純一哲学会発足　　　　　

詳しい情報は追ってブログで報告いたします〜
http://ameblo.jp/jun123456/

ｶｯｹの純一

禿のぴかー

　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 -‐―- 、　 　 　 　 - -―- 、　　　 ／.::::::::::::::::::::｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　／..::::::::::::::::::.丶 　　／...::::::::::::::..　ヽ　　/ .:::::::::::::::::::::::::(⌒Y⌒)
　　　　　　　　　　　　　　　　./..::::::::::::::::::::::::::: ヽ　/ ..:::::::::::::::::::/＼ ヽ　!::/＼::::::::::::::::(⌒*☆*⌒)
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　 .ｎi 7　　　 　 ／ノ　　　ヽ＼
l^l | | ｌ ,/) 　 ／ ／ﾟヽ　 ／ﾟヾ＼　　　　　 .ｎ
', U ! ﾚ' / ／　‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐＼　　 l^l.| | /）
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　　　　　ヽ＼　　　　|lr┬-l|　　　／　　ﾉ　　　 ／
　／´￣￣ノ　　　　ﾞ=ニ二"　　　＼ｒニ 　　　　|
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　　うう旨過ぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　ﾍﾗﾍﾗﾍﾍﾗｹﾞﾗﾗｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ生と死を哲学ﾍﾍﾗ
　　　ｹﾞﾗﾗﾗするのだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ﾍﾗｹﾞﾗ生と死をﾍﾗｹﾞﾗﾍﾗｹﾞﾗ生と死をうほﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
生と死をうほﾟｹﾞﾗﾍﾗｹﾞﾗ生と死をううほﾟｹﾞﾗﾍﾗｹﾞほﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
ﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
うほﾟｹﾞﾗﾚﾍﾗｹﾞﾗ生ﾍﾗﾍﾗﾍﾍﾗｹﾞﾗﾗｹﾞﾗｹうほうほﾟｹﾞﾗﾍﾗｹﾞﾟｹﾞﾗﾍﾗｹﾞﾞﾗｹﾞﾗ生と死を哲学ﾍﾍﾗ と死をﾍﾗｹﾞﾗﾍﾗｹﾞﾗ生と死をうほﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
生と死をうほﾟｹﾞﾗﾍﾗﾍﾗﾍﾗﾍﾍﾗｹﾞﾗﾗｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ生と死を哲学ﾍﾍﾗ ｹﾞﾗ生と死をうほﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
ﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
うほﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁﾍﾗﾍﾗﾍﾍﾗｹﾞﾗﾗｹﾞﾗｹﾞﾗｹﾞﾗ生と死を哲学ﾍﾍﾗ ｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

そです。純一さんカッケーんじゃよ！！！

　　　　　　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　|). ○　○　○　○　(|
　　　　　　　　　|：‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐：| 　　　
　　　　　　　　 .（⌒ ` 　 (･･)　　 ´⌒）
.　　　　　　　　　＼＿／￣￣＼＿／　　　カッケーかね〜？
.　　　　　　　　　／″iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi　 ＼　　
　 .（(　((　( 　／＿＿＿＿＿＿＿＿＼　　ｳｨﾝｳｨﾝ
　　　　　　　　￣ ＼＿＼＿_／＿／￣　　ｳｨﾝｳｨﾝ

>>1
まずレジュメを公開しろ！

まじかっけー

　　　　　　　(~)
　　　　　γ´⌒｀ヽ
　　　　　 {i:i:i:i:i:i:i:i:}　
　　　　　(∪｀・ω・´) 　←ぴかぁ
　　　　　 （　⊃┳⊃
　　　　 ε´ヽＪﾍ⌒ヽﾌ
　　　　 （ Ｒ　（ ･　v ･） ←純一
≡≡≡　◎―◎⊃⊃
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

　　　　　　　　　,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ／　　 ＼ ヽ;;;ﾉ
　　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（へ） ,（へ）　|ｼ　 　／￣￣￣￣￣
　　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ 　　＜　ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
　　　　　　　　从从　　i 'ｰ三-' i　l　　　　＼＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/
　　　　　　　　　　　 （＠＾ω＾＠）
　 　　　　　　　　　　（＠＾ω＾＠）
　　　　 　 　 　 　 　 （@＾ω＾@）
　 　　　　　　　　　　（＠＾ω＾＠）
　 　　　　　　　　　　（＠＾ω＾＠）
　 　　　　　　　　　　（＠＾ω＾＠）
　　　 　 　 　 　 　 （ ＠＾ω＾＠ ）
　　　　　　　　　　/　　十　 　 　 ＼
　　 　　　　　　 /ミ`ｰt!,-‐,ィ-‐彡''"^ヽ
　　　 　　　 　 /　 ヾ::::::::::::::::r''"　　ぃ ;}
　　　　 　　　　l　　　t:::::::::::/　　　　ﾉ /
　　　　 　　　　l!　　　｀'T７′　　　/ /

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,===,====、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _.||＿__|_____||_
..　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　 　／||＿＿＿|^ l　　　　新スレです
..　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(・ω・`)／／||　　　|口| |ω・` )　　楽しく使ってね
.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.／(^(^ .／／||...||　　　|口| |ｃ 　）　　　　仲良く使ってね
...　 　 　 　　　　　　　　　 　 　 　 　／　　　／／　 ||...||　　　|口| ||し
.......　　　　　　　　　　　　　　　　(・ω・`) ／／....　　||...||　　　|口| ||
　　　　　　　　　　 　　　　　　／(^(^　／／ 　....　　.||...||　　　|口| ||
　　　　　　　　　"" 　　　:::''　|／　 　|／　''　"　　:::　　⌒　 :: ⌒⌒⌒ ::　""　　`
　　　　　　　　　::　,,　:::::　,,　;￣￣￣　　"､　:::: "　,, ,　:::　　 "　::　"　::::　　"

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｶﾞｺｯ
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ∧＿∧､__＿∧ 　 ,===,====、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,←‐ー､ ）　　/ /＿.||＿__|_____||
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　,　ヽ_　/ /＿＿||＿＿＿|^ l
　　　　　　　　　　　　　　　　／､,　　/ ﾞ＼二わ　　||...||　　　|口| ||ω・`；)
　　　　　　　　　　　　 　 　 （　永 .,ｿ(ﾞﾟωﾟ./ /　ミ .||...||　　　|口| |⊂　）
　　　　　　　　　　　　　　　　`y´　人(^(^,/ / . 　 . ||...||　　　|口| ||し
　　　　　　　　　　　　　　　　/　,∧　）　/ /　　 　 .||...||　　　|口| ||
　　　　　　　　　　　　　　 ／ ,ﾂ,ｨ一'　 / /　 . .　　.||...||　　　|口| ||
　　　　　　　　　　　　　　「 ｙ´＾ ヽ__＿∨　''　"　:::　　⌒　 :: ⌒⌒⌒ ::　""　　`
　　　　　　　　　　　　　　じ'　　　　　　　"､　:::: "　,, ,　:::　　 "　::　"　::::　　"

　∠二／二二二二二二二二二＼　　　　　　　　　,===,====、
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　　　　　　..（ ,永_ ,ｿ　　　　　　　　　　　　　　　　 ||...||　　　|口| |⊂　）
　　　　　　　`y´　人　　　　　））)　　　　　　　　　 ||...||　　　|口| ||し
　　　　　　　/　,∧　）　　　　　　　　　　　　　　　 .||...||　　　|口| ||
　　　　　 ／ ,ﾂ,ｨ一'　　　　　　　　　　　　　 . .　　.||...||　　　|口| ||
　　　　　「 ｙ´＾　　　　　　　　　　　　　　(ﾞﾟωﾟ`)　　　⌒　 :: ⌒⌒⌒ ::　""　　`
　　　　　じ'　　　　　　　　　　　　　　　　t(^(^,uj　:::　　 "　::　"　::::　　"

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　　　　　__(　ノ　,) 　 _ |｢ _(（＿　ﾁｭｰ
　　　　/＾ 　 ＼（ 　 　 || 　 )）　ヽ
　　　 .′　　　,.二ﾆ|￣||ﾟ￣|─ ､!
　　　r{　　 ､ /ﾞ　 三へｌｌrﾍｉ三　丶

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　　 　　 　　 　ヽ:!ｌ |,ｒ-ｒ-|!　/　
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　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　 うだつの上がらない哲学
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　教師の発狂はまだかね？
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 i　ﾉ　　 :　　　 i　　i
　　　　　　　 |. ﾟ､ _ ノ ヽ_ﾟ ノ,､　 |
　　　　　　　 |.　|　　　　　　| | 　|
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純一さんカッケー

純一は駄目だよ
陰でコソコソ愚痴垂れてるだけだから

240 ：おめーら他所逝ってやれよ(ﾌﾟﾌﾟﾜﾗ ：2005/12/07(水) 01:09:53
　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

麺麭茶をくんくんしてみたい女性有名人総合ランキング

０１位　堵愚慧螺子
０２位　西内まりや
０３位　北乃きい
０４位　安田美沙子
０５位　のっち
０６位　綾瀬はるか
０７位　大政絢
０８位　戸田恵梨香
０９位　杜玖椀晶子
１０位　砧麺麭斐螺子

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ほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
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ﾟ｡ﾌぢっぷぷらほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
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ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
だお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

pikarrr頑張るなぁ

哲学してるやつって態度でかいね


1 ：考える名無しさん ：2007/08/27(月) 19:44:57 0
教えてgooみてそう思った


139 ：考える名無しさん ：2009/01/13(火) 19:21:24 0
純一アニキのアソコはもっとでかいという噂だぜ？

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　　　　 　　　|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, | 　
　 　　 　　 　 ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi　 /　　　犯人はぴかぁ〜じゃな？
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うしっ、純一哲学会のホームページ

　　　　　完　　　成

ファイルは未だ一個、『数学の破壊』しか
アップロードしていないが、じきに消すさ。

私、純一と哲学研究をしたい者は、
アカウントを取得し、私のところへ申請すれば、
私がパスワードとURLを教える、という手順になるそうだよ。

ファイルは今のところ、数学の破壊の概要(全体像の曖昧)しか、
アップロードしていないが、詳細なものを小まめにアップロードしたいので、
この数学の破壊概要を削除し、まずは資料から(数学の破壊に関係無し)集めて、
研究できる環境を整える。とは言っても、実際は純一の教団という感じに
近いだろうね、言わば純一の哲学を学びたい人用の哲学会と言ったところだよ。

まだ、URLとパスワードの公開はできる範囲ではないが、
資料が集まり次第、募集を始めるつもりだ。
ちなみに、電子出版はサイトが上手く機能していないので、
御蔵入りだ。まあ、タダで読めた方が良いだろう？
一応、会という性質上、多少の制限を設けるだけだよ。
メンバーだけ読めるって訳さ。

　　　　　　　　　　　＿＿＿_
　 .ｎi 7　　　 　 ／ノ　　　ヽ＼
l^l | | ｌ ,/) 　 ／ ／ﾟヽ　 ／ﾟヾ＼　　　　　 .ｎ
', U ! ﾚ' / ／　‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐＼　　 l^l.| | /）
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　　　　　ヽ＼　　　　|lr┬-l|　　　／　　ﾉ　　　 ／
　／´￣￣ノ　　　　ﾞ=ニ二"　　　＼ｒニ 　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　`ヽ　　　l
ほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、
ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、
ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！ だお！

純一統一理論による比類なきおまんの見せ所じゃな？

カッケーよ純一さん！

ち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアちち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
ーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
ﾟﾋﾟーッ!!
^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
ーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=◎-　i､-◎=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　 うだつの上がらない哲学教師が
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　恥ずかしくて出てこれないようだね？
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 i　ﾉ　　 :　　　 i　　i
　　　　　　　 |. ﾟ､ _ ノ ヽ_ﾟ ノ,､　 |
　　　　　　　 |.　|　　　　　　| | 　|
　　　　　　　 |　 !　 　 　 　 ! |　 |
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純一哲学会のホームページ↓
http://www.hotdocs.jp/group/detail/171

参加したい場合、サイトのアカウントを取得した後、
『参加する』ボタンをクリックして、
管理者である私に参加申請をしてくれ。

ああ、パスワードは

654321

です。(ブログでも公開してるよ)

試しに資料を何個かアップロードして置くから、
それを元に論文を書いてアップロードしてもらいたいね。
資料はじきに消すさ。

ついに純一哲学会が動き出すか
俺も参加するぞい

それから、真面目に考える人がいると可哀想なので、
言っておくが、遊び程度に考えてもらいたいね。
秘密結社ごっこみたいなもので、
気が向いたらサイトごと削除さ。

ん？おかしいなー
別のPCから接続するとうまく表示されない。

新興のサイトだから不具合があるのかもしれんな〜

　　　 　　 　　　@@@@@@@@
　　　 　　　　 ‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐
　　　 　　　@@@@@@@@@@@@@
　　　　 　　　|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, | 　
　 　　 　　 　 ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi　 /　　　ぴかぁ〜の仕業じゃな？
　　 　　 　　 　ヽ:!ｌ |,ｒ-ｒ-|!　/　　　
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 i　ﾉ　　 :　　　 i　　i
　　　　　　　 |. ﾟ､ _ ノ ヽ_ﾟ ノ,､　 |
　　　　　　　 |.　|　　　　　　| | 　|
　　　　　　　 |　 !　 　 　 　 ! |　 |
　　　　　　　 |　/　　 ;　　　V　 /
　　　　　　　 |/　　　　　　　｀､/
　　　　　　 ／　　　.（(i)）　　　＼
　　　　　／　　　　.／~＼　　　　＼

参加申請しましたー

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=◎-　i､-◎=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　 うだつの上がらない哲学教師が
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　恥ずかしくて出てこれないようだね？
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 i　ﾉ　　 :　　　 i　　i
　　　　　　　 |. ﾟ､ _ ノ ヽ_ﾟ ノ,､　 |
　　　　　　　 |.　|　　　　　　| | 　|
　　　　　　　 |　 !　 　 　 　 ! |　 |
　　　　　　　 |　/　　 ;　　　V　 /
　　　　　　　 |/　　　　　　　｀､/
　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
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参加メンバー一人承認。

基本的に申請してくれれば承認するがね〜

今アップしているのは、テスト兼資料だよ。
あと、何個か単発の資料を5、6個入れる予定だ。

システム自体がまだベータ版みたいなんで、
様子みながらアップしていくよ。

ちなみに、君等メンバーも自由に資料なり、
ネタなり、思いつきなりをアップしたまえ、
あくまで遊びなんだから。

ありがとうございまーす

ちなみにこの資料は他人が書いたものを
勝手に盗用しているのでちょっと危ないかもしれない。

今アップしている資料は、

・私が好きな論文集(今は削除されたものをサルベージして掲載)
・ウィキペディアの気になる項目をPDF形式化して掲載

したところだよ。
他にも色々アップできる種類はあるかもしれんが
良くわからんので今日はこのくらい。

申請したお

揉んでフマいっちょカッケーんじゃよ！！！

　　　　　　　　　　　　　/ヽ　　　　　　/ヽ
　　　　　　　　　　　　/ 　ヽ　 　　　 / 　ヽ
　　＿＿＿＿＿＿ / 　 　 ヽ＿＿/　 　 　ヽ
　　|　＿＿＿＿　／　　　 　 　 　　　:::::::::::::::＼
　　| |　　　　　　 /━━　　　　　━━　:::::::::::::::|
　　| |　　　　　　 |‐=*ﾆ,>　　　<,ﾆ*=‐　 ::::::::::::::| 　　　いっちょ申請
　　| |　　　　　　.|　　　　　　　　　　　　　:::::::::::::|　　　してやろうかね？
　　| |　　　　　　 |　 　（__人__丿

今日、二人承認しました。
それから、退会と入会も勝手にやってくれて良いです。

別に義務も無いんで、何も問題ありません。
勝手にやってくれて構いません。

システムの限界も良くわかりませんが、
荒らしとかもやってくれて構いません。

それから、hot.docsというサイト自体、
新しいんですかね？よくわかりませんが、
文章版youtubeという感じがしますね〜

それから、自己紹介とかロゴのアップロードは私も苦労しました。
どうも、一日ぐらい待つと、
初期化されて、再び正常にアップできるみたいなんで、
一日待ってからやってみて下さい。

それから、私のグループに飽きた人はグループを
勝手に抜けて自分でグループでも作るか、
あるいはお気に入りのファイルをアップロードしたり、
ダウンロードなりなんなりと自由にやって下さい。
何も問題ありませんので〜

あ、後、自己紹介は別に本物の個人情報を
書く必要はありません。

全部嘘で結構です〜

ふ〜、作業終了。
そろそろ寝るベ。

おっと、もう一人承認しました〜

それから、他人の文章はダウンロードできなくしてますが、
私のアップした思いつき文章は需要はともかくとして
PDF形式とTXT形式でダウンロード可能にしています。
文章表示の右下のアイコンからダウンが必要ならばできます。

あ、そうだ。
前に言ってた『時系列に縛られない論文置き場のブログ』を
見つけたってのはこのhot.docsサイトの事です。

同じタイプのサイトはまだ色々あるみたいですよ〜
じゃあ、風呂入ってこよ。

>>62

＞ 私のアップした思いつき文章

これは興味あるな。
どうしよう、参加申請しようかな。

自演

チッ、バレたか。

それはともかく、内容は大した事はないからさ。

それから、申請はプライベートモードだと
サイトに反映されないからサイトに迷惑かけなくて済むのさ。
本当はパスワードとかいらんのだが、それだと周りが煩く
感じるだろう、という訳だ。

残念ながら、ぴかぁ〜以下

>>68
















またpikarrrか！

ばれたかｗ

無職の純一は才能ないからとりあえず働きな

>>71




























お前が働けよ、pikarrr！

純一乙ｗ

糞スレ削除されて残念だったな純一ｗ

【　祝　】　ぴかぁ〜今年で三十歳　【　祝　】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1231588989/

↑クソスレってこれの事かね？
まだ残っているよ〜

↓歩きながらニートのぴかぁ〜が
「純一、働け」とか携帯で書き込んでる姿を想像すると
可哀想だよ。

472 ：第三の波平 ◆JXLBbnYqTY ：2009/01/15(木) 17:04:33 0
qwertyキーの携帯とは、両手打ちですか。
Ｗｉｌｌｃｏｍとかその手のやつでしょう。
基本、歩きながら片手で打つので。

iPhoneって、携帯扱い？パソ？

色々追加〜

これ以上親に迷惑をかけるな
働け無職

ぴかぁ〜は新しい機種変更したばかりの
まっさらな携帯を手に今日も歩きながら打つ。

そう、彼には家には居場所は無い、
かと言って、職場も無い。

彼はただ、歩くのだ。
まるで用がある人の様にね。

ぴかぁ〜『カチカチ…これ以上親に迷惑かけるな
　　　　　働け無職っ…と、わはは！これわしの事やな…ハハ』

豆腐屋の笛の音が夕焼けに響いた。

昭和かよ

親を泣かせるな
働け無職

pikarrr必死だな

ぴかぁ〜はパソコン持ってないのか？

　あの ル・サンチマン™ が訊くんです。


　　　こらおまいっちょあーっこってり？

　　　ろってるり？

親を泣かせるのもいい加減にしろ
働け無職

>>86

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

確実にぴぁ〜のゃなｗｗｗ

親の年金にいつまでも頼るんじゃない
働け無職

↑ぴかぁ〜（笑）

糞スレ削除されて残念だったなw
働け無職

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　 　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　 　　／　　　　／~＼　　　　 ＼
　　　文句なしの紙オムツで復活かね〜？

ぴぁ〜必ぎゃろｗｗｗｗｗｗ

ぴかぁ〜『糞スレ削除されて残念だったなw
　　　　　働け無職、と…

　　　　　わし、この生活いつまで続けるんやろうな…？
　　　　　もう夕方や、そろそろ帰るか…』

パタン、
トントン、

ぴかぁ〜『ん？』

ぴか子　『いい？もう、
　　　　　もうちょっとで…』

ぴかぁ〜『わかっとるよ、わしは式には出ん
　　　　　お前に引き籠りの家族がいるって恥はかかせたくないからな』

ぴか子『違う違う、出て貰うから
　　　　歯と髪型、お金あげるから式までに治しといてね』

次の日、

チュンチュン、

歯医者『おお、ぴかぁ〜君か！
　　　　十年前のカルテが残ってるよ〜
　　　　抜けたところとかもすぐに歯作ってあげるからね〜』

ぴかぁ〜『すんまんせん、よろしくお願いします…』

次の日、

美容師『どんな感じにしましょう〜？』

ぴかぁ〜『そやな〜おしゃれカットってある？』

美容師『いえ無いです〜
　　　　よかったら私に任せてみます？』

ぴかぁ〜『おたのみもうす！』

美容師『あいよ〜』

式当日、

ぴかぁ〜『おお〜！似合っとるやないかぴか子〜』

ぴか子『本当？ありがとうお兄ちゃん』

ぴかぁ〜『じゃ、わしは離れたところから見とくからな〜』

司会者『それでは２人の行く末を願って乾杯〜』

ぴかぁ〜『…(これで当たり前だった生活も終わりやな、
　　　　　幸せになれよ、ぴか子、こんな兄でごめんな…)』

ガヤガヤ、

ぴか母『終わっちゃったわね〜ぴかぁ〜
　　　　これで家も少し寂しくなるわね〜はっはっは！』

ぴかぁ〜『ママ、結婚ってええな〜』

ぴか母『あら？どうしたの？』

ぴかぁ〜『わしも結婚したい、
　　　　　てゆうか家庭を持ちたいんや〜
　　　　　でもどうしたらええんやろ？』

ぴか母『そんなの決まってるじゃない
　　　　安定した収入を貰って、家族を養うのよ〜』

ぴかぁ〜『そやな…そんな当たり前の事なんやな…』

ぴか母『…』

ふーむ、純一哲学会も純一のブログも、
あまり受けが良くないな、

となると、結局、別の手を考えるしかないか。

ぴかぁ〜といい純一といい、ウェブ上のヴァーチャル人生に全てを
賭けてる人たちもいろいろたいへんなんだな。

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　 　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　 　　／　　　　／~＼　　　　 ＼

　　　　　　　　　１００じゃよ？

しばらく留守にするかもしんない。
まあ、純一の平均失踪日数は１２日間ぐらいだから、
それ以内に帰ってくるのでは？と思いますがね〜

もう戻って来なくていいから仕事みつけろ
１日中スレ荒らしばかりして親を泣かせるな
働け無職

必死やがなw

pikarrr自身が働いてない無職のくせに
なんで他人には働け働け言ってんのｗ





















死ねば？ｗ

パンドラボットから人工知能ALICEのチャットマシーンを借りて、
ぴかぁと同じ語彙と思考回路のAIを作ろうぜ

　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　 　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　 　　　／　　　　／~＼　　　　 ＼

文句なしの紙オムツでアメリカ経済の復活じゃろ？

　あの ル・サンチマン™ が訊くんです。


　　　こらおまいっちょあーっこってり？

　　　ろってるり？

　　　　　　　　　　　　　　　|'‐◎ﾆ,>/.i .<,ﾆ◎‐'| 　　　
　　　　　　　　　　　　　　 （⌒ ` 　 (･･)　　 ´⌒）
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／￣￣＼＿／　　ぴゃぴゃ〜！びゃっびゃっびゃっ！　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi. /　　 　ヘラゲラ生と死をヘラワラによる
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ:!ｌ |,ｒ-ｒ-|! /　　　　プシュワ化してしまったようじゃな？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　> 　　　　く
　 　　　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
　　　　　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝､　￣￣,,..ィ'"´i　　　　　　 ヽ、
　　　　　　 （　　　　　　　ノ　 ´￣　`Ｙ"´　　　　　　　　　　　 i
　　 　 　 　 ）　　　　 __,,..　　 　 　 　 ﾚ　　　　　 _,,,,、 　 　 　 j､、
　　　　　 r''ヽ.　,.ィ'''i"　　　　　　　　Ｊ　　　,,.ィ'"~　 `'ｦ''ー-､ﾉ､ ヽ、
　　　　 / ,,.ｲ'）'"　 人　　　　　　　　,,l、　　　　　　　 ノt　　　） `ヽヽ
　　　 /　　　/　　 /　`ゝ、　　 　 　 人　　　　 　 ,,イ　 jt、　ヽ　 　 i
　　　f ,　　 ﾉ　　 /、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ ヽ、　ヽ　　t､、
　　　）'　　ｆ　　 ノ　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/　　　ゝ-,ヲ''' 　 )
.　　 （　,.ィ''ｰr"~　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | / 　 　 　 ,r"　 　 ft
　　 ﾉ､,ﾉ　　 ヽ,　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j'' 　 　 　 （　　　,ノ j
　　（　t、　 　 l　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/　　　　　　） ,.イ´　ﾉ
　　fヽ ヽ、 　 l　　　　　　l　ヽ、　 　 .|　　　ﾉ ,.　/　　　　　,.ｲ '"ﾉ 　 ﾉ
　　t i 　 l､.　 t　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'　　　　　//　/　,／
　　ヽ、　i、 　 i　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l　　　　 /,,,,ノ ,ィ/

　　　　　　　 |lilifﾘﾊ　 .: '、 _,.◎,'　　 ,. }　、◎　　　tf{´i, l|
　　　　　　　　　　　'''l^^~~~ 　 __,,,ﾉ( ､_, )。_、　　-‐‐‐--l- 　　　　
　　　　　　　　　　　　ヽ、　,,,,　　｀'ｰ=ﾆ=-ｲ 　　　~^'‐..,,_/ 　　　　　　解けたかね？ 　
　　　f ,　　 ﾉ　　 /、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ ヽ、　ヽ　　t､、
　　　）'　　ｆ　　 ノ　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/　　　ゝ-,ヲ''' 　 )
.　　 （　,.ィ''ｰr"~　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | / 　 　 　 ,r"　 　 ft
　　 ﾉ､,ﾉ　　 ヽ,　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j'' 　 　 　 （　　　,ノ j
　　（　t、　 　 l　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/　　　　　　） ,.イ´　ﾉ
　　fヽ ヽ、 　 l　　　　　　l　ヽ、　 　 .|　　　ﾉ ,.　/　　　　　,.ｲ '"ﾉ 　 ﾉ
　　t i 　 l､.　 t　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'　　　　　//　/　,／
　　ヽ、　i、 　 i　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l　　　　 /,,,,ノ ,ィ/

１日中スレ荒らしばかりで親は泣いてるぞ
たまには外に出たらどうだ？
働け無職

a

申請しました。承認お願いします。

>>110
pikarrr自身が働いてない無職のくせに
なんで他人には働け働け言ってんのｗ





















死ねば？ｗ

だよね。

でたらイッてるし、
「ちょピんちゅっ」
って感じｗ。
でたりないよね。
イッてるし、
「ちょピんちゅっビロンちょピんちゅっ」
って感じｗ。
でたらパいッてるし、
「ちょピんちゅっ」
って感じｗ。
でたりないよね。
イッてるし、
「ちょピんちゅっビロンちょピんちゅっ」
って感じｗ。
でたらパいだろｗ。
うにかってるボンボンだろうね。

