西部邁15

自分という存在は、言語のあまたある可能性のうちのほんの一つを、わずか八十年間ほど
過去から未来へと運ぶ単なるヴィークルつまり運搬具にすぎないと思ったとき、死は私に
とって大きな問題ではなくなった。正確には、それを問題にしても致し方ないように思われた。

前スレ
西部邁14
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1185591246/

西部邁のプロフィール
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E9%83%A8%E9%82%81

関連リンク
東京『発言者』塾
http://www.hatugenshajuku.net/
西部邁的BBS
http://8123.teacup.com/tosei/bbs
談志・陳平の言いたい放題
http://www.mxtv.co.jp/danchin/
レストラン・ゼフィーロ
http://www.zeffiro.co.jp/
イプシロン出版企画
http://www.upsilon-publishing.jp/index.html
西部邁ＦＡＱ
http://www.geocities.jp/sachoquijote/index.html

過去スレ
part1
http://academy.2ch.net/philo/kako/997/997546768.html
part2
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1044458943
part3
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1055956610/
part4
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1086412236/
part5
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1102171759/
part6（1）
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1118773653/
part6（2）
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part8
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part9
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part10
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part11
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1170664282/
part12
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1177463466/
part13
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1181090352/

　　　　　　　　　　ｖ
　　　　　　　　／⌒ヽ　　　
　　　　　 ∧,,∧・ω・）　　僕が西部邁でーす。
　　　　　 /・ ・`ヽと )　　　 　　　　　
　　　　　(｡｡ノ　　しヽ 　　よろちく。。
　　　　　 /ヽ　/　　ﾉ
　　　　　（　へ　/|.|
　　　　　　ヽヽ| | U
　　　　　　　　| |　ﾊﾟｶﾊﾟｶ
　　　　　　　　Ｕ

一、 人間を「言葉の動物」と理解する
二、 言葉の産物としての個人および集団における意味的現象を
　　　総合的に解釈する
三、 意味的解釈という矛盾をはらんだ作業において平衡をとる
四、 人工言語に傾くものとしての概念・理論と自然言語に
　　　傾くものとしての思想・実践とを両立させる
五、 人生経験、認識活動および政治行動の融合をはかる
六、 言葉の基礎としての歴史の英知を保守する
七、 戦後日本を歴史破壊的時代として懐疑する
八、 異世代および異国人にたいする接近と離反において中庸を守る
九、 大衆教育（大学）と大衆伝達（マスコミ）が、言葉・解釈・経験・実践・
　　　歴史の一切を平板化させていることにたいして、批判を差し向ける
十、 哲学（真）、宗教（善）、および芸術（美）への関心を絶やさないことによって、
　　　虚無主義にたいする防波堤を築く

>>3
それ忘れてた

910 名前：＠[sage] 投稿日：2007/07/22(日) 19:42:51 0
自分という存在は、言語のあまたある可能性のうちのほんの一つを、わずか八十年間ほど
過去から未来へと運ぶ単なるヴィークルつまり運搬具にすぎないと思ったとき、死は私に
とって大きな問題ではなくなった。正確には、それを問題にしても致し方ないように思われた。

これはウィトゲンシュタインの応用だ。

http://www.youtube.com/watch?v=ILlvG78ZldQ
映画ウィトゲンシュタイン（字幕なし）
前期写像理論の誤謬と、後期言語ゲームの説明シーンで映画のハイライトシーン。

対話相手はケインズ（ｋ）と学生（ｓ）。

ｋ「論考で哲学の問題はすべて解いたといったが？」
ｗ「あの時はそう思った。哲学に言えることを示そうとした。言えることは重要ではない。
　　言えないことの方がより重要だ。」
ｋ「では哲学に成果はない？」
ｗ「あの時はないと思った。いや今もそう思っている。しかし別の理由からだ」
ｋ「最近の著作「哲学探究」のことですね」
ｗ「そう。言語が写像だという写像理論は放棄した。紛らわしい比喩だ。つまりこうだ
　ハンドバッグという言葉はハンドバッグを写しているといえる。しかしどうだ、ハローや
　　多分（perhaps）は一体何の写像といえるか。いえない。」
ｓ「では先生、言葉と世界の関係をどう規定しなおしますか？」
ｗ「いろんな方法がある。一つだと思ったのは私の誤りだ。言葉で使ってすることはいろいろある。
　　様々な言語ゲームといったらよいだろうか。つまり言葉の意味とは特定の言語ゲームでの
　言葉の用いられ方でしかないのだ。」
ｋ「ではそこでの哲学の役割は一体何だろうか？」
ｗ「哲学の問題は複数の言語ゲームを混同して起きる。例えば、人は心について悩む。
　それは心を一つのように考えるからだ。ある言い方を別の言い方と混同しているのだ。」
ｋ「では哲学の役割は言語ゲームの選別でしかないのか？」
ｗ「全くその通り。言語ゲームはあるがままのもの。哲学では否定しようもない。全てをあるがまま
　認めるしかない。」
ｓ「ウィトゲンシュタイン博士、私的な言語などない、という論点についてより詳しい説明を」
ｗ「つまりこうだ。人が言葉を知るのは文化に属しているからだ。文化はある生活形式、行動のとりかただ。
　話し方も自分の行動様式に反映する。それはまさに公共的なことだ。デカルトの後継者たちは自己の存在から
　始める。私的感覚について悩む。あの古臭いモデルを覆したい。私は我々の文化から始めたい。
　我々が共有する生活からはじめたい。自分の考えや感じを公共の言葉で表したい。」
ｓ「ありがとうございます。」
とりわけ最後あたりに「公共の言葉(public terms)」や「デカルトの自己から始まる哲学を覆したい」
というのが西部の保守的言語観に影響を与えていると思われる。

哲学では学者を評価するときに「○○の後継者」とか「××の影響が強い」という言い方がされる場合があるが、
西部をそれに当てはめたらどんな評価になる？

(ﾟ∀ﾟ)＝浅田ファン＝東大�T文は
またここでも自爆する気みたいよｗ
しかし(ﾟ∀ﾟ)みたいに相対主義だのポストモダンだの狂人を気取ってても
意味というか言葉を欲してるんだね
(ﾟ∀ﾟ)は２ちゃんしか対話する場所がないから
いつまでたっても成長しねえんだよ

(ﾟ∀ﾟ)教養と経験と人間性と彼女と友人と人望と金がない

(ﾟ∀ﾟ)は今夜クラブでナンパ
戦績の発表が楽しみです

結局、(ﾟ∀ﾟ)は浅田ファンで、徹底的に論破されて以来ずっといたわけだｗ
浅田ファン⇒匿名荒らし⇒啓蒙くん⇒匿名荒らし⇒(ﾟ∀ﾟ)という変遷だな。

真善美拒否とポストモダンが共通ｗ

(ﾟ∀ﾟ)は今コンビニでバイトしてるけど何か？
夕飯は廃棄のオニギリだおｗ

たぶんバイト経験ﾅｲと思う

>>(ﾟ∀ﾟ)
おすすめの本何？浅田以外でｗ

>>14
西部しか読んでないバカには読めないだろうが
立花隆、吉本隆明、佐高信

また社会の底辺の西部ファンはイメージ戦略か。
西部だけ読んでたら一生今の生活から抜け出せないことに気づけないなんてアホの極み。
俺は今からゴーゴークラブに行って女とツイストだからｗｗｗ

>>16
最近の政治や経済についてどう思いますか？

やっぱ日本で一番偉大な政治家といえば不破哲三と土井勝、いや土井たか子だろうな。
経済は資本論だけ読んでおけば間違いない。
弁証法的唯物論わかる？
西部ファンはアホなんだからゴーゴークラブと一緒にすぐググれよ。
俺はゴーゴークラブでMMK(もててもてて困っちゃう)だからなｗｗｗ

>>18
資本論の感想を教えてください。

>>18
マルクス主義はもう崩壊したんじゃなかったっけ？

(ﾟ∀ﾟ) はとうとう資本論さえ読んでりゃ間違いないとまで言い始めたぞ・・・
弁証法的唯物論っておいおい（笑）・・・・
自称天才の(ﾟ∀ﾟ)君、君は経済過程があらゆる社会現象の下部構造をなすと本気で思っているのか？
君は前スレで議論においては「数学的、自然科学的に」どちらが正しいのかが 問題なんだと言った。
なら経済過程があらゆる社会現象の下部構造をなすことを「自然科学的に」証明してみ？
それに、商品の価値はそれの生産に費やされた労働時間によって決まるという労働価値説も証明してみ。
それに、「労働者の絶対的窮乏化」や「経済恐慌および社会主義革命」も歴史の必然だと書いてあるから、
歴史の必然だということを証明してみ？
資本論だけ読んでおけば間違いないというからには、それだけの根拠があるんだろうな？

なあ、(ﾟ∀ﾟ)って絶対釣りだよな、そうだよな

>>18
どうしてあなたは他の人から支持されないのですか？

立花隆、吉本隆明、佐高信は「真」に近いのですか？

>>18
唯物弁証法ってキチガイ君、あなた人間は時空を問わず進歩して、どこかで歴史が終焉すると本気で思ってるの？
それで歴史の必然を理解しないやつらは無知蒙昧で、自分は天才だから啓蒙してやるってか？
ほほう、唯物論というだけあって神をも畏れぬ驕慢さだな。おそれいるぜ。さすが自称天才！！

>>22
このスレの(ﾟ∀ﾟ)は、別人による釣りだろうね

というか前スレの奴も釣りだったじゃん。そろそろ飽きてきたんじゃね？

>>23
どうして彼が支持されないかが気になったら、過去のスレ３つぐらいを読んでください。
要は主張が支離滅裂で、自分で自分を天才だと言い、このスレの住人は馬鹿だから俺様が啓蒙してやる、などど
言ったりしているからです。

>>23
あと、立花隆について言えば、ちょっと古い本ですが、

立花隆「嘘八百」の研究

という、何人かの知識人が立花を批判した本があるので、気になったら併読をすすめます。
いろんなパースペクティヴを大事に。

>デリダはハイデガーをハイデガーはニーチェを、それぞれ批判する(乗り越える)ことで
>新たな哲学(形而上学)の見地を確立したと言えるわけよ。 ソクラテス→プラトン→アリテレの流れもそう。
これは哲学者たちが思うところの「真」を追求したから違う解釈が出てきたりしたんでしょ？

真善美の価値を避けてどう思考・思索は方向付けられるのですか？どう判断するのですか？
そしてあなたの真善美とは何ですか？

そういえば立花隆氏と西部氏が日テレの憲法問題の討論で隣席してたことあったね。
びっくりしたよ。
今でもネットで流れてるかと思うが。

あと一つ。佐高っていうのは反権力イデオローグであり、かなり偏ってます。
読むのであればそのことを承知で、注意して読んでください。

>>21
証明してやってもいいが、問題が一つある。
それはお前の数学力だ。
俺がせっかくハイレベルな証明をしても
お前の数学力の低さゆえに理解できなかったら特攻隊と同じで無駄に終わる。
ちなみに俺は高一で赤チャートを制覇して周りからは神童と呼ばれていた。
お前の数学力を簡単に言ってみろ。
西部みたいに文系数学に毛が生えた程度じゃ論外なんだよｗｗｗ

佐高氏の暴言キャラはかえって読者を失ってるよ
西部邁ＦＡＱにもある『タレント文化人筆刀両断』なんか
2chレベルの言いがかりばっかりだもんな

>>29
だから真善美なんて単なる格好つけなんだよ。
俺みたいにフィリピンパブ行ってロイヤルホストでステーキ食って愛車のＢＭＸで環七を走ってれば勝ち組だろ？
西部ファンは貧乏人の集まりだからな。
せいぜいビニ本買ってガスト行ってキックボートが関の山だろｗ

ポストモダンとマルキシズムは相互に矛盾する思想である件について

>>34
やるなあ、すごいすごい（笑）
さすが自称天才！
>>35
ですよね。

>>23
東大生の大半は立花隆を読んでいる。
せいぶを読んでる奴なんて100人に１人もいない。
いても100％田舎者ｗｗｗ
ちなみに俺は渋谷区広尾の一軒家だからな。

>>32
まあ、君がいくら天才でも歴史の進歩の必然性や歴史の終焉の必然は証明不可能だと思うけどなあ。
第一、証明された本当のことなら、なんでリアルにおいてマルクス主義がひどく衰退してるわけ？
君のような自称天才以外の大多数は馬鹿だから、と言うのかい？

>>38
衰退してれば正しくないのかよ。
やっぱりバカだなお前は。
死刑制度で考えてみろよ？
日本じゃ反対派が衰退してるけど
正しいのは死刑廃止だろ。

(ﾟ∀ﾟ)は、文章が既に脱構築されている件について

>>39
死刑廃止が正しいのはなんで？

>>41
そんな当たり前の事すらわからないまでに西部ファンの知能は壊れてるのかｗ
冤罪の可能性があるからに決まってんじゃねーか。

>>39
>>37では「せいぶを読んでるやつなんて１００人に１人もいない」とか言ってるんですけどあなたは・・・
どうなってんだろうね(ﾟ∀ﾟ)の頭の中は？

>>42
冤罪の可能性があるから？
なら懲役刑も廃止すべきなの？

>>42
あのな、日本だけでも交通事故で毎年何万人か死んでるよな。けど自動車なんかなくすべきだ、とはならないよな。
問題なのはあくまでも運転手の意識だとか事故が起こりにくいようにするとかそういう点であって、
冤罪があるからなくすべきだ、っていうのは飛躍だろ。
問題なのは死刑制度じゃなくて、冤罪をなくす裁判制度云々を整えることだろ。

一般化すると、「Xには弊害がある」→「弊害を除去すべきだ」は正しいが、
「Xには弊害がある」→「Xを廃止すべきだ」は正しくないということか。

>>44
はぁアホの啓蒙は大変だな。
お前ら俺のスイス銀行の口座にキャッシュ振り込んでおけよ。
懲役は冤罪の取り返しができるが
死刑は死んだら冤罪を晴らすことができねえだれうがボケ。
こんな当たり前のことすら理解できないなら
お前が死刑になってみろよ？
せいぶと小林の本を持ってる奴は死刑でいいな。

最近は宮台さんとも対談していたのですね。
宮台さんの良い読者とはとてもいえないのですが、最近の宮台さんの
保守や右翼めいた言葉遣いは「あえて」やっているわけですよね、
本気ではないが、そうした言葉遣いを戦略的に駆使した方が社会が良くなる、
社会のシステムが良く回る、ということで。

西部さんはその点どうなのでしょうか。見るところ、保守や伝統には、
直接触れられるような形で良きものが存在する、といった言い方は
避けている、つまり、具体的なもの、実体的なものに保守や伝統を
代表させようとすることは避けているように思います。

宮台氏のように、「あえて」＝嘘（も方便、人を見て法を説く）ではない
にしろ、つまり、社会工学的からすれば「あえて」を振舞ったほうが良いんだ、
とまでの態度ではないにしろ、西部さんは、ベタに保守や伝統によきものが
あるわけではない、それにもかかわらず、、「正気でいるためには
保守たらざるを得ない」といった態度だと思いますがどうでしょうか？

いや、ベタに本気でやっているんだという解釈が主流でしょうか？

>>45
車は社会の役に立ってる。
死刑は誰の役にも立ってない。
一緒にするなボケ。
いくらバカでもわかるよな？

＞懲役は冤罪の取り返しができるが

どうやって取り返すの？

＞死刑は誰の役にも立ってない。

役に立っていると思うから、国民の多数派が制度の存続を支持しているのでは？

亀レスだが

佐高がオススメなんてバカもいいとこｗ

>>50
冤罪が晴れたら刑務所の中から出てこれるだろ。
で冤罪に関わった警察、検事、弁護士、法務大臣は懲役100年にすればいい。

>>49
そうかなあ。特に性犯罪者なんかは再犯も大いにありうるし、役に立たないとはいえないんじゃないの？
それに死刑を廃止するということは「どんな残虐な、悪逆無道をはたらこうが、死んで償わなくてもいい」
という価値判断が公的に認められるってことだからなあ。「万死に値する」という観念は生きられていたほう
がいいと思うけどな。

＞冤罪が晴れたら刑務所の中から出てこれるだろ

それでは懲役刑に服した期間を取り返すことはできない
で、どうやって取り返すの？

＞冤罪に関わった警察、検事、弁護士、法務大臣は懲役100年にすればいい。

あなたの国には裁判官はいないの？ｗ

いまのところ(ﾟ∀ﾟ)は>>21,>>24,>>35,>>43に答えられていないな。
前スレ、前前スレなどにもいろいろ問題があるが、今はこれだけにしといてやるか。
とにかく主張以前に言葉の使い方がめちゃくちゃいい加減で正確さがこれっぽっちもないなあ。
�T文だの数理的経済学だの・・・
西部氏に即して言えば平衡(ry

(ﾟ∀ﾟ)を騙る奴はもうちょっと、上手くやってくれよ・・・
香ばしさが足らん！

なんか俺の偽者がいるけどお前田舎モンだろ？
ＢＭＸとかゴーゴークラブはネタとしても
渋谷区広尾ってのはマジレスだろ？
残念、広尾は港区でした。田舎モンが無理するとこうなる。
他の奴も偽者か本物か見極められないくせに偉そうにするなよ。
昔いた浅田彰ファンっていうのも別人だし
そもそも直接議論と関係ないからどうでもいい。
　
>>48
ノーブル・ライ(高貴な嘘)は宮台自身はつく資格はない。
本気で保守に転換したんだろ。
　
>>54
性犯罪が再犯率高いっていうのはマスコミが流したガセ。
ググれば出てくるよ。勉強不足。

偽は頭悪すぎるから無視されるべきなのに
俺のネームバリューで返事を貰えて満足したか？
自己を確立せよ。マズローの段階欲求説知ってる？
一番上の欲求は自己実現。俺の偽やってる時点で負け犬。
ま、ここで西部を盲信してる住人も似たようなもんだけど。
　
で、宮台と西部の昔の議論だけどサカキバラ事件について
宮台は�@ホラービデオのせいじゃない�A家庭や学校の息苦しさが原因
と言ってて西部は両者ともに反対の立場。
　
俺は宮台が正しいと思うけどお前らは馬鹿だから
二人が和解して話終わらせてるだろ。そこがむかつくんだよ。

>>33
近所の市民大学に来たけど、終始罵詈雑言の嵐公演だった。
ホント、ﾘｱﾙ２ちゃんねらーかトゥーレット症候群かよ！？と呼びたい感じ。

(ﾟ∀ﾟ)は自分の間違い(渋谷区広尾)に気付いて自演かｗ
ほんとこいつはアホだなｗｗｗ
性犯罪が再犯率が低いってｗ
しかも根拠がネットﾌﾟｯ
典型的な頭の悪い例

>>59
マズローなんて持ち出す時点で頭悪いの丸出しなんだけど
お前は自立も自尊もしなくていいって言ってて
自己の確立と矛盾してんじゃねえか
いくら頭が悪くてもわかるよな？
まあお前は自分の矛盾はスルーして書き逃げのセンズリ野郎だからなｗ

だいたいお前は自分の意見なんて皆無じゃんｗｗｗ

>>59
マズローってお前の欲求は生存欲求で死後硬直してんじゃんｗｗ
しかも防衛の大切さも分かってないくせにｗ
まあ毎回矛盾書いて釣りして、それしか憂さ晴らしがないキモいカス野郎なんだろうけどさ

>>61
何でそんな馬鹿なの？死にたい？
再犯率は高いとも低いともわかってねぇから。
ネットはネットでも警察庁のＨＰな。
再犯の定義も明確に出来ないくせに
しかもググって調べる能力もないくせに
この俺に盾突くなんて愚かしくおこがましいと思わないのか？

>>62
は？国の自尊自立が不要なのと個人の自己実現は話が別ですけど？
勝手に矛盾を捏造してやっきになって馬鹿がま〜る出しになってますがｗｗｗ
多湖輝先生のＩＱ問題出してやろうか？
お前みたいな馬鹿は一生解けないだろうな。

>>63
内容空疎な雑感お疲れｗ
自己防衛しようとして６２年前にアメリカにボコられたくせにｗ
いい加減負け認めて日本がスネオキャラである事を自覚しろ。
また殺されたいのか？お前マゾか？変態野郎。
　
世界を一つと考えた時、つまりグローバルな視点で物事を把握した時、
初めて日本のあるべき姿がわかるんだよ。
　
それは真善美とかいう糞恥ずかしいスピリチュアルでぶ江原の戯言ではない。
　
確率計算によるリスク回避のこと。科学的な解答。これは絶対。
　
生き残るにはアメリカについて働き蟻として頑張るしかないの。わかる？

>>64
そこなんだよお前がバカと言われるのは
国が自立自尊してなきゃ自己の実現なんてできるわけない
お前は高校の世界史レベルの知識もないから
侵略されるってことが
どういうことか理解できてないんだよｗ
オナニーレスしかできない低脳君、わかったか？

やがて日本は日本ではなくなりアメリカと一体になる。
アメリカ人って日本人より幸せそうだからいいだろ？ん？文句あるの？
たぶん文句ある奴は無能力の負け犬だから格差が怖いだけ。
俺はエクセルもパワポも巧みに使いこなせるし
理系だし日常英会話くらい出来るから問題ないけど
お前らみたいな田舎モンはそりゃ反対だわなｗ
　
死んだ方がましか？なら即刻北朝鮮をテロルで潰して軍神になれよｗ
それが公徳なんだろ？ｗアメリカは後々俺みたいな有識者に迷惑だから辞めろよ。

>>66
は？何周りのせいにしてんの？
お前が無能なのは日本国憲法のせいか？
お前が馬鹿なのは親の遺伝とか生れつきのものだろｗｗｗ
コペルニクスって知ってる？発想の転換をした学者。
お前は自分の無能さを周りのせいにしようとしてる負け犬。
発想を変えて自分が努力しろよバーカｗｗｗ
　
まずは再犯率の定義を勉強しろ。
んで性犯罪が再犯率高いというマスゴミのガセに騙された罪について
猛省せよ！そして黙れ！クズ！

再犯率が高いってのはマスコミのガセ
↓
再犯率が高いか低いかわかってない

だったら再犯率が高い可能性もあるじゃねえか
つーか常識的に考えて高いだろ
だからお前には何より常識が欠如してんだよｗ
常識には歴史や伝統が必要なのは言うまでもない
アメリカ恐怖症のクソ顔(ﾟ∀ﾟ)ｗｗｗ

>>65
どうせお前の自己実現って金儲けとかクラブでナンパとか低俗な欲望だろ
アメリカが好きならアメリカに行けよ負け犬ｗ

>>68
お前のやっぱ親バカなんだｗ
まあ親父と金出し合ってＢＭ買うとかバカ親の典型だしなｗｗｗ

>正しいのは死刑廃止だろ。
真ってということですか？ｗ

>>67
もちろんお前はアメリカに何回も行ったことがあるんだよな？
まさかまたネットｗｗｗ
自分の低俗な欲望が日本の社会で実現できないからアメリカって負け犬そのものだね
まあお前の書き込みはマジだったキチガイ
たとえ釣りだったとしても趣味の悪い低脳
お前なんてこの二つのうちのどっちかなんだよｗ
もちろん根拠は伝統の良識による判断な

>>68
＞まずは再犯率の定義を勉強しろ
まず真善美について定義していただけますか？ｗ

(ﾟ∀ﾟ)が啓蒙されている件について

うーん、宮台さんが本気で保守に転向したというのは首肯できませんね。
彼の設計主義的な、あるいは社会工学的な視点というのは一貫していると思うのです。
例えばナショナリズムに関してこのように言っている。

一部の左翼の様に、ナショナリズムに対しアンチナショナリズムで対抗するのは馬鹿。
なぜなら有効でないから。ナショナリズムを組み込んだ上で、それが戦前的なものではなく
戦後的なものを指向している（繁栄と平和？）ことを示せばよい、と。

宮台さんの保守的な言葉は、単にそのほうが有効だから、手段として、しかも目的とは本質的に
関連性が無いものとして用いられているように思えます。「あえて」も「かのように」も保守は
保守である、とも言えようかとは思いますが。

(ﾟ∀ﾟ)稀代のバカ
リアル生涯負け犬
２ちゃんでの釣りが生き甲斐の弱虫毛虫ｗｗｗ

＞俺はエクセルもパワポも巧みに使いこなせるし
＞理系だし日常英会話くらい出来るから問題ないけど

これこれ、これを待ってたんだよｗｗｗ

>科学的な解答。これは絶対。
で真善美のうちの真が科学であることを証明してください

＞科学的な解答。これは絶対。

自称「理系」とは思えない発言だな

>>76
ん？でも上辺だけ保守ということには
さすがに何の意味もないんじゃないの？
右翼にびびってるってことかね。
例えば天皇制にしろ在日の参政権にしろ
最近のマル激では本当に保守みたいなこと言ってるけど。
　
＞ALL
なんか一人の携帯で書き込んでるクズが必死なのは
俺に論破された逆恨みか？
再犯率は覚醒剤や窃盗の方が高いから。
あと伝統の良識って言葉は完全に西部を誤読してるだろ。
抽象論に持っていってドグマを垂らすのが伝統じゃねぇよザコ。

科学が真理なのは簡単で科学は今やクローンを作れるから。
生物や自然を創ったのが神であり真理であるという
あまたある原理主義は科学の前では脆くも崩れ去る。
　
例えばキリスト教では地球は半球体であるとされている。
言っとくけどアメリカ人もイギリス人も上辺だけクリスチャンだけど
実のところほとんど理神論的な考えなんだよね。
先進国はどこもそう。真善美とか言ってるのは後進国の負け組。
神なんていないと思ってるから欧米は治安が悪くて犯罪が多発してる。

>>82
だからクローンを最初に作ったのは誰なの？
科学で説明してみろよ低脳似非科学主義者ｗ

>>82
＞科学が真理なのは簡単で科学は今やクローンを作れるから
とすると真善美を信じてるわけだｗｗｗｗｗｗｗｗ
クズの知能ｗ

>>81
性犯罪の再犯率が覚醒剤より高いなんて誰も言ってないだろうがｗ
お前クスリ切れてんのか？ｗｗｗ
で再犯率が覚醒剤、窃盗＞性犯罪だとして
お前は何が言いたいの？
あとマスコミはお前より高学歴高年収だから僻んでるのか？
伝統なんて抽象的に決まってるじゃねえか
そこに特殊的かつ具体的な状況がないと語れないんだよ
お前ちゃんと西部さんの本を読んでるかｗ
まあ頭が悪いから西部さんレベルの評論は無理なんだろうな

>>83
は？そんなの思想以前の問題だろ。
自分で調べろよ。
お前みたいのが西部読者の質を下げてんだろうな。
　
>>84
お前らのいうような真善美(イデア)とは違うから。
定義はプラトンでも読め。
確かこの世界はイデアの影なんだよな？
俺は科学以外信じん。それだけだ。
ＩＱ１２０以上の現代人は普通俺と同じ考え。
馬鹿が神とか幽霊とか宇宙人とかを信じる。

>>86
国家に自立も自尊もいらなくて
個人(国民)に自己の確立
これだけでお前が希代のアホだって証明ｗ
福沢諭吉くらい読めよ
どうせお前はアホだから国民なんて概念は意味がないとか言い出すんだろ
だから早くアメリカに行けって
お前の理想郷のダメリカだよｗｗｗ
アメリカ人から見ればお前みたいなのをジャップって呼ぶんだろうなｗ

>>86
お前の話しを聞いてIQ高いと思うアホはいねえよｗｗｗ
お前の話しは本当につまらない
だから友達も女もいない
これまた伝統の良識なｗ

>>82
論理が飛躍しすぎ。まず貴方が用いる意味での「真理」及び「科学」という
言葉を定義してもらわないと議論にならないね。話はそれからかな。

＞例えばキリスト教では地球は半球体であるとされている。

日本語訳でいいから、聖書原典から典拠を引用してもらえるかい。

＞言っとくけどアメリカ人もイギリス人も上辺だけクリスチャンだけど
＞実のところほとんど理神論的な考えなんだよね。

これも根拠不明。ていうか、理神論と無神論との間には永遠の隔たりがある。
《1999年におこなわれたギャラップ調査では、アメリカ人に対して、その点では
十分な資格をもつ次のような人物に投票するかどうかが質問された。女性（95％
は投票する）、ローマ・カトリック教徒（95％）、ユダヤ人（92％）、黒人（92％）、
モルモン教徒（79％）、同性愛者（79％）、無神論者（49％）という結果だった。》
リチャード・ドーキンス（垂水雄二訳）『神は妄想である』（早川書房、2007）p.14

