宇宙は矛盾している

宇宙は矛盾している　　のだろうか

6get

>>2
矛盾している

>>3
確かに矛盾していた。

このスレ終了。

>>4

このスレ終了させない。
宇宙にも矛盾させない。そんなこと、ゆるさない。

>>5
では>>2 の矛盾をどう説明するのか。
宇宙は矛盾に満ちている。


以上このスレ終了。

宇宙は矛盾に満ちている　じゃなくて
宇宙は矛盾しているのか　なんだが

>>6

>>2 のどこが矛盾？
投稿者は「6get」と書き込みたかっただけだろ。

このスレ続行。

>>7
矛盾に満ちているのに矛盾しているのか問うのか君は。

終了だなこれは。

>>9
アホか

>>8
いや本人が６getしたかったのに>>2になってしまった。
こうした矛盾は宇宙はおろか地球の至る所にある。
人間がも宇宙の一部である限り人間の欲せざるところが宇宙に現出するところは
矛盾だ、

よって宇宙は矛盾している。

このスレ終了。

>>11
日本語でおk

>>9

終了どころかレスが急伸している。これは矛盾だ。

矛盾だが、終了しない。

>>12
ではゆとり世代にも分かりやすいように書くかな。

>>2は書いた本人が６getしたかったのに>>2ゲットになってしまった。
こうした矛盾は宇宙はという広いと捉え方をしなくても地球の至る所そうした現象は見受けられる。
何よりも人間は宇宙の一部である。
人間は宇宙の一部である限り人間が欲求しない宇宙の現出するところは
矛盾なのだ。

この場合は>2は書いた本人が６getしたかったのに>>2ゲットになってしまった。
という事であるこれは宇宙は少なくとも人間世界では矛盾があるという事である。

でもゆとりにはこの説明でも難しいかな。

ゆとり教育を受けた世代以外には このスレ終了。

宇宙は主張しない。ゆえに、矛盾しない。

>>14
ゆとりゆとりと言う前に、冷静になって自分の書いた文章を見直してみてはいかがだろう

そりゃそうよ。予行演習だもの。

　　　般若心経で考えて見ましょう
　　　色即是空ーーー有と無との同時存在、つまり
　　　矛盾ですが、現象世界では無は認識されません
　　　ので、私たちの世界では、宇宙に矛盾はありません
　　　が、本質では宇宙は矛盾です。
　　　グーグル検索：ｃ点による時空論
　　　検討してください。

>この場合は>2は書いた本人が６getしたかったのに>>2ゲットになってしまった。
>という事であるこれは宇宙は少なくとも人間世界では矛盾があるという事である。
矛盾の意味わかってないだろお前

人間が観察する宇宙は仮説と測定にしかすぎない。

つまり人間の論理が矛盾しているにすぎない。
宇宙の本質は人間にはたどり着けない、それは理屈では表せない
宇宙という概念だけが表す意図を理解できない科学万能主義な君達
が誇張する屁理屈にすぎない。

>>18
解釈が激しく勘違いしている。色即是空の意味をそんな単純に
表せるものではない。

２０さんえ
　C点による時空論
　検討してください

まず盾と矛の衝突実験から始めましょう

　　２０さんへ
　　　ナンセンスとしてしまうまへに、検討を
　　　お願いします。ご指摘の盾と矛の実験は
　　　私もナンセンスとおもいます。この問題
　　　と有と無との同時存在は別のもんだいです。

>>23
>　　と有と無との同時存在は別のもんだいです。
価値観によっては、どのようにでもなる問題であり
存在の価値観や、有や無それぞれの価値観、また世界の時空自体の
価値観にも依存する問題であろう。
それは科学的断定による論理面だけの主張か？

宇宙の矛盾は五次元理論が解決するのだそうです。

四次元まではフランスで研究中ですよね。
五次元の証明はいつ頃になるんだろう。。。。

>>19
>>２の文章は矛盾しています。
これが理解できないとは！自己言及のパラドックスも知らない白痴なのでしょうか。
>>19は。

２４さんへ
　　　　　C点による時空論
　　　　　読んでから、検討してください。
　　　　　難しいかなーーー
　　　　　本質の研究が哲学ーー現象の研究は物理学
　　　　　ふたつの作り出す宇宙はギャップがおおき
　　　　　すぎますが、これが哲学の限界です。

あぼーん

矛と盾を巧みに使い分けてこそ、完璧な宇宙が実現するのだよ

>25 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 18:37:31 O
> 宇宙の矛盾は五次元理論が解決するのだそうです。
>
>26 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 21:43:46 0
> 四次元まではフランスで研究中ですよね。
> 五次元の証明はいつ頃になるんだろう。。。。
そして六次元が証明され、７，８，９と進む。

しかし、宇宙は無限次元（ヒルベルト空間）なのだよ。

わかるか？わからないからかんがえるとかんがえるからわからないの違いが
わからない人を同じとはおもわない
　　　　　　　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　ﾉ::,/ﾉ;ノ);;);;／~);;;ﾊ;ﾉ;;ﾉ;;人:::ヽ
　　　　　/::::::l | ,=・=　ﾝｰ―-ｔ=・=､j l:::::::ヽ
　　　　/;::::::::j　`ー-（ ＝）（＝ ）ヽ一' 　 |:::::::::ゝ.
　　　　　　　∧　 　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　 l
　　　　　　／　ｷ　　 ｀-=ﾆ=- '　　　/ ヽ、
　　　　　./　　　ヽ 、 　｀ﾆﾆ´　　 ／　　 ヽ
君さ思うんだけど、死んだ事にして墓の中何入れる？親族周りみな遺てもた骨
入れといたわからへん。土地の無駄でしょ。住んでへん土地かてぎょうさんあるんちゃうんか。
墓場出産て間JISか。墓吉いいますねん。地球と背景逆やったらどないな世界なりまんの

>>1
＞宇宙は矛盾している　　のだろうか

矛盾とは己が思考の及ばぬ場所を指しますが､実際は何一つ矛盾するものは有りません｡
ただ単に､､､､､､､､､､矛盾を感ずる者達の思考が及ばぬだけです｡

矛と盾を熱して溶かす。できた合金でひとつの武器を作れば矛盾は解消する。

矛盾する物事は存在できない、という通常の「矛盾」
の定義にしたがえば、「宇宙が矛盾する」とは「宇宙が存在しない」
とおなじことだね。
「宇宙が存在しない」なんて思考できないしありえない。

C点による時空論。
ここでの時空は思索の産物でしかありません。観測による宇宙とは
ギャップがありすぎます。C点では物理現象を説明できません。ここでは
無限と矛盾を認めておりますので、数学も物理も成立しません。しかし
哲学として時空を考えています。
C点そのものについては、グーグルで検索してください。
今考えている時間についてのべます。
時間は過去、現在、未来と流れております。過去は過ぎさったもので
そんざいしません。無であります。未来はいまだ来たらぬもので存在
しません。無であります。現在は有であります。
過去より現在に至る瞬間をマイナス０とします。
現在より未来にいたる瞬間をプラス０とします。
現在はプラス、マイナス０とします。
マイナス０は確定され歴史化され決定したものでどうにもなりません。
プラス０は過去および現在から条件ずけられておりますが、幾分かの
自由度があり、変化もあります。
現在はプラス、マイナス０で有ですが、有プラス有、は０とはならず
連続します。
数直線上の、０と１も無限という概念をいれると、連続するように時間
も連続すます。
物理学では、瞬間を１０のマイナス４３乗秒とのことですが、哲学では０秒
までかんがえます。
現象は物理学、本質は哲学ーーーあまりにも落差はありすぎます。

宇宙を哲学的に考えると、矛盾と無限は避けられません。限界。
しかし、この現実の宇宙は観測するには、矛盾は否定しながら
物理学的手法をとりデータで考えねばなりません。宇宙が無限
でありますので研究も無限につずきます。宇宙の解明にはまず
観察。宇宙が自然がまず先にあるからです。

有と無との同時存在、これは矛盾。空、これも矛盾。
宇宙は矛盾している。
最強の矛と最強の盾の矛盾とは違うようだが。

C点による時空論
宇宙は時間的にも３７で書いたように矛盾があります。
空間的にもB面とC点というような矛盾があります。
時空の本質を考えると、矛盾と無限を認めざるを得ない
のである。
だが矛盾があっても現象世界に生きるわれわれには、有と無
では無は認識されず、持続と瞬間では瞬間は認識されず、
トラブルはない。
宇宙の現象を調べる物理学では矛盾をみとめないし、矛盾もない。
本質までさかのぼれば、宇宙は矛盾している。
現象世界では、宇宙に矛盾はない。
日常性そのものでありますので、矛盾によるトラブルはない。　

