【ラルクと】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ107【仏進出成功】

前スレ
【渡仏中に】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ106【虹壊滅】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1205772907/

azuma website
http://www.hirokiazuma.com/
hiroki azuma blog
http://www.hirokiazuma.com/blog/
はてなダイアリー - 「東浩紀」を含む日記
http://d.hatena.ne.jp/keyworddiary/%c5%ec%b9%c0%b5%aa
タグ「東浩紀」を含む注目エントリー
http://b.hatena.ne.jp/t/%e6%9d%b1%e6%b5%a9%e7%b4%80
2ちゃんねる内の現行「東浩紀」スレッド
http://ttsearch.net/s2.cgi?k=%93%8C%8D_%8BI&o=r
東浩紀かく語りき - トップページ
http://www38.atwiki.jp/azumania
東浩紀のゼロアカ道場
http://shop.kodansha.jp/bc/kodansha-box/zeroaka.html

※スレ立ては950が行う。960までに立たなければ960が行う。以下10レスごと順繰り。

■関連記事
ラルク日本人史上最大規模の世界ツアー
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=10835
多重人格的なラルクの楽曲
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=10833
ラルク新曲は三島由紀夫『金閣寺』の影響か
http://www.222.co.jp/NetNews/article.aspx?asn=11267
世界中で起こったラルクに対する投票運動
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080224/21340
東浩紀はラルクアンシエルと同系か
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080210/20773

■東浩紀、大澤真幸をNHKに出演させよう。

ＮＨＫ『視点論点』
http://www.nhk.or.jp/css/goiken/index.html
ＮＨＫ『爆笑問題ニッポンの教養』
https://www.nhk.or.jp/bakumon/mail/

「東浩紀、大澤真幸をNHKの『視点論点』や『爆笑問題ニッポンの教養』に
出演させてください」
と送ろう。

新スレです
　　　　　楽しく使ってね
　　　　　　　　　　　仲良く使ってね

　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili
　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii}
　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ
　　　 ﾉﾊ　i! .::　 　 '´,;　!､　i 　　＜ ﾁﾝﾎﾟ
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　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、 ｳﾞｨｼｯ
　　　　　　　 　 　` ー'|　　/ 　　 　 }
http://www.rieti.go.jp/it/images/azuma_face.jpg
http://artifact-jp.com/img/hazuma2ch_3l.jpg
http://blog.moura.jp/photos/uncategorized/2007/08/07/001.jpg

　　 _,,....,,_　 ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
-''":::::::::::::｀''＞　ゆっくり動物化されていってね！　＜
ヽ:::::::::::::::::::::￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　|::::::;ノ´￣＼:::::::::::＼_,. -‐ｧ　　　　　 ,. -''"´　　　 　｀'　、
　|::::ﾉ　　　ヽ､ヽr-r'"´　　（.__　　　,'´ 　,. -‐ｧ'"￣｀ヽｰ ､｀ヽ
_,.!イ_　　_,.ﾍｰｧ'二ﾊ二ヽ､へ,_7　 　／/　　　　　　　　　｀ヽ｀フ
.:::::rｰ''7ｺ-‐'"´　 　 ;　 ',　｀ヽ/｀7 /　.,'　 /!　/! 　 !　ﾊ　 !　',
r-'ｧ'"´/　 /!　ﾊ 　ハ　 !　　iヾ_ﾉ　 　 !　ﾉ-!‐ﾉ !　ﾉ|/ｰ!､!ﾉ　 ,.ゝ
!イ´ ,' |　/__,.!/　V　､!__ﾊ　 ,'　,ゝ　　,ﾉﾚ'　 rr=-,　　 r=;ｧir /!　ﾉ
`! 　!/ﾚi'　rr=-, 　　r=;ｧ ﾚ'i　ﾉ　 　ノ　! 〃 ￣ 　　　 ￣"! ﾍ（
,'　 ﾉ 　 !'〃￣ 　　　￣"i .ﾚ' 　 　　 ,.ﾊ ''" 　　 'ｰ=-'　"'!　',ヽ.
　（　　,ﾊ　　　　'ｰ=-'　 人! 　　　　　'!　ﾄ.､　　　　　　,.ｲ　 i .ﾉ
,.ﾍ,）､　　）＞,､_____,　.イ　 ハ　　　　ﾉヽ,!　i｀＞r--‐ i´ﾚﾍ　ノ
　（ 　）',.イ　ヽ､__ﾉ 「ヽ.レ'ヽノ　 　ヽ（へ ﾚｨr'7ア´￣｀ヽ.　）'

〜あずまんと愉快な仲間たち〜

・東くん！　君はもっと言葉の力を信じないといけない！！！
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik/2002-01-20/05_0104.html
・あっちゃんこんな容姿だったのか　お前は尾崎豊かよ！
http://www.shiojigyo.com/en/backnumber/0404/main.cfm
・ラーメン　タンメン　僕イケメン
http://whatsa9.web.fc2.com/archives_files/20050724.html
・いやいや、みなさんそんなことより　メキシコ　読みましょう
http://jp.youtube.com/watch?v=g3P2aMdbyMI
・みなさんお久しぶりです
http://japan.donga.com/data/20051217/photo/2005121770348.jpg
・あずまん　僕にも思想地図参加させてね
http://www.tbs.co.jp/954/images/top/p_miyadai.jpg
・僕チャーリーって言うんだ　和解の握手をしよう
http://internet.watch.impress.co.jp/www/column/socio/img/cha.jpg
・遇有性を肯定せよ
http://www.yomiuri.co.jp/book/photo/BK20071107150143066L1.jpg
・そして主役のあずまん　（２０年後）
http://www.flickr.com/photos/11054951@N04/2110304201/
http://jdeanicite.typepad.com/i_cite/images/zizek_wedding_2.jpg

　　　／￣￣＼／´￣￣￣｀ ‐　、
　　/ ／￣＞　　　　　　　　　　　＼
　/ /　　/ /　　/　│ l　　　　　　 　ヽ
│/　　/ /　　/　 �h　l 丶　 〆　　　 l 　
∪　　凵 ││l　 」へ」vヘノ　＼l　　│
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　　　　　│ │（ﾟ　）　│　　　 　│ ││ 　　
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　　　　　││＼　　 ι二つ　　│ ││
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　　　　　 │　丿　　「｀―ー´ │|　l　ハ
　　　　　　��」´　／卜、＿　 丿レ´＼ ヽ

　　　　　　　　シロウ＝ト[Sirou To]
　　　　　 　　　　(1977〜)

　　　　 ／　/　　　 ｀ﾄ 、',　　　 ヽ
　＼　 /　 /　　　　　-ト y　 i　　 ｌ＼　　　　　ワレワレオタクとは、
　　　　l ﾊ l /　　　　　● l　 }-、 !　 ＼　　　　　近代のどん詰まりに現れた、
　　　　l/i yi ●　 　 　,　⊂⊃ l　,!/.　　＼　　＿＿　近代科学とは異なる何かにょろ〜
　― 　　ﾚvl⊃　 r´｀´ヽ　 l　 }´/　ヽ　　　＼｜_／
　　　　　　i　、　　ヽ、_,ﾉ　 j　ト ~、　　　　〆／　
ｒ- ,_　　　」　ヽ , _＿__,. イll 　lヽ/￣ヽ／／ノ
l、　 ~'''TTﾄ、 ﾊ,ヽ　 l==ｿ―〜　　 ／／i　　　　
　 ヽ、　 .l l l ',　', ＼ l./　　　　　.／／　　|　
　　　 ｀ｰ.l_l_l__',　',__　|　　　　≠　　　＿ノ
　　　　　　　　　　　|　ヽ　　　　　　 /
　　　　　　　　　　　　　 ヽ＿＿　ノ

　　　　　　　　ワレ＝オタ[Ware Ota]
　　　　　　　　　(1971〜　日本)

　　　　　　　＿_＿_))_
　 　　　,.　´　　 　 `　 `　､
　　 .／ 　　　　　　　_ 　　_ ＼
　　/　　　　　　　　_　 ￣　 _　ヽ
　 /ｲｨｨ,,.,.,.,.,.,　　 　　￣￣　 　 !
　f/ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ　 ヘ.＿_　j　 jノ__ﾉ
　|/////// 　 _ (__ ﾟ_>`　__( ﾟ_ｲ
　.!|.|i/_^ヽ|＿'＿__r⌒ y'　 ヽ^)|
　　!|| fﾆ>　::::::　　`ー'ﾞ (_`___）ﾉ
　 　ヽ.ﾆ`　:　　 　 ／_ノ/川! /
　　　 __ﾉ　､　 　 / ヾ---'´ ノ
　＿_ﾉ　＼l `　　 ＿＿__,／
　　　　　　 ＼　　　　ﾉ ﾘ.|`ー--
　　　　　　　　＼　　　.//

　　　　　　ピ＝カァ[Pi Kar]
　　　　　　(1979〜　日本)

　　　　　　　＿　, ― ､
　 　 　　,−'　　｀　 　　 ￣ヽ_
　 　 　,'　　　　　　　　　　　　ヽ
　 　　(　　　　　　　　　　　 　　）　　　
　 　 （　 　　 ノ｀ｰ'ｰ'ヽ　　　　　）
　 　 （　 　 ﾉ●　　●（　　　　　)
　 　　 (　　 〉 -――-(　 　　　 ）＿　 _
　 　 　 ｀ｰ'ｌ 　● 　 　（　 　 ノ　 　　ヽ )
　　　　　　 ､‘ｰ'ー’ _ノ｀ー'　　　　　　|
　　　　　　　 ￣|￣　　　　　　　　　 　|
　　　　　　 　　/　　/7　　/￣￣/ 　 /
　　　　　　 　　｀ー´ ｀ー ´　　　｀―´

　　　　　マサチ・オオサワ（1958 - ）

http://jp.youtube.com/watch?v=vmZddEESni8&feature=related

http://jp.youtube.com/watch?v=mnOWcsqxoEs&feature=related

第三者の審級　僕たちは直視した
眩しくて逃げた
いつだって眩しい　あの太陽
変わらず　いつまでも変わらずに
僕たちは行人　生きるのは重く、不安

あなたは今どこで何をしていますか
京都の空、続く場所にいますか
いつものように笑顔でいてくれますか
今はただそれを願い続ける

　　　　　　　　　　　　　/: : : : / : : : | : /: : ／ : : /: : : : : : : : : : : ∨}:|
　　　 　 　 　 　 　 　 /: : { : /: :,' : : ! /: :./ : : ／: : ／:./: | : : : : :.:V/
　　　　　　　　　　　 /: : : :∨: : l: : : | -‐/=:／-､／: : /ハl: : | : :l: :}′
　　　　　　　　　　／: : : : :ハ: : ' : : :|:　/／∠／＿／/　/ : :j: :/: :{
　　　　　　　　　/: : : : /:/: ハ:/: : : :|∨＿_ヽ　　　　　∠:｀メ、,' : ﾉ!　　　たとえ東スレがループしてるとしても　
　　　　　　　　　{ : : ∨: い: : j : : : : | '"￣｀ヾ　　　　＿　く:_:./／:∧　　　　　あなたは一回性の・固有の名無しさんです
　　　　　　　　 ∧ : /: : j: :ヽ八: : : : ! :::::::::　　　　　´⌒ヾ／: : : :/ : 〉　　　　　　ゲーム的リアリズムです
　　　　　　 　 / : ∨: ヽ}: : 人厶: : : |　　　__　　　'　 ::::／: : /{: : {:∨
　 　 　 　 　 〈 : : ﾉ : :.:ﾉ: :ﾉ:ノ（∧: : { ＼ （ 　 ア　　 ｲ: : : :/ハ: :∨ヽ
　　　　　　　　ヽ: {: : 〃: jイ'　 ヽ＼: ＼xヘ二 -＜: :ﾉ : : / {: :.ヽ/: :ﾉ

　　　　　　　　　　　　　名＝無し[Ema Non]
　　　　　　　　　　　　　　(1999〜　日本)

　/////////ヽヽヽヽヽヽヽ
//////////ヽヽヽヽヽヽヽヽ
//////////ヽヽヽヽヽヽヽヽ
/　//////　　ヽヽヽヽヽヽヽヽ
//　　＿＿　　　＿＿　　　ヽヽ
//　　＜　・>　　<�　＞　ヽヽヽ　　　　　　　　　　　　
/（　　　⌒　　つ　⌒　　　　）ヽ
　｜　　　　　　　　　�　　　|　　　　　＜いつかあなたとレイプファンタジー。
　人　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　
　　　ヽ　　　　ー　　　　/　＼　　　　　
　　　　＼＿＿＿＿／

ツネヒロ・ウノ（1978‐）

.　　　　 /: : /.:./: : : : :/: :.:/: : : :.:.:.: :│:.: :ヽ.:.＼: : : : :ヽ
ま　だ　懲　り　ず　に　ス　レ　立　て　し　て　楽　し　ん　で　る　
お　バ　カ　な　>>1 野　郎　は　ま　じ　乙　ｗ　ｗ　　　 　
　　　　ｌ: :..l.:./!.:.:! .:.:,' .:.:/ : : : : /:./: : |.:ｌ.:.:.: |.:.:.:.: |: |: ｌ│j　　　 　 　 　 　 ／::
　　　　|: :.:l/: |.:.:|.:.:.l:十j{‐-／/:.:ハ: ,'|∧; 斗‐:.:.:.l.:.|: ｌ│　　　　　　　　／::::::::
　　　　|: :.:l: : |.:.:|.:.:.ｌ: ｌハ∠／メ　 j/ |イ|-/|.:.:.: / / ,': |　　　 ／⌒＞'´:::::::::::::
　　　　|: :.:l: : ∨|.:.: �Yﾃ亢圷　　　　ﾉｨf圷 ﾘ.:.:/ / /∨　　／　'´￣￣`ー‐＜
　　 　 |: :.:j: : |.:人.:.:.l{代とソ　　　　　弋ｿ〃.:/イ:./＼　　/　　　　　　　　　＿
.　　　│: ,': :.:|.:.:.:ｌヽl: |`ー''　　　　 、　ｰ'' j／}　}/〉　 〉　{　　　　　　　　'´_ノ
.　　　 |: /.:.:_ﾉ.:. /.:.:|: |　ヽヽ　　　 _ 　 　 ｲ! 〈__ﾉ人／／j　　　　　　　　／
. 　 　 |/'⌒ `＜.:.: ﾉ: |ｌ＞ ､_　　 ´_　＜ :人!.:{：：}:.|：}∧ l|　　　　　　__ノ
　　 ／￣￣｀ヽ.＼ー:ﾍ::::::｀￣¨７＼_ノノ.:.ﾉ|.:{：：｝:l ∧ �Y　　　＿_／
　／　　　　　　 ＼ヽ .:.:ﾄ､ :::::::::∧ｌ　　￣￣|.:{：：}:.∧ ヽ∧　　∧ ＼

　　　　　　　　　　　　　Hiroki　Anzu (1971.May.9 - )

　　　　　　　　　。ρ。　　　　　　　あんず、あんず、あんずたんっ
　　　　　　　　 ρ　　　　　　　　￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 m
　　　　　　　 C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
　　　　　 /⌒ヽ⌒ヽ＿__　 　|　　∴ヽ　　３　 ）
　　　　 ./　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）
　　　　/　 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|
　 　 _/　)　　　　　　　　　　（　　 Y￣￣￣￣）
　　 (__／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／

　　　
　　　　Ｋａｇａｍｉ（1978　-　）

NG推薦ワード：東スレの荒らしがよく使うワード

「で？」「らるく」「しおね」「さなえ」「チベット」「＞」「・・・」

>>10
固有の美樹ぽんはいつ見てもかわいいな

まるで西尾維新女のペンケースのように

>>6　がＧＪ！

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::ヽ:､::::::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　駄目だ自己責任イデオロギー
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　　　　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　早くなんとかしないと……
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )

正しくはこれな

　聖地動画です
　　　　　楽しく使ってね
　　　　　　　　　　　仲良く使ってね
　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili
　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii}
　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ
　　　 ﾉﾊ　i! .::　 　 '´,;　!､　i 　　＜ ﾁﾝﾎﾟ
　　　　ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ.
　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、 ｳﾞｨｼｯ
　　　　　　　 　 　` ー'|　　/ 　　 　 }
http://artifact-jp.com/img/hazuma2ch_3l.jpg

【聖地巡礼】内部生が聖地を撮影してみた【CLANNAD】
http://jp.youtube.com/watch?v=jm2dp_VXeQU

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.,.,、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:i"　,;i:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ﾞ"ﾞ7'
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／_,,二/
　　　　　　　　　　　 '" ￣ ` ー‐＜＿＿ /
　　　　　　　　／: : ／: :／: : 7⌒ヽ:｀ヽ /
　 　 　 　 　 /: / / : : /: : : : : : : : : : : :.ヽ
　　　　　　　l: /: :{ : : /V!: : :{: { : : : ｌ : : : :',
　　　　　　　ﾚl: :∧: /-ﾍ{: : ハﾄ＼: :l: : } : j}
　　　 　 　 　 |: {: :Ｖ＼　＼{ ＿_, ハ|: / : :ﾘ
　　　 　 　 　 ヽハ{ ￣ r ┐ ＼ /: : |/: : :/
　　 　 　 　 　 /: : :ヽ、 `‐'　_ _/: : :/: ヾ〈
　　　　　　 　 {i_;斗: 7:＞/)7/厶斗ﾍ{i: :八
　　　　　　　　　｛_x'了∠-‐‐く:_／＞∨: } }
　　　　　 　 　 ,ｨ《ヾ､｢=＝＝=､Y´　　｀l_ﾉﾉ
　　　　　　　　{ハ ＼j-―― -､}　'´￣j|＜_
　　　Michel Ibuki Foucault　(1926.10.15 - 1984.6.25)

262 名前： 迎撃ミサイル(樺太) 投稿日： 2007/10/05(金) 11:19:21 ID:5rVKK9zmO
いい加減フーコーを構造主義と勘違いしている奴うぜぇ
構造主義者じゃないって本人も言ってるし
バルトの方がよっぽど構造主義

288 名前： 張出横綱(樺太) 投稿日： 2007/10/05(金) 11:28:40 ID:7IVIzaH5O
構造主義じゃなかったらなんなのよ

300 名前： 迎撃ミサイル(樺太) 投稿日： 2007/10/05(金) 11:31:22 ID:5rVKK9zmO
>>288
考古学…かな？

俺はフーコーには統制的な主体を感じなかったけどエピステーメーに魅入られた

太ったHIROKIより痩せたMASATIになれ！

太ったAZUMAより禿げたMIYADAIになれ!!!!

