柄谷行人を解体するⅩⅨ

1 ：小林秀雄：2007/09/08(土) 13:05:23 0

karataniweb http://www.kojinkaratani.com/
柄谷行人を解体する http://mkt.3w.to/
KARATANI-B　http://homepage3.nifty.com/karatani-b
はてなダイアリー　http://d.hatena.ne.jp/keyword/%ca%c1%c3%ab%b9%d4%bf%cd?kid=3667

2 ：考える名無しさん：2007/09/09(日) 09:29:55 O

たまたま

3 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 07:57:24 0

906 ：考える名無しさん：2007/09/06(木) 08:56:15 0
>>904

　これらの摂津正氏のＱ－ＮＡＭ問題の総括と自己批判ーー自らの犯したサイバーテロリズム
のーーを見てみると、オウム真理教団の元信者の懺悔録に酷似していることにむしろ驚かされる。
要するに摂津氏の姿は、教団サティアンで洗脳され麻原彰晃のテロ実行部隊と化した新美智光や
林郁夫の姿に酷似している。左翼運動とは何故このようにいつも宗教運動に酷似してくるので
あろうか。

4 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 09:09:25 0

別に左翼運動に限らない。右翼なんて天皇を神とするならもろ宗教。

5 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 09:52:27 0

>>3
そんなにオウムに似てる？

6 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 10:27:31 0

攝津がダメダメなのは、決して他人の批判を理解しようとしないで、
支離滅裂な反論をすること。
これは尊師・カラタニとちょっと似てるね。
しかし、カラタニは相対的にアタマがいいから、それほど目立たない。
攝津はアタマ悪いから、その他者への反論が、
スキだらけで、これが彼のヴァルネラブルなキャラを形成してしまう。
だが、攝津は、そのキャラを何か殉教者的なものと誤解して、
ますますヒロイックに舞い上がる。
彼の恥ずかしい立身出世主義（本を出したい、攝津思想etc）は、ここから来るが、
そうすると、ますますバカなヴァルネラビリティーを発揮して、
他人から馬鹿にされるという悪循環。

7 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 10:28:13 0

日本人テロリストは自己批判やめて居直れ
摂津も新美も林も

8 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 10:39:46 0

柄谷神話ちゅうのはどういうふうに創成されたんだ
日本の実際とずれて空転するのは湾岸戦争時以降一貫してるようだ

9 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 10:48:01 0

柄谷が落ち目で寝返った柄谷崇拝者は最低

10 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:10:44 0

>>8
柄谷は、もともと吉本隆明尊師の周辺にあり、
その庇護の下にステップアップしていった存在である（「初期論文集」や「畏怖する人間」参照）。
しかし、７０年代中期以降、その影響圏から離脱の離脱を試み、
アメリカ留学以降は、吉本からド・マンやデリダに上位審判を求め、
折からのポスモダ・ブームに乗って自立に成功、アメリカでも通用する日本人思想化という神話を形成する。
これに当たっては、ジェイムソンの庇護が与って力があった。
こんなところでいいですか？

11 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:22:20 0

>>7
言える
テロリストが懺悔好きな理由を摂津鉄学で説明しれや

12 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:29:14 0

吉本には途中から相当嫌われてるね
以前に「試行」の昔の号を古本屋で見つけて
柄谷に対する罵倒文を読んだことあるが
それはもうとても正常とは思えないくらいの、酷い文章だった。
だからどこの単行本にも収録されてない。

これによって、柄谷と吉本の間に過去何があったか考えてみたんだが、
この諍いの原因は、今になって公然に明らかになった柄谷の性質から推測してみれば
何か、柄谷の中には最初から、権力関係のコンプレックスから生じる
寝返り体質があったんじゃないのかな？

試行のバックナンバーを古本屋で見つけたときは
（あるいはそれはまだ池袋の芳林堂があった時代で
そこで読んだバックナンバーだったかもしれんが）
吉本をしてかくも破廉恥な程に激怒させた柄谷の性質が何なのか気付かなかったが
ＮＡＭ以降に明らかになった柄谷の地の性質を見れば、
なるほどね、と思うものだな。

13 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:33:57 0

吉本が、
「言語にとって美とはなにか」の角川文庫版後書きを
書かしてるのは柄谷だし、柄谷のダイアローグの一巻には、吉本対談が収録されてる。
だから吉本と柄谷の関係とは、必ずしも最初から悪いものではなかったのだろうが、
しかし「言語にとって」の柄谷が書いた後書きを読んでも、
もう既に、吉本に対する憎悪の入り混じる前兆のような、
アンヴィヴァレンスな書き方は出ているね。

14 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:42:09 0

吉本がおぼれたって聞いたとき紀州の中上のイベントで泣いたらしいよ。
浅田につるんで吉本批判が強くなった。
柄谷の罵倒は「情況」という宝島の本に載ってるが柄谷・蓮見・浅田サイド
のデマ攻撃があるらしい。吉本は反核まではよかったが、反原発に飲まれたって
よくわからない言い方をしてたが。

15 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:48:24 0

学生時代からデビューしてしばらく、柄谷は吉本宅へも出入りするほど、
吉本の庇護下にあった。
しかし、７０年代中期から、柄谷は吉本の影響の不安からの脱出を試みる。
その契機となったのが、宇野経済学を下敷きにした「マルクスその可能性の中心」であり、
アメリカ留学である。経済学に無知な吉本を宇野価値論でのりこえ、
権威を吉本からデリダやアメリカ（ド・マン）に求めたのである。
これは、折からのニューアカデミズムブームのなかで奏効した。
後に、多少関係が回復した時期（「角川文庫版『言語美』解説執筆）というのは、
柄谷にとっては、吉本の上位に立ってのもののつもりであろうし、
吉本にとっては時流に乗り遅れないための、柄谷の利用と見なすのが良い。
なお、「世界の柄谷」という神話作成に与って力のあったのはジェイムソンである。
ジェイムソンは、アジアに自分の植民地を置くことに腐心するひとだ。
もちろん、柄谷もそのことを知って利用している。

16 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:48:42 0

> 柄谷の罵倒は「情況」という宝島の本に載ってるが

ちょっとまてよ。なんだよ、その
「情況という宝島の本」というのは
聞いたこないぞそんなの。本当にあるのか？

17 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 11:54:58 0

> 吉本がおぼれたって聞いたとき紀州の中上のイベントで泣いたらしいよ。
> 浅田につるんで吉本批判が強くなった。

どういう意味で「泣いた」のかはよくわからん。不明だが

浅田にツルンデ、というのは、その前から柄谷にとって
反吉本への気運は明らかにあった。
浅田が文壇登場して、それでしばらく経って、うまくコンビが組めるようになってから
党派的な吉本派排除の攻撃が、本格化したんだな。

（浅田が最初に構力で出てきたとき、柄谷は懐疑的な反応、
というか軽蔑したような態度を取っている。
しかし時間が経ってから、やっぱりこいつは使える！ということで
うまく政治的な体制を作り出したのだな。
浅田の活用を起点にして、そこから坂本、村上龍といった若手文化人を
一気に支配下におけるようになったという構造がある。）

18 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 12:12:46 0

「だいいちテキストだけ読んでそれをつなぎあわせ、「内部」の誰よりもさきに
「外部」のテキストを独占して、もっともらしく「外部」のあとを追いかけるだ
けで、まだ「内部」をだませると思っている柄谷や蓮見」
「読まないであることないことでっちあげてくさすのが政治的スターリニズムだ
とすれば、柄谷や蓮見や浅田のやっているのは知のスターリニズムなんだ。」
「てめえの書いているものなど、どれひとつ創造的なものなどない人名のモザイ
クやチャートじゃないか。この三バカ連中のやってることは、「外部」の文献テ
キストの継ぎはぎだけだ。つまりアレンジの才能だけだ。」
「蓮見や柄谷がバカなのは、結局は世界の田舎者のイモさ加減に帰着するさ。
都会に憧れて口真似、物真似、マナーまで真似てどうやらそれらしい格好をつけ
たのはいいんだ。それは変形でも歪みでも、向上心にはちがいないからな。だが
イモのイモたるゆえんは、こんどくるりと内側をふりむいて田舎者に向かって薄
っぺらな都会人からうけた侮蔑を内側に委譲することだ。浅田彰のバカさ加減は
世界の田舎者のイモさではなくて、小都市の住民のコマシャクレだ。凡庸な受験
秀才が、ひとが遊んだり怠けたりしているあいだに、校庭の片隅や部屋のなかで
しんねりと本を読んで知識をためこんだ。そんなので知識の経験が受験勉強の延
長線で系列化できるなどとおもい込んでしまった畸形児的なコマシャクレなんだ
よ。」
「柄谷はせっかくブント体験をもっているのに、かれらの取柄であった闊達さも、
理念的な自在さもなくして、軽薄きわまることをいいはじめる。読まないで批評
するという点でも、けちな権力意識でも浅田などと選ぶところのない最低のブン
ト崩れだよ。」1989・2吉本『情況へ』

19 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 12:19:39 0

柄谷さんが群像新人賞受賞の知らせを受けた時、真っ先に知らせたのが
自慰さんだったとか
（あるいは、知らせたかったけど、テレて電話できなかったんだか）。
その時一緒にいたNさんから直接聞きました。

20 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 12:33:05 0

柄谷って、しょせんその都度、時代の権力の形態に翻弄されてるだけ
ということだと思うよ。そういうのって。
今でも変わらないでしょう。
アメリカの大学で講演して洗脳活動やってれば、どんなに実が落ちぶれても
自分の勝ちだと信じている。
ジェイムソンうまく口説いてアメリカデビューしたものの
心の中では自分の方がジェイムソンより百倍階級上だと信じている。
革命のため、世界のため、世界共和国のためとか嘯きながら
明らかに自分の為でしかない現実が見え透いている。

21 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 12:37:29 0

攝津クンま～だ～？

22 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:05:53 0

柄谷おつきのテロリスト
裏切りの理由が立身出世主義とは

23 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 13:06:40 0

読んでるよ。
柄谷が吉本の強い影響下にあったが、80年代あたりから距離を取り始めた。
『批評とポスト・モダン』収録の『マス・イメージ論』は、吉本への拒絶の意志
の表明だ。
吉本をとるか、柄谷をとるか、で迷ったこともあるが、どっちも駄目
って感じかなぁ。

24 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:13:10 0

きもいんですけど

25 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:29:06 0

ここで重要な事実の発見とは、

80年代に柄谷が作った派閥で吉本派の排除劇があったわけだけど
その一部始終が、今から振り返れば、全く意味なかった
ということだと思うんだよね。
というのは、吉本派的なものとは、今でもしかっり生き残っていて
根付いているし、それはまた大衆的な左派のイメージとして、
別の形で反復もされている。
むしろ本来は吉本系であったはずのものを、ＮＡＭに組み入れることによって
ＮＡＭは自己拡大しようとした。（しかしそれは徒労で分裂に終わった。）
排除したはずの「吉本的なもの」とは、それでは彼らにとって何だったのか？
吉本的なイメージの位相が、一方では、ダメ連型左派として復活している
もう一方では、東浩紀や宮台的なリベラルとして復活している。
それは死んでいないどころか、ＮＡＭでも一部はそんな有様であった
つまり80年代に排除したと思えたものが、実は全く一般構造としては普遍的なもので
排除の仕草どころか、分離したと思えたレベルさえも何かの虚構であったということになる。

26 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 13:33:17 0

>>25
だめ連的なものと吉本は違うと思うし、
天皇主義や亜細亜主義を唱える宮台らと吉本も違うでしょう。
何か間違ってると思うな～

27 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:37:36 0

>>26
そういう人は吉本のエッセンスに触れたことのない人だと思うよ

実は80年代に切断されたはずの吉本的なものが
関係ないところで自然発生的に、無自覚的に
反復的にイメージの位相によって現れてるね
これらの問題は、70年代に遡って吉本周辺の言説を見れば
みんな答えが出せるような環境にある。

28 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:40:10 0

いや、80年後半までの柄谷はそれほど知的スノッブに認知されていなかったよ。
政治文学からサブカルに流れていった70年代スノッブには
すでに文芸評論はそれ自体、無視の対象だったし、
80年代スノッブ＝ニューアカ世代は確かに難しい言葉を好んだけど、
ディコンストラクションにエピステーメーのあくまでおフランスのカタカナ言葉。
当時の柄谷の位置づけを理解するには、例えば別冊宝島『現代思想入門２』を
みてみるといい。ある意味、当時の先端＝浅田、中沢を準備した前の世代、
という位置づけになっている。いわばドゥルーズに対するフーコーみたいな位置。
だから柄谷が前線に躍り出たのは、実質上、季刊思潮で浅田・柄谷コンビが
確立されてからだとみるべき。

29 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:42:45 0

まあ、前線に躍り出た、というよりは、ほかが次々と脱落していくなか
かろうじて生き残ったのがそのふたり、というべきか。

30 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:42:53 0

呼がわればホイと出てくるセッツかな

ま、セッツの言うことも時には少しだ正しいところがある。
吉本派で生き残っているのは、団塊ジジイと、アホな「ロッキング・オン」周辺だろう。
宮台敵な部分は、かつて若い頃に吉本の影響を受けたが、いまはさすがに、というところ。
だめ連や八〇年代左翼は、むしろ構造改革派（グラムシ派）の流れで、
六〇年代左翼とは一線を画す。吉本「反核異論」は、左派の吉本からの離反を決定的にした。

31 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:43:12 0

> だめ連的なものと吉本は違うと思うし、
> 天皇主義や亜細亜主義を唱える宮台らと吉本も違うでしょう。

それじゃあ聞くけど
そもそも何処が違うわけ？

32 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 13:45:23 0

>>27
せっちゃんカワイソすぎ
スレ住人でせっちゃん救援団体を立ち上げよう

33 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 14:38:07 0

>攝津（私）は代行取引者であった人のアカウン
>トを不正使用してWinds_qに侵入、全てのQ会員のメールアドレス
>を不正取得し、それを不正使用して、多数のメールを送った。

コワい
刑事告発で懲役刑ゃないか

34 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 15:04:46 0

>>33
知らんかったのよ。無知の涙。

>>31
吉本はだめ連的なものを肯定してないし、だめ連界隈も吉本をリスペクトしてないし、
吉本は天皇主義でも亜細亜主義でもないでしょう。

35 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 15:39:36 0

>>34
だったらもう一度（というか永遠に）
「無知の涙」繰り返すしか能がないの？

>ドキュメント吉本隆明〈1〉アジア的ということ　　吉本隆明 (著)
>ヘーゲルの「世界史」、マルクスの「アジア的」概念から出発し、
歴史の初源へ漸近する。人類史の母型へ。
ヘーゲルの「世界史」、マルクスの「アジア的」概念から歴史の初源へ-。
ヘーゲルが旧世界として世界史の枠外においたアフリカ的世界を人類の原型とみなし、
その世界がどんなに豊饒にあふれた感性や情操の世界であるかを考察。

そもそも、吉本隆明にとって「大衆の原像」という概念は、戦時中共産党からの
佐野鍋山の転向表明をどう肯定的に捉え直すかという論点によって始まっている。
それは戦時中非転向とか言って後に神話化した宮本顕治的なものへの
アンチテーゼとして言われている。佐野鍋山の転向表明は、人民にとって
共産主義に帰依することと天皇に帰依することが本質的に何も変わることでなかった
ことを論証するものとなっているわけだ。

要するに、無自覚に、こういった「大衆の原像」イメージが再生産される図式として
ダメ連にしてもイメージの原像－彼らはそれを「にんげん」というが、大衆主義の原型が
そういった左派勢力の中には無自覚に受け継がれているということでしょう。

この「大衆の原像」を、宮台によって再生された言葉で言い直せば、まさに
「社会学的啓蒙」という概念にあたっているのね。

36 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 15:42:37 0

要するに、読んだことないけど、無自覚的に「吉本隆明的」な構造というのは
常に世の中には蔓延しているのね。

37 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 16:05:17 0

そうそう、最近のいい例があの赤木でしょ
あれってまさに大衆の原像によって体制的左翼を叩くという吉本パターン
あれをウヨ対サヨと理解するやつらが結構いるのには気が滅入る

38 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 16:05:58 0

>>35
俺今不正アクセスとかやってないじゃん。

39 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 16:09:23 0

>>38

その取り違えはマジで言ってるの？
ベタなのネタなの？ｗ

40 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 16:23:43 0

赤木のブログ、そういえば開店早々悲惨なことになってるよなｗ

41 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 16:28:38 0

>>39
マジで言ってるが何か？

>>40
つーかあれ、批判すべきでしょ。

42 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 16:35:24 0

批判すべき？そうかな、スルーでいいんじゃないの。
一部のネット界隈で盛り上がって終りだよ。
上にも書いたけど、あれって定期的に反復される大衆の原像パターンじゃない。
小田実も吉本もニューアカもブルセラ宮台もゴーマニズム小林もだめ連もぜーんぶいっしょ。
しかも反復されるごとにスケールが小さくなっている。
ほっとけ。5年たてば次の「大衆」と入れ替わるからさ。

43 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 16:37:29 0

2007年の永山則夫に、他者の言葉は決して聞こえない

44 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 17:22:28 0

かつてない強さの横綱、朝青龍。モンゴルの雄。
勝利できないからってイジメる弱い日本人。
片やはくほうもモンゴル人。
勝ちまくる2人のモンゴル人に、嫉妬しすぎw
大相撲はな、モンゴルの時代なんだよ！

45 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 17:26:49 0

>>43
永山則夫にも人権や生きる権利はある。
また、永山は連続殺人犯だが、私は誰一人殺していない。
この違いは大きいと思うがどうか？

46 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 17:54:42 0

吉本は元々、アジア的なものとも天皇制的なものとも親近性あるし
今の大衆左派主義のようなものとも
簡単に同化しうるという事実性に全く無知だったというだけの話でしょ。
要するに、それが広い意味でのマスイメージ論。

永山も摂津も両方ともにダメだと思うよ
両方とも振っても何も出てこないでしょ
無知の涙
同じ構造の繰り返し

47 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 18:32:37 O

正直、摂津はマジでここまで無自覚なバカだとは思わなかった。
反省ごっこ、総括ごっこしかできない。
誠実な沈黙を知らず、饒舌な失語症が進行するばかり。
他者の批判を「読む」能力すらなく頓珍漢な自己正当化のレスしかできない。
もう少しまともな人間かと思ったが甘かった。

48 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 18:41:12 O

>>6
遅レスだが同意。

49 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 20:07:51 0

>>47
「誠実な沈黙」との美名のもとに、過去の愚行をごまかし続けている、
Q-NAM会員ですか？　Y？　そうだったら実名で言えよな。

50 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 20:08:40 0

>>46
確かに何も出てきはしないよ（笑）
手品師じゃなし

51 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 20:13:35 O

くだらねｗ

52 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 20:25:33 O

無内容なレスばかりｗ
摂津哲学ならぬ摂津病だなこりゃｗ

53 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 20:32:06 0

永山曰く
俺今人殺しとかやってないじゃん。
摂津曰く
俺今不正アクセスとかやってないじゃん。

54 ：47：2007/09/11(火) 20:40:31 O

>>49
アホか(呆)。関係妄想も程々にしておけ。
お前のやらかしたくだらないゴタゴタは俺がNAMに見切りつけて辞めたずっと後だよ。
頓珍漢が。頭大丈夫か？

誠実な沈黙が必要なのはお前だよ、くず。文盲。

55 ：47：2007/09/11(火) 20:46:57 O

だいたい摂津は本当に反省も総括もしていない。ごっこだけ。
よく「過去の愚行をごまかし続けている」と偉そうに言えるものだ。

56 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 20:55:38 O

まさに過去の愚行を反省も総括もできずごまかし続ける摂津に未来はない。

57 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 21:04:04 0

犯罪者が　今何もやってないじゃん　を無罪の証拠にするのは常識

58 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 21:53:30 0

>>54
>>55
くだらねぇのはお前だろ。

59 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 21:55:05 0

>>57
俺が今不正アクセスをやってないっつーのは単に事実だろ。

>>56
ごまかしてないって。

60 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 22:01:28 O

ごまかしてるって。

61 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 22:02:56 O

いちいちくだらないレス(にもなってないが)しなくていいよ。
関係妄想摂津君。

62 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 22:32:09 0

永山は今人殺してなくても人殺し。
摂津は今サイバーテロしてなくてもテロリスト。

63 ：考える名無しさん：2007/09/11(火) 22:55:36 O

こんなブクブク太った精神虚弱なテロリストいるかよｗ
2ちゃんの書き込みで「殴られる～」と泣き入ってるヘタレがテロリストってｗｗ

64 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/11(火) 23:39:19 0

ブクブク太ってても精神虚弱でもいいじゃん。
ヘタレ上等。

65 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 01:37:02 0

こんなセッツ祭じょうたいだと、セッツをよろこばすだけですが。
バカにつける薬はないわけだ。
おれが聞いてる限り、セッツを迷惑に思っている組織・個人ばかりなのだが、
本人は、そんなことわかってないだろうな。
繰り返す、バカにつける薬はない。
もう止めよう。

66 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 02:01:03 0

おれは攝津と面識はあるしその周囲もしっているが、
良く言う奴は会ったことないなあ、確かに。

67 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 02:22:52 0

mixiなど読むと、摂津さんは自分がゲイであることを先天的なものとして
誇っておられるようですが、
彼のネットに書いた文章などから総合して分析してみますと、
父親への怨恨とマザコンという、
きわめてゲイになりやすい後天的な心理的・家庭環境かと存じます。
ドナルド・キーンやリービ秀雄なども同様です。
家庭環境に同情はいたしますが、
それほどゲイであることを居丈高に振り回すと
かえって惨めですので、ほどほどにお願いいたします。
ゲイであろうがヘテロであろうが、
そんなこと差別の対象とするひとは、東京あたりではもはや少ないんですよ。
あなたは、そうじゃないと言うでしょうが。
あなたがゲイだということに誰も関心などありません。

68 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 02:42:03 O

ゲイでもヘタレでもいいが芸がないよねせっちゃん
とにかくつまらん

69 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 03:43:36 0

>>59
ごまかしてるって

70 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 04:16:44 0

摂津さんは犯罪者として
さいきんの青少年犯罪の激増をどう思いますか？

71 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 04:53:54 0

Die Hard の4作目はLive free or Die Hardというタイトルがつ
いているけれど、いやはや、今度はサイバーテロリストに立ち向かう
マクレーンさん。　シリーズ1作目では幼女だった娘がしっかり育って出てきていて、
考えてみれば、あれからもう20年くらいたっている。

72 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 07:44:01 0

左翼ならサイバーテロぐらい平気
ノープロブレム
塩見さんはせっつを高評価してるぞ

73 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 08:00:52 O

お塩ってまだ生きてんの？

74 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 10:18:27 0

塩見と攝津って、アホさかげんは似てるね。

75 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 17:14:53 0

■[芸音音楽アカデミー]ウクレレ教室、始まります。 15:17

毎週土曜日19:00-21:00。月謝8,000円、入会金5,000円。
参加希望者は[email protected]までメールを。

76 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 10:28:38 0

>>46
吉本はこれらの現象が簡単に決着ついてないというか
図式的に斬っても無駄だから追求する課題としてある
んじゃないの。大衆が吉本を読むわけではないし。

77 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 10:51:09 0

大衆が吉本隆明を読まなくとも
吉本ばななは大衆に読まれる。

ここには明らかな構造がある。
読まれなくとも、その構造は無意識的に伝達され、転移されている。

78 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 10:54:57 0

その吉本的ってのは要するに何ですか？

79 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 10:57:52 0

共同幻想を相対化しながら、主体を位置づけなおす。

マスイメージを分析し、同時にそこに定位する。

80 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 11:10:45 0

それの何処が問題なんですか？

81 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 11:21:06 0

マスイメージ論は、固有名を抑圧する。
単独性を抹消するが故に、普遍性が見出せない。
共同幻想論は、それ自体で自足するだろう。
対幻想、個体幻想の外部にあるものの発見へと向かわない。
むしろそこで完結する。
太宰治と吉本隆明の関係が、いい例である。
幻想を規定するものを分析することがない。即ちそれは幻想の外部である。
資本と国家に対抗することもない。
むしろそこに定位するだろう。

82 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 11:29:46 0

共同幻想は消失させるために分析するという話しだったと思うんですがね。
国家はなくなるし、資本に任せてはいけないとずっと言っていますが、
80年代の楽観主義が修正されているとはいえるでしょう。
具体策が提示されないではないかと言う意味では、すべての論者が同列に
並ぶような気もしますが。

83 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 11:40:18 0

>>82

ということは、
実は柄谷の言ってる事と大差ないということでしょう。
事実では。
だから、
>>25　　
でいうように、
本当は、柄谷の一派は党派的なやり口で
80年代に吉本を批判してる積もりでいても
実際にはそのロジック自体が虚構的なもので、
実質としては批判してることにならなかったのね。
だから今では結果、別の形で、吉本的なものが復活したし、
ＮＡＭをやってるうちに、ＮＡＭ自体も吉本的構造と見分けがつかなくなってしまった
という必然性があるね。

84 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 11:53:00 0

共同体的なものを想定して語るからその実体論を突き崩せって意味ですか
吉本はレーニンが国家を死滅できなかったところでアジア的というのをだ
してますが
国家解体のプログラムを広松は出してないって言ってるようですがまあ吉
本も考え中なわけで。
しかし僕は柄谷はなんにでも同じ構図で斬って、材料は恣意的に自分が
読んだもので、これが社会改革とどう繋がるかわからないんですよ。
西部と親友だったらしいが一本調子で同じ事を手を替え品を替え言い続
けてるだけなのは似てると思う。

85 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 12:01:06 0

> しかし僕は柄谷はなんにでも同じ構図で斬って、材料は恣意的に自分が
> 読んだもので、これが社会改革とどう繋がるかわからないんですよ。

そりゃそうでしょう。
あれは殆どテキトーに言ってるんだとは、思う
オカルトめいた自己愛の勢いにのって、喋くってるだけ。
本来繋がるはずのないものを、それっぽく言う
やっぱりある種の霊感憑きの詐欺師の枠を出なかったな、
というのが正直なとこでしょうね。

国家解体のプログラム？

そんなのは別にないんだよ。
常識的な線で考えるしか。
結局、国連と、実質としては資本のグローバル化を先行させることによって
国境を事実上無化するという、当たり前の話にしかならない。
何か難しい理屈めいた話を柄谷がつけても、当然の話を後追いしてるにしか
ならないわけであって。左翼の話なんて、実際たかがそんなもんだよ。
みな種を明かせば。。。

86 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 12:08:48 0

吉本的なものってのが仮想敵なのかと思ったんですけど
浅田は前世代の批判で出てきて吉本をその線で攻撃し、
柄谷もそれに乗った。その後浅田や蓮見は社共の同伴者
で、全共闘なんかより政治的には古くなった。

87 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 12:13:42 0

いや。浅田より先に、
柄谷の吉本批判（憎悪）のほうがあったから
浅田はその構造にそのまま乗っかっただけだよ。
その辺は、先導的なものを持ってないでしょう。
本来、どっちにでもつける人なんでないの？
ああいう人は。

88 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 13:06:03 0

なんでそんなのが神格化されたんですかね。バブル後遺症みたいな
ものなのか。批評空間やNAMは。

89 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 13:36:10 0

下らん吉本論議は吉本スレでどうぞ。
そもそも、吉本の言う「幻想」って何よ。
概念規定できないじゃん。

90 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 13:53:22 0

>>89
おまえの茶々が一番下らんｗ

「幻想」が概念規定できなかったら、そもそもフロイトもラカンもジジェクまで
何も成り立たん。
柄谷まで最近主張してるのが
「人は幻想からは逃げられない」だからなｗ

91 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 17:35:30 0

単純に、問題の立てかたが気に入らなかっただけでしょ。
インテリと大衆とか。
今でも幻想か幻想でないかと問うのは意味がないといってるじゃん。

92 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 17:40:47 0

浅田が吉本を認めないのも、まずそういうところでしょ。
センスの部分で引っかかるところがあれば、中沢みたいな認めかたを
するかもしれないけど、それはマンガとして認めるってことでしかない。

93 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 17:51:42 0

漫画として認めるってどういう意味？

94 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 17:58:30 0

>>74
アホさというより、塩自慰も摂津さんも自責の念が塵一つない
というのがそっくりなのです
安部さんは立派

95 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 18:22:00 0

>>91
誰も、吉本の話を持ち出しはしも、「インテリと大衆」なんていう問題の話は
してもいなかったし、立ててもいないだろうｗ

柄谷の文脈に沿ってそれを語れば、
理念や原理的な次元の絶対性が、疑われ、解体に瀕するとき、
そこで示される根拠として、必ずやマスイメージ的なものが機能する、
復活する、このマスイメージとは、吉本の前の概念で言えば、大衆の原像である。
共同幻想としての国家支配、資本支配に対峙する、
人間的次元でのマスな定位であり、幻想の主体化である。
マスイメージは、理念的なもの、超越的なものの硬直を批判するときの
根拠として、あらゆる位相で機能する。

それは時に、社会学として社会学的啓蒙の次元を担い、
時にブルセラ女子高生や援交の次元で現れ、
時に赤木智弘の姿で主張し、
時に、ダメ連の「にんげんかいほう」の主張として出現する。

ＮＡＭでさえも最後は、大和魂とかいいはじめて牧歌的な人間原理主義まで歌い、
ＮＡＭ原理とは、人間の原像であるといった次元の
アホアホな了解内容にまで堕してしまった。

96 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 18:22:30 0

カイエ・ソバージュのシリーズを吉本に捧げたと言い、
アースダイバーを書くのにアフリカ的段階を参考にしたといい、
最後の親鸞は21世紀にむけた思想の砲丸で、
マルクスを世界でもっとも深く読んだのが吉本だって中沢は言ってるが、
それを漫画として認めるということなんかい
別に中沢だって浅田だって一貫した意見なんていってないが。

97 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 18:31:59 0

>>96
ちがう、浅田が中沢を認めたような認め方をするかもしれないということ。
中沢が吉本の系列にある思想家ということを、認めた上での話し。
浅田は中沢に対して、一貫してレトリックを面白がるけど、絶対に本気にはしないという立場を取ってるでしょ。

98 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 18:50:12 0

その場合本気にするってのはどういう思想家なり哲学者なら
本気で読める相手なの？

99 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 18:58:24 0

要するに、彼らにとって本気の思想家とは、
ドゥルーズやデリダといったアカデミックな正統性を担える
大学哲学者のことでしかないということでしょう。
だから、吉本は、思想というより、小説として読めばいいということになるが
それをあえて小説とは言わずに、マンガだといってバカにしてるんだろうな。
しかし要するにそれは、普通に吉本が批評ですといってるだけにすぎない。
起源が何処の馬の骨とも知れない、という意味で言えば
もともと柄谷だってそうだったわけでしょう。
法政の語学で使い捨てのリーマン講師の身分だよ。
あれだったら予備校で英語教えたほうが、まだ目立つし儲かるよ。
時代が時代だから、近大みたいな場所で特権的な教授職来たけど
それだって近大だろ？所詮三流大学だよ。いいとこ、つんく。
だからアメリカの大学のオープンな性質だけ利用して、いっつも外注講師の身分に
過ぎないくせに、コロンビアとかなんとか、肩書きだけで日本人を騙してる。
まあ柄谷が続けてるのもある種詐欺商法には違いないんだろうな。

100 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 19:02:17 0

>>99

要するに、柄谷は実質、野村サチヨレベルということですね
コロンビアといえば客員でも日本人を騙せる

101 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 19:10:57 0

吉本にいわせればデリダやドゥルーズがレトリックだけなんですがね。
それに彼らが正統というわけでもないでしょう。
本国フランスにおいてさえ。

102 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 19:58:02 0

単に疎外論を受け付けないだけ。
浅田はセンスの部分で中沢に共感するし、
柄谷はその逆に吉本にある種の共感と憎悪は向けるけど、中沢にはまったく無い。

103 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 20:04:48 0

疎外論だというのはまるきりレッテル貼りだと思うね。
疎外論がいけないという物語を広松が作ったらしいが。

104 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 20:24:54 0

>>95
更に言えば、ＮＡＭにとって原理的で中核的だった発想として
「売る立場」というのがあるわけであって、
物を売る、という行為を巡る様々な角度からの試みが、
ＮＡＭと柄谷的活動の中心になったわけだ。
しかしそういう人々は、ここであるパラドックスに直面せざるえなくなる。
物が売れるということは、なんらかの形で、その物が、マスイメージの次元に
転移されなければ、売れるという現象が成立しない、という事でになるからだ。
ここでそれまでの柄谷読者はジレンマを覚える。
マスイメージや一般性への回収を、あれほど主体は単独的にあるために拒んできたのに
ここでは、売れなければならないという命令によって、
社会的なイメージがマスの現象として立ち上がる現場に、
自ら身を投じなければならなくなるから。
もうこうなってくると、売れるためには、不特定な他者の承認を勝ち取るためには
固有名だとか単独だとか言ってる暇は全くなくなってしまったのだ。
結果、売れなければならない、という名目のために、ＮＡＭという組織の前提は
あらゆる共同体的媚びからマスイメージへの媚びを、ＮＡＭの外部に向けて
出さざるえなくなるわけだ。こうなってくると、もう柄谷が最初から批評で何を言っていたか
なんていうことは全く意味をもたなくなる。ただの椅子取りゲームを巡る、醜い諍いだけが
左翼だ革命だという妄言のために舞い上がるような状態になったのだ。
この支離滅裂さに、もう単なるみっともないを超えて、全ての人が耐えられなくなった。

105 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 20:26:00 0

>>102
吉本は別に疎外論には全く拘ってないでしょうに。
疎外論より最初から、対幻想の方が大事だったわけだから。

106 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 20:27:35 0

批評空間ていうのは、マスだと俺は思ってたんだが。
学生相手の。

107 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 20:28:20 0

どっちが良いか悪いかってことでなく、柄谷や浅田から見ればそうだってこと。
論理と実存が分かちがたく結びついちゃってる柄谷の場合は、浅田ほど単純ではないと思うけど。

108 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 20:48:06 0

■[音楽]これで私もクラブでピアニストデビュー？ 20:16
マイミク・karibuさんがCafe LETSを訪れるが、本八幡のミュージックサロンの求人
を紹介してくれる。ピアノを弾く仕事で20:00-24:00、時給1,500円以上だそうだ。
私も早速、電話し、明日面接にうかがうことになる。とんとん拍子に話が決まりそうだが、
これで私もプロwとしてジャズピアニストデビューできることになるのだろうか？
そんなウマい話がホントにあるのか？　疑問、疑問。
だけどウツウツとした気持ちを外に開くのに、こうした動きはとても良いね。

端的に言って、顔がキモイから落とされると思う。

109 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 21:03:55 0

全共闘負け組勝ち組双方批判みたいな形で出てきたから
行きがかり上吉本を攻撃しただけだと思った。
批評空間は排他的にふるまったが、そうやって学生の市場を
確保したのだと。何か前世代とは違う根本的に新しいも
のがあるように思わせて。

110 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 21:26:52 0

しかし、柄谷信者も下らんが吉本信者は下らんな。
意味不明の対幻想だとかマス・イメージだとか今さら喚いて。
昔は自立小僧という言葉があったが、自立オヤジか。
中沢新一が吉本をヨイショしてるのなんて、商売に決ってるでしょうが。

111 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 21:34:03 0

誰もここに吉本信者にあたるのなんかいないだろうｗ
ただ、現代批評史の経緯をわからない連中が余りに多いということにすぎん。
共同幻想論とかマスイメージ論とかいう話は、単に意味がわからないのではなくて
それがかつては支配的だった日本の状況というのが歴史的にあって
その下敷きの上に、柄谷でも他でも、みんな反発で出てきているから
忘れれば無自覚に復活してくる。
ちゃんと柄谷などがなんでああいうことを言うのか、という話には
明らかに読み取れる歴史的背景があるということでしょうね。

112 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 21:41:17 0

柄谷に対してやや好意的に言えば、
彼はそういう吉本ジャーゴンが「かつては支配的だった日本の状況というのが歴史」、つまり吉本オウム的状況の歴史
に対して批判的で、
もう少し通じる言葉で書いたということでしょう
（もちろん、パクリは多いわけだ）。
なお、いい年こいてｗなんて使うなよｗ

113 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 21:46:33 0

>>112
いや、言ってる意味がわかりませんｗ

114 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 21:48:41 O

そんなことこんな場所で言われてもｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

115 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 22:02:27 0

世代の間に切断があるのは当然だろうが、
柄谷等のお客は学生だけだったんじゃな
かったのか。

116 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 22:22:45 0

>>110
じゃあ柄谷、蓮見、浅田も商売でつるんでたんだよ。
それに世間知らずのガキがお布施はらってたってわ
けだ。吉本はスターリニズム批判で出てきたんだよ
政治的必然性があったわけだが、バブル期の日本に
そんな必要ないから吉本を仮想敵にしても誰も吉本
読まないからただ噂話のデマの次元。

117 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 22:23:30 O

そうでもない

118 ：考える名無しさん：2007/09/13(木) 23:42:21 0

訳の分からない気取りで、わざと難解そうな文章を書く人は
どうせみんなから捨てられる。
このことは、肝に銘じておいたほうがよい。
日本の知識業界は、長く１９２０年代からの、昭和初期の新カント学派と呼ばれる、
「ドイツ哲学の学者達」の悪弊に始まって、やたらと難解な文章を書くことが、
偉い事だとだという巨大な思い違いをしている。
この病気は今でもなかなか治らない。
本当は自分の頭が良く無いだけのくせに、やたらと、象徴語と、ドイツ式観念語
（本当は禅用語を無理やり当てはめただけ。観念とか本質とか根本とか意識とか。500語）
を使いたがる。
読んでいる方はいやになる。
こんな下手な誰も説得できないような文章を、苦しみながら書いてると、あとあと大変だろうな。
どうせ誰も読んで分かることは無いのだから。
当たり前のことを、はっきりと書くことができない。
やたらとこねくり回して、それが
「するどい批評になっていなければいけない」と、勝手に思い込む。

副島隆彦「属国日本論を超えて」

119 ：考える名無しさん：2007/09/14(金) 02:42:36 O

爆失笑

120 ：逃げたん？：2007/09/14(金) 06:59:51 0

70 ：考える名無しさん：2007/09/12(水) 04:16:44 0
摂津さんは犯罪者として
さいきんの青少年犯罪の激増をどう思いますか？

121 ：考える名無しさん：2007/09/14(金) 07:59:54 0

>左翼版はあのお方がいるじゃん。
天然だけど。
>
>などと偉そうに述べている。
もし「あのお方」が俺を指すなら、俺には鮭缶に反論し、彼を罵倒する権利がある。
俺が原則主義を貫いているからといって、それが機械的なまでの域に達しているから
といって、そのように揶揄する権利はないはずだ。俺は「正しいこと」しか言わない。
徹頭徹尾そうなのだ。「戦術」がどうの、ネタがどうの、本気じゃないだの、
といったことは問題にしないのだ。その姿勢を変えるつもりは一切無い。

　気味が悪いのは、
このひと正しいことなど、本当は全く言った事がないということでしょう。
ずっと嘘をつき続けているタイプというのならよくわかる。
鎌田哲哉の言葉を借りれば、まさに「正義の僭称」だというのが、一目でわかる。
本人がそれに気付かないで、平気でこういう自己愛的口ぶりが続いてることが
もう単なる気持ち悪さをこえて、おぞましさの域に達しているな。

