
マトリクサー:2009/04/17(金) 22:19:51 0
はたらけや! 殺すぞ!
ひどい有り様だな。無理しないで体力ある奴に引き継げばいいのに。
ドットさんは体力がないんですか。
体力も大事ですよ。
505 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 01:58:57 0
心の病み上がりドットコム
506 :
心の仕組みドットコム:2009/04/18(土) 07:48:30 0
要望に応え、本日は皆さんの脳の仕組みに付いて少し話しましょう。
人を含む動物の脳は、産まれながらに生存に必要とされる本能を備えています。
そして、育つ段階で脳の持つ本能に外部から受けた影響を含む経験がプラスされ、個々の性格と言う心が創られます。
@「脳の持つ本能」+A「外部から受けた影響を含む経験」=B「個々の性格と言う心」
この@は誰でも同じですが、問題のAは人それぞれで一人として同じ人はいませんね。
ところが、人類社会に於いてAはUと成り、蒙昧主義者達がセットした悟性を希求する様に教育から何から何まで組み込まれているのです。
悟性は欲望を膨らませ、自我の連鎖に引き込み、BはVと成り、人を蒙昧にさせ無知に陥れます。
本来、社会が正常で有れば@(本能)+A(理性)=B(知性を備えた人間)で有るべき所が@(本能)+U(悟性)=V(無知蒙昧)と言う状態に人の心が創られます。
この「U・外部から受けた影響を含む経験」を正常なAに変えればVも必然的にB(知性を備えた人間)に戻ります。
このUをAに変える作業を「物事の理を悟る」と言うことです。
「物事の理を悟る」
すなわち「物事の因果律を悟る」だな・・
現象判断のパラドックス@@?
509 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 08:02:29 0
復活組は少しまんどくせーw
>>506 例えばチミのこと。
510 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 08:04:59 0
>要望に応え、本日は皆さんの脳の仕組みに付いて少し話しましょう。
おまえなんぞにセッキョーされる筋合いもない〜〜〜〜〜><
バカなんじゃないの?ドット><
511 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 08:06:47 0
ショウーーー><
短「えっ・・・マジ?・・・・あんたトッド・ギネス?wwww」
なわけないか。
512 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 08:12:03 0
そういえば、脳内物質がどーたらこーたら言うスレが在ったはずだけど、
見えない。。。
落ちた?
おぃ、ラビ☆
KDDIの規制が激しくて書けてないだけだったんだから、
全然やってやんよ☆
だからあげれ><
見えねーよ><
あっ。
此処、8レス縛りあるんだったけw
513 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 08:17:38 0
自軍で書かない「心の仕組みドットコム 」か・・・
ひねくれがすぎるぜ、タコス家
というか、マジで機械は堕ちましたの?
514 :
し:2009/04/18(土) 08:27:30 0
闇
515 :
心の仕組みドットコム:2009/04/18(土) 09:11:14 0
>>507 >すなわち「物事の因果律を悟る」だな・・
仏法で言う因果律は道理に匹敵するもので、理とは真理や道理、そして智恵や知識の源を司るものです。
516 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 09:35:37 0
おッさんの反応にはあんまり興味ないな。
内容もくだらないしねw
517 :
閻魔 ◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 09:40:43 0
>>514 わしを呼んだのか><
短「少し字面が異なるw」
闇ですか。。。
短「魔王で対応♪」
魔王「知るか、ハゲが!」
短「だってさw」
518 :
魔王 ◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 09:49:59 0
それが深遠であればいいのだとか、
とりあえず深くて暗けりゃいいんだとか、
そういう考え方されると、
ムカッとくるんだよ・・・・
舐めるなよ?魔王だぞ、俺♪
519 :
Φιλοσοφ ◆d........o :2009/04/18(土) 10:31:43 0 BE:427479252-PLT(13230)
理とは真理や道理、そして智恵や知識の源を司るもの
理の概念が抽象しすぎでなんだかわからんお^^
>>515 >仏法で言う因果律は道理に匹敵するもので、理とは真理や道理、そして智恵や知識の源を司るものです。
深い!
私の一生はこの言葉に出会うためにあったようなものです。
ここまでの深い考察、敬服いたします。
ところで、「源を司るもの」とは「言語」のことでしょうか?
宜しくご教授ください。
521 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 10:58:16 O
>>519 抽象論で本当の論理から逃げてるガラクタだから相手する価値は無いよ。
522 :
心の仕組みドットコム:2009/04/18(土) 11:38:41 0
>>520 上下・裏表・プラスとマイナスと言う様に、物事の全てが総体的に組まれていると同じく、人の心は正と誤の組み合わせで成り立っています。
正と誤の内、正の部分を理と表し、正に反する誤を非理と称します。
そして、人は理の正を悟ることで誤の非理の存在を知り、理の正に対し更なる存在を感ずる所から、その心をまことの正・真理と命名したのです。
この真理を会得することで、人の知・智のはたらき(知能)が促され、人は智恵を産みだし知識を集めることができるのです。
今までも、これから先も人類が物事の理を悟らぬ限り、智恵を産みだせず知識も集められないのです。
この事は、我々の先人達が言葉の語義として我々に遺し証されていることです。
悲しいことに、その事を語義から読み取るには知・智のはたらき(知能)が必要なのです。
論理も実体がない以上抽象としか呼べないんだが…さて困った。
ドットさんの二元論は単純でわかりやすいけどドットさんがそのように物事を捉えようと
しているというのはわかるけどそれは悟りでも何でもなくてただ自分の都合に世界を
無理矢理に合わせているだけではなかろうかと愚考致しますルル〜
>>522 感動で体の震えが止まりません。
そこまで考え抜いて、「広辞苑」とおっしゃっていたのですね。
私の頭では未だ整理ができていません。
今しばらくお時間をください。
525 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 12:45:14 O
ドットって論文の類は書けないだろうな。
論文のルールも知らなそうだし。
>>524 ドットがいくら馬鹿とはいえ、
そこまでコケにすることはないだろう。
527 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 15:29:28 0
>>519 理の半分はやさしさで出来ているかもしれないが、
もぅ半分はウソで出来ている。w
特に、「理だけで相手を動かそう」とすると
うその部分が半分の境界線を越えてくるから、アホ
付き合ってらんねーわ。
と
言う事になる。
528 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 15:30:53 0
ヒクソン!セイヤ!ヒクソン!セイヤ!
529 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 15:31:17 0
はやくしろ
530 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 15:32:42 0
こころの仕組みドットコム 山女のヒツジドットラム
531 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 15:33:15 0
というか、
◆決定論:脳は物質だから意識は必然に過ぎない154◆
あがってますねーwww
・・・此処ってなんだか、うpしてないとイメージ的に合わないんだよね。
別に面白くともなんともないんだけど一応w
うぅぅぅうう...もう我慢できないぽ!
533 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 15:40:27 0
よ=し
オレも我慢できねーーー!!!!!
534 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 15:41:38 0
うんこしてくる☆
535 :
Φιλοσοφ ◆d........o :2009/04/18(土) 15:50:47 0 BE:512974962-PLT(13230)
因果関係を語らずに心の仕組みも何もないなwww
この世に因を残さないようにねw
536 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 15:53:10 0
まぐろのたたきドットコム
537 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 15:57:08 0
ただいまっ><
538 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 16:11:04 0
>>535 行き違い・スレ違いw・恨みに辛み。憎悪・後悔・へつらい・そねみ
陰の部分は誰にでもあると、考える短パンだけど。
相手してたらキリねー><っつーのも
これまた事実だったりするんだよな。。。
・・・ドットのばやい。
こやつ、ちとこの板で叩かれ杉てるので、
もぅね。
後は、鯵のタタキになる位しかないのなじゃいのかって><
っつか、ひねくれすぎちゃってるのは、別にこやつの性格なのかもしれんけどwwwww
っつーか、
孤独に弱い神は大体ダメだなwww
>>535 因果関係とは「うんこはくさい」という平叙文の中に全てが含まれているということだよ。
ドットさんは「うんこだからくさい」と言い換えたり「くさいからうんこだ」と反論されたりして遊んでるだけ。
541 :
魔王 ◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 19:07:35 0
うるせーな。。。。
うるせーのはドットというよりもおぃ。
>>540 オマエのような張り付きがうぜぇといってるんだよ!
てめー。
542 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 19:10:43 0
うんこしてくるぞ!!!!
いいのか!しても!!!!!
___
/ || ̄ ̄|| ∧_∧
|.....||__|| ( ) うんこしてくるぞ!!!!
| ̄ ̄\三⊂/ ̄ ̄ ̄/
| | ( ./ /
___
/ || ̄ ̄|| ∧_∧
|.....||__|| ( ^ω^ ) おいらも因果関係悟るため
| ̄ ̄\三⊂/ ̄ ̄ ̄/ うんこしてくるお!!!
| | ( ./ /
| │ 〈 !
| |/ノ二__‐──ァ ヽニニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ
/⌒!| =彳o。ト ̄ヽ '´ !o_シ`ヾ | i/ ヽ !
! ハ!| ー─ ' i ! `' '' " ||ヽ l |
| | /ヽ! | |ヽ i !
迷える子羊たちを悟りに導いてあげることに成功した俺はうんこです。
546 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 19:27:28 0
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
⊂二二( ^ω^)二⊃ ぶーーーーーーーん
547 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 19:32:15 0
>>543 快便だったら許す。
あと、安部は呼んでないのと、
ブーンはなんで><って話ですん><
迷ってないし、子羊じゃないし・・・・
フロ入ってくる。
>>547 ほら短パン迷ってるじゃんか
下手の考え休むに似たりっちゅうやろ
それが迷いの本質だお^^
快便じゃなかったお^^
なぜだお^^
因果関係を見直すお^^
550 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 19:48:05 0
ふうーーーー☆
フロはいいねぁ〜〜^^
ところで・・・・
>>548 えっ?
おまえさん一体短パンの何処を察してそんな事書く気になったんでしゅか^^;
いマン所、短パンの軸はぶれてあにはずなんだけど・・・・w
ちなうの?
551 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 19:50:08 0
>>549 えーっ><
そんな報告イヤンイヤンなの><
モ一回行ってきなさい><
なんちって☆
552 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 19:52:23 0
因果関係を見直す前に、まずは快便の方が前提なんです。
いいですか?
グルになっちゃいますよ?
ならないけど。
553 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 19:55:57 O
団塊の世代責任あるなら責任ある順に死ねや
ドットさんみたいに男は迷わず広辞苑
(俺は大辞林だよ)
>>552 うんこがあるからうんこしたのか
うんこしたからうんこがあるのか
うんこを流したらうんこをしなかったのか
かようなことに悩む哲人ドットさんって素敵
556 :
し:2009/04/18(土) 20:03:15 O
責任が果たされてないということは死ぬしかない。責任が果たされてないのに何で責任のない人間が死ぬのか?
557 :
◆TANPanX3xc :2009/04/18(土) 20:05:55 0
>>555 ドットがそーなら、たっだら通すw
むしろ素敵に協賛☆
切腹でリセットできるルールを作った日本は、ゲーム好きだよ。
現象学的還元の詳細は、現時点では理解できていません。しかし、「ある経験
(既存の知見)に基づいて思考する前に、その経験の前提思考を辿れ」というこ
とは、つまり、個々の因果関係の再構築ということだと考えました。生命科学の
情報整理には、この現象学的還元が容易に出来るシステム設計が必要なのだ
因果関係の再構築が必要だ・・・
すなわち・・・
快便における因果関係を再構築しなければならないと・・・・^^
560 :
Φιλοσοφ ◆d........o :2009/04/18(土) 20:57:08 0
現象学的還元の概念の最も重要な意味合いは、まず世界(客観)が存在し、その中に人
間(主観)がいるという、近代的二元論の<主観/客観>の図式を完全に取り払うことを
意味するという点である。また、誰でもがわれ知らず持っているさまざまな事象に対する
ドクサ=信憑を、徹底的に、つまり論理的な懐疑の能力の限界点まで、疑ってみることを
も意味している。
ここはどこ・・・
わたしはだれ・・・
おいらはうんこするのか・・
うんことはなんぞ?
うんこは幻想ではないのか・・・
現象学的還元してみたお^^
561 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 22:29:03 O
>>560 ここはドットのスレだよ。
内容がちょっと難しすぎます。
562 :
神:2009/04/18(土) 22:56:58 0
抗え
563 :
考える名無しさん:2009/04/18(土) 23:34:10 0
>>464 >私が「実りある話」ができないと逝った場所の番号を入れて下さい
>>464 はまったく実りある話」ができてませんがなにか?