この調査結果にどう反論する？

それと警察庁自身の「女児対象強姦事件の再犯率調査結果」にはどう反論する？

《奈良市の小１女児誘拐殺人事件を受け、子ども対象の性犯罪の再犯の実態を
調べていた警察庁は4日〔注：2005/3/04〕、調査結果を公表した。1997年までの
16年間に摘発された『女児対象強姦事件』の容疑者506人のうち、昨年6月末までに
強姦や強制わいせつ容疑で再び摘発されたのは103人で、全体の20.3％を占めた。
また、2回以上の前歴がある容疑者の再犯者率は、前歴が1度しかない容疑者の
2.5倍に上る35.4％だった。》
http://www.security-joho.com/topics/2005/seihanzai.htm

>>82
やっぱり性犯罪の再犯率は高いじゃないか
お前は脳内ネットでしか話せないクズだな
お前の脳内ネットには論理の欠片もないなｗｗｗ

(ﾟ∀ﾟ)こいつ国立の警官みたいにストーカーやってそう
相手のことを全く考えない最低な野郎だよ
だから女にも嫌われてる(ﾟ∀ﾟ)

>>89
やっとまともな人が現れたか。>>90は黙って見てろ。
まず性犯罪に関してはそのソースの下の方に
傷害や窃盗を下回ったってあるでしょ？
俺が言いたかったのは再犯ってのは、
違う種類の犯罪で捕まった時も再犯に入るから
それこそ定義が曖昧で未だに議論がなされてる最中だって事。
しかも幼児性犯罪限定とか話それてるし。
　
あと言葉の定義を確かめる前に論理が飛躍してると何故言える？
その発言が全く論理的じゃないよ。
んで一般教養レベルの話でソースを求めるのもいかがなものかね。
ウィキペディアで調べりゃ出てくるよ。

で、真理と科学の言葉の定義って言うけど
俺は科学こそが真理だっていう定義をしてる訳であって
それはまぁ同語反復なんだけど
言語の意味なんて突き詰めても無限ループになるのはわかるよね？
　
つまり俺が真善美なんてダサイ言葉を批判する理由もそこにあって
言語の論理性自体が曖昧模糊としたものだから
真善美なんて同語反復以外で説明しようがない、
なんの意義ある定義も出来ない贅物だって言ってるわけ。
曖昧な言語の波で勝手に溺れてるだけで
何も生み出さない不毛な言葉が真善美なんだよ。
　
ちょっと難しいかな？わかる？

>>92
＠のことをウィキで批判してたくせに(ﾟ∀ﾟ)はどこまでアホなんだよｗｗｗ
社交の中からしか得られない感性とか知性ってあるんだよ
お前には一生理解できないけどなｗ負け犬哀れｗ

>>92
あのね、一般教養レベルの知識でさえ
お前と良識ある西部ファンとの間にはとんでもない隔たりがあるの
お前の書いてることはアホの屁理屈の戯言なんだよ
早く病院に行けよ
ってもう行ってるかｗ
薬ちゃんと飲んでるか？
薬変えてもらえよ
あと先生にこんな変な書き込み毎日しないと気が済みませんって言えよｗ

>>(ﾟ∀ﾟ)
＞しかも幼児性犯罪限定とか話それてるし

まぁ、ご名答というところかな
気分を悪くするかもしれないが、これは貴方がどれだけ慎重に
情報を選んでいるか試してみただけで、他意はないのよ

では、本題。
性犯罪を犯して有罪とされて服役し、出所後同じ性犯罪で有罪と
されたときにのみ再犯と考えると、再犯率はどうしても低くなる
けれども、はたしてこのような再犯率の考え方は妥当かね？
性犯罪を犯した後、別の性犯罪を犯す危険性もあるし、性犯罪を
再度犯しても、起訴され、有罪とされるかどうかは解らない。
しかも、性犯罪はしばしば繰り返し行われる。強姦罪でも、一度
の強姦で逮捕起訴されるのではなく、被害者が複数の場合が多い。
さらに、性犯罪は警察への通報が極めて少なく、警察の認知率も
極めて低い犯罪である。とすると、性犯罪を犯した者が、再び性
犯罪を犯しても、警察に認知されず処罰もされない事例が極めて
多いことになる。当然、再犯率の数字は低くならざるを得ないけ
れども、こういったノイズや変数は検討しなくていいの？
更に言えば、こういった意味では、再犯率のみを問題にして議論
が成り立つかどうかは考える余地があるんではないの？

＞あと言葉の定義を確かめる前に論理が飛躍してると何故言える？
＞その発言が全く論理的じゃないよ。

そっくりそのまま返してもいい言葉だと思うけどｗ、言葉を定義
せずに、論理が成り立つとでも？あ、「非論理」って言えばいいの？

＞んで一般教養レベルの話でソースを求めるのもいかがなものかね。
＞ウィキペディアで調べりゃ出てくるよ。

ここで問題としているのは、貴方が典拠としている情報の正確さの
蓋然性なので、「一般教養レベルの知識か否か」ではありません。
示せないということは、自ら直接典拠に当たっていないと理解して
よいかな？仮にもしそうであるとすれば、それは科学的態度かね？

それから、無神論者に対するアメリカ人の評価についての反論は？

＞俺は科学こそが真理だっていう定義をしてる訳であって

自分でトートロジーだって認めちゃってるけれど、それは逃げ以外
の何ものでもないでしょう。そもそも自然科学であれ、社会科学で
あれ、科学による結論の殆どは「仮説」でしか有り得ないのであれ
ば、その何をもって「真理」とするかの解説が必要ではないかね？

＞言語の意味なんて突き詰めても無限ループになるのはわかるよね？

こちらの認識では、貴方はかなりのレベルでヴィトゲンシュタイン
の思想を肯定してるように見受けられるのだけれど（違うのなら失礼）、
その考え方には、彼の「世界は、言語によって明晰に描きうる」と
いう基本発想との齟齬があるんじゃないの？無いと思うなら、それを
IQ120未満の凡人にも理解できるように説明してもらえるかね。

ちなみに自分は「真善美」という話はしていないので悪しからず。
これから出かけてくるので、あせらず解答してくださいな。

(ﾟ∀ﾟ)こいつはニートか？ｗ
エクセルとかパワポとか社会人の発言じゃないよな

>>11
友達いない歴＝年齢も共通だな〜ｗ

>>16
＞ゴーゴークラブに行って女とツイスト
ハァ？いつの時代だよジーサン

100なら(ﾟ∀ﾟ)のPCはWindows95でメモリ64MB

おれは東京富士大学卒の
都内マイナースーパー勤務の
５５歳です

(ﾟ∀ﾟ)はオヤジだろｗ
携帯オヤジｗｗｗ

>>101
年収300万くらいか？
もちろん素人童貞？
ｗｗｗ

>>101
ふざくんな！
おい偽物、俺は東大なんだよ。
東京情報大学な。
俺の圧倒的な知性の前にひれ伏してるせいぶファン涙目ｗｗｗ
おっと今夜は行きつけのフィリピンパブのＪＪと食事の約束してんだ。
安楽死亭で焼き肉だよ。
飯の後は店でマッタリすんだよ。
デート経験のないせいぶファンには夢の夢ｗｗｗ

>>93
曖昧な言語の波で勝手に溺れてるだけで何も生み出さない不毛な言葉が真善美なんだよ。

真善美にかかわらず全ての言語だろ？
で、お前の学問の姿勢は真に向かってるのか？
向かっているとしたら、その姿勢に真を探求しているという意味が宿るのか？
　

>>86
科学を信じると真善美を信じるの違いは何？

(ﾟ∀ﾟ)が次から次へと論破されていってるなｗ

就職失敗した大学４年生だろｗこいつは→(ﾟ∀ﾟ)
その悲壮感漂う投げやり的な食らいつき方と虚無的な内容ｗ

就活失敗したと随所に出てるなｗ
浅田ファンとして出てきた時期やこの時期に急に(ﾟ∀ﾟ)これで出てくるｗ
今年は諦めたのだろ？ｗ
来年どうすんの？

さしづめ大学院に行く金がないから民間、でもコミュニケーション能力が
ないから落ちる落ちるｗ　フリーターに間違いないなｗ

チビか目つきの悪いブ男、友達もゼロ、それくらい分かるよｗ

(ﾟ∀ﾟ)は理系なのに、エクセルもパワポも使えるのに(文系でも普通)、日常英会話もできるのに
何で希望のとこに就職できないかわかる？

このスレってバカしか集まらないのかね。
議論している人はみんな遣っている言葉が幼稚だし。悲惨だね。

>>110
まあ、所詮２chだからな。

>>110->>111
だな。

>>110
何を今さらって言う意味ではあんたも同類ｗｗｗ

(ﾟ∀ﾟ)は知識はあったとしても知恵がないｗ

知識があるようにも思えないが

このスレもブルシット！だな。

>>116
まあ荒らし、煽りが混じればこうなるのはわかっていたことで。同意だけど。
その「正論

失礼、「正論EXTRA」の方は書店で買えたんだが、「憲法」の方がダメだ。
2-3日中となっていたんでアマゾンに頼んだら、「まだ下記の商品の調達が
できておりません」だと。西部さんの本にしては、予想外に売れてる感じだね。
いいことだ。

石原のぶてるを政調会長ってのはいかがかと思うなぁ＠

加藤氏は石原氏について「極めて都会的、市場原理（至上主義）的に
見られている。そこをどう克服するかということだ」と、地方や弱者に
配慮した政策実行が課題になるとの認識を強調。
その上で「ほかのポジションで働いてもらった方が、伸び伸びできたと思う」と述べた。


加藤とまぁおおよそ同意見ではある。経済や思想の方向で安部とは違うけど、どういう目論見が
あって彼を選んだのか今はまだよく分からん。＠

石原氏　増税＆財政再建論者、市場主義的地方分権論者
二階氏　親中派
麻生氏　積極財政論者、積極財政を一つの手段とした地方復興論者

安部カラーとは一体何なのかよく見えてこないです＠

舛添は(ﾟ∀ﾟ)と同じで人望が全くない件

★麻生幹事長「改革急なら痛み止め注射・輸血も」−自民新３役会見

　８月27日（ブルームバーグ）：自民党の新３役に就任した麻生太郎幹事長、石原伸晃政調会長、
二階俊博総務会長は27日午前、党本部で就任記者会見を行った。麻生・新幹事長は地方活性化策に
関連して「改革は急激に進めばいろいろな既得権益の破壊が起こる。痛みが急激なら痛み止めの
注射も輸血もいる。いろいろな対策をせねばならない」と述べ、中央と地方の格差是正に向けた
対策を講じる必要性を強調した。

　麻生氏は「この５年間で公共工事は半分以下になっている。地方では公共工事による部分が多い。
公共工事の（前年度比削減幅を）一律３％（削減）という話があるが、開かずの踏切を直すのに
公共工事を使ったり、電柱の地下埋設などいろんな意味で効果があるものもある」と言明。
「公共工事を例に引いたが、経済成長と行政改革をやることと、きめ細かな対応で手当てする
ことは両立し得る」と語り、公共事業の重要性を訴えた。 （続く）

西部太った？http://p.pita.st/?pvspz0e7

>>123
やっぱりそうですよね。

んで外相に町村、ちょっといかがかと＠

〈外務〉町村信孝 〈財務〉額賀福志郎 〈文部科学〉伊吹文明 〈防衛〉高村正彦

？？？＠

＠って結構アホ？
せいぶも言ってたけど
政治についてあれこれ言うのは欲求不満だろ

>>127
来年の就活どうするの？

開かずの踏切を直すのに公共工事を使ったり、電柱の地下埋設などいろんな意味で効果が
あるものもある」と言明。 「公共工事を例に引いたが、経済成長と行政改革をやることと、きめ細かな
対応で手当てする ことは両立し得る」と語り、公共事業の重要性を訴えた。 （続く）

この辺は亀井静香と全く同じですね。＠

20年以上も公共事業で開かずの踏み切りを無視してたくせに、
よく言うわ。

安部内閣というより、安部麻生内閣かな。
やや特筆すべきは経済財政諮問会議は太田という無力な人材を置いて、もうこの会議を
形骸化させるつもりだろう。脱小泉竹中を試みている象徴であると思われる。

これから１９年続いた徐々に構造改革レジームから脱却するのではないかと思う。
第三次があれば、第三次安部内閣で郵政反対組が登用され始める気がするな。

三次の三役には麻生と藤井、平沼とこの辺の超ドヘビー級を置かなきゃダメ。
あと財務大臣には亀井静香あたりの超ド級を置かないと財務官僚が調子にのる。
塩川は１０００％論外。次回は虎之助も民間人として重要ポストに登用すべきだ。

>>131は＠

与謝野：財政再建主義者
額賀：よくわからんｗ
額賀福志郎氏のホームページ
http://www.nukaga-fukushiro.jp/speak/speak.html

安部ちゃんがもしぽしゃって次が麻生ならまだ望みがあるが
谷垣が来るとやばいねえ　財務省のいいなりだから

>>133
額賀は財政金融バランスよくという、麻生に「近づきうる」タイプなんじゃないかな。
ただ不況の原因を銀行の不良債権問題に集約してるのは、賛同できんが。。＠
確かに谷垣はアウト。彼は中国古典のマニアで政治哲学はいいと思うが、実践となると
増税論剥き出しで財務省の犬になりますからね。。

>>128
就職浪人一年は新卒扱いなんだよボケ。
さて彼女(フィリピーナ)にドッキドキloveメールでもするか。
女とメールしたことないせいぶファン哀れｗｗｗ

>>135
で来年の就活どうするの？

>>131
藤井って誰だ？

ちなみに抵抗勢力一覧があったので貼っておく
http://hp1.cyberstation.ne.jp/negi/DEMO/topic/t071.htm

そういえば表現者14号がまだ届かないんだが
本屋では売ってるんだよな

>>137
★藤井孝男（岐阜4区・当4・参3・旧橋本派）＠

藤波かと思った

>>138
売ってるよ。年間購読が切れたとか？
いつも行く本屋では３冊くらい入って、珍しくも全部無くなる（俺含めて）。
もうちょっと売れるかもな。

(ﾟ∀ﾟ)消えたな

就活失敗４年生の指摘が効いたんだろｗ

>>121＠
麻生氏はいまはふつうの積極財政論者じゃないなぁ
｢とてつもない日本｣ってのを読んでみて
随所に規制緩和マンセーな主張が・・・
金融緩和派ではあるし、プライマリーバランスバカよりかは
はるかに信頼できますが

(ﾟ∀ﾟ)は西部さんのことを官僚主義だと批判しておきながら
一方では国連強化と言う
あの国連って予算から何からめちゃくちゃ官僚組織なんだけど
(ﾟ∀ﾟ)は物事を考える力がないんだよ
その力はどこから来るかというと
西部さんや藤原正彦さんの言う通りなんだろうね

就職失敗した大学４年生だろｗこいつは→(ﾟ∀ﾟ)
その悲壮感漂う投げやり的な食らいつき方と虚無的な内容ｗ

就活失敗したと随所に出てるなｗ
浅田ファンとして出てきた時期やこの時期に急に(ﾟ∀ﾟ)これで出てくるｗ
今年は諦めたのだろ？ｗ
来年どうすんの？

さしづめ大学院に行く金がないから民間、でもコミュニケーション能力が
ないから落ちる落ちるｗ　フリーターに間違いないなｗ
チビか目つきの悪いブ男、友達もゼロ、それくらい分かるよｗ



これが的中したみたいだな（爆笑）

>>144
格差を生み出したとはいえ、かつてよりも経済状態は良くなりましたから、
どうやら積極的な積極財政論者でなくなったようですね。確かに財政均衡厨じゃない
だけましですね。


領袖クラスがズラズラ、と報道されてますが、日本の政党の領袖って思想的には
あんなに軽量級なんですね。おりこうさんたちというか中性というかなんというか。＠

>>146
あんまり弱者を叩くと貴方も平衡感覚を失いかねませんよ
西部ファンなら気をつけませう

(ﾟ∀ﾟ)<ゼミに行きたくないお。


（あいつまだ決まってないらしいよｗ）
（本ばっかよんで、まわりを見下してたからなｗ）
（鼻で笑ってたな。ザマーみろｗ）ﾋｿﾋｿ














ｗ

相も変わらずイメージ戦略乙。
で、なぜ科学が真理なのかだったよな。
誰かの指摘にもあった通りヴィトゲンシュタインによると
語り得ぬものについては沈黙せねばならない。
つまり数学的な厳密論理に裏付けられる
自然科学以外の話である真善美なんてものは
その言葉自体が忌み嫌うべきものである、となる。
　
そもそも俺は西部より石原の方がいいと思うんだけど
西部が石原嫌いなのは田舎モンの都会っ子に対する嫉妬だよな？

また出てきたけど
>>96 >>97 が効いてるみたい。

>>148 の指摘もあるし。
もう許してやろう。

それにしても、日中友好議員連盟に与している
議員が衆参合わせて300人超えてるってどういう事だ。
名簿公開してないらしいけど....。
一応罪悪感はあるのかな。

>>151
許すを逃げるに変換するとしっくりくる書き込み乙。
そりゃ罪悪感じゃなく外交問題で今中国敵に回す馬鹿はいない。
やっぱりこのスレの奴頭悪くて嫌…。

>>152
だから嫌なら見るなってｗ
頭大丈夫か？
国連が官僚主義なのさえ知らない無知のアホは引っ込んでろよ

>>150
石原は元々都会っ子じゃないからｗｗｗ
確かに石原もお前と同じで有事の時はアメリカが助けてくれると思ってるオメデタい野郎だからな
いくらここでグチっててもお前の現実は変わらないよ〜

>>152
秋からゼミ出れる？ｗ

すでにあちこちの閣僚からカネの問題噴出してるようだけど
麻生さん又は平沼さんへ引き継ぐ前に売国奴一掃ｻﾚ内閣を
創ってくれたんだと考えてみるとこの顔ぶれは納得がいく。

年内限定で頑張ってくれ野党！

そして再編 → 国民新党を基軸にした保守系野党誕生＼(^○^)／

前スレ後半の森永の話が興味深かったんだが

「日本の財政再建の当面の目標が、昨年度で達成されたのだ。
バブル崩壊以降、厳しい歳出削減を行いながら、
ようやく財政再建目標が達成され、日本の財政が健全化の方向に歩みはじめたのである。」

「2006年末の国の債務のうち、外貨準備が 100兆円、財政投融資 170兆円、社会保障基金 260兆円。
これらはどれも裏側に資産のあるものだ。つまり、合計して 530兆円もの金融資産を持っているというのである。」

これらの情報をひた隠すには
消費税増税の目論見だけでは
動機が弱いと思うんだが
他に何か理由があるんじゃねえの？

(ﾟ∀ﾟ)←この人に反論している奴の書き込みを見ると、
内容が全く無い。
西部スレの知的レベルがどの程度か見えてくるので、
これからも頑張ってほしい＞(ﾟ∀ﾟ)

>>157
日本ダメダメ論というか抜本的に改革しなきゃダメなんだ論というのが
ここ１０数年あまり（あるいはそれ以上）ずっとあって（その当事に出版されてる本や新聞みればわかる）
お偉いさんもその流行にのって一度公言したりしてしまったことに対して
取り返しが付かなくなってる
というのも大きな要因な気がするがどうだろう

>>159
その通りで、官僚に政治家にマスコミの要所にいる人たちの責任論になりますからね。＠
みなが犯罪者、誰もお互いを追及しない状態。

阿部さん支持率ジャンプアップまじでじま？
しかし(ﾟ∀ﾟ)をはじめ日本の大衆はどこまでバカなのかね
舛添の他にあと二、三人大衆ウケするの入れとけば
支持率倍増だったな

(ﾟ∀ﾟ)、どこ受けて落ちた？出版新聞は筆記落ちだろ？ｗ

だから妄想で俺を野次るのは無意味だっつの。
浪人生とか言ってたくせに今度は就職難民か？
前言撤回すんのかよ？え？
そんな発言に一貫性のない馬鹿は西部の最も嫌う所だぞ。
　
あと＠は自演やめろ。武士道に反する。
森永なんて経済学者はここでは関係ない。
それを続けるならメガネドラックの
経営手法について俺の見解をひたすら書き込み続けるぞ。
　
では次に西部のいい所を挙げていくとするか。
・２ちゃんを糞だと知っている
・無知の知を知っている
・政治も経済も下らないと知っている
・言語力が豊か

>>163
国連が人事も予算も官僚主義って知らなかったんでしょ？
さんざん西部ファンは馬鹿だの何だの言ってやがってよ
お前の話なんて聞く奴はここにはいないから
二度と来るなよクズ野郎

>>163
浪人だろうが就職難だろうが
どっちにしろお前は社会的弱者だってこと
本当に強い人はお前みたいに他人に馬鹿とか死ねとか絶対に言わないから
これも伝統の良識な
低劣な言葉でストレス解お前は消してる情けない野郎なんだよ

>>163
で来年の就活どうするの？

＞Q14. 西部邁が出演していたラジオ番組があれば教えて下さい。
もう何年も前に、NHKのAMのラジオの文化講演会という番組で、「戦後民主主義と日本」という題で西部邁が１時間ほど講演してたのを聞いたことがある。
あれはいつだっけかなあ。

>>97

＞こちらの認識では、貴方はかなりのレベルでヴィトゲンシュタインの思想を肯定してるように見受けられるのだけれど（違うのなら失礼）、その考え方には、彼の「世界は、言語によって明晰に描きうる」という基本発想との齟齬があるんじゃないの？

ちょっと気になったのですが、この前半の荒らしクンの「かなりのレベルでの肯定」は、ヴィトゲンシュタインに対する誤解だということでしょうか？
ヴィトゲンシュタインの真意をぜひ教えて下さい。

＞Q7. 西部邁（の著書など）にかんする文章が読めるウェブページがあれば教えて下さい。

宮崎哲弥による『友情』の書評
ttp://book.asahi.com/review/TKY200506210234.html

>>160
そこでだよ

構造改革があったから財政の健全化がはかれたのか
構造改革なしでやってたらもっと上手く景気回復してたのか
どっちなんだろうか

単純にＡかＢかの話でも無いのは分かるけれども

『教育　不可能なれども』を読んだ感じだと、西部邁はいま、妻の介護がやま場なんだろうな。
談・陳に出てないのもそのせいじゃなかろうか。

>>170
構造改革をやって良かったことなど何もなかったのだから、後者でしょう。

西部邁ＦＡＱ
>>167
加えました。

>>169
加えました。
Q7に「友情」の書評があるのでそちらに入れました。


ありがとさんです。

>>173
こちらこそ、ありがとう。

ところで、FAQ全体を

�@活字
�A映像
�B音声
�Cその他

に分類するというのはいかがでしょう。

教え子の小谷野敦が「中庸、ときどきラディカル―新近代主義者宣言」で、西部先生との
エピソードに触れて感謝の意を表しています。現状の捉え方に不満はありますが。

>>175
へえ。
ちょっと読んでみよっかな。

西部邁FAQの

＞Q7. 西部邁（の著書など）にかんする文章が読めるウェブページがあれば教えて下さい。

と

＞Q9. 西部邁について論じているサイトがあれば教えて下さい。

は１つにまとめてもいいような気がしないでもない。
注文ばっかり言ってすいません。

山崎正和さんの本で近代の擁護なんていうのもありましたね。
西部さんの反近代とは違って擁護されてもいいだろ、というやつ。
別に西部さんが文脈で出てくるわけではないけど＠

>>178
ほう。
山崎先生はどういう根拠で近代を擁護してるのでしょう？
「不便より便利なほうがいい」みたいなことが根拠なのかな。

>>179
人権やヒューマニズムなどの擁護など、というか４年ほど前に読んだので記憶にございません。
一度本を整理したとき、ダンボールに詰めましてもう倉庫で眠ってますわ。＠

もうひとつ、さらに大事なことがある。
このような言語ゲームには、倫理が必要なんじゃないかということだ。
これはヴィトゲンシュタインが後期になってずっと考えていたことで、
自分の考え方を推し進めていくと、ヤバイことも入ってくることに気が
付いていた。それは言葉が相手を突き刺し、憎悪を駆り立て、せっかくの
言語ゲームが感情のゲームになってしまうということだった。

そこでヴィトゲンシュタインは、言語ゲームと倫理の問題を結びつけようとした。
つまりは、最後になって、哲学に戻ってきたわけなんですね。


読書家の松岡氏のウィトゲンシュタインの書評ですが、
西部さんのウィトゲンシュタイン(学問)もこんな感じでしたね。
西部さんの場合は前期の語りえぬものを倫理である、としていたが。

とりあえず、松岡氏の書評に納得。ほう、と。＠

大昔のくだらない話題でもうしわけないが西部って名前が少し出てきたんで。
松原隆一郎
http://www003.upp.so-net.ne.jp/ikeda/matsubara.html

思考の格闘技
http://homepage3.nifty.com/martialart/sikou.htm

また池田信夫か

松原氏池田信夫批判の文脈でいう
「追っかけても受け入れられないので妄想にかられつつ「一派」にまで執拗な
ストーカー行為を及ぼすわけだ。まあ、こう した例を見せつけられると、
淋しい人にとって、ネット社会は憂さ晴らしの天国に違いないと 改めて感じる。
それでいてこうした人物に限って「信頼できる制度」うんぬんと説教するのだから、
たまらない。」

そういや池田信夫みたいなネットストーカーいるね、このスレでもｗ＠





つ(ﾟ∀ﾟ)

鈴木邦男氏のwebページより
↓
www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/2207/2007/shuchou0827.html

いかにも、な話だが体調が悪いせいもあるのかもしれん

>>(ﾟ∀ﾟ)
就職失敗してネットストーカー、頼むから事件だけは起こすなよ。

>>180
そうでしたか。
どこかで西部邁が山崎正和を批判してる文章を読んだことがあったので、質問してみたくなったしだいです。
どういう批判をしてたのか、私も忘れちゃいました。

西部邁のことがちょびっと載ってる。


曲がり角の保守系論壇誌　過激にあおる雑誌台頭

ttp://www.asahi.com/culture/news_culture/TKY200708220119.html

>>188
＞同誌は最近、新機軸を模索し、反米保守的な主張を強めつつある。
今の正論の編集長はyoutubeで見る限り悪くないと思う。西部を深くはないかも
しれないが結構理解してるように見えた。

＞「ＷｉＬＬ（ウィル」花田紀凱編集長。
うんこ。

＞八木秀次・高崎経済大教授
人物に恐ろしく魅力がない。

＞櫻田淳・東洋学園大准教授は、保守論壇は「堕落」したという。
堕落した言論吐くのは櫻田自身。＠

>>189
おおむね同意。
花田紀凱編集長って、ぜんぜん知らない人だけど、どうウンコな人なの？

>>171
奥さんそんなに悪いの？
「本日の雑談」でもあまり調子が良くない様なこと言ってたけど・・・

>>190
勝谷と同様、南京慰安婦既得権益批判という中国韓国守旧派叩きで飯食ってる人。
たかじんの委員会で知ったが、勝谷の師匠らしい。産経にも連載がある。
いちお目を通してます。超ななめ読みですが。

>>191
大腸が悪くて今、入院してるみたいなことが『教育』に書かれてたよ。
うろ覚えだけど、あんまりよくないようなことが書かれてた気がする。
先に逝かれるんだったら、西部氏は何もがんばって自分が自死することを説得する必要もなかったということか。

花田紀凱＝噂の珍相の編集長みたいなもん（逆ベクトルだけど）

>>192
ふーん。
産経に連載があるということは、親米なのかな。

>>181
西部もなにも語りえぬものが倫理だろ普通に。
それをconventionに求めると穿って解釈したのが西部。
勝手に保守してる阿呆。
ウィトゲンシュタインは宗教に強い関心を寄せてたのは事実。
でもそれを最後まで口にはしなかった。
　
お前らみたいに何もわからないくせに真善美とか言ってる馬鹿は
　
まず黙れ。

