【道場】東浩紀スレッド132【破り】

1 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/18(金) 01:37:58 0

hiroki azuma portal
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はてなダイアリー - 「東浩紀」を含む日記
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2ちゃんねる内の現行「東浩紀」スレッド
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東浩紀のゼロアカ道場
http://shop.kodansha.jp/bc/kodansha-box/zeroaka.html
ザ・ネットスター
http://www.nhk.or.jp/netstar/

【不毛の】東浩紀スレッド131【危機】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216054868/

2 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:40:24 0

しろうとは場のセッティングが上手だね
セッティングパパだね

3 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:42:11 0

こんばんはゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。

4 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 01:43:05 0

連続投稿規制にあった

前スレ>>965
それはバタイユが、単細胞生物を例に出して「連続性」への志向を説明した代わりに、
フロイト的な「母との一体感」を「連続性」への志向の原因とするものですね。
＞そしてみんながほしい物＝対象ａへと延滞されつづける。
以外はバタイユと同じことを言っていますね。
で、２ちゃんねるの祭りは「享楽」ではないのでしょうか。
つまりですね、例に出ているエヴァの人類補完計画は、享楽を求める気持ちが
その不可能性故に「アニメ」という非現実に現れているわけじゃないですか。
それがある種、本物の「享楽」に近い満足感を与えるなら、
>>966の言っているように「制御」になるんじゃないですか？
というか、「これらは社会システムそのものを成立させる条件だと思うから。」とは僕も思いますが、
大澤さんも「不可能性」が秩序の準拠になっていると言っていて、これはそういうことだと思うけど、
「享楽」に限りなく近い文化装置が現れることで、その社会システム自体が大きく変化するのではないか？
とか考えているわけですよ。

5 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:46:03 0

～あずまんと愉快な仲間たち～

・東くん！　君はもっと言葉の力を信じないといけない！！！
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-01-20/05_0104.html
・あっちゃんこんな容姿だったのか　お前は尾崎豊かよ！
http://www.shiojigyo.com/en/backnumber/0404/main.cfm
・ラーメン　タンメン　僕イケメン
http://whatsa9.web.fc2.com/archives_files/20050724.html
・いやいや、みなさんそんなことより　メキシコ　読みましょう
http://jp.youtube.com/watch?v=g3P2aMdbyMI
・みなさんお久しぶりです
http://japan.donga.com/data/20051217/photo/2005121770348.jpg
・あずまん　僕にも思想地図参加させてね
http://www.tbs.co.jp/954/images/top/p_miyadai.jpg
・僕チャーリーって言うんだ　和解の握手をしよう
http://internet.watch.impress.co.jp/www/column/socio/img/cha.jpg
・遇有性を肯定せよ
http://www.yomiuri.co.jp/book/photo/BK20071107150143066L1.jpg
・そして主役のあずまん（現在）
http://yui.cynthia.bne.jp/nandemo/img/1194262558_0020.jpg
http://www.cswc.jp/images_lecturers/lecturer_3.jpg
http://www.yomiuri.co.jp/book/photo/BK20070625153520849L1.jpg

6 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:47:03 0

藤田が圧倒的に空気読めてないな
その点しろうとは賢い

ところでぴかぁ～が参加拒否したわけだが

7 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 01:50:28 0

>　990 名前：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 01:43:21 0
>　しろうとは顔出ししたことだし、
>　いこじにならずに、たまにはこのスレに顔をだせ。
>　こんなゼロアカに、二人の弟子を送り込めることを
>　うれしく思う。力一杯戦ってこい。

むしろ、この発言だと、
引き籠りのぴかぁ～にとっては、
しろうとが引きこもりぴかぁ～にとっての理解者みたいに
見えてんじゃないかと思うね。

8 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:51:46 0

>>4
逆だと思う。「享楽」に限りなく近い文化装置が現れると、ある社会システムは
強化、固定化されるんじゃないかな。それは他者ではなくただの異者だからね。
グロテスクなものほど健全。外見上祭りっぽいものほど日常的。

9 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:52:04 0

そうだな。
ミツノ君だな、後は。
あるいは有村君だな。
しろうとはたとえ高卒でも学歴格差なんてきにすることないさぁ

10 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:52:03 0

１８日のスレの流れ

ダバダと藤田がラカンについて論争
すると何故か東が藤田がいるということで降臨
ゼロアカについての質問を受け付ける

　　＞ゼロアカに関する質問を来週やります　とか告知した？
　　なんで、そんなのしなくちゃいけないの？ｗ
　　高校の入試じゃないんだから。みな自分で情報は探すんだよ。
　　ついてるやつはついてるんだよ。それが人生でしょ。

と書き残し東、東スレから去る
藤田がダバダにまた質問する
新スレ（ここスレ）へ突入

11 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 01:52:44 0

>　990 名前：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 01:43:21 0
>　しろうとは顔出ししたことだし、
>　いこじにならずに、たまにはこのスレに顔をだせ。
>　こんなゼロアカに、二人の弟子を送り込めることを
>　うれしく思う。力一杯戦ってこい。

まあ、これだと引き籠りぴかぁ～のところに来る、
仮想の理解者しろうとを求めるぴかぁ～って感じですな。

12 ：991：2008/07/18(金) 01:54:20 0

991 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:43:28 0
藤田を庇おうとして降臨した東だったが、その愛が藤田に伝わってないｗｗ
東は権威主義者だから「批評家＞ちゃねら」の構図を絶対的なものにしたいんだよ
ゼロアカ道場も「出版＞ネット」の構図を世間に刻印させるための策略なんだよ
でないと批評家の食い扶持がなくなるだろ？大人にならないと＞藤田

福嶋に対してはここじゃなくてブログで反反論したほうがいいよ＞藤田

997 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 01:48:47 0
>>991
僕が自覚できていないだけで庇っていただいたのかもしれません。
だとしたら感謝いたします。
しかし、二行目以降は逆だと思いますが。。。

東は団塊ジュニア世代だからしょうがないんだよ
「逆」なんだけど東にはそれが頭でわかっていても感情的にはもうどうにもならない
んだよ
東の愛は受け入れたほうがいい、もう来るなｗ

13 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:54:25 0

いつもはさんざんにばかにしてるのに
いざ本人が急にくると気の利いた質問の一つすらできないおまいらに深く失望した

14 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:54:36 0

前スレの東さんの発言（道場関係）貼っていくけど、
貼り残しあったらフォローよろしくね

15 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:55:33 0

781 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日：2008/07/18(金) 00:42:19 0
ゼロアカの質問が来たので雑談止めます。

＞ゼロアカの質問ですが、
執筆・制作・編集などに、参加者の二人以外が関われますか。

執筆は自由です。
対談、インタビューなどでだれかを呼ぶのも自由。
雑誌を作るということですから。

ただ、編集・制作は二人が中心になってやってください。
ヘルプはいいですが、程度問題ですね。
最終的には良心にお任せするとしか言いようがないですが、
あとで登録した二人が実質的に制作に関わっていないことが判明した場合は、
むろん失格になります。

16 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 01:55:48 0

となると、

→　ぴかぁ～はオタク友達としてしろうとを求めていた
→　しろうとがデビューして哲学板に来ないので寂しい
→　ゼロアカには興味がないが、しろうとには会いたい

こんな感じかね？

17 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:56:04 0

792 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日：2008/07/18(金) 00:44:48 0
＞もう一つ質問。ブログで宣伝できるという話ですが、
内容の一部を公開しても構いませんか。

構いません。

＞また、審査後は
余った在庫や内容の公開は参加者の自由になりますか。

在庫については、まだ詳細を決めていません。
あとで太田さんと相談するけれど、
道場破りのひとは自費で制作しているわけだから、
ぼくたちが取り上げるわけにはいかないでしょう。
道場破りは門下生と同じ条件で闘うので、
刷部数は500部と決まっています。
事前通販とかはだめですね。
当日に最初に販売、当日の販売数だけをカウントとなります。

18 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:56:04 0

有村さん出るの？
彼なら絵もプロ級だしはてなのカリスマだし超戦力になると思うけど

>>14
まとめはどうせしろうと君がやってくれるし
やらなくていいんじゃないかな

19 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:56:35 0

819 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日：2008/07/18(金) 00:49:50 0
質問の続き。（道場破りは助言がもらえないのでしつこくてすみません）
「広義の批評（同人）」ですからレビューは大丈夫だと思いますが、
インタビューや対談などの形式も含めて大丈夫でしょうか。

大丈夫です。
内容は、道場破り概要に記されているように、
講談社BOX通過時の企画10000字を入れれば、
あとは自由です。
他人の原稿を載せても大丈夫です。

ただ、その量が異様に多ければ、
当然減点になります。
東＋太田点が入らないと、勝ち抜けは無理でしょう。

20 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:56:59 0

>>16
ちょっと萌える展開やめろｗ

21 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:57:00 0

純一よ！
斎藤環スレのあのな～ｗ君と組め！

純一の統一理論とあのな～ｗ君のサルカル批判がタッグを組めば世界を変えられる！

22 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:57:25 0

＞そういえば、文学フリマの売り上げってどうなるの？
門下生参加者は講談社が制作費を出すので、
売り上げはこっちで集めてどこかに寄付する予定です。
道場破りのひとは、
自費制作なんだから当然自分のものです。

＞あ、東さん、僕も質問です。
対談相手とかインタビューをいただいた方に
著者謹呈をしたほうがいいと思うのですが、
その分は自分で買ってもいいのでしょうか？

おっと！
これはまずい。ちょっと太田さんと詰めます。
なぜなら、これを認めると、
30人とかに寄稿してもらうとそれだけで優位な差になるからです。

23 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:57:37 0

>>13
ゼロアカに関しての質問のみってのがみそだったんだよ。
あれで気の利いた(鋭い)質問を全部封殺して、しろうとに雑務だけやらせた。
そういうとこはある意味天才だがね。

24 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:57:40 0

ぴかぁは存在しない。

25 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:58:05 0

いろいろ出てくるなあ……。

837 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日：2008/07/18(金) 00:57:53 0
＞批評家デビューした後って東さんが何かとフォロー（コネで仕事あげるとか）するんですか？

実力があれば編集者には紹介する。
でもそれも「コネで仕事を回す」というものではない。
そんなことしたら、ぼくの評価が下がる。
というか、一般的に、あまりそういうことを期待して
社会に出ないほうがいいと思うよ。

＞同人誌は実際に指定した部数より若干数（10冊程度？）
予備分が多く送られてくるよ

門下生については、
きっちり500部にこちらで調整します。
道場破り参加者も、
その日は500部で始めてもらうことになるでしょう。

＞部数売るなら価格下げればよくね？
５０円とかで売れば勝てるだろJK

定価決まっています。概要読んでね。

＞ゼロアカにはヘーゲル論とかじゃ参加できないのかな。
やっぱアニメとか絡ませなきゃダメなの?

内容は自由。
でも批評であって学術論文じゃない。
最終的に10000部で出すということを忘れずに。
がちで学問をやりたいなら大学でやってください。

26 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:58:54 0

1000 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:49:27 0
1000なら東人気凋落

ちょｗ

27 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 01:59:25 0

＞そういえば、文学フリマの売り上げってどうなるの？
門下生参加者は講談社が制作費を出すので、
売り上げはこっちで集めてどこかに寄付する予定です。

あずまんお願いだから
これkagamiさんに寄付してやってください＞＜
それが駄目ならニート支援団体に

28 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 01:59:48 0

つまり、

ぴかぁ～は出来れば顔出し無しでデビューできれば
そうしたかったが、顔出しすれば煽られるので、
楽な方向しか選ばないぴかぁ～は迷わず不参加を選ぶ。

ぴかぁ～としては、オタク趣味を語りあえる
しろうとと負け組談義がしたかったが
それができなくなったので再びしろうとを呼ぶ。

29 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:00:24 0

純一よ！
斎藤環スレのあのな～ｗ君と組め！

純一の統一理論とあのな～ｗ君のサルカル批判がタッグを組めば世界を変えられる！

30 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:01:29 0

859 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日：2008/07/18(金) 01:03:54 0
＞ >門下生参加者は講談社が制作費を出すので
全額？
最初に「3万円支給」とか書いてあったので「安っ！」とか思ったんだけど

ああ、あれ編集上の間違いです。
印刷費など全部支給＋打ち合わせ代として3万円現金手渡しです。

＞つーか、ゼロアカの質疑応答はゼロアカのほうでやれよ。
アンフェアだろうに。。

その場にいれるかどうかも才能。
重要事項はちゃんとあとで公式に告知しますよ。

＞道場破りが２組くらいきたら文フリの会場がパンクする件
対策とかあるんすか

いちおう、文フリ事務局と相談して
進めているので大丈夫かと。

＞道場破りが多かった場合、先着順で締め切るのですか？

実際には数組しか来ないと想定しています。
5組以上、本気のひとが来たら考えます。
冷やかしは書類でわかるしね

31 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:02:01 0

873 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日：2008/07/18(金) 01:08:35 0
＞ヘーゲル論が批評じゃなくて学術論文(に近くなるだろう)というのは
かなりバイアスかかってるよねw

バイアスとかなんとかじゃなくて、
テーマはなんでもいいから10000部売れる評論を書いて。
それだけのこと。

＞気が早いですけど来年もまた同じ企画っていうのは無理かな？
けっこう手間かかっているので、早々できません。
継続は盛り上がり次第かな。。

＞そもそもなんでこんな企画があがったんですか？
いや、まじめに評論の将来を考えたのです。

＞ゼロアカに関する質問を来週やります　とか告知した？
なんで、そんなのしなくちゃいけないの？ｗ
高校の入試じゃないんだから。みな自分で情報は探すんだよ。
ついてるやつはついてるんだよ。それが人生でしょ。

というところで、
ゼロアカの質問も少なくなってきたので、
では落ちます。

さようならでした。

32 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:02:51 0

さて、豚もいなくなったことだし話を元に戻すかな

福嶋＞＞ダバダ＞＞＞＞＞（壁）＞＞＞＞＞藤田

まで進んでたでおｋ？

33 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:03:40 0

つまり、

①当初、ぴかぁ～は負け組オタクである自分の趣味を
　理解してくれる存在としてしろうとを絶賛していたが、

②しろうとがデビューしてしまい、
　負け組オタクとしてのぴかぁ～を理解してくれる存在はいなくなった。

③このままだと、ぴかぁ～は自分を理解してくれる
　甘い空間から現実に出なければならないが、それが嫌なぴかぁ～は
　ゼロアカ関連に鬱憤をぶつける。自分の理解者であるしろうとを奪ったのは
　ゼロアカであるという訳だ。

34 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 02:03:42 0

>>4
＞大澤さんも「不可能性」が秩序の準拠になっていると言っていて、これはそういうことだと思うけど、
＞「享楽」に限りなく近い文化装置が現れることで、その社会システム自体が大きく変化するのではないか？

そもそも社会（象徴界）というのは、現実界をつり上げ点として成り立っているわけ。
すなわち享楽が欲望へ迂回されることで社会がなりたっている。
だから「享楽」に限りなく近い文化装置というのはおかしい。
享楽自体はパーソナルなものだから。

ただ確かに原始的な祭りは、享楽による集団的な行為に近いとも言える。
ここで重要なことは、リズムだと思う。原住民祭りは太鼓のリズムが永遠と繰り返される事で
集団陶酔へいたる。しかしこの場合、陶酔自身は一人一人個人的な体験であって、
誰かが陶酔するから、自分から陶酔するものではない。
バタイユはこのあたりの祝祭が好きだよね。

その意味で、２ちゃんねるの祭りにも、そのような面があるかもしれないが、
そこに秩序を求める事は難しいとおもう。
そこに秩序を求めると、結局、欲望の次元、社会性（象徴界）にもどる。

35 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:03:50 0

そういえば思想地図の公募に論文送った人いる？

36 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:04:03 0

×豚
○禿

公認だぞ

37 ：ビームス：2008/07/18(金) 02:04:18 O

存在論的の写真が超イケメンだった
東さんの降臨を生で見られるなんて感激でしょうね
ぴなスレありがとう

38 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:05:47 0

福嶋と藤田の位置関係はそれでも構わないが
ぴかぁをそこに置いてる時点で>>32のおつむの程度も知れている

39 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:06:38 0

>>35
２号はでるかもしれんないけど３号大丈夫？

手柄はぴかに譲るぜｗｗ

40 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 02:06:38 0

２ちゃんねるの祭りや炎上でも重要なのは、大量のレスが次々される
というリズム重要。そこに陶酔的な興奮が生まれる。
でもそれは、意志的な運動にはなりにくい。
炎上とか、時が過ぎれば冷めて、忘れられる。
そこに思想をもって、戦おうという意志は生まれない。

41 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:07:18 0

42 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:07:18 0

>>37
いや東は名無しで結構書き込んでると思う、マジで。

43 ：【純一、あのな～ｗの黄金ペアで日本サルカル構造を改革せよ。】：2008/07/18(金) 02:08:24 0

純一は斎藤環スレのあのな～ｗ君と組んで道場破りをすべし！

純一の統一理論とあのな～ｗ君のサルカル批判がタッグを組めば世界を変えられる！

挑め！そして現実を変革せよ！

44 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:08:43 0

>>38
訂正

福嶋＞＞＞＞＞＞＞（壁）＞ダバダ＞＞＞＞藤田

45 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:10:17 0

①当初、ぴかぁ～は負け組オタクである自分の趣味を
　理解してくれる存在としてしろうとを絶賛していたが、

②しろうとがデビューしてしまい、
　負け組オタクとしてのぴかぁ～を理解してくれる存在はいなくなった。

③このままだと、ぴかぁ～は自分を理解してくれる
　甘い空間から現実に出なければならないが、それが嫌なぴかぁ～は
　ゼロアカ関連に鬱憤をぶつける。自分の理解者であるしろうとを奪ったのは
　ゼロアカであるという訳だ。

④逆に言ってしまえば、ぴかぁ～の目的は、
　顔出ししてダメージを受ける様な努力の方向はしない、楽な方向しか選ばない為、
　根本的には現実と違って、いい加減な理論で言い訳をして、
　グダグダ言いながらダラダラ過ごしたいというのがぴかぁ～の最終目的である
　という事になる。

⑤要するに、実際にゼロアカに参加すれば、
　ぴかぁ～の書いたいい加減な理論が批判されるのは目に見えており、
　また、ぴかぁ～のブサ面も公開されて批判されるのは目に見えている
　そんな苦しい事よりも、自分のオタク趣味を理解してくれるしろうとを
　ここに呼び戻せば批判される事も無く偉ぶっていられるではないか、
　というのがぴかぁ～の無意識的な思考ですね。

46 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:10:40 0

>>32
だからそういうちっちゃい話はいいんだって
東スレの中の更にごく一部で論プやってどうすんだい

47 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:13:15 0

手塚いまごろどこの空の下なの手塚

48 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:13:24 0

つまり、

・ぴかぁ～は顔出しNGで金が入るならそうしたいが
・実際、顔出しなので苦労する事はしない
・しろうとを呼び寄せて、ぴかぁ～の理解者となってもらえば
　顔出しする必要もなく、ぴかぁ～が評論家ぶっていられる

まあ、ぴかぁ～不参加の理由は実際、こんな程度の低い理由でしょうね。

49 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:13:50 0

純一って誰なの？
いつからいるの？

50 ：【純一、あのな～ｗの黄金ペアで日本サルカル構造を改革せよ。】：2008/07/18(金) 02:14:30 0

51 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:16:35 0

転叫院が参加してきたらおもしろいな。

52 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:16:35 0

・ぴかぁ～は顔出しNGで金が入るならそうしたいが
・実際、顔出しなので苦労する事はしない
・しろうとを呼び寄せて、ぴかぁ～の理解者となってもらえば
　顔出しする必要もなく、ぴかぁ～が評論家ぶっていられる

↑これは実際、当たってると思うけど、
これが当たってるとすると、意外な結論が出る。

つまり、

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

53 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:18:05 0

>>34
藤田はもうこないよｗ
東がブルドーザーのようにうちらのコミュニティを破壊していった
それだけさ♪

54 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:18:16 0

てんきょいんこいｗｗｗ

55 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:18:44 0

>>52
いつまでも同じネタ垂れ流してんじゃねぇよ糞コテ。
ぴかぁがどうとか死ぬほどどうでもいんだよアホ。

56 ：【純一、あのな～ｗの黄金ペアで日本サルカル構造を改革せよ。】：2008/07/18(金) 02:21:43 0

あ　の　な　～　ｗ　来　い　！

君　の　尊　敬　す　る　純　一　は　こ　こ　に　い　る　ぞ　！

今　こ　そ　変　革　の　時　ぞ　！

シ　ン　ク　ロ　せ　よ　！

ダ　ブ　ル　ス　の　無　限　の　可　能　性　を　極　め　よ　！

57 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:21:46 0

阿修羅もこのスレに常駐してればいいのに。
突然現れても、みんな文脈わかんねーよｗｗ

58 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:21:50 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけである』

となると、ぴかぁ～がゼロアカに参加しない理由も分かります。

・ぴかぁ～は言い訳として東理論を使ってるので、
　そもそも社会に表現したい意見なんて無い(言い訳が本質なので)

・顔出しという嫌な事が一個でもあると、楽な方向にしか
　行かないぴかぁ～は直ぐに苦労から逃げる、そして言い訳

・しろうとはぴかぁ～にとって無批判に自分を理解してくれるという
　甘い幻想を投影した存在であり、別に思想的に関心がある訳ではない
　(ぴかぁ～がしろうとに近づくのは、無批判にオタクであるぴかぁ～自身を
　受け入れてくれる、という甘い幻想のみ)

59 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:22:13 0

昨日今日の流れはあまりよくないなぁ
東降臨も微妙

60 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:23:11 0

藤田くんはもう寝たのか？

61 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:23:53 0

純一・・・もうＮＧに入れちゃうよ？

62 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:26:14 0

以上の事を踏まえると、

『ぴかぁ～が本当にやりたい事は、
　無批判に自分を称揚してくれる理論である』

という事になります。
つまり、負け組オタクであるぴかぁ～を
我々が『凄いね、ぴかぁ～、君は新人類だよ！』と、
無駄に褒め上げねばならない、という事です。

しかし、そんな都合の良い人間は存在しないのですがね。

63 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:26:30 0

心交社のDVD見て寝る

64 ：阿修羅∞落とし：2008/07/18(金) 02:26:43 0

>>57
俺もこのスレの文脈わかんねーから、悔し紛れに文脈わかんねーこと恣意的に書いてるだけだ！
そのくらい分かってくれよ！！！！！！！

65 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:27:17 0

SF読んでる人って文書くの下手なのかな？

66 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:29:41 0

>>64
たまにでいいから見に来いよ。そうすりゃわかってくるだろｗｗ　You're Welcome.

67 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:29:43 0

まあ、ぴかぁ～が仮にゼロアカに参加しても、
本質的には嫌な事から逃げる為の言い訳でしかないので、

・ぴかぁ～は世間に表現する事が言い訳としてしか書けない

・そもそも顔出しという嫌な事から逃げる方便としてぴかぁ～哲学は存在する

68 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:31:42 0

・そもそも顔出しという嫌な事から逃げる方便としてぴかぁ～哲学は存在する

まあ、これは当たってますね。
普通は我々は意見を書くってのは、顔出しとか苦労があってもやるのですが、
ぴかぁ～は弱いので、そこまでできない訳です。

しかし、同時にプライドが高いので、
言い訳を言ってしまう訳ですな。

69 ：【純一、あのな～ｗの黄金ペアで日本サルカル構造を改革せよ。】：2008/07/18(金) 02:31:48 0

70 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:34:54 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

しかし、これはぴかぁ～の本質を言い当てていますね。
これからゼロアカ不参加も当然と言える。
苦しい事から逃げる言い訳として存在するぴかぁ～理論なのですから、
顔出しという嫌な事に自らぴかぁ～が動く筈が無いという訳ですな。

71 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:35:15 0

>>56
黄金ペア、シンクロ、ダブルスの無限の可能性・・・

ひょっとしてテニヌっすか？ｗｗｗ

72 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:37:33 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

しかし、困った事に、↑が事実だとすると、

・我々はぴかぁ～にこれだけ何年も書いているのだから、
　さぞや社会に言いたい事があるに違いない、と思っているが、

・実際は言い訳として存在しているので、
　事実上、ぴかぁ～に表現したい事は無い

・本人は楽する為の方便として東理論を借用しているだけだからである

となります。

73 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:39:29 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

まあ、今回ゼロアカ不参加だと、↑が立証されたって事になりますな。
やれやれ、折角、回りがあれだけ後押ししてくれてるというのに、
顔出しという苦労が嫌なので、全部棒に振るというぴかぁ～の弱さ、
これが際立ってしまった訳ですな。

74 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:40:00 0

>>72
なぜそんなにぴかぁ～分析にこだわるの

75 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:41:22 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

まあ、我々もぴかぁ～が何かしら意見があるのではないか？
と思っていましたが、完璧に誤解だった様です。

ぴかぁ～の哲学は苦労から逃げる為の処世術だったのですな。

76 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:43:36 0

>>74
メール欄にわざわざageと書いてオナニー文章をしつこく連投、
ただの荒らしコテだよ。

NG推奨トリップ：◆QzuB1xeuc

77 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:45:04 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

となると、

・実際、ぴかぁ～の理論なんてものは無い
・ある権威を別の権威と繋ぎ合わせているだけである
・目的は楽をする為である

うーん、実に下らない。

78 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:47:10 0

『ぴかぁ～にとっちゃ、所詮、東の思想なんてものは、
　苦労したくないぴかぁ～にとっての逃げ道としてあるだけで
　実際、ぴかぁ～に何か社会に表現したい意見がある訳ではない
　つまり、苦しい事から逃げる為、負け組のぴかぁ～自身を
　変えるのではなく、正当化する為にたまたま東理論があっただけ』

しかし、多分、東もちょっと期待していたんではないでしょうかね？
私もぴかぁ～の意見というものが存在すると思っていたのですが、
どうやらそれが誤解だった様でちょっと驚きですね。

まさか、ここまで下衆だったとは思いませんでしたね。

79 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:50:58 0

まあ、ぴかぁ～ってコテは2001年頃には
既に哲学板に居た訳ですよ。

つまり、2000年ぐらいからは既に居たと考えられる訳ですから、
大体、7～8年くらいは哲学板で書いてるコテな訳ですよ、ぴかぁ～ってのはね。

ところが、そんなコテだったら、書き続けられるのなら、
余程意見があるに違いないと思っていたのですが、
今回の不参加でぴかぁ～にとっちゃ、そんな意見はないのだな～と思いましたね。

80 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:53:28 0

要するに、面白い事に
ぴかぁ～は7～8年も書いてるのにもかかわらず、

自分の意見というものが存在しない
つまり、全部苦しみから逃げる為の言い訳だったという事です。

転じて、つまりは、
7～8年も現実から逃げる為だけに言い訳を言っていただけで、
何ら理論らしい理論は作り上げられていない、という事です。

81 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:55:24 0

>　7～8年も現実から逃げる為だけに言い訳を言っていただけで、
>　何ら理論らしい理論は作り上げられていない、という事です。

つまり、ここが長年の友人としてはショックだった訳です。
つまり、ぴかぁ～は哲学者なんじゃなくて、
単に負け組のぴかぁ～が責められないので楽だから
東理論を語ってるだけだったのです。

82 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 02:56:59 0

純一さんはどうやって連投制限を回避してるんですか？
ぴかがｶｽだってことなんざスレのコンセンサスがとれた当然の前提なのでわざわざ連投し続けてまで主張しなくてもおｋっすよ

