中川八洋 part3

引き続き語ってください

関連スレ
中川八洋筑波大学教授を心理分析するｽｯﾄﾞﾚ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1171118830/

過去スレ
中川八洋
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1138537220/
中川八洋 part2
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1174570557/

>>1
乙

皇室典範三部作（左翼よりも民族派をふがいないと攻撃）
「皇統断絶」「女性天皇は皇室廃絶」「悠仁天皇と皇室典範」

英米保守思想（コピペ＋罵倒）
「政党の哲学異端の思想」「正統の憲法バークの哲学」「保守主義の哲学」

近代日本
「大東亜戦争と「開戦責任」」「歴史を偽造する韓国」「国民の憲法改正」

核戦略三部作（注：これが一番まとも）
「現代核戦略論」「核軍縮と平和」「日本核武装の選択」

今後出る予定？
「丸山真男とフランクフルト学派」
「バーク保守主義の哲学と外交」
「ハミルトン哲学と米国憲法」

清流出版　徳間書店　ビジネス社　ＰＨＰ出版　のどれかから出版される予定

>>3
一番まともなはずの軍事についてこんな無礼な突っ込みが！
http://www.google.com/search?q=cache:Pijv5-rEcz4J:mltr.e-city.tv/faq21t.html+%E4%B8%AD%E5%B7%9D%E5%85%AB%E6%B4%8B&hl=ja&ct=clnk&cd=1&gl=jp&inlang=ja
（でも「一番まとも」ってのはあくまでも相対評価だから、別にいいのか）

中川八洋Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B7%9D%E5%85%AB%E6%B4%8B

ここに、中川八洋を中傷誹謗する目的で、｢インテリジェ･･･｣との、事実無根の真っ赤な嘘を何度も書き込みした、
精神異常者と思われる人物について、法的手続をするためにも、何か情報があればご連絡下さい。なお、ダーウィン
の進化論を狂信的に崇拝するナチズムにおいて、そこから優生保護的な狂気としてのユダヤ教徒大量虐殺が
正当化されたし、また六六〇〇万人を殺害したレーニンとスターリンが"強度のダーウィン狂徒”であった歴史事実は
忘れるべきではありません。この書き込みをしている人物が大量殺人を毎夜妄想している可能性もあり、何らかの
法的措置は緊要かと存じます。

信者がファビョってるｗｗｗ

近代科学を学んだ者で、ダーウィンを全否定するやつなどいるのか？
あ、創造論のみなさまがいらっしゃったかｗｗｗ

それにしても、信者は教祖（狂祖？）に似てくるんだな

というか信者は筑波大学から書き込んでね？

>【スクールネット】：このIPは「筑波大学」管轄のものです。

うまやどが消したｗｗｗ
信者にも冷静なやつがいる

いやまた書き換えられてるｗ

>>5
利用者‐会話:130.158.230.158
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
【スクールネット】：このIPは「筑波大学」管轄のものです。

本人？w

中川八洋もここまで落ちぶれたか？

おいおい執拗に編集を繰り返しているIPは筑波大学じゃないかｗｗｗｗ

130.158.230.158でIP検索かけると名前から何から全て出るぞ
http://www.mse.co.jp/ip_domain/

% [whois.apnic.net node-1]
% Whois data copyright terms http://www.apnic.net/db/dbcopyright.html
inetnum: 130.158.0.0 - 130.158.255.255
netname: UTINS
country: JP
descr: University of Tsukuba
admin-c: KK17-AP
tech-c: KK17-AP
status: ALLOCATED PORTABLE
notify: [email protected]
notify: [email protected]
mnt-by: MAINT-JPNIC
mnt-lower: MAINT-JPNIC
changed: [email protected] 20010529
changed: [email protected] 20031020
changed: [email protected] 20040926
changed: [email protected] 20041214
changed: [email protected] 20050404
changed: [email protected] 20050405
source: APNIC
person: Kazuki Katagishi
address: University of Tsukuba
1-1-1 Tennoudai, Tsukuba305-8577
country: JP

この人？
http://www.risk.tsukuba.ac.jp/staffs/persons/katagishi.html

しかしここまで見事な信者を見るのはオウム真理教以来だw

「大量殺人を毎夜妄想」って発想は中川先生御本人の書き込みかと思った

>>5
>この書き込みをしている人物が大量殺人を毎夜妄想している可能性もあり、何らかの法的措置は緊要かと存じます。

http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&aq=t&hl=ja&ie=UTF-8&rlz=1T4GZEZ_jaJP227&q=%e7%89%87%e5%b2%b8%e4%b8%80%e8%b5%b7
>リスク工学専攻は、安全で安心して生活できる社会を目指し

禿藁ｗ

wikipediaでいうと、こっちのほうがひどい。もはや救いがないｗｗ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E7%B1%B3%E7%B3%BB%E4%BF%9D%E5%AE%88%E4%B8%BB%E7%BE%A9

むしろうまやどがやばい。いろんな記事を中川説で埋めている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%88%A9%E7%94%A8%E8%80%85:%E3%81%86%E3%81%BE%E3%82%84%E3%81%A9

>>13
その人は単に管理者なだけ・・・だと思う。

というと書き込みはやっぱり本人？常人の発想じゃないからそんな気がするんだけどｗ

筑波大学怖いw

キチ○イ大学

悪ノリにも程があんだろ

その信者さんこのスレにも来てほしい

盛り上がりそう

こんばんは。中川信者です。
ご期待に応えて参上仕りました

>>25
質問させていただきます。
あなたは筑波大学の学生さんですか？
もしそうだとしたら、中川先生の講義は受講されてますか？

やっぱりあれ本人なんだろうかｗ
いずれにせよ青筋立てながらキーをバシバシ叩いていたのかと想像すると最高に笑える

どう考えても本人。

真昼間に筑波大学から書き込んでいるシナ・・・・・やはりそう考えた方が自然なのかなｗ

しかも、熱心な信者にすらマズイと思わせる文章ｗｗｗ

>ここに、中川八洋を中傷誹謗する目的で、｢インテリジェ･･･｣との、事実無根の真っ赤な嘘を何度も書き込みした、
>精神異常者と思われる人物について、法的手続をするためにも、何か情報があればご連絡下さい。なお、
>ダーウィンの進化論を狂信的に崇拝するナチズムにおいて、優生保護を名目とした狂気としてのユダヤ教徒
>大量虐殺が実行されたし、また六六〇〇万人を殺害したレーニンとスターリンが"強度のダーウィン狂徒”で
>あった歴史事実は忘れるべきではありません。この書き込みをしている“ダーウィン教の狂信者”は、ヒットラー
>やスターリンと同様に、これまでにすでに殺人を犯していることも充分に考えられるところ、この書き込みをした
>人物を警察を含めて特定する必要が急がれます。中傷誹謗を日常とする、このようなダーウィン教の狂信者が、
>刑法犯罪と無関係であることはこれまでの犯罪史からしてもありえず、この編集への参画は排除・禁止される
だけでなく、逮捕されるべきであるのは自明なことでしょう。

なんか更にエスカレートしてるぞ・・・

このスレの住人も逮捕すべき人間に含まれるんだろうな……

この文体は先生ですね。

宮台さんみたいに「宮台本人です。〜なので訂正を求めます」ってスマートにできないのかね？

このおびえ方と憎悪はノイロ・・

でも中川先生って大学のシラバスとかみてもメアドのってないから
パソコン使ってなさそうな気もするんだよね〜

てかもとの中川八洋を誹謗中傷する文ってどんなんだったの？

ここに中川を中傷誹謗する目的の虚偽と嘘の記述がしばしば書き入れられています。
中川は、バークやハミルトンの英米系保守主義の哲学の研究者であるが、同時に中川は
バークやハミルトンのクローン的な思想であり、その根本は古来からの記憶にもない記録
にもない祖先の叡智に育まれた慣習と制度を“保守”することであって、この根本から僅か
も外れた思想は中川にないことは衆知のことであろう。
ここに「インテリジェント・・・」との記述が入りますが、法的手続きを考えていますので、これ
を書き込んだ人物について何でもよいので情報をご連絡下さい。

ﾌﾟｹﾞﾗw

>>26
中川先生の授業は刺激的です。リップサービスからか、毒舌と親父ギャグが
入り混じって退屈することはありません。
あとご自分の自慢もすごいですが、たしかに頭がいいので反論しようがありませんw

創造論関連が消されてるなｗ

中川はどんな自慢話するの？

中川先生、ファビョリ杉ｗｗｗｗ
ノートに書けと言われても理解できないなんてﾔﾊﾞｽ

>中川は、知的研鑽と論理の厳密性で論争術にも長けている。

もしかして最近追加されたこの一文も自身が記入したのかなｗ
自慢好きらしいし。

中側の授業は、ほとんど妄想で凄かったが・・
「工作員が〜」の連発でクライン孝子と一緒

工作員の話もされますが、朝鮮人系のネタも多いです。
有名ジャーナリストや評論家以外にも同じ学内の某教授を
朝鮮人だといい、朝総連とつながっているともいってます。
敵が多すぎて大変みたいですねw

工作員の話も多いですが、朝鮮人の話も多いです。
有名ジャーナリストや評論家、また学内の某教授を朝鮮人だといい、
朝総連とつながっているともいってます。
敵が多くて大変ですなw

八洋って　むかし　統一Ｋのセミナーなんかに
よくでてなかったかな
朝鮮人にたいするアレルギーが　ひょっとして
その時　発情したのかも
戦前　ご活躍された　蓑田キョウキさんみたいな
オオバケを期待してますよ

infowebとかからも書き込んでいる奴がいるな。
中川の弟子の院生なんだろうか。

wikiの英米系保守主義・・・かっこよす

あの項目は、「中川八洋による英米系保守主義の解釈」ってタイトルにすべき

っていうかこいつマジでなんとかしろ。

日本の有名国立大学教授が授業や著作で工作員とか陰謀論の話をするのは亡国の兆しか？日本が言論の自由の確立された先進国になった証明なのか？

前半部分

後半でしょう

日本は中川登場以前より発展してる

一時期低迷していた中川スレもまた驚異的な書き込み数だな。

信者の発作(平常心？)のお陰かなw

信者とか話にならないとかいってまともな反論しないもんな
アンチの共産党の手先は＾＾；

共産っていうかたぶん、大先生のぶっ飛びぶりの激しさがネタになりすぎて本題に入れてないんだと思う。。。

中川先生の論旨は確かにぶっ飛びすぎていて一般の人には受け入れがたいように感じる。
しかし現代の日本が左翼思想に染まりきっているのも事実であり、
それらを後世に残さないように奮闘している中川先生は正しい。

信者とはいえ、贔屓しすぎですかな

進化論まで持ち出して左翼批判はいくらなんでもやり過ぎｗ

また>>31が書き込まれてるｗ
この粘着さ、やはり中川本人でFA？

中川は左翼を批判するしか芸が無いから仕方ないんですよ

盟友のHP発見しました。
http://www8.ocn.ne.jp/~senden97/index.html

ひでえw ↓
http://ryutukenkyukai.hp.infoseek.co.jp/genderfree1.html
http://www8.ocn.ne.jp/~senden97/kihonhou_13_123.html

レイアウトから既に病的だな・・・

>>59
どちらかというと右翼批判ばっかりな気がするんですけど。。。

>>60
内容的には民族系右翼っぽいから、中川先生とはぜんぜん方向性ちがうじゃん

この人基本的に小泉さんと同じでしょ？

どんな政治家でも、中川みたいなことを言ったら、一般人の支持は得られませんよ

>>63
中川先生流の立憲主義や法の支配の理解だと、どうしても民族の伝統だとか道徳だとかに
行き着かざるをえないのではないか

　●1９９９年の男女共同参画社会基本法の制定は、
１７８９年のフランス革命、１９１７年のロシア革命に次ぐ、
人類の歴史に残る第三の（悪魔の）革命だと思います。

昔であれば戒厳令を敷くほどの国家非常事態宣言レベルの緊急事態だと思います。

本当の危機です（中川八洋氏）

すげえ、、、飛ばしてるなあ先生ｗｗ

今日の授業はシャウトが多かった

どんな内容？

先生は姜尚中が嫌いで嫌いで嫌いで嫌いで仕方が無いようですけど、
「姜尚中を教授にしている」東大批判は嫉みにしか聞こえないです。

というか姜尚中の著作を読んだことが無さそうなんですが・・w

そもそも筑波が中川先生を教授にしたこと自体が異常なんだがｗｗ

wiki、とうとう半保護に。シャウトしていたのはやはりwikiの件だろうかｗ

中川の反左翼思想は自分がなりたくてなれなかった東大に対する怨念だろう

そもそも筑波大学は勝共連合＝原理研＝統一教会シンパの養成機関として設立されたのよマジで

>>68
いやまぁ、男女共同参画だし仕方ないだろ あんな糞なもん

それより今日の講義の「藤原紀香とか井川遥とかは朝鮮人だけどウェルカム」にワロタｗｗｗｗ

これもちょっとｸｽｯﾂ
「出生率1.3で年金払うほど日本人は馬鹿。払ってもいいですよ、寄付になります」

>>75
元学長が半島カルトと仲良しだったのは知っとるけど養成機関っつーのは大袈裟じゃ・・・・
しかしすげえな>>67はｗ　こんな事ばっかり言ってるから筑波の恥部だなんて陰口叩かれるんだよ

>>76
>いやまぁ、男女共同参画だし仕方ないだろ あんな糞なもん

しっかり先生の教育に染まってるねｗ

八洋先生がどれだけ電波を飛ばしているのか調べたいので勉強する
とりあえず市民図書館から長谷部恭男、佐々木毅の本を借りてきた
西修とか百地章のほうがよかったかな？　中川先生と思想が近いし

>>79
いや男女共同参画は中川先生がどうこう以前だからｗｗｗ
酷過ぎる

にしても、若いときは一日１０冊の本を読んで、
思い出すときページと行まで出てくるってすごいな
読むんじゃなくてパラパラっと見るだけで
スクリーンショットみたいな感じで頭に記憶されるってさ
やっぱ天才だわ

あららバックラッシャーがここにも

記憶力とか読書量語って何の意味があんだろうな
安すぎる

記憶力よくても考える力が弱そうですね

あの教条的な印象はそこから生まれるんでしょう

だから多分野の啓蒙家にしかなれない

文章力があるのが幸いだった

いやぁ〜、見事にアホばかり集まってますなぁ〜

そりゃ中川スレだからね

>>80
長谷部や佐々木のほうが、学界の主流の雰囲気を知るにはいいと思う
ただ長谷部はけっこう独特な感じなので、普通の憲法の教科書も合わせて読んでみたほうがいい

それにしても、信者の人は、中川説が信者以外からは完全に基地外扱いされてることをどう思ってるのだろうか？

何も思わないから信者なんでしょう

wikipediaの「法の支配」とか「英米系保守主義」とか、なんであれほどの超少数説を自信満々で書けるんだろう
通説と違いすぎる記事は、百科事典にはそぐわないだろうに。信者の思考回路はよくわからん・・・

中川説が真実もしくは英米では主流だと思いこんでるのでは？

確かに中川説は極端に思えますが、著名な科学哲学者カール･ポパーなどは
プラトンやヘーゲルをかなり口汚く罵倒したりしてるし、
ホイジンガなどの反ナチスも中川先生と酷似している。
欧米では中川先生のような考え方は決して少数派ではないのでは？

副島とこいつって、接点ありそうで少ないよな

俺は或る先生のWikiを殆ど全部執筆したけど、編集合戦にならないように細心の注意を払って、気に入らない記述が書かれても過剰反応しないから大丈夫。
中川の項目を執筆した奴って…。

中川の項目は文体や文章の構成から他と違うもんな

>>91
そのへんは中川思想の元ネタだから当たり前

私は東京に帰ってからこの本には邦訳があることを知った。「さらば吉田茂」（現在は「日本
永久占領」という文庫で発売されている）である。
私はこの本を読んで驚愕した。読みながら本当に手足が震えるのを感じた。自分が知りたかった
日本の敗戦後の政治秘話が正確に書かれていたからだ片岡教授の正確な冷静な描写は、現在日本
占領研究では最高とされるイギリス人日本研究者のイアン・ブルマ氏と共通する視座に立っている。
（中略）
マックと吉田がやった日本の戦後政治体制の正確決定づけがもうひとつある。それは、この後
保守が二つに分裂するときに少数派である社会党がどちらかの保守にそれとなく加担することで
ある多数派が作られ、政権を作る、という構図が生まれたことである。そして分裂したほうの
保守派に対しては殺戮にも等しい攻撃がくわわることになる。
(中略）
社会党や日教組、それから戦後日本共産党という「反戦平和・護憲、再軍備反対、海外派兵阻止」
を主張する勢力は、ソビエト・ロシアによって作られた勢力ではない。これらの勢力は、実は
マッカーサーが憲法典と共に予め意図的に日本の戦後体制の中に仕組んだ装置であった。
引用は「日本の秘密」副島隆彦　P12,22

「英米系保守主義」は削除の議論が始まったな。うまやどｶﾜｲｿｽｗｗ

自然淘汰ってことだね

>>96
副島は、アメリカが嫌いなのか好きなのかよくわからんな
アメリカが日本の自主独立なんぞ許すわけないことくらいわかるはずなのに

100

>>99
アメリカが日本の自主独立を認めるかどうかなど議論しても意味がない。
そもそも自主独立の定義がわからない。
要はアメリカとの同盟関係（たとえ依存であろうが）が日本にとって
プラスかマイナスかが重要なのだ。
それがプラスである以上、つまらないプライドに固執する理由はない。

以前生テレビで八洋と姜尚中は共演したはずだぞ

日本の数少ない保守主義者とは？の項で
「近年では、中川八洋を加えてもよいだろう」といった中立的な書き方をしようとしていても
参考文献１３冊中５冊が中川先生の著作では説得力ない。むしろ中川先生のwikiを充実
させたほうが良いと思いますよ。

>>81
もっと自慢話ないかな？例えば高校時代の話とか大学で宇宙工学を専攻した話
役所時代の話、スタンフォード時代の話とか。

>>101
副島にそう言ってやれ

>>103
そもそも保守主義者なんていくらでもいるのにな。
中川流の極端な保守の定義を、実際の政治や経済の対立軸における保守と混同してる信者がいて痛いんだよな

>>105
別に副島に関心はない。ただの馬鹿だから。
しかし反米は中川先生も許さないところだから、信者として親米を擁護しただけ。
一部の個人的なナルシシズムを満たすために亡国に至っては元も子もないからね

>>107
>>101のような見解は、ふつうの保守政治家の見解じゃないか。
べつに中川先生みたく、真の保守とか法の支配が云々とかいわなくても可能だろう。
中川先生も、真の保守だのなんだのと、つまらないプライドにこだわってるよな。

自分の言葉で語れないから

要は共産主義が（たとえ共産主義思想が日本に蔓延しようが）
個人にとってプラスかマイナスかが重要なのだ。
もしそれがプラスである以上、つまらないプライドにこだわる必要は無い。
断固共産主義に協力すべし。この全国津々浦々に張り巡らされた共産主義
包囲網に抵抗しようなど、愚の骨頂。
そもそも国益の定義が分からない。国家指導者のナルシシズムを満たすために
人格破綻者になっては元も子もないからね。

中川の反共主義は目的と手段を履き違えている

>>108
101は自分の個人的な見解です。中川先生はもっと親米です。

中川先生が「真の保守主義」という言葉を使っているとは知りませんでした。
西部邁や佐伯啓思が使っているのは知ってましたが･･･
出所を教えていただければありがたいです

保守主義＝真正自由主義

と昔の著作にはよく書いてあった

>>113
「真正自由主義＝真の保守主義」とは違うのでは？
「自由主義」というと日本ではリベラルのような左翼まで
そのように訳す場合があるので中川先生は厳密に区分する為に使ったのでしょう。
中川先生の「保守主義」とは、英米で発生した古典的なイデオロギーと同じなので、
「真の」などという形容はしないはずです。

中川先生によれば、従来日本で保守とされた論者も実は保守ではなかったとされるのだから、
そういう論者とは区別される、ちゃんとした保守主義って意味では？

あと、自由主義という言葉がリベラリズムとイコールなら、中川先生のいう「真正保守主義」という区別はそれなりに正当
19世紀後半から、リベラリズムを社会権を保障するようなかたちに修正すべきという潮流がでてきて、
福祉国家化によって、そのようなリベラリズムが20世紀の西側社会では基本的な価値となった。
このような修正がされる以前の古いリベラリズムは、あくまでも国家権力から個人の自由を守ることを主張するもの。
そういう意味で中川先生が「真正保守主義」と言ってるということだろうか。

でも今の時代、そのような真正自由主義でやってけるのかは疑問だな。
それに、中川先生って、他人の自由をちゃんと認めるのかな？

>>115
間違えた
「真正保守主義」→「真正自由主義」

>>114
>中川先生の「保守主義」とは、英米で発生した古典的なイデオロギーと同じなので
日本でそのような「保守主義」は可能なのでしょうか？
この「保守主義」は、英米固有の伝統とは無関係に成り立ちうるものなのでしょうか。

>>112
もっと親米って・・中川が媚米ってことはないだろうし、どういうこと？

>>117
もちろん英米と全く同じにはいかないでしょう。
しかし日本は偶然にも江戸時代までは欧州の主要国と似通った歴史を
歩んできたので、英米的な保守思想が役立つとは考えられるでしょう。

>>118
日本は弱小国家である為、国力も知力も世界一であるアングロサクソンと
同盟を結ぶことは日本の国防に不可欠とのことでしょう。
詳しくは国際政治に関する中川先生の著作を読んでみたらいかがでしょうか。

中川の頭の中には英米かロシアかしか存在しない

ちょうど中川の青春(思想形成期)は冷戦の真っ最中だったから善の英米という観念がこびりついているんでしょう

政治哲学でも外交でも

>>120
そんなわけありません。それらの国が世界有数の大国であり、
日本の安全保障に直接的に関係するからメインで言及しているだけでしょう。
むしろ「白人対有色人種」などというありもしない愚論を恥じもせず
大声で叫んでいる保守系論壇の人々のほうが思考が短絡ではないでしょうか。

吉本隆明コンプレックス凄いよね。

中川が現在も中国よりロシアの方が脅威だとする理由は？

中川先生の調査で狸穴のロシア大使館職員の70％がKGBの工作員だと判明したんですよ。

>>76
井川遥がコリアンとは知っていたが、藤原紀香もなのか。
朝鮮人は一人残らず皇室に怨念の炎を燃やす、例外はないというのが中川の見解のようだけど、それだったら朝鮮人のことに著書で触れる場合、
「井川遥と藤原紀香を除く朝鮮人」
と誠実に記すべきではないか。
そういうくだらない揚げ足を取りたくなるほど中川はイッてしまっている。
精神異常という最悪の副作用を抱えているとどうしようもない。保守陣営は中川を切る時に来ている……あ、渡部と谷沢が相手にしてくれてるだけで(ry
>>81
直感画像記憶があるのかな。