C点による時空論
哲学的に思考したもので、現実より生まれたものではありません。
思考の限界で、宗教ぎりぎりです。

宇宙は矛盾していない。
人間の思考が矛盾しているのだ。

人間には想像力や理想がある。
想像力は現実と矛盾する。
これは人間にとって矛盾しているだけの事だ。
宇宙にとって、人間の矛盾は人間が運動する動因なので、
宇宙にとって矛盾ではない。

42こそ真理である。他の意見は詭弁、嘘。

人間の精神が矛盾を作り出すのであって、人間から独立した自然には矛盾などはないと
こういうわけだ。

人間の思考という存在を主観的なものと考える事は正当である。
そしてそれだけを見れば矛盾は人間が作り出し、現実には矛盾などないという結論をだすのはもっともである。

｢矛盾｣と感じる人間の脳が元凶でFA

―――――――――――――――このスレｵﾜﾀ＼(^o^)／―――――――――――――――

だがこの手の主張は、主観は主観、客観は客観であり他の何ものでもないという誤った考え方にある。
主観とはつまり同時に客観的存在でもある。
君らも、君ら自身の思考とは独立した私の思考の存在を認めるだろう。

矛と盾のような「敵対的」な矛盾があるように、「非敵対的」なる矛盾も存在する。
また、このような異なる矛盾の解決もまた異なるという事を追記しておく。

売国企業マルハン
2chでパチンコの大手、株式会社マルハン(代表取締役会長　韓 昌 祐、代表取締役社長　鈴木 嘉和、代表取締役副社長　韓 裕)
のスレで ホルコンや遠隔や桜などについて書き込むと工作員(渋谷マルハン社員、マルハンに依頼されたネット工作会社）(仮）
がやってきてスレを荒らしてスレを機能停止させます。(大量のコピペを連投するのでコピペ馬鹿と呼ばれている)
↓↓荒らしのやり方↓↓
2007/11/03(土)ID:b+XZQwwt0
マルハン難波店http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1146755003/417
マルハン総合スレッドhttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/413-416
MPT渋谷パート9http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1197771701/9
2007/11/14(水)ID:IQ2W+BsJ0　2007/11/15(木)ID:Fi5mVWm/0
マルハン総合スレッド ９http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/486-488
マルハン難波店http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1146755003/434-437
ガイア（笑）http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1178977365/490-492
ガイア正社員友の会http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188211786/134-138
2007/11/25(日)ID:XeE9yAd+0
マルハン総合スレッド９http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/538
【香川】パーラーグランドのスレ２【徳島】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188315438/147

工作員に荒らされ機能停止したスレ
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187021165/
【山崎】MPT渋谷パート9【シャネル】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1197771701
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188885488
MPT渋谷はマルハン・パチンコ・タワー渋谷の略です。
パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

>>42

を支持。

>>49 wo,SIJI

色即是空ーーーこれは矛盾でないか。

現実の複雑な論理をそのまま記述できないという断念から
哲学を始めること

思考の限界を示すものだろう

宇宙が矛盾しているとしたら存在しない。宇宙は存在している。よって宇宙は矛盾していない

物理学の観測が宇宙の真実。矛盾はない。
哲学で宇宙が扱えるか。

宇宙誕生以前には何があったのか？この問題に物理学は無力。無から宇宙が誕生したとするとこれはもうオカルトになる。

誕生したという前提が既に問題

「我々から見た宇宙」が膨張している事実を、何故、「宇宙全体」がそうであるかのような説明をするのか。

地球で殺しあっているからでない！？

宇宙がひとつとすれば、一部が膨張すれば全体も膨張するのは当たり前。

数学者や物理学者から見ると、
哲学者が時間やら空間やら認識やら存在やらについて
真面目に議論してるのがお腹がよじれるほど滑稽ですw

宇宙の本質を研究するのが哲学、現象としての宇宙を研究するのが
物理学。それぞれに研究の目標が異なる。
両者のギャプはどうすることも出来ないが、思索による、思考の限界による
宇宙と観測による宇宙として、今の段階ではここでとどめるべき。

哲学徒は、矛盾と無限につき再検討すべきとき。本質の研究
はもうそこにしか残っていない。ナンセンスとしてそこを
にげると、現象の研究は物理学の分野である。
哲学は死んではいない。
真の哲学徒にエールを送る。

哲学は意識を研究するもんだと思います。
人間の宇宙観の思考パターンを検討するだけでしょ、
哲学のやれる事は。新たな宇宙観の提出は科学がやることで、
哲学は後追いで消極的で受け身で立場が低くなってきてますね。
大昔は科学が宇宙観を変えるなんてことは少なかったから、
哲学は王様みたいな顔をできたのに。

そのとうりです。

正面衝突的矛盾。
ループ的な円環的矛盾。
対立状態維持的矛盾。
反対方向、反発力矛盾。
多方向矛盾。
調和的矛盾。
僕はどれが好きかというと3番目と5番目の矛盾サン。

一つ認識における矛盾を提示しよう。
我々が「見て」いるのは世界の一部である。だが同時にそれが視界の限界という限りに於いては世界全体を見ているのである。

世界は極めて無限の多様性によって成り立ってはいるが、
それを常に有限にしか認識し得ないというのは一つの矛盾である。だがこの矛盾を破壊して無限だけにするだとか、有限だけにするという、矛と盾のような「闘争」における解決は不可能である。それはこの矛盾が「調和」によって解決「されている」からである。

>>68
>世界は極めて無限の多様性によって成り立ってはいるが、
>それを常に有限にしか認識し得ないというのは一つの矛盾である。
勝手な前提と勝手な結論が矛盾してるようにみえるだけだろ。
こんな言明は矛盾でもなんでもないだろ。
「世界が極めて無限の多様性をもつ」と「世界は有限である」の
どちらも真であったら初めて矛盾といえるだろ。
で、世界は無限なの、有限なの？

敵対的矛盾だけを矛盾と認めるに過ぎない。
いわば、どちらかが真でなければならない矛盾「だけ」が世界にあるわけではない。
また、どちらかを真にしなくてはならない矛盾の解決だけが求められるわけでもない。

「この文章は虚偽である」

この文章が書ける時点で宇宙は矛盾している。
このそうでなければこの文章だけ宇宙の外にあるという事になる。

ゆえに宇宙は矛盾している。

>>71
あなたにとって「宇宙」とは何ですか？

人間は耳と鼻が悪い。
外界情報の欠如を大きな脳を使って想像力で補う。
犬は脳の大きさの割に目が悪い。鼻と耳で外界像を形成する。
鼻と耳が悪い人間と、目が悪い犬のコンビはとても良い。
トンデモな意見だが、私は勝手にそう思っている。

内外界からの刺激は脳に入る。脳は物質的存在でスーパーコンプータで
刺激つまり情報を処理して結論を行動に移す。
プラスマイナス２進法で数学の世界である。
プラスマイナス脳にとて有と無は２元論の世界であり、空のような１元論
は処理できない。
空は有に非ず無に非ずという。有と無との同時存在ではない。
空は数学的思考では理解されない。
１元論は哲学、宗教の世界であり、論理でない思考感性を必要とする。
常識的思考では限界となる。
C点もこれに近い概念であるが、有と無の同時存在と考えてもよい。
宇宙には物理数学を超えた矛盾がある。
宇宙は矛盾している。本質にをいて。
ここは物理学のいる余地はない。
脳の限界である。

脳というスーパーコンピュータの発展はあっても無限、
矛盾だけは、哲学の本質は処理できない。
現象世界の解明には強力な武器であることはまちがいない。
物理学にも限界がありどうすることも出来ない矛盾は
のこる。
宇宙は矛盾している。
宇宙は神秘に満ち手をり、矛盾している。

哲学は矛で宇宙は盾。出発点から矛盾している。

宇宙の神秘は計り知れない。宇宙を現象世界と考え
物理学的観測をつずける事により、観測をつずける
事により、そして次々と新しい観測方法が開発され
神秘が少しずつ解明されている現実はみとめざるを
得ない。
だが宇宙のこの時空の本質は、物理学的方法では解明されない
哲学宗教の出番がある。

「これからの哲学者は、実験物理学者でなければならない」
と言ったのは、たしか量子現象を発見したプランクではなかったか。
量子論に関連して、何もわからぬ哲学者が「因果律」がどうのこうのと
論議するのを苦々しく思ったのだろう。

宇宙には始まりがなく、終わりがある。
この矛盾は完全に人知を越えている。
おそらく神すらも己を造ったものの存在を知らないだろう。

現在の宇宙論として定説であるビッグバン宇宙論では
宇宙の始まりは有るが、宇宙の終わりは有るか、無いか
わからない。
勿論、膨張を続けて最後に収縮に転じ初めとおなじ状態に
戻りこれを永遠に繰り返すかもわからない。

