【山ちゃんは】東浩紀スレッド111【やめへんでー】
1 :
考える名無しさん:
2!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
3 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:02:38 0
3
4 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:50:20 0
また近代法学ドグマを盲信しているいつぞやの法学バカかなWWW
じゃいますぐ政治家になってみろよ。
選挙のときだけ自由であとは奴隷であるようなシステムで、政治的勝ち組など政治家官僚などごくわずか、
残りはみんな負け犬だよWWW
5 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:51:37 0
大分前に光臨したときチャーリーともめたらしいが
どんな感じだった
6 :
名無し募集中。。。:2008/04/14(月) 21:52:19 0
7 :
名無し募集中。。。:2008/04/14(月) 21:52:51 0
俺は自民党支持者だから勝ち組だな
8 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:53:21 0
9 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:53:59 0
>>7 支持する政党が当選しても、お前には発言権ゼロだよWWW
10 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:55:05 0
第一に、文学や哲学では原著者や原典を重視するが、科学ではそういうことはない。ガリレオやニュートン
やアインシュタインの著作をまったく読まなくとも物理を学ぶことはできるし、ダーウィンの書いたものを一行
も読まずに生物学を研究することもできる。重要なのは、これらの科学者の提示した事実や理論について
の議論であり、彼らが用いた言葉ではないのだ。
――アラン・ソーカル ジャン・ブリクモン『「知」の欺瞞』
11 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:55:09 0
13 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:55:59 0
>>10 やっぱソーカルってアホだなWWW
哲学・思想は原典を読まずに理解できるわけがない。
科学にしたって、人文学的に研究するのならば、原典を読まなければならない。
逆に言えば、いくら科学的に考えても、ガリレオやニュートンやアインシュタインやダー
ウィンの書いた文献を直接読むのなら、そこには人文学が入ってくるのだ。
情報のフィルター(刺激保護)
↓
Da
⌒⌒⌒ │
│ │
│/│ │
│ │ │
/│亡│ │
/ │霊│ │
/ │的│ │
/ │記│ │
超越論的統覚 \ │載│ │ 外 界
\ │←│←│
\ │←│←│
\│←│←│
│ │ │
│\│ │
│ │
↑ │
↑ ↑
↑ シニフィアンの層(知覚−意識系)
↑
エクリチュールの層(無意識的郵便空間・言語の物表象への崩落)
,.,.,、
:i" ,;i:
/゙"゙7'
/_,,二/
'"  ̄ ` ー‐<__ /
/: : /: :/: : 7⌒ヽ:`ヽ /
/: / / : : /: : : : : : : : : : : :.ヽ
l: /: :{ : : /V!: : :{: { : : : l : : : :',
レl: :∧: /-ヘ{: : ハト\: :l: : } : j}
|: {: :V\ \{ __, ハ|: / : :リ
ヽハ{  ̄ r ┐ \ /: : |/: : :/
/: : :ヽ、 `‐' _ _/: : :/: ヾ〈
{i_;斗: 7:>/)7/厶斗ヘ{i: :八
{_x'了∠-‐‐く:_/>∨: } }
,ィ《ヾ、「====、Y´ `l_ノノ
{ハ \j-―― -、} '´ ̄j|<_
Michel Ibuki Foucault (1926.10.15 - 1984.6.25)
262 名前: 迎撃ミサイル(樺太) 投稿日: 2007/10/05(金) 11:19:21 ID:5rVKK9zmO
いい加減フーコーを構造主義と勘違いしている奴うぜぇ
構造主義者じゃないって本人も言ってるし
バルトの方がよっぽど構造主義
288 名前: 張出横綱(樺太) 投稿日: 2007/10/05(金) 11:28:40 ID:7IVIzaH5O
構造主義じゃなかったらなんなのよ
300 名前: 迎撃ミサイル(樺太) 投稿日: 2007/10/05(金) 11:31:22 ID:5rVKK9zmO
>>288 考古学…かな?
俺はフーコーには統制的な主体を感じなかったけどアンガージュマンに魅入られた
17 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:10:21 0
>>11 「自由・平等・友愛」の理念を推し進めた先に見えてくるもの。
18 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:21:20 0
素敵だね
w
19 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:25:14 0
>>18 おいおい、ちょっと前までは今の当たり前が夢物語だったんだぞ。
20 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:28:21 0
手塚さんを知っていたらもはや古参なんだな・・・orz
21 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:29:22 0
/ / `ト 、', ヽ
\ / / -ト y i l\ ワレワレオタクとは、
l ハ l / ● l }-、 ! \ 近代のどん詰まりに現れた、
l/i yi ● , ⊂⊃ l ,!/. \ __ 近代科学とは異なる何かにょろ〜
― レvl⊃ r´`´ヽ l }´/ ヽ \|_/
i 、 ヽ、_,ノ j ト ~、 〆/
r- ,_ 」 ヽ , ____,. イll lヽ/ ̄ヽ//ノ
l、 ~'''TTト、 ハ,ヽ l==ソ―〜 //i
ヽ、 .l l l ', ', \ l./ .// |
`ー.l_l_l__', ',__ | ≠ _ノ
| ヽ /
ヽ__ ノ
ワレ=オタ[Ware Ota]
(1971〜 日本)
つまり政治的な発言権があれば勝ち組無ければ負け組というわけですか。
23 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:44:10 0
24 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:56:51 0
1000ならあずまんがダイエットに成功してスマートに
26 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:57:36 0
_ , ― 、
,−' `  ̄ヽ_
,' ヽ
( )
( ノ`ー'ー'ヽ )
( ノ● ●( )
( 〉 -――-( )_ _
`ー'l ● ( ノ ヽ )
太ったHIROKIより 、‘ー'ー’ _ノ`ー' |
痩せたMASATIに>  ̄| ̄ |
なれ!!!! / /7 / ̄ ̄/ /
`ー´ `ー ´ `―´
マサチ・オオサワ(1958 - )
27 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:58:20 0
. /: : /.:./: : : : :/: :.:/: : : :.:.:.: :│:.: :ヽ.:.\: : : : :ヽ
ま だ 懲 り ず に ス レ 立 て し て 楽 し ん で る
お バ カ な
>>1 野 郎 は ま じ 乙 w w
l: :..l.:./!.:.:! .:.:,' .:.:/ : : : : /:./: : |.:l.:.:.: |.:.:.:.: |: |: l│j /::
|: :.:l/: |.:.:|.:.:.l:十j{‐-//:.:ハ: ,'|∧; 斗‐:.:.:.l.:.|: l│ /::::::::
|: :.:l: : |.:.:|.:.:.l: lハ∠/メ j/ |イ|-/|.:.:.: / / ,': | /⌒>'´:::::::::::::
|: :.:l: : ∨|.:.: Yテ亢圷 ノィf圷 リ.:.:/ / /∨ / '´ ̄ ̄`ー‐<
|: :.:j: : |.:人.:.:.l{代とソ 弋ソ〃.:/イ:./\ / _
. │: ,': :.:|.:.:.:lヽl: |`ー'' 、 ー'' j/} }/〉 〉 { '´_ノ
. |: /.:.:_ノ.:. /.:.:|: | ヽヽ _ イ! 〈__ノ人//j /
. |/'⌒ `<.:.: ノ: |l> 、_ ´_ < :人!.:{::}:.|:}∧ l| __ノ
/ ̄ ̄`ヽ.\ー:ヘ::::::` ̄¨7\_ノノ.:.ノ|.:{::}:l ∧ Y __/
/ \ヽ .:.:ト、 :::::::::∧l  ̄ ̄|.:{::}:.∧ ヽ∧ ∧ \
Hiroki Anzu (1971.5.9 - )
28 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:59:00 0
____
/ \
/ ─ ─\
/ (●) (●) \ 前を歩く人の揚げ足をとろうとしている人の
| (__人__) | 揚げ足をとろうとしている人の揚げ足をとろうとしている人の
/ ∩ノ ⊃ / 揚げ足をとる為にはどうすればいいんだお…?
( \ / _ノ | |
.\ “ /__| |
\ /___ /
____
/⌒ ⌒\
/( ●) (●)\ でもこうして社会は繋がっているんだお、繋がりの社会性だお
/::::::⌒(__人__)⌒::::: \ 欲望は他者の欲望だお、ラカニアンだお
| mj |ー'´ |
\ 〈__ノ /
ノ ノ
29 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:59:50 0
フランス哲学は、終わるという以前に、まだ始まっていない。
というか、始めからカラッポだった。
空なるもに形を与え、これを可能性のうちに延々と先送りするシニフィアンの機能。
フランス哲学はある意味でこのシニフィアンの機能を自ら実践してみせた訳だ。
空虚な中心(笑)
30 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:00:18 0
☆クラナド時系列☆
幼少時の渚、風邪をこじらせ死にそうになる。(※1)
↓
【全ての始まりの日】(※2)。朋也「この町は嫌いだ、うんたらかんたら」
↓
渚シナリオ
↓
町と同化(※3)している渚は、レストラン、病院等の大規模工事で
町がダメージを受ける度に熱を出して寝込む。
↓
渚アフター
↓
渚、死にそうになる。それでも頑張り出産。渚死亡→朋也絶望→そして汐誕生編へ。
↓
汐誕生編→朋也はグレて5年間育児放棄するも
早苗さんが仕組んだ親子旅行をきっかけに汐と心の交流。渚の分まで汐を幸せにすると誓う。
↓
汐、死にそうになる。
↓
朋也、汐をお花畑へ連れて行くために、雪の降る中、高熱の汐を外へ連れ出す。
↓
汐死亡。
↓└→汐は【幻想世界】へ転生。
31 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:00:44 0
↓
朋也、絶望。【現実世界】での意識を閉じる。
↓
【幻想世界】。→幻想世界と現実世界は表裏一体。
【現実世界】の人間は、【幻想世界】側では「光の玉」として存在。
↓
朋也、汐を追って【幻想世界】側で意識を起こす。(現実世界での記憶はほとんど覚えていない)
「光の玉」であるため動けないし喋れない。
↓
幻想世界の少女(=汐)と出会う。
↓
朋也(光の玉)、幻想世界の少女の作ったガラクタ人形に宿り、自由に動けるようになる。
↓
「幻想世界の少女」、弱体化。
↓
朋也(ガラクタ人形)、少女をこの世界から連れ出すために、少女と共に地平の果てを目指す。
↓
二人は目指した場所【全ての始まりの日(※2)】に辿りつく。→【幻想世界】では【時間】は【距離】になる。
↓
幻想世界の少女、幻想世界の消失を防ぐ為、世界と同化することを選ぶ。
「いい?きみは今から、この世界での意識を閉じるの。
そして向こうの世界で、いろんな物事が始まる前の…大切な日に目覚めるの。
…でも、ここでの記憶は何ひとつ持っていけない…。
だから、またすべては同じ結果になってしまうかもしれない。
けど、もし…助けたい人がいるなら…向こうの世界で【ドラゴンボール】を探して」
↓
幻想世界の少女と朋也(ガラクタ人形)、だんご大家族を熱唱。
↓
32 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:01:28 0
↓
・朋也の意識は【現実世界】側の【全ての始まりの日「この町は嫌いだ、うんたらかんたら」】(※2)へ飛ぶ。
│ └幻想世界の少女、世界の意思となる。
│ └→現実世界側では、幼い渚が風邪で死にかける。(※1)
│ └→町を愛する秋生の願いに呼応して、世界の意思となった少女が渚を助ける。
│ └→渚、町と繋がることで一命を取り留める。(※2)同時に幻想世界の少女の記憶が渚に宿る。
↓
【現実世界】の各ルート上で朋也、せっせとヒロインのフラグ立てまくって【ドラゴンボール】を回収。
↓
【ドラゴンボール】を合計13個集め、再び、渚アフターシナリオ(2周目)へ。
↓
渚、死にそうになる。それでも出産。渚、死亡の寸前、朋也が今まで集めた
【ドラゴンボール】を全解放。人々の意思がひとつになり町を救う。
よって町と同化している渚も助かる→渚トゥルーEDへ。
で、ミシェル・風子とやらはどこで出てくんの?
秋葉原の裏のほうに良くいるよ、こういう顔。
久しぶりにきたが、なんでこんなに荒れてるんだ?w
ゼロアカも始まったし東スレ変革期か?
どこが荒れてるの?
でっていう
38 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:27:32 0
いまいち盛り上がんないな。法学バカも消えたし。
児童ポルノの単純所持が禁止になる。
これで江戸時代に逆戻りだ。
女児を対象にした凶悪犯罪の殆どが「ストレス」が原因だと思われ。
女児強姦事件の殆どを揉消している警察が更に「やりたい放題」だ。
生活を奪われた良民は「邪悪と化す」か「自殺する」のどっちかだ。
弱い人間の真価が問われるときが菱々と近付いてくるようだ。
嘘吐き自民党に加担するものに未来を与える必要は微塵もないと思え。
40 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:36:25 0
チベット人のやっていることは幼稚な承認要求です。
彼らは本当は漢民族になりたいのに、
いじけて酸っぱい葡萄的反応をしているだけです。
そうなった原因は彼らが物事を心の問題にして、
狭い虚構空間の中での2次元的レイプファンタジーを肯定しているからです。
彼らに3次元的日常の楽しさ、日常の豊かさを受け入れる小さな成熟を
教えてあげなくてはなりません。
41 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:50:20 0
動物化する大江戸レイプマン
43 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 00:17:12 O
レイプが合法化したらお前らどうする?
掘られないように海外に逃げる
もっとみんなと繋がりたいよお
今日、古本屋で昔のクイックジャパンを買ってきた。
東と竹熊健太郎がエヴァについて語り散らしている特集のあるやつだが、
そこに掲載されている東の写真がマジでイケメンだった。
「デビュー時はイケメン」というのは2ちゃん発の都市伝説だとばかり思っていた俺が浅はかだった。
やはり一次資料に当たらないといかんのだな。
シナルキスティックなコジェービストとやっぱ親和性高いんだぜ。
48 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 01:30:38 0
イケメンあずまんを見たいなら、「広告」という博報堂が出してる雑誌の1999年11+12月号を読むといいよ。
特集がそのものズバリ「東浩紀のすごいデカい話」だから。
49 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 03:15:24 0
宮台真司、大塚英志、浅羽通明、大月隆寛、坪内祐三、福田和也、島田雅彦、宮崎哲哉、小谷野敦、小熊英二、山形浩生、といったあたり
なんか懐かしいな。
よく図書館で読んだなぁー。
東の娘とKAGAMIの結婚まだ〜?
東の娘は美人だからな。
あと20年前に生まれていれば、モー娘。に入れただろう。
54 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 06:05:41 0
父も母もデブなので将来デブる
56 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 08:52:30 0
哲学板きってのクソスレです 東板は痛い連中の集まり
57 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 08:55:42 0
しゅーちしーん しゅーちしーん しゅーちしーん
>>46 『存在論的、郵便的』の写真は同一人物とは思えない
59 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 09:25:18 0
>>57 皆さん、お早う、
しーちゃんは今日も縛乳生娘アニマル失禁クレポン挿入タンポン快感ワギナの女神あずまん子パイパンのしおねです。
60 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 10:34:35 0
長閑な高住宅街の目黒を眺めているダーリンのあんずは
しろうとの日本文明の大衆が
視野が狭くて哲学できない事に感謝している勝ち組のゼロアカ帝国
無責任な皇帝哲学の免罪符を販売する浩紀陛下です。
62 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 11:23:09 0
非モテーズのお前らも
勤労の大切さを自覚してください。
無責任な浩紀皇帝から認証が得られず落選させられて、
諸君の夢が破れても、
負け組みとなって、
立派な余生を送ってくださいねゼロアカ帝国
セレブな皇后爆乳生妻アニマル浣腸タンボン便器クレポン認証アナルの女神あずまん古腐人の淫乱なさなえ陛下です。
63 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 11:24:28 0
「ぴかりろん」はげしくワラタ。
大学図書館で笑いをこらえるのが大変だった。
64 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 11:38:03 0
あずまん子パイパンのしおねモナ
ぴかって大学院生?それとも研究者?
66 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 12:08:42 0
67 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 12:16:41 0
私はぴかぁじゃないしぴかぁを装うつもりもありません。
トリップは共同コテハンのものを利用。
68 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 12:19:41 0
┌──────┐
| 図書館では|
| お静かに |
└──┬┬──┘
||
69 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 12:56:40 0
女装してるぴかちゃんの巨乳の欺瞞をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーに悶えるアクメ理論に発情した変態の東です。
70 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 13:48:25 0
71 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 14:00:37 0
既出w
72 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 14:16:35 0
ゼロアカ道場は、一介のブロガーを瞬時に大評論家に押し上げるつもりだ。それは、見なくてもいい夢を
凡人に与えるきっかけとなったのである。
恐ろしいことに、ゼロアカ道場には天才しか登場しない。理由は簡単で、東浩紀が自ら気に入った
天才だけを招集した会社、講談社が舞台となっているからである。
凡人が凡人同士書き込みし合ってもなんら問題がないように見える。だが、残酷なことに、ネットで
発表する人間、彼らは天才でなければならないのだ。実際がどうであれ、彼らはそう思い込まなければ
ならない。そうでなければ、この膨大な情報の中で何かを発表し続けるのはマゾ行為に等しいし、
なにより自分が必要とされていないことを自分から進んで知りたい人間などいるだろうか。
天才が、天才を呼ぶシステム。それゆえ、ここに『ゼロアカ道場』=『鴉の濡れ羽島』という式が
見えてくることになる。
天才にはなれない、でも生きていたい、存在したい。2ちゃんねる東スレに巣食うのはたぶんそういう
連中だ。それゆえ、戦う美女(天才)雑賀壱のそばで、自身(凡人)の生きる意義を見つけようとしたのだ。
だがゼロアカ道場の流れに沿えば、いずれ社会はそんな人間を必要としなくなっていくであろう。
ゼロアカ道場に存在するのは東と家族、それにお呼ばれしたお友達のみ。お友達は、もちろん才能ある自らが
認めた天才ばかりの世界である。たまには例外として、付添い人のような異分子がいたっていい。
だけど、メインは天才。それ以上でも、それ以下でもない。
他者のことを認識しようとしない人間が増加しているといわれて久しくない。彼らは認識しようとしていない
のではなく、できないのではないだろうか。他者である凡人は、天才のみで構成される自らの世界にそもそも
存在しないし必要ない……それゆえ、初めから認識することができないのではないだろうか。
73 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 14:30:36 0
倫理のことかーーー!!!
74 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 14:44:56 0
雑賀壱が根本としては付き合う人は、お互い認め合った者だけ。人が人を認めるということは、相手を
自分自身と同等、もしくはそれ以上と認識することにある。雑賀壱が存在を認めるのは自分と家族、
それにお呼ばれしたお友達のみ。お友達は、もちろん才能ある雑賀壱が認めた天才ばかりの世界である。
自己愛的な人の人づきあいは、相手のことを思ってというより、自分のために人とつきあうことになる。
自分にメリットがなければつきあわないというようなパターンが自己愛的とされるのである。
人を愛するといっても、見返りを期待する。たとえば、タレントや絶世の美女とつきあうことで、
自分が注目を集めたり、すごい人と思われることが目当てであれば、自己愛的な恋愛ということになる。
自己愛人間は、相手を愛するからその人とつき合うのではなく、自分の自己愛をみたすためにつき合う
ということができます。
現代の日本社会そのものが、幻想的な自己愛満足の中で夢見ている状態であるという事実にも
つながっています。醜いこと、苦痛なこと、悲しいこと、恐ろしいこと、無能な人、凡庸な人などは
見たくもないということで、そうした負の世界は社会的に隔離して排除してしまっている。
そして、きれいな自分たちだけを意識できるところで暮らしていたいという社会に、いまの日本は
なっているわけです。都市化した社会では、いやなものや醜いものはなるべく目の届かないところへ
隔離してしまって、いいものだけを見て暮らせるような機構になっています。
75 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 14:48:21 0
まあ、ミクシィはどう見ても、凡人が凡人を呼ぶ閉鎖的コミュニティだがなW
76 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 14:54:32 0
っていうか、「A」になっている小論文?をいくつか読んだが、なんだかなー。
まあ、こんなものか、という感想しか持たなかったけど。面白いのあったか?
