この>>1を論破してやって下さい

誰が尊いと決めた？
命は尊くなんてないよ。人殺しがいけないなんていう決まりもない。

新しい命など残さずに、今生きてる人だけ最大限楽して死ねばいいってことですか。
それで世界が成り立つとでも？

ああ、中学生レベルの考えだね。
週末論者の憂鬱ｗ

>>25
だから言っても無駄だろうと書いたんだよ。

オマエは壁を乗り越えられていないし、自分の生存意義を見出していない、もしくは
見出せない事を嘆いている段階だから。親の呪縛を乗り越えて己の生存意義を見つけて頑張っている人にとっては
甚だ迷惑な存在、それだけのことさ。

親のエゴであることは否定できないが子孫を残す行為を否定すれば
多くの女性が発狂して自ら死を選んだりするかもしれない。
性の働きについても少し考えてほしい。

はぁ・・だめだ。
トーシロ向けに超分り易く短絡的に書くほどチープになってくるわ。。
もうダメぽ。哲板は終わった。神は死んだ。
永劫回帰してくるぽ。。

阿修羅も親の身勝手な事情で人生狂わされたクチだもんなｗ

あるあるｗｗｗｗｗｗｗ

>>33
親がリコンしたせいで俺はロリコン且つロンリー且つメンヘラなんだよ、ボケ。
>>1のような思想ももちろん持っていたし、周りに相当あたり散らしていた。
その結果受ける呪いもあるし、それを乗り越える気がなければ人生なんて本当に意味のない地獄のようなものになる。

>>27
ん？尊くないよ。
あなたの仰る事に全面同意。

>>28
世界が成り立つ必要があるのか？

>>29
反論になってないな。
哲学板にはその程度のヤツも居るという事か。

>>30
壁って何だ？
己の生存意義とか、気にしてないけど。嘆いてもいない。
いいか。私はこのままただ死ぬのを待つだけだ。
これから先も、特に何もする気は無い。
それで充分満足だな。
私のスレに関しては、単なる趣味。
暇つぶしとして面白いからやってるだけだ。

>>31
いいんじゃないのか。
産む事に意味を見出すから発狂するんだろう。
そんなの放っておけばいい。

>>32
チープでいいだろうが。
難解な哲学にどれほどの価値があるというのだ。

それと私の思想はどちらかというと仏教的だから、
「己の生存意義」だとか言われてもピンと来ない。
「己」とか「意味」に拘る事自体が空虚だな。

ハァ・・また絶対無かよ。。

歪んだ形の色即是空思想が日本の脆弱性につながっている。
釈迦は良くて空海がダメ、なんて日本人独特だよね。

>>37
日本とかそういうのは別にいいが、
あなたは私の事を何もわかっていないだろう。
私に呆れているようだがw

だって、わかるわけないじゃんヨーーー！！
その書き方だとオマエのは結構ありきたりな思想に思えるし、
ニーチェだって若き頃、似たようなこと考えていたのではないかなぁ。
もっと自分の正義を、周りの正義をも巻き込んでゆく風に工夫しないと！
なんつーか、自信をもってその意見の価値を大勢に押し出せる域にまだ達してないでしょ？？

つーか、俺が呆れているのはこんな意見している自分自身でもあるし、
オマエの思想でもあるし、世界そのものでもあったりね。

大体において他人のことなんて分かる人間は存在しないのは周知の事実ダロ。
分かろうとする過程を歩んでいる、それを肯定しなければ絶望しか待っていない、
それは大半の人間の嫌うことだと感じるよ。
暇つぶしで自分の劣等感の共有を不特定多数に促すのも別に構わんと思うし
2ｃｈならではだと思うけどね・・
それなら、どちらかってーと暇つぶしでなく、本気でやって欲しい。
どうせならその思想が世界を変えて行く瞬間を俺に見せてクレよ。
絶望感が希望を飲み込んで行くのも悪くない。
出来ると踏めば俺も力を貸すぞ。親に恨みがあるし世界にも恨みがあるし
それでも意味がないと思うならもうオマエは生きてる意味もないか。
本当に「暇つぶし」で生きてるってことだね。
なら、別に否定もしないし肯定もしないから、大勢にとって興味の対象から薄れて行く存在になる。
それでもいいのだろうか。

↑酔っ払って文章めちゃくちゃｗｗ

>39
熱い人だな。気に入ったよ。

とりあえず、朱雀と阿修羅のやり取りは面白い

俺の本心ぶちまけると、
みんな幸せになって世界が終わればそれでいいんだよね。。
それでも、子供を残さなければ幸せになれない人だって多く存在している。
それを否定してまで子供を産む意味は今の俺には否定できない・・なんつーかそういうかんじでした。

なんか切ないな
朱雀と阿修羅のやり取りは面白い点には胴衣
メンヘラ同士だからか？

発達障害と統合失調症の併せ技だよ・・マジ自殺しそうな勢いだよ・・
安楽死マンセー
でもがんばって社会復帰しようとしているんだよ・・
これで貶されると僕は悲しいよ・・