物理学では無限は扱えない。現象世界、宇宙は有限なのかーー。

ビッグバン宇宙論によれば人間は空間的には既に
宇宙の果てまで観測したことになっているね。
宇宙背景放射より遠い場所は無いのだろう。

宇宙は一つであり全てである。矛盾している。
しかしそもそもの根源が矛盾であるなら、矛盾などないということに他ならない。

生物の細胞が絶えず生成と消滅を繰り返すというのは、生物のあり方から取り除く事の出来ぬ矛盾である。
自然に存在する個々のあり方が有限であり、全体としては無限であるというのは、世界から取り除く事の出来ぬ矛盾である。
矛盾とは言っても相反する2種類の矛盾があるという事を見逃すと、生物にとっての生と死を、生だけにするだとか、死だけにする事が可能なのではないかという空想を抱きかねない。

>>83
一つのものや全体が矛盾することはありえない。
矛盾とは矛と盾と書くように二つのものが論理的に
整合しないこと、すなわち真と偽であることをいう。

>>84
自然は論理では無いから自然に矛盾は無い。

ほう
では矛盾とはもっぱら人間の思考や思想の結合に属しうるだけであって、決して現実には属しえない、つまり現実にはどのような矛盾もない
こう言うわけだ

そうですね。現実世界には矛盾は無い。

>>87
人間の思考は宇宙の外にあるのでしょうか。
そんな事はないでしょう。
人間も宇宙の一部である限り、
人間が矛盾する思考をすると言う事は
宇宙も矛盾していると言わざるを得ません。

矛盾とは矛と盾のような関係だけを指すのではない事も認められないなら、それだけ本質的な関係まで掘り下げて考えていないというだけの話である

人間が実は自然の一部であるということを無視すると、
矛盾というのは認識においてのみ存在するというような、人間を自然よりも優位な立場におく考え方が生まれる。
まず人間の働きが何らかの成功を得る為には自然そのものにその可能性がなくてはならないという事を見逃してはならない。

>>89
論理は人間の思考の中だけに有る。自然に論理は無い。

>>34
それこそまさに矛盾。

>>92
人間の思考は自然ではないのでしょうか？
矛盾は自然の中に無いかもしれませんが、
思考に矛盾があり、
思考は宇宙の外にあると言えないのであれば、
矛盾は宇宙に存在するのではないでしょうか。

現象に矛盾はない。
本質までさかのぼると、矛盾となる。
時間を考えてみよう。
時間は過去、現在、未来と流れる。
過去は過ぎ去ったもので存在しない。無である。
未来は来たらぬもので存在しない。無である。
現在は存在して、有である。
過去から現在にいたる瞬間をマイナス０とする。
現在から未来にいたる瞬間をプラス０とする。
現在はプラス、マイナス０である。
マイナス０は過去は決定され歴史化されたもので変化はない。
プラス０は過去および現在から条件ずけられているが、幾分の
自由度があり変化もある。
現在は０ではあるが０プラス０は、0とはならず有の連続となる。

数直線上の０と１は、無限と言う概念を入れると、０は１まで連続する。
時間も、無限と矛盾ーー現在は有と無と２つの性質を持つーーを考えると
と連続する。
物理学では、瞬間は１０のマイナス４３乗秒というが、哲学では０秒まで
かんがえる。

宇宙は本質まで考える、哲学すると矛盾となる。
しかし、現象世界、物理学の世界では矛盾はない。
有と無との同時存在があっても、無は現象世界では認識されず、有のみ
の世界となり矛盾はない。
宇宙に矛盾があるかないかは、哲学と物理学とでは回答は２つとなる。

観測による宇宙は、観測されたもののみが真実で、物理学には矛盾
はない。哲学による宇宙などあるはずがない。未知なる宇宙も現段階
で解明されていないだけ。未知は未知としておくべき。

グーグル検索：C点による時空論
検討してください。
本質は矛盾であり無限であるが、現象は有限で流動しているが
矛盾はない。

>>94
>思考は宇宙の外にあると言えないのであれば、
宇宙がこの現実の時間･空間のことだとすれば思考
は時間･空間の中には無いでしょう。
思考する主体が宇宙内の存在であるだけ。

>>97
>宇宙に矛盾があるかないかは、哲学と物理学とでは回答は２つとなる。
それは宇宙に矛盾があるといってる哲学論が間違ってるだけだろ。
「宇宙が矛盾する」と主張している哲学論の具体例をあげてみてください。

>>93

>>34
＞それこそまさに矛盾。
矛盾を感じ､その矛盾を解消することを考える探求心｡
ですが矛盾を解消する智恵が有れば矛盾は解消されるでしょう｡
良ければ貴方が矛盾と感ずることを聞かせて下さい｡
宇宙の広さは私に理解する智恵が有りませんので､それ以外で御願いします｡

>>94
＞人間の思考は自然ではないのでしょうか？
＞矛盾は自然の中に無いかもしれませんが、
＞思考に矛盾があり、
その通りですが人の思考に矛盾が有るだけで､それも同じ宇宙の中ですね｡

>>85

唯一神と八百万の神のようなものです。人の立場によって真と偽になり矛盾は成立します。

>>34
>矛盾とは己が思考の及ばぬ場所を指しますが
こんな「矛盾」の定義ははじめてみた。
自分が知らないことなら単なる「不知」ではないか？
論理的に思考できないことなら「矛盾」だろうけど。

>>103
「唯一神教」と「多神教」の対立なら確かに二つの宗教の対立だろ。
だけどひとりの人が唯一神教と多神教を同時に信じるのでなければ
矛盾は生じない。
人それぞれ別の宗教を信じることは信教の自由であって矛盾ではない。
ユークリッド幾何学と非ユークリッド幾何学は前提とする公理のちがい
であって矛盾するとはいわない。

>>105

例えば万物の絶対差別と絶対無差別の関係です。

全ては一つとして同じものがないが、一つの宇宙から全てが生じることに変わりない。

人が矛盾させるのであって宇宙に矛盾はありません。

宗教を信じている人も、心の底から完全に信じきっているわけではない。
何度も信仰心が揺らぐ現実問題にぶつかる。
それをどう乗り越えるかで信仰生活が試されるのであって、
信仰者の心にも宗教に対する矛盾や疑いは生じているのである。

>>106
「すべて」と「ひとつ」がなぜ矛盾するのかわからない。

自然そのものが矛盾しているからその産物である人間に矛盾概念が出現した。
人間独自から突如として出現したわけではない。
一応、自然と人間は、（他人と自分は）互いに 独立した存在ではあるが、何から何まで切り離された存在というわけではない。
この、繋がっていると同時に繋がっていないというあり方は矛盾である。だがこの矛盾を破壊して、繋がりだけにするだとか、独立だけにするということは不可能である

飛んでいる矢は空間を切り裂いて移動する物体である。
だが飛んでいる矢は「絶えず空間の一点に存在している」のであるから、したがって、矢は静止している。
これは、運動の本質を明らかにするものである。
ある瞬間にはそこに有るものが、次の瞬間にはそこに無いというばかりでなく、「そこに有ると共にそこに無い」という矛盾が、運動のあり方である。

矛盾という言葉の意味が問題ですね。
最強の矛と最強の盾ーーーによるナンセンスとしての矛盾は、
哲学にもない。
有と無との同時存在ーーーという矛盾は、般若心経の色即是空を
はじめ、西田哲学の絶対矛盾的自己同ーなど、哲学にみられる。

>>111
色即是空は有と無の同時存在じゃないでしょう。
色とは色形有るもの、現在の物質と言うことでしょう。
空とは実体や本質が無いこと。
だから物質には実体や本質は無い、と言うのが色即是空。
何ら矛盾は無い。
絶対矛盾的自己同一は自己同一といいながら本来同一で無い
者を同一と唱えているのが自己同一だということでしょう。
是は「Ａ＝¬Ａ」が自己同一であるということで矛盾でしょう。