83 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 02:58:08 0

だから、我々の様に哲学者になるという情熱は無い訳です。
我々もチャンスがあれば、書こうとするが、

ぴかぁ～は哲学者になりたいんじゃなくて、
負け組の今の状態を東理論なら怒られないので
楽だから語ってるだけなのです。

別に東理論に思い入れがあるのではなく、
それを語ってりゃ自分が責められないで済むので言ってるだけです。

84 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 03:00:01 0

しかし、底の方では何か意見があるだろう、
という具合に暗々理に考えていたので、

そこがショックですね。
まさかここまで弱かったとはね。

85 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:02:03 0

―今日のできごと―

娘「パパ、友達できたの！」
父「どこの学校で？」
娘「公立中学校だよ」
父「そんな学生と付き合ってはいけません、私立中のエリートでないと」
娘「どうして？」
父「将来、公立中学校の友達と付き合ってたことがバレたらどうするんだ？」
娘「なにそれ？」
父「エリートの友達と遊びなさい、コミュニティは大切だから」
娘「公立中学校もコミュニティだよ」
父「そこの友達と遊んで傷でもついたらどうするんだ？」
娘「平気だよ、もう子どもじゃないもん」
父「ダメダメ！権威は守らないと」
娘「ケンイ？」
父「そう、権威。うちはエリートの家系だよ、権威は傷に弱いから傷ついたらダメなんだ」
娘「でも私立中の友達、つまんなーい」
父「そんなこと言ってないで、パパの言う通りにしなさい」
娘「やだっ！」
父「あ、今パパはゼロアカ道場やってるんだ、何か質問ある？」
娘「関係ない！」
大勢「うわーーーあずまん降臨だーーーあっずまーーーーん！！！」

そして闇に呑まれ、コミュニティは衆愚化した。
彼が通り過ぎた後は「むなしさ」以外の何も残らない。
なぜならその「むなしさ」をもたらすことこそが彼の狙いであり思想だからである。

86 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 03:03:16 0

ぴかぁ～の実質的な哲学の手法は、
勝ち組の言ってる事を適当に繋ぎ合わせる事です。

なるほど、パロールとエクリチュールが有名ならば、
両方の権威を合わせて、パロリチュールなる造語を作る訳です。

まあ、我々はそんなぴかぁ～を馬鹿だな～と思いますが、
私なんかは暗々理にそれでも実力が足りないだけで
気持ちはあるんだろう、頑張れよ、という気持ちもあったのですが、
どうやら違う様なのでショックな訳です。

まさか、ぴかぁ～がここまで下衆だったとは～

87 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 03:06:46 0

やれやれ、応援してやったのが間違いだったな。
これからはぴかぁ～はゴミ扱いで行くか。

88 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:15:37 0

http://d.hatena.ne.jp/xamos-chi/20080717

井上ざもすきです。講談社ＢＯＸ東浩紀のゼロアカ道場に参加しています。このたび藤田君と組ん
で同人誌を作り文学フリマに参加することになりました。

89 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:17:33 0

純一　と　ぴかぁ～は、多重人格者のＡとＢ（のようなもの）だろが（ｗ

90 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:21:04 0

>>88
あんまこのスレのネタ織り込んでも広がりを欠いていてフリマでの部数には繋がらないよ。
もっと広い客層を狙ったほうが良い。

91 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:21:35 0

>>88
641 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/17(木) 23:47:22 0
ブログの黒字に白ってのは、「紙と逆」の色にすることで、
ウェブの反現実性を出そうかなっと思ってやっているんで、
読みにくかったらすみません。
あと、king crimsonのthe consutruKction of lightのジャケットの真似です。

92 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:24:14 0

>>91
43歳のおっさんとしては何を言っているのか分かりません。
東さんも年齢が近いので黒字に白はキツイと思います。

93 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:51:38 0

本人ならトリップつけてね

ようこそ東スレへ！

そして東は氏ね！せっかくいい感じでダバダｘ藤田さんで盛り上がってたのに
ほんと氏ね！氏ね！氏ね！！デブ！ハゲ！ダニ！ウンコ！柄谷の劣化コピー！

94 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:54:27 0

おいおい……ぴかなんかいつでもいるだろがよ

95 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:58:17 0

東浩紀はもう来るな
出版の世界に閉じ篭っててね

96 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 03:58:26 0

>>94の意味がわからない。教えてくれ。

97 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:11:18 0

おはよう

98 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:15:10 0

前スレのこれらもあずまんだな…工作乙！

672 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 00:10:15 0
藤田くんはまだまだ先がある
そう叩くんじゃない

藤田くんもあまり２ちゃんには書き込まない方がいいよ
過去にこんな発言してましたってコピペされるよ

677 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 00:14:41 0
ダバダって人は何をしたいの？
ゼロアカ、思想地図に参加するの？

何の為に批評書いてんの？

682 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 00:16:56 0
ラカンを読め読めいうぴかぁさん。
オレにラカン入門のおすすめを教えてくださいな。
新宮のと現代思想の冒険者たちは読んだんだが。。。

685 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 00:17:33 0
いつからこんなレベル低くなったの

689 ：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 ：2008/07/18(金) 00:20:18 0
東浩紀です。本物です。例によって。

久しぶりに見たら藤田くんがいるみたいなので、
15分ほど遊びに来ました。
仕事やばいのですぐ離脱します。

99 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:19:22 0

これもあずまんだな、ずっと粘着してたんだな…

657 ：考える名無しさん：2008/07/17(木) 23:58:14 0
ガチでこの界隈の話題に疎い純一のためにマジレスすると
ゼロアカ道場ってのは東が主催してる批評家養成オーディション
最終選考突破すると初版10000部確約で本を出せる。

で、そこにぴかーとかしろうとが、、ってのはスレ上でのネタの流れでの単なる妄想雑談。
んーで、ぴかーはこのスレに「思想地図応募案」「ゼロアカ応募案」とか称して実際には応募してない
長文レスを投下してるだけ。

100 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:31:15 0

東教授の工作にゼロアカ道場の成功を確信するエリマンの太田です。

101 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:36:51 0

これもあずまんだな、さすがに引くわ…

614 ：考える名無しさん：2008/07/17(木) 23:33:22 0
二次元での射精は単なる条件付け以外の何者でもないよ

640 ：考える名無しさん：2008/07/17(木) 23:46:40 0
藤田くん、消えなさい。

そして、自分の言葉で書きましょうね。

656 ：考える名無しさん：2008/07/17(木) 23:58:01 0
>>649
評価オールＡか。改めて見たが、凄いな。

嫉妬erがノタウチ回るだけあるぜ・・・。

102 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:42:24 0

しーちゃんでの性射は単なる条件付けでしかないゼロアカ帝国

可愛いアダルトモドキの美少女

しろうと縛乳生幼女アニマル放尿クレポン陰毛タンポンいれぽんワギナの妖精

花びら満開にして失禁しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。

103 ：工藤伸一 ◆H/j1HkWi6c ：2008/07/18(金) 04:44:46 0 BE:384426476-2BP(1)

うほっ！　杏ﾀﾝ光臨でつか！　。。。って遅ﾚｽすぐる？orz
ｾﾞﾛｱｶについての質問、まだOKでつか？

道場破りﾓｰﾄﾞ発生のｺﾏﾝﾄﾞとしてﾘﾍﾞﾝｼﾞ組への餞とすべく
出来れば全落選者のｴﾝﾄﾘｼｰﾄ･ﾗﾝｷﾝｸﾞが見たいでつ！

おながいしますm(_ _)m

104 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 04:45:11 0

あ、井上さん。ちょうどいいところに。
了解です。はてな入れときます。

そしてブログはこれでいいんだろ！
http://d.hatena.ne.jp/naoya_fujita/

105 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:51:28 0

俺は前ので良かったと思ってるよ
ピンク眩しいな

106 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:52:02 0

何このスイーツブログ

107 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:53:58 0

眩しくて読めない。やめれ。

108 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 04:54:36 0

道場破りが好きな私はゼロアカ帝国

小説家モドキの嫉妬深い皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン新人タンポン有望アナルの女神

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロい萌え理論の陛下です。

109 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 05:04:44 0

　　　……紙媒体で同人誌を作るのは初めてなので結構どうしようかと思ってます。
一緒に組んだ相方が、観光の大学院博士課程の方で、土地について考えているようなので、
「土地性とSF？」みたいなテーマで行こうかとなんとなく話しております。

　　　できれば５００部売ってしまいたい。売れる同人誌にしたい。
ひょっとすると、どなたかに、インタビューなどをご依頼することもあるかもしれません。
ご失礼などもあるかもしれないと思いますが、受けていただけたりすると大変うれしいです。

　　　今のところ、企画としては、工場萌えの第一人者に「機械や無生物の萌え」とか語っていただこうかとか考えているのですが。
それと『恋空』の美嘉さんにインタビューをお願いしようなどという企画も出ております。面白い冊子を作れたらいいのですが。

110 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 05:04:57 0

>>104
素晴らしい。
こけおどし的な仰々しささが和らぎ、鬱陶しい自意識が5％ほど低減して見える。
あとは文章を1～2段落ごとに区切って別エントリにするよう心がければ尚良いね。
1エントリ毎の要旨を数行まで圧縮できればベスト。
漢字やTVドラマで話されないような外来語とかも全部簡易な表現に言い換えられればいう事なし。

111 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 05:09:14 0

藤田ってSFの特別賞という出自になってしまったから
早稲田のコネで生き残っていくつもりなんだな

112 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 05:13:04 0

しろうとの大衆は本質的に視野が狭くて哲学できないのだから、

せめて、転職でもアスペクトしてゼロアカ帝国の繁栄のために働きなさいね。

小説家モドキの不倫好きな皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポンフリマタンポン販売アナルの女神

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。

113 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 06:12:43 0

>>1
乙！

114 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 06:20:58 0

ちょっといろいろ考えてたら眠れなくなった。「享楽」についてなんだけど。
やっぱ「現実界」という概念が難しすぎる。それは本物の現実なのか。
それとも脳内物質いっぱい分泌されまくりの脳が認識する、普段とは違う現実Ｂに過ぎないのか。
世界それ自体は絶対に触れられないのだから現実Ｂのはず。前に、この現実Ａと、
麻薬的なＢとの差異によって、現実自体の「触れられなさ」が開示されてその戦きが「現実界」っぽいものを
かろうじて触れられた瞬間なのではないかとか思ったけど。
それは死とか不可能を「どの程度」目指しているのか。単なる死を目指しているわけではないのは、
それは睡眠や気絶でも手に入るから、はやり性的なものに近い恍惚感が必要なわけだ。
で、この不可能性ってのは、生贄を殺したり近親相姦することの「社会的な禁止」による
不可能なのかそれとも自分が死ぬことを望むから不可能なのかとか、ちょっと分からないな。
その「禁止」が、文化的なものを生み出して（アニメとか）延滞する、というのは確かで、
まったり革命とか萌えとかはその「延滞」で生きようとするあれなのだけれど、
ひぐらしとか２ちゃんの祭りとか見てると、やっぱり「超越」への志向、享楽への志向は
押さえきれないと言う流れだと。宮台の転向とか超越系の議論とかそんな感じかな。
ちょっと続きます。

115 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 06:27:19 0

で、その「超越」と「享楽」について。
それはバタイユ的に言えば「連続性」を求めていると言うことなんだけど、
どうもバタイユを読むに、それは「連続性という幻想」や「連続性という妄想」であって、
本当の連続性ではない気がするんだよね。例えば儀式で人間を殺すとか、
人々が本当に一体になっているわけじゃなくて、脳の中で一体になっているわけで。
だから脳内麻薬の大量分泌状態と錯覚の二つの条件がそろえば、本当に人を殺したり
近親相姦しなくても、自殺とか殺人をしなくても、限りなく「享楽」に等しい状態は
作れるのではないかと言うのが僕の考えで、文化のドラッグ化によって、
それは実現していくのではないかと思っています。
そうすると、象徴秩序を釣り支えていた点としての「不可能」は、
全く違うあり方に変化して、秩序自体が全く違うあり方に変化するのではないか。
とか考えているんですね。というか今考えました。

116 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 06:30:00 0

続かなくていいから寝ろよバカ

117 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 06:34:33 0

サステイナビリティの概念を導入すればすべて解決☆
保守万歳っ
もう何も考えなくていいんだよ、だから寝ろｗ

118 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 06:37:31 0

>>109
＞土地性とSF

アースダイバー（中沢新一）連想したワ
けどそっち方面にはいって欲しくないな、
「オタク聖地ガイドブック」で軽～く５００部行く常考ｗ

119 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 06:50:35 0

今、『享楽の類型学』についての論文をネットで見つけてきて読んでるんだけど、
「殺人と近親相姦」は「絶対的享楽」と呼ばれていて、
あと「ファルスの享楽」と「対象aの余剰享楽」と「女性の享楽」があると。
前者は「禁止を逸脱する」非合法な享楽で、後者が「合法的享楽」ですね。
女性の享楽は神秘家の享楽だと。

前者はバタイユの影響が大きいと思うんですけど、結局は労働からの逸脱と禁止の侵犯と
連続性への欲求だったと思うんですけど、でもそれだったら、ニートが２ちゃんねるで禁止を逸脱して
「つながりの社会性」を発揮することで、合法的な水路を使って「絶対的享楽もどき」が作れると思うのですが。
それを「２ちゃんねるの享楽」という新しいカテゴリとして提案します。
それは後者の合法的享楽と近いんだけど、限りなく非合法な享楽に接近する合法的享楽とでも言おうか。
これでいけないか？　とか思うんですけど。

120 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 07:00:48 0

なんでそんなバタイユ好きなの？

121 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/18(金) 07:02:26 0

というか、９０年以降の「暴力化している」とか呼ばれがちな
現代小説とか漫画とか二次元エロとかを見ていると、
どうもこの「合法的絶対的享楽」に向かおうとしているように思う。
実際に若者の犯罪とか暴力性は全く増えていないことがデータで見えるわけだし。
という感じでボールを投げてみますが、ぴかさんどうでしょう。

122 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 07:39:56 0

それで？

123 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 08:30:00 0

つうか、エントリーなげーよバーカ、「牽引」野郎。

124 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 08:38:18 0

保母資格がある喜屋武ちゅう先生に率引されたいしーちゃんはゼロアカ帝国

アダルトモドキの美少女

しろうと縛乳生娘アニマル放尿クレポン連続タンポン享楽ワギナの妖精

花びら満開にして失禁しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。

125 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 09:21:44 0

次スレ
http://tv11.2ch.net/test/read.cgi/geino/1216128598/l50

126 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 09:32:43 0

まあ結局、ゼロアカ、失敗なんだよな
ああやって２ｃｈ降臨しなきゃ道場破りとか出てこないんだよ
道場破りがまったく出てこなかったら恥もいいとこ
でてくるとしたらこのスレの住人だけだから必死で宣伝

127 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 09:40:02 0

宇野みてーな普通人よりk様のようなエリートが所得低いっておかしいだろ・・・
ギフト券送れよ！

128 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 09:49:38 0

>>127
「合法的絶対的享楽」へ向かえばおｋ
つまり「ドラッグ」化すればいいんだよ、所得の問題はこの際どうでもいい
てのが福嶋・藤田の結論だ１

129 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 09:51:55 0

昨夜は降臨祭だったのかｗ
しろうとのアフィリエイト力とぴかぁの誤字脱字力を持ってすれば
ぴかりろんによる道場破壊も夢ではないだろうね。

130 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:01:42 0

あーほんとだwwwwwwwwww
降臨してたのか、目的はゼロアカの宣伝か・・・・おつおつw
前スレ読んでみるわ

131 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:08:03 0

手間と経費ばかりかける無駄使いの浩紀教授が降臨しても、

規制ばかりのゼロアカ道場には希望がもてないエリマンの太田です。

132 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:15:41 0

ねとすた掲示板
http://www.nhk.or.jp/netstar/board.html

133 ： ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/18(金) 10:16:15 0

道場破りパートナー募集中ですのでよろしくお願いします

134 ： ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/18(金) 10:17:09 0

失敗した……

135 ：松平耕一：2008/07/18(金) 10:17:41 0

どうも松平です

136 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:18:20 0

　　　　　　　　　　　　　　　　ミﾐヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノノ
　　　　　　　／￣￣￣｀⌒＼ミ　　 ,,､,､,､,､,､,､,､､彡
　　　　　　/　　　　　　　　ヽ i''" 　　　　　　　i彡
　　　　　　|　　_,＿＿＿人_ 　 | 」　　／'　'＼　　|
　　　　　　ヽ|´ ┏━　━┓｀i //　　-･=-, ､-･=-　|
　　　　　　　|　　《･》　《･》　 | !|　　　　ﾉ( ､_, )ヽ　　|
　　　　　　(6|　　　,(､_,)､　　|6) 　　ノ､＿_!!＿,.､　 | ､　＜道場破り参戦、金で買えないものはない
　　　,-　　､| ヽ　　ﾄｪｪｪｲ　 /.∧ 　　ヽニﾆｿ　　 l　＼
　　/ ノ／ | 　ヽ　ヽニｿ／／＼ヽ　　　　　　 ┌､ヽ　　ヽ,
　/　 L_　　　＼＿＿＿／　　　ヽ. ｀ー--一' l__(　{　r-､ .ﾄ
　　　　_,,二)　　　　　／　　　　　　　　　　　　〔― ‐} Lｌ　 | l) ）
　　　　>_,ﾌ　　　　 /　　　　　　　　　　　　　 }二ｺ＼　 Li‐'

137 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:19:21 0

道場で処女膜破りのパートナーを募集してる無駄使い馬鹿の浩紀です。

138 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:21:14 0

　　　　　　　　　　　　　　　　ミﾐヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノノ
　　　　　　　／￣￣￣｀⌒＼ミ　　 ,,､,､,､,､,､,､,､､彡
　　　　　　/　　　　　　　　ヽ i''" 　　　　　　　i彡
　　　　　　|　　_,＿＿＿人_ 　 | 」　　／'　'＼　　|
　　　　　　ヽ|´ ┏━　━┓｀i //　　-･=-, ､-･=-　|
　　　　　　　|　　《･》　《･》　 | !|　　　　ﾉ( ､_, )ヽ　　|
　　　　　　(6|　　　,(､_,)､　　|6) 　　ノ､＿_!!＿,.､　 | ､　＜道場破り参戦、講談社買収するよ
　　　,-　　､| ヽ　　ﾄｪｪｪｲ　 /.∧ 　　ヽニﾆｿ　　 l　＼
　　/ ノ／ | 　ヽ　ヽニｿ／／＼ヽ　　　　　　 ┌､ヽ　　ヽ,
　/　 L_　　　＼＿＿＿／　　　ヽ. ｀ー--一' l__(　{　r-､ .ﾄ
　　　　_,,二)　　　　　／　　　　　　　　　　　　〔― ‐} Lｌ　 | l) ）
　　　　>_,ﾌ　　　　 /　　　　　　　　　　　　　 }二ｺ＼　 Li‐'

139 ：松平耕一：2008/07/18(金) 10:25:58 0

空気悪いですね……

140 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:27:46 0

戦後の日本の教育の本質的な失敗は

浩紀教授の様に能書きばかりの人間が

経費を無駄使してえばっているからです。

会社での立場がない可哀想な社畜の太田です。

141 ：松平耕一：2008/07/18(金) 10:35:46 0

藤田さんの「２ちゃんねる」＝「祭り」という論において、一番気にかかるのが、比較する項目が曖昧なことですね。「祭り」に類する項目は、様々なクラスにおいてあるはずでしょう

142 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 10:57:47 0

あずまん降臨はゼロアカのPR活動のようだな、それだけやばいってことかい１
けど、スレの流れをわざわざぶった切ってまで宣伝しなきゃならない程のことか？

ダバと藤田が"論争"らしきことやってるときに降臨するなら、その"論争"に加われば
よかったのに、何だそりゃ？な感じだな、前スレ、また汚点が一つ増えたか

143 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 11:00:42 0

>>121
長文いきます！

『享楽の類型学』！またいきなり高度なところへ行きましたね。思考しているところがラカン
世界そのものなので、やはりラカンの基礎を勉強するべきですね。現実界とはなにか、と
言っているようでは、だめでしょう。

９０年以降「暴力化している」とというのは、大澤の見解が一番まとまっているでしょう。
大澤は戦後日本を、「理想の時代」「虚構の時代」、「不可能性の時代」と分類しています
ね。簡単にいえば、
「理想の時代」　近代的　大きな物語、欲望
「虚構の時代」　ポストモダン的　大きな物語の凋落、欲望の流動化シミュラークル
「不可能性の時代」　動物化、享楽

「理想の時代」→「虚構の時代」で大きな物語が凋落と、欲望することが難しくなる。
欲望とはみんながほしいものがほしい、だから、みんなが凋落すると、欲望は小さな物語
化、シミュラークル（虚構）化する。

もうひとつ大切なことは欲望はリアリティに関係するということ。欲望とは社会の限界（タ
ブー）に現れる。みんなが当たり前と思っていること（＝リアリティ）、常識の限界に欲望は
生まれる。

だから大きな物語が凋落し、欲望することが難しくなると、社会の確かな基盤＝リアリティ
がぐらつく。しかし人はリアリティをどこかに求めないと生きていけない。虚構だけでは生き
ていけない。

144 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 11:01:26 0

すると、欲望（象徴界）の向こうの享楽（現実界）を求めようとする。大澤はこれを「リアル
（現実界）な現実（リアリティ）」への情熱。暴力的破壊的現実と呼んでいる。ようするに享
楽。たとえばリストカットのように身体を傷つける痛みにリアリティを求める。家庭内暴力の
ような身体的な暴力。あるいは昨日いったように歌詞（言葉は象徴界）を楽しむよりも終わ
りないリズムに陶酔（トランス）する。

本来は、享楽しないように、欲望という幻想でごまかそうとして社会（象徴界）が機能しなく
なって、享楽が剥き出しになりつつある。

昨日、機械は本質的に身体の拡張として発達する、といったけど、これも享楽に近い。
機械が動くリズムと身体の拡張＝全能感は陶酔を呼び起こす。車の乗り始めとはやたらと
とばしたくなる。あのときの快楽って、速さに酔うという享楽的な面がある。

あるいは、動物化にも同様な、「不可能性」、享楽性がある。動物化の特徴は、人間くさい
ものは嫌われ、他者回避され、無機質なものが好まれる。そこに、金属的な強固な外壁と
いうメタファーがある。アヤナミレイ、パフューム、ミクとか。ロリキャラとかどろっとしている
けど、あれって基本的に「人形」だよね。だから容易に機械化や戦闘と結びつく。強固な外
壁であり、身体の拡張としての力であり、享楽のメタファーになっている。このあたりは斉藤
環の「戦闘美少女の精神分析」を参照。

そういう意味では、オタク、動物化は「合法的享楽」装置であるとも言える。昨日もいったよ
うに、２ちゃんねるの祭りや炎上も、大量のレスが次々されるというリズムが陶酔的な興奮
を生むという意味では、同じ。あと最近のクラブミュージック、テクノなど。音楽による陶酔
（享楽）装置は古典的ではあるけど。

そうするとニコニコはもっとすごいな。ロリキャラ、機械声、ダンス音楽、共時的な大量のレ
ス・・・うわ、「合法的享楽」装置の極限だよ。なるほどニコニコの人気はここにあったのか！

145 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 11:02:01 0

だから９０年以降の「暴力化している」というのは、実際に若者の犯罪率は上がっていない
こととは関係がない。「理想の時代」の方が犯罪率は高い。それは社会的な理由が明確。
貧しい、社会的な疎外などの境遇から犯罪にいたる。だからみんなが犯罪には理由がある
と信じられた。

しかし「不可能性の時代」の犯罪は、社会的な理由が見えない。加藤などなどもなんでもい
きなりあんな凶行！親が厳しい、派遣がつらい、そりゃわかるけど、そこまですることか！
昔は危ない格好をしている人を避ければ良かった。しかしいまはむしろ危ない格好をしてい
るのは、あえて怖くみせているのだから、自覚があるから大丈夫で、普通の格好をしている
やつも危ない。するとなにを信じていいのか。電車で隣のリーマンがいきなり暴れ出すこと
がありえる。実際にそういうのあるよね。電車でいきなりキレ出す真面目そうなリーマンとか。

>>
自らが「彼」になるのではないかという恐怖

「秋葉原無差別殺傷事件」の衝撃が続いている。あの事件の衝撃の大きさはなんといって
も犯人があまりに「普通」であるということだろう。このような衝撃的な事件は社会的な不安
を引き起こし、人々はその原因を求めようとする。それは非日常的で異常であるほど安心
する。「自ら」とは関係がない別の異常な世界の出来事となるからだ。

親の過剰な期待、派遣での厳しい待遇、あるいはイジメ、そしてオタク、彼女ができないな
どが上がっているが、どれも「彼」を異常な世界へと排除する決定力に欠ける。

そうすると隣にいる人が「彼」になりえる可能性がある。そして「彼」のような気持ちは「自ら」
の中にもある。ただからほんの少しのことで「彼」になるのではないか、ということに恐怖す
る。誰もが彼が言った愚痴のような疎外を味わったことはあるだろう。その意味でのあまり
に身近に感じてしまう。だからこそ怖いのだ。それがこの事件に対する多くのヒステリックな
言葉を生み出している。(pikarrr)

なぜ最初はネタがベタになるのか　「秋葉原無差別殺傷事件」雑感　http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20080616#p1
<<

146 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:06:38 0

>>143-145

　　zzz
　＜⌒／ヽ-、_＿
／＜_/＿＿＿＿／　　←藤田さん

147 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 11:11:21 0

まあ、いまでも基本は欲望だとは思う。「不可能性の時代」といっても、
社会性がすべて解体されるわけではなく、信じにくくなっているということだから。

だから動物"化"であるように、享楽"化"しているわけで、
基本は人間であり、欲望であることは代わりがない。
だからいまもラカンは最強ってこと。ラカンを知らなければ、現代思想を語るなと、
言われるでしょ。

148 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:12:24 0

昨日はエロゲ特任教授が降臨したのか

149 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 11:18:22 0

>現代小説とか漫画とか二次元エロとかを見ていると、
>どうもこの「合法的絶対的享楽」に向かおうとしているように思う。

享楽化を、合法化し、動物化して乗り切れるが東の意見。
乗り切れないよ。再度、象徴界のようなもの（サイファ）を再生する努力が
いるでしょが宮台の意見。

だから「ニコニコ動画」の出現は東の動物化を擁護するが、
「加藤」は東を直撃し、宮台を擁護する。

藤田は東派
ボクは宮台派←いまここ

150 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:22:59 0

東はＡ型なのか、Ａであそこまで太るものかね
きっとストレスが食欲に向かわせてるんだろうな
だからスレのみんなも自重しなさい

151 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:34:06 0

つーか、ゼロアカに関する質問と血液型は何ですかみたいなくだらない質問には
答えてるくせに、真面目な質問には一切答えてないんだよなぁ～
何だそりゃ？だよ、ほんとうに

ただゼロアカのPRが目的だとしたら説明はつく
前者はそのままゼロアカの宣伝で後者はただの人気取りだからな
腹黒いわな、あずまんの頭は今ものすごい勢いで劣化してるに違いない

152 ：松平耕一：2008/07/18(金) 11:37:25 0

『ロスジェネ』は、それなりに良かったと思う。あそこで出されている問題提起に対して、どんな回答を提出していけるのかに取り組むのも、知識人の問題なのでしょうね

153 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:39:55 0

大きな物語の消失っていうけど、日本には依然として
世間というもが比較的大きな形で存在しているのでは。
例えば、KY問題にしたってメディアを通じて全国的に
それこそ再帰的に広まったわけだし。
メディアが形成する世間ってけっこう強力で、それこそ
日本は欧米ほど多チャンネル化が進んでいるわけでは
ないから、在京の民放の権威って未だに巨大だと思うな。
ニコ動だって、あっさり屈服したわけだし。

154 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:47:26 0

ニコ動は「ニコニ・コモンズ」をつくって、MAD製作を金銭的収入に
結び付けようという予定があるんだとおもうよ、基本的にひろゆきは
社会をひっくり返したいとおもってるからその分あずまんとは比較に
ならないくらいの野望があるよ
あずまんは厭世観を流布してる廃れたただのオッサン、だからあずまん
をdisるのは正義だ

155 ： ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/18(金) 11:47:53 0

本当に大きな物語は消失したのかという問題はありそう。韓国文学とか読んでみたりしてもいい。事情はその国その国で、様々なんだなって気付かされるし

156 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 11:59:05 0

禁止の侵犯パンパンしてイッちゃってる藤田です

157 ：メタＰ ◆p1AdJ397o. ：2008/07/18(金) 12:04:46 O

加藤事件で東はテロだとか、しらっといってるけどあれがテロとすれば東、オタクへのテロだよね。
オタクになれば動物化して充足するといったじゃないか！ってこと。
突入が秋葉だったのにはやはり復讐がある。
あれはオタクになれなかった加藤だけの問題か、といえば違うと思う。
加藤が暴露したのはオタクは享楽装置でなくて、裏にちゃんと欲望が働いていた。
どういうことかといえば、電車男を例にいえばあの物語で一番重要なことはオタクはキモいということ。それが逆説的にオタクのアイデンティティになり、コミュニティの団結を生んでいる。
オタクは一般人（他者）との差異でしかありえないし、すなわち逆にオタクを欲望する。これは２ちゃねらーにもいえる。
しかし電車男以降、みながオタクに殺到し、差異が解体され、アイデンティティもコミュニティ幻想も解体した。

