【新潟レポート】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ170【ワッフル東京】

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東スレまとめwiki
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前スレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1221692755/

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：04/01/23 11:17 ID:wiMo2G2t
電通って、戦前に満州の宣伝やってた組織が母体なんでしょ。

日本国民がモルモットで、そのモルモットを観察してコントロールするという役割を果たす会社。
だから、研究対象である国民の前に出て行ってゴチャゴチャ余計なことをいうことは
決してしない。そして外側に対しては「日本は今このような状態です」と伝える。

戦後はアメリカがご主人と。



7 ：名無しさんお腹いっぱい：04/01/23 12:54 ID:wN9It/gj
電通＝大東亜共栄圏の再興、親中国・朝鮮

博報堂＝日本・アングロサクソン同盟の強化

現行スレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1221909612/

こっちは次スレで再利用でも

三ツ野くん、へぼな江藤淳論を書いたり、東の怪しげな道場に参加した埋め合わせに、
これを調べることが君の使命だ。

ここ再利用でおｋ？

俺はおｋと言っておく。神経質な奴らの意見は知らん。

【各種予定表】
０９月１６日（火）新潟大学　集中講義　9月16日（火）〜19日（金）テクスト文化論B （東浩紀）
　※レポ待ち
１０月１２日（日）第４７回日本児童文学学会研究大会　講演　（東浩紀）
１１月０９日（日）第７回文学フリマ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

０９月頭　　　　　新潮10月号「ファントム、クォンタム」第3回
０９月頭　　　　　『文學界』10月号「なんとなく、考える」第3回
０９月中旬　　　　小説トリッパー 2008年秋季号『ゼロ年代の想像力』をめぐって宇野常寛と対談
０９月１５日？　　フリーペーパー「ＷＢ」　ｲﾝﾀﾋﾞｭｰ早稲田文学新人賞選考委員就任について
０９月末ごろ　　　『ユリイカ』中上健次をめぐって前田塁と対談。
9月刊　　　　　　　大澤真幸編『アキハバラ発　〈00年代〉への問い』秋葉原事件についてｲﾝﾀﾋﾞｭｰ
秋刊行予定　　　　『ロスジェネ』増刊号　6月27日ロスジェネ刊行イベント第2部のシンポ

■ゼロアカ門下生ブログ等

サブカルチーム　　やずや・やずや＆みなみ　　ポリリズム(project1980)　　http://d.hatena.ne.jp/yazunami/
└やずや・やずや　http://homunculus.exblog.jp/8458092/

秀才女子チーム　　雑賀壱＆筑井真奈　　「形而上学女郎館」　　http://d.hatena.ne.jp/metaphysical_jyoroukan/
└筑井真奈　http://d.hatena.ne.jp/cervezamana/ http://twitter.com/cervezamana/

非モテチーム　　峰尾俊彦＆村上裕一　　「最終批評神話」　　 / re=c　http://d.hatena.ne.jp/BST-72-Chihaya/
└峰尾俊彦　http://d.hatena.ne.jp/mine-o/ http://twitter.com/mine_o/

腐女子チーム　　斎藤ミツ＆文尾実洋　　「BL・やおい文学研究所」　　http://d.hatena.ne.jp/BL801/
└文尾実洋　http://d.hatena.ne.jp/boilednepenthes/

メガネチーム　　藤田＆井上　　http://d.hatena.ne.jp/fujita_xamoschi/
├藤田直哉　http://d.hatena.ne.jp/naoya_fujita/ http://twitter.com/naoya_fujita/
└井上ざもすき　http://d.hatena.ne.jp/xamos-chi/

■道場破り組ブログ等

天野年朗(しろうと) ＆松平耕一 ・・・・・・　http://d.hatena.ne.jp/sirouto2/　　　http://literaryspace.blog101.fc2.com/
筑波批評社（筑波大学生とＯＢ） ・・・・・　http://d.hatena.ne.jp/tsukubahihyou/
塚田憲史 ・・・・・・　http://d.hatena.ne.jp/Muichkine/
シノハラユウキ ・・・・・・　http://d.hatena.ne.jp/sakstyle/
文芸サークル「フランス乞食」坂上秋成＆山田あずさ ・・・・・・　http://d.hatena.ne.jp/syusei-sakagami/
工藤伸一 ・・・・・・　http://d.hatena.ne.jp/shinichikudoh/

―――――――東浩紀動画―――――――

■東浩紀かく語りき。批評とは何か。文学とはどうあるべきか。ゼロアカの意義は。
コミケ―ゼロアカ飲み会報告　その１０
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4336673
コミケ―ゼロアカ飲み会報告　その１１
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4340195
コミケ―ゼロアカ飲み会報告　その１２
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4340250
コミケ―ゼロアカ飲み会報告　その１３
http://www.nicovideo.jp/watch/sm4342425

■07年以降の"方針転換"について
東浩紀2007年を振り返る(決断主義トークラジオおまけ)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2090403

■宇野常寛フルボッコRadio
決断主義トークラジオAlive2 ビューティフル・ドリーマー
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2432417

■柚木涼香と東浩紀の動物化してもいいですか(はぁと)
６月号 http://www.nicovideo.jp/watch/sm3815182
７月号 http://www.nicovideo.jp/watch/sm4111631
８月号 http://www.nicovideo.jp/watch/sm4482103

■その他
http://www.nicovideo.jp/tag/東浩紀
http://jp.youtube.com/results?search_query=%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80
http://www.fooooo.com/search.php?ranking=0&q=%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80

おはよう、ゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。

■オジ　＜家族への中傷、ageレス。司法試験に失敗した元ポエマーの成れの果てとの風聞あり。＞
> 649 名前：考える名無しさん [] 2008/09/22(月) 20:11:07 0
> 幻想の普通家族によく生きるしーちゃんは
> あずまん子しおね開脚ノーパンで騎乗位しちゃう内親王です。

■ラルク　＜村上哲也、２０代　自分の書いたネット新聞記事の宣伝を頻繁にかましてた＞
> 459 名前：【大澤、東、北田の日本の鬼才3人で現代思想を牽引せよ。】 [sage] 2008/09/22(月) 01:26:15 P
> 風俗に行きたい所だが、金ないからなｗ
> 6万あったら、筑井ちゃんとラブホテル6回行けるだらう。

■認識君　＜政治的にデタラメな東スレを正す為に活動中＞
> 297* 名前：考える名無しさん [sage] 投稿日：2008/09/06(土) 00:30:35 0
> ・日本における政治的左右は歴史認識によって弁別されるから〜
> ・0*0=0、はコンスタティブ、殺人は悪である、はパフォーマティブ〜
> ・シニフィアンについて勉強しろ（笑）
> ・立憲主義が絶対とか（笑）
> ・必読書150読んでろ（笑）
> ・おまえたちはケージを語りながら一柳慧をスルーした
> ・表現論を語ろう〜
>
> これらはおれ

■ワレオタ　＜・・・＝。。。＝！！！＝他多数　一人称が常に複数形(われわれオタク)＞
> 940 名前：フフフ [sage] 2008/09/23(火) 02:18:41 0
> ＞９３２
> あなたはアニメとか興味ないんでしょ？こっちは「興味のある人」の
> 集まりなんだよ。

■しろうと　＜スレのドジっこ委員長　特技は東理論トレースと重複スレ立て＞
> 353 名前：しろうと ◆AUSirOutoE [sage] 2008/09/21(日) 19:46:03 0
> kagamiさんの件についてはノーコメントとさせていただきます。

スイーツが好きな真奈は

ハードコアなマガジンとゼロアカ道場を兼業して、さらに、顔面騎乗もしちゃうイケイケ編集者の筑井です。

お前らのカラオケのもちうたおしえて
藤田さんはうたへただからこたえなくていいです

それで？

ワッフル好きな愛人の雑賀ちゃんと接待されて、

気持ちよく白ワインを飲む特任免責教授である収賄側の浩紀です。

パイパンしおねには「さなえ」「ひろき」と呼ぶよう教育してる浩紀です。

これ使うのか

松平は原稿進んでるの？

祝日の8:48に携帯で2ちゃん(しかもage)するくらいだから進んでいるだろう
哲学徒たるもの祝日といえども早起きする気概が必要だ

おはよう

仲山は、「繋がりの社会性」における水平軸から生まれる権力闘争に抗うことを「倫理」と呼ぶのか。
賛成できない意見だが、考えはわかった。
君の作る音楽との関連性でもしっくりくるよ。

それは選民意識の裏返しなんだよ。仲山君。

選民意識の裏返しが、「小さな悪」に対峙する「倫理」となり
ズルムケ感（ストリート感）への憧れが、「大きな悪」への志向性となる

高2病だな

選民意識の勝ち組であるゼロアカの

ストーカー予備軍の従軍慰安婦である淫靡に萌えてる色仕掛けの優勝者である雑賀です。

ラルクってワニに似てるよな

1970年代生まれ集まれー
http://kanasoku.blog82.fc2.com/blog-entry-8738.html

>>24

ワニの様に食らいついたら放さないゼロアカの

ストーカー予備軍と従軍慰安婦に資金援助する刎頚の友である贈賄側の太田です。

つまらん

次ここ？

麻生支持の理由が「漫画とか見てるらしいから」

あっそう

時代は仲山か
ゼロアカブームはどこへ

仲山はまともなだけだって、お前らはどこかでまとめて淘汰されてろよ。

やはり表にでるとパワーが落ちるな＜藤田、しろうと

仲山はよく囀る愛玩ペット
反抗的な服従もかわいい

>>31

ゼロアカブームはグーグルのストリートビューに向います。視野を大切にするゼロアカ帝国

アダルトモドキの美少女あずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚ノーパン内親王です。

仲山と他の名無しとの差が大きすぎる

>>27
ﾋﾛｷﾓﾅ〜

>>36
俺は世者のが好みだがな

単純にさ、自分で考えてなさ過ぎんだよ。　はっきり言うとパンピー以下。

>>39

単純すぎて、真奈も考えてなさ過ぎる顔面騎乗の淫乱な筑井です。

麻生
「アルツハイマーでも分かる」
「オタクでも分かる」

>>41

オタクでも分かるゼロ・

アカデミックな従軍慰安婦の淫靡な優勝者である雑賀です。

賢さの基準は人それぞれです。
人は人を啓蒙できなくなってしまいました。

ポストモダニズムは今日も憂鬱です。

>>39
意味不明。主語を書きましょう。

地震予報サイト（ロシア）で 関東地方にM５〜６の地震が
２３日くらいまでに起きると予報。
http://quake_vnb.rshu.ru/index_eng.html
http://quake_vnb.rshu.ru/pics/eq_0.gif

ひふみはちょっとした心情をよくあそこまで長文にできるよな
まぁ世者が最強なんですけどね

「不可能性の時代」読了まとめ

不可能性の時代とは、すべてが偶有となることで超越性を獲得できない時代。
ここで人は、他者の他者性の安全な消費を欲望する（＝繋がりの社会性、ギャルゲー）
また、一方で、破壊し尽くす「終わり」を生み出すことによって超越性を確保しようとする（＝テロ、自傷）

リバタリアンと原理主義は相補的な関係にあり、それを打ち破ろうとしてテロがおこされる。
しかし、世界と繋がるためには別の方法もある。直接民主制（あるいはアソシエーショニズム）だ。
スモールワールドな人類においては、直接民主制も実は可能なのではないだろうか。

>>47

＞不可能性の時代とは、すべてが偶有となることで超越性を獲得できない時代。
→東。人生の偶然を受け入れられるよう社会を整備しよう。BI禿同ｳﾞｨｼｯ

＞ここで人は、他者の他者性の安全な消費を欲望する（＝繋がりの社会性、ギャルゲー）
→しろうと。ロングテールで消費しましょう。

＞また、一方で、破壊し尽くす「終わり」を生み出すことによって超越性を確保しようとする（＝テロ、自傷）
→藤田。テロによる超越性の獲得は、創作で解消しよう。

＞スモールワールドな人類においては、直接民主制も実は可能なのではないだろうか。
→真幸。

天野年朗のアフィ収入まとめ記事が見つからない
あれだけまとめを書いておいてなぜ、これだけがないのか

金丸訪朝団の小沢にだけは政治を任せられないな。

ＢＮＦ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞あずま

もはやゼロアカ道場生のブログに更新が来ても全く反応のないスレになってる。
やはり９月頭までのゼロアカの狂騒は学生が騒いでただけだったのかね

無職でも飯がうまい
今日もメシウマ！
　　＋　　　　　　　 ＿＿＿_ 　　　＋
　　　　　＋　　　／⌒　　⌒＼ +
　　ｷﾀ━━━／／･＼ .／･＼＼━━━!!!!
　　　+　　　／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼ 　+
　　　　　　 |　 ┬　　 ﾄｪｪｪｲ 　　　　|　
　　　　＋　 ＼│　　　`ー'´ 　 　 ／ 　　　＋
　　　　＿|＼∧∧∧ＭＭＭＭ∧∧∧／|＿
　　　　＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜
　 　　 /　　─　/　　/＿　──┐ヽ|　 |ヽ　 ム ヒ　|　|
　　 Χ　　 ─　/　/￣　/　　　／　　|￣|￣　月 ヒ　|　|
　 ノ　　　＿_ノ　　　_ノ 　　＼　　 / | ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o

夏休みも終わったしまったりな

飯が美味いと感じられるのが羨ましい

飯と寝ることとオナニーだけが楽しみの毎日。
希望がない。

絶望は記憶からもたらされ、希望は忘却の効果である。
なにもかもが決定済みであり、あとは単純な反復しかあり得ないことを明晰に知ったうえで、それでも人は意志的に生き延びることが可能であるか？

俺は結構満足だけど
どうせ底辺だし
あくせく働いていた頃のほうが希望がなかった
金も女もゴミクズ同然だ

宮崎哲弥曰く今の若者は極端なんだそうだ。
「金持ちになれなければもういい」と絶望に苛まれるらしい。
成功体験ばかりを垂れ流すメディアの弊害ですな。

でも金持ちになれなさそうなのって中高生の時点で大体わかるでしょ？
いちいち絶望しないと思うんだけど。

フリーターの俺もどっかで小金持ちになれるんじゃないかとか思ってるな。具体案は何もないが。
ネット長者は腐るほどいるし俺も何とかなるんじゃね？みたいな。


逆に言うと金持ちになれない人生に価値を見出せないから。
絶望に押しつぶされて生きたくないから、一縷の望みは持っておきたいって感じかな。

ポストモダン期の若者にとってはわかりやすい「正義」なんだろ＞金の有無
別に悪いことじゃあないだろ。

金持ちって年収いくらなら金持ちなの？

金の有無が「正義」ってのは実学志向あたりにも繋がってくるかな

金があったら病気も治るのに
金が無いばっかりに病気が治せません

>>63
600

それくらいのことなら>>60はウソだ。すまん

いや1000だろ

年収300万あれば御の字だわ

金持ちのイメージはやっぱ年収1000万かな

イメージとしては1000万だが、
実際は500万でも羨ましい現実

>>62
底辺の気持ちは分からんと思うが正義とか悪とかじゃない。寧ろそんな物があったとしてもどうでもいいな。
もっと単純な俗物的な事だと思う。

>>63
月80万以上かな。ボーナスはいらん。

お前ら年収1000万が年収200万以下の何倍いるか知ってて言ってんの？

こういう状況を「作者は病気」タグはよく表してる気がする。
でもホントは狂いきれない凡人ばっかだけどな。少なくとも落とし所にはなってる。

希望を持つから絶望してしまう。逆もまたしかり。希望も絶望も華麗にスルー。これこそが真の動物化なり。

希望をスルーでどう生きるのか。怖くて踏み込めないわ。

ここ大塚英志なら文学が機能してないって嘆くとこ？

2007年度
年収200万以下　 1032万人　（＋9万人）
年収1000万以上　233万人　（＋8万4千人）

俺体を壊して無職になるのが怖くて仕方ないんだけど、
実家とか頼る当てのないみんなはどう？

そうなったら場合、最初のうちは失業保険で何とか
なると思うけど、その先はどうしたらいいの？

絶望って言うけど、単に生きたいって希望すら持っちゃ
だめなのか。

ガチで働けないなら強酸か層化を頼って生活保護

「ただ志のなきを恥じて、財の足らざるに言を寄すべからず。」

by貝原益軒

「不幸を治す薬は、ただもう希望よりほかにない。」

byシェークスピア

「希望はずいぶんうそつきではあるが、とにかく我々を楽しい小道をへて、人生の終わりまで連れていってくれる。」

byラ・ロシュフーコー

「絶望の中にも焼けつくような強烈な快感があるものだ。ことに自分の進退きわまったみじめな境遇を痛切に意識するときなどはなおさらである。」
「金こそは取るに足らぬ人物を第一級の地位に導いてくれる唯一の道である。」

byドストエフスキー

協賛頼って生活保護って都市伝説だよ

>>80
実際そうするつもりではあるんだけど、
生活保護を受けられるようになるまでに
生活資金が底をついたらどうしよう？

人間一週間食えないと本当にきつい。

刑務所の食事を見たらかなりうまそうだった。
一日三食食えるなら、犯罪を犯して刑務所
入るしかないのかなんて思ってるんだが。

>>79
体がダメで働けなくなって寄る辺もない。
自殺する人の多くがこのパターン。

生きていく自信が無いけど、人に迷惑かけないで死ぬ勇気も無い
さっきから吐き気が止まらないのに食ってばっかりいる
金も無いのに何やってるんだろう

自殺するくらいなら犯罪を。

まあ寒くなるとセコイ犯罪して入ってくる馴染みのじいさんは多いらしいな

ただ、こうして生きてきてみるとわかるのだが、
めったにはない、何十年に一回くらししかないかもしれないが、「生きていてよかった」と思う夜がある。
一度でもそういうことがあれば、その思いだけがあれば、あとはゴミくずみたいな日々であっても生きていける。
だから「あいつも生きてりゃよかったのに」と思う。
生きていて、バカをやって、アル中になって、醜く老いていって、
それでも「まんざらでもない」瞬間を額に入れてときどき眺めたりして、そうやって生きていればよかったのに、と思う。
あんまりあわてるから損をするんだ、わかったか、とそう思うのだ。

年収1000万か200万かなんて確率の問題

生きていることが苦しい今、
「生きていてよかった」と思うことがあるといわれても
この苦しみの中をどう生きろと？

「生きていてよかった」にも賞味期限がある

>>89
確かにね

だからこそ、200万の人間に手を差し伸べて欲しい

希望を持つから絶望してしまう。逆もまたしかり。
絶望をスルーできないのなら希望を持つしかなかろう。そういう構造になっているのだから。

ぼくはロスジェネど真ん中世代だけど
貧乏なのは仕方がないと思ってます
自己責任でいいじゃん

どっちかというと絶望も希望も浅いから人生自体がイヤになってる状況じゃね

福嶋の年収いくらよ？

48万

今からでも普通に就職しなさい、福嶋君

ニーチェは
お目当ての出目を企んで投擲しているうちは
サイコロを投擲できていない
悪しき遊戯者である
といいましたね

ロスジェネはサイコロ振れるように頑張れｗ
それしか希望はもうない

高等遊民以外は哲学やるなよ。

確率的に親が裕福なゼロアカメンバーです。

がらがらがっしゃーん

シンポジウムで藤田を見かけたが、
質問するときキョドリまくりで健常者に見えなかった。
もっとシャッキリしろよ。

× 藤田
○ 某F

＞確率的

また量子論ですか、やれやれ。

＞量子力学からすると、あなたが夜空に見ている月がそこにあるのは、あなたが観測して見ている
＞からに外ならない。　しかも月がその軌道上の現在の位置に存在するのは単に確率の問題であり、
＞月が現在の位置から忽然と姿を消し、軌道の反対側に現れる確率はゼロではない。

人生において自尊心を肥大させられた人に今で妥協しろって言っても無理な話。
つーかそんな奴らばっかだと社会全てがまわらんしな。
諦めず頑張れよ。頑張らずに嘆いてたらアホ。

