「機械的唯物論」者　vs　哲学者最高位　専用スレ

ついに直接対決のときがきました。

　(； ・`д・´)　　　ワタシマケマシタワ!!　　 (`・д´・ ；)
機械的最高位　　　　　　　　　　　　　　　哲学的唯物論者

杜玖椀かね？

なんだこれw

○○○論の理解を間違ってるし、おまえらってｗｗｗｗ。

い、いかん。うんこにたかるハエになってもた

哲学者最高位大先生が自ら出る幕ではないので、
この私、哲学者高等位がお相手しよう。

>>7
機械議長は多忙なため、代理の私が相手をします。
もちろん自演で。

>>8

早速だがね
「私」を物理的に
説明してくれ

フマさんだろ？

>>9

それは私とあなたの属する空間が違う、いうことです。
「私」はあなたの世界に属していますが、
私の世界（＝唯物的世界）には「私」は属していない、ということです。

>>11

そうですか
じゃあ、あなたの世界の中だけの
真理ってことでおｋ？

>>12

いいえ、そうではありません。
私の世界に「私」はいないので、何も唯物論を妨げる
理由にはならない、ということです。
本日は脳内睡眠物質の蓄積により、就寝します。
あとは、機械議長が直接来られるでしょう。

>>13

まったくわからんね
総合的にこの世界を捉えてないのかね

今日はこれまで

はっきりと白黒できないだろうから
微妙に優劣をときどき書くことにするよ。
ワクワク

久々にワクワクするけど
たぶん勝負つかないし、つけられないだろうと思うねん。

マジ専門家の意見を聞けば終わるだろうけど・・・。

いよいよ対決と期待するも
最後には神の霊が勝ち残ると。

誰かの一人芝居、とみた

役者が到着しないことには『どうしようもない』のです。
徒労と知りつつ、一人芝居を続けるしかないのです。　
ご苦労様・・・ということです。

さて、
今日も機械代理に
聞きたいことが
あるんだがね？
もちろん自演で

>>20

何でしょうか？機械的唯物論が真理である事は
昨日ご説明したはずですが・・・。

>>21

あーそれね
全然納得できんのよ
それで『私』の存在性は
物理的に世界が違うとか
言ってたがね
すべて物理現象で説明できるなら
「私」も説明できるだろうね？

>>22

ですから・・・「私」問題は私の世界では問題ではない、ということです。
「私」そのものも物理現象であり、起源はビッグバンなのです・・・。

>>23

またわけわからんこと
言ってるね
いいですか
「私」の存在性は物理的には説明できないんですよ
なぜ「私」は「私」なのか
だよ
まったくトンチンカンすぎるね

>>24

ですから、あなたの「私」は物理現象でありますが・・・・
「私」の存在性という『胡散臭い』観念も、物理現象によるもと、ということです。


本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させていただきます。

>>25

ぜんぜん答えになってないだろ
オイオイ
もうサヨナラかい？
やっぱり宗教だな
でも救いがないから信者は増えんだろうね

今日はこれまで

すこぶる精神が安定した上品な最高位だね。

単発ネタとしては佳作。機械と最高位が来れば紙スレ
ネ０・マトリクスねたに手を染めれば異次元スレ

本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させていただきます。

今日は最高位も高等位も不在なんでオレが相手するよ。
ハイ機械君前の質問に答えてね？

>>30
代理の代理としてオレが答えますが
何の質問かわかりません、ということです。

>>31
ダミダミだぁ〜
今日はここまでね

>>32
そういうことなら
決定論的脳内睡眠物質蓄積現象で唯物論的就寝させてもらいます。

良スレ認定

　【失禁潮吹きしたル・ンマンマン™を舐めまわすのがル・サンチマン™厨】認定

スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教こそが正真正銘のテクノの元祖

本日は最高位さん本人がいらっしゃいますので
脳内睡眠物質の蓄積により就寝させていただきます。

104：電話番号の案内
110：警察への通報
113：故障受付
115：電報受付
117：時報
118：海上保安機関への通報
119：消防への通報
122：電話会社固定サービスの解除（平成13年5月1日より）
171：災害用伝言ダイヤル
177：天気予報
184：通常通知を選択した際、発信電話番号の通知（Q12参照）を行わない
186：通常非通知を選択した際、発信電話番号の通知を行う

何だこのスレはＷＷＷＷ

笑えないが哂えます

結局哲学は糞の足しにもならないという点は覆らず。
哲学は誰しも本能的に悟っている事をそれこそバカみたいに遠まわしに言い表しているに過ぎない。
何も生み出さず、言葉の中で彷徨った挙句、結局あきらめて振りだしに戻り既に誰もが知っていた答えしか出さず。
その無駄に気づけない哲学学者は哲学自体を哲学したとき生じる矛盾にも気づけず、己が哲学することの矛盾にも気づけない単なる能無し。
哲学学者、哲学者なんてものは所詮思考の過程を愉しんでいるだけの大便製造機だろ。