■基地外荒らし　ラルク（村上 哲也）の特徴まとめ

　http://ameblo.jp/666-hyde-666/
　>10年以内にラルクについての批評本を3冊は出版する予定です。
　らしいですｗ

・最近の東スレのレスの半分がラルクの無駄スレを言われている

・さなえなど気持ちの悪い１行レスを一日繰り返す。
　>久美子をレイプする浩紀はファンタジーな秋吉のファンの東本人です。

・意味不明なコテを使う
　ななみず☆なでなでされちゃう＾＾
　大澤、宮台、東、北田の4人で現代思想を牽引せよ。

・なぜか東とラルクを同一視する。
>【東浩紀はラルクの反復、ラルクはイチローの反復なのか？】

・スレ題を決めることが快感なのかスレ立てに固執して、フライングでスレを立てる。
　そのくせにテンプレをはらない。

・基本的に哲学本は読んだことがない？

>東浩紀、大澤真幸をNHKに出演させよう。

毛髪の話はやめろ・・・

　　　／￣￣＼／´￣￣￣｀ ‐　、
　　/ ／￣＞　　　　　　　　　　　＼
　/ /　　/ /　　/　│ l　　　　　　 　ヽ
│/　　/ /　　/　 �h　l 丶　 〆　　　 l 前Qと加野瀬に嫌われ
∪　　凵 ││l　 」へ」vヘノ　＼l　　│　　オタク論壇から村八分だ・・・
　　　　　│∨´ ヽ/　　　 （　ﾟ ） │ ││ 　
　　　　　│ │（ﾟ　）　│　　　 　│ ││ 　　
　　　　　│ │　　　　ヽ　　　 　│ ││
　　　　　││＼　　 ι二つ　　│ ││
　　　　　 │││＼　　　　　 イ | ││
　　　　　 │　丿　　「｀―ー´ │|　l　ハ
　　　　　　��」´　／卜、＿　 丿レ´＼ ヽ

　　　　　　　　シロウ＝ト[Sirou To]
　　　　　 　　　　(1977〜)

　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 _,,t-‐‐-､,-‐‐-､
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 三'::::::............... .....::::::`ｙ,.
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ナ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ
　　　　　　　 　 　 　 |￣|　　 V::::::::::::::::_{{ （{∫∬ﾉノｊヾ:::::{
　　　　　　 　 　　|￣| |￣| 　 ﾅ::::::::::::::i`__,,,,,,,ｧ_　 _,,,,,_ t;;:ﾇ
　　 　 　　　　　　| 　| |　 |　 イﾍ::::::(ヾ~!,ｬt､　!'''i ｨｔﾝ )=f }ｆ
　　　　　　 　 　　| 　| | 　|　　i {t）テ" ﾍ' '___,ｲ　ヽ＿/　介'
　　　　　　　　 　 | 　| |　 |　_,rﾍ_,ｊ|!'　　　　 /ｰ--''! 　 　 |'
　　　　　　　　 　 |,.ｨ―''''￣　／| |　　 　 　 ／二ｸ 　 　 !
　　　　　　 　 　 /;;:::'';;::''::;;:／ {　!　、　　 　 ヾニﾝ　　　ﾉ＼
　 　 　 　 　 　 /'''::::;r|''':::;;;|　　|　!　＼　　　　　　 _,,.／|::;;'''＼
　　　　　　　　/:;;／　|;;;''::;;| 　　丶＼ 　｀_＿＞-ｰ´　　　!;;;:'''::iヽ、
　　　 　 　 　 i／　　 |'::;;;;''|　　 　 　三 ―''"　　　　　　　!''::;;;;| /ヽ
　　　　　　　 /⌒ヽ　 |;;''':::;|　　　　　　　＼　 　 　 　 　 　 !;;::''|/　 i
　　 　 　 　 / 　 　 ＼{'';;;::''}　　　　　　　　　￣二ニ＝　 　 !::;;|　　 |

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　kagami最終形態
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（1979〜)

ラル厨はうっとうしいが、もうラル厨くらいしか
このスレを支える奴がいないのも事実として認めざるを得ない

ダーリンの浩紀の帰国を
心待ちにしているゼロアカ帝国スカトロの女王あずまん古腐人の淫靡なさなえ陛下です。

です厨が24時間このスレに居座っていることが怖い。

>>25
こういうのマジでやめろよ
お前k様見たことあんのか

非モテーズのお前らは
手弁当を持って、
成田空港に凱旋される東浩紀先生をお出迎えしんしゃい。
岡山県人のエリートである太田です。

あなたが、いま、モニタを見ている姿勢
それは、です厨が24時間とっている姿勢
このように想像するとき
ぼくたちはです厨を内部から感じている

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::電通::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　なんじゃこりゃ…
　　　　　　ﾄ:::::! u　　　　　東大　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　これ、ラルクスレじゃないですか…
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )

　　　　　　　　　。ρ。　　　　　　　hyde、hyde、hyde…
　　　　　　　　 ρ　　　　　　　　￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　 m
　　　　　　　 C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
　　　　　 /⌒ヽ⌒ヽ＿__　 　|　　∴ヽ　　３　 ）
　　　　 ./　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）
　　　　/　 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|
　 　 _/　)　　　　　　　　　　（　　 Y￣￣￣￣）
　　 (__／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／

　　　
　　　　Ｋａｇａｍｉ（1978-　）

キチガイスレですね

　　まさしく今年度ナンバーワンの糞スレです

あづまんもがっかりの糞スレにﾃｨﾝﾎﾟ！　ビシｯ！！！！！！！！１

ラルクは世界一！！！
ハイドの身長も１４０ｃｍで世界一！！！
２０代過ぎてもビジュアル系を聞いているラル厨は宇宙一！

あづまんも世界一

村上 哲也は40代だよ。
自称だけど。

972 ：考える名無しさん：2008/03/23(日) 18:57:21 0
立ってる次スレふつうに気持ち悪いな・・・

東に童貞がどうのと聞く奴とか正気なんだろうか？
らるくとか、オジとか、で？とか、ワレオタとか。
書いてる自分、自分の書いたものを見て何も思わんのかね。

>>1
東、フランス進出でスラヴォイ・ジジェクに並んだ乙。
ラル、フランス進出でレディオ・ヘッドに並んだ乙。

もうネグリくらいしか持ち上げる人がいないのでは？
ジジェクもなんか怪しいし。

　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli 　　調子に乗ってフランスから
　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili 　　プチ降臨してみたのが
　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii} 　童貞野郎に台無しにされて
　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ 　涙目のあずまん（３６）
　　　 ﾉﾊ　i! .:: oﾟ　'´ ,;　!､ ﾟo
　　　　ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ.
　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、ｳﾞｨｼｯ

涙目なのはまともな住人もだろ

しろうとさぁん！　早くマトモな新スレ立ててくださぁい！！！

これでは踊れません！

ほぼコテ化してる住民は、前スレ埋めれ

『ゲーム的リアリズムの誕生』最後なけるな。

「遇有性を肯定せよ」ってことやろ、『九十九十九十』での東と舞城の主張は。
違う選択をした人生の自分もいるかもしれない、それはそれでいいだろう。
でも今の自分をとりあえず肯定しよう。
遇有性を肯定しよう、という力強いメッセージが感じられて、
泣いたぜよ。ここの部分は深い哲学的な問題をはらんでいるな。
ラルクの音楽のように深い。

九十九十九十九だろが。読まずに書くな。

>>40
m9^Д^)m9^Д^)m9^Д^)ｼﾞｪﾄｽﾄﾘｰﾑﾌﾟｷﾞｬｰ
　↑　　↑　　↑
　し　　ピ　　ラ
　ろ　　カ　　ル
　う　　ァ　　ク
　と

>>44
俺はひぐらしは、望む結果を獲得する可能性を高めるためには、
いくつかの偶然と、社会との折衝が必要という点、
さらに社会との折衝にあたっては、常日頃の遊戯で獲得、発見した得意分野が役立つという点が
竜マジックでなんとなく説得力を持って描かれていたから面白かった。
だから「ゲーム的リアリズム」の論点はいまいちだった。

　　　　　　　　　　　　　　　情報のフィルター（刺激保護）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　Da
　　　　　　　　　　　　　　　　⌒⌒⌒　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│／│　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│　 │　 │
　　　　　　　　　　　　　　 ／│亡│　 │
　　　　　　　　　　　　　／　 │霊│　 │
　　　　　　　　　　　 ／　　　│的│　 │　　　
　　　　　　　　　　／　　　　 │記│　 │
超越論的統覚　＼　　　　 │載│　 │　　　　　外　界
　　　　　　　　　　　 ＼　　　│←│←│
　　　　　　　　　　　　　＼　 │←│←│
　　　　　　　　　　　　　　 ＼│←│←│
　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　│　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│＼│　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　 │
　　　　　　　　　　　　　　　　↑　 ↑　
　　　　　　　　　　　　　　　　↑　シニフィアンの層（知覚−意識系）
　　　　　　　　　　　　　　　　↑
　　　　　　　　エクリチュールの層（無意識的郵便空間・言語の物表象への崩落）

>>47続
鉄甲弾やトラップなどのおまけつきだったがな

＜テンプレ＞

〜隠微なさなえ陛下です＝「ボクちゃんて文才あるでしょ、えへっ」

で？＝�@「どうしてボクちゃんを見てくれないの？褒めて、褒めて」
　　　　�A「ああん、そんなレスではボクのハートはゲッチュできないの！」

あずまん子パイパンのしおねがな！＝「ボクちゃん怒ったぞ、ボクを怒らすと…、一生、働かないから！」

★オジとは何者か？
２０代中盤、試験に落ちた原因は東にあると勝手に決断
自分の人生の不幸の原因はすべて東にあると責任転嫁中←今ここ

★オジを見かけたらどうすればいいの？
スルーするのが賢明です、餌を与えないで下さい

★オジのレスでは東の家族に対する中傷がありますがスルーし続けてて良いの？
良くありません、これは名誉毀損にあたります
自制するよう促す必要はありますが、オジがこれに応じない場合は
それなりの処置を取る必要があります

>>22
家族の中傷をしてる一行レスのクズはラルクじゃなくオジ(>>50)だよ。
ま、どっちもスレにとってノイズでしかないという点においては同じだが。

　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　／￣＼
　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─
　　　　　　　＼＿／
　　　　　　／　│　＼
　　 　○○○　　　○○○
　　 ○,,･ω･○　 ○･ω･,,○
　　　 ○○○　　　○○○ ｏ
　ｏ〜(,_ｕｕﾉ　　　　とｕｕ_,)ノ

　　　　　ＦＲＥＥ　ＴＩＢＥＴ

チベットに対して
宮台→無視
http://www.miyadai.com/
おおやにき→無視
http://www.axis-cafe.net/weblog/t-ohya/
仲俣暁生→無視
http://d.hatena.ne.jp/solar/
kagami→無視
http://d.hatena.ne.jp/kagami/

随時追加よろ。
似非人権派の嘘を暴こう！

k様はガチ保守だから書かないだけで
立場は中国批判だと思うよ

東スレがクソになったのはラルクのせい

笑い飯のメタ構造的漫才
http://jp.youtube.com/watch?v=h8L4gjV7gfo

やっぱ凄いメタ構造だな。
http://jp.youtube.com/watch?v=sx8TyBEexp8&NR=1

アメリカの債権の最大保有国は最近日本を抜いて中国になった
それらを考え北京五輪中止までのあらすじを考えてみた

現在チベット問題でアメリカは強く出られない訳だが米世論のボイコットすべき
との盛り上がりと先進国各国のボイコット表明により米も同調せざるおえなくなり五輪ボイコット表明
報復として中国は米国債を売却それにより米経済破綻
それを受け米は同盟国と共に中国に対する経済封鎖発動
追い詰められた中国は西洋に依存しない経済圏をと言うどこかで聞いた事ある理由で
台湾韓国日本に進攻し世界大戦へ

戦争だ！！！！！

ないないｗ
中国はヨーロッパも敵に回してるわけでｗ
中国とフランスは犬猿の仲だし、ロシアも「台湾は国家だ」とこないだ発言してたよな
世界情勢みて中国寄りなのはイギリスとアメリカだろう
英米を中国が敵に回したら中国は全世界を敵に回すことになるぞ
北朝鮮は中国を支持してるがｗｗｗ

http://d.hatena.ne.jp/KLF/20080323#1206275939
＞（東浩紀）
＞二五年前、まだ幼稚園児だった僕は、この遊園地に遠足に来て迷子になったことがあります（当時はここから
＞五キロほど離れた三鷹市に住んでいました）。母親とも引率者ともはぐれてしまった僕は、いろいろ考えた挙げ句、
＞職員に駐車場の場所を尋ね、遊園地を出てバス乗り場に行き、遠足の終了時間を落ち着いて待つことにしました。
＞僕としてはだれにも迷惑をかけない素晴らしいアイデアのつもりだったのですが、実際には関係者の混乱を招いた
＞だけのようで、案の定、ようやく僕を見つけた母親から誉められるどころかこっぴどく叱られてしまい、その予想外
＞の展開に心底憤慨したことを覚えています。

ワロタｗ
この「遊園地」を「現代思想」に置き換えられる
三つ子の魂百まで（笑）

>>60
全てのエントリの全文が既存書籍からのコピペのみで、ブログ名が「著作権解放戦線」とか
どんだけだよｗ

タイピングの練習だろう。

>>60
「遊園地」は「否定神学」だろう。
「バス乗り場」は「環境」「工学」「生殖」「血」・・・か。

俺は迷子になったことないけどな・・・いつも母親が俺を見つけてくれてたよ。
まぁ、俺の体にはGPS機能搭載のマイクロチップが埋め込まれてるわけだが。

しろうとさんがゆとりのお前らのために現代思想を解説して下さっているぞ！
このスレの住人なら必読だろjk

あずまんのリアリズム全開トーク
http://video.nifty.com/cs/catalog/video_metadata/catalog_080201059092_1.htm

で？

ん

宮台も東も禿げてくると、必然的に髪型が似てくるな。

スーパークソスレにーとタイム！　の時間は過ぎたか
あんず

なんなのこのラルク厨の支配状況は。
まったくスレ違いな自分の趣味を押しつけたがるって相当頭沸いてますね

ラルクってビジュアル系？

ラルクなんて音楽的な価値はゼロだよ
J-ROCKの中でさえ真ん中よりちょい上ぐらい
世界の中ではゴミ

だからラル厨はそのラルクと東を同レベルだといっているんだ
その批評性を読み取れよｗ

東なんて哲学的な価値はゼロだよ
日本の哲学の中でさえ真ん中よりちょい上くらい
世界の中ではゴミ

で？

しろうとの大衆は、どうせ、趣味の視野が狭いのだから、
ダーリンの浩紀のファンが集積するスレをアスペクトして、
帝国の繁栄のために働きなさいね。ゼロアカ帝国
爆乳生熟女スカトロ浣腸アニマル排便の女王嫉妬深いあずまん古腐人の淫乱なさなえ陛下です。

>>47
>俺はひぐらしは、望む結果を獲得する可能性を高めるため

そんなの予定調和で退屈じゃないですか。

しーちゃんは予定調和されたセカイ系で
オシッコをまいて散種しちゃうゼロアカ帝国
ロリータの女神である皇女あずまん子パイパンのしおね内親王です。

さなえ

江東区亀戸さなえ

非モテーズのお前らは
思想に表記された地名をアスペクトして価値ある
地図を著作しんしゃい。岡山県人であるエリマンの太田です。

非モテ童貞の皆様がたは、どうか、お願いですから、
お国のためにこのセロ赤を成功させるべくお友達ひとりでも多くに思想の
お地図をじっくり読み、できれば買うよういっておいてください。
ゼロ赤活動家それ自体はプチブル高級住宅お名前はご想像に任せますです・・

>>52
そのAAこれだったのか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E3%81%AE%E6%97%97

>>64
トラバにK…

ハイデガーの存在論　−「存る」と「存るの認識」の違い−
http://d.hatena.ne.jp/kagami/20080324#p2

>>65
東が語るグローバル化の話はまったく正しい。
今の「準児童ポルノ法」によるロリ画の規制も、世界がネットで繋がっているからだ。
宮台のお立場をさらっとまとめてしまう東はいつもの東ん。エクリチュールあげｗ

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::ヽ:､::::::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　駄目だ自己責任イデオロギー
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　　　　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　早くなんとかしないと……
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )　存在論研究の第一人者

パンチラ巨乳女子高生を
存在論的に
レイプしちゃう浩紀は
ファンタジーなパンティ研究の第一人者である欲情変態の東です。

　　　　　　　 |＼　　　 　　　　　　
　　　　 　　　|ヘ|　　　　　　 　　　　　　　
　　　　 　　　|ヘ|　　 　 　　 ／￣￣￣￣＼　 うるせーアホ
　 　 　 　　　|￣|　　　　　（　　人＿＿＿＿　　　　__
ピュー　 　（∃⊂） 　　 　|ミ/＃　ー��-��-） 　 　 (　)
───　　 └┘＼___ 　 （６　　　　　(_　_)　） 　 ／ /
　　　　　　　 　＼／　 ＼｜　∴　ノ　　３　ノ／　＼/
────　　　ヽ　　 　 　 ＼＿＿＿＿_ノ　 　 　/
　 　 　 　 　　　　`、　　　 　　 　　 `''''"　　 　 ／
──────　 　＼　　 　 　　　　 　 　　 ／
　　　　　　　　　　　　　/　　東　浩紀　　　 |
───────　　/ 　 　 　 　　　　　　　 |

お前が
童貞か、どうか、先に答えろゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。

>>65
こういう話もやってるんだよな…
レイプファンタジーとか童貞とかばっかりだとたまに忘れる

東スレの劣化は宇野のせい

ハイ、世の中に絶対はありません。
妻子持ちの童貞東浩紀です。幸せって･･･童貞には答える権利がありません東でした。

>>88
東スレに妙なレスが貼られるとたいてい妙な事件が起きるんだよなぁ…
先週それ貼られてたときは華麗にスルーしたけど今それ貼られると何か
違って見えてしまう、宇宙の法則でもあるんすかねぇ？ｗ

http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1206324609/

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□規制解除要望□home.ne.jp専用★36 [2ch批判要望] ←誰だよ
皆で同じ本を読むスレ(2) [大学生活] ←「星を継ぐもの」読んでるらしい、ガンダムじゃないorz
東京大学133学期 [大学生活] ←童貞東大生まだいたのかｗ

このビデオは
二人の間にみえる空気が最高だな。是非、殴り合い決着つけて下さい。
腕力こそが真。続編はドッチが鼻血を垂らしてるんでしょうかね？

　　　　 ：　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,. ：
　　　　：,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;, ：
　　　： j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli ：
　　　：il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili ：
　　　：!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii} ：
　　　： Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ ：　　CLANNAD（笑）
　　　 ：ﾉﾊ　i! .::　 　 '´,;　!､　i 　　　　恋人が死ぬ死ぬネタはもうあきたおｗ
　　　　：ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ. 　こんなので感動出来る単純な馬鹿オタクがうらやましいおｗ
　　　　：ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　：,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、

　　　　 　,ｨiikｧil{ﾐk{illliﾐi;,,.
　　　　,ｨj|}}州ﾄ､ﾄii州ililk{ﾐ;,
　　　 j}iﾘﾘ州iﾄ､ ヾk州ililk{lli
　　　il}jﾘﾘ州j 　 ｀ヾkﾘﾄ州}ili
　　　!jliﾘ州ｿ　　,z=;- ヽヾjﾐii}
　　　 Y{ ヾﾘ 　 　■■■■|ﾘ 　　　恋人が死ぬなんて悲しいお 泣けるお･･･
　　　 ﾉﾊ　i! .:: oﾟ　'´ ,;　!､ ﾟo　　　　大切なものがなんなのか教えられたお･･･
　　　　ｿj｀　:::.:. 　／'_';=;ｨ /　 jヽ. 　恋空は人生だお･･
　　　　ノ 丶 :..:.　j ;'ゝ-' j'　　/ /
　　,ｲ'｀ ‐-..__｀ ‐ _､ ＿ノ 　 /　'ー 、ｳﾞｨｼｯ

確かに１分２１秒、２２秒、２３秒の宮台の表情は最高だ。
口では笑ってるが目がジロッ…ｗ

東はJCOMだったのか

マジレスすると日本にいないだろうが

で？

ラルクだろう
昨日の午後８時以来来てないからな、
>>38の自演レスが最後の叫びだった…

やる夫シリーズの現代思想ネタは人気だった（ブクマがいっぱいついた）な
さっそく俺もエントリ書くかな

>681 ：kagami：2008/02/26(火) 03:28:35 0
>アフィはそれほど儲かってないです。月3万円ぐらいなので、
>しろうとさんのように確定申告（月12万円以上）とかとてもとてもで…。
>しろうとさんに相談して先生になって頂きたいと思ってたりします(^^;

ぺたっと、ほとんど腹につくひとがいるらしい。勃ったとき。AV観て知ったんだけれども。
普通のひとは「⌒」こういう具合でしょ。コンコルドという音速旅客機の機首に似ているね。

とすれば、だ……非コンコルド型のひとは正常位でGスポットを引っ掻くことができる？？？
我々コンコルド型の普通のひとが、後背位においてそうするように！？

我々にとって受け入れ難い結論だが、アナロジーでみればつぎのように整理できる。
・コンコルド型＝動物的
・非コンコルド型＝非動物＝人間

今後の問題として、以上の整理に重要な役割を果たしているにも拘わらず排除されている、
女性を考えなくてはならない。

http://mot8.exblog.jp/7458516/#0330
日本・現代・アニメ（美術）
＜ゲスト＞
黒瀬陽平（美術家、アニメ評論家、Review House 編集員）
■90年代以降から言語化され、現象として認知されはじめた「萌え」は、
現在日本のアニメを理解する上で、もっとも重要なキーワードのひとつである。
いまや国内で制作され、流通しているアニメの半数以上は「萌えアニメ」であると言えるだろう。
■ゼロ年代以降、異常な早さで独自の表現を獲得してきた「萌えアニメ」は、
一方で男性的な欲望を露骨に反映させたものであるとして、
「レイプファンタジー」等々といった批判を浴びている。
■今回は「萌えアニメ」の表現技法を、美術批評の言葉で分析することを試みる。
それによって、これまで映画批評の言葉でしか語られてこなかったアニメを、
人によって描かれた表現として分析し、「萌えアニメ」の表現論を構築するとともに、
現在極度に閉塞しつつある日本の美術批評について考える。

で？

こ

>>104
>美術批評の言葉

「思想地図」はじまる前におわた
＼(^o^)／

>さらに言えば、マルクス主義が全体的な体系として機能していた時代には、マルクス主義自体が貪欲で、
>様々なフィールドの、例えばサイバネティックスや認知心理学なんかを取り込んでいこうとしていた。
>けれども80年代から90年代にかけて、マルクス主義そのもののパワーが弱くなったんで、撤退に入った。
>日本では特に「批評空間」がそうだったんですが、文化左翼になってしまった。
>その結果、彼らの言っている“批評”は文学批評や美術批評くらいになってしまった。これからは、まず
>それを大幅に拡張しないといけない。　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

http://www.kinokuniya.co.jp/04f/d03/tokyo/jinbunya/jinbunya16.htm

>>102
>萌え理論Blog
>今とある仕事を抱えておりまして、更新に手が付けられない状態が続いています

ついに批評家デビューか。

>>103
>ぺたっと、ほとんど腹につく

ｱ○ｽﾞ豚ﾓﾅ〜

>>103
うつ伏せオナニーばっかりしてるとそういう形になる。

うつ伏せオナニーは一度裏筋が切れそうになったもんで、怖くて止めた。

コンコルド型はマイノリティだろJK
あれって子どものころ、パンツにどうやって仕舞ってるかで変わるんじゃね？
あと正常位でする動物もあるゾ

惑星スレに劣化ワレオタみたいなのが住み着いてるな。
スレに巣食う電波まであっちは劣化コピーなのかよ。

ついに俺たちのしろうとさんが村を出るときが来たな！

思想地図やゼロアカへの不参加に対する複合感情というか忸怩たる思いが
行動に駆り立てたんじゃないかしらん。

これで地図が書き換えられるな
しろうと＞＞＞＞＞＞波平＞＞ワレオタ

しろうと思想地図に進出か。
同級生が結婚する並に切ないぜよ。

志紀島さんみたいに新書デビューじゃないかな

しろうと・kagami
VS
前Q・kanose

そんなことしたら喜々として実名を晒しageるひとがいそう

sirouto2＝士郎＆トニー

>>113
惑星スレ
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かぶりすぎだな>>94
創作文芸板→東スレ→惑星スレの流れだろｗ

