1 :
考える名無しさん :
2007/04/26(木) 00:10:01 さあ考えてみませう
理(ことわり)=道理の意味の?
774 :考える名無しさん :2007/04/25(水) 22:52:10 >773 じゃあ、同じ質問を私がします。 あなたの哲学的視点は、いったいどこにあるのですか? 775 :心の仕組みドットコム:2007/04/25(水) 22:55:44 >774 人の持つ良心、、 776 :考える名無しさん :2007/04/25(水) 23:15:56 >775 良心ですか。 じゃあその良心の基礎となったのはなんですか? 777 :心の仕組みドットコム:2007/04/25(水) 23:36:58 >776 哲学的視点とは一点のことを指します。 ですから人の持つ良心、、 とお答えしたので哲学は人の持つ良心を源として育ちます。 780 :考える名無しさん :2007/04/25(水) 23:56:50 >777 いえ、ですからその良心は、どうやって出来上がったのかを聞いているのです。
4 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 00:16:10
理って漠然とした言葉だよな
5 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 00:28:36
理はロゴス 良心はボンサンス
ドットのおかげで活性化したなw
7 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 00:33:47
北朝鮮問題と良心
8 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 01:12:39
ドットさんは人気あるからね>6
9 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 01:47:15
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言を神仏のように尊いものとして扱う。
10 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 02:03:02
チンカスという言葉を使う人間には理はない
11 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 05:53:44
良心はお前、心の奥からやってくるものだろ
>>9 それはお前の思いつきと先入観を並べただけだろ
13 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 09:14:08
心の奥からやってくるのは良心ではなく悪意
14 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 09:20:46
スレ主は責任もって、ドットを招聘しろ。 それが出来ないならば、 「ドットに成りすまして、カキコせよ」 わかったか。
15 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 09:22:19
やだね
16 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 10:06:53
文学板の鈴木だいすけとドットはいい勝負
17 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 11:39:10
こっちでドットさんの見解を聞きましょう
19 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 14:05:51
ドットさん まだぁ〜?
>>3 の続きです、、
昨晩は就寝の時間を過ぎていましたので、つい曖昧な書き込みして御免なさいね。
さて、お尋ねの良心の源に関して、と言うお話しですね。
良心は本物の愛に依って育まれます。
本物の愛とは人類社会を支配する蒙昧に育てられる自己愛では無く、誰もが希求して止まない人間愛を指します。
次に貴方の質問が人間愛の源は何で有るのか?と来ますね。
哲学の源→良心→良心の源は人間愛→人間愛の源は、、最後の関門・これで人は物事の理を悟れ哲学を卒業し、次に哲学を人生に活用し素晴らしい人生を送れます。
人間愛を育てることで自己愛の小さな狭い壁が外され、人は物事の理を悟り知能が育ち、その知能が個の抱える問題から人類の抱える問題の全て迄を適切に処理
する智恵を産みだされ人は夢と希望に溢れた人生を誰でもが送れると言う仕組みに心が法に組み込まれているのです。
辞書に記されている「智恵=物事の理を悟り、適切に処理する能力」を自分のものにできた、と言うことです。
人間愛の源と成る心は三段階に成っていますので確実に一段ずつを自分ものとして行かなくては成りません。
一段目が曖昧ですと二段目、三段目も曖昧に成り、自己愛の壁を取り払い物事の理を悟る、と言うことはできないからです。
この自己愛から人間愛に切り換える方法は私のHPでご覧に成って下さい。
>>780 さん、、
その後に、またお話しをしましょう。
21 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 14:38:32
>>20 それはお前の思いつきと先入観を並べただけだろ
22 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 14:38:51
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言を神仏のように尊いものとして扱う。
>>22 その内容は隠者そのものです。
隠者とは悟った振りをして山奥に隠れ住み、それを聞きつけた誰かが隠者を賢いと思い込みスカウトをされるのをじっと待つのです。
実際に隠者は何も知りませんから、関わらなければ無能が露呈しないと考えて必死に
「物事の理を悟った振りをする者達の特徴」を守るのですよ。
今の時代の隠者は宗教の中に聖職者として潜り込み、悟りもどきを演じて自分の地位を守る為に使う、とんでも無い、ふとどきで不謹慎極まりない
馬鹿丸出しの困った輩が時代を反映してタケノコの如く彼方此方に増殖してるようですね。
騙しOKの宗教界の中ですから構わないのでょうが信者もそれが見抜けず有り難がる、まるで喜劇漫画の世界ですね。
24 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 15:01:30
>>23 >隠者とは悟った振りをして山奥に隠れ住み、それを聞きつけた誰かが隠者を賢いと思い込みスカウトをされるのをじっと待つのです。
>実際に隠者は何も知りませんから、関わらなければ無能が露呈しないと考えて必死に
>「物事の理を悟った振りをする者達の特徴」を守るのですよ。
ということにしたいのですね。そういう人が一部いることを否定はしませんが、
すべてそういう人だと決め付けるのは、根拠がなく、貴方の妄想に他なりません。
貴方には論理的思考能力の欠如、現実世界の観察力、分析力の欠如が見られます。
25 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 15:09:23
>>23 >今の時代の隠者は宗教の中に聖職者として潜り込み、
それは具体的にどの宗教ですか?
沢山あるなら10ぐらい列挙してみてください。列挙できないならデタラメを書かないでください。
26 :
キキキ :2007/04/26(木) 15:19:24
おひさしぶりです。 と言っても、僕を知っている人は、もはや少なそうですね。 愛 → 良心 ではなく、 良心 → 愛 ですね。
27 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 15:42:01
ど、ど、どっちなんだ・・?
28 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 15:46:20
両親→良心 てのはどうよ
>>1 理とは何か、良心とは何か
理とは何か、良心とは何か、その他数多くの疑問が解決できない理由は物事の理を悟らなければ何事も知ることができないと言う法が有るためです。
ですので「問題を解決する為の場」では無く「問題を解決する為の心を作る場」【物事の理を悟る】スレを☆宗教に拘りを持たぬ人に作って戴けたら、
と考えます。
30 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 16:06:39
法とはなんでしょう
>>22 言わぬ、存ぜぬ、関わらぬ、神仏のように尊いものとして扱う。
これなら、わざわざ悟らなくても馬鹿ならできますよ。
神仏が尊いとするには宗教に入信しなければ駄目だね。
32 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 16:11:39
>>31 >言わぬ、存ぜぬ、関わらぬ、神仏のように尊いものとして扱う。
と勝手に余計なものをつけてしまうのは、貴方の妄想です。
「言わぬ、存ぜぬ、関わらぬ」なんて私は言っていませんから。
単純に「尊さ」を強調するために、一般的に使われる意味で「神仏」と申し上げただけですよ。
気に入らないなら、「神仏」を除外して読んでいただければいいと思います。こちらが言いたいことの意味は同じですから。
言わぬ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 関わらぬ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 関わらぬ・他人の思想を否定したりしない。 存ぜぬ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 関わらぬ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 関わらぬ・他人のことを言及しない。 関わらぬ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 存ぜぬ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 言わぬ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 宗教との引き合わせ・全ての他の存在、発言を神仏のように尊いものとして扱う。 宗教の教えは理非ですので、それを信仰する信者は絶対に理を悟ることは叶いません。
>>29 ドットコムさん、
>『 ... 物事の理を悟らなければ何事も知ることができないと言う法が有るためです。
』
この『法』が有るという点も引っ掛かりますが、
これも、悟ればおのずと観測される事実なのでしょうか?
私をはじめとして、悟っていない人が悟っていない頭で何をどう考えても、
悟っているあなたが理解できている事柄を到底理解できない、という図式かと思いますが、
あなたには私たち側のことはよくわかっているはずですよね。
そうであるならば、うまく私たちの邪悪な心を融かすような説明の仕方を開発して実行してみてくれないでしょうか?
今までのあなたの方法では、私たちには「循環論法」としか受け止めることができず、
それ以上一歩も先へと進めないでいます。
35 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 16:35:23
>>33 頭悪すぎますね。
私は宗教について語ってはいませんし、宗教を肯定もしていません。
貴方が悟りから程遠いことを説明しているだけです。
36 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 16:38:02
>>33 よほど宗教がお嫌いなようなので、訂正します。
物事の理を悟った人の特徴
・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。
・自分の思想を他人に押し付けたりしない。
・他人の思想を否定したりしない。
・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。
・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。
・他人のことを言及しない。
・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。
・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。
・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。
・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。
おぉー。 ドットがいるじゃないか。 ドットはどこでも人気があるなぁ。
ドットの偉いところは、議論に勝とうなどと思っていないことだよ。 ただ相手の立場になって、誠実に対応しているという感じだな。 なかなか出来ないことだよ。 これが人気の秘密だな。
>>36 >悟りに至った多くの人を観察して分析したものです。
貴方の周囲に悟った人が大勢いるのですか?
この話し事態が矛盾してるでしょう。
どこかの宗教団体なら自己申告で悟ったと言えば悟ったことに成るらしいね。
その仲間を見て言っているんですか?
だったら貴方も悟ったと自己申告すれば良いでしょう。
>>35 冗談も程々に、この書き込みで貴方の頭の足りなさが分かるでしょう。
>特に貴方自身が
☆過去、ブッダが唯一悟りを啓いた、至った、悟ったと言われていますが
>と考えていることからして、貴方が悟っていないことの現われなのでしょう。
>ご愁傷様。
貴方は物事の道理に通じていませんね。
実際に私はブッダにお会いしたことも有りませんし他人の書き記したことでブッダを推測するだけです。
私がブッダに直接、合えばブッダが悟っているのか確認できますが有ってもいないので
☆過去、ブッダが唯一悟りを啓いた、至った、悟ったと言われていますが
この表現が尤も相応しいでしょう。
良識をお持ちの方でしたら貴方と私の何れが道理に叶うのか一目瞭然ですよ。
41 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 17:12:32
>>40 >この表現が尤も相応しいでしょう。
いいえ。貴方は私の説明が理解できていないようです。少なくとも論点を外しています。
私はブッダという人物がいようがいまいがどうでもいいのです。
貴方が「唯一」という情報を持ち出したことについて、
そんなものには信頼性も、説得力もないということを説明しただけですよ。
やはり貴方は悟りからはほど遠い人のようです。
42 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 17:14:20
>>39 >どこかの宗教団体なら自己申告で悟ったと言えば悟ったことに成るらしいね。
どこですか?
43 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 17:15:16
>>38 >議論に勝とうなどと思っていないことだよ。
支離滅裂で勝ち目がないからな。w
44 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 17:19:56
理の本質を理解できた、オマイラが理解できない理由もわかった。 マヌケ君には永延に理の理解へはたどり着けない。
45 :
44 :2007/04/26(木) 17:21:44
漏れが悟れた理由は、悟ろうとは思わなかったから。 理解しようとすればするほど、遠くなる罠
46 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 17:27:09
>>44 理の本質とはそういうもの。はかりしえないものを意味として考えるからこそ
矛盾になる。
>>34 愚にも付かない、やり取りで貴方の書き込みを見逃していました。
どうも済みません。
>この『法』が有るという点も引っ掛かりますが、
>これも、悟ればおのずと観測される事実なのでしょうか?
法と言うのは、自然の全てから人の思惟の届かぬものまで勿論、人の心の隅々までも一部の狂いもなく全ての成り行きが計算の上に成り立っている、と言うものです。
悟れば当然、との仕組みを理解できます。
殆どの人々は人類史との深い関わりで力を崇拝し理に反する蒙昧に捕らえられて生きていますが、その蒙昧も濃さが有り比較的薄い蒙昧に捕らえられている人は、
これから先どんどんと物事の理を悟られる方が現れ人類史を幸転する牽引役を担うと思います。
しかし物事の理を悟る取っ掛かりでは、その方法を伝えても理を悟っていませんので理解することができない、と言う自分の蒙昧の壁が有ります。
ですから、物事の理を悟り知能を育て全ての問題を適切に処理する万能の智恵を得たいと思う人はトライして見る以外に方法は無いのです。
トライしても自分に益をもたらすだけで何の損もないからです。
その方法は私のHPに記して有りますし何の拘束も有りませんし何の費用も係りません。
そして私に聞きたいときは質問箱で返事を差し上げて納得の行くまで、物事の理を悟れるまで相対します。
こう言いますと勘ぐりが始まりますが、私の目的は物事の理を悟った人達が自分の人生に、その智恵を活用して戴くことで自然に人類史が自由と平等を重んじる
社会に幸転すると言う法に則り、その夢が果たされると言う流れを創りだすことです。
早い人はHPを読んで僅かで直ぐに物事の見解が変わり仕事がスムーズに行くように成られる方や謙世感が消えて人と会うのが楽しく成ったと言う人も大勢います。
物事の理を悟ると自分の望む限り知能の発育は止まることが有りませんので人生が楽しく送れますよ。
>>42 >悟りに至った多くの人を観察して分析したものです。
これを書き込んだ
>>41 の入ってる宗教団体だと思うので
>>41 に聞いて下さい。
49 :
34 :2007/04/26(木) 18:39:19
>>47 ドットコムさん
丁寧にレスして下さり、ありがとうございます。
あなたが心底思っていることを表現してくれている、というのは感じ取れているつもりです。
内容は、...、
残念ながらまだまだ消化どころか噛み砕くことも口に頬張ることもできていませんが・・・
あなたは、悟る前から今と変わらない感じのお方だったのではないか、と想像もします。
50 :
42 :2007/04/26(木) 18:47:26
>>48 >これを書き込んだ
>>41 の入ってる宗教団体だと思うので
>>41 に聞いて下さい。
ということは、貴方は41が宗教団体に入っていないにも関わらず
デタラメを書いたわけですね。妄想もいい加減にしましょう。42=41ですよ。お馬鹿さん。
51 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 18:56:34
>>50 このスレは妄想スレです。いい加減に妄想ができないのなら、退場してくれ
52 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 18:58:13
>>51 確かに心ドット男は、妄想の域では天才を超えた神だよな
53 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 19:24:03
ドットさんを悪く言わないでください、彼こそ人間サンドバッグ! 並みの人間にできる芸当ではありまっせんっ !!
54 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 19:25:16
55 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 19:29:20
確かに、ふつうこれぐらい詳細に反論を向けられたら、 ちょっと心境の変化に襲われてきそうなものなのに、 まったく動じていない!w
56 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 19:37:31
大介と議論させたらおもしれえぞw
>>49 私は常に当然なことを話しているのですが皆さんからは奇異に見えますか?
@例えば物事の理を悟らなければ物事を理解できませんよ。と言うことは当然なことですね。
A物事の理を悟らなければ物事の善悪を弁別できず知能が育ちませんよ。これも当然なことです。
B知能が育たなければ知のはたらきができず知の恵みを受けられませんよ。これも智恵が産まれないと言う当然なことです。
他の人もこの@ABが納得できない人は何処が納得できないのか、教えて戴きたいのですが、、
58 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 22:02:27
なんだ理は屁理屈の理ってことか
59 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 22:24:08
>>57 >例えば物事の理を悟らなければ物事を理解できませんよ。
つまり、キミより多くの物事を理解している大多数の人間は、キミより物事の理を悟っているということですね。
仰るとおりです。
60 :
考える名無しさん :2007/04/26(木) 22:30:47
59は頭ええなあ
>>57 理とは何か
善悪の判断基準は何か
知能とは何か
なぜ他人が納得できないことが理解できないのか
まったく推測できないのか、それともある程度は推測できているのか
ある程度推測できたとしてなぜ折伏出来ないのか
>>59 そう、貴方は素晴らしい方ですね。
其れだけ理に精通していられるのなら教えて戴けませんか、、
良心とは何か、を
>>61 @理とは何か
理とは人の良心が創りだす揺るぎない人間愛が人に心の正しい在り方を指し示すことを指します。
その理が全ての源と成り、潜在知能を育て正しい智恵を産みだし人格をも高めます。その逆も然りです。
A善悪の判断基準は何か
物事の理を悟り、育てられた潜在知能が善悪を弁別するもので、物事の理を悟らずば善悪の判断基準を知る由も有りません。
B知能とは何か
物事の理を悟ることで始めて人の知がはたらくことを知能と言います。
Cなぜ他人が納得できないことが理解できないのか
これは他人が納得できない理由も全て理解していますが、納得させられない私の不徳の現れと考えます。
自我と思い込みで固められた蒙昧の壁は力では崩せず優しくすれば図に乗り、怒った振りをすると引っ掻くと難解ですね。
そうは言っても全部が不良品では有りませんので数は少ないですが、少しの手間で完品に成れる人もいますよ。
65 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 00:00:15
>>64 >心の正しい在り方
正しい・・てどういうことですか?
(できるだけわかりやすくおねがいします)
66 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 00:02:48
>>62 哲学的には定義次第。
一般的には、道徳的に正邪・善悪を判断する意識だが、
絶対基準は存在せず、当人がそのよう(道徳、正邪、善悪いずれも)に思っているもの。
>>64 人の良心が創りだす揺るぎない人間愛によって嘘をつくことはありますか?
人の良心が創りだす揺るぎない人間愛によって犯罪を犯すことはありますか?
人の良心が創りだす揺るぎない人間愛によって自然を破壊することはありますか?
68 :
↓どうなのこれ? :2007/04/27(金) 00:39:58
心の仕組みドットコム >「拉致問題は解決済み」・・ですよね? 解決済みです。必要以上に北朝鮮民主主義人民共和国をやり玉に上げたがる日本のマスコミのほうが おかしいと言わざるを得ません。 既に平壌宣言で両国が確認した事実以上について、何の根拠もなくあるあるというのはまさしく「あるある大事典」 が示したこの国のマスコミのあり方が問題であることを示しています。
69 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 00:41:28
朝鮮の拉致問題は解決してないだろうに。
70 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 01:00:54
とんでもねえコテが現われたな
71 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 01:09:14
ま、ドットが来なくなったら公安に逮捕されたってわけだw
72 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 01:11:00
まだ「理とは何か、良心とは何か」に答えが出てませんねえ
73 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 01:11:56
2人の子供拉致を発端に 総連は近く破防法適用にまで追い込まれるぞ
74 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 01:12:48
ドットさん 「誰もいません」てことは「金正日」も道理に明るくないと断じてる訳で そんな道理もわからぬ者が100万遍「拉致問題は解決済み」といおうが 「信用できっこないじゃん !! 」・・が物の理ですよ。わかりましたか?
75 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 01:20:36
横田めぐみさんのご両親に謝罪してもらおうか
76 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 05:43:59
うわ、一気に伸びてやがる
77 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 09:00:39
また屁理屈でドットさんは逃げないでね
78 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 09:04:43
主犯である金正日をギロチンにかけるまで拉致問題は終わらない。それが理であり、東洋の礼儀である。
>>65 全ては理(ことわり)と理非(ことわけ)の関係です。
理は理非の全てを見通せますが理非は理非同士の心の内も自分の心も理解できません。
理非は心の闇の中で自己陶酔に浸り手探りで全てのものを決める曖昧で正邪の判断も付かぬ非常に危うい心の世界です。
貴方がお尋ねの>正しい・・てどういうことですか?の質問ですか正しさや正義も真理や倫理・理解や知能・智恵・知る・人格・知性・
まだまだ有りますが、これらの全ては理の心の持ち物です。
理の心の持ち物は悟ることで知り、理非の心で記憶力を使い習い覚えることはできません。
知ると言うことは、そのものの隅々まで自分のものとすることですが正しいとは何か?を一つ知るにも自分の理非の心を理の心に
切り換えなければ生涯、知ることができません。
その反対に物事の理を悟れば理非の心から理の心に切り替わりますので先に示した理の心の持ち物の全ては自分のものと成るのです。
80 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 09:48:19
>>79 でも、そういうキミが答えられていないじゃん。
「正しいとはどういうことか」の答えじゃないよ。それは。
81 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 09:49:24
>>79 結局、キミは正しいこととは何かを定義できていない。できているなら答えられるはず。
キミは悟りからも程遠いと思う。
>>66 >哲学的には定義次第。
哲学の道理に叶う定義なら一貫性が有ると思いますが、如何でしょう。
>>67 虚言・犯罪・自然破壊は全て自己愛と言う自己陶酔の産みだす欲望が身勝手な自我と成って現れた現象です。
自我は影響を受け連鎖に依って次々と形を変え枝葉を伸ばし死ぬまで成長を続け人の心を蝕み続けます。
下記に自我を連鎖順に記します。
競争心、闘争心、虚栄心、思い込み、偽善、憎しみ、恨み、妬み、嫉妬、不安感、恐れ、悔やみ、猜疑心、
虚言、信仰、復讐心、運・不運、悲哀感、支配欲、暴力、依存心、閉心、暴飲・暴食、嫌悪感、責任転化、
嫌世感、虚無感、生存放棄・・・。
もっと細部に渡れば、まだまだたくさんありますが、これらのすべては、欲望が産みだす自我が成長して育ってしまう心です。
そして、身勝手な自我はストレスを産みだし、人に犯罪をも犯させ、病気の原因にもなり、世の強い自我には服従し、
自分の自我よりも弱い自我の持ち主には、服従を求めます。
83 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 10:14:06
>>82 >虚言・犯罪・自然破壊は全て自己愛と言う自己陶酔の産みだす欲望が身勝手な自我と成って現れた現象です。
>自我は影響を受け連鎖に依って次々と形を変え枝葉を伸ばし死ぬまで成長を続け人の心を蝕み続けます。
このあたりは素晴らしく自己分析ができていると思います。
それを自分だと認識できていないところが痛々しいですけど。
>>80 >>81 先進国と言われる全ての国民の識字率の高い国々の中でも日本は読解力が最下位です。
これは記憶力と言う力を重視する社会の風潮と教育の貧しさに、その原因が有ります。
貴方達の読解力の貧しさも確かに私の責任も有りますが、有る程度の年齢に達した貴方達は自己責任
で読解力の貧しさを補う心がけが必要です。
貴方達の読解力の貧しさを一手に私の責任とされても少し甘えが過ぎませんか、と言うことですね。
一度には無理だと思いますが、貴方達の頭は無いと格好が悪いから付いている飾りでは有りませんので
多くは望みませんが少しだけでも考えることに使って頂ければ有りがたいのですが、如何でしょうか。
85 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 10:51:31
>>84 正しいことの例を一つも挙げれないから、ぐだぐだ書いて逃げ回っているわけだ。w
定義も出来ないんだろ?w
86 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 11:55:27
ドットの学識に誰も対抗できないみたいだな。 雑魚がガタガタ言っても、ドットを引き立たせるだけ。 もうちょっとましな人材はいないのか。 ーーーーーーーーーーーーーーー というわけで、 スレ主様。 鈴木大介を招聘してください。 お願いします。
それよりも〃哲学の基本は対話〃で心の仕組みドットコムの偽物が北朝鮮問題に言及しましたのでやむを得ず 私が北朝鮮問題の隠された真実のさわりだけ、ほんの少し話して有りますので感心の有る方は、そちらをご覧下さい。
ドットは結局は最高位と大差ないんだな。 自分の意見を押し通している時点で同じ。
>>89 >自分の意見を押し通している時点で同じ。
心外ですね。
太陽は東から昇り西に沈む、と皆さんが仰るので私は地球の自転が東回りですので太陽は東から昇り西に
沈むような錯覚を起こすのですよ、と真実を皆さんにお伝えしているだけです。
理に裏打ちされた真実は意見とは異なるものと思いますが皆さんは、どう思われますか?
いや物事の理を悟らず、理抜きで何事も理解できぬ俺たちが理解できなければ、
それを意見として捕らえる以外に方法は無いのだ、とお考えですか?
91 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 13:48:16
>>90 >太陽は東から昇り西に沈む、と皆さんが仰るので私は地球の自転が東回りですので太陽は東から昇り西に
>沈むような錯覚を起こすのですよ、と真実を皆さんにお伝えしているだけです。
真実なら別に構わないが、キミは真実でない(確証のない)ものまで、真実だとして押し付けようとしているんだよw
証明できないなら、それを認めればいいのに、キミのように物事の理を悟りもしないで、
「物事の理を悟れば」と言われても、何の説得力もないんだよ。
>>84 正しいことの例を一つも挙げれないから、ぐだぐだ書いて逃げ回っているわけだ。w
定義も出来ないんだろ?w
92 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 13:48:42
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。
93 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/04/27(金) 14:14:17
(^O^)v{よばれて飛び出てじゃーじゃー麺。大ちゃんだよお
なーに
>>1 用もないのに日本文尊よんだら100yenだかんね
(-u-){おどしだもん
2大スターのコラボかよ。 このスレもハクがついたね。 しかし、ちょっとは対話してもらいたいね。
95 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 14:25:58
ついに実現か!
>>1 はスレ主の鑑だな。
最高位とか十二使鳥とかどんどん召還してくれよ。
97 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 14:41:46
98 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 14:42:57
こ、これが噂の、鈴木大介という人なのか・・・ なんかスゲー!
変幻自在だな。 ドットも負けそう。
>>92 物事の理を悟りし者は必ず世の理非を糾す使命が生じます。
貴方が何度も何度もしつこく書き連ねる条文は、悟り擬きの隠者達が用いる手法で貴方の周囲にいる大勢の悟った
と言う手合いは宗教者に良く見られる、ただの詐欺師に過ぎません。
ですから、その話は貴方の所属する団体の中だけの話に納めて、みっともない、から世間の目に晒さないで下さいね。
貴方は良い子でなんですから、もう二度と同じことを書き込んでは駄目ですよ。
にわとりじいさん 鶏 哲夫!ウェイブ♪ 君の研修施設は地元にもあるよ!今年行け! 応援しているよ?しかし、君はブ男だね。 クヤシカッタラ専門医資格トルシカナイネ! [いいわけ無用!] 鶏哲夫・・研修病院 が君を待っている!勇気を出すのだ。 恥じることはない!。分け目のボリュウムに警 報!ソッ剃りが・・・!額が広いな 漢方?専門医?医学博士?WHAT?外科認定? 嘘の奇術はよくないね・・名前deけんさく けんさく急げ急げ!研修。研修。急げ 急げ。体もおんな。心もおんな。一人じゃ なにもできないよ・・・・。でもおとこ 専門医資格とってから専門外来やれよ。 おまえ!西部ライオンズ市「吉川病院」鶏 哲夫
102 :
キキキ :2007/04/27(金) 15:08:16
ドットさん 「理とは人の良心が創りだす揺るぎない人間愛が・・・」 つまり、 良心 → 愛 ですね? 愛 → 良心 ではないのですね?
103 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 15:09:58
>>100 >物事の理を悟りし者は必ず世の理非を糾す使命が生じます。
お前、自分が悟っていると思っているの?
正しいことの例を一つも挙げれずに、
正しさが何かわからないとも言えず、何が悟りだっての。
正しいことの例を一つも挙げれないから、ぐだぐだ書いて逃げ回っているわけだ。w
正しさの定義も出来ないんだろ?w
やってから言えよ。
104 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 15:10:13
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。
105 :
キキキ :2007/04/27(金) 15:45:47
>>102 私の探求で自己愛ではなく人が希求し止まない、本当の人間愛は人の良心に依って育まれ育つもので有る、
との結論を見ましたが貴方の御意見と差が有るのでしたら参考に成りますので、是非お聞かせ下さい。
良心+(X)=人間愛=物事の理を悟る=全ての理と智・知に通ずる心。と成ります。
話は飛びますが書き込まれる内容は別として二日も経たずに100回以上の書き込みが有りましたね。
もう少し皆さんの身になる濃い内容に成れば良いのですが、これも世の風潮か私の不徳の致すとこか?と思います。
これからは誹謗や抽象そして向上心の見られない書き込みは話題の対象として私が取り扱わない様に気を付けますね。
107 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 16:20:19
ヒットラーの恋人
108 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 16:39:05
循環論法(あるいは同語反復)に陥っている人にそれを気づいてもらえるような、 上手な解きほぐし方ができる人が現れてほしい! ドットコムさん、 悟っている、という今の境地を守りたいかとはお察ししますが、 無力ながらも懸命に生息している存在、としての生活・生存も輝きを持っていますよ。 こんな言葉じゃあまったく受け入れてもらえないでしょうけれど・・・
>>108 > 循環論法(あるいは同語反復)に陥っている人にそれを気づいてもらえるような、
> 上手な解きほぐし方ができる人が現れてほしい!
鈴木大介に期待。
110 :
キキキ :2007/04/27(金) 18:54:01
>>106 いえ、良心 → 愛 ならば、僕はなにも言いません。
以前のレスでは、あなたは 愛 → 良心 だと書かれているような節があったので、
気になっていたのです。
なにも、文句はありませんよ。
111 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 19:40:26
大介いいぞ!
112 :
考える名無しさん :2007/04/27(金) 19:41:10
>>104 物事の理を悟ってるっぽく見える人の特徴
>>110 貴方を惑わす書き込みが有ったのでしたら、この場をお借りして謝罪致します。
どうも、済みませんでした。
>>57 >@例えば物事の理を悟らなければ物事を理解できませんよ。と言うことは当然なことですね。
>A物事の理を悟らなければ物事の善悪を弁別できず知能が育ちませんよ。これも当然なことです。
>B知能が育たなければ知のはたらきができず知の恵みを受けられませんよ。これも智恵が産まれないと言う当然なことです。
一歩一歩、物事を理解していくことで物事の理を悟ることに繋がる
「悟る」ということは何か特別なイベントではなく、一つ一つの小さな理解が悟りの一部である
というのが私にとっての当然の認識なんですがね、あなたの「当然」と違うのはなぜでしょう
>>114 それは知識のフレーム問題を起こし悟りへは近づくどころか逆だろ。
>>115 そういうキミはドット氏が悟っているとでも思っているの?
鈴木大介スレでは、 「大介がドットの学識に恐れをなした」 という噂だが。
118 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 04:01:02
否。 ドットは「揚げ足取り」には強いが。 大介みたいなのは、ドットが最もニガテとするタイプだからなあ。 大介有利だよ。
>>118 >ドットは「揚げ足取り」には強いが。
私は間違いを正しただけですので、一度も揚げ足を取ったことなど有りません。
そして私は争い競う必要が有りませんので、貴方達と争い競う気持ちも持ち合わせていません。
今日は「理とは何か」に付いて話しますので真面目に考えることをお願いします。
理とは「ことわり・法則・絶対」と言う比較的に分かりやすい別名が有ります。
ことわりは断りですので誰も理に対して異論を唱えることのできないもの絶対無比の法則と、この理・ことわり・法則・絶対は同じ意味を指します。
つまり人類全員が理に抗っても理を変えることも理を歪める、曲げることも叶わぬものが理です。
理を知るとは理の関連するものの全てを隅々まで自分のものとすることですが難しいことでは有りません。
理に関連するものは真理や倫理・道理や理解などの理から、理に依って育てられる知能や知能に依って産みだされる智恵・知識・知性や、
それから連鎖して育つ人格や人道などの有りあらゆる人に必要なものが理と繋がっていますがこの一つ一つを別々に自分のものとしていたら
人生が終わってしまいます。
そこで便利なのが理を自分のものにするのに「物事の理を悟る」と言う一発で理の関門を通り抜ける、と言う方法が有るのです。
物事の理を悟れば、その後に自分の望む限り他の理と智・知や道に通ずる心は何の苦もなく吸収でき、全てを自分のものとすることができるのです。
つまり皆さんが走っている理非の線路を理の線路に自分で切り換えをすれば物事の理を悟り、理の全ての問題を智恵で解決でき悩みのない
理の道を走れる、と言うことです。
私が皆さんに同語反復と言われ乍らも「物事の理を悟る」ことを進める理由がここに有るのです。
120 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 10:30:55
>>119 絶対って、たとえば何のことです?ご教授ください。
(理とは絶対のこと、という新説を発表されてるようですが)
121 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 10:32:46
これ駄目ですよ→「絶対とは理のこと、理とは絶対のこと」
,イ/〃 ヾ= 、 _,,r-‐''"´ ^ `N /l/ `ヽ 彡 法学部 N! l `、 ,, -‐- ,,-彡 l ヽ 医学部 l` ´ ``‐ 、 彡´ | ,,w,,wヽヽ ,, | 薬学部 `ヽ _彡 政経部 | //レ/ハl/ハ\ヾー _,, ,,r,,/lヾ | } ハl/ ,/ハlヾヾ,l、 /三f、,,_ _,ヾニ_ ____彡ノノノノノ_ヾヾ | ,l、 、 l___ /レ /l,,_/__ヽ lヾ ヽモ-ヽl ´fモチ7ヽ={ r‐ィッヾ ヽ-r'´〒fデF`lェr‐、ハlヽヽヽ 哲学 \_ l`=l fモチ)_{´ヽl!l :l l ll !l `┴ー/ソl⌒ッ`┴┴' }//l l、 ,,、ァtッヒヽ、rゥ / \ ヾ}弋_シl弋 ヽl ヽ- ヽl lゝ__,ノ | ゞ___ノl/l / l `~゙´ lァノ (● ) \ ヾl `' `''´lヽ ── /l\l l、, l_ノ 〈 _ l!ノ_人__) | }\  ̄ ̄ ,ィl \  ̄ / l l ___ / ── 丿 ⌒´ ,/ ,/\ \__// \ \___/ ,,-''\|\ _ /|\ - / |、 / ,|、 -‐' \_,,-‐'\ `ヽ、 ,,r' /| \ / .| \__/ ,,rヽ‐-‐ '' / l`ヽ ,,-‐'' \ /\/\ / \. \____/ /\ ,,-‐'' /\ ,/ l ヽ -‐''´ \/ }゙ _,,,‐''\ \ / /l\‐'' / `ヽ、_ l
123 :
キキキ :2007/04/28(土) 12:12:22
↑哲学、おもしろいですね。 ひさしぶりに、おもしろいAAに出会いました。
124 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 12:13:23
おもろい
>>120 絶対とは絶える対と言ってそれに見合うもの、対するものが無いことを指します。
宗教的な意味合いの除いて言う神でも、神は絶対で有る、と申しますので新説と言う訳では有りません。
宗教の神は人の無知が望む無限の憧れを指しますので哲学で
用いる絶対とは全くの別ものです。
この理・ことわり・法則・絶対は同じ意味を指す、と言うことです。
>>119 それが理であるかどうかは、どうやって区別するのですか?
>>126 理とは学ぶ覚えるでは得ることができず、悟ることで得られる正しい心の在り方を指します。
哲学は道理にあかるいことを希求して物事の理を悟り活用することが目的です。
理は悟ることで得られる正しい心の在り方ですから正しい心の在り方とは何か?と言う問いにはお答えできません。
理を知りたければ冒頭の言葉通りに、物事の理を悟る以外に方法は無い、と言うことです。
128 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 14:58:37
>理を知りたければ冒頭の言葉通りに、物事の理を悟る以外に方法は無い 「理」と「物事の理」を使い分けてますが両者は別物ですか?
129 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 15:04:06
>>127 >理は悟ることで得られる正しい心の在り方ですから正しい心の在り方とは何か?と言う問いにはお答えできません。
理=心の在り方 なのですか。でもあなた、理=道理=法則と言ってましたよねー
>>64 良心とはなに?
何にとっての?
正しい在り方の正しいってこれもやっぱ自分が属している集団が繁栄するための?
あなたにとってその集団の繁栄は必要なんだよね?
>>127 そういうことではなくて、
理を悟っているのか、悟っているつもりだけなのかの区別はどうやってするのですか?
とお聞きしているのです。
>>130 良心とは全体を思いやる中での他人を思い、家族を思い、集団を思い、国を思い、他国の人々までを思いやる心です。
全体とは、人だけでは無く自然から他の動植物まで全てを指します。
曖昧な良心と良心は違いますよ。
ですから誰でもが持っている曖昧な良心を磨けば物事の理が悟れる仕組みが有るのですね。
>>131 >理を悟っているのか、悟っているつもりだけなのかの区別はどうやってするのですか?
理を悟ると潜在知能が育ち本物の智恵を産みだせます。
ですから理を悟られた人は、その智恵で人の産みだす事象の全てを知ることができます。
人類史の真実から現代世界の裏に隠された真実から人の心の間違いから、それを正す方法まで全てです。
貴方が悟った時には貴方自身がそれを確認できますが、悟らぬ貴方が他人を悟ったのかを見極めることは駄目だと思います。
理の心は理・非の弁別が可能ですが理非の心の持ち主は理・非の弁別はできないのです。
大まかな判断でしたら、何かを問うて見てその答を自分の良心が受け入れられるもので有るのなら、と言うことに成りますがこれも非常に曖昧です。
良心=社会的な条件付け
>>134 食に伴う命に感謝し、暴飲・暴食はしない、と言うことです。
136 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 16:40:09
>>135 感謝されればあなたは食べられてもいいの?
暴飲暴食の判断はどうやってするの?
少し自分の頭で考えれば、、
140 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 18:55:01
人間は考えるアシであるからにして、考えなくなったら人間じゃないぞなもし
141 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 19:33:36
まぁこの世に決まりごとはない
142 :
俺様 :2007/04/28(土) 19:44:35
理とは何か、俺様が簡潔かつ明快にお答えしよう。 理とはルールだ。
143 :
キキキ :2007/04/28(土) 19:47:59
>>132 そういうことを聞いているのではありません。YesNoで答えられるようにお聞きします。
A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
また、悟っていないにも関わらず、悟っていると公言している人がいる場合、
それを見抜くためにはどうすればいいですか?