ボボンだろｗ。

ボボってるボボボンボン
うにかってるボンボボボンだろｗ。

ボボってるボボボンボン。

　　　　　　　　　　　　　 　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　　　　　 　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　　　　　　 　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　＼　　　　　解けたかね？
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　／~＼　　　　＼
　 　　　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
　　　　　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝､　￣￣,,..ィ'"´i　　　　　　 ヽ、
　　　　　　 （　　　　　　　ノ　 ´￣　`Ｙ"´　　　　　　　　　　　 i
　　 　 　 　 ）　　　　 __,,..　　 　 　 　 ﾚ　　　　　 _,,,,、 　 　 　 j､、
　　　　　 r''ヽ.　,.ィ'''i"　　　　　　　　Ｊ　　　,,.ィ'"~　 `'ｦ''ー-､ﾉ､ ヽ、
　　　　 / ,,.ｲ'）'"　 人　　　　　　　　,,l、　　　　　　　 ノt　　　） `ヽヽ
　　　 /　　　/　　 /　`ゝ、　　 　 　 人　　　　 　 ,,イ　 jt、　ヽ　 　 i
　　　f ,　　 ﾉ　　 /、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ ヽ、　ヽ　　t､、
　　　）'　　ｆ　　 ノ　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/　　　ゝ-,ヲ''' 　 )
.　　 （　,.ィ''ｰr"~　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | / 　 　 　 ,r"　 　 ft
　　 ﾉ､,ﾉ　　 ヽ,　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j'' 　 　 　 （　　　,ノ j
　　（　t、　 　 l　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/　　　　　　） ,.イ´　ﾉ
　　fヽ ヽ、 　 l　　　　　　l　ヽ、　 　 .|　　　ﾉ ,.　/　　　　　,.ｲ '"ﾉ 　 ﾉ
　　t i 　 l､.　 t　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'　　　　　//　/　,／
　　ヽ、　i、 　 i　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l　　　　 /,,,,ノ ,ィ/

でたらイッてるし、
「ちょピんちゅっ」
って感じｗ。
でたりないよね。
イッてるし、
「ちょピんちゅっビロンちょピんちゅっ」
って感じｗ。

キーワード【 ホア ぷぷらだお 哲学 エズットコ ホアーッ ホアアーッ ぴかぁ 】

　　　　　　　 　　／ ´￣￣｀ヽ
　　　　　　　　ノ　　　　　　　　 ヽ
　　　 　　　. ﾉ‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐ ヽ
　　　　　　 ﾉ　　　　/ ● ヽ.　　 　`､ 　　目を覚ましたらどうかね〜？　　
　　　　　.　ｌ 　　　 〈.三|三 〉　　　ﾉ 　　　　　　　　　　
　　　　　 　`、　＼　　―　　／　ﾉ 　／￣＼ 　
　　　　　　　丶　　｀ ―― ´ 　 ﾉ ,／　　　　 `､　　　
　　　　　　　　 ヽ:::::::::::.　　　　ヽ/　　.....　　　　ヽ　　　　　―､_
　　　　　　　　　 ､:::::::::　　　　 /　...:::::::､:::.. 　　　＼　　　 |　_） ）､
　　　　　　　　　　|:::::::::::::　　　　　 :::::::::::`､::::...　　　ヽ　　 |　　`'､ﾉ )
　　　　　　　 　　　）:::.:::::..........　　.....::::::::::::/ヽ::::....　　　`､ノ　ノ::::::`'ノ
　　　　　　　　　／::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;:::::::::::::;／　　＼::::::..　　　::::::::::_;;ノ
　　　　　　 　／:: 　　　::::::::::;;; ―‐--‐'　　　　　＼:::　....ヾ:::::（
　　　　　　／:: 　　　　　..:::／　　　　　　　　　　　　ヽ　:::::::::::ﾉ
　　　 　 /:　　 　 　　..:;;::'"　　　　　　　　　　　　　　 `――'
　　　 　 |　　　　　;:＜
　　　　　ヽ　,,,,,.....　　　＼
　　　　　　 `ヽ､:::::::::::.... 　＼＿
　　　　　　　　　 `ヽ､:::::::::......　　!
　　　　　　 　 　 　 　 `ヽ､:::::::　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　 ）;;:: （
　　　　　　　　　　 　 　 ノ::::　　|
　　　　　　　　　　 　(_(_(_(_（＿

>>110
pikarrr自身が働いてない無職のくせに
なんで他人には働け働け言ってんのｗ





















死ねば？ｗ

　　　　　　 ／.⌒ヽ
　　　 　 ／　　　　.＼
　　　 ../　　　　　 ヽ.　＼
　　　 (./　　　　　　 ヽ.　）
　　　 /　　　　　　　　l" 　　　おまえら失禁潮吹きしたミムラのル・ンマンマン™すきだな
　　 .ﾉ　　　　　 　 　　l
　　 l 　●　　　●　　..|　　
　　 l　　（__●__）　　　|
　　 ヽ.._____ 　 　 　 _,ノ
.　　 丿ﾉ　ﾉ 丁丁￣l＼
　 . く_(__（＿（_._」____）ノ

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　 　.‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　うだつの上がらない哲学教師
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　が潜伏しておるようじゃな？
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 |　/　　 ;　　　V　 /
　　　　　　　 |/　　　　　　　｀､/
　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　　　／　　　　／~＼　　　　 ＼

ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟっぷぷらほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!!

キーワード【 ホアーッ 哲学 ぴかぁ フアーッ ホアアーッ 純一 アップ 】

キーワード【 ホアーッ フアーッ ぷぷらだお ホア アップ 純一 ぴかぁ 】


　　　　　　　　　　　　　　　　_,......,,,_
　　　　　　 　 　 　 　 　 ,､:'":::::　　　　｀`:...､
　　　　　　　　　　 　 ／::-=・=-:::::::::::-=・=-:＼
　　　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　|　/ ヽ──ヽ　/　
　 　　　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　!　 ｰ=〓=-'｀／ 　これが純一統一理論の成果なのかね？
　　　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　　　 ／
　　　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛
　__,,::r'7" ::.　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿
　ﾞl　　|　　::　　　　　　　　　　　　　　ﾞ）　7
　 |　ヽ`l　::　　　　　　　　　　　　　 ／ノ ）
　 | ヽ"::::''　　￣´.::;i,　 i　`''￣　　　 r';'　}.
　 |_＿___ 　 　 　,,ﾉ(､_, )ヽ､ 　 　 　__＿__|
.　 |　 　 ＼　　　|| 　 　 　||　　　／　 　 |
　　|.　　◎.＼~　||-====-||　~／.◎　　.|　
.　　|＿二二二__.　｀ﾆﾆ´.　__二二二＿|
　　 |　|古古||. H 　|×l]|　 H .||古古|　|
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　　　|.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.|
　　　　　―／／――――＼＼―
　　　 ―／／――――――＼＼―

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　 　.‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　うだつの上がらない哲学教師が
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　　　　蠢きだしたようじゃな？
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 |　/　　 ;　　　V　 /
　　　　　　　 |/　　　　　　　｀､/
　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　　　／　　　　／~＼　　　　 ＼

なんか聞いたところによると哲学って真理の探究なんやろ？

はい、いまから読んでるみんなの一番大きいアイデンティティーの確立

してしまうよ〜、我々は地球人です　今まで様々な偉人が出てきました

アインシュタイン、織田信長、ヒトラー、人物以外のテクノロジーももちろん

財産です。過去の記憶つまり先人の失敗を受け継いでゆかないと、また

同じ事の繰り返しです、１００億年後太陽は爆発します、先人達の記憶はほとんど

何も残らないでしょう、そこですべきことは次なる惑星への進出です、つまり

宇宙開発です、そしてその基盤となる地球の問題を解決すること以外にする事は何も無い。

人間として歩む道としては先ず優しくあること、次に優しさに裏打ちされた厳しさ、そして正しさ

さいごにみんなの見本となる”強さ”（キリストのように）すべて裏打ちされます、

宇宙開発をする、地球の問題を解決する、あと、人間としての道を歩む…これが真理なんじゃないのか？

これ以外に何をすることがあるんですか？？これが真理でしょ？

ということは、アイデンティティーこそが真理なんでしょうか？

ということは、失調症さんはアンデンティティーこそが真理だと思ってるのでしょうか？
もしくは、深い関係が有ると？
いかがでしょうか

キーワード【 フアーッ ホア ホアーッ ぷぷらだお ホアアーッ アップ ぴかぁ 】

ちょうど書き込んだ直後に見つけたので返答をもらえると思ったんですが…

えーと先ず真理について良く解っていません。とにかく僕は将来、三つのＸを使って

地球人類にこの問題に取り組ませようと思っています。国家（警察・やくざ・右翼・左翼・政治・国民）

生活（資本主義・共産主義・宗教・教育・貯蓄・消費）発展（戦争・平和・建築・科学）

このトリプルＸで巨大王朝（？）を創り上げます。この課題に地球全員で取り組ませます、アルファベットの小文字を回すと

iとｌとoとvとwとxが残ります、ローマ字を回す人間によって古の封印が溶け、地球が回りだします。（アイラブダブルエックス

と読みます）世界の三大宗教の神様はこれ以上進化しないようにしていたんですがアルファベットの小文字にこの世の終わりの

ヒントを隠していたのです。i lov wxを唱えることによって三大宗教が一つになり、進化を司る一大王朝（？）が出現するのです。

どうもすいません、荒らしだったと思って落ち込んでしまってました

「真理とは何か？」とか、「アイデンティティと真理の関係は？」という問題なら、
この場所で考えることも出来ると思うのですが、
失調症さんは懐疑とか疑問では無いみたいですね

>>130の意見は、何度読んでもさっぱり意味がわかりませんが、
これは「哲学(板)」もしくは「純一哲学会」と関係あることなのでしょうか？

まったくありません、ただのビョーキです。

あ、関係なかったんですか…
じゃあこれ↓もたぶんダメですよね
途中で申し訳ないんですけど


私が失調症さんの意見に対して議論できそうなことは以下みたいな感じです

百億年後に宇宙が無くなるのをどうにかするのは科学の役割であって、
哲学がやれることっていうのは、【それでも記憶は何らかの形で受け継がれる】とか、
【】とか、
そういうくだらないことを考えてみることだと思うんです

ビョーキでも全くかまいません
このスレをたてた方も、統合失調症にかかってるとか、言われまくってる人なんですよ

では、失調症さん、何を話しましょうか
「ただ賛同だけしてくれる他人」なんて欲しくないですよね？

私としては、>>130をもう少し、わかりやすく言い換えて欲しい感じなんですけど

ええと…１３０は勢いづいて出てしまった僕がした宝探しの結果です。
僕が１２７さんにお聞きしたいのは真理の探究をし終わった方というのは
どういう風に生きていくのかということです。

あと、これぞ哲学というような問題を出して下さい。

良かった…
実はこのスレは見ての通り、荒らしばかり居るのですね
でも、私はそれでも真面目なレスにはちゃんと答えようと思ってるのです
そこで、初めて答えてみたのが今回だったのです
会話が成立する方でうれしいです

>>136
私には「真理の探究をし終わった方というのは どういう風に生きていくのか」はわかりません
そして、わからなくて良いと思うんです
答えを探すんじゃなくて、考えれば良いと思うんですね
そんなんじゃ何も解決しないと思われるかもしれませんが、
「哲学」だけはそれを許してくれるんだと思うんですね

ということで私は、
「真理の探究をし終わった方というのはどういう風に生きていくのか」はわからないです
もし考えるとするならば、まず、「真理って何？」というところから始めると思います

すいません、二人で会話しているだけならsageでやってもらえませんか？

>>139
あ、もうしわけありませんでした…
良識あるレスに感謝します


>>137
問題とは違うかもしれませんが、では、一緒に考えてしょう
「結果とは常に途中の結果でしか無くて、それが絶対だなんてことは無い」のかどうかを

「宝探しの結果」…
でもそれはやっぱり、途中だと思うんですよねえ
だから、私だったら自信なんて持てないんですよね

【ほのぼの板】信号青すぎワタロ
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/honobono/1224242760/13


13 ：ほんわか名無しさん ：2008/12/20(土) 13:42:17 0

　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　まだまだケツが青いんじゃよ！
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　
　　　　　　　　／￣ヽ　-　 ｀ｰ､
　　　　　　　 /　:　　　　　　　 ヽ.
　　　　　　　 i　ﾉ　　 :　　　 i　　i
　　　　　　　 |. ﾟ､ _ ノ ヽ_ﾟ ノ,､　 |
　　　　　　　 |.　|　　　　　　| | 　|
　　　　　　　 |　 !　 　 　 　 ! |　 |
　　　　　　　 |　/　　 ;　　　V　 /
　　　　　　　 |/　　　　　　　｀､/
　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　　　／　　　　／~＼.　　　　＼

ただいま〜

ふーむ、スクラ以外はあんまり良い人材が集まりませんな…
純一哲学会の文章もあまり読まれた形跡が無いですからな、
これは、結果が出たと言えましょう。

>>142
おかえり♪
何か新しい進展はあったかい？

さて、私の嫌いな酒井泰斗についてですが、
今日エスノメソドロジーの本を改めて読んでみますと、

酒井泰斗が書いた項目は、

・概念地図(２ページ)
・よくある質問と答え(Ｑ＆Ａ)

だけでした。
つまり、ぴかぁ〜の巻末にちょろっと載ったのと
同レベルである事が発覚してしまいました。

それと、

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる

というのが面白いですね。

もう戻ってきたか
お前の代わりに親が出て行きたい心境だろう
働け無職

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる

そして、この邪魔をしてくる佃煮マニアが
純一哲学会に入ってしまったので、純一哲学会は失敗ですね。
敵が入ってきたのでは意味が無い。

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる

ここがポイントですね。

何故、分析哲学徒である『し』や『佃煮マニア』が
ぴかぁ〜の味方をしてまで、純一に対立しようとするのか？

佃　煮　『哲学なんてものは、真剣にやるよりもむしろ、

　　　　　　哲学しながらナンパとかした方が効果的だ』



純　一　『君は単に性的なもの、裏モノ的なもの＝メタ

　　　　　　という俗っぽい勘違いをしているに過ぎない』




　　　　　　　　　　　　　↓　強そうな純一が使った単語をパクる




佃　煮　『性的なもの…バタイユ的ですね

　　　　　　裏的なもの…確かにメタですね』

佃　煮　『哲学なんてものは、真剣にやるよりもむしろ、
　　　　　哲学しながらナンパとかした方が効果的だ』

純　一　『君は単に性的なもの、裏モノ的なもの＝メタ
　　　　　という俗っぽい勘違いをしているに過ぎない』

　　　　　　　　　　　　　↓　強そうな純一が使った単語をパクる

佃　煮　『性的なもの…バタイユ的ですね
　　　　　裏的なもの…確かにメタですね』

たぶん、同種なんですね、
ぴかぁ〜も佃煮もね。

(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ｲﾖ~ｳ!　by　佃煮

パトスがメタとは言った記憶があるなあ。。。
単純だよねw
でも、バタイユは正直キライなんだよ。
人肉切り裁いてる場面を指して「これはエロだ」
とか言って、ツッコませないとこあるじゃん。
開き直っちゃってて。なんかやだ。
もうそこに、いくばくかの気まずさも恥ずかしさも
残ってなくて、全然下品で、性的と思えない。
そう思わない？

せこい欲望が切なくて、でも余裕がないのにあるフリ、
それを相手に気づかれて立場がなくなっちゃうけど、
相手はそれに対してまんざらでもない・・・
何かそういうのんの方が、エロいよ。

う〜ん、全然私の言ってる事を理解していない。

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる

ところで、何故、彼等が↑の様に、
何故、純一の邪魔をしてくるのか？
と言うと、彼等の内にある『常識』がそうさせる訳です。

やはり、彼等、佃煮等に期待したのが間違いでしたね。
才能の無い者に期待を掛けても無駄だ。

問題は彼等が私の何を恐れているのか？です。

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる

これが意外でしたが、ぴかぁ〜を批判しただけで、
何故、タイミング良く佃煮マニアが登場するのか？
たぶん、これは佃煮マニアがぴかぁ〜を純一の
追撃から守ろうとしている、と考えるのが妥当ですね。

能書きたれる前に働け無職

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる

　　　　　　　↓

佃煮マニアやしがぴかぁ〜を純一の
追撃から守ろうとしている

>>161
＞佃煮マニアやしがぴかぁ〜を純一の
＞追撃から守ろうとしている

うーん、守ろうとしている…というよりは
pikarrrの自演コテだと考えたほうが自然なのではないかな？

・何故かぴかぁ〜のスレで批判的書き込みをすると、
　分析系飲み屋スレッドの『し』とか『佃煮マニア』が
　進行を邪魔しようとしてくる
　　　　　　　↓
佃煮マニアやしがぴかぁ〜を純一の
追撃から守ろうとしている
　　　　　　　↓
彼等の中の『常識』が作動しているから
　　　　　　　↓
その常識とは何か？
　　　　　　　↓
分析というカテゴリー

という感じですね。

> pikarrrの自演コテだと考えたほうが自然なのではないかな？

ぴかぁ〜ではなく、ポールの自演ですよ。

まあ、馬鹿なレスには付き合ってられませんよ。

ともかく、分析系がまた邪魔をしている、
という事が分かりました。

この経緯は大体分かります。
おそらく、

分析系スレッドである飲み屋スレッドを潰した
報復にこういう事やってる訳でしょうね。

やれやれ、まんまとしてやられた、
という訳ですな。

今度はこちらから分析系への報復を開始するしかなさそうですね。

まずは佃煮を殺し、ぴかぁ〜を血祭りにあげましょう。

さて、上で言った様に、
ぴかぁ〜、佃煮(ポール)、
共に単語をそのままパクってるだけで
咀嚼していません。

その為、佃煮ポールも、ぴかぁ〜も
ほぼ無意味な咀嚼していない単語に頼った文章になります↓

21 ：佃煮マニア：2009/01/07(水) 06:41:43 0
前541

えらいくやしそうだね。何を勘違いしてるのか知らないけど、、、
まず、私は、世間的に見ても、婆と言える年代ではないしピカピカ。
美術モデルもカットモデルも結構やってる。それはいいとして・・・
それを婆扱い、あと、使う語彙からして、前541は中年ロリコンでしょ。

ところで、この単語に頼る姿勢は、
言語を特権化する分析に繋がります。
ここがぴかぁ〜と佃煮ポールの共通点になります。

だから、パクリ方が同じになる訳です。

佃煮もNAS6もほぼ喋り方は一緒ですね。
ポールと同一人物か、あるいは同じ分析タイプの人間かですね。
まあ、同一人物でしょう。

さて、過去色々と彼等佃煮ポールとか
ぴかぁ〜の汚い行為を反省させる事を
私が買って出た訳ですが、

彼等はまだ反省していません。
なかなか難しいものです。

逆に言えば、佃煮ポールやぴかぁ〜は、
この思考法の内側から出られない、のだと言えます。

その点で私はぴかぁ〜やポールよりも有利にあります。
だからこそ、彼等はゴキブリの様に私の哲学をパクろうと必死です。

しかし、パクれるのも所詮佃煮ポールとぴかぁ〜に
出来るのは単語のみの盗みだと言えましょう。

陰口カコ悪い

いやいやカッケーじゃろ？

陰口、という単語に頼ってるだけですね。

陰口とは何なのか？
という基本的な問いが無い、つまり、
疑問が無い、それだけ普通であり、
俗っぽい生活に慣れているから疑問に思わないのです。

俗界の単語を使っても疑問を持たないのなら、
哲学をする必要はない、では、ぴかぁ〜や佃煮ポールは
何で使う必要のない哲学の単語を使うのか？

それは哲学の単語が格好良い商品と化しているからでしょう。

言語を特権化することを批判する純一自身の主張も
また他ならぬ言語によってなされているという事実。
この自己矛盾は純一の中ではどう処理されているのかな？

例えば、シニフィエという横文字が格好良いから言ってみる。
俺は格好良い単語を商品として身につけている、という自己陶酔、
これが佃煮ポールやぴかぁ〜の真の姿ですね。

では、それを言う>>184もまた特権化されない。

という>>186もまた他ならぬ言語によってなされているという事実。

俗界を捨てられない、このテーゼが
佃煮ポールやぴかぁ〜が単語そのものを咀嚼できない事の
理由の一つでしょうね。

そして、永久にループ、結論は出ない。

>>189
まぁそういうことだな。

佃煮ポールやぴかぁ〜が何故、単語を咀嚼できないのかと言うと、
結局、動機が俗界の要請から来ている、という事に尽きます。
どういう事か？

それは、佃煮ポールやぴかぁ〜の場合、
何らかの正義心とかではなく、結局、
『現実での弱い立場の自分を理論的に逆転させる甘い論』
の商品に手を出す、という以上の意味を持っていないからです。

だから佃煮ポールやぴかぁ〜の場合、
単語を咀嚼できない訳です。アホですね。
しかも動機そのものが不純なので、純一の哲学を理解する才能も無い。

だから、ぴかぁ〜の場合、
まず、陰口、という俗の単語で何か言った気になってしまっているし、

佃煮ポールの場合は、ヤンデレとか怪しい造語で
何か分析した気になっているだけですね。

ところで、>>184には冗談で付き合いましたが、
まさかそれで言い返したつもりなのですか？

このタイプの言い返しはよく、
ハンニバルがやる手なので一々付き合いませんが、
かといって回答も書きません。
自分で考えて下さい。

pikarrrにポールにハンニバルか…
純一の天敵ゲスが勢揃いだなｗ

天敵、という単語に頼っていますね。

　純　　一　『お前達は私に叱られた内容をパクリ、
　　　　　　　　そして他人を攻撃する為に使うという下衆な方法を使うな』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　純一に叱られた内容をパクる

　ぴかぁ〜　『ゲス純一についてご紹介しましょうかね。
　　　　　　　　ゲス純一がたててこのスレ題を見てください。
　　　　　　　　スレ題の前にスペースが空いているのに気がつきましたか。
　　　　　　　　意味不明なクズレスの多くに同じような
　　　　　　　　スペースが空いてますよ。
　　　　　　　　このスペースがゲス純一のマーキングの一つですね。』

『ゲス』という単語は、
そもそも私がぴかぁ〜を叱る時に使っていた単語でしたが、

これを受け取る佃煮ポールやぴかぁ〜の側では、
『ゲス』という単語は商品として認識される。

自分がやられた単語(商品)だから、
自分がその単語(商品)を盗めば強くなれる、
という、商品社会を下敷きにした俗っぽい反応である事が分かります。

>>194-195
またそうやって逃げるのか？

今度は『逃げる』という単語を
文脈に合わない方法で使っている。

勝ち手(強者)が相手に『逃げるのか？』と問うと、
>>200は『逃げる』という単語が強い商品として認識される。
だから、この『逃げる』という単語(商品)を盗んで自分で使えば、
自分が強くなったと勘違いできる訳です。

写メじゃあ暗そうな顔してたくせに
ネットだと饒舌だな

【 pikarrrによる自演劇場がまだまだ続きます 】

ここまで来ると、単なる喧嘩です。
即ち、彼等のレベル等、その程度であって、
哲学ではない訳です。

　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　 　　　　　　　 ／　　　（(i)）　　　 ＼
　　　 　　　　／　　　　／~＼　　　　 ＼

うだつの上がらない哲学教師が
今夜も遺憾なく発狂しとるようじゃな？

普通、ヤンデレとか造語で人を分析できた、
と思うのは哲学ではありません。

君は○○系だね、とかいうのは曖昧だからですね。
いくらでもそんなカテゴリーは作れる、という事実をわかっていない。

>>202

結局、あのツタヤの写真って本当に純一？
隠し撮りっぽくて、ピントが多少ずれてるから少しわかりにくいが。
３枚じゃあ、よくわからん。

>>207が哲学か？
いや、哲学ではありません。
結局、こういう俗っぽいやり方しかできないのです。

ところで、こうした『単語商品の盗作』は、
ぴかぁ〜の場合、己が引き篭もりなのに、
自分が相手に言われた単語を強そうなので身に付けて
他人を叩く為に使う、という現象を引き起こします。

その為、現実には非常におかしな光景↓が広がります。

102 ：考える名無しさん：2009/01/21(水) 12:09:50 O
もう戻って来なくていいから仕事みつけろ
１日中スレ荒らしばかりして親を泣かせるな
働け無職

103 ：考える名無しさん：2009/01/21(水) 12:43:53 O
必死やがなw

104 ：考える名無しさん：2009/01/21(水) 14:49:23 0
pikarrr自身が働いてない無職のくせに
なんで他人には働け働け言ってんのｗ

要するに、佃煮ポールやぴかぁ〜の純一批判が
的外れなのは、↑の様に、

『他人から盗作した単語商品を文脈に合わない状態で使うから』

だと言えましょう。
ぴかぁ〜の場合ならば、文脈を考慮すれば、
自分が引き篭もりですからね。

佃煮ポールも対話といいながら、対話をしていない、
やっているのは単語の並べ立てです。

対話とはそういうもんではない。

佃煮ポール『○○政権の経済対策は○○で…』

と語っていたとしても、佃煮の事です。
単語に頼ってるだけですね。

　純　一　『ポールという名前が
　　　　　　　ポールのミラクル大作戦というアニメから取られている』

　　　　　　　　　　　　　　　　↓　図星だったのでダメージ受けたポールが
　　　　　　　　　　　　　　　　　　純一の発言が強そうなのでパクる

　ポール　『ちなみにたまに出てくる由美は
　　　　　　　純一が登場するアニメから取ってたはず。』

佃煮ポールも、単語が単語のまま存在しているので、
それを意味に咀嚼しない、だから、
単語が単語のまま移動し、それを商品としての単語を盗作する事しかできない。

つまり、思考なんざしていない。

>>209

＞104 ：考える名無しさん：2009/01/21(水) 14:49:23 0
＞pikarrr自身が働いてない無職のくせに
＞なんで他人には働け働け言ってんのｗ

↑はどう見ても純一批判じゃなくてぴかぁ〜批判だろｗ
まぁ大方ポールかハンニバルが純一をパクッて
ぴかぁ〜批判やってるんだろうけどなｗ

じゃあ、佃煮ポールやぴかぁ〜は、
単語が単語のまま存在し、咀嚼していないのならば、
結局、思考ではなく、一体何をしているのか？

それは、ルサンチマン的背後世界を作り上げているだけです。
つまり、ぴかぁ〜も佃煮ポールも現実では単なるニートに過ぎない。
しかし、彼等はそれを認められない。
だから、実は我々は頭が良いんだ、と思い込みたい。

つまり、佃煮ポールやぴかぁ〜は現実では
負け組だが、実は頭が良いんだ、という負け惜しみを
正当化したい、それだけの目的の為に、
哲学という単語商品に手を出している、
実質負け組で、更に努力しないで愚痴を言う組だと言えましょう。
しかし、こういう大人は多く、じきに彼等も仲間入りする。

純一かどうかわからんが、周りから浮きまくってるキモい親父だったｗ

考えてみると、「統合失調症」と「ビョ−キ」は別に関係なかったですね

つまり、特に哲学と関係あるわけでもなく、
満を持してスレたてしたわけでもないわけですね

単に、言いたくなったから言ってみただけなのかな

でも、やっぱり哲学板だし、主張するだけで終わってはいけないんですね
荒らしでないのならば

まず、「哲学は真理の探究である」というのが違うかな？
もちろんそういう感じではあるんですが、それだけでもないと

つまり、哲学とは、「思想のうちのひとつ」ではないんですね
思想の中で、真理を探究するものを哲学と呼ぶわけでは無いと

そうじゃなくて、もっと根本的に、全然違うものなんですよね
それは、ちょっと哲学について勉強したらわかると思うんですけど、
普通の人はみんな哲学についてなんて知らないですよね

