【絶対可憐】東浩紀スレッド126【宇野チルドレン】
1 :
考える名無しさん :
2008/06/23(月) 03:13:54 0
東浩紀の予定帳 ********************************* 06月27日(金)『ロスジェネ』創刊記念シンポジウム(赤木智弘、大澤信亮、萱野稔人 、杉田俊介、東浩紀) 06月28日(土)『日本文化デザイン会議2008』(東浩紀、鏡リュウジ、サエキけんぞう、しりあがり寿、佐伯順子) 07月01日(火)ゼロアカ道場、第三回関門結果発表(講談社) 07月01日(火)『現代』「同郷・同好・同朋を語る 受け継がれる志」(東浩紀、金子勝氏、後藤田正純)掲載 07月05日(土)表象文化論学会「文学と表象のクリティカル・ポイント」(東浩紀、中原昌也、堀江敏幸、古井由吉) 07月07日(月)『新潮』小説「ファントム、クォンタム」第2回 掲載 07月07日(月)『文學界』評論「(仮)ゆるく考える」掲載 07月19日(土) 現代美術展「トレースエレメンツ」開幕(カタログ 寄稿) 08月09日(土)熊野大学「中上健次と大江健三郎」(浅田彰(予定)、東浩紀、柄谷行人、小林敏明、高澤秀次) 10月12日(日)第47回日本児童文学学会研究大会 講演 (東浩紀) *********************************
4 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 03:23:18 0
新スレおめでとう東浩紀です。
5 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 03:33:26 0
東先生が降臨なされました! 皆の衆拍手でお迎えしなさい
6 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 03:39:51 0
パチパチぱち、ゼロアカ道場も頑張って・・・
7 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 03:54:26 O
ほんまもんの哲学が語れるのはこのスレだけ!
8 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 04:20:46 0
講談社の野間佐和子社長は、先代の野間省一氏から目白台に、広大な屋敷を相続した。 目白通りのこの近隣では、田中角栄氏の目白御殿か、講談社社長の野間一族邸かと、 ふたつの巨大なお屋敷がその威厳を競っている。
9 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 08:30:08 0
きめぇスレタイだなw
12 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 11:50:33 0
13 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 17:39:06 0
14 :
考える名無しさん :2008/06/23(月) 18:51:21 0
・・・こうやってみると誰がどのテンプレ貼ってたのか、 なんとなくわかるなw
wwwwww
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080620/crm0806201646025-n3.htm 東京・秋葉原の連続殺傷事件で20日再逮捕された加藤智大(25)は、「誰でもいいからかまってほしかった」と供述しているが
実は「トモ」と呼んでくれる、当時23歳の女性と親しくしていたことが分かった。
産経新聞のネット版によると加藤と女性は昨年7月に携帯の出会い系サイトを通じて知り合い、メールを何通かやりとりした。
そしてお互いが青森市に住んでいることが分かり、加藤が女性に「会いたい」と言い出し青森市内で待ち合わせた。
女性が智大を1回で「トモヒロ」と読めたことがきっかけで「トモ」と呼び始めたという。
2人はドライブやゲームセンター、カラオケでデート。
一人暮らしを始めていた加藤は何度か女性を部屋に招くこともあったという。
そんなある日、加藤は女性に「オレと一緒になればいいのに」と言ったが女性は「それはないから」とそれとなく交際を断った。
また「いつでも来ていいから」と、突然アパートの合鍵を渡されたが、女性は一度も合鍵を使わなかったという。
8月の終わりにはメールのやりとりも途絶え、女性が連絡先を変えたことから2人は連絡を取り合わなくなった。
当時人間関係に悩んでいた女性に対して加藤は「生きていれば何とかなる。何かあってもオレがいるから」と励ましたという。
-----
加藤にすら彼女が居たというのに、宇野ときたら…
19 :
考える名無しさん :2008/06/25(水) 01:11:44 0
今度はお前らの番や
20 :
考える名無しさん :2008/06/25(水) 02:07:07 0
206 名前: ロリモスキー(長屋)[] 投稿日:2008/06/13(金) 13:50:09.12 ID:T0+K+BKa0 絶対可憐チルドレンの主題歌を歌うペドトリオが しゃがんでる俺の回りを全裸になって取り囲んで 「だいたーん」と言いながら一斉に腰を突き出して 俺の顔面をトリプルおまんこサンドイッチしてくれないかなあ
21 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/26(木) 10:50:47 0
思想地図投稿(案) ■なぜ「自由」と貧困はトレードオフなのか 「消極的な自由(他者回避)」と貧困のトレードオフ 「動物化」、すなわち他者回避はなぜ起こるか。なぜ人はマクドナルドへ行くのか、と言って も良いだろう。流動性の高い社会では、なじみのお店がない。毎回毎回が新規であり、毎 回「みず知らずの人(他者)」と出会うことの大変さがある。すなわち「みず知らずの人(他 者)」の範囲が増加している。 しかしかつては村社会でみなの助け合いがあった、というのは本当だろうか。貧しい時代 の方が競争が激しく信頼は低かったのではないか。いまの日本ほど安全で信頼性が高い 国はないのではないか。多くの人は最低限のマナーを守り、社会は高度に秩序を保っている。 むしろこのような豊かさの中で人々は甘やかされて自我が肥大し、わがままになる。そして 他者との関係をわずらわしく思う。現代は寛容の社会である。寛容とは最低限の公共性を 守るので、お互いに必要以上に干渉しないようにしようということだ。これを「消極的な自 由」という。 このような「消極的な自由」は他者との関係を貨幣交換に還元する自由競争化を奨励す る。小泉政権時の構造改革をなどのネオリベラル化を支持したのは、豊かな者だけではな い。ネット上などむしろ貧しい者が支持をした。彼らの多くはネオリベラルの流れに不干渉 な社会という「消極的な自由(他者回避)」を望んだ。 ネオリベと消極的自由は関係する。ネオリベラルな自由競争は勝つものはより勝ちやすく、 負けるものはより負けやすいという格差を生む。実際に規制緩和が進む中で格差社会は 進み、自由と引き替えに貧困が待ちうけていた。ここに「消極的な自由(他者回避)」と負け 組のトレードオフが生まれる。たとえばフリーターは干渉されず自由であるが、いつまでも 豊かにはなれない、ということ。
22 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/26(木) 10:51:38 0
貨幣交換という「政治ゲーム」 貨幣交換とは等価交換である。だから貨幣の前ではみな平等である。子供がもつ100円 と大臣がもつ100円の価値はかわらないし、その100円と交換できる商品もかわらない。 だからいまは格差があろうとも資本主義は自由で平等な競争によって、下流から上流への 入れ替えのチャンスがある。 しかし実際に等価交換としての貨幣秩序を維持することはむずかしい。貨幣交換の原初的 な場面では力関係が働かざる終えない。同じ100円をもつ子供と大臣でも交換に差が生 まれることが往々にして起こる。大臣に優遇すれば先にメリットが帰ってくるかもしれない。 純粋な等価交換は存在しない。貨幣交換はコンテクストと切り離せない非対称な関係の上 になりたつ「政治ゲーム」である。そして強者/弱者の間ではいまも普通に非対称な交換 が行われる。 特に交換において力関係が重要であるのが、グローバルな資本主義世界である。このよう な「例外状態」を優位に進めるために国家が存在する。グローバルな競争の場では国家と の協力関係は切り離せない。極端にいえば、力があれば、秩序をもうけて交換するよりも、 略奪する方が早い。帝国主義とはそのような体制であり、いまの先進国と途上国は力関係 の上に成り立っている。 さらに国家といってもただのシステムであり、その力の源泉はネイションである。ネイション はグローバルな競争の場を勝つための国力として集約された。国が豊かになることでネイ ションは高揚する。すなわち「資本−国家−ネイション」は近代化というグローバル資本主 義化の中で生まれた。グローバリズムとナショナリズムは同時に生まれたのだ。 ネオリベは強国アメリカのナショナリズムである。国が強ければ、国は資本の動きを静観し ていればいい。あたかも国家は小さく、ナショナリズムは弱まっているように見える。逆に弱 国はこのような強国による経済侵略に対して、国内資本を守らなければならない。
23 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/26(木) 10:52:13 0
資本主義の編隊 日本は、ポストモダンな自我の肥大とともに他者回避が進み、「消極的な自由(他者回 避)」と負け組のトレードオフにある。労働への意欲は低下し、国力も低下している。このよ うな現状において、「経済ナショナリズム」による労働への動機づけ(モチベーション)をあげ ることは可能だろうか。 「資本−国家−ネイション」という密接な関係のなかで、ネイションだけを向上させる、大衆 のモチベーションションを上げることは難しい。むしろ国が弱っているとき強い指導者が望 まれる。経済ナショナリズムよりも、国家主義が先行しやすい。どちらにしても、国家への協 力を求められることで「消極的な自由(他者回避)」は制約されざるおえないだろう。 自由主義は、強い国力を隠し持ちつつ、資本を先鋭化する強者の資本主義の編隊であ り、保護主義は、弱った国力をカバーするために国家を全面化する防御する資本主義的な 編隊といえる。そして国力とはネイションによって支えられる。
そういやスパも思想地図に投稿するってν即で言ってたな。
なんでもいいが、
>>21 「豊かさの中で人々は甘やかされて自我が肥大し、」みたいな、
新聞投稿欄的常套句を弄してるうちは話にならんな。
文章に平易さは必要だが、凡庸さは極力避けるべきもの。
推敲の手間を惜しむな。書く時間の倍取っても良い位だ。
26 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/26(木) 22:16:13 0
>>25 「ラカンによる、乳幼児期の幼児的全能感=母子の想像的関係から、「父親の審級」に
よる去勢によって、「象徴界」を獲得する。すなわち自分の思い通りに行かない他者と
コミュニケーションしなければ、何事の達成できない、ことをしる。しかし現代は、
「父親の審級」による去勢が行われず、幼児的全能感から抜け出せず、高い「プライド」、
低い「自己信頼」によって、「脱社会的な存在」となる。」
27 :
考える名無しさん :2008/06/26(木) 22:43:59 0
林道義でも又聞きしたのか、ぴかはw
29 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/26(木) 23:07:50 0
宮台だよ
31 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 00:45:29 0
いや、資本主義が続く限り、それはない。 ホワイトカラーは10年以内になくなると思うけどね。 世界大戦はないよ。 アジア以外は収束しているし。 食料危機が起きない限りは。 中国が日本をいろいろな意味で穏やかに包摂していくのが、 今後の極東のプロセスだとすれば、 日本人がそれに耐えられるのか、という点が争点。 どうせ右翼が「誇りがどうとか」言い出すだろう。 すると、再軍備、核武装、日本軍、今以上の経済以外での極東での「鎖国」状態の流れになるのは必至。 ここまではまあいいとしても、 問題は、対中国論をアメリカそのほかに利用され、戦争へ追い詰められる可能性は低いとしてもある。 移民ひとつでここまでショックなら、今後中国に経済的にいよいよ抜かれ、アメリカに見捨てられた暁には、 どうなるかわかったものじゃない。
32 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 00:57:26 0
新スレたってないけどこっち再利用でいいのかな?
いいんじゃね 表示板にも建ってるし
36 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 16:38:19 0
38 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 16:47:00 0
>>1 再利用するゼロアカ帝国
私小説家モドキの無責任な皇帝
量子化された不満を散種するラブゾンビの浩紀陛下です。
39 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 16:53:37 0
>>37 洗面所の鏡の前に立ってきてみ、
その鏡に映るオッサンが荒らしだから
ID表示板が嫌なラルクオジサンw
変な板に立てるから移動しないんだろ 適切なところに立てろよ
確かにもうちょっとマシなとこにしてほしい。 俺のホストからだと書き込めないし
43 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:02:27 0
文芸・書籍サロン板? 哲学者で批評家で社会学に言及しながらエロゲで ぶっこ抜きつつ小説も書くような人の板なんて、どこだろう?
オジはなんでオジと呼ばれてるの?
ニュース厨、ニュース貼っておいてね。
47 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:08:49 0
ゼロアカ投稿案 ■なぜ資本主義社会は強迫的に創造性を求めるのか 創造と労働 創造と労働のもっとも大きな違いは、労働は自己完結的であるのに対して、創造は他者に 開かれていることにある。創造とは他者との差異により見いだされる自己、だれとも異なる オリジナリティを見いだすことにある。創造が破壊的であるのは従来の他者の価値を破る ことから生まれるからだ。だから創造は一つの運動である。 労働は社会的な貢献という大儀をもつが、行為そのものは末端である。それがすぐに社会 の変容につながるけでなく、日常の反復の中にある。このような末端の反復行為の中で見 いだされる快楽は対象との関係の変化にある。反復の中で訓練され、技能が身について いく。そのような反復の中で沸き上がる高揚感である。だから単純なパイト作業の中にも労 働の快感は生まれる。 このような創造と労働の分割において重要なことは、このような分割が社会的に全面化し たのはそれほど古いことではないということだ。
48 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:09:21 0
近代化という形而上学的な二項対立 このような分割は近代化の中で「科学的なもの」の発展が進められたことに関係する。「科 学的なもの」とそうでないものが分割された。さらに言えば、このような分割は、「分業」と関 係する。「科学的なもの」は分業可能であり、大量生産され、剰余価値(資本)を生み出す。 その上で、人間/動物という伝統的な形而上学の二項対立として思想化された。「科学的 なもの」は容易に還元される低級品、身体、動物であり、されないものは容易に還元されな い精神、人間という二元論である。その典型例がデカルトの心身二元論とである。そしてそ の後もヘーゲルの欲求と欲望の二元論のように継承されていく。 創造と労働という分割を生み出す。労働は分業のために還元された労働力であり、資本を 生み出す源泉である。しかしそれは誰でもよい身体であり、動物化である。それに対して、 創造は芸術、趣味などのための分業されない労働力であり、自らが誰であるかという精 神、人間の活動である。
49 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:09:53 0
資本主義における労働と創造の相補性 マルクスのブルジョア/プロレタも心身二元の構図にある。ただマルクスは労働を人間存 在の根源とおくことで、心身二元論を転倒させが、対立そのものは継承されていく。それは 分割において、どちらが重要であるのかではなく、資本主義経済においては、二項対立そ のものが重要であるからだ。 たとえば大量生産の象徴であるフォード社のオートメーションシステムは大衆に安価に車を 提供し、成功した。そしてその後もフォードがより高い効率をめざし一車種にしぼり生産した のに対して、後続メーカーが車種を多様化させることで、フォードは苦戦を強いられること になった。いまではフォーディズムとは単なる大量生産ではなく、それによりアメリカに人類 初の大量消費社会をもたらしたものとして知られている。 たとえばマルクスは生産に注目したが、大量に生産された商品はどこへ向かうのか。資本 主義の動力は決して資本家のいやしい欲望にのみあるのではなく、大量の商品を飲み込 む巨大な欲望が必要なのである。それは動物化した労働者が生きるために「欲求」として 消費するだけでは十分ではない。人間化として自らの存在意義を「欲望」する終わりない消 費欲が必要なのである。 マルクスがいうように労働者は労働的身体として疎外される存在としてだけでなく、消費す ることで自らの存在を追求する創造行為を欲望する存在でもあることが求められる。そのと きにはじめて資本主義システムは発展し続けることができるのだ。「動物化」と「人間化」は どちらかがどちらかを疎外するのではなく、まさに対立させることに意味がある。そこに生 産と消費という資本主義の相補的なシステムが作動する。
50 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:10:38 0
二元論を産出し続ける資本主義システム 現代においてさらに創造性が重視されるのは、労働の機械化である。大量生産が無人で、 安価で行われるようになることで、商品の創造的な付加価値が高価になる。創造的な消費 は創造的な生産を促し、労働者は創造的であることが求められる。 さらにネット上では無償で労働が行われる非金銭経済であると言われる。「総創造社会」で は生産者と消費者の境界は解体する。ネットやオタクは創造の生産と消費をみずからに取 り込み活性化させている。 しかしこのような非金銭経済が指摘される中で、資本主義経済は衰えるどころか、むしろ 活性化している。それは、非金銭経済が金銭経済の外部であるのではなく、それらを含め て、労働と創造の相補的な運動の内部にある。このような自生的な運動は資本主義システ ムを活性化している。そして「なにものでない自らを追求しろ」、「夢をもて」という創造は、 「働け」という労働よりも強迫的でさえある。 消費と労働の二元論が解体され、あるいは転倒されようと、現代の思想におても、形而上 学的な二元論は、フーコーの規律訓練権力と生権力、さらにネグリの帝国とマルチチュー ドのように語られ続けている。これら二元論が倫理的にいかに語れれようと、資本主義シ ステムが駆動する限り、「科学的なもの」とそうでないものの分割は産出され続ける。(おわり)
ID非表示のスレで自演してID表示賛成が多数派に見せてるだけだったしな 卑劣きわまりない
なぜダバダの文章はつまらないのか?
53 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:13:08 0
>>45 サブカルが国家やナショナリズムを論じるなんて…
葉鍵板でいいだろう
東の心のホームグランドでもある
むかし迷宮寺院ダバダってファミコンソフトなかった?
>>54 そのうざい自作自演をやってた本人が言うなよ
ここはニートたちの群れですね
んー今日はぴか厨とID厨しかいないな ラルクとオジはまだかな
ああ、自演藤田がいるな
結局、哲学板しかないんだよな。 kagamiさんのスレも哲学板に移転するべき。あと、しろうとスレを新設しないと。
62 :
54 :2008/06/27(金) 17:18:04 0
>>56 確かに自演をして誘導した面はあるが、お前ら糞にいわれたくない
ただ従えばそれでいい
64 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:19:05 0
「多数派に見せてる」ような自演ではないか? との内面化は既に完了している ただそれが過度に行き渡って、あるレスに対して同意を 示しただけで「自演」認定されたことが過去4回ある ラルクさえ居なければいいんだがな
ID厨はいまいち面白みがないな ラルクはだんだん面白くなってきたからお前もなにか芸を身につけろ
それでいいって何がいいんだかさっぱりわからないんだが 頭大丈夫?
>>62 あれWWW なんで俺が二人いるんだよ!
ってかここの住人は10人満たないな
ラルクだろ? 一日中書き込んで「仕事は?」って聞かれるのが嫌なんだろ? な? そうなんだろ?
69 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:22:56 0
コテにレス番入れてるのはラルクの成りすまし=荒らしだからな、 信じるなよ
しろうと ぴかぁ〜 宇野 kagami 大屋 東 藤田 ほか数名の一般人しかいないからな
71 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:24:16 O
おまえら、どっかいけや。うっとうしいのう
どうせ 「このスレを見ている人はこんなスレも見ています」 にラルクスレがあがるんだろ
メタPって人は何がしたいの?
74 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:25:26 O
そんな毎日やることないんか?
75 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:26:30 O
直接きけよ。古いオタクかW
76 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:28:07 O
まだ若いんやから外でナンパでもしてこうよ。おんなと話もできんのか?
77 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 17:28:45 0
今日一日だけコテにしてみるてすと
宇野チルドレンって誰だよ
女に困ってないんだけどビョーキなのでここに滞在してます・・・
80 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:30:59 O
毎日毎日たむろってここはコンビニの前じゃねぇちゅねん。 この時間は加藤でも働いてたちゅうねん
スレ立てしてるやつが
>>62 のように居直ってる時点でID表示とか意味がない。
82 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:31:39 0
>>79 は困っていない魅力的な女性ですか、どうよ?
84 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:33:45 O
VIPいって好きなだけやれ。こんなとこで友達づくりって。なんもかんもが中途半端やねん。
86 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:34:58 0
おやおや、自作自演ですね。はいわかります
88 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:36:10 O
どうよ?って、なんでちょいちょい死語やねん。五年ぶりに聞いたわ。わかいんかおやじなんかわからんわ。
それにしても、ほんっとに糞スレですね (・∀・)
90 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 17:38:01 O
そんな友達ほしいなら簡単な自己紹介ぐらいせいや。ガキの使いじゃあるまいしそんぐらいできるやろ
このスレはじめてなんですが メタP=駄馬だ=しろうと=ラルク=オジ=ID厨ということで問題ないですか?
93 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:43:20 0
>>1 ゼロアカ道場附属保育園から
保母資格をもってる喜屋武先生に見送られて帰ってきたしーちゃんは
アダルトモドキの美少女
しろうと縛乳生娘アニマル放尿クレポンお絵かきタンポン学習ワギナの妖精
失禁のあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。
95 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:46:40 0
コテにしたらわかりやすいんでないの。 これだけ常駐してるんだから、コテにして 親交を深めようぜ。はずかしがらずにさ。
ただいまのこのスレの参加者は、 ラルク、オジ、メタP、ニュース貼り厨、ネットマッチョ×3 の 7 名です。
97 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:52:07 0
>>96 で、オマエはどれ?