＞「東浩紀の劣化コピー」という妄想

＞次に問題になるのが、双方向性メディアであるネットが、情報回路の上流にいる <送り手> から
＞下流にいる <受け手> に情報伝達を行う従来の <情報のヒエラルキー> を解体していくことだ。
＞すでに <受け手> 同士の情報交換で、情報リテラシー能力が高まっているので、 <送り手> が
＞与える情報が新聞であろうと、テレビであろうと、ネットであろうと、たちどころに <受け手> に
＞よって解析され、一次情報が裸にされてしまうシステムが自然と構築されていたのだ。その時点で、
＞<送り手> はすでに検証される対象となり、<受け手> にとって上位の位置を占められなくなったの
＞である。
＞（略）
＞「２ちゃんねる」や言論系ブログの隆盛が、それまで世論をリードして来た旧思考メディアと悉く
＞対立するようになったからだ。
＞（略）
＞そして、最近では旧思考メディアから「東浩紀の劣化コピー」なる珍語まで生まれるに至った。
＞何か特殊な人たちが特定の党派性をもってネットに書き込んでいるに違いないという、一種の妄想、
＞共同幻想を持たないと、旧思考メディアに関わる人々は精神の平静を保つことができないからだ。
＞「SFマガジン」や同人誌「PLANET」が昨年から今年にかけてその種の特集を組む理由もそこにある。

ついにワレオタの散種もはじまったか

しろうとの劣化コピー　→オジ
波平の劣化コピー　　　 →ラルク
ワレオタの劣化コピー　→惑星スレでハッスル発する

>107
あずまんの批判がそのまま自分にかえってくるという無限ループを
批判してもなんの効力もないことは皆さんご存知の通り

思想地図の公募課題で選ばれたんだろう
http://www.nhk-book.co.jp/home_files/info/2007/oshirase_15_2.html
萌え＋美術批評なんて全く意外性がない
先がもう見えてる

しろうとがデビューしたから、次はオジがデビューする番だな。。。

そもそもsiroutoは美術わからんじゃんな

広がりのある刺激的な放尿をするゼロアカ帝国
ロリータの女神あずまん子パイパンのしおね内親王です。

↑の書き込みを見て、オジのデビューはないと確信した。

批評空間　　　　思想地図
マルクス主義　 ポストモダン
純文学　　　　　 ライトノベル
現代美術　　　　萌え
現代音楽　　　　アニソン
映画　　　　　　　ニコ動

本当にどうもありがとうございました

レディオヘッドの最新作いいな。
ラルクと絡めてレディヘ批評を今年は書こう。

どうせ、他者の確信を本質的に哲学するゼロアカ帝国
無責任な皇帝地図を頼りにナンパしてる浩紀陛下です。

>>131-132
おまえら二人結婚すれば？
似た者同士でいいんじゃね？

>>125
どうみても課題と関係ないと思うけど

>>134
「萌え」という日本固有の現象を西欧の「美術批評」という
グローバルなランゲージで語ることで世界へ日本を宣伝する
目的に適っているから関係がある。
外国人が来日した折に、日本料理店へ連れてってあげるような
ものだ。素敵な話じゃないか！！１

で？

またラルクか

俺が新スレ立てようか？

でもいましろうとはチャンスだろう。
プロレスじゃなくてガチだとしても、
宇野くらいなら簡単に倒せるだろう。

我々東スレ住人はどこまでも着いていくので頑張ってください！

立ったら、立てたヤツが荒らしだろうが使い切るのが2chのマナーってもんだぜ。

　　　　　思想地図まだ？

RADIOHEADとL'Arcは天才。
ドストエフスキーと村上春樹は天才。
ジジェクと東浩紀は天才。

>>137
立ててくれ。

らるく・で？・オジ・ワレオタ対策について

581 ：考える名無しさん：2008/03/10(月) 02:08:12 0

まず、糞を無くそうとは思っていない。現実は糞だらけという事が前提。
そして、環境管理、スルーだけでなく、他に糞を処理する方法はない
か議論することがアソシエーションを生む。また、在野の思想家、批評
家(宇野以外)はこの問題を経験的に向かい合っていて、そこからオリジ
ナルの思想を展開している。スルーは確かにベストだろうが、議論のネ
タとしては魅力的だと思う。

なんか思想地図を貶めるのに熱心なのがいるなｗ

熱心に
思想地図を
宣伝してる太田ちゃんｗ

>>144
またメタか、飽きないのか？

>>144
思想地図を貶めるのに熱心なのを貶めるのに熱心なのがいるなｗ

俺の勝ち、ざまぁ〜

のどこが楽しいんだい？

>>143
能書きはいいからさっさと実践してみろ糞ボケ。

>>147
でも、はてブみるとみな楽しそうなんだよね
それともSNSという構造が、ひとをメタにしてしまってるのかな

はてな＝田舎村の温かさ
２ちゃん＝都会の冷たさ

あるあるｗ

ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02546.JPG←岡沢(広末元夫)
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02583.JPG
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02605.JPG←Shiho(秋山の女)
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02609.JPG←金子賢(広末の元恋人)
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02613.JPG←金村(殺害)、高岡
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02615.JPG←金村(殺害)
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02618.JPG←金村(殺害)、斉藤重人(華魂)、保科(ジャックス)
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02624.JPG←高岡(逃げる準備中)
ttp://www.r-izm.jp/blog/DSC02640.JPG←岡沢(広末元夫)

なかなかハードボイルドですな

お馬鹿だな

●人間関係のまとめ

　　　　　　　　　　　　　　　　今野智弘　　　　　　　　　フェイレイ　　　　　　　　在.伊集院静
　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　　　＼　　　　　　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　(友人)　　(友人)　　　　　(元恋人)　　　　　　　　 (親子)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　| 　　　　　　　　＼　　　　　　 |　　　　　　　　　　　　 |
広末涼子--(元夫婦)--岡沢高宏--(相棒)--★在.金(金村)剛弘--(恋人？)--西山繭子
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　／　　　　↑
　　　　　　　　　　　　　　　(友人)　　　 　　　　 ／　　　(兄貴分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　／　　　　　　　 |
植田朝日--(兄弟)--植田眞意人　　【893弘道会】　　　高岡蒼甫--(夫婦)--宮崎あおい
　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　
　　　　　　　 (父親)　　　　　　　　　　　　　　　　(元彼女)藤本美貴
　　　　　　　　　|
　　　　　　植田玄彦（セイシン企業会長）
　　　　　　　　　　　　　↑
　　　北朝鮮、イランへの軍事機器不正輸出で逮捕暦あり

おまえいい加減にしろよ。よく見ねえよ

なんでここまで糞スレに落ちたんだろうね？

ははは。「メタ＝悪」なのか。
単細胞はどーしようもねーな。

佐賀県あたりに居着いた昔のある種族みたいだな。白い服身につけてまるで今の右翼のような。そこにメタモナイズはない。あるのは現実だけだ。

>>157
オマエガナ

メタは安全。メタ批判はもっと安全。
と、こうしてメタゲームが続き、あえてベタに裏っかえりそれは安全。

もうどうしたらいいんだよ・・・

>>160
自分で考えろ

もう路上で乱闘するしかないだろ
おまえらの一番苦手なことだ

ひろゆきかく語りき
http://japan.cnet.com/interview/story/0,2000055954,20368940-2,00.htm

> 最近、誹謗と中傷の違いが分かったんですよ。誹謗は根拠のある、評価を下げる発言。
> 中傷は根拠のない、評価を下げる発言。僕は、誹謗は結構アリだと思っているんですよ。
> 「ここがこうだから悪い」というのは。でも中傷は、その人がどうやったら次から言われなく
> なるかという、プラスの方向性を見いだせなくて、ただダメージを受けるだけだったりする。

> ですから、できれば誹謗してほしいんです。いや、別に誹謗しろと言っているわけでは
> ないんですけど（笑）

> 人が成長しやすいような状況を作ったほうが、長い目で見て、面白いものができ上がると
> 思うんですよね。その場でつまんない人に「お前、つまんないから二度と来るな」って言ったら、
> たしかにつまんない人が減るので平均点は上がるんですけど、どんどんパイが小さくなっちゃう。

> それだったら、つまんない人に「こうしたら面白くなるよ」って言っていって、面白い人が
> 大勢いるという状況を作ったほうが面白い世界になると思うんですよ。

まずは「誹謗」と「中傷」を区別することだな。
>>157は「中傷」してるだけだな、一方的に自分の思い込みを膨らませて
その思い込みを相手に勝手に投影してるだけだ。
「思想地図」を批判して何が悪いんだ？とおれは思うよ。いいじゃないか？
それこそ議論を活性化させるだろう？
それにも関わらず、批判した＝「貶している」と勝手に脳内変換するんだな。
貶してはいない、批判したのだよ。それは「誹謗」かもしれんが「中傷」では
ない。

誰かに向けられたメッセージは、全て、自分に向けられているものとして
読みます。中傷だとは思いませんが、自分が批判されていると受け取ります。
批判に対しては反批判しなくてはならない。俺は動物じゃないからだ。
俺を動物よばわりする本がある。ああ、俺は戦うよ。東スレというこの路上で。

>>1
東、フランス進出成功でスラヴォイ・ジジェクを超えろ。
ラルク、フランス進出成功でレディオヘッドを越えろ。
俺、東スレ進出成功でしろうとを超えろ。

レディヘってなんでこのスレに出てくんの？

何がしたいんだ？
住人をラルクファンに改宗させようという魂胆なら逆効果だが。

>>166
日本のトップのバンドがラルクなら、世界のトップのバンドはレディへ。
日本トップの思想家が東浩紀なら(体重は断トツ)、世界のトップはジジェク。
このスレ新人コテトップが俺なら、このスレ常連コテトップはしろうと。

だから何なの？

>>167
他のスレではスルーされるが、
哲学版では常に「何故？」と問われるなｗ

哲学や思想をやっている人は、常に「何故？」と問う習慣があるんだろう。
ベタなことでも、メタに考える。
意味のないことにも、意味を与える。
哲学をやっている人は深いぜよ。

>>170
答えろよ

すべてに意味がない、って思想と、
すべてに意味がある、って思想があったとしたら、
私は後者を信じたいがな。

東が太ったこともなにか意味があるだろう。
肥満にしか思いつかないような、独創的な発想が生まれ、
40代にきっといい本を書くだろう。

>>172
何の意味があるのか答えろ
お前が何を信じているか解明したいなんて誰も思ってない

>>172
すべてに関連性がある。意味はない。でいいだろ。
そして意味があるということを「信じたい」という欲望を分析しなきゃ、東スレ住人としてどうよ。
もちろん、精神分析的な意味での「自己分析の不可能性」も前提での自己分析になるが。

ラル厨が原因

「すべて」に飛躍することもあるまいに。
まるで「セカイ」に飛躍するかのような思考。きらいじゃない。

>>160
その構造から逃れられないという自省を予め織り込んでみたら？
つまり脊髄反射でレスするのを止めてみる。

いずれにせよメタゲームの抽象性には具象を対置しなければいけないわけで、
よく似ているが2つの道があると思う。

・外部はない、だからこそ決断しなければならない→決断主義
・これって私！という内在的な論理→「実存は本質に先立つ」→ワレオタ主義

　 _,,....,,_　 ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
-''":::::::::::::｀''＞　　ゆっくりした結果がそれだよ！！！　＜
ヽ:::::::::::::::::::::￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　|::::::;ノ´￣＼:::::::::::＼_,. -‐ｧ　　　　　＿_　　 _____　　 ＿_____
　|::::ﾉ　　　ヽ､ヽr-r'"´　　（.__　　　　,´　_,, '-´￣￣｀-ゝ 、_ イ、
_,.!イ_　　_,.ﾍｰｧ'二ﾊ二ヽ､へ,_7　　　'r ´　　　　　　　　　　ヽ、ﾝ、
::::::rｰ''7ｺ-‐'"´　 　 ;　 ',　｀ヽ/｀7　,'＝=─-　　　 　 -─=＝',　i
r-'ｧ'"´/　 /!　ﾊ 　ハ　 !　　iヾ_ﾉ　i　ｲ　iゝ、ｲ人レ／_ルヽｲ i　|
!イ´ ,' |　/__,.!/　V　､!__ﾊ　 ,'　,ゝ　ﾚﾘｲi (ﾋ_] 　　 　ﾋ_ﾝ ).| .|、i .||
`! 　!/ﾚi'　(ﾋ_] 　　 　ﾋ_ﾝ ﾚ'i　ﾉ　　　!Y!""　 ,＿__, 　 "" 「 !ﾉ i　|
,'　 ﾉ 　 !'"　 　 ,＿__,　 "' i .ﾚ'　　　　L.',.　 　ヽ _ﾝ　　　　L」 ﾉ| .|
　（　　,ﾊ　　　　ヽ _ﾝ　 　人! 　　　　 | ||ヽ、　　　　　　 ,ｲ| ||ｲ| /
,.ﾍ,）､　　）＞,､ _____,　,.イ　 ハ　　　　レ ル｀ ー--─ ´ルﾚ　ﾚ

>文明の衝突」論は、文化本質主義（文化を自足した純粋なものと捉える立場）に立ち、
>「文明同士は互いに相容れず、必ず“衝突”する運命にある」と説く。この理論に従うなら、
>戦争が不可避のものとなってしまう。著者は、この破局的シナリオを、何らの信条とも
>切り離し、理論として徹底的に検討・批判する。状況への直截な介入の書であり、
>同時に、曖昧なままに使われている「文化」「文明」概念の再検討を含め、鋭い文明論
>ともなっている。

だから、「世界市民」にも行かず、単純な文化ナショナリズム（例えば西部ススム）にも
行かないサブカル型のグローカリズム（グローバリズム＋ローカリズム）
としての可能性を「オタク」に見たわけだ。

日本礼賛である、と同時に、フランスとの交流も出来る。

要はだね、「何が言いたいのか」ということで、世界市民主義はウソだと。

だけど、日本ナショナリズムは「衝突」になるから避けたいと。

そうすると、「オタク的なもの」はその両方を満たすから、その
立場がベストだと。

ベストの立場を得た以上、そこから動く必要性はない。

ラルクがどうのと言ってる人は、ラルクアンシエルに「そういう可能性」
があるか検証せよ。

あるいは清涼院とかが、ホントに「普遍的」かどうか検証せよ。
「世界の一般市民」に届くかどうかを。

あくまで「大衆的」でないと、「世界的」になれない。そして「日本的」
でないと意味が無い。
両方を満たさないと「２１世紀の目標」足り得ない。

この基準は西田幾多郎なども使っている。「世界的で日本的」「大衆的
でかつ知的・知識人的」ということ。

例えば、ミリタリーマニアは、一般人より「軍事」に詳しいが、「知識人」
とは違ってアマチュアである。大衆的で、知識人的。
二項対立を乗り越えないと、「２１世紀」的じゃない。

これは一つの意見であって、「こうでないとダメ」という訳ではない。

だから、別の道を目指す人は、そうすればいい。要は、その人が何を
したいかだ。

世界はより汎用に向かっている
誰もそれを止めることはできない

そしてメタボは本当はそんなに騒がれる程のものじゃない
電通の罠だ

ＡＩＲもやってない人間がメタ思考どうの言われても
せめてｋｅｙ三部作やってから言って欲しいものだ

電脳コイルとかは話にならん

で？

か

ち

ん

パ

ク

ッ

デカイ乳の衝突という欺瞞を
レズビィアンのあずまん古腐人が
ねっとりと論考するゼロアカ帝国爆乳生熟女スカトロ浣腸アニマル排便の女王淫乱なさなえ陛下です。

最近のアニメで面白かったのは、

・AIR
・ハルヒ
・ローゼン（2.5作）
・かみちゅ！
・らき☆すた（２話くらいまで）
・なのは３作
・ひぐらし（無印と解。出来は・・・・嫌な事件だったけどね）

が鉄板かな。別にオタクじゃないよ！

>この基準は西田幾多郎なども使っている。

ワレオタは相変わらず権威主義だなあ・・・（笑）

竜ちゃんの駄文が読ませる理由
ランスの魔人の語りに笑ってしまう理由

かっこよく説明できる人がいたらついていく

権威主義の父である特任ロリータ教授の浩紀が
しーちゃんの舶来タンポンをクレポンにくれるように朝貢渡仏しました。
ゼロアカ帝国縛乳生娘アニマル放尿の女神でもある皇女あずまん子パイパンのしおね内親王です。

強度はいつしか志向性となり他の諸強度を横断するタイムリープを可能にするのだ

＞１８６と１８７は成りすましです。気をつけてください！
みなさんご存知のように、ぼくはそんなこと言わない。

それと、「権威」主義がどうのと君らは言うが、君らの「権威」は
東やしろうとなのでしょう？ｗｗｗ

それでもぼくは言っていない

偽ものはぼくの権利を利用しているだけ。
君らなら判別がつくはずだ。

しろうとの大衆は
視野が狭くて
本質的に哲学できないのだから、
せめて、自己の絶対的な矛盾を東浩紀氏の実態と同一視しなさいね。
ゼロアカ帝国皇后あずまん古腐人のさなえ陛下です。

>>185
実存主義者は消えてなくなればいいのに。
そういう思想が世界を酷くしているというのに。
はてな村いけば？
マッチョでウィンプなひとたちがたくさんいますよ。

世界は死ぬまで酷いまま
目を醒ませば

そもそも、マッチョこそウィンプでしょう。何を言ってるんだか。
ぼくも「はてな村」は批判してきた。
君の「実存主義」というのはただの妄想でしかない。

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::ヽ:､::::::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　マッチョとかウィンプとか
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　　　　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　いいかげんにしてくれって感じです……
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )

非モテーズのお前らは
おフランスから凱旋する東浩紀教授から
クレポンがくれた舶来のタンポンをもらいんしゃい。
東京駅で出したり、入れたりして、レポするからな！
岡山県人のエリマンである太田です。

ほとんどヲチスレなんだなここ

　　　　　　　 |＼　　　 　　　　　　
　　　　 　　　|ヘ|　　　　　　 　　　　　　　
　　　　 　　　|ヘ|　　 　 　　 ／￣￣￣￣＼　 荒らすなーーーーー！！！
　 　 　 　　　|￣|　　　　　（　　人＿＿＿＿　　　　__
ピュー　 　（∃⊂） 　　 　|ミ/＃　ー��-��-） 　 　 (　)
───　　 └┘＼___ 　 （６　　　　　(_　_)　） 　 ／ /
　　　　　　　 　＼／　 ＼｜　∴　ノ　　３　ノ／　＼/
────　　　ヽ　　 　 　 ＼＿＿＿＿_ノ　 　 　/
　 　 　 　 　　　　`、　　　 　　 　　 `''''"　　 　 ／
──────　 　＼　　 　 　　　　 　 　　 ／
　　　　　　　　　　　　　/　　東　浩紀　　　 |
───────　　/ 　 　 　 　　　　　　　 |

あにめわーるどの紗那さんじゃないですか

>だから、別の道を目指す人は、そうすればいい。要は、その人が何を
>したいかだ。

たしかにあずまんは何をしたいかよくわからないところがあるなｗ
だから、ワレさんは「で？」って書き込みつづけてるわけだけど、
「その人」という代名詞のつかいかたに飛躍があるんではとも思う。

他者が何をしたいかではなく、私が何をしたいかでしょう。
問題は私の実存。

美乳の紗那さんの
スレンダーなすまたの欺瞞をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーなスジ漫湖に興奮する欲情変態な東です。

>>196
なのはっておもしろいの？
ちょっと見た感じベタにロリアニメっぽかったんだけど

訴えられるぞ

>>215
ロリだけどロリだけじゃなくて
魔術だとか燃えだとか
北欧神話から引っ張ってきた固有名詞だとか
オタク受けしそうな要素の集積だな

>>215
ロリ属性は視聴にあたって不可欠じゃないよ。
見て損はしないと思う。
無印からみることを勧める。

>>217
的確なのに、まるでなのはの良さを説明してないwww
感情がのってなくて、よい説明だな
誰かはわからんが見直したよ。

ずまそん帰国したんかな
もうこのスレ住人には関係ない話だがなｗ

伊藤剛のせいで、成田に着いてから修羅場だよ

惑星スレオワットル

で？

ぶ

大予言
思想地図が出版される。しかし2日後には東スレの話題にのぼることはない。
ゼロアカ2回目が開催される。当日は参加者の自演カキコがあるが、翌日にはそれも下火となる。
その後、まもなくして「で？」と「オジ」の支配する世界がやってくる。

「で？」と「オジ」だけが書き込みしてるスレなんて
ある意味シュールですごいね

>>131
レディヘの新作批評するならスパンクロックも聞いとけよ

しろうとさんさえ戻って来てくれれば全部解決するはず…

村上 哲也さんは一体何歳なんですか？

なのはちゃんとフェイトちゃんは
ロリというよりも処女で
処女よりもむしろ少年で
未成年同士の合わせ鏡で
それを愛でることがロリでないかといえば
それこそがロリだろう

なのはちゃんとフェイトちゃんには
ロリよりもレズの方が似合っていて
合わせ鏡を見ているしかできない視聴者は
マゾヒスティックな緊張感と快楽で
2次元の春琴のよう

なのはちゃんとフェイトちゃんは、しなやかな男根で
でも、到達しないから膨張したクリトリスのようで
貝殻を重ね合わせていつまでも至らない

魔法も使えます

あんずスレ、始まります

で？

で？

デデデ大王

で？

で？

で?