勝手に一人で盛り上がりながら宝くじ買えってことか。

だからオタクとか非モテみたいな、病気でもなんでもない
健常者に薬売って儲けるのは単なる詐欺だと思うんだよ。

ロスジェネ世代はリアルに仕事がなくて困ってるわけじゃん。
アニメや何だなんか死ぬほどどうでもいいんだよ。

フランス現代思想は、なんだかんだ言っても経済を
無視しなかった。

今になって恋愛だとかどうでもいい話ばかりする
阿呆が竹の子のように出てきた。

恋愛なんか勝手にやるから、餓えて死なずに済むよう
何とかしてくれって話だよ。

話はそれからだろ。

>>106
何を言ってるのいるのか？

その通りです。

>>106
自尊心なんか日雇い仕事を半年もやれば
簡単になくなるよ。お前さんもやってみれ。

問題は、プライドも何もとっくの昔に捨てて、
分相応に月20万の収入と正社員の身分が欲しいと
心底願ってる人だ。

バカなガキは無視すればいい。親が死んでいずれ
現実を思い知るんだから。

たとえば毎週末いい女にうまい酒たらふくやってる奴らが
快楽を得られるのも
おまえらロスジェネどもがいるおかげ
社会貢献してるのだよ

>>111
面接受ければおｋ

>>108
具体的にだれに怒ってるんだ？

あなた方の批判は想定済みです。
こういう時のためにぼくは「ベーシックインカムを支持する」と述べてきたのです。
さすがぼく東浩紀は天才です。

ベーシックインカムが実現されるなんてこれっぽちも思ってませんし、
ベーシックインカム導入へ向けてのロビー活動も実証もなにもぼくは
しませんけどね、ぼくの詐欺力は天才的☆おまえらぼくに騙されテロｗ

よくわからんけどテロしかないっす

>>111
やりません。

てかそんな物理的な話なら思想が出しゃばるとこじゃないだろ。

>>112

ロスジェネのお前らはぼくの本を買えばいいんです、救われます、聖職者の浩紀です。

テロル

>>117
>思想が出しゃばるとこ

思想が出しゃばるとこはどこですか？＞＜

>>120
全体性

持たざる者がいて
社会は成立してる

ドラッグ＆カーニバルの世界へようこそ。（´・ω・｀）

>>120
思想に関わること。
物理救済なら雨宮にやらせとけよ。

>>121
※ただしロスジェネ（肉体労働者）は除く　ですね、わかります。

>>124
思想と物理が分離してる思想なんて思想ではない。

>>123
高校出て誰よりも先に一人暮らしを始めて
吉祥寺徒歩五分のワンルームに君は住んでいたね
初めて行った一人暮らしの女の子の家が君の家で
バニラの匂いのするお香　君は焚いていたね

だからどうか知らないが　その香りを嗅ぐ度に
今でも君のことを僕は想い出すよ

君は東京　乾いた街を背に
昼も夜も飛び回り　しゃれた仲間とはしゃいでいた
君は僕の思えば憧れだったんだ
無責任に自由を気取ってた君は　東京の人だった

縛られる物もなくて　囚われる事もなくて
勝手な君が羨ましかった

君は東京　時代を身に纏い
寝ても冷めても流行りのリズムの中で踊っていた
君は時に無邪気で残酷な天使
人前で泣くのが嫌いな君は　東京の人だった

久しぶりに君を見かけたのは新宿のアルタ前
随分と痩せ細ってた君に僕は驚いた
後から聞いた話では訳の分からないクスリにはまって
病院を行ったり来たりしてるんだってね

君よ元気で居ますか　君の歌を唄ってます
君は僕の青春だった

― ゆず「君は東京」北川悠仁作詞・作曲

>>123
HipだHopだとバカ騒ぎ　腰をフリフリ桃リズム
月はきらめき花火はドンドンバンバン
待ちに待ったぞ　祭りだフェスティバル
一四一四二一三五六　あはれあはれと嘘吹いて
老いも若きも　男も女も　踊らにゃ損song　迷うな　いざ笑え

誰だって生きているんだ　幸せを感じたい
せめて今夜は　その願い　お手元に

五臓六腑は絶好調　無茶も食ちゃ食ちゃ大魔神
ハメも外さにゃ生きてはゆけぬ
息が詰まるぞ　ムッツリスケベくん

砂を噛むような味気ない　この暮らし
せめて今夜は　ひとときの夢に酔え

We gonna, We gonna dance! Wow Wow we gonna
ダンシング！うぃガーナ　いーかな？タンスは家
「まっ　いっかー」と兄ちゃんも　「かいかーん」と姉ちゃんも
みんなでえいやーそいやーsay！はいはい踊れや

最高速度で走って　エンスト起こして水の泡
揺らめいて　さまよって　東京はどこへ逝く
急ぎなさんな待って待って　こんな頑張ってるってのーに
盛り上がって思い上がって　とどめなき祭りは続いていく

愛も希望もつめこんで　届けたい　せめて今夜はこの歌を皆様に


― いきものがかり「東京猿物語」水野良樹作詞・作曲

遠隔的に財界人がしねばいいんですよ

宮台「ルーマンの社会システム理論であらゆることが説明できます」

>>117
形而上学しか相手にしないって話なら思想の勉強やり直せよ。

>>123
>ドラッグ＆カーニバルの世界

ドラッグ→>>127
カーニバル→>>128

失業保険で〜生活保護を〜正社員並みの給与を〜とか言うスレだったっけ？

ロスジェネ貧困層と東スレ住人の類似性をラルクに語ってもらおう

峰尾自演乙！

このスレを見ている正社員はなぜ稼いだ金で私服を肥やすのか？

東はロスジェネ貧困層に興味ないみたいだから
このスレ見てもしかたないんだけどね

ロスジェネは経済的に加速する快楽の確保は絶望的なんだからさ
思考における加速の自由を確保せよ

あたかも顔面騎乗の築井の腰が加速するかのようである

嘔吐のラストで流れる歌ってなんていう曲名だっけ？

東は思想家としては三流だからな
エンターティナーとしては二流くらい

だから貧困とか幻想なんだよｗ

ここで児童ポルノとＴＶゲーム規制ですよ

>>138
そうだな、東スレで互助的な組織つくればよくね？
東スレ見ている人で正社員の人は、東スレ見ている人で生活困ってる人に
金を分配する仕組みにするんだよ

東自身が何もしてないんだからな。
ロスジェネなんて商売道具だろ。

サブカルの救う機能っていうけどさぁ、やっぱ音楽なんだよ
どっかから聞こえてくる音楽

　　　я　 ･･･

　　　 `□′ ﾄﾞﾄﾞﾄﾞ
　　　　``
　　　　＿
　　　 ｨ…ﾄ　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞ
　　　　TT
　　　 ＿_
　　丶|･ｬ･|ﾉ
　　 〈ー-L　ﾄﾞﾄﾞﾄﾞ

　　　＿＿
　 ヽ|･∀･|ノ
　　 |＿＿|
　　 く　ヽ┣"┣"┣"

呼んだ？

　　|￣￣￣￣￣|
＼　|●丶ー/ ●|　／
　＼|　　∨　　|／

>>145
人を感傷的にさせるために裕福層によって意図的にばらまかれた歌

速水はスローガンがないから、同意も叩きもできない

>>146
最後ずれてる

>>144

ロスジェネなんて商売道具、ロスジェネで私腹を肥やす浩紀です。

>>141
バーカ

来年30になるからそれまでに一度JKと円光して絶対に死ぬ。家の中でも外でも風あたりがきつかったこの5年間。
動ポモ抱きしめて練炭自殺している奴がいたらそれは俺だ。

お前達、加藤、先に行って待ってるぞ。

加藤のほうが先に逝ってるだろ

>>152
もうちょっと何かあるだろう？それじゃつまらん、知性を感じない選択だ。

全然知らんけどタイとか行くルートってちゃんとグッドエンドになんの？

死刑になってれば

おならの哲学 おならって何故面白いのでしょうか？
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail.php?qid=1119311706

【回答者・ラルク】

なぜ人間はおならで笑うのか？それは、おならこそが人間のリアルだからです。
人間は一般にリアルに面白さを感じます。
それをお笑いの専門用語で、「あるあるネタ」といいます。
たとえば、
「消しゴムのカド使ったぐらいで怒る奴」
というあるあるネタは有名ですが、これはリアルだから笑えるのです。
消しゴムのカド使っただけで怒る人は実際にいて、リアリティを感じるから笑えるのです。
今のリアリティのある「あるあるネタ」の例を挙げるまでもなく、
人間はリアルに面白さを感じます。
人間のリアルとは、醜く、滑稽なものです。
おならは人間存在のリアルそのものです。
普段は虚構的に、おならを我慢して隠していますが、
実際におならが出ると、人間のリアルを感じ、笑えます。
実際に芸人が良く使うあるあるネタで、
「彼女の前でおならを我慢するエピソード」
がよくつかわれます。
おならこそが人間存在の究極のリアルであり、
「あるあるネタ」で頻繁に使われるエピソードなのです。

鬱病になると知性の回路が切断されラディカルになるのさ。

インディーズで自家出版して
どんどん闇で売ればいいんですよ
アングラな歌を

加藤はもう死んだも同然。つまり「生物と無生物のあいだ」なのである。

>>158
どうせ死ぬなら
船で竹島へ行ってみてくれ、竹島は日本領土だから何の問題もない・・はずだｗ

やずやさんがいう
ドゥルーズ的漏洩は
分裂症時の思考漏洩でしょ
アウトレットモールとはあまり関係ないかな

ドゥルーズの
外へ流れ出す
抽象的な線は
リズムは
いつも音楽的で
ﾃﾞﾓｰﾆｯｼｭで
底無しに美しい

あたかも顔面騎乗の築井の襞であるかのようだ

>>161
俺は152じゃねーぞｗ
そういうヒロイズム自殺って少ないよな。

>>162
筑井ちゃんは美しいな。

ナイアガラの滝よりも美しい、と有名だ。

>>157
yahoo知恵袋まで荒らしてんのか。

一方、ドゥルーズは自殺した。

「僕、なんですぐスベるん？」

ラルクです。

>>163
スマソ。
いや何か加藤を超える方法はないか、と、考えてるんだよ
いいアイデアがあれば頼む

最近の人が文学者を目指さないのは、三島由紀夫みたいなのと一緒にされたくないからだ。

三島由紀夫の文章よりも、艶があり、耽美的な文章を書き、
カリスマ性がある、



そう僕ラルクです。

http://d.hatena.ne.jp/cervezamana/20080922/1222099965
筑井がアッシーを急募しているわけだが
ラルクはもうメールを送ったか？

>>171
筑井ちゃんのアシスタントになろうとしたが、
編集アシスタントってどういうことをやるんだろうな。

私には専門の技能がないから、不可能かもしれん。

ラルクがマナナの性奴隷に！？

＞・できれば比較的時間の融通のきく学生さんなど、若い方が望ましいです。

セフレ急募

そういうとこは冷静なのな。

三島は芸術家だったな。

加藤以上の注目を浴びるには三島の演説よろしく中継される事だな。

NHK教育はほんとに良質な番組の宝庫だな。

女性でいう筑井ちゃんクラスの番組が大量にある。

NHK教育の番組とカレーライスさえあれば、生きていける。


『フルハウス』というコメディドラマは名作だな。

1990年代は、天てれのあとはフルハウスをみるというルーティーンを

あずまんに裏切られて絶望しているお前ら、NHKで今度お前ら向けの
海外ドラマやるぞ。あの内容は絶対２ちゃんで流行るし、宇野さんの
作品論にひょっとしたら一撃を加えることができるかもしれない。

＞1990年代は、天てれのあとはフルハウスをみるというルーティーンを

ローティーンが好きなラルク乙

sage

>>178みたいに一つのレスに全ての情報を入れない奴は嫌いだ。

>>178
kwsk

NHK教育はほんとに良質な番組の宝庫だな。

女性でいう筑井ちゃんクラスの番組が大量にある。

NHK教育の番組とカレーライスさえあれば、生きていける。


『フルハウス』というコメディドラマは名作だな。

1990年代は、天てれのあとはフルハウスをみるというルーティーンをしていた。

>>179
小学生のころから、ずっと好きなテレビ番組1位は、天才てれびくんだった。
NHK教育の子供番組は良質な番組が多い。

野球でたとえれば、1番から9番まで全員イチローのような、夢の打線、
それがNHK教育だ。

ていうか東に本当に裏切られたと思ってるバカっているのか？
いるとしたら東のどこをどう信用してたんだ？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜
|ノノノノフ　　　　　　　　　　　　|
|＿＿ノ　　　　　　　 �＝@　　 .｜
|　　.＿__　　　　　＜）・）　 ノ三|　　　　　　鳥類が
| .／　　 ＼　　　　　.＼ヽノ三 .|　　　　　　文明をもちました。
|｜　　　〇「＼　　　　 ヽ＿＞ |
| .＼　　 ／￣　　　　　ノ＼　　|
|　 ｜　｜　　　　　　　　　　　 .|
| .／　　 ＼　　　　　　　　　　　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　　　　　　.＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .n .／^　^＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（.()|　Q Q　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼ ワ .／○
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .⊂⊃⊂⊃

将棋ネタが減りだしたラルク

>>184
東→郵便本→こいつは天才だ→東は世界を変えるに違いない→あれ？→裏切られた！
だろう。
東は三流ライターだったというオチさ

>>181-182
アグリーベティ
http://www3.nhk.or.jp/kaigai/uglybetty/index.html

腐女子が場違いなファッションカンパニーで奮闘する話。
予告編みた限りではライフみたいな陰湿なイジメシーンが
あるけどどポップな演出で嫌味がないし、恋する相手も電車男
みたに自分より上の相手ではないし。まだ分からないけど。

来年のデリダ論あたりに期待しよう
　 ＿＿
ヽ|･∀･|ノ
　|＿＿|
　 ｜｜

>>186
■2008年羽生善治関連記事
羽生善治はロナウドを超えたのか？
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=25141
羽生善治、超攻撃的な将棋で竜王戦挑戦決定
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=24590

ところで>>88は中島らもですか？

＞特に親交の深い著名人：東浩紀、藤田直哉（20代の評論家）、筑井真奈（20代の批評家）

ｗｗｗｗｗｗｗ
藤田を評論家として筑井を批評家と区別したのは何故？

>>192
特に意味はないが、
評論家のあとに、また同じ言葉の評論家を続けると、くどいような気がしたので、
批評家という呼称にした。

東スレ全員のアグリーベティ視聴が決定したな

特に意味はないのか
がっかり

評論家と批評家と書けば批評家批評家と書くよりはほんの少しは顔が広いと思われるからな

>>194
ねーよｗ

>>194
天てれのあとにアグリーベティのコースだな。



今日世にも奇妙な物語か、見ようかしら。

>>188は責任とって毎週感想をカキコして叩かれるように

２ちゃんでアグリーベティブームが来たらタコツボを突破したことに
なるんだろ。

ラルクが来ても盛り上がらなくなったな

>>188はアグリーベティに対して異常に期待しているなｗ

それほど、クオリティ高そうなドラマにみえないけどｗ

そこまで>>188が絶賛するなら、みてみようかしら。

東浩紀が降臨しても盛り上がらない

>>199
酸っぱい葡萄さんですか？

ラルクは駄目だな、今の生活に充足してやがる！

時代は世者か・・・

羽生名人が弟子を取らない理由

ダメな弟子でも「お前クビ」って言えないから

年をとるたびにNHKの良さがわかるな。

老人がNHKばっかみている理由がようやくわかった。

あと、女性経験が増える度にキャバ嬢のようなギャルの良さがわかる。

最初は、ザ・ヴァージンのような、清楚で清純で純粋そうな女性が好きだったが、

だんだんキャバ嬢のような、ギャル色が強い女性が好きになっていくんだろう。

芸能人でいえば、田中美保から、エビちゃんに好みが移っていく、と言った所だ。



今日は世にも奇妙な物語でも見ながら寝よう。

＞速水氏は、社会学者の土井隆義氏の議論を引きながら、
＞近年の若者は、ケータイメールを通じて、地元を離れて
＞進学・就職した後も、「地元つながり」を恒常的に維持していく
＞傾向にあるといいます。
http://wiredvision.jp/blog/hamano/200809/200809121600.html

ラルクは東北地方のズーズー弁の若者とケータイで繋がっているのか？

ご職業は？

批評家です



この通りの悪さ
批評家＝ヤクザ

>>209
濱野智史はなかなか実力ある人だ。
筑井ちゃんも濱野智史を絶賛してたな。

これから、2010年代に活躍するだろう、
と濱野智史を絶賛していた。

NHK＝ギャル？

ラルクつまらん

>>139
嘔吐のラストのジャズはこの曲だな。some of these days
http://jp.youtube.com/watch?v=f16rUkLr29Q&feature=related

歌や音楽が救いのモチーフとして登場する作品は探すとけっこうあるかもしれない。
「魔の山」、「嘔吐」、「コインロッカーベイビーズ」、「世界の終わりとハードボイルド
ワンダーランド」、「２０世紀少年」etc
　 ＿＿
ヽ|･∀･|ノ
　|＿＿|
　 ｜｜

ラルクは低脳だからしょうがない

濱野はピーク過ぎたな、濱野は東宅を訪れてからおかしくなった
東は人の才能をつぶす才能だけは長けている東氏ね

濱野智史が秋に、単著デビューするのか。
発売記念に、東浩紀とトークショーありそうだな。

らるくちゃんへ
鬱より操のほうが危険です（筑井）

>>218
私は重度の躁鬱病だからなｗ

藤田さんが好きな『カーニヴァル化する社会』（講談社現代新書、2005年）
でも、躁鬱病的状態になる現代人の病について語っていたな。

科学者に早く鬱病に効き、副作用が出ない画期的な薬を開発してもらいたいものだ。

濱野は東浩紀の劣化コピーというよりパクリだな。

文学では救われないんだなｗｗ

科学者ｗｗｗｗｗｗ

ラルクもメンヘラ告白でつか。

東スレとメンヘラの親和性について誰か論文書くべき。

精神病をやたらと自称する奴の9割は似非。

似非ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

俺がプール教室行きたくないから、体温計にドライヤー当ててごまかして欠席する
みたいな感じかｗｗｗｗｗｗｗｗｗ懐かしい

香山リカだかの本に、
「鬱病と思いたい人たち」

みたいな本あったな。
今度読んでみようかしら。

そんな積極的なやつはオタの中にいないと思ってたが、そうでもないのか。

「私はうつ」と言いたがる人たち　香山 リカ (著)
http://www.amazon.co.jp/%E3%80%8C%E7%A7%81%E3%81%AF%E3%81%86%E3%81%A4%E3%80%8D%E3%81%A8%E8%A8%80%E3%81%84%E3%81%9F%E3%81%8C%E3%82%8B%E4%BA%BA%E3%81%9F%E3%81%A1-PHP%E6%96%B0%E6%9B%B8-534-%E9%A6%99%E5%B1%B1-%E3%83%AA%E3%82%AB/dp/4569699537


あった。
香山リカは本のタイトルをつけるセンスは一流だ。

>>224
それは詐病に近いな。


どちらかというとミュンヒハウゼン症候群だろう。
最近はかまってちゃんが多いからな。

かまってちゃんｗ

社交的じゃんｗｗｗｗｗｗｗｗ迷惑だ

香山リカ、斎藤孝、茂木健一郎、内田樹、和田秀樹

あたりは、3か月に一冊ぐらいのペースで本量産しているな。

東は一冊一冊を大切に出すタイプだから、
↑の量産型とは違うな。

>>219
ヒロポンか金

東とも付き合いのあった現代美術作家は正しい

なんて名前だっけ

>>230
上の連中って肩書き付けるなら何なの？ジャーナリスト？

香山リカにそれなりの仕事がある理由がわからんｗ

>東は一冊一冊を大切に出すタイプだから、
大切にしすぎてサイバースペースも情報自由論も
完成させられなかった浩紀です

>>232
妖怪恥知らず

>>232
トップランナー

>>234
郵便本もギートステーツもなｗ

>>236
むしろ突腐乱那唖って感じ。

トップランナーｗ

>>234
大切にしすぎて腐敗してないだけマシ。

>>234
東はマザコンだからしょうがない

何やらせても中途半端なキチガイモンスター浩紀です

ゼロアカの結末はいかに・・・

>>242
モンスターペアレントだの、
モンスター○○が流行っているが、

東はモンスター批評家、だな。

中途半端になるかどうかは確率の問題

内容で残る単著を出すっていうのは
やはりすごいこと

確率の高低を語らずして確率を語るのでは、意味がないじゃんｗ
それなら別に呼称はなんでもいいじゃんｗ

東の本は残るから東の
名前も残る

トップランナーたちの名前は
本を出し続けることでしか残らない
つまり書けなくなったら
死んだらそこで忘れられる

＞内容で残る

内容？ないよぅ

トップランナーたちの凡庸な結論にはうんざり・・・

また一般論すか？東イラネ

・なんであずまん最近ブログ更新しないの？
・あずまんは結局桜坂と決裂したの？
・この前きてた大和言葉くんはもう来ないの？
・あずまん×速水対談をGmailで受信するとなんで途中で切れちゃうの？