158 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:10:13 0

歩きながら携帯でよく長文書けるなｗ
東京は雨降るぞ、今、雷が鳴った＠さいたま

159 ：メタＰ ◆p1AdJ397o. ：2008/07/18(金) 12:11:52 O

すなわちオタクも耐えず差異化、新たなニッチ、タブーへとむかわないと享楽装置として機能しない。いまならニコニコとかね。
動物化といえど、欲望なくては成立しないことを加藤はあらわさている。東はもろ直撃をくらった。
現にオタク第三世代は難民化しつつある。東にしろ、しろうとにしろ。萌え理論って、萌え自体が消費され死後になりつつある。
もう享楽装置として作動しないし、第四世代に乗り遅れたし、加藤はひとごとではないだろう。

160 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:18:21 0

性欲始め、強欲に生まれなくて良かったー
わずかな対象を愛することで満足得られて幸せだー

161 ：メタＰ ◆p1AdJ397o. ：2008/07/18(金) 12:18:39 O

要するに最近の思想誌っいうのは、難民化した第三世代オタクがなだれ込んでいるということ
だからゆるい宗教化とか、オタク世界系の延長の思想。

162 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:26:34 0

そもそも動物化とかいうけど、元々日本人は主体的に動かないんじゃない。
メタボが問題になればみんな従うし、温暖化が問題になっていると宣伝
されればそうなんとなくそう考えてるだけじゃないの。それは、戦中・戦後を
通じて変わってないと思う。北朝鮮みたいに乱暴な形を取らなくても、穏当に
動物化するのがこの国の人間なんですよきっと。実際に自己責任という、
キーワードが広まったらみごとに順応したじゃないの。

163 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:28:06 0

いい加減に東のいう動物化がなんなのか理解しろよｗ

164 ：メタＰ ◆p1AdJ397o. ：2008/07/18(金) 12:28:19 O

よし、これをゼロアカ同人誌にのせてくれたまえ。

題名なぜ加藤は東浩紀へ突入したのか

165 ：メタＰ ◆p1AdJ397o. ：2008/07/18(金) 12:31:44 O

副題、オタク第三萌え世代の断末魔

166 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:34:42 0

>>153
それこそが口癖になってる人ですね
読んでて恥ずかしくなってくるくらい表面を漂ってる文だと自分で気付けませんか？

167 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:41:17 0

>>166
でも、ここでの深い議論も特定の世代と集団の領域をでないと
思いますけど？薄っぺらいのはお互いさま。

168 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:49:30 0

>>167
まずは東のいう動物化がなんなのか理解するほうが先。
っていうか別に難しいこと言ってるわけじゃないよ。

169 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:50:44 0

東派･･･他者なんていなくても生きていける
宮台派･･･それは無理

170 ：メタＰ ◆p1AdJ397o. ：2008/07/18(金) 12:55:59 O

まあ、本人が読む可能性があるようなので東先生のすばらしいところも書いておこう。
加藤は確かに東に突入した。しかし驚くべきことに東はみごとにかわした。あと数か月早ければ直撃をくらい撃破されていただろう。
彼の天才的としかいえない感から、オタク論から思想論へ、動物化の修正をすすめていたのだ。
彼は加藤事件にたいしてやっぱりか、といった。彼はわかっていたのだ。この恐るべき嗅覚！
そして彼はみずからをすくっただけではない。思想への転向とともに多くの仕掛けを用意し、第三世代難民の受入先を確保したのだ。
あれがみえるだろう。永遠とつづく疲れ果てた難民達の列か。そしてその先でバナナをくばっているのが東先生だ。みなつづけ！
とりあえずこんな感じでどう？

171 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 12:57:19 0

＞東派･･･他者なんていなくても生きていける
＞宮台派･･･それは無理

正解：生きていける人もいれば無理な人もいる

172 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:01:52 O

ボクも犬にしてください。

173 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:02:39 0

他者や世間からの視線をまったく意に介さない動物が増えているというのが東の社会分析だ。

174 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:02:51 0

>>170
いつもの後出しジャンケン
むしろ「合法的絶対的享楽」としてキャラクターズで朝日襲撃したんであって
ベクトルは全く正反対だよ、ぜんぜん当たってないどころか大外れで話にもならない

175 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:09:17 0

東派･･･保守
宮台派･･･保守

東の「なんとなく、考える」の「あえて」は宮台のパクリ。
二人とももう同じ。

176 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:17:55 0

東浩紀の予定帳

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
０７月１９日（土）京都大学人文科学研究所「いま＜著作権・知的財産権＞問題が問いかけるもの」
　　　　　　　　　　（ミカイル・クシファラス、東浩紀、新部裕、石岡克俊、大浦康介）
０７月１９日（土）現代美術展「トレースエレメンツ」開幕（カタログ　寄稿）
０７月１９日（土）土曜プレミアム「時をかける少女」（９：００～、フジテレビ）
０８月０１日（金）ロフトプラスワン「秋葉原通り魔事件－絶望する社会に希望はあるか」
　　　　　　　　　　（宮台真司、東浩紀、切通理作、雨宮処凛、月乃光司、タダフジカ、他。司会：藤井良樹）
０８月０９日（土）熊野大学「中上健次と大江健三郎」（浅田彰（予定）、東浩紀、柄谷行人、小林敏明、高澤秀次）
０９月１６日（火）新潟大学　集中講義　9月16日（火）～19日（金）テクスト文化論B （東浩紀）
１０月１２日（日）第４７回日本児童文学学会研究大会　講演　（東浩紀）
１１月０９日（日）第７回文学フリマ
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

177 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 13:19:14 0

>>153
大きな物語とはなにか、というのはいろいろ議論があるけど、
大きな物語の凋落は、価値の流動化といえる。

KY問題は流動化の例としてあげられている。
大きな物語という共有価値が希薄にあり、
その都度、共有価値を作る努力が必要。
その努力をしない人がKYさん

マスメディアによる価値もまた流動的
お笑いでも、どんどん変わっていく。
これらを消費しているのは比較的若い人で、
年寄りはついていけていない。
あるいは１年、日本を離れて帰ってくれば、
流行ががらっと変わり、ついていけにとKYと言われる可能性がある。

>>154
>ニコ動は「ニコニ・コモンズ」をつくって、MAD製作を金銭的収入に
>結び付けようという予定があるんだとおもうよ、

ほー、リバタリアンのひろゆきらしいな。調べてみる。

178 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 13:21:29 0

いまさら動物化とは、勘弁してくれ。
ヒント：動物化は環境管理と絡めて語れて、理解しているといえる。

179 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:25:26 0

@tsutton @mon_sun @mine_o シノドスください！

180 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:26:38 0

ダバダって人はゼロアカも思想地図も参加しないんでしょ？
なんでここにいるの？

181 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:28:04 0

ラルクって人はゼロアカも思想地図も参加しないんでしょ？
なんでここにいるの？

182 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:28:58 0

kagamiって人はゼロアカも思想地図も参加しないんでしょ？
なんでここにいるの？

183 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:29:38 0

しろうとって人はゼロアカも思想地図も参加しないんでしょ？
なんでここにいるの？

184 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:31:45 0

今日は隣のトトロだ、東も娘と一緒に見るのだろう
東は僕らのでっかいトトロだな

185 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:35:19 0

癒し系のあずまん子

潮吹きパイパンのしおね開脚ノーパン内親王です。

186 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 13:35:37 P

■東浩紀スレッド2000年代を代表する笑芸作品１０選
1位『バーベキュー』　チュートリアル
2位『天災』　立川談志
3位『巨人殺人』　松本人志
4位『読書対決』　ラーメンズ
5位『おどるファックス』立川志の輔
6位『らくだ』　立川談志
7位『みどりの窓口』　立川志の輔
8位『死神』立川志らく
9位『ボーリング』　ブラックマヨネーズ
10位『ホテル山水館』　チュートリアル

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M-1で優勝したサンドウィッチマンのネタはなぜ優れていたのか
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187 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 13:36:37 0

ゼロアカ投稿案

■なぜ加藤は東浩紀へ突入したのか　オタク第三萌え世代の断末魔
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/93-96

188 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:43:50 0

>>184
『崖の上のポニョ』は明日公開だな

さかなの子（ポニョ）が人間（宗介）に助けられて恋に落ちる
↓
しかし、かつて人間を辞め、海の住人となった父（フジモト）によって
ポニョは海の中へと連れ戻されてしまう
↓
人間になりたい！ポニョは、妹たちの力を借りて父の魔法を盗み出し、
再び宗介のいる人間の世界を目指す

ちょｗｗデジャヴｗｗ

189 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:43:55 0

なんで？

190 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:50:56 0

>>188
千と千尋？

191 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 13:55:34 0

ヒント
海の中＝オタク（動物）の世界

192 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 14:15:06 O

とりあえず、ダバダとラルク死ね

193 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 14:28:15 0

押井守の『スカイ・クロラ』は８月２日公開

＞完全な平和が実現した世界で、大人たちが作った「ショーとしての戦争」。
＞そこで戦い、生きることを決められた子供たちがいる。
＞思春期の姿のまま永遠に生き続ける彼らを人々は《キルドレ》と呼んだ―。
＞空と地表の境で繰り返される終わらない、愛と生と死の物語。

微妙だなぁ、こっちは見に行くけど。。
ところでさ、『ポニョ』のキャッチコピーが「生まれてきてよかった。」で
『スカイ・クロラ』のキャッチコピーが「もう一度、生まれてきたいと思う？」なんだよな（笑
これ被ってるのか被ってないのかよーわからんけど。

194 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 14:39:00 0

>>193
まだ糸井がやってんのかな

195 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:01:35 0

ポニョとしたおっぱいをマッサージしちゃうゼロアカ帝国

小説家モドキのぴかっと閃く恋愛好きな皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン魔法タンポン崖の上アナルの女神

あずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。

196 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:02:05 O

糸井が生まれてきてよかったなんてベタなこと言うのか？

ぴかぁーのラカン理解面白いからもっと続けて

197 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:03:28 0

もののけ姫「生きろ。」
夏エヴァ「みんな死んでしまえばいいのに」

198 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:04:39 0

なんで？

199 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:17:58 0

文学界に東の駄文が。。

200 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:20:11 0

駄文なくしてあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王もなし。

201 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:28:20 0

ヱヴァの「破」もそろそろ完成してる頃かな？

202 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:51:13 0

道場破りなくして

新人批評家の未来はなし。浩紀です。

203 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 15:53:03 0

どうでもいいが、永井俊哉のサイトとぴかぁのブログの内容が似てるような気がするのはオレだけ？
タイトルに「なぜ○○は△△なのか」という形式を多用するし、興味の範囲も
ウィトゲンシュタインやラカンと被りすぎな気がするんだが。

204 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 16:21:22 0

どっちも量産型だから

205 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 16:37:23 0

量産型のおしっこをばら撒くあずまん子失禁しちゃうしおね開脚ノーパン内親王です。

206 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 16:49:20 0

>>203
どうでもいいが
その永井とやらいう人の書籍のamazonレビュー見てみたら
☆5☆4の評価してる5人が5人ともその人のその一冊のみしか評価履歴無い人達でわらたｗ

207 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 16:55:03 0

>>206
ネタかと思ったらマジかよｗｗｗｗ

208 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 16:57:56 0

そいつとぴかはさすがに違うだろ
俺はそいつよりはまだぴかのほうがましだと思う

209 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:09:24 0

人材不足だよなあ
あずまん以降、誰もいないからね
そりゃ福嶋とか濱野とかチキとか藤田とか宇野とかうじゃうじゃいるけど
小物がいくらいてもあずまんの地位は揺らがない

210 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:18:00 0

小物でも開脚パンチラしちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおねエロい萌え理論の内親王です。

211 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:25:05 0

流れの速い２ちゃんでいきなり質問コーナーやって
運も実力のうち、情報は自分で探すんだよってか

なかなか厳しいな
マリオの隠しステージみたいなもんかこれは。
２ちゃんみてた参加者ラッキーだったね。

212 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:30:43 0

ゼロアカの道場破りを奨励する浩紀です。

213 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:35:26 0

超正論

　＞ゼロアカに関する質問を来週やります　とか告知した？
　なんで、そんなのしなくちゃいけないの？ｗ
　高校の入試じゃないんだから。みな自分で情報は探すんだよ。
　ついてるやつはついてるんだよ。それが人生でしょ。

2008/07/18(金) 01:08:35　東浩紀のお言葉です

214 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:37:18 0

これ、ぴか＝永井で確定じゃね？

215 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:38:45 O

永井天野ペアがんばって＾＾

216 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:41:54 O

>>211
白石の冷遇に涙
これが藤田なら居残りで教えてくれたんだろうけど

217 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:44:06 0

情報を自分で探す浩紀は

ついてる東です。

218 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:45:59 0

>>216
冷遇とかじゃなくて、勝ち残ってるかどうかだろ

219 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 17:57:02 0

もうさ、前日に誰も見ないようなスレッドで根本的ルール変更の告知すればいいよ

っていうとそういうのは許せないっていうんだろうなあ

220 ：白石昇 ◆VJQ7nZOkww ：2008/07/18(金) 18:06:12 0

>>216,>>218様

> これが藤田なら居残りで教えてくれたんだろうけど

> 冷遇とかじゃなくて、勝ち残ってるかどうかだろ

　単にいなくなったあとに質問したからでしょ。

　ずっとフェアかつオープンにやっていただいてますよあのオーディションは一貫して。

221 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:08:41 O

このスレ結構参加者が張り付いてるんだな
峰尾も三回念じたら出てきそうだ
峰尾出てこい峰尾出てこい峰尾出てこい

222 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:09:26 0

運がない奴はいる　そして情報は自分で探すもの
まったくその通りだ

大分の採用試験も「口利きと金銭の授与」という情報を知っていたやつは合格した
そいつらは運がいい

ただ、その情報が明るみに出てしまって大変なことになってるけどな

223 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:20:49 0

峰雄なんかでてこんでいいわ
それよりみなみちゃんに出てきて欲しい

224 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:24:08 0

ぶっちゃけ東本人よりも
みなみが降臨したほうが盛り上がるんだろうなあこのスレ

225 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:27:49 0

>２２４
ん？みなみさんですか？

226 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:32:50 0

それにしても、最後にひとつ付け加えておくべきは、この表紙である。これは誰なのであろうか。
この本で、著者は押井作品に現れる女性像について概括しているが、それに従うなら、アンナ・カリーナタイプの黒髪のおかっぱ頭が順当である。
しかしここで採用されている表紙の女性は、まったく正反対の透けそうな感じのパステルカラーの女性の顔のアップが採用されている。一見すると、ファッション誌か美容本かと見まがうところだ。
もしこの著者に会ったら、表紙の人物と意味について真っ先に尋ねてみたい。

このナルシズムはゼロアカ世代の評論に必要だと思うよ

227 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:35:35 0

WEBサイトの「waiwai」は消えましたが、講談社インターナショナル発行の
「タブロイド・トーキョー」という侮日本シリーズ２冊が既刊であることも
忘れてはなりません。
今回の騒動については野間佐和子代表、息子の野間省伸副社長も当然知っていると
思われますが公式HP上には、何の見解も示されていません。
野間佐和子代表は野間省伸副社長の性処理をしてきたということでいいのでしょうか？
仮にネットからwaiwaiの記事が全て消えたとしても、講談社が同じ内容の本を
世界中にバラまいて来ているんですから意味がないです。
しかも本だと、パソコンをあまりやらない人達も見るでしょうし、ネットよりも
信憑性があると思われそうです。何と言っても日本の講談社が出してるし、
その影響はより深刻ではないでしょうか。
このシリーズの本が世界中の図書館に置かれてるかもしれないと思うとゾッとします。

＜野間佐和子の責任を問いたい方のために＞
講談社インターナショナルの連絡先は以下になります
所在地　〒112-8652
東京都文京区音羽1丁目17番14号　音羽YKビル
電話番号　
編集局：03-3944-6493
マーケティング局/業務推進局：03-3944-6492
総務局：03-3944-6491

228 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:35:42 0

つーかこれ
自分はファッション誌の表紙飾れるぐらいかわいいって断言してるもんな
仰るとおりだけどさ

229 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 18:36:16 P

東から湯巡り万華鏡という温泉施設の情報を聴きだした。
今度行ってみよう。

私はゴルフにはまらない分、温泉を趣味としたい。
やはり温泉は老人になってもはまれる普遍的な趣味だ。

男はゴルフか温泉にはまるという。
私は温泉にはまる性質の人間だ。

日本人ならやはり温泉にゆっくりつかるのが最高の休日の過ごし方だろう。
疲労も回復し、美容・健康にも良い温泉の良さを後世に伝える活動をしたい。

【休日の過ごし方３選】

1位　温泉巡り
2位　公園を散歩
3位　東浩紀スレッドに居座る

230 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:45:58 0

まあゼロアカ終わるころには2009年で
ゼロ年代も終わりなんだけどな

231 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 18:51:07 P

崖の上のポニョはあまり期待していない。

私は壮大で流麗な物語が好きだ。

【宮崎駿３選】

1位　もののけ姫
2位　千と千尋の神隠し
3位　天空の城ラピュタ

もののけはマジで名作。
もののけと千と千尋は年に一回は見たくなる。
北野武の『キッズリターン』と松本人志の『大日本人』も年に一回み%

232 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:51:49 0

ジュウ年代を制覇するあずまん子潮吹きパイパンのしおね内親王です。

233 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:52:20 0

ス　　　　ｼﾞｼﾞｪｸ　　　　　　　　　　ﾋｿﾋｿ・・・　　　　　　　　東京から考える　　　あんず　　ﾊﾟｰｽﾍﾟｸﾃｨｳﾞ
イ　　　　　　　　　　動物化　　　会員番号16番　　AIR　　　象徴界　　ﾁｬｰﾘｰ（笑）　　　ピザ
｜　　　世界文明センター　　　　　　　　新潮　　　　　　　　　　　「あ～！！超お腹減ったしっ♪♪」
ツ　　　　　渋谷慶一郎　　　　宙吊り　　　ised　　　　北田　　　　　　　　　ｴｳﾞｧ　　　　NHK
（笑）　角松かのり　　　　　　　　幽霊　　　　うる星やつら　　　科史科哲　　批評空間　　宮台理論　
sirouto2　　　　　　　　クラナド　　　　　　阿部和重　　　　　　ニコ厨　　　　　　ﾋﾞﾘｰｽﾞﾌﾞｰﾄｷｬﾝﾌﾟ　　幼女
　　　　　　　　擬似文学　　誤配　　　　　　東スレ　　　　筑駒　　　　　汐音　　　　　　　　　　ﾃﾞﾘﾀﾞ
　　ｿﾙｼﾞｪﾆｰﾂｨﾝ　　　　　　　イケメン院生時代　　　　　　　ｺｼﾞｪｰｳﾞ　　　　　　ｺﾐｹ　　　桜坂洋
　　　　　観鈴ちん　　　ワンモアセッ　表象　　　　／￣￣￣＼　　　　郵　　　　　　峰尾　　　
ｻﾝﾄﾘｰ　　　　ｽﾀﾝﾌｫｰﾄﾞ日本ﾘｻｰﾁセンター　　／　─　　 ─ ＼　　便　　　　　　　　　会員番号19番
　　　　　オタク　　　ガリガリやる　　　　　　／　 <○> 　<○>　＼　的　　　大塚英志
　　　ﾋﾞｭｰﾃｨﾌﾙﾄﾞﾘｰﾏｰ　　　ｷﾓｲ・・・　　　　 |　　　　（__人__）　　　　|　　勝ち組　　　あずまん
ｾﾞﾛｱｶ　　　　　MASATI　　　誤配　　　　　　＼　　　｀ ⌒´　　　　／　　　GLOCOM　　　麻枝准
ﾎﾟｽﾄﾓﾀﾞﾝ　　　おニャン子　　　　　　嫉妬　　／　　　　　　　　＼　　　　　　　　浅田彰

234 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 18:52:46 P

235 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 18:54:04 P

崖の上のポニョはあまり期待していない。

私は壮大で流麗な物語が好きだ。

【宮崎駿３選】

1位　もののけ姫
2位　千と千尋の神隠し
3位　天空の城ラピュタ

もののけはマジで名作。
もののけと千と千尋は年に一回は見たくなる。
北野武の『キッズリターン』と松本人志の『大日本人』も年に一回みたくなる。

【2008年7月18日の気分で決める映画5選】

1位　キッズリターン　北野武
2位　ソナチネ　北野武
3位　大日本人　松本人志
4位　もののけ姫　宮崎駿
5位　千と千尋の神隠し　宮崎駿

>>230
2000年代をまとめる作業は2010年代からはじまるからな。
2010年代に、「2000年代とは、ゼロ年代とはなんだったのか？」
という類の文章が量産され、ゼロ年代がまとめられていくだろう。

宇野はすでに2000年代をまとめにかかっている。

236 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:59:30 0

ナウシカはどうなんだ？

237 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 18:59:54 0

白石腕太いな。

238 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 19:02:17 P

ナウシカはちゃんとみたことない。
ハウルは、私はあまり好きではなかった。

239 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:03:22 0

もっと映画みろカス

240 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:04:59 0

しーちゃんとなら何回でもナウシカ見たい

241 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:07:01 0

おっさん漫画版でいいからナウシカ見とけよ

242 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:11:58 0

筑井さんと一回ナウシカ見たい

243 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:12:45 0

黒人演歌歌手のジェロはデリダ的に考えると面白い

244 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:13:06 0

ｋｗｓｋ

245 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 19:16:02 P

みなみちゃんとバックトゥザフューチャーみたい。
散々指摘されているかもしれないが、
バックトゥザフューチャーってドラえもんと似てるよな。

・主人公が弱い　ノビタ
・タイムマシンを操る変人の存在　ドラえもん　博士
・同級生に強いガキ大将の存在　　ジャイアン　

バックトゥザフューチャーでやったことって既にドラえもんで描かれている。
ドラえもんが日本漫画の兆点と言われる所以だ。

246 ：白石昇 ◆VJQ7nZOkww ：2008/07/18(金) 19:23:46 0

>>237様

　どーせあたしはデブですよー。

247 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:26:58 0

みなみちゃんをバックから欺瞞ｺめがけてレイプしちゃう浩紀です。

248 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:34:51 0

>>206
ぴかぁこと永井わろたｗ

249 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 19:46:05 0

>　んーで、ぴかーはこのスレに「思想地図応募案」「ゼロアカ応募案」とか称して実際には応募してない
>　長文レスを投下してるだけ。

なるへそ、やっぱり応募はハッタリだったのか。
しかし、ぴかぁ～はいくら顔出しが嫌だからってさ、
折角周りがぴかぁ～登場の舞台設定を整えてやってるのに
空気読めない奴だな。

あそこでぴかぁ～登場→電波なルックスに門下生一同驚き
→デブ＋ハゲ＋老け顔と三点揃ったぴかぁ～の顔を見たかったな。

250 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 19:48:28 0

しかし、東すらぴかぁ～登場を
面白い企画と考えたらしい節があったのに、
ぴかぁ～よ、お前はそれを蹴って、
どうやって稼いでいくというのだ？

来年は三十代に突入だろ？
いつまでも親にパラサイトしている訳にはいかんのだから、
おとなしく東に寄生させてもらえばいいじゃないか。

251 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 19:50:58 0

電脳フィギュア
http://www.geishatokyo.com/jp/ar-figure/figure.html
> 電脳スティックで女の子に触ると、女の子がいろいろな反応をしたり、服を着替えさせたりすることができます。

エロゲが作られるのも時間の問題ですね、わかります

252 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:02:37 0

29でラカン勉強しろとか偉そうに言ってたのか　どこの中三だよ

253 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:11:47 0

誰かコテハンの解説をしてくれ

しろうと、藤田、峰尾はブログがあるから分かった。

ラルク、ぴかぁ、純一って何もの？

254 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:17:29 0

ラルク、ぴかぁ、純一＝キチガイ

255 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 20:20:41 P

まぁ、東浩紀スレにたどりつく奴なんて、
少し電波出しているような、少し基地外しかいないだろうｗ

256 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:23:00 0

ﾗﾝｶと聞いてやってきました

257 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:26:54 0

ラカンなんて20才のときにやっと名前だけ聞いた

258 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:28:47 0

東がブロガー褒めるのは
ニコニコとかブログが最先端だ！という自分の論にとって有利になるから
つまり自分のため

259 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:35:00 0

そりゃそうだ

260 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:49:59 0

羅漢

261 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:54:33 O

ぴかもはてなでブログやってるよ

262 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 20:56:35 0

パイパン内親王ですっていつも書いてる人は何ていうコテハンですか

263 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:04:08 0

新参用に人物紹介おねげーします

264 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:08:20 0

いや　ぽにょ　これ凄いな

265 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:09:42 0

ラルクは知らんが、

>　990 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 01:43:21 0
>　こんなゼロアカに、二人の弟子を送り込めることを
>　うれしく思う。力一杯戦ってこい。

これは実際逆でねって説明するまでも無いが、
最初に東をぴかぁ～に解説したのが私純一です。
で、その後詳しい展開を教えたのがしろうとです。
つまり、我々の弟子がぴかぁ～ですが、
ぴかぁ～はいつも裏切るので弟子とは言えないのかもしれません。

266 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:10:30 0

あ～～～あ、また一人粘着が現れたな

267 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:14:27 0

　　　　f,　ﾞ`‐-||┴"　ヽ
　　　 i'　（・） __〒__ （・）ﾞ､
　　　i' ＜_i".. | ||l　|.ﾞ|_i＞ i
　　 / 　　 .＿ ||￣　　　　`､　　　　　 (⌒i⌒ｰ､
　　/　￣￣　　ﾐし￣ﾞ` ､　ヽ　　　　　　`ｰ|‐-､/
　〈　　　 _,,／ﾞ~,へ ^ ,ﾍヽ　i ヽ　　　　.∧ | ∧　　　　　 (ﾆxつ
　 .| ;ｲ'''"　　＾　　　　　　＾i　| ヽ　　　　,i　 |_,!　i､　　　　　　　|
　 | :|　　　　　　　　　　　　| ;|　i　　　　 i　.｡|_ ｡, ｀i　　　　　　　|
　.| ;| 　　　　　　　　　 | | ``　　　 i -ｰ､―-､ |　　　　 ∧.| ∧
　 | ;|　　　　　　東トトロ　　 ,' /　　　　 i　,／"＾ﾍ^i i　　　　,' ,.ﾞt'.,　!
　　､; ﾞ､　　　　　　　　　　 / /　　　　　 i　i' 　　　 | |　　　,' 　 i　　 !
　　ヽ､ `ｰ--､､.........,--―' ／　　　　　i ヽ＿,.＿,/ ,'　　　　i　　　　　i