有と無の同時存在、という矛盾はすこし考えれば
誰でもわかるでしょうがーーー

意識しようとしまいと、色即是空というあり方が既に矛盾を扱っている

〜哲学でいうところの生即死や有限即無限と考え方は同じ。
これらの主張も認識から離れた客観的な矛盾の存在を認めている。

色即是空は矛盾概念ではない。
仏教の唯識には主観・客観の対立は無い。
仏教論理学の因明でも矛盾律は成立している。
仏教は矛盾を許容する論理ではない。

宇宙が想像された理由というのは「神との対話」を読めば分かる。

宗教は信ずることから始まる。哲学は疑うことから始まる。
科学は観測、計測、実験そしてロジックから始まる。
現象世界、つまり色という世界も科学が研究しているが、真髄にはほどとうい。
現象世界の奥の真実を空想し、観測に寄らない、ロジックに寄らない思索に
より研究できるのが哲学であり、そこでは概念による現象世界しか分からず、
宇宙の、この現象世界の物理学的、ロジックによる宇宙とはギャップがおおき
すぎます。哲学では色即是空は、矛盾をふくむか、又は矛盾そのもので、矛盾
を認めるところでは、数学も物理学も成立しません。
しかし、現象世界の奥に観測やロジックで解明できない概念の宇宙があっても
よいのかも知れません。
仏教が宗教である以上、宇宙の奥にカオスがあり、色即是空の神秘があるとする
のも了解できますし、そこを信ずるのも了解できるようです。
仏教は論理ではありません。信仰です。

時空の本質は、色即是空であり、宇宙は矛盾している。
１１４さんの考えでよいのでは。

世の中に矛盾していない事が有るのか？
森羅万象すべて矛盾だ。

あるがままに矛盾は無い。
あらぬがあるなら矛盾だ。

矛盾してるから俺たちは前に進めるんだろ？

人間の捉えるものすべては
この感覚器にて察知し
脳にて認識している限り
適度に合理化された矛盾でしかない――

ということではないの？

矛盾していると思うのは知られざる真実を発見していないからだ。
宇宙は完璧なんだよ。

君らが「矛盾」で表しているものは何？
そこがあいまいでは、
「宇宙は矛盾している」が何を言っているのかもわからんよ。

愛を求めている状態・・でしょうか

それだったら、「宇宙は矛盾している」ではなく
「人間は矛盾している」と言うべきではないかい？

進化論なんかまだ信じてるの？

俺、M理論といちゃったんだけど

>>126
それは人間は宇宙の一要素ではないという事ですね。

人間が矛盾しているとき人間が宇宙という集合の要素であるなら宇宙は矛盾している。
論理が矛盾しているとき、論理が宇宙という集合の要素であるなら宇宙は矛盾している。

宇宙が矛盾していないとき人間や論理が矛盾しているならそれらは宇宙という集合の外にある。

人間は理論と実践との間に矛盾を感じるように作られている、
というのが、このスレの多くの意見だね。

もう一つの少数派は、物理的に力のぶつかり合いがあるという意見だね。

他の意見はないのかな。

>>1
＞宇宙は矛盾している
いや､宇宙に矛盾は爪の垢ほども有りません｡
人が思惟の及ばぬこと､理に叶わぬと思うことを矛盾や不可思議と名付けたのです｡

何故、思惟が及ばないような人間が宇宙に存在するのだろうか？

>>133
＞何故、思惟が及ばないような人間が宇宙に存在するのだろうか？
育ち方に問題が有りますが､宇宙の誕生や宇宙の広さまで思惟の及ぶ人は少ないと思います｡

論理は仮設に過ぎない。
世界を記述する時点で既に論理は亜世界とならざるを得ない。
故に真理は道に依ってのみ開示される。

亜世界でポン

>>135
＞論理は仮設に過ぎない。
論理という「思考の法則的なつながり」を理解できなければ､論理を仮説と位置付ける気持は理解できます｡
自分の脳で理解できないもの全ては仮説で有る､とすれば何でも簡単に処理できます｡
確かに人類が住まう幻覚の世界から理の世界を覗き見ると亜世界に感じますが､実際は自分達が心の亜世界に身を委ねて生きているのです｡
論理を亜世界のものとして仕舞うと､系列の「理･理性･真理･道理･理解･理論･理想･知能･智恵･知識･知る」の全てを人類は得ることができません｡

>>136
＞亜世界でポン
君が捨てた理性でロン
スゥアンコ単騎待ち

>>136
安藤プロのご冥福を-人-

>137
かつて貴方の様に「普遍の法は有る」と考えた人々が居ました。
所謂説一切有部ですね。


また、全ての科学法則も「観測データを最も合理的に説明出来る仮説」に過ぎません。
万物理論が完成するまでは、ですがね。
(^。^)

矛盾を感じる人間の頭が弱いだけ。

光は粒子でもありは波動でもある。これと同じ

>>139
＞また、全ての科学法則も「観測データを最も合理的に説明出来る仮説」に過ぎません。
＞万物理論が完成するまでは、ですがね。
合理的なら仮説とは言いません｡
万物理論を扱う以前に､己の脳を理の法則に従えるものに変えなくては成りません｡
己の脳が､理に抗う脳では他の理に挑めません｡
哲学を､諸学の源と呼ぶ理由がそこに有るのです｡

>141
>合理的なら仮説とは言いません。

(°□°;)
推量とか推測を根底から否定したよ、この人！

>哲学を諸学の源と呼ぶ

呼ばない、呼ばない。(笑
( ~っ~)/
西洋哲学は婢だろ？(笑
てか、知らない事を知ってる振りするのは、非合理的だぞ？(笑

あぁ…処かまわず
ドット…

承君、あの子はｱｰﾃｨｽﾄなんだよ
真理・ｺﾄﾜﾘ・神様に準ずる何か
人の到底触れられない何かの虜なの、
亡者なんだよ

あのﾀｲﾌﾟの人が喚きだすと面倒だから
そっとしておいてあげて。

>143
こんな面白い香具師を放置しろと？
(≧ヘ≦)

てか、ドットさん、宗教板の罵りスレに来てくれねぇかなぁ？(笑
最近、遊んでくれるヤツが居ないんだよ。(笑

>>142
＞推量とか推測を根底から否定したよ、この人！
推量とか推測でも､それが合理的で有れば真実ですから仮説に分類されません｡
合理的な推量とか推測（発見）なら､後から証明（発明）が示されるものです｡
西洋哲学は理性を通して物事を考査し､日本的には道徳心を持ち生きると言うことで理性＝道徳心ですから西洋も東洋も哲学の目指す道は同じです。
理性･道徳心の欠落は人を無知蒙昧に陥れますので､哲学を諸学の源としての位置に据えたのです｡
無知蒙昧な者達が目先の欲に眼が眩み､諸学に挑み発見や発明した物は後に人類全体が被害を被るのです｡

アイ〜ンシュタイン

宇宙は矛盾している


そもそも人の世は不条理で矛盾しているんだけどね。

>>147
宇宙に矛盾は有りませんよ｡
＞そもそも人の世は不条理で矛盾しているんだけどね。
人の世の不条理を理解できれば､矛盾は解消されます｡

アイ〜ンシュタイン

>145

>推量とか推測でも､それが合理的で有れば真実ですから仮説に分類されません｡
つまり、合理的推測が幾つも有る場合は全部真実な訳だな？(笑
てか、君の話は結果論だぞ？(笑
ドコカの野球監督か？(笑

>西洋も東洋も哲学の目指す道は同じです。

西洋式哲学は学問で、東洋哲学は道だろ？(笑
記号論とかポストモダニズムが道なのか？(笑

>理性･道徳心の欠落は人を無知蒙昧に陥れますので､哲学を諸学の源としての位置に据えたのです｡

お前は、ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ・ﾚｸﾀｰを知らんのか？(笑
高い知性の犯罪者なんて幾らでも居るだろうが。(笑

>無知蒙昧な者達が目先の欲に眼が眩み､諸学に挑み発見や発明した物は後に人類全体が被害を被るのです｡

ドコのファンタジーの話だ？(笑
ちゃんと勉強し直せ？(笑
結果論で世間知らずの妄想を補完したら、適応不全起こすぞ？(笑
ちゃんと働いてんのか？(笑
(^。^)

>>144
＞つまり、合理的推測が幾つも有る場合は全部真実な訳だな？(笑
そう言うことです｡
理に叶う準則なら全て真実です｡
合理的とは正しいと言う意味です｡
正しい準則が幾つ有っても全て正しいでしょう｡
それを踏まえて考えなさい｡
＞西洋式哲学は学問で、東洋哲学は道だろ？(笑
哲学は諸学の源を司る学問の一種ですよ｡
道理も道徳も名前は違いますが中味は同じです｡
西洋哲学は道理にあかるいことを目指し､東洋哲学は道徳の道を目指す｡
＞高い知性の犯罪者なんて幾らでも居るだろうが。(笑
君は知性と悪智恵の区別が付かないのかな？
＞ちゃんと勉強し直せ？(笑
勉強とは励み強く成ることを意味します｡
つまり､勝ち抜くことを目的とする勉強では理性を育てることはできません｡
読み覚えることは知識では無いのです｡
＞ちゃんと働いてんのか？(笑
年相応の収入は有りますよ｡
君は､ちゃんと働いていますか？