ドットさん、実りのある話をお願いしますよw
564 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 00:07:36 O
>>563 実りある話ねぇ。
(´‐`)y‐・
結局あれだろ、現象学的いうと、俺らがこの世界の住人である確かな根拠を求める
話になってくんだろ。
会話がちゃんと成立するだとか、生活がうまく回っていくだとか。普段意識しない
ような事をいっぺん洗い出してみる。
他者と自己とそれを取り巻く世界がどういう関係性の中で生きているかだな。
世界の成り立ちを説明するのも、他者の顔を描きだすことも自己言及的にならざる
を得ないのは、自分に主観や自我がそこに確かにあるからだろ。
つまりこの無数の主観(自己)結び付けている関係性に共感や反発を感じること自
体がここに俺は確かに生きているって感覚を生み出している。
それが社会の根本にある。間違いなく俺たちは同じ魂(器)の中に生きていて、この
確認の為に人は限りなくコミュニケーションを繰り返すさ。
これがもうその時点で存在論的な色彩を帯びているわけさ。つまり共感と違和。こ
の反芻の中に自己も他者も世界も、世界を書きかえる言葉もイノベーションもすで
に紛れ込んでいるってわけさ。
565 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 00:13:31 O
ここは、あれですよ
ドットコムの部屋ですよ
難しい話はドット君には理解出来ないですから彼のレベルに合わせたお話でお願いします。
うんこはくさいの哲学ドットコム
ドットさんも最近は随分と変わったね。
以前は自信満々で、「教えてやる」って態度だったよねぇ
しかし最近は謙虚になったねぇ
「自分の愚かさ」に気付いたみたいだねぇ
568 :
心の仕組みドットコム:2009/04/19(日) 06:20:55 0
馬鹿な子供達は馬鹿な大人社会に依って育てられます。
つまり、馬鹿な子供達は馬鹿な大人達の写し鏡で有ることを大人達は気付かなくては成らないのです。
しかし、馬鹿な子供達が馬鹿な大人達の真似をすれば、馬鹿な子供達は将来、馬鹿な大人に成ることは間違い有りません。
馬鹿が自分の馬鹿に気付くのは並大抵では有りませんが、子孫を自分と同じ馬鹿に育てたく無ければ一刻も早く馬鹿から抜けださなくては成りません。
と言えば、馬鹿が如何なる反応を示すのか楽しみにしてるので、馬鹿の諸君、馬鹿の脳で書き込んで呉れたまえ。
言っていることは正しく見えるのにドットが馬鹿に見える不思議
570 :
心の仕組みドットコム:2009/04/19(日) 07:05:10 0
>>569 世の中に不思議なことは何も有りません。
私が馬鹿に見える不思議は、君の脳が馬鹿だからです。
ハイ、次の馬鹿いらっしゃい。
またこのパターンか。
572 :
Φιλοσοφ ◆d........o :2009/04/19(日) 07:35:05 0
馬鹿の定義を教えてくれぇええええええええええええええええ^^
馬鹿とは現象学的問題を含んでいるのかぁああああああああああ^^
574 :
心の仕組みドットコム:2009/04/19(日) 09:27:16 0
>>571 馬鹿と利口の差は殆ど無いに等しい。
ただ、馬鹿は狡賢い利口より賢く成れる比率が高い。
そう言う意味で馬鹿は可愛いが、調子に乗る馬鹿は後の為、少し絞めとく必要がある。
>>572 馬鹿の定義は辞書を引きなさい。
それでも分からなければ、鏡で自分を見なさい。
>馬鹿とは現象学的問題を含んでいるのかぁああああああああああ^^
そんなに難しいことを聞いて、君は現象と現象学の違いは分かっているのか。
現象とは「@観察されうるあらゆる事実」だが、それを正しく捕らえるには如何にするべきかに思惟を深めるのが現象学と言うことだ。
ヘーゲルもフッサールも難しく考えすぎ。
物事を正しく捕らえるには、物事の理(正しい)を悟り、脳を正しくすれば良いのだ。
当たり前だが、正しい脳ならば正しく物事を捕らえられる。
ヘーゲルやフッサールの気持も分かるけどね。
たくさんのななしさんたちが書き込みしてくれるといいね☆
「ドットさんを聖人に育てる会」より
ドットさんは聖人としての資質を持っていると思う。
しかし、まだ勉強不足です。
次を守ってください。
@「定義」という言葉は使わないように。 辞書には「定義」が書いてあるのではなくて、
「説明(使い方)」が書いてあるのです。
A数学や科学の話を絶対しないように。
B具体的な話は絶対しないように(今まで通りでいいのです)
以上。
すばらしい資質を持っているのですから、今後のご研鑽を期待します。
うんこだからくさいと力説するドットさんであった
脳を正しくすれば良いのだ。
なんぞwww
うんこでできた大地を踏みしめながら新しいうんこを見てうんこだから臭いんだと唱えるドットさん
580 :
Φιλοσοφ ◆d........o :2009/04/19(日) 12:31:41 0
うんこを正しく捕らえるには、うんこの理(正しい)を悟り、脳を正しくすれば良いのだ。
当たり前だが、正しい脳ならば正しくうんこを捕らえられる。
つまりこういうことか・・・
581 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 13:06:23 O
臭いからうんこ。
これが理だよ。
582 :
心の仕組みドットコム:2009/04/19(日) 13:23:36 0
うんこと言えば、何故日本は大便からエネルギーを抽出しないのか、勿体ない話である。
今、米国では小型原発を開発中でコンテナぐらいの大きさで、一基二万世帯を賄えると言うが一世帯の大便で
一世帯のエネルギーが賄える大便バイオマスを開発できないものだろうか。
馬鹿も三人寄れば馬鹿力、で誰か大便バイオマスを真剣に考える馬鹿はいないのか。
583 :
Φιλοσοφ ◆d........o :2009/04/19(日) 13:36:16 0
>>581 いやいや・・・
「なぜうんこは臭いのか」「臭いとは何か」がまだ説明できていないお^^
584 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 13:52:16 0
赤ちゃんは「臭い」を感じるのか?ww
うんこの匂いレセプターブロックであなたのうんこもサフランの香り♪
586 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 14:16:27 0
>>582 江戸時代から昭和戦前まではきちんとうんこのリサイクル
してたね。
戦後のアメリカの大量消費時代という洗脳にしてやられてる
だけだろ。めざめよ、地方分権、幕藩システム復活。
各都道府県に立派なお城が建ったら観光名所は京都と秋葉原だけじゃなくなる
588 :
心の仕組みドットコム:2009/04/19(日) 16:12:24 0
>>586 当時も、今で言う官僚達は天下りの変わりにアンダーテーブルが常識だったみたいだね。
今の日本で、天下りと無駄な関連の企業を廃止すれば、恐らく国家予算の三割(二十四兆円)は浮くでしょう。
これで増税は不用だが、次に注意しなければ成らないのが、防衛費と称して膨大な予算を吸い上げられないことだね。
>>587 本当に、官僚達は懲りない面々だよね。
耐震の心配なら校舎が優先だろうに。
589 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 16:20:08 0
人間の心はいつの世もそんなに変わらないだろ。
火山灰に埋まったポンペイの落書きがいまでも
通用するんだからね。
「越後屋、おぬしも悪や脳、ひひひ」
昔の農家とかは大便も畑の肥やしにしてたモンだが、
衛生状態の悪さから疫病の発生源になったとかでそのシステム自体が嫌われだしたんだよな。
今の社会で大便を有効活用するには、トイレの下水を他から独立させるしかないか?
今更汲み取り式の便所にしてくれる家庭も無いだろうし。
各家庭に一機備えると言うのもなんか公開恥刑っぽい。
電気代チェックの人「あら、この家庭って電気代少ないのね。家族皆が快便なのかしら?(笑)」
とか。
色々と超えなきゃならん要素が多くて実現は難しかろう。
便に限らず汚水自体を何かの形で有効活用できないだろうか。
591 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 16:28:40 0
警察はセコム等で実質有料サービスになったし変な国
警察を免職になったり退職した人はそういう警備会社に天下りやら斡旋されて安泰だしね。
セコムとの契約を止めると警察が駐車違反等で嫌がらせを始める。
592 :
心の仕組みドットコム:2009/04/19(日) 17:05:00 0
>>589 >人間の心はいつの世もそんなに変わらないだろ。
いや、人の心は簡単に人間の心に変えられますよ。
君の心は君のもので、その心を自由に扱える者は君以外にいません。
君が自分の心を、素晴らしい心に変える方法を知ったら、君は必ず心を変えるでしょう。
>>590 北欧では、大便からガスを抽出して家事と暖房に利用しています。
寒い国で出来るのですから、日本ならもっと効率が良いと思いますね。
汚水は、やはりパクテリアの力を借りて浄化する以外に方法はないでしょう。
今回のミツバチの件にしても、人類が身勝手な行動を取れば自然が警告を発してくれるのですね。
人類はもっと自然を大切にし、一人1人が自然に畏敬の念を持つ生き方をしなければ成りませんね。
>>591 我々に出来ることは、一票の選挙権を如何に使うのか、と言うことです。
終わりは近い。奴がしくじった。
594 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/19(日) 20:54:54 0
ま、所詮は強者のオナペット
>>592 寒い国「だからこそ」出来ることだけどな。
日本みたく高温多湿の気候でそれやると匂いと虫と雑菌がエラい事になる。
まあ今の技術なら密閉して出来るかもしれんけど実用は難しいぞ。
あと汚水の浄化は完璧じゃないけどもう実用化されとる。
俺が言ったのは汚水の「有効活用」だよ。
>>588 なんで、税金の節約ばかりなんだ。
24兆円浮いたら、その分市場に流れんってことだぞ。
”天下りと無駄な関連の企業”ってのはまるで他の惑星
にあるみたいで笑うわ。
597 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 03:47:20 O
浅い知識で喋ってんだから耳を貸す必要は無い。
パクテリアとか言ってる人間だよ。
598 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 06:59:04 0
>>596 赤道付近では穴を掘って、ゴムシートで漏れないようにしてから、そこに豚の糞尿を入れ更に上からゴムシートを被せ、メタンを取りだして煮炊きに使っています。
ですから、日本でも上手い方法を考えれば、面白い使い方を発見できるのではと思います。
今現在、水道局ではバクテリアの作用で水を綺麗にして、我々に供給していますが、汚水を直接有効活用する話は難しいと思います。
もしも、汚水に科学物質などが含まれてれば、人体だけに止まらず、自然のサイクルを根源から破壊する危険性が有りますからね。
今、問題の二酸化炭素もバクテリアの働きでメタンに変えられ、海底の地中にメタンハイドレードとして蓄積されているのですね。
>>596 >24兆円浮いたら、その分市場に流れんってことだぞ。
それでは、「泥棒も経済活動の一端だよ」と言うのと同じですよ。
税金を増やさず、無駄遣いせずに、その使途を考えなさいと言っているのです。
つまり、正しい税収をして正しい税金の使い方をしなさい、と言うことです。
>>597 バクテリアと言わずに、有用微生物群とか発酵菌と言えば良いのですか。
真空の宇宙に漂うバクテリアも面白いですね。
それが、太陽風で地球に吹き付けられ、磁場で地球の両極が吸い寄せて、渡り鳥がバクテリアの中の風邪菌に感染して、インフルエンザが流行する話も納得ですね。
>>597
農家が家畜の糞尿使うのと一般家庭が人糞使うのじゃ気分的に大違いだろが。
ささいな問題かもしれないが広く実用化するにはその気分的な問題は大きいぞ。
あと
>>597は「バクテリア」じゃなくて「パクテリア」って言ったのをツッコんでるんだと思うが。
何度も言ってるがもう少し理解力を深めよう。
600 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 12:50:18 0
>>599 個々で人糞の有効活用をしなくても、汚水道で集めた糞尿をエネルギーに変えることができます。
北欧では、そうしてガスを取りだし利用しています。
しかし、君達の両親は昔農家の方達が、人の糞尿を集め肥やしにして作った作物の恩恵を受けてきたのです。
>>597は、バとパを打ち間違えた指摘ですね。
打ち間違いに智恵は関係有りませんよ。
くだらない方法で指摘をする者の、人間性の欠落が問題です。
打ち間違いは身体的傷害の兆候か或いは潜在意識がそうさせているのだろう。
自分の指先さえ意のままにならないのは滑稽だが同情するよ。
602 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 13:34:53 O
>>598 かじったくらいの知識で「何か良い方法は無いか?」など滑稽だね。
家庭にある浄化槽の仕組みくらい知ってて言ってんだろうね?
浄化槽でもバクテリアである程度汚物を分解して下水道で送るわけだ。
雨水やその他家庭排水は別になってるからね。
汚水などとひとくくりにしては駄目だよ。
下水処理場でもバクテリアで浄化するのは工程に過ぎない。濾過や塩素で殺菌してるわけ。
それから赤道付近云々だが牛の糞を乾燥して燃やしてるのが一般的。
メタン取り出すなら牛のゲップは環境問題に関わるくらいメタンが含まれている。
メタンハイドレードは実際に採掘費用がべらぼーにかかるし温暖化ガスを生み出すことが懸念されている。
技術的にクリアすべき問題がまだまだあって実用化には程遠い。
メタンハイドレードは寧ろ中国との利権争いで注目されたと見てる。
>>598 じゃぁさぁ、宵越しの金を持たないならず者と、
勤勉な倹約家。どっちに税金を使ったほうが、
市場に広くカネが回ると思う?
604 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 13:36:37 O
それから真空に漂うバクテリアって何だよ?
アホか?
とんでも論を鵜呑みするんじゃねえよ。
605 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 13:43:09 0
宵越の銭を持たない人に税金使った方がいいんじゃないの?
606 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 14:07:25 O
所得というより財産に応じて税金を上げればいいんですよ。
とにかく個人の預貯金が日本人は他の国に比べても多すぎる。
人生を楽しむことを知らないのと、もったいない精神が悪い側に作用したと考えられる。
607 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 14:12:07 O
ドット君はまたグーグル先生にお伺いを立てに行ったかな?