>>132 >真実から人の心の間違いから、それを正す方法まで全てです。
この全てを貴方はご存知なのですか?
もしご存知ならお聞きしますが、間違いと正しさの違いは何でしょうか?
そして、具体的に、間違いの例と正しいものの例をあげることはできますか?
悟ってると言い切ってるだけだろうし、それは悟りじゃないといってもいやあなたは悟っていないからわからないだけ と、いくらでも返せる 悟っているのに舌足らずってのも大変だよね。お馬鹿な人らはその悟りを理解する頭が足らないんだからね。
147 :
俺様 :2007/04/28(土) 21:13:13
どんなルールかって? もちろん全てのルールだよ
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
>また、悟っていないにも関わらず、悟っていると公言している人がいる場合、
>それを見抜くためにはどうすればいいですか?
貴方が物事の理を悟ることです。
人は物事の理を悟らなければ覚えることはできても知ることは何もできません。
本を読み人と会話をしテレビを見ても全て記憶の中に納められ覚えますが知るとは別ものです。
勿論、理解もできませんから自分の記憶に全くない、新しく情報には闘争心を抱く訳です。
特に哲学2chの書き込みは互いが見えませんので貧しい心が現れがちですね。
話の内容が自分の記憶した容量を超えると少ない平常心を直ぐに失ってしまうのです。
149 :
キキキ :2007/04/28(土) 21:36:14
では、人間のルールとはなんでしょうか?
150 :
俺様 :2007/04/28(土) 22:03:22
俺様が教えてやろう、簡潔かつ明快に。 ルールってのは必要のために作られたものだよ
151 :
キキキ :2007/04/28(土) 22:07:16
、、、
俺様さま、かっこいいo(^-^)o
153 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 22:21:35
>>150 >ルールってのは必要のために作られたものだよ
きのう「必要があって」交通違反をした。
「必要のために交通違反」したんだから
まぎれもなく「ルール」で「理」なわけだw
馬っ鹿じゃないのおまえw
154 :
俺様 :2007/04/28(土) 22:23:04
俺様はかっこいい、だろ? スパッと書くからな。 そこらへんにいる長い駄文を垂れ流している能なしとは出来が違うからな
155 :
俺様 :2007/04/28(土) 22:26:20
交通ルールとはいうが 交通違反ルールとはいわねえよな へへ
156 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 22:28:06
157 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 22:29:25
>>155 このスレで「交通違反ルール」と言ってるのは
おまえだけだと思うがw
俺様さまに惚れそう(^O^)
159 :
俺様 :2007/04/28(土) 22:34:37
俺様って素敵、だろ? 弱い犬ほどよく吠えるもんだ へへ
>>138 > 少し自分の頭で考えれば、、
ドットさんはなかなかいいね。
「私なんにも知らないんでー、物知りなアナタに教えて欲しいですよー」
「○○とはなんですか?」
とかなんとか人にからんで揚げ足取る以外に議論の仕方を知らないソクラテス野郎
には
「少し自分の頭で考えれば、、」
以外ないよな。
161 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 23:12:13
ドットに 「少し自分の頭で考えれば、、」 と言われたらソクラテスなら、 何と答えるのかな?
162 :
考える名無しさん :2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
寒いキャラだこと
哲学板ってこんなもんなの? 拍子抜けだな
165 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 00:06:50
拍子の抜けたオツムで考えてるからよw
166 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 00:47:27
諸学の基礎、すなわち科学的な態度の修得こそ哲学の目的だと思うんですがね 科学的な態度というのは「責任ではなく理由を求める」態度であり、ある事象の原因を論理的思考によって探ることです いつか私はドットさんにあなたは宗教的過ぎる、あなたがやっているのは哲学ではないと言ったのですが、何も変わっていらっしゃらないようですね
167 :
キキキ :2007/04/29(日) 00:54:05
科学的な態度で済ませると、 決して上のほうまではいけないのが、哲学ですけどね。
168 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 01:11:53
それはもはや哲学の範疇じゃない 上と言うが、それはあなたにとっての「上」に過ぎない
169 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 01:35:51
102に同意
170 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 01:42:40
無神論者も哲学者だ 良心が無い者も哲学者だ
171 :
キキキ :2007/04/29(日) 01:56:22
つまり、哲学を数学と同じとして考えている人には、 哲学は理解できない、ってわけですよ。
172 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 02:45:23
あなたってただ本の寄せ集めの知識の人に自惚れと負けず嫌いを足したよなもの…痛ましいな、こんなところで吠えてもしょうがないのにキ○キ
173 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 03:07:33
※クイーン・オブ・マンコ 結果(1位〜10位) 1位 藤原紀香 497票 2位 ベッキー 481票 3位 長澤まさみ 411票 4位 山田優 334票 5位 上戸彩 303票 6位 ほしのあき 288票 7位 蛯原友里 282票 8位 倖田來未 224票 9位 菊川怜 180票 10位 若槻千夏 165票 11位 小倉優子 147票 12位 仲間由紀恵 134票 13位 リア・ディゾン 116票 14位 優香 114票 15位 杉本彩 110票 15位 松嶋菜々子 110票 17位 叶姉妹 109票 18位 浜崎あゆみ 100票 19位 米倉涼子 99票 20位 押切もえ 97票
174 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 03:38:47
>>166 > 諸学の基礎、すなわち科学的な態度の修得こそ哲学の目的だと思うんですがね
こういう人は2000年前に絶滅したはずだが。
浦島太郎か?
175 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 03:39:53
>>171 なるほど
つまり、理解していない人ほど自分は理解していると思い込み易い、ってわけですね
176 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 03:41:14
>>171 「キキキ」はいいことを言ってるが、名前が悪い。
179 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 03:59:39
まぁ、哲学は諸学の基礎であるってのは以前ドットさんが言ってたことなんですがね、
だったら、ドットも大切に保護しろ。
181 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 04:07:16
でもね、彼は時と場合によって言葉の定義が変わるんです
柔軟性(フレキシビリティ)は、哲人として重要な資質だ。
何故、人は知りたがるのか? 力を崇拝し理に反する蒙昧に支配されてきた人類社会に於いては記憶力と言う力を使い、頭の中に覚え集めた資料が、その者の価値として評価される システムを構築したのです。 学業に於いても基礎的知識以外に人生に不必要と思われる高度な知識まで習い覚えさせますが、その風習が競争心と成り自我発祥の基礎固めをします。 勿論、学業だけが人に自己愛を育て自我に引き込こむ原因では無く、人類社会全体が競争心を重視し力を崇拝する傾向が親の子育てや社会の教育に 対する考えが、このシステムを作りだしたのです。 将来、何かの役に立つだろうと覚えることを重視する、この方法が人の脳に強い負担を掛け、知能の発育を停止し人は智恵を産みだせない、 自分が産まれ付き持ち備えている知能を使えない潜在知能として心の奥底に納めて終う、と言う結果を産みだしたのです。 この覚えると言う風習が習性と成り、覚えれば自分の力に成るだろう、覚えることに損は無い、覚えれば不安が解消する、覚えれば賢いと思われる、 と人は覚えることに専念し、いつの間にか覚えることが知ることだと思い込んで終いました。 本来ならば心の奥底で眠り続けている潜在知能を起こして使えば、探求心が爆発的に膨らみ自分の必要とする知識から自分で新しい知識を どんどんと楽しみながら増やして行ける機能を備えているのに非常に勿体ない話ですね。 知ることすらできないのに聞いて覚えてどうするのか、と言う話ですよ。 大切なことは誰の心にも眠っている潜在知能と言う人の望みを何でも叶える智恵を産みだすシェンロン(理)を揺り起こして人生に使うことでは 有りませんか?と言うことですよ。 それを証明しろと言われても次元が違うので証明の方法は有りませんがシェンロンを揺り起こす方法は誰でも見れる私のHPに乗っていますので、 それを何度も読み返し覚えて実行する以外に世の中が幾ら広くても方法は無いのです。 お金は一円も係らないし時間も大して必要ないし、頭がテンパルまで哲学書を読み覚える依りも数百倍も、その価値が有ります。 できなくて元々と思ってやってご覧なさい。 以上、、
184 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 08:29:10
>>183 >何故、人は知りたがるのか?
ドット、その質問がそもそも間違ってるのよw
だれも知りたがっては「いない」←これが事実
おまえ自身のここでの行動を振り返ってみれば分かるじゃん
おまえは知りたがってるか?
おまえは「知らせたがって」はいるが、「知りたがってない」だろw
そういう人間を指して何というか知ってっか?
言行不一致とかトンチンカンとかいうのよw
わかったらもう寝ろ
185 :
俺様 :2007/04/29(日) 08:52:41
俺様、も 絶滅危惧種だぜ
186 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 09:07:07
187 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 09:13:57
>>186 ほら↑ここにも知りたがっては「いない」のがいるじゃん
「ひとは知らせたがってるだけ」という人類代表がサw
188 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 09:18:07
自由ってなんで無なの?
189 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 09:18:38
というかウェブ上ではこういう症状の人間をよく見るし、実際のところ精神的に問題がある人もいたな。 精神科通ってて薬飲んでて、発言が妙に尊大かつ謙虚なんだけど、論理的思考力は破綻してて対話がまるで成立しない。 うっすい構造の自説以外は認めないんだが、一貫して寛容な態度で悪意のない発言をしているため 同様にうっすい人間からは「いい人じゃんか」とフォローしてもらえる。非常にわずらわしい 哲学のオーソドックスなルールから言えば荒らしに属する手合いだと思うんだけど、 2ちゃんもまた寛容ってことですか
>>183 「知りたい」と意味を誇張、計ること、これは意味を誇張、捏造しているに
すぎない。妄想は妄想だと表現しろよw
ポエムかな?
(;¬_¬){なんかくだらねはなししとんなあ なんだなんだ 良心て自律心(autonomy)だよwかんとに聞けばー (゜fo゜)はなほじら 欲望に逆らっても義務のために義務を為せと命令する理性の声が良心だよお。 んでなーに、どっとこむて (^○^){どっとっとかなあ。へんなのーぷーぷ
193 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 11:45:34
大介さん 頑張ってね
194 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 11:57:01
大介だぁっっ!
195 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 13:27:25
またみずきに「キショい」って言われちゃったよ。あははははははははははははは ははははははははははははははははははははははははははははははははははははは ははははははははははははははははははははははははははははははははははははは ははははははははははははははははははははははははははははははははははははは はははははははははははははははははははははははははははははははははははは!
大ちゃん。ドットに反省させて。
>>183 システムを構築したわけじゃなく、より情報を知っている個体がより子孫繁栄しただけ。
獲物がどこにいるかとか天敵はどこにいるかとか。
あんまりポエムを書き綴られても困る。
良心とは時と場合によりお花に水をあげることです。
良心に実体なく曖昧なものだと思いますね。
良心は良心です。言葉にするのが難しいんですよね。
長所は短所とも言いますし…
神様が良と判断した心ってところでしょうか。
どういう意味で良心って言ったのかってことですよね…
良心は自分が所属している集団が繁栄する為に必要なものだと捉えると理解しやすい。 というかそれそのもの。 だから国が違ったりするとそれにも違いが出てくる。
言葉を作ったのは人間ですから… 我々はむしろ逆に決めるべきなんじゃないでしょうか。 良心にどういう意味を授けるべきか。
今はなんとなくで済ませてしまっています。 大体が人間至上主義じゃないでしょうか。 感動モノのお話なんかの感動した!のところが良心だと なんとなく決めてしまっているように思います。 僕はそれに反対しますね。あんなのは下劣です。 良心とは時と場合によりお花に水をあげることです。 それがどんな気持ちでも心でも構いませんね。 どっちの気持ちも良心です。
>>206 一世代限りの良心を大事にしてね。
啓蒙すれば一世代限りにならないかもしれないよ。
209 :
考える名無しさん :2007/04/29(日) 20:40:33
なるほど
書き込みをしてる時点で一世代限り、と確定しないけど実際それが後々続くかとなると難しい。 本に書いたって読まれなければ意味無いし、読まれたところで納得させられなければまた意味が無い。
所詮おまいの概念は作ったもの。作られたもの。 分かるか? 無理するな、自分の環から抜け出ることはオマイニはできない。
>>211 自分の環の定義次第でどうにでもなる。
それは置いておいて、人自体が物質から作られてるわけでそれによりその物質の枠から出ることが出来ない。
だからその適当な文もその意味では正しい。
213 :
206 :2007/04/29(日) 22:38:44
分かりきってると思うけど一応言うけど、 (哲学板の人って頭かたそーだから) 俺のコメントは100%ネタです。 俺人好きだし、to beの心が良心だと! そう思っております、はい!
215 :
206 :2007/04/29(日) 22:48:14
>>211 俺あてですか?
俺は意識じゃないですよね。
あそこも自動反応のように。
人傷つければ苦しいのは自分で、、鬱ってます最近。
216 :
206 :2007/04/29(日) 22:49:14
>>214 いや、おいらが思ってるだけなんで…それだけです、はい。
ゴールデンウィークで行楽地は「どっと混む」みたいだね。
>>208 >一世代限りの良心を大事にしてね。
>啓蒙すれば一世代限りにならないかもしれないよ。
良い書き込みです。
一般的に良心は
>>199 >良心に実体なく曖昧なものだと思いますね。
と思われていますが、それには理由が有ります。
この曖昧さを産みだすものは蒙昧だと言うことは皆さんも二つの文字から想像できますね。
ですから、この蒙昧に捕らえられ曖昧に成ってしまった良心を磨き上げれば良心の実態が明確に知ることができると言う訳です。
その磨き上げられた良心産みだす心で全ての判断の源にすることを哲学では「道理にあかるいこと・物事の理を悟る」と言うのです。
つまり「智恵=物事の理を悟り、適切に処理する能力」の「物事の理を悟り」の部分を会得したことに成ります。
219 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 09:55:06
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。
220 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 09:55:19
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
221 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 10:11:39
物事の理に絶望した人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。
222 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 10:43:05
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
哲学は本来論理的なものだから、ドットには無理だな。 素直に宗教であることを認めれば、 ドットは恥をかかずにすんだのに。
224 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 12:33:06
初心者が哲学と宗教と心理学をごっちゃにするのはよくあることだよ。 ここは、静かにドットさんの成長を見守るという寛大さが大切だよ。 もうそろそろ気付き始めているはずだし。 そうすれば、自然に宗教板の方にに行くよ。
考えることが哲学では有りません。 物事を正しい考え、正しい答を導きだすことが哲学です。 無知蒙昧な者達は、そのことを理解できず真の哲学を宗教と卑しめることで 己の無知が露見せぬように真実に蓋をするのです。 これも無知蒙昧者達の哀れな習性で、そのことが己の無知に拍車を駆ける結果と成ります。 つまり生涯に渡り無知蒙昧から抜けだせない状態を自分で作りだす、と言うことです。 自分の無知を隠すために自分がでれない程、深い穴に隠れるのですから、呆れ返りますね。
>>225 >宗教と卑しめる
宗教にも尊い部分もあると思うが。
227 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 13:20:06
>>225 >自分の無知を隠すために自分がでれない程、深い穴に隠れるのですから、呆れ返りますね。
まさに、キミの態度がこれになっている。相変わらず自己分析は素晴らしい。
他人に自己を投影しているからそう思ってしまうんだよ。キミは。
哲学な厳密さをもってすれば、夢や桶の中の脳やマトリックスを持ち出すまでもなく、
他人の存在すら不確かなんだよ。
そういう状況下の中で他人について言及できるのは、それが自己の中にあるからに他ならない。
先天的な盲人を見るまでもなく、人間は、自分の中にないものを言及するのは不可能。
自分が理を悟っていないことを隠すために、悟ったつもりになっているのは実に痛々しい。
228 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 13:20:20
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
>>225 >物事を正しい考え、正しい答を導きだすことが哲学です。
サダムフセインやヒットラーが正しいと思う答えとかか?
単に自分本位で導きだすのではなく、相手を自分の意見へ洗脳する
だけの作業だろ、わらえるw。
>>226 ドットのはカルトという言葉が一番適している
良心だの善だのが真理に通じているわけないだろ。 むしろ対立するものだ。
良心が何かを知っても、それがあるかどうかは別の話。
>>226 >宗教にも尊い部分もあると思うが。
宗教の馴れ初めは理非で賄われていますので宗教に尊い所は微塵も有りません。
これは、ブッダやキリストのことでは無く、宗教のことですよ。
>>227 >>228 >>229 >>230 修復に手間を必要とする再生不良品に近い者達は省きます。
>>231 >良心だの善だのが真理に通じているわけないだろ。
今の皆さんには理解できませんが良心が真理の要となるものです。
234 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 13:53:41
良心はどんな人間にも共通して備わってると思うがどうよ?
>>232 >良心が何かを知っても、それがあるかどうかは別の話。
知るとは、有る事象の隅々までも自分のものにすることで、その存在を確認することでも有ります。
例えとして適切を欠くかも知れませんが、
貴方がリンゴがテーブルの上に有るのを見て知りましたが、それがあるかどうかは別の話、とは成りませんね。
目に見えない心をしり、その存在を確認する、哲学は面白いですね。
>>234 >良心はどんな人間にも共通して備わってると思うがどうよ?
その通りですね。
ただ良心の汚れ具合に個人差が有るだけで磨けば誰でも素晴らしい智恵を産みだすのですが
磨くと言う気持ちが有るのか、無いのかと言う問題が有ります。
心の仕組みドットコムは喋らなくていいよ。 自分が正しいと信じていることは語るけど、それに最終的な根拠を与えることが出来ないんだもの。 たとえ語る内容が正しいことであったとしても、これではまるで意味が無い。 ただダベってるのと何も変わらん。
分からないかもしれませんが〜って、分かってるなら説明しろっつの。 結論だけを言って、その正しさを支える論証がまるで無い。
238 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 14:21:40
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
>>237 そりゃ本人は動植物を感謝しながら食べるのにその逆の、自分の肉体は感謝されても食べられたくない御仁だからな。
まぁ本能には勝てないよね。
>>236 >それに最終的な根拠を与えることが出来ないんだもの。
以前から「理解する、知ると言うことは悟ることで得られる心」と、これ以上に無い理的根拠を示していますよ。
目を瞑って受け取ったら大きなダイヤの原石を差し上げても投げ捨てて終うでしょうね。
>>237 >分からないかもしれませんが〜って、分かってるなら説明しろっつの。
物理化学の法則は教えて貰えば覚えますが、それと違い心の法則は物事の理を悟ることで始めて叶うものです。
理は悟ることで得られますので悟る方法は伝えられますが覚えることで確認する論証は立ちませんよ。
241 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 14:55:26
>>240 でも、キミは悟りに到達していないよ。
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
242 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 15:06:57
(=^ェ^=) ぼくノムタム。誤りを正しに来た。 心の仕組みドットコムのは、単なる言葉遊びに過ぎない。 理とは、仕組み、構造。機構。の事だよ。 理とは人の良心が創りだす揺るぎない人間愛が人に心の正しい在り方を指し示すことをではない。 まず、良心と人間愛に関連性はない。理とも無関係。 つまり、 良心→人間愛でも 良心←人間愛でも 良心=人間愛でもないという事。 われわれは、良心から相手を好きになったりしない。
243 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 15:11:33
次に、心の仕組みドットコムに質問だよ。 @存在とは何か? A心の仕組みドットコムよ。汝はなぜ今そこに存在しているか? 答えよ。 この質問は関係ないようで「理」に深く関係している。
244 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 15:26:38
ドットをからかってると飽きないよなホントw
245 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 15:37:21
二大コテコテの競演w
246 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 15:39:59
いま最も熱い名物スレ
247 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 15:42:41
ドットってどんな糞レスでも 無い知恵絞ってイッショケンメ返して来るだろけなげにw 可愛いよな
248 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 15:56:30
スレ主に感謝。
249 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 16:14:05
果たして大介はドットの熱意に対抗出来るのか?
250 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 16:16:45
ドットさんのHPをコピーして、毎日読んでいます。 不眠症に悩まされていたのですが、最近はよく眠れます。 ありがとうございました。
252 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 16:54:10
松坂対松井みたいなもんだ
>>242 >われわれは、良心から相手を好きになったりしない。
では、貴方達は悪い心から相手を好きになる、と言うことですか?
それとも何か別な心を持ち、その心が好きを決めるのですか?
貴方の何にの心が相手を好きさせるのかを聞かせて貰いましょう。
書き込みを見れば一目瞭然です。
貴方は理から遠く離れています。
254 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 17:36:23
>>253 書き込みを見れば一目瞭然です。
貴方は理から遠く離れています。
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
255 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 17:57:23
(^○^){おーぽぽ 。ノムタム連れて来た。 (=^ェ^=) ぼくほんとは忙しいんだけどね。 心の仕組みドットコムよ。君はぼくの質問に答えていないね。 まず、ぼくから答えよう。 ぼくは電車でばあちゃんに席を譲るんだけど、 別にばあちゃんが好きだからじゃない。 年寄りに席を譲るのが善行良心であるのなら、 良心が好きだから、善行とは無縁じゃないかな。 もし、この行為が人間愛と称されるのなら、人は理を知る必要もなく、 善行を行える。。 ぼくには、理を知らなければ善行はできない、とは到底思えない。 良心とは、〔倫〕〔conscience〕善悪を判断して善を命じ悪を退ける知情意の統一的意志。 で、好きとは無縁といえる。 心の仕組みドットコムよ。 君は嫌いな人を、善悪を判断して善を命じ悪を退ける知情意の統一的意志で 好きにならなければ、と義務的に好きになりはしないだろう。 さて、ぼくの質問に答えてもらうよ。
256 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 18:05:19
ドットは255に答えてあげて。忙しいみたいだからw
257 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 19:02:26
ドットさんもご多忙なんだぞ
>>243 > @存在とは何か?
> A心の仕組みドットコムよ。汝はなぜ今そこに存在しているか?
> 答えよ。
この直球を如何に打ち返すかだな。ドットの命運は。
>>255 >心の仕組みドットコムよ。
>君は嫌いな人を、善悪を判断して善を命じ悪を退ける知情意の統一的意志で
>好きにならなければ、と義務的に好きになりはしないだろう。
私の嫌いなものはホヤを食べることかな?
ホヤが嫌いではなくてホヤを食べることが嫌い、と言うことくらいですね。
つまり良心を磨き人間愛を育てる、と言うことは自己愛の好き嫌いなどの壁が取り払われ、それぞれを深く思いやる心とそれぞれに感謝の念が育ちます。
その全てに差別のない人間愛を持つことが物事の理を悟ると言うことです。
物事の理を悟ると潜在知能が育ち本物の智恵が産まれる、人の産みだす全ての問題を解き明かせる、と言うお決まりの法則通りに事が運ぶと言うわけです。
良心を磨く段階で、一度限りの限り有る命の大切さを身に付けますので、生きることの素晴らしさ、命の輝きを見て、己の存在を実感できるのです。
>>259 感謝されれば食べられてもいいんだっけ?さすがそれこそが人間愛。いや生物愛。いや無生物愛。いや物質愛。
261 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 21:40:44
(^○^){おーぽぽ 。ノムタム呼んで来た。 (=^ェ^=) ぼく哲学道散歩してた。。 心の仕組みドットコムよ。君はまだぼくの質問から逃げてるね。 質問の意味がわからない痴呆ではないだろうw 君の意見について返答しよう。 >ホヤが嫌いではなくてホヤを食べることが嫌い、と言うことくらいですね、 とは、 嫌いだから食べないの? 嫌いだけど食べると言う意味なのかい? 心の仕組みドットコムよ。君のホヤへの好き嫌いは、君が言う その全てに差別のない愛を持つこと、に反していないかい? 君の愛は、人間だけに特価したものなのかい? 好きが良心で嫌いが悪心なら、これもまた >「良心を磨き人間愛を育てる、と言うことは自己愛の好き嫌いなどの壁が取り払われ、それぞれを深く思いやる心と >それぞれに感謝の念が育ちます。 >その全てに差別のない人間愛を持つことが物事の理を悟ると言うことです。 」 に反してはいないのかい? また「本物の智恵が産まれる。」の本物の智恵とは? 嘘の知恵もあるのかい? まさか、ぼくの席譲りの善行を「偽善」だと君は言わないだろう。 ちなみに、ぼくは良心を磨いてはないけれど、人から悪人とも見られず、己の存在を十分に実感している。 心の仕組みドットコムよ。君は、己の存在を実感するために、良心を磨いているのかい?
262 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 21:41:02
みんなでドットを馬鹿にすんなよ
263 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 21:42:05
そこで、心の仕組みドットコムよ。「理」を悟った君に訊く。 @存在とは何か? A心の仕組みドットコムよ。汝はなぜ今そこに存在しているか? 答えよ。 どうだい。この質問は関係ないようで「理」に深く関係しているだろう。
>>243 > @存在とは何か?
> A心の仕組みドットコムよ。汝はなぜ今そこに存在しているか?
> 答えよ。
この直球を如何に打ち返すかだな。ドットの命運は。
265 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 21:45:33
おいおい、 ドットは絶滅危惧種なんだから、大切に扱えよ。
>>265 その通り。
いなくなったあとの哲学板は冷えに冷え、閉鎖せざるを得ない状況に陥るであろう。
まぁ、2chじゃややこしい話は難しいからね。特に最近は2chから人離れてるし。議論厨がいなくなったあとは詩人の楽園。
最近この板に来た人はご愁傷様。
>>263 ドットさんは忙しい方なので、オレが答える。
@とAを一緒に答えると
「我思う、ゆえに我あり」
だ。
どうだ、大介。
哲学板のレベルの高さを思い知ったか。
少なくともドットには良心が欠けている 傲慢過ぎる
しかし美点も多く持ち合わせている 惜しい人物だと思われ
270 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 23:08:42
惜しい人だったなあ。しみじみ。
究極の選択。 @哲学者最高位 A心の仕組みドットコム さて、どちらがアフォか?
>>271 最高位のほうが、屁理屈の天才だと思うよ
273 :
考える名無しさん :2007/04/30(月) 23:16:51
無知蒙味なコテしかおらんのかorz
274 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 23:51:12
(=^ェ^=)ちょっと、寄ってみた。 267よ。 「我思う、ゆえに我あり」 が存在だとすると 死者は、 「我を思わない、ゆえに我は死者になりけり」 となるが、ここに 矛盾はないだろうか? 267よ。
275 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/04/30(月) 23:52:17
質問を変えよう。心の仕組みドットコムよ。 B神は存在するか? C神とは何か? 答えよ。 この質問は関係ないようで、 心の仕組みドットコム、君の「理」に深く関係している。 また、君は良心について、よく理解精通しているらしいね。 そこで質問だよ。 D戦争について答えよ。 この質問は関係ないようで、 心の仕組みドットコム、君の「良心」に深く関係している。 返答を待っている。
>>261 >また「本物の智恵が産まれる。」の本物の智恵とは?
>嘘の知恵もあるのかい?
智恵は知能から産みだされ、その知能は理に依って育てられる。
然るに、人は物事の理を悟らずば智恵を産みだすことはできない。
しかし人は物事を考え、正誤の定かでは無い答を産みだせることで、それを智恵と思い込むのですね。
従って物事の理を悟らず産みだされる答は一切、智恵と呼べるものでは無い、と言うことですよ。
物事の理を悟らずば、智恵を産みだせず人は生涯この法則を知ることもできないのです。
そこに知りたいが私の教え方が悪いと言う気持ちが生まれるのです。
>>263 > @存在とは何か?
先に答は書いて有りますよ。
☆良心を磨く段階で、一度限りの限り有る命の大切さを身に付けますので、生きることの素晴らしさ、命の輝きを見て、己の存在を実感できるのです。
存在とは生きていることを実感することである、とね。
> A心の仕組みドットコムよ。汝はなぜ今そこに存在しているか?
少し、質問の意図が重複してるね。
人は産まれた時に過去から時を受け取り、人生と言う時間を使って拠り良い人類社会を築ずき、そして未来に受け渡すべく使命を担って生き、
その役目が終われば全てを産み育ててくれた母なる地球に帰るのです。
つまり誰もが生きる使命を持って産まれたのだ、と言うことです。
そして、人間愛の全てを愛する、と言う全てには未来を愛することも含まれているのです。
断っておきますが、私は皆さんと勝ち負けを考えて話はしていはせん。
皆さんが蒙昧と言う闇の心の世界に心を委ねていますので、何も見えませんが私は表から見ているので皆さんの心が素通しで見えるのです。
だから、つい本当のことを言って反感を買うのだと思いますが、私は嘘はつけませんからね。
277 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 01:24:55
ふーん( ̄ω ̄; 人は、使命を担って産まれ生き、その役目が終われば全てを産み育ててくれた母なる地球に帰るのです、 との事ですが、 ぼくはかあちゃんの母体から産まれたと聞きました。W 心の仕組みドットコムよ。 君は、地球から産まれたの? W >人間愛の全てを愛する、と言う全てには未来を愛することも含まれているのです。 ねーねー(o`∀´o)「使命」てさー 産後すぐ死ぬ赤ん坊って、そういう使命を与えられたの?
278 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 01:26:17
心の仕組みドットコムよ。 下の君の文の「」は、ぼくがおとぎ話くさくてつけたんだけどさ、 人は産まれた時に「過去から時を受け取り、」人生と言う「時間を使って」拠り良い人類社会を築ずき、そして未来に受け渡すべく「使命」を担って生き、 その「役目」が終われば全てを「産み育ててくれた母なる地球」に帰るのです。 つまり「誰もが生きる使命を持って産まれたのだ、」と言うことです。 そして、人間愛の「全てを愛する、」と言う全てには「未来を愛する」ことも含まれているのです。 抜き出すと、 「過去から時を受け取り、」←(^○^){おーぽぽ 。どうやって受け取るだよ。ばーか 「時間を使って」←(* ̄v ̄*)君タイムマシーンお持ちなんでしょうか? 「使命」←(o・・o)ぼくの使命なんだろ? その使命をさずけるのは誰? 「役目」←(´・ω・`)ノぼくの役目は拠り良い人類社会を築ずくことれーす。未来に受け渡すべく。未来あってのぼくだもん。 「産み育ててくれた母なる地球」←(o・v・o)ぼくママのまんこから産まれたみたいなんだけど理に反してる? 「誰もが生きる使命を持って産まれたのだ、」←(`ε´)ぼくの使命はニートとして生まれ育ちました。 「全てを愛する、」←(-_-メ)プッ。ホヤも愛せず食えねーくせに。よく言うぜW 「未来を愛する」←(o`∀´o)未来を愛する? あほくさっ これを統括している支配者でもいるのかね? 心の仕組みドットコムよ。ぼくはこの文を童話か、創世記を読んでいるように感じたよ。(^○^){おーぽぽ
279 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 04:52:59
>>275 > 質問を変えよう。心の仕組みドットコムよ。
> B神は存在するか?
> C神とは何か?
> 答えよ。
ドットさんは忙しいので、オレが答える。
@とAを一緒に答えると
「我信仰せず、ゆえに神なし」
だ。
どうだ、大介。
哲学板のレベルの高さを思い知ったか。
ヒント(
>>274 )ありがとう。
大介って、結構まともじゃん。 もうそろそろ芥川賞という噂だが。
あるスレからのコピペ: 769 名前:考える名無しさん[sage] 投稿日:2007/04/20(金) 21:41:56 雑談は、はずまず。スレは相変わらず、伸びないね。 それは問題提起がつまらないか。 君や僕に魅力がないからだろうなー。 772 名前:考える名無しさん[] 投稿日:2007/04/22(日) 20:17:46 最近は、心の仕組みドットコムというコテさんが人気らすい。 レスをのばすだけなら、彼の御高説をこっちにコピペしてくれば、 よいんではないかい?
282 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 06:52:21
>>281 ということは、このスレで徹底的にやられても
ドットには逃げ場があるということだな。
>>277 >>278 貴方も貴方の母や祖父、曾祖父も、その肉体を育てる衣食住は全て地球から与えられたものですね。
全ての人は地球に育てられた肉体から産まれ、地球から全てを与えられて育ち、その使命を終えて誰もが逝く地球に帰る、と言うことです。
人間愛を育て、生きることの使命を感ずる者は智恵と夢、生き甲斐そして本人が望む物の全てを得ることができる、法則の中で貴方も生きているのですよ。
そして命の価値に気付かぬ者達は智恵も生き甲斐も持てず欲に走り、己の自我に縛られて命の終焉に恐怖を感じ、真に愛することも真に愛されることも無く、
思い込みと言う生涯の友と共に、寂しくこの世を去って逝くと言う法則も有ります。
そこまでの法則を知るのは時間が係ると思いますが、本物の智恵が産みだされる法則は貴方にも伝えて有りますので、よく考えて見たらどうでしょうね。
誰にも同じことが言えますが貴方も、これから先ずっと今のまま智恵無しで暮らすのも辛いと思いますよ。
B神は存在するか? C神とは何か? これが、また曲者でしてね。宗教は神を商いの種として絶対依存を人に植え付け天国や来世などの無しの話に憧れを植え付けて 人の人生を食っている訳ですが、この話を宗教のお客と言う信者に話したら神の罰が当たった等のデタラメを抜かして 報復されますので、さわらぬ神に祟りなしと言う言い伝えが産まれた訳です。 もしも貴方が宗教に犯された信者で有るなら次回の書き込みから私が貴方から報復を受ける訳で何とも話して良いのやら 悪いのやら思案のしどころです。 取り合えず宗教の唱える神は神は神でも悪の神を指しますので、あちらに置いといて心の法則を神と思う人もいますし、 智恵は全てを解決しますので万能の神と言う場合も有りますね。 また自然の法則を神と例える人もいますが、人は偏って物事を思索する心を育てることは大きな弊害が有りますので 避けなくては成りませんね。 D戦争について答えよ。 これは知っている者はしっていて知らない者は何も知らない、と言う世界の闇に触れなければ成らない問題ですね。 我々大衆の殆どは人類社会が善なる心で動いているのだと、とんでも無い思い込みを持って生きています。 とんでも無い思い込みを持って生きている人々に真実を伝えると、その話がとんでも無いことの様に錯覚を起こすわけです。 思い込みと錯覚、自己愛と言う自己陶酔の極みに達した人建ちが徒党を組んで哲学板では私、一人に戦いを挑んでくるのですが、 それは可愛いので気にも成りませんが、話が逸れましたね。 何はさておき、世界は人の悪意で動かされており、人の善意で動いていると思い込んでいるのは我々、大衆だけだと言うことです。 戦争や経済制裁は仕掛ける国の裏手で陰湿で悪智恵を屈指する者達の大きな欲望が隠されており、 その者達が叩く太鼓と笛の音に浮かれて踊りだす大衆が命を捨て多くの悲劇を生みだし裏に隠れた者達の欲望を満たすと言う訳です。 宗教もこれに一役も二役も係っているのですね。
>>284 思い込みと錯覚、自己愛と言う自己陶酔の極みに達した人建ちが徒党を組んで
>哲学板では私、一人に戦いを挑んでくるのですが、
スレ主を始めとして君を応援している人たちへの感謝の気持ちが微塵も伝わってこないのが、
君がなかなか一般に受け入れられないところだね。
ここを反省すれば、人間として一回り大きく成長できるよ。
286 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 09:51:09
>>276 ×皆さんが蒙昧と言う闇の心の世界に心を委ねていますので、何も見えませんが私は表から見ているので皆さんの心が素通しで見えるのです。
○心の仕組みドットコムさんが蒙昧と言う闇の心の世界に心を委ねていますので、何も見えませんが心の仕組みドットコムさんはそれを認めたくないので、「私は表から見ているので皆さんの心が素通しで見える」ということにしているのです。
×だから、つい本当のことを言って反感を買うのだと思いますが、私は嘘はつけませんからね。
○反感など買っていない。どちらかというと逆。
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
287 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 09:51:44
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。
288 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 13:03:03
物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・話が長い ・話が長い
ぷ
290 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 13:21:07
ほんと、中身がないくせに話が長いなあ、ドットコムさんは。
なんだい、あの戦争についての回答。(
>>284 )
人の悪意や悪智恵、大きな欲望によって動かされ、宗教も大いに加担している、と。
そんな小学3年生レベルの答えをだらだらと・・・w
291 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 14:10:54
ドット頑張れ! 応援してるぞw
292 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 14:12:12
225 :心の仕組みドットコム:2007/04/30(月) 13:03:56
考えることが哲学では有りません。
物事を正しい考え、正しい答を導きだすことが哲学です。
無知蒙昧な者達は、そのことを理解できず真の哲学を宗教と卑しめることで
己の無知が露見せぬように真実に蓋をするのです。
これも無知蒙昧者達の哀れな習性で、そのことが己の無知に拍車を駆ける結果と成ります。
つまり生涯に渡り無知蒙昧から抜けだせない状態を自分で作りだす、と言うことです。
自分の無知を隠すために自分がでれない程、深い穴に隠れるのですから、呆れ返りますね。
227 :考える名無しさん :2007/04/30(月) 13:20:06
>>225 >自分の無知を隠すために自分がでれない程、深い穴に隠れるのですから、呆れ返りますね。
まさに、キミの態度がこれになっている。相変わらず自己分析は素晴らしい。
他人に自己を投影しているからそう思ってしまうんだよ。キミは。
哲学な厳密さをもってすれば、夢や桶の中の脳やマトリックスを持ち出すまでもなく、
他人の存在すら不確かなんだよ。
そういう状況下の中で他人について言及できるのは、それが自己の中にあるからに他ならない。
先天的な盲人を見るまでもなく、人間は、自分の中にないものを言及するのは不可能。
自分が理を悟っていないことを隠すために、悟ったつもりになっているのは実に痛々しい。
このあたりの展開は痛快だったなあ!