矛盾とは､己の理解できないことを矛盾として思考停止を促す無知特有な心の作用です｡
早い話し､自分が理解できないことを素直に認めれば矛盾と言う心は産まれません｡
世の中が矛盾してると思う者は世の中が理解できず､他人の考えが矛盾していると思う者は他人の心を理解していないからです｡
：承狂 ◆nR84EH8w52 君は合理的と言う言葉の意味を理解していないから私の言葉を矛盾していると捕らえるのです｡
【合理＝道理にかなっていること】
つまり合理とは絶対的に正しい論理（思考の法則的つながり）のことを指すのです｡
合理的準則と言う絶対的に正しい論理が幾つ有っても､その全ては絶対的に正しい論理と言う合理的準則ですよ｡

>152
俺は別に「矛盾は無い」って意見に反対してる訳では無いんだがな。(笑

論理的思考とは新皮質の活動に過ぎず、真理即理性では無いと言ってるんだよ。(笑
まぁ、「絶対的に正しい論理」なんてもんが有ると妄信してるタコには判るまいがな♪(笑

>>153
私は君の無知を責めているのでは有りません｡
何故なら君が自分の意思ですきこのんで無知に成った分けではなく､無知に成るように育てられたからなのです｡
理とは絶対的に正しいと言うことを指します｡
例えば理解とは絶対的に正しい解読を指し､道理とは絶対的に正しい人の道を指します｡
まぁ､「絶対的に正しい論理」が無いと思い込むイカには判るまいがな♪(笑

>>151
＞ ＞西洋式哲学は学問で、東洋哲学は道だろ？(笑
＞ 哲学は諸学の源を司る学問の一種ですよ｡
＞ 道理も道徳も名前は違いますが中味は同じです｡

道：（タオ）真理という意味。
道徳：老子の道徳では、道（タオ）と徳（テー：内なる自然）を表す。

　　まず「矛盾」の定義が完全じゃないと何でも言えるってことくらいわかるよな？

>154
俺も君の誤解を責めるツモリは無いぞ？(笑
天狗が恥晒しなのは当然だからなぁ。(笑

>>157
もう少し冷静に考えてご覧なさい｡
矛盾と言う矛と盾の話しを君も覚えているだろう｡
この矛と盾の売り手が始めから皆を騙して品物を売りつけるつもりだったが､それに気付いた客が話しの食い違いを指摘した
と言うことから矛盾と言う言葉が生まれた訳だね｡
賢く考えることを促す矛盾と言う言葉が､今では矛盾と言う言葉が自分の思考停止を促す代名詞として用いられているんだよ｡
そして承狂君の様に相手を卑しめる言葉を吐いて､己の気持を癒そうとする訳だね､､

>>155
＞道：（タオ）真理という意味。
（タオ）を無理に真理とせず（タオ＝心の道）とした方が自然ですね｡
心の道には道理･道徳が有り､道理･道徳は真理を以て築かれる心です｡

自己正当化が好きなヤツってのは、ホントに見てて楽しいな♪(笑
(^。^)

僕も自己正当化は大好きです。
家は父母兄弟そろってみんな自己正当化に熱心です。
父母が僕に謝った事は一度もありません。
DQNの家で育ったので筋金入りの自己正当化人間です。

どのスレでもドットが来たとたん台無しにつまらなくなるなあ。

ドットは別の名前でも現れるだろ
似たような奴みるぞ

>>159
承狂君､､
論議には反論で返さないといけませんね｡
☆賢く考えることを促す矛盾と言う言葉が､今では矛盾と言う言葉が自分の思考停止を促す代名詞として用いられているんだよ｡
と言うことに対して何か反論が無いの？
自分が矛盾していても相手が矛盾していると思えば､その後の思索はしませんね｡
ですから､今では矛盾と言う言葉が自分の思考停止を促す代名詞として用いられているんだよ｡
と言ったのです｡
正しいことを自己正当化とは言いませんよ｡
反論が無ければ無理して反論をする必要は有りませんが､他人を卑しめ自己を正当化する言葉の連発はいけませんよ｡♪(笑 (^_^)v

>>160
＞DQNの家で育ったので筋金入りの自己正当化人間です。
自分のことを自己正当化人間だと気付く自己正当化人間はいませんよ｡
人は家族から受ける影響だけで心が育つものでは有りませんから､家族と正確の違う者が現れても可笑しく有りません｡

>>161
こっちのスレにも顔をだしてくれって結構､呼ばれるよ｡

>163

矛盾とは、昔から思考停止状態になる意味ですよ。(笑
最強の矛と盾を売ってた商人は黙ったママだったでしょ？(笑
自己正当化の為に語意を変える様なスカタンに、
一々指摘するほど、俺は暇では無いのだよ。(笑

それから、ドットちゃんは議論してるツモリらしいが、
共通の言語概念が無いんだから、議論になる訳無かろうが。(笑
(^。^)

>>164
＞矛盾とは、昔から思考停止状態になる意味ですよ。(笑
承狂くんは､話しの度に内容が酷くなるね｡
本来､矛盾とは人類同士が争うことの無意味さを指す言葉でした｡
戦争や争いは正義とは関係が無いのに､正義の為の戦争だ何て言って人々を騙すことを矛盾と呼んだのです｡
ですから､☆賢く考えることを促す矛盾と言う言葉が､今では矛盾と言う言葉が自分の思考停止を促す代名詞として用いられているんだよ｡
矛盾＝昔から思考停止状態と言う者は､いくら世の中が広くても君だけだよ｡
＞最強の矛と盾を売ってた商人は黙ったママだったでしょ？(笑
楚の国で矛と盾を売る者の話しは矛盾と言う言葉を分かり易く伝える為の物語として､売り手の話を取り上げたのです｡
その売り手が「商人」だとか「黙ったママ」だと言う話しは何処からでてきたの？
＞それから、ドットちゃんは議論してるツモリらしいが、
＞共通の言語概念が無いんだから、議論になる訳無かろうが。(笑
議論とは､互いに共通の概念を見いだすために行うものですよ｡
共通の言語概念を持っている者同士では､自分と自分が話しをするのと一緒ですから､そこに何の議論も産まれないのです｡
君の言うことと､実際が食い違う場合も矛盾していると言うのですよ｡
私の話が､君の脳の許容範囲をこえてる見たいだから難しければ無理に分かろうとしなくて良いんだよ｡

>>165
＞ 本来､矛盾とは人類同士が争うことの無意味さを指す言葉でした｡
＞ 戦争や争いは正義とは関係が無いのに､正義の為の戦争だ何て言って人々を騙すことを矛盾と呼んだのです｡

矛盾というのは、韓非子が孔子を批判するのに用いた喩え話だというのは知っていますが、あなたのいう話しは初めて知りました。
もっと詳しく教えてもらえますか？

>>166
戦いや争いで勝利しても人の心の安定や平和は望めません｡
勝利とは勝つことで利を得る､と言う意味ですね｡
心の安定や平和を求め､戦いや争うことに挑むと言う相反する「辻褄の合わないこと」は当然､古くから有ったのです｡
この「辻褄の合わないこと」を矛と盾の喩え話を用いて矛盾と言う言葉に纏めた､と言うことです｡
そして人類は､この「辻褄の合わないこと」に振り回され､全ての人々は矛盾の内に､その大切な人生と言う命の終わりを迎えるのです｡
力を崇拝する＝無知⇔智恵＝平和です｡

早くどっといなくならないかな。
普通の議論がしたいな。

宇宙って観測可能な範囲を超えて無限に広がってるらしい
ヤバすぎる

>>169
人類が解き明かせぬ問題は､宇宙の発祥とその広がりでは無いでしょうか｡

>>170

時間のメカニズムは？
重力のメカニズムは？
空間というのはどうなっているんだ？ 重力や速度で空間がねじ曲がるというのはどういうことだ？


お前は智恵に目覚めたと宣伝してまわっているくらいだ。
お前は60年以上、時間、空間、重力の中で生きてきたんだろ。

矛盾なく答えを教えてくれ。

>>171
君は智恵の意味も分からないのかい？
【智恵･知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】
人が物事の理を悟れば､正しい答を産みだせると言う意味だよ｡
☆つまり､自分が知りたいと望むことに対してだされる正しい答が知恵だよ｡
だから智の恵と書いて知恵と呼ぶわけだ｡
知恵を持たぬ者が幾ら望んでも正しい答の知恵は産みだせないと言うことだね｡
君が望む､､
＞時間のメカニズムは？
＞重力のメカニズムは？
＞空間というのはどうなっているんだ？
＞重力や速度で空間がねじ曲がるというのはどういうことだ？
と言うことに対しての正しい答は君が知恵無しだから､正しい答がだせる訳が無いでしょう。
君の持つ疑問は､私の心が知ることを望む疑問では無いと言うことです｡
当たり前ですが君が知恵を得ても､君が知ることを望まぬ分野まで知ることはできませんよ｡
第一､君がその疑問を解き明かす目的は何なんだよ｡
まさか､君はこの疑問と全く関係の無い生き方をしているんじゃ無いよね？