専門家相手の議論で一々ググるアホなど見たことないぞ。
だから無能だと言ったんだよ。
>>606 今の日本人の貯蓄への焦りは経済状況を反映して至極当然な傾向だ。
日本は内需拡大のお題目で国民の貯蓄を少しでも掃き出させたいという本音が見えているから警戒心が更に加速している。
人生を楽しむ為に必要なお金が世界で一番かかる日本で税金を名目を変え何重にも掛けた
上に海外への無駄な投資が破綻するとみるや制度を変えその構造を強力に推進する
官僚政治家が牛耳っている日本は彼らには無限の恩典としての衣食住の実質無料化まで保障している。
>>605 ”宵越しの金を持たないならず者”というと反対されるから
”企業(ゴウをくわだてる)”と言い替えるのです。
610 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 14:33:33 0
>>602 君と汚水・雨水・雑廃水などの下水管に付いて議論する必要はないでしょう。
それから
☆赤道付近では穴を掘って、ゴムシートで漏れないようにしてから、そこに『豚の糞尿』を入れ更に上からゴムシートを被せ、メタンを取りだして煮炊きに使っています。
を牛糞に変えれば用途も変わりますね。
>メタン取り出すなら牛のゲップは環境問題に関わるくらいメタンが含まれている。
どうやって、牛のゲップからメタンを採取しますか?
羊のゲップはメタンが多いと聞きましたが、、
私は☆今、問題の二酸化炭素もバクテリアの働きでメタンに変えられ、海底の地中にメタンハイドレードとして蓄積されているのですね。
と言いましたがメタンハイドレードからメタンを取りだす話はしてませんよ。
勤勉な倹約はカネを借りません。
しかし、宵越しの金を持たないならず者は借りるでしょう。
ここに、100万円持ってる銀行があります。
ならず者が来てその100万円を借りていきました。
さてこの銀行はいくら持っているでしょうか?
そうです。200万です。(必ず帰ってくると信じてます。)
あっという間に経済キャパは2倍になりました。
しかも200万さらに貸せます。(貸せば400万)
信用収縮は帰ってこないから貸さない。
経済のキャパは広がりません。(現在)
すべては信用。
612 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 14:47:09 0
>>603 天下りで甘い汁を吸うならず者と、自分の意思に拘わらずならず者に成って仕舞った
ならず者と何れが人々に害を与えるでしょうね。
この、双方のならず者の処理は君に任せます。宜しく、、
613 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 14:48:17 O
みんなわかんないようなので下手なことしないように
614 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 15:02:59 0
>>607 >専門家相手の議論で一々ググるアホなど見たことないぞ。
専門家って、何の専門家で誰の話よ。
アホなこと言ってんじゃないよ。
>>611 宵越しの銭を持たないならず者に貸してくれる人は限られている。
日本には既に施すとか分け与えるという概念がなくなったのがいけない。
専門家とは何の専門家がわからなければ意味がない。
「ドットさんを聖人の育てる会」より
●「科学の話は避けるように」と言ったでしょう。
相手の挑発に乗ってはいけません。
誤りを認めてもいけません。
スルーして、話題をかえて、「理」の方向に話を持っていくように。
このスレ、理科はダメだったのか
619 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 16:06:42 0
>>615 逆に言えば、勤勉な倹約家は、社会に投資をしません。
ドット氏はこちら側でしょう。
620 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 18:11:44 0
>>615 >宵越しの銭を持たないならず者に貸してくれる人は限られている。
日銭を稼ぎ、宵越しの銭を持たない者は、意外と気持ちの良い人達で、ならず者とは限りませんよ。
以前は、日払いの職人さん達に多いタイプですが、今は宵越しの銭を持ちたくても持てない人もいます。
君の論理だと、貯蓄が無ければならず者呼ばわりされそうですね。
>>619 だと申し分ないのですが、少しでも纏まったお金が入ると、すぐ他人に投資しちゃうんです。
621 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 18:14:03 0
今日、駅前のロータリーで、男子高校生と女子高校生が追いかけっこしてたと思ったら
唇を重ねてチュッとキスしてた。偏差値低い高校の制服だったので、微笑ましかった。
ドットさん 相変わらず読解力ないわ
レスの観点がズレまくってて戸惑う
623 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 18:42:28 0
んまぁここの主は「クソ」だとか「馬鹿」だとかいう表現に目がないようで
観点がズレるというより揚げ足取り安い部分を抜き出してイチャモンつけてるだけ。
もしかしたら読解力はあるのかもしれない。
それを最大限に発揮して重箱の隅をつついてるのかもしれない。
625 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 18:46:28 0
このスレ読もうとすると読む気が2行で失せるのだから、
この部分においての才能はキカイなんぞ足元にも及ばんとは思うかぁ〜
んじゃ、書くな!
という話でまああるんだが♪
(どーでもいいけどw)
> 少しでも纏まったお金が入ると、すぐ他人に投資しちゃうんです。
自販機の底漁って500円玉でも見つけるとそれ握りしめてパチンコですっちゃうってことか?
627 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 18:50:11 0
ごめんごめん
野糞してたら遅くなっちまったよ
628 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 19:12:12 0
遅かったな
629 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 19:43:47 0
ドット氏が悪いんじゃない。
ドット氏の心の仕組みがそうなっているのだ。
それは超えられない。永遠に。。。。読解力。。。。
630 :
611:2009/04/20(月) 20:19:47 0
補足します。
おかしいじゃないか。
100万あったカネを貸して何で200万持ってる
事になるんだ?
100万持ってる金が誰かの預かり金です。
そのカネをならず者に貸します。
すると、銀行の資産は現時点では、やはり200万なんです。
ですが預けた100万の現金をならず者に貸せば
実際は銀行には0円なんです。
しかし、銀行は他から見ると、実際100万預けられていて
しかも100万貸し出しているから、やはり200万のカネを持っている。
ふしぎー。
631 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 20:30:57 0
幻覚をみるのに才能は要らない
こいつのように自分のままありのままでいればよい
632 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 20:40:14 0
いや、ここまで来るともうある種の「才能」と呼ばざるを得ない。
633 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 20:41:07 O
>>610 どれもこれも理を悟らぬ一般人が考えついたことだろ?
それを理を悟るお前が何でわざわざ引用してくるんだよ。
一般人知恵>理を悟ると吐かすグータラの浅知恵って認めろよ。
ドットの理は辞書から都合の良い部分を抜き出しただけの物だからな。
「辞書にこう書かれているから真実」とか自分の脳味噌捨てたのかってくらいの他力本願理論が今までにどれだけ出たか。
ちなみに脳味噌捨てたってのは考えてないって意味の比喩だからなw
そこに揚げ足取るなよw
635 :
心の仕組みドットコム:2009/04/20(月) 20:55:00 0
>>633 私は本当に読解力不足かな?
言ってる意味が分かんない。
>それを理を悟るお前が何でわざわざ引用してくるんだよ。
が
☆それを理を悟った、お前が何でわざわざ引用してくるんだよ。
なら分かるんだけど、「理を悟るお前が」って何だよ。
636 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 21:00:37 0
うん。見事に読解力不足だwww
確定!!
637 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 21:01:49 O
638 :
611:2009/04/20(月) 21:07:52 0
つまり、
0+100万の預金+(−100万の貸金)= 金庫に0円
でなんですが、
0+100万の預金+(+100万の貸金)= ポートフォリオに200万円
不思議、貸金がプラスに。。。
つまり、国民が国に貸し付けているカネ、国債ありますね。
これも、国から見れば、赤字国債となりますが、
貸してる国民から見れば、黒字国債です。だって貸してるんだもん。
実態は極めて戦時経済に似ているのが日本ということですね
わかります
640 :
611:2009/04/20(月) 21:37:48 0
>>639 というより、経済成長の本質が元来バブル(実質0)構造です。
でもそう言うとドット氏みたいなひとは、
それは悪だというのでしょう。
641 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 22:19:38 0
資本主義はずっと成長するのが前提です。
余剰利益の再分配で揉めるつもりが自分の尻尾から食わなきゃいけなくなると悲惨か。
642 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 22:24:00 0
悟ったなどと幼稚な錯覚。
なんの努力もしないくせに自分が頂点に立っていると抜かす60男。
「理」という出来損ないの循環論法を憑かれたように吹聴しつつ、
まるでそれが世の中の変革、啓蒙、人類愛であるかのように言い張る。
実は真摯な対話の気持ちなどまったくなく、
自分は優れているという自己暗示を反復強化しているだけ。
よっぽどコンプレックスが強いんだな、ドット。
おれはおまえみたいな奴が心底大嫌いだ。
643 :
考える名無しさん:2009/04/20(月) 23:12:18 O
そういうこと。
理を悟っても知恵を生めないことはドットを見れば明らかである。
でも頭良い奴がもし同じこと言ってたら結構人を騙せるだろうな。
気をつけましょう。
644 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 02:19:18 0
日本はライフラインはほぼ民営化のお題目で政府の責任なく省益でガッチリ守られてるから
好き勝手やり放題なのが問題なんでしょう
ドットさん。
>>642の挑発に乗らないように。 スルーしてください。
こいつは頭がいいみたいです。
>>645 ここはドットより頭のいい奴ばかりだから、ドットは全部スルーするのがいいよw
647 :
心の仕組みドットコム:2009/04/21(火) 13:35:09 0
>>642 >おれはおまえみたいな奴が心底大嫌いだ。
好きだ、嫌いだ等と、此処は哲学板だよ。
少しは成長しろよ。
>>647 まず、そういう君が成長したらどう?相変わらず無知蒙昧だね。
自作自演したことについて反省はしましたか。
649 :
心の仕組みドットコム:2009/04/21(火) 14:23:34 0
>>647 拍手・・・・
さすがドットさん。次善でしたが合格です。
スルーが最善でしたが、
次善は、「言葉尻」を捉えることです。
652 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 18:05:14 O
ドットは学が無いので役不足。
↑誤用だな。
「役者不足」が正しい。
654 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 18:40:08 0
「役者不足」なんて言葉が本当にあるのか?
「役不足」の誤用について誰かが「その意味なら『役者不足』
と言うべきだろ」と言っただけなんじゃねえのか?
力不足と役不足
ドットさんは大根役者
役者不足は下北小劇団の頭痛の種
656 :
アラコキ:2009/04/21(火) 18:43:18 0
御用だね。薬不足だろ。
自作自演の名無し役者不足という意味だったのか
ドットさんは60男?
昔は生き抜いて齢を重ねられる人自体が少なかったから敬老精神てのが通用したけど
今は運がよければ言葉を解する以外で愛玩動物たちより知能の低いドットさんみたいな
輩も運が良ければ60になっても生きていられる気楽な社会だから馬鹿にされるんだろね。
659 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 19:06:01 0
いつも俺が野糞にいってるときに限って何でスレが盛り上がるんだよ!
因果関係を考えた結果・・・・
お前の糞がドットの原動力であるという事実が浮かんだ。
661 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 20:20:14 O
バタフライ効果ですな。
662 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 20:27:45 0
お互い糞同士仲良くやってるようだな
663 :
アラコキ:2009/04/21(火) 20:28:04 0
バタフライなんて無いほうが効果が大きい!
御用、御用!
664 :
アラコキ:2009/04/21(火) 20:35:34 0
>ドットさんは60男?
60男はアラカンかな?
アラハットなら悟りを得た人かね。ブッダではないな。
気にするな、老人の独り言だから、ぼそぼそ。
665 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 21:35:42 O
頭の良い老人の話なら勉強になるんだが…。
666 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 22:25:25 0
サイトのプロフィールによると1945年生まれ。
667 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 01:42:12 0
その頃ならろくな教育受けてなくても珍しくない
668 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 06:12:40 0
>>667 >その頃ならろくな教育受けてなくても珍しくない
君は01:42:12 0に馬鹿な書き込みしてるけど、それが「ろくな教育受けた」結果かね。
書き込みの内容からして、君は自分の食費を補う所得もなく、親の脛を囓り生きている二十代のニートと思われるが、君のために良いことを聞かせてあげようね。
自分の脳を正しく始動させる為に必須条件は、全てに於いて差別的な意識を持たないことだよ。
他人の性別や人種・学歴や年齢、そして生い立ち等に対して言及するな、と言うことだ。
何故なら、人格と性別や人種・学歴や年齢、そして生い立ち等は無縁で有るためだからだよ。
私には十代から九十代まで幅広い年代の友人がいたよ、と過去形なのは昨年日比文化交流会の会長である友人が九十二才で死去してしまったので九十才代に空きができたんだ。
もしも君が君自身の学歴や年齢、そして生い立ち等でこれから先に卑しめを受けたく無ければ、君もそれらのことで差別的な意識を持たないことだね。
ちなみに、昨年九十二才で亡くなられた友人の名前は「三木睦彦」氏なので検索し、お悔やみの一つでも心に止めてね。
669 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 09:13:19 O
>>668 そんな偉い方だとは露知らず、
今までの非礼の数々恥ずかしいかぎりです。
ドットさんは水戸黄門ですね。
今頃「印籠」を出すなんて。
671 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 09:25:15 0
>>668 それで今日もスズメがチュンチュン鳴いていたわけですか?
672 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 10:29:39 0
>>671 今は、ウグイスが盛んに鳴いていますよ。
一つだけどうしても気になる事があったので指摘させて貰いたい。
「九十二才で死去してしまったので九十才代に空きができたんだ。 」
どの程度の友好関係があったかは知らないが、
こういう言い方は友人を「コレクション」のように扱っているみたいで良くないと思う。
ドットさんの言う事は理解し難いことが多いが、人の命まで軽んじているとは思えないので、
多分、ただの言葉の綾なんだろうとは思う。だが一応、言っておきたかった。
確かに、すこし困った事態が発生してしまいましたね。
ドットさん、
●
>>673はスルーしないでください
なんとか取り繕ってレスしてください。
「人間性」の問題なので事は重大なのです。
>>668 ドットさんは、その友人たちに、
>>1-10で指摘されているような、
名無しで自作自演、自己擁護したことを話せますか?