122 ：考える名無しさん：2007/09/14(金) 09:51:11 O

同感ですな。救われない奴は救われない。
豚は自分が豚であることに気づかない。だから豚なんだが。

123 ：考える名無しさん：2007/09/14(金) 14:37:18 0

サイバーテロリスト摂津（笑）

124 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/14(金) 15:41:27 0

俺は嘘などついてないよ。

125 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/14(金) 15:41:59 0

顔だってまともだ。自分で言うのも何だが（笑）

126 ：考える名無しさん：2007/09/14(金) 16:06:18 0

>>124

ついてるだろうｗ

病名を言えばズバリ、サイコパスだよ

127 ：考える名無しさん：2007/09/14(金) 17:47:41 0

何いつまでヒマなガキ共が戯れてんだよ。鳥獣戯画か？地獄絵図か？

128 ：↑：2007/09/15(土) 02:20:02 O

爆失笑ｗ
それひょっとしてツッコミの一種？

129 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 02:20:56 O

摂津歪

130 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 03:48:43 0

>>127
馬鹿の一つ覚えって知ってる？

＞挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
＞知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
＞初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
＞当人自身知的ルサウンチマン（＝ウザ・ウンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

これ書いたのかなり前なんだがお前自身が俺の書き込みの正しさを裏書きしてどうする。

131 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 10:41:35 0

戦争ダメ
テロ犯罪はオッケー
（せっちゃん談）

132 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 12:37:18 O

2ちゃんねらーの鼻糞並のハッタリに「殴られたらどうしようどうしよう」とビビりまくりの「テロリスト」ｗ
…どこの珍獣ですか？

誠実さも成熟もないが度胸もない落ち着きもない
むろんのことマトモな将来もコイツにはないｗ

133 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 12:48:49 0

>っつーか俺自身プレカリなんだが。赤木と同じくらいキビシいよ。
>だけど犯罪やテロは考えても、戦争は肯定しない。

134 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 18:05:36 0

http://d.hatena.ne.jp/t-akagi/20070914

femmelets 『深夜のシマネコBBSに投稿しました。

あかねで面と向かって言いましたが、再び言います。

赤木さん、貴方の言説戦略は間違っています。
私は貴方に全面的に反対で、批判的なプレカリアート左翼です。
「希望は、戦争。」とはとんでもない暴論です。極論としても認めるわけにはいきません。

戦争は、自分が誰かを殺すのみならず、他者にも人殺しを強要する行為です。
それを賛美し支持する貴方の言説を、私は許し難いと思います。

経済的にどうしようもなく追い詰められたら、自殺や犯罪、テロは考えるかもしれない。
しかし、戦争を支持したり肯定することはないでしょう。
それは、戦争においては、他者＝他国民への決定的な加害がなされるし、
自国においても（望まぬ人も）殺し殺される関係に放り込まれるからです。

貴方は戦争の加害性について、そんなこと考える余裕すらない、と言った。
だが、それは逃げだ。肝心の倫理的な要を抜かして、
貴方の主張の正当性を主張することはできないでしょう。

本を出されるということですが、
私は貴方の主張が伝播しないよう全力を尽くす所存です。』

135 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 18:44:30 O

目糞vs耳糞

136 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 19:39:06 0

戦争反対だが犯罪・テロに反対しないってスゴイなｗ
塩見のマブデブ

137 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 21:37:17 0

つるや連合がまたバカやってるよ！

138 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 21:53:55 0

>>131
前からテロマンセー
>>33

139 ：考える名無しさん：2007/09/15(土) 23:57:43 0

摂津の口にする非暴力が、全く信用できないし一貫性もないのは、
塩見孝也なんて、もともと日本の暴力的な共産主義革命を担う最前線にいた
人物であるわけでしょう。
彼の人脈は今でもそういう系統なんだし。
そもそも摂津の付き合ってる連中なんて、アナーキストではあるけれども
その中でも非暴力をベタに信じてるやつなんて、まず殆どいないよ。
その辺でも摂津はまず、単に歯が浮いているだけではなくて
自分の作ってる関係性に対して全く一貫性がないわけ。
だから口では非暴力を、自己防衛も兼ねてかヒステリックに騒ぎ立てるけど
それに反してネット上でも攻撃をやるときの、うんざりするような粘着性は
見れば見るほど、こんな奴、全く信用できないとしか思えないな。

140 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 00:12:16 0

「非暴力」を名目口にしてるからといって、
その反面で、他者攻撃がヒステリックで、病的で粘着的で
狼が来たぞ少年みたいに、あちこちネットでマッチポンプして炎上し
チクリ魔のようにバラ撒き騒ぎ立てるといったパターンが
正当化されるわけは決してない。

141 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 00:19:56 0

フマに決闘の申し出をしたピエさんとは、比べ物にならないね。

142 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 08:14:06 0

>>134
馬鹿の一つ覚えって知ってる？

＞挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
＞知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
＞初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
＞当人自身知的ルサウンチマン（＝ウザ・ウンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

これ書いたのかなり前なんだがお前自身が俺の書き込みの正しさを裏書きしてどうする。

143 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 09:45:20 0

　　　　　　　　　ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ　＿人从∧从人从/＼
　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i　ヽ
　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ＼　　／ヽ;;;ﾉ　　　ノ　　おれが中学生を殴ろうが
　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（◎） ,（◎）　|ｼ＜　　　奇声をあげて女を小突こうが
　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ　　　　ヽ　品格ある日本人横綱！
　　　　　　　从从　　i'/ｴｪｪｪｦ i　l　　　ノ　　
　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!!l lｰrｰ､/_/　　　　　　VWｖＶＷｖＶＷＷＶ
　　　　　　　　　　　　　ヽﾆﾆｿ

俺様のしなびた横チンのおかげで、オールドレディースファンも激増したらしい！
ステロイドだって禁止が明文化されてるわけじゃないんだ。
ステロイド抜けでやせたおかげで横チンご披露できたんだっっ！

俺様のおいなりさんにみんなもっと感謝しろ！！

144 ：ただひとり踊れ：2007/09/16(日) 12:29:31 0

凍りつく山の中でただひとり踊れ
遠ざかる汽車に背を向けてただひとり踊れ
過ぎて行く時に逆らいただひとり踊れ
燃え上がる闇の中でただひとり踊れ

信じられる何かも温もりのある何かもみんな消え去った
「神は死んだ」というその言葉さえもう聞こえては来ない

ただひとり踊れ
# by yojisekimoto | 2007-09-10 12:46 |

145 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 12:46:21 0

攝○くん、お小遣いはどうしてるの？
CD買ったり、交通費、パソコンなんかもあって色々物入りだよね。
障害者補助を6万円もらっているというウワサもありますが、
おれも参考にしたいんでご教示よろしく。

146 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Panda"：2007/09/16(日) 14:37:43 0

>>145
・CDは友達から借りる。
・本は図書館。
・ほとんど東京には出ない。
・障害者年金は貰ってない。

147 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 14:51:53 0

>>145
あかねがＮＡＭから贈与されたはずの３０万円だが
実はそれがそのまんま摂津のポケットに入っている

148 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 15:05:00 0

>146
とすると、食事は全部自宅ということですか？
あかねに行く時の交通費は、あかねから出るの？
デモや集会へ行く時の交通費、食事代、打ち上げの飲み代は？
精神科医への診療費は？

149 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Panda"：2007/09/16(日) 15:50:28 0

>>147
んなこたぁない　デマとばすな

>>148
> とすると、食事は全部自宅ということですか？
そう

> あかねに行く時の交通費は、あかねから出るの？
そう

> デモや集会へ行く時の交通費、食事代、打ち上げの飲み代は？
最近は交通費支給されない集まりにはなるべく出ないようにしてる

> 精神科医への診療費は？
自立支援使ってるよ

150 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 16:10:12 0

>>149

ウホッ！
すごい反論だなｗ

それじゃあ、摂津正に聞くが、
ＮＡＭから突然贈与ということで入った、あかねの30万円だが
その金は、今はどうしたんだい？
少なくとも、あかねサイドは、そんな金を受け取る積もりは全くないことを
はっきりさせたはずです。

151 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Panda"：2007/09/16(日) 16:44:01 0

>>150
お前バカじゃない？　あかねは寄付を受け取った。
嘘だと思うなら、あかねの会計のゆっくすさんや、キヨスケさんに
訊いてみたらいいよ。

152 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 16:53:00 0

ふーん。。。
あかねの内部会計の話なら、所詮誤魔化しようがないはずだから
それはそのうち真偽が明らかになるでしょう。

しかし、話によると
あかねのスタッフはＮＡＭの金を受け取らないことにした
という情報は出ているし、
あかねの会計報告（ＨＰ）にも、
ＮＡＭからの受入金の事は全くでてないでしょう。
（どうなの？もし出てたら誰か指摘たのむよ）

あかねが全くＮＡＭなんかからの贈与金になど、興味がない、鼻にもかけない
というほうが、彼ららしくって話はよくわかるのだが。
信じがたいが、もしそれを受理してるというのなら、
ちゃんとＨＰで公表すべきだね。
でなかったら、この金額についてはずっと疑惑が残るでしょう。

153 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 17:20:43 0

>>152
検討した結果、受理したんだって。
ゆっくすさんやキヨスケさんに訊いてごらんよ。
テキトーなこと言ってるなよ。

154 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 17:50:17 0

> 検討した結果、受理したんだって。

>>147以降の摂津のやり取りをみるだけでも
弁明の仕方を見るに、いかに摂津が実際にあった過程を
抜かしてすまそうとしてるか、よくわかるでしょう。ここだけでも。
テキトーなことを言ったのではなく、そういう噂が現に出ているのだから
そこの経緯について、ちゃんと説明すべしだという話に他ならない。

>しかし、話によると>あかねのスタッフはＮＡＭの金を受け取らないことにした
>という情報は出ているし、>あかねの会計報告（ＨＰ）にも、
>ＮＡＭからの受入金の事は全くでてないでしょう。

あかねがＮＡＭの金の受入を巡って、少なくとも最初は拒否して
その後も議論してる過程があるという事実はあるわけです。
少なくとも、その金はストレートに受理されてるわけではない。

あかね会計報告
http://yellow.ap.teacup.com/akanekaikei/

あかね会計報告のための専用ブログがあるが、ここには他から30万円もの受入という
重大事態があったとしても、そのことについて一言も触れられていない。
こういうのは不審にも見えるのだけど、それでも結果受け入れたというのなら、
これは内部でこの事で議論のあった証拠です。

要するに、その金がどうなってるのか、いまだ一々確認を入れなければならないほど
の状態であるわけで、この受入金は不明瞭な宙吊り状態にあったということでしょう。
金が摂津のものになったという噂は少なくとも出ていたわけだから、
そうでなければ、きちんと説明すればよいのじゃない。

155 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 17:57:02 0

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

156 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 19:56:05 O

柄谷スレ開いたはずだけどなんだこれw

摂津の肩を持ちたくはないが、粘着やってる奴は自重しろ。
柄谷スレで摂津の生活費の内訳を根掘り葉掘り聞くとか、異常だろ…。常考。

金の話にしても本当に知りたかったら、２ちゃんでﾈｺﾊﾞﾊﾞ疑惑書き込まないで、あかねに直接問い合わせれば済む話だろ。
もしﾈｺﾊﾞﾊﾞが濡れ衣だとはっきりしたら、摂津に謝罪すべきだよ。

157 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 20:05:42 0

あかね出禁なんだから仕方がない

158 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 20:06:37 O

>>154はなんかヤバイな

日本語の能力といい、
論理展開といい‥

159 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 20:17:57 0

>>156
柄谷はだめ連やあかねを否定したわけだか、
その柄谷信者（とりわけ、狂信者・攝津がいた）の集団であったNAMが
あかねに「NAM的なもの」というお墨付きを与えて
金を贈与するというのも変なはなしだし、
それ以上に、あかねが自らを「NAM的なもの」と認めて
金を受け取るというのも変な話だ。
柄谷スレにふさわしい話題だろう。

160 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 20:20:13 0

> 摂津の肩を持ちたくはないが、粘着やってる奴は自重しろ。
> 柄谷スレで摂津の生活費の内訳を根掘り葉掘り聞くとか、異常だろ…。常考。

この人、このスレの状態がわかってないな。
摂津に粘着しているのではなくて
摂津が粘着されたくて、横に太りすぎたハンドル入れて、
ここに書き込みに来てるんでしょう。
摂津は間違いなくここで相手にされたがっている。

161 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 22:26:39 0

>>154
ではそんな「噂」を誰が流布してるか、説明してもらおうじゃないか。
NAM資産管理委員会からの寄付をあかねが受け入れたというのは単に事実だ。
あかねの会計担当者に確認せよ。
根拠なく私の不正を流布するのは、不誠実で卑劣な態度だ。
どうせピエか誰かだろうが、本当に下劣で反吐が出る。

162 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 22:27:18 0

>>156
そのとおり

163 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 22:33:20 0

今あかねスタッフMLに、変な根も葉もない噂を立てられて困っているので、
真実を公表して欲しいとメールを送りました。
ホント迷惑だよねぇ。匿名掲示板でしか書き込めないおバカな人達は。
低レベルだし、どうしようもないね。

164 ：Kojin：2007/09/16(日) 22:36:05 0

マルクスその可能性の中心に感動しました。

もっとすごい本を書いているのですか?

165 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 22:39:42 0

そういう噂が単にあるというだけのことで、出所など明かす必要もここでなかろう。
5月か6月くらいに聞いた話だと思うが。
寄付をあかねが受け入れたというのは「単なる事実」ということもないだろう。
少なくともそこには議論があったはずだ。
しかし、このような情報が出てくる背景には、30万円もの多額の金額が入ってきながら
あかねではＨＰも含めて、それの説明なり謝辞なりを何も示して来なかった
という経緯がある。これは普通に不審も招く。
何故あかねはこの金をどう受け取ったのかを説明しないのか？
ＮＡＭに対するお礼は言ったのか？
これはＮＡＭに関係した人々の立場からも、知るべきではないだろうか。

166 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 23:11:34 0

>>165
人の名誉を不当に毀損しておいて、出所を明かす必要もないとはどういう了見か。
NAM資産管理委員会にはメールでお礼を述べたはずだ。

167 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 23:12:29 0

>>164
『終焉をめぐって』

168 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 23:19:09 0

> 出所を明かす必要もないとはどういう了見か。

了見も糞もなく、これはここの場所（２ちゃんねる）の流儀にすぎない。
この２ちゃん的な流儀が現在の社会問題であることは認めるが、
しかしそういった前提はカッコに入れて
書き込むほうも、ここがどういう場所であるかわかっていながら書き込むのだから
ここが匿名掲示板であることを忘れたようなカマトトした物言いには、
相変わらず馬鹿らしくて虫唾が走る。
不当に毀損も糞もなく、少なくともこれは事実である。
あかねはＮＡＭの金をストレートに受け入れたのではない。
ここには反対の意見を含める躊躇と議論があった。
なぜそこの争論過程を、なかったことにしようとする？
そこがまず、摂津の不審な所だろう。

169 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 23:41:36 0

>>168
お前ピエだろ。名誉毀損で訴えるぞ。サイバー警察に通報する。
反対意見はあったが、最終的に寄付を受け入れたというのが事実だ。
お前は俺が着服したと書いた。それは嘘であり、悪質な情報操作であり、
欺瞞以外のものではない。

170 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 23:43:24 0

> お前ピエだろ。名誉毀損で訴えるぞ。サイバー警察に通報する。

　　　　相変わらずバカすぎて、もう藁いが止まらないｗ

171 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/16(日) 23:50:53 0

>>170
今千葉県警に告発しました。
匿名掲示板だから個人特定できないというのは甘いね。

172 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 23:53:15 0

> 実はそれがそのまんま摂津のポケットに入っている

この文を書いたのが行きすぎだというのなら、
それは謝る。

しかし繰り返し言うように
（まだ真偽が証明されたというわけではないので、
事実がどうなってるのか、まだわからない）
あかねでは、スタッフ会議において、ＮＡＭの金受入を巡って、一通り議論があった。
この金はいらないという主張のほうが最初は強かった。
それでこの金は摂津が使えという意見である。
最初の会議ではそうだったとしても、その後どうそれが変わったのかは
よく知らない。金は摂津に入ってないというのなら、その後、
あかねの意見は変わったのだろう。

しかし、そういった経緯をＨＰなど手段を通じて発表していないのも
常識的な観点からすれば不思議だ。単にだらしないだけかもしれないが。
礼は、資産運営委員にメールで送るというのも一つあるだろうが、
ＮＡＭの金とは、別にあの連中＝資産運営委員の金であったわけでは全くない。
あの金は、全会員の遺産である。ということは、それは公式の場所で出すべきことである。
資産運営委員の恣意的な金だと思ってもらっては困るが
実質はそんなものだったというのなら、その程度の事件だったのだろう。
あかねに劣らずＮＡＭもだらしなかったという話にすぎない。

173 ：考える名無しさん：2007/09/16(日) 23:58:55 0

それより摂津は、メタボな自意識持て余し、
下剤の効果か知らないが、
こんな掲示板つくってまで粘着している行動のほうが、
ネットの中でよっぽど汚辱であり名誉毀損だろうｗ

　反・赤木智弘掲示板作りました。
http://otd13.jbbs.livedoor.jp/1000041310/bbs_plain

174 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/17(月) 00:33:17 0

http://yellow.ap.teacup.com/akanekaikei/

「NAMからの寄付について」　　
3月に、NAM資産管理委員会様から寄付の申し出をいただきました。
ミクシのあかねコミュでは、3月17日の時点で報告していましたが、あかねのHPに報告がないとのご指摘を受けて、今回、遅くなりましたがご報告させて頂きます。

＞私達は2003年1月NAMを解散した折に、4年以内にNAMが再建されない場合は、NAM残余資金を「NAM的な運動をしている団体」に寄付することに決めておりました。

ということで、会費や寄付の残金約450万円のうち、45万円をあかねに寄付してくださる、とのお申し出でした。
ありがたく受け取らせていただきました。

あかねは、現在の場所の賃貸借契約を締結し直すためにまとまった額のお金が必要となる可能性があります。
そこで、スタッフ会議で検討した結果、いただいた寄付は、今は使わずに定期預金することになりました。

NAM資産管理委員会の皆さまに、お礼申し上げます。ありがとうございました。
投稿者: パム＠管理人

175 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 00:58:39 0

ふむ。
金は、30万ではなくて45万だったのね。
また、>>147は、誤った情報にもとづき、行き過ぎたことを書いたのは、謝ります。

176 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 01:12:37 0

しかし、ＮＡＭから金もらって、どっか得したとか嬉しいとか思った
左翼団体って、あるんかね？
そこんところは不思議ね。
たぶん、歓迎したとこなんてないんじゃないの？

ＮＡＭの金は、一番筋なのは、やっぱ会員に等しく、
払ったものを戻すべきだったと思うね。
それが正当でしょう。
でもそうするだけの度胸さえなかったという。
最後まで会員を馬鹿にしつづけたんだろうな。
柄谷は。
別に、普通の左翼団体は、ＮＡＭなんかから何か貰っても
嬉しくも痒くもないよ。
自分たちが突然金をくれてやって、それで向うを喜ばせられるとか考えたのなら
それは相変わらずＮＡＭ的なものの奢りだね。

177 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 01:59:08 0

この人有名なサイバーテロの人ね
自業自得
デマ飛ばされてしゃーない
教育的お灸ってことで

178 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 15:55:39 0

自分がサイバーテロやっているのに、自分がちょっとデマ程度のことにさらされると、
ケーサツ、ケーサツとわめく左翼って何？
昔、NAMでテロやっていたときは、ケーサツに訴えるやつはいなかったの？

179 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/17(月) 20:20:10 0

>>178
通報は当然

180 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 20:23:12 0

面接落ちたから。。。

181 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 22:45:34 0

攝津のユートピアは警察国家ということにケッテー。
おれも、NAM時代の攝津をのネットその他での行状通報して
タイーホしてもらおう。
証拠は残ってるもんね。

今、埼玉県警に通報しますた。

182 ：考える名無しさん：2007/09/17(月) 22:59:52 0

>>180
ピアノ？

183 ：mixi難民：2007/09/17(月) 23:36:34 0

余計なことで公権力の手を煩わせても碌なことないですよ…

184 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 00:14:09 0

摂津の場合は病気なんだから仕方がない
警察が答えてもそう判断するのみ

185 ：カラタニを見たことがある人：2007/09/18(火) 00:44:07 0

からたにの有名な理屈に、
「マルクスが言ったように、商品はもし売れなければ（交換されなければ）
価値ではないし、したがって使用価値ですらない」

というのがあります。商品が売れなくても、その商品を使えば、単純に
使用価値になると思うのだが・・・

なぜなのでしょうか？

186 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 00:52:17 0

>>184
病気はお前だろ。

>>181
埼玉（笑）。やっぱお前Kだろ？　笑えるね。

187 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 00:54:05 0

>>181
面白い。やってみな。

188 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 00:57:03 0

相変わらずメタボリック左翼がのさばってるな。
柄谷スレッドも徹底的にレベルがダウンしたもんだ。

189 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 00:58:41 0

>>185
んとね、「商品」ていう規定自体のなかに「他人のための使用価値」というのが含意されているの。
つまり自家消費可能なモノならそもそも「商品」として売ったりしないわけよ。売り手本人
には何の「使用価値」ももたないからこそ、そのモノが「商品」として市場にだされるのよね。

190 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:02:06 0

せっちゃんはバイトの面接落ちて荒れてるの？

191 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 01:10:47 0

>>190
んなこたぁない。通報はアタリマエ。

192 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:15:06 0

>>186

おいおいヤメテくれよ
なんか勘違いしてねえか、こいつｗ

193 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:15:09 0

摂津よ。いいかげんウザイから消えろよ。
オメエは自分のブログかHPでオナニーしてろ、ボケ。
都合が悪くなると警察に頼るなんてそれでも左翼か？ｗ

194 ：カラタニを見たことがある人：2007/09/18(火) 01:18:23 0

>>191

通報しても、、裁判を起こさないと駄目ではないですか？

195 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:24:08 0

ちょっと埼玉というキーワードを悪用しないでくれ
つーか摂津の妄想脳にはただただ呆れるばかりだが

警察は摂津みたいなキチガイ相手にするわけないから
勝手にやらせておけばよいが
埼玉というのは人口多いんだよ
知ってるか？
つーか本当にそこの通報なら、いちいち住んでる場所なんて明記しねえだろう
下らない話だがｗ

196 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:25:03 0

運指も◎◎◎でサロン演奏は無理

197 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:29:08 0

攝津みたいなこんなやつばっかりだったわけだろ、NAMは？
柄谷に同情意識が少しわいてきたね。プレカリアート左翼だとか言ってる前に
自分自身の人生をなんとかしろよ。このまま行くとただのクズで終わるぞ。

198 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:43:33 0

>>190
面接に落ちたからではなくて、鎌田氏や重力に見捨てられた頃からではないでしょうか。
攝津さんの教育を途中で放棄した鎌田氏の責任は重いと思われます。
鎌田氏は、ご自分がもはやただの人ではなくなっていること、
若者の一部にそれなりに与えている影響力をもう少し自覚されてはいかがでしょうか。

199 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 01:50:12 0

> このまま行くとただのクズで終わるぞ。

　　　　もう明らかに終わってる

200 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 02:21:03 0

>>198
摂津＝クズだが
鎌田＝諸悪の根源というのも賛成だな

201 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 08:50:11 O

アホくさ
放り出すも何もクズが逆ギレして逃げただけだろ
鎌田にそこまで他人の面倒見を期待するほうが漫画だよｗ

202 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 09:04:09 0

具体的には何について詰られたんすか。

203 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 16:28:15 0

>>198
鎌田の件に加えて
赤木の出版が追い討ちだろう
雨宮はともかく赤木に抜かれるとはｗ
てか
一人取り残された
せっちゃんの明日はどっちだｗ

204 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 17:36:39 0

>>198
俺は鎌田や「重力」に何の未練も無いよ。

>>201
別に俺は「逃げて」などいない。

>>203
そうだねぇ。困ったものだ。

205 ：ＮＡＭ版あしたのジョー配役紹介：2007/09/18(火) 18:05:46 0

摂津…矢吹ジョー
赤木…力石トール
杉田…ウルフ金串
ピエ…カーロス・リベラ
柄谷…ホセメンドーサ

雨宮…白木葉子
鎌田…段平のおやじ
摂津のかあちゃん…マンモス西
あかねスタッフ…ドヤ街のガキ

206 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 18:25:32 0

この人もう終わってると思う。

> femmelets 『編集者である貴方は、「機械的」な反応に自分の頭で考えてないだの、
脊髄反射だの言って、批判を退けられると思っている。
が、貴方がたの営為は批判に値するのであり、それを免れない。
かつて『完全自殺マニュアル』を出版した太田出版が批判に晒されたのを覚えて
いないだろうか？　右翼出版社のことは、はじめから論外である。』

femmelets 『谷川茂は問題をずらし、誤魔化している。
私は端的に批判をしているのに、
谷川茂はインターネット上のコミュニケーションの問題に摩り替えている。
例えば、『完全自殺マニュアル』を出せば批判され、
『生きさせろ！』を出せば評価されるといった具合に、
出版姿勢によって毀誉褒貶があるのが出版社の宿命ではないだろうか。
谷川茂は、そういった必然的な帰結から逃げている。彼自身の姿勢が問われる。』

207 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 18:51:26 0

>>206
別に君が「終わってる」と判断しようが勝手だよ？　俺は別に構わない。

あかね名誉毀損問題について。
警察から返事がきたが、発言者は発言を撤回し謝罪しているので、
今回だけは告発は見送ろうと思う。

208 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 18:52:21 0

「終わってる」理由は？

209 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 18:55:59 O

摂津の哲学とやらは自己顕示欲、承認欲求の言い換えにすぎないのを本人が証している。
高すぎる自己評価と対社会・他者への卑屈さはネガとポジ。
くだらん。くだらなすぎる。

210 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 18:58:41 O

摂津にとって社会問題は自意識を満たすために不可欠な道具だが、
社会は摂津のような存在を全く、1％も必要としていない。

211 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 19:22:53 0

毎日物乞い（カンパ）してるのは味しめたから？

212 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 20:53:55 0

何だこのスレ
信者も信者なら信者も信者だな

213 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 21:11:36 0

>>209-210
自意識なんて関係ないが？

214 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 21:12:55 0

>>211
そういうわけではないが、毎日一回は書き込むことにした。

>>212
「教祖も教祖なら、信者も信者だな」の言い間違い？

215 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 21:16:02 0

160 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2007/09/16(日) 20:20:13 0
> 摂津の肩を持ちたくはないが、粘着やってる奴は自重しろ。
> 柄谷スレで摂津の生活費の内訳を根掘り葉掘り聞くとか、異常だろ…。常考。

この人、このスレの状態がわかってないな。
摂津に粘着しているのではなくて
摂津が粘着されたくて、横に太りすぎたハンドル入れて、
ここに書き込みに来てるんでしょう。
摂津は間違いなくここで相手にされたがっている。

216 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/18(火) 21:17:28 0

>>215
っつーか俺が逆粘着してやってるだけだっつーの。

217 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 21:18:36 0

>>216＝白痴

218 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 22:01:50 0

活動やる名目でカンパ集めてるけど生活費に流用してたら
社保庁の役人並だな
会計報告はいつ？

219 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 22:34:23 0

実質は乞食でしょ　ネット乞食

220 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 23:54:31 0

>カンパのお願い
>
>取材活動、ネットラジオ放送、ドキュメンタリー映画制作など多種多様な活動のために費用が掛かります。
>是非カンパをお願いできれば幸いです。

映画ってｗ
虚偽記載、不実記載、詐欺など多種多様な疑惑

221 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 00:30:17 O

頭の病院に薬もらいに行ってる生活無能力者が何の取材や映画撮影だのってよｗ
社会より手前の現状何とかしろｗｗ

222 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 00:42:48 0

■[労働]絶対に厭だ！ 17:34
id:t-akagi 「企業文化や社会人としての一般的なマナー」など絶対に身につけたくない。
おぞましくて寒気がする。断固拒否する。*1

■[生存]カンパのお願い 18:19
千葉銀行二和向台支店普通口座番号：攝津正

223 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 00:43:47 0

*1：俺は資本主義否定してるんで、資本主義のエートス身につけるの絶対厭です。
吐き気がします。どうにかしてください…。

224 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 00:54:13 0

エートス身につけた者の金むしるのは資本主義肯定だろｗ

225 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 07:48:12 O

働かざる者は食うべからず

226 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 08:00:01 0

ダニは宿主を否定したつもりでいるんだよ

227 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 10:05:48 0

セッツさんが「労働」したくないというのは趣味判断の問題ですから
とやかく言うつもりはありません。
ただ、資本制社会に生きているかぎり、そういう生き方を可能にする条件は、
きわめて狭く、「能力」が求められているというだけであり、
セッツさんには、その能力が欠けているというだけです。

お馬鹿なベーシック・インカム論議はどうなったの、セッツさん。

228 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 10:18:35 0

>>227
不同意。
ベーシック・インカム議論は続けてるよ。

>>225
んなこたぁない。

>>221
精神科にかかったら生活無能力者なんてのは偏見、差別でしょう。

>>218
会計報告なんかしないよ。

229 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 10:18:49 O

つうか摂津歪みたいなヤツにベーシックインカム口にされればされるほど、
ベーシックインカムのイメージが誤解され悪印象持たれるだけ。
本当に困窮している、働きたいのに働けない人間には迷惑でしかない。

230 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 10:20:42 O

んなこたぁないｗ

アホ(摂津)の一つ覚え秋田

231 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 10:22:03 O

働かざる者は食うべからず

232 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 10:22:37 0

母親はパンパン　　　　息子は乞食

233 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 12:09:23 0

赤木はケッコウ勉強家だし文章うまいが
摂津は読書量なさすぎ、書くもんもクソ
能力差ありありだから彼岸でもダメｗ

234 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 12:16:51 0

摂津の好きらしいネグリは、労働概念を拡張して、
たとえば、摂津のやっている
津軽三味線やジャズ演奏なども他者の生を養う労働であり
対価は支払われるべきだとしている。
しかし問題なのは、摂津のような人間のやることに
誰も支払う気などないという冷厳な事実である。
私は共産主義とは「働かざるもの食うべからず」ではなく、
働かない者も食えるようにすることだと思うが、
残念ながら、摂津のような人間が働かなくても食えるようになることを望まない。

235 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 12:34:00 O

対価に値する内容や感動があれば客は払うだろう。
摂津の演奏や表現で飯が食えないとしたらそれは対価を支払うに値しないものでしかない、それだけの話である。
私も別にわざわざ金を払い時間をさき足を運んでまで
摂津程度の表現ごっこを必要としていないし今後とも全く不要だろう。
世の中にはいくらでも素晴らしいものがある。摂津など「存在」さえしていない。
当人の肥大した自意識の中以外には。

そもそも本当に音楽そのものが好きなら食う食えないはあまり関係ないのだが。

働かざる摂津、驕るべからず。

236 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 12:35:15 0

>>229
ベーシックインカムって、
摂津程度のアタマの奴のなかでしか合理性持てないんじゃないの？
最末端の人間はBI８万円より障害者年金や老齢年金のほうが、
いまだにマシなんだし。

237 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 12:54:18 0

みくしいで
摂津のマイミクが摂津に
「オレラは赤木より教養ハイレベルすぎて大衆に受けない」
と嘆いてるの読んでマジ吹いたｗ
スゴイ自意識つーか、テメエが大衆だってのｗ

238 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 13:28:44 0

赤木ヒガむのはしゃーないけど
ＮＨＫが自分撮らないからって怨む
トンデモ怨恨パワーは地上のどこからくるんだ

239 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 13:52:41 0

労働（広義に拡張された概念としての）の対価を払うのは、
個々人ではなく公共圏だということだと思いますが

>働かざる摂津、驕るべからず。

というのは禿同ですね。
摂津さんが決して共感を呼ばないのは、ここにあるんでしょう。
摂津さんの驕りっぷりは、この坂だけでなく実見した時もびっくりした記憶があります。

「働かない」ことは威張って言うことじゃないですよ。
もちろん、働いている自分について、
変に威張っているリーマンなんかも鼻持ちならないわけですが。
ぼくの近辺には、ヒモ、タカリ、パラサイト、障害者年金受給者、生活保護受給者など
働かない人間がわりと多くいますが、彼らにしても摂津ほどには傲慢じゃないですね。

240 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 13:52:57 0

>>229
んなこたぁない。

>>230
んなこたぁない。

>>231
んなこたぁない。

>>232
んなこたぁない。

>>233
俺ももっと本読まないとなと思ってはいる。

>>234-235
んなこたぁない。

>>236
なんでベーシック・インカムを実施すると既成福祉全廃って話になってるの？

>>237
俺はマイミクさんに同意してないよ。

>>238
だからセンセーショナルな言説ばかり取り上げてるっつーことでしょ。

241 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 13:54:12 0

>>239
俺は謙虚な人間だよ。君の思い違い。

242 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 13:57:57 0

なんで俺が驕ってることになってんの？
俺とリアルであったことある奴も言ってるようだが、
具体的にどういう言動が驕ってるのか、言ってみ。
俺は「月産千枚を目指す」とか言うことは大袈裟だし誇大だが、
別に他者を見下してないよ？

243 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 14:02:49 0

>>239
> 「働かない」ことは威張って言うことじゃないですよ。
別に威張って言ってないだろ。

244 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 14:03:03 0

220 ：考える名無しさん：2007/09/18(火) 23:54:31 0
>カンパのお願い
>
>取材活動、ネットラジオ放送、ドキュメンタリー映画制作など多種多様な活動のために費用が掛かります。
>是非カンパをお願いできれば幸いです。

映画ってｗ
虚偽記載、不実記載、詐欺など多種多様な疑惑

245 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 14:09:20 0

>>244
映画撮りたいってのはマジですよ。

246 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 14:12:49 0

或るベーシックインカムの集会で、
とある大学院生が、
BIが実現されれば、自分たちのような研究者はもっと優れた研究ができ、
文化が向上するとかホザいているのを聞いて、
嗤い、かつ激怒した。
そんなこと言う奴の研究なんか必要ないしロクなもんじゃあるまい、と。
日本のベーシックインカム左翼ってのは、レベルの低い院生とか非常勤講師の
マスターベーション的提言主義に過ぎないな。
むろん、摂津の脳内BIはそれ以下。
社会保障とBIの両立だと？
それが、ロウアーミドル低脳インテリの提言主義の戯言っていうんだよ。

247 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 14:15:39 0

柄谷行人と関係ない流れになってるんで、以下に誘導。
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1190178831/

または、
http://otd10.jbbs.livedoor.jp/tds/bbs_plain

>>246
下層インテリの問題深刻だと思うよ。

248 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 14:22:44 0

>>244
映画名目でカンパ増やして生活費に流用するってこと。

249 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 14:30:52 0

>>248
「映画を撮りたい」っていって何が問題なのかまるで分からない。

250 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 14:43:37 0

>>
摂津の売名にしかならない移動は反対。

哲板新スレなら賛成。
案
メタボ・テロリスト■摂津正■パラサイト思想家

251 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 14:56:51 0

>>241
摂津は傲慢な人間です、摂津の思い違い。

252 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/19(水) 15:01:49 0

>>250
売名じゃないって。哲学と関係ないっしょ？

>>251
傲慢じゃないと何度言えば（略

253 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:20:27 O

ごう慢か謙虚かは本人が決めることでなく他人が判断します。
当たり前の話である。
特に摂津歪くんは自己正当化しかできない病が深刻です。
もっと頑張りましょう。

254 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:21:33 O

働かざる摂津、驕るべからず。

いい言葉ですね！

255 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:24:01 0

本当に摂津って、どこまでも自己愛が糞塗れの男（オカマ？）だよなｗ

256 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:30:47 0

この間のやりこりを拝見していて、ほとほと感心いたしました。
これだけパンチをあびながら果敢に一人で応戦なされている摂津さまは、
明日のジョー（前のレスにも摂津さまをジョーに喩えるものがございました）にも勝るパンチドランカーなのか、
はたまたとてつもなくタフなのか。
摂津さまは精神病院にお通いと側聞いたしておりますが、
普通の人間なら、これだけの罵倒を、２chとはいえ浴びれば、
欝になってしまうのが当然でしょうに、
全くその気配をお見せにならない摂津さまは、
躁鬱や精神病などではないのではないかと推察いたします。
今後も、ご健闘をお祈りいたします。
かしこ

257 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:39:51 0

驕る摂津は久しからず

258 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:43:51 0

>>256
う～ん、その分析はちょっと甘いんじゃないのかな。

256の分析に足りないところは、摂津の場合、黙ってしまうことが、
そのまま崩壊に至る状態だということでしょう。
ネットに攻撃する運動が止まる時が、
即ち摂津にとって彼の蓄積した不均衡過程が露呈し、自己自身に向かい、
倒壊するポイントになることだろう。

具体的には、不安発作の勃発であり、リアルな発狂である。
この恐慌＝不安発作を、限りなく先送りさせるためには
徹底的に自分の姿だけを、鏡で見ないでいる必要があるわけだ。

摂津にとって、自分を忘れていられるのは、ネットの中で、ひたすら自己肯定を
強化しながら、書き込んでいるときのみ、
特に他者をターゲットにして攻撃をかけているときが、
最も効率よく、自分の内部にわだかまったヒステリーを発散してる状態になる。
摂津の精神及び身体にとって、真の恐慌が訪れるとき、それはそのまま
現在の運動の体制が、何らかの形で停止してしまうときに他ならないのだな。
摂津のメカニズムとは、このようにまさに原始的な資本主義と同じものでできている。

摂津本人にとって、最も恐ろしいものとは沈黙である。
そして自分と向かい合ってしまい、自分の姿を鏡で見てしまうことに他ならない。
恐慌の先送りのためには、まさに摂津は必死になって、
ネットの中に書き続け、このように自己顕示運動を続けるしかない。

259 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 15:58:08 0

摂津
ルサンチマンの塊
それだけ

260 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 16:35:17 0

>>258-259
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、地下鉄サリン事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒」
が生じた、と言うのがセコ厨の懸命な主張だが、
その内実が「文体がくどいから納豆ネバネバ文体」というような、まさに、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言であるので、それが、
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、地下鉄サリン事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒。」
を生じさせたと考えるにはかなり無理があり、
そんなものに自分のル・サンチマンを仮託してオルガスムスを求める人間は、やはり、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにして
のであり、その結果、哲学板でバカにされ、論理で立ち向かうことができないので、
自作自演、騙り、ペニスを立てて、あるいは、2ちゃんのクリトリスに逃げ、
挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

261 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 18:10:36 0

NAMはこんな人ばっかりだったわけですか？
東さんみたいイケイケ東大生いなかったんすか？

262 ：考える名無しさん：2007/09/19(水) 19:22:59 O

柄谷の教え子みたいな真面目な東大生は見かけたが。
神経を痛めてある日センターから消えてしまった。
まともなヤツは摂津らがゴタゴタ起こしたりQと対立したりする前に辞めたのも多かった。
地道に運動やってた人や、思想オタクではないブルーカラーの生活者もいた。