自分だけ部外者気どり。
そんなやつばっか。
98 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 17:54:27 0
>>95 間男の太田ちゃんと親交を深めている私は
恥ずかしがらずにおっぱいマッサージするゼロアカ帝国
爆乳生熟女アニマル浣腸クレポン常駐タンポン淫行アナルの女神
嫉妬深いあずまん古腐人淫乱に潮噴くさなえエロぴか理論の陛下です。
99 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 17:56:43 0
100 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 17:58:02 0
>>47-50 読んだけどどこが面白いのかわかりません
この批評文のどこが優れているのか宣伝して下さい
※ゼロアカ第三回の課題ふうに
オジはコテにしなくてもすぐにわかるな これはひとつの才能だな
オジ=ラルク
103 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 18:02:16 0
わいを忘れるなやw お前らいつもわいのこと考えとるんやろ?
おれもコテにしよう
じゃあ俺も
ああ、はやくラルクが降臨しないかなあ
ラルクの自演ばっかだ
これでいいかな
109 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:14:21 0
>>100 どこか面白くないかは、わかる?
そこから始めよ。
110 :
紅蓮の悪魔 ◆k5gbGYXARE :2008/06/27(金) 18:15:53 0
これでいいかな
111 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:16:04 0
わーい!わーい!コテがふえた! コテを続けられる根性の或るヤツは1人ぐらいだろうけど・・・
112 :
しながわ太郎 :2008/06/27(金) 18:19:54 0
あっ、何もりあがってるんだよ〜! じゃあわいも (●@●)
113 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:21:57 0
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk 紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ 中野区鷺宮 しながわ太郎
馴れ合いばっかりだから絶対的相対性という概念について話そうぜ。
115 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:24:26 0
と、名無しに向かってレスしています ・∀・
117 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 18:28:44 0
>>109 ガード下の屋台のおっちゃんと
指定方向外進行禁止の標識しか
見えない
>>114 ふつうに誰でも相対主義的である
118 :
実況厨ぽ~~~び ◆6zAxJhLXSA :2008/06/27(金) 18:32:21 0
さあ盛り上がってまいりまし た?
119 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:35:07 0
120 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 18:39:02 0
痛烈な批判です
121 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:42:08 0
>■なぜ資本主義社会は強迫的に創造性を求めるのか
>>47-50 じゃあ、ゼロアカ風に自己評論
たとえばニーチェは駱駝、獅子、子供の例で創造性を認めた。
これは現代思想に受けるがれる。他者へ開くこと、
それが形而上学への対抗であると、
しかしダバダ氏はそれさえも資本主義システムの
重要は一部であるという。
最近で言えば、ネグリの帝国とマルチチュードの構図でさえ
サヨ的に転覆するどころか、資本主義のワナにはまっている。
このダバダ氏のすばらしい千里眼に、拍手を送ろうではないか。
東スレのチョコボール達よ。
122 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 18:44:28 0
123 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 18:51:29 0
ワナにはまっているんだ、へー 資本主義システムの威を借るのも ほどほどに
124 :
実況厨ぽ~~~び ◇6zAxJhLXSA :2008/06/27(金) 18:53:51 0
チョコボール食いたくなってきたぞ
125 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 18:55:09 O
なんだよさっきから女の腐ったまんこみたいにくじぐじと。 いいたいことあるならガチッとおっ立ててこいや。だからゼロアカ落とされるんだよ。
126 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 19:01:40 0
ま、メタPさんのはガチガチッと 固まった一個の作品ではあるよ 浅田飴の缶みたいにぎゅうと閉じている 握力のないわたしには開けられない ><
えーりん!えーりん!
128 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 19:04:41 O
もうえぇ!おまえらみたいなゼロアカの残党はあのときは楽しかったって、いつたでもここでキズ舐めあってたらええねん。 そうやって資本主義システムに寄生していきていけや。ボケが。二度とこんなスレくるか!しんきくさなるわ
129 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 19:06:16 0
勝ちましたv
資本家にセックシュされちゃううう><
131 :
実況厨ぽ~~~び ◇6zAxJhLXSA :2008/06/27(金) 19:09:06 0
期待を裏切らない末期板らしいバトルでし た(終)
132 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 19:17:54 O
そりゃ、ゼロアヤ落ちるは。あほがっか。ワシがでてたら一回戦で優勝決定やな
133 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 19:24:36 O
うそうそ。かっこよかったぜ。おまえらの死に様。おれには見えるぜ。おまえらひとりひとりの胸に勲章がな。
134 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 19:27:13 0
ぐるナイ見てる?
135 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 19:27:26 0
それで?
136 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 19:43:15 O
これで最近、東スレ荒らしてるバカわかったな。ラルクは本物キチガイとして あとは哲学に興味も糞もないゼロアカ敗戦組が参加のした興奮忘れられず常駐しとる。 ひさしぶり外出してテンションであがってもうあちこちでギャーギャーわめくガキか ここで暴れるのは3回戦進出できてからいえ。参加ぐらい猿でもできるんだよ。ボケが。すまきにして東の家の前に立て掛けたろか!
大澤真幸は年の割に若いな。 肌のケアをちゃんとやってるんやろうか。 化粧水・乳液などを風呂上がりに、手に適量なじませ、 顔を叩くようにしながら、化粧水を顔の表面に付着させているのだろうか。 あれほどまでに若い50歳も珍しいな。
ラルク=オジ=紅蓮の悪魔=実況厨ぽ~~~び=大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。=村上哲也
140 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 20:00:29 0
太田総理はじまたぞ
ラルク=オジ=紅蓮の悪魔=しながわ太郎=実況厨ぽ~~~び=大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。=村上哲也
----------------------------------------------------------------------
>>33 ラルク・お笑い関連記事
>>139 二つの世界の混同・取り違えについての考察
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145 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 20:11:51 0
講談社の野間佐和子社長は、先代の野間省一氏から目白台に、広大な屋敷を相続した。 目白通りのこの近隣では、田中角栄氏の目白御殿か、講談社社長の野間一族邸かと、 ふたつの巨大なお屋敷がその威厳を競っている。
雑談と馴れ合いだけのスレ
【女性の肌の綺麗さについての考察】 肌が綺麗な女性は美しい。特に人物を象徴する顔の肌の綺麗さは、 われわれを魅了する。肌の綺麗な人は健康であり、生活習慣も規則正しく、 しっかりした人が多いだろう。つまり女性の肌の綺麗さをみただけで、 その人物が、どのような人物か分かるのだ。 肌の綺麗な人は清潔であり、陰部も綺麗な人が多いだろう。 肌の綺麗な人は清潔であり、心も綺麗な人が多いだろう。 肌の綺麗な人は清潔であり、無駄毛も処理している人が多いだろう。 肌の綺麗な人はゆとりがあり、心も綺麗だろう。 心が綺麗な人は、家族とも仲良く、共同体も綺麗に平和になる。 共同体が平和になれば、国家も平和になる。 国家が平和になれば、世界平和へと繋がっていく。 肌の綺麗さはすべての根幹である。 女性の肌の綺麗さに、われわれは明日から注目しよう。 綺麗な女性は肌の綺麗さを保つための努力を惜しまない。 その努力の結晶を、太陽のような白く澄明な肌を評価しようではないか。 輝く青空の中の浮かぶ雲のような肌の綺麗さは、われわれを魅了する。
>>147 ←この人何やってんの? 読んでも全く意味がわからない
149 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 20:37:53 0
スレでも間男の太田ちゃんと馴れ合いしてる私はゼロアカ帝国 小説家モドキのエロぴか理論の皇后 爆乳生熟女アニマル浣腸クレポン豪邸タンポン 目白アナルの女神 花びら満開にしておっぱいマッサージしてるあずまん古腐人スカトロ好きなさなえ陛下です。
150 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 20:45:57 0
このスレ波兵いるから臭い
151 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 20:51:53 0
波平は、単語レベルでNG登録します
働けよw
ネットを通じた悪質な嫌がらせで心身に傷害を受けて働けない状態らしい。
ロスジェネってもうおわったの?
156 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 21:05:13 0
kagamiのことを悪く言うやつは悪人
158 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 21:10:59 0
kagamiのような天才思想家が評論家デビューしないのはおかしい。
kagamiとやらは美少女ゲームと存在論をからめてたりして面白そうじゃないか ちゃんと読んだことはないが
161 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 21:22:18 0
宣伝乙!
ゼロアカ更新されてるが。
>>155 今、控え室で雑談してるとこ、いい感じに酔ってま〜す(^^)
>>162 おまえってなんかいっつも情報が一足遅れてるよな。
俺が言いたいのは、 紅樹ゆうぅの写真が誤爆しているのではないか ということなんだ。
つーか、渦状言論が更新されて10分以内に反応するおまいらがどうかしてるjk
雑賀 壱かみなみを俺に紹介しろ。 メルアドをとりあえず教えろ。 あいびきがしたい。
>>167 おじさんもゼロアカ参加すればよかったのに。
逢引なんかいまどき流行らないだろ・・・ エロゲーでもやれ
次は参加する、次は参加する、といって永遠に動かないタイプだから_。
ほんとみなみちゃんはなんでゼロアカに参加したんやろうw どこで知ったんやw
172 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 22:09:34 0
こら〜!ゼロアカ落伍厨房ども!また集まって来てるのか! 何度言ったらわかる。あっちけい!バルサンたくぞ!
ぴかぁはなんでゼロアカでなかったの?
ラルクおじさんもメタPさんも思想地図に参加しなさい。継続は力なり。
実力派1って書いてあるから三ツ野陽介が本命か。 私のあいびき相手の本命は雑賀 壱ちゃんだが。 革ジャン太田の浮気相手の本命はみなみちゃんだ。
みなみって茶髪の?
三ツ野が優勝したら宇野さんが勝ったとか言って、 大喜びするぞ。
178 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/27(金) 22:15:56 0
>>173 なんでって、普通はでないだろう。
ってかさ、おまえら邪魔なんだよ。
それぐらいわかれよ。
これじゃ、ゼロアカってモラルのない馬鹿の集まりみたいだろう。
おまえらも東チルドレンのケツ毛なら、少しは公共性について考えろよ。
せめてゼロアカ敗北者のスレでも立ててそこで乳くりあいでも
性器の舐め合いでもやってくれ。ボケ!
>>176 だからゼロアカが更新されてるって。
> 2008.06.27
> 第二関門 参加者プロフィールを追加。
クソコテは氏ね、と
はあ?紅樹ゆうぅって老け過ぎだろwwww 16じゃねえよ。どうみても年齢詐称してるww
紅樹ゆうぅとかうぜえ。どうでもいいし。
16歳をイジメルなカスどもが
1 : ミノネズミ(巣鴨) :2008/06/27(金) 11:58:37.03 ID:Ap5sfdMs0 ? 2003年当時、マイクロソフトのビル・ゲイツ会長がマイクロソフト幹部社員に対して Windowsは使い難くどうにかしてほしい、とする苦情のメールを送っていたことが25日、 米シアトルタイムズ紙に掲載されたゲイツ会長本人のものとみられる電子メールにより明ら かとなった。 電子メールは2003年1月15日にゲイツ会長がWindows開発の最高責任者(当時)だっ たジム・オールチン(Jim Allchin)氏らに送ったもの。 メールの中でゲイツ会長はたまたま、Windows Moviemakerをダウンロードした上で、 Digital Plus Puckをマイクロソフトのサイト経由で購入しようと思い立ち、考え付く方法 の限りを尽くしてMoviemakerのファイルを探そうと試みたが、どこを探しても Moviemakerにはたどり着かず、イライラが爆発。 自分で探すことに諦めたゲイツ会長は社員に問い合わせをしたところ、ダウンロード ページの検索ボックスではなくメイン画面の検索ボックスから「movie maker」と入力す れば見つかると教えられる。 教えられた通りに検索をしたところ、6秒も待たされた挙句、ようやくMoviemakerを見 つけることに成功。 検索結果のリンクをクリックすればお目当てのMoviemakerをダウンロードできると考 えたゲイツ会長は意気揚々、リンクをクリックするが、今度は「Moviemakerをダウンロ ードするにはWindows Updateを利用してください」というメッセージが表示される始末。 しょうがないので、今度はWindows Updateを使ってMoviemakerをダウンロードしよう としたが、たった1つのファイルをダウンロードしたいだけなのにも関わらず、幾つもの ダイアログボックスが現れて、選択を迫られる
part127は立てずにここ再利用か?
雑賀 壱ちゃんは肌が白くてもちもちしてて綺麗だから、 まだ20歳といっても通用するだろう。 革ジャン太田の革ジャンは薄汚くて、みすぼらしく、黴臭いから フリーマーケットで20円と言っても通用するだろう。
ミネオですが俺のところにサイガさんの文章がまぎれこんでる件w 名古屋市出身。職業上、年間の八割を白衣を着て過ごしている。好きな法則は「全か無かの法則」。 ――それ以上のことを、青年はまだ知らない。 僕は東京出身ですがwこれは直さず残しておくか
188 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 22:26:59 0
,,、,、、,,,';i;'i,}、,、 ヾ、'i,';||i !} 'i, ゙〃 ゙、';|i,! 'i i"i, 、__人_从_人__/し、_人_入 `、||i |i i l|, 、_) ',||i }i | ;,〃,, _) 汚物は消毒だ〜っ!! .}.|||| | ! l-'~、ミ `) ,<.}||| il/,‐'liヾ;;ミ '´⌒V^'^Y⌒V^V⌒W^Y⌒ .{/゙'、}|||// .i| };;;ミ Y,;- ー、 .i|,];;彡 iil|||||liill||||||||li!=H;;;ミミ { く;ァソ '';;,;'' ゙};;彡ミ ゙i [`'''~ヾ. ''~ ||^!,彡ミ _,,__ ゙i }~~ } ';;:;li, ゙iミミミ=三=-;;;;;;;;;'' ,,,,-‐‐''''''} ̄~フハ,“二゙´ ,;/;;'_,;,7''~~,-''::;;;;;;;;;;;;;'',,='' ;;;;;;;;''''/_ / | | `ー-‐'´_,,,-',,r'~`ヽ';;:;;;;;;;, '';;;-''' ''''' ,r'~ `V ヽニニニ二、-'{ 十 )__;;;;/
雑賀 壱ちゃん凄い良い匂いしそう。 ミネオ君は常にクリーニングの匂いしそう。
みねおが動画でみるよりけっこう小奇麗で吹いたwww
>>187 ついでに紅樹ゆうぅの写真が誤爆かどうかも教えて。
192 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 22:30:48 0
>>178 >>47-50 の
>非金銭経済が金銭経済の外部であるのではなく、それらを含めて、労働と創造の相補的な
>運動の内部にある。このような自生的な運動は資本主義システムを活性化している。
>二元論が倫理的にいかに語れれようと、資本主義システムが駆動する限り、「科学的なもの」
>とそうでないものの分割は産出され続ける
で、これらを「それじゃーダメ」って思ってんでしょダバダは。
もちろん問題点を指摘、分析するのは大事なことだと思うよ。
ではそのうえで「どうすべき」と考えてんの?
なんだかんだで、ミネオはけっこう期待されてるよな。 藤田よりは面白いことは確かだからがんばれ。
>>174 >>192 この上からくる感じ…おまえ藤田?
継続は力なりと信じてブログ更新に励んでるんだろうけど
あれじゃあねぇ…
そんなことより聞いてくれ ファミレスで学谷君とくっちゃべってたら声のトーンが大きすぎるとバカ女に絡まれた そのバカオンナを怒鳴りつけなかったことをすごく後悔している
196 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 22:35:24 0
>>192 残念だが、ボクは決して解を語らない。
実働とは日々のそれぞれの生活の中にしかない。
ともに歩みましょ。
スーパー銭湯に毎回学谷君みたいな子いるけど、本人だろうか。 どこの温泉に行っても学谷的な人がいる。
198 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 22:40:44 0
紅樹ゆうぅって36歳ぐらいだろ
200 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 22:43:02 0
>>198 なるほどそういうことか。
キミ、中二病じゃないよね?
>>196 >残念だが、ボクは決して解を語らない。
お前の場合は「解を語らない」じゃなくて「解を語れない」だよ
202 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 22:44:49 0
ニートはどうやって生活していくんですか?
俺は中二秒だけどぴかぁよりはまともだぞ
205 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 22:45:28 0
>>196 うん。批判してる対象がでかすぎるからね。今のシステムを根本的に覆して
これに抗おうとすればよほど強度ある理論でないといけないからね。
一朝一夕でできるようなことではないよね。いやわかってて聞いた。
>>202 そもそも解ってなんだよ解って。定義してみろよ。
208 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 22:48:58 0
>>204 中二病が、ボクはまともだというのは、クレタ人のパラドクス。
>>205 そういうことではないんだよな。
理論や、思想なんか対して意味がないんだよ。
言葉遊びみたいなもので。
実働とはそんなところにはないんだよ。
209 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 22:50:02 0
>>207 解とは、現前におく事、明らかにすること。イデアだ。
ロスジェネから帰宅。 生あずまんはしびれるぜ。
筑井のブログもざっと見たが、つまらんなあ。。
東が前に言ってた出版関係者で会ったことがある女性って筑井さんのことっぽいな。 あと、やずや・やずやさんのプロフィールみて世界は狭いなーとおもた。 >東さんが出演した『ザ☆ネットスター』のWEB動画のカメラマンは僕です
筑井さんオールAってすごくね? この人なんか安心感あるわ 応援したくなるタイプ
>>209 解とは、現前におく事、明らかにすること。イデアだ。
じゃあ現前におけないものはイデアではないわけだなw
形而上学的二項対立乙wwwそんなしょぼい解いらねーよw
>>179 >文尾実洋 炎上上等!話題騒然の超攻撃的ドSキャラクター!
>三ツ野陽介 実力は衆目一致のNo.1! ぶっちぎりの逃げ切りを目論む非モテーズ・ホワイト!
>筑井真奈 「勝って当然」の批評クィーン。三連続オールA評価は伊達じゃない!
>昼間たかし デカイのは態度だけじゃない!批評ジャイアンの豪筆がうなる!!
>やずや・やずや 理系フィールドからのゼロアカ・チャレンジャー。「待ってろ寅彦!」
>雑賀壱 ゼロ年代を維新する"恋愛の聖書"は私が書く!
>藤田直哉 『SFマガジン』から放たれた強力刺客が断言、「俺ぞSF!」
>紅樹ゆうぅ ほとばしる最年少16歳の才気、自意識のゼロアカ畑でつかまえて!
>村上裕一 取材力で勝負!白昼のKOBO CAFEに突如舞い降りた黒い無断撮影者。
>クマおたく 長き眠りよさらば!ゼロアカ山脈に響く知の雄叫び!
>学谷 亮 アキバの論理的守護神こと非モテーズ・ブラック!
>峰尾俊彦 「東の首は俺が獲る!」はてな非モテ論壇の覇王こと非モデーズ・mine-o!
>三品秀徳 人格者にして策士中の策士。ゼロアカ道場に仕掛けられたミステリーの裏の裏を読む!
>井上ざもすき ふだんはなんとオールバック!?批評界の怪人百面相!
>みなみ なぜゼロアカに!?ゼロアカ界のモテーズ・ピンク!
>斎藤ミツ 目指すは乙女ロードからのゼロアカ制覇、これぞ腐女子スピリッツ!
これを太田が一生懸命考えたのか・・・
乙だが、センスを疑ったw
217 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 23:02:23 0
>>215 wって2つ以上使うと、必死に見えるなw
バキだなw 2ちゃんのテンプレでも見たかww
革ジャン太田は来ている革ジャンも、キャッチセンスもオールBと評判だぞ。
220 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:03:00 0
>>208 >理論や、思想なんか対して意味がないんだよ。
>言葉遊びみたいなもので。
まぁ哲版でいうのもなんだけど俺も多少そう思うw
>実働とはそんなところにはないんだよ。
ある特定のやつらがある動機で実際に行動するってことかな?
次スレは情報学板な
サプリだけはA評価のサプリを摂取している。 革ジャンとキャッチセンスはB評価だ。
上滑りの原因は参加者の顔面があまりにも地味すぎるっつうのもある。
224 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/27(金) 23:08:19 0
>>208 >言葉遊びみたいなもの
そこから言葉が遊びであるにも
関わらず、それでも人を動かす
ような事が可能であるならば…
が、囲われないあずまん
>>200 小二病です
ニートは将来どうやって生活していくんですか?