>>194
へえ。
今ちょっと調べてみたら、どうもこの花田という人はユダヤ人団体を怒らせたことがある人のようだね。

マルコポーロ廃刊事件ね　懐かしいす

>>196
で来年の就活どうするの？

>>196
(ﾟ∀ﾟ)早く死ね

>>196
お前は単なる荒らしのクズじゃねえかｗｗｗ
お前が誰にも相手にされないのは自業自得

ﾉﾌﾞｵちゃんが皆さんにご迷惑お掛けしていると聞いて飛んできました。

>>196
ネットストーカー、バイトでもしたらｗ

>>194
花田と岡留は盟友だからな

>>204
ふうん。
そうなんだ。
西部氏とこの２人はどういう関係にあるんだろう？

>>196
全部間違ってるから全員からスルーされてるなＷｗｗ
バカ杉ＷｗＷ

西部邁ＦＡＱ

>>174
煩雑になってきたのでちょいと考えていました。
質問が増えたら、回答の頁とをわけようと思います。

>>177
早速採用しました。

>>175>>182>>185>>188
おぶりがーど！
リンク先がうまくいっているか確認お願いします。

>>203
バイトは刺身のパックに菊の花を入れる仕事してる

>>207
西部邁FAQ
ttp://www.geocities.jp/sachoquijote/index.html

のあまりの素晴らしさに、椅子から転げ落ちました。

>>208
>バイトは刺身のパックに菊の花を入れる仕事してる
どうやら自分でも気づいてないらしいｗバレバレｗバカかこいつｗ
ウソばかりつくから、ことごとく面接しても落とされんだよｗ低脳すぎるｗ

富岡幸一郎と一緒に出演したテレビ番組で、司会者の女性から「憲法は改正されるのでしょうか」と聞かれて、西部邁は黙っていたが、あれは今のところはどちらとも分からないということか。

>>208
ストーカー消えろ。キモイから

今日もまた浅田彰教授の上に刺身をのせる仕事が始まるお

>>213
古本屋どこいく？ちおんじ横のよくいく？

>>213
京大なら知ってるだろ？
エーデン、でぃまっちゃなぎの駅構内にあるファーストフード店は？
生協の本屋、文庫は入ってどこにある？歩行経路を言ってみ簡単だからさ。

はい日本昔話しのエンディング曲に合わせて♪
いいな〜いいな〜
女体盛りっていいな〜

>>215
ファーストフード店はサンテオレ
文庫は入り口を入ってウランバートルの方角

>>217
学歴詐称判明ｗｗｗ
頭わっる〜（爆笑）

>>217
サンテオレ？お前が関東圏の人間であることは分かったｗ
無脳だねぇ（爆笑）

みんなごめんよ・・ホントはH園なんだ俺・・・

サンテオレのチーバー(ﾁｰｽﾞﾊﾞｰｶﾞｰ)は秀逸
明日食べるか♪

サンテオレ＞＞＞ドムドム
これは真理だろ

京大の学力水準

中西 輝政
国際政治学者、京都大学大学院人間・環境学研究科教授。
「少子化を憂う必要はない、格差社会が広がりコンドームを買えない貧困層が増えれば子どもはすぐ増える」

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。
ウィキペディアの西部邁の項目の外部リンクに、こんなのがあった。

史、平成12年5月号、新しい公民教科書を明快に語る
ttp://www.tsukurukai.com/02_about_us/04_pass_03.html

ページの下の方だから、少しわかりにくい。

就職失敗した大学４年生であること確定→(ﾟ∀ﾟ)
この悲壮感漂う投げやり的な食らいつき方と虚無的な内容ｗ
就活失敗したと随所に出てるなｗ

浅田ファン⇒携帯荒らし⇒(ﾟ∀ﾟ)

最近は意見が全部間違ってるから誰からも相手にされず、
213 名前：(ﾟ∀ﾟ)[京大総人] 投稿日：2007/08/29(水) 23:09:59 O
とオレは京大そうじんだと仄めかし、相手にされようとするが、
検査に答えられず、詐称発覚ｗ。

童貞ネットストーカーﾀﾞｻｗ

>>225
そう言うキミもいかがなものかと思うが。

どんだけ頭悪いんだお前らは。
俺が京大なんて田舎の大学に行く訳ないだろ。
質の低い偽者にも気付けないなんて
お前らに真実が見抜けない事の良い証拠だ。
　
政治も経済もお前らはガセネタに騙されて馬鹿踊りするタイプの大衆。
大衆批判をする大衆だから余計に始末が悪いぜ。
　
そうえば桜チャンネルの西部の発言で間違いに気付いた奴いる？
　
ＰＦＩ事業の事を『パブリックファイナンス〜』って言ってる。
ＰはプライベートのＰなんですけど。民間に委託する事だからね。
　
お前らは西部の言う事は全部鵜呑みにする馬鹿。

西部から学べるのは『物は言いよう』の一言。
本当上手いと思うよ。
馬鹿を操って巧妙に北海道に金を回そうとしてる。
　
でも俺レベルの人間になるとすぐ気付くんだよね。
『それって結局田舎モン主義じゃね？』みたいに。
　
・自由と秩序のバランスが大事→規制を厳しくしろ
・国内に金を還流させないと〜。→鎖国せよ
　
ちょっと数学得意な人は二分法で考えられるからね。
結局勝ちと負けに分ける事が出来て、西部は北海道という負け組
日本という負け組に強い愛があるから
浪花節を胸に秘めながらそれを貫こうとしてるだけ。

何を隠そう西部が人生で最も辛かった事は
『望郷の念』らしいからね。(陳談より)
　
俺みたいな都下っ子にはわからんのよ。
ただのマザコンのホームシックだろうと。
俺は個人主義者だから。
自己責任でいいと思うし連帯責任とかテラウザスな訳。
お前らと違って勝ち組だから言えることなのかも知れないけどね。
　
結局こうなってくると理屈じゃないんだよなぁ。
もちろん、まずお前らは論理的じゃないから
そこを鍛えなきゃいけないんだけど
最後は理屈ではない。
だから真善美とかダサイ事言わずにナンパでもしてみろヘタレ。

あと至極常識的な話させてもらうけどアメリカ人になる事の何が悪いの？
英語の方が格好いいし、演歌よりロックやジャズやHipHopの方がいいだろ。
　
もう一度聞く。アメリカ人になって何が悪い。
　
日本人は『幸せですか？』と聞かれて
先進国の中で最もYESと答えられないと言う。
　
アメリカ人になれば幸せになれるだろ。
なぜそんな常識的な発想が出て来ないんだ？
ホームシックなのか？マザコンなのか？
　
頼むから武士道とか伝統とか言う馬鹿は
さっさと自刃してくれm(__)m

>>(ﾟ∀ﾟ)
かなりヒットしたね>>225が
必死だなｗ

>>230
だからお前はさっさとアメリカに住めよ
誰も止めないからさｗ
あとさ国連じゃ個別的自衛権も集団的自衛権も認められてるからな
お前の言うことは分裂病のキチガイなんだよ
つーか、何よりつまらなあし
ユーモアのセンス０
何ナンパとかヒップホップとか
寒すぎるよ低脳

ウィットがないんだよね。
もうなんか必死でしょあのネットストーカー。

>>230
相手にしてもらってよかったな、岡崎

>>229
あのさ、まじ精神病か？
西部さんはTPOで発言してるわけで
一場面の西部さんの発言を全てに当てはめて考えるお前は
救いようのないバカ
あと西部さんのことを一番盲信してるのもお前な
とにかくお前はつまらない
何で日本人がお前みたいに幸せだって答えられないか分かるか？
アメリカナイズされてるからだよｗｗｗ

>>228
俺レベルｗ
どんだけ低レベルなんだよｗｗｗ
まあ理系にありがちな典型的な妄想狂だな
で京大バカにするなら
どこの大学なんだよ？
まあ都合の悪いことはスルーがお前のキチガイクオリティーだからなｗ

誹謗中傷によって相手をやっつけようとする人が多いな、このスレは。
残念だよ。

×このスレ
○2ch

「８１６」
http://snsi-j.jp/boyakif/wd200612.html#2401

この日本の土人の知識人階級の人間たちには、この「ネイティヴズム　対　ビヘイビアリズム」という、
ヨーロッパ近代思想の土台　(　基礎、岩盤、インフラ、基本枠組み）が分かっていない。この基本の
土台のところの、思想用語は、今、日本全国で、合計５００人も理解していない。この国は、その程度
の土人の国なのです。そのくせに、高度情報社会で、高度技術大国だとまだ、勝手に信じ込んでいる。
もうすぐ同じ東アジア土人国である、中国にも、韓国にも追い抜かれるだろう。
日本の全国の大学知識人のうちの、社会学・政治学・政治思想あるいは「哲学」などの　専攻　の大学
教授たちであっても、この　Nativism （ネイティブズム、人間の知能の生来決定主義）と、Behaｖiorism
（ビヘイビアリズム、人間は学習で知能が増す主義　ジョン・ロック主義）　の巨大な対立軸のことを
知らない。かすかにも知らない。本当だよ。彼らと話してみるとよい。だから副島隆彦の本を自ら進んで
読んで、粗（あら）っぽくでも、西欧の近代学問の枠組みを知った君たちは、日本の国内水準は、軽く
抜いたのだ。
（中略）
私の書いた主著の『世界覇権国アメリカを動かす政治家と知識人たち』（講談社プラスアルファ文庫刊、
２０００年）をしっかり読んで震えるような感動を味わった者たちだけが、共有できる、日本における
世界政治思想理解の、素朴な基本段階の、初歩ではあるか、荒削りの世界水準に、何とか到達している
段階だ。
この思想勉強の作業が出来ていない者が、いくら、この学問道場に近寄ってきても、どうせ、土人
（原住民とも言う）だから、何も分からない。　分からないものは、分からない。分かったふりさえ
も出来はしない。私に、堂々と対論を申し込む人間もいない。臆病者どもの、卑屈な人間たちだ。

>>237
ほんとほんと。
これだからせいぶファンはダメなんだよ。
西部のまやかしを盲信してるだけの虫けら以下。
先日ビジュアル系バンドのラルクアンシエルの小人のヘイドが
せみのように燃え尽きようぜって言ってたけど
せいぶファンは永遠に土の中だなｗｗｗ

また偽者が俺のネームバリューを利用して
ルサンチマンの払拭を図ってるな。
　
俺は無意味な罵倒や差別用語は使わんから。
　
てかマシオカって日本人がアメリカのドラマで活躍して評価されてるね。
その役柄はずばりアキバ系のオタク。
日本が日本として世界で評価されることもある。
でもそれは歴史とか伝統とかは関係ない『今』の文化なんだよ。
　
時代の流れは速いから。保守派は取り残されるだけ。
これは経営の世界じゃ常識なんだよね。
２１世紀はスピードがキーワード。
漸進的とか言ってたら本当死ぬよお前ら。

>>241
アキバ系のオタクや『今』の文化に特有の性質は、国や地域の歴史とか伝統に依存してるんじゃないの？

>>241
アメリカは歴史もまともな文化もない国なんだよ
だからアメリカでの評価なんて利息三文
あとオタクは日本人の文化性が大いに出てると思うけどね
経営にスピードかｗ
お前みたいなバカが堀江のことをマンセーしてたんだろうなｗｗｗ
お前の人生はスピードがあるのかよ？
だったらこのスレにいつまでも粘着してないで
さっさと早く他に行けよボケ

>>243
＞評価なんて利息三文

「利息三文」などと平気で書けるバカが、偉そうに文化や伝統を語るな。

>>241
お前みたいなアメリカかぶれのバカにつける薬はないな
スピードが重要なら
ここで不毛な議論してても仕方ないだろうが
まあお前みたいなのが社会に適応できないのは当たり前だけどな

>>242
んや、アメリカナイズされた後に
出来た文化だからそれはないんじゃないかな。
　
眼鏡掛けて首からカメラ下げてオタク気質ってのが
世界から見た今の日本の印象であって
別にそれはそれとして一つの武器とすればいい。
つまり勤勉でデジカメや自動車の生産技術に優れていて
何をやらせても熱中してよく頑張ると。
　
親米保守みたいな言い方になっちゃったけど
まぁ西部からしたら親米保守なんて
単なるサヨクだから俺に矛盾はないよな。
　
ここで俺を批判する奴は利息三文なんて言う
馬鹿だって事が判明してよかったわ。

西部邁があんなに努力ができるのはなんでなんだろうなぁ。
俺には無理。
だから自分の人生のモデルにもできない。
尊敬はするけど。

>>246
だからアメリカナイズされてマンセーしてるのは低脳のお前だけだって
お前はパンパンと一緒なんだよ
国民に自立も自尊も必要ないって言ってた奴が
文化を語る資格なんかねーよ死ね

>>246
戦後の日本がかなりアメリカナイズされたことは認めるけど、それでもいまだに残る、アメリカ人に見られない日本人に特有の性質というのは、日本の歴史や伝統に由来するのではないですか。
(ﾟ∀ﾟ)先生。

>>246
お前はアメリカに行ったことすらないのにゴタク並べてんじゃねえよ
俺は一年住んでたが
社会そのものが精神病棟みてえなひでぇ国だよ
お前みたいにさんざん日本に甘えてるくせに
日本を卑下するクソ野郎はアメリカに住めばいいんだよ
お前みたいな弱虫はアメリカに行っても使い物にならないけどなｗ

>>247
西部さんは本当にすごいよな
だいたい40代で東大教授を辞めた奴なんて他にいるのか？
クソ顔(ﾟ∀ﾟ)みたいに目先のことしか考えられないセコイ人間には
死んでも真似できないよね

>>249
(ﾟ∀ﾟ)は池沼だから
文化とか伝統とか言っても無理だよ
自国の文化や歴史に愛着を持って初めて
他国への文化への敬意とか尊重とかって生まれるものでしょ
(ﾟ∀ﾟ)は浅田バカの言う所のスキゾだからｗ

>>241
で来年の就活どうすんの？

>>251
まあね。

>>253
まあ俺は今のバイト先(松屋) でも能力の高さが評価されてるからな。
直に社員にスカウトされちゃうかもねーかもねーそーかもねー♪

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。

伝わらずとも、我れ道徳を語る
ttp://phpsoft.com/justice/nishibe/001218/01.html

で、むかし福田和也と西部邁の対談が読めたんだけど、今は見れなくなってる。
残念。
見方が分かる人がいれば教えてください。

>>256
見れないよ。
てか携帯で俺の偽やったり内容空疎な
罵詈雑言を浴びせて悦に浸ってる阿呆は一度に書き込みしろよ。
何回にも分ける程の事書いてないだろお前は。
しかも語彙の乏しさと修辞の拙さからして
明らかに知的能力が低い。勉強不足。
　
ところで西部の道徳つーか倫理観についてだけど
援交とか売春は駄目だって言ってるよね？(人生読本より)
俺は宮台や千鶴子的に自己決定でオッケーだと思うし
歴史とか伝統云々言うならなおさら公娼制度は容認しないと。
　
これについてお前ら馬鹿の反論は？

>>257
で来年の就活どうすんの？

(ﾟ∀ﾟ)→口のきき方を知らないバカ
社会経験０

かまってちゃんに相手にするのもほどほどに
深淵を覗く者は、深淵からも覗かれています。重々、お気をつけを

>>256
※動画の放映は現在行なっておりません。
ってなってるね。

>>257
お前は西部さん読む資格ないね
マナーとか人に質問する時とか
もう少し考えろよ
確かに千鶴子はお前にはお似合いだわなｗｗｗ

>>257
お前の唯一の楽しみの池袋の一万円ソープと
女子高生の売春を一緒にするなよバーカ
しかしこの粘着＆低脳ぶりはまじで池沼か？
釣りでやってたとしても人格はゴミレベル
どっちにしても正常じゃないのは確かｗ

西部邁ＦＡＱ更新しました。

>>224>>256
追加しました。

>>256
これＰＨＰに問い合わせてみます。

完全スルーでよろ

>>265
了解しました
もう十分にチャンスはあげたからね
縁なき衆生(ﾟ∀ﾟ)は度し難し

>>261
うん、見れないんよ。

>>264
すいません。

このスレを見たりカキコしたりしているのはせいぜい４、５人ではないか、とふと思ったりなんかした。

>>268
それじゃ点呼とりましょう。

ノ　　>>260が漏れ

>>269
オッケー。
あなた１。
@さん２。
(ﾟ∀ﾟ)クン３。
FAQの作者さん４。
私５。

もしや以上では。
もっと少なかったりして。

ハァ〜イ、７か

>>271
FAQの作者＝269
なのでもっと少ないですｗ

(ﾟ∀ﾟ)クン、ここできばってても啓蒙の成果はたかがしれてるんじゃない？

５，６人だからね。しかも誰も話聞いてないし。

８です

(ﾟ∀ﾟ)クンはシッコっていう映画でも見に行ったらいいんじゃないかね。
少なくとも、医療の面でアメリカ型になったらえらいことになると思うけど。

それと今新聞やらニュースでやっている、妊婦ＱＱ車たらい回しなんて、ヨーロッパの
ような無過失補償制度がないから、訴訟恐れて病院が受け入れないんでしょ？

9人目です。

>>168
レス遅くてすみませぬ。誤解と言うよりも「良いとこどり」という感じかな。
自分は哲学プロパーではないので（法学プロパー）、通俗的な理解でしかないけど、
ヴィトゲンシュタインは、前期と後期で思想が結構違うんだよね。

(ﾟ∀ﾟ)氏の場合、『論理哲学論考』を基礎に議論しているようなので、多分初期の
思想に傾倒しているんだと思うけれど、もし仮にそうであるなら「自然科学以外の
話である真善美なんてものはその言葉自体が忌み嫌うべきもの（>>150）」なんて
いう発言は、そうそう出てこない。

何故ならヴィトゲンシュタインは極めて倫理観の強い人間であり、語り得ない部分、
つまり「真善美」というような倫理・宗教的な価値の世界にこそ重要性を見出して
いたと考えられているから。それは語るべきものでなく、実践すべきものと捉えて
いたのであって、別に倫理や価値という問題を否定したんではないということ。

『論考』は、論理実証主義を通して現代自然科学に大きな哲学的影響を与えている
んだそうで、(ﾟ∀ﾟ)氏はこちらの方の理解に立っているように思われるんだけれども、
いずれにしても「科学＝真理」なんていう考え方自体が、あまりに非科学的な態度
だと思うんだけれども、反論がないので彼の真意を掴みあぐねております。
尚、ヴィトゲンシュタインの思想と論理実証主義に関しては、ポパーが完膚無きまでに
叩きのめしているので、ここでは割愛ｗ

>>(ﾟ∀ﾟ)
偽者と罵詈雑言が多くて大変だろうけど、貴方も最低限自分に突きつけられた問に
正面から答えた上で、新たに色々と発言した方が賢明ではないのかね？

何で議論から逃げるの？そういうのがこのスレは変なんだよ。
まぁ＠と同じになりたくないから
必要以上に話続ける気はないけど、
自分の考えを数行でまとめるくらい出来ない？
　
俺の書き込みが荒らしじゃなく誠実なものであるのは
一つ一つ読めば理解出来るはずなんだけど。
　
歴史とか伝統を考えたら公娼制度はありじゃないの？
　
西部スレはここまでレベル低いの？

(ﾟ∀ﾟ)氏の根本的な問題点
・真摯なレスに対しては無視を決め込み、煽りあいに終始する。

　例）>>227では、(ﾟ∀ﾟ)氏はテレビ番組における西部の用語解説の
　誤りをあげて批判をしているが、誰ひとりその番組を見たとも見て
　ないとも発言しないうちに、また誰ひとりその発言の是非を論じな
　いうちに、いきなり独断的に「お前らは西部の言う事は全部鵜呑み
　にする馬鹿」と発言。

　この行動は、明らかに「俺の書き込みが荒らしじゃなく誠実なもの
であるのは一つ一つ読めば理解出来るはずなんだけど（>>279）」に
反するでしょう。>>229の書き込みもしかり。


　ところで、>>241の「ルサンチマンの払拭を図ってるな」という奇妙
な発言で思い出したけど、この(ﾟ∀ﾟ)氏は、やはり以前「浅田ファン」
として扱われていた人物と同一である可能性が高いと思う。
こんな「ルサンチマン」の用法なんてそうそう聞かないもの。


>>257
＞援交とか売春は駄目だって言ってるよね？(人生読本より)

援助交際については明確に覚えているけど、売春を否定していたかな？

＞俺は宮台や千鶴子的に自己決定でオッケーだと思うし
＞歴史とか伝統云々言うならなおさら公娼制度は容認しないと。

成人による公娼制度と未成年援助交際とを、公的制度として同列に語る
のはナンセンスでは？権利能力とか意思能力って言葉は知らない？

>>279
真善美について関心がない人間は書き込まないで下さい
あとあなたほど誠実とほど遠いウンコ野郎もなかなかいねーよ

誇大妄想
自己の能力、容姿、地位などを過大に評価し
それを確信すること
特に精神分裂病に少なからず見られる

(ﾟ∀ﾟ)→こいつはまさに誇大妄想

281-282
貴方も貴方で、自分で火に油を注いでいることに気づいたらどうですか？
いつも一人で連投してるのバレバレだよ

>>279
おーいクソ顔(ﾟ∀ﾟ)
早く>>280に答えろよ

西部さんは未成年による援助交際は公的に考えて非難してるが
ソープみたいな売春は否定してないぞ
とりあえずお前はバカだから死ねよ

11 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2007/08/25(土) 18:10:29 0
結局、(ﾟ∀ﾟ)は浅田ファンで、徹底的に論破されて以来ずっといたわけだｗ
浅田ファン⇒匿名荒らし⇒啓蒙くん⇒匿名荒らし⇒(ﾟ∀ﾟ)という変遷だな。

真善美拒否とポストモダンが共通ｗ

このスレの住人に論破されて以来、「恨み」を晴らすためずっといたということか

>>280
まず、西部の発言を全部鵜呑みにしているというのは
前々からこのスレを見て思っていたこと。
それを関連付けて話しただけ。
んで浅田ファンとやらは全くの別人。
ネット詳しい人ならＩＰだか何だかで調べたらわかるんじゃない？
　
で、肝心の援交と公娼制度についてだけど
確かに西部は援交と公娼制度の区別についてははっきりと言及していない。
でも西部の売春を否定する論理は成人女性にも当て嵌まる。
街で声を掛けられるのが不愉快だから、というのがその理由だったから。
　
西部は女子高生の意志決定能力は認めてるって事

>>287
＞まず、西部の発言を全部鵜呑みにしているというのは前々からこのスレを見て思っていたこと。
＞それを関連付けて話しただけ。

まったく関連せずに、唐突に最後の断定が出てくる印象があるんだが、
もし仮に関連付けて書いたつもりなら、相手に読解力がないんじゃなくて、
自分に文章力が無いことに気づいた方が良いと思いますよ。
少なくとも>>227は演繹にも帰納にもなっていないし。

＞んで浅田ファンとやらは全くの別人。

それは失礼。で、参考までに聞いて起きたいんだけど、浅田彰に関しては
どう評価しているの？そもそもあなたは、ポストモダニストですか？

＞でも西部の売春を否定する論理は成人女性にも当て嵌まる。
＞街で声を掛けられるのが不愉快だから、というのがその理由だったから。
＞西部は女子高生の意志決定能力は認めてるって事

これも引用文の二行目と三行目の間に、論理の飛躍がある。
「街で声を掛けられるのが不愉快」というのと意思能力とは関係がないでしょう？

さらに言えば、援助交際がえてして、大人から法律上「制限能力者」であり、
社会的保護の対象である未成年者に対して持ちかけられ、行われるとされて
いるのに対して、成人による売買春の構造は、その逆ではないんですか。
そもそもあなたの論理では、酒も煙草も覚醒剤も自己決定の範疇に入りそうですが。

ていうか、そんなことより>>96-97にまず答えてほしい。

ん？>>96-97はあなたが俺を試しただけでは？
ｳｨﾄｹﾞﾝｼｭﾀｲﾝの話も試しているだけでしょ？
彼は晩年言語の鏡像理論について否定している。
つまり言葉で全てを表せるなんて言ってない。
　
あと援交の話は論理の飛躍じゃなくてちょっと考えればわかると思うんだけど
街で声を掛けられるのは誰もが不快だから
売春ＮＧって事は内々にやればＯＫって事でしょ。
福澤諭吉もそう言ってるんだし。(西部は福澤好き)
んで１６才以上は結婚も出来るんだし煙草も酒も
自己決定能力あると思うよ。
少年法は引き下げるくせにさ。シャブは迷惑掛けるから×

あっ>>97はまだ指摘があるか。質問が多過ぎ。
まず、キリスト教の原理主義が地球を半球体としてるのは
本当に一般教養レベルだと思うよ。
ソースはいくらでもあるし例えばウィキペディアですぐ出てくる。
いちいちそんな事までソース貼ってたらお互い面倒でしょ？
そういうのは不経済だからなるべく辞めるべき。
　
んで科学が真理なのがトートロジーが言い訳に過ぎないってのは
論理学噛ったことあればわかると思うけど
真か偽かは前提から結論までの論理に矛盾がなければ真なんだよ。
それが科学の真理。もちろん覆る事はあるよ。

9
(ﾟ∀ﾟ)にはレスしてませんし今後もしません

>>289
高校生程度の文章読解力を備えていれば理解できると思うけど、
試したというのは>>89の後半部分について意見を問うた点でしょ。
それとは別ですよってことで、「では、本題」という断りまで
書いて、一つひとつ明確に質問を投げかけてるのに解らない？

頑張って一生懸命調べながら書いてるみたいだけど、なかなか
マトモな反論がかえってこなくて少々拍子抜けしてるのだけど。
「性犯罪の再犯」とか「科学＝真理」とか「理神論と無神論」とか
答えてほしいところが沢山あるんです。ポストモダニストか否かも
答えてくれないし。
ちなみに、コペルニクスもニュートンも有神論者ですよ。

＞福澤諭吉もそう言ってるんだし。(西部は福澤好き)

これも意味不明ですね。西部が福澤好きという事と、その思想を
無批判に受け入れているかどうかという事は、西部が直接、福澤
の売春論をとりあげて賛同でもしていないかぎりは、別個に考え
るべきでしょ。
そんなこと言い始めたら、丸山真男だって福沢諭吉好きですよ？

しかも、それが何で「１６才以上は結婚も出来るんだし煙草も酒も
自己決定能力あると思うよ」に繋がるのか理解に苦しむ。
何で男が18歳にならないと結婚できないのに、女だけ16歳になって
いるのか考えたことはありますか？
シャブは迷惑かけて、タバコや酒や売春が迷惑をかけない根拠は？
それこそ倫理や価値に関わる問題なのではないのですか。

全体的に論理のツメが甘いですよ。
焦らなくていいから、じっくり考えてレスください。

>>96-97の言うことは理解できるが
(ﾟ∀ﾟ)の分裂病レスは理解不能
福澤と西部を結びつける辺りとか
まじで池沼なんかなｗ
歴史的、文化的な背景を考えないで
上辺の知識(情報)を勝手に結びつけてるだけ
論理の欠片もない

>>290
まず、質問が多過ぎというけど、その点に関しては、議論を
拡散させるようなレスを行ってる貴方にも非があると思う。

＞キリスト教の原理主義が地球を半球体としてるのは
＞本当に一般教養レベルだと思うよ
＞ソースはいくらでもあるし例えばウィキペディアですぐ出てくる。

こっちがソースを求めた意味を詳細に説明したつもりだけれど、
理解しておられないようで。

＞真か偽かは前提から結論までの論理に矛盾がなければ真なんだよ。
＞それが科学の真理。もちろん覆る事はあるよ。

あなたは論理実証主義者ですか？ポパーは読んだことあります？
「前提から結論までの論理に矛盾がなければ真」という次元で話を
するのであれば、宗教もまた「真理」とせざるを得ないのでは？
ちなみに私は無神論者（≠理神論者）です。