(ドットコムは何も感じてないんだろうけれどw)
293 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 14:41:27
みんなの力でドットコムさんを真正なる哲学の道に導いてあげましょう
294 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 14:55:23
社会のクズは、国会の代表者は無論のこと、 その他地域社会における賢人を通じて行動してはならず、 一般的な国民が、通例、子孫や公共の福祉のために為した協和成果や、 国のごく一部にでも残されているわずかながらの自由な恩恵すら受けてはならず、 政府の行為による戦争の可能性をいつまでもただただ恐れる必要はなく、 主権が社会のクズにも存するなどと声高に主張してはならず、また、この文面を盲信してはならない。 そもそも国政や地方行政は、社会のクズをも含めての厳粛な信託によるものというわけではある筈もなく、 その権威は社会のクズには当然由来せず、その権力は社会のクズの極みの者こそ行使してはならず、 その福利はまた、社会のクズがこれを享受するものではない。 無論、これは人類普遍の原理ではなく有為転変があるものである。 当然ながらこの文面は、そのような原理原則に捉われものではない。 社会のクズやそれに近いものどもは、おそらくこれに反する一切の文面、 発展論及び考察を排除するような一貫性のある信念はないと判断できる。
295 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 14:57:45
↑クズの代表がポエムしているようです
296 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 14:58:27
社会のクズは、片時の平穏も念願せず、人間が相互に干渉しあう理想や主張のあらましを 人生上の一時の、いかなる刹那的な瞬間にすら思い立ち、自覚してはならず、 平穏、安定を軽視する不公正と慣例に没頭しておらず、 社会のクズやそれに近いものどもの安全や生存を堅持しようと決意した例はない。 社会のクズやそれに近いものどもは、平和や安定をやすやすと放棄し、それでいて 専制あるいは隷従、圧迫や偏狭の著しい進行が、性懲りもなく再現されようとしている国際社会において、 責任や危険性のある地位を占めたいと願うわけがない。社会のクズは、広く一般的な人間が、 無秩序に恐怖や欠乏を与えられ、見せかけの平和の中で、 ビクビクと生きながらえるようになっている、義務もどきの存在を確認するわけはない。 社会のクズやそれに近いものどもは、どんなはみ出し者等も、おのれ等のことのみに専念して そうでない個人あるいは集団を気軽に軽視、無視しても良いとの判断を下しており、 当然ながら政治的、経済的手法は、変遷的なものであるとして、特定の手法に従順に振舞うことは、 ろくな自己主張をせずに、横並びに甘んじる烏合の衆の詭弁であると主張して憚らない。 社会のクズは、執念深く利権や栄光においすがり、いずれ空回りだったと認識できる 無駄な努力を通じて、必ずや上っ面の理想や目的を掲げての挫折を繰り返す。
297 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 16:07:38
ドットコムさんそろそろ目覚めてください
298 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 16:54:30
心の仕組みドットコムの答えを総まとめして観た(o・v・o)あんまし内容ないよう… @存在とは何か? 存在とは生きていることを実感することである ( ̄ω ̄; つまり、実感してないと存在してない、ってことだなw 「我実感する、ゆえに我あり」 ねw A心の仕組みドットコムよ。汝はなぜ今そこに存在しているか? 人類社会を築ずき、そして未来に受け渡すべく使命を担って生きている。 ( ̄ω ̄; ふーん。崇高な使命だこと。がんばってね。ぼくもニートがんばるw
299 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 16:55:14
B神は存在するか? C神とは何か? 取り合えず宗教の唱える神は神は神でも悪の神を指します 心の法則を神と思う人もいます 智恵は全てを解決しますので万能の神と言う場合も有ります 自然の法則を神と例える人もいます ( ̄ω ̄; なげーよ。すげー神ていろいろいんだね。だけど、どれも人の意見だなw ほんと君は理わかってんの… D戦争について 世界の闇に触れなければ成らない問題です 世界は人の悪意で動かされておる 戦争や経済制裁は仕掛ける国の裏手で陰湿で悪智恵を屈指する者達の大きな欲望が隠されておる 戦争は叩く太鼓と笛の音に浮かれて踊りだす大衆が命を捨て多くの悲劇を生みだし裏に隠れた者達の欲望を満たすと言う訳 宗教も戦争に一役も二役も係っている ( ̄ω ̄; ふーん。なんか戦争はいけない、というよりあって当然て意見だなw
300 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 16:56:14
( ̄ω ̄; ぼくの感想とちて 哲学とはほど遠いね。まず心の仕組みドットコムて哲学書なんて読んだことないでしょ。 宗教読本たぐいの本を少し読んだくらい。哲学入門も無縁ぽいもん。 哲学の定義もわかってのか不明w ま 心の仕組みドットコムの理想や人生観でも語ってればいいんじゃない…ばーか(^○^){おーぽぽ
301 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 17:27:53
さすがは大介さんだ このスレに召還しただけのことはある 軽妙だが誠実だ
大介さん、本気出さないで。お願い。 ドットさんは哲学板の星なんだから。
303 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 17:32:00
大介は「禁2ちゃん」して、早く直木賞をとれ。
>>300 哲学とは世の矛盾に対し正しいものを見いだす為に自説を展開することです。
それ以外にルールは有りません。
他人の自説を聞いた後は貴方の自説を唱えるのが哲学の礼儀ですね。
次は貴方の存在理由でも聞かせて下さい。
305 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 18:26:56
うむ、俺も>300の持論を聞いてみたいな 哲学書とやらの受け売りではなくてねw
306 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 18:57:07
>>304 世に矛盾なんてないよ。キミの認識の中に矛盾があるだけ。
307 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 20:07:42
(F^○^)f{おぽお。大ちゃんおばけだよー。FってForcus、fってfeelingのかしらもじらしーよ。文豪論じとったw なんだー (o・v・o){またケンカしとんの。あいも変わらず。古代ギリシアから。2500年も。 ばっかかなw\(ΘoΘ)ノばっかかな おどれえわーわ o(≧∇≦o)わわわ(o≧∇≦)o
308 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/01(火) 20:12:30
おww なぜかぼくのぺるそなきとるw (; ̄ω ̄){ひますぎるのかな……翻訳しすぎだろ。さっさとそごう小説やりなはれな。 ま どーでもいーけどwwwひとそれぞれ (>ε<){人生〜いろいーろ。こいずみ〜うろうーろ。神道原理しゅぎやばすぎ ま どうでもよくないけどwwてろられてからじゃ遅いしwヤスクニは禁忌ねwすで (*^O^)v{触らぬ神だなぼたもち落ちずー。おちたらあぶないもん おっ (^○^){おっぽぽぽーwwwケンカやめなー。みぐるしいよ。島国根性だもんwwwおーぽ
>>301 >さすがは大介さんだ
貴方はこの品素な返答に感心しているのですか?
それでは、これから先も伸びはないね。
>>302 大介さん、本気出さないで。お願い。
ドットさんは哲学板の星なんだから。
私は暗い夜空で無ければ光が見えぬ程、小さな者では有りませんよ。
哲学板の星は大介とか言う人がお似合いですね。
>>306 >世に矛盾なんてないよ。キミの認識の中に矛盾があるだけ。
世の矛盾と言ったら理非と賄われるもの全てを指します。
もっと判りやすく言うと戦争もそれを容認する政治も理に反するもの全て矛盾です。
私は自分で矛盾を理を以て解することができれば矛盾とは言えない、と貴方と似た
考えでしたが、やはり矛盾を理解できても理に反することは矛盾ですね。
>哲学とは世の矛盾に対し正しいものを見いだす為に自説を展開することです。
>>307 >>308 大介、とやら。
シャブキチの真似をしてないで真面目に自説を展開して下さい。
理想と言う理を想う心のない、哲抜きの哲学を是非とも聞いて見たいものですね。
始めに釘を打って置きますが、答えられなくても茶化して逃げるのだけは止めて下さいよ。
みんな母なる地球に帰るって言ってたけど、宇宙で死んだ場合はどうなるの? そもそも、理ってのは地球圏でしか通用しない狭いもんなのかしら? だとしたら、地球消滅後は理なんて必要なくなってしまうってことなのかな
311 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 21:57:19
>>309 >私は暗い夜空で無ければ光が見えぬ程、小さな者では有りませんよ。
ということにしたいのですね。貴方が自分でそう思っているだけですよ。
他の多くの、貴方より悟りに近い人々は、そのようには思わないでしょう。
貴方ほど理から遠い人も珍しいと思います。
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
312 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 21:58:19
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
>>310 >みんな母なる地球に帰るって言ってたけど、宇宙で死んだ場合はどうなるの?
>そもそも、理ってのは地球圏でしか通用しない狭いもんなのかしら?
宇宙でしんだら、地球を支える銀河系の一部に成る、と考えれば如何でしょう。
>だとしたら、地球消滅後は理なんて必要なくなってしまうってことなのかな
地球が消滅して人類も消滅すれば、人類の心の理は消滅しますが、大宇宙の理という法則は消滅しませんよ。
>>311 >>312 何度も同じ書き込みをして、自分でも飽きないの?
たまには自分の思いを書いてご覧よ。
314 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 22:49:16
ドットコムってたいしたことなくね?受け売りで自惚れて自己主張が強い哲学的な人間なんてそこらへんにたくさんいる
315 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 23:02:27
>>314 >哲学的な人間
ドットが哲学的・・だと?
ドット以上にオマイどうかしてるぜw
大宇宙の理と人類の心の理はイコールなの? これがイコールでないなら、人類の心の理を得る必要はないのでは? もし、大宇宙の理と人類の心の理がイコールなら、それは何によってわかりうるのかな
>>313 だがしかし自分は感謝しながら食べるのに、感謝されても食べられたくないのであった。完。
理は、人間には理でないことも時にあるいは多く要求するもんなんじゃね?
もしかしたらそれが理なんじゃね?
320 :
考える名無しさん :2007/05/01(火) 23:17:42
>>313 >何度も同じ書き込みをして、自分でも飽きないの?
飽きません。
貴方の妄言に騙される人が出ないように、貴方の間違いを機械的に指摘するだけです。
ドット萌え
>>316 >大宇宙の理と人類の心の理はイコールなの?
>これがイコールでないなら、人類の心の理を得る必要はないのでは?
人の心の法則を知ることで人の心を抜いた物事の法則を人は知ることに成るのです。
ですから大宇宙の法則の中に人の心の法則も組み込まれていますが人類が消滅すれば大宇宙の中の人の心の法則は消えて無くなります。
>もし、大宇宙の理と人類の心の理がイコールなら、それは何によってわかりうるのかな
ここが理の面白いところです。
理とは知ろうとしても知ることはできず「悟ることで始めて知ることができる」と言う性質を備えた持ったものです。
理とは人の知能の全てを司る大切なものですので習い覚える記憶力を屈指しても知ると言う自分のものにはできない、と言うものです。
つまり記憶力と言う蒙昧の理非の心では理を解ることはできないのですね。
ですから哲学書の全てを読み覚えても理を知ることはできませんが、その様な資料を集めずとも理を知ることができる、と言うことです。
>理とは知ろうとしても知ることはできず「悟ることで始めて知ることができる」 >理とは人の知能の全てを司る大切なものです ということは、理とはあくまで人類間でのみ共通する概念ってことでいいのかな? その上で、地球から産まれたものとして地球に感謝し、何かを食べるときはそれに感謝しなければならないと けど、これってかなり傲慢な考え方じゃないかな? 少なくとも自分はそう思う 人類間でのみ共通する概念を、地球規模で他の生物非生物にも当て嵌めようとしてるんだから それとも、人間以外のものは、生きているだけで悟りが開け、理を知る事ができるのかしら? 生態系ピラミッドの上位者は、常に感謝の心にみちみちていると
ドット男の屁理屈は永延に続く、 何で?彼の主張はポエムだからだ、妄想の域
ここは何かではなく、何であるとドットが結論を出し、愚かさを晒すスレ?
326 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/02(水) 01:43:17
理って玉磨きのことだよw (^○^){おっぽぽぽ。ぽう なんでリーてよぶかとゆうとね、里っていう字がリって読むからだよ だからね、玉をね、みがく意味で里をつけたんだよ なんでか知らないwどっかの里が玉みがきの名人だったんじゃあないの。知らんけど。漢字だし まだ構造しゅぎにも辿り着いてないの (^fε^)ほげらほげ{ばっかみたい ま どーでもいーけど。他人のザコ人生なぞ
>>323 >ということは、理とはあくまで人類間でのみ共通する概念ってことでいいのかな?
大宇宙の理の中に存在する人の心の理が有る、と先程もお話し致しましたが人の心の理は当然、人類のみに通ずる理です。
>その上で、地球から産まれたものとして地球に感謝し、何かを食べるときはそれに感謝しなければならないと
>けど、これってかなり傲慢な考え方じゃないかな? 少なくとも自分はそう思う
貴方は傲慢と受け止められましたが良識で判断なされる方は、人は謙虚で有らねば成らぬ、と捕らえるでしょう。
考えることができ、それを欲望を満たすこと、のみに専念する人類は、この地球上で尤も下等な生物です。
自然界の全ては自然界の理に拠って動いていますが人類は人類の理を無視して動いています。
我々、人類は自己愛と言う自己陶酔が欲望に変化し、その欲望が産みだす自我の枝葉を常に伸ばし続けて人生を過ごすのです。
自己陶酔に浸り生きる人類は生態系ピラミッドの上位者で有っても人類の自己陶酔ピラミッドは水面に写る幻覚と幻想の逆ピラミッドです。
自己陶酔の逆ピラミッドの底が逆ピラミッドの頂点と言うことですが、この底は自己陶酔の極みの心を持った者達の巣窟で
人間離れをした陰獣と言われる者達の居住区です。
つまり人々は上を目指して生きているのでは無く、幻覚のピラミッドの底を目指して生きているのだ、と言うことです。
物事の理を悟り知能を育てぬ人類は人格を備えた人間と呼べず、人科のホモサピエンスの域を抜けだせない未完成な生物が人と言うことです。
>>324 屁理屈は理が詰まり、それが屁のようで有ることから屁理屈と呼ぶのです。
私は理に裏打ちされた真実をお話ししていますので貴方のの仰るポエムでも妄想でも有りません。
そして真実は自説でも無いと言うことです。
恐らく貴方にとって始めて聞かれる話が盛りだくさんで楽しいでしょう。
それとも心の盲人同士が見えぬ心の目で互いを探り合い、自己主張を永遠と繰り返す話が好きですか?
>>325 >ここは何かではなく、何であるとドットが結論を出し、愚かさを晒すスレ?
皆さんの愚かさを晒す何て、そんなに愚かな考えの持ち合わせは有りませんよ。
私は誰もが生まれつき持っている潜在知能と言う何でも望みを叶える宝物の存在に気付き、その潜在知能
を育てる為に物事の理を悟られることを希求しているだけです。
貴方達が潜在知能を活用し、真に楽しい生き甲斐の有る人生を送って下されば人類社会は必然的に自由と
平等を重んじる平和な人類史に幸転を始めます。
それが私の地球に産まれた使命、世界の平和に結び付くのです。
その私が貴方達の愚かさを晒して何とするのでしょうか?
私は、ただ真実をお伝えしているだけですよ。
ドットとやら。わしらは答えを聞いておるのではない。 「なぜそうなるか」を聞いておるのじゃ。 も一つ、その独善はどうかと思うぞよ
>>326 >理って玉磨きのことだよw
>だからね、玉をね、みがく意味で里をつけたんだよ
>なんでか知らないwどっかの里が玉みがきの名人だったんじゃあないの。知らんけど。漢字だし
大介さん、とやら、
これまでに聞いたことも無い酷い解釈ですね。
哲学板の星、皆さんの大介さんに相応しい解釈ですね。
昔、王と呼ばれる者は己のことを顧みず民の幸福を優先する者を心の川を渡った者と褒め称え、川に橋を渡して王と呼ぶ文字が作られたのです。
そして、その王の住まう里を理と呼び、人は真の幸福に成るため理が不可欠で有る、と言う意味です。
大介さん、、この玉は何処から持ってきたの?
偶々(たまたま)、自分の玉が痒いので玉を掻いていて思い付いたのかな?
>知らんけど。漢字だし
漢字って意味深いでしよ。
その漢字の意味で言葉が成立し人と人との意思の疎通が計れるのですから言葉の意味は本当に大切ですね。
れからも哲学を頑張って下さいね。
貴方は、この哲学板で唯一、一人だけの皆さんが崇め奉る、暗闇で光輝く星なんですから、、
なんだかんだでドットのコメも楽しみにしてるから頑張れ 気楽に
>>329 >ドットとやら。わしらは答えを聞いておるのではない。
>「なぜそうなるか」を聞いておるのじゃ。
皆さん名無しの権兵衛ですので、何が「なぜそうなるか」の「何」を明確にして聞いて下さい。
返事を間違えたくは有りませんので、ご足労でもお願いしますね。
>も一つ、その独善はどうかと思うぞよ
独善とは自分一人が善くあろうと思うことで、皆さんも善く有って戴きたいと思う心は善意と言います。
言葉は、その意味に添って使って下さいね。
333 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 09:21:50
ドットは無職?
334 :
329 :2007/05/02(水) 09:40:05
名無しの権兵衛は気楽でいいよ。その点感心してます。 何は別になんでもいいです。ドットさんのコメントに関して結論がポンと出てきて それに対してそこに辿り着くまでの過程が出てこないように感じたからです。 例えば、独善とは〜のところもそうですが「独善とは何々だ」とあるだけで、 根拠やら、そう思う理由みたいなのが全く書かれてないです。 それだけなら皆もよくしていることだと思うので、とやかく言う必要もないと思いますが、 ドットさんの場合ですと、断定し過ぎるところがあるように感じます。 そう感じるのは、つまりドットさんが、「自分は絶対に正しい」と思っているのを感じるからでしょう。 僕の場合ですと、その意味で独善という言葉を使わせて頂きました。 そういう意味でない場合は、言葉は今は重要ではないので意味を重視して頂きたいです。 ドットさん応援してますんで頑張ってください
335 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 09:46:28
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
336 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 09:46:45
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
337 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 12:38:15
哲学板はドットコムを救えるのだろうか
338 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 12:43:03
訂正 ドットコムは哲学板を救えるのだろうか
339 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 12:46:32
ドットコムはいつ哲学板から消えるのだろう
340 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 12:48:02
338はかってに訂正すんなw
341 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/02(水) 14:39:57
そーだよw ぼくだけだよ、脱構造しゅぎ哲学のれべるにいるの、日本人で みんなばかみたいw 言葉あそびで遊んどる (?_?){言葉あそびってびとげんすたいんだよ。ぼく言葉あそびを利用してね、文明のけいもー主義だよ
342 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 14:49:49
ドットみたいなタコツボ人生 誰も救ってやれないんだろうなあ 身内もあきらめただろうし、他人はなおさら・・・ ドットを見ていて、やっぱり、子どもの育て方って重要だな、と思う。 劣等感の強い、不安感の強い子になったら、 最悪の場合はドットみたいに60過ぎても聖者気取り。 同世代の他の人たちはもっと成長してきているというのに...... な〜む〜
343 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 15:17:53
>>341 オマイも大馬鹿だなw
脱構造しゅぎ哲学だの○○哲学だの言ってっから
間の抜けたカキコしかできないんだよ
「哲学には哲学しかありえず」
わかったら もう寝ろ
ドットコムはいつ哲学の入り口に入れるんだろうか? もはや無理なのか?
345 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 16:51:54
ある程度の年齢になると矯正不可能
346 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/02(水) 16:55:07
(=^ェ^=)v (=^ェ^=)なんか呼んだ? ぼく多忙だよ。君みたいに暇じゃないもん。すでw ぼく哲学詳しいよ。はんぱじゃないもん。すでw ドットよ。 君の文は言葉遊びレベルで、 ぼくが当初用意していた議論さえ無意味のようだ。 君の思想、(哲学でもいいは) 独りよがりで社会の諸問題すら1つも解決できない、浅はかなものである。 つまり、ただのきれい事にすぎない。 殺人はよくない。戦争はよくない。とただ街頭で吼えているだけにすぎない。 しかし、世界のどこかで今も人は殺され、戦争は起きているのである。(^○^){おーぽぽ 哲学とは、原理の探求である。そこに探求者の主観が入ってはならぬのである。 君はその主観だけで論じているあやまちを犯している。 いいかドットよ。 関連性のない理と良心と人間愛を関連づけているのは君の主観にすぎない。 君のおとぎ話は"哲学"ではなく、"自分の思う理想と妄想"である。ばーか(^○^){おーぽぽ 定義【哲学とは、根本原理の探求である。】 ドットよ。 ぼくは少なくとも、両親の繁殖行為により、生まれ出て存在しているが、 君の言うように 人類社会を築ずく使命を担って生きるために産まれ出た者ではない。 ぼくはその義務使命のために生きてはいない、てことだ。 そして、ぼくにとって「理」と「良心」と「人間愛」は無関連である。(^○^){おーぽぽ
347 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/02(水) 16:57:12
ドットよ。 ぼくは君のように"自分の思う理想と妄想"を説法する使命は与えられていないようだ。 そのような欲求は、ぼくには無いから。 しかし、 君は、ぼくの大悟した真理を聞きたいと言う。 よかろう。ぼくは君に、ぼくの大悟した真理を教えようと思う。よく聞けばーか(^○^){おーぽぽ ドットの定義【虚言は理に反する悪心である。】 そこでドットよ。 ある二人の男女の恋人がいた。 女は末期癌で余命は長くない。 彼女は自分は癌ではないか気づき始めている。 彼女はしきりに男に病名を尋ねてくる。 そこで 男は理を解した君のところへ相談に来た。 「彼女に告知するべきか」を君に相談に来た。 そこで三選択である。 1告知させる。 2告知させない。 3彼女に告知し男に心中させる。
348 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/02(水) 16:57:58
ドットよ。 もし君が1を選択し告知された彼女が生きる希望を無くし自殺をしたなら ぼくは君の事を許さないだろう。地獄の果てまで追いかけて君の頬に鉄槌を加えるだろう。 しかし もし君が2を選択したなら、ここの愚民が君を二枚舌の虚言として磔にして公開処刑のギロチンに 架けるだろう。死体には愚民のたんと唾が吐き捨てられる。 もし 君が3を選択したなら、ぼくは君の理を罵倒し、 しかし、君を哀れんで君の事を許すに違いないだろう。 ドットよ。 まず三選択して、その他に君の解決理があれば示して欲しい。 ふーん( ̄ω ̄;
ドットは他人の知識の寄せ集めだろ、そんなもの糞以下
350 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 17:09:33
なんだかんだで話題はドッドコム 智恵不足で論理に負けると後は悪態勝負だけだよな だけどドッドコムは勝ち負けに拘っていない お前ら、みんなで太陽に向かって唾を掛けてんじゃねえの?
352 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 18:35:08
このスレッドはドットコムを正しい論理的な哲学に導いてあげるためのスレ
ドットコム=正義であり。 彼の価値観が全て正しいと仮定すると。 彼が主張を繰り返す必要はどこにもなくなる。 故に彼は正義ではなく、彼の論理も正しくないと言える。
>>348 哲学板の星、大介さん。
>>326 の書き込みは私の話で納得できましたか?
私は末期癌の人の完治率が驚異的に高い病院を知っていますので、そこを紹介しますよ。
>>349 私の言うことが皆さんに初耳だから反感を買うのでしょう。違いますか?
>>350 有難う。
>>353 考え方が逆さまですよ。
正しいから主張するので有って、正しく無ければ主張できないと思いませんか?
天動説と同じで、皆さんに初耳だからビックリして、その分だけ反発を買うのですね。
私が論理的に間違っていれば貴方が論理的にスジを通して訂正して下さいよ。
355 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/02(水) 21:58:09
(=^ェ^=)ばーかの返答見に来た。 >私は末期癌の人の完治率が驚異的に高い病院を知っていますので、そこを紹介しますよ。 諸君。 悲しい事であるが、 偽善愚頭低脳ドットは最大のミスを犯した。 諸君はそれを指摘せよ。 指摘できぬ者は、すでに偽善愚頭低脳ドットに騙されし者なり。(^○^){おーぽぽ
356 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 22:07:41
わかったぞ 理を悟ったドットコムなら、病気だって自分で治せるはずだ!
>>355 激しくなっとく、ドット君がだんだんひねくれてきている事実w
NGワード 心の仕組みドットコム これでFAじゃないすか? 無視すればいいだけ、無視しないとヴぁかが伝染しちゃうぞ。
ドットは自分の考えが哲学ではないと悟ったほうが楽になれるんじゃない?
案外教祖として成功するかもよ。ドット教、いい響きじゃないか
>>358 哲学板で対話を拒否しようなんて!
360 :
超初心者 :2007/05/02(水) 22:31:04
>>355 さんならどうしますか?
自分にはドットさんの答えは悪く無いように思えるのですが…
361 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 22:48:50
理を説いても末期患者は救えない。
ドットが真面目な馬鹿で大介はただのバカでFA
人間としては俺はドット支持やな
364 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 23:21:01
大介 お前ならどうするのか、聞かれてるぞ
365 :
考える名無しさん :2007/05/02(水) 23:35:37
そうだよ
大介が
>>326 でバカなこと言って恥、晒したんだから今度はばんかいしろよ。
また恥の上塗りするんじゃねえぞ。大介、ビシときめろ
そんでねえと哲学板の期待のバカに格下げだぞ。
宗教板かどっかに移ってくんない?このスレ。哲板のスレじゃないだろ。
367 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 00:57:06
ぼくの白いダイヤぼくじゃないにせものはるきちだよw ぼくあんま構わないもんwざこ 釣りうまいんだ 釣りぼり師だもんw
368 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 01:29:37
白ダイヤと黒ダイヤに差はないなw 白いダイヤのほうが少しマシかw
>>328 > 私は誰もが生まれつき持っている潜在知能と言う何でも望みを叶える宝物の存在に気付き、その潜在知能
> を育てる為に物事の理を悟られることを希求しているだけです。
心の仕組みドットコム様
以前の貴方の言葉(上の言葉と同じ)を信じて、
貴方のHPをコピーして毎日朗読していますが未だに効果がでてきません。
勿論、即効性を単純に信じているわけではありませんので、今後も続けるつもりですが、
不安(疑心暗鬼)の部分もあります。したがって、お聞きしたいのですが
「貴方の言うとおりして、今まで何人中何人ぐらいの方が物事の理を悟ったのしょうか?」
ぜひお教えください。
また、HPに「物事の理を悟った方の体験談」を幾つか載せてくだされば幸いです。
HPの掲載に時間がかかるようでしたら、このスレにその一部でも書き込んでください。
よろしくお願いします。
>>366 やっとわかった、何か変だとおもっていた。
やっぱり宗教家の文章そのものだよな>ドットの表現方法。
宗教家のHPとかブログそのものだ。いや何か気がつかなかった。
>>370 たしかに、もれの感想も同じ
相手にされたくて必死になっているような雰囲気もあるな
372 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 08:51:43
オレはドットを応援したいが、
>>369 の不安(疑心暗鬼)もよくわかる。
だから、ドットはもうそろそろ「口だけ男」でないことを証明すべきだ。
実績をドーンと示せば、雑魚どもは黙るだろう。いや、敬うようになるだろう。
やってくれるよなあ。ドット。
373 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 10:16:56
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
374 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 10:17:14
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
375 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 11:34:27
俺はドットの死後の世界を完全否定している所で、奴の理を悟ろうとも思わない。 臨死体験とか、無視出来ない現象が多々あるのに、無視している。 これを完全に否定してみてくれないと、それが理だとは思えない。
376 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 11:37:19
>>369 私のHPも誕生して二ヶ月経過しました。
その間に物事の見方が変わり人生が気楽に成った、とか対人関係、仕事の問題、悩みが解消した、
等と多くの賞賛も戴きました。
その中で、貴方と同じ問い合わせを下さる方の人数も多いい事も事実です。
その差は読み覚えて、と此処までは誰もが一緒ですが私がお奨めする肝心な部分、方法に沿って
自分で心を切り換えを実行する、の部分が行われないことです。
心の仕組みドットコムは宗教では有りませんので心を教え従わせること、絶対崇拝を目的として居りません。
物事の理を悟れない心から理を悟れる心に切り換える方法をお伝えしていますので
御自分でその切り替えを実行して戴くことが必要です。
HPの中に自分の心を対象に置き換え対象の心が捕らえられるまで思惟を繰り返し、更に対象の心から
自分の心を見つめ返すことができるまで思惟を繰り返して下さいと書いて有ります。
対象も自分で有り、自分も自分で有るから、そこに双方の誤りが明らかとなり互いを傷つけぬ
適切に処理する智恵が産まれるのです。
その対象は人に限らず貴方の思惟の届く限りの全てを指しますのでメディアの発達した現代に於いては
対象から漏れるものは何も無いと言うことです。
☆貴方の残る課題はHPの赤字で記して有る部分を使い自分で心の切り換えと言う実行に移す部分です。
他の人達から寄せられた内容を公開する場合は予めHPの質問の場所に内容公開可と言う欄を設け、
その事を記して置かなければ成りませんのでその点はご容赦下さい。
自分の手紙が知らぬ間にか公の場に晒されいたら私に寄せる気持ちも薄らいでしまいます。
☆全ての対象に己の心を移し替え、対象から我が心を考査し、互いの誤りを探り正当な答を捜すこと。
これで貴方の「物事の理を悟る」作業は完了です。
まずは貴方の身近な人達を対象とし、徐々にその範囲を広げ全てに到達して下さい。
自己愛と言う自己陶酔を全てを対象とする人間愛に切り換えれば自我は自然消滅し、智恵と希望と交代します。
377 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 11:45:31
理と言う文字の話は、こう思っていたが。 王は秩序を示し、里は人間の軸を示すと。 相対的な文字が「野」だ。 予は直感や本能を示す。 王 里 予 これは、左脳と右脳にも分けられる。 理性的な行動は、左脳によって行われる。 本能敵な行動は、右脳だ。 王が左についているから左脳と言う訳ではないかもしれないが、単純に面白い事が成立している。 右に予がつくと、野だ。 これは右脳での思考を示している訳ではないかもしれないが、面白いことが成立していた。
378 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 13:02:45
(=^ェ^=) やべっばれたw だけどなんでぼくが口軽仮面の尻拭いしないといけなんだろ… ま、どーでもいいけど。 理はね 理の里の字源は田と土なんだよ。 正しい由来はね 強欲な愚民たちが土地の取り合いをして終始つかずに王が呼ばれたんだよ。 で 王は土地を均等に分け、強欲な愚民たちもこれに従わざるおえなかった。 そして 理は、「ととのえる」「おさめる」、あるいは「分ける」「すじ目をつける」といった意味あいを 持つにいたった。 ドットの王の住まう里を理と呼び、人は真の幸福に成るため理が不可欠で有る、と言う意味はあれ大嘘w 第一、 王の住まう里を理と呼ぶからさ 人は真の幸福に成るため理が不可欠で有る、と言う意味て無関係で変じゃん。 自分に都合いいよう作ったおとぎ話だよ。 ドットの定義【虚言は理に反する悪心である。】 ↑ 自分の定義犯しとるwwww 嘘ついて愚集騙してさ今頃、「騙されてるwばかどもが」て舌出して笑ってるよ。あいつ
379 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 13:04:29
(=^ェ^=)ここ哲スレなのにレベル低すぎwwwwwぼく相手したの今は後悔しとるもんw だって 文盲ばっかだもん。ここw ぼくね まず三選択して、その他に君の解決理があれば示して欲しい。 て言ったんだよ。 あいつ三選択答えてないじゃん。 で 解決理答えないで(知らない、わからないから) 私は末期癌の人の完治率が驚異的に高い病院を知っています て「病院を知っています」と答えとる。理でもなんでもなしW これを支持してる馬鹿愚民もおるww 「末期癌の人の完治率が驚異的に高い病院」てさ だいたいが癌専門で「癌治療センター」なんだよね。 そんなところ連れていくにはまず告知しないと連れて行けない。 だってさ 過酷な放射線集中治療が待ってんだから。苦しいよ。痛いんだよ。 医療の発達した現在で「末期癌で余命長くない」て宣告された患者がね 「癌治療センター」行って生存率どのくらいか今度調べてみるといいよ。
380 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 13:05:36
つまり 早い話が偽善愚頭低脳ドットは答えてねっけど 告知せざるおえない、になるじゃん。 こいつの本音はね 告知するか、しない、は男の勝手。 末期癌の人の完治率が驚異的に高い病院紹介はするけど 告知して結果、女が自殺しても、「おらー知らん」なんだよ。 で わかったことは こいつに彼女は救えない。 理を悟ると豪語するも彼女が告知して自殺するかもわかんない。 理は知らないけれど 末期癌の人の完治率が驚異的に高い病院は知ってるW ばーかそんなの聞くまでもなく国立癌せんたーだよ(^○^){おーぽぽ ふーん( ̄ω ̄; ひでえな。相当の偽善者、ワルだな…偽善愚頭低脳ドットて
381 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 13:06:34
(=^ェ^=)なんで、ぼくがこんな例え話をあれに出しかって言うとね ぼく哲学にはんぱじゃないほど精通してる大悟者じゃん だから あれの悟りが偽りで妄想。言ってる事の矛盾もぼく見抜いてっから あれが困るような質問わざとしたんだよ。 で 案の定ボロが出た。ボロボロとW ばーか(^○^){おーぽぽ 偽善愚頭低脳ドットてね。都合の悪い事答えてなんだよね。 ぼくの神の質問の返答覚えてる。あれ。全部人聞きだよ。人がこう言ってるてW(^○^){おーぽぽ これ↓ B神は存在するか? C神とは何か? 取り合えず宗教の唱える神は神は神でも悪の神を指します 心の法則を神と思う人もいます 智恵は全てを解決しますので万能の神と言う場合も有ります 自然の法則を神と例える人もいます D戦争についての返答これ↓なんか戦争起こすやつの事言ってるけどドットそのまんまじゃん。 D戦争について 世界の闇に触れなければ成らない問題です 世界は人の悪意で動かされておる 戦争や経済制裁は仕掛ける国の裏手で陰湿で悪智恵を屈指する者達の大きな欲望が隠されておる 戦争は叩く太鼓と笛の音に浮かれて踊りだす大衆が命を捨て多くの悲劇を生みだし裏に隠れた者達の欲望を満たすと言う訳 宗教も戦争に一役も二役も係っている
382 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 13:08:06
ふーん( ̄ω ̄;つまり あいつて自分の真理が唯一でそれを信じない者を罵倒してる開祖宗教家そのまんま。 で 対立して、その争いに信者も巻き込んであげく国家レベルの戦争を起こす戦争仕掛け人の性質もっとるよ。すでW 偽善愚頭低脳ドットよ。トットとしねっ。ばーかおまえのは哲学じゃねー妄想だよ(^○^){おーぽぽ
383 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 13:26:25
>>377 なかなか素敵な解釈で良いと思います。
心の川を渡った王の発する言葉そのものは秩序と言う物事の理で有る、と考え
その王の里と例える意識は万人の心の軸となるべきもので有る。
野の予の場合は野心や野望、野人に野を使いますので予は己を指すとの解釈が妥当ではと考えますが如何でしょう。
理性を伴わぬ、直感や本能を指すとしても宜しいかとも思います。
知識に加えることができますね。有難う、、
384 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 13:35:15
>>379 〜
>>392 大介君の軽口はうんざりだよ。
向上心が無ければ話の参加は望みませんので無意味な書き込みでスペースを取るのは止めなさいね。
この1000回を大切に使いましょうね。
385 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 13:54:19
バカガ 100ニン アツマッテル ムラガ アルッテ キーテ キタン デスガ、ココデスカ?
なんだ、ドットはコテやめたのか。
ここって、すごい粘着スレだなw
388 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 14:14:25
ちがーよw いい恥かいてコテできないんだよ。 偽善愚頭低脳ドットて言われてーばーか(^○^){おーぽぽ
>>357 物事の理を悟る為の第一ステップは「一度限りの命の大切さ、を知る」ことから始まりますので死後の世界と言う無限を憧れる理非を
思う方には理を悟ることはできないと言う法則が有ります。
臨死体験は人が死に至る直前に脳から排出される多量のアドレナリンが花園や天に舞う幻覚を見せる医学的証明の有るもので、
あくまで死にかけた人達が経験することで死んだ人の経験では有りません。
死後の世界の無を信じ憧れる者と、無を無として受け入れる両者の溝は歩み寄りができませんので易々とは埋められるものでは有りません。
貴方も第一ステップを超えることは難しいと思いますよ。
それができれば何よりですが、、非常に勿体ないと思います。
390 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 15:29:20
実は、この世に理も良心も存在しません。 良心だと思ってるのはただの自己満足です。理はただの屁理屈です。 たとえば、判例を重視する裁判制度は、時代の流れを読みません。 時代の流れと言えば堅苦しいですが、 今風の言葉に訳せば、「空気が読めない」ということです。 経験がただのバカのひとつ覚え、猿知恵の条件反射と こきおろされる現代においては、あらゆる概念は崩壊します。 そもそも人間という生物は、他の生物を足蹴にして生きています。 良心を声高に叫ぶ人間、義理や忠義を強要する人間ほど 信用できないものはありません。
我々は一枚のコインを信じない方がいいのではなかろうか? 二枚目のコインがここにある。 貴重な時間を使って、相手にするだけの価値があるのかどうか。 私はないと判断した…と言いたいところだが、 私は三枚目のコインを使ってしまった。 それは適当にからかうのが丁度いいだろうということだ。 みんなはどうだろう。
392 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 16:19:07
お札しか持ってないんだが、、、
ドットが反省してコテやめたから、誰がドットかわからなくなったな。 ということは、 みんなドットとあまり変わらなかったということだな。
394 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 17:55:57
>実は、この世に理も良心も存在しません。 >良心だと思ってるのはただの自己満足です。理はただの屁理屈です。 これは真実だ。
自己満足が良心ならそれもそれで存在してるって言える ただ…キタイハズレな…レインボー
むしろ問う者にこう問うべきだったのでしょう。 質問者よ。御主は何を聞いておるのか?…と。 理とは何か??だと?? 我々が何となく思っている理とは何かということか? それとも理という絶対的なものがあるとしてそれがどういうものかってことか?と。 それとも適当に言ってみただけなのか?と。 理ぃさん。りぃさん。 知らなくても我々は理の中におるのではないか? それとも人間がより良い人生を生きるための理が知りたいのか? (つまり条件付きの理である) それとも御主個人がより良い人生を生きるための理か。 それとも絶対的な理とそれらは一緒なのかどうかということか?