そんな風に「批評」とよぶにしては、そのクオリティー?に疑問を持ち、
ぶっちゃけこの程度の文章なら、そこいら中に転がっているだろ、
という気持ちがした吾人であるが。試みとしては、面白いんじゃないか。
なんとなくネット版、寺子屋風の風景も思い浮かび、ほのぼのしたし、
天下の講談社さんが後ろに控えているなら、未来の批評家さんのモチベーションも、
いやが上でも高まることであろう。がんばれ。
ちなみに、かくいう吾人は中卒だ。v( ^ω^)v、いえーい。
77 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 14:55:59 0
だいたいテスト形式がまずいだろ。
批評を書くっていうのは、3時間くらいでポンとできるもんじゃない。
ふつう持ち込みなのに、なんでテストにしたのかな。
>>76 中卒40代ニート乙。
お前は、公衆トイレで、知らない男に、陰茎を覗き込まれるタイプだな。
たまに、というか頻繁にトイレで陰茎を覗き込んでくる奴いるけどなんなんだろうなw
かなり覗き込まれた経験あるぞ。
同性愛って多いんだな。
女子高はかならずクラスに数人は同性愛者がいるらしいな。
80 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:06:01 0
よく事情は知らんけど、どんな課題が与えられても書ける人は書けると俺は思う。
たぶんネット時代の評価家に求められているのは、そうした即応性だと、
考えた人がいたんじゃない?←(完璧にいいかげん)
俺は古い人なので「文体」という言葉を使うけど、時間をかけて書いても、
やっつけ仕事で書いても、ともかくどんな風にいても、彼は彼でしかないなー
という味のようなものを、批評家の資質の一番大切なものであると考える。
テスト形式だろうが、なんだろうが関係なし、自分の持ち味をもっている人を
選別しようとしているかもしれいね。
そういう訳で、とくに理不尽だとは思わぬ。
81 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:06:21 0
82 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:07:05 0
「評価家」ってなんだよ、「批評家」だ。間違えちゃった。エヘ。
>>82 お前か、公衆便所の壁に鼻糞を貼り付けてる奴は。
公衆トイレの便所の壁には8割の確立で、鼻糞がついているな。
84 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:08:59 0
うほっネタ好きな人、そこいらじゅうにいるな。
掲示板における「うほっネタ」の意味も、探求しても良い頃あいかもな。
娘たんを脳内で性反転すると美ショタ時代のあずまん?
やべえケツマンコが勃起する。
86 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:43:20 0
>>83 公衆便所の壁に生のモダンな糞を貼り付けてるゼロアカ帝国
セレブな爆乳生妻アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン挿入アナルの女神あずまん古腐人の淫乱なさなえ陛下です。
87 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:46:30 0
「南京大虐殺はなかった」論は、
「アポロの月着陸はなかった」「ユダヤ陰謀論は事実」
「政府は空飛ぶ円盤の秘密情報を隠している」
「2008/04/05(土) 18:43:20 0
まだビビってんのかw」
「量子論の「不確定性」は意識には何の関係もない「単なる観測問題」です。 」
「Hannibal専用スレはこちら」
「過去に行われた全ての観測の結果がイコール決定論が正しいことの証明である」
「『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です」
等と同レベルの、所謂 白痴的ピャ・チンチン思想なわけです。
>>86 クレポンとタンポンをダジャレとして使うのはいいな。
言葉遊びは笑いとデリダの基本だからな。
言語哲学をやってるなら、ダジャレとか言葉遊びを極めるべきだからな。
クレポンとタンポンを併用するとは、オジはなかなかの言語感覚を持ってるな。
89 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:52:24 0
>>85 ロリータ娘のしーちゃんを脳内でレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーなしおねのケツマンコに勃起する欲情変態の東です。
つまりブログなどで何か書くことを「発表」だと考えているわけですね。
そして「発表」している人は他者を認識できないという性質を持った天才だと言いたいわけですね。
自己愛を満足させる夢をみるのは幻想だと考えるわけですね。醜いこと、苦痛なこと、悲しいこと、
恐ろしいこと、無能な人、凡庸な人などは「負の世界」であると思いたいわけですね。
91 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 15:54:24 0
>>90は自己愛に満ちた魅力的な女性ですか、どうよ?
数年前にソフトボールクラスの鼻糞が取れたことがある。
その日は、雲ひとつない晴れだった。
その大きな鼻糞のように、
私も大きく大成したい。
オジのブリーフって大便付いてそうだな。
オジは小学生時代、学校で大便していじめられてたタイプ。
関・係・ない γ⌒) )) 関係ないから〜
___(⌒ヽ / ⊃__
/⌒ ⌒⊂_ ヽヾ 〃/ / ⌒ ⌒\
(⌒ヽ∩/( ⌒) (⌒) |(⌒ヽ γ⌒)( ⌒) (⌒) \ ∩⌒)
ヽ ノ| :::⌒(__人__)⌒ ::| ⊂ `、三 三 / _ノ :::⌒(__人__)⌒ 〃/ ノ
\ \ )┬-| / /> ) )) ( ( <| | |r┬( / / ))
(( (⌒ )、 ヽ_ `ー‐' ,/ / / 三 ( \ ヽ \ _`ー‐' /( ⌒)
\ \ / / /
オジのブリーフって夏休みの部室みたいな臭いしそう。
_人人人人人人人_人人人人人人_
> ゆっくりしていってね! <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^YY^Y^Y^Y^Y^Y^Y ̄
/ ̄\ / ̄\
| | . | |
\_/ \_/
| |
/ ̄ ̄ ̄ ̄ \ ./ ̄ ̄ ̄ ̄ \
/ / \
/ / ヽ
/ ノ `ヽ / ノ `ヽ. |
∩ | ● ● | ● ● |
.( ⌒)⊂⊃ 、_,、_, ⊂⊃ヽ ⊂⊃ 、_,、_, ⊂⊃ /
. /,. ノ _\ ゝ._) \ ゝ._) /
\ /::::: ;l三三三三三三三l l三三三三三三三l ∩
. /:::::/ |_ ___ ;|_ ___ ( ⌒)
. `ヽ< | | | | | | | | .( /
俺は自分で自分を天才と言えるやつは全員天才だと思うよ
そうやって生きてこれたのなら、そうなんだよ
/ ̄\
| |
\_/
|
/  ̄  ̄ \ 目もくれず通りすぎる人の
/ ::\:::/:: \ 疾きこと風の如し!
/ <●>::::::<●> \
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| ワ ゴ ン |
/ ̄\
| |
\_/
|
/  ̄  ̄ \ 発売日に買いに来る人が
/ ::\:::/:: \ 林の如し!
/ <●>::::::<●> \
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| ワ ゴ ン |
/ ̄\
| |
\_/
|
/  ̄  ̄ \ ゲーム市場を侵略すること
/ ::\:::/:: \ 火の如し!
/ <●>::::::<●> \
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| ワ ゴ ン |
/ ̄\
| |
\_/
|
/  ̄  ̄ \ ワゴンに積まれて
/ ::\:::/:: \ 山の如し!
/ <●>::::::<●> \
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| ワ ゴ ン |
102 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 16:17:48 0
>>93 >>93 人妻のさねえも高校生時代から、
女子高で大便していじめられてレイプされちゃう
ファンタジーにケツマンコを勃起させるゼロアカ帝国
セクシーな皇后爆乳生熟女アニマル排便クレポン肉便器タンポン挿入アナルの女神あずまん古腐人淫蕩なさなえ陛下です。
|┃三 / ̄\
|┃ | |
|┃ \_/
ガラッ. |┃ |
|┃ ノ// ./ ̄ ̄ ̄ \
|┃三 / ::\:::/:::: \
|┃ / <●>::::::<●> \ WiiのRPG王に、俺はなる!!!
|┃ | (__人__) |
|┃三 \ ` ⌒´ /
|┃三 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
\_/
__|__
__,,/ _, ----`ヽ :.
:. / _ ___ 、\
/ / i \ \\ :.
:. ,'./ i ヽ:. ヽ:.:.. ヽ.ヽ
,'/ / .ハ ヽ ヽ:.:.:.:. ヽ::.. ヽヽ :.
:. |i .i i .i / ヽ ト 、 \、:.:.:. ',:.',:.:.lヽ}
|i .i l :N_, -弋 \弌弋ナ:}:.:}
:. |i∧ ', :{ \ イV :. な…
.| :メヽ.', <●> <●>ハ::{ なんなんですか?
:. | :ヾ_! ゝ "゙゙ (__人__) `゙ ハ.:', :. ここ、どこですか?
| :.:_イ .:.ヽ. ` ⌒´ , イ :.:.:!:.ヽ なんであたし
:. / rィイ | :.:.ヽ: >r/`<ノ .:.::.}ヽ、\:. 入られたんですか?
/ ∧l;l ! :.:.:.://{二 ̄ .} ..:..::リ//ハ.:\
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| ワ ゴ ン |
105 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 17:08:21 0
∧_∧
(■■■■■)< AAうざいよ。文系板におけるAAのゆるせる割合は文章9対してAA1だ。
( ) そうしたスティーブンソン「宝島」の挿絵的比率をもっと王道すべし!
わたしはプログラム・リソースを持って外出した。
血まみれの手首や刳り貫かれた眼球があたりに散乱していた。
戦争であった。
銃を抱えた少年たちが路上に湧き出した。
司令部からの鋭い電波が飛び交った。
(戦争だ。きみたちの頭蓋が粉砕されても、きみたちの手足が千切れても、
きみたちの薔薇色の臓器が路上にこぼれても、後退することは決して許されない)。
風は冷たかったが眩しい光に満ちていた。
ブティークとビューティー・サロンに挟まれたストリートでラブ・ソングが誕生した。
「あたしは突然、両手に記憶だけを握りしめて、淋しい海の上をさまよっていた。
あなたの戦争、それだけがあたしの、あたしのすべてだった」。
すべての戦争がそうであるように、この戦争もまた美しかった。
そしてすべての戦争がそうであるように、敵の姿は見えなかった。
気がつくとわたしは地面と同じ迷彩に染まり、失禁していた。
わたしは兵士というよりもむしろ網状の影に近いものであったのに、あたりはすでに戦争であった。
鋭い電波が繰り返し告げていた。
(今日から先、爆弾は爆弾によって反撃され、細菌を散布するものは細菌を散布されることによって報復される。
人道的な戦争行為を逸脱するものに対しては、同様の所作がわれわれによっても示されることになろう)。
わたしはプログラム・リソースを持って外出した。
新しい心を慄わせ、脳に新しい皺を刻みつけて。
「あたしは両腕に記憶だけを抱えて、突然淋しい海の上をさまよっていた。
恋人は神経ガスになって大気中に噴霧され、気圧の段差となってあたしの社会に接していた」。
もうすぐオフィス・レディーたちが、笑いながら散乱する死体たちを踏み壊し、つれだって昼休みのコーヒーを飲みに来る。
わたしの身体を覆う黴は、不可視の領域から発信される敵たちの心だ。
腰をあげ、全身の包帯をほどき、足踏みをし、わたしはプログラム・リソースを持って外出する。
引力を振り切り、歯を鳴らし、外気のなかに身体の輪郭を浮き立たせて。
戦争だ。
107 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 17:32:30 0
(((;;;:: ;: ;; ;; ;:;::)) ::)
( ::: (;; );:;;;)) )::: :; :))
((:: :;; ( ^ω^)っ ;;;; ; :))
((;;; (っ ,r どどどどど・・・・・
i_ノ┘
((;;;;゜;;:::(;;: '';:;;;):;:::))゜)) ::)))
(((; ;;:: ;:::;;⊂( ^ω^) ;:;;;,,))...)))))) ::::)
((;;;:;;;:,,,." ヽ ⊂ ) ;:;;))):...,),)):;:::::))))
("((;:;;; (⌒) |どどどどど・・・・・
三 `J
108 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 17:33:34 0
┌──────┐
│ │
│ 9対1 │
│ │
. (ヨ──────E)
\(* ^ω^)/
ノ 丿
109 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 17:46:10 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.`ニニ´
| ヽ、__炎_,ノ | あのな〜wくんのしわざじゃな?
| (U) |
| / ヽ |
福嶋「しおちゃんも年々歳々かわいくなってるし、最高でした。」
111 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 18:26:46 O
ベリーズりさこには誰も叶わない
112 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 19:02:41 O
AAなかったらあっという間にDAT落ちだよな
毒めぐ事件はマジでやばい気がするな
オタクバッシング再燃の予感がするぜ
遅くなったが東浩紀のゼロアカ道場の小論文を読みに行った。何もかも苦痛だった。
これが批評の世界なら、私はきっとその世界の果ての住人であろう(笑)
久々読んでも意味が良くわからん文章…日本語って結局自分ににとってはやはり外国語なんだな。
かと言って、母国語でも読んでてわからんモノともわりと頻繁に出会うけどね。
しかし内容だけではなく、この小論文の公開形式も実に読みにくいな。ウィンドウ開いたり
閉じたりって疲れる。ブログシステムみたいのを利用してアーカイブを作り、カテゴリー別で
読ませた方が、読み手の負担を軽減でき、もっと多くの人の目に触れると思う。
また、コメントはまずいかもしれないけど、トラックバックぐらいないと、従来の新人賞との
区別がないような気もする…いや、そもそもランク付けを済んでから内容アップのが古い。
ネットの特性を生かそうとしたら、内容はリアルタイムでアップし、ランクは(すぐ)後から付き、
そこから道場主が主宰し参加者も観衆も巻き込む議論(メタ批評)を広がせていくべきかも。
115 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 19:33:57 O
バッシングーググーグーグーーー
>>87 安心しろ。南京大虐殺はあった。2万人が日本軍によって殺された。
そして中国は今チベット人を虐殺し続けている。この現実に目を背けては
ならない。
南京大虐殺とは30万人の大虐殺のことだよ。
30万人と2万人の差異を隠蔽する歴史修正主義的態度は改めろよ。
それは糞左翼に言えよw
>安心しろ。南京大虐殺はあった。
なんだこれ。
つまりブログシステムを使って観衆を巻き込めばメタ批評になると言いたいわけですね。
そして現状よりメタ批評の方が良いと考えているわけですね。
/::::i::::、:::ヽ、:::::\:ヽ:\::::::ヽ:::、::ヽ::、:',
/::i|::l::ト、ヽ::、:::ヽ:、::::::\::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
/:/:!:::!:|::ヽ:\ヽ::::、:\::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
!ハ::|::::i::l:|心、:ヽ::\:ヽ_\、\:::ヽ:::|!::|:|i
i、:!:|:、N{、ヒjヽゝ\ヾイ ヒj >、ヽi:、|!:|:l
ヽ:!::トヽ ̄ l! ` ` ̄´ |::l::|:|j:,!:! なんじゃこりゃ…ひどすぎる…
ト、::! u j |::/lj:::!リ
ヾ、 丶 - u リイ:|リ 哲学的教養も素養も持たない無知ばっかりですね…
リヽ ‐、ー- 、_ /イ:::i
rー'"ト:l゙、  ̄ ./ , |::!
/ ヘ ヾ ヽ、 _,. ' / |:'
kagami (1977 - )
122 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 20:16:30 0
同じくらいの力を持った人かそれ以上の人しか存在を認めない。
自ら気に入った天才達以外は存在しないに等しく不要な凡人達。
天才にはなれない、でも生きていたい、存在したい、そんな凡人は天才共同体では
必要としない。天才共同体に存在するのは雑賀壱と家族、それにお呼ばれした
お友達のみ。お友達は、もちろん才能ある自らが認めた天才ばかりの世界である。
こんな雑賀壱の創造した天才共同体は、幻想的な自己愛満足の中で夢見ている状態
であるという事実を示しています。醜いこと、苦痛なこと、無能な人、凡庸な人
などは見たくもないということで、そうした負の世界は社会的に隔離して排除して
しまっている。そして、きれいな自分たちだけを意識できるところで暮らしていたい
という天才共同体を作り上げたいと思っているわけです。
天才共同体では、いやなものや醜いもの凡庸なものはなるべく目の届かないところへ
隔離してしまって、いいものだけを見て暮らせるような機構にしたいと思っている。
数年前の2chには「オマエモナ」があったが、最近の2chには
それがない。
これはかつての自虐史観の束縛から解放されて責任を他者すなわち仮想敵へ
負わせれば済んでしまうというゼロ年代的時代性をきれいに反映している。
失効した北田のw
125 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 20:22:52 0
裁判所の判断に「常識」は有りません(笑 (でもマジ
付け入る隙の無い証拠と根拠をデッチ上げることができれば、
どんな不条理でも嘘でも悪事でも通ってしまうのも「法律」。
自分の人生を守りたいなら、警察や裁判所なんて、30%も役に立たない。
自分自身で自分自身に、知識と人脈と行動力を身に着けさせなきゃ、
凡人は、天才共同体の一員に裸にされて殺されても、泣き寝入りして終わり。
今までの人類の歴史は、全てがそうであった。
しかし現代の先進国で、当座の生活を十分充足させて満足に浸りきる事が可能になって、
頭の中だけの権利意識と中途半端な人権思想が肥大化し、ボケてしまって、
自分が「ただの凡人」だということを忘れ、勘違いしてしまっている。
ただの凡人なんて、天才共同体の一員からしてみれば、価値ゼロに等しいんだよ。結局。
国家や官僚機構が、ちょっと政治や経済の舵取りの方向を間違えるだけで、
自殺者が増える。凡人一個人が死んでるんだよ? 自殺なら黙殺、でも殺人事件なら被害者の気持ち!と大騒ぎ。
戦争が起きれば、駆り出されてプチっと死んで終わり。個人の力ではどうすることも出来ない。泣き寝入り。
北田は親韓だからなw
だから2chが嫌韓になってしまって彼の理性がピキッと吹っ飛んでしまったのだろう
まだまだだなw
嘘をつくものと嘘をつかないものの違いだよ
難しいことじゃない
128 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/15(火) 20:28:11 0
そうかあ。凡人は死んだほうが良いですか。じゃあ、不治の病とか言われている寝たきりの子供とかも
殺しちゃった方が良いですね。税金の無駄使いするくらいなら動けない人間は社会に不要です。
金で人の存在を云々するなら金持ち以外は存在意義ないね。ホームレスは勿論、生活保護世帯や年金生活者は
抹殺だね。そうなると行政もスリムになるし病院もいらないし小さい政府の実現だあ。いいことずくめだ。
どうしたら凡人を殺せるか。一番良いのは戦争だな。早く戦争して無能な連中を前線に送って処分しろ。
後は天才だけが残って天国を実現だ。
おまえらアンカ付けろw
意味不。
つまり彼らは天才であるのにも関わらず自殺者の増減に関与しなければ
ならない立場にいるわけですね。
権力の話だろ
133 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 21:20:37 0
権力の側にいる=天才というのがバカみたいに短絡だなWWW
そうすると誰でも天才になって、天才のインフレになってしまうなw
凡人でも権力の側に立てる、ということが重要では?
モナ━━━━━━( ´∀`)━━━━━━!!
権力と天才は不可分じゃないだろjk
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ ● ●、 ぞぬーり
|Y Y \
| | | ▼ |
| \/ _人.|
| ___ノ
\ ./
| | |
(__)_)
\おにーにワッチョイ!/
/■\ /■\
( *・Д・)( ・Д・ )
`〜(__) (__丿
/■\
(´∀`)
/  ̄ ̄|
/ | |_」
L__| |
|___|
(_)(_)
>凡人でも権力の側に立てる、ということが重要では?
権力がそれを許すわけないだろ
AAに書いた餅だなw
140 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:06:37 0
>>139 いや俺には権力の側にいるのは凡人ばかりに見えるがW
\\オニギリワッチョイ!//
+ + +
+/■ヽ /■ヽ /■ヽ
∩・д)(・∀・)(д・∩))
ヽ ⊂ノ(⊃ つ(⊃ ノ
(_(_)(_ノ_ノ (_)し"
(\_/)
( ´∀` )
( )
| | |
(__)_)
>>140 それじゃ革命でも起こさない限りいつまでたっても凡人による支配が続くだけだなw
/⌒ヽ
⊂ ̄ ̄ ̄⊃
( ´∀`)
( )U( )
|__i_|
(__)_)
AA貼ってんのオジだろ、氏ねよ
民主主義も知らないのか
rヘヘヘヘ、、
ミ´∀`ミ
ミ" ミ
| | |
(__)_)
>>148 制度に瑕疵はない。
民度の問題だよ。不満があるならな。
>>149 そうだな、日本人に民主主義はまだ早すぎたな
日本の官僚はほんと氏んでいい
悪いのは官僚じゃない
現状が悪い場合、責めは国権の最高機関を能く運営できない国民有権者全体にある
153 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:24:37 O
官僚の驕りは異常
無能のくせに
これはまた見事なルサンチマンだな。
155 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:25:53 O
>>149 その政治家に票を与えた一般有権者の民度の問題。
157 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:26:57 0
哲学板に、権力側の人間が出入りしているらしいんだよね。
早く消えろよ邪魔だからw
どうせ欺瞞的存在には哲学は不向きだろ。理解できないだろ。
>>152 そりゃそうだが、それ言ったところで何にもならんだろw
はいはい、自業自得乙ですかww
まあそう考えるのは構わんが、君の不満は全て君自身のせいだよと誰かに
諭したところで何にもならないってことくらいわからないのか
159 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:27:37 0
>>156 何言ってんだよ。選択肢が駄目なのしかないんだよWWW
160 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:29:10 O
おっぱい
>>159 自ら立たないものがそういってなんらかの説得力を持ち得るのかという問題と
有為な人材を育てられない教育政策を実施する政治家を選んだ一般有権者の問題
162 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:30:09 0
>>152 はあ? 俺は運営したことなどないよWww勝手にやってるだけだろ。
163 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:31:03 O
rape
>>158 投票をすること。
さらにはより積極的な政治活動を行うこと。
これを諭せばいい。あとは勝つか負けるか。
自分の無能さを棚に上げて、
自分以外の誰かに責任をなすり付けるな。
165 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:31:58 0
>>161 俺が政治家になれるわけがないだろWWW
公権力による教育はいずれにせよ糞しか育てないよWWW
>>162 日本国籍を得るか、成人になるまで生きるかすれば運営できるようになる。
167 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:33:22 0
>>164 あのな、民主主義は欺瞞なんだよ。
どうしようもない無能ドモが、税金を搾取して生活しているのが民主主義と呼ばれる仕組み。
公権力はすべてなくすべきなんだよ。
>>152 >悪いのは官僚じゃない
新聞くらい嫁よwwwww
ネットのニュースでもいいが、ほんとバカだなw
社保庁は悪くないですかwww監視を怠った国民全体が悪いんだなwwww
170 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:35:07 0
>>166 ならねえよこの阿呆w!
