過小評価されてる哲学者

ライヒｗｗｗ
かわいそすぎｗｗｗ

--------------------終了--------------------

＜ぼく＞。

永井均を評価する人もなぜかこの人？（意識？）は評価しない。

ヤスパース

漢字読めないのだが、えたにゆきひと　

過大評価されてる人じゃないぞ。

ピュロン　（古代懐疑論の創始者、反哲学すぎて無視ｗ　近年再評価の動きあり）
リード　（スコットランド常識学派のドン、同時代のカントに抹殺ｗ）
ブランシュヴィック　（フランスの新カント派と科学哲学のドン、メルロ・ポンティに抹殺ｗ）

>>3は永井本人。

>>7
ブランシュヴィックだけ小粒すぎるだろｗ

ヤスパース

ヤスパースはもともと過大評価されてたんだからヤバース

日本の左派哲学者は過大評価されてるな。
ただ翻訳してるだけのやつらなのに。

ただ２ちゃんしてるだけのやつらが申しております

事実を言ってるだけだが。
右派もたいした奴いないけどね。

まあ左派は右派と違って人数だけは多いし戦後体制の中でそれなりの
知識訓練をされたはずなのに、結局は翻訳以外しなかった、あるいは
それしかできなかったのが残念だ。

たぶん下から持ち上げられて、自分で気がついても引き返せなくなっちゃった
んだろ。
誰かがゴミ共のおべっかには耳を傾けないで、自分の研究に戻りなさい、とでも
いうしかないだろうな。
まあ馬鹿どもには、もう期待も何もしないが。

「全部わかってるオレ」を過大評価してるネラーが申しております

客観的に事実を見よ。
翻訳以外の仕事をしたか？
してないだろう。
翻訳はインフォーマント（現地人の情報提供者の仕事であって、
学者の仕事とは認められない。

妄想の世界に入ってばかりいないで現実に戻れ。
事実だけを見よ。
事実だけを信じよ。

プレステとガム取り上げて泣かすぞ。

莫迦はハイエクの感想文でも綴ってればよかろ

＞翻訳はインフォーマント（現地人の情報提供者の仕事であって

こいつバカ丸だしだなｗ

妄想なんだろ
よく知らんけど

客観的にみると、やはりメーヌ・ド・ビランでしょうか。
最近の人ではアンリかな。
分析哲学系では、なんといってもルイス（デイヴィドの方）では。
それぞれ画期的なことを言っていたと思うのですが、どうですか？

>>20
みんな十分評価されてるだろ
いったい何が不満なんだ

この数十年間で日本の政治思想・評論業界は孤絶し、かなり立ち遅れてしまった。ドイツとフランスの
古色蒼然たる百年前、二百年前の政治思想の本を。訳も分からないまま読み続けてるのが現状だ。
全くヒドいものだの一語につきる。 日本の八十年代の言論を圧倒したフランスの構造主義の大家
ミシェル・フーコのような、現代ものでも、かなり癖のある思想・哲学なのであって、本当はフーコや、
ジル・ドゥールズらの思想は 「人文」である。文学あるいは文化研究なのだ。政治権力なるものを
生まで扱う学問ではない。現在のフランスやドイツの本当の最高の知識人たちとは「どうやったら、
自分たちが、アメリカの支配から脱却できる」を本気で考えている人々だ。日本知識人は文化研究
しかできない人々だ。

副島隆彦「日本の秘密」

アメリカでは、学問（サイエンス）というのは、「自分の打ち立てた仮説（理論）を、実際の、現実の社会の中でみずから、
ポリシーメイカー（政策立案実行者）として実験してみて、その結果を冷酷に検査すること」なのである。
これを、positivism (人為的実験証明主義とでも訳すか）と言う。このポジティビズムを、「実証主義」などと、訳して、
分かった気になるな。この世で、実証できるのは、自然学問（代表、物理学）系の実験だけだ。こえは厳密に同じ条件で
誰がやってみても同じ結果になるものだから、これは本当に学問（サイエンス）なのだ。
ところが、人間社会を対象にする学問、すなわち、ソシアル・サイエンス（私は、社会学者という訳語が嫌いだ）は、本当に
サイエンスとして成立しているか、ものすごく、今でも怪しいのだ。なぜなら、現実の人間社会を使って実験証明（ポジティ
ビズム）するというようなことは、できないからだ。ソシアル・サイエンスとは、それでも、一応、次のようなものだ。
人間社会を刺し貫く諸法則を発見すること。かつそれは、個々の人為や願望から独立した客観であり、同一条件でなら、
世界中どこにでも存在するものでなければならない。そしてそれらを、冷酷に記述することである。
だから、これは、文学即ち、＝下等学問＝夢の世界との混合＝人文（じんぶん）＝今の北朝鮮の人間たちと同じ
＝カルトの世界＝幼児の並みの人々＝なのに自分を知識人だと勘違いしている日本の文芸愛好的読書人階級。
これらの、一切を排除したものの考え方のことである。ところが、このソシアル・サイエンス（政治学、経済学、社会学、
サイコロジーの４つ）がアメリカでも、１９８０年代に、どうも、うまく行かない、ということが、判明し始めて、それで、
世界的に困った事になったのである。アメリカ行動科学（ビヘイビアラル・サイエンス）という、壮大な学問体系は、
50年代にアメリカで起こり、そして80年代には崩れ去ったのだ。