摂津の言動見ていると、こんな屁理屈だけ一人前のクズどもと
関わらずにすんだだけ早くに辞めた連中は正しかったと改めて思うね。

263 ：mixi難民：2007/09/19(水) 21:57:52 0

これは別に摂津さんに限ったことではありませんが
NAMの敗戦処理をめぐるゴタゴタを眺めていると
それだけでひたすら疲弊するというか…
運動への意志が萎縮する気がしてしまいますね。

264 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 01:05:18 0

>>263
それは違うのでは？　敗戦処理も運動も両方やればいい。

>>262
屁理屈だけ一人前で上等だよw

>>259
んなこたぁない。

>>258
君の分析は外れてると思うよ。俺は別に沈黙が怖いわけではなく、
単に機械的に処理すべきだから応答しているに過ぎない。

>>256
アイロニカルだね。俺は罵倒だの揶揄には慣れているし、
別に誰からどう思われようと構わないから、平気なんだよ。
mixiとかで経験して、もう仕組みが大体分かった。

265 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 01:07:30 0

>>262
そういうお前もNAMってたんだろ？　他人のこと言えた義理かよ。
お前は一体何だよ？　お前自身がクズじゃないのか？

>>261
M君という東大生がいたが？

>>255
んなこたぁない。

266 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 01:28:59 0

>>258
全面否定するよ。お前の妄想になど付き合ってられない（笑）。
なんでコミュニストの俺のメカニズムが資本主義と同じなんだよ。
片腹痛いとはこのことだ。
こんなアホな言葉を並べて悦に入り、「分析」してみせた気でいること自体が、バカの証しだ。

267 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 01:37:47 0

>>256
この文体は建築家のNかな？　嫌味を言ってるつもりなんだろうが、俺は真顔で答えるが、俺は「超人」だ。

268 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 03:06:07 O

摂津によると南無にいたら皆クズらしいｗ
自分らの愚行をよっぽど誤魔化したいらしいなｗ

269 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 03:08:44 O

機械的に反応ｗ
単にまともな反論や反省できないだけ。
幼稚園児並のレスしかできないお馬鹿ちゃん♪

270 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 03:16:40 O

メタボ超人セッツ(笑

271 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 04:18:32 O

摂津は死ななきゃ治らない～コリャコリャ

272 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 09:40:20 0

>>271
俺は死なないよ（笑）

>>270
あはは。

>>269
お前らの投稿真剣に相手する価値あると思ってる？

>>268
NAMにいたら皆クズなのではなく、自分もNAMってたくせに
他人を貶める奴がクズなのです（笑）

273 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 11:18:45 0

おれは本当に心配している。
今の摂津が単に躁状態にあるだけだということは明らかで、
ソウに任せてネットでカキコしてるだけだ。
何時ウツになるかわからない。
まあ、躁からウツになっても、これは自殺の心配ないが、
もう一度、ウツから躁に転じた時がヤバイね。
近くは映画監督の佐藤真の自殺ががそうだったろう。

274 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 12:02:53 0

>>273
別に躁じゃないよ。

275 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 12:11:23 0

おれは誰にもカンパしないが
おまえはおれにカンパしろ
（せっつ哲学）

276 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 12:18:51 0

>>275
しなくてもいいよw

277 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 12:20:10 0

反・赤木智弘掲示板
http://otd13.jbbs.livedoor.jp/1000041310/bbs_plain

覗いてみてね。

278 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 12:20:52 0

>>275
ジャイアンじゃい

279 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 12:24:17 0

赤木への嫉妬
出版社へのルサンチマン

280 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 12:44:08 O

「NAMってた」って何語だよバカw

281 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 12:48:46 0

>>278
ジャイアンでもない（笑）

>>279
別に赤木に嫉妬してないし、出版社にも怨恨はないよ。
ただバカっぷりに呆れてるだけだ。

>>280
いいじゃん、造語しても（笑）

282 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 13:01:00 0

バカ
↓

■[労働][生存][平和]赤木智弘、出版！ 20:09
今夜12:00に公開されるという、以下ブログを参照。

赤木智弘に本出させるくらいなら、俺の本出してちょ。出版社も見る目がないなぁ。

■[ニュース]希望は、戦争。の人、本を出すそうですYO! 20:23
なんで「希望は、戦争。」な人の本が出版され、俺の本は出ないのか（笑）

283 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 13:16:08 0

摂津（だけではないが）の言うプレカリアートなんて、
グローバルスタンダードで言えば、
せいぜいローアーミドルじゃん。

摂津は本出したいんなら文芸社とか一風堂とかで自費出版したら？
金はお母さんが出してくれるよ。

284 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 13:30:08 0

>>282
ジョークが分からないのか？

>>283
そういう「下を見ればきりがない」的な言説の抑圧性を自覚すべきだよ。
世界大でみれば絶対的貧困で暮らしている人も多々いる。
だからといって、日本で暮らすわれわれの生きづらさを訴えてはならない、
なんてことには絶対ならない。

285 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 14:11:02 0

カンパ、、、
働いて得た金じゃないから
社保庁の年金とかわんない
豚の飲み食いに流用ヤダヤダ

286 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 14:49:38 0

>>285
> 社保庁の年金とかわんない
まるで違うと思うが？

287 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 15:02:26 0

>>284
毎日ｐｃの前でトチ狂っている摂津が行きづらいと言うなんて、
全くリアリティーがないことを本人は分からないところが、
驕りと言われているのでは？

288 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 15:22:40 0

>>287
PCの前でトチ狂ってるのはお前じゃん、三流物書き志望さんwww

289 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 15:24:03 0

　　　　　　　,ィZ三三二ﾆ＝= ､、
　：. 　　,. --{ｼｲｨ彡彡三三三ミ丶、　：.
　　　,イｨ三ミ＞'"´　__,, ￣｀丶ミﾐﾐミヽ
　　 /ｼ彡ｼ'´ _ ,ニ_二三‐｀､　｀ヾミミﾐヽ
：. ,'ilif'彡'　,'　_,..-ｭ￣ fﾆ三三ﾐヽヾミミﾐヽ　：.
　 jlﾘｲ彡! :,ｨ彡'"´ :.　　:. .:' 　　｀ﾞ'　ヾﾐﾐﾐﾐ',
　 l{i{l{lﾉﾘ ,'fi´　　 _, i　 :. ';=―一　　 ',ﾐﾐﾐﾐ!　：.
：. {lilili/{　 '　,.-‐'"´,:,!　 ' ､ｰ-‐ ' 　　 Nlﾊ⊥
　 |lilifﾘﾊ　 .: '、 _,.ノ,'　　 ,. }、　　　　　tf{´i, l|
.　 Wﾘ小! .: 　　　　,ゝ^ ::　　ヽ　　　　　｀!) Vl　　：.
　　ゞ干ﾐ} :　　　　/　　_J＿　丶　　　　 }'´ /　　　　
　　ﾍ　 l　　　　＿＿＿　: 　　　　　　　: : : : : :,: :-､ヽ
.　　　＼l　　　　i l{＿＿＿｀ヽ i .　　　　 : : : : : く　 /: : :}
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　　　　　 l　　 l::,-/　　　　　　 l　　 : : : : :／｀ー－'

290 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 15:28:38 0

>>288
摂津は三流物書き死亡ではなかったのか！

291 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 16:13:14 0

>>289
意味不明w

>>290
俺は「自称文筆業」だよwww

292 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 16:14:01 0

>>290
三流物書き志望者といえば、埼玉のKというのは相場が決まってる。

293 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 18:03:07 O

何だ、造語の説明もできないのかｗ
口からデマカセはクズにふさわしい

働かざる摂津食うべからずｗ

294 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 18:04:08 O

とこるで埼玉のＫって誰？
マイナーすぎて全然わからん

295 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 18:17:08 0

＞＞294
クピエラだろｗ

296 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 18:25:07 O

摂津の幸運はNAM東京にいたことじゃないかな。
大阪にいたら泣かされて叩き出されるキャラ間違いなし。

297 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 18:27:05 O

クピエラって何？両生類かなんかの名前か？
こんな誰も知らんようなヤツの名前を暗号で出されてもｗ
ホンマにマイナーな世界やな。

298 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/20(木) 19:11:30 0

>>293
だから働いてるって。

>>294
だめ連界隈を荒らし、柄谷行人本人から名指しで「お前は入るな」と言われたKですよ。

>>295
んなこたぁない。

>>296
んなこたぁない。

>>297
だから「クビエラ」に意味は無いんだって。別の人のことですよ。

299 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 19:39:39 O

とこるでNAMってるの説明はどうなった？

300 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 20:25:32 0

「母ちゃん、プレカリアート革命もうすぐだね」が口癖の摂津歪の母、セツコでございます。
いつも愚息がご迷惑おかけして申し訳ございません。ちょっと前は、「母ちゃん、NAM革命はもうすぐだ。Q一杯ためて母ちゃんに楽させてやるからな」といっていたのもつかの間、
尊敬する殻谷先生に裏切られたとかで落ち込んでおりましたが、次の日からは蒲田先生を教祖そあがめるようになり、岡山にまで先生をお訪ねして歓待されたと喜んでおりました。
それもつかの間、今は誰を信じていますことやら。人妻の雨宮さまでしょうか、気が気でなりません。
大昔学生時代はクロダカンイチ先生を信奉するグループに利用されお先棒をかついでいたこともあったように覚えておりますが、ともかく、
何かにつけてはしゃいで独楽のようにしていないと倒れてしまう愚息で、今後とも皆さまにかわいがっていただかなくてはと、
子を思う一念でお願い申し上げる次第でございます。

301 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 20:37:03 O

>>300
キリ番に似つかわしい。大爆笑ｗ
ウマイ！

302 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 20:40:44 0

>>297
いや、以前フランス系埼玉人クピエラとかいう書き込みがあったから。

303 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 20:45:23 O

知らんがな(´・ω・｀)

304 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 20:50:48 0

フランス系埼玉人クピエラの検索結果約 254 件中 1 - 10 件目 (0.42 秒)

305 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 21:26:31 0

おまえらが真っ先に知らねばならんことは
現在の保守政党が右翼からの献金で立ち上がったという事実である。
その右翼どもは
どこからカネを集めてきたかというと
日本の敗戦と同時に忽然と消えた隠退蔵物資などが主な財源なのである。
戦時中に軍部高官だった者や軍部に出入りしていた業者たちが
敗戦と同時に隠退蔵物資を横領し私物化して
ヤミ市で大もうけしたのである。その汚いカネを政治家に配って
うちたてたのが自民党だ。
そもそものはじまりからして、こいつらは犯罪者集団なのである。

戦後に大金持ちになったような連中はたいてい
敗戦のドサクサに紛れて盗みを働いた連中なのである。
いまの政治家が一様に下品なのはそこに原因がある
といってよい。

306 ：考える名無しさん：2007/09/20(木) 21:28:21 O

わあえらいけっちゃ

307 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/21(金) 00:39:18 0

>>300
バカ！

308 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 01:12:57 0

> 「母ちゃん、プレカリアート革命もうすぐだね」が口癖の摂津歪の母、セツコでございます。

摂津の母親は名前が、摂津照子だろｗ

309 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 01:16:05 0

摂津はかなり失礼な奴
自分が正しいと思ってるから
自分が失礼極まりないことに気付かない
本当はまわりの奴からも
嫌われているのにね。

310 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 10:07:03 0

摂津くんって革マルだったの？
本人だけではなく、周囲の情報キボン

311 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 10:20:29 0

摂津はまず何にでも騙されるんだよ

312 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/21(金) 11:14:31 0

>>310
革マルではないが、文連常任委員を務めたことはある。

>>309
俺は失礼な奴じゃないよ。お前が間違ってる。

>>308
そうだよw

313 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 11:58:26 0

ピアノ面接ダメ（５秒）

314 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 12:28:30 O

摂津とやらには会ったことはないが十分失礼な奴だと俺もわかった。
ま、自覚のない摂津が最も惨めな摂津ということでFA

315 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 12:31:18 O

こんなフグ提灯みたいにブックブク太った谷津が生存の危機とかカンパってｗ
ツルツル禿げオヤジが毛生え薬のセールスマンやるより説得力ないｗｗｗ

316 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 12:49:33 0

>>312
早稲田大学の文連常任委員というのを、通常、誰もが革マルといいます。
で、革マルにケテーでいいですね。

317 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 13:02:14 0

>>309
そのとおり
俺は運動関係で摂津と顔を合わせることがあるが
あいつのことを嫌っている人間って
けっこういるよ

318 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 13:03:44 0

革まるにも労働者おるよ。
摂津と一緒にせんといて。

319 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/21(金) 13:41:02 0

>>318
それはこっちの台詞だな。

>>317
別に嫌われてもいいじゃん？

>>316
随分実態を無視した意見だね。

>>315
んなこたぁない。

>>314
んなこたぁない。

>>313
どうかな？

320 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 13:52:45 0

http://maker.usoko.net/nounai/?a=Maker&oo=%D9%F0%C4%C5%C0%B5
http://maker.usoko.net/nounai/?a=Maker&oo=%C0%DD%C4%C5%C0%B5

↑
鎌田スレ、浅田スレではやってるから試したら
これ、当りすぎじゃねーの（爆

321 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 14:40:22 0

摂津は嫌われてもいいって開き直ってるけど
見苦しいな
実は、周りからも嫌われてるって知って傷ついたから
がんばって取繕ってるんだろうな

322 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 15:24:10 O

摂津の「んなこたぁない」は的を射抜かれた開き直りｗ

323 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 15:52:08 0

資本主義の爛熟期では才能のない下流インテリが勘違いして知識人や芸術家の世界に
参入する権利を主張することがあり、また、有り余る剰余価値は、彼らにも多少の分け前を与えることもあるので、
ますます勘違いが増幅します。赤木某や雨宮某が自分の本を刊行するという奇観もそのひとつですが、
これでますます摂津も妄想やルサンチマン（×ル・サンチマン）がふくらんでしまうわけです。

324 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 16:15:40 0

>>320
「欲」と「金」orz

325 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/21(金) 18:43:11 0

>>320
>>324
くだらねえ。

>>323
んなこたぁない。

>>322
んなこたぁない。

326 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 20:03:06 0

>>325
んなこたぁないｗｗｗ

327 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 20:11:12 0

>>316
攝津が文連なんかに関わっていたのは知らなかった。彼はノンセクトの人なのかとずっと
思っていましたが。自分が特定されるので詳しく書けないが、あの頃の攝津の
周囲の人たちって今は何をしているのかあ？

>>317
貴方は自覚ありそうだけど、あの類の運動界隈自体が嫌われ者の集まりなんだよ。

大体、明らかに精神的に変になっている攝津くんがなぜ静養に専念しないのですか？

328 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/21(金) 21:58:55 0

放送中！！！！
http://tds.radilog.net/

329 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 22:16:02 0

>>327
Ｗ大卒ですが、しにせサークルってだいたい文連所属なんだけど、なかば義務で文連の常任委員に人出さないといけないんですね。自分がしぶしぶやったときは、革マルの巣窟みたいなところ行かされてホント怖かったｗ

330 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/21(金) 23:46:33 0

>>327
転向したり、失踪したり、運動やってたり、いろいろだよ。

>>329
俺もそうだよ。

331 ：考える名無しさん：2007/09/21(金) 23:57:40 0

サイバーテロリストが赤木攻撃ってppp
赤木さんは言論の人
摂津より信じれる

332 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 00:47:45 0

>>331
希望は、戦争。
って言ってるじゃん？

333 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 00:48:37 O

別に赤木を信じるとか信じないとかくだらん

摂津も赤木もクズ

334 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 01:10:21 0

>>330
革マルはノンセクの最も弱い環であり、また傀儡として利用しやすい
摂津を祭り上げたのではなかったか？
その自覚あった、摂津くん？

335 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 02:01:54 0

おいこら、ネトウヨ!!
お前ら、なめられてもマッタリなれあってもあかんで。
ネトラジのほほん聞いて
せっちゃんにお礼言われて喜んでるようや終りやないか！
右翼なら右翼魂きっちり見せんかい！！！
２ちゃん読者の見つめる目にちいっと緊張感もちや！！！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

それと (ドンドン)

2007-09-18 23:34:30

リスナー5名の内、2名が私とlittolio様というのも凄いですね．．．

どうも (攝津正 "Linda")

2007-09-19 10:35:56

聴いてくれてありがとう。

336 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 02:10:06 0

337 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 03:33:30 0

>>334
具体的に攝津くんは何をやったの？　その頃は攝津くん界隈の人とは余り
付き合わなくなっていたので断片的にしか情報を知らない。
攝津くんを駄目にしたのは「彼の中途半端なブンガク・思想好き」「大学（院）と
いう特殊な空間」にあるんだろうな。左派アカデミズム・ジャーナリズムこそが攝津くんのような弱者を
使い捨てる階層社会なんだけどね。
大学のテニュアは衒学的にワーキングプアを論じてもＯＤや非常勤のため
に何かしてくれましたか？　口先だけでは「ボクもずっと非常勤だったからワープア
は人事ではない」と言うけど、テニュアに上がってしまうと具体的には何もしなくなるね。

338 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 03:51:49 0

このスレで暴れているLinda氏のブログを見てみましたが、
自分に対して批判的なコメントを一方的に削除している上に、
その削除したコメントに対して、攻撃的な反論を加えているので驚きました。

339 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 06:25:05 0

それにコメントするために、わざわざはてなでアカとってる奴がいることの方が驚いた。

340 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 10:37:14 0

>>337
ある程度、そうは言えるが、すでにアカポスが少ないのを知りながら
OD（摂津はMAか）や非常勤でルサンチマンを募らせているワープアも
いかがなものか。
自分が能力あると思うなら、
アカデミズムやジャーナリズムで市場原理主義の貫徹を求めるべき。
それを、ネオリベ批判とはチャンチャラおかしい。

341 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 11:46:23 O

柄谷行人から遠く離れてというスレタイにした方がいいｗ

342 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 13:47:17 0

ほんとだよ
摂津の話をするのはもうやめようぜ
こいつがどうしようもないクズだというのは
よくわかった
こいつは、みんなから悪口を言われてるだけでも
自分が有名になったと勘違いして喜ぶような
どうしようもない人間なんだから
相手にするだけムダ

343 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 14:24:55 0

クピエラが紛れ込んでるよう棚

344 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 14:34:15 0

>>337
>>340
Lindaは修士課程の段階で落ちこぼれただけの人間だから、
アカポスがどうのこうのとかいう話とは、まるで無関係でしょうｗ

345 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 15:47:22 0

>>342
そういうお前さん自身がクズじゃないと言えるのか？

>>338
あんな不快なコメントは削除＆スパムコメントとして通報が当然だろ。

>>337
何をやったのかとは何に関して訊ねているのか？

>>334
まあその可能性はあったでしょう。

>>333
そういうお前もクズ。

346 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 16:29:46 0

>>345
>あんな不快なコメントは削除＆スパムコメントとして通報が当然だろ。

「自分にとって不快な表現」「自分にとって都合の悪い表現」を断定的に削除して、
自分にとって居心地のいい言論にのみ囲まれる――まさにファシスト根性丸出しなわけですよｗ
そんな「キレイな空間」「清潔で整頓された空間」、真っ先に批判されるべきものでしょうにｗ

347 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 17:17:54 0

>>346
> そんな「キレイな空間」「清潔で整頓された空間」、真っ先に批判されるべきものでしょうにｗ
だったら2ちゃんねるがあるだろう。

348 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 17:45:00 0

摂津、もう消えてくれ！

349 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 18:09:02 O

お前はどうとか関係ない。少なくともまともな人間はサイバーテロはしない。
公開された場所の言動を見たら摂津＝くずと判断せざるを得ない。
実際に会ってみたらくずは言い過ぎで、せいぜい藁くず程度かと認識を変えるかもしれないが。
果たして人間のくずかくずみたいな人間か、何も考えずに摂津は太る。

350 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 18:10:26 O

脂肪のクズが集まってできた人間が摂津じゃないの？

351 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 18:24:27 0

>>348
いやだ。

>>349
誤った情報をもとに行動していたということもあるあｄろう。

>>350
デブ差別かよ（笑）

352 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 18:25:01 0

タイプミス。
あるあｄろう。 →あるだろう。

353 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 18:30:30 0

耳がいっぱいでうザイ

354 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 18:35:53 O

摂津を屠殺して切り身を焼いて食べても腹を下しそうだ。
焼き豚は旨いがせっちゃん焼きはNG。生きたまま海に突き落として鮫の餌にするが吉。

355 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 18:38:10 O

>>353
吹いたｗ

摂津歪にも吹いたけどｗ
正じゃなくて不正の人だものな。改名しるよｗ

356 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 18:59:29 0

>>347
ハ？　２ｃｈがどうしたって？
今は、おまえの形成している言論空間のファシストっぷりについて言及されてんだよ。
論点ずらして逃げてないで、まともに応答しろよｗ

357 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 20:50:54 0

摂津の正体・・・・

これで皆が、痛いほど、よくわかったことでしょうねｗ

358 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 21:50:54 0

「再建ＮＡＭ」の駒場アピールを執筆するのは、やはり小森先生なの
でしょうか？

無知な僕ですが、再建の日を見すえ、とりあえず『希望の国のエクソダス』
から読みはじめようと思います。

浅田氏によると、ゴダールはアルチュセールを使って、マオの思想を
スペクトル分解したそうですが、『トラクリ』のスペクトル分解には
何を使えばいいでしょうか？

359 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 22:18:16 0

ウザイのはお前らだよw
俺のブログだから俺が好きに管理するの当然だろ。

360 ：考える名無しさん：2007/09/22(土) 22:44:24 0

せっちゃんは、外山恒一を外山がファシストを自称しているにもかかわらず、
ファシストと言って批判していました。
ファシストと自称する本人にファシストと言っても批判したことにはならないわけです。
せっちゃんは自称反ファシストですが、つまりファシストということでいいですね。

361 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 22:50:17 0

>>360
全然文脈違うじゃん。
なんで俺がファシストなの。
俺が俺のブログを管理したらファシスト呼ばわりされるというのは、
あまりにおかしな話。
外山は自分でファシスト名乗ってるんだから、批判するの当然でしょ。

362 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 22:51:07 0

> つまりファシストということでいいですね。
よくねえよ。

363 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/22(土) 22:58:59 0

>>300
共産党板のコピペを改変したものらしいが、品性下劣だねw
http://blog.goo.ne.jp/littorio/e/6c9a40de92b789dd70eeccb561ea3f52

364 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 00:08:24 0

攝津という人のおかげクピエラ（かつてピエさんと呼ばれた人間っぽいもの）
の脳内からフマが薄くなったのはいいことだ

365 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 00:53:56 0

>>361
つまり、他のスペースでは、ファシスト的言論弾圧は許されないが、
おれの取り扱ってるスペースでは弾圧超OKだよと。
そういう自己言及的なところで、もうおまえは破綻してるわけなのさｗ
「暴力一般には反対だが、おれが自分の家庭内でやってる私的なDVは超OK」とか、
そういうのと変わらないんだよ。あんだーすたん？

366 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 02:06:46 0

攝津にさえ見捨てられた栗原と、栗原にさえ見捨てられた摂津の、どちらがより悲惨なんだろうね。

367 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 03:54:48 O

それ、くずとゴミのどっちがマシかというような問いだな

368 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 08:40:12 0

『トラクリ』は批評空間社版しか持っていないのですが、
やはり、岩波版も読まないとダメですか？

369 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 10:18:59 0

>>366
クリハラはNAM創設期に柄谷に「このままでは、NAMは柄谷ファンクラブになってしまう」
と讒言しフコウを買った。セッツはファンとしてNAMに入り見捨てられた。
客観的に、どっちがマシかは明らかでしょう。

370 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 10:57:29 0

>>368
大幅な書き換えあり

371 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 11:38:20 0

ここは、市販されている本しか読んだことのない者は、
立入禁止なのでしょうか？

同じように(？)、三派分裂した団体でも、ＵＷＦ関連スレの方が
全然読みごたえがある。

372 ：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda"：2007/09/23(日) 14:33:31 0

>>365
俺が俺のブログの嫌がらせコメントを削除するののどこが「弾圧」？

373 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 14:55:23 0

あらあら、いつのまにか
「不快なコメントだから削除した」が「嫌がらせだから削除した」に変わっちゃってるよｗ
皆から突っ込まれてタジタジになって路線転換かい？　つくづく哀れだね。
てゆうか、自由言論に対する誠実さのかけらもないな、このLindaってのは。

374 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 15:04:03 0

摂津って、サイバーテロリストなのに何で非暴力言論人ぶってるの？
赤木はリアルには暴力何もしてないmmm

375 ：摂：2007/09/23(日) 17:47:12 0

耳をにすいに省略うざい。

376 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 17:56:02 O

耳だらけよりまし

377 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 18:44:36 0

セッツが耳だらけの「攝」に、「正字」などと言って固執するのは
下らぬ権威主義であることは明らか。
かつて議論された文字コードの問題さえ分かっていない。

378 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 20:09:00 0

そんな摂政な

379 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 20:16:52 0

セッツは生まれつきの犯罪者脳だな。

380 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 21:13:31 0

頭が悪いんだから、頭が悪いなりに単純労働従事者として生きていけば、それなりの人生送れるだろうに。
30過ぎてまだ自分が「特別な人間」だと思いこみたがる愚かな人間は、見るに耐えないね。

381 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 21:17:37 0

Lindaちゃんま～だ～？　マツリはまだ始まったばかり。

382 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 21:34:06 0

さいきんトヲタのSetsという店をよくみるがあれなんだ?

383 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 21:42:07 0

SetsはLetsやQに代わる、摂津さまを中心とした地域通貨です。
トヨタの車は全額Setsで買えます。
世界のトヨタの内部を対抗癌Setsによって崩壊させる摂津さま！
NAMの理論は摂津さまによって着々と実行に移されております。

384 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 21:45:56 O

柄谷行人から遠く離れて

これは井田真木子(字合ってる？)が書こうとした柄谷論？の仮題だよね。
周りの批評家や文学者に非難GO!GO!でやめたらしいけどｗ

385 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 21:52:28 0

スレ違い誠に申し訳ありません…勝手極まりないですが…
此処のスレッドの１スペースをお借りさせて下さい…
突然ですがこのスレ最悪です！！！！！ありえないです！！！！！
どうぞ皆様ほんの少しだけでもいいので覗いてみてください
すざましい光景が見れますよ！！！
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/hikky/1190250200/l50
それで…厚かましい様ですが…もしよかったら一言何でもいいので
書き込んであげてください。このスレの者達も訪問者達を
大いに歓迎していますし、とても喜びます。
では貴重なスペースを汚してしまい申し訳ありませんでした…

386 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 22:01:32 0

http://ca.c.yimg.jp/news/1190542895/img.news.yahoo.co.jp/images/20070923/jijp/20070923-00000025-jijp-pol-view-000.jpg

Nets的にどうなん?

387 ：考える名無しさん：2007/09/23(日) 22:48:42 0

世界に女性用の名前があまたある中から
なぜ「Linda」を選んだのだろうか？
某学会つながり？

388 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 13:21:26 0

戦争での1人の死は悲劇だが、
革命での1000万人の粛清は全然オッケーという
摂津のブサヨ的思考も
元革○の所産なのか？

389 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 14:04:34 O

戦争ならもうちょっと人は死ぬんじゃないかなｗ
摂津がそんなこと言ってんならクズ以下ｹﾃｰｲだけど

390 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 14:07:38 0

ベーシックインカム論者とは洗練された乞食である。ｂｙカラタニ

391 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 15:04:19 0

栗原粛清する位なら別にいいぞ。ｂｙカラタニ

392 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 21:49:51 0

攝津の自己顕示欲には吐き気がするな

393 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 22:30:04 0

　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（°）　（。）＼　　　　「複数の人間」が書き込んでいるというのが、
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　知的ルサウンチマンに苛まれている
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　|　　不貞腐れたバカボンパパみたいな
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　ルックスの初老サラリーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言…
　　　　ノ　　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

てか証拠を出せよ。
サヨクって何がしたいわけ？

394 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 23:35:54 0

>>392
俺も同感

395 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 23:52:52 0

確かに、Lindaを見ていると、
「なんとかして、おれも赤木のように論壇デビューして有名になりたい」とか、
そういう自己顕示欲がヒシヒシと伝わってくるんだが、それはちょっと無理だと思う。
論壇誌も商業メディアの1つなんだから、面白い文章書ける人間じゃないと採用はしないだろう。
Lindaのブログを見れば分かるが、人の目を引くようなユニークな発想は全く見られない。
既存の旧態依然とした「権威ある言論人」の言辞をマネして写経しているだけのもので、
端的に言えば「つまらない」「いかにも頭が弱そう」という感想しか持てない。

396 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 23:53:09 0

想像せよ、
ブジョンヌイ帽を被った人民委員攝津の姿を！

397 ：考える名無しさん：2007/09/24(月) 23:56:04 0

あのネットラジオを聞いたかぎりでは
ＴＶへの進出も無理だね。

398 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 00:07:17 0

あの顔でテレビに出たら画面が壊れます

399 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 00:17:24 0

耳がピラミッドになっててウザイ

400 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 00:22:25 0

河の豚と書いてフグと読みます

401 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 01:02:21 0

>>388
最近そんなこと言う奴いないってｗ
いつの頃の左翼のこと言っているのやら…

402 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 02:15:48 0

>>395
俺も同感

403 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 02:59:12 0

第３９回新潮新人賞
2007年09月22日12時16分

　第３９回新潮新人賞（新潮社主催）は、小説部門に東京都の高橋文樹さん
（２８）の「アウレリャーノがやってくる」が、評論部門に埼玉県の
大澤信亮（のぶあき）さん（３１）の「宮澤賢治の暴力」が、それぞれ
選ばれた。副賞５０万円。評論部門は今回をもって廃止する。

404 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 09:12:03 O

>>6彼の中身のない反赤木運動にはあきれた。

405 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 09:15:30 O

>>9大先生幻想の抜けない人は…。結局、自分(たち)で地道に考えたり調べたり表現したり…その基本をすっとばすとおかしくなってくる。

406 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 09:29:49 0

攝津君、どうしちゃったの？
寂しいな～

407 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 11:47:15 0

>>403
同じワープアでも努力次第ってこと？

408 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 14:12:20 0

ふま、タイーホ

> 逢坂 — September 24, 2007 @21:07:44
>
> ハンドルネーム「ふま」による成り済まし脅迫行為によって、
> 論宅さんのブログがコメント欄閉鎖に追い込まれたようです。
>
> http://mercamun.exblog.jp/
> http://megalodon.jp/?url=http%3A%2F%2Fmercamun.exblog.jp%2F7461836%2F&go=%E5%8F%96%E5%BE%97

http://www.cp.cmc.osaka-u.ac.jp/~kikuchi/weblog/index.php?UID=1189579585#CID1190635664

409 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 14:26:35 0

正直言って、最近はフマよりも摂津正のほうがツライ

410 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 19:16:35 0

やっと摂津がいなくなったな。千葉県船橋市の隣まで行ったが、殴りにいかなか
っただけでも感謝しな。身の危険を感じると国家権力にさっさと頼る頭の弱い
自称「左翼」君。

411 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 20:13:30 O

わざわざ殴りに行く気はないが(遠方だし邪魔くせえし)、
たまたま運動現場か何かで出会ってここでとってるような言動に
直面したらその場で素手で屠殺するかも。
まぁ殴られて当たり前だよ。こいつは。見せかけの皮をひっぺがして
人前でギャーギャー泣かせてやりたくなる典型。

412 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 21:10:52 0

それで中学の時は徹底的にイジメられてるらしいですよ

413 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 21:19:02 O

中学のときからこんな性格だったら生きる価値も死ぬ価値もないな

414 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 22:11:05 0

はやく人間やめるべきだと思う。

人間廃業すべし

415 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 22:33:40 0

ただいまネットラジオで熱唱中！
ttp://tds.radilog.net/

416 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 23:05:16 0

ＮＡＭって本当にクズの吹き溜まりだったのね。最初から相手にせずにＮＡＭに
入らなかったオレはやはり頭が実に良かったｗ。っていうかフツーの頭があれば
柄谷の本質ぐらい見抜けるはずだがｗｗ。

417 ：考える名無しさん：2007/09/25(火) 23:31:42 O

そういう後出しジャンケンもまた醜い

418 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 00:39:58 0

大体摂津ってネット右翼を馬鹿にしてるけど、自分もヘタレネット左翼じゃん。
目くそ鼻くそを笑うとはこのことか。俺の知ってるモノホンの右翼の人々は
もっと体を張って生きてるよｗ。オレは死んでも左翼にはならねえ。

419 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 00:43:18 0

摂津のスターリニスティックな言説空間を作り上げるだけのただのヘタレぶりは、
本当に実行力ゼロの柄谷さんそっくりです。いい弟子を持ちましたね、柄谷さん
ｗ。これがあなたの｢左翼」の息子です。責任を取って認知しなさいｗ。

420 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 00:56:49 0

摂津の暴発によって明らかになったのは、
これでＮＡＭが完全に終焉してくれて
瞬時にしての呆気ない幕退きになってくれた
ということでしょうね。
ここしばらくの見世物だったけど。
完全にそれが下らない実体であったことが証明されたよ。
もうこれらの事件を見せ付けられた後に、
誰もＮＡＭなんて言い出す人間は、いるわけない。
日本にも、世界にも。

関本のひそかに書いていた詩は、この全滅の焦燥を、
悲しく小さな声で物語っているわけだよな

144 名前：ただひとり踊れ [] 投稿日：2007/09/16(日) 12:29:31 0
凍りつく山の中でただひとり踊れ
遠ざかる汽車に背を向けてただひとり踊れ
過ぎて行く時に逆らいただひとり踊れ
燃え上がる闇の中でただひとり踊れ

信じられる何かも温もりのある何かもみんな消え去った
「神は死んだ」というその言葉さえもう聞こえては来ない

ただひとり踊れ
# by yojisekimoto | 2007-09-10 12:46 |

421 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 05:48:37 0

摂津の頭の弱い言動を見ると、オレには福島瑞穂の馬鹿面が目に浮かぶｗ。要する
に日本の社民主義者ってのはこの程度のレベルなわけよ。都合のいいときに国家
権力(警察・厚生省の福祉政策等々）を利用したがるオポチュニストｗ。政治主張
は正反対の癖に安部晋三に同情するとか言ってしまう程度のヒューマニストｗ。
本音では自分だけの命が大事なだけのただのエゴイストｗ、というわけだｗ。

422 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 06:10:37 0

「暴力一般には反対だが、おれが自分の家庭内でやってる私的なDVは超OK」
「ファシズム一般には反対だが、俺のブログの言論統制は超ＯＫ」
「殺人一般には反対だが、おれが殺したいやつを殺すのは超ＯＫ」
「粘着一般には反対だが、おれが粘着したいヤツをイビルのは超ＯＫ」
「おまえらは勝手に死んでもかまわないが、自分が死ぬのは超反対」
「右傾化したいやつは右翼になればいいが、俺はあくまでもプレカリアート左翼」
　
　↑正に自意識肥大の幼稚園児レベルｗ。これを幼児的左翼主義者と呼ぶ。
　　リタリン中毒症状かね。こういうやつに限って権力を握らせたら
　　真っ先に腐敗するんだぜｗ。

423 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 06:36:12 0

摂津はヘタレだがテロ犯罪をマジにやってる
赤木は口で戦争言っても踏みとどまってる
差は大きい

424 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 08:59:02 O

まあテロは一人でもできるが戦争はいくら希望しても一人じゃできんわなｗ

425 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 09:03:48 0

それは外山との比較においても言えるよね。
外山よりも、実質的な言動においては、
摂津のほうが遥かにファッショ。

しかも最も低劣な政治言動。
だからといってそれで外山が報われるというわけではないが
摂津みたいなのが出てくると
最初にあった問題がくすんでしまう。

426 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 11:37:15 0

あと、このスレの>>335見て
鶴や連合のネトウヨが反省してるのに笑えたｗ
せっつもせっつだが
最近はネトウヨも気が小さくてカワユス

427 ：摂津正：2007/09/26(水) 14:01:29 0

>>425
私はファシストではないよ。

428 ：摂津正：2007/09/26(水) 14:02:39 0

>>422
いろいろ位相の異なる問題をごっちゃにしている。
私はDVには反対です。

429 ：摂津正：2007/09/26(水) 14:03:50 0

>>421
福島瑞穂を支持しています。

>>420
関本さんの詩のことは知らなかった。

430 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 14:31:19 0

地上の太陽、われらが首領摂津さまが久しぶりのお出ましだｗｗｗ

431 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 16:00:39 0

a.k.a. Lindaとかいう
横に自意識が誇大化した長ったらしいハンドルネームはどうしたんだ？ｗ

432 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 16:28:56 0

>>427
「左翼ファシズム」という言葉があるでしょう
作った人はハーバーマスだけど
左翼を自称したファシストなんか、世の中いくらでもいるわけで
それ自体は珍しくもなんともない

433 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 18:42:13 0

リンダよりも赤木智弘や雨宮処凛の方の言説の方がよっぽど腹が据わってて面白い
と思うのだが、みんなはどう？ｗ　雨宮が元右翼だっていうのにも何となく好感が
持てるんだよね、オレは。残念ながらゴスロリ・ファッションが顔にあってない
女の子だけどさ、雨宮はｗ。やっぱり深田恭子のゴスロリのほうが萌えるわなｗ。

434 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 18:43:30 O

どうでもいいｗ

435 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 18:50:34 O

赤木にはあまり関心ないけど、
雨宮はつたなくても自分の言葉でモノを言ってるし、
いろんな他者と関わりながら運動しているから
それなりに説得力もあるし好感もてる。頭でっかちの屁理屈じゃないから。

436 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 18:55:15 0

たのむから片桐はいりのおじさんバージョンみたいな人をリンダ
とか呼ぶのは止めてください

437 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 18:58:21 0

>片桐はいりのおじさんバージョン

ワロタｗｗ決定的な表現やなｗｗｗ

438 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 19:08:05 0

雨宮処凛公式ホームページ
http://www3.tokai.or.jp/amamiya/
雨宮処凛　すごい生き方ブログ
http://www.sanctuarybooks.jp/sugoi/blog/
マガジン９条『この人に聞きたい』雨宮処凛さんに聞いた
http://www.magazine9.jp/interv/karin/index.html

439 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 20:11:48 O

しかしもう何のスレだかさっぱりわからなくなったなｗ

440 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 20:24:37 0

柄谷行人の弊害と悪・・・・　　　　というスレですね

441 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 22:51:05 0

柄谷行人が日本人の精神衛生に与えた害悪を告発するスレッド

442 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 22:58:24 O

日本人の精神衛生なんてどうでもいいｗ

443 ：考える名無しさん：2007/09/26(水) 23:31:53 0

柄やんが自滅して日本の左翼は終わったのです。(あ、知ってるって？ｗ
後は本物の糞しかしない(失礼
しかし不満分子共(左翼)は一体何処へ行ったらいいのでしょうか？
柄やんがいい加減な奴だと言っても少なくても彼には理論では勝てません。
あれ程長年アホみたいに反体制・左翼的論理を考え抜いた本物の馬鹿はいません。
だから「理論」なんて所詮その程度なのかもしれない。
「(日本が)これ以上没落するとファシズムになりますよ」って柄やんが言ってたけどこれは
残念ながら当たるかもしれません。南無なんて成功しないんじゃねーｗｗｗって思ってたのは
実は本人だから(駄目で元々感覚で犠牲者多数)南無以前にかなり諦めてた感じがします。