あれだ。レナード・・

>>126
>そういうくだらない揚げ足を取りたくなるほど中川はイッてしまっている。

それはあなたがイってるからw

中川先生は本当は皇室に関心も思い入れもないんだろうな。
日本で保守を気どるために仕方なく触れているだけで。

>>129
あなたの思い込みです。

>>129
中川さんの友人である太田正述さんのブログによると
中川さんは自分の部屋に天皇陛下と皇后陛下の写真（皇室用語で
なんだっけ？）をかざってるらしい。

URLは忘れました。太田さんのブログ内でCさんとして中川について
触れています。

だから尊王精神は本当にあると思う。

ただそれを人に伝える理論みたいなものがいかんせん日本史や日本思想に
疎そうなため英米系哲学を絶叫調にまくしたてる感じになるんだと思います。

中川にとって皇室は自分の脳内妄想冷戦のネタ

御尊影があるのか。それはそれでシャレになってなくてこわいな

太田「述正」さんじゃないの

八洋先生が好きな人はこんな作家の著作も読んでいます
小室直樹、副島隆彦、小谷野敦、片岡鉄哉、小林よしのり

奥山真司と岡田英弘も好きだよ。
小室直樹、副島隆彦、片岡鉄哉、奥山真司、岡田英弘が日本のまともな学者。
小林よしのりは最近は好きじゃないな。
でも副島が一番すきかな。左翼っぽいけど。
今期待してるのは奥山真司。こいつは副島の元弟子だけど副島の陰謀論と
左翼っぽさについていけなくて弟子から抜けた。

あと谷沢渡部

アメリカの憲法や英米法、法の支配、立憲主義について調べてて
Wikipediaの項目を見てたら何か違和感を感じたんで
さらにいろいろ調べてるうちにこのスレにたどり着いた
やっぱ中川信者？が編集してる項目はまともに読まない方が良いの？

教え子の院生とかなんだろうかねぇ。

>>126
在日のお出ましかな

Edmund Burke,He was an anarchist

以下の引用はMurray　Rothbardの文章である。
エドマンド　バークはアナキストだという鋭い指摘だ。
バークを権威主義的な保守主義者だと、バークの本を実際に読んだこ
ともない人間が西部すすむ辺りの解説を読んで言うことがままある
が、それは間違いだと思っておいた方がいい。ハイエクが書くように
「統制されない社会の力を信頼することに対する恐れ」はバークのもの
ではなかった。（統制されない社会とは、自由な社会を意味する。）そ
うでなければハイエクがバークにならってOld Whigを名乗るわけが
ない。
＃中川八洋の胡散臭いバーク主義なるものも、ロスバードの解釈を正
とすれば、完全に間違っていることになる。中川氏のバーク主義とは、
その怪しい国粋主義的な信念のダシに使っているのに過ぎないだろ
う。
バークは政府と社会の違いを区別し、政府の暴力性をその最初から
指摘していたとロスバードはこのエッセイの中で書いている。
（略）
http://libertarian.seesaa.net/article/37264737.html

>が西部すすむ辺りの
堺すすむみたい

中川信者は自分でバークや地政学の文献を調べたことがあるの？

なんだこりゃ、めんどくせ
政府とは反社会的存在であるなんて、よく言えたもんだ
中川とどっこいだろ

バークがアナキストっていうのは八洋ほどじゃないけど問題発言だな
平泉澄、佐々木毅といった思想信条が違う学者ですら、
バークは保守主義の嚆矢と書いてるのに
リバタリアン自体には同意する面もあるだけに残念

谷沢永一のバーク論　「いつ何を読むか」KKロングセラーズ

個人が、社会的・経済的な権利なるものを、神聖にして絶対不可侵の普遍的な人権、として、
国家に向かい要求する衝動は、逆に、国家が個人に対して社会的・経済的な権限、そのすべてを
国家が掌握するという事態を、すなわち国民の全般に対して国家権力が、絶対にして不可侵なる
権威を附与され正当化される結果となる。その冠絶した国家権力の全面にして強力無比なる
権限の発動を、心の底から期待する人がいるであろうか。

それゆえ国家と個人との中間に、社会、を位置させ、社会というこの中間組織をもって個人を
柔らかく包む庇護幕としない限り、人間の尊厳も人間の生命も守れない。現実界に存在する
このような重大事を、無視しては個人の自由は成り立たないのである。

もともと、自由とは、国家に要求し国家の強制によって体現される
というような個人の権利ではない。逆に、国家が個人の自由を最大限に保証すべく、
法に従って、あるいは社会という組織が備えている自己防衛の障壁によって、個人に対する
国家の権力が最大限に制約されることによって、それによってこそ保証されるものである。
国家が恣意的に個人の自由に関与しないがゆえに、個人の自由が守られるのである。

では、個人の自由に対する国家の権力を制限する、この法lawとは何か。
バークは言う、各個人の、自由、が、各個人の父祖から相続された個人的遺産であると考える賢明な叡智、
つまり、常識が、それこそが、法、である、と。

>>144
まあ、古典的自由主義を都合良くつまみ食いしてるような中川のよりかは
よっぽど一つの確固たる潮流として共有されてるものだと思うけどな。
何しろ古典的自由主義の現代的な後継としてはリバタリアニズムは本流なんだろうし。

リバタリアン曰く、「自由こそが道徳であって、その自由を
抑圧しうる政府は本来性悪である」みたいな？
でも、これもアメリカでは保守の一部なんだよな。
中川にかかればこれも共産主義認定されちゃうんだろうかｗ

こんなに哲学的でない政治的なスレッドを見たのは初めてだ。
しかも議論をしていない馴れ合いだけの・・・。
中川ってそんなにすげーやつなのか。

>>148-149
そんなのリバタリアンでも極一部の話だろ

>>150
すげー。

中川自身が哲学的でも学問的でもないからね

「一つの確固たる潮流」「リバタリアニズムは本流」とはいってもな
リバタリアンに分類される人たちの主張が「一つ」とは思えん
>>135の人たちや中川先生が全く同一の主張であると言っているようなもんだ
アンチからすれば全部糞で一緒に見えるんだろうがな

>>151
穏健な古典的自由主義からアナルコ・キャピタリズム（無政府資本主義）まで幅はあれど、
市場に対する信頼＋政府に対する不信⇒小さな政府 or 無政府って点では全部共通してるよ。

old wingって何ですか？

>>156
Old Whigでは？

>>150
wikiで信者が大活躍だぜ！

Whig＝ホイッグ党

バークがフランス革命には反対したけど、アメリカ革命には賛成したのが
何かのヒントになるな。


↑まったくのカンだけど。

なるほど

中川のバーク論や政治思想の解釈に直接影響を与えた師匠は誰？

中川先生は真正自由主義者だそうだけど、リバタリアンではないのでは？

リバタリアンっていうのとは違うでしょう

古典的な自由主義を信奉してるんだから、当然中川先生も
バークみたいにアナーキスト的なところがあるはずでしょう

そういえば前スレに、中川先生が「人殺ししてもばれなければ大丈夫」と言ったと書いてあった
政府にも何ものにも依存せず、自らの力のみで生きていくべきだという気概を感じます

そんなアナーキストな人が中央省庁や国立大学に勤めているのは
どうなんでしょう？

中川先生にとっての政治思想研究はあくまでも余技にすぎない
本職の軍事や国際政治に役立つ範囲内で使っている

>>167
その本職の国際政治や軍事の分野でも少しましなだけの感じが。。。

国際政治では脅威論、国内政治では陰謀論がこの人のパターンですね。

八洋という名前はどういう意味が込められているか聞いたことありますか？

アナーキズムなんて共産主義の亜種で唾棄すべきもの
と考えているんじゃないの？　アナキストに一定の評価を
与えているんですか？

小さな政府主義と無政府主義は全くの別物と中川の本のどっかに
書いてあった。

ロシアは無政府主義が強い→政府の政治に対する無関心→しかし現実に政府は必要→結局専制政治

みたいなことが冷戦時代の本に書いてあります。

>>170
共産主義とアナーキズムはまったく違うよ。アナーキズムのほうがより自由を主張しやすいかな。
ただどちらも、19世紀から20世紀にかけての革命思想の基盤になったし、
相互に影響しあったりしてたけどね。

あと、保守思想の中にアナーキズム的要素があっても、中川先生がそれを支持する必要はない。
それにそんなこと言っちゃったら、>>167の本職に応用できなくなるし。
でも中川先生も、やっぱり保守の人だから、政府はあくまでも必要悪だと考えてるだろうね。

呉智英が勝田吉太郎等をサンケイアナーキストと呼んでいたりして、
保守主義とアナーキズムには、政府というものは悪を為さざるを得ないもの
という認識が共通している（場合もある）というのは分かっていたつもりだったんですが、
福田和也と魔の思想を読むと全否定かな？　と思っていたので。
日本流アナーキズムが変！　ということかな

>>173
中川先生が変！とは考えないのですか

考えるくらいなら信者じゃないだろ

wikipediaだと、日本への本格的なバーク紹介は中川先生の手柄になってるぞ！
しかもほかの研究者にさりげなく罵倒を加えるのも忘れてないｗｗ
政治思想研究の専門家も中川先生の前では、いや信者の前では形無しだぜ

〉167
中川は専攻の国際政治学では高く評価されてるの？

なわけない

友人の渡部や谷沢は本業はしっかりしてるけど中川はどれも中途半端に
なってる。
本業ぐらいきちんとしたらいいのに・・・

そもそも本業なんて意識あるんだろうか

中川にとって宇宙工学も国際政治学も近代保守思想も天皇論も全て「反共」のためなんだよ

彼の中では全て一貫してるんだよ

若い時に共産党からどんないじめをうけたんだろうね

モテなかった。
これにつきるのでは。

中川さんの女子学生からの評判は？

>>181
　反共の「宇宙工学」って？　旧ソ連邦や中共とアメちゃんのとは違うのか？

いざって時に相手の首を折れる程度は鍛えていて、
ロシアが攻めてきたときのためにカラシニコフを扱える中川先生はまさに有言実行

184
いや宇宙工学自体は反共とか無いだろうけど、中川が宇宙工学を学ぶキッカケは反共と関係があるのではないかという話だ。

中川が学生の頃は米ソの宇宙開発が華やかだったころだからね

筑波の学生さん
中川先生に銃に関する本を書いてくれと頼んでください。

何か大会で優勝したみたいな実績あるんですか？

2004年09月17日
Natural Law とNatural Right
http://libertarian.seesaa.net/

レオシュトラウスの”Natural right and history"のＮａｔｕｒａｌ　Ｒｉｇｈｔが 自然権か、自然法かという点については、
以前、池田さんとＭＬでやりあったことがある。 単数形のNatural rightは、正確には（ロックの）自然権(=Natural rights)
ではなく、自然法のことだということは間違いない。しかし、自然権と自然法の区別は、あいまいなので致し方ない面も
ある。だが、法哲学的には、これらを混同するとわけが分からなくなることは確実だ。
レオシュトラウスは自然法を論じていたというのが一般的な解釈だ。（日本では知らないが） ハイエクが自然権でなく、
自然法をイメージしていたのと同じである。 自然権の場合は、どうしても”ロックの”という前提がつき、限定的なものと
なる。
(中略）
Ａｎｇｌｏ−Ａｍｅｒｉｃａｎの国では、２０世紀の後半にイギリス、アメリカ、ニュージーランドとリバタリアン革命（改革）が実現
した。これが可能であったのは、やはりこれらの国がコモンローの国であったからだろう。これはコモンローが、自然権、
自然法への親和性が高いという 意味でである。しかし、これもコモンロー体制が取り立ててよいという意味ではなく、
むしろLegal Positivismが積極的に悪(unjust)であるということだ。”保守”が明確に定義できないように、コモンローも
明確には定義できないが、Ｌｅｇａｌ Ｐｏｓｉｔｉｖｉｓｍというものは、２０世紀の現象として、明確に定義できる。
まず、ＬｅｇａｌＰｏｓｉｔｉｖｉｓｍの大前提となり、その根本にあるのが、Natural Lawの”積極的な否定”である。
”自然”を否定し、”人知”つまり人間の理性を極端に重視するのが、Ｐｏｓｉｔｉｖｉｓｍだ。これに対し、
リバタリアニズムは、自然法、自然権ベースの政治思想である。保守思想が、そうだと言っても良い。
その意味でアナキズムは、保守思想とみなせる。

＃逆に、バークの思想をアナキズムだと喝破したのが、M.ロスバードであった。

中川八洋は結局どういう社会に日本をしたいの？

弱肉強食の世界（中川先生が必ず強者の側でないとだめ）

２号３号が持てる国

合衆国日本！

日本連邦

日本人民共和国

八洋の子供〜高校時代までの思い出話を聞きたい

人の悪口ばっか言って自分の事は書かないですしね

中学→大学と進みたかったらしいが、年齢制限があって断念
高校では中川氏＞＞＞教師で教えることがなかったので、
学校側は出席扱いにして、好きにさせてたらしい。

たちの悪い不良学生だな

東京大学・スタンフォード大学での思い出は？

中川先生がスタンダードで比較政治学を専攻したのが意味分からん

何故素直に宇宙工学→核戦略・安全保障を専攻しなかったのか？

日本の軍事オタクを見れば頭があまり良くないって分かるでしょ。
それと同じさ。

アメリカだってそうさ、イラク戦争では、軍のトップが前面に出るが
実際にはネオコンの方が権力が強い。
一極集中型より、全体を見渡せる勉強の方がいいってことだね。

それでは何故中川先生はこうなんだろう？

知識の量と地頭の良さは関係無いんだな。

>>201
その「頭の悪い」軍ヲタにさえ馬鹿にされる八洋って一体.......

中川は軍事でも安全保障でも客観的な分析が出来ないのか？やらないのか？

どっち

軍事板に中川スレってないの？

>>205
心理学板に一つある

今週の中川先生の授業はどんな感じでしたか？

今週の中川先生の授業はどんな感じでしたか？

中川は保守思想「オタク」って感じだな

バークやらハミルトンやらを引用するのもアニメオタクがコスプレを楽しんでいるのと同じ感覚では？

>>209
確かにデリダの思想なんかは崇高な理念の元社会政策に還元されているよな。

>>208
「800兆の借金を背負った日本は廃墟になる！
　もう私の知り合いの海外脱出は始まってます」ほか。

そういう金持ちの「反日行動」は叩く気ないんだよな

中川さんは実はヘタレだから。
小林よしのりを見て名指しのサヨク叩きを始めた。

>>212
ちょっとしてた。
IQ高いのが海外に行ったらこの国が終わりだから、脱出をやめよと勧めているらしい。
著書でよく出てくる、”天才”の出現を待つ感じなのか。。。

>>213
そんなことない

今手元にある中では１９９２年刊「蘇えるロシア帝国」では
今里広記・安西浩・河合武・瀬島龍三・堤清二などがKGB工作員あつかい
されている。

ほかにも名指し批判は以前からしてた

>>215
それじゃ単なる陰謀論者じゃないか

>>197
おぉっとサンクス。八洋は修猷館だから福岡市西部もしくは糸島郡？
なんだろうけど、そこまで天才少年ならどんな中学生活送ってたん
だろうね。ますます興味が湧いてきた。

新刊発売！！
亡国の「東アジア共同体」―中国のアジア覇権を許してよいのか

http://www.amazon.co.jp/%E4%BA%A1%E5%9B%BD%E3%81%AE%E3%80%8C
%E6%9D%B1%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%82%A2%E5%85%B1%E5%90%8C%E4%BD%
93%E3%80%8D%E2%80%95%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%AE%E3%82%A2%E3%82
%B8%E3%82%A2%E8%A6%87%E6%A8%A9%E3%82%92%E8%A8%B1%E3%81%97%E3%81
%A6%E3%82%88%E3%81%84%E3%81%AE%E3%81%8B-%E4%B8%AD%E5%B7%9D-%E5%85%
AB%E6%B4%8B/dp/4590012235/ref=sr_1_7/503-9434818-0638368?ie=UTF8&s=
books&qid=1182603678&sr=8-7

>>216
同意。だいたい共産主義者は近年突発的に出てきたもので
その頃は存在しない

今の日本外交を救うには尾崎秀実級の「天才」が必要だ

東アジア共同体の本か

また中国首脳部の発言やらをイチャモン・揚げ足とり・深読みするんだろうな

地政学やら軍事やらが主題ならトンデモ要素は減退しているかも
知性に欠けるけど知識はある国際政治学の教授なわけですし
いらん事さえ書かなかったら今生き残ってる保守派の中ではまだ生産的なことを言ってるしね
真の保守を知るなら英米哲学だ！とか真偽はともかくさ

最新作今読んでる最中だけど民族派に対する批判が凄い

桜井よし子さんや西尾幹二さんまで馬鹿扱い。いつもの小堀桂一郎さんも。

平泉澄や里見岸雄も共産主義者らしい

同じ筑波大学の古田氏の悪口が書いてある

朝鮮人だとか筑波での授業が続かないだとか

ほんとこの人どういう神経しているんだろう

爆竹で自爆テロするようなもんだな

桜井よし子は保守じゃなくてあくまで自民派だから馬鹿といわれても
しょうがない

>>224
どういう神経って、同じ大学の先生だから叩いてはいけないとでも？
それこそどうしようもない神経だな

自民派の学者は法案通すための発言しかしない。
党議拘束がかかってるくらいがんじがらめだ。

>>224
叩いているというか、中川先生が一方的に意味不明な難癖つけてるだけだからな
古田氏もいちいち相手にしないっしょ

そう思う。

同僚から罵倒されるというのはやりづらいだろうな

中川先生の授業や本の影響うけた学生がそのまま自分の授業受けにくるわけで

完全に病気だと思われる。コンプレックスに極度に敏感で
人間不信に陥り、そのままパラノイアを発症したのかと。
スターリンにそっくり。

古田氏とは何者？

今回の本中川先生に「しては」真面目に書いてあるのではなかろうか？

中川先生の本で産業構造とかGDPの国際比較表みたいなのを見るとは思わなかった。

勿論いつものイチャモン・罵倒も凄いですが

いまはこんな奴の本を読むより共産党の学者の
本を読むべきだな。

>>231
筑波の学生はそこまでひどくはないと思いたいな
中川先生の講義をあくまでもネタとして受け止めてるんじゃないの？

>>235
どっちもどっち

>>233
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E7%94%B0%E5%8D%9A%E5%8F%B8

筑波の学生さんに聞きたい
普段の中川さんの精神状態や人間性なんかはどんな感じですか？

>>238
どういう思想の持ち主なのですかね？

>>240
昔の本を読むと今と違ってけっこうあれれと思うことがある。
研究不足だっただけかもしれないが。
例えば、韓国人のことを戦争を好まない平和な民族と言っていたり。

>>241
なるほど。それじゃあ中川先生に批判されますわな。
古田氏もきっとコリアンなのでしょう。

>>236
しかしこんなネタ話をさせるために税金でこんなやつを雇うというのは・・・

住専（懐かしい）以上に無駄だ

国立大学に反日朝鮮人雇うほうが無駄だろ（無駄というより、犯罪的ですらある）

それはともかく、なぜ今、東アジア共同体批判なんだ？
東アジア共同体批判は分かってるよ
なぜ今、なのか

>>244
ん？あんまニュースみない？

>>223
存在自体がギャグですな。
今さら指摘するまでもないけど。
>>224
中川八洋自身が朝鮮人の暗部と同じメンタリティですから、何度も言うように。
>>229-230
古田がどうこうじゃない、中川自身がやくざみたいなもんです、イチャモンですな。
>>232
私も中川は本当に病気だと思っていますよ。
>>239
普通のところだってあるでしょう、もちろん。
変なところが多すぎるだけで・・・

>>242
中川先生もきっと同じように考えたんだろうね

中川先生は、>>242から>>244へと妄想を広げることができる想像力があるだけでなく、それを平気で公言できる度胸もあるのだ

>>244
アジア主義批判は「大東亜戦争と〜」でしたけど、現在の東アジア共同体
そのものはまだまとめてやってないからだろう。

>>246
というより今の中川さんはドラゴンボール状態になってるのではなかろうか？
中川さん自身本当はもう罵倒やめたいのではなかろうか？
でも読者が喜ぶから編集部がやらせると・・・

本当に好きでやっているのなら重症だ。

小熊さんの民主と愛国も嘘だらけ
読むなと

小熊の「民主と愛国」は分厚いからな
本の厚さがとにかく気に食わなかったのだろう

>>250
好きでやってるに決まってるじゃんwww
中川の精神は上品の欠片もないからね。
将棋の米長邦雄みたいなもので、分裂気味の妄想家なんだろ。
いいことも言っているのに、全て台無しになっている。

小沢一郎が東アジア共同体を提唱したのはあくまで現実主義に基づいてのことで、
中川の批判はあたらないよ。
中国を中心に東アジアを統合しないとウヨでもどうなるかぐらいわかるだろｗｗ

いや東アジア共同体なんて現実的には無理ありすぎる。
あくまでも亜米利加は日本が米国側にいるままで対アジア政策を進めたいから
EU・東アジア共同体・北米の三大共同体にするのは前途多難。

中川先生が、東アジア共同体についてどう評価しておられるのか、
もし、著書をよんだ方がおられれば、ごく概略でかまいませんので、
このスレにかいていただければうれしいのですが＿＿＿

それはそれとしても、
私自身、以前この問題に私的な関心を抱いてきましたが、
経済的な手段が通用するあいだは、
（東アジアが内在的に抱えている矛盾としての）歴史問題が、
歴史問題として自立することは多分ないと思います。
（日本が、国家として利益を挙げようが、逆に、
損をしようが、そのどちらにしても）

経済的に万策尽きて、歴史問題が自立したときに、
東アジアの人々が最終的に共有できる感情は、多分、
憎しみでも憐れみでもなく、（みずからが歩んできた
歴史そのものに対する）怒りであり、怒りそのものの正当性では
ないかと思います。
相手に対する怒りではありません。相手に転化することが絶対に
できない、あくまで、自分自身に対する怒りです。

その怒り、怒りの正当性こそが、
東アジアにおける、精神的な革命を現実化させるでしょう。
東亜共同体は、そのようにしてしか成らないと
個人的には思っています。
（東アジア共同体について、ひさしぶりにかきました。
とてもなつかしい気持ちです）

中川先生は共産党や共産主義を批判しておきながら、「天皇制」という共産党が造った造語を使っている。

東アジア共同体をつくるなら、その基礎としてあと二回くらい極東各国による総力戦をやる必要がある

＞東アジア共同体をつくるなら、その基礎としてあと二回くらい極東各国による総力戦をやる必要がある
？？？
相手に対する怒りではなく、あくまでも、
自分と自分の歴史に対する怒りなんですけど？？
（自己に対する倫理的な義憤です）

意味不明

中川は日本国内で反共アジテーションする暇があるならアメリカで親日反中プロパガンダをするべきだ

悲しいかな中川先生はアメリカで影響力がない

日本でも影響力があるのは一部のウヨだけ

しかし定年になったらアメリカで電波とばすのに挑戦してほしい気もする

>>257
自分で天皇制という言葉は使わないと言っているから、皇室打倒論者のことを言ってるんでしょ、奴らは天皇制を打倒するために云々と

>>256
東アジア共同体は大東亜共栄圏の再来として徹底的に戦前のアジア主義
及びそれを現在も美化する「民族系」論者を批判・罵倒しています。

大東亜戦争美化＝共産主義
らしい

wiki「保守」の項目も
真に保守と呼べるのはただ一人中川先生しかいないぜ！
的なノリだな

中西先生が嫌いなのは「正統の哲学　異端の思想」を差し置いて
『大英帝国衰亡史』が山本七平賞を受賞してしまったからですか？
両方良いのですが、確かに「正統の哲学　異端の思想」の方が名著でしょう

2chやwikiでの人気は中川が上

http://www.google.com/trends?q=%E5%A7%9C%E5%B0%9A%E4%B8%AD%2C%E4%B8%AD%E8%A5%BF%E8%BC%9D%E6%94%BF%2C%E4%B8%AD%E5%B7%9D%E5%85%AB%E6%B4%8B&ctab=0
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>>259
>相手に対する怒りではなく、あくまでも、
>自分と自分の歴史に対する怒りなんですけど？？
>（自己に対する倫理的な義憤です）
そもそも、自己に対する義憤が共同体形成につながるような基盤が東アジアにはない
西欧とはぜんぜん事情が違うでしょうが！