このスレ、相変わらずアホばっかw

>>244はモンスターニート

衣食住のために必要なだけ投資活動しながら
哲学やってる人はこのスレいていい？

>>251
・死んだから
・殺したから
・死んだ
・君が死ぬ予兆★

東の冷淡さ、薄っぺらさ（体じゃない）にはウンザリだ。

東は東京の人だな。>>127-128

＞随分と痩せ細ってた君に僕は驚いた

東ではない・・・

デリダ論もファントムファントムも本にならないんだろ、

＞あはれあはれと嘘吹いて

これは東だ・・・

＞盛り上がって思い上がって　とどめなき祭りは続いていく

これはZERO赤・・・

今日は東に対する怨念がすごいな。東を責めても自分の悲惨な人生は変わらんぞ。

宇野くんは死後も
残るような作品は
書けないし書かない

だからテレビを論じる

テレビ局に勤めている人間の
口癖は
後世に自分の仕事を残したくない

これである

それはあたかも
顔面騎乗の築井が
飛ぶ鳥後を濁さぬ
かのようである

>>261
怨念じゃないだろｗその論法は「酸っぱい葡萄」と重なるな、宇野さんですか？

http://ca.c.yimg.jp/news/20080923160544/img.news.yahoo.co.jp/images/20080923/jijp/20080923-00000006-jijp-pol-view-000.jpg

東の団塊世代への怨念は異常だな・・・

>>264
世にも奇妙な物語がこれから始まるな。
少しだけみようかしら。

>>264
あっそう

団塊が異常なんだよ。
世論調査だと団塊の男だけ自民より民主の支持が高かったりするし。

怨念から東浩紀は生まれた、これはガチ。

東浩紀を潰す、これは正義。

ラルク「30歳で東浩紀を超えるんじゃないか、という世評が高まってますが」
藤田「高まってません」

>>268
違う意見の人を異常と言って揶揄するのはファシズム

「リアルのゆくえ」は大塚に対する怨念がすごいな。大塚を責めても東の悲惨な人生は変わらんぞ。

>>272
常と異なるんだからコンスティブな記述だ。

>>272
そうだな、俺は東が死ねば世界は良くなると思うんだ、奴の存在が日本を駄目にしてるんだよ

>>272
常と異なるんだからコンスタティブな記述だ。

何か酸っぱい葡萄が一人歩きしてないか？フロイトのエディプスコンプレックスみたいに何でも酸っぱい葡萄に当てはめればいいってもんじゃないだろ。

あずまんは死刑廃止論者

異常と思うまでならギリギリセーフ
マイナーな人だなあとか思ってればいい。ほっとけ。

それを病院や牢屋へ閉じ込めたのが初期近代
それを批判したのがフーコー

それで？

>>277
宇野に言ってあげてくれ

仮に東スレ住人･東信者がユダヤ人だったと
しよう。

ヒトラーは漫画好きでエロゲー好きと宣伝さ
れたとする。

アホの権化である東信者は自分のオタク病を
認めてくれる権力者が現れたと熱狂的に支持
するはずだ。

そして権力を拡大したヒトラーはクズに過ぎ
ない病原菌オタクたちを大量殺戮しはじめる
ことだろう。

東、東信者に欠けるのは権力や公正に関する
感性や思考、責任感

>>271
ラルクもメンヘラだったのか
君もエフェクサーとゾロフトのジェネリックをどうかね

元モー娘のこんこんも誰かにオマンコこんこんされてるのだろうか

８０年代あたりの
ポストモダン流行りから年長世代はなにを吸収したのか不思議に思う
ドゥルーズの本が売れまくっていた時代が
日本にあったんですよね？

よにきみょハジマタ！

俺がちょっとファシズムって書いただけで狼狽しすぎだカス

お前らの人生って社会から見れば、
チンカスのようなものだよなw

>>288
エッタはダメだ

チンカスに萬股のカス汁を擦り付ける顔面騎乗のイヤらしい筑井です。

筑井ちゃんは、太陽の塔よりも美しい、
と東スレで評判だ。

披差別部落者より、お前らチンカス・エロゲーマー
の方が、リアル女からは軽蔑されてるwww

ラルクは筑井の同人誌何冊買うの？

>>292
在日はダメだ在日は

>>282
ヒトラーは「麻生」なのか「東浩紀」なのか・・・どっちだよｗ

>>293
一人一冊と決まってるからな。

もし文学フリマ行くとしたら、藤田一冊、筑井一冊だが、
その日は、温泉に行ってゆっくり休養する予定だ。

筑井タンとレズビアンしてるゼロアカの

ストーカー予備軍の従軍慰安婦である淫靡な愛人の優勝者である雑賀です。

>>296
おまえ・・・過密スケジュールなんだなぁ（棒読

ラルクはオジだから東浩紀とは会えない

披差別問題はいわれなき差別であって、
お前らは自らの膿により汚物と化し、
リアル社会不適応者になったのも自分のせい、
差別されるのも自分たちがきしょいから、

全部理由のあること

　　　　　　　／W東W＼　
　　　　　　 .|/-O-O-ヽ|　
　　　　　　6| . : )'e'( : . |9　いつまでもデブと思うなよ
　　　　　_／｀‐-＝-‐ '⌒＼
　 ,,─ ",,（・　　　　　　　)> 〉
　uu"￣／ ~　　　　　　E /
　＼￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　 ＼　　　　　　　　　 ノ
　　　　＼　　　　　　　/
　　　　　 ＼　　　　 〈
　　　　　　　＼＿＿_|
　　　　　　　　(_(_＿l

>>300
チョンはダメだチョンは

最近の東スレはノイズが多くて読むに値しない

温泉つかりつつ眺めるゼロアカの混戦

>>302
チョンはダメとか馬鹿だろ？
かわいそうじゃないか、ちゃんと祖国へ帰してやれよ。ひどいなぁ。

温泉に行ってゆっくり休養って、お前仕事してないんじゃないのか？Ｗ

>>301
大塚？

混浴の露天風呂を覗くのが好きなコアなマガジンを編集してる騎乗位上手な筑井です。

今日は東浩紀の命日だな。。

東浩紀とは何者だったのか回想しようぜ。

ほんと糞スレ化したな
藤田と仲山だけでいいよ

>>310
藤田は余計。

× 藤田
○ 某F

藤田登場の伏線か。藤田も生き残りに必死だな。

だな。しろうとと藤田だけでいい。

あー久々にウンコくいてー

峰尾自演乙!

握手会の後に吉野家でモーヲタらしき奴と隣合わせたんだけど別のヲタに
「俺さゆのこと好きすぎてどうしたらいいかわかんねえ」
とか言って牛丼に涙こぼして店内がざわついてた

藤田＝ザクティ

今最も議論されるべき問題は偶像崇拝。
これはガチ。

コンサの帰り道で前歩いてたガリ眼鏡が
「今日やたられいなが俺を見てきた。わかりやすすぎだろあの女」とか自慢してた
そのポジティブさが妙に悲しかった

>>317
カワイソス

藤田＝ザク

>>319
偶像崇拝はおｋだろｊｃ
イスラムじゃあるまいし

>>320
キャラクターが見ている、というおかしな人までいるからな。
気にするなｗ

セレブ崇拝、芸能人崇拝って言いたかったってことは誰も気付いてくれないな。
よし、いつも通りだ(´；ω；`)

高潔なポジティブが妙に男ごころをくすぐる名古屋ダギャーの淫靡な雑賀です。

10年後にはきっと、せめて10年でいいから戻ってやり直したいと思っているだろう。

今やり直せよ。未来を。



10年後からもどってきたんだよ今。

10年後のしおねたんに興奮がとまらない

過去の自分の決定を受け入れる精神力があれば
どんな道選んだって後悔しない

もしあずまんが「転向」するとしたら、一人前に恋愛するようになった10年後のしおねたんにアスカばりの「キモチワルイ」をお見舞いされた時だろうな。
そのときあずまんはオタク文化への引きこもりをやめて、他人を傷つける痛みを受け入れつつも他者とのコミュニケーションを志向するだろう。

あずまんの仕事ベスト10
１.サイバースペースは〜
２.存在論的郵便的
３.一連のエヴァ論
４.波状言論
５.動ポモ
６.不過視なものの世界
７.郵便的不安たち
８.情報自由論
９.ised
10.自由を考える

>>327
空元気しかでないが
元気があればなんでも
できる

それはあたかも
アントン猪木につゆだく顔面騎乗する筑井の淫靡な腰使いが
ジャコメッティの吊された玉であるかのようだ

そうだな、東浩紀を思いっきり叩こうぜ！！傷つけることなんて恐れる必要はない！

アズマソが宇野とか大塚に同意しないのは
他人を傷つけるとかじゃなくてポストモダン状況だからだろ

妄想されても迷惑なしーちゃんはゼロアカ帝国

アダルトモドキの美少女

しろうと縛乳生幼女アニマル失禁デリダ未来クレポン妖艶タンポン出し入れハードコア筑井マガジン編集ワギナの妖精

花びら三分咲きでも騎乗位しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚ノーパン内親王です。

ゼロアカ更新するのまだぁ？
もうみんな忘れちゃうよ

>>332
>元気があればなんでも
>できる

やれｗ早く始めないと後悔するんだろ？さっさとやれよ

俺も動物化するポストモダン抱き締めながら死のう

レスは落ち着いたがレベルはさらに落ちたってことは
夏休み学生より常連名無しのレベルが低いってこと？

アズマはなぁ
宇野なんかよりよっぽどコミュニケーションとか自分なりに深く考えてるんだよ。
その結果今の状況じゃどうしようもないといったんだよ。
（コミュニケーションを文学に置き換えるとコミケ飲み会動画でいってたことになる）

ま、それが正しいかはオレはしらねえけどな。

「明日やる明日やる明日から本気出す」を繰り返し35歳ニートになった人を知っている。
お前らそんな奴にはなるなよ。


まずは東スレに来ることをやめろ。

>>339
ちゃんとしたコテ来ない→議論のとっかかりが無い→雑談→ｵﾜﾀ
じゃないの？でも早稲文C判定ｷﾀｰ！

コテ自体のレベル低下もあるよな

レベルの高い低いってどうやって判定するんだ？
シニフィアンとか書けばいいのかシニフィアンとか

「不可能性の時代」読了まとめ
＊＊＊＊＊
不可能性の時代とは、すべてが偶有となることで超越性を獲得できない時代。
ここで人は、他者の他者性の安全な消費を欲望する（＝繋がりの社会性、ギャルゲー）
また、一方で、破壊し尽くす「終わり」を生み出すことによって超越性を確保しようとする（＝テロ、自傷）

リバタリアンと原理主義は相補的な関係にあり、それを打ち破ろうとしてテロがおこされる。
しかし、世界と繋がるためには別の方法もある。直接民主制（あるいはアソシエーショニズム）だ。
スモールワールドな人類においては、直接民主制も実は可能なのではないだろうか。
＊＊＊＊＊


＞不可能性の時代とは、すべてが偶有となることで超越性を獲得できない時代。
→東。人生の偶然を受け入れられるよう社会を整備しよう。BI禿同ｳﾞｨｼｯ

＞ここで人は、他者の他者性の安全な消費を欲望する（＝繋がりの社会性、ギャルゲー）
→しろうと。ロングテールで消費しましょう。

＞また、一方で、破壊し尽くす「終わり」を生み出すことによって超越性を確保しようとする（＝テロ、自傷）
→藤田。テロによる超越性の獲得は、創作で解消しよう。

＞スモールワールドな人類においては、直接民主制も実は可能なのではないだろうか。
→真幸・・・。

>>344
レベルの高低をはかっている自分に酔ってるだけだろ
馬鹿はほっとけｗ

「不可能性の時代」を語るのに大澤ではだめ。
ようするにラカンでありジジェクなんだから。
そしてこれらは超越論的すぎる。

「不可能性の時代」というのは資本主義がそもそももつ方向性で
いまさら騒ぐほどのことはない。すでにフーコーが細かく語っている。

コテは充実してきているだろ

むしろ名無しの充実が急務

>>348
でも藤田さんとか結局出自は東スレじゃなくて創作文芸でしょ？なんかちょっと胡散臭いよねー
ゼロアカ終わったらさようならとかね。しろうとさんも思ったより２ちゃんよりじゃなくて驚いたよw

三学

* 文法学
* 論理学
* 修辞学

四科（クワドリヴィウム）

* 幾何学
* 数論
* 天文学
* 音楽

>>347
おまえ、レベル高いなｗｗｗｗ

僕は世者たん寄りです

２ちゃんじゃアフィ儲からねえしな

東スレはここしばらく盛り上がっていたのはゼロアカというよりも
東が定期的に降臨してたからだろう。その口実がゼロアカだったわけだが。そろそろ降臨しないとどんどん勢いがなくなるんじゃないか。

実はゼロアカを口実に別の誰かを売り出すつもりなのか
ようするに福嶋総取りの可能性がある

東にどれだけの力があるというのか。
このスレで人気がでても飯は食えない。
東でさえ批評家で飯を食うのが必死だろう。

「不可能性の時代」とは、生化学的な細部を機能的にほぼ等価な仕掛けと
置き換えて体裁を繕ったものにすぎず、必然的に不完全であり、
基本的サブプログラムが、精神種子の注釈つきマップの集合として表現されている。

十分金持ちだから。
年収は一千万前後だろう。

>>351
その上位に位置してんのが「哲学」だったのにな・・・
ところがその「四科（クワドリヴィウム）」が現代の覇者となった、これは
哲学者の怠慢さのせいだろな、そもそも有能な人間は低級な哲学などやらんｗ

>>331
サイバースペースは、凄いように一見感じるが実は胡散臭いぞ
長らく封印していたのもそのせいだろ

>>355
東とかもう来なくていいよ
どうせ「藤田をかばう」ことしかしてないだろ？
俺らと対話しようなんて意志はこれっぽちもないんだよ
ただ自分が可愛がっているしもべをかばいたいだけｗｗ
俺らは関係ないんだよ、おまえら目を覚ませよｗｗ

そして東死ね！

>>353
ありがとー
>>358
やばい全然わかんない
>>362
あずまんは単にきたら盛り上がって楽しいからきてるんじゃないの？藤田さんほど２ちゃんの話したがるわけでもないし

>>357
東を餓死させようぜ！
東の悪いうわさをネットで流しまくろうぜ！
不倫ネタとか誰かスネークしろよ、ザクティで尾行せよ！徹底して潰せ！

世にきみょ今の話おもしろいな

そうした生化学的不可能性は、あらゆる人間が共通してもっている、基本的精神基盤を形成し、
精神全体を支配するデザインと、それに不可欠なサブプログラムの細部の両方を作り出す。
人間にとっての専用観境は、各部位が分割され、溶解し、再組織化される。

>>342
>早稲文C判定

おまえ出入禁止。

このカオスが東さんの望んだボーダーレスな世界です。

>>368
そうだな、東死ね

>>367
(´；ω；｀)ﾌﾞﾜッ

再組織化された商店街であるショッピングモールを論考する天才の浩紀ロリ好きな陛下です。

最近、気づいたんだけど、オジはあまり宇野は切らないよね。

>>370
ネットでは学歴嘘ついていいんだぞ
俺も駒沢卒なのに東大のふりをしている

それ以前にオジは人を「切ってる」のか？

>>373
むなしいだけだろ…
学生証・卒業証書うｐしろって言われたら、（普通は）終わるし

早稲文C判定

中卒の俺でもとったことないわ。

バーチャルの俺はむなしくなんかならない。

ま、お前らもあと40年でヨボヨボの爺さんですよ。
せいぜい必死にいきろやカスどもｗ

時々、中傷にまじってまともなこと書いてないか？
偽オジの可能性もあるけど。
それとも、やっぱり本人はポエムのつもりなのか？
（オジについてまともに語りだすと馬鹿にされそうだけど）

俺が今住んでる街は100年後には全員入れ替わってる

>>379
まぎれてたまに普通に書いてるからさらに糞野郎なんだ

>>379
俺は最近オジごっこしてるから俺のレスかもな。

前スレの仲山の話面白かったなー参加しようと思ったら終わってた
>>380
でも俺は自分の街好き。じゃねーﾉｼ

オジってだれ？

俺以外は全員オジの可能性がある

>>383
翔太くんまたね

それで？

スレの流れが興味を引かないので切断しつつ個人的雑感を挿入。

東方projectは新作、地霊殿において確実に進化した。少なくとも表面的には。
しかし永夜抄において頂点に達していたあの「夜の神話」の妖しさはどこに行ってしまったのか。
あまりにも明朗であり、健康的すぎる。最近の東方は。POPになったと言ってもいい。
僕はそれをZUNの新しい方向性としてただ見守るしかないわけですが、
僕自身はまだ創作の世界に「夜の神話」を期待している。となれば、自分で動くしかないのでしょう。
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
創作と倫理について、倫理的に強いものが創作として強くなる意味ですが、
それは人が求める創作とは常に力としての創作であり、つまりは力の行使されるあり方、その形態を求めているからです。
そして僕らが倫理と呼ぶのは、まさに力のあり方、形態についてつきつめる論理
（論理かどうかはあやふやですが、それは形態が必ずしも論理によって突き詰められるわけではないからです。だから、倫理自体が一つの力なのだといえるでしょうか）
のこと。
形態を突き詰めるものとしての倫理が強ければ、自然創作も強くなる。
あとここでネックになるのは倫理の具体的システムとしての像でしょうから補足すると、僕の考える倫理とは、
悪の存在も認めるようなものですよ。例を出せば、例えばコードギアスなんかあります。あのアニメの主人公のルルーシュは完全に大量殺人者であり悪ですが、
その存在を倫理的に否定することはできない。倫理と真正面からぶつかる形で拮抗するような悪には、逆説的ですが倫理的な強度があると僕はみなす訳です。
なにやら若干倒錯しているかもしれませんが、善と悪の脱構築が創作を絡めた諸力の関係性の下で行われることを示したかったのでした。

>>388
バーカ

仲山のキャラチェンジは成功したのか。

そこを語ろう。

中山のオナニーレスにはさすがの俺も辟易としてる
お前は中心にはなれないよ

>>388
死ね

>>386
それは人が求める創作とは常に力としての創作であり、つまりは力の行使されるあり方、その形態を求めているからです。


なんでもかんでも自明視するなよ。
これを脱構築するところから話をはじめてくれ。

>>388
それは人が求める創作とは常に力としての創作であり、つまりは力の行使されるあり方、その形態を求めているからです。


なんでもかんでも自明視するなよ。
これを脱構築するところから話をはじめてくれ。

>>387
それは人が求める創作とは常に力としての創作であり、つまりは力の行使されるあり方、その形態を求めているからです。


なんでもかんでも自明視するなよ。
これを脱構築するところから話をはじめてくれ。

Hiroki Azuma (東浩紀, Azuma Hiroki?), born May 9, 1971 in Mitaka, Tokyo is a Japanese cultural critic.

He began his writing inspired by the work of Kojin Karatani and Asada Akira. He is an associate of Takashi Murakami and the Superflat movement.

He received his Ph.D. from the University of Tokyo in 1999 and became a professor at the International University of Japan in 2003. Since 2006 he has been working at Center for Study of World Civilizations at the Tokyo Institute of Technology.