444 ：摂津正：2007/09/27(木) 01:05:06 0

>>431
不評のようだから、字も正しい字ではなく、略字にした。

445 ：摂津正：2007/09/27(木) 01:05:44 0

>>443
麻生政権はかなりやばいね

446 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 02:03:49 0

攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "片桐はいりのおじさんバージョン"

↑　確かにこれはヤバイよな

447 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 03:49:27 0

880 ：考える名無しさん：2006/11/14(火) 08:07:55

　　　　　　　　ヽ|/
　　　　　　／￣￣￣｀ヽ、
　　　　　 /　　無職　　　ヽ　　　　フランス系埼玉人！クピエラです！
　　　　　/ 　／～＼　　　 | 　　　　続けますよ。
　　　　　|-=･=-.:',.: .-=･=- | 　　
　　　　　| 　/￣⌒￣ヽ　　 | 　　　
　⊂＼／　ヽ￣~￣ﾉ　　　＼／⊃ 　　
　　＼／|　　｀￣￣　　　　|＼／

448 ：摂津正：2007/09/27(木) 10:38:26 0

>>447
片桐はいりを知らない。

449 ：摂津正：2007/09/27(木) 13:18:12 0

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨津軽三味線も披露
2007/9/27（木）22:00-0:00!
http://tds.radilog.net/

Funky Seeds Live
津軽三味線もリクエストに応じて演奏します。
2007/9/30 sun 18:00-21:00
at Cafe LETS（千葉県船橋市）
http://cafelets.free100.tv/
\1,000

450 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 16:43:50 0

摂津は一般日本人が知ってるはずの事柄に対し
恐ろしいほどに無知だな。
まるで青少年時を外国（アルバニアとかブルキナファソとか）か
矯正施設に隔離されてたのかと疑いたくなる。

451 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 17:10:46 0

栗原と摂津、どっちが無知だか
けっ

452 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 17:25:58 0

栗原って今なにやってるの？

453 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 17:46:48 0

ホスト

454 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 18:08:40 0

>>426
ネトウヨはモトから小心者
グルになって摂津みたい弱い者イジメするしか脳ない
ドンドンもトントンも
自分狙い撃ちにされたらスグ消えるｗ

455 ：摂津正：2007/09/27(木) 18:57:37 0

>>454
そうなのか。

>>450
だってTVみないもん。

456 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 19:33:27 0

>>429
瑞穂を尊敬?ウソだろ。

457 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 19:43:50 O

支持と尊敬はイコールじゃなかろう
摂津も福島も支持しないがこんなズサンなレスもシラケる

458 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 21:13:11 0

>>454
オットリオだの水金だのも同じでしょう。
一人だとみ～んなグダグラの臆病もん。
なんなら実名晒しちゃおうか？

459 ：考える名無しさん：2007/09/27(木) 21:49:29 0

　　 (;;;;;;;;;;;;;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　ヽ巛巛巛巛;;;;;;;;;;;;;）
　(;;;;;;;;;;;;;;;ノ''''''　　　　　''''''''ゝ;;;;;;;;;;;;;;ヽ
;(;;;;;;;;;;;;;;;ノ（●）,　　　､（●）ヽ､.::;;;;;;;;;;;;; ﾉ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;丿.　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　（;;;;;;;;;;;;;;;; l
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）　｀-=ﾆ=- '　　（;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、
　./　　丿ヽ) 　｀ﾆﾆ´　　（;;;;;;;;;;;;;;;;　　ヽ
　/　　　　ヽヽ､_　___　／　　　　　　|
　　　　　　｀＼＼／／
片山さつき

460 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 06:35:16 0

要するに社民党の馬鹿女を支持するようなレベルで「左翼」を名乗るのはおこが
ましいから止めるんだなｗ。こいつ７０年代の学生運動期に学生だったら、たち
まち同志から粛清されていたろうに惜しいことをしたｗ。

461 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 06:43:39 0

まあどうせ「超人」「左翼」を自称するただのネット乞食だし、どうでもいいけど
ねｗ。悔しかったら重信房子レベルの運動でもしてみて国家権力と全面的に戦って
みてごらんｗ。そうすれば認めてやるよ。おまえのやった運動は「左翼」学生運動
でもなんでもないｗ。ただの左翼ママゴト遊びだｗ。

462 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 08:37:41 0

>>458
ネトウヨがいっせいに黙っちゃったぞ。
可哀相だからゆるしてやれよ。

463 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 09:15:12 0

紆余涙目ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

464 ：摂津正：2007/09/28(金) 13:30:44 0

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨津軽三味線も披露
2007/9/28（金）22:00-0:00!
http://tds.radilog.net/

Funky Seeds Live
津軽三味線もリクエストに応じて演奏します。
2007/9/30 sun 18:00-21:00
at Cafe LETS（千葉県船橋市）
http://cafelets.free100.tv/
\1,000

465 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 14:16:49 0

ここはヘタレテロリストが戦争反対するスレ

466 ：よしもとばなな公式サイト：2007/09/28(金) 14:46:32 0

［日記］ 2007.09.18

月島へもんじゃの旅。
というかレバカツを求めていったらみんな閉まっていたのだった。
一軒目が冷房ほとんどなしの灼熱もんじゃ地獄の店だったので、
とにかく涼しいところへ行こうと月島とはなんの関係もないしかも
「だいやもんどへっど」という名前なのに沖縄と九州料理！の店に行くが、
それが大当たりでとってもおいしかった。
チビが細田くんの電話をいじっていて、なぜか浅田彰さんにかけてしまった。
そしてまずいことにご本人が出てしまった。どう考えてもいたずら電話である。
ほんとうにごめんなさい、浅田先生。
浅田先生に連絡が取れる世界一ハンサムな矢野くんよ、
どうかよしもとがぺこぺこあやまっていて他意は全くないって伝えてください！
っていうか加藤木さんこれを読んでいたらすみやかに矢野くんに伝えてください…
今度おごりますし、「新潮」の新年エッセイもまじめに書きます！
業務連絡でした。ふう。
ママってこうやって子供の尻拭いをして生きていくんだな。

467 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 16:42:27 0

>>464
さっさと出て行けよ、このネット乞食め。ここはお前の来る場所じゃねえ。
いい加減にしないとマジでブチ殺すぞ。北朝鮮に帰れ。

468 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 18:15:16 0

　　 (;;;;;;;;;;;;;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　ヽ巛巛巛巛;;;;;;;;;;;;;）
　(;;;;;;;;;;;;;;;ノ''''''　　　　　''''''''ゝ;;;;;;;;;;;;;;ヽ
;(;;;;;;;;;;;;;;;ノ-=・=-　i､ -=・=-ヽ､.::;;;;;;;;;;;;;ﾉ
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　./　　丿ヽ) 　｀ﾆﾆ´　　（;;;;;;;;;;;;;;;;　　ヽ
　/　　　　ヽヽ､_　___　／　　　　　　|
　　　　　　｀＼＼／／
攝津照子

469 ：摂津正：2007/09/28(金) 19:06:41 0

>>467
マジでブチ殺すぞ。とは脅迫ですか？

>>468
似てないねw

470 ：摂津正：2007/09/28(金) 19:09:00 0

>>467
北朝鮮へ帰れとは笑わせる。私のことを在日朝鮮人だとでも間違えたか？

471 ：摂津正：2007/09/28(金) 19:24:57 0

>>467
そうだよ、私は「ネット乞食」だ。それで何が悪い。それがどうした。

472 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 19:25:33 O

超人て人間未満の豚の別称＝蔑称なんだｗ

473 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 19:26:42 O

北も迷惑だろｗ
こんな無能の脂肪分に来られてもｗ

474 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 19:30:49 O

>>471
田舎者でなぜ悪い！
数学出来んで何で悪いとや！
ネット乞食でどうした!

m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

475 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 19:31:43 O

摂津解体作業麻酔なし

476 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 20:08:13 0

>>469
> >>468
> 似てないねw

実物はこれよりも凄い

477 ：摂津正：2007/09/28(金) 20:50:57 0

>>476
そんなことはない。

>>475
意味不明w

>>474
田舎者・数学出来ない・ネット乞食どれもその通りだが、それがどうした？

>>473
差別発言だな。

>>472
ジョークが理解できないようですね。

478 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 20:57:24 0

>>468
これでも攝津正よりは顔がいいと思うが・・・

479 ：あう使い：2007/09/28(金) 21:31:34 0

何で赤木って左翼業界から総スカンされてるの？

480 ：いいかげんにしなさいよ：2007/09/28(金) 22:29:57 0

481 ：考える名無しさん：2007/09/28(金) 22:40:07 0

　　 (;;;;;;;;;;;;;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　ヽ巛巛巛巛;;;;;;;;;;;;;）
　(;;;;;;;;;;;;;;;ノ''''''　　　　　''''''''ゝ;;;;;;;;;;;;;;ヽ
;(;;;;;;;;;;;;;;;ノ-=・=-　i､ -=・=-ヽ､.::;;;;;;;;;;;;;ﾉ
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　./　　丿ヽ) 　｀ﾆﾆ´　　（;;;;;;;;;;;;;;;;　　ヽ
　/　　　　ヽヽ､_　___　／　　　　　　|
　　　　　　｀＼＼／／
赤木智弘

482 ：467：2007/09/28(金) 23:23:38 0

>>470
オメーみたいなブサヨは北朝鮮人民と同レベルだから北に帰れっていってんだよ。
北朝鮮マンセー社民党支持なんだからこの世の楽園に速やかに帰れ。北の人間も
肥えた豚が来るからとりあえず飢えから開放されるｗ。料理の脂肪を提供する
ぐらいの役には立つだろう。

483 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 00:16:58 0

＝＝＝＝＝mixi日記＝＝＝＝＝

今日は僕の誕生日です！(0)
みなさんはどう思いますか？(0)
あけましておめでとう！！(0)
マイミクの皆さん！お知恵拝借！(0)
反赤木掲示板作りました！(0)
皆様にアンケートです(0)
最近めちゃくちゃ落ち込んでいます・・・(0)
手首切りました・・・(0)
家にある睡眠薬全部飲みました・・・(0)
アーレフの説明会に行ってきました！(198)

484 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 00:29:54 0

>>472
　　　　　　　＿＿＿_　　　
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜そう。哲厨は勢古氏によって
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　| 　　　　現代女子高生の小便臭さ、
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　　　拭きの足りなさぶりを知ってしまったのだ。
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"～～｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　　
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

485 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 00:31:08 0

赤木智弘＝攝津照子　　　　

・・・・なるほど。これぞ究極の真理だな

486 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 01:22:31 0

＞■[インターネット]ラジオ終了 00:37
前田さん、洋介さん、細木さん、他皆さん、聴いてくれてありがとうございました。
次回は月曜日の22:00からの予定です。
どうぞよろしくお願いいたします。
著作権の関係で、もっといろいろ流したい音楽が流せないのが
不満ですが、まあしょうがないでしょう。
では、またね。
摂津正

摂津のラジオ毎回聞いてる前田さんって、一体どういう暇人よ？
この不思議な人物の前田さんについて
だれかプロフィールおしえて

487 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 04:44:39 0

>>485
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒」
が生じた、と言うのがセコ厨の懸命な主張だが、
その内実が「文体がくどいから納豆ネバネバ文体」というような、まさに、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言であるので、それが、
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒。」
を生じさせたと考えるにはかなり無理があり、
そんなものに自分のル・サンチマンを仮託してカタルシスを求める人間は、やはり、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにして
のであり、その結果、哲学板でバカにされ、論理で立ち向かうことができないので、
自作自演、騙り、擬似ウォッチスレ立て、あるいは、2ちゃんのクリシェに逃げ、
挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

488 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 12:08:30 0

>>462
がゆるしてやれなんて言うから
ネトウヨがホッとしてまた活動再開したじゃん。
ドンドンとlittrioの小汚いケツ舐めあいにはもううんざり。

489 ：摂津正：2007/09/29(土) 13:07:30 0

>>482
確かに社民党支持だが、北朝鮮に帰れなどと言われる謂れはない。

490 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 14:38:30 O

じゃあ豚小屋に帰れｗ

491 ：神竜剛次：2007/09/29(土) 14:39:31 O

摂津は豚だっ！

492 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 14:44:58 0

>>486
神竜帝国の裏幹部

493 ：摂津正：2007/09/29(土) 17:52:29 0

>>490-491
豚で結構。

>>492
意味不明w

494 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 18:56:56 0

すげえよ。摂津正
自己紹介板にまで、自分の口座番号書き入れてるよｗ

25 名前：摂津正[] 投稿日：2007/09/28(金) 15:36:08 ID:Fr6wnIOp0
カンパ送り先　千葉銀行二和向台支店普通口座番号：2194468 攝津正

http://life8.2ch.net/test/read.cgi/intro/1190178831/

495 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 19:17:41 O

豚でいいんだろ？
じゃあ豚よばわりされていちいちレスすんな豚ｗ

496 ：流ぜんじろう：2007/09/29(土) 19:20:39 O

豚は自分が豚であることに気がつかない！
摂津は自分が豚であることに気がつかない！
人間は豚でなく人間であろうとすることができる！

497 ：神竜剛次：2007/09/29(土) 19:27:14 O

摂津は豚だっ！
百年たっても千年待っても豚のままだっ！
このスレには圧倒的多数の人間と！
たった1匹の豚がいるだけだ！
人格的に優れた人間が豚を矯正し導いてやる必要があるのだ！
汚れたスレを立て直し、理想社会を築くにはそれしかない！
豚に人間の言葉をかけてやっても無駄だ！
ムチで叩いて分からせてやるのだっｗ

498 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 19:51:14 0

前田ってちきんかな?接点なさそうだけど。

499 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 20:11:53 0

あかねかNAMつながりか

500 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 22:17:47 0

早く摂津を屠殺して解体してポークステーキにして北朝鮮に送ってやろうぜ。
その代わりに拉致被害者を帰してもらおうｗ

501 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 22:21:37 0

摂津ポークステーキ・・・・まずそうｗｗ

502 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 22:23:30 0

摂津の肉なんて脂身だらけだから１００グラム１０円にしかならないわなｗ

503 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 22:25:21 0

>>502
Ｑにすれば１００グラム１００００Ｑにはなります！ｗｗ

504 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 22:26:58 0

１円＝１０００Ｑかよｗｗ

505 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 22:28:23 0

摂津口座への送金はＱかＬでヨロシクｗ
それがＮＡＭテロリストの贖罪と自己責任ｗ

506 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 23:18:14 0

簡単に言えば、自分の頭で考え、自分なりの言葉で冷静に語ること、
それが一番欠けていた、と言える。私にも勿論、欠けていたのを認め
る。しかし、私が疑問なのは、この期に及んで柄谷行人を全面的に支
持している吉永剛志らの言説である。柄谷行人の言説に何らかの問題
があったこと、少なくとも彼が語っていた市民通貨なるものは全く
現実化しなかったことは誰の眼にも明らかではないか。それなのに
何故、柄谷行人を批判することを躊躇うのか。私にはそれが分から
ない。

507 ：考える名無しさん：2007/09/29(土) 23:26:57 0

千葉県船橋市ではSetsっていう地域通貨が流通していて、芸音音楽アカデミーとか
いう場所に行くとリンダの騒音公害のようなピアノ演奏が聴けるらしいｗ。客は
呆れかえって山本リンダの方に流れましたとさ。めでたしめでたしｗ

508 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 00:27:18 0

マジで聞くけど、具体的に摂津さんのピアノ演奏の腕前ってどれくらいなの？たとえば
クラブやバーで即興演奏できる水準なの？

509 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 00:48:29 0

>>508
できるわけねぇだろうがｗ。音楽で一本立ちしてたらネット乞食なんてしてねぇ
よｗ。こいつは北朝鮮行きの豚肉としての価値しかない男だｗ

510 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 01:30:15 0

>>508
ネットラジオ聴けばいいんじゃねえでないかい？
>>464にリンク張ってるじゃないか

511 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 02:07:32 O

しかしこいつのディスクレビューは中学生の感想文並にひどいな
ジャズをやる能力はむろん、語る力量もないな

512 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 03:36:04 0

確かに、Lindaのブログを見ると、CDの紹介をやっているが、
「素晴らしい」とか「良かった」とか、そんなのばっかだなｗ
なぜこの作品は評価に値するのかを具体的に記述して読者に納得させるっていう
基本的な表現能力がそなわっていないんだろう。

513 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 03:38:05 0

この人の音楽紹介、タイトルがすべて「聴き返す」になってるんですが、
これって「このCD聴くの今回が初めてじゃないですよ。僕は音楽に詳しいから初見なんてことはあり得ない」
という自己顕示欲に満ちたメッセージですか？ｗ

514 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 04:16:22 0

コイツは柄谷と同じように社民主義者を騙るただのスターリニストなんだよｗ。
赤木もそうだが、自分が権力を持ったとたんに腐敗する輩でしかなく、ネット
での活動は全て自己中心主義に貫かれている。要するにただの独我論者であって、
本質的に他者がいないｗ。これでは社会で通用しないのは当たり前だよね。
ネットでも通用していないし、どこのサイトに行ってもツマハジキｗ。

515 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 05:00:35 0

914 ：もうがまんできない：2007/03/09(金) 02:27:46
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/l　　　　　　　lヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {. {　　＿＿_　　} .}
　　　|＼＿_／| 　　 |＼＿_／|　　　|＼＿_／|　　＼ヽ'"　| |　"'/／　　l|＼＿_ ／|ｌ　　 |＼＿_／|　　|｀;,,......,,;´|
　／ .▼▼▼ ＼／　　　　　＼／　川　＼／ ,..======= 、＼ ,ril|||l'"　"'l||lli;, ／,ノ　　　　＼／::::::::::::::::::＼
　 |　(●　　(●　||　(● 　 (●　||　(●　　(●　|.|＿| (●)　(●) |＿l.|　●) 　 ●)　||'"●) 　 ●)　||:::●) 　 ●):::|
　 | 三 (_又_) 三.||ﾞ三 (_又_) 三.||ﾞ三 (_又_) 三ﾞ||＿.|三 (_又_)三l＿.||ﾞ三. (_又_) 三||ﾞ三 (_又_) 三.||ﾞ三:(_又_):三:|
　 .＼＿＾＿／＼＿＾＿.／＼＿＾＿／ |＿|、＿＾＿ノl＿|.＼＿＾＿／＼＿＾＿.／＼＿＾＿／
　　／ー(Ω)-＼　／ー(Ω)-＼　／ー(Ω)-＼　　／ー(Ω)-＼　　／ー(Ω)-＼　／ー(Ω)-＼　／ー(Ω)-＼
　　　　和氣　　　　　福西　　　　佑人　　　　　行人　　　　浅輪　　　　　　　　後藤　　　　　関本

516 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 05:04:11 0

↑名前のズレががまんできない！

517 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 11:38:18 0

littrioは帰化した在日（元北）の二世。
コンプ強すぎで
過激にジャパンマンセーになるありがちなパターン。

518 ：littrio：2007/09/30(日) 14:05:02 0

>>517
おれが在日だからなんなんだよ。
ふざけたこと言ってるなよな。

さてはお前、カマヤンの手下のオルタナンだろう？

519 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 14:14:46 0

暑い暑い
いまマジで熱いのは
摂津とlittrioにめばった愛だろうな
台風きたら励ましあう
ネトラジおわたら摂津、litrioに毎回感謝
ヒューヒュー
二人のハネムーンは北朝鮮かい？

520 ：littrio：2007/09/30(日) 15:54:06 0

>>519
おれがなんで摂津と慰めあうんだよ。
あんなメタボホモとおれを一緒にするな糞が。

わかった。
お前おれに論破されたオルタナンの「segui」だろ！>>519

521 ：柄谷行人「『世界共和国へ』に関するノート（５）　専制国家」：2007/09/30(日) 16:46:08 0

すなわち、オリエントで専制国家が形成されたのは、いわば「中間団体」で
ある、部族や都市国家の首長・祭司らの対抗勢力を抑圧することに成功した
からである。

522 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 19:26:30 0

人間関係がサパリつかめないんで説明キボン

523 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 19:41:04 0

>>522
なむの残党の殴り合いというところまではおｋ？

524 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 20:43:41 0

　　　　　　　＿, -‐-､＿__
　　　　　／　　｀　　｀　_　）
　　　/￣　　_,,ﾆ=‐─'´ｰ''',､
　　　ゝ-┬l;;;　　　　　　　　ヽ
　　　　l// |;;　　　　　　　　　_l
　　　　l　,./;; 　 (ﾆ＝､　　, ,=ﾆ
　　　/イr'ヽ;　　ｰ=o､',　', ro'l
　　　ﾉ/ l l､!l　　　｀'''''　　ヽ｀´!
　　. ﾚ　〉､｀ヽ　　　ノｰ-‐'　l
　　　　 lゝﾉ''l　　　　,ｲﾒ三ヾ､!
　　　　 /､ l　ヽ　　〃 ,,, ﾘ,,/l!
　　　, -l:::ヽヽ､ヽ､,l!___l;;;;;;;;;lヽ､
　　´ 　 l::::::ヽ　ヽ｀ｰ─ヽ;;;;;;l::l ｀''ｰ､_
　　　　ヽ::::::::ヽ　ヽ＿／ヽ;;l::lヽ
　　　　　ヽ:::::::::::ヽヽ__/'´;;;;l!:/　ヽ

　　　　　　通　報[Zin hau]
　　　　　（1551～1604　中国）

525 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 20:48:09 0

>>523
おkっす。その後が。。。

526 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 21:28:00 O

どうでもよすぎて馬鹿馬鹿しい。
くずのハネアガリ、スレ違いキチガイは摂津だけで十分。
南無東京はこんなゴミタメの寄り合いだったのか？
お前等頼むからなるべく他人に迷惑かけないように死んでくれ。

527 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 22:20:18 0

このスレの>>204

名前：攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda" ：2007/09/18(火) 17:36:39 0
>>198
俺は鎌田や「重力」に何の未練も無いよ。

鎌田スレより

826 名前：攝津正 Tadashi SETTSU：2007/09/11(火) 16:07:38
っつーかね、「重力」と決別したのは短慮だったかな、とも
おもうんですよ。でも、どうにも我慢できなかった。
これ以上鎌田に人格的に従属し続けることにね。
忍耐力が足りない、と言われればそうかもしれない。
だけどしょうがなかった。

528 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 22:27:09 0

ネトウヨとなんかあったの

529 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 22:35:36 0

最後に自分の敵を煽てて誉めるというやり方は、
摂津って中学でイジメられっ子だった時から変わってないな

530 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 22:45:06 0

Setsスレでやってくれ。煩い。

ところで柄タニシは最近、歴史学者・生態史学者のよう。

531 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 22:56:31 0

攝津スレはキモすぎｗ

532 ：摂津正：2007/09/30(日) 23:01:53 0

読み返しましたが、不毛だなぁ。

533 ：摂津正：2007/09/30(日) 23:07:10 0

10月の津軽三味線出演予定

2007/10/7（日）
第64回船橋市民謡民舞連合大会
船橋市民文化ホール
開場/午前10時10分、開演/午前10時30分（予定）
入場無料

2007/10/17（水）
千葉県船橋市アンデルセン公園
入場無料
津軽三味線大合奏は14:00-15:30。

2007/10/21（日）
平成19年度千葉県民謡民舞祭
青葉の森公園芸術文化ホール
午前9時開場・午前9時30分開演
入場無料
輝祐会支部・津軽じょんがら節は16:15頃から。

534 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 23:24:45 0

>>532
一体どういう気がして「不毛だ」とか、平気で自分が言えるのか？ｗ

しかもまた平然として自己宣伝を書き連ねる
この神経を理解できるものはいない

535 ：摂津正：2007/09/30(日) 23:49:56 0

>>513
とか悪意と偏見に満ちた誹謗中傷以外のものではないでしょう。

536 ：考える名無しさん：2007/09/30(日) 23:53:41 0

[音楽]摂津正氏のネットラジオを聴き返す

すごい。最高だった。すばらしい。よかった。

これで満足ですかい？

537 ：摂津正：2007/10/01(月) 00:35:07 0

>>536
人を馬鹿にしてるっしょ。

538 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 01:02:24 0

オマエ馬鹿にされて当然だって
よくこのスレ読み返してみろよ

539 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 01:02:28 0

目先の利害より考えてほしい。南無東京の会員の八割が一人暮らし。
この連中の何割が定年後生活保護をうけなくていいだけ貯金しているか。
いまのうちに彼らの年金の掛け金と給付顎を大幅に増額しておかないと
生活保護の急増で国家は破綻する。
こういったまともな議論が摂津スレのためできなくなったのが怖い。削除用パスワードを入力してください

540 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 01:06:05 0

28 ：摂津正：2007/09/29(土) 13:08:09 ID:xK9J2wsM0
次回ラジオ放送は月曜日です！　よろしくね。

29 ：はじめまして名無しさん：2007/09/29(土) 22:41:39 ID:tYBnLEAs0
皆さん、攝津にカンパしても、無駄に食べて無駄に太ってますますブタるだけなので
送金は止めてください。どうしても送金したい人はＱかＬで送金してください。
ヨロシクね。

541 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 01:34:42 0

赤木の言った、出口は戦争という話だが、
それだって要するに
出口は戦争機械といえば、
左翼はＯＫになるだけだろう

542 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 05:06:28 0

攝津、こんなところでみみっちい自己顕示欲を
満たそうとするのはもうやめろ
みっともなさ過ぎる

543 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 13:38:40 0

そっちは (littorio) 2007-09-06 20:15:17

風はどうですか？
こっちは暴風が荒れ狂っています。
気をつけてくださいね。

風 (攝津正 Tadashi SETTTSU a.k.a. "Linda")　2007-09-06 20:40:57

ありがとう。風雨がひどいです。千葉に上陸だもんねぇ。

544 ：摂津正：2007/10/01(月) 15:23:47 0

>>541
あり得ない（笑）

>>538
馬鹿はお前だろ。

545 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 17:37:35 0

なんでそうなるの？ｗ

何でも口ごたえすればよいってもんじゃないｗ

546 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 17:49:08 0

>>543
これがメタボとネトウヨの友情ｗｗｗ

547 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 17:56:02 0

sage

548 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 18:04:47 0

情けない・・・『三味線は弦も皮もお金が掛かる楽器だと思います。
何かがなくなったりお金が必要な度に、「カンパお願いします」なんて・・・。情けないです。
ピアノで稼いで三味線の鉢を買えばいいでしょう。
仲のいい人たちに借りたりすればいいのに、どうしてそうしないんですか。
そしてカンパ募集しても送られてこないでしょう・・・？？

それから、ピアノの面接の結果はダメだったんですか？』

549 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 18:44:23 0

ふーん。liｔtrioはホントは摂津が好きなのか。肝キモイｗ

550 ：摂津正：2007/10/01(月) 19:08:37 0

>>548
削除し、スパムコメントとして報告した。

551 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 20:05:16 O

的をちゃんと射たいい意見なのにね。
このへんが摂津自意識メタボ歪のくずっぷり全開だね。
削除さるべきスパムは君だよ。摂津自意識メタボ歪クン！

552 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 20:06:15 O

摂津の人生はすべてバーチャルなんだよね

553 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 20:44:14 0

二和向台周辺で猫が行方不明になったら誰を疑うべきか。

554 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 21:10:40 0

ピアノ面接の結果、
なんで書かないんだろう。
あんな宣伝してダンマリか。

555 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 21:15:14 0

摂津があの顔でピアノひいてたら、
バーの客はまず気分悪くなって帰るって。
よく想像してみるべし

556 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 21:22:25 0

>>549
ネトウヨの風上にもおけないｗ

557 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 21:46:59 0

Segui il tuo corso, e lascia dir le genti!

ttp://dante21.seesaa.net/

558 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 23:29:40 0

■[生活]三味線のバチが折れたorz 15:37
買い換える金が…。

カンパお願いします。

カンパ送り先　千葉銀行二和向台支店普通口座番号攝津正

559 ：考える名無しさん：2007/10/01(月) 23:50:33 0

長渕か！

560 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 00:09:13 0

なぜ、皆様、攝津さんを、生理的な部分や理論的部分で、云々いっているの？
文学（いまなら、ブンガクか?）者なら、そんなことしない。
柄谷先生は攝津さんを（心の中では）責めるようなことはしない。
実際に会えばトラブルだろうけれど。

それから、攝津さんが、柄谷先生のこと、「人格破綻」とか書いているのも
見当違い（ラブ・コールの一種でしょ？ >>攝津さん）。

あのさー、皆様、文学者とつきあったことないの？
ここでいう文学者は、いわゆる第三の新人あたりを暗に示しているのだけれど。

皆様、読み手なのに文字の暴力にとらわれすぎだと思う。

561 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 00:39:00 O

思わせぶりはいいから何が言いたいのかわかる日本語で書けやｗ

562 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 00:41:01 O

＞文学者ならそんなことしない

するよｗ

563 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 01:09:52 0

ちょっと聞きたいんだけれど、

中沢忠之のブログを見ていたら
>2007・09・21追記。
以下の文は、「痴呆」ではなく「認知症」にするべきだという指摘がありました。
文章上変更はしませんが、そのように読んでください。
あと、不適切な内容があったので、一部改めました。

中沢みたいなやつに、こういう「指摘」？
というか、命令して回ってるのって
もしかして摂津なの？

564 ：麗しき日日：2007/10/02(火) 01:58:34 0

>>561
>>562
聞き下手だな～

565 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 07:43:18 0

>それから、ピアノの面接の結果はダメだったんですか？』

不都合な真実は無視るのが摂津哲学だから聞くだけムダ

566 ：摂津正：2007/10/02(火) 12:52:57 0

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨津軽三味線も披露
2007/10/2（火） 22:00-0:00!
http://tds.radilog.net/

567 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 14:08:15 0

いつも同じ曲と似たようなトークなので、
話の種に一度聴けば十分です。

568 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 19:08:50 0

Lindaも円天みたいなのを主催すればいいじゃんｗ

569 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 21:39:17 O

ジャン、ジャン、ジャン、ジャン、ジャンボーグジャンボーグジャンボーグエース

570 ：第三の波平 ◆q5y3ccmqnw ：2007/10/02(火) 22:19:52 0

■純粋贈与と、贈与と、交換

・人はいきるためにたえず、純粋な贈与（略奪）に晒されてきた。それを神との贈与
交換として解消する、すなわちいつかは、「負債感」の相殺できるだろうと想定する
ことで、解消しようとする。

・異なる対象を等価に交換することは、「暗闇の飛躍」であり、不確実である。なにに
おいて等価とするのだろう。そこには絶えず、闘争（略奪）の可能性がある。そこに
絶対的な価値観としての貨幣を媒介する。貨幣価値化されたものは絶対的なもの
であり、従うしかないと考えられる。

・交換関係が成立しているように振るまうことで、人は貨幣に対して負債をおう。売
る立場は負債感をもつ。

・結局のところ生存を保障することで、その時代の「神」は選ばれる。アガンベンは
シュミットを引用し、「主権者とは例外状態について決定する者である。」と言った
が、ここでいう選ばれた「神」とは、誰が「例外状態」（外部と内部の境界）を調停した
のか、が問題となるだろう。

571 ：第三の波平 ◆q5y3ccmqnw ：2007/10/02(火) 22:22:24 0

・そして贈与における負債感の持続が人の繋がりを作る。だから基本的に贈与は身
近な共同体の中で行われる。これは共同体内の贈与交換に信用を与え、略奪（闘
争）を排除するような繋がりの「強度」があるだろう。

・なぜなら貨幣交換は、負債感を生じにくく、貸し借りの感情が相殺されるやすく、繋
がりの強度を生みにくい、繊細で弱いシステムであるからだ。

・科学技術と世界経済が権力の独占を可能にすることで、国家は可能になった。す
なわち、科学技術と国家と商品交換は相補的に発展し、「近代世界システム」を形
成したということだ。科学技術は自然（労働力も含む）を解体して資源化し、貨幣の
非対称性によって市場へ流入する。これらの運用を国家権力が補強する。

・科学技術－国家（法）－貨幣は相補的に利益を生むだけでなく、「例外状態」を制
定することで、正当化される。正当化とは、生存を保証することで、神の位置に立
ち、人々に負債感を与え続けているのだ。

572 ：第三の波平 ◆q5y3ccmqnw ：2007/10/02(火) 22:22:57 0

・現代の外部は、「回帰する純粋贈与（略奪）」として現れる。「回帰する純粋贈与
（略奪）」とは、人間とは関係がない純粋は自然災害などではなく、環境資源問題、
テロリズム、ネットなど、科学技術－国家（法）－貨幣の活動が生み出している例外
状態で生まれる。

・テロリズムの「神」もネットの「神」も、現代の「神」＝科学技術－国家（法）－貨幣に
かわり、人々の生存を保証する可能性は低く、新たな時代の神とはなりえないだろう。

・なぜなら科学技術－国家（法）－貨幣は、環境問題という例外状態においても利
潤を生み出さなければ、その「神」としての存在意義を問われるからだ。環境問題
は、１国だけで解決できず、国家間の利害が絡んでうまくいっていないのは、それぞ
れの国家がその存在意義として、環境対策をしながら、利益を確保するという矛盾
に陥っているからだ。

・しかし「世界共和国」が可能であるとすれば、このような神々の闘争が徹底的に混
沌としてた先にしかないだろう。

573 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 23:15:14 O

痴漢アカンまで読んだ

574 ：考える名無しさん：2007/10/02(火) 23:33:00 0

下手というのも問題だが、
摂津のパフォーマンスはみんな小さくまとまっていて好かん。
奴のキャラからすれば、
誰にも理解不能な悪文を2ちゃん中にコピペしまくるとか、
三味線燃やすとか聴衆の首を絞めて回るとかして
さっさと司直か医療機関のお世話になっていただきたい。

575 ：摂津正：2007/10/02(火) 23:41:46 0

>>574
> さっさと司直か医療機関のお世話になっていただきたい。
いやだ。

576 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 00:07:34 0

あんたはハプニング系のパフォーマンスをやるべき。

577 ：摂津正：2007/10/03(水) 00:41:26 0

>>576
魔ゼルな規犬とか神沢敦子さんみたいな?
ああいうのに向いた人しか出来ないと思うよ。

578 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 01:52:20 0

この人まだ死んでなかったんだ

579 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 02:09:05 0

>>574
まあ文学部＆文系大学院ってのが社会不適応者のスクツだしな。とくに文系大学院は
本当にひどいよね。もっと社会問題化してもいいと思う（というか問題化するべきでしょう。学部生を
学問の幻想で騙して駄目にして・・・ワープアやネカフェ難民よりも切実かもしれないよ）

攝津も可哀想な奴なんだ。学問とサヨクに騙されて・・・。大学のテニュア連中はワープアやネカフェ難民を
衒学的に解釈することには熱心だけど、大学院問題は完全無視なんだ。あいつらがワープアを
語る理由は自分の業績稼ぎと功名心の為だけだ。ひどい奴らだよ。

580 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 02:11:32 0

>>575
意地張るなよ。数年前は統合失調症スレスレだったように見えるし（貴方が当
時、あちこちに書き散らしたものを読めば分かる）、今だって躁病っぽいよ。もっと真面目
に自分の病気と取り組んでおかないと、将来、福祉のお世話になる際も困るよ。
活動家として派手にやっていた経歴では「就労可」「健常」と看做されて相手にもされず放り出される。

もっとも本当に困れば運動系の弁護士や共産党の運動家に頼んで何とか
するとか甘いことを考えてそうな悪寒（福祉弱者の最後の駆け込み寺が共産党の事務所）

581 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 03:26:45 0

つーか
もうすぐ
摂津は生活保護受けて
ウチラの税金で生きてく予定

582 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 04:27:12 0

　　　　　　　＿＿＿_　　　
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜人呼んで「勢古事件」。
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　| 　　　　勢古事件は、ソーカル事件と同様、
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　　　　現代哲学業界に深刻な影響を及ぼしている。
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"～～｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　　
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

583 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 04:28:22 0

22歳を越えて騙される奴がアタマ悪いとしか言いようがない。
学部生時代の学費や生活費を、何も考えんと出してもらってたからだろう

584 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 04:31:40 0

「働いたら負けだと思ってる」（ｂｙりんだ）

585 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 05:46:12 0

まさにテレビでは今、攝津円天正－状態だな

586 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 12:41:04 0

摂津さんは警備員か新聞配達が分相応
NAMやってたなら頭悪いはずだし

587 ：摂津正：2007/10/03(水) 14:57:36 0

>>586
却下

>>585
?

>>584
別に負けだと思っていない。

>>583
そうかな?