しはpikarrrの自演だよい。　1月はとくに四六時中板にいるから、過去レスで
確認してみい。　pikarrrの常駐時間とおなじ。　特に寝てる時間が同じ。

こんな言い方で良いのかわからないけど、
哲学板だから哲学をしましょう

主張するのは全くかまわないけど、疑ったり、反省したりしましょう
それを忘れるのであれば、哲学とはいえないと思います
ならば、他の場所でやると良いと思うんですね

純一さん、佃煮が学会に入ったから終わりってのは、あまりに大人気ないですよ。
アク禁にすればいいだけの話です。その後にコテ変えて再登場しても、バレた時点
でまたアク禁にしてやればいいじゃないですか。佃煮は事故主張が異常だから
じっとＲＯＭするなんてことはないとおもいますからすぐばれますよ。
もともと募集時になんでもあり、自由だって言ってたじゃないですか、それを
発起人が1ヶ月もたたずに終わりだといいだしたらだめですよメ！

いやいや、昨日気が付いたのは
もうちょっと広い話でね。

つまりは、こうやって会を作る事そのものに対する
批判というか、問題点がハッキリした感じがするよ。

つまり、上の点を全て纏めれば、

『彼等(ぴかぁ〜、ポール)は、ルサンチマンの為に
　哲学を使っているに過ぎない』

という事になる。
と、なると、純一の哲学も即ち、

『彼等(ぴかぁ〜、ポール)は、ルサンチマンの為に
　哲学を使っているに過ぎないので、
　純一の哲学すら、ルサンチマンの為に使用する』

となる。
これはつまり、

『彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっては哲学はルサンチマンである為、
　それ以外の方向性を追求する純一の哲学は、そもそも哲学と認識できない』

という事を示している。
今回の会の結果はそれを如実に表現している、と言えるだろう。

『彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっては哲学はルサンチマンである為、
　それ以外の方向性を追求する純一の哲学は、そもそも哲学と認識できない』

　　　　　　　　　　　　　　　↓　何故か？

『彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)は、現実ではニートとして負け組にあるが、
　実は自分達は頭が良い、という都合の良い物語で現実を評価を逆転したい
　という欲求の為に哲学が使われている。
　その為、単語を咀嚼せず、そのまま流用するスタイルしか出来ない。』

と、いう事ですね。

『彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)は、現実ではニートとして負け組にあるが、
　実は自分達は頭が良い、という都合の良い物語で現実を評価を逆転したい』

彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっては哲学とはこのような↑ものでしかない。

例えば、ぴかぁ〜は己のオタク趣味を現実では馬鹿にされるが、
実はそれは東系の分析の系譜に連なる哲学的帰結である、と
現実での評価を仮想世界で逆転させる。
佃煮ポールもまた、現実ではコンピュータ好きの人間に過ぎないが、
これもまた、ぴかぁ〜と同じ様に分析系で仮想世界にて現実での
評価を逆転させる。

この事を純一が指摘すると、色々と拒否反応を出して、
それを認めない。しかし、これでは哲学なんて無理でしょう〜

分かり易く図式化しましょう〜

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)→昇華
ポール　　(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華

という流れです。

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　→昇華
ポール　　(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼等にとっての『哲学』

彼等にとっての『哲学』

ぴかぁ〜　(東系でオタクは実は頭が良い論)　　　
ポール　　(分析で実はプログラマーは頭が良い論)
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等にとっての『哲学』

ぴかぁ〜　(東系でオタクは実は頭が良い論)　　　
ポール　　(分析で実はプログラマーは頭が良い論)
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

ここに仮に純一の様に、『現実での評価をそのまま反映する様な哲学』を
入れてしまったらどうなるのでしょうか？
つまりそうなると、ぴかぁ〜は単なる負け組のオタクであり、
佃煮ポールは単なる負け組のコンピュータオタクに過ぎない事を
直視しなければなりません。

なので、受け入れない訳です。

彼等にとっての『哲学』

ぴかぁ〜　(東系でオタクは実は頭が良い論)　　　
ポール　　(分析で実はプログラマーは頭が良い論)
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等にとって『哲学でないもの』

純　一　『ぴかぁ〜や佃煮ポールの現実での評価が低いのは
　　　　　彼等が単に下衆であるからである』
　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での評価をそのまま受け止めさせるもの

つまり、

彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっての『哲学』
→現実での(オタクの)低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっての『哲学でないもの』
→現実での(オタクの)評価をそのまま受け止めさせるもの

この様な選別が彼等の中で働いているので、
私が哲学を教えようとしても、無駄ですね。
彼等の中では最初から目的が決まっている。
彼等にとっては自分達の現実評価を逆転させるものしか
選んでいない訳です。

彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっての『哲学』
→現実での(オタクの)低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等(ぴかぁ〜、佃煮ポール)にとっての『哲学でないもの』
→現実での(オタクの)評価をそのまま受け止めさせるもの

彼等が分析を主な手段とするのは、
結局、分析がオタクをルサンチマンさせる為の
手段と化しているからでしょう。

彼等にとっての『哲学』

ぴかぁ〜　(東系でオタクは実は頭が良い論)　　　
ポール　　(分析で実はプログラマーは頭が良い論)
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等にとって『哲学でないもの』

純　一　『ぴかぁ〜や佃煮ポールの現実での評価が低いのは
　　　　　彼等が単に下衆であるからである』
　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での評価をそのまま受け止めさせるもの

彼等にとっての『哲学』

ぴかぁ〜　(東系でオタクは実は頭が良い論)　　　
ポール　　(分析で実はプログラマーは頭が良い論)
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等にとって『哲学でないもの』

純　一　『ぴかぁ〜や佃煮ポールの現実での評価が低いのは
　　　　　彼等が単に下衆であるからである』
　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での評価をそのまま受け止めさせるもの

ところで、こういう具合に、ぴかぁ〜や佃煮ポールが
事前に自分にとって都合の悪い理論は哲学と認めず、
選別してしまうので、理論が歪み、結局、
自分に当て嵌まる理論を他人を叩く為に使用してしまう訳です。

彼等にとっての『哲学』

ぴかぁ〜　(東系でオタクは実は頭が良い論)　　　
ポール　　(分析で実はプログラマーは頭が良い論)
　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン

彼等にとって『哲学でないもの』

純　一　『ぴかぁ〜や佃煮ポールの現実での評価が低いのは
　　　　　彼等が単に下衆であるからである』
　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　現実での評価をそのまま受け止めさせるもの

こういう具合に事前に選別されてしまうと、
私が純一哲学会で教えようとしても、肝心の彼等は
ルサンチマンに役に立たない論は受け入れないのだから、
結果、彼等は現実とズレた評価を正当化する理論しか
受け入れず、それ故、自己反省ができない理論が出来上がるのです。

つまり、簡単に言えば、

『哲学を専ら、プログラマーの現実評価を逆転させる
　ルサンチマン(＝分析)としてしか使用する事の出来ない奴に
　きちんとした哲学(＝大陸)を教えようとしても無駄だ』

という事になりますね。

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　　→昇華
ポール　　(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼等にとっての『哲学(分析)』

まあ、仮に私が教えたとしても、
受け入れるのは、彼等のこういうルサンチマンの目的に沿った都合の良い理論しか
受け入れないでありましょう〜しかし、それは哲学ではないのです〜

今回の理論は すごく良くわかりました

休みの日までスレ荒らしか
働け無職

バタイユ（＾＾；

岸田秀（＾＾；

丸山圭三郎（＾＾；

ああ、そんな訳で、少なくとも、
今回の純一哲学会は失敗だね。

しかし、失敗は成功の元でもあるがね〜

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　　→昇華
ポール　　(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン＝(分析)哲学

彼等の目的は現実でのITオタクでの劣等感を仮想世界で逆転させる『為だけの目的だけに必要』
とされているに過ぎない、逆転すれば、
つまり、『彼等はコンプレックスの逆転以外の、つまりは正義とか真理の哲学には興味がない』
のだと言える。

今回の純一哲学会のプランでは、

・純一統一理論の展開

を予定していたが、
そもそも、>>250の図式を持つ彼等に、
純一統一理論を展開しても、そもそも彼等は哲学とは
認識できない。思考回路が古いんですな。

元々、現実での劣等感を逆転する目的にしか使っていない、
という事を自覚していないので、結局は純一統一理論を
教えたところで、彼等はルサンチマンにしか使わない、
しかし、そうすると純一の理論が歪んでしまうので使えない訳ですな。

例えば、↓の回路が受け入れるのは、東や分析なら当然ながら受け入れます。
しかしながら、純一の批判は彼等の劣等感を逆転させる論には都合が悪い為、
彼等の回路では、哲学ではない、と判断されて弾かれてしまう訳です。

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　　→昇華
佃煮ポール(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン＝(分析)哲学

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　　→昇華
佃煮ポール(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン＝(分析)哲学

例えば、↑の回路では、『数学』は勿論受け入れます。
プログラマーを肯定する論ですからね。
しかし、『文学』は受け入れない、ITオタクに都合の悪い論ですからね。
この様に、選別が働いているので、純一が彼等のこの回路自体を問題にして
語ったとしても、彼等は最初からこの回路の内側だけで処理してしまう。
だから、彼等は彼等の思考回路を自分で越える事ができない。
つまり、これが彼等分析哲学徒の限界ですね。

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　　→昇華
ポール　　(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン＝(分析)哲学

自分の思考回路の限界を超えるには、
↑の回路では、まず、自分がITオタクである事の劣等感を
理論で仮想的に逆転させようとしている、という事を自覚しなければならない。

しかし、彼等にはそれが出来ないんですな。

その為、ぴかぁ〜の場合、己がニートである事を
自覚せず、単に分析哲学をやってるだけだと思い込みたいので、
私にニートであると、指摘されると、それをそのまま
純一に返してくる訳です。

要するに上の回路が弾いた訳です。
ポールも佃煮もまったく同じ反応をします。

しかし、こういった反応をする人間に何を言っても無駄です。
今回はその無駄さが改めてわかった、というところですな〜

純一は無論、『哲学』を純一哲学会で語る訳ですが、
彼等はそもそも『ITオタクの劣等感を逆転させるルサンチマン』が
目的なので、本来の哲学には興味がないのです。

だから、純一の書く哲学は読めない、
『何だこれはITオタクの劣等感の逆転に役に立たないじゃないか』
という訳です。

『何だこれはITオタクの劣等感の逆転に役に立たないじゃないか』

こういう目的で佃煮ポールやぴかぁ〜は哲学を装ったルサンチマンを
している為、その目的以外では哲学を応用しない。
従って、その他の思考は単なるイデオロギーに支配される事となり、
フーコーの内容を別の言葉で語っただけでも、
ぴかぁ〜や二酉は『中学生の反抗』等と言ってしまう訳です。
彼等は権威あるフーコーという単語で判別しているので
内容を理解していないのです。

その他にも例えば、宮台シンパなんかも
結局はITオタクの劣等感を宮台理論で埋め、
やってる事はナンパという性イデオロギーに支配された
俗そのものの行動しか出来ない、本来の哲学というのは、
その性イデオロギー、つまり、ナンパする自分を
ちゃんと疑問に思って自分で自己分析する力の事ですからね。

つまり、彼等が

『何だこれはITオタクの劣等感の逆転に役に立たないじゃないか』

という目的で使用している限りは、
俗っぽい世界に片足を踏み入れた状態で哲学をしている
状態にしかならん訳です。

動機や目的はあくまで、俗イデオロギーに支配されていては、
宮台シンパの様に、俗っぽくナンパをしながら、
劣等感を理論で逆転させる、という機能的な使い方しかしない。

しかし、それは哲学ではないでしょう。
ぴかぁ〜もアダルトサイトに嵌ったとか言ってますが、
それも結局は俗界のイデオロギーを解除できておらず、
目的や動機が結局は俗っぽいものであり、
まず、そこを疑問に思わなければなりません。

まあ、ぴかぁ〜や佃煮ポールでは無理でしょうがね〜

うんうん、理解できます

そんな訳で、プランは一時頓挫であり中止である。

昼間からスレ荒らしなんかして親が泣いてるぞ
バイトはどうした？面接は行ったのか？
いい加減、働け無職

確かに佃煮ポールやぴかぁ〜に純一統一理論の何たるかを啓蒙するのは無理だろうが、
少なくともスクラという見込みある賛同者が得られただけでも
今回の企画は成果があったと見て良いのではないかな？

これに懲りずに、今後も純一統一理論の展開と発展に尽力していってほしい。

そうですよね
まあ理論に賛同したというよりは、単に付きまとってるだけみたいな気もしますが

これであのな〜ｗが純一のコミュに参加すればもっと面白くなるんだけどなｗ
あのな〜ｗはもう哲学板見てないのかな？

ほんで、今日岡斗さんの本を読みましたので、
色々考えさせられました。

岡斗さんの昭和オタク論は、
東の個別島宇宙論に対応していると言えますが、
私は東系理論は全部虚像だと思ってますので、

東系の理論体系を純一的に破-壊してみようと思います。

で結局、「数学の破壊」って何なの？

佃煮ポールやぴかぁ〜と話していて思うのは、
小阪の遺作でも述べられていた、オタクが
都合の良い単語単位での読み方しかしない、
という話です。

佃煮ポールやぴかぁ〜はとにかく、
私の言ってる事を理解していない、
というよりも、人の話を聞いていない、
と言える。

佃煮ポールやぴかぁ〜という、
岡斗的な定義では、カタカナのオタクというのは、
確かに佃煮ポールやぴかぁ〜を見る限り、

普遍的な共通了解としての物語が欠けている、
のではなく、人の話を聞いていないのです。
他人の話から単語だけ抽出し、それに関して、
自分の知ってる事を喋る、というだけしかしていない。

面接は行ったのか？
親の年金ばかり当てにするんじゃない
働け無職

> 確かに佃煮ポールやぴかぁ〜を見る限り、
> 普遍的な共通了解としての物語が欠けている、
> のではなく、人の話を聞いていないのです。
> 他人の話から単語だけ抽出し、それに関して、
> 自分の知ってる事を喋る、というだけしかしていない。

実はこの『人の話を聞いていない』状態の事↑を
東はデータベースと言ってるに過ぎないのです。
つまり、佃煮ポールやぴかぁ〜の様に、相手の
会話から単語(＝データ)だけを取り出して
勝手に自分の事だけ喋る事をデータベース型思考と読んでいる訳です。

くっそーー！なぜか実況板で規制蔵って　コナン実況できねー！

質問したい事あんのに〜！！

つまり、冷静に破-壊してみましょう。
そんな状態を、勝手に東はデータベースと名づける訳ですが、
冷静に考えると、これは社会がデータベース化しているんじゃなく、
佃煮ポールやぴかぁ〜のコミュニケーション方法がおかしいだけです。

つまり、東が言う様に社会がデータベース化しているんじゃなくて、
佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)単位でしかコミュニケーションが
とれなくなってる病気に陥っている、というだけの事です。

キャラ立ってるコテの名前並べて積み木ごっこか？
それをそのままブログにのっけるとは浅ましいな。凡庸だし。
で？「このねらいが哲学をカジュアル化してておもろいでしょ」って？
やることがえげつないんだよ屑が。そんなもんでアクセス数稼ぐつもりか。死ねよ。
だれか、哲板の込み入った事情を知ってる人がみて、
面白いからみんなに広めてくれるとでも思ってんのか？
２ちゃん本の付属としてまとめて、ぶんか社から本出しても売れねーよ。
だからぴかポールの定義変えろって何遍言ったらわかるんだよ低能が

うわ〜！ヒントが多すぎて今回はめずらしくトリックが分かったぜ！
入れ替わってるわけだな！
整形してるな？

ただ、東もこの単語(データ)単位で勝手に自分の事を喋る、
という病気に陥ってる仲間の為、佃煮ポールやぴかぁ〜と
同じカタカナのオタク仲間として、東達から社会を見ると、
データベース化『している様に見える』というだけの話で、
別に社会はデータベース化していない、

逆に言えば、データベース化しているのは、
東とそのオタク仲間である佃煮ポールやぴかぁ〜達の精神の中だけです。

問題なのは、『相手の会話から単語だけ取り出して、
勝手に喋る病気(＝データ(単語)ベース型思考)』を
東やオタク仲間である佃煮ポールやぴかぁ〜は、
自分達の事なので、病気と認識せずに、

東『この相手の会話から単語(データ)だけ取り出して
　　勝手に喋る病気は病気じゃなくて、新人類であるボクらの
　　ニュータイプの証なんだ！』

と言うから話がおかしくなるのです。
相手の会話から勝手に単語だけ抜き出して勝手に喋る、
というのは会話になってないのですが、それを
治さずににニュータイプなんだ、と肯定してしまう訳です。

ハッキリ言って、それが東のデータベース論の本質です。

ＣＭ入りますチャ。、あ〜あ。こんなとこじゃ誰ものってこねーな。

ぴかぁ〜　(オタクという劣等感)→(東系のオタクは実は頭が良い論)　　　　→昇華
佃煮ポール(プログラム系オタク)→(分析で実はプログラマーは頭が良い論)→昇華
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　現実での低い評価を仮想世界で逆転させるルサンチマン＝(分析)哲学

それで、さっきの彼等の精神構造を取り出してみると、更に理解が深まります。
つまり、、『相手の会話から単語だけ取り出して、勝手に喋る病気』というのは、
彼等ITオタク特有の病気ですが、病気という現実的マイナス評価は認められない、
だから、東の『哲学』を使って、

『相手の会話から単語だけ取り出して、勝手に喋る病気』

　　　　　　　　　　　↓　東の『哲学(分析)』によるコンバート

『ポストモダン時代の全く新しいデータベース型思考(最新型の思考)』

という具合に現実のマイナス評価をわざわざ理論で逆転してしまう訳です。
しかし、これはルサンチマンに過ぎない。

　　　　　　　 |lilifﾘﾊ　 .: '、 _,.◎,'　　 ,. }　、◎　　　tf{´i, l|
　　　　　　　　　　　'''l^^~~~ 　 __,,,ﾉ( ､_, )。_、　　-‐‐‐--l- 　　　　
　　　　　　　　　　　　ヽ、　,,,,　　｀'ｰ=ﾆ=-ｲ 　　　~^'‐..,,_/ 　　　　　　純一統一理論の切れ味は相変わらずの鋭さじゃな！ 　
　　　f ,　　 ﾉ　　 /、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ ヽ、　ヽ　　t､、
　　　）'　　ｆ　　 ノ　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/　　　ゝ-,ヲ''' 　 )
.　　 （　,.ィ''ｰr"~　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | / 　 　 　 ,r"　 　 ft
　　 ﾉ､,ﾉ　　 ヽ,　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j'' 　 　 　 （　　　,ノ j
　　（　t、　 　 l　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/　　　　　　） ,.イ´　ﾉ
　　fヽ ヽ、 　 l　　　　　　l　ヽ、　 　 .|　　　ﾉ ,.　/　　　　　,.ｲ '"ﾉ 　 ﾉ
　　t i 　 l､.　 t　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'　　　　　//　/　,／
　　ヽ、　i、 　 i　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l　　　　 /,,,,ノ ,ィ/

キーワード【 単語 佃煮 ホアーッ ぴかぁ エズットコ ホアアーッ 哲学 】

キーワード【 ぴかぁ 哲学 ホアーッ ホアアーッ ホア エズットコ 単語 】

ポエかな？

で、この『データベース思考という名の病理の偽装』は、
東思想では、病理である事が隠されている、というよりも、
東自身それに罹っている患者なので、病理だと自覚していないのです。

東曰く、『大きな物語が終焉(コジェーブ等を引用したりします)した
現代では、物語はデータとなり、人々は動物化する、それがポストモダンだ』
等と言ったりしますが、上で言った様に、これは言い訳に過ぎません。

本当は佃煮ポールやぴかぁ〜の様に、単に、単語に反応するしか能が
無くなっている人間の事を最新だと言ってるに過ぎない。

ところで、問題なのは、何故そうなったのか？という事です。

岡斗-東論では、おたくとオタクの世代間の差は、
おたくでは共通のフィールドがあって、相互で会話が成立するのに対し、
オタク(佃煮ポールやぴかぁ〜)では、オタク趣味の分野での島宇宙同士
で会話が成立しない、とされます。

これを東は『ポストモダン的現象』と言う訳ですが、
実際、原義のポストモダンってのは、脱近代＝近代以降という事ですが、
ハッキリ言って、東が言ってるポストモダンなんては、
ポストモダンではありません。

それをこれから説明しましょう。

何故、『佃煮ポールやぴかぁ〜という新オタク世代にとって、
お互いの趣味の島宇宙同士で会話が成立しないのか？』
と言うと、

東『大きな物語が終焉(コジェーブ等を引用したりします)した
　　現代では、物語はデータとなり、人々は動物化する、
　　それがポストモダンだ』

と言われるのが一般的ですが、これは虚像です。
そもそも、何故、佃煮ポールやぴかぁ〜が単語にしか反応しないのか？
と言うと、実際内容を理解していないのに、理解した振りをするからでしょう。

何故そうなるのか？
東の説明では、佃煮ポールやぴかぁ〜がポストモダン(新時代)に対応した
動物(ニュータイプ)だから、データ(単語)にしか反応せず、
物語(モダン)を信用していないからだ、
彼等はポストモダンの動物(新時代のニュータイプ)である。

という事になりますが、これは虚像ですね。

まず、東の言う『データ(単語)にしか反応しない、
ポストモダン(新時代)の動物(ニュータイプ)＝佃煮ポール、ぴかぁ〜』説
ですが、さっき言った様に、これは単に、

『人の話を聞いていない』

状態の事をデータ(単語)だけに反応していると言っているだけです。

そんな事より１よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
昨日、2chの東スレ行ったんです。東スレ。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいでレスを追いきれないんです。
で、よく見たらなんか文学フリマでゼロアカ道場第三関門開催中、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、ゼロアカ如きで普段来てない東スレに来てんじゃねーよ、ボケが。
ゼロアカだよ、ゼロアカ。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で東スレか。おめでてーな。
よーしパパ最終批評神話買っちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、５0０円やるから今の状況を三行で説明しろと。
東スレってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
安価つけ間違えた奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっとレスの流れに追いついたかと思ったら、上のレスで、エビデンスが足りない、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、エビデンスなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、エビデンスが足りない、だ。
お前は本当にエビデンスを語りたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、エビデンスって言いたいだけちゃうんかと。
東スレ古参の俺から言わせてもらえば今、東スレの間での最新流行はやっぱり、
エクリチュール、これだね。
環境管理のアーキテクチャをエクリチュール。これが通の語り方。
エクリチュールってのはデリタの用語で、バロールと対になってる。この二項対立で脱構築する。これ。
で、それで環境管理のアーキテクチャのネオリベ化を肯定する。これ最強。
しかしコテつけてエクリチュールをエリクチュールと書き間違えると、次から馬鹿にされ続けるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、はてなでゼロ年代の想像力でも叩いてなさいってこった。

つまり、『人の話を聞いていない病気』を、
東は『データベース型思考だ！新時代の動物だ！』と言ってるに
過ぎない、というのは上で散々言いました。

違います、動物ってのは病気なんです。
ぴかぁ〜とか佃煮ポールは動物化した新人類なんかじゃなくて、
単に知らないものを知らないと言えない一種の池沼に過ぎない。

> 違います、動物ってのは病気なんです。
> ぴかぁ〜とか佃煮ポールは動物化した新人類なんかじゃなくて、
> 単に知らないものを知らないと言えない一種の池沼に過ぎない。

ところで、何故↑の様な変な人間が日本で生まれる様になったのか？
東の的外れな説明は、

東『大きな物語が終焉(コジェーブ等を引用したりします)した
　　現代では、物語はデータとなり、人々は動物化する、
　　それがポストモダンだ』

つまり、近代っていう、昭和の何というか、
終身雇用システムとか、受験→就職という(モダン的な？)システムが
壊れたからだ、とか言う訳です。

違います、これから私が東のポスモダ論が虚像である事を説明しましょう。

言わんとしていることは分かるが、サンプルが佃煮ポールとpikarrrだけじゃ説得力が無いね。
やっぱり実際にオタクのフィールドワークでもやって
もっとサンプルを集めないと。

実は、佃煮ポールやぴかぁ〜が、
単語(東の説明では物語が崩壊した後のデータ)にしか反応しない
というのは、

東の言う様に、ポストモダンなのではなく、
実はモダンなのです。

つまり、佃煮ポールやぴかぁ〜の反応ってのは、
ポストモダンではなく、思い切りモダンの反応なのです。
どういう事か？

岡斗-東のおたく/オタク論ってのは、
大きな物語と個別島宇宙という対比によって、
新オタクの場合では、違う趣味の人同士で会話が成立しない、
という現象を示しますが、何故そうなったのか？というと、
新時代(ポストモダン)に移行したからだ、というのは大きな間違いです。
私に言わせるとね。

東の本読んでないんだけどさ、
東の意味するデーターベースって、リレーショナルデータベースのこと？
具体的にデータベースの何について東はレッテル貼りに使っているの？

　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　哲学教師の遺憾なき発狂かね〜？
　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　
　　 　　　／￣ヽ　- ｀ｰ､
　　 　　 /　:　　　　 　　 ヽ.
　　 　　 |　/　　 ;　 　V　 /
　　 　　 |/　　　　　 　｀､/
　　 　 ／　　　（(i)）　　　＼
　　 ／　　　　／~＼　　　　＼

では、私に言わせるとどういう事か？
私に言わせると、佃煮ポールやぴかぁ〜が
単語にしか反応しないのは、さっき言った様に、
人の話を聞いていない、という事と、都合の良い部分しか
読んでいない、という事を示します。

こういう主体を生まれる為には、私がよく言ってる様に、
色々な下部構造が必要てす。下部条件と言っても良い。

佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか
反応せずに都合の良い読みしかしなくなる
下部構造、条件は以下の通りです。

つまり、

『毎日、周り全てを商品に囲まれて暮らす為に、
　嫌な事を全部避けて暮らせる、という奇異な状態を
　実生活で実現できてしまう人間(佃煮ポール、ぴかぁ〜)が増えた』

という事です。

『毎日、周り全てを商品に囲まれて暮らす為に、
　嫌な事を全部避けて暮らせる、という奇異な状態を
　実生活で実現できてしまう人間(佃煮ポール、ぴかぁ〜)が増えた』

　　　　　　　　　　　　　　　↓

佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか
反応せずに都合の良い読みしかしなくなる


時系列的には↑の様な因果関係になります。

二つを融合させて見ると、より原因がハッキリします。

『毎日、周り全てを商品に囲まれて暮らす為に、
　嫌な事を全部避けて暮らせる、という奇異な状態を
　実生活で実現できてしまう人間(佃煮ポール、ぴかぁ〜)が増えた為、
　佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか
　反応せずに都合の良い読みしかしなくても違和感を感じない主体が出来る』

という事です。

昼間からまたスレ荒らしか
いつまで親の年金に頼った生活をするつもりだ？
いつまでも親を泣かせずバイトぐらいしろ！
働け無職

『毎日、周り全てを商品に囲まれて暮らす為に、
　嫌な事を全部避けて暮らせる、という奇異な状態を
　実生活で実現できてしまう人間(佃煮ポール、ぴかぁ〜)が増えた為、
　佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか
　反応せずに都合の良い読みしかしなくても違和感を感じない主体が出来る』