自意識のゼロアカ畑でつかまえて 自意識のゼロアカ畑でつかまえて 自意識のゼロアカ畑でつかまえて
227 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:09:43 0
ブログ用 ただ、この機会に断言しておきますが、ぼくのこの文章は、 決してテロを煽っているものではありません。 むしろ、そう読まれたことのほうが怖ろしいです
白石さん落としたのがまずいよ。 ヒガシ、「キャラで選ぶ」っていってたくせに。 いまキャラ立ってるのドSさんだけじゃーん。
白石と藤田が現場で喧嘩すれば面白いのに。
230 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/27(金) 23:14:18 0
>ある特定のやつらがある動機で実際に行動するってことかな? 実際の政治の現場を見れば良いのではない。 たとえば学級会でもよい。 人を変える、日常を変えるとは、如何なるものか。
で、文尾実の姐さんにシバかれると。
筑井さんか峰尾くんがいいと思いました 印象と直感でしかありませんが
印象と直感? あんたソゾロだな。
236 :
216 :2008/06/27(金) 23:24:55 0
「非モテーズ」抜粋すた。 一人少ないんだが・・・ 三ツ野陽介 非モテーズ・ホワイト 学谷亮 非モテーズ・ブラック 峰尾俊彦 非モテーズ・ミネオ みなみ モテーズ・ピンク けどゼロアカは早稲田のす・・巣窟だな
どうせ三ツ野陽介がデビューするんだろ? なんったって東の後輩だ
惑星の刺客か。宇野との絡みもあるからな。
240 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:36:40 0
>>230 ある特定のやつら=政治家といったおぼえはないよw
それは
>>220 を読めばあきらかでしょ。
>人を変える、日常を変えるとは、如何なるものか。
だからひとを動機づけるんでしょ結局。 であるなら
>理論や、思想なんか対して意味がないんだよ。
って、やっぱ動機づけるための理論がいるんじゃ?
それともある人に影響、感染して動機をもつとかいうのなら
はなしはべつだけど。そういうこと?
しかしそれ自体はすでに理論になってないw
241 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:37:15 O
自分のコピーが生まれる 複製?コピペ? おれは頭悪いから、猫の子供と暮らしてみたいわ ヒトのガキなんて面倒くさい
242 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:38:33 0
訂正 しかしそれ自体はすでに理論になってない?w
三ツ野くんがデビューしそうな予感だけど なんかこういうイキリっぽいのやだーー 自分と世代が近いからやだー
244 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:47:31 0
マジレスを期待する お前らが最近読んだ本(哲学書から新書、小説、ラノベ、マンガ等)を3つ教えてくれ。
イキリっぽいってなに?
福本伸行「賭博覇王伝零」 本田由紀「軋む社会」 宮台真司「制服少女たちの選択」
248 :
考える名無しさん :2008/06/27(金) 23:58:15 0
>>230 論破しちゃったかな?w
>>196 の時点で同意もしくは無視してれば
そこで話は終わったはずなんだが。
ラプラスは東方だろw かっこつけるなww
やっぱオタク第3世代から一人くらい批評家出しとかないと。
252 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 00:06:12 0
キーワードは?
おつおつ。 子どもの声入ってるがこれ汐音タン?
254 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 00:08:26 0
>>251 超超超超超超超超超超超超超超超超超超超thx!!!!!!
quick time pro持ってないと保存できないのかな。
256 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 00:12:03 0
258 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/28(土) 00:27:27 0
>>240 >だからひとを動機づけるんでしょ結局。 であるなら
人を変えるのに本当に動機付け、理論が必要かな。
人を変えるって、無時間なものかな。
実際の政治の現場を見ればわかると思う。
たとえば学級会レベルでもよい。
人を変える、日常を変えるとは、如何なるものか。
260 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/28(土) 00:29:43 0
さらに言えば、動機、理論は事後的なものなんだよね。 行為したあとに、意味づけされる。 だって日常ってなにが起こるかなどわからない。 その場その場で対応するしかない。
261 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 00:36:28 0
>>260 ちょっとまってちょw
mp3が聞きたいw
またあとで書くから、すまんw
元ニートのヨタ話が延々と続く。。
哲学板名物 ル・サンチマン™
>>262 のコピペショウ
お楽しみいただいていますか?
つまんねえな。
こんな冗長な話、聴いてらんねえな。時間のむだ。 あとでさくっとレポートして議論したりしてるだろ。 というわけで、ねよ。
ピー
18分20秒〜東講演部分(抜粋) 今日ほど話にくいことはない 希望を語る言葉は非常に強い言葉 20世紀は希望を語る言葉があった 希望を語る言葉はその裏返しで人を傷つけてきた 希望を語る言葉にぼくは躊躇せざるをえない ネオリベというとても便利な言葉がある 古典的自由主義といったなら特定されるけど ネオリベはもっといろんなものを含んでいる それは哲学の体系でも思想の体系でもない それにグローバリズムという言葉がつくと 人々が欲望のままに生きていると、世界が どんどん悪くなっていく、そういう現実だけ だったりする、悪い人はいる、でも悪い人が いるから世界が悪くなってるわけではないと いうことに人々は薄々と気がついている この世界を新しく分析し、これが敵だ、と 正確に名指せるような新しい言葉をぼくたち はもっていない ぼくは投票にはいかない決意を固めている、 いってもいいんですけどね、ただ本質的に たとえば加藤容疑者がどこに敵を見い出したか、 どこかの政党に一票投じたら世の中変わるのか、 そんなの希望がもてない、ぼくももてない だから、政治というものに対してぼくは とても躊躇せざるをえない 希望を語る言葉はあまりにも強い言葉 司会「もともとは雑誌の紹介について語る、 ゆうてたのに勝手に違う話すんなボケ」
268 :
ソゾロ ◆tUDNjUDfr2 :2008/06/28(土) 00:51:37 0
三ツ矢さんって大学教員になるような人なの?
マイケルハート日本に来てるんだ〜。 そういえば俺が大学時代お世話になった先生が「ドゥルーズの哲学」の訳者の一人だった。 講義おもしろかったなあ。。
東部分(抜粋) あまりにもネガティブなことを語りすぎた 希望への道のりがまだまだ遠いわけですよ ネオリベが敵だ、とはほとんど何も言って ないのと同じ 希望を語るよりもっともっとやる事がある 今ここで苦しんでいる人がいれば、希望を 語るべきだろう 女の声「希望に向けて東さんは?」 粛々と希望に向けて一歩一歩足を踏みしめて 歩いていく、具体的な思想地図をおっていく
275 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 01:08:33 0
それで?
でっていうすぐるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ニコニコにあげんなよ、絶対だぞ!!!!!!!!!!!
朝生始まるぞ
>277 こんな鬱な話、聴きたがるやつがまだいるとは!解決策の提示まだあ?
きゃんちのホットパンツがエロい
2ちゃんねるの人のやりたいことって何なの?東は希望を云々する前 に、誰がターゲットで、何をやりたいのか言うべきだった。
俺は底辺が底辺のまま俺自身含めて楽しく生きられるように ネットでコミュニケーションをしてるよ ラブアンドピースだね
例えば、「虚構空間の外部へ出たい」とか、誰もが「批評空間」を読む 「知的」な大衆になって欲しいとか? 狙いが未だに読めないわ。オタクの場合は、最初からアニメ肯定 だから、東に言われても変化せんよ。
お見合いあずまん
>282 賛成だが、ウィニーがないと生きれないなら、もう無理だよ。タダで生産 出来ないもの。 だから、労働者になればそれでいいんでしょ? 東の絶望が何処から来るのかわからん。
世代横断的なつきあいをするためには社交力が必要だと思うのだけどなあ
お前ら本読んでないの?
>286 「労働できない病」なの?じゃ、それが「真の原因」だよ。東の悩み が未だに解らん。批評空間を読まない「知的」な人なんて幾らでもいる。 要するに何に悩んでるのだ?
希望を語る言葉が人を傷つけてきたが故に、 希望を語る言葉に躊躇してしまう、 っていう思考はカスだ。 傷ついた人にも希望を語る言葉はあるだろうが!!
東は具体的解決策を語らない以上、思想地図も読んでも無駄。東2世を作っても ムダ。「エリート」とやらがどんな具体案を持ってるのか。
メタポジのメタPはここじゃなくて手帳かなんかに書け。目障りだ。
292 :
♪♪♪ :2008/06/28(土) 01:48:16 0
>289 東は異常なんだよ。そういうことは年配の人がいうことだ。若手は希望を語る ものだよ。 夢を押しつぶすのが年配の人。若年寄みたいだ。
宇野「希望を語ろうなんて頭の悪い決断主義者です。今は、 そんなに否定的な言説は溢れてません」。 それにしてもユリイカのスピルバーグ評はダメだったな。
294 :
♪♪♪ :2008/06/28(土) 01:52:18 0
東は学生運動の挫折を経験してないから、「希望の逆説」なんてのは、頭だけ の理解、観念的なものの筈だ。団塊世代がそういうのならわかる。 理想が虚構に変わったのは、団塊時代であって、その下の世代は関係ない。 別に理想を掲げてもよい。
30分30秒〜東部分(抜粋) 最近思うんだけど、若者論と階級論が ごっちゃになっている 非正規雇用の若者が正規雇用の若者を 叩き潰すのかというと意外とそういう話にも なってない ぼくは赤木さんを評価している 露骨に欲望をあらわしている ぼくは団塊JRなので、そういう気持ちが ぼくたち以下の世代で凄く強くなっていることを この国の高齢者はわかってたほうがいい それは階級問題ではないm本当に国がどんどん駄目 になっていくときに、下にきている奴がわりを 食っているという思いがほんとに強くなってきている しかし、さすがに皆はそうは表現できない 若い世代が上の世代に対して、後期高齢者制度を もっと激しくガンガンしとこうぜ、とはいかない いかないんで、階級問題であるかのような 偽装がされている、直感的に思う
>>294 日本の知識人って年代関係なく全共闘がトラウマに
なってるよね。宇野さんぐらいの年代でも避けようと
してるもの。
続き、東部分(抜粋) 世代間闘争であることが多いとぼくは思う 赤木さんがばぁと影響力をもったのは結局 世代間闘争、だから赤木さんに共感が集まった 加藤容疑者の問題にしても、派遣労働者が 集まって共感したわけではない、同じ世代 だから、同じ人間だから、というだけで 共感している、こっちのほうがむしろ怖い 階級問題や労働問題ではない連帯が生じて いて、その連帯の実態は、ぼくたちの国が どんどん沈没してて、財政再建もしそうに ないし、年金は上の世代にだけは何とか 払えそうだとかそういう計算だけで、 そういうことがみんながわかっている、 世代間を越えた共感のネットワークがほんとに ズタズタになってしまっている こないだもSIGHTという雑誌に上野千鶴子の 「お一人様の老後」に反論を載せて、それに 対する上野さんからの再反論が思想地図に次号 に載る予定だけど、その本は老後の問題を 扱っているようで団塊JRを敵にする内容が ちょろちょろと書いてある そういうことをやっているとほんとに この国は滅びる 階級問題とかはまだいい、でも世代闘争は…
きゃんちかわいいよきゃんち
>>294 出たよ 経験者でしか物を語れないなら
日本人が戦争について語ることができなくなるのはもうすぐですねw
相変わらずの糞すれですな
司会「右と左は手をつなげるか?がテーマ
なのに高齢者と若者が手をつなげるか?
に勝手にテーマ変えんなよボケ」
34分20秒〜東部分(抜粋)
高齢者と若者が手をつなげるかは非常に
重要な問題
高齢者の方が若者の層をわかってない
NHKに出たとき若者の不満という言葉を
言ってるのだけどテロップが不安になっていた
意外と面白い間違い
つまり、若い人は不満を抱いているのではなく
若い人は不安なのだと思っている
だから若い人たちの不安な人生を手当て
してあげればいいと考えている、そんなんじゃない
若い人は怒っている、キレている
そのことをある年齢以上の人はわかってない
>>267 >>274 >>295 >>297 これで最初の半分くらい
ノシ
PLANETSで宇野と一緒にニート論壇バカにしていたのにね。 世代間を越えるどころか、同世代間でも連帯が難しいのに。
>>303 ありがとぅ
やっと感謝されたよ
これで安心して眠れる(;;
305 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 02:40:56 0
>>301 ありがとな
おもしろかったよ
ついでにmp3うpもおまい?
後出菊代
306 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 02:42:07 0
今夜のマクロスは3時半からやぞ 忘れるなや
307 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 02:58:50 0
お前ら朝生見とるんか?
ゆとってろDQN
309 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 03:42:15 0
マクロスはじまたぞ
310 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 03:54:32 0
r' ̄i , - 、 ゙‐- ' { } r'⌒', `‐-‐' r'⌒', !、_丿 ◯ ヽ-‐' ___ r'⌒', ,,r-‐' `''ヽ、 ○ `‐-' /.,. ,,,,,、 ,,,,、、 \ , 、 ,,/ ,i" ̄ フ‐! ̄~~|- '─--、,, ,,r-─(_) `ー‐'、 ,ゝ--、' 〉 i⌒) `, ( / "ii" ヽ  ̄ ,r‐  ̄つ '⌒' ←―→ ) ,r─‐‐'' (´ ,r──'  ̄ ゙̄'───--------‐ フクダスライムがあらわれた! どうする?
>フクダスライムがあらわれた! どうする? ラルクが死んで詫びる。
312 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 04:10:08 0
おはよう
ゆとってろニート
314 :
ニート :2008/06/28(土) 04:24:39 0
カンジよめねーwww
316 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 04:36:29 0
老害は葉鍵にすっこんでろ
318 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 04:46:15 0
労働=金という短絡思考
労働しないでどうやってお金を稼ぐんですか?
働かなくても食える結果がニートだよ!
どうしようもないな ゆとり+ニート=東スレ住人かよ
322 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 04:55:21 0
323 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 05:14:01 0
躊躇してる私はゼロアカ帝国 小説家モドキのエロぴか理論の皇后 爆乳生熟女アニマル浣腸クレポン金利タンポン労働アナルの女神 花びら満開にしておっぱいマッサージしてるあずまん古腐人スカトロ好きなさなえ陛下です。
>>301 >高齢者と若者が手をつなげるか?
ラルクおじさんはどっちだろう。。。
326 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 05:35:25 0
それで?
またラルクの自演か。いつまで居座るんだ?
ニートはやる事が無いから暇なんだろうな
エロゲーとかで忙しいんじゃないの? おはよう
330 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 07:23:50 0
保育園に行くので忙しいしーちゃんはゼロアカ帝国 アダルトモドキの美少女 しろうと縛乳生娘アニマル浣腸クレポン送迎タンポン通園ワギナの女神 失禁しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚ノーパン内親王です。
紅蓮の悪魔=オジ=ラルクおじさん
>>320 ニートは、モンスターペアレンツに希望を託された子供にして生きられる剥製です。
333 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 07:40:17 0
おじさんの加齢臭を革ジャンで隠してるエリートの太田です。
また村上哲也か。
335 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 07:52:52 0
またの匂いが ファンタジーな柚木のカワイい欺瞞コをレイプしちゃう浩紀です。
こいつ葉鍵板の方のスレには来ないみたいだから ID制はラルク避けとして機能しそうだな。
おいおいオレはラルクじゃないぞ あんなのと一緒にするなよ
339 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 08:02:44 0
そんで?
>>338 最近の曲はフォローしてないから知らん
イノセントワールドはいまいちだったが
Tomorow Never Knowsあたりは今でも好きだが
ミスチルで人生悟った気になるのはやっぱどうかと思うわ
342 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 08:18:42 0
確定したエロぴか理論のあずまん古腐人スカトロ好きなさなえ陛下です。
344 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 09:04:20 0
ワカモノはカワイソー 大人と老人はワカッテいない ばーか
346 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 09:11:40 0
不安と不満の違いがわかる浩紀です。
http://nekodayo.livedoor.biz/archives/63001.html 一生懸命頑張りますので、ご支援いただけると、本当に助かります。
僕はネットとアルバイトで暮らしていたんですが、先日、ネットの辛いことからブログを閉鎖してしまい、
そこからの収入がなくなってしまったのと、心痛が動けなくなって、うつ病になってしまい、頭から辛い
ことが離れず働くこともできなくなり、不眠とものが食べれなくなり、体重がどんどん減って(10kg近く
減りました)、家族に助けてもらって、凄くいい的確なお医者さんに助けられて、今も色んなお薬を飲
んでいます。ただ、僕の大事な家族もその後、病気になってしまい、緊急に入院して、今は良くなりま
したが、医療費・今後の入院費とかかかって、僕が働けない上に僕の医療費もかかかって、僕がブロ
グ閉鎖して働けなくなって収入を失ってしまったせいで、とりかえしのつかないこと(閉鎖してしまいam
azonからの収入も三分の一以下になりました)してしまって貯金崩して生きていますがお金が本当に
ないんです。(仕事探していますが、うつ病なので、休養するように云われていて)本は図書館が使え
てネットでなら、うつ病でも文章を書けますから、やさしくて、みんなの心が豊かになるような文章、頑
張って書いていきますから、(まだ、恐怖心とか不安とか強くてうまく文章書けなくて、どうしても書けな
かったらごめんなさい)どうか、amazonでお買い物して下さったりして下されば、心から感謝致します。
どうか、助けて欲しくて、こちらのサイトやブログにリンクとか張って頂けると、本当に助かります。
買え
50歳代以上が日本の富の8割を所有している、豆知識。
後半部分の文字起こしやってる人っていないの?