397 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 20:07:21
ねーねー(o`∀´o) ドット。聞くの忘れたんだけどさ >人は、使命を担って産まれ生き、その役目が終われば全てを産み育ててくれた母なる地球に帰るのです の人に「使命」を担わす"もの"てなんかいんの? 母なる地球なのかな? (o・・o) (-_-メ)プッ。ドットさんよ。返答しだいによっちゃー俺キレるぜよぉ…
398 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 20:10:06
>>397 おまえが切れたところでなんも変わらんよw
ましてやIQ25ぐらいのを掴まえてどう切れるつもりなんだヲイw
399 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 21:11:25
実は、この世に理も良心も存在しません。 良心だと思ってるのはただの自己満足です。理はただの屁理屈です。 たとえば、判例を重視する裁判制度は、時代の流れを読みません。 時代の流れと言えば堅苦しいですが、 今風の言葉に訳せば、「空気が読めない」ということです。 経験がただのバカのひとつ覚え、猿知恵の条件反射と こきおろされる現代においては、あらゆる概念は崩壊します。 そもそも人間という生物は、他の生物を足蹴にして生きています。 良心を声高に叫ぶ人間、義理や忠義を強要する人間ほど 信用できないものはありません。
うわっ、ドットの単独スレがちょっと見ないうちにこんなに伸びてる… 久々のヒットだな。。 ドットがコテハンじゃない頃から釣られてた俺様としては感慨深い。
401 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 21:58:46
おれなんかドットにいろんな叱られ方してきたぞ、ここ1ヶ月ほどW
402 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 21:59:42
すべて計算どおりだ。
ドットは舌なんか出して笑ってるちょっと可愛い奴
404 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/03(木) 23:00:32
あっ(o・・o) そっか。 IQ250ぐらいのぼくがIQ25のドット掴まえて ぼこぼこにしたら完全な弱いものいじめになっちゃうもんなw (-_-反省…
どんなにくだらないモノでも慣れると情が移るのは人間の認知的本能。 そしていつしか信者に…
406 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 23:05:17
おまえは15あればいい方だボケ
407 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 23:16:26
すべて計算どおりだ。 by スレッド仕掛人
408 :
考える名無しさん :2007/05/03(木) 23:35:52
>>404 おれが思うにおまえのIQは300近いとおもうぞ
409 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 00:16:25
スレッド仕掛人にすべて操られている我々とは・・・
410 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 01:36:34
ドットはあまり好きじゃないが、おーぽぽとか言って笑うコイツもかなり嫌いだ
411 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 01:39:18
ドットもおーぽぽもスレッド仕掛人が遠隔操作する駒にすぎない。
412 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 01:43:15
>>411 2ちゃんで語る奴は全員そうだろが。
それを語れるのは、2ちゃんをやってない奴だけだ。
さて、大介君も頑張って物事の理を悟り、哲学を卒業して次は人生に活かしましょうね。 >理とは何か、良心とは何か 理とは人の心が産みだす事象の全てを正確に推し量れるもので有り、人は理を悟ることで自分のものとして扱うことができる。 理とは人に道と智と知を与え、それに拠って人類は希望を手中に収めることができる。 良心とは全ての命を大切に思い、全てを思いやり、全てに感謝を持つ心が産みだす心で有り、人は己の良心を磨き育てることで物事の理を悟れる。 人が全てと共存の心を持ち地球の自然を大切に思う心を育てると理と言う全知全能の宝を法則に依り与えられる。と言うことです。 どの哲学書にも書いて有りませんが、今日はこれを議題に話し合って下さい。
414 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 07:40:07
おーwww (^○^){まだまだケンカしとるう がんばれ(´・ω・`)がんばれ 問答法はあいての歓待においてしか中庸徳の究極しえずw おーwwあいてを罵倒しとるケンカ好きの悪人あわれ
415 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 07:42:07
おw どととかぶとるw (^艸^)upp{やべ。わらいそーなった がんばれがんばれ新興しゅきょ ぼくあれだもん 助産ぷさんだもん (^艸^)ppp{やべっち。またわらいかけた
416 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 07:46:33
(?_?){どとてこまかしげな難し事いっとんな なんやろ むずかし好きのむずかし村民かな どらくえのてーべのむらにいるよ こんなかお→(o・v・o){おー理とはぐっどせんすとは あわれwww おなじせりふくりかえしとる だってぷろぐらむでるーぷ設ていだもんwおーww (^◇^){おかしおかし。なんかい話しかけてもおんなじ事ばかいっとって学習しないみたい うぷぷ 笑うかな o(^艸^)oやべ わらったらやべ
417 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 07:54:21
(o^-’)b{きょてんきいーからあそぶかな o(≧∇≦o)きゃー(o≧∇≦)oきゃきゃっ (●^o^●){たのしたのし なんだあ どとて変なの (?д?){おんなじ事ばっかいっとってあそびになんのかな。へんな脳みそ なんやろ ふるびとんのかな あわれ (´・u・`){ぼくあれだよ。お外であそんどんのよ。おてんきだもんwwwおーwwじつぞんだもん なんだあどとは おなじよーなことばっかいっとって自分についてはなんもしらんとちゃうの それで説教慈善のつもりかねwwわーwwいいないいな (≧ε≦){脳みそがね、ちっちゃいとよさげ。だってばかでも満足げだもんwwwおーあゆさてすはい きのうそーいやぼくすーぱーであゆみた。和歌山のあゆ ぼくあゆだいすき。きれい。産まれかわったらあゆになるぜったい。食べ物あゆの塩焼きがいちばんすきなのよ (^ε^){あゆってへんなかしゅじゃないよ。こわいかおの
418 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 08:02:44
スレ主の意向は、このスレを出版にまで漕ぎ着けたいようだ。 このためには、 ドットも大介も議論をもうすこしかみ合わせるように。 今のままでは、どの出版社もオコトワリだよ。
419 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 08:10:15
どとてあぶいね ( ̄〜 ̄)ξ{あぶいってこんなだよ。あぶいあぶい あぶいどとははやくあれすればー あれ しゅきょほじん え (>u<){しらん しゅきょほじんってね、考えるちからないのにせっきょするひとらがすんだよ おかーさんが言ってたかも。いや、言ってないかな わかんない どっちでもいーや ( ̄ω ̄){わかんないことは語るべからず、ってね、あれが言ってた。あれ。なんだっけ んとね えーとひとぜんくたいんだっけ ( ̄― ̄){わかんない。すで。ひとできらーでいいや おいひとできらー勝負だ (-_-メ){きょうこそ決着つけたる。かくごせい。でやっ ``(≧▽≦)/けっとうじゅ ちゃんちゃんばらばらちゃんちゃんこ わっ あぶい ひとの話きかないでじぶんの意見ばっきいっとるひとできらーはね、ひとでだから干からびるんだよ 無情だもんwwwはまべにたまにいるよ ☆←こんなん。◇←これくちがるはるきち仮面だよ。ばかだもんwひとまねばっかしとる。マネマネかな
>>418 ☆了解しました。
北風と太陽を織り込んでいましたが、次の書き込みから太陽一本に切り換えましょう。
ですが反骨精神をお持ちの方達の書き込みを即刻、沈めると言う具合には参りませんので、
そこは暫しの猶予を戴きたいと思いますが如何でしょう?
>>419 大介君、、
>ひとの話きかないでじぶんの意見ばっきいっとるひとできらーはね、ひとでだから干からびるんだよ
>無情だもんwwwはまべにたまにいるよ
そうか、それは済まんかったね。
早速、大介君の意見を聞きたいと思うんだが気分を直して話して下さいよ。
422 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 08:34:39
(゜f-゜)はなほじら{え ねーよ意見なんか 暇つぶしだもん、じんせい )^o^({ぐっぴーまだー あそぼーぜあそぼぜ つまんない戦争 遊んでたほうがたのしいよ。へいわしゅぎだもんwwwおーmw (^○^)おーww{あああおーwぽっぽう きょう天気いいよ (´・ω・`){どとてガリ勉なの。かわいそう はやくお外であそびな どろけいやろーぜどろけい たっちしたらどろぼね。あぶいもん、おそと へんなのいる半開ぶんめーだから。かんこく人とか (o・v・o){あぶいからね、ちゃんとね考えてあそばないとあとからあぶいよ。世界みんぞく混雑でりんり崩壊だも もう時間ないよ すで すでにあほな外人はいりこんできとるもん。手遅れだよただのなそなりずむじゃ
>>422 >へいわしゅぎだもんwwwおーmw
そうか、大介君は平和主義なの、素晴らしいね。
私は人類全体の平和を望んで考え始めたのが最初の切っ掛けですよ。
戦争の原因や犯罪や貧困・飢餓・虐めや人類の抱える問題の根源を辿ると最後には一人1人の心の使い方に問題が有る、と言うことに辿り着くのですね。
それから人の心を徹底的に分析して現在に至った訳ですが、地球環境までも食い荒らす今が人類の未来を決める
一番、大事な時代だと思いますが大介君はどう思います?
人は、その土地の環境で多少の違いは有りますが大介君と同じに平和を望む人の心は世界中一緒だと思うのですが違いますかね?
つまり大介君の仲間が世界中にいっぱいいると思うんですが、その点の所の大介君の意見を聞かせて戴けますか?
大介君は平和主義で私は人類の平和を望む者、私と大介君二人の共通点が有りますね。
424 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 10:07:27
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
425 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 10:07:41
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
>>424 >>425 毎度、お馴染みの書き込み、ご苦労様です。
ところで
>物事の理を悟った人の特徴
を知るには自分が物事の理を悟らなければ分かることでは有りませんが、
この条文の出所は確かなものですか?
宜しければ出所をお聞かせ下さい。
427 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 10:33:39
>>426 それをキミに教える義理はないよ。キミが自分の間違いを認めたのなら話は別だけど。
>私のHPも誕生して二ヶ月経過しました。
も笑える。総アクセス数ですら俺のサイトの一日のヒット数にも満たなく、
一日のアクセス数だって俺のアクセスの割合が多い。
「多くの賞賛」だって?何言ってんだ馬鹿。妄想も大概にしとけ。
428 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 10:58:20
口軽なんかいっとるww
あほくさっ(o`∀´o)
>>377 なかなか素敵な解釈で良いと思います。
これ↑なに?
理とは「ことわり・法則・絶対」であるはずなのに、
まるでドットの主観で素敵な解釈が理になっとるようだもんw
あっ( ̄ω ̄; こいつまた「使命」を担わす"もの"てなんかいんの?
の質問に答えてねーや。
(-_-メ)プッ。俺がおどしつけてびびっとーるぜよぉ…
429 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 11:00:18
ねーねー(o`∀´o) ドット。もう一度聞くんだけどさ 「使命」を担わす"もの"てなんかいんの? 「心」てなに? よ。 (-_-メ)プッ。ドットさんよ。返答しだいによっちゃー俺キレるぜよぉ…まじで。
>>427 >宜しければ出所をお聞かせ下さい。
>それをキミに教える義理はないよ。
これには貴方に義務を課す言葉は含まれておりませんので貴方が勘違いしていられるのでしょう。
サイトのヒット数は特例が有りますが、そのレベルが下がるほど数が増えると言うセオリーが有るのですよ。
貴方が哲学的に有用なサイトをお持ちで自信が有るなら恥ずかしがらずに皆さんに知らせたら宜しいのでは、と思います。
>>428 >>429 >なかなか素敵な解釈で良いと思います。
思ったことを素直に表現する、人はこれが一番ですよ。
大介君もそうしたら気楽ですし見えないものも見えてきますよ。
>「使命」を担わす"もの"てなんかいんの?
>「心」てなに? よ。
質問や知りたいことは、お互い順番にしませんか?
>>423 で三カ所の?を先にお願いしますね。
誰かさん見たいに自分で聞いても他人に聞かれたら、それをキミに教える義務はないよ、では道理に叶いませんよね。
他人の話を聞いて難癖を付けるのは得意だが自分では何も語れない、では何事も前に進みませんよね。
そんな若者を育てた大人社会の風潮に原因が有りますが、それに若者が甘えていたら人生をフィにすると思わないのですかね。
平和主義の大介さんには、そんな懸念は必要ないと思いますので頑張って自分の人生を切り開いて下さい。
432 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 12:10:36
>>431 >これには貴方に義務を課す言葉は含まれておりませんので貴方が勘違いしていられるのでしょう。
義務と思ってもいないが。キミの要望に答えるつもりは無いというだけ。
>そのレベルが下がるほど数が増えると言うセオリーが有るのですよ。
ないよ。キミの脳内の妄想だとそうかもしれないけど。
>貴方が哲学的に有用なサイトをお持ちで自信が有るなら恥ずかしがらずに皆さんに知らせたら宜しいのでは、と思います。
別に恥ずかしがってもいませんが。
そう思ってしまうのは、貴方の願望ですかねぇ。
知らせるも何も既に有名です。あえて教える必要はありません。
盛り上がってきましたねw いいことです。実にいいことです。
434 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 12:55:27
おー (=^ェ^=)なんたることぞ。 あやつはまたしても重大なミスを犯している。 愚民はそれを指摘し、奴を罵倒せよ。 これは愚民が賢民へなれる「使命」かもしれぬぞW またボロ出したか。ボロボロとW ばーか(^○^){おーぽぽ (-_-メ)プッ。あ奴相当びびっとるぜぇよぉぉ…
ドットッ!! 人の上に立った時点でッ!! 堕落であるッ!! 無限の重罪だッ!! 起動修正この上なしッ!!
人の上に立つってどういう意味ですか。 そんなことは可能なのでしょうか。 もっと深く考えて欲しいのです。 どうでしょう。 君の意見を聞かせてください。 お便り待ってます。
437 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 13:32:23
>>431 「思ったことを素直に表現する、人はこれが一番ですよ。」
↑
こんなことしてたら争いが絶えないんだが
…
438 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 13:50:30
>>437 表現の仕方によるが、トラブルにならんお上品な表現なんて
誰でもできるわけではないな・
>>432 ご返信、有難う御座います。
ところで貴方の
>それをキミに教える義理はないよ。
とは
>義務と思ってもいないが。キミの要望に答えるつもりは無いというだけ。
と言う意味でしたか。
私の書き込みには何らかの意味で感心が有るが御自分は会話に参加を望まぬ、と言うことですね。
>知らせるも何も既に有名です。あえて教える必要はありません。
有名ですが哲学関係者は誰も知らない、と言うことですか?
☆ウォンテェド。誰かこの方のサイトを知っている方は教えて下さい。
>>433 内容が、今五ですね。
皆さんの誰もが素晴らしい素質を持っていますので、もう少し経てば内容も良く成りますよ。
>>434 大介さん、、
そんなに脅かさないで下さいよ。
夜中にトイレに行けなく成っておねしょしたら大介さんに責任取って貰いますよ。
(-_-メ)プッ。私は相当びびっとるぜぇよぉぉ…
440 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 14:04:43
お上品ドットコム 内容の無効ぶりは下品に相当 知恵にあかるく成り云々 プッ
>>440 どうも済みません。
未熟な者で、これからも貴方様のご指導、ご鞭撻のほど宜しくお願いします。
442 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 14:14:42
>>439 >私の書き込みには何らかの意味で感心が有るが御自分は会話に参加を望まぬ、と言うことですね。
いいえ。本当に論理的に物事を考えられない人ですね。
会話とか参加とかは関係ありません。
キミの要望には答えないというだけのことです。
また、貴方の書き込みに関心があるというより、
第三者のために、貴方の間違いの指摘をしているに過ぎません。
少なくとも貴方が悟りから程遠いことは、誰もがわかると思います。
>有名ですが哲学関係者は誰も知らない、と言うことですか?
はあ?誰もそんなことは言っていませんが?
知っている人も知らない人もいるでしょう。
もしかしたら貴方も知っているかもしれませんが、
そんなことはどうでもいいことです。
443 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 14:15:37
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
444 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 14:16:00
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
>>442 >>443 >>444 >第三者のために、貴方の間違いの指摘をしているに過ぎません。
もしも、貴方が第三者の為に私が間違っていると思っていられるのでしたら、それに変わる貴方が
正論と思われるものを提示すべきでは無いでしょうか?
貴方が御自分の正論と思われるものを提示しなければ正論をお持ちで無いか、その他の理由が有ると推測でき
貴方の第三者の為と言う言葉は何かの口実に過ぎなく成りますよ。
例えば理を説く者として私は理非で賄われている宗教を一切、認めませんので
それを根に持つ人も少数いますので、貴方達もその類ですか?
446 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 15:21:52
>>445 >もしも、貴方が第三者の為に私が間違っていると思っていられるのでしたら、それに変わる貴方が
>正論と思われるものを提示すべきでは無いでしょうか?
提示してます。
提示していないとおっしゃるなら、貴方も同様に提示していないとも言えます。
貴方が正論と妄想しているものなら出ていますが、
貴方から正論が出されたことはありませんから。
>例えば理を説く者として私は理非で賄われている宗教を一切、認めませんので
貴方は理を説く者ではありませんし、貴方の言説こそが理非であり宗教的です。
>それを根に持つ人も少数いますので、貴方達もその類ですか?
屑のような存在に対して根に持つこともありません。ゴミ掃除するだけですから。
447 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 15:23:17
氏ね
448 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 15:39:37
あわれーw >私は相当びびっとるぜぇよぉぉ… やっぱびびっとるの認めとるなw しかも、ちびって漏らしたから責任をぼくにとれと…知るかばーか(^○^){おーぽぽ 愚者ドットの定義【私の失態は他人のせいである】 ひどいな…(=^ェ^=)これは。 ふーん( ̄ω ̄; 指摘もあまりねーし愚民は愚民か。愚者ドット天下か… _ ∩ ( ゚∀゚)彡 やっつけろー! やっつけろー! ⊂彡
>>446 水掛け論をしても時間の無駄です。
理とは何か、良心とは何かに付いてハンドルネームを入れて貴方の知る範囲内での論をお聞かせ下さい。
>貴方は理を説く者ではありませんし、
物事の理は説くためと活用する為に人類は希求し止まないのです。
貴方が理とするものは何を目的としているものですか?
合わせて、それもお聞かせ下さい。
>>448 追い変わらず大介さんはお元気で何よりです。
昨夜、大介さんは遅かったのに眠く有りませんか?
お体に気お付けて下さいね。
またの書き込みを楽しみにしています。
450 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 17:00:08
>>449 >水掛け論をしても時間の無駄です。
水掛け論ということにしたいだけだろ。
無駄だと思うなら議論から逃げればいい。議論するしないは自由なのだから。
>良心とは何かに付いて
それについては答えてある。
>ハンドルネームを入れて
嫌です。
>物事の理は説くためと活用する為に人類は希求し止まないのです。
とお前が妄想しているだけ。バカバカしい。
>貴方が理とするものは何を目的としているものですか?
理に目的などない。理は理。
まぁそう熱くなるなや。 うまい棒でも食っとけ
>>450 >理に目的などない。理は理。
では貴方は、理に何も語れないのは理のことに付いて何も知らないし知る気もない、と言うことですね。
理とは何か、良心とは何か。ここのスレ主に失礼だと思いませんか?
真面目に話せずハンドルネームも入れられない程、臆病で茶化すことだけ一人前、これじゃ体に良いわけ無いですよ。
良く考えて人生の再スタートを切りなさいよ。
私は困った時の心の仕組みですから何時でも相談に乗りますよ。
>>452 >ここまで殺したくなる奴はめずらしい
貴方の知能を卑しめる自我を燃え立たせる分けは何ですか?
それも一緒に相談をうけましょう。
454 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 18:05:04
ドットコムさんへ 私は悟っているから分かるのですが、 ドットコムさん、あなたは自分なりにきれいに完成したと思える物語に満足してしまって、 陶酔しているだけです。 「物事の理」が究極であると、そして智恵、理非などあなたと全く同じ概念を全く同じ言葉で真髄まで理解した私でしたが、 実はさらにその先がありました。 (もちろん、悟った実感があったし、そこからさらに続きへと展開してゆくとは夢にも思っていませんでしたが) ドットコムさん、あなたが私と似ているのならば、あなたもあと半年もすれば、 今の状態に有頂天になっていたことを恥じ入る時を迎えます。 ドットコムさん、あなたなら私の来た道をついて来ることができそうです。 今は陶酔するのも無理はありませんから、その次の展開があることに心の準備をしておいてください。 あなたが私と全く同じ言葉遣いをしているので、 (そういう人にいつか出会うことは、悟った瞬間に予感も始まっていたことではありましたが) 私の知人がこのスレを教えてくれました。 早くこちらに来てください。 ほんとうの悟りは、ほんとうの『真の理』には、空のすべての星々の光に胸を射抜かれるような思いがしますよ、きっと。
455 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 18:08:59
上には上がいるということか。
456 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 18:22:38
こらっ だめよ(*´∀`*) なにしてるの? あっ(´・ω・`)愛しき淑女りさ姫。どうしてここに…? 心配だからよ(*´∀`*) また弱いものいじめしてないか。 してないよ(´・ω・`)ぼく。 うそおっしゃい(*´∀`*) わかってるのよ。 だって(´・ω・`)あいつぼくのこと理から遠いて言ったんだよ。 頭脳明晰。古今東西のあらゆる真理に精通大悟した体現者の、ぼくに。無知にもほどがあるよー。 まー(*´∀`*) その人、ばかねー(^○^){おーぽぽ _ ∩ ( ゚∀゚)彡 やれー! やっつけろー! ⊂彡
ドットッ!! キサマは慇懃無礼であるに過ぎんッ!! 心して聞くが良いッ!! 強者はッ!! 優しく有るのだッ!! 外敵現る思想などッ!! 屑の役にも立たぬッ!!
458 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/04(金) 18:39:51
ぼくのくちがる仮面せーかくわるいから相手にしないほうがいいよwwwばとうばっかだもんww 休み有効につかえばかw人生あまるほどながくなし (o^u^o){りさぶまだー。りさぶりさぶ
>>454 さん、、
この世の全ては理と理非に賄われていますので議題は何で有れスレ主の理とは何かに反するものでは有りません。
貴方の書き込みは私の書き込みを見て話法を考えられた言葉だと憶測は付きます。
>「物事の理」が究極であると、そして智恵、理非などあなたと全く同じ概念を全く同じ言葉で真髄まで理解した私でしたが、
>実はさらにその先がありました。
ですが、この作文は気に成りませんが問題は他者が見て実の有る会話に成るのか、と言うことです。
私の懸念は最後の書き込みが宗教的な文言で有ると言うことです。
>早くこちらに来てください。
>ほんとうの悟りは、ほんとうの『真の理』には、空のすべての星々の光に胸を射抜かれるような思いがしますよ、きっと。
哲学に関すること、つまり人の心が産みだす事象で有れば何でも構いませんので貴方が議題を決めて下さい。
但し、哲学者の研究会や哲学用語と宗教に関しての話は無意味ですのでご遠慮ねがいます。
今は書き込み回数がオーバーしていますので、そこを懸念していますが実のある話し合いを致しましょう。
次回から書き込み者を明確にする為にハンドルネームをお願いします。
何れが何れの後を追うのか楽しみですね。
460 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 19:09:35
461 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 19:32:58
>>453 >では貴方は、理に何も語れないのは理のことに付いて何も知らないし知る気もない、と言うことですね。
いいえ。理自体に目的などないことを知っているだけです。
そして、まだそれ以上のことは話していないだけです。
>理とは何か、良心とは何か。ここのスレ主に失礼だと思いませんか?
デタラメを書き、根拠もなく自分が正しいとする貴方が失礼だと思います。
>真面目に話せずハンドルネームも入れられない程、臆病で茶化すことだけ一人前、これじゃ体に良いわけ無いですよ。
あー?いい加減にしろよ。
ハンドルを入れないのは2ちゃんねるは匿名が推奨されるからだ。
俺はお前のように自意識過剰じゃないんで。
自分のサイトや非匿名コミュニティでは名乗るが、
ここではコテハンは極力使うべきではないという認識だ。
>良く考えて人生の再スタートを切りなさいよ。
キミがそうしなさい。
>私は困った時の心の仕組みですから何時でも相談に乗りますよ。
そういうのは、自分の存在価値を必要以上に妄想しているただの馬鹿。
世界はお前を必要としていない。
462 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 19:37:03
>>454 貴方はまともだと思いますが、
>ほんとうの悟りは、ほんとうの『真の理』には、空のすべての星々の光に胸を射抜かれるような思いがしますよ、きっと。
それを経験したからといって、それが「最上」とか思わない方がいいと思います。
個人的体験として喜ぶのは構いませんが、
人間である限り「ほんとう」かどうかは結局わからないはずです。
463 :
454 :2007/05/04(金) 19:39:12
ドットコムさんへ > ... 実のある話し合いを致しましょう。 あなたは誤解しておられるようですが、私はあなたを待つのみです。 まだ時間が足りませんが、あなたが再び動き出すまで、時の経過を待つだけです。 今のままでよいですから、ただ、次の展開に備えていてください。
464 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 19:40:21
>>459 >この世の全ては理と理非に賄われていますので
二元論ですか。それが正しいわけでもありません。
>今は書き込み回数がオーバーしていますので、そこを懸念していますが実のある話し合いを致しましょう。
個人的に話すことがあるならば、それはメールでやってください。
ここは貴方の日記帳ではありませんよ。
>>463 貴方の後輩が貴方に何と言ってこのスレを教えて書き込みを頼んだのか大凡、見当はつきます。
そして貴方が話し合いを敬遠する理由も私は存じています。
何故なら過去、何度も貴方達のお仲間数人と私との話し合いの経験が有るからです。
私は神憑り的な話に惹かれるほど愚かでは有りませんので貴方達がお探しの人とは違いますので他を捜して下さい。
話をしなければ自分の中味を知られることは無い、との姑息な者を相手にはできません。
>>464 >個人的に話すことがあるならば、それはメールでやってください。
>ここは貴方の日記帳ではありませんよ。
貴方が私の書き込みを入れた時点で貴方は私に個人的な会話を求めているのですよ。
>>464 で貴方は私個人に話しかけ>ここは貴方の日記帳ではありませんよ。と私に言うのは筋違いでは有りませんか?
哲学板で哲学の話をするのにNOも名前も指名せず相手の書き込みも入れずにどうやって相手を特定しますか?
自分で発する言葉の矛盾に少しは気付いて下さいね。
名無しならデタラメ言っても逃げられる、じゃ駄目ですよ。
私も厳しいことは言いたく無いですよ。だけど貴方の将来の為に言わざるを得ないじゃないですか。
466 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 22:38:57
みんないっしょうけんめいはりついてるねw ごくろうごくろう!
467 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 22:41:40
この粘着力はみんなたいしたもんだ
468 :
454 :2007/05/04(金) 22:51:59
ドットコムさんへ >貴方の後輩が貴方に何と言ってこのスレを教えて書き込みを頼んだのか ... 後輩でもないですし、書き込みを頼まれもしていません。 >そして貴方が話し合いを敬遠する理由も私は存じています ... 話し合いを敬遠、なんかちっともしていませんよ。 希望もしていませんが、そのことと、敬遠すること、とは全く異なります。 >話をしなければ自分の中味を知られることは無い、との姑息な ... 私もまさにそのような感じ方をしていたものです、「物事の理を悟った」と 実感していた頃に。 >私は神憑り的な話に惹かれるほど愚かでは有りませんので ... 私はただ、ある新しい心境になったときの感じられ方を下手な例えで表現してみただけです。 紛らわしい書き方をしてすみませんでした。 別に天啓を受けたとか光を感じたとかの神秘体験でもなんでもありません。 それにしても、よくぞ現れてくれました。 私のあとに、「物事の理」「智恵」「心の切り換え」など全く同一の言葉を用いて、 この世の仕組みを理解できた人が、ほんとうに続いてきてくれました。 どうぞそのまま、この線上を進んで行ってほしい、と勝手に願っています。
>>465 > 話をしなければ自分の中味を知られることは無い、との姑息な者を相手にはできません。
過去に自身がそうであったことを反省しましたね。えらい。
470 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 23:00:48
心の仕組みドットコムが目覚めるのももうすぐだ。 心の仕組みドットコムよ、あとひといきがんばれ。
>だけど貴方の将来の為に言わざるを得ないじゃないですか。 何だよ将来の為って、 お前こそトモダチなくすぞ。
472 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 23:12:05
>>465 >貴方が私の書き込みを入れた時点で貴方は私に個人的な会話を求めているのですよ。
いいえ。それは貴方の妄想に過ぎません。
貴方への間違いの指摘等を通して、第三者に情報提供しているだけですので、
会話を「求めている」わけではありません。
>哲学板で哲学の話をするのにNOも名前も指名せず
NOは出ていますよ。
>どうやって相手を特定しますか?
2ちゃんですから、特定する必要がありません。
全部別人でも、全部自作自演でもどうでもいいことです。
内容に対してレスするのであれば、番号が出ているので十分です。
>自分で発する言葉の矛盾に少しは気付いて下さいね。
ご自分の妄想で勝手に飛躍しないことです。
>私も厳しいことは言いたく無いですよ。だけど貴方の将来の為に言わざるを得ないじゃないですか。
本当に馬鹿なんですね。
「言わざるを得ない」というのは、私のためでなんでもなく、
貴方自身のために、貴方がそうせざるを得ないというだけです。
貴方程度の屑に、誰もそんな責任を押し付けたりはしませんよ。
貴方はまず「無知の知」を認識する必要があると思います。
473 :
考える名無しさん :2007/05/04(金) 23:17:24
>>468 結局あんたも自意識過剰の愚か者かい
ドットに対する愚かな絡みは単なる間違いか、と僅かに期待していたが、間違っていたのは俺だったようだね
474 :
468=454 :2007/05/04(金) 23:51:42
>>473 気に入らないからといって、
づいぶんな言い方をされますね。
いろんな人がいろんな踊らされ方をしていて、
てんでバラバラなうちはまだ世界は変革へのサイクルに入らないのです。
くわしく述べることは控えさせていただきますが、
れっと・いっと・はぷん、それはぜひ起こさなければならない変革です。
よけいなお世話だったかもしれませんね、大変失礼しました。
We can make it !
475 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 00:11:59
>>474 その言い草は単なる逃げだ
失望させないでおくれよ
476 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 00:15:54
>>474 >てんでバラバラなうちはまだ世界は変革へのサイクルに入らないのです。
別に入らなくてもいい。世界を制御しようと思う方がどうかしている。
未来がどう変わっていくかは決まっている。誰も知らないだけ。
477 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 00:31:53
志村〜!
478 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 02:32:46
口軽見事スルーされとるw 口軽あたまわるしゆえばとうされし者なり。
ばかたれw
しかし
なんだな。
あまり
>>431 の愚者ドットの矛盾
>思ったことを素直に表現する、人はこれが一番ですよ。
>大介君もそうしたら気楽ですし見えないものも見えてきますよ。
>質問や知りたいことは、お互い順番にしませんか?
>他人の話を聞いて難癖を付けるのは得意だが自分では何も語れない
を指摘してないんだな。
ま
>>437 は○としておく。
だけど(* ̄v ̄*)愚者ドットてどんなアンチにも返答するところに
ぼく、誠意を感じているのは確かだよ…
479 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 03:21:28
大介っち、 ドットの矛盾なんかつついてみても、向こうは無反応の繰り返しだよ、すで それは彼が逃げているのではなくて、 たぶん今はドット本人も自分に矛盾があるなんて言われてもほんとにピンと来ないんだと思うなあ 蒙昧ドットにも誠意は感じるけれど、 大介っちにも大いにそれを感じるよ
ここは白痴の集まるところなんでしょうか。 まず、本質を見逃してはなりません。 例えば、努力は大切です。と言ったときに おーるでいおーるたいむ大切だとは言っていません。 それはまさに表面しかみていない言葉しか見ていない つまり、本質を見ようとする心、 つまり、哲学の心を失っていることに他なりません。 表面での争いはうんざりです。まさにそれは争いであり、 真を掴もうとするための会話にすらなりえません。 ここで重要なのは、我々は自我を捨てることです。 相手より優位に立ちたいというささやかな願望を捨てるのです。 そうすることで、本質との対峙という、哲学の基礎ができあがるのです。我々は手を結ぶべきなのです。 そして、今こそ哲学の時代がやってくるのです。
二、三日離れてる間に、一層宗教臭さが増してやがる
482 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 07:23:04
くちがる仮面はぼくじゃなくてはるきちだよw わるいやつめ 人のかおをいつわって卑怯なり ↓ほんとはこんなかおやで、あやつ (^台^)
>>474 常に、後出しジャンケンをする人は勝敗などに無縁な私でも会話の成果に期待が薄く成ります。
相手を一度、卑しめてから褒め称えそして神憑り的な話をしたのでは余り好まれるものでは有りません。
>>454 の文章と
>ドットコムさん、あなたが私と似ているのならば、あなたもあと半年もすれば、
>今の状態に有頂天になっていたことを恥じ入る時を迎えます。
>ドットコムさん、あなたなら私の来た道をついて来ることができそうです。
>今は陶酔するのも無理はありませんから、その次の展開があることに心の準備をしておいてください。
>>468 の
>それにしても、よくぞ現れてくれました。
>私のあとに、「物事の理」「智恵」「心の切り換え」など全く同一の言葉を用いて、
>この世の仕組みを理解できた人が、ほんとうに続いてきてくれました。
極端な落差は私の書き込みを見て話法を変えたに過ぎません。
また
>>463 の書き込みは悟った振りをする無知蒙昧な隠者の手法そのものです。
>あなたは誤解しておられるようですが、私はあなたを待つのみです。
>まだ時間が足りませんが、あなたが再び動き出すまで、時の経過を待つだけです。
>今のままでよいですから、ただ、次の展開に備えていてください。
理よりも素晴らしいものが有るとするのは物事の理を悟れぬ宗教者たちが己の心を絶対依存を神に託し
永遠の無限に憧れ現実から逃れる以外に理以上とされるものを見つけることはできないのです。
貴方は私に続いて下さい、と言っていますが前と後ろの勘違いをしていますよ。
本当に悟りし者達は必ず、積極的に世に関わる使命を帯びるものです。
484 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 08:43:02
ドットさん頑張って。ノーベル平和賞を期待してますよ。 大介さんも、ノーベル文学賞取ってね。
485 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 08:44:59
ぼくも前どとみたいにね、ここで必死でけいもーしてたけどむだだよw ぐしゅってなん万人もいてね、しかもあとからあとから産まれてくるからいみないよwすで はるきち画面みたいなばかがいっぱい出てきてぜったい負けるからw どとは勉強してね、ぼくみたく大学きょじゅか哲学しゃにならないとだめだよ そんでぐしゅからお金とってけいもーするしかないよ。ただでけいもーしてもきりがないしうらまれるだけだよ ぐしゅばかだもんwうまのみみに念仏、ぐしゅの耳に説教だよ。まじだよこれ。ぼくも試行錯誤したもんまえ
486 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 08:48:51
どとにぼくのぶろぐおせーたげるよ
http://blog.m.livedoor.jp/victorystyle ↑ほれ
(^○^){哲学とかしゅきょとかもあるよー本棚だもん
ぐしゅは相手にしないのがいちばんだよ
時間むだにするだけだよ
じぶんが有名になって権力もって、お金とってね、ぐしゅの中のよいほうから引き上げてくしかないよ
くちがるはるきち仮面みたいなの、なん万年かけてもぜんぜんあたまよくならないよw
だからほっときな
ただいちばん簡単な肉体労働者か、はんざい者になって牢獄にいれられるだけだよ。ばかだもん
487 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 08:57:02
ためしにぼくの名前こぴーしてみなw ◆が→◇こうやって間抜けになってたらね、ニセモノだよwだから中身ぬけんのよ とりっぷきー入れないと◆←中身詰まらないんだよ ぼく大ちゃんだけど、あっちちがうw◇は口軽はるきち仮面だよw だから口軽はるきち仮面なかみないんだもんwおーw笑える どととけんかばかりしとる (^○^){あはは。おっかし どとはだいがくきょじゅさん目指したほうがいいよ。それか新興宗教おこしな。法人だよ べんご士か裁判かんいまからめざすのもいいけど、たぶんけっこう法律のしばりいれられるよ 哲学しゃになるには大学きょじゅのね、地位の権威がひつよーなんだよ ぐしゅばかだから肩書きないとなにもわかんないだよwまじよこれ だからどとも暇つぶしはほどほどにしてね、学校の勉強しな。ぼくみたく そーすればぐしゅやっつけられるよ。じかんはかかるけどね。10年くらい
>本当に悟りし者達は必ず、積極的に世に関わる使命を帯びるものです。 どうみても宗教だよ、哲学の入り口にも達していないようだ
>>474 >てんでバラバラなうちはまだ世界は変革へのサイクルに入らないのです。
今、世界を支配する蒙昧主義者達は世界人口の千分の一の者達です。
理非で組まれている支配社会を自由と平等を重んじる平和な世界に幸転を計る
には世界人口の万分の一の人達が物事の理を悟り産みだされる本物の智恵を
活用すれば必然的に人類はその道に喜び従う流れが産まれます。
人の意識を一つに纏めようと考える所に無理が生じ下手な考えが理に反する宗教
と言う怪物を産みだすので有って人の心の自然の流れを掴み取り活用することが
最も安全で確実な方法です。
そして人が物事の理を悟るには物事の理を悟れぬ仕組みに組み込まれている自分
の心を物事の理を悟る心に切り換えれば誰でもが簡単に物事の理を悟れるのです
から陰湿な蒙昧主義者達が支配する人類社会の夜明けは直ぐ先に見えていますよ。
ですから貴方が宗教に犯されていないので有るならば、下手な考え方をせずに私に
付いてきて下されば宜しいのです。
490 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 09:19:32
ぜったい意味ないよ、どとももうてつがく板けいもやめなはれw ぼくも前やってたんだから。すで。そんできりがないからやめたのw ぶんがく板ならね、けっこう自由だよ 好きなこといっても叩くひといないから。だってぶん学ってげーづつだからなんでもいっていいんだよいちよう てつ学いたはね、いっしょうけいもーしてもなんにも得られることないし、ぐしゅはばかなままだよ 名無しってばかだからななしなんだよ。わかるでしょ。 あたまわるいから社会から逃げて他人のふりしている凡夫なのよ そんなのにね聖人がなにをいってもわかんないんだよ だから大学きょーじゅになって搾取してやればね、 中には比較的あたまいいやつもいるからかってにのぼってくるんだよ。そしたら学位あげればいいだけだよ 哲学いたけいもー無駄だよ ばかの群れにどれだけ説教しても聞くやつはいないよ。これ真理だからね。すで
491 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 09:26:41
じぶんの慈善しんをなぐさめるためだけにタダでけいもーしてもね、なんの支持もかちえないよ ぼくまえやってたもんw何年か けどけっきょくぐしゅって果てしなくばかだからいみないよ たとえばね、ぶん学だとあくた川賞とか愚老に媚うってとってね、それからぐしゅに向かって説教しないと効かない なんでかとゆーとぐしゅはばかだから話がわからないんだよ。権威にすがってね、念仏となえるしかできないよ で権威ってよーするにお金もちかどうかってことだよ あくたがわ賞とかだい学きょじゅってお金もちだから崇拝するんだよ、ぐしゅは どとはぐしゅを甘くみすぎ 愚衆はほんとのばかだよ。甘くみちゃいけない。サルよりばかなんだよ。ほんとだよ。 ぼく、あいてにするの苦労したもんw いくら寄付しても支持されないよ しゅきょ法人とかね、だい学きょじゅとかね、 あとあくた川賞とかの「権威」でめくらましてからけいもーしないとなんにも理解できないよ 真理だよこれ。ぼく、ずっと苦労しまくってやっと手に入れた真理だもの
492 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 09:39:45
>>491 同意。哲学は「社会的権威」がなければ説得力がない。
しかし、
宗教なら何とかなるぞ。
「教祖」でまともなヤツはいないからな。
だから、
ドットは宗教家になれ。
信者に「哲学」を説けばいいじゃないか。
この方が速いぞ。
わかったな。目的のためには手段を選ぶな。
493 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 09:48:35
しゅきょ法人を設立しなはれw そーすればさいしょ少数ではあれ、すこしずつ信者ふやせるよ どとはなんの信教なわけ ぼく天地教だよ。じぶんでつくったw天国いくか地獄におちるかの信教だよ 法人になればぐしゅはすこしは話きくよ ばかだから、権威さえあれば話きくんだよ ぼくは大学きょじゅでてつ学しゃになるのw なんでかってゆーと素で哲学者だからwぶろぐの哲学のらんよめばわかるよ けどぐしゅはばかだから話きかないのよ。権威ないとなにもわからないのがぐしゅなのよ。 だからぼく大がくきょじゅになるための勉強しまくっとるもんw どとはしゅきょ家になるための勉強しな てつ学は批判だからけいもーじゃ必ずしもないのよ
494 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 10:25:26
ドットコムと(o^v^o) を啓蒙してあげるのはたいへんだっw
495 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 10:26:55
そういう大役を担えるのは最高位くんだけかもしれん
>>487 おはよう、大介君。ゆっくり寝ましたか?