さて、どういう事でしょうか？
まず、東の同じ現象への説明↓と純一の↑の説明を比べてみて下さい。

東『大きな物語が終焉(コジェーブ等を引用したりします)した
　　現代では、物語はデータとなり、人々は動物化する、
　　それがポストモダンだ
　　故に佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか反応しないのは、
　　物語(モダン)が崩壊したポストモダン(新時代)を先取りした最新の反応である』

比べてみると、後者がベタ褒めなのに対して、
私純一はボロっカスに言ってる事が分かります。

東　『大きな物語が終焉(コジェーブ等を引用したりします)した
　　　現代では、物語はデータとなり、人々は動物化する、
　　　それがポストモダンだ
　　　故に佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか反応しないのは、
　　　物語(モダン)が崩壊したポストモダン(新時代)を先取りした最新の反応である』

純一『毎日、周り全てを商品に囲まれて暮らす為に、
　　　嫌な事を全部避けて暮らせる、という奇異な状態を
　　　実生活で実現できてしまう人間(佃煮ポール、ぴかぁ〜)が増えた為、
　　　佃煮ポールやぴかぁ〜が単語(データ)にしか
　　　反応せずに都合の良い読みしかしなくても違和感を感じない主体が出来る』

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　　　　 　　　　　　　　　　　　-=・=-　　-=・=-
　　　　　　　　　　　　　／　　　　 ´ ,.!_;;;:r''..　　 ` ､
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　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
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　　　　　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
　　　　（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼


純一統一理論にかかれば東理論もイチコロじゃな！

じゃあ、彼等下衆(佃煮ポール、ぴかぁ〜)にとって、
商品社会はどの様に経験されるのでしょうか？

それはこんな感じです。
ビデオならば、例えば私のtsutayaでは、
無理に嫌なビデオを見る必要は無い。
ぴかぁ〜や佃煮ポールならばアニメだけ見るでしょう。
別にそれ以外でも良いのですが、
とにかく彼等、佃煮ポールやぴかぁ〜は
好きなビデオ商品だけ観る、つまり消費する事が出来る。

しかし、現実は？
そう、ビデオの様に自分の都合の良いものだけみる訳にはいかないのです。

しかし、『商品社会は、自分(佃煮ポールやぴかぁ〜)の
好きなもの、都合の良いものだけを消費する事ができる』為、

従って、『現実の、自分の嫌なものを見る機会』を
『全て避ける』事が『やり方によっては可能』になる。

これが佃煮ポールやぴかぁ〜が
相手の単語だけに反応して都合の良い読み方をする原理ですね。

ところが、こういう環境で育まれる人間というのは、
かつての人間の歴史の中でも稀でした。

佃煮ポールやぴかぁ〜がこういう商品に塗れて生きれるのには
幾つか特殊な条件があります。まず、都心に住んでいる、
という事です。

それと、商品が豊富である、という事ですね。
これで周り全てを商品に囲まれ、その中から自分の好きなものを
選別して周りに置く事が可能になる。

では、彼等が接するべき『現実』はどの様に避けるのでしょうか？

�@ハンニバル方式
　ネット株の取引によって、現実の苦労を避けて商品に塗れる

�Aぴかぁ〜方式
　親の収入に依存して、現実の苦労を避けて商品に塗れる

�B特殊職業方式
　風俗やプログラマー等、都市や都心にしか存在しない
　仕事(芸能等も含む)をして収入を得る方法

等、色々と抜け道があります。
後は自分の好きな商品を周りに置くだけです。

商品社会は、現在では、特に都心になるにつれて、
更に独特な状態に埋もれていきます。

例えば、ハルヒで長門好きな佃煮ポールと
深田恭子好きなぴかぁ〜が居たとしても、
彼等はその趣味自体を決して批判されたりしない、
という特質があります。そして、もう一つ面白い特質は、
例えば、長門好きの佃煮ポールは、決して批判されない
『どころか』長門専門の商品を更に消費する事が出来る。
同じ様に、ぴかぁ〜も深田恭子好きを批判されないばかりか、
深田恭子の商品を更に消費する事ができる。いや、
そういう細分化された更に細かい商品がニーズに合わせて
作られているのです。

注目すべきなのは、むしろ周囲の方が、
そういう細かい佃煮ポールやぴかぁ〜の
下らない欲望を追求する様に仕向けている、という
異常な構造の方です。

まあ、とにかく、商品というのは現代に於いては、

『商品のみと関わっている限り、人は決して自我を批判されたりしない』

という特質があるんですな。
だから、佃煮ポールやぴかぁ〜は商品に関わっている限りは
自己の反省を促す様な機会を避け続ける事が出来る。

たとえ、そんな機会があったとしても、
商品の森に逃げ込めば、そんな機会は無かった事になる、
という訳です。

では、佃煮ポールやぴかぁ〜の自我を否定する様な商品に
仮に出会ってしまったら？

ぴかぁ〜や佃煮ポールはその商品(例えば、私純一の本)を
捨てれば、自我は批判されないで済む。
そっちの方が楽だからですね。

そして、自我を肯定するような長門なり深田恭子なりの
商品に埋もれていれば良いだけです。
これは商品社会だけで可能な自我の育成方法だと言えましょう。

普通、例えば、都会以外では、
そんなに自我の周りを埋め尽くして、
取り囲む程には商品は溢れていない。
そういうものが欲しい場合、自分で作ったりするしかない。

ところが、都心になるにつれて、
特にメディア関係での音楽や思想や映像までもが、
商品として流通する様になる。

すると、自分にとって都合の良い商品だけで、
環境を作るという状況が可能になる状態になってしまう訳です。

特に、思想や人の生き方に関するものは、
大体、都会以外では、というよりも、
現在以前には、自分で考えるというか、
そもそも、他人が作ったものを購入するというのが
異常な様に思われます。

ファッションや音楽等は生き方と密接に
関わっている主義主張と関わっているが、
それが他人に、しかも商品として与えられる、
というのが異常ですし、またそこに作為的なものが
介入します。

ところで、現在、ここまで来ると、
１個の特別なフィールドが開かれます。

何か？それは、人の生き方や思想や
主義主張『までもが』、要するに

『全てが商品として立ち現れる』

という現象です。
勿論これは都会というのが下部構造にありますが、
どう考えても少なくとも、戦後直後や昭和には
これはあまり存在しなかった状態だと言えます。

まず、戦後直後や昭和には、
まだ、そんなに商品は溢れていなかった、
主義主張等は各々が考える部分が大きかった筈です。

ところが、今となっては都心を中心にして、
細かいものまでもが殆ど商品として立ち現れている、
ほぼ例外なくね。

すると、それに合わせて、
特に都心を中心にして、商品社会が細部まで
浸透した環境に住む者(佃煮ポールやぴかぁ〜)の精神構造に
独特の変化が現れる。

つまり、

『全ては商品なのだから、自分で考えたり、
　創ったりするよりも、他人が作った既にある商品を
　甘受した方が楽だ』

という独特のほぼ無意識的な考え方です。

　　　　　　　　　　　　　　　|'‐◎ﾆ,>/.i .<,ﾆ◎‐'| 　　　
　　　　　　　　　　　　　　 （⌒ ` 　 (･･)　　 ´⌒）
　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／￣￣＼＿／　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi. /　　 純一統一理論による素晴らしき
　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ:!ｌ |,ｒ-ｒ-|! /　　　現代社会論じゃな！　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　> 　　　　く
　 　　　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
　　　　　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝､　￣￣,,..ィ'"´i　　　　　　 ヽ、
　　　　　　 （　　　　　　　ノ　 ´￣　`Ｙ"´　　　　　　　　　　　 i
　　 　 　 　 ）　　　　 __,,..　　 　 　 　 ﾚ　　　　　 _,,,,、 　 　 　 j､、
　　　　　 r''ヽ.　,.ィ'''i"　　　　　　　　Ｊ　　　,,.ィ'"~　 `'ｦ''ー-､ﾉ､ ヽ、
　　　　 / ,,.ｲ'）'"　 人　　　　　　　　,,l、　　　　　　　 ノt　　　） `ヽヽ
　　　 /　　　/　　 /　`ゝ、　　 　 　 人　　　　 　 ,,イ　 jt、　ヽ　 　 i
　　　f ,　　 ﾉ　　 /、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ ヽ、　ヽ　　t､、
　　　）'　　ｆ　　 ノ　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/　　　ゝ-,ヲ''' 　 )
.　　 （　,.ィ''ｰr"~　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | / 　 　 　 ,r"　 　 ft
　　 ﾉ､,ﾉ　　 ヽ,　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j'' 　 　 　 （　　　,ノ j
　　（　t、　 　 l　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/　　　　　　） ,.イ´　ﾉ
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　　t i 　 l､.　 t　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'　　　　　//　/　,／
　　ヽ、　i、 　 i　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l　　　　 /,,,,ノ ,ィ/

pikarrrスレの笑顔云々ってpikarrrの自演だと思います？

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　　　　　　　　　　　　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　　 　　　　　　　　　　　　 ‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　いいかげん正気になれよ。
　　　　　　　　　　　　　／　　　　´ ,.!_;;;:r''..　 　 ` ､
　　　　　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'"　 ｀'-､::　　　　` ､
　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
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　　　　　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
　　　　（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

ｴｽﾞちょちょピんちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌちょちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーちゅっピんちゅちょピんちちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアｴｽﾞちょちょピんちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌちょちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーちゅっピんちゅちょピんちちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ちょピんちゅっピんちゅっアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ
アーッ!!　ホアーッ!! ゅっっｯﾄｺｴｽﾞちょちょピんちゅっピんちゅちょピんちゅっっｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　

　あの ル・サンチマン™ が訊くんです。


　　　こなこなろってるり？

　　　ろってるり？

　　　　　　　　　　　　　　　「＼　　　　　　 .「＼
　　　　　　　　　　　　　　 　〉　.>　　　　　　〉　〉
　　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　　　　　/　/
　　　　　　　　　　　　　　　/　 | 　 　 　 　/　 |
　　　　　　　　　　　　　　 /　 /　　　　　 /　 /
　　　　　　　　　　　　　　（　 〈　.　　　　/　 /.
　　　　　　　　　　　　　　 ＼　｀＼　　　|ヽ ｜
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　 ｀´　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　ﾉ
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　　　 　　　　　　　　　　　　 ‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　正気になったかね〜？
　　　　　　　　　　　　　／　　　　´ ,.!_;;;:r''..　 　 ` ､　　
　　　　　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'"　 ｀'-､::　　　　` ､
　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
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さて、例えば、我々は
この現代の商品社会、特に都心に近づくにつれ、
例えば、世界遺産をその場に行かなくても全部見る事が可能になる。
これはDVDとかネットとか写真等の出版物も含めて、
現代的な商品が可能にする環境です。

ですが、大事なのは、『世界遺産を全部見ても、
実際には世界遺産を見ていない』という点が重要なのです。
言ってみれば、擬似的な現実を商品は実現する訳ですが、
それは都会というシアターに入っている映画を見ている様な
状態に過ぎない、商品は商品であり、現実は商品では無い。
商品は現実を商品として売る様なポーズをとるが、現実というのは、
商品がそういう具合に売られる構図そのものであって、
商品が現実を媒介している訳ではない訳です。

例えば、佃煮ポールは長門の二次創作漫画を
コミケに行って買う訳ですが、その場合、
別に仮に佃煮ポールがハルヒ嫌いでも、長門を
『選んで』買えば良い訳です。
そうする事で、嫌な現実は避けられる訳です。
これが一般的に趣味の島宇宙とか、共通の普遍性というか、
大きな物語の崩壊だ、とか東が言ってる現象でしょう。

そして、ぴかぁ〜では、例えば、
あるエロ動画サイトに嵌った、とか言ってますが、
その動画を作るには、現実ではカメラ持った人が撮影して、
それをパソコンという道具で動画形式に変換して、
電話回線使って、サーバーにアップロードして、
また同じくパソコンという工学道具を更に電話回線に繋いだ
状態のぴかぁ〜の画面に届く、という非常に回りくどい方法を
使って届いている訳です。

何故、そういう回りくどい方法を使うのか？と言うと、
まず、ぴかぁ〜が実際に動画に写ってる様な
女性を口説き落とすのは無理に近いと言えます。
たぶん、そうでしょう。
他にも色々ありますが、ともかく、
そういう現実の面倒を味わう事になります。

ところが、『商品』となると、
金を払えば、簡単にその面倒を省く事が出来る。

ここで、ぴかぁ〜や佃煮ポールに一種の勘違いが生まれます。
つまり、

『実際にはそんな事はできないのに、
　商品によって、擬似的に実現できてしまった事を
　現実での実現と取り違える』

という事、つまり、

『実際はできていない事をできたと思い込む症状』

が出てくる訳です。

『実際にはそんな事はできないのに、
　商品によって、擬似的に実現できてしまった事を
　現実での実現と取り違える』

↑この症状が、東思想の大体の中心にあります。
どういう事か？

> 例えば、佃煮ポールは長門の二次創作漫画を
> コミケに行って買う訳ですが、その場合、
> 別に仮に佃煮ポールがハルヒ嫌いでも、長門を
> 『選んで』買えば良い訳です。
> そうする事で、嫌な現実は避けられる訳です。
> これが一般的に趣味の島宇宙とか、共通の普遍性というか、
> 大きな物語の崩壊だ、とか東が言ってる現象でしょう。

佃煮ポールやぴかぁ〜が自分の好きなものしか摂取しないとすれば、
当然、自分の趣味だけを肯定する人間が育ち、彼等の様に、
基本的には人の話を聞かなくなります。
つまり、東はポストモダンという新時代に適応したから、
データベース(動物)化した、というのですが、実際には、
商品に塗れて、商品社会(＝資本主義)に操られているから
個別のデータ(商品)にしか反応しなくなるのです。

つまり、東の言ってるのは嘘で、
実際には商品に塗れすぎた人間が背負う症状としてあるだけです。
そして、その原因は以前、商品社会というモダンの問題の中にある。

さて、東の動物化するポストモダンの基礎概念を
純一統一理論で破-壊したところで、彼の主著、
存在論的郵便的の内容を基礎からまたもや純一統一理論で
破-壊してしまいましょう〜

>>318
ブログのネタ作りのために定期的に行われる自問自答劇場。
pikarrrの常套手段だよ。

東の郵便本は、デリダの解説本等と言われ、
高橋哲哉等も賞賛してしまっていますが、
私に言わせればあれはデリダ論ではありません。

これから説明しましょう。

東の郵便本を仮にデリダの解説と見ても、
結論に色々おかしい点があります。

まあ、それは端折ってですね、
まず、東思想が郵便本に於いて如何なる結論を引き出しているか、
を考えてみましょう。

郵便本では、デリダのオーソドックスな立論から始まります。
つまり、『声と現象』とか、その辺の解説から始まります。
でも、全部嘘ですがね。

そして、後半は意味がわかりませんが、
何故かマジックボード？みたいな事を言い出します。
その頃になると、フロイトとか言い出します。
つまり、独自の論なんでしょうね。

ところが、これを日本では独自の哲学とか言ってしまいますので、
困ったものです。

いょ〜ｩ低脳！
張り切っとるﾈ

郵便本では、デリダのエクリチュール論が中心です、
としまして、要するに何が言いたいのか？という事ですが、
これもまた、結論が簡単なのであります。

郵便本では、デリダの『声と現象』にひっかけて、
フッサールの音声中心主義の批判に東が同調する、
という形式を採っていますが、実は違います。

『音声(フォネー)よりも、書き文字(エクリチュール)の方が
　解釈が多様だからポストモダン的だよ』

という事を郵便本で東は言いたいのですが、
これは↑実はこういう本音↓を意味します。

『現実(音声、フォネー)よりも、ネット(書き文字、エクリチュール)の方が
　最新で強いよ』

と、いう事を東はわざわざ理論的に証明しているだけです。

要するに郵便本の中身は、

東『音声(フォネー)よりも、書き文字(エクリチュール)の方が
　　解釈が多様だからポストモダン的だ』

　　　　　　　　　　　　↓

東『現実(音声、フォネー)よりも、ネット(書き文字、エクリチュール)の方が
　　最新で強いよ』

　　　　　　　　　　　　　↓

東『リアルの連中よりも、俺たちオタクのネット文化の方が
　　時代を先取りしてるのさ！』

東『現実(音声、フォネー)よりも、ネット(書き文字、エクリチュール)の方が
　　最新で強いよ』
　　　　　　　　　　　　　↓
東『リアルの連中よりも、俺たちオタクのネット文化の方が
　　時代を先取りしてるのさ！』

そうです、郵便本の内容は非常に下らない内容で、
ハッキリ言って、デリダとは何の関連性も無いのです。

つまりは、さっきの↓と全く同じです。

『相手の会話から単語だけ取り出して、勝手に喋る病気』

　　　　　　　　　　　↓　東の『哲学(分析)』によるコンバート

『ポストモダン時代の全く新しいデータベース型思考(最新型の思考)』

という具合に現実のマイナス評価をわざわざ理論で逆転してしまう訳です。
しかし、これはルサンチマンに過ぎない。

果たしてほんとうかな

ふんふんふん〜〜♪〜
ふるちんで

で、郵便本の残り後半は、
殆ど、東の師匠の本である『構造と力』との関連性を
無理やりこじつけ様として、色々な理論を引っ張ってくる、
という事に尽きると思います。

うむ。
pikarrrに似てきたのぉ。

つまり、後半も関係があるのは、
精々、浅田の『構造と力』のみで、
東が引っ張ってくるハイデガーやフロイトに
特殊な意味がある訳ではない、師匠との理論整合性を
整えよう、という意図が見えるだけです。

ふっ。




ﾂﾏﾝね

根性なし純一はpikarrrに負けて以来、恐れているw

　　　　 　　　　　...-ー、,-─　
　　　　 　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　 　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　
　　　　　 　　　| 　ヽ､__炎_,ノ　 | 　　またまたpikarrrのしわざじゃな？
　　　　　 　　　|　　　　(U)　　　|
　　　　　 　　　| 　　　/　ヽ　 　|

私どもは純一を元に未来を描く事業を展開しております。
純一の際に発生する「ピュアハート」を「インディヴィジュアル・
サティスファクション」まで加工・結晶化することに成功いたしま
した。「ソーシャルスキル」によって還元処理を行い雑実を除去。
「ハイクオリティー」から「センシブル」を提供しております。

ここから先の話はどうでも良く、
余計な蛇足的な話ですが、
東の郵便本の後半の図、マジックボード？か何かの図は、
ハイデガーを読んでも、フロイトを読んでも実は分からないのです。
と、いうのも、最初から無関係だからです。

実は関係あるのは、東の師匠である浅田彰の『構造と力』に
書いてある『クラインの壺』の図です。
ハッキリ言って郵便本に書かれている図に関係あるのは
このクラインの壺の図だけです。

東はそれをちょっと発展させてみました、と、
マジックボード図を書いているに過ぎません。
つまり、郵便本では、ハイデガーもフロイトも、
もちろん、デリダも全く関係ありません。

おまえやっぱり頭悪いわ。
すまん、ホントのこと言って。

純一自身が「データベース型思考」によって思考している気がする。

　　　　　　　　　　　 　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　　 　　　　　　　　　　　　 ‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　いいかげん悪あがきはやめたらどうかね？
　　　　　　　　　　　　　／　　　　´ ,.!_;;;:r''..　 　 ` ､ 　　　pikarrrよ。
　　　　　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'"　 ｀'-､::　　　　` ､
　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
　　　　　　　 ／_;::::-'"　　　　　　　　　　　　／::::::::::::::::ノ
　　　　　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
　　　　（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

輪廻

おや？東関係でなんかイベントがあったらしいね？Pikarrrがいってたみたいだね。
Pikarrrはいつもは夕方もレスしてるのにやっぱり今日は全くレスがなかったな。
今晩は久しぶりのイベントで疲れてオネンネか。

ニートのpikarrrが外出るわけねーだろw


つーか、pikarrr乙wwwww

　　　　　　　　,ｲ';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､
　　　　　　　./;;;;;;;;;;;:;:::;;;_,..　--――---　､ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;}
　　　　　　　{;;;;;;;;;;;,,／ 　　 　　 　　　　 　　 ＼;;::;;;;;;;;}
　　　　　　　{;;;;;::::/ 　　　　　　　　　　　　　 　 ｀ ､:;;;;;;}
　　　　　　　 {;;;::/::　 　 ,,　　　　　　　　 _..､　　 　,i;;;;;}
　　　　　　　　|;;;|:: 　＿- 、　　　　 　, ,.ｨｧヵl 　　　 };;;}
　　　　　　　　iヽ|::　 爪 (_,ﾊ　　　 　　 ん､しﾊ　　 i;/､
　　　　　　　　|　i:: 　トｏ｡ﾉﾘ　　　　　　｛ﾄゞ｡oﾘ 　　|" |
　　　　　　　　 i　}:: 弋 ｰ'丿　　　　　 　ヾﾆン 　　 　i　|
　　　　　　　　　　　　　　,i':r"　　　　＋ `ﾐ;;,　 　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　`,|　 / "ii" ヽ　　|ﾉ 　　　　残念。てるブージク
　　　　　　　　　　　　　　　't　←―→ ）/ｲ　　　　　　オヒョッタラしです。 常識で判断してください。
　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ、　　_,／ λ、　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　_,,ノ|､　￣／/／/ ＼、　　　　　　
　　　　　　　　　　_,..r''''" 　 |　＼`'／　 /　　　￣`''ー
　　　　　　　　　　　　　　　 |　 ／＼　 /

だがポールやpikarrrのような病人がますます多くなってきていることも事実だろう。
東のいう「データベース社会」というのも、そうした病的な人間が増えて
むしろそうした人間のほうが（少なくとも東京のような都会では）一般的になりつつある、
という事態を指していると考えることもできるんじゃないか？

そもそも東は「データベース消費」に耽る「動物」とやらを
手放しに賛美しているわけでもないと思うが。

>>353
いや、仲山とかいうコテの文をたまに読んでて、Pikarrrの自演かと思ってるから。

>>355
純一自体がその類だからねｗｗｗ

純一に突っ込んだら「ネタにマジレス」になるような気がする。

　　　　　　　　　　　 　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　　 　　　　　　　　　　　　 ‐=*ﾆ,>/.i <,ﾆ*=‐　　　あたまの調子はどうかね？
　　　　　　　　　　　　　／　　　　´ ,.!_;;;:r''..　 　 ` ､
　　　　　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'"　 ｀'-､::　　　　` ､
　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
　　　　　　　 ／_;::::-'"　　　　　　　　　　　　／::::::::::::::::ノ
　　　　　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
　　　　（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

　　　　　　　　　　　　　 ∠二`-=-''"<~,,_
　　　　　　　　　　　　 ,,=''"~　　　　　　　＝
　　　　　　　　　　　 ,/　　"""　:::::　"""　＼　　　あの北の湖でさえ認めた
　　＿,,＿　　　 ＿_ lｲ ⊂○⊃:::::⊂●⊃　'l,　　横綱朝青龍の真の実力を
　　`ヽ=、＼／~ ,／/　　 　,, .,,◎,,_.　　　　`lヽ　あえて「環境思想」という
　 ∠￣　　　　 <　 ﾚ　 ー'"'"-=ﾆ=-`''' '‐　 N　『唯一の最終真理(思想)』の輪郭で
　 ／　 ::::::::::::::　　｀V"　　　　 　　　　　　　 |'　　穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
　ﾚ-=・=-∴-=・=-て,,/　　　　　　　　　　（_,人　それが唯一の品格ある日本人横綱
　(_,,. 　 -◇- 　 ┌'"ﾚ|　　　　　　　　 　,, /　　　ヤオの花の極悪犯罪なのだよ。
　　 'l, i, 、　,　i,,／　　火 ,;_　.,,　　,.　,,　,/"
　　　 ﾞ(_/（U）＼）　　　　(ﾆニ!`（U）'"!ﾆﾆ)

では、今日もぶっ飛ばしますか〜

ほんで、東の郵便本が書かれた目的ですが、
私が邪推したところに拠ると、おそらくは、
岡斗世代のおたくと、
東、ぴかぁ〜、佃煮ポール(>>355)世代のオタクとの
ある種の断裂を示したい含意があると思われます。

というのも、フォネーとかの音声中心主義は
実はフッサールではなく、たぶん、岡斗世代のおたくに対して、
所謂、東、ぴかぁ〜、佃煮ポール(>>355)世代のオタクの優位を
示したいのではないか？と思います。

これから説明しましょう。

東『現実(音声、フォネー)よりも、ネット(書き文字、エクリチュール)の方が
　　最新で強いよ』
　　　　　　　　　　　　　↓
東『リアルの連中よりも、俺たちオタクのネット文化の方が
　　時代を先取りしてるのさ！』

これが『リアルの連中』というよりも、おそらくは、
岡斗世代のおたくよりも、ネットやってるウチら、
つまり、東、ぴかぁ〜、佃煮ポール(>>355)世代のオタクの方が
ポストモダン時代の寵児なんだよ、と学問的に証明したい、
お墨付きを付けたい、という目的と思われます。

これは当ってると思いますね。

そういう意味では、

> だがポールやpikarrrのような病人がますます多くなってきていることも事実だろう。
> 東のいう「データベース社会」というのも、そうした病的な人間が増えて
> むしろそうした人間のほうが（少なくとも東京のような都会では）一般的になりつつある、
> という事態を指していると考えることもできるんじゃないか？

ポールのこの指摘は、誤魔化しに過ぎない、と言えます。
東が言いたいのは、現代社会の病理の指摘ではなく、
要するに、自分達がその病理に中にいる、という自覚が無い訳です。
ですから、病理に罹っているのに、それを時代の最先端だ、と
言ってしまう訳です。

> そもそも東は「データベース消費」に耽る「動物」とやらを
> 手放しに賛美しているわけでもないと思うが。

で、ポールのこの言い訳↑ですが、
東はおそらく旧世代の岡斗世代のおたくよりも、
情報化社会に適応した、君、つまりポールやぴかぁ〜達が
『最新』だと言いたい訳です。

無論、良いとは言わないが、やっぱり東は『最新』と
言いたい、それだけですがね。

無論、東が『最新』という時、
その最新の問題をあげつらう時ですら、
薄々優越感から問題点を語る訳です。

こういう悪い問題点もあるが、
それも最新ならではですよ、というね。
だから、どっちにしても優越感から語っているので、
結局、手放しで賛美しているのと変わらないと言える。

わかったかい？ポール君よ。

さて、そんな訳で、動物化するポストモダンも
存在論的郵便的もどちらも純一統一理論で破-壊してしまう事ができました。

ここから先も驚くべき展開がありますが、
それは純一哲学会が上手く機能するようになってから公開しないと
意味がありません。

少なくとも、ここに書いた事は基礎知識としてありますので、
その発展系を書いても、ここに書いた基礎概念が理解できないと
応用は難しい為です。

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　　　　 　　　　　　　　　　　　-=・=-　　-=・=-
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　,-'（..､___;...)ｰ､　　　
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　'"ｰ= 〓 =-'｀　　　今日も過激に純一っとるようじゃな？
　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　
　　　　　 　　　　　　　　　　　／￣ 　　　'　　￣ヽ
　　　　　 　　　　　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ 　
　　　　　 　　　　　　　　　　|　 ／　､__う人 　･,.y i 　　
　　　　　 　　　　　　　　　　| 　　　/　　　　￣　|　| 　
　　　　　 　　　　　　　　　　ヽ､__ノ　　　　　　　|　 | 　
　　　　　 　　　　　　　　　　　　|　　　　 。　　　|　/ 　
　　　　　　　　　　　　　　 ,...-‐''" 　_.l::::｀ー,=-'（丿
　　　　　　　　　　　　　／　　　　 ´ ,.!_;;;:r''..　　 ` ､
　　　　　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'"　 ｀'-､::　　　　` ､
　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
　　　　　　　 ／_;::::-'"　　　　　　　　　　　　／::::::::::::::::ノ
　　　　　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
　　　　（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