350 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 09:27:32 0
富豪であるパートタイム浩紀です。
>>349 まだ途中だよ。
06月27日(金)『ロスジェネ』創刊記念シンポジウム
(赤木智弘、大澤信亮、萱野稔人 、杉田俊介、東浩紀)
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3787211 >>267 >>274 >>295 >>297 >>301 の後半
赤木智弘「お金の問題と希望の問題は
やっぱし明確に分けて考える
べきだと思う、自分の意思さえ
あれば生きられる状況を最低限
保つ事が重要、憲法25条辺り
の生存権の話」
41分55秒〜東部分(抜粋)
ぼくもそう思っていて、富の配分は
頭を使えばもっといいシステムができる
ただ尊厳の配分は非常に難しい
ネオリベとかグローバリズムでは尊厳の
配分が機能しない
お金だけの問題ではない、お金があっても
人は死ぬ時は死ぬし暴発する時は暴発する
そういうセーフティネットをどうやって
つくっていくか、非常に難しい
加藤は貧困最低ラインを切って死にかけて
いたからやったわけではない、彼の書き込みを
みても、明らかに尊厳の問題
(続き) じゃあ彼にどうやって尊厳を調達するか、 その時に、ぼくたちのこの資本主義社会、 人類が長々と歩んできてこういう社会をつくった わけですよね、その中で出されたこの世界で 本当にみんなが尊厳に満ちて生き生きとした 社会がつくれているのか?何でつくれてないかと いうと、情報量が多いからです 貧しくても慎ましやかにと人はいうけれど、 その時は情報を拒絶することで、慎ましやかで 尊厳を保つ事ができるけど、そこだけは ぼくたちの世界は完全にオープンにして しまっている、自分と同世代の人間で、 自分とたいして能力の変わらない人間が、 ほんとにラッキーというだけで凄いいい生活を しているとか、いい車に乗っているとか、 じゃんじゃか届けられてる、そういう時に どうやって尊厳を保てられるかは難しい問題
44分28秒〜東部分(抜粋) 正規雇用の話も尊厳の問題 尊厳の問題と富の問題がごっちゃになっている、 実際は切り離せないんだけど、最終的には 切り離して考えなければならない 現実的には常にくっついているけど、原理的には 切り離して考えるべきで、ぼくは最近難しいなと 思っているんだけど、今回の秋葉原の加藤の 事件もそういう事だけど、ぼくたちの社会は 尊厳の再配分もうまくいってない、富の再配分も うまくいってないけど 尊厳の配分をうまくいかせるためにたとえば 「希望」という言葉は確かに使える みんなが希望を持てば尊厳もできていける 「ナショナリズム」もそうやって使える でもほんとうにそれでいけるのかなぁと思う 萱野「赤木さんの『希望は、戦争』の論争が起きて その後にいち早く反応したのは自分、結局、 その時に「承認格差」と呼んでいた問題で、 社会から認められる認められない、相手に される相手にされない、これの格差で渦巻いて いるルサンチマンとか反感とか年長者世代に 対する敵意のほうが大きい、社会がこの敵意を ほっておいたら痛い目に会うぞ、と書いた そしたら実際に今回の事件がおきた」
(続き) 萱野「「承認」をどう配分するかの議論はもっと あっても良かった、ただ、ロスジェネが今回 出て、ある種の不平等、世代間の雇用だとか 賃金とか収入の不平等をなくしていきましょう という話はできても、承認格差の不平等も 議論できるのか、という問題がある、たとえば モテ/非モテ、加藤はそれを気にしていた、 ある人はモテるけどある人はモテない、これを 社会運動として平等にしていきましょうという 事ができるのか」(会場笑) あれは無理ですよ モテ/非モテはインターネット上の言葉では、 彼女がいても?という想定ですからね あれは精神をあらわしている言葉です(会場大笑) だからこそ本質的なんですよね、勝ち組/負け組と いう言葉もそうだと思うんですが、 ぼくはベーシックインカムは基本的にやるべき だと思っていて、段階的に取り入れるべきだと 思っていて、つまり本当に無職でも死ぬ事はない という事を社会が保障する、という事は凄く大事、 でもそれでも加藤みたいな事件はおきる、それは 尊厳とか承認の問題だから 続きはまた後ほど。 m(_ _)m
>>354 平均以下の生活してた頃、
ミドルクラスを対象とした普通のTVCM見たり
ミドルクラスの生活に関する普通のニュースを見るだけで
心がささくれだってしまっていたのを思い出したよ・・
358 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 09:52:17 0
動物化なんて無理だったんだよ
359 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 09:59:17 0
尊厳を大切にするゼロアカ帝国希望に満ちた皇帝浩紀陛下です。
テトリスは小中学生のころ少しはまったな。 小中学生時代は、移動中とか暇やから、テトリスとかやるんだよな。 今の子は任天堂DSとかやってるよな。
56分13秒〜東部分(抜粋) 結局、今の世の中を考えると、これは宗教の問題に いっているのではないか、世界宗教が発生した時と 似たような状態だったと思うけど、人生には様々な 可能性がある、しかし結論は一個しかない このあまりにもシンプルな現実に耐えられなくなる というのが具体的に問われている感じがする、今 これは抽象的な哲学の問題にも見えるんだけど、 結局、悩んでいる事ってそうなんじゃないかと思う 自分の人生はいろいろな可能性があった、という事が 情報としても与えられているし、子供の頃から何度も 言われ続けていて、しかし気が付いたらこの人生に 落ちてる、ていう事が耐えられない、これって結構 宗教的な問題なんですよ 萱野「存在の偶然性が処理できないって話でしょ?」 いや、存在の偶然性になっちゃうと本当に抽象的に なっちゃうから、人生が入る事によって自己責任とか いろいろ入ってくるわけじゃないですか 萱野「で、今、ま、まず、宗教って話を、ま、 あの、出てきましたけど…」 ちょっとこれ、よくないな(自爆しちゃった?) 萱野「いや、でも」 誰か「すごく面白い」
(続き) 萱野「宗教ってもともと富の格差を再分配する、 承認の格差を再分配する連帯の図式ですよね、 いい行いさえすればちゃんと神はいつでも見て ますよ、と認めてくれたわけですよね、 そういうところが近代では機能しなくなる、 その後に出てきたのが国家ですよね、国家は ナショナリズムというかたちで一方で承認を 確保するしもう一方で再分配、福祉国家化して いくわけじゃないですか、今は国家、ナショナルな 連帯の仕組みをどこまで利用できるか、ぼく自身は まだ使えるかと思っているからナショナリズムが どうとか言ってますけど…」 新しい世界宗教とかつくるしかない!キリッ 誰か「パチパチ…(拍手)」 萱野「えぇ?」 誰か「結局、承認の幅が狭すぎるんですよね、今ね、 正社員になるとかの承認の幅しかない…」 危ないところだった、もっと細かくやるところがある 今、危ないところだった(会場笑) これ以降のあずまんはgdgd… 文字起こししとく? 正直いらないと思う。 ┐(´ー`)┌
364 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 10:13:32 0
承認の幅が狭すぎる浩紀です。
365 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 10:16:05 0
動物化した大衆に希望を抱かせ尊厳を持たせるゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。
366 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 10:23:23 0
>>356 非モテーズのお前らは
落選しても希望を忘れず、
負け組みとしての尊厳を承認しろよ。
加齢臭を革ジャンで隠してる正社員であるエリートの太田です。
コミュニケーションスキルの要・不要の判断こそを各人が勝手にやるべきであって、 一方的にコミュニケーションスキルなんて要らないって言っちゃうあずまんはどうかと。
>>297 世代闘争、確かにこれは身近に感じるかも。
変な言葉作るから余計な闘争が増えてるんだと思うけど?
ノリで安易に言葉を作るなと言いたい
>>367 それはコミュニケーションスキル至上主義が蔓延してるからこそだろうと思うぜ
しかし、哲学や社会学などの人文系はノリで安易に言葉を作る学問なのれす
ドゥルーズ「哲学とは概念の創造である」
結局世代闘争で落とす方向に行ったか、アジテーター干菓子。。。
やっぱあずまんの視点はすごく的確だし分かりやすいし刺激を受けるわ〜
>>361 >世界宗教が発生した時と似たような状態
これ自分も漠然と感じてました
>>361 萱野はあずまんの話の邪魔すんなっ
いったいおまえは何を言うとるのだ
東京は殺伐としてますなあ
ねえ、萱野ってひとなんなの? うざいんですけど 存在の偶然性とか承認格差とか… いちいち分かりにくい方向に話をもっていくなよ腹立つ こういうタイプマジで嫌いだわ おまえは有害だからしゃべるな 言葉と戯れてオナってるやつは全員論壇から消えろ
376 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 12:22:21 0
>>297 世代間闘争しているしーちゃんはゼロアカ帝国
アダルトモドキのしろうと縛乳生娘アニマル浣腸クレポン年金タンポン団塊JRワギナの女神
失禁のあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。
わかりやすさはアジテーターの要だね。 さっそく殺伐とアジられてるしw
ねとすたあねっくすの「動物化してもいいですか?」はマダですか? 6月配信って書いてるけど……
動物化の不可能性→しょぼい実存を大衆動員でカバー
380 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 12:23:52 0
アジテーターの浩紀です。
「秋葉原通り魔事件──絶望する社会に希望はあるか」
秋葉原通り魔事件は単なる半狂人による特殊な犯行ではない。宮崎勤幼女殺人事件、 オウム事件、
酒鬼薔薇事件と続くこの20年の社会の闇の部分──若者達の不満や怒り を見据えないと、事件の真相は
見えてこない。『現実でも一人。ネットでも一人』という絶望的な状況で人は脱社会化するしかないのか?
【出演】
宮台真司(社会学者) 、東浩紀(哲学者/批評家)、切通理作(評論家) 、雨宮処凛(作家) 、藤井良樹(ルポライター)
2008年8月1日(金)
Open 18:30/Start 19:30
¥1500(飲食別)
http://www.loft-prj.co.jp/PLUSONE/schedule/lpo.cgi?year=2008&month=8
断言する 萱野は論壇に必要ない 誰かこいつを消してくれ 承認の配分? 承認を他人に求めるの? 自分で自分を認めてあげなくてどーすんのよ
>>381 「現実でも一人。ネットでも一人という絶望的な状況」という思いに至ってしまうことが絶望的だと思うんだけど。
交通事故に巻き込まれて死んでいく人がいることを思えば
現実にひとりでただいることなんて何も絶望的じゃない
それは日常を送っているという平和な状態なんだから
承認の調達が相互調達に頼るしかないのは、宮台-東もいってたな。 承認乞食の肯定のような気もするが、基本線は正しい。
>>383 加藤は自分で自分を追い込んでる感があるよな。
>>383 宮台は不安製造機だから言っても無駄だよ
世代闘争で戦う仲間と相互承認! 後楽園で僕と握手!友達はいいものだ!友達から始めよう! 60年代。団塊の季節が繰り返す。やっぱり政治の季節だな。
結局、実存の問題になるんですね、わかります。
>>370 ノリで安易に作られた言葉と時代を切り取った言葉かの区別も付かないんですかあなたは
おまえが識別できるのはせいぜいどれが人文系か?ぐらいなんだろうね
歴史は繰り返される。 反復は必ず起こる、という奴だな。 オジは必ず下ネタを言う、 太田は必ず自分だけ良いサプリを摂取する。 ヤンキーのカップルは必ず朝からパンチコに行く。
×パンチコ ○パチンコ
団塊と団塊Jr(団塊JRってなんだよ。鉄道かと思ったわ)ってやっぱりよく似てるよなー。 これはあとでまとめようと思う。
>>356 >本当に無職でも死ぬ事はないという事を社会が保障する、という事は凄く大事
そんなおせっかいを社会に求める人っていやだな
社会や国家にさらに依存するカタチになるしそれって虚しい
尊厳とか承認は自分で見つけることだし、
見つけられなかった奴がおかしくなるのはむしろ自然なこと。
巻き込まれた人はお気の毒。。として処理される人生の不条理を
社会が承認することが今必要なんじゃないの
実際のところ死んでいった人たちは運が悪かっただけなんだから
図書館と月収8万円があれば楽しく生きてける BI早く導入しちくり
>>394 想像力に欠けた人間なんだな、まぁ所詮動物かw
飢え死になんてしたくても出来ないよ。 こんな甘っちょろい社会じゃ。
ニートが世の中批判してますね
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20) 文化系トークラジオLife 5 [ラジオ番組] 【ファウスト】【講談社BOX】【パンドラ】Vol.12 [ライトノベル] L'Arc〜en〜Ciel 1781 シドのInner Coreに感服 [邦楽グループ] 【鴨川】本家京都大学スレPART3【ホルモー】 [大学学部・研究] アリの穴 about 320 [創作文芸] またラルクいるのか
浜松に、い、いや、ペルーに移住します。
>>396 おまえの場合は想像力じゃなくて妄想だけどな
加藤の被害妄想と似た類の。
まあせいぜいその妄想力豊かというプライドだけを守ってりゃいいんじゃね?
プライド傷つけてきた奴を殺すなよ
403 :
とろろ蕎麦 ◆.7FhrQ4rjk :2008/06/28(土) 13:41:06 0
>女の声「希望に向けて東さんは?」 これ言ったの第一部に出てた増山麗奈だった。
405 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 14:13:33 0
一歩一歩足を踏みしめてゆくあずまんは綺麗なあずまん
>>402 プライド傷つけられて必死みたいだな・・・
上で言う想像力は立場入れ替え可能性に決まってるのに
どう読めば単なる想像力に変換されるのか理解できない。
まだ学生だろ?もう少し勉強したほうが良い。
>>407 そもそもおまえは「動物」がわかってないんじゃないか。
>>407 プライドなんてもってないただの一般人だから全然楽しんでるよ
ただ理解したいだけだから。勉強とかじゃなくて(笑)
立場入れ替え可能性?なにそれ?ポカーン
どう読めばあれば立場入れ替え可能性に変換されるのか理解できない
なぜ急にそんなこと言い出したの?
プライドを傷つけられたからですか?
あなたと私でいままさに立場が入れ替わってるみたいですね
>>396 想像力で事件が減るんですか?
加藤の場合、被害妄想という想像力が事件に結びついたわけですが
411 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 14:30:10 0
ひどい自演をみた
>>408 概念としての動物はわかっているつもり。
ただ自分自身は<動物>ではないので、
あずまんを読んでもピンと来ない部分はある。
オタクとかよく知らないし。
>>406 そんなの分かりきってるよw
江戸時代の儒学者や国学者となんら変わりない連中だよ、
東も宮台も。ただ、思わぬ形で後世に影響与えるかもしれないよ。
言説の市場における最適化ですか。 つまりそれはなんに対して最適化してるかどうかです。 消費欲動や大衆の欲する物語に最適化するのでいいなら、 よしりん程度でいいのであります。まあよしりんで満足できないのは わかります。でも結局は同じ事です。
415 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 14:35:45 0
>>413 預言者キターーーーーーーーーーーーー!(それとも本人自ら何かの予告か?)
動物という概念を知ってるとか誇ってる劣化コピーは 死んでくれよ。
>>409 落ち着け・・・。
自分はバカですけど何か?みたいな開き直りは好きじゃない。
このスレにいる人はピンキリで、共有される前提が違いすぎる。
バカだからそんなの関係ねーしwじゃ話ができない。
自覚してほしい。
>>415 つまらないよ。東の言ってることを本気で受け止めてるヤツなんて
いないだろ。ただ、共感できるだけだろ。一種のSFを読む感覚なん
だよ今の人文系評論を消費するということは。この理論だったら
未来はよくなるかもしれないという。宮台や東がSFファンなのは
頷ける。
419 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 14:40:28 0
ID付なら面白いことになっただろうな
宮台とか露骨に北一輝意識してるだろ 行動や交友関係見ても
>>412 別におまえが動物かそうじゃないかなんて聞いてもないですが…
あずまん読んでピンと来ない人がなんでこのスレいんだよ
どういう選択をしてここに居るの?
まあおまえ個人に興味無くなったから答えなくていいけど
>>416 ね。
概念知ってるとか寒気したわ
本気で関わりたくない人種っぽいからこのスレから出て行って欲しい
つかさぁ、もうID付きんとこ限定でスレ立ててくれよ。。。
もううんざりだわ
ロスジェネのニコ動落ちたな…
こんな叩かれるなんて・・・親父にも殴られたことないのに・・・ってかw
>>412 その態度が<動物>でしょう。
関心のある物事にだけ耽る自己満足で自己完結的な志向性を持ったままの
人間でも生きていけるような社会設計の構築を提案してるのがあずまん。
自分は<動物>に関してはそういう人もいるのか程度の理解しかできない。
ただ、その<動物>をどう扱うかは重要な問題だと思うからこのスレにいるわけです。
一つ言えることは、ワープアは社会のせいではないということ。
「出て行け」は確かに排除の言葉だよ。 この二人の争いはどうでもいいけど、定義からして「出て行け」厨は動物だね
東さんが宮台さんと関わり合いを持つのは分かるにしてもさ、 読者はそれぞれ好きな人のだけ読んでりゃいいじゃん 脅迫的に知っておくべきみたいな風潮がほんとイヤ 人は消費財じゃありません これは一神教派と多神教派の違いだろうか?
突っ込みどころがあれば突っ込まれるよ。 あたり前の話。
>>428 そうそう。ワープアは唯物論的=必然的に生じる。
富の分布はロングテールみたいな冪法則になるわけだしね。 「社会に」「誰かに」奪われた、というのは間違い。 でも本人の自己責任でもない。それだけの話。
自己責任だよ。
フィクションとして消費される東か・・・・唐沢の言うとおりになったな。
>>429 動物から出て行けって言われて屈辱を感じてるんだね
何度も言うけどおまえの受けてる屈辱とか興味ないんだわ
唐沢の社会派くんつまんなくなったね。単に露悪的なものに しか聞こえなくなった。俺が変わったのか。
>>436 なってません。
あずまんはただの実在するカリスマです
だからこうやって信者(笑)が日々集まってくるんじゃない
>>437 俺はお前の争ってるやつと別人。疑心暗鬼はこっちもウザイから。
442 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 15:15:53 0
動物は自分が動物だと気づけるのか?w
藤田がいるな。
レス番違った。まあいいか。
>>441 どうでもいいのに関わってこないでくれる?
どっちがウザイことしてんだよ
そういう出しゃばったことはID表示板にスレ立ててから言え
>どうでもいいのに関わってこないでくれる?
俺は
>>429 で「動物」の定義から分析判断的に「出て行って欲しい」は
動物の言葉だと言った。その言明自体は価値判断ではない。
ただ「動物」という概念から、トートロジに真を示しただけ。
それ自体は論理学的な事実を言っただけのこと。わかるかな?
それに対して君は
>>437 で「動物から出て行けって言われて屈辱を感じてるんだね」
とかなんとか情念と陰謀渦巻く場外乱闘プロレスに持ち込もうとしたわけだ。
これこそまさに、真偽判断で成り立つ「象徴界」を無下に扱って、
世界のすべてを「自分の感情を害するか、否か」「敵か、味方か」に還元する
「動物的」な態度なんだよね。
でまあ再びピンポインツに価値判断させてもらうと「ウザイ」です。まる。
一方その頃IDスレは閑古鳥が鳴いていた。
ニートの自作自演板ですね
「オタクとかよくわからないしブログ論壇とか非モテとかなんのことだかわからん でもコミケに行って買い物はするし メイド喫茶行きたいから場所教えて」みたいな動物化したオタクは多いな やつらのルサンチマンの無さはうらやましいよ
多いのかよw
俺の周りには多いんだよw 。
動物化したオタっていうか、オタ化した大衆だな
動物化 オタク 大衆 この三語を組合せりゃいいってもんじゃねーんだよ!
自作自演はやめろってすぐわかるぞ
自演じゃねー!
自作自演じゃないぞ そう見えるのだとしたらネットの向こう側にいる僕の運命の人が書き込んでるのだな
>>447 とてもじゃないけど読む気起きない^^;
東さんの文章見習ってね
ああいうのが好きで読んでるんで
だからこのスレ居るし(笑)
あなたの詳細な自己紹介は誰も興味ないと思うよ
せめてそういう俺は俺はってのはID板へ書こうよ(苦笑)
あなたがこのスレにおいて価値のない人だということは十分伝わりました
はい、わかりましたよ。
おまいら暫定的でいいからコテにしなさい 藤田さん来てるなら「藤田で〜す」にしなさい
藤田って藤田東湖か
こうか?
俺も俺も。
やばい スーパーハカーに俺のトリップが解析されてしまったようだ 例の組織のスパイの仕業だな ここはもう危険だ いつの日か君に再会できる日を願って 俺は旅立つよ
ラルクがほぼ8割ですね
東浩紀の予定帳
*********************************
06月28日(土)『日本文化デザイン会議2008』(東浩紀、鏡リュウジ、サエキけんぞう、しりあがり寿、佐伯順子)
07月01日(火)ゼロアカ道場、第三回関門結果発表(講談社)
07月01日(火)『現代』「同郷・同好・同朋を語る 受け継がれる志」(東浩紀、金子勝氏、後藤田正純)掲載
07月05日(土)表象文化論学会「文学と表象のクリティカル・ポイント」(東浩紀、中原昌也、堀江敏幸、古井由吉)
07月07日(月)『新潮』小説「ファントム、クォンタム」第2回 掲載
07月07日(月)『文學界』評論「(仮)ゆるく考える」掲載
07月19日(土) 現代美術展「トレースエレメンツ」開幕(カタログ 寄稿)
08月01日(金)ロフトプラスワン「秋葉原通り魔事件──絶望する社会に希望はあるか」( 宮台真司、東浩紀、切通理作、雨宮処凛)
08月09日(土)熊野大学「中上健次と大江健三郎」(浅田彰(予定)、東浩紀、柄谷行人、小林敏明、高澤秀次)
10月12日(日)第47回日本児童文学学会研究大会 講演 (東浩紀)
*********************************
>>381 追加。
あー他にも新潟大学や浅田学長大学のなんとかもあったな・・・ まあいいや。誰か追加しといてね。
469 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 18:01:54 0
>>228 フォトエッセイ読んでみろ。白石なんて話にならないから。
藤田さんのフォトエッセイと比べたらクオリティに雲泥の差。
あのレベルじゃ落ちて当然。
藤田君は残念ながら第3関門まで、だね。
まあ、白石のフォトエッセイは、パンドラっていうより、フライデーだったな。 まんまパクリっぽい文章だった。
>>469 とりあえずお前が雑魚で自分の言葉をもたない凡愚というのだけ分かった
明らかに
>>426 と
>>429 が正しいことを言ってると思う。ただ本当に正しいって確信はなんとなくできないんだよね。
それは単純に俺の理解力がないだけかもしれないんだけど、それ以外にコテでもないただのパンピーのレスだからっていうのもある。
もしこれがしろうとでもkagamiでもコテ付きだったら少しは自信もって正しいと確信できるんじゃないかなーと。
落選者の永劫泥海です
確かに俺はラルクなのかもしれない なぜなら人は自分の中に自分の知らない部分を持っているものだから 俺は知らない間に自分の中にラルクを抱えていたのかもしれない
自演は要らない。
479 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 18:27:34 0
自演している浩紀です。
>>475 だったら正しいなんて指摘しなきゃいいんだよ
なに使命感に燃えてるの?
藤田なの?
いいかげんにしろ藤田
藤田UZEEEEEEEEEE!!!! いい加減にしろよおまえ おまえってちょっとビョーキだと思うんだよね… いやマジで 自分で思うところない? 気づかないふりするの辛くない??
なんだこの病者の群れww
ねえ、藤田って言ってることが支離滅裂なんだけど だいじょうぶなのこれ いよいよ精神に異常をきたしたか?
白石が真ん中の集合写真を見ると第二関門は白石が主役っぽいんだけどな。D評価で落ちてやんのww
藤田だと確定してないだろw 本人だとしてもゼロアカ第三関門結果発表の直前でテンパッてるのだろう 大目にみようぜ、ラルクは消えな
転移の対象が宇野→藤田に移った?