くどいようだけど、IQ120未満の文系凡人が読んでも、一文ずつ
きちんと論理がつながるように説明してもらえましょうか。

「やっつけてやろう！」とか思って、焦らなくていいから。
今日は疲れたので、もう寝ます。

やっつけてやろうなんてとんでもない。
啓蒙してるんだからこれは無償の愛だよ。
　
あと質問が多いのは単なる放埒になるんだよ。
俺の責任だとしてもそれを指摘して抑えるべき。
余計と思われるもの(例えばポストモダンかとかポパーは読んだかとか)
についてはスルーさせてもらうよ。
答えてたらキリがないでしょ？
読むっていうのはどの程度を意味するのかとか
ポストモダンの定義をまたソース付きで求めたりとかさ。
　
議論は２つに絞られたよね？
・科学が真理とはどういう意味か
・援交は是か非か
　
まずはここを確認したい。

>>295
援交が是か非か
お前はバカか
テメーの娘は援交してろよ
まあその前にお前みたいな性格の腐った奴は結婚できないけどなｗ

あとね、あなたは論理の飛躍と言うけど解釈を怠ってるだけ。
そんなレベルの突っ込みを俺もやり返したらどうなる？
例えば
『何でニュートンをいきなり出すの？』
『覚せい剤の及ぼす幻覚作用が酒や煙草と明らかに異質なのはご存知？』
とか延々質問し続ける事になるんだよ。
そういうのをソクラテス的産婆術って言って古代ギリシャでは
処刑の対象とされたんだよ。(またソースとか言い出したらもうアウトね)
　
お互い徒労に終わりたくないでしょ。
あなたは必ず俺から得られるものがある。
俺は無償の愛を与える。誠実に受け止めよ。

>>295
ここで科学は真理なんてイメージ戦略やってるのはお前だけだろｗ
そして誰一人納得させてない
どんだけバカなんだよｗ

>>297
覚醒剤に年齢なんて関係ないだろ
酒を16歳に飲ましたら、どうなるか少ない知能で考えろよ
親父と金出してビーエム買うとか言うバカだから仕方ないか
まあ現実は何一つお前の言うとおりにはなってないわけだ
お前が何回レスしたとこで誰一人共感すらさせられない理由も考えろよ
あと社会に適応できないのも
友達付き合いが上手くできないのも
他人のせいにしないで
反省しろよ

不毛な言葉遊びに自ら陥って勝手に もがくのも西部信者ならではの
マゾヒズムの表れなのかなぁと思うと納得。
　
まぁ常識的な話に戻すよ。まず科学について。
科学は常に反証を挙げようとする。
だから宗教の原理主義とは違って
常に括弧付きの真理に向かって前に進んでる。
その事それ自体(カントの言葉)が真理だって定義。
　
次に援交。高校生には意志決定能力はある。
単純に意志を決定する能力とそれに付き纏う責任の概念が
刑法上認められてるんだから。
つまり１４才以上は刑事事件で裁かれるでしょ。
それ以外に根拠は要らない｡

>>299
お前は内容０だから反論の仕様がない。
こっちも同じように無駄に野次ってやろうか？ん？
はよ自刃せよ。そして黙れクズ＆在日＆創価＆ゲイめ。

>>300
だからそれは自然科学ではだろ
お前の人生がクソッタレなのを科学で説明できるか？
援交についてのお前の考えはまさに原理主義ｗ
いいか社会には法的には許されても道徳的には許されないことがあんの
もちろんその反対もあるぞ
それこそ道徳ってのは、その国の歴史や伝統や慣習に大きく関わってくるんだよ
まあお前自身がロクに躾もされなくてアメリカナイズされた悪い見本だな
堀江や村上が本当に幸せか？
ここで屁理屈ばっかり並べてないで100億でも200億でも稼げよ
誰も止めないからさｗ
スピードが命なんだから
こんなとこで油を売ってたら負け犬だよ

>>295
真善美を否定してるのに愛って何？
だからお前の言葉使いは分裂病なんだよｗ
お前は愛が欲しいんだろうね

>>301
お前は自分で書いたことも忘れるのか？
健忘症か？
テメーで親父と金出してビーエム買っただの
クラブでナンパだの
都会っ子だの
ちょーアホなこと言ったんじゃねえかよクズ
このスレでそんなガキ臭いことを言うのはお前以外にいないんだよ
あと外国に行け
そうすれば少しは文化や歴史について感じる物があるかも
でもお前みたいに性根の腐った奴は無理かなｗ

>>301
お前は人間や社会にしても物事の本質が分かってないね
年収400万でも幸せの人はいるの
かと思えばお前みたいなクズは年収1000万でも不幸なんだよ
これ何でだと思う？
これが分からなければお前は一生今のままだな

>>302-304
凡庸だ。あまりに愚昧で低俗な２ちゃん的且つ平均的な書き込みだ。
　
何の才覚も魅力もセンスも感じられない。
なぜだ？君はなぜ愚かなんだ？
ロミオは何故ロミオなのか(シェイクスピア)という
圧倒的な問いにハイデガーなら何と答えたのだろうという
雑感が俺の頭を支配するのはお前の仕業ではなく
俺の天才的連想力のみが成す業だと考えてよいのか？
ところで坊ちゃんは真善美とはどんなものだと思うのかね？
　

ｳｨﾄｹﾞﾝｼｭﾀｲﾝの話も試しているだけでしょ？
彼は晩年言語の鏡像理論について否定している。
つまり言葉で全てを表せるなんて言ってない。

＠氏提供のyoutubeでも言ってたな。
またそんなもん普通の話で、おまえこそ鵜呑みなんだろ？
一般哲学史を鵜呑みしてるだけだろ？だからなんの説得力もないんだよｗ

>>306
何でも理論化できるってのは左翼なんだよ
真善美や敬虔な気持ちってのは抽象的でいいわけ
それを説明しろって言うなら
お前が憧れてるアメリカみたいにマリアが本気で処女って信じるキチガイ思想になるか
歴史や伝統に根拠を求めるかなんだよ
そして後者の方が平行だと思うのが健全だわな
あとお前のレスは嘘ばっかりのくせに
愛だの誠実だの誰が真に受けるんだよ
明らかにコミュニケーション能力が劣ってるよｗ

>>193
奥さんの後を追って自死なんてことはないよね?

>>278
レスありがとう。
お待ちしておりました。

>>309
それはないと思うよ。
「死生論」にも奥さんの後を追うという考え方はなかったんじゃないかな。

＞こんな本、雑誌、新聞にも西部邁の文章が載ってたんだ、へえーというのがあれば教えてください。

情報学研究所
ttp://ge.nii.ac.jp/genii/jsp/index.jsp

や
国会図書館
ttp://opac.ndl.go.jp/index.html

で著者名、西部邁で検索すると、雑誌記事なんかもかなり出てくるね。
国民の税金を使って、同じようなサービスを２つのところでやってるんだね。

誰もいないお(´･ω･｀)

完全にスルーね。

西部邁が読んだ本、見た映画っていう項目があってもいいと思わん?

>>315
いいかもね。
西部氏が薦めてた…に限定するのもいいかもしれない。

>>315
タクシードライバー
(ﾟ∀ﾟ)の人生とかぶるねｗ

はしなくも何かを描写している、みたいな言い回しで西部氏は「タクシードライバー」にどこかで言及してたね。
何を描写してるって言ってたのだったかな。
スコセッシ監督は福田和也も好きだといってたな。
西部氏は栗本慎一郎との対談本の最後のアンケートで、一番好きな国はイタリアと言いたいみたいなこと書いてたから、スコセッシやデニーロみたいなイタリア系アメリカ人のことも好きなのかもしんない。

(ﾟ∀ﾟ)氏の人生のことはよく知らないけど。

スコセッシ漏れも好きだな
グッドフェローズが一番好きだけど

フッドフェローズやカジノに出てたジョー・ペシって、凶暴な坂上二郎みたいなんな。
西部邁とぜんぜん関係ないけど。

>>318
金がない悲惨さについて
(ﾟ∀ﾟ)も貧乏ゆえに人格が歪んだ

>>321
俺も貧乏なんですけど。

西部邁ＦＡＱから
どの本に載っていたか（可能ならページ数も）を書いてくださるとありがたいです。

・『西部邁が勧める本、読んだ本のタイトル』著者・・・『西部邁の本のタイトル』（ページ数）：コメント

というような形式でまとめたいと思います。例。
『ビスマルク演説集』著者：ビスマルク・・・『教育』（p191）：堤防で吃りを治すために読み上げた。

>>312
それ参考になるのでどこかに入れようと思います。

>>316
両方はどうでしょうか？えらい量になるかもしれませんが・・・


アドバイスあればよろしくです。更新は月曜日以降になります。

>>322
ボロは着てても心は錦だよ
(ﾟ∀ﾟ)は人格も懐も寒い

＞両方はどうでしょうか？えらい量になるかもしれませんが・・・

FAQを作っていただいてるだけでもありがたいと思っています。
お任せいたします。

西部邁
晴読雨読 老境には保守の精神がよく似合う--俗世の憂鬱をやり過ごす15冊 (第二の人生 暮しの設計図)
文芸春秋 82(10) (臨増),364〜368,2004/7(文芸春秋)

に、西部邁が薦める本が列挙、解説されてたので、この短文のコピーを見つけしだい、またカキコさせてもらいますね。

(ﾟ∀ﾟ)は頭が悪いから映画の話しができなそう

さっきのデスノート(自称完全決着版の一部総集編)みてたひと、
素直に挙手しなさいｗ

先ほど帰宅。で、過去レス一通り読んでみましたが、

>>(ﾟ∀ﾟ)（>>295-297）
もうこれでケリでしょうか。かなり苦しそうですね。
まず、あなたは議論の前提をスライドさせる悪癖がある。これは大問題。

例１）「キリスト教では」→「キリスト教原理主義では」
例２）「科学＝真理」→「科学は常に括弧付きの真理に向かって前に進んでいる」
例３）「16歳以上（女子婚姻可能年齢）」→「14歳以上（刑事責任）」

これ全部ハッキリいって詐術といって差し支えないと思います。
つまり詭弁のたぐいですね。しかも、何一つマトモな反論になっていない。

＞あとね、あなたは論理の飛躍と言うけど解釈を怠ってるだけ。

解釈からは何の論理も導き出すことが出来なかった、と言ってるんですが。
社会科学しかも法学プロパーの人間に解釈を怠ってるなんてよく言えますね。
まぁ、自分で議論すべき論点を限定してくれたので当面それに従いましょう。

＞科学は常に反証を挙げようとする。
＞だから宗教の原理主義とは違って常に括弧付きの真理に向かって前に進んでる。
＞その事それ自体(カントの言葉)が真理だって定義。

既に指摘したけど、これは私の批判（>>97）を受けての後づけの説明でしょう。
何故なら、貴方が初めに「科学＝真理」と言ったときには、「科学が真理なのは
簡単で科学は今やクローンを作れるから（>>82）」と仰ってるんですから。
これは、「自然科学の方法論」に対する評価とはまったく別次元の話でしょう。
科学はあくまでも「よりよき仮説の体系」であり、それを真理と呼ぶのは誤謬。
科学哲学について語るつもりなら、最低限ポパーは押さえておかないとヤバイと
思うので、聞いてみたんですけれど、科学哲学にポパーは関係ないですか？

つづき

＞次に援交。高校生には意志決定能力はある。
＞単純に意志を決定する能力とそれに付き纏う責任の概念が刑法上認められてるんだから。
＞つまり１４才以上は刑事事件で裁かれるでしょ。
＞それ以外に根拠は要らない｡

これもまた怖ろしく粗雑な議論ですね。
刑事責任の対象を14歳にまで引き下げたのは、「責任能力が認められたから」
ですか？貴方は初めに、女性の婚姻可能年齢である16歳を引き合いに出して、
「16才以上は結婚も出来るんだし煙草も酒も自己決定能力あると思うよ（>>289）」
と発言していますが、こちらの論拠はもうお捨てになったのですか？
しかも男女の婚姻可能年齢の差異について触れていないけれども、もしかして
知らなかったなんてことはないですよね？

実のところを言うと、どちらの制度も「自己決定能力があるから」その資格を
認められたわけではないでしょう。あなたにならえば「ググれよカスｗ」って
とこですが、こういう言い方をされたら誰でも腹が立つか、呆れるでしょう？
少なくとも啓蒙している「つもり」なら、使う言葉は選びましょう。

場当たり的に論拠をすり替えていくと墓穴を掘って、こういう酷い目にあいますよ。
だから「焦らなくていいから、じっくり考えてレスください」って言ってるのに。

＞俺は無償の愛を与える。誠実に受け止めよ。

いりませんｗ これも比較不能な価値ですね。「無償の愛」という価値を
人に押しつけちゃあいけませんぜ。これも貴方の考え方。違いますか？

こちらが啓蒙を受けたくても、まったくマトモな反論がかえってこなくて、
はぐらかされてばっかりだから、流石にもう面倒になってきたので、レスも
これきりにしようかと思うんですが、読んでいる皆さんとしてはどうですか。
というより、延々とスレ汚し失礼してます...。

>>329-330
別に今後書き込む書き込まないは今決めなくていいでしょ。
あなたくらいまともに反論してもらえると嬉しい。
ちょっとむかついたけど俺をむかつかせるなんて
ＩＱ＆ＥＱが１１０はある証拠。
忙しいみたいだから好きな時に書き込んでくれれば
『あの時のお前だろ』なんて野暮な突っ込みはせず
淡々とその書き込みに対してだけ反論するよ。
　
そんで本題だけどポパーについて俺に語らせたら
このスレがそれだけで全部埋まるよ？
ウィトゲンシュタインが論破されたっていうのは異論あるし
逆にポパーとクーンの議論知ってる？

>映画
映画芸術のバックナンバーのチェックも必要かも
>本
「国民の道徳」では普段の文章には出てこない名前がたくさん載ってたなぁ、
薦めてはないだろうけど。最近だと徳富蘇峰の戦後日記とか？これも別に薦めちゃいないから
そういうふうに絞ると難しそう。となるとどういう状況で言及したのかの備考が必要かと。

そこまで突っ込んでいくなら詳らかな年譜とか全書誌・全寄稿とかまでいっちゃうよね・・・
FAQの域をどこまでとするのか。年譜っていうのはもっと細分化させて
◯月◯日　自衛隊で講演
△月△日　朝生出演
□月□日頃　硫黄島訪問（または知覧訪問とか）
っていうふうするのがアイデアとしてはあるけどこれはかなりの労力を要する。
でもあればあったで面白いとは思う。そこまでの西部マニアが居るのか（需要あるのか）は不明（笑）
個人的には或る人物をそういった方法で調べてるけどなかなか楽しい。
そこまでいくとファンページや雑誌編集の領域かとは思うが、まぁ提言まで。判断は任せます。

>>329-330
クローンを作れるようになったのは生物学という
自然科学の一つの目標だったんだよ。
　
科学は仮説っていうけど科学にも狭義の科学と広義の科学があって
例えば数学だって数理科学だし心理学だって人間科学だし
その意味では、俺から科学の定義を聞く前にあれこれ言うのはどうなのかね。
　
やっぱり解釈を怠ってるとしか言いようがない。
　
あなたは抽象論やってるから何も見えて来ないんだよ。
反証が挙がらないその理論からクローンを生み出せるようになった、
それは確実に以前より真理に近づいたと言えるでしょ？

ＦＡＱにある『週刊新潮』2005.07.14・・・将棋（書庫準備中）ってのはどんな内容なんでしょうか？

リレーエッセーその42　プロ棋士の深浦康市さん
http://shogi-pineapple.com/essay/essay042.htm

先日、評論家の西部邁先生（元東京大学教授）にお会いしたとき、将棋ファンでＮＨＫ杯トーナメントを楽しみにされていると話されました。
その時、「あの女性はすごく品格がある」と評論されてました。その気品（？）あふれる方にリレーをつなげたいとおもいます。

今日の談陳「西部邁が物申す」

>>332
> ◯月◯日　自衛隊で講演
> △月△日　朝生出演
> □月□日頃　硫黄島訪問（または知覧訪問とか）

面白そうだけど、西部邁ほど地味な人の情報を得るのって難しいんじゃないかな？

>>333
お前本当に頭悪いな
議論になってないよ
自分が答えられないことは屁理屈を言わないで素直に認めろよ
お前のつぎはぎ解釈にはみんなうんざりしてるぜ

(ﾟ∀ﾟ)低脳は
96-97の指摘通り矛盾だらけなのわかった？
キリスト教はが次にはキリスト教原理主義はになっちゃう思考回路ｗ
その二つは全然違うだろ
自分や社会への不満をここにぶつけるのはやめろよカス

>>330
96-97氏の文章はこのスレの中で一番しっかりしてるなあ、と思いながらこれまで読ませてもらいました。

足止めさせてすみませんが、

＞いりませんｗ これも比較不能な価値ですね。「無償の愛」という価値を人に押しつけちゃあいけませんぜ。これも貴方の考え方。違いますか？

というところを読んで、価値相対主義や絶対的価値の存在の問題を思い浮かべました。
96-97氏は絶対的価値の存在を認められますか？
西部氏は、もし存在しないとすれば諸価値の序列化ができないはずだから、仮説的に存在すると思うことにしているという立場だったと思います。

(ﾟ∀ﾟ)への対処は96-97さんに任せて、他の人はスルーしましょうね。
どうやら奴は現実の政治と法律と経済に関して無知らしいね。放置しておきましょう。

>>333
科学にも狭義と広義があって…
だったら最初に科学＝真理なんて書くなよボケナス
大学の先生と飲みに行って話してみろよ
お前はコミュニケーション能力の低い奴の典型だなｗ

>>340
無知→×
白痴→○

>>332
そこまでいくとキモイ

一般社会では発言権がない弱者さんが、ああいう場で発散しているわけで、
多くがタカ派というか、なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。
彼等自身切捨てられる立場なのにそこが分かってない（笑）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by 香山リカ

甘やかすからダメなんだよ　一日中パソコンの前で揚げ足を取ったりさ
普段はビクビクしてるんでしょ　単に臆病なだけなんだから
誰かを批判する事しか出来ないし　そういうのは身分を明かしてやれよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by 太田（爆笑問題）

でも、そういう場を与えてやらないとなんか可哀相。
ネットの中でくらい好きにさせてあげたい　
お外にも出れないし　きっと友達もいないんだと思う
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　真鍋かをり

現代の病理といいましょうか、無言の暴言
我々は本当に進歩しているのでしょうか。
次お天気。市川さん。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by　古館伊知郎

>>344
(ﾟ∀ﾟ)のことねｗ

>>332
◯月◯日　店Aで談志と飲む
△月△日　店Bでヤクザと飲む
□月□日　店Cで塾生と飲む
．．．

になるんじゃない？

>>344
俺もう２ちゃんやめよっかなあ．．．

って思わせたいわけだね？
その動機は西部邁の保守主義にかなってるかも。

>>335
関西にも放送してくれw

陳談見たけどやっぱり西部の国家観は納得がいかん。
『僕は親族に戦争被害者一人もいないけど
礼儀作法としてアメリカに逆らってみせる』
みたいな事言ってたよね。
　
なんじゃそりゃ。
何で自分の親族でもない赤の他人同士が殺し合ったのを
横で見てただけの傍観者が争いに口出しするんだよ。
　
国家なんてもんはそういう無駄な感情が
言わばバブルのようにして出来た権力や線引きに過ぎない。
　
俺はやはりアナーキストという事なんだろう。
お前らも今一度西部に萌える事と自分の思想を確立させる事を
分けて考えてみるべきだろう

もう一ごんだけ言わせてもらうと俺もお前らも生涯通して
今いる場所から離れて過ごす事はほとんどないだろ。
　
つまり国家観も世界観もほとんどの人間の生活に関係ない。
平和ボケというか？違うね。
全ての人間が俺みたいにただ隣人を愛せば争いなど生まれない。
戦争も怨恨も憎悪も嫉妬も全て徒労なんだよ。
執念深い奴隷だけが死ぬまでごちゃごちゃ言うんだよ。
　
もちろんお前らはそれ以下の浪花節に被れてる
ネットウヨクだということも付け加えておく。

突っ込みどころ満載だが、みなさん絶対スルーで。

>>350
お前の書き込みが徒労なのは理解してるか？
あとお前の書き込みは怨恨に満ちてるぞ
隣人を愛せって言ったり
金で殺し合いをさせろとか言ったり
分裂病の人は大変だね

(ﾟ∀ﾟ)の診断結果
誇大妄想
自己の能力、容姿、地位などを過大に評価し
それを確信すること
特に精神分裂病に少なからず見られる

>>350
あなたの主張だと国連も不必要になりますね
愛って何ですか？
真善美について考えずに愛が語れますか？
あなたのように国家に甘えて国家なんて不要だって言ってる人間を
能なしって言うんでしょうね

スルーというより反論できないだけだろ。
ドイツ無政府主義ポゴ党を調べてみろ。
世界を知らない阿呆(というより他人の話を鵜呑みにするだけの大衆)が
俺のような確固たる信念や論理を持った人間に
真っ向から議論出来る訳がないからな。
　
数学を少しでもわかってれば権力は集中化させずに
個人に還元して価値観ごとに区分する方が
幸福の総和が最大になる事くらい計算出来るはず。
　
西部も今日の陳談で共産党は９割正しい言ってたろ。
それには深ぁ〜い深ぁ〜い意味があるのに
お前らは全く気付けないんだもんな。
はよ自刃しろ。

>>354
だから国連は理想へのステップだよ。
まずは現実を見てる所が普通の奴と俺の違う所。
いや、逆に言えば現実の先に理想の在り方が見えてるからこそ
ベクトルが少しもズレないんだろうな。
　
お前らみたいに『しんぜんびぃ〜』とか叫んでる馬鹿は
言葉に溺れる私立文系出身に有りがちな思想耽溺人間。
　
西部だって思想倫理としてならガンジー教すら成り立つ(学問より)と言ってるのに
まぁ〜お前らと来たら西部の言葉に萌えてるだけで
ちっとも物事の観念や概念を緻密に考えられない低ＩＱだわ。

>>349
だからそれは西部さんがレビ用にユーモアを使って表現した一つでしょ
何でそれを普遍化して結びつけるんだよｗ
お前は確実に頭おかしいよ
明らかに人間関係が不足していて
妄想であらゆることを考えてる哀れな(ﾟ∀ﾟ)
あとお前が一番執念深く粘着して他人を不愉快にしてるだろうがｗ

>>356
また妄想か
大切なのは真善美について考えろってことなんだよ
真善美をバカにしてる奴が何で理想を語れるんだよ
まじで分裂思考だなお前はｗ
お前の理想は堕落なんだよ
お前はみたいなヘボはずっと堕落してろよｗ

>>357
いやお前はマジで頭悪いからもういいよ。
ポパー云々って俺に言って来た奴の
５分の１くらいの知識と教養しかないじゃん。
　
あれのどこがユーモアなんだよ。
　
あぁ〜こういう馬鹿がたくさんいるから西部の事も穿って捉えられちゃうし
また戦争が起きてしまうんだろうなぁ〜くっそ。
　
頼むから早く自死しろって。
ちなみに西部が半分冗談でカースト制引くべきって言ってたけど
もしそうなったらお前みたいな馬鹿は一番下の特攻隊の位だから。
早く北朝鮮でテロ起こして死ね。屑。ゴミ人間。

あっ制度を引くと打っちまった。敷くだね。
やっぱ馬鹿の相手をすると馬鹿が移るんだね。
　
ちなみに科学が真理って話だけどさ、
なんで誰一人上手く解釈出来ないのか知らないけど
それはつまり技術の礼賛って意味なんだよね。
　
いずれ人間は働かなくて住むようになる、と。
俺の言う理想、それは自由と快楽の話だけど
そのためにいち早く技術の進歩が必要なんだよ。
　
んで後の人間しか生み出せないサービスは
趣味人の適材適所を図る事で全てが賄えるって訳。
　
例えば野球好きな奴はタダでも野球するだろ？
意味わかる？

>>359
ユーモアのセンスがないと
お前みたいな分裂病になるんだよ
お前さー戦争が怖くて怖くてしょうがない弱虫毛虫なんだろｗ
それで何で一番戦争ばっかしてるアメリカに憧れてんの？
どこが確固たる論理なんだよｗキチガイｗ

ま、お前ら21世紀に生きる知恵遅れは死んでもわかんないだろうね。
俺の思考回路はほとんど未来人のそれだからね。
　
この啓蒙は無償の愛。ニーチェも言ってた。運命愛。
押し付けられるのが嫌とか言ってたけど頭悪過ぎ。
嫌なら見るな。真実を知りたい奴だけが俺に着いてくればいい。

>>360
じゃあさ
君の理想を論文にして
日本いや世界中の学会に送りつけようぜ！！
きっとすごい反響だろうなぁ
世界中のＩＱ高い学者から賞賛の荒らしだろ
ホリエモンなんか目じゃない
クラブでのナンパは後にして
さっそく論文の制作に取りかかってくれ
なんせ世界は君にかかってるのだから！

>>361
何で話をごっちゃにして考えるの？馬鹿でしょ？
勝手にそっちで矛盾を捏造してるだけじゃん。
超頭悪くて呆れるんですけどマジで。
アメリカは今の時点では最も革新的な国なんだよ。
お前らみたいに時にはテロも美しいとか言ってる奴は
死んで当然でしょ？だって死にたいんだから。
早くテロ国家に特攻してきて。
　
>>363
そうだね。それはそれでやっておく。
でもやっぱり隣人を愛せよの精神で
お前らを啓蒙しなきゃっていう使命感があるから。

突っ込みどころ満載だが、みなさん絶対スルーで。

タイミング良く
今日のテレ東でタクシードライバーやるよ

>>364
アメリカの技術革新は軍事競争によるものが大きいんだけどｗ
例えば今お前みたいな低脳が使ってるインターネットも軍事技術からの応用
デリバティブだって同じ
戦争がなくなれば技術開発のスピードも落ちるよ
でもお前はスピードが大切なんだろ
じゃあ戦争バンバンしなきゃ
でもでもお前は戦争は泣くほど怖いｗ
もうこれだけでお前の知識が浅はかで分裂状態なのが十分わかるだろ？ｗ

>>362
また間違えてるｗｗｗ
お前は一般常識レベルの漢字すら使えないアホなんだよ
お前みたいにイージーミスを繰り返すのがアホの特徴ｗ
だから就職も失敗したんだよ
パソコンだの英会話やる前に小学校の漢字ドリルからやり直せよｗｗｗ

>>323
ありがたい。感謝します。

new macro

>>368は「利息三文」と書いた奴ｗ

>>371
お前創作熟語って知らないの？
(ﾟ∀ﾟ)やお前みたいにユーモアの通じない人間をカスって言うんだよｗ

>>370
実物的景気循環論？内生的経済成長論？
久々にニューマクロなんて聞いた。学生のとき以来ですわ。

一応
鏡像段階：ラカン
写像理論：ウィトゲンシュタイン


さてと、どうやら麻生幹事長が今後近いうちに平沼を取り込みそうだ。
まぁ小泉的なるものもこれで終了に向かうことを祈りたいね。
しかし社会の方は小泉の傷は当分残るが。＠
ttp://www.asahi.com/politics/update/0901/TKY200708310410.html

とりあえず今夜の『タクシードライバー』は観ようぜ
(ﾟ∀ﾟ)の行く末が見えるよ

時間帯が深いな、深夜３時過ぎか。
そんな時間にあんな映画を見たら落ち込みそうだ。

＞西部邁について論じている文章があれば教えて下さい。

情報学研究所
ttp://ci.nii.ac.jp/

と
国会図書館
ttp://opac.ndl.go.jp/Process

で、論文名・論題名、西部邁で検索すると、結構でてきますね。
こんなのがあったのか、ってのが何本かありました。

別に俺はタクシー運転手じゃないんだけど。
まぁちょうど起きてるから見てみるわ。

>>374
タクシードライバーのデニーロって、首かどこかを銃で撃たれるけど、ラストは自分をふった女がまた戻ってきそうっていうんじゃなかったっけ？
(ﾟ∀ﾟ)氏に有利になっちゃうよ。
おまけにあの映画のデニーロは結構かっこいいし。

>331
こんばんは。毎度毎度、まったく返答になってない返答どうも（苦笑）。

自分の組み立てた論拠について論駁されているのに、それについての具体的
反論を放棄した上に、自分でまた話の裾野を広げてどうするんですか。

＞「ポパーについて俺に語らせたらこのスレがそれだけで全部埋まるよ？」

という一文を読んだときには、思わず「ブラフばかり言って逃げてないで、
出来るもんならとっととやってみせたらいいのにｗ」と吹き出しそうになり
ましたが、ここはもちろん私専用のスレではなく、あくまで西部邁について
論じるための場所なので、もしやるおつもりなら節度をもってどうぞ。
ポパーとクーンの論争は、通り一遍の知識しかありませんが、解りますよ。
しかし、質問を投げかけられてそれに答えず、質問で返すのはナンセンス。