ちなみに、ここから先の展開予定は、

・東思想の開放に関する二重性
・酒井泰斗等のルーマン理論の欺瞞性
・加賀野井秀一の理論の偽装性の破壊
・破壊の後に来る純一統一理論

等を一貫したフィールドで展開する事が出来ます。
とても面白いですよ。

ぜんぜん面白くない！
純一が最も輝くのは、ぴかぁとの直接対決だ！

逃げるな!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！１１１１１１１１１１

理解していないのに面白くないとはこれ如何に？

>>369
まあ、ポール君よ。
ぴかぁ〜vs純一を煽って、ポール君一人勝ちの状態を作りたいのは分かる。
しかし、あまりにもあからさま過ぎてバレバレなんですよ。

もうちょっと考えましょうよ〜

さて、

音楽の破壊は中々難しいね〜

東思想を純一が完璧に破壊できる様に、
おそらくは環royのラップもいずれ破壊できると思うのだが、
東の思想も、そもそも本を読んだ限りでは哲学ですよ〜という
装いをしている為になかなか破壊が難しいのだ。
まあ、今では簡単だがね。

酒井泰斗のアホや加賀野井秀一のクズの理論を
破壊するのにも苦労したよ。
両方とも自己欺瞞に陥ってるから自分の理論的欠陥を認知してないからね。
それを私が一々見つけてやらにゃ、一生自己欺瞞しながら生きる訳だから。

それにしても今回指摘した欺瞞を東は認知するだろうか？
いや、しないだろう。まあ、指摘しても自覚しないんなら、
一生自覚しないだろうね。

結局、私が作るしかないか。

作らなくていいからまず面接行け
働け無職

372 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2009/01/30(金) 15:59:27 0
さて、

さてさていわずに働け！

ぴかぁ〜が必死すぎて泣けてくる。

おせっかいなSNS「ツツヌケ」--幽霊ユーザー生まない仕掛け
http://japan.cnet.com/news/media/story/0,2000056023,20387360,00.htm

　　　 　　　　　　　　　　　　　　○　　○　　○
　　　 　　　　　　　　　　　　　　‖＿_‖＿_‖ 　　　　　　
　　　 　　　　　　　　　　　　 　／ ∵∴∵∴.＼
　 　 　 　　　　　　　　　　　／.　　　　 　　 　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　|∵ -=・=-　-=・=-∵　| 　
　　　　　　　　　　　　（从:.|.∴ヽ 　　 ∨ 　　 /∴｜从人）
　　　　　　　　　　　（人人|　∴!　　ｰ===-'　 !∴.｜从人）　　そういうことじゃよ？
　　 　　　　　　　　 （人人|　∴!　　　￣　　 　!∴｜从人）　　
　　　　　　　　　　　（人人|　∴!　　　　　 　 　!∴｜从人）　
　 　　 　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
　　　　 　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝､　￣￣,,..ィ'"´i　　　　　　 ヽ、
　　　 　　　 （　　　　　　　ノ　 ´￣　`Ｙ"´　　　　　　　　　　　 i
　 　 　 　 　 ）　　　　 __,,..　　 　 　 　 ﾚ　　　　　 _,,,,、 　 　 　 j､、
　　　　　 r''ヽ.　,.ィ'''i"　　　　　　　　Ｊ　　　,,.ィ'"~　 `'ｦ''ー-､ﾉ､ ヽ、
　　 　　 / ,,.ｲ'）'"　 人　　　　　　　　,,l、　　　　　　　 ノt　　　） `ヽヽ
　 　　 /　　　/　　 /　`ゝ、　　 　 　 人　　　　 　 ,,イ　 jt、　ヽ　 　 i
　 　　f ,　　 ﾉ　　 /、　　 `ー--;::-ﾆ"_,ゝ=---‐''"　 　 ﾉ ヽ、　ヽ　　t､、
　 　　）'　　ｆ　　 ノ　ヽ、 r　 ､ f"　 　`i´￣` Y　 ｀ヽ　/　　　ゝ-,ヲ''' 　 )
.　 　 （　,.ィ''ｰr"~　 　 ヽj　　ﾐi　 　 　 !　　　 j'　　 | / 　 　 　 ,r"　 　 ft
　 　 ﾉ､,ﾉ　　 ヽ,　　　　 `i　 、〉､.＿_,人,___,..ｲ､,i"　j'' 　 　 　 （　　　,ノ j
　 　（　t、　 　 l　　　　　 i　 ヽf 　 　 Ｙ　 　 ,j,. 　,/　　　　　　） ,.イ´　ﾉ
　 　fヽ ヽ、 　 l　　　　　　l　ヽ、　 　 .|　　　ﾉ ,.　/　　　　　,.ｲ '"ﾉ 　 ﾉ
　 　t i 　 l､.　 t　　　　　　l　 ､j`ー‐‐'`ー="ﾚ'　j'　　　　　//　/　,／
　 　ヽ、　i、 　 i　　　　　　l　　ヽ　　-ﾆ-　　ﾉ　 l　　　　 /,,,,ノ ,ィ/

キーーーーーーーシシシシシシ
きい------死しし死し
キーーーーーーーーーーシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシシ

久しぶりです。学会のほうは好調ですか？

杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗ杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

落ち着けぴかぁ

　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ,・,!　　　　 ｀,
　 　 　 　　　　　 　　　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　　　 　 　　　 　　　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　　　　 　　　 　 　　　 　 ヽ -./ .， lliヽ　　　　　　 .|
　　 　 　　　　　 　　　 　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　＜　　立派なもんじゃよ・・・
　　　　　　　　　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　　　　　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　 　　 　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
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>>385
杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗ杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

　　　 　　　　　　　　　　　　　 ○　　　　　　　　○
　　　 　　　　　　　　　　　　　　＼＼＿_＿_／／ 　　　　　　
　　　 　　　　　　　　　　　　 　／ ∵∴∵∴.＼
　 　 　 　　　　　( V )　　　／.　　　　 　　 　 　＼　 　( V )　　
　　　　　　　　　　:＼＼ 　|∵ -=・=-　-=・=-∵　|　／／
　　　　　　　　　　　:＼ ＼.|.∴ヽ 　　 ∨ 　　 /∴｜／　　　　どっちの話かなｗ
　　　　　　　　　　　（人人|　∴!　　ｰ===-'　 !∴.｜从人）　　
　　 　　　　　　　　 （人人|　∴!　　　￣　　 　!∴｜从人）　　
　　　　　　　　　　　（人人|　∴!　　　　　 　 　!∴｜从人）　
　 　　 　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
　　　　 　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝､　￣￣,,..ィ'"´i　　　　　　 ヽ、
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　　　　　 r''ヽ.　,.ィ'''i"　　　　　　　　Ｊ　　　,,.ィ'"~　 `'ｦ''ー-､ﾉ､ ヽ、
　　 　　 / ,,.ｲ'）'"　 人　　　　　　　　,,l、　　　　　　　 ノt　　　） `ヽヽ
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>>388
出た嗚呼ああああああああああああああああああｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗ杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗ憐れｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

まだらんのかね？ｗｗ

ドズル中将かね？ｗｗｗ

ちけぴぁまだらんね？ｗｗ
るしんドズルかね？ｗｗｗ

>>384 >>387 >>389
物理学者が「科学用語の濫用」を批判するのは筋が通っている。

ところが、何でお前が、他でもないお前自身が「科学用語の濫用」を批判する立場にあるのって聞いているんだが、
日本語読めねえのか？　お前は？　何度も同じこと言わせんな。

関係があるのか？　ねえのか？

答えられねえだろ、お前。

何でお前みたいな白痴が「科学用語の濫用」とか言ってんだよ(笑)
笑わせんなよ。

>>393
物理学者が「科学用語の濫用」を批判するのは筋が通っている。

ところが、何でお前が、他でもないお前自身が「科学用語の濫用」を批判する立場にあるのって聞いているんだが、
日本語読めねえのか？　お前は？　何度も同じこと言わせんな。

関係があるのか？　ねえのか？

答えられねえだろ、お前。

何でお前みたいな白痴が「科学用語の濫用」とか言ってんだよ(笑)
笑わせんなよ。

http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1233466388/

　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　　　　 　　　　　　　　　　　　-=・=-　　-=・=-
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　,-'（..､___;...)ｰ､　　　
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　'"ｰ= 〓 =-'｀　　　今日も過激に純一っとるようじゃな？
　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　
　　　　　 　　　　　　　　　　　／￣ 　　　'　　￣ヽ
　　　　　 　　　　　　　　　　/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ 　
　　　　　 　　　　　　　　　　|　 ／　､__う人 　･,.y i 　　
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　　　　　　　　　　　　　／　　　　 ´ ,.!_;;;:r''..　　 ` ､
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　　　　　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
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　　　　　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
　　　　（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

「自演を駆使」しているのだそうです（ｗ

鬮鬨！！！！！！！

やはり、哲学を仕事にするよ。

　　　 　　　　　　　　　　　　　　○　　○　　○
　　　 　　　　　　　　　　　　　　‖＿_‖＿_‖ 　　　　　　
　　　 　　　　　　　　　　　　 　／ ∵∴∵∴.＼
　 　 　 　　　　　　　　　　　／.　　　　 　　 　 　＼
　　　　　　　　　　　　　　　|∵ -=・=-　-=・=-∵　| 　
　　　　　　　　　　　　（从:.|.∴ヽ 　　 ∨ 　　 /∴｜从人）
　　　　　　　　　　　（人人|　∴!　　ｰ===-'　 !∴.｜从人）　　４００ゲットじゃよ？
　　 　　　　　　　　 （人人|　∴!　　　￣　　 　!∴｜从人）　　
　　　　　　　　　　　（人人|　∴!　　　　　 　 　!∴｜从人）　
　 　　 　　　　　　　,,.ィ'''フ''''=､r'"~ ヽ　　γi,, ｀ヽr''"`ヽ､ヽ、
　　　　 　　　,r'"´ ノ"　　　　）＝､　￣￣,,..ィ'"´i　　　　　　 ヽ、
　　　 　　　 （　　　　　　　ノ　 ´￣　`Ｙ"´　　　　　　　　　　　 i

さて、そんな訳で結局、ぴかぁ〜も
純一の理論を強そうなのでパクっている。

> 361 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2009/01/29(木) 21:19:02 0
> ほんで、東の郵便本が書かれた目的ですが、
> 私が邪推したところに拠ると、おそらくは、
> 岡斗世代のおたくと、
> 東、ぴかぁ〜、佃煮ポール(>>355)世代のオタクとの
> ある種の断裂を示したい含意があると思われます。

　　　　　　　　　　　↓　パクリ？

> 248 名前：▲むささびん ◆JXLBbnYqTY ：2009/02/02(月) 11:41:23 O
> 東の特徴は世代論にある。
> 先人たちとは徹底的に断絶を演出する。
> 僕たちが直面しているのは先人たちとは異なる新たな問題である。

> 249 名前：▲むささびん ◆JXLBbnYqTY ：2009/02/02(月) 12:06:42 O
> ボクは東以外にこの世代断絶を強調する思想家を知らないが、

さて、この下の様に、
理論が展開できるが、問題はその先がまだ出来ていない。

・東思想の開放に関する二重性
・酒井泰斗等のルーマン理論の欺瞞性
・加賀野井秀一の理論の偽装性の破壊
・破壊の後に来る純一統一理論

この後に音楽の破壊として、
環royのラップが破壊できれば良いのだがね。

ラップを破壊するには、
私純一がラップを自由自在に出来なければ
乗り越えたとは言えない、しかし、
私は残念ながら音楽のラップの経験が無い訳だ。

まだまだ時間がかかりそうだよ。

ところで、音楽理論というのは
実は無いに等しい、というのも、
楽譜というのはあるが、それは
音楽の記述の方法ではあっても音楽の理論ではないからだ。

楽譜や五線譜というのはあくまで記述方法であって、
音楽の本質を追求するものではない訳だ。

実は理論の骨組みはできているんだが、
もう一押し足りないな〜

あと二年以内にはできると思うがね。

何年前からいってんだ、そのセリフｗ

おやおや、ぴかぁ〜の登場ですな？

ふん、やはりそういう反応かバカめ

ふっ、内容に触れられない馬鹿が言う台詞ですかな？

内容だと？
pikarrrと一緒で空虚ｗｗｗ

落合刃物

|д･) ｿｫｰｯ…

>>410
やぁ、ポールくん。調子はどうかね？

じゅんいちくーん
あそびましょー

ふっ、二十世紀少年とは…愚かな…フッ、

これ↓なんか読むと、上で私が言った論に合致していると思いますね〜

東浩紀
「僕は、人間社会は、同じ人間に起きていることでも、
　共感の範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1233154398/48

> 568 ：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 ：2006/12/24(日) 01:36:40
> ナチズムとかファシズムというのは、
> 簡単に「ダメ」で切れるものではありません。
> なぜなら、とくにドイツのナチズムは、
> 議会制民主主義に支持されて生まれ
> 景気回復も順調で国民もハッピーだったからです
> つまりは人間はそれを求めているわけです
> ではなぜナチがだめだったかといえば、
> 1.領土を拡張するため戦争を起こし
> 2.ユダヤ人など弱者をがんがん殺し
> 3.変なイデオロギーを広めたからです
> ではその3点がなかったら？
> そういう犠牲なしに
> 自足する動物的世界を作れたら？

http://japan.cnet.com/blog/geetstate/2007/01/04/entry_post_12/

セット

つくだんつんぶんぐん

そんで、上の方で私が論じた東の欠点と合わせて、
東を理論的にきちんと批評してみましょう〜

まず、東は動物化が要するに、
新時代(ポストモダン)になったからだ、
と言う訳ですが、私の書いてる事が読めている人は、
実際東が語ってるのは商品社会の事で、
それを東はポストモダンの現象と勘違いしている、
という事を示しました。

>>415
しってんじゃねw

観たんだろ？しっかりw

>>416-417は東とぴかぁ〜なんかの
東系信者の思考の限界を示していますね。

というのも、彼等は上で言った様に、
自分達が商品社会に操られている、という事を
自覚していない訳ですからね〜

>>420
お前がともだちだろ？

東が言ってるのは、要するにこういう事です。

東『商品社会にどっぷり浸ると、ぴかぁ〜やポールみたいに
　　全部自分の都合の良い様に世の中が回る、と思い込む人間が
　　誕生する(＝動物化)が、俺(東)はこの現象をマイナスとは
　　考えない、むしろ、最新の人種こそがITオタクなのだ』

東『実際、世の中は動物化なんてしていないが、
　　俺はそれを意地でも認めない、というのも
　　そもそも俺(東)が商品社会にどっぷり浸かっているので、
　　自己正当化の為にもポストモダン論と銘打った、
　　中身は新世代オタク肯定論を、否定する訳にはいかないのだ』

東『環境型権力なんてそもそも現実には無いが、
　　ネットという特殊な環境に閉じこもる
　　ぴかぁ〜やポールや俺(東)といった世代にだけ、
　　環境型権力はリアルに感じられる、そりゃあ
　　ここだけの話、当たり前だろ？
　　ネットの世界に自閉してたら、外の悲惨さも知らんし、
　　パソコンという工学的アーキテクチャも気になるだろう
　　しかし、ネットに閉じこもらない人間にはそんな権力は
　　存在しない』

要するに、環境型権力も
アーキテクチャとやらも、
ネットで自足する一部の人間、
それは要するに、ITオタク世代という事ですが、
そういう人間にとってリアルに感じられるだけで、
それをむやみやたらに全世界の問題であるかの様に
語っている訳です。

要するに、全世界レベルで語っている事も、
実際には東はITオタク自身の事を語っているに過ぎない。

東浩紀
「僕は、人間社会は、同じ人間に起きていることでも、
　共感の範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

　　　　　　　　　　　　　　　　↓　純一による破-壊
東浩紀
「僕は、ITオタク世代は、同じ人間に起きていることでも、
　ネットの範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

pikarrrがいないときだけ元気がいいな弱虫じゅんいちくーん〜

東浩紀
「僕は、ITオタク世代は、同じ人間に起きていることでも、
　ネットの範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

↑これはほぼ、日常用語に直すと誰もが、
『そんなの当たり前だろバーカ』と言いたくなる結論な訳ですが、
言い回しを変えると高尚な事を言ってる様に見えます↓

東浩紀
「僕は、人間社会は、同じ人間に起きていることでも、
　共感の範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

東浩紀
「僕は、ITオタク世代は、同じ人間に起きていることでも、
　ネットの範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

ところで、東やぴかぁ〜やポールというオタク世代は、これ↑を、
ポストモダン特有の哲学的な問題だと言うのですが本当か？

いや、違うでしょう。
少なくとも、東の言ってる事は所謂ネット世代の
感覚に根ざしたものであって、全人類には当て嵌まらない。

もっと宮沢賢治しろよ

東浩紀
「僕は、ITオタク世代は、同じ人間に起きていることでも、
　ネットの範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

つまり、東が仮にポストモダン的現象を↑に求める、と言うのならば、
結局、ネットを止めれば解決する問題をわざわざ全世界的であるかの様に
語って、解決不可能な問題の様に語って、ネットを止める、という事を
避けようとしているようにしか思えませんね。

血のかよったワンストーリーよ

なるほど、では、東自身やぴかぁ〜やポール自身が立脚する、
ネット社会というものは、完全にものを語れる程に透明なのか？

いや違う、むしろ、ネットは広告の塊みたいなものです。
情報も大いに偏っている。
しかし、これはポールやぴかぁ〜達の東系オタクの自己反省を
要求する為に受け入れられない。

よくよく考えてみてください、
一番外部を見ていないのは、他ならぬネットばっかやって
広告に塗れている東やぴかぁ〜やポールという東系ネット世代であり、
それで世界をディスプレイの様に感じる動物化しているのも、
ぴかぁ〜やポール自身であり、ネットの広告という環境型権力に
一番影響されているのも彼等自身です。

それが世界を危機を語る訳ですから
おかしなものです。

これは結局、ぴかぁ〜やポールという東世代が、
自分というのものを如何に見ていないか、という事を
示しています。

　純　　一　『お前達は私に叱られた内容をパクリ、
　　　　　　　　そして他人を攻撃する為に使うという下衆な方法を使うな』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　純一に叱られた内容をパクる

　ぴかぁ〜　『ゲス純一についてご紹介しましょうかね。
　　　　　　　　ゲス純一がたててこのスレ題を見てください。
　　　　　　　　スレ題の前にスペースが空いているのに気がつきましたか。
　　　　　　　　意味不明なクズレスの多くに同じような
　　　　　　　　スペースが空いてますよ。
　　　　　　　　このスペースがゲス純一のマーキングの一つですね。』

　純　一　『ポールという名前が
　　　　　　　ポールのミラクル大作戦というアニメから取られている』

　　　　　　　　　　　　　　　　↓　図星だったのでダメージ受けたポールが
　　　　　　　　　　　　　　　　　　純一の発言が強そうなのでパクる

　ポール　『ちなみにたまに出てくる由美は
　　　　　　　純一が登場するアニメから取ってたはず。』

東浩紀
「僕は、人間社会は、同じ人間に起きていることでも、
　共感の範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

　　　　　　　　　　　　　　　　↓　純一による破-壊
東浩紀
「僕は、ITオタク世代は、同じ人間に起きていることでも、
　ネットの範囲の外部にある悲惨さを完全に無視することができると考えています。」

まあ、あんまり結論を出しすぎると、
またぴかぁ〜が単語という商品化されたデータを
パクるのでこんな考察で止めときましょう〜

純一さんちょっと話を聞いてくれますか？

あいよ〜

純一さんと(こんなふうに)話をしたいときはどうしたら良いですかい？
ここに書き込むしか無いんですかねえ
単刀直入に言うと、話したくて語りたくてたまらなくてですね

今の状況っていうのは、純一さんは板のスレで一人語り、
私はブログで一人語りをしてて、
私としてはもっと接点を持ちたくてですね

例えば、こんなふうに純一さんのスレに書き込めば返事が来るのはわかります
では、純一さんがいないときに書いておいても、のちのち答えてくれますか？

というか、メールとかしませんか？
是非しましょうよ

メールかい？
メールアドレスはね〜

[email protected]

だよ〜
他の方もメールしたけりゃどうぞ〜
返信は保障できないがね〜

ありがとうございます
ずっと訊きたかったんですけど訊けなくて…
これでいろんなことが始められる気がします
さっそく大量にメールさせていただきますのでよろしく

あいよ〜
他の方もどぞー

では、寝るよ。

はい、ありがとうございました

適正な想像力の現実摘出とその称賛みたいな話でしょ
まあ情報弱者のオタクよりは東に情報が集まる程度の話

　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　 　...-ー、,-─　
＿＿＿＿　　　　　　 　　.-=・=-　i､-=・=-　　　　　　　　　　　
　　　 　 　 |　　 ○　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　　　
　◎　　 　 |　 ／　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　　　>>447うだつの上がらない純一派哲学博士
　　　 　 　 |／　　　　　　 　　　.｀ﾆﾆ´　　 　 　 　　 を量産する仕事がいよいよ始まるのかね〜？
　＿＿　　 |　　　　 　　|　　　　　　　　　　 ＼
　　 　 |　　|　　　　　　 |　|　　　　　　　　 | 　|　　
＿＿　|　　|　　　　　　　　　
　 ⌒＼＼ .＼　 　 　 　 　
　-=・=-＿＿ ＼　　　
人／⌒ 　 ⌒＼ ＼　　
／-=・=-　i､-=・=-＿　
::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼　　
＼　　 |r／-=・=-　i､-=・=-＿　
　 ＼ ／:::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　 　 ＼　　　　|r／-=・=-　i､-=・=-＿
　 ＼ 　＼ 　 ／::::::⌒（__人／⌒　　⌒＼
　　 |＼ 　 ＼|　　　 　 |r／-=・=- i､-=・=-
　　｜ .＼　　＼　　　／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
　　｜　　|＼　　＼　 |　　　　　|r┬-|　　　　　|
　　｜　　|　 ＼　　＼＼ 　　 　 `ー'´ 　 　 ／＼

純一派はたぶん、作ろうとしても
無理です。

今は東派が若い人に人気みたいだしねー

当初は、純一哲学会によって、
うだつの上がらない純一派哲学博士を量産する計画だったが、
これも予備知識がまだ今の時代の人間には備わっていない。

という訳で計画は中断であり、別の方法を模索する。

純一はpikarrrやポールに絡まないと全然面白くないお(´∀｀)

？

絡んでも面白くないお(´ω｀)腰引けてるし

じゅんいちくーん
あそびましょー

やーだーよ〜

ばっはっはーい

さて、邪魔者もいなくなったところで、
思索を開始するとしよう〜

思索
ﾌﾞｯ

屁かね？

まあ一種の

まあ、とにかく、
私とメールしたい人は上のアドレスに送ってくれ。

これも一種の実験だと思うがね。

いないと思うぉ(＾ω｀)

今一人登録したよ

ここではなんとでもいえるぉ
(´ω｀)
pikarrrもそうだぉ
(＾ω＾)

　　 　　 ／iヽ　　　　/'i＼　　
　　 　／　 ヽヽ,---,//　　ヽ
　　 　i　　　／、,,　、,,＼　　）
　　　　　　/　　　　　　　＼
　
　　 ヽ／　-=・=-　 -=・=-　ヽ
　　 　（从:.|.∴ヽ　∨　/∴从人）
　　 （人人|　∴ｰ===-'∴｜从人）　　フマたんが偉大すぎたんじゃよ！
　　 （人人|　∴!　　 　!∴｜从人）　　
　 　（人人|　∴!　　 　!∴｜从人）
　/~/~i:::::::::::::ヽ＿＿_/＿ノ
　i　i /::::::::::::::::::::::::::ノ
　ヽ__,⌒)::::::::::::::::／
　　　⌒ ー----'ヽ
　　　　　　　　　ヽ ヽ
　　　　　　　　,へ> >
　　　　　　　　i　　'--、
　　　　　　　　ヽ＿⌒)

　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　 ／∵∴∵∴∵＼
　　　　　　　　 /∴,zｪｪ.ｭ'.:''::´zｪｪ.ｭ:i　
　 　　　　　　 ∧ ヽ.　　 ヽニﾆｿ　　 l　　 ぷえん？
　　　　　　 ／∵＼ヽ 　　　　　　　/　
　　　　　　|　　　　　x　　　 9　 /
　　　　　　 | 　ヽ､_　　_,ノ　彡ｲ　
　　　　　　　| 　　　（U）　　　　|　

１日２ｃｈで数学の勉強かね？

昨日北海道の友人から電話あったよ。社会入れって言われた

時系列に縛られない掲示板サイトっていってたが、
あそこってシステムが消極的だよね。
宣伝とか自己満足でしか広がらないと思う。
そうじゃなくて調達とトレード、ギブアンドテイクを
組み込めばいいのにと思うのだが、大手のdokomoさん
だから頭が古いのかね。
例えばデリダの○○の論文の△のパート、原文でUPお願い
します。って依頼して、いいけど、じゃあ□関係の資料
交換条件で探してきて、みたいな。または依頼にこたえる
毎にポイントが貰えてポイントで依頼ができるみたいな。
じゃないと、サイトを訪れる他人がどんな資料を欲しいのか
わかんないだろうに。リピート率がアガンないよ。

やれやれ、ポールは黙っていて下さいよ〜

・東思想の開放に関する二重性
・酒井泰斗等のルーマン理論の欺瞞性
・加賀野井秀一の理論の偽装性の破壊
・破壊の後に来る純一統一理論

暇なので、続きを書きましょう〜
やれやれ

東のこの複数性(エクリチュール＝ネットの書き文字)は、
要するに、浅田の出したクラインの壺への進化版として
提出されています。

つまり、こうすれば近代を超えられる、
という事を東はマジックボードの図で言っています。
つまり、ネットは近代を超えるんだ、と言いたい訳です。

勿論、私に言わせればそんなものは嘘です。

東を純一統一理論で破-壊したのが上で語った内容ですが、
これを見ると、どう考えても、
東は、商品社会にどっぷり浸かっている事を
言い訳として哲学を提出している、というのが分かります。

つまり、東はモダンを超えた、と言うのですが、
実は東はポストモダンなのではなく、ハイパーモダンの
中にいるのです。

つまり、モダンを超えるポストモダンなのではなく、
モダンが進化したハイパーモダンを称揚しているのです。
(このハイパーモダンという単語をぴかぁ〜がパクリそうですね)

ここを荒らしに来ているポールや
ぴかぁ〜の矛盾を見ても分かる通り、
ハイパーモダンに育てられた主体は、
基本的に自己を省みる事が出来ない。

だから、上で語った様に、
私に叱られた内容をそのまま商品としてパクリ、
それを他人を叩く為に使ってしまう。

何故なら、彼等、ぴかぁ〜やポールにとって、
全てのものはそういう形式の商品として、
現れているからです。
ハイパーモダンの商品は、
決してそれを消費する主体を否定したりはしないですからね。