ドットさんは、「理」以前に、恥を知ったほうがいいと思う。
困るだろ、友人と言われた人は。
実名だし
ドットさんってテレビで見た人は全部自分の友達にしてしまう人なんだろう
>>668 他人の実名を自分の利益のために使うくせに、自分は実名で活動できない卑怯者ですね。
679 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 13:59:00 0
その内アインシュタインとは友達だとかニーチェと友達とか言い出すに100万ギニーw
680 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 14:03:48 0
ドットさん
今頃動揺しても遅いですよ
682 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 14:16:17 0
「理を悟った」ことを見せ付ける絶好のチャンスだったのに残念。
この状況で「童謡ってか」ってレスはどうよ?
685 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 15:51:11 0
よくドットさんみたいな知恵遅れぽい人がその年齢まで生きて来れたものだと感心しました。
686 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 16:55:51 0
向上心の欠落した無知、相手に返すレスの持ち合わせはねえ(^O^)
今までのレスは誰に対しての物だ?
688 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 17:40:15 0
此は誰だ?
「人間の邪悪な心を変えるよりはプルトニウムの性質を変えるほうが易しい 」
「無限なものは二つある。宇宙と、人間の愚かさの二つだが、前者については断言できない 」
そして、此は誰だ?
「人の邪悪な心も、人の愚かさも、その変え方さえ見つかれば簡単だ」
とうとう意味すら成さない妄言を吐くようになったか・・・・
いや、前からそうだったか?
>>668 三木睦彦先生のご遺族・ご親族・ご友人は困惑しているだろうな。
早く訂正した方がいいよ。
言ってる発言と逆に、道理がない。
ほんとよく証明されてるね。ドットくん。
692 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 20:55:56 O
自分の実名も明らかにしないで友人の実名を明かす。 本人の了解も得ないで。
人の道理もわきまえない爺さんだよ。
最近の年寄りはろくなもんじゃねえ。昔の年寄りはまだ人徳のある人も多かったよ。
693 :
考える名無しさん:2009/04/22(水) 21:14:02 0
向上心の欠落した無知、相手に返すレスの持ち合わせはねえ(^O^)
他のスレでの書き込みだが、ここにも貼っておくぞ。
私達とドット氏は住んでいる次元が違う。
どちらが上でどちらが下という話ではない。根本的に異なるのだ。
ドット氏の次元において、
私達は欲にまみれ向上心を持たない愚者に過ぎず、彼の言う事を理解することは叶わない。
私達の次元において、
ドット氏は精神を病み、意味不明な事を喚くだけの存在であり、私達の言うことを彼は理解できない。
(※ここで言う「理解」は私達が通常使用する意味での「理解」でありドット氏の主張する「理解」とは違うのだろう)
私達が解り合う事はこの先、永劫あり得ないだろう。
少なくとも私は解りたいとも思わない。
それはドット氏の次元で言えば「向上心が無い」のかもしれない。
しかし私達の次元において、ドット氏の次元を理解する事は精神の汚染を意味する。
よって理解せずにいることは自身の精神を防衛する上で当然の事である。
ドット氏が私達の次元の理を理解しようとしているかは解らない。
表面上は解ろうとしている節は見えない。
恐らくは「無知蒙昧な輩の妄言など知る必要は無い」とでも思っているのではなかろうか。
この辺りは本人に訊いてみるしかあるまい。
大した問題ではないのだが。
どのように話を進めた所で、前提とする物が違う以上は平行線を辿るのみである。
695 :
心の仕組みドットコム:2009/04/22(水) 21:47:38 0
>>694 >しかし私達の次元において、ドット氏の次元を理解する事は精神の汚染を意味する。
君は物事を理解できないのだから、私の次元を理解する事は不可能です。
君の理屈では理解できなければ、精神の汚染もされずクリーンは現状を維持できる、と言うことだね。
696 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/22(水) 22:02:07 0
資本主義は大バビロンとして裁かれる物語なのでドンマイです
聖書に書いてありますよ
真理は
執着が苦の原因
ついでに
実は誰も居なかったんです
ということですよ
697 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/22(水) 22:15:52 0
それから残念ながら息子に殺されて地位を奪われる
と言う呪われた大地なんですよ
だからお釈迦様は執着が苦の原因と苦し紛れの法則で言ったんですね
60過ぎの男だとは恐れ入った。
ホームレス?
>>695 そうだね。
今私達がいる次元に留まったままでは理解などできないだろう。
理解しようと思うなら君の次元に足を踏み入れる事になる。
それには、まず私達の次元での常識を全て捨てねばならないし、
この世で君しか理解していない事を君の書き込みから読み取って理解する、という大変な労力が必要になる。
まあ不可能だろう。
しかし、その過程でも精神は汚染されるだろうから、
もし血迷ってそちらの次元に向かおうとすればクリーンな精神は保てないかもしれない。
私はそんな事はしないので心配はいらないが。
700 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 01:01:20 O
ドット一人で新世界は作れない。
ドットのは思想とも論理とも言えない低俗なものだが、仮に有能な政治家や思想家が理想を語ろうともそれを実践するのは当人ではない。我々なのだ。
当然、多くの人間の理解を得るには理想を述べるはもとより、その具体的方法論にまで話が及ばない限り誰にも見向きはされないだろう。
ちなみに具体的方法論とは理想ではない。
実現可能なものを段階的に追って説明することが求められる。
昨今ではマニュフェストと呼ばれるものだ。
当然だがあらゆる分野の知識に精通してなければ話にならない。
そのあとの法整備にしてもである。
哲学も思想も結構だが具現化が目的ならば単なる理想主義にならないことが必要である。
ドットは理想主義者だから関係無い話だけどね。
ドット君は、発言の中身がないから、
結局、友人の名前を使わざる負えないのだ。
現実も透けて見えるなぁ。さすがあの世代。
702 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 02:36:08 O
団塊の世代ですからね。
自由の名のもとに火炎瓶投げてた野蛮人ですかね。 明らかにどこか抜けてますな。
>>701 「死人に口無し」と軽い気持ちだったんだろう。
704 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 05:47:32 0
まるで乾いたウンコだな(笑)
705 :
心の仕組みドットコム:2009/04/23(木) 07:49:01 0
>>699 良い内容は久々だね、君の書き込みの評価は高いよ。
答えの順を変えて話すから承知してね。
始めに↓この話から始めるよ。
>しかし、その過程でも精神は汚染されるだろうから、
>もし血迷ってそちらの次元に向かおうとすればクリーンな精神は保てないかもしれない。
人類社会全体は蒙昧主義者達に依って支配・維持されています。
従って人々は、産まれてもの心が付く頃から社会の影響を受け、力を崇拝する蒙昧主義に取り込まれるシステムの中で暮らします。
つまり、幼少の頃から蒙昧主義として育つように刷り込みが行われますので、クリーンな精神を保っている者は誰もいないのです。
蒙昧主義者と蒙昧主義に囚われた者達の違いは、血も涙もなく狡賢いと言うのが蒙昧主義者で、蒙昧主義に囚われた者達は血も涙も持ち、
汚れながらも純粋を求めるが無知で力を崇拝し、理を否定し狡賢い蒙昧主義者達に永遠と騙され続ける者達。
誰も例外はなく、そして君も蒙昧主義に囚われた者達の一員で、君の脳は既に蒙昧社会に依ってバッチバチに汚脳されているのです。
ですから、私に君の精神を洗脳しても汚脳する、何てことができる訳が有りません。
しかし私は汚脳された君の脳を洗脳しません。簡単な洗脳方法は教えますが、洗脳は君自身で行って戴きます。
汚脳された自分の脳を自分で洗脳することで、全ての基礎となる「物事の理を悟る」ことができるのです。
706 :
心の仕組みドットコム:2009/04/23(木) 07:52:04 0
>>699続き、
>この世で君しか理解していない事を君の書き込みから読み取って理解する、という大変な労力が必要になる。
全く、この心配は不用です。
「物事の理を悟る」方法は、誰にでも大切なもの「命を知る」ことです。
「命を知る」の命は分かりますね。
でたな!!広辞苑【知る】(「領る」と同源)とは「ある現象・状態を広く隅々まで自分のものにする意。」
@物事の内容を理解する。わきまえる。悟る。
つまり「命を知る」とは命の大切さや、命に関する全てを会得する、自分のものにする、領る=支配することなのです。
「命を知る」ことを終えた心から産みだされるものが、全ての物事を正確に計り知る「理」なのです。
何故、「命を知る」ことから「理」が産みだされるのかと言うことは、人類社会を冷静に考査すれば分かると思います。
後は、「命を知る」方法だけ習い覚えて実行すれば良いのですが、真面目に行って効果が見えなければ止めてしまえば良いのです。
時間の許すとき、暇なとき、方法に添って静かに思惟を深めるだけで良いのですから、君の言う大変な労力なんて必要ありません。
簡単でしょ。
ドットさんてそんなに賢くはないけど、ドットさんに反論してる人はかなり頭悪い人達だと思います。
708 :
心の仕組みドットコム:2009/04/23(木) 09:00:41 0
>>700 >哲学も思想も結構だが具現化が目的ならば単なる理想主義にならないことが必要である。
>ドットは理想主義者だから関係無い話だけどね。
私も、人として究極の生き方を想像する、偏らぬ理想主義者と呼ばれる者に成りたいね。
君は理想を否定する、現実主義者かな。それでは理性を旨とする哲学には向かないよ。
【理想】行為・性質・状態などに関して、考え得る最高の状態。
未だ現実には存在しないが、実現可能なものとして行為の目的であり、その意味で行為の機動力である。
【理想主義】人生の意義を、理想を実現するための努力に置く思想。
@現実に妥協せず、一身の不利と犠牲とを顧みない高潔な態度とともに、他面、実現可能性を無視する空想的または狂信的態度を意味することもある。⇔現実主義。
【現実】@現に事実としてあること。また、そのもの。その状態。空想に対する実在。実際。
A〔哲〕ァ・理想に対するものとしての現実。この場合、現実は理想現実の障害を含むと同時にその実現可能性を含む素材、実現の生起する場としての意味をもつ。
ィ・可能態に対する現実体の意。
【現実主義】一般的に現実的なものを重視する態度。
@主義や理想にこだわらず現実に即して事を処理する態度。目前の既成事実に屈服する態度や日和見主義と同じ意味になる場合がある。リアリズム。⇔理想主義。
A空想や夢想におちいらず現実のきびしさを十分に知って事に処する態度。この場合は必ずしも理想主義とは矛盾しない。
と、まぁこんな所だね。
しかし、語義とは我々の先人達が我々に遺した素晴らしい遺産だね。
私だったら、一ページ分の語義を創りだすのに一生を費やしてしまうでしょうね。
709 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 09:07:03 O
710 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 09:14:27 O
ドットに対し理想主義者なんてのも大袈裟だったね。
ロマンチストに訂正だ。夢見る老人でもいい。
長々と語ってくれたところ悪いんだけど、
それも結局は君の次元から見た場合の話であって、
君の語った内容は精神を病んだ者の戯言という以上の意味を持たないんだよ。
>>705 主張になっていない。
どっかで聞いたことのあるような内容ばかりだね。
ドット君何か刷り込まれてないか?
713 :
心の仕組みドットコム:2009/04/23(木) 09:46:31 0
>>712 >どっかで聞いたことのあるような内容ばかりだね。
君の良心が共鳴して、そう思わせるのですよ。
まだ、聞いた場所を忘れるような年齢では無いでしょう。
>>668 他人の実名を無断で使うくせに、自分は実名で活動できない卑怯者ですね。
ドット君の言ってる内容に内容があるなら、無知蒙昧だなんだと言われても
いいのだが、こうも内容がなく「理を悟っていないからだ」だけではね。
お友達に聞いてみたいよ。2CHにあなたのお友達らしいドット君
というのがいるが、この内容をどお思うかね?って。
717 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 13:27:18 O
ドットは多分何かに洗脳されてる。
もちろんオリジナルな考えではない。
実生活でも変わり者扱いされて誰からも相手にされていない。
卑屈になると洗脳を受けやすい。
718 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 15:32:19 0
ドットの凄いとこは平凡過ぎる点
どこの小学校にもいるじゃん、もともと深くもない事をさらに浅く解釈し
自己の大発見にまで持ち上げる ←北の将軍様の十八番だがw
そもそもほかの誰かの言ったことや書いたことを繰り返しても
哲学にならないんだが、
ドットは死ぬまで治らないw
719 :
心の仕組みドットコム:2009/04/23(木) 16:42:29 0
世界で数人、平凡な者がいるとすると、他の者からその者達は平凡と見なされるだろうか。
それで、いいのだ。
720 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 16:47:48 0
真実は平凡なことの積み重ねだろ。
奇抜で難解な現代詩みたいなことを言えば真実だと思い込む馬鹿が多くて困る。
721 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 16:57:36 0
>>719 >世界で数人、平凡な者がいるとすると
わははw 60億人で数人 ← それ平凡じゃないだろw
>真実は平凡なことの積み重ねだろ
平凡の積み重ねは平凡だろがw
真実イコール平凡 ←という発想もまた凄まじいナw
磨きがかかって来たなドットw
わはははは !!