東アジア共同体については、授業中によく言うのが
するしない以前に、日本にとって（アジアにとってでなく）なんのメリットもないってことかな
賛同者は日本とアジアを混同している

「アジア」など無いというのが中川さんの考えだったような気がする

「歴史を偽造する韓国」にそのような主旨があったと思う。

＞そもそも、自己に対する義憤が共同体形成につながるような基盤が東アジアにはない
＞西欧とはぜんぜん事情が違うでしょうが！
西欧は人文革命、宗教改革、市民革命を経験していますよね。
日中韓朝など東アジア諸国は、そうした精神的な自己浄化を、
ほとんど一度も、独力でなし得ていません。
だからこそそこに、自己に対する義憤、自己の歴史に対する倫理的な
公憤が、マグマのように溜まっていて、それがお互いを
傷つける結果になっています。
そうした倫理的義憤、歴史への公憤を、他者に転嫁することなく、
自分自身のものとして受容し、相互に認容することによって、
物理的な革命ではなく、精神的な改革を遂げて、
共同体を肯定しよう、という考え方です。
東アジアの個々の国家が、自分自身では為しえなかった精神的改革を、
共同体レベルで遂行できればいいと思います。
あくまで、そのための東亜共同体論です。

上で出た古田先生は、「それはどうやっても厳しい」って立場ですね。

中川先生によると

大東亜戦争美化=天皇制廃止=共産主義

相変わらず単純に飛ばしてますねw

>>272
で、そうだとしてそれがどう日本の国益につながるの？

それにしても新刊の異常なまでのアメリカ賛美はひどいな。

それにしても中川は現在も東アジアに冷戦構造が残ってて良かったな。

ソ連崩壊後も中川が言論活動してるのは中国のおかげだろう。
もちろん政治思想に手を伸ばしたのもあるだろうが。。

イギリスやフランスなどの欧州で中川みたいなキャラだった知識人は
ソ連崩壊後どうしたのだろう？

イギリス人フランス人は全員中川氏のようなキャラだろう。

それはさすがにイギリス人なフランス人に失礼

いやもしかしてその逆かも

>>277
そもそもあっちの知識人に中川先生レベルの人がいたのだろうか

ﾋｭｰﾋｭｰ

新刊、以外にポップカルチャーに詳しいのに驚いた

たしかにアメリカでのPUFFYの活動とかポケモンとかヨン様とかよく中川はしってるな。

中川先生の本を読めば、○○は共産主義者
とかよく書いてあるけど、今さら私有財産すら認めない共産主義社会に
移行しようって考えている人っているのだろうか？
中核や革マルぐらいだと思うけど・・・。

中川先生は筑波を退官した後は吉本興業に入るんだよ！

>>284
中川先生が気に食わない人は、自動的に共産主義者にされます

>>284
共産主義思想の要素を持っている人という意味であって
それ即ち共産主義社会移行としか理解できないのかよ

中川は「共産主義」の定義をしてないから結局何でもかんでもこじつけられる

〉280
アメリカにもマッカーシーみたいなのがいたから世界各国知識人の中に一人は中川先生みたいなキャラはいるのでは？

哲学板は共産主義の擁護者が多くて困るよ。

>>290
それ以前に中川の盲目的信者が大杉

>>291
このスレ見る限り信者より共産主義系のほうが多いじゃん

>>292
中川流の「非中川支持者＝共産主義者」の図式ですなｗ

こんなに信者や共産主義者が集まって中川さんもご満悦だろう

この世には中川信者と共産主義者しか存在しない

中川信者以外の者は、みな共産主義者じゃ！

中川はどんなトンデモでもいいから共産主義の定義をするべき

　　　　　　　　　　　　_,,.．-一=''ー-､.,,
　　　　　　　 __,,.;-''´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀‐-､._
　　　　　　 r´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;'ヽ、
　 　　　　（;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::''''''''''''''''::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i、
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　　　　　　　　/　 ,＿_ 、＿＿＿::::::::::;:::;;;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　　⊥ _ f ‐._´`i￣￣￣ ::::::: r´ ｀i,;;;;;;,l
　　　　　 r´. l_,.,i t, "〜’j　　　　　::　　ヽ,　.ｌ;;;;;;i
　　　　 　'i､　|'〜ﾉ ,ヾ-‐´　　　　　　 l ィ´, ﾉ;;;;ｌ、
　　　　　　`-+イ､,・ .)、　　　　　　　`;- ´ ;;;;;;;ｊ　 ＜みんな、我が国へ来ないか？
.　　　　　　　`::ﾉ ,=--､ヽ　　　　　　　　　／';、
　　　　　　　　`i ､==‐ﾌ　　　　　　　　,／ 　　ヽ--―--、
　　　　　　　　 `i、"´　　 ノ　　　　.ィ´　　　　_.ィ´　　　,,＞ー-､_
　　　　　　　　　 ヽ__, ,ィ"´　　 ,.ィ´　　　　,.ィ´ //　　／　　　''" `i、
　　　　　　　　〃´　 >- 、 　／　　　　　／　 //　 /´　　 〃彡ﾌ　i、
　　　　　　　 /　 　,ﾉ　,=､ヽ/＼　　　 ,:'´　　 /／ /　　　　／　　　 `i、
　　　　　　 /| l　ノ’／　　Ｙ　　＼　／　　 ／　〈/　　_ .ィ´　　　　　　i、
　　　　　　ｌ　ｌィ´イ´　／　|　　　 ｀´　　　ﾉ　　 .ll　_.ィ´　　　　　　　　`i、
　 　 　 　 .|　|　i.　 ／　　 |　i,　　　　　　/　　 .||イ　　　　　　　　　　　 i、

>>294
批判すれども認めるべきは認める、という向きの立場はいないのか？
いないなら仕方ないけどｗ

>批判すれども認めるべきは認める

この態度が一番欠けているのが中川先生なんだよなあ
著作やwikipediaなどを見れば分かるが、中川先生の言うことをまともに受け取ると、
特に現代では中川先生以外の保守主義者はほぼ存在しない、という結論になる。
自分以外の保守主義者は保守主義についての理解に難が有る、という風には言わない。
全否定。

現代において保守主義者が中川先生とその信者しかいないのであれば、
「英＝米＝日であり、日本は保守主義の国たりえる」という主張は空言にしか聞こえない。
日本は共産主義に最も親和性のある国といったほうが筋が通ってしまう。

中川本人がデジタル人間ですからね

>>300
納得です。それは正しい批判ですね。
あと、信者がつくほど身動きが取れなくなりそうな悪寒・･･。

何で岡崎久彦のことは批判しないんですか？
同じ親米保守には甘すぎませんか。

>>303
同じ立場（？）の人を攻撃してどうする？

中川は内ゲバしているように見えて保守派への攻撃は主に反米主義者に向けられている。

まぁ中西さんみたいに同じ親米派でも攻撃してますが。。

岡崎さんは冷戦時代からずっと親米を貫いてきたし、自分の数少ない理解者である
渡部昇一さんと仲がいいみたいな理由ではないでしょうか？

ところで今回出た新刊「亡国の東アジア共同体」は準備中の「バーク保守主義の哲学と外交」？

筑波大学の学生さんなら新刊の情報とか教えてもらえるんですか？

はしがきを読んだだけですが中川さんにはめずらしく
他人の本（『東アジア共同体は本当に必要なのか』）をやたら誉めてますね。

枯れたピーマンやら空き缶やら相変わらずだな

>>306
以前「オニババ化する女性たち」を誉めてた。

小林よしのりと激突するとこが早く見たいのだが

マッカーサーが連れてきたニューディーラーの正体

日本の戦後は、アメリカの政界の最も悪質な部分である「ニューディーラー」にたちによってつくられた。彼ら
ニューディーラーたちは、１９３０年代のアメリカのリベラル勢力である。彼らの代表がフランクリン・ルーズベルト
大統領であった。この一部が敗戦直後にマッカーサー元師の取り巻きとして日本にも上陸した。この者たちによって
私たち日本人は、敗戦直後から現在までずっと管理・教育されてきた。この事を英文で書くと次のようになる。
The‘New Dealers'(i.e the prototypical globalists)brought int japan with their ideeas that brainwashed the japanese
people during the Occupation years.As a result,japan has led a sheltered existence for the past half-century from the
rest of the world in terms of prevailing political thoughts,thus creating a one- domineted ruling class. This ruling
class then intentionally isolated the country from the outside, in order to maintain control over the japanese people.
上の英文の訳
「ニューディーラー（すなわち、グローバリストの初期の形態）が、占領時代に日本に彼らの思想を植えつけた。その後、それらの
意図的な思想が、日本国民の思考の中に根づいた。だから日本は、この半世紀の間ずっと、世界中で通用している本物の政治
思想や考え方から壁を作られて遮られてきた。そして国内に専制的なひとつの支配階級をつくった。この支配層は日本国内の
支配を維持するために、日本を外側世界と意思が通じない状態に置く原因をつくった。」
この英文を、自分の友人や知人のアメリカ人やイギリス人その他の英語圏国民に見せてみとよい。政治問題に
関心のある少し知的な英米人であれば、必ずそれなりの興味深い反応を示すだろう。もし、本当に頭の良い賢明な
アメリカ人であったら、「どうして、お前は、このことを知っているのだ？」と驚かれたあとに、さらに多くの
恐るべき真実をあれこれ語ってくれるだろう。
引用は副島隆彦「日本の危機の本質」Ｐ３３〜３４

>>310
なんだ、中川先生と電波度で張り合おうというのか

パラパラ見た感じだとルーズベルトが共産主義者ってことを無視して
アメリカをマンセーしてる

アメリカの政治家に共産主義者はいないだろ
中川先生にとってはアメリカのリベラル＝共産主義って図式なわけ？
それなら誰でも共産主義者にされてしまうわな

ルーズベルトが狂散主義者なわけねえだろが。

共産主義=悪てイメージがあるの多くは年配の人たちだろうけど
（若い人は最初から共産主義なんて気にしてないでしょう。。）中川の読者層は
どんな感じなのかな〜？

年配の人をターゲットにしてる割には文章は若い感じだし、
若者層をターゲットにしてる割には内容は前時代的な反共主義。。

いったいどういう人が中川の読者なんでしょうか？

共産主義の理想＝善ぽいけど
共産主義の現実＝最悪なのが痛かった。

新しく出てきた人の思想チェックは欠かさない。
さすが。

>>313
正統の哲学 異端の思想 読んでみ。
リベラル＝共産主義なんてなってないよ

>>315
中川先生は、共産主義の範囲をどーんと拡大することで、叩くべき標的を増やして、
冷戦後の思想状況に応じた新しい反共主義を展開しようとしているのだ
冷戦時代を知らない人にもアピールしている
むしろ冷戦下の思想状況を知っている人のほうが、中川先生の共産主義理解についていけないのではないか

ルーズベルトがマルキストだったのか
アメリカでは共産主義は有力な政治勢力にならなかったと学校で教わったけど、嘘だったんだ！
なんたって大統領がマルキストだったんだからな

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%83%99%E3%83%AB%E3%83%88
まだ共産主義云々ということは書かれていないな。
信者はなぜ訂正しないのか？

>>320
中川基準だと中曽根も共産主義者でしょ

これw
http://d.hatena.ne.jp/boiledema/20061009#1160380617

自分の気にくわない相手を共産主義者扱いするって文章だとそれほどでないかもしれないけど、目の前でされると相当キモイと思う

言論統制をやりたくて仕方がない人って感じだ

>>323
こいつも痛い

>>323
Ｔ教授って誰なんだろうｗ
でも、学生はやっぱり電波を電波としてみているんだな、安心したわｗ

筑波って凄い大学だな

高崎経済大学もﾔﾊﾞｽ

八木さんと中川さんではちょっと電波の種類が違うと思う

>>323
前のスレで滝沢一郎さんって名前が出てた

ルーズベルト夫人のエレノア・ルーズベルトは「エレノア・ザ・レッド」と呼ばれていたらしいね。

近衛文麿とルーズベルト

777 名前: 文責・名無しさん Mail: 投稿日: 2007/06/29(金) 09:06:59 ID: aBDoYJxW0
今回の憲法で立憲主義について、wikipediaでしらべたんだけど変じゃね？
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%8B%E6%86%B2%E4%B8%BB%E7%BE%A9
参考文献が中川八洋なんだけど・・・

法の支配もおかしい希ガス。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D

アメリカが対共産主義のために日本と戦ったわけじゃないことくらい常識があれば
わかるだろうに、中川さんはなぜ親米になったのだろうか

中川は反共だから親米になったのか？親米だから反共になったのか？

中川から極端な反共をとればかつての「アメリカ型生活様式」に憧れた典型的なアメリカかぶれの日本人になるのでは？

今回の東アジア共同体の本でも日本は戦後アメリカ文化を受容してるから日米共同体なら成り立つみたいな主旨があった。

>>337
極端な反共主義こそが、中川先生の売りじゃないかｗ

中川の共産主義の定義は何であれ反共主義はあくまでも「反・アンチ」の
思想であってそれ自体は何も生み出さない。

中川は結局主体性ゼロ。
何か新しいことするたびにケチをつけるやつどこにでもいるんだよね。

つーか、やくざの因縁づけみたいなもんだろ

共産党板に行け

ホント共産党板でやればもっと盛り上がるのにね。

中川先生の共産主義の定義は広すぎるから、共産党板では収まらない

>>341-343
いや、レスが付くかどうかはともかく、共産党板でもやってみよう

中川八洋＠共産党板
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1183133941/

　まず｢自由主義者」の訳であるが、｢リベラリスト」と言う言葉は、ドイツ語にはあるが、英語ではリベラルズ
liberalsというのだ。「リベラリスト｣と言う英語は無い。日本の知識人層は、この初歩の事実から学ばなくては
ならない。リベラル派の反対がコンサヴァティヴズ(Conservatives・保守主義者）である。日本やアメリカで、
自分の事を｢リベラル」だと思っている人々は、そもそもの、本物の歴史上の｢古典的自由主義者」とは似ても
似つかぬものだ、と言う事に気づいてほしい。今の日本やアメリカのリベラル達は、本物の自由主義者達とは
反対の立場の人だのだ。言葉だけは｢リベラル」だから、きわめて紛らわしい事になったのだ。
それは、イギリス人の１８世紀の初期リベラル思想が、海を渡ったアメリカで共和党系の思想になったからだ。
このねじれを理解しなければいけない。

　日本やアメリカの現代リベラル達は、本当は、今でも隠れ（あるいは無自覚な)社会主義者(ソーシャリスト
Socialists)たちである。だから、｢本物の本来の自由思想を貫く生き方をしたい｣と言う人々は、アメリカでは、
仕方なく、自分達の事を リバータリアン（Libertarians)と呼ぶようになった。

　アメリカでは、民主党支持であるリベラル派は、その実態は福祉優先の弱者救済主義者である。このことに
気づいて、最近は自らを｢現代リベラル派（モダン・リベラル）」と呼んで保守思想である 古典自由主義者
（クラシカル・リベラルClassicalLiberals）と区別をつけるようになった。本物の自由主義とは｢この、私の
私自身の自由を、他の何よりも大切にする思想｣の事だ。だから、根本的に、個人主義者なのであって、
共同体優先主義(社会主義)ではない。

以下の引用は、副島隆彦著　「ハリウッドで政治思想を読む」　P１８３〜１８４から

　１８世紀のイギリスの本物の古典的自由主義者たちは・「国王や教会が、私たちの生活に余計な干渉
をしないでくれ」という思想態度から興ったものである。だから本物のリベラルというのは、本当は、
徹底的に新興企業経営者層(ジェントルマン）たちの思想なのである。これが、イギリスのウィッグ党・
ホイッグ党(Whig　自由党）の支持勢力を作った。そして、トーリー党(Tory　保守党）である、貴族
たちの勢力と争ったのだ。

　一般庶民（貧乏大衆）の政党などまだまだ現れない。このウィッグ(イギリス自由党）の思想が海を
渡ってアメリカに到着した時に、これがアメリカの保守勢力であるアメリカ共和党になってゆくのだ。
だから「もともとのイギリスの自由主義者が、現在ではアメリカの保守主義者｣と言う事である。

　いつの間にかねじくれて意味が逆転してしまった。即ち、本来の｢リベラル」という言葉が、民衆
統合主義者や、左翼・社会主義者たちによって奪い取られてしまったと言う事である。この世界の
政治思想上の言語使用上の重大な逆転現象に、私たちはそろそろ気づかなければならない。
この事が分らないものだから、日本では政治学者たちですら、現代リベラル派と、本来の古典派
自由主義者の区別がつかないのだ。

副島隆彦著　「ハリウッドで政治思想を読む」　P１８３〜１８４

エセ文化人のエッセイですか？

副島さんと中川さん対談して欲しい。

歪んだ心を知識で武装。
知識を高めても人間性が向上するわけではないというケースのちょっと極端な例ですね。

知識が高まっているようには見えない

八洋と副島では「佐高信はバカ」というテーマだけで3時間の濃密な対談が出来るでしょう。
日垣隆を司会者にして

聖教新聞並みの罵倒が延々と続くんでしょうな

佐高信の八洋評は？

佐高は嗅覚だけはある方だから八洋は興味ないと思う

お友達以外に興味示してくれる著名人がいない

誰か中川を全否定でも全肯定でもなく公平にその力量を評価してる人はいないのかな？

全否定や全肯定はないんじゃない？
このスレにも中川氏を揶揄する奴や、それに対して擁護する信者とかはいるけど、極端な評価をしてるやつはいないと思う
論壇では、中川氏を相手にしたところで何も得るところがないから、誰からも相手にされてない（たまにお友だちが相手してるけど）
力量の評価云々の前に、まともに批評するに足る対象とされてないからね。まあ自業自得だけど。

しかし誰からも批判もされず国立大学教授の地位と一般向けの著書で稼ぎまくってるわけだからある意味羨ましいというか凄い

基地外扱いだから批判されないだけだけどな

中川さんがキチガイ扱いされるようになったのはいつ頃で何がキッカケだったのでしょうか？

著書を一冊よめば誰だってキ×ガイ扱いするだろう

1980年代（or昭和後期）は若手タカ派の旗手くらいに思われていたのかも？
ところがソ連崩壊と天皇崩御でヤツの何かが変わったと思われる。今の論調は
平成になってから。

今若手タカ派として注目されているのは誰？

軍オタによると「ソ連の東方根拠地であるシベリアを核攻撃すべき」と言ったのを見て
キチガイだと判断したらしい
それまでは典型的な親方日の丸の広告塔って感じのイメージだったと思う
猪木正道と揉めたときは相手が大物でも誤らない姿勢を評価してたけど
９０年代、反共哲学に手を出して罵詈雑言ばかりになり現在に至る
もっとも、中川がルーマン＝フランクフルト学派だと書いたときにアホだと批判した宮台も
朝生で北朝鮮問題に関して重村智計にボコボコにされたからね
専門外に手を出しすぎると誰も彼もアホ同然だってこった

政治思想なんかに手をだしたのがいけなかった。

中川先生もっと軍事や地政学に力を入れて欲しい

八洋の筑波大学での講義録を出版してほしい。

そういえば今週の中川先生の授業はどんな感じでしたか？

一学期の授業は来週でもう終わってるよバカ
そんなことも分からないのは白痴か共産主義者

↑
誰のマネよｗ

中川さんは女子学生や韓国人留学生や在日のの学生さんの前でも
差別発言するの？

何故かAmazonで中川八洋の著書が大幅に少なくなってるんですが・・・

「正統の哲学 異端の思想」買おうとしたけど無かった

>>356-357
論壇では関わりたくないと思われているから批判すらされないけどｗ
（小堀先生や西尾先生に直接伺うといいらしい）

490 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/12/03(日) 03:02:09
いやいや、是々非々で評価すりゃいいのよ、中川のここは正しいと俺は思うとか、俺は中川のここの主張はは違うんじゃないかと思うとか
全否定とか全肯定をしようとするから話がややこしくなる

493 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/12/03(日) 08:45:27
>>490
正当な議論とそうでない議論が相半ばするというのであれば
それもいいんだろうが、そもそも本人の論調がアレだからなあ。
諸々の思想に対する奴の無差別攻撃のうち、たまたままともっぽい
ものもあった、みたいな議論に意味があるとは思わん。

>>372
＞それより今日の講義の「藤原紀香とか井川遥とかは朝鮮人だけどウェルカム」にワロタｗｗｗｗ
つまり、中川はなんちゃって嫌韓なんだよ。
本気で嫌韓やってるわけじゃない。
キチガイならキチガイらしく、あらゆるコリアンを否定してほしい。
（つまり、中川も少しは人間らしいところがあったということだｗ）

>>372
978-4198606190 でアマゾン検索すればあるよ。
アマゾンは著者名で単純検索するとヒットしないことがある。

小室直樹は実物は人格破綻寸前だと聞いた
谷沢永一は躁鬱症を患って、つくる会事件でポカをやらかした
２人とも、著書でもおかしな傾向は見られるが自制は効かせているのだろう
中川氏は著書の文章構成が俺でも突っ込みいれられるくらいなってないときがあるので、
編集者との打ち合わせとか推敲とか出来てないんじゃないかとすら思える

http://libertarian.seesaa.net/article/37254953.html (Libertarianism@Japan)

私の考えではリバタリアニズム的なるものの特徴は、消極的価値の擁護にある。左派リベラルのような
Positiveな価値を標榜する主義思想とはそこが根本的に違う。またそこが、リバタリアニズムの分かり
にくさの原因の一つでもある。
(中略）
いわゆる保守主義にも消極的価値の擁護がその根底にある。ただ、その消極的価値の捉え方、理論武装
が、いわゆる保守とリバタリアンでは違う。いわゆる保守派の擁護する価値をご先祖さまからの伝統的
価値と言ってしまえば、それはPositiveな価値になってしまう。
(中略）
法思想に関して言えば、大陸法的なPositive rightsを完全に否定する。あるのはNegative rightsだけ
であり、Positiveな権利などもともと存在しないし、あってはならないとするわけだ。それら権利は、
政府を契機にしなければ成立しない権利であり、無用で有害な権利だというわけである。それは個人の
自由にとって有害だと。それに対して、コモンローは元来がNegative rightsだから、リバタリアンー
オーストリアンはコモンローを擁護するのである。例えばホップのようなオーストリアンーリバタリアン
が、Posnerのような「法と経済学」を批判するのはこの１点のロジックに集約している。ポズネリアンの
「法と経済学」は、はじめからPositive rightsを巡る議論であって、出発の前提がそもそも間違っている
とするわけだ。むしろNegative rightsから出発すればホップのような議論になるはずだという主張である
（中略）
結局、法＝制定法は人間が恣意的に作るものであり、その建前だけは立派だが現実にはむしろ逆効果に
なっている。経済の設計主義も、法の設計主義もどっちも駄目だと喝破したのがハイエクでありミーゼス
であった。