　純　一　『ポールという名前が
　　　　　　　ポールのミラクル大作戦というアニメから取られている』

　　　　　　　　　　　　　　　　↓　図星だったのでダメージ受けたポールが
　　　　　　　　　　　　　　　　　　純一の発言が強そうなのでパクる

　ポール　『ちなみにたまに出てくる由美は
　　　　　　　純一が登場するアニメから取ってたはず。』

> 361 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2009/01/29(木) 21:19:02 0
> ほんで、東の郵便本が書かれた目的ですが、
> 私が邪推したところに拠ると、おそらくは、
> 岡斗世代のおたくと、
> 東、ぴかぁ〜、佃煮ポール(>>355)世代のオタクとの
> ある種の断裂を示したい含意があると思われます。

　　　　　　　　　　　↓　パクリ？

> 248 名前：▲むささびん ◆JXLBbnYqTY ：2009/02/02(月) 11:41:23 O
> 東の特徴は世代論にある。
> 先人たちとは徹底的に断絶を演出する。
> 僕たちが直面しているのは先人たちとは異なる新たな問題である。

> 249 名前：▲むささびん ◆JXLBbnYqTY ：2009/02/02(月) 12:06:42 O
> ボクは東以外にこの世代断絶を強調する思想家を知らないが、

ぴかぁ〜やポールは、
彼等の主体を批判する内容に遭遇すると、
私が攻撃に使った『言葉』をまず『商品』として認識します。

例えば、私が攻撃に棍棒を使えば、
ぴかぁ〜やポールは私の使った棍棒を強い『商品』として認識する訳です。
そして、私の使った棍棒たる言葉を『商品』としてパクる訳です。

何故なら、彼等はずっとハイパーモダンの中で
その様にして生きてきたからです。

ところが、純一の場合はそうはいかない。
何故なら、私はポストモダン側から来ているからです。

ポールやぴかぁ〜がなるほど、純一の使った攻撃の道具を
パクったから、さあ、俺も純一と同じだ、
という訳にはいかないのです。

それ故、ポールやぴかぁ〜は卑屈にも
私に攻撃された道具てある言葉を商品としてパクる癖に
私に勝てない、という屈辱を味わう事になります。

ところで、ポールやぴかぁ〜が実際に私に勝つには、
一体どのような手続きが必要なのでしょうか？

それは要するに、彼等が
商品の幻影が支配するハイパーモダンに
操られている環境から脱却しなければ
私には勝てません。

彼等は要するに、ポールやぴかぁ〜は
ハイパーモダンの中でしか生きられない人間なのです。
今まで、生き方から思考までもが勝手に他人が
考えてくれたものを本なり映像なりで、パクリ(消費)させて
もらってきたが故に、他人が考えたり作ったりしたものを
パクる(消費する)事が当たり前になっている彼等は、
言わば、他人が作った頑丈な鎧を来ているだけの
弛んだ体を持つ、中年親父に過ぎません。

そんな人間が、鎧なしでひたすら鍛えた肉体の純一に勝てるのか？
いや、勝てないでしょう〜

彼等、ぴかぁ〜やポールという下衆は、
他人が考えた商品としての哲学の言葉は持っているが、
それを自分で考えたり、生き方と連動させたりした事がない為に、
結局、『商品』としての哲学しか作れない。

全てものが商品として立ち現れるハイパーモダンの中では、
他人が考えたものを組み合わせた商品では、ハイパーモダンの
幻影の中から脱却する事はできない。

その事は彼等、ぴかぁ〜やポールという下衆にはわかっていないのです。
精々、ハイパーモダンが最高だ、と遠まわしに賞賛する事しかできない。
商品としての言葉を使う限り、当然ながら商品が支配するハイパーモダンを
出る事はできない。

東と宮台では、複数性(要するにネット)に関する認識が一致していますが、
彼等の思考は、英米系を下敷きにしているが故に認識が古いのです。

例えば、宮台は、酒井泰斗のアホ等を弟子持つ、
ルーマン理論で、結果的にこのハイパーモダンを称揚しますが、
結果的にはハイパーモダンの擁護や弁護にしかなっていない、
という事に気が付いていない。

ちなみに、ぴかぁ〜はこういう批判の意味が読み取れていないので、
ルーマンという単語だけを商品としてパクリます。

なるほど。
（読んでないけどｗ）

さて、ここから加賀野井秀一批判等も出来ますが、
それは端折って、音楽批判へと向かいましょう〜

音楽に関する純一統一理論(初出)

�@音楽に関する資本との関係性

音楽には資本はあまり関わっていないと思われがちだが、
実際には、アーティストは単体で成り立っているのではなく、
資本との提携無しには殆ど出てこない。

例えば、どんな固有のアーティストも、
その出自を見ると殆どが高級な身分の出である、
資本的にね、これは結局、資本が根底にあって、
それが音楽のアーティストの出現を後押ししている、
という事を示している。

つまり、世間でストリートミュージシャンで
ある身分の出は余程資本関係で裕福でない限りは
世には出てこない、という事になる。

では、その音楽はどうなるのか？
潰されるのです。

例えば、氷川きよしですら、
単体で出てきたのではなく、
まず、最初のプロモーションというか、
先行投資的な、知名度を上げる為の費用に
実は億単位の金がかかっている、
それをまず、捨て、それを通して、
リスナーから金が販売経路を通って返ってくる、
という仕組みです。

では、それがなければ？
アーティストは出てこない、のです。

1 ：考える名無しさん：2009/01/05(月) 21:24:31 0



　 /＼＿＿_／＼
／　／　　 　ヽ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　働けよ、馬鹿野郎
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼

�A複合的なハリボテ(ぴかぁ〜がパクリそうですね)としての音楽

音楽も、実際には複合的に成り立っています。
作詞は彼で、作曲はこの人、振り付けはこの人、
とかで、実際に歌っている人はモデルのこの人、
という具合にバラバラのものを一箇所に集めてつくられる。

まだ、アレンジはこの人、スタジオはここ、
パッケージのデザインはここ、メーカーはここ、
といった具合にもはや歌は個人から離れている。

フマさん熱くなり過ぎ。純一の相手はぴーかに任せておけ。

Ｑ：究極のチンポを教えてください。
Ａ：それは虚数チンポです(おフランス産)。

Ｑ：虚数チンポ？　それは一体どんなチンポでしょう？
Ａ：わかりません　ですが必ずや存在するであろう　伝説のチンポです。

Ｑ：そんなもの凄いチンポの存在を指摘したのは誰ですか？
Ａ：フランスの伝説的精神分析家、ジャック･ラカンです。
　　虚数チンポについて知りたいならば、まずは彼の著作にあたるべきでしょう。
　　彼は虚数チンポの第一人者であり、彼亡き後、彼の弟子たちは虚数チンポの解明に
　　全力を傾けています。やがて朗報が届けられるでしょう。

Ｑ：ラカン氏にとって、なぜチンポが虚数でなければならなかったのでしょうか？
　　どうしても理解することができません。
Ａ：そのことに関しては、最寄のラカン派精神分析学徒に尋ねてみてください。
　　きっと明快な答えを得ることができるでしょう。



これってれっきとしたペテンじゃんｗ
これがペテンでなくて何なのｗ

↑
コレ、なんかスキｗ

患者を治せないヤブ医者が自称F1ドライバーっていうのが馬鹿みたいだ。
ヤブ医者の意見なんて、ちっとも権威はないし、何の有効性も感じない。
お前の文体は葦原金次郎みたいな気違いっぽいな。気持ち悪い。
朝青龍に関しては、角界の裏にまでかなり足を踏み込んでいる人間でないと
扱えなかったね。ふつうの精神科医では、対応できなかった裏がある。
君はヤブ医者だし、的外れの治療しかできないし、
朝青龍をこんなに早く復帰させられなかったよ。
これから葦原将軍のコテ付けてね。
ヤブ医者に何を言われても、現実に何も意味無いし全然説得力ないよ。
お前の文章から気持ち悪い人格が滲み出ているよ。

さて、以上、音楽の�@と�Aは
一般的には知られていない音楽の姿であるが、
ここからおそらく、純一統一理論による、
音楽の破-壊が可能になると思う、試してみよう。

まず、�Aの複合的な音楽から、
複合性を抜いてしまうとどうなるのか？

おそらく、そこで我々は音楽に初めて、
見向きもしなくなる、当然、金のかかっていない音楽等、
糞に過ぎないからです。

では、結局、音楽の本質はどこにあるのか？
それはまだ分かりませんね〜

もう一つ、金のかかっていない音楽は
一体、何処に行くんでしょうか？

たぶん、消えていくんでしょうね〜
何処に？おそらくはノートの中に、でしょう〜

一個忘れてましたが、確かに、
巣倉の言う様に薬の問題もありますね〜

そうですね
私は昨日初めて考えてみたんで、これからも考え続けなければならない問題だと思ってます

サヨナラサヨナラ(イーゼ) feat. CUEZERO
http://www.youtube.com/watch?v=URQJVbpXDbc

アンバランスの一緒のcdだと思うのですが、
これが一緒に入ってるってのが何か決意っぽいですね。
イーゼverは何か特殊ですね。

もう少し考えてみましょう〜

良い曲ですよ。
http://www.youtube.com/watch?v=LxyFcqtY2u4

このやり方でヒップラップを上手く破壊してみよう。
複合的要素を取り除くと、mcの語る音楽は、
主にトラックとリリックに分類できる。

最近のロイも含めて、大体はトラックに頼っているものが多く、
インストゥメントルだけよこせ、というリスナーも多い。

つまり、特に、ロイ、twigy、降神志人、
その他忘れたが、大体この辺のラインナップは
私個人としてはmcと認め難い、個人的にだがね。

この辺にまでくると、mcの補佐としてtrackが存在しているのではなく、
trackのbgmの一部としてmcのライミングが採りいれられている。
つまり、メインはあくまでトラックの様に感じられる訳だ。

純一的には、mcのライミングはあくまで、
トラックに頼らずに、ライミングというか、
あくまでmc単体での複合要素を介さずに
行う事が望ましい、と私個人は考えている。

まあ、変な話だが、rhymeを考える上では、
形式的rhymeはmcや芸人が得意なものだが、
私は実質的なrhymeが既に出来ている。
哲学板でね、破-壊が既にrhymeな訳だ。

と、なると、結局、ここで終了という事になる。
後はどうなるのか知らん。
細分化するのか、それとも全く別の分野に飛び火するのか？
まあ、そんな訳で音楽の破-壊、完了？

逆算してみれば、mcのrhymeがsamplingされているだけ、
という事で、それをまた再び転じれば、hypermodernと
非常に相性が良い事になる、結局、ハイパーモダンは
転写を基礎とする訳だからね。

（副島隆彦の学問道場「今日のぼやき」[2000.3.6]より引用）
宮台真司（みやだいしんじ）君や、その他のまだ、ポストモダンを　言っている人たちがいるようですが、残念ながら、
もう世界規模では捨てられた思想です。今の 37歳ぐらいから上の人間が、感染している病気です。
東なんとか君の本など、どうせ何をいいたいのか、なにを、かいているのか、わけがわかりませんから、ご心配なく。
はじめから、この人たちは「読者にわけが分かるようには」書きません。

「 大正デモクラシー」のころの（ロシア・ボルシェビキ革命の世界的、影響です）からの「新カント学派」の影響で、
とにかく訳（わけ）が分からないように書く。読者より自分の方が頭がよいように思わせるように書く。
これが、この手の人たちの本性です。愚劣きわまりない伝統であり、日本知識人の劣勢遺伝子のかたまりです。
室町・鎌倉期の五山（ござん）の僧侶たちも、こうだったのでしょう。 かれらは、仏教の坊主（僧）だったのに、
何と朱子学（南宋学、儒学）の本をよんで、分かった振りをしていた、おもしろい人たちでした。
これと、今のおフランス思想かぶれの残党たちは、よく似ています。
じつは、フランスでも一番頭のいいのは、ドゴール主義者（ゴーリスト）の政治知識人たちです。ゴーリストたちは、
フーコーらのような、人文（じんぶん）主義の衒学（げんがく）趣味ではなく、本気で「どうやったら自分たちは
アメリカの支配から脱出できるのか」を国家戦略研究所に集まって、研究しつづけているのです。

　日本人のような、東アジアのモンゴリアン・インディアンには、フーコーぐらいが、文化輸出するのに、丁度いい、と、
考えていたのです。フーコー自身が、来日したとき、「ク、ク、ク」とわらいながら、そういうことを、吐いています。
（引用おわり）

　 　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　-=・=-　 -=・=-＼
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く　　　　今夜も過激に純一っとるようだね〜？
　　　三. ｉ!　　 ﾞヽ、　Ｙ"　 r‐!､ ヽ.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 三 ヽ. 、 ''´⌒ゝ-‐'"　_ｨ》　Y!　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　＼＿|!＿二|一"f　, 　!ﾞ＼　 三　
　　　　　　 　 〈,　l|ﾞ》-i|┴ｰi´ /　ｲ ´　i!　三　　
　　　　　　♪ 　 ﾞｰ-ニ二＿_,／　 ／ /　三 　　　　　　♪
　　　　　　　　 　 　 　 /ﾞ У 　 ／ ／　 三
　　　　　　　　　　　　//,/-‐､　 ／
　　　　　　　　　　　 i!　_{! 　 j!'〈　　　♪
　　　　　　　　　　／ ,,.ノ ＼'' ヽ ＼
　　　 　 　 　 　 〈 ｰぐ 　 　 ＼　　 ヽ
　　　　　　　　　　ﾞー″　 　 　 〉ｰ-　〉
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 〈＿__ノ

今日競輪に行ってきた。当たらないけど裏があることがわかるよ。裏がある限りは難しい。何かに当たるのを待つしかない。当たらないなら見つけ出すしかない。というわけで三連単買って2着3着が逆だった。

ちなみに一着は2であってたよ。手島が強かった。西岡が意外だった。深井君は良い。川島は強い

>>512-513
家に帰りなさい。

今日、考えた事だが、mcのrhymingは、
何かしら、用途的な多用性があるのではないか？

と思った。

disとrhymeと、freestyleが、
結局のところ、mcたる条件を作り出している、
とすれば、それをtrackに頼らずに、
mc単体で考え、それにselloutや、
undergroundとの関連で考えると、
本来的なrapが復元できる筈だ、今度はこれに朝鮮する。
誰が？ふっ…この私さ…格好良いだろう？ふっ、アディオス！

>>516
6小節目が5小節目の全声部をそっくり長2度下げたものになってる。
P.164に似たような例（2度ずつ下方へずれる反復進行）が載ってる。
だから、答えは近親調からの借用というより反復進行っていうのが正しいんじゃないかな。

>>516
四分割表が好みなら、それでいいよ。
a <- matrix(c(20,55,11,43),ncol=2)
colnames(a) <- LETTERS[1:2]
row.names(a) <- c("that","others")
a
A B
that 20 11
others 55 43

むしろ、S-plus

ところで、投資信託を始めてみようかと思うんだが、
君の意見を聞きたい。

君に分かる話でも、乗らないんだね。
わかった、じゃあ別の話題を出そう。

> 272 ：考える名無しさん：2009/02/03(火) 20:58:29 O
> >>271
> 実はそう。
> 勘違い女版ー筑井
> 勘違い男版ー藤田
>
> 本人二人は馬鹿だから喜んでる。

これは当たってるなーと思いました。
哲学板で言うなら、

　勘違い女版ー筑井　-　二酉
　勘違い男版ー藤田　-　ポール

という感じで間違い無いでしょう〜

哲学板で言うなら、

　勘違い女版ー筑井　-　二酉
　勘違い男版ー藤田　-　ポール

そんで、

　バイト　 -　純一、巣倉
　株ニート　-　ハンニバル(ポール)
　真ニート　-　ぴかぁ〜(むささびん)

下二列はダメですね。
終わってる。

> 株ニート　-　ハンニバル(ポール)

ニートレーダーの内、七割はすべての資金を失うと
されていますから、ハンニバルもギャンブルやってるって事に
そろそろ気づくべきでしょう。

　　　　　　　　　　/　　‐=*ﾆ,> <,ﾆ*=‐i　
　　　　　　　　　／ 　　 　　　◎　 　　|
　　　　　　　　（＿ )　 　 　-=ﾆ=-　 ノ　　　
　　　　　　　　　　 |.∵∴∵∴∵∴.|　　　
　　　　　　　　　　 |：：：：／ ◎＼： .|　　　　オラオラチンポチンポ！
　　　　　　　　　　 |：： | ト‐＝‐ｧ' |：|　　　　フマフマセイヤセイヤ！
　　　　　　　　　　 |：： | ` ｀二´'　|：|　　　 順調に純一ってるようだね〜？
　　　　　　　　 　／ ″ 　　ν.　 　 ＼　　
　 （(　((　(( 　／＿　 ヽ､__炎_,ノ＿　　＼　　ｳｨﾝｳｨﾝ
　　　　　　　　￣ ＼＿ ＼(U)／＿／￣　　　ｳｨﾝｳｨﾝ

奇怪なのは、ぴかぁ〜が単行本を買う資金を
何処から得ているのか？です。

・ぴかぁ〜の両親の給料から拝借している
・ぴかぁ〜の両親の年金から拝借している
・ぴかぁ〜の両親の退職金から拝借している
・ぴかぁ〜の両親の遺産から拝借している

勿論、給料以外なら、かなりぴかぁ〜は最低な人間になります。

ぴかぁ〜の性格な年齢が29で、今年30として、
普通の家庭なら、両親は退職している頃でしょう。
すると、その資金は？
かなり家庭としては苦しいのではないでしょうか？
そこで、まだ親に寄生するぴかぁ〜に両親も苦労しているのでは？
と思いますね。

>・ぴかぁ〜の両親の年金から拝借している
>・ぴかぁ〜の両親の退職金から拝借している
>・ぴかぁ〜の両親の遺産から拝借している

正直、ぴかぁ〜がこの↑レベルまで来ていると末期ですね。

　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　-(◎)-　i､-(◎)-　　　
　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　フマﾀﾝが偉大すぎたんじゃよ
　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　
　　 　　　／￣ヽ　- ｀ｰ､
　　 　　 /　:　　　　 　　 ヽ.
　　 　　 |　/　　 ;　 　V　 /
　　 　　 |/　　　　　 　｀､/
　　 　 ／　　　（(i)）　　　＼
　　 ／　　　　／~＼　　　　＼

　　　　　 ,ｨ'《彳'´　　｀`ヾ'､、
　　　　 /彡,:'′　 　 　 　 ヾ:、
　　　　lﾘﾉﾊ、日　　　　　　　　ﾐ、
　　　　lﾘﾉﾊ、□　　　　　　　　ﾐ、
　 　　 lﾘﾉﾊ、　　　　　　　　　　ﾐ、
　　 　 lﾘﾉﾊ、　　　　　　　　　　ﾐ、
　　　　 lﾘﾉﾊ、　　　　　　　　　　ﾐ、
　　　　lﾘﾉﾊ、　　＿＿　　＿＿ﾐ、
　 　 　 {ﾍﾐY! 　 ‐=*ﾆ,> <,ﾆ*=‐
　 　 　 ヽrヾi 　 　ﾞ"´,'　'､｀"~l
　　 　　 ゝ-.ﾞ　 、　 ノ､,,__,)､ /
　　 ／ l;;ヽ;l ヽ　　 　ヽ○　ト-､
　　　　 ヽ;;;;＼ 丶､、＿＿ノ　/ﾍ_

このリノの最初だけの声は理想ですね。
ラップの時のリノは既にだいぶ技術が落ちているので、
参考にはならない、残念ながらね。
http://www.nicovideo.jp/watch/sm5970497

うまい事みつかりました。
↓が全盛期のリノの歌い方ですね。
http://www.youtube.com/watch?v=sPoKuRWyEnU

それでも○○○○付いてんですか？

　　　　　　　　　　 (⌒ ⌒ヽ
　　　　　　　　（´⌒　　⌒　⌒ヾ
　　　　　　　　（´　　　）　　⌒:::　.）
　　　　　　　 （´;:　　　::⌒`）　:;　 ）　　
　　　　　　　 （⌒ ` 　 (･･)　　 ´⌒）
　　　　　 　　　＼＿／￣￣＼＿／　　 フマってるかね〜？
　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ　　　ぴゃぴゃぴゃぴゃ〜
　　　　　　　从从　　i 'ｰ三-' i　l　　
　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/

おやおやｗ
まだわかっていないようだね？

時津風部屋元親方 山本じゅんいち被告

　　　　　　　　,i':r"-=・=-.　　　　　　　　　　-=・=-.`ﾐ;;,　 　　　　　　　　
　　　　　　　　`,|　　　　　　　 / "ii" ヽ　　　　　　　　|ﾉ 　　　　残念。阿呆は貴方、常識で判断してください。
　　　　　　　　 　 ヽ、　　　　　_,／　　　　　　　　 λ、　　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　_,,ノ|､　￣／/／/ ＼、　　　　　　
　　　　　　　　　　_,..r''''" 　 |　＼`'／　 /　　　￣`''ー
　　　　　　　　　　　　　　　 |　 ／＼　 /

「原則」（笑）

これも全盛期のリノのラップです。

RINO ‐ もうひとつの世界
http://www.youtube.com/watch?v=r1urDp6psHw

MONJU / INNERVISION （103LAB.EP/2006）
http://www.youtube.com/watch?v=lzmK0BSV7E8

純一、ラップの良さがわからないよ

MCU RYOJI いいわけ
http://www.youtube.com/watch?v=gLMpvi-8q1o

やっぱりわからないよ、純一

　 　　∧＿＿＿＿＿∧
　　 ／-=・=-∴-=・=- ＼ 　　
　／|　　=(＿人＿)=.　 　| 　また懲らしめてあげようかね？
/　 .ヽ､＿＿＿＿＿＿__ノ　　　　
|　　　　＿＿_＿_＿_　　ﾉ
∪⌒∪　　　　　　　　∪

にゃんこ先生　かわいい！

　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　-(◎)-　i､-(◎)-　　　
　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　いっちょ懲らしめて欲しいのかね？
　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　
　　 　　　／￣ヽ　- ｀ｰ､
　　 　　 /　:　　　　 　　 ヽ.
　　 　　 |　/　　 ;　 　V　 /
　　 　　 |/　　　　　 　｀､/
　　 　 ／　　　（(i)）　　　＼
　　 ／　　　　／~＼　　　　＼

高尚な文系の最高峰である哲学研究者は
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら
生と死を哲学するのだよ

凡人は働け！

と、凡人が申しております。

＞＞１−５４６


ﾂﾏﾝﾈ

ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
だお！

そういえば、pikarrraのスレ内で、
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1233155209/
「杜玖椀」て文字を検索してみたんだけど、
一つも引っかからなかったのは何故？

純一のいるスレやこのスレに限らず、上の方にあがってるスレには、
必ずあるよね？　あの畸形児みたいなＡＡと「杜玖椀」の文字が。
pikarrrのスレも上にあがってることが多いのに、
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1233155209/
一つも「杜玖椀」て文字がない。不思議だよね。

>>550
関わらない方がよろし。きちがいがうつるぞ

>スクラ

面接頑張れ〜い。

>ぴかぁ〜＆ポール

君等の主体の問題が最終結論として良くわかった。

<<最終結論>>って、<<最終真理>>とか<<Q.E.D.>>と似てるし、
ぶっちゃけるとファッションだよね。

ありがとうございます、がんばります

もしダメだったら、もう普通に働くのはあきらめようと思います

　　　　　　　　　　　 (⌒ ⌒ヽ
　　　　　　　　　　（´⌒　　⌒　⌒ヾ
　　　　　　　　　（´　　　）　　⌒:::　.）
　　　　　　　　 （´;:　　　::⌒`）　:;　 ）　　　　
　　　　　　　　（　　　ゝ　　ヾ　　ソ　　
　　　　　　　　　ヽ ヾ .／　ノ　 ノ
　　　　　　　　　　　/,´／丶-‐''´　　
　　　　　　　　　　/／　　　　
　　　　　:::;;;;;;,-''''''''-;;;,;;;;;;　　ﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭｰ
　　　　;;;;;;;;;;i´　　　　`i;;;;;::::
　　　;;;;;;;;┌'　☆　☆　'ﾍ;;:　　　　　　ﾍｯﾍｯﾍｯ
　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪

みんなはチョコ貰ったのかな？

ヴィッツは人が好き

履歴書はそんなに個人的な事は書かなくても良いと思うよ〜ん。
バイトだしさ〜

私もかなり素っ気ない内容だったよ〜ん。
重要なのは、多分、家からの距離とかだろう。
交通費が関わってくる訳だし、後、次に長く続けられるかどうか、
すぐに辞めるんなら雇う方向には行かないだろう。

フリーターかどうか聞いてきたのは、
雇う側からすれば、フリーターなら、

�@　出勤日時が店の都合で自由に出来るので
　　フリーターは便利、と思われているから

�A　基本的に長く続けられる、と思われるから

との理由だろう。
つまり、それ以外は参考程度にしか見ちゃいないよ〜ん、と思う、たぶんね。

まあ、後、教習所ってのは、
基本的に公務員的なところがあるね。

国民の殆どが免許を取る訳だから、
そこの教官ってのは言ってみれば小役人みたいなものだ。
国民全員がほぼ通るから、職を失う事も無い、
後は単位を餌に教官の好きな様に痛ぶったり、
偉そうにしたり、とかだろうね〜

私も行った感じではそんな感じだった。

　　　　　　　 ／　　　　 　 ｀ヽ
　　　　　　 /　　　　　　 　 　 ヽ
　　　　　　/　　　/＼　　 　 　 |
　　　　　　|　　　i| ⌒＼＼＼ ﾉ
　　　　　　i| (　 i| （●)　(●）ｿ　
　　　　　　 )　( ソ ~" 　 ) "~ |)
　　　　　　(　 )　) 　 ､＿, 　 /
　　　 　 　 )　(　(i＼　 ||　／)
　　　　　__(　ノ　,) 　 _ |｢ _(（＿　ﾁｭｰ
　　　　/＾ 　 ＼（ 　 　 || 　 )）　ヽ
　　　 .′　　　,.二ﾆ|￣||ﾟ￣|─ ､!
　　　r{　　 ､ /ﾞ　 三へｌｌrﾍｉ三　丶

女性ならば無論、セクハラがある、
単位を餌にね、その辺は大学とかと変わらない。

純一さん聴いてくださいよ
今は病んでるだけかもしれないが
もう死ぬしかないと思っている
すぐの話じゃないんだが
数年後なんだが
でも死ぬと思ってる

昨日決めたけど、たぶん覆せそうに無い
それが悲しいってわけでもないんだよ
これってどうなの？
死んでも良いよね？

暗〜い話だけど、教習所の教官が
外で車で横に乗って指導とかする訳だけど、
それで路上教習っつうのかな？

あれでホテルまで女生徒を連れてってね、
それが明るみになって事件になった事があった。
と、いう事は、公になっていない同じ例が
自動車学校の教官はそんな事が当たり前になっていたって事さ。

