>勤務大学で兼業について審議中なので、当面の間、受講料はいただきません。
クソワロタ
3 :
考える名無しさん:2008/03/08(土) 08:44:16 0
兼業する哲学者のスレはここですか
4 :
考える名無しさん:2008/03/08(土) 08:45:20 0
お金払って塾行ったひとたちはいったい
5 :
考える名無しさん:2008/03/08(土) 08:47:19 0
よしみっちゃん 18
前スレ読んだけど昔の読書量は月に50冊だよ。ヒキってたら余裕だよ
塾始めたし雑誌連載も一つから三つに増やしたし、
ホントやる気まんまんだね。
8 :
考える名無しさん:2008/03/08(土) 10:27:40 0
キリスト教徒のかみさんにも見捨てられて気合のはいってる悪魔の義道です。
>>6 前スレで1日50冊って書いた者です。
今本を見返したら確かに月50冊でした。
いくらなんでも1日50冊はないですよねw
勘違いで突っ走っちゃってスマソ
10 :
考える名無しさん:2008/03/08(土) 19:38:53 O
中島義道の脳内メーカー
銭銭銭銭銭銭銭銭銭銭金金金金金金銭銭銭
死死死折死死死死死死銭
銭銭金口銭銭銭銭銭銭金金金
執執執執執執本金金銭
俺でも月40くらいは読むな
12 :
考える名無しさん:2008/03/08(土) 22:10:29 0
40冊か。正直えらいね。学生かヒッキーなら、可能かもしれない。
学生ですが、毎月専門書5冊、一般書10冊が限度といったところです。
正直これ以上集中力保てませんから。
速読は憧れたけど無理だったなあ
平野啓一郎「本の読み方 スロー・リーディングの実践」はめちゃくちゃ同意
15 :
考える名無しさん:2008/03/09(日) 09:23:45 O
本の種類にもよるでしょ?
16 :
考える名無しさん:2008/03/09(日) 12:12:13 0
本屋さんでも立ち読みしちゃう義道です。
>>12 ヒッキーです><
ヒッキーなので偉くないです><
本は忙しいときに読めというのが丸谷才一の教え
中島流読書法は、セネカの時間論を応用して
自分の周辺の問題に連なる事に関する本を、読めって事なのかな。
>>19 セネカの時間論ってどういうことですか?
無知な僕に噛み砕いて教えてください。
セネカの時間論とは、書くのがめんどくさくて、詳細書かなかったけど
セネカが書いた『人生の短さについて』に書いてある、本当に有益な
時間の使い方、という意味です。紛らわしかったです。
>>21 そういえばその本、前買ってました。
勿論、中島さんの本の影響でw
もう一回読んでみます。
そういえば、中島先生はセネカについても語ってましたね。
どの本でしたっけ?
24 :
考える名無しさん:2008/03/09(日) 21:40:44 O
半分降りろ
25 :
考える名無しさん:2008/03/09(日) 22:13:04 0
そうそう。人間めんどくさかったら、半分降り立ったらええんじゃ!
に載ってた。
>>24>>25 ありがとう。改めてみたら、冒頭から引用されてました。
大分前に読んだのですっかり忘れてるみたいです^^;
ところでこの本、改めてちくま文庫に収録されましたね。
相変わらず激しい出版攻勢ですこと^^
27 :
考える名無しさん:2008/03/10(月) 10:08:43 0
自分に関係する本しか読まないカミにも見捨てられた視野の狭い悪徳教授の義道です。
「〜です。」は書き込み時間からするに真性ニート
29 :
考える名無しさん:2008/03/10(月) 16:09:59 0
ギドウモナ
30 :
考える名無しさん:2008/03/10(月) 19:32:13 0
>>28は書き込み時間からするに、お前もニートだろと
言われたら、会社の昼休みに書いてる、と言い訳を用意してる
真性ニートです。
31 :
考える名無しさん:2008/03/10(月) 21:34:57 0
自己申告の世界だから、そもそも現実世界でどんな職業に就いてるか
なんぞ詮索することは、非論理的だと思うよ。
>>28が自分が会社員だと、自己申告したって、何の証明にもならない。
と、マジレスしてみる。哲学板だし、論理的に話さないとね。
32 :
考える名無しさん:2008/03/11(火) 09:33:58 0
論理的にキリスト教徒のかみさんにも見捨てられた義道は
国立大学の許可が無ければ副業ができない悪徳教授の中島です。
33 :
考える名無しさん:2008/03/11(火) 16:16:33 0
ギドーはどの雑誌で連載してるんですか
45と群像とあとは何ですか?
34 :
考える名無しさん:2008/03/11(火) 17:17:33 0
角川書店『本の旅人』
35 :
考える名無しさん:2008/03/11(火) 18:02:59 0
>>1に滅茶苦茶参加したいが、関西人だ。
関西ではこういう勉強会って無いものか。
哲学関係は義道の本しか読んだことないんだけど、他に誰の本がオススメかな?
37 :
考える名無しさん:2008/03/11(火) 18:23:34 0
カント嫁よ
40 :
考える名無しさん:2008/03/12(水) 18:03:18 0
電通大にいる友人から聞いた話だけど、義道かなり評判いいらしい。
電通大のヴィトゲンシュタインとの評価。
哲学科の学生内では、Ysimichanstein (ヨシミチャンシュタイン)
ってあだ名らしい。
41 :
考える名無しさん:2008/03/12(水) 18:53:06 0
>>40 Ysimichanstein (ヨシミチャンシュタイン) イカスw
哲学塾って正直レヴェル高いんですか?いつか受講しようと思っとるんですが。
42 :
諸富:2008/03/12(水) 20:46:40 O
哲学科なんてないだろ
43 :
考える名無しさん:2008/03/12(水) 21:02:58 0
無論ネタですから。
人気者の義道なんて義道じゃない
電通大には哲学科はないぜ。
ネタだろう。
大学中退して閉塞感で窒息死しそうだったので、ワーホリビザでカナダへ逃亡
英検2級じゃろくな会話も出来ず、そのまま蒸発しようかと考えてたとき
日本書店でたまたま中島の本とであった
「カントってなんすか?」と思って「カントの人間学」を買ってみた
カント知らないけど面白い人だと思って色々読んでます
47 :
考える名無しさん:2008/03/12(水) 21:35:31 0
カントの人間学は面白い
あれおもしろいっすねぇ。確かに。
義道本ベスト3あげてみようか。
@カントの自我論
Aカントの時間論
Bカントの法論
51 :
考える名無しさん:2008/03/12(水) 22:46:32 O
・働くのが嫌な人のための本
・人を嫌うということ
・ウィーン愛想
・対話のない社会
・カイン
・ぐれる!
統覚の意味がいまいちよく分かりません。
54 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 02:20:38 0
55 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 06:18:29 O
新潮45と群像と、あと何?
56 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 08:01:15 0
哲学塾の内容変わった?
57 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 09:18:26 0
本質的にしゃべりまくってる哲学塾の
かみにも見捨てられた悪魔の義道です。
58 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 16:43:59 0
59 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 18:39:33 0
義道は、宮台となんで対談したんだろう。
言語だけ上滑ってるような、インテリあんまり好きじゃないんだろ。
1番嫌いそうだけどな。
60 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 18:49:25 0
俺は電通大のH科だが、このおっさんの顔見たこと一度も無い
61 :
考える名無しさん:2008/03/13(木) 19:16:04 0
人嫌いで、大学の構内をそんな出歩かないらしいよ。
かなり前の本、参照だけど。
塾の内容、微妙に変わってるね!
63 :
考える名無しさん:2008/03/14(金) 20:21:03 0
対話魔の中島さんは2chでレスを返されなかったり
議論の途中で雲隠れされるとキレますか?
>>59 そりゃ宮台みたいな阿呆相手だとまともに話す気もしないだろ。
65 :
考える名無しさん:2008/03/14(金) 22:19:16 0
ミヤディーをあほ呼ばわり
早く新刊でないかな・・・
最近 ひろさちや さんの「狂いのすすめ」「無責任のすすめ」読んだ
題名からしてwktkだったけど中島さんほど面白くなかった
やっぱ宗教が混じるとあまい香りがするね
哲学的な問題意識の薄い自分には中島さんの本が面白すぎる
67 :
考える名無しさん:2008/03/14(金) 22:41:39 0
日記を書籍化できた哲学者って日本で、何人いるんだろ。
超人気だな。よしみっちゃん。
自称 日記風小説だろ、あれ
70 :
考える名無しさん:2008/03/14(金) 23:08:50 0
>>68 俺もそう思う。俺は正式に洗礼を受けたクリスチャンで、かつ日蓮正宗法華講員
だ。キリスト教と仏教。二股をかけているんだが、どちらも知識欲を満足させる
ことはない。どちらも「何でそうなの?」という疑問には答えない。”これを信
じればいい”と考えることを止めさせる。
禅宗は結構アタマ使わせると思うよ。
74 :
考える名無しさん:2008/03/15(土) 10:01:58 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は対話魔でもある悪魔の中島です。
禅はそれなりに評価できるものだと思う。
ソクラテスができなかった、理知を言語化したのだから。
私の嫌いな10の人びと、新宿の紀伊国屋とジュンク堂両方とも置いてなかった。
これに小谷野敦の悪口が書いてあるってきいたけどkwsk
それ図書館で読んだけど、別にそんなたいしたこと書いてないよ。
そんな本屋はしごするほどの内容じゃない。
45の連載で小谷野敦が義道のことを「カントからは程遠い卑怯者の
不道徳漢だ」と批判したのに対して、義道が「実はカントもそうなんだから
カントと同様卑怯者の不道徳漢に訂正して」と答えた。
あんまりこの世が生きにくいので、中島氏の著作に出会って最初は救われたけど、
東大に行ける頭となんだかんだの妻子持ちという、結局天の上の人間だよな。
引きこもってあーだこーだ考えたり、虚しさに捕われて無気力になったりするけど
結局自分は中途半端だ。無用塾に参加出来る程の人間ではない。余計虚しくなった
ペシミストでも努力の放棄はしてもよいというわけではない。
義道だって、ヴィーン留学時代は悪戦苦闘の日々だったんだぞ。
83 :
考える名無しさん:2008/03/16(日) 12:01:53 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は
道徳者からは程遠い卑怯者の悪徳漢教授の中島です。
中島さんって身長どれくらい?
85 :
考える名無しさん:2008/03/16(日) 12:29:51 0
カントを崇拝する義道は
かみに見捨てられた道徳者からも程遠いカント馬鹿の中島です。
>>80 そこまで絶望感には陥らないけど、正直それは自分も考えた。
著者も、本当の意味で気に入ってる青年はすべて聡明な人間らしい。
中島義道は、2ちゃんねるなんかじゃ、くさすのがパターンだけど
ほんと秀才で、凡人が考えない事で苦悩しているように思う。
87 :
考える名無しさん:2008/03/16(日) 18:21:03 0
義道は、
>>80みたいな人間にどう答えるんだろう。
きれいごとは嫌いだから、安易な慰めは言わないんだろうな。
しかも中島はいくらかの人間には好かれているだろうが
中島読者には誰にも好かれない性格の捻じ曲がった奴も多いだろう。
誰とも話せない誰にも好かれない引き篭もりにとって中島は結局は遠い。
義道が思考したことを、体感しないで後をなぞったって
仕方ないよな。やっぱ義道は偉大だw
そもそも自分と近い存在と思うこと自体が、間違いなんじゃない。
哲学知識がない読者向けの哲学的人生論を、出版して、売れた哲学者だけど
中島が書いた専門的な哲学書読むと、相当レベル高い。
2ちゃんねるの自称 哲学者達とは、レベルが違う。
91 :
考える名無しさん:2008/03/16(日) 20:47:38 O
カントの時間構成の理論は自称2ちゃんねらー哲学者が読めるもんなの?
92 :
考える名無しさん:2008/03/16(日) 20:48:17 O
カントの時間構成の理論は自称ねらー哲学者が読めるもんなの?
てか読んだ人いるの?
書店でたまたま「哲学の教科書」が目に入ったので読んでみました。
私は哲学に興味があったのですが、自分の適正の無さを思い知らされました(笑
中島さんが疑問に感じるような事をまったく意識せずに今まで生きてきた私には、この書は新しい考え方と驚きをくれたように思います。
94 :
考える名無しさん:2008/03/17(月) 05:02:13 O
>>80 その通り
やつの話には説得力がない
教え子の紹介でも、わざわざ学歴まで書くよね
「K君は慶応大学の秀才で」「S君は私に出会ってから東大の院に進んだ」
など
95 :
考える名無しさん:2008/03/17(月) 05:06:23 O
>>90-92 中島の時間論は内容が薄い
ていうか物理学をわかってないくせに物理学の領域の話を、特有のねちねちした文体で書いているだけ
はっきり言って、読む時間がもったいなかった
あれを読むなら大学の教養課程の物理の教科書読む方がはるかにためになる
中島はエッセイが売れているだけで、学術的な功績は皆無
んじゃ哲学者の時間論自体が薄いということになる。
カントの自然科学の知識からしてかなりアレだし、ヘーゲルにいたっては
ただの電波だったんだから。
97 :
考える名無しさん:2008/03/17(月) 09:42:45 0
どうせ、カント馬鹿の義道です。
中島はそもそもが怠惰で人嫌いなんだからさ、時間論なんてのを彼に説明して
くれって要求したって無駄なんだって。
ただ哲学者と言うのは普通の人間が決して考察するに至らない事象を考察する
不器用な人達の集合体だから、その点では中島は向いてるかもな。
学歴を正確に表記している問題は、大半の人間は学歴に無関心では
いられないのに、一般的に無関心を装う風潮が強いから
あえて正確に表記しいるだけで、それ以上でもそれ以下でもないと思う。
悪いが中島は全然癒し系じゃねえんだよな、そう思い込んでる奴が多いけどさ。
大概の神が自分の信奉者を嫌いなように、中島も自分にそうやってすり寄って
来る連中が嫌いらしいぜ。
ハナっから好かれたいと思わずに、嫌いな奴からは徹底的に罵倒された方が生きて
いる感じがするがねw
101 :
考える名無しさん:2008/03/17(月) 20:19:15 0
誰にでも必ず死はやってくる、という不変の真理を徹底して書いて
現世で劣勢に立たされてる負け組層を、多少救済した程度。
中島氏には、特に興味ないです。著書に多少共感してる。
不幸で不幸で仕方がないのならむしろ死は救済ではないのか?
幸福だったり愛する人がいたり勝ち組だったりする人がその豊かな人生を失うことを恐れるのは分かるんだが、
不幸で人を愛せず勝ち組にもならなかった人間になにかその死を恐れる理由があるのか?
「どうせ死んでしまうこと」に拘る義道の気持ちがどうしてもワカランのです。
中島氏が死を恐れる理由は、死後に無になることが恐怖だからですよ。
人生の勝ち負けが決まる前の、小学生からずっとそうらしい。
104 :
考える名無しさん:2008/03/17(月) 23:44:26 0
皆さんはやっぱり大学で哲学を専攻しているんですか?私は工業高校の電気系
を卒業し一浪して工学部電気工学科へ進学したんですが、浪人中に「このまま
電気工学を目指していいものか?もっと根源的な問題があるんじゃないか」と、
進路に悩んだんですが、「哲学」という言葉すら知らず、工学部は電子工学科
ではなく電気工学科を受験し、理工学部は数学物理学科を受験しました。結果
、数学物理学科の方も合格したんですが、偏差値ランクと知名度でK大の電
気工学科に入学しました。しかし悩みが払拭された訳ではなく、ただ、だらだら
とテキトーに学生生活を過し、テキトーに就職しました。しかしもともと人付
き合いが下手な私に営業なんか勤まるはずがなく、1年半でリタイヤし、電気
工事の現場監督になりました。しかし実情は上司と職人の板ばさみでノイローゼ
を起こして精神病院に入院しその後何回か入・退院を繰り返してアルバイトを
しながら、社会復帰を目指していたとき、本屋で見つけたのが中島氏の「哲学の
教科書」でした。私は夢中になって読みふけり、「俺が大学で学びたかったのは
これだ!」と実感しました(既にメンヘラで生活保護を受給していました)。
中島氏に共感したんならカントを読めばいいのですが、今はデカルトを読んで
います。そのうちにカントも読もうと思っています。
自然科学に懐疑論的・認識論的な問題はないんだから(方法論的な問題とは別。)
そういう問題意識がなければ、最初から哲学は無用だよね。
106 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 07:04:40 O
義道は、金儲けの手段として哲学作家を職業として選んだだけだよ。
だから義道のプライベートと著述内容は一致しないのは当然。
義道は自分と同じような人間が一定程度いることに気付き、彼等を対象にした本を書く。
毛皮のコートを着た動物愛護団体員の如し。
こう考えると納得いくだろ?
>>103 どうして無になるのが怖いんだろう。
無になったら、自分が無になったことさえ分からない。
時間論とかで言ってるように、未来に無なると、現在考えていることが怖いってことだよね。
108 :
し:2008/03/18(火) 12:33:00 O
無になること今のところはない。何故なら時間は地続きにあるからだ。よく知らないけどエヴァンゲリオンの最後である有機質から無機質への回帰は原理的にはなく物質文明はなくなることな。それを止めたところから荒廃するにすぎないからだ。あるものは永遠にある
109 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 13:41:08 O
>>106 そういうことだね
信者はただのバカってこと
いや、人間はそんなに簡単じゃない。
そう。でもそこらのおっちゃんだったら何の説得力も無いし、本も出版
出来ないだろうけど肩書きは一応東大の教授だからね。
中島義道先生は勿論その辺は抜かりが無いんですねえw
しかも自分の信者を心から侮蔑してますからねえ。義道クン自体は根性は
凄く曲がってますが、頭は良いんですね。
与太話を集めたような本を出版しても一応はアカデミズムという権威が
バックアップしてくれますからw
112 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 17:45:31 0
読むべき本を読んでいない読者に
義道本人も正しいとは思っていない与太話をしかける
かみにも見捨てられた悪徳漢教授の中島です。
113 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 17:57:22 0
45読むと塾のことで頭がいっぱいみたいだw
来年フリーになったら受講料をたんまり徴収するらしい
114 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 17:57:27 0
乙女のしーちゃんは
おつなコスプレで
ロリコンの女神を演じるゼロアカ帝国美しい放尿音を奏でる皇女あずまん子パイパンのしおね内親王です。
115 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 19:44:22 0
45読むと金のことで頭がいっぱいみたいだw
来年フリーになったら受講料をたんまり徴収するらしい
116 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 19:51:13 O
おめーは。すぐに逸れようとするよな。わりーぞみんな。
117 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 20:21:20 0
45読むと金のことで頭がいっぱいみたいだw
来年フリーになったら受講料をたんまり徴収するらしい
>>117 無用塾の失敗から、無償のボランティアとして哲学を共有することは
不可能と悟ったんだろう。
結局金をとる「労働」として哲学を布教せざるを得ないと。
>>108 世界の終末と人間の死とは別。
120 :
考える名無しさん:2008/03/18(火) 23:43:11 0
俺は可能ならもう一度大学へ学士編入学して哲学をやりたい。でも現実は
ムリなんだよね。生活保護受給してるし、親には反対されてるし。
122 :
考える名無しさん:2008/03/19(水) 00:05:54 0
>>121 親が死んで財産を相続して生活保護を打ち切れたら可能なんだが、そんなの
いつのことやら。
123 :
考える名無しさん:2008/03/19(水) 01:07:15 0
哲学塾カント。大阪でもやってくれないかなあ。
それは無理だな。哲学塾はやらないかなぁw
>>120 哲学ってところがネックでない?これ以上病気が悪化したらかなわんと。
でも、意志を阻んだ場合、大抵ろくなことにならない。やりたいことができないと人間くさるし。
メンヘラーは哲学科にいってもダメだもん。
教授にも学生にもゴミ扱いされるし、演習なんかも相手にすらされない状況。
卒業時、世話になった現象学の先生に挨拶に行ったら、その場にいた西洋美術史と
インド思想史の教授におもいっきし邪険にされたっけ。
個人的に読書会を探して勉強してたけど、そこにはエンジニア、学校教師、日雇い
労働者、親の遺産で食ってる年寄りまでいろんな人種がいて、大学より刺激が多か
ったなぁ。
>>119 質問の意味がよくわからないのだが、45は毎月18日発売だから
最新号は間違いなく「今も売ってる」はず。発売と同時に売りきれる
ような人気雑誌ではないし。
>>127 西洋美術史の教授なんか、逆にこけにしてやればよかったのにw
>>127 空気読めなさそうな感じがする。127は。
131 :
考える名無しさん:2008/03/19(水) 19:49:35 O
中島って読者から○されそうだよねw
空気が読めてないのはここの住人全般がだろ。
読むことに苦しんでいなければ「生きづらい」ことはないんだから。
なんかいるよなぁ・・・。こういうアフォリズムみたいに
わざとらしく、意味ありげで、実際は無内容な事書く人。
アフォリズムの意味がわかってないアフォ
中島義道=日本のシオランなのか
>>95 中島の時間論のことだが、
中島はきちんと、「物理学的客観的世界」の時間と
われわれが生きてゆくこの世の中(世界内存在)の時間はちがうと言っている。
物理学の世界には私はいない、私の過去も内的経験もない。
あたりまえじゃないか。
時間の不思議さは物理学ではわからない。
物理学では、われわれが内的経験を想起することの時間性を説明できないのだ。
カントのニュートン物理学の理解のお粗末さをあげつらってもむだだ。
カントは時間はわれわれの直観の形式と言った。
カントの時間とはわれわれの認識の仕方を言っているのだ。
あほはおまえだ。
>>136 その記事は載っているのは4月号だから手に入るよ。
141 :
考える名無しさん:2008/03/20(木) 12:39:00 0
本人も正しいとは思っていない時間の認識論を議論するかみにも見捨てられた義道です。
かみ本人がいつから時間の認識論の議論をするようになったんだ?
143 :
考える名無しさん:2008/03/20(木) 14:21:22 0
「ウイーン家族」ってエッセイかと思ったら小説なのね。
サルトル意識してるのか。
義道信者は宮台信者にも通じるイタさを感じるね。
まあ宮台のくだらねえ本を読んで自分もお利口になったつもりでいる
頭の悪い宮台信者よりかは義道信者の方がマシってもんだがねw
中島が宮台よりマシと思える点は唯一石原都政をヨイショしないって
点ですかね。
実は左よりのカミを見捨てた義道です。
何故かヘーゲルが大嫌いな義道ですw
>>144 中島さんにとっては、政治とかどうでもいいんだよね。
>>140 サンクス。さっき立ち読みしてきた。
カントによる「誠実さ」の基準について語ってた。
自分や他人に不利益なことでも、真実を言うのが誠実とかどうとか。
↓に書き込んでる人は、カントの基準から言えば、みんな不誠実だな。
絶対恋人に言えない隠し事 6
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/ex/1203407571/ しかし中島さんの論調って、読者を突き放したようなのが多いね。
哲学の適性について、こういう人は向いてないとか言った後、だからといってダメということじゃないとか。
今回のも、誠実でないからといって、ダメなわけじゃないみたいな。
ただ、カントはこう言ってるよ、と言ってるだけ。
哲学塾は、「食い逃げ」されてもいいと書いてたが、料金踏み倒されてもいいってことか?
『カントの時間論』について質問。
P29〜33で出てくる、客観的先後系列と非客観的先後系列の区別についての解説がわからない。
非客観的先後系列(夢、空想)は、感性的段階のみで成立、とか、
感性のレベルにおいて成立、と述べられてますが、
感性のみでものごとを認識(空想であっても)できるものなんでしょうか?
中島氏のひきこもっていた理由は、非常に哲学的な悩みに関するものだ。
彼は、自分が死んで無になることが納得できず、成功に関する理不尽さに
悩み抜き、それを解決できないかと日々、悩みひきこもっていたらしい。
だから、ひきこもりでも、悩みの内容は違えど哲学的な問いでひきこもってない
ひきこもり青年は、彼に親近感を持っても無駄だ。
>>150 でも、「働くことがイヤな人のための本」とか「カイン」は
哲学的な理由でないひきこもり青年を想定した話じゃない?