正統の哲学異端の思想
http://www.7andy.jp/books/detail?accd=19872943

これは良書よ

みなさん中川のどの作品が一番おもしろかったですか？

自分は「近衛文麿と〜」

中川さんは「近衛文麿〜」と「正統の哲学〜」で力尽きた感じだな。

あれ以降あれを超える作品は出していないし出そうともしていない。

「与謝野晶子に学ぶ」が好きです

「亡国の東アジア共同体」は、民主党マニフェストの「主権移譲」に直結する内容。

>>373
「歴史を捏造する韓国」 読んでみろよ
単細胞な嫌韓とはちがうぞ

>>383
その本は買ったがまだ読んでない。
コリア人とまともに付き合いがないと思われる中川が、現代コリアの佐藤さんら、或いは豊田有恒さんを超えられるだろうか？

中川先生の本はあくまでもエンターテインメント。真面目な考察を加えるのは筋違いだぞ

>>379
一番は正統の哲学・・・でしょうな。
読みやすいものとして「国が滅びる」「与謝野晶子に学ぶ」「名著の解読学」などがパッと思い浮かぶけど。

トンデモ度が一番強いのはどれですか？

>>387
殺害しなきゃいけないと活字化したやつじゃないか？

突き詰めると、リベラル派と保守派はお互いにねじれてしまう。政治的な表面課題で、右（保守）だ、左（リベラル）だと
言っていがみ合っていれば済むのは、表面でだけで生きていられる馬鹿たちだけでよい。自分が日本的保守だから、だから
正しい、という証明などはありはしない。それよりは、自分は朝日新聞でけでなく、長年のアメリカ・グローバリストの
洗脳もかろうじて撃退できた人間だから、だから優秀なのだ、という内容の証明にすべきだ。日本の保守派言論人・学者
どものあのグローバリストの手先ぶりを見てみるがよい。哀れを通り越す。
中川八洋筑波大学教授のような、CIAのインフォマート（情報提供者）をやり、かつ国際勝共連合（ムーニーズ、原理協会）
の賛同者が、この現象を表面的にとらえて、日本の右も左も「甲殻類」などというのを、私が黙って見逃す筈がない。
中川の近衛文麿研究や、ルーズベルト理解にもそのうち鉄槌を下す。
自分が「共産主義という病気」に罹らなくて済んで、ああ、よかった、という時代的な特権を唯一の自己正当化根拠にして、
しがみついて、それを自己の政治正統性にしようという程度の頭では、この先の嵐は、どうせ乗り越えられない。現に今、
自分が何かの病気（洗脳）に陥っていないと、自信を持っていえるか、そこが大事な点なのだ。
（中略）
知恵遅れや精神障害者、あるいは犯罪性向者の問題を扱うときに、突き詰めれば保守もリベラルもないのだ。環境問題に
してもそうだ。政治的な、右、左でこれらの問題が解決することはない。理科系の学者たちが、政治イデオロギーで、
サイエンスの実験をしないのと同じことだ。予めこの立場が正しくて、などというものは、サイエンスにはない。だから
ソシアル・エンジニアリングも、元をたどってゆくと保守派の道具なのかリベラル派のおはこなのか分からなくなる。
動物実験を、人間にもやってみたくて仕方がないから、やった、ということだ。それも、ある人間の個体にやる
のではなく、その国民（部族）全部に、その実験を施すのだ。だから怖いのだ思想洗脳は、病原菌と同じくらい怖いものだ。
自分自身が、感染していることが前提だ。

副島隆彦「属国日本論を超えて」P122〜123

今日のぼやき６３６　
右とか左とか言っている場合ではない―中川八洋（なかがわ・やつひろ）
『保守主義の哲学』を読む　２００５．２．１２

３８９は悪口っぽいけど↑のばやきは褒めてるのか？
同じ本を読んでの感想っぽいけど副島は態度を変えたのかな。
会員じゃないから文章読めん。

副島のほうが駄目
中川氏のような卓越した罵倒術もないし、読んでてつまらん

副島氏のサイエンス……

みんな教えてくれ
副島ってそんなに偉いのか？

自分が面白かったらそれでいい

>>393
本人や信奉者の中では
ろっくふぇらーやこくさいゆだやしほんと闘う英雄らしいぞｗｗ

中川はコミンテルンや中共と闘う英雄

偉いわけないだろ
このスレにはなぜか、スレ違いなのにコピペし続ける奴がいるけど

そういえばwikiの筑波大学の信者さんもう書かないのかな？

結局あれは何だったんだ？

半保護になってからノートでいろいろと話し合われてないねえ
結局はWikiを書いてる奴も本気じゃないんだろ(笑)

>>362
中川の８０年代のソ連論はマトモなんですか？

自分はリアルタイムで知らないけど聞くところによると明日にもソ連が攻めてくる
みたいなこと書いていたと・・・

>>400
危機感は持っていて当然だと思う、最悪の事態を想定していなくてはいけないからね。
ただし・・・（ｒｙ

>>388
なぜ中川は逮捕されないの？

法律なんて全く無知だけど恐喝罪やら殺人教唆みたいな罪にならないの？
本の中でテロを宣告することはどういう罪になるのでしょうか？

法律に詳しい人お願いします

457 ：名無しさん＠八周年：2007/06/
■朝鮮人左翼による日本女性レイプ事件◆戦後史の闇■

　かつて、在日朝鮮人活動家たちによる＜日本女性レイプ事件＞が多発した時代があった。
　１９６０年代から１９７０年代にかけて、左翼運動の陰で起きていた『闇のレイプ事件』である。
古い資料だが、『マルコポーロ』１９９３年９月号に、梁石日、崔洋一、鄭義信の鼎談が掲載されていた。

　崔「一時流行ったんだな。左翼の日本人少女を口説くときは日帝三十六年史で落とせというのが（笑）」
　鄭「いまだにそんな手を使っている人、いるんだよね」
　梁「男の風上にもおけんなあ」
　崔「梁さん、唇、震えてますよ（笑）」

　映画監督の崔洋一は笑っているが、笑い事ではないのである。
　朝鮮問題に関わる政治運動をしている日本人女性たちが、在日朝鮮人活動家に警戒心を無くし、
朝鮮人と二人きりになった時にレイプされるという事件が、少なくなかったのである。
　そして、彼女たちは「反体制意識」を持っていたがゆえに、警察に通報することもなく、泣き寝入りした。
周囲の日本人からは、運動団体内でフリーセックスが流行っていると思われていたが、実態は朝鮮人左翼による
日本女性のレイプであった。
　「我々は人権を重んじる」と自ら主張していた在日朝鮮人の活動家たちが、何故そんなことをするのか。
また、日本の女性たちは、左翼活動家とはいえ在日朝鮮人男性が訪ねてくると、なぜ警戒心を無くして
部屋に上げてしまったのか。
　今はどうなのか知らないが、昔はそういう時代であったのである。

【『歴史と国家』雑考■「朝鮮人左翼による日本女性レイプ事件」】
　　ttp://www.asahi-net.or.jp/~fv2t-tjmt/daihachijuunanadai

■犯罪者は、一般人とは、思いもよらない拉致方法を考えている。
　甘い考えしか持てない者は、あれでも餌食になる。　気を付けたい。

>>402
責任能力がない

>>404
筑波大学の上司や幹部の責任は？

http://geopoli.exblog.jp/　（地政学を英国で学ぶ）
プロパガンダで負けてはいけない：その２

ネオコンの思想的源泉となったとされている亡命ユダヤ系の知識人、レオ・シュトラウスという人物がおります。
現代のアメリカの保守系知識人に相当影響力を与えた人なんですが、彼の思想のエッセンスを私なりの独断的解釈
でいうと、「世の中には絶対の善があり、政治はこれを目指さなければならない」ということにつきます。
なぜこのようなシュトラウスの思想がこれほどアメリカで受けたのかというと、それはなんと言ってもその言論が
出てきた時代背景にあります。彼がアメリカでいろいろと本を書いていた時代は５０年代から６０年代末までなの
ですが、この時代の後半の特徴としてはベトナムなどが絡んできたこともあり、アメリカの左翼が復活してきた
時代でもあります。
もちろんアメリカ知識人の間でも「相対論」というか「真実なんてないんだ」という議論がまことしやかに
主張されたこともあるのですが、このような時代にシュトラウスは古代ギリシャやローマの話を持ち出して、
「理想の政治を目指さなくてはならない」
と言ったのです。これは一種の復古主義なんですが、この古典関係の知識がすごかったのでアメリカでは
誰も反論できずにブッチギリの存在感があったのです。
最近のこのシュトラウスの批判で必ず出てくるのが「ノーブル・ライ」というか、「支配階級は民衆をわざとだまして
コントロールしなければない」ということを彼が言っていたということです。このようなうがった見方をするのも確かに
「あり」なのかもしれませんが、真相はまだ闇の中。
それよりも私が重要だと思うのは、シュトラウスがアメリカの保守系の知識人たちに、リベラル側の相対主義や虚無主義、
それにマルクス／共産主義の思想に対して、ギリシャ／ローマの古典的な知識を縦横無尽に駆使すれば退治できるヒント
を教えた、という部分です。この伝統を意識的に継ごうとしているのが、現在の保守系知識人ではヴィクター・ディビス・
ハンソンということになると思われますが、シュトラウスと比べるとやっぱりちょっと見劣りしますね（苦笑

ここでの思想の対立構図を、誤解を承知で大胆に示してみると、
相対主義（リベラル）ｖｓ絶対主義（保守）ということになります。もちろんシュトラウスは後者。
ところがこの構図でハッキリとわかるのは、両派ともその核にはフィクションが共通して存在しているということです。
決して物質・物理的な話じゃないんですね。絶対主義側のマルクス（左翼ですが）は、これをごまかすために、自分
の理論を「史的唯物論だ」みたいなことを言ってその核がフィクションであることを必死に隠そうとしておりますが（笑
つまりここからわかるのは、人間をつき動かすものはフィクションしかありえない、ということになります。
もちろんお金も人を動かしますが、そのお金だって「国家の信用」というフィクションの上になりたっていることを
忘れてはなりません。で、ここからプロパガンダの話に戻ります。「国家というものは幻想だ、だから信じない」という
のも半分はオッケーです。ところが人間が社会を構成してスムーズに生きていくためには、どうしてもその核にフィク
ションが必要になってくるのです。そしてその時に必要になってくるのがプロパガンダです。プロパガンダそれ自体は、
基本的にバリュー・フリーなものです。「すべてのプロパガンダがいけない」ということはありません。あくまでも相対的
なものであり、見る人の立場によって違うとらえかたをされるものです。

>>402
正確な文章は忘れたけど、本当に殺害するわけにいかないので…と逃げ道を打ってるよ。
口先番長、ヘタレだな。

中川のテロ宣告について

オレはテロは絶対やったらだめだと思うけどもしやるなら
自分でやって、自分で責任とるべき。

信者に実行させておいて自分は逃げようなんて最低だ。

どう見ても本気の書き方だからな
真に受けたほうが悪いとか言っちゃうのかな

真に受ける奴なんているのか？

たくさんいるでしょうね。

テロを名指しされた本人はしってんの？

もし自分がが本の中でテロを名指しされる立場になったらどうなるだろ・・・

中川は逮捕すべきです！！

中川は学者としても人間としても有害無益な存在だな

学者としてはなんでも「共産主義の陰謀」
人間としては信者にテロをさせといて自分は逃げる。

てか筑波の教授のポスト狙ってる学者は中川のテロ宣告をチクって中川を失脚させれはいいのにどうして誰も見てみぬふりなのか分からない。

筑波自体がそういう大学なんじゃね

有識者会議の奴を
「殺害しなければならない」

著書に書いたように本当に殺害したら、中川を本物だと認めよう。

中川は当該人物を殺害する気概がある男なんだろうな？

テロ宣言だなんて思うほうが間違ってるってことでしょうね

左翼お得意の言葉狩りか

>>417
そういう記述は、「この本は実はネタですよ」というシグナル
書く人もおかしいが、真に受けるやつもおかしい

実名名指しのテロ宣告はまずいでしょう

本人家族がみたら恐怖で倒れると思う

>>420
それを真に受けたふりをして大騒ぎするのがこのスレッドの意義よ
指摘するとは大人気ないｗ

>>422
ネタとして楽しんでるやつだけでなく、信者もいるぞ
相互交流はないがｗ

しかしふりではなく本気で真に受けるやつが少なからずいるんだろうな

中川は安全保障の講義では一般的なテロに対してどのように教えているんでしょうか？

>>423
結局、左翼と同じで
「うどん屋の釜＝湯ぅだけ＝言うだけ」(谷沢永一)
なんだな。

中川の言うとおりに殺人を実行した奴はいないようだし。
中川は読者の誰かに有識者会議の連中を本当に殺して欲しかったのかな？

名指しされた有識者会議座長は何も無かったの？

ニュースにならない程度に脅迫電話等の嫌がらせぐらいはうけてるのでは
無かろうか？
中川信者に・・・

>>426
嫌がらせはされてるだろうけど、中川の本と因果関係が認められるケースは(少)ないんジャマイカ？

あまりにも堂々とやればかえって気づかれない・気にされない
典型だな。

まさか国立大学教授（中川）が大手出版社（徳間書店）から出てる本で
テロを宣告するなんて想像の範囲外だからね

中川は元々航空学科出身だから９．１１の映像を見て自分もやりたく
なったのではなかろうか？

アメリカの保守派からみたらまさに中川は敵。

中川さんアメリカの敵はかつての共産主義・ソ連ではなくあなたみたいなテロリスト
になっていることを勉強してください。

中川の信者なんかいないんだね。
麻原以下だね。

「共産主義の陰謀」なんて最初は本人も冗談のつもりでかいていたけど
そのうち自分で自分の嘘を信じるようになってしまったんじゃないかw

あれだけの人間をテロリストに仕立て上げた麻原のあるいみすごい。

まあ心根が共産主義者と同じなんでしょう

>>432
そうだよ。
極右と極左は似たようなもの・・・
中川の言っていることというのは全て自分に跳ね返るからね。
心根の卑しさ、醜さというか。

>>323
そこのサイトのフランクフルト学派のネタ
は笑える

287 ：名無しさん＠３周年：2006/09/15(金) 09:01:55 ID:6q0n2/9a
■[統一協会]統一協会系人脈メモ
http://www.worldtimes.co.jp/book/sinro/main.html
『戦後６０年　日本の針路を問う　世界日報３０年の視点』
座談会・対談出席者（順不同）
中曽根康弘［元内閣総理大臣］、細川隆一郎［政治評論家］、西澤潤一［岩手県立大学長］、
岡崎久彦［評論家］、←★　　渡部昇一［上智大学名誉教授］、
石井公一郎［日本会議副会長］、伊藤赤水［人間国宝・佐渡の「無名異焼」］、
浅島誠［東京大学教養学部長］、宮田亮平［東京芸術大学副学長］、
中西輝政［京都大学教授］、平　辰［株式会社大庄社長］、
コシノジュンコ［デザイナー］、木村治美［共立女子大学名誉教授］、
岡野弘彦［歌人・國學院大学名誉教授］、村上兵衛［作家］

この本は現在、『世界日報』創刊31周年記念で半年購読するともらえるようだ。
半年分も統一協会に金を払うのは絶対に嫌だが。
http://www.worldtimes.co.jp/shop/honshi/main.html
創刊29年キャンペーンと内容ほぼいっしょだな。
ttp://d.hatena.ne.jp/kamayan/20060227#1140969387
ttp://d.hatena.ne.jp/kamayan/20060915

日本会議の副会長がいる（苦笑

大学図書館で中川先生の本借りようとおもったが
ほとんど貸し出し中でワロタ

買わないで図書館で済ませているのか？

買ってるのか？

ええもちろん

中川の印税はいくらぐらいなのかな？

中川の本を金出してまで買おうては思えない

とりあぜず正統の哲学以降の作品のコンプリートめざしてる。
でも皇室シリーズは読む気がおきないんだよなぁ

自分は「ゴルバチョフの日本謀略」「ソ連が悪い」「新日本国憲法草案(1984)」が手に入れば全部揃う

どこか売ってないかな〜？？

>>443
Amazonで一部は入手可だと思ふ

信者は買うのか。すごいのう

アンチも買う

中川こそ最大の反日

なぜ

中川さんの政治思想関係の本初めて読んだ。

何やら思想家の言葉を時代背景とか一切考察しないで適当に自分の信念(思い込み)に都合のいい所だけ切り貼りしてる感じだった。

この人本当に研究者なの？

喜劇作家です

デマゴーグ

新書いいね。
授業中、古田博司をちょこちょこ話題に出してたけど、こういうことだったのか
注釈のところでの罵倒はちょっとﾜﾛﾀ

どういうこと？

>>453
買えば分かるよ〜

〉449
結局それも左翼と同じなんだよ

硬直的・教条的思想理解

まぁ研究者というより大学にたまたま籍がある政治運動家だね

それも反左翼という生産性の無い政治運動

反左翼というのは間違ってないのにどうして笑い者？

ところで本当に古田博司氏の講義はダメな水準のものなのか？
確かに経歴を考えると国際政治よりも韓国語の講義の方が合っていそうではあるが

学部クラスの地域研究の講義なんて、ちょっとした事情通程度でもいいんじゃね
そもそも中川スレで講義として云々てのはどうか

中川は古田さんが「マッキンダー」を「マッキンゼー」と言ったと笑ってるけど、中川がよく引用し名前をだす「スパイクマン」は「スピークマン」が正しいらしい

>>457
つ>>450

>>457
>反左翼というのは間違ってないのに

信者もまとめて笑い者w

中川の言うとおりに殺害を実行した奴は一人もいない。
信者などいない。

中川の著作を買ってる時点で、もう立派な信者ですよ

信者かどうかは別にして、かなりの道楽者ではあるな

早く言えよ、俺以外の全ての人間は共産主義者だと

自分が一番・自分が正しい・他人は共産主義者

ほんとこの人の精神年齢いくつなんだろう。誰でも自己中な所あると思うけど
あれほど露骨な人は珍しいと思う。

わざとなのかな〜？？
一度芝居がかった文章ではなく率直で日常的な随想というかエッセイみたいな
本を執筆してほしい。

反抗期の子供

>>464
すみません。昔買ったことがあります。
信者を笑いのめすのに資料が必要だったんです。

ごめんなさい。もうしません。

>>449
>何やら思想家の言葉を時代背景とか一切考察しないで適当に
>自分の信念(思い込み)に都合のいい所だけ切り貼りしてる感じだった。

まさにそのとおりだね。
ついでにいうと、事実関係を捏造するのもわりと得意だ。

>>469で書いた本は「正統の哲学 異端の思想」ってやつでな。
要するに「オレの気にくわない思想は全部ルソー主義だ。そんなもの支持する
奴はアカだから皆殺しにしろ」という主旨(これは俺の偏見だが、そんなに
はずれているわけでもないだろう)の本なんだが、そこには、進化論が
遺伝子科学によって否定されたとまで書いてあるんだよ。

俺が関心があったのはその本のダーウィン関連の記述だけだったんだが、
そこだけ見てもまあひどいもんで、「種の起原」の原文にあたってない
どころか、岩波文庫すらまともに読んでいないことがバレバレ。
ダーウィンの思想的経緯についても嘘ばっかり。

自分の都合の範囲でしかものごとが把握できない一種の病人だよ。

昔の過激派左翼と同じで既成のイデオロギーや党派でしか
物事をみれない哀れな人間だと思う。

こんな人が国立大学の教授をやっているのは学生にとって不幸

>>467
> ほんとこの人の精神年齢いくつなんだろう。
ﾜﾛﾀ!!!
>>470
一種のではなく完全な病人

おまえらが頭が悪いから、中川的解釈ができないだけじゃん

>>473
テロを宣告するのは単なるキチガイ。

しかもそのあと現代では過激にすぎるみたいな逃げを打つのはみっともない。
思想家ならテロを認めるのか、認めないのかはっきりさせるべき。

思想家でも学者でもないからね

http://geopoli.exblog.jp/m2007-03-01/　（地政学を英国で学ぶ）
「パワー」を「コントロール」する：その1〜3

地政学関連の古い文献を集めているのですが、最近読んだ中で面白いと思ったものに『地理とマルクス主義』という
本がありました。実はマッキンダーなどは歴史観がマルクスの唯物史観理論とけっこう似通ったところがあり、この
点については小著でも以前指摘したとおりです。
具体的にどういうことかというと、マルクスが「人類の歴史は階級闘争の歴史である」というようなことを言って
いたのに対し、マッキンダーは「人類の歴史は、ランドパワーとシーパワーの闘争の歴史である」ということですね。
地政学というのは基本的にリアリズムに属する国際関係の見方をしますので、当然のように「パワー」や「闘争」と
いう面を強調します。
実はこれ、マルクス主義でもまるっきり同じで、彼らの理論や論理の作り方などを見ても、「パワー」や「闘争」と
いう面を見る部分はけっこう似ているわけです。その良い例が、マルクス主義（というか従属理論）の影響を強く
受けているウォーラスタインの「世界システム」というアイディアですが、この人の（ニセ）地政学も、完全に
パワーという観点から分析したものでした。
そういう意味では、あまり指摘されることがないのですが、地政学やリアリズム、そしてそれに立脚した戦略学
という学問は、実はマルクス主義の理論と非常に近いのです。
ところがマルクス主義の理論と地政学等をハッキリと区別するものがあります。
私はこれがそこにこめられたルサンチマン（英語だとリゼントメントですな）が存在するかどうか、という部分
が重要ではないかと考えております。

地政学・リアリズム・戦略学というのはマルクス主義の思想とけっこう近いものがあると指摘しましたが、
ここで共通するのは「パワー」に注目する、という部分です。しかしながら、純粋なマルクス主義と地政学
その他をわけるものがあります。それがルサンチマンではないか、という話を前回しました。
なぜなのかというと、答えは簡単。
地政学などは、あくまでも「自分が使う学問」なのであり、「恨みをバネにして民衆の怒りを代弁する」
ようなマルクス主義思想とは相容れないからです。これはジョン・ルギーか誰か（忘れた）が言っていた、
「セオリーとは誰かが何かの目的のために使うものである」という名言にすべて言い表されております。
マルクス主義ですが、マルクス自身の生涯や性格などを見てもわかる通り、とにかく「権威・権力に
たてつけろ！」という思想で満ち溢れております。
彼の主著である『資本論』などを読んだ方はわかると思われますが、冷静な経済の分析や数学的な
計算のあとに、「だから資本家や上流階級たちをつぶさねばならない」という余計なコメントが
わんさかつけられております（笑
つまり、彼の場合はあくまでも「左」の観点から、支配構造というものを説明するために「パワー」
という概念を使っているのですね。
ところが戦略学、リアリズム、地政学というのは、国家が国益争いを行う際に、パワーがどのように
使われるのか、そしてそれをどのように活用して（！）いけばよいのか、という立場から論じられ
ております。
しかもここで重要なのは、地政学などでは「パワー」という要素に注目しながらも、それが支配構造
の批判に向けられるというよりも、それを自分の有利な方に持っていこうということを提案している点です。
よって、極端にいえば、「資本家や上流階級をつぶせ！」ということよりも、むしろ逆に「（自分から
資本家や上流階級になれたらなって、）パワーをコントロールせよ！」ということを説いているわけですね（笑
そういう意味では思想的には「完全に右」なわけです。

さて、昨日はマルクスが左で戦略学が右だという話をしましたが、そもそもこの「右」とか「左」と
いうのがどういうところに原因があるのかという疑問が生まれてきます。
私はこれをルサンチマンにあると提案しましたが、簡単にいえば「弱者のヒガミがあるのかないのか」と
いうことになるでしょうか。
まず戦略学の理論書などを読むとわかりますが、表向きは「戦争というものはどういうものか」という
本質論から解いたものがけっこう多いです。
代表的なのがクラウゼヴィッツの『戦争論』ですね。
ここでひとつ初歩的なことを書いておきますが、巷に出ている本で「戦争論」をハウツー本のように
解説して売っているものがあります。あれはブーですね。
たしかにこの本は「どうやったら勝てるか」という法則が書いてあるかのような錯覚を起こして
しまいがちですが、実際は戦争の本質を哲学的に述べたもので、決してハウツー本ではないのです。
で、欧米で盛んになった戦略学なんですが、その底にはもちろん「どうやったら戦争に勝てるか」
という狙いというか欲望が、実によく見え隠れしております。
つまりここで動機にあるのは「純粋に勝ちたい！」もしくは「コントロールしたい！」というもの
なのであって、けっして上をうらみつつ「支配構造を暴きたい！」ということではないんですね。
よって、戦略学などには「うらみつらみ」というものはほとんどないのです。