268 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:14:44 0

そういや、私が東浩紀をぴかぁ～に解説してあげた時は、
惑星開発大辞典の東浩紀の項目をそのまま
ぴかぁ～に吹き込んだんですよ。

ぴかぁ～は大喜びで聞いていました。
そして、その後東スレはぴかぁ～に荒らされる運命にあるとは、
私はまだ予想もしていなかったのです。

269 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:17:00 0

ぴかぁ～が突然ポストモダンと言いだしたのは、
私が東浩紀を解説してぴかぁ～に吹き込んで、
それに感化されたぴかぁ～がしろうとに粘着した後の事でした。

270 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:18:05 0

それまでのぴかぁ～の思想ってのは、
ニューエイジっぽいというか、エントロピーがどうの、
というレベルでした。

271 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:19:46 0

それで？

272 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:21:20 0

ただでさえ粘着が多いのに　これ以上増えなくていいから

273 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:22:31 0

純一 ◆QzuB1xeuck って人はなんでぴか～を叩いてるの？　誰に頼まれたの？　藤田くんですか？

274 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:22:37 0

ただ、ハッキリ言って、私が東を解説して
ぴかぁ～がハマったのか、ぴかぁ～がたまたまポストモダンと
言いだして、私が親切心で解説したのかは忘れました。

たぶん、後者だと思いますね。
私は当時、おそらく、あまりにも穴だらけのぴかぁ～の知性を見て、
それを助けてやる為にアドバイスしてたんですよ。

その中に東浩紀を解説したのが含まれていた筈です。

275 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:26:11 0

光景としてはこんな感じですね。

ぴかぁ～『ポストモダンっておいしいの？』

純　　一『ははは…おいしいかもしれないが、
　　　　　いいかいここは基礎知識だから良く聞くんだ
　　　　　東浩紀って人は東大の…』

という感じで、ぴかぁ～がまったくアホな状態から、
それに合わせて解説していきました。

ところが、ぴかぁ～はこの『合わせる』という我々の行為を
どうやら、『自分の哲学知性が認められた』と勘違いした様で、
それが今の今まで尾を引きます。

それがぴかぁ～の根拠の無い弟子発言につながる訳です。
もっともこれはぴかぁ～が意地を張ってるだけで、
本当は自分に実力が無い事は分かってるのかもしれません。

276 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:26:41 0

親切なあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。

277 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:27:47 0

純一 ◆QzuB1xeuck こいつはヘタレぴかーの尻馬に乗ってるだけの駄目人間です

278 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:30:52 0

で、同じ頃、しろうとも全くアホなぴかぁ～に
東浩紀の理論を解説してあげる事になります。
これもおそらく私と同じくアホなぴかぁ～に対するアドバイスでしょう。

ところが、我々がアホなぴかぁ～のレベルに合わせるという事を
ぴかぁ～の哲学知性が認められたと信じて疑わないぴかぁ～は、
例えば、基礎知識の不足を我々に指摘された時に逆ギレする訳です。

純一＆しろうと『だから、パロリチュールなんて概念は存在しないんだよ』

　ぴかぁ～　　『なんや！そうか、お前ら二人、わしの知性が羨ましいんやな！』

とまあ、こんな感じで仲が悪いのです。

279 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:31:42 0

純一の正体まだ誰も気づいてないのかい。冗談だろ。

280 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:32:12 0

かわいそう

281 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:32:23 0

俺もオジを育てたんだがあまり感謝されていないな

282 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:33:53 0

ここは哲学板なんだから本物に病んでる人が徘徊していても驚くことはない。

283 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:34:17 0

純一＆しろうと『だから、パロリチュールなんて概念は存在しないんだよ』
　ぴかぁ～　　『なんや！そうか、お前ら二人、わしの知性が羨ましいんやな！』

我々が親切心で解説した事も、ぴかぁ～は知ってか知らずか、
『わしの影響から抜け出せへんのやな！』とか言うので反感を買ってる訳です。
つまり、哲学知識を与えた師匠は我々なのに、それを享受していた弟子のぴかぁ～は
感謝するどころか、裏切るばかり、しろうとに嫌われているのも
そういうぴかぁ～のセコイ性格ゆえなのです。

284 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:35:00 0

ぴかぁがガラクタだってのはわざわざ純一のお説を待つまでもなく、昔からスレに居る奴は皆知っとる。
ま、最近はガラクラをガラクタであると判断できないガラクタ以下のスレ住人もかなり増えてるがね。

285 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:35:29 0

純一 ◆QzuB1xeuckって誰なの？

286 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:37:33 0

また、ぴかぁ～の哲学的才能の無さというのは、
例えば、

純一＆しろうと『いいかい？パロールとエクリチュールというは○○で…』

　　ぴかぁ～　『なるほど、両方とも強いんやな！
　　　　　　　　じゃあわしはその両方をかけあわせてそれを超える！
　　　　　　　　パロリチュールをわしは発見した！』

純一＆しろうと『…(駄目だなこいつ)…』

287 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:39:10 0

既に現在の汐音よりも頭悪いな

288 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:40:09 0

　　ぴかぁ～　『ロリコンとは無垢への欲望ではある！』

純一＆しろうと『(しょーがねーな、哲学教えてやっか…)』

純一＆しろうと『いいかい？パロールとエクリチュールというは○○で…』

　　ぴかぁ～　『なるほど、両方とも強いんやな！
　　　　　　　　じゃあわしはその両方をかけあわせてそれを超える！
　　　　　　　　パロリチュールをわしは発見した！』

純一＆しろうと『…(駄目だなこいつ)…』

純一＆しろうと『だから、パロリチュールなんて概念は存在しないんだよ』

　ぴかぁ～　　『なんや！そうか、お前ら二人、わしの知性が羨ましいんやな！』

289 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:41:12 0

>>284
ぴかぁがスタンス変えたんだよ。
ガラクタをガラクタであると判断できないガラクタ以下のスレ住人
相手に俊才ぶる快感を選んじゃった。

290 ：純一 ◆QzuB1xeuck ：2008/07/18(金) 21:41:21 0

おおまかにいうと、こういう流れです。
つまり、アホに哲学を教えようとした我々がアホだったという訳です。

291 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/18(金) 21:48:41 0

>>114
定義が曖昧なまま、文学的想像力に任せて専門用語を使っていますね。
ただ思考の過程を書いていて、分かったフリのぴかぁよりずっと誠実です。

＞やっぱ「現実界」という概念が難しすぎる。それは本物の現実なのか。
現実界は現実を構造化しながらも、自らは現実に含まれません。
消失点・無限遠点が平行線を構成しつつも画面には現れないように。

紙切れの貨幣に価値があるのは「本物の現実」かという問題と同じですが、
貨幣の価値は、紙切れにではなく、交換される無限の過程にあるのです。

>>115
＞だから脳内麻薬の大量分泌状態と錯覚の二つの条件がそろえば、
＞限りなく「享楽」に等しい状態は作れるのではないかと言うのが僕の考え

快楽と享楽の違いは、量ではなく、欲求と欲望の差に基づきます。
ハードウェアの条件とは別に、ソフトウェア（言語）が必要です。

単に麻薬で気持ち良い状態は快楽。麻薬を全く使用せず、
ただ所持していても、文化的コードの侵犯で発生するのが享楽。

>>119
＞それを「２ちゃんねるの享楽」という新しいカテゴリとして提案します。
（アイマスMADは享楽とか書いたので、人のことは言えないのですが……）
２ちゃんに享楽が発生しやすい条件がある、という意味なら分かります。

でもたとえば風俗嬢にとっては、性的行為は単なる仕事の一環でしょう。
毎日惰性でやる２ちゃんねらーにとっても、２ちゃんは日常の一部でしょう。

私的には、祭りでカーニヴァルだから享楽、という分かりやすい話よりも、
「自演」「誤爆」のような、「誤配の享楽」とでもいうべきものに関心があります。

292 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:50:44 0

やっとあぼーんじゃない奴が来た

293 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 21:50:47 O

福嶋＞しろうと＞手塚＞峰尾＞藤田＞ぴか＞純一＞ラルク＞ワレオタ＞オジ

294 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:11:02 0

>>291
やっぱ2ちゃんねるみたいな空間をどのへんまで特別なものとして見るかで
東についていける人と行けない人が別れるみたいね。
俺なんかアニメやネットにそこまで思い入れないから東とか君についてけねー。
そろそろアニメやネットをかっこに入れて語ってほしいんだよなあ。
柄谷派が中上健次ばっか参照するのを批判してなかったっけ東くんは。

295 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:18:06 O

>>294
そういう人のためには我らが宇野さんがいるよ

296 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:26:31 0

東は一般的なイメージと違ってアニメについてはもう随分と語ってないぞ
ネットとか情報技術については論の中核に位置するからさすがに外すの無理だろうけど。

297 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:33:28 0

　ｲ｀ﾍ
　/: :| ヽ
/ : :/　　ヽ　＿＿＿　　　_,,,:. .-: :´彡ﾌ
_ノ＼＿∠: : : : : : : : :｀: :-: :,:_:／彡　/
　　　　　 ( : : : : : : : : : : : : : : ｀ゝ　 /
　　マ　　r::/: /: : | : : : : : : : : ::＼ /
　　　　//: /: : : |: : | |: : |: _: : : :ヽ
　　ジ　 {/ 7|｀＼/i: /|:|／|´: : : : :|ヽ
　　　　　〉 ,‐-‐､｀|7　|| |_::|,_|: : :|:::|: |
　　で　／ r:oヽ`　　　/.:oヽヽ: :|: | :|
　　　　{　{o:::::::}　　　　{:::::0　}/: :|N
　　っ　 |　ヾ:::ソ　　　　ヾ:::ｿ /|: : |
　！？ヽ::::ー-..　／ヽ　..ー-::: ヽ::|　r--ッ
-tヽ／´|｀::::::::::;／　　 `､ ::::::::::: /: i　}　＞
::∧: : :|: |J　　＼　　／　　／::i: | /＿ゝ
. ＼ヾ: |::|｀ - ,, ___｀-´_ ,, - ´|: : :|:::|
　　ヽ: |::|＼　　　￣/ /|　　|: : :|: |

298 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:37:04 0

いくら今たまたま語ってないって言っても
家族の名前が完全にエロゲーだし

299 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:37:44 0

よしりんの新書「パール判事」で中島が大変な事になってたぞ　あづまん

300 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 22:48:28 0

>>143-144の補足

>もうひとつ大切なことは欲望はリアリティに関係するということ。欲望とは社会の限界（タ
>ブー）に現れる。みんなが当たり前と思っていること（＝リアリティ）、常識の限界に欲望は
>生まれる。

>だから大きな物語が凋落し、欲望することが難しくなると、社会の確かな基盤＝リアリティ
>がぐらつく。しかし人はリアリティをどこかに求めないと生きていけない。虚構だけでは生き
>ていけない。すると、欲望（象徴界）の向こうの享楽（現実界）を求めようとする。大澤はこれを
>「リアル（現実界）な現実（リアリティ）」への情熱。暴力的破壊的現実と呼んでいる。

>>
<対象ａ>は、「快感原則」に支配された心的装置の閉回路の裂け目として、つまりその閉回
路を「狂わせ」、無理やり「世界に眼を向けさせ」、世界を考慮に入れさせる裂け目として、
実際に機能する。<対象ａ>は現実を支える役割をするというラカンのテーゼは、そのような
意味に理解しなければならない。われわれが「現実（リアリティ）」と呼ぶものへと至る道は、
「快感原則」の閉回路の中の裂け目、その中心にいる邪魔な侵入者をかならず通過するの
である。心的経済において「現実」の占める位置は、「過剰」の位置、つまり心的装置の自
己満足的な均等の自足の内側から妨害・阻止する剰余の位置である。

汝の症状を楽しめ　スラヴォイ・ジジェク　ISBN:4480847081
<<

301 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:48:56 0

どっちにしろこんなにドメスティックな人になってしまうとは、
デビュー時に誰が予想しただろうか。

302 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 22:49:10 0

>>
「理想」から「虚構」へという転換は、反－現実の現実からの乖離の度合いが、つまり反－
現実度が、大きくなる過程だといえます。・・・虚構は現実から乖離し、逃避する度合いが大
きく、理想は現実への距離がより小さい。・・・つまり戦後に流れを見た場合、参照点となる
「反－現実」が、現実からの乖離の度合いを時間とともに大きくしてきた、と結論することが
できるわけです。

ところが、それにつづいて現在僕らが見ている現象は、こうした傾向、つまり現実から次第
に乖離していくという傾向が反転させてしまうような現象ではないか。つまり、現実「からの」
逃避が、現実「への」逃避へと転換しているように見えるわけです。しかも「現実への逃避」
と言ったときの「現実」というのは、普通の現実ではない。「現実の中の現実」「現実以上の
現実」、現実のまさに現実性を体現しているような激しく、暴力的な現実です。P123

「現実の向こう」　大澤真幸　（ISBN:4393332288）
<<

303 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 22:51:22 0

>>291
しろうとおかえり。
出直すなら、藤田くんとともにしろうともそろそろ真面目にラカンを学びなさい。
ｍ９の記事でも懲りただろう。基礎知識だぞ。

304 ：ミンゴス大勝利！：2008/07/18(金) 22:54:25 0

>>221 シノドスください

305 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:55:10 0

ぴかぁがラカンの入門書を読み始めたのはほんの数年前のはずだが。
もう権威者づらか。さすがに自称天才だね。

306 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:56:06 0

ダバダって人は何をしたいの？
何の為に東すれにいるの？

307 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 22:58:03 0

私女だけどラカンラカン言ってる人って・・・

308 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:00:51 0

実際の私は死んでしまったのだけど死の淵から生還したと思って生きてる私に会いたい
死の淵を体験したいなぁ
学校で一度は生き返り実習があっていいと思う

309 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:12:33 0

だから？

310 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:13:52 0

死んだらそこですべて終わりってのがムカツクってこと

311 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:15:47 0

308はヒロキのレスです。

312 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:20:39 0

ゼロアカ参加するのにラカンラカン言ってたら話にならんぞ。
ラカン理論の援用は既にゴマンといる評論家の劣化コピーとなるだけ。峰尾や藤田が生き残ったのは、
そういう劣化コピー的な危険性が薄い（つまり論理の依拠するところになるであろう特定の思想にどっぷ
り使っているわけではない）から。

313 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 23:21:19 P

よくいわれる比喩だが、確かに東はトトロみたいだな。
東のお腹で昼寝したい。

314 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:27:16 0

>>312
これもヒロキのレスっぽいな。

315 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:28:56 0

腹で昼寝してると泣けてくる

316 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 23:29:32 P

>>312はいいこといっておる。

ラカニアンなんて学者にも世界中にもいっぱいおる。
そんなにラカンやりたいなら大学で専門に研究しろ、
ということだろう。

東浩紀はラカンの言葉使いたくないらしいぞ。
東浩紀とはアンチラカン、アンチジジェクの人だ。

317 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 23:33:20 0

>>312
そうだね。ラカンは構造だから。
批評には必需品だが、創作にはむしろマイナス。
ラカンにはまると強力すぎて、抜き出すのに苦労する。
たとえば、ジジェク、大澤、斉藤環は、なにを語っても
同じになるという、ラカンのパラドクスにはまっている。
ボクも抜けるまでに数年かかりました。

318 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 23:35:56 P

ピカ、ラカンの呪縛から抜け出したのかｗ

ピカ師匠と呼ぼう。

319 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:36:00 0

東浩紀とトトロ浩紀の二人が居たらいいのにな～

320 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:36:55 0

ラカン厨には全部ラカンに見えるということか

321 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:43:45 0

厨はってこと
結論ありき

322 ：ミンゴス大勝利！：2008/07/18(金) 23:44:06 0

http://www.google.com/search?hl=ja&q=%E8%83%B8%E5%9B%B2&btnG=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
なんという千早いじめだろうかｗｗｗｗｗ

323 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:49:12 0

構造にはまるバカってなんなの
字面を追ってりゃいいだろ

324 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 23:51:02 P

325 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/18(金) 23:52:06 P

思想的砂漠にオアシスを　新著注目の大澤真幸氏
http://book.asahi.com/clip/TKY200807120186.html

＞社会学者の大澤真幸氏（京都大教授）の新著３冊が注目されている。
＞３万部を超す売れ行きで版を重ねる『不可能性の時代』（岩波新書）

大澤真幸の『不可能性の時代』が3万部以上か。
凄いな。大澤は50歳にして、全盛期を迎えた。
ジジェクのように絶好調だ。
東浩紀も、50代でこれぐらい刺激的な本の出版を期待したい。

ジジェクや大澤のように50代でピークを迎える人もいるんだな。

326 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:52:35 0

>>312
「あ、これヒロキが書いたな」というのは、文章で伝わるものです。

ヒロキはダバダにゼロアカ来て欲しいのか、ダバダがゼロアカに来なかった事を
根に持っているのかどちらかだなｗ

327 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:54:01 0

固有名詞でものを語ってるそこの人、痛いよ。

328 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:54:12 0

ダバダはきっと「ゼロアカなんてガキの溜まり場だろ？」としか思ってないもんな？

329 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:54:18 0

藤田だけじゃなくてダバダにも3万円あげないと参加しないよ

330 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:57:41 O

ゼロアカにラカンの劣化コピーはいないけど、
あずまんの劣化コピーならいっぱいいるね

331 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:57:43 0

ヒロキが書いたでおなじみの人、なんか哀れ。

332 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:58:22 0

http://www.d9.dion.ne.jp/~ne1gi/bustcheck/cupchecker.html

身長162cm
バスト72cm
ウエスト55cmといえば誰

333 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/18(金) 23:58:27 0

>>326
東の狙い取りだな。たまに登場すると、みなが疑心暗鬼になる。
パノプティコン効果だ。心配する。そんな暇じゃないだろう。

>>328
そんなことはない。
別にプロめざしてないだけ。
ゼロアカは結構真面目にプロを目指す場でしょ。
過酷だしね。やる気がないと。

334 ：考える名無しさん：2008/07/18(金) 23:58:42 0

たまには第一期あずチルが書き込んだりしないかな。前島とかさ。

第一期あずチルで一番元気だったhitomisiringはどうしてるんだろうね。

このスレも大分世代交代したみたいだけど、モスコオフにいたやついる？

335 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:01:31 0

劣化コピーになってることに自覚がないのが不思議でしょうがない
読むほうはたまんねーよあれ
うわーもろ影響うけてんじゃーん…って歯が浮く思いを強いられるわけだから
藤田くんいい加減にしてください

336 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:03:19 0

http://artifact-jp.com/mt/archives/200309/moscowmune.html

更科に伊藤剛に濱野に有村にk様か
超豪華だな

337 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:04:26 0

http://blog.goo.ne.jp/wakusei2nd/e/8f03ed3f341b19cf41ba8088176e5d54
劣化コピーのみなさん、かってくださいね

338 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:06:08 0

東のいう否定神学というのは一体何のことですか？
物の中心に穴が空いてるとかそういう論理のこと？

339 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:09:33 0

>>334
太田出版で編集やってるんじゃなかったっけ？

340 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:14:26 0

いまのところこんな感じ?
ヒロキはゼロアカに東スレ住人をどうしても絡ませたかった。
2ちゃんねるけっこうやるじゃん(しろうとがのってきた場合)でも、
しょせん2ちゃんねるか(ぴかぁがのってきた場合)でも話のネタとしては最高だから。
だがいっこうにその気配がなく能書き垂れているだけの東スレにいらつき、
僕のシナリオどおりじゃなきゃイヤだ!モードになりつい降臨してしまったが、
審査員のフェアネスという点ではゼロアカは致命的にグダグダになってしまい、
おのれの幼児性を深く反省するヒロキがいる、と。

341 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:15:15 0

勝手に思ってればいいじゃんｗ
きめぇｗ

342 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:15:40 0

前島は前島の文章が書ける人だろうね
佇まいを見れば直感で分かる

343 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:17:28 0

そりゃ前島は前島だもん

344 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:17:42 0

前島とか鮫島とかなつかしいな

345 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:19:52 0

うーむ、ゼロアカメンバーで一冊本作ったほうが売れるんじゃない？
わざわざ講談社の力借りなくても

そっちの方が手っ取り早くないか？

宇野さんのように雑誌作ればいいんだよ

346 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:20:38 0

これからの審査が盛り上がりそうにないので革ジャンが東に泣きつく
東がスレ住民を絡ませればいいやと思って快諾する
しかし頼みの綱のぴかぁも微妙な反応
仕方ないから降臨してみるが藤田としろうとと白石しか釣れない
怒る革ジャンの姿を想像しながら眠りにつく東トトロ

347 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:22:04 0

>>263
しろうと（天野年朗）　http://d.hatena.ne.jp/sirouto2/
藤田　http://d.hatena.ne.jp/naoya_fujita/
峰尾　http://d.hatena.ne.jp/mine-o/

348 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:23:06 0

>>253
ラルク＝大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ＝オジ（～パイパン内親王です、の人）
本名は村上哲也、ニート、３０代後半

ぴかぁ＝ダバダ＝メタP＝波平＝第三の波平＝第五の波平、古参の人、２９歳
ぴかぁのブログ　http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/
ぴかぁ専用スレ　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/

純一＝石田純一＝矢追純一、共産党支持者、古参の人、３０代前半
純一専用スレ　http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216390529/

注）三者とも基地外

349 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:25:27 0

モスコミュールオフ・・・佐藤友哉ファンの集まりだったの？
しろうとが参加してなかったのが以外だ。

350 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:25:31 O

ラルクとオジは同一人物だったのか

351 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:26:16 0

>>291
「現実界」てそういう意味だったのか
平行線なんて単に証明できないだけのものかと思ってた

「快楽」てそういう意味だったのか
スカートめくれてパンチラが見えたら興奮するのが「快楽」だと思ってたバルト

thx & orz

352 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:27:08 0

>>345
それなんてロスジェネ？

353 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:27:26 0

ダバダって仕事してんの？

354 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:27:30 0

>>336
懐かしいな～
そこら辺の関係者って半分近くがはてな退会したり日記閉じたりしちゃってるから
いまからだと当時の状況が間接的にしかわからなくて困る

355 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:27:31 0

欲求と欲望の差ってどういうことだろう

356 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:29:06 0

ラルクとオジを同一人物だって言ってるのは一名だけだろ
まぁあんなクラスのキチガイが何人もいるなんていう現実から眼を背けたい気持ちはよーくわかるが

357 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:29:23 O

あずまんチルドレン第一世代(波状言論期、04年頃)：
波状バイト組→樺山(SF作家)、山田(サブカル系編集者)、前島(オタクライター)、
前田(オタクライター)、濱野(情報社会論研究者)、佐藤心(元オタク文化評論家)
波状デビュー組→福嶋(現代小説研究者)、渡邊(文芸・映画批評家)

あずまんチルドレン第二世代(ゼロアカ期、08年頃)：ゼロアカ参加者→めんどくさいので略

358 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:29:58 0

はてなでそれ系のブログやっててブックマークのトップページによく出てくる奴を片っ端からゼロアカに
送り込めば面白そうだな。

359 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:32:08 0

濱野も波状でバイトしてたの？
グロコムで初めて会ったのかと思ってた

360 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:32:25 0

>>358
たとえば？有村とか？

361 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:32:33 0

>>358
で、おまえは何やるわけ？

362 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:34:04 0

固有名詞ヲタ多すぎ

363 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:34:09 0

非モテとか非コミュとかそんなのばっかになるぞ

364 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:40:19 0

>>359
濱野は後半に少しだけ参加してた。

彼はＳＦＣの学部生だった当時、今でいう「アルファブロガー」として目立ってて、グロコム以前から
あずまんと親しそうだったよ。講演会が終わったあとの雑談タイムでよく話してる姿を見掛けた。

俺はそれをじっとストーキングしてたｗ

365 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:42:17 0

メルマガ買ってた奴、このスレにどれくらいいる？

366 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:42:26 0

>>364
経験が生きたな

367 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:50:10 0

>>365
ノ

つーかあれ最終的には1000部以上出てたんじゃなかったっけか

368 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:53:07 0

死のドスって何部ぐらい出てんの？
無料版もらったけど読んでねーわ

369 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:55:57 0

発行部数は知らんけど波状言論の盛り上がり方はすごかったな。
PLANETSとかシノドスごときで騒いでるひとたちはかわいそうだとオモ。

370 ：OVACASのハルカで抜けよ：2008/07/19(土) 00:57:07 0

>>312
ミネオです
僕たちの同人誌の特集は「ラカン理論で読み解くiPhone」に決定しました

371 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:57:26 0

盛り上がりって、東スレのでしょ？

372 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 00:58:50 0

>盛り上がりって、東スレのでしょ？
いいえ、はてな村民のです。

373 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:00:12 0

@mine_o シノドスください！

374 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:01:21 0

うのとかチキじゃあ、
まだまだ知名度が低いからなあ。
むしろ当時の東の波状言論で
たった千部しかいかなかったんだって感じ。
千部じゃ商売にならんよ。

375 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:02:47 0

ナニが何したとかいうだけの話はたるい
何してナニがどうなったかまで言え

376 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:02:49 0

>>370
それは冒険だなあ。技術寄りの著者にフルボッコにされる可能性が……。

377 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:03:56 0

>>375
まずおまえからやれよカス

378 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:03:59 0

波状組ってどうしてあずまんに破門されたの？
あずまんはスタッフ内にイジメがあったとか言ってたけど波状時代に何があったの？
そろそろ誰か暴露してもいいだろ
波状言論だって『ナインティーズ添い寝ガール』とかいう下品なゴシップ記事載せてたんだし

379 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:05:04 0

>>348
まじさんくす

380 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:06:02 0

そういやあずまんの波状回想録も止まってるね
今度降臨したら催促しといてくれ＞誰か

381 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:07:18 0

一年やって福嶋とか渡邊レベルの小物しか
出てこなかったんか。
それは悲しいな。
いま能力あるやつは創作の方にまわるんだろうか。

382 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:07:32 0

え？　ラカン理論で読み解くiPhone　？？？

１１月にはiPhoneなんて死語になってると思うよ

383 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:10:36 0

>>382
11月まで
自分の言ったことを
覚えておくことすら
できないくせに

384 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:11:50 0

福嶋より西尾とかの方が才能あるのは明白だからな。
東は一応阿部とか平野とかよりは能力あるんじゃないか？

385 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:12:42 0

渡邊についてｋｗｓｋ

386 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:13:38 0

>>377
よっしゃ
期待通りの反応（笑）
ストーカーやら追っかけじみた書き込みはキモイんでね
ついつい言いたくなってしまったわけよ
で、案の定「カス」という返事でした。
そういう人だと分かったましたよ

387 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:13:54 0

峰尾って誰と組むんだっけ
どうでもいいけど一応聞いただけだから　

388 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:14:57 0

福嶋はあんま気負わずに濱野みたいに交通整理的な仕事を積み重ねていけばそれで良いと思うんだが。
波状のセカイ系について整理してた文章は、これといった独創性とかは皆無だが誰かがきっちりやっておくべき
仕事としては申し分ない出来だったし。

389 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:16:16 0

>>355
欲求とは食べたいと思うことで、
欲望とは死にたいと思うことです。

390 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:17:35 0

波状言論の成果は何ですか？

391 ：OVACASのハルカで抜けよ：2008/07/19(土) 01:17:40 0

>>387
ないしょ。もうすでに相方のお宅には伺いました＞＜
あとiPhone云々はネタね

392 ：OVACASのハルカで抜け毛：2008/07/19(土) 01:18:47 0

相方はみなみです、相方のお宅にry

393 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:20:32 0

なんだネタかよ
まあ一応張っといてやる　千早かわいいし

【携帯電話】ひろゆき氏iPhoneについて語る「電話として不便」「1カ月後には使ってる人はほとんどいないと思いますよ。」
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1216371194/

NTTドコモからドワンゴ顧問に転じた夏野剛氏と、ニワンゴ取締役の西村博之氏に7月15日、
ニコニコ動画に関するインタビュー取材をした。iPhoneを手に入れたばかりの夏野氏は、
インタビュー中も暇があればずっとiPhoneをいじっていた。
そんな夏野氏にひろゆき氏は「不便じゃないですか？」などと冷静に突っ込む。
夏野氏はiPhoneがなぜ売れるのか、理由を分析してみせた。

夏野　iPhone、3G接続だと遅いけどWiFiは速くて快適だねぇ。ビュワーとしては最高に面白い。
ひろゆき　iPhoneずっと持ち歩く感じですか？
夏野　持ち歩く。
ひろゆき　1週間ぐらいで飽きたりしないですか？
夏野　分かんないけど。こういうの作りたかったんですよ。
ひろゆき　作ってたら大失敗しますよ。
夏野　なんで大失敗なのよ。
ひろゆき　1カ月後には使ってる人はほとんどいないと思いますよ。
iPod touchも今、持ってる人見ないもん。
夏野　そうね、iPod touch持ってるとiPhoneと勘違いして女の子にモテるから。
でもぜんぜん便利じゃないよね。
ひろゆき　iPhoneは電話として不便じゃないですか。
電話として結局使わないから持ち歩かなくなって、
誰も持ってないという状態になると思うんですけどね。