そういうのを考えるとやっぱ、僕らの感じた
あの教習所に関する違和感ってのは正しい訳だよ。
やっぱおかしいのさ〜

>>562
まあ、面接とか受験とか、
不安定な身分では誰でもそうなるよ。

なんか吐き出したいならメールでもくれりゃ良いよ。
時間が解決してくれるさ〜

そんなテーマの曲です↓聴くと元気になるよ〜
Time Will Tell
http://www.youtube.com/watch?v=-79NED_ESNA

真剣に考えたら死ぬ方向にしか向かわないわけですよ
もうこれは残りの数年をがんばって生きるべきですか

生きるって難しいね
なんで出来ないんだろう
なんでみんなが出来ることができないんだろう

これは本当に今だけの問題だろうか？
今病んでるだけ？鬱ってるだけ？
それは違うと思う

考えないようにして逃げてきた問題とやっとぶつかったんだと思う
無理しなきゃ働けない
みんなは無理して働く
私は無理したくない
なら死ぬしかない


>>564
そうですか
やっぱり今だけなのか…
確かにここで吐いてもダメだ…
そうですよね
ありがとうございます

失礼した
まとめてメールすることにする
言いたいことまとまってないし投稿規制もあるし

> 生きるって難しいね
> なんで出来ないんだろう
> なんでみんなが出来ることができないんだろう

生きるレベルを落として無いからでしょう〜
楽＝汚い事に慣れれば、さっきの教習所の教官みたいに
楽に生きられる、麻痺しちゃえばね。

でも、そういう事をしないと決めた人の人生はレベルが高くて
なかなかそう簡単にできる事じゃない。
煙草もギャンブルも買春も、全部拒否してこそ、
見えるものがあるんだよ〜

（�Vд�V）Ｃも歌〜います　いち　ねん　じゅう！
君への　合いは　続く　永　久！/ヾ〜〜╋┓
д・`★)花を　添えるのは　エー　ズィ　ユー！
▼・ｪ・▼ＲＡＰ　名人　が　言う！　ユー！
(：D)|￣|＿ﾀﾝ□♪ﾀﾝ□ﾀﾗﾝ♪ﾀﾝ□♪ﾀﾗﾗﾗﾝ△ﾗﾗﾝ♪

純一は優しいなあ

感動した！

純一〜

　　　　　　　　　　　　　（　　　ゝ　　ヾ　　ソ　　
　　　　　　　　　　　　　　ヽ ヾ .／　ノ　 ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　/,´／丶-‐''´　　
　　　　　　　　　　　　　　　/／　　　　
　　　　　　　　　　:::;;;;;;,-'''' 　''''-;;;,;;;;;;　　ﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭｰ
　　　　　　　　　;;;;;;;;;;i´ 　　　　　`i;;;;;::::
　　　　　　　　;;;;;;;;┌'　 ☆　　☆　'ﾍ;;:　　　　　　ﾍｯﾍｯﾍｯ
　　　　　　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪　
　　　　　　　　　　 |：：：：／.◎.＼： |　　　　
　　　　　　　　　　 |：： | ト‐＝‐ｧ' |：|　　順調にいちびっってるかね〜？
　　　　　　　　　　 |：： | ` ｀二´'　|：|
　　　　　　　　 　／ ″ 　　ν.　 　 ＼　　
　 （(　((　(( 　／＿　 ヽ､__炎_,ノ＿　　＼　　ｳｨﾝｳｨﾝ
　　　　　　　　￣ ＼＿ ＼(U)／＿／￣　　　ｳｨﾝｳｨﾝ

　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　 /　 　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　/　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　 /　　　 　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　/　 　　　　　Ｙ　　 　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　/ 　　 　 　　　八　　　 ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　　　　　　__／/.　ヽ　,, , ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丶1,,,,;;::::::::::: 　 八.,,,,;;::'''''!/
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　ζ"　　　,,,,,,_,,,, 八.　 ,, ,,, j
　　　　　　　 　 　　　　　　　　　 　　i　　　::'"（●）' '"（●） j
　　　　　　　　 　　　　　　　　 　　　 |　 　 　　　,,ノ(、_, )ヽ　 |
　　　　　　 　　　　　　　　　　　 　　 | !　　　　　｀トェェェイ 　| 　ん？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | i し　"　　　｀ニニ´:'　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|ﾉ　(　　　　　　 i　　　 　i|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　'~ヽ　　　　　.　!　　　　‖
　　　　　　._,v-!'ヾﾞ「厂¨^^'''ｰv､　 │　 　 　　_　　　　　　.　. ‖　　, ._,v-!'ヾﾞ「厂¨^^'''ｰv､
　　　　.,ノl「」｀:.‐ .!.'｀.､::′　.,） ´ﾞ'=､|　　　　　 　　""''''゛゜ 　 || 　.,ノl「」｀:.‐ .!.'｀.､::′　.,） ´ﾞ'=､
　　 ..,r「 ､.´ _.　　' .ﾞ..- ' _ノ‐¬=<ﾉ'＼　 　　 　│　　　　　　 || ,r「 ､.´ _.　　' .ﾞ..- ' _ノ‐¬=<ﾉ'＼
　　/ﾞ.:､.二 ﾆ│:.::' ' .! ∨　　　　 .＼ .:ﾞ)､　 　 　 | 　 　　　 　| | /ﾞ.:､.二 ﾆ│:.::' ' .! ∨　　　 .＼ .:ﾞ)､
　 /　. .ﾞ..:　 :｀/　.｀:'.:.ﾞ .|　　.ヾ　　 ｝>'! ^i. 　 　 　| 　 　　　　| |　. .ﾞ..:　 :｀/　.｀:'.:.ﾞ .|　.ヾ　　 ｝>'! ^i
　ﾉ:　 .´- ｀.｀'.ﾞ （●）　　　　（●）ノﾞ .′　）∵∴∴∴∴∴∴/ﾉ: .´- ｀.｀'.ﾞ ｀　 _'「 .＼　　　.,ノﾞ .′　）
　| :... :....:... .イ.‐' 　 ,,ノ(、_, )ヽ八.　 ,, ,,,.］ゝ　∴∴∴∴／^"|| :... :....:... .イ.‐' （●）,,,_,,,,（●） ,, ,　,,¬］

【ポールの破壊】

ぴかぁ〜を純一が批判すると、
今度は純一が勝者となり、勝者に付くポールは
名無しでぴかぁ〜批判を展開します。

つまり、勝ちそうな方に付く、というのがポールの戦略であります。

【ポールの破壊】

んで、面倒なので要約すると、
この一見無敵に思えるポールの陰険な
長いものに巻かれろ的な戦略ですが、

ポールの場合、そういう事が全体から見ると、
どういう帰結を採るのか？という事を理解していない。

ポールのこの戦略は、ぴかぁ〜の床屋談義と
結局、同じ様なレベルに行き着く。

ぴかぁ〜とポールの主な違いは、
ぴかぁ〜が風俗に行くのを悔しさから拒否するのに対し、
ポールは普通に風俗に通う、という点が違う。

つまり、ポールや藤田の様な人種だと、
犯罪に意外にアッサリと手を染めてしまう点が
池沼ぴかぁ〜と違う点になる。

ぴかぁ〜がその臆病さから犯罪に手を染める度胸が無いのに対し、
ポールや藤田だと、バレなければ何でも犯罪して良いという思想で生きる。
だが、これは当然の事ながら、世の中に溢れている人種の一つになる。

ところが、犯罪者の殆どが
現実を生きる事のハードさを降りる為の甘えとして
軽犯罪が存在している様に、そういう事をしていく中で、
ポールや藤田タイプのサブカルタイプは、
そういう楽な道に慣れてしまう。

すると、ポールや藤田が子供の時に見たような、
結局、汚い大人の駄目な例の一種になる訳です。
つまり、商業的な神はそれぐらいになる事を予想している。

この事によって、商業的な神は、ポールや藤田タイプのサブカルタイプが
純粋に神に反抗できなくさせる。

無論、ポールや藤田タイプは、
世界に反抗できたと思い込んでいるが、
結局、それは商業的な神が用意した
『反抗に見える紛い物』に過ぎない。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm6178294

東京地下道が良いですね。

特に喫煙、風俗、賭博等は、
神への反抗だと思い込む事の出来る代表的な行為で、
本人はそれで神の目の裏をかいた、と思い込む、
しかし、それが商業的に用意されている、
という事はそれを配置したのは他ならぬ商業的な神である事が分かる。

子供の時は、真っ直ぐに神への反抗の道が開かれているが、
こういう脇道を商業的な神は用意し、ポールや藤田はそっちへ行く。
そうする事で神は、自分へとまっすぐ批判が向かってくるのを
巧妙に避ける。

例えば、宅間守の犯行は、神への反抗という形をとるが、
被害者の生徒にとっては神『からの』悲惨な仕打ち、となる。

ん？では『神自身は』どこで被害を受けたのか？いいや、
『神自身は全く無傷』なのだ、宅間は神『に』反抗した、が、
生徒は神『から』の仕打ちと映る、では、神自身は？
全くの無傷だ、これでは反抗にならない。

ポールや藤田は馬鹿なので、
裏モノに接すれば、神への裏かきが出来た、と
思いこむがそれは違う、

商業的な神への反抗はそんな簡単なものじゃあない。

宅間に振りかかった『神(世界)からの仕打ち』は、
生徒を殺したところで、神＝世界を殺した、という事にはならない。
生徒にとっては、宅間が『神の代理人として殺しに来た』のであり、
結局は、宅間に振りかかった不幸も、生徒に振りかかった不幸も、
どっちも神(世界)『から』の攻撃であって、神(世界)『への』攻撃
にはなっていない。

これは神もよく考えたもんだと思います。
ところが、純一はそうはさせない、必ず神を殺す方法を
じっくり考えた。

>無論、ポールや藤田タイプは、
>世界に反抗できたと思い込んでいるが、
>結局、それは商業的な神が用意した
>『反抗に見える紛い物』に過ぎない。

それと同じことを藤田はデビュー論文で書き、
それの乗り越えを提示して賞をもらってる。

そんなことはない。

神(世界)に確実に『打撃を与える』には、
神が巧妙に逃げる道をすべて塞ぐ方法しかない。
ポールや藤田は、神に反抗できたと思いこみながら
結局は神に加担してしまうという宅間と同じ
回路を上手くリセットできなかった、という事に過ぎない。

神が用意した商業的な反抗商品に嵌った、
というのがポールであり藤田であり、その程度に終わった、
という事に過ぎない。

純粋な反抗というのはそういうポールや藤田が
陥りがちな脇道にそれては成り立たない。
という事がポールや藤田には分からないのです。

まあ、藤田もポールも風俗とか行っちゃってるんで、
もはや駄目だろうが、基本的にはそれがなくても、
ある種の同種の臭いがポールと藤田には漂ってるね。

つまり、サブカル系で終わるって事だろうね。

神(世界)　
copyright (c) 純一 2009 All Rights Reserved.

藤田やポールってのは、例えば、
俺は煙草を吸ってるから裏に接した、と言ってるのと同じで、
要するに、裏に接したから世界の裏である真理を見たたんだ、
と言う具合に思いこむ。

だが、裏は、金であり、
結局、そこも商業的に用意されているに過ぎない。
しかしながら、藤田やポールの様なサブカルタイプは大体、
風俗やら煙草やら賭博辺りを出せば、真理めいた雰囲気を出せる、
と思って、論を語る為、結果的には単なる厨房っぽい文章にしかならない。

例えば、藤田のブログのAV論やら、
ポールのイメクラ話やらは、結局、
その程度の厨房らしい真理観から抜け出せていない
文章である事を意味する。

後は残るのは何だろうかね？
例えば、ネットとかでこんな裏モノがあります的な、
あるいは、こんな意外な裏儲け話があります的な、
あるいは、こんな裏事情があります的なね。

こういう真理観を藤田やポールが持っている
ありがちな真理観ですね。
しかし、この程度のものは中途半端に過ごした結果として
中途半端な思考の結果としてあり、そんな大人は溢れている、
という訳です。

分かりやすい例で言えば、
藤田やポールの精神段階ってのは、
丁度、黒夢が最高だと思ってる厨房の段階みたいなものです。

池沼であるぴかぁ〜よりはマシだ、
と思い込んでいる黒夢好きな藤田やポールといった感じが
お似合いでしょう。

しかし、彼等がいかにそうだと思い込んでいたとしても、
やはり我々から見れば、如何にも陥りがちな中途半端な
思考形式だと言わざるを得ないでしょう？

要するに、商業的な神ってのは、
藤田やポールが陥りがちなこの種の
反抗紛いの商品に嵌って、神自身に反抗しなくなる、
という事を予め予見している。

つまり、藤田やポールがその程度の反抗で
止まってしまう、という事を神自身よく見抜いている、
と言えるでしょう。

ところが、純一はそうはいかない。

そういえばν即でスパも言っていたな、同じようなことを。
ゼロアカに熱を上げる人達、ポストモダンに収まる哲学には興味がないと。

これでもわかりにくいと思うので、
藤田やポールの精神レベルの段階を
実例で説明しますと、探偵ファイル辺りになるでしょう。

あの辺りの中途半端さが藤田やポールの考えとほぼ同じだと言えるでしょう。
つまり、藤田やポールは単に裏モノを出せば、
それが真理だと思い込んでしまうんですな。

無論、上の方で本人による弁解がありますが、
結局、本人はそれでもやってる事自体はそういう
中途半端な裏モノを出して真理だと思い込む症状が続くでしょう。

藤田やポールが陥っているのは、
要するに神がぶら下げた餌に藤田やポールが
上手く引っ掛かった、というだけの事です。

藤田やポールはそれが神から掠め取ったものだと
思いこんでいるが、純一から言わせればそれは
神があらかじめ用意した餌に過ぎない。

藤田やポールタイプは既に純粋な反抗の道からは
脱落してしまったもので、結局はよくいる大人になるに過ぎない。

>>587
「世界」って何か特別な意味があるのかな？

純一とPUKARRR(そしてｒその自演であるクニ)の２人だけが好んで括弧付きで使ってるようだけど。

もう完全に2人（1人？）の世界だな。

>>595
素に戻ったね(笑)。もう自演するのメンド臭くなりましたって感じのグダグダ感。

自分の主張に自信があるなら自演なんて小細工は必要ないはずなのに、
回りくどいことすんなよ。鬱陶しいから。

でさ〜
杜玖椀発祥スレとぴかぁにどういう関係があるんだって訊いてるのに
いっこうに返答が無いんだよね〜

ださ(笑)

>>596
595だけど、おれさっきパソコンについたばっかなんだけど。
マジレスなら、質問スレとかでも質問してみれば？
また違った人が見てるから答えもらえるかもよ。

君が単なる自演か煽りなら、質問スレに質問はできないだろうがね。
ここのコテ住人は住み分けが好き（糞スレばっかだが、糞なりに秩序や特色を保とうという操作がある）
だからいつものスレを超えて自分のコテの話題を自演でところかまわずするのは避けてるみたいだからねｗ。

あ、あと、浅田、狩谷、西部？とかいったスレ、ピカぁが顔ださないように
してるスレにあえて質問しまくってみるとか。

藤田やポールの場合、現実の『世界＝神』を
裏からかくという意味で、大体、裏モノ的なことをやれば、
世界＝神に勝利した、という思い込みで生きていますが、(散々言いましたが)

例えば、藤田が買春して、ポールが風俗に行ったとしても、
藤田とポールが神に勝った、あるいは社会に勝った、と思い込みなのですが、
それは間違いだって事ですね。

無論、それで満足できるのならば別に私はとやかく言いやしませんが、
ともかく、そんな裏道なんてのは本当に使い古されている道でありまして、
ありがちな道であります。

　　　　　　　（　　　ゝ　　ヾ　　ソ　　
　　　　　　　　ヽ ヾ .／　ノ　 ノ
　　　　　　　　　　/,´／丶-‐''´　　
　　　　　　　　　/／　 　ﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭｰ
　　　　　　 ／￣￣ヽ
　　　　　　/-・-　i､-・-　　　ぴゃぴゃっ！
　　　　　　|　　 'ｰ=‐' i　　　 ６００ゲットぴゃ！
　　　　　　 > 　　　　く
　　　　　／￣ヽ　- ｀ｰ､　　 　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
　　　　 /　:　　　　 　　 ヽ.　　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
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皆さんは世界＝神ってのが分からないみたいですが、
これはセンスの問題が大きいのです。

アナザヘヴンという映画を見ると、大体、
この概念が分かります。分からない人はある意味
一生分からないかもしれません。
あるいは、隣人は静かに笑う、というタイトルの
映画があるんですが、これなんか世界＝神という感じの概念を
良く表しています。(とは言え、皆さんはそんな事に興味がないでしょう)

さて、藤田やポールという下衆を自覚しない
下衆となると、大体、藤田が買春、ポールが風俗通いなのは
ほぼ確実としてですね、

問題は藤田とポールがこういう下衆な真似をした場合に
ある種の言い訳がましい事を藤田とポールは毎回言ってる、
という事があります。

つまり、藤田の場合なら、なるほど、
買春した藤田である俺も愚かかもしれないが、
それで売春する彼女の方も悪いではないか？
どこが悪い、という様な言い訳を確実に藤田はするタイプです。

また、ポールも全く同じ事を言うでしょう。

特にポールや藤田の場合、
無駄に理論武装している為に、
藤田やポールが買春している、という事実を
何とか知識で誤魔化そうとします。

色々とバリエーションがあるのですが、
藤田やポールがやりがちなのが、
『俺(藤田、ポール)達は頭が良いから、
　馬鹿なあいつらをこうして利用してやるのさ』
といった趣旨のものですが、
これは言ってみれば、世界＝神に操られた発言だと言えましょう。

藤田やポールは要するに、
神が用意した罠に上手い事引っかかってしまった人間なので、
こういった言い訳をもはや言い訳とは認識しない訳です。

これを純一が破壊して元に戻してみましょう。
実際、世界神の操作を藤田やポールから抜くと、
その言葉は、つまりはこういう事になる。
つまり、ポールや藤田はなるほど、
ポールや藤田が賢いから馬鹿な彼女等を
買春して利用しているんだ、と言いたい訳ですが、
実際には、藤田は見ての通りの不細工でブヨブヨの身体です。
発言パターンが同じポールも同じ体型をしていると思われます。

つまり、現実に弱い個体である生命なのに、
それを理論を用いて現実評価を逆転させようとしている訳です。

これはポールや藤田が基本的に
知識を言い訳にしか使用していない、
という事を意味する訳ですが、

これを神が見逃す筈が無い訳です。
藤田やポールのそういった弱い部分を
見つける、世界＝神はその人が見ようとしない部分に
隠れるので、そこに隠れれば神は見つかる事は無い。

そして、それが世界となる訳です。(わかった？センスないとわかんないよ)

風俗に行きたくて悶々している情緒が純一から伝わってくる。
ここは、あれだ。一度試してみると、より的確に批評できるようになる。
いっちゃいなよ。一度だけ。

菊池トモコ

こういう巧妙な神の手口を
藤田とかポールですら知らない、
というのは、ある意味で彼等にナイーヴさが足りないからだ、
と言えましょう。

無論、感覚を麻痺させるのは神の仕事です。
藤田やポールも、そしてそれと同じ犯罪者も、
元々は幼児に過ぎないが、幼児のナイーヴさは
世界によって失われる、つまり、神がわざと失わせるように
仕向ける。

そうする事で、神は殺されなくて済む、
一番神を見る事が出来るのは純粋な子供だからですね。

■ニューキチガイの誕生（pikarrrについて）

pikarrrの日々は経済や歴史の専門書を抜粋し、それをまず2ちゃんねるにレスした後、自分のブログにアップすることで終了する。
このことの繰り返しがもはや毎日の「仕事的満足感」を与えてくれる行為なのである。
ところで、最近多く見られるケースとして、pikarrrと同じようにニートである「男性」は、自らが「ニート」であることへの屈辱
感を、「他者」に対しての攻撃性で鬱憤を晴らそうとし、中には「殺人事件」を起こしてしまう人もいる。しかしpikarrrは違う。
2ちゃんねるにレスしている時もそうだが、基本的に対話や論争は避ける。彼はそういう行為が「やぶ蛇」だということを経験上
理解している。こうして「他者」を「排除」すれば、自己の「想像世界」の中で平穏で安定した生活を送ることができるし、自分の
中では、「pikarrr」という存在は「社会から落ちこぼれたニート」という事実を隠蔽し、「哲学的ブログ」を常に更新している識者
という位置にいることにしておける。
攻撃性が無く、劣等感からもほぼ開放され、専門書の抜粋をただつなげていく、pikarrrという存在。
これはもはや、「旧来のキチガイ」と言われる人とは違う、「ニューキチガイ」であると言ってもいいのではないであろうか。
これから社会を語る時、ここに「ニューキチガイ」という新しい分類がいま誕生した！
だがしかし、問題はある。「ニューキチガイ・pikarrr」は、この先いったいどこへ行くのだろうか……。

唯一神を顕現させる(隠れた神を眼前に引きずり出す)事が
出来るのは、今のところ、純一統一理論だけです。

神はポールや藤田の後ろに隠れて、なるほど、
藤田やポールの様なブヨブヨが、俺らは強いから、
買春してもそれは弱肉強食なんだ、と言う訳ですが、
ポールや藤田の体はブヨブヨです。弱い個体。

それを上手く逆転させて、真実から目を背けさせる事に
神は付け込む、つまり、神は藤田やポールのそういう
理論的ものによって弱さを隠す事に擦り込む様に存在する。

だから、藤田やポールの後ろに隠れている神を
まず、純一は理論的に地べたに引きずり出す、
藤田やポールの後ろに隠れている神は私の理論によって、
やっと引きずり出される。

あとは殺すだけです。
無論、影も形も見えないが、それでも
純一は確実に神を殺す事ができる、唯一ね。

藤田とポールと純一で構成されるセカイ系だな。

ポールは鉄拳シリーズのポールのイメージだったよ
筋肉バカみたいな

>>611　セカイ系だな
pikarrr乙

>>609
必然的に常識をますます乖離する

セカイ系という単語が
そもそも東浩紀のセカイ系の中でしか通用しない
用語だろうにさ、やはりアホが多いな。

>スクラ
一級さんの藤田のネタはあんまりピンと来なかったな

いやー確かに確固たる根拠を持って絶賛するわけでは無いです
でも、好きですね

なんか、長い論文じゃなくても心に響くものって有るよなって思わされたんですよね
短い文章で表現するって良いなあって思いました

上手いとかおもしろいっていうより、なんか感動しましたね

神＝世界ってのは、
実体を当たり前だが持っていない。

あくまでポールやぴかぁ〜の後ろで
見えないところで作動する機械仕掛けの神みたいなものだ。
君等はこの世界＝神が分からんようだが、
例えば、金なんか非人称でありながらも、
まさに実際には人称的に動く、こんな事を言うとぴかぁ〜が
パクリそうですね。

ポールとぴかぁ〜を動かしている
世界＝神とは、冷静に分析しないと姿を現さない。

純　一　『ポールという名前が
　　　　　ポールのミラクル大作戦というアニメから取られている』

　　　　　　　　　　　　　　　　↓　この間の空白を操作しているのが神＝世界

ポール　『ちなみにたまに出てくる由美は
　　　　　純一が登場するアニメから取ってたはず。』

純　　一　『お前達は私に叱られた内容をパクリ、
　　　　　　そして他人を攻撃する為に使うという下衆な方法を使うな』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　この間の空白を操作しているのが神＝世界

ぴかぁ〜　『ゲス純一についてご紹介しましょうかね。
　　　　　　ゲス純一がたててこのスレ題を見てください。
　　　　　　スレ題の前にスペースが空いているのに気がつきましたか。
　　　　　　意味不明なクズレスの多くに同じような
　　　　　　スペースが空いてますよ。
　　　　　　このスペースがゲス純一のマーキングの一つですね。』

世界ってのは一人個人に内在しているだけでは、
文字通り世界にはならない、が、
↑の様に、ぴかぁ〜とポールには共通して
同じシステムが組み込まれている。

このシステムを組み込んでいるのが神＝世界。

つまり、何らかの条件で、
ポールとぴかぁ〜の内部に同じ神＝世界の
システムが組み込まれている事になる。

空白で行われている作業が同じだからね。
これは本来個人でバラバラに出来る筈だが、
理論上バラバラなシステムが↑のポールとぴかぁ〜の
操作を見る限り、空白で別のシステムが働いている訳だ。

ぴかぁ〜とポール、それに藤田の世代に
特徴的に『共通に』組み込まれている回路、それが神＝世界ですね。

共通でなければ単なる個人の特徴に過ぎないが、
世代的に層的にも共通性がある上に、この空白の間の
作業というのは、実はポールもぴかぁ〜も藤田も
全く自己で認識していない。

つまり、ポールもぴかぁ〜も藤田も、
自覚しないままにああいう空白での作業が行われている。

つまり、本人が自覚しない領域を勝手に神が使っている、
というのは詩的な表現だが、実際、ポールもぴかぁ〜も藤田も、
この世代の内部に組み込まれているシステムは私がこうやって
冷静に分析でもしないと、自覚する事すら困難なアドレスに存在している。

だから、神＝世界を抽出できるのは今のところ純一統一理論だけだ、
と言ったのさ。

結局、ポールもぴかぁ〜も藤田も、
この分かりにくいアドレスに存在している
彼等の自己に組み込まれているシステムを
自らキャンセルする事ができない。

むしろ、彼等は進んでこの空白の間の作業を行う
回路を、破壊から守ろうとする筈だ。
それは自分の中に組み込まれているのだから当然の事だが、
『自己の中に回路に組み込めばぴかぁ〜やポール等のアホは
　神が勝手に組み込んだシステムでも必死に守るという事を
　既に神に見透かされている』
という事に気が付いていない。
ポールやぴかぁ〜の自己愛が、神が自らを守る為のプロテクトと
して利用されている訳だ。

　　　　　　　（　　　ゝ　　ヾ　　ソ　　
　　　　　　　　ヽ ヾ .／　ノ　 ノ
　　　　　　　　　　/,´／丶-‐''´　　
　　　　　　　　　/／　 　ﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭ
　　　　　　 ／￣￣ヽ　　ぴゃぴゃ〜
　　　　　　/-◎　i､-◎　　
　　　　　　|　　 'ｰ=‐' i　　　今日も順調に哲学じゃな？
　　　　　　 > 　　　　く
　　　　　／￣ヽ　- ｀ｰ､　　 　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
　　　　 /　:　　　　 　　 ヽ.　　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
　　　　 |　/　　 ;　 　V　 /
　　　　 |/　　　　　 　｀､/
　　　 ／　　　（(i)）　　　＼
　　／　　　　／~＼　　　　＼

YOUVE GOTA BE FRICKIN KIDDING!