そういう奴らの気持ちもかなり分かってはいるだろうな
哲学的命題に昇華しただけだと思う。
哲学は単なる言い訳だと思う。
156 :
考える名無しさん:2008/03/21(金) 09:45:01 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は
半隠遁を哲学的命題に昇華させた悪魔の中島です。
哲学って祈りや願う姿勢が必要なんだと思う。
愛したいとか、善くありたいとか、世界がもっと美しくあってほしいとか
人間は本当はもっと美しいはずだとか、人類の未来はきっと美しいに違いないとか。
小さな自分の小さな一日や一年や一生じゃなくて
イデアにある愛や美への憧憬に思いを馳せるものだと思う。
哲学なんざそもそも学校で教わる問題じゃねえだろうが。
各個人が問題提起しそれを解決する方法論を模索すれば良いだけの話であって
先生に教わってどうしようって言うのかねw?
中島の本で評価すべき点があるとするならば彼は個人主義を積極的に推奨してる
って点だな。いい年こいて師匠だの弟子だのって人間関係に束縛されるのって
くだらねえだけだし、学校なんてので頭の悪い、少しも人間的魅力も感じない
教授なんてのに頭下げて教えてもらうって程の事でもない。
>>158は大学で勉強したことないんだろうなあ。
そのステレオタイプな認識は一理はあるんだが一理しかない。
>>157 >哲学って祈りや願う姿勢が必要なんだと思う。
>愛したいとか、善くありたいとか、世界がもっと美しくあってほしいとか
>人間は本当はもっと美しいはずだとか、人類の未来はきっと美しいに違いないとか。
全く方向違いでしょう。
哲学的思索というのは、例えば、愛するとはいかなることであるか、善いとはいかなることであるかと、自分の言葉だけを使って論理的に問い詰めていく作業ですから。
心の中で愛したいとか思うのは勝手だけどね。
中島さんの本何冊か読んで面白いと思ったんだが、どうせ死んでしまうとか最終的に人類は滅びるのだからとか、
その辺の考え方は完全には共感できない。これは結構根本のところで大事なところだと思うんだけど、自分はその部分ではあまり深く絶望できないっていうか・・・・
ここにいる人達ってどうなの?
その部分でかなり共感できる人達が多い?
大学時代、最低限の単位をとった以外はずっとひきこもってた。
四月から就職するけど、鬱すぎる。本当になにもかも虚しい。けどその虚しさは高尚な
哲学に昇華したものでもなんでもない。理不尽な世の中と人間に嫌気がさして、
そんな世界とうまく折り合いをつけることが出来ない、まるでダメな自分に絶望
してるだけ。特になんの哲学もしてない。こんな人間から見れば、中島氏や
無用塾の人々は輝いて見えるよ。うらやましい
>>160 「本当に〜なんだろうか?と疑うのはアリだけど、「本当は〜に違いない」と決め付けるのは違うよね。
>>161 どうせ死んでしまうのはその通りだけど、だからといって、中島さんは、自殺を勧めてはいないし(むしろ自殺だけはするなと言ってる)、
思考停止で自暴自棄になって生きろとも言っていない。
>>162 きみは童貞かい?
164 :
163:2008/03/21(金) 17:52:34 0
>>162 引きこもってるのに、携帯だけは持ってるんだね(書き込みは携帯からでしょ?)
俺なんか普通のリーマンだけど、携帯なんか一度も持ったことないよ。
準引きこもりでも最低限の単位はとれるし携帯ももてる。
しかし、就職活動ができてたってのは引きこもりとはほど遠いような気がする。
私なんかは院まで出て現在フリーターですから。
167 :
考える名無しさん:2008/03/21(金) 19:48:33 O
>>162 いますぐ退職して、完全に引きこもれ!
折り合いをつけるのが下手とかいいつつ、ちゃっかり卒業、就職してるじゃん。
折り合いつけてるじゃん。お前みたいのを見ると屁が出るぜ
>161
どうせ死んでしまうのだから、というのはとても納得できるし、実感できます。
どうせ死んでしまうのだけど、自殺はしないでこの世を見てやろうって思ってます。
>>168 中島が提起した「どうせ死んでしまう」という事実は
人間の生には死が張り付いているということで、
これは、永遠の無から理由もなく生へと投げ入れられ
理由もなくまた永遠の無に戻されるという残酷さを見つめよという
提起だ。
>>169 しかし、もうひとつ人間の生に張り付いてはなれないものがある。
中島が拒否し、見つめようとしないものでもある。
それは、われわれは、生の理不尽な事実にも関わらず
否応なく、文明に中に生まれ、刷り込みを受ける。
その文明は集団的無意識のごときもので、
共同性を刻印されて、生きてゆかざるをえないということだ。
「共存在」性(ハイデガー)
「勝手に生まれさせられ、不条理に死んでゆく」
この言葉に全て集約されています。
こうした事実をどう受け止めるかによって、哲学へと入り込むかどうかの分岐点となるのです。
172 :
161 :2008/03/22(土) 00:08:31 0
俺の場合は能力自体はそんなに高くないが、理想だけは高くて
「こんなんじゃダメだ、もっとできないと」っていつも思ってて
それをずーっと続けてたら、自分って駄目だな・・・もう死にたいって頻繁に思うようになって ←哲学とか関係なく単純に鬱の症状w
その一方で冷静にその状況を分析できる自分がいて、その物事に関する後悔とか反省の部分をあんまりしすぎないように努めてる。(そんなに簡単に変えられるわけではないんだけど)
で、それなりに社会に自分を適応させて生きていこうと思ったり、これからは運動とか禅とか始めて鬱になって死にたくならないように、うまく精神衛生を保とうとか思ってるんだが、
この辺の自分を死なせないようにするための方法はこの人に言わせれば堕落かな・・・
何ていうか死にたいって思ったり、多少引きこもりだったり、あまり人が好きじゃないって部分は結構共感できる。逆に社会に適応しようと思えば完全にではないが、何とかある程度、
適応できる自分は中途半端だなとも思う。まあ今はネットがあるってのが大きいのかな。
あとこれは全然関係ない話なんだが、俺、大学3年で就活の時期なんだが、あんまり仕事をしたくなかったり、自分に合う仕事って何だろうって悩んだりしたけど、
「働くことがイヤな人のための本」に書いてあった、仕事に重要なものはなく、ただそれがないと人生が退屈だから仕事をする、よく生きることが重要だみたいなことが書いてあって、その部分には「なるほどー」と感心した。
自分にとっては結構好きな思想家(?)の一人って感じになった
哲学に興味を持たせてくれたことには結構感謝してる。
>>171 どうしてどうしてぼくたちは
出会ってしまったのだろう
どうしてどうしてぼくたちは
はなれてしまったのだろう
あんなに愛してたのに
byユーミン「リフレインが叫んでいる」
アカデミズムの競争って不毛だよなぁ。
みんな名誉と保証を求めて入ってくるから。。
175 :
考える名無しさん:2008/03/22(土) 10:06:39 0
どうせ、電通大の教授会に妬まれてる兼業の天才である義道です。
新潮45見たけど、「哲学者」って肩書きで紹介されてんのなw
自分からは「私は哲学者です」とは言ったことないよねこの人。
但し、中島は正真正銘の哲学者です。
哲学者はいわば異形の人間の為の職業であり、中島は確実に異形な人間だからです。
世間一般的な言い方をすれば『変人』です。
カント哲学って、ニーチェに言わせれば童貞のルサンチマン哲学なんだろ?
179 :
考える名無しさん:2008/03/22(土) 18:31:25 O
>>176 自分から言わなくても抗議しないのは認めてることだから同じ
180 :
考える名無しさん:2008/03/23(日) 00:05:43 0
この人自分の本で、一生独身の人生があっても、子供がいない人生があってもいいと思うって
書いてるけど、彼自身は既婚子持ちで、何だかんだ言って、人並みのことはやってるんだよね。
だからこそ言えることで、童貞が同じこと言っても「ハァ?w」終わっちゃうよねぇ。
>>180 ×だからこそ言えることで、童貞が同じこと言っても「ハァ?w」終わっちゃうよねぇ。
○だからこそ言えることで、童貞が同じこと言っても「ハァ?w」で終わっちゃうよねぇ。
でした。
182 :
考える名無しさん:2008/03/23(日) 09:16:12 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は
一生、純粋に独身でカントの理性を研究すべきでした中島に不幸にされた家内です。
「孤独について」に、結婚するのは孤独をより楽しむためだと書いてるけど、このあたりが中途半端だと思うんだよな。
「半分」ってことだろ
要するにさ、この人は『半隠遁』って言葉に代表されるように中途半端な
状態が好きなんだな。大学及び哲学の教授陣を批判する割にはその内部に
いたがるし、結婚や家族制度の不毛さを訴える割には別に離婚したり息子
と縁を切った訳でも無いしさ。
今の世の中、完全な隠遁ってのは難しいから多少は世間とコミットしながら
隠遁を楽しむって事なんだろうな。
>>180 金も社会的地位もある教授が、もし童貞でも、そういうポリシーなんだろうと思う。
人生の敗北者ばかりが集まっている会社
死ぬことに怯えている人ばかりが集まっている会社
生きることが厭だと言い続けることが許される会社
働くことはバカらしいと言い続けることが許される会社
中島氏が筆頭になって作ってくれ。
後ろ向きに生きる奴ばかりを集めて会社を作るのが夢だって言ってたぜ。
まあ仕事しなきゃクビにはすると言ってたけど。良いんじゃねえか、会社の
社歌を歌わせたり、スローガンをデカい声で言わせたりする会社なんて
ウンザリするからなw
189 :
考える名無しさん:2008/03/24(月) 09:26:13 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は
後ろ向きな哲学ばかりを集めて議論する背徳の悪魔である中島です。
キリスト教徒の姉とも絶縁状態の義道は
若人を集め後ろ向きな哲学を布教する背徳の悪魔である中島ですw
191 :
考える名無しさん:2008/03/24(月) 22:06:36 0
どっかに新年会・忘年会・歓迎会・送別会・社員旅行・結婚式・葬式
の一切ない会社ないかなぁ。
明日「孤独なじいの部屋」買いに行ってくるか。
192 :
考える名無しさん:2008/03/25(火) 04:34:59 0
あまり関わりたくない人ってイメージだよな・・・
でも本が出てたら買っちゃう・・・
193 :
考える名無しさん:2008/03/25(火) 11:36:23 0
どうせ、義道本人が嫌いな他者との
繋がりを、極力、避けるカミにも見捨てられた背徳の悪魔である中島です。
194 :
考える名無しさん:2008/03/25(火) 12:59:32 O
しぱらく義道を読んでないだけど、去年はどんなタイトルの本がでてるの?
本の内容って基本的に同じなんだよね、この人のは。
だけど文章が読みやすいので買っても損した気はしないね。
哲学の先生の本って小難しく書いてあるのが多いが、この人のって
易しいもん。
196 :
考える名無しさん:2008/03/25(火) 16:54:41 0
哲学界の印税王・中島義道が「野生時代」という雑誌の4月号で
自分にどれだけ貯金があるのかを自慢(?)している。
新書読んだ感想はどうですか。
>>194 「観念的生活」
「死を哲学する」
2つとも面白かったよ。
>>195 だってエッセイは理論的内容は希薄だもの。
哲学的には
「哲学の道場」「哲学の教科書」「カントの人間学」が初級者向け。
「時間を哲学する」「悪について」「死を哲学する」「後悔と自責の哲学」が中級者向け
「カントの法論」「カントの自我論」「カントの時間論」は上級者(専門的)なもの。
202 :
考える名無しさん:2008/03/26(水) 10:45:37 0
どうせ、哲学の上級者であるカミにも
見捨てられた義道は背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の中島です。
203 :
剛田 武 :2008/03/26(水) 11:31:46 0
な、コイツ、も、どーしょーもねーな
宮台にTKOされてりゃいいんだよ。
この名無しが精一杯の哲学
しっかしまあカントの研究ばかりを続けて数十年で得た結論が『僕は人間嫌い
なんです。』ってのなら本当に大学の先生って暇人だよなw
エッセイ?を3冊読んでみた
結局、生死の問題については、無いか分からないって感じか
ちょっとがっかりだなー。期待していいもんじゃ無いのは分かってるんだけど
ブザマに生き延びて、もし仮に宇宙が滅びないって判事になって哲学的真理とやらが分かったとして
だから何なんだよって言いたい
ホント、だから何なんだよー
206 :
199:2008/03/26(水) 19:51:34 0
野生時代立ち読みしてきた。
自分の口座はいつも数十万しかないと貧乏人振りをアピールしていたが、
嫁さんが貯めてる分は知らないらしい。こっちが曲者だな。
新刊も見てきたけど、は1500円出してまで読みたい内容じゃなかったなあ。
>>205 真理は分からなくて、ずっと考え続けるもんだと理解してたけど。
答えを与えるのは宗教だよ。
中島氏は、本を刊行するペースをダウンさせると書いてませんでしたか。
逆に、ハイペースになってる気がします。
とても面白いので、いいんですけどね。
>>206 どうせ無になるのに考え続ける事に意味あるのか疑問なんだよー
って事を考え続けてる
209 :
199:2008/03/26(水) 20:43:07 0
>>208 意味があるのか分からないけど考えたい衝動を抑えられないから考え続ける
>>209 強制されてるわけでも無いのに意味があるか分からないこと続けられる?
俺は耐えられんよ、意味のあるなしの方が大事だと思う
211 :
199:2008/03/26(水) 21:20:14 0
>>210 感性が違うってことで
別に誰も強制してないし
ぶっちゃけ他人のことなど知ったこっちゃない
213 :
199:2008/03/26(水) 21:40:57 0
>>212 中島を気取ってみたw
どの本を読んだか知らないけど、「働くことがイヤな人のための本」のまえがきには、
ここまで読んでピンとこない人はさようなら、みたいなことが書いてあったと思う。
214 :
考える名無しさん:2008/03/26(水) 21:52:26 O
中島義美の功罪は、哲学気質でありながら社会に埋もれていた、
溺れていた人を救った、掬ったこと。
>>213 おけw
それは読んでないなー
しっかしそんな事書いてあるのか。真理ってのは万人をねじ伏せて納得させる
力強いものだと思ってるんだが
感性の問題とはね…人の数だけ真理はあるってか
中島義美?誰?
217 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 03:49:48 O
どの本にでも、
哲学に向いてる人、向いてない人があって、向いてない人には、どうしょうもない本、
みたいな記述があるだしょ
218 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 08:39:50 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道には
向き不向きがある背徳のカント馬鹿である悪魔の中島です。
219 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 13:58:54 0
220 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 14:10:35 0
岡山駅のホームから突き落とされて、電車にはねられ死亡した事件があったね。義道さんは後ろから押されて線路に落とされないように、横向きに立って電車を待つって本に書いてあったよ。
用心深い。悪い所を見たら、義道さんは他人に注意する人だから。
221 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 14:24:17 0
222 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 15:23:39 0
人生の敗北者ばかりが集まっている会社
死ぬことに怯えている人ばかりが集まっている会社
生きることが厭だと言い続けることが許される会社
働くことはバカらしいと言い続けることが許される会社
中島氏が筆頭になって作ってくれ。
中島は東大の文科一類に現役で合格したが、今で言う引き篭もり、ニート
の先駆者で12年も掛かって大学を卒業したんだな。元々は頭が良いんだ
ろうけど他の面に神経が行き過ぎて結局ダメだったって事。
まあ今のニート諸君には希望を与える存在なんじゃないか。ただ中島のよう
に頑張って東大くらいは卒業しなければ世間は認めてくれないがねw
中島は典型的な大学の研究者で、世間を全く知らない。『半隠遁』とは
言葉が良いけどそれは大学の研究者、特に哲学等のように注目度が低い
学科だから許されるのであって、他の環境で生活してる人間の大半には
不向きだろうな。
中島にはカントのようにウォーキングする事をお奨めしたいね。哲学者は
散歩によって思索を深めるパターンが多いからね。京都にもあるだろ、
『哲学の散歩道』ってのが。
224 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 19:25:05 O
「趣味は読書」っていう本で、中島の「働くことがいやな人のための本」が叩かれてたな。
225 :
考える名無しさん:2008/03/27(木) 21:03:21 0
よしみっちゃんって、サッカーだけは好きみたいだなw
227 :
考える名無しさん:2008/03/28(金) 08:19:10 0
中島なんて糞だ
228 :
考える名無しさん:2008/03/28(金) 09:31:06 0
229 :
考える名無しさん:2008/03/28(金) 09:31:57 0
230 :
220:2008/03/28(金) 11:24:26 0
221
もう5,6年前に図書館で借りてきた本なので、タイトルは憶えていません。確か「私の嫌いな10の言葉」とか「たまたま地上にぼくは生まれた」、「ぼくは偏食人間」、「うるさい日本の私」、「うるさい日本の私、それから」だったかなぁ・・・???
すみません。
231 :
221:2008/03/28(金) 11:28:44 0
230
どうもありがとう
232 :
考える名無しさん:2008/03/28(金) 14:05:34 0
どうせ、忠告で感謝されてる背徳の義道です。
運動神経0で皆でワイワイやるのが大嫌いな子供だったんだぜ、中島は。
まあ精神年齢が高かった子供なんだろうけど嫌味なガキだったんだろうなw
で、酷い偏食で肉類は一切食えなかった子供らしくない子供。まあこういう
ガキは今では全然珍しくないから問題児は哲学者を目指せば良いw
金にはならんが、中島センセイみたいに本を出せば売れて儲かるかもしれない。
234 :
考える名無しさん:2008/03/28(金) 17:26:46 0
人生の敗北者ばかりが集まっている会社
死ぬことに怯えている人ばかりが集まっている会社
生きることが厭だと言い続けることが許される会社
働くことはバカらしいと言い続けることが許される会社
中島氏が筆頭になって作ってくれ。
235 :
考える名無しさん:2008/03/28(金) 21:11:20 O
>>225 あの人、なんであんなに怒ってたんだろ? あの本、たまたま立ち読みしたんだけど、中島本をあんなに不快に感じる人がいるんだなあと、考えさせられた。
つか、斉藤の婆あの方がよっぽど不快な件
>>236 「ただ、トキでもパンダでもない、
ゴキブリかネズミみたいなあなたや私がこの本を理解できなくても、
べつだん腐る必要はないってことです」
>>237 この3行を読んだだけではよくわからんが
早い話が「中島の選民意識が気に入らん」という意味かな?
>>238 仮にそうだとしたら、このおばさん(?)は勘違いしてるな。
中島自身、そういう感受性が分かることが何ら優れていることを意味しないと言ってるから。
240 :
考える名無しさん:2008/03/29(土) 12:50:21 0
どうせ、奈美子氏にも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
241 :
考える名無しさん:2008/03/29(土) 19:55:04 O
あのオバサン、内心では中島の言葉のテクニックに圧倒されてたんじゃないかな。
授業料についての説明が変わってる
243 :
考える名無しさん:2008/03/30(日) 00:55:21 0
ホームページって自分で作ってんのかな。
245 :
考える名無しさん:2008/03/30(日) 07:36:45 0
どうせ、研究室に出入りしている理工系学生にホームページを作ってもらった義道です。
246 :
考える名無しさん:2008/03/30(日) 15:42:28 O
で全時間帯、埋まってるん?
>>246 野生時代って雑誌に、HP立ち上げてから3日ぐらいで埋まったって書いてあったよ。
248 :
考える名無しさん:2008/03/30(日) 20:34:28 0
メアドも変更したな
249 :
考える名無しさん:2008/03/30(日) 21:21:41 0
Yoshimichi Nakajima Ph.D
>>248 ホントだ。
大学のメアドを私用に使うなって言われたのかな。
251 :
考える名無しさん:2008/03/31(月) 00:36:03 0
大学の研究室も飲み会の打ち合わせに私用しているカミにも見捨てられた背徳の義道です。
HP自分で作ってんじゃないの?
254 :
考える名無しさん:2008/04/01(火) 11:08:41 0
国立大学の教授のくせに私腹を肥やす義道は
カミにも見捨てられた背徳の悪魔である中島です。
255 :
考える名無しさん:2008/04/01(火) 11:52:50 O
>>253 文系脳の中島があんなHP作れるわけないだろw
てか自分で「電通大の院生につくってもらった」て書いてるよ
256 :
考える名無しさん:2008/04/01(火) 14:36:01 0
たまに、博士であることに驚くよ。
博士号だよ!博士号!
中島の博士論文って何なの。
258 :
考える名無しさん:2008/04/01(火) 14:42:07 0
中島クンは法学部みたいな現実と向き合う学部において全く上手く行かず
仕方なく哲学への道を歩んだんですね。そもそも哲学なんて専攻する奴は大概
女にモテず、現実と上手くリンク出来ない奴がやるもんですからね。
50年代のアメリカでは哲学を専攻する奴は変態扱いされましたからw
まあそれでも必死こいて学内及び学界に居場所を作ろうと懸命だった中島クン
ですが、本来の姿とは程遠かったので今じゃ『半隠遁』という便利な言葉を
使い引き篭もってるんですねえw
まあ引き篭もりが増加してる昨今では彼の著作は売れるでしょ。中島クンの
愛読者はバカで使い道が全く無いのですが、中島クン自身は相当にお利口さんで
東大助手時代に干されてたルサンチマンを今果たしてるんですねえw
260 :
考える名無しさん:2008/04/01(火) 21:50:48 0
>257
261 :
考える名無しさん:2008/04/02(水) 05:58:08 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は
電通大の教授会に嫌われてクレームがついてる背徳の悪徳漢教授の中島です。
262 :
考える名無しさん:2008/04/02(水) 09:55:19 0
『うるさい日本の私』で解説がなぜないのか、やっとわかったよ\(^o^)/
263 :
考える名無しさん:2008/04/02(水) 09:57:53 0
正確に言えば『日本のうるさい私』なんですねえw
ただ中島クンは講義(抗議もですが)自体は好きならしく若い人達と顔を
つき合せているのは好きらしいですな。
265 :
考える名無しさん:2008/04/02(水) 21:57:21 O
267 :
考える名無しさん:2008/04/03(木) 01:36:21 0
中島さんの本読んだので出世できそうです
本当にありがとうございました
268 :
考える名無しさん:2008/04/03(木) 02:27:09 0
孤独な少年の部屋を購入しようか迷っています。
中島義道の以下の本を持っていて、
個人的評価は以下のような感じです。
カイン ・・・ ◎
働くのがイヤな人の本 ・・・ ○
時間を哲学する ・・・ △
私の嫌いな10の言葉 ・・・ ○
うるさい日本の私 ・・・ 読み始めたばかり
人生を半分降りる ・・・ △
孤独について ・・・ ◎◎◎
買ったほうがいいでしょうか。
それともこんだけ読んだなら新しいものを得ることはないでしょうか。
>>266 一ヶ月ぐらいして中島の写真だけ外れてたらいいのに
って、2003年か・・・・
>>268 どんだけ自己決定能力ないんだよw
マジレスすると立ち読みで十分。1500円出すほどの中身じゃねーな。
どうしても欲しかったら文庫か100円中古になるまで待て。
272 :
考える名無しさん:2008/04/03(木) 11:00:57 0
>>268 その嗜好なら不幸論買ったほうがいいかも
>>271 すいません、無職ひきこもりなもんで一冊本を買うにも慎重なんです。
>>272 そうですか、ブックオフいってみます。
まあ中島の本はくだらねえのが大半だが(本人もそう言ってる)厭世的な
気分に浸ってる回避性人格障害の人間は共感を持って読めるだろうなw
でも他人の意見に左右されてちゃ駄目だぜ。世の中どういう形であれ、
大地に立脚するのは自分自身なんだからさ。だから格好悪かろうが自分で
意志決定した方が宜しいでしょう。
中島なんて哀れな哲学者もどきなんですからw
275 :
考える名無しさん:2008/04/03(木) 14:00:12 0
>>266 あの人自分を「熊」みたいと言ってたしw
277 :
考える名無しさん:2008/04/03(木) 18:48:18 0
中島 義道(なかじま よしみち、1946年7月9日 - )は、福岡県門司市
(現:北九州市門司区)出身の哲学者である。自称、「戦う哲学者」。
専攻は、時間論、自我論、コミュニケーション論。
イマヌエル・カントの著名な研究者である。
「哲学研究者」など「学者」であることを嫌悪し、
さかんに「半隠遁」ということばをつかう。
それは完全に俗世から離れて生きることではなく、
適度に世界と関わりながらも内心においてけして
「死」という絶対不幸を忘れず、常に自分の「生」
について考えながら生き続けることである。
人間の生きにくさ、そして人生に於ける不幸を論じたエッセーを数多く執筆
する。「幸福な人生など絶対に存在しない」と強く主張する。
『生きにくい……』、『どうせ死んでしまう……』
と言う著書のタイトルを見れば分かる通り、かなり虚無的である。
ただ、厭世的ではない。
>>268 ぼくもブックオフで
「悪について」を買った。(350円)
「カントの自我論」だけは1300円の岩波現代文庫を買った。
あとは図書館で借りた。ほとんどの図書館で
中島の本はおいてある。
新刊は購入を希望すればいい。
哲学の本も読めば?