おいラルク藤田君のせいにするなボクは怒るぞ
藤田は議論とかできないよ。
490 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 18:39:34 0
非モテーズの お前らの症候になんか 付き合ってられない正社員であるエリートの太田です。
東ってほんとにオタクと哲学だけなんだよな。 貧しい思想家だよ。
ラルクが自演と他演してるな・・・もうスルーしようぜ
いや昔から東に近づく者への、東信者の嫉妬は凄まじいものがあったよ。 波状言論のバイト(現・限界小説周辺)、兄チャマ系(東大院生)、転叫院etc etc いまはゼロアカなのか。
>>485 このファビョリかたは間違いない。藤田=小。
主語が二回出てきてる。
いや単に藤田って名字がみょうにバカっぽいから使ってるだけです
文尾実洋はまだ叩かれてないね。峰尾は何回かあったな。
シミュラークルとシミュレーションとシムシティとシンギュラリティとシュマークと趣味ラルク
自演者のなかにゼロアカの落選組は何人? それとも応募すらしてない?
藤田に比べたら2人ともいたってまとも。
アンチ藤田は全部自演w
アンチ藤田の自演は全部ラルクのせいにしとこうぜ 楽だしな ラルク氏ね
早稲田というのがひっかかるらしい。あとSFも。 東はSF出身なのに。
>>494 ひどいこと言うんだね、藤田って人。
ブログにも隠しきれない人柄が出ちゃってるよね
人を見下したような態度が。
そうそう、こいつの文章ってめちゃくちゃ読みにくいのが特徴なんだよね
なんか変なんだよ
自分で気づかないのなぁ…これだけおかしいのに
狂信者の嫉妬
ゼロアカ落選者の嫉妬だと思いたいみたいだが、おまえ、普通に嫌われてんだって藤田。
白石さん見てるー?
めんどくせえなあ、アンチ藤田は全員(1人だけど)、比ヤングかDTでいいや。
509 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 18:50:40 0
>>502 藤田ですね、分かります。
ひっかかってるのは早稲田じゃなく、あなたの滅茶苦茶な文章です。
東さんはこの件に関係ありません
まぁ確かに落選者ではない気がする。もっとドロドロ捏ねくり回っている。 DTよりさらに陰湿な感じだ。
アンチ宇野の自由意志否定論の奴かもしれない。 あれと入れ替わりに表れた。
DTって誰?何の略?
藤田はコテになればいいじゃないか。コテにこだわってるんだろ?
元祖自演陰険信者。 一瞬コテにしたが撃破された。 以後、自演キチガイ信者の代名詞に。
ゼロアカ板でやれよ、ここは東浩紀スレッドだぞ
このアンチ藤田のキチガイにも名前をつけてやるべきかな。 考えておくよ。
518 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 18:58:22 0
部数の水増しは講談社の得意技だからなあ〜。 印刷証明つきか要チェックだぞ。
あんがい伊藤剛かもしれんw それはねーか・・・あの人もいまはずっとマトモだからな。
だから全部ラルクのせいでいいよ
おまえ、敵多いなw藤田w
僕は君を傷つけてしまうかもしれない でもこれこそがこのポストモダン社会における超越性なのかもしれない
そういうのは宇野に言え
批評家の書く小説なんかに期待しちゃだめだよ。
逃避癖がひどいね藤田さん よほど人から嫌われてきた人生だったのかな? でも物を書くなら嫌われてる事実をまず受け入れないと誰も読んでくれないよ これはアドバイスだよ
嫌われてたっていいじゃん君は君なのさ 心に負った傷は勲章みたいなものさ
>>525 新潮「ファントム、クォンタム」第2回は7月7日発売だお^^
なにこの自演のパラダイス
なんだ、キチガイは紅蓮だったのか。
僕はコテ以外では書き込んでないよ ぶっちゃけ今日の論争には興味なし
カリスマ教祖に狂信者はつきものさ。
535 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 19:14:41 0
自演論争は、本人以外には論旨がよくわからないからな
おまえらもうやめろ 藤田はとっくに破滅している
君側の奸臣を成敗する、真の忠義者、みたいな感覚なのかな。この既知も。
まとめると藤田のネガティブキャンペーンを必死にやってるヤシが 一匹紛れ込んでいる、ってことだろ? もうスルーすればいいだろ? 結論:ラルク馬鹿
>>413 野間佐和子の性癖がわかってるらしいね。
枕営業でもしてきたのか?
541 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 19:21:13 0
あずまんは恋空で泣く男です
ラルクが8割だからな、おまいらももう釣られるな
543 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 19:35:12 0
骨髄反射が苦手な浩紀です。
藤田全面支持
545 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 19:45:46 0
朕股に萬股を連呼しておっぱいマッサージしてる柚木ちゃんの欺瞞コをレイプしちゃう浩紀は ファンタジーな騎乗位が好きな変態の東です。
546 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 19:52:30 0
このカススレにいつまでも滞在する動物乙
547 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 20:00:32 0
動物化して堕落した浩紀です。
548 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/06/28(土) 20:56:12 O
今日もゼロアカ房いる?
俺が全部片付けといたから 今日はずっとぴかぁさんのターンだよ
キャラクターズについて 斎藤美奈子「標的が朝日ってとこがセコイよねえ。」 高橋源一郎「朝日なんか攻撃しても意味ないです」
高橋源一郎「でも細部に疑義はあっても僕はこの小説を高く評価したい。 いままでの批評からも小説からも絶対出てこない作品だから。」
552 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 21:43:46 0
こんばんもセコくレイプしちゃう浩紀は ファンタジーな変態オタの東です。
553 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/28(土) 21:48:43 0
>>549 サンキュウ!
>「オタクとかよくわからないしブログ論壇とか非モテとかなんのことだかわからん
>でもコミケに行って買い物はするし
>メイド喫茶行きたいから場所教えて」みたいな動物化したオタクは多いな
>やつらのルサンチマンの無さはうらやましいよ
これが普通のオタクではないの。
ブログ論壇とか非モテとは語るのは、オタクというよりオタク評論オタク
みたいなかなり特殊な人たちかと。
ニ ー ト が 社会を語るんじゃねぇよ
555 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 21:56:14 0
エロぴか理論で不倫するあずまん古腐人スカトロ好きなさなえ陛下です。
556 :
554 :2008/06/28(土) 21:57:15 0
と 言 い つ つ 俺 も ニ ー ト だ け ど な w w w w
ゆとってろニートは
ゆとるって具体的にどういう行為なの?
東スレは衰退しました
639 名前:イラストに騙された名無しさん[sage] 投稿日:2008/06/21(土) 16:27:42 ID:pRE+Lc3o
>>637 そだね。よく考えれば同時受賞とかにすればいいのか。
SFの評論で受賞した藤田なんたらって人の書いたやつがレベル高すぎたからこの人受賞なんだろうなって思った
ゼロアカは初めの選考方法に問題あったからあまりいい人は残らない気がしてる
今日の午後は自演が酷かったようですね。
563 :
考える名無しさん :2008/06/28(土) 23:37:34 0
>>260 昨日の続き
>さらに言えば、動機、理論は事後的なものなんだよね。
>行為したあとに、意味づけされる。
つまり、「なるようにしかならない」ので
「こうすべき」といったところでなににも
ならないってことになるね。
じゃぁなぜ分析(
>>47-50 )やってるの?
結果「なるようにしかならない」のなら。
>対応するしかない
対応もできないじゃん。だって
結果「なるようにしかならない」のならw
くだらねえ
ニートのたまり場ですね 明日の平日が楽しみだよ
明日の平日??? んーと、、、明日は日曜日だから、平日っていうと、平日は月曜日とかのことだから、 ふつー明日は休日っていうはずなんだけど、んー、と、、んーと。。
ニートに曜日感覚はない。
あ、そういうことか、、 さすがニートですね。
くだらねえ
エスプリの欠落したやつが多いな
エスプリw
572 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 00:05:35 0
見よ、東スレの醜態を 未だに自演しているやつらを
明日は何スレ進むのかな?
今夜は自演が酷いようですね
あづま〜、見てるか? お前んとこの住人はこんなレベルだぞ
レベル25くらいかな。
577 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 00:31:09 0
そもそもあずまん自体アレだからな
レベル25ならダーマの神殿で賢者に転職してやり直せるな
579 :
ラプラスの悪魔 ◆daemontaDA :2008/06/29(日) 00:35:32 0
ニート、えんがちょ。
580 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 00:38:38 0
つーかこのスレ、どんだけ人少ないんだよ マジほんの数人が住人だなW まっ、ゼロアカ自体も話題性低すだがW
うんそうだね はい次
ゼロアカは触れちゃいけないみたいになってるからなあ。 見て見ぬふりというか。
>スピリチュアルはしばしば「前世」について語る。これは、人生というままならないゲームにパ >ッチを当てて、社会というフィールドを滑らかに動かすことに喩えられます。この機能は「人生 >の二重化」とでも呼べるでしょう。人生はどう足掻いても一回きりですが、その一回きりの物語 >を、前世の記憶をリプレイするもうひとつの物語に見立てること、それがスピリチュアルのひと >つの効果です。そして、そのことによって、人生の障害を受け入れやすくする。つまり、スピリチ >ュアルは人生を語るのではなく、あるいはまったく別の人生をつくりだすのでもなく、デフォルト >の人生に「タグ付け」するものだと捉えたほうがいい。 >批評家が何を言おうと、前世を信じている“合理的”な日本人が過半数というのが現状なわけで >(笑)、まぁたぶんほっといても今後の日本は神秘的に合理的(妙な言い方ですが)な国になって >いくでしょう。これは裏返せば、モダンやプレモダンの時代よりも強力な「宗教」が世界に流布する >可能性もあるということです(ちょうどミシェル・ウエルベックの『ある島の可能性』が、そういう新しい >タイプの宗教を描いていました)。 福嶋亮太が次世代の宗教についておもしろいこと言ってるな。 ただ、苫米地英人がスピリチュアルはカーストの既成事実化を含んでると言ってるがな。 もしかしたら、新たなカースト社会に突入するのかもしれん。
>>583 だからネタがないからって、コピペはりまくるな。
ラルクうざい。
おまいら前世信じてんの?
俺の前世はたぶんロランバルトだったんじゃないかっていう気がするんだ。たぶんだけど。
前世はカラス
もうここはvipかよ。
僕の前世はジャンヌ・ダルクだね
590 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 01:19:31 0
それで?
ゼロアカのプロフィールをもっと話題にしてやろうぜ
>>590 僕の書き込みにビビビっときた前世の仲間は僕に連絡してほしいんだ
>>583 とりあえず福嶋って人はスルーでおkってことが分かった
本当にあずまん以外にまともなひとって皆無だね
ゼロアカの話題はつまらないので禁止。 これテンプレ追加な
>>583 >についておもしろいこと言ってるな。
この言い方にイラッとくる
おもしろいことかどうかはこっちで判断するっつーの
おまえは何様のつもりなんだ
峰尾はきめえな。 ゆうぅはおっさん。 もうみなみに期待するしかないが、次でおちるな。
>>596 自分がおもしろいと思ったからこそ取り上げたのですが。
手前さんの判断はそれと別でしょ。
藤田っていつも同じシャツきてないか? もみあげメタボ
>>583 ゆるい宗教国家自体は決して肯定していないって
言ってるよ。
>>598 はい。
私が怒ると周りが冷静になるのがバカっぽくて
それが見たいから怒ってます^^
>>602 つうか、いつも怒ってることがバレバレの段階でちょっとは恥じろよ…。
おまえ、友達いないだろ。
アンチ藤田うぜえな 消えろ
アンチ藤田うぜー
>>583 福嶋くん自身がタグ付け人生を実験的に送ってみてその報告を見てからじゃないと納得できない
福嶋亮大はまあまあイイな。しかし、「人生をハッキング」とか「人生をチート」という 記述は好きじゃない。ハッキングする対象は何だ?正統な人生?本流の人生?
608 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 02:10:20 0
学 谷 亮
>>607 どんな人生かってところが重要なの?どんな人生でもいいから流行るんじゃないの?
>>603 反省します
あずまんごめんなさい
もう怒らないようにします
611 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 02:14:06 0
峰尾がポスト・大澤真幸な件(顔と髪だけ)
612 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 02:26:58 0
東スレが私の存在性スレに負けてることが、 神話性優位を象徴しているな。
俺は宗教国家化は気持ち悪いけど、あるいみ仕方ないだろ。 ゲームがセーフティネットていうならスピリチュアルもセーフティネットじゃん。
宗教国家化は問題を社会のせいにするとかは、 許さないんだろうな。自己責任の帰結としてスピリチュアルが あるのではないか。全ては不可解な運命で決まるというか。
峰尾の印象さがってきた
618 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 02:43:19 0
どうもゼロアカ房は扱いに気をつかうな。 プロフィールとか公開されてるから、 たかが2ちゃんねるとはいかないんだろけど・・・ 最近の東まわりでは思想のセカイ系が起こってるように思うな。 急に世界を背負って、イデオロギーをあーても、こーでもない語り出して、 加藤はよいネタになった。 それが悪いとは思わないし、ボクも同じように楽しんでいるんだけど、 それはただの思弁であって、実践ではないというアイロニーは もっていないとやばい。 その意味で、東もどうも最近、宗教化(カリスマ化)している。 これも世代論なのかな。少し前まではファンと世代が近くて、 ファンも東を丸飲みにしていなかったけど、最近のファンとは世代差があって、 教師の位置から東は語りかけ、ファンはそれを崇めて丸飲みにする。 そして東もそれに酔っているような・・・ 組織から外された不安からくるのかなとも思う。 かつてのかたくなに動物化をかたり、政治的なものと 距離を置いてきたスタンスはどこへやらだな・・・ まあ、スター批評家だからそのような消費のされ方を するのは仕方がないんだろうけど。
と、ニート達が騒いでおります
621 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 03:04:16 0
だから?
>>618 どこへやらと心配しなくてもあずまんは正しい方向へ進んでいます
さすがカリスマです
623 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 03:16:06 0
正しい浩紀です。
もともと共産主義者だから。世界宗教なんて言い出したのも、最初から 全体主義狙いだから。奴隷志願者大募集ですよwwwww
あずまんの言うことなら何でも聞く! 信じれる!
でも世界宗教なんて言い出したら流石にやばいだろう。 仏教かキリスト教かそういうの新しくつくれってこと?
>625 家に監視カメラつけろよ、おまえ。
628 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 04:38:34 0
監視されてる浩紀です。
630 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 05:21:21 0
組織から外された不安からくるのかなとも思う。
日記はチラシの裏に書いてそのまま墓まで持ってけ 公開すんな
632 :
・・・ :2008/06/29(日) 05:38:41 0
>630 「存在論的不安」って感じてる?手紙が届かない不安とかも、感じた ことないのだ。 ましてや、自分が多重人格なんじゃないかと疑ったこともない。 人格の制御に苦しんだとか、健忘症になったとか、それを機械で 補わねばとか、思ったこともない。
633 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 06:07:36 0
パートタイム人格を環境管理する浩紀です。
634 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 07:02:30 0
おはよう
おはよー 今から寝るからこのスレは君に任せたよ
636 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 08:20:09 0
任されたエロぴか理論の私はゼロアカ帝国 小説家モドキのぴかっと閃く嫉妬深い皇后 爆乳生熟女アニマル浣腸クレポン尊厳タンポン希望アナルの女神 花びら満開にしておっぱいマッサージしてるあずまん古腐人スカトロ好きなさなえ陛下です。
アンチ藤田はこのスレから出ていけ。迷惑だ。
じゃあ誰のアンチだったらいいんだよ
白石にしとけ
なんかあずまんっていっつも過去の経歴のことをその場その場で総括するよね。 LSDなんかほとんどそれしか書いてない。
641 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 09:42:12 0
過去の尊厳を希望に投影する浩紀です。
>>618 最近の東スレはホント酷いな。ゼロアカ厨のどうでもいい内ゲバばっか
VIPレベルだからこいつらみんな落ちた方がいい
644 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 11:13:38 0
きゃんちかわいいよきゃんち
vip以下だろ、比較にならんな。 つか藤田のエントリがアホすき。
646 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 11:15:21 0
非モテーズの負け組みが 最初から落ちていればめんどくさくない正社員の太田です。
647 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 11:28:34 0
国税当局はゼロアカ道場を接待費と認定して課税シュロ!!
648 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 11:33:15 0
例えばキミが野球をうまくなりたいとする。ではどうするか。イチローのプレイをみて、イメー ジトレーニングするのは重要ではあるが、日々訓練するしかない。その積み重ねはイチ ローになるのか、独自のスタイルになるのはわからない。それが実践というものだ。 そこに「なるようにしかならない」も、イチローのように「すべき」もない。「なるようにしかなら ない」=「なるようにはなる」、「こうすべき」ようするにこういうのは目的論的すぎる。動機、 理論重視もまたそう。実践は日々の積み重ねで、終わりがない継続性。その日その日が完 成であり、また決して完成しない。イチローだってそうでしょ。 まとめると実践とはオートポイエースティックであるということ。でも実践がなにかとか知ら なくてもよいよ。実践とは日々生きることそのものだから。 最近、思想のセカイ系が起こってるように思うな。急に世界を背負って、イデオロギーを あーでも、こーでもない語り出して、加藤はよいネタになった。 それが悪いとは思わない し、ボクも同じように楽しんでいるんだけど、それはただの思弁であって、実践ではないとい うアイロニーはもっていないとやばい。 オタク第三世代=セカイ系世代は、どこにいくのか、ってことなのかな。第四世代に押し出 されて、もう子供ではないし。社会に反感を持ちすぎて付いていけなくなった異分子は社会 からはじき出される。
>>640 俺の歴史=日本の歴史なんでしょ。彼は、下の世代を救済するつもり
だったんですか?
あずまんって若い頃のビートたけしの喋り方にめっちゃ似てるな
>>650 似てるかもw
しゃべりも早いし、ビート武っぽいかもな。
現代思想界の北野武と呼ぼう。
北野武がバイク事故起こしたように、
東浩紀も線路に転落する事故を起こしたしな。
北野武は芸能界トップ、
東浩紀も現代思想界トップだ。
北野武が海外で評価されたように、 東浩紀もフランスに行って評価されたしな。
フジでゼロアカ大学哲学科とかやるのか
東そのうち映画取り出すんじゃないか。 宮台は映画制作に少し関わったことあるんやっけか。
655 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 12:52:13 0
>>654 女優になりたいしーちゃんはゼロアカ帝国
アダルトモドキの美少女アニマル浣腸クレポン主演タンポン映画ワギナの女神
失禁しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。
藤田くんってプロフィールにはっきり2ちゃんねらーって書かれてるのなw これ良くないんじゃない?印象的に… それに本格的に批評家目指すならねらーは卒業しておくべきだよね
藤田君が大学出ても就職しなかった理由ってなんだっけ?
まぁ普通のサラリーマンになって一生同じ企業でマシンのように働くのも安定してていいが、 貧乏ながら好きな物書き目指す生活も悪くないだろう。 いろんな道がある。 いろんな色がある。 いろんな下ネタを言うオジがいる。 いろんな革ジャンやサプリを使用する革ジャン太田がいる。 そんな僕らを優しく包み込むオゾン層。
659 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 14:03:15 0
ブログ嫁!
流動性の高い労働市場とは、人を乾電池のように使い捨て、交換できるシステムのこと。 ケガをしたらポイ捨て、鬱になったらポイ捨て、過労死したらポイ捨て、 そしてまた募集をかけて新しい人材と交換するのである。 流動性が高いがゆえに、自分がいつ交換されるか分からない恐怖・不安にさらされる。 それは正社員でも派遣でも同じ。 ダメになったら自分より若くてフレッシュな人材と交換されてしまうのである。
と、あいかわらず東スレ ニ ー ト が騒いでいます
>652 そのフランスの評価で、ジジェクにも会ってないんだよ。信用ゼロだよ。 どうしてこういうウソツキ人生になったのかな。素直に自分のありのまま を話すことかそんなにまずいのか。 宣伝やプロパガンダでは何も得られないのに・・。 例え、ジジェクにバカにされても、それが「真実」ならいいじゃないか。
文化系トークラジオLife 5 [ラジオ番組] のスレ覗いてきたがそっちもひどいな。 チャーリー自信糞だから仕方ないのか?
藤田くんのブログはどこですか?