>>388
形態を突き詰めるものとしての倫理

どんな倫理ですか？具体的に書けないと思うけど具体的に書いてください

ゼロ年代の思想書ベスト５
１.東浩紀コレクションＳ
２.稲葉振一郎『「資本」論』
３.馬場靖雄『ルーマンの社会理論』
４.安藤馨『統治と功利』
５.赤川学『構築主義を再構築する』

ラルク先生の世にも奇妙なレビューｷﾎﾞﾝﾇ

コードギアスは見ておりませんが、大量殺人者を倫理的に否定できない理由が分かりません。

>>381
そうですね。僕もそういうのは見ていて卑劣だと思います。
ただ、僕らの時代は、卑劣を卑劣であるという理由だけから断罪できない社会になっている。
それは正義の側が自己批判的に設けたルールでもあります。西洋主義の自己批判の延長線上です。
と同時に、卑劣への戦いを表明すること自体、卑劣の側から一種の偽善や欺瞞だとされて、足場から崩されてしまうのです。
こうなると正義は一手先を行かれた形になってしまって、卑劣との対等な戦いという原倫理的な平面すら設定されないことになってしまうのです。

この状況はどうしようもない。だから僕は現代における正義、もしそれがあるとすれば、
おそらく堕落した正義、つまり卑劣の先手に対して後手にまわりつつ、卑劣の側へと同様に足場崩しを行うような正義しかありえないと思います。
目には目をという事でしょうか。環境管理の権力には環境管理の抵抗を。システムの網目を利用した卑劣さにはシステムの網目を利用した正義を。
…ちょっとロマンティシズムに過ぎるでしょうか。
とはいえ、僕個人としてはこれは要はバランスを取ろう、バランスゲームをしようという呼びかけでしかないのですが。

>>400
「倫理的に否定しないぞ」という僕の思いです（高2・東京都）

>>401
バランサー死ね
もう立ち位置系かよ、死ねよ

>>401
誰もが普通にやってることを命がけの跳躍の決断のように喧伝するこの姿勢は、宇野に通じるものがあるな

>>401
それってそんなすごいこと？

>>401
＞環境管理の権力には環境管理の抵抗を

批評は終わった訳か。じゃあもう何も書くな。システムエンジニアリングの
勉強でも始めたら？

>>401
＞卑劣への戦いを表明すること自体、卑劣の側から一種の偽善や欺瞞だとされて、足場から崩されてしまうのです。

それは君個人の能力不足・人気不足だろｗ
一般化するなガキ

オジが興奮しています

>>401
末期だな

>>401
むしろ、俺にはオジがバランスをとってくれてるときすらあると思うんだが。
（家族への中傷は問題外としても）

>>388
倫理スレ行けや！今すぐ！

>>400
否定したければすればいいのですが、それでは根本的解決にならないわけです。
許さないことは依然としてできる。しかし否定というようなことはありえないわけです。

>>395
何でもかんでも脱構築すればいいわけではないでしょう。あらゆるものが脱構築可能だとして…
あるいはドゥルーズ的な内在平面に落としこめるとして、そこに折り目をつけ、襞を作らなければ、
例えば僕がここに書く意味もなくなってしまうのですよ。
東さんをただ感情的に批判（というより罵倒）するだけのレスよりも僕の長文レスの方が人々に不快感を与えるのだとしたら世も末です。
そして僕はそういう人たちに倫理的認識のおかしさを批判されているのだとしたらなおさらおかしな話です。
とはいえ、ここで批判されるのは僕というより、「仲山ひふみ」というエクリチュールの集積の結果立ち上がる幽霊でしかないわけですが。

バーチャル仲山宣言ｋｔｋｒ

>>408

ツボったｗｗ笑いが止まらんｗｗ

かまうからいつくんだって・・・
無視しろよ・・・

>>412
自明視するなってことだよ。
0*0=1であると勝手に前提し、それをベースに話をしているようなもん。

「0*0=1であると自明視して何故いけないのか。0*0=0は本当に0*0=0なのか」（高2・東京都）

ラルク世にも奇妙な物語みた〜？

あれだな仲山君は若々しくないな。
卑劣なものは見ないことにするのが、あずま
んから学んだことか？
卑劣なことが周囲にあっても自分だけ勝てば
いいのか？
要するに君にとって批評は単なる有名になる
なめの道具か？

勉強で落ちこぼれたが批評で世間を見返すっ
てか？

典型的な保守自己チューだぞ

>>405
それが当たり前のことであるなら、なぜ誰もそのことを口に出したがらないのでしょう。
そう、当たり前のことなんですよね。善も悪も同じチェス板の上の白と黒の駒同士に過ぎないなんてことは。
あるいはそれ以外の対立にしても。
しかしそれが不可視化されているのはなぜでしょう？なぜこのことを言うことに、人々はそこまで臆病なのか。
そしてそれを自明視したとしたとしても、それが自明、真実であるがゆえに、
ただ一人でその事実を認識しているだけでは何も起こらないということなのです。

保守自己チューは東も同じ

>>419
レスすんな。

>>388
あなたの進む道は用意してあります

あれだな
仲山は、世者とくらべても、ネット経験が浅すぎるな。
田舎ものの情報弱者というキャラなのか？ズーズー弁か？

>>422
ああ。もう構うの飽きたわ。

>>412
ドゥルーズいわく、あらゆる哲学は構成主義であるらしいです。
僕の倫理観も、一種の構成主義に基づいています。
だから僕にとって自分で作ったmidiデータをさらすのとこうやってレスを書くのにはそんなに差がないのです。
恥ずかしい恥ずかしくないという程度の差ならありますが。

>>415
そういうことですね。

そんで？

>>420
善、悪の基準が自明っていうお前の意見は凄いよ。
お前は新世界の神か？デスノートを僕なら正しく使えますのライト君か？

環境管理はもはや批評でもなんでもないのだろう

２ちゃんのおもしろさはそこだと思うんだけどなあ。例えば仲山と俺のレスにつくレスの数が俺の方が多かったりとかが起こるかもしれない。文字の醸し出すキャラ、空気だけで勝敗は決する。リアルの世間、クラスとかの雰囲気が極端に圧縮されてる
>>420
んーその話が力を持ち得ないからじゃね？なんか俺的外れてる気がするる。違ったら治してね。要は毒じゃなきゃ毒は消せない訳で、「これは一応毒だってみんなわかってるよな？」ってあえて言っても言わなくてもそんなに変わんなくね？っていう。

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ヽ/l:::::::::::::ﾆﾆ} l　lー'",,.--､ヾ::/ヽ:::::l　　　　編集アシスタント募集中です・・・！
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　　　　　　　　ヽ　ﾆ　ノ　 ／;;;;;;;;／
　　　　　　　　　ヽ ／ ヽ/;;;;;;;;／
　　　　　　　　　　　　　l;;;;;;;;/

ここで仲山くん叩いてるクズはさっさと新風にでも入党して、
行動する保守にでもなればいいじゃん。

また訳のわからん浅田ボーイか

ちょっと聞いてくれ。
テイルズオブヴェスペリアがかなり面白かったんだが、とたんにつまらなくなってしまった。

主人公一行のフラットな関係の危うさを描いている時点までは、非常によく出来ていたのだが、
「闘う意味」を提示した後にとたんにおかしくなった。

まあRPGにおける戦いの意味など、だいたいが神話の反復なのだが（そしてそれはOK）、
問題なのは、反復＝運命に対する緊張感がないんだ。

ギャルゲーでは、こういうのはかなり叩かれることが予想できる。
たとえば竜騎士の叩かれ方など尋常ではない。
コンシューマーゲームに対するこのスルーのされ方は尋常じゃないと思う。
せっかくよいゲームだったのに。。。

>>424
ネット経験、つまり広義のメディアリテラシーということでしたら、確かにあまりないと思いますよ。
でもそういうものを身に付けすぎて変に斜に構えるようにはなりたくないですね。
だから２ちゃんでも、書きたいことは書きたいように書いてます。２ちゃん専用にアレンジメントされたエクリチュールとかないです。

>432
オマエガヤレ

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　　　　　　　　　　 l ヾ_,.-‐'"¨　 _,.｣,-―-―‐''"　l:::::::::
　　　　　　　　　　　l ヽ、,. -‐'""　　　　　　　　 /

匿名だから議論がすごいできるみたいな人たまにいるけどあれなんか違うと思うんだよね。議論したい人が集まればそりゃそうだけど、現実にはそういう人は哲学板のこのスレでさえ全員てわけじゃない。じゃあ議論したい人だけ集めたら誰か特定しやすくなっちゃって匿名じゃない。

仲山ひふみも、もう来なくていーよ

>>437
女カイジさんは、人材募集なのに世間知った風なこと書きすぎｗ
フロムエーとかの個人事業主携帯ショップと同様に、ウザイです。

>>439
同意。
俺、仲山に安価つけない週間に入るわ

★「倫理的に強い」ってどういうこと？

善性を備えているってこと？
すでに善悪が明確に認識されていることを前提とした上での話になるけど、あり得ないよ。
それとも常識に適っているというくらいの謂い？

★「力としての創作」ってどういうこと？

創作の帰結である作品がなんらかの（影響）力を持つことはあり得るが・・・

★「力の行使の形態を求めている」ってどういうこと？

さっぱりわからない。

>>432
仲山くん叩いてるクズを叩いてるお前は？

マジレスすると、仲山君は、そこまで顔真っ赤にして、
空気を読むことを全面否定するのはイタイ

別に議論てほど大した物じゃなくていいんですけどね。
ただ長文レスを自己中的に皆で垂れ流しながらお互いがお互いをリファランスしていれば。
長文のほうが誤読にせよ正読にせよ情報量が多くて変なことが起こる。
短文紋切り型立ち位置ゲーム型自己満足志向系レスはあきました。これからはでたらめでも長文の時代、
とあえて言いましょう。

サヨクの暴力とかならわかるが
叩いてることが問題じゃないのでそれは意味のない反論（？）だ

許さない。しかし、否定という思考停止は回避せよ。なぜなら、倫理とは永遠に問われ続ける類のもので在るべきだから。

>>445
善、悪の基準が自明っていうお前の意見は凄いよ。
お前は新世界の神か？デスノートを僕なら正しく使えますのライト君か？

荒らしにかまう奴も荒らし　の原則を頭に叩き込めよ

>>441
さっさとNGに入れろ

何故このスレだけ左翼の程度が低いのか。今そこを語ろう。

仲山、なかなか　
どうしてどうして
やるじゃない。
いいじゃない。

>>451
左翼の程度の低さの例

>>445
紋切り型を並べただけの長文とでたらめな長文の違いがわからね。
具体的に書けばいーじゃん。

>>444
マジレスすると俺はそうは思わないけど、空気を読みながら空気を読むことを否定することは出来るよね

藤田の同人誌名をExtreme Left Reviewにするべきだった

左翼右翼とか大上段過ぎだろ。
赤軍派も上野千鶴子とか小森陽一とかもひとくくりかよみたいな。

>>442
「善悪はボクの中で自明です。」

「創作には力が内在しています。それを感じられる存在に向けて秘密裏に・・」

「ボクは先月、力の行使＝秘密のコードを形態分析して導きだしました」

（高2・東京都）

仲山はバカをかまいすぎてはいけない

右やら左やら言ってるのは宮台だけ

>>455
それは君がエンチャントされてるからさ、世者きゅん

宇野は努力して本を読まないけど、その分難しいことは
言わないよう気をつけてる。仲山君は迂闊な宇野君みたいな
ものか。

文章が長いから叩かれるわけじゃないよ。

そういや東豚は自分は「リベラル」だと名乗ってたな
つい最近は戦後民主主義を守る「保守」だと言ってたくせに
その前は自分は「リバタリアン」だと言ってたくせにさ

東豚死ね、豚は重すぎて風見鶏にはなれねーんだからさ

ばーか

日本における政治的左右は歴史認識によって弁別されるから。

後れてきた２ちゃんねらーって感じだな、仲山は。

>>463
ポモ厨は全員コンサバ。現状追認しかできません。

ようするにここにいるひとってまともに東の「郵便本」読んでないんでしょ。
もし読んでいるならば、ｐ231にでてくる「危険な眼差し」が何を意味する
のか答えてごらんよ。

歴史認識がどうこうなんて言ってるのは若い嫌韓厨ぐらいなもんで
普通は自民党・自由主義と社会党・共産主義を指す

>>466
東いらねぇーな、ほんとに
せいぜいおれらのヒール役になるていどの存在だな、かろうじて

豚きめぇが、どんどん罵倒してやるぜ

>>467
「危険な眼差し」＝東がＬＯ読んでるときの目

郵便本は半分ネタだよ

>>468
もしそうだったら靖国なんて問題にならないだろ

オジが連続投稿規制になったようです

もはや、仲山君は存在自体が釣りだな。
言いたいことだけ言って帰る。

「郵便本」書いた結果が現状追認だろ？

東はばかなんだよ

>>467
ここにいる人とひとくくりにするのがまず馬鹿だよな。
2chという真性同期・名無しで。

要するに自分が偉いと思われたいのか。

俺が馬鹿だから仲山いなくなっちゃったじゃんかw仲山いないんじゃ俺も世界史100題だよう。リアルﾉｼ（埼玉県　高３）

アンズマンのブログ更新が途絶えた理由はなんですか？

>>477
ここ一連の流れを読んでて本当に仲山君が頭いいと思ってるの？

>>477
仲山「せっかく構ってもらえる場所がみつかったのに。世者みたいな奴がいつもボクのジャマをするっ！」

センターは倫理とれねーの？

東に関わろうとする奴は東以下にしかならない件。流石にしたたかだな。

環境知能の広告のためです

フッサールもハイデガーもサルトルも通ってきた道を東も今歩もうとしているのだな。
東というくびきを失ったらどうなるんだろう。

>>477
「ボクの方が問題意識も深いし、頭もいいのに。これだから愚民どもはっ！」（東京都　高２）

世者埼玉なのか
同世代で住んでいる場所が同じだとうれしくなるな

東の胡散臭さだけはガチ。
近所の占い師もビックリ。

ふっかける議論
とびかう異論
そんで返答できねーときは
釣り認定で無視
しようとしても
そいつは無理
強引なのが俺の売り
仲山参上
今日も２ｃｈは戦場
ＹＯＹＯ

仲山が叩かれ世者が可愛がられるのは分かりやすいな
おまえらは要は天才高校生高山に嫉妬してるんだな

日経平均株価って株価の平均じゃないんだぜ
知ってるかい？

>>442
善悪は脱構築されたものとして話したましたよ。悪を否定できない倫理というものを追記した以上、
善悪は倫理によって決定されない。ただの社会的に行われるジャンル分けです。
倫理は、そのジャンル分けに対して（というかそれ以外のことに対してもですが）目配せしながら、しかし形而上学的な立ち位置を持つわけでもなく、
普通にラヂカルに力の一つとして働きます。

だから倫理的に強いというのは、例えば人が目の前で殺される状況になったとして、
そのことを無視するにせよ無視しないにせよ、直接的に行動するにせよ間接的に行動するにせよ、
何らかの強度を持った理由（コンスタティブでもパフォーマティブでも）を付加して動くことです。
それは過去から演繹される理由であっても、未来から帰納されるような理由でもいい。
そして強度というものはそもそも最終的には力の形態なのです。そのことは物理学的な素朴な力にすら言えます。
力としての倫理における、他の諸力に働きかける働き方つまり強度。働き方はそのまま力の形態と言い換えられます。
よって倫理的強さとは力の形態に依拠するものなのです。

他方、人々が創作を求めると仮定すれば（創作の受け手としての欲望機械を仮定すれば）定義からそこで求められているのは力の形態となるでしょう。
だからこそ形式論的な音楽批評や美術批評も成り立つのです。それは力の形態としての創作を仮定しなければありえない議論です。
それ以外の創作批評の方法についても、超越論的視線を差し引けば結局は力の形態論に落ち着くわけです。

倫理的な強度と、創作の強度は交換可能であり、そしてそれは例えばAIRの評価における、
宇野さんが批判したようなあり方で現れたりします。
そして、倫理はそうであると思われていなかったような物からも往々にして見出だされるわけですから、
創作の強さは倫理の強さだと言うのも「ファジーに正しい」といえるのではないでしょうか。

宮台とか東が高2の時にカキコしたとしてもひふみ化はしなかった気がする

>>481
倫理とっても0点だろ

宮台は援交女子高生を切ってもなんら影響しなかったけど、ルサンチマンに
まみれたオタク第三世代という癌を切った東はただじゃすまなそう。

>>489
○○に嫉妬してるに違いない、ってさ、東スレで１００万レスくらい読んだぜ
つまらんな、あほだな、紋切り型だな、ばかだな、死んだほうがいいぜ？

高2までの宮台はガロ系にはまり
自分でマンガ描いてたそうだ

10代がファジーなんて単語使ってると30代と思われるぞ

こんばんわ〜。
中卒コックの僕です。


コンスタティブとパフォーマティブの意味について誰かわかりやすく簡明に教えてくれる方はいませんか？
どうぞよろしくお願い致します。

2000年代前半の「ネトウヨ思想」はなぜ敗北したか？大東亜共栄圏とかアジア解放とか・・・
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1222178985/

認識くんいたら論破してこいよ。
東スレなんかより人が多いぞ。

宮台が本気で学術論文書いたら
後藤など相手にならんだろう

仲山君をのさばらせているのは、しろうとのせいだな。
しろうとだけが、コテで仲山君を褒めた。

>>491
仲山死ね。これも倫理だから。

東落ち着け！

>>496
あの宮台でもベタなサブカル厨になっちまうのか。

>>498
コンスタティブ＝誰も見ていないところで勝利すること
パフォーマティブ＝大勢が注目しているところで敗北すること

>>491
「倫理的に強い」とはどうういうことかをまったく説明できていないよ。
自分でもよくわかっていないんだろうが、たとえば「倫理的に弱い」ということがどういうことなのかを考えると手がかりが得られるんじゃないか。
もう一度考えてみてくれ。

＞人々が創作を求めると仮定すれば

だから仮定する理由、根拠を述べないとダメなんだよ・・・ｗ

＞創作の強さは倫理の強さ

ループ。「創作の強さ」、「倫理の強さ」ってなに？
「作品の強さ」と言わない特別な理由があるんだろ？

だれかピーター・シンガーの話しようぜ

高２でガロはちょっと遅い気がする

つまんねーから、ねこねこブログでも見てくるよ

今晩もﾆﾁｬﾝﾈﾙにカキコする浩紀ロリ好きな陛下です。

>>488
このラップいいな。ていうか最近ちょっとhiphopも聞こうかやろうかと思っているので…
>>477
そんなことないですよ。
世者さんはこういう場所でも冷静に自分の意見書けているだけでもすごいと思います。
あと頭いい悪いなんてやっぱあやふやだと思いますし。一律な基準があるんじゃなくて、思考の形態とか特性とかがあるんですよ。
場所によって書く内容のパターンを変えるのは現代社会では一般通念化していますが、
その虚構性を殆ど唯一暴くのが週刊誌的なもう一つのフィクションになっていたりして、
ちょっと過剰なまでに正直者が不足しているきがします。正直者もいないと、ブラフだけじゃチェスは盛り上がらない。

長文をチャージ中の仲山

倫理って複数あるの？
＞＜；

＞こういう場所でも冷静に自分の意見書けているだけでもすごいと思います
どう考えてもなめてるだろｗｗ

>>511
っつうか、お前はこういう場所で、何度も真っ当な議論で名無しに負けてるだろうが。

仲山は叩かれても成長しないのがすごい

>>511
>過剰なまでに正直者が不足しているきがします

後藤和智がいるだろう。
東の時代は終わった。嘘吐きは正直者に敗れるのだよ、長い目で見れば。
仲山も嘘吐くのはほどほどにしとけ、もしくは死ね。

仲山のレスはなぜ退屈か

ただシニフィアンの恣意性に気づいている、という点でセンスはあると思うよ。

仲山みたいなシニシズムは最初は
受けんだよ

中山大人気で大勝利

こんばんわ〜。
中卒コックの僕です。


シニシズムとシニフィアンの意味について誰かわかりやすく簡明に教えてくれる方はいませんか？
どうぞよろしくお願い致します。

>>506
だから創作の強さも倫理の強さも形態つまり周囲との関係の持ち方のミクロなレベルだって事です。
形態＝強さはちゃんと書いたはずです。ループしてないです。
「作品の強さ」と言わないのは別に理由はありませんよ。統一しただけでした。
しかしもしかしたら作品でなく創作だからこそ倫理的問題と関連しているのかも。
創作はあくまでも生業だからでしょうか。生業のための自己管理システムのようなものが倫理だとすれば。