もう国家の時代は終わったんだよ。画一的な政策が必要なのは、インフラ・政治意識が未成熟な段階のみ。
以降は、人々が人々自身で生活していくべきなんだよ。
>>170 いやなら出てけ、とは言わない。いやなら変えろ。
つまり有為な人材が育てば現状を改善できると考えるわけですね。
>>172 というか、自分の意に添った政策な実施されるような状況を自ら作り出さないと。
174 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:41:50 0
桜坂死んだのかと思ってたよ
>>169 >究極的にはそうだよ。
こういうときに「で?」と言いたくなるなw
じゃあ仮に究極的に国民全体に責任がある場合、国民のすべきことはまず
官僚を叩きパッシングし彼らの非業を明らかにし厳正に処罰し悪質な官僚には
死罪を宣告するという、国民全体としての責任を果たすべきだ、となるよな
その辺はどう思うわけ?傍観者的に「人類は愚かである」と言いながら現状は
それほど不満があるわけでもなく(むしろ美味しい立場にいたりする)、改革
の芽が生じては不都合だから早めに「君が悪い、官僚は正しい」と潰しておく
ということではないよな?
>>174 桜庭の工作で潰された説
なんかもあったな
>>175 やれるものならやればいいよ。
それが正しいと考えるものが民主的正統性を勝ち取れば出来るようになる。
つまり現状の満足度に民主的なバラつきがあるのは認めるのですね。
共産党支持者や社民党支持者は大いに不満だろうなあw
しかし所謂抵抗権の所有を証明できない限り、悪法も法なりという態度が第一義的には望まれる。
180 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 22:58:41 0
>>179 抵抗権などという保守派が好む議論を持ち出しても無駄だよ。
既成の枠組みの前提を疑っているわけだから。
181 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:01:16 0
>>177 「やれるものならやればいいよ。(どうせできないよバーカ)」
とか思ってんだろW
じゃあ主観的評価によって悪法とされる法が施行される場合どんな論理でそれを否定するの?
抵抗権の所有とその行使、違憲性を最高裁で認めさせるしかないような。
>>177 だから君のスタンスを尋ねているんだ
やれるものならやればいい→やれるわけがない→官僚に従ってたほうが人生美味しい、大人の選択
やれるものならやればいい→僕は傍観者ですからお好きにどうぞ、人生ゲーム(笑)メタ視点(笑)
やれるものならやればいい→やるには困難さが伴うのに社会は変わるぞという人がムカツク→2chで鬱憤晴らし
やれるものならやればいい→大屋雄裕を神と仰げばいいんです
どれだよ?w
>>183 アクティヴィストになって政治的な力を勝ち取ればいいんだよ。
186 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:14:49 O
(-。-)y-゚゚゚
187 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:18:57 0
東浩紀は今世紀のマルクスになれますか?
188 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:19:19 0
涼宮ハルヒは変わったことが好きなんだから、ローション塗って思いっきり肛門に
ぶち込んでやれば喜ぶだろうよ。そして肛門性愛にハマってやめられなくなるのさ。
189 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:32:05 0
.n:n nn
nf||| | | |^!n
f|.| | ∩ ∩|..| |.|
|: :: ! } {! ::: :|
ヽ ,イ_ヽ :イ
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.`ニニ´
| ヽ、__炎_,ノ | ?
| (U) |
| / ヽ |
_ノ _/ ∧ l ヽ` 、___ノ
( (/ /l .l ∧ iヽ、`、
) l l 〉' 人ヽ l ) ヽ
し'l V 入 V l / /
L_/ / )l / (__/
し' L| l
ヽ、_)
190 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:32:52 0
キターこれーwww
東スレ住人はアクティヴィストを嫌う、豆知識な
192 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:51:48 0
アウグスティヌス ?
193 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 23:53:43 0
195 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 00:03:33 0
結局のところ、手塚=向上が久々に登場して東スレを悪化させた形
196 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 00:03:50 0
>>194 俺は法律を守っている意識はないよ。たとえ法律がなくても行動は変らないよ。
文句は言わないよ。俺は人殺しなんてしない。
だから素人の大衆は俺様を見習えばいーんです。
>>198 偏差値の低いやつはこのスレにくるなよ。
200 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 00:57:29 0
\ ヽ | / /
\ ヽ | / /
\ ヽ | / /
混 沌 と し た ス レ に 鋼 の 救 世 主 が ! !
\ ヽ / /
‐、、 \ / _,,−''
`−、、 ┌─────────┐ _,,−''
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!`ヽ |. ● ● .| i⌒!
───────‐ ヽ、 \|:. ├──┤ .:|ノ ノ ───────‐
\_|:::... ヽ、 ノ ...:::!_/
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! \ _,,-┐ \:::::;‐、:::::::::::::::::::::::::::;‐、:::::/ r‐-、、 / !
゙、 `ー--<´ /  ̄| | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ̄ ゙、 >−一'′ ,'
y' `ヽ/ / | | | | ヽ ヽ '´ イ
201 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 00:58:51 0
ノ ノ ノ
∧ ノ ノ
::::::|::/ ノ
::::::|/ _________________
::::::| /:::::::::::::::::\:::.\:::.:\:::.\:::.\:::.\:::.\::.\
::::::| .// ̄ ̄ ̄ ̄\\::::.\ [_焼_き_鳥_モララー_]:::.\
::::)`⌒ヽ .// ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;\\:::.\:::.\:::.\:::.\:::.\:::.\:::.\
::::( モ:|| ┏┫.r....―┐┌\\:::.\:::.\:::.\:::.\:::.\:::.\:::.\
: :::)ヽ ラ.|| /三三ヽ----:| ||--|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l|l||
::::( ビ :|| {三焼三} ..::| || ゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛゛||皮|゛゛゛゛゛゛||つ||゛
: :::) | :||{;;三き三;;} ..::| || ζ ζ .∧_∧ ||.く / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
::::( ル..:|| {三鳥三} ...::| || /########/ ( ・∀・) < いらっしゃい いらっしゃい
: :::)..;.:;;;;|| ヽ三三ノ . .:| || ||,,从人、、|| ( つ つ‐{}@{}@ \ 美味しい焼き鳥だよー
::::'⌒ヽ'..|| ..┗^┛...─―| ||'' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| \____________
::::::| ... .. ||...../r|;;;.|| ;:;. : :| || 全 種 類 一本\100 |
^^^^^^  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄""""""""""""""""""""""""""""""""""""
202 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 01:02:52 0
殺伐としたスレに救世主が!
.__
ヽ|・∀・|ノ ようかんマン
|__|
| |
ありがとう、ようかんマン!
i〜'~~|
|__|
| |
>>198は釣りだからw
ちょいと成りすましてみただけだ
だが
>>196が言ってるのはそういうことだろ
204 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 01:04:41 0
,、-――ー-- 、___, (ノ
/ __,ノノノ、 く
/ / 、_, 、_从 | ザクッ ゚_ ,、-
//l/ / ィ;;;;r 、__!| l|ノ l」 ,ィ'´
イ | l|イ! ゙ー' , l;;;j川l _,、- '"´| /:::|
!l川 ノ| " r┐ "川 _,、- ''"´ l /:::::::!
ノVl|ハト、_ ー' ノノノ| |/::::::::::|
ノノ三彡'´⌒ヽ | l:::::::::::::|
/ イ __ | | |:::::::::::::|_,、-''"´
_く○___,ノr-‐ 、`ヽ_,ノ | _,、-‐''"!:::::::::::/
r'´ / ( rー¬、_,ノ| |_,、- ''"´ 。:::::::::/
⊂| / `'l \| \ + :::::::::/
У / ヽ、 \ \ ●/::::::::/ ,ィ
>>200 / / `'ー--< \ "∧:::::/ 、____,ノ !
〈 / ! \ `ヽ \/ V ヽ、 /
>! | ヽ、! o ゛ / , `'ー‐'´
゙〜ヾ、 | // / ハ ,、イ
|`゙ヾ、_,ノ、______ノ/ (__)_,ノ ヽ、_,、ィ'´ | |
| /゙〜〜〜ハ'ーヘ イ´ | |_r、| |
| "" / | | ヽ、_,ノ| |
わんわんと泣きじゃくる赤子を黙らせるにはry
206 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 01:06:28 0
\ ヽ | / /
\ ヽ | / /
\ ヽ | / /
混 沌 と し た ス レ に 再 び 鋼 の 救 世 主 が ! !
\ ヽ / /
‐、、 \ / _,,−''
`−、、 ─────┐ _,,−''
`−、、 / .:.| _,,−''
` / :|
!`ヽ / ● .::| i⌒!
───────‐ ヽ、 \ / ├──┤ .:::|ノ ノ ───────‐
\_|:. ヽ、 ノ ...:::!_/
|::::::::::..  ̄ ...::::::::::::|
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! \ _,,-┐ \:::::;‐、:::::::::::::::::::::::::::;‐、:::::/ r‐-、、 / !
゙、 `ー--<´ /  ̄| | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ̄ ゙、 >−一'′ ,'
y' U `ヽ/ / | | | | ヽ ヽ '´ U イ
つまんね、死ねよ
208 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 01:12:15 0
───────────────────────────−──────―
────────‐───────────−────────────―─‐
─‐────────────‐────────‐∧_∧ ───‐──―──‐
─────‐∧ ∧,〜 ────────────‐(; ´Д`) ────―─‐──‐
──−──‐( (⌒ ̄ `ヽ───_ ───────‐ / /─―/ヽ────―─‐
──―───‐\ \ `ー'"´, -'⌒ヽ──────‐| | 1 ‐─‐/ | | ─────―
―‐――──‐ /∠_,ノ _/_───‐―──―─‐| | /─―/ | |―────―‐
─────‐ /( ノ ヽ、_/´ \―────‐──‐∪ ./──,イ ∪ ────―─
────‐ 、( 'ノ( く `ヽ、 ―────―‐| /−─/|| | ──−───―
───‐‐/` ―\____>\___ノ ──────‐|/──/ || | ────‐─―‐
───/───―‐/__〉.───`、__>.―‐―───‐─―‐| || | ─────―─
──/──‐──────────────―−───‐(_)_)─────―─
─/────────−────────────‐──────────―‐
───────────────────‐─────────―─────‐
東スレが荒れるのをニヤニヤして眺めてる宇野萌え(笑い
これはきびしい
_ -一-、,- 、
/川ノ 、 ミヾヾ\
/〃ノノノ| ヽ、\ヾヾヽ
./,_川ノ ! ,,.,.,..` ,,,,ヾ )
l川/ ,-、 ___. ´|
(6テ ⌒ |⌒ .|
∪ ,.r' !) 〈
l ノ_`_ ヽ
l '<±±( )
入 ー--' i´), -、
/ へ | !ソ ´ヽ、
l \` -ー―ー | )
| \/\/ | ノ
213 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 02:21:32 0
>>210 正直に言おう。
羨ましい!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11111111111111111
> ところで、収録そのものと関係ない話なのですが、ぼくはテレビに出るたびに
> 「この業界にはなんと富が集中していることか」と感嘆してしまいます。
> 今回も、収録中数えただけでスタジオには30人近く、調整室など裏まで
> 含めれば40人近くが、3時間ほどずっとぼくたちに貼り付いている。これだけ
> でも頭がくらくらしますが、むろんそのほかに取材だとか編集だとか莫大な
> 労力がかかってようやく40分の映像が作られるわけで、その贅沢さは出版
> の比ではない。
言外に色んなこと含ませてるねぇ。
まぁ自身も貯金すり減らして波状メルマガやったりして色々思うとこあるんだろうね。
出演料がっぽり稼いだんだろうな
あずまnクラスなら一分10万くらいらしいな
あずまんも看板番組の一つくらい持たせてもらえるくらい出世せやなあかんで
BS見れない
うpは頼んだぞ
>その贅沢さは出版の比ではない。
N H K は 皆 様 の 受 信 料 で 運 営 さ れ て い ま す 。
値下げしろボケ
''';;';';;'';;;,.,
''';;';'';';''';;'';;;,.,
;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
;;'';';';;'';;';'';';';;;'';;'';;;
vymyvwymyvymyvy
vymyvwymyvymyvyyvyyvy
. _ ._ ._ _ ._ _ ._
/〜ヽ /〜ヽ /〜ヽ /〜ヽ /〜ヽ /〜ヽ /〜ヽ
(・-・。)(・-・。)(・-・。)(・-・。)(・-・。)(・-・。)(・-・。)
゚し-J゚ ゚し-J゚ .゚し-J゚ .゚し-J゚ ゚し-J゚ .゚し-J゚ .゚し-J゚
220 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 04:11:39 O
(=゜ω゜)ノ
手のなかに抱かれる一つのもの
手のなかに抱かれる一つでないもの
訪れる
排除と親和の癒されぬ正午に
かがやきと上昇をはやめ
領土のかなしみを俯瞰する丘の歴史を書こうとする人よ
ファニー、葉に近く
きみの祈りが聞こえる
(「これは流れる川」、
「これはまるで鉛のよう、雪のよう」、
「どうか近くに」、
「どうか近くに」)
けれども私たちの比喩はいつも
どこまでも低く目覚めの土地を流れてゆき
歌を泡立てる血の結合も
空をつなぐ神話の回帰さえも許すことはない
おお、
私たちの名づける唯一のもの
古い指から古い指へ
かすかにうすく退くもの
それは
誰のでもない二重の痛覚
ここを季節の環に変える
「精神」への限りない憎悪
「死がわたくしたちを受け容れてくれるとき
今日生きた
わたくしたちという抽象は
どんな快楽に刺し貫かれることになるのでしょう!
わたくしたちの生涯は、たしかに
苔のような超越と
美しい事後の主体に蔽われた
になうに虚しいものであるでしょう、
けれども、覚えていますか、
それらすべてが発する禁忌に抗って
わたくしはあなたい向けて
この誇りたかい両の乳房を差し出しました、
わたくしという欠如を開いて見せました、
そうすることで
分かち合おうとしたのです、
剥き出しの春の残酷を
さまよう腸の実質を
人民の白い魂の形式を
――それは
わたくしが別の人称から生まれた焼け爛れた人間であり、
あなたもまたわたくしの似姿であったから、
つまり、二人がすでに人の葉だったからでした、
だから
分かっています
死がやって来るときわたしたちは
すでに始まっている闘いを再開することになるでしょう、
聞こえますか、
告げられた夥しい死の報せに応えるために
今日もわたくしが啼き声をあげているのが、
それはすでに人でないものの声
たった一つの可能な二人の悲哀の表明であり
わたくしの送り続けているこの手紙があなたのもとに届
かずにいることへの
慰めなのです、
ですから
あなたはあなたの生まれに目覚めていてください
あなたの肉体の中に
言葉なき嬰児の震えを宿したままでいてください
わたくしとあなたの同一の栄光を
そして別の大地の運命を見極めるために、
そこにはただ
かなしみの雲だけが
かなしみを囁く無数の砂粒だけがあることでしょう
……」
人種、人種
私たちという
二乗される葉に閉ざされた
性の岸辺
――
名、名
顔のない双子の朝へのさえずり
それゆえに私たちは
*
(ここに
繁茂しているのは雪 それとも
羊歯の葉のように脆い口が囁く
毛の言葉
最も近いものよりいっそう近く
最も遠いものよりいっそう遠く
つねに二重の隔たりを超えて鳴り響く
不実な伝令のような
永遠に理解できぬ約束のような
――いずれにせよ
二度と私のもとに還ることのない)
「それゆえにわたくしたちはいつも鉄屑のような枯草を食み
いつも小さな声で呼び合うのでした、
いつも小さな巻貝のようななつかしさが
のびていく手と震える耳の迷宮の中にあることを喜び合うのでした、
けれど凍えた領土の縁を歩む
わたくしたちの名は二つあり
そのことが
血と大地の論理を後にしてきた二人には
どうしても不思議でなりませんでした、
なぜいつも
意味よりも激しい風が
激しいままで一つになることから遠ざかり
繰り延べられた日付たちのあいだで渦巻くのか、
なぜいつも
降りしきる錆あるいは雪に生える
残酷な記号が
やわらかな湖の隠喩を突き破ってしまうのか、
わたくしたちの肌と肌
わたくしたちの抽象でないものと想像でないもの
それらがいつまでも
同じ正午の光を吸い、
いつまでも同じ未来を反射し続けているのに
おお、なぜ
わたくしたちは二つの仕方で呼ばれるのか
――そんな終わりのない問いに
わたくしたちは静かに重ねるでしょう
砕かれた瞳が記憶する
砕かれた精神の輪郭を
帰る場所のない
かたちのないあたたかな唇を
それは二人の静かな闘いの身ぶり
狂おしい結び合いのしるし」
*
線を、
この寒い子午線を横切るとき
――
たわむ人の弓
ざわめく真昼の光
向こうへ遠ざかってゆく
誰か私たちにそっくりの二人
うんこ
うんこ
貼ってる本人は最高に面白いと思ってるんだろな
幸せ回路は終わらない・・・
229 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 04:42:19 0
230 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 04:44:48 0
231 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 09:07:13 0
>レギュラー第1発目の4月号は「初音ミク」現象を取り上げます。
>昨年の秋に登場して以来、様々な話題を投げかけてきた「初音ミク」。
>ゲストお気に入りの曲などを紹介しながら、初音ミクのもたらしたものが何だったか、
>考えます。他にも、小ネタ、流行ネタ、濃いネタ、様々取り揃えつつ発進しますよ。
>ゲスト出演者:金田朋子(声優)、白田秀彰(法政大学社会学部准教授)ほか
>放送日時:2008年4月5日(土)午前0:00
>白田秀彰
>白田秀彰
232 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 09:12:39 0
ゼロアカ道場にレギュラーででている量子化された亡霊の浩紀です。
233 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 09:52:08 0
人類の歴史がダーリンの哲学の正当性を証明するゼロアカ帝国
リッチな皇后爆乳生妻アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン挿入アナルの女神あずまん古腐人淫乱なさなえ陛下です。
飽き果てないのか
235 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 10:36:22 0
>>231 あずまんが大王の美声の可愛い朋子ちゃんの無意識をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーなメイド姿のコスチュームを引き剥がし、幼児体型の裸体の金田に欲情するロリコン変態の東です。
マジ通報した
237 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 11:04:51 0
真面目に小説を書くダリーンのあんずはゼロアカ帝国
無責任な皇帝ラブゾンビを環境管理する魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
238 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 13:22:52 0
ほしゅ
239 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 13:26:53 O
あずまんもワイドショーのコメンテーターとかやればいいのに
240 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 13:39:22 0
>>239 あずまん子しおねも
ワイルドなストッリプショーの動物化したコメンテーターをして欲しいゼロアカ帝国
縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン挿入ワギナの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
241 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 13:46:46 0
>>239 あずまん子しおねも
ワイルドなストッリプショーの動物化したコメンテーターをして欲しいゼロアカ帝国
縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン挿入ワギナの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
マジ通報した
>>239 あんずはワイドショーとか嫌いだからほとんど見ないって
言ってなかった?
じゃあ天てれの司会
245 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 14:57:26 0
>>244 ゼロアカ道場の司会もしてる天才の皇帝ラブゾンビを紹介する魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
オーラの泉でいいじゃん
江原啓之と入れ替わっても誰も気付かない
248 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 17:12:22 0
>ザ☆ネットスター
>今、ネットで話題のヒト、モノ、コンテンツをスタジオのゲストたちが
>勝手に選んで紹介していきます。
あんずは何を紹介したんだ……
まず身に着けるべきは哲学的教養
kagamiを案内として正統的な読書体験を積め。
250 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 17:27:05 0
で?
251 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 17:38:38 0
哲学的教養を身につけた人が「正統的な読書体験を積め」と
唐突に命令するだろうか?