>>272 「後悔と自責の哲学」
「死を哲学する」
「不幸論」
「私の秘密」も面白いよ。
中島の本はやはり哲学の本だ。
カント、ハイデガー、サルトル、フッサール、ニーチェ
は必読だよ、がんばれ。
280 :
考える名無しさん:2008/04/04(金) 13:41:37 0
『孤独な少年の部屋』って読んだ?
どんな感じだった?
281 :
考える名無しさん:2008/04/04(金) 17:19:21 0
活字が大きかった
よしみっちゃんって自閉症なんじゃないのか?
「道徳的に善い」ことって、多数派には受け入れられないんだろうな。
284 :
考える名無しさん:2008/04/05(土) 08:53:48 0
どうせ、自閉症の義道です。
中島氏も高齢だから死も確実に迫ってきてるでしょう。
彼の1番の代表作は、きっと死ぬ間際に書かれるであろう
自分の死を誤魔化さずに観察し続けた本になると、私には予想される。
最近、読売新聞の本の宣伝で、65歳で自殺をとげた哲学者の本を
紹介してるのを見ました。読んでみようと思ってます。
要するに中島は精神病理学的に言えば間違い無く自閉症でアスペルガ−症候群
なんだよな。で、他者と上手くいかない理由を哲学的に言い訳してるのが彼の
一連の著作w
アスペルガーは知能が高かったり、記憶力が図抜けていたりする場合があるが
他人の言葉を額面通りにしか受け入れられない、空気の読めない人間が多い
んだね、まさしく中島じゃねえかw
287 :
母:2008/04/05(土) 13:33:16 0
よしみっちゃん、今朝、宮内庁から春の園遊会に招待するって電話があったわよ。
天皇陛下から著書、哲学研究、日頃の素行の栄誉が認められたのよ。よかったわねぇ。
ホーホッホッホッホッホ。
288 :
考える名無しさん:2008/04/05(土) 14:12:25 0
やっぱ彼アスペルガーだよねぇ
アスペルガーはああ生きるしかないんか・・・
289 :
考える名無しさん:2008/04/05(土) 14:32:21 0
父である悪徳漢教授の義道が受勲して何が悪い。
ザマーミロの留学帰りの中島の息子です。
290 :
考える名無しさん:2008/04/05(土) 14:49:53 0
そういや息子ってどんな人なの
291 :
考える名無しさん:2008/04/05(土) 15:10:50 0
ヒロシ?
>>286 いろいろ小難しいことを言ってるが、なんのことはない、単なるアスペの典型的な症例に過ぎない
・・・なんてことを本人が認めたら、崩壊しちゃいそうだな。(しないか?)
本人は自覚してんだろうか。
↓も自分が異常であることを正当化するために編み出した屁理屈に過ぎないってことかぁ?
http://www.shinchosha.co.jp/books/html/610009.html >近代社会になると精神病患者が激増しますが、あたりまえのこと。
>フーコーが言うように、まさに近代社会が最も過酷な仕方で最も組織的に個人の主体(sujet)を
>奴隷のように縛り上げているからなのです。
>すなわち、セックスの回数や、飲酒量や、寝つくまでの時間や、体脂肪率や、衝動買いをする頻度や……
>あらゆる領域に関して正常値をきわめて細かく限定してしまうから、ほとんどすべての人が「異常」になってしまう。
>みんな、自分が正常であることにしがみつき、そのために他人の中の異常を告発する。
>二十歳を過ぎても自分のしたいことが見つからない者は異常なのであり、一年もひきこもっている者は異常なのであり、
>十八歳にもなって恋人がいないのは異常なのであり、四十歳にもなって結婚しないのは異常なのであり、
>子供がかわいくないのは異常なのであり、妻に暴力をふるうのは異常なのであり……。
>みんな、こうした膨大な異常リストを丹念にチェックして、自分がそうでないことのみに生きる価値を見いだし、
>異常リストの一つにはまってしまったらどうしよう、といつも戦々恐々としている。
>(後期)近代社会とは、みんな正常であることを渇望しながら異常へと転落していく、というホラー社会なのです。
よしみっちゃんの時代は発達障害なんて概念まだ日本じゃなかったろうから
今アスペルガーの概念とか教えてやったら意外とショック死するかもな
でも普通に考えたら読者からアスペルガーですよなんて指摘の手紙も受け取ってるか、すでに。
本当にアスペだったら、こんなにたくさん本を出せないよ。
自分から企画して編集者に持ち掛けたりしてるみたいだし。
296 :
考える名無しさん:2008/04/06(日) 00:24:04 0
>>295 いや、アスペだからこそともいえるんだな。
>>292 しかし、よくもまあ
こういう、一見もっともらしい屁理屈を並べるものだ。
この理屈は、正当なものと不当なものとを、わざと
いっしょくたにして、異常リストなるものを強迫観念である
かのように言っているが、
家庭内暴力と体脂肪率を一緒にすなよ、なあ。
アスペでもここで引きこもりニートをしている連中の百億万倍マシですわ。>中島
こういうのを本当の意味でのルサンチマンという。
299 :
考える名無しさん:2008/04/06(日) 10:18:01 0
自意識過剰でカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿の義道です。
>>298 中島ってそんなに引きこもり・ニートに人気なんだぁ。
俺は普通のリーマンだけど、中島の本には共感できるけど、
引きこもり・ニートには共感できないなぁ。
氏ねばいいと思うw
>>300 今日の読売新聞の人生案内に
30代の兄とその妹がニートになった
という相談が寄せられた。
60代の父親は自分が死ぬまで
養うよと言ったという。
タイの人が言った。
「日本のニートはしあわせだ、タイではすぐ
餓死する。」
302 :
考える名無しさん:2008/04/06(日) 11:56:44 O
ニートに愛される背徳のカント馬鹿の義道です。
303 :
考える名無しさん:2008/04/06(日) 13:07:54 0
>>300 まさか社会人でKYのアスペ認定してるのか?
中学生なみに頭悪いって宣言してるようなもんじゃん。
305 :
考える名無しさん:2008/04/06(日) 14:21:37 0
で?
306 :
300:2008/04/06(日) 19:46:36 0
>>304 >まさか社会人でKYのアスペ認定してるのか?
文の意味が分からん。
中島氏の本読んで本当に納得する事が多かった。
著書を半分以上は読んだし、かなり影響も受けた。
でも、よく考えてみたら、中島哲学が問題にしてる内容を
自分はほとんど読むまでは考えた事がなかった。
高等な哲学者の思考をなぞってるだけに過ぎず
実際は自分には切実な問いでない事がわかってからは
中島哲学を卒業しました。
308 :
300:2008/04/06(日) 20:59:32 0
>>307 >実際は自分には切実な問いでない事がわかってからは
感受性の違いって奴だよねぇ。
俺も哲学塾行ってみようかと思ったが、やっぱ俺にとってはそこまで
切実な問いじゃないかもと思って、行く気なくなった。
>高等な哲学者の思考をなぞってるだけに過ぎず
その意味で、中島さんも、結局は彼自身が見下してる「哲学研究者」の
一人に過ぎないんじゃないか?と思うんだが、どうだろう。
>>306 というか中島の読者でニート軽蔑するようなやつがいるなんて・・・・。
中島だって30代半ば過ぎまでパラサイトだったのに。
310 :
307:2008/04/06(日) 21:12:37 0
>俺も哲学塾行ってみようかと思ったが、行く気なくなった。
自分も中島氏の哲学にふれて、のめりこもうと考えました。
でも、彼の著書でもエッセイ色の強い本は好きなんだけれども
本格的な哲学書なんかは、そこまで興味なくて読めませんでしたね。
>高等な哲学者の思考をなぞってるだけに過ぎず
自分の真意は(私が)高等な哲学者(中島さんの事)の思考をなぞってる
という意味で書いたんですけどね。まぎらわしかったです。
おっしゃりたい事は、中島さんが軽蔑してる、偉大な哲学者の哲学を研究してるだけの
哲学研究者と中島さんも同類じゃない、かという質問ですよね。
私はそこまで哲学に詳しくないけど、カント研究者から本を多数出版するまでの
人気哲学者になったのだから、それなりの独自性はあると考えてます。
カント研究者から、哲学者に脱皮できたんじゃないでしょうか。
まぁ、中島なんて・・・w、ってくさすのはわりと簡単だと思いますが。
311 :
300:2008/04/06(日) 22:14:56 0
>>310 俺も中島のエッセイ本は好きだけど、本格的な哲学本は苦手。
せいぜい「カントの人間学」「時間を哲学する」「哲学の教科書」あたりまでかな。
「カントの自我論」は途中でダルくなってやめたw
312 :
考える名無しさん:2008/04/07(月) 09:56:14 0
読むべき本を読んでいない読者は
読書の途中でダルくなるカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
アスペルガーは芸術分野で秀でた才能を発揮する場合もあるんでね、対社会的には
『おかしな人間』って事になるが、誰もあまり興味を抱かない哲学の研究者って
事であれば良いんじゃない?
ビル・ゲイツもアスペルガーだそうだしさ。
314 :
考える名無しさん:2008/04/07(月) 15:16:18 0
なんだかんだ言っても博士なんだよね。博士号
一番わからないのは、中島の本格的な哲学研究と、本で書き散らして
いるような半分降りる人生論とか騒音がどうしたとかいう話と、
どういう内的関係があるのか、ということだ。
どうも、全く無関係に並列しているだけ、という気がするのだが。
本人はそれで満足なのだろうか。それとも量産本は金もうけのため、
と割り切っているのか。
哲学者として世に出るためには、誰かの専門哲学研究者で名をあげる。
中島の場合はカント研究者である。そこでカントの入門書なんかを書く。
ある程度の読者を獲得したら、哲学者のオリジナルな書を出版する。
そこで、昔の哲学者なんかもこだわっていた騒音問題と時間の使い方を
哲学的知識を応用して、人生論を書き上げただけじゃないですか。
雑誌に投稿した内容を1冊の本にまとめるので、多様な内容が
並列に並んでいるように思えるだけじゃないですか。
結局、中島さんの本って同じ事を羅列してるだけなんですね、本の表層を
変えてねw
専門書としてのカント研究は出す意味はあると思いますが、その他のエッセイ
等は『僕はアスペルガーだから少数派なんだよ。』ってのを手を変え品を変え
言ってるだけでしょw
いっちゃなんですけど、このスレッドでアスペルガーで
落とすのも同じパターンで飽きてますけどね。
本人はアスペルガーなんて一言もいってないし。
コミュニケーション不全だったら全員アスペという思考しかできないやつ
自体がKYだね。
なんかアスペルガーという視点は別にいいんですけど
子供がうけたギャグをずっと使いまわしてるみたいで
もういいかなアスペ説は。
よしみっちゃんはアスペルガーでも金があればなんとかなるという例です。
別にアスペルガーが悪いっていってるんじゃなくて
むしろ成功例だと考えたいが。
ウィトもアスペルガーだったんじゃないのか
うちのお爺ちゃんもそうだったよ。
まあ哲学者自体が空気を読めないって言うか周囲の空気に染まらない連中
ですからね、但し本物の哲学者はね。
だから圧倒的多数が盲目的に従ってる事を疑問に思う事から始まる訳。
325 :
300:2008/04/07(月) 21:03:31 0
>>319 文脈的に、何が「KY」なのかさっぱり。
ただ「KY」って言いたいだけじゃ・・・?
>>320 何でそんな必死に話を逸らそうとしてるのか分からん。
少なくとも俺は、全然聞き飽きてない。
それこそ、「どうせ死んでしまう」なんか、どんだけ言ってんだって話じゃん?
どうせ死んでしまうは中島の著作では確かに散々触れられているが。
アスペルガーは一字一句も触れられていません。
一体何の関係があるのでしょうか?
それすらもわからずバカの一つ覚えのようにアスペルガーを連呼するおまえが
スレの空気を読んでないんだよ。
327 :
300:2008/04/08(火) 08:14:45 0
>>326 連呼してねぇよ。
しかし、まさか中島のスレで空気嫁とか抜かす奴がいるとはな。
328 :
300:2008/04/08(火) 08:17:42 0
>>326 関係有るも無いも、中島がアスペの特徴によく合致するから
アスペじゃないの?って言ってるだけのことだろ。
気に入らなかったらいちいちレスするな。
それこそ、この話題に興味のないお前には関係ない話だ。
おまえとか不良言葉とか哲学を他のものと勘違いしてる。
中島氏の著作はアスペに応用できる は真でも、
中島氏はアスペと確定している は今のところ偽でしょ。
2行目が真なら証拠を出そう。
そのへん混同するから話がややこしくなる。
今のところは、語るとしても一行目の方向に留めておとなしくしようよ。
「中島氏はアスペじゃないの?」「うん絶対アスペだと思う」なんて話は
一緒に巣に帰ってしようぜおまいら。
中島義道の哲学を語りたい人間が集まってるんですよ。
アスペルガーを素人精神分析で、素人診断して中島はすべてアスペルガーで説明がつく。
という論法の嫌味な利用者の投稿が続いたから、不快感表明したまでです。
哲学板以外のそちらの分野のスレッドで、ご自身でスレッドたてられたらいかかが。
それはお前だけだろうがw
俺は別に中島の哲学なんて知りたくもないけどな、何でも手前と同一化するんじゃ
ねえよ、このバカw
中島は他人と差異があって然るべきだって書いてるだろうがよ、中島の読者か
信者か知らねえが教祖様の御言葉を守らずに何で手前の御都合通りに周囲も
そう思ってるって根拠もなく発言するんだろうね?
中島は少なくともバカじゃねえが、中島の信奉者はアホばかりだな、それは
宮台にも言える事だがねw
バカとかそういう言葉使う時点でもう相手する気はないですね。
ちゃんと大学で学問してきている人間じゃないですから、
相手にするだけ無駄です。
以上
334 :
考える名無しさん:2008/04/08(火) 13:34:52 0
どうせ、読むべき本を読んでいない読者なんか
相手する気もないカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
ちょっと聞いてもいいですか?高卒で、ほとんど勉強が出来ない人でも哲学することはできると思いますか?
アスペルガーのバカの1つおぼえうぜー。
はいはい、素晴らしい着眼点ですね。すごいすごい。
340 :
考える名無しさん:2008/04/08(火) 14:04:10 0
中島なんてのはよー要はアスペなんだよー
そんでそれを見つけたのは俺なんだよ。
それをみんな認めないでやんのw 中島信者ってバカだよねww
図星で逃げてるだけだけだよw 宮台信者と同類ww
俺は誰よりもわかってるんだよー
wとかつけちゃうのはさー余裕なわけよ。
宮台信者も中島信者も、俺に言わせればバカだよねーw
中島のほうがましだけどさw 何でも俺はわかってるわけよー
だから、つっかかってくるやつは、wとバカ・あほ攻撃w
宮台信者もいよう。
中島信者もいよう。
だが
>>342を信じる者は一人もいない。
どーせアスペ説だってさー、おまいら痛いところつかれたから
ごかまして、話題そらすとかやってるだけだろw
丸わかりだよw
345 :
考える名無しさん:2008/04/08(火) 14:26:19 0
346 :
考える名無しさん:2008/04/08(火) 14:28:54 0
信じるものがない人って大変だな。
347 :
考える名無しさん:2008/04/08(火) 14:53:27 O
338ですが、失礼しました
350 :
300:2008/04/08(火) 20:11:06 0
何でそんなに突っかかってるのか分からん。
>>344の言うとおり、図星突かれたみたいな感じなのか?
仮にそうだとしたら、それこそ、その真実を正面から見つめるべきなんじゃないのか?
>>350 それなら俺はおまえさんが何でそんなにアスペに執着するかが分からん。
>>330氏が書いてくれているが証拠もないのに図星もなにもない。見つめるような真実もない。
既に言われている通り、アスペの話がしたければ他の所でやりゃいいだろ。
352 :
300:2008/04/08(火) 22:30:25 0
>>351 そんなオウム返しのレスされてもなあ。
別に執着してないし、そもそも俺自身アスペを連呼してねぇし。
引きこもりやニートの言い換えみたいな意味合いはあるかも知れん。
ちなみに図星っていうのは、ここで文句言ってる奴自身のことを指してる。
哲学って何でもありなんじゃねぇの?知らんけど。
353 :
考える名無しさん:2008/04/08(火) 22:30:31 O
中島氏がアスペか否かは、大きな問題ではない。
354 :
300:2008/04/08(火) 22:33:32 0
>>353 じゃあ別にいいじゃん。無理に話題逸らさなくても。
355 :
353:2008/04/09(水) 06:29:11 O
大きな問題でないので、あなたがアスペに執着することに執着しない。
356 :
300:2008/04/09(水) 08:31:39 0
>>355 屁理屈。
つーか、執着しないならレスしなくていいじゃん。
何捻くれてんだか。
>>352 なんでもありだが、お前みたいなバカ丸出しの人間がやるものではないわな。
アスペにとってはよしみっちゃんはアスペの希望の星なのですよ。
そうかどうかはともかくとして。
359 :
考える名無しさん:2008/04/09(水) 19:23:23 0
希望の星であるよしみっちゃん。
精神医学の知識がない素人が診断出せるんだったら
誰でも診断くだせることになってしまう。
だから、専門医が診断だしたならば、それをソースにアスペルガーで
討論しましょう。それがないのなら、その話はしません。
これぐらいしか言ってないんだけどれどもな。
361 :
300:2008/04/09(水) 21:22:50 0
>>357 あのさー、そうやって人格攻撃したって仕方ないと思うんだよね。
>>360 そりゃ厳密には医師の診断が必要なのは分かりきってるし、アスペ云々言ってる方だって、
別に断定してる訳じゃないし、冗談半分程度のつもりだと思うよ。
それを必死に突っかかってるのはどっちだって話。
そっか、アスペルガーの話にそんなに興味がったのね。
邪険に扱ってごめんね。とことんやってくれ。
363 :
300:2008/04/10(木) 01:34:42 0
>>362 なんでそう一々皮肉を入れるかね〜。もっと素直になれよ。
・・・って、中島が一番嫌いそうな言葉だなw
とことんやるも何も、自然の流れに任せればいいだけだよ。
スルーしたければすればいいし、文句があれば言えばいい。
364 :
考える名無しさん:2008/04/10(木) 08:14:28 0
うーん 何だこの流れ
アスぺだとなんか問題あんの?
別に中島が普通と違ってるのは読んでるみんながわかってるわけだし
アスペに気がついた俺すげーってこと?
孤独な少年の部屋を読んだ人の感想をまったく聞かないですね。
さすがに固定客も、マンネリ気味で飽き始めてきたのかもしれない。
なんとなく読む前に、こんな本なんだろうと予想ついてしまって本屋に
試し読みすらしてないです。
でも、図書館だと中島の本は、いまだによく借りられてる。
5年くらい前までの著作は間をおいて読み返すといろいろ示唆を受ける
部分があったが、最近の著作は一度流し読めば十分なものばかり。
ネタ切れというより、読者に訴えかける内容も気概も失くした感じだね。
無用塾閉鎖後は特に「気にくわないやつとは接したくない」という
傾向が強くなった。
どうせ大学を離れたのなら、誰か評論家と論戦でもしてもらいたいな。
竹田青嗣とか柄谷行人とかを批判してほしい。
368 :
考える名無しさん:2008/04/10(木) 17:34:22 O
あの新刊は。。。。
中島さんはナルシストで、彼の自尊心満たす為に、金払ってあの本買っているようで、腹立たしくなりました。
女に実はもてるのも自分のナルチスを満たすために
女にもてる自分というのを演出してるからだよな。
それが可能な位性格に演劇的なところがあるのだろう。
最悪じゃん。
370 :
考える名無しさん:2008/04/10(木) 20:58:26 O
300さんは中島に感化されちゃった新参です。
そして、2ちゃん以外に居場所がないので、全レスしますし、
自分へのレスが嬉しくてたまりません。こんなことを書いてると……
……ほらね、300さんのカキコミです↓
371 :
300:2008/04/10(木) 21:32:31 0
>>365 問題あるなんて一言も言ってないじゃん。逆に、なんでそんなに突っかかる必要があるのさ?
アスペっぽいことだって、前から分かってたことだけど、だからって話題にしちゃいけないこともないだろ。
>アスペに気がついた俺すげーってこと?
なんでそんな敵意むき出しの発想になるのかなあ。
>>370 なんでそんな風に茶化すかなぁ。
お前のそういう態度って、ヲタのコミュニティーを冷やかした時の反応とそっくりだよな。
逃げないで、もっと正面から向き合おうぜ。
中島の本を初めて読んだのは4年ぐらい前だから、新参といえば新参だね。
哲学塾には最初興味あったけど、やっぱりどうでもよくなった。
確かに、気軽に他者とやり取りできる場所として、2chは重宝してるよ。
俺は
>>300に書いた通り、普通のリーマンだよ。
引きこもりやニートは死ねばいいと思う。
妄想リーマン乙www
373 :
300:2008/04/10(木) 21:49:32 0
>>372 妄想とはどういう意味かな?
俺がリーマンであるということが妄想か?
リーマンである俺が、変な妄想をしてるということか?
いずれにしても、なぜそのように思うのかな?
もう少し口を慎みたまえ、哲学は勝ち負けを決める田舎芝居じゃないんだ。
はっきり言おう。アスペではないよ、境界例ではあるが。
いや、境界を乗り越えてしまったかな。
376 :
300:2008/04/10(木) 22:16:50 0
377 :
300:2008/04/10(木) 22:19:01 0
>>375 つーか、本人が医師の診断を受けてその結果を公表しない限り、白とも黒とも言えないんだが。
「アスペっぽい」と言ってるんだから、そこまで糞真面目に否定してかかることもなかろうに。
378 :
考える名無しさん:2008/04/10(木) 22:20:20 0
りょうすれあげです。
なかなか濃いやりとりしてるね。現代のソクラテスが蘇ったようだよ。
君達が悩んでる姿は感動的だ。
>>371 >ヲタのコミュニティーを冷やかした時の反応とそっくりだよな。
およそ関わり合いの無い人間相手にくだらねぇことやってんなアンタw
382 :
考える名無しさん:2008/04/10(木) 23:28:50 0
医者でもない輩が、アスペとか境界例だとか言う言葉をもてあそんでる。
気色悪いスレ。
>>371 だーかーらー、別にアスペでいいじゃん
>
>>365 >問題あるなんて一言も言ってないじゃん。逆に、なんでそんなに突っかかる必要があるのさ?
>アスペっぽいことだって、前から分かってたことだけど、だからって話題にしちゃいけないこともないだろ。
どういうこと?別に話題にする必要もないんだけど?
中島の言ってることが大体わかる人(感性が近い)人とか、そういう考え方が面白いなっていう人が読んで
その一部が2chにいるだけであって、それ以上でもそれ以下でもないんだけど・・・
何?アスペに関する議論がしたいわけ?それとも引きこもりはアスペだってことが言いたいわけ?
そういうことをきちんと明確に言ってくんないと分かんないんだけど?(俺もアスペ?)
↑これに応えてくれない?
あなたは自分が中島をアスペぽいって気づいたことを、誰かに気づいて欲しかったんだろ?
それこそ素直になれよ
384 :
300:2008/04/11(金) 00:19:47 0
>>383 一応確認しておくが、このスレでアスペの話題を初めて出したのは
>>286だと思うが、これは俺ではない。
それに対するレス(
>>292)は俺が書いたものだ。
>何?アスペに関する議論がしたいわけ?それとも引きこもりはアスペだってことが言いたいわけ?
いいえ。
アスペと引きこもりが被ることもあるだろうけど、被らないこともあるだろう。
>そういうことをきちんと明確に言ってくんないと分かんないんだけど?(俺もアスペ?)
スレの流れに任せるって言ってんだけど。
スルーしたければすればいいし、乗りたければ乗ればいい。
お前のそういう突っかかるようなレスも、好きなようにすればいい。
>あなたは自分が中島をアスペぽいって気づいたことを、誰かに気づいて欲しかったんだろ?
>それこそ素直になれよ
発端は
>>286への同調だが、それ以上でもそれ以下でもないな。
なんか必死にアスペ発言が気に入らない奴がいるから、面白半分にレスしてただけの話だよ。
でも馬鹿にするつもりはないし、少しは真剣だよ。
そう?だったらゴメン
何かアスペってレッテル張りをしてバカにしてやりたいって感じの流れだと思った
なんでもアスペって言って、で、引きこもりやニートは死ねって言って
引きこもりって単純に自分の問題だけじゃなくない?(ニートは知らんけど)
アスペって生まれつきでしょ?それが原因で生きにくい人とかひきこもった人は死ねってこと?