>>580-581
悪質なデマだな。

>>579
文系大学院は大変だよねぇ。

>>578
生きてるよ。

588 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 16:56:45 0

>>579
そうそう。
Lindaみたいに学力の低い人間でも、
ホイホイ大学院に入れちゃう早稲田みたいなのは、特に悪質だと思う。
結局、授業料をボッタクリたいだけなんだもんなｗ

589 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 17:04:28 0

学力もない
音楽も下手
文章を書くセンスも低い
単純労働もできない
事務処理能力もない
コミュニケーション能力も低い
あるのは親の財布だけ

590 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 17:16:43 0

>>583　>>588
「騙された方が悪い」といえばそれまでだが、文系大学院は、

（１）あれだけ学問の自由や社会正義を訴えている連中が自分に近
い場所で起こっている社会矛盾には見て見ぬフリである。
（２）騙された人間がいつまでも騙されたことを受け入れることが
できない。カルト被害者が内心ではむしろ脱落した自分に自責の念
を持ち続ける現象と似ている。　
（３）かといって脱落者が恨みを持ってネチネチ言い続けるのも
みっともない→だからみんな口をつぐんでしまう。

この三重の意味で恐ろしく抑圧的な空間だと思う。大学自体が教養で
世間を騙しているようなところが大きいけど。大半の学部生が教養か
ら逃走して単位を取ることしか考えなくなるのも賢いというか。
８０年代から囁かれてきた学部生の教養離れは当然。そんなものに
固執すると人生を誤る。就活しても一般の職場では受け入れてもらえなくなる。
企業は適度に愛想が良く適度に頭のいい奴を求めている。小難しい奴は要らない。
そういうのがやりたい奴は勤務外の余暇の時間にやってくれという感じ。

591 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 17:19:46 0

>>587
＞文系大学院は大変だよねぇ。

他人事じゃないでしょ。外から見ていると、あれだけ騙された界隈
（文系アカデミズム・サヨク業界）にまだ固執している攝津もとて
も奇異に見えますよ。そういう趣味はもう止めた方がいいと思う。

>>589
攝津のコミュニケーション能力は「低い」かな？　無駄にエネルギーを
使って色んな人と会うことには熱心だが。やっぱ躁病っぽい。

592 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 17:41:19 0

>>590
22歳と言えば、もう立派な大人なんだから、
どういう人生の選択をするかは、そいつの自己責任だろう。
リンダみたいに、基礎学力が低いのに大学院に行って授業料を御布施するのも、
その結果として今みたいに悲惨な人生送るのも、一つの選択肢であり自己責任。

593 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 17:51:56 0

>>590
おれも、いま関東の私大で常勤教員やってるけど、
結局、この職業も商売なんだよね。
特に、右や左に流されやすい若者って、ダマしやすいからさｗ
彼らを扇動しやすい「居心地のいい」言説を提供してやれば、
それだけで「いい教員」になれるわけで。
それで大学院にまで進学してくれれば、もうありがたいお客様ｗ

オレも商売上、教壇では「人権」や「公正」をエラそうに説いてるが、
自宅に帰れば、研究者用BBSでポスドクフリーターをからかって遊んでる始末。

594 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 18:52:13 0

>>586
摂津は知能低いが
お前もバカだろ？
どっちも年中時間守る厳しい仕事だぞ。
ＮＡＭだのネトウヨだのにできるわけない。

595 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 18:54:17 0

朝日新聞の書評欄　スティーヴン・オッペンハイマー「人類の足跡１０万年全史」
[掲載]2007年09月30日　　[評者]柄谷行人（評論家）
ttp://book.asahi.com/review/TKY200710020226.html
「ミトコンドリアＤＮＡは母から子に、ほとんど変異することなく伝えられる。
さらに、Ｙ染色体も父から男子に、ほとんど変異することなしに伝えられる。」
これって、間違いだと思う。変異→組み換えなら、ほぼ正解だと思うけど
Y染色体もミトコンドリアのDNAも、変異率は逆に高いはず。
文系の評論家だからしょうがないのかな。
(この本を読んでいないから原著や訳が間違っているのかもしれませんが、
書評を書くなら、それくらいのことは理解して、逆に間違いを指摘してほしい)

596 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 19:15:11 O

>>594
禿同。時間厳守に体力気力、トラブル処理能力、
輩とのコミュニケーション能力もいる。摂津なんぞに警備やらせたら
片側通行でデタラメやらかして事故発生→クビが関の山。
つうかそれ以前に面接で却下されるのが摂津クオリティ。

597 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 20:32:04 0

>>591
> >>589
> 攝津のコミュニケーション能力は「低い」かな？　無駄にエネルギーを
> 使って色んな人と会うことには熱心だが。やっぱ躁病っぽい。

あれは関係がうまくいってる場合というのは、
必ず本人が自己をマゾ側に抑圧してる場合なんだよな。
だから本音で付き合うこともないし、そもそも彼には本音という次元が見当たらない。
常に自分を抑圧して作ってる関係だから、何処かで部分的にその抑圧の箍が外れて
逆転するわけよ。このスレで起きている事件はまさにその有様。
彼の言う事に一貫性の次元が全く見当たらないのも、常に場所と人間の権力関係を
読みながら作ってる自己主張の内容だからだよ。こういうケースというのは、
コミュニケーションがうまく言ってるように見えても、本人にとっては奴隷的なプロセスが
強いられているわけで、うまくいってるように見えるその内実とは、常に他人にはちょっと
想像がつかないくらいの地獄の卑屈さが伴っている。だからその反動が時々爆発するんだよ。
このスレみたいにね。。。

598 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 20:36:37 O

>>597
鋭い。鎌田に対する態度はまさにその典型だわ

599 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 21:36:27 0

　　 (;;;;;;;;;;;;;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　ヽ巛巛巛巛;;;;;;;;;;;;;）
　(;;;;;;;;;;;;;;;ノ''''''　　　　　''''''''ゝ;;;;;;;;;;;;;;ヽ
;(;;;;;;;;;;;;;;;ノ-=・=-　i､ -=・=-ヽ､.::;;;;;;;;;;;;;ﾉ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;丿.　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　（;;;;;;;;;;;;;;;; l
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）　｀-=ﾆ=- '　　（;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、　新通貨の名前は　　　円天
　./　　丿ヽ) 　｀ﾆﾆ´　　（;;;;;;;;;;;;;;;;　　ヽ
　/　　　　ヽヽ､_　___　／　　　　　　|
　　　　　　｀＼＼／／
柄谷★円天★行人

600 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 21:39:39 0

>>592-593
学問や教養に夢を持っている鈍くさい奴を騙して商売しているのが文系大学。
大半の学部生が真面目に単位だけ取って逃げるのは何も間違っていない。自分がメシ食うのが大事。
自分は院進してないけど、知り合いで院に行った奴でテニュアを取れたのはおべっか使いばかりだった。
要するに就活でも成功しそうな「ＫＹ出来る奴」「おべっかが使える奴」だけが生き残る。

>>597
攝津って小中高とずっと苛められてたんだろうな。そのくせ中途半端に小難しい本な
んか読んでるし早稲田に通る程度には勉強が出来るからプライドが高い。
でも外見や喋りがああなのでバカにされる。プライドとパブリックイメージがズレまくり。
それがたまに爆発するんだな。その割にはいまだに相手にしてくれる優しい人たちがいて恵まれているよ。

601 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 22:26:34 0

>>598
しかも鎌田が鎌田でエリカ様もビックリの超自己中テツヤ様だからな。
この関係は摂津がかなりかわいそう。

602 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 22:31:05 0

>>597
おまえ、摂津を相当深く読み込んでるな。

603 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 22:44:43 O

それだけ摂津の人間関係パターンが貧困で分かりやすいってこったね

604 ：考える名無しさん：2007/10/03(水) 22:46:37 O

>>601
いや、全然かわいそうだとは思わないよｗ
スリ寄って行ったのは摂津なんだし。自業自得ｗ

605 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 00:01:05 0

>鎌田が鎌田でエリカ様もビックリの超自己中テツヤ様
ｗｗｗｗｗｗ

606 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 02:03:11 0

哲厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，思想厨，ポモ厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨

これらはほとんど同類である。

地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。

自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。

607 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 04:10:46 0

>>602
常識でしょう

608 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 04:11:26 0

リンダなんて日本社会に無数に存在する院生クズレの一人だろ・・・とか書き込もうと思ったが、
修士の段階で早々と落ちこぼれたバカまで「院生クズレ」と表現していいかどうかが疑問になったので
やめておいたｗ

609 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 12:41:58 O

クズレと言うより単なるクズ

610 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 12:56:13 0

　　　　　　　　　｡
.　　Λ Λ　／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃
～/U /
.　U U

611 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 12:57:36 0

円天は駄目
これからはNAMに期待してる
柄谷を信じてる

612 ：摂津正：2007/10/04(木) 14:06:48 0

>>611
マジかよ？

その他もろもろについて、個別レスはしないが、「くだらん」とだけ言いたい。

613 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 14:16:34 0

明らかに摂津正が一番下らんよｗ

それより先に
>>527みたいに、言ってることがコロコロ矛盾してる事態について
>>532みたいに、ケロッと開き直ってる態度とか、
適当な口先で逃げないで、
ちゃんと説明してみたらどうなんだ。
まあできるわけもないんだろうが。

ここで成り切り柄谷みたいなバカ殿振舞いが
できると思ったら大間違いで
傍若無人に振舞えば振舞うほど、
バカの証明やってるだけの見世物にしかなってないよ。

614 ：摂津正：2007/10/04(木) 14:39:46 0

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨津軽三味線も披露
2007/10/2（火） 22:00-0:00!
http://tds.radilog.net/

>>613
ピエは引っ込んでな。みっともないよ（笑）

615 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 14:43:22 0

円天ってNAMを目指してたの？
それともNAMが円天のようなものだったの？

616 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 14:50:44 0

史上最強のバカ左翼ですね

617 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 15:11:46 0

世界共和国を目指そう
柄谷は日本が生んだ国際的な哲学者
彼の思想がこれから注目される時代が来る

618 ：摂津正：2007/10/04(木) 15:13:00 0

>>616
バカはお前だろw

>>615
円天の仕組みがいまいち分からない。

619 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 20:27:38 0

>>612 ：摂津正：2007/10/04(木) 14:06:48 0
>>611
マジかよ？

誰が見てもネタに決まってるｗ

620 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 20:28:53 0

最近、摂津正の「男性化」につて、どう思いますか？

621 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 22:06:52 0

　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（°）　（。）＼　　経験は知識を内包しているが、知識は経験を内包していない。　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　つまり経験＞知識で、経験の無い知識などｺﾞﾐ以下。
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　|　経験だけで知識が無くても、経験は知識と同等なので説明する必要もない。
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　これらが問題となるのは、教科書主義で教科書だけを信じている厨房君。
　　　　ノ　　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

おまいらが何も経験していないから知識に意味を見出したいというだけの話だろ。
要するにドカタが最強ってわけだ。

622 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 22:22:04 0

> 経験は知識を内包しているが、知識は経験を内包していない。　
> つまり経験＞知識で、経験の無い知識などｺﾞﾐ以下。
> 経験だけで知識が無くても、経験は知識と同等なので説明する必要もない。
> これらが問題となるのは、教科書主義で教科書だけを信じている厨房君。

こういう事をシラフで言える奴が、いかに極めつけの馬鹿かということがよくわかるよね。
というかこういう人は、なんか難しそうな言葉を使って文章もどきみたいのを書きそうに
見えるが、実際には本なんか全く読んだこと無い。
単純に知識が必要なレベルに達していないのね。

> 経験だけで知識が無くても、経験は知識と同等なので説明する必要もない。

こういう事はあるわけがない。
それを証明したのは、文献史上では、まあカントだよね。
知識と経験は同等でありうるわけないし
超越論的な思考の抽象領域というのが、確実にあって、それは経験を超えて普遍的なもの
について思考をもたらすことを、何重にもしてカントは証明したわけね。

まずこれが、人生の大前提、基本中の基本
少なくともこの程度の知識さえ知らない厨房は、まず論外というか
何か言ってもまず冒涜にしかならないよ。
恥を知ってｗ

623 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 22:43:22 0

> おまいらが何も経験していないから知識に意味を見出したいというだけの話だろ。
> 要するにドカタが最強ってわけだ。

土方が一番エライ、というのは単純なイデオロギーなんだけど
こういう話が含意しているのは、単に障害者差別とか、
その程度の思い込みでしかないわけよ。
障害者だったら、最初から肉体労働からさえも疎外されてるわけでしょう。

時々、左翼の前提で、昔はそういうこと言い出す馬鹿がいたような現象もあったんだけど
全く通用しなかった。
土方が一番エライという話は、単に誤謬でしかないというのが、
すぐにバレるからだな。

624 ：摂津正：2007/10/05(金) 00:37:07 0

>>617
そうだろうかなぁ。海外での柄谷行人の評価って本当のところはどうなんだろうね。

摂津正の男性化についてあまり語って欲しくないなぁ。
三十路も過ぎてもうどうしようもないというのが実態だものねぇ。

625 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 00:39:01 0

馬鹿そうなAAに喋らせているので、しらふではないんじゃないの。
多分文章はコピペで、最初に書いたやつはしらふだったんだろうけど。

626 ：ピエさんいいかげんにしてください：2007/10/05(金) 01:19:55 0

452 ：考える名無しさん：2007/10/04(木) 17:42:42 0
　　　　　　　＿＿＿_　　　
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜そろそろ杜玖椀構造に気づいてもいい頃でつよ？
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　| 　　　　　いいでつか、人間椀椀構造でつよ？
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　　
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／（●）　（●）　　　＼　
　　　　|　　（__人__）　　　u. 　 |　ｸｽｸｽ>
　　　＼　u.｀ ⌒´　　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

　　　　　　　　＿＿＿_
<ｸｽｸｽ　　／　　　　　＼！？？
　　　　　／　　u　　ノ　　＼
　　　　／　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　　　　　　　　（__人__）|
　　　＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

627 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 02:39:26 0

これは酷い。
一つだけ言っておこう。
AAのやつにﾏｼﾞﾚｽすんなｗ
あとこれは止めて欲しい。
批評家みたいな口調で書き込むなｗ
こっちが妙に恥ずいじゃないかｗ

628 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 02:52:33 0

｡　　∧＿∧｡ﾟ　　 ┌──────────────────
　ﾟ　(ﾟ ´Д｀ﾟ )っﾟ　＜　意味わかんないよｗ
　　(つ　　　/　　　 └──────────────────
　　 |　（⌒）
　　　し⌒＾

629 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 03:13:56 O

二十代も後半に入り、ここ二、三年の間に、僕は一気にバカになったやうです。
柄谷さんのテキストなんて、読めやしない。
これは何も「もう柄谷なんて卒業だよね」なんて、余裕をぶっこいてるような話ではない。
たんに、理解できなくなったのです。
きっと酒にやられたんだ！　畜生！　もっと摂生すべきだった！
摂津さんは偉いと思います。
ご自愛ください。
ブログ論壇なんてバカにしていたが、何であれ書きつづけることは立派だ！
僕もドサクサ紛れに赤木氏あたりに噛み付いて一旗上げようかとも考えましたが、
とても気力が持続しませんでした。
そして僕はまた酒に逃げるのです！

630 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 03:54:18 O

最初から理解できてなかっただけなんじゃないのｗ

631 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 04:11:33 0

> そろそろ杜玖椀構造に気づいてもいい頃でつよ？

説明してもらいたい

632 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 04:30:43 0

＞僕もドサクサ紛れに赤木氏あたりに噛み付いて一旗上げようかとも考えましたが、
とても気力が持続しませんでした。

摂津のルサンチと嫉妬心を見習いたまへ

633 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 04:32:51 0

そろそろ杜玖椀構造について説明があってもいい頃でつよ？

634 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 06:42:42 0

外山恒一　　今朝のやじうまワイドに登場！

635 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 08:15:40 0

摂津正　今夜のネットラジオに登場！

636 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 10:17:21 O

ドッ (失笑)

637 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 14:23:17 0

ネトウヨのlittrioとドンドンはコアな摂津リスナー
この癒着が今の摂津を支える

638 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 18:09:54 O

ハァ～(嘆息)

639 ：摂津正：2007/10/05(金) 18:18:52 0

>>637
コアなリスナーは他にいるよ。

640 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 18:59:04 0

前田さんｗ　　　一体だれよそれって？

641 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 20:31:07 O

摂津の選曲もコメントも新たに得るものなし

642 ：考える名無しさん：2007/10/05(金) 22:02:33 0

643 ：柄の谷のヨシオか：2007/10/06(土) 15:23:54 0

長池講義　第一回

会場：長池自然館（八王子市別所　長池公園内）
日時：2007年11月10日　土曜日　午後２時から５時まで
講師：柄谷行人　高澤秀次
テーマ：国家論
定員：45名　（先着順。定員になり次第締め切らせていただきます）
参加料：無料
申し込み：[email protected]までメールでお願いします。件名に「長池申し込み」と明記してください。本文に氏名、職業、住所、電話番号・ファックス番号、メールアドレスを記してください。
e-mailアドレスをお持ちでない方は、同上の要領で、03-5217-4715までファックスお願いいたします。
定員を超えた場合のみ、その旨をお知らせいたします。
尚、講義の内容などについてのお問い合わせは受け付けておりませんので、ご了承ください。

644 ：考える名無しさん：2007/10/06(土) 16:49:12 0

786 ：当事者：2007/10/02(火) 00:24:12
彼氏と飲んでます。一回だけと言っちゃいましたが、もう一回登場。
修論は自分で書きました。
東大も実力ですよ。
ただ、なんだかんだ言って、修論の時、たかは「参考文献」リストをどっさり
くれました。その中に「守中高明著」とか入っていて、今は超笑える。ナルシスト。
参考文献、片っ端から私に買ってくれました。今だから言う系ですね。
ごんさん、高島屋て、新宿高島屋タイムズスクエアだよ。正確に書いてよね。
住んでたのは日吉。駅からけっこう近くて、途中ファミレスとかあって
悪いところじゃなかった。
（いまの住所はsecretです）一応、オートロックで、２階。
ひとり暮らしだったから、たかに、「表札「はるお」にした」って話した。
もう忘れてるね。
たかは、私と会っている時、いつも説教してた。てか理想？ビジョン？？
私ひとりを聴衆に、いま思えば、語りつつ自分の説教にうっとりしていた。
さびしい中年を絵にかいたような奴。
説教ていうより寺の息子だから説法？？？超笑える！！！！！！！！！！
熱くカタリをいれたあと、たかの目的はただひとつ。
超かなしいチュウネンです。
いま考えても、なんで守中高明がよかったのかさっぱり思い出せない。

645 ：考える名無しさん：2007/10/06(土) 23:20:21 0

>>643
高沢秀次、西部邁の次は柄谷にすりよっているみたいだね。
これだけ節操のないひとも珍しい。

646 ：柄谷よしお：2007/10/07(日) 14:35:31 0

NAM関係ねぇ

647 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 03:01:17 0

よくあることなんだが、
自分で自分のことを「個性的」「変わってる」「変態」とか必死にアピールしてる人間に限って、
実際に会ってみると、大して個性的でも変態でもなく、わかりやすい凡庸な人間に過ぎない。
リンダはその一例。

648 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 08:54:43 0

>>646
2007-10-06 天天天天天
ttp://d.hatena.ne.jp/femmelets/20071006

ＮＡＭといえばリンダちゃんが円天について悩んでいるみたいだが、報道などを見ると、貨幣と兌換
可能な裏づけのない有価証券を出しまくって破綻したという解釈でいいのではないか？（違うの？）

大体が地域通貨なんか大したもんじゃない。
（１）現実には有価証券と全く同じ機能しか有していないことになぜ気づかない？　機能的には
金券屋で売買されている商品券の類と全く同じなのだ。
（２）有価証券は売買によって法定貨幣と兌換可能であるからこそ人々は信用している。貨幣と兌換不
可能である地域通貨の拡大には自ずから限界があるのは当然ではないか。
では法定貨幣と兌換できるようにすればいい？　使い勝手の悪い地域通貨をカネを払ってまで買う人はまずいないだろうな
あ。そもそも貨幣と兌換してしまうと地域通貨の意味がなくなるしｗ
（３）地域通貨が貨幣との兌換可能性とは無関係にそれ自体で信用され得るには、
地域通貨自体が貨幣と同価値の存在にならねばならない。つまり発行や流通に責任を
持つ中央銀行が必須となる。そんなことが出来る組織や個人は存在し得ない。

国内外の地域通貨運動は遠からず全て崩壊することになるだろう。こんなものを国立大学である北大の
教授までが信用しているんだから、大学教授ってのは真性のバカだね～。

649 ：摂津正：2007/10/08(月) 10:19:19 0

ジャズに恋して、と言いたいが、その割に自身のプレイは下手。自覚してます。眼高手低ってやつね。日々精進したいです。だから、よろしくね。

今日もインターネットラジオ放送やります。

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨津軽三味線も披露
2007/10/8（月・祝） 22:00-0:00!
http://tds.radilog.net/

650 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 11:07:50 0

「眼高」かよｗｗ眼底出血してんじゃないの？セッツくん。
手低はそのとおり。
円天問題はどうしたの？

651 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 14:42:45 0

くじ引きかよｗ
結局頭がいいだけの人間って何もできないんだねｗ

652 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 15:39:20 0

摂津は眼底手淫

653 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 20:43:55 0

>>648
その通りだと思う。

> （３）地域通貨が貨幣との兌換可能性とは無関係にそれ自体で信用され得るには、
> 地域通貨自体が貨幣と同価値の存在にならねばならない。つまり発行や流通に責任を
> 持つ中央銀行が必須となる。そんなことが出来る組織や個人は存在し得ない。

要するにその中央銀行的機能というのが、「Ｑ管理委員会」というやつだったわけでしょう
そこが権力を持つのは必然的だし、個人の自立分散的発行なんていう次元には
永遠に到達しないよ。
そのときはもう既に、その貨幣とは貨幣ではなくなっている。
社会にとって中枢的な価値権力とは、別の場所に移ってるだろうな。

そして国家論だが、結局最後に、国境が無意味化した後にも、国家のヴァーチャルな機能が
一番最後に何処に残るかという点においても、国家とは最終的には、
貨幣の発行主体、信用の元締めとして、残ることになるだろうな。
それと同程度に、治安（平和）の管理主体としての、国家の機能だけ残るよ。

654 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 20:53:41 0

> 国内外の地域通貨運動は遠からず全て崩壊することになるだろう。
>こんなものを国立大学である北大の教授までが信用しているんだから、
>大学教授ってのは真性のバカだね～。

確かにバカすぎましたね。
しかしバカを利用したバカはもっと凄まじいバカだったというのも真。

　　 (;;;;;;;;;;;;;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　ヽ巛巛巛巛;;;;;;;;;;;;;）
　(;;;;;;;;;;;;;;;ノ''''''　　　　　''''''''ゝ;;;;;;;;;;;;;;ヽ
;(;;;;;;;;;;;;;;;ノ-=・=-　i､ -=・=-ヽ､.::;;;;;;;;;;;;;ﾉ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;丿.　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　（;;;;;;;;;;;;;;;; l
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）　｀-=ﾆ=- '　　（;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、　新通貨の名前は　ﾊﾞｶｽｷﾞ
　./　　丿ヽ) 　｀ﾆﾆ´　　（;;;;;;;;;;;;;;;;　　ヽ
　/　　　　ヽヽ､_　___　／　　　　　　|
　　　　　　｀＼＼／／
西部☆円天☆忠

655 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 21:05:40 0

そして永遠に取り残された障害児としての幼児
プルードンネタで変わらずプッシュ
その無意味さにいつ気付く？

マルクスの亡霊たち―負債状況=国家、喪の作業、新しいインターナショナル (単行本)
ジャック・デリダ (著), 増田一夫 (翻訳)
(1 カスタマーレビュー)
価格：￥ 5,040 （税込）

第三期デリダの開始, 2007/10/1
By yojisekimoto (神奈川県横浜市) - レビューをすべて見る
全５章のうち、１はシェークスピアをモチーフにブランショに言及し、２はフクヤマを批判し、
３は社会問題を列挙し、４は『ブリュメール１８日』を扱ったうえでシュティルナーを批判し、
５は『ドイツイデオロギー』や『資本論』（＝価値形態に関して使用価値以前に物神化があったと
指摘している）を扱いハイデガーの存在論に言及している。デリダは経済学、というより
マルクス経済学を重視していないので、より文学的な政治－経済学的批判になっている。
それは最終的に政治－経済的というよりもユダヤ的なもの
（メシアニズムなきメシア的なもの）の擁護になっている。
ただし、４の冒頭で（ここと２の最後の数ページが一番わかりやすいし重要だ）
ユゴーの1848年への記述について触れたのにプルードンについて言及しないのは
フェアでないと思うし、今日ではシュティルナーの持つ個人主義をマルクスによる
唯物論とその裏返しの亡霊論？の追認（精神/亡霊という分節化において複数の精神を
デリダは擁護する）によって揚棄することはできないと思う。
横断的なデリダの思考は刺激的だが、それはプルードンが唱えたような社会革命が
政治革命に対抗して待たなければならない実践における横断性を暗示するにとどまっている。
とはいえ、第三期のポストモダン批判以降、つまり冷戦終結以降（柄谷行人が指摘したように
知識人が批判的ポジションに安住できなくなった時期である）のこのデリダが一番重要で
あるのは変わらない、と思う。少し高価だが待望の翻訳である。

このレビューは参考になりましたか？ (報告する)

656 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 23:06:36 0

国家行政と金融・経済システムを把握しないままに
安易に地域通貨に乗っかってこけたくせに、
またぞろベーシックインカムなどと騒ぎたてる奴は大馬鹿。

657 ：考える名無しさん：2007/10/08(月) 23:56:29 0

漱石の小説か、柄谷の批評で
「ふたりはひとつのポジションを共有できないゆえに争わなければならない云々」
といった表現が出てきますが、どのあたりに書いてあるか、ご存知のかたはいませんか？

658 ：考える名無しさん：2007/10/09(火) 13:06:38 0

>>647
テロと犯罪マンセーで戦争反対なのはなんで。
塩見の影響かば。

659 ：摂津正：2007/10/09(火) 14:31:43 0

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨
津軽三味線も披露
2007/10/9（火） 22:00-0:00!
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660 ：摂津正：2007/10/09(火) 17:36:32 0

>>658
テロと戦争マンセーじゃないよ。

661 ：考える名無しさん：2007/10/09(火) 17:43:47 0

>>660
サイバーテロリストが戦争反対とは笑止なり

662 ：考える名無しさん：2007/10/09(火) 21:34:24 0

■[株]今日から株式投資について少しずつ書いていく。 18:30
取引はイー・トレード証券。

持っている株：

ルネサンス 100株
楽天 1株
サクラダ 2000株
コロムビアME 2000株
パトライト 200株
フージャース 2株

663 ：考える名無しさん：2007/10/10(水) 08:41:06 0

俺は株屋という職業自体を否定していない。
俺が批判したいのは、大学院で挫折、ＮＡＭも続かず、コミックバンドに転ずるも駄目、
という自分の人生の駄目さを証券という資本主義への依存で埋め合わせ、
その眼差しから他者を嘲る卑劣な心性だ。

664 ：考える名無しさん：2007/10/10(水) 09:16:12 0

親のカネで、ネットトレーディングですか？
いやー、さすが最近のアナキストはひと味違うなｗ

665 ：考える名無しさん：2007/10/10(水) 13:04:53 0

>>658自分とか家族がテロの被害にあってからマンセーしろよな

666 ：考える名無しさん：2007/10/10(水) 19:30:19 0

須藤元気のレベル
革命家チェ・ゲバラの南米旅行記と同じルートをたどるノンフィクション。
限定２００枚の整理券は、発売前夜に徹夜組が現れ、ネットオークションでは
３万円に高騰する人気ぶり。須藤は旅を通じ「本当の戦いは、自分の内側にある。
自分のありのままでいられる人が世界最強なんじゃないかな」と悟ったという。
今後は執筆業を中心に活動する。

これは名言だ。浅田や副島や宮台や東に言えるセリフではない。
須藤のほうがずっと若いのに

柄谷も負けだな

667 ：考える名無しさん：2007/10/11(木) 01:14:09 0

>>562
ショウノさんはしないよ

668 ：考える名無しさん：2007/10/11(木) 07:48:38 0

日本が銃社会じゃないから摂津はサイバーテロリストで済んでるわけで、
これがアメリカならお前ら皆殺しにされるよ。

669 ：摂津正：2007/10/11(木) 11:42:45 0

>>663-664
実質やってるのは俺じゃなくて俺の母親だって。

けふもやります。演歌ジャズ一筋、摂津正の音楽彷徨

ネットラジオ・摂津正の音楽彷徨
津軽三味線も披露
2007/10/11（木） 22:00-0:00!
http://tds.radilog.net/

670 ：考える名無しさん：2007/10/11(木) 15:56:29 0

自分自身が「働く気など一切ない」と断言してる人間が、
「ベーシックインカムやっても皆が働かないとは限らない」
とか言うのがそもそもおかしいっての。

「俺は働かないけど他は働く！」て。

つーか、「賃金労働」がどうのとか「政治活動」がどうのとか、全部後付けで、
単に「働きたくない」だけなんだよね摂津は。
今は親に寄生してるけど、親の死後にも「働きたくない！」を維持するために、一所懸命後付けで理屈を捏ねる。
政府への悪口も労組がどうのとかも戦争がどうのとかも、
全部「働かない自分」を正当化するための方便。

671 ：摂津正：2007/10/11(木) 18:48:30 0

test

672 ：摂津正：2007/10/11(木) 18:51:01 0

テスト
http://d.hatena.ne.jp/femmelets/

673 ：摂津正：2007/10/11(木) 18:52:03 0

テスト３

リンダちゃんはプレカリアートでも弱者の味方でもないクズだった件 (ドンドン)

2007-10-09 23:41:36

littorio様、大変です。リンダちゃんが本日の日記で自分が株を大量に持っている事を暴露されました。

http://d.hatena.ne.jp/femmelets/searchdiary?word=%2a%5b%b3%f4%5d

資本主義の権化である株式を投資・保有しているくせにプレカリアートやコミュニズムを語るとは、労働者の敵であり、資本家の手先、まさに人間の屑ではないでしょうか？

万国の持たざる者よ、プレカリアートを食い物にするエセコミュニストで自称変態のリンダちゃんを粉砕する為に立ち上がれwww

674 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 01:50:01 0

働きマン　見た？

675 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 04:33:04 0

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

676 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 07:07:39 0

>>663 >>670
攝津はただの躁うつ気質。だから気分の浮き沈みが激しく、極度に移り気であり人間関係を破壊していく。
左翼活動家歴は将来、社会保障を得る上では障害にしかならないから一刻も早く
引退して静養に入った方がよい。
それと攝津家の商売（飲食店）がほとんど成立しておらず、株の売買と小額の切り売りで食っている
という噂は昔からあった（自分も昔は攝津を少し知ってたんでｗ）　
だから大きな売買で大事な株がなくならないように、オヤジさんは警備のバイト
で少しでも稼いで無駄遣いしないようにしているのだろう。

攝津もジャズだのラーメンだのに無駄遣いするのは止めた方がいい。

677 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 07:21:08 0

>>670
攝津を駄目にしたのは学部＋院時代の環境と交遊関係が全てでしょ。もっとも自分は
彼とはたまにしか会わない関係だったから、彼がどの程度までノンセクトや文連でオイタ
していたかはよく知らないんだけど。その後でＮＡＭとか色々出てくるんだね。

昔の素の彼はバカがつくほど御人好しで他人に感化されやすく、他人にはっきりイヤと言えない人。
おまけに緊張気質（躁うつっぽい）　同性愛を自称していたけど、周囲で信じていた
人は誰もいなかったねえ。なんでアカーなんか入ってるのと不思議がっていた。
思想的に何となくゲイやってみましたみたいなノリ？

そんな性格の人間が中高～院と１２年間も小難しい本を読み続けた結果がこれなんだ。
サヨク人文系アカデミズムなど愚にもつかんな。

678 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 08:30:53 0

> 取引はイー・トレード証券。
> 持っている株：
> ルネサンス 100株
> 楽天 1株
> サクラダ 2000株
> コロムビアME 2000株
> パトライト 200株
> フージャース 2株

これだけ持ってれば、
ネトレで出来る奴なら、本来相当増やせるんじゃないの？

679 ：摂津正：2007/10/12(金) 14:10:51 0

今夜もインターネットラジオやります。
よろしくです。

680 ：摂津正：2007/10/12(金) 14:23:01 0

>>676-677
バカはお前だろ。
大学でどんな付き合いだったか知らんが、お前なんかに断定的に
論じ切れるようなもんじゃないだろ。
ふざけるんじゃないよ？

681 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 14:49:14 0

バカはお前だよ　　　　摂津正ｗ

ふざけるのもいい加減にしたまえｗ

682 ：摂津正：2007/10/12(金) 15:23:47 0

テスト

683 ：摂津正：2007/10/12(金) 15:24:25 0

メルマガ発行しました。

684 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 18:25:07 0

ついに柄谷すれを完全占拠した摂津とその母ちゃん！
遠慮というもの知らんのか？
それとも、これは柄やんの不徳のなせるワザか？

685 ：677：2007/10/12(金) 18:34:06 0

>680
こっちが素性バレするから詳しいことは書けないが、あの攝津が自分を「バカ」
「お前」と呼ぶようになるとは・・・（苦笑）
せっかく「素はそんなに悪い人ではないのですよ」「性格的に弱くて緊張気質で
嘘がつけない人だから、結果的に思想や他人に流されたり奇行が目立つ可哀想な奴なんだ」
とかばって（？）あげたのに・・・。

686 ：677：2007/10/12(金) 18:35:32 0

>>684
カラやん信者の成れの果てがこの程度って症例にはなってるんじゃね？

687 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 21:42:39 0

「母ちゃんJazz革命はすぐそこだ！」が口癖の摂津歪の母、
セツコ改めテルコでございます。
愚息がいつもごやっかいになっております。
ちょっと前まではNAM革命とかプレカリアート革命とか申しておりました愚息でございますが、
三つ子の魂百までと申しますか、習い覚えた三味線片手に鶴田浩二を弾きながら、
「母ちゃん、鶴田浩二ってウヨだったんだね」などと無知をさらけだし、
鶴田さまが三島由紀夫先生を尊敬申し上げていた御仁とも知らず、
何を今さらとお思いでしょうが、御寛容のほどを。
通っております精神科の先生も、今の状態はなかなか良いと申しておりまして、
これも皆さまの「かわいがり」のおかげと感謝の念で一杯でございます。
今後も時津風部屋以上に愚息を「かわいがって」いただければと
衷心よりお願い申し上げます。

688 ：考える名無しさん：2007/10/12(金) 21:45:22 0

>>677　　富永先生

689 ：考える名無しさん：2007/10/13(土) 07:07:31 0

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

690 ：摂津正：2007/10/13(土) 17:42:09 0

テスト

691 ：考える名無しさん：2007/10/14(日) 01:23:09 0

ＮＡＭも一種の「かわいがり」なのか？

692 ：考える名無しさん：2007/10/14(日) 10:18:28 0

本業じゃ窓際の人間（ソーカル）が、専門面して門外漢（似非学問）に偉ぶるという構図・・・・
斎藤環が茂木健一郎を叩いたときの態度とそっくりじゃねーかよｗ

まさに「あのな～ｗ」のいう「サルカルチャー」的権威の構図ｗ

物理学の世界じゃ大して名前も聞かないようなヤツが
さも「物理学者代表」みたいな面してしゃしゃり出てきたってわけだｗ

693 ：考える名無しさん：2007/10/15(月) 01:43:15 0

誤爆ですか？

694 ：考える名無しさん：2007/10/15(月) 06:48:38 0

つうか、摂津のネタはもういいだろ。
ただの凡庸な30代フリーターの自己顕示欲に
わざわざ付き合うってのもね。
頼むから、他の板でやってくれよ。

695 ：考える名無しさん：2007/10/15(月) 23:30:59 0

日本の哲学・思想ってもう終了?