ら

べ

っ

こ

京アニの場合
アフターやることを匂わせ、幻想世界は気合いの入ったフルアニメーション
TVアニメCLANNADはずっと作りたかったもの、OPも原作準拠です
原作ファンのツボを外さない自信はあります
風子は俺の嫁、女性スタッフが杏大好き(by石原)
俺の嫁を出すために削るのは、朋也や春原などの男キャラ
春原なんて藤林姉妹で代替できる何でもアリの体を張ったギャグキャラです
Kanonみたいに女を渡り歩かないように女は寄ってきます。名づけて激闘編(笑)
女の子はとても私服に気を使うんです。でも朋也はTomoyaOkazakiTシャツ
オーバーに合わせてフラグバキバキで綺麗に渚ルートに入ります
藤林姉妹とことみも演劇部でみんなみんなだんご大家族ですよ
勝平？ｲﾗﾈ。直接ストーリーに関係ない部分は削るしかないですから（笑）
秋生さんって、意外と人気あるみたいですよ？
光の玉はちゃんとサブタイトル画面で増えてます、原作大事にしてますから
渚との関係はとりあえず後からでもできると思うから期待して下さいね☆←実はヒトデです
こうして作ってるのがTVアニメ版CLANNAD

東映の場合
この物語の主人公は朋也なので朋也を中心に描くことが決定しました
尺の問題もありますし、幻想世界を再構築します。ロボットじゃなくて変なピエロ人形です
これ主人公はお父さん(直ちゃん)だよ、親は子供の味方であってほしい(by出崎)
春原は口に出さなくても想い合ってる親友だよ、それも家族の形だよ(by出崎)
原作では汐が死ぬなんて聞いてないぞ？なんだと！？(怒)(by出崎)
落ちこぼれ三人組は大事な要素なので演劇部の顧問や渚の性格を変えてもここは変えません
(プレイ動画を見て)春原があまりにも最高なので春原の性格は原作準拠で行きましょう
春原のテーマ曲も原作からBGM引っ張ってきて映画用に新アレンジを作りましょう
だんご大家族の歌をオリジナルで作るので、渚＝だんご大家族にするために渚のテーマ曲は変えます
ただでさえ主人公の描写に時間をかけて尺がないので渚は主人公を「朋也さん」と呼びます
尺が足りないので全員出せませんし、ぶれない様に街の想いのテーマは削って家族に絞ります
光の玉の概念がないので渚は生き返りません、汐は健康です
こうしてできあがったのが劇場版CLANNAD

で？

藤森レズ姉妹のビキニ姿の欺瞞をレイプしちゅう浩紀は
ファンタジーな女性の壷をはずさないナンパ師の東です。

で？

惑星スレのおわりにくらべてこの東スレのはじまりよう
The end of the planet, the beginning of the east of the end. (Rhythim is Rhythim)

↑Aパート終了
------------------------------------




























------------------------------------
↓　Bパート

マンコー

コーランセックス

で？

四人のパリジェンヌと平等に
コーランセックスしてきたゼロアカ大国精力絶倫な皇帝ナンパ師の浩紀陛下です。

でりっくめい☆

惑星の話で申し訳ないが、小説現代に宇野のインタビューが載ってたけど
「東の登場は大きかったが彼ぐらいしか活躍しなくて視野が狭くなった。
その功罪の罪は東の責任ではない。自分達の責任だ」みたいなこと言ってて吹いた。
こいつチキンにもほどがあるだろｗ

正直うろ覚えなとこがあるから興味あるやつは小説現代立ち読みしてくれ。

かーる☆くれいぐ

スラボイ・デブくん

宇野は時評だけやってればいいよ

あずまんこ以上に視野が狭いから時評も無理

あんずまんこ
杏まんこ
杏まんこ

で？

で？

東スレと惑星スレは奇妙な平行関係にあるな

で？

で？

で？

ハルヒは神、らきすたは神、でめでたしめでたし？＞宇野

で？

なに？アイツ転向したの？

224 ：考える名無しさん：2008/03/25(火) 15:14:43 0
大予言
思想地図が出版される。しかし2日後には東スレの話題にのぼることはない。
ゼロアカ2回目が開催される。当日は参加者の自演カキコがあるが、翌日にはそれも下火となる。
その後、まもなくして「で？」と「オジ」の支配する世界がやってくる。

>>266
んだ。

515 ：名無しさん＠ｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰｺﾞｰ！：2008/03/25(火) 17:40:11 ID:Jqisuwvk0
>>504
ＳＦマガジンも置いてないド田舎に住んでるID:dnbX3h8e0のためにオレが簡単に解説してやる

映画でウォーターボーイズとか流行る＝何かを達成するよりも、目標のための過程を大切にしてる作品だ
↓
今の時代は自由だから何かを達成しなければならないという強迫観念は今の時代には流行らない
↓
滝本も何したらいいか分からないから、引きこもって自傷少女に走る（オレはこの見解には反対）
↓
ハルヒも最初は捻くれた主人公を配置することで、一見滝本的作品に見えたが、
神作者と神京アニのおかげでそういう地点を大きく乗り越えた作品となった
結論を言うとハルヒは最も時代を捉えた最高の作品であり、ゼロ年代で最も重要な作品
「ライブアライブ」はエヴァだのセカイ系を軽く乗り越えた記念碑
↓
ハルヒのスタッフが作ったらき☆すたは非常に豊かな作品だ
そこにはハルヒのような僻みすらない、楽しい生活が描かれている
実際にニコニコ動画でも大うけだったし、屈託のない未来ある若者たちから大いに支持されている
ひねくれたキモオタだらけだった時代に比べたらなんていい時代になったんだろう
そういう意味でらき☆すたを全面支持したい
↓
ぺ・ドゥナ萌え

さて、ここで問題、他人をひがんでばかりの宇野信者＆低脳コイル信者はどうすればいいのでしょうか？
Ａ．しこって死ね

オタクにデブが多い理由
オタクにとって身体とは快適な電脳生活を妨げるにはやっかいで忌むべき対象である。
身体信号の無視に務めるだけでは不十分だ。
身体を忘れるためには身体を常に満足させておく必要があるのだ。

非モテなオタクにはピザが神となる。

コードギアスを参照せよあれは皮肉だ。

すぺーす☆おでぃてぃ

宇野ネタ貼ってる奴しつこいっての
専スレあるんだからそっちでやってろよ

http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/net/1205501137/

ここは「で？」専用スレですんでそれ以外はスレチです

で？

で？

>>271
しつこいってアンタ>>264と>>268しか貼ってないわな
おまえらもちつけよ

>>275
どうせ>>266も自演だろ
茶番劇うってまで東スレ住人に宇野を見て星井らしい

星井七瀬ちゃんは俺の嫁

で？

>>276
自演じゃないんだがな
宇野は自分は嫌いだし皆からも嫌われてるけどだからといって
書いてはダメとはならんだろ？東と宇野はそれなりに無関係では
ないわけでさ
宇野がなぜ全然ダメダメちゃんなのか語ることで見えてくる何かも
あるだろうに

別に>>264と>>268単独での話をしてるんじゃねーよ
276の言うように宇野がどっかに書くたびにわざわざスレ違いなこのスレに宣伝してくる輩が居て、ｳｻﾞいことこの上ない。って話だ。
その度に不毛でスレ違いな実存的オタク話・ｱﾝﾁオタク話の花が咲き狂う。

おまいが仮に同一人物でなかったとしても、スレ違いの自覚あるならすっこんでろ、と。

しかし宇野ネタさえ追放したら、本当に「で？」と「オジ」と「ラルク」しか
なくなるがそれでいいのか？
答え：はい

>>280
スレ違いだというならスレに沿った話題すればいいだろ？
スレ違いだと排除することが東スレなんて負のオーラ

オタクカルチャーの源流にはドラッグカルチャーがあるのだ。

まあ、あずまんはフランスでオタク話を狂い咲かしてきたわけだが（笑）

で？

>>283
オタクカルチャーの源流はアメリカだと動物ポモに書いてありました
戦後日本の屈折した歴史があるわけで、それを時間をかけつつ乗り越えて
きた先が現在なのです

>>282
先回りして牽制して話題潰しておかないとまた上述の不毛なループ議論が活性化し、
スレ上のゴミが"更に"増えるから。

無論ラルクやオジやワレだってゴミだが、奴らは文字通り虫みたいなもんで、真正面から
言うだけ無駄ってことを既に経験済みなので。
奴らとは違う、理屈立って説明すれば納得しそうな相手には、そのようにマトモに対応する。

で？

>>284
ジャック・デリダもアメリカで脱構築話を狂い咲かしてきたわけです（笑）
その頃はすでにフランスでは飽きられていた・・・・

>>287
先手うって潰しつつ、できそう相手にはマトモに対応する（笑）

意識と存在の非対称を先鋭化した柄谷善男

電脳空間と存在の等質化を目指したあんず

あんずのシミュラークルであるところのしろうとこそが真なる東浩紀なの！

>>289
> >>287
> 先手うって潰しつつ、できそう相手にはマトモに対応する（笑）

オジとかの虫に必要なのは反論ではなく単に殺虫剤だが、それ以外の人に対しては
真正面から諭す、というそれだけのことだよ。

もう「らき☆すた」みたいな終わった話はよそうぜ
あと産業以内にまとめれボケカス

宇野
厨
乙

オタクカルチャーの源流にはドラッグカルチャーであるところのSF
サンフランシスコがあるの！

あ
ん
ず

サンフランシスコはゲイの聖地な、豆知識

ｱｰｯ!

アーッ！

もう一度考えて欲しい
ラキスタやハルヒやＡＩＲの制作会社を
京都アニメーションではないか

全ては京都から始まる

らき☆すた原作ファンの叫びを聞けよ

>>291
まーなんとなくネタ不足気味だから宇野の話題にのってみただけだよ
東浩紀スレは東浩紀について語るスレだから東浩紀はもうちょっと
ネタを提供してくれないと
最近なんとなくガード固すぎる気がするな、２ｃｈ的にはつまらんわな

京都アニメーションとかいう原作レイプ会社の話はもうよそうぜ

“動機不明”の通り魔殺傷　「ゲームのせい」と番組コメンテーターら
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1107014.html

>>298
確かに東京からなんか始まる気はしないな

東京はあの狂った石頭がでんと最上階にいる限りろくな都政ではない
京の都である京都の教徒であれ

そしてエロゲを存分に楽しもうではないか

>>301
それの105みると恐ろしいがな・・・・

まんがキャラに血を流させた・・・・手塚治虫

あ痛！

>>268
楽しい生活なら癒しとかレイプファンタジーじゃないんだ。へえー
……この人なにと戦ってるの？

>>268
中の人は、善良なおばさんなんだろ？
よく知らんが

それ、惑星スレに巣食う基地外三羽烏の一人が書いたものだから
多分歪曲されまくってるよ

えー

善良おばさんは本当にお花畑だな
いい加減大学サークルノリから抜け出せよ

で？

宇野は引き出しが少ないから
批判もすぐループになる

↑
これもループ

やっぱり宇野ネタいらね

ループがいいんじゃないか

ここまでループ

ここからチベット

ループは、ループだけにリズムのとりどころがあるもんだ
リズムとれれば気持ちいいもんだ

まったり革命

松坂が酷すぎてびっくりですよ

あんず読者なのに、オタクじゃない人って、なんであんず読んでるの？
内容理解してなかったら、分析も批評も楽しめないでしょ

まったり革命

↑
これもループ

やっぱり宮台ネタいらね

同級生なのでヲチしてるだけだよ

同級生か

>>319
内容理解してないから、分析と批評を純粋に楽しめる
分析とはこうやるのか、批評とはこういうことかみたいな（笑）

おっ、哲板っぽい返答でつね

そういう観点はおれにはないけど、実際どうなんでしょう。
分析手法・技術として、あんずはイノベーティブなんですか？

しろうとー
はやくきてくれー

>>323
だが僕には「動ポモ」の1も2も、東の分析が妥当しているかどうかわからなかったよ（笑）
2に対して、唐沢なんかが東の自然主義文学観の素朴さを指摘していたと思うが、
ギャルゲについては指摘できなかったでしょう？　あれはわらからないからでね（笑）

>>324
イノベーティブではない、むしろ正道

ただ広い意味では微妙な問題はあるんだよな、「ゲーム的リアリズムの誕生」では
「環境」に注目して本人はそこに新しさをみてるようだけど、でも経済やら
マーケティングを専門にしてる人からすれば、哲学者が自分らの世界に近づいてきた
という認識のされ方になってしまう
日経が東に注目するのもそういう意味合いがあるからでしょう
そうなると、おそらくそれは東の本意ではなくなる、結局のところ、「環境」に言及
しつつも、そっちに行くわけにはいかないから、あっちこっちうろつき歩くほかなく
なる・・・・うろつき歩く人＝哲学者みたいなベンヤミンの劣化しない複製コピー（笑）

あずまんほんと太ったな・・・。
岡島―パルプンテというリレーを見たかったんだが、もたなそう。

>>326
自然主義文学についてあれこれと語ってたらキリがない（笑）
別に自然主義文学とは？について論じた本ではないんだからツッコミどころが
違うような気がする、自然主義大好きな人にはたまらん抽象だろうけど

歩けども歩けども猶あずまんの脂肪減らざり。
やがてパサージュで挟まる。
身動きとれず、もはや歩くことかなわず、
クッキーのごとくパサージュの形に鋳直され、
残りはスタッフが美味しくいただきました。

ここからチベット

そのときBGMはフィリップ・グラス

動ポモ１でも日本の自然主義文学＝虚構だと書いてたと思った
唐沢が東をどのようにトンデモ解釈したかしらないけど、自然主義文学と
もう一つのライトノベル文学があるという２つの虚構がデータベースでうんたら
かんたら、て話はそのとおりだなと思ったよ、間違ってる？

ここからベケット

しろうとを待ちながら

確かに東スレはサミュエル・ベケットの劇に似ている・・・・
２ｃｈはついに文学を越えたな（笑）

ここからブレヒト

ここまでブヒブヒ

マクドナルドの１００円コーヒーを飲みつつ
あづまん談義に京都から花を咲かせましょう

まさに資本主義の恩恵に与っている私たちはなおもエロゲを量産し続ける

あなたがたは知らないだろうがマクドナルドの１００円コーヒーは
旨いのだそんなことも知らないのか、バカ。

成りすましです、ゴメンナサイ。

料理がへたくそな女はどうよ？
どんなに美人でも味覚がおかしい女はごめんください

だってピザおいしくないとかいわれたら許し難いの！

ここから児童ポルノ問題

ロリ禁止反対の君らに>>301は他人事ではないと思うが

http://thumb.vipper.org/vfile/vip776341.jpg
しょこたんはオタ少女　とっても可愛い
フリーザ様と結婚するとか言ってるけど

実際の男性には興味ないのかね？

うーん
データーベース消費とかは、アニメ板で最も賑わうのが売り上げスレや騙るスレでの
アニメ全般の会話だったりするのに対応してるから理解できる。

データーベース消費する主体に関しては、あるタイプのオタクを類型化してるのかなと思う。
オタクっていうのは、オブセッシブにはなりにくいと思う。オブセッシブな関係性からは、いろんな理由で距離をとってるから。
でもフェティッシュにはなりやすい。でフェティシズムを気味悪いと思う感情は理解できる。
固有名ではないけれど、文脈を生成するし、そこで生まれた文脈が強固になると、
反社会的なオブセッションになりかねないし。

ただ、もうひとまわり言うと、オタクは、
2ｃｈに書き込むとか、部屋の中をアイテムで満たすとか、いろいろなかたちで空間に働きかけて、
空間を区切ることでさまざまな文脈を制御してると思う。
これはいわゆる趣味とかのレベルではなく神経を使ってると思う。
たとえていえば、不倫とかの神経の使い方に近いとおもう。
で、それは自己が決定するというよりも、ディティールとそれへのフェティシュを生かすかたちで構成されるよね。
だから繋がりの社会性とも違うし、決断主義？でもないんだよね。
しいていえば、あんずの言うように環境に働きかけてるんじゃないかな。

要するに、動ポモ１では萌えの生成みたいなことを扱ってたと思うんだけど、
動ポモ２では、そういった環境を生成するオタク像というのが見えないのが残念だなと思う。
逆に、動ポモ２では作品論をやっているけれど、そっちは内容をまるで読み込めてないと思うし。
どう読み込めていないかというと、作家や作品の方が、上記のオタク像を反映してるという点。

↑長文ｽﾏｿ
しばらく書き込みしません

まず動物化されたロボットを見てみよう
http://www.nicovideo.jp/watch/sm2747239
どう思われたかな？

>>347
それだったら、米軍の動物型戦闘メカのがおもろいよ

オタクは空間に働きかける

そうかもね
独自のバースペクティブで空間構成するのがオタクだよねぇ

そういや今日は１０時から爆笑？
やっぱ京都か

>>345
まぁ、オタクから人間一般へ話しを広げようとする戦略はあるんでしょう
東スレ統一見解では、オタクが人間的なのであって大衆が動物なわけですからね
オタクは「欲望」しているのであって射精という欲求で満足できるのであれば
普通に彼女つくるなり風俗に行くなりしてるでしょう、それをしないのはなぜか？
という問題があって、これをオタク＝ブサイクで彼女がつくれないからと話を
短絡的に解消してしまおうとする発想そのものは、すでに動物の側からの発想で
しかないんですよ
オタクの行動形式から人間の本質に迫ることができるでしょう、それはポストモダン
の時代に現れた特異なケースなのではなくて、２１世紀の先端を行く人間像なの
です
確かに一方ではナショナリズムや民族主義やコミュニティ志向やらがありますが、
まぁこういった話はほとんど東浩紀の劣化コピー的なのでやめとｋ

21世紀の先端像ｗ

Winnyの一次放流者以外で初の書類送検
ttp://slashdot.jp/it/08/03/25/103222.shtml

>>347-348
動物にはこれでおｋ
http://www.youtube.com/watch?v=4PcL6-mjRNk

ループだな・・・・ｗ

ゲームのせいもその反論も消費されつくした感があって、
耳にとどかず、とどいても素通りしていくようで怖いなぁ。

はてな村なんかはこうした言説の宝庫でしょう。
少し前のひぐらしのせいも、
もういっそひぐらしのせいにしちゃえとかなんとかが、うける。
そのとき問題になっているのは、どう、発言するか、という振舞いであって、
事件は素通りしていっている・・・。

幸福の図だなww

>>355
>>160>>185>>205>>207

もうループのループだなｗ

あんまりループ気にしすぎて死ぬなよ

ゴドーの第二幕のはじまりで
ディディが歌っていた歌を思い出した

>>355
ネットでは消費されつくされてるが、テレビではまだまだまだまだ通用する
この格差に僕らは苛立ちを覚えずにいられない！

で？

で？厨のしあわせな日々ｗ

>>350
爆笑問題×京大　独創力！
http://www.nhk.or.jp/bakumon/nexttime/

●尾池和夫総長（地震学）　　　●佐伯啓思（社会思想史）
●阿辻哲次（中国文化史）　　　●中辻憲夫（発生生物学）
●鎌田浩毅（火山学）　　　　　　●山極壽一（霊長類社会生態学）
●小山勝二（エックス線天文学）

京アニは？（；；）

郵便屋さんは、どこに届けていいのやらと途方に暮れている。

http://media.excite.co.jp/daily/thursday/031009/p02.html

京アニの京大出身者はもう辞めて独立した

>>345
>これはいわゆる趣味とかのレベルではなく神経を使ってると思う。
>たとえていえば、不倫とかの神経の使い方に近いとおもう。

ここもうちょっと解説して

爆笑問題日本の教養見逃すと子だったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

危ない

爆笑問題のニッポンの教養面白すぎるよな。

・天てれ
・爆笑問題ニッポンの教養
・ニュース９

がNHK三大番組だ。

・柄谷行人
・東浩紀
・大澤真幸

が日本3大思想家だ。

大澤の友達の佐伯ケイシ出てるよｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うひょひょひょひょｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

爆笑問題ニッポンの教養面白すぎ。

知的好奇心を刺激されまくるなNHK爆笑問題ニッポンの教養

東と大澤を出すよう意見を送ろう。

宮台がミスチルを評価しただけでアンチ宮台になったヘタレラル厨が湧いて来ましたね

>>364
気になる若手論壇人！
#1 宮台真司
#2 宮崎哲弥
#3 東浩紀
#4 大塚英志
#5 福田和也
#6 小谷野敦

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

>>364
文章もそうだが似顔絵がアレだな

>>364
これはいろいろと突っ込みどころがあるけど、
まぁ東を取り上げてくれただけで、感謝しよう。

　　Before　 　:::　　:::　::　　:::　　::::　　:::　　:::
　　　　　　　　　::::::　　:: 　　＿＿＿_　　 :::::　　::::　　::
　　　　　　　　 ::::::　　::::　／　　:::　　＼　:::　　 :::　　 ::
　　　　　　　　 ::::　　::::／　　　::　　　　 ＼::　　:::　　::
　　　　　　　　::::　　／:::　　　 ─　 　 ─　＼　::　　::
　　　　　　　 　　　 |　 :: 　　.（○） 　（○）　 |　:　　::::
　　　　　　　　　　　＼　　 　　（__人__）　 ,／　:　 :::
　　　　　　　　　:: 　ノ　　　　　 ｀ ⌒´　 　＼ :　　 :::
　　　　　　　　　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ　　:::