>166の質問が理解出来て無いな。(笑
ドットちゃん、早く原典を示せよ？(笑
君の妄想は聞き飽きたぞ？(笑

>>172
知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力・・だというお話ですが、

「適切に」とは「どうする」ことを言うのか教えてください。
明日はゴミの日ですが、「処理する」とはどういう活動のことでしょか？

【適切に】　「何もしないこと」をいう＜政治用語＞

【処理する】　相手の話を聞かず一方的に独断専行することをいう＜官僚用語＞

ほかになにか？

>>174
心の仕組みドットコムさんは難問が来ると
速攻で居なくなっちゃいますねｗ

>>174
＞知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力・・だというお話ですが、
＞「適切に」とは「どうする」ことを言うのか教えてください。
人が物事の理を悟れば道理に通ずる心を得て知能が育ち本物の知恵を産みだせます｡
「適切に」とは道理に添い知恵の有る処理の仕方を指します｡
道理に添うとは問題を処理する為の犠牲は必要ない､と言うことです｡
つまり『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』を適切と言います｡
処理するとは定められた方法『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』に添って実行する､と言うことです｡

>>177
具体的にはどういうことですか？
『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』の実際例をあげてくださいドットさん。

>>177
＞『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』を適切と言います｡
＞処理するとは定められた方法『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』に添って

全てに痛みを与えぬ・・って、幽霊やお化けも全ての中に入りますか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　 石っころは元々痛みを感じませんが処理可能ですか？

>>178-479
心の仕組みドットコムさんは、
難問が来たらまた速攻で居なくなっちゃいましたねｗ

どんあ生い立ちなんでしょうねこの人は？

>>179
＞具体的にはどういうことですか？
＞『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』の実際例をあげてくださいドットさん。
広辞苑より【知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】
物事の理を悟ることで､理に則した『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』が産みだされますので非理に包まれた人類社会での大きな実例は見かけません｡
敢えて申しますと全ての力や自我を放棄し､全てに対し思いやりの心で対処すると言うことです｡

>>179>>180
君達二人は豆腐を冷凍庫でカチンコチンに凍らせて､二人とも眼が覚めるまで互いの頭を凍った豆腐の角で叩きっこしなさい｡

>>181　さっき教えてやったろドットｗ

【適切に】　＜政治用語＞　「何もしないこと」をいう

【処理する】　＜官僚用語＞ 相手の話を聞かず一方的に独断専行することをいう

　　　　　　　　　　　　　　　　　　


>>177　ドット
＞処理するとは定められた方法『人に限らず､全てに痛みを与えぬ方法』に添って

全てに痛みを与えぬ・・って、幽霊やお化けも「全ての中」に入りますか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　 石っころは元々痛みを感じませんが「処理可能ですか？


ドット、自分からすすんで→「全て」だの「適切に」「処理」だの
曖昧語並べといて、終いに混乱しちまうとは、、わははｗ
無知蒙昧も末期に差し掛かったよ〜だな

>>182
君達は豆腐を冷凍庫でカチンコチンに凍らせて､二人とも眼が覚めるまで互いの頭を凍った豆腐の角で叩きっこしなさい｡

>>183
ボキャ貧、低脳！イカレチンポｗ

まだ多くの人間が宇宙レベルで物を考えられないだけ。

ドットが早くこのスレからいなくなりますように。
できればこの板からいなくなりますように
この宇宙からいなくなればもっといいです。

>>183
ちょっと受けた。ｗｗｗ

「あわれなことだ！」
「なにか仕事をする気さえあれば、いさかいなどするひまはないのに！」

ヘーパイストス

>>186
難問をあたえればしばらくいなくなるらしいよ
だからドットのファンの人たちはやさしい問いをあたえてあげてね

>>186
＞ドットが早くこのスレからいなくなりますように。
君がこスレからいなくなれば､君の願いが叶いますよ｡
＞できればこの板からいなくなりますように
君がこの板からいなくなれば､君の願いが叶いますよ｡
＞この宇宙からいなくなればもっといいです。
君は､この宇宙からいなくならないで未来の為に頑張ってね｡

ｱﾎｸｻ

なんか、過疎化した？
撒き餌してみるぜ？(笑
(^。^)

矛盾ってのは、単に論理破綻であり、
人の思考である以上、リアルを様々なフィルター越しに認識する過程での誤認は付き物だろう。
理性や理法なんてのはその程度のもんだわな。(笑
まぁ、「絶対的な理法が有って、世界を動かしてる」なんて妄想してるポンスケには解らんだろうが。(笑

馬鹿ってどうしてレッテルを貼るのが好きなんだろう？
当事者の意見も聞いといたほうがいいと思うから、
いちおう君にも聞いとくけど。

承狂ポンスケの発言は､内容が貧しくて返答の甲斐がないね｡
そんな撒き餌じゃみんな逃げちゃうよ｡アホクサ､､

宇宙って絶対矛盾しているかどうかは分からないけど。

悟れば分かるのかな？

>>195
＞宇宙って絶対矛盾しているかどうかは分からないけど。
＞悟れば分かるのかな？
悟ると言っても､物事の理を悟らなければ駄目ですよ｡
物事の理を悟った者が知りたいことの､ほぼ全てを知ることができます｡
理と言うのは物事を正しく推し量る正確な物差しと同じです｡
人の心に押し当てれば､その人の何が間違いでどうすれば直せると言う方法が分かるのです｡
自分の心に理を押し当てれば自分の心の間違いや､如何に生きるべきかと言う答がだせるのです｡
理は､この様な知恵の源ですから辞書に【智恵･知恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】と記されているのです｡

>>196
ドットさんは紙の上の知識が好きなんですね。

ｃ点による時空論を今一度、グーグルで検索し検討してください。
宇宙は有と無の同時存在として矛盾してをります。人間の思考の限界を超える
ものです。この意味で、宇宙は矛盾してをります。

>>196
＞物事の理を悟った者が知りたいことの､ほぼ全てを知ることができます｡

心の仕組みドットコムさんは悟っているのですか？

>>199
君の評価は君と面識のある､君の身内と君を知る者達が決めるものです｡
私とて同じです｡
つまり､自分の査定は他人の評価で決まります｡

某氏：
＞心の仕組みドットコムさんは悟っているのですか？

心の仕組みドットコム：
＞君の評価は君と面識のある､君の身内と君を知る者達が決めるものです｡
＞ 私とて同じです｡
＞つまり､自分の査定は他人の評価で決まります｡

私：
なあ〜んだ、僕の思った通りでした。

ドットが何人であろうが、ある程度悟っていると思うよ＾＾

私も彼は普通の人と同様に悟ってると思うよ＾＾

>>203
どうやら､君は言葉の意味が汲み取れないんだね｡
私が､つまり､自分の査定は他人の評価で決まります､と言っているのに､､
＞私も彼は普通の人と同様に悟ってると思うよ＾＾
とトンチンカンなことを言うの？
君の評価は君と面識のある､君の身内と君を知る者達が決めるものです｡

>>204
心の仕組みドットコムさんは
＞私も彼は普通の人と同様に悟ってると思うよ＾＾
という発言をトンチンカンな事を言っているとしか理解できない普通の人
という事ですね。了解しました。

平和を語るドットちゃんが、ここで一番争っていることに矛盾はないのですか？

自分のサイトで広辞苑を人にすすめながら、広辞苑は自分以外、誰も理解することが出来ないというのは矛盾しているというより、詐欺だと思いませんか？

辞書は誰にでもわかりやすいものが優れた辞書といえる。
誰も理解出来ないという広辞苑は、欠陥品でしかない。

>>206
＞辞書は誰にでもわかりやすいものが優れた辞書といえる。
辞書は知恵を持つ者なら誰にでもわかりやすいものが優れた辞書といえる。
君は大希林の理解と知恵を見れば分かるのかな？
表現に違いが有りますが､内容は皆同じですから一つの辞書で分かれば全ての辞書を理解できるのですよ｡
君が思う優れた辞書の名前は何ですか？

久しぶりに笑えた＾＾
暗い日々を過ごしていたので、これで暫くは楽しい日々を過ごせそうだｗ

>>207
＞ 辞書は知恵を持つ者なら誰にでもわかりやすいものが優れた辞書といえる。

誰にでもわかりやすい辞書はもっと優れた辞書といえる。

＞ 君は大希林の理解と知恵を見れば分かるのかな？
＞ 表現に違いが有りますが､内容は皆同じですから一つの辞書で分かれば全ての辞書を理解できるのですよ｡
＞ 君が思う優れた辞書の名前は何ですか？