696 ：考える名無しさん：2007/10/16(火) 00:03:57 0

とりあえず告知はスレ違い、やめれ。

697 ：考える名無しさん：2007/10/16(火) 16:51:07 0

誘導尋問的な「男女共同参画社会に関する世論調査」

ttp://www8.cao.go.jp/survey/h19/h19-danjyo/
ttp://www8.cao.go.jp/survey/h19/h19-danjyo/3.html

Ｑ３〔回答票３〕　今後，あなたが，男女が社会のあらゆる分野でもっと平等になるために最も重要と思うことは何でしょうか。この中から１つお答えください。

（13.4） (ア) 法律や制度の上での見直しを行い，性差別につながるものを改めること
（23.8） (イ) 女性を取り巻く様々な偏見，固定的な社会通念，慣習・しきたりを改めること
（23.1） (ウ) 女性自身が経済力をつけたり，知識・技術を習得するなど，積極的に力の向上を図ること
（18.8） (エ) 女性の就業，社会参加を支援する施設やサービスの充実を図ること
（11.4） (オ) 政府や企業などの重要な役職に一定の割合で女性を登用する制度を採用・充実すること
（2.2）その他
（7.3）わからない

これをみろ。
イウエオで「女性」問題が選択肢にあり、「男性」の選択肢は一つも無いぞ。

おまいらは、こんな結果誘導的な調査に不満はないのか？
Ｑ３にどう答えても女の地位は上がるだけで下がることは決してない選択肢である。

この調査の結果を受けて、政策が決まってるんだぞ。

698 ：考える名無しさん：2007/10/17(水) 16:15:06 0

かわいがるぞ

699 ：亀田史郎：2007/10/17(水) 20:14:04 0

兵庫県姫路市生まれ、大阪府大阪市西成区育ち。

プロボクサーを目指し、進光ジム（現新日本大阪ジム）に通い、中学卒業後に正式に入門する。
だが、同時に中学卒業後に就いた解体業の孫請けとの両立が不可能として、一度もプロテスト
を受けることなく断念する。20歳の時、1歳年上の女性と結婚する（のちに子どもたちの教育
方針をめぐり離婚）。その後生まれた息子達に自分の夢を託すという形で、息子達に幼いころ
からボクシング、空手などの格闘技の道を歩ませた。その話題性のためプロデビュー以前
から、一部のマスコミ（特にTBS、デイリースポーツ）が父親と三兄弟に密着していた。

元大関琴風（尾車親方）のファンであり、長男の興毅の名は彼の本名にちなんでいる。

700 ：考える名無しさん：2007/10/18(木) 16:59:25 0

四　　次　　元　　殺　　法　　コ　　ン　　ビ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　／￣￣￣￣＼　　　　　／￣￣￣￣￣￣＼
　　　/　　　　　　　　　ヽ　　　 /　　　　＿＿　　　　＼
　　　| 　_＿_△＿_　　　|　　 / 　　　/　　＼　　　　ヽ
　　　|　＼/ 　ヽ／　　　| 　　|　　　/　　　　　　ヽ　　　|
　　　| 　　/＼／ヽ　　　/　　 |　　｜　　　　　　｜　　　｜
.　　ヽ　 /／　＼ヽ　／　　　｜　　ヽ　　　　　 / 　　｜
　　　　＼　＿＿／ヽ　　　　ヽ　　＼_＿＿／　　　 /
　　　　／ |／＼／ l ＾ヽ　　　　＼　　　　　　　　　　 /
　　　　|　|　　　　　|　　|　　　　 l━━（ｔ）━━━━┥

701 ：考える名無しさん：2007/10/19(金) 15:31:53 0

　　　「それはもう語られてしまったこと」なんだが
　　　「すでに語られた文字群になんの意味があるか」書いてみ？
　　　　　　（判ってるだろうが「コピペをする意味」じゃないぞ）
　　　　　　　＿＿＿_　　　
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　|
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼

　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／（●）　（●）　　　＼　
　　　　|　　（__人__）　　　u. 　 |　ｸｽｸｽ>
　　　＼　u.｀ ⌒´　　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

　　　　　　　　＿＿＿_
<ｸｽｸｽ　　／　　　　　＼！？？
　　　　　／　　u　　ノ　　＼
　　　　／　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　　　　　　　　（__人__）|
　　　＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

702 ：考える名無しさん：2007/10/19(金) 15:36:36 0

>>692
「複数の人間」が書き込んでいるというのが、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の主張なのだが、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間１人が、
書き込みをやめるとパッタリと、知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパ
みたいなルックスの初老リーマンへの必死の援護射撃が全く無くなってしまうところが何とも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間クオリティであって、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の虚妄に充ちた人生を、
的確に表象していなくないと言えなくもない。要は、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きなんだよね。

703 ：考える名無しさん：2007/10/19(金) 17:06:23 0

柄谷はサルトルの戯曲についてなんか書いてなかった？

704 ：？？？：2007/10/19(金) 18:16:57 0

femmelets 『話が読めない、っつーか「分からない」んだが。
左翼に責任転嫁してどうなる話でもないでしょうし、赤木バッシングをしてもしょうがないでしょう。
戦争を回避し、不平等を是正する仕組みを皆で考えるべきです。』

？？？？
赤木バッシングをしてたのは誰？

反赤木掲示板って、何？

705 ：考える名無しさん：2007/10/20(土) 09:50:44 0

>>704
フリーターのブログなんかどうでもええやん。

706 ：考える名無しさん：2007/10/20(土) 10:08:36 0

摂津家もやっぱり、ネタとしてはある種の亀田家だったんでしょうね

707 ：考える名無しさん：2007/10/20(土) 10:19:43 O

親はアル中か
なんだか中途半端に悲惨な一家だな

708 ：考える名無しさん：2007/10/20(土) 15:07:49 0

アルチュセールのご子息とは

709 ：考える名無しさん：2007/10/20(土) 17:00:46 O

ドッ(失笑

710 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 00:08:32 0

711 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 00:22:15 0

柄谷行人は哲学なのか？

712 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 00:46:54 0

批評です(藁
もう批評は何もする事が無くなった。柄谷自身も東欧の共産主義圏が消滅した
時点から迷走を続けている。何か積極的な事を言わなければいけなくなった、という
結論を率直に言った柄谷はやはり日本では最も優れた批評家だ。他は沈黙、或いは今までと同じような糞を
振りまいている。
でもどうする事もできなかったのは理論が敗北した証拠。でも何に？ま南無～。
批評は柄谷すら手を引いた。柄谷は一人で今大恐慌が来るのを待ってるよ。100まで生きるらしいからなｗ

713 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 01:42:06 0

理論的にも福田和也がいうように、探究2でおわったと思うけど、
これと東欧圏の崩壊がほぼ重なるのがタイミング良いよね。

714 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 01:55:50 0

柄谷行人の哲学よりも影響力ある日本の哲学ってある？

715 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 02:05:13 0

あずまん哲学(笑)

716 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 02:18:36 0

「固有名」とか「単独性」とかいい年したオヤジがなにいってんだのかね。

717 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 04:17:36 O

日本では成功哲学とか経営哲学とかが主流だよw
柄谷の影響力なんてそれに比べたら微々たるもの。

718 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 05:07:49 O

当たり前だｗ
意識革命でも服飾革命でも革命らしいからｗｗｗ

719 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 14:36:15 0

>>712
言い負かされたくせに匿名をいいことに堂々戻ってきて、
生意気にも書き込みまでしていく恥知らずの白痴が板の質を落としていることは間違いない。

720 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 17:56:17 0

柄谷哲学が日本の主流ということでいいの？

721 ：考える名無しさん：2007/10/21(日) 22:46:20 0

今の日本では一番エラい思想家。
朝カルの講義も柄谷がくるといつも満席。

722 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 01:07:38 0

> 言い負かされたくせに匿名をいいことに堂々戻ってきて、

はいはい
わかったから
病院に戻りましょうね

723 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 01:13:40 0

ttp://www8.cao.go.jp/survey/h19/h19-danjyo/
ttp://www8.cao.go.jp/survey/h19/h19-danjyo/3.html
ーーー（引用ここから）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
Ｑ３〔回答票３〕　今後，あなたが，男女が社会のあらゆる分野でもっと平等になるために最も重要と思うことは何でしょうか。この中から１つお答えください。

（13.4） (ア) 法律や制度の上での見直しを行い，性差別につながるものを改めること
（23.8） (イ) 女性を取り巻く様々な偏見，固定的な社会通念，慣習・しきたりを改めること
（23.1） (ウ) 女性自身が経済力をつけたり，知識・技術を習得するなど，積極的に力の向上を図ること
（18.8） (エ) 女性の就業，社会参加を支援する施設やサービスの充実を図ること
（11.4） (オ) 政府や企業などの重要な役職に一定の割合で女性を登用する制度を採用・充実すること
（2.2）その他
（7.3）わからない
ーーー（引用ここまで）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
全体的にひどい調査であるが一番わかりやすいＱ３を例にあげました。
イウエオで「女性」問題のみが選択肢にあり、「男性」の選択肢は一つもありません。

こんな結果誘導的な調査に納得できますか？
Ｑ３にどう答えても女の地位は上がるだけで下がることは決してない。

この調査により、女性不遇との結果が発表され、男性差別の政策がドンドン推し進められています。

誘導尋問的な「男女共同参画社会に関する世論調査」　で検索してみて下さい。

724 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 01:30:44 0

名古屋競馬の山本茜騎手（２４）が、所属していた厩舎（きゅうしゃ）の男性調教師（４８）から悪質なセクハラを受け、
所属厩舎の変更を余儀なくされたなどとして、調教師を相手取り、
５５０万円の損害賠償を求める訴訟を名古屋地裁に起こしたことが分かった。
女性騎手は全国にわずか１０人余。現役の女性騎手が、競走馬の騎手を選べる調教師を訴えるのは極めて異例だ。

訴状などによると、山本騎手は０３年６月、調教師に弟子入りし、調教師の厩舎で競走馬の世話などを始めたが、
調教師から度々抱き付かれるなどした。
さらに、調教師は今年１月、厩舎の調教師の住居に山本騎手を呼び、
強い馬に乗せる条件を語りながら「おれはお前に全部見せることができる」などと言って全裸になり、
「お前も包み隠さず見せてみろ」と服を脱ぐよう求めたという。

山本騎手は、厩舎に所属しないと競走馬に乗れなくなることなどから我慢し続けたが、
これらの要求を拒否して師弟関係が壊れ、「指示に従わない」などの理由で５月に同厩舎を辞めさせられたと主張。
甚大な精神的被害を訴えている。

山本騎手は、０５年１０月にプロ騎手デビューし、今年３月、歴代女性騎手として最速（当時）で通算１００勝を果たした。
朝日新聞の取材に「調教師はセクハラを認めず、謝罪もしない。
提訴するかどうか本当に悩んだが、自分の信念と他の女性騎手のためにも、泣き寝入りしてはいけないと思った」と話した。

調教師は「全裸になったことは事実で行き過ぎがあったが、現代思想の議論の中のことで性的な意味はない。訴訟で争う」としている。

725 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 02:13:32 0

調教師は「全裸になったことは事実で行き過ぎがあったが、死の欲動であって性的な意味はない。訴訟で争う」としている。

726 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 06:51:16 0

後藤真希の弟逮捕　すげえよｗ

727 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 21:55:11 0

批評空間　backnumberを売ろうと思う。

どのへんが人気ある?

728 ：考える名無しさん：2007/10/22(月) 22:28:58 0

死の(ry

729 ：考える名無しさん：2007/10/23(火) 13:04:48 O

>>713
鎌田哲哉がやったインタビューでも南無がなかったら『トラクリ』もマル
クスその可能性の中心とあんま変わらなくなったと言ってたしな～。

730 ：考える名無しさん：2007/10/23(火) 22:52:31 0

http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/economy/publishing/?1193141341

こーじ宴もおわた

731 ：考える名無しさん：2007/10/24(水) 18:03:13 0

いま明らかになる前田さんの全容

>■[インターネット]前田さんのブログ 15:24
http://po-m.com/forum/myframe.php?hid=3387

732 ：考える名無しさん：2007/10/25(木) 06:07:22 0

　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　おれはお前に全部見せることができる　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　お前も包み隠さず見せてみろ
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　|　　
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　
　　　　ノ　　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"～～｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　　
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／（●）　（●）　　　＼　
　　　　|　　（__人__）　　　u. 　 |　ｸｽｸｽ>
　　　＼　u.｀ ⌒´　　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

　　　　　　　　＿＿＿_
<ｸｽｸｽ　　／　　　　　＼！？？
　　　　　／　　u　　ノ　　＼
　　　　／　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　　　　　　　　（__人__）|　　いや、現代思想の議論の中のことで性的な意味は…
　　　＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

733 ：考える名無しさん：2007/10/25(木) 15:40:36 0

　なにこれ？

＞■[Q-NAM]鎌田哲哉への批判の撤回と謝罪／攝津正 Tadashi SETTSU a.k.a. "Linda" 12:38

先日公にした鎌田への批判を撤回し、彼に謝罪したい。
私は疲労しており、人の言葉を冷静に受け止められる状況になかった。
また、編集を巡る紛糾で精神的に追い詰められていたということもある。
今後は、「重力０３」寄稿というかたちでないかたちで、
Q-NAM問題の批判総括を目指すことにしたい。

補足しておくと、私は鎌田との関係が苦しかったのである。
私は小心なので、鎌田の顔色を窺うのをやめられず、常に圧迫感を覚えていた。
それで、その苦しさが爆発して、関係断絶を宣言してしまったというわけである。
が、それは、私の側の事情に過ぎない。
今回の謝罪の申し出は再び「重力０３」に書きたいという意味ではなく、
純粋に個人と個人の関係を修復したいとの意図からのものである。
私の感情のぶれのせいで、迷惑を掛けて、鎌田には申し訳なかったと思う。
どうもすみませんでした。

734 ：考える名無しさん：2007/10/25(木) 21:10:15 0

円天の場合は、破綻が発覚しても、まだ社長がブログで、
会員のお金は戻ってきますと、必死で弁明してるだけマシ。

ＮＡＭは破綻しても、会員にだけは、ビタ一文金を返さなかった。
こんな人を食った話もない。茶番だった。

735 ：考える名無しさん：2007/10/25(木) 22:32:01 0

もう忘れろよ、ピエさん

三流物書脂肪として全否定されたあの日のことは・・・

736 ：考える名無しさん：2007/10/26(金) 00:22:35 0

いや、現代思想の議論の中のことで性的な意味は…

737 ：考える名無しさん：2007/10/26(金) 10:21:34 0

> 私は小心なので、鎌田の顔色を窺うのをやめられず、常に圧迫感を覚えていた。

この小心人間が、次はどこに暴力の卑屈な矛先を向けるのかが
疑問だな。

次の「反赤木掲示板」を、どこにでっち上げるのか？

738 ：摂津正：2007/10/26(金) 17:29:01 0

>>734
返金要求があった会員には月割りで返金した。

>>737
批判すべきは批判する。それだけだ。

ところで、myspace登録してみた。
http://www.myspace.com/femmelets

739 ：本日配本！：2007/10/26(金) 21:11:00 0

■本日配本！ 17:47

おかげさまで、赤木智弘著『若者を見殺しにする国』を、本日午前に配本することができました。

ありがとうございます！

以降は、読後のご感想やご意見、ご批評などを中心に、当ブログに投稿・
コメントしていただければ幸甚に存じます。

とりあえず、強力にバックアップしていただいている紀伊國屋書店新宿本店3Fでは、
写真のとおりに積まれております。11月1日からは、「論客『赤木智弘』の登場」というブック
フェアもやっていただきます。同店3Fでは、ほかにも新刊棚にどーんと並べられております。

また、ただいま刊行記念のトークセッションなども、計画しているところです。
詳細が決まりましたら、ご報告いたします。

まずは『若者を見殺しにする国』を、なにとぞよろしくお願いいたします。

740 ：考える名無しさん：2007/10/27(土) 19:15:07 0

ﾀﾞﾚﾀﾞﾖ

741 ：考える名無しさん：2007/10/27(土) 20:33:36 0

742 ：考える名無しさん：2007/10/27(土) 21:18:25 0

> もうがまんできない

ウンコですか？

　　　　防風通聖散をおすすめします。

743 ：考える名無しさん：2007/10/28(日) 14:41:20 0

wikiにNAMの項目作ったけど、よく知らないから詳しく書いておいてよ。

744 ：考える名無しさん：2007/10/28(日) 18:02:30 0

>>739
最終的には双風社が赤木を見殺しにする予感。

持ち上げるだけ持ち上げといて、賞味期限すぎたらポイ捨てなんて
ことはないよね、双風社さんww

745 ：考える名無しさん：2007/10/28(日) 22:18:21 0

wikiにNAMの項目作ったら、即効で削除されたよｗ

746 ：考える名無しさん：2007/10/28(日) 23:13:54 0

素晴らしいですね。　さすがです

747 ：考える名無しさん：2007/10/28(日) 23:39:28 0

ぐぐっても貴乃花でぐぐっても貴乃花でてこない場合は～？
てこぐぐぐっても貴乃花でてこない場合は～？
ぐっても貴乃花でてこなぐぐっても貴乃花でてこない場合は～？
いは～？いは～？

748 ：考える名無しさん：2007/10/29(月) 00:58:03 0

>>745
ほんとうかね？

749 ：考える名無しさん：2007/10/29(月) 20:40:29 0

ためしにWikiで作ってみるといいよｗ記述内容が少なすぎます、とか言われたよｗ

750 ：この秋この本をお勧めしたい：2007/10/30(火) 17:35:50 0

I LOVE 過激派
早見　慶子
発行：彩流社

紹介
ちょっと覗いてみてほしい。私の繰り広げた過激派ワールドを！私の過去に犯した罪の告白。
1980年?90年代バブルの時代。セレブなお嬢様にならず、なぜかゲリラ活動。
アジト生活、ガサ、逮捕と最底辺の生活……。

目次
目次☆ ＩＬＯＶＥ過激派プロローグ１「かもめはかもめ」２　戦旗派との出会い
３　中核派から内ゲバ宣言４　大学で組織化５　地区キャップと二人三脚
６　中央指導者との軋轢７　オルグ活動８　ロケット弾の開発９　悪女と言われて
10　壊れた愛 11　噴出した組織問題 12 党との訣別 13 党の方針への反抗エピローグ

著者プロフィール
早見　慶子（ハヤミ　ケイコ）
早見慶子（はやみけいこ）元戦旗・共産主義者同盟メンバー。
東京地区の指導部として活動。8年の組織活動と7年のアジト生活を経験。
文化や歴史について討論するサークル「イリオス」を主宰し、現在も違ったカタチで活動中。
「革命とは未熟な自己を変革することから始まる」は原点です。
そのためには「己を知る」ことが大切。好きな言葉は愛。
テロリストだけでなく、あらゆる存在を愛することが究極の目的。
自然を愛し、ファンタスティックに生きたいナ。
愛知県出身。東京理科大学薬学部卒業。
ホームページ　http://hayamikeiko.com

751 ：考える名無しさん：2007/10/30(火) 18:50:41 0

この人にだけは、賃労働、なんでもいいから外でやってくること、勧めるよ。
ここは一家揃ってこの調子で、
不透明な金の出入りで今までやってきたんだろうけど
それも先送りしていただけで、もう間違いなく破綻する。

ヤクザにいつやられてもおかしくないが、
そのヤクザさえも気持ち悪くて近づきたがらないのではないか。
ない場所にはどんなに引っくり返してやっても、金は出てこないからね。
ヤクザでさえそんなの常識的に知ってる。
言ってることも家の経済も、全部誤魔化しながら来たことのつけが、
遂に到来するだろう。

あとそれから、芸音で働いてますというのは、
働いてることには全くならないな。

>■[生存]友人・知人の皆様 16:43
友人・知人の皆様
お恥ずかしいのですが、芸音で働いてはいるのですが、お金が足りません。
1,000円からでかまいませんので、カンパをお願いできないでしょうか。
私の口座は以下です。
千葉銀行二和向台支店普通口座番号：2194468 攝津正
ご検討をお願いいたします。
摂津正
>■[生存]パニック 17:26
金欠でパニック
生きるの難しい
どうにかなれ
祈る

752 ：考える名無しさん：2007/10/30(火) 23:08:28 0

>>751
以前3000円のCD１枚買うのにすらカンパを求めて
口座番号晒してたのを見たけど・・・でもって今日この体たらくか

753 ：考える名無しさん：2007/10/30(火) 23:51:13 0

カンパした金でＣＤ買ってて、どうするのよｗ
一体何の為のカンパなのか？
メタボ化した坊主を遊ばせてやるための寄付なのか
本当に、こいつの理解には苦しむよ
カンパした奴がいるなら、ボイコットすべきではないの？

754 ：考える名無しさん：2007/10/30(火) 23:54:07 0

多分払う奴はいないと思うから、安心して良いとおもうよ。

755 ：考える名無しさん：2007/10/31(水) 00:00:58 0

いや。本当にいるらしいんだよ
過去にカンパしてくれたオヤジが
ＮＡＭ関係だと思うけど

しかしそういうことした者は、本気で自己批判したほうがいいぞ
あるいは将来には、自己批判要求されるな
ハクチがタワレコでＣＤの馬鹿買いして喜ぶ
終いにはネットで勘違いして電波災害垂れ流す
これが生活保護の実態なのかい？
ＢＳ？
笑わせるなってｗ

756 ：考える名無しさん：2007/10/31(水) 00:03:45 0

ＢＩ　＝べーしっくいんかむ

757 ：考える名無しさん：2007/10/31(水) 00:24:40 0

地域通貨の次にやって来た妄想が、ベーシックインカムだとみた。

758 ：考える名無しさん：2007/10/31(水) 13:23:11 0

以前振り込んだ人は実態を知らなかっただけじゃないの。
親と同居してるのに遊ぶ金が欲しいなんていっても、
カンパしてくれるやつがいるはずがない。

759 ：摂津正：2007/10/31(水) 13:54:59 0

別にカンパ募っても全く問題ないじゃない。
何言ってんの？

760 ：摂津正：2007/10/31(水) 14:03:37 0

>>751
別に破綻しないしお前の知ったこっちゃないだろ？

761 ：摂津正：2007/10/31(水) 14:19:34 0

>あとそれから、芸音で働いてますというのは、
>働いてることには全くならないな。

なんで？

762 ：考える名無しさん：2007/10/31(水) 14:48:59 0

> 全く問題ないじゃない。
> 何言ってんの？

ここまで行くと、もう他者性というのが全く皆無
消滅している。
こいつは自分の顔を鏡で見ることがもうできないのだろう
鏡の方が嘔吐して先に破裂してしまうから

763 ：考える名無しさん：2007/10/31(水) 16:43:41 0

攝津正　　　　　スカイプで狂気のネット乞食メール爆発中

764 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 00:07:56 0

ぬわんぬわんだ

765 ：柄谷の目覚ましで目覚めたい：2007/11/01(木) 00:45:06 0

マルクスのベッド、プルードンの枕

雇用は生産的な消費
消費はちょっとした投票
無記名投票がたった一つの自由
君との関係をはっきりさせたい
生涯契約を結びたい
僕は今日も敗北するプロレタリア
君は僕のヴィーナス
だからボーナスは全部渡す
メーデーにめでたい話をしよう
マルクスのベッドで眠りたい
プルードンの枕で眠りたい

君との関係をはっきりさせたい
生涯契約を結びたい
籤引きだけが僕らの平等の証し
君は僕のヴィーナス
だからボーナスは全部渡す
メーデーにめでたい話をしよう
マルクスのベッドで眠りたい
プルードンの枕で眠りたい

マルクスのベッドで眠りたい
プルードンの枕で眠りたい
http://www.tcxpress.com/myst_02.html

766 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 01:02:33 0

マークXがマルクスと聞こえるこのごろ

マルクスゆえに居難てになる

767 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 01:24:07 0

>>765

もうここまで来ると、美学的価値も何もあったもんじゃない
カルト集団の一部にしか通用しない歌ですね
高円寺で買ったオウムのカセット聞いてるみたい
他者性の完全消去された恐るべき閉所という感じ
歌というよりもキチガイだね
もしこれでも歌だというのなら、悪い冗談、ギャグなら分かる

768 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 01:26:07 0

これは痛い。
KGVあたりが悪意のあるパロディをやったのかとおもったら、マジなのか。

769 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 01:30:00 0

> 君との関係をはっきりさせたい
> 生涯契約を結びたい
> 籤引きだけが僕らの平等の証し
> 君は僕のヴィーナス

この歌詞が、果たして人間に共有されるかよ？ｗ

この歌詞がテレビで流れたらすごいよ
北朝鮮よりもみな青くなるだろう
ラジオでも意味わかんないだろう
歌を作るというのは、普通もっと捻るんだよ
詩も頭もｗ

要するに全く流通可能性はないし
（ＮＡＭ内輪の挨拶受けと２ちゃんのネタだけで）
流通可能でないものは、基本的に歌ではないんだよ
わかるか？ｗ

770 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 01:31:57 0

幼児本人はボブディランとタイマン張ってる積りらしいですよｗ

771 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 04:30:34 0

野球の華はなんといってもホームランだよ。
こまい事をいくらやってもデカイのには敵わない。
本当はみんな、知っているんだろ？　世の中には歴然とした価値があるってことを。
小鮒を何匹釣るよりも、池の主たる巨鯉を一匹、釣り上げたほうがいい。
ブタと何人付き合おうが絶世の美女一人に愛されたいってのが男ってもんよ。
ライト級よりヘビー級のほうが華がある。

いくらゴタクを並べようが世間様は張本よりも王貞治を支持してる。
松井は今でも人気スポーツ選手だ。それだけホームランの価値ってものは重いわけ。
ホームランを打てる打者ってのは畏れおおいんだよ。
そりゃあ、イチローだってスゴイよ。だけど、イチローがいくらセコセコ打とうがバリー・ボンズにゃかなわねぇ。

772 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 07:50:53 0

私は、聴いているこっちの方が恥ずかしくなるような歌が
嫌いではない。
特に「マルクスのベッドで眠りたい」の「たい」が
ファルセットになるところがよい。

773 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 08:01:56 0

KGVは《売りこみに失敗して新書出せなかった本状まもる］だから聴いているこっちの方が恥ずかしい歌でもわかってくれるよ。

774 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 11:35:39 0

> 君との関係をはっきりさせたい
> 生涯契約を結びたい
> 籤引きだけが僕らの平等の証し

この台詞で口説ける女がいたらすごい

775 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 12:17:05 0

>>773
KGVは志木島以下なの？ツライなあ。

776 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 14:09:04 0

志木島さんが他の泡沫ブロガーたちと一線を画していたのは、
amazonで書評を書きまくっていたこと。
ブログに書くよりもこっちのほうが、編集者や作家の目に留まりやすいのは
当たり前といえば当たり前。
自己満的に論壇ごっこをしていた泡沫ブロガーたちには、それが分からなかった。

777 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 14:35:41 0

関本だってamazonの常習者だぞｗ

778 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 17:22:58 0

しかし、ＮＡＭってなんでこんなにハクチなんだ！ｗ

779 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 17:48:41 0

>>762
虫食いレスに連投真っ赤ｗ
連投はじまったの？相当真っ赤みたいだね～
脊髄反射連続書き込みご苦労さん
　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　／＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー）　（ー）＼　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　
　　　　|　　　　　|r┬-|　　　　|　　
　　　　＼　　　　 `ー'´　　／　　　
　　　　ノ　　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ

780 ：摂津正：2007/11/01(木) 18:51:12 0

>>762
他者性がどうのというゴタクに意味などないよw
一生独りで言ってなよwww

781 ：摂津正：2007/11/01(木) 18:52:25 0

>>779
意味が不明なんだが?

782 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 20:34:47 0

だからさ、摂津ネタはもういいよ。
アカデミックな業績もなにもない、
今までの人生、無職・バイト生活繰り返してたってだけの
30代ワープアのおっさんだぜ？
そんな人間どうもでいいだろ。正直ウザいんだよ。

783 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 21:20:11 0

関本・KGV・攝津が亀田NAM三兄弟で敷島は内藤さんかな
てかカラヤンが史朗親父かｗ

784 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 21:26:35 0

ポンサクレック＝東。

785 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 21:49:07 0

KGVはＣ－ＣーＢに改名したら敷島に追いつける？

786 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 21:59:09 0

しかし、摂津にしろ関本にしろ、本当にこの禄でもないブザマな様を見ていると
そもそもＮＡＭという活動、団体、物の考え方まで
明らかに全部間違っていましたというのが、よ～くわかるよな。
摂津と関本は、ＮＡＭの例外ではなくて、これがあくまでも本体なんだと思うよ。
よくそこのところを自覚すべき。
こんな禄でもない奴らでなければ、まずＮＡＭなんていう名前に拘らない
しがみつかない。よくもまあ、原理なんていう名前付けて、こんなバカなもの作れたかと
思うよ。今になって振り返れば、呆れるばかりだが
しかも、そのトバッチリが、バカの総本山の親玉の方には全くいかなくて
惨めな目を見るのが、こういう下っ端だというところが、なんとも無惨な絵だよな。

787 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 22:08:16 0

>>760
> >>751
> 別に破綻しないしお前の知ったこっちゃないだろ？

２ちゃんの利用者が全国で一晩に何万人いるか知らないが
いくら２ちゃん広しといえども、
自分で実名と銀行口座番号まで晒して、金振り込んでくださいとかいってる
文字通り、ネット乞食だが、こんな恥知らずな行為に出て、
＞なんで？＞なに言ってんの？
とか平気で開き直れる恥知らずのウンコは、
いくら日本広しといえども、攝津正以外にいないと思うぞｗ

つまり攝津正というのは、既に破綻した以降の人間であるということだろう。
まだ破綻の手前にいるのではなくて、一線の向こう側に既にイッテしまってるヤカラなのだ。
既にイッチャッテる人間に対して、
人間の言葉が理解できないのは、やむを得ないのかもしれないが。

788 ：考える名無しさん：2007/11/01(木) 23:19:18 0

>>787
虫食いレスに連投真っ赤ｗ
連投はじまったの？相当真っ赤みたいだね～
脊髄反射連続書き込みご苦労さん

789 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 00:44:52 0

それより最近は、岡田斗司夫が面白いね

790 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 06:40:46 0

ポモ正統派の志木島さんこそ、ポンサクレック。
内藤みたいな変則ボクサーと、一緒にしないでもらいたい。
内藤＝東というべき。

791 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 07:09:38 0

オレは「プルードンの枕、・・・」他、一連の曲を聴いて、
やっと柄谷氏が浅田・大澤・岡崎との対談「絶えざる移動としての批評」で、
「(ＮＡＭは)柄谷ファンクラブみたいになってしまった」と言った理由が
わかった(もともとファンクラブみたいなものだったのだろうが)。

柄谷氏が対談のたびに不意に発する駄洒落は、いつも面白い。それは
長い真面目な対談において、異化効果があるからだ。

ではその様式上、短くならざるを得ない流行歌風の歌詞の中で、

"君は僕のヴィーナス
だからボーナスは全部渡す
メーデーにめでたい話をしよう"

というような言語遊戯をして、効果はあるのだろうか？
(もちろん、歴史上、語呂合わせを多用した歌詞にいいものがなかった
わけではないが。)

このような歌詞を書いてしまうのは、
柄谷氏の駄洒落をそれ自体として価値があるものだと錯覚しているとしか
思えないです。

792 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 07:26:56 0

> "君は僕のヴィーナス
> だからボーナスは全部渡す
> メーデーにめでたい話をしよう"
> というような言語遊戯をして、効果はあるのだろうか？

関本は童貞なんだからしょうがない。

793 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 09:34:00 0

>>786
早分かりしたような批評を、さらに早分かりしたファンが
蝟集したのがＮＡＭだったんでしょうね。

ラブソングに思想家の名前が出てくるのは、まあいい。
でも、なんで同じ歌(「エルビス」)にマルクスとガンジーの名前が
出てくるの？そのような取り合わせは、柄谷ファン特有だと
思うよ(トンデモな連なりではないが)。

たとえば、吉本ファンが同じノリで歌詞を書いたとしたら、
同じようにいびつなものが出てくるだろうが、多分マルクス、ガンジーと
いうふうにはならないと思う。

というか、普通、吉本隆明を含め思想家は、人を作詞に向かわせたりはしない。
柄谷行人の文章をヒップホップ的だと言う人もいるように、
柄谷思想自体が大衆音楽の歌詞という形式に、親和的だと言えるのでは？

794 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 10:21:33 0

ピエさんは年中無休でメーデー

795 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 12:48:41 0

敷島さんは京大法卒の超エリートやぞっ。
私大しか出れんかったNAM三馬鹿兄弟と一緒にせんといてっ。

796 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 14:33:37 0

>>793
まあキャッチフレーズ的な文章ですよね

関本のダメな詩はそれ以前だと思うけど。
童貞の妄想ももちろんだけど
はじめてやれる女とそのまま結婚できんだと思い込める位の
馬鹿さ加減が、そのまま恥ずかしい歌にまで反映されている。
本当の恥ずかしさとは、自分の恥ずかしさに気が付いていないところ。
40過ぎであんな歌書いてるようじゃ、自称シンガーソングライターどころか
ただの障害児ですね。

797 ：摂津正：2007/11/02(金) 14:34:43 0

アカデミックな業績がないというのはおっしゃる通り。
すみません。

798 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 15:10:36 0

>>795
つーか京大卒が志紀島の唯一の自慢の種なんだろ
こんなのにKGVがルサンチマン感じる理由がわからん
しっかりせい

799 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 15:30:17 0

敷島が内藤さんやポンサクみたい偉いわけない。ジミ～な坂田ぐらいでは？

800 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 15:43:07 0

敷島さんはガチなご意見番だから、ガッツ。
柄谷は一番悪い奴なので金平。
となると、秘蔵っ子の坂田は萱野であると、察しがつく。

801 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 16:38:34 0

> 他者性がどうのというゴタクに意味などないよw
> 一生独りで言ってなよwww

柄谷行人が、探究２までは、他者論を中心に展開していた論者だったという事実は
もうみんな、どっかにすっ飛んでしまった。
忘れ去られてしまった。消滅してしまったのか？

恐ろしい展開だなｗ

802 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 16:44:48 0

>>800
本人が書くたびに自分はポンサクだのガッツだの格が上るのが笑えるな。
敷島は貧乏臭いからやっぱり内藤だなあ。

803 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 17:39:36 0

61 名前：代打名無し＠実況は実況板で投稿日：2007/11/02(金) 01:04:11 ID:PQh/+V4g0
ＣＢＣ
アナ：監督がマメが潰れたと言ってましたが？
山井：マメ？あっ、そうですか…　
アナ：潰れたんですか
山井：あはは…
アナ：最後まで投げたくなかったですか？
山井：正直言うとやっぱり投げたか……いや、マメがつぶれました

落合、偽装工作失敗ｗｗ

124 名前：どうですか解説の名無しさん[sage] 投稿日：2007/11/02(金) 01:10:33.16 ID:wlJUsAPv
アナウンサー「山井さん豆が潰れたんですか？落合監督が言ってましたけど」
山井（困惑した表情の後「ん？監督がそういったんですか？（沈黙後）豆が潰れました」
アナウンサー「山井さん9回も投げたかったんじゃないですか？」
山井「投げたかったですね、悔しかったです・・・」
平井がすかさずフォロー「豆潰れたんだろ？ｗ」
アナウンサー困惑した表情でなんか言ってた

詳細は忘れたがCBCこんな流れだったな、これは豆潰れてないよ・・・

804 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 18:04:15 0

中日が日本シリーズ勝ったのかよ
すごいな。落合の頭脳性。
ノムさんよりも、やっぱり今は落合の方が上手なのだろう。

外から見てもわかることは

落合＞＞ノムさん＞＞＞＞＞＞＞柄谷

この差はしょうがないね。

805 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 22:04:02 0

いいなあ。今時の落合中日。
完璧にファンになったよ

806 ：考える名無しさん：2007/11/02(金) 23:16:07 0

491 名前：考える名無しさん：2007/11/02(金) 22:14:11 0
>>449
無理しないで堵愚慧螺読めよ

807 ：考える名無しさん：2007/11/03(土) 00:10:08 0

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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　　　　　　　　　　/　　　　　　　　＼
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　　 /　ゝヽ │　　　　ヽ／￣￣i＼/　　　　　　　/. )　ヽ　　　　　　　　　　　　
　　(////（/ .│　　　　　　　　　 /　　　　　　　　し l l l lJ　　
　　（（（/　　 │ 　　　　　　　/ 　　　　　　　　　UJJ　　
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　　　　　　γ´⌒＼＿＿＿／⌒ヽ　　
　　　　　／⌒　ｨ　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ　
　　　　/　　　ﾉ＾､＿__￥＿_人　　| 　　
　　　　 !　　,,,ノ爻＼_　_人　ﾉｒ;＾ >　）　
　　　　（　　 <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/　　/ 　　　　　
　　　　　ヽ_　　＼）ゝ､__,+､_ｱ〃／　　

808 ：考える名無しさん：2007/11/03(土) 00:17:38 0

>>449
無理しないで砧麺麭覆拿彙螺子読めよ

809 ：考える名無しさん：2007/11/03(土) 06:59:09 0

このまま投げさせても良かった。
もしよしんば９回で打たれたとして、今日もしも負けたとしよう。
それでも残り試合でもう１つ勝って優勝するのは確率的に十二分に濃厚だったのだが。。。

・・・しかし、実際のところは落合は最後の最後で嫉妬が勝ったのだった。

これで山井が完全試合を達成すれば、賞賛の多くは山井に持っていかれる。
自分など霞み、山井が伝説になってしまう。

・・・そんなことは認められない。

「岩瀬に交代だ。優勝を確実にするためだ」

そう言って満足そうな笑みを浮かべ、反論は許さないという目でベンチを見渡した。

「いいな。山井は手の豆潰れたしよ」

「え？豆って・・・」

「痛いだろ、無理すんな優勝の方が大切だ」

これが俺流

810 ：考える名無しさん：2007/11/03(土) 10:40:28 0

志木島が内藤でもいいじゃないか。
同じ百姓でもこれだけ成り上れば関本やKGVとは違うだろう。

811 ：考える名無しさん：2007/11/03(土) 20:10:27 0

それは違います。
夫馬さんもソーシャルとリベラルがごちゃごちゃになっているようですね。
いささか語弊はありますが、差別を問題にするのがリベラル、格差を問題をするのがソーシャルといえば分かりますか。
赤木さんはリベラルじゃ自分が救われないと気づいたので、実はソーシャルにシフトしたにもかかわらず、それを脱「サヨク」と自己認識してしまったのですよ。

投稿 hamachan | 2007年10月31日 (水) 21時38分
赤木智弘氏の新著その２～リベサヨからソーシャルへ
http://eulabourlaw.cocolog-nifty.com/blog/2007/10/post_2af2.html

812 ：考える名無しさん：2007/11/04(日) 00:06:09 0

＞719
君は一体、何処の基地外を想像してそんな事を言ってるのだろうか？
相変わらず意・味・不・☆なスレでほっとしてる。

813 ：考える名無しさん：2007/11/04(日) 02:21:43 0

814 ：考える名無しさん：2007/11/04(日) 02:24:38 0

>>812
「複数の人間」が書き込んでいるというのが、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の主張なのだが、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間１人が、
書き込みをやめるとパッタリと、知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパ
みたいなルックスの初老リーマンへの必死の援護射撃が全く無くなってしまうところが何とも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間クオリティであって、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の虚妄に充ちた人生を、
的確に表象していなくないと言えなくもない。要は、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きなんだよね。

815 ：考える名無しさん：2007/11/04(日) 08:15:22 0

>>810
関本やKGVはNAM系中二病かアダチルというだけの話でしょう。
そこにいくと敷島は京大出のクールな内藤大助さんで貧乏にも慣れてます。
彼の新書はぜひCCBBをBGMに読んでほしいな。

816 ：考える名無しさん：2007/11/04(日) 12:00:55 0

赤木智弘氏の新著その２～リベサヨからソーシャルへ
http://eulabourlaw.cocolog-nifty.com/blog/2007/10/post_2af2.html

それは違います。
夫馬さんもソーシャルとリベラルがごちゃごちゃになっているようですね。
いささか語弊はありますが、差別を問題にするのがリベラル、格差を問題をするのがソーシャルといえば分かりますか。
赤木さんはリベラルじゃ自分が救われないと気づいたので、実はソーシャルにシフトしたにもかかわらず、それを脱「サヨク」と自己認識してしまったのですよ。

投稿 hamachan | 2007年10月31日 (水) 21時38分

817 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 00:23:15 0

せっちゃんを見習ってカンパのお願い。

10000円からでかまいませんので、カンパをお願いできないでしょうか。
私の口座は以下です。
ハナ信用組合五反田支店普通口座番号：19420216 金平光高

818 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 00:34:33 0

>>808
同意。未来日本の奴隷代表らしい
>>816
無理しないで堵愚慧螺読めよ

819 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 00:44:20 0

>>817

協栄ジムの金平さんですか？

820 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 11:01:14 0

アワテルナゆっくりやるんだ、ものごとはだんだん良くなってゆく
アワテルナゆっくりやるんだ、兄弟喧嘩は犬でも喰わないぜ
アワテルナゆっくりやるんだ、プライバシーなんて持ったこともないし
アワテルナゆっくりやるんだ、プライバシーなんて持ちたくもないが
アワテルナゆっくりやるんだ、倫理と経済を両立させるんだ
アワテルナゆっくりやるんだ、くじ引きはまだはじまったばかり

アワテルナゆっくりやるんだ、スローフードならスローに食べればいいさ
泡立ったビールを飲んで、君はホットのコーヒーを飲んで
アワテルナくじけずゆこう、くじ引きはまだ始まったばかり
アワテルナゆっくりやるんだ、僕らはまだ出会ってさえいない

　「地域通貨の夢を見た
　千葉のピーナッツ
　ハワイのココナッツ
　人間の煩悩は百八つ
　僕は裸足で大地に立つ」

　「地域通貨の現実を見た
　批判しかしない人間を批判するワナに僕ははまったみたい
　ただの資本家ビン・ラディンと体が資本主義者ボブ・ディランの
　違いを見極めたい
　今ここで僕は根本をチャンポンでぶつけるしかない」

　「地域通貨の夢を僕はもう一度見た
　ちょっと人騒がせなＱ
　イマじゃ男たちが取る産休
　今僕はみんなに伝えたいサンキュー」

821 ：「僕らはまだ出会ってさえいない」：2007/11/05(月) 11:07:20 0

>>820
http://plaza.rakuten.co.jp/yojiseki/diary/200409080000/

822 ：NAMプログラム図解：2007/11/05(月) 11:12:24 0

『NAM原理』（太田出版）のプログラムを図解してみました。
プログラムの２と３を入れ替えると順序的にわかりやすくなります。
１で、倫理と
経済の両立を訴え、２と３で経済を、４と５で倫理を説いたと読みました。
５は新たな
レベルで両者の両立を説いたとも読めます。
くじ引きは組織内への倫理的フィードバックと捉えられます。

参考：NAMプログラム ↓

　われわれが開始するNew Associationist Movement（NAM）は、一九世紀以来の社会主
義的運動総体の歴史的経験の検証にもとづいている。そのプログラムは、極めて簡単で、次
の五条に要約される。これらに関して合意があれば、それ以後の活動はすべて、各個人の
創意工夫に負う。（以下略）
http://plaza.rakuten.co.jp/yojiseki/diary/200608210000/

823 ：摂津正：2007/11/05(月) 18:56:21 0

「関本弄り」はもう辞めたら？
イジメの域に達してるよ。

それより小沢の投げ出し発言が柄谷のNAM退会宣言と酷似している件について。
国連中心主義なところも、偶然の符合（笑）

824 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 19:26:41 0

支持していた田中康夫はどう弁明するのか

825 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 20:55:02 0

関本は別に弄りとかイジメられてるわけじゃないんじゃないの？
ここに貼り付けてるやつは、むしろ関本のファンじゃないだろうか？
そこ以外に、関本について批判が入っているのは、
まさに、批判されるべくして批判の対象に、なっているというのに過ぎないからね
関本を見て、ある種のオザマシさを感じないということは、まず人間ではない。
要するにそれが、ＮＡＭだということだがｗ

826 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 21:04:54 0

例えば、上の摂津の書き込みと同様のキモチ悪さの見られる文章として、
倉数茂のこんな文章を見ることもできる。

http://d.hatena.ne.jp/kurageru/20071104
>■[kurageru][えいが]木下恵介『破戒』 01:48
この映画を見ていると、人が人を陥れることの容易さ、その醜さといったものを思わされる。
この作品が提示するもっとも残酷な真実は、差別する側は、自分たちがしていることの
醜悪さをまったく意識していないということだろう。
彼らは自分たちがやっていることが「悪」であるとは思っておらず、罪の意識やうしろめたさ
とは無縁だ。だから数日たてば何があったかを忘れるし、その後は平凡な、
それなりに安定した生活を過ごして一生を終えるだろう。
だが殺された猪子蓮一郎はもちろん、丑松たちもこのときの傷を一生負いつづけるだろう。
差別したがわはそのことを覚えて（気づいて）さえおらず、一方された側は、
決定的に人生をかえられてしまっている。
しかし、差別というのはほとんどこの様なかたちでおきているのかもしれない。