副島隆彦「属国日本論を超えて」P３７〜３８

アンリ・マンソンジュ

竹田

ネーゲルはもっと評価されていいと思う。

>21
アンリはメルローポンティなどより遥かに画期的だと思うし、
ルイスはウィトゲンシュタインなどより遥かに画期的だと思うが。
（後者は例えば最近の『哲学の歴史11』に名前も出てこない）。

ルイスは優れた思考力を持つ哲学者だと思うが、
ヴィトゲンシュタインより画期的というのはちょっと分からん。
どのあたりでそう思うんだ？

>>27
ルイスは『哲学の歴史11』にギリギリ漏れた感じだな。
それにしても急遽痛すぎ。せめてあと10年生きていた
ら、大哲学者になってただろうに。

ルイスは経済学の道にでも進んでたら
ノーベル賞でも取ってただろうになあ。
なんでこんなに頭の切れる人が哲学なんかに
はまっちゃたんだろうと思わざるをえない。

姉妹スレを立ててみた

過大評価されてる哲学者
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1182077257/

ライヒは学校の倫理で教えられないからなおさら表にでずらい。
フロイトでさえ核心は全くふれられないからな

>>30
そうそう。ルイスには既存の問題に、他の人が
「こういう考え方もあるか」と驚くような答を出す能力があるけれど、
新しい問題圏を切り開くという意味での画期的なことをする
人ではないんだよね。

ルイスはいいからアンリは？

土屋賢二

たこ八郎

>>34
ルイスの前ではゴミのようだ。

哲学者というよりは言行一致の思想家として、

奥　崎　謙　三

を忘れてはならないと思う。マジで。


「神様の愛い奴」って映画をDVDで観たんだけど、「ゴッドワールド」っていう大雑把な理想社会観しか持ってないのかと思ったら、いちおう「ゴッドタウン」ていう行政上のビジョンらしきものについても言及してるんだよね。通勤地獄とかがない理想社会らしい。
刑務所がモデルってのがちょっとひくんだが、まあこんな小市民的な感想こそ、奥崎思想によって乗り越えられるべきものだろう。

パチンコ球で撃たれて死んじまえ

アンリよりはシュミッツでは？

カントも混ぜてね。

カントも混ぜてね。

心の仕組みドットコムも混ぜてね。ｗ

ディオゲネス

プラトン

平本アキラ

うちの猫

きんたま

>>38
地元に異常な外観の彼の家があってガキの頃震撼してた。
しかし後年、映画を観てあの辺りによくいるような単なるｵｯｻﾝだったとわかり安心した。

たまきん

ゲン

シュタイナーの「自由の哲学」
既成の哲学はこの一冊が終わらせた

ルソーですね。
おかしな奉られかたをされているが、正当な評価をなかなかされない
から、不当に貶められてもいる。

ショーペンハウアー

後ライヒのきけ小人物よって出版されてるの？
持ってる人いる？

あげ

>>38
謙ちゃんラブリー

ショーペンハウアーは寧ろ過大評価とどこかで聞いたことがあるような

クザーヌスあたりどうでしょう

デカンショと言われた時代があったからある意味ではそうかもな

加藤尚武をもっと評価しろよコラ

メルロ･ポンティとフッサール

平尾透

マイケル・オークショット
アイザィア・バーリン
ジョン・グレイ

この三人の公共哲学は外せないだろ。
しかし、この三人の名前を聞くことはほとんどない。
何で？

バーリンは聞きまくり。

俺

マティアス・クラウディス

フィヒテとシェリング。
別にカントとヘーゲルの橋渡しってわけでもないのに。

釣りとかじゃなくマジレスすると創価学会の池田大作名誉会長じゃないか？
宗教団体の師匠ってだけで、
カルトだのチョンだのと言われ、統一教会やオウム真理教の教祖と同じ扱いを受けてしまうらしいが、（これは非常に残念なことだ…）
彼の唱える哲学は物凄いって聞くしな。何気に西洋哲学にも通じてるらしい。（以前、たまたま読んだ本が池田氏の本で、その中でもブッダ、ゲーテ、トルストイ、など色々な哲学者について論じられていたから意外だったのを覚えてる）