もう壊れちゃってますねドットさん・・。
>>719 秀同。
ドットさんはガリレオみたいな存在。
724 :
心の仕組みドットコム:2009/04/23(木) 17:13:48 0
>>721 世界に数人、特にすぐれたところがなく、並みで平凡な人がいたとする。
その他の者達は気が触れてた、とすれば何れが平凡なのか無い知恵を絞って考えてみよう。
待てよ、無い知恵は絞れないな。
>>721のアホ君、
>>720は私じゃないよ。
良い子だから、ご免なさいって謝りなさいね。
726 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 18:07:04 0
俺も公園で全裸だぁぁ!
>>719 ドットさんは世界的に見ても極めて珍しい存在ですよ。
レアケースです。
728 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 19:14:26 0
レアケーキ?
729 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 20:41:18 O
もうドットに聞くことないな。
馬鹿で嘘つきが証明されたわけだから。
730 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 20:46:47 O
頭の良い人だったら論破も容易ではなかっただろうな。
でもそっちのほうがやりがいがあったかも…。
731 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 20:55:58 0
んで、レアケーキって美味いの?
732 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 20:58:24 O
レアチーズケーキのことだろとマジレス
733 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 21:00:45 0
>>724 >世界に数人、特にすぐれたところがなく、並みで平凡な人がいたとする
ドットおまいの頭蓋骨は空洞だろw
「60億人に数人」は並みでも平凡でもない’つってんだろこのドアホッw !!
「心を病んだドットコム」に改名なさい。
735 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:08:22 0
ドットってほんとに馬鹿なんだな。
736 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:12:16 0
死んだ友人に詫びろ
737 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:14:46 0
ドットさん、見損ないました!
738 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:27:00 0
ドットは自分の言っていることに確信を持っていないと思う。
いろんな批評のされ方をもとに、
自分の言っていることにはどうやら無理があるぞ、
ということを感じ取ってしまう理性が働きを停止していないだろうと思う。
そしてそれは、劣等感の塊であるドットにはさぞかし不安なことだろう。
広辞苑の字義を連鎖させて作るいつもの閉鎖世界、
自分を超然とした存在だと定義するいつもの幼稚な物語、
それらの反復から漂ってくる空気に包まれていないとみじめ過ぎる。
絶えず自分に言い聞かせて陶酔していないと不安でたまらない。
様々なトピックに手当たり次第にバカ思想を重ねて、自分をアピールせずにはいられない。
平均的な知性はちゃんと備えているんだろうけれど、心理的に歪んでいるから空転したまま・・・
>>738 いるいるそういうやつ
俺の友達(警官なんだけど)もそんな感じでダサい奴だし(笑)
740 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:37:20 0
では・・・
不肖この私が、ドット含めこのスレの皆様に一つの格言を差し上げましょう。
「理を悟った者は2ちゃんには書き込まない」
741 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:42:04 O
勉強して成長しろなんてアドバイスも60過ぎのオッサンには酷な話だしもう何もいうことは無いね。
742 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 22:43:08 0
はたしてこれからどう巻き返すのか見ものだな・・・・・・・
743 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 23:20:53 0
そう、60過ぎのオッサンがこんな状態なわけで・・・、絶望的ではあるな。
権力志向のくせにそちら側になれなかったドット、
差別主義者のくせに上位に行けなかったドット、
虫のいい一発大逆転のバカ世界観捏造で人類史上のトップに躍り出たってか!
744 :
考える名無しさん:2009/04/23(木) 23:35:08 O
馬鹿なりに思いついた逆転の発想。
頭が悪すぎるのももはや罪だな。
746 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 01:53:52 O
ダライラマとか著名人と一緒に写真に写って広報活動に利用する馬鹿もよく見かける。
>>668 三木睦彦もドットと同じような人だったんだろう。
>>706 > 「物事の理を悟る」方法は、誰にでも大切なもの「命を知る」ことです。
「インディアンは死を恐れないから堂々と生きる。」
「汝もし生きんとすれば、この命を放棄せよ。」イエス
「私を殺したければ好きにしなさい。」釈迦
「生に執着してはならない。」老子
パプアニューギニアだっただろうか、成人の儀式に地面に激突するバンジージャンプする部族がいる。昔はアフリカにも成人の儀式に猛獣と戦う部族がいたそうだ。
死を恐れない者は堂々と生きる。
これでいいかね?
749 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 05:35:06 0
蒙昧主義者に支配されている
そうです
悪魔に支配されているんです
ヨハネの黙示録に
ここに知恵が必要である。
賢い人は、獣の数字にどのような意味があるかを考えるがよい。
数字は人間を指している。
そして、数字は666である。
残念ながら人間が悪魔だったんですね
750 :
心の仕組みドットコム:2009/04/24(金) 07:46:58 0
>>738 >ドットは自分の言っていることに確信を持っていないと思う。
私が君達に伝えていることは絶対ですよ。
絶対とは、確信を持つとか持たないと言う次元では無く、絶対で有ると言うことです。
そして絶対とはことわりと同等に近い意味合いを持つものです。
>広辞苑の字義を連鎖させて作るいつもの閉鎖世界、
君の書いた文字の一言一句に、全て語義が付いています。
その語義も理解せずに言葉を乱用し、そしてそのことに矛盾を感じぬほど人類は無知に陥っているのです。
この様な社会で育てられ、無知蒙昧に陥ってしまった君達は寧ろ被害者かも知れないが、全ての人々が平等に
無知蒙昧から抜けでて、智恵を持つ術(すべ)が有ることに気付かなくては成らないのです。
751 :
心の仕組みドットコム:2009/04/24(金) 08:28:02 0
>>748 >>706を読みなさい。
「物事の理を悟る」方法は、誰にでも大切なもの「命を知る」ことです。
つまり、人の脳は「命を知る」ことで育つ、と言うことだよ。
それは、君の使いものに成らないと思えるアホな脳も、残念なことに「命を知る」だけで一挙に育ってしまうのです。
752 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 08:37:04 0
強いことを言い張る者の言いなりになると言う見本市です
753 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 08:39:36 0
神頼みのくせに口ばっかり偉そうなんだよな
一番偉いのは奴隷です
754 :
アラコキ :2009/04/24(金) 08:43:56 0
奴隷は主人の命(令)に従う自由の無い存在だね。
俺は自由が数寄、法が数寄。
755 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 08:47:18 0
>>754 馬鹿じゃないの?
奴隷は一番働いているんですよ
利益貢献者です
主人は食いつぶすだけの穀潰しでしょ
756 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 08:59:24 0
みんな欲望の奴隷だ。
757 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 09:03:31 0
執着が苦しみの原因です
これだけ分かってれば楽でしょ
ドットが私達に伝えている事が絶対であるという理由を教えてください。
確信を持つとか持たないと言う次元では無いと言われても、
今はあなた以外の誰もが、それを絶対のものとは思っていません。
あなたは心を病んで意味の無い事を喚き散らしているだけではない
という事をどうやって証明しますか?
証明できないのであれば、やはりあなたはただの荒らしです。
あなたの書き込みには何の意味もありません。
「理解できないだろう」とかいう逃げの行動は取らないでくださいね。
>>751 > 「物事の理を悟る」方法は、誰にでも大切なもの「命を知る」ことです。
> つまり、人の脳は「命を知る」ことで育つ、と言うことだよ。
> それは、君の使いものに成らないと思えるアホな脳も、残念なことに「命を知る」だけで一挙に育ってしまうのです。
駄目だな、君は。
「朝に真理を悟れば、夕方に死すも可なり。」孔子
何も恐れない者は「絶対自由」を得る。
死を恐れない者を支配することは出来ない。
知能を育てるならよく遊べばいい。
昔テレビでやっていた。よく遊ぶ子供の方があまり遊ばない子供よりも知能が高いというデータがあるそうだ。
人間は遊び心から、様々な知恵、発明、発見を産んだ。
理性が知恵を産むだの命を知れば脳が育つだの、君はいつまでもアホだね。今更君の脳が育つこともないか…。
がははは。
760 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 10:40:57 O
ドット君はまずその偉そうなものの喋りを治したほうがいいぞ。
馬鹿の癖に生意気だと思われるからな。
命を知りたいなら、本能のままに生きてみればいい。
まさに生命と一体となるだろう。
理知で命を知ることはできんよ。
人間は遊ぶ動物だとわかるだろう。
762 :
心の仕組みドットコム:2009/04/24(金) 12:51:05 0
>>758 全ては知恵・智恵が左右します。
無知・無智で有れば、幾ら知ろうとしても知ることができません。
この事は私の考えでは無く、言葉の語義で既に証されていることなのです。
従って、君達が物事の絶対を感じないのは、語義に限らず物事の全てを理解できない所に有るのです。
つまり、既に証明されていることを君達に証明できなければ、私の心を病んで意味の無い事を喚き散らしているだけだと言うのですか?
>>759 駄目だな、君は。
>「朝に真理を悟れば、夕方に死すも可なり。」孔子
君は孔子の、この言葉の意味を理解できるのか?
孔子は、もしも自分が真理を悟れば、その夕刻に死んでも悔いは残らないだろう。
それ程、孔子は真理を希求し止まなった、と言うことだよ。
君子、危うきに近寄らずで、死を恐れるなと言う馬鹿な教えでは有りませんよ。
763 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 13:04:55 0
駄目だな、君は。
ハルマゲドンのために死ねばハーレムに行けるんですよ
764 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 13:05:24 O
既に証明されてること…平気で捏造しやがるw
既に証明されているってのが既にドットの妄想だしな。
やっぱ心を病んで意味の無い事を喚き散らしているだけだ。
言葉の語義だって辞書を曲解して捻じ曲げた独自解釈だしな。
766 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 13:08:22 O
>>763 君は結論を先に言ってしまう傾向がある。
順を追って説明することが求められる。
767 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 13:08:31 0
ああ、ジハードだったけか
まぁ、どうぞ
人生と言う恐怖映画を楽しんでください
768 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 13:14:33 0
>>766 幸福と不幸の等価交換なんです
等価交換が錬金術の原則です
ここで死んだことの実感と言う不幸を得ると
対価として報酬が与えられるんです
他人から見れば死んでいるかもしれませんが
本人の認識の問題です
しかし結局は幸福と不幸の等価交換なので
幸福を得たら失う事の恐怖映画と言う事になります
769 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 13:24:39 0
どうせ失うのなら何も得られなくて良いんですよ
執着が苦しみの原因です
770 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 13:40:32 0
手に入れたものは必ず失います
強欲野郎ざまぁみろ
771 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 13:45:33 0
苦労して手に入れて手放さなければならない苦しみ
馬鹿につける薬はありませんね
全て手に入れてます
手遅れです
773 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 13:54:38 O
物理的に存在証明されてないものですら言葉としてなら存在してる。
例えば、超人、幽霊、…など。
オカルト主義でも「広辞苑に言葉が載ってるから居るんだ」などとは言わない。
ただ、目撃証言が多くなればそれが本当に存在するものなのか検討する余地は出てくるだろう。
例えば同時に多数の人間が空に浮かんだUFOを目撃したとしてもUFOはまだ未確認飛行物体に過ぎない。
しかし原因を探ればもしかするとそれが何か判明するかもしれないということだ。
ドットのは広辞苑云々言ってしまっている時点で失格。
広辞苑に言葉が載ってるから居るというか、
多数の人間が認識し得る現象だから広辞苑に載ってるって言いたいんじゃないの。
ドットが使用する辞書は自分で作成した説。
776 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/24(金) 14:17:36 0
>>772 ウンコを貪ってご苦労さん
ウンコで出来てるんですよ
こんな世界のものなんて何も要らないですよ
777 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 14:19:15 O
>>774 認識にも二通りある。
物理と精神。
物理的なものですらその存在証明が明らかにされてないのに言葉だけが先行して存在している例もあるわけだ。
精神だから分からないで当然というのはぶっきらぼう過ぎる。
778 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 14:31:13 0
>>776 うんこの食べ過ぎに注意して下さい
どちらがお口でどちらが肛門様かわからなくなります
>>778 入る方が口で出す方が肛門だ。
ケツから入れたり口から出したりしなきゃ判別可能だぜ。
ドットさん
もうそろそろ「本当の理」を教えてくださいよ。
勿体つけるのもこれぐらいにしてください
781 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 15:52:03 0
782 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 16:38:56 0
>ケツから入れたり口から出したりしなきゃ判別可能だぜ。
なるほど。
口やケツはその時々の機能により反転するのか。
いや、両方同時にケツになったり口になったりすることもある。
生理学の書籍を読むと、口から肛門にかけて、人間の体は
トンネルのようにきれいに貫通されている。
口から、肛門からでも良いのだが、まるっきり裏返しにすれば、
体の外から、栄養が吸収されていくことになる。
784 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 20:30:11 O
口と肛門は貫通してないと食べたものやウンコが最後は大爆発するだろうね。
NASA6さんはドットさんの自演じゃないですよね?
どのスレによく出没するんですか?