そういう論理に見えるわけなんだよ
じゃあ障害者は死んだ方がいいってことになるよな、その論理だと
おれはアスペアスペ言ってたのはそういう風に見えた
勘違いだったらゴメン
386 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 01:10:27 0
他人に興味を持てるのはうらやましい
387 :
中島:2008/04/11(金) 09:18:38 O
私の話をしなさい。
アスペ以前に地小ばっかだな、このスレ
まともなのが?
391 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 12:50:52 0
ダライ ラマが義道みたいな人格者だったらチベットは戦争になって、とっくに滅亡しているな。
それか、現代の北朝鮮みたいな軍事国家になっていたりして。
でも、義道は言葉や対話を重視するから、民主主義は保てるよね。
そんなあげてまで書くほどの事かなw
まぁいいけどさ。
アスペ扱い厨と同じようなもんだな。
人間の異常性を語るのを商売にしてるからといってその人が異常ということにはならんのだよね…
むしろ異常を客観的に語れるということはその異常から距離を置いているといえる
いずれにしても人間一般について語ろうとすればまず自分自身のことから語るしかない
「自分で基地外と自覚している基地外はいない」というのはほんとだよ
逆に言えば「自分を基地外と吹聴している人間に基地外はいない」
>>395 やっとまもともに読める意見が出てきたね。
397 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 16:23:43 0
で?
あげちゃうぜ。なんでかって、みんなに俺が最初に見つけた
理論を見せるためだよ。どうだすごいだろ。
399 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 17:15:27 0
アスペルガー哲学者よしみっちゃん
どうよ、どうよ。俺の投稿。まっ構造的に把握して分析するのは
俺は大得意なわけよ。アスペルガーの次に、また新しい発見するんで
みつけたら、またあげとくぜ。
401 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 17:23:55 0
毎日さ、今日の義道スレのbP俺すごいだろレスを決定していこう。
「義道です」がしばらくいなくなったと思ってたら
また変なのが来た
じゃ、今日の義道スレのbP俺すごいだろレス
>>401
今日の義道スレのbP俺すごいだろレスを決めるというのが
俺すごいだろと思ってる
>>401
405 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 21:16:06 0
半隠遁してる義道です。
406 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 22:45:31 0
で?っていう
今日割れたガラスコップで指を切ったよ
痛みは一瞬だけど今でも痛みは覚えている
407 :
考える名無しさん:2008/04/11(金) 23:58:15 O
ところでなんで300はコテつけてるの?
>>407 >>300だが、一度名前欄に入力して書き込んだ後は、勝手に名前が入ったままになってるから。深い意味は無い。
なんか文句あっか?
なんでそうやって人格攻撃ばっかりするかな。
300さん
自分の書き込みをもう一度最初から読みなおしてごらん。
なにか反論があるたびに人格攻撃するな、つっかかるな、自分と向き合え、みたいなこといってるけど
それじゃ話し合いできないよ。
それに書き込みがいちいち挑発的
別にいいんだけど、きちんと建設的な議論したければ、その辺気をつけた方がいいよ。
俺は、ネットだし人格攻撃だって煽りだって釣りだってなんでもありだと思ってる。
その辺が気になるなら自分の書き込みから変えていくしかないんじゃない?
411 :
300:2008/04/12(土) 02:00:35 0
>>410 俺もなんでもありだと思ってるから、思いついたことを気ままに書き込んでるだけだよ。
今は冷やかし半分だけど、気分が乗れば真剣にレスしようとも思ってる。
でもまあ、それも結局、自然の流れに任せるしかないだろうな。
義道スレよりも議論のマナースレッドを作って
それを学ぶことの方が先みたいね。
ひきもり・ニートより
>>300が1番生きてる価値なし、とっとと死ね。
415 :
考える名無しさん:2008/04/12(土) 08:26:35 0
電通大のマナーをよく守らないカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
>>411 それじゃ単なる電波だわ。
中島は基地外だが、コミュニケーションを曲りなりにきちんととろうとしている点で
電波とは違うけど。
417 :
300:2008/04/12(土) 10:28:51 0
おまえがな
またアスペだの変なの居座らせちまったな。
あんまり反応するなよ。
420 :
考える名無しさん:2008/04/12(土) 14:04:42 0
421 :
考える名無しさん:2008/04/12(土) 14:09:23 0
どうせ、意味もなく貼られてしまうカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
ふとおもったけど、メガネとひげ外してヅラかぶせたら杉村たいぞーっぽい顔かも
424 :
考える名無しさん:2008/04/12(土) 17:11:24 0
●←よしみちのセクスィーな首筋ボクロ
新シリーズ『岩波講座・哲学』全15巻から見事に(?)はずされてるね。
426 :
考える名無しさん:2008/04/13(日) 11:48:23 0
新シリーズ『岩波講座・哲学』全15巻から見事に外される中島義道です。
427 :
考える名無しさん:2008/04/13(日) 13:29:00 0
岩波にもカミにも見捨てられた二重苦あえぐ背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の義道です。
428 :
考える名無しさん:2008/04/13(日) 13:35:29 0
岩波にもカミにも見捨てられた二重苦あえぐ背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の義道です。
と、しつこくスートキングされてしまってるよしみちゃんです。
429 :
考える名無しさん:2008/04/13(日) 20:55:04 0
>>300 ┌─‐「][] _,ィ ´ ̄`ヽ、
 ̄ ̄} | _ /:.ゝ-─‐<>
r─' ノ 「Y {´ ̄`ン':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:}{
 ̄ Lハj_, ィ'´⌒⌒ヽ、:.:.:.ィ、ハ
[[] 「} _/∠二ニニニ¬、_ハ:.:.:.ヽヽ',
rー'_ノ //´ 了~~~⌒~`ヽ.弋゙Tl:.:.:.:_j」 l
{ { { j} }士ぅ'´:.:_〉|
い、__ >、___ __, ィ人 ヽく_:./:.〉ゝ
ィ ⌒ >'/ い 〉~~〉T~~T< ヽハ 〈_:.く
( _ イ `7 ハ⊥__j_i___〉 ,}イ 〈_/
( _) ハ__厶>ー‐一_7 /´
ゝ ___,ノ /ーY):::ノ ` ̄´厶.、/_
{::::::::/ /⌒ー'::::::}
 ̄´ {:::::::::;: ィ´
430 :
300:2008/04/13(日) 23:51:51 0
>>429 せっかくの中島スレなのに、言葉を尽くさず、そんな一言罵倒レスしかできない奴ばっかりなのな。
しっかりしようぜ。
431 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 00:35:21 0
いや多分絡んでるのはそいつだけだと思うよ
432 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 09:43:04 0
今日も、純粋にカントの言葉を思弁するカミにも見捨てられた悪魔の義道です。
433 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 14:07:54 0
こいつも結局性欲に負けちゃったサルだろ。
死ぬのが不条理なのになぜわざわざ(死すべき存在である)子を産むんだよ。
「生きることも死ぬこともイヤな人のための本」で理由を説明してるけど、言い訳じみてるしな。
まあな。
中島の思想や哲学なんて後から無理やり理屈を拵えた苦しい言い訳だしなw
彼御得意の『半隠遁』だってしゃかりきに哲学学界で居場所を確保してから
言い出した事なんだしね。要するにコイツはただの我侭な男で、その理由と
して過去の哲学者(カント等)の一部を引用して『だから僕の理屈は哲学的
に正しいのだ。』って書いてる文章が殆どだな。
でだな、精神的な耐性の低い現在の引き篭もり等の青少年にとっては
『こういう生き方もあるんだよ。』ってな具合に無責任な事を書いては
表面上癒してやってるって訳だなw
だから中島読者ってバカみたいの多いじゃんw
何処からも絶対にお呼びが掛からないような、出来る限り一緒にいたく
ないような連中がね。
表向きには哲学的理由が成り立つが実質はただの怠惰な脳足りんでしょ、
殆どが。で、中島クンが彼等の代弁者になってやってるんですねえ、
意図してるか否かは知らないけどさ。
岩波の双書哲学塾の中島のやつはどうかなって思ってスレを開いてみたけど、どうもそういう雰囲気じゃないのねこのスレ。
>だから中島読者ってバカみたいの多いじゃんw
>何処からも絶対にお呼びが掛からないような、出来る限り一緒にいたくないような連中がね。
なんか実際にそんな奴を目で確認した口ぶりですな。
「典型的中島読者」という仮空の妄想をさもありなんと受容する浅薄さは、いやはやお見事。
私見では(といっても中島関連のスレとかw)中島本をそのまま受け売りしてしまった人間は見かけたことがない。
著書を100%肯定するわけではなく内容を取捨し
社会的な実践へと繋げようという意向で味読しているのではないかと思う。これはエッセイの話しな。
中島さんが我侭な男、つまりエゴイストかどうかはその通りだろうね。
本人も自認しているしなw
だが一応擁護させてもらうと自認できるからこそ内省し欠点を克服、
または御することができるのではないか?(ちょっと苦しいなw)
>>436 ごめんね、哲学板なのに哲学に関係のない話題で。
ほんとはこういったエッセイ関係の話題は書籍板の中島スレでやるべきなんだがw
>>433 >言い訳じみてるしな
枕詞に「何をいっても言い訳に聞こえるかもしれないが」っていってるしねw
アホでもないかぎり「ニーチェを読んでます」とか「中島義道を読んでます」などと
公の場で言わないだろう…
@「ふーん」で終わる (相手がニーチェや中島をよく知らない場合)
A「哲学書を読んでるといえば賢いと思われるとでも思ってるのかしら、イヤなやつ!」と思われる
B
>>435のようなやつからいわれのない偏見を受ける
(すなわち痛くもない腹を探られるためのネタをわざわざ自分から他人に提供する)
どう転んでもロクな結果にならないことはわかりきってる…
まあ中島を誉めてやる点があるとすれば自分と真剣に向き合ってる点だな。
哲学者ってもののあるべき姿なんだけどね。大概の哲学部の教授ってのはただの
研究者に終わってるのさ。そりゃカントやヘーゲルの研究は重要だけどね、先人
の考えから自己を見つめ直すってのが哲学の根本でしょ。
エゴイストってのは正直なんだよね、一番性質が悪いのは自分のエゴイズムを
自覚もしなければ自分を善意の塊だと信じ込み、周囲にもそれを認めさせようと
する輩でね、俺はこういうのが一番嫌いだね。
442 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 21:38:23 O
磯倉哲
443 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:17:30 0
>>440 ニーチェ中島レベルで何をWWW
それくらい読んでて当然、読んでないほうが馬鹿にされるだろ。
444 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 22:20:49 0
とりあえず群像連載のやつはいいな。
誤魔化すことなく純理を噛み砕いている。
ああいうふうに哲学を丁寧に解説するのはもっとあればいいのにな。
>>435のようなのを啓蒙する意味で。
>>433 妻の人権の為とか言って、自身の結婚生活のことを深く語ってないが、この言い訳も野暮ったいよなあ。
446 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:11:34 0
>>443 あなたは中島の「哲学病気説」をどう思いますか?
447 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:13:23 0
>>446 中島は群像の連載しか読んだことない。よって何とも言えない。
448 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:15:34 0
449 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:18:31 0
450 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:19:48 0
馬鹿は馬鹿だ
451 :
考える名無しさん:2008/04/14(月) 23:21:18 0
分かったよ
>>443を訂正すればいいんだろ。
ニーチェレベルで何をWWW
それくらい読んでて当然、読んでないほうが馬鹿にされるだろ。
中島は知らねWww
そんなん読むよりカント嫁。
452 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 09:28:02 O
中島は哲学者ではなく、哲学系作家。
これですべての問題が解決する。
453 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 09:31:31 0
どうせ、ならず者の哲学者である義道はカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の中島です。
454 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 16:59:11 0
体育の授業がなくても死ぬわけでわない。美術も理科も必要ない。
国語と数学だけ学べば十分って言ってたけど、なんで国語と数学?誰か教えて?
そんな深い意味はないと思いますけど・・・。
単に実生活で必要不可欠な学科だからじゃないかと。
国語が理解出来なければ読解力が無くなり自分の本が売れなくなるし
数学を学ばなければ論理性が培われなくなり、これまた哲学みたいな
論理性を重視する学問にとっては致命的だからですね。つまりあくまでも
自分の都合のみで国語と数学を残せ、と言ってる訳ですw中島センセイは。
数学者はその昔フィロソファーと呼ばれ哲学者の一種だったんですね。
命題が存在しそれを論理的に解答していく、ってのはまさしく哲学ですね。
相変わらず酷いのもあるけど、ヒリヒリ気持ちいいのもある。
どんどん書いてくれたまえ。
458 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 19:32:43 0
中島が凄いと思うのは他人を単なる表象であり意味の塊だとすぎないとみなしていること。
僕は中島がいうカインのひとりだと思うが修行をすればそういう境地に達しうる
かもしれないと思って非常に勇気づけられた。
459 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 21:42:30 0
>>458 >他人を単なる表象であり意味の塊だとすぎないとみなしている
あー、だから駄目なんだねこの人(納得)。
460 :
考える名無しさん:2008/04/15(火) 21:57:24 0
自演くっさー
462 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 13:41:44 0
キリスト教徒のかみさんにも見捨てられて
しかたなく、自演している背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
正確に言えば中島は『半隠遁』を楽しんでるのじゃなくて、周囲から
相手にされていないので仕方なく半隠遁してるんですねえw
464 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 18:47:35 0
中島の声ってどんな感じ?聞いたことないから興味ある。
465 :
考える名無しさん:2008/04/16(水) 18:59:46 0
>>463 >周囲から相手にされていないので
あんなに対人関係で懊悩している人間が相手にされていない訳がない。
執拗に絡んでいく人間はいるかもしれないが。
そうだね。
ただ中島が嫌いな人間の方が自分に絡んでくるって言ってたぜw
まあ中島に好きな人間なんて自分以外には殆どいないだろうがね。
正確に書けば中島は自分自身も含めて人間が嫌いなんだよな。
>>467 >人間が嫌いなんだよな
「人間嫌い」は人間が好きだからこそ人間が嫌いになるとか書いてなかったか。
「善い人間像」の理想が高いんだろう。
ゆえにそれに及ばない他者が嫌い、ということなんじゃないかな。
よく考えがまとまってないから勘にたよって書いた。スマソ。
>>469 要は自分の気に入らない人間が嫌いということ?
471 :
469:2008/04/16(水) 23:43:04 0
>>470 うーん、自分で書いておいて申し訳ないが
ひとえに「嫌い」なんて言葉では括れないかも。
普段は難なく接している友人でも会いたくない時に会うのはツライ、って書いていたし。
他人に時間を割く事をできるだけ避け、自分の為に残り時間を使うという「半隠遁」だから
そこを邪魔されるのが疎ましいってことが人間嫌いの根本的なとこじゃないかな。
また勘で書いてしまった。
思想を展開する人間ならあまり明かしたがらない、定めたがらない「立ち位置」(思想の立脚点)を
明確にしている中島さんは謙虚な人だと思うけどなぁ。物書きとしても人としても。
中島義道はヨーロッパ人の個人主義な気質が嫌いなの?好きなの?
474 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 06:09:50 0
中島はカスだろ。以前ネットでインタビュー読んでこいつはカスだなと思ったよWWW
どうしようもないやつでも本書いてりゃ調子に乗れるんだからいい世の中だなWWW
475 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 09:29:19 0
ヨーロッパの個人主義の文明と格闘するカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の義道です。
確実に言えるのは中島は『空気読め』に代表される日本的な集団主義や
自己の意見を明確にせずに曖昧な雰囲気を御互いに作りだし、責任の所在を
明確にする事を避けようとする日本的な社会構造が大嫌いだって事だな。
それは確実なんだが中島はヨーロッパ人のワガママな感じもムカつくんだろ?
だからこそウィーンとかで徹底的に対立してみたんだよな。
個人主義の肯定は個人主義者と仲良くやる事じゃないって事かな。
478 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 19:20:47 0
中島の講演、聞いたことある?
あるね。
ただ中島は自著で自分の事を紹介してるが、それと実像は結構ギャップが
あるような印象を受けたよ。
だから中島は案外中島義道という公的なキャラを演じてるだけなのかも
しれないな。『仮面の告白』を書いたのは三島由紀夫だが、中島も著書
の中では仮面を被ってるのかもしれない。
480 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 21:14:21 0
>ただ中島は自著で自分の事を紹介してるが、それと実像は結構ギャップが
>あるような印象を受けたよ。
俺もそう思った。もっともそれは本を読んだ時点で予想していたが。
要するに中島は言語能力に優れていて、文章のうまい人なんだよ。
だって、何のかんの言いながら、大学で結構要職だし、
結婚して子供育てて金もかせいでウィーンに別荘まで持ってるわけだろ。
要するに世渡りうまいんだよ。
>>481 「世渡りうまいけど、内心はこんなヤバイこと考えてんだぜ〜」っていう露悪趣味者ってことかなあ。
ちょっと露悪趣味のところはあるな。俺からみると滑ってるけど。
でも基本はしっかりしてるから悪い印象ではない。
484 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 22:10:40 0
しかし、(いわゆる)善良な市民ではない。
485 :
考える名無しさん:2008/04/17(木) 22:27:19 0
>>479 中島も自分で、自分の書いたものは全て「仮面の告白」だとどっかで書いてたよ。
中島の本を読んで共感するのはいいけど、自分も中島と同じようになれると思って、
現実世界で中島の真似事をするのは、マヌケなんだろうな。
487 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 08:01:23 0
誰も中島と同じになりたくないよw
488 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 08:11:08 0
489 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 09:49:00 0
読むべき本を読んでいない
読者を勇気付けるカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
中島の本は毒もかなり含んでるんだよね。これは中島本人が意図的にやってる事
なんだけどね。彼が主張するように哲学とは懐疑精神から培われるのであって
彼の著作を読んで共鳴するのは良いんだけど、鵜呑みにしちゃうのはまずいんだ
よなあ。でもまあ中島の本の毒なんてニーチェの著作の劇薬ぶりに較べれば
大した事無いんだよ。
中島って実はかなりの常識人で、自分を少数派として位置付ける事に拠って
今の世間で罷り通ってるおかしな事象を揶揄してるような気がするんだな。
つまり少数派という役柄を意図的に演じてるって訳。彼は言うなれば確信犯
なんだね。
45読むと義道が授業評価のアンケートをとったとき、「この授業でとくに
悪かったところ」って欄に「教授の性格」って書いたすばらしい学生がいた
らしい。その学生は真実を語ってるよな。
そうだな、実に賢い学生だな。
中島は性格の悪さを自覚してるからねえ。まあ性格が最悪なのにそれに気付かない
で、周囲に対しても性格の良さをアピールして歩くような性質の悪いのよりかは
数倍マシってもんだね。
世間じゃ善意という名のファシズムが罷り通りやすいのさ。
「孤独について」を読んだんだけど、単なる自伝じゃないかこれ。
中島の本はこんなのばっかなの?
494 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 18:44:00 O
495 :
考える名無しさん:2008/04/18(金) 18:45:02 0
身長いくつだろ?
496 :
さとうしお:2008/04/18(金) 20:35:29 O
「ノルウェイの森」の登場人物について、精神病んでるのにセックスだけは早熟云々と批判してるけど、
よみっちゃんも遅咲きだけど、結婚したり子供作ったりと、結局、人並みにやることはやってんだよね。
498 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 00:41:22 0
中島の読者には二種類あって
1.社会的に特別幸福ではないが、特別不幸でもない人
本を読んで苦笑できる人
2.不幸な人
中島氏に救われる人
499 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 09:21:01 0
どうせ、キリスト教徒のかみさんにも見捨てられた不幸な義道です。
よしみっちゃんの奥さんはなんで彼を選んだんだろう。
よしみっちゃん妻の自伝は出ないの?多分売れなさそうだけどw
>>500 『義道―中島義道との35年』って本なら売れるんじゃないか
502 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 12:45:21 0
>>501 うれんわ。中島なんて知名度低すぎだろwww
503 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 14:24:15 0
小説でもエッセイでも、本を書く場合って、完全に正しい(整った)日本語じゃないといけないとかあるんですか?
物書きはみんな「国語のプロ」といえるぐらい、言語能力に長けてないとなれないものなんでしょうか?
504 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 14:31:15 O
本職ではないからわからないが少なくとも正確で間違いなく整理されたものを書けないと無理だろう。内容云々より正確な文章力が求められるだろうな。無理がない文章ならたぶん誰でもなれるよ。無責任だけどねw
>>458 反論しろよ。
なんで反論しねぇんだよ。
やっぱり自演か。
中島シンパを創り上げて中島を貶めようとする自演だな(納得)。
中島の奥さんは哲学なんて全く知らない普通のまともな女性らしいよ。女で
哲学を専攻するのって余程な変わり者っていうかトキ並みの希少価値だからねw
だから中島って自分が主張するような少数派でも変人でも無いんだって。あれは
あくまでもポーズ。本当の意味でイカレた奴が大学の教授になれる訳ないし
他人が読む事が可能な本を書ける訳がないだろう。
カントもニーチェもショーパンハウアーも独身だったよな。哲学者はすべからく
独身者であるべし。さもなければソクラテスのような悪妻を伴侶に選ぶべき
だな。
偽悪趣味っぽいとこあるよな
508 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 17:29:43 0
どうせ、悪趣味な
偽善者であるカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の義道です。
>>494 そなのかあ。
よしみっちゃんの自伝じゃない本は実際本を開いてみないとわからないのかなあ。
対話がどうとか言う本も注文したけど期待薄かな。
本当の意味で変人で少数派って言えば小室直樹の方だって。
彼は独身だし、しかも世論が戸塚ヨットスクールを皆で叩いてる時分に
『彼こそ教育界の救世主だ。』と誉めてたからねえw
中島って案外世論からの反発を買うって覚悟が出来ていないと思うね。
だから『半隠遁』という便利な言葉を使ったのだと思う。
反社会的だって言えばミラーマン植草の方が反社会的だしさあw
大学をクビになるような行為もしてないし、自著で粋がってるだけで
実は真っ当な常識人だって事だよな、中島は。
511 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 17:57:00 0
>>506 教授どころか、学科長にもなってるしね。
やっぱり中島は「哲学者」とはいえないのかな。
512 :
考える名無しさん:2008/04/19(土) 18:02:46 0
>>510 でも、中島の著書を真に受ける読者は多そうだよね。
実際、そんな読者から楯突かれたようなことも書かれてるし。
フィクションとは言わないまでも、
「この作品は著者の実社会での言動とは一切関係ありません」程度の注釈は必要かもw
>>438 一般書籍板に行ってみたらスレがあったけど、酷いもんだったよ。
あそこで涌いてこっちに流れてくるのかな。
>>513 何が酷いって初代スレのスレタイが酷いよなw
>>510 小室みたいなキチガイは大学教員には珍しくないし、
暴言でTV番組でスタジオから追い出されたぐらいで、
学生から恐喝をうけたわけでもないので、大したことない
です。
中島や小室みたいに順調に学位を得られず、40過ぎでもまともな
アカポスになかった研究者なんて珍しくないです。
>>511 情報・コミュニケーション学科は文学部でアカポスを
得られなかった哲学研究者が学科長をやってることが珍しくない。
>>510 小室直樹は結婚しているよ。
戸塚の評価は分かれている。
スパルタ教育で、事故死が起こったが
虐待だとして告訴されたが、
非行少年を更正させた彼の業績は否定できないだろう。
>>517 ミラーマンは高裁でも有罪判決を受けたが、
冤罪だとする可能性も否定できない。
独善とうのみの書き込みは説得力ないよ。
519 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 12:25:06 0
どうせ、業績を評価されたいカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の浩紀です。
中島氏の著書にはかなり共感出来るが、どうも男性相手に書かれているため
変な疎外感を感じる。ここもやっぱり男性ばかり?