>>456
生産性がないかどうかは知らんが、左翼に寄生しなきゃ何もできない
カワイソウな人なのはたしかだな。
まあ保守なんてそんな奴しかいないわけだが。

左翼が弱体化してしまって、捏造してでも左翼が脅威だということに
しなきゃならなくなったのは保守業者の誤算だね。

主体性なんか安全保障にいらないんだよ

変に主体性もって侵略戦争になったらたまらん

左翼が居なくなったから右翼と内ゲバ

>>479
中川先生の場合、（民族系・転向などの）右翼も十分敵だから、
（お前らのいう）左翼に寄生しなくてもおｋじゃん

>>480
なんに対するレスなんだこれは

>>482
理屈では確かに左翼に寄生しなくてもいいんだけど、実際のところ他人を罵倒することしか能がないからなあ
冷戦時代から長いこと左翼に寄生してきたから、左翼を罵倒するのが一番楽なんだろう

それに民族派の右翼を批判しても、中川先生にはメリットがない。
反左翼は今も根強い需要があるけど、コアな右に手を出しても危ないだけだしね。

【総連】「安倍一味には負けない」総連弾圧に対して措置取る…朝鮮外務省代弁人声明
ttp://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1183572310/l50

>>483
もう手を出してるのに危ないだけとか言ってもねぇ
どちらかというと右翼に対する批判のほうが多いし

中川先生としてはメリットがあるんだよ。いわゆる右翼なんて「役に立つ白痴」であって
無意識的な共産主義者の手先でしかないからね


関係ないけど、「亡国の東アジア共同体」や「近衛文麿とルーズベルト」は
イイ題名にすればもっと売れるんだと思うんだよねぇ

「役に立つ白痴」

うまやどw

>>485
そもそも右翼＝無意識的な共産主義って図式が、中川だけの少数説に過ぎない

それに中川先生は「役に立つ白痴」より劣る基地外扱いされてるし・・
いかんせん罵倒芸が売りだからな。かといって罵倒なしでは地味だし

>>485
手先ってｗｗｗ
まだ陰謀論やってるのか、冷戦から進歩してないじゃん

＞関係ないけど、「亡国の東アジア共同体」や「近衛文麿とルーズベルト」は
＞イイ題名にすればもっと売れるんだと思うんだよねぇ

んー特に問題ないタイトルだと思うけどね。彼の本は信者か、このスレの住人みたいなネタ目当ての人しか買わないだろ。
売りたいならペンネームを使ったほうがいいかと

大学のレポートや卒論で、中川先生の本を参考文献にしたり、中川説に依拠したりした猛者はいますか？

>>486
うまやど氏は中川先生の役に・・立ってるのか？
一般のwikipedia利用者の役には全く立っていないな。あんなマイナーな説をさも定説のように書いてｗｗ

490
中川教授の説に依って筑波大学の作文入試試験(ある？)書けば合格しますか？

中川先生は試験問題作らないだろ

>>492
今さら中川に入試担当させるような度胸が筑波大にあるとは思えん。
定年まで腫れ物扱いで放置といったところだろ。

選択問題で出すんじゃない？
次の中から共産主義者を選べ、とか

１・中曽根
２・近衛
３・中西
４・中川

「フランス革命の省察」を読もうと思ったら、
「先哲を仰ぐ」という本のバークの項に「〜省察の要約が10頁、当時の情勢が40頁」
あるので、前もって読んでおくのが吉。

>>496
全部じゃねーかｗ
(4.中川秀直)

先哲を仰ぐって読みにくいよ、、、

■中川八洋「国家安全保障論」
僕は筑波大学で国家安全保障論という授業を選択しています。教官の中川先生はとんでもない極右で自分の考えとは合いそうも無いので、履修登録だけして1回も授業出てません。

今日はこの授業のテストでした。もともと出席を取らないので、テストを真面目に書けば単位は来るはずです。テストとは「大東亜戦争の対外政策における日本国の錯覚について考察せよ」というものでした。

書こうとすればそれなりに書けますが、このまま先生の言いなりになるのもシャクですよね。だから僕は「カレーの作り方」を2000字に渡って論じてきました。

これで1学期の単位を出したら、僕は2学期の授業には毎回出席します。っていうか中川先生に一生ついて行きます。




まぁ多分不可ですが、返却時にどういうコメントがついているか、あるいは激怒して返却すらされないのか、はたまた優が来てしまったりするのか、ちょっと楽しみですよね。結果が分かり次第ここに書きます。

別に4年間で自由単位8.5とか楽勝だし、ちょっと冒険してみるのも面白いものですよ。

http://d.hatena.ne.jp/shitucho/20070629

確かデフォでテストの返却はないとおもうんですがね

こういう売国学生は殺害されるべきである。

本人このスレ見てるから「懐の大きい」ところを見せるため優くれると思うよw

>>500
スルーできないんじゃまだまだだ

>>503
中川先生は見てるんですか？

この2chでの自分の事についてどんなこと言ってましたか？？

まぁ筑波は優とかいう表現はしないんですけどね

２ｃｈどころかパソコンつかってるとは思えん。

中川八洋の授業やテストやレポート類は厳しいの？

次は「中川教授は共産主義者だ！」ってタイトルでやって欲しい

>>507
part2と3のスレ主ですが、次スレはそれでいきましょう

中川教授は共産党から派遣されている！

確かに中川は皇室や保守のイメージダウンを計るために存在してると言われても仕方ない気がする

中川は皇室に何の怨みがあるの？

>>510-511
確かにそう言いたくなる。
俺は長いこと中川を支持してきたが、あまりにも悪口雑言がひどく、これ以上中川を擁護したり、中川の本を参考文献にするのは無理だと考えるようになった。
既に保守の恥だろう、中川は。
もっとも、左翼にも中川のように汚い言葉を多く使う奴はいるから、どこにでもこういうのは居るということだ。

＞中川の本を参考文献にするのは無理だと
以前はしてたのかｗｗｗ

>>513
是々非々で2ちゃんに中川のことを書いたことがあるよ。
俺は研究者じゃないんだ…論文などに引用したと言って欲しかったのか？

レポートや卒論なんかの参考文献にしたのかと思った

そんな勇敢な奴は、さすがにいないでしょ。

中川の教え子はレポートや作文で何を参考にしてるの？

>俺は長いこと中川を支持してきたが

この時点でおかすぅいw

自分も高校入り立ての頃に「正統の哲学　異端の思想」を谷沢・渡部の
「国賊は誰か」で知って読んで一時期はまったことある。

今はネタとしてよむ術を身につけたw

中川が是々非々でも読んでもらえなくなった日

「中国の核戦争計画」もなかなか面白いね。
この流れで「核軍縮と平和」にも手を出してみたいが
アマゾソみてるとこの年代あたりのからやたら値段が跳ね上がるのが・・・

「ソ連は日本を核攻撃する」
「中国の核戦争計画」

よほど核戦争が好きみたいですねw
核攻撃よりテロの方が深刻だと思うんですが・・・

あっ本人がテロリストだったか！

はっきり言って中国の核より中川のテロの方が日本には有害

>>518
気づけただけまだマシじゃないですか

>>520
是々非々で読んだってしょうがないもの。

是のところは結局あたりまえの話。別に中川に言ってもらわんでもいいし、
変なノイズがのっかっているので資料としての価値も低い。

逆に非のところはつっこみどころ満載。ここを楽しまないのなら読むだけ無駄。

>>521
中川の８０年代のソ連脅威論を読んでどうするんだ？？

>>525
ネタとしてはまだまだ楽しめるじゃないか

安全保障を考える際の反面教師

中川の主張の逆をやれば日本はうまくいくw

>>528
それはちょっと極端だが、品格は中川の逆にしたいね

「教育を救う保守の哲学」

中川さんの教育論は自分を反面教師にしろ！ってことですか？

中川さんの親のつらがみたいw

中川の親が生きてるかどうか分からないけど、人格障害者の近親者は辛いものだよ。
野村沙知代だの田中眞紀子の親族がどんな辛い目に遭っているか。

かつのり

なおき

中川さんに子供とかいるの？

>>533
いるよ。
離婚の際は泥沼訴訟、その時かどうか知らないけど息子まで訴えたそうだよ。
詳しい話は分からんが。誰か知らないか？

奥さんはロシア人？アメリカ人？日本人？

朝鮮人以外じゃん

裁判好きなんですね

その割には法科大学院の設置を共産党の陰謀にしてたけど・・・

>>536
でも井川遥はWelcomeなんだろ？
あれだけ派手なこと書いて恥ずかしくないのかね

結局人間は主義ではなく性欲で動くということだ

中川も例外ではない

>>537
だって放火大学院は法廷を真っ赤にそめるための機関ですから＞＜


>>538
スポーツや芸能界は仕方が無い。
政治分野への進出は防ぐべきって感じ

もうこのスレはダメだな。話題がなくて。

>>540
スポーツや芸能も政治利用されることが多々あるんだけどなぁ。
必要以上に危機感を感じる中川らしくないじゃん。

＞自分が日本的保守だから、だから 正しい、という証明などはありはしない。
＞それよりは、自分は朝日新聞だけでなく、
＞長年のアメリカ・グローバリストの洗脳もかろうじて撃退できた人間だから、
＞だから優秀なのだ、という内容の証明にすべきだ。
＞日本の保守派言論人・学者どものあのグローバリストの手先ぶりを見てみるがよい。哀れを通り越す。
＞中川八洋筑波大学教授のような、CIAのインフォマート（情報提供者）をやり、
＞かつ国際勝共連合（ムーニーズ、原理協会）の賛同者が、この現象を表面的にとらえて、
＞日本の右も左も「甲殻類」などというのを、私が黙って見逃す筈がない。
＞中川の近衛文麿研究や、ルーズベルト理解にもそのうち鉄槌を下す。
＞
＞副島隆彦「属国日本論を超えて」


で、副島の鉄槌はもう下ったのか？

>>541
題材であるところの中川がダメなんだからしかたないじゃん。

そもそも井川遥は何か朝鮮のことで政治的なこと言ってんの？

てか朝鮮人とか根拠あるの？

>>543
副島みたいなのはネタとしても役に立たんな(笑)
>>545
井川遥は、自分で在日コリアンだと告白したんだよ。ただ、事務所が、その発言が拡がらないように四苦八苦したとか。

俺はコリア系というだけで色眼鏡で見たりしないね。そんな変な在日を直接見ることは最近までなかったしね。

追記 井川遥は政治的な発言はしてないんじゃないかな？

在日が嫌われるのは仕方がない。
クズばかりだから。

現実は在日が日本人を差別してるのが問題なんだけどね。
それでただ嫌われてるだけ。

中川は在日のアメリカ人(米軍etc)にはどういう態度なんですか？

まさかアメリカは良くて韓国は駄目とか・・・

露骨な事大主義だなぁ

へ？ｗ 在日米軍と、在日朝鮮人を同列で扱える考え方のほうがわからん

つうか、在日をあまり知らんのよね、俺。
表沙汰にならない在日っていないのかね、日本人と全く変わらん奴とか。

当り前だろ
女は国籍ではなく顔だ
世界の常識だろ
男が日本人（大和民族）である限り、
生まれてくる子は日本人だ
あ、だからといって、その子に日本国籍をくれてやれと言ってるわけではないよ
財産、国籍目的で日本人（男）に近づいてくる外国人女もいるからね

>>552
あまり知らないのに>>550みたいなこというなんて
まさに「役に立つ白痴」ですね＾＾；

>>554
俺は552だが550ではないぞ？

あ、釣りか

中川先生が差別主義者だろうと助平だろうとどうでもいい
大学にポジションはあるけど、別に学者ではないからな
ただの物書きなんだから、奇をてらったことを言ってもいいじゃないか

本人は学者のつもり

他人に「学者とは〜」みたいな説教する。

まぁ、イカれてるわな
高森攻撃で、専門家とは著書が何冊もある人間だと書いていたが、そう書いた著書が自分の皇室問題の処女作だからな
どこか精神を病んでいるのだろう

まぁ、イカれてるわな
高森攻撃で、専門家とは著書が何冊もある人間だと書いていたが、そう書いた著書が自分の皇室問題の処女作だからな
どこか精神を病んでいるのだろう

中川そのものより中川が教授をやってることが驚き

何だかんだいって日本の国際政治学の教授の中ではまだマシな部類に属するんだろ
「核軍縮と平和」を書いてた頃はちゃんと外国語の原典にあたって批評できてたし
電波でさえなければ優秀な人なんだと思うよ
筑波大学に居られる件については俺も反論できないが駅弁大学なら文句なしだろ

まともか？そうかな？

藤原先生を工作員認定w

藤原先生って誰ですか？

藤原ヒロシ（護憲派）

帰一じゃないのか？

東大だから腹が立って仕方ないんじゃw

>>563
藤原帰一

>>561
外国の学術誌あさるくらいなら学部生でもやってるが

藤原正彦だと思った

品格なんて中川の対極にあるからね

>>568
『低廉な品格　ＶＳ　下劣な品格』
ってことかい？

藤原正彦さんは反米だから共産主義者

>>561
キチガイでなければ優秀な人ワロスw

てす

>>570
中川先生は、自分以外のJapはみな共産主義者とでも思ってるのではないか

中川八洋はすごいな。
ミラクルキチガイだな。

ところが>>561みたいに留保付きながらも評価してくれる人もいるのだから、
世の中捨てたものではない

誰か中川を助けてやってよ

救出不可能

自分で深みにはまって行ってるんだ
自己責任だろ
中川先生は真の自由主義者なんだから
福祉政策で助けられるよりも野垂れ死にするのが本懐だよ

そりゃそうよ。誰も中川先生の心配はしていない。
ただ、この人どこまで行くのかな〜って感じで、興味はある

深みにはまるのは勝手だけど筑波に迷惑かけないでね

俺の勝手な妄想

中川の父か兄は強烈な共産主義者で地元を村八分になりノタレ死している。
中川は180度違う思想で全く同じ人生を歩もうとしている。

ハミルトンみたいに論敵と一騎打ちして死んでほしい

相手は誰がいいかな？

脳内共産主義者と一生一騎打ちしてればいいよｗ

はやく死んであの世でスターリンと一騎打ちすればいい

さてユージェニックスにしろ、学問方法（メソドロジー）としては、 social engineering ソシアル・エンジニアリングである。
このソシアル・エンジニアリングなるものの怖さを知らないで、「自分は日本の社会科学者だ」などと信じている土人学者たち
全員を、私は、激しく、蔑（さげす）んできた。この言葉の意味も重要性も知らずに生きてきた、馬鹿たちの群だ。
自分たち日本人（日本部族）白身が、『菊と刀』で真っ裸にされたのち、ロボトミーに等しい、文明化外科手術、すなわち、
ソシアル・エンジニアリングを敗戦後に受けたのだ、と自覚すべきである。

ソシアル・エンジニアリング（社会工学）は、アメリカのリベラル派の学者たちの秘技秘伝であって彼らはこれを肯定する。
しかし、シカゴ学派の本物の保守派やアイン・ランド女史のようなリバータリアンは、ソシアル・エンジニアリングの学問を唾棄
して否定する。未開の現住民たちに施してはならない文明化外科手術である。それをやられたら、原住民たちは、おかしく
なるのだ。 だから、敗戦後にこのロボトミーを施された日本部族の若者が金茶髪にして成人式でも暴れるのだ、とみんな
分かればいいのに。 どうしても、どうしても、敗戦後のアメリカ軍（占領軍、マッカーサー・ニューディーラー）による、
日本国民洗脳がその原因だと、認める訳には行かないのか。そうか、どうしてもいやか。

先生の小室直樹だけが、これが、日本人が敗戦期に天皇＝神を否定されて起こした「急性アノミー」だと、はっきりと解明した。
今の私ほどは、あからさまには書かないが。

ソシアル・エンジニアリングというものは、これほどに恐いものなのだ。それが、ソシオ・バイオロジー（社会生物学）と
いう別の名前も持つのだ。ソシオ・バイオロジーについては、コンラッド・ローレンツについて本書の別のページ
でも書いた。だから、シカゴ学派で過激派フェミニストの元祖のひとりであるソニア・シャンクマンが、ウルトラ・
リベラルであるからこそユージェニックス（優生学)をやり、ソシアル・エンジニアリングを治療・方法・政策学
として実践したのだという事実を私たちは確認すべきだ。

副島隆彦『属国日本論を超えて』Ｐ１２０〜１２１

中川さん生まれかわったらアメリカ人に生まれてきなよ

>>582
そりゃあお前、副島さんしかいないだろｗ

＞中川八洋筑波大学教授のような、CIAのインフォマート（情報提供者）をやり、
＞かつ国際勝共連合（ムーニーズ、原理協会）の賛同者が、この現象を表面的にとらえて、
＞日本の右も左も「甲殻類」などというのを、私が黙って見逃す筈がない。
＞中川の近衛文麿研究や、ルーズベルト理解にもそのうち鉄槌を下す。
＞
＞副島隆彦「属国日本論を超えて」

一騎打ちは冗談として本気で対談してほしい

アメリカ政治思想や日本の国家戦略とか

副島コピペ邪魔

それよりも、日曜の波瀾万丈伝に中川八洋を出して欲しい
どんな人生だったのか非常に関心がある

>>587
恐ろしい戦いになるね。
二人ともかなりイタイからね〜ｗ

おまえらって、大東亜戦争と開戦責任とかも全否定するの？ｗ

そもそも中川の共産主義者の定義が論外

私以外の人間は共産主義者なんです。

まさにキチガイだな

なんかアンチの言ってることのほうがメチャクチャすぎてワロタ

信者が結局何も言ってないことについて

>>591
それは是々非々じゃねぇの

>>595
アンチって、保守側の？
それとも左翼側の？

>>598
保守か左翼かではなく、中川＋その信者かその他の人かという構図なんだな

中川の人気のピークはいつ？

日本人にはイギリス人は同じように思われているが、そうではない。彼らは各々国が違うのだ。
グレート・ブリトン・ アイランドに住む人としは同じなのだが、 イングリッシュとスコティッシュと
アイリッシュと、あと一つウェールズ人を加えて、この四つの国民が激しくいがみ合ってる。
ここで、私は、アイリッシュ（アイルランド人）はイングリッシュから現在でも激しく差別され
虐げられており、この微妙な感情は、日本社会における韓半島出身者や歴史的被差別民への感情と
まったく同じものだと、あえてはっきり書く。このことが理解できれば、北アイルランド紛争とは何か、
ひいてはアイリッシュとは何かが、日本人にも理解できるのだ。

「ハリウッドで読む世界覇権国アメリカ」 副島隆彦

いい加減副島コピペやめれ
ここは中川スレだぞ

スレの流れと全く無関係なコピペｗｗ
貼ってるやつは副島信者なのかな

>>600
今

笑い者としてのピークだが

>>601
落合信彦かと思った

中川人気のピークはソ連脅威論を煽っていた80年代と反中・嫌韓を煽った2000年代前半ではないかな？

もう今以上の人気はでないでしょう

しかし人気が比較的落ちてたと思われる90年代に名著「近衛文麿とルーズベルト」「正統の哲学 異端の思想」が書かれたのでこれからが楽しみです。

名誉教授になれれば退官後はますます活躍するよ。

>>608
なれればっていうのがすごいねｗ
ある程度の勤務年数で辞めれば普通は名誉教授になるからね、林道義先生のような例外もあるが。

中川は案外名誉教授ほしそうw

リトビネンコ氏毒殺　英、露外交官を追放　対抗策発表、関係冷却化も
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/world/spy_poisoning/?1184628419

中川先生英米系哲学やら皇室論もいいけど本職も忘れないでね。
体系的なロシア・ソ連外交論書いてほしい。

やはりロシアと中国だったらロシアの方が貫禄あるね。

中国は所詮ソ連の亜流かな？

まぁ戦争なんて起きない方がいいんだけど・・・

北方領土はかえってきそうにないな

中川はよく読めば意外とかたよってない。

戦闘的キチガイ中道保守派って感じかな

中川の人格がキチガイなんだよ、主張内容以前に

中国の核戦争計画、なかなかおもろいな
全体の半分くらいは中国関係なかったがｗ
文民統制に関する批判が特によかった

>>615
日本人全体の人格が腐ってるからそうおもうんだお

明らかに妄想と現実を混同している強迫ひきつりバカだろ。
とりまき連中も皆同じに見えるんだけどね。

中川はマルクスみたいな口の悪さだと思う。
副島も負けてないが。
ただ中川はマルクス大嫌いだが副島はマルクス大好きだから別に驚かない。

マルクス＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞中川

思想家・学者としての大物度ってことだよ。

619はその通りだと思うが

中川＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞日本のマルクス主義者

中川の方がよっぽど革命的だしマルクス主義的だ。

宮本顕二が亡くなったよ

中川は何か思い入れあるのかな？

中川信者で中川をルソーやバーク以上の大物扱いしてるやつはいないのか？

一般大衆には受けそうな内容だな。
毒舌本が良く売れるね。

>>622
俺。
中川はルソーと同じ程度のキチガイだと思うよ。

キチガイ？たちの悪い売文業者？

ルソーは基地外だが天才だからな
比較しちゃまずいだろ

中川先生は定年になったらどうするつもりですか？

信者を集めて中川教を作る

>>628
中川に信者なんかいないよ。
誰もテロをしていない。

定年になったらなべしょうや永ちゃんと対談本・雑談本を
だして稼ぐのでは？自分の勝手な予測だが。。

固定ファンがいるし、キワモノ評論家として食っていけるでしょ

よく著者紹介欄に「○○では定評がある」って書いてあるけど中川本にそんなこと書いてあるのみたことない。

編集部でも中川の長所を見つけられないのでは？w

中川の長所は何だろう？？

中川の言論活動は外国からの脅威や国内の変革に対するアンチテーゼとしてなりたっている。

中国脅威論や男女共同参画社会の次は何をネタに？

年金は中川本のネタにはなりそうにないなw

今日のお客様は日本人としては朝鮮人やシナ人に負けない、田中眞紀子レベルの悪口の天才、人格の卑しさでは右に出る者はない中川八洋教授の登場です、どうぞ！

反米保守の新風が議席を取ったら八洋が日本国民に喝を入れてくれそうだな

喝を入れても、中川の言うことに耳を傾けてくれる人は信者くらいしかいないYo!