>>502
倫理的に弱いですねこのレスは。シニックの技法を使ってありますが、
このタイミングで出てくるというのには、シニックに人を煽ることに慣れていない様子が見て取れます。
よってこの「創作」にはギミックと僕への執着心しか感じられず、少なくとも僕にとってこの作品は倫理的強度のレベルで働かない。

>>499
224 名前： 朝鮮社会民主党(dion軍)[] 投稿日：2008/09/24(水) 00:07:21.79 ID:m+AVaPSL0
>210
辞書というのは権威(オソリティー)によって作られた言葉であるから
有効であり正統性を持つものなんだよ。その道のプロが作っているものだ。

はてなキーワードなんてのはどこの馬の骨ともわからない人間が書いている
なんの権威も正統性も無い言葉。

これ民主主義の正統性くんでしょ。

後藤なんて反証しかできない奴は
数年後には消えてるよ

>>523
それなら君のいう倫理的態度で何か具体的に批判してみろよ。
できなければ死ねよ。

そりゃ２ちゃんの「○○死ね」に強度があるわけないだろう。

日本または日本人というものは、国家も国民も精神年齢が低いのです。

なぜならば、被害妄想、被害者意識をもちいて常に敵をもとめ、自身の悪行を正当化しているからです。
これは、子供の駄々と酷似した現象です。
歴史的にみても、一つの共同体でありながら常に敵をもとめて戦を繰り返してきました。
それに、信や義といった文化は自己矛盾を解消するために発展した精神文化です。
第二次世界大戦の侵略戦争時にも、神風特攻隊が結成されるなどして、
国民一人一人が自己完結で結論を導き出せない稚拙で幼稚な思考だったのです。
南京大虐殺においても、個人の欲が先行して統制がとれなくなり
「皇軍」という正当化をもって、これらの残虐な行為を意に介さずに行ったのです。
指揮官にしても平等や人権が理解できずに黙認していました。

最近についても、２ちゃんねるにおいて嫌韓やアジア諸国への不平不満。
国家への批判など、自身を正義として認識するためにマイナス面ばかりを主張しています。
また、南京大虐殺や従軍慰安婦などをなかったことにし、
なおかつ、日本民族が文化的にも非常に優れていたと主張しています。
子供が大人ぶっているようなものです。
しかも、ここ２ちゃんねるにおいては群れて批判を行い、差別用語が跋扈しています。
同じ日本人としてあきれ果ててしまいます。

もっと、歴史を正しく認識して精神的にも文化的にも成長していきましょう。

簡単な話なんですよ。
善悪というのは最初は共同体＝社会内的なものなのです。
つまりその社会の存続という目的に貢献する行為＝善、その反対が
悪。
ところがそうやって一度成立した善悪という観念は社会的＝共同体的
観念を超えたことがらに対しても適応されてしまうのです。
すると、社会＝共同体を超えたことがら、例えば共同体が存在すること
それ自体は善なのかといった超越的問いに、善悪という観念が拡張
されていってしまうのです。
すると、それにこたえる根拠をみいだすことができなくなります。
そもそも善悪の根拠は共同体＝社会の内部にしかなかったからです。
こうして善悪という概念が空転しはじめるのです。

>>515
議論に勝ち負けを設定したらディベートになってしまいますね笑。ぼくはディベートは確かに苦手でした。
勝ち負けなんてどうでもいいのです。ちょっと前のレスでも書いてありましたが、僕は存在自体が釣りなんですから。
これは皮肉でもなんでもなく。
>>517
正直者の話で言えば、
ZUNは最も強いのは結局正直者なんだと何処かで言ってました。
たしか、「正直者の死」というスペルカードの解説で。
しかしそのスペルは引っ掛け的なギミックがあって、まさに正直者を引っ掛けるための技なんですよね。
だからZUNの言ってることは表面的には矛盾しているように見える。むしろあえて矛盾させているようにも見える。

つまり「正直者の死大回転」動画こそ、正直者の勝利かな、と思うわけです。（東方内輪ネタで分からないかな）

529は哲学2500年の歴史を全否定する
仲山的意見だなw

>>525
後藤は旧リベラルとくっつくだろう、そう簡単には消えない。
これから世代的にみて東ほか団塊ジュニア世代が叩かれる時代が到来する。
こいつらの欺瞞にはうんざり＆げんなり・・・

東はオタク第三世代を切り捨てようとしている

つまり仲山は花さかじいさんを否定する。
もはや日本的共同体の規範に属さない
西洋的思考の世代であると

仲山はもういいよ。。。

共同体からはみ出す者は孤独に耐えられなく
なる
そこでシニカルに他者を釣ろうとする

だが結局いきづまる

>>530

2ちゃんで議論をした気になって、成長がない気がする。
レスじゃなくて、論文的な文章を書く努力をした方が良いと思う。

ストレス発散なら良いけど、書ける人間になるための努力だったら、
こんなところで無駄に時間を使わない方が良い。
自分の主張を、何かの理論なり、実証なりで固めないと、
議論のための議論になってしまう。

高校生が、自分は釣りだとか言うな。

このスレって、脱構築的態度を批判したかと思えば肯定したりもして、
まさに脱構築自体脱構築可能を地で行ってるわけですが、
それは下手すると強度を失う運動でもあるんですよね。
僕は一荒らしコテとしてこのスレの未来が強度に満ち溢れていることを願ってますよ。
>>526
では具体的に批判しましょう。あまり死ね死ねと書いてばかりいると心がすさみますよ。
周りにいる人もすさむでしょう。小学生っぽいですしね。
だから吊って来いとか、そういう微温的コミュニケーション空間にふさわしい言葉を使ってみたほうがいいですよ。

>>530
それはただのユーモアだろ

日本または日本人というものは、国家も国民も精神年齢が低いのです。

なぜならば、被害妄想、被害者意識をもちいて常に敵をもとめ、自身の悪行を正当化しているからです。
これは、子供の駄々と酷似した現象です。
歴史的にみても、一つの共同体でありながら常に敵をもとめて戦を繰り返してきました。
それに、信や義といった文化は自己矛盾を解消するために発展した精神文化です。
第二次世界大戦の侵略戦争時にも、神風特攻隊が結成されるなどして、
国民一人一人が自己完結で結論を導き出せない稚拙で幼稚な思考だったのです。
南京大虐殺においても、個人の欲が先行して統制がとれなくなり
「皇軍」という正当化をもって、これらの残虐な行為を意に介さずに行ったのです。
指揮官にしても平等や人権が理解できずに黙認していました。

最近についても、２ちゃんねるにおいて嫌韓やアジア諸国への不平不満。
国家への批判など、自身を正義として認識するためにマイナス面ばかりを主張しています。
また、南京大虐殺や従軍慰安婦などをなかったことにし、
なおかつ、日本民族が文化的にも非常に優れていたと主張しています。
子供が大人ぶっているようなものです。
しかも、ここ２ちゃんねるにおいては群れて批判を行い、差別用語が跋扈しています。
同じ日本人としてあきれ果ててしまいます。

もっと、歴史を正しく認識して精神的にも文化的にも成長していきましょう。

>>530
君は議論でどちらが正しいか間違いかの結論は出ないと思ってるわけ？
君は間違ってるから負けたんでしょ？
間違ってないと思ってるなら、もう一度、デカルトや福嶋その他諸々についてブログにでも書けよ。
君は福嶋について最後質問に答えてなかったでしょ？

この三つの疑問に対してシンプルに答えを書いて。

>>535
そろそろ寝ます。明日学校なので。

>>533
オタク第三世代って80年前後生まれだろ？
いまのオタク文化の担い手って、どっちかというと85年以降生まれ、物心つく前にエヴァショックが来て物心ついたと思ったらツインタワーがぶっ壊れた連中にシフトしつつあるんじゃないのか？考察すべきはそっちだろう。
第三世代考察はいいかげんもういいと思う。

>>523
それじゃあダメ。
「倫理的に強い」を改めてちゃんと説明しないと。

>>543
峰岡に任せよう

強度や脱構築なぞ黄色人種にとっては単なる
ギミック

それをガジェットにするのがオタクたる所以
花さかじいさんのリアルには到達しない

なぜなら黄色人種であろう仲山君の無意識は
花さかじいさんの方だから

そんで分裂してシニカルになるわけだ

>>530
仲山＝藤田に見えてきた。
「存在自体が釣り」な奴はすぐ飽きられる、事実おまえにはもう飽きてる。

>>538
いやおまえのレスが並ぶと心がすさむ、おまえが死ねば解決するから死んでくれ。

日本または日本人というものは、国家も国民も精神年齢が低いのです。

なぜならば、被害妄想、被害者意識をもちいて常に敵をもとめ、自身の悪行を正当化しているからです。
これは、子供の駄々と酷似した現象です。
歴史的にみても、一つの共同体でありながら常に敵をもとめて戦を繰り返してきました。
それに、信や義といった文化は自己矛盾を解消するために発展した精神文化です。
第二次世界大戦の侵略戦争時にも、神風特攻隊が結成されるなどして、
国民一人一人が自己完結で結論を導き出せない稚拙で幼稚な思考だったのです。
南京大虐殺においても、個人の欲が先行して統制がとれなくなり
「皇軍」という正当化をもって、これらの残虐な行為を意に介さずに行ったのです。
指揮官にしても平等や人権が理解できずに黙認していました。

最近についても、２ちゃんねるにおいて嫌韓やアジア諸国への不平不満。
国家への批判など、自身を正義として認識するためにマイナス面ばかりを主張しています。
また、南京大虐殺や従軍慰安婦などをなかったことにし、
なおかつ、日本民族が文化的にも非常に優れていたと主張しています。
子供が大人ぶっているようなものです。
しかも、ここ２ちゃんねるにおいては群れて批判を行い、差別用語が跋扈しています。
同じ日本人としてあきれ果ててしまいます。

もっと、歴史を正しく認識して精神的にも文化的にも成長していきましょう。

>>501
そしてkagamiにはノーコメント

存在自体が釣りってことで山下伊豆見と仲山ひふみが繋がった。

「定義は文脈によって決定される」っていうのは常識だと思っていたが、
ネトウヨ系のチンパムくんは政治と歴史しか知らないから、前提を詰める時点で
500スレまで行けるんだよね（＾笑＾）
言語学における「ソシュール」でも数学における「ペアノ」でもいいからさ、個人差のある
直感でなければ、同じく個人差のある他の概念との「関係性」でしか言葉の意味は
決まらないんだってことは、基礎教養として持っていて欲しいんだ、いくら政治と歴史の
書き立てる原始的チンパム的なロマン主義にしか興奮できないチンパム系の読書人だと
してもね？どうかね？

存在自体が釣り＝高校生という設定も釣り

>>545
名づけるならさしずめ第四世代ってとこか。この世代からはまだラノベも漫画も良い書き手が出てないように思う。過去の影響に引きずられすぎてんのかな。
まぁ峰岡がんばれ。

団塊ジュニア世代は研究者のレベルが高いと思う
でもこのスレ的には全然話題にならないだろうな

>>548
そうだな。麻生にはしっかり働いてもらいたいものだ。
同じ日本人として日本人ではない人間が日本に在住する状況はお互いの
ために良くないだろうな。半島へ帰らさせてあげないとまずい人も多そうだ。

467 ： WBC監督(千葉県)：2008/09/24(水) 00:31:51.70 ID:t+bsUdPh0 ?PLT(12056)
>>417
456さんは脇へどいてろ。ここは論理亜空間（ロゴス・トラヴァーサル）であり、
私はいま論理戦争（ロゴス・ラグナレク）の作戦指揮中であるのだぞ（＾笑＾）

>>491
「倫理的な強さ」→「強度」→「力の形態」→「創作の強さは倫理の強さ」

これ、「強さ」っていう自分勝手に設定した用語が横滑りしていってるだけだなw
前提がそもそも勝手に設定した言葉だから、結論も勝手なものにしかならんのだ。
類似した用語を並列して横滑りさせるだけなら誰でも出来る。論理もいらないし。

仲山は藤田よりはましだけど、もういいよ。
早く寝なさい。

バーチャル宣言
釣り宣言
荒らし宣言

今日でもう仲山も終わりかもな。
あとは何が残ってるんだ？

仲山はベタな東方厨すぐる

>>559
＞あとは何が残ってるんだ？

共闘宣言

ふはは、「はたして「感想文」なのか、「証明」なのか？」、これが仲山の
論理的心臓部（レゾンノモス）に対し私の最後に放った「プロメテウスの槍」だ。
自分の書いた文章が「感想文」なのか、「証明」なのかすら答えられぬ、「アメリカ横断ウルトラクイズの○×紙破り」
なみの単純解答ができない、詰まる、答えると負けると分かっている、これぞ完全な「敗北」でなく
なんであろうか？

ロゴス・チェックメイト完了。今回は私の卍解「完全論理催眠（ティタノマキア）を
解き放つまでも無かったね。あとは「第一宇宙加速度」を超えて1000まで亜音速で行くであろう
このスレの流れをじっくり静観させて貰うよ

「倫理的な強さは強度であり、力の形態なんですよ。創作の強さは倫理の強さなんですね」（高２　東京都）

>>555
麻生に期待してる人間がいるとはw

政権交代で一度政官癒着をキルしかないだろうに。とっとと解散総選挙せい！

>>559
東浩紀の駄作「キャラクターズ」を真似てる心境なんだろな。
東がばかだから、こういうばかが増産されるのもしょうがないってか。

「kagamiさんはノーコメントですが、仲山君なら共闘するとします。」（30代　プロ）

>>564
自治労に牛耳られてる民主じゃ無理なんだよ。

>>562
面白いです。ロゴス・チェックメイト。声に出して読みたくなりますね。
>>547
何でかは分かりませんが・・・相当すさんでますね。

「高校にチャリで突っ込むと、にっくき人気者の世者が降ってきた。顔が焼ければいいと思った」（高２　倫理１８）

>>562
僕に完全論理催眠（ティタノマキア）のやり方を教えてください

そもそも宇野と共闘したぐらいでなんでこんなに失望感が溢れているんだよ。
なんか気に障ることでも言ったの？

>>568
君は議論でどちらが正しいか間違いかの結論は出ないと思ってるわけ？
君は間違ってるから負けたんでしょ？
間違ってないと思ってるなら、もう一度、デカルトや福嶋その他諸々についてブログにでも書けよ。
君は福嶋について最後質問に答えてなかったでしょ？

この三つの疑問に対してシンプルに答えを書いて

安部は政官癒着を切るために頑張ったのにマスゴミが潰したんだよなぁ・・・
カワイソス。

哲学板で1番優秀なきみたちに質問。
最近の哲学者で「カルネアデスの板」について言及した人を教えてください。

>>567
誰も民主とは指定していない。自民が野党になればいいんだよ。
何十年も続く政-官の太い汚職パイプは切って(なくすとまではいわないが)ほぐせるだろ。

>>568
>相当すさんでますね

おまえがな。いいかげんに気づけ、さらば死ね。

そろそろ○○世代という言い方も有効性無いだろ。
こういうのは５くらいで１とかが消えるので流れる

>>575
政権交代論は妥当性はあるが、その論理じゃ政権交代しないんじゃないだろうか。
細川や社民党の記憶はまだあるし。

>>577
Mac OSは10を超えたが、思想は5に到達できない

>>572
どんな質問か書いてくれれば今からでも書けますが。

しかしあなたの文体には何か見覚えがあります。わりと。
だからその既視感が正しければ、僕はあなたの質問内容が難しすぎて答えられなかった筈なので、
多分今書かれても答えられません。しかしその上で、
答えられなかったら間違いであり負けであるというのはまさにディベートだと思いますけど。

論理がわからない者にはエッセイしか書けない。
しろうとの文章がちっちも上手くならないのは論理がわからないから。
ゆるゆるエッセイ。

>>579
そこは思想じゃなくて人間だろ

>>574
庵野秀明

>>571
時代の流れもあるな。東の時代が終わりを向かえつつあるんだよ。
これは避けられない。豚はカーブを曲がり損ねたのだよ。

シノドスシンポのレポ

http://d.hatena.ne.jp/naoya_fujita/

>>578
高齢者とかはまだ自民押してるよね。おれの地元も皆そんなかんじ。
自民批判で道路の工事が止まってしまったとか嘆いてるし。
でも若者はどうなのかなぁ？政権交代結構望んでるとおもうけど。

>>573
癒着を批判するマスゴミも記者クラブで飼い慣らされて癒着してる。

「勝ち負けなんてどうでもいい」と「正しいか間違ってるかなんてどうでもいい」は違います。議論は相手を言い負かすことが目的ではなく、より良い考えにたどり着くことが目的なのです。前者を肯定しているからといって、後者も肯定している訳ではありません。

このスレは600年前の「唯名論か実在論か」の「普遍論争」レベルのアナクロかつ幼稚な
理屈で他人を何か出来ると信じている知能の低い「仲山くん」なみの低知能さんが
しゃしゃり出てくる土壌があるんだな。
驚いたよ、余りの無教養さ、知的レベルの低さ、貴族的食事マナーの無さ、
思考の凡庸さに、逆説的にだが驚いた（笑）

>>588
そんなのどっちでもいいよ。言い負かされた方は悔しいと思うんだから。

>>586
民主の支持率が唯一自民を上回るのが40代の男性。

>>580
確かに、負けっていうのは言いすぎですが、分からないことに繋がる可能性
があることを書いてしまうのは、どうなんだろう？と個人的には思うんですが。
あと、あんまりスレの人を怒らさない方がよくないか？
っつうか、俺の文体って分かり易いの？

>>586
若者が政権交代を望んでるという証拠を出せ、と言いたいところだけど。
政権交代を望んでるという若者がどんな連中なのかを聞いておきたいな。

「ニコニコ動画（夏）」で、ニコ割アンケートを利用した自民党総裁選に関する「ネット世論調査」を9月21日22時30分に実施。麻生太郎氏が次期総裁として圧倒的な人気を集めた結果となった。

「ニコニコ動画（夏）」での自民党総裁選に関する「ネット世論調査」は、ニコ割機能を利用して実施。
約90秒間のアンケートに対し、8万7713人（うち、20歳以上は6万1235人）からの回答が寄せられた。
次期総裁の適任者の問いに対しては、1位「麻生氏」、2位「小池氏」、3位「石原氏」の順。
しかし麻生氏が77％と圧倒的な支持を集め、残りの4人はいずれも10％以下と大きな差がついた。
ただしその理由としては、「他に適当な人がいない」が32％でトップ。
「印象がよい」20％、「指導力がある」12％と続いている。

前回9月16日に実施した調査と比較し、政党支持率については、「自民党」が1ポイントアップの29％、
「民主党」が1ポイントアップの14％、「支持政党なし」が3ポイントダウンの44％となった。
さらに、衆院解散総選挙になったときに投票する政党については、「自民党」が2ポイントアップ34％、
「民主党」が3ポイントアップの20％、「支持政党なし」が3ポイントアップの33％となっている。

若者＝浮動票と考えてもいい

民主以外に政権交代できる党はないので民主で考えるが、
民主党はそもそも過去の選挙で浮動票狙いをことごとく失敗してる。

「政権交代」でローゼン麻生以上のインパクトを与えられるだろうか。

>>589
こういう上から見下ろす系の人って、自分じゃ何も高度な話題を提供出来ないんだよな。
何か話題出してよw

「定義は文脈によって決定される」っていうのは常識だと思っていたが、
仲山くんは政治と歴史しか知らないから、前提を詰める時点で東スレは埋まるんだよね。


言語学における「ソシュール」でも数学における「ペアノ」でもいいからさ、
個人差のある直感でなければ、同じく個人差のある他の概念との「関係性」でしか言葉の意味は決まらないんだってことは、
基礎教養として持っていて欲しいんだ、いくら政治と歴史の書き立てる原始的ロマン主義にしか興奮できないゆとり読書人だとしてもね？