521 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 17:51:19 O
女は哲学できないことは中島はもとより哲学界では貞節
522 :
考える名無しさん:2008/04/20(日) 18:54:40 0
貞節なキリスト教徒のかみさんに見捨てられた義道は
男性相手に研究室で半隠遁する背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の中島です。
523 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 15:28:03 0
哲学書も読めない、学力の低いメンヘラーと引きこもりしか読む価値無いね
まあね。
中島が意図してるかどうかは知らないが、結果として引き篭もりやメンヘル
の人間の多くが中島の愛読者らしいしな。
哲学ってのは別に救いを与える為の学問じゃなく、時に拠っては絶望しか
与えない場合すらあるんだけどね。何故か彼の著書が癒しとして機能してる
らしいな。
半隠遁、人間嫌い、生きにくい等々。
引きつけるキーワード満載だからね。
ある時期からは気づいたんじゃないかな。
まあ加藤諦三の場合は『神経症的人間関係』ってのがキーワードだけどね。
彼の場合も同じような人種に読者が多い。もし中島が昨今の状況を鑑みて
こういう人達に売れるような本を書き続けてるのだとしたら彼はなかなか
金儲けの才覚があるとは言えるな。しかも中島の場合は東大卒、電通大の
教授という信憑性のある肩書きもあるしさあ。
527 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 17:46:01 0
>>526 それが下らん根性だといっているんです。
528 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 18:27:16 0
で?
529 :
考える名無しさん:2008/04/21(月) 19:04:09 0
別に?
>>524 >結果として引き篭もりやメンヘルの人間の多くが中島の愛読者らしいしな
結果じゃなくただの願望な。
531 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 00:22:35 0
おたくキモイ
532 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 08:21:04 0
どうせ、半隠遁してるキモイ根性の道徳観を持つ義道は
カミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の中島です。
中島の姉さんもカミさんもクリスチャンなんだよな。
中島だけがアンチキリストの代名詞のようなニーチェなんかの弁を著作で紹介
してるけどねw
まあニーチェもプロテスタントの牧師の息子だったし、そういう環境にいると
何か反発したくなるのかもねえ。
因みに俺は親が完全なマルキストなのに変に信心深くなっちゃって今はキリスト教
の伝道師をしてる奴を知ってるぜw
マルクスが言ったとされる『宗教は阿片なり。』って言葉は実際はハイネが言った
言葉だけどね。
534 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 15:19:21 0
「マルクシスト」だろ。
中島の年代の人間ってのは多くが共産主義にかぶれたものだが、中島は
マルキシズムにかぶれた事は無いって言ってたな。
当時から孤立してたんだろうねw
まあ集団の論理ってのはかなりの数で横暴でファシズム臭を漂わせるもの
だからそういうのからは遠ざかった方が賢明なのだが。
536 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 16:04:56 0
そりゃこのスレには、資本論を読むくらい賢い人間はいないだお。
バカでも資本論くらいは読めるよw
バカでもニーチェの著作物を読めるのと同様にね。
538 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 16:51:06 0
半隠遁を実践することで道徳の普遍性を破壊するカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪魔の中島です。
539 :
考える名無しさん:2008/04/22(火) 22:09:53 0
近代哲学はニーチェに限らず、非キリスト教によるところが多いんだけど。
マルクスやフッサールはユダヤ人だし、ニーチェを最初に評価したのも非キリスト教徒たる左派ユダヤ人。
カントはプロテスタントだけど、生前の著作は宗教的理由(無神論)で発禁になってるし。
フランスは神学系統の哲学が一大勢力としてまだ残ってるけど。
ただマルクスもヴァイニンガ−もユダヤ人だが同じユダヤ人を嫌っていたのが
面白いんだな。ヴァインガーはプロテスタントに改宗しちゃったしさ。
ドイツ人でプロテスタントの牧師の息子だったニーチェがキリスト教を棄教した
のと丁度逆だなw
懐疑主義が哲学の根本精神だから神の存在や自分をも疑ってみるのは当然だね。
そう言えばフォイエルバッハも最初は神学科に進んだらしいし、神の存在を
知りたいという欲求の持ち主が哲学的に考察すると無神論に行き着くのかも
しれないね。中島がそうだとは全く思えないがw
542 :
考える名無しさん:2008/04/23(水) 14:14:46 0
このサイトに書く人は、中島さんみたいに高学歴なのに引きこもり、ニートが多いの?
543 :
考える名無しさん:2008/04/23(水) 14:16:58 0
どうせ高学歴な義道です。
どうせひきこもり、ニートを増長させるカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である高学歴の義道です。
中島は引き篭もりじゃねえんだってばw
寧ろ哲学学界で重きを為そうと様々な本を出したり、生活の安定の為に
教授になったりと寧ろ現実的対応力が強い人間なんだよ。
ある程度生活が保証されたから『半隠遁』なんて言葉を生み出したので
あってね。もし全く食えない状況ならば『半隠遁』なんて言ってられない
ってw
546 :
考える名無しさん:2008/04/23(水) 15:25:47 0
で?
そもそも「半隠遁」という言葉は、もともとしぶとく生きられないやつに
「ちょっとはしぶとく生きようよ」ということを言ってる言葉であって、
もともとしぶとく生きてるやつに
「ちょっと俗世間から離れて仙人気分を味わってみませんか」
などということを言ってるわけではない…
今はしぶとく生きてる中島が、しぶとく生きられない人に向かって
「しぶとさのススメ」をしてるわけであって別にそこに矛盾はない
そうだなあ。
中島ってなかなかしぶとそうだもんな。大学の運営なんかに全く興味を
持たない割には教授をクビになっていないしさ。
しかも『人間嫌い』を公言してる割には本は結構売れてるし、講演も結構
人が入るしね。
中島読者の大半がバカだと思うのはそこを読み切れずに『人間嫌いでも
良いんだ。引き篭もっていても良いんだ。』としか読解出来ない点でね。
中島みたいに東大卒で大学の教授だったら本を出せばそれなりには売れる
でしょうが、ただの引き篭もりの書いた本なんて誰も読まないんだよw
まあニーチェもそうだったが内容を本当に理解せずにヒトラーみたいな
悪質な男に換骨奪胎された上にその著書を悪用されるケースもあるから
中島の本も毒はあるんだよ。ニーチェ程に劇薬じゃないけどね。
そりゃ、金さえあれば俺だって半隠遁(どころか全隠遁)したいわw
550 :
考える名無しさん:2008/04/23(水) 22:39:29 0
>>548 教授どころか、学科長も歴任してるしね。
551 :
考える名無しさん:2008/04/24(木) 09:24:20 0
キリスト教徒のかみさんにも見捨てられた兼任が好きな義道は
倫理観なき日常を生きる背徳のカント馬鹿である悪魔の中島です。
>>548 >中島読者の大半がバカだと思うのはそこを読み切れずに『人間嫌いでも
>良いんだ。引き篭もっていても良いんだ。』としか読解出来ない点でね。
バカの臆断
553 :
考える名無しさん:2008/04/24(木) 17:13:09 0
キリスト教徒のかみさんにも見捨てられた義道は
国立大学の教育倫理に反してカント馬鹿な
憶断で入学式をボイコットする背徳の悪徳漢教授の中島です。
554 :
養老武:2008/04/24(木) 17:17:58 0
精一杯の名無し
これがお前の限界
ところが2年前の入学式には中島は出席してたって話だぜ。
つまりさ、中島が著作で描いている自分自身は『こうありたい。』って
願望に過ぎないんじゃないのかな。
本当は人間嫌いなんだが世間で暮らしていくにはそうも行かなくなる
ってのが実情でしょう。
まあでも面白くもない研究をして国から給料を貰い、『人間嫌い』だの
『半隠遁』だのの看板をぶら下げてアホな読者を釣っては印税を稼いで
いるんだから中島は世渡り上手の最たる人でしょうな。
しかも妻子を愛してないと公言しながら一向に離婚する気配も無いし
『何時この職を辞しても良い。』と言いながら辞める気配も無いですな。
だから『半隠遁』ってのは言行不一致と同義語なのかもしれません、
中島の場合はw
556 :
考える名無しさん:2008/04/24(木) 18:11:34 0
>>555 大学はもうやめるし、離婚できないのは奥さんがカトリック教徒だからでしょ。
あなたちゃんと読んでる?このあたりのことはいろんな本に書いてるよ。
いろんな本て、やっぱり自伝を書き散らしているのか。
しかも言い訳のネタをたくさん撒いてか。
アホだなあw
日本の法律じゃ相手の宗派が何であれ離婚出来るんだよ。要するに
『カトリック教徒云々』なんてのは離婚せずに済む事由を述べてるに
過ぎないのさw
まあ奥さんが離婚に同意しないって事なんだろうね。しっかし中島の
周囲って姉さんも奥さんもキリスト教徒なんだよねw
中島の姉さんはプロテスタントで奥さんはカトリックか。今度はモルモン
教徒かエホバの証人の愛人でも作れば完璧だなw
神が身近にいながら最も救われない邪教徒が我等が中島センセイですw
559 :
考える名無しさん:2008/04/24(木) 19:50:09 0
>>558 あのさ、中島本人憎しなのか、中島の読者が気に入らないのか知らないけど、
人のことを批判したりバカにしたりするのであれば、最低限その人の言っている
ことをよく読んでからにしたほうがいいよ。こんな吹き溜まりのような掲示板でも
他人が見ているわけだから。
>>559 いいからお前は一般書籍板のスレを盛り立ててやれよ。
お前も繰言ばっか垂れ流しとらんとどっかいけよ。
>>561 1レスで繰り言と言われるとは思わなんだがノシ
>>562 流れから察して中島粘着と勘違いしとった。ごめん
564 :
考える名無しさん:2008/04/24(木) 21:35:48 0
で?
565 :
考える名無しさん:2008/04/24(木) 23:08:24 0
だから半隠遁だよ
中島を憎んでなんかいませんよw
金儲けの上手い有能な男だと誉めてんですがね、何を勘違いしてんだかバカがw
まあ中島の著作を読んで無批判に盲従するようなバカは何をやっても読んでも
時間の無駄でしょうw
中島は大変頭の良い男なのですが、頭の悪い読者が完全に誤読してるのが何とも
イタイんですねえ。まあ誤読するのも権利の一つではあるのですが。
中島も書いてある通り、哲学の根本は『懐疑精神』です。皆が当然と信じてる
事象をも疑うのが哲学者というものです。
鵜呑みにするのなら宗教団体にでも入った方が宜しいでしょうなw
>>566 どうもよくわからんなぁ…君が中島をどう考えてるのか。
中島に商才があると認めているのはわかったが哲学者としての評価は?
「中島は商売が上手いだけで哲学者としては三流の男」と言いたいのとちがうの?
え?一部の読者が三流以下ってメッセージをだいぶ前のレスから感じるんだけど。
だから勝手に俺が考えてる事を推察するなってw
中島を哲学者として認めているか?って質問だけど多くの大学の哲学者(正確に
言えば哲学研究者)が自分の部屋に閉じ篭って面白くもない研究を続け、世間
と何らリンクしない中で、中島は世間にある程度の影響力を有してるのだから
その点においては優秀な哲学者なんじゃないか、と思うけどね。
文学者にせよ、哲学者にせよ世間に向けて良きにつけ悪しきにつけ何らかの影響
を及ぼすようじゃなければそれは何の意味も無いんだよね。
人間嫌いだって称してる割には中島って一生懸命世間に働きかけてるじゃん。
騒音問題にしてもそうだよね。多くの大学の哲学科の先生方の方が中島より
ずっと隠遁生活者だぜw
だって世間に積極的にリンクしようとしないし、その必然性も無いから。
世間に分かりやすい言葉で著作を発表するのも世間に働きかける良い方法の
一つだからね。哲学者の仲間内でしか理解不能の本を発表したって世間に
何の影響力も無いんだよ。
結果として中島が金儲けしたって良いんだよ。自分で『くだらない本』だって
自覚してるんだし、少なくとも他人に考察する視点を与えてはいるんだから。
570 :
考える名無しさん:2008/04/25(金) 18:32:18 0
>少なくとも他人に考察する視点を与えてはいるんだから。
おや、あの程度でそう傲慢になれるのかWWW
571 :
考える名無しさん:2008/04/25(金) 19:06:31 0
>>566 いや別に中島信者ではないのだがw
ただ誰であれその人について言及するのあれば(批判でも賞賛でもどっちでも
いいけど)、その人の言っていることをよく読んでからにすればって言ってるんだよ。
だいぶ前から今年度いっぱいで大学をやめることを公言しているのに、555で
「『何時この職を辞しても良い。』と言いながら辞める気配も無いですな。」
なんて書いてるからおかしいと思って。
これぐらいちょっと調べたらわかることだろ。
離婚がどうのとか、素性に詳しいんですね。
エッセイばかり出しているんですかこの人?
なんでこの板にスレが立っているの?
まあ面白い存在じゃねえか。
哲学者としてどうかは別としてああいう変人が居た方が面白い。
もっとも中島は変人のフリしてる常識人だけどねw
577 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 00:55:08 0
>>566 人のことを罵倒するときはちゃんとアンカー付けてやろうよ。
もしかして2ちゃん初心者?もしそうであるならば2ちゃん
始めたばかりでワンワンほえたい気持ちはよーくわかるけど、
ちゃんとアンカー付けてくれないとどっちに向かってほえている
のかわからないよ。
579 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 08:07:21 0
ヤクザ抗争
中島義道のタマ(命)を取れ
580 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 09:51:43 0
通報シマスタ
581 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 13:35:12 0
>>566 単純に哲学は懐疑精神といっているあたり、哲学の素養のなさを
露呈してるな。
なんか中島を叩くやつには、高校倫理レベルの概説的な哲学の知識
しかないやつが多いのはどうしてだろう?
582 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 15:24:19 0
どうせ、読むべき本を読んでいない読者に哲学を語る義道は
カミに見捨てられて倫理も守らない背徳のカント馬鹿である悪魔の中島です。
583 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 17:13:22 0
>>581 >中島を叩くやつには、高校倫理レベルの概説的な哲学の知識
>しかないやつが多い
それはお前の妄想だろWWW
中島読者ごときかすに負ける気がしない。
584 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 20:47:18 0
中島とプロレスやりてえな。
>>583 どうも、中島の読者には2種類いるようだ。
1つめ、エッセイだけ読んで、ヒッキーでニートの自分の存在を
正当化できたと
喜んでいるやつ
2つめ、「カントの自我論」を読み込んで、
哲学するやつ
1つめのやつは勘違い野郎(女郎ーめろうのつもり、売春婦ではない)
だな。
2つめは本当に頑張ってほしい。
カントの法論は読んだんだが自我論おもしろいの?
法論よりおもしろい?あと難しさは?
587 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 21:54:21 0
哲学者としての中島の真価は「カントの時間論」にある。
分かる者が読めばあれは画期的だ。
日本的文脈では恐らくあの時点で久保の水準をいっきに超えた。
まぁ中島は時間論にはかなり力入れてそうだとは思うけど
正直俺が時間論に興味がないw
久保って元彦? その本で久保の本全体を越えたの?
時間についてのまとまった言及は
「内的経験(四) 超越論的観念論と超越論的観念性(下)」
くらいにしかなくて、全体の10分の1以下の分量だったと思うけど。
まあ読んだほうが早いか。
それにしても哲学等全く知らず、しかも哲学書を読んだ事が無い奴が中島の幼稚
な本を読んで哲学について知ったかぶりするのはどうしてだろう?
『懐疑精神』は哲学の根本だろうがそれも知らないバカがいるしさあw
まあ高校の倫理社会すら0点だったんだろうなw
要するに能力が無く社会性も無いバカが中島の本を読んで感化されるのはアホ
くさいって事なんだな。こういう奴等は引き篭もるか自殺するかした方が社会
の為だぜw
世間じゃどうせカウントされないバカなんだからさあw
591 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 16:59:52 0
中島義道の哲学の本は正統的できちんとして居る。
ただ日本人は哲学的教養がないので逸脱しない哲学は人気がない。
ドイツ観念論(鎌田康男、滝紀夫など)や古代中世哲学関係も手堅いのが多くて参考になる。
日本でも学者が積極的に自分の論文をウエッブ上で発表するやうになれば良いのだが。
>>590 どさくさに紛れてデカルトの「方法叙説」すら読んで
なさそうな無知が偉そうな口をきいてるんじゃねーよw
そういや頭の悪そうな「哲学入門書」には、ソクラテス
の故事から「自分が無知であることを知ることが哲学の
始まり」とか書いてますよねぇ…。
593 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 17:43:13 0
なんかこのスレ高校の倫理っていうやつがいつも出るよね。
高校の倫理はあれは完全に別物だろ。哲学じゃない。
その辺を勘違いしている時点で、高校の倫理ごときから哲学を理解しているとでも思っている人なんだろうね。
594 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 17:53:57 0
>>593 哲学ですよ。少なくとも私の高校では哲学者と哲学のさわりは習った。
あと三大宗教も。
595 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 17:56:09 0
>>594 おいおい、あの程度で、哲学とは言わせないぜwww
高校の倫理レベルではてんで話にならない。
哲学っていうのはな、いくら概略を聞いても、解説書を読んでも、駄目なんだよ。原著を自分で考えて読まないとな。
>>594 高校の倫理はただの解説ですよ。
ただの哲学学の解説の解説ですよ。
真の哲学からは程遠い。
597 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 18:09:59 0
義道の高校の倫理を学び国立大学に
合格した学生の入学式をボイコットする非道な行為、それ自体は、
善良な新入生の倫理観を破壊するカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の中島です、
598 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 18:12:28 0
>>597 あなたそのうち訴えられますよ。
全部書き込みは保存されてるんですし、
そのうち名誉毀損で大逆襲がきますよ。
599 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 18:15:17 0
中島がアスペじゃないと仮定したら、アスペと決定的に違うところって何?
>>599 中途半端な精神医学の知識で勝手な診断してどうするんですか?
601 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 18:35:13 0
ギドウモナ〜
いい加減な法律の知識で人を脅すってのは最低だよね。
よしみっちゃんがどうとかのレベルじゃない。
架空請求業者並w
603 :
考える名無しさん:2008/04/28(月) 21:57:08 0
>>590 出版社及び中島にとっては、いいカモだけどな。>感化された引き篭もり
>>603 宮台や斎藤環みたいに確信犯でやってる奴に比べれば全然マシ。
というか、中島の読者はヒキコモリだけじゃないですから。
ヒキコモリ読者しかいないなんて、手前ぇの勝手な思い込みでね。
自分がヒキコモリで、中島の本を真に受けて、害を被ったことの私怨かえ?
このスレにひきこもりが多いのはなぜ?
606 :
考える名無しさん:2008/04/29(火) 03:16:06 O
ていうかバカが多いな
しかし、以前のように、ただひたすら「神に見捨てられた〜〜」っていう書き込みの連投より、
こういった議論めいたものを見るのは、私はいつもROMってますが、好きです。
ヒキコモリというのは勤労者からすればめったに見ることもできない、
生態もよくわからない謎の生物のはずだが
その謎の生物をなぜこうまで叩きたがるのか、それ以前になぜ彼らの意識の中で
この謎の生物の存在がかなりの位置を占めているのか、さっぱりわからんね
ツチノコのことばかり四六時中考えてるマニアみたいなもんか
609 :
603:2008/04/29(火) 09:39:22 0
>>604 一言レスに何をそんなに突っかかってるの?
どこをどうとれば、「中島の読者には引きこもりしかいない」ってなるんだよ。
それこそお前の勝手な思い込みじゃん。
ちなみに俺は
>>300のリーマンだよ。
とりあえず頑張れ。
610 :
603:2008/04/29(火) 09:45:35 0
>>608 ロリコンが叩かれるのと似たようなもんじゃね?
醜く、忌み嫌うべき存在、人間のクズというか。
まあ、叩くのに手っ取り早いってことだな。
でたーリーマンでたーw
そして欝な奴らに「とりあえず頑張れ。 」攻撃w
まじでがんばれ、とか言わないでくれる
それだけで心臓がバクバクいうんだけど
614 :
考える名無しさん:2008/04/29(火) 10:10:28 0
背徳のカント馬鹿のギドウモナ〜
自分よりも哀れなやつを見下して優越感に浸るやつなんて、会社じゃ
使い物にならない屑なんだろうな。
いまどき自分のつまらない社会的地位に優越感を感じるなんて公務員ぐらいの
ものだとおもっていたが。
616 :
603:2008/04/29(火) 11:50:31 0
>>615 証明できない職場での話をされてもなー。
「お前の母ちゃんデベソ」って言うのと変わんない。
まあ、無職叩かれる→「お前も会社では使い物にならない屑だろw」と叩き返す
というのは、往々にして繰り返されるパターンではあるが。
返すならもっと独創的な返しをして欲しいもんだ。
あと、優越感を感じるってほど、深く考えてないって。
俺だって、明日死ぬかもしれないし、本質的な立場は引きこもり諸君と一緒だよ。
とりあえず、引きこもっていても始まらない。何でもいいから面接受けに行こう。
頑張れ。
617 :
考える名無しさん:2008/04/29(火) 12:12:15 0
また妄想リーマンか。
がんばれって、お前が頑張れ。
ていうかこんなの相手にするなってば
620 :
考える名無しさん:2008/04/29(火) 20:17:31 0
キリスト教徒のかみさんに相手にされたい義道は
国立大生の倫理観を破壊する背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の中島です。
>>616 ここは中島スレッドなのに、どうしてわざわざ引き篭もりの話題をしたがるのかが
理解できない。
まさに中島以上のKYだね。
622 :
603:2008/04/30(水) 00:05:32 0
>>621 別に、それほど積極的に大きな話題にしようとは思ってなかったけど。
ここ見てる奴に引きこもりが多そうで、煽ったらすぐに引っかかるのが面白いっていうのはあるかも知れない。
あと、「KY」ってまさにアスペの典型的な特徴だよね。
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| まーたはじまった。またアスペの話かよ。リーマンってしつこいな
\
 ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/\___/ヽ
/ / ヽ::\
|(●), 、(●)、 |
| ,ノ(、_,)ヽ、, |
| ;-=-ヽ .::|
\ `ニニ´.::/
/`ー--―--´\
________
/ \
/v^~〜ー---,。,,,,, \
/ | \ミ ¥
( | ミ キ
( | ,, くニ二\ //⌒l|
( // て,,,,,/_ ̄ヽ/ vと.^||
\| / ̄| ヾ〃、・>| ).g/ .|
|〈√・ヾ| \___/ し' |
\__/ \ . |. /|
| / .ヽ \ノ | /.|
.| (っ,._,c_) ) .|/.|
| | .\ / | |
ヽ ィこ=-ー( / |
\ ー− / / /ヽ___
___/|丶、__,._ノ / |  ̄ ̄
 ̄ | \ / |
| \ / |
モーダ=メダー[M .Mader]
(1864〜1923 トルコ)
_, -‐-、___
/ ` ` _ )
/ ̄ _,,ニ=‐─'´ー''',、
ゝ-┬l;;; ヽ
l// |;; _l
l ,./;; (ニ=、 , ,=ニ
/イr'ヽ; ー=o、', ', ro'l
ノ/ l l、!l `''''' ヽ`´!
. レ 〉、`ヽ ノー-‐' l
lゝノ''l ,イメ三ヾ、!
/、 l ヽ 〃 ,,, リ,,/l!
, -l:::ヽヽ、 ヽ、,l!___l;;;;;;;;;lヽ、
´ l::::::ヽ ヽ`ー─ヽ;;;;;;l::l `''ー、_
ヽ::::::::ヽ ヽ_/ヽ;;l::lヽ
ヽ:::::::::::ヽヽ__/'´;;;;l!:/ ヽ
宮 許明(くう・きょめい, BC150頃 漢)
627 :
考える名無しさん:2008/04/30(水) 00:24:22 0
,,ィ≦テ三三テ≧ュ- 、
ィ州ii} |!{ヾ(((ヾ(((ハ三ミミ 、
〃/ノノリ |ヽ.._ノヽ }}ミミミミh、
〃//〃 | ヽ=ノ ;'⌒ヽ}}ミl、
,}}| 川|{ ノ ((⌒ ノ }}}li
/川||}!}i|  ̄ }州
レ {!州!| ,x‐  ̄ ヽ ,.z==〃/
l!( リノ川 <( ハ〉 ノ { ,ィTヽ /
トvソノ}}ハ)、  ̄ ノ l ` ̄ {
))ト〃 }|::ヽ i ′
/ノ》州}}}ィ::、 イ l ′
((∧ 州}ソ,ノ / ` = _ノ ′
} \ ヾィ ノー- __ - ,'
′ \ ` 、 -‐- イ
′ \ ` __ ,/ l
′ \ ヽ |
モーネ・アホカト[Maulnen Ahoccato]
(1666〜1738 フランス)
628 :
603:2008/04/30(水) 00:28:53 0
一番溜め息をつきたいのは下劣な人間性の持ち主にすら
『ヒキコモリでないというただそれだけで』自分を幾分かマシな人間だと思わせてしまう
この「ヒキコモリ」とか「ニート」とかいった言葉の異常な氾濫だな…
630 :
603:2008/04/30(水) 00:52:16 0
>>629 君の言い分も一理あると思うが、
一日中何もしないで親のスネかじってるだけの奴と、ちゃんと働いてる人間の
どっちがマシかと問われれば、後者の方がマシっていうのが、正直なところじゃね?