252 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 17:45:32 0
鏡に映ったビキニ姿のカガミちゃんの欺瞞をレイプしちゃう浩紀は
まず、ロリータが身に着けた黄ばんだパンティを嗅いでから、
自身のいきり立った男根をファンタジーに漫湖に挿入する変態の東です。
123 名前: 考える名無しさん Mail: 投稿日: 2008/04/10(木) 02:18:22 [ 0 ]
知の欺瞞なんてもはや時代遅れ。
いま、時代の趨勢はまさに知の手マンにある。
知の手マン凄そうだな。
そういえば、西洋史の欄を見てたら、ヴァギナの歴史って本が売ってたな。
ヴァギナの歴史買えばよかった2300円ぐらいだった。
強姦の歴史ってのもあったな。
『ヴァギナ 女性器の文化史』
出版社/著者からの内容紹介
ヴァギナ。女性器。私たち人間が皆すべて、産まれ出た場所。その神秘の場所・
ヴァギナについて、歴史的・生物学的・医学的に様々なアプローチにより
解き明かした決定版! 図版多数収録。
これだwwww
狂気の歴史があるように、
ヴァギナの歴史、
強姦の歴史、
ライトノベルの歴史(ゲーム的リアリズムの誕生)もあるんだな。
ローゼンメイデンの新連載がゲーム的リアリズムの予感
257 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 18:11:48 0
>>253 痴の手マンに
失禁するしーちゃんは
アクメの快感に陶酔するゼロアカ帝国
リッチな皇女縛乳生娘アニマル手マン素股クレポン肉便器タンポン挿入ワギナの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
258 :
ぴかりろん ◆yBEncckFOU :2008/04/16(水) 18:41:19 0
休みの日は一日中ネットに張り付いているかエロゲーしているかアニメを見ているような人たちが、
新しいネタや知識人の言論を追いかけ続けているその後ろに、置いてぼりにされた大集団、みたいな
ものがあって、実はそちらがマジョリティなのだ、という現在の構図がようやく最近実感として
つかめてきた気がする。
そりゃそうだ
260 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 18:48:28 0
あずまん子パイパンのしおねモナ〜
東スレはいつから2次元から3次元に変わったんだ?
雅ちゃんヲタもいるしなw
3次元の動画貼ってる奴は昔は2次元だったの?
それとも東スレ住人の層が入れ替わったわけ?
2次元とかまったく興味ないわ
入れ替わったのか
267 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 19:43:20 0
つまり新しいネタや知識人の言論を追いかけ続ければ置いてぼりにされないと思って
いるわけですね。
動画も画像も2次元だが
本当の3次元だけは受け付けない
虚構と実存、2次元と3次元の境界を曖昧に論じるのが東スレ住民
次元に偏執的なこだわりを持つのは宇野スレから来た荒らし
3次元の中に2次元を見出すんですねわかります
| |
| |
|ハ☆
|_∂'ル
|と/|/
|∪
/
入れ替わったんだな、皆さん新参だったのか
東スレ住人はいつの間にか一新されていたんだな、気づかなかった
274 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 20:32:13 O
日に日にあんずが醜いブタになっていく件
>>209 この展開はあずまぬ自身の望みどおりだろう。
本当に嫌なのは初期のスレのような展開。
ああ
じゃあ荒らしてるのは東ん本人なのかな?なのかな?
非ヲタや二次元原理主義者のバカどもや作為的に二次文化を評価する低脳の
のはるか上空をいく妻子持ちの東王子です
279 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 20:59:55 0
2次元も3次元もガチホモも古参も新参も荒らしも
全てがうずまきの中にグルグル取り込まれる渦状言論の東王子です
王子といえば王寺賢太。新参は知らないだろな。
書き込みも自作自演なら荒らしもあずまんの自演だったというわけか
282 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 21:19:38 0
もうそろそろクソスレ認定スレッドに知らせようかな
自分のスレを自演で伸ばすのは家族友達いない作家だって聞いた事がある
自演はしてないだろ。
降臨したり、ブログでネタを提供することでスレをコントロールしようとしてはいるだろうけど。
キャラスレとして程よく荒れてる状態が、本人には一番都合が良い。
テレビは面白かった?
2000年代初頭あたりは、ブログ上での論争で栗原裕一郎あたりに押されたり、
戦争反対のアピールとしてチェーンメールを提案したり、このスレでも馬鹿に
されてたんだけど、あのころに比べるとネットの扱い方は殆ど別人レベルに上手くなった。
あのころの東のままなら、宇野さんももう少し良い勝負ができたかもな。
まあ2000年前後にネットについて書かれたものを今読むと
ネットで世の中が良い方向に変わる!みたいな根拠のない希望に満ちてて
笑えるものがたくさんあるしあの頃あずまんが特別水準が低かったとは思わないな
いや、理論的な水準としては特に上がってるとも下がってるともいえないと思う。
ただ、いろいろなものを断念した分ネット上での振舞いはとても上手くなった。
割り切っちゃったからね
あまり自分を優秀だと思わなくなったというか、まあこのへんの
立ち位置で食っていけりゃそれでいいやという悟りというか諦観というか
がみてとれる
290 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 23:53:26 O
評価家のおれがきましたよ
このあたりが田中から「無責任」と言われた原因と思う。
あずまんとしては、自分はニヒリズムなわけではなくて
プラグマティズムというか「現実主義」だと認識しているっぽい。
(この主義名は絶対に使わないが)
あずまん批判って、宇野以外だったら誰が有名なの?
俺俺
あずまん批判で有名なのはこのスレ
あずまんはなっとらん
あずまんはちゃとらん
なんかどっかのライターが動ポモの間違いを指摘してキレてたような覚えが
唐沢俊一じゃなくて
んなの批判じゃねえー
中野なんとかってのが貨幣のナントカってので批判してたな、たしか
300 :
伊藤真:2008/04/17(木) 03:20:09 O
よくわかんないんだけどあめりか人が日本にすんで
にほんじんがあめりかにすむみたいな
逆転現象がおこるのではないだろうか
301 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 03:28:50 O
っていうかにほんのおんなのえろさははんぱない
と童貞すてたおれがいってみるてすと
俺は俺を肯定する
だが俺を肯定する俺は否定する
306 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 09:09:01 0
>>304 ゼロアカ道場を肯定して
工学化されていない政治を否定するダーリンの浩紀はゼロアカ帝国
免罪符を管理する魔王無責任な皇帝量子化された魑魅魍魎の東です。
>>305 ×ゲーム的リアリズム
○ゲーム的ポリリズム
>>295 そのくせ降臨際では態度が豹変
酸っぱい葡萄(笑)
311 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 09:47:13 0
>>307 しろうとの日本文明の大衆は
視野が狭くて哲学できませんが、
しかし、他者である皆さんに的確に批判される事で、
ダーリンの浩紀は、益々、打たれ強くなり鍛錬されます。ゼロアカ帝国
セレブな皇后爆乳生妻アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン挿入アナルの女神あずまん古腐人淫乱なさなえ陛下です。
>>311 僕は、僕について他人が書いているものも、僕の仕事の一部だと感じてしまうんです。
また、僕について書かれているものをどれくらい取り込むかで、僕自身も変わっていけると
思っているところがある。
僕の文章は、潜在的には僕の読者との対話で作られている。評論って多かれ少なかれそうでは
ないでしょうか。
ただ、そんなことばかり考えているせいで、逆に最近は評論にちょっと疲れつつある(笑え)。
315 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 10:13:53 0
しろうとの大衆は
ネットで相互にグローバル化しているのだから、
他者の感受性を配慮した直感、つまり、好き嫌いで哲学して批評すればよいのです。ゼロアカ帝国
明晰な皇女縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン挿入ワギナの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
>>312 なるほど、評論もコミュニケーション志向メディアってことか。
コミュニケーション志向メディアとコンテンツ志向メディアの往還、
境界線上に可能性があるよな。
アーティストは境界線上で踊る。by 斉藤環
318 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 10:45:57 0
で?
評論家
文芸評論家
作家
批評家
専門家
ライター
フリージャーナリスト
文化人
論客
オピニオンリーダー
コメンテーター
御意見番
渇っ
320 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 11:18:59 0
作家に転向してシコシコと小説かいてるゼロアカ帝国
無責任な皇帝量子化した亡霊の浩紀陛下です。
ブロガー
Perfumeって5人とも微妙な顔してるよな。
323 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 11:32:09 0
324 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 11:41:40 0
ピンクのパジャマを着てるあ〜ちゃんの無意識をレイプしちゃう浩紀は
パフュームの匂いを嗅ぎつけて西脇のファンタジーな寝室に憧れる欲情変態の東です。
326 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 13:17:09 0
結局あずまんのしたかった事って小説を書く事なの?
>>326 批評書くの飽きたから、気分転換に小説書いてるらしい。
ご飯ばっかで飽きたから、パンを食べているみたいなもんや。
このスレも同様に、オジばかりじゃ飽きるから、
気分転換に「で?」も必要だろう。
つまりオジが東の評論、「で?」が東の小説に対応している。
東の小説は面白いが東スレ的にはまた違う面白さを期待してしまう
せつない演算
330 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 13:49:53 0
せつない痴情を期待されてしまうあずまん子パイパンのしおねです。
あんなに太ったら筋力も衰えているだろうから
体は疲れやすく集中力も低下していて作業効率も落ちるだろうね
そしてそれを指摘してくれる人が周りに居ないから
さらに内臓脂肪が増えてそのうち動くのもイヤになるだろう
せつない演算
332 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 14:00:39 0
東は「Wii」について何か書くだろうか、「Wii」やれば少しはry
Wii ダイエット で検索した結果 約6,180,000件 - 0.32秒
「Wii」でダイエットは可能らしい
ウホッ
村上春樹みたいに、走ることを趣味にすべきだな。
そしたら痩せるだろう。
そして村上春樹みたいに、走ることについての
哲学的エッセイを出せば、一石二鳥だな。
マジで痩せるべきだから食うの止めろ
ポテチ禁止にすべきだな。
うす塩とかガバガバ食べてそう。
うす塩を食べて、腹の肉が厚くなってくるからな。
うす塩がすきなら、腹の肉も薄くなるべき。
コンソメにしろ!
のり塩にした方がいいな。
宮台が最近映画批評のりに乗ってるな。
ポテチものり塩食べてるんだろう。
340 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 14:33:17 O
あのー、
殺人、って犯罪じゃないんですか。
大澤も宮台も最近ジジェク並に映画批評をしてるなw
みんなが映画を具体例として挙げる中、
東だけが、ライトノベルやら美少女ゲームを具体例として使ってる。
斉藤環も映画好きらしいな。
知識人は映画好きが多いな。
東だけだな、映画そんな好きじゃない人は。
>>340 同じ殺人でも、中絶は犯罪じゃないらしい。
同じ巨漢でも、ジジェクが迫力あって、東はぷーさんみたいで可愛いな。
自営業だと健康診断が強制されないからな、区によっては義務付けてるところも
あるらしいが、夫婦揃って行ってきたほうがいいよ>東家
ラルクか・・・
そういえば宮台はミスチルをベタ褒めしてたな、さすがだなw
東は肥満になっても、第二の岡田(オタク評論家)みたいになれるから良いが、
娘が太ったら可哀想だな。
中学生の時太ってたら、一生太ってる体になるらしいから、
娘は太らせすぎないように、注意していただきたい。
第二の綿谷りさを目指しているのに、第二の森山中になってしまう。
だがちょっと待ってほしい。
中学生の時太ってたら、一生太ってる体になるらしいというのは早計すぎないか?
巨乳アイドルは昔は太っていたという話もちらほら聞く。
1発だけなら誤射かもしれない。
ま、東スレ住人のなかにも1、2人は太っている人がいるだろうから
あまり好ましい話題ではないな
ほどほどにしとk
348 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 15:01:23 0
平日昼間にコンビニで会うニートは臭い
風呂ぐらい入れよ
350 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 15:02:52 0
平日昼間に本屋の漫画雑誌コーナーに居るニートは臭い
風呂ぐらい入れよ
351 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 15:11:29 0
ラルクか・・・
そういえば宮台はミスチルをベタ褒めしてたな、さすがだなw
352 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 16:40:57 0
>>341 先行世代に対するカウンターとしてのラノベやゲームだろ。
353 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 16:43:20 0
昼下がりの午後に巨乳アイドルと不倫してる浩紀です。
下着のカタログってえろいよな。
下着のカタログはどんなエロ動画よりもエロい。
遅れてきたビクトリア乙
みんなと同じじゃ意味ないんだよ
>>357 宮台と大澤が映画批評をする中で、
東はライトノベル、美少女ゲームという、第三の道にいるな。
北田は、ナンシー関を取り上げてて吹いたがw
宮台、大澤:映画
東:ライトノベル、美少女ゲーム
北田:ナンシー関
360 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 17:28:34 O
僕たちの合い言葉:
AIWAですらない。
361 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 17:31:29 0
>>356 巨乳の騎上位で揺れる乳房の愛ちゃんをレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーに幼い顔の篠崎に欲情する官能の東です。
宮台、大澤:映画
東:ライトノベル、美少女ゲーム
北田:ナンシー関
宇野:クドカン
宇野クドカンwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
宇野はドラマ好きらしいなwww
ドラマ批評は宇野に任せよう。
テレビとか、ドラマみたいなくだらないものは、普通見られないからな。
そんなくだらないものを見続けられるナンシー関や宇野は、
それはそれで才能だ。
それを批評する人もいないだろうから、
これからの、ドラマ批評を宇野に期待したい。
宇野 に 任せる とか
宇野 に 期待したい とか
いったい 何なんだ おまえは?
>>365 48歳ニート独身だ。
ちなみに、高校生まで親に服を買ってもらってたタイプだ。
367 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 18:19:42 0
天てれ始まったな。
東の子供にも、天てれを見せるべき。
モダニスト=文学:
柄谷、フーコー、デリダ
ポストモダニスト(否定神学派)=映画:
蓮実、ジジェク、ドゥルーズ、宮台(後期)
モダニスト的ポストモダニスト=漫画:
大塚、宮台(前期)
ポストモダニスト的モダニスト=音楽:
浅田、サイード
ポストモダニスト(郵便派)=ゲーム:
あんず
やっぱ上野千鶴子とか香山リカみたいになるのかな
Perfume新譜買って来た。よかったわー。
音楽止めても、ぐるぐるずーっとまわり続けてる。東スレのループみたいにね。
チョコレイト・ディスコは名曲です。
>>359 いやいや、北田のナンシー関はセンスあるなと思ったよ
「トゥルーマン・ショー」使って社会学してた頃は痛いと思ってたけど
藤軍団にはまあ批判的なんだけど、藤澤まおは認めなければならないよね
374 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 19:20:44 0
パフュームとか買って喜んで書き込むのがはやってるのか?
木更津キャッツアイとかと同じくらいどうでもいい
ハヤテをみろ!ハヤテを!
パフュームよりLCDサウンドシステムの方が好きです
>>372 でも都会っこの北田がナンシー関って、安パイだな
連続テレビ小説とか批評してほしいけどな
>>374 ちょwwwwwおまwwwwwwwwヨガってwwwwこれwwwww
144 名前:名無しさん@ゴーゴーゴーゴー![sage] 投稿日:2008/04/17(木) 19:00:32 ID:JIlPkr3h0
宇野サンのニコニコ動画全肯定ktkr
らき☆すたも1位だったんだぜ、アンチざまあwww
奴が書いてる「ネオタク」なるジャーゴンはまさにオレがここで書いてきた萌えオタク
たちの真実の姿のことだったぜ
低学歴非モテ童貞キモ豚異臭悪臭宇野信者ども涙目www
どうせ宇野信者は初音ミクの使い方もわからないんだろwwwダッセー
宇野信者は時代の波に乗れない、低脳馬鹿だということを宇野サン本人が認めちゃったよwww
これで宇野も信者がいなくなって食いっぱぐれちゃいますねwww
もっとも、ネオタクなんて言葉誰も使ってないwww
それとらき☆すたファンの大半が非モテとかいい加減なこと書くんじゃねえ
今の萌えオタクは今を生きる未来ある若者たちが大半なんじゃっ
らき☆すたのイベントや鷲宮神社参拝のファンも多くはカップルだったんじゃボケっ
ああ、あと最後の「自分はネオタクとか言ってる奴は間違いなく旧世代のコンプレックス云々」について
相変わらずの相手の先手を取っての口封じお疲れさんwww
悪いけどオレはマスゴミどもが流した間違えまくりの萌えオタク像を正すために闘ってるんじゃ、
そのためにも自分の姿を曝け出すことで、萌えオタクが実に今を生きる未来ある若者であるかを実証しようとしてるんじゃ
ネオタクとは相変わらず酷いネーミングセンスだな。
こっちだとIDつかないからって東スレに居座るのはどうかと思うぞ
宇野ファンのみんな
それにしても醜悪な文章だな
>らき☆すたのイベントや鷲宮神社参拝のファンも多くはカップルだったんじゃボケっ
・・・
388 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 21:53:33 0
389 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 22:05:43 0
ヨガといえば東スレ的には千葉麗子。
ルン。オーロラ五人娘。
電脳の世界へ旅立った先駆者。
>>386 After ::: ::: :: ::: :::: ::: :::
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:::: /::: ─ ─ \ :: ::
| :: .(○) (○) | : ::::
\ (__人__) ,/ : :::
:: ノ ` ⌒´ \ : :::
/´ ヽ :::
After ::: ::: :: ::: :::: ::: :::
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392 :
風子:2008/04/17(木) 22:22:41 0
やってることが自分たちが嫌う韓国と同じだと自覚しないんだろうか。
( ´゚д゚)(゚д゚` )ネー
嫉妬と嘲笑は違うだろう。
396 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 22:40:09 0
フォースの韓国面、という術語があるらしいぜ
劣等感と優越感の違いか
英仏の中国批判も韓国と同じ
日本左翼の反日も韓国と同じ
まで読んだ
あんなに憧れていたのに、結局僕たちはジェダイの騎士にはなれず、
気が付くと普通の大人になっていたんだ・・・・
あの頃の僕たちはあんなにもピュアだったのに、今では他人の失敗や挫折を見て喜ぶ
だたの皮肉屋になってしまった・・・・
>>399 皮肉のルーツはソクラテス。それが哲学だろうに・・・
402 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 00:25:30 0
皮肉をツールとしたのがソクラテス、だろ
哲学のルーツが皮肉になっちまうぜ
そこんところ勘違いしてほしくないぜ
まあ、皮肉はおkだろ?
「irony」と「sarcasm」は違う。
ギリシャ語でよろ
まあ、皮肉はおkだろ?
「eirnea」と「sarkasms」は違う。
406 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 02:15:15 0
↑ここまでスーパーニートタイム
↓ここからスッパイニートタイム
407 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 02:19:40 0
↑ここまでスッパイニートタイム
↓ここからまたスーパーニートタイム
死ぬまでやるのですか?
天野年朗
あまのとしろう
アマのしろうと
>>408 After ::: ::: :: ::: :::: ::: :::
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:::: ::::/ ::波 \:: ::: ::
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| :: .(○) (○) | : ::::
\ (__人__) ,/ : :::
:: ノ ` ⌒´ \ : :::
/´ ヽ :::
彼女も作らず必死で勉強して東大入って大学3年からまた必死で
公務員試験勉強して官僚になって毎日12時間以上働いて自由恋愛が
当たり前の時代なのに好きな女の子ができても家柄がどうのこうのと
親に反対されて。これって勝ち組なのか?なあ?
杜九椀は負け組だけど〜〜〜wwww
単著も無いのに!
ニコマスとか気になってるので多分読むわ
頑張ってねしろうと
ニコマコス
419 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 07:52:44 O
しろうと
頑張れ〜
ぴかもなw
じゃあコテにしろよw
「しろうと」みたいにはっきりとした固有名をまず持たないと。
トリップもちゃんとつけろよ。
豪雨やな。雨は嫌や。
オジの下ネタぐらい雨は嫌いだ。
お前はハロワ行け
425 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 08:50:10 0
アマのしろうとの大衆は
視野が狭くて本質的に哲学できませんが、
しかし、ダーリンの浩紀をアスペクトしていれば他者に評論される機会がもてますゼロアカ帝国
下ネタ嫌いな高潔な皇后爆乳生妻アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン挿入アナルの女神あずまん古腐人の淫乱なさなえ陛下です。
お前もハロワ行けw
>>424 ハロワに行こうとしたら、ミニストップの
ハロハロを食べに行ってしまった。
似ているから紛らわしい。
>>427 短くしろよw
せめて8文字以内
あとトリップも付けないと。
429 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 09:07:58 0
スカートを短くして
せめてパンチラぐらい
あとストリップでは妖艶にしてるしーちゃんはゼロアカ帝国
リッチな皇女縛乳生娘アニマル放尿クレポン尿瓶タンポン挿入ワギナの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
431 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 09:13:07 0
で?