俺は辞書など持ってないよ。Wikiを使っているんでね。

理、理解、知恵、みんなわかりやすく乗っているよ。
誰にも理解出来ない広辞苑は買わない方がいいですね。

霊とかUFOとかオカルトとかも宇宙に有るのか？
矛盾していると思っている人間が愚かなのか？
僕は利口なのか？バカなのか？なにも解ってないような気がする。

宇宙について真剣に考えれば
オカルトなどどうでもよくなる。
宇宙論を考えろ。

UFOは宇宙、宇宙に関する事は宇宙だぁ！
＞＞２１０はこんな事も判らないのかぁ！？

>>209
＞俺は辞書など持ってないよ。Wikiを使っているんでね。
＞理、理解、知恵、みんなわかりやすく乗っているよ。
君が理を持って解すること（理解）ができればWIKIでも結構ですよ｡
理解するとは文字の場合､書き記されている言葉の内容が理非を弁別し非が有れば理で訂正すると言うことです｡
↓これはWIKIの理ですよ｡
理 (り、Lĭ)とは、中国哲学の概念。本来、理は文字自身から、璞（あらたま）を磨いて美しい模様を出すことを意味する。
そこから「ととのえる」「おさめる」、あるいは「分ける」「すじ目をつける」といった意味が派生する。
理はもと動詞として使われたが、次に「地理」「肌理（きり）」（はだのきめ）などのように、ひろく事物のすじ目も意味するようになる。
それが抽象化され、秩序、理法、道理などの意に使われるようになった。

この中から理に付いて明言している「本来、理は文字自身から、璞（あらたま）を磨いて美しい模様を出すことを意味する。」を抜き出して君と話しをしましょう｡
さて「理は文字自身から、璞（あらたま）を磨いて美しい模様を出すことを意味する。」で☆肝心な所に間違えた表現が有りますが､そこを糾して正しい文面に変えて下さい｡
つまり私は君に理解しろと言っているのです｡
書かれていることを読み覚え､口から音にして発するのは馬鹿でもできます｡
その音を聞いて覚えることならオウムでも十分こと足ります｡

宇宙論っていうのは、妄想することなのか？
はたまた、観察することなのか？
どうやって宇宙をしればよいのだろう？

僕にはわからないな。

2500年程前は、珠を磨く作業を理という文字で表していた。

やがて、論語の中で、「ここに美玉有り、ひつにおさめてこれをかくさんか、〜略〜。」
荘子「金を山にかくし、珠を淵にかくし、〜略〜」
菜根たん「君子の才華は、玉おさめ珠かくし、〜略〜」
など、才能をひけらかさない、というのを「珠をかくす」と表現されてきた。

また、荘子では「あらたまを磨いて胸のうちにかくし、〜」など、自己の本質、内なる自然を表すことも。

ま、そういう感じで「理」の使い方が変化していったんじゃないかな？

あ、ついでにいうと、俺はWiKiもろくに読んでない。
理などに興味はないので。

>>215
＞2500年程前は、珠を磨く作業を理という文字で表していた
2500年前､既に人類は璞（あらたま）と言う言葉で心とか精神を指しているのです｡
そして磨き上げられて美しい個性がだされた璞（あらたま）を理と称するのです｡
つまり､理とは心の完成品で磨く作業を指す言葉では無いのです｡
ですからWIKIの文面は心を磨くことが理である､と間違えた解釈をしているのです｡
正しくは
★理 (り、Lĭ)とは、中国哲学の概念。本来、理は文字自身から、璞（あらたま）を磨いて美しい模様を「×出すこと」を意味する。
☆理 (り、Lĭ)とは、中国哲学の概念。本来、理は文字自身から、璞（あらたま）を磨いて美しい模様を「○出したこと」を意味する。
と言うことですね｡

宇宙論は無理に知る必要は無い＾＾

>>218
なるほど、深い。

え！？

あらたまを磨いたものを「珠」とか「珠玉」といいます。
当時の哲学者や思想家は珠、珠玉等と表現しているでしょう。
あらたまは原石、そして出来上がったものが珠。そしてその作業が理。

どんな宝玉か知らんけどね。

>>220
＞あらたまは原石、そして出来上がったものが珠。そしてその作業が理。
あらたまは原石、そして出来上がったものが珠と言う理で､理の道は道理です｡
＞どんな宝玉か知らんけどね。
誰もが持っている心を磨けば､望むことの全てを知ることのできる理と言う宝玉に成ると言う当たり前なことですよ｡

>>221
＞ 誰もが持っている心を磨けば､望むことの全てを知ることのできる理と言う宝玉に成ると言う当たり前な
＞ことですよ｡
湾曲した解釈はいけませんね。
心は理ではありません。

>>221
＞ あらたまは原石、そして出来上がったものが珠と言う理で､理の道は道理です｡

あんたはこだわるねぇ。古代の賢人達はあらたまを心を磨く前、そして磨き終わった心を珠とした。
そして、自然の筋道を理とした。
生があり死があり、満ちたり欠けたり、衰えたり栄えたり、こういった秩序を理とした。

人間本来の自然な生き方、自然にまかせた生き方をすれば、それは理にかなった生き方だといえるだろう。

あんたが何を理とするかは、あんたの好きにすればいい。あんたがどうしようと俺は興味はない。
俺が興味あるのは、広辞苑を人にすすめながら、おまえらには理解出来ないとする態度だよ。

＞ 誰もが持っている心を磨けば､望むことの全てを知ることのできる理と言う宝玉に成ると言う当たり前なことですよ｡

それは無理だ。俺は以前にも言ったが、空間がどういう原理なのか、時間というのはどういうメカニズムなのか、重力はどういう原理で働いているのかを知りたいと望んでいる。

もひとつ、

道理：あんたは道（みち）としているようだが、道（どう）だろ。
ああなれば、こうなる。こうなれば、ああなる。

使用上の注意

他人を犠牲にして自己肯定するために、「理というおもちゃ」をつかって、
知識のコピー&ペースとする作業員というだけです。

物事の仕組みや成り立ち、具体例などは、あなたが考える事だ」と依存という
作業で自動化されているプログラムです。

マシンですから、
決して心があると勘違いし、人間扱いはしないでください。

>>223
＞あんたはこだわるねぇ。古代の賢人達はあらたまを心を磨く前、そして磨き終わった心を珠とした。
君は無頓着だね｡
珠は磨く前の心か磨いた後の心か､一体どっちだね｡
＞あんたが何を理とするかは、あんたの好きにすればいい。あんたがどうしようと俺は興味はない。
理は私が決める訳では有りませんよ｡
ですが【智恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】と理の働きは昔から明かされています｡
つまり君は言葉の意味を理解できないので理を私が決めた､と言っているのです｡
因みに【理解＝物事の道理を悟り知ること】ですよ｡
この言葉の意味を理解できなければ無知ですから私の言葉も理解できません｡
＞それは無理だ。俺は以前にも言ったが、空間がどういう原理なのか、時間というのはどういうメカニズムなのか、
＞重力はどういう原理で働いているのかを知りたいと望んでいる。
君が何を望んでも君を持つ珠を磨かなければ､君は生涯無知にて終わるでしょう｡
これは道理と言う法則ですから､誰にも変えられないのですよ｡

>>224
人には理の道という道理と､非の道と言う非道の二つが有ります｡
ああなれば、こうなる。こうなれば、ああなる､と言うことは理の道を歩まなければ成りません｡
何故なら､非の道は人の心を暗闇に閉じ込め物事の一切を人に見せない働きが有るのです｡

理を悟っている私がいうから間違いないのですがね。

理は単なる、概念ですからね。
心の仕組みドットコムさんは、まだ悟れないようですね。

>>228
＞理を悟っている私がいうから間違いないのですがね。
これで君は理を悟っていないと言う自己申告をしたのです｡
物事の理を悟りし者は決して自分が理を悟っているとは言いません｡
もう君はゲームオーバーだよ｡

>>229
＞物事の理を悟りし者は決して自分が理を悟っているとは言いません

なんと言うんでしょか？

俺も、聞きたい。なんて言うの？

>>229
ドットさん、物事の理を悟りし者は
理を悟っているとは言わず
なんと言うんですか？

>>229
ドット、思いつきでｶｷｺしちゃ駄目じゃんｗ

【心の仕組みドットコムの種あかし】
ドッド氏の立場の根底にあるのは、
私は悟っている、あなたがたは悟っていない。
このような思い上がりの有頂天なのですから、
悟っていると宣言するものに、なにも言えないのです。