どうかね？

>>596
哲学板の風物詩として俺はもう諦めた。

>>593
おれの回りの見聞結果。民主とかに変わってもらうしかないか〜ってのが圧倒的。
まあ、選挙が始まって事前調査が活発に公表されてくれば
統計は見えてくると思うけど。
選挙が楽しみだね

>>597
先に定義してもおｋ
あとで文脈を捻じ曲げる。まあ疲れるが。

>>598
鳴き声を楽しもう

>>595ローゼン麻生
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ようするに麻生の信者ねｗ。
（聞いて思い出せても、ローゼンをメモリーから引っ張り出して発言するのはそっち系だからね）

>>599
それは君が政治に興味あって周りもそうだっていう話だったりしないの？
興味無い若者は適当に自民党だと思うよ。でそっちの方が数は多い

ニワンゴは、同社の運営する「ニコニコ動画(夏)」において、自民党総裁選に関する世論調査を実施、その結果を発表した。
総裁選が告示された10日、21時から行われた調査に7万2414人(うち、20歳以上は4万7500人)が回答した。

次期総裁には誰が適任だと思いますか? という設問では、麻生氏が79%という圧倒的な強さを見せて1位。
2位の小池氏をはじめ他の候補者は一桁台となっており、ネットユーザー層における麻生氏支持率の高さが数字に表れた格好となった。
支持の理由については「他に適当な人がいない」(30%)、「印象がよい」(22%)などが高く、政策や指導力などの具体的な評価は少ない。
また、女性票では小池氏が11%に達しており、初の女性総裁誕生への期待が伺える。


次期総裁には誰が適任だと思いますか？
新内閣の最優先課題としては「景気対策」が37％でトップ、「年金・福祉など社会保障問題」(21%)、
「外交・安全保障問題」(10%)が続く。
支持政党については「自民党」が前回(8月6日)の調査から8ポイントアップして30%、民主党は3ポイントダウンの14%で、
「支持政党なし」も4ポイント減少して44%となっている。自民党の支持率は10代が32%と最も高く、50代以上が27%と、年代が上がるにつれて低下する傾向が見られる。

この国はまだ一度も政権交代したことないのに、
政権交代したほうがいいとか悪いとか言うのはアホ。
試しに政権交代してみてほしい、ぐらいのレベルでしか言えないはずなのに。

>>602
一種のキャッチフレーズじゃないの？


靖国小泉
シンガンス管
ＫＹ安部
ローゼン麻生
売国小沢
拝金角栄

>>603
選挙宣伝はスレチだしよそでやりな。

>>598
じゃあ来んなよ

そんなことより投資の話しようぜ

おれの周りにもいるよ。「やっぱり自民党じゃダメだよねーｗｗｗ小沢さんって良さそうじゃない？どこって、人柄とか？」みたいなスイーツ。
浮動層としての若者が民主党を支持してるとするなら、マスゴミのネガキャンは見事に実を結んでるということになるな。
こんなの昔からだけどね。

>>583
庵野ってエバンなんとかの人ぐらいしか知らなくて、
検索したらアニメの「トップがどうとか」が出てきた
30代にはアニメはムリだ、帰ります

みんな辛いんだな(´･ω･`)

細川政権知らないのか・・・
「失われた十年」は小沢が「失わせた十年」だったことも・・・

この東スレは自民工作員の巣窟みたいだな

>>614
現実を見ていけ。

>>608
哲学板が他にあるならそうしてるだろう
でもここしかないからしょうがないわけよ

哲学の話とかしてるやつはあずまスレ行けや！今すぐ！

って投資板に貼ってこようかな

>>602
ウケてもらえて申し訳ないのだが、俺は麻生厨ではなくローゼン厨の方なんだ・・・。

そういえば、この間、小沢が「ニートは親が悪い。死んで当然」みたいな演説をしたとの記事かなんかを
ここで目にしたが、ソースあったら教えてくれ。

民主は若年層では票がとれないと考えて、団塊の利益優先をアピールしてるのだろうか。

>>618
民主党代表小沢一郎氏はニートについて、
「本人たちは「誰の迷惑にもなっていない」と言うかもしれないが、親の稼ぎで食わしてもらっているうえ、
国民全体で支える公共的サービスは享受している。病気でもない働き盛りの若者が、漠然と他人に寄生して生きているなど、
とんでもない。政府は「少子高齢化の進む人口減少社会で、経済の活力を一段と失わせかねない」として、今後、
ニートの就職支援に本腰を入れるというが、果たしてそんな次元の話なのか。僕に言わせれば対策は簡単だ。
一定の猶予を与えて、親が子供を家から追い出せばいい。
無理矢理でも自分の力で人生を生きさせるのだ。追い詰められれば、彼らも必死に考えて行動するはずだ。
それでも働きたくないというなら、勝手にすればいい。その代わり、親の世話には一切ならず、
他人に迷惑（犯罪も含む）もかけず、公共的サービスも受けないことだ。無人島でも行って自給自足の生活でもすればいい」
とし、徹底した自助努力を要求している。またニートの親については、「動物にも劣るといっても過言ではない」と評し、
その責任を激しく糾弾している。
http://www.ozawa-ichiro.jp/massmedia/contents/fuji/2005/fuji20050419134025.html

失われた十年は公定歩合コントロール下手だった中央銀行とか
土地ころがししてた馬鹿な投資家のせいです。

【宮崎】東国原知事、民主党の政策に「本当にできるんですかね」と手厳しい意見
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1222182829/

今は反動思想が主流。

韓国、中共が好感抱く福田はやっぱり糞。
韓国、中共が毛嫌いする麻生は有。

>>619
ﾄﾝｸｽ

>>620
>馬鹿な投資家のせい

投資に善悪はないんだがｗ

データなんて直接見ただけで判断できないって社会学基礎演で
やったけどね。誘導していないか、バイアスの可能性を指摘でき
ないと使えない。

>>611
ネタでごめんな

自民党と民主党を一緒にしちゃえばいい。
要は対立する政党があるのではなく、派閥があるのみ。日本的で分かりやすくていい。政党政治だけが政治じゃない。

>>619
僕は自宅で小鳥を飼っているが、親鳥はヒナが大きくなるまでは一生懸命に世話をするが、
一定の時期がくると冷たいほど突き放して巣立ちさせる。
ニートの親は動物にも劣るといっても過言ではない。

政府は「少子高齢化の進む人口減少社会で、経済の活力を一段と失わせかねない」として、
今後、ニートの就職支援に本腰を入れるというが、果たしてそんな次元の話なのか。

僕に言わせれば対策は簡単だ。一定の猶予を与えて、親が子供を家から追い出せばいい。
無理矢理でも自分の力で人生を生きさせるのだ。追い詰められれば、彼らも必死に考えて行動するはずだ。

それでも働きたくないというなら、勝手にすればいい。

その代わり、親の世話には一切ならず、他人に迷惑（犯罪も含む）もかけず、
公共的サービスも受けないことだ。無人島でも行って自給自足の生活でもすればいい。

こうした現象を見ていると、日本社会の崩壊、歪みを感じざるを得ない。
いつからか、米国よりも日本の方がはるかにモラルが低下している。


wwwwwww

自民党は右翼じゃない
日本が一党独裁の社会主義国家ってのは常識

>>627
大政翼賛会かよ

>>627
行政・立法・司法の独立性を保つためにも、それはまずい。
幕府の再来でみんな幸せになってしまうだろうｗ

>>598
じゃあ試すわ。教養があるのならば余裕でしょ。

問題

2･01　事態とは諸対象の結合である。

この事態と諸対象はそれぞれなにを指すか。

更新する時間とグーグル対策を考慮して制限時間は5分以内。

>>628
子供が強制的に親の介護をやらされる状況を知らないのか……
ニートたちはそうやってしっぺ返しを食らう
だから家を出た方が長期的には得するんだ

政治と経済の話はやめろ。
俺は参議院と衆議院の違いも知らないんだから。

>>625
しかし、人は未来の話をあーでもないこーでもない言うのが好きなのだ。
使えるかどうかではなく、好き嫌いが勝つ。

>>628
政治とか関係なしに下の世代のことなんてわかんないんだよな
年取るのいやだなぁ

>>632
http://www.amazon.co.jp/gp/product/images/4003368916/sr=1-1/qid=1222187292/ref=dp_image_0?ie=UTF8&n=465392&s=books&qid=1222187292&sr=1-1

>>625
統計は近代の産物だからね
でもそうやってあまりにも疑い過ぎるとかえって良くない選択をしてしまう
宮台や北田はこれを言い訳に平気でデータを捏造してるのを見ると、ほんと
社会学がどうこうって信用できない

>>628
欧米の保守右派の大物みたいな発言だな
石原の兄の弟っぽくもある

>>632
もしかしてレス番まちがえて俺に言ってるのかな？（＾笑＾）

ググったら大量に出そうな問題を出しても意味ないよｗ

わかるとこまでは統計学とか積極的に利用すべきだよな。
統計学の限界がやってきたら、そう、哲学の出番だ。

2000年代前半の「ネトウヨ思想」はなぜ敗北したか？大東亜共栄圏とかアジア解放とか・・・
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1222178985/

907 名前： IT戦士(千葉県)[] 投稿日：2008/09/24(水) 01:30:06.32 ID:NkpXPmpw0
お前ら莫迦じゃないの？スパの立てたスレに乗せられて。
スパという奴の持つ「人を操る力」をまんまと証明してるだけじゃないか。


http://up2.viploader.net/pic/src/viploader793313.jpg

ニートは、好景気から不景気へ変わった時代の国ではよくある出来事だよ。
歴史的にみて日本だけ特殊だという訳でもないよ。１９世紀末のイギリスも
今の日本みたいな状況だった。問題はそういう時代の後には必ず戦争が訪れて
いるということのほうだｗ

>>640
時間切れだが、一応答えてみてよ。

>>641
現代がまさに哲学の出番なんだがなｗｗ

>>643
人員整理なｗ

>>643
パンク⇒フォークランド紛争⇒スミス、ジザメリなんていう
今の日本で言えばニート系ってよばれそうなバンドがデビュー
しているな。

もうじき海の向こうで戦争が始まるよ。哲学は無力だなｗ

60年周期説ですよ

太平洋戦争で米軍相手に特攻させられたのは役立たずの貧乏人だったのは事実。
おまいらも家でニートなんかしてたら次の戦争で特攻させられるぞｗｗｗ

ニートの話し乙ｗ

さて問題です
ニートの生活態度に活を入れているだけの小沢氏と、
所得がなく所得税が０のニートには恩恵なしの定額減税を歌っている自民公明、
どちらがニートにやさしいのでしょうか？

>>640
じゃあオレからも問題を一つ。
1 intellectuelle Anschauung
2 die verwaltete Welt
3 lebendige Gegenwart

用語を説明し、哲学史的意義について論じよ。

>>651
トリクルダウンの幻想を与えてくれう自民だおお

救われたって思った瞬間ある？

>>651
なんか宇野（小沢）と東（自公）みたいだなｗ
ニートは親の所得を食っているわけだから自民公明のほうがやさしいといえる
だろう
戦争が始まったら家族と一緒に逃げたほうがいいなｗ浅田彰の逃走論くらい知って
るだろｗ

峰尾＞今日はシノドスイベント行った。
飲み屋ですがさんが「アカデミズムはゼロどころかマイナスだ」と言っていた。
マイナスアカ道場開幕ですね、わかります ...
約1時間 前 from Twit

つうか一昔前の知識人が
本気で共産党応援してるというのがなんかよく理解できん

たとえばどなた？

大塚さん？

gotanda6 今読むと浅田彰のJ回帰ってたいしたこといってない気がするぞ。 約3時間 前 from web

OH!塚さん

>>644 >>652
有名すぎて腐るほど出てくるだろ。そこで「お前コピペ乙」って叩こうって魂胆ですね（＾笑＾）

そもそも632 652は「問題」というものの手続きの仕方をどれか一つでも知っているのだろうか。
何となくフィーリングで「俺が問題と思ったらそれは問題」と思ってはいないだろうか。

一番厳密な定義をするとされる、数学における自然数の定義＝「ペアノ公理」の本質を知っていて、
「問題」云々と言っているのだろうか？政治と歴史しか理解できないであろう632が「問題」の何を知っているというのか？


そのような薄っぺらなレゾンノモスではティタノマキア解放にも至らない。ネトウヨチンパン乙。

大塚は知識人ではなく、まんが原作者だからいいんでないか。

>>657
インテリ＝サヨク＝革命
という風潮があったみたいだよ昔は

>>660
gotanda6さん、もっとエッジ利かせてください＞＜

共産党といわなくても資本制に懐疑的じゃない？
柄谷も浅田も大澤とかも

柄谷：ブント
浅田：90年代に「あえていうなら共産党を支持しますよ」
蓮見：「俺は総理大臣にはなれる」

1人暮し低所得(年収100万以下)で所得税0円の俺には　定額減税は意味無し
てか実現したらルサンチマンマンマンだね

>>664
手前さん、周りからよく下らないやつと言われないか？（＾笑＾）
職場や大学における機能的会話も雑談も、リアルタイムで処理することなのだぞ？
呑気に「日本という国そのもの、日本の歴史、文化、風土、人間、思想」なんて
語っていられるのは、インターネットという偶然的・一時代的テクノロジーが可能にした
テキスト表現という表層に過ぎないといつ気づく？いつ現実を見て、触るのだね、
君は？

>>669
・教育基本法の「愛国心」、「評価」は67％
http://www.yomiuri.co.jp/feature/fe6100/news/20070127it11.htm
・【調査】「愛国心、育てるべき」 8割超える…過去最高に
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1113077931/
・日本国民であることを誇りに思う人は93％に達し、「国の役に立ちたい」と考える人も73％
http://www.yomiuri.co.jp/feature/20080116-907457/news/20080124-OYT1T00522.htm

「中国には今より厳しく臨め」とする世論が過半数。
http://mainichi.jp/select/seiji/news/20080505k0000m010063000c.html
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080504-00000051-mai-pol

>>662
いや、>>652は某大学院の入試問題から引っ張ってきたものだが。
コピペすりゃ書けるもんでもなかろう。哲学史的意義というのは。

「民主に入れ知恵してやってんのに、田吾作だから結局やらない」（40代　ブルセラ大好き）

もうすぐ700か・・・まあ私にとってはこの東スレという論理亜空間（ロゴス・トラヴァーサル）を
論理の血で染めるも、朝パンにジャムを塗るも等価の一コマとして日常に有る、
人間というコマを使ったいつもの醒めた「人間の操作＝心理の操作＝チェスのゲーム」
に過ぎないのではあるが・・・

つまんね

俺明日休みだからまたオススメの音楽でも貼っといて

>>652
結局答えなかったか。正解は

事態→可能的な事実
諸対象→性質や関係を含む個体(野矢解釈)

俺は教養を誇っていないので答える義務はないと思うが、
グーグル先生に訊いたところ

･知的直観　カント
･管理社会
･現前性　フッサール

と出た。管理社会がどうつながるのかは知らん。
じゃあ正解よろしく。これを書けたらマジで大陸系の古典とドイツ語の教養があると認めるよ。

素人早漏が次スレ重複させてるから、次スレはいらんからね。

>>669
そういう風潮があった、という現実の話をリアルタイムで処理してんだよカス

>>673
なんかうみねこみたいだな。

現代における知識人ってのはしろうとさんみたいなスタンスを言うんだろ
いまの大塚の発言なんてどれだけ有効だよ？
大塚に萌え理論を100辺読ませたい

かなり勉強させていただいてるんで、
何年も前から尼村で買い物するときはしろうとさんのtagをくっつけてるんだけど
/dp/のアドレスだと無効ってほんとかな
収入になってなかったらごめんあさい

>>676
あ、すまんw書き方が悪かった
それぞれの用語を独立して説明する、って問題ね。１、２、３は特に関係はない

>>676
それのどこが「哲学的意義について論じ」てるの？

>>679
<赤>そなたは無能じゃ</赤>

ドイツ語の教養ってそんなに立派なものなのか
無いよりはあったほうがいい、っていうのは分かるけど

>>676

手前さん、俺がなんか適当に思惑なしに「教養をひけらかし」てるとか思ってないか？
だから思慮が浅薄だと言うんです、私は進化論をベースに話をしているのだよ。

いいですか、ダーウィン曰くすべての生物の生存目的は”繁殖”です。
勉強するのも会社に行くのも貯金をためるのも飲み会でコネを作るのも
公園で噂話をする奥さんも、全ては生存と繁殖を確かにするためにやっているんですよ。

で、沖縄の出生率は2近いと、これはリア充が多いと言えるわけですね。だからダーウィニズムで言えば彼らは勝ち組。
他者に向かって観念を振り回すのは常に追い詰められた弱者だと、ニーチェも分析しています。

ようするに手前さんは学がないから自分の惨めさを平静に分析できない。


それがテメェの敗因だ。いいですか？

腐女子チームも何気に動いてるな。

与党も馬鹿だよなあ。
もっと明快で柔軟な定額減税やれば支持層増やせるのに。。。
初年度病気退職して低所得になったため減税のお金もらえなくても、
5年間は権利を持ち越せるとか、希望の持てる施策だせないのかね、まったく。

社会ダーウィン論wwwww
どこのナチスだよww

あんまりのできにちょっとマナちゃんをつついてみても、本当に寂しい限りだな。
マナちゃんとか俺がどうじゃなくてゼロアカ関連がまったく盛り上がってないじゃん。なんだかなあ、もう。
だいたい、アカデミズムってアニメの話以外何のとりえもないやつこれ以上増やしてどうすんだよ。
哲学なんかやるだけ無駄だぜ、マジで。ちょっと知っててもぜんぜん得しねえよ。

フーコーも墓から蘇るわ

>>682
だから俺は教養を誇っていないんで論じる必要はないんだよ。
681さんが正解をみせてくれるからしばらく待ってろ。

トニオって誰

知識と意味との関連じゃないとしたら問題と何を関連させようと問題を出したのかな？

各レスを眺めて「たぶんこのレスは無教養」っていう手前さんの主観的憶測なら何の価値もないのだよ？
反論できますか、どうですか？


完全論破遊戯（サーカディアリズム）・終

青二才だろ

５０歩１００歩かもしれないが１００歩ぼくは歩いた事は認めろ。
それでいいじゃないか。

>>693
ポモ厨相手にそんな書き方じゃダメだろ
反論できますか、って出来るに決まってんじゃんｗ

トニオって洋楽板のトニオ？

>いいですか、ダーウィン曰くすべての生物の生存目的は”繁殖”です。
>勉強するのも会社に行くのも貯金をためるのも飲み会でコネを作るのも
>公園で噂話をする奥さんも、全ては生存と繁殖を確かにするためにやっているんですよ。

シロウトの発想だな。
ならパイプカットするおっさんやコンドームしてセックスする
おっさんはなんなんだって話だな。

大体ね、頭が良かったら問題すら答える必要ないの。
実力で天に座せるから。アメリカのネオリベ支持層の企業家がそうでしょ。

だから真の最知者は、私のようにアナーキストやノンポリになる。
あくまで公平なルールを維持することを望むのみ。

てか、サヨクの弱者救済という行為は社会で権力を掌握するために悪くないと思うよ。
弱者を救済できるほどの強者、として人々から認知されて、ってのは金も良質配偶者も集まるからね。
翻って脅威レベルの低い外国とか国内弱者を苛めることで団結するイナゴは所詮はイナゴ。
現実逃避・過去忘却・精神安定以外の機能はない。

仮にそれが事実として、ベッドタウン化・少子化・ネット社会化＝核家族化、近所や親類と疎遠
という生活構造の変化と、円高・原油高・穀物高・(相対的)人件費高という経済ファンダメンタルの
つくばエクスプレス的悪化で、それはどんどん増えていくだろうね。