おまえのコテ考えてやったぞ
四行詩人
トリップも付けてな。
>>430 良い名前じゃないか。
糸井重を超えるほどの、コピーセンスだな。
ありがとうございます><
434 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 09:26:06 0
ダーリンの浩紀のゼロアカ道場に
ストリップ劇場も開設して非モテーズを美しく合体させたいゼロアカ帝国
昼間から太田ちゃんと不倫してる皇后爆乳生妻みぐい感覚アニマル排便クレポン肉便器タンポン赤漫湖アナルでお願いの女神あずまん古腐人の淫靡なさなえ陛下です。
436 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 09:53:31 0
しーちゃんも、
是非、お口を
使ってイカセテくれゼロアカ帝国
無責任な皇帝量子化した魑魅魍魎の浩紀陛下です。
【論説】 「少年事件を取材してると、"ゲーム脳"等とんでもない意見が…ゲームやネットの進歩と少年事件の件数は反比例」…毎日新聞★2
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1208434458/ これ見てて思ったのだけど
大きな物語の衰退と"動機不明な少年犯罪"的なフレームの浮上は何らかの相関があんのかな。
キレる子供、キレる大人、モンスターペアレント、等々。
昔は犯罪動機等について(例え誤解に基づいて擬似的にであろうとも)社会的に納得・想像可能であったのに対し、
現在はそのように社会的に受け入れられるフレームが存在しないので、みたいに。
438 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 10:26:15 0
siroutoometto-
439 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 10:31:04 0
>>437 俺の読解力か、君の文章なんだけど
どっちなの?
"動機不明な少年犯罪"の動機を解明したがる学者が多いだけだろ
それは学問としては正しいんだろうが、必要以上にそれを"重く"
扱い過ぎている気がしなくもない
サイファ(笑)
441 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 11:39:03 0
大きな物語自体が衰退してないだろう。勝ち組とか負け組って言われて
それが何を指すか分からない人なんていないんだから。
「競争社会」という大きな物語は厳然たる事実として存在するんだよ。
442 :
第五の波平 ◆rTnJeRmLss :2008/04/18(金) 12:40:30 0
しろうとがとうとうプロデビューですか。
哲学板からプロ1号ですか。ここも捨てたものではないですな。
晋遊舎といえば、そこそこ大手。
7ページといえばそこそこのボリューム。
デビューとしては申し分ないですね。
これを足がかりに羽ばたいてもらいたいものです。
オタクネタは良くわからないので、読まないとは思いますが・・・
>>441 その一方で「ゆとり教育」なんてあったなー(棒
>>408 ライトオピニオン誌m9
>宮台真司、東浩紀――若者の「理解者」こそ若者の「敵」
>インチキ「若者」論の元凶はコイツらだ!!
>後藤和智
いちおう東も触れられてるな
なんていうか
現実にもネットにもついていけない俺涙目…
>>408 晋遊社はスレッドで失敗したのにまだ懲りてないのか?
ここのやつ等は暴走してるやつばっかだし、ついてかなくておk
暴走といえば、暴走するインターネットって鈴木健介のデビュー作だったな。
漫才界で言えば、チュートリアルの徳井の暴走するボケが有名だ。
思想家界では、東の体重が暴走気味だ。
451 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 14:52:36 0
>>442 くやしくてくやしくてたまらないって感じだな
ずいぶん差がついちゃったからな・・・
劣化コピーどころか、もうコピーですらないっていうか
しろうと>>>>>>>>>>>>>>>波平>ワレオタ
>>445 >後藤和智
http://kgotoworks.cocolog-nifty.com/youthjournalism/2008/01/post_fe9b.html >さて、本題に入ろう。本稿のタイトルは、ずばり「さらば宮台真司」である。
>だが、宮台は、ここで若年層を見誤っていなかったか。例えば『終わりなき日常を生きろ』で採り上げられている事例も、
>実のところ実証性というものはなく、ただ自分の身の回りのインタヴューくらいでいろいろと妄想を構築しているもので
>あったし、少年による凶悪犯罪も1960年代に比してはずっと少ないし、「酒鬼薔薇聖斗」事件が本当に宮台のいうような
>性質のものであったかということもわからない。この手の事件は、それ以降はほとんど起こっていないからだ。
>宮台が安易な「社会防衛」に走ったのも、結局のところ宮台が若年層をモンスターとしてしか捉えていなかったことの証左
>なのである。
キター!!かな?
波平はアカデミーともろに被るからな
その点、哲学+オタク評論のしろうとのほうがまだ絶対数としては少ないから
チャンスがある
やはり評論家は自分の評論が誰に読まれるのかを意識していないと駄目かもな
柄谷のような単独者は教職につかないと無理だろう、東も教授になれば哲学を
ひたすら極めるかもな、そうなれば東は哲学+情報環境論を完成させるだろう
『思想地図』出版を契機として、東チルドレンを量産させ、
日本の思想界に革命を起こせ。
456 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 15:19:24 O
2008年は『思想地図』vs『m9』の年になりそうだな
後藤はレイプファンタジー叩きならぬ若者ファンタジー叩きの一発芸人か
若い世代こんなんばっかりやね
宇野の若者ファンタジー叩き版か。
m9なんて創刊号で廃刊だろ。
かつて90年代に『批評空間』派と吉本派が対立していたように
来るべき10年代は『思想地図』派と『m9』派の対立の時代になるだろう
m9派といえるほどのまとまりはないんでは
m9(^Д^) これにしか見えない
463 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 15:35:09 0
>>455 ちゃんとコテつけろよコテを
哲学に架かる橋を
思想地図じたいが10年代またずして廃刊に
なるんじゃない?
465 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 15:38:34 0
>>443 ほんの少しだけ求められてるあゆちゃんの尾漫湖をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーなヒップラインの浜崎に粘着してる欲情変態の東です。
季刊をやれるほどのネタもないが、年刊ならなんとか持つんじゃない。
しろうと7ページでいくら稼いだんだ?1ページ300円で1700円ぐらいか?
しろうとプギャー
469 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 16:02:43 0
プギャ━━━━━━m9(^Д^)━━━━━━!!!!!!
470 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 16:03:06 0
しろうとのラヴゾンビを
イカセテあげるしーちゃんはゼロアカ帝国
けな気な皇女縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン赤漫湖おクチでしてあげる女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
オレはもう一度、
この腕で抱き締めるために地獄から蘇ったぜ
何か文句があるかよ?
【音楽】L'Arc〜en〜Ciel、世界ツアーのスタート地・上海に到着…会見でX JAPANについての質問などはシャットアウト
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1208502316/ 106 :名無しさん@恐縮です:2008/04/18(金) 16:25:37 ID:hIv36UVDO
日本ではキモヲタにしか人気ないけど海外では人気なのか?
村上隆のフィギュアみたいなもん?
114 :名無しさん@恐縮です:2008/04/18(金) 16:28:14 ID:b+uKyDtY0
>>106 ラルクは日本人で初めて、複数の国で1万人規模の有料ライブを成功させたからな。
海外で評価される日本人は、
村上隆とか、宮崎駿、村上春樹、三島由紀夫、ラルクアンシエルだろう。
>>474 あっ、東を入れ忘れた。
村上隆関連で、東浩紀の名をどさくさにまぎれて、入れておくべきだった。
477 :
第5の波平 ◆rTnJeRmLss :2008/04/18(金) 16:52:16 O
やっぱりしろうとデビュー作は読もうかな。どこの本屋でも売ってんのかな
いつもの意味不明なターム羅列してないだろうな
楽しみになってきた
東小説も読まないと
>>477 プギャ━━━━━━m9(^Д^)━━━━━━!!!!!!
ブログで受ける文章と活字出版として受ける文章は違うってことだな。
>>479 プギャ━━━━━━m9(^Д^)━━━━━━!!!!!!
481 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 18:05:40 0
ポストモダン(笑)=形而上学を詭弁として否定する=
詭弁家ソフィストと同じように無意味な言葉の羅列で哲学するふり=詭弁家ポストモダン(笑)
>>481 そんな単純な解釈で済むとでも思ってんのか
50%ぐらいしか理解できてないぞお前
あずまんの本は何万部くらい売れてるの?
484 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 18:24:48 0
で?
>>483 動物化するポストモダンが累計どのくらい売れてるのか知りたいな。
東は売り上げ部数の情報を公開すべきだ。
内田樹は『寝ながら学べる構造主義』が5万部突破して、文春の嶋津さんに神戸ステーキを奢ってもらった。
『構造と力』は10万部を超えるベストセラーだったそうだが、
ミシェル・フーコーの『言葉と物』はフランスでは何十万部も売れた大ベストセラーだったそうな。
構造と力が10万部も売り上げるのはすごいな。
そうとう現代思想ブームだったんだろう。
動物化するポストモダンも5万部行ったのだろうか。
2万ぐらいかな。
雲のむこう、約束の場所のブルーレイディスク版が届いたから見た。
「浩紀」が出てくるのは知ってたけど奥さんもなにげに出てるのな。
>>488 おい、お前ブックマークに入れてんのかwwwwwwwww
491 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 19:36:27 O
読む必要がない奴らが呼んだ
IQひくい奴らが救いを求めただけだろう
『寝ながら学べる構造主義』ってなんで売れたの?
寝ながら読めるからだな
睡眠学習ブームのせい
495 :
風子:2008/04/18(金) 20:22:17 0
496 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 20:32:49 0
「何の抗議活動も起こらないというのは日本の恥なんだよ!」 ドンっ
東の政治観って、宇野と対して変わらないじゃん。
反社会学講座以下。
どうもあんずは視野が狭い わがままっぽいのかなんなのか
ってか一人っ子?
一般人って
コーネリアスやギターウルフとかマッドカプセル、電気グルーヴの海外の人気を知らないのか
>>501 > 昨日ゲストで来て下さった東さんのお話はおもしろかったなー!
> 好き嫌いしないで、勝手な思い込みはせず、自分からいろんなことを体験して、きちんと見聞を広めたいなぁ。
> 世の中はまだまだ知らないことばっかりだ(*´∀`*)
> 好奇心て大切だねっ。
> ち(*‘ω‘*)ま
いつものちゃぶ台返しが許されない場であずまんが何を喋ったのか
ちょっとだけ興味でてきたわww
思想地図も小説も最後はグダグダになって終わりそう
今までずっとそうだったし
これからは東浩紀のことを消化不良家と呼ぼう
>>505 エヴァンゲリオンも最後の2話がめちゃめちゃだったんだろ?
同様に東のフランス進出も最後がドタバタだったらしいな。
>>499 海外の一般人って、コーネリアスもオタク文化も知らないからね。
>>506 今から考えるとエヴァのラスト二話ってわざとやったんでしょ。
509 :
解体MAcHiNe++ α1.1 ◆BRNuNoRsOI :2008/04/18(金) 21:37:06 0
つまりいろんなことを経験すればきちんと見聞が広がると思うわけですね。
ニルヴァーナのカート・コバーンの選ぶ50枚に
少年ナイフ入ってるんだぜ。
ピクシーズとかダイナソーとかにまじって。
ニルヴァーナと一緒にツアー回ったんだっけ?
宮台も、日本の思想家50人を選んだら、鈴木健介を選ぶだろう。
同様に、NIRVANAも50枚を選んだら、小年ナイフを選んだんだろう。
どうもです、しろうとです。
応援して下さった方は、ありがとうございます。
紙媒体に出てしまうと、
書きにくいことが増えますし、
2ちゃんは本当に卒業ですね……。
ぴかぁはまじめに勉強したのか、
以前より隙が少なくなりましたね。
ワレオタさんはオタク論、
ラルクさんはラルク本に、期待します。
ゼロアカに出てる人は頑張って下さい。
昔の哲板の人はどうしてるでしょうか。
そして何より、東先生に感謝いたします。
ではでは。
つまり少年ナイフは外人に評価されたからスゴいと考えているわけですね。
いやラルクの海外人気の話出てたからさ
日本の一般人もコーネリアスやオタク文化も知らないだろ
ケータイ小説と純文学の読者の層が違うように
ラルクファンとは違った良心的な日本の音楽ファンが海外にいるってこと
>>コーネリアス
猿の惑星?
>>512 紙媒体で、これからはがんばってくれ。
東チルドレンとして頑張ってくれ。
応援してます><
短い間だったけどありがとうございました><
しろうとはくろうとになったんだね。
いや、東浩紀なんて批評家も一般人は知らない
はてな界では超有名人だけどね。
卒業しちゃうのか…
ま、ぽっと出で終わんないでくれな
なーに自己劇化してんだか
東だってあんだけ有名になってから2ちゃんに書いてんのに
ちょっと有名になってテングになってんじゃねーのかこいつは
しろうとwwwwww
大こけフラグたてまくりwwww
これで実名もでれば3拍子だな
しろうとはくろうとになりましたとさ。
完
製作:NHK
まあ名無しでちょっとした事レスしたりはするんだろうけど
コテでは無理って感じか
526 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 22:26:23 0
>>521 ニートなの?働いたことないの?
商業誌にプロとして書くってことは一個人を捨てて、
社会人としての名義を立てるってことなんだよ。
だから東はちょっと頭がおかしいんだよ。
まあ学問じゃないな
んなもんわかりすぎるほどわかりきっとるわ
だから頭おかしいんじゃない、だから東はすごい、だ
保守的な凡人にはわからないだろうけどねえ
降臨してる人なんか腐るほど居そうだが
530 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 22:31:08 0
おかしいって言葉を否定的に捉えるほうがよっぽど保守的だけどな
保守的でない人は頭が悪いし、文章も書けない
>>526 あずまんなら余裕で仕事が来るから書いてもおk
「うんこちんちん」とか言ってもよいのだぞ。しろうと。
みんなからしろうとへ贈る言葉
r;ァ'N;:::::::::::::,ィ/ >::::::::::ヽ
. 〃 ヽル1'´ ∠:::::::::::::::::i
i′ ___, - ,. = -一  ̄l:::::::::::::::l
. ! , -==、´r' l::::::/,ニ.ヽ
l _,, -‐''二ゝ l::::l f゙ヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
レー-- 、ヽヾニ-ァ,ニ;=、_ !:::l ) } ト
ヾ¨'7"ry、` ー゙='ニ,,,` }::ヽ(ノ チラシの裏にでも書いてろ
:ーゝヽ、 !´ " ̄ 'l,;;;;,,,.、 ,i:::::::ミ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ト、 r'_{ __)`ニゝ、 ,,iリ::::::::ミ
::::::::::::::::::::Vi/l:::V'´;ッ`ニ´ー-ッ-,、:::::`"::::::::::::::;゙ , な!
:::::::::::::::::::::::::N. ゙、::::ヾ,.`二ニ´∠,,.i::::::::::::::::::::///
:::::::::::::::::::::::::::::l ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ /
::::::::::::::::::::::::::::::! :|.\;::::::::::::::::::::::::::::::/ /
思想地図の装訂地味だな
本名でやってんの?「しろうと」で活動すんの?
しろうとのままで「書きにくいことが増えますし」というのは
本名で丸山ディスッた赤木に失礼だろ
一回、商業紙に載っただけでこれかよ。やれやれだぜ。
. |\|\|ヽ
|ヽ\ |ヽ
| ヽ \\ \
\ヽ-―◎-/
__ _ [|| `_っ']____ゴゴゴゴゴ・・・・・
\@ /ヽ ̄ ̄ /\@ /
/ ̄_| ̄| ̄ ̄|  ̄\
| _ュ ) | /\__ |
\_ノ _|___| (_/
ヽ_|_/
ヽ┴/
ミ~ ̄]__ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( `_っ') < やれやれだぜ、
. (_|:|| |) \___________
|_:||_|
し^J
んじゃあ、おれはしろうとが大物になったときのために
過去の恥ずかしい言行を発掘しておこうかなw
1: 2007/03/01 09:34:48 QS/PQazX0
茶壷におわれてどっぴんしゃん
2: 2007/03/01 09:36:51 62V4O/5vO
ぬけたーらどーんどこしょー
3: 2007/03/01 09:37:59 R/queFGf0
かわらのネズミが米食ってチュー
4: 2007/03/01 09:40:48 fAMYJEWqO
チューチューチュー
5: 2007/03/01 09:44:12 LJ9qOPgjO
おっとさんが呼んでもおっかさんが呼んでも
6: 2007/03/01 09:44:23 Ll2J/Gg80
出てこないそれが引きこもりの実態です。
そんなことより今渋谷陽一のワールドロックナウやってるから聞こうぜ
次号のSIGHTの『東浩紀ジャーナル』楽しみにしてるよあずまん
渋谷陽一(笑)
明治学院(笑)
<(^o^)> となりのー
( )
//
<(^o^)> おはか(スレ)のまえでー
( )
\\
..三 <(^o^)> なかないでくださいー
三 ( )
三 //
. <(^o^)> 三 そこにーわたしはーいませんー
( ) 三
\\ 三
『吉本隆明自著を語る』のインタビューはいい仕事してるよ
けふから ぼくらは泣かない
きのふまでのように もう世界は
うつくしくもなくなったから そうして
針のやうなことばをあつめて 悲惨な
出来ごとを生活の中からみつけ
つき刺す
ぼくらの生活があるかぎり 一本の針を
引出しからつかみだすように 心の底から
ひとつの倫理を つまり
役立ちうる武器をつかみだす
しめっぽい貧民街の朽ちかかった軒端を
ひとりであるいは少女と
とほり過ぎるとき ぼくらは
残酷に ぼくらの武器を
かくしてゐる
胸のあひだからは 涙のかはりに
バラ色の私鉄の切符が
くちゃくちゃになってあらわれ
ぼくらはぼくらに または少女に
それを視せて とほくまで
ゆくんだと告げるのである
とほくまでゆくんだ ぼくらの好きな人々よ
嫉みと嫉みとをからみ合はせても
窮迫したぼくらの生活からは 名高い
恋の物語はうまれない
ぼくらはきみによって
きみはぼくらによって ただ
屈辱を組織できるだけだ
それをしなければならぬ
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
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にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
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にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
にゃんにゃんにゃんにゃんにーはおにゃんごーじゃすでりしゃすでかるちゃー
http://jp.youtube.com/watch?v=rRR8lqlpU68
にゃんにゃん言うな
552 :
第五の波平 ◆rTnJeRmLss :2008/04/18(金) 23:53:14 0
>>512 しうろと卒業か。
プロを目指す決心したなら、甘えをなくしてがんばらないとか。
1度紙媒体にのることは卒業文集にのるみたいなもんだ。
これからが勝負だ。
オマエは人間的にいろいろ問題あるが、我慢してがんばるんだぞ。
このスレ題が意味深でワラタw
そもそもm9って売れんのか?w
m9でググッたら一番上がry
>>552 このスレがしろうとコテハンやめないで〜の、暗示になっているw
嘘臭い。茶番だ。
558 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 00:18:18 0
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L'Arc〜en〜Ciel1621L'Arc〜en〜CielL'Arc〜en~Ciel [邦楽グループ]
ただの餓鬼じゃん
トレースにはうるさいがニコニコのアニメは認める人々
専ブラ使うからな
どこも似たようなものだ
561 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 00:48:37 0
東のフランス進出まとめたブログ等しりませんか?
>>556 山ちゃんはやめへんで〜、しらないのか
やめるやめると騒いで、かまってもらうというネタだ。
ラルクのスレ立てではじめて成功したな。
563 :
第五の波平 ◆rTnJeRmLss :2008/04/19(土) 00:53:10 0
>>555 しろうとはずっとオレの背中をみてここまで来たからな。
2ちゃんでのコテのふるまいから、ブログでの受け方まで
巣立ちを喜ぶ親の気持ちだな。
>>564 というか似たような偽者まがいが、いっぱいいるんだよ
何がしたいのか知らんけど
>>561 東本人のブログが一番詳しいだろう。
このスレからどんどん巣立っていく。
羽ばたいていくぜ。
このオジとで?の無限ループから、
『ALL YOU』キリヤがリタを殺したように、
しろうとはオジを殺して、
旅立つ。
567 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 01:01:47 0
情報ソースが本人の話しかないのは、まずいっしょ
568 :
第五の波平 ◆rTnJeRmLss :2008/04/19(土) 01:02:28 0
実際、2ちゃねらーがマスメディアに向かうのはいろいろと
難しい問題があると思うよ。
コテで名が売れると、メディアもおもしろがって
声がかかるというのはそう珍しいことではないし。
実際、1、2度雑誌にのって自称ジャーナリスト名乗る奴は
ごまんといて、ニートと対してかわらないしね。
宇野などもまだ成功している例だとは思うが、
あれで飯を食えているとは思えないし。
しうろともこれから長い旅が始めるという感じだろうが。
まあ、そう気にせずつらいときは顔出せば良いのではとも
思うが。
このスレからどんどん巣立っていく。
羽ばたいていくぜ。
このオジとで?の無限ループから、
『ALL YOU』でキリヤがリタを殺したように、
しろうとはオジを殺して、
旅立つ。
旅たたない選択もあっただろう、それも良い、
旅立つ選択もいいだろう、それはそれで嬉しい。
ただ旅立つと見せかけて、またたまにこのスレに来る第3の道もいいだろう。
『九十九十九』の3人目のプレイヤーのように、
西暁に帰るとだけ決めてればいい。(評者:東スレ住人48歳ニート・ラルク)
■参考文献
東浩紀『ゲーム的リアリズムの誕生』
>>538 「思想地図」と書いて「カルトグラフィー」と読むからな、豆万個
>>571 __
/ \
_ / ▲ ▲ ヽ
/´ ヽ、 | ● | あーなーたーとーわーたし核弾頭ー
| ▲ | | ▲ |
| .● | |
| ▲ | |
| | | |
| ..| ‐=ニニ二二二二ニニ=‐.
| | | | | | l l | | | |
`ー― '´ ∪ !_! `'ー---‐ '´ !_!.∪
>>573 _,,..,,,,_
/ ,' 3 `ヽーっ
l ⊃ ⌒_つ
`'ー---‐'''''"
_,,..,,,,_
<⌒/ヽ-、___ / ,' 3 `ヽーっ
/<_/____/ l ⊃ ⌒_つ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `'ー---‐'''''"
∧ ∧
( ・ω・) … _,,..,,,,_
_| ⊃/(___ / ,' 3 `ヽーっ
/ └-(____/ l ⊃ ⌒_つ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `'ー---‐'''''"
_,,..,,,,_
/ ,' 3 /ヽ-、_
<⌒/ ヽ
/<_/____/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
くろうとが去って
しろうとが去って
ピンクうとが現る
そういえば「で?」さん最近見ないね
エロそう
580 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 09:10:48 0
しろうとの大衆は
本質的に視野が狭くて哲学でできないのだから、
せめて、東スレでもアスペクトして論考でもしてなさいゼロアカ帝国
セレブな皇后スカトロ爆乳生妻みぐい感覚アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン赤漫湖アナルでしてあげる女神あずまん古腐人淫乱なさなえ陛下です。
581 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 09:37:54 O
波平さん、毛抜けてますけど。
582 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 09:51:14 0
しーちゃんも陰毛を
毛抜きで綺麗にしてるゼロアカ帝国
エステにはまる皇女縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン挿入パイパン赤漫湖オーラルお口でいかせてあげる女神あずまんこ子放尿のしおね内親王です。
583 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 11:04:37 0
で?