786 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 21:01:29 0
>>762 ドットさん、
>言葉の語義で既に証されていることなのです。
そこがよくわかりません。
どうか解説をお願いします。
787 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 21:10:26 0
>>762 >この事は私の考えでは無く、言葉の語義で既に証されていることなのです
ドット、どこまで馬鹿なんだおまえはw
788 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 21:57:32 0
あのねドットさん、語義というのはね、
ひとがその言葉をどういう意味でよく用いているか
を分類表示してるに過ぎないんですよ。
何か「ことの真実を明かす」とかいう類のものじゃありません。
不勉強にもほどがあります。
もう知ったかぶりはお辞めなさい。
789 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 22:02:19 0
ドット カッコワルw
>>788 それはあなたが語義というものを理解できていないだけに過ぎません。
言葉の語義を知れば様々な物事について理解することが可能で、
それは理を悟ることに繋がります。
あなたのような無知蒙昧な者にはそれができないだけです。
長いこと2ちゃんに出入りしてるが
ドットほどみっともないヤツをこれまで見たことない(^_^;)ナハ
792 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 22:11:14 0
>>790 >語義というものを理解できていない
ぶはははははw !!
おまえがそれを言いだすとは片腹痛くて卒倒しそうだぜ、おいw
では聞くが、
語義の「語」の語義をカキキコしてみれ
ドットさん 先ず広辞苑で「語義」を引くべきという結論が出ました
794 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 22:12:21 0
795 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 22:15:09 0
>>794 このスレに本物も偽者もないよ、このオタンコナスw
いつも問い詰めると逃げ回るだけの猿がいるだけ
仮にいたとして本物とかいうほどのもんじゃないw
796 :
命を知るドットコム:2009/04/24(金) 22:19:51 0
ケンカはやめて・・・私なんかのために・・・
797 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 22:24:33 0
>>796 おまえはただイジラレテればいいのっw !!
これがドットの自作自演だったらおもしろい
あー悪い。
「心ノシ組どっと混む」は俺。
ちょっと和まそうかと思ったんだが・・・
ドットの自演じゃないぞ。
俺は
>>694 に全面的に同意してる。
800 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 22:38:26 0
>>799 たしかにドットはその頭の悪さで和ませてくれる
2ちゃん随一と言っていいだろw
801 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 23:14:12 0
>>750 >私が君達に伝えていることは絶対ですよ。
>絶対とは、確信を持つとか持たないと言う次元では無く、絶対で有ると言うことです。
>そして絶対とはことわりと同等に近い意味合いを持つものです。
ドットさん、
「確信」とは別次元に「絶対」があるのではなく、
絶対であると確信しているだけ、
ではないのですか?
(ただし、ドットさんは「確信」すらしていないと思うけれど・・・)
802 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 23:25:23 O
間違いないのはドットは爺さんだからもうお寝むしているということだ。
そしていつもの通り翌朝これらのレスを見て激怒する。
803 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 23:37:40 0
これがドット爺さんの活力源かもなw
804 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 23:58:17 0
>>802 >激怒する
哲学的論理を展開するのを忘れ、ただ激怒すr・・かw
ドットらし〜〜な
哲学は、己の尾を狩る猟犬である。
狩ろうとすればするほど遠くまいかなければならない。
踵は常に私の先にいる。
現在を理解するにはいつも遅すぎる。
真理とは、旅に出る前についてしまっている旅である。
まだ目的地にいるとき達成される。
それは知的な問い、哲学を止めたとき、身代わりに人生に起こるものだろう。
心に描く「心象風景」こそが世界であり、
現実の世界は、神がその恐ろしい孤独と死への恐怖から創造した「神秘的な虚構」である。
806 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 00:05:26 0
>>805 おまえが猟犬程度の知能しかないのはそのコピペ見りゃ判る
それにしても哲学で例え話とは薄ら寒いばかり、、
正面から行かんかいw
807 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 00:11:39 0
NASA6さんはドットさんの自演じゃないですよね?
どのスレによく出没するんですか?
>>806 これアメリカ哲学の父であるジェームズさんの文章だよ?
809 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 01:58:38 0
読んで良いこと書いてあるなと思ったけどただのアフィサイトじゃん
最悪だな 人の純情を弄んで
ドットさんはみんなに敬愛されているね。
長生きしてもらいた。
811 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 04:54:50 0
>>788 >あのねドットさん、語義というのはね、
>ひとがその言葉をどういう意味でよく用いているか
>を分類表示してるに過ぎないんですよ。
語義とは言葉の意義で、語意とも言いますが、意義・語意とは意味を表す言葉です。
従って、君の主張は幼稚で受け容れられません。
>>792 >語義の「語」の語義をカキキコしてみれ
「語」@ことば。ことばづかい。はなし。A物語の略。
「義」@道理。条理。物事の理にかなったこと。人間の行うすじみち。
A利害をすてて条理にしたがい、人道・公共のためにつくすこと。
B意味・わけ・言葉の内容。
>>801 確信は、「かたく信じて疑わぬこと」ですが、思い込みや間違いも含みます。
絶対の語義は@他に並ぶもののないこと。他との比較・対立を絶していること。一切他から制限・拘束されないこと。「―の地位を保つ」「―の真理」
A決して。断じて。どんなことがあっても必ず。「―間違いはない」「―に許さない」
812 :
アラコキ:2009/04/25(土) 08:45:28 0
単語の意味なんて辞書調べりゃ知ることができることをわざわざ書くこともあるまい。
それよりその単語がその文脈の中でどの意味で使用されてるかを知ることが
その文脈を理解したということだろ。
空気を読むことが大切だね。www
813 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 08:51:38 0
しかし雨だな。困った。簡単だ。
雨。縮毛はしたのでおk、まつげの支えがない。まつげは顔の柱。あと、揮発する臭素。中和させる。
45分。この往来の観察をする。それは人に任せていい。
自分にも関係のある事だ。あいつはやってない。言いっぱなし。人の病気ばかり吸い込んで自己満足。
理論でまとめてそのうち発狂、発狂を記録するだけのおもちゃだ。キャリーだな。豚の血でも浴びてろ。
激烈な悟り体験の後のループ。あほらしい。自己模倣だ。転写し続ける生のタイプを他と比較する。
皮膚の薄いところに沿って。泣き続ける赤ん坊に爪を立てるたぐいの事じゃないのか。
だから、そのためにはなにをするか。見ない。一瞬だけ見る。
やっぱり普通の人だわ、という、ヒーローへの失望をなんとかしないと。
ヒロイズムについては、あの哲学者が言っていたな。あの人も言っていた。
よし、一生粘着する。
814 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 08:52:41 0
単語の意味を知らないの使えるわけないだろアホ
815 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 10:21:05 0
早起きぶりに感心
816 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 10:39:07 0
>>812アラコキ
突然、何だ。名前の消し忘れか?
>>792 >語義の「語」の語義をカキキコしてみれ
を見ろよ。
それと
>>801には絶対と確信の違いを明らかに示すため語義を記したまでのこと。
君は、
>単語の意味なんて辞書調べりゃ知ることができることをわざわざ書くこともあるまい。
と言うほど性能の良い脳味噌を持っているのか?
辞書を調べ、その語義を覚えただけで知った気に成ったんじゃ駄目だよ。
試しに、【理解】の語義「物事の道理をさとり知ること。」を分かり易く説明して貰おうか。
アラコキ君、
ドットさんの知能指数は170ぐらいあるのですか?
広辞苑の暗記法を教えてください。
受験生です。
>>816 ドット君は辞書ネタにしか返信しないのかね?
819 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 10:55:14 O
ドットおはよう。
820 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 10:58:28 0
「理」を「絶対」であると「確信」(思い込みや間違いも含む)しているのがドットさん、
ということを言う人がいますが、
そうではないということをバッチリ証明してやってください。
物分かりの良くない連中に!
821 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 11:44:50 O
822 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 12:01:45 0
>>817 知能を指数で表す知能指数と、オウムでも記憶できる暗記力とは別次元ですよ。
理解できない語義を覚える依りも、語義を理解できる頭を創りなさい。
>>818 試しに、辞書に記されていない言葉で喋ってご覧なさい。
「あ」から「ん」まで、一言も喋れないだろ、、
>>819 遅いよ。
>>820 論理的にも、理解できない頭の持ち主に証明は不可能です。
823 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 12:02:14 0
おはよう。
824 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 12:06:46 O
>>822 君はおはようの挨拶も出来ないのか?
議論以前の問題だぞ。
825 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 12:13:46 0
ドット君、また段々無口になってぞ。
心の仕組みトッドコムて病気じゃね?
827 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 13:21:19 0
アルツハイマー進行中
828 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 13:56:39 O
ドットは心の病気だけど社会が彼を駄目にしたんだ。
でもこれは彼自身が言うべきことでもないんだ。
甘えと言ったら分かり易いかな。
>論理的にも、理解できない頭の持ち主に証明は不可能です。
確かになあ。これだけ間違いを指摘してもまだ理解できてないもんな。
芯までイカれてるんだろう。
六十有余年の無駄な時間
>>780 大体10回ぐらいレスして
ドットさんの教えを受けると、「理」を悟れるようになるよ。
832 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 14:54:34 O
いずれにしても自身で証明する知恵が無いわけだし、出来ないにしても我々の関心を集め同じテーブルにつかせる深い論理はこれから先も提供出来そうに無いね。
知性を感じられないからだ。
妄想でも論理に成り立った可能性、いわゆる仮説と呼ばれるものを期待した俺も馬鹿だったね。
833 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 16:52:26 0
段々とトンデモ理論を考えるのも面倒になってきたらしいw
835 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 17:37:08 0
理論と論理、一見言葉を逆に並べただけと思えるが、理論は科学的分野に於いて
用いる言語で論理は思考の形式・法則を扱う哲学の分野です。
836 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 18:54:01 0
理、道理、理解、理性、真理、智恵、・・・
広辞苑の語義解説を読んで、
自分のお気に入りの用語が相互に連関していることに究極の円環を見たドット。
真理はすでにそこに書かれている、と衝撃すら受けたドット。
それなのに世界がそれを中心に回っていないということは、
あとひと振りの魔法の粉を創案する必要に迫られた・・・
そうだ、心がけだ、生命への感謝だ、他人はみんな洗脳されているんだ!
だから意味もわからず言葉を使っているだけなんだ!思考とは程遠いんだ!
生命への感謝、これは突飛な感じはするけれど、
ドットが「理」とは別の系統で長年気にしていたテーマから来た道具立てだろうなあ。
なるほどねぇ。
自分の思考が他人と大きく違っていると気付いた時、
それでも自分が間違ってると認めたくないから、
自分以外の全ての人間が間違ってるんだと思い込むようになったと。
かあいそうにねぇ。
838 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 20:37:06 0
死者に謝れ
839 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 20:41:52 0
人は、育つ段階で力を崇拝し理に反する蒙昧を植え込まれ、蒙昧主義者に取り込まれると無知に陥ります。
そこで、無知蒙昧と言う言葉が産まれたのですが、一旦無知蒙昧に成ってしまった人々を無知と離別させるのは並大抵の作業では有りません。
所が無知蒙昧な者でも、無知から抜け出る方法を手に入れ自主的に作業を行えば理を得て無知と離別するのです。
理を悟る方法を、早とちりで生命への感謝などと言う者がいますが、それは二次的作用で「命を知る」と言うことが封印された知能を解放する方法です。
840 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 20:54:15 0
それより、死者に誤れ
841 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:01:54 0
アルツハイマー進行中
842 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:03:14 O
それより、死者に誤れ
843 :
心の仕組みドットコム:2009/04/25(土) 21:04:31 0
アホ、お前が謝れ
844 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:07:58 0
>一旦無知蒙昧に成ってしまった人々を無知と離別させるのは並大抵の作業では有りません。
「理」を悟ってもその程度か・・・
まあただ一人の共鳴者も得られないことの正当化でテキトー言ってるんだろうけれど。
845 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:08:07 0
>>839 >早とちりで生命への感謝などと言う者がいますが、それは二次的作用で
>「命を知る」と言うことが封印
突然、何かに影響を受けたような文脈に。。。。???
笑
846 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:09:54 0
かあいそうにねぇ。
誰にも自分の事を理解して貰えないから、
理解できないのは無知蒙昧だからだと思わなきゃいけないんだねぇ。
全部世間が悪いんだと信じないと心が壊れてしまうんだねぇ。
かあいそうにねぇ。
847 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:24:45 0
みか
848 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 21:29:46 O
ランクB
849 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:03:54 0
アルツハイマー・ドットコムスキーw
850 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:08:30 0
またドット爺さんは就寝かな
今朝の最初の書き込みは4時54分だもんなあ
ドットさん、今日もありがとう!
851 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:18:44 0
>>811 >語義とは言葉の意義で
~~
ドットさん、の てどういう意味です?
~~
君の幼稚でない受け容れられる主張を展開してみてください
852 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:22:02 0
>>811 ぶはははははは !!
こんな幼稚で意味の無いカキコしても
全然恥ずかしくないんだよな・・ドットはw
853 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:32:38 0
いいですか
日本は神が治める国です
マッカーサーは神が現世に化身した人間の代表なのです
ですが、神が治める国でも一緒にいても問題無いんです
すいませんねえ、こんな遠くまで出てきていただいて費用もすごいでしょ
得するお話なんです、判りましたか
854 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:36:51 0
ラムだから
855 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 22:48:00 O
やま田だから
856 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 23:14:05 0
日本を堕落させたアメ公なんか知らんわ。
857 :
考える名無しさん:2009/04/25(土) 23:55:06 0
「力を崇拝する蒙昧主義者」か・・・
ドットはその闇の勢力と日夜戦ってくれているわけか・・・
スヤスヤ眠っているときは罪のない爺さんなんだが・・・
858 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 01:49:45 O
競争を否定する。
根拠・結果を明らかにしない。
完全に学業コンプレックスの裏返しではないかい?