悟っていると宣言する者は、彼は質問する立場を演じるでしょう。

悟っていると宣言する者は、適当に説教でもして、
最後に、「キミも悟りなさい。」とでもいえば、ドットごっこは
だれでもできますよ。

そして、適当な知識は蓄積して、出し入れ自由にすれば
簡単ですね。

>>226
＞ 珠は磨く前の心か磨いた後の心か､一体どっちだね｡

珠は磨いた後だね。

＞ 理は私が決める訳では有りませんよ｡
＞ ですが【智恵＝物事の理を悟り､適切に処理する能力】と理の働きは昔から明かされています｡

あんたが、誰も理解出来ないと宣伝している広辞苑からの引用かね？。
物事のそれが何故そうなっているのか、何故そうなったのかを見極めて適切に処理する能力という事だよ。
あんたのトンチンカンな言動は広辞苑の表現力が乏しいからなのか、ただたんにあんたが無知なのか？

＞ 因みに【理解＝物事の道理を悟り知ること】ですよ｡

ああなればこうなる、こうなればああなる。物事のメカニズム、法則、秩序、などを把握するということ。その物事がどうなっているのかという事を把握するということだよ。

＞ この言葉の意味を理解できなければ無知ですから私の言葉も理解できません｡

あんたのトンチンカンな言葉なんか理解不能。いや、理解したくね〜。

＞ 君が何を望んでも君を持つ珠を磨かなければ､君は生涯無知にて終わるでしょう｡

別にかまわんよ。

＞ これは道理と言う法則ですから､誰にも変えられないのですよ｡

へ〜。

>>229

＞
＞ >>228
＞ ＞理を悟っている私がいうから間違いないのですがね。
＞ これで君は理を悟っていないと言う自己申告をしたのです｡
＞ 物事の理を悟りし者は決して自分が理を悟っているとは言いません｡
＞ もう君はゲームオーバーだよ｡

それで誰が決めるのかね？ 誰が決めてもいいのかね？
理を悟った人が決めるとしたら、その人も理を悟った人が決めるということかね？ じゃ、一番最初に理を悟った人は誰が決めるのかね？

心の仕組みドットコムよ、

悟りだとか理だとか、馬鹿馬鹿しいのです。
総ての人間が求めている象徴であるから自己肯定の道具に
つかえるな！？

あるいは、己の虚栄心を満たせるな！？などと
妄想したのでしょう。まんまとはまってますね。

心の仕組みドットコムが知るべきものは、
自己定義です。定義しなければ悟りであり、
悟りすら定義する必要はないから、悟りや理など馬鹿馬鹿しい。

せめてもの救いは、相手にしてくれる人がいるという事だ。

>>232
自分の権利は自分で行うものでは無く､他人が認めるものです｡
自分が理を悟ったか否かは他人が評価するもので､自分で公言した者は理の風下にも置けません｡
従って>>228 は､､
＞理を悟っている私がいうから間違いないのですがね。
と言う自己申告者は､理とは無縁の者で有ると証明されるのです｡

>>238
＞ 自分の権利は自分で行うものでは無く､他人が認めるものです｡
理を悟っている人ならば、理とは無縁になるに決まっているでしょう。

何をやってもなにを言っても、理に適ってしまう。
あらゆる事を悟っている私がいうのですから間違いありません。
人はだれでも知っている事だけ知っているだけの事です。

あなたは他人の欠乏感を刺激しているだけです。
証明されたと勝手に言うのは結構ですが、
それによって何かが変わるわけでもあるまい。

そんな事もわからないから悟りや理を信仰するんです。

ドット

理、悟りなどという、拳銃を振りかざし、
俺は強いと言っている愚か者。

拳銃を作ったのは人間。

拳銃に使われるのも人間。

ここんとこ宜しく！

>>240
アレ〜お代官様､､
そんな無体なことを言われても理とは人の良心に包まれて､お代官様の心の中にも眠っているのです｡
ですからお代官様が理を否定なされば､御自分の良心を否定しているのです｡
そこんとこ､どんぞ宜しくお願げえしますだ｡

>>241
無様な妄想はほどほどに…。

>>242
何を言います○○○さん､､
お前さんの信じるもの､全て妄想でやんすよ｡
嘘だと言うのなら､お前さんが信じているもの一つでも申し述べて見やんせ､､

>>243
＞お前さんの信じるもの､全て妄想でやんすよ｡
そうですか、ならば述べるまでもありません。
妄想は妄想の中だけにしてください。

後出しジャンケンがすきなドットだから、
私の宇宙論でもちょっと話しましょうか。

宇宙は矛盾である。
なぜならば、矛盾こそ宇宙であるからである。
そしてその宇宙をみている我々も宇宙の一部であるから、
我々も矛盾している。

よって、宇宙を説明する論理自体が矛盾していて宇宙を
矛盾させない論理よりも、よく物がたっている。

さらに、論理で宇宙を説明できないのだが、
宇宙を作っているのは、「私」である。

加えて、なぜ、そうなるのかといえば、我々は既に理を悟りっているからである。
したがって、なにもすることはないのである。

矛盾とは､己の理解できないことを矛盾として思考停止を促す無知特有な心の作用です｡
早い話し､自分が理解できないことを素直に認めれば矛盾と言う心は産まれません｡
世の中が矛盾してると思う者は世の中が理解できず､他人の考えが矛盾していると思う者は
他人の心を理解していないからです｡

>>246
矛盾を矛盾のまま理解できないのですね。
いやしたくないのでしょう。

矛盾は矛盾であって、矛盾とは？ああだこうだと言う。
だから妄想が広がるのです。

さらにいいましょうか。

宇宙は完全である。
私も完全である。

ドットは、理解できない場合、
あるいは認めたくない場合、
信仰が揺らぐ場合、

＜＜＜＜それはあなたの無知がそう言わせている！＞＞＞＞

この基本的な決まり文句です。覚えておきましょう。複雑表現させたり、
様々に変化させることができますから、応用は無限です。自分の威厳を保つ為に
みなさん大いに使いましょう。

我々はどうやってこの決まり文句を引き出すか？が、対話者の腕の見せ所なのです。

>>247>>248>>249
＞矛盾を矛盾のまま理解できないのですね。
君は､馬鹿の振りをしてるのか真性の馬鹿なのか気が触れているのか､どっちかね｡
どうやら､君は気が触れていますね｡

>>250
ドット君は､間抜けの振りをしてるのか真性の間抜けなのか気が触れているのか､どっちかね｡
どうやら､ドット君は間が抜けていますね｡








　　　　　　　　　　　　　ｱﾎｰｗ








ドット、おまいの理屈だと「馬鹿と言われた者は馬鹿」となる
そうすると「間抜けと言われたドットは間抜け」となる理屈だけど
これで合ってるよね？

ほんと馬鹿ドットだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ！

>>238

それでドット君は、なんて言われてるんだ。

心の仕組みドットコムは、

*******奴隷でしょう。*******

なんでも人に決めてもらうのですから。
だからどんどん命令・指令を与えてあげましょう。

えっそれって、
*******ラジコン*******

とも言います。

>>251
ドットさんていつも自分の発言で墓穴掘ってますね。

>>255
墓穴の中から言われても､返事の返しようが有りませんよ。

なんだここスレ？
鉄板きちがい？すごいスレだな

というか矛盾させたいの？なにから？

というか矛盾て何？？

>>35
解消するけど。するな。
するわ。

ん？

おれの脳内、４次元
おまえらの脳内イミフメイ、だから５次元
４次元のおれが、５次元のおまえらを推測したら６次元だな
その推測に対して第三者が推測したら７次元だな

その第三者に対して、推測する第三者は８次元の存在
その第三者（８次元）が、誰かに何かを伝えたら、９次元なるな。

先生わかりません！ああそう、ならキミは１０次元だ
今日の授業おわり。
明日は１１次元になるな。
覚えとかないと、混乱して１２次元になるぞ！
これテストに出る１３次元。

そのテストの採点された点数を見たオマエラのお母ちゃんの反応が１４次元。
オマエラの将来が１５次元。
なんか面倒くさくなってきたから１６次元だな
なので〜だから１７次元
なので１８次元
１９次元なので２０次元
２１次元
２２次元？

　

　　　ｷｭｲｰﾝ


　　(:::.｀∀´)==============================m==<|::::::

　うどん粉

うちの薔薇がうどん粉病に、、・ﾟ・(つД｀)・ﾟ・

うんどんこんが成功の秘訣

ドツボコム消えた？

宇宙から地球を見た場合、矛盾はしてないけど地球内部は矛盾だらけ！

世の中　最後は　金だ

混沌は矛盾とは違う。