＞結局、ポールもぴかぁ〜も藤田も、
＞この分かりにくいアドレスに存在している
＞彼等の自己に組み込まれているシステムを
＞自らキャンセルする事ができない。

純一へのインストールが完了したようだ。

>>623
純一よ
ニートのぴかぁ〜やボンクラ連中を論じても仕方ないだろう
そんな連中は放っておいて
自分の思想を披露してもらいたいんだけどなあ
無理か？

面接落ちたーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
もうバイトすら出来ないのか!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！１１
今から今後の人生について考え直しだ！！！！！！！

>>628
それ、どんなバイト？

市内のちょっと大きな書店です

>>630
めげない、めげない。
どこでもバイトに入るのが難しいんだから、色々受けないとね。

難しい…
そうですね、確かにバイトなら簡単だと思ってました
でも、考えに考え抜いて「本屋ならどうにかがんばれる！」と思ってのバイトだったんですよ
他のバイトなんて怖くて怖くて…
あとは自宅で内職するとかしか思いつかないんですよね

>>632
ああ、その感じ分かりますよ。
でも、例えば接客販売なんかのバイトでもビビルのは最初だけ。
やってしまえば、「なんだ、こんなにお客さんは親切なのか」って思うよ。
俺は雇用する方なんだけど（小さいけどね）みんな心配いっぱいで面接に来るけれど、
その人なりのやり方を必ず見つけて、その先の不安とまた向き合っているよ。
誰だって、最初のところは不安だしね。
クビにされるまでは、OKなんだから、自分で不安を作って大きくしてしまうのはやめようよ。
俺も学生時代にバイトでよく無茶苦茶な怒られ方したけれど、人間関係が上司と出来ると、
不思議と怒らなくなっていくよ。

そうですね
そうやって、良い方向、正しい方向に進んで行く能力が有れば、上手く行くと思います
自分の悪いところを直したり、仕事に役立つような人間になろうとする努力が出来るならば、上手く行くと思います

単純に、がんばりたくないんですね
がんばれないわけでは無く、がんばりたくないからがんばらないだけなんですよ
やっぱりこれは、ちゃんと叩き直さないとダメですよね
出来れば社会に出る前に直すべきでしたが、無理なら、働きながら直せば良い
私も、そう思います

でも、直したくないんですよ
めんどくさいから直したくないのではなく、なんとなく直したくないんじゃなく、
どうしても絶対に直したくないんですね

それでも本屋はがんばろうと思ってたんですが、落ちてしまいました
数日前は「もし落ちたら貯金を使い果たした後で死のう」と思ってたので、これでもだいぶ良くなったんです
まだ結論は出てないです
内職は、ちゃんとがんばるつもりです

>>634
死ぬ必要なんかないですよ。
人間が死ぬ時って大抵は、「まだ俺は死にたくない」と言うときに逝ってしまうものですから。
死ぬまで生きる。
例えばホリエモンなんかでも、物凄く気の小さな男なんですよね、実際は。
ホリエモンは側近の宮内の実刑が確定して収監されましたが、ホリエモンは3年くらいですか、刑務所に入ります。
でも、裁判所がタラタラとやっていて、まだ二審の書類だって来ていないんですよ。
彼の刑が確定して、出所するころには40歳を超えているでしょう。刑務所はキツイですからねえ。
話がそれましたが、不安はホリエモンにも、キムタクにも、柄谷行人にもあるはずです。
こればかりは必要悪で、等しくみんなが持っていますから。
不安が消える人生なんて絶対にありません。
不安から少しでも楽になる生き方があるとしたら、不安のままその不安の場所に行って慣れることでしょうね。
私も毎日何らかの不安でウンザリ（笑）。
だから、あえて不安がある場所へいってみましょうよ。
そしたら、次の新しい不安が待っていますけれど、同じことの繰り返しですから。

不安で言うと、私は現在会社を辞めて貯金で暮らしてて働いて無いんですが、
何の不安も無いんですよね
いつか貯金が無くなるなー、くらいの不安しか無いんですよ
それがあまりにも楽しすぎるんですよね
この状況を手放したくないんですよね

働くっていうのは、すごくつらいんですよ
それが自分の生き方のせいだとしても、それでもつらいんですよ
つらさなんて他人と比べられないかもしれませんが、耐えられないくらいつらいんですよ
いや、確かにそれは違う場所で働いてみたら違うのかもしれません

働いたらつらいんです
だから死ぬっていうんじゃないです
普通の場所で働けないなりに、内職でもなんでもがんばります
Ａがつらいので、Ａとは違うＢをがんばります
Ｂをがんばるだけじゃあ、ダメですか？
普通の人と同じように、Ａで勝負しなきゃダメですか？
Ａに挑んだらどうなるかわかりません、怖いです
でも、Ｂならがんばれると思うんです

それでも、「あえて不安がある場所」へ行くことをすすめますか？
というか、ＡがダメだったからＢに行くって言うのも、私にとっては不安がある場所へ行くことになります
Ｂになんか挑まず、このまま貯金使い果たして死のうと思ってましたから

私はＡの普通のバイトをあきらめて、Ｂの内職とかをがんばります
それじゃダメでしょうか？
もっとがんばるべきでしょうか？

おお、ポールがアドバイスしてくれてる様だな。
まあ、彼が経営者側というのはポールのプライドの高さからくる虚言だと思うが、
何にしろ、アドバイスしてくれて良かったよ。

>>636
純一、俺はポールじゃないぞ。

…いや、それでもいいんじゃないですか。
それこそ、スクラさんの自由ですよ。
私はは会社員が辛くて、自営業を友人と始めたわけですから、気持ちはかなり分かるつもりですよ。
会社員に較べれば、バイトは全然楽ですよ。
責任なんかほとんど無いですから。

つっちーつっちーつっちーつっちーつっちーつっちーつっちーつっちー
つくだんつんぶんぐん

>>638
ありがとうございます
今わかりました
私は認めてもらいたいんだと思います
「それもわかるけど、でも、これでも良いよね？」ってみんなに言いたかったんだ
かまってくれてありがとうございました

>>640
スクラさんは人にとても気を遣うでしょう。
みんな同じですよ。
たぶんスクラさんは色々できるんでしょうから、笑顔を作れる余裕さえ無くさなければ
きっと同じ悩みを持った沢山の人にも、今度はアドバイスがをしてあげる立場になっていくことでしょう。
「笑う余裕」ですよ。

人に気をつかうというか、もっと、前の段階でつまずいてますね
「小学生が、どうやって友達つくったら良いかわからなくてふさぎこんでる」みたいな感じです
でも、他人に気をつかってるかどうかって、自分ではわからないですね

「みんな同じ」って言葉は難しいですねー
なんとも言えないです

アドバイスとか、そんなだいそれたこと、考えたことも無かったですけど、
でも私の考えたことかが誰かの役に立ったら良いですねえ

笑う余裕、確かに私が辞めた会社で働いてた時は、笑う余裕が有りませんでした
笑う余裕は大事だと思います
でも私が「色々出来る」なんてことは無いですよ
というか、それもやっぱり自分ではわからないことです

私はこれからもこの問題について考えて行きますので
もし良ければ「巣倉」で検索してみてください
私はいまだに連投規制を回避できないのでこれでとりあえずさよならです
本当にありがとうございました

まあ、邪推すると、私が上の方で書いたポール批判を
流してしまいたいが為にポールがスクラの相談に乗ったフリをした、
というのがベターだろうね。

純一、君はそうとうな暇人だな〜

四六時中書き込みが散見するポールが
まともに働いているとは思えないが、
もし、収入を得ているとしたら株ニートだろうね。

> デイトレードでは、わずか数秒〜数分の間に、様々な情報を見て、
> 発注操作をしなければならないため、複数のモニターを使う事が多い。
> これをマルチモニターと言い、2台ならデュアルモニター、
> 3台ならトリプルモニターと言う。監視銘柄が大量にある場合、
> アクセス速度の低下を回避するためモニターの台数は増える傾向にある。

↑この様な環境でデイトレードを行い、日々の生活費を稼いでいる
可能性がポールの場合75％ぐらいだろうね。

２５％はなんなのさー

つまり、ポールは現在こんな感じ↓でしょう〜

http://www.nicovideo.jp/watch/sm5372975

おそらく、ポールのプロフィールと相当一致するものと思われます。

純一〜、飲み屋の連中にハブにされたからといって荒れるなよ〜

デイトレなんかすんなよ純一

キーワード【 ぴかぁ ホアーッ ポール 純一 ホアアーッ 哲学 佃煮 】

飲みやってか、二酉に振られてから荒らし始めた

それを言ってやるなｗ

「このスレの住人」全体を見下すとは、ハンニバルか。

君がハンプギャールだったら最高ｗそう発狂するプー

くもン

　　　　　　　　　　　ｑ＿＿ｐ
　　　　　　　　　　 ｲ´　　　　ヽ
　 　　　　　 　／θ/　￣￣￣ ＼　　　　
　　　　　　　 /_／　 　 　 ∞　　 ＼_　　馬鹿にすんなよｗ
　　　　　　 [＿＿＿＿_＿人＿_＿_]　　
　　　　　 　 |＿＿＿＿＿＿＿＿＿]　　
　　　　　　　γ´⌒＼＿＿＿／⌒ヽ　　
　　　　　　／⌒　 ｨ 　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ 　
　 　　　　/　　 　ﾉ＾ ､＿__￥＿_人　　| 　　
　　　　　 !　　,,,ノ爻＼_　_人　ﾉｒ;＾ >　 ） 　
　　　　　（　　 <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/　　/ 　　　　　
　　　　　　ヽ_　　＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／

> まあいいでしょう。
> ちなみに私は「2ちゃねらー」ではありません。
> 学会に所属し、哲学活動もしている人間です。そして、自営業もしています。お話に出ました中島先生とも面識があります。
> 最後に一言だけ言わせていただきますね。スクラさんは哲学の問題とも自分とも格闘してはいないと思います。
> 今までのコメントから推察したに過ぎませんが…。
> | 635 | 2009/02/22 3:01 PM |

↑見栄っ張りなポール君
↓同じく見栄っ張りなポール君

純　一　『ポールという名前が
　　　　　ポールのミラクル大作戦というアニメから取られている』
　　　　　　　　　　　　　　　　↓　
ポール　『ちなみにたまに出てくる由美は
　　　　　純一が登場するアニメから取ってたはず。』

何つーか、自営業の人が午後三時に書き込みするかね？
まあ、良いが。

デイトレじゃねーのか？と。
パチプロで生計立てる様なもんだろ？親の遺産を使ってさ。

下段のポールのレスは、要するに
ポール君は負けず嫌いで、プライドが高いから、
間違いを指摘されても認められずに相手に当て嵌まらない場合でも
無作為に適応してしまう、つまり、責任転嫁ばっかして言い訳ばっかって事さ。

例の純一の写メを笑ってたからな、飲み屋の連中ｗ

814 名前：考える名無しさん ：2009/02/22(日) 17:08:56 0
杜玖椀
ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪

がなぜpikarrrのスレで引っかからないのか？
答えは簡単だ。
他のスレでは単なるAAやコピペ荒らしの純一も
pikarrrのこのスレではゲス潰しに本気にならざるをえないからさ。
pikarrrというゲスを真剣に破壊するため、自ずと
他のスレで見るようなAAやコピペでの荒らしレスは減少し、
より直接的なpikarrr批判をレスすることになるからだ。

さて、純一哲学会、

【閉鎖】

です。
勝手に紛れ込んでいたポール、
素直に入会してくれた巣倉、等々皆さんお疲れ様でした。

ブログは残して行きま〜す。

　　　∩∩∩　　　　.　　　 ∩∩∩
　　.∩_:||_:|_:|　　　　　　　　|_:||_:|_:∩
　　│　___　 つ 　　　　　⊂ 　___　│
　　 ヽ　　 ノ　 　＿＿＿　 　ヽ　　ノ
　　／ ／　　 ／_ノ 　ヽ､_＼　　 ヽ ＼
　 ( 　く　　 oﾟ=⊂⊃=⊂⊃=ﾟo　 　>　）　　
　　＼　｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼'　／
　　　 ヽ|　　　　　|r┬-|　　　　　|/　　　もう終わりかお？
　　　 　 ＼ 　　　|　|　 | 　 　 ／
　　　　　　　　　　|　|　 |
　　　　　　　　　　 `ー'

新しいギャグ↓を考えてみた。

純　一　『よぉ、ぴかぁ〜、今日も暑いな…』

ミーンミーン

ぴかぁ〜『なぁ、純一、
　　　　　わし、飛行機になったんや
　　　　　空も飛べるで、ぶーーーーん』

純　一　『…ぴかぁ〜？』

ぴかぁ〜『わし、空も飛べるねん
　　　　　ぶーーーーーーーーーーーーーーーん』

純　一　『ぴかぁ〜…ついにこの例年に無い暑さで…』

ぴかぁ〜『ぶーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーん』

うーん。おもろい。

でもちょっと恐い状況でもあるな。

　　／ ／　　 ／_ノ 　ヽ､_＼　　 ヽ ＼
　 ( 　く　　 oﾟ=⊂⊃=⊂⊃=ﾟo　 　>　）　　
　　＼　｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼'　／
　　／ ／　　 ／_ノ 　ヽ､_＼　　 ヽ ＼
　 ( 　く　　 oﾟ=⊂⊃=⊂⊃=ﾟo　 　>　）　　
　　＼　｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼'　／
　　／ ／　　 ／_ノ 　ヽ､_＼　　 ヽ ＼
　 ( 　く　　 oﾟ=⊂⊃=⊂⊃=ﾟo　 　>　）　　
　　＼　｀／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼'　／

また新しいギャグを考えてみた↓

ガチャーン！！

窓ガラスを割って何者かが貴族の豪邸に侵入する！

伯　　爵『なっ何者だ？』

そこへ暗闇から姿を現したのは、何と、
パンツ一丁のぴかぁ〜である。

ぴかぁ〜『売春ツアーをくまなく検索する男、
　　　　　ぴかぁ〜や！(ビシッ)』

伯　　爵『うっ…ウェップ…
　　　　　な、なんと醜い身体じゃ！』

小　　姓『伯爵！お気を確かに！』

ポールも出してみよう↓

宮台みたいな髪型と眼鏡で
今日もポールはデスノートのキャラになりきっている。

ポール　『フッ…愚か者めが、そんな事で緻密な計画を立てて
　　　　　盗んだこの下着が取り返せるのか？フッ…愚かな警察よ』

ポールの甥　『おいちゃん…分析ばっかやってるから…』

うーん。ポールはいまひとつかな。

ポールは実物もこんな感じですよ。

耳順術廓庵入鄽垂手！

純一くん、これを読んでくれて嬉しいよ。
久しぶりだね。ぼくは、今フランスにいるんだ。
ブランショを追いかけて、ついにストラスブール大学に留学なんて、
ついやっちゃったけど、クールな僕には似合わないかな。
それはいいんだけどね。

授業がきつくても、僕は君のことを見ていたよ。
君は、最近、純一学会を開いて、すぐ閉めちゃったそうだね？
イケメン仲間とも話したんだけど・・・ちょっと言いにくいな。
君は、ちょっとこの所不安定になっていていないか？
それに、どうも感性が擦れてきている気がするんだ。

思い出してみて欲しい。
二年前、誰かが出した時間に関するクイズで、僕は優等生的な解答を短時間で出した。
君は、それよりちょっと遅れて、でも、目から鱗の珍解答を出して、みんなを驚かせた。
それに、ラカンの対象aに新解釈をくわえたり、ファッションと哲学をからめたり。
あのころの、純粋で元気だった君を、思い出して欲しいよ。
僕は、あのころの君が、その気になればまあ比較的好きだよ。

いくら僕がイケメンでエリートで、君がそうじゃないからって、
しょげる事はないんだよ。そんな事どうでもいいじゃない。
他にも悩みがあるのかな？キモいから相談されるなんてまっぴらだけどね。
イケメンの書いたいかにもイケメンな文体だからと反発心を起こさずに、
今書いたメッセージをそのまま受け取ってくれないかな。

じゃあね☆

　　　　　　　　　　　,,.:r':':':':':':':':':-.､　
　　 　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::＼　
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　　　　　　　　l::::　 ／_,ノ'　'ヽ､_ヽ:::::::::::l　
　　　　　　 　.|:::::／-=・= ,　､-=・=＼::::::|　
　　　　　 　　/:::/　.,､⌒) ･_･) ⌒,､　ヽ::::}
　　　　　 .　_|:::::|　 ┃ﾄｪｪﾖｮｪｮｲ┃ 　 |:::i 　　 　　ぴゃぴゃ〜！　
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669 ：ポール：2009/02/26(木) 14:39←
670 ：ポール：2009/02/26(木) 14:39←
671 ：ポール：2009/02/26(木) 14:41←
672 ：ポール：2009/02/26(木) 14:43←

> 今フランスにいるんだ。ブランショを追いかけて、
> ついにストラスブール大学に留学なんて、
> ついやっちゃったけど、

ポール君、君の偽造プロフィールはそのへんにしといて、
君の見たくもないだろうが、真実のプロフィールを見つめようではないか。
まず、ポール君、君は根っからのアニオタであり、
自分の名前であるポールは『ポールのミラクル大作戦』というアニメから
取った名前である筈だ、この放送時期から考えて君はぴかぁ〜と同年代の
三十路の男であり、上のレスでも示した様に、平日の昼間っから暇であるが、
しかし、パソコンの画面を並べてデイトレする事で自分はニートではない、
と言い聞かせている男だ、ここまでのプロフィールに間違いはあるかね？

しかし、あんまり責めるのも可哀想だと思ってしまうのが、
私純一の甘いところであり、そこをよくポールは付け込んでくるのさ。

そういう訳で今日はもうちょっとだけ、ポール君を責めてみよう。
さて、君はそういう訳でリナックス等が好きなパソオタでもある。
そこでプログラムと非常に良く似た分析哲学も大好きだった、
勿論、プログラム言語の延長線上でね、そこで分析哲学＝プログラム
が至上のものだと思い込み、勝手に分析仲間と共謀して板の設定を
勝手に申請して変えたりする議論の過程で、自演して議論を都合の良い
方向に持って行こう等と考えたりした訳だ。ここまでのプロフィールに
間違いはあるかね？ふっ…、ないだろうがね〜

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　　　　　 .　_|:::::|　 ┃ﾄｪｪﾖｮｪｮｲ┃ 　 |:::i 　　　　フランスで哲学ごっこかね？　
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　 ヽ､＿＿）__ﾉ＼　 ￣|　純　 |￣　 ／:::::::::::::::::::::::::::　　
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>>680
純一の描くぴかぁはいつもなかなか含蓄があるね。本物PIKARRRとは一味違う。
680のは普化を連想しちまったよ

ポールって名前にはスゴク惹かれる
なにかこう・・・　バカっぽい
それをくそまじめに批判する純一
シュールやで

ボールだったらもっとバカっぽくてよかったと思う

669 ：ポール：2009/02/26(木) 14:39←
670 ：ポール：2009/02/26(木) 14:39←
671 ：ポール：2009/02/26(木) 14:41←
672 ：ポール：2009/02/26(木) 14:43←

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　　　　　 .　_|:::::|　 ┃ﾄｪｪﾖｮｪｮｲ┃ 　 |:::i 　　　　フランス語読みでピエールかね？
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今夜は真面目にポールとぴかぁ〜論を書くよ。
まあ、私が思うに、巣倉のブログなんか読んでると、
やっぱ、根本的にもはや、ポールとぴかぁ〜は『固まって』しまった
(＝大人になった)という事なんではないか？と思うのだよ。
世界に対する違和感を感じるという繊細さを失ってしまっては、
もはや何も感じ取る事が出来なくなるのだ。
とは言え、ポールもぴかぁ〜も私の言ってる事が分かるまい？
まあ、上の方でポールが書いてる、『あの頃の純一は凄かった』とね。
しかし、何を隠そう、私がそういうラディカルな事をやっているのに、
それを『常識的、惰性的、あるいは普通的に』戻してしまうのが、
何を隠そう、君、ポール君であり、ぴかぁ〜君なのだよ。
言ってる意味が分からない？いいでしょう、つまり、
私が如何に革命的な事を言ったとしても、ポールやぴかぁ〜が
読めば、それが俗物的な受け取り方しかしないので、
もはや私は革新的な事を書く気が失せるのだよ。

まあ、ぴかぁ〜が如何に説を並べようが、
根本的には、オタクは凄いんだ、という事を言いたい自己の
根底を掘り下げるレベルには行かない様に、
ポール君は基本的にプログラムは凄いんだ、
と言いたい自己を掘り下げる事が出来ない。

つまり、君等はそういう自己を対象化しないが為に、
自己の殻を破る事ができない、つまり、そこで
固まってしまう訳さ、そういうのが大人であり、
酒場でたむろってるおじさんである。

酒場でたむろってるおじさんに哲学を言っても
表面上だけは話を聞けるが、おじさんの根本的自己は変化しない。
そういう人種にポールもぴかぁ〜もなりつつあるというか、
もはやなってるという事だろう。

だからこそ、ポールとぴかぁ〜のレベルはもはや、
酒場のおじさんの世界情勢話と同じレベルにまで落ちている。
つまり、おじさんと同様、知識として話はできるが、
もはやそれは自分たちの立場の愚痴として言ってるに過ぎない訳だ。

つまり、そこで私が如何にラディカルな説を提示しても、

『なるほど、それは私達オタク(ぴかぁ〜)やプログラマ(ポール)の
　現実への復讐心を解消するのに何の役に立つのかね？』

というレベルでしか、もはや聞けない。
ここで私はやる気が失せます。

まず、それを解消してから来いよって話ですよ。
上の様な動機を持っていては、哲学は哲学として成立しない。
という事をもはや感覚的に分からんのですな。

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　　　　　 .　_|:::::|　 ┃ﾄｪｪﾖｮｪｮｲ┃ 　 |:::i 　　　　フランス語読みでピエールかね？
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ラプラスの名前もピエールだからな。

純一よ、何故に岡山にいて、備前焼をやらないのだ？
備前焼は哲学だ
今から弟子入りして、人間国宝を目指せ！

岡山って俺もわかんねえなぁ。広島と同じで裏がみえない。どこが裏になるだか？

結果が一斉削除じゃよ・・・苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
凡人は働け！

ぴかぁ〜乙

MAKAI - MY ONE STAR feat. LISA (w/ Lyrics)
http://www.youtube.com/watch?v=JePGvf8mxgk

加賀美セイラ - First Sight feat. Ryohei
http://www.youtube.com/watch?v=ar3siCeYB60

私は↑の様な曲調が好きなので主にそれを聴くが、
最近は↓の曲調が主流になってきている。

BoA - Universe feat. Crystal Kay&Verbal [audio]
http://www.youtube.com/watch?v=qXA2p8uAGQ4

Tiffany Evans fEAt. Bow Wow - I'm Grown
http://www.youtube.com/watch?v=QmwHr49DZP4

Crystal Kay - Kirakuni live
http://www.youtube.com/watch?v=sSVwgexoD7k

私はこんなふうに、音楽からインスピレーションを得て、
新しい発想を考えだすが、ぴかぁ〜やポールが受け取ると、
それを見事なまでに駄目にしてしまう。

つまり、普通の考え方に支配されているので、
天に舞う蝶を地上に落とす方法しか知らん訳です。
必要なのは、常に蝶を宇宙まで飛ばす力の方だ。

ポールの小噺は最後のつっこみが甥だったのが良くないと思う
ポールのキャラ自体はいいと思うよ

必要なのは、常に蝶を宇宙まで飛ばす力の方だ。

kwsk

　　　　∧＿＿＿∧
　　 ／=・=-∴-=・=＼
　　 |　　,,ﾉ(､_, )ヽ､,　 | 　
　／|　 　｀-=ﾆ=- '　 .| 　要するに動物化、より詳しくは堵虞慧螺簸轡化ということじゃよな？
/　 .ヽ､＿ ｀ﾆﾆ´＿_ノ　　　　
|　　　　＿＿_＿_　ﾉ
∪⌒∪　　　　　∪

　　　　　　　　　　 (⌒ ⌒ヽ
　　　　　　　　（´⌒　　⌒　⌒ヾ
　　　　　　　　（´　　　）　　⌒:::　.）
　　　　　　　 （´;:　　　::⌒`）　:;　 ）　
　　　　　　　　|∵-=・=-　-=・=-∵| 　　　
　　　　　　　 （⌒ ` 　 (･･)　　 ´⌒）
　　　　　　　　（　　　ゝ　　ヾ　　ソ　　
　　　　　　　　　ヽ ヾ .／　ノ　 ノ
　　　　　　　　　　　/,´／-‐''´　ﾌﾟｼｭﾌﾟｼｭ
　　　　　　　　　　/／　
　　　　　:::;;;;;;,-''''''''-;;;,;;;;;;　　ﾍｯﾍｯﾍｯ
　　　　;;;;;;;;;;i´　　　　`i;;;;;::::　要するに、７００じゃよ？
　　　;;;;;;;;┌'　☆　☆　'ﾍ;;:　　　　　　
　ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪

>>699
その通りだ、流石はビガロ、
なかなか冴えているな〜

> 純一くんが、何か自分のスレで私のことを勘違いしているようですが、
> 「以前、純一とスカイプで話した男」と言えば、彼は理解してくれるはずです。

ああ、ジョンさんでしたか、
確かに勘違いでしたね〜

違いますよ

た

リアルでの知り合いが増えていくなぁ〜

さて、

そろそろ通信環境が整いそうだ、
これでまた、何か新しい事ができるだろう。

俺っていつセックスできるのだろうか？

ソープ池よ

http://www.youtube.com/watch?v=u1WqfL5c19Y

　 　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　-=・=-　 -=・=-＼
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く　　　　今夜もご機嫌なリズムに乗って踊ろうぜ〜？
　　　三. ｉ!　　 ﾞヽ、　Ｙ"　 r‐!､ ヽ.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 三 ヽ. 、 ''´⌒ゝ-‐'"　_ｨ》　Y!　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　＼＿|!＿二|一"f　, 　!ﾞ＼　 三　
　　　　　　 　 〈,　l|ﾞ》-i|┴ｰi´ /　ｲ ´　i!　三　　
　　　　　　♪ 　 ﾞｰ-ニ二＿_,／　 ／ /　三 　　　　　　♪
　　　　　　　　 　 　 　 /ﾞ У 　 ／ ／　 三
　　　　　　　　　　　　//,/-‐､　 ／
　　　　　　　　　　　 i!　_{! 　 j!'〈　　　♪
　　　　　　　　　　／ ,,.ノ ＼'' ヽ ＼
　　　 　 　 　 　 〈 ｰぐ 　 　 ＼　　 ヽ
　　　　　　　　　　ﾞー″　 　 　 〉ｰ-　〉
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 〈＿__ノ

同じニートでも純一はつまらんよ

711 ：考える名無しさん：2009/03/04(水) 07:27←
同じニートでも純一はつまらんよ

駄目ですな↓

ぴかぁ〜『はっはっは！ブリブリ、ですな？』

ポール　『その通り、(法的にはbとrの間にはuが入るのですが…)
　　　　　外来的にはbuとriの連鎖、なのですよ？(これはちょっと高度でしたね)』

ぴかぁ〜『ボクが思うに、ラカンは全てブリブリという擬音により
　　　　　なりたっている、何故なら、ブリブリという擬音こそが
　　　　　シニフィアンだからですよ？』

ポール　『なるほど、流石はぴかぁ〜さん、
　　　　　その視点はありませんでした』

↓の文章は↑とほぼ同意義です。

433 ：クニ：2009/03/03(火) 21:16:32 0
＞４２３
殖民行為とキリスト教は関係しないと考えています。
「個」の絶対性というキリスト教が入ってくる前から
思想の根本にあるものが殖民行為に関係あると思う。


434 ：273：2009/03/03(火) 21:38:11 0
その思想としての「世界」が、甚だ曖昧。

日本の本質に迫る事が主題だと言うのなら、簡単な言い方でいいから筋の通った話を先ずは心掛けて
欲しい。（むずかしい？）

つまり、

�@用語に頼っている
�A用語を咀嚼していない
�B知ってる知識を並べているだけ

とは、もはや言ってもしょうがない位に
しょっぱく言いました。

要するに、ぴかぁ〜とポールの
例のスレでの会話は殆ど無意味な
床屋談義に近いって事でしょうね。

音楽でもなるほど、rhymeは-tion等の
verseを綴じるもので、dis等が行われるのが
現代のhiphopにおけるrhymingの流れである、
という言葉も別に歌えなくても出来る。
哲学も別に哲学を行えなくても言える訳ですからね。