>>333
＞クローンを作れるようになったのは生物学という自然科学の一つの目標だったんだよ。
　
まず日本語がおかしいです（今回に限らず）。よく推敲してください。
添削するなら「クローン技術の獲得は〜目標だったんだよ」でしょう。

＞俺から科学の定義を聞く前にあれこれ言うのはどうなのかね。

まず初めに>>89で《まず貴方が用いる意味での「真理」及び「科学」という
言葉を定義してもらわないと議論にならないね。話はそれからかな。》と、
こちらが聞いたのに、それに対して貴方は《真理と科学の言葉の定義って
言うけど俺は科学こそが真理だっていう定義をしてる訳（>>93）》という
まるっきり不誠実な返答に終始したことをもう忘れてしまいましたか？
詭弁、強弁、誤魔化し、ハッタリのたぐいはもう飽きましたけれど。
　
＞あなたは抽象論やってるから何も見えて来ないんだよ。

あなたがどこで具体論を見せてくれたのか是非お聞きしたいｗ

＞反証が挙がらないその理論からクローンを生み出せるようになった、
＞それは確実に以前より真理に近づいたと言えるでしょ？

だから「真理に近づいた」は、初めにあなたが言った「科学＝真理」と
矛盾するでしょう？そもそも貴方の評価は、方法論についてではないの？
ところで、後から次の日の書き込みで《ちなみに科学が真理って話だけ
どさ、それはつまり技術の礼賛って意味なんだよね》（>>360）という風に、
また議論を修正し始めたけど、初めにそれを言っているならともかく、
酷く見苦しいですよ（論理のすり替えが得意なのはよく解りますが）。　
だって後はひたすら「解釈できないお前がバカ」って言えば済むんだものｗ

>>362
「俺は無償の愛を与える。誠実に受け止めよ」とか言いつつ、「嫌なら見るな」。
対立する見解について真剣に議論をしていたのに、言うに事欠いて「嫌なら見るな」。
これが仮に(ﾟ∀ﾟ)氏が個人で運営するウェブサイトに闖入していって、私が荒らし
行為を行って、投げかけられた罵声なら理解できる。しかし、ここは(ﾟ∀ﾟ)氏が
嫌いなはずの西部スレ＠２ちゃんねる。しかも致命的なのは、このスレの誰一人と
して(ﾟ∀ﾟ)氏の発言や煽り行為を有益と見ていないし、必要ともしていないこと。
「嫌なら見るな」がどっちに当てはまるか、よく考えたほうがいいのでは？

＞「全ての人間が俺みたいにただ隣人を愛せば争いなど生まれない。」

と宣う人間が、その隣人に「21世紀に生きる知恵遅れ」「自死しろって」「早く
北朝鮮でテロ起こして死ね。屑。ゴミ人間。」と罵倒する意味を理解しかねる.....。
ていうか、ニーチェの「運命愛」って言ったけど、それ用法を間違えてますよ。

＞俺の思考回路はほとんど未来人のそれだからね。

確かに思考回路は理解不能ですが、あなたが議論している内容は、前世紀
（いや、もしかして19世紀？）には、すべて語り尽くされてますけどねｗ

さて、勝利宣言をするつもりなど毛頭ありませんが、これ以上議論を続けても、
あなたの返答が過去レスと同じレベルのものであるなら、ただの徒労に終わる
ような気がするので、まだやるなら真剣に答えてほしいのですが。
ちなみに明日は来れないかもしれませんので、悪しからず。

デニーロ見るならゴッドファーザーパート�Uでしょう。
ミーン・ストリートもよかったけど。
最近のデニーロはいまいちだな。
日本も松田優作がいるからすてたもんじゃない。
１人で何いってんだろ。

>>339
レスどうもです。
「絶対的価値の存在を認めますか」とのことでありますが、これはなかなか
難しい問いであると思います。まず、世界全人類に共通して当て嵌める事が
できる、という意味での普遍的「絶対的価値」は恐らく存在しないでしょう。
これに対して、ある一定の歴史的・文化的土壌を共有する集団あるいは思想
や信仰に基づく集団に固有のもの、つまり他の集団の価値観とは相容れない、
という意味での「絶対性」というものを想定するのであれば、これは存在し
うると思います。

的はずれな解答でしたら恐縮ですが、価値相対主義に対して、価値多元主義
という概念があります。通俗的な解説をすれば、前者は「何が正しいかは解
らない」という立場であり、後者は「この世には多元的な価値が存在してお
り、共存を図る人為的工夫をしないと、対立する価値観は激烈な闘争に巻き
込まれる」とするような立場です。

個人的にはこの価値多元主義に近い考え方を持っていますが、一概に普遍的
価値の存在を否定するのも知的誠実性に欠けるような気がするので、恰好の
思考材料として、西部氏の議論なんかを読んで考え直してみたりする訳です。
あるとすれば「殺すなかれ」とか「盗むなかれ」あたりなんでしょうけれど、
これらも「絶対的価値」とまで言えるかどうかは相当難しい感じがします。
というような返答で大体よいですか？

>>379
＞質問を質問で返すのはナンセンス
　
相変わらず卑怯な人だあなたは。
だったら先手必勝ですか、オセロですか、そうですか。
あなたみたいに一つ一つコピペして質問してたら
幾何級数的に質問と回答が増えて議論が爆発する。
俺は出来るけどあなたではついて来られないはず。
　
>>380
＞『真理に近づいた』は『科学＝真理』と矛盾する。
　
いやいや全然矛盾しないから。
狭義の科学と広義の科学だから。
同語反復だから云々と言って説明を求めるから
わざわざ詳しく説明したらそれですか？
　
不誠実です。はい。

>>381
嫌なら見るなと言うのは『あぼーん機能』なるものが確かあるでしょ。
それに名前をわざわざ記入している訳だから。
それに＠←こいつよりは俺の方がこのスレに
相応しい書き込みをしてる自信はあるけど？
　
んで運命を受け入れるのが運命愛で間違いないはずだけど。
あまり適当な指摘をするとこっちもソース求めるから要注意ね。
　
で、>>383これは一言でいって相対主義。
価値多元主義なるものは相対主義に含まれる。
別に対立する概念でも何でもなくて
極凡庸なフランス啓蒙思想の一つだね。
真善美なんかありゃしないって事。

>>(ﾟ∀ﾟ)（>>384）
相当あたまに血が上ってるみたいだけどｗ、あなたは「無償の愛」で、自分よりも
馬鹿な相手に啓蒙してあげてる立場なんだから、もう少し冷静になって、馬鹿にも
理解できる様に噛み砕いて説明してくれないとだめでしょうｗ

それから、まだやるなら勿論「援助交際と自己決定能力」についても反論よろしく。

まぁ結局さ、言葉の一言一句まで突っ込みを入れるようなあなたが、
俺の書き込みの核の部分には一切反論できてないってのは認めるよね？
　
言葉遊びじゃなくて、科学という学問の重要性や
自由主義、無政府主義、快楽主義の現実的な在り方などなど。
俺の言ってることが１９世紀に議論されてると思ったら大間違い。
ポパーは２０世紀の人だしアナーキズムも明らかに斬新なそれでしょ。
　
援交の是非だってあなたは俺に質問するだけで
自分の意見を言えない透明人間じゃん。
　
一番西部の表面的な部分に萌えるだけのタイプの人だね。

>>387
あらあら、啓蒙は放棄なさるので？
ところでこの一連の議論を通じて、貴方から私は何か学べたのでしょうか？
え、「おまえが無知だということ」ですって？それは前から知ってますけどね

＞俺の言ってることが１９世紀に議論されてると思ったら大間違い。

熱くなりすぎて単純な皮肉が解らなくなっているようでｗ

＞一番西部の表面的な部分に萌えるだけのタイプの人だね。

「レッテル貼り」は詭弁の常套手段なのでいちいち怒りませんが、
こちらが西部の思想に一言も言及してないのに萌えるとか萌えない
とかよく解りますね。

繰り返しますが、真剣にやるならもう少しトーンを落としましょう。

>>386
ん？頭に血が上ってるのはどっちかな？
俺はあなたが明日以降逃げるための伏線を引くような発言をしたので
少し残念だなぁと思っただけだよ。
　
んで援交の話ね、自己決定能力の話。
高校生には自分の意志もあるし、
それに対する義務も責任もあるの。
　
高校生はアルバイト出来るでしょ？援交もアルバイトなんだよ。
高校生を赤ちゃん扱いするのはいかがなものかな。
　
ヤフーのチャットで女子高生に２００人くらいアンケート取った事あるから。
みんな自分はもう大人っていう自覚とか責任感は既に持ってるよ。

もう寝たのかな？
俺もタクシードライバー見るから一旦消えるよ。
たぶん俺とあなたはタイムリーに議論はできないだろうし。
俺本当ＩＱ高いからあなたに限らず誰もスピードに
ついて来られないのはいつもの事なんだよね。
　
ちなみに男が結婚18、女は16以上なのは知らない。
まぁ頭いいからすぐ予想はついたけど不確か。
ちなみにイギリスは男も女も16だから。
　
あと あなたの好きなソース見つけてきて差し上げました。
http://biss.blog76.fc2.com/blog-entry-272.html

>>386
＞ん？頭に血が上ってるのはどっちかな？

では、見ている方々の判断を待ちましょうか。
伏線というよりも、正面切った反論がまったく来ないので
単純に「もう疲れた、やめたいなぁ」と思っただけですｗ
　
ちなみに詭弁についてもう一つ。
＞言葉遊びじゃなくて、科学という学問の重要性や
＞自由主義、無政府主義、快楽主義の現実的な在り方などなど。

私はこのうちどれも否定したつもりはありません。
というよりも、後三者については言及すらしておりません。
ゆえに「書き込みの核の部分についての反論」というもの
自体がそもそも存在しません。これは納得していただきたい。

それから「価値相対主義」と「価値多元主義」とを区別するのは、
現代政治理論では常識の範疇です。ラズでも読んでみては？

つづき

＞高校生はアルバイト出来るでしょ？援交もアルバイトなんだよ。
＞高校生を赤ちゃん扱いするのはいかがなものかな。

結婚適齢期、14歳刑事責任論、ときて今度は、アルバイト援交論ですかｗ
これは流石に、貴方自身、論拠のすり替えを認めざるを得ないでしょう？
そうでなければ、知的誠実性を欠きますよ。というよりも、欠いてる
からこそ、こんなことができるのかもしれませんけれど。

＞ヤフーのチャットで女子高生に２００人くらいアンケート取った事あるから。
＞みんな自分はもう大人っていう自覚とか責任感は既に持ってるよ。

統計学の基礎を理解しておられないようですが、サンプル母数がたかだか
200程度しかない統計が有意性をもっていると考えるのは、異常ですよ。
それ以外にも色々と問題がありますが、あなた、理系出身なんですよね？

それに「自覚と責任感」が決め手と言うなら、そもそも中学生や小学生でも
構わないという議論になるのでは？
「私もう子供じゃないもん！」という主張は、えてして子供のものですよ。

>>391についてはタクシードライバー始まってるから割愛。
>>392
すり替えてるんじゃなくて様々な観点から妥当性を考察してるの。
統計については寧ろ専門って所もあって
２００人のサンプルでも標準偏差によっては十分な母集団になり得る。
責任感(この場合性交)については単なる自己申告ではなくて
それによっていかなる弊害が起こり得るか(性病の蔓延)や
避妊についての基礎知識を有しているか等を確かめる事で
今の女子高生は１８才の男女と何ら変わらない性的成熟性を
持っているという考察結果に達したという訳。
　
で援交反対なの？

西部にとって、「価値相対主義」と「価値多元主義」は区別さるべきものかな？
96-97の立場は今風のリベラルで、西部とはだいぶ違う気がする。

ちょっふざけんなよテメェら！マジふざけんな！
誰だよさっき３時からっつったろ！
３時にテレビつけたら６チャンで映画やってた！
それタクシードライバーだと思ってずっと見てた！
変な保安官の女が正義感振りかざす変な映画！
タチ悪いのがその彼氏がトラックと過去に衝突して
事故にあって記憶喪失！
だからてっきりタクシードライバーかと思ってた！
それ終わったら字幕にデニーロって出ないから今気付いた！
時間返せ！ふざけんな！
１２チャンかよ！畜生！

　　　　 　　　 　　　∩＿　
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ こいつ最高にアホ
　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/

今本当のタクシードライバー終わった。
超むかつくんですけど。
てかタクシードライバーは３時２０分からじゃん。
６チャンの映画はＣＭあけにタイトル出ないのがタチ悪い。
　
とりあえず本当のタクシードライバーは
ジョディ・フォスターが出て来たとこから見た。
前半の内容は後半の発言から推測してストーリーはわかった。
　
西部の言う何かを描写してるってのは差し詰め
文明社会の病理とか虚無とかそんな所でしょ。
　
デニーロは運よくギャングを殺したから英雄になったけど
一歩間違えたらオズワルドになってたって話ね。

96-97さんＧＪ
毎度(･∀･)を完膚なきまでに論破してるね
(･∀･)は本当に病気なんじゃないかな？
だって矛盾を指摘されて矛盾で返すってキチガイの所業でしょ
まあすごく可哀相な人だとは少しは思うけど
自業自得だねｗ

>>395
お前さ前になれ合うなって言ってたよな
つまんねー書き込みするなよ
ここでお前となれ合うアホはいねーんだよ
結局お前は寂しいだけじゃんｗ
情けない能なし君だな
ちなみのお前には論理の欠片もないよ
単なるその場限りの屁理屈を並べてるだけ
それわからなかったら
まじ病気だぞｗ

浅田ファンとして論破されて、(ﾟ∀ﾟ)でも完全に論破されて、まさに発狂ｗ
ファビョるにも程がある。

>>393
>２００人のサンプルでも標準偏差によっては十分な母集団になり得る
標準偏差とか言ってるが、お前統計分かってる？ｗ
バカ剥き出しなんだが。ちょっと細かく、どうして２００人のサンプルで母集団に
なりうるか、標準偏差という言葉で逃げず、ちゃんと説明してみ。

ヤフー２００人が根拠、ゼミの発表でもﾌﾟだな。
本でそれが根拠となって出版したら、あ、いや編集者が気づくかｗ

そういやかつて電車にのりながら携帯で全国の人と将棋かチェスかオセロが打てる、それでもって
社会は進歩してる、なんて珍説開陳して完全に論破されて、最後逃げたよな。懐かしい。

だからゼミで発表なんかしたことないからｗ
脳内ゼミは毎日だけどね
脳内ゼミでは(･∀･)に惜しみない喝采が送られてるよｗｗ
しかしこいつは自分の都合で世論調査やネット調査を盲信してるよなｗ
と思ったら誰も納得しないキチガイ意見を分からないのはバカだとか
何の一貫性もない単なるアホｗ

横レスだけど

＞統計学の基礎を理解しておられないようですが、サンプル母数がたかだか
＞200程度しかない統計が有意性をもっていると考えるのは、異常ですよ。

有意という言葉は、統計学ではめったに起こらないことが起きている（ゆえになんらかの要因によるものである）
という意味で使うんだよね。
今の議論ではむしろ有意水準したがって信頼係数を最初に設定しておいて、
ランダムネスの確保の程度とサンプルサイズの関係を論じるべきなんじゃないでしょうか？

>>397
タチが悪いｗ
お前の荒らし行為が一番タチが悪いつーの
日本の伝統の良識ではお前みたいのを
『盗人猛々しい』って言うんだよｗ
だいたいお前は本当に理系か？
女子高生なんて普通に考えて100万以上はいるのに
たった200人のネット調査が論拠って
お前はどんだけバカなんだよｗｗｗ

>>405
今の議論ではむしろ有意水準したがって信頼係数を最初に設定しておいて、
ランダムネスの確保の程度とサンプルサイズの関係を論じるべきなんじゃないでしょうか？

kwsk

おいクソ顔(･∀･)
軍事競争によって技術革新がなされてきた事はスルーかよｗ
お前は憲法問題も援交も矛盾だらけ
まともに反論できないと負け犬よろしく逃げるだけ
あっさすが浅田ファンだなｗｗｗ
ていうかここだけでなく実社会でも誰一人納得させてないでしょｗ
何が無償の愛だよ
本当に盗人猛々しいｗ

そういえば選挙のときの出口調査って
開票率1％未満でもめったにはずれないけど、
標本抽出はどうやってるんだろう？
統計学に詳しい人教えてちょ

>>409
統計学により年齢層別に分けて収集してる。

>>407
自分もあんまり詳しくは説明できないけど。

標本抽出がランダムに行われているほど、
全体が正規分布してると仮定した場合とのずれが小さく、
（ここらへん記憶あやしいｗ 別の分布モデルの方がいい例もあるはず）
参照する分布モデルが決まれば、
あとは前もって設定した値以下に誤差を押さえるため必要な標本数が逆算される

という感じ

（もうちょっときちんと どなたかヨロシク）

>>411
でそれに基づいて２００人のヤフー調査についてどう思う？

>>383
こちらこそ、レスありがとう。

＞いりませんｗ これも比較不能な価値ですね。「無償の愛」という価値を人に押しつけちゃあいけませんぜ。これも貴方の考え方。違いますか？

というところを読んで、もしや96-97氏は価値相対主義者ではと思ったのですが、私の誤解だったようです。
西部氏は各国民はナショナリズムを相互に承認し合うべきだみたいなことを言っていますが、この考えは96-97氏の言う価値多元主義に通じるところがあると思います。
この場合、「他国のナショナリズムを蹂躙してはいけない」とすることが96-97氏のいう共存を図る人為的工夫にあたると思います。

＞あるとすれば「殺すなかれ」とか「盗むなかれ」あたりなんでしょうけれど、これらも「絶対的価値」とまで言えるかどうかは相当難しい感じがします。

この点については、西部氏は超越とか神仏という概念を持ち出すところまで踏み込んでいたと思いますが、こういった概念については96-97氏はどう思われますか？
私は、仮説的になら、存在するとみなしてもいいんじゃないかと思います。
しかし、仮説的にという限定がついているせいで、間違っているかもしれないというニュアンスが入り込んできて、強い確信がもてないという弱みがあるとも自覚してます。

＞ある一定の歴史的・文化的土壌を共有する集団あるいは思想 や信仰に基づく集団に固有のもの、つまり他の集団の価値観とは相容れない、 という意味での「絶対性」というものを想定するのであれば、これは存在しうると思います。

この意味ででしたら、絶対的なものが複数あることになってしまいますので、今度はそれらを序列化する基準は何なのかという問題が出てくる気がします。

ここで統計の専門的な話したってついて来れない分際で
よくもまぁ俺に標準偏差を用いて説明しろとかいう馬鹿がいるね。
　
俺は【年齢】と【項目チェック方式の点数】っていう
２つの軸を使ったグラフで統計解析したんだよ。
だからそのどちらも正規分布してるって意味で
標準偏差とか平均点って言葉が出てくるわけ。
　
こっからはだいぶ前に数学板でもずっと議論してた話で
国立理系の奴が１０人束になっても答えが出なかったんだから
シグマの計算も知らないお前ら馬鹿に説明するのは無理。
もちろん俺はわかってるけど、お前らには無理

>>414
俺は【年齢】と【項目チェック方式の点数】っていう
２つの軸を使ったグラフで統計解析したんだよ。
だからそのどちらも正規分布してるって意味で
標準偏差とか平均点って言葉が出てくるわけ。


こいつアホやｗ　ﾜﾛﾀｗ　めっちゃ適当やんけｗ
統計なんも分かってないの丸出しじゃんｗ

>>414
はいはいまた負け犬の遠吠えｗ
お前はどこの板でも嫌われ者andキチガイ扱いされる
これ真理な
まあここしか書き込むとこないんだろうけど
いい加減に他人の迷惑も考えろよ
お前のキチガイ論理もいつも他者性が欠けてるんだよね

>>414
アホすぎる説明ｗ
お前まじで理系じゃないだろｗｗｗ

じゃあ例えば
Ｆ分布で　Ｆ(m,n,α)＝1/Ｆ(n,m,α)はどこが間違えてる？

もしくは多変量Ｔ分布の分散と、
ウィシャート分布（多変量カイ２乗分布）の
平均の求め方の違いは？
　
どっちも参考書レベルの問題だけど？
んで女子高生に当て嵌める時はセックスの知識の有無を
或いは援交が出来る(動物的に可能)年齢の範囲をどういった事を基準に
決めるのが妥当だと思うの？
お前らのＩＱも知識もこっちは大体わかってんだよ。
レベル下げてやってんのに調子乗るな。
科学哲学は西部やお前らには無理。
だから浅田彰ファンに馬鹿にされる

はっきり言ってお前らは俺の統計データ解析に
文句を言えるだけの資格は持ち合わせていない。
　
だけどそれじゃ納得出来ないだろうし可哀相だし
啓蒙活動が本義だからレベルを下げてわかりやすく教えてんの。
　
話を元に戻すけどＪＫは自己決定能力あるから。
こっちは科学的、法哲学的、歴史学的に説明してるんだから
ただそれに対して質問を返すんじゃなくて
反証を挙げるとかしたらいいんじゃないの？
　
何で『２００人に意味あるのか』とか内容空疎な突っ込みしか出来ない訳？
その２００人の友達の話まで聞いてんだよこっちは。

>>418
おまえどこまで無知さらしてんねんｗ
そもそもお前参考書見ながら書き込んでるけどｗ数学分かってる？

>>419
統計がそもそも分かってないのは分かる。科学も法哲学も歴史学も
分からない奴に、反証してどうしてお前から理解が得られる？

意味分かるか？低ＩＱくんｗ

>>419
友達の話しを聞いているｗ
ネットじゃなくて実際にコミュニケーションを取りましょうね
(･∀･)はネットばっかりやってるとアホになる典型

こりゃまた逃げそうだな。

>>420
どこが無知かを明らかにしてから物事抜かせよ坊や。
『数学わかってる？』なんて曖昧且つ凡庸な愚問を
その場凌ぎ的に投げ掛けてるうちは
お前には学問や知性を語る資格ないから。
『フェルマーの最終定理証明出来る？』って質問ならまだわかるけどね。
　
天才を前にしてただ愚問責めを行うのはやめろ。
『俺はかくかくしかじかのように思う』とだけ述べろ。
それが出来ないならスレが荒れるから黙ってみてろ。
　
援交の是非を問うてるのに数学についての議論に持ってく所が
お前らの一番馬鹿なところなんだよ。

>>419
啓蒙いうなら
分かりやすく説明しろよｗｗｗ
屁理屈並べて逃げてるだけじゃねえかお前は
参考書ってお前は浪人生かよｗ
お前の低脳じゃそろそろ限界だなｗｗｗ

>>424
ﾜﾛﾀｗ
学問も知性もない奴が資格云々ｗ

＞ヤフーのチャットで女子高生に２００人くらいアンケート取った事あるから。
これが知性かいｗ

お前が数学も統計も分かってないくらい分かるってｗ
ほらほらもう逃げる用意か？ｗ適当なこと言って逃げる気か？
論破されて涙目逃走の浅田ファンのときと同じだぞ？悪夢再びだな？ｗ

>>426
だからね、その統計解析に妥当性がないとか厳密性がないとか
じゃあ逆にどこまでわかればそれが証明されるのかとか
お前から言ってみ。俺はもうこっちで答え出てるから。
こっちから逆に突っ込み入れてやるから。
そんなもん数学板の奴ら含めたって全員が納得する
答えが出なかったのにお前みたいな馬鹿がわかる訳ないから。

>>424
お前がヤフーで200人なんて持ち出したから
良識ある人がその根拠を疑問に思って
それを説明してくれって言ってるのに
お前がバカで説明できないから逃げてるだけろｗ
政治も経済も哲学も数学も何にも分かってないバカだな

>>425
わかりやすく？じゃあ最低限の節度を持てよ。
幼稚園児に微積分教えられんのか？んん？
　
早く援交がなんでダメか言えよ。
　
はーやーく！えーんこー！なぁんでだめぇなのぉーー？

>>427
＞そんなもん数学板の奴ら含めたって全員が納得する
お前ホンマにアホやなｗ
知性を語る以前に、このクズ浅田信者って何なんだろうな。
統計解析も数学も分かってないのに、言うだけ言って
逃げる気マンマン。バカだなｗ
お前みたいなバカが学問や知性など分かってるわけないだろ

今日もネットストーカーがすごいなぁ（爆笑）

>>429
完全に節度と理屈で負けてるぞ。

>>428
だから２００人に聞く時にその友達はどうかって聞いてるから
結果的には２０００人に聞いてる事になるし
それがこっちの決めた妥当な自己決定能力の
平均点やT分布の標準偏差を含めて比較した時に
十分にＪＫ全員が援交していいだけの知識持ってるって言ってんだろ。
　
それに対して反証を挙げられないのはお前だろ？
ん？早く反論してみろってほら。
あと援交何でダメか言えよ。質問だけか？坊や。

>>429
とある数学者は幼稚園児に微積を教えるのは可能だって書いてたぞ
まあお前みたいな参考書レベルなんて言ってる数学を知らないバカには無理だけどな
お前が援交の肯定の根拠にヤフー200人を持ち出したんだろ？
自分で説明できもしない非論理的な根拠を持ち出したあげく
最後はファビョるｗ
確実にお前の負けーｗ
お前は本当に低脳だな

>>429
あんた頭大丈夫？
節度を相手に要求できるのはお前に節度があればの話しだろ
お前の今までのレスのどこに節度があるのか読み直してみろよカス
あと援交の是非については
まさに真善美に関することなんだよ
援交は真善美に反するからダメなんだよ
そしてこれはお前みたいな低劣な人間には分からないかなｗ

>>434
我田引水乙。幼稚園児に教えるのは無理。
わかった気にさせてるだけだろボケ。
お前相当頭悪いだろ。もう一人の携帯厨と同レベル。
同一人物か？
まぁいいや見てる人間にはお前の方が馬鹿なのわかってるから。
高校の時同級生の女友達いなかったタイプだろ。
ブスしか打った事ないし買春する甲斐性もない
いわゆるヘタレ組なんだよお前は。
　
裏も表も極めた俺にお前みたいな馬鹿が勝てる訳ないだろ。
　
早く援交がなぜダメか。自分の意見を述べろ。
または不特定多数の２０００人の統計結果が何故無効か答えろ。

>>433
はいまたアホアホ発言乙
お前は友達いないから
友達を語ることにどんだけ信憑性があるか分からないんだよ
それで論理なら何でも世論調査なんてねつ造できるじゃねえかｗ
なんか可哀相な奴だなｗ

>>436
論理や理屈で負けると
ギャーギャー騒ぎ立てるまじで低脳なガキ
あと負けそうになると
議論をねつ造や歪曲させるのは止めろよクズ
まあ前にも言われて直らないから
まさにバ○は死んでもってやつだなｗ
援交肯定の論拠はヤフー200人
みんなに疑わしいって言われると
友達入れたら2000人
ｗｗｗ
こんなことを言うバカと議論できるのは精神病棟にしかいないからｗ
(ﾟ∀ﾟ)は早く松沢病院に帰れよ

135 名前：(ﾟ∀ﾟ)[] 投稿日：2007/08/27(月) 22:00:36 O
就職浪人一年は新卒扱いなんだよボケ。

３年生の今頃は就職活動など興味もまださほど強くないし、こんな内容知らない。
まぁ内容も間違いだけどｗ
４年生だとこういう表現は知ってる。間違いなく就職ミスった４年生だな
あ、就職できなかった院生かもしれんなｗ
というか専門性がほとんどないところから、学部４年生というのが妥当だな。

よく考えたら最後の夏休みは浅田ファンとして携帯からネット荒らしｗ
２ちゃんしか居場所がないんだな、童貞くん。

このスレッドには品格がない。品格がない者は卑屈である。

政治経済法律経営には疎いから、文学部あたりか。
関東地方の就職失敗した文学部哲学科４年生だな。

科学が絶対の真理だとかすごい低次元なこと言ってる時点で
学歴はそう高くないな。中央か法政この辺だな。
議論する友人がいれば、指摘されてたがこのまま純粋培養されてきたところ
から、友人はまずいない。
ポストモダン・数学っていってるところから浅田の読書を４年間やってたわけだ。