働くことがイヤな人のための本にもこうある。
>ある人々にとっては、人生のある時期に数ヶ月あるいは数年引きこもることは、必要なことかも知れない。
>しかし、それに馴れてくると、私自身よく知っているのだが、ずるさが黴のようにびっしり生い繁ってくる。
>楽に生きる方法ばかり、自分が傷つかないで生きる方法ばかり、あわよくばうまく生きる方法ばかり考えるようになる。
・・・中略・・・
>仕事を拒否しつづけて、あげくのはてに「俺は悪人だ、だから救われる」という心情に近い思い込みに逃げる輩は
>少なくないのではないか。自分でも気がつかないうちに、はじめ新鮮だった感覚も麻痺して、汗水たらして働いて
>いる世の善人たちを見下し、仕事でリストラにあって自殺する男たちを笑い飛ばし、そしてそういう「小ささ」を
>抜け出している自分の方がえらいと居直ってしまうんだ。
>こうした人々のからだからは、善人以上に猛烈な臭気が立ちのぼる。
>まわりの者は鼻をつまむしかないんだよ。善人を裁いたその目で自分を裁くことを忘れ、善人以上に
>ものが見えなくなって、彼らは転落していく。怠惰と欺瞞という、彼らが最も嫌ったはずの悪徳に向かって、
>まっさかさまに転落していく。
>引きこもりが長引くとおうおうにしてこうなるんだ。だから、やはりどうにかしなければならない、と私は思う。
長くなったが、まあ頑張れ。
631 :
629:2008/04/30(水) 01:06:56 0
べつにヒキコモリとそれを叩く勤労者を比較してどっちがマシだとか言ってるわけじゃない…
両者はそれぞれに問題を抱えている
俺が
>>629で指弾したのがヒキコモリとそれを叩く勤労者のうちたまたま後者だったというだけの話さ
働いている証明もできないのに、リーマンとか言い出してんのはなんなの?
頭の弱い子なのかな? 残念な子なのかな?
ニートの言葉の理解も間違っているね。ま、妄想リーマンは理解する気がないか。
633 :
603:2008/04/30(水) 03:18:09 0
>>632 >>616のオウム返しか?
信じる信じないは、読み手の自由だよ。
何を書き込むのかも、書き手の自由だ。
そもそも書き込み者の素性なんて、こういう場では無意味なんだから、
そんなことで文句言っても仕方なくね?
俺は引きこもり、ニートを蔑む立場。
お前はニートという概念を誤解する者に対して不快感を示す立場。
それが全てだ。
俺のニートに対する理解は、その言葉の示す通り、
働いてもいない(仕事に行っていない)、教育も受けていない(学校に行っていない)、
それ以上でも、それ以下でもないよ。
634 :
考える名無しさん:2008/04/30(水) 05:50:01 0
で?
635 :
考える名無しさん:2008/04/30(水) 13:49:56 0
る?
リーマンかわいいよリーマン
つまり俺が言いたいのは「頑張れ」ってことなんだ。
みんなにいうことで俺自身にも言ってるんだ。
2chに書き込むことでなんとか自分自身を保ってるんだ。
だから、働いてもないニート野郎どもにはおれのリーマン人生のつらい気持ちなんて
微塵もわからんだろってことを言いたいんだ!!!
638 :
603:2008/04/30(水) 16:39:44 0
>>637 騙り乙。
リーマンって、言うほど辛くないよ。
技術職だからかも知れないが、ある程度自分のやりたいようにできるし、
今まで「辛い気持ちを誰かに分かって欲しい」なんて思ったことは一度もないなあ。
職場にはいるよ、そういう不満ばっかり垂れてる奴。
給料も悪く無いし、仕事も楽な方なのに(時期によっては残業も多いけど)、
何をそんなに不満があるのかと思うけど、俺の満足の基準が低いのも
あるのかも知れない。
なんで自己矛盾に気づかないのかねえ
640 :
603:2008/04/30(水) 18:53:51 0
>>640 わからんならいいわ。ま、死んでも頑張れ。
642 :
603:2008/04/30(水) 19:21:33 0
>>641 言いたいことがあるなら、はっきり言おうぜ。
中島の言うように、言葉を尽くして相手に分からせる努力をしようよ。
そんな上から目線の自己完結レスなら最初から言わなければいい。
そのつもりのない奴に何を言っても無駄。
間違った方向の頑張りは迷惑だよなあ。
>>638 なんだ、単なる毒男かよ。
引き篭もりよりもタチが悪いのが来ちゃったな。
ていうか反応するのも無駄だと思うんだけど。
こういった場合荒らす側の優位はほぼ揺るがない。
このスレにも中島にも執着がない分、無茶苦茶やれるのw(経験上、荒らしの心理は熟知している)
リーマンさんが今までぼやかしていた「このスレにいる」ヒキコモリ批判を
>>616で明確にしてるんだからこれ以上論の詰めようもないんだし頼むからスルーしてくれ。
・・・だが、それでも意味の見出せない水掛け論を続けたいならここでやりましょう!
一般書籍板
【戦う】中島義道について語ろう part3【半隠遁】
ttp://love6.2ch.net/test/read.cgi/books/1200832177/l50 哲学とは程遠いエッセイ関係の話題はここが穏当だ。
ていうか使ってくれ。
いや、是非お願いします。さぁ。さぁ!!!
646 :
603:2008/04/30(水) 22:28:35 0
>>645 >>630で中島の本を引用したことで、さらに明確になったと思うよ。
カビが生えないうちに、外へ出ようぜ。
647 :
603:2008/04/30(水) 22:53:23 0
>>645 無駄無駄、耐性のないやつほどあぼ〜んしないから
中島は哲学者ではあると思うけどね、その他の多くの大学の哲学科の教授が
単なる哲学研究者であるのと較べても。
大学教授であるという自分の立場も疑ってみるってのは哲学者だぜ。ただ
哲学ってのは毒を内包してるのが普通な訳で中島のエッセイにしろ、哲学に
関する本にせよ毒を含んでる。多くのバカは相田みつをの書か何かと間違えて
半隠遁を癒し系の言葉だと履き違えてるようだけどね。
>多くのバカは相田みつをの書か何かと間違えて半隠遁を癒し系の言葉だと履き違えてるようだけどね。
ないないw
群像の連載、立ち読みで済ませるには惜しい内容だったなぁ
地元図書館は公費購入してくれないし・・・
>>649 >哲学ってのは毒を内包してるのが普通な訳
哲学がアフォリズムだけだと思ってるバカがいるとはね。
こんなのが哲学云々言っても説得力がない。
652はまさしくアホリズムだなw
俺は哲学がアフォリズムだけだとは1行も書いていないのだが、そう読めるらしいw
まあ低脳なんだから無難に人生渡って下さいねw
654 :
考える名無しさん:2008/05/01(木) 18:37:05 0
多難な倫理なき人生を勧めるカミにも見捨てられた背徳のカント馬鹿である悪徳漢教授の義道です。
哲学は毒をふくんでいるだろうね。
なによりもまず自らを破壊する毒をね。
656 :
考える名無しさん:2008/05/01(木) 18:47:34 0
ギドウモナ〜
657 :
考える名無しさん:2008/05/01(木) 21:45:20 0
半隠遁を相田みつを的アホリズムでもってヒキコモリを慰撫していることを証明したい反半隠遁のアンチ義道です。
658 :
.:2008/05/01(木) 22:50:59 0
659 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 00:22:46 0
中島は須原一秀の自死について、なんか言ってるの?
660 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 08:20:49 0
で?
661 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 08:51:25 0
>>659 何もいえるワケない。中島が絶対できないことだから。
662 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 14:28:13 0
不幸せ感を売り物にしてんだから本人は相当強かで神経図太いでしょ。
そう。
『僕は弱い駄目な人間なんです。』とかとほざいて批判能力の無い、頭の
悪い青少年や婦女子を騙して金儲けした太宰治みたいな存在w
太宰も田舎者特有の図々しさの塊だったらしい。で、挙句は自分の女房が
住んでる家の目と鼻の先の場所で女と心中した最期まで身勝手でエゴ剥き出し
の嫌な男だったんだねw
664 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 16:15:21 0
>>663 人間失格とか読んでも、常に女には不自由してない点で、なんだかなあと思ってしまうなあ。
不幸さをウリにするってのは
逆に自分はそれくらい幸せな人間であるってことの裏返し。
中島は少なくとも金や社会的地位においては不自由を感じていないし、
太宰は金持ちの坊ちゃんで金に不自由した事も女に不自由した経験も
無かったらしいな。
中島が本当に浮世離れした生活を送りたいのならホームレスでもやった
方が良い。全ての煩わしい人間関係からも開放されるぜw
まあ偏食家の中島はホームレス生活は三日と持たないだろうがねw
667 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 18:08:53 0
中島も太宰も自分大好き人間で、ま、それはいいけど
問題は、弱ってる人間を翻弄して満足(商売も)する悪趣味があるってこと。
中島なんて騒がしいヤツには遠慮なく怒るていってるけど、やんちゃ系ニイチャンには
自分の周囲に取り巻きがいるときしか怒らないらしいしね。
ボコられても毎回、怒るんなら見上げたもんだけどなあ。
まあ下手に殺されちゃバカらしいしな。
特に最近のバカな若い奴等は理性のブレーキが利かない奴が多いからね。
太宰にせよ、中島にせよ読者の共感を得てその著作が売れてるんだよね。
でも実態は違う。太宰は小説程暗くなかったらしいし(自殺を何度も
企ててるので明るいとは決して言えないのだが)被害妄想満載に自分は
か弱き者とか書いてるが太宰が迷惑掛けた人間の方が圧倒的に多いんだよ。
中島は自分をマイノリティと規定してるが、実際はそんなに変な人間じゃ
なく常識人であり結構優雅な暮らしをしてるんだよね。
669 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 21:12:23 0
で?
670 :
考える名無しさん:2008/05/02(金) 22:32:35 0
>>669 出たな。で人間。
つまりインチキはバレないようにやりなさいといってるワケ。
しかし、口の達者な小心偏屈なオヤジが、よく成り上がった
なあ。
どうせ死んでしまう!といいつつ東大行った甲斐があったな。
(大森先生に(酔って)噛み付いたのが武勇伝)
671 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 01:02:34 0
>>668 結構優雅どころか、普通に上流階級の家柄だと思う。
HPの写真変わってるw
673 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 08:05:47 0
674 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 08:13:42 0
厳ついw
675 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 09:41:38 0
>>673 ちょいちょい本のカバーなんかで写真見るが、気取り屋さんかね。
いつごろからハゲ始めたのかな。
677 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 11:54:16 0
引きこもりの頃からじゃないか?
案外、それも引きの遠因かもな
678 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 11:56:21 O
金貸し風情がw
679 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 12:12:50 0
なんでバーコードにしてまでハゲを隠そうとするのだろうか?
美しくないね
>>679 だよね。どうせ死んでしまうのに。
美しくないし、潔くない。見苦しいよね。
ハゲ隠しを哲学するとどうなるのかね。
681 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 12:51:53 0
ハゲ隠しの哲学−−どうせ禿げてしまう
683 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 12:56:22 0
>>673 10年前に書いた「孤独について」の写真を見る限りハゲていなかったのに「カイン」の写真で少しずつ頭が薄くなっている
68歳にもなれば完全なツルピカになるかな
684 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 12:56:27 O
ひとり芝居してんじゃねーよ
685 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 13:33:44 0
ヤツが「世の中チョロいのお〜」と言ってるのが目に浮かぶ。
バーコードつーか七三にしてるだけだろ
687 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 14:38:19 0
チクルよ
688 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 15:48:33 0
>>681 それを読んでハゲが癒された気になるんですね、わかります。
690 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 17:33:49 0
しかし人相悪いな
691 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 18:12:08 0
どうせ禿げている
693 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 19:59:39 O
金貸しということ
694 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 21:12:34 0
生えにくい・・・・
禿げを隠すということ
禿という試練
697 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 21:25:44 0
ハゲについて
698 :
ワキガ三崎久夫:2008/05/03(土) 21:31:33 0
ズルむけ
699 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 22:24:38 0
人が<禿げる>ということ
700 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 22:26:12 0
毛根が<半分>降りる
701 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 22:27:15 0
OTZ
702 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 23:15:19 0
はげる!
禿ることも隠すことも嫌な人のためのヅラ
704 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 23:57:20 0
<禿げ>のない社会
705 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 23:58:00 0
禿げることがイヤな人のための本
706 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 23:58:31 0
禿げる技術
707 :
間男 尼崎行隆:2008/05/04(日) 00:21:39 0
薄毛愛憎
708 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 10:06:40 0
709 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 10:20:29 0
710 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 11:57:16 0
中島の本を4冊買ってきた。
『悪について』
『働くことがイヤな人のための本』
『人生を<半分>降りる』
『「人間嫌い」のルール』
以前に『<対話>のない社会』と『ひとを<嫌う>ということ』を読んだことがある。
最近『哲学の教科書』を読んで、また中島の本を読みたくなった。
荒んだ気持ちには中島の本が効く。
>>668 >太宰は小説程暗くなかったらしいし
w
712 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 13:17:12 0
713 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 15:08:11 0
中島の本ってほとんど内容被ってるよね
714 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 16:01:51 0
>>713 おなじだね。
裏コリン・ウィルソンみたいなヤツだ。
元気なとき読むと生きる気力奪われる。
それがヤツの道楽になっちゃってる。
715 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 16:24:06 0
>>659 中島はある意味開き直ってるから、あっけらかんと「自分はそこまでできない」って言っちゃいそうだ。
716 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 16:39:09 0
自殺を肯定し自殺した哲学者ってマインレンダー以来じゃないか?
須原尊敬するわ
717 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 17:03:33 0
>>716 よければ「須原一秀」スレに来て下さい。
須原一秀を教えてくれてありがとう
かなり面白そうな本書いてるな
明日図書館に行って借りてくるぜ!!!!
Wikipediaに
>一つの哲学的プロジェクトとして、2006年4月、自宅近くの神社にて自死した。
って書いてあるのみてかなり引いたけど
719 :
考える名無しさん:2008/05/04(日) 22:06:57 0
>>718 自死という生き方って本、売れてるみたいだね。
って、俺も今日、本屋で2冊買ってきたところ。
>>719 某図書館に予約状況確認したら、
予約が14個も入っていた。
当分読めないな。購入する気ないので、
待つさ。
721 :
喫茶キトラの間男ミステリー:2008/05/05(月) 03:43:52 0
自死と自殺の違いが分かる
722 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 08:39:48 0
本当におもろいのは、おかしい人間がまじめに生きること。
中島の本を読むとNHK朝ドラの『ちりとてちん』で言っていた言葉の
意味がわかるな。
723 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 11:42:58 0
文庫本の中島の写真って男前に見えるよね?
724 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 14:02:20 O
中島さんもこのスレ見てるの?
725 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 14:20:04 O
俺は大学四年生の時に理学部から哲学科に移ったんだが、哲学をして余計に視野が狭くなった気がする。
いや、このように哲学のせいにする自分が情けない。
結局、大学に七年在籍。フリーターして今は無職。
すまん。自分語り。はあ、鬱だわ。
726 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 14:33:06 0
このスレにIDがでないのは何でなの?
727 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 14:47:00 0
>>725 哲学すると自己中になるでしょ?自己愛が増すというか普遍や真理求めてる
のに周囲の人間がバカに見えて自分の殻に籠もるようになるんだね。
だけど、しつこく考え続けてると、いつか「なんだ自分も他人もかわらねえ」
て気づくよ。
気づいたら、周囲の人間にイラつかなくなるし「まあ、しょうがねえ」で流せる
ようになる。というか流すしかないんだと気づく。
もちろん自分のことも。
728 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 17:09:41 0
文庫本の中島の写真って男前に見えるよね?
729 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 19:06:58 O
中島さんはセックスが嫌いなんですね。
俺は女が欲しいしセックスもしたい。でも、そう思う自分がとても下等な人間に見えてくる。
730 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 20:24:39 0
>>729 欲望と義務の間で悩む人間のほうが道徳的であるとはカントや中島も言ってるけどな。
中島の本あらかた読んでるけど、性欲みたいな即物的な悩みだけは尽きないなあ。
731 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 22:54:11 O
よしみちって、定年前に電通大を辞めるんじゃなかったっけ?
まともに哲学してれば、セックスのバカバカしさにも気づくと思うが。
733 :
考える名無しさん:2008/05/05(月) 23:32:24 0
まともにセックスしてれば、哲学のバカバカしさも気づくと思うが。
>>729 セックス嫌いとか言っても、やることはしっかりやってる訳で。
現実的に、生涯童貞の男が「結婚する人生も、一生独身の人生もありだと思う」とか言っても相手にされないだろうし。
735 :
考える名無しさん:2008/05/06(火) 02:20:10 0
>>734 基本的には欲求不満者の哲学思考はルサンチマンにより偏見に陥りやすいんじゃないかな。
もっとヒドイのは、やることやっといて、それでも面白くないとばかりに悩みが深いという
ポーズをとる自意識過剰屋。
考えれば哲学って、たいてい神経症的なやつの専売特許なんだよね。
イビツなやつが考えて書いた本読んでもイビツな思考を刷り込まれるだけ。
736 :
考える名無しさん:2008/05/06(火) 08:23:46 0
別に哲学を学ぶとか個人的な悩みを打ち明けたいとか云々よりも、
ウィーンで七人の女に求婚されたという男はどういうものなのか、
という興味で、中島さんに会ってみたいな。
中島の大好きなカントもニーチェもキルケゴールも偉い哲学者の多くは独身でした。
まあニーチェはワグナーの奥さんに横恋慕してフラれたんだけどさw
だからブサ男やヒッキー諸君も哲学者にはなれるんだぜ、論理的思考力があれば
の話だけど。
そうじゃなければソクラテスのように悪妻と結婚すれば良い。中島の奥さんは
別に悪妻でもないらしいがね。だから中島は哲学者としては凡庸なんだよねw
738 :
考える名無しさん:2008/05/06(火) 12:20:42 0
嫁よりもお金がほすい
739 :
考える名無しさん:2008/05/06(火) 13:11:46 0
文庫本の中島の写真って男前に見えるよね?
チンカス
角度によっては良い男に見えるのさ、総体的にはブサ男だけどね、中島はw
まああれでモテたんだから余程口が上手いか、余程マメなのか、余程東大卒という
肩書きを最大限に利用したかのどれかだな。
中島の文章を読んでると確かに分かりやすいし一見説得力もあるから、きっと
こういう手法で女を口説いたんだろうなって理解出来るけどね。
でも奥さんに『あなたは愛情が無いのよ!』とか非難されたらしいから結局
『釣った魚に餌はやらない。』という典型的な日本男児なのだろうw
他人を裁く目で己を裁かない輩の巣窟であります
743 :
考える名無しさん:2008/05/06(火) 19:12:59 0
須原氏が本に「普段『世の中虚しい』とかいうやつにかぎって、ながなが
と生きる」みたいなこと書いてたが、あの辺が強烈に効いてるんじゃないかなあ。
俺としては中島義道の批評が聞きたいが・・・・・
そういや欝だ欝だとほざいてる北杜夫は長生きだもんな。
遠藤周作や埴谷雄高はけっこうポックリいったのに。
だが、中島は文章のすべてに意識を張り巡らしてるのに対して、
北はすべてポーズ、詐病っぽくて、グレてない作家だけど。
孤独な人間って自分のことばっか考える時間が腐るほどあるから長生きするんだろうさ。
>>743 「自死という生き方」巻末の注釈に、「距離をとった意識」の具体例として中島の「カイン」(p176-184)を挙げているね。
中島の肩書きを「哲学者」ではなく、「哲学博士」と呼んでいることには何か意図があったのかな。
746 :
考える名無しさん:2008/05/06(火) 21:03:03 0
>>745 その辺、読み落としてたけど「距離をとった意識」てなんだろ?
もう一度読んでみる。
>>743 俺も、そこ読んだとき、真っ先に中島が浮かんだ。
747 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 00:57:58 0
748 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 01:06:14 0
749 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 17:55:53 0
時計いくらだろ?
750 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 20:44:21 O
まあまあ高いかも。
彼、ヒューゴ・ボスでベルトを盗んだんだね。
751 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 20:58:12 0
捕まってもおかしくないのになあ
752 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 21:36:38 0
>>747 哲学界では、8,2分けがトレンドなのか?。w
753 :
考える名無しさん:2008/05/07(水) 21:54:02 0
>>750 いわゆる文系インテリの人って、たまに、そういう「ちょっとした反社会的行為」
を、なんだか思い切ったことをしたかのように、まるで武勇伝のようにいうんだな。
上の方で話題に上がってた須原氏の著書を2冊読んでみたが、
なんだか中島がちっぽけに見えてきた。
■■■ 辻、加護の見分け方(仮) ■■■
ニコチンが好きなのは加護■ ■ポコチンが好きなのは辻
上の口で棒をくわえるのが加護■ ■下の口で棒をくわえるのが辻
白い煙を吸うのが加護■ ■白い液体を吸うのが辻
お茶出しするのが加護■ ■中出しされるのが辻
解任が加護■ ■懐妊が辻
辻斬りされたのが加護■ ■ご加護があったのが辻
日のあたらない生活が加護■ ■太陽のある生活が辻
奈良に帰った加護■ ■マラに反り返った辻
キャメルを吸ったのが加護■ ■ギャルルを組んだのが辻
スパスパが加護■ ■スパンスパンが辻
一服するのが加護■ ■一発するのが辻
モクモクが加護■ ■イクイクが辻
謹慎した加護■ ■妊娠した辻
チクショー!と言いたい加護■ ■着床したのが辻
タバコクラブの加護■ ■タマゴクラブの辻
マタやられたのが加護■ ■マタでやったのが辻
引き篭もる加護■ ■身篭る辻
オッサンが控えているのが加護■ ■お産が控えているのが辻
これはひどい
757 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 00:38:58 0
頻繁に画像変えるのはなぜw
アランみたいな積極的な人生観もってる奴が何よりも嫌いな一方で、
中島みたいな悲観的な哲学も気に入らず、
さりとて小谷野敦みたいな法界悋気にも組せず…
結局お前らって何を訴えたいのか、わからん。
ダメ連的な、人生を斜に構えてる立場なのか、
それとも本出して印税もらって稼いでる奴が単にムカつくのか。
759 :
◆CPXW11vEGk :2008/05/08(木) 07:16:07 0
今日中島の授業あるな
760 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 16:31:11 0
GROOVE LINE DAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
761 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 16:32:35 0
↑マジでごめん。本当にごめん。
間違えた。本当にすいません。
762 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 20:35:30 0
「孤独な少年の部屋」おもしろかった
763 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 21:05:32 0
764 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 21:23:18 0
>>763 小中学生の頃作った「地図」や「紙芝居」や「日記」を展示して
当時の頃を回想するというもの。
中島は確かに変わり者だが、感受性が豊かとも言える。
765 :
763:2008/05/08(木) 21:56:05 0
766 :
考える名無しさん:2008/05/08(木) 22:20:24 0
バーコード中島氏は元気ですか?。
>>754 俺も2つ読んだけど、かなりポジティブな人だな。
「自死という生き方」はまだ読んでないけど、勝手に考えていたような暗い自殺ではなさそうだね。
あと「超越錯覚―人はなぜ斜にかまえるか」が読みたいけど、どこにもない。
アマゾンで買うかな・・・
768 :
考える名無しさん:2008/05/09(金) 08:54:51 0
中島の本を読んだ感想
「めんどくせえジジイ」
769 :
考える名無しさん:2008/05/09(金) 20:54:54 0
須原信者必死すぎw
770 :
考える名無しさん:2008/05/09(金) 21:44:03 0
>>769 読んでみ
中島とはまた違って面白い
ベクトルとしてはかなり反対方向の人だけど
俺はここで知って読んだけど結構良かった
771 :
考える名無しさん:2008/05/09(金) 22:06:24 0
>>768 チミの人生は恵まれている。
俺なんか妙に中島のおっさんに納得しちゃうよw。
好き好きだが、おれは永井のおっさんが一番好きだな。
>>769 754だけど、別に信者というほどではないよ。
あー、こんな考え方もあるのかー程度のもの。
中島は死ぬのが怖くて仕方ないようだが、須原の場合は、
怖いとか他のことを考える余地がなくなるという論旨だよね。
773 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 01:11:27 0
>>747 中島のホームページの写真か。
自分の写真うつりには異常なほどこだわる中島が認めた写真というわけだな。
774 :
772:2008/05/10(土) 03:14:01 0
>>773 どうせ死んでしまうのに、俗世への執着は人並み以上に強いんだよな。
言行不一致というか、頭ではあれこれひねくり回しても、体は言うことを聞かないというか。
須原は「哲学は学問にはなり得ない」と言い切っているが、中島はどう考えてるんだろうか。
簡単に言えば、答えがなくとも考え続けることが哲学なら、それは「人生論」のような評論活動であって、
決して学問ではない、ということのようだ。
最近の哲学者の中には、真面目な顔で「哲学問題が解決するには100万年かかるかも知れない」と
のたまう者がいるが、「100万年」などという年数は、人類にとっては冗談でしかない、と。
「学問としては成立しない哲学」など、所詮「一つの意見」でしかなく、「哲学」の名に値するはずがなく、
この事実を我々は重く受け止めなければならない、という。
いやー。中島を真に受けるバカがいるのも驚きだけど、須原を真に受けるキチガイが
いるとは唖然とするわ。
776 :
772:2008/05/10(土) 12:32:20 0
>>775 真に受けるつもりはないが、傍から見たらそうなんだろうな。
俺は単なる素人だから、たまたま中島とか須原を読んで、自分にとっては新鮮な
意見ばかりだったから、「おー、こういう考え方もあるのか」と率直に感心しただけのことだよ。
まあ、単なる「嬉しがり」だな。
あなたがどんな素晴らしい考えを持ってるのか知らないが、自分で満足こそすれ、
他人を見下す必要まではないんじゃないか?