　　　　　　　　ラルク・アン・シェル　　　　　 　γ⌒)）⌒)　))　　ジジェクを超えろ、東！
　　　　　　　　　　　ヾ　　＿＿（（（⌒ヽ　　 　 /　⊃＿＿　ゞ
　　　　　　 　　　　　　／⌒　　⌒⊂_　ヽ彡 /　/ ⌒　　⌒＼
　　　（⌒ミ（⌒ヽ∩／（ ⌒） 　（⌒） |(⌒γ⌒)（ ⌒） 　（⌒） ＼ ∩⌒)彡⌒)
　　　　　　　ヽ 　ノ| :::⌒（__人__）⌒ ::| 　彡_ノ :::⌒（__人__）⌒ 〃/　ノ
　　　　　　　　＼ ＼ 　　 ）┬-| 　　/　ミ　　ミ 　　　|r┬（　　　 /　/　））
　 　 ((（⌒ ((（⌒ )、 ヽ＿ `ー‐'　,／ ／　≡　彡 ＿`ー‐' 　／（ ⌒）ミ⌒）
　　　　　　　　＼ ＼ / 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 /　/


　　After　　　　　　　　　　　　♪
　　　　　　　　　　　+　　　＿＿＿_　　　　　＋
　　　　　☆ 　　　　　　／ ⌒　　⌒＼ +
　　　　　　　　　　　 ／　（⌒）　 （⌒）＼
　　　 　　 　　　+ ／ 　 ///（__人__）///＼
　　　　　　　　 　 |　　 u. 　 `Y⌒y'´　　　 |　　　　*　　←そして２０分後、Beforeに戻る
　　　　　　*　 　　＼ 　 　 　 ゛ー ′　　,／　+　　　　　　　　
　　　　　　　　　　 /⌒ヽ　 　ー‐ 　 　ィヽ
　　　　　 　 　 　 / rー'ゝ　　　　　　 　〆ヽ

イボつら、じゅくじゅく

>>375
吹いたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

そのAAテンプレに追加だなｗ
俺の精神状態を性格に描写している優秀なAAだな。
東のライトノベル論のように、現実をうまく描写している。
さすが東読者。

>>377
もっと普通にレスすればいいんだよ
Beforeの状態にレスしろよ、無駄にテンションあげるからうざがられる

>>378
核心をついた意見だな、
東の本のように、原理的で、核心をついている。

このような優秀な読者がいるなら、思想地図も成功するだろう。
そしてラルク日本人史上最大規模の世界ツアー、フランスライブも成功するだろう。

爆笑問題ニッポンの教養面白すぎだ。
東と大澤を出演させなければならない。

じーざす⇒禿達磨

>>379
訂正する、氏ね！

俺たちのオカジが勝ち投手て、シナリオライター誰だよ（笑）
論壇プロレスもこんなふうになってくれたらと願わんばかりだ

>>375
わらた。オジもらるくもで？もワレオタもみんなこうだろｗｗｗ

非常に大雑把に言えば
ラルク、オジ、ワレの糞レス三人衆のうちだと、
ラルクが一番早々に自殺して果てそうな感じがする。

オジとワレはどちらも糞レスしかしないのは同じなのだが、レスからは
情念や怨念、生命力が感じられる。
その一方ラルクからは衰弱した人間の、韜晦しきれてない韜晦を感じざるを得ない。

>>375

>>354

まあ、彼ら四天王は「繋がり」を求めてやまんわけだが、
一線を退いたビジュアル系バンドのメンバーのようなひとが良い事をいっている
以下の記事をどぞ。
http://ascii.jp/elem/000/000/119/119192/

>>375
豚の躁鬱気質な精神的状態とシンクロしているやうだな（藁

>>386
しろうとさんがそれを元にエントリを書きます

国産なら、安心だ。

　 　Before　　　　　　　　　　　　♪
　　　　　　　　　　　+　　　＿＿＿_　　　　　＋
　　　　　☆ 　　　　　　／ ⌒　　⌒＼ +
　　　　　　　　　　　 ／　（⌒）　 （⌒）＼
　　　 　　 　　　+ ／ 　 ///（__人__）///＼　　　クレぽんと呑んできたー
　　　　　　　　 　 |　　 u. 　 `Y⌒y'´　　　 |　　パリ凄かったお
　　　　　　*　 　　＼ 　 　 　 ゛ー ′　　,／　+　　　ちょっとだけ降臨しちゃうお　　　　　　　
　　　　　　　　　　 /⌒ヽ　 　ー‐ 　 　ィヽ
　　　　　 　 　 　 / rー'ゝ　　　　　　 　〆ヽ



　　　　　　　「動ポモの本質は哲学だ」　　　　 　γ⌒)）⌒)　))　　クレぽんいいひとだったお
　　　　　　　　　　　ヾ　　＿＿（（（⌒ヽ　　 　 /　⊃＿＿　ゞ
　　　　　　 　　　　　　／⌒　　⌒⊂_　ヽ彡 /　/ ⌒　　⌒＼
　　　（⌒ミ（⌒ヽ∩／（ ⌒） 　（⌒） |(⌒γ⌒)（ ⌒） 　（⌒） ＼ ∩⌒)彡⌒)
　　　　　　　ヽ 　ノ| :::⌒（__人__）⌒ ::| 　彡_ノ :::⌒（__人__）⌒ 〃/　ノ
　　　　　　　　＼ ＼ 　　 ）┬-| 　　/　ミ　　ミ 　　　|r┬（　　　 /　/　））
　 　 ((（⌒ ((（⌒ )、 ヽ＿ `ー‐'　,／ ／　≡　彡 ＿`ー‐' 　／（ ⌒）ミ⌒）
　　　　　　　　＼ ＼ / 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 /　/



　 　After　 　:::　　:::　::　　:::　　::::　　:::　　:::
　　　　　　　　　::::::　　:: 　　＿＿＿_　　 :::::　　::::　　::
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　　　　　　　 　　　 |　 :: 　　.（○） 　（○）　 |　:　　::::
　　　　　　　　　　　＼　　 　　（__人__）　 ,／　:　 :::　　削除っと・・・
　　　　　　　　　:: 　ノ　　　　　 ｀ ⌒´　 　＼ :　　 :::
　　　　　　　　　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ　　:::

>>390
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

見事なAAだなｗ
そのAAを東スレ公式テンプレにすべきだ。

削除というかエントリ自体はいつものように残ってるがな

まさにチャーリーの言っているカーニバル化だな
ひたすら躁と鬱を繰り返す現代の労働状況がこのスレに見事に反映されてるな

>>393
>労働

オジとラルクは無職です
ワレさんは働いてそう

なんか、も、観猿触猿
黴菌が感染しちゃうよね。

　　Before　 　:::　　:::　::　　:::　　::::　　:::　　:::
　　　　　　　　　::::::　　:: 　　＿＿＿_　　 :::::　　::::　　::
　　　　　　　　 ::::::　　::::　／　　:::　　＼　:::　　 :::　　 ::
　　　　　　　　 ::::　　::::／　　　::　　　　 ＼::　　:::　　::
　　　　　　　　::::　　／:::　　　 ─　 　 ─　＼　::　　::
　　　　　　　 　　　 |　 :: 　　.（○） 　（○）　 |　:　　::::
　　　　　　　　　　　＼　　 　　（__人__）　 ,／　:　 :::　　　　　　で？
　　　　　　　　　:: 　ノ　　　　　 ｀ ⌒´　 　＼ :　　 :::
　　　　　　　　　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ　　:::



　　　　　　　 　:::　　:::　::　　:::　　::::　　:::　　:::
　　　　　　　　　::::::　　:: 　　＿＿＿_　　 :::::　　::::　　::
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　　　　　　　　 ::::　　::::／　　　::　　　　 ＼::　　:::　　::
　　　　　　　　::::　　／:::　　　 ─　 　 ─　＼　::　　::
　　　　　　　 　　　 |　 :: 　　.（○） 　（○）　 |　:　　::::
　　　　　　　　　　　＼　　 　　（__人__）　 ,／　:　 :::　　　　　　で？
　　　　　　　　　:: 　ノ　　　　　 ｀ ⌒´　 　＼ :　　 :::
　　　　　　　　　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ　　:::


　　After　 　:::　　:::　::　　:::　　::::　　:::　　:::
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　　　　　　　　 ::::　　::::／　　　::　　　　 ＼::　　:::　　::
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　　　　　　　 　　　 |　 :: 　　.（○） 　（○）　 |　:　　::::
　　　　　　　　　　　＼　　 　　（__人__）　 ,／　:　 :::　　　　←Beforeに戻る　　
　　　　　　　　　:: 　ノ　　　　　 ｀ ⌒´　 　＼ :　　 :::
　　　　　　　　　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ　　:::

トレンドだってさ
こういう情報系のサイトって面白いな

>>396
wwwwwww

で？

>>396

これはうまい

結局、しろうとのメジャーデビュー先はわかったのか

しかしこのスレもレス番だけで言うとずいぶん流れが速いな
なんで帰宅したらこんなに増えてるんだよｗ

生まれないのに死んでしまった
玻璃盤の胎児は
酒精のとばりの中に
昼もなほ昏々と眠る

昼もなほ昏々と眠る
やるせない胎児の睡眠は
酒精の銀の夢に
どんよりと曇る
亜刺比亜数字の３だ

生まれないのに死んでしまった
胎児よお前の瞑想は
今日もなほ玻璃を破らず
青白い花の形に咲いてゐる

>>364
東の似顔絵だけ妙にイケメンなような
つか他がヒドスｗ

やはり、IDの変わり目は、気分もリフレッシュするな

>>396
ほんとうに怖いぞ、それ

"ししおどし"みたいなもんだｗ

"ししおどし"知らない奴はぐぐれ

で？

しね
しね
おっぱい
どいつも
しね

脅してるのかｗ

>>407
東スレ住人は元長柾木のエロゲをやってるから知らないやつはいないだろJK

>>205
マジレスするが、実存主義理解が間違ってるかと。
「何をしたいか」ではなく「何をしたか」だから。
実存は「外」から評価されなくてはならないからね。

例えばワレオタさんは「東スレに書き込んだ」。
これが、ワレオタさんの実存主義的実践。生き方。

existence (現在=実存)
　　　　　　ｸ　　　 ｸ　｜|　プ 　//
　　　　　　ｽ　 ｸ　ｽ　　| | │　//
　　　　　　 ／ ｽ　　　　| | ッ //　 　ｸ　　　ｸ　 ｜|. プ 　//
　　　　　　 ／　　　　　　 　 //　　　ｽ　ｸ　ｽ ＿ | | │　//
　　　　　　　　 ／￣￣＼　　　　　／　 ｽ　　 ─ | | ッ //
　　　　　　　／　　_ノ　　.＼　　 　 ／　　　　　　　　　//
　　　　　　 ｜　　（ ＞）（＜）　 　 　　　＿＿＿_
.　　　 　 　 ｜　　⌒（__人__） 　 　　.／　⌒　 ⌒＼
　　　　　　　 |　　　　｀ Y⌒l　　　 ／　 （＞）　（＜）＼
.　　　　 　 　 |　　　　. 人__ ヽ　／ 　::::::⌒（__人__）⌒ ＼
　　　　　　 　ヽ 　 　 　 　 }|　| | 　 　 　　 ｀ Y⌒ l__　　 |
　　　　　　　　 ヽ　　　　ノ､|　|　＼ 　 　　　 人＿　ヽ ／
. 　 　 　 　 ／^l 　　　　　 / /　 　,─l　　　　　　 ヽ　＼

　　　　　　　　　で？[garn]　　　　ワレ＝オタ[Ware Ota]

もう荒らし四天王に占拠されちまった

隊長！　あずまんの電脳空間は荒らし四天王に占拠されました。

どうしましょう？

ワレ　オジ　ワレ　オジ　ワレワレ　オジだ！

隊長！　新たなにラル糞厨が現れました！

クリリンのことかーーー！！！

現在東スレはニートタイムの真っ最中　哲学板を光の速さでスレが埋まっていく



　　　　　　　　　　　　　　そんな東スレを見逃すな

優香って可愛いか？
ぴかぁさんが好きみたいだけど

ぴかぁさん久しくこないな

夏焼雅はかわいいなあ

そこはやはり桃子だろ

ワタリウム美術館

>>419-421
参考画像は？

愛理一択

　/＼＿＿_／＼
／　／　　 　ヽ ::: ＼
|　（●）,　、（●）、　| 　　 ／￣￣￣￣￣￣￣
|　　,,ノ(、_, )ヽ、,, 　 | 　＜　まーたはじまった
|　　　,;‐＝‐ヽ 　 .:::::| 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
＼　　｀ニニ´　 .:::／
／｀ー‐--‐‐―´´＼

アイヌ問題

ツグナガ桃子だろJK。

そして天てれを見ろ、美少女の宝庫だろJK。

桃子は天才だよ
アイドルの虚構性を最初から織り込み済みで
それすら自分のアピールの中に取り込んでしまったのだから
シミュラークルアイドル桃子

桃子ってOVER15の婆だろ

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::電通::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　三次元って…
　　　　　　ﾄ:::::! u　　　　　東大　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　腐ってやがる…
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )

で？

アイヌどもを抑圧してきたおれらがチベットをどうのうこうのいってもねえｗ

すでに下のほうではぎりぎりの開戦もやむなしか・・・・

日本はアイヌ政策を上手くやったから独立問題なんて存在しなし、だからこそ徹底的に中国を叩ける。

正直、成りすまし、で？　がいる。

後継だろ
おまえは卒業だ

「で？」は散種に成功したようだな

散種ってそんな単純な概念だったのか

ライトノベルにまで名前が登場しますいじられキャラの講談社若手トップの太田です。

超一流企業若手トップにまで上り詰めた
ライトノベルやゲーム的リアリズムの誕生にまで名前が出てくる
講談社若手トップのエリートの太田です。

>434
なんだよ、なりすまし「で？」ってｗ
「で？」にオリジナリティもくそもあるか

で？

ん

最新哲学のプラトニック・シナジー理論！

しろうとの大衆は
視野が狭くて哲学が出来ないのだから、
せめて、他者との相互（シナジー）効果をアスペクトして
論理の言葉を語りなさいね。ゼロアカ帝国
爆乳生熟女マニマル浣腸スカトロの女王嫉妬深いあずまん古腐人の淫乱なさなえ陛下です。

＞爆乳生熟女マニマル浣腸スカトロの女王
＝縛乳生妻アニマル浣腸スカトロ排便の女王

非モテーズのお前らも
あんず教授の帰国に合わせて
盛大にレスしんしゃい。
文化人を選別する岡山県人のエリマンの太田です。

東教授の動ポモを本質的には哲学であると論考するクレポンです。

ライトノベルやゲーム的リアリズムの誕生にまで、名前が出てきます
いじられキャラの講談社若手トップのエリート編集者太田です。

>>440
>>413

で？

こ

ボクの名前はアズ（東浩紀）。昔デリダに脳を破壊された中年男。
キモオタデブで性的に敏感体質の萌え萌えボーイ♪
ボクがつるんでる友達は援交少女研究したシンジ（宮台真司）、
事務所にナイショでキャバクラで働いてるミユキ（沢城みゆき）。
訳あってポスモダの一員になってるアキヒロ（北田暁大）。

友達がいてもやっぱり思想界はタイクツ。
今日もアキラ（浅田彰）とちょっとしたことで口喧嘩になった。
ポスモダ同士だとこんなこともあるからストレスが溜まるよね☆
そんな時ボクは一人ではてなダイアリー見ることにしている。
がんばった自分へのご褒美ってやつ？自分らしさの確認とも言うかな！

｢あームカツク｣・・。
そんなことをつぶやきながら「デブ」だの「脂肪」だの悪口を軽くあしらう。
｢東はもう終わってるよね？｣どいつもこいつも同じようなセリフしか言わない。
ボクの本を買ってくれてるのは嬉しいけどなんか薄っぺらくてキライだ。
もっと思慮深いとこのアズを見て欲しい。

｢セカイ系は終わった｣・・・
またか、と都内にマンション買ったばかりのボクは思った。
シカトするつもりだったけど、チラっとマッチョな男の顔を見た。

「・・！！」

・・・チガウ・・・今までの男とはなにかが決定的に違う。
スピリチュアルな感覚がボクの下半身を駆け巡った・・。
「・・（カッコイイ・・！！・・これって運命・・？）」
男はトシヒト（萱野稔人）だった。新宿連れていかれて朝まで飲んだ。
「キャーやめて！」トラックに轢かれた。
「ガッシ！ボカッ！」セカイは死んだ。リバタリアン（笑）

で？

懐かしい改変コピペを引っ張り出してきたもんだな

なんでみゆきちが出てくるのさ

キャバクラでフィストファックして
入れポン出しポンしてるみゆきちゃんの欺瞞をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーな沢城のランジェリーを引き剥がす欲情変態の東です。

>>452
いろいろあるな

＞やったー項羽でケータイ小説できたよー（＾o＾）ノ
＞http://anond.hatelabo.jp/20071115192607

>>455
この頃に書かれたからだな

東浩紀×桜坂洋♥沢城みゆき
http://blog.moura.jp/geetstate/f_9/

しかしあんずはともかくトシヒトは早々と終ったみたいだな
スレ落ち寸前の過疎スレになってるぞ
まだデビューして間もないのにｗ

動物化する日本文明を
ポストモダンの視点で評価するクレポンです。

>>458
へぇーこんな企画があったのか。

>>459
萱野ｷｭﾝはガチホモ層には今なお根強い人気ですよ

萱野が来ると女子大生が群れをなしてやって来ます、豆知識

浩紀も26歳前後の頃はブイブイ言わせてたんだぞ

ブヒブヒ言うな、失礼だろ

あのゼロアカの写真は確かにブヒブヒいってそうだな

おまえらに聞くが、今からオレが
「SFマガジン」買ってきて読んで
東スレに文字転写したらうざい？

やりたきゃ勝手にやれば

で？

ん

ぱ

パリジェンヌで浩紀を
接待した西欧文明の論客であるクレポンです。

ゼロ年代の想像力（第11回）読んだ。
宇野自身が未来へのパーステクティブが持てていない窮屈さをやたら感じる、
そりゃ「ゼロ年代」の「作品」を扱うのがこの連載のテーマなのだろうけど、
宇野さんのゆとりの無さをゆとり世代のオレは感じずにはいられない。

それから「東浩紀の劣化コピー」批判がなくなってしまったな…あのトーク
ラジオ以後に書かれたからなのだろうか、随所に東浩紀ロジックへ擦り寄って
いく、自分も東さんと同じようなことを考えてたんですよ！宮台派じゃないん
だから！と方向転換しようと企て始めつつある、って、風見鶏かよ（笑）

東スレからすれば、宇野さんこっち来るな！だろう。
まぁ今までのような劣化コピー批判が影を薄めた分、読み物としてはそれなりに
読めなくもないが、ここまで転向されちゃうとどうしても拍子抜けしてしまう感
は否めない。>>268は誇張されてるがまぁそんな内容だった。

まぁ、文字打ちしてぼちぼちうｐする、
読みたくない人はNG設定推奨。

山下リオの動画でオナニュしすぎておちんちん痛いお
ttp://jp.youtube.com/watch?v=5aAOr6v8qMk

別に宇野なんかはじめからどうでもよかったんだけど
あずまんが気にしていたからこっちもしぶしぶ付き合っていただけ
でもこの間のAlive2、あれで宇野は完璧に潰されたでしょう
潰れた後の残りカスを見せられても、ああ残りカスだねと思うだけだよ
本人が見せようとするならともかく、他人がそれを見せようとする気持ちがわからない
まだ宇野が気になるの？

しろうと
ぴか

こい

抑止の輪より来たれ

教祖様が手を下して残りカスになってから、やっとしろうとは宇野叩きを始めたわけね。

新体操のレオタードが小股に食い込むリオちゃんの欺瞞をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーな東京少女の天然ボケに発情した揺れる巨乳が大好きな東です。

宇野の転向を以って奴の話題は打ち止め
さあ元の東スレが戻ってきますよ

ゼロ年代の想像力（第11回）�@

>●なぜ「学園」を解雇するのか？
>前回は昭和ノスタルジーブームを取り扱ったわけだが、今回はゼロ年代日本映画を代表するもうひとつの潮流、
>「学園青春」ブームについて考えてみたい。
>周知の通り、このブームは2001年公開の矢口史靖監督『ウォーターボーイズ』のヒットに起因している。
>（…）多くの類似企画を生み続けている。（…）これらの映画はいずれも（一）広義のクラブ活動を舞台とし、
>（二）成績など社会的な達成は重視されず、（三）むしろ過程での連帯感が達成感につながるというフォーマット
>が共通している。（…）この矢口フォーマットが根強い支持を集めるその理由について考えてみたい。

>学園とはこの島宇宙化の時代に残された数少ない共通体験である。（…）学園とは、言ってみれば単一の
>アーキテクチャーの上で異なる価値観を有するコミュニティ同士が衝突する、決断主義的バトルロワイヤル的
>な現代社会のモデルがコンパクトにまとめられた縮図なのだ。