394 ：OVACASのハルカで抜けよ：2008/07/19(土) 01:22:17 0

>>392
ovacasは抜け毛より腋毛（ｒｙ

395 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:22:50 0

＞女の子にモテるから

ちょっくらiPhone買ってくる

396 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:22:59 0

>>388
同感。
石岡良治と似た位置かも。

397 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:26:32 0

iPhoneはネタにもならないよ
もう一通り終わって過去のもの

398 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:29:05 0

低脳田舎ドクターさんは無視され続けてるのが
悔しくて２ちゃんで啓蒙活動か。
それにすら成果は出てないがｗ

399 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:31:44 0

>>386
それで？

400 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:31:59 0

いーや
KGVのiPhoneエントリ的にタッチパネルの二次元－三次元とかの軸とラカンを絡めていけば・・・ｯ！

無理か

401 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:32:21 0

藤田さん今日はバイト？

402 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:34:15 O

>>385
渡邉大輔は82年生まれの文芸・映画批評家
文章が読みたいのなら、限界小説研究会の本で数本原稿をかいてる
それから群像の『死霊』特集とか批評特集とか、ユリイカの今出てる
スピルバーグ特集やしばらく前のニート特集にも書いてるね
個人的には文芸批評はつまらんが映画批評はちょっと面白いと思う

403 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:34:38 0

タッチパネルと加速度センサーで可能になる二次元との身体的まな板的コミュニケーションとラカンを絡めて行けば

404 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:35:17 0

>>400
まじれすすると、いずれチ○コに直接装着するゲーム器具が開発されて
おっきくなったらセンサーが反応して「すっごぉいー」と女の子がry

ちょっくら特許庁行ってくる…

405 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:41:47 0

>>402
THX

406 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:42:03 0

そういう新商品を並んで買うって田舎もんの発想だよな

407 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 01:43:09 0

>>406
>そういう新商品

チ○コセンサーはもうあるのか…

408 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:07:27 0

渡邉の群像の原稿はもろ劣化コピーだったな

409 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:10:06 0

http://www.geishatokyo.com/jp/ar-figure/figure.html
棒をおのれの棒に括り付ければ（ｒｙ

410 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:17:06 0

死に対して萌えられるようになったら新しい世界が開けそうだ

411 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:21:23 0

>>396
石岡さんの文章は難しいです・・・

412 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:30:49 0

福嶋君の文章は読みやすくて好きだよ

413 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:32:16 0

東はもうお前だけの体じゃないんだぞ
妻子残して成人病で死ぬ気か

414 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:32:49 0

まあ正直他人のことなのでどうでもいいけどね

415 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:35:13 0

人気の浩紀です。

416 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 02:52:28 0

http://d.hatena.ne.jp/xamos-chi/20080718

井上
先週もらった、というよりも着せられたゼロアカＴシャツを洗濯しているところを
妻に見つかり、これまでの経緯を白状しました。子どものこととか家のローンとか
仕事のこととかもう少し考えて行動しろと説教されました。

藤田
ああ、こういう家族萌えで東さんの心をがっちり掴んでいきましょうｗ

まるで人生ショーだな、ショーとしての批評
ゼロアカ・トゥルー・マン・ショーｗ

417 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 03:08:21 0

ダーリンの浩紀にも、もう少し考えて欲しいゼロアカ帝国

小説家モドキのぴかっと閃く嫉妬深い皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン住宅タンポン教育アナルの女神

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロい萌え理論の陛下です。

418 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 03:21:07 0

>>409
拡張現実？何に使うのよ？とあづまんは語ってた気が

>東浩紀は、ARを現実社会に導入するメリットが薄いのではないかと指摘。
http://mopix.moura.jp/?p=793

419 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 03:22:04 0

>>408 >>410
芥川的不安ですね、わかります

420 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 03:26:06 0

>>404
そんな器具使うやつきめぇと思ったが、それが
一般人がエロゲヲタを見る視線と同じだったら、
それはどういうことか

421 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 04:15:11 0

オハヨー

422 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 04:16:51 0

>>421
起きるのはえー

423 ：紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ ：2008/07/19(土) 04:19:39 0

おっはー
オレがいないあいだに東降臨かあ

424 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 04:47:03 0

http://www.amazon.co.jp/dp/4152089415

宮台真司氏推薦
「若い書き手による、単なる「好きなもの擁護」を超えた、時代を切り拓くサブ・カルチャー批評を、
僕らは長いあいだ待っていた。それが本書である。政治思想の最先端とも響きあう高度な内容は、
その期待に応え得るはずだ。」

あ、あずまん、、

425 ：紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ ：2008/07/19(土) 04:51:29 0

宮台先生そりゃないよ！（泣）

426 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 04:55:42 0

多分、宮台はあずまんのこと嫌いだろ。
あずまんは動ポス出版した辺りでは宮台のことラブラブだったのに、
最近は自分と宮台の差異化を図ってばっかり。
宮台さんに近いとか幸福論面白いとか言ってる宇野を、
宮台が推すのもわかるよ。

427 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 04:57:17 0

東みたいなトチ狂った男はは主食ではなくお菓子として読むべき

428 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:01:47 0

＞「好きなもの擁護」
東涙目ｗ

429 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:04:12 0

小さな成熟が嫌いな浩紀です。

430 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:07:42 0

東と違ってギャルゲ・ラノベだけじゃなく
オサレ系ドラマや映画、音楽まで範囲にしてるからな。

東は「問題は学力じゃなくて視野なんだよ」とかいっておきながら視野せまいんだよ。

431 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:15:52 0

そうか？
視野が広いていうより世間の人気ランキングの上から５０位くらいまでを
全部網羅しましたみたいな程度だろ、宇野さんのは

まあ、東にも言えるけどな、東が「恋空」読んだのも人気商品だからだし、
東が「エヴァ」を見たのも人気商品だからだし、東がエロゲを批評したのも
人気商品だからだし、まあ、東も宇野もただのミーハーてことだ

432 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:18:00 0

いやエロゲとアニメはガチで好きだろ

433 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:18:13 0

東が褒めたから恋空読んだ俺はドミーハーかよ

434 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:21:05 0

宮Ｄ、全盛期に山本夜羽音のつまんないマンガにも推薦文書いてたしなぁ・・・

つーか、何故あずまんが推薦文書いてないの？
ひょっとして連載から単行本化までのこの短期間で決裂したの？
だとしたら笑えるんだが。

435 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:21:09 0

まあ、両者ともアンダーグランドな香りが無い
ただのミーハーである癖にそれを現代社会分析だと
偽ってるだけ、幸せ脳内変換回路コンビだな

436 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:23:56 0

宮台はアングラ代表だよ

437 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:24:14 0

じゃあだれがアンダーグラウンドな香りがするんだよ

438 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:25:52 0

というか東は伝達手段とか構造の新しさを重視
宇野宮台は表現内容を重視

ここに社会学と哲学の違いが現れてる

439 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:26:57 0

>>433
安心しろ、東が恋空を褒める前から恋空は東スレでも話題になっていた。
俺はその時に恋空をネットで読んだよ、そしたら数日後、東が恋空読みました
ゆうエントリー書いたんだよ

440 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:29:46 0

＞ここに社会学と哲学の違いが現れてる

え？宇野が社会学？ｗご冗談でしょう、スレ住人さんｗ

441 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:32:20 0

東「いわゆる社会学的な語り口だよね、ゼロ年代の想像力は」

442 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:35:24 0

ゼラ泉さん

443 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:35:36 0

そんなこといってたのか
やっぱりな　宇野とかちゃんと読んでないけどｗ

444 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:41:46 0

社会学っていったい何なの？

445 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:48:02 0

811 名前：東浩紀 ◆zdy8MT3NA6 [sage] 投稿日： 2008/07/18(金) 00:48:19 0
他人の健康や体調のことばかり言うようになったら、
人間終わりだと思うぞ。

動物化は人間の終わりじゃないのか

446 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 05:57:34 0

エロい萌え理論を脳内変換してるしーちゃんはゼロアカ帝国

アダルトモドキの美少女

しろうと縛乳生幼女アニマル放尿クレポン書評タンポン反射ワギナの妖精

花びら満開にして失禁しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。

447 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/19(土) 06:09:05 0

同人誌の制作決定・募集のおしらせ
http://d.hatena.ne.jp/sirouto2/20080719/p1

本気で作りますので、ペアを組んでくださる方は、よろしくお願いします。

448 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 06:11:56 0

ゼロアカ道場はエリマンの太田氏のとんがってる企画なので

門下生に恵まれなっかった可哀想な私はゼロアカ帝国

私小説家モドキの無責任な皇帝

量子化された不満を散種するラブゾンビの浩紀レイプ魔であるファンタジーな陛下です。

449 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 06:18:55 0

朝っぱらから本気なのにオジに挟まれるしろうとです

450 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 06:19:23 0

お手伝いさんは基本的にノーギャラかぁ
駆け出しは金銭面がつらいですな

451 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 06:23:51 0

オジの同人誌

452 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/19(土) 06:50:29 0

>>450
赤字確実なので……。

453 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 07:05:29 0

>>452
何当然のように書き込んでんの？　きもいからさっさと消えろよこのハゲ

454 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 07:06:42 0

kagamiと違って乞食みたいな真似しないのが偉いなｗ
そのうちリッチになれるといいね

455 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 07:10:40 0

むしろkagamiに正体を隠して共同制作を申し入れられてしまえ

456 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 07:32:53 0

具体的に赤字額はいくらなの？
500部ｘ500円＝25万円の収入見込は（完売できれば）あるんでしょ？

457 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 07:59:42 0

あちー。バイトしてました。帰りに酒を飲んで、電車で朝から酒を飲む
不審者の仲間入りをした藤田です。ちょっと議論が面白くなってきました。
>>144のぴかさんと>>291のしろうとさんに応じます。

そのラカン理論の「享楽」がやっぱポイントだと思います。それが無限にたどり着かない消失点として
機能するのは理解しているのですが、そしてしろうとさんもそれと資本主義のつながりを示唆していますが、
僕のデビュー論文はまさにその「消失点」と資本主義について考える論文でした。
そこで「無限」について考察したのですが、非ユークリッド幾何学では、平行線の果ての点は交わるし、空間内に存在する。
平行線と言うものを想定できる時点で、それはユークリッド的な世界観じゃないですか。それは近代ですよね。
つまり、非ユークリッド的世界観ですと、「享楽」は消失点、つまり存在しない点ではないんです。
それに、「無限」がそもそも存在するのか、という点なども、集合論とかを参照して考えたのですが、
「無限は存在しないよ派」とか「直観論理がおかしいよ派」とかもあるわけで、
つまりですね、「享楽」が不可能であるとするのがラカン理論ですが、それが「快感原則の彼岸」にあるわけじゃなく、
此岸にあるとするならば、この理論は崩れるわけです。つまりですね、「欲望」の中で満足を得ることが出来る、
すると「消失点」で釣り支えられていた近代的主体が解体してフラット化する――これが「サイバースペースは～」の東理論ですね。
これは「動物化」とセットでしょう。つまり、「文化」で享楽をえられると言う考え方で、
「不可能性の時代」の大澤さんはこれに真っ向から異を唱えて「外部とか他者とか現実界とか人は求めるんじゃね？」と
仰っているわけです。
つづく

458 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 08:09:43 0

加藤事件が「動物化終焉」と呼ばれたのは、あれがある種、祝祭を求めるために
祝祭都市で虐殺という「享楽」を求めたからでしょう。動物化じゃ満足できねーじゃねーかそらみろ、と
ある人々は喜んだわけです。それに対して斉藤環は「ヲタクじゃなかったから」と、動物化を擁護した。
僕も加藤のは動物化の終焉だと思っていない。
動物化は、環境管理とベーシックインカムとの三点セットじゃないと成立しないと思うんですよ。
加藤の場合、金がなくてきつい労働をしていると、ヲタクにもなれない、動物にもなれないよ状況が
生じていたと思うからです。だから動物化論の破綻とは僕は思わない。

しかし「ゲーム的リアリズム」の「超越」を望むというのは動物化論から逸脱しているように思う。
ＢＬＡＭＥ！　差異なきループの繰り返し　外部はない
ダークタワー　ほんの少しの差異のあるループ　外部はあるかないかわからない
ひぐらし　差異ありまくりループ　外部にたどり着く
と、三段階でループ的なものを見ていけると思いますが、「サイバースペースは～」的な萌え論だとＢＬＡＭＥ！が一番ってことになるけど、
どうも東さんはひぐらし的になっている。まだ九十九十九のところを読み直してないから断言できないけど。
評論とかも、橋本勝也とか宇野さんとか、「セカイを出て社会に出ろ」的な感じになってきている。
これは近代の再構築的な趨勢と同調した流れだと思うのですがどうでしょうか。
ついでに言えば、新自由主義のせいで「金がなくてセカイに閉じこもれねーよ！」「動物になれねーよ！」とか、
「政治に興味持たないでいたらすごい若者に損な政策ばっかやりはじめたよ！」という危機感が
背景にあって、フリーター論壇とかは、それで、マルクス主義的なものまで復活させているわけですね。
という現状認識です。僕は。

459 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:18:28 0

非ユークリッド幾何学も近代なんだが・・・だから文型はｒｙ

460 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 08:20:17 0

で、バタイユを僕が持ち出すのは、ラカン的「享楽」だと不可能ゆえに求めるという
無限遠点に原因を求めてるんですが、そうではなく、バタイユは、「連続性」を求めているんだって
言い切った。ここに参考にするべき何かがあると思う。
つまり、「不可能」でなくても、「連続性」でいいんだ、という感覚。
死すべき個体であるということを忘れる連続性の感覚。
これで、繋がりの社会性、祭り、ネット右翼（天皇主義）、承認する人への承認、家族、とかの
問題が僕は一挙に見通せると思ってる。
「蕩尽」的な高揚の中での連続性が、「不可能」の代わりにならないか。
ネット右翼は、やっぱり天皇とか国家とか伝統とか言う、「長く続いているものと一体化する感覚」を求めていると思うし、
僕がブログに書いた、承認する人をどう選んでいるのか、というのも、長く続いている伝統や権威から承認されることを望んでいることが分かる。
家族なんていうのは、プラトンの「饗宴」の通り、死ぬべき個体が、生命という巨大な連続性に接続するということですよね。
これで「クラナド」と「ひぐらし」と「祭り」と「ネット右翼」は実は同じ志向の現われだと言えると思うんだけど。
で、それが「メディア」として現れる背景は、郊外化・学校化・新自由主義化で、コミュニティや人との繋がりや恋愛がぼろくそになり、
宗教アレルギーのせいと左派的価値観のせいでそういうバッファもない、ということがあると思います。

これはどっかで読んで、忘れてしまったけど、そもそもラテン語のreligionの語源って
「再び」「結びつける」らしいね。その辺から、いろいろ考えれると思うんだけど。

461 ：松平耕一#：2008/07/19(土) 08:25:43 0

>>447

しろうとさんはパートーナー募集なさっているのですか
ぼくでよろしければ申し込ませていただきますけれども
しかししろうとさんほどの方でしたら、たくさん候補となる人材はいらっしゃるのでしょうね

462 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 08:34:40 0

しろうとさんはぴかさんかkagamiさんとでなきゃいけないのでダメでしょう。

463 ：松平耕一 ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/19(土) 08:36:24 0

藤田さんのお話を受けてですけれども
祭りというものなされるクラスはいくつかに分類できるのでしょう

a　個人
b　単数の国家内部の特定コミュニティ
c　単数の国家全体
d　複数の国家を巻き込んで

個人における祭りとは、セックス等、私的なもの、個人的なものの場合と、bcdのそれぞれ、あるいは複数のものに、同時に包摂される公的なものの場合があるわでしょう
二次大戦・６８年の学生騒乱・東欧社会主義圏の崩壊は、dに属する祭りであった
そして、ベルリンの壁崩壊がいわゆる「大きな物語の喪失」と呼ばれる事態を象徴していたわけですね

464 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:38:25 O

kagamiは金にならない話にはくいつかないだろ

465 ：松平耕一 ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/19(土) 08:39:08 0

>>462

もしもどなたか、あぶれてしまった方がいたらよろしくお願いします

466 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 08:39:34 0

優勝して印税をゲットするのです。
というかkagamiさんはひどすぎますね。
こういうときこそフリーター労組とか雨宮さんとかに
泣きつくべきな気がしますよ。

467 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:41:23 0

>電車で朝から酒を飲む不審者の仲間入りをした藤田です。
神か？ｗ
ワンカップとかを飲んでたのか？ｗ

468 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:43:53 0

大澤のその本読んでないが、大澤の言う「理想の時代」の理想って
たかだか知れた「理想」なんだよ。
いわゆる欧米へあこがれ、キャッチアップ型の「理想」でしかなく、
本物のヨーロッパでの19世紀にあった人間に対する「理想」、つまり
自然の暗闇からの脱出とはスケールが全く違う。
もしくは日本人のその「理想の時代」は「経済ナショナリズム」とか、
一億人みんなで金持ちになるとか経済大国目指すとかその程度だろ？

～なのに、非ユークリッド幾何学とか、全然違う話だよ。

469 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:44:59 O

例のごとくあまり関係ない膨大な引用の後で理想主義的なキレイゴト書いてオシマイw

470 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:49:31 0

松平ｗｗ　誰だか知らないが幸なさそうｗｗ

こういうヤツは逆に応援したくなるな

471 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:52:17 0

検索したらブログ見つかった

472 ：松平耕一 ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/19(土) 08:52:23 0

新参ですがよろしくお願いいたします

473 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:56:20 O

必読書150を読むの人？
mixiでみかけたことあるわ。
一次で落ちちゃったんだよね。

474 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:57:05 0

動物化って概念は結構アレじゃないか。
東は動物を、他者が欠如し欲求のみとなった人間と定義している。

引用：「動物の欲求は他者なしに満たされるが、人間の欲望は本質的に他者を必要とする。
…したがってここで「動物になる」とは、そのような間主体的な構造が消え、
各人がそれぞれ欠乏ー満足の回路を閉じてしまう状態の到来を意味する。」

しかし、オタクというのは基本的に他人と燃えや萌えについて語り合ったりと社交的である。
それはいまでも変わらないし、東も注目するニコニコ動画においても、
動画うｐしてる奴なんかは明らかに他者の欲望を欲望してるわけだし、
主体における他者の存在の比重は、昔と比べても、大して変わっていないんじゃないか。
それに、そもそもイマジネールな意味での他者なんか欠落しようがない。
ポストモダンにおける主体は「他者の欲望を欲望する」という複雑さが抜け落ちて
欲求のみに自足するなんて主張は、ランガージュに産み落とされた人間が
欲望を失うなんて考えてる時点で、ラカンに依拠しながらラカン的じゃない。
いつだって人間は他者を欲望するだろうし、オタクだってそうだ。
せいぜい言えて「（あくまでジジェク的な意味で）象徴界が失調して快楽主義的な世の中になっています」ってことぐらいだろう。

東は動物という言葉で、第3世代のオタク（ないし、ポストモダンにおける人間）
は薬物依存的であると述べる。つまり彼らは理性的自律的主体ではないと言っているわけだが、
そもそも理性的自律的主体なんてどこにいるんだ？

475 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 08:59:47 O

それについては動ポモに書いてあったはず。
掲示板とかの関係はいつでも抜けれる一時的な関係って。

476 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:11:41 0

kagamiの絶望はまだ余裕が見えるな。マジで危なくなったら自分でなんとか出来るだろう。
ここ見てるのか？　いよいよになったらここに駄文投稿してみろ。
面白ければwebmoneyの番号送ってやるよ。

477 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:15:54 0

>>475
いつでも切れる関係の相手だろうと、他者は他者だろう。
東は「自由を考える」の中で、
「群衆の中でこそ、自他の交換可能性をもっとも強く意識するのではないか」
って感じのことを述べている。
関係性の希薄さは他者性を損ないはしないし、むしろ交換可能性などといった自己移入、
つまりあまりに人間的な所作がとりおこなわれるということだ。

478 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:21:00 O

俺に反論すんなw
本読んで直接反論しろ
詳しく書いてあるから

479 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:23:05 0

他者が欠如して欲求のみになったレイプ魔の浩紀は

ファンタジーな喜屋武ちゅうにゼロアカ道場へ参加してほしい東です。

480 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:24:16 0

てゆうか詐病臭なんだよな＞kagami

481 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:28:29 0

kagamiをライターデビューさせろ
原稿用紙1枚5000円くらいなら毎日10枚分くらい書いてるんだから十分稼げるだろう
その金で東大大学院に入り、一流批評家へとのぼりつめなさい

482 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:29:50 0

それで？

483 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:39:31 0

しゅごキャラみようぜ

484 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 09:57:03 0

みぐい感覚の一流の人妻へとのぼりつめちゃう私はゼロアカ帝国

小説家モドキのぴかっと閃く不倫すきな皇后

爆乳生熟女アニマル浣腸クレポン交換タンポン可能アナルの女神

淫乱なあずまん古腐人潮吹き臭マンのさなえエロい萌え理論の陛下です。

485 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:15:19 0

>>475
>掲示板とかの関係はいつでも抜けれる一時的な関係

抜けれない人もいます、論破。

486 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:17:46 0

>>477
自他の交換可能性をもっとも強く意識した加藤智大です。

487 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:25:22 0

>>486
交換可能性は倫理の根源にもなりうるが、
自己の無意味、パーツとしての代替可能性でもありうるとういうことですね、わかります。

488 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:28:47 0

交換不可能性を悟ったのが加藤だろ
自分はどう考えてもモテになれないと

489 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:29:38 0

>>487
そゆこと。これね。

“オメデタイ”言説（萱野稔人）
http://blog.yomone.jp/kayano/2007/04/post_93f5.html

490 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:36:26 0

本文読んでから反論しろとｒｙ
しょうがねえなあ
動ポモp136～137

・彼らの社交性は親族や地域共同体のような現実的な必然で支えられてるものではなく
特定の情報への関心のみで支えられている。

・現実の必然性はもはや他者との社交性を要求しないため、この新たな社交性は、現実に基盤を持たず
ただ個人の自発性にのみ基づいている。

これに興味持ったら買ってなるべく全部読んでから反論しろ

491 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:37:27 0

変わりのようない自分は、誰でもいい自分。だから上手く行ってそうな「他者」なら誰でも刺した。

492 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:38:57 0

ちなみにこれはオタクもコミュニケーションしてるじゃないかという反論もあるだろう
と書いてから、それについて説明してるとこね

493 ：474：2008/07/19(土) 10:41:24 0

>>490
いや、動ポスは持ってるし読んだ。
どのページかわかんなかったからこういう形で話が進んだだけで。

とはいえ読んだのはだいぶん昔だから、もう一度読み返してくるわ。

494 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:43:47 0

カヤノンのブログに攝津が書いててﾌｲﾀ
前は気がつかなかったわー

495 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 10:57:36 0

東は頭よくて才能あるから
才能なくてプライド高い人のことがわかってない気がする

496 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 11:06:50 0

>>495

批評家の才能がなくてプライドが高い私は

加齢臭を革ジャンで隠してる人気の太田です。

497 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 11:09:47 0

才能なくてプライド高い人　は別に構わないんだ、、尊厳の問題であるし

498 ：474：2008/07/19(土) 11:16:28 0

そのページはいま読んできたけどさ、
従来とこの十年の違いっていうのは、現在は社会から降りる自由があるということだって。
そしてそのような社会での社会性は本当の社会性ではなくまねごとである、と断定されている。
東にとって社会性とはあくまで強制みたいな感じで書かれてるのがよくわからない。
「自発性に基づくコミュニケーションは動物的である」って、逆だろう。
東はp136で「確かに人間的で複雑な欲望に基づくコミュニケーションはこれからも続くだろう」
といっていて、そこにおける社会性がどうして偽なるものであると断定されているのか。

499 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 11:27:28 0

>>498

柚木ちゃんの偽りの社会性をレイプしちゃう浩紀は

ファンタジーなおっぱいマサージに早漏する役立たずの東です。

500 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 11:41:27 0

揺らすなよ、酔うなこの揺れ

501 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 11:55:31 0

一般流通ならともかく同人誌でオフセ・表紙4C・A5・96P・500円って格安だよね
その条件だとどのサークルも大体1000円前後で売ってると思う
ピアノファイアの漫画をめくる冒険が160Pで1300円

502 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:09:36 0

「動物化するポストモダン」より
「動物っぽく見えざるを得ないポストモダン」
のほうが適切かも

503 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:11:07 0

それで？

504 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:11:25 O

「オタク世代」がいいよ

505 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:15:05 0

東はオタクだから宮台は転向した自分のようにお前も大人になれってこといいたいんでしょ？

しろうとが参加するとは、しろうとの圧勝じゃないのか？　東すれの住人みんなしろうと好きだろ？

506 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:21:51 0

あのマヌケずらを？
それはどうかな？

507 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:22:45 O

呉智英が宮台の言文不一致を皮肉って
援交を煽ってるから援交少女と結婚すると思ったら名門女子大生と結婚しただとか言ってるけどさ
東はその点どうなの
本田透みたいにエロゲーと結婚しなさいとかそういう話じゃなくて

508 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:24:48 0

>>507
嫁とのセックスのときは観鈴ちんについて考えてるんだろう

509 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:25:51 0

ゼロアカは最終的にあずまんが圧勝することだけを願ってます

510 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:26:17 0

しろうとが参加するんなら応援するよ。
思想が純粋に好きっぽい感じはいい。

511 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:26:54 0

しろうとの大衆は本質的に視野が狭くて哲学できないのだから、

せめて、道場破りをアスペクトしてゼロアカ帝国の繁栄のために働きなさいね。

小説家モドキのエロく萌える理論の皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン素人タンポン嫌いアナルの女神

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうプロフェッショナルなあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。

512 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:26:56 0

何だよ　また藤田くん来てんのかよ
なんかしつこいな

513 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:28:46 0

ふざけるなよきさまら・・・自民党に従え

514 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:31:18 0

>>507
呉智英って人の皮肉にセンスがまるでないことだけは理解した
面白くない奴の発言にあずまんを絡めないでね

515 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:37:26 0

だから？

516 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:39:51 0

そんなことはわかった上で、あえて書いている呉智英

517 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:42:38 0

その二つは一緒だろ

518 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:49:04 O

私しろうとさんのファンだから、しろうとさんが文学フリマにでたら
たぶん3、4冊は同人誌買うと思う

519 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:51:20 0

ブログに書けばいいことと２ちゃんの空気の区別すらついてない藤田に
誰が何を期待するんだろうね
藤田のＫＹぶりはビョーキです

520 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:52:47 0

「金田朋子の日本語でおｋ」7月号その１、公開しました。
http://www.nhk-ep.co.jp/netstar/kanetomo_top.html

前にお伝えした通り、今回は金朋さんの野生を呼び起こすために、
上野動物園に行ってみました。
なぜかゲストは白石稔さんです。

動物を前にした金朋さんは、動物と気持ちがシンクロしてしまい、
しばしば言葉を忘れるほどの集中ぶりでした。
番組的にはどうかと思いますが、
微動だにしない金朋さんというのも珍しいかと思います。
みなさんからのお便りや質問などをご紹介する、その２はまた後日アップします。

http://netstar.moe-nifty.com/blog/2008/07/post_6570.html

521 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:56:26 0

「トレース・エレメンツ」のパンフレットにあずまが寄稿したそうだけど
なぜあずまん！？萌えない
http://www.operacity.jp/ag/exh96/index.html

522 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 12:59:35 0

　東スレをゼロアカ文学フリマの宣伝に利用するのは止めろ

　１スレに１レスまでだ、それ以上は問答無用でdisるからな

523 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 13:00:28 0

宮台はメンヘラーに好かれる
東は粘着に好かれる
ひろゆきはみんなに好かれる

http://www.nicovideo.jp/mylist/7594953
これを見なさい

524 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 13:16:59 0

話題を振りまくゼロアカ帝国

私小説家モドキの無責任な皇帝

量子化されたラブゾンビの浩紀レイプ魔のファンタジーな陛下です。

525 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 13:30:02 0

ひろゆきは超好きだけど
隣に夏野がいる動画なんて見る気が起きない
夏野に関しては直感でわるいやつと見抜いたからね

526 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 14:21:57 0

夏野はますだおかだの大っきいほうに似てるｗ

527 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 14:47:57 0

わろたｗ

http://d.hatena.ne.jp/xamos-chi/20080719

528 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 14:52:18 0

>>527
だめだこりゃw

529 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 14:57:19 0

講談社もけちくさいな　どーんと金くらい出せや

530 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:05:26 0

そこまで貧乏ではないだろと思ったが
小遣い制というやつか・・・

531 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:15:11 0

意外な楽しみができたな…

競馬当たるといいね（´・ω・｀）

532 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:19:34 0

ｋ様の新ブログどこだったっけ？
以前このスレで出たが見つからん

533 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:23:39 0

筑井真奈　http://d.hatena.ne.jp/cervezamana/
現在都内某出版社勤務

よく考えたらこの企画は筑井さん有利だよなｗ

534 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 15:28:55 0

>>474
そこなんですねよね。
もともとヲタクだって他人の創作物を欲望しているわけだから、
欲求だけってわけじゃないと思うし、
ネットヲタクとか考えたら、「欲求」だけじゃない気がしますよ。
「繋がり」を求める薬物依存、つまり、古代のラリってやる儀式的に
なっていくんじゃないかというのが僕の考えですね。
ただ、それは「享楽」の不可能な点をもたないが故にある程度ポストモダン的フラットな主体だろう、と。