中川みたいに実力無し・人格卑しでこれほど人気ある人は珍しいな。

姜のように世界的にならないと・・

中川先生には俺が死ぬまで論壇で頑張ってほしい。
中川先生は笑点より面白い。

中川は葬式どうするつもりだろ？

人が来るのか？

藤岡信勝ネット発信局 八木秀次氏を名誉毀損で提訴
http://blog.so-net.ne.jp/fujioka-nobukatsu/2007-07-11

藤岡とか懐かしいな〜

結局中川先生みたいなキチガイが生きのこってる

藤岡のように大きな運動をしたりはしてないからね。
ピークを作らず、少数だが硬い信者層を形成した中川先生のほうが手堅い
やっぱり、冷戦終結がショックで転向したやつとは比較にならないほど本気でやってんだよ

アメリカに事大してる人間に言われても

中川は冷戦終結がショックでソ連の安全保障研究者から英米の保守思想研究者？に転職した。

>>643
中川が本気ってことは、要するにもう手の施しようがないってことだ
>>644
問題意識は悪の帝国であるソ連をどう潰すかってことで一貫してる

ソ連はもう潰れた

中川の中では、ソ連はまだロシアというかたちで残っているのだ！

>>500
■【速報】一学期単位認定状況
総合科目テクニカルライティング：A

総合科目経済学入門I：不可（テスト寝坊した）

フレッシュマンセミナー：合格

ボールフィットネス：B

英語I：？

英語II：B

英語IIIC：C（期末レポート出してないのに、一学期合格ってこと！？）

刑事法入門：不合格（一回行ってやめた。履修登録消し忘れてた。）

経済原論：？

国家安全保障論：？（いちばんの注目株）

現代思想特講：B

化学：A

解析I：A（ちょっと意外）

http://d.hatena.ne.jp/shitucho/

中川の授業はどんな感じなの？？テストとか難しい？？

超たのしい。まじおすすめ
「出席とらないけど、皆くるのは、私の魅力ですよねｗ」


テストは文章量（知識量）のみで評価

文章量(知識量)で評価？

なんか安っぽい評価基準だなw

誰かyoutubeに中川先生の授業をUPしてくれ〜

>>651
ほんと文句しかいわないんですねｗｗｗ
主義思想で評価してるとでも思ってたのか

中川みたいなのが大学の先生で学生の成績つけたりするのが想像出来ない。

変な教員は高校以下でもいるけどな

>>655
フォローになってない

フォローできない

中川教授の授業は教科書使ってるのか？

現在の日本に中川よりオモシロイ大学教授はいない

Wikiの中川の項目のノート見てみろ
書き換えを宣言した奴がいるぞ
信者は急いで止めさせろ(藁

中川の項目はあれでいいんじゃね？中川とその信者の異常さがよくわかるからな。
それより、立憲主義の項目が修正されているな。あとは法の支配か。

wiki「保守」の項目も6月下旬に修正されてるな
続に保守といわれている人物はいる全て偽者、中川先生唯一人が
保守主義者なんです！　って説明だったのに

うまやど涙目w

>>662
マジ？
履歴残ってるかな？

携帯からだから詳しく見られないけど、近年では中川八洋くらいしか散見されない？

失笑するのみだね。
こういうことだから左翼からだけじゃなく保守からも笑われちゃうんだよ…

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E7%B1%B3%E7%B3%BB%E4%BF%9D%E5%AE%88%E4%B8%BB%E7%BE%A9
これが最後の砦かな

うまやどよ・・・
正確にはうまやと、なんだよ、もちろん知ってるだろうが

中川の時代の終わりの象徴を感じる・・・

そもそも中川の時代なんてなかったか（藁）

これはｗｗｗ

>日本は、日本語を話す日本人が悠久の歴史を経て築き上げた、
>現存する世界最古の国である。
>様々な理論や思想を援用することはあっても、
>日本固有の日本らしさを保守することなく、保守主義は成立し得ない

中川八洋

中川教授は、
ナベショウ、永ちゃん、竹村健一、堺屋太一には頭が上がらない。
皆、教授にとって若手の頃の擁護者だから。

↑そういえば、偶然にも全員名前に“一”が付く。
そんなことどうでもいいか・・・

>>671
その世代の人たちせいぜいあと一〇年ぐらいで言論界から引退するだろうから
さみしくなるな。。

そこらへんの大衆通俗右翼本無くなっていくんだろうな。。

一回り若い中川さんはまたちょっと違う感じだし、さらに一回り若い八木さんは正直読む気に
なれない。

八洋という名前はどういう意味か知っている人いますか？

八紘一宇からとっているのかな？
戦時中に生まれてるからその可能性が高い。

大衆通俗左翼本がなくなったから、
左翼陰謀論も勢いをなくしてるんだろうよ
外国人の脅威系って、愛国物としてはイマイチというか、
精神主義につながっていかない。

>>675
いや外国人の脅威系こそ普通に愛国主義を煽るには絶好のタネだろう。

>>676
それだったら日本人ってだけで自動的におｋになりかねないだろ
日本人そのものを二分するようなネタがないと駄目だね

外国の脅威→国内の内応者を撃て
というのがこの種の議論の成り行きだろ？
「サヨは必ず親ソ（露）、親中、親北朝鮮である」

それだと前世紀の反ユダヤと大差ないな
せっかく米国とつるんでいるんだからもっと工夫しろよ

中川の本文庫化してほしい。

とりあえず
「大東亜戦争と開戦責任」「正統の哲学　異端の思想」「歴史を偽造する韓国」
をどこか勇気ある出版社頼みます。

晋遊社ならコミック化して出すだろ。
山野車輪で。

山野だって中川なんかと関わりたくないだろ、嫌韓と嫌韓厨を一緒にしなさんな

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D
やっとこさ法の支配の項目にも修正の手が加えられつつあるようだ
ただし信者との間に編集合戦が起こっているが

中川本人の項目も削除が始まってるぞ。
急げうまやど！！！

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88:%E6%B3%95%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D

うまやど必死ｗｗ

＞ウィキペディアがいう「独自の見解」とは、編纂者の独自の見解のことを指しており、
＞信頼にたるソースに基づく記述は「独自の見解」とはいいません。
＞信頼にたるソースとは、論文なり書籍のことです

論文や書籍の内容や質について言及してないところがナイス
法学用語の項目の参考文献に伊藤正己と中川を並べちゃう蛮勇っぷりもイカス

うまやど氏のブログを見ると、この人がいかに本気かがわかる。親の影響が強いようだ。
この人といい中川先生といい、立派な大学を出て社会的地位もあるのに、人生はわからないものだな。

頑張れうまやど頑張れ！
中川の項目がまたも訂正されたぞ！

おもろいw

どんどんスッキリしていくなｗ
あとは関連項目のリンク先から中川的なゴミを排除して、リンクも外せばバッチリ

バークの項目にはまだ修正の魔の手が及んでないぞ！

うまやどの足跡追っていけば修正が必要な項目がわかるｗ

「バークの名が正確に広く日本で知られるようになった中川先生のおかげ！」と
「英米系保守主義＝中川八洋崇拝」が削除されなければok

>>686
たしかに中川みたいなのでも大学教授になって人気評論家になってるんだから
社会は複雑だと思います。

>>692
ネタとしてはおｋだが、一応百科事典てことになってるからねえ、消さないとまずいっしょ

なんだかやたらと中川批判が多いですが、
虚心坦懐に読めば多数の良作がありますので（駄作もありますが）、
wikiで紹介する分には問題ないでしょう。

私としては、
｢近衛文麿とルーズヴェルト｣と｢正統の哲学 異端の思想｣は何かの賞を受けて然るべき良作だと思いますがね。
前者は中高生が、後者は大学生・社会人が読むのに特に適していると思います（実際私もそれぞれ高校時代、大学時代に読みました）。

>>695
やはり中川本の中では「近衛〜」「正統の〜」が評価高いですね。

「近衛〜」はネット上の書評をみると大半の人がタイトルにもなった前半の陰謀論の部分ばかり
気がいってる感じで誤解されてるような感じがします。あの本は後半部分の地政学の部分の方が
面白いし重要だと個人的には感じます。

「正統の〜」はたしかに面白かったけど、中川さんはあれで専門外の政治思想の本を書くの
やめとけばよかった。中途半端に深入りしてダラダラと惰性的に書いているのが現状でしょう。
このままダラダラと一般向けの啓蒙本書き続けるのならまた政治思想の集大成的な作品
書いてほしいです。

>>695
私も中川氏やその著作をwikipediaで紹介することは、彼の項目の中でやる分にはいいと思うのですが、
法学や政治思想などの分野ですでに山のように議論が積み重ねられてきた概念について、
だれも本気で相手にしていない、またする価値がないとみなされている中川氏の見解を、
あたかも一般的な見解であるかのごとく紹介するのはよくないと思うのです。

中川先生って、つくる会の賛同者なんですね。

http://www.funatsudenshi.com/toshi_nishida/zatsudan/050427atarashiirekishi/06_support041119.htm

中西氏や高森氏が所属する団体の賛同者とは、意外。
あるいは、中西氏らが加入する前からの賛同者で、そのままになっているのかな。

>>698
あらゆる人間がそのままになってるんだよ。
今は誰も誘わないと思うよ。
藤岡や西尾が嫌いだからって、普通の人はそれだけで賛同者を辞めたりしないよ、名前だけなんだから。

永ちゃんは少なくとも入っていないだろうなw

>>698
八木とかも入ってるし、このページ全く変更されてないな。
賛同者を辞めても名前が残っているんじゃないか？

>>701
消すに消せないんだよ、いろいろあって。
それに、藤岡がどうのとか八木がどうのとかじゃなく、争いになど感心がなく両方を支持している人もいるんだよ。
あと、つくる会は藤岡と西尾以外にも幹部がいるから、その人との付き合いとか。

ところでうまやど頑張れうまやど頑張れ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%89%B9%E5%88%A5:Contributions/%E3%81%86%E3%81%BE%E3%82%84%E3%81%A9

うまやどはフランス革命の項目も荒らしてるんだな。
全体主義を批判していながら、やってることは全体主義者そのものだ。
やっぱ宗教右翼は怖い・・

で、副島先生の鉄槌は下ったのか？

中川氏は、尊敬するバークに見習って政界に出馬する気はないのだろうか？
なにも選挙で議院に議席を取る必要はなく、民間大臣として名乗りをあげるとかの手段で。
フィクサーならいくらでもいるだろうに。

もしご覧になっているのであれば、ご一考ください。
防衛大臣あたりなら、期待しないでもないです。

>>705
中川はもともと科学技術庁の役人だよ。

>>706

いや、それは知ってるけど。
それにしても、さ。

>>705
それはまじで勘弁してください！！

就任の会見でいきなりフォローのしようがない暴言を吐いて、スピード辞職の記録を更新する


>>705
ただでさえ政界はゴミだらけなんだから、これ以上廃棄物を増やさないでほしいな

新風さんと共闘していただきたいよ。
どれだけこの国が良くなる事か。

死票が増えるだけｗ

中川信者のブログw
http://weekryseiron.blog101.fc2.com/

>>710

　まぜるな　きけん

>>713
わろす

つまんねーよ

たしか中川は「日本核武装の選択」の中で自分が核開発・配備の専門省庁
の大臣になったら3年で200基のICBMを配備する自信があると豪語してた。

そもそもそんな省庁つくるのをアメリカが許してくれるのか

妄想に突っ込みを入れちゃだめ。中川先生が気の毒です

中西輝政と一緒に組んで非日活動委員会を組織、
共産主義者の摘発に勤しむ

なんてことになるので、政界入りには反対です

>>719
ポルポト派もびっくりの大粛清が始まるなｗ
でも中川は自称保守主義者だから、そんな全体主義的なことはしないでしょ

>>719
「お前はアカだ」
「お前こそアカだ」
で壮絶な内ゲバが始まるかもよｗ

「マンガ嫌韓流」シリーズの『（株）晋遊舎』がエンタメ×カルチャー×オピニオン雑誌「月刊スレッド」を刊行。
http://www.shinyusha.co.jp/thread/

>>710
超親米の中川氏が、日米同盟の解消を謳っている反米の新風と組むとは思えん。

>>719
共産主義者を摘発してくれるなら、それは日本のためには望ましいことですよ。
是非やっていただきたい。
が、中西氏と組むとは思えん。

中川氏の政界入りに条件付き賛成。
防衛相もしくは核武装担当相、または、その2つの兼任という条件で。

自民党の方、検討してみてください。

また凄い基地外が

アメリカが日本の核武装を許すとは思えんのだが・・
中川先生はそこんとこなんて言ってるの？信者さん教えて

日本が核武装したからといって、アメリカが即同盟解消を持ち出してくるとは思えん。
長距離ミサイルさえ持たなければ、ね。
そして、それで構わない。
日本に長距離ミサイルが必要だとは思えないので。

>>723
＞共産主義者を摘発してくれるなら、それは日本のためには望ましいことですよ。
＞是非やっていただきたい。

粛清ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!赤狩り！赤狩り！
自称・自由主義者の支持者がこれでいいのかｗ

>>725
信者？誇張しすぎではないかと・・・

>>727
自由主義者こそ、共産主義撲滅を支持すべきでしょう。
共産主義とは自由否定の思想なのだから。

中川のいう「共産主義者」には、左翼だけでなく、
リベラリストや、さらには保守まで含まれることに注意

日本核武装論を嗤う
吉田康彦氏（元IAEA広報部長）

日本では殆ど報道されないが、
日本はIAEA査察官が８人も常駐するれっきとした核査察対象国だ。
北朝鮮の核実験直後の米国主要各紙の報道にも見られるように、
世界の目は日本の核武装の可能性について、
日本人の想像を遙かに超えるほど敏感になっている。
　
国連機関IAEA（国際原子力機関）で日本支部の広報部長を務めた吉田氏は、
そもそもIAEAという組織が、戦
後日本とドイツの核武装を防ぐことを最大の目的に結成された組織であることを
日本人の多くが正確に認識できていないのではないかとの疑問を呈する。

日本が核兵器を保有するためにはNPT（核拡散防止条約）を脱退する必要があるが、
その際に起きるだろう国連安保理による制裁や各国からのエネルギー供給の停止に、資源の無い日本が耐えられるはずがない。

http://www.videonews.com/on-demand/291300/000918.php

>>728
撲滅って・・・共産主義者とされた人は何されるの？((((;゜Д゜)))ガクガクブルブル

たぶん眼鏡を掛けてるだけで共産主義者扱いされて
粛清されますなｗ

まさにマッカーシーの再来だな・・

亡国の「東アジア共同体」
↑
なるほど。東アジア共同体というのが、中国のアジア覇権が背景にあって、危ないしナンセンスなのはわかった。
しかし、日本国内で東アジア共同体を推進し、中国共産党と一番太いパイプを持ってるのは日本共産党ではなく公明党のはず。
なのに中川先生は公明党・創価学会の批判がない。

その場合、まずは経済面で東アジアの一体化を促進しようとしている財界の批判をしたほうがいいのでは
創価批判はさすがにやりにくいだろうし、やったらやったで笑えなさそうだしね

そういわれてみれば、不思議だね。
なぜ、中川氏は創価学会の批判をしないのだろうか？
いまだに創価学会＝反共の砦だとでも思っておられるのだろうか？（それはないか）

>>731
オレ的には、5年以上10年以内の懲役が妥当だと思ってる。

>>736
>オレ的には、5年以上10年以内の懲役が妥当だと思ってる。

中川氏はどう考えてるかは知らないが、少なくともあんたは自由主義者じゃないな。
あんたむしろボルシェビキとかポルポトとかの全体主義者に近いよ。

中川の珍説によって思想統制されるのかｗ

>>737
ちょっと待ってください。
自由を否定する思想を規制することがなぜ全体主義なんですか？
自由を否定する思想にも自由を与えよ、と仰るのですか？
それは矛盾ではないですか？

例が悪いですが、ドイツではいまだにナチス礼賛の思想は取り締まりを受けていますよ。
その趣旨は自由を擁護することにあります。

自由を擁護するために共産主義思想を規制する、
この考え方は全体主義どころか、もっとも自由主義的だと思いますが。

｢5年以上10年以内の懲役｣はちょっとした冗談半分ですが、
私は、かねてより、戦前の治安維持法を復活させるべきだと思っています。
中川氏がどう思っておられるかに関係なく。

以上、マジレス。

>>739
ほんとにマジレス？ネタとしか思えん。
知ってるとは思うけど、治安維持法はもともとは自由主義保護のためではなく、国体維持のための法律で、
共産主義以外もいろいろと弾圧したんだけどなあ。


ひょっとして俺、ネタにマジレスしちゃってる？

＞自由を否定する思想を規制することがなぜ全体主義なんですか？
＞自由を否定する思想にも自由を与えよ、と仰るのですか？
＞それは矛盾ではないですか？

いや、あなたも他人の自由を否定しちゃってますからｗ

>>739
>自由を否定する思想にも自由を与えよ、と仰るのですか？
悲しいと思うかもしれないけど、それが自由主義社会なのよね〜
さもないと、マッカーシズムみたく、自由を擁護する名目でかえって自由を抑圧しちゃうってな具合に、
ミイラ取りがミイラになっちゃう可能性があるのよ

まあ>>739さんがアイザイア・バーリンの言う「積極的自由」を支持するというのなら、そんなにおかしくないかもしれないね
でも「積極的自由」はルソーとかマルクスとかの系譜にみられる思想だからね・・・

自由の為の治安維持法ね〜。

自由とは他者の権利を侵害しない範囲で自由という事であり、
特定の思想が駄目といのはやっぱり、全体主義者の言い分なんだよね。

アメリカには今でも共産主義者コントロール法があるというのは本当ですか？
中川の本でしか見たことがないし、具体的にどんな法律ですか？

>>740
＞治安維持法はもともとは自由主義保護のためではなく、国体維持のための法律で、
共産主義以外もいろいろと弾圧したんだけどなあ。

治安維持法は元来国体護持のための法律であることは確かです。
すなわち、内においては、同時に施行される普通選挙法により国体変革を企てるものを排除すると同時に、
外に対しては、ときあたかも漸次軍事力を増してきたソ連による工作を阻止するためです。
しかし、国体護持により、自由が守られるというのが当時の認識であり、現在でもそれは十分妥当します。
史実に照らせば、国体を変革したことにより、無秩序と専制により、国民の自由が蹂躙された経験は枚挙に暇がありません。
フランス革命、ロシア革命、清朝打倒後の共産中国（これには日本にも責任の一端があります）、
李王朝打倒後（ちょっと時間差がありますが）の北朝鮮、近年では、シアヌーク打倒後のポル・ポトのカンボジア、
名前忘れましたが王制を打倒した後のメンギツス大佐のエチオピア。
蛇足ですが、参考文献として、エドマンド・バーク｢フランス革命の省察｣と中川八洋｢正統の哲学 異端の思想｣を挙げておきます。
できるだけ、伝統や慣習、習俗といったものを守るのが自由を保障するのに資するのです。
不幸にも運用を間違えて、共産主義者だけでなく、自由主義者までも取り締まってしまったのは周知のとおりです。
この間違いの原因については、いろいろと説があり、私も確信がありません。
またまた蛇足ですが、渡部昇一｢日本史から見た日本人・昭和編｣、中川八洋｢近衛文麿とルーズヴェルト｣が参考になるかと思います。
ですので、本来の目的としては、治安維持法はけっして間違っていなかったと思います。

>>742
＞悲しいと思うかもしれないけど、それが自由主義社会なのよね〜
さもないと、マッカーシズムみたく、自由を擁護する名目でかえって自由を抑圧しちゃうってな具合に、
ミイラ取りがミイラになっちゃう可能性があるのよ

マッカーシズムが自由を抑圧したとは、けっして思いません。
それにより、アメリカの自由が維持されたと考えます。
実際、過去も現在もアメリカは文句の付けようのない自由社会です。

＞アイザイア・バーリンの言う「積極的自由」を支持するというのなら、そんなにおかしくないかもしれないね
でも「積極的自由」はルソーとかマルクスとかの系譜にみられる思想だからね・・・

私の言う自由は、｢たたかう自由主義｣とか｢剣を帯びた自由主義｣とかいうもので、ルソーやマルクスとは一切関係ありません。
バークの系譜に連なるものです。
つまり、自由を否定する思想（対内的にも対外的にも）に対しては、武力に訴えることも辞さないという考え方です。
直接そのとおりの言葉としては出てきませんが、｢フランス革命の省察｣参照（二度目で恐縮ですが、愛読書なもので）

＞しかし、国体護持により、自由が守られるというのが当時の認識であり、
なにこの新解釈ｗ
中川氏はなぜもっと積極的に学界でアピールしないの？もったいないよ

>マッカーシズムが自由を抑圧したとは、けっして思いません。
>それにより、アメリカの自由が維持されたと考えます。

・・・もちっと勉強しようか。
中川先生や極右の本だけでなく、リベラルの人のも、余裕があったら左派の本も、幅広く読んだほうがいいですよ。

>>716
おう、すごい！
>>718
いや、真面目に考えることも時には必要です
>>729
正確には中川八洋を除く全ての日本人が共産主義者なのです。
あなたも私も共産主義者、中川が総理大臣になったらこのスレの住人は信者も含めてギロチンです。
>>734
共産党のほうが悪質だから遭えて批判しないだけでは？

>>743
＞自由とは他者の権利を侵害しない範囲で自由という事であり、

そもそも、それが間違っています。
左翼法学部（ご存知のとおり、日本ではほとんどの大学の法学部が左翼偏向です）の講義では、そういうことになっていますが、それは欺瞞です。
私も法学部生ですので、実際にその手の内容の講義（憲法）を受け、驚いたものです。

たとえば、特定の他人の名誉やプライバシーを侵害しない限り言論は自由だとすると、
自由を否定する思想をプロパガンダすることも自由ということになります。
しかし、不幸にもプロパガンダが功を奏して、もしもその思想が社会通念となり、よって政権与党の党是とするところとなった場合、
特定の誰かの名誉・自由を傷つけることなく（したがって刑法の構成要件に該当することなく）、不特定多数の国民の自由を侵害することになるのです。
ですので、安易に｢他人の自由を侵害しなければ自由｣とすることは間違っています。

幅広く読む必要がある以上、中川氏の本も馬鹿にせずにまずは読むべきでしょうね。

>>746
質問なんですけど、
＞できるだけ、伝統や慣習、習俗といったものを守るのが自由を保障するのに資するのです。
伝統が自由を保障するというのは、英米特有の話ではないですか？日本の歴史にも同じことがいえるのか疑問なのですが。

それに日本の場合、明治維新を契機に、古来からの国体は大きな変化を強いられたのではないでしょうか。
日本における伝統の継続と断絶について、どのようにお考えですか？

>>748
＞・・・もちっと勉強しようか。
中川先生や極右の本だけでなく、リベラルの人のも、余裕があったら左派の本も、幅広く読んだほうがいいですよ。

左派の本はさすがに読む気がしませんが、リベラルの本なら読むのに吝かではありません。
しかしながら、リベラルの思想についてはまったくの無知ですので、
宜しければ何かオススメの本があればご紹介ください。
まだまだ若輩者ですので、余裕のある限り勉強したいと思います。

>>751
＞伝統が自由を保障するというのは、英米特有の話ではないですか？日本の歴史にも同じことがいえるのか疑問なのですが。

もっともな質問です。
日本の歴史には、幸いにも、明確なかたちで、国体を変革したために自由が蹂躙されたという経験がないため、
｢伝統が自由を保障する｣という命題を史実から証明することはできませんが、
いくつかの断片的な出来事から、推定することはできます。
たとえば、昭和天皇のご英断により、戦争が終結し、それにより、
ソ連の本土侵略や、人心疲弊による共産革命などから免れたわけです。
これは、天皇を尊崇するという日本人の伝統がなければ、不可能なことであり、
もしそういった伝統がなければ、天皇のご意向を無視し、戦争は終結せず、侵略や革命により、
日本の自由は極度に害されていたということは充分考えられます。

＞それに日本の場合、明治維新を契機に、古来からの国体は大きな変化を強いられたのではないでしょうか。
日本における伝統の継続と断絶について、どのようにお考えですか？