(ﾟ∀ﾟ)もそれを煽ってる人も携帯からの書き込みなんだよな。
どっちも２０歳前後なんだろうか。
情熱的だよね、使いどころ間違ってる気がするけど。

>>十分にＪＫ全員が援交していいだけの知識持ってるって言ってんだろ。
かなりイッちゃてるねｗ

西部邁ＦＡＱ
ttp://www.geocities.jp/sachoquijote/index.html

の
Q3. 西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。
に対するA3. は、とくに素晴らしいねぇ。

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。


東京新聞、『日本国民とは』示すべき、2006年11月5日
ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/ture/consti/nefeaws/200611/CK2007051002115083.html

電気新聞、住民投票への信と疑、2006年2月24日
ttp://www.gns.ne.jp/eng/g-ken/doukan/agr_298.htm

翁が『正論』のトップで書いてるね。
でもあの文章はなかなか読んでもらえんと思う。
にしても先月は小林で今月は西部って、路線変更でもしたんかいな。

>>446
ほう。
さっそく読もっと。

諸君の「私のこの３冊」で東谷暁が西部邁の本をちょこっと取り上げている。

だからさぁ俺の偽に騙されてるようじゃクソだろお前ら。
俺は就活について云々の書き込みはしてないからそれは偽。
もう普通に働いてるし浅田彰ファンじゃないし。
イメージ戦略とその否定でスレが埋まって楽しいか？
　
自分のこと棚にあげるのいい加減にやめろよ。
　
科学が真理っつーか科学技術の発展は目に見える人間の進化だろ。
やがて宇宙の解明も科学でなされる。
人間はせいぜい自由と快楽のために生きればそれでいいんだよ。
俺は働いてるけどニートとか憧れるょ？
　
お前らはただ偉そうなだけ。西部に萌えてるだけの馬鹿。

一つまじで言える事はこのスレッドは超レベル低いわ。
俺に対するイメージ戦略だけは一丁前のくせに自分の意見は何一つ言えない。
　
はっきり言って実社会じゃクソの役にも立たないゴミ人間。
これはイメージじゃない。自分の哲学を持っていない人間はゴミ同然。
　
なぜ援交の是非について自分の意見が言えないのか。
わからないならわからないと言ってみせる勇気くらいは持てよ。
２ちゃんねらーって奴はダサいプライドだけの
無責任で口だけの卑怯者なんだね。
それ自覚あるの？ないの？言い訳くらいしてみ。

>>450
ご苦労さん

>>450
いちばんダサくてプライドだけで無責任で口だけの卑怯者は、あんたですからぁw

>自分の哲学を持っていない人間はゴミ同然。
教科書の哲学史しか知らない人がいうと面白いな。
毎日毎日ネットストーカー、相当暇人なんだなぁ

>>394
＞西部にとって、「価値相対主義」と「価値多元主義」は区別さるべきものかな？

西部邁が「価値多元主義」という言葉を使ってるのは読んだことがないけど、グローバリズムを批判してナショナリズムを相互に容認し合うべきだといっているのだから、西部氏はたぶん価値多元主義支持なんだと思うよ。
価値相対主義に対しては西部氏は批判しているけど。
だから西部氏はこれら２つの主義を混同はしていないと思う。

>>395
ヒステリーを治したいなら、生身の人間と会話することを勧めるよ。

誰か他の板に新スレ立ててくれない？
もうウンザリだよ

>>448
へえ。
それもさっそく読もっと。

>>456
なににウンザリしてるの？

>>449-550
この書き込み酷いね
単なる荒らし、煽り
もうこれで誰もまともに(ﾟ∀ﾟ)を相手をする人はいないね
自分で自分の首をしめてる(ﾟ∀ﾟ)哀れｗｗｗ
しかし最初から最後まで論理の欠片もない負けっぱなしの負け犬だったなぁ

ネットストーカーにうんざりしている。
通報してアク禁にしてもらいましょうよ。

みんな賛成ですね？

ネットストーカーはアク禁で当然
どうせどこでも嫌われ者だろ
何が啓蒙、無償の愛だよ
理屈で勝てないと荒らすなんて
低脳そのもの

>>461
まあ、加えて、

１　真(ま)に受けない
２　レスしない

という対処法もありますね。

数名の賛同を集めてから、依頼を出します。締切りは今日の夜まで
まず二人

ﾉﾉ

西部情報のチェックにスレ覗いたら、Part15で驚き！
スレの流れに幻滅orz・・・
どうやらストーカーが出現してるようだが
ストーカーってビョーキは本当に怖いな。

1〜2ヶ月に1回程度しかスレ覗かないけど
アク禁賛成に1票

ﾉﾉﾉ

俺も賛成します。

国民の道徳は日本語読める奴は全員読みましょうって言いたい

ﾉﾉﾉﾉ

(ﾟ∀ﾟ)が非常に問題あるのは分かるが
少数を排除するよりは
新スレを別板に立てたほうがいいと思う

(ﾟ∀ﾟ)の相手が出来る人には
して貰えばいいし

但し新スレでも迷惑かけるようであれば
アク禁もやむなしだろう

せっかく賛同者を集めてるところ
水を差すようで申し訳ない

アク禁には賛成の反対の反対なのだ

別板？

そんな事言ってるからこのスレはレベル低いって言ってんの。
お前らのやってる事は少数派の正義に恐れをなして
粛清を試みるというファシズムと同じ。
　
ちなみに援交の是非について俺以外なに一つ意見言えないなら
援交は容認と見做しますがよろしいですか？
　
あと科学万能主義の何が間違いですか？
お前らの負け犬奴隷根性も心理学という人間科学の前では
防衛機制の一言で片付けられるんですけど。
　
科学は真理に近付いてるのは紛れも無い事実。
私立文系出身の浪花節には正直辟易する。
　
西部に萌えるのそんなに楽しい？

>>469
意味もなくageて呼び込むのはいかがなものかと

>>469
あなたのおっしゃる通り。
西部萌え〜とか言うのは構わんけど
それはファンサイトのやる事だからね。
　
哲学板にスレ立てるなら批判は受けて立たないと駄目なんだよ。
　
俺以外まじで内容ねぇじゃんここの書き込み。
そんな知性で俺を批判する資格ないんだよ。
　
俺をキレさせたのは＠を含む知的雑魚のそういう振る舞いなんだと知れ。
　
俺は建設的な議論をしたい、それだけ。
数学板とかでは俺の斬新な意見は重宝されてるから。
俺を見下す奴はただの馬鹿。これはまじ。
嘘だと思うなら科学主義の是非について反論してみ。

とりあえず、完全に荒しだな。

本日内に通報します。

>>475
通報よろしく
あまりの頭の悪い文で気分が悪くなるね
まさに(ﾟ∀ﾟ)は公害だな

>>472
ヤフー200人が科学主義ですかｗｗｗ
あと援交の是非についてみんな意見があっても
お前には言わないだけだからｗ
科学科学言うわりには人間の心理が全くわかってない低脳だなｗ

必死に(ﾟ∀ﾟ)の相手をしようとする携帯君も荒らしなの？
同一人物？

>>474
いや、オレはキミがいなくなってくれることを望んでるよ

人間になりきれていない「ヒトという生物」に何を言っても無駄なことも分かってる

但し、アク禁という実力行使で排除するのはいかがなものかと
手続きに対して異議を申し立てているだけ

でも、所詮は２ＣＨだしアク禁だろうがなんだろうが構わないかなと思い始めたｗ

｢発言者｣いらいの｢表現者｣の執筆者の兵頭二十八のブログ

ttp://sorceress.raindrop.jp/blog/

はけっこう面白くて、たまに目を通している。

>>477
(ﾟ∀ﾟ)に悪態レスをするキミは間接的にこのスレを荒らしているということに、そろそろ気づこうね。

>>474
真善美について考えないお前みたいなアホが
正義や啓蒙や愛について語れるわけないだろ
科学で価値が定義できるのかよボケ
だいたい心理学が科学ってお前まじアホだなｗ
科学が真理なんて妄想をしてるとお前みたいにキチガイになるんだよ

書き込み数と内容からすれば、こっちのほうが通る可能性が高いな

>>474
心理学を言うなら
お前のレスを心理学的に検証してみろよｗ
あとお前普通に働いてて
親に金出して貰ってビーエム買ったなんて
貧乏人だなｗ

>>482と(ﾟ∀ﾟ)は両方バカ。

>>483
お前みたいなバカがいるから
(ﾟ∀ﾟ)が調子に乗るんだよ
お前みたいな平衡感覚のないアホは(ﾟ∀ﾟ)と一緒に住めよ

大物自作自演者が潜伏中

>>485
お前だって余計な書き込みしてんじゃねえか
俺は(ﾟ∀ﾟ)以外にバカなんて言ってないぜ
まあ(ﾟ∀ﾟ)やお前みたいな人格障害が集うのが２ちゃんだから
どうでもいいけどね

>>488
たしかに余計な書き込みはしているが、(ﾟ∀ﾟ)を煽ってはいない。

キミが(ﾟ∀ﾟ)を煽る→(ﾟ∀ﾟ)が荒らす→このスレが荒れる

という事実を指摘してるだけ。
人格障害なのはあんたのほうですからぁw

俺は(ﾟ∀ﾟ)に目には目を歯には歯をで応戦してるだけ
お前みたいな戦う気のない負け犬は
(ﾟ∀ﾟ)にバカにされるだけだから
引っ込んでろよ

ちょっと待てよ。俺は西部の思想に対して自分の意見を述べてるだけで
それはつまり建設的な議論をしたいという知的誠実さからくる心理であって
決してお前らみたいなファンサイトレベルの
阿呆に見下されるような人間ではないぞ？
　
荒らすとか荒らさないとか話すり替えて議論から逃げるなよ。
　
何で科学万能主義が真理と言えないのか、
なぜ援交を自由主義の立場から肯定してはいけないのか
それに対して一人でもまともな意見言える奴がいたら俺はとっくに消えてる。
　
誰がどうみても馬鹿なのはそっちだろ？なんなの本当。

>>491
おいコラ低脳ネットストーカー
よく耳の穴かっぽじって聴けよカス
科学は万能じゃないし
援交は真善美に反するから反対
だいたいお前は相対主義者なんだろ
だったらお前が援交OKなら
それでいいじゃないかｗ
まあ矛盾だらけのアホのお前でも自己主張したいんだよねｗ

>>491の言ってることは一つ正しいな。>>492は荒らし認定。

科学の世界は、ほとんど全て「仮説」によって成り立っています。だから、10年前の科学の本と今の科学の本は、違うことが書いてあります。また、10年たてば、内容は変わっているでしょう。

ただ、全て仮説といっても、その科学の中で、一部の人が主張するときには「仮説」と呼ばれ、検証データーが増え、賛同者も増えると「理論」と呼ばれ、大多数の人がそう思うようになれると、「定説」と呼ばれたり、時には「事実」と呼ばれることもあります。

「証明済み」と思われた定説が、後にくつがえされることも科学の歴史では、ありふれたことです。

科学上の命題は実は全て「私はそう思う」（仮説）なのです。それが、「私たちはそう思う」（説や理論）になり、「私たちのほとんどはそう思う」（定説、事実）になります。そして、そうなると、「〜である」といった表現を使うこともあります。

たとえば、「太陽系の惑星は、９個である。」と一般に表現します。しかし最近、10個めの（とても小さい）惑星発見のニュースを新聞で見ました。もしかしたら、もっと遠くに、もっと小さな11個めの惑星もあるかもしれません。

科学者の書くこと言うことは、すべて、「現在のところ私たちの多くはそう考えている」と、解釈しなくてはなりません。

そうは言っても、みなさんがそういうふうに解釈して下さるわけではないので、やはり、発言の際には、慎重な態度が必要だと思います。

>>490
誰からも相手にされなくなれば、(ﾟ∀ﾟ)は自分から去っていくだろうと期待して、みんな相手にしてないのに、お前が相手にするせいで、いつまでも(ﾟ∀ﾟ)が去っていかないんだろ？
そのぐらいのことも分からないのか？

文化相対主義も罠だが、

科学相対主義も罠だ

めんどくさいからコピペしたけど
ごく普通の科学への理解があれば
科学が真理ではないことはすぐ分かるな

あくまで真理というより事実に近づくための
手段だわな

>>494
いや、そんな事はみんなわかってるかと。
実際に科学技術のお陰で便利な世の中になってるよね？
パソコン使って発言しながら科学を否定するのかどうかなと。
　
ポパーも前提の検証はキリがないからどこかで打ち止めして
その場凌ぎであってもそれを真理としなければ
無限後退に陥るって危惧してるからね。
　
科学を礼賛してそれが進化で進歩だってする事自体に意味があるのよ。
　
別に何から何まで唯一無二の宇宙の法則で出来てるなんて
誰も思ってないよ。
事実量子力学ってもんで確率の概念が物理科学に応用されてるんだし。

>>497
だからさ、適当にコピペとかしてる時点で俺を舐めてるだけでしょ？
何度も言うようにこっちの方が知性は上なんだからさ。
　
そんなレベルの低い話は端からしてないの。
もっと常識に立ち返って自分の目線で意見を言って欲しいね。

>>498
真理の話じゃなかったのか？

要は
>>パソコン使って発言しながら科学を否定するのかどうかなと。
>>科学を礼賛してそれが進化で進歩だってする事自体に意味があるのよ。

この二つがキミの主張かい？
何かズレたな・・・
変なヤツ

>>500
いや、ズレて見えるのは自分の解釈に原因があると気付ける？
真善美があるってのが西部の考えだし、このスレの住人の考えだよね？
　
真善美の真は真理だよ？俺が絶対真理という意味においては
そんなもんないって言ったら反論したくせに
今度は科学が真理に近付いてない、真理なんてないって言ってる。
　
そちとらが矛盾してるのはわかるよね？

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。

【保守再考】西部邁（１）過去を顧みぬ独断的改革
ttp://www.vanyamaoka.com/senryaku/index2578.html


【保守再考】西部邁（５）「安全と生存」以上のもの
ttp://sakura4987.exblog.jp/3387485/


＞西部邁（の著書など）にかんする文章が読めるウェブページがあれば教えて下さい。

城内みのる　公式ブログ
ttp://www.m-kiuchi.com/2007/08/15/
「私は西部邁先生から、２０年ほど前の学生の頃に経済学を学んだことがあります（といっても授業に数回出ただけでさぼってばかりいましたが・・・）。外務省西欧第一課勤務中、西部先生にお願いして欧州から日本に研修に来た青年たちに英語で講義をしていただきました。
　最近では、地元浜松に数回にわたりお越しいただき、私が主宰している２０代から４０代の若手向けの「遠州城内塾」やその他の会に手弁当でご講義いただくなど、大変なご支援をいただいております。この場をお借りして感謝申し上げます。」

>>501
このスレの住人の考えはわからないけど、少なくとも西部氏は「真善美がある」とは言っていない。
認識や価値判断の相対性を承認しつつも、絶対性を希求することをやめてはならない、とは言っているけどね。

>>501
オレも絶対真理なんて便利なものはないと思うよ
それでも真理に近づきたいのが人間だわな
真理に近づく為の手段としてキミは科学を選び
オレは歴史的営為に研磨された人間の叡智を選ぶ
それだけの違いかな？

あら、なんかかぶった

>>495
平衡感覚で考えてみろよ
お前の期待が２ちゃんで実現するわけないだろｗ
俺が相手にしなくても誰かが書き込むに決まってんだろ
実際そうだし
だったら俺が一ヶ月も書き込み止めて
(ﾟ∀ﾟ)がいたら腹切る覚悟あるのか？
お前は論理の欠片もないとこはクソ顔にそっくりだな

>>503-504
いやぁこういう風に言ってくれたらこっちも納得なんだよね！
o(^-^)o
さすが西部大先生の思想をわかってらっしゃる♪
　
他の奴は馬鹿過ぎ。これは売り言葉に買い言葉で言わせてもらうけど
死ね！ゴミ人間！クズ！

>>501
お前の必死な科学＝真理なんてアホ主張に対して
違うって言ってるけど
真理がないなんて言ってないだろうが
お前まじバカ？
あと西部さんは真善美について仮説的にであれ
考えることの大切を言ってるんだよ
だいたいお前の主張は全然論理的じゃないからな
単なるお前の低俗な価値感だろｗ
まあお前が病気なのは間違いないよ

うわ！やっぱり>>506←ウジ虫が沸いてる！
　
何が平衡感覚だ、何が伝統の良識だ、何が真善美だって！
お前は鳥のオウムみたいに西部の表面的な言葉を繰り返してるだけの馬鹿！
　
つーか＠を含めてこのスレは９割がそう。
だからむかつくし自死しろって言ってんだよ！

>>507
そこでだ
オレは無学なのでポパーがなんたらってのは全く分からんのだが
科学における前提をどこから抽出するかなんだな
オレはどうやったって歴史に内包された人間の共通意識に頼るしかないと思うけどな

突如二人の有識者が現れたので俺の批判を踏まえた
西部思想の総括をさせてもらうけど
真理なんてありゃしないけど『なければならない(カント)』っていう
カント的な理神論的立場なんだろうね。
　
それは歴史や伝統から学べるものも多いし
科学を追究することでもあるんだと。
　
そもそもscienceってのは『知ること』って意味で
今の広義の科学は古代でいう所の哲学と同義だからね。
　
よぉ〜し！後は援交の是非だけだ！

おい(ﾟ∀ﾟ)クソ顔
>>503-504は前から何度も言われてることだろ
お前自分があまりに嫌われてるからビビったんだろｗｗｗ
さすが負け犬の
ころころ主張を変えるカメレオン野郎だなｗ
またむかつくから死ねとか言ってるし
低脳って何回注意されても繰り返すんだよねｗ

>>511
援助交際も
「なければならない」で解けるんじゃないか？

お互い煽りはもうヤメレ
マジで

お互い顔が見えない文字だけでやりとりしてると
話や論理の構成の順序が違うだけで
全く違う話に見えたりする事もある

と、言っとく

>>511
科学が進歩しても
お前の精神が退化してる件についてｗ
アメリカと一体化すれば日本は幸せなんて言うバカが発言する場所は２ちゃんしかない件についてｗ
だからーお前が全否定する軍事力によって技術革新がなされてきたことは
どう説明するの？
またカメレオン野郎は逃げるのかｗ
あとお前がバカで啓蒙できないから死ねっていうのが無償の愛なの？ｗ
お前は精神性が幼稚ゆえに物事を総合的に考えることができないんだよｗ

>>480
>>502
こういった情報収集を主たる目的としてスレ覗いてるから
>>479さんと同様に
さっきアク禁に1票投じたが、やっぱりどっちでもいいや。

俺も情報があれば書き込むので、これからも掲示板として役割よろしく！

だれかと思えば自演してるのは哲学者最高位ではないか。

だいたい(ﾟ∀ﾟ)は
普通に働いてるって言ってたけど
仕事の合間にあんなくだらない書き込みするって
どんな仕事なんだよｗ
そういう事に異常を感じるのが平衡感覚なんだよ

(ﾟ∀ﾟ)さんを必死に煽っている人って、匿名掲示板じゃないと何も
言えないような、女の腐ったような人なんでしょうね。

まぁ近いうちアクセス禁止発動されるわ。

自分の思い込みで荒らしすぎるにもほどがあるよ。

>>511
もう数日内にアクセス禁止になるよ、お疲れさん。

>>519
(ﾟ∀ﾟ)さんｗ
これだけでお前がどんだけバカか分かる
俺は西部さんの書物を読む前から
今の国際関係を考えれば軍事費倍増と核武装は当たり前だと考えてたよ
そして国のためなら喜んで死ぬよ
負け犬の弱虫毛虫はお前とクソ顔(ﾟ∀ﾟ)なんだよｗ

>>511
その真善美観で全員議論してんだけど？
お前一人思い込んで発狂してたこと、それを一番恥じたら？

>>511
このスレで西部さんの思想が絶対なんて言ってる人なんていなかったでしょ
それを(ﾟ∀ﾟ)は盲信だの鵜呑みだのバカだの死ねだの
批判するのはいいけど
最低限のマナーがあるだろが
さんざん論理だの科学は真理だの嘯いてて
自分が言い返せなくなると論点をすぐずらしたり歪曲したり
まあ(ﾟ∀ﾟ)はそうやってでしか自己表現できない弱い人間なんだろうけど
アク禁は当然だと思う
社会でもロクな人間じゃないんだろうな

>>521
お前をアク禁にしてやろうか？ん？内容空疎な書き込みしてんなよ。
>>523
はい、言い訳ですね。
その真善美観で援交の是非を論じてみろよ。
結局その先は何も言えないくせに
こっちが総括してやったらわかってましたってか？
お前超ダサイわ。
>>524
お前は万死に値するから早く首吊れよ。
俺に論破されたのがそんなに悔しかったか？
ほらほら、表面的な薄っぺらぁ〜い言葉しか使えない坊やＷ

>>525
何でも理論化できるってのは悪しき左翼主義なんだよ
真善美や敬虔な気持ちなんて抽象的でいいわけ
それを具体的に説明しようとすれば
お前の憧れるアメリカ人みたいにマリアが処女だと本気で思いこむか
そうでなければ根拠を歴史の英知や伝統の良識に求めるかなんだよ
平衡感覚をモットーする精神がどっちを取るかは明白だな
まもなくアク禁涙目のお前にもう一度言ってやるけど
お前に対するまともな評価は
今までのレスをマジで書いてたらキチガイ
釣りでやってたら人間性がくだらない
これの二つしかないんだよ
所詮それがお前の世間の評価だよｗ

>>506
お前はひょっとして(ﾟ∀ﾟ)より重度のバカじゃないのか？
誰にも相手にされなくて去っていった荒らしが、このスレで現にいたんだよ。
お前の方こそこの調子で煽り続けて、一ヶ月後にも(ﾟ∀ﾟ)がいたら腹切る覚悟あるのか？
論理のひとかけらもないのはお前のほうだろ。

>>527
君は頭大丈夫？
俺はお前に何しろ何言うななんて一言も言ってないけど
現に今日だけでも俺以外にクソ顔に何人もレスしてるじゃないか
だったら俺以外のレスしてる奴にも同じ事を言えよ
そうでなければ筋が通らないだろ
２ちゃんはよっぽどの荒らしでない限り
他人に対してどうこう言うものじゃないんだよ
そして(ﾟ∀ﾟ)は限度を超えてるんだよ

>>(ﾟ∀ﾟ)
援助交際については
勤労に対する対価の在り方と
売春行為における社会性の欠如の
二つがリンクする話だわな
つまり何をやっても金を稼いだ方が勝ちだという考え
これらは個人と社会を別個に考えることから生まれるわけだ

しかし現実には個人はあくまで社会の成員であるし
社会を安定して成り立たせる為の道徳がなければ
個人の所属する社会までをも破壊してしまうだろ
金魚が自由を叫んで自分の金魚鉢を壊してしまうようなものか

もちろん道徳には科学的に証明できるような
要素は無いといって差し支えないと思うが
自分ひとりだけの価値に執着するよりも
周りの人間と価値を共有したほうが
長期的に自らの幸福を保証するんでねえの


・・・駄文だなｗ

援交についてですか・・・
まず、社会には好むと好まざるとに関わらず、常識とか社会通念とか呼ばれるものが存在する。
そして何らかの価値判断に基づく人間の行為は、常にそれが社会的に妥当であるかどうか要求する。
ということは女子高生の援交は個人の自由で、自己責任でやればいいというわけにはいかないのでは？
これは援交という特定の行為に示された価値の問題なのだから。
個人の問題ではなく社会的な問題であり、普遍性や社会的妥当性の問題を孕んでいる以上は。
リベラリズムはそういう個人の価値の選択が社会の慣習や常識と摩擦・衝突しうることを
想定していないように見えるのだが・・・

小生の近くにオレのカキコがあると
オレがバカ丸出しで恥ずかしいんだがｗ

あと、「人に迷惑をかけてないんだからやってもいい」っていうのもおかしいのではなかろうか。
ここでいう「人」っていうのは誰のことか。
「人に迷惑をーーーー」と言う人が想定しているのはおそらく「自分の身のまわりの人達」といったところだろう。
しかし、それでいいのか。自分たちのあとの世代、すなわちこれから生まれてくる子供たちも含めて「人」を定義する
べきではないのか。この視点でいくと、やはり援交を野放しにしてしまうと、のちの世代は売春が公認される社会で
生きなければならなくなるかもしれない。結局のところ援交は「人に迷惑をかける」行為だということになるのでは？

>>529 >>530
お返事ありがとうございます。あなた方はいい人だから
是非色々お話させて下さいm(__)m

お二人とも言ってるのは常識とか(間接的な)社会性ですよね。
俺も正直、直感で言えば援交をいいとは思いません。
でも例えば同性愛者も直感的には気持ち悪いけど
認められるべきだと思います。
それは少子化を考えた時の社会性や差別されて来た歴史を考えても。
根本的に自由を認めてあげたいんです。
でも覚醒剤など大なる程度において後々人に迷惑を掛けるものは反対です。
　
お二人は少女じゃなければ容認出来ますか？公娼制的な。

>>533
＞お二人は少女じゃなければ容認出来ますか？公娼制的な。

現に黙認されているから、改めて公的機関が正式に容認する必要はないのでは。
私はお２人のどちらでもないが。

>>531
いえ、全然問題なく見えますよ。言ってることはまともだと思います。
>>532
西部もそれは言ってましたね。
でも援交が具体的にどんな迷惑になるんでしょうか。
街で声掛けられるのが迷惑なのはわかります。
だから出会い系サイトなんかを使って内々にやれば
誰にも迷惑にならないんじゃないですかねぇ。
　
迷惑の定義が曖昧なので、援交をダメというなら
喫煙や同性愛者や下手すれば禁酒法なんてのも出来兼ねないのでは？
　
あと世界的には売春は容認してる国が多いですし
なぜ日本だけって思ってしまうんですよね。

援助交際や同性愛ってのは
もしそのような行為が密やかに

へんなとこでクリックしちまった

援助交際や同性愛ってのは
もしそのような行為があったとしても密やかに
行われるべき性質のものであって
実際に「ある」のだからオープンに認めろって
話とは違うんじゃねえか？

>>535
お前は本当に情けない奴だな
今更キャラ変えても
もうすぐアク禁なんだよ

成人の売春は容認せざるを得ないでしょうね・・・
それでも、それは「よくないこと」であるという「共同幻想」は「保守」すべきでしょうね。

>>535
「迷惑」の内実は、西部氏じゃないけど、「具体的状況」に、「時・処・位」に、TPOによる
でしょうね。さすがに喫煙や飲酒を禁じるのはバランス感覚を喪失しているといわざるをえないこと
は自明と言ってよさそうだし・・・

>>535
お前は本当に頭が悪いなｗ
出会い系で援助交際やれば誰にも迷惑がかからないなんて
まさに金でテロリスト同士を殺し合いにすればいいレベルの低脳思考
携帯代は誰が払うんだよ？
親が携帯払ってガキが援交なんて法律以前に道徳的に禁止なんだよ
だったら自分で携帯代払えばいいのか
なんて低脳なこというなよ
そんなガキは一割もいないんだからよ
社会っていう公を考えた時には反論にならないぜ
まあ百歩譲って個人で体売りたいのは経済的に自立してからにしろよ
まあお前みたいにまだ自立できてないバカが何を言っても茶番にしか聞こえねえよアク禁野郎ｗ

>>540
だから(ﾟ∀ﾟ)は西部さんがさんさん大事だって言ってる
道徳や善悪なんてのはTPOによって変わるってのが
知能が低くて理解できないんだよ
まあそもそも平衡感覚があればネットストーカーなんてやらないけどねｗ

>>542←一人で煽ってるバカ。

>>543
だからお前の書き込みもいらないってカス
空気読めない奴だなｗ

>>544←普通のレスと煽りが区別できないバカ。

>>544
敢えてレスをしてみるかな。
いやしくも小林氏や西部氏を読んでいるなら「空気読め」みたいなことをあたかも教条的に言っちゃいかんだろ・・・
「公」のためなら自分の属する「集」を裏切らねばならないこともある、集団の「空気」に抗わねばならない時もある、
って小林氏は言ってるわけだし。