ゼロアカと関係ない藤田のネタをここでやってる奴はスレ違いだっていい加減気づけ うぜえ
文化系トークラジオはだ〜〜〜〜〜っい嫌い 鈴木健介はただのお兄ちゃんです 私が言うんだから間違いありません
うんこの種類 ゴーストうんこ 出たと思って下を見ると、便器には落ちてない。でも紙にはちゃんと付くうんこ。 クリーンうんこ 出たと思って下を見ると、確かに出ている。でも紙はよごれないうんこ。 ウェットうんこ 50回ふいても、まだ付いている気がするうんこ。万一のことを考えて、パンツにトイレットペーパーをあてがってトイレを出る。 セカンドうんこ 終わってパンツを上げかけたところで、再びもよおすうんこ。試してみると、確かにまだ出る。 ヘビーうんこ 食べ過ぎ飲み過ぎの翌日のうんこ。重くて流れにくい。 ロケットうんこ すごい速度で出てくるので、パンツをすばやくおろさなくてはならない、そんなうんこ。 パワーうんこ 勢いがあるので、水がピチョンとはねかえってくるうんこ。広範囲をふかなくてはならない。 リキッドうんこ 液状で、一般に痛みと音がすさまじいうんこ。3日たっても痛いことがある。 ショッキングうんこ においが強烈なため、便後1時間は誰もそのトイレに入れない、そんなうんこ。 アフターハネムーンうんこ すぐそばに他の人がいても、平気で音とともに出せるようになる、そんなうんこ。 ボイスうんこ あまりにも固くて切れないので、出すのにかけ声が必要なうんこ。 ブレイクうんこ 量が多すぎるため、休憩をとっていったん水を流さないとあふれてしまううんこ。 バック・トゥ・ネイチャーうんこ 森の中や田舎のあぜ道、時にはビルの地下などにナチュラルにしてあるうんこ。 インポッシブルうんこ 絶対にトイレに行けない状況のときにもよおすうんこ。すべてをあきらめるか、バック・トゥ・ネイチャーうんこしかない。 エアーうんこ 出そうな気はするのに、何回やっても屁しか出てこない仮のうんこ。 ノーエアーうんこ 屁だと思って軽く力を入れたら、出てきてしまったうんこ。多くの場合、取り返しのつかないことになる
669 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 14:59:45 0
>668 ワロタ
まさか2ちゃんに助けを求める人だとは思わなかったけどね
671 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 15:34:36 0
672 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 15:51:27 0
雇われゼロアカ道場主の浩紀です。
藤田って人のブログみたけど、なにあれ。 自分がブサイクだから、みんなでハードルさげましょうよって言ってるだけじゃん。
675 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 16:21:30 0
みんなでレベルを下げてる非モテーズです。
>>674 何を基準に悪いことではないと言っているのかが示されていないので
それは何も言っていないに等しい
865 :名無しピーポ君:2008/06/29(日) 15:52:20
>>862 捕まった少年も、こんなツールナイフ所持であれば、いろいろ便利だからという
何の犯意も無い理由で持っていただけだろうから、警官が職質しなければ、
捕まることも無かっただろう。
これは警官が検挙成績稼ぎのために故意に誘発した事件としか言い様がない。
警官があちこちでやらかす市民とのトラブルも、みんな犯意のないものでも
自分の点数稼ぎのために無理やり検挙しようとするから起きてる事件ばかりだろうし。
ホント、警官ってのは堕落トラブルメーカーだよな。
813 :名無しピーポ君:2008/06/29(日) 01:17:40 秋葉オタがカッターナイフ所持→何十日も拘留 暴力団が銃と鉄パイプで警察手帳強奪→処分保留で釈放 配送業者が配達の為に2分駐車→待ち伏せしてた監視員にステッカー貼られ20000近い反則金 暴力団が高級外車で渋滞箇所に24時間以上放置→誰も取り締まらない 無職青年が万引きで逮捕(額数百円程度の物)→懲役5年 社会保険庁が公金横領(数億円単位)→誰も起訴されずお咎めなし 天下りを受け入れてなかったライブドアが15億の粉飾→幹部は全員実刑上場廃止 警察天下りを受け入れた日興が数百億の粉飾→幹部お咎めなし上場維持 長野で中国人の暴力から身を守る行動をした日本人→逮捕 日本人を集団で殴る蹴るした中国人→警察の庇護を受けながらやりたい放題 対策 警察犯罪公務員汚職のみを取り締まる超法規的機関の設置
862 :名無しピーポ君:2008/06/29(日) 15:45:42 職質該当でない人間を疑ってゆすぶりかけるなんてトラブルを誘発するだけ。 持ち物検査だって、本人の承諾無しで強引に行ってるんだしな。 任意同行だって、数人で取り囲んで拘束した強制連行だし。 警察の違法行為は取り締まらなくていいの? ナイフの刃先をつかんで怪我する不注意も公務執行妨害だって? 警察は少年に謝罪しないといけないな。
682 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 16:30:36 0
今ものすごくヒマだけど、ぴか理論のヘボエッセイだけは読まん。
ぴかぁの屁ブログきらい
685 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 16:48:24 0
それで?
東浩紀はオタクだろ?
>>679 スピリチュアルが日本覆うってことは、こういうカフカ的な命題すら
個人の運命として内面化してしまうということだ。敵に対する憎しみを
封じるということは、一種の隣人愛ですらある。
688 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 16:57:18 0
隣人愛を大切にするエロぴか理論!
日本人はエンターテイメントにおいて社会的な敵を設定できない。 例えば、漫画に例にあげればウシジマくんや遡ればジョージ秋山の アシュラのように、上部構造からくる不条理すら個人の運命として 還元されてしまう。宇野がいうように、社会が悪いという文句はタブー なんだよ日本においては。だから、評論家や思想化はある種の偽装 をほどこさなければならない。宮台であればアジア主義、東でいえば 子供の王国を守るというスローガンは、根底には日本という国や国民 に対する憎悪をオブラートに包む役割を果たしている。
これからは勝ち組老人やそれに追随する若者が好き勝手する 時代がくる。浅羽通明がいったように、新たな中世が到来する。 だが、スピリチュアルが機能すると下層民は上部構造を訴える ということはできない。運命を全て自己責任として還元してしまう からだ。対象となる敵を設定できない相対主義者に日本人は、 なおさらそうだ。例えば、ここ最近のガンダムシリーズや、あるい は恋空を見ても憎しみの対象となるものが曖昧でないか。
セカイ系だから。広い意味での。
なにも福嶋亮太だけでなく、日本の知識人は敵というものを設定するのを ためらうでないか。一見、聞こえはいいかもしれないがそれは逆に自己責任を 強く求めるということでもある。また、社会の連帯や防衛というものを否定する ことでもある。
連帯をことさらに否定してるんじゃなくて、それが弱体化しているのはもはや前提条件ということでしょう。
だから、100年後には日本人という民族は存在してないと思うな。 スピリチュアルが世界宗教として発展する可能性はあっても、 それは民族ではなく個人を規定するものであって、団結や連帯を 促進させるものではない。日本人がディアスポラした瞬間にその 民族的アイデンティティーを維持することができなくなる。
695 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 17:20:59 0
あずまんがなぜディベートを優位にすすめられるかわかるか? それは「こうすべき」と語らないからだよね。(非常に抽象的には 「こうすべき」と語ることもあるが。具体的には語らない。 たまにミスるw。今回のロスジェネシンポで「お見合い」ってのを 「具体的」に提案した瞬間にみんなに論破されてたでしょ) 宇野とのポッドキャストでの議論が典型的だった。 あずまんは相手に「こうすべき」ってことを語らせる(巧みに誘導している) で、相手が「こうすべき」ってことを「具体的」に語りはじめる。、 で、矛盾点を見つける作業にはいる。みつからなければスルー。 見つかればその矛盾点を徹底的に叩いて議論に「勝った((印象))」を 読者なり、なんなりにあたえることに成功する。 「こうすべき」と語られることの全ては(それがいかに抽象的でも) 最終的には矛盾している。 なぜなら世界は「なるようにしかならない」(事後的)からね。 あるいは「全体から部分は切り取れない」といえるのかもしれない。 でもこれらは本当は「負け」ていることになるんだ。 そしてこれを書いてる俺も同時に「負け」ているw まぁがんばってほしいあずまんにはってことだなw
>>696 こんなスレをわざわざ携帯から見てる奴が存在してたとはw
神ながらの道があるから大丈夫だよ。
ポールスミスじゃないのか?
>>469-472 白石さんの敗因は文章力や取材力の問題ではなく単純にカテゴリエラーだと思いまつ。
東京を舞台にしなくてはいけない課題に対して漠然とした日本の都市を描いてしまった。
Bランクだった藤田さんは東京ならではの論点だったものの大風呂敷を広げすぎて減点になったかと。
Aランクの皆さんは東京ローカルに精通している分、有利だったと思われ。
藤田さんのレジュメ読みましたけれど、多分3次は通るでしょうね。
本当に「小」さんなのだとしたら、今後の展開が面白くなりますね。
>>689 >宇野がいうように、社会が悪いという文句はタブー
>なんだよ日本においては。
いやそんなこと絶対ないってw どこにそんな事実があるの。
それに宮台東が日本社会への「憎悪」を隠しているなんて読み込みすぎで、
彼らは基本的に日本が好きなんだと思うよ。ただ完璧とは思ってないだけで。
あと赤木なんて普通に敵設定してるじゃん。マスコミはオタクや2ちゃんを
敵視してるじゃん。あちこちに勝手に敵を作ってる奴が大勢いるのが
今の日本だろ。この板だとアンチ藤田とかさw
紅蓮の悪魔は
>>680 で完全に失脚を認めたみたいだな
また藤田が暴れてるのかw
>>695 方法論なんか語りつくされてるよ。
それより相手を論難できたところで必ずしも
勝ったことにはならないという現実問題の方がはるかに重要。
>>695 それだと具体的に活動してる人が報われなくないか?
ロスジェネ・シンポジウムでもそこで東はボコボコに袋叩きされるはずだったのに
そこを警戒した東はうまくテーマをすり替えた。もっとフランクに行きましょう、とか
いって自分に有利なムードづくりを東は楽屋裏で下準備でもしたのだろうか。
具体的に新たな活動や発言をしている人を攻撃して自分が勝利したところで、東は
何を手にするんだろうか。たしかに東は言論において勝利するかもしれない。
しかし社会全体からみれば、新しい可能性の芽を潰してるだけじゃないの?東は。
ひたすら新しい可能性をもぐら叩きのように潰しとおした挙句、自分は言論界で
勝利しても、それはただの迷惑行為じゃないか。
結果、東は抽象的に「友達は大切」とか言うか「戦後民主主義者」を名乗って
「保守」を掲げているだけだ。実質的に、東は誰の味方なのか考えたほうがいい。
気をつけろ。
海外でも日本人は帰化するとアイディンディティを失い、 地元社会に完全に溶け込んで消えてしまう、と聞きますね。 何世代も民族的アイディンディティを保ってコミュニティを しっかり根付かせる中国人、韓国人とは大違い。 善し悪しではなく、同じ東アジア人でなんでこんなに違うのか不思議!
>>695 勝ち負け・優位・論破
そんな視点はどうでもいい
サルトル東に対して、レヴィー・ストロース誰かが現れなくてはな。
>>705 決まってるじゃん。東は東の味方さ。
保守を超えた究極の保守。「我守」とでもいうか?
次スレは藤田直哉スレッド127でいいだろ
>>706 それはいいんじゃないの?
第二次大戦でもアメリカに移住した日本人(元日本人)は
アメリカ軍に積極的に参加して日本と戦ったからね。
逆に韓国人はやたらと黒人を蔑視するんだよ、日本人からみると
不思議なんだけどな。
712 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 18:06:11 0
保守のなにが悪い!プリキュアプリキュア!
ただ、勝ち負けというかどうかはともかく、相対的にマシな言論を提示していくのは 当然と思うが・・・・ ロスジェネはやっぱ言ってること単純すぎると思うけど。 サルトル東は流石にないってw
うお、面白そうな展開じゃん。 東がなぜポピュリズムとマキャベリズムを「最後から一番目の真実」として選択したのか? ポストモダン情報化社会の一つの帰結ではある。が・・・・ いまは暇が無い。
>>705 ボコボコにされるとかさぁ…そういうこと言うのやめようよ…
楽屋裏・下準備・勝利・敵・味方……プロレスでも始まるのか?
716 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 18:15:16 0
トークライブを格闘にしすぎだな。 あれだと敵を作るだけだ。
東を最も汚染した思想は出版物の「編集委員」的地位だろう。 戦後日本でテレビ局が地位や権力を握ったのと同じ手法で、言論界・思想界の 上に立とうと目論んでいるだけだろう。 ゼロアカ道場にしても、エッセイの内容より自分が関心のある話題をリピート しただけの忠実なエッセイを率先して好評価を与えている。 それは別に構わない話でもあるんだけど、おれはすごく引いたよ。東の幻想から 覚めた。東は違う、カリスマはコイツなんかじゃない。おまえらも覚めないと。
>>695 東のディベートの方法論(ディベートだけでなく言論活動全体にも言えるが)については
このスレ界隈でも指摘はされてきた。
過去のスレッドには【後出し】【あずまん】とタイトルされているものもある。
対応策の一つとしてはこの手口を周知させるのが手っ取り早い。
宮台あたりはさすがにわかってるようだ。まあ東も対応込みでやってるようだが、
ある程度抑止力にはなっている(東が最近妥協的なのもそのせいか)。
そして、次のフェイズへ・・・・。
論プヲタのうざさは異常
>>695 それを知ってるお前は論破できるとでもいいたいのか?wwww
それがどうしたレベルから脱してない上に結局何が言いたいのかわからん
信用するなといいたいなら自分なりの理論を語れよ
>>705 頭煮えてますね
まあ、そのムシャクシャをバネにがんばってください。。。
カリスマ性ばかりは才能ですから妬んでも仕方ないと思いますが
>>718 東の手口のひとつとして
>>715 みたいな友好的価値をあらかじめ仕込ませて
おくことだろう。東が友好的なんじゃないからな、これは。自分が不利に
ならないためにこのような態度を取っているだけだから。逆に東がそのような
発言をするときは東がピンチな時だと思えばいい。
そういう発言をした時が、東は、それ以外の論理的根拠をもっていない、という
合図なのだ。
>>724 自演くさいが、感情をあおろうとするだけのレスする低脳は無視しろ(笑)
宇野さんみたいなあおり手法は折込済みだ。
>>717 何寝ぼけたこと言ってるの?
いい加減その恨み節うざいから控えてね
自作自演ですね、はいわかります
>>726 「恨み」じゃないよ。そういう手法はもう飽きたぞ。
宇野さんの「酸っぱい葡萄」戦略と同じだろ。
言論人は口頭か文章でしか戦えないんだから、ディベート戦術を駆使するのは当たり前。 ディベートも知らずに丸腰であずまんの話を聞いてるキチガイはスルーでおk
宇野大喜びなこの展開。
ディベートためのディベートはディベートを痩せ細らせる。 しろうとさんではないが、個の最適化は全体の最適化ならず。論破。
>>730 だから「丸腰であずまんの話を聞いてる」人に東は気をつけろと言っているんだが。
きみがそうでないなら、それに越したことはない。おれのレスに絡まなくていいよ。
>708 そりゃないな ただ確かに人材不足ではある ロスジェネシンポみたいな完全なアウェー戦でも 殿様相撲で無難に乗り越えさせてしまうのはろくな対抗勢力がいない証拠 本当はかやのんあたりがびしっとしていりゃいいんだけど、あれじゃねえ 萱野+雨宮+チャリを3人足したような奴がいるとそれなりに面白いんだけど
ああああああ
>>723 の状況のあずまんとか萌えるわー
そういうところがかわいいんじゃないですかぁw
>>732 ディベートのためのディベートなんて誰も言ってない。論破。
萱野や北田のような、 わりあいコントーラブルな奴を身近に起きたがるんだな、 ヒガシは。
>>735 >かわいいんじゃないですかぁw
こういうバカが現れるんだよな。感情・感性でしか道理を判断できないやつ。
それを東が利用してるとしたら衆愚化甚だし。
あずまんはディベートテディベアだから強いんです くまさんですから
北田は、ありゃひどいな 立ち位置系どころか風見鶏じゃないか 出た頃はあそこまでひどいと思わんかった
でも正直、収入が大変じゃないの?安定収入源がないし。 大学やめるまえば、かなりもらっていただろうし
大学でそんなにもらえるわけないだろw
とりあえずこのディベートがやせ細りまくってることだけは間違いないな・・・ あ、メタコメントですまん。怒らないでくれ。
>>732 おれはこれ同意。
ネオリベ(+転向サヨクとしてのリバタリ)の問題はこれに尽きる。
>>745 メタのメタのメタの・・・・は結局、政治にしか行き着かない。
だから、東の多数派戦略は一つの帰結なわけ。
場が痩せ細るだけの。
>>739 人生じゃなく言論に絡んでるんだけどな。なんで人生の話?
>>738 人は感情・感性でしか道理を判断できません。論破。
場は痩せ細り 東は肥える ワイは病み 夢は枯れ野を駆けめぐる
751 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 18:50:57 0
>>744 私学の副学長かなにかだろう。
かなりもらえるだろう。
>>748 俺のレスに絡むなって人の価値観に口出ししてるよな、はい論破
最終帰結が感情なら、最初から論理は必要なくない?
ラルクがこのスレを荒らすのも人の価値観です。 いや動物の価値観かもしれないけど。
>750 すばらしい。ラルク史上最高の出来だ!
>>755 【大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。ってやつがラルクなの?
バンド活動してるってこと?
>>750 うまいww
だから東は「豚」なんだよな。これは体型の揶揄ではない。
かれのすべてを飲み尽くしかねない性格、理論のスタンス、立論の方向性すべてが貪食的なのだから。
>>756 情緒を最終帰結と思っているのなら、切り離すべきだな。
名前だけチラホラ一人歩きしてるような人をいちいち追いかけすぎじゃありませんか? まずもって大学人の話は聞く価値がない 北田とか萱野とか
761 :
758 :2008/06/29(日) 18:57:42 0
あ、でもこれは貶しているばかりではない。 パワーがあるのは確か。統合的な意志の強さとかね。
>760 名前がちらほら聞こえないような奴の話をどうきけばいいんだよw
粘着儲が東の周辺に集まる人物をバッシングするのは逆効果だろw たとえば、ゼロアカの連中はたぶん、気付いちまったぜ。峰尾でさえも。
>>752 だからきみはあるレベルに達してるからおれの言及の範囲内じゃないいう意味で
おれのレスに絡まなくていいと書いたまでだ。
>>618 を読んでそれは良くないなと
考えたからだ。
>>763 は2ちゃんねる読めばおk。
>>759 そういうスタンスなら今すぐ顔晒してください
どんな感情的な反応でも切り離して受け入れられるんだから
あなたにとってはどうってことないですよね?
>>767 お前は、お前のその帰結によって、切り離すべきだよ。
おれには関係ないw
東はしょせん野間一家に雇われたエージェントに過ぎないんで 漫画やサブカルの未来を語るべきは ステークホルダーたる野間省伸だな。 サブカル批評豚じゃなくて。
>>764 そうだな。このスレは元々東パッシングの場所だった。だが宇野が現れてから
宇野パッシングの場となって、相対的に宇野を叩いた東の株があがった。
それに味をしめた東は今度は上野千鶴子パッシングを仕掛けつつある。上野の
ことはよく知らないが、だからと言って東を応援する義理なんて全くないのだ。
上野も東も叩けばいいのだよ。
>>773 まあ信者にとって東がバッシングされるのは忍びない、
その気持ちはわかる。おれだってラルクに腹立つからな。
>>731 宇野も東も叩けばいい。争う二者のどちらを支持するかを選択される環境
そのものが嘘の始まり。論壇が盛り上がったとしてもその「帰結」を見通す
べきだ。
>>773 思想地図に上野さんからの反論が載るとかなんとか言ってなかったっけ?
ブログで「びびってます。。」って言ってたような
>>750 恥ずかしくないの?そんなに自演して自分を崇めて・・・
781 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 19:18:26 0
ラルクの自演は信者の最たる証。 まったくこまったものです。
>>779 反論が載ろうと載らまいと「世代間でいがみ合うのはよくない」という結論は
もう目に見えてるだろ。東は対立点をみつけてはそれを無効化するがその先は
何もない。
宮台とはいまのところ5分だけど、上野とはどうなるんだろ。 上野も「痩せるディベート」上手いからなぁw
784 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 19:21:27 0
今日は宇野房の集会か
>>700 だから通過者と比べてみれば一目瞭然だろ?