>>39>>41
ああ、わからなくて当然だな。何も話していないんだから。

私の事をざっと書いておく。
私は差し当たり、「拘り」を捨て去った精神状態を知る事から始めた。
その精神状態を知ったので、後は好きなように生きている。
差し当たりその精神状態をベースにしてだな、
差し当たりの思想やら信念やらを持って差し当たりの人生を送るんだよ。
そんなわけで、己の価値観とかも全て差し当たりのもの。
自分自身も差し当たりのもの。
要するに、完全に人生そのものが趣味だな。

メリットは大きいよ。
あらゆる事を直視し、受け入れる事が出来るからな。
そして失うものが無い。

陰陽師の言うところの「最強の武器」を持っているわけだ。私はな。

まぁ自分自身に何の価値も見出していないから、
別にこのまま朽ち果てたって構わんのだ。

ただ、楽しい事は好きだからさ。
暇つぶしに2ちゃんやらゲームやらをダラダラやっているわけだな。

＞暇つぶしで自分の劣等感の共有を不特定多数に促すのも

これは違う。私が劣等感を抱いているはずが無いだろう。

「暇つぶしで慈善事業をやっている」。こうだな。

>>40
私もこのあしゅら男爵は好きだな。

>>41
それが結果として苦痛を量産する事になるんだよな。
我々が犠牲になり、あなたの言うところの「呪いの継承」をストップさせるのだ。

>>42
切ないですかw

>>43
私も安楽死マンセーだな。
別にあなたを貶すつもりは無い。

よし、程ほどにまとまった！
おれはこのスレを荒らすぞ！
宅間マモリズム復権の狼煙だ！

　　　　　　　　　　　|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 |
　　　　　　　　　　　|　（●）,　、（●）、　| 　　　　　　　　モゴモゴ。モゴモゴ。
　　　　　　　　　　'ﾘ'~　　 （o､,o ）,　　 Y/kｿ　　
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　　　　　　　　　　'ﾘ'~　　 （o､,o ）,　　 Y/kｿ　　
　　　　　　　　　　　|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 |
　　　　　　　　　　　|　（●）,　、（●）、　| 　　　　　　　　ぴゃっ！
　　　　　　　　　　'ﾘ'~　　 （o､,o ）,　　 Y/kｿ　　
　　　　　　　　　　　|　　〈トｪｪｪｪｪｲ〉　　;> /　
　　　　　　　　　　　|　　〈トｪｪｪｪｪｲ〉　　;> /　　
　　　　　　　　　　　|　（●）,　、（●）、　| 　　　　　　　　トェェェェェイ！
　　　　　　　　　　'ﾘ'~　　 （o､,o ）,　　 Y/kｿ　　
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>>47
ん、荒らすのか。どういう意図があるのかは知らんが…。
まぁ好きにすればいいんじゃないか。
私も無理矢理ここに連れて来られたようなものだしな。

>>47
しかしあしゅら男爵は宅間信者なのか。
偽善者が嫌い、と言うのなら私と同じだな。
私の「慈善事業」とは、実質「偽善者叩き」だからな。

逃げないで言葉にしなさい。

一応言っておくが、
私は差し当たりの信念を貫くためにパイプカットしてるからな。

要するに、真剣に暇つぶしをしているという事だ。

宅間信者じゃねーよ！
信者っていうのは、その価値観に頼らなければ心が安定しないということだし
まぁそれでも人は自分にとって絶対な何某かの価値観を求めて生きているとも思える。

俺の場合だと、割と社会的弱者にシンパシーがあるので
宅間マモリズムを信仰している人に対して表立って否定できない、そういう感じになるか。

>>54
なるほどな。
私の場合は多くの社会的強者が
思索を犠牲にして得た地位にふんぞり返っている現状を見ると、
相応の境遇に転落しやがれ、という気持ちにはなる。
そんなわけで、宅間の事件は面白いと思う。
被害者の親を奈落に突き落とした宅間はなかなか。

＞人は自分にとって絶対な何某かの価値観を求めて生きているとも思える

私にとっての絶対の価値観というものがあるとは思えん。
一応己のベースになっている確固としたものはあるが、
それに対する執着が全く無いからな。

無為に生きることがどういうことか、本当の意味で知っている
だろうか

>>56
知っているのか知らないのか自分でもわからんが、まぁどっちだっていい。

私としては、
全てが意味不明であり、意味という概念に拘る必要性も感じない。
まぁとにかく何もかもわからんが、別にわからなくていい。
解ろうとする事に拘る必要性を感じない。
とにかく「拘らない」。根本はこれだな。
だからといって、「拘らない事」に拘っているわけでも無い。
「拘らない事」を徹底しているうちに、
いつの間にかこういう精神状態を会得出来るよ。きっと誰でもね。
その精神状態で、ただただふらふらするのみだ。
己が気体になったような感覚だ。
あらゆる事が己をすり抜けていく。
ラクだよマジで。
ただ気体になってゆらゆらする。それだけ。

ゆらゆらするのが本業であり、私の行動は全て趣味と言っていい。
私の中ではそんな区別すらしていないが、
わかりやすく説明するとそんな感じだ。
普段は趣味に熱中しているが、いつでも本業に立ち戻れる。
ふらふらゆらゆら。これに尽きる。