こんな文章を何気なく書いてします主体としての倉数茂を見て不審に思うのは
彼自身、ＮＡＭを含めて、今までどのような立場を取って来た人間なのか
また摂津正のような究極のサイコパス、他人に迷惑を無自覚に拡散するという意味での
狂った、というか記憶喪失的な困った人との関係を含め
（彼はまだそれを自己批判していないが）
自分を安易に「差別された」人々の側に置いて眺めるお気楽さ、自分が差別する側に
柄谷問題も含めて、それ以外にも加担した、通常の村人的力学に普通に関与してきたことへの
楽観性、自覚のなさにおいて、単にこの文章が奇妙に見えるというだけでなく
文章自体の構造が変、というか無様で、詰まらない構造に陥っている、何かの共犯的な
一部にしか、これではならないということが、文章を書く立場としても、
全く気が付かれていないのね。・・・・・・まあ、気味の悪い話ではあるよな。
そして気味悪い、友人関係？・・・

827 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 21:10:49 O

要するに南無東京の若者はくずの集まり、夢の島か

828 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 23:10:55 0

>>826
俺は「白痴」と呼ぶに相応しい人間しか「白痴」と呼ばない。

同じレスを10スレくらいにコピペしてるキチガイを「白痴」と呼ぶことって、
そんなにおかしいことじゃないだろ？

829 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 23:20:00 0

ん？　
ちょっと意味がわからないが。

830 ：考える名無しさん：2007/11/05(月) 23:47:23 O

俺もクズと呼ぶにふさわしい人間しかクズと呼ばない。
だから摂津をクズと呼んでいる。

831 ：摂津正：2007/11/06(火) 00:03:52 0

俺はこれまで2ちゃんねるでも実名で書くということを、
それこそ「倫理」として貫いてきた。
だが、そんなことが「倫理」の名に値するのか、
疑問に思うようになってきた。
だからこれからは、時々名無しさんで書き込むことにする。
実名での書き込みも続ける。

>>828
俺のことかな？　或るNAM会員が俺の文章を
「白痴のように美しい」と褒めてるのか貶してるのか分からない
言い方をしていたことがあったけどね。

>>830
クズ上等だよ。

832 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 00:32:16 0

>>830
お前もな。

NAM批判はいいが、左翼全般が駄目だと判断するのは早計過ぎるだろう。
非NAM的な運動のありようなど幾らでもあり得るし、
それこそアナーキズムの可能性だってまだ試されてないんだからね。

摂津関本批判でNAMを批判した気になるのも傲慢だよな。

833 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 00:34:47 0

>>825
お前もおぞましいよw
十二分に「NAM的」だ

834 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 00:48:41 0

> 俺はこれまで2ちゃんねるでも実名で書くということを、
> それこそ「倫理」として貫いてきた。

摂津は自分でこう言ってるのだけど、どうもこれは全く疑わしいとしか思えないよなｗ
スレをざっと見てきたところでも、摂津のこれはどう見ても、嘘に見えるよな。
摂津は、自分は実名で書き込んでいるかにみせて、
今までも充分に、実名と名無しを使い分けて、実質的な情報操作しながら
ここに書いてるよなあ？
少なくとも、私にはそう見えていたんだが。

まあこういう白々しい嘘を平気で、２ちゃんに限らず、ブログでも
おそらくオフの如何なる場所でも、平然とつけるところが、
摂津タダシの摂津タダシたる由縁なのだが・・・。

どう思う？
このスレ、ずっと見てたひと
あるいは鎌田スレとかでも

835 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 00:52:29 0

ということは
>>831 名前：摂津正
に引き続く、
>>832-833も、摂津正の自演なわけ？

摂津正名の前後関係のレスで、こういう連続の仕方
今までもかなりあったし、
ずっと私は、最初から摂津正は書き分けてるのだろう
（しかし自分は実名でずっと書いてるようなフリしてるから、卑劣だ
というか、摂津らしいなｗ）
と思っていたのだが。

誰か、同様のレスの流れを探してくれると助かるんだがｗ

836 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 00:53:20 0

> ということは
> >>831 名前：摂津正
> に引き続く、
> >>832-833も、摂津正の自演なわけ？

まあ流れからいって、そうとしか思えないわけだが。

837 ：摂津正：2007/11/06(火) 01:07:29 0

いや、俺は嘘はついてないよ。
>>832-833は俺。

838 ：摂津正：2007/11/06(火) 01:08:12 0

>>834
これピエじゃないの

839 ：摂津正：2007/11/06(火) 01:09:47 0

>>835
そんな暇なことしてどうするのw
俺はこれまで実名で書き込んできたが、これからは時々名無しで書くよ、と
宣言したに過ぎない。
それをあれこれ、推測やら想像で粘着するのは、全くもって
非倫理的だよな。
汚いよ。

840 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 01:09:48 0

>>837

嘘だよｗ

841 ：摂津正：2007/11/06(火) 01:11:07 0

>>840
嘘じゃないが、証明はできないね。

842 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 01:12:20 0

自演の醜さなら、埼玉のリモホ丸出しでフマを名乗ったピエさんに
勝るものはいません。

843 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 01:20:54 0

　　　　　　　受験者　合格者　合格率
上位ロー10校　2,642　　1,586　　60.03%
中位ロー20校　2,165　　　855　　39.49%
下位ロー17校　1,280　　　313　　24.45%
底辺ロー19校　 611　　　106　　17.35%

844 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 01:22:31 0

倉数茂は、そうでなくとも前から問題あったわけでしょう。
彼が、摂津とは異なるのは、真面目な人格であることは認めるけど、
真面目であるが故の悲劇的な性質も兼ね備えている。
少なくとも、倉数がどういう同情心からかは分からないが
摂津のことをここまで無意味に持ち上げてきてしまったのは確か。
まあ倉数が摂津のことをそうやったところで、無力で無意味な出来事でしかなかった
ことは明らかなので、そういう意味では、無害なゲームだったのかもしれんが。

しかし先の木下恵介のレビューだけど、
差別をやった側は、すぐにそれを忘れる、という言い方にまつわる可謬性だけど、
基本的に、「差別」という言葉について、そんなに安易な語り口がもてるのは、おかしいのね。
差別というのは、実質的には何処に生じうるのかわからない、むしろ正義を称する側にこそ
後から見れば、大抵の場合は差別構造の、名指しえない根源が含まれている。
特に、ＮＡＭなんかの場合は、あれは柄谷の地の性質からいっても、最初から、他者に対して
差別的な自己意識持つために作られていたような団体でしょう。
だからＮＡＭに加担したものは、自分はそうは思わずとも、最初から何らかの形で差別構造に
加担していたんだよ。ナチスと同じでさあ。ナチスでも、後からナチが敗北して、はじめて
あああれは差別でした、私達は加担していました、という認識の構造が生じる。
基本的に、差別の構造を相対化して見れる視線というのは、村人の形成構造＝共同体の構造
を最初から相対化して見れる視線でなければありえないもので、
倉数茂の今までを振り返ってみても倉数には絶対それはないんだよね。

845 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 01:38:40 0

> 差別をやった側は、すぐにそれを忘れる、という言い方にまつわる可謬性だけど、
> 基本的に、「差別」という言葉について、そんなに安易な語り口がもてるのは、おかしいのね。

摂津は自分の言ったことをすぐに忘れる、というのなら、よくわかる。

846 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 07:48:11 O

都合の悪いことは忘れるかクズ上等だよとか紋切り型で逃げる、
そのどちらかしか摂津は出来ない。
クズというかカタワだな

847 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 08:12:30 0

>>844
言い掛かり。

848 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 10:28:03 O

しかし摂津だの倉数だの糞みたいにマイナーで身内な話題ばかりだな
南無東京の低さが知れる

849 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 11:30:13 0

この文章は結構面白いと思うのだが

> ■[kurageru][えいが]木下恵介『破戒』 01:48
> この映画を見ていると、人が人を陥れることの容易さ、その醜さといったものを思わされる。
> この作品が提示するもっとも残酷な真実は、差別する側は、自分たちがしていることの
> 醜悪さをまったく意識していないということだろう。

これはまず２ちゃんの話のようにも見えるし、ＮＡＭの話のようにも読むことができるのだが。
しかし本当の問題は、もうちょっと別の所にある。

> 彼らは自分たちがやっていることが「悪」であるとは思っておらず、罪の意識やうしろめたさ
> とは無縁だ。だから数日たてば何があったかを忘れるし、その後は平凡な、
> それなりに安定した生活を過ごして一生を終えるだろう。
> だが殺された猪子蓮一郎はもちろん、丑松たちもこのときの傷を一生負いつづけるだろう。
> 差別したがわはそのことを覚えて（気づいて）さえおらず、一方された側は、
> 決定的に人生をかえられてしまっている。
> しかし、差別というのはほとんどこの様なかたちでおきているのかもしれない。

ここで繰り返されてる言い方は、「差別する（した）側」という言葉。
では、この文章を書いている当の主体は、差別する側と差別された側の
どちら側にいたのだろうか？（あるいは現在進行形で、いるのだろうか？）
それが記入されえないのは、当の主体にとって、それが忘れられている事柄だからである。
まさに、自分がどちらにいたのか（いるのか）を、消滅点として忘れることによって
この文章における、ある種の文体が出来上がっている。
しかしこのような文体は稚拙であるのではないだろうか？
稚拙を通り越して時には悪質ささえ帯びる。ある種ありがちな文章かもしれないが、
この主体の立場というのが、忘却されることによって成立してる文体だという意味について
この文章は、摂津の書いてる文章に似ている。ここがブログでリンクされたように、
本能的にそこに共犯性の臭いを嗅ぎ取っている。
そしてこのような文体の連携とは、決して好ましいものではない。

850 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 13:27:39 0

>>846
お前もな。

851 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 16:49:40 0

new sights.com　話題になってますね。

でも名前が、new sights.comなのに
アドレスが、d.hatena.ne.jp/kurageru/

というのは、なんとも。

852 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 19:50:23 0

>>849

文体によって捏造された他者としての、「差別する側」というのは
それでは何処にいるのか？
そこが問題ね。
これは文体に孕まれて志向されている、
虚構点の問題。

853 ：考える名無しさん：2007/11/06(火) 23:44:16 0

なんか今気付いたが、意味のわかんない書き込みを摂津がしてる。

>こんな書き込みはピエかその周辺くらいしか考えられないが、
>革マル派の悪いところだけを継承した、本当に駄目なやり口だと思う。
>大体卑劣極まるしね。俺はこの歌が一番好きだ。↓

>ピエかその周辺くらい
というのは、一体何のことだ？
それはグループで書き込みやってるのか？
んなわけないってｗ

更に意味が分からないのは
>革マル派の悪いところだけを継承した
それとこれと、革マル派と何の関係があるのか？
さっぱり意味がわからんｗ

誰かが何かの書き込みをしてるから、このスレの現状があるのだろうが
ごくフツー、尋常の２ちゃんねる的な書き込みが、名無しで為されてるにすぎない。
摂津の妄想がどう肥大しようと、特におかしな事件が起きているはずもない。
フツーに関本と摂津が嫌だという悪口が、
いつもと同じように書き込まれていただけだが、
スレに書かれてることよりも、
摂津がブログで破裂してる妄念の方が、
何言ってるのかわからなくて、オゾマシイよｗ
まあそれも、毎夜の摂津家的な光景だといえば、そうなんだが・・・。

854 ：低能はカルシウム不足：2007/11/07(水) 05:32:28 0

535 名前：考える名無しさん：2007/11/07(水) 05:21:22 0
↑
糞虫ニートならではの返しだな
はやく死んじゃえよ
おまえなんか誰にも必要とはされていないんだからさ
ニート狩りなんていうのもこれからあってもいいと思うよ
ニートをかたっぱしから潰していく連中がね
もちろん世間は黙認してほしいところだ

855 ：考える名無しさん：2007/11/07(水) 10:14:02 O

>>847 >>850
摂津カタワ歪、乙ｗ

856 ：栗原の母でございます：2007/11/07(水) 15:05:20 0

信義がご迷惑をおかけしております。

857 ：考える名無しさん：2007/11/07(水) 18:35:49 0

こういう煽りやる奴は、２ちゃんねる広しといえども、
一番馬鹿な奴がやるパターンｗ
幼稚で初歩的なパターンだって
本人気付いてるのかな？ｗ

858 ：「　　　俺　　　　」：2007/11/07(水) 21:23:12 0

松浦さんの小説に続いて笙野さんの小説も出ましたね。

帯にはこう書かれている。

無恥のネオリベよ、
無策の「左翼」よ、
呪われた市場経済に
向けて放つ最終兵器
「　　　俺　　　　」
メタの女王にして
純文学の問題児の
さらなる十字架

859 ：考える名無しさん：2007/11/08(木) 00:48:29 0

>>857
ばればれの自演乙
わかる人がいるということが
理解できないのかな？

860 ：考える名無しさん：2007/11/08(木) 01:21:33 0

どうでもいいよｗ
相手してる暇ない。

誰だか名前も知らないｗ

今まで通り、平常にこのスレ続けてよろし

861 ：考える名無しさん：2007/11/08(木) 01:30:33 0

「意欲的ニート」は不適切と　京大の学園祭テーマ　異例の変更

京都大学（京都市左京区）で２２日から２５日に開かれる学園祭「１１月祭」のテーマが、
当初の「超意欲的ニート」から「満喫！モラトリアム。」に変更されたことが７日、分かった。
「ニートへの差別意識を助長する」との声が学生から上がったため。
この問題を契機に１１月祭では、若年者の労働問題についての講演会も企画されるなど、
京大でニートをめぐる議論が活発になっている。(京都新聞)

862 ：ウィキキキ：2007/11/08(木) 01:38:57 0

あなたのご協力のもと、ウィキメディアが世界を変革します

N△Mのようになってきたw

863 ：摂津正 ◆kKsewaWfHE ：2007/11/08(木) 13:44:39 0

ピエの書き込みは全部ダメ。

864 ：考える名無しさん：2007/11/08(木) 14:21:52 0

ピエが駄目なのは、2chデビュー時から分かりきっていたが、
摂津氏はもう少し期待していたので、色々がっかりした。
ここまで駄目な人だとは思わなかった。

865 ：摂津正 ◆kKsewaWfHE ：2007/11/08(木) 14:38:38 0

>>864
それはすまんね。
これから努力する。

866 ：考える名無しさん：2007/11/08(木) 15:21:24 O

ピエなんぞ最初からくずの名にも値しない。問題外の外。
摂津歪は単なるくず。問題外。

867 ：考える名無しさん：2007/11/08(木) 18:10:01 0

豚も煽てりゃ木に登るとはこのこと

恐ろしい図だなｗ
問題自体が問題外だよ
しかし、どんな人だろうと、豚と比較されたら不本意だと思うぞ

868 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 00:24:51 0

>>849> この文章は結構面白いと思うのだが

要するに、藤村の破戒の舞台となった信州の村において、差別が何故起こったのか？
（かつてそこで明瞭な部落差別があった。藤村の文学作品が有名になって村及び日本の
大きな同様の部分に反省的過程が来たときもあったが、今はどうなのだろうか。
差別はイジメのような形態で内面化したということで、大文字の差別問題から、
もっとミクロな性質として、同じ地域でも、やはりそれは日本の普通の町と同じレベルでは
当の最初の問題を共有している、今でも続いているはずであるが。）
村があって、村の民、村人がいて、そして集団生活の構造がある。
仕事があり農業があり、労働があり、学校があり、子供達がおり、そして差別がある。
時代的な集団生活の構造から、時代的な差別の形式が常に生じている。
（現代には現代のそれが、明瞭に生じている。）
それではそこで、かの文章にあるような「差別する側」に人が加担する時、それはどのような
メカニズムで起きているのだろうか？強制力としても、心理としても。
要するにそれは、集団におけるマジョリティの構造が何か、という段階において起きているのである。
差別する側に回った人々というのは、ただ集団力学のマジョリティの構造、力関係に、
最も直接的に従った結果、現象としての大きな差別は、破戒の村で起きていたのだ。

それでは現状に当て嵌めてみよう。
摂津が鎌田に謝罪をしたぐらいで、それは相変わらず場所の権力関係を裏から読んだ上で
そこに対立することが耐えられない情けない心性から、あのような寝返りが、いつものように
繰り返されたということである。ここにあるのも、論理的な反省過程などが原因であるのではなく
相変わらず、理由にあたるのは、権力関係の裏読みあり、過疎で情けない程へなへなな構造で
成り立っている力学における、情けないマジョリティに靡いたというだけの結果なのだ。
この過程に、単に倫理がなんだとかいう話し以前に、何かまともな見るべきプロセスなど
あったはずもない。最も惰性的な事件の推移として、
再び力関係に汲み入りましたというだけの話だよ。
あんた達は、そんなんで満足なのか？

869 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 00:33:08 0

一連の「マジョリティ」と従属の問題とは、ＮＡＭの問題からそのまま続いてきた話が、
再び茶番で何度も繰り返されてきた話にすぎない。ここの人には見慣れた光景である。
何かそこでは、人が色々動いてるように見えながら
ただこのマジョリティの変動を巡って
愚かな人々が、自分がどっちにつくかと、オロオロ立ち回っていただけの話である。
人が自分の行為を決定する時の動機としては、意識としては
藤村が破戒で描いた村人の迷い方と、全然変わりがない。
要するに、マジョリティについた側の人が、後から時代の構造的な切断が外部から訪れた時に
「差別した側」の人々、という言い方でいわれるようになっただけだ。
つまり、差別した側の人というのは、集団におけるマジョリティの話であり、
力関係に、どうしようもなく、理由以前に素直に従ってしまう人々の話である。
それはＮＡＭにもいたし、ここにもいる。
構造は相変わらずだ。そこで藤村の出来事を、歴史的な過去として、
第三者的に摘み上げる仕種さえ、何かの単純な力学を上塗りで強化するだけ
穴をふさぐだけの左翼話で終わってしまう。

言われてることは、こういうことでしょう？
これがわかんないんだから、上の連中は、勘違いしたクズの二乗はもちろん
ただの馬鹿であることは明瞭である。

870 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/09(金) 15:13:52 0

ピエさん、ご苦労様。
君の被害者という人からメールが来たよ。
ピエは無視するしかないから、徹底無視をと忠告しておいたwww
だってその通りだろ。君にはコミュニケーション能力など皆無だ。
クロカン譲りの勘違いした罵倒芸があるだけに過ぎないからね。

871 ：栗原の母でございます：2007/11/09(金) 19:18:35 0

そのとおりでございます。
母親とのコミュニケーションもとれないんですもの、
他人様にはなかなか。
クズの二乗なんて、小学生からもあきれられますわね。

872 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 19:22:50 0

意味分からないｗ

特にクロカンなんたらの話は更に
Lindaを自称する位の気色悪い妄想屋の戯言ｗ
とにかく、摂津の裏で何か取引があり、
このように仄めかして見せるような嫌らしさを
いまみなが目撃してるということだけだろう。
自分で自分の下らなさを暴露してるのも摂津である。
また摂津の裏で何か動いてる奴がいるならば
（摂津がこういう宣伝の仕方してるんだから、
それはそう思われても仕方ないだろう）
摂津のようなクズと共犯性を続けることの意味を、自分自身問い返してみるべきだな
>.>870に象徴されるような摂津の行為を、どう見るのか？

873 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 19:46:26 O

何のこっちゃよくわからんが、とりあえず摂津歪はどのレスがピエだといってるのか
分かるようにアンカーくらいつけといてくれ。
摂津批判や叩きは別にピエとやらの独壇場じゃないんだからさ。
摂津歪のレスやブログ読んで軽蔑してる奴は多いぞｗ

874 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 19:57:09 0

確実に、リンダaka摂津ブタが、ピエだと思ってレスつけてるのは
ほぼ誤爆だと思うｗ
要所に重要な意見が出てくるのは、確かにそれっぽいが
どうでもいい虫食いレスとか、
誤爆が多すぎる。

後なんだかわからないので、
推測だという前提をつた上でいうが、
「被害者」を自称して摂津にメール送ったというのが、かのkurageruの中の人ならば
別にそれは被害なんていうに及ばない。
愛なんだ位に考えといて大丈夫なんだとは、言っておこう。
摂津ブタの被害者がこれ以上ゾンビ化して世の中に漂いださない前に
あなた達の為に、カンフル注射、予防剤を打ってるのだと、その位のことは。
鎌田鉄矢にもね。

875 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 23:14:43 0

>>870
こういう所で、問題に答えないで
関係ない話で逸らして逃げてるというところが、
如何にもという感じだな。

876 ：笙野頼子版この人を見よ：2007/11/09(金) 23:17:57 0

彼女自身、自分のやっていることが「テロ」であることを認めているわけだが、それはゲリラ的
であるというより、むしろ文芸誌とか文壇という制度をつかった、国家によるテロリズムの方に
似ているのだ。そして、多くの文芸誌はいま、そのような言論テロに手を貸している。

私は小説家の書く言葉がすべて「文学」である必要はないと考えるから、場所さえ選べば
（たとえばブログなど、自腹を切って確保した場所でなら）「個人攻撃」も大いにけっこうだと思う。
でも、笙野頼子は文芸誌を「私企業による文化事業」だと言っていたはずで、そのような文化
事業によって購われている貴重な誌面で、個人攻撃のテロの文章をダラダラと書き続けるのは
どうかと思う。ましてや、書き手自身が「個人攻撃」と明言している文章にギャランティを払う
出版社はさらにどうかしている。

「俺」という主語を採用することについて、笙野頼子は同じ座談会の冒頭でこう述べている。

じゃあ、論争のレヴェルではなにをやるかというとーーここはブルデューと一番違うのですがーー
個人攻撃とスキャンダル主義しか、対抗する方法がない時もある。すると攻撃するときの基準点
となるのは何かといえば、俺、なんですよね。自己なんです。つまりタコグルメみたいに文芸誌
は赤字だから潰せと言いながらそこで平気で連載をして、文芸誌を引き受けると言いながら
食い物にする。そこで「俺」の中でつじつまが合わないんじゃないかと突っ込んでみる。モラル
が低いというよりそれは非論理的ですよね。俺の中で違うことをしている。

この笙野頼子の発言には二つ問題があって、一つは言うまでもない、文芸誌の誌面で、
少ないとはいえギャラをもらないがら個人攻撃の「モラルが低いというよりは非論理的」な
文章を垂れ流すことと、文芸誌を「私企業による文化事業」とみなすことのあいだの
「つじつまの合わなさ」である。でも、もう一つのほうがずっと問題だと私は思う。

それは、なぜ笙野頼子は、「俺」という主語を使わないと個人攻撃＝テロができないのか、
ということである。

877 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 23:25:42 0

　　　　　　　　　　／,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;:.､
　　　　　　　　 ,'.;;;;;;;;;r'"´￣｀`''''ﾞﾞﾞ`ヾ;;;;､
　　　　　　　　　 j;;;;;;;, ′　　　　　　　　ヾ;',
　　　　　　　 ,j;;;;;, ′　,r─-､　　　　　　ﾘ
　　　　　　　　」;;;;;,′ 　"´￣｀　　　＝=ﾐ､',
　　　　　　　　ハ;;;′　　 `-=･=- 　 -=･=- ',
　　　　　　　　いﾘ　　　　｀￣ ,.′　　　　　 ',
　　　　　　　　(_ﾉ　　　　　　　（ ,,,,.._,)　　　　 ! 　　　　　　どうだね？
　　　　　　　 i　　　　　　　　,r≧ミﾐヽ.　　　 !　　　　
　　　　　　　 l　　　　　　 .:;;;'ﾆこﾆ ';:;, 　　 !
　　　　　　　　　i　　　　　　　　　　- ､　　　　｀ヽ_
　　　　　　　　　l:　　　　、.: 　　　　ヽ　　　-=･=-ﾞi"
　　　　　　　　 !　　　　ｉ ; ｎ　　-=･=- ',　　　　＿..ﾊ
　　　　　　　　　 |　　　　ﾊ/ {　　＿,..-ｧﾉ　､r‐､＞ーヽ
　　　　　　　　　｜　　　ﾄ./　｀￣__,.:=彡　　:.ヾ､ﾆ二　/
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　　　　　　　　 | 　／　　 ,-一'"￣´　　　　　 i
　　　　　　　　｜:/ 　　 / ＼:.　　　"ｰ=〓=-.'｀ !
　　　　　　　　　　| '　　　 /　　ヽ:.　　　　　　 :､　＼
　　　　　　　　　ﾞ､　　ノ　　　　.i:.　　　　　　　　`　　ヽ

878 ：考える名無しさん：2007/11/09(金) 23:50:35 0

俺はネットうよの正体はニートより低所得リーマンだと思う。裏付けとして引きこもり板やメンへル板は意外とリベラル的な奴が多い。友人で平リーマンとニートと裕福自由業がいて比較すると意外にも平リーマンの友人がタカ派的発言多い（なぜか経済的思考は左ぽい）

879 ：摂津正 ◆kKsewaWfHE ：2007/11/10(土) 00:07:09 0

>>872
これはピエでしょ。君の被害者というのはkurageruじゃないよ。
もっと君が誹謗中傷して回ってる人だ。
俺も君から聞いたことがあるよ。

880 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 00:09:08 0

162 ：小 ◆PBtykf5sPQ ：2007/11/09(金) 23:33:02
で、現実の社会って、多分、モダンの部分とポストモダンな部分が同時にある、
というのが冷静な現状分析だと思う。
学校・警察・自衛隊・政治・経済の仕組みはトゥリー型で、
近代の国民国家形成モデル「大きな物語」が機能しているように見える。
で、文化の層で、アンダーグラウンド的なカルチャー、まさにヲタクと２ちゃんねるが
「地下」茎としてリゾーム状態のポストモダン化していて、東さんなんかはこの動きが
下から上に、トゥリーをリゾームへと変化させる大きな政治的変動を予測していて、
その変化は避けられないと考えている。むしろ、推進すらさせていると思われる。

で、リゾームモデルより、更に進んで、２ちゃんねらーの一部を、菌根と捉えるのは割といい気がするな。
自己増殖し、エラーを起こし、畸形化して、重力とかに逆らって色々進む。
そしてウンコ分解して土壌を肥えさせる。意外といいモデルかもしれん。

881 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 00:40:20 0

>>879
なんだかよくわかんない（苦笑）
だったらなんでこんな場所（２ちゃんの柄谷スレ）なんかで
そんな話を仄めかしで見せることあるのか？
自称「ピエの被害者」なる人物が誰で何処の人だかわかんない。
ＮＡＭ関係者なのか、ピエにかつて殴られたことのある人物なのか？
かつて飲み屋などでたくさん人を殴ってきているから、
そういう者が出てきても別に不思議はないが、
別に卑怯な前提で喧嘩してきた覚えもないと思うし。
その都度からだ張って、亀田の親父よりは堂々としてるよｗ

はっきりいって、ピエールという人物は、タクシーや運転手みたいな野暮な仕事も
かつて経験してきているが、危険な橋を相当渡ってきているもので、
喧嘩でぶちのめして来た人物なんて数多いるんだよ。
２ちゃんの書き込みのスタイルも、オフの素面でいるときも、相当重なる部分があるという
表裏のない稀有な人物だよｗ
柄谷さんは、オフではとてもピエの勢いにかなわない事が分かっているから
時々卑怯なことやるんだよ。ただそれだけの事だ。

まあ摂津が戦略的にそういう話を振って牽制したいという気持ちはわからないでもないが
そんなことやっても、ここでの問題とは全然関係ないと思うよ。
むしろ一つ一つにちゃんと答えたら？

882 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 01:06:59 0

ああ！もしかしたらそれは、
カクマルの下っ端だったあのＩＣＵ関係者のことかな？ｗ
柄谷スレに何故だが、共産板のＩＣＵスレッドがリンクされてるから
何だと思うけど、なんとかの母親ですとか言って入ってきたストーカーは
たぶんそれの関係者だろうな。

それだったら被害者も糞も無いよｗ
本人が過去にやって来た事実を嘘ついて隠してるだけだよ。
むしろピエールとか、元早大有名カクマル活動家だった同級生とか、
中核にテロられた奴とか、ワセダ卒業できなかった同級生とか、・・・
そっちのほうが確実に被害者であるわけでさ。
共産痛手もよく読んでよ。
しかしもしそれで摂津なんかのところにメール出してきたしたら、
バカというか卑怯というか全然関係ねえよなあｗ
自分のやって来たケツはちゃんと自分で拭けよといいたい。
パラノイア系の新左翼で病人の話。

883 ：それよりピエさんの後輩にこんなのがいるみたいだぞ：2007/11/10(土) 01:19:08 0

はづき藍

（はづきあい、本名：相川はづき（あいかわはづき）、1978年8月2日 - ）は、
日本の脚本家、映画評論家。O型。獅子座。

札幌生まれ。4歳でニューヨークに移住。帰国後はインターナショナル・スクールに8年通う。
そのため、日本の義務教育を受けていない。
国際基督教大学高等学校の3年間で日本語を覚え、一般枠で東京大学に入学。

環境汚染とサイエンスフィクションを交えたオリジナル脚本が審査員の目にとまり、
2000年クラリオンガールに映画監督として抜擢される。当時、20歳。現役東大生であった。

2001年には大学を休学し、監督業に専念する。

クラリオンガールの発表を新聞で見た奥山和由プロデューサーに声をかけられ、
以来仲良くなる。
はづき藍は2001年に彼の人生を綴るドキュメンタリー映画「YANCHA」を完成。
「YANCHA」は奥山氏の幼少時代のエピソードや実の母親のインタビューを含み、
奥山和由の知らざれる一面を描写。海外の観賞者のためにナレーションは英語。
奥山和由マニアにとっては伝説のドキュメンタリーとなる。

クラリオンガール後もテレビやCM出演などで芸能活動を続けるが、
2003年に「テレビに出たりするのは嫌いじゃないけど、制作が一番おもしろいから」という理由で
渡米。日本語より得意な英語で脚本家・映画評論家として活動を続けている。

好きな俳優は、ロバート・デニーロ、ガエル・ガルシア・ベルナル。
好きなものは写真、書くこと、ねこ、いぬ。嫌いなものは辛いたべもの、へび

884 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 01:35:04 0

49 名前：考える名無しさん：2007/11/10(土) 01:12:34 0
今さらどうにもならない　人間の人生をしたかった。豚じゃなく人の足拭きじゃなく。
いつかパソコンにも来れない日がくるんだなあ

50 名前：考える名無しさん：2007/11/10(土) 01:27:26 0
死にたい。何がネットだよ。

885 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 07:08:10 0

>>868の指摘ってたいしたことない、
そう思えないと、精神分析的なものや
なにか深い認識めいたものに囚われてしまいつづける。
それは不毛な拘束でしかない。
今回の、せっつさんが鎌田に切れた後での反省をへて謝罪に
至るプロセスなんかどうでもいいｗ
見るべき点はそこにはないから。
たぶん、せっつさんはこれまでと自分はちがうと、
自分は変わったなとおもったんじゃないか、
だとしたらそれでいいんだ。それで、その小さな一歩で
これからのせっつさんを開始したらいいわけだからね。
その際に、ぴえーるだの、なんだのっていかにも深い人格認識が
その都度あしを掬おうと待ちかまえているけれど、
無視していいんだよ。
人間はそう簡単には変わらない、けれど、行動は突如として変わる
ことがある、そして、行動の積み重ねの総体が
その人間への認識をもあるいは変えるかもしれないけれど、どうでもいい。
むしろ、その都度、妙なアクションを展開できるか、
そして摂津さん自身がなんらかの充実を得られるか、それこそが問題だ。
繰り返すけど、ぴえーるがどうだとか、２ちゃんねるがどうだとか、
んなこたあ、どうでもいい。無視してかまわない。
まずは鎌田とうまくやりなおしたいなら、その課題こそがせっつさんの現実で、
２ちゃんだのぴえーるだのは、二の次三の次、あるいは無視ｗこれでFAじゃん。

886 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 07:55:07 0

> たぶん、せっつさんはこれまでと自分はちがうと、
> 自分は変わったなとおもったんじゃないか、
> だとしたらそれでいいんだ。それで、その小さな一歩で
> これからのせっつさんを開始したらいいわけだからね。

力関係の緊張感に耐え切れなくて消耗しましたということでしょう。
これでコロッといくのが、繰り返されてるパターンとはいえ、
ズルイとはいえ、確かに言われてるように、人が変わるということは、
最初は無根拠な一歩から始まるのが多いんだから、自己が抜け出していく行為として
摂津のような選択があっても、別に構わないと思う。
それは共有しうる前提。
ただ力関係に翻弄されていることで、足を掬うか掬われるかの関係で、
自分が何をついさっきまでやっていたのかすぐ忘れるという現象が、何故起こっているのか
というのが、先の、破戒－木下恵介の問題だったわけでしょう。
自分がいい方向に進めるなら、やってた事もすぐに忘れていいよ。
誰かに取り入って、それでポジション取ろうとするなら、
しかし自分がすぐに忘れた人が、こんどは他人の足を掬いにいく、
差別する－差別されるといった関係も、似たような関係で起こっている
そんなら人間にとって「すぐに忘れる」という現象が何故起こるのか？
それは人の動き方における、権力関係と集団のマジョリティと靡きやすさと体質という
問題を見ないからだ、とかの意見では言われてるんだよ。
>>885の君は別に、意見の内容を全然読み込めていない。
２ちゃんだの何だのがすぐ文句つける、とか君はいう、それじゃあ君は摂津のブログを
読んでこなかったのか？摂津自身がそういうクレームごっこをやるから、その反作用が
ここで起きたんだよ。つまり摂津自身の立場が、改めてブログから反照されて、
ここで問われたわけだ。それは鎌田の話だけでなくて、摂津が他で持っているあらゆる
関係性にも及ぶ、構造的な忘却性だ。そして、藤村の破戒の時から、この構造的忘却の
理由は何なのか？と、最初のkurageruの文章から引用されて、検証されてるだけだよ。
ところが885の君は、ここで現象の上っ面しか見ていないで、勝手な想像的感情移入をし
出来事の流れを全く読めていない。それだけの話だろう。
赤木の何だとか他にも色々。よく読んで。

887 ：ほしの：2007/11/10(土) 08:39:52 0

ほれ、栗原のパラノイア。
http://d.hatena.ne.jp/kuriggen/

888 ：ピエール：2007/11/10(土) 10:03:45 0

メント向かってやるならやれよ、
こんなところで書き込んでないで。

889 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 12:33:10 0

このスレ荒らしてたのが、実は56歳の無職で元高校教員
と思ったら、怖いだろう？ｗ

890 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/10(土) 13:45:26 0

>>887
本人じゃないっしょ。

>>888
卑劣なのは君のほうでしょ。
君のは私怨でしょ。

891 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 16:46:37 0

会場Ｂ　それはたぶんさんが言ってるような……。若い人って大澤さんが
言うのも、ここに来てる人たちもたぶん、文学にはまったりしてしまって、
没落予備軍のような若い人は多いと思うんですけど。

大澤　正直、ここにいる人たちが自分で何かを書いて持ってきてほしいと
思いますよ。僕に限らず「重力」に投稿してほしいと思っている。もっと
いてもよかったんじゃないかなとも思います。投稿は何人くらい来たんで
すか。

鎌田　投稿っていうか、「重力」自体には、読んで下さいっていうメール
が何通か来ただけです。「０１」から「０２」にかけては、原稿を回し読
みしたのは大澤さんともう一人だけかな。制度がそこはできてなかった。
　ただ、いまの気分の話で言うと、俺は逆にそういう気分を突き放したい
ね。没落予備軍の間に瀰漫する気分とも徹底的に戦っていきたい。君達は
没落しきってないよ。もっと没落しようぜ。そこまでいかないと駄目だ。
……と言ったらまた怒られるんだよな。苦しみがわかってないとかさ。
何でこうなっちゃうんだろう。俺の方が苦しいよ。俺はサイボーグになり
たいよ。とかいって、それも気分か（笑）。

892 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/10(土) 17:42:41 0

サイボーグになりたいって何?