東タンは権力志向が強いので困りまつ
関係ないけど、童貞のことを魔法使いと言うらしいね。
魔法使えないから童貞なんじゃないの?
586 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 12:07:30 0
メタに回帰するダーリンのあんずは
権力志向の強い皇帝ラブゾンビの非モテーズを環境管理する魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
オジは陰茎小さそう。
小さい上に包茎で、夏休みの部室のような臭いがしそう。
588 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 13:00:44 0
ヒロキモナ〜
589 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 13:12:12 0
妹物の名手・瑞井鹿央の新刊「little by little」が茜新社から4月25日に発売やで
ポモ厨なら買わなきゃあかんで
590 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 13:17:46 0
児童ポルノ単純所持禁止へ、か
591 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 15:01:26 0
>>589 ラブゾンビなお兄さんを好きなあずまん子パイパンのしおねです。
593 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 17:19:12 0
非モテーズに魔法を教え込む無責任な皇帝量子化された魔王の浩紀です。
娘は聖王です
595 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 17:44:25 0
聖王しおねがゼロアカ道場の危機を救い、
非モテーズを導くあずまん子パイパンのしおねです。
俺はメラメラジェラシーとEB110SSで十分
ネット界で話題のNHKの番組、「ザ☆ネットスター!」5月号に出演してきました。
ぼくはちょっとぼおっとしているかもしれません。
4月ごうのないよう
レギュラー第1発目の4月号は「初音ミク」現象を取り上げます。
ゲスト出演者:金田朋子(声優)、白田秀彰(法政大学社会学部准教授)
*****
白田もおおっ!だがそれよりなにより、かねともだぁ!
>>599 それ(白田先生の登場回)の放送日はいつ?
そのまんまあんず回からさっそく地上波おちwwww
放送日時:
5月3日(土)0:00〜0:39(BS2)
5月4日(日)23:50〜24:29(BS hi)
5月9日(金)11:00〜11:39(BS hi)
603 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 20:37:15 0
ヒロキモナ〜
思想地図のデザインまぁまぁだな。
ちょっとダサいかもしれないが、60点ぐらいだろう。
天野年朗はあの年でよくニコニコ動画等、ゆとり系オタク文化に付いていけるなー。
宮台が最近、ジジェクばりに映画批評を大量にしてるな。
東も対抗して、お笑い批評をすべきだ。
素養がないのに痛ましいよな
609 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 22:20:27 0
「郵便的」はわかったけど、「存在論的」ってどいう意味ですか?
天野年朗スレはまだ?
611 :
風子:2008/04/19(土) 23:23:23 0
取り敢えずプロレスを仕掛けて宇野辺りを軽く捻ってしまえ
そうすれば天野年朗の売名は成功だろう
天野年朗がんばれ。
東チルドレンのリーダーとなり宇野常寛を超えろ。
しろうとも東チルドレンとして、鳥のように羽ばたいてもらいたい。
天野年朗の『思想地図』参加マダー?(・∀・)っ/凵⌒☆チンチン
616 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/04/19(土) 23:30:44 0
■資本主義機械は「時は金なり」というコードで作動する
「時は金なり」
>>
われわれは時間を何か資材のように捉えています。言い換えると、われわれは無意識の
うちに、時間をある目的にために消費されるもの、量を測ることができるもの、価格がつけ
られるもの等、と考えているわけです。その証拠は、次のようなありきたりの表現に見るこ
とができるでしょう。
話をする時間がまた沢山ある。
試験時間はもう少ししか残っていない。
時間を節約する必要がある。
会う時間を取っておいてくれ。
時間を浪費してはいけない。
実は、こうしたメタファーの体系が他の体系をさしおいて支配的になったのは、産業社会が
成立して以降のことなのです。これはおもに近代の西欧に始まる比喩にすぎません。西欧
も近代以前には時間に関してこういた概念をしていませんでしたし、いまでは少なくなりまし
たが、産業化されていない社会では、時間もこれとは違ったメタファーで時間を経験する選
択肢が残されているのです。
フランクリンの有名な格言「時は金である」は、近代社会では時計が計量化されるものにな
り、同時に労働の量の尺度になったことを物語っています。これのメタファーが「資本主義
の精神」の重要な一部を形成している点は、社会学者ウェーバーが明らかにしました。P49-50
「新修辞学」 菅野盾樹 (ISBN:4906388965)
<<
617 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/04/19(土) 23:31:20 0
「時は金なり(Time is money)」ほど資本主義を表現する言葉はないだろう。ここでいう時間
とは貨幣と等価関係にある時間、すなわち労働時間である。だからこのメタファーのコンス
タティブな意味は、「労働時間は貨幣と交換関係にある」ということだ。
しかし「時が金なり」というメタファーが示すのは、そのようなことではなく、ひとつの倫理で
ある。それはフランクリンという倫理的な人物像が言ったことにも意味がある。「時間をおし
まず働くことで幸福になれる」ということだ。
貨幣と幸福を密接な結びつけは、近代自由主義経済学の「効用」という概念に対応する。
すなわち「みながそれぞれ懸命に働くことがみんなの幸福につながる」という自由主義イデ
オロギーのスローガンになっている。
「資材のように捉え」られたこのような「時間」は、近代以降のものだ。それ以前にも日が昇
り沈む1日や、作物が育ち、川が氾濫するという季節の周期はあっただろうが、時間は必
ずしも量的に表現されることはなかった。
近代以降に時間が導入されでからのものである。1秒が繰り返され1分になり、1分が繰り
返され、1時間となる。すなわち還元された量化される時間である。それは「反復される時
間」である。そして都市部での産業化によって、労働が時間管理されるようになったことで、
このような時間が普及したと言われる。すなわちその初めから、「反復される時間」は労働
時間と結びついていた。
商業誌デビューした以上は、宇野は躊躇うことなく「東浩紀の劣化コピー」として、天野年朗を名指し出来るようになったわけだ。
619 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/04/19(土) 23:32:33 0
「反復された時間」の中から「幸福」は生まれる
近代化を顕著にあらわすメタファーにアダムスミスの「神の見えざる手」がある。この意味
は「自らが最も優位性を持つただひとつのモノを生産することに特化する・・・分業によって
技術革新がおこなわれ、労働生産性が上昇することによって富(生産物の増大)は生まれ
る」。ということは。そしてこのような富の源泉は労働にあるという労働価値説と説いた。
分業の効果は同期によってうまれる。分業では、空間、特性などさまざまな質を量に還元
することが、本質的には同期である。すべての労働を「反復された時間」として還元し、社
会の全労働時間を効率的に配置する。「反復される時間」の重さなりによって、全労働時間
以上の価値を生み出す。アダムスミスはこれを生産性という効率としてあらわしたが、創発
である。創発とは「部分の単純な総和にとどまらない性質が全体として現れること」である。
たとえばベーコンは科学の方法を帰納法に求めた。帰納法とは、「経験的事実の繰り返し
の中から、法則性をとりだす」方法である。経験とは「反復される時間」でできていることが
前提とされる。それとともに、帰納法は本質的に分業を意味する。
キリスト教においては神は一気に世界をつくった。人間は人間として作られ、羊は羊として
作られた。しかし「見えざる手」において、神は「反復される時間」を表す。無数の「反復され
る時間」の混沌から秩序が生まれてくる。これは進化論につながる。進化論の自然淘汰と
いう考えは、古典経済学から発想をえたといわれるように、ここにも自由主義思想がある。
すなわち、自由主義とはこのような創発を生み出す環境を保つことにある。そのためには
様々なものは還元され、そして自由であることが必要とされる。そのような場で、「時は金な
り」によって「幸福」が生み出されていくのだ。
620 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 23:32:46 0
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マルクス 「時は価値なり、しかし価値は金ではない」
「時は金なり」は二つの部分からなっている。「時は価値なり」と「価値は金なり」である。マ
ルクスが自由主義思想を批判したのは、「価値は金なり」である。古典派経済学では素朴
に労働時間=使用価値=貨幣価値が接続される。しかしマルクスは価値と貨幣の間に切
れ目をいれて、貨幣の呪術性(フェティシズム)を暴露する。
そして自由主義では、資本家はこの呪術的な「時は金なり」というメタファーを利用して、労
働時間と創発された価値との差異によってうまれた剰余価値を搾取していると、批判する。
マルクスにとって、貨幣、そして国家もメタファーであり、メタレベル(上部構造)でしかない。
それに対して、マルクスが重視したのは「時は価値である」という労働価値説である。環境
(自然)というオブジェクトレベル(下部構造)と関係する生産現場こそが真実である。それ
がマルクス的な唯物論である。そして誰もが働いた時間だけ対価をえるという、「時は価値
でなり」を純化した社会をめざす。
>>
われわれが出発点とする諸前提は、なんら恣意的なものではなく、ドグマでもなく、仮構の
中でしか無視できないような現実的諸前提である。それは現実的な諸個人であり、彼らの
営為であり、そして、彼らの眼前にすでに見出され、また彼ら自身の営為によって創出され
た、物質的な生活諸条件である。それゆえ、これらの諸前提は純然たる経験的手法で確
定することができる。
人間史全般の第一の前提は、いうまでもなく、生きた人間諸個人の生存である。これらの
諸個人が自らを動物から区別することになる第一の歴史的行為は、彼らが思考するという
ことではなく、彼らが自らの生活手段を生産し始めるということである。第一に確定される
べき構成要件は、それゆえ、これら諸個人の身体組織と、それによって与えられる身体以
外の自然に対する関係である。・・人間は自らの生活手段を生産することによって、間接的
に自らの物質的な生そのものを生産する。
ドイツ・イデオロギー マルクス/エンゲルス (ISBN:4003412435)
<<
622 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 23:33:49 0
で?
623 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/04/19(土) 23:34:18 0
メタレベルからオブジェクトレベルへ
「時は金なり」というメタファーはすでに古いものになっている。たとえば少し前に「よ〜くか
んがえよ〜 お金は大事だよ〜♪」というコマーシャルがあったが、ここで意味するのは、
「時は金なり」の反転、「人生の豊かさとはお金がすべてではない。」の、さらに反転となっ
ている。「それでも人生においてお金は大切だよ」
メタファーはまず最初に、ひとつの「ネタ」として現れる。「時は金なり?」そんなわけがない
よ。でもなにかおもしろい、ということだ。「時−?−金」における?という断絶が様々な解
釈を呼び込む。しかしそれはどこかで転倒される。?は一義的になり、無意識に隠蔽され、
「時=金」ということがひとつの倫理としてベタに信じられる。それがイデオロギーである。イ
デオロギーは強く祈るということではない。もはや意識しないほどの「現実(リアリティ)」とな
るということだ。
ここですでにメタレベルからオブジェクトレベルへ遡及がおこっている。「時は金なり」とは、
時給である。労働者は時給に対する対価をもらうことで、現に労働するのだ。資本主義社
会はそのように生産現場が作動している。そこではもはや「時−?−金」というメタレベル
の懐疑はない。
そしてこのように生産現場において刻まれた痕跡が、イデオロギーのあとであったとして
も、消えるわけではない。ボクたちが生活する世界は、「時は金なり」というイデオロギー
の傷跡が重ね書きされることでできている。たとえば舗装された道路、空調が管理され白
い壁に整然と机が並べられたオフィス、パソコン、書物、ネットワークインフラなど。
624 :
メタP ◆p1AdJ397o. :2008/04/19(土) 23:36:56 0
コード化されるイデオロギー
イデオロギーがコードでもあるのは、簡潔に命令として与えるだけではなく、コードがオブ
ジェクトレベルで環境(自然)へと働くことができるからだ。フーコーが規律訓練権力として
示したのは、イデオロギーの内面化とともに、コード化(商品化)される身体である。身体の
商品化は「巨大な商品の集積」という環境の一部である。それが「現実(リアリティ)」を形成
する。
労働力によって、対象物が貨幣価値化された商品として生産され、流通経路を通って、店
頭に並び、人々がお金で購入し、消費する。あるいはこのような過程が円滑に行われるよ
うに配置された、行政、警察など。これらすべてに関係する人員、建築物、システムのすべ
てが「時は金なり」というコードの具現化としてある。マルクスがいうような「革命」において
は、人々の内的なイデオロギーだけでなく、このような環境(自然)そのものを転倒させなけ
ればならない。
625 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 23:37:41 0
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
L'Arc〜en〜Ciel 1624 with 中村仁美 (^o^)ノ [邦楽グループ]
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ただの餓鬼じゃん
626 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 23:40:34 0
いやぁ東スレはいつ来てもいろんなキャラクターがいますね
>>626 狂人の宝石箱だな。
日本の基地外の7割は東スレに集まっているだろう。
628 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 23:49:20 0
しろうとだけはまともなやつだと思ってたけど、ついに卒業か・・
別の意味で、波平もさっさと卒業してもらいたいんだがw
>>628 オジ、で?の2TOPがこのスレを牽引します。
東、北田が、現代思想を牽引するように。
630 :
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2008/04/19(土) 23:50:59 0
サモハンと三人の弟子達
写真で観たけど
あの眼鏡君でしょ?
しろうとに対する波兵の上から目線が笑えるんだがw
身の程を知れ、馬鹿
早くもしろうとのお帰りか
スレ題どおりだな
しろうともいなくなったことだし、このスレのオタク板への移動申請だしても良いだろう
全員賛成
反対は荒らし
そのとおり
that's wright!
我同意
山形浩生を面白いと思うやつは、何が面白いのかを3行で書いてくれ。
この10年、ほうぼうで顔をみかけるから読んできたが、ただのスネ夫にしかみえない。
ひとことでいえば妄想猛々しいPTAおばさんだろ?
宇野常寛の功罪。
なぜ、オタクは宇野常寛の言説を突きつられ、反論を試みようとしたとき、
ある種の後ろめたさを感じられずにいられないのだろうか。
642 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 02:42:43 0
>>639 んじゃ、スネ夫にしかみえないとこが面白いんじゃねーの(鼻ほじりながら)
>>641 宇野があらかじめ
「私の指摘に反論する奴は、痛いところを突かれて頭に血が上っているからだ」
という、煙幕をはっているからじゃないの?
論争するときに相手の精神分析を織り交ぜると、そこから先は自動的に
論争というよりもパフォーマンス合戦になっちまうよな。
互いに妄想的な「相手の痛い動機」をひたすら煽りあい、より上手く煽れた方が"説得力"あるように見えるという。
>>641 主張してる方も反論してる当人も、おたくじゃないから。
宇野は厚顔さが売りだからそれでもよいが、
反論する方は、「でも俺おたくじゃねーしな」と我に返る瞬間もあろう。
646 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 11:51:01 0
しろうとの日本文明の大衆は
視野が狭くて哲学できないのだから、
本来的な東スレに回帰しなさいゼロアカ帝国
帰還すべき母性である皇后爆乳生熟女アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン赤漫湖アナルでしてあげる女神あずまん古腐人淫乱なさなえ陛下です。
647 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 11:51:27 0
∧_∧ ┌────────────
◯( ´∀` ;◯ < 「僕、フリーライタァァァァ!!」
\ / └────────────
_/ __ \_
(_/ \_) ←天野年朗
------------------------------------------------------
∧ ∧
Σ(゚□゚-;)〆
/ つ つ
〜(_⌒ヽ ←宇野常寛
)ノ`J
648 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 11:59:45 0
再帰すべき帝国の覇者であるダーリンのあんずは
無責任な皇帝ラブゾンビを環境管理してる魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
>>646 おい!オジ!書いてる内容がヒワイすぎるぞ。肉便器タンポン赤漫湖ってなんだよ。
エスカレートしすぎだよ。自粛しなさい。
650 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 12:26:49 0
ヒロキモナ〜
651 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 12:41:31 0
>>649 >クレポン肉便器タンボン赤漫湖
=クレポン(欧米文明の権威)肉便器(生のモダンな肉体)タンポン(本質的に哲学である認証印)赤漫湖(日本文明の血流、血脈)
652 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 15:12:52 0
こんにちはゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。
>>639 山形浩生は洞察力や思考の緻密さ、博学さを特徴としているから同じように優れた頭脳を持つ読者から熱烈に支持される
山形氏と同様に理論性にこだわり理文をまたぐ素養を身につけたkagami氏とかね
だけどわれわれ凡人から見ると頭のいい人がその知性を存分に発揮しているというだけで面白みがない
>>653 つまりkagami氏は優れた頭脳を持つ読者から熱烈に支持されていると考えているわけですね。
655 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 18:48:46 0
で?
kagami氏自身の論考は単なる知的エリートには理解できない革新的なアイデアを含むから
メインストリームにいる人ほど電波あつかいすることが多い
657 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 19:01:39 0
知的エリートを目指し、
日々、論考するしーちゃんはゼロアカ帝国
革新的に愛される皇女縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン赤漫湖デーィプスロートお口でいかせる女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
オジは独特の言語センスあるな。
クレポンとタンポンを掛けるのはなかなかだ。
エントリのタイトルの時点で「ついに宮台全面批判か!?」と思い
終盤で「やはりか!」とwktkしたが
締めの文が随分と謙虚で知尻すぼみだたw
1年後、宮台と東のガチンコ対談を開催すべきだ。
次回か、次々回の思想地図は、宮台と東の対談を収録すべきだな。
大澤真幸と東の対談もいつか開いてね><
宮台派VS東派で日本の思想界の分裂まだ〜?
宮台と東しかいないのかよ。
宇野としろうとの対立激化まだ〜?
宇野としろうとしかいないのかよ。
いないか。
あんず!がんばった!!いいエントリー書いた!
しばらく荒らさないぞ!
母校(高校)の図書館にあんずの本を寄贈しようと思うんだけど高校生ってあんずの本読むかな??
>>668 「16歳の暗い少年の人生のカーブを切れるような本」
by皮ジャン太田
GPS常時着用なら防衛省幹部だろ
671 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 23:49:22 0
宮台真司は転向してからずっとおかしい
東は後藤君を仲間にしておけ
ユニクロでラムちゃんのシャツ買った\(^o^)/
信頼型社会だと、糸井重里やリリーフランキーっぽい文化に
馴染めない者は排除されるんだろうな。オレの言葉で言えば。
674 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 00:23:22 0
信頼ベースと不安べース以外はダメれすか?ホワイトベースは?
>>674 ホアイトベースとかキックベースだと、
野球に類似したゲームみたいになるから駄目だろう。
キックベースとかいう変な競技そういえばあったなw
懐かしいw
夏から秋へ
水平状に稲妻が走ることがある
あれはいったい
どういう放電現象なのか
ぼくの窓から地平線は消えてしまったのだから
火山 砂漠 都市の大火災 原子雲さえ
失ってしまったのだから
雷雲が発生するはずがない
樹枝状の稲妻
垂直状の稲妻
放光状の稲妻
それはみんなぼくの少年時代から青年時代にかけて
ぼくの記憶をつらぬき焼きつくした美しいデザインにすぎない
いま 閉ざされた闇のなかを
水平状に走る稲妻
そのイデオロギーの意味を
ばくは知りたい
トークショーの詳細が気になるな
不安に駆られて管理せよ、
テクノナードな豚は言った。
680 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 07:17:10 0
>>666 1:2008年4月21日 1時39分
3点
中国や韓国で人を集めたら全世界になるの?この地球上には何カ国あるか知ってますか?