535 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 15:31:07 0

>>527
ちょｗｗｗｗ
大丈夫かコレ

536 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:31:17 0

>>532
http://nekodayo.livedoor.biz/

ｋ様、更新はやっ

537 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:34:14 0

>>536
おお、これだありがとう

538 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:34:48 0

藤田氏は何を言ってるのかわからん

539 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:35:01 0

サマージャンボも選択肢に入ってる時点でダメポ

540 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:35:54 0

>>534
>ポストモダン的フラットな

クリシェ（笑）

541 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 15:35:59 0

マジで大丈夫かコレｗｗｗ
やばぽ

542 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:37:25 0

少なくとも藤田の創作物は欲望してないわ

543 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:38:25 0

わかるのがめんどくさい人は遠慮して欲しい浩紀です。

544 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:39:19 0

説明が下手すぎなんだよ藤田
伝わってる気になってるのはおまえの思い込みなわけ。わかる？

545 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:41:15 0

しかも>>490
あたり読んだのかと言いたい

546 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:42:19 0

説明が下手なのは頭の悪い証拠
どこが悪いのかにも気づけないバカ

547 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:44:07 0

>>498
動物本では明示されてないけど
あの本での(西欧的な)強い人間規定に対応して、コミュニケーションという語にも
日常的な用法以上の強い意味が込められていると考えた方がよい。
というか、そう考えないとあなたが言うような疑問を持つのが当然だよね。

548 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:44:10 0

ま、いーんじゃないの？別に。
本人はわからない人はわからなくていいと思ってるんだし。
ブログも元の読みにくい黒地白反転文字に戻したし、ほっとけば？
東と福嶋の説明のうまさが際立った、それだけでおれは十分満足。

549 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 15:44:17 0

これは今まで公の場ではしてこなかったギートステイト批判だけれども、
ちょっと論に関係があるんで敢えていうけど、あれが後半、ロフトのイベントで
方向修正して、「衝突」とかの盛り上がりを生み出そうとしたところで切れているのは
示唆的で、イベントである程度不評だった、ってのも頷ける話で、
僕小説書いているから分かるんですが、エンターテイメントって「衝突の原理」で書けって言われるんですよね。
ドストエフスキーとかが範例ですね。
で、あれは思想的な反映で、人があんまり衝突しない。バラバラになっている。
でもおそらく俺はそれに人は耐えられないのではないかと言いたい。
人はどうしても繋がりや衝突を、その祝祭を求めてしまうのではないか。
２ちゃんねるを見ているとそう思わざるをえない。だから、その２ちゃん的な、朝日炎上で分裂した主体が統合、
っていう「キャラクターズ」はアイロニーだとしても僕的には傑作だと思う。
「２ちゃんねる世代のヲタク」としては、やっぱ「欲求」だけじゃなく、
他者と言葉を衝突させる祭りになる快楽というのもあると思う。
それが何なのか、そればかり考えている気もするけど。
ネットを意識している「ゲーム的」の主体が、超越とかを目指し、
ループのリズムで「死」を目指すってのも、なんかその辺りのヲタクの変化を
反映しているのかなぁ、と。

550 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 15:49:54 0

490を読んだ上で言ってますよ。というか結構動物ポモ批判ですね、これは。
ネットにも公共性が見出せると最近の東さんは仰っているから、
490的な意見は修正されたように思うんだけれど。
自発的かつ趣味をフックにした集まりであっても、ある種の「欲望」の回路の中で
動いているわけで、動物的な欲求ではないと思うんだけど。
というか、僕の考えていることの、断言するに危険なものだけど、
「繋がりの欲求」が最初から人間の脳に組み込まれている、とか仮説として考えていますね。
その意味では欲求に従っているのだけれど、社会的でもあるわけで。

551 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:52:51 0

まあ君の文は他者との繋がりを拒んでいるわけだけど

552 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:55:46 0

藤田がどれだけ単語を並べたところであずまんには１ミリも悪影響はないんだから
まあ放っておけばいいか
どうせ落ちる人だし

553 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 15:59:58 0

あずまんをギュッとしたあああい！

554 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:04:39 0

>>550
仮説をぐだぐだ書かないでくれる？

555 ：【峰尾藤田村上でヒモテーズを牽引せよ。】 ◆an3VrbmGzQ ：2008/07/19(土) 16:06:08 0

ただ、動物化論的なことに戻れるのがあるとしたら、
その「繋がりの欲求」はある程度脳を騙せるのではないか、例えば
宗教とか霊とかも妄想だし、それでいいならギャルゲーとかもなんとかなりそうだし、
２ちゃんねるとかの「バーチャルのカーニバル」でなんとかしたり
清涼院読んだらいいんでねーの、そうすると現実で人殺したりしなくて済むし。
というところで文化装置に期待しているような感じかなぁ。
「享楽」を人は否応なく抑圧しても回帰するぐらい求めるとして、それが「不可能」ではなく「連続性」を求めているのだとしたら、
それは、あちこちで、散発的な形で、生じることが可能ではないか。
そうすると「社会を釣り支える点」としての「不可能」ではなくてたくさんの「連続性」が
社会構造を作り変えるという、そういうモデルになるかな。

……というか書きすぎか。ぴかさんとしろうとさん向けです。失礼しました。

556 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:07:44 0

>>550
>490的な意見は修正されたように思うんだけれど

してない、むしろ動物的なコミュニケーションのあり方でいいんじゃね？社会なんて
別になくとも国家も政治も選挙も全部まわせるよ、という意味での公共性。

557 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:12:47 0

>>556
>ぴかさんとしろうとさん向けです。

これ俺らに喧嘩うってんのか？氏ねよ。

558 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:15:51 0

俺erもいるぜ

559 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:17:04 0

もう藤田はdisりまくりでいいよな、これは。

560 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:17:28 0

いや別に。

561 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:18:03 0

どっちだよ。

562 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:18:17 0

書くとこ間違ってるな

563 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:18:28 0

はは、スレを伝言板にしたら叩かれるよ

564 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:19:45 0

まあ、ハテナ村でやれよ＞藤田

565 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:19:47 0

ダバダが電波垂れ流してもスルーするのに藤田のレスには全力で食いつくおまいらにﾜﾗﾀ

566 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:20:38 0

嫉妬erパワーで悪かったな

567 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:21:25 0

藤田さんの実力はお前らには覆せないからな

568 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:22:03 0

はいはい、藤田全面支持の俺も通りますよっと

569 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:22:11 0

だって典型的なポモ厨乙な文章なんだもん

570 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:22:26 0

>>565
ダバダは自意識過剰だから、allに向けて書いているとも読める。
しろうとはしつこいくらい律儀に全てに返答レスするキャラだった。
藤田はただの馬鹿。

571 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:25:09 0

まあ動ポモは過去の所産になりつつある。いまでは叩き所が多い。

572 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:29:48 0

藤田大先生はかなり頭がお悪いようですなぁ

573 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:32:15 0

しろうとさんはなんであんなに丁寧なん？

そして藤田さんはなんでバタイユ萌えなん？

574 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:32:43 0

コテハンて一度は総叩きの洗礼を浴びるよね

575 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:33:12 0

赤木－宇野の登場当たりから状況が変わった感

576 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:34:05 0

藤田の自演はどれだい？

577 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:35:02 0

顔面どころか人格まで崩壊している藤田です

578 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:36:22 0

>>573
バタイユとか好きな俺、に萌えてんだよ。
なぜならバカだから

579 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:36:24 0

はいはい一行レスの実存

580 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:37:21 0

井上ざもすきさんの「投資」はどういう結果になったんだろう。
競馬に賭けることを「投資」と呼んでいる時点で、
いろいろと終わっている感じはするがｗ

581 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:37:25 0

謝るなら早いほうがいいな＞藤田

別に謝らなくてもいいんだが、いや謝らないほうが第三者的には面白いｗ

582 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:41:33 0

謝罪と賠償要求ｷﾀｺﾚ

583 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:43:25 0

動物化っていうか人間的実存の矮小化された継続っていいますかね。

584 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:43:56 0

>>580
貧乏人思考だよねぇ・・
最初からある程度計算ずくのネタ行動だと思いたいが・・

585 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:47:25 0

>>579
せめて二行書けよｗ
ゴミｗ

586 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:49:54 0

二行で満足する矮小な実存w

587 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:51:31 0

藤田は自分が叩かれた理由わかってんのかね？
それとも叩かれたという事実性だけから自分は被害者だと思ってるのかね？
居なくなったみたいだから、もういいんだけどね

588 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:51:45 0

予想どうり返事ありがとうｗ

589 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:53:41 0

卑小なる三行

590 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:54:26 0

動物の王国は遠いな。

591 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:55:31 0

空気悪いわ、藤田もう来ないでな

592 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 16:56:19 0

動物化論が実質的に終焉を迎えた光眩しい初夏でした

593 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:07:08 0

井上と藤田は全財産を競馬にかけよう。
もうそれしかない。

594 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:11:51 0

http://sankei.jp.msn.com/photos/entertainments/entertainers/080716/tnr0807162241016-p3.jpg

神の現在

595 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:19:52 0

人文研アカデミー「いま＜著作権・知的財産権＞問題が問いかけるもの」
http://www.kyoto-u.ac.jp/ja/news_data/h/h1/2008/news4/080719_2.htm

もうすぐシンポジウム始まるな
ニコニコモンズの話題とか出てきてもおかしくない、
ミカイル・クシファラスという人について誰かKWSK

596 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:20:47 0

田代神の時代が懐かしい。いま神といえば宅間だからな。
２ｃｈもあの頃とは変わったよ。

597 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:23:32 0

どう変わったの？右傾化？

598 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:26:23 0

>>550

　はじめてこのスレに書き込みするのでガクブル。後、頭がすごく悪いので
変なことつっこんだり、いったりするかもしれない。
昔、自殺サークルっていう映画があったのだけど、貴方はあの映画を
どういう風に理解するの？

599 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:27:03 O

しろうとさんも松平みたくブログで同人誌でどういう
ことやりたいか書いてよ
個人的には前にこのスレで書いてたひぐらし論が
面白かったので同人誌でもひぐらし論を書いて欲しい

600 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:31:18 0

右傾化は田代の頃も変わんないと思うけど。
てゆうか、もはや右傾「化」ですらない。

601 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:35:29 0

それならどこがどう変わったの？
「あの頃」については北田の本読めばわかるの？

602 ：藤田さん、傲慢すぎませんか：2008/07/19(土) 17:35:48 0

　ですが、その前に一言。僕、先日、ついうっかり、「自分はSF評論賞をもらってるから、
他の人のデビューの機会を奪うのはどうか」的なことを口走ってしまったのですが、
一万部、印税１００万、単著、そして自分の論を世の中に問う機会、すべて考えるに、
ここは全力で超マジで勝ちにいきたいと本気で思いはじめました。
ライバルの皆さん、僕は手を抜きません。全力でやります。他の方の課題を読んで、かなり手ごわいと感じています。
僕はこの三ヶ月、ほとんどゼロアカ絡みの読書しかしていない。早川書房に「書く」と宣言したお仕事もほっぱりだし（ごめんなさいm（_ _）m　
１０月ぐらいには書く予定です。絶対書きます）講談社BOXを買ってきたり理論を検討していたりするわけです。
なので、全力で、マジで、行きます。というか、今までも十分マジでしたが。
実際に出すであろう著作を考えたら、今、絶対出したい、と本気で思ってきました。

603 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:41:34 0

そうだね。
田代神はネタだけど宅間加藤神はマジ・ベタ率が超高。

ここでも他板でも、宅間スレの擁護派は携帯書き込みばかりだった。
ＰＣや回線が買えないんだろうな。

604 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:44:38 0

>>550
＞「繋がりの欲求」が最初から人間の脳に組み込まれている、とか仮説として考えていますね。
乱暴すぎるだろww本気でいってんのか？

605 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:48:04 0

ヒトの共感は脳構造に由来するって説はあったな。

606 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:49:46 0

茂木のクオリア理論の模倣だろ
まあいいんじゃない？
がんばって検証・実証しろｗ

607 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:52:44 0

おれが知ってるのはＴ字認識細胞とかだな。
クオリアから共感ってのもあるのか。

608 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:55:44 0

しらねーよｗ
医科学研究所行って脳波測定すればわかるんじゃないの？
がんばれよ藤田

609 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 17:59:28 0

ミラーニューロンってのもあったな。

610 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:02:25 0

詳しいなｗすっげｗ
んじゃ「エロ」は最初から人間の脳に組み込まれている、とか仮説立ててみるわ
俺が世界初だからな、真似すんな

611 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:03:41 0

性快楽中枢が脳内にあるのは既知だろｗ

612 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:08:09 0

口では出版社には新人を発掘する義務があるなどと言っておきながら
kagami氏をデビューさせない思想地図への義憤

613 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:11:00 0

>>611
ちっ・・・先越されたかｗ

まあ動物みてると単独行動する動物と群れて集団生活する動物といるよなぁ
犬とぬこでもやつらの組織化のあり方はぜんぜん違うしな、考えてみると
不思議だよなこれ、んで、俺はぬこ派だからな、豆知識

614 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:11:23 0

藤田は日本人の6割が必ずやることの研究でもしてろ

615 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:14:39 0

神様

616 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:21:39 0

ゼロアカプロフィール写真のざもすきさんは浅越ゴエに似てるよね

617 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:30:42 0

さて、アク禁解除になったみたいだし藤田でも論難して遊ぶかな。ガキが調子に乗りやがって。

618 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:36:23 0

スルーしとけ、下手にやり過ぎると逆効果だからスルーしとけばいいんだ

619 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:40:47 0

そもそも東が藤田を愛でる理由は単に自分より格下だからに決まってんじゃん。

＞ついでに言えば、新自由主義のせいで「金がなくてセカイに閉じこもれねーよ！」
金とか関係ないし。そもそもセカイって閉じこもるものなのか？どこに書いてあんの？

620 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:42:08 0

ついでに言えば、新自由主義のせいで「金がなくてセカイに閉じこもれねーよ！」

621 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:44:16 0

新自由主義のせいじゃなくて自分が無能だからだろ

622 ：紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ ：2008/07/19(土) 18:44:30 0

道場破り協力したいけど評論も同人も未経験じゃさすがに無理かな･･･

623 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:49:17 0

>>447

624 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:54:41 0

>>447
しろうとは「今回、自分が何をしたいのか」をハッキリさせないと、
協力したい人が躊躇しちゃうんじゃないか？
ブラフじゃないかと。

625 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 18:58:30 0

「萌え理論」じゃないの？

626 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:02:51 0

しろうとといったらそれだろやっぱ。
表紙はアニメ系らしいし。

627 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:03:33 0

夏だし
君らもセックスしまくってるんでしょ？

628 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:04:19 0

藤田ってあと２、３回書評やって作家人生終えそう

629 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:06:08 0

「萌え理論」そのものか。間口が広すぎないかな。
もうちょっと限定した方が良いような。

630 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:07:18 0

「萌え理論」より「理論萌え」のほうがいいな、「工場萌え」みたいで

631 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:08:15 0

むしろ「萌え工場」

632 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:08:50 0

今は誰でも評論できる時代。

雑誌の原稿料なんかカスみたいなもんだから、
プライドを賭けてユリイカあたりに寄稿するのと、
リーマンやりながらブログで好き放題書きまくるのとでは、
得られるカタルシスは同程度。

下手すりゃブログのほうが多くの人に見てもらえたりするから、
もはや雑誌への寄稿は小銭稼ぎぐらいの意味しかない。

633 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:11:58 0

>>632
アカデミックな実績にはならないですよ。まだ、ブログだと。
あと、読む世代がネットだと下に偏るので、
上の世代に向けて発信したい意見だと適していない。

634 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:11:57 0

ＳＦ評論特別賞で生き残った奴いないだろｗ

635 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:13:25 0

>>631
>工場
ドゥルーズですね、わかります。

>そう、もうはっきり言ってしまったほうがいいかもしれない。つまり都市はテクストではない。
>あるいはアンチ・オイディプスの著者達の言い方からすれば、都市は劇場ではなく工場なのです。
>さてこの工場をサーベイしていくには一体どうしたらいいのだろう。それには例えばこの東京
>という都市、物質とエネルギー、情報とイメージのこの一大工場の脈関係ともいうべきこの道路網、
>千に分岐しながらこの回路の全体を(ry
>―浅田彰

636 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:14:08 0

道場破りだってｗ
笑っちゃうよなｗ

ゼロアカ１次の応募って確か定員割れしてただろ。誰がそんな寂びれた道場を
破りにいくんだよｗ

637 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:15:35 0

夏だし
君らもセックスしまくってるんでしょ？

638 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:15:36 0

みんな革ジャン太田の1万部の単著の約束が
本当に実行されるのかが気になってると思う

639 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:17:17 0

書評批評に特化したSNS+SBMみたいのがあったら良いのにとは思う
「ブログ」とか「はてな」とかいう括りだとゴミやノイズがあまりにも多すぎる
名前は「批評空間」で

640 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:19:53 0

ドラえもん最終回の二次創作はあれでも１万３千部売れたらしい

641 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:19:55 0

いやー、ネットって面白いなぁ。
道場破りに参加する人、頑張ってね。

642 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:21:52 0

>>641
藤田さんですか？

643 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:24:36 0

藤田の行く末が楽しみ。
今はブログで調子いいね＾＾
評論家となれあってて前途有望なかんじ。

644 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:25:35 0

藤田さんだったのか、別にいいけど

645 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:27:17 0

藤田さんの読んだ本から手当たり次第概念取り出して、それを現実にあてはめて
いやこれはこうしたほうがいいんじゃないか、ってノリについていけません。

646 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:33:13 0

自信満々の藤田が落ちぶれていく様おもしろいだろうなーｗｗｗｗ

647 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:43:57 0

　連休だしデートでも行きな♥

648 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:45:23 O

藤田がスレで叩かれる間にざもすきが競馬で藤田の分まで稼いでくる
いいコンビだ

649 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:49:15 0

結果です。
新潟８Ｒ　ハズレ
函館８Ｒ　ハズレ
新潟10Ｒ　ハズレ
函館９Ｒ　ハズレ
新潟12Ｒ　あたり　配当40,340円（119番人気）

当ててるｗｗすげー

650 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 19:54:03 0

>>648
藤田が叩かれてる言うと、まるで東スレの名無しさんが
悪いみたいに聞こえるから止めてくれよ
藤田が失礼なレスをしたんだよ、自業自得

で、藤田はもうスルーしようぜ、辟易した

651 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:00:01 0

>>650
スルーしようぜといいつつ文中に三度も"藤田"の文字が出てくるのが可愛い
意識し杉ｗ

652 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:11:13 0

あーあだからもう書き込むなって言ったじゃん
今東スレは藤田くんが中心になってます

653 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:23:40 0

美香射るチンポのレポはまだかね？

654 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:29:34 0

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│││││　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ´ヽゝｶﾁ　
│││││　　　小さな成熟に向かって、　　　　　　　　　　│ ｶﾁ　　
└┤│││　　　お友達からはじめよう。　　　　　　　　　│　ｶﾁ
　 └┤││ 　　お友達からはじめよう。　　　　　　　　　 |　　ｶﾁ
　　　└┤│　　　お友達からはじめよう。　　　　　　　　　　｜　　ｶﾁ
　　　　 └┤ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜　　ｶﾁ
　　　　　　└─────────────────――┘ 　

655 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 20:33:08 P

サイゾー立ち読みしてきたが、
東浩紀が載ってたな。宇野も載ってた。

サイゾーって20代30代のサラリーマンが見る雑誌なのか？
いまいちサイゾーの読者層を把握し切れていない。

656 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:42:09 0

主婦だろ、サイゾーのメイン読者は。

657 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:43:39 0

>>655
内容ｋｗｓｋ

658 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:46:15 0

すごいな、約一スレ分とばしたら、藤田がガチで叩かれだしてるじゃん。
まあ、あいつは、４次で確実に落ちるよ。
おまえら、あいつのＷＥＢ同人誌よんだか？「クリスタルの加工の仕方大辞典」でぐぐってみろ。

あいつに編集能力なんか皆無。
確実に落ちる。しかも恋空だのなんだのにインタビューで売ろうとか考えがもう素人以下じゃん。

659 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 20:46:32 P

サイゾー最新号は、宮台・東浩紀のマル激トークを活字化した奴が載ってた。
宇野の対談はいつものように、宇野節で、いつもながら切れ味のよい口調が
炸裂していた。いつもながらいろいろなものを批判していた。

660 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:48:58 0

http://spysee.jp/%E6%9D%B1%E6%B5%A9%E7%B4%80

これってがいしゅつ？

661 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:49:23 0

「小 ◆PBtykf5sPQ」って人は藤田くんと友達なの？

662 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:51:27 0

レスの半分が藤田藤田藤田

663 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:52:14 0

>>659
ｻﾝｸｽ。マル激の活字化か……微妙なとこだな。

664 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:54:05 0

宇野の本予約した(ﾟ∀ﾟ)

665 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:55:43 0

宇野派はこのセクトから出て行け！

666 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:55:53 0

大内明日香＋破夜魔騎士が道場破りｗ
http://blog.bestseller.jp/?eid=119
しろうとは相方決まった～？

667 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 20:59:03 0

本日より宇野派旗揚げ

668 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:00:35 O

出版評論家とプロが道場破りｷﾀー

669 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:01:29 0

けっきょくこういうオチか。まあそうだよな。

670 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:02:53 0

よく知らない。kwsk,kwsk.

671 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:03:00 O

記事読んだらただの売名だったし

672 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:04:20 0

ト紀をかける少女っておもしろい？

673 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:05:06 0

革ジャンに依頼されたな

674 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:06:38 0

>>658 >>661
藤田＝小　同一人物説のソースは？

675 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:08:12 0

>>674
フットボールアワーの岩尾に似ているという第三者の証言

676 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:08:35 0

>>672
時をかける少女なら、個人的には小説もアニメも名作だと思うよ。
初代映画版は、いま観ると特撮技術に笑っちゃうかもしれん。

677 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:09:58 0

安倍なつみの「時かけ」なんてあったんだな

678 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:10:04 0

>>666
＞そもそも、優勝景品「講談社BOXで１万部」というの自体、
＞あんまり魅力的じゃないんだよね～。
＞本を出す「だけ」ならいつでも出せる立場だし。わたし。

679 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:12:39 0

筒井康隆が「時をかける少女」をセルフパロディしたメタフィクションが存在する
しかもヒロインがエロい

豆知識

680 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:12:45 0

Ｆさんのせいで昼間気分を害した
謝罪は要らないから二度と書き込まないで欲しい
ブログでやっといてください

681 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:14:35 0

>>675
http://shop.kodansha.jp/bc/kodansha-box/image/zeroaka/prof_07.jpg
http://ca.c.yimg.jp/news/20080502134703/img.news.yahoo.co.jp/images/20080429/oric/20080429-00000004-oric-ent-view-000.jpg

682 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:19:12 0

あ、これ主人公、キキの声やってる人だな。

683 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:19:16 0

>>678
じゃ出んなよって感じ
なんかむかつく

684 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:20:07 0

仕込みだから断れないんだろう。

685 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:21:17 0

http://www.surfcom.jp/shop/randomtalk/13index.html

へぇ～

686 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:23:02 0

>>681
クリソツｗ

687 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:25:39 0

>紺野真琴（声：仲里依紗）

>キキ、ウルスラ：高山みなみ（二役）

えっ、違うじゃん。

688 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:26:15 0

久しぶりの被害者ぶる加害者

689 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:27:01 0

あれ、違ったか。。ん～やっぱり俺はオタクではないな。間違いない。

690 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:27:49 0

藤田くんの話題はもうこれでおしまいです

以下しろうとの相方が誰になるか予想してみよう

691 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:29:31 0

。。　←こっこれは！・・・まさか・・・ｗ

692 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 21:31:28 P

【ラルク2000年代芸人5選】

立川談志
立川誌の輔
松本人志
ラーメンズ
チュートリアル

693 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:33:21 0

ＡさんてきにはＰさんがおいしんですか？
それなら全力を挙げて支援します。

694 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:37:40 0

ラルクさんへ
ttp://jp.youtube.com/watch?v=j6PN3O0iF7c

695 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:43:43 0

しろうと-Kagamiでいいじゃん。

内容はkagamiの闘病日記で。

696 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:43:57 0

>>679
書名おしえて

697 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 21:51:12 P

>>694
サンクス。
なかなか良い動画だった。

698 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:00:51 0

大内明日香（おおうちあすか）
出版評論家/編集者

１９７２年生まれ。立教大学法学部卒。パソコン系出版社、広告代理店、印刷会社等を経て、２００４年からフリーランス。
書籍を中心に活動し、メディア・ＩＴ系の著作多数。「売れる書籍を作る」をモットーとする。
最近企画・編集した書籍に、すがやみつる著「マンガでわかる小説入門」（ダイヤモンド社）がある。
新刊予定としては、１２月８日発売の岡田斗司夫著「プチクリ」（幻冬社・編集担当）がある。

破夜魔騎士

著作
牝犬オークション
遊べるラブラブライブチャット!
チェリージャム―彼女が裸に着替えたら
他多数

優勝候補来たな

699 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:01:06 0

>>696
『串刺し教授』に入ってる「シナリオ・時をかける少女」。

角川文庫の『シナリオ　時をかける少女』は本物の映画シナリオで別物だから注意。

700 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:05:10 0

>>697
和むでしょ^^

701 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:15:57 0

>>698
仕込みとしては大物過ぎてバランス的に？？？

しかし岡田・唐沢絡みとは。こいつらとも和解するのか。

702 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:17:22 0

大内明日香って人は経歴見るとプロだから無理だろうな

703 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:17:33 0

>>699
ありがとう

704 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/19(土) 22:18:01 0

>>457
＞僕のデビュー論文はまさにその「消失点」と資本主義について考える論文でした。
非ユークリッド幾何の話の元ネタは柄谷ですね。

私も哲板で以前からパースペクティブとアスペクトということを
繰り返し言っていまして、パースが消失点へ収束する平行線なら、
アスペクトは騙し絵からキュビスムまでの多義図形の世界です。
スーパーフラットというのは、その多義性を隠蔽した概念。

>>458
＞ひぐらし　差異ありまくりループ　外部にたどり着く
ひぐらしは外部に辿り着いたか？　ひぐらし後半が単調なのは、
超越者（竜騎士の代弁者）が最終審級を保証（友情万歳）するから。

逆に前半が刺激的なのは、外部とか超越とか保証するものが全くなく、
鬼隠し編のレナは超越論的他者だからです。彼女は別に神や宇宙人ではなく、
どこにでもいる普通の人間だけど、圭一にとっての欲望の原因＝対象
のポジションを占めているから、震え上がるほど恐ろしいのです。
つまり、羽入は「超越的」他者だけど、オヤシロ様は「超越論的」他者。

>>460
＞つまり、「不可能」でなくても、「連続性」でいいんだ、という感覚。
これも消失点の世界からフラットな世界になった、という話ですね。
でも「スーパーフラット」の「スーパー」というのは、結局そこに
別の形で不可能性が潜在しているということだと思います。
斎藤環センセイの言葉でいうと、対象aが遍在しているということ。

具体的に何かというと、繋がりの社会性とか祭りとか言うわりに、
島宇宙的に棲み分けされているし、「蕩尽」といっても大企業が全部
利益を吸い上げてしまうから、格差がなくなったりはしないわけです。
コミュニケーションの細かな分断を誤配に変えるところに可能性を見ます。