いいですか？

そういう勘違いが多くて困るんです。

テクノの元祖はスナインコッコスマナラコッサーラ長老なんです。

これが断言できます。定説なんです。





どうかしましたか？

>>42

最高位自演乙

783 ：TR-774：2008/08/16(土) 14:28:51 ID:???
http://www.youtube.com/watch?v=amCJ7z5yzl8

このビデオを見てもわかるように、クラフトワークの前身「オーガニゼーション」のライブで
ボンゴを叩きながら説教をしているのが、スナインコッコスマナラコッサーラ長老の息子なんだ。

すなわち、テクノの元祖といわれているコッサーラ長老はオーガニゼーションのメンバーでもあり、
これがクラフトワークが「テクノの元祖」と言われる由縁なんだよね。
つまり、正真正銘の「テクノの元祖」は、スナインコッコスマナラコッサーラ長老なんだ。

最高かーいい響きだな。知っている、ということは言葉にならないよな。

>>45
逆にハンニバルさんが司るとしても、それほど不思議な時間を
「意思のオブクソップティ」してないかずいぶんと哲学不能でもかまわないのです。
「合理的観点から理解できない」としてもそれを
「止めることが出来ない構造(的要因)」・・・ということになります。
それが「合理的構造的要因」・・・ということになります。

意味がさっぱり

　【でも ル・サンチマン™ って「意思のオブクソップティ」とは何の関係もないんだよね】

純一

◎「女が選ぶ嫌いな女」2008年版（週刊文春調べ）
1位　沢尻エリカ（1） 169
2位　山本モナ（圏外） 112
3位　細木数子（2） 108
4位　和田アキ子（3） 90
5位　倖田來未（14） 78
6位　西川史子（5） 56
7位　神田うの（4） 47
8位　久本雅美（6） 43
9位　泉ピン子（13） 42
10位　工藤静香（8） 41
11位　加護亜依（圏外） 37
12位　小倉優子（12） 36
13位　にしおかすみこ（29） 31
14位　浜崎あゆみ（11） 30
15位　misono（圏外） 28
15位　エド・はるみ（圏外） 28
※（）内は昨年順位。その横の数字は票数。

普通すぎる。男でも理解できるランキングは嘘くさい。

「ただでさえ紀香との夜の夫婦生活がうまくいっていないのに、ここに来て陣内の“元カノジョ”
であるセクシータレントが陣内に厳しい追い込みをかけてきてるんです」（テレビ関係者）

そのセクシータレントとは、元トップAV女優の及川奈央だという。

「もともと陣内が上京したときに、東京の遊び場所を案内したり、身の回りの世話をしていたのが
及川なんです。彼女は、陣内との結婚まで考えていたそうですよ。ところが、何の別れ話もなく陣内とは
連絡が取れなくなり……しばらくしたら紀香と結婚発表でしょう。及川が怒るのも無理はないですよ」
（芸能プロ幹部）

未だに及川は陣内への恨み節を周囲にこぼしているというだけに「年内にも、タイミングを見て及川の
衝撃告白が週刊誌などに出るかもしれませんね。そうなったら、さすがの吉本興業も陣内をかばえない
でしょう。紀香との離婚にも発展しかねないですよ」（前同）という。

陣内はこの危機を脱出することができるのだろうか。

アナルファックで犯され下痢便噴射しながらアクメ失神

1 ：実況厳禁＠名無しの格闘家：2008/06/27(金) 01:37:55 ID:9sJoxK5G0
最高だぜ！


173 ：実況厳禁＠名無しの格闘家：2008/08/19(火) 22:15:36 ID:44mlOgkIO
煮立てた浅尾美和の下痢便をパンに絡めて食らうチーズフォンデュが喰いてえ

きもすぎ

っぷりっぷりっぷりww


　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　　
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　

だらだらはぜーーーってプーチャカピー

　【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】

浅田ファン『爆笑もの』珍発言集
・『構造と力――記号論を超えて』を読め。
・今俺は電車から携帯電話で書き込みをしている、今はそんな時代なのだ。
・進歩主義、進歩思想を崇めざるを得ない
・真善美とかアホか今どき
・誰も受け入れない解釈は無効。
・宮内庁がいくら使ってるのか。歳出の何割を占めているか。
・天皇が要らないのは事実。
・人生とは自分が進歩、進化し運命共同体たる人類の発展に寄与することを目標とする。