貴方のブログはお気に入りに加えましたのでゆっくりと読ませて戴きます。
だけど
>ためしにぼくの名前こぴーしてみなw
これが何処か分からないです。
さて今日の話題ですが、、
哲学者が哲学から卒業できるのは万分の一の確立ですね。
万分の一と言っても三千万分の一とか、それ以上の少ない確率と言うことです。
卒業、最後の関門は道理にあかるいこと(哲)を会得する、つまり物事の理を悟ることです。
哲学者で無くても哲学の道を志す(世の矛盾を解き明かす)心を持てば誰でも哲学を卒業できる可能性を秘めている分けです。
誰でもですから哲学の道は学歴や年齢・性別・人種・職業に一切関係せず、その門は全ての人達に平等に開かれているのですね。
その中から全ての条件を満たし物事の理を悟りし者だけが哲学を卒業すると言う分けです。
そして数少ない哲学を卒業した者は物事の理を悟り産みだされる本物の智恵を使い世の人々を啓蒙すると言う啓蒙家の仕事を担うのですね。
それが☆本当に悟りし者達は必ず、積極的に世に関わる使命を帯びるものです。 の言葉の意味です。
ですから啓蒙家は人類の全ての人々を幸福に導くことの使命を持っていますので、その智恵を仕事や社会に活かしますが己の利の為に人々
を惑わすことには、どんな事が有っても使えないのです。
また自我の虚栄心も持ちませんので蒙昧主義者達の発行する各種の褒美や名誉など無価値な物に目を眩むことも無いのです。
私の唱える物事の理を悟る方法は数千万分の一の確立を数百分の一に高める方法です。
絶対に諦めないのも啓蒙家の特徴です。
497 :
はだか虫 :2007/05/05(土) 11:03:25
2500年前に、全ての結論と、方向性が示されていると観ますが。 認識できるか、できないかの問題。真っ暗な洞窟で、何も見えない 手探り状態に議論が生じ。電気が点けば、一目瞭然。 観えれば、宗教{信じる}も、思想{こう考える}なく。 修行の道程が有るのみ。
498 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 11:04:59
どとは教祖wおそらく多少あれいい意味で 哲学ってカント以来批判なんだよ デカルトが方法的懐疑を発明してからずっとだけど、カントがそれを定言命令で権威化して、 さらにデリダが批判の繰り返しそのものを権威化したんだよ だからどとはこの板で説教するかぎりぜったい信者獲得できないよ。 『帰依しないまま批判する』=我おもう故に我あり が哲学の原理だものw どとは哲学やめたから哲学者じゃなくて宗教家だよ 宗教板でなら多少あれ信者獲得できるよ。きっと けどこの板で説教しとるかぎり批判者が増えるだけだよ。哲学することは批判することだものwあほかい
499 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 11:39:34
やっぱり大江健三郎について語れないと駄目
500 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 11:42:06
スレ主様 僅かの間に500レス突破で、いまや哲学板の最良スレ に成長したこと、お祝い申し上げます。 さて、今後のことですが、さらなる深い議論をするためには、 有識者の方々に高い位置からのこのスレに対するコメントを いただいたらどうでしょうか? そのためには、「哲学者最高位」さんを是非このスレに 招聘してください。 よろしく、お願いいたします。
501 :
VEGAN ◇PsPHI2rklQ :2007/05/05(土) 11:50:40
理とは菜食主義であり、 良心があれば菜食主義者になるべきです。
502 :
あだち :2007/05/05(土) 11:50:43
失礼します 「こころを強くするメッセージ」のご案内 ■□■□■□■□ 「死んだらどうなる」 ■□■□■□■□ 私たちは「前の時間」から来て「今の時間」に住み「次の時間」 に移り変わっていきます。 これは「DNA」に組み込まれた宇宙の 摂理なのです。 あなたが「次」を信じなければ、そこで「DNA」は途切れてしまい ます。それを「聖書」はつぎのように言っています。 「私のことばを聞いて、わたしをつかわされたかたを信じる者は、 永遠の命を受け、またさばかれることがなく、死からいのちに移っ ている。 よくよくあなたがたに言っておく、死んだ人たちが神の子の声を 聞く時がくる。いますでに来ている。そして聞く人は生きるであろう。 それは父がご自分のうちに生命をお持ちになっていると同様に、 子にもまた、自分のうちに生命をもつことをお許しになったからで ある。」 もし人がわたしの言葉を守るならば、その人はいつまでも死を見る ことがないであろう。 ========================= Google にて 「こころを強くするメッセージのご案内」 と 検索してください。
503 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 11:57:09
実はね 一昨日ぐらいに、愛犬がクルマにひかれちゃってね 死にはしなかったんだけど、大怪我をさせてしまってね あまりにも恐ろしい出来事だったんで、吐き気がするほどで 泣きたくなるほどショックでね 悲しくてしかたないんだよ こういうのが良心ってやつだよ
504 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 12:00:34
VEGAN ◇PsPHI2rklQさんだ。 有知識者大集合か。
505 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 12:03:26
こここ、これがあのうわさの「哲学者最高位」様か。 知能指数237という噂だが。
506 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 12:05:11
あのな 「理」というより「道」といったほうがいいな 「理」というとキミらは誤解して 「理性」とか「理論」しか発想できないんだよ 「理」と言った場合 「理性」や「理論」を意味する場合もあるが 「真理」や「道理」という場合の「理」を指す事もあるわけだ だから「道」という表現を使えば キミ達も、少しは頭を混乱させずに理解に近づくんじゃないかな
507 :
VEGAN ◇PsPHI2rklQ :2007/05/05(土) 12:07:04
道とは菜食主義であり、 良心があれば菜食主義者になるべきです。
ウケルw
510 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 12:23:46
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
511 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 12:24:19
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
512 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 13:09:30
ドットコムさんへ あなたはほんとうにあの時の私そのものです。 >本当に悟りし者達は必ず、積極的に世に関わる使命を帯びるものです ... という言葉を聞いて、当時のノートに書き記した自分の文章とほぼ同一でることをうれしく思いました。 今のあなたに先に未来をお教えすることは無意味なのでいたしません。 あなたはいずれ私と同じ理解に達します。 私のほうが時間的に先でしたが、そんな前後関係はどうでもよいことです。 蒙昧な人々や自我に囚われている人々の中でまだ発揮されていない力を、 理(ことわり)の働きによって解放して行きましょう。 エセ宗教と混同されることも多いかと思いますが、 ただし、エセ宗教の狡猾な方法、これには用心を怠らないことです。
上を行った気でいるだけですw ほんとにそうなら黙って見てなさい
514 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 13:52:25
>>512 おまえもドットと同じ統一教会なの?
多宝塔とかまだ売れてる?
>>503 それは大変でしたね。
私は18年も生きてくれたヨークが死んでから犬は飼えなく成りましたよ。
>>506 ところで本題ですが人は物事の理を悟ることで真理を知り、道理と言う道が開けるので有って、
その順は何人にも変えることはできませんよ。
そこを変えれば物事の道と言う道理を無視することに成りますよ。
理は基本で道理は応用ですね。
>>512 貴方の悪い癖がまたでてきましたね。
その方法は隠者や宗教家が用いる後出しジャンケンだと言いましたでしょう。
そして>エセ宗教と混同されることも多いかと思いますが、
>ただし、エセ宗教の狡猾な方法、これには用心を怠らないことです。
この下りですが世界80万団体の宗教の中のどれか一つでも人類に益をもたらす宗教が有るかの如き口ぶりです。
宗教団体はその組織が大きければ大きいほど、人類に大きな苦渋を強いるもので、小さな団体でも人の心を理から遠ざける悪性を持っているのです。
キリストやブッダの誤りをも見通す、私が宗教に捕らわれる要素は何も持ち合わせて居りません。
>>497 最後の?の解釈次第で後は全て正解ですよ。
>2500年前に、全ての結論と、方向性が示されていると観ますが。
>認識できるか、できないかの問題。真っ暗な洞窟で、何も見えない
>手探り状態に議論が生じ。電気が点けば、一目瞭然。
>観えれば、宗教{信じる}も、思想{こう考える}なく。
?修行の道程が有るのみ。
これは全部、貴方の自前の言葉ですか?
>>498 また、また、また大介君。
ヘドロの中で皆さんと一緒に暮らしたた者が一旦、澄み切った外界にでたら、
もう二度とヘドロの中に戻れないでしょう。
517 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 14:41:12
また口軽見事スルーされとるw 口軽あたまわるしゆえばとうされし者なり。 ばかたれがしねっw 口軽どこいっても所詮啓蒙は無理なり。しっしっw 愚者ドットてね 無神論者だよ。 だかんね、ぼくの神の質問答えられなかったんだよ。 ゆえ 死後霊界を認めず。 だから 宗教家にはなりえず。 >思ったことを素直に表現する、人はこれが一番ですよ。 愚者ドット自分の主観が真だからね。他は偽なんだよ。 >質問や知りたいことは、お互い順番にしませんか? 愚者ドット。使命について質問したのはぼくが先だよ。 それもわからない数盲なのかい? 徹底的に分析したという「心」とは? 「使命」とは? 愚者ドット。君は平和を望むけれど非戦論者ではないだろう。 ぼくはすでにそれも見抜いているつもりだよ。
そんなに悟りが欲しいの? それともただ人を踏みつけたいだけなの? あんたが今死んだとして残るのは何…?
519 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 14:54:34
それはないぞドット。過去真理を体現した者たちには大きいものがついてきた。君が本質的に真理を抱えているならば君も大きくなろう。しかし大きくなった時にわかるのだぞ。悪が。善はみんな大きくなったときに殺害されている
亡き骸
ドットさん… 蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅 これが基本中の基本です。これを押さえておかなければお話になりません。
>>517 お、お、お、大介君。毎度、ご指名ありがとう。
私がうっかりしていて御免なさいね。
神とは智恵を持たぬ蒙昧者が限りある一度限りの命の使い方を知れず、永遠に憧れるそのものを神と称する。
人の使命とは物事の理を悟り人は道理と言う道を知り、その先に有る汚れ無き目的に向かい進む命の使い方を指すものである。
理を悟りし者は力の変わりに問題を、全てに痛みを伴わぬ適切に処理する智恵をつかいますので非暴力を愛します。
心の仕組みドットコムはゴールデンウィークどっか行った? イイ天気だよ。外出嫌いなら、音楽でも聴くとイイよ。
>>523 身内や知人が入れ替わり遊びにきますので連休中はでかけられませんが混み合わない時には航空運賃も格安なので気が向くとぶらっとでかけます。
私は海外でも現地の案内人兼通訳にお願いして貧しい人達の生活を見たり話をしたり抱える問題を一緒に考えたりもします。
525 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 17:13:44
985 名前: 心の仕組みドットコム 投稿日: 2007/05/05(土) 15:26:35
>>984 >「北による日本人拉致を日本人側の責任である」とし
>「被害者の親の心情をせせら笑う総連ドット」を相手に
>いったいどうするのが対話だと行ってるんだタコ助w!
>言うてみれ
特別に言うてみて差し上げましょう。
朝鮮側は拉致被害者をせせら笑っているのではなく、日本の対処の方法を笑っているのです。
彼らの言い分は日本の政治家の最高位で有る日本国の首相が拉致問題が解決したとの日朝両国間で調印し、その時点で次に
拉致問題を双国が二度と話し合うことはできないのです。
つまり完璧に日本の勇み足で為された調印ですが、国家間の調印の重みは他に比のない国の信頼に関わる重要なものです。
ですから世界中に金をばらまき日本に加担して国家間の調印を無効にすることをお願いして歩いているのです。
しかし他国は米国の企みで北朝鮮が窮地に立たされ、他国の人達を拉致するに至った経緯を承知しているのでおいそれと
日本に加担する気持ちはないのです。
拉致問題を解決するなら日本が過去の侵略を反省し北朝鮮を正当な経済国家として認めるので拉致の罪は問わぬが生存
する拉致被害者を帰してくれ、と言えば直ぐに拉致問題は解決します。
だが、そこに米国のドル箱の日本を失うことを米国が許す分けが無いと言う問題が立ちはだかるのです。
平和に成っては商売が成り立たぬ米国の持ち主、ユダヤ財閥とネオコンが控えているのです。
勿論、日本の官僚も政府与党も拉致問題を平和的に解決するつもりなど更々なく国民に北朝鮮を憎むように仕向けるわけです。
横田夫妻の憎しみがユダヤ財閥と米国政府と日本政府の追い風に成るのですね。
その風向きを変えるには日本国民が真実を知り民意を正当な方向に向けてユダヤ財閥の呪縛から逃れる以外に方法は無いのです。
貴方ならどうする♪♪
526 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 17:16:11
ドットさんは在日なんですか?統一教会の会員さん?
528 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 17:24:32
ドット、壷は売れてるか?
529 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 17:25:03
あのな 「物事の理」っていうのが「道理」なんだよ バカも休み休み言いたまえ
530 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 17:29:29
そして 「理」っていうのは「狸」だ おわかりかな
531 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 17:30:53
つまり 「理」にしがみついてたら 「狸」になるんだぞ
人に『使命』があるという前提で話している限り、哲学板とは相容れない 宗教の勧誘なら、どこか別の所でやったほうが信者獲得できるよ
533 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 17:34:24
あと 智恵にしがみついてたら 猿になるんだぞ 猿智恵っていうようにな
「哲学の基本は対話」の書き込みが何でここに来たんでしょう??
>>529 >「物事の理」っていうのが「道理」なんだよ
>バカも休み休み言いたまえ
貴方は理と道理の区別が付かないだけですので興奮しなくても宜しいのですよ。
物事には法則と言う順番が有ります。
これは物事の理を悟りし者だけが知る得る法則です。
物事の理を悟ることで人は真理を知り道理や倫理・論理と言う全ての理絡みの心を得て、
その心が全ての智・知に通ずる道を啓くのです。
哲学とは道理にあかるいことの哲を希求すると言う学を行うものですが人が道理にあかるく成る為には、
その親である物事の理を悟る必要が有るのです。
理と言う親がいなければ道理や倫理も産まれず孫の知能が育たずひ孫の智恵も産まれない、と言う法則です。
誰にも変えることのできない法則に貴方が腹を立てても始まりませんよ。
お前らばか過ぎ 小学生の方がまだ悟ってるわ
536 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 19:03:28
>>356 簡単な事よ、
ドットコムの存在は火に油。。
消えればどれだけの平穏が現れる事か。。
>>536 簡単な事よ、
ドットコムの存在は火に油。。
消えればどれだけの平穏が現れる事か。。
>>537 >>538 私が消えても貴方達の自我の火は燃え続けますよ。
>ドットコムの存在は火に油。。
この文だと油が無くても火は燃え続けますね。
二度も意味不明な文を書き込まないで下さいね。
540 :
はだか虫 :2007/05/05(土) 20:13:24
>>516 はい。 30才の時、智が啓け、存在を認識しました。 友人、知人に話して、感じたことですが、人生、自分とは等、 話をする前に、認識を一定のレベルまで上げなければ、 判断できないと経験したからです。 一ヶ月位から一年位で智が開ける人と。途中で話を止める人がいます。
>二度も意味不明な文を書き込まないで下さいね。 他人の意見を尊重しない 悟りのない人間である事が証明されました。。
542 :
はだか虫 :2007/05/05(土) 20:15:20
>>の書き方が判りません。教えてください。
>この文だと油が無くても火は燃え続けますね。 >二度も意味不明な文を書き込まないで下さいね。 様は自分に気に食わない部分が他人から見てあるって事だよ、 その他人の意見を尊重して自分を見直そうとは思わないのかね??
すくなくとも >二度も意味不明な文を書き込まないで下さいね。 この文章は抜け。。 他人の文に意味不明な文なんて俺は言った事がない。。
545 :
535 :2007/05/05(土) 20:30:43
こういう本当に馬鹿の人(危ない人)がいたら基本無視する。 小学生って割と良識だと思うね。 年取ると偏屈になっちゃうんだろうね。 ドットの場合はただの構ってちゃんだけど。
546 :
535 :2007/05/05(土) 20:32:29
実際小学生にドット見せてみろよ。 「うわ、やばいねこの人」 とか実に正しい反応を見せると思うよ。
547 :
哲学者最高位 ◇mgNCvVgWk2 :2007/05/05(土) 20:45:36
なんだ ここには見込みのある奴は一人もいないな
548 :
唯物論的決定論者 :2007/05/05(土) 20:54:08
>>515 >その方法は隠者や宗教家が用いる後出しジャンケンだと言いましたでしょう。
勝負してるわのでないなら、後だしでも問題ありません。
真理に後も前も糞もありませんから。
論理的に考えることができないから、そういうところに拘るのだと思います。
>キリストやブッダの誤りをも見通す、私が宗教に捕らわれる要素は何も持ち合わせて居りません。
馬鹿ですか?
イエス・キリストは実在したかどうかも怪しいのに、
そのようなことをいう事自体、蒙昧に捕らわれていらっしゃいます。
宗教に捕らわれる以前に、貴方は宗教のレベルにすら達していません。
仏教にしろ、キリスト教にしろ、貴方が思っているほど浅いものではありません。
宗教否定は大いに結構ですが、誤りの指摘や批判をするには、根本的に勉強不足です。
やはり貴方は悟っていませんし、悟りに程遠いです。
初心にかえり、勉強しなおしたほうがいいですよ。
今のままでは、貴方の存在価値は0に限りなく近く、有害だと思います。
549 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 20:55:26
ぐしゅを相手にしちゃいけないよw どとはぐしゅより道徳あるからってね、説教してやろうとしてもね哲学いたじゃむだだよ 宗教を批判するのが哲学だからね、教義を語るやつがいたら批判するんだよ どとは宗教いたいきな ここだと何年やっても全く効果ないよ たとえちょっと人気でたみたいな気がしてもね、みんな暇つぶししとるだけだよ 一年すればみんな忘れてるしいみないよ
550 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 20:58:07
ゆいぶつ論しゃはぼくがカギ時代からいるけれど、まだぜんぜん教祖になってないでしょw もう5年以上いるよ むだだよ、哲学いたでけいもーしても 素で 宗教法人か大学教授しか道ないよ ぴかーやぼくのぶろぐも趣味どまりだよ
551 :
唯物論的決定論者 :2007/05/05(土) 20:59:01
>>522 >神とは智恵を持たぬ蒙昧者が限りある一度限りの命の使い方を知れず、永遠に憧れるそのものを神と称する。
それは貴方が勝手に妄想している「神」であって、他人が使うときの「神」とは異なります。
論理的に考えることができない貴方に言っても無駄かもしれませんが。
>人の使命とは物事の理を悟り人は道理と言う道を知り、その先に有る汚れ無き目的に向かい進む命の使い方を指すものである。
それは貴方の妄想世界の中でのことです。
人類は、かつて存在しなかったように、いずれこの宇宙から消えうせます。
人に目的などありません。個人が各意識の中で勝手に目的を持つだけです。
どのような道に進もうとまったく自由であり、また、それは宇宙の始まりから決まっていることでもあります。
貴方が決めることではありません。
>理を悟りし者は力の変わりに問題を、
でも貴方は悟っていません。残念ながら。
552 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 21:13:28
ドットの影がうすくなってるなw
<興奮しなくても宜しいのですよ 興奮させてんのはテメーだよ。。ドットコム、 人を腹立たせて楽しむ悟った人なんてはじめて見るぜ、
554 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/05(土) 21:23:02
ふーん(* ̄v ̄*)口軽相手にするなと言いつつ参加しとるw ばかかこいつ。無駄なら引っ込んでろw 愚者ドットて明らかに痴呆けあるよ。すでw >神とは智恵を持たぬ蒙昧者が限りある一度限りの命の使い方を知れず、永遠に憧れるそのものを神と称する。 略すと 神とは智恵を持たぬ蒙昧者が命の使い方を知れず、永遠に憧れるそのものを神と称する。 つまり、命の理を悟った自分は神に憧れてもいない。そもそも神などいない。 てことだろ。これを無神論ていうんだよ。 >人の使命とは物事の理を悟り人は道理と言う道を知り、その先に有る汚れ無き目的に向かい進む命の使い方を指すものである。 つまり、人の使命のため生まれたのでなく理を悟り使命に気づくものとある。 「我使命思うゆえに使命あり」 で、その使命を吹き込んでいるのが愚者ドット。ぼくからしたら使命というより「ドットの命令」と言えるw >理を悟りし者は力の変わりに問題を、全てに痛みを伴わぬ適切に処理する智恵をつかいますので非暴力を愛します。 ぼくの質問の答えになっていないね。 敵が攻めてきても無抵抗であるか、を訊いてるんだよ。痴呆愚者ドット。 君は哲学書さえろくに読まないのに、自分の説がどうして哲学書にはないものと言い切れるだい。 これを虚言と言うw (-_-メ)プッ。ドットさんよ。返答しだいによっちゃー俺キレるぜよぉ…トドメ刺すぜょ。ほんままじで。
>理を悟りし者は力の変わりに問題を、全てに痛みを伴わぬ適切に処理する智恵をつかいますので非暴力を愛します。 小手先の言葉尻つかまえて他人の怒りを知らんぷり。。 テメーの周りに人がいたらどんだけ冷たい空気になるかわかんねーのか?? そういったものがない文字だけの掲示板に逃げ込んだだけよ。。 もちろんテメーの言う通りここには暴力も冷たい空気もない。。
556 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 21:43:54
79:考える名無しさん :2007/05/05(土) 20:55:56 腹をくくるって言葉があるけど、つまり自分より高い価値に殉じると決めることが 本当の覚悟だろ。でもその価値を疑うことばかりしてる哲学者はなかなか発見できなかった りするわけだ。
坐禅だ坐禅ッ!!ひたすら坐れッ!!
558 :
535 :2007/05/05(土) 21:59:42
なんで聖書のマタイ10章に 「私はこの世に平和をもたらしに来たのではない。剣を投ずるために来た。」 て書いてあるの? んで、戦争するときにキリスト教徒が十字架を握りしめて 「私たちは暴力を望んでいない。しかし戦争がそれを許さないのだ」とか 言ってるのは何? 戦争に人格があって、善良な人間は渋々従ってる事になるの?
560 :
はだか虫 :2007/05/05(土) 22:10:02
何年か前、NHKラジオの子供電話相談で、{神様っているんですか?} 相談が有りました。回答者、英 六輔{それわ人間が寂しいから作りだした もので、神などいません}と断定した回答でした。他の回答者も、何も 言いませんでした。その人が私はこう考える、ならいいのですが、 断定できない自分の思いこみを知らない無知を、子供に植え付けたことに、 とても、悲しみを感じました。智が開ければ、100人が、100人とも 同じ意見を持ちます。神とは、有る高次元のエネルギイを指します。 条件が一致したとき、認識に触れることが出来ます。人類の歴史の中で そのエネルギイに触れた人が神と言い伝えたのです。
561 :
唯物論的決定論者 :2007/05/05(土) 22:11:53
562 :
考える名無しさん :2007/05/05(土) 22:20:28
500過ぎたら、「プロ対プロ」みたいになってきたな。 いいことだ。 脱落者は静かに去るしかないんだ。
多義性があるのは知ってるんだけど、 なんでこう悪用されかねない言い回しをしたのかなってこと 戒律を定めるなら憲法みたいに誤解を許さない表現をしたらいい 教徒って普段の生活の下支えは頼んで、戦争になると調子良くスイッチ切り替える訳でしょ? そんで自分は良心に従ってると思ってるんだからね なんてご都合主義な良心なの?
結論無き戦い
565 :
唯物論的決定論者 :2007/05/05(土) 22:45:13
566 :
唯物論的処刑ライダー最高位 :2007/05/05(土) 23:05:20
脱落者は静かに去るがままにせよ
レスするなら 「戒律を定めるなら憲法みたいに誤解を許さない表現をしたらいい 」と 「『私たちは暴力を望んでいない。しかし戦争がそれを許さないのだ』とか 言ってるのは何? 戦争に人格があって、善良な人間は渋々従ってる事になるの? 」 に回答してくれ なんかトンチンカンなやりとりになってるから
568 :
唯物論的決定論者 :2007/05/05(土) 23:38:13
>>567 >戒律を定めるなら憲法みたいに誤解を許さない表現をしたらいい
「誤解を許さない表現」というのは実際上無理。
解釈をめぐって問題になるのは現代の憲法でも同じだ。
また、戒律というのは、人と人の間の法規ではない。
そういうことを解決したいなら所属する国の法律に従うべき。
何にせよ、宗教的思想と世俗(社会)の問題は別と考えるべき。
気に入らないところがあると、それを何かのせいにしようとするが、
基本的に宗教のせいではなく、人間やその時代の社会の問題である。
映画『戦場のアリア』で 一次対戦下、前線で三つどもえになった仏、英、独の兵士達が イブだからというので一夜限り酒を酌み交わし、ゲームに興じ、合同ミサをした。 一夜明けてある兵士が一言「戦争がわれわれを許さないのだ」で 場面は一転して戦闘モードに。 神父は聖書の一節を引用して兵士のモチ上げまでした。 これが全く理解出来ない。 キリスト教では人間の闘争心を外在化して考えてるの? 闘争が悪であるなら、信仰心でそれに抗おうとしないの? >基本的に宗教のせいではなく、人間やその時代の社会の問題である。 宗教はどんな場合でも守られるべきもの?
570 :
「機械的唯物論」者 ◇FUmCW.hN/Q :2007/05/06(日) 00:06:26
宗教というのも神というのも物理的現象です。
571 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 00:12:45
結局腹一杯になれば宗教も哲学もどっかに吹き飛んでしまうんだね
唯物論的には 「信仰心は利用価値がある」ということになる 利用はいいけど悪用するなと何故言えないで 隅っこで信仰心が足りないと馬鹿な事をするなどとつぶやくのか
573 :
唯物論的決定論者 :2007/05/06(日) 01:06:34
>>569 >神父は聖書の一節を引用して兵士のモチ上げまでした。
>これが全く理解出来ない。
>キリスト教では人間の闘争心を外在化して考えてるの?
つーか、宗教はこういうものだと決め付けることの方がどうかしている。
所詮それは、映画監督の解釈だし、その神父が実在するとしても、
それは神父の考えに他ならない。
キリスト教は宗派によって思想が全然違うし、同じ宗派でも個人差もある。
それは日本人に心優しい紳士もいれば、外道な犯罪者もいるのと同じだ。
人間は気に入らない事件が起こると、自分や自分が所属する共同体と異なる点を見つけ、
そのせいにする傾向がある。
宮崎勤みたいな事件が起こると、アニメオタクが危険視されたりするのも同様。
>宗教はどんな場合でも守られるべきもの?
守るとかではなく、趣味や文化のようなもの。
そんなものに責任を押し付けても何の解決にもならない。
一般論だね
575 :
哲学者最高位 :2007/05/06(日) 01:38:10
我を信仰しなさい、我が神ゆえに我は語る。
576 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 03:05:27
ドットさんの伝えていたことは、ドットさんのオリジナルじゃなかったのかあ・・・・・・ それどころか、その系譜に連なる人びとの中での位置付けとしては、まだ過渡期の人なのかあ・・ 物事の理も智恵も、きっと心の核ということも、全く同じ言葉で同じ意味のことがすでに先人たちによって感得され実行されているんだなあ・・
>>576 > ドットさんの伝えていたことは、ドットさんのオリジナルじゃなかったのかあ・・・・・・
ドットさんと同じ程度に悟った人は日本全体では、1000人ぐらいいるのでは。
578 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 05:55:54
>>577 浅田,ペギオ,東浩紀,柄谷とかよりドットの方が本物の希ガス。
だから100人ぐらいじゃないの。
>> 542はだか虫さん
>>の書き方が判りません。教えてください。
半角入力にしてShiftを押しながら>>を入れて下さい。
>>560 はだか虫さん
>人類の歴史の中でそのエネルギイに触れた人が神と言い伝えたのです。
その通りですが☆『その者の死後その者を神を祭り上げた時から、人の欲望が加わり神は悪魔に変わります』
>回答者、英 六輔{それわ人間が寂しいから作りだしたもので、神などいません}と断定した回答でした。
他の回答者は神と言う悪魔を崇拝する者達の報復を恐れ回答を避けたのかは知れませんが自分の意見を述べなかった、と言うことですね。
他者の批判を顧みず、己の極めた真実を唱える勇者の心は何時の時代でも褒め称えるに値することですね。
>条件が一致したとき、認識に触れることが出来ます。
私は誰でもが物事の理を悟れば法則に則り、人は望むもの全てを得ることができる智恵が産みだせます、と伝えています。
自然的に条件が一致する者は何千万に1の確立だと思われますので、その者が理的に条件を一致させる様に導かなくては成らないのです。
その際に神憑り的な言葉は一切、口にしては為らず、人々の自我が産みだす思い込みや虚栄心と信仰の厚い壁が立ちはだかる分けです。
確かに貴方の言うように全員の条件が一致すれば私の唱える誰もが物事の理を悟れる、と言うことですが、
いくら説いても条件を整えられる人は限られるのですね。
ですから早くに条件を整える可能性をお持ちの方を優先して物事の理を悟って自分の人生に活用して戴くことが必要と私は思います。
これから私も貴方も互いの真意を確認しなければ成らないのですが、それは話の内容で察知できますので、さして難しくは無いことです。
まずは貴方が始めての書き込みに付いて意見を交わしましょう。
>>576 >物事の理も智恵も、きっと心の核ということも、全く同じ言葉で同じ意味のことがすでに先人たちによって感得され実行されているんだなあ・・
「物事の理を悟らずば人は智恵を産みだせず生涯、無知蒙昧にて終わるしか無い」と言うことは辞書にも記して有りますので多少の知性が有れば誰でも分かります。
多少の知性の持ち合わせがない人達には誰にも分からない、と言うことです。
これ@「物事の理を悟らずば人は智恵を産みだせず生涯、無知蒙昧にて終わるしか無い」は私の言葉ですが辞書にはA「智恵=物事の理を悟り、適切に処理する能力」
と記されていますが私の言葉が簡素化されたものです。
つまり@とAは同じ意味合いを指していますが@を知らないとAを理解できません。
試しにA「智恵=物事の理を悟り、適切に処理する能力」の適切とは如何なることを指すのか貴方が考えて説明して下さい。
人の心が二分している、と言う発見は私が始めてと思いますが、誰か同じことを過去に唱えている方がいましたら、是非教えて下さい。
人の心は未探求な部分が有りますので、探究に拠り発見はできますが新たに発明すると言うことはできません。
ですから、その発見はオリジナルで有っても発見ですのでオリジナルとは言えないのです。と思います?