>では『ウォーターボーイズ』はこれまでの「学園青春もの」とどこが違うのだろうか。（…）ポイントは端的に
>言ってしまえば、そこに描かれる「青春の美しさ」が、「成功」や「社会的意義」といった「意味」に支えられて
>いない点だ。（…）「全国大会で優勝すること」でもなければ、「（思春期ならではの特権的な）大恋愛をすること」
>でもない。むしろそういった特別な意味（社会に保証された「価値のあること」）がそぎ落とされたからこそ浮かび
>上がる、連帯すること自体の持つ楽しさ、演技や演奏そのもののもつ楽しさが強調されているのだ。

>ではなぜ、青春から「意味」はそぎ落とされなければならなかったのか？　それが今回のテーマである。（…）
>この矢口的「青春」観は（…）大きな射程をもつ問題に他ならないと考えるからだ。

オレ＝>>481の感想。
まぁ何ていうか東浩紀の方程式そのまんま。
東浩紀の「動物化するポストモダン」では、

>九〇年代のオタクたちは一般に、八〇年代に比べ、作品世界のデータそのものに固執するものの、それが伝える
>メッセージや意味に対してきわめて無関心である。逆に九〇年代には（…）オタクたちは、物語やメッセージなど
>ほとんど関係なしに、作品の背後にある情報だけを淡々と消費している。

と「九〇年代」を分析している。大衆文化としての「ゼロ年代の想像力」は、サブカルチャーのオタクたちが
先取りしていた、と考えるほうが素直ではないか。にも関わらず、大衆文化のほうを支持しオタクを中傷し続ける
宇野さんのスタンスは、論理的には不自然極まりない。

もうそっとしておいてやれよ、宇野は。

決断主義的
バトルロワイヤル的
酸っぱい葡萄的
サークルクラッシャー的

いやー宇野さんはキャッチコピーの宝石箱やー
そしてＳＦマガジンなのに一つもＳＦの話をしていないですね

>>483
嫉妬深いあずまん古腐人の淫靡なさなえモナ。

■「成功した性関係」とはどういうことか　現実とはなにか４

切り裂き魔　ウィトゲンシュタイン

このような第三項の研究は、言語論では、統語論、意味論に並んで、語用論（プラグマ
ティック）といわれる。パースを継承するプラグマティズムは言語論より社会論として展開し
たこともあり、一般的に語用論は後期ウィトゲンシュタインを継承している言語行為論が中
心となる。

後期ウィトゲンシュタインがどの程度プラグマティズムの影響を受けたかわからないが、
ウィトゲンシュタインは「暗闇への飛躍」と呼んだように、「裂け目（断絶）」に対する思考は
パースに比べてずっとラディカルである。それは日常会話を越えて、「アプリオリな総合判
断」と思われていた「数学」や、生理現象に近い「痛み」、さらには認知現象に近い「アスペ
クトの認知」までにいたる。人の認識行為すべてを切り裂き、そこに「断絶」が存在すること
をしめした、と言えるだろう。

「ドラマ（劇）、ゲーム、テクスト」

ウィトゲンシュタインはただ切り裂くだけではなく、それがいかに繕われるかを思考した。そ
れが「言語ゲーム」論である。しかしその射程の広さから、本質的にこれがなにを意味する
のかと、言語論、認知科学など様々な分野で波紋を広げた。

当初ウィトゲンシュタインは「言語ゲーム」と言うことで、コミュニケーションを言葉通りに
「ゲームのようなもの」と考えられていた。ゲームとはルールによって限定された領域にお
いて、行為を「訓練」によって身につけることが重視される。

しかし検討が進むうちにより、「劇」のようなものとして、深まっている。「劇」の一場面を考え
ると、そこがどの時代で、どの年代で、そのときの社会的な背景であり、登場人物が社会
の中でしめる立場、そしていまこの場面での関係性など「重層的な」関係性がある。そして
「劇」ではゲームのような明確なルールはなく、可能性は無限に広がり、コンテクスト（状
況）に合った行為を訓練するだけでは乗り切れない多様な場面がふえる。

人類学者のギアーツは、このような流れを受けて、コンテクスト分析に「ドラマ（劇）、ゲー
ム、テクスト」という３つのファクターが必要であると提唱している。そしてこのようなドラマ
（劇）という大きな射程のコンテクスト分析（上演論）で有名なのが、ゴフマンである。

ウィトゲンシュタインの超越論

ドラマ（劇）では、ゲームのルールだけではなく、人々に「共有されていると思われる」「信
念」が重視されることになるだろう。そしてここで、「ラカンの無意識」（象徴界、大文字の他
者）に近接する。

ヴィトゲンシュタインの「言語ゲーム」をラカン的な超越論（大文字の他者）として理解するこ
とはすでに一般的である。後期ウィトゲンシュタイン解読のクリプキも「規則のパラドクス」と
して、そこに共同体の必要性を示している。しかしクリプキの共同体は実在する共同体であ
る。それに対して大澤はラカンに近い超越論を展開し、「第三の審級」という概念を導き出す。

その他、多くの人が「言語ゲーム」は、「みんな（共同体）」がそのように振るまうだろうという
信念によって支えられている、と考えている。そして、ラカン派のジジェクにおいては当然の
ことだろう。

「成功した性関係」とは

「成功した性関係」とはどのようなものだろうか。性関係を例に上げるのは、コミュニケー
ションの中でも学習しにくく、失敗することが多いという「断絶」が強調される領域であるからだ。

ドラマ（劇）としての「成功した性関係」とは、文化的な重層的な信頼関係を元にする。性関
係は多くにおいて、男尊女卑的な場である。女性が乱れる事は慎まれる。あるいは逆にそ
れが裏切られるタブーにおいて快楽を生む、とも言える。あるいは、女性は性関係におい
てムードを大切にするというのもフェミニズムの対象となるのだろうか。さらに最近ならば、
性関係はアダルトビデオとの関係が深いだろう。アダルトビデオのような性関係が成功した
性関係となるのかもしれない。

ゲームとしての「成功した性関係」は、その性行為の現場に関係する。たとえばA、B、Cとい
う段階が達成されること。あるいは、コスプレなどはドラマ（劇）を演じるのであるが、その場
だけの切り替えられたドラマ（劇）は一種のゲームである。このようなフェティシズムはゲー
ムの次元であると言えるだろう。そしてフェティシズムが互いに楽しめた（と感じた）時。

テクストとしての「成功した性関係」は、性行為のより技巧的な問題だろうか。性行為におけ
るうまい愛撫の仕方、うまい腰の振り方？など。

そしてこれらのコンテクスト（状況）から、できるだけ切り放された「成功した性関係」。これ
は生物の性行為である。発情期において性的な「シグナル」を出し合って、性行為を行い、
生殖する。ラカンが「性関係は存在しない」というとき、人はこのような生物的な性行為は行
えない、コンテクストから切り放されて性行為（コミュニケーション）を行う事はできないとい
うことだ。

そして「成功した性関係」はこの生物の性行為にしかない。コンテクストに依存した性関係
に正解などない。それは成功しているだろうという無意識の「信念」にのみ支えられている。
しかしそれを単なる戯れと見てはいけない。先に行ったようにこのようなコンテクスト依存
は、性感帯においても現れる。快感は初めから生理的にそこにあるのではなく、経験、訓
練の中で開発されるのである。「イク〜」という快感は「もちろん基準に基づいてではなく、
私が人々と同じ表現を用いる事によって、である。」

>>
私が私の感覚を同定するのは、もちろん基準に基づいてではなく、私が人々と同じ表現を
用いる事によって、である。しかしそれによって感覚に関する言語ゲームは、実は終わるの
ではなく、始まるのである。(290)

『哲学的探求』読解　ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン　（ISBN:4782801076）
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<<
>>
あたりがいかにもはてなーだなｗ

■「女は存在しない」とはどういうことか　現実とはなにか５

女は「ドラマ（劇）」を好み、男は「ゲーム」を好む

「女性」はムードを大切にすると、よく言われる。これは先の「ドラマ（劇）、ゲーム、テキスト」
というコンテクスト分析でいえば、「ドラマ（劇）」を重視するということがいえるかもしれな
い。「女性らしさ」とはこのような場の空気（コンテクスト）に敏感で、柔軟に対応し、緊張を
緩和する姿勢とも言える。性関係でいえば、性行為そのものよりも、それを取り巻く背景か
ら、快感を感じる。

それに対して、「男性」は「ゲーム」としてのコンテクストを重視する傾向があるといえるかも
しれない。場の空気を読み従うよりも、訓練して場のルールを身につけ、さらには操作、改
良する。

性関係でいえば、その場の空気よりも、その行為そのものをスムーズに、そして女性に快
感を与えることを望む。さらには男性雑誌によくある女をイカせるテクニックなどの記事が
象徴的だろう。これはさらに場の空気を排除した「テクストとしての性関係」といえるかもし
れないが、女性の身体に快感のポイント＝スイッチを求める。そのスイッチを押せば、女は
エクスタシーを感じる。男性がよく女性の乗り心地など、機械のメタファーで語るのもそのた
めだろう。

あるいは、コスプレなどの倒錯的（フェティシズム）なプレイを好むのもそのためかもしれな
い。それは女性のようなムードを好むというよりも、ドラマ（劇）としての背景を分断する一つ
の（ゲームの）プレイである。だから女性としては逆にムードを壊す行為でであると、いえる。

さらに、これらは性関係だけではなく、男性の方が論理的であるということを表しているの
かもしれない。男性は決定的な効果を与える「必殺技」が好きなのであり、そこには明確な
「原因と結果」と、そこへつぎ込むパワーがある。それはまさに男の子が好む電車であり、
大型車などに象徴される「強い機械」なのである。

「女は存在しない」

ラカンは「女は存在しない」と言った。この意味は今までのコンテクスト論で考えるとわかる
だろう。人間の女性は生物的な「雌」ではなく、コンテクストとして作られたということだ。こ
れをウィトゲンシュタイン風にいえば、「女」という「言語ゲーム」、ということになるだろう。女
性は「女性」という「規則に従う」ことを訓練することで「女性」になるのだ。

男性と女性の身体の構造の差は明らかである。さらに運動能力にして平均すれば、そのさ
も明らかである。しかしそれでも人間には「断絶」があり、コンテクストの影響は絶大的であ
る、ということだ。

先ほどの男らしさ、女らしさには、女性は所有物、男性は所有者という男尊女卑的な文化
的背景が見える。「男性」が「ゲーム」を重視することは、場を支配する所有者としての能動
性と関わっていて、「ドラマ（劇）」を重視する「女性」は場に従う所有物として生きるための
受動性に関係すると言えるだろう。ここに一つの歴史的な背景を読み込む事ができるだろう。

懐疑という狂気

コンテクストが一つの文化でしかないといって、懐疑することは困難であるだけではなく、病
理である。たとえば恋愛は人を懐疑的にする。彼女はオレのことをどのように思っているの
だろうか。それは彼女が「好きだよ」と言ってくれたとしても、終わることがない。「ほんとうの
ほんとうはどうなのだろうか」あるいは思春期も同様に様々なことに素朴な疑問をもつ。「大
人は汚い」ということは、単に反抗期というだけではなく、ドラマ（劇）としてのコンテクストが
不安な状態にある。

さらに懐疑は過剰になると、神経症となる。手すり、つり革などの人々が使うものがさわれ
ない。食堂の食器の清潔さの懐疑から使えないなど。過度になると、この椅子の足が壊れ
ないとなぜ言えるのだろうか。ＦＢＩの工作員がオレの命を狙われていると、妄想にまでいたる。

これはまさに過剰な懐疑によって「現実」が壊れている状態であるといえる。しかしある意
味で、このような懐疑は正しいのだ。なぜなら懐疑をやめるような確かに基盤としての「現
実」はどこにもないからだ。たとえば人工知能を作る場合にまさにこのような問題に陥る。
ある状況の中でもっとも適切な判断を行うようにプラグラムするということは、チェスや将棋
のようにルールが明確で、その可能性が有限である場合はよいが、人が生きるコンテクス
ト（状況）のように無限に可能性が考えられる場合には、その計算は終わる事がなく、フ
リーズする。人はフリーズすることなく、ただ当たり前のように「現実」を生きている。人は盲
目的に信じる基盤としての「現実」（＝コンテクスト）によって支えられているからだ。

>>
例えば、生理有機体としての僕が今いますよね。僕の生理有機体システムが回っているわ
けですが、大いなる可能性において、一般に普通の臓器が入っていて、普通の循環器系、
消化器系、神経系が内蔵する、と期待されているわけです。・・・果たしてそうか、という問
題がまずあります。MRTでスキャンしたらそうなった。しかし「そうなった」というのはあくまで
操作的な問題であって、ある刺激を与えたらあるリアクションが返ってきたということですか
ら、同じリアクションが返ってくるものであれば、それでなくたっていい可能性がある、という
問題がありますよね。

更に言うならば、例えば僕は自分の心臓は人工心臓じゃないと思っていますけれども、人
工心臓である可能性もあるわけです。しかし人工心臓じゃないといっても、それでは人工心
臓じゃない心臓が心臓なのか、という問題もあるわけです。つまり、いろんな場面で心臓の
ふりをするエイリアンだという可能性もあるわけですよ（笑）。つまりそれが心臓の「誤配」です（笑）。

我々がそれを心臓として、あるいは偽物として受け取るという認識の問題じゃなくって、
我々の体のシステム自身が、実はそれが誤配された何ものかであろうが、本物の心臓で
あろうが、人工心臓であろうが、「うまく回っている」という事実だけがあるわけです
ね。・・・「そういう視点のフリをした別のものじゃないか」「誤配された何ものかが視点のフリ
をしているんじゃないか」とか、永久に言えてしまうんで、無限背進になってしまいます。

http://www.miyadai.com/texts/azuma/index.php
宮台真司、東浩紀を語る！
<<

このような懐疑からわかる事は、コンテクストとは主体（認識）論である、ということだ。み
なに共有された明確なコンテクストというものがどこかに存在するわけではなく、それは主
体の中にしかない。今はこのようなコンテクスト（状況）だから、みなはこのように振るまうだ
ろうことで、ふるまっているのだ。それは盲目的に、無意識の「信頼」（大文字の他者）に
よってなりたっている。これはこのコンテクストではこうしろ、という命令の総体である。そし
てこのような総体が主体そのものであると言える。

>>
このパロールに創設的な価値を持たせているのは次のことです。絶対的な他者（Ａ）という
限りでの他者がそこに存在しているということです。絶対的とは、つまり、この他者（Ａ）は再
認されてはいるが、知られてはいないということです。

いわゆるパラノイア的認識は、私が鏡像段階から出発することによって定義づけを試みた
一次的同一性を通して、嫉妬という敵対関係の中で打ち立てられる認識です。対象という
ものの根拠をなすこのような競合的、競争的な基盤が乗り越えられるのは、まさに第三者
と関わりをもつ限りでのパロールにおいてです。パロールは常に、契約・同意であり、皆が
承認し同意するものです。たとえば、これは君のもの、これは私のもの、これはこれ、これ
はあれという具合に。

「精神病　上」　　ジャック・ラカン　（ISBN:4000011758）
<<

　

ゼロ年代の想像力（第11回）�A

>●滝本竜彦はなぜ「引きこもった」のか
>これまでの復習からはじめよう。社会の流動性が高まると、「何が正しいのか・価値があるのか」わからなくなる。
>国内では、1995年前後の社会像の変化がこの流れを大きく後押ししたために、九〇年代後半には「世の中がわかり
>にくいので、何もしない（引きこもる）」という社会的自己実現への信頼低下が支配的になった。その結果出現した
>のが（…）滝本竜彦の小説や、いわゆる「セカイ系」の作品群である。

>（…）この歪んだ（セカイ系的）マッチョイズムの背景に存在するのは、ある種の責任転嫁的なナルシシズムである。
>滝本竜彦の描く主人公たちは世の中がロマンを与えてくれないことにいじけ、そのため自分より弱い少女を所有する
>ことに超越性を見出すことになる。

>（…）滝本竜彦の描く主人公たちが絶望するのは、ある種の「モノはあっても物語のない」郊外的な空間である。
>だが、この「郊外的な」空間はほんとうに絶望的なものなのだろうか？　「郊外的な」現代社会は自由と引き換えに
>「おもしろさ」や「生きる意味」や「承認欲求」、つまりロマンや物語を自前で調達しなければならない。国家も
>歴史も社会も与えてはくれないからだ。（…）確かに世界は「冷たく」なったかもしれないが、そのかわり「自由に」
>なっている。（…）「与えられたロマンを全うする」古いタイプの人間には生きづらい世の中かもしれないが、逆に
>「自分で立ち上げる」新しいタイプの人間には非常に生きやすい世の中である。

>矢口史靖作品はなぜ、青春映画の新しいスタンダードになり得たのか。そして、滝本竜彦作品の主人公たちはなぜ
>引きこもり、歪んだマッチョイズムにまみれたレイプ・ファンタジーを夢想するのか。答えはすでに明らかだろう。
>矢口作品は滝本作品には完全に抜け落ちている、この郊外的な空間で繰り広げられる日常の「中」からロマンを
>汲み取るという態度を前提として成立しているからだ。そのため、矢口的「青春」像には特別な「意味」が求められ
>ない。ただ、つながり、楽しむだけでいい――そんな端的な祝福が世界を彩るのだ。

オレ＝>>499の感想。
「郊外」について、連載当初では宇野さんはやたら感傷的に述べていた。ここでも「転向」している。
連載中に考え方が変わることはあって当然だろうけど、通読してる読者としては「いつの間に？」と
どうしても感じざるを得ない。
オレ的には今回の宇野さんの「郊外」に対するスタンスは支持するが、宇野さん＝風見鶏であるならば
いつまた転向するか判らんから、宇野さんはやっぱ支持できない、風見鶏は一番信用できない。
それから「つながり」は北田暁大ですか？宇野さんは北田批判（思想地図批判）してませんでした？

>>486-497
つhttp://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1205933234/

>汲み取るという態度を前提として成立しているからだ。そのため、矢口的「青春」像には特別な「意味」が求められ
>ない。ただ、つながり、楽しむだけでいい――そんな端的な祝福が世界を彩るのだ。

なにを今更って話だな。

ゼロ年代の想像力（第11回）�B

>●涼宮ハルヒの憂鬱――「セカイ系」の臨界点
>谷川流のライトノベルシリーズ『涼宮ハルヒの憂鬱』は（…）ロマンの在り処と青春をめぐる問題を考える上で、
>おそらくはもっとも重要な作品である。なぜならば本作は、まさに「古い<青春>観」と「新しい<青春>観」の間の
>橋渡し的な内容をもつ作品に他ならないからだ。

>（…）本作は狭義のセカイ系（レイプ・ファンタジー系）の一種の最終形態と言っていい。弱めの肉食恐竜たちの
>マチズモ＝「自分より弱い女の子への所有欲」を、彼らの肥大したプライドを傷つけないように満たすため極めて
>周到な構造が提供されているのだ。（…）たとえば『NHKにようこそ！』や『AIR』での「障害や精神的外傷をもつ
>女の子」＝「直接的に<弱さ>の記号にまみれた少女」は、ハルヒという「強がっているが実は孤独で寂しい不思議
>ちゃん」に変換されることで、表面上の隠蔽が図られている。

>（…）シリーズ第四作『涼宮ハルヒの消失』で語り手のキョン自身が自ら告白するように、「その不思議ちゃんの心の
>拠り所として必要とされている」ことで、マッチョな所有欲を満たすことなしには生きられないのはむしろキョン（読者）
>のほうに他ならない。つまり、本作は「セカイ系的な世界観に生きる少女を所有するセカイ系（メタセカイ系）」という
>形式を取ることにより、『NHKにようこそ！』や『AIR』では露骨に出現していたマチズモが迂回路を取って消費者に
>補給されているのだ。島宇宙化の時代、ローカルなナルシシズムは安全に痛い自己反省（ごっこ）を経ることで
>再強化される性質を持つことは前回指摘したとおりだが、そういった意味で本作は何重にも迂回することで強化され
>つくしたセカイ系の臨界点だと言える。

>>501
買って読んでみるといいよ。
すごいから（笑）

宇野さんの現状分析って消去法でいったら言うとおりだと
思うのだが、ただ転叫院のプロテスタンティズムはナチズムを
止められないじゃないけど、別の角度から暴力を召喚するのでは
ないだろうか？否、なにもおこらないのかもしれないけどさ。

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::ヽ:､::::::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　東先生も宇野なんかに騙されるようではおしまいですね
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　　　　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　やはり私がしっかりしないと…
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )

惑星スレでワープアのおっさんが宇野の分析はフロイト的だって
言ってたけど、たしかに欲望に拠っているぶんフロイト的に聞こえるな。
だから、争論をおこすんだけど。

おまえらウルセーよ
消えろ

ゼロ年代の想像力（第11回）�C-1

>●「脱セカイ系」としてのハルヒ
>ところが、『涼宮ハルヒの憂鬱』はこれだけで済ませられる作品ではない。（…）その魅力の半分しか伝えていないだろう。
>（…）残り半分の魅力とは「脱セカイ系」としての可能性である。

>（…）本作でハルヒが満たしているものは、そして消費者たちの願望を擬似的に充足するものは、むしろ部活仲間との
>草野球や夏合宿などのありふれた青春であり、矢口史靖的な「日常の中のロマン」としての「青春像」である。