それに、海外でも哲学者として知名度もあるし、数々の大学から賞をもらってるらしい。ただ、偏見のせいで過小評価されすぎだと思った

創価だからっておまえ実際読んで自分で評価しろよ。上に持ち上げられている人をなんの脈絡もやく褒めるのよくねーぞ。良いとも悪いとも言わんがそういう態度がカルトを生むんだ。それは実際にはわからないのにやばいやばい言うわからず地蔵の日本人も悪いが

http://eatcosmo.exblog.jp/

ピエール･ブルデューの再生産理論
ボードリヤールの審査した人だぞ

井筒俊彦
この人はもっと評価されるべきだし
こういう業績を評価しないから日本の哲学は地に足がつかない

ウィトゲンシュタイン

>>70
ブルデューは社会学だし社会学界では評価されてるだろ
ボードリヤール云々は評価を上げることにはなんら貢献しないと思うが

池田先生はガチだね。詩人の世界的称号も持ってるし、名誉博士号も二百以上頂いてる。
それに、世界ではガンジーやキング牧師と同列的な平和哲学者として評価されてる。
他にも、先生の平和哲学の対話に感動してくださる様々な国から名誉をもらってるし、
ノーベル平和賞を受賞したロシアのゴルバチョフさんとも深い付き合いをされていて、ゴルバチョフさんは日本人はもっと池田先生を大切にすべきだとおっしゃられた。

結局、池田先生を評価しない日本人は島国根性なんだと改めて実感する経歴ですよ

創価学会の糞共がうざい
お前らキモすぎ 死ねよ

戦うメンヘル日雇い哲学者↓　
　　　　　　　　　　　　＿＿＿　　　`‐､_
　　　　　　　　　_,.-''"´　　　　　｀`‐-､_-､`-､丶、
　　　　　　　　／_, -''´　　　　　　　　　＼i　 ヽ）ヽ）i
　　　　　　　_,-'"　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ ）/
　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ
　　　/　　　　　　　　　　 l　　　 |　　　　　　　　　　　 彡
　　 / ／　　　　　　　　 ｲ　丿 人l　ﾉ　　　　　　　　　 フ
　　l /／　　　　　　　／/ // ノ 丿/）丿ノノ　　　　　　　＼_
　　| l/ 　 　 　 　　／ノ／ノ／ 　　　/ノ __ヽ　　　　　　　　 ｀‐､
　　 /　　　　　　　/　　 ヽl　 。　　/　／　　)丿ヽ　　l　　　l＼
　　l　　l　　　　　/　　　　 ）、 ＿ / /＿ ／　　）_, -ｰ'"´｀`‐､_
　　|　 l　　　　　/　　　°/／　　　/　　/_, -''"´　　_,.．-ｰ‐-､_l＿
　　 ｌ　l　　l　　（、　　　／l　　　 ／＼／　　_, -''"´.．-ｰ‐─--､._ /
　　　ヽl　　l　　l フ￣───ｰ''"_,.．-ｰ''"´ヽ_,-''"´　　　　　　　 ヽ
　　　　 ＼　l　　/ く＿＿|＿_　/　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　 ヽ＼（　l　_,.．-ｰ'' /　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　 ヽ ` ､ ＿＿/　　　/　l　　 l　　　　　　　　　　　　　　　 l
　　　　　　　　　　 ｀`‐─-／　　 ノ　丿　丿　　　　　　　　　　　　　　　　l
　　　　　　　　　　　 i"　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　l
　　　　　　　　　　　l　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l
　　　　　　　　　　　|、＿＿＿＿_, -''´　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l
　　　　　　　　　　／　／　　　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　 l
　　　　　　　　　/／　/ 　　　　丿　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　|

>>75
反論があんならまとめに言えよ。創価学会の何が悪いかもまともに言えないで偏見でものを語るなや。
だから一生、真理を見つけられないでいるんだろ？

間違いなく嫉妬してるとしか思えない。

政教分離に違反＝日本国憲法に違反


法治国家において、これ以上の悪は原理的に存在しません。

こんなのに釣られる莫迦もいるんだな・・・

変なのの間にあるせいで俺の井筒俊彦が消えちまったよ
これから怒濤の再評価運動が始まる予定だったのに、、、

ロック

ニーチェが生きてたころは、ダーフィト・シュトラウスとかエドゥアルト・フォン・ハルトマン
なんて人が人気があったらしいし、また１９０８年にはルドルフ・オイケンがノーベル文学
賞を受賞してるんだが、今となっては、まったく知られてないんだよな。

>>5
亀だが「からたにこうじん」じゃなくてか。

sage

幸徳秋水の評価は低過ぎ