777 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 13:27:27 0
>>774 善人を激しい口調でののしって返す刀で自分も斬ってはいるんだけど、
その斬り方が甘いというかね。
激しい自己嫌悪は実は強い自己肯定の現われなんだよな。
こんなどうしようもない自分だけどでもあなたには受け入れてほしいってね。
どうして次から次へとレス番コテが涌いてくるかな。
やっぱり……
779 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 14:37:07 0
>>778 772だけど、IDでないから名前欄に入れただけのことだよ。
なんでそんなにコテにアレルギーというか、嫌悪感を持つんだ?
レスされた本人だということを示す以外の意図は全くないが、
第三者としては、スレを私物化しているような鬱陶しさを感じてしまうということか?
776
相手の意見に応えないお前のほうが、よっぽど相手を見下してる。
ひとを尊重するのならアンカーのつけ方も配慮するだろうし。
781 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 20:23:11 0
何、そんなにムキになってるの?
誰も自分の繰言に耳を傾けないから?
>激しい自己嫌悪は実は強い自己肯定の現われなんだよな
意味が分からん
784 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 22:37:27 0
785 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 22:40:29 0
>>783 そのレスを書いた本人じゃないけど、その1行下にちゃんと説明してあるじゃん。
ってか、確か中島自身も書いてたはずだと思うんだけど。
要するに構ってちゃんってこと。
786 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 22:54:35 O
>>783 俺にはなんとなく分かる気がする。
自分が直面したくない内面に向き合うと、自分が嫌になったりする。しかし、自己肯定するには自分をごまかすのではく、見たくない自分をも見つめる。このプロセスなしに真の自己肯定はまずない。
。。。と俺なりのちっぽけな解釈です。
哲学って、カントやよしみっちゃんみたいに社会とも上手く折り合っていける
強靱な精神がないとやれないと思うけど、
実際に哲学系の本とか読んでるのはメンヘラが多いんだよね。
>>785 >こんなどうしようもない自分だけどでもあなたには受け入れてほしいってね。
それならば「激しい自己嫌悪は実は強い自己肯定の現われ」じゃ文脈がおかしい。
「自己嫌悪の表出は自己を他人に承認してもらいたいという欲求からくる」と綴るのが良いかと。
今カインを読み直してみたが、冒頭部で「暗いことばかり書き出していると現実では明るくなる」と
書く事は一種の浄化作用の役割があると述べているし、
ゆえに「著作と実際の印象は違って当たり前」とも述べているね。
個人的には文筆家の言行不一致は当然だ!と踏ん反りかえっている印象でした。
>>787 >実際に哲学系の本とか読んでるのはメンヘラが多いんだよね。
メンヘラが何故本を読むのかというとこが重要だと思うけどなぁ。
大概は現状打破に向けて本を読んでいるんではないかと思う。
自己肯定してくれる部分だけ読み取って
否定的な部分は通り過ぎるような読書ではメンヘラのままで終わりだけどね。
791 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 23:25:46 0
>>788 それぐらい酌んであげてもいいじゃん、って俺は思うよ。俺は酌んだ。
792 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 23:30:17 O
793 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 23:34:31 0
私は哲学系の本を読んでいるメンヘラです。
しかし、この板でメンヘラと感じられる人はあまりいません。
私の知っているメンヘラで哲学系の本を読んでいるという人もいません。
したがって、
>実際に哲学系の本とか読んでるのはメンヘラが多いんだよね。
というのはあまり正しくないのではないでしょうか。
>>791 いえ、言葉尻を捉えてあげつらったつもりは無いです、すみません。
意見の重要な部分に文脈の齟齬を感じたので指摘しただけです。
>>792 なんだろうね、ネットでの概念は漠然としているけど
精神病患者とはいかないまでも精神的弱者とかそういった意味合いで使ってるいるよね。
ことに人間関係で躓いてしまっている人達を指してメンヘラと呼んでいる感じがする。
>>793 メンヘラと自認する要因って何?
やっぱり対人関係?
796 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 23:45:25 0
>>796 いえ根本的な原因を聞いていたのですが・・・
答えにくければスルーしてくださいな
798 :
考える名無しさん:2008/05/10(土) 23:53:44 0
>>797 まあ、「発狂」したことがあるわけですが…
こんなこと、簡単に語ることはできませんね…
真にどうでもいいことだと思われるかもしれないが
>>702は「ぬける!」に訂正。
哲学はもともと屈強な肉体と、明晰な判断力のある人間がやる学問。
プラトンはレスリングのチャンピオンだったし、デカルトは従軍経験もある。
アクィナスは聖人クラス神学者ながら恰幅のいいデブのおっさんだった。
カントも虚弱体質と言われながらも、日々の散歩と規則正しい生活を心がけるなど
決して不健康な人間ではなかった。
そうした背景から、三島由紀夫は虚弱体質ながら柔道剣道空手をやったりボディビル
で体を鍛えたり、そういう理性的な肉体を作ることを目指していた。
しかし今の日本では哲学が文学の枠組みの中で進展した分野だったために、キチガイ
のやる学問ということになってしまった。
なので長い間ニーチェが過大評価されたり、最近ではネグリのような頭が涌いてる
だけの思想家がもてはやされたりした。
だからメンヘラが哲学だっていっても、結局繰言にしかならないんだよね。
自分のキチガイ経験は哲学の範疇ではないから(ポストモダンなどは別)、よそで
やってね。
801 :
考える名無しさん:2008/05/11(日) 00:34:29 0
結局ポストモダンはキチガイでおk?
803 :
考える名無しさん:2008/05/11(日) 01:10:38 O
どいつがメンヘルでどいつが否か分からない。医学的には少し規定しやすいか。
あと社会的にもね。。。一番分かりやすいから危険だと感じた。
とある知人の大企業の社長は学歴主義者であり実践主義者であり成果主義者であり。。。
彼と話していると彼は精神が崩壊しているのか何かの通念に洗脳されたのか、実は本質的にはメンヘラだからこそ大企業の社長になれたのではないかとか考えてしまった。(まあ、お前みたいなボンクラは!と彼に説教される俺の僻みに過ぎないのかもしれんが。)
804 :
考える名無しさん:2008/05/11(日) 01:16:49 O
メンヘラとホームレスはスケープゴート的役割を日本では果たしているような。
いやニートはもっとやばいな。ある意味。
マイノリティはスケープゴートにしていいお国柄
>>803 その人の功利主義的な面ばかりに目がいっているだけじゃね?
中島にも飽きちゃったなあ。
とっくに飽きてる人も多いだろうけど。
中島氏みたいな生き方は、彼が男性で、かつ東大に入れる頭脳とその肩書があるから
出来るんだよ。女には無理
中島氏よりも学も教養もない
俺みたいな男にも無理だな
なんかこの人の本読んでから混乱がとまらない;
中島さんはなんかずるいと思う
なんでも正当化できるじゃんw
>>808 中島の奥さんは、なんで彼と結婚しようと思ったんだろうか。
812 :
考える名無しさん:2008/05/14(水) 21:05:27 O
>>811 そりゃあ、あれだよ。ならず者だからさ。
多分、最初はめちゃくちゃ好印象を出していたんじゃないかと思われる。
まあ、東大卒だし、中島氏は人当たりは上手いみたいだしな。意外と。
813 :
考える名無しさん:2008/05/14(水) 21:48:18 O
釣った魚に餌はやらない。まさに中島氏だよ。
814 :
考える名無しさん:2008/05/14(水) 23:03:21 O
奥さんに同情する。
そうか?奥さんも相当なタマだと思うけどね。
自分の女房がアレだったら、イライラして中島さんと同じように
キレてたかもな。俺。
猫猫先生がブログでよしみっちゃんが大学辞めてないから嘘つきだって言ってる。
いつ辞めるって言ったの?
817 :
考える名無しさん:2008/05/16(金) 00:34:30 0
猫猫先生のはやとちりでしょ。
今年度末でやめるはず。
818 :
考える名無しさん:2008/05/16(金) 02:49:51 0
キリスト教徒のかみさんにも見捨てられた義道です。
働きたくないでござる!
中島センセーは不摂生続けてるみたいだし早死にしそう。
中島は結果的にベジタリアンだから長生きするんじゃねえのw
肉が嫌いな食べ物だってのは有名じゃん。バーナード・ショーもベジタリアン
だったが結構長生きだったぜ。
中島って結構しぶとそうだしなあ。
ニーチェを悪用して成り上がったのがヒトラーだが、フロイトはヒトラーを
評して『狂人のやる事は理解不能。』って言ってたんだぜ。
で、マルクスを悪用して大量殺戮を行ったのがスターリンw
カントを悪用して儲けてるのが我等が中島センセイw
墓とかどうするつもりなんだろうね。
講談社学術文庫の本(タイトル忘れた)立ち読みしたら
「大学に言ってレポート書いたりホワイトカラーの知的労働するのに向いてない人は大勢いる」
というようなこと言ってて共感した。
824 :
考える名無しさん:2008/05/17(土) 11:08:13 0
中島の本て自己顕示臭が強すぎて読んでて気分が悪くなる。
そんな中島が『悪について』(岩波新書)を書いているんだから、
全部わかっててあえて悪を演じ切っているということなのか。
開き直りのためのあらゆる言い訳で固めてるからなあ。
826 :
考える名無しさん:2008/05/17(土) 12:02:00 0
ナチスのアイヒマンが実践理性批判を読んでいて、
自己の道徳法則への尊敬からユダヤ人虐殺を実行したことを中島が紹介していた。
程度の差はあれ中島の本も実践理性批判の誤用だろ。
827 :
考える名無しさん:2008/05/17(土) 12:14:08 0
「ここで慎重になる必要があるのだが、○○は単なる△△ということではない」
みたいな言い回しが多いよね、この人。
「いや、単なる△△でしょ」って思うが。
828 :
考える名無しさん:2008/05/17(土) 12:20:07 0
` 、` 、` 、` 、` 、` 、`/::::::::::::::人、::::::::::::::::::::::::::::::::::/
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` 、` 、` 、` 、` 、` .!::::::::/ `゛ ー- ::::::/. ら
.` 、/ ̄ ̄ ̄`ヽl::::/ ,.,.,.- - 、,.,.,.,.,.,.,,_| な
ハァ 四 l::::| ''"二 _ , -――‐┤. い
つ |::::f'"´ `l=={ 。 | . か
ん |::::l ゚ l ヽ | : ハァ
. な 這 |::::|ヽ____ノ ヽ、__,.ゝ ノ
. デれ い |::::l//////人●_●_人//////`)ノ´|:::
. ブよ に >:', ) | | ヾ、 ノ |::::
/!::lト, ノーt―――‐ァ{ / ./|:::::
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, ", ", ", ", ", ", "/:.:.:.:.::.l:.|\` ̄ ̄´,. - '"´´/:.:.:.:.:.:
いやそんなことを一般的に言うお前が馬鹿なだけだろって思うが。
830 :
763:2008/05/17(土) 21:22:37 0
>>829 誰に向かって言ってるのかわかるように書け。
「いや、単にそんなことを一般的に言うお前が馬鹿なだけでしょ」って思うが。
くらい書かないとわからないか。くどいけど。
「ここで慎重になる必要があるのだが、827は単に馬鹿なだけということではない」
832 :
827:2008/05/18(日) 17:47:44 0
>>829>>831 何か気に障ったか?
自分の気に入らないと、すぐそうやって相手を罵るのは止めた方が良いと思う。
中島も言ってるように、哲学できる(素質がある)ことは、
優れていることでも、誇るようなことでもないんだよね。
逆に、哲学ができないからといって、負い目を感じる必要もないし、
哲学ができる人を僻む必要もない。
哲学が考え続ける学問ならば、いろいろ理屈こねまわしても、
実は単に一般的な解釈で片付けられる可能性だって、排除できないでしょ。
確かに実は単に馬鹿なだけで片付けられる可能性だって、排除できないな。
>「ここで慎重になる必要があるのだが、○○は単なる△△ということではない」
>みたいな言い回しが多いよね
具体的にいこうよ
例えばどんな発言?
835 :
827:2008/05/18(日) 18:37:46 0
>>833 そうだよ。
しかし、そんなに俺を馬鹿ってことにしたいのかねえ。
>>834 今すぐに思い出せるのは、「観念遊戯をしているのではない」という発言かなあ。
最近あまり読んでないから、また読み返してみるわ。
お前を馬鹿ってことにするのはお前の例の言い回しに対するお前自身の態度であって、
他の誰かではない。
837 :
考える名無しさん:2008/05/18(日) 19:56:51 0
>>787 中島義道はメンヘラの味方だ。
その日暮らし板より
838 :
827:2008/05/18(日) 21:13:17 0
哲学ができないことには別に負い目を感じる必要はないけど、
自分の発言から帰結することが分からないかその振りをしたことについては
負い目を感じてください。
840 :
827:2008/05/18(日) 21:44:13 0
>>839 お断りします。
あと、無理に持って回った言い方しなくていいよ。
言葉の使い方もところどころおかしいし。
とりあえず頑張ってよ。
持って回った言い方ねえ。
もともと無理でところどころおかしい言葉の使い方とやらを基本にして
それを改変したものだから仕方がないだろう。
842 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 02:07:41 0
よしみちです
843 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 09:14:45 0
844 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 14:32:04 0
義道はもうろくなものは書けないだろう
耄碌なものは書けない
846 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 16:46:52 0
ヒューゴー・ボスのベルトを盗んだって?
847 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 21:31:47 O
難問です。
セックスとは無縁だけど哲学して生きるか、哲学とは無縁だけどセックスして生きるか。
さあ、どっちとる?
848 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 21:53:30 O
俺ならセックスだ。好きな女の身体触れないなんて、生きてる意味ねぇ!
849 :
考える名無しさん:2008/05/19(月) 21:57:08 0
らすたらすたぴーあ
>>847 哲学に興味ある人はセックスに興味ないだろうし、
セックスに興味ある人は哲学に興味ないだろうから、
それは全く難問ではない。
例えて言うなら、
雨の中を傘を差して歩くか、晴れの日に傘を差さずに歩くか、を聞いているようなもの。
新宿の紀伊国屋で「私の嫌いな10の言葉」が平積み&POP付きにされてた
POP「現代人必読の一冊〜」
851 :
考える名無しさん:2008/05/20(火) 08:23:02 0
>>850 その本、最初の方は、昔の朝ドラとか芸能人やらの話で、
中島本人はすごくウケてるようだが、自分には全然ピンとこなかった。
852 :
考える名無しさん:2008/05/20(火) 14:44:49 0
>>847 俺は哲学だなあ。えっちはもう飽きたし。勃たないし。
853 :
763:2008/05/20(火) 15:06:14 0
中島はビートたけしの毒舌が全然笑えないという特異な感性の人間だからな。
たけしは社会で常識になってる事や価値観を引っくり返す事で笑わせようという
人だが、中島も同じような事をやってるから特に面白いとは思えないのだろう。
856 :
考える名無しさん:2008/05/20(火) 21:40:57 0
>>855 同意。
なんでこうも二者択一にせまりたがるんだろう。
そもそもそんな二者択一に何の意味があるんだろう。
究極の選択なんじゃないの?
両方採れないと仮定した場合、君らはどっちを採るのか、ってさ。
設問自体が全然「究極」じゃねーし。
哲学は童貞しかできるものでもねーし。
859 :
考える名無しさん:2008/05/20(火) 23:50:19 O
お前はまだ哲学を知らない。
860 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 11:58:14 0
新刊まだーー??
861 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 17:27:31 0
2ちゃん見てるらしいね。
昨日授業(自慰)で言ってた。
862 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 19:13:01 0
863 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 19:33:19 0
2ちゃんを見てる背徳のカント馬鹿であるカミにも見捨てられた悪徳漢教授の義道です。
864 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 19:40:41 0
よしみちでーす^^
>>859 もしかして「喪男の哲学」を真に受けたのか?
かなり恥ずかしい。
866 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 20:45:05 0
867 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 23:34:07 O
中島義道さん、このスレ見てるって本当?
嬉しいな。
中島さん!俺は30歳で無職だけど、今、なんとか就活してますよ!美しき敗残者を目指してがんばってますよ!
って、俺みたいな中島ファンは中島氏の嫌い人10人に入るだろうなあ。
ああ、寂しいなあ。
キモイ
>>854 たけしが面白いと思える人のが多いんですか?
私はたけしが嫌いだし、花火だなんだって映画好いているヤツ、わけわかめ
哲学塾って暇なヤツが行ってんだろうなー
お笑いだw
871 :
考える名無しさん:2008/05/22(木) 01:24:23 O
タケシは、自分のナルに自覚がないと思う。
男の美学かなんかわかんらんが、あのヤクザっぽい映画はなあ。。。
DOLLSは良かったかな。ヨウジ・ヤマモトの衣装が素晴らしい。
872 :
考える名無しさん:2008/05/22(木) 01:45:42 O
中島さんは、なぜ敗残者じゃないの?
873 :
考える名無しさん:2008/05/22(木) 09:40:48 0
よしみっちゃんおはよーー
874 :
考える名無しさん:2008/05/22(木) 09:57:36 0
読者の熱心な書き込みに感謝してるカミにも見捨てられた半隠遁の義道です。
875 :
考える名無しさん:2008/05/22(木) 13:49:20 0
眠いなあ
876 :
考える名無しさん:2008/05/22(木) 17:48:12 0
学習院大の授業で発狂してた。
■ おすすめ2ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
宅間守さんに勝てる奴なんているの? [HR・HM]
誰だよw
まあ俺も宅間スレは時々見るんだが。
879 :
考える名無しさん:2008/05/23(金) 23:36:11 0
哲学塾、隔週になったんだ。(元から?)
>>878 よりにもよってメタル板のクソスレかよw
881 :
考える名無しさん:2008/05/24(土) 11:35:30 0
富田派よりマシ
882 :
考える名無しさん:2008/05/24(土) 13:11:01 0
中島先生は酒鬼薔薇には言及してるけど、宅間さんについてはどう思ってるのかな?
883 :
考える名無しさん:2008/05/24(土) 14:00:03 0
_,,..r'''""~~`''ー-.、
,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
r"r ゝ、:;:ヽ
r‐-、 ,...,, |;;;;| ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ イエーイ!
:i! i! |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐- `r'^!
! i!. | ;| l| ''"~~ 、 i' | よしみっちゃん見てるぅ?
i! ヽ | | | ,.:'" 、ヽ、 !,ノ
ゝ `-! :| i! .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|
r'"~`ヾ、 i! i! ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T
,.ゝ、 r'""`ヽ、i! `:、 ー - '" :: : :/ ,/
!、 `ヽ、ー、 ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"
| \ i:" ) | ~`'''ー---―''"~
ヽ `'" ノ
>>882 俺も是非聞きたい。
「頭のいい金持ちの家の子供でも、
高校しか出てへんけったいなおっさんに殺されることもある、
という不条理を世の中にわからせたかった」
と聞いて、つい、「その通りだ」と思ってしまった。
ごめん。
885 :
考える名無しさん:2008/05/24(土) 23:16:51 0
886 :
考える名無しさん:2008/05/25(日) 00:24:03 0
キリスト教徒のかみさんに見捨てられても、なおさら、俗世の読者に執着する背徳のカント馬鹿な悪魔の義道です。
887 :
考える名無しさん:2008/05/25(日) 05:34:38 0
888 :
考える名無しさん:2008/05/25(日) 08:16:09 0
弱者の道徳は強者を批判する。強者の道徳は自己を批判する。
中島の言う道徳は弱者の道徳つまりはルサンチマンなんだが、
自らルサンチマンではないと言うことで批判を逃れようとする。
889 :
考える名無しさん:2008/05/25(日) 09:04:48 0
>>888 でも、やっぱり本質はルサンチマンに他ならないような気がするんだよな。
ルサンチマンであることを恥とでも思ってるんだろうか。
それこそ真実と正面から向き合ってないように思えるが・・・。
890 :
考える名無しさん:2008/05/25(日) 16:54:42 O
俺。
ルサンチマンの分子で出来ています。
ルサンチマンという運命と向き合って生きるしかなさそうです。
891 :
考える名無しさん:2008/05/25(日) 17:08:44 0
らすたぴーや
中島先生2ちゃん見てるんだ〜。
57 :名無しさん@お腹いっぱい。:2008/05/23(金) 00:20:14 ID:QbiltfRB0
>>56 雨宮処凛とかな。
このスレの本題の映画スターもそうだけど、彼や彼女たちって結局、今成功してるからこそ、
ああして過去の自分を客観視もできるし、活字や電波を使って発言もできるわけで。
それを今不遇な者が聞いても、あまり慰めや参考にはならなかったりする。
努力が足りないんだって言われればそれまでだけれども、
人生というのはそれぞれ特殊なものだからね。
メディアからは、勝ち組の声しか聞こえてはこない。
その点、負け組にマイクを持たせた西村博之という人は偉い。
彼本人はバリバリの勝ち組だけどねw
893 :
考える名無しさん:2008/05/26(月) 13:20:23 0
_,,..r'''""~~`''ー-.、
,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
r"r ゝ、:;:ヽ
r‐-、 ,...,, |;;;;| ,,.-‐-:、 ヾ;:;ゝ イエーイ!
:i! i! |: : i! ヾ| r'"~~` :;: ::;",,-‐‐- `r'^!
! i!. | ;| l| ''"~~ 、 i' | よしみっちゃん見てるぅ?
i! ヽ | | | ,.:'" 、ヽ、 !,ノ
ゝ `-! :| i! .:;: '~~ー~~'" ゙ヾ : : ::|
r'"~`ヾ、 i! i! ,,-ェェI二エフフ : : :::ノ~|`T
,.ゝ、 r'""`ヽ、i! `:、 ー - '" :: : :/ ,/
!、 `ヽ、ー、 ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"
| \ i:" ) | ~`'''ー---―''"~
ヽ `'" ノ
う〜ん、結局中島は法学部への進学を諦めざるを得なくて(中島は文科T類
に入学していた)哲学の道に進んだんだけどこの時点でアウトサイダーと
して自分を規定する事にしたような気がするな。中島の師である大森先生
が『法学部から哲学科に鞍替えするのは警視庁から山口組に転職するような
ものだ。』と言っていたようにね。
中島がよく使う言葉にマイノリティーってのがあるがこれは太宰がよく
使う『僕は弱い人間なんです。同情して下さい。』ってのとも違う。
究極の個人主義ってやつだな。中島は専攻はカントだがイギリス的個人
主義が彼の思想の根本なんじゃないかって思うね、J.S.ミルとかさ。
895 :
考える名無しさん:2008/05/26(月) 21:42:51 O
896 :
考える名無しさん:2008/05/26(月) 23:56:34 0
まじで?