>イソップ童話の「酸っぱい葡萄」を引用すればわかりやすいだろう。高所になる熟れた葡萄に憧れる狐が、自分の実力では
>その実に手が届かないと悟った瞬間「あの葡萄は酸っぱいに決まっている」「だから自分は欲しくもなんともない」のだと
>主張をはじめる――。この寓話は『涼宮ハルヒの憂鬱』の本質をほぼ完璧に表している。

>ハルヒが求めているのは実のところ、日常に内在するロマンである。草野球や夏合宿で気持ちよく汗をかくことであり、
>同級生への少女じみた関心である。にもかかわらず、ハルヒは（おそらくは肥大したプライドのために）それを認めることが
>できず、自分の求めるものは日常の中にはないのだと自分に言い聞かせるように主張しているのだ。

>>503
>消去法
それが宇野さんが常に向かおうとしてる先だね、何だかんだで「消去」へ
向かっているニュアンスを今号の第11回から感じる。逆説的に「消去」された
空間からピュアな何かを引き出そうという、否定神学ごっこ遊び。
宇野さんがこの方向で進むとしろうとさんに完敗しちゃいます（笑）

宇野さんがフロイト的ってのは一体どこがですか
まさか抑圧された性衝動が云々とかその手のレベルで言ってるんですか

>>507
俺が入ってたヌルオタ系テニサーがまさしく宇野さん的な
理想像だったような気がする。ただあくまでも妄想だけど、
宇野さんは学生時代にきっとそういう「ぬるさ」を自分自身が
一番拒絶してたんじゃないかな？で、いまさら、そういう小さな
成熟でいいんじゃない？って再評価してるだけでは。

この人はサブカル寄り論壇で語られてきた類の社会分析を
割と無批判に受け入れて前提としてるのね
劣化コピーとか偉そうなこと言う前にちゃんとお勉強した方がいいですよ
499の一段落目でもう脱落だわさ

まさか本当に酸っぱい葡萄って言葉を文中で使っているとは

元の東スレが戻ってくると聞いてやってきましたが
何も変わってないですね、帰ります。

わざわざ貼ってくれる好意を無駄にしちゃいけないよ。

ゼロ年代の想像力（第11回）�C-2

>（…）素直に「クラブのみんなと草野球」「学園祭のステージで熱唱」をすることへの憧れを受け入れられないヒロイン、
>そしてヒガミと劣等感が邪魔して素直になれない消費者たちのために、過剰防衛にすら見える言い訳を重ねてくれている
>作品なのだ。実際問題、「日常の中にロマンなんかない」と言いたがる人たちは、ロマンティストでもなんでもない。
>ただの幼児的な全能感を維持するために、レイプ・ファンタジーをメタ的に再強化しているだけのつまらないパフォーマー
>たちである。いったいいつの間に、ロマンティストとは責任転嫁的ナルシシストと同義になったのだろうか、と、嫌味の
>ひとつも言いたくなる。

>涼宮ハルヒの抱える「憂鬱」の正体とは何か。（…）未来人も宇宙人も超能力者もいる（ロマンがたしかに存在する）この
>日常の豊かさに、肥大した自意識とプライドが邪魔して気づくことができないハルヒ自身の不器用さがもたらした「憂鬱」
>なのだ。

>（…）ここで私が主張したいのは、おそらくは消費者を気持ちよくさせるための周到な仕掛けだったであろう一連のメタ
>セカイ系的、「酸っぱい葡萄」的な過剰防衛が、逆説的に日常の中のロマンという、ハルヒの（そして想定される消費者
>たちの）内なる真の欲望の存在を結果的に浮き彫りにしているということなのだ。

>>509
蛸壺（小さな成熟）に嵌りつつ、尚且つ複数の蛸壺を横断する、というアクロバットな
スタンスを宇野さんは提唱してるんだな、と思わせつつ、その話はもうどこかへ消えて
しまいました、残念ながら、はい。

>>510
宇野さんは社会を語らないほうがいいと思う。
>>512
「元の東スレ」は存在しない。

ゼロ年代の想像力（第11回）�D�E

疲弊してきた……続き本屋で買って読んでくれ。以下要約。

>●『ハルヒ』から『らき☆すた』へ
『らき☆すた』は「空気系」でぜんぜん酸っぱくない、素直に憧れてめいっぱい楽しめる、京アニは神。
『らき☆すた』の特徴は内容よりも消費形態にある。『らき☆すた』とニコニコ動画との関係についてを
東浩紀の劣化コピーのおまいらに、宇野さんが（また別の機会に）詳しく論じてくださるそうです（笑）

ただ「空気系」の作品は、現時点では男性ユーザーの所有欲が保証される範囲で祝福される日常性でしかない。
その空間は「誤配」のない再帰的な共同性の中でローカルなナルシシズムが確保される空間で、「萌え」サプリメントの
効率的な搾取のための箱庭にすぎない。誤配（笑）効率（笑）

>●ブルーハーツからパーランマウムへ
山下敦弘監督の劇場映画『リンダ　リンダ　リンダ』（2005年）について。
これはブルーハーツのコピーバンドの話、「パーランマウム」はバンド名、韓国語で「青い心」の意。
この映画に描かれてるのは他愛もないやりとりで、それが特別なものでないからこそ、魅力的だ。
本当に日常の中にロマンが存在するのなら、矢口的なドラマチックな「物語」すらいらない。

>こんなシーンがある。パーランマウムのメンバーが所属する軽音楽部の顧問を務める教師が、生徒に励ましの言葉をかけよう
>とする。教師は、自分が生徒だったころどんな思いを抱いていたか、そして今、教師として彼女たちの姿を見てどう思うか――
>そんな思いを口にしようとするが、モゴモゴしているうちに「先生、もう行ってもいいですか？」と生徒に話を打ち切られ
>てしまう。そう、余計な（矢口的な）説教（物語）なんていらない、青春はただそこにあるだけで美しいのだ――そんな
>スタッフの態度が伝わってくる名シーンだ。

トークラジオでモゴモゴした宇野さんGJ。
まぁ総じて、東浩紀の方程式から「大衆文化」を評論する、が宇野さんのスタンスとなったようだ。
宇野の醜悪な「転向」を晒すために転載しました、おしまい。

ニュー速で椎名誠スレ立って思ったけど、わざわざ今言わなくても
過去にとっくのとうに通過している話なんじゃん。今改めてそれらを
再確認しなければならないって話ならわかるけど。
全然新しい感性なんかではない。

メタ否定ベタ回帰の重要性をパフォーマティブに示してくれてるんですよ

宇野スレでやれよ

なぜこのスレ退潮期にわざわざ他人の文章を長々と打ち込んで晒すのか
しかもわりと的確なコメントつきで宇野を貶める
まったくその動機が見えてこない
そんな動機をもつ人物といえば・・・そう、おまえだ！

>519
そう、これは一種の自演だね
やっぱダサい

文体でわかるんだよ
すっこんで自分の論文かいてろ

>>520
自演じゃないよ。まぁ確かにオレは２ちゃんに書くとき、何故か他人の
文体を真似て書く癖はある。
「名無し」ゆえに徹底して「名無し」であろうとする心理が働いているの
かもしれん、だが自演はしてない。

あんまりいじめるなよｗ

俺は自演とはいわんが、なんでそんな宇野が気になるのかわからん

>>524
何か面白いこと言ってないかなぁという希望はあったかな。
文字転載したけど、宇野嫌いな人にはほんと悪いことしたとは思ってる、
まぁ宇野さんの醜態を晒す目的で書いたということで勘弁。。

酸っぱい葡萄のＡＡ誰かうｐキボン！　　↓

たくさん酸っぱい葡萄が実っている酸っぱい葡萄の木のＡＡも誰かうｐキボリーヌ！　↓

で？

醜態というほど滅茶苦茶なことは言ってないけど
あのラジオで宇野が転向したんだなとは思う

酸っぱい葡萄のワインを浩紀教授にご馳走した
西欧文明の論客であるクレポンです。

単行本化の際の全面改稿にワクテカ全裸待機だな

>>526-527
そのAAは君の実力では手が届かないところにあります。

>>529
転向するなとは言わんが、転向した先がかつて宇野さん自身がもっとも
貶してた場所だというのはまずいだろ、の意。

これで東浩紀に立ち向かえる猛者はワレオタさんだけになったか。。

あずまん子パイパンのしおねがな！

たくさん酸っぱい葡萄が実っている酸っぱい葡萄の木を指差している宇野のＡＡも誰かうｐキボリーヌ！　↓

で？

「そのAAは酸っぱいに決まっている」

たくさん酸っぱい葡萄が実っている酸っぱい葡萄の木を指差している酸っぱい宇野の酸っぱいＡＡも誰か酸っぱい人うｐキボリーヌ！　↓

ﾋﾛｷﾓﾅ

−メタリアルフィクション−
　　　　　　　 ／￣￣＼　　　
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　　　　　.　|:::::::::::　　　　　｜　 ／　 ⌒　　⌒　 ＼
　　　　　　 |::::::::::::::　　　　｜／ 　 （●）　（●） 　 ＼ 　ん？
　　　　　.　 |::::::::::::::　　　　} |　　　　 （__人__）　　　　|　
　　　　　.　 ヽ:::::::::::::: 　　 }　＼　　　 ｀ ⌒´　　　_／　
　　　　　　　 ヽ::::::::::　　ノ　　　|　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　/:::::::::::: く　　　　|　|　　　　　　　　 | 　|
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　　・・・どうした？
　　　　　　　 ／￣￣＼　　　
　　　　　　／　⌒　　⌒＼ 　　　　　＿＿＿_
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　　　　　.　|:::::::::::（__人__）｜　 ／　 ⌒　　⌒　 ＼
　　　　　　 |::::::::::::::｀ ⌒´ ｜／ 　 （●）　（●） 　 ＼ 　さっきからこっち見てる奴がいるお・・・
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　　　　　.　 ヽ:::::::::::::: 　　 }　＼　　　 ｀ ⌒´　　　_／　
　　　　　　　 ヽ::::::::::　　ノ　　　|　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　/ヽ三＼´　　　　|　|　　　　　　　　 | 　|
-―――――|:::::::::::::::: ＼-―┴┴―――――┴┴――

で？は夏目

>>539
こっちみんなw

メタじゃ何も進まない
ループばっかりでも打開策が無いと前に進めない
http://www.nicovideo.jp/watch/sm323425
この兄弟は与えられている課題をうまく打開をしている

しかも次はどんな課題が送られてくるかわからない
もっと見習うべきだ

あずまん投げてるぜ

>>539
「Ever17」ってゲームのラストシーンだな

　 　 　　 　 　 ＿＿＿_
　　　　　　　／::::::::::::::::＼　　　　　　第三視点
　　　　 　／::::::─三三─＼
　　　　／:::::::: （ ○）三（○）＼　　　
　　　　|::::::::::::::::::::（__人__）:::: 　|　　＿＿＿＿＿＿＿_
　 　　 ＼:::::::::　 　|r┬-| 　 ,／　.| |　　　　　　　　　　|
　　　　ノ::::::::::::　　`ー'´　　　＼　| |　　　　　　　　　　| 　
　 ／:::::::::::::::::::::　　 　 　 　　 　　 | |　　　　　　　　　　| 　
　|::::::::::::::::: ｌ 　　 　 　 　 　　　　　| |　　　　　　　　　　|

今のあずまんと５年前のあずまん比較するとどうなの？
前進したの？後退したの？

＞仏訳版の翻訳者圏エージェント

訂正しておいて

膨張した

肥大した

予想通りの展開（・ω・）想定済み。

>>532
DTもがんばれよ。俺たちも頑張るからさ。

じゃあここでひとつ俺の米っちょを聞かせてあげよう

ある男が、漫画喫茶のPCにP2Pソフト(port設定不要のもの)をインストールしていたんだが、
ちょうどそこへ店員がやってきた。
「お客さん困りますよ」と店員が注意すると、
「よろしい」と男は言った。「では新品の自動車を一台」

でっていう

おまいらさぁ、宇野ゼロ年代第11回はオレが完全論破したでいいのかよ？
せっかく文字転載したのにさ、もうちょっと何かあるだろ…

宇野は日和ったな、という印象はあるけど、大騒ぎするほどでもない

宇野って誰だよ

>>544
ネタバレすんなカス

すぐやめた総理大臣だろ

>>557
『ひぐらし』はメタレベル（予定調和）目指しながらも最後の最後で断念するというオチだが、
予定調和を目指す展開にうんざりしてゲームそれ自体を途中で断念すると、
メタレベル（予定調和）が成立したままになる･･････という、メタレベルでのトリックがある。

　 　 　　 　 　 ＿＿＿_
　　　　　　　／::::::::::::::::＼　　　俺は固有のぺけくん・・・
　　　　 　／::::::─三三─＼
　　　　／:::::::: （ ○）三（○）＼　　　
　　　　|::::::::::::::::::::（__人__）:::: 　|　　＿＿＿＿＿＿＿_
　 　　 ＼:::::::::　 　|r┬-| 　 ,／　.| |　　　　　　　　　　|
　　　　ノ::::::::::::　　`ー'´　　　＼　| |　　　　　　　　　　| 　
　 ／:::::::::::::::::::::　　 　 　 　　 　　 | |　　　　　　　　　　| 　
　|::::::::::::::::: ｌ 　　 　 　 　 　　　　　| |　　　　　　　　　　|

東のゲーム的リアリズムの誕生のメタ読解のうまさは異常。
東はメタ構造が好きだからな。メタ構造フェチなんだろう。
第三視点とか出てくると、わくわくするんだろう。メタ構造萌えなんだろう。

われわれも、もちろんメタ構造が好きだ。

ラルクうざい。

>>561 だからメタボになったのか　って言いたいのか？

メタボフィジカル

メタとベタの二項対立を意識した批評を評価しているのも自分
ラルクをウザいと考えるのも自分
結局、自分の好き嫌いで判断しているに過ぎない....

TBSで俺のかしゆか

>>565
いやいや、自分で判断しているように見せかけるのが管理の恐ろしさよ、権力よ
ビューティフルな彼の夢よ

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::電通::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　「自己決定せよ！自己責任自己責任」と叫ぶ人たちは
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　東大　|::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　権力による管理の結果を自分自身の判断と思い込まされている…
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'

　　　　　　　　　　　　　kagami (1977 - )

>>559
なかなか興味深い意見だが、
ネタバレすんなカス

幸せの黄色いハンカチを最後まで見ないと
高倉健は倍賞に会いに行こうとしてやっぱりやめたことになるのと同じか

あずまんスレ的教養(あずまんの著作以外)
・柄谷『探求�T』
・浅田『構造と力』
・エヴァンゲリオン
・ビューティフルドリーマー
・ディック『ユービック』
・イーガン『順列都市』
・Air
・ひぐらし
・YU-NO
・舞城『九十九十九』
・清涼院『コズミック』

「権力によって判断させられているから自分の判断ではない」

ならば、自分の発言には責任を持たなくていいってことだな。
責任を取らない男は女にモテない......

ベタだな

しろうとさんて30いってんの？

>>572
　　　　モッテモテ！
　　　　　　　　モッテモテ！
　　　　　　　　　　　　決断主義モッテモテ！
　　　　　∩∩ ∩∩ ∩∩ ∩∩
　　　　　(　･x･)　･x･)　･x･)　･x･)　　決断主義
　　　　／　　 　＼　　＼　　＼　　＼　 　　モッテモテだよ！
　 ((⊂ 　） 　 ﾉ＼つﾉ＼つﾉ＼つﾉ＼つ)) 　　モッテモテだよ！
　　　　　（＿⌒ヽ　⌒ヽ　⌒ヽ　⌒ヽ　　　　　　　モッテモテだよどーしてくれんだ宇野ちゃん！
　　　　　　ヽ　ﾍ　}　ﾍ　} 　ﾍ　}　ﾍ　}
　 ε≡Ξ　ﾉノ ｀Jノ ｀J ノ ｀J ノ ｀J

恒例のあづまんスーパーニートタイム！　さぁ今夜はなんレスまで続くのかな？

http://d.hatena.ne.jp/sugarhap/20080326
>純粋まっすぐ君ないじめっ子を育てる日本アニメ
>http://d.hatena.ne.jp/mkusunok/20080326/anond

>実際これは間違いないと思う・・。ドラゴンボール見て喧嘩ごっことかし>てたけど、今思えば相手が
>「ごっこ」と思っていたかは確証取れないし、もしかしたら相手はいじめ>だと思っていたかもしれない。

>とにかく「力に対する憧れ」的なものがああいうの見てると芽生えやすい>のかなーと、自分の幼少期を振り返って思う・・。

>特に１０年前ぐらいのアニメやゲームって勧善懲悪ものが多くて、それを嘲笑するような大人であればまだしも、子供にとっては
>正義感からの暴力は正しい、なんて思っちゃうのかなと

>ただ最近のゲームやアニメってそんなものばかりじゃなくて、それこそ時代背景を反映した実験的な作品だって
>多数あるし（「動物化するポストモダン / 東浩紀」に鋭い考察が乗ってます）、文化的な面から見ると
>なかなかに実験的な面白い作品は多い。

>ただ、昔に特撮やアニメを見ていた世代（それこそ１０〜１５年前）と、今のアニメを見ている世代
>（大きいお兄ちゃんじゃなくて、子供層という意味で。）って感覚が違うんじゃないかなと。すでに
>仮面ライダーですらライダーの裏切りやヒーローの葛藤が表現されているわけで、非勧善懲悪
>の物語に幼少期から触れることによって、今の俺らとは違う感覚が芽生えているん
>じゃないかと。

>そのジェネレーションギャップについてはちゃんと当該世代に聞いたことがないからわからない
>けれど、その意識変化というのも今後見ていったら面白い部分じゃないかな、と思う。

>楽観的な希望を言えば、その幼少期から肥えた感性で作品の淘汰が自然と行われればいいな、
>と思うのだけれど。

ポストモダンかぶれになって、「頭良いつもり」になって、子供の素直な感性
を破壊せぬよう願う。
ニヒルでシニカルな大人になって、犯罪を傍観するようになったらオシマイ
だ・・。

「２６歳会社員」さんよ。ライダーが正義を守らず、自分の子供が悪に染まって
もいいのか。
「難しい思想書」は読めても、もっと大事な何かを失ってはいないか。

ＩＱの高さとその人が「善人」であるかは関係が無い。
「頭良いつもり」のバカにはなるな・・。

まさにこのようなバカが増えることなのだ。「コピー」が増えて、病原菌
をばら撒く。

何度言ってもわからんようだが、東と「頭の良さ」で勝負してる
のではない。その人が善人であるか悪人であるかと、「頭の良さ」
は無関係だからだ。

言ってる内容は伝わったかな？もう何度も書かせるな。

２６歳会社員にもなってポストモダンかぶれ。言ってる内容が一回で
伝われば、こんなバカ放置でいいんだけども。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm2783635

>>585
宮台かっこよすぎる、カリスマ性があるな。

宮台真司、東浩紀、大澤真幸はしゃべりがうまいな、早口だし。
頭の回転が速いんだろう。

芸能人で言えば島田伸介のようにしゃべりがうまいぜよ。

このころはよくテレビ出てたよね

宮台さんカッケー

>>858
この宮台かっこよすぎるだろ。
頭良いってかっこいいんだな。

ワイも頭よくなろう。

どうやら私の主張は誤配されたようだ

おまえらの美意識がさっぱりわからない
討論でだろうが何だろうが宮台をかっこいいと思えるって

これがモダン
http://uraaozora.jpn.org/kyojiro02.png
ポストモダンは？

>>592
あの脂ぎった顔と頭髪、美しいじゃないか。

【ル・サンチマン™先生のコピペが読めるのは2ちゃん哲学板だけ】

ひぐらしのなく頃にが映画化されるらしいな。
気が向いたら見に行くかな。

ネタ遅すぎ

動ポモ２まだー？

で？

動物化された日本文化の欺瞞をクレポン氏と論考するゼロアカ帝国皇帝浩紀陛下です。

おまえうぜーよホモ＞うすた京介
今のジャンプをダメにしたのはテメーだ

>>・・・
＞ＩＱの高さとその人が「善人」であるかは関係が無い。
＞「頭良いつもり」のバカにはなるな・・。

論理がよくわからないのだが、関係無いからこそバカでもいいような（笑）
つまりは「悪人になるな」ということでしょう？
そこに頭の出来不出来を持ち込む必要なんてないよ。
なぜなら、ＩＱの高さとその人が「善人」であるかは関係が無いんだから。

＞何度言ってもわからんようだが、東と「頭の良さ」で勝負してる
＞のではない。

主語がないからわからないけれども、誰が勝負してるんだろうか？
言及先を二度読んだが意味がとれなかった。

見えない自由がほしくて
見えない銃を撃ちまくる
♪

>>585
「透明な存在であり続けるボクを、せめてあなた達の空想の
　中だけでも実在の人間として認めて頂きたいのである
　それと同時に、透明な存在であるボクを造り出した義務教育と、
　義務教育を生み出した社会への復讐も忘れてはいない」

※透明な存在＝同調圧力に屈する、そのほうが生きやすいから

何これ？？
半透明性を利用して乱反射させればおｋですか？＞＜

ちょｗｗｗ
最後にそういうオチがあったのかｗｗ>>585

>>604
>>605

　　☆ ﾁﾝ

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧ 　 ／
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）＜ ヒスったしろうと涙目で謝罪まだー？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿)＿ ＼　
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　　| ￣ ￣￣￣￣￣￣:|　:|
　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　.|／