>>577 >>578 私は心を教えません。
私は心の正しい扱い方をお伝えするだけです。
人に心を教えたり考え方を教えるのは心の表層を弄くり回すだけで何の効果も無いばかりか覚えることで心に大きな弊害をもたらします。
つまり心を産みだす心の核を正しい心を産みだす核に切り換えれば当然、正しい心を産みだせる、と言う簡単な理論です。
ところが人の心は人類史との深い関わりが有って力を崇拝し理に反する蒙昧に捕らえられていますので、
この簡単な理論をも受け入れる知性を失っているのです。
もしも、今の世界に私と同じ考えに辿り着いた者達が100にんも居れば人類は過去に例の無い全く新しい
平和な時を後の数年で迎えることができるでしょう。
>>497 はだか虫さん
>2500年前に、全ての結論と、方向性が示されていると観ますが。
>認識できるか、できないかの問題。真っ暗な洞窟で、何も見えない
>手探り状態に議論が生じ。電気が点けば、一目瞭然。
>観えれば、宗教{信じる}も、思想{こう考える}なく。
>修行の道程が有るのみ。
☆>2500年前に、全ての結論と、方向性が示されていると観ますが。
神々の時代と言われる物語の中や予言などを読み取れる知性を備えていれば、このことを明らかに知ることができます。
下記はパンドラの箱の中味を説明した私のHPの一章ですが貴方の☆に関する経緯もお聞かせ下さい。
ゼウスがパンドラに、あらゆる災いを封じ込めて人間界に持たせてよこした箱。これを開いたため不幸が飛び出したが、
急いで蓋をしたため希望だけが残ったという。ほかに異説もある。
『広辞苑』(新村出編/岩波書店)より引用
内容に思惟(しい)を深めると、当時から人は希望を持てないと感じていたという推測ができますし、
希望を残し蓋を閉めたパンドラの箱の蓋を開けば、万人に希望が行き渡ることも示唆していると、
伺い知ることもできます。私の探求結果では、人類が誰も持てない本当の希望は、知恵から産まれ、
その知恵は、物事の理(り/ことわり)を悟ることで育った知能が産みだします。
つまり、パンドラの箱は、すべての人の心の中にある良心と共にあり、誰でも、
いつでもその蓋を開くができるのです。ところが、希望の詰まったパンドラの箱を開くと、
人類最終戦争というアルマゲドンがはじまり、すべてが終わる、といって、
パンドラの箱が開かれることを恐れる団体があります。たしかに、パンドラの箱が開かれると、
人々が知恵を得て、団体の教えに騙され人生を棒に振る者はいなくなり、団体は自然消滅しますし、
産みだされる知恵で、本当の価値観に人々は目覚め、人の自我を利用して、生業を立ててきたユダヤ財閥を含め、
すべての同業は姿を消します。
>>554 >(-_-メ)プッ。ドットさんよ。返答しだいによっちゃー俺キレるぜよぉ…トドメ刺すぜょ。ほんままじで。
大介君が切れて再生不良に成られると寂しいので貴方に対する返答を少し控えますね。
トドメを指されても困りますので私には難しいことですが★大介流の口調でやって見ますのでご指導をお願いしますね。
>敵が攻めてきても無抵抗であるか、を訊いてるんだよ。痴呆愚者ドット。
では大介さん、始めますので宜しくお願い致します。
バカ野郎、敵が攻めて来るまで何もしないで手ぐすね引いて待ってんのか?アホ、、
頭を使えよ、頭は頭が付いてないと格好が悪いからて飾りに付いてんじゃねえぞ。この野郎、、
攻めてくる奴らは必ず悪いこと考えてんだから攻められる前に、そのことを智恵を使って探りだして世界中に知らしめるんだよ。
敵の悪事がバレバレなら悪い奴らも手がだせねえだろ。
それでも手をだせば世界中の人達の良心が黙ってねえだろよ。
そして敵の兵士が攻めてきても白旗を立ててお茶をご馳走して兵士達は悪い奴らに踊らされていることを説いて帰って貰えばいいんだよ。
闘う相手のいない戦いは成立しねえんだからな。それが智恵ってもんだ、おめえにも俺の言ってる事ぐらいわかんだろよ。
それでも分かんなきゃ飾りの頭を外して神棚に飾っとけや、、鰯の頭も信じんからって言うだろ。よ―
大介君、こんなもんで如何でょう。もう少し荒っぽさを加えた方が良いですか?
>>583 北朝鮮の臭いがしてとっても香ばしいですねw
585 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 13:28:04
>>583 「日帝の〜」がぬけてますよ統一ドットさん
586 :
俺様 :2007/05/06(日) 13:51:39
やあみんな元気かい? GWは楽しく過ごせたかな? えっ、毎日2ちゃんねるに書き込んでた? それはちょっといただけないねえ。 そんなこと友だちに話しちゃ駄目だよ。 絶対ひかれちゃうからね。 えっ、俺様かい? 俺様は彼女と海へドライブ行って、 それから・・・おっとここから先は言えないなw
587 :
こっから先 :2007/05/06(日) 14:10:45
俺様は彼女と海へドライブ行って、側溝に速攻で脱輪、JAF♪
588 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 14:56:37
(=^ェ^=)愚者ドット殿下愚返答に感謝する。 君の思想に少なからず北朝鮮を連想する者がいるのはなぜだろうか? >私は心を教えません。 >私は心の正しい扱い方をお伝えするだけです。 愚者ドット。君はぼくの質問の 徹底的に分析したという「心」とは? にまたしても返答していないね。相当苦悩したことだろう。(^○^){おーぽぽ 愚者ドットは無神論者にして唯物論者。 ゆえに実は 心の存在を認めず。神を認めず。宗教を認めず。 理とは愚者ドットの主観であって、その理はドットの主観でころころ変わるものである。 愚者ドットにあえて心を言わすなら 愚者ドット定義【心とは、脳から排出される脳内分泌液から生じる肉体的反応に過ぎない】 となる。これ「人間機械論」にして唯物論者そのものである。 >攻めてくる奴らは必ず悪いこと考えてんだから ここにも愚者ドットの傲慢さが垣間見れる。 理を悟った自分を攻めるのは悪人である。理を悟った自分には使命があるので死ねないが 悪人は滅んで当然である、という論理はいかがなものか。ばーか(^○^){おーぽぽ >敵の兵士が攻めてきても白旗を立ててお茶をご馳走して兵士達は悪い奴らに踊らされていることを説いて帰って貰えばいいんだよ。 漫画である。おとぎ話であるw それが可能なら世の中に争いなんてすでに無くなっている。
589 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 14:57:17
ふーん( ̄ω ̄; 以上まとめると、 愚者ドットの思想は「独裁者」思想そのものである。 理とは「独裁者」愚者ドットの主観であって、その理は「独裁者」ドットの主観でころころ変わるものである。 「独裁者」は無神論者である。自分こそが絶対権力者であり他の権力者や神を認めず。心すら認めず。ゆえ他の思想を認めず。 「独裁者」は唯物者にして、宗教、反抗分子に虐殺を加える者である。 過去「独裁者」愚者ドットの思想に近いものこれ、 旧ソビエト連邦共和国時スターリンの思想にもっとも近く、 今の北朝鮮の将軍様の思想そのものである。 愚者ドットの言う使命とは、ドットの命令であり、自分を頂点とした帝国を作らんとする野望あるを ここに指摘しておく。 諸君は、十分警戒されたし。(^○^){おーぽぽ
590 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 15:00:36
というか、まともな人は心の仕組みを相手にしなくなるね
591 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 15:04:53
>>580 ,583 ドットコムさん、
私(たち)はKCCS会合(「ことわり」「知能」「知恵」「思惟」の略)を定期的に開き、
悟りし者の活動を知らせ合っています。
(直接の協力は互いにできないものの、それぞれの持ち場や専門技能によって、
ある者はユダヤ戦略と対抗し、またある者は政策立案に関与するなどして、人間愛による世界の構築を目指しています)
その会合の場であなたのことが話題に上ったのですが、最近のあなたのインターネットでの書き込みについて、
- 全体としては、非常に的確で目配りもよく、使命遂行のその真摯な姿は好ましい。
- 重大な点ではないが、やや誤字・脱字が多く、ふだんの落ち着きを安定して保持していてほしいと願う。
- やや理性に重きが置かれている質疑なので、より悟性に触れる方向へと展開すれば尚良い。
という思いが会合メンバーから寄せられました。
私から加えさせていただくと、『パンドラの箱』の寓話をことさらに鋳型として用いて現代世界の説明にかえることは、
控えたほうがよいと考えます。
会合メンバー一同、あなたのさらなるご活躍に期待しております。
592 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 15:42:46
>>589 いやゃゃゃ、大介君はどうしても私を悪者扱いしたい見たいですね。
その原因は大介君の心の中に有るのですが何かな〜?
大介さん、、
本物の智恵を産みだす為には物事の理を悟らねば成りませんし、物事の理を悟る為には全てを思いやる人間愛を育て無ければ成らないのです。
その人間愛を備えた者が独裁者に変われますか?
いずれ近未来には自然消滅する宗教に鉄槌を加える必要もなく、反抗分子も現社会に対する義憤の念が有るから産まれるもので、
それが無くなれば反抗分子も産まれませんよ。
全てには原因が有り、今と言う結果が現れるのです。
私は自由と平等を重んじる近未来社会の礎に成ることが望みですので貴方の仰る>自分を頂点とした帝国を作らんとする野望あるをここに指摘しておく、
等のアホ臭い考え等は微塵も有りません。
もしも、その様な考えや己の利につなぐ為に物事の理を悟らんとしても無駄ですので大介さんを含め他の人達も即刻、哲学を止められたが良いと思いますよ。
594 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 16:03:40
独裁者になるには、まずもって人間的な魅力あふ れる聖人のようでなければ成れないでしょう。 そうしゃなければ人がついて来ませんな。 つまり、人徳が高い人がなる。 ん〜何たる矛盾。 独裁者と見極めることができるか自信がないな。
>>591 - 全体としては、非常に的確で目配りもよく、使命遂行のその真摯な姿は好ましい。
有難う御座います。
- 重大な点ではないが、やや誤字・脱字が多く、ふだんの落ち着きを安定して保持していてほしいと願う。
クリックパレットを使っていますので気が付かない時も有ります。ご忠告、有難う御座います、その他の御指摘も真摯にお受け止め致します。
- やや理性に重きが置かれている質疑なので、より悟性に触れる方向へと展開すれば尚良い。
という思いが会合メンバーから寄せられました。
この悟性の捉え方に違いが有ると思うのですが、私の考えでは有る程度の感性をお持ちの方に智をを望む悟性が産まれ理性を得る、
との順では無いでしょうか?
と言うことで悟性は理性と感性のとの中間に位置するもので理性に発展する以前の心を悟性だと思いますが、
少し悟性に付いて貴方様に、ご教授賜りたいと存じます。
>私から加えさせていただくと、『パンドラの箱』の寓話をことさらに鋳型として用いて現代世界の説明にかえることは、
>控えたほうがよいと考えます。
2500年前のことに端を発したものですが、私の推測からすると事実だと思いますが一般席には逆に眉唾と思われる懸念も拭えませんね。
しかし数百年前から数千年まえに考えられたことを分析しますと当時から人の心は全く進化していないのだ、と伺い知ることができます。
596 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 17:07:32
(=^ェ^=)愚者ドット。汝に告げたまふ。 >反抗分子も現社会に対する義憤の念が有るから産まれるもの おー愚者ドット。ぼくのいう反抗分子とは、 神を認めない君に対して神を認める者をいうのである。 神を認める者に対して神を認めない者をいうのである。 ましてや、 現社会に対する義憤の念が有るから産まれるものではない。 >その人間愛を備えた者が独裁者に変われますか? かの将軍様もそう答えるであろう。 我は国民のために寝ずに働いていると…w >いずれ近未来には自然消滅する宗教に鉄槌を加える必要もなく、 宗教が自然消滅するとはいやはや。 ぼくは中国(無神国)がチベット(有神国)にしている宗教弾圧虐殺を連想したよ。愚者ドット。ばかか(^○^){おーぽぽ 愚者ドット。宗教は無くならない。神とは人の認知力を超越したものへの崇拝だからである。 唯物論者は物を崇拝し、科学が神を超越すると慢心する者なり。 地球環境の破壊はその慢心の産物なり。
597 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 17:08:40
神を認めざる者、宗教を認めず。 宗教を認めざる者、心を認めず。 信仰とは心の問題だからである。 愚者ドットよ。 汝の思想は、天の思想にあらず。 地の思想なり。 我、汝の姿を見透かさん。 汝がメガネ掛けたる、丸々太った体格なるを。 まさにその姿、かの将軍様、瓜二つの豚ならん事を…(^○^){おーぽぽ
598 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 17:15:53
>>595 心の仕組みドットコムさん
>私の考えでは有る程度の感性をお持ちの方に智をを望む悟性が産まれ理性を得る、
との順では無いでしょうか? と言うことで悟性は理性と感性のとの中間に位置するもので理性に発展する以前の心を悟性だと思いますが、...
まさに仰る通りです。そうであるからこそ、理性への移行、心の切り換えのプロセスについて、
(他の方々からも質問も寄せられているようですが)いっそうの説明をなさってはどうでしょうか。
ただ、もうあなたが説明して来られた内容でなんの過不足もなく、より質問者の問題意識に寄り添った例示などを工夫するぐらいの余地しかないかと思われます。
ほんとうに真摯なお方であること、感服しております。
599 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 17:23:17
594は独裁者とカリスマを混合。区別もつかぬ痴れ者に等しき者なり。 独裁者に魅力は無用なり。権力にてことたれり。 北朝鮮の将軍様に魅力皆無といいけり。権力あるただの豚なり。 愚者ドットこれに等しきものなりW(^○^){おーぽぽ
600 :
w :2007/05/06(日) 17:29:50
601 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 17:30:21
>>599 マインドコントロールには気おつけてね。
602 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 17:49:32
603 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 17:49:53
>>統一教会集団結婚式摂理ドットさま 拉致は解決済みなんですよね? だって金正日同志が「解決済み」と言ってますよ!
604 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 17:53:39
>>591 公安に通報しました。2、3日中にドットとともに監視がつくはずです。
605 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 18:31:50
>>581 > もしも、今の世界に私と同じ考えに辿り着いた者達が100にんも居れば人類は過去に例の無い全く新しい
> 平和な時を後の数年で迎えることができるでしょう。
ドットさんがこれほどすごい人だとは。
これじゃあ、池田大作先生と同レベルじゃないですか。
正気ですか?
606 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 18:38:37
マインドコントロールとは、妄信狂信にして見えないものを見えるという虚言者の事なり。 ↓愚者ドット曰く、 >皆さんが蒙昧と言う闇の心の世界に心を委ねていますので、何も見えませんが私は表から見ているので皆さんの心が素通しで見えるのです。 これも虚言に等しきものなりw
>>598 先程は初回はので私も少し言葉を省いて書き込みを致しました。
貴方は私に理性から悟性や感性に近づき説明をすれば、もっと受け入れられるのではないのか、とご忠告して下さっているのですよね。
哲学板の方達は哲学書などで無駄な資料を集めて抱え込み、その思い込みを元に話される方が非常に多いいのです。
つまり感性から進む悟性と言う愛智の意の持ち合わせの無い方が大半を占めているのですね。
その理由は有りますが哲学を知ろうとして哲学から遠退いてしまうと面白い現象です。
貴方の私に対してのご忠告は、哲学をしていない方達には効果的ですが、こと哲学板には緩めた間隙を縫ってヒルのように食い付いてきます。
哲学をしていない方や世界平和を目指す同じ目的をお持ちの方達との話し合いと違い、
対象に合わせた話法を用いる必要が哲学板では特に有るのです。
それから立ち入ったことをお話し致しますが私の考えでは世界平和を望むなら部門別に区分けの必要はないと思います。
人の心が産みだす全ての事象は人類史に裏打ちされた現在の全ての人の心に、それを産みだす要因が有りますので、しっかりと物事の理を悟り、
そして悟られる方を増やして行くことを頑張れば、早期にその目的を達成できると思います。
物事の理を悟り産みだされる智恵の素晴らしいパワーに全てを託すべきと考えることが正当だと思いますが如何でしょうか?
つまらん御進言ですが皆様とご検討をしてみて下さい。
難しいと考えることの本当は、考え方、智恵次第で実に簡単だと思いませんか?
僅か数十年で人類は地球の周りを時速4000キロ?ぐらいのスビードで廻っているのですから、
それに比べると人の心の切り換えで済む人類の世界平和は後、10年も有れば十分ですよ。
智恵を持たぬ者達は誇大妄想とおもいますが物事の理を悟り智恵を産みだせれば誰でも、そう感じられますよ。
企業から集めたカネで動いているマスコミを ちょっとでも信用するやつは アホ または キチガイ 先の戦争に日本人をひっぱりこんだのは 朝日新聞などによる世論操作である
609 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 19:03:53
哲学の枠を超えて、この板は今おもしろい
611 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 20:03:08
一年前からがんばってるんだなあ・・・w
612 :
535 :2007/05/06(日) 20:19:43
ドットはただのキチガイなんじゃないか? それで全てが説明がつく
613 :
535 :2007/05/06(日) 20:20:30
誰か言ってたけど絶対デブだと思う
614 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 20:27:02
ひどいことを思いつき書き込んだり口に出したりした人は判りやすいけど ひどいことを思いついてもモラルなどで抑制して表現しなかった人は 人間的にどうなんでしょう。 表現しなかったという点が評価されて善人ということになるのでしょうか。
615 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 20:27:28
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
616 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 20:28:03
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
617 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/06(日) 20:28:23
我に勝す者一人も居らず。故に我は無敵なり…w ,.へ ___ ム i 「 ヒ_i〉 ゝ 〈 ト ノ iニ(() i { ____ | ヽ i i /__, , ‐-\ i } | i /(●) ( ● )\ {、 λ ト−┤. / (__人__) \ ,ノ  ̄ ,! i ゝ、_ | ´ ̄` | ,. '´ハ ,! . ヽ、 `` 、,__\ /" \ ヽ/ \ノ ノ ハ ̄r/:::r―--―/::7 ノ / ヽ. ヽ::〈; . '::. :' |::/ / ,. " `ー 、 \ヽ::. ;:::|/ r'" / ̄二二二二二二二二二二二二二二二二ヽ | │ ばーか(^○^){おーぽぽ… │| \_二二二二二二二二二二二二二二二二ノ 汝の良心とは理念なり。 理から離れず理に執着したる不自由人なり。 愚者無知無明故此れに気付かず。結果、理から尤も離れし愚か者なり。 理は汝不在でもりんごは樹から下に落ちるべし。これ理が汝と無関連の証なり。 我不在もこれに同じなり。 良心とは善なり。 善とは善行善意を云うなり。 善は己の思想及び主義に属さず純粋な行為そのものなり 空は無にあらず。又無も無にあらず。無は唯無なり。これ大悟の極地にして桃源郷なり。 これ悟りの境地にして、故我は自由人なり。 この境地に達したる者、未だ少なし。
618 :
535 :2007/05/06(日) 20:29:19
なるんじゃね? 動機にもよるだろうけど。 遠回しに嫌味言う奴は悪人の中の悪人だけど。
619 :
俺様 :2007/05/06(日) 20:47:38
結局、俺様が思うにだ みんな物語を必要としてるってこった 理や智恵や良心というものをベースに物語をつくって それを信じることが必要な人もいるんだな へへ
620 :
俺様 :2007/05/06(日) 20:51:04
仏陀も空海も老子も物語をつくった キリスト教もイスラム教も物語だ プラトンもヘーゲルも、哲学者がつくってきたのは 哲学的な物語だったってことよ
621 :
535 :2007/05/06(日) 20:54:10
ここは良心についてはあれこれ語ってるけど、 良心のある奴は全くいないってのが面白い皮肉だよな。
622 :
はだか虫 :2007/05/06(日) 21:17:01
心の仕組みドットコムさま。 丁寧な返信及び、>>の書き方、有難う御座いました。 2500年前にでた結論のことですが。御釈迦様のことです。 誤解の無いよう申しますが、私は一切の宗教に関係したことは有りません。 また、私の知る限り、日本に仏教{御釈迦様の教え}は有りません。 それぞれの宗派、宗祖に拠る屈折した仏教と名乗る信仰であり。 本来、仏教は信仰するものでは有りません。 認識を高め、存在を自覚して、それぞれがしっかりした、人生を過す為に、 教え残されたものです。 自覚とは、 自分とはなにか。 生きるとはなにか。『存在理由」 どう生きるべきか。『存在意義」 以上のことが明確に認識できて、初めて完璧な自我の脱却の道が始まります。 道、半ばの未熟者ですが、宜しくお願いいたします。
>>612 いまごろ気がついたの?おま、あたま低速w
624 :
考える名無しさん :2007/05/06(日) 23:19:06
ドットコムいじりもそろそろ飽きてきたなあ
625 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 00:05:39
おれも、そろそろ良心が咎めてきたよ・・・
626 :
535 :2007/05/07(月) 00:07:42
627 :
598 :2007/05/07(月) 00:32:11
>>607 心の仕組みドットコムさん
>世界平和を望むなら部門別に区分けの必要はないと思います。
あなたの仰る通りですが、私たち(KCCSメンバー)はそれぞれ生業を持ち、
ほんとうにその中で日々、静かな行動として自分のできる最大限を込めて行く、
くらいの意味です。
さても人類史の最新局面である現在において、部門の区別などは本質的ではありません。
What a wonderful world ! です。
628 :
535 :2007/05/07(月) 02:32:53
あんま釣れないな 俺もそろそろ去るか
>>622 はだか虫さん
ブッダの称号を認められるのは釈迦だけで有る、と言われていますのでブッダ=釈迦と言う認識が主に成っていますので私も
釈迦をブッダと呼んでいます。
仏教はブッダの教えに反し、キリスト教はキリストの教えを卑しめるものだ、と私のHPで申しています。
私は、この両者の生き様に対しその労をねぎらう気持ちは常に持っています。
しかし彼らの教えは宗教に利用された、と言うことを思いますと利用する者達に原因が有りますが利用される両者の方法に甘さ
が有ったことは拭えません。
宗教は別としてこの両者の教えに忠実な方には、こいつはとんでも無いことを言う奴だと思われますが事実です冷静にお聞き下さい。
両者の教えが宗教に利用され彼らの生存していた時代依りも更に強い支配社会と成り世界的な惨劇が意図的に起こされているのも
事実ですし人々の精神レベルは物質的な豊かさのみを追い求め低下しているのも事実です。
そこで私は彼らの油断で作られた現代社会の人の心の隅々まで徹底的に考査し、人に心の在り方を説くのでは無く人々に希望の全て
を与える直接に智恵を産みだす方法で有れば誰にも利用できず最も短期に人類は幸福に成れると言う結論に達したのです。
人が本物の智恵を産みだせれば人類の抱える問題の全てを解き明かし、その智恵が己の存在理由から命の使い方と言う使命まで全て
知らしめ希望に溢れた生き甲斐の有る人生を人類全体が送ることができます。
その智恵を産みだす方法は僅か1時間で読み覚えられ、後は自分でその方法に沿って心の切り換えをすれば良いだけ、と言うのが私の
延べ15,000時間を費やし、人の心を探究して見つけた結論です。
630 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 10:14:16
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
631 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 10:14:29
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
632 :
唯物論的決定論者 :2007/05/07(月) 10:15:40
>>629 イエス・キリストは実在したかどうかも怪しいのに、
そのようなことをいう事自体、蒙昧に捕らわれていらっしゃいます。
宗教に捕らわれる以前に、貴方は宗教のレベルにすら達していません。
仏教にしろ、キリスト教にしろ、貴方が思っているほど浅いものではありません。
宗教否定は大いに結構ですが、誤りの指摘や批判をするには、根本的に勉強不足です。
やはり貴方は悟っていませんし、悟りに程遠いです。
初心にかえり、勉強しなおしたほうがいいですよ。
今のままでは、貴方の存在価値は0に限りなく近く、有害だと思います。
>>627 さても人類史の最新局面である現在において、部門の区別などは本質的ではありません。
What a wonderful world ! です。
人類全体が、そう感じられる時代は目前に迫っています。
そのスピードを加速する為にも貴方達の意識を高め合う更なる探求に励むことを希望致します。
参考に私のHPをご覧ください。
634 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 10:53:21
(´・ω・`){ケンカはやめなはれ。いとみぐるし
635 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 10:54:54
しろだいやはぼくじゃないよ。ほんとだよ いたずら口軽かめんはそのうち天罰がくだるよ 詐欺だよさぎ
636 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 10:58:59
なにをケンカしとんのかい (´〜`;){うるさいのぉ どとやどとや ケンカは悪よ やめなさい
637 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 11:24:06
どこ行っても喧嘩売られとるのに口軽よく言うよなw ぼく愚者ドットと喧嘩してないよ。 過ちを正しているだけだもん。(^○^){おーぽぽ 過ちを知ってそれを正さぬものが人格者なら世も末だよ。すでw
638 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 12:10:35
>ブッダの称号を認められるのは釈迦だけで有る、と言われていますのでブッダ=釈迦と言う認識が主に成っていますので私も あとから生まれた価値観にすぎない。 単に仏教の歴史をしらなすぎ。 >仏教はブッダの教えに反し、キリスト教はキリストの教えを卑しめるものだ、と私のHPで申しています。 価値観の差異が時間によって広がったにすぎず、それも貴方の主観にしかすぎない。 もともと記録できるような教えなど正しく伝わることはありえない。 >宗教は別としてこの両者の教えに忠実な方には、こいつはとんでも >無いことを言う奴だと思われますが事実です冷静にお聞き下さい。 教えは受け取った側の価値観にすぎない、おまえは教科書の文字と 建前と表面だけの意味を過剰&神経質に表現したにすぎない。 教えとは見えない部分にあるものであり、おまえのは空論の言い訳だろう。 冷静にと表現している裏に激しすぎる感情を隠しているとしかwww 感情なしの発言が緻密になるわけがないだろwww >事実ですし人々の精神レベルは物質的な豊かさのみを追い求め低下しているのも事実です それはオマエの解釈にしかすぎない。常に極端に言葉巧みに誘導している。 オマエの癖というか本質がでてきたなw >知らしめ希望に溢れた生き甲斐の有る人生を人類全体が送ることができます。 奇麗事並べるのがお得意だな、生きがいの定義とかやっているな、わらえる 希望すら価値観の前ではどのようにでも変化する。多様性が無い物なと独裁の 中の奴隷と同じだ。おまえには理解できねーだろうけど。 >延べ15,000時間を費やし、人の心を探究して見つけた結論です。 結論などありえない、結論など変化の中では一瞬にすぎない、 他の価値観の集団の中では憎悪の対象にすらなりえる。www 典型的なマヌケ君だなぁ。言葉を支配しているのではなく、言葉に 支配されているタイプだw
もう秋田→(^○^)
>価値観の差異が時間によって広がったにすぎず、それも貴方の主観にしかすぎない。 言い方がわるいな、それは表現の仕方が誇張されたのにすぎない。
641 :
はだか虫 :2007/05/07(月) 13:32:42
心の仕組みドットコムさま。 この書き込みが最後になるとおもいますが、返信させていただきます。 真の自覚の難しいのは、魂が一定レベルまで研鑽をへて成長しないと。 拒否反応により、理解できないことです。 存在を認識することは、楽しい事が1つにたいして、 苦しい事が100有るようなものです。 自我の喜び、楽しみを追求しつくすか。 辛酸を嘗め尽くすまで、試し続けるでしょう。 この場で全体が幸せに成ることは、残念ですが、不可能です。 今は、未熟な私が、書き込みしたことを反省しています。 心の仕組みドットコムさまのご検討をお祈りしております。
自作自演かぁ。癖は隠せないな
理とは何か、良心とは何か 分からない、問題が解決できない、誰も知らない、悩みが有る、生き甲斐がない。 その他、諸々な問題も全て人類が己の持つ知能を育てぬ為に智恵を産みだせないことに原因が有ります。 智恵を産みだせない状態で一つの問題を千人が千年考えても答はでないでしょうね。
644 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 15:01:10
このスレ大丈夫なのかね。 KCCS会合なんか特にあぶないよ。すでw >ユダヤ戦略と対抗 >政策立案に関与 家のローン30年組むやつらがどうやってユダヤ資本に対抗するのか、 聞いてみたいもん。 ヽ(´∀`≡´∀`)ノ
645 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 15:11:32
諭吉の「学問のすすめ」あるじゃん。 あの学問を 愚者ドットの言ってる理に 置き換えて読んでみ。 つまり、 「理のすすめ」ね。 愚者ドットの言ってる事なんて 新しくもなんともないから。すでw
646 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 15:40:45
まあドットコムさんの主張はドグマにしては穏やかな内容といえる部類だし、 広辞苑に帰着する作りになっているからひどく奇妙な用語も混ざってこないし、 内容は空っぽだし、まともな人は相手にしないわけだけれど、 この人がこうやって頑迷な人生を送っていくのも、まあ幸せなんだろうなあと思う。 こういう人とほんとうに利害対立や争いごとにならない限り、 世界の多様性としてどうぞこの星で自由に棲息していてください、って感じだな。 こんな人が身内だったら・・・、悲惨だなあ・・・
ドットはマグパワーシステムとかを応援していたな。
648 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 18:34:52
どとはどこがまちがってんのw思想の自由でしょうがwすで 他人に迷惑かけないかぎり自由は自由 他人にかんけー非ず それに口出しする口軽仮面はただのケンカ売りやくざwたまにわれぇとかやくざ語いっとる
649 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 18:37:41
だけど 啓蒙するんなら間違いはいけないんだよ。 愚民が路頭に迷う元だもん。ばーか(^○^){おーぽぽ
650 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 19:22:19
>>649 大介君、、
★@田植えをするとA稲が育ちB米を収穫できる。
大介君、、これは分かる?
☆@物事の理を悟るとA知能が育ちB智恵を産みだせる。
では、これは分からない?
★と☆は両方、当たり前なことなんだよ。
★は目で確認し☆は心で確認するんだよ。
652 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 19:48:24
>>ドットさん 大介:(o^v^o)◆m0yPyqc5MQ 偽者:(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ みたいですよ。
653 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 19:50:01
654 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 20:25:26
>>ドットさん 教えてもらえば?
>★@田植えをするとA稲が育ちB米を収穫できる。 >☆@物事の理を悟るとA知能が育ちB智恵を産みだせる。 まず@が別次元、悟るのはすることではない。 Aで知能が育ち、知能は悟らなくても育つ。w 個々で悟ると断言するのはマヌケの極み。 B知恵を生み出せる。これも@と因果しているとはいえない。 つまりコジツケ。屁理屈ともいう。 まあ、ド素人は言葉巧みに誘導しても哲学板の常連を騙せる わけではないな。w
656 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 21:14:34
ドットコムさんはいつも、 心だの思惟するだの人類愛だの幸福だの、 軽々しく美辞麗句をもてあそんだり、字義をもとに言葉遊びに陥ったり・・・ HPの文章もそのオンパレード・・・ このいや〜な感じ、大介にもどうしようもないか・・・
>>655 >まず@が別次元、悟るのはすることではない。
貴方は★は目で確認し☆は心で確認するんだよ。
この意味が分かりますか?
読んでも意味が分からないと手の付けようが有りませんよ。
>>656 あまり深く考えない方がいいよ。
年取るとこういうおじいちゃんは一定の割合で出てくるものだから。
本当暇だったら話し相手になってあげてね。おじいちゃん喜ぶから。
>>657 目で確認するのは脳細胞で確認することになる。
心で確認するのも脳細胞で確認することになる。
この意味が分かりますか?
読んでも意味が分からないと手の付けようが有りませんよ。
660 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 22:29:54
661 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 22:54:22
(=^ェ^=) やべっばれたw だけど、愚者ドットが関心あるのは口軽じゃなくて大悟者のぼくだよ。 愚者ドットよ。君が誠意を持って返答するように、 ぼくも君にはそれに応えようと思う。 >★@田植えをするとA稲が育ちB米を収穫できる。 分かるよ。ぼくは理について、 >理とは、仕組み、構造。機構。の事だよ。 と応えた。人はまず仕組み、構造、機構を知るために いろいろな実験をしたことだろう。稲の栽培もこれに同じ。 愚者ドットよ。 仕組み、構造、機構や稲の刈り取り方法が良心ならどれほど世の中は平和だろうか。 もちろん食糧危機に稲の発芽の仕組みを知れば科学的応用も効くにちがいなかろう。 しかし、 愚者ドットよ。それは知識や知恵であって、良心がなくても人は君のいう理を理解することは容易なのだ。 現に君が悟った稲の刈り取り方法を愚民に教えれば容易に次からはそれを実行できるだろう。 いいかい。愚者ドット。知識知恵の伝達は良心よりもはるかに容易なのである。 良心とは★よりももっと尊いものだと思わないか? 君は本当の馬鹿ではないだろう。愚者ドットよ。
662 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/07(月) 22:55:11
(=^ェ^=)次にぼくの例を示すよ。君は馬鹿じゃない。 >☆@満員電車でばあちゃんの席が無いA若者が席を譲るBばあちゃんに感謝される。 愚者ドットよ。 満員電車でばあちゃんに若者が席を譲る。これは良心から出た行為であろう。 理としては、年寄りだからいたわらねばならない、とでもなろうか。 しかし、 愚者ドットよ。 われわれはそんな理など知らなくても席を譲ることが実はできるのである。 君はまさか、年寄りに席を譲る理が悟れないと席を譲れない痴呆人ではあるまいwばーか(^○^){おーぽぽ しかし、 愚者ドットよ。 @年寄りに席を譲る理がわかっていてA知能が育つBそれを実行しない。 のは、どうしたことだろうか? その理がわかっていてもそれをしない者がなんと多い事だろうか…。 ゆえに 良心は実行しがたく尊いのだ。愚者ドットよ(^○^){おーぽぽ ふーん( ̄ω ̄; 確かに人は理がわかったところでそれを実行するのとはまた話は別だもんな。 みんな席を譲る理を知っててもやりゃしない…。
663 :
考える名無しさん :2007/05/07(月) 23:37:15
>>657 >>ドット
おのれの知りたい事が何かも分からんのかドット
664 :
俺様 :2007/05/07(月) 23:51:27
ドットコムの相手はm0yPyqc5MQに限るなw さあみんなは哲学書でも読もうぜ 変わらぬ猿にたたられるまえに へへ
665 :
俺様 :2007/05/07(月) 23:57:38
まあ俺様のように悟りを得た者はどこにもいないようだ
>>619-620 の俺様のレスでその一端は窺われるだろうがよ
文体は丁寧で賢そうに見える愚か者と
文体は荒っぽいが真実を手にしている賢者の差がここにあるってわけよ
へへ
666 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 00:04:04
ドットじいさんは、 この世に「理」という究極の原理があると仮定すれば、すべての説明がつく、 という思い付きに魅了され囚われてしまったんだろうね。 何を聞かれても、その「理」を中心とした神話の筋書きを説明するばかり。 心を切り換えれば分かるようになっていく、の繰り返し。 イライラしながら時々のぞいてしまうけれど、 誰かこの救世主気取りのじいさんの心に風穴を開けることができないものかなあ・・・・・・
667 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 00:09:17
ぼくだから 汝の良心とは理念なり。 理から離れず理に執着したる不自由人なり。 愚者無知無明故此れに気付かず。結果、理から尤も離れし愚か者なり。 といっとるんだけど…頭かたいねw
668 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 00:15:19
究極の原理を悟ったとすれば、全てのことが考えずに理解しているだろう ドットは理解しようともがき、自分の主張が認められる環境を作ろうと しているに過ぎない。 作られた概念など悟ってどうする。無意味だ。
「悟りを得た人」って本当にいるの? オレは今までにそんなヤツに会った事ないんだけど。 しかし、不思議なことに 2ちゃんねる内にはゴロゴロいるんだよね。 だから、これは2ちゃんねる用語だよね。 と思って調べたら、 「オレは悟りを得た」=「オレはお前らより偉いと思いたい」 という意味だそうだよ。 そうだったのか。と合点したよ。
>>669 事象悟った奴なら数十万人規模でいるんじゃないか?
だか、本人は悟ったと表現せず、周りからあの人は悟りを開いた人
と呼ばれるような場合は、悟ったといえないか?
自分で悟ったと言うのは猿レベル、半島人の得意技だろ。
671 :
俺様 :2007/05/08(火) 00:54:18
悟った、と思い込んでる奴はネット上にはいっぱいいるさ 究極の悟りを会得したのはおそらく俺様ぐらいだろう 悟りっていってもいろんな段階があるんだな 理とか智恵とか良心なんて手垢のついた言葉を 大事にこねくりまわしてるうちははなたれ小僧で 悟りにはほど遠いわけだ 究極の悟りってのはエピファニーであり至高体験よ へへ
672 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 00:55:15
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
673 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 00:55:31
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
「俺様」さんはせっかくいいこと言ってるのに、 最後に「俺様は悟った」と言っちゃうから説得力が消滅しちゃうんだよ。
675 :
俺様 :2007/05/08(火) 01:06:37
まあ、あれだ、俺様ってのは いわゆるトリックスター的な偽悪者なのさ 自覚症状のない独善的な偽善者よりはマシだろうよ
676 :
俺様 :2007/05/08(火) 01:21:42
673にある「物事の理を悟った人の特徴」に 俺様の性格はぴったんこ当てはまってるぜ まあ異論はあるだろうが気にしないでくれ へへ 少なくとも「物事の理を悟ってない人の特徴」の 「話が長い」ってとこは、俺様は逆だからな
677 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 01:29:17
確かに。おもろいけど説得力がないね、
自分で自分が悟ったと言う時点で、最高位とかドットと同じじゃん。 きもすぎ 目立ちがりとかナルシスト系か? 本気で悟ったと信じているのなら、もはや宗教の域だろう。 教祖でもやって宗教板へGO!
>>678 目立ちがりとかナルシスト系っていうよりも、
皆なにかのキャラを演じたくてしょうがないんだよw
俺様しかりドットしかり大介しかり
その中で悟った人ってのはまぁ魅力的なんだろうね。
ここの人達の使ってる意味で使うと。
人としての価値を他者と比較して確実に得られるわけだから。
どっちを取るかっていったら悟った人なんて捨てちゃえれるけどね。
普通の善良な人ならさ。
こんな争いだらけになるのも理由分かるでしょ?