893 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 19:21:03 0

>>890
馬鹿じゃねえのかｗ
まず「ピエール」が名前欄に記入して書くというのは、普通に見ていて有り得ないし、
上からずっと適当な名前を騙りながら虫食いレスを入れて茶々入れてる馬鹿がやってる。
順当に考えて。
>>889はだから、ここに変なキチガイが混入していると示す、
説明的な名無しのレスだが、

しかし摂津正に対して、ここは言っておくべきことがある。

「星野勝弥」という元ＩＣＵ高校の教師の問題だが、
この人物が何をやっていたおかしな人物だったのかということについては、
ＩＣＵ高校初期の卒業生や同僚の教職員をはじめとして、千人以上の規模で
目撃者を集めることができる。
他に、ＩＣＵ高校の卒業生でどんな人達がワセダでカクマル派に関わり、問題が生じたか
ということを証言できるのは、あかねの人達でも一部にはよく知れた話である。
うぃっすさんもよく知っている、法学部の有名カクマルになった佐藤というのは、
ピエールの同級生だった男だし、何故彼がカクマルに足を染めたのかという理由は、
この星野という男の異常な活動が80年代にあったからだ。
あかね界隈からも、ワセダの何人かＩＣＵ関係者が、カクマルで傷ついてる話は
引き出すことができるし、その理由の根源を辿れば、この男のことが浮かび上がる。
しかし、摂津が、現実に過去何が起きたのかという話を知るよしがないもので、
星野からの一方的なメールによって、事実あったことを捻じ曲げられ、隠蔽されることは困る。
星野問題というのは、ＩＣＵ関係者にとっては、とても根深い問題だ。
星野は数年前にＩＣＵをやめているが、この問題に、何も知らない摂津が、
いい加減な口出しをすることは、完璧に不本意である。
ワセダのカクマル問題が根深く悪質な問題であることを知る摂津なんだから、
そこのところは慎んでもらいたい。重要なのは、あった事件の全容解明なのだ。
ＩＣＵ高校の場合、それは80年代にまで遡っている。

894 ：考える名無しさん：2007/11/10(土) 19:27:56 0

しかしこれで、木曜以来のおかしな流れが理解できたなｗ

895 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 12:11:24 O

理解できても何の得にもならんけどなｗ
あーくっだらねー

896 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/11(日) 12:55:09 0

>>893
実名入りで中傷を繰り返す、君のそうしたやり口が汚いし陰湿だ。

897 ：ピエール：2007/11/11(日) 13:12:46 0

だから、栗原が星野とかいうのと
勝手にやりゃあいいんだよ。
さしでやる度胸もないから、２ｃｈなんかでほざいてんだろ。

898 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 14:01:21 O

糞狭いクズ左翼の内輪揉めなんかどうでもいいがな。
アホくさ

899 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 14:39:04 0

> 実名入りで中傷を繰り返す、君のそうしたやり口が汚いし陰湿だ。

その言葉そのまんまオマエのことだろうｗ

本当に何処までも「記憶を忘れる」奴だな

900 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 14:49:29 0

> 理解できても何の得にもならんけどなｗ
> あーくっだらねー

理解さえできないで同じ馬鹿数十年規模で繰り返すアホなら知ってるけどなｗ

それは要するに、理解することが、要するに頭で考えて、
鏡で自分を見ることが、怖くってできないんだな。
理解から逃避するあまり、行動を自称してるとかいうパターン。
こういうのは、完全にマルクスの誤読から出てきてる。
理解と行動は別々に存在しているのではなくて
理解＝行動、
正しく理解されれば正しく次の動きが、何の強制力もなく出てくるということであって
要するに理解から避ける奴はいつまでたっても馬鹿なんだよ。

901 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 15:20:45 0

>>897
勝手な想像するなｗ
勝手な名前も騙るな。本当に下らないｗ
２ちゃんでもスレが立ってるが、それはこの後の裁判的な闘争の全体を見計らって
のことで、実名も出てくるが、事件の全容解明のためだよ。
要するに、20年以上逃げ隠れしてきた、カクマル問題にもリンクする
ＩＣＵの中にもあったカルト集団事件の話だ。
さしどころか、厳密に裁判と告発する意図で、それはやられてるわけだろう。
２ちゃんに出てきてるのは、単に前哨戦の部分だよ。
そのうち週刊誌的なネタにもなるだろう。

902 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 15:30:06 0

といっても、これみんな柄谷スレとは関係ないからねえｗ

共産板の話。
摂津が振ったから、こんな話になったまでだよ。
ただここで最近、下らない茶々入れにきてるのが
そういう関係の人だと理解できれば、何が起きてるのか
少しばかり分かりやすくなるんじゃないのｗ

903 ：米作家ノーマン・メイラーさん死去　「裸者と死者」など：2007/11/11(日) 17:30:02 0

　第２次世界大戦の従軍体験を基に書いた戦争文学の傑作「裸者と死者」で知られる
米国人作家のノーマン・メイラーさんが１０日、急性腎不全のため、ニューヨーク市内の病院で
死去した。８４歳だった。ＡＰ通信が伝えた。

　ニュージャージー州でユダヤ移民の家庭に生まれ、ハーバード大学を卒業。
４４年にフィリピン戦線に従軍して日本軍との戦闘を経験し、戦後は占領軍として
日本に駐留した。４８年に、孤島を死守する日本軍と強襲上陸を試みる米軍の人間像を
描いた長編小説「裸者と死者」を発表、ベストセラーになった。

　その後は進歩的自由主義者を自任し、ベトナム反戦デモに参加。その体験を歴史的視点に
重ねて描いた「夜の軍隊」（６８年）はノンフィクション小説として高い評価を受け、
ピュリツァー賞を受賞した。ニューヨーク市長選に立候補して落選するなど、
社会的活動にも積極的にかかわりながら、時事的な小説を書き続けた。

　死刑囚ゲーリー・ギルモアの生と死を追った伝記小説「死刑執行人の歌」（７９年）で
再び同賞を受賞。

　米同時多発テロ以降はブッシュ政権のイラク政策を批判。朝日新聞の取材に、
「どの国よりも強力な米国が中東で弱いものいじめのように行動しているのは醜い」などと
語っていた。

904 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 17:31:35 O

そう柄谷スレとも哲学板とも関係ない。
カクマルだのICUだのの糞左翼問題、そんなものに関わりのない者には
その手のいきがかりなんぞ理解しても全く無意味だ。
摂津やその関連者が糞かクズなのはよくわかった。
いい加減消えろ。いつまで板違いスレ違いの泥仕合いをやってんだかｗ
あーくっだらねー

905 ：ピエール：2007/11/11(日) 17:31:44 0

馬鹿だなあ。
殺人だって時効１５年だ。
この後の裁判的闘争？
誰が、誰を、どんな罪状で裁判やるつもりだ？

906 ：ピエール：2007/11/11(日) 17:34:48 0

馬鹿だなあ。
週刊誌がこんなクソネタ拾うか。

907 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 17:36:54 O

ピエとか摂津歪とかあと何だ、カクマルだか角煮だか知らんが関係者、
みんなで仲良く共産板かどっかに集団疎開して
そっちでやってくれやｗ
本当にくだらなすぎて見てらんないｗ

908 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 17:37:13 0

2007-11-11 八王子・長池の夢と時間

理念は超越論的仮象である。

佐藤優さんも札幌で
「平等は絶対に実現しないが、目標にし続けなけらばならない」
と言ってました。

昨日、高尚な講義を聴いたせいか、「報道2001」がつまらない。
そこが問題ですね。
書き手（売る人）／読み手（買う人）という立場を
固定しようとしている気がする。
政党という形態が今後も必要か考えさせもしないで
連立に反対し、与党／野党の立場を固定するように。

909 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 17:38:20 0

高尚な講義？

なんだろうか。面白そうですね。
もっと詳細を希望。

910 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/11(日) 17:45:31 0

ピエは無視

911 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 17:48:38 0

摂津正の馬鹿頭に忠告するが、

だから、名前欄にピエール名で書き込む奴は、絶対に本人じゃないよ

わかったか？ｗ

912 ：ピエール：2007/11/11(日) 18:06:24 0

おや？
栗原信義＝ピエールで自己告白？
ピエールって顔かよ！

913 ：ピエール：2007/11/11(日) 18:20:30 0

忙しいな、
２chもmixiも巡回するのは。

また明日遊んでやるから待っててね。

914 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 20:14:07 0

ラジカルといえば、今週土曜日、八王子別所の長池公園内で行われる
柄谷（行人）さんの『長池講義　第一回』もそうとうな内容になるに違いない。

　まず高澤（秀次）さんの「国家論」。
　続いて、柄谷さんの『世界共和国論』のその後に関する話。
　そこからは俺が司会で、もうどうなるか不明。
　ほとんど危険思想の集会に近い雰囲気ではないかと思う。
　残念ながら入場者申し込みはすでに締め切りだろう。
　たぶん公安が入り口で張ってるね（笑）。
　
　
　今唐突に思い出したが、二十年ほど前、どこかの大学で柄谷さんと話す機会があった。
　そこで聴衆が僕に対して「彼は芸人であって、つまり彼の主張は決して真面目でなく、
ふざけているに過ぎないのではないか」みたいなことを言い出した。

　そのとき、柄谷さんが即答した言葉がすごかった。

　「真面目であるか、ふざけているかの二分法に意味はない。
重要なのは彼が現実的か、そうでないかだ」

　世界への構えが現実的であることと、真面目ぶっていることに関連性はないと
柄谷さんは言ったわけである。
　笑いが真面目／不真面目を越境してリアルを追求出来ることの、
これは根拠ともなるだろう。
　そして、もちろん文学が。
　しかし、柄谷さんはその後、近代文学は終わったと宣言してしまうわけなのだけれど。

　それから、「ミャンマー軍事政権に抗議するTシャツ」は現在、
アンダーカバーで着々と出来つつあります。

915 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 20:59:07 O

誰の文章？

916 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 22:11:37 0

いとうせいこうだろう

917 ：考える名無しさん：2007/11/11(日) 22:23:47 O

あ、なるほど。サンくス

918 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 14:36:46 0

20年位前にブログがあったら、いとうせいこうは人気ブロガーになっていただろうなあ

919 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 16:52:40 0

長池講義に公安がはる？
ほとんど危険思想の集会？
自意識過剰だよ

920 ：ピエール：2007/11/12(月) 16:54:22 0

本来の柄谷スレに戻ればいい。
栗原の相手も飽きた。

921 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 17:03:19 0

アンダーカバー
あんたばかー

922 ：母：2007/11/12(月) 18:02:48 0

のんき。

923 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 20:30:24 0

924 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 22:51:45 0

人の足拭き？靴磨きのことか？
わしは結構あの仕事は好きだけどな。
靴磨きは奥が深い。

925 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 23:08:40 0

関本の出してる長池レポートが、なかなかわかりやすい。

>仮象の検証は、経験を全称命題によって証明することにつながる。
>これはポパーの唱えた反証可能性と同じで、物自体という他者に開かれている点で、
>現象から単称命題を導くハーバーマス（西欧中心主義）などより優れている。

あと、同一性の問題ね。
柄谷がどうやらリキ入れて話したような感触があるのは。
２ちゃん的現状も視野に入れてるのかもしれないが。
同一性を、対外的に－社交的に、考えないと
政治はできないという話になったんだろう。
これは同一性を巡る現状の批評観念にも、否を言ってるんだろうな。
同一性を甘く見てはいけない。
そういう話、・・・というか殆ど恫喝だったのだろう。
その辺はＮＡＭの頃にやってたのと同じ、
意味不明の権力自意識（ツッパリ）は、まだ残ってる、顕在なんではないのかな。

反国家幻想に意味はないという、現実的な流れには戻ってきてるのではないかという感じだが、
天皇制も歴史的は必然的だった・・・ＧＨＱが日本の近代史を組みなおす上では必要だった
廃棄は不可能だったということも、よく理解してるのではないだろうか。
例えばこれが、一部のアホ左翼だと、なんで天皇制は必要だったのか
それは意味がわかんないけど、しかし絶対必要だったという理由を、絶対に理解できないわけだ。
原則廃止で、それを言わない奴は、認めないとか、今でも似たような感じは結構いるよ。

天皇制＝日本の同一性は、何でそれがあるのかは意味が分からないけど
歴史的には必要であった、ということ。
要するに、対外的に－外敵に対して、領土の同一性の根拠を保証出来ない。
もしＧＨＱが天皇制廃止してたら、日本は一回、
国家としての共産化していた可能性は大きいからねえ。

926 ：考える名無しさん：2007/11/12(月) 23:16:13 0

いとう氏が湾岸署名の頃、九条右翼の発想のもと作ると言っていた
「九条Ｔシャツ」だけど、結局作ったの？

その頃彼は、柄谷さんとRyu's Barに出ていた。

龍「生まれ変わったら何になりたいですか？」
柄谷「生まれ変わりたくない」
いとう「カッコいいなー」

というようなやりとりがあったと思う。

927 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/13(火) 00:38:31 0

>>911
これはピエ本人かな

928 ：考える名無しさん：2007/11/13(火) 00:49:46 0

ピエが書いたのは、>>924-925だよｗ

929 ：考える名無しさん：2007/11/13(火) 01:08:10 0

>■[インターネットラジオ]音楽彷徨　さ迷ってます 00:40
今晩もやります。演歌ジャズ一筋、攝津正 "Linda"の音楽彷徨
津軽三味線も披露

オマエ、さまよってる場合じゃねえだろう？ｗ
という感じ。

口座２ちゃんに晒して、それで金入ったのかよ？
一日2時間、別の労働やってたら
毎日合わせて、生活費にはそこそこなってるだろうな

930 ：redrocker ◆F9K3ahPUmk ：2007/11/13(火) 01:09:42 0

てすと

931 ：redrocker ◆F9K3ahPUmk ：2007/11/13(火) 01:38:33 0

>>869,>>885,>>886
> 要するに、マジョリティについた側の人が、後から時代の構造的な切断が外部から訪れた時に
> 「差別した側」の人々、という言い方でいわれるようになった

「○○した側」という形での、他者をレッテル化した設定というのは、
たぶん中国共産党的なイデオロギーの文体でもあると思うんだよな。
中共的なイデオロギーでいえば、そういう、～～な側という向こう側が
常に「日本」であってくれることが、ある種の国家的な統治構造を吊り下げるための
他者項になってくれている。そういう現状がある。もちろん、中国国家の現状にとっても、
ほぼ形骸化したイデーの構造だけど、微妙に、亡霊的にこの文体は、
まだ文学的な感じで漂ってるのではないだろうか。

例えば、数年前に、ローマ教皇に選出された人物のドイツ人は、子供時代にナチスの少年隊員
だったことは明らかにされている。しかし、カトリックにとっては、そういう過去は、当時の状況で、
止むを得なかったものであったということは、ヨーロッパの人々にとっては了解されてるから、
その過去が、ローマ教皇にとって特に問題にされるということはない。
むしろヨーロッパ外の人々の方が、元ナチがなんで教皇になれるのかという反発をするだろう。

藤村における破戒の村でも、まさに同様の構造があった。しかし、こういった村社会における
集団の構造が見れず、中共などに顕著なように、後から過去の事件にレッテル化をかけると、
逆に左翼的前提における抽象的なルサンチマン意識にそこが物象化される、つまり架空の
他者に基づき、差別を前提にしながら、また別の形で暗黙の差別意識の体系が、左翼を
自称しながらも、今の力学として作り変えられてしまうという現象が起きる。この現象は別に
珍しいものではない。よくある構造である。こういう単純な構図を作り出しては、依存している
といった左翼は、今でも多い。

この話で、最初から言われているのは、こういうことなんだけど。藤村の読み方を巡る基礎的な
問題として、しかし上のように即座に理解できない人がいるというのは、ちょっと実は退廃が
過ぎるのではないかと思う。判断力が鈍すぎね。

932 ：考える名無しさん：2007/11/13(火) 15:33:27 0

「ホームレス中学生」という本がいま流行ってるらしい

　　これは必読ではないのか？

933 ：母：2007/11/13(火) 15:53:58 0

君は、かつて法政大学で私のゼミに何度も来て、私に
「来ないでくれ」と言われ、昨年の駒場の集会のあと
でも、私に「君はNAMに入るな」と言われたはずだ。
その翌日の紀伊国屋ホールのシンポジウム（NAM生成所収）
で、私が、ダメ連とか現代思想オタクにはNAMに入って
もらいたくない、としゃべったが、そのときも、君のこ
とを念頭においていた。しかるに、君はNAMに入り、案の定、
支離滅裂な議論で、まじめに受け答えする人たちを困らせ、
また、事務局を不当に攻撃している。どんな人からも学ぶ
べきところはあるが、現代思想オタクや三流物書き志望者
から学ぶことはなに一つ無い。今後、発言に注意してもら
いたい。今後、MLの議論を無用に混乱させることをするな
ら、私の責任で、MLから除くことにする。

934 ：考える名無しさん：2007/11/13(火) 22:27:00 0

>事前に考えたカントに対し、ヘーゲルは事後的に考えた。
>これは現実追認に終わる。

935 ：考える名無しさん：2007/11/13(火) 22:28:23 0

>ヒュームは同一性を疑ったが、仮象がなければ自己がないということになる。
>それは病気であり、単なる観念上の遊びではない。
>（ラカン的に、想像的、象徴界、リアルと言い換えることも出来るが、
>カントからラカンを読むべきでありその方がより正しい。）

936 ：考える名無しさん：2007/11/13(火) 22:30:05 0

>まず、カントの
>仮象(Der Schein,seem)　　　　　現象(Erscheinung,seeming)　　　　　物自体
>の構造が示され、
>仮象と現象の間が重要との指摘があった。

>仮象の検証は、経験を全称命題によって証明することにつながる。

937 ：考える名無しさん：2007/11/14(水) 17:08:56 0

『車輪の下で』
ヘッセ　訳・松永美穂
周囲の期待を一身に背負い猛勉強の末、神学校に合格したハンス。しかし厳しい学校生活になじめず、学業からも落ちこぼれ、故郷で機械工として新たな人生を始める……。地方出身の一人の優等生が、思春期の孤独と苦しみの果てに破滅へと至る姿を描いたヘッセの自伝的物語。

938 ：考える名無しさん：2007/11/15(木) 01:04:24 0

　　 (;;;;;;;;;;;;;;;;;;λ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　 l;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　ヽ巛巛巛巛;;;;;;;;;;;;;）
　(;;;;;;;;;;;;;;;ノ''''''　　　　　''''''''ゝ;;;;;;;;;;;;;;ヽ
;(;;;;;;;;;;;;;;;ノ-=・=-　i､ -=・=-ヽ､.::;;;;;;;;;;;;;ﾉ
;;;;;;;;;;;;;;;;;;丿.　,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　　（;;;;;;;;;;;;;;;; l
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）　｀-=ﾆ=- '　　（;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ、　カンパ送り先　　さ迷ってます
　./　　丿ヽ) 　｀ﾆﾆ´　　（;;;;;;;;;;;;;;;;　　ヽ
　/　　　　ヽヽ､_　___　／　　　　　　|
　　　　　　｀＼＼／／

939 ：母：2007/11/15(木) 12:36:38 0

栗原信義（ピエール）とぴかぁ～には複数の共通点
があることを発見しました。

①無職である
②容姿が醜い
③フロイトやラカンの精神分析を用いたがる
④マルクスや柄谷をしばしば引用するが、資本制に溺れている
⑤左翼が嫌いである
⑥他人への批判がそっくり自分に当てはまる
⑦日本語がおかしい
⑧ロリコンである

940 ：考える名無しさん：2007/11/15(木) 13:47:52 0

栗原や攝津に比べれば、ぴかの方がずっとマシだよ。
NAMに入ってしまった奴と入らなかった奴の間には、
歴然とした差があるね。

941 ：考える名無しさん：2007/11/15(木) 15:30:19 0

だからやってるのは５６歳の無職男だって
相手にするなｗ
来年これで国立大の医学部受験するんだってよ
もう誰が見ても気が違ってるがな

942 ：考える名無しさん：2007/11/15(木) 16:34:03 0

■[ネタ]中島みゆき「ミュージシャン」を久しぶりに聴き込んだのだが
今から20年後に　もう一度会ったなら

僕は何をしているだろう

どうやって暮らしてるだろう

他にできることもなし　この齢になってるから

じっとベンチで暮らしてる

それより他ないだろうか

　　人生は長過ぎて僕の手に負えない

　　生意気な若い日のツケが回ってくるのか

「ミュージシャン　さみしいことを言わないで」

「ミュージシャン　長生きは辛いことじゃないはずよ」

　かつて若かりし日に聴いたときにはあっさり通り過ぎたこの歌が、この歳になると沁みる……のだが。

　あれ？　何年前の歌だっけこれ？　1988年？　もうほぼ20年たってるやんか！　

　中島先生！　20年後の先生は、いよいよもってお盛んですね！　次の20年が楽しみです！　
http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/

943 ：考える名無しさん：2007/11/15(木) 22:51:38 0

せっつさん、なにぜいたくいってんだｗ

重すぎてｗベンチがもちこたえられんｗ
じゃ、地べたかっていうと、そりゃやがって割れるぜｗ
地の底に落ち込んでマグマにつかるがいーぜ。いい湯だろ？ｗ
いい湯だよな？それでいいんだって！
元気だせってのｗ

944 ：考える名無しさん：2007/11/15(木) 23:37:13 0

↑
せっちゃんに対し妙に甘いのが団塊以上の左翼の特徴
何故・・・

945 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:06:37 0

そりゃ、なんだかんだでせっちゃんは
アクティヴィストだからねー。
ここでせっちゃんをつついてる観想家のくだらないこと！
いつもみてるだけー。
その点ではピエールだってNAMに入った点だけは買うなー
ずっこけてばかりでいいじゃない？
君子豹変すでさ、いろいろ活動的なやつがいいのよ。
そういうのをくさすのはかんたんだけどぜんぜん元気じゃない。
まったくだめだなー。あのピエールやせっちゃんがNAMに入ってたんだってのが
いいんで、NAMはすごかったんだなーって思うよ。マグマのようだったんだなー

ま　わからんやつにゃ、わからんよｗそれでいいじゃんｗ

946 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:09:35 0

５６歳からでも資本制の中で生きてみろといいたい

947 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:10:46 0

誉めてるようで廃人化促進レスっぽいｗ

948 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:39:21 0

そりゃ、問題はせっちゃんやピエールが
十分に廃人化してない、廃人ぶりを肯定できてない、
そんなふうに捉えたっていいさ。まだまだ生ぬるい常識に
足を掬われかねないとね。
ただね、そもそも廃人とはなにか、廃人化とはなにか、
十分に概念化されえたものかどうか、、、
「廃人」にせよ「健常な者」にせよ
ずいぶん勝手な夢じゃないのか、、、
ま　大きなお世話だけどなあ

949 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:39:21 0

945はマグマ大使

950 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:45:02 0

柄谷って今だに考える人のポーズをしてるんだね。
倫理的にも思考的に堕落の一途。

佐藤優もすっかり「左翼系理論家」か。
こりゃダメだな。

951 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:46:40 0

反権力で生きてる奴はじつは権力に依存してるって
柄谷先生も仰ってた
冷戦が終わった時に自分自身そう気付いたと
あと専従革命家はだめだとか言って
俺はICU大学に３回落ちてNAMに入ったんじゃ文句あるかヴォケ

952 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:51:11 0

その権力ってなんすかｗ
具体的におしえて

953 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 00:59:08 0

そりゃ、専従革命家がいちゃだめだろｗ
だけど、いなくちゃはじまらんだろｗ
カノンがなければ異端もないんでｗ
なんか責任しょってひとり踏ん張るってかんじの
かたい石頭がいるとほんといやんなるけど、
そういうのがいなきゃしょーがないってのがある。
みんながみんな無責任でいーかといやー
つまんねーべ。それだと。
だからさ、すがちゃんみてーなんもいてさ。
カラヤンもいてさ、毎日くびつっこんでは
お互いに　子ねだなんだって　いいあってさ。
な、運動って、マグマなんだよ。
喧嘩しながらやってくの。わるくねーとおもうがなー

954 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 01:16:05 0

反権力で飯食ってると言えば日本共産党。

955 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 01:26:35 0

942 ：吾輩は名無しである：2007/11/09(金) 21:08:00
少なくとも、最初のあの長ったらしい論考のダメぶり
－－摂津は何故だか雑誌の依頼に関わらず、ネットで全公開していたが
なんなんだ？あれはｗ－－
あの論文？のレベルの低さ、中味の無さ、アレは分量だけでたぶん200枚以上はあったんじゃないか？
たぶん雑誌に載せられても、それを全部読んだものは一人もいなかっただろうが、
まず、もし摂津に書き直させるとして、分量を50枚以内に限定させた上で、
細かい内輪話などは了解不能なので全部捨象させ、最も理論的に限定させ
抽象化させたレベルで、50枚以内に書き直しさせるだろう。
しかし、それは摂津の名前を使う場合のケースの話である。

摂津正のヒョウキン天国を、ネタとして使わない場合、
問題自体が、その本にはあるんだと、外部の人達に認識を宣伝するには
どうしたらよいのか？まあそれはよくわからない。
問題は問題として、
最初から摂津とは全く関係ないところで、頑固に存在しているわけだからね。

摂津はたぶん、放置しておけば、このまま廃人化するしかないでしょう。
ただ静かに家庭内で死んでくれれば助かるんだけど、
逆に無差別のテロリスト化するでしょうね。これは必至です。
少なくとも彼にとって最も確実なのは、彼は自分で死ねる勇気は絶対持たないということ。
つまり安全にうまく囲い込んで、害を与えないような動物として
躾けるという選択肢しかないんだけど
それはだから、摂津の側に今でも残ってる何人かの人物に－倉数とか中沢とか、
うまく教育的処置を委ねていくしかないでしょうね。

摂津問題処理というのは、この程度の問題

でも、重力にとって、摂津の話なんか、最初からどうでもよかったわけでしょう。

956 ：『近代日本の終り』（インスクリプト）：2007/11/16(金) 06:21:07 0

ある物の起源が見えてくるのは、それが終るときである。

957 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 14:14:45 0

大型新企画】
日本小説技術史　第一回　140枚／渡部直己
　日本小説が生み出した豊穣な「技術」の性質、
　消長・推移・変化を追う超大スケール評論！

958 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/16(金) 21:43:25 0

>>955
意味不明なのはお前だよw
馬鹿www

959 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 23:09:59 0

ある程度、社会が豊かになってくると、
頭の弱いバカでも、知的専門職に就きたいという身分不相応なユメを見たがる。
そして、そのユメのために、ニートやパラサイトになって、親のスネをいつまでもかじり続ける。
Lindaは単にその一例に過ぎない。

960 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 23:40:28 0

摂津は真を突かれれば突かれるほど、
それと真逆の抵抗をするということは
レスでずっと上から一貫しているもんな

961 ：考える名無しさん：2007/11/16(金) 23:57:11 0

君はパン屋を続けるべきだ、と柄谷先生に言われた人、
いませんでした？

962 ：考える名無しさん：2007/11/17(土) 01:16:31 0

パン屋ならまだ内実があるけれども、芸音というのはまず内実ないでしょう。
カラオケ教室のお客さん、何人？ＮＯＶＡ並にはならない。
それでひとり幾ら徴収できんの？どこで誘ってお客がくるのか

963 ：ウィキキキ：2007/11/17(土) 01:16:48 0

　　　　　　　　　　　__, --──－､_
　　　　　　　　　　／::_, -‐─ ‐-､_::::`‐-､
.　　　　　　　　/::／　　　　　　　`‐i:::::::ヽ
　　　　　　　　 |:./　　　　　　　　　　',ﾐ::::::}
　　　　　　　　 }:l　　　　　　　　　lﾐ::::::l'
　　　　　　　　 _!,'_　,..-- ..、　　 _＿　!::::::::|
　　　　　　　　lヽ! `i ィｪｯ､.i'ﾞ"i';;;ｨｪｯ;,`i===,､
　　　　　　　　 ',.l　ﾞ､ﾞﾞﾞﾞﾞ,ノ　ヽ_"ﾞﾞﾞ/ ｒ;;;;;;/
　　　　　　　　 i|　　￣,'　 ::::ヽ `''" .,{;;;;;;/
　　　　　　　　 ',.　　　ﾞ`-"゛''　　　,};;;;;;'
　　　　　　　　　　!　　 ,＿､,＿__, 　/;;;/"
　　　　　　　　＿,` ､　　　　　　　/;;r'
　　　_,, -─ '';;;;;;;;;|　､ヽ,,_＿__,,-‐';;;;;;;;;;;＼_
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　＼　　　　_／/;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ、
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　　r‐ｨt- '"　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
　　　;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|　　/,彡彡}　　,!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

　　　　　　　　　ツマンネ[J.K.Zmannie]
　　　　　　　　（1804-1878　　ベルギー)

964 ：考える名無しさん：2007/11/17(土) 01:45:00 0

　　　　　＿　　　.／￣￣￣＼　　　　／　
　　　　_＿　｀ソ／　─　　─ 　＼/￣／　　
　　　　　　＼／ﾟ　（●）。（●）　＼/ rへ,ノ　　　
　＿＿＞-へ| i 　　（__人__）　　　|ノ　 :.＼＿　
　　　　　　.:／从へ、.ﾟ｀ ⌒´o.ノ从rーﾍ＿　
　　　＿::ノ　　　　:ﾉ｀⌒Y⌒´::　　＼　
　　　　　　　　.::┘ 　 :│　　　ﾟ　

プエさんかね？

965 ：考える名無しさん：2007/11/17(土) 04:24:11 0

パン屋＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞芸音

軍手屋＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞芸音

966 ：考える名無しさん：2007/11/17(土) 08:26:00 0

なぜ日本文学は恋空に敗北したのか？

1 名前：吾輩は名無しである 2007/11/17(土) 08:23:11

恋空１００万部
ホームレス中学生１００万部
ハルヒ累計４００万部
一方純文学の読者は数万人（笑）

967 ：栗原：2007/11/17(土) 08:31:08 0

必死で言い訳。
だって誰からも相手にされないんだもん。

968 ：考える名無しさん：2007/11/17(土) 09:04:16 0

> ③フロイトやラカンの精神分析を用いたがる
> ④マルクスや柄谷をしばしば引用するが、資本制に溺れている
> ⑤左翼が嫌いである

こんなことを書く奴が、マルクスも柄谷も全く読んだことないというのは明らかだよなｗ

なんか２ちゃんのレベルさえも一気に下降させて
６０年代７０年代にあったようなエセ左翼的な敗残者の論理が
こんな場所やってきて、そのまま無意識で噴出してるんだろうという感じだ。
オゾマシイ限りだが、
若い人にとっては、左翼というのが一部ではこんなどうしようもない
馬鹿というかオチコボレをうんだんだという、いいサンプルが見れるということだけ。
博物館なみに。
単に左翼の名を汚しにきてるだけで、実際左翼でさえないと思うが。

マルクスでも柄谷でも、資本制なんかフルに活用してやることしか考えてないよ。
書いてる奴が、フロイトもラカンも一生縁が無いし読めるはずもないということだけは
理解できるがなｗ

969 ：攝津正 "Linda" ◆kKsewaWfHE ：2007/11/17(土) 13:44:06 0

芸音に内実あるよ。
会員さんもいます。

970 ：考える名無しさん：2007/11/17(土) 23:21:59 0

わたしは、摂津正を眺めていたら、「俺がたり」が嫌いになりました。

971 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 01:19:57 0

>>968

まずそもそも「資本制に溺れる」という言葉の意味が、わかりませんね。

資本制に溺れる？
それは一体何を意味してるのか？
どういうことをいうんだろうか？
誰か、この言葉の意味が解読できる人、説明もとむｗ

972 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 02:21:04 0

＞968なんて自分に言い聞かせてるんでしょ。
まんま自分に言ってるような内容だろ。それに気付けないから会話にすらならない。
だから彼に話掛けるのは止した方がいい。
そもそも左翼なんてものは俺らが生まれる前に壊滅したんだよ。
現実的に不可能だと、転向するしかなかった。
ラカンフロイトなんてそんなもんに何の意味があるんだ？
我々にとっては便所紙程の価値もない。受け売りで喚くのはもうヤメにしたらいい。

973 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 03:38:49 0

> ラカンフロイトなんてそんなもんに何の意味があるんだ？
> 我々にとっては便所紙程の価値もない。受け売りで喚くのはもうヤメにしたらいい。

ここまで言う人は馬鹿。
少なくとも柄谷レベルまでも達していない。

最初のバカ書き込み>>939、要するに56歳の無職男の正体だが、
こいつが「自分に向かって言い聞かせてる」というのなら、よくわかる。
ここまで言ってることがバカだと、対話さえ意味ない。
一般世界で相手にされないから、こんな２ちゃんに出てきてまで
独り善がりの妄念を自己肯定させようと、必死になってます。

しかしこれじゃあ、単にぴかぁにも勝てないばかりでなく、
こいつの浅薄なマルクス理解が、普通に２ちゃんねるの議論以下のレベルであって、
そもそも柄谷に至ってはまず読んだことがない
読んでも何言ってるかさっぱりわからなかったのだろう、とまで了解できる。
しかし柄谷を最も初歩的に読んだところで、
そこでフロイトがベースになってることは明らかにわかる。

56歳の敗残者医学部浪人的な、アホ左翼妄想を、マルクスの名前にだけでなく
柄谷にまで投影させて汚染させるのを、出切るだけ防ぐという意味もあるんだろうが、
ある種の敗残したバカな人に特有の妄想、妄念のロジックとして
「資本制に溺れる」とかいう奇妙な非難、疚しさの投げ方があるっつーことだろう。

今ではもう死語かもしれないが、確かにそういう疚しい言葉遣いの流通が、社会の何処かには
潜んでいるんだろうなとは、記憶として思い当たる。まるで漫画の世界の話のようだが。
そういう意味で博物館的な事実なんだけれども、こういう下らなさの起源って何？
というのは社会学的に見て、結構興味深い事実があると思うがｗ

974 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 04:02:29 0

アイツは、「資本制に溺れている」という他者に非難の投影ができる人は
それじゃあ、どういう生活してるの？ということになるわな。
アイツは資本制に溺れてる、という疚しさを言うなら、
自分は資本制に溺れていない、ということを、実証できなければならない。
少なくともそういう論理系を持っていなければならない。

そういう話を聞きたいわけだが。
しかし普通、最初の前提自体が、安易でおバカ、幼稚な妄想にしか見えないんだが。
こういうロジック遊びを指して、左翼小児病とかいうべきなんでないの？
それだってレーニンが使ってた言葉だから、全く信用は置けないんだが。
資本制に溺れる、とかいうタームを平気で使える珍しい人というのは
実際にはよっぽど自分が疚しいんだと思うよ。
こういう語彙の貧しさと同様に。

975 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 04:12:36 0

>>972
> ラカンフロイトなんてそんなもんに何の意味があるんだ？
> 我々にとっては便所紙程の価値もない。受け売りで喚くのはもうヤメにしたらいい。

またこいつも致命的にバカな奴だと思うが、
こんどは、「受け売りで喚く」とかいうフレーズが登場したわけ。
受け売りで喚く？
それなら、批評って、そもそもなに？
きみは、柄谷行人って、読んだことあるの？
まず常識的に、他人の文章の引用から始まるでしょう。
他人の文章引用して語ったらいけないのか？
それだったら、普通に批評と言われてる形式は、みんな「受け売り」だろうｗ
それじゃあ、きみの根拠は何なのか？
一応それでも、マルクスなのか？自分をマルクス主義者だとでも信じてるのか？
それだって「受け売り」だろう。立派な受け売りの大バーゲンだし、
しかも最も悪質な受け売りの生態だ。きみたち自身が。
受け売りで喚くしかないのは、所詮、きみのような者達の生態そのものではないか。

この下らない茶番はどっから来るのか？
要するに、物を考えて示すという営為におえｋる、批評というものの意味がわからない
致命的に理解できないことによる。そういう人達は、いい年こいて生きていて
左翼なんかのフリシテ、>>972みたいに２ちゃんくんだりまで出向いて喚いて見せるが
実質的な死人である。要するに、無自覚なゾンビである。それだけのことだろう。
きみは自分自身の言ってることの無意味さに、気付くべきだ。
そうでなければ無自覚な迷惑の自己増殖としてのゾンビ。それがきみの正体だよｗ

976 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 09:56:42 0

柄谷が繰り返し言ってた、ヘーゲルではなくスピノザ経由でマルクスを読むっていうのは
マルクスの「資本論」を読むと「神即自然」のように資本制には外部がないってことで
そこから柄谷行人の「外部」にでることの不可能という思考のモチーフがあったのに
なんか誰もわかっちゃいなかったんだなーと思う。

977 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 10:50:59 0

> マルクスの「資本論」を読むと「神即自然」のように資本制には外部がないってことで
> そこから柄谷行人の「外部」にでることの不可能という思考のモチーフがあったのに
> なんか誰もわかっちゃいなかったんだなーと思う。

資本制に外部がない、ということはその通りである。
しかしそれが別に、「誰もわかっちゃいなかった」っていうことはないな。
ＮＡＭの会員にしても、その位のことはほぼ当然の了解として通っていた。
あれはそういう活動であり、自立的な資本立ち上げの運動だったわけだからさ。

だから、
> ④マルクスや柄谷をしばしば引用するが、資本制に溺れている

なんていう類の台詞が、普通に読んできたものなら、一体どこがどうなって
そんなバカみたいな疚しい台詞が出てくるのかわかんないわけだ。
資本制に外部がないのは証明できるんだから、
「資本制に溺れる」といった疚しい物言いのルサンチマンが、どこをどうしたら
柄谷の話に結びつくのか、出鱈目な茶々に違いないわけ。

なんかエセ宗教、カルトめいた自閉症的な病人がケチつけてるのも明らかなんだけど
そんな物言いは、当のマルクスとも、本当は全く関係ないわけでしょう。
マルクスを誤読してカルト宗教化して転落し堕落していった流れが、
日本にもありましたということでしかないんだけど。
だからこういう亡霊的な因縁つけが、時々場所を弁えないで出てくる。
卑賤な出自の出鱈目野郎が、ルサンチマンにかられて、
こんなスレまで出張してきてるという図に過ぎない。
フロイトラカンの出鱈目非難については、もう一々反応するまでもないが。

978 ：『近代日本の終り』（インスクリプト）：2007/11/18(日) 13:26:57 0

アメリカの「自由主義」というのは、一九世紀のイギリスの「自由主義」と
同じで、自由主義的帝国主義です。自由な経済活動を妨げるものがあれば、
軍事的にやっつける。だから自由主義と帝国主義は矛盾しない。この自由主
義は当時の思想でいえば、スペンサーのソーシャル・ダーウィニズムですね。平たくいえば、「弱肉強食」です。

979 ：『近代日本の終り』（インスクリプト）：2007/11/18(日) 13:29:58 0

マルクスは一つの”階級”を見落としたのです。それは税を徴収し、
再配分する階級、つまり、官僚機構です。実際、これは膨大な人口を
占めています。それを削減するのは困難です。それはそれ自身のため
に存続しようとするからです。それが国家の実体だと思う。このよう
な実体を無視して、国家について抽象的に語る議論は無効だと思いま
す。

980 ：『近代文学の終り』（インスクリプト）だった：2007/11/18(日) 13:31:45 0

将来的に書こうと思っているのですが、たとえば、日本資本主義論争
あるいは封建論争も重要だと思います。

981 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 19:12:19 0

恥ずかしい質問なんですが、なんでトラクリはカント論とマルクス論の２本立てなのですか。
関連がよく分からないのですが。誰か教えてくださいませんか。

982 ：考える名無しさん：2007/11/18(日) 20:57:58 O

俺も何処が繋がっているのかわからなかった
カントの方は面白く読んだけど、
マルクスの方は最後まで読めなかった

983 ：考える名無しさん：2007/11/19(月) 00:34:52 0

ＮＡＭはパン屋どころかニートでも事務の要職につけた。
あの頃が一番よかった。

984 ：考える名無しさん：2007/11/19(月) 01:45:10 0

> ラカンフロイトなんてそんなもんに何の意味があるんだ？
> 我々にとっては便所紙程の価値もない。受け売りで喚くのはもうヤメにしたらいい。

それは一体どういう「我々」なんだ？
ド級のバカだな。
便所紙程度の価値もないのは、おまえの妄念だよ。
ラカンもフロイトも永久に、おまえにとっては無縁だというだけ。
別に無縁で構わないから。迷惑かけないで。

985 ：考える名無しさん：2007/11/19(月) 02:27:16 0

おっとついつい余計な事を言って僅かな反響を呼んでいるようだね。
ラカンさんとフロイトさんの悪口言ったら怒られちゃったみたいな。
別にラカンフロイト自体を悪く言った訳じゃないのにね。過敏ですね、中２病ですか？
そんなに大事ですか？最後の希望ですか？しかし一体どういう意味で？
・・・、なんていう煽り方はちょっと好きではなかったりするんだが。
つーかここまでいくとちょっとした病気だよ。
何でそんなに受け売りが大好きなんだ？

批評は確かに受け売りと言える。次のようなケースで受け売りというか影響という言葉が出てくる。
柄谷に子犬呼ばわりされた鎌田はその受け売り・影響を認めた上で自分は批評を続ける、
その影響下からもっといって自分で考えてる、考えていくんだと反論した。
ま、だから何なのだと。批評はすでに終わってる。理論は終わってる。
ラカンフロイト、そのようなとっても♪偉大な西洋の人間の理論を我々日本人が理解したとしても
我々の現実には何ら展望は見えない。左翼が遠い昔に壊滅したように展望はとうの昔に消失している。
現実的なものに関わる運動、理論、批評、文学以外全て無効だとするとこの世から全てが消えるだろう。
それが展望が無いという意味で無意味な事に価値を置くのは止めるべきだという理由の一つだ。
終わり無き分析という情勢論、迂遠な表現で知識を衆人にひけらかす行為などもっての他だ。
つまり例えばジャックデリダは偉大であったかもしれないがどうやら素直に彼を肯定しがたいという事だ。