成績とか評価を気にしなくてよい今頃になって勉強したつもりになっても遅いのでは?
知性というものは成人までに形成されるものですからね。
ドット君のは趣味や生き甲斐といったレベルのもの。 例えるなら、熟年サッカーみたいなものだね。
学問でプロフェッショナルに成りたいならもう既にその時期を逸しているということ。
哲学なら努力無しでも誤魔化せると踏んだのだろうが要所要所に無知を晒す結果となってしまったね。
「哲学が諸学の源」とドット君はよく言うが、諸学が発展を遂げた今、逆を言えば諸学を知らなければ哲学が出来ない時代であると言える。
人の言葉だとしてもそこまで考えてないだろうな、ドット君は。
今の若者は怒られたことがない世代だから、
ドットさんにダダを言って怒られたいのだよ。
860 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 05:30:43 0
>>858 ≫「哲学が諸学の源」とドット君はよく言うが、諸学が発展を遂げた今、逆を言えば諸学を知らなければ哲学が出来ない時代であると言える。
そうではないよ。
哲学の分野で扱う理性や真理は道徳や倫理・習俗と言うモラルを確立するもので、モラルの欠落した者達が欲望を満たすために諸学に進み、新たな発明や発見をしたら人類全体が危機に陥りますよ。
つまり、人類全体の幸福を考えず自分だけ、自分達だけ儲かればいいんだと言う考えが優先して世の中を動かさないために哲学があるんだよ。
君が言うように、諸学が優先し人間軽視の世の中で育った君達が、まともに物事を理解できないのは社会の責任が大きいのです。
だからと言って、君達は自分の愚かさの責任を社会に押し付けていれば、君達は一生アホやっていなければ成りません。
>>860 人類のため、社会のため、そんなのは自ら人類や社会の奴隷になるようなものだ。
金のため、欲望のために生きていることと変わらん。
それじゃ、まだまだ真理を捕まえることはできんよ。
862 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 07:27:09 0
>>811 >「語」@ことば。ことばづかい。はなし。
ドットさん、「ことばづかい」・・の語義は何です?
863 :
心の仕組みドットコム:2009/04/26(日) 07:58:17 0
>>860 ≫人類のため、社会のため、そんなのは自ら人類や社会の奴隷になるようなものだ。
≫金のため、欲望のために生きていることと変わらん。
確かに、其れが負担と考える者には欲望の奴隷として生きる以外、命を消費する術はないね。
つまり自分の心に逆らって、無理に善を成そうとすれば、その偽善が精神に負担をもたらすことは事実です。
しかし、人が物事の理を悟ることで知能が育ち、善に生きることを良しとする智恵が産まれるのです。
この話は、君にはまだまだ早すぎるね。
864 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 08:01:52 O
>>860 またとぼけたことをぬけぬけと…。
社会のせいにしてるのは君だよ。
それが幼少の頃の学業コンプレックスからくるものだと指摘しただろ。
心理カウンセラーに聞いてみろ。多分同じこと言われるから。
865 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 08:06:23 O
おや、
>>860はドット君では無かったか。
失礼。
866 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 08:47:07 0
しかしこの2ちゃんの、ひろゆきのかまってチャンパワーには毒されるな。
凄まじい求心力だ。つうかこっちの事情もあるのでなんとかしないと。
あいつは自己愛だ、
867 :
とおりすがりじゃ:2009/04/26(日) 09:34:27 0
>>860はまあまあいいことを言っているからちょっと応援してやろうかね。
人は一人で生きているか?そんなことはない。多くの他人のお世話になって生きている。
他人100人の福利にいきることと自分一人の福利に生きること、どちらが効果的かという問題だ。
他人は自分にない才能をもっているひともいる、いやな仕事をやってくれる人もいる
もちろん、霊山にこもり一人でいきておるのなら、861の言のように真理追究にも専念できるやもしれんがね。
(皮肉。ネットにカキコんでるということは既にインフラの恩恵受けてるからね〜)
868 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 10:11:11 0
かあいそうにねぇ。
自分に何の能力もないから、能力を求める社会を否定せざるをえないんだねぇ。
でないと自分が無価値ということを認める事になるからねぇ。
かあいそうにねぇ。
869 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 10:34:25 O
オールラウンダーなんて居ないからね。
ダ・ビンチも今の時代に生きてたら様々な分野での活躍も難しかっただろうな。
凄い人物には変わりないけどね。
ドットくん。
最近元気がないね。
風邪でも引いたのかね。
「理」より「健康」だよ。
体を大切にしろよ。
871 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/26(日) 11:32:08 0
神頼みを成功させましょう
対価は努力です
努力して祈りを実現させるのです
他人を喜ばせれば自分も幸福になる種が得られる
他人のために祈りましょう
アガペーが至上命令です
俺の考えじゃ祈りってのは何の努力もしないやつの現実逃避なんだが。
873 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/26(日) 11:44:08 0
神様の命令で動いているのに努力も何もありません
熱心に祈る事
ただそれだけです
874 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/26(日) 11:51:50 0
宗教を調べてみると欲望の否定と言う事らしいです
キリスト教は手厳しくて
敵に欲望を与えて苦しめろですよ
今日はドットお休みかな?
哲学板につかの間の平和が訪れる・・・
876 :
心の仕組みドットコム:2009/04/26(日) 15:46:28 0
何か8日9日10日
今日はなすびになって活躍中?
878 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 16:16:34 0
ドットさん頑張れ!真理を探究しているのはドットさんだけ。
あとの残りはみんな詭弁家です。
>>876 わからん。禅問答ですね。
何かまた悟ったのですね。
882 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 20:02:42 0
>>ドットさん
ドットさんによれば「語」とは@「ことばづかい」である・・とのことですが
「ことばづかい」の語義は何ですか?
883 :
考える名無しさん:2009/04/26(日) 22:09:02 0
ドット爺さん、敗北人生をあんまり恥じるなよ
誠実に暮らせば十分なのだから
884 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/26(日) 22:11:26 0
そう善をもって悪に打ち勝つのです
汝の敵が
飢えていたら食べさせ
渇いていたら飲ませよ
そうすれば彼の頭の上に
燃える薪を置くことになる
ドット、さっさと答えてやれwwwwwwwwwwwwww
>>876 >何か8日9日10日
わからん。
ここに「理の真髄」が記されているはずなのだが。
888 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 07:53:27 0
>>887 >ウィトゲンシュタインを嫁
ウィトゲンシュタイン > 広辞苑 ということでしょうか?
それじゃドットさんのお立場が、、、
889 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 08:05:31 0
>>864 >またとぼけたことをぬけぬけと…。
>社会のせいにしてるのは君だよ。
頭の回転が悪いと一々説明しなければならないから大変だよ。
オマケに、自分の頭の問題を私の間違いだと言い張るんだからね。
社会と言うのは人類社会全体を指し、君は親や世間と言う社会に育てられてきたでしょう。
言い替えれば、君自身は社会から受けた影響の全てを吸収し、今現在の君がいる訳だよ。
もっと言えば、「今現在の君は、君が今日まで社会から受けた影響の固まり」だよ。
この影響の固まりの君が、これから先も社会から次の影響を吸収しつつ、社会の一員として他の人々
に影響を与えながら、人生の終わりを待つ訳だね。
つまり、社会的責任と聞けば自分は社会とは別だと考えるアホがいるので疲れるんだよ。
お前の社会は、お前が中心で廻っていることに早く気付けよ。
だから、お前が正しく変わればお前の社会全体も正しく変わって行くだろよ。
この、逆も言わなくては分からないのか?
そしてお前が逝った時にお前の社会は終わるが、お前の残した社会はお前の影響を吸収し続く訳だ。
890 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 08:23:16 0
>>882 >ドットさんによれば「語」とは@「ことばづかい」である・・とのことですが
「ことばづかい」の語義は何ですか?
言葉の意義で有る語義が、私によれば何て事は絶対に有りませんよ。
広辞苑より「語」@ことば。ことばづかい。はなし。A物語の略。
ことばづかい(言葉遣い)言葉のつかいかた。ものの言いよう。
この次から、言葉の意味を覚えたければ、自分で辞書を引きなさい。
891 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 09:44:19 0
>>890 762 名前: 心の仕組みドットコム 投稿日: 2009/04/24(金) 12:51:05 0
>>758 全ては知恵・智恵が左右します。
無知・無智で有れば、幾ら知ろうとしても知ることができません。
この事は私の考えでは無く、言葉の語義で既に証されていることなのです。
ドットさんw !!
言葉の「語義」で既に証されている・・とカキコし主張してるのは
ドットさん「あなた自身」ですよw
もう一度チャンスをあげますから、逃げ回ってないで説明してみてください
ことばづかい・・の「語義」は何です?
言葉=言葉の語義・・ならばドットの言ってることは
言葉の語義で既に証されている=言葉のつかいかたの語義で既に証されている
ということになるが、ドットの言うとおりだとすると日本語として意味を成さないが、、
朝鮮人だから仕方ない・・というのがここでの結論とせざる得ないな、、
朝鮮総連も同見解かにゃw
まるで
x=x−1+1
とでも答えているかのような・・・違うか。
>>886 「何か8日9日10日」はドット師の
ダイイングメッセージだな。
深すぎる!
895 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 11:44:11 0
>>892 それは、君が日本語に疎いだけで、朝鮮の人には関係が有りませんよ。
>言葉の語義で既に証されている=言葉のつかいかたの語義で既に証されている
この左右の分は=に成りません。
君は朝鮮の人達を馬鹿にしたり、デタラメな文章を書き綴ったことに対し、反省だけでもしなさい。
反省だけなら君でもできるだろう。
896 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 12:59:18 O
>>889 ドットに影響されたか?
言葉は悪いが人は誰しも生まれてから徐々に社会に洗脳されていくわけ。
そんなことは分かってんだよ。
君もドットも例外ではないことに気づけよ。
自分の具体的な活動や成果も明らかにしないで他人批判はよせ。口から生まれた君。
897 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 14:58:32 0
>>895 朝鮮人だなおまい、わははw
なぜ語義に関するやり取りをしてるかが、おまえはまるで判ってないな
頭が悪いようだから以下に教えといてやるが
いいか、語というのは前後の文脈でその意味(語義)が様々に変わってしまうのよ
だから辞書には@だのAだのいろんな語義が並べてあるわけだが・・ここまでは判るな?
そうするとある語の「語義」といってもその語の用法の数だけ語義はあるわけで
そもそもの語の語義を前後の文脈から特定しない事にはいつまで経っても
その語の語義は確定し得ないわけだが判るか?
・・って分かる訳なったな朝鮮人に、すまんw
ドットさんって言語の持つそうした特性を理解できないオツムで
偉そうにそのまさかの言語に関して言及してたワケですね?
盗っ人猛々しいとはこの事ですね。無知蒙昧と言うんでしたっけこういうの?
899 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 15:14:35 0
そうです。
ドットさんは無知蒙昧を絵に描いたようなお方です。
900 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 15:38:58 0
ドットに嫉妬かよ
くだらない問題に時間をつぶすな。
「何か8日9日10日」を考えろ。
ここにドット哲学すべてが凝縮されているのだ。
ただの古典ギャグだっての。
903 :
是路:2009/04/27(月) 18:39:40 0
言葉という言葉には言葉という意味がある
904 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 18:48:54 0
>>900 ドットに心酔できてるおまえはってスゴイw
905 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 19:07:13 0
ドットって恥ずかしいな
906 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 19:18:08 0
スレの開始日2009/04/05(日) 21:44:13 0
せめて一月、2009/05/05(火)まで保たせようぜ。
>>905 お前は、もっと恥ずかしい
返事はいらねえよ
907 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 19:45:17 0
>>906 いらねえ返事よこしといて、返事はいらねえとか
田舎もんらしくてイイ、ぶはははw !!
908 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 19:46:20 O
うるせえ
909 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 19:47:07 0
わははははっw
910 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 19:52:16 O
なんもシねえよまあせいぜい反省しとけあとは自然の通りだ
911 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 20:04:35 O
理解しろ。まああとはあんまり不自然なことあったらなんかするだけだ。これから長え
912 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 20:42:33 O
ドットも忙しい日があるんだな。
珍しく書きこみが無い。
913 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 21:04:05 0
>「何か8日9日10日」を考えろ。
オレは、ここには広辞苑に載っていない語義が関係していると思う。
914 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/27(月) 21:11:35 0
ぱくってん
915 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 21:22:15 0
>>912 名無しで散々カキコしてるじゃんw
負けの場面ではいつもそう
916 :
考える名無しさん:2009/04/27(月) 22:33:51 0
ドットさんへ
自分では何一つ永続的な努力もせず成果も上げていない人が、
他人の努力やその成果、営み全体を低次元なものだと見下す。
そして自分の言説の補強に援用するのは他人の成果物。
そんな人間が何をほざいても、そこには惨めな私怨が匂ってくるだけです。
失敗の人生、劣等感や負け惜しみで身をよじってその場その場を逃げてきた人生、
いつまでもそれを内省しないままだと、
ほんとうにほんとうの惨めな人生になると思います。
だから、しっかりと現実を直視して、名も無き人々の営為にも感謝して、
謙虚に自分のできることを成して行くといいと思います。
917 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 00:05:16 O
>>913 5月8、9日にテロでも起こすんじゃね?