俺様とかドットとか最高位はそこそこ知識があるのに 下流社会から抜け出せないわけだな。 精神的に屈折してしまうのもわかる希ガス。
日本人拉致を「良し」とするドットのどこが「そこそこ知識があるの」になるのよアホw
人類社会は力を崇拝し理に反する蒙昧にて支配されている、と何時も貴方達に伝えていますね。 次に物事の理を悟れば知能が育ち智恵を産みだせ、その智恵を使って人生を大幅に改善することができます、と言っています。 人類社会を支配している者達も貴方達と同じで智恵は無いが記憶力が良いか狡賢い者か親が集めた冨や知名度を活用する者、 との相場が決まっています。 その中でも世界を動かしている者は際だって狡賢い者達で、この者達に我々大衆はコロコロ騙されてしまうのです。 そして狡賢い蒙昧主義者達が支配する蒙昧社会の中で育て作られた貴方達の心は見ての通りに何も知ることのできない 無知蒙昧に育ったのです。 つまり貴方達は蒙昧主義者達が育てた無知蒙昧で智恵を持たぬ羊と同じでメェーメェーの不服は言うが自分の心が作った 柵からでれず何もできないのです。 自分の心が作った幻覚の柵の中で唯一の自由は空想の世界だけで本当の自由や本当の生き甲斐や本物の夢は生涯、 その柵の中では持てないのです。 ですから私が物事の理を悟り知能を育て智恵を産みだし、しっかり心の目を開けば思い込みの柵が消え失せ 自分の望むことの全てが叶いますよ、とお伝えしているのです。 貴方達が本物の智恵を得れば蒙昧主義者達は悪智恵がバレバレに成り、もう大衆を騙して冨を独占できなく成ります。 自分と未来の為に物事の理を悟ることに励み、知能を育て本物の智恵で貴方達が楽しい人生を送って戴くことを私は希望します。
>人類社会は力を崇拝し理に反する蒙昧にて支配されている 社会のシステムを批判してるのかな? >物事の理を悟れば知能が育ち智恵を産みだせ、その智恵を使って人生を大幅に改善することができます 理を悟ることの効能だね。 >人類社会を支配している者達も貴方達と同じで智恵は無いが記憶力が良いか狡賢い者か親が集めた冨や知名度を活用する者、 との相場が決まっています。 理を悟っていないことの弊害だね。 >その中でも世界を動かしている者は際だって狡賢い者達で、この者達に我々大衆はコロコロ騙されてしまうのです。 そして狡賢い蒙昧主義者達が支配する蒙昧社会の中で育て作られた貴方達の心は見ての通りに何も知ることのできない 無知蒙昧に育ったのです。 これも理を悟っていないことの弊害だね。 >自分の心が作った幻覚の柵の中で唯一の自由は空想の世界だけで本当の自由や本当の生き甲斐や本物の夢は生涯、 その柵の中では持てないのです。 ですから私が物事の理を悟り知能を育て智恵を産みだし、しっかり心の目を開けば思い込みの柵が消え失せ 自分の望むことの全てが叶いますよ、とお伝えしているのです。 これは理を悟っていないことの弊害と効能だね。 >貴方達が本物の智恵を得れば蒙昧主義者達は悪智恵がバレバレに成り、もう大衆を騙して冨を独占できなく成ります。 自分と未来の為に物事の理を悟ることに励み、知能を育て本物の智恵で貴方達が楽しい人生を送って戴くことを私は希望します。 これは理を悟ることの効能と奨励だね。 内容0
684 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 09:36:21
端的で簡潔で鋭利な指摘だなあ
>>681 >>683 >日本人拉致を「良し」とするドットのどこが「そこそこ知識があるの」になるのよアホw
他国民の拉致を良しとするバカは数はすくないでしょうね。
私の申していることは北朝鮮が他国民を拉致し軍備に走らせた仕掛け人には罪が無いのか、と言っているのです。
その仕掛け人は冨で米国を支配し実質的な米国の主で有るユダヤ財閥ですよ。
イラク戦争も全てユダヤ財閥の仕掛けたワナにフセインがまんまと嵌められて近年中に国を乗っ取られるのですよ。
今、北朝鮮が安全な国なら日米安保条約の為に日本が数々の社会保障を打ち切って米国に金を渡したり武器を買う必要もないでしょう。
日本に売りつける武器は高性能を取り外した外見だけ高性能な中味のない箱物ですよ。
それは日本が米国を敵とする時がきた場合の予防策ですよ。
だから日本が購入する武器の性能については発表しないと言うことです。
北朝鮮問題で一番、儲かる者達がユダヤ財閥で日本人はその者達が吹く笛のねと太鼓の音に合わせて踊られているだけです。
貴方はもう少しよ〜くお目々を開いて世の中の流れをご覧に成られたら如何ですか?
686 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 12:05:54
また (=^ェ^=)ぼくの返答無視されとるw 都合悪いと愚者ドットこれだかんね…すでw >自分の心が作った幻覚の柵の中で唯一の自由は空想の世界だけで本当の自由や本当の生き甲斐や本物の夢は生涯、 >その柵の中では持てないのです。 ↑ぼくには愚者ドットの事を連想させるのだけど…ぼくだけだろうかw >私の申していることは北朝鮮が他国民を拉致し軍備に走らせた仕掛け人には罪が無いのか、と言っているのです。 自己責任の他人変換そのもの。まず北朝鮮は自国の犯した拉致を解決する義務がありはしないか? 愚者ドットよ。 >その仕掛け人は冨で米国を支配し実質的な米国の主で有るユダヤ財閥ですよ。 あんまし愚者ドットの頭もKCCS会合と大差ないよ。すでw で ユダヤ財閥にわれわれはどう対抗するべきなのであろうか? 愚者ドット殿下様教えてw >日本に売りつける武器は高性能を取り外した外見だけ高性能な中味のない箱物ですよ。 文盲露出w 「高性能」を取り外した時点で、「高性能」な中味のない箱物はありえないんだが…ばーか(^○^){おーぽぽ ふーん( ̄ω ̄; こいつ馬鹿だな。やっぱりw
>(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ がんがれw ドットは、感情を隠して発言しているような態度が文章の中に沢山 でていておもしろすぎw 顔真っ赤にして冷静を作っているのが分かるだろうw 必死になるほど、まとまりがなくなってきているところに気がついてないしw 屁論理のバブルが膨らんできた雰囲気があるねw
無職VSユダヤ財閥ってのもすげーな。
>>686 大介君、、
日米安保条約は米国の認識では米国の国益を守る為に有るのであって日本が他国から侵略されても米国の国益に叶わなければ
米国は日本を守りませんよ。
例えば中国と言う大国が何らかの意図で日本に侵略してきた場合は国益が最重要とする米国が中国と日本の為に核戦争まで
発展する可能性の有る戦いをしますか?
武器の件でも長年に渡り莫大な費用を費やして開発したステレス型戦闘機を高性能な設備を付けたままで日本に売りますか?
日本が将来、ユダ財閥に従わなく成った時のことも考慮して売り渡すのが彼らの常識ですよ。
戦争で米国の高性能な武器を整備した戦車がやられて回収が不可能な場合はその戦車のノウハウを敵に奪われない様に
どんな犠牲を払っても破壊するのですよ。
日本と米国は友達だなんて思っているのは世間に疎い日本の甘ちゃんだけで親分は米国、子分は日本と始めから決まっているのです。
誰か政治家の友人がいたら聞いてご覧なさい。
少しでも、まともな政治家なら日本が米国に日米安保条約で雁字搦めにされて動きがとれない状態だ、とハッキリいうでしょうね。
>ユダヤ財閥にわれわれはどう対抗するべきなのであろうか? 愚者ドット殿下様教えてw
だから大介君に物事の理を悟り智恵を産みだせば人類の抱える問題など直ぐに一掃できると言っているでしよ。
そこで、大介、おめえの頭は飾りじゃねえんだぞ、、何時までも甘えて飾っくんじゃねえよ、と言う大介流の話に成るのですよ。
690 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 14:28:57
くちがるはるきち仮面がまたぼくのふりしてケンカばっかしとるー (`ε´){ばちあたるだよ。なかよくしなされな
691 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 14:52:28
>米国の国益に叶わなければ すくなくとも米国の裏社会をドットは全くしらんようだな。 アメリカ財閥の金の流れぐらい勉強しておけ。 国が正義で動くのは建前の国民への説明にしかすぎない。 国益じゃない、特定の力のある個人の集まりの利益だ。 あまいあますぎる、表面だけお飾りで発言しているようなことばかりだ。
>>690 頭では大介さんが千人いても私の頭に立ち向かえませんが悪い言葉の使い方は大介さんが私の師匠ですからね。
>(-_-メ)プッ。ドットさんよ。返答しだいによっちゃー俺キレるぜよぉ…トドメ刺すぜょ。ほんままじで。
お〜こわ。
友人の右翼のてっぺんの人よりも大介さんの方がずっと迫力ありますね。
大介さん。
今度、また悪い私に言葉を教えて下さいね。
693 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 14:56:18
白ダイヤぼくじゃないって はるきち仮面だよ はるきちって呼びな。はるきちだから
>>691 >米国の国益に叶わなければ =国益=ユダヤ財閥と取り巻きの新自由主義と言われるネオコンの連中の益ですよ。
貴方の書き込みはハッキリ物事の真実を捕らえていますのでなかなか宜しいと感じられ好感が持てます。
少し頑張りましょうよ。
それから私の
>>658 を読んで下さいね。
>>693 黒ダイヤがはるきちさんで、白ダイヤが大介さんか、、?
大介さんは名無しでも書き込むから見極めが面倒ですね。
695 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 15:36:42
ドットコムさん、 上で本人も言っているように、そしてもっと上で他の人も書いてくれていたように、 (o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ → 大介(本物) (o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ → 別の人 なのです。紛らわしいけれどほんとうにそうなのです。 菱形の色の違いしかないわけですが、 本物の大介さんに名前欄に黒い菱形が表記しようと思っても不可能で、 本人しか知らない文字列を入れないと、こうはならないのです。 だから、これからは、大介さんの言うのに従って、 ◆を大介 ◇をはるきち と呼べばいいと思うのですが、どうでしょうか?
696 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 15:55:41
ちがーよw ◆は、弟子の口軽かまって仮面だよ。 で ◇は、お師匠の大悟のむたむだよ。(=^ェ^=) ぼくノムタム。 ま 馬鹿な方が◆ねw
697 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 16:06:17
>だから大介君に物事の理を悟り智恵を産みだせば人類の抱える問題など直ぐに一掃できると言っているでしよ。 あのさ。 愚者ドットよ。君が言ってるのはね。君の言う 「私は悟ったので稲刈りの方法を知っている」 と言ってのね。 で 愚民が 「稲刈りの方法教えて」 の質問に 「理を悟れば稲刈りの方法を理解できる」 と答えとる。 これ 知識知恵であって、まったく良心と無関係と思わないか? (^○^){おーぽぽ 愚民が尋ねても稲刈りの方法を教えてくれない君の良心に問題あると思うよ。すでw
黒ダイヤと白ダイヤの違いにようやく気付き始めたドット
アリと蜘蛛ならアリ100%みたいな人ですね やれやれ…
>>695 (o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ → 大介(本物)大介さん
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ → 別の人 はるきちさん
了解です。
>>696 さて、はるきちさん。
その判定は私が決めること。
何れにしろ、ドングリの背比べですから意味の無いことに拘らずお二人ともに己の精神を高めることに励みなさい。
>>697 >知識知恵であって、まったく良心と無関係と思わないか? (^○^){おーぽぽ
はるきちくんは何度、私に説明をさせるのかね。
物事の理を悟り知能を育て智恵を産みだす為には「己の良心を磨き」人間愛を育て自己陶酔から目覚めればよい、と何度も伝えましたよ。
貴方は読み覚えたことが知識だと勘違いをしています。
知識とは物事の理非・善悪を弁別する智恵に依って選別され集められたものが知に認識されたものを知識と言うのです。
智恵を持たず読み覚えて集められたものは、ただのガラクタに過ぎませんよ。
>愚民が尋ねても稲刈りの方法を教えてくれない君の良心に問題あると思うよ。すでw
☆@物事の理を悟るとA知能が育ちB智恵を産みだせる。
★は目で確認し☆は心で確認するんだよ。
人生で智恵と言う実りを得たいのなら物事の理を悟れる心に切り換えなさい、と何十回も貴方に繰り返し伝えています。
そして、その方法も貴方は知りながら実行を怠っているだけですので、貴方が私の良心に触れることは許されません。
それに愚民と呼ぶ者は誰もいません。強いて言うなら他人を愚民呼ばわりする者こそ愚民と言えます。
全ての人は誰にも犯されない、自由と平等の権利を持って産まれてきます。
701 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 18:04:50
ドットコムさんかあ・・・ なんといえばいいのか・・・おもしろいお方だなあ・・・ ここ十年余り、心の探究をされてきたのでしたっけ。 人類史を俯瞰し、現代の政治力学にも一家言を持ち、 時には行動に移すこともある(HPを開設、意見を団体に直言など)。 悟る、ということよりももっとよい状態が、人間にはあるのかもしれないなあと思ったりします。 悟ったことがないので空想ですが。 個人的には好きなスレです、ここは。
702 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 18:17:38
>>700 心の仕組みドットコム
のそっくりさんの
心の仕組みトットコム
を募集します。
>>702 「トットちゃん」って、有名なのがもういるんだけど。
ドットがまねしたのでは。
>>701 そうですか、楽しんでくださいね。
もっと深い話をお聞かせできると面白いのですが合わせなければ成りませんので、その点はご容赦ください。
悟ると言っても簡単なことですから、そこから産みだす智恵の使い道は個々自由で良いのです。
その智恵で目先の問題や悩みと思っていることが解消できれば希望の持てる楽しい人生が送れますでしよ。
私の目的は世界人類が地球の自然を大切にし、人類の皆さん全ての人達が幸福を感じる社会に幸転を計ること
ですから少し深くまで探る必要が有るのです。
では、またの書き込みをお願いしますね。
705 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 19:06:46
>>窓際のドットちゃんw おのれの知りたい事は何なのか・・、そんな事ひとつ察知できずに 一体おまえ ここで何をやってるのw わはははは !! おまえに拠れば将軍様はロシアではなくペクト山でお生まれになったんだよな? そして、おまえはベルサイユ宮殿で産湯をつかった・・ってわけだw わかった、わかった、、信用するよw ガハハハハ !! (もうおいら卒倒しそうだぜ窓際ドットw)
706 :
701 :2007/05/08(火) 19:09:48
あえてドットコムさんの言うことをそのまま頭から飲み込んでみると、 ちょっと穏やかな気持ちになったりしました、今初めて(704を読んで)。 でももちろん、雰囲気だけというか、実際的な中身は何もわからないですが(失礼ながら) (そういう「理」なるものがあり、 さらにそういう智恵や希望や幸福などが可能性としては一本のラインで結ばれる、 と思ってしまえば、ちょっと平和な気持ちになった、というだけのことですが・・・) ちょっと疲れてるんだろうな、自分は。
707 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 19:16:53
>>706 てゆ〜かおまえの脳味噌、隙間だらけぽいw
窓際ドットのせいじゃないと思う
生まれつきのモンだろなぁ、、わははは !!
708 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 19:41:42
709 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 19:42:18
(=^ェ^=)この馬鹿あたま大丈夫なのかね。 >物事の理を悟り知能を育て智恵を産みだす為には「己の良心を磨き」人間愛を育て自己陶酔から目覚めればよい、と何度も伝えましたよ。 君てほんと馬鹿だな。 物事の理を悟り知能を育て智恵を産みだす為には→己の良心を磨き→人間愛を育て→自己陶酔から目覚める ことが、 物事の理を悟り→知能を育て→智恵を産みだす と君は言ってんだろ。 ぼくは、智恵を産みだすことと、己の良心を磨くことは別(無関係)だと最初から言ってんだよ。ばーか(^○^){おーぽぽ 君は○○の為には△△し□□をする。 と言っているが、ぼくは ○○の為には△△は必要なし。ただ□□をしろ。 と言っている。ばーか(^○^){おーぽぽ >知識とは物事の理非・善悪を弁別する智恵に依って選別され集められたものが知に認識されたものを知識と言うのです。 >智恵を持たず読み覚えて集められたものは、ただのガラクタに過ぎませんよ。 君てほんと馬鹿だな。 で 君の >その仕掛け人は冨で米国を支配し実質的な米国の主で有るユダヤ財閥ですよ。 は なんなんだ。情報か? 知識か? まさか智恵なのか? これが…W
710 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 19:42:54
>☆@物事の理を悟るとA知能が育ちB智恵を産みだせる。 >人生で智恵と言う実りを得たいのなら物事の理を悟れる心に切り換えなさい、と何十回も貴方に繰り返し伝えています。 愚者ドット殿下。↑これはわかります。↓これがわかりません。 >理とは人の良心が創りだす揺るぎない人間愛が人に心の正しい在り方を指し示すことを指します。
711 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 19:43:43
>他人を愚民呼ばわりする者こそ愚民と言えます。 で 君が他人に 「理から遠い」 といってる者こそ理から遠いことにもなるの? その 判定も君が決めることなのかい。 天然ぼけじゃねーの。こいつ(^○^){おーぽぽ あとさ ステレス型戦闘機 てさ ステルス型戦闘機じゃねーの? 君ストレス溜まり過ぎ。ばーか(^○^){おーぽぽ
712 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 19:51:50
ストレスというより、ドットさんは単に”学が無い”だけなんですよ。 つまり”思い切り無知”。 その証拠は歴然、いつも書いている事が”馬鹿の一つ覚え”でしょ。
ドットはなんていうか哲学からは遠い。 知恵と知識だと知識。 知識を使って自分で考える能力が不足してる。 正しいことを語りたいなら宗教行けよ。 正しいことに限らずそういうの探ったりするのが哲学でしょ。 悟ってるんなら哲学必要ねーしw 哲学終えたなら宗教行けw ほい、100歩譲ってやったんだから。 …率直に言うと、板違いなのだよ…君。
714 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:13:16
たにんの悪口ばっかいっとったから名前ばれてやんのwwはるきち (^艸^){うぷぷ。はずかし ケンカするんとちゃうよ 和をもって尊しとなしなはれ 議論ならおとなしくやりな。韓国人みたいに見えるで、外人から
715 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:16:38
>理とは人の良心が創りだす揺るぎない人間愛が人に心の正しい在り方を指し示すことを指します。 理とは、仕組み、構造、機構のことであって、 理は、良心、人間愛、心の正しい在り方とは無関係でなんら理はそれを指し示めしてはいない。 それをあたかも指し示しているように認識しているのは観測者(愚者ドット)の主観に 過ぎないのである。 いいかい。愚者ドット。 科学者は原子力の理を知りこれがとてつもない破壊力があると知恵で知りどうしたか? 結果、科学者たちは原子爆弾を設計し製作。 広島、長崎に投下した。 これが 愚者ドット解釈からは、 原子力の理を知った科学者の良心が創りだす揺るぎない人間愛が原子爆弾を設計製作し、 人に心の正しい在り方で広島、長崎に投下したことを指し示したことになる。 これが独裁愚者ドット的論理なのだろうね…。 救いようのない( ̄ω ̄; 馬鹿だね。すでW
716 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:16:43
どと氏は哲学いたで布教するけいもー家なんだよwかなり宗教がかっとるもんね。べつにわるい意味じゃなくて たまに「わたしを信じて下さい」とか言ってるw てつ学徒ってけいもー主義だからね、信じろ信じろっていわれるとかえって疑うとおもうよ。心理てきに はるきちとか地下てつさりん以来かなり宗教きらいだからね、どと氏こーげきしとんだよ だからどと氏はてきとーに相手にしたほーがいーよwwきりがないもん。正反対だから性格
717 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:18:43
口軽かまって仮面、大ちゃんキャラを ぼくに取られそうであせっとるW ばーか(^○^){おーぽぽ
718 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:23:14
哲学てのはね 疑ってね疑ってね疑いきれぬものが真である、とする学問なんだよ。 愚者ドットて疑って疑って疑いきるとなんも無いもんW
719 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:32:57
悪口はるきちうるさいからどとに退治するための裏技おせーたげる (;¬u¬){ひそひそ。あのね はるきちってね、あほだから奥さんのね、よーこたんにね、 沢木こーたろーみたいにかっこいいのがよかったっていっつも言われて泣いとるw ぼく知っとるもん さわきこーたろーさんはね、横国卒で足長くてね、かっこいいんだよ。あか抜けしてて はるきちはだめwwwやたら足みじかいし、なんかかっこわるいよ。 やぼったいのかおとかwちょっとえろ保坂おやじみたいだってさ だからあんま人前でないの。しゃいねすぼーい ( ̄j ̄)しー いっちゃだめだよ。傷つくから あんまりひどいこと言うようならこっちにはわかってることあんだぞ!ってかんじで怒りな 正当防衛だよ
720 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 20:45:45
わるくち言っちゃだめっ (`ε´)あっぷっ どとも無視しなむし だめだよ安いケンカ売られたら買ったら。いたずらに和を乱すべからず 議論はおとなしくやりなはれ ´∇`)ノだよねー てかんじでやりはなれ あんまうっさいとりさぶにチクるよ そしたらはるきちなんてあれだかんね りさぶに怒らるよ あれ、教育ママだもんx wwxやばすぎ (-_-#){ほっとくと子どもに勉強ばっかさせてぜんぜんあそばせない。あれじゃ色気違いに育つよ。息抜きないもん
721 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 21:31:56
>>704 >悟ると言っても簡単なことですから
根本的に、貴方は悟っていませんから、わかっていないのだと思います。
722 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 21:33:43
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
723 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 21:33:54
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
724 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 21:34:23
窓際のドットちゃん ← (*´艸`) プッ !!
>>706 貴方は私のHPはもうお読みに成られましたか?
私は人類史の過去と人の心の関係や時代の裏に隠された真実、等は一通り読めますが人の心で面白いと思うことが一つ有ります。
それは人類が己の欲望に走ると一切の智恵を産みだせず、それなりの人生を送ることに成ると言うことと、その逆に全てを思いやる心
を育てると知能は生きている限り成長を続け産みだされる智恵で幸福な人生を送れる、と言う仕組みです。
ただ、その事を知る者は恐らく極少ないと思われますが、この単純で明解な仕組みを知ることで人類は此までに経験をしたことのない
全く新しい未来を迎えると考えます。
>さらにそういう智恵や希望や幸福などが可能性としては一本のラインで結ばれる、
これは、まだ人が知らないことですが紛れのない事実です。
ですから私のHPに記して有る通りに年齢や学歴・性別や人種そして過去、等に一切関係せず理と言う始発点に自分の心を乗せさえすれば
後はレールに乗って進めば己の望む全てが得られるのですね。
その人生レールは二本しか有りませんので今、自分の乗っている欲望の列車からの乗り換えは何時でもできる、と言うことです。
では、また何れ、、
726 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 21:37:21
白ダイヤのほうが優秀だなあw
>>725 あのぉ、「理と言う始発点に自分の心を乗せさえすれば己の望む全てが得られる」
ということのようですが「理」というのは何を指して言うんでしょう?
それがそもそも話の始まりのようですが?
>>715 はるきちさん、、
>科学者は原子力の理を知りこれがとてつもない破壊力があると知恵で知りどうしたか?
>結果、科学者たちは原子爆弾を設計し製作。
>広島、長崎に投下した。
この事を詳しく説明してあげたいけど、はるきちさんは聞いても梨のつぶてだから止めます。
この前も貴方が聞いた質問に答えましたが後は梨のつぶてですよね。
>敵が攻めてきても無抵抗であるか、を訊いてるんだよ。痴呆愚者ドット。
では大介さん、始めますので宜しくお願い致します。
バカ野郎、敵が攻めて来るまで何もしないで手ぐすね引いて待ってんのか?アホ、、
頭を使えよ、頭は頭が付いてないと格好が悪いからて飾りに付いてんじゃねえぞ。この野郎、、
攻めてくる奴らは必ず悪いこと考えてんだから攻められる前に、そのことを智恵を使って探りだして世界中に知らしめるんだよ。
敵の悪事がバレバレなら悪い奴らも手がだせねえだろ。
それでも手をだせば世界中の人達の良心が黙ってねえだろよ。
そして敵の兵士が攻めてきても白旗を立ててお茶をご馳走して兵士達は悪い奴らに踊らされていることを説いて帰って貰えばいいんだよ。
闘う相手のいない戦いは成立しねえんだからな。それが智恵ってもんだ、おめえにも俺の言ってる事ぐらいわかんだろよ。
それでも分かんなきゃ飾りの頭を外して神棚に飾っとけや、、鰯の頭も信じんからって言うだろ。よ―
大介君、こんなもんで如何でょう。もう少し荒っぽさを加えた方が良いですか?
>>727 理とは、己の良心を磨くと現れる人間愛が産みだす人として正しい心の在り方を指します。
730 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 22:02:10
>>729 そうすると「良心」が根源のようですが、
「良心」て何です?
まず「心」が何であるかから教えてください。
732 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 22:51:15
ぼくでも(=^ェ^=)この馬鹿は無理かも…W >前も貴方が聞いた質問に答えましたが後は梨のつぶてですよね。 >敵が攻めてきても無抵抗であるか、を訊いてるんだよ。痴呆愚者ドット。 >では大介さん、始めますので宜しくお願い致します。 >バカ野郎、敵が攻めて来るまで何もしないで手ぐすね引いて待ってんのか?アホ、、 >攻めてくる奴らは必ず悪いこと考えてんだから攻められる前に、そのことを智恵を使って探りだして世界中に知らしめるんだよ。 >敵の悪事がバレバレなら悪い奴らも手がだせねえだろ。 しかし(´・ω・`)この馬鹿ひどい論理だよなW 愚者ドットてイカレてますよ。すでW まず、ぼくの敵が攻めてきても無抵抗であるか、の質問に対して、 あの馬鹿、 敵が攻めて来るまで何もしないで手ぐすね引いて待たないで 敵の悪意を世界中に知らしめるんだ、と。 それで、 敵の悪事がバレバレなら悪い奴らも手がだせねえだろ、とW これで 世界は平和だ、と…ばーかしねっ(^○^){おーぽぽ これが、愚者ドットの世界平和論〜♪
733 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 22:55:11
こらっ だめよ(*´∀`*) まだこんな馬鹿スレにいたの? あっ(´・ω・`)愛しき淑女りさ姫。 また(*´∀`*) 馬鹿いじめてたんでしょ。 いじめてないよ(´・ω・`)ぼく。 うそおっしゃい(*´∀`*) わかってるのよ。 でも(´・ω・`)馬鹿てなに言ってもだめだね。 馬鹿より愚民の方が賢いもの。 まー(*´∀`*) その馬鹿て特別の馬鹿ねー(^○^){おーぽぽ
734 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 22:59:56
ねーねー 君の論理だと アメリカとイラク どちらが悪くなるわけ?
735 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/08(火) 23:05:49
>科学者は原子力の理を知りこれがとてつもない破壊力があると知恵で知りどうしたか? >結果、科学者たちは原子爆弾を設計し製作。 >広島、長崎に投下した。 >この事を詳しく説明してあげたいけど、はるきちさんは聞いても梨のつぶてだから止めます。 いいや。 説明してごらんよ。ぼくは君の思想の理解者だと自負している。 だからこそ ぼくは君の思想の欠点を指摘してきたつもりだよ。
736 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 23:31:54
ドットは抽象的なことだけ言っていればいいのに、 現実問題に言及するとたちまち偏狭で生半可な主張になる,,, ユダヤだのネオコンだの裏で操っている連中だの、陰謀史観にまみれてるなあ それも、まるで見てきたように...
737 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 23:49:48
ドットは馬鹿なんだから黙ってればいいのに。 ドットは死んでもいいと思う。
738 :
考える名無しさん :2007/05/08(火) 23:52:30
ラ・マルセイエーズ
ドットさんと皆さんの意見がかみ合わないのは何故なんだろうと考えました。 そして、一生懸命ドットさんを理解しようとがんばってみて、思ったことを書きます。 ドットさんのいう理とは、世の中の仕組みではなく心の仕組みのことだと思いました。 理を悟るということは、ある心境に達するという事なんだろうと思いました。 哲学とはそういう心境に達した人が正しいと直感した事実を組み上げていく学問をいっているのだと思いました。 だから、理を悟ったという心境に達することがドットさんの哲学の前提条件なので、 何故と聞かれると、理を悟ったからとしか答えようがないのだと思いました。 結論としては、それは良かったですね。としか言いようがないのですけれども。
741 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 00:06:28
>>739 そういうことだと私も思う。
ドットさん自身、理を悟ったから、としかほんとうに答えようがないんだろうと思う。
もちろん、それはドットさんの言う「理」を「悟った」という意味だけど。
それがほんとうなら、素晴らしいのかもしれませんね、というのがせいぜい言える感想だなあ。
742 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 00:08:21
お前ら本気で言ってるのか? 頭どうかしてるぞ。
そうだそうだ、どうかしてるぞ。 何でお前らそんなに冴えてるんだ。
744 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:18:24
理を悟ってもさ それがなんら現実社会に役にたたなければ学問ではないよ。 それが悟りならみんなで 「ぼくも悟った」と言ってればいい。 ちなみに 「ぼくは大悟した」けどw
745 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:28:11
ちょっと教義としてよわっちいんすよねー理 文脈に対する脱構築じゃないからあまり普遍性をもたせれない 理気二元論とか、合理(reason)信仰の東西の文脈を意識しないと、電波思想で終わってしまいますよ
746 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:31:52
愚者ドットの理とは理念。 理念に正しいも正しくもない。 自分が理念を理だと思えばいい。 そして、 >理とは人の良心が創りだす揺るぎない人間愛が人に心の正しい在り方を指し示すことを指します。 と理に良心を関連させればいい。 良心とは善なり。 善は理じゃないでしょう。 これを悟れば 良心は理でなく関連もないこともわかる。 ぼくと愚者ドットの対立はここにある。
747 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:33:43
745 おまえが電波だよ。 わけわかんねーしw
748 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:43:50
ドト氏がやりたがっておられるのは、超越論的仮象、いわゆる当為(ゾルレン)として「理」を設定する。 で、それをブラックボックス化しといてこれに対する好奇心をネタに民衆へ自己中心的教化を与える。 これが彼の説教(seminar)の方法論なんですね。 彼の言論内容そのものにはさしたるめずらしさがないのは自明でしょう。 彼の方法論が宗教家にとって特別だとも考えられない。 例えばキリストは愛を、孔子は仁をこのような当為概念に設定して方便した。 理ということばがありふれていることを思えば、彼の思想が根なし草なのは明らかです。 文脈に対する教養は一切ない。 つまるところ、 彼は新興宗教の開祖になりたがる説教青年とでもいうべきありふれたもので、別段気にする必要もない。 なぜにはるきち師匠がそんなに時間を割くのか僕には謎です。 啓蒙するあいてを間違えてませんか(笑) 下のクラスの生徒は尋常の教師に任せて、自分自身は研究室で優秀な学生と教員みなを率いるべきです。 時間は余らないです。もし人生に理想があるならば。
749 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:52:05
哲学は思想潮流史的文脈に対する時代型批判であって、決して純粋独創の産物ではありえません。孤立は不可能です。 哲学は創造ではなく、改造にすぎない。 ドト氏は理という漢字に対する当為が史的にいかに位置付けられうるか、を説明すべきで、 それができなければたんなる宗教です。なぜなら人類の道徳的頂点に貢献することがないから。 宗教は、このような高尚思想を仮の教義に仕立てて一定の時代民衆を教化するような善導方法論なのです。 ドト氏には哲学史を是非とも勉強する必要がある。 それをしたくないなら板違いです。また、永久にこの場で共鳴者を獲得できないでしょう。 宗教板でならば、わかりませんがね。但し、 そこにもあなたに似たような方はわんさかおられるので、競争してください(笑) あなたは暇をお持ちみたいなので、できるでしょう。 哲学板ではどれだけ粘っても無意味ですよ。
750 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 00:56:13
ぼくは大悟者ではあるけれども他を啓蒙する欲求はないんだよ。 で 啓蒙してどうするんですか? 平和な世界を築くのですか? 結論 それは無理です。 ぼくは馬鹿じゃないからそんな暇は無い。 せいぜい ここでお遊びです。 ぼくには他にやりたいことがある。
751 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:05:34
遊びの質でしょうね、啓蒙というのは。 格差の少ないのを談話とかcommunication、多いのを啓蒙または説教といいます。 文で語られることはすべて、このような歓待の平面にある。 文学においてもそうです。但し、 そちらは審美観(aesthetics)についてであり、良識(good sense)についてではない、 という違いを仮説するのは有益でしょう。少なくとも混乱を避ける便宜としては。
752 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:06:52
>宗教は、このような高尚思想を仮の教義に仕立てて一定の時代民衆を教化するような善導方法論なのです。 ぼくは唯善とした。これはぼくが善に宗教色を排除したもの。 良心とは善なり。 善とは善行善意を云うなり。 善は己の思想及び主義に属さず純粋な行為そのものなり。 空は無にあらず。又無も無にあらず。無は唯無なり。これ大悟の極地にして桃源郷なり。 これ悟りの境地にして、故我は自由人なり。 この境地に達したる者、未だ少なし。 ↑ここにはぼくの境地がある。
そういうのは病気なんだから医者に行って適切な治療を受けてください。 貴方の調子の悪い精神をどこまで掘り下げても、宗教的哲学的文学的真理なんて見えてきません。 貴方の心の中、貴方の実存のあり方に、世界の秘密なんて隠れてません。 それは全部貴方サイズの出来事、貴方の都合に収まる小さなこと、 世界の広さを前にすれば、吹けば飛ぶような砂粒に過ぎません。 どんなに深刻に哲学思想をこねくって観念遊びをしたところで、 それだけでは「嘔吐」のようにはおかしくならない。 あれは嘘なんです。 サルトルはメスカリンでトリップ体験をしたときに「自明性の喪失」を味わい、 それを何か哲学的な真理に通じるものだと勘違いしちゃったんでしょう。 宗教的神秘体験と似たようなもんですな。 砂漠で遭難して半死半生意識朦朧になって悪魔や天使と問答しちゃったイエスや、 合法ドラッグで宇宙の真理を悟っちゃった「NHKにようこそ」と同じです。 人は哲学や思想では狂わない。 一方でちょっと薬物を入れれば割と簡単に調子悪くなるもんです。 麻薬である必要さえない。 俺なんかカフェイン錠剤飲みすぎて一時的な不安神経症っぽくなったことあるよ。 いや、その時は確かにすごい怖かったんだけどね。 逆に言うと、人はそういう生化学的条件さえ整えば、 自動的に不安や恐怖に襲われたりパニックに陥ったりする、ということです。 どんな哲学も思想も、脳内化学物質をコントロールなんかしてくれない。抵抗力にはなりえません。 これは、宗教や思想が無力だと言っているのではなく、 脳が正常に働いてる時、正気のときにこそ力を発揮するものだ、と言ってるんです。 宗教の一部には、脳をそういう状態に慣らす修行はあるけれど それって思想というよりは筋トレ的な、まさしく物質主義の発想だよね。
754 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:15:00
宗教や思想が入り易い状況ていうのは 人が不安な時に付け入れ易い。 自分の考えすら曖昧だから他人の思想を受け入れてしまう。 ここで 愚者ドットに共感する人はたぶんそんな人。 ユダヤ資本も恐れとるw
755 :
俺様 :2007/05/09(水) 01:15:03
おめーらはどいつもこいつも駄目駄目ちゃんだ。 言葉をもてあそんでる、つーよりも 言葉にもてあそばれてるじゃねーか へへ そんなんじゃいつまでたっても何も変わらないぜ なぜなら変わろうとしてねーからさ 究極の悟りってのを教えてやろうか? やっぱやめたw
756 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:15:08
ひとにはみな哲学がある。 それの交易は自分と文明の善導に叶うでしょう。 僕は構造以前の段階に興味があります。文脈の源ですね。そこに善の中枢もあると思います。 普遍主義は捨てました。善は比較的でしかありえないと考えます。文化にしか善の訳はない。 文化多元主義の交易と相互独立が必要だと思います。それが現代の善の地球的かたちだと考えるからです。
757 :
俺様 :2007/05/09(水) 01:18:13
まずおめーらが駄目なのは 世界とか地球とか宇宙とかを考えてっからさ だいたい自分の面倒を見れない奴にかぎって 巨視的な視点をもちたがるってもんよ つーのは自分のことを見たくねえからな へへ
758 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:20:14
ばーか。 善を哲学、宗教にしたらいけないんだよ。 ぼくの唯善の意味がなくなるもんw
759 :
俺様 :2007/05/09(水) 01:23:00
ほんとに駄目な奴らだな 言葉ってのはすべて人間の尺度でできてんだ で、言葉で考えてる限り、人間という枠に きれいすっぽりおさまっちまうわけよ へへ
760 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:23:36
ゆいぜんってなんすかw 友禅織りならわかりますが 独我論すか
761 :
俺様 :2007/05/09(水) 01:26:21
理だの良心だの智恵だの善だの啓蒙だの蒙昧だの 俺様にいわせればそんな言葉に何の意味もねーのさ あるのは、人間的な意味だけよ つまり古びたヒューマニズムってやつだな
762 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 01:27:19
俺様はたんなる飲み屋の愚痴おやじw
763 :
俺様 :2007/05/09(水) 01:29:03
>>758 >>760 おめーら、そこの白ダイヤと黒ダイヤの暇人ども、
俺様の1行アキ文章をまねすんじゃねーぞこらw
764 :
最重度知的障害者 :2007/05/09(水) 02:20:57
763 名前:俺様 :2007/05/09(水) 01:29:03
>>763 おめーら、そこの白ダイヤと黒ダイヤの暇人ども、
俺様の2行アキ文章をまねすんじゃねーぞこらw
>>730 >「良心」て何です?