三島由紀夫が出てくるのも意味がわからん。
こんな妄想の作文という自慰行為はご自分のブログだけでやって欲しいものです。
682 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 08:35:10 0
テクノナードなダーリンの東は
不安に駆られたしろうとの大衆を環境管理するゼロアカ帝国
ネゴシエートな皇帝無責任な魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
>>681 ラルクはフランスでもライブして、チケットもほぼ売り切れてるんだけどな。
そのことも書いとけばよかったな。
>三島由紀夫が出てくるのも意味がわからん。
世界でも評価されているカリスマアーティストを特集してるから、
三島由紀夫を取り上げたんだろ。
そのぐらい分かれよ。なんでこんなアホ丸出しの、感想を書いてくるんだろうな。
フランスで数千人のライブをやったら「全世界を魅了した」ことになるのか?
というか恥ずかしい自演やめろよww
なぜラルクと浜崎は全世界を魅了するのか2
も書くから世界中で、ラルクのコピーブームが起こっているということも、
書けば、アホな反論されないで済むな。
フランスライブ終了後、フランスライブ成功に関連付けて、記事を書こう。
690 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 11:49:08 0
日本文明のモダンな歌手の象徴である
あゆみちゃんのパンチラコスチュームの無意識をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーな浜崎の揺れるバストに愛着する欲情変態の東です。
691 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 12:13:09 0
恥ずかしさを自演してAVの女王になりたいしーちゃんはゼロアカ帝国
ロリータの皇女縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン赤万個アナルでしてあげる女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
692 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 12:33:16 O
ダーメダーメダーメダーメだ〜めに〜んげ〜ん☆
693 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 12:34:22 0
信頼という概念の中に不安や安心という感情が含まれるため、
信頼ベースの対義語として不安ベースは不適切。
では、何が適切か。やっぱ、キックベースかな・・・・
694 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 12:45:21 0
で?
早漏だなあ。
折角なんだから思想地図でやりゃいいのに。テーマ近いでしょ?
カッときたときにすぐ出力できる場があるってのも善し悪しだ。
全然論が粗いしよ。
696 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 13:18:39 0
finalventに完全論破された現代思想を牽引する東浩紀です
697 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 13:27:36 0
欧米文明の信頼に欺瞞をいだくしーちゃんは
郵便的な喪失感に失禁して不安になるゼロアカ帝国
日本文明の和風ロリータの皇女縛乳生娘アニマル放尿クレポン尿瓶タンポン挿入ワギナ赤万古ブルーな女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
あんずってこんな権威主義者だったんた。。
なんか幻滅した
700 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 14:23:22 0
また一人東浩紀を利用してスターダムにのしあがったというわけか
めでたしめでたし
という夢だったのさ
⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒O⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
o
。
. ノノノハζ
ガバッ (゙゚'ω゚'ζ という夢はお断りします
r'⌒と、 ) ミ ヽ
ノ ,.ィ' `ヽ. /
/ i!./
(_,. //
く.,_`^''ー-、_,,..ノ/
`~`''ー--‐'
東ってそんなに偉い奴なの?
細木数子と比べてどっちが偉い?
その比較は間違ってるよ。
江原啓之と比べてどっちが偉い? だろJK
ああ軍事評論家の
江原啓之と比べるのはあまりにも失礼かと思ってさ
柄谷ってそんなに偉い奴なの?
細木数子と比べてどっちが偉い?
そんな自分の冠番組も持ったことのないやつと比べるなや
>>707 柄谷は宮崎駿、東は新海誠ぐらい偉い。
細木カズコは、忍玉乱太郎ぐらい偉い。
基準がわからない。
と書こうと思ったが読み直すと何故か納得した。
そういう世界観なわけね
なるほど
712 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 15:50:17 0
しろうとの大衆は
視野が狭くて哲学きませんが、
世界の文明をアスペクトしてダーリンのゼロアカ道場の繁栄のために働きなさい。
不味いランチを食べてしまった皇女爆乳生妻アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン赤漫湖アナルでしてあげる女神あずまん古腐人淫乱なさなえ陛下です。
いい加減子供の写真をトップページに置くのは止めてくれ
東の娘を英才教育して、綿谷リサのような、美人小説家にせよ。
小学生のうちから村上春樹とか、ばんばん読ませるべき。
東のfinalventに対する返答には、がっかりさせられた
何か嫌なやつだなーと思った
正直こういうのとは関わりたくないな、俺は
東のブログは勉強になるな。
大澤真幸のナショナリズムの由来を読み返そう。
しかし、批評家というのは、さまざまな人に批判されるから、
いちいち反論するのは、精神疲れきるよな。
まぁ自分の考えを文章で発表するのは面白いけど、
その代償があまりにも大きすぎる。
スルーしとけばいいのに、また言及される
>>714 綿谷じゃなくて綿矢だよん
でも綿矢りさは小説家としてはもうそんなに長くないと思う
だって彼女、気が弱すぎるもの
722 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 16:23:11 0
>>714 知的な美貌のリサちゃんの湯上りをレイプしちゃう浩紀は
ファンタージーな錦谷が混浴してる露天風呂を覗いて勃起している欲情魔の東です。
おいおい、はてブで東の方が劣勢だぞ
>>720 綿矢リサってもうだめなのか?
インストール、蹴りたい背中はよかったけど、
夢をかなえるで大コケしたのか?
インストール、蹴りたい背中は、昔読んで感動したな。
夢をかなえるはまだ未読だ。
725 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 16:25:38 0
>といったところで、泥沼の予感がするのでここで終了します。
>さて、仕事に戻ろう……。今後この話題は続けません。
finalventに徹底論破されて逃げに逃げを重ねる東です
ナチスのナチはナツィオンのナチ、とか教えてくれちゃう人を「信頼」しろったってねぇ
727 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 16:28:56 0
英才教育を受けてもうだめな錦谷リサを超えるしーちゃんは
天才小説家としてデビューするゼロアカ帝国
縛乳生娘アニマル失禁の女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
信頼の信は信者の信ですよ
東の娘に、小学生の頃から村上春樹を読ませ英才教育し、
綿矢リサを越えろ。
大澤、宮台、北田とともに、若い読者を英才教育し、
柄谷、浅田を超えろ。
730 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 16:36:32 0
さてと、仕事にもどるゼロアカ帝国
見識の違いを強調する皇帝ラブゾンビを環境管理する無責任な魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
あずまんはブログ書くたびに話題になってチヤホヤされるからいいよなあ。
俺なんかブログに何を書いてもコメントゼロだよ・・・
あ、でも俺、一回もブログとか書いたことないんだけどね。全部妄想です。テヘ。
>>731 松本人志の『ガキの使いあらへんで』という番組で、
大学受けてないのに、「大学受かったかもしれない」
と真剣な表情をして、大学合格発表の掲示板に行くというコントがあったが、
それを思わせるな。
信頼ベースの社会云々不安ベースの社会云々というのは国内的な理屈だろう。
国際的には適わない。
あいつはそもそもファイナル弁当というハンドルネームがふざけてる。何のつもりだ!
今世界的には不安ベースなんじゃないのか?
もしそうなら靖国神社内参拝しても問題は起こらないはずだ。
靖国神社に
な。
そもそもナショナリズムを安全保障という観点から考えるのが間違いだろう。
ブランディングなんだよ。日本というブランドの再構築だ。ソフトパワーの問題。
なんでこのスレって羅ル苦の話題が多いんだ??
>>725 >といったところで、泥沼の予感がするのでここで終了します。今後この話題は続けません。
を
>といったところで、泥沼の予感がするのでここで終了します。
と書き換えて前言撤回したことが記録として残ってないな
finalventがwikipediaを引用して反論してきたら、自分もwikipediaを引用して反論し返す。
「相手の刀で相手を斬る」
やっぱ、あずまん強いな・・・。
finalventよくがんばった
finalventってすごい人らしいね
kagamiによれば日本人には真似できない西洋的な思考をする、ハイデガーのような論客らしい
finalventがすごいのかどうかはわからんけど
ごく自然な応答だとは思う
東浩紀は疲れてるんじゃないかな
温泉にでもつかってゆっくりしたほうがいいと思う
ナチズムってまさにワイマール共和国の政治、経済に対する
「信頼」が崩壊した結果、政党政治オワタ\(^o^)/って奴らから
支持を集めた、ってのが教科書的な理解じゃないの?
ナチス支持に回ったハイデガーの『存在と時間』における
キー概念も「不安」だったし。
不安社会(不安ベース)ってネーミングが悪すぎるのでは?
他者への人格的な信頼による社会では、信頼できる他者と
信頼できない他者への峻別が先鋭化する危険がある、
だから人間をひとしなみに管理する社会の方が良い、
と言いたかったのではないか。だったら、「信頼」より「環境管理」
を呼び出そう、って言ったほうが誤解が少ない。
不安(だらけ)社会でいいはずがない。
746 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 18:31:54 0
スキーをして
混浴の露天風呂に入り
疲れを癒すのが好きなしーちゃんはゼロアカ帝国
縛乳生娘アニマル失禁の女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
747 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 18:37:47 0
あずまん迷走中
あれは元々の文章は宮台批判(宮台の批判への応答)として書かれていて、信頼ベース/不安ベースというのも
宮台の使ってる語をそのまま流用してるだけでしょ。
まあとにかくナショナリズムは警備の問題ではなく商標の問題だってことだ。
750 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 18:46:36 0
非モテーズを落選の不安ベースに導くゼロアカ帝国
無責任な皇帝ラブゾンビとの信頼ベースを管理する魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀です。
751 :
748:2008/04/21(月) 18:52:15 0
なのでそれを踏まえるとfinalbentの突っ込みも「(あずまん≒宮台の)用語法が俺とは違うよ」
という以上のものでは無い様にしか感じない。
共同体への信頼とシステム信頼とがあり、専らシステム"信頼"を頼る社会はこの場合の用語法では不安ベースとなる。
が、そこら辺の元文章読んでないであろう(finalbent含む)読者にとってどちらの用語法の方が理解しやすいのかはわからん。
東浩紀の時代も終わったな。東がやろうとした事って、
ようはオタク特有の信仰をどう守るかということだろうけど、
宇野さんの大衆迎合主義や、ニートスズキが糸井風のサブカル
を装って売りだされてるように、結局はオタクの聖域というか土着性
を脱臭された形で大衆の合意に合う形で再編成されていくと思うよ。
ホワイトデニッシュショコラもボリュームの割りにヤバイ
東のいう不安ベースもオタク的な視点で、やっぱりオタクは
日本社会においては常に他者であり、他者が外部を信頼する
ことは出来ないということが根底としてあると思う。
755 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 19:00:35 0
オタクって不安な動物だしな。
756 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 19:02:19 0
757 :
745:2008/04/21(月) 19:04:27 0
>>751 成程よくわかった
>専らシステム"信頼"を頼る社会はこの場合の用語法では不安ベースとなる
というようなことを一文入れて欲しかった
なる:ほど/よ_く/わか_った/
>もっぱら/システム/"シン:ライ"/を/たよ_る/シャ:カイ/は/この/ば:あい/の/ヨウ:ゴ:ホウ/で/は/フ:アン/ベース/と/な_る
と/い_う/ヨウ/な/こと/を/イチ:ブン/い_れて/ほし_かった
なお_し
なる:ほど/よ_く/わか_った/
>もっぱら/システム/"シン:ライ"/を/たよ_る/シャ:カイ/は/こ/の/ば:あ_い/の/ヨウ:ゴ:ホウ/で/は/フ:アン/ベース/と/な_る
と/い_う/ヨウ/な/こと/を/イチ:ブン/い_れて/ほし_かった
761 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 19:19:22 0
日本語勉強中?
また/なお_し
な_る:ほど/よ_く/わか_った/
>もっぱら/システム/"シン:ライ"/を/たよ_る/シャ:カイ/は/こ/の/ば:あ_い/の/ヨウ:ゴ:ホウ/で/は/フ:アン/ベース/と/な_る
と/い_う/ヨウ/な/こと/を/イチ:ブン/い_れて/ほし_かった
成程よくわかった
>専ら構え"信依(たのみより)"を頼る人系(ひとつら)はこの場合の言制(ことじき)では否安(いなやす)礎(いしじ)となる
というようなことを一文(ひとあや)入れて欲しかった
764 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 19:37:03 0
このスレ嵐がひどいなw
再(また)直し
成程よくわかった
>専ら構え"信依(たのみより)"を頼る人系(ひとつら)はこの場合の言制(ことじき)では否安(いなやす)基づきとなる
というようなことを一文(ひとあや)入れて欲しかった
766 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 19:50:01 0
今宵も学問とPOSOに引き篭る
いろ:いろ/なお_し
な_る:ほど/よ_く/わか_った
>もっぱら/かま_え/"たの_み:よ_り"/を/たよ_る/つど_い:つら/は/こ/の/ば:あい/の/こと:じき/で/は/いな:やす/もと:づ_き/と/な_る
と/い_う/ごと_き/こと/を/ひと:あや/い_れて/ほし_かった
>>698 デリダ追悼シンポジウムをうpしたやつだな?
また追記したw
「いじめ、カッコ悪い。」
あじまの人はスルーできない人なのか?
大澤も東もアウシュヴィッツ、ナチズムオタクだからなw
ワイも感心がある。
あずまんの仕事が煮詰まれば煮詰まるほど
俺達はブログの文章が沢山読める
という方程式
仕事って何やってるんやろう。
おそらく小説の執筆だろう。
批評は今飽きてるとか言ってたからな。
例え言論でフルボッコに出来ても、恨みのパラメータは上昇してるなあきっとw
お相撲さんの昔の写真を見たけど
全然、別人だよね。でも格好よかったよ。
シオネちゃん太らせたら可愛そう。女優さんだぜ
>>768 オレの意見なんてなんとも思わないでほしい。
自分のなかではその二つは繋がっいて、全部糸井重里が悪いということ
じゃないけど、今の日本ってああいう無味無臭の文化が多いつくされていて
人間の業とか悪意を脱力してしまっているじゃん。糸井重里みたいなある種の
権威になってる人がオタクをバカにする態度を取ったとき、普段は多様性とか
なんだかんだ言ってるけど、結局は排他される者もいるってことでしょ。
そういう意味で、あずまんとオレの意見は繋がってると思う。無論、オタクもいつか
は大人になるべきで仲良くしなければならないけど、けどそれって違うところでオウムや
旧ユーゴ紛争みたいに、どこかで悪意が集積される可能性があるんじゃない?
アウシュビッツも怖いけど、吹き上がるヤツが出てくる可能性も怖い。
>>776 東の娘は、英才教育させて綿矢リサにさせるから太らせたらだめだ。
太らせたら、北田の好きなナンシー関みたいになってしまう。
まぁ太っても可愛いだろうが。
最終弁当相手に反論できなくなって、最終弁当のほうが言葉尻を攻めているかのような
主張を言葉尻をつかんで追記しまくる東君可愛いなw
お頭も精神レベルもリア厨並w
あずまんの小説って正直どうよ?
なるほど、そう返すと東さんがもっと文章を書いてくれるわけですね!わかります。
782 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 20:32:10 0
人間の終焉とか馬鹿じゃないの?
783 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 20:39:37 0
>「動物」という言葉も、ハイデガーの(というよりもデリダが読んだハイデガーの)「動物」だと
>か、アーレントの「人間の条件」だとか、そういう文脈のうえで使っています。
この辺が分からないな。詳しい人説明キボンヌ。
我々は自由の刑に処されてるしな。
ラルクが五月蠅いと思ったら、
yahooで反論エントリつけられた事を
東の現況と引き合わせて転移していたのか。
まあここではしょうがないが(ほんとはしょうがないくないけど)、
他のところで東や柄谷の名前を出してくれるなよ。
787 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 20:56:44 0
333ノテッペンカラトビウツレ
788 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 20:57:46 0
あずまんの国家観はどうなの?
環境管理は国家がやるの?
> あと、信頼の件について、「trust」とされるわけですが、そのあたり単純にわかりません
でした。trustは日本語の「信頼」の含みもですが、「委託物」の含みがあり、国家の原理では
、本来個人が持つ権限を国家に委託する構図があります。つまり、国家はそれを委託され
るがゆえの信頼という構図があり、この問題では、まずそうした国家の義が問われ、そして
国家の義とは、市民を社会から保護することにあります。今回の文脈でいえば、社会のな
かで信頼が度数的に問われていることで市民に差異が生じる場合、国家はまったくそれを
無視して義を執行し、市民を社会から守ることが責務となります。
このへんは重要な指摘であって、あずまんのいうように不安ベースで環境管理で不安を徹
底的に取り除いていくとすると、その除かれた不安が環境管理する国家なり何なりへの強い
信頼という形で現れざるをえないと思う。そうすると、国家は信頼できるのか、という話になる。
789 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 20:59:04 0
で?
なぜオウムみたいなのが出たかっていうと、アレっておそらく
日本的な曖昧の文化、あるいは本質を脱力化した上で包摂
する文化に対する反発が根底にあったのではないかと思うん
だよ。
無論、パンクにしろテクノにしろその精神性みたいなのが
奪取された上で大衆に受容されたけど、けどあっちの人たちは
いざとなれば、政治的な行使をしようとすればできるし、むしろ
歓迎されたりするじゃん。だけど、日本ではそれは忌避されるし。
791 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:01:10 0
で?
792 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:01:17 0
793 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:02:54 0
で?
795 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:03:38 0
796 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:04:12 0
で?
797 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:05:50 0
で?しか言えない池沼がいるなw
↓も「で?」だろ。
798 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:06:18 0
で?
799 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:06:50 0
ヒロキモナ〜
フツーに考えて、不自由さを痛感させられる規律訓練社会のほうが、
管理されているかどうかも不可知になってしまう環境管理社会より、
まだましだと思うんだけどな。
世論反応のどこを見て、東タソは管理主義肯定に走るんだろう。
ボダとしての勘が狂ったか。
801 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:06:58 0
WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
802 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:07:11 0
で?
804 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:10:41 0
環境管理は誰がやんの?
文系が何を語っても、所詮それは主観的な思い込みを適当に喋っているだけにすぎない。
何故なら、それらが正しいのか間違っているかを客観的に検証可能な定量化ができない(または、することを放棄している)からだ。
もう気付いてもいいころだ。
文系がやってることは学問じゃないと。
というか、哲学・思想自体が衒学。
検証可能性を持たない似非学問。
あのさ、検証可能性と言っているけど、
「検証可能性こそが正当性の論拠である」という前提だと思うんだけど、
これも哲学だしさ、そもそもこれが検証可能性を持って客観的に測定されていないんだと思うんだけど。
それは「科学こそが正しい」という大きな物語だよね。
それを否定したのがポストモダンで、ポストモダン状況の露骨な実践である2ちゃんねるでは、
「何が正しいのかを確定して押し付けていた超越的審級」=神がないから、
何が正しいか永遠に決定できないで無限の闘争が始まるわけ。
これすら認識してないのは理系は馬鹿とかいわれても仕方がないよ。
理系的な科学の初めに宗教や神があったことをしらないわけでもあるまいに。
技術立国日本の、労働者としての教育に騙されてんだよ、理系は。
教えられた価値観を妄信しすぎたんだろ、多分。
それは理系が1900年前後に通り抜けた話だ
「検証可能性こそが正当性の論拠である」
ってこと自体が検証不可能だからなw
はぁ?2チャンのソース主義wを知らないのか、この阿呆は。
あれこそ検証可能性の「物語」がポストモダンwでも通用してる
最大のエビデンスだっての。
815 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 21:26:16 0
ラルクには科学論も管理論も無理です
>2チャンのソース主義
お前は何を言っているんだ
オタクは信頼的人間関係の失敗者だからな(非モテ・非コミュ)。
そのまんまの発想はわかる。でも極論。いつもの楽しい(だけの)極論。
人間ごときの思い込みを「定量化」と呼んで安心しているのがアホくさい。
物理法則を記述できたぐらいで神様にでもなったつもりか?
その物理法則がなぜ存在するのか知ってるのか?
しってるけど教えてあげないだけなんだからね!!><
理系自演してるDTうざい
まあ若者は国境なんかよりもサブカルチャーのほうに帰属意識あるだろうしね
たまに理系が物凄い勢いで文系批判する流れになるなw
無限ループだ。ゲーム的リアリズムの世界だな。
ゲ的リアルとは自演ループのことと見つけたり。
あずまんが更に追記しとる
>>828 面白そうな映画だな。後で見てみよう。
昔は自分で必ず選択して、見る動画とかを決めていたが、
今では、スレに貼られたのを遇有的に見るようになった。
遇有性に身を任して、今起こったものを大切にしようと思った。
このスレに貼られた動画や、オジ、で?を大切にしたい。
蛸壺リンク巡りのどこが偶有性なんだよw
むしろ哲学板を離れるべきだな
毎日くじ引きでどの板を閲覧するか決めるべきだ
833 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 22:24:49 0
>>828 決定論とか出てくる映画だな。数年前に見たよ。
>>828 スキャナー・ダークリーはやっぱり原作派だけどそれは結構面白かった
いつか裏切られるかもしれない信頼の偶有性に身を委ねればいいじゃない。
不安無いセカイの蛸壺よりも。
>>834 犬星だな
現役の商業ロリ系作家としてはトップクラスの中の一人
>>834 続きが見たいぜよ。
LOって言う雑誌がロリ雑誌では一番なんだろ。
ロリ雑誌界のジャンプはLOらしいな。
誰かたかみちフォロワーでいいのいない?