>>545→短小ホーケー

>>546
ちなみに小林よしのりの本は殆ど読んだことがありません
西部さんは尊敬してるけど
小林は別物だと思ってる

>>535
> でも援交が具体的にどんな迷惑になるんでしょうか。
> 街で声掛けられるのが迷惑なのはわかります。

「迷惑」という話とは違うのだけど、自分の子供だったり、自分の親が昔やっていたという
事実を知ったとき、親として子供としてどう感じるか？っていう気持ちの問題として考える
のはどうでしょう。視点が全く違いますが。

西部氏の話はもっともだけど、迷惑かかっているとか道徳的にダメとか言っても、
「ダメな人は何を言ってもダメ」だと思う。これは生まれや育ちの問題で、どうにか
なるような問題ではないと思う。

13 ：考える名無しさん：2007/09/04(火) 08:15:19 0
989 ：考える名無しさん：2007/09/04(火) 08:14:19 0
「立ち腐れる日本」の共著者・西部邁先生の醜名大学の
英語情報マネジメント学部って本当に必要なの？
総合経営学部というのが既存なんだから、わざわざそんな学部作らなくても
間に合うんじゃないの？

２ちゃんの重複スレと同じだ！削除しろ！

なぜ、こんな学部作るのか？
マークス寿子先生に学部長という肩書き与えるためですか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

このスレ当分閉鎖でいいんじゃない？
もう荒らしが３人ほど常駐してる

今ニュー速行ったら、西部氏がよくいう話と反対のがあった。
---
　喫煙する人は、たばこをやめた人や喫煙経験のない人と比べてアルツハイマー病などの認知症を発症しやすいことが、
オランダの研究チームの調査で分かった。２日発行の神経学の専門誌で発表した。
　オランダのロッテルダムにあるエラスムス・メディカル・センターのモニーク・ブレテラー博士が率いる研究チームは、
５５歳以上の約７０００人を対象に、１人当たり平均で７年間に及ぶ調査を行った。
　この調査では期間中に７０６人が認知症を発症。対象者のうち喫煙者は、たばこを吸わない人と比べて
認知症になる確率が５０％高いことが分かった。
　認知症の危険因子としては、「ＡＰＯＥ４」または「アポリポタンパク質Ｅ４」と呼ばれる遺伝子が知られている。
この遺伝子を持つ人に対しては喫煙がアルツハイマー病を発症する危険性に影響を与えることはないが、
この遺伝子を持っていない人の場合、喫煙により同病気を発症する危険性が７０％高くなるという。
　ブレテラー博士によると、喫煙で小さな発作が引き起こされ、それにより脳がダメージを受けて認知症を誘発する可能性があるという。　

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070903-00000937-reu-int

【ドイツ】の街にも【パイパン】はいるという事実は認めるべきだろ？

512 ：名無しさん＠恐縮です：2007/09/04(火) 06:43:26 ID:PxT2EZilO
まあ、今回のことでわかったのは、相撲協会、横綱審議会が碌でもない奴らの集まりってこと。
どれもこれも、頭悪いし、品格のかけらもないオヤジたちだ。
朝青龍に品格を問える人間は、一人もいないな。
まあ、海老沢がのさばっている時点で、終わってるな。醜悪だ。見るに耐えない。


513 ：名無しさん＠恐縮です：2007/09/04(火) 06:44:43 ID:j2HltgO30
でもドルジがやりたい放題になったのは上が注意しないからなんだよな。
でも北の湖理事長にもセクハラ疑惑有るんだっけ。


514 ：名無しさん＠恐縮です：2007/09/04(火) 06:46:09 ID:Gdm5+C0q0
今のマスコミの朝青龍に対する
重箱の隅を突付く様な粘着バッシング報道って不気味ささえ感じる。
視聴者なんか無視して､まるで私怨で攻撃しているみたいだ。
一体何なの？余程今までのマスコミに対する朝青龍の態度や対応が
気に食わなかったのかね･････････一連のマスコミの報道の仕方を見ていると
ネタの一つとして扱っていると言うより､朝青龍という人間そのものを
潰したくて潰したくて仕方が無い様にさえ見えるんだが。

西部さんは確か自伝本で、
売春防止法施行直前に赤線に行ったことを書いてなかったっけ？
そういう個人的体験と思想は別だとしても、
未成年、私娼、街娼、公娼とそれぞれ社会的意味合いが違うから、
一つの論考を読んだだけでは全面反対かどうかは分からない。
あの宮台真司も実は未成年の売春には消極的だったりするので、
個別ケースを取り上げて論ずれば案外、大差はない可能性もある。

【
★「格差なんていつの時代でもある。じゃあ朝日新聞の給料はいくらなんですかと言ったら終わっちゃう話なんだよ」
　　（安倍晋三　　第90代内閣総理大臣　世襲3世）

★「少子化を憂う必要はない、格差社会が広がりコンドームを買えない貧困層が増えれば子どもはすぐ増える」
　　（中西輝政　　国際政治学者　京都大学大学院人間環境研究科教授　安倍晋三ブレーン）

★「競争が進むとみんなが豊かになっていく」
　　（竹中平蔵　　経済学者　元政治家　パソナ特別顧問）

★「格差があるにしても、差を付けられた方が凍死したり餓死したりはしていない」
　　（奥田　碩　　元日本経団連会長　元トヨタ自動車会長）

★「パートタイマーと無職のどちらがいいか、ということ」
　　（宮内義彦　　オリックス会長　元規制改革・民間開放推進会議議長）

★「非才、無才には、せめて実直な精神だけを養っておいてもらえばいいんです」
　　（三浦朱門　　作家　元文化庁長官　元教育課程審議会会長）

★「格差論は甘えです」
　　（奥谷禮子　　人材派遣会社ザ・アール社長　日本郵政株式会社社外取締役　アムウェイ諮問委員）

★「格差は能力の差」
　　（篠原欣子　　人材派遣会社テンプスタッフ社長）

★「フリーターこそ終身雇用」
　　（南部靖之　　人材派遣会社パソナ社長）

★「業界ナンバー１になるには違法行為が許される」
　　（林　純一　　人材派遣会社クリスタル社長）

>>555
＞西部さんは確か自伝本で、売春防止法施行直前に赤線に行ったことを書いてなかったっけ？
爆笑問題のなんとかという本でも言ってた。
西部氏がうまくいかなかったと言ったら、太田光からごちゃごちゃと言われてた。

コピペ厨ウザス

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。

国民の道徳
ttp://www.tsukurukai.com/09_kokumin_book/kokuminbook_dotoku.html

「著者コメント　 西部　邁 （にしべ・すすむ）
私は戦後育ちの第一期生です。だから、道徳なるものを、あからさまに肯定
する方向で物を書いたり、しゃべったりすることは禁句であると、いつの間
にか思わされてきました。そのくせ、自由に始まり平等を経て博愛にいたる、
フランス大革命以来の決まり文句と化した価値観だけは、家庭に始まり学校
を経て議会にいたるまで、半世紀余にわたってしつこく復唱され続けてきま
した。
自由という理想は、統制という現実に基礎づけられていなければ、単なる空
語です。また逆に自由という理想に率いられていなければ、統制という現実
は単なる拘束です。そこで平衡をとること、つまり自由と統制の相克のなか
から秩序の感覚を、平等と格差の葛藤から公正の意識を、博愛と競合のそれ
からは活力にみちた態度を見つけだしていくこと、それが精神の力強さだと
考えられています。漢語で「徳」といい英語で「ヴァ−チュ」という、こう
した精神の平衡術こそが大事なのです。
しかし、「徳」は、一個人はおろか一世代で身につけられるような、生易し
いものではありません。そんなことができるような立派な能力を、人間は持
ち合わせていないのです。歴史つまり持続せる時間の道筋において、厖大な
数の人生や時代が、「徳」をめぐる困難な営みをつうじて、少しずつ精神の
平衡術を残してきました。それらを蓄えたのが伝統です。伝統から離れれば、
人生も時代も転倒したりします。ある哲学者が言ったがごとく、「左翼にな
るのは、右翼になるのと同じく、人が莫迦になるための早道なのである」。
これが道徳、徳を論じるに際しての私の最も基本的な考え方です。」

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。

世耕弘成　参議院・委員会質疑応答集：２０００年１１月１５日
ttp://www.newseko.gr.jp/pressroom/shitsugi/s_20001115.html
「参考人（西部邁君）
この制定権力のことですが、具体的に論じるのは難しいかもしれませんが、
考え方からいえば次のように整理されるかと思います．．．」

ずいぶん荒れたもんだ。

荒らし１号　　せいぶ‘
荒らし２号　　(ﾟ∀ﾟ)
荒らし３号　　(ﾟ∀ﾟ)煽り
荒らし４号　　(ﾟ∀ﾟ)煽り煽り

だったってことか。

西部邁ＦＡＱ更新しました。

>>312>>334>>376>>445>>446>>448>>502>>559>>560
追加しました。リンク先の確認お願いします。

>>334
一週間以内に読めるようにしときます。楽しみにしていてください。

分類がおかしい、日本が変だ、リンクがうまくいかない等ありましたら
よろしくです。

>>562
ありがとう！
お待ちもうしておりました。
あなたはいい人だ。

(ﾟ∀ﾟ)が死んでようやく平和になったな
今頃樹海で朽ち果ててるかなｗ

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。

東京新聞、『日本国民とは』示すべき、2006年11月5日（前にカキコしたときはURLをうまく貼りつけれなかったようです。）
http://www.tokyo-np.co.jp/article/feature/consti/news/200611/CK2007051002115083.html

表現者　平成19年9月号　保守の政治は生き残れるか
ttp://www.m-kiuchi.com/images/pdf/hyougensyaH19_9.pdf

(ﾟ∀ﾟ)が死んで飲む酒は旨いな
２ちゃんの中でもあんな馬鹿は初めて見たよ
どうせフリーターなんだろうなｗｗ

アク禁にされて
反論できないヤツの悪口とは
いい趣味だな

>>567
(ﾟ∀ﾟ)はまじでアク禁なのかｗｗｗ
まあ当然だけどね
でも携帯変えたらまた荒らしに来るだろうな
俺はヒマな六年生でクソ顔を相手にしてたけど
そろそろアホの相手をする暇ないからね

>>565
はい、追加しましたよ。確認よろ。

>>569
かたじけない。

(ﾟ∀ﾟ)を中傷するのが正義だと考えるのは、反左翼ゆえに正義とした親米派と同じ思考様式だな

＞西部邁が書いた文章や話したことが読めるウェブページがあれば教えて下さい。

よく見てみると、

日本戦略コラム
ttp://www.vanyamaoka.com/senryaku/

のページの下のほうに、

【保守再考】西部邁（１）〜（４１）

へのリンクがはってあって、見れるようになっていた。
【保守再考】は、昨年度（２００６年度）、西部邁が産経新聞で連載していたコラム。
この日本戦略コラムのホームページを作っている山岡兼三という人が何者なのか、ご存知の人がいたら教えてください。

>>572
保守再考って４４ぐらいまであったはずなんだけど
アップされないんだよな

>>573
全回分を読むには図書館でコピーするしかないか。

このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
東南アジア人はオーストラロイド ２スレ目 [地理・人類学]
世間を恨み他人を呪い不幸を願う邪悪なスレッド3 [無職・だめ]
【激怒】台湾女に酷い目にあった被害者の会【激怒】 [台湾]



明らかに何か混ざってるな・・・

>>575
ていうかその三つは同一人物が書いてる悪寒
だれとは言わないけど

>>568
なんだお前、どＳの変態だったのか。

>>572
追加しました。確認よろ。

>>578
たびたび、かたじけない。

別に荒らしてもないのにアク禁になる訳ないでしょ。
それより西部って昔 将来何になりたいって考えてたかわかる人いる？

ゴー宣に久しぶりに西部ちゃん登場したぞ
なんか内容は、久々に知識人にガチやるっぽくて壮絶な事になってるが

ちなみに描写は普通だった

>>580
そんな事より自分の将来を心配した方がいいぞ
ポストモダン言いながら異常に自我が強い矛盾だらけの荒らし低脳君ｗ

西部邁ＦＡＱはすばらしいね。
しばらく見られなくなるのが残念w

>>581
西部と対決でもするの？

>>585
憲法9条とガンジー主義に絡んで、
最近「パール判事」って本を出したり、論座で小林批判をした
中島岳志って知識人を吊るし上げてる、西部ちゃんとも対談した人

それから、ゴー宣・暫は飽きたそうで
いきなり普通のゴー宣にタイトルが戻ってた。

そっちのほうがよい

世間では小林よしのりなんて頭オカシイと思われてるのはご存知？
大衆は阿呆だから関係ないって言うならそれは賛成だけど
気持ち悪いネットウヨクとかキモオタとかが小林読んでるからね。
人生の負け組っていうか低所得者っていうかさ。
　
今の日本でも幸せにやれてる奴はたくさんいて
そいつらはアメリカナイズでも何でもいいの。
　
格差社会になったら即負け組のお前らみたいなのが
小林よしのりとか読んで『そうだそうだ』って喜んでる。
　
もう無駄だから諦めて笑って過ごせる人生の在り方考えた方がいいよ。

>>589
＞世間では小林よしのりなんて頭オカシイと思われてる
これは、君の言葉でいうところのイメージ戦略じゃないのかね？証拠はあるのか？
＞気持ち悪いネットウヨクとかキモオタとかが小林読んでるからね。
これも本当かなあ？仮に本当だったとしてもそれがどうかしたのか？
＞もう無駄だから諦めて笑って過ごせる人生の在り方考えた方がいいよ。
何が無駄で、何を諦めろといいたいのかわからん。
それに、君も俺も小林ファンじゃないから、小林ファンが笑ってすごしているのかそうでないのか、
また幸せかどうかもわからんだろ。

結局、>>589は印象操作だろ？

>>589
だからお前は勝手に人生を諦めてればいいじゃんｗ
お前は本当に社会も人間もしらないおバカさんだなｗ
低所得者が負け組ならお前のバカ親は負け組じゃんかｗｗｗ

>>589
今度は小林に嫉妬かよｗｗｗ
キモヲタよりネットウヨクよりネットストーカーのテメーが一番気持ち悪いよ
これが世間の常識だからｗ

>>589
お前が人生を諦めてるのも、負け組なのも
みんな知ってるよｗ
お前みたいに他人の人生をあれこれ誹謗中傷するしか能がないのアワレｗ

頼むから、もうあれにレスするなよ、一切。

ってかもう来ません。見てても不愉快なんで。さいなら。

>>590
確かに>>589は２ちゃんに有りがちな凡庸且つ平均的内容の書き込みである。
　
しかし証拠を挙げられないからと言って
(もちろんヤフーで200人のアンケートは取ってはいるが)
小林よしのりの思想が一般的に評価されていると思うのは
いささか世間知らずと言わざるを得ない。
　
俺が言いたいのは、一般庶民が政治経済に口だししようとする事自体が、
西部の言う所の衆愚に陥る最大の危険要因ではないかってこと。
　
政治も経済もよう知らんし知ったこっちゃないから
そっちは政治家や役人に任せるわってのが西部の理想とする庶民像

>>591-593
お前さ、俺以上にこのスレの住人に馬鹿にされてる事まだ気付かない？
　
俺より年上なんだろ？いい年こいて
そんな馬鹿みたいな書き込みしか出来ないでさぁ、
スレ散々汚して自己矛盾に陥ってるぜ？
　
その意味はね、お前は西部信者なんだろ？俺は西部批判の立場。
だからこのスレの質が落ちてるのは
お前がお前で西部を冒涜してる事に繋がるんだよ。
　
意味わかる？難しいかな？
　
俺は西部もショボイと思ってるからこのスレのレベル低いのも
当然だと思ってるけどさ、お前はそうじゃないなら
筋通して反論してみ。OK？

ゴー宣読まない人のために補足しておくと、
護憲派がパール判事の言動を曲解しており
自衛隊は明らかに憲法違反だ、という流れで、
いやむしろ西部邁氏の言葉を借りれば
自衛隊に憲法が違反しているのである（似顔入り）、という文脈

今月の正論の巻頭に西部の論文出てたな

「みのもんたこそ日本の真の総理」

ってのがメインの主張だったｗ
この前の別冊なんかの流れを見ても、どうやら正論編集部は翁に土下座したみたいだな
しかしたいしたもんだよ、翁が議論に負けたの見たことないわ

591-593は人間としてどうしようもないね。人格の力がない。
こういう族は無駄に生きているから、人格が陶冶されていない。

>>256
問い合わせてみました。
「ＪＵＳＴＩＣＥ」を運営していた会社が解散し、サーバーからデータを削除することになって
現在は見られないとのことです。
非常に残念です。

ＦＡＱの今日の更新はありません。

>>596
ヤフー200人が何寝言を言ってんのｗｗｗ
アメリカについてれば日本は幸せなんて言ってるお前みたいなバカが一番の負け組なんだよ
お前が荒らす限り真善美の精神でレスしてやんよ
だいたいポストモダンなら小林や俺のことも
どうでもいいだろｗ
また啓蒙か？無償の愛か？
科学で愛も正義も筋も定義してみろよ低脳ｗ

>>596
西部さんの言葉を全く理解してないお前ｗ
お前のレベルに合わせてレスしてんだよｗｗ
これは真善美に関わるけど
俺は２ちゃんでも一切ウソを言ったことがない
飲み友達は100人位いて
理三の奴もいるけど
お前はぶっちぎりのクソだよｗ

>>596
(ﾟ∀ﾟ)の発言集
毎週いい女をクラブでナンパｗ
バカ親父と金を出し合ってＢＭを買うｗ
アメリカと一体化すれば日本は幸せｗｗ
女子高生は全て援交できる
根拠はヤフー200人、友達も入れたら2000人ｗ
頭大丈夫？
あとお前はよく西部に萌えって使うけど
萌えなんて表現はお前しか使ってないだろｗ
お前キモヲタだろｗｗｗ
別にお前がアホでもどうでもいいけど
もう少しユーモアのあるレスしてくれよな

このスレを眺めてると、凡庸な敵よりも阿呆な将校のほうがはるかに有害だってことがよくわかる

もしかしたら俺だって盲目的な西部ファンなのかも知らんが、せめて品格ある盲目的信者でありたいもんだ

西部邁ファンの皆様、刮目をお願いします。
>>601-603が西部邁ファンを自称する、
真善美に則った書き込みらしいです。
　
だから俺は西部なんてしょうもないって言ってるんだよ。
もうそれだけ。言語の意味なんてもんは人には上手く伝わらん。

>>589
宮台真司の「終わりなき日常」のパクリじゃん。
90年代のセンスだな。

>>606
そうなの？宮台の終わりなき日常はニーチェの永劫回帰のパクりらしいけど。

>>595
>小林よしのりの思想が一般的に評価されていると思うのは

一般的に同意されるような思想じゃないから面白いんじゃね？
万人が見て、適度に「あーその通り」って合意性とかないでしょ
　
>俺が言いたいのは、一般庶民が政治経済に口だししようとする事自体が、
>西部の言う所の衆愚に陥る最大の危険要因ではないかってこと。

西部さんの場合、ハンパ知識人やマスコミを「大衆」と位置づけてるんだけど

>>603
90年代Verの宮台を大劣化させた感じだな

>>604
俺は西部ちゃんの可愛さが好きだな

まーそれはそうと、(ﾟ∀ﾟ)って人はなんだっけ、
BMがどーのなんだのと、価値相対主義のような事を言って
意味を抜けて、その場の強度で生きるべき、みたいな事を言いつつ、
その内容は「バブル日本における幸せ（三高）」という
既に崩れ去った自明性をアテにしてるところがダメだな。

それが幸せであると規定する事自体、現代では害しかもたらすまい。

>>607
永劫回帰とはちょっと違うだろう。
時間が進むことは肯定しながら、大きな破滅も輝かしい進歩も無いと見越して
「永遠の昨日」が繰り返される中では、ニーチェの言うところの、
意味ではなく強度を選び、そこそこ楽しく生きていくしか無い、という考え。
ただし00年代にこの考えは半分捨ててる。

んで90年代の宮台は、西部ちゃんを「頭の硬い、正体なき伝統を語るだけの男」と扱い
論戦していた間柄だったんだよな。
現在では「西部さんはスタイリッシュに生きたい人だと思う。
ただ（当人はそうではないが、オヤジ的な）伝統主義者に利用される
危険がある言説でしょう」てな言い方になってる。

>>611
詳しいね。勉強になりました。
　
>>610
俺が言いたいのはね、まだ学歴だとか金だとかで喜んでいられる方が
『世の中腐ってる』としか言えないニヒリストよりも可愛いげがあって
救いようがあるって事を言いたかったんだよ。
　
まぁＪＳミルはそんな馬鹿な豚より
不平不満だらけの人間の方がましだって言ったんだけどね。
　
西部の考えに本気で染まったらこれからの日本は本当につまらんし
お前ら途中で自殺でもするんじゃない？
　
俺みたいに建前だけでもお気楽なフリする方が人生は楽しく過ごせる。

>>607
ほらね、ここには平衡感覚のある人がいるの
すぐお前は貧乏人とか学歴とか負け組とか言うけど
よっぽどそういう事に対してコンプレックスを持ってるんだなｗ
ある意味お前は洗脳されてるよ
金がなきゃ幸せになれない、理系の一流大学じゃないと評価されない
そういう強迫観念に脅えて生きて
本当のことから逃げるためにここにレスしてるわけさ
人間の価値が年収や学歴で決まるわけねーだろ

ネタスレ 　テラワロスｗｗｗ
少年誌『ジャンプ』の右傾化について 　http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1188990997/l5
1 ：名無しさん＠３周年：2007/09/05(水) 20:16:37 ID:aWiSsciK
（ 平成19年09月05日 ） 投稿者：　 義和不留
　先日、孫が熱中してるという漫画を拝見したのですが、そのあまりな内容に唖然としました
この漫画は、一人の青年が名前を書くだけで人を殺せるノートを拾うところから始まるのですが、 その青年の名前が、『 月 』 と書いて 『 ライト 』 というのです

ライト、つまりright。右です。この漫画の主人公は右翼を象徴しているのです！
そして、この青年は自ら神と称し、正義のためとノートを使って虐殺を始めます

さながら、戦中徴兵された青年達がお国のためにと殺人を繰り返す姿を彷彿とさせ、薄ら寒くなりました

その後、ライトの敵としてＬというキャラが登場します。いうまでもなくrightに対するleft、左翼を意味するものですが、キャラの描写がひどいのです

ライトは、東大に首席合格する美男子なのに対し、Ｌは麻薬常習者のごとく虚ろな顔とホームレスのような風体をしています

左翼の象徴たるＬを落としめることにより、右翼がいかに優れているかという思想を植え付
ようとしているのです

しかし、この背筋が凍り付く展開がまっていました
なんと、この漫画のヒロインを拉致監禁してしまったのです

まさしく日本最大の汚点である従軍慰安婦拉致の再現、しかもそれを正義として描いてるのです もはや正視できないと、そこから先を読むことを放棄しました

それからしばらくして、ふとこの漫画がどうなった気になり手にとってみると、なんとＬは殺されてしまっていたのです

Ｌは謀殺され、右翼の勝利となったのです。　あまりの右傾ぶりに呆れ果ててしまいました
唯一の救いといったら、現在この漫画が掲載されていないことでしょうか
今後、このような偏った思想を植え付ける漫画が世に出ないことを祈ります
http://www.rondan.co.jp/html/mail/index.html

>>613
>西部の考えに本気で染まったらこれからの日本は本当につまらんし
> お前ら途中で自殺でもするんじゃない？
　
> 俺みたいに建前だけでもお気楽なフリする方が人生は楽しく過ごせる。
西部さんの本はせいぜい一万部しか売れませんから
それに本気で染まって日本がつまらないなんて思う人はまずいませんｗ
バカだの低脳だの罵倒しといて自殺の心配ですかｗ
大きなお世話だよ
建前だけでお気楽やってるのが楽しいと思うのはアホのお前の人生観であって何の正当性もなく論理でも何でもありませんｗ
お前みたいな世間知らずは能書き言う前にアメリカでもどこでも海外に行ってきたら？
平衡感覚があれば、いかに日本が素晴らしい国か、守るべき物があるかわかるんだよ
まあお前じゃ無理かもすれないなｗ

>>613
(ﾟ∀ﾟ)は90年代宮台劣化版かｗｗｗ
あなたがそれで楽しいなら
このスレなんか構わないでいいよｗ
自分が欲求不満でこのスレに粘着してることすら気づかないお前は
確かにオメデタイ野郎だよｗ
宮台はラジオでしか知らないけど
ちょっと前に今は東大より早稲田、慶応でコミュニケーション能力や人脈がある方が評価されるって言ってたな
お前は東大もコミュニケーション能力も人脈もないじゃんｗ
お前が人生諦めるのも納得ｗ

このスレは厨房や引きこもりニートの集合場所ですか？
夏休みはとっくに終わったぜ

おまえら、北の発言と京の発言も購読してるかえ？

>>618
大学生もいそうだな。
大学の夏休みは９月いっぱいあるし。

ゴー宣立ち読みしてきた
西部さんが描かれてたよ（かっこよく）
そろそろ和解だね
でも確か表現者の最新号に寄稿してる中島岳志ってのがボロクソにやられてた

それはしゃあない
よしりん→嫌いな奴はトコトン嫌い。顔に出す口に出す　(但し本心では嫌っておらず過剰描写の場合アリ)　
西部さん→基本、誰とでも付き合う。交友関係広すぎ。しかし内心バカにしていても悟られないようにして
いる。何故なら愚者の改心と更正を信じているモノホンの紳士だからだ。（2ch用語の紳士＝痛いﾈﾄｳﾖではないｗ）

↓今から無職が屁理屈を開陳します

■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
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>>621-622
典型的な盲信西部ファンと小林キモヲタだな。
やっぱり社会的弱者や貧乏人が小林のウソマンガ読んで萌えてるに過ぎない。
だからもう少し頭使って楽しく生きることを考えろよ。
ちなみに俺は一部上場企業で働いてるからな。
お前らが野垂れ死にしようが関係ないが
ヤケで戦争やるのだけはやめろって言ってんだよ。
そういうバカ小林ヲタは一刻も早く北朝鮮に行って自爆テロやれ。
根性ないくせに戦争とか言って萌えてんじゃねえよカス。

↓今から携帯厨が罵倒を開始します

>>624
∀って無職板の常連だったんだなｗｗ

SAPIO立ち読みしてきた。ゴー宣と富岡さんとの対談いいねえ。

あとウォルトとミアシャイマーの「イスラエル・ロビー・・・」の邦訳を発見。
ttp://www.amazon.co.jp/dp/4062140098/
すごく読んでみたいが、副島隆彦訳なのはどうなんだ・・・

784 ：(ﾟ∀ﾟ)：2007/08/31(金) 23:26:42 ID:5kUoYQ0N
現実って本当に公平だわなｗ
いかに２ちゃんで屁理屈こいたり妄想したりしようが、
現実においてははっきりと自分というものが位置づけされるｗ
低学歴低職歴低所得低スキルの人間はまさに小学生程の価値も無いｗ
未来における可能性すら完全に否定されたあわれなゴミクズだからなｗ

西部邁ＦＡＱ少し追加
台風上陸前、秋葉にスキャナー買いに行って、記事をうｐ

>>334
書庫開けました。

>>584
地味な更新なのでたまに見たほうが新鮮だと思います。

なんでこんなに経歴にこだわるんだろう

>>628
俺もミアシャイマーは読みたい
でも陰謀論電波ハイパー厨の副島は読みたくなぃ

ミアシャイマーかわいそす(´･ω･｀)

ゴー宣読んだ。
中島が「論座」７月号で小林を「右翼」としたことが気に障ったみたいだが、
あの西部論、小林論はけっこう的確だったと思う。
まあ二人を峻別したうえで西部さんのほうに軍配が上がるまとめ方だったから、
当人が不満を感じるのはもっともか。