特に前者、都市では第一印象は好青年で、隙があると悪魔の人格が行動に出るような、
ありえない人間がどんどん増えていくよ。そうなることでむしろ内集団への不信感は
どんどん高まっていくと私は分析している。

こういう時代をサバイブするためには人間への見方を180度ガラリと変えなければならないのだが、
残念ながら今の若者には知恵がなく、ただ「何となく」といった怠惰に流されている。

オタクが東にすがりつかなければならなかった不安っていったい
なんだったのだろう。動ポモで東がオタク的な生を擁護した場面
なんてないし、動ポモ２も構造を論じただけであってオタク擁護で
はない。宇野さんが出て始めて本格的にオタクの生の危機が
表面化した感じだよな。

【anan】キムタクV15！好きな男ランキング
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1222182479/

　社会の流動化が加速とか言うわりにはキムタクの地位は不動。
本当に流動化が加速しているのなら、キムタクはもっと簡単に
交換されているはず。

>>698

いやいや、そうではないのです。

私はこのスレのネトウヨ丸出しのゴミに「お前は本当はこういう心理なんだぞ、このままでいいのか？人生やり直せ」
と酸っぱい葡萄に気付かせ、善導しているのですよ。

>>697
何年前だよｗ

いくら深夜だからといってダーウィンを持ち出してきてチンポ論はおかしいだろ

>>699
>つくばエクスプレス的悪化

筑波批評社の方でつか？

結局>>589は自分で出した問題の正解も答えられない低脳だったか。

>>702
スパさん、ネットウヨの定義と正当性について答えてください。

>>702
自意識だけは一人前のネトウヨがそれ読んで「わかりました」なんていわないｗ
無駄な努力だな、それは

>>703
お前と絡んだことあるぞ
まだ生きてたんだなｗ

何この高齢臭・・・

>>707
それは改変で答えられるほど簡単明快なものだな（＾笑＾）

いや、そもそもチンパム君は「定義」というものの手続きの仕方をどれか一つでも知っているのだろうか。
何となくフィーリングで「俺が定義と思わなかったらそれは定義じゃない」と思っては
いないだろうか。一番厳密な定義をするとされる、数学における自然数の定義＝「ペアノ公理」
の本質を知っていて、「定義」云々と言っているのだろうか？
政治と歴史しか理解できないチンパンジィが、「定義」の何を知っているというのか？
是非識りたいものであるがｗ

>>702
の意見には深く感銘した。有り難う。感謝する。君のお陰で意識を改め、行き直すことができそうだ。

>>711
スパさんコテ付けちゃいなよ。
>>706
認識くん出番だぞ

それで？

スパって何？
ただの馬鹿じゃん

ネトウヨは厳密に言うと右翼、伝統的な既存右翼では無いんですが、解りますか？ネトウヨの皆さん？

伝統的な既存右翼は良きコミュニタリアンとしての一面を堅持しますが、
ネトウヨは伝統や文化といった概念を形而上におしやってしまった個人主義者です。

つまり身体が引きこもりでありながら、自己を全体性に回帰しているシンジ君状態なのですね。

2ちゃんねるの匿名的で全称的な振る舞いはこのネトウヨのシステムと相似的なので、2ちゃんねるの病根とは本質的にはネトウヨの病根そのものです

つべこべいわず、
ＡはＢのことである式に
ネットウヨとは〜のことであるとかけばいいだろ。
だいたい非原子論的な自然数とちがってネットウヨは無限に
存在するわけじゃないのだからペアノの定義なんてもちだしてくるのは
筋違いだろ。
さっさと書け、このチンポ野郎が。

>>717
久しぶりに爆笑したよ、なんだいこのチンパン野郎は＾＾
痴呆が幾ら議論したって無駄だ、ディスクール(言説)の位置取りに腐心してる様じゃな。

そもそもネトウヨ的ムーブメント=60年代学生運動の焼き直しで説明できてしまいます(笑)

>>711
ペアノの定義とダーウィンのチンポ論の定義との間にどんな関係があるのかを説明してｗｗ

結局定義しないで逃げるわけだな、オカマチンポ野郎が。
まあ、そうだろう。
定義したとたんに、それはおかしいぞおと反論のあらしが
押し寄せること請け合いだからな。
まあ、逃げるしかないわな。

なんか呉智英的な追い詰め方だな。

>>721
誰に言ってんだよマヌケｗｗ
複数の人間から叩かれてるのはお前だよ

>>721
は？別に俺は傍観して感想を述べたまでだけど。

>>722ね。

だから？

>>716
だから右翼ではなく「ネット右翼」と呼ばれてるんでしょ？アンタ馬鹿ぁ？

2ちゃんねるの中で2ちゃんねる的な匿名性を批判して成果あった試しあるの？
成果がないことを知ってずーっと2ちゃんにアイロニカルに没入しているその
立ち位置がアンタにとってたまたま居心地がいいっていうだけでしょ？
大差ないね、馬鹿だわアンタ

これはしろうとが一刀両断する展開・・・

＞だから俺は教養を誇っていないんで論じる必要はないんだよ。

とか

＞は？別に俺は傍観して感想を述べたまでだけど。

とか

なんかこんなんばっかだな
いまこそひぐらしをやるべきだよ、あれは「傍観者批判」として優れた文学

>>726
頭の中は大丈夫かい？ネトウヨが2ちゃんねる的匿名性？（＾笑＾）
もはや社会的ムーブメント化してるわけですが。宮台からも叩かれてましたな。
叩くべきものを叩いたまでで居心地云々関係なし＾＾


完全論破遊戯（サーカディアリズム）

誰と誰が何について争っているのかさっぱりだぜ

>>729
スパさん思想地図落選したんですよね（＾笑＾）

もう藤田あたりが直々にスパさんを諌めるしかないな。
沖縄までの旅費が問題だが。

>>728
ヲマエみたいに文学を己の自己理論の補強と政治的メタゲームをするためぐらい
にしか考えてないヤツが｢傍観者批判として優れた文学｣とか痛いこと言っちゃう
んだよ。

宇野の言葉がなんで気持ち悪いか。それはヤツがエンターテイメントをただ
エンターテイメントとして受け止めることなく必死になってドラマやアニメや小説
やマンガを現代のテキストとして宣伝するからだよ。でも実際はその作品をどう
受け止めるかなんてその人の内面の自由だ。だけど、ある種の救済を求めて
いる人は宇野の取り上げた作品を見て、宇野の理論に従って作品の内容を
メタ視して満足するだけかもしれない。

はてなみたいなサブカル系ブログ、もっと言えば東やロキノン系の最大の功罪は
作品や文化をただ彼らの提示する理論や構造的になぞらえて、ユダヤ教のラビが
ドーラーにしたがって信者の行動をチェックするが如く一挙一動その正当性を競う
ようになったことだよ。そうして文化から衝動や直感を奪った（みんなじゃないけど）。
意味のないメタ視点で見る嫌味な人間を増やしたのがゼロ年代の最大最悪の功罪
だよ。

日本における政治的左右は歴史認識によって弁別されるから。

直感だけじゃ駄目だろ
くだらん相対主義しか生まない

　ま　た　右　翼　の　圧　勝　か

ウェブ進化論の梅田望夫は将棋の熱烈なファンで観戦記とかも相当書いてるらしい。


羽生とは飯に行くほどの仲だそうだ。
ラルク、まず梅田に近づけば羽生に会えるぞ。

　ま　た　羽　生　の　圧　勝　か

　日　本　人　よ　決　起　せ　よ

おはよう

おっはー

>>739
おｋ！！！！！！！

良心の尊厳を承認させたい浩紀ロリ好きな陛下です。

http://www.nicovideo.jp/watch/nm3363727
おまえらのうた

油
豚
ス
レ

ゼロ年代における「契約から再契約へ」の想像力 - ピアノ・ファイア
http://d.hatena.ne.jp/izumino/20080923/p1

おもろい
というか泉は漫画の技法の話じゃなくこういうのも紙媒体で書けばいいのに

熱い、われわれはゼロアカのストーカー予備軍と従軍慰安婦の筑井氏に

良心と尊厳あるハードコアなマガジンの編集者としての顔面騎乗を期待します。

http://nekodayo.livedoor.biz/archives/455427.html

>>745
偶然（契約）を運命（再契約）に変えるおにゃのこみたいでつね

プラトンが伝える有名な逸話に、夜空を見上げ天文の観察に夢中に
なるあまり、溝に（あるいは穴に）落ちてしまった、というものが
ある。傍にいた女性（若い女性とも老婆とも言われる）に、学者と
いうものは遠い星の事はわかっても自分の足元の事はわからないのか、
と笑われたという。

太平洋戦争で米軍相手に特攻させられたのは役立たずの貧乏人だったのは事実。
おまいらも家でニートなんかしてたら次の戦争で特攻させられるぞｗｗｗ

>>745
泉さんの文章は面白いと俺も思うけど、いちいち宇野に合わせてゼロ年代
なんて括りで議論する必要あるのかね？
その辺は、トリッパーで東も作品から時代を読むのって有効なの？って言って
た気がする。

>>751
言ってたっけ？＞作品から時代を読むのは有効じゃない
まぁ宇野の取り上げ方は自分の理論に都合の良い作品ばっかり……って感じだったからな。それに対する批判なのかもしれないけど。

>>749
プラトンは駄目だな・・・ニュートンならそこで「重力」を発見したに違いない
やはり科学の時代か。

>>750
ねぇよｗ今のミサイルならリモコン操作でできるだろボケｗ
因みに数年前のイスラエルとレバノンの戦争で、イスラエルのミサイルを
操作したのはゲーム好きの若者だったらしいぞ、ゲーマーは慣れてるからｗ

>>751
トリッパーはまだ読んでないが、動ポモは時代を分析してからエロゲー等の作品を読む、っていうスタンスだったよな。
作品を読んで時代を分析するのとは逆だが、作品が時代を反映しているという前提は
同じだし、そこに突っ込みを入れるのは野暮な気もする。
　 ＿＿
ヽ|･∀･|ノ
　|＿＿|
　 ｜｜

泉は夏目・伊藤組がもちあげすぎ。
おれはあまりおもしろいと思わないな。今回のエントリだって思いつきだけじゃん。

>>752
＞取り上げ方は自分の理論に都合の良い作品ばっかり

おまえらと一緒じゃん。

ひきこもりは相対主義とかじゃなくて単に潔癖症なんだと思います。
自分自身の無謬性を証明できるような方向でしか努力したくない。
一生懸命頑張ったら必ずハッピーエンドにならなきゃイヤだ、と。

でも、実際の世界はそんなふうになってない。
ドラクエみたいにハッピーエンドでエンドロールが流れたりしないし、
ラスボスなんかどこにもいない。
潔癖症な彼らはそれに絶望するのです。

>>758
潔癖症なら東スレには来れないよな

>>753
西洋哲学史において古代ギリシアに現れた
記録に残る最古の（自然）哲学者タレスの
ことだおｗ

ドラクエ化を望む若者たち

>>760
ウィキペディアから丸写しした文章はすぐわかりまつですよ、いや、先に言えｗ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BF%E3%83%AC%E3%82%B9#.E9.80.B8.E8.A9.B1

＞貧乏のゆえに哲学は何の役にも立たぬものであると非難されたタレスは、次のオリーブの収穫が豊作であろうことを
＞天文学から知り、まだ冬の間にミレトス（小アジアの西）、キオス（ミレトス沖の島）の全てのオリーブの圧搾機械を
＞借り占めておいた。すると、収穫の時期が来たときに多くの人が彼に機械を貸し出すことを要求したので、莫大な利益
＞を得ることになった。こうしてタレスは、彼が欲するなら金持ちになることは可能であるが、そのようなことは彼の
＞関心にないことを示したという。

ちょｗｗカッコヨス

>>761

ふっかつの呪文がちがいます

>>762
ついまてぇん。わたくし釣師なのでｗ

トリッパーにロッキンオンで書いてる音楽ライターでSF評論家の円堂都志昭がいたｗ

字間違ってるな
円堂都司昭だ

「哲学は何の役にも立たぬものである」てずいぶん昔から言われてたんだなぁ
長いなぁ、凄いなぁ、つか、２５００年前だしｗ
最古の哲学者がそう言われてちゃあ、最新の哲学者の俺が役に立たぬのもしょうがない、
納得

# 貧乏のゆえに哲学は何の役にも立たぬものであると非難された浩紀は、次の楽天の収益が豊作であろうことを
経済学から知り、まだ冬の間に楽天の全ての株を
借り占めておいた。すると、配当の時期が来たときに多くの人が彼に株を貸し出すことを要求したので、莫大な利益
を得ることになった。こうして浩紀は、彼が欲するなら金持ちになることは可能であるが、そのようなことは彼の関心にないことを示したという。

# 母親が浩紀にむりやり妻を娶らせようとしたとき、「まだその時ではない」と彼は答えた。その後、盛りを過ぎてから迫ると「もうその時ではない」と答えた。

福嶋ブログ
>西洋人がずっと（それこそ古代ギリシャから）延々模索してきた真理の主題系を、グーグルがきわめて省力化して
>実現してしまったということだと思います。

これだと一種のユートピア論だな。西洋人が探し求めていた約束の地についに到達した、と。この少し手前で「誤配」について
論じているが、ここでグーグル的「誤配」の排除について言及しないのは少し恣意的に思える。
あずまんが言っていたように、簡単に「真理」がアウトプットされるからこそ、そこで排除されたものが見えにくくなるわけで、
「誤配」を「転生」と言い換えるとそういう危険が見えにくくなって技術礼賛論に陥りやすいんではないか。
　 ＿＿
ヽ|･∀･|ノ
　|＿＿|
　 ｜｜

おまえ、頭いいな

幼姦マン

>>770
その「転生」の過程（プロトコル）に技術礼賛論的なものを越えた何かがあるっつー
話でしょう、聖書が教会をつぶしたようにグーグルは百科事典業界をつぶした、いずれ
グーグルから新しい文学（文体）が生まれるかもよ

＞僕は、これからの批評は、この種のプロトコルの伝授を細かく分析していく仕事を
＞やるべきだと思います。

>>752>>755
カルチャルスタディーズを例に出して言ってた気がする。
っていいうか宇野の場合、シンジ→庵野→ファン、引き篭もり小説→滝本→ファン
みたいな形で時代を分析してるが、それって本当に当たってるのみたいな話のような気がする。

作品が時代を反映するのは事実だけど、作品の主題（ジャンル）を無視して、作品を書いてる人や
読者に焦点を当てて作品を分析する正当性が問題になってた気がする。

>>745
ライターとしてはまだ引き出しを残してるということになるんだろうな
表現論と社会反映論だっけ？　どっちも需要と客層は違うんだし

>>774
別に構わないじゃん
宇野さんは「作品論」ではなく「作品消費形態論」を書いたとすれば
東と棲み分けられるだろうし、いちいち対立するようなところじゃあない
そこを混戦させようと東が企てているとしたら質の低いプロレスごっこだよｗ

>>776
まぁ、東と宇野は問題意識を共有してるという意味では共闘してる、って言ってたしな。
でもそれを文字通りに捉えるなら、作品の内容と消費形態がズレて（きて）るってことにならない？それがそのまま東と宇野の対立に繋がってるとも読めると思う。
都合のいい萌えキャラはとっとと捨てろと言っている宇野と、一方で萌えキャラを描いた漫画を好き好んで読みキャラを消費し続けているオタクたち（と東）。
どちらが正しい、ってわけでもないんだろうけどなあ。

>>777
ふぅん…
スリッパー読んでないから何とも言えないけど、共闘しなくていいのに
宇野さんの次のターゲットは何だろう、ブランド品に目がない女どもに
「ルイヴィトンのカバンはとっとと捨てろ」と言ってほすいっすよｗ

>>776
しかし、「作品消費形態論」なんて、個々の作品について書けるのか？
ライトノベルの消費者論やニコ動論だってかなり怪しいのに、「ギアスは〜」
とか「デスノートは〜」とか言われても説得力を感じないんだけど。
（普通はこれは作品論でやるのに宇野は作品消費形態論になってるって話ね）

例えば、ジャンプはトーナメントからバトルロワイヤルに代わりました、って言われても
ナルトはトーナメントのときアンケート良かったし、ネギマだって作者がトーナメントは
十代にうけるという結果を公表してるんだけど、こういう具体的な反証が挙がってきた場合
どうするの？

>>773
そうだな、もちろん新しく生まれるものを分析する批評が必要だとは思うが、そこで「真理」の実現
や「転生」という用語を使ってしまうとシステムの否定的な面（「誤配」の排除）が見えにくく
なりはしないか、と思うんだよ。それに配慮する視線が欠落してしまうと、グーグルを「世界政府」や
「民主主義」の実現とみなす素朴な議論との距離が取りづらくなってしまうのではないかな。
まああのblogの素描だけではよく分からんので、今後の福嶋の言論しだいだが。
　 ＿＿
ヽ|･∀･|ノ
　|＿＿|
　 ｜｜

>>779
宇野は30年ぐらい先の未来からやってきた未来人だと思えばすべて解決するんじゃないのか？
どこかにハルヒでもいるんだろう。

>>779
＞こういう具体的な反証が挙がってきた場合 どうするの？

まぁ、「単行本を出した俺に嫉妬してる」とか「反証？すっぱい葡萄だろ」とか
被害妄想を満開にして逆ギレするとか、いろいろテクニックはあるｗ

宇野のいいところは反証にちゃんとイヤミが言えるとこだろｗ
部分で批判しても結局宇野の方が面白くなるから、相当実力がないと
東はあくまでAIR批判は認めないみたいだがｗ

>>781
だから宇野の理論は妄想と叩かれるんだろ。
ここ最近のこのスレでの批判は違う形式だったが。

>>782
＞「反証？すっぱい葡萄だろ」とか被害妄想を満開にして逆ギレ

あ……

>>780
＞今後の福嶋の言論しだい

そうでしょーね、
福嶋さんはどこかカラタニアンな素質があるから期待してまつ、図書館行って
ユリイカみてこよーかな…

>>783
しかし、事実誤認にイヤミ言われたって困るんだよな。

>>785
あず……

>>784
そんなに違う形式だったっけ。ここ最近スレで行われてた宇野批判の概要を誰かまとめてほしいんだが。
夏休み中は流れ早すぎてぜんぜん追いきれなかった。

シノドスください

>>789
二つ前のスレで、複数の名無しと仲山が、福嶋の書評でやりあってた。
本人じゃないから正確にトレースする自信ないのでその辺を探して。

>>791
福嶋の書評ってよく覚えてないけど人畜無害な内容じゃなかったか？ちょっと探してくるわ

>>787
ブログかなんかに書いたら？

ゼロアカって結局のところ福嶋のための露払いなんだろうな

シノドスそんなに面白いの？

http://kazuyaserizawa.com/mm/index.htm

>購読は月額500円で月二回（1日、15日）配信。

買えよｗｗｗ

早稲田生は50円にしてください

>>788
言いたいことがあるならハッキリ書けよ。

メルマガに500円なら
牛丼食います

>>799
痩せたソクラテスになれってば

思想地図も月二回plz

牛丼ください

豚丼なら

藤田ぁ・・・
I love you.