705 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:22:39 0

>最終審級を保証（友情万歳）
あずまんの「多幸症的なところは批判されるべきだ」といってた部分か

706 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:23:00 0

これは面白い議論

707 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/19(土) 22:26:05 0

>>456
そもそも完売の前提が成り立たないと思うし完売しても赤字。
一回50部くらい売れるとして10回もイベントに参加したら、
スペース代などの経費がどんどん掛かっていきます。
ノーギャラでも交通費などは出しますし、見本誌送付するので、
他にも経費が掛かります。それに前回の文学フリマでは、
87/245の抽選漏れがありますから、最初から
売るスペースが確保できないこともありえます。

708 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:27:27 0

しろうとさえてるな
ロフトで顔出ししてから軽快になったか？

顔出し童貞卒業おめっとさん

709 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 22:28:36 P

しろうとは最近実力あがったな。

710 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/19(土) 22:29:32 0

>>461
メール送ってくださるようお願いします。
3～4ヶ月の間、運命共同体になるので、
２ちゃんねるでのやり取りでは不安です。

>>462
前述のようにざっと一人100枚書くわけですから、
参加の意思がなかったり体調を崩されている方を
誘うことはしません。本気の方にお願いします。

711 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:31:17 0

しろうとはニートスズキが育てた

712 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:31:59 0

それは気になっていた。
ブースの場所次第では結果も左右される。

713 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 22:32:04 0

なにか、荒れていますね。
一日離れると流れがよく見えません。

藤田君への返答はまたあとでさせてもらいます。
しょううしょう酔っぱらっていて、ボーとしてるもので。

まあ、しろうとが復活してなによりです。
しかしせっかくなので、一皮むけてほしかったとことです。

>>704のような文体は、東が一時期、オタク評論で使っていた
ポスモダオタク文体とでもいうような独特なものですが、
しろうと以外に使っている人はいるのかな。
ｍ９の記事の意味不明さ、つまらなさはまさにここにあったと
思います。特にｍ９という雑誌はぶっちゃけ系なので、
完全に浮いていた。
このまま、ゼロアカはきびしいのでは。

714 ：しろうと ◆AUSirOutoE ：2008/07/19(土) 22:34:24 0

>>510 >>518
ありがとうございます。

>>555
＞「社会を釣り支える点」としての「不可能」ではなくてたくさんの「連続性」が
＞社会構造を作り変えるという、そういうモデル
それも大雑把に言えば、ツリーからリゾームへ、のモデルですね。
でも私も２ちゃんで書き過ぎで、続きはブログで書きたいところです。

>>599 >>624
制作日記みたいなものを書くつもりです。

715 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:36:04 0

おおっと、何もしない人が現れましたよ

716 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 22:36:28 P

何もしない人ｗｗｗｗｗｗｗｗ

傍観者か。

717 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:37:54 0

ラルクは全体の呼び込みでもやればいいじゃないか

718 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:37:59 0

何もしないってわけではないか、ただ愚痴を書いてる人が来ましたね
しろうとさんは一歩踏み出してますねぇ

719 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:40:11 0

フリマのブースを確保するだけでもめんどくさいあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。

720 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:40:31 0

「たのもう！」とか言わされるんだぜ。
道場破りは。
すると、革ジャンが半笑いで「どうれい」とか言うわけ。

それで、最初に雑魚キャラが出てくる。
「どこの馬の骨だ？」とか言いながら。

しかし、道場やぶりに瞬殺。

という流れ。

721 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:43:13 0

http://img.2chan.net/b/src/1216468351041.gif

722 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:44:13 0

あずまんの立場にしてみれば、藤田をどういう感じで落とすかってところに神経割かざるを得ないよな。
あまり恥をかかすわけにもいかない。

723 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:47:25 0

三ツ矢に恥かかせただろ
それとは違うのか早川は

724 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:47:38 0

藤田君の話はおしまいです

今東スレはしろうとのお嫁さん探しです

725 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:48:57 0

むくわれない門下生が可哀想な浩紀です。

726 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 22:48:57 0

>>722
それは心配がないんじゃ。
優勝者が勝ち組とは限らない。
東のノリを見ると、この運動を通して、気の合う仲間（弟子）を
探している感じでしょう。その意味では藤田くんはすでによい
感じになっている。
ライターなんって、人間関係がすべてでしょう。

727 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:49:28 0

大学と出版社じゃあ全然違うでしょう。

728 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:49:46 0

時かけで抜いた

729 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:50:09 0

とライターにもならない何もしない人が書き込みました

みなさんどうしましょ？

730 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:50:20 0

東と早川のつながりがわからん

731 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 22:52:03 0

>>729
純一うるさいよｗ
それから、藤田くんバッシングもほどほどに。
オレと仲良くする人を攻撃するストーカー癖はなんとかならんかねｗ

732 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:52:06 0

しろうと頑張ってねー。
成功したら2ちゃんねるなんて忘れちゃって自分の道を邁進して。
でも失敗したらまた戻ってきてくださいね。

733 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:54:39 0

>>731
純一じゃねーよ　淳一だったら堂々とコテつけるだろ
え？　ダバダって誰と仲いいの？

734 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:54:59 0

>>704
単純に質問で申し訳ないんだけど、
「超越的」他者と「超越論的」他者ってどういう意味なん？

735 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:56:04 0

藤田くんバッシングが広がったのはダバダの藤田書き込みに突っ込んだからじゃないの？

736 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 22:58:53 0

いや、あいつは叩かれ体質なんだよ。叩かれ臭がするでしょ？

737 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:01:01 0

純一必死ｗ

738 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:05:50 0

ダバダ強がんなって
メンタルやばくなってんだろｗｗｗｗｗｗｗ

739 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:06:41 0

まあコテへの粘着が酷かったな、今回は。

740 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:08:46 0

>ｗｗｗｗｗｗｗ

「キミだけにわかる目印」？キモっ！
オマエ、オレに絡んでもらうためなら何でもするな。
ホモ？

741 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:11:50 0

図星かよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

742 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:12:17 O

次スレは【東スレは】東浩紀スレッド133【しろうとを応援してます】
でよろ

743 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:14:35 0

しろうともぴかーも藤田も応援しているよ。ラルクも。

名無し純一は氏ね。

744 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:15:44 0

ポニョはね。なんというか。トトロ系ですね。今回はＣＧをやめて、セルは手書きとか。
それが全面ででて、美しい画面で溢れていますね。

あとは、キャラ設定としては、さすが。ポニョはもうかわいすぎる！
ポニョキャラの可愛さは、ハヤオ作品一ではないかな～

しかしハヤオも円熟期なのかな。ストーリーそのものはハヤオ節の力図良さがない。
というか、全３部作の第１部と言う感じですか、よく言えば、キャラが面白すぎて、
これだけでは描き切れていない。まだまだみたいという感じですね。
ポニョはテレビアニメで連続で描くと面白い。それぐらいキャラが立っていますね。

ポニョポニョポニョ女の子～♪

745 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:17:06 0

この流れでぴかぁが目立つには、もう顔出ししかないだろ

746 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:18:01 0

>>745
ジュンイチ～ｗ！

747 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:18:54 0

ポニョってそんなにかわいいか？
映画内で動いているのを観れば印象も変わるのかな。

748 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 23:20:06 P

ダバダ北野武の最高傑作はなんだ？

私は

1位　キッズリターン
2位　ソナチネ
3位　HANABI

749 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:20:40 0

純一じゃないってば、このままだとダバダ批判コメするとみんな純一になってしまうな

750 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:22:15 0

>>747
もしかして、番宣ででているのがすべてだと。ふふふふ、甘いな。
作品の評価はいろいろあっても、ポニョの可愛さにやられないヤツはいない。
ヒント：「足でたよ～！手でたよ～！」

751 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:22:26 0

ぴかの顔出しというか、なんかへの応募とか参加は俺も期待するよ。
もう１ランク上がる気持ちになるべき。

752 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:24:02 0

>>748
「あの夏、いちばん静かな海」なんだな。

753 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 23:24:51 P

あの夏、いちばん静かな海ｗｗｗｗｗ

渋いなｗ
セリフがないからぼーっとしながら見られるよな、あの夏～は。

754 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:25:59 0

ダバダはなんか焦ってるな
ちょっと前くらいならそんなコメント無視してたのに
みんな活動的になってるから嫉妬しているのだろう

755 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:27:42 0

いや前からレス・アクティビティは陽性。

756 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:30:19 0

>>751
酔っぱらって、ぶっちゃけると、
ボクにそんな才能ないっすよ。
あんな文章ただのお遊びっすよ。

その辺の雑誌とかみれば、ボクよりすごい人は
ごまんといるでしょう。ボクはただ現実的なんですよ。
こうして趣味として楽しむのが一番ッスね。

757 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:32:01 0

>>756
藤田にもその言葉いってあげて

758 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:32:53 0

じゃあ今まで東スレで書いてきた「なんちゃら案」とかの長文はなんだったの？

759 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:33:15 0

俺はもともとしろうととぴかぁは月とスッポンだと思ってたからなあ。
ぴかぁのヒステリーも予想してたし、何の驚きもない。
ぴかぁは人間通としては面白いんだよね。でも批評の面白さじゃないんだよね。

760 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:35:02 0

>>759
ジュンイチ～！ｗ

761 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:35:25 0

　「というわけで純一の書き込みでした」

で、いいんだろ？　ぴかぁ？　納得したか？

762 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:37:26 0

でも昔から較べると段違いの進歩はある。
最初は「何？この高校生」と思っていたけど。

そのうちラルクに追いつかれそうな？
ラルク小父さんも向上心あるからねえ。

763 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:40:08 0

http://jp.youtube.com/watch?v=XRhKULxyQ5o

764 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:40:43 0

>>757
ボクが書くのは知識系だからね。
やっぱり専門プロには勝てないよ。
単純にいえば、それで飯食ってる。
それに投資し、時間を割くことができる。
それにバックボーンがある。
哲学ってなんといっても専門知識だから。

それでも素人が生き残るのは、知識ではなく感性系が必要なんじゃ。
宇野とか。藤田くんはその流れで、可能性があるんじゃない。

ここにいるのは馬鹿ばっかだからわからないかも知れないけど、
ボクの文章って、対して飛躍がないよ。
比較的教科書的。

765 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:43:05 0

＞ここにいるのは馬鹿ばっかだからわからないかも知れないけど、
＞ボクの文章って、対して飛躍がないよ。
＞比較的教科書的。

多分みんなわかってると思うけど

766 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:43:30 0

教科書的じゃなくてコピペ的。

767 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:44:29 0

>>762
俺は最初は「何？この生まれて初めて思想書読んだ中年リーマンみたいな奴は？」と思ってたな。
傲慢さが年齢によるものじゃなく先天的なものだとは最初は見抜けなかった。

768 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:45:14 0

ぴかぁが進歩していることは認める。
でもそれはあくまで作文能力と既存思想のまとめの能力なんだな。
ほんとはそれでも大したもんなんだが、ぴかぁは不満らしい。
なんでだろうね。

769 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:46:57 0

ゼロアカもどちらかと言えば、感性系のプログラムでしょう。
ボクには無理だね。藤田くんは哲学知識の勉強が足りないなと
思ってたけど、オールＡ評価って、やっぱり切り口とか、
感性系の才能があるんじゃない。

ボクの感じだと、しろうとも感性系は乏しいよね。
読んだ本の組み合わせて、自らの発想が少ない。

でも今回しろうとが張り切っているのは、
文章というよりも、雑誌を作るというプロデュース勝負だからでしょう。
萌え理論見ればわかるけど、企画好きなんだよ。
すでに萌え理論でいろいろ企画して、イラスト描きとか、
素人なりの人脈もあるし。
これは勝てると思ったんじゃないか。

770 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:49:17 0

しろうとは組む人次第ということかな。

kagamiの病欠は惜しいな。

771 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:49:29 0

評論原稿用紙１００枚って参考資料とか集めながら書くとどれくらい時間かかるの？

772 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:49:48 0

ぴかぁを見てるとワイドショーのテリー伊藤を思い浮かべてしまう。

773 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 23:51:21 P

>>763
日本昔話って面白いな。

774 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:52:36 0

ラルクは参加しないのか？

775 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 23:52:46 P

日本昔話の良さは、大人になってから分かる。
ドラえもんも。
落語の良さも年をとるほどわかってくる。
温泉も。

年を取るというのも悪くない。

776 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:53:22 0

>>771
卒論の数倍じゃね

777 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:54:09 0

>>775
ドラえもんの面白さは軽視されすぎてるとは思うな

778 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/19(土) 23:54:34 0

「足でた～！手でた～！」
ポニョポニョポニョ女の子～♪

779 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:55:11 0

心配なのは、しろうとが一番いいのは2ちゃんレスだということ。
だから、長文向きの文才があるかどうか、
もしくは長文の体裁を無視してレスのような短文積み重ねで書く度胸が
あるかということ。

780 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:55:39 0

なんでドラえもんは軽視されるのか。。。
子供向けだからってことだろうが、ひどい扱い。

781 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/19(土) 23:57:26 P

>>780
ドラえもんは日本漫画の頂点だよな。
最近良さがわかってきた。

大ヒット映画『バックツゥザフューチャー』で描いたことなど、
ドラえもんですでに描かれている。

漫画研究家は手塚作品ばかり研究するのもいいが、
ドラえもんも軽視すべきではない。

782 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 23:57:59 0

しろうとはブログ初期の素朴な萌え理論的なものをヴィトの論考みたいなスタイルで仕上げたら

誰も読まんか

783 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 00:00:40 0

>>779
しろうとは、理論思考過ぎるんだよな。
感性が弱い。
読んだ本のタームを組み合わせて書く。
だから読んだ人になにも伝わらない。
ｍ９のあの糞面白くない文章。

それはプロデュース、企画力の強さには生きる。
ライターでなく、編集者向き。
でもあくまでしろうとの中でということで、
世間的に通用するかはしらん。
というか、編集者って、高卒ではなれないでしょう。
すると、素人企画家、ニート鈴木系？

784 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 00:03:31 0

やっぱり、しろうとの悪口いうが一番面白いな。
お帰り！しろうと！

785 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:06:58 0

>>783
感性がはいっちゃ面白くないんだよ。
それ以前に、読んだ本のタームを感性だけで組み合わせて書いてる自分を反省せよ。
しろうとは組み合わせかたに論理がある。だからシャープで面白い。

786 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 00:08:04 0

>>785
ジュンイチ～！ｗ

787 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:08:14 0

しろうとって高卒なの？マジ？

788 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:08:23 0

しろうとも藤田も感性が弱いところあるな
だから藤田は学者向きって言われるんだろうな

おそらく硬い評論はできるけど創作はできない
語彙の問題ではなくただ小説が書けないだろう

感性が弱いと完成しない

ただぴかぁはもうしろうとの一読者になってるわけだからな
これから先もただの読者なんだろうね！

789 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:08:32 0

純一が伝家の宝刀化してきている件について

790 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:09:21 0

あずまんは感性に満ちた人なのか？

791 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:10:29 0

真幸に感性はあるのか？

792 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:10:35 0

携帯小説で泣いたやん　あづまん

793 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:10:51 0

感性という言葉を語るおまえらが
まずもって感性的にしか把握してない

794 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 00:12:29 0

>>788
それはどうかな。ふふふふ。
しろうとにはかつて、ボクがプロデュースした「知ちゃんねる」に
投稿したもらって貸しがあるからな・・・

>上の共同制作者とは別に、協力してくださる方を募集します。執筆・対談・取材・編集・イラ
>スト・デザイン・モデル・撮影・販売（売り子）……など、どのような形で協力してくださるか教
>えてください。

795 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:12:56 0

>>789
ぴかぁの書きこみテクの一つで、関係妄想擬態といいます。
ちょっと図星さされたな、というレスに対してあたりかまわず使用します。
昔はじゆんというコテに対してつかってました。

796 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 00:14:14 0

>>790
東の嗅覚は天才的でしょ。あれはすごいよ。
最近なら、加藤事件の前に、思想へ足場を移していたとか。

797 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/20(日) 00:14:30 P

>>791
大澤は感性も知識も天才。
あいつは神。

東浩紀もまぁ、才能あるよ。
日本の本出してる学者で一番才能あるのは大澤と東。

798 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:15:21 0

あずまんが降臨したときに必ずしろうとがいるのはなぜだ？
毎晩へばりついているの？
ツールを使っているとか？

799 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:15:45 0

なーんだ　ぴかぁって人も面白い企画やってたんじゃん

本当は参加したいんでしょ？　な？　そうだろ？

800 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 00:17:14 0

>>799
ジュンイチ～！ｗ

801 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:17:55 0

大澤は理論的な著作はすごいが感性的な著作は評価しないな。
感性はやっぱ柄谷だろ。

802 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:19:54 0

福嶋が祇園or先斗町で絞られている件について

803 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:20:20 0

ぴかぁは覆面売り子がいいと思うけど。買ってくれた人にだけ顔見せる。
バカ売れの予感。

804 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:24:37 0

自分の書いた文が世間に受け入れられなかったら運が悪かっただけです
ただ、それだけです

805 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:25:56 0

>>788
小説も書いているらしいぞ。
＞群像新人文学賞の小説部門に応募した作品が、
＞最終選考までは行かなかったもののその手前の惜しいところまで残ったようで、編集部の方からお電話をいただきました。

806 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:29:01 0

駄目だったから落ちたんでしょ？

807 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:30:08 0

>>802
kuwasiku

808 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:32:02 0

>>802
ｋｗｓｋ

809 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:33:25 0

kagamiさんのようなレイプファンタジーの犠牲者をこれ以上増やさない
ためにはどうしたらいいのか？
そのことをみんなで考えるべきときじゃないでしょうか？

810 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:33:34 0

>>806
それでも二次通過だから15/2000ぐらいには入ったわけだよ。

811 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:34:33 0

ｋ様がエロゲー売ったのはショックだったな
宇野理論の勝利じゃないか
彼には三次元もあるんだよ

812 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:37:13 0

mido-mido-mido って参戦しないのかな、と懐かしい名前をだしてみる。

813 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:38:08 0

ぴかぁはスパと組むとよい。沖縄から千葉にちょうど移住してきたし。

814 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:38:30 0

どんな文体か何となく予想できるな　藤田小説

815 ：ミンゴス大勝利！：2008/07/20(日) 00:40:14 0

>>802
kwsk

816 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:49:27 0

マジでどうやって知ったの？関係者？

817 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 00:53:51 0

藤田＝小(創作文芸板のコテ)は文芸板では確定事項です。
彼の小説を読みたい人はテキスポの「クリスタル加工～」や
同じくテキスポの小名義の本を読まれたらいかがでしょうか。

818 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 01:00:48 0

加藤もｋ様も動物化できそうにないな。

動物じゃなく左翼が跋扈する時代も近い。

819 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 01:05:36 0

夏コミのカタログを買ったが
例によって波上言論と惑星が隣同士に配置されていて
どんだけ仲良しなんだと思った　合体で申し込んでるのか

820 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 01:11:49 0

隔離政策です。

821 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 01:14:45 0

>>802
これ東か福嶋本人じゃね？トイレで打ったとか

822 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 01:42:51 0

長文いきます！

＞藤田

①欲求、欲望、享楽の違い

まずあまり感性的なタームを使わずに、欲求、欲望、享楽の違いをおさえましょう。わかり
やすい、食を例に説明します。

欲求・・・動物。空腹だ、食べた、満腹だ。

欲望・・・人間。みんなが望むものがほしい。彼が食べてるラーメンうまそうだ。いやテレビ
でやってた寿司がうまそうだ。いやおしゃれなレストランで食べると味が違うよね。たくさん
頼んでちょっとずつ食べるか。・・・と食に終わりがない。たかだが６０億人で地球の資源の
枯渇が言われているのは欲望のためです。人も動物のように欲求するだけなら、このよう
なことは起こらない。

享楽・・・狂気。すべてのものは食べた残るのは人肉だ。これはある意味究極の享楽。より
日常的にいえば、拒食症、過食症などでしょうか。

823 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 01:43:24 0

②社会学的な動物化論

動物化とは、豊かな社会では容易に食料が手にはいるために、もうあれを食べたい、これ
を食べたいという、食への欲望がわかない。そのまえにすでに食が満たされてみたされて
しまう。それは動物が欲求をみたすようだ。たとえばマクドナルドでは、規格化されたものを
まるで家畜のように「欲求」としてただ腹を満たしている。

だから動物化と環境は密接な関係がある。動物化は欲望する前に速やかに満たされる環
境によってうまれる。オタクが動物化しているというのは、大量の快楽に情報に満たされ
て、欲望が押さえられて満足するため。

豊かな社会、環境管理が発達した社会で人々が動物化している、ということ。このような意
味での動物化論は、これは東が言い出したことではないし、反論する人は誰もいない。こ
れを「社会学的な動物化論」と呼びましょう。

824 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 01:44:02 0

③政治的な動物化論

もう一つは、「政治的な動物化論」と呼びましょう。人は動物化して家畜のように生きること
に満足して生きていけるだろう。ということ。これは東の主張でほとんどの人が反論した。い
ま、問題になっているのは、こちら。

動物化は、享楽と近接するという裏面を隠している。欲望が消失すると、享楽が剥き出しに
なる。家畜のように生きることに、耐えられなくなるとき、孤独から強く他者を求める。する
と、他者を求めるための通路としての欲望が消失すれば、過剰に食べることに快楽を求め
てしまうことで拒食症にいたるなど。たとえば大澤の「不可能性の時代」とはこのような意味。

>動物化は、環境管理とベーシックインカムとの三点セットじゃないと成立しないと思うんで
>すよ。加藤の場合、金がなくてきつい労働をしていると、ヲタクにもなれない、動物にもな
>れないよ状況が生じていたと思うからです。だから動物化論の破綻とは僕は思わない。

そもそもオタクは豊になれるか。オタクは趣味に労力を割くのだから貧困に近づく可能性の
方が高い。それでもオタクが動物化するとは、きつい労働も、退屈な日常も、オタクという満
足によって充足するから。東の「政治的な動物化論」では当初、このような楽観主義があっ
た。それが破綻した。

825 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 01:44:34 0

>新自由主義のせいで「金がなくてセカイに閉じこもれねーよ！」「動物になれねーよ！」と
>か、「政治に興味持たないでいたらすごい若者に損な政策ばっかやりはじめたよ！」という
>危機感が背景にあって、フリーター論壇とかは、それで、マルクス主義的なものまで復活
>させているわけですね。という現状認識です。僕は。

そもそも新自由主義の自由は動物化の環境であったはず。多少貧しくても、好き勝手にや
らしてもらえればそれで動物化して充足するはずと。東は政治はもはやいらないといった。
「金がなくてセカイに閉じこもれねーよ！」「動物になれねーよ！」とか、「政治に興味持たな
いでいたらすごい若者に損な政策ばっかやりはじめたよ！」は、「政治的な動物化論」の破
綻を意味する。

最近、環境管理、ベーシックインカムなど、動物化するための環境を整備しようという議論
があるが、結局、動物化するために政治が必要になるということは矛盾をはらんでいる。な
ぜなら動物は政治をしないから。結局、いつまでたっても政治することは排除されないのだ
から、動物として充足できない。「政治的な動物化論」は破綻している。

826 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 01:45:06 0

④「蕩尽」的な高揚という狂気

>死すべき個体であるということを忘れる連続性の感覚。これで、繋がりの社会性、祭り、
>ネット右翼（天皇主義）、承認する人への承認、家族、とかの問題が僕は一挙に見通せる
>と思ってる。「蕩尽」的な高揚の中での連続性が、「不可能」の代わりにならないか。

これについては、議論するとキリがないので、参考までに。「蕩尽」は、純粋贈与と呼ばれ
る。贈与は普通返礼を求めるが、純粋贈与は返礼を求めない。ただ与える。ただ消費す
る。しかし人は純粋贈与できない。なぜならそこには無意識に返礼を求めてしまうから。た
とえば誰か（神）がこの純粋贈与を見ていて、いつか見返りがもどってくるのではと思ってし
まう。すなわちこれが享楽の不可能。

さらに純粋贈与の本質はなにか、それは自然の恵み。自然は人々に恵みを贈与するとき
に、返礼をもとめることはない。しかし自然の恵みは恵みなのか。雨は恵みかも知れない
が、また災難かもしれない。純粋贈与と純粋略奪は区別がつかない。「蕩尽」はたえず破
壊的な狂気をはらんでいる。これをベンヤミンの「神的暴力」につなげる事ができる。デリダ
をここにナチスのユダヤ人虐殺を見た。それは純粋略奪と純粋贈与であり、「蕩尽」的な高
揚でもあった・・・享楽は決してコントロールできるようなものではない。

827 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 01:47:42 0

まあ、結構、論壇の論点の先端まで来たので、このあたりにしましょう。
結論がでるものではないし、あとは主義の問題ですから。

あと、ブログにアップされているようです。ボクもボクの意見を中心に
アップしたいなと思っています。そのときはトラバ送らせてもらいます。
ゼロアカがんばれ！

828 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 01:50:15 O

創作板の小って固定なら、全く小説は見込み無し。

829 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 01:53:08 0

だから？

830 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:11:34 0

うんこ

831 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:15:39 0

近所の本屋で宇野さんの本予約してきました

832 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:19:39 0

宇野さんも大変だなあ、自分で自分の本買うの

833 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:19:51 0

宣伝ご苦労様です

834 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:21:40 0

てかね、俺小１位からエロ本読んでたんだわw休暇で祖父の家に行く度におじの部屋には大量にあった。
絶えず勃起してて股間がひんじょーに痛かったのを覚えてる。罪悪感からめちゃんこ震えてた。
目つきとか化粧の気持ち悪さに何度もやめようと思った。おっぱい乳首も気持ち悪かった。
エロいとかそういうのは分からなくてただやばいもの見てるという感覚だけがあった。
多分その経験が俺から女への興味を失わせ、男に興味を持たせることになったと思っている。
本能的なものが働く前から知るのはよくない。性知識の早期熟成は同性愛へ向かわせる。
これは俺の実証済みだ。大いに参考にしてくれ。

835 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:25:35 0

.　　　　　/⌒.＼.　（（　(ヽ三/)　））/⌒＼
　　　　　/　　ﾉつ＼.　　　( i))) ､　/⊂　　＼
　o0○ノ　 /　 3　　＼　(:::⌒ヽ　/　とノ＼　ヽ○0o
　(　　　　/､＿ﾉ＼　　　Y　｀(_､_)　　　/　　＼´　　)ﾟ
　　＼＿)　　　｀ヽ　　　: : : *　　: : : |　　　　(＿ノ
　　　　　　　　　　ﾟ　ﾐlﾐ:::　ｰ===-'　../彡　　
　　　　　　　　　　, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
　　　　　　　無理しないで堵愚慧螺読めよ
　　　　　　　｀|.　　　　,-'（..､___;...)ｰ､　　　　.|‐'
　　　　　.　　　|　　　/´　　 ______　　.ヽ、:　　|　
　　　　　.　　　!.　　 i　ｆ=ﾆﾆﾆﾆﾆ=ｧ''　| :　　,! 　　　　　　
　　　　　.______,ヽ、 : |　｀''ｰ‐‐‐‐''´　　| :　 .ﾉゝ､＿　
　　　　　;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ : !.　　 .￣￣　　. ,ﾉ ;;／/ i;:;:;:;:;:;;:;:;:;
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836 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:31:54 0

えらい懐かしい話に繋げてきたな

837 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:32:46 0

宇野さんの本を買い占めよう！！！１
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4152089415/

838 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 02:36:38 0

「ゼロ年代の想像力」
オタクというほどディープでないし読みやすそうだし買おうかな。

839 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:37:07 0

結構売れると思うよマジで
俺も買うし

840 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:40:13 0

地球食いつぶさぬために　持続可能な資本主義の原理模索　竹田青嗣さん（哲学者）

資本主義が地球を食いつぶそうとしている。六十億を超えてなお増え続ける地球人がみな、
現代の日本人並みの生活水準を享受しようとすれば、資源は絶望的に足りない。このまま
途上国の経済成長が続けば、地球環境の維持も不可能になる。だからといって、途上国の
人々が幸福を追求する権利を妨げることはできない。マルクスが危惧（きぐ）した通り、人類
は資本主義の奴隷として滅びる道を、今日も一歩ずつ進んでいる。
ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/living/doyou/CK2008071902000249.html