読者のメールにいちいち返事書いてたらいくら時間あっても足りないだろ
897 :
考える名無しさん:2008/05/27(火) 13:14:42 0
_,,..r'''""~~`''ー-.、
,,.r,:-‐'''"""~~`ヽ、:;:;:\
r"r ゝ、:;:ヽ
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! i!. | ;| l| ''"~~ 、 i' | よしみっちゃん見てるぅ?
i! ヽ | | | ,.:'" 、ヽ、 !,ノ
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!、 `ヽ、ー、 ヽ‐''"`ヾ、.....,,,,_,,,,.-‐'",..-'"
| \ i:" ) | ~`'''ー---―''"~
ヽ `'" ノ
898 :
考える名無しさん:2008/05/27(火) 16:35:09 0
新刊まだ?
899 :
考える名無しさん:2008/05/27(火) 16:35:31 0
見てるぅ
900 :
考える名無しさん:2008/05/27(火) 16:35:53 0
900
901 :
考える名無しさん:2008/05/28(水) 00:20:22 0
いえーい!
902 :
考える名無しさん:2008/05/28(水) 12:27:02 0
以前桜井哲夫に本を読んで疑問に感じたことをメールで送ったら
ていねいな返事が来たことがある。
903 :
考える名無しさん:2008/05/30(金) 00:46:18 0
この人、自分のことはあれだけ好き放題語ってるのに、夫婦生活のことになると
「妻の人権のため」とか野暮なこと抜かして、ぼかしてるんだよね。
自分の親についても、かなり好き放題言っていたよね
>>903 そりゃ年老いた妻を本音で「妻は加齢とともに容姿が衰え、性格の短所が強調され」
云々などと本に書いた日には、結婚生活は破綻するから、本に書きようがないだろう。
それ以前に異性との関係は犬も食わないというか、「痴話喧嘩」か「おのろけ」の
話にしかしようがないというのもあると思うけど。
ラッセルみたく「妻に愛情を感じてない自分に気づいたので、翌日離縁を申し出ました」
ほどドライなのもつまらなさすぎるけどね。
906 :
考える名無しさん:2008/05/30(金) 16:18:40 0
いやー『孤独な少年の部屋』は良かったと思うよ。
907 :
考える名無しさん:2008/05/30(金) 20:17:21 0
>>906 ちょっと立ち読みしたら、これまでの焼き直しにしか思えなかったので買うの止めたなあ。
908 :
考える名無しさん:2008/05/30(金) 21:40:01 0
「所詮はエリートの回顧録」ってアマゾンに書き込まれてたのは的確な評だと思った
909 :
考える名無しさん:2008/05/30(金) 23:34:34 0
>>908 中島本人はそう言われるの嫌みたいだけど、やっぱり所詮はボンボンだからこそなし得た業なんだろうな。
>>892のコピペ部分は、よく中島先生が書いてるようなことだけど、
そのまんま先生にも当て嵌まるんだよな。
ただ、それを自覚して言語化してらっしゃる所が、
他の人と違う、先生の偉大な点だと思う。
先生にしろひろゆきさんにしろ、「勝ち組なのに、負け組属性」みたいな所が好きだ。
911 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 00:09:16 0
>>910 「先生」って、あなた実際に大学かどっかで教わったの?
単に本読んだだけで先生呼ばわりするのなら、ちょっと痛いよ。
912 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 02:39:15 0
キリスト教徒のかみさんにも見捨てられた義道は
妻が恐くて離婚もできない中島です。
913 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 09:35:29 0
中島センセマジ最高
>>908 エリートというか、勉強ができるごく一部の人間の回顧録だな。
でも出版にはそういう優等生は多いと思う。
>>907 最初の三ページだけしか読んでないだろ。
青年時代の話がほとんどないし。
915 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 13:04:10 0
>>914 忘れた。
でも、あの分量(内容もだけど)に1500円も出す気にはならなかった。
916 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 13:47:44 0
哲学って突き詰めるとペシミズムに行きつかないですか?
何かもう最近鬱が止まりません。色々苦悩は尽きないのですが、
この概念に行き着くとやってられなくなります。辛いです。
どうにかして毎日乗り切っているんですが、正直そろそろ限界です。
僕の脳内で渦巻く悲観に満ちた価値概念を根本から覆したいです。
僕の考える低次元なペシミズムの思想をもう一段階飛躍させたいです。。。
917 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 13:49:43 0
918 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 13:51:05 0
何で僕はこの義道さんのスレにレスしたんだ?
ああ、なんか本当に混乱してますorz
919 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 13:59:18 0
920 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:03:16 0
>>917 外ってなんですか?外部世界ですか?ぼくは都会にいます。
あの騒音雑音に満ちた世界に精神世界の平和の欠片もありません。
だったら、孤独に部屋で静謐を保っていたいです。たまに美術館には行きます。
しかし、絵画から哲学的直覚を感受するたびに鬱になって帰ります。
921 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:07:07 0
919>>
童貞も童貞です。正真正銘の童貞です。ちんこ触られたことはあります。
人間恐怖症です。
922 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:11:01 0
923 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:27:31 0
芸大です
924 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:30:31 0
925 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:33:32 0
>>924 在学中です。ほとんど行ってないけど。て言うかなんなんですか?その質問攻めは?
学歴で人間判断するひと正直大嫌いです。
926 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 14:57:30 0
>>909 義道はありえないくらい貧乏。何かに書いてあった。
927 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 15:02:51 0
>>925 単に聞いてるだけなのに、勝手に憶測で学歴で判断されてると感じるっていうのは、
君こそが学歴で人を判断しているってことじゃないだろうか。
さっきから、鬱、鬱って、悲劇的な自分に酔ってるだけじゃないのか?
あと、中島も学歴で人を判断するよ。
まあ、学歴以外にも人を判断する要素は沢山ある訳だが、
人間がそうやって他者を差別してきたことこそが、
君の専攻する芸術が発展する原動力となってきたんだろ。
928 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 15:03:42 0
>>926 そういう時期もあったみたいだけど、概して裕福な人生でしょ。
929 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 19:47:32 O
中島さんの血液型って誰か知ってる?
930 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 19:53:30 0
931 :
考える名無しさん:2008/05/31(土) 23:44:23 0
>>927 え?判断するためじゃなきゃ何で学歴何か聞いてきたの?学歴聞くのって人判断するときだろ。
人間性を見るとき第一に学歴を聞くのは好ましくないな。確かにその人の一要素として
判断する対象になるが、もっと他に聞くべき重要なことがあるのでは?
「童貞か?」と聞いてきたのは的確な質問だけど。
いきなり唐突に学歴聞いてくるのは日本人の馬鹿なところだ。
932 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 02:06:26 0
>>931 >いきなり唐突に学歴聞いてくるのは日本人の馬鹿なところだ。
というが、どれだけ外国人のことを知ってるんだか。
外国人は日本人とは違って、素晴らしい人間ばかりとでも思ってるとしたら、とんだ勘違いだろ。
俺は単純に学歴を知りたいためだけに聞いているのに、そんなに過剰反応するとは、
お前もそれだけ学歴を気にしている典型的な日本人ってことだろう。
933 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 03:53:46 O
スレ違いですみません。
アメリカに長年住んでいました。他の国は知らないけど、アメリカ人も多少は学歴気にするようです。学歴よけりゃそれにこしたことはないと。そんな印象がありました。
昔、アメリカの友人だった人は、無名の大学で哲学専攻して、卒業一歩手前で退学しました。理由はレベルの高い大学で勉強しなくちゃ意味がない、とのこと(学歴を非常に気にしていたようだ)。
ただ、概してアメリカ人はあまり偏差値の高い学校だとかを、あえて話題に出さない人が多いと思った。学歴の話しになると、それを話す人の卑しさが出たり、雰囲気を乱すからじゃなかろうか。そこは大人な態度であっさりしていると思う。
それゆえか、学歴とか意識せずに、安心して好きな事をとりあえず大学で学ぶ人は日本より多いと思った。
あと、どこの大学に入るかよりも、大学で良い成績をだせるか、を気にしている学生が多かったなあ。
社会に出なきゃ哲学も芸術も「できない」のは確かだ。
引き篭もっていても、哲学と芸術を「享受」できるのは確かだけどね。
935 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 08:02:34 0
>>932 >俺は単純に学歴を知りたいためだけに聞いているのに、そんなに過剰反応するとは、
お前もそれだけ学歴を気にしている典型的な日本人ってことだろう。
いや俺はどんなことにも過剰反応する。人一倍神経過敏なんでね。
いや人見るとき学歴なんて本当にあまり気にしない。しかし、学歴社会日本に
住んでる以上生きづらさには相当苛立ちをおぼえるのだ。人間性=学歴みたいに思っているアホ
がたくさんいるせいで、そういう意味で学歴という言葉には敏感に反応してしまう。
学歴だけで人みるやつに本物はいないと思っている。
>というが、どれだけ外国人のことを知ってるんだか。
外国人は日本人とは違って、素晴らしい人間ばかりとでも思ってるとしたら、とんだ勘違いだろ
そんなこと一言も言っていない。勝手に推測しないでくれたまえ。
こんなねちっこい性格を実は直したいのだ。。。
936 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 09:42:32 0
>>935 >学歴社会日本に住んでる以上生きづらさには相当苛立ちをおぼえるのだ。
欧米はある意味、日本以上の学歴社会(階級社会)な訳だが。
ドイツなんか小学校かそこらで、将来の職業まで決まっちゃうしね。
>人間性=学歴みたいに思っているアホがたくさんいるせいで、
他人のせいにするなよ。
>学歴だけで人みるやつに本物はいないと思っている。
ある程度上の階層では、学歴だけで人をみることはないのだが、学歴は最低条件だということを知る必要がある。
言い換えれば、学歴があって当たり前。学歴がない人間はその土俵にも上がれないってこと。
学歴があるっていうことは、多くの場合、その学歴を得られるだけの忍耐力や能力が備わってるってことだから、
少なくとも「学歴なんか糞くらえ」と何もしない人間よりは、それらの点で優秀と言えるだろう。
937 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 11:29:25 0
IDが表示されないのは何故?
938 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 13:46:43 O
昨日、中島氏が夢に出てきた。
無職の俺にクリップを作る内職を与えてくれた。
いい人でした。
939 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 13:50:30 0
941 :
考える名無しさん:2008/06/01(日) 20:01:24 0
942 :
考える名無しさん:2008/06/02(月) 13:07:30 O
まあ所詮は学歴社会なんだから・・・・
中島が何処かの三流大学しか出てなかったら本を書いても誰も読んじゃくれないし
その前に出版してくれる出版社が無いだろうな。
何処かでアカデミズム信仰ってのは必ずあるのさ。中島はそういうのを否定してる
かに見えるが、その恩恵に最大級に与ってるのは中島だろうw
30過ぎても自立出来なかった男なんて普通社会全般では落伍者だぜ。でも彼には
東大卒で哲学の研究者という肩書きがあったから許容されたに過ぎないんだよ。
多くのバカが中島の本を読んで(実際には読めていないのだが)『こんな偉い
先生も僕と同じように引き篭もりでニートだったんだ。』とか共感してはいけない
んだよね。中島は哲学界で生き延びる為にあらゆる努力を惜しまなかったって
のも事実なんだぜ。
944 :
30歳無職男:2008/06/02(月) 13:53:39 O
945 :
考える名無しさん:2008/06/02(月) 18:49:27 O
義道ってなんでまだ電通大にいるの?
退職願出したって『新潮45』の連載で書いてなかったっけ?
>>943 中島と張り合ってた小浜逸郎は横国出身だけど、確かに学歴の点では、中島に比べてだいぶ見劣りするよねえ。
947 :
考える名無しさん:2008/06/02(月) 21:04:18 O
気になる本を買う時、まず著者のプロフィールに書かれた学歴を確認する俺はコンプレックス低学歴です。
大学なんかだと学生によく
「書いた人ではなく、何がどのように書かれているかを問題にしなさい」
って言うけどさ、それもちょっと無理があるよね。
確かに著者の学歴を含む肩書きは内容の正しさを担保しないけど、
誰が書いてるかが内容にそれなりの重み、説得性を与えることはあるし
やっぱりどうしても見ちゃうものなぁ、肩書き…。
>>946 肝心の著作の内容も全然ダメだろ。
>>948 でも東大卒というのが著述家としての評価の十分条件ではないよね。
>946
「張り合った」というのを詳しくよろ
>>950 「私の嫌いな10の人びと」に、書簡のやりとりをして、中島の方が嫌になって止めたというエピソードが載ってる。
小浜氏は納得がいかなかったらしく、自身の著書でも「中島逃げるなよー」的なことを書いてる。
小浜は全く相手にしなかった中島だが小谷野敦には一応答えているんだよなw
小谷野は東大卒でさ、中島って結構学歴差別してるんじゃねえのかw
そもそも東大ってのに権威が無くなったら一番困るのは中島みたいな学者じゃ
ねえか。もっとも小谷野と中島の論争なんざガキの喧嘩レベルだけどね。
戦う哲学者ってのが売りだけど実はそんなに戦ってはいないんだよね、中島は。
>>952 少なくとも、私は、
君よりは中島氏のほうが、まだ戦っていると思う……
んだが…
中島義道に影響されてブログやってる奴たまにちらほらみるけど
ろくな奴がいないな
>>952 学歴差別はしてるだろうね。
でもそれはまったく不当という訳でもないと思う。
学歴に限らず、人が人を差別するっていうのは、ごく普通のことだし。
956 :
考える名無しさん:2008/06/03(火) 21:28:48 O
中島さんの一番最近の本を立ち読みしたけど、やっぱり天才的な子供だったんだなあ、と自分の幼少期と比べて憂鬱になった。
957 :
考える名無しさん:2008/06/03(火) 21:30:44 O
しかも、それに続いて桐野夏生さんの新刊「東京島」を読んで、ろくでもない登場人物達と自分を照らし合わせて余計に欝になった。
>>952 本物のキチガイの小谷野に絡まれるだけでも十分過酷だよ。
単純に凡庸なことしか話題の無い小浜につきあうのは時間の無駄だし、
往復書簡を続けても適当な対話で終わっていた。
>>954 なんか自己顕示的に自分のダメさに開き直る奴が多いんだよね。
でも中島の主張の本質は、「ダメながらも美学を持って生きろ」ということ
なんだよね。決してルサンチマンに塗れつつ醜くも生きるという反美学の
方向性は説いてはいないよね。
>>955 東大出身にしてはこれでも学歴差別をしないほうでしょう。
というか、本質的に人間の能力は学歴に比例するなんて考えるなら、無用塾も
朝日カルチャーも哲学塾カントもやらないと思う。
そんな単純なエリート意識で満足するなら官僚にでも弁護士にでもなるでしょう。
>>958 差別っていうのは、そういう実際に不利益与えるようなことじゃなくて、
もっと内面的なレベルのことを言いたかった。
中島が書いてた「食事マナーの悪い人、ファッションセンスの悪い人etcを見下す」みたいなこと。
その程度を何の問題でもないけどな
961 :
考える名無しさん:2008/06/04(水) 10:01:07 0
高学歴の中島の読者の方が小浜の読者より低学歴だろうな
低学歴の方が高学歴に権威を感じやすいってか。
それは一面の真理ですね。
学歴差別ねぇ・・・。
能率だけの誰でもこなす事の可能な仕事なら学歴は関係ないだろうな。
だが学歴が人を見る為の指標になっているのは確かだと思う。
外面的な判断がその人間の価値と大きく結びついていることを否定しすぎる純粋なやつは嫌いだ。
中島が一応哲学者として名を成してるのは東大卒だって金看板があるからでね。
でもまあ敢えて中島を弁護してみるなら多くの学者が権威のみに寄り掛かって
碌な研究もせず、書物も出さないでいるのに較べれば中島の方がマシって事
だね。半隠遁と言いながら騒音問題等で結構世間とリンクしようとしてるしさ。
大概の学者は自分の研究室に引き篭もってるか、テレビのコメンテーターとして
無難な意見を開陳してるかだろw
小浜が「単純に凡庸なことにしか話題が無い」なんて評価は腹が立つな。
哲学じゃなく思想に向かったら凡庸なのか。
なんだその見下しは。
凡庸なことしか話題がない、に訂正。
小谷野は最近本当におかしい。
ブログ始めた辺りからか輪をかけておかしくなっている。
小谷野は最近喜劇的だ。日本で今一番面白いお笑い芸人かもしれない。
中島は本を面白くしようと書いてるがちっとも面白くない。小谷野の方が自覚が
無い分面白い。中島は理性が働いてるが小谷野は理性が働いていないって事。
宮台みたいに『僕ってお利口なんだよ症候群』に陥っていない分、中島や小谷野
の方がマシってもんだな。
968 :
考える名無しさん:2008/06/04(水) 19:13:08 0
創価のことについて中島は何かいってた?
さあな。
中島の親族ってクリスチャンばかりなんで創価には興味ねえんじゃないかな。
キリスト教に懐疑精神を抱き批判したのがニーチェであったので中島も案外
同じようなバックグラウンドなので哲学者になったんじゃねえかな。
中島は悲劇的と言うよりは厭世的だ。小谷野はクレイマーなんだけど
それが喜劇にまで昇華されちまってるね。
>>962 学歴を物神化する必要はないが、学歴無用論も間違いだ。
結局、東大とかなんとかというが、要は、2種類の人間がいるという厳然たる事実
を知らねばならぬ。知識人と一般人だ。どういう違いかって。
唯一つ。語学ができるかどうか。英語、ドイツ語などの原書を日本語の本と
同じように読めるか否か。渡部昇一は「英語の能力は記憶力である。
8万〜9万もの英語の単語を記憶できるかできないか。こうした記憶力を持った人
は1000人に3人程度に過ぎない」といっている。ネイティブのアメリカ人でも
本の読めない人はざらだ。 中島は英語、ドイツ語、フランス語ができる。
何が渡部昇一だよ、あんな右翼の親父を出してきてw
バカが必死こいて勉強して更にバカになった結果が渡部昇一だって話だぜw
学歴は必ずしも必要じゃないが、教養は必要だね。先ず本を読解する能力に
差が出るという事は知識の吸収力も違ってくるからね。
中島は教養人ではあるが、文化人では無いだろう。本人もそう呼ばれたくない
らしいし。文化人ってのは宮台みたいな軽薄な奴を指す言葉だからねw
>>971 右翼の親父?
おまえは左翼か。
左翼は最低の卑劣漢。
中島のスレにくる資格なし。
右翼じゃなかったら左翼かw
お前の頭は二極化しか出来ない程に単純ならしいなw
俺は左翼でも右翼でもないがお前や渡部昇一みたいに極端な考えしか持てない
バカが大嫌いだとだけ言っておこう。
そもそも中島のスレで場違いな渡部昇一なんて書くなよな。
中島は当然右翼でも左翼でも無いし、そういう政治思想に興味が無いんだよ。
お前の意見には同意するとこも多いが下品な筆致が気に食わない。
そう。
哲学者はならず者なので筆致も下品になるのよん♪
中島先生のお説の通り、俺は半端なならず者なんだよ。哲学者とも呼べない存在
でもあるがねw
>>975 おまえもグリーンピースの
ように窃盗しても、目的は手段を聖化する手合いだな。
>>973 おまえ、中島の「英語コンプレックス脱出」NTT出版2004.10.25
読んでないな。
中島の誤ったコリア史の知識(日本は創氏改名で朝鮮の言語を奪った)
を見れば左翼の言説をそのまま受け入れてることがわかる。
どうして「左翼でもない」などど断言できるのかね。
>>973 渡部が極端ということそれ自身が、左翼の洗脳にはまっている証拠だ。
>>973 ろくなソースも出さず、渡部を頭悪いだの馬鹿だの、
何を根拠にばとうするのやら。
>>973 「政治思想には興味ないんだよ」
はあ?
福田恒存や西尾幹二など保守知識人も中島は評価している。
思想は左翼、右翼の二項対立で括れるもんじゃないってば。
二元論で括れるもんじゃない、っていった方がいいか。
とにかくあんたらのレッテルの貼り合いは見苦しい。
バカだの右翼だの左翼だのそんなに批判への近道が欲しいか。
>>980 「興味がない」っては過言だが、随分と距離を置いているという印象を受ける。
984 :
考える名無しさん:2008/06/07(土) 00:09:08 0
埋める義道です。
ああ・・・
ここも結局右翼だの左翼だのってお話になるんだな。
右翼って頭悪くて暇人が多いせいか2ちゃんねるによく書き込んでるよねw
バカ右翼のバカ話には全く興味が無いが(同じ程度に左翼の幻想論にも全く
興味が無いけど)右翼だの左翼だのという理由で群れたがるのって結局は
手前の立脚地点を自分で決められないヘタレなんだよねえw
・・・なんて宮台センセイみたいな事を書いちゃいましたw
中島は大概のエッセイはアホらしいですが、カントの研究書には読むべき本が
ありますね。
>>985 興味ないなら言及しなければ良いと思う。
カントの研究書には読むべき本があるって言うけど、たいがいの人にとっては読まなくてもいい本だと思う。
他人に知識をひけらかしたり、他人を貶すためなら、なおさら読む必要ないような気がする。
それが結果的でなくてもね。
987 :
考える名無しさん:2008/06/07(土) 20:18:41 0
>>977-978 そういう言動をとることが右翼の証拠…ま、どっちでもいいや。右翼も左翼もクソだ。
もうとっくに出てるよ。
立ち読みしてみて、俺は買わない事にしたが。
>>988 なんかもう物書きとしては終わった感じだね。
多分、今後この人の著作を買うことはないだろうな。
991 :
考える名無しさん:2008/06/08(日) 23:54:17 0
このスレの住人はもちろん
秋葉原通り魔殺人の動機がよく分かるよな
992 :
ラプラスの悪魔:2008/06/09(月) 00:03:41 0
>>991 わかんねよ、たかだか5、6人ぶっ殺して公開処刑か。w
俺なら1000万人程度をヌッ殺さないと、おれの欲求不満は
癒されないしなwww。5、6人をヌッ殺す程度ならダンマリを
決め込むほうがましさw。
ヘタレ秋葉オタクは公開死刑を願う。www
993 :
ラプラスの悪魔:2008/06/09(月) 00:05:30 0
今日も3000万人をヌッ殺す妄想をしながら寝るぜwww。
5、6人をヌッ殺しても酔えないなwww。
994 :
考える名無しさん:2008/06/09(月) 12:18:53 0
>>991 キチガイのいう事は誰にも理解できません。
まあ人殺しをしたい欲求がある人間で、自分の陰茎を
切り落とす度胸のある奴は本物の精神疾患があるし
ない奴は単なるヘタレだと思う。
>>994 「酷劫10年」(いま中共指導部は文化大革命1966−1976をこういう)
(動乱の10年と言う意味だ)の中で紅衛兵たちの無実の人々への迫害のすさまじい
やり方をみた日本の評論家は「かれらがなぜあそこまで人間に対する
残忍極まりない攻撃をやめないのか。わからない。なにものかに対する
深刻な憎悪があるようだ。」と言った。
あの通り魔のこころも、そしてきみらの書き込みも
「なにものかに対する深刻な憎悪」があるのだろう。
996 :
考える名無しさん:2008/06/10(火) 10:05:43 0
>>991 須原流に言えば抑圧されていた「男」を殺人に伴う
変性意識を利用して解放した。
>>995 集団心理と個人の心境はまた別だけどな。
いずれにしても凶悪犯に「共感」して凶悪犯を理解した
気になって同化しようとする態度は中島的には欺瞞だけどね。
だいたいあの犯人は高卒でも進学校出身で中卒ニートとは別だろう。
>>996 また精神分析ごっこかよ。
998 :
考える名無しさん:2008/06/10(火) 13:16:25 O
>>988 香山リカとの共著?
あんまり想像できないなあ。
ところで、中島さんは余生を楽しんでいる感じだね。孤独な少年時代を綴った本を出したり。
はあ、俺は中島さんほど長くは生きてけないや。
まあ進学校卒でもアホだったので授業についていけず専門学校らしきところに
進学したのでコンプの塊だったのだろうなw
使えないバカは要らねえんだよ、他人を巻き添えにせずに勝手に自殺すりゃ良い
のにさ、秋葉系のロリコン男はw
中島先生は変人ですが、変態ではありません。この加藤某は変人とは言えませんが
確実に変態ですなw
このアホらしいスレももう終わりですな。最後の方はバカ右翼が出てきて異常に
迷惑でしたがw
『時間論』にはお世話になりました。
よしみっちゃん、ありがとう。長生きしてね。
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。