犬星はLOには書いてない
掲載誌は「少女天国」
前ロリ漫画を立ち読みしてたら、
伊藤剛が解説書いてて吹いたw
伊藤剛とロリ漫画家が知り合いらしくて、伊藤剛がロリ漫画の解説を書いてたな。
町田ひらくってロリ漫画家の絵はなかなか芸術的だぞ。
loは「確実に小学生以下の子が出てるエロ漫画誌」という縛りの中では一番マシだが
もうちょっと広く「ローティーンまで含めたロリ雑誌」の中でも一番かと言われればちょっと疑問。
おまいらキモすぎます><
>>844 LOの他におすすめ教えてくれ。
近所の本屋で立ち読みしてくる。
>>846 一番勢いがあるのは多分「Comic RiN」
現時点では作家の競争がロリ系エロ漫誌の中では一番厳しい。
LOも何人かはいい作家いるが、作家ごと、月ごとの差が激しい印象。原稿料安いのか知らんけど作家の流出も多いし。
まぁそれでもこの業界ではまだ大分マシな方だとは思うけど。
2年前ぐらいLO立ち読みしたとき町田ひらくって漫画家の絵に感動したんだが、
町田ひらくは有名なのか?人気あるのか?
>>848 一時期瞬間風速的にサブカル系に人気あった
今でも単行本は一応ヴィレッジヴァンガードとかに配本されてるはず。
つまり、LOの主要読者層たるオタク受けは非常に悪い。
まぁ長くやってるし雑誌内では浮いてるしで、知名度はある。
だからおまいらマジでキモいって><
このスレからエロゲーとエロ漫画を抜いたら何が残るんや
大澤のこの前出た新刊立ち読みしたけど、
完全にセルアウト狙いやん。
855 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:22:57 0
おたくキモイ
東さんに興味があったんだけど、このスレ読んで引いた
こんなこと態々書くぐらい引いた 読者層に
857 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:26:28 0
おたくはあずまんがどう擁護しようがやっぱりキモイよね。
858 :
風子:2008/04/22(火) 00:27:56 0
風子だお
あづまくん、すぐに反論しちゃ駄目だお
少なくとも考えて考えてそしてある程度日にちが経ってから反論しないと
その分みやだい君はよく相手を見るお
すぐ反論せずに相手がどんな人間かをじっくり見るお
それにしても、風の噂で聞いたみやだい君の批判についてすぐエントリするのはどうなんだろう
あづま君、うの君にシンポのやつで「現場に来てないのに総括するな」みたいなこと言ってなかった?
でも憂うことはない
みやだい君は自分が中心にいないと気がすまない人種なんだから
きっと思想伊豆に声がかからなかったことに怒ってるんだお
859 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:33:14 0
今北三行
東とfinalventの攻防を三行で
頼む
>>284-289 こんなことかかれたものだから、久しぶりに痛い行動をしてみましたって感じだろう。
かつてと違って決してガチではない。
861 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:34:49 0
>>858 風子さんへ
クラナドでもファントム、クオンタムの風子ではないようですが、
あなたはどんな風子ですか? グラドルの風子でもないでしょうし
862の要約が的確すぎるww
864 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:44:30 0
>>862 サンクス。もう直接ガチで対談しちゃいなyo
東もブログ論壇の読者層をがっちり確保できるだろうに
finalventに負ければ意味ないけど司会宇野で誰か企画
よろ。
finalventに完全論破されて涙目になってる東浩紀とその信者達です
ブログ論壇にチヤホヤされるあずまんなんか嫌だー!!
あずまんは僕だけの・・・
morimori_68 さすがは東さんと思った。
SuzuTamaki 有知識者と無知識者の議論
kingworld これはひどい, ヽ(´∀`)ノ, 世も末 弁当にはてな村民、大丈夫か。ここまでレベル低かったとは。というか論壇と一般界の溝ってこんなあるの?やばいな。
これが東信者だ!
868 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:59:08 0
>>867 それまじ?
ただ時代を動かすのは論壇ではないからな
論壇がてめぇら馬鹿だ!と言ったところで
ムダ。
869 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 01:03:42 0
イ チャンピオンなら… 擬 冬は
カ 人 海の家が舞台なので 極力
は
>>1乙 化 夏しか描けない 描きたくない
女 少 ,. -―- 、
性 米原「絵は 女 , ´ \\ イカ娘にはどうしても
の プロレベル」 ,. ´/ ヽ \ 感情移入しちゃう
理 / / '. \ …いろんな意味で
想 一話の頃から / / '. \
像 触手ネタ く / ,. -――――- 、 i > 触 触
\ー‐/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:\--‐/ 手 手
触手が好きとか `7.:.:.:./:∧:.|\:/|:∧:.ト、:.:.:.:.Y´ ア. だ
そういうワケじゃない {ハ/N-z≦、 ,≧zリ-|∨ハ| タ け
ケド l|:.:.|Y fィハ fィハ`Y:.:!:.:! リ. は
「そんな触手 .j|:.:.l 弋り 弋り |:.:|:.:| マ 省
ただのぬるぬるした ./:|:.:.| |:.:|:.:| エ 略
ゲソでゲソ!!」 /.:.:|:.:.|\ `‐'-' /|:.:|:.:| で で
./.:.:.:.|:.:.|:.|:.:`_t----r_'´:l:.:.!:.:!:.ハ ゲ き
イカの腹部に /.:.:__/|:.:.l/:.:,バL_ _」ハ.:!:.:|:.:lハ:∧ ソ な
お回り下さい /.:.:∧ |:.:.lーr=x、V,x=ォー|:.:|才:∧ ! い
/.:.:fア⌒|:.:.| {{∨::::lコ::::∨}} !:.:!ヽ〉:.∧
871 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 01:11:35 0
>>869 ああ、もう終息宣言ですか(笑
finalventが「あとは読者が判断するでしょう」て
おかしくないか(笑(笑
さすが「揚げ足」鳥だ
ワラワラ
873 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 01:27:45 0
あとは読者が判断するでしょう
俺も他所さん荒らしまくって「後は読者が」でケツまくる遊びしようかな〜wwww
>>871 東ブログの言葉をそのまま使っただけだろ
双方とも同じエントリー内で追記すると時系列がわかりにくいな
876 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 01:36:15 0
>あとは読者が判断するでしょう
お前が言うな(・A・)
877 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 01:41:06 0
878 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 01:43:42 0
>>1-877 皆さんの言い分はよくわかった
あとは読者が判断するでしょう
新語誕生だな・・・
あずまんは相変わらず武闘派だな。今回のfinalventとのやりとりも
ちょっとしたスパーリングぐらいにしか思ってないだろう。
(><;) わかんないんです
(⊃⊂)
∪∪
finalventはこれからどうするんだろ・・・。有識者wのブログに喧嘩売りまくってはフルボッコされるキャラにでもなるしか自我を保てなさそうなんだが・・・
>感情的にカチンと来るものがあったからにほかなりません。
>ぼくもまだまだ修行が足りませんね……。
>>881 そもそもそういう人。
無名有名に関わらず喧嘩をうってボコられてるでしょ。
2-3年ぐらい前から、finalvent(笑)って扱いだった。
今回に限って言えば、そういう人にも関わらず支持の声が
大きいということはそういうことなんじゃないの。
>>883 >無名有名に関わらず喧嘩をうってボコられてるでしょ。
>2-3年ぐらい前から、finalvent(笑)って扱いだった。
ソースほしいです
興味ある
はてぶ。
だいたいこの人のエントリって
また弁当がやってるよ(笑)
みたいなコメントがついてたよ。
886 :
\________________________/:2008/04/22(火) 02:09:09 0
o
。
。 ヽ从/
ガバッ ∧ ∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
(゚Д゚;):. _ < なんだ夢か!
r'⌒と、j ミ ヽ \_________
ノ ,.ィ' `ヽ. /
/ i!./
(_,. //
く.,_`^''ー-、_,,..ノ/
`~`''ー--‐'
887 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 02:11:55 0
finalventのほうが説得力があったな。
不安社会とか環境社会とか寒気がするじゃん。
889 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 02:36:46 0
あとは読者が判断するでしょう
>>885 おまえ、また思い付きで書いたのかい?
よく考えてから書けって母さんも言ってただろ?
あずまんはあまり歴史に詳しくなさそうだよね。
finalventはもっと詳しくない件
finalventのこれからのことは読者が判断するでしょうw
>>883 時代は確実にナショナリズムへ向かってるのであって、論壇がいくら博識を
披露して偉そうに上から目線でものを言っても無意味なものは無意味、愚鈍な
大衆の期待に応えないとな
情動的には東はいくらでも否定できるだろう
「コイツ何かむかつく」で済むのだからw
それが現実というものだ
895 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 03:10:13 0
「読者が判断する」と逃げ、恥をかいた東浩紀です
896 :
885:2008/04/22(火) 03:11:35 0
私ははてぶの意見を重んじ妄信する卑しい東浩紀信者です
897 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 03:16:50 0
「といったところで、泥沼の予感がするのでここで終了します。今後この話題は続けません。」
「さて、仕事に戻ろう……。今後この話題は続けません。」
「まずい、これで本当に終わりとか書いておいて、また追記をしてしまった! もう本当に仕事に戻るぞ!」
いつも応援してくれる信者が疑問を呈しているのに戸惑い、必死になって反論するも恥の上塗りをするだけの東浩紀です
>>895 逃げた、というか、それは別として問題はfinalventがそれを真似てしまったことだろう
それを「東は逃げた」と認識すればいいのにさ、自分まで同じことを言ってしまうという愚鈍さw
宇野さんなら「釣れた」と認識してこのチャンスを逃さないだろう
finalventは「ナショナリズム」と「リバタリアニズム」の対立を煽るべきだな、時代の趨勢が
味方するだろう
荒らし方がハード・ゲーム業界板みたいなのが来ちゃったなあ
シンパの方?こんな所を荒らしてもつまらんから辞めましょうよ
言葉だけの勝利宣言は読者の判断を仰ぐ意味でも逆効果では?
そんな事よりfinalventを助けてあげてくださいよ
>>899 ハード・ゲーム業界板住人乙
お前がやってるのも言葉だけの勝利宣言だよ
巣に帰れ
そもそも東が仕事もせずにfinalventを体育館の裏に連れ出してフルボッコにしたのが悪いんだよ。
>>899 >finalventを助けてあげてくださいよ
まずはfinalvent本人が東スレに来ないと。
助けるとしたら、ナショナリズム=ナチズムとは極めて悪質な
東のイメージ工作であるとかか。
東は間接的言及に過ぎない、と装うことで身を防御しながら、
他の話題であると見せかけつつ、確実に「ナショナリズム」の
イメージダウンすることを真意としている、 だ。
東はまるで「朝日新聞」のようであるとでも言って、煽ればいい。
>>900 そこの返しは「勝敗は読者が判断」だろ
アズマサン ブロガー フルボッコ カコワルイ…
>>898 弁当が煽るまでもなく萱野vs東の形で思想地図上でも衝突する、、はず。
808前段で示されてる文読むと、東の(ナショナリズムとvsするものとしての)リバタリアニズムとの親和性は
8年前の時点から決まっていたようにも思える。
おまいら平日深夜に元気だな
東のアンチとfinalventのアンチがそれぞれ印象操作に必死杉w
おちつけw
908 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 04:06:43 0
東 vs finalvent
を
アンチナショナリズムvsナショナリズム
と読んでいいの?それは違うんじゃない?
finalventって誰?
有名ブロガー?
しろうとさん以上?以下?
東の脳内 ナショナリズム=ナチズム
つ
宇野の脳内 ナショナリズム=宮台派
__
/ヽ /\ キリッ
/ (ー −)\
( (_人_) )
ノ `-' ヽ
(_つ _つ
ナショナリズムは駄目、アウシュビッツに繋がるから
東「どうしよう、アーレントとかラクー=ラバルトとか参考文献に上げるべきなのか?」
アーレントの『全体主義の起源』(みすず書房)
反ユダヤ主義は伝統的な国民感情と純粋にナショナリスティックな思考が
強度を失って行くのに正確に比例して成長し、
ヨーロッパの国民国家体制が崩壊した時点において
絶頂に達しているという事実を見れば、この同一化は成立しない。
だそうです・・・
ナショナリズムが斜陽にさしかかると危険だから、事前にナショナリズムの
芽を摘むんでおけ!つぅことでつか。子猫が成長すると悪さをするから子猫
を崖から投げ捨てた誰かさんと同じでつな
ナショナリズムは敵がいればいるほど結託しそうだから、東がナショナリズム
を強化させそうでつ、だからこの弁当論争は早めに終わらせるが正解
917 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 06:55:43 0
環境管理にしたってナショナリズムはなくならないだろ条項。
918 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 07:05:00 0
文化的祖国愛と政治的愛国心の違いですねぇ、うん。
次スレは惑星スレと統合でよろ
>>919 惑星スレ覗いてきたが・・・・それはお断りだ!!
二浪立命館(笑)なんて書く奴は東スレにはいない
ああ、オジとラルクとで?とヒロキモナしかいないよな
幼稚園生あたりの年齢だと、人数を数えるときに、自分をその人数に
含めないらしいな
自分を人数として数えるという意味がまだわからないそうだ
( ´∀`)オマエモナー
>>924 で誰だよw
オジとラルクとで?とヒロキモナの中の誰かなんだろな?ww
927 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 08:08:18 0
ゼロアカの本質的な構成要因はダーリンの浩紀ですゼロアカ帝国
リッチな勝ち組の皇后爆乳生妻アニマル浣腸クレポン肉便器タンポン赤漫湖アナルでしてあげる女神あずまん古腐人のさなえ陛下です。
928 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 08:28:06 0
しろうとの日本文明の大衆は
視野が狭くて哲学できないのだから、
せめて、非モテーズの萌えでもアスペクトしてゼロアカ道場の繁栄のために働きなさいね。ゼロアカ帝国
スキーと混浴温泉が好きな皇女縛乳アニマル浴槽でも失禁クレポン尿瓶タンポン挿入ワギナの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
929 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 09:15:52 0
非モテーズのお前らも
日のあたらない場所でくすぶってないで、
まっとうに勤労しなさいよ。
さて、仕事でもしようと。ゼロアカ帝国
無責任な皇帝ラヴゾンビを管理してる魔王量子化された魑魅魍魎の浩紀陛下です。
931 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 10:09:52 0
ヒロキモナ〜
932 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 10:19:26 0
かっこよくスキーのコスチュームでご機嫌のしーちゃんはゼロアカ帝国
お嬢様の皇女縛乳生娘アニマル失禁クレポン尿瓶タンポン挿入デイープスロートお口でしてあげる女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。
オジおはよう。
今日もクレポンとタンポンをかけて、
言葉遊びを楽しんでるな。
僕はこう
弁当さんはこう
あとは読者が判断してください
僕は仕事に戻ります
議論もくそもねえな、立ち位置系
どうでもいい言葉尻の取り合いを「議論」と称するのがはてな住民の感覚。
世間ではそれは議論とは言わない。
世間ではどんなやり取りが議論として扱われているの?
奥様の井戸端会議及び主人の自慢、権力争い、いじめ
>935
まあそうだな。わかったよ。
でも、それならはじめから反応しなきゃいいのに。
お前宇野だろ?
940 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 14:10:38 0
( ゚Д゚) なかなかの言葉尻だぜ。うっほほほ。
941 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 14:14:24 0
( ゚д゚) 東の「動物的」という概念には検討の余地があると思う。
ご`ヽ、
ら,り⌒\
/ ノ ゙ヽ
{ /`Y´ _)
ヽ'^) >. )
動物化ってこんな感じ?
重力 牛勿 イヒ を 言吾 ろ う
孛カ 走己 牛勿 言吾
944 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 14:58:02 0
945 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 15:11:07 0
ほらね。
>>942のように誤解する人がいるだろう。
野生の王国じゃないんだからさ。
大きな闘争が終焉したあとの安眠を貪っている異様に洗練されすぎた存在
というイメージを強調するためにも「家畜的」といった方がぴっちりきますと
前々から( ゚д゚) は提唱している。
×安眠
○惰眠
947 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 15:17:09 0
動物化、不安社会、環境管理・・・
ネガティブ理念ばっかりwww
暗い未来だな。
そんなに暗くはない。むしろきもちいい
949 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 15:28:48 0
快-不快に動かされるのは他律である。
カントハウス去れ
東氏の最初の文ではアウシュビッツとナショナリズムの「信頼できる人の範囲を規定する」という共通点を示しているだけとも読めるのに
一歩進めてアウシュビッツとナショナリズムには関連があるという趣旨だと解釈するのはkagamiに似てるな
頭がよくて学歴のある人たちの考え方ってそういうものなのか
でも東の言い分も半分分かるけどな。そう簡単に
互いを信頼できる社会って実現できるのか。
宮台や萱野が構想してる、公共性ってナショナリズムを
国家主導ではなくて、国民固有の権利として還元するって
ことだろ。でも日本人にそれができるのだろうか。
953 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 16:44:48 0
>>949 快感の律動を、
太田ちゃんの男根で、
つき動かされるゼロアカ帝国
貞節なき日常をよく生きる皇后爆乳生妻みくい感覚アニマル浣腸アナルの女神あずまん古腐人淫乱なさなえ陛下です。
>>951 相手を馬鹿にして皮肉を言ってるだけだよ
で、正攻法で返されたら誤解されたのだから俺は悪くないと言い訳する
つまり、責任感のない放言だ
強力に暗号化された生体認識チップの脳への埋め込みを義務化。
他人とコミュニケーションを取るとサーバーにログが残る仕組み。
テクノロジーの力により信頼ベースの社会へ移行できる。
だれか次のスレッドを
958 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 17:13:12 O
宮台出ないと、朝生つまんなぁ〜い。。
>>955 確かにそれだと対人の犯罪は少なくなるだろうな。でも無くならない。
東浩紀って社会論みたいな実践的なことにも興味あるのね
961 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 17:21:57 0
不安じゃなくて不信なんだけどな
スレッドタイトルはどうするべきか
964 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 17:57:11 0
で?
「スペシャリスト」ってスタローン出てるやつ?
大澤真幸の『不可能性の時代』の参考文献に東と北田の本がでまくってたな。
鈴木健介の本も参考文献にあがってたがw
新聞社は大澤の新著の書評の以来を東に出すべきだ。
東も10年後も大澤やジジェクのように、精力的に活動してもらいたい。
ナンシー関マニア北田も東に追いつくように頑張ってもらいたい。
講談社若手トップの大田も講談社の本をよりよくするために、
皮ジャン姿で頑張ってもらいたい。
大澤真幸の新著読んでたらいきなり本文に東浩紀の名前が出てきたw
971 :
【大澤、東、北田の日本の奇才3人でジジェクを超えろ。】:2008/04/22(火) 19:38:58 0
大澤真幸の著作名著すぎるだろ・・・。
東も大澤の著作の良い所を参考にして、大澤の議論をさらに発展させてもらいたい。
そして、講談社から著作を出す時は、講談社若手トップの太田君を
編集者に指名しべきだ。
立ち読みしたけど、airについて言及してなかった?
あれ、全部東の受け売りでしょ。
>>972 参考文献に東の著作が載ってるから、東の議論を参考にしたんだろう。
974 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 19:54:24 0
>>934 専門外なんだから無理なんだろうなあ。
仕事に戻るだとか言ってるわけだが、つまり東浩紀はその分野に意見を持ってないだけ。
>>975 さあ早くホッテントリをブックマークする作業に戻るんだ
980 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 23:57:34 O
ファイナルフラーシュ
涙
ずがん
ばかな、このおれが
みんな…
あいつ、異星人なんだよなぁ!?
おとうさーん!!!
ごくーーー!!!カッ
981 :
考える名無しさん:2008/04/23(水) 00:05:33 0
人間の動物の区別を誰がするのかということを国家の問題として
語る
というと敵と味方の区別を主権が行うというカール・シュミットの
議論を思い出した。
国家の問題であることは間違いないのかもしれないけれど
ネイションとしての国家というより主権としての国家なんじゃないか
なんて思った
982 :
(酔)短パン :2008/04/23(水) 00:25:56 0
トランクス!!!!
俺は今すげぇ怒ってるよ!!!!
地球の危機www
かーめーはーめー
983 :
(酔)短パン :2008/04/23(水) 00:29:39 0
10べぇだ!!!!!
984 :
(酔)短パン :2008/04/23(水) 00:33:22 0
オラ、もぅ我慢できねぇ!!!!!
信頼ベースの空港と、不安ベース(と仮に言うとして)の空港
# 信頼ベースと不安ベース、ということで思うのは、日本の航空会社とアメリカの航空会社の違い。
# 日本の航空会社はエグゼクティブ以上と何たらクリスタル会員以上は人間として扱ってくれる。アメリカの航空会社は
(僕らの眼には見えない誰かを除いて)全ての乗客を平等にモノとして扱ってくれる。
ttp://d.hatena.ne.jp/tenkyoin/