いえいえ、明治以前も明治以後も天皇が国家元首であり、国民の大多数もそれを認めていた（大いなる幸福を感じていた）という点で、
大局的に見れば、変化はなかったと考えます。
確かに、西洋の思想や科学技術が入ってきましたが、
概ね（共産主義思想、革新思想を流入させたことを除けば）、わが国は賢く取捨選択したと考えます。
明治の日本は、自由と美徳あふれる芳しき国です。

明治よりも、むしろ、問題にすべきは戦後ですよ。
戦後思想の弊害については、江藤淳氏や小堀桂一郎氏の精力的な作品がありますね。
最近でも、特に教育問題については、八木秀次氏の優れた作品があります。
もちろん、中川氏のも必読です。｢国が亡びる｣、｢教育を救う保守の哲学｣等。

伝統が自由を保障する？

江戸時代に職業選択の自由があるわけないでしょう

刑罰も連座制で身体刑ですよ

つうか書き込みまくっている中川信者がまず粛正されるだろ
こいつの言うことを実行したら財界大混乱だし

>>755
具体的に言ってみな低脳君

>>739>>750
やはりそうですね。自由を否定する自由というのは矛盾です。
昨今の政治争点に絡めて言えば、9条護憲派というのも同様の存在です。
たとえば、戦争のための兵力も違憲だとすると、外国が（実際に、あるいは広義の）侵略を
してきたときに、対抗する術を持たないということになります。
その後、外国が「自由」を保障してくれる筈もありません。
ですので、9条護憲派は、実際には自由に対する深刻な脅威であります。
このような自由を否定する思想をプロパガンダする人々を、（新）治安維持法によって
とりしまることは、是非とも必要です。
日本国民の10分の1程度は刑務所に入ってもらうことになるでしょう。

だから自分が刑務所入りする可能性を考えろってば

>>757
全く同意見です。世の中には、匿名掲示板という、自由を否定する意見を
載せても削除されない、ひどいプロパガンダの場所があるらしいのです。
このような掲示板は、自由に対する深刻な脅威です。
匿名掲示板を開設する人々、書き込む人々を治安維持法によって取り締まることは、
是非とも必要です。
日本国民の10分の2は、刑務所に入ってもらうことになるでしょう

>>759
あんたも今2chに書き込んだから逮捕されるじゃんw

こういうチンケな支持者をぬっころしてこその独裁政権

革命や戦争の功労者は戦後殺されるか冷遇されるのが世の常。

で、副島先生の鉄槌は下ったのか？

じゃあ中川信者の人は、
後に粛正される日を夢見て頑張っているのかな
遠回しの自滅願望？

>>752
これを読めばリベラリズムがわかる！っていう本はさすがに思いつかないな。
古典だとJ・S・ミルですかね。
２０世紀はたくさんいますけど、とりあえず名前が出てるバーリンとか、丸山眞男の書いた本あたりが簡単で手堅くていいんじゃないすか。
バーリンは結構保守的だし、丸山は左派というには共産主義に批判的で、かといって右派なわけもないし、
ちょうどいいんじゃないかな。たぶんミルもバーリンも丸山も、大学の図書館には普通にあるでしょう。

ところで、中川先生からみると丸山も真っ赤っ赤な人になりますか？

イギリスの保守って、
粛正の類をやらなかったから重要なのに、
なんでレッドパージのような、
典型的な全体主義政策を礼賛しているんだろう？
合衆国は連合王国に比べたら、
圧倒的に全体主義に傾斜しやすい国なのに。

>>766

>>746をみると、バークを使ってそういう粛清を正当化しているようだな
それに、今日書き込んでくれた中川支持者のいうことがそのまんま中川説なら、
中川は赤狩りを肯定的に捉えてる可能性がある

>>767
中川は普通にマッカーシー赤狩りを肯定してますよ。

「人類の自由の歴史における偉業」みたいな表現して絶賛している。

文献は忘れた。昔のソ連本のどっかで。

バーク主義は、昭和時代の自民保守本流が唱えるべきだった
中川の改変は、本当にバークが好きな人なら怒りまくるだろう

別にバークやらマルクスなんか引っ張って来なくても自分の言葉で語ればいいのよ

「自分の言葉で語る」ってのは、
「自律した個人」を前提とするから、
先達の言葉を解釈していく東洋的な伝統観とは食い違わないか？

で、副島先生の鉄槌は下ったのか？

>>771
モノを語るときに、すでに存在する言及に留意する必要があるということは、古今東西問わず当たり前のことだと思うよ
自律した個人であっても、今まで語られてきたことを無視して発言したらだめでしょう。

>>765
ありがとうございます。
なるほど、丸山眞男がリベラルなわけですね。
確かに親共ではないが、保守でもない。なんとなく納得です。
今度読んでみます。

>>766
レッドパージのどこが全体主義政策なのか・・・理解に苦しみます（本気で言ってるのですか？）。
先ほども書きましたが、
自由を害する思想（共産主義）を取り締まること（赤狩り）は、まさに自由を守ることであり、
本当の自由主義者ならば、全面的に肯定すべき事柄です。
レッドパージは全体主義とは正反対です。

>>769
私はバークも中川氏も両方とも好きですけどね。
心優しき男、バーク
あまり優しくない男、中川
性格は異なるが、どちらも正論の人です。

そもそも現状認知が誤った上で、
どれだけ論を重ねようともとうてい正論にはならない。

中川先生は見た目はクールで大人しそう。
だいぶ前にＴＶで出てたが、まさか非武装中立論者の太田光氏の番組に出たのにははびっくりした。

>>774
マッカーシズムは、大衆政治の極致でもあるんだけど。
しかも中川の場合、共産主義の基準が異常に広いから、おそろしいことになるな。
国民の大多数が狩られることになるだろう。

あり？俺っち根っからのサヨで真っ赤な共産主義なんだけど？

今時、プロレタリアート革命なんて起こす気無いし、近頃はワーキングプアとかの
格差問題を何とかしたいだけなんだけど。

俺の理想の妬みの無い社会を民主主義の中で作りたいだけなんだけど。




何で俺、投獄されたんだろ？

中川にかかれば格差是正も共産主義w

＞あまり優しくない男、中川

ｗｗ

で、副島先生の鉄槌は下ったのか？

やっぱりジョンレノンとか聞いているやつも全員投獄だな

まさに１９８４の世界だな
いやー大した自由主義だわ

いちびって>>778打ってからレス付いてるのに気づいたｗ

>>750
それかなり面白い詭弁だね。
そこで駄目としているのは存在を否定する事態であって、
別に特定の思想に対して批判するなって事じゃない。

おわかり？情報化社会に焚書なんて無理。
よって極度に思想をコントロールしようとするより
対立する思想は批判されあいながら合理的に判断された方が良い。
自由が侵害されそうな時は闘うべきだね。
しかし闘う相手がいなくなるって困るんだよね。

ちょっと言いすぎた？

いや、彼らは「共産主義者」の存在を否定したいんでしょ？
「共産主義者」がこの世に存在していることが耐えられないんだよｗ

>>785
そだね。
彼には国民の自由権を全体的価値観の中に葬りさる
全体主義者で賞
のほかに
リベ達はあなたよりさらに政府を信用していないで賞も付与しよう。

そうか、論理的に考えるには言葉の定義が重要だから、「自由」
なんてこともいちいち話し合って定義づけなきゃいけないのか。
嫌な世の中だ

いや〜中川さんのスレ相変わらず人気だね。
昨日は５４件も書き込みがあった。

>>784

＞よって極度に思想をコントロールしようとするより
対立する思想は批判されあいながら合理的に判断された方が良い。

あなたの主張するのは、いわゆる価値相対主義だね。
はい、革命→殺戮・略奪・強姦→無秩序→専制
これ歴史のイロハ。

つまり、
｢極度に思想をコントロールしようとするより対立する思想は批判されあいながら合理的に判断｣
すると、無秩序もしくは専制に陥る。
前者にしろ、後者にしろ、少なくとも自由は失われる。

中川の本をひとつも読んだことのない俺でも、
このスレを見てて面白いと思えるんだからすごいｗ

>>790
小難しくない本もあるから読んでみれｗ

>>778
投獄されたのに何でここに書き込めるんだよｗ

まず、格差問題とか言ってる時点で痛い。

自由社会で格差が生まれるのはあたりまえだろ。
逆に言えば、みんな平等の格差の無い社会ってのは、つまりは自由の無い社会だろが。
旧ソヴィエトや北朝鮮みたいに。
そんなの恐いわ。

>>791thx
俺も何か読んでみるわ。
中川自身は確かに知識だけはあるみたいだし、何よりキャラが強烈で笑える
からまだ救いがあるが、信者連中みてると笑えない、というか、なにか寒々
したというか人格的な問題があるんじゃないかと感じる（特に>>774、>>792
みたいなカキコ見ると）。

中川は選挙ではどこ入れるのだろう？

共産党かなw

確実に、共産党と社民党と新風には入れないはず。
（著作から察するに）

投票するとすれば、それら以外だな。
まぁ、自民党でしょ。

いや共産党でしょ

共産党が無くなると困るのは中川

新風は無いと思う

>>793
バークもなー(´∀｀)

それは穿ち過ぎだろ。

（日本）共産党がなくなっても、まだロシアがある、中共がある。

最初にいったとおり、新風は無い。

だから結局、自民党なんだよ。

>>793

私774の者ですが、
いったいどこに人格的な問題があるのか、具体的にご教示ください。
むしろ、たかだか数行の文面から人格を推定するあなたの方が、問題があると思いますが。
偏見的全体主義ですか？

今共産党は低迷しているから敵に塩を送る気分で共産党にいれる可能性がある。

ただ中川はソ連共産党には強い思い入れがあるだろうが日本共産党にはあまり思いいれ
無さそうだし普通に自民党の可能性も。

とりあえず八洋が激賞してる本と罵倒してる本の両方を読めば、
当人が電波でさえなければ賢くなれる思うよ
激賞：バーク、ハイエク、トクヴィル、「ザ・フェデラリスト」、福田恒存、林達夫
罵倒：Ｂ・アンダーソン、ルソー、マルクス、エンゲルス、丸山真男
前知識なし、嫌韓、コヴァから入って八洋を読んでるような手合いは
小室直樹、谷沢永一、呉智英を読んで読書に慣れたほうがいいかもしれんけど
(ブックオフの100円コーナーにも図書館にもたいていある)
副島隆彦、福田和也、大塚英志、宮台真司を読むのは時間の無駄だからやめとけよ

http://txpolisci.sakura.ne.jp/aynrand09.html アイン・ランドの思想に関する考察

市場の評価と客観的価値
ランドは資本主義を賞賛しますが、かといって古典的自由主義者（orリバータリアン）のようにモノの価値が
市場によって決まるとは考えていません。何が良いか、悪いかは市場における人びとの評価とは独立して、
合理性によって客観的かつ絶対的に決まるのです。理念の上での完璧な資本主義市場においては、この絶対的な
価値と市場での評価は一致するでしょうが、自分というものを持たない非合理的な人びとや政府の介入が存在
する現実の資本主義市場では両者が乖離するのが普通でしょう。だからこそ、『水源』のガイ・フランコンの
設計する現代なのか中性なのか古代なのかわからないキメラのような建築がもてはやされる一方、ロークの作る
合理性によって貫かれた建築が批判されるのです。その意味で、僕は決してランドは今現在存在する資本主義を
擁護しているのではなく、ロークが評価されるような未だ達成されない完璧な資本主義を擁護していると思う
わけです。「人びとによって評価されないから俺のやっていることは価値が無いんだ…」＝市場で欲されない
ものは価値が無いとする古典的自由主義の考え方ではなく、「絶対的な価値を生み出す俺を評価しない世間が
悪いんだ！」＝客観主義の考え方なのです。こうした思想は、野望を胸に秘めつつもまだまだ世間に評価
されない不遇に苦しむ芸術家、作家、企業家の若者に勇気を与えることでしょう。その意味で、ランドが
『水源』の出版25周年記念に寄せた序文で述べたように、『水源』は正しく「若さのしるし」(confirmation
of youth）であり、世間知らずで自信過剰の「若さ」への賛歌なのです。ただしこうした「若さ」を認める
思想は一方で「生意気」をますます増長させ、実力も無いのに鼻持ちならない自信家を徒に育てることに
なるのかもしれませんが（実際、ランドのファンにはそういう人が多いような…）。

自由を否定する思想（特に共産主義）→プロパガンダが功を奏する可能性があるので規制
9条護憲派→外国の侵略を受け、自由が踏みにじられる可能性があるので規制
価値相対主義→無秩序もしくは専制に陥るので規制
2ch→自由否定や価値相対主義のプロパガンダの温床となるので規制

ということ?

八洋にかかればケインズも大きな政府大好きアカ
だなあ

>副島隆彦
毒をもって毒を（ｒｙ

>>803
規制されないものを挙げたほうが早いな

言論弾圧の法律が出来れば真っ先に逮捕されるのは中川だろう

というかその前に名誉毀損で訴えられる

>>804
国民保険とか公的年金なんてもう真っ赤っ赤ですよ

>>807
自分が取り締まる側になるという確信を持っているんだよ
中川氏本人もその支持者もね

中川氏はシュミット的な友敵関係に近い考え方を持っていそうだな
いや、むしろアメリカの宗教右派のような単純な二元論か

ケータイからだと長文面倒なんだけどなー

>>789
俺の認識では搾取する側への妬み、不満から人類は弱者の不満に対する緩衝材として民主主義を、
その根本的解決案として共産主義を編み出した。

民主主義の中にある自由主義は景気の浮き沈みより
市場重視（資本主義的）と社会連帯性重視（共産主義的）に別れ、
現在でも富の分配と市場経済（共産主義と資本主義）
の綱引きが行われている。

これとは別に全体主義者というのはこのバランスを無視し、一方を消滅させ
専制を生み出そうとする者を指す。

おわかり？


価値相対主義というか、俺は批判的合理主義者であり、
後戻り不可能なほどのリスキーなポジョンはとらないよん。９(―　―)

訂正

浮き沈みより→浮き沈みにより


ちなみにおりはこの人の本読んでないけどねｗ

>>810

共産主義のどこが｢根本的解決案｣なのか？
古今東西において、共産主義によって国が栄えた事例は皆無だよ。
そんなの倒錯した議論だ。

そもそも、｢搾取｣とか｢弱者｣とかいうことばは、時代錯誤ですよ。
あるいは共産主義のプロパガンダだ。

全体主義者とは、｢これとは別｣ではなく共産主義者のことを指すのだよ。

価値相対主義だろうと批判的合理主義だろうと、
いずれにしても全体主義の土壌になるという点でリスキーなポジションではないだろうか。

かといって、中川次第で自分の命が左右される「自由」主義は嫌じゃのお

>>812
＞共産主義のどこが｢根本的解決案｣なのか？
あれよ、資本家や資本主義体制をぶっ壊して、貧富の差を失くそうって意味でしょ。
経済のルール自体を変えて、金持ちをぶっ殺して完全に平等な配分をすれば、
貧富の差もなにもなくなるだろ？

中川信者が、「共産主義者」を抹殺すれば自由は守られるって考えるのと同じ思考パターンだよ
世の中を自由にするには、中川が「自由を阻害する存在」と決め付けた存在を消しちゃえっていう。
共産主義も中川主義も、どっちも善悪二元論って点で似てるぞ

もう「共産主義の脅威」なんて若い世代には通じないでしょう。

まぁ中川本は冷戦時代に青春を過ごしたおじちゃんたちの自己満足本ですな。

きっと中川の本は冷戦時代（=自分の青春時代）を思い出させてくれるんでしょう。

>>808
国民保険とか公的年金とかって、必要なものなんですかね？
アカかどうか以前に、純粋に悪い制度のような気がします。
国民年金なんて、要はねずみ講と同じでしょ。
はやく破綻しちゃえって感じです。

>>816
もうイロハのイから分かってないんだな…脱力

>>812
全体主義＝共産主義のみってネタですよねw

うーん。ごめんね。
それ見ても、ああ視野狭窄なんだね。としか思えない。

神の見えざる手やレッセフェールだけでグローバル資本主義の市場経済は上手く行かないんだよ。

大体、共産主義がハイエクやポパーなど、これだけ各方面から批判を受けまくってるのに
未だに共産主義に脅威を感じるあなたこそ時代錯誤でしょうよw

まぁ、あれだ。
｢共産主義の脅威｣もそうだし、｢搾取｣とか｢弱者｣もそうだが、
この際、時代錯誤な概念をすべて一掃したいな。

新聞やテレビがまず改めなきゃな。

>>819
冷戦時代にすごした人たちが死ななきゃ無理。

>>818
＞神の見えざる手やレッセフェールだけでグローバル資本主義の市場経済は上手く行かないんだよ。
中川氏は経済にそんなに興味ないだろ
興味あるのは軍事とイデオロギー

>>816
＞国民年金なんて、要はねずみ講と同じでしょ。

座布団一枚。

>>821
いや今はどうかしらないけど昔比較政治学者だったころ
「日本型経済体制論」なんて論文を書いている。

出典：産業社会と日本人（馬場正雄　正村公宏編・筑摩書房）

なんか勘違いしてるやつがいるみたいだけど、中川先生に財政や再分配の問題で突っ込んでも無駄だぞ。
彼はそんなものに関心はない。「貧乏人は金持ちに嫉妬するな」ってだけよ。

彼の関心の中心は地政学や軍事学、それに政治思想というか、ウヨサヨの争いにある。
そういう意味じゃ２ちゃんねる向きの物書きだわな。もっと流行ってもおかしくなかったろう。

>>823
その本、探してるんだよなー
誰か持ってたら、譲ってくり

>>823
さすがに古いわ・・
その後に隆盛した新自由主義的経済についての見解はあるのだろうか
あれは伝統とか言ってるやつにはついていきづらいと思うが

>>824
人権の問題は？

彼の共産主義批判の中には「共産主義は非人間的だ！」なんてのがある。
これまさに人権派じゃないのかな？
アメリカでは共和党より民主党人権派の方が中国に批判的だなんて
聞いたことあるし。

そもそも反共主義は保守と言えるし左翼とも言える便利？な思想だ

>>824
読んだことないけど、財政や再分配の問題は
『超福祉王国日本』　1982年？
あたりで徹底批判されてるんじゃないか？
礼賛していたらびっくりだけど

中川が人権なんて支持するわけないだろ
普通の自由主義ならともかく、中川流の自由主義だからな。。。

>>828
まあ福祉国家を支持するわけはないわな
財政の観点だけでなく、保守思想の立場としても批判するだろう

>>828
その本の内容は「日本は福祉や生活水準で世界一だ！ばんざい！」って
内容です。

その頃の中川さんは鷲田こやたさんから「日本株式会社の人事部広告課」
（書評の同時代史）なんて言われる存在だった。

>>827
中川氏は人権を批判してなかったっけ？その辺については融通がきくわけ？

>>830
中川が保守思想なんて語りだすの冷戦後ですよ。

冷戦時代の中川さんの論調は「この自由で平等で繁栄してる日本を守る」って感じだった。
いわゆる冷戦リベラルってやつですな。

それがいつの間にか伝統やらそっち系にいっちゃた。

>>831
「日本は福祉や生活水準で世界一だ！ばんざい！」という単純な内容ではないですよ。

そうではなく、次の作品『ソ連は日本を核攻撃する』の布石として、
｢日本の福祉は世界一だ、だからこれ以上充実させる必要はない、むしろその分を国防に充てるべきだ｣
という内容です。

『超福祉王国日本』は、その題名とは裏腹に反福祉主義の書なんですよ。

その頃からいまに至るまで、中川氏の考え方は基本的に変わっていないんです。

昔の中川さんと今の中川さんでは日本の現状認識は変わっていないけど、
それに対する評価が180度変わっていると思う。

平等
昔　いまの日本は世界一平等社会だ！！　だから日本はすばらしい！！
今　いまの日本は世界一平等社会だ！！　だから日本は共産主義でだめ！！

その他も平等の所を政教分離などの諸々のキーワードを当てはめれば
そのまま使える。

いや、評価も変わってないって。
｢新・日本国憲法草案｣（1984年）とか｢ソ連は日本を核攻撃する｣（1982年）とか読んでみ。
その頃から共産主義批判してるから。
｢超福祉王国日本｣（1982年）も福祉国家を皮肉った内容なんだよ。

少なくとも昔は今みたいに口汚くなかったし、キチガイみたいな言動を
していなかった。

加齢現象なのか？なにか特定の精神病？ネットの出現などの新時代に適応してるだけ？

元に戻って欲しい。。

まぁ、皮肉った、というか
これ以上の福祉国家化に歯止めをかけることを目的とした本なんだよ、｢超福祉王国日本｣（1982年）は。
｢もう充分、福祉は達成されている、これからは国防に力を入れるべきだ｣というニュアンス。

日本がウサギ小屋ならフランスはネズミ小屋ってフレーズだけ覚えている

1997、8年くらいまでの中川氏はよかった。
わりと最近まで小堀氏を評価していたくらいだ（永ちゃんとの対談本｢名著の解読学｣参照）。
何が中川氏をいまみたいな口汚い人にしてしまったのだろうか？
昔から毒舌ではあったが、その毒舌にも品があった。

他の保守評論家との差別化を図ったんだろうな
せまい市場だから、際物にならないとやってけない

内容で差別化してくれ

内容でも差別化してるじゃん？共産主義者の範囲をバカみたいに広げてさ

研究対象を広げ過ぎたな

皇室本なんか気合いだけで書いてある感じがする

何か政治制度が行き詰まってんな
三権分立とか普通選挙とか、いつまで続くんだろう

今一番売れてる保守評論家は中西輝政？

古代史／法制史／憲法学(のエキスパート)、国際的に通用する
日本の国防にかかわる軍事専門家、日本核武装を学術的に
研究している唯一例外的な研究者、平成の井上毅、バーク→
チャーチル→レーガン／サッチャーの思想的継承者、現代史、
大東亜戦争の研究者、現代日本の唯一の保守主義者
（wikipedia 英米系保守主義より）

他の保守評論家なんて足元にも及ばない研究範囲ですよw

すごい信者ぶりだな。

中川が古代史の研究者なんてあの本人でさえ言ってないのに。

「国際的に通用する」なんて何を根拠に？まさか「日本核武装の選択」の
編集部が書いた帯の文句をそのまま信じてるのかな？？

>>845
同じように考えた人たちが、今から７、８０年前のドイツや日本にも大勢いました

>>846
中西輝政は安部のブレーンだったっけ？

今回の大敗で一緒に没落していくかもな。。

結局中川みたいなキチガイだけが生き残ってるw

>>827
中川の自由主義では、人権なんて大した価値ないだろ
『正統の哲学 異端の思想――「人権」「平等」「民主」の禍毒』なんて本もあるじゃん

つくづく、バークを持ってくる意味がない思想だな……
普通に戦前流の、ドイツ仕込みの国家主義でいいってことじゃん

ところで中川支持者のみんな、選挙は当然棄権したよな？
大衆どもにも参政権を認める普通選挙で参議院議員を決めるなんて、ありえねーよな！

>>852
日本で保守をやる場合、まず伝統を活用する方法がある
さらに国家主義や復古的価値観を強調し、近代の価値観を否定するのもひとつの手

中川とほかの多くの保守とで共通するのは、やっぱり戦後体制の否定って点かな
日本の保守は戦後を否定して明治や近代以前を理想とすることが多い。
自民党の中で、保守本流じゃなく、岸や福田派の流れを汲む復古的な政治家はこれだな。