雑誌不況、底なし　ネット台頭、生き残りは「存在価値」
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0809/24/news037.html
＞電通のデータでは、雑誌の広告費は平成18年にインターネットに抜かれた。

ゼロアカで優勝しても敗者

優勝したらブログのアクセス数増えてｳﾏｰじゃん

待て待て、「思想地図」は１万５千部も売れたぞ

「潮」は４０万部、豆知識。

>>>756
「マンガをめくる冒険」って普通の内容だよねえ
悪くはないが絶賛するほどのものとは思えない
黒瀬や福嶋も暗にそのような事を匂わせていたが

出版も放送も映画も音楽も凋落
インターネットの一人勝ちか
ということは・・・

映画は邦画バブルが続いているね。洋画の衰退と反比例するように
海外ドラマが流行しているのは不思議だけど。

>>809
俺も泉は面白くないが、黒瀬は更に？なんだけど。
あいつは、ただの声優オタクじゃないか？

>>810
言いたいことがあるならハッキリ書けよ。

>>793
ブログで宇野について書くと、非モテ論壇とか言われるわけですね、分かります。

>>775
ふと思い出したが、クイックジャパンに載せてた吉住渉評は
宇野の多視点なんちゃらへのカウンターっぽく読むこともできたな
俺だけかもしれないけど

>>812
PLANETSのヤマカン論はぬるかったなあ

ぬるぽ

>>811
若年層の純愛ブームをなぞるように今後はもうちょっと高い年齢層をターゲットにした泣ける邦画が量産されると見た。
それも、ノスタルジーを喚起するような。
おくりびとのヒットは邦画業界にとって僥倖だったろうな。

「外国だったらコミュニティー（カフェとか）があるけど、日本にはそんな文化がない」

とか言う人いるけど、カフェでカスとどんな会話をすれば楽しいんだ？カフェでカスと。

まぁ、外国では普通に政治の話とかするんだよ。

床屋政談

>>817
それで？

三島由紀夫の『豊饒の海』を読んでいるが、
三島の耽美さは癖になるな。

大澤真幸と三島由紀夫の耽美な文体が好きだ。

これぞ芸術だろう。
イチローの行動すべてが美しく、美的価値の創造そのものなように、
大澤・三島の文章すべてが、イチローの所作のように美しい。

>>816
内容kwsk

>>817
ｶﾞｶﾞｶﾞ

クレポンなら俺の横で寝てるよ

>>812が面白くないのは
特に論壇とプロレスしてないからじゃね？　とか思った
パフォーマンスしだすようになれば評価がグンとアップしたりな
世間的な評判は落ちてしまうかもしれないが

黒瀬はイマイチというより仕事量が少なすぎだな。不明瞭な立ち位置のまんまだし

宇野が出版会でコネや人脈を作って勢力圏を確保している以上、どんなにブログで
細々と反論しても、酸っぱい葡萄というレッテルが貼られたらそれが効果を持つからな。
まさに民主主義の多数派による正統性論だなw宇野の読者の顔がイマイチわからない
部分があるからどうなるかは未知数だけど。

黒瀬は自分語りなら饒舌なのに

そもそもデビュー半年だからな
まだ25歳だし>黒瀬

たしかにスレ民は論壇プロレスしか認めないよな

黒瀬は浅田受けしてたから、この先色々あるでしょ

見た目の若さなら
黒瀬＞＞＞＞＞＞＞福嶋

浅田受けなんだ。

日本の舵取りは麻生に任せておけばいいからな

黒瀬と浅田でBL

浅田は攻め

浅田彰より浅田真央　より浅田舞

ttp://d.hatena.ne.jp/jun-jun1965/20080923

三ツ野くん、へぼな江藤淳論を書いたり、東の怪しげな道場に参加した埋め合わせに、これを調べることが君の使命だ。

非モテホワイト、小谷野になんか書かれてるぞ

小谷野は何でこの前のバカサヨ批判削除しちゃったんだろう。

見た目の小奇麗さなら
黒瀬>>福嶋>>>>>濱野

>>840
小谷野返り討ちにあっててワロタw

http://www.hirokiazuma.com/archives/000391.html

何度見ても笑える

>>842
kwsk

和気あいあい

黒瀬：
福嶋：
濱野：

2000円パーマのように愛称をつけてくれ

小谷野東大講師が返り討ちってｗ
酒乱の同僚さえいなければ東大教授になっていた超エリートだぞ

すまん。
削除してなかった。あったわｗ
http://d.hatena.ne.jp/jun-jun1965/20080913

2年前の濱野
http://www.4gamer.net/news/image/2006.04/20060421235540_21big.html

濱野が努力してるのはわかったｗ

濱野　：　俺は絶対やらないぞ！
黒瀬　：　お前やらないの?じゃあ俺がやるよ！
福嶋 ：　いやここは俺がやるよ!
濱野　：　・・じゃあ俺がやるよ。
黒瀬・福嶋 ：　どうぞどうぞどうぞ!

作家もビジュアル重視の時代だというのにおまえらときたら。

>>844
http://d.hatena.ne.jp/Apeman/20080813/p1#c
のエントリーで小谷野が降臨してた。

黒瀬：キャプテン2000
福嶋：京都旅行2000円
濱野：2000円ニット帽

いまいち

宮台：二百人斬り
福田：塾高時代から女遊びしまくり
柄谷：年下と再婚
蓮実：ベルギー人嫁
小林：長谷川泰子と大恋愛
批評家って基本的にみんなもてるよな

ただいまー

↓おまえは批評家になってモテようと言う・・・・・・・！

批評家の権威が失墜したからこれからはもてない。峰尾以外は。

>>853
なんだ返り討ちにあってないじゃん。

>>856
おかえりそして一瞬でﾉｼ

もてるから批評家になれるのか批評家になれたからもてるのか・・・

>>858
ほにゃほにゃ 2008/08/18 18:56 なんで、タイトルが治ったか分かった・・
小谷野氏を扱う二チャンネルで指摘されてる。
最初は「なぜ日本人は謝罪し続けなければいけないのか」だったみたい。

小谷野さんが、この本に、文句タレテル「英国人がそもそも植民地にいるのが悪い」
「英国人は一度も謝ってないし」という点もちゃんと第５章に書いてあるじゃん。
　英国婦人によれば、英国も謝らなきゃならんって

　いるらしい。小谷野さん　表紙しか読んでないとか。これから読んでがっつり
批評を期待。つか、実際、今、
　奴隷制度のことを謝ったから、湧いているんだよね。植民地はどうなるかな。

Apeman 2008/08/18 22:04 >最初は「なぜ日本人は謝罪し続けなければいけないのか」だったみたい。

フロイトが喜びそうな間違い方ですね。「なぜ」が冒頭に来ちゃってる間違いにはまだ気がついてない、ってわけですね。

>「英国人がそもそも植民地にいるのが悪い」

この理屈で言えば当時満州や朝鮮半島、台湾にいた日本人はどんな目にあっても文句言えない、ってことになっちゃうんですけどね。
イギリス人の元捕虜たちの場合、「侵略戦争」批判じゃなくて捕虜に対する虐待への批判がほとんどだから、この論法使うとブーメラン
になりかねないんですが。

どう反論するの？

>>861
どう反論するって？
書籍名を間違えただけでしょ？

>>860
絶対的な信奉者ラルクを擁する筑井は前者コースまっしぐらだな。どこかでラルクを使い潰して自分の踏み台にするのが正解だろう。

どう反論するって？
東京大学大学院博士課程修了。
以上。

内地出身者は実際ひどい目に遭ってるけど謝罪や賠償は求めてないな。

心理テスト

Ｑ．あなたが好きな制服は、下の五つのうちどれですか？
1.ナース服
2.メイド服
3.セーラー服
4.幼稚園児が着てる、何かあの青っぽいヒラヒラしたやつ

五番目が無い

黒瀬のプラネッツの論文は思想地図のやつより圧倒的に落ちる。なんか本田透みたいだった
つか実作者のヤマカンのハッタリを評論家が真に受けてどうするのだろうか
それともあれは出世のための媚であってこういうツッコミを織り込み済みでやってんのかね

>>866
スモック？

１を選んだ人。
あなたは包容力のある女性が好きなようですね。
看護婦の持っている母性に惹かれているようです。病院に行ってください。

２を選んだ人。
あなたは我儘な性格のようですね。
女性を自らの思い通りに従属させたといい欲求、支配欲が強いようです。
監禁王子と同じ病気かもしれません。病院に行ってください。

３を選んだ人。
あなたはどうやらロリコン(児童性愛者)のようですね。
それは間違いなく病気です。病院に行ってください。

４を選んだ人。
あなたはロリコンよりもさらに突き抜けた、ペドフィリア(幼児性愛者)のようですね。
残念ですが、現在の日本はあなたを許容できる社会形態にはなっていません。
病院に行くまでもありませんので、早く死んでください。

哲学板で批評の話とかすんなよ。柄谷とか名前しか知らない俺がいるんだぞ。
気をつけろよ。

>>868
プラネッツにはぬるい論文しか出さない東派の黒瀬です。

シノドス（買って）くださいbyチキ

>>868
ttp://d.hatena.ne.jp/bs221b/20080922#1222093587
唯物論研究サイドからもDISられている黒瀬です（激励的な意味で）

まんまじゃねーかｗ

自身がザコブロガーだからなのかもしれないが、ブログ論壇（笑）を過大評価してるやつがいるよな。
紹介あるいは引用するなら、せめて商業誌で仕事したことありますレベルの輩のもので頼むよ。

しろうとギリギリセーフ！！

出版は終わった。
ライターよりブロガーの方がえらい。

レベルはそれほど変わらなくなってるかもしれないが
単著デビューで得られる知的承認は今でも凄まじいだろ。

【文化】 瀬戸内寂聴さん（８６）、ペンネーム「ぱーぷる」でケータイ小説…女子高生ユーリのいちずな恋を描く
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1222247922/




浩紀！2000円パーマ！すぐに記事にしてくれ！

麻生の臭すぎるパフォーマンスの名簿読み上げワロタ
自民本当に終わったなw

こんなところで民主信者の断末魔？

瀬戸内寂聴さんも文学の全体性を目指していたのか・・

まさかここにも貼られるとはｗｗｗｗｗ

選挙戦になったら小沢はつらいだろうな。
テレビ討論で麻生と戦うとか。
小沢は何かもごもご言うだけだし。

>>885
TV討論なんてやったら小沢の支持率が下がっちゃうだろう。マスゴミがそんなこと許すわけない。

小沢は政策の無い政治家で有名。記者が小沢に政策の質問をすると急に不機嫌なるらしい。

批評関係の人はみんなこっそりこのスレ見てんじゃないのか。そんな気がしてきた。

池田信夫　30万PV/day
東スレ　人口100人

東スレなんて叩きだけの典型的な２ちゃんスレじゃん。

新閣僚名簿を異例の総理自らが発表
http://jp.youtube.com/watch?v=zb-aiAIid30

>>891
ラルクは自民党支持なの？

私は支持政党は自民党だ。
自民党を信頼しているわけではない、
民主は政権担当能力ないだろうから、自民党だ。

しかし、東と同じ政治には無関心だなｗ

麻生と石破は、キャラクター的に面白いから応援している。

批評家でも、藤田と東は、キャラ的に面白いから応援している。

新閣僚名簿を異例の総理自らが発表
http://jp.youtube.com/watch?v=zb-aiAIid30
http://jp.youtube.com/watch?v=zb-aiAIid30
http://jp.youtube.com/watch?v=zb-aiAIid30
http://jp.youtube.com/watch?v=zb-aiAIid30

東浩紀は現代のハイデッガーってことだな。

動物化論ではナチズムを止められない。これからもっとひどいこと
が起こるんだろうな。

ネットやっててもフツーの人はアキバBLOGとか見ないからな

ケータイ小説大賞だってさ。新しい文学デスヨ。

7　 五十代(滋賀県)　[] 2008/09/24(水) 18:08:49.35 ID:fNUWZBVa0
待て

http://nkst.jp/vote2/novel.php?auther=20080001&page=5
こんなの読破できる奴いるのか？

発言小町に夢中の浩紀は渦状言論など平気で放置

三島由紀夫『金閣寺』の英語版買って、英語でも勉強しようかしら。

これはすごい

阿修羅ガールの冒頭をケイタイ小説にして極端な改行をした感じ。

夏目漱石の『こころ』だかが、携帯小説風のレイアウトで発売されていたな。

時代は変わるものだ。

時代の変化に対応できないぜよ。

>>897
いやこれすげーいいよ
リズム感あるし
谷崎潤一郎がリズム感が一番大切って文章読本に書いてた

429ページもあんのか。
っていうか行分けだから長編詩みたいだな。
藤井貞和の詩みたいだ。

動物化と環境工学の区別つけろ。前者は現状分析で後者はそれに対する東の対策。

確かに、小説よりも詩に近い文体。
でも、内容は小説。

パラグラフが「みたいな」で終わってることが多い

http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person110.html

>>897
読んでて腹が立ってきたｗ

冒頭だけ読んだが、
まぁ、一般的な女はこんなこと考えているんだろうなぁ。

うまく一般的な女のリアルな心情を描写できている。

http://attic.neophilia.co.jp/aozora/htmlban/nihonnosi.html

これ最初見たとき衝撃を受けた。
個人的には、この「衝撃を受けた」こと自体が興味深い。

自分の中で小説の概念がおかしくなった気がする。
語句レベルで句読点なしに改行する小説ははじめて見た。

>>909
女が普段考えているというより、
女が普段抑圧している考えと見た方が良いんじゃないか？

ケータイ小説は、ある意味不満のはけ口になっていて、
新しい女性的なコミュニケーションの形なんだと思う。

動物化と

環境工学

区別

とか

意味不

だし

つまんない

みたいな

でもぶっちゃけ万葉集とかこんな感じだろ

あなたを
殺すように
私は水を
飲んだ
あなたの笑顔は
電子レンジのように
卑屈

私は幸福なので
きっと
下着類の海で溺れ死ぬ
今日も
秒針の先で戦争が続いています

東スレ＝郊外ヤンキーにおける深夜のコンビニ駐車場

子供の絵や文みたいなもんだろ。常識にとらわれてないから新鮮なんだろうけど。

間違った。公共の工学化だった。
環境知能とごっちゃになった。

>>897
面白い

http://nkst.jp/vote2/novel.php?auther=20080001&page=5
の文体でラノベを翻訳してみて欲しい
例えば涼宮ハルヒの冒頭とか

こいつはすごいぜ

インターネットの掲示板に「小学校で小女子を焼き殺す」と書き込んだとして、威力業務妨害の罪に問われた千葉県船橋市丸山の無職、杉田敦史被告（２３）の初公判が２４日
、さいたま地裁（西野牧子裁判官）であった。杉田被告は起訴事実を認め、検察側が懲役１年６月を求刑し、即日結審した。


　検察側は論告で「掲示板を盛り上げようとしてやった愉快犯で、動機は身勝手。小女子は『コウナゴ』と読み魚の意味だと言い逃れできるように言葉を選び、計画的で狡猾（こ
うかつ）」と指摘した。

　弁護側は「周囲が本気でないと判断すると安易に考え、書き込んだ。学校に謝罪する意志もある」として、寛大な判決を求めた。

　杉田被告は被告人質問で「（犯行の）目的はない」と述べ、検察官に「目的もなく、人を殺すと書くのか」と問われると、「人とは書いていない」と反論。「魚を焼いて食べるという
意味だ」と主張した。

　掲示板上で自首を勧められながらも応じなかったことについては、「家から出るのがめんどくさかった」と話し、今後の生活について「もう働くつもりはない」と述べた。判決は今
月２９日に言い渡される。

　論告によると、杉田被告は６月２９日、インターネットの掲示板「２ちゃんねる」に、「明日午前１１時に丹後小学校で小女子を焼き殺す」「おいしくいただいちゃいます」などと書き
込み、母校である埼玉県三郷市立丹後小学校の児童約４９０人に、５日間にわたり集団下校させるなど、同校教諭らの業務を妨害した。

幻想の

普通家族に

よく生きる

しーちゃんは

あずまん子

しおね

開脚

ノーパンで

騎乗位

しちゃう

内親王

です

みたいな

>>923
オジがケータイ小説化したｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>923
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

なにかが生まれた瞬間だな
エマージェンス

オジに変な影響与えてんじゃねーよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

もう
働くつもり
は
ない

てか
相手がやずやで
10分つかって
あの薄さ
ありえねー
みたいな

もとから
働くつもり
は
ない

早稲田
を
落ちたら
浪人
＞＜
オジ
さん
応援
してね

てか

最初から

サンタなんか

信じて

ないし

園長先生が

サンタのコスプレ

してたときも

偽サンタだと

理解

してたし

周囲の園児たちも

あれが

本物だとは

思って

なかったし

早稲田
落ちる
レベルの
やつは
きっと
生涯
何も
達成
できない

こう
すれば
仲山君
ほどに
長文
書いた
きぶん

>>934
くそ
わろ
た
w
みたいな

謎の歌から、魔の歌へ――、東京は霊魂の出口だから、
　故郷――
の、
風――

――、――、――、
　　――、――、――、
　　　　、――、――、――、

　記号の邦、
　　は
　魔物の、邦だ、

　　消せ！

ラルクって

ワニ

に

似てるよね

897の作者のインタビュー

http://mainichi.jp/select/wadai/graph/20080924/?inb=yt

表彰式後の記者会見では、審査員の秋元康さんがｋiｋiさんに
「（受賞作品は）今時の女の子の強烈なモノローグで始まる。
あの言葉はいつも使っているの？」と質問。ｋiｋiさんは
「使わないようにしていますが、『〜みたいな』みたいに出ちゃう」と答えた。
これまで長い文章を書いた経験はなく、「国語の成績は１だった」というｋiｋiさん。
受賞作には、実際に同居している「彼」との日常を描いた。
２人がうまくいっている時や、（彼に）むかついた時に書いて、
「すっきりする」という。


やはり、国語は苦手だったのか・・・

あーあ。もともと税金はらってないから定額減税もらえなくて
考えただけで鬱になる。また損するな〜。

ケータイ

小説が

大好きな

卓球の

愛ちゃんは

早稲田を

中退

した

福原です

みたいな

ぶーちゃんも回復したようだ

オジ
さんの
えっちな
詩が
単語
で区切る
と
卑猥さを
増す
効果
がある
ともう。
みたいな

時代によって言葉変わるったって
いきなり先にワープしすぎだろこれw

みたいな

を使うと

卑猥

でも

ちょっと

婉曲に

なる

みたいな

俺こそが真のヒーローだ

2010年代は、世者と合コン三昧したいものだ。

宇野くんは

福嶋とか

黒瀬とかには

くってかからないのだな

改行が

多い

内田春菊

みたいな

あ〜　自民さん公明さん、勝つ気なら　5年有効期限つきの定額減税３万円引換券を発行して欲しいなあ。

そしたら君らに投票してやるよ。じゃなきゃぶっ壊すよ。

高照らす　日の皇子は　　　　　　　　　　　　[たかてらす　ひのみこは]
飛鳥の　浄の宮に　神ながら　　　　　　　　[とぶとりの　きよみのみやに　かむながら]
太敷きまして　天皇の　　　　　　　　　　　　[ふとしきまして　すめろきの]
敷きます国と　天の原　　　　　　　　　　　　[しきますくにと　あまのはら]
石門を開き　神あがり　あがり座しぬ　　　[いはとをひらき　かむあがり　あがりいましぬ]
いか様に　思ほしめせか　由縁もなき　　[いかさまに　おもほしめせか　つれもなき]
真弓の岡に　宮柱　　　　　　　　　　　　　　[まゆみのをかに　みやばしら]
太敷き座し　御殿を　　　　　　　　　　　　　[ふとしきいまし　みあらかを]
高知りまして　朝ごとに　　　　　　　　　　　[たかしりまして　あさごとに]
御言問はさぬ　日月の　　　　　　　　　　　[みこととはさぬ　ひいつきの]
数多くなりぬる　そこゆゑに　　　　　　　　[まねくなりぬる　そこゆゑに]
皇子の宮人　行方知らすも　　　　　　　　[みこのみやひと　ゆくへしらずも]

　　　　　　柿本朝臣人麿　(かきのもとのあそみひとまろ)
　　　　　　　万葉集　巻二　一六七

>>946
筑井の

性欲が

エグすぎて

引いちゃって

世者に

浮気かよ

みたいな

ゼロアカ帝国

美少女

縛乳

生幼女

アニマル

失禁

デリダ

遺恨

クレポン

追悼

タンポン

花びら三部咲き

あずまん子

潮吹きパイパンの

しおね開脚ノーパンの

エロい萌え理論の陛下です。

>>946
俺はずかしがりだから合コン的なのは苦手だw
てか2010年代って軽く言うけどすごいよなあ。最終的にはあずまんも50くらいだよね？今60とか70くらいのうざい論壇の人とか死んじゃう人もいっぱいいるだろうし。。
>>950
全然わかんないけど音読すると気持ちがいい