通報したほうがいいかな?
918 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 00:39:04 0
ドットさんはねえ、
現代的な例えで言うと、
未分化だけれど何にでもなれる万能細胞、胚細胞。
その分化を進めた先では、ノーベル賞クラスの探求・到達は全分野で可能、
要するに英知の根源なんだよ。
誰だ、笑っているのは!
919 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 00:44:17 0
>>917 ドットさんはサイレントテロや完全犯罪をたくらむタイプだよ。
ゆっくりと気付かれずにやるタイプ。
もちろん、自信過剰からくる自爆行為だがね。
920 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 00:53:23 0
>>913 > >「何か8日9日10日」を考えろ。
> オレは、ここには広辞苑に載っていない語義が関係していると思う。
確かに、広辞苑に載っていないな。
ついにドットは広辞苑を越えたんだよ。
922 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 08:08:35 0
そろそろ、心の仕組みドットコム3のキャツチフレーズを募集しょう。
心の仕組みドットコム3
@哲学2chに巣くう、馬鹿を一手に受けるドットコム
A哲学2chの馬鹿の隔離スレ
B哲学2ch
C哲学2ch
D哲学2ch
E哲学2ch
B無知蒙昧の館
C語義を追求(笑)するスレ
Dドット哲学「何か8日9日10日」を究めるスレ
925 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 13:23:18 0
心の仕組みドットコム3
@哲学2chに巣くう、馬鹿を一手に受けるドットコム
A哲学2chの馬鹿の隔離スレ
B哲学2ch唯一、無知蒙昧の館
C哲学2chの語義を追求(笑)するスレ
D哲学2chドット哲学「何か8日9日10日」を究めるスレ
E哲学2ch
F哲学2ch
G哲学2ch
H哲学2ch
I哲学2ch
926 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 14:08:30 O
何故ドットの布教活動が失敗に終わったのか考察すべきでは?
「馬鹿だから」では駄目だよ。
それではドットのいう「理を悟ってないから」と同じことになってしまう。
ドットの主張に対して
「よくわからない」とか「それは違うんじゃないか」とか反応すると、
返ってくるのは具体的な説明ではなく
「そう決まっているから」「あなたは無知蒙昧だから理解できない」「あなたは幼少の頃から社会に刷り込まれてそう思ってしまっている」
という屁理屈だけだから。
他人の声には全く耳を傾けない一人よがりな演説では信者が付く方がおかしい。
928 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 17:11:29 0
>>921 ついに広辞苑を超えた存在になったのか。。。そして消えたか。
感無量だろうな。オレは信じてたよ。
「何か8日9日10日」、哲板でこれから語り継がれるだろう。
超越という語義で。。。
なんで只の古典ギャグがドット語録に・・・
930 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 17:17:10 0
これからは、もしドット師からレスを頂いたら、敬意を表す為に
「何か8日9日10日」と挨拶せねばなるまい。
>>929 オマエはドットの深さがわかっていない。
ドットがただのギャグをいうわけないだろう。
「南無阿弥陀仏」以上に深いはずだ。
932 :
アラコキ:2009/04/28(火) 17:35:49 0
>「何か8日9日10日」
・・・って、「結局、南極、放送局」の類の親父ギャグか?
933 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/28(火) 20:13:16 0
負けるが勝ち
専守防衛の九条を忘れないように
言い訳しても最初に手を出した方が悪いんですよ
934 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 21:00:35 O
935 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/28(火) 21:14:46 0
話し合いを放棄して最初に暴力に訴えた者に非がある
と、ただそれだけですよ
936 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 21:21:29 0
ドット炎上♪♪♪
NAS6が一番悪質なんじゃね?
コテ分裂させて低次元の偽装会話とかしてるところを見るとドットと同類
938 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 21:23:35 0
話し合いってww
誰と誰が話し合ってたんだ?
ドットが勝手に妄言垂れて、他の奴がツッコミ入れてただけだろwww
939 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/28(火) 21:29:07 0
>>938 真理の話ですよ
争いが起こった時どちらに非があるかということですね
この世で勝ったとしても神の大法廷で負けたら意味が無いですからね
神の大法廷で勝つには被害者が一番です
940 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 21:41:20 0
>神の大法廷で勝つには被害者が一番です
殺されて何が「被害者が一番」だよボケナスw
941 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/28(火) 21:48:07 O
死んでも終わらないからですよ。
942 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 21:52:27 0
それ哲学じゃないからw
943 :
考える名無しさん:2009/04/28(火) 23:16:50 0
つまり暴力を振るった者は相手を神の法廷で勝たせる要素を持たせてあげたことになる。
ということは暴力は善行ということに・・・?
945 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 02:07:23 O
完全に証明不可の話。
論外。
946 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 03:57:59 0
NAS6さんの短文は、ドットさんの教条的な長文よりもずっと良い
947 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 04:12:18 O
スレチですよ。
宗教かオカルト板でしょ?
>>932 ドットが言いたかったのは
「アーメンソーメン、ナンマイダ」
だよ。
949 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 04:52:12 0
清水
950 :
心の仕組みドットコム:2009/04/29(水) 05:25:31 0
残り50だ。
>>1 過去、私の参加したスレで最短記録は15日〜20日ぐらいか?
君なら知ってるだろ。
951 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 05:42:25 O
ドット、みんな君のことを心配してたぞ。
愛を感じてるだろ?
分かるか?これが本当の道理というものだよ。
952 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 07:04:27 0
>>944 だからこの世で良い思い出来るでしょ
その代わりにあの世は悲惨でもね
953 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 07:16:25 0
>>943 証明も何も
信仰ですから
分析すると最強の悪魔信仰と言う事が神頼みです
正しさで大量虐殺してしまうほどですよ
お掃除屋さんです
954 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 07:34:04 0
アダムが最初の人間であると公言している以上
世界には誰も居なかったと言うのが真理です
955 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 09:08:16 O
>>954 アダムは実在の人物ではない故に公言は出来ない。
956 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 09:18:35 0
NAS6ってキリスト教どこまで知ってんの?
18年間勉強してどんな質問にも答えられるけど、教徒というくくりはしてほしくない、
なんかそんな域にまで行ってる訳?
教典は片手で、開きたいページを一発で開けるとか?
キリスト教言ってる割にはやたら猟奇趣味で悲観的なようだけど。
>>948 ドットは
キリストと釈迦を統一した「ソーメン」か。
納得。
958 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 10:24:39 0
大バビロンとして資本主義は裁かれる物語なので
まぁお疲れ様でした
959 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 12:44:05 0
NAS6さん、
ドットは我々に何を伝えようとしているのでしょうか?
ドットという書物が読めなくて困っています。。。
960 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 13:05:32 O
ラップでも聞く?
理とは「思い込み」。
962 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 13:11:20 0
鏡です
善行を他人に勧めると言うことは
即ち俺に奉仕しろです
963 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 13:27:48 0
残念ながら誰も居ない世界なんですね
一人芝居と言う事なら全てお見通しでしょう
964 :
し:2009/04/29(水) 13:35:52 O
よーしじゃあ二人だ。であとから赤だ
965 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 13:43:34 0
受精卵は何故細胞分裂をするのでしょう?
966 :
NAS6 ◆kl1JWE6W72 :2009/04/29(水) 17:33:13 0
ルカによる福音書14.31
また、どんな王でも、ほかの王と戦いに行こうとするときは、
二万の兵を率いて進軍してくる敵を、自分の一万の兵で迎え撃つことができるかどうか、
まず腰をすえて考えてみないだろうか。もしできないと分かれば、敵がまだ遠方にいる間に使節を送って、
和を求めるだろう。だから、同じように、自分の持ち物を一切捨てないならば、
あなたがたのだれ一人としてわたしの弟子ではありえない。
執着が苦の原因だから所有の維持という行為が苦しみなのです
967 :
考える名無しさん:2009/04/29(水) 19:51:49 0
イスラム圏にメキシコ産豚を輸入したらとんでもないことになる
968 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 02:15:26 0
ドットっていつもこうやって粉々に粉砕されちまうんだよなぁw
あっけないつ〜かミットモナイつか屁w
969 :
心の仕組みドットコム:2009/04/30(木) 04:22:34 0
アホの溜まり場になっちやったな。
970 :
アラコキ:2009/04/30(木) 10:50:25 0
そして誰もいなくなった!
971 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 12:28:04 O
ドットは揚げ足取りばかりで話が低次元だから飽きられるわな。
972 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 12:44:35 0
>>969 >アホ「の」溜まり場
語義の大家ドットさんにお尋ねします・・「の」の語義は何です?
たしか語義に証されてるんでしたよね?
ドット、証してやれ! ず〜っと答えてないだろ、その質問に
解からない時は「御免なさい、嘘ついてました」でいいんだぞトンチキw
974 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 12:56:09 O
ドットって結局何も答えられてないでしょ。
ひとりよがりにダラダラ語ってただけで誰一人としてそれを説明ととらえて納得した者は居ない。
質問者の意図は読み取れないし、的外れな抽象論ばかり重ね対話にならん。
最上級の馬鹿と言わざるをえんだろう。
ドットは各スレ出張して恥の掻き捨てしても戻ってこれるアホの溜まり場があっていいね
アホの名を冠する溜まり場だな。
スレタイで一目瞭然。
977 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 13:39:16 O
なみなみならぬ
978 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 13:50:17 O
理があればどうにでもなると思うんだが矛盾してるよ。
979 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 14:35:21 O
お前らまじめに思索して練り上げろや。ちゃんと懐疑的に検証してやっから。
980 :
心の仕組みドットコム:2009/04/30(木) 15:10:40 0
>>976 語義の大家ドットさんにお尋ねします・・「の」の語義は何です?
自分で調べなさい。
>>978 >理があればどうにでもなると思うんだが矛盾してるよ。
矛盾してないよ。
君が、それに気付くことは一生ないけどね。
>>980 >君が、それに気付くことは一生ないけどね。
気が付いていないのはドット君だよ。
その証拠に、ドット君は無知蒙昧さを晒しているだけで、何の成果も上がっていない。
君以外の人は、みんな君より優秀で、悟りに近いところにいるよ。早く君も自分の愚かさに気が付いたほうがいいよ。
相変わらず人気ですね。
いまや「2ch哲学界の大御所」ですね。
ドットさんが相手にしなかったら、
こいつらはコンビニ強盗でもしているだろうから、
大変な善行をしているわけですね。
安価ミスしてるぞドット
984 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 20:10:48 0
>>980 >語義の大家ドットさんにお尋ねします・・「の」の語義は何です?
>自分で調べなさい。
やはり言葉の語義に証されてる・・というのは嘘だったんですねドットさん!
おまえ底が浅過ぎなんだよw
朝鮮高校中退か?
985 :
アラコキ:2009/04/30(木) 20:25:56 0
>>984 「自分で調べなさい」といわれたらとりあえず自分で調べてから
文句言ったらどうかね?
ウィキには「の」の語義説明は無いけど普通の国語辞書ならあるんじゃね。
ちなみに手元の新明解では「の」=後に来る言葉の内容や状態・性質などについて
限定を加えることを表す。その他略。
とある。
「アホの溜まり場」なら「溜まり場」でも鬱憤やボウフラではなく
「アホ」が溜まってる場ということだ。
986 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 20:34:31 0
>>985 北のアホに指図されて従っててどうする気よw?
「ビルの屋上から飛び降りても死なない!確かめなさい」と言われて
おまい飛び降りるクチだろこのノ〜タリンw
なお質問をすると文句を解釈されるのは北朝鮮の常識だが
早く行って将軍様に忠誠を尽くしたらどうだタコw
ウィキだの国語辞書だのに何かが証されてるワケなかろこのドマヌケ野郎w
987 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 20:35:58 O
ドットって一番の馬鹿が確定的になった今でも生意気な口をきくんだな。
自分より頭が良い人に対しては年下でも敬語で喋るのが礼儀だろ?
988 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 20:47:42 0
次スレはある?
989 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 20:50:54 0
いらん
990 :
アラコキ:2009/04/30(木) 20:58:36 0
>>986 おれはもう「耳順」は十年一昔前のアラ古希だ。
他人のいうことなんかどうでも良い。
己に従って乗りを超えず!!!
991 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 21:02:26 0
>>990 ただ従うのは奴隷根性、超ヘタレ!
「 己の意に従ってこそ素直なり 」
992 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 21:04:22 0
>>991 半島では人生が他人のいうことをきく為にある・・と思って暮らしてるようだな、、
994 :
心の仕組みドットコム:2009/04/30(木) 22:15:40 0
>>972 >語義の大家ドットさんにお尋ねします・・「の」の語義は何です?
の《助詞》T挌助詞@連帯挌を示す。前の語句の内容を後の体言に付け加え、その体言の内容を限定する。
以後、のの説明が長文に渡るので省きます。
悪しからず、、
お前が使ってる辞書でも紹介すりゃいいんじゃね?
内容はほぼ同じなんだし、捻じ曲がった解釈も入ってないからわかりやすい。
996 :
考える名無しさん:2009/04/30(木) 23:45:12 0
>>994 ドットさん、「の」の語義に「何が」証されてるんですか?
言葉の語義は「何か」を既に証している・・前にそう言ってましたよね?
>>ドットさん、まだぁ〜?
無知蒙昧な精神病ジジィは就寝の時間です。
ドット。
ありがとう。
ドット。
長生きしろよ。
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。