悟っているわけではなくて、存在することに疲れているだけじゃないの。
「だるー」「めんどくせー」の延長線上にあるとしか思えない。
・・と書いてもどうでもいいのだろうけどさ・・

>>58
そうなのかも知れんな。

そもそも「悟る」という行為が何なのか不明。
ただ、「悟る」という語のニュアンスが便利なので、
私もこの言葉は使うことが多いかも。

このニュアンス的なところでの「悟り」が得られれば、
取り敢えずその人は「ラク」になったり「余裕」が生まれたりするが、
そういった程度の悟りで充分な気がする。

まぁアレだ。
あなたの仰るように、
無気力の延長線上に今の私があるのかも知れん。
しかし、それでいいと思っている。

マイトレーヤになれるチャンスかもしれない。

一週間飲まず食わずで瞑想続けて平然として居られれば認める。
食べる意味にも拘りがなくなるときっと本物。

>>60
いやちょっと待て。
喰わない事に拘ってどうする。

>>57で本業と趣味を「区別していない」と言ったが、
その辺の境界そのものがどうでも良かったりする。
自分が「拘る」事にも拘らない。
拘りを捨てた状態で持つ「拘り」。
根本的に拘りが無ければ、
拘りがあっても無くてもどうでも良くなるって事だ。
要するに、やりたいかやりたくないかというのは重要。
やりたくない事をやるのは、
根本的なゆらゆら感に逆らう事になる。

食欲が沸くうちは気体にはなれないにょ〜

>>62
人間は純粋な気体にはなれんよ。
何もしないわけにはいかない。
だからこそ、私のような生き方が有用なのだ。

「拘る」という概念が存在できない世界ならば、
純粋な気体にもなれるんだろうな。
そんな空想上の世界はどうでもいい。

この世では、
拘るとか拘らないとか、そういう事自体に拘らない事。
これが最も純度の高い気体だろうよ。
そういう生き方がラクなんだよ〜という話だな。

「うんこ」という概念が存在できない世界ならば、
純粋な気体にもなれるんだろうな。
そんな空想上の世界はどうでもいい。

この世では、
うんこるとかうんこらないとか、そういう事自体にうんこらない事。
これが最も純度の高い気体だろうよ。
そういう生き方がラクなんだよ〜という話だな。

まぁ結局はゆらゆら感がベースになってるわけだが、
しかしそのゆらゆら感にすら執着しないのがゆらゆら感である。
このゆらゆら感が失われたところでどうでもいい。

ただ。実際にゆらゆら感を失ったら右往左往するだろうな。
その辺りは人間の限界といったところだろう。

>>65

「うんこ」が気体になるといいますね。
「うんこ」は大部分が水分で出来ています。
水分の科学式はH2Oです。
これで気体になりましたね。

趣味で生きているなら、本当に悟ってみるのもどうだい
http://www.j-theravada.net/sakhi/pali_sutta2.html
執着しない、ということは仏陀の教えの中でとても
重要なことだよ

>>68
中盤辺りまで読んだが、非常に興味深い。
心地良くて笑いが込み上げてくるな。

あなたの仰るように、
趣味で悟りを目指してみるのもいいかも知れん。
何となくその気になった。
差し当たりの目標がひとつ出来たな。
まぁ趣味で釈迦を信じてみるさ。
あなたには大感謝だ。

それはよかった

ごめんなさい。
　　皆さんの哲学と統合失調症の無為とは関係ありますかーー
　　老荘思想の仙人達との関係は
遊んで生きてゆけるものなら、そうしてみたいのですが。

釈迦が趣味で、空海が本気っていうならまぁいいだろう。
結局は生きる覚悟、誇りをもてない人が虐げられている、
それを植え付けてきた層を超えられないという庶民の脆弱性が問題なのだ。

人生＝趣味なんですか。

酒興として他人の呪いを引き受けられる領域まで精神を高められるのですか？

>>71
いや、関係無いだろう。
統失の無為は「何もしたくない」だと思う。
老荘の無為は「己を限界まで柔軟にする」みたいな意味合いだ。

>>72
あしゅら男爵が言うところの空海ってのは何の事だ？
「衆生の救済」みたいな意味合いか？
私がやってる「慈善事業」を指しているのか。

私はゆらゆら気分に身を任せるか、
それ以外は趣味で行動している。
趣味と言ったって、
物によっては本気で趣味に打ち込んでいる。
釈迦の方も本気でやるつもりだし、
空海の方は本気でやっている。
趣味だから全部気分優先だけどな。

>>73
「人生＝趣味」では無い。
私の思想や信念などというのは趣味の域を出ない、という事だ。

あしゅら男爵よ、あなたは全力投球過ぎるな。
もっとリラックスして生きてみろよ。

480 ：名無しさん＠毎日が日曜日：2008/07/10(木) 21:53:51 ID:3s/5e3++
>>472
なかには鬼畜もいるけど肯定派の大半は
馬鹿に入れていいね。
自信過剰なのもいるし。
でも子供が小さいときは誰だって上手くやれると
思うよね。

>>75
どうしたんだ？