脊髄反射でレスしてる人って本当にいるんだね…

宮台カッケーとかよりマシだろｊｋ

東様カッケー

ttp://www.nicovideo.jp/watch/sm503790
まあアキラ様にはかなわないけどな

>>602
>>ＩＱの高さとその人が「善人」であるかは関係が無い。
>>「頭良いつもり」のバカにはなるな・・。
>論理がよくわからない

以下のエントリが参考になる

http://d.hatena.ne.jp/shinimai/20080312/p1
>おそらくコンプレックスというのは、「ある価値観が良いものだと思う」という信念と
>「その価値観において自らが悪いものだと思う」という信念の衝突なのだと思う。
>両者を肯定するならば、その人は血の混じる努力を強いられることになる。後者を否定
>するために、前者を否定することはルサンチマンの発露として自己欺瞞を感じる。

以下のように、はてな村でよく見られるふうに改変するとわかりよいかも

顔のつくりとその人が「善人」であるかは関係が無い。
「イケメンのつもり」のブサメンにはなるな・・。
何度言ってもわからんようだが、「顔の良さ」で勝負してるのではない。

>>611
センチメンタルなノスタルジーは粉砕しながら行き着くところまで行き着くした挙句、
何らかの形で人間の精神といったものの特権性が際立ってくるというのが実は本当の
ストーリーなのではないかという気がします、まで見たがたいした事は言ってない…

>>613
なんかデジャヴュがあるよねｗ

>>612
つ「酸っぱい葡萄」

>>614
よく判らないがあの時代を考えれば天才的だったのかなぁとは考えた。
コメントで初音ミクだの出てたけど、あれを哲学の言説としてではなく、
娯楽として既に知ってしまっている我々は、浅田彰にセンチメンタルな
ノスタルジーを感じずにはいられない…

センチメンタルなしーちゃんは西欧文明にノスタルジーを感じるゼロアカ帝国
縛乳生娘アニマル失禁の女神オシッコ感覚を散種する皇女あずまん子パイパンのしおね内親王です。

ワレさんは酸っぱい葡萄的実践だったのかｗｗｗ

タンポンはフランスではスタンプなので
日本人は入国審査のビザにタンポンをクレポンです。

>616
数年後にはあずまんもセンチメンタルなノスタルジーで語られるんだろうなあ
ああ、むかし東ひろきっていたよねー、今頃何してるんだろうって

>>605
西部「今の学校とか家庭がいいとは言わないが貴方はどんどん透明にしようとすることによって…」
宮台「それは西部さんの先入観だけであってね、西部さんのビジョンの中の家族が崩壊したって
　　　関係が壊れるわけではありません、様々な人間関係があり得ます」
西部「ちょっと待って下さい、いいですか…」
宮台「西部さんのような世代的な実存、つまり思い出と結びついたようなことを形だけ維持しよう
　　　とすることの中から病理的な子供達が生まれちゃうわけです」
西部「そんな事言ってませんよ、ちょっと待って下さい、知識人の言動としてね…」
宮台「西部さんの思い出はどうでもいいんですよ、はっきり言えば」
西部「そんなくだらない…西部さん西部さんって」
宮台「西部さんがくだらないんですよ」
西部「一応、筋を通していいなさいよ」
宮台「貴方がくだらないんですよ、筋を通さないじゃないですか」
西部「○△×▼○！！」
宮台「じゃあ何で家族が形骸化したんですか？」

これ何年前の番組？
これの「西部vs宮台」の構図と今の「宮台vs東」の構図（または「北田vs東」）がデジャヴュる。

予言
まもなく「東浩紀（笑）」となる
もっとも（笑）も「（笑）（笑）」になる

もうなってる

そもそも筋を通すとはどういうことなのか

非モテーズのお前らは
もそもそしてないで
筋の通った男根をほこりんしゃい。
岡山県人のエリマンの太田です。

>>585
これリアルタイムでみてたわ。
当時は宮台のほうが正しく見えたけど、後に転向したことを考えると西部の方が正しかったな。

>>621の続きも。
西部「つながりが失われていってサラリーマン自身も透明化しているという意味ではいいわけで…」
宮台「だからどうして失われたんですか？失われた理由が判らなければ回復もできないでしょう」
西部「こういう風な社会をつくるにあたって知識人どもが数百年に渡ってね、言ってみれば宮台的知識人が
　　　 ですがね、こうしたものを透明にする社会に貢献してきて、しかもその挙句に更に透明な社会を
　　　 つくりましょうとね…」
宮台「知識人が壊したわけじゃないですよ、知識人過剰期待論ですよ、西部さんねぇ、貴方のような
　　　 ダサい知識人が何かを壊したりすることはできないんだよ」
田原「…ちょっと待ってください、宮台さん何？」
宮台「知識人過剰期待論ですよ、知識人が社会をつくったり壊したりするわけではありません、
　　　 こういう人間（西部）を『思い上がった知識人』と言うべきであって、こういう人間がね…」
西部「おれ帰るわ、こんな、こんな人間と○△×…」
宮台「帰りなさいよ、帰りなさい」

田原「ちょっと待ってよ、西部さん、討論とは帰ったら敗北だよ」
西部「いいのいいの、もう話しても無駄だからボク帰る」
田原「そんなことないって、ちょっとプロデューサー止めてよ」
西部「ボクにも限度ってものがあってね、話しても○×△…、さいなら」
田原「CM入ります」

やっぱデジャヴュる。
けどこういう前提から宮台のエリート主義はあったんだな。勉強になった。
東もこういう前提から環境管理主義（工学主義）へ走るのか。問題はそのシステムを
つくる人が誰か＝結局はエリートでしょう？で両者が似てしまう点だろう。
宮台にとっての「天皇」が東にとっての「工学」で結局は同じ穴の狢になる罠。猫に鈴（笑）。

結局、当時の宮台は若者の味方の「若手論客」を演じていただけ
年くったらころっと保守化して西部と仲良く対談して
「後は頼んだ」とかいわれてるしｗ

わざわざ文字起こししてご苦労なことだけど、
何らかの価値のある議論ではないから。

これだから低偏差値論壇プヲタは困る。

動物化した日本文明の歴史がダーリンの浩紀の正当性を蓋然化するゼロアカ帝国
爆乳生熟女アニマル浣腸スカトロの女王人妻めぐいの排便感覚を散種する皇后あずまん腐人の淫乱なさなえ陛下です。

>>628
まさに「ヒロキモナ〜」になりそうな展開（笑）。

>>629
文字起こし大変だったよ、二人が同時に喋るものだから。
これが価値のある議論ではない理由はなんですか？

>>631
内容にどんなインパクトがあるんだ？

宮台のブログを見よう
気持ち悪いったらありゃしない

やっぱり宮台は駄目だった

>>632
質問に質問で返すなよ（笑）。

>>634
内容にインパクトがないということだが。

インパクト（笑）。

もういい。

郵便的な欺瞞にインパクトをあたえる西欧文明のクレポンです。

ひっかかりのない論壇プロレスに大興奮。
かっこいいとかカリスマ性があるとか（笑）。

議論内容の価値はともかく
当時はそれなりに論壇的インパクトはあったわけだよね
全共闘世代の強面の論客西部を新人類世代のブルセラ宮台が
論破した（ようにみえた）という

論破（笑）。

>>611
おお、ニコニコ世代にもポモ叩きの作法が伝わってるんだな

宮台なんて転向したように見えて言ってることの
根幹はなにも変わってないだろ。

オジの使用語彙が俺達の話題如何でどんどん増えてゆくぜよ。
育成シミュレーション的な楽しさがあるな。

ラルクうざい。

>>611
あの時代ってまだSF感覚ってあったんだよね。
ようつべで昔のニューオーダーのライブ映像が
あったけど、当時ブルーマンデーを聞けた人が
うらやましい。

発言云々じゃなしに、
宇野なんかはその存在からデ・ジャ・ヴュを感じるんだが（笑）

反復されるのではなくて、積極的に反復するのがポストモダンなのだとしたら、
論壇プロレスが流行るのも道理ってところかしらん。

そして反復とは時間の抹殺なのだから、静的な空間で僕たちは
まいにちまいにち学園祭の準備をしなければならないのか･･･

＞そこは、プロレスでロープにふってなんで帰ってくるの？っていう
＞のを問うてはいけないと同じ、宇野評論を楽しむ前提なのだろうか。
＞俺にはこの前提からして無理っすね。

>>638
やっぱセンスが必要だよなあ（笑）。
リアルプロレス見ても、産卵したりさ、大変なんだよ。

mae-9
「まあ「この手のことを言い出すだろうなー」と予想はしてたけど、「仕様がない」
なら自分の陣地で負け犬の遠吠え的な印象操作をしなくてもいいんじゃないのかな。
打たれ弱いねえ。」

sirouto2
「わざわざ噛みつきに来て頂いて、どうもです。」

mae-9
「トラバいただきましたので、一応。しかし、そんなレスしかできないんですね。
「ギャラリーが決めることで、私が言っても仕様がない」といいながら価値判断を
文章に織り交ぜずにはいられないその態度が大変不愉快なのでコメントしたのですが。
こちらの意図が伝わらなかったんでしょうか。」

sirouto2
「もともと、あのチャットでのあなたの説教的な態度が大変不愉快なのでエントリを
書いたのですが。あんなレスしかできないのかと思った。つまらない人だねえ。」

>>648
あれ、それはそれで面白い気が・・

【審議中】
　　　 ∧,,∧　 ∧,,∧
　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ )
｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ
　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉu-ｕ
　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'

審議中の国会に乗り込んで
児童ポルノ規制を論破したい岡山県人の太田です。

>>639
かみ合わないまでも、浅田彰と西部の対談はちゃんと成立するところを見ると、
単に宮台が無礼なだけだったんだろうな。

知らぬこととはいえ非礼を詫びよう

宮台は明確に目的があってテレビに出てたんだから
礼節を守って、宮台がバカにしてたようなお座敷論壇的な噛み合わない議論を続けるより
ああやって話題性をさらうほうが合理的だって考えだったんじゃないかな

>>633
そうか？どの辺？これか？

＞確かに僕の奥さんは二〇歳年下だけど…(汗)。でも、まわりを見て
＞つくづく思うんだ。援交ブームの90年代半ばには、高校や大学の教員が
＞教え子7、8人と同時に関係してるなんてことはザラだったんだよ。

そうした「戦略」と「戦術」がプロレス的なんだよなあ
たまきんの「ひきこもり百万人（笑）」と一緒で。

あずまんの「動物化」はどうやら本気がま汁ようだが。

>>645
その世代だけど、振り返れば当時ベタにコンフュージョンや
ブルーマンデーに熱狂してた自分が恥ずかしいぜ

で？

ら

>>647
このまえのトークラジオでは、東が宇野をロープにふったけど
宇野がかえってこなくて、リング下へ落下してしまったんだな・・

>>656
８０年代前半生まれは、かろうじて８０年代の記憶があるから、
ファミコン音源やニューウェイブを聞いて当時の人間が感じた
SF感覚に憧れたりしてると思うよ。
実際、ここ２、３年の欧米のニューウェイブ・リヴァイバルや日本の
ファミコンブームを牽引してるヤツって８０年代生まれが多いでしょ。
当時、子供だったから生で体験できなかった分、今になって未来へ
の憧れという懐かしい感覚があるんだと思う。
ゆとりがファミコン音源聞いたって、古臭いとしか感じないでしょ。

>>654
それはワレオタさんが完全に論破した話だな

>>660
どうかな。８０年代前半生まれも、古臭く感じてるんじゃない？
否定的なニュアンスがないけど、Perfumeなんかのキラキラテクノ（笑）
だって、９０年代生まれも古臭く感じながら受け入れている。

宮台はもういいよ　宮台はエリートを育てるとか言って、その結果が弟子のチャーリー（笑）なんだろ？
社会学ってのは結果が出せないし、いくらでも言い訳が可能なただの詭弁学なんだから

それよりも永井先生の娯楽配信システムについて語ろうか

>>662
古臭いと感じるはするけど、サウンドから感じられる未来感覚（ベタに
いうと昔のドラえもんスペシャルで出てくる未来の町見たときに子供の
ころ感じた感覚）は、今のエレクトロミュージックにはないと思う。
まあ、当時からそんなのみんな否定してたんだけどさ。

＞永井先生の娯楽配信システム

なにそれ？

エレクトロとテクノポップを混同するとぷりぷり怒りだす友達がいます

エレクトロとはこれですね（＞＜

http://jp.youtube.com/watch?v=e4df9pUbIug

テクノとエレクトロポップ・テクノポップは違うけど
テクノポップはエレクトロポップのことだろ

>>667
やべー最高すぎる

ブライアンイーノっていーの？

VIPみたいになってるな

ロキシーもイーノのソロも好きじゃないんだよなあ。何故だろう。

僕だって万引きくらいしてましたよ
哲学書とか

>>673
まだ時効じゃないから自首できるよ

逃走すればおｋ

http://jp.youtube.com/watch?v=s3vHC__76Co

パヒュームとか（笑）

http://www.nicovideo.jp/watch/sm799909
ネタだと思わないでくれ。この板回った後これ見たら、
初めのうちは笑ってたけど段々恐くなってきたんだ。

>>677
ワロタ。息ピッタリだなｗ

ループだなｗ

宮台もパフュームについて言及してるな
http://www.miyadai.com/index.php?itemid=627

>>680
それ以前スレでもちらっとだけ言及レスあった、一回ブログに載せたあと取り下げたエントリの再掲だね。

トーマス・マン読んでたら東スレのこと書いてあったよー（＾o＾）ﾉ

毎日が同じような日の繰り返しであるが、
毎日が同じような日だとしたら、
繰り返しというのは本当は正しいとは言えないだろう。
単調とか、永遠につづく現在とか、悠久とか呼ぶべきだろう。
君の枕もとへ正午のスープが運ばれてくる、
昨日も運ばれてきたように、
そして明日も運ばれてくるように。
こうして、時間の区分が分らなくなり、
区分が溶け合ってしまい、
君の目に万象の真実の姿として映じるのは、
枕もとへ永遠にスープが運ばれてくる、
前後のひろがりのない現在となる。

>>680
その宮台の文章はなかなか好き。
母に当てた文章なんだろうな。涙が出るぜよ。

宮台かっけー

吐き気がする

環境を考慮した消費形態ってんなら
らきすたよりアイマスの方が重要な気がするんだが

さあ泣く子も黙るワレオタタイム！

>>686
何でそんな気がするのか俺には分からん。

馬鹿に情をかけるのは勇気がないからだな

>>683
そう？
宮台のナルシシズムが病的な次元にまでいっちゃててむしろ笑えるぜ。

東程度の文章さえも読めない（読まない）大衆はもう切り捨てていかないとなあ。
けっこうきつい。

>>686
SNSのがより重要じゃね？

豚なんか宮台のパクリにすぎない

宮台は右も左もバカばかり
でも自分はバカにもなれないぼけたナルシストだった

という夢だったのさ

>>656
コンフュージョンやブルーマンデーって、１９８３年だってね。その時
に「青春」だったってことは、かなり年上ですね。世代が全然違う。
東の支持者って、こんなのなのか？？

それは、下の世代には無関係だと、以前言わなかったか？

>694
これもまさかと思うんだけど、押井と同世代じゃないでしょうね？？
いい加減にしてくださいよ。

年齢も世代も（匿名で）わからんから、若い世代が書いてんのかなと
思ったら・・。押井は「夢」を（６０年代の）学生運動に賭けてたんです。

それが（７０年代に）失敗して、それが「夢だった」となっただけ。

後の世代には無関係なんですよ。よく読んでくださいよ。

下の世代には、また別の「夢」があるわけ。それをつぶすなということ
ですよ。共産主義革命の「夢」はもう棄ててください。迷惑だから。

そういえばあづまんは桃井はるこのライブを見に行ったりしてたけど
アンセブとmomoiと桃井はるこの区別みんな知ってる？

８BITとかマニアックな曲ばっかなんだけどね

＞６９９
成りすましはヤメロと言うのに。「共産主義革命という夢」は棄ててください
よ。鈴木健だって、コンピュータを用いて共産主義の復権（という夢）を
企んだことはミエミエ。

それが失敗したからといって、当たり前でしょう。

>699
東にとっては、「ニューアカ」やバブルやアイドルが「失われた青春」だった
のかもしれん。それはそうかもしれないが、他の人の青春や「夢」を奪う権利
はあるまい。

そういえば最近、「バブル回顧モノ」がはやってますね。香山リカの本とか
「バブルへgo!」とかね。

バカ言っちゃいけねぇな　俺はモモイズムだ

>702
バブルの爪あとは深い。ＹＭＯの再結成に香山が期待してたが、それと
PERFUMEとやらは繋がってるんじゃないの？未だに「浅田の次の本」を待ったり
中沢と対談してるんだから。

そういう態度が、下の世代からは意味不明に見えるのだ。

PERFUMEは「近未来型テクノポップユニット」だそうだ。ここに「未来」
が出てくるのには、笑わせられる。他人の夢を潰しておいて、自分の「未来」
は擁護するでは、話しにならないよ。

>>660
> 未来への憧れという懐かしい感覚

上手い表現だな。80年代中盤生まれだが激しく同意。
70年代以降の未来観は退廃趣味に満ちていたらしいが、
それでもコンピュータが何かを生むという期待感はかろうじて残っていたと思う。
今はそれすら無い。

オレもラジオスターの悲劇とか大好きだ

俺はいいともの一回目をオンタイムで見た

前は笑ってる場合ですよ、だったよね

ラジオスターの悲劇　
http://jp.youtube.com/watch?v=HX3rDAunu-g

感動するよな。

で？

おはよう！「で？」！

日本文明の悲劇の本質は戦前戦後の
動物化した基軸通貨にあるゼロアカ帝国の文化にタンポン（認証印）を与えるクレポンです。

ライトノベルやゲーム的リアリズムの本文にまで固有名で登場し、いじられてます
いじられキャラの講談社若手トップのエリート太田です。

クレポン教授にコネをつくりフランスの有望な版権も
確保したい岡山県人のエリマンの太田です。

東スレから追放された東です。

東を批判して知名度UPに成功しました若手トップ批評家の宇野です。

桃源郷でビキニのコスチュームしてるはるこちゃんの欺瞞をレイプしちゃう浩紀は
ファンタジーな桃井の揺れるバストに興奮する欲情変態の東です。

禁煙ファシズム

昨日図書館にて東本を読んでいたところ、近くでサラリーマン風とおぼしきだいぶ
年配の男がこともあろうか携帯を取り出して大きな声で会話しはじめたので、つか
つかと歩み寄り叱ってやった。

大衆のモラルもここまで低下するもんだ、と思った次第。

東本くらい買えよ貧乏に

ん

>>720
ん？

東本を図書館で読んで何が悪いんだ？

あずまんに印税が入らないだろ

それは、おまえが心配することではない。

ゼロアカあっぷきたー

>>695
>コンフュージョンやブルーマンデーって、１９８３年だってね。その時
>に「青春」だったってことは、かなり年上ですね。世代が全然違う。

「世代が全然違う。」って誰と？　省略しすぎでわからん（笑）

>>726
つヒント：「ぼくと」

YOUTUBEでラルク・スピッツのカヴァー動画正式にOK
http://www.222.co.jp/NetNews/Article.aspx?ASN=13443
http://www.222.co.jp/NetNews/Article.aspx?ASN=13443
http://www.222.co.jp/NetNews/Article.aspx?ASN=13443

というか、近頃の大衆はモラル以前にまともに思考しているのかさえ理解できない。
図書館で大声で携帯で話はじめるというのは、モラル以前に他人を馬鹿にしている
のがありありと見え透ける。
自分以外の人間が一向に注意に行かないので、仕方なく自分が立って注意に向かっ
たからいいものの、もし自分がいなければあいつがいったい何分そこでべらべらと話
しをしていたことやら。

「馬鹿にしているのがありあり」
ここを詳しく。飛躍している。

無神経で図太い人なんじゃないか。
われわれみたいな繊細な人種は、図書館で携帯なんて考えられないな。

オジは普通にバイキングの食べ物を持ち帰るほど図太そうだが。

飛躍などしていないよ。

ふつうに、もしそこに図書館ににつかわしくないヤクザでもいりゃ、
やつも携帯を使わないわけで、要するにこっちをなめているから、
ああいう不作法が平気でできるんだよな。

しかたないので叱ってやったわけだが、ああいう手合いはおそらく
平気の沙汰でまたどこかで同じことをしやがるわけだ。

それにしてもあんなに静かな所でいきなり携帯で話しはじめたのには驚いた。
今は何でもあり、の様相を呈しているのだなあ。

いつの時代も図太い無神経な奴はいるものだ。
われわれ繊細な人種には理解できないな。

東は繊細な面と図太い面があるな。
体は明らかに図太いが。

ピカーのブログ読んだが、かなり力はいってるな。
ピカーもメジャーデビューありえるかもしれんな。

しろうとがメジャーデビューという噂があるが、本当だろうか。

で？

>>735
公共の場で携帯が不快なように、
ネット掲示板で、「で？」という発言は不快だな。
宇野の「すっぱい葡萄」並に、お前は「で？」を連呼するな。

ﾋﾛｷﾓﾅ

>734
そんなにしろが気になるか、ぴかｗ

ｱｽﾞﾏﾝ子縛乳生娘ｱﾆﾏﾙ失禁ﾉしおねﾓﾅ〜