その中島岳志がブログでさっそくゴー宣に反論してた。
http://www.indo.to/log/nakajima/?itemid=880

あと、「表現者」に寄稿した際にはこんなことも書いている。
http://www.indo.to/log/nakajima/?itemid=852

『表現者』第14号に拙稿が掲載されています。

タイトルは「保守政治について」。

現在の日本において語られている「保守」は、エドマンド・バーク以降の近代保守思想からの逸脱であり、
保守は空洞化するばかりです。福田恆存亡き後、正統な保守思想は西部邁さんを軸とした「発言者」グ
ループによってしか継承されていません。

現代日本に最も必要なのは、ネオ・リベラリズムを根本から疑う、正統な保守思想と保守政治の確立です。
小泉・安倍政権は反「保守」的な政治勢力です。

本稿では、保守政治の根本を明示し、その観点から「小さな政府論」や対米従属外交、熱狂する世論などを
批判しました。

日本において真の保守思想を確立するには、まず第一に思想を語る人の
品格、言葉遣い、大人らしい態度が肝要である。
残念ながら、このスレッドはそれらを感じさせない、情け無い書き込みが
多い。

>>634
品格で飯が食えるのかよボケ。
お前は西部の詐術に騙されて萌えてるだけのバカ。
結局西部ファンはヘタレなんだよ。

>>635
やっぱ無職だと虚無的になります？

>>624
こんな地味なおじいちゃんのスレに
なんで煽りが何人も常駐してるのか不思議だ。

自分の仲間たちの所に行ったら。

【哲学】浅田彰 part43
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1185502624/

【一般書籍】辛口評論家、佐高信を語ろう
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/books/1148099077/

【一般書籍】【評論家】　立花隆　【知の巨人】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/books/1137293633/

【政治思想】吉本隆明について語ろう
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1179925610/

(ﾟ∀ﾟ)は批判ばっかしてないで、マトモだと思う思想家の名前でも出してみればいいのに

富岡あたりが小林・中島を「表現者」に呼んで対談させたらいいんだよ

企業が儲かる
↓
株価が上がる
↓
株主が利益を得る

じゃあ、株主って誰なの？っていうと、
過半数が外国人です。

外国人投資家の株売買が過半　０６年、５００兆円に迫る
東京証券取引所などの国内株式市場で、０６年の外国人の年間売買額が
過去最高の５００兆円に迫り、５年ぶりに全売買額の過半を占める見通しになった。

企業が儲かる
↓
株価が上がる
↓
株主が利益を得る
↓
外国人が大儲け

米証券大手、ゴールドマン・サックスの最高経営責任者が今年、
約５３００万ドル（約６３億円）のボーナス
社員のボーナスの平均は7300万円。

そんな中、日本経団連が1年前から狙ってたのは、
ホワイトカラーエグゼンプションの早期実現

(社)日本経済団体連合会 ２００５年６月２１日
ホワイトカラーエグゼンプションに関する提言
働き方の多様化や生産性の向上を図るためにも、その導入は必要不可欠な
ものであり、経済界として政府・関係省庁に対し、その早期実現を積極的に働きかけていきたい。

ホワイトカラーエグゼンプション
↓
日本人の社員の給料下がる
↓
経費が下がって企業がますます儲かる
↓
株価が上がる
↓
株主が利益を得る
↓
ますます外国人が大儲け

日本経団連の正式名称は、日本経済団体連合会なので、
日本という国のための団体なのかと思いきや、
外資系の会社が会長を勤めてたりします。
（キヤノンは外資株保有比率５０％超）

そろそろ、日本人が豊かになるためには、
どうしたらいいのかってのを
企業の偉い人や役人や政治家じゃない人が、
考えたほうがいいんじゃないすかねぇ、、、

>>625と>>635は俺の偽。
あの低能留年携帯厨の仕業でしょ。
俺はむやみやたらに馬鹿とか『ｗ』とか使わない。
本当西部ファンにはとんでもない奴がいるね。

>>643
無職乙

FAQめっちゃ役にたつわ〜

さんちょきほーてﾅﾂｶｼｽｗ
http://www.geocities.jp/sachoquijote/log/1102171759.html

「日本の共同体はクソジジイにクソガキで溢れかえってる」
http://tbs954.cocolog-nifty.com/ac/files/actk20060828.mp3

ch桜　戦後憲法の本質・改正はどうあるべきか・3-1　投稿者: KAMEHAME0707 time9:39
司会：富岡ﾀﾝ

テロ特措法延長について「小沢一郎はフヌケ。あの人物は変。国連中心主義って変ですよね」
「国際法ってのは細かいことまで決められないんですよ。解釈とか運用ってのはは各国の自主的な判断を待つ」
★「国内法でもそうですけどね、人を殺しちゃいけないって書いてあるけど
人殺していい場合もあるんでしょ？たとえば…そうですよね…絞首刑とか…正当防衛とか」(4:05-)
「軍隊を首相が動かしてもいい」
「憲法に国民とは何ぞやの解説がただの一文もない。」「日本の慣習も伝統も奇妙奇天烈な憲法」
「反左翼は９条だけ変えて集団自衛認めてアメリカについていえばいいだけだけ」
「左翼もアホだけど、反左翼陣営もペケだね。68の老人気持ち」
http://jp.youtube.com/watch?v=Wxfj0JF7wZo

ch桜 参院選後から北京オリンピックまで〜日本の針路を語る／１時間目 ・7-1　time09:01
「安倍さんは上質な政治家だろうけど、構造改革はアメリカ化の総仕上げであることをわかってるのか」
「レトリックを使いこなせないなら今の時代政治家やんなよ、って」
http://jp.youtube.com/watch?v=9E6DMVPnqQs

西部節炸裂ですｗ　

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，思想厨，ポモ厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨が同一の出所ってのは愉快だよね。

まともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底してるわけだ。

自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンをどうすることもできない。

　　 　　　　 　 ＿＿＿_
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　 ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼ 「複数の人間」が書き込んでいるというのが、
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　知的ルサウンチマンに苛まれている
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　|　　 不貞腐れたバカボンパパみたいな
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／　　　ルックスの初老サラリーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言…
　　　　ノ　　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

　 　 　 　 　 　 ＿＿＿
　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　 　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／ （●） 　（●） 　　　＼　
　　　　|　 　（__人__）　 　　u. 　 |　ｸｽｸｽ>
　 　　 ＼　u.｀ ⌒´　 　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

　　　　　 　　　＿＿＿_
<ｸｽｸｽ　 　／　　　 　 　＼！？？
　　　　 　／　　u　　 ノ　　＼
　　　　／ 　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　 　　　　　　　（__人__）|
　 　　 ＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

世間を恨み他人を呪い不幸を願う邪悪なスレッド3 [無職・だめ]
こんな糞みたいな国は滅べばいいと思っている奴3→ [無職・だめ]

誰かの人間性にぴったりのスレだな。
無職ってやっぱ虚無的になるのか。
もしかして無内定学生で、無職やダメ人間を叩きたいという歪んだ人間なのかもしれないが

>>648
どうみても彼しかいないよね、っていう・・・（爆）

>>643
反西部の人物はもっと酷いと思いますがどう思われます？

>>650
それはない。アルツハイマーにタバコが効くっていう
西部の話鵜呑みにしてたくせに。西部を信用し過ぎ。
　
他にも日本史なんかより情報技術を中高生に教えないと
世界競争力で負けると思う。

いい国作ろう鎌倉幕府！

>>651
世界的競争力ｗｗｗ
自立も自尊もいらないっていう人間がどうやって競争力を持つんだよ
お前は早く職安にでも行けよ低能ｗ

>>651
ガキに技術だけ教えても
お前みたく善悪の判断ができないと、どうなるかわかるか？
まさにオウムになるんだよ
まあお前はオウムよりみじめな生活してるからなｗ

>>640-642
こんな右翼のプロパガンダを盲信してしまうのもこのスレならでは。
　
じゃあ俺流のやつ書こうか。
環境問題→実はＣＯ２はさほど問題じゃない
→では何故環境問題を日本は取りざたすか
→原子力発電の増加を叫ぶため
→原爆、核を保有するため
　
これはマジ。ＣＯ２は温暖化にほんの少ししか関係ない。
他の原因は未だ不明。京都議定書とか
ＩＰＣＣとか超胡散臭いし。
信じてるのは大衆と大衆批判をする大衆(西部を盲信するような)
だけ。

>>654
そういうならまぁ日本史はええよ。
でも ありをりはべり とかああゆうのは要らんだろ。
文系の勉強は本当うざかったよ。

>>655
日本の核の保有は良識的じゃないか
お前は非常識非道徳非秩序の単なるアホ
お前の意見は全てにおいて分裂してるから

>>653-654
留年した腹いせかジジイ！
お前は明らかに俺より低能だと認定されてるんだから
さっさと死ね。
　
伝統の良識 だっけか？ＷＷＷ
もう言葉の意味が目茶苦茶Ｗ
お前みたいなファンがいるようじゃ
西部が糞扱いされても仕方ない。
それでも俺より年上か？ん？ジジイが

いまそがり！

>>656
確かにガキの頃は古文の勉強なんてうざいと思うのは当然かもな
でものちのち思ったのは
古文を通して日本の文化の一片に触れることの大切さがあったなと
わびさびとか日本人の無常観や人を想う気持ちとかさ
そういう感情が著しく欠落してるのが無職で他人を恨むしか能がないクソ顔(ﾟ∀ﾟ)ね

>>657
だから何も知らないくせに文系が軍事語るなよ。
偏西風わかる？
核戦争を北や中国とやっても放射能はどうせ日本に来る。
国土の広い中国に核戦争で勝てるわけがない。
核武装は全くの無意味。

>>658
二酸化炭素の排出を日本が抑えるのが核武装ｗ
昔共産党はダム反対、ダムでは武器を製造してるんだって言ってたけど
まさにお前と同じキチガイ思考ｗ
本当にお前みたいな奴を何の役にも立たない日本のゴミっていうんだな

>>660
は？日本の文化やワビサビに触れた人間の書き込みがそれか？
結局感情論しか言えない無学無教養の馬鹿ってこったな？ＷＷＷ
早く自死しろよ。お前絶対ＩＱ９５以下。

>>661
また分裂思考かよｗ
自立も自尊もいらないって言うお前みたいな大バカが
軍事のことを語る資格はねーよｗ
それにお前は核のことが全く解ってないね
別に北京と平壌が廃墟にできればいいんだよ

>>662
またそんなガセネタに躍らされてんのか？んん？
ダムには水力発電とか貯水とか誰にでもわかる理由があるだろ。
　
環境問題、殊ＣＯ２削減だけは全く意味無し。
だいたい300ppm〜500ppmだぞ？
しかも赤外線吸収量の９５％は吸収済み。
　
ま、お前みたいな留年馬鹿３流私立文系では理解できないだろうけどなＷ

>>664
ねぇねぇ何でそんな馬鹿なの？
中国は何発核持ってるの？北京だけなの？
もうお前とは話す意味ないから早く消えろクズ。

>>665
お前バカかｗ
二酸化炭素は政治の問題もあるんだよ
世の中なんでも意味あるないでは語れないのね
その辺の機微を理解できない低能がお前なんだよ
まあお前の二酸化炭素の話しは
ヤフー200人と同じでまたねつ造だと思うけどね
あとお前は留年なのかｗ
俺は留年でも文系でもないよ
来月に卒業試験を控えてる身でお前みたいな低能無職と比べられたら困るよｗ

>>666
だからね君みたいなアホとは感情の根本が違うの
防衛の気構えの基礎わかる？
お前みたいに日本には自立も自尊もいらない
アメリカに吸収されればいいなんて
論理の欠片もないキチガイ思考してる奴に防衛なんて考えるのは無理
シナや北朝鮮が日本に攻撃の構えを見せようものなら
最低限でも北京や平壌は火の海にしてやるぞ
ってのが基礎なの
それに日本の技術なら中国に何百発も核をぶち込むのも余裕だろ

(ﾟ∀ﾟ)が右翼のプロパガンダとか言ってるのは、ひろゆきの日記のコピペだろｗ
しかも温暖化問題についても、『表現者』最新号が武田邦彦の『環境問題はなぜ
ウソがまかり通るのか』という地球温暖化論批判本を好意的に取り上げてる。

莫迦も休み休み言えよｗ

親戚の高校生に西部邁の本をプレゼントしようと思っているんだけど、どれがいいかな？

>>670
学問か友情

便乗して大学生だった？

>>670
本日の雑談全10巻セット

>>671>>673
なるほど。
本日の雑談だと、西部じじぃの話し方が勉強になりそうだね。

(ﾟ∀ﾟ)の温暖化は無意味は武田邦彦の鵜呑みかｗｗｗ
どんだけバカなんだよｗ

675は(ﾟ∀ﾟ)と真正面から闘えないヘタレ

>>676
極まれにお前みたいに(ﾟ∀ﾟ)となれ合うバカがいるら
お前や(ﾟ∀ﾟ)みたいなバカはいつでも正面から論破してやるよｗ

>>655
世界競争力ってなんですか？
またクルーグマンについてどう思いますか？

>>661
＞国土の広い中国に核戦争で勝てるわけがない。 核武装は全くの無意味。
どうして？中国がどうして核をもった日本を打つんですか？その根拠は？

>>678-679
(ﾟ∀ﾟ)はこの質問に理論的に答えてみろよｗ
(ﾟ∀ﾟ)は低能感情論だけだから
また逃げるんだろうなｗ
(ﾟ∀ﾟ)は論理の前提がどこから出てくるか知恵遅れだから
わからないんだろうな

ひどいもんだ

タイトル：西部邁15
【糞スレランク：Ｓ】
直接的な誹謗中傷：122/680 (17.94%)
間接的な誹謗中傷：41/680 (6.03%)
卑猥な表現：35/680 (5.15%)
差別的表現：84/680 (12.35%)
無駄な改行：2/680 (0.29%)
巨大なＡＡなど：6/680 (0.88%)
同一文章の反復：0/680 (0.00%)
by 糞スレチェッカー Ver1.10 http://kabu.tm.land.to/kuso/kuso.cgi?ver=110

「低脳」でレス検索したら哀しいものが見えた

>>663
感情論とそうでない論の違いと、どうして後者に軍配が上がるのか
説明してくれますか？

>>667
機微って？言葉の使い方間違えてるけど？頭悪いの？
吉備団子でも食ってれば？
理系ならsinX＋cosX＝１を解いてみ。
高１で習う基本中の基本だから。
まぁ文系でも普通できるんだけど。
　
>>683
感情なんて昨日と今日でコロコロ変わるでしょ。

>>684
あなたにとって感情ってなんですか？
感情が議論にあたえてよいこと、悪いことってありますか？
あるならなんでしょうか？

>>684
世界競争力ってなんですか？
またクルーグマンについてどう思いますか？

＞国土の広い中国に核戦争で勝てるわけがない。 核武装は全くの無意味。
どうして？中国がどうして核をもった日本を打つんですか？その根拠は？

>>684
政治には機微があるに決まってんだろｗ
あと毎度のその低レベルな数学の問題はどうにかならない？
恥ずかしくない？
明日はハロワーク行けよｗｗｗ

(ﾟ∀ﾟ)はポストモダンで自我も感情も意味をなさないって言っておきながら
ここでくだらない感情論を永遠と繰り返すタコｗ

>>688
結局彼はまさにガキの反抗期みたいな屁理屈以下の戯言なんですよ。
そりゃみんな分かってますがね、ずっとあの調子でしょｗ

西部読者のほうも(ﾟ∀ﾟ)のほうも、双方が議論を続けるのが無駄だと
分かってるのに反論めいたことを止めないのはなんで？

>>689
だから暇つぶしに釣るとすぐ釣れるからねｗ
まあこれからも適当にかまって楽しませてもらいましょう

>>691
パクーッと来ますからねあれは。
論理の隙間だらけの風通しのいい言辞がツルツルでてくるｗ
毎度毎度期待通りだが、いつもながら呆れかえる。

>>684
どうしてサインｺサインが考え出されたか知ってる？

>>678
クルーグマンは『国際貿易の理論』P122の
内外価格差の是正についての見識がヌルイ。
>>667
機微って？言葉の使い方間違えてるけど？頭悪いの？
吉備団子でも食ってれば？
理系ならsinX＋cosX＝１を解いてみ。
高１で習う基本中の基本だから。
まぁ文系でも普通できるんだけど。
　
>>683
感情なんて昨日と今日でコロコロ変わるでしょ。

(ﾟ∀ﾟ)の珍言、迷言集を作ろうよ！
俺的にはやっぱヤフー200人友達入れたら2000人が最高だったなｗ
都会っ子、毎週クラブでナンパ、バカ親父とビーエム買ったも捨てがたい
みんなはどんなのが印象に残ってる？

>>695
お前は馬鹿認定されてるんだから黙れば？
俺を批判してる奴は西部ファンの感情論としても
お前を批判してる奴はガチ。
　
あと早く簡単な数学の問題解けよ低学歴のゴミ虫野郎。
　
で、感情論がなぜいけないかって？
昨日と今日で変化する贅物だろうが。
そんな取り留めもないもんを軸に話して収まりつきますか？
　
新しいトピックを提示したのにその反論は？
タバコはアルツハイマーに効きませんけど？
あと環境問題に関しても誤った蘊蓄垂れてたな。
　
宮台の言う通り、ただ伝統というありもしないスタイルに溺れてるだけ

>>696
あーあ、ほんとお前のバカは笑えるｗ
アルツハイマーとたばこの件が全く関係ないってソースは？
また得意のねつ造だろ
西部さんのその発言は人生経験に基づいたユーモアだろ
医学について何にも知らないバカ(ﾟ∀ﾟ)が何を言ってんだかｗ

>>696
感情論どうこう言う前にお前の分裂思考はどうなんだよｗ
それをきっちり反省してからレスしろよなｗ
反省だけなら猿でもできるぞ
まあお前の知能はエテ公以下だけどｗ
あとアルツハイマーとタバコの関係は不明だね
どんな医学博士だろうが大学教授だろうが大規模にくじ引き試験が行われて
医学界で認められなければ仮説に過ぎないからね
これも伝統の良識だからねエテｗ
温暖化にしても
お前は少し本を読んで自分の妄想と合うのだけを鵜呑みにしてるだけｗ
だからエテ公なんだよバーカｗ

闘論！倒論！討論！
「安倍政権と正統保守の行方」

今回は「安倍政権と正統保守の行方」と題し、チャンネル桜の
お馴染みの論客達が、保守再生に向けて縦横無尽に論じます！
週末の夜に、どうぞじっくりとお楽しみください！

《放送日時》
　９月８日（土） ２１：００ − ２４：００

《パネリスト》　[50音順]

潮匡人（評論家）
上島嘉郎（月刊誌「正論」編集長）
高山正之（ジャーナリスト）
田久保忠衛（杏林大学客員教授）
西部邁（評論家・秀明大学学頭）
八木秀次（高崎経済大学教授・日本教育再生機構理事長）
山際澄夫（ジャーナリスト）

《司会》

水島総 （日本文化チャンネル桜 代表）

http://www.ch-sakura.jp/topix/414.html

>>697-698
頭悪いの？問題優しくしようか？
(X-A)×(X-B)×(X-C)…(X-Z)＝？
数学出来ないから感情に訴えるしかない屑乙。

>>700
お前が荒らしの証明だな
スレ違いもいいとこ
答えてお前が死ぬなら答えてやるよｗ
無職版でもくだらない問題を出して悦には入ってるの？
大バカｗ

>>699
何、この一方的な布陣(苦笑)。
潮あたりが地味に暴れそう。

>>700
ねえ何でお前が就職できなかったかわかる？
頭悪いの？

>>700
ねえ頭悪いの？
日本の核武装が必要ないなんて
お前の腰抜け感情じゃねーかタコ

＞国土の広い中国に核戦争で勝てるわけがない。 核武装は全くの無意味。

無意味とはイワンが
おそらくこちらがある程度の数そろえる前に
やられるかもね。
アメリカは中国と本気で事を構える気はないし、
一方で中国はいざとなったら
「全面戦争も可。アメリカその他と我国の核による殲滅戦になっても
最終的に生き残るのは人口の圧倒的に多い我々。
残った人で再出発すればよい」
という趣旨の狂気発言をした要人もいるそうだから。

まあ理性をかなぐり捨てることができる奴が最も始末が悪いってことは
アメリカは日本によって思い知らされてるからねぇ

＞日本の技術なら中国に何百発も核をぶち込むのも余裕だろ

密かに用意できていれば
日本の政治的立場は・・・・と考えるのは誰しもだろうけど、
今となっては時間的に無理。
その兆候が察知されたら、全滅させられる恐れがあるのはこちら。
あたりまえのことだが、すでに大量の核兵器を持ってる国の強さはここにある。
だからこそ、究極的には、米中ソはそれ以外の国に対して無理を押し通すことができる。
そしてその3国はお互いには大きな揉め事を起こせない。

↑あくまで「究極的には」だがね。

もちろん実際には、現実的感覚による抑制がある。

核保有ブラッフが核武装論と別の議論とか言ってたバカは誰だ？ｗ
さすがの俺でも『構造と力』ぐらいは全部きちんと読んだ上で
浅田に関してコメントしてる。少なくとも本気で核武装に向かって突き進みかねないと、
大国の情報機関に本気で信じ込ませなきゃ通用せんのだぞ。批評空間も逃走論も
ヘルメスも文化臨界点もちゃんと全部読んでるし、岩波の原典もある程度読んでる。
だから、お犬様のウンチを公園からひろってくる雑魚によるゴミ以下のレスと違って
本質を捉えてるし、情報も半端なく深い。
別の議論にしたら、最初からブラッフだと見透かされるようなやり方になるだろう。
誰がそんな愚かなブラッフを仕掛けるんだよｗ
少なくとも、社会全体に与える言論の衝撃も
かなりの強度だけど、良貨なので悪貨（原典を全然読んでないバカ）に
駆逐されがちだな。まだだ！まだ実際に核保有に向けた具体的な動きを見せなきゃならん。

>>700
知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒」
が生じた、と言うのがセコ厨の懸命な主張だが、
その内実が「文体がくどいから納豆ネバネバ文体」というような、まさに、
知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言であるので、それが、
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒。」
を生じさせたと考えるにはかなり無理があり、
そんなものに自分のル・サウンチマンを仮託してカタルシスを求める人間は、やはり、
知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにして
のであり、その結果、哲学板でバカにされ、論理で立ち向かうことができないので、
自作自演、騙り、擬似ウォッチスレ立て、あるいは、2ちゃんのクリシェに逃げ、
挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサウンチマン（＝ル・サウンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

161 ：考える名無しさん：2007/09/07(金) 18:33:26 0
まぁ、なんだ。原爆は裕仁が米国で核実験して広島長崎に落として
敗戦した振りして米国を陰で操りまくってただけだからね。
負けるが勝ちって諺があるだろｗｗｗ

>>(ﾟ∀ﾟ)
なぁなぁ、国際競争力って何か分かってる？
そしてクルーグマンがどういう国際経済観か分かってる？
内外価格差と国際競争力、為替を絡めてちょいと聞かせてよ。クルーグマンの見解と
あなたの見解を。ｐ122とかさも読んだように言ってるが、立ち読みかネット書評・掲示板だろｗ

＞国土の広い中国に核戦争で勝てるわけがない。 核武装は全くの無意味。
どうして？中国がどうして核をもった日本を打つんですか？その根拠は？
つまり確証の理論について一言もないの？

だから感情論って何ですか？
どんな議論であれ感情に基づいて話されてるだろうけど、感情的な内容と非感情的な内容
どうして後者が正しいといえますか？

>>(ﾟ∀ﾟ)
啓蒙したがってるあなたですが、時折数学の問題を突如持ち出しますね。しかし
哲学書でいきなり「この問題を解いてみろ」「解けなかったらクズ」そんな文章に出会いますか？

啓蒙したいんでしょ？急に意味不明に問題出して一体何がしたいの？目的は？
そしてその出題と解答の結果どういう議論が期待されるんですか？

ところで→(ﾟ∀ﾟ)
わざわざこういう顔文字使うところ、心理が見えますねｗ
いつでも逃げ道を用意してるというかね。そういう心理が見え隠れするなｗ

浅田ファン『爆笑もの』珍発言集
・『構造と力――記号論を超えて』を読め。
・今俺は電車から携帯電話で書き込みをしている、今はそんな時代なのだ。
・進歩主義、進歩思想を崇めざるを得ない
・真善美とかアホか今どき
・誰も受け入れない（解釈は無効）。
・宮内庁がいくら使ってるのか。歳出の何割を占めているか。
・天皇が要らないのは事実。
・人生とは自分が進歩、進化し運命共同体たる人類の発展に寄与することを目標とする。


特徴
・自分以外の意見は「感情論」「無教養」と思い込んでいる。
・テクノロジーの発展に基づく進歩主義史観を開陳。
・知らない言葉を下手に使うので、すぐに突っ込まれる。例：数理的経済学、�T文、理神教
・コテハンを付けるが反論できなかったのですぐコテハンを捨てる。
　ただ師匠浅田同様、童貞はいまだ捨てられない。彼女ｲﾅｲ歴年齢。友人もゼロ。
・質問には答える力がないのでいまだかつて答えたことがない。
・議論は連戦連敗。議論が極めて弱い。
・逃走後、高品質な一行レスを一人でひたすら書き込む。
・合理主義がインテリだと思い、臆面もなく合理主義者ぶる。
・解釈基準の正当性は大衆に受け入れられているかが基準、という大衆剥き出しの思考。
・系譜を知ることが哲学だと思っている。

【浅田循環】
煽る→突っ込まれる→反論できず逃走→煽る→（と延々続く）

・簡単な総括
(ﾟ∀ﾟ)＝浅田ファン＝Ｗを頻用する荒らしでもある（↓証拠）
>ほらほら、表面的な薄っぺらぁ〜い言葉しか使えない坊やＷ

浅田ファン⇒荒らし（Ｗを頻繁に使う荒らしなど）⇒啓蒙くん⇒(ﾟ∀ﾟ)
啓蒙くん以来、匿名荒らしをやめ浅田ファンは(ﾟ∀ﾟ)として啓蒙してやる（荒らしてやる）！と決意。
彼は完全なネット患者で世界観は本と２ちゃんねるのみ。

共通の発狂くんキーワード
『進歩主義、真善美、科学、数学、ルサンチマン、ポストモダン』　そして全て携帯からｗ

どうして浅田ファンが極めて粘着質の涙目ネットストーカーになったか。
安易なテクノロジーに基づく進歩主義を開陳、そして徹底的に論破され悔しかったから。
それが異様な形で噴出した。結果、スレ住民に多大な迷惑をかける。

・自分以外の意見は「感情論」「無教養」と思い込んでいる。
・真善美とかアホか今どき
・系譜を知ることが哲学だと思っている。


あいつ完全な浅田ファンじゃねーかｗｗｗ
バカそのものｗｗｗ

鷲田小彌太の新刊『昭和の思想家67人』（PHP新書）に、西部についての項目あり。
前半はかなりの勢いで褒めていたんだけど、後半で結構、批判的なことを書いてた。
本は結構厚いけど、西部だけなら立ち読みで終わる分量。お暇な人はどうぞ。

http://jp.youtube.com/watch?v=7KqgYL-NSFg
タレント森下千里もこの通りコンドーム着想指導を過激に行っている大バカもんだ。
幼稚園児さえふりふる保育でキスやセックスで男女があえぎ声を上げている驚くお琴になんと保育園児さえ妊娠しているが学校の先生は性教育の一環だといい責任は持たないな。
週間新潮で発覚したよ目もそむける兵庫県尼崎市の性教育の実態が明らかになった。風俗店やソープランドやAVの情報源まで小１や小２で指導していた。尼崎市立若葉小学校の小４男児も小２の性教育でAVの学習がありAVに興味を持ったと自供している。
幼稚園や小学校は性教育参観日ではセックスを行う子供のあえぎ声や妊娠しておなかがパンパンの子供が多く折り保健スツでは出産の陣痛の悲鳴が聞こえる教育現場は以上だよ。
そういうことになるといい オーラルセックスまで指導されあえぎ声を上げている子供たちエイズは拡大する一方だよ教育現場の先生達は責任を取りやしないよ。欧米化で逃れているよ。
フェミニストたちの恐怖の学校教育現場の性教育の授業風景こんなとんでもない性教育なので子供の性を暴走させるわけだ。
性教育＝性交教育なので日本の今の性教育はいけないといわれている。