そんなんじゃなくて単にレベルが低いの。
写真と文章もかみ合ってないし。
あんなの当日東京で取材しなくたって誰でも捏造できるエッセイなんだよ。
白石なんて見た目が派手なだけでぜんぜんたいしたことない。
買いかぶりすぎだよ。
786 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 19:22:45 0
>>782 このレスを読んだ東は、ただいま落とし所を模索中です。
なあに、次号は秋だから、たっぷり時間はあるさ。
787 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 19:23:13 0
さすがにゼロアカ房よりもレベルが落ちるな。
>>786 思想地図1号 同世代で結束
思想地図2号 宮台・上野の乱入
思想地図3号 柄谷・浅田の乱入
思想地図4号 廃刊
宇野のスピルバーグ評は酷かったな。付け焼刃のポストモダン批評で、 ミュンヘンを父性の否定とか言ってるんだもの。
790 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 19:27:40 0
ゼロアカ房はスレ違いだし、哲学知らないけど、 さすがに応募するだけあって知的レベルはそこそこ高い。 今日の宇野房が雑談集団にしかみらない。
白石さんはいい人です!>< 悪口言わないで!
>>788 なにかを思い出すんだ・・・・そう、なにかを。
その名は「ファウス
おや窓の外に革ジャンを来た人影
ただいまのこのスレの参加者は、 ラルク、自演ラルク、メタP、論破厨、disってストレス発散したい人、 の 5 名です。
いまどき批評で喰ってけるわけないじゃん。 それでなくともライターがどんどんあぶれてるご時勢に。
797 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 19:35:22 0
>>791 落選した香具師の名前いちいち出すなよ
スレ違いだろどう考えても
あと、本人もいちいち書き込んでくんな
白石本人じゃないです><
スタンドでもないです><
5レス以内にラルクのスタンド攻撃の予感。
>>777 予想通りのヘタレでしたね
面倒くさいわけないじゃないですか(笑)
言い訳があまりに幼稚すぎますよ
カッコ悪うう……
おまえみたいな小心者がカリスマあずまんにツベコベ言うなんて笑うに笑えんわ
8時から小柄な浅田真央たんの胸のふくらみと開脚おまんまんが見れるよ。
>>802 >>804 おまいら、もう争うな
昨日もそうだったが特定の二人でやり合うなら他板でやってくれよ
ID表示板へ二人揃って行ってくれ
>>790 知的レベル(笑)
そんなことよりカリスマ性だろ
知的レベルの高さによって名が通ってもその後人気が出なければそれは存在しないと同じ
カリスマが欲しいならビジュバンドでも応援してろw
つまり、 ラ ル ク 最 強 であると。
俺のカリスマだな
812 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 20:04:39 0
ゼロアカ組登場!
813 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 20:07:04 0
ゼロアカ組ブログ一覧ってないの?
815 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 20:07:11 0
ラルクは時々非常に鋭い。 無意味な東マンセー止めればいいのに。 右翼の街宣車みたいで、かえってみんなひいてるよね
ν速は週末ずっと毎日新聞祭だな
817 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 20:35:17 0
しかし動物化幻想がすっかりぶっ飛んだな。 加藤の乱のあと、実はオレも動物化してるふりをしていたけど、 寂しかったんだと告白があちこちで爆発している。 動物化教の教祖自身が、いつもなにかさびしさ教の教祖への 180度の転向しているし・・・なんだかな。
相変わらずの糞スレだな 東はどうにかしろよ
819 :
ラプラスの悪魔 ◆daemontaDA :2008/06/29(日) 20:38:10 0
>>817 お前の私語(わたくしご)は極めて乱暴だな。w
もっと確り哲学を学べよw。
820 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 20:41:59 0
821 :
ラプラスの悪魔 ◆daemontaDA :2008/06/29(日) 20:44:00 0
822 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 20:45:21 0
しかし動物化幻想がすっかりぶっ飛んだな。 加藤の乱のあと、実はオレも動物化してるふりをしていたけど、 寂しかったんだと告白があちこちで爆発している。 動物化教の教祖自身が、いつもなにかさびしさ教の教祖への 180度の転向しているし・・・なんだかな。 オタク第三世代、セカイ系世代、動物化世代の凋落か・・・(藁
>>362 のわたしだけど、あずまんがgdgdな部分、後半の
文字起こしいる?
うざいならID表示板のほうに貼るけど、それもうざい?
飯食って風呂入って明日の準備が終わったら文字起こしする
元気はあるんだけど
825 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 20:51:23 0
自分語はw 結構な事なんだけど、 動物化とか○○教とか、センスがへたれなんだよね どうせ一日中2ちゃんに勤務、貢献するなら、 もっと気の利いた語をかんがえろと。
826 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 20:53:41 0
「機械論の欲望」 最近、人は豊かさの中で満たされ、欲望を失い「動物化」しているといわれていますが、そ こには「動物化したい欲望」を隠しているだけではないか、と以前ボクはいいました。これは 「機械論の欲望」ともいってのではないでしょうか。 近代以降、「機械論」はなぜ回帰するのか、という話があります。人間は機械であるというと きには、その時代の最先端のテクノロジーによって説明されます。たとえば古くは機械仕掛 けの時計であり、あるいはオートメーションラインであり、最近ではコンピューターであり、 ネットです。これは、テクノロジーの発展が、人間身体を拡張する方向で発達するためだと 言われます。だから新しいテクノロジー進歩のたびに、機械論は回帰してくるのです。グー グル的な「世界征服」は回帰する「機械論の欲望」の新バージョンでしょう。 そこにあるのは私であるが私でない「人間」というフロンティア(無垢)を征服したい欲望で す。心身論における「身体」のように「機械」に還元できない(コントロールできない)「心」を 抑圧するように現れます。先の産業革命後の大量生産ライン化における抑圧では、労働 者を(機械のように扱う)過剰労働と搾取の構造が生まれました。今回の「ネットの欲望」で は、たとえば素朴な世界の民主主義化の「強要」や、あまりに空間を超越し急激に短絡し ずぎる反動としてのナショナリズムの台頭と対立を生んでいます。 さらに還元したいという欲望と残余としての「心」の対立において、還元したいという欲望そ のものが残余としての「心」であるという「己の尻尾を食う蛇」のパラドクスがあります。ボク は、グーグルの「テクノロジーで世界を語り尽くす」という欲望は、テクノロジーで語り尽くせ ないだろう、と前述しました。(2006.2.4 pikarrr)
827 :
ラプラスの悪魔 ◆daemontaDA :2008/06/29(日) 20:55:14 0
>>823 ぽまえもコテとトリを付けて自己主張してくれ。
おまえ等の総体を想像することに悦を感じ、
お-まえらの明日の未来を脳内シュミレーション(想像)して、
悦に浸るのが俺なんだよ。
おまえ等の爪の垢を俺にくれよ。
自演需要はいいからさっさと仕事しろよ
832 :
ラプラスの悪魔 ◆daemontaDA :2008/06/29(日) 21:06:40 0
ダバダ ◆CRCg9lmPYI ← 詰まらないという一言で括るには勿体無い奴だが、 大して面白くもない。w それじゃ決定論を展開してる奴等のほうが、まだ興味深いぞw。 人って言う存在は、捻くれてて偏屈じゃないと面白くない。w 最近の事件で例を挙げるなら、70過ぎて家族全員を殺した爺様とかに非常に興味を 持つ俺だが、ダバダさんの主張は素直すぎw。 ごめんぇん、これは文学の領域だからねぇw。
833 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 21:11:24 0
>>832 しつれいないこというな!
大人気ブロガーつかまえて
僕はぴかぁさんの文章好きだけどな
835 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 21:13:00 0
>>832 じゃあ、オマエのブログおしえろや!
ふらふら出没しやがって、第三者気どりやがって
単なる対人恐怖症じぇねぇか!
836 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 21:21:15 0
>>835 お前ぐらいの奴は哲板にだってゴロゴロしてる。
お前より社会に認知されてる奴も多い。
ブログに累計何千人か来たぐらいで吠えるなw
837 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 21:23:28 0
>>836 アクセス数?認知?そんなもの糞くらいだ。
掲示板やブログは愛で出来ているんだぜ!
全くの無名からそこまで行くのも結構大変だけどな ましてや哲学とか思想なんてジャンルで
840 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 21:32:01 0
大人気の浩紀です。
841 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 21:33:20 0
>>837 そうそうその気概
それがいいよ、それをいつも全面に出せ
842 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 21:37:56 0
おまいら象徴力も想像力もなさすぎだな。 そうやってすぐ個人vs個人の争いになる。 自分が批判されると、言説や内容ではなく、 批判した相手への個人攻撃が直ちに始まる んだな。低脳の諸君、氏にたまえ。
844 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 21:41:51 0
>>842 なんだ、
自慢したあとに撤回して愛を訴えた自分に
照れちゃった訳か?w
メタPって何歳のときに童貞喪失したの?答えられる?
ポピュラリィな議論の、それが果てです。
847 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 21:47:35 0
848 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 21:48:56 0
>>844 そうそうその気概
それがいいよ、それをいつも全面に出せ
イデオロギー闘争が終焉した後の世界は こういうダイレクトに個人が個人を攻撃 しあう世界なんだろな。 やだねー、殺伐としていて。あずまんが あらゆるイデオロギー対立を脱構築した 後の世界は、こんな殺伐とした世界だな。 まさにディストピアだな。
なるほど 丁寧にアンカー付けずに おまえら〜 から始めたらいいと言うことですね
むしろセカイの中心で感情する"わたし"がイデオロギー化した世界です。 国家で言えば、民族主義。
おまえらは「ダバダバ」と「〜悪魔」と あと一人くらいを指してる。 流れでわかるだろ、それくらい。
853 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 21:58:50 0
>>849 だから脱構築は弊害があると言っておるのじゃよ
しかしぴかぁ〜をいじると楽しいw
荒らしコテの中では突出してるな、まぁバカじゃない。デブだけど
ごめんね〜雰囲気壊しちゃって。
>>849 殺伐って…2ちゃんだし、こんなもんじゃないの?
一人一人が正しさを求めてる結果こうなってるだけに見えるけど
ここが世界のすべてじゃないんだからそう落胆せんでも
ええ。別に反発してるわけではありませんよ。
856 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 22:03:24 0
>>853 ガチっとかかってこれないヤツには優しく。
これも愛の掲示板だよ。
もう世界宗教でいいよ。
858 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 22:08:13 0
世界宗教って柄谷だろ。 迂回しつつ柄谷圏のまわりをまわっとるね。
>>858 >世界宗教
>>361-362 だから。結局はそうなるだろ。
形式的にばっさばっさ世界を切り裂いた後
に残る可能性は形式的な宗教しか残らない
のだ。
ひろゆきとあずまんの対談があったら萌え死にそうです
あずまんの世界宗教という言葉に釣られまくる東スレ住人です
さいきんスレ消費速くね?
2ちゃんねる見てるとさ、 毎日新聞>>>>>>加藤 だな。 雨の日は2ちゃんねるがよく似合う 一句。
866 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 22:21:52 0
ダバダって人は何をしにこの糞スレに来てんの?
まぁ〜た、始まった。 また個人攻撃っすかぁ?
安楽死は認めるべきだよね 死ぬ権利がなぜないのか 死はもっと尊重されていい
そうだな、このまま高齢者の人口増加し続けたらまずいしな。 50歳以上は安楽死許可していいかもしれないな。 オランダ、ベルギー、スイスは確か安楽死許可されていたはず。
高齢者の割合と東浩紀の体重の増加は緊急に対処すべき問題だ。
権利がなきゃ何もできないのか? お上に認められてなくても自殺は誰でもできるよ 物理的に拘束具でもはめられているなら話は別だけどさ 個人的には自殺はしてほしくないけどさ
873 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/29(日) 22:40:10 0
資源の投機化は良くないよな。あほな金持ちどもが株でやめときゃいいものを、 調子にのって、資源に手をさして、もう世界の生活者は必死だよ。 あほなアメリカは自国のバブルを気にして、規制をいやがるし、 世界中の混乱はまじやばいよ。 日本でオイル価格が上がって、燃料代高騰から、運送業、漁業とか 生活基盤がやばいだろう。で、世界中の生活者からちょっとずつかき集めた 金は一部の投機金持ちに全部流れてるんだろう。ものすごい金だよ。 10円に泣いてる人が何十億人といるのに、 まじで世界中で暴動がが起こるで、まだ革命の時代がくるでほんと。
まぁ〜た、始まった。 自作自演が
スーパーニートタイム突入まであと約3時間
24hour super neet time
コテにしても自演扱いじゃ僕はどうしたらいいんだ・・・ これが外部無きポストモダン社会の困難か・・・
何をしても自演という人はいるよ。 文章書けば批判されるものだ。 自分の表現を発表すれば、大衆から批判されるものだ。 絶賛されることなんて1割にも満たないだろう。 特に日本人は陰口が好きだからなw たとえば、女の会話の内容の8割が人間関係の愚痴である。
はいはい、自演ね、自作自演おつかれさまです
一人名無しが必死だなw
藤田もなw
東スレの8割はラルク
>>267 >>274 >>295 >>297 >>301 の後半
>>351 >>354 >>355 >>356 >>361 >>362 のさらに後半
誰か「加藤は人間関係が欲しかった…」
59分36秒〜東部分(抜粋)
ミクシィとかに入ってまったりコミュニティとか
まとめあげたりしてるとそのうちいいところがあったり
とか、普通はなんとかなったりしてるんでしょうけどね
萱野「加藤はネットでも無視されちゃったってのが」
彼の書いた掲示板は、2ちゃんとはまた違っていて、
なんであんなとこに書いてたのか、と思うようなとこ
やっぱし彼にとってネットより現実なんですよ、
彼にとっては
誰か「自立して働くという価値観があまりにも強すぎた」
萱野「コミュニケーション中心というか、承認が全て富の
源泉にもなる社会になっている、簡単な図式でいえば
工場がどんどん海外の安いところにいっちゃって、
中は本社機能しか残ってない、本社機能とは何かと
いえばコミュニケーションの空間、営業をするとか、
企画を立てるとか、分析するとか、そういうところが
富の源泉となっているから余計にやっぱり承認という
問題がわれわれにとってはすごく重要になってくる、
そういったところで承認の競争から落ちちゃう人は
やっぱり…」
(続き) いや、コミュニケーションスキルをあげていこうみたいな事を 結構、人は言うじゃないですか コミュニケーションスキルなんてなくたっていいんですよ ぼく常に思ってますけど 萱野「Fuhahahahaha(苦笑)」 昔は社交術と呼ばれてたと思うんですけど、そんなものは 別にいらない 粛々とネットに自分の好きな事をやっていればいいわけですよ ネットはそういう事を可能にした、コミュニケーションコストを 下げたわけですから、コミュニケーションスキルが下手な人でも 結構いろんな友達がつくれるようになった、はずなのに、世の中の コミュニケーションスキルの圧力が止まらないのは、これは 困ったことだと思ってる (会場シ〜ン) 萱野「承認の競争からこぼれ落ちちゃった人たちが、それでも尚 生きていく希望をもつためのリソースはどこにあるのか?」 東 そうなんですよ、そこは結構ぼく悩んでいるんですよ、 ほんとに、本気で 人々が尊厳をもつべきだというメイゴウ(聞き取れない)が今の 世の中では凄く抑圧的に働く 萱野「へー」(小声)
(続き) 尊厳をもった人間として生きろというのは、正しいようにみえて やると危険だとぼくは思っている、したがってそれをやらない 尊厳をもってなくて、ただだらだらと生きている奴をどうやって 肯定するかということですよね 萱野「へー」(さらに小声) その時に富の問題は解決できると思ってる、じつは 解決できるというか、解決するように世の中を設計することは 一生懸命がんばれば、多分できるんじゃないかと思ってる それは他の人が考えている、ということで横においといて(会場ざわざわ)、 さっきも赤木さんが言ったように、二次元とかでいけばいけるん じゃないのとか言ってる人もいますよね、でもほんとうにそれが そうなのかわからないし、そこはぼくはずっと考えているんです (会場寒そう><) 誰か「コミュニケーションによる承認だけじゃないのではないか、 異性からの承認、性愛からの欲望とかも切り離せない…」 誰か「ここも過酷、熾烈な競争があるわけですよ」 昔からあったわけじゃない?そんなの どうしてそんなことがこんなに深刻になっちゃったんだろうね (ざわざわざわっ) 萱野「やっぱりコミュニケーションが中心になったから、というのが 大きい図式であるのではないかと…」
(続き) ぼく宮台さんとの丸激トークビデオで、お見合いを復活させたら いいんじゃないですかと提案して、あんまり注目浴びてないんですけど 萱野「(笑)」 誰か「人の手が入ると義理とかそうしたものがあるわけですから…」 サステイナビリティの問題だと思うんですよ、つまり一週間くらいで どんどん女の子が交換されてしまうと、これはまったく承認欲求は 満たされないわけで、結局、長い間付き合う奴が欲しいということだと 思うんだよね、シンプルには 人間どうやれば長い間付き合えるかというと、そいつのことが嫌いに なっても義理があって別れられないことだと思うんですよ お見合いってそういうもんだったわけですよ (会場ざわざわ) とにかく、こいつとは別れたいが、やばいみたいな (会場笑笑) お見合いも悪くないのかなと思ったりした 誰か「仲介者の顔をつぶすということになりますからね」 そうそう (会場大笑)
紅蓮の悪魔 ◆ZmCGjAPZaQ がラプラスの悪魔のと同一だとしたら、自演しまくり確定だけどね。 ラプラスには関わりたくない。荒らし堀井を応援してるし。
888 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 23:23:28 0
>>883 このてのえせ学者のホラ話を自己承認に利用してると
ガス抜きされて終わり。
これが「思想の消費行動」というやつ。
延々と続くこのパターンに気づかないやつはいい加減バカすぎ。
>>877 自演問題について言及し正常化を計ってるお前の煽り耐性がその程度というのはいかがなものか
(続き) 萱野「もともと結婚ってそういうものだった」 最近はそれが機能していない 萱野「お見合いも最近は仲介者がいなくて、ただ単に紹介者がいて 本人たちが直接会うのが最近のお見合い」 それじゃあ機能しないよ(会場笑) 萱野「お見合い自体の形態も流動化している」 誰か「結婚相談所とかでお見合いしても、お金がなかったら…」 それじゃ駄目だよ(会場笑) 司会「最後にまとめると、もしかしたら、今日のイベントで 東浩紀がロスジェネ問題でボコってくれるという構造を 期待した人がいるかもしれないけど、もしそういう期待を した人がいたら、逆にそういうことを期待した自分の心を 問うてみてほしいと思うんです、てゆうのは…」 それは俺がブログに書いたからだね(会場笑)
71分47秒〜東部分(最後)
世代横断的な対話というか連帯は大事だと思ってて、この国では
長い間、主要な対立は世代の間で起こっている、階級よりも
だから世代横断的なものをつくるってことはとても大事だと思う
思想地図の1号目はぼくの世代、団塊JR世代からロストジェネレーション
の論客で固めているんですけど、次は一気にばらけてきて、
4分の1くらいは団塊の世代、ぜんぜん違う雑誌にしようと思ってる
最初からそういう予定だったんですが、真に思想的というか批評的な
ことをやるためには世代を横断しないと駄目だと最近すごく強く思って
る、「ロスジェネ」はジェネレーションを冠してしまった雑誌なので、
ぼくからの強い期待として言っておこうなかな、と思ってます
司会「自分だけ雑誌の宣伝すんなよ、せこいんだよボケ、このポテチ野郎」
(…との心の声が聞こえた、収録はされてないけど万人の胸に届いた)
―シンポジウム終了―
6/27『ロスジェネ』創刊記念シンポジウム
(赤木智弘、大澤信亮、萱野稔人 、杉田俊介、東浩紀)
>>267 >>274 >>295 >>297 >>301 >>351 >>354 >>355 >>356 >>361 >>362 >>883 >>884 >>885 >>886 >>890
宮台 → 社会的包摂 東 → 尊厳 萱野 → 承認 3人とも言葉が違うだけで同じことを言ってる
宮台 → ナンパ 東 → ギャルゲー 萱野 → チーマー
895 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 23:37:46 0
うざ
ゼロ世代糾合破綻w
897 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 23:41:47 0
>>891 結婚だの宗教だのと層化に入ればすべてめんどうを見てくれる話ばかりww
こんな話をするなら新雑誌など出さなくても『潮』で十分でしょうに。
どうせなら池田大作と対談してほしい。
転叫院が最近のニート論壇、非モテ問題を「苦情の文化」として新自由主義、 自己責任論の共犯者として叩いてたな。
>>898 >「傷」や「疎外」はあらたな債券や証券として、資本主義のゲームのトークンとされてしまうの
>ではないか、と疑っているのだ。「私のほうが本当に傷ついている」ゲームを、何とかして終り
>にしなければ、「苦情の文化」は骨抜きにされ腐っていくだけなのではないかと思うのだ。そし
>てあろうことか近年では、素朴な疎外論に対する最大の批判者であった(と僕は認識している)
>マルクス主義までもが、疎外論をはびこらせた犯人であるとして非難されてすらいる。
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20) 文化系トークラジオLife 5 [ラジオ番組] L'Arc〜en〜Ciel 1782 小倉隆史はVAMPSファン [邦楽グループ] 【ファウスト】【講談社BOX】【パンドラ】Vol.12 [ライトノベル] 【文三】メフィスト賞 16章【御苦労三?】 [創作文芸] 創作版コテがまたやった! 小=藤田直哉!!! [創作文芸]
>>894 gdgdです。
>>897 そのシンポジウムで共産党の人が「首都圏青年ユニオン」に入れば
彼女ができると言ってましたよ。これマジです。
彼女がほしいとかいうけど、非モテの連中ってどれだけ 相手に対してペイしてあげられるだけの心構えがあるの だろうか。ヲタって自分の人格を全承認してくれる彼女を 妄想するだろうけど、そんなのいないぞ。
903 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 23:51:01 0
東の本なんか読んでも内容なんかサッパリ理解できないんだけど、 この人って、存在論的をさ、、東大在学中に書いたってのがスゴイよね! 東大在学中に書いた!ってのがさ。 在学中だよ在学中。学生デビューだよ? それで売れちゃって忙しくなって大学スパっと中退とかしてくれたら もっとかっこいいよね! でおまいら何才?