841 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:40:59 0

ゼロ年代は新書で出すべきだったな。早川新書第一弾として。

842 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:41:04 0

売れる　→　勝利！当然だろJK
売れない　→　これだからラブゾンビの批評オタは以下略

843 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:43:15 0

>>842
ですよねwww

844 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:54:39 0

というか宇野は売れる"べき"だと思うよ。
そして宇野はもっと本気で売れるために妥協や工夫をすべきだとも。

845 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 02:59:54 0

小便臭いすれでつね

846 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 03:05:39 0

>>840
資本主義に挑む武器としての英知。それがなぜ最新のポストモダン現代思想ではないのか。
「ポストモダンは、資本主義の不可能性の解決を目指したマルクス主義に代わるものとして登
場し、そのドグマ性を相対化するなど成果を挙げた。しかし、普遍的な概念を提示することさえ
禁じ手にしており、あまりに難解で一般の人には理解不可能。この点で人間学、社会哲学とし
ては近代哲学ひいてはマルクス主義さえも超えていない」と指摘する。一方、近代哲学には
「極めてシンプルな“原理”がある。哲学の原理とは、いったん泳ぎが身に付くと、今度はおぼ
れることが難しくなったり、自転車の乗り方を覚えると、運転中に倒れることが困難になったりす
るようなもの。一度知ってしまうと、余計な考え方をしなくなるのです」。

847 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 03:22:54 0

「★非クラミジア性非淋菌性尿道炎（最多のSTD）5★」www
かつておれもだ。

848 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 03:46:15 0

やずや・やずや＝転叫院？

849 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 03:49:31 0

お前ら、金田敦子の日本語でおｋがアップされてるぞ

850 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 04:18:19 0

>>819
サークルカットうｐ

851 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 04:26:21 0

竹田青嗣さん（哲学者）（笑）

852 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 04:42:29 0

おはよー

853 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 04:49:15 0

365にち２CHづけ

854 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 05:13:56 O

＞竹田青嗣さん（哲学者）（笑）

このひと爺ちゃんだったんだね。
４０才ぐらいかと思ってたよ。

855 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 05:31:11 0

>>845

香りを大切にするしーちゃんはゼロアカ帝国

アダルトモドキの美少女

しろうと縛乳生幼女アニマル放尿クレポン新刊タンポン予約ワギナの妖精

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内です。

856 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 06:31:30 0

さて、今日もセックスしよ。
君らもどんどんやった方がいいよ。

857 ：紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ ：2008/07/20(日) 06:42:29 0

おっはー
セックスしても救済されないから
東スレに集うんだよ悲しき僕らは

858 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 06:49:30 0

童貞乙

859 ：紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ ：2008/07/20(日) 06:58:37 0

オレは童貞じゃないんだわゴメン･･･

860 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:13:51 0

http://shop.kodansha.jp/bc/kodansha-box/zeroaka/profile03/15.html
何このキモオタ…マジひいたわ

861 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:33:06 0

たまにはデートでも行ってきなさい　

862 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:35:12 0

デート行きたいです
童貞捨てたいです
顔面偏差値は昔2chに晒したら35といわれたことあります
どうすればいいですか

863 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:43:43 0

>>862
さすがにお前も>>860よりはマシなんだろ？
頑張ればいいさ

864 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:47:18 0

リア充・・・

865 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:52:35 0

>>863
いえ、比較にならないぐらい僕の方が酷いです
頑張ってどうにかなるなんてレベルじゃありません
街を歩けばDQNっぽい人からは本気で指差されて笑われるレベルです

866 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 07:56:37 0

この世界から降りればいいと思うよ。

867 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:02:15 0

まあ、キャラ造形上の特徴から鑑みるに、
ハルヒは性的に反転したキモオタということが出来るから、
連中がハルヒに仮装するマインドは理解できなくはないな。
実際に「マトモな女」はいないと感じて、「空想少女」に逃げ込んだのがキモオタだが、
ハルヒは外向的なだけで、願望→行動の基本構造はキモオタと大差ない。
「超攻撃的腐女子」と言い換えてもいい。
願望が極端なだけで心理は「普通の思春期の少女」とも言えなくは無いし、
男性の処女信仰の逆バージョン＝名前を変えた白馬の王子様が「宇宙人」というのは、
それほど無理な推理ではあるまい。
そして男性の処女信仰は、処女が宛ら王子のように救済に来てくれることを指向するようになった。萌えというかたちで。
しかし、元来自分が攻撃的でなければならないはずだと、悔しさも燻る。
その奇妙な妥協点が、ハルヒに仮装するなのではあるまいか……なんてねｗｗｗｗ

868 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:02:17 0

筑波批評社"道場破り"参戦！

http://d.hatena.ne.jp/klov/20080719

＞id:sakstyle主宰の筑波批評社としてこの道場破りに参加することになった

他メンバー
http://d.hatena.ne.jp/sakstyle/20080508/1210237085
http://d.hatena.ne.jp/Muichkine/20080509/1210346649
http://d.hatena.ne.jp/SuzuTamaki/ ほか

869 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:10:11 0

応援しちゃう私はゼロアカ帝国

私小説家モドキのぴかっと閃く参戦好きな皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン乱闘タンポン論戦アナルの女神

花びら満開にして興奮してるあずまん古腐人淫乱なさなえエロい萌え理論の陛下です。

870 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:10:36 0

東スレに遊びに来てね（´・ω・｀）>>868

871 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:19:03 0

忙しい仕事の合間に遊びにきてるゼロアカ帝国

私小説家モドキの門下生がむくわれない無責任な皇帝

量子化されたラブゾンビの浩紀レイプ魔のファンタジーな陛下です。

872 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:19:52 0

けっこう道場破りきそうだね。
１０組いじょうくるんじゃないかな。
もう門下生存在忘れられちゃうんじゃないかしら。あんまりやるとかわいそう。

873 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:20:37 0

【トレビアン】ニコニコ動画のアクセス激減!?　その原因は……
ttp://news.livedoor.com/article/detail/3735693/

874 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:24:25 0

＞印刷された文字があたかも人を殺せるかのような批評

　こんなこと言ってる時点で消えたも同然だな。やめればいいのに。

875 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:29:35 0

いやいや、太田部長の「１６才の人生のカーブを曲げる」ような批評と
合致してそうだから、おｋおｋ。

876 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:35:17 0

>>872
てゆうか、筑波批評社はゼロアカに関係なく文学フリマに参加する
予定だったし、そういう文学フリマ組が、んじゃあついでに道場破り
しちゃいますかぁ？みたいな人が多そうｗ

>>666 >>698のペアも手ごわいっすねぇ（他人事

877 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:38:59 0

ゼロアカ道場の馬鹿な門下生の

人生のカーブも落選に向けてやるエリマンの太田です。

878 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:40:23 0

デスノートかよｗ
いやキレキレに書くってことだろう

879 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:44:52 0

http://image.blog.livedoor.jp/dqnplus/imgs/e/b/ebf23abd.jpg

880 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:55:00 0

http://blog.bestseller.jp/?eid=120

＞某印刷会社の人に「例の道場破り、出ようと思って」と言ったら、「あー、アレ、評
＞判になってるよね。多分相当の応募があるんじゃないかな」とのこと。

∑(=ﾟωﾟ=;)

881 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 08:57:15 0

なんだそりゃｗ

882 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:06:00 0

しろうとの大衆は本質的に視野が狭くて哲学的な批評が出来ないのだから、

出版市場に参入してくる道場破りをアスペクトして自身の身の振り方を考えなさいね。ゼロアカ帝国

小説家モドキの嫉妬深い皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン新人タンポン有望アナルの女神

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。

883 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:15:32 0

さようなら、お馬鹿な非モテーズ。

夢の続きは東スレでお願いしますよ。

加齢臭を革ジャンで隠してる業界人の非礼な太田です。

884 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:27:52 0

選良のエリートが革ジャンで対面するかよ。

業界人に乗せられたお馬鹿な門下生は

哀れな負け組だよね。東浩紀本人です。

885 ：松平耕一 ◆D0aXe5wyBM ：2008/07/20(日) 09:33:35 0

「人間」とは何かということが問題になってますね
東さん、宮台さんの論を踏まえつつ、それらとは少しずれた自分なりの表現というものをどうやったら打ち出せるのか、悩みます
今日は友達と池袋に腐女子をナンパしに行きます

886 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:35:50 0

>>885
「アニメイトは買い物をするところです」（童貞）

887 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:36:12 0

渋谷でもナンパしてる浩紀です。

888 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 09:39:46 0

>>822-827の補助資料

>>
なぜ、市場原理主義が貧しい形式的合理主義・マクドナルド的な再帰性に陥るのか・・・マ
クドナルド化における予測可能性とは、偶然性を排除することであり、計算可能性において
は、質より量を重視する。

マクドナルド化は、形式的合理性の内部に留まり、実質的合理性を欠く事態を指す。ここか
ら形式合理性の内部で反射的に振る舞う「マクドナルド的主体」という概念が導き出され
る。哲学者の東浩紀は、この「主体のマクドナルド化」と「動物化」という概念で記述してい
る。「動物化」とは、・・・通常の主体と構造は変わらず、形式的合理性の論理で行動する
「マクドナルド的主体」を指すものと考えられる。

「ネオリベラリズムの精神分析」　樫村愛子　（ISBN:4334034152）
<<

889 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:44:42 0

あー、パンくいてええ

890 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:47:05 0

問題はマクドナルドのハンバーガーが「美味しい」ということだろ？
そこらのマイナーなハンバーガーショップより美味しいし、零細経営
されている家内制ハンバーガーショップよりも美味しい。
平行線の無限遠方にはこの「美味しさ」があるのだよ。だからマクドナルド
は世界中に広がった・・・と釣ってみるてすと。

891 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:48:19 0

マクドナルドってパンの販売もはじめたんだよね？
メロンパンとか売ってるらしい。

892 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 09:54:59 0

有楽町の地下のマックで

メロンパンとソフトアイスを食べてるしーちゃんはゼロアカ帝国

情報通の美少女しろうと縛乳生娘アニマル失禁クレポン地図タンポン思想ワギナの妖精

あずまん子潮吹きパイパンのしおね内親王です。

893 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:10:08 0

本質的に視野が狭いしろうとは

使い捨てだよね。勝ち組の業界人の太田です。

894 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:29:38 0

現代日本の言説

A 柄谷行人　蓮實重彦　岩田規久男　
B 橋本治　浅田彰　大澤真幸　宮崎哲弥　山形浩生　若島正
C 宮台真司　稲葉振一郎　梅田望夫　橘玲　前島賢
D 柳下毅一郎　町山智宏　中原昌也
E 東浩紀　福田和也

895 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:41:12 0

このまま荒れるならゼロアカスレ作っても良いのでは？

896 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:43:48 O

ゼロアカスレもしくは若手批評家総合スレを作るべきだな

897 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:45:37 0

あれ、まーくん入ってるｗｗｗ

898 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:49:30 0

>>896
頼む！

899 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:51:28 0

あずまん子潮吹きノーパン内親王モな!!

900 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:55:14 0

でも、今、このスレからゼロアカを取ったら、いったい何が残るだろう。

901 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 10:58:05 0

お前等、非モテーズと門下生は

とっと、出版のクチコミ宣伝しろよ。

エリマンの太田です。

902 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:01:33 0

本質的に視野が広いゼロアカ帝国

皇帝パートタイム浩紀天才の陛下です。

903 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:01:38 0

藤田は、たぶん、あの売れないすばる文学賞の作家にインタビューするんだろう。
つか、自分が出て、対談とかするに違いない。そんで「アリの穴」の宣伝とかするんだろう。
おわったなｗｗｗ

904 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:03:33 0

講談社ＢＯＸの太田克史さんが一言

「批評界のおニャン子クラブを作りたい」

905 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:09:45 0

なんというか、やっぱりゼロアカってＴＶチャンピョンの批評版みたいなことですよね。

906 ：紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ ：2008/07/20(日) 11:12:54 0

それはあずまん達も否定してないんじゃないかなあ

907 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:26:05 0

立てましたよ

【ゼロアカ】若手批評家総合スレ【ブログ論壇】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216520710/

908 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:26:19 0

オニャンコのオーディションを受けちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。

909 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:27:09 0

>>907
乙！

910 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:28:22 0

>>905
秋元康だよ、東が目指してるのはｗ

http://www.hirokiazuma.com/archives/000127.html
＞僕は北田氏の1980年代論を読んで、秋元康の名前がほとんど出てこないことが気にかかった。

＞・・・おニャン子のコンセプトは要は素人の女の子でもテレビが仕掛ければアイドルになれる、というものだった
＞し、『夕焼けニャンニャン』のレギュラー、とんねるずの振る舞いはそのようなアイロニーを体現していた。
＞しかし、では当時のファンが「僕は『あえて』新田恵利のファンだ」とか「『あえて』美奈代のファンだ」と考え
＞ていたかといえば、おそらくそんなことはない。そして、それは決して当時のファンが愚かだったからだけではない
＞（我が身を振り返り、愚かだったことは否定しないとして）。おニャン子クラブというのは、一方でとんねるず的
＞アイロニーに代表されるメタ企画でありながらも、他方ではけっこうベタなアイドル企画だった。そのロマンティ
＞シズム、というより少女マンガ的なリリシズムは、たとえば『じゃあね』や『ウェディングドレス』の歌詞によく
＞表れている。
　
＞・・・つまりは、北田氏の言葉で言い換えれば、おニャン子クラブにおいては、消費社会的アイロニズムと消費
＞社会的シニシズム、メタとベタがほとんど区別されずぴったりとくっついていた、あるいは——さらに『動ポモ』の
＞言葉で言えば——「解離的に共存」していたのである。そしてその要にいたのが、プロデューサーの秋元康だった。
＞だとすれば、秋元康／おニャン子クラブの分析は、北田氏の今回の枠組みのなかで欠かすことのできないものだった
＞はずだ。少なくとも、僕にとって、1980年代の空虚で、狂乱に満ちた、でもちょっと愛らしい時代精神を代表する
＞のは、糸井重里でも坂本龍一でも浅田彰でも高橋源一郎でもいとうせいこうでもない、秋元康である。

時代は３０年周期らしいから２０１０年代は８０年代的かもねｗ
浅田彰が再評価されるかもねぇ

911 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:30:54 0

【会員番号16番】東浩紀スレッド133【高井麻巳子】

912 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:40:26 0

ファンタジーな麻巳子の欺瞞ｺをレイプしちゃう浩紀です。

913 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 11:47:34 0

ちょｗ
またスレ分裂かよｗｗ
ID表示される板を立てた福嶋といい今度また新スレ立てた藤田といい、発想が同じなんだなｗ

福嶋が立てたスレは全然伸びてないな、無責任過ぎるぜよｗほんとだらしない
藤田が立てたほうはまあ伸びるかもね、がんば

914 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:03:02 0

失業者、貧困者や貧しい病者を生存できなくしていく、こういう社会に、蟷螂の斧でもいいから、文筆の力でせめてペンを掲げたい

915 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:05:12 0

昨日のあずまのレポきたyo-

シンポジウム「いま<著作権・知的財産権>問題が問いかけるもの」メモ
http://d.hatena.ne.jp/imron2/20080719

>東：一般的には知られていないかもしれないが僕はデリダで博士論文を書いていて（会場爆笑）、
>デリダ的世界がニコニコ動画に見出せるかもしれない。それは結構本気で考えている。

ｗｗ

916 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:07:00 0

股を分裂させてでも快楽の感受性を大切にする私はゼロアカ帝国

小説家モドキのぴかっと閃く不倫好きな皇后

爆乳生熟女アニマル排便クレポン新スレタンポン赤慢子アナルの女神

花びら満開にしておっぱいマッサージしちゃうあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。

917 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:11:34 0

>>915
ﾜﾛﾀ

918 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:17:23 0

http://ytteter.so.land.to/up/up628.jpg

919 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:17:44 0

なぜ、ニコ動で突っ込みをいれるとデリダになるのか、考えている浩紀です。

920 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:22:42 0

道場破りが突っ込みをいれるとデリダになるのか、考えているゼロアカ帝国

皇帝量子化された衝撃を散種するラブゾンビの浩紀レイプ魔のファンタジーな陛下です。

921 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/20(日) 12:23:05 P

ニコニコとデリダを繋げる議論をしようとしているのか。
面白そうだな。

922 ：915：2008/07/20(日) 12:23:18 0

>東浩紀　『データベース消費とコミュニケーション志向』

>何がコンテンツなのか？果たしてMADはコンテンツかという話。

>東：一応最新のものを押さえてきた。　

>「こなた達でアッーウッウッイネイネ【らき☆すたMIX】」が会場に流れる。観客のおじいちゃんが固まるシュールな
>光景。http://www.nicovideo.jp/watch/sm3913273

>Youtubeでの同動画と比較しての解説。Youtubeは動画を見るサービス。ニコニコ動画は動画に突っ込みを入れるサービス。

>さらにネットスターの自分が出演する動画をスクリーンに映し出す。20～30秒あたりで会場爆笑。（音はその時消していて、
>コメントに皆が笑った）

>みんな笑ったでしょう。笑うってのはコメントが面白い。自分が出ているから当然自分は会話の内容とかすべて知っている
>わけだけど、自分はコメントと動画の関係を楽しんでいる。

> http://www.nicovideo.jp/watch/sm3624279

さ、さすがだな、あずまんGJ
体中の震えが止まらないｗｗすげーわｗ

923 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/20(日) 12:27:14 P

ニコニコとデリダを繋げる新作論文書下ろしまだ～？

924 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:34:56 0

浮気相手の柚木さんに突っ込みいれるダーリンの浩紀に

激しく嫉妬するあずまん古腐人淫乱なさなえエロぴか理論の陛下です。

925 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:41:33 0

朕子に慢子を連呼する柚木ちゃんの欺瞞ｺに突っ込みいれてレイプしちゃう浩紀です。

926 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:41:56 0

誰か道場破り組みのURLまとめてくれ

927 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:44:21 0

>>918
この海豹は凍死しているのか？

928 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:45:16 0

鼎談の相手に突っ込みをいれてるゼロアカ帝国

皇帝量子化された衝撃を散種するラブゾンビの浩紀レイプ魔のファンタジーな陛下です。

929 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 12:50:57 0

http://jp.youtube.com/watch?v=CScihJCTY08
http://jp.youtube.com/watch?v=JQpYJc-C9UY
http://jp.youtube.com/watch?v=yi1EjOz7lrs

「ゲーム的リアリズムの誕生」古すぎだろ
浅田凄すぎ

930 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:01:06 0

本質的に視野の狭い他者に

意外な言説で突っ込みをいれてる私はゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。

931 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:04:18 0

http://jp.youtube.com/watch?v=0SBYaQ_HWlw
http://jp.youtube.com/watch?v=aSWjJCjQcLQ

932 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:19:09 0

>>915
>さらにネットスターの自分が出演する動画をスクリーンに映し出す。20～30秒あたりで会場爆笑。（音はその時消していて、
>コメントに皆が笑った）

その時流れたコメントは
「あずまん太ってるなぁ・・・」
か。
デブで笑いをとるのは松村だけにしろデブ。

933 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:20:11 0

http://jp.youtube.com/watch?v=fTHlofKcMJc
http://jp.youtube.com/watch?v=HT2WvQMP-fA

934 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/20(日) 13:28:48 P

まぁ、そういう緊張感のあるシンポジウムで
ニコニコ動画を流すこと自体が面白いな。

緊張感のある空間の方が笑いが生まれやすい。
葬式のコントが一番多いのは、緊張感があるから。

そういう学術的なシンポジウムでニコニコ動画を流すことは、
葬式で放屁することに対応する。

緊張感のある中

935 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/20(日) 13:31:05 P

まぁ、そういう緊張感のあるシンポジウムで
ニコニコ動画を流すこと自体が面白いな。

緊張感のある空間の方が笑いが生まれやすい。
葬式のコントが一番多いのは、緊張感があるから。

そういう学術的なシンポジウムでニコニコ動画を流すことは、
葬式で放屁することに対応する。

緊張感のある中でそれを緩和するようなことをすると面白い。
「緊張と緩和」とはよくいったものだ。

緊張：シンポジウム
緩和：ニコニコ動画で変な動画を流す

■参考文献
M-1で優勝したサンドウィッチマンのネタはなぜ優れていたのか
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=20853
なぜトータルテンボスはM-1グランプリで優勝できなかったのか？
http://www.222.co.jp/netnews/article.aspx?asn=18977

936 ：【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。】：2008/07/20(日) 13:36:19 P

うららかな、暖かい日曜だ。
どっかの公園に散歩しに行けば良かった。

代々木公園あたりに今度行くか。

937 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:41:03 0

碑文谷の公園を散歩してる目黒区民の浩紀です。

938 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:41:40 0

アッーウッウッイネイネは何よ？
アッーなら知ってるけどその発展形かい？

939 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:50:28 0

【ジャック・デリダ】東浩紀スレッド133【あっーぷっぷっぷぇぷぇ】

940 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 13:52:11 0

【デリダも】東浩紀スレッド133【ニコニコ】

941 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:00:25 0

まあ、こうやってシンポジウムの翌日にレポが読めるなんて
情報革命だな
内容は不完全であるにしても、こうやって発話空間がますます
つながって行くわけか、しろうとさんのニースズイベントも
ニコ動で見れたし、すごい時代だね～

942 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:06:50 0

>>941

すごい時代の革命児であるしーちゃんは

あずまん子潮吹きパイパンのしおね突っ込まれたい開脚ノーパン内親王です。

943 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:20:43 0

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1216513651/

944 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:25:59 0

優れた批評家100人の価値は能力の劣る創作者1人の価値にも及ばない

945 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:26:15 0

そんで？

946 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:27:47 0

９９岡村「お笑いに評論家はいらないんだよ。芸人以外は笑いに口出しするな」
ＤＴ松本「なんで芸人でもないやつが漫才の審査員をしてるんだ」

947 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:28:12 0

だれもグッドウィルについて語った思想家はいない・・・
グッド帝国の栄光と崩壊こそがゼロアカ1万部にぴったりフィットなテーマだ

948 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:30:22 0

だから？

949 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:32:04 0

似顔絵がｗ
http://com.nicovideo.jp/community/co1249

950 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:45:57 0

似てるw

951 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:46:14 0

ttp://youmenipip.exblog.jp/
活動にのりがのってきたな

毎日に抗議するらしい

・第１回　毎日新聞変態祭り
・【日時】
・７月２１日（月）　１１：４０頃開始
・社屋前での１時間程度の抗議活動と総務部長へ抗議文の手交。
・希望者が街頭演説する時間と抗議文を直接、渡す時間をとります。

952 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:48:37 0

>>943
44 ：羅浮(神奈川県)：2008/07/20(日) 10:53:58.94 ID:ydZe37Ly0
全部いま見てきたが小粒な印象

こいつかわいい
http://shop.kodansha.jp/bc/kodansha-box/zeroaka/profile03/09.html

953 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:50:01 0

このまま2chが既存メディア超えれば、俺たちが日本のエリートになるんだぜ

954 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:51:23 0

>>950
http://serif.hatelabo.jp/fb9405d1603d90ab16adb217681f1816538216fc/

955 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:53:13 0

http://serif.hatelabo.jp/fb9405d1603d90ab16adb217681f1816538216fc/list

峰尾がいてﾜﾗﾀ

956 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 14:55:28 0

http://serif.hatelabo.jp/fb9405d1603d90ab16adb217681f1816538216fc/e407190a333d609e4125749cccb1d22f50ae0b06

ちょｗｗｗ

957 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 15:18:41 0

>>938

http://jp.youtube.com/watch?v=b8e9ktTIQjw
1分25秒～

958 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 15:37:39 0

【会員番号16番】東浩紀スレッド133【高井麻巳子】
【ジャック・デリダ】東浩紀スレッド133【あっーぷっぷっぷぇぷぇ】
【デリダも】東浩紀スレッド133【ニコニコ】
【あずまん】東浩紀スレッド133【太ってるなぁ】
【マルチチュード】東浩紀スレッド133【集合的知性】
【コンテクスト】東浩紀スレッド133【コミュニケーション】
【僕はデリダで】東浩紀スレッド133【博士論文】
【デリダ的世界】東浩紀スレッド133【ニコニコ動画】

どれでもいいから新スレよろ

959 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 15:55:56 0

まだ立てる時期ではない

960 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 16:03:56 0

【批評家募集中】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ133【ゼロアカ一万部】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216537394/l50

961 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 16:04:10 0

【デリダも】東浩紀スレッド133【ニコニコ】
で立てようとしたけど無理だった

962 ：961：2008/07/20(日) 16:04:47 0

あぶね数十秒差で重複するとこだったｗｗ

>>960
おつー

963 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 16:07:57 0

>>958をスルーした>>960は間違いなくゼロアカ関係者

964 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 17:10:15 0

>>963
ほんとだ
宣伝に使いやがって

965 ：ダバダ ◆CRCg9lmPYI ：2008/07/20(日) 18:01:44 0

■なぜ加藤はオタクへ突入したのか　動物化論の限界　
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1216260716/200-208

966 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:14:25 0

長々と書いてるけど要は動物論てのは
飽きたら次のゲームやなんかを買うための金が要るってことでそ

967 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:15:56 0

申し訳ありませんが、ダバダさんと藤田さんはお引き取りください・・

968 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:19:48 0

批評は飛躍を楽しむもの。ちょっとぐらい妄想じみててもいい。
学術論文は厳密に事実を突き止めるもの。

だから東はまじめに学問やるなら大学逝けといったのだ。

969 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:26:11 0

なるへそ、やっぱり藤田君は学問向きだったんだね

970 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:28:41 0

大学行っても通用しない程度の論理だがなｗ

971 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:35:30 0

大学だったらもっとフルボッコだろう藤田は。話にならん。

972 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:39:05 0

東は、はやいとこ藤田落として欲しい。
じゃないといつまでもこのスレに出てくる。

973 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:41:35 0

それは形式が、だろう。
アイデア自体はアカデミズムの中での方が成功しやすい感じ。

974 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 18:42:38 0

藤田さん乙ｗ
アカデミズムで成功って大家にでもなるんすかｗ

975 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:31:09 0

だから批評はお遊びだとあれほどｒｙ

批評はお遊び
批評はお遊び
批評はお遊び
批評はお遊び
批評はお遊び

976 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:37:02 0

批評はプロレスごっこでありエンターティメントでありビジネスである
－束浩紀

977 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:41:07 0

批評家とは嫌らしい人々のことである、聖（大学人）にも俗（ヤンキー）にも
なれず、その両者に媚びたかと思えば叩かれて、その両者を批判したかと思えば
誰からも相手にされず、その両者の媒体者を目指しても、鼻糞以下の名誉しか
与えられず、だがそれでも書き続けることができる絶対無比の勇気のある人々の
ことでもある
－束浩紀

978 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:42:13 0

うめ
－束浩紀

979 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:43:52 0

たばひろき

980 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:44:46 0

うめ
一東浩紀

981 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:46:36 0

東信者は内紛ばかりで醜い。

982 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:48:54 0

東は今のkagamiのことどう思ってんだろう
あの東ですら「別世界の住人です」みたいなこと言わせる男だからなkagamiは

983 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:48:54 0

ゆるく、うめ

984 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:50:20 0

うめ
－kagani

985 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:53:49 0

批評は売れるかどうかなのに売れないし売れても金にならないから末期的

986 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:56:49 0

だから教授が評論活動するんですね
小遣い稼ぎの人もいるだろうし、本気の人もいるとな
サイタマなんかは趣味もはいってるだろう

まさか評論一本で生活するとは

987 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 19:56:58 0

正解だな

988 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:03:42 0

また表象ネタ
http://game14.2ch.net/test/read.cgi/gameurawaza/1215427664/77-

989 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:04:50 0

間違えた、こっちね
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1216513651/77-

990 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:06:32 0

通報

991 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:15:53 0

気泡化

992 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:16:54 0

微妙家

993 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:22:36 0

東は痩せてきたが禿頭化の危機に晒されているな。

細い毛髪の一本一本が風に晒されているな。

両手の指の腹で優しく頭皮を揉みほぐすのだ。

994 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:36:37 0

東は他人に気を使う行為は好んでないと思われ

995 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 20:53:35 0

期待通り禿げると言ってたぞ

996 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 21:15:32 0

oioii

997 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 21:18:52 0

1スレたてるごとにみんなで●でもためて
kagamiに寄贈するか。

998 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 21:21:56 0

My my hey hey
kagami is here to stay

999 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 21:22:11 0

ベルマーク集めるとか

1000 ：考える名無しさん：2008/07/20(日) 21:22:47 0

１０００

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