中川の保守主義が独特なのは、日本の伝統的な国体と、英米系の保守主義・自由主義における伝統とを結びつける点にある
中川はほかの保守と違って自由主義を強調するんだけど、その自由主義はなぜか日本の国体と結びついているんだ
だから、自由を唱えながらも、戦前の治安維持法のような自由を抑圧した政策を賛美できるという離れ業が可能になる

おそらく本音は、国民主権や基本的人権を憲法で保障し、平和主義を建前とする戦後日本を単純に否定したいということにあるのだろうけれど、
英米の保守主義と日本の保守とを接続させるには、双方の伝統を似たものとみなす必要があるんだ
だからドイツ由来の国家主義が明治以来あったを無視するってわけ

>>853
いや、参政権を廃止する方法が選挙を通じての意思表示のみである以上、むしろ投票すべき。
もちろん今回も投票した。

少なくとも参議院議員を選挙で決めるのは改めなければならない。
華族制度を復活させて、世襲とするのが望ましい。

中川支持者でなくとも、これが唯一正しい参議院改革である。

>>854
英米の保守主義はスパルタンでカコイイ
それに引きかえ、戦後日本のの人権だとか民主主義だとかの価値観気に喰わねえ
↓
保守ですから、日本の伝統を称賛しよう
伝統が活かされていた戦前までの日本は偉い
↓
保守思想といっても、あくまでも英米の保守にあわせますから
英米的価値観とは合わない日本の伝統は無視
ドイツからの影響とかももちろん無視する方向で

>>855
貴族院復活か
ところで、華族制度の復活っていうけれど、誰が華族になるの？
戦前に華族だったようなやんごとないやつ？それとも今政財界でいい目にあってるやつ？
どのみち、中川先生やの崇拝者の多くは華族になれそうにないね

>>854
「英米」と括られるけど、
米国はしばしばファナティックな全体主義に傾く国家だから、
バーク流の穏和な保守思想とは相容れないのではなかろうか。

>>858
確かにアメリカには反知性主義や宗教右派の伝統もありますし、
過去にもマッカーシズムのようなマス・ヒステリーがありました。
しかしアメリカは、そういう大衆社会特有の問題が極端に現れることもありますが、
他方で草の根の民主主義や、共和主義的伝統が根付いていることも事実です。

しかし、中川先生がそういったアメリカの多面性を無視したとしても、本気で問題にする人はいないでしょう。
本職の学者じゃないんですから、そのへんは読者も空気を読むべきです。
あるいは、アメリカに問題があるとしたら、それは左翼のせいだってことにしてみる方法もありえますね。

おまえら夜型だね

>>857
�@旧華族かどうかに関係なく、また時代にも関係なく、国家の繁栄に功績があった者の子孫。
�A子孫でなくとも、新たに功績をなした者は華族に列せられる。

なんつーか、伝統の重みのない華族だな
それに、国家の繁栄への功績っつったって、どうせ中川基準だろ

よく読めよな。
｢関係なく｣としているだけであって旧華族はダメだとはいっていない。
そもそも｢国家に功績があった｣者は、必然的に明治時代がもっとも多いから充分伝統的だろうが。
別に俺は中川支持者ではないので、中川基準は採用しない。

明治時代に多い？
天皇を玉扱いした連中じゃねーか

旧華族も、今じゃだいぶ変わっちゃったからなあ。
今更政治の世界に引きずり込まれても、いい迷惑だろうよ。

中川さんは皇室や華族などに言及するとき個人の人生という視点が
全く見られない。

これが三〇年前ならともかく今の時代にそれを感じないのは精神異常か
何か悪意があるとしか思えない。

>>866
精神異常というところは俺も同意するが・・・。

貴族院その他の特権を抜きにするなら家族制度は復興してもいいと思う
イギリスでも貴族＝名誉職になっているみたいだし
長い歴史のある徳川将軍家とか摂家とかはある程度尊崇の対象として存在すべき
ま、テレビに出てるお笑いタレントほども相手にされんかもしれんのだがな

×家族
○華族
だった
仕事に戻ろう……

>>861
中川は自著で国家のに功績があったぐらいで華族になるのはおかしいって書いて
た。「国民の憲法改正」や「皇統断絶」に書いてあるが、公家や大名の子孫を
華族として遇したいらしい。
もっとも、中川が尊敬している井上毅は華族制度導入に反対していたらしいが・・・

今の代議士は事実上、
世襲の「お殿様」だろ
首相からしてバカ大学卒で問題ない時勢だ
華族制度はこういう現状を助長するだけ
せめて保守本流のように、
東大ぐらい出ろよと言いたい
能力主義は必要

>>871
いやー
それを言うなら東大を出るだけじゃだめだ、毎年毎年博士論文を書いて外国を含む多数の有名大学に審査してもらうほどの能力じゃないと

>>872
学者である必要などないよ
最低限、官僚並みの能力があれば
文一→国一or司法（いまや意味合いは変わったけど）
ぐらいの実力は、名家に生まれたなら備えるべき
貴族制ってそうじゃないと本当に腐る

あとは教養かな
なんだかんだいってイギリスは、
日本に比べたら教養主義が生きている
結局、中川って米国モデルだと思う

アメリカの方が楽しそう

勝ち組になったらの話だけど

だめだ
皮肉が通じねえ

>>873
世襲貴族にそこまで期待するのは無駄

英国でも、上院はだいぶリストラされて、縮小されちゃったんだけどな

貴族制って何かメリットあるの？

伝統的な血筋とかで萌えられる人にはいいんじゃない

>>879
海外へ出しても恥ずかしくない気品と人格を併せ持っていてくれれば
テレビで外国の要人と一緒に映る政治家を見ても恥ずかしくならずに済む

>>881
日本のやんごとない方々ににNoblesse obligeを期待するのは間違い

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88:%E6%B3%95%E3%81%AE%E6%94%AF%E9%85%8D
中川派は法学関係にまで進出しているのか

それ以前の問題としてwiki英語に中川八洋の項目はいつになったら書かれるんだよ。
田代まさしや植草一秀を見てみろ！
英語もシナ語もすごいもんだ（他国語もたしかすごい）

>>883
中川派の活動の痕跡がまだはっきり残ってるのは、法の支配と、あと「英米系保守主義」ｗ
それにしても、wikipediaの記事を書いてるやつには、ホントろくなのがいないな

>>885
乱暴に言ってよければ、２ちゃんねるに毛が生えたようなものではｗ

>>886
本人たちにはその自覚がない。
客観的にみればただのネトウヨだけど、自分たちにとっちゃまじめに憂国してることになってるからな
２ちゃんのほうがまだ自分らをネタにできるだけましかも

>>870
意外だな。
華族の中でもとくに高貴な家系に生まれた近衛文麿のことを、中川はすごく嫌ってるはずだが

>>888
それは、近衛文麿が、中川から見て共産主義者だからさ。
共産主義者でさえなければ、中川は華族を皇室の藩塀として高く評価している。

結局、華族といってもそんなもんだ。
共産主義者ではないと思うが、近衛は政治家として責任感も能力もなかったのは確かだ。

最後の元老だった西園寺公望の孫は真っ赤だもんね。

>>889
近衛が共産主義者ないしは少なくとも共産主義的人間であることは認める。
当時の大卒や良家の出身のほとんどは多かれ少なかれマルクス主義にかぶれていたから、
京大で共産党員の河上肇に師事した近衛が共産主義者であった可能性は十分にある。
しかし、華族（の出自）が、戦前はともかく、道徳の廃れた現代において皇室の藩塀たりうるかについては疑問を禁じえない。
戦前ですら、近衛のような責任感の甚だしく劣った華族最高位の人間がいたのだから。
華族だからという理由だけで無能力で道徳心を欠く者が皇室に近い位置にいれば、皇室のご威光を害するではないか。
それよりも、むしろ、家柄に関係なく能力・道徳ともに優れた者を皇室周辺に配したほうが余程皇室の御ためになる。
名君昭和天皇のご教育を担当した乃木将軍は華族出身ではなかったが、類希なる優れた人格の持ち主であった。
中川氏はこの点を再考されるべきである。

そもそも中川が皇室を論ずること自体皇室のご威光を害すると思うが。。

戦前と今の共産主義者を一緒にしちゃ駄目だと思う。

昔はソ連の実態も分かっていなかっただろうし、恐慌などで愛国者ほど共産主義に傾いた時代なのでは？

892は、俺を華族にしろってことなのね

華族になると華族自身はどんなメリットがあるの？

皇族みたいに政府の金で暮らせるの？

>>894
「君達よりも優秀な友人が貧乏なせいで進学できず就職し、
その妹も色街に売られていくような状況だとしたらどう思うか？
もし何も感じないのなら私から君達に教えるものは何もないから出て行きなさい」
と最初の講義で発言する早稲田の教授もいたくらいだしな
貧富の差が激しい世の中を嘆いてマルクス主義に走る若者は健康的だ
ソ連の実態がわかってからも反省しなかった連中は狂ってるけどな

>>896
今のイギリス型貴族だと名誉以外に得るところは何もない
せいぜいチャリティーや国内イベントの代表を務める程度

中川は産経の正論執筆メンバーにはなれないのだろうか？言ってることは親米ポチ保守の産経に近いと思うのだが・・・

>>893
たしかに。皇位継承論議に乗じて出した「皇位継承学３部作」は罵倒だけでしたから。

エリートを驕らせないために必要。
まあ所詮成り上がりだからインテリは。

隷従への道　　　　　フリードリヒ・A・ハイエク　　　　東京創元社

ハイエクが本書を著したのは、第二次大戦が終盤にさしかかった1944年である。
1976年に再版されるにあたっての序言でハイエク自身は、「本書の内容を改定
する必要性を全く感じない」と自信に溢れて語っているが、その言葉は1999年
の今日においても通用するのではないかと思われる。20世紀の社会にもっとも
脅威となるマインドコントロールを与えたのはマルクスであるが、そのマインド
コントロールを解く処方箋を与えたのがハイエクであると、渡辺昇一氏が言って
いるが肯ける言葉であり、その重要な役割を果たしたのが本書「隷従への道」である。
ヒトラーとスターリンの相似性、ゲシュタポの下のナチスドイツとＫＧＢが権力を
持っていたソ連邦の全体主義性の驚くほどの個人の自由に対する抑圧の同一性など
を見れば、ファシズムと国家社会主義、共産主義は同根のものであって、その社会に
おいては、個人の自由は奪われることは、今や常識ではある。1944年当時にこれだけの
理論的帰結に至っていたハイエクはやはり、今世紀有数の経済思想家と言って良い。
集産主義、計画経済は最悪の者が権力を握る結果になること等16章に亘って述べられ
ている理論は、ハイエクが本書を著してから50年後に崩壊したソ連邦や東欧諸国を見れば、
驚くほどの慧眼と思えて来る。当時、ハイエクが批判したのは社会主義、ファシズムと
同時に、ケインズ経済学であった。大きな政府、規制、政府の介入によって「より良い社会」
を作ろうとする試みは、ファシズムと同じく個人の自由を奪い、一部の腐敗した特権階級を
生むと喝破しているが、何も戦後の日本の政治経済体制などの例を引くまでもなく、思い
当たる例は多い。ハイエクは「小さな政府」「自由市場」を提唱しており、レッセ・フェール
（自由放任）を提唱したアダム・スミスの20世紀の再来と言えるだろうし、又、ミルトン・
フリードマンを中心とする「新市場主義」の思想的バックボーンと言えるだろう。政治に
おいても経済においても構造改革の望まれる日本社会は、今一度この｢隷従への道｣を学んで
みる必要があるかも知れない。

中川板はやけに人気があるな。

ところでアンチ中川の人は、保守が多いのかな、それともサヨクが多いのかな？

普通に考えて中川は保守なので、常識的にはアンチはサヨクの方が多いはずだが、常識が当てはまらないのが中川だ。

案外、サヨクに人気があったりしてw

中川「板」とか見ちゃいられない

中川板だってあるだろ。華族すら存在しているわけだからｗ

>>903
中川がこの世から抹殺したがっている「共産主義者」には、サヨだけでなく中道やリベラル、さらには保守や中川以外の極右まで含まれる。
だから、中川支持者以外の人は思想的には中川と対立せざるを得ない。
右だろうと左だろうと、自分を粛清しようとしたがっているやつを支持するやつなんていないからね。

ただ、このスレにいるやつは、それぞれポイントは違うだろうけど、なんだかんだで中川ファンではあるだろうなｗ
中川の思想自体、彼の人格を反映したと思われる噴飯ものの極端なものだし、そのうえあの罵倒のセンスだしな。
さらに、うまやどなど信者の盲信ぶりも素敵だ。

903と906って文体が酷似してるね

>>907
似てるか？使ってる用語も改行のしかたもぜんぜん違うじゃん。
文体だって903はシンプルだけど、俺のは言い回しが妙にくどくなってるし。
そもそもこんなこんなところで自演して何の得があるんだよｗ
一応いっとくけど、903と俺は別人だよ。

>>907
それを言うなら、ここに書き込む奴のほとんどが酷似しとるわw
で、あんたはサヨ、ウヨ？

ちなみに自分は両親が共産党員だから赤旗も読むし中川も読む

基本的に内政問題では赤旗の内容に共感し、外交軍事では中川に共感する。

>>904
>>905

903の者だけど、俺何か変なこと言ったかな。

ここって、中川板じゃないの？

>>911
ここは哲学板の中川スレです

911はたぶん903ではないと思われ

>913
911の者だけど、903の書き込みは間違いなく藻れだ。

>912
哲学板の中川スレってことは、つまり中川板ってことじゃねーかよ。

何この池沼？

>>910
それどうやって帳尻合わせるんだよｗ

>>916
選挙の際は自分の選挙区は民主党の前原誠司がいるからそいつにいれる。

それ以外は親の頼み通り共産党にいれる。

いや、政策の辻褄のことを訊いたんだよ。
共産党と対米追従とじゃだいぶ違うだろうに。

>>914

「板」ってのはコーナーのこと（例：哲学板、大学受験板、オカルト板、etc）。

各板の中のスレについては、「板」とは呼ばない
（たとえばここは「中川八洋スレ」であって「中川板」とは言わない）。

すげえマジレス

俺もよく他スレでは教えてクンにレスしてあげるが、>>919さんほど優しくはないｗ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%A9%E5%88%A9%E3%81%AE%E7%AB%A0%E5%85%B8

あの〜「権利の章典」にも中川信者が・・・

またうまやどｗｗ

こうやって間違った知識が広がっていくんだろうなあ
ネットは罪深いｗ

なんで中川八洋が関連項目なんだww

うまやどは善意でやってるんだよ・・・
一緒に酒でも飲めばいい人だと思うよ

オレもそう思う。
同様に中川も善意だと思う。
もっとも、いっしょに酒を飲みたいとは思わんが・・・

うまやど氏の投稿記録　ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%89%B9%E5%88%A5:Contributions/%E3%81%86%E3%81%BE%E3%82%84%E3%81%A9
うまやど氏のブログ　ttp://blogs.yahoo.co.jp/umayado17/（更新は停まってる模様）

中川信者のひとつの例。まあいわゆるひとつの宗教右翼だね、この人。
経歴は立派だけど、思想や政治に関しては、まともな話はできない人だろうな。

中川自体の言論は罵りを除いて概ね正論なのだが、信者はダメだね。
信者が、｢教祖｣の中川の足を不用意にも引っ張っていると言える。

どこが正論ｗｗ

他の論客に対する誹謗中傷を除いては、概ね正論かと

>>927
うまやどって一神教信者だったのか

>>930
そう思えるあなたも怖いわ。

>>854
中川は戦後を否定したいんではなくロシア革命以後（共産主義思想流入後の日本）を
否定したいんですよ。

だから大東亜戦争も戦後も一緒くたに「共産主義」になる。
ちなみに共産主義とは人間の生存にしか頭がいかない卑しい思想（=生存権）であり
それを克服するには道徳の復権しかないと。。市場経済なんかは共産主義とは関係ないらしい。

「国がほろびる」にそのような主旨がありました。

ならますます、
こいつがバーク紹介の代表者面しているのが怪しすぎる

>>934
伝統を語るとなると、政治思想ではやっぱり保守思想の嚆矢であるバークが一番便利だよ。
ただ、あくまでもバークは英国の歴史に基づいて語っているわけで、
中川のようなやり方で日本でバークを利用しようとすると>>753のように強引な展開になる。

バークについては学術論文検索をするとわかるように、すでに多くの文献が出て、多くのことが語られている。
だけど学術論文なんてそんなに読まれてないし、一般の人が読むには小難しいし、めんどくさい。
つまり、素人に向けて保守思想やバークを利用した商売をする余地があったってこと。中川はうまくやったんだよ。
まあ普通にそういう商売をする分にはいいんだが、あくまでも隙間商売をしてるっていう立場をわきまえていてほしかったものだ。
それがバークの紹介者面までしちゃって、だいぶ調子に乗ってるね。

>>931
神道系カルトの信者じゃない？ホツマツタヱみたいな偽書にやたら執着してるしな。

古史古伝と言えばロマンがあるじゃん

うまやどは同じノリで法の支配とか保守思想とかもいじってるから救いがない

>>937
どうやらうまやどは、ホツマツタヱが真書だと本気で信じてるみたいよ。

日本の自称リベラル派の欺瞞

ここで面白い話を一つ書く。そもそもアメリカ合衆国のリベラル派は、日本に「リベラル」派がいるなどとは
思っていない。「日本にも自分たち同様のリベラル派な人々がいる」などとはこれっぽっちも思っていない。
これまで一度たりともそんな風に考えたことはない。そもそも東アジアの一種族にすぎない日本人に、西欧型の
リベラリズムが理解できるなどとは考えない、という事だ。

そうすると、日本国内で自分のことを「私はリベラルで、反保守・反権力・反資本主義の人間だ」と考えて
いる大量の人々は、一体何なのだ、ということになる。日本にいる、朝日新聞と社民党（旧社会党）を代表する
リベラル派の反保守勢力といのは、欧米諸国から見れば「旧ソビエトや中国に同調してきた共産主義者がかなり
ソフトになっただけの人々」ということでしかない。長い間、こういう理解しかない。世界中のの人々が、
日本の自称リベラル派のことをそれ以上とは考えないのである。

　この考えは、冷徹なまでに正しい。しかも、本物の西欧の古典的なリベラリズム（自由主義）と、現代の
「リベラル」派とは、似ても似つかぬものなのである。この話をすると複雑になるのでこの本ではやめるが、
つまりアメリカ人は、日本の社民党（社会党）やその他の反戦平和・環境保護団体などの「リベラル勢力」
のことを、世界水準のリベラル派だとは微かにも思っていない。
副島隆彦著　「日本の危機の本質」

http://kyuuri.blogtribe.org/ （Libertarianism@Japan）

自由と聞くと、すぐに一方で責任がどうのこうのと訳知り顔につまらないことを言い出す輩がいる。
だが、これは間違いだ。自由と責任は全く何の関係もないし、両者はお互い独立している概念である。
こんな”自明”なことを何故書くのかというと、自明だと思っていない人間が多いからだ。そして、
自由の概念の対として、反射的に責任という言葉が出てくる背景には、根深い問題があることに気づいた。

つまり、多くの人は、自由を積極的な概念（Positive rights）として無意識のうちに認識している。
これは教育なり社会的空気がもたらした結果だろう。つまり、自由とはお上から与えられる特権だという
日本の”事実”を反映している。そして特権には、代償が要求される。
その自由という特権に対応して責任という”代償”が自然と出てくるのだ。
だが、自由とは特権ではない。自由権といった言葉も本質的に間違っている。自由とはいわゆる権利で
すらない。自由とは「強制などの制約がないこと」であり、このようなハイエク流に強制（coertion)
がない状態として、消極的に捉えることがその本質である。

>>939
保守系雑誌によくホツマツタヱの広告が載ってるけど、どういうことなのかと思ってたんよ。
魅力的な資料なのかね？

中川って英米の保守思想が専門で趣味は射撃なんでしょう？

じゃあなんで西部劇や銃に関する本を書かないのかな？？

英米の政治思想を適当につなぎ合わせた皇室論なんかより
ストレートにそのような本を書いてほしい。

兵器（を見ること）は人間の精神を健常化させるって趣旨の発言してたしな
ミリタリーマニアっぽいものを一冊くらい著してみてほしいな

ある論文検索サイトで中川八洋と入れて検索すると、10年以上前に雑誌「発言者」で西部邁、福田和也
と鼎談していたようだな。このときは、本人の前で和也批判しなかったのだろうか？

80年代は軍事関係、ロシア関係がほとんどで90年代後半からは保守思想。「皇統断絶」では昭和天皇崩
御を機に皇室論を研究するためにバークやハミルトンに手を出したとあるけど、何で皇位継承研究に英
米の思想家なんだ？
おそらく事実はこうだろう。冷戦崩壊で英米保守思想に手をだし、皇位継承論議が活発化したから便乗
して、「皇位継承学３部作」を出版。
にしても中川の作品は「歴史を偽造する韓国」は日韓共催のＷ杯にあわせてとか「国民の憲法改正」は
読売試案にあわせてとか便乗が多いですね。

なんかただの軍ヲタなんじゃないかって気がしてきた

>>942
wikipediaによると、

＞真書であるとする研究者は、日本の正史を再確認できるだけでなく、日本が当初から立憲君主国であったこと、
＞神道の教義や日本の建国の理念、皇室の発祥が明確になり、各地の地名のいわれや、古い神社の祭神を正確に知ることができ、
＞また漢字や漢文の影響をうけない大和民族固有の哲学を知るよすがとなる可能性があると主張している。

とのこと。（この部分はたぶんうまやどが書いたんじゃないか）
つまり、カルト神道にとっちゃ正当化にもってこいってこと。
まあ、もともと近世の神道家が教義に権威をもたせるために書いたものというのが文献学上の評価だし、
そういう利用の仕方をされてもしかたない面がある。

同じ軍ヲタでも石破茂のほうが全然まともw

>>945

>何で皇位継承研究に英米の思想家なんだ？

だって、日本の伝統的な思想だけじゃ、中川のいう「自由」やら「立憲主義」やらを導き出せないだろ。
そういう英米由来の価値観と、皇統に代表される日本の伝統とを結びつけたところが、中川の面白いところ。
だからうまやどのような信者も、>>947のように古史古伝を利用して必死に援護射撃してるんだよ。

>>949
しかし実際、英国の保守思想と日本の伝統的国体とは相通ずるものがあることは否定できない。
たとえば、明治憲法や教育勅語などは、知らなければ英国のなんらかの文書の翻訳と言われても驚かない。
逆にスマイルズの自助論や品性論などは日本人が書いたと言われても違和感がない。
だから中川が英米の保守思想と日本の伝統的国体とを結びつけたことは、あながち奇抜とは言えないだろう。
これまで日本ではあまり指摘されなかっただけってことだ。

単にアメリカの政治学科出てるから英米の政治思想しか頭の中にないんじやない？

>>945
何度かスレで指摘したけど、中川は高森を皇室の専門家じゃない、専門家というのは何冊も本を出してる奴がうんぬんと書いた。
では、中川が三部作以前に皇室をテーマに著書や論文を書いたかというと、その形跡がない。
言っていることが変なことは多々あったが、あれには相当、驚かされた。
研究はしていたのだろう、いきなりアレを書けるわけがないし、対談や著書論文で、皇室の細かいことに言及したことはあるので。

>>947
古史古伝というのはロマンがあると思う。
しかし、世間の評価を完全にひっくり返すだけの証拠を出して学問的な文献とするのは大変だと思う。

>>952
偽書にロマンを抱こうとどうしようと、それぞれの勝手なんだがねえ・・・
うまやどみたいな信者たちは、きっと同じノリでほかの記事もいじってんだろうな