>>891 文字起こししてくれるのはありがたいけど
司会者利用して自分の見解を混ぜ込むのはいかがなものかと
司会者はそんなチッサイこと気にとめてないと思うよ
思想地図だって同じ分野の雑誌なんだから
尊厳の充足は女の視線の問題。男は女を守ってがんばって稼ぐのが当たり前で、 加藤のように天パーでダサい服を着てる頼りないキモメンは徹底的に見下す、 そういう女が全体主義的に蔓延る限り加藤のような存在はこれからも再生産される。 加藤予備軍はまだまだ大勢居る。
男がもてたいのであればクジャクのようにオシャレをするか、 逆に相手がメンヘルであってもその子の人格を全承認して あげられるだけの度量がないと彼女なんてできっこないぞ。
講談社やNHKでは飽き足らず大作にまで取り入るつもりかよ。 マス好きもここまでくるとビョーキ。
>>901 それは無いわ・・・・といいたいが、そんなコテコテの共同体で済む話だな。
だいたい非モテ論壇が出来た歴史的経緯ってどんな感じなの。
承認以前にオタクは女を人格的存在と見てないからなあ。 「こんな自分はもてない」は、得てして女への勝手な思いこみの裏返し。
911 :
考える名無しさん :2008/06/29(日) 23:56:31 0
>>901 統一教会でも層化でも幸福の科学でも
彼女を作るのに使えるでしょ。
民青とかオウムみたいにハードなやつだと
女子が少ないからやめたほうがいいね。
確かに宗教団体の方が女の子は多いな。 イデオロギーから宗教へ、だw
承認の競争からこぼれ落ちた人が、 二次元の世界で死ぬまで暮らせるためにはどうすっかなーって感じでしょうか?
女にモテないって、こんな切実なことだったんだ、ってのが今回の事件の一番の教訓だったかな俺には。 ゼロアカ見て、なんとなくそう思った。
915 :
彼女いないけど :2008/06/30(月) 00:11:45 O
俺は女には社会を知悉して精神を掌握して高度に発展してつきあいたいね。何もわからんくせに宗教や占いにとらわれている女とは付き合いたくない。すべてを知っていて私を愛しなさいみたいな女がいい
確かに街を歩いてると本人の努力でどうにかなるようなレベルを超越してる キモメンがひとりで歩いてるのを見掛ける。 これは本当に気の毒だけど運が悪いとしか言えない。 キモメンであることが自己責任だなんて可哀想すぎる。
むかーし宮台ブログでキモ男の整形費用を公費負担すべきか という議論してるの見たことある。思い出したw
でネットを覗くと
>>916 みたいな哀れみを見せられて
自分が下等生物だと再確認させられるんだよな
ポストモダン社会はたまんないね
>>916 うわーあいつキモメンだなーと思ってしまうことのが可哀想
人類は地球上の食物連鎖の頂点にいるけど、その人類の中でも優劣があるということですな。
>>891 会場の雰囲気も伝わって面白かった。さんくす!
>>903 あれは博士論文。
>>904 >司会者はそんなチッサイこと気にとめてない
それは貴方の見解。
>>906 それは同意。結果的に東はマッチョイズムだと思う。
男の側の都合を全肯定してるだけ。
>>907 最近の東はマジで池田大作化してます。
信者にはたまらないのかな。
>>908 毎日ではなくとも定期的に顔をあわせるというのは大きい。
そもそもナンパでない恋愛の始まりはそれしかない。
・・・ていうか、全て文字起こししたのに、
そこにだけ反応されるのもちょっとどうかと(^^)
923 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 00:21:21 0
キモ面の問題は女性に選ばれないのではなく、 面食いってことだろう。
924 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 00:23:55 0
現代は男も女もみんな精神的には男前だからな。 相手の容姿へのハードルが高くなっている。 「ラカンによる、乳幼児期の幼児的全能感=母子の想像的関係から、「父親の審級」に よる去勢によって、「象徴界」を獲得する。すなわち自分の思い通りに行かない他者と コミュニケーションしなければ、何事の達成できない、ことをしる。しかし現代は、 「父親の審級」による去勢が行われず、幼児的全能感から抜け出せず、高い「プライド」、 低い「自己信頼」によって、「脱社会的な存在」となる。(宮台)」
人を顔で判断するなキャンペーンをやるべきだよ
お前wまたそれかwww
>>923 それは言い方を変えてるだけで「女に選ばれない」という現実は変わらない。
>>926 ぴかぁじゃないが、キモ野郎が女を受け入れてないのが問題。
930 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 00:29:38 0
一人一人のプライドが異常に高くなっているから。 二人でいることに妥協に耐えられない。 でも一人でいるのは寂しい。アニメでごまかすはずが、 それが無理な事が加藤で証明されてしまった。 ハリネズミはね。くっつきたいけど傷つけあっちゃうんだよ。 悲しいね。
みなさんはよっぽど暇人なんですね
予想外の展開・・・しくじったか 寝るよ(^^) 次スレタイ つ【世界宗教か】東浩紀スレッド128【整形手術か】
しかし、キモメンという概念の存在を否定したら、その対立概念である イケメンの存在も否定しなければならなくなる。 そんなキャンペーンは非人間的だと思わないか?
934 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 00:34:42 0
>>916 キモメンでも金と権力があれば女は寄ってくるよ。
男の場合はいくら金持っててもドブスはいやだろ?
単純な話、勃たないという生物学的な障壁がある。
ところが女はきほんてきに金と権力に股を開く。
トドみたいな教祖さまと結婚した若村麻由美みたいなのは
いくらでもいる。
935 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 00:36:45 0
じゃあ、今日は特別に彼女の作り方を教えましょう。 とても簡単なことです。 彼女を作るには友達を作ることです。 友達を作ると必然的に女性と関わる回数が増えます。 するとなんだかんだで彼女が出来るものです。 容姿が悪いというのは実はそれほど問題ではない。 それは女性の容姿が悪いというのも同じです。 回数を重ねると、気持ちが合うような相手でであう。 すると相手がかわいくなるものなのです。 恋とはうまくできたものでそのような錯覚を生み出すように出来ているのです。 彼女が出来ない人、女性の容姿にこだわる人は、 まず仲の良い男の友達がいないのです。
テッド・チャン『顔の美醜について』を思い出した。 あとがきで美醜失認処置を肯定してたよね。
>>934 キモメンでも金と権力があれば、って簡単に言うけど、金と権力はコンビニで
気軽に買えるようなもんじゃないだろう。多くの人は生涯金と権力が手に入
らないまま死んでいく。トドみたいな教祖さまにすらなかなかなれないんだよ。
938 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 00:41:37 0
考えればわかることですが、知らない男女が一対一で出会うことは そうそうないのです。なんらかのつながりから知り合うのです。 だから彼女を作るとは、どれだけ友達関係を持っているかと比例します。 もてない男は容姿が悪い、というのは実はいいわけで、 本当は彼の社会関係の乏しさに関係しています。
簡単なんだよ。キモ男はキモ女とくっつけ。デブ東の嫁もデブ。 オタクはオタク女と。メンヘルはメンヘルと。ボダはボダと。 高望みするな。自分の価値を知れ。それが嫌なら金とか話術とか人格。
>>933 別に、「これがイケメンです!」なんて人から言われなくても
勝手に感じてればいいことじゃん?
個人的に、
世に言うイケメンを見てカッコイイと感じる率が極端に低いからなおさらそう思うわけ
941 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 00:46:24 0
オタクは基本的に、孤独な人です。オタクコミュニティというのは 虚構的なもので、基本は個人性が高い。 物との関係で代替させて関係性を作っているので、 ほんとうの友達は少ない。 容姿が悪いという形而上学は、絶対的な不細工性があるように 錯覚していますが、容姿は世代的なシグナルが大切です。 エビちゃんは確かにかわいいですが、エビちゃん風の女性は 世代にシグナルを身につけていることでかわいく見える。 友達がいると、自らの世代のファッションや行動を身につけるように なります。
>>936 文化的偏向を工学で取り除くんだよな。あれも東の種本の一つかねえ。
友達は要らないけど彼氏・彼女は欲しいという人はどうしたらいいのでしょうか?
東浩紀にまったく関係ない話だな 荒らしてんじゃねぇよ
945 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 00:53:20 0
>>937 キモメン男はドブスの女よりは努力で挽回できる可能性があるってこと。
>>943 彼氏彼女を得るという合目的的に、友達をつくりなさい。まさに「友達から始めよう」。
948 :
彼女いないけどさ :2008/06/30(月) 00:59:06 O
ダバダの言うことは的を得ているよ。結局集まりのなかからカップルは出来る。相手のことがわかるまで時間がかかるしそれまでの過程は集団の時間によるか自分でデートに誘っていくしかない。デートに誘うにもいきなりは無理でそこにも時間がかかる。結局時間との勝負だから
949 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 00:59:18 0
そんで?
【gdgdな】東浩紀スレッド127【カリスマ】
951 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 01:00:14 0
>>943 男女が一対一でいきなり知り合うというのはとてもむずかしいですね。
特に女性にとっては、相手が社会的にどのような人かで、知り合いたいものです。
その男性そのものというよりも、社会的関係を関係したいのです。
最近はネットや出会い系がありますが、電車男時代に比べて、神話性が
薄れて、現実的な出会いになっています。
社会関係を切り放して、彼氏・彼女を作るのはほんとうに難しい。
イケメンを見て、こいつはイケメンじゃない!と思うことは簡単ですが、 キモメンを見て、こいつはカッコイイと思うのはちょっと難しそうです。 あ、そこで想像力の登場か。 それにしても、否定より肯定のがすっとできないのは個人の性格によるものなのかな?
【お見合いから】東浩紀スレッド127【はじめよう】
【ラルクくるな】東浩紀スレッド128【ラルクくるな】
あ、ここは重複だっけ。
957 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 01:05:25 0
■キモ男がもてない本当の理由 (ここだけの秘密にしてね♪) 彼女をつくることと友達関係の多さは比例する。 じゃあ、今日は特別に彼女の作り方を教えましょう。とても簡単なことです。彼女を作るには 友達を作ることです。考えればわかることですが、知らない男女が一対一で出会うことはそ うそうないのです。なんらかのつながりから知り合うのです。だから彼女を作るとは、どれだ け友達関係を持っているかと比例します。 友達を作ると必然的に女性と関わる回数が増えます。 するとなんだかんだで彼女が出来 るものです。容姿が悪いというのは実はそれほど問題ではない。それは女性の容姿が悪 いというのも同じです。回数を重ねると、気持ちが合うような相手でであう。すると相手がか わいくなるものなのです。恋とはうまくできたものでそのような錯覚を生み出すように出来て いるのです。彼女が出来ない人、女性の容姿にこだわる人は、まず仲の良い男の友達が いないのです。 男女が一対一でいきなり知り合うというのはとてもむずかしい。特に女性にとっては、相手 が社会的にどのような人かで、知り合いたいものです。その男性そのものというよりも、社 会的関係を関係したいのです。最近はネットや出会い系がありますが、電車男時代に比べ て、神話性が薄れている。いや電車男時代も現実に出会いの可能性があったか疑問です が。社会関係を切り放して、彼氏・彼女を作るのはほんとうに難しい。
958 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 01:07:40 0
もてないとは容姿ではなく、社会関係の乏しさ もてない男は容姿が悪い、というのは実はいいわけで、本当は彼の社会関係の乏しさに関 係しています。「容姿が悪い」というのは、絶対的な不細工性があるように語りますが、容 姿は世代的なシグナルが大切です。エビちゃんは確かにかわいいですが、エビちゃん風の 女性は世代にシグナルを身につけていることでかわいく見える。これも一つの社会的な関 係です。流行風のファッションをしている人は社交性が高く、友達が多い。だからそれは女 性に安心を与え、好かれやすいのです。友達がいると、自らの世代のファッションや行動を 身につけるようになります。 オタクがもてないと言われるのは基本的に、孤独な人だからです。オタクコミュニティという のは虚構的なもので、基本は個人性が高い。物との関係で代替させて関係性を作ってい るので、ほんとうの友達は少ない。もともと友達が少ない、人とつき合うのが苦手な人がオ タクになりやすい。
他スレでやれよ 非童貞キモメンが童貞キモメン相手に恋愛を指南する光景なんぞ見たないわ
【東で上野千鶴子に】東浩紀スレッド128【ケンカをふっかける】
961 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 01:11:46 0
昔からあるごくありふれた与太話を 思想用語を織り交ぜて話したところで何かいいことがあるんだろうか?
962 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 01:13:07 O
ダバダおめーちょーしよく話してるけど精神医学的には異性と付き合えないということは結構根深い問題と思うぞ
【動物から】東浩紀スレッド128【始めよう】
964 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 01:15:25 0
>>962 精神医学とか高尚なこと言えたツラか。鏡みてこい!ブサ男のぶんさいで!
965 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 01:18:32 0
社会で成功した浩紀です。
【イデオロギー闘争から】東浩紀スレッド128【承認闘争へ】 【脱イデオロギー】東浩紀スレッド128【承認闘争】 【動物園の閉園】東浩紀スレッド128【世界宗教ともだち】
968 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 01:22:49 0
創作文芸板でのことは創作文芸板で片付けろ わざわざこっちまで叩きにくるとはどんだけ暇人なんだ? 藤田アンチ消えろ
969 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 01:24:47 0
たとえばナンパってできる?あれも友達関係を強い関係する。 一対一のナンパは難しい。複数でナンパする方が女性が安心する。 それだけではなくて、一対一でも友達がいるとやりやすい。 なぜならネタとしてナンパできるからだ。失敗しても、「昨日、ナンパしたんだけど〜」と 友達に話して失敗も笑い話にすることができ、そしてナンパしたということで 勇気があるなと尊敬される。これはネタだというスタンスで望むことで ナンパも気軽に行えるようになる。 女性に対する能動性も友達がいることと関係する。 たとえばタレントがテレビの撮影だと、大胆に行動できるということに 似ている。あるいは電車男。それは(みなの)まなざしを背負うとこと。
971 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 01:30:22 0
ナンパより合コンだろ。
でも重要って話じゃね?
合コンなんて無理だから見合いしろ。
975 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 01:34:28 0
コジェーブからヘーゲルへ、 それでまたしばらくするとマルクスへ、 思想の消費はめぐり続ける
976 :
ダバダ ◆CRCg9lmPYI :2008/06/30(月) 01:38:11 0
>>974 現代の見合いの難しさは、見合いにするというのは、
逆に友達がいないこと、彼女も紹介してもらえないのか、
という社交性の低さを表すことになるからな。
紅樹ゆうぅの文章の難しさはデリダのそれを凌駕している
ゼロアカ結果は7月1日発表だったな、みなみっちは残れるだろうか
ゆうぅは既に今年の東大模試でA判定
第三回関門結果予想 通過者 文尾実洋、三ツ野陽介、筑井真奈、昼間たかし、雑賀壱、紅樹ゆうぅ、 学谷亮、峰尾俊彦、井上ざもすき、みなみ 落選者 やずや・やずや、藤田直哉、村上裕一 、クマおたく、三品秀徳、斎藤ミツ 第四回関門結果予想 通過者 文尾実洋、三ツ野陽介、筑井真奈、昼間たかし、雑賀壱、みなみ 第五回関門結果予想 通過者 三ツ野陽介、昼間たかし、みなみ 第六回関門(優勝者)結果予想 みなみ
983 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 02:24:23 0
藤田の年齢って24歳じゃないだろ? たしかいま26、7だったはず。年齢詐称か?
やずやは落ちないだろ 一回目のあれは俺の中でベスト
二回目のフォトエッセイから予想した=982
フォトエッセイの審査基準ってなんだったんだ 出来レースに思えた 白石の記事は雑誌としては面白いけど全然ゼロアカに関係ないから落ちたのは分かる カレー記事を書いたら落選で麺記事を書いたら合格も分かる
>カレー記事を書いたら落選で麺記事を書いたら合格も分かる ちょw
だって東はカレー嫌いの麺オタだろ 俺ならたい焼きの記事書いてトップ当選してた
それまじ?ww 俺はポテトチップについて書くよ、 もしくは牛乳を徹底批判だな… … まじめにやれよ>東
990 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 02:42:50 0
そんで?
「そんで?」(笑)
992 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 03:43:36 0
毎日新聞の件は相変わらずお祭り騒ぎだな、★75まで行ってるw なぜこれほど大騒ぎするのだろうかと考えてみたけどおそらく 紙媒体(マスゴミ)vsネット(2ちゃんねる)の対立と 売国奴(サヨ)vs愛国心(ウヨ)の対立の両方を内包した事件で あるからか。。 埋めますか、埋め。
埋めてあげるよ
995 :
考える名無しさん :2008/06/30(月) 08:56:35 0
うめ乙!
東スレに常駐することは哲学の研究活動であって、決して遊んでいるわけではない。
私は埋める意思はないのだが私がこれを書き込むと必然的にレスを埋めてしまう。 これは哲学的にも大変意味深いことである。これはまさにレスの一回性である。 または本人の意思とは関係なく組織全体が機能するという動物性をも示している。 だがちょっと待って欲しい。たかだか1レスではないか? たった1レスが積もり に積もって一滴の水が大河となるように次スレが立ち次の次のスレが立つなんて ことがあるのだろうか。または次スレは既に立ったが次の次のスレがまだ立って ないにも関わらず、それでも次の次のスレは立つだろうと私たちは錯覚してない だろうか。ひょっとしたら次スレで終わるかもしれないのだ。だから皆、スレを 大切にすべきだ。1レス1レスを真摯に読み、更に誤配されながらも自らも1レス を書き込むという一回性のレスを生きるのだ。私のこのレスには997という番号 が与えられよう。それはまるでアウシュビッツの囚人に付けられたようなナンバー かもしれない。人間を数字に還元するという暴力について私たちは考えなければ ならない。7月12日と13日、全国のマクドナルドでハンバーガー1個食べたらもう1個 が無料になるという「ハンバーガーデー」も少し気になるところだが。埋め。
ハンバーガーうめえ
もう999か このAAでも貼っとくよ 埋め 終了┃終了┃終 \ __((´∀`\ )< というお話だったのサ ! ━━┛━━┛━━ \ /ノへゝ/''' )ヽ \_________ 了┃終了┃終了┃終 \ | \´-`) / 丿/ o o ━┛━━┛━━┛ \ _ ̄ ⊂|丿/ / /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / 好きなキーを押してください\ / / このスレは無事に / \ / / 終了いたしました / ∧_∧ ミ _ ドスッ ∧∧∧∧∧ / ありがとうございました / ( ・∀・)―─┴┴──┐ < > / / つ つ 終 了 . | < 終 > / ばかろわより / /└―─┬┬――┘ < 予 > ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ ∧_∧ _) ││ _ε3 < 了 > ( ・∀・)つ ⊂(・∀・ ) ――――――――――― < 感 >―――――――――――――――――― このスレは終了しますた < ! . の > /ヽ /ヽ  ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ∧_∧< > / ヽ / ヽ ∧_∧ ( ´Д` ) ∨∨∨∨∨_____ _/U ヽ___/ ヽ ( ´Д` ) /⌒ ⌒ヽ. | | ____ / U :::::::::::U:\ . /, / /_/| へ \| | | /○ ○ ::::::::::::::| オワッチャッタ・・・ (ぃ9 | (ぃ9 ./ / \ | | | このスレ | ├──┤ U :::::::::::::| / /、 / ./ | | | 終了い.|U | | ::::::U::::|
1000ならオジが消える
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