善悪を見極め悪を退ける心。
>まず「心」が何であるかから教えてください。
本能と経験に依る意識の総体。
>>744 >理を悟ってもさ
>それがなんら現実社会に役にたたなければ学問ではないよ。
物事の理を悟らなければ人は生涯、無知蒙昧で生きねば成らぬ。
智恵を産みだせず何事も曖昧に生きる事と、智恵を産みだし全ての問題を解決し希望を持ち生きる事と、
何れを選ぶかは個々の選択の自由に任せます。
蒙昧社会で役立ちたいので有れば貴方が今のまま無知蒙昧で有ることが一番、望ましい。
貴方は悟ることと覚えることを勘違いしていますので、まずその勘違いを正すべきです。
>>753 長いので部分的な誤りの指摘に留めます。
>どんな哲学も思想も、脳内化学物質をコントロールなんかしてくれない。抵抗力にはなりえません。
人の脳は他者の幸せを己の喜びとし生きることで脳内モルヒネが大量に分泌され、
あらゆる病を受付難くすることは医学的に証明済みです。
>>754 私のお伝えしていることは思想では有りません。
人類が己の持つ知能の欠片しか使わず、奪い合いに明け暮れる歴史を繰り返していること
を憂いて知能と言う万能な道具の使い方を皆さんにお伝えしているのですよ。
766 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 07:27:27
>>765 心の根源は「本能」と「意識」とのことですが、「意識」とは何です?
「本能」と「意識」はどう違うのですか?
それと「良心」の説明に「善」悪が出てきましたが
「良い」を説明するのに同義語の「善」を使われると説明になりません
「良い」を「善という同義語」でなくほかの言葉で説明していただけますか?
つまりドットさんの文章でいうと【「何を」見極める心】が「良い」なんでしょうか?
767 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 08:19:17
ドット師ね!お前は人間のクズだ!
768 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 08:39:05
>>766 本能とは生まれ付き、その個体が持ち備えている性質です。
その本能に、その個体が受けた経験が加わり意識と言う心が作られるのです。
本能+経験=意識=心です。
>「良心」て何です?
では別の方法で説明しますが貴方がお分かりに成られるかは別問題としますね。
物事の理を悟り、理・非・善・悪を分かつ心を得て非・悪を退ける心を良心と言います。
先程の説明との違いは、この文章では物事の理を悟らずば良心とは何かを知ることができない、と言う意味が組み込まれています。
そして物事の理に関連する全ては理を悟ることで得られ、経験で悟っても良いが経験では得ることができない、と言うことです。
私と貴方が話し合うことも互いの経験ですが、その経験を積んでも貴方が物事の理を悟らぬ限り
理に通ずる良心とは何かを知ることができないのです。
その反対は貴方が物事の理を悟れば理に関連する全てを自分のものにできると言うことです。
ちなみに理に関する全てとは、真理や倫理・理性や正しい論理や理論から智恵や知識・知性や
人格・希望や生き甲斐などの諸々全てのことです。
物事の理を悟ることは人類が大きく精神進化を果たす為の最後の課題です。
この課題を今、人類が乗り越えられるか、そうでないかに依って人類の未来は左右されます。
770 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 08:56:47
ドットはなんでかってに決めつけるの?なんで自分の思考を押し付けるの?本当に自惚れてんなぁ
771 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 09:09:59
今度現代思想で俺様と大介とドットの座談会を組むんだって
772 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 09:17:48
最高位ちゃんは呼ばれなかったんだ
>>770 これは私の思考でも自惚れでも有りません。
物事の理を悟ることの重要性を感じ、心の探究をして理の重要性と誰でもが物事の理を悟れる方法をあきらかにしてお伝えしただけです。
元々、人の心の奥底に潜み在る物事の理を悟る方法をあきらかにした、だけですので思考や自惚れと呼ばれる類のものでは有りません。
もしも、そうで有るなら新たな発明や発見は全て自分の思考の押し付けと自惚れで有る、と言うことに成ります。
774 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 09:51:10
>>769 >この課題を今、人類が乗り越えられるか、そうでないかに依って人類の未来は左右されます。
されませんよ。
どうなるかは宇宙の始まりから決まっています。誰も知らないだけです。
貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
775 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 10:45:11
すぐレスが返ってくるからってあんまドットをいじるなよ
776 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 10:59:50
ドットはこのスレの象徴だからね。
ドット様を尊敬している者以外のレスは禁止です。
>>774 自分の言葉に隠された真実を知らずに話す、と言う無知も面白いですね。
>されませんよ。
>どうなるかは宇宙の始まりから決まっています。誰も知らないだけです。
誰も知らない、とは全員が無知で有る、と貴方自身が明言をしています。
その無知が宇宙の始まりから決まっていると、物事を決め付けることは矛盾していませんか?
>貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
物事の理を悟れば誰でも分かることを、貴方が無知蒙昧で有るが故に私が思い込んでいると貴方が思い込んでいるだけですよ。
第一、私が物事の理を悟っているのかを無知蒙昧な貴方に識別できる訳が有りません。
せめて、矛盾のてんこ盛りでは無く、ほんの少しくらいは辻褄の合う話しをして下さいね。
>>777 私は皆さんに物事の理を悟り智恵を得て、本当の自由を味わい楽しみながら希望有る人生を送って戴きたいとの思いから、
この書き込みをしています。
智恵が無ければ問題が山積し人は希望を持つことが叶いません。
その壁を皆さんが真の哲学の目的(道理にあかるいことを希求する)に添って切り開いて戴きたいのです。
780 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 12:27:14
>蒙昧社会で役立ちたいので有れば貴方が今のまま無知蒙昧で有ることが一番、望ましい。 >貴方は悟ることと覚えることを勘違いしていますので、まずその勘違いを正すべきです。 あーあ。 この馬鹿またミスったね。 議論になんないもん。 で 悟れば 「ユダヤ資本の実態がわかり対抗方法もわかる」と。 だから ぼくが 「その悟ったという対抗方法とはどうするんだい。答えよ? 」の質問に 愚者ドットの返答は 「理を悟ればわかります」とこれ一点張り。 「説明は覚えることで悟ったことではありません」と。ほんと悟ってんの? これでいいんなら、 釈迦もイエスももっと楽だったよ。 聖者はみんな悟ったことを話して愚民を導いて来た。 この馬鹿は 「理を悟ればわかります」の馬鹿覚え一点張り。 あのねー 「馬鹿の壁」て本がある。 数年前にベストセラーにもなった。 この本に馬鹿とはどんな奴か書いてある。 もう この馬鹿そのまんまだから。 で 馬鹿の理を悟りなに言っても無理てことが悟れるよ。すでw
781 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 13:01:38
>>778 >誰も知らない、とは全員が無知で有る、と貴方自身が明言をしています。
>その無知が宇宙の始まりから決まっていると、物事を決め付けることは矛盾していませんか?
カオス事象の仕組みは知っていますか?
一定の法則により、未来の状態が完全に決まるのに、予測不可能になります。
782 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 13:04:23
>>778 >物事の理を悟れば誰でも分かることを、貴方が無知蒙昧で有るが故に私が思い込んでいると貴方が思い込んでいるだけですよ。
私が言っているのは違いますよ。
貴方が「世の」理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけですと申し上げています。
物事の理を悟るよりも上の世界に世の理の悟りがあります。
貴方にはわからないだけです。
それがわかっているなら、左右されるなんて馬鹿なことは言わないはずですから。
>>768 ドットは釣り師だから。悪質な。
善良な人達を弄ぶ奴だから。
こいつはマジでクズ。死んでもいい。
押し付けがましい。自惚れ屋。独善。卑劣。
てめーはマジで最悪な野郎だよ。死ね!師ね!しね!
クズ!クズ!クズ!
ばーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーか!
日頃の鬱憤を晴らすにはちょうどいい奴だけど。
>>781 >不規則で非常に複雑に見える現象が、簡単な方程式で書き表せるとするのが「カオス理論」である。
貴方はカオスの理論を勘違いしています。
人類社会の一見、混沌とした現象を簡単な方法で解き明かすことがカオスの論理ですよ。
>この課題を今、人類が乗り越えられるか、そうでないかに依って人類の未来は左右されます。
私は説明住みですので、そうで無いことを貴方流のカオスの論理で簡単に説明して下さい。
>どうなるかは宇宙の始まりから決まっています。誰も知らないだけです。
こんな話では論理には成りません。
>>782 >物事の理を悟るよりも上の世界に世の理の悟りがあります。
では世界に世の理の悟りを悟るのは人ですよ。
その事を物事の理を悟る、と言うのですよ。
物事の理を悟ると言う物事とは全ての事象を指しますので、それ以上の理は存在しないのです。
>>783 決定的なのはこういう文を見ても、
少しも恥じるところがないし傷つかないところだ。
奴はまたいつも通り厚顔無恥で
あのイライラさせる書き込みを繰り返すだろう。
あーむかつく!くそ!はらたつ!うざ!
786 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 15:21:42
>貴方はカオスの理論を勘違いしています。 >人類社会の一見、混沌とした現象を簡単な方法で解き明かすことが >カオスの論理ですよ。 理論が論理に挿げ替えられました。 またドットの概念の定義がされました。 信者は喜ぶでしょう。 皆様、これは宗教の上等手段の1つです気をつけてください。 >物事の理を悟ると言う物事とは全ての事象を指しますので、 >それ以上の理は存在しないのです。 また再定義されました。彼は全ての価値観を再定義し、それを 理の如く表現することで信者を増やしております。 これは宗教そのもの。ドット倫理教の俗称あたりが似合っていますね
787 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 15:22:30
788 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 15:27:18
>>782 >では世界に世の理の悟りを悟るのは人ですよ。
日本語がおかしいですよ。
元の分は「物事の理を悟るよりも上の世界に、世の理の悟りがあります。」です。
物事の理を悟るだけでは、世の理の悟りに到達しません。
貴方は、その存在すらわからないから、
「物事の理を悟ると言う物事とは全ての事象を指します」と勘違いしているのです。
貴方は全ての事象を把握などしていません。貴方は数学が出来ないのがその証拠です。
物事の理を悟るよりも上の世界に世の理の悟りがありますが、 貴方にはわからないだけです。
それがわかっているなら、左右されるなんて馬鹿なことは言わないはずですから。
789 :
心の仕組みドットコム :2007/05/09(水) 15:29:56
教えを信じよ、修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ 修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ 修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ 修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ修行するぞ ドットコムを信じろ、信じろ、信じろ、信じろ、信じろ、
790 :
心の仕組みドットコム :2007/05/09(水) 15:32:06
ドットコムは正義だ、カオスの定義はドットが決めたもので wikiや辞書はウソが書かれたものにすぎないニダ 神(ドットコム)の言葉は唯一の正義で信じないものは地獄に落ちる
>>787 この二つを読み比べて下さい。そうすればカオスの理論がお分かりに成ると思います。
カオスが予想不可能で有ればカオス理論は物理や工学の分野だけではなく、
生命科学や社会、経済の問題へも適用されている。との適用は不可能でしょう。
カオス理論(カオスりろん、Chaos theory)は、決定論的な動的システムの一部に見られる、
予測できない複雑かつ不規則な様子を示す現象を扱う理論である。
ここで言う予測できないとは、決してランダムということではない。
その振る舞いは決定論的法則に従うものの、その過去および未来の振る舞いの予想には、
ある時点(初期値など)において無限の精度の情報が必要とされるため、
観測による予想が不可能に近いという意味である。
しかし、、、
ギリシャ語で「混沌」や「無秩序」を表す言葉。ほんのわずかな初期条件の違いが予想もつかないほど大きく違った結果を生む現象。
個々の現象は決定論的に予測できるが、総体としては非連続でバラバラな挙動を示し予測不可能なこと。この不規則で非常に複雑に
見える現象が、簡単な方程式で書き表せるとするのが「カオス理論」である。カオス理論は物理や工学の分野だけではなく、
生命科学や社会、経済の問題へも適用されている。
792 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 16:13:38
>>791 貴方は何を馬鹿な勘違いしているのですか?
貴方が矛盾とか勘違いしたことを言っているから、私がカオスを引き合いに出して、
未来の状態が完全に決まっているのに、予測不可能であることを説明したのですよ。
結局、貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
793 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 16:14:59
しかも、
>>791 >しかし、、、
も反論にもなっていません。
>>792 >>793 カオスの論理は貴方の誤解ですね。
>未来の状態が完全に決まっているのに、予測不可能であることを説明したのですよ。
誰が未来の状態を完全に決めたのですか?
ましてや未来の状態が完全に決まっているものなら、それほど予測しやすいことは有りませんよ。
人類の未来は過去を踏まえ、現在の人々の行動に合わせ日々刻々と変化するものです。
つまり現在生きる我々の行動が未来を如何にすのかに重要な要素を含みのです。
貴方は誰かに
>未来の状態が完全に決まっているのに、予測不可能であることを説明したのですよ。
これを吹き込まれて信じ込んでいませんか?
795 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 16:54:50
>>794 >カオスの論理は貴方の誤解ですね。
いや、貴方が理解できていない。私はこの分野は専門ですよ。
>誰が未来の状態を完全に決めたのですか?
宇宙の初期状態。
>ましてや未来の状態が完全に決まっているものなら、それほど予測しやすいことは有りませんよ。
決まっているのに、予測できないのが「カオス」事象です。
例えばコンピュータの世界で、乱数のシードを知らず、擬似乱数の系列を見るだけで貴方は、
次の乱数値の予測ができるのですか?出来ないでしょう?
でも擬似乱数で何が出るかは決まっているんです。それと同じですよ。
結局、貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
796 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 17:11:04
さぁドットは反論できるか
ドットさんには無理だよ〜 悟ったらどんなに素晴らしいか、のファンタジーが専門で、 悟ったという中身なんか全然持ち合わせていないんだから・・・ どう逃げるかな
798 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 17:47:58
カオス理論とかの専門とかスゲーな、ドットはこうゆう力の前では無力
創作>決まっているのに、予測できないのが「カオス」事象です。 これでは解釈が違うでしよ。 これもWiKiの引用です。 >この不規則で非常に複雑に見える現象が、簡単な方程式で書き表せるとするのが「カオス理論」である。 この曖昧な話は何処から仕入れてきたのですか? >未来の状態が完全に決まっているのに、予測不可能であることを説明したのですよ。 数学は不可思議の単位まで人が確認できますが人の心は日々変化しますので未来の状態は予測は付きますが 決まっていないのです。 貴方の記したカオスにも >その振る舞いは決定論的法則に従う「ものの」、 と記されていますが >未来の状態が完全に決まっているのに、、 とは何処にも書いて有りませんよ。 本当に申し訳ないが、ここで貴方は勘違いをしているのです。 物事の理と言う全てに通用する決定的法則に人類が従えば、そう成りますがそうで無ければ法則で決められる ことも、それに沿って日々変化します。
800 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 18:08:10
(=^ェ^=)えー諸君。 諸君に、愚者ドットの理とその平和論とは? を解説しようと思ふ。 愚者ドット解釈からは、 原子力の理を知った科学者の良心が、 創りだす揺るぎない人間愛が原子爆弾を設計製作し、 人に心の正しい在り方で広島、長崎に投下したことを指し示したことになる。 愚者ドットの定義【原子爆弾を作ったことは良心である】 愚者ドットの定義【広島、長崎への原爆投下は心の正しい在り方によりなされた】 えー広島、長崎の方。そのようです。
801 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 18:08:57
が 愚者ドットのすごいのはそれを回避する方法を述べているところです。さすが悟者W >敵が攻めてきても無抵抗であるか、を訊いてるんだよ。痴呆愚者ドット。 >では大介さん、始めますので宜しくお願い致します。 >バカ野郎、敵が攻めて来るまで何もしないで手ぐすね引いて待ってんのか?アホ、、 >攻めてくる奴らは必ず悪いこと考えてんだから攻められる前に、そのことを智恵を使って探りだして世界中に知らしめるんだよ。 >敵の悪事がバレバレなら悪い奴らも手がだせねえだろ。 これを怠ったために広島、長崎へ原爆は投下されたもようです。 あと 白旗振っておいしいものをご馳走して帰ってもらうのも手だと過去レスで言っておりますW これで世界は平和になるみたいです…ばーかしねっ(^○^){おーぽぽ これが、愚者ドットの世界平和論〜♪ ただし、 それでも敵が攻めて来たら? はくれぐれも訊かない事。 そこまであの馬鹿は考えてませんので…(^○^){おーぽぽ
802 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 18:11:23
愚者ドットは実は「心」がわかっていない。 ぼくが 末期癌の彼女に告知するべきか? との質問に この馬鹿は返答を避けた。 彼女の告知による自殺なんてのは悟らなくても予測はできる。 が それは可能性であって確かなものではない。 「悟ればすべてがわかる」 なんてことをいう人は、まず疑って間違いは無い。 この馬鹿が都合の悪い質問には、 「悟ればすべてがわかる」 と返答を避けているのは過去レスでも確認できるよ。
803 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 18:12:03
>>799 >これでは解釈が違うでしよ。
違いません。
>これもWiKiの引用です。
>>この不規則で非常に複雑に見える現象が、簡単な方程式で書き表せるとするのが「カオス理論」である。
それは結局私と同じことを言っているだけですよ。私もそれを否定していませんし。
数学上の簡単な方程式で、予測できない複雑な事象が起こるから、
現実の複雑な事象をそれで近似したりしているだけです。
もちろん近似なので、現実には適用限界があります。
>この曖昧な話は何処から仕入れてきたのですか?
あいまいも何も、数学上の定義です。
>数学は不可思議の単位まで人が確認できますが人の心は日々変化しますので未来の状態は予測は付きますが
>決まっていないのです。
それは貴方が世の理を悟っていないから決まっていないように見えるのです。
人の心といえども、脳を作っている物質と、それを取り巻く環境の物質による、
相互作用により、決定的に動いているだけです。
当然、完全な予測は不可能です。しかし物理法則に従っており完全に決定されています。
これが世の理です。貴方には理解できないかもしれませんが。
で、こちらの説明は↓理解できましたか?
例えばコンピュータの世界で、乱数のシードを知らず、擬似乱数の系列を見るだけで貴方は、
次の乱数値の予測ができるのですか?出来ないでしょう?
でも擬似乱数で何が出るかは決まっているんです。それと同じですよ。
結局、貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
804 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 18:12:19
>物事の理を悟り、理・非・善・悪を分かつ心を得て非・悪を退ける心を良心と言います。 良心とは善なり。善とは善行善意を云うなり。 非・悪を退ける心を良心とするなら 人を殺す人は悪心。人を殺すのを避ける人は良心となる。 ほとんどの人が悟らずに良心の人となる。 が はたして世間は人を殺さない人を良心の人というだろうかw 善行善意の人、世間から良心の人と呼ばれること多し。ぼくもそう(=^ェ^=)v
805 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 18:13:13
非・悪を退ける心とは、倫理(人として守るべき道。道徳。モラル)である。 たとえばね 電車の中で公衆の前でか弱き女性が愚者ドットのような強姦魔に乱暴されていた。 乗客は関わりたくないので知らぬ顔をして無視していた。 さて われわれは、 悪を退けるために女性をたすけるのだろうか。 違うだろう。 では、 関わりたくないので知らぬ顔をして無視した乗客は悪を退けれない悪心=悪人となる。 しかし、 だれも無視した乗客は悪人として裁かれない。悪人でもない。 良心とは悪を退けるために女性を助けねばといった義務的なものではなく、 もっと自主的なものであるはずである。 良心とは善なり。善とは善行善意を云うなり。 それは、女性をたすけねばという自主的行為である。 ゆえ 非・悪を退ける心とは、倫理(人として守るべき道。道徳。モラル)であって、 非・悪を退ける心を良心とは言わない。 ふーん( ̄ω ̄; 愚者ドットて悟りからほど遠いただの馬鹿だね…猿の千擦りに等しW
806 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 18:14:25
>貴方の記したカオスにも >>その振る舞いは決定論的法則に従う「ものの」、 >と記されていますが >>未来の状態が完全に決まっているのに、、 >とは何処にも書いて有りませんよ。 馬鹿ですか? 決定論的法則に従う=未来の状態が完全に決まるってことですよ。 >本当に申し訳ないが、ここで貴方は勘違いをしているのです。 貴方が論理的な思考力がないだけです。悟り以前の問題ですよ。
807 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 18:48:18
774:考える名無しさん :2007/05/09(水) 09:51:10
>>769 >この課題を今、人類が乗り越えられるか、そうでないかに依って人類の未来は左右されます。
されませんよ。
どうなるかは宇宙の始まりから決まっています。誰も知らないだけです。
貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
左右されるだろ、どう考えても。
808 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 18:51:57
>>807 それはまだ見ていないというだけで、映画の結末が左右されると言っているのと同じだ。
主人公の行動によって、結末が左右されると。
809 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 18:58:22
>>806 『その振る舞いは決定論的法則に従うものの、その過去および未来の振る舞いの予想には、
ある時点(初期値など)において無限の精度の情報が必要とされるため、
観測による予想が不可能に近いという意味である』
貴方はこの言葉の意味が分かりますか?
過去と未来の振る舞いを加え無ければ予想が不可能に近いと言っているでしよ。
何処に未来の状態が完全に決まっている、と書いて有りますか?
貴方の創作でしよ。
余り誤りを通すと笑われますよ。
811 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:08:17
>>809 根拠は?という質問は、事象に根拠があることを前提としている。
事象に根拠があるなら、因果律が成立し、決定論的世界となる。
事象に根拠がないなら、そもそも根拠を問う質問が無意味だ。
ウィトゲンシュタインは、『確実性について』のなかで、デルトの方法的懐疑を批判した。
この批判は、デカルトの懐疑は、自らの懐疑の基盤をも切り崩すものである。
1.すべてを疑う疑いは、疑いではない。
2.一定の根拠にもとづいて人は疑うのである。
3.疑いえないものに支えられてこそ疑いは成立する。
4.すべてを疑おうとする者は、疑うところまでたどり着くこともないだろう。疑いのゲーム自身、すでに確実性を前提としているのだ。
812 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 19:13:16
_ ∩ ( ゚∀゚)彡 あの馬鹿やっつけろー! やっつけろー! ⊂彡
813 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:15:15
>>811 根拠のない事象とはいかなる事を指すのか。全てをとらえることは言葉遊び
意外に一人の人間に可能なのか。
814 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:18:48
>>810 >貴方はこの言葉の意味が分かりますか?
わかってないのは貴方でしょう。
カオスの方程式を扱ったことはあるんですか?無いのなら無知を認めましょう。
>過去と未来の振る舞いを加え無ければ予想が不可能に近いと言っているでしよ。
全然違いますよ。
初期条件もしくは無限精度の情報がなければ、予測が不可能というだけです。
カオスは初期条件と法則が既知であれば、完全に予測可能です。
>何処に未来の状態が完全に決まっている、と書いて有りますか?
>貴方の創作でしよ。
書いていなくても、論理的に考えれば明らかです。
決定論的法則に従う=未来の状態が完全に決まるって意味ですから。
結局、貴方が論理的な思考力がないだけです。悟り以前の問題です。
815 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:20:43
816 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:21:51
>>813 >根拠のない事象とはいかなる事を指すのか。
これは非常に難しい。よく非決定論者が持ち出すが、
論理的に矛盾であり、そんなものは「存在しない」というのが決定論者の立場。
>>808 私が分かりやすくカオスの説明をして差し上げますが
★それでも駄目なら誰か他の人でも、この程度なら大丈夫だから変わって説明してあげてね。
もう、これは本当に悟り以前の問題ですよ。
人類がこのまま欲望に任せ智恵を得なければ先々は地獄絵巻と成りますが、もしも人類が智恵を持てば平和な時代を築けます。
これがカオスの理論の決定論的法則です。
地獄絵巻の映画は制作中ですので主役も含めて飛行機事故でスタッフ全員が死んだりしたら別のストーリーに切り換え可能性も有る、と言うことです。
これでも納得しなければ、皆さん後はお願いしますね。
818 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:34:05
宇宙を一つのコンピューターと考えることも可能であるが、その際、宇宙同士の空間的、時間的連続性 即ち因果律は保証されていないのではないか。全く無関係なら決定論に問題はないが、非常に奇妙な 因果関係にあることも考えられないか。
819 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 19:41:04
>>817 低脳ドット
カオス理論に智恵だの欲望だの地獄絵巻だのは、ま〜〜〜〜〜ったく関係ないだろ!
なんでも飲み込んで「理」を飾り立てていくのはいい加減やめとけ
>>814 >カオスは初期条件と法則が既知であれば、完全に予測可能です。
過去と未来の振る舞いの予想 が困難だから観測による予想が不可能に近い、と言っているのですよ。
言いたいことは分かるけど、それが不可能だから駄目だと言ってるんですよ。
お前らほんとに議論してるのか? それともお互いネタなのか? ネタにしては真面目過ぎるし 真面目にしてはネタ過ぎるw
822 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 20:06:06
>>769 、ドットさん
>その本能に、その個体が受けた経験が加わり意識と言う心が作られるのです
↑この文章が、「意識とは何です?」の説明に「なってない」のがわかりますか?
もう一度だけ説明の機会をあげますからちゃんと答えてください。
「意識とは何です?」
「説明」とは定義のことです。いいですか?あなたやどこかの病棟の患者さんが
「自分にはそれで分かるんだ」・・というような偏狭なものではありません。
多くの者が「なるほど」と理解できる「事物のメカニズムの解き明かし」を言うんです。
仮に、【本能+経験=意識】だと定義したかったら「なぜそうだと言えるのか?」を
多くの者が分かるように説明しなければなりません。
精神病院の患者なら別ですが普通人なら「自分だけ納得してる結論をもって
これが定義だ、説明したぞ」・・は通らないということです。
さて、
「意識とは何です?」
ついでに言っておきますが、「理を基盤とする」他のお話(良心とか知恵とか)は
「理の説明(解き明かし)」が「済んでから」にしましょう。いいですね?
823 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 20:16:02
>この課題を今、人類が乗り越えられるか、そうでないかに依って人類の未来は左右されます。 (=^ェ^=)あのねー。 仏教では末法。キリストではハルマゲドンと 必ずといっていいほど宗教は人類滅亡を説くんですね。 実は いつか形あるものは崩れる。これ哲学上の絶対真理なのです。 あの馬鹿の言ってるのは、 環境破壊や温暖化により地球環境は崩れ、地球上の生物も死滅する。 これを 回避するのに今、大事な時期を迎えていると言っている。 で 知恵を絞ってね 石油に変わるクリーンなエネルギーを発明して二酸化炭素の排出を防がないと 人類は滅亡するといっているわけです。 そのために理が必要だと…あたりまえだ。ばーか(^○^){おーぽぽ ま これ悟りとは無関係でテレビでこんな事はすでに報じられ、 小学生でもしっとるけどW ユダヤ資本陰謀説なんてのもフリーメイソン関連書籍に書いてあって、 悟りとはまったく無関係W いい子は騙されないように…悟りじゃないからね。
824 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 20:25:57
825 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 20:42:39
だからドットが言うの宗教であって、哲学ではないのよ。 さわったら洗脳されるだけ。 だからドットが言うの宗教であって、哲学ではないのよ。 さわったら洗脳されるだけ。 だからドットが言うの宗教であって、哲学ではないのよ。 さわったら洗脳されるだけ。 だからドットが言うの宗教であって、哲学ではないのよ。 さわったら洗脳されるだけ。
>>822 「意識とは何です?」
認識し思考する心の働き、でそれを支えるのが本能と個体が受けた全ての影響です。
これで分からなければ病院に行って脳の診察を受けて下さい。
でものびたねーのびのびたー
828 :
(o^v^o) ◆m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 20:55:34
理を解く為には合理化をし続けよ、という宗派なのかもしれませんね。 それで永久に問答(dialogos)し続けるんじゃないでしょうか。
ドットなんて放っときゃいいのに。 お人好しだねぇあんたらも。
>>823 >石油に変わるクリーンなエネルギーを発明して二酸化炭素の排出を防がないと
>人類は滅亡するといっているわけです。
>『そのために理が必要だと…あたりまえだ』ばーか(^○^){おーぽぽ
その心が君のあたりまえに成って良かったね。
おめでとう、、、パチパチパチ
831 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 21:17:03
832 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 21:20:57
(=^ェ^=)それでね 石油に変わるクリーンなエネルギーを発明するには なにがもっとも地球環境に無害であるかを 研究する必要がある。 つまり 仕組みですね。理でもいい。 で、完成したと。 これは人類には良いことなので だから良心かといえば、それはちがう。 仕組みを理解すればいいだけで良心は無関係です。 科学者は良心で原爆を作ったのではなく 原子力の仕組みの理解によって原爆を作ったのである。 いい子は、理と良心を関連あるものと騙されてはだめですよ。馬鹿になるよ。すでw
833 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 21:22:14
ま あの馬鹿は無神論だから宗教家にはなれず。 科学道徳研究会みたいな胡散臭いサークルどまりだなw
>>828 合理化と合利化を勘違いする人が多いですね。
合理化は良いことですが利益追求に走る合利化は戴けませんね。
835 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 21:26:41
>その心が君のあたりまえに成って良かったね。 わかってたよ。そんなこと。悟りでもなんでもないw 君がわからないのは823てことを言ってるだけだもん。
836 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 21:32:47
訂正 823じゃなくて832ね。
837 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 21:36:12
>>834 >合理化は良いことですが
つまりキミは厨房レベルということが自分で証明しているようなもの
それに気がつかない時点で(ry
合理化の悪い面は沢山ある。何が悪いかなんておまえ如きが理解できる
ものではないので考えなくていいよw
838 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 21:40:32
>>826 >「意識とは何です?」
>認識し思考する心の働き
ドットさんによれば【意識=心】でしたね?
何度教えてやっても分からないようですが、いいですかドットさん?
【「意識」と同義語?だと貴方のいう「心」】を用いて意識を語っても
「意識」を説明したことには「ならない」んですよ
なんべん言ったらわかるんですか、何度も教えてやったでしょ?
ついでになんでも教えてあげますから質問してください、ドットさん
何を教えて欲しいんですか?
なんでもいいんですよ、怖気づかずに質問してください
決して笑ったりしませんからw
839 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 21:41:33
840 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 21:42:17
>>ドットさん 「あなたがここで教えてもらいたい事柄は何ですか?」
>>832 アインシュタインの心を知れば、君もそんなこと言えないよ。
ほんとに、君は底なしのバカだな〜
アインシュタインが世界平和に向けて、日本人にどれだけの期待を寄せていたのか君は知ってるの?
その心を持つアインシュタインだから今の日本人が尊敬できる人のトップがA.アインシュタインなんだよ。
自分の信頼を薄くしたくなかったら、その話はもう止めなさいね。
842 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 21:49:57
>>841 どうして逃げ回るんだドットw
北の血か、、、生まれつきの性質ってヤツか、、、わははは !!
843 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 21:55:56
アインシュタインは、 日本に原爆を落とすことを許可した人間です。 しかし、 人格と優秀は無関係です。 この馬鹿は、 人格=優秀という図式を主観で決め込む阿呆です。
>>837 >合理化の悪い面は沢山ある。何が悪いかなんておまえ如きが理解できる
>ものではないので考えなくていいよw
聞かれると答えられないから予防線を張ってんのか?
合理化の何が悪いのか言えたら言ってみな、、
>>838 君は日本語を分からないのか?
>「意識とは何です?」
>認識し思考する心の働き
これは辞書の説明だよ。
自分で一切、同義語をを用いずに意識を説明してみなよ。
いい加減に屁理屈こくの止めたら、、、
845 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 22:01:26
アインシュタインは、 良心から相対性理論を発見したのではなく 理の追求によって相対性理論を発見したのである。 また 優秀な科学者が人格者であるという証明ですらない。 これが あの馬鹿にはわかっていない。
846 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 22:05:44
アインシュタインは、 量子力学の研究を妨害し50年は遅らした詐欺師である。 と量子力学研究者から罵られている。
847 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:06:30
>>817 >私が分かりやすくカオスの説明をして差し上げますが
わかってないのは貴方ですよ。
カオスの方程式を扱ったことはあるんですか?YesかNoかでお答えください。
そしてNoならご自分の無知を認めましょう。
>過去と未来の振る舞いの予想 が困難だから観測による予想が不可能に近い、と言っているのですよ。
それに反論などしていませんよ。
>言いたいことは分かるけど、それが不可能だから駄目だと言ってるんですよ。
何がダメなんですか?
私は貴方が、矛盾だと言った間違いを指摘しているだけですよ。
結局、貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
は変わりません。貴方が論理的な思考力がないだけです。悟り以前の問題です。
848 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:09:38
144 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 20:22:57
>>132 A.貴方は理を悟っているのですか?
B.貴方は事象の全てを知っているのですか?
C.(貴方が悟っているなら)貴方は悟っていることを他人に証明できますか?
D.貴方は他人が悟っているかどうかを見抜くことができますか?
148 名前:心の仕組みドットコム 投稿日:2007/04/28(土) 21:25:06
>>144 @YesAYssBNoCYes
Bの例外は、その他人が理を悟られていれば、直ぐに分かります。
162 名前:考える名無しさん 投稿日:2007/04/28(土) 23:23:35
>>148 >@YesAYssBNoCYes
つまり、貴方は自分では悟っていると思っているが、
本当は自分が悟っていないのに悟っていると思っている可能性を排除できないってことですね。
他人に証明できないということは、それを判定する基準が外部にないことを意味します。
にも関わらず、Cのように他人が悟っているかどうかを判定できるというのは、論理的矛盾を生じます。
以上により、
貴方、心の仕組みドットコム氏は論理的思考能力のない誇大妄想家であることが証明されたと思います。
ご愁傷様でした。
849 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:10:02
物事の理を悟った人の特徴 ・発言したり主張したりすることが極端に少なくなるか皆無になる。 ・自分の思想を他人に押し付けたりしない。 ・他人の思想を否定したりしない。 ・自分がわかっていて、相手がわかっていないというようなことは絶対に言わない。 ・他人の能力、思考、言葉、行動を決め付けたりしない。 ・他人のことを言及しない。 ・○○するとこうなる、○○するとできる、○○することが必要、○○すること、○○するべき、○○しなさい等の断言や束縛するような言動を行わない。 ・自分がわかっていることを発言するのではなく、如何に自分がわかっていないかを言う。 ・誰もがとか、全てとか、人類とか、社会とか、何もかも一緒くたにするような発言は行わない。 ・全ての他の存在、発言をとても尊いものとして扱う。 物事の理を悟ってない人の特徴 ・話が長い ・「物事の理を悟った人の特徴」の逆
850 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:11:02
>>臆病ドットw >これは辞書の説明だよ アホかw どこからの引用だろうが「おまえが用いた時点で、すなわちおまえ自身の説明」なんだよ そんなことも分からんのかタコw ま、そうやって素直に敗北を認めただけでも多少の進歩だ、ワハハ !! なお、ひとに何かを教わる時の頼み方を知らないようだが 「教えを請う態度」というものを北では教えんのかw 「意識とはなにか教えてください」・・と日本人なら言うんだが・・w
851 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:13:49
朝鮮人は礼儀を知らないからなぁ…
>>847 『その振る舞いは決定論的法則に従うものの、その過去および未来の振る舞いの予想には、
ある時点(初期値など)において無限の精度の情報が必要とされるため、
観測による予想が不可能に近いという意味である』
貴方はこの言葉の意味が分かりますか?
過去と未来の振る舞いを加え無ければ予想が不可能に近いと言っているでしよ。
何処に未来の状態が完全に決まっている、と書いて有りますか?
貴方の創作でしよ。
余り誤りを通すと笑われますよ。
853 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 22:19:16
今の小学中学てね 昔 日本とアメリカが戦争したのも知らないの多いて テレビでやってたよ。 ほんとかどうか知らないけど。すでw アインシュタインが原爆投下を許可した事実を マスコミが派手に報じれば人気順位もそんなのすぐ変わるよ。
>>852 あのぉ、北朝鮮には礼儀や礼節はあるんでしょうか?
>>853 >アインシュタインが原爆投下を許可した事実を
トルーマンが原爆の制作にも関わらせなかったアインシュタインに何故、原爆投下を許可できるのかね?
バカも休み休み言いなさいね。
無職なのに、ユダヤ財閥を叩き潰そうとしてるドットさんが、男らしくて好きです。 多分、ドットさんは喧嘩強いと思います。 路上では、このスレで一番強いと思います。 度胸あるし。
857 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:31:29
>>852 韓国語ですか?それ、北の信仰はすごいですな
858 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:32:39
心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム 心の仕組みはトンデモドットコム
859 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:33:29
>>852 何馬鹿なこと言っているのですか。
>過去と未来の振る舞いを加え無ければ予想が不可能に近いと言っているでしよ。
加えても不可能ですよ。
>何処に未来の状態が完全に決まっている、と書いて有りますか?
一体、どこまで頭が悪いのでしょう。
「決定論的法則に従う」って書いてあったら、
「未来の状態が完全に決まっている」を意味することが、貴方にはわからないのですか?
>>799 >貴方の記したカオスにも
>>その振る舞いは決定論的法則に従う「ものの」、
>と記されていますが
>>未来の状態が完全に決まっているのに、、
>とは何処にも書いて有りませんよ。
>>806 >決定論的法則に従う=未来の状態が完全に決まるってことですよ。
>>810 >何処に未来の状態が完全に決まっている、と書いて有りますか?
>貴方の創作でしよ。
書いていなくても、論理的に考えれば明らかです。
決定論的法則に従う=未来の状態が完全に決まるって意味ですから。
結局、貴方が論理的な思考力がないだけです。悟り以前の問題です。
860 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:35:07
>>769 貴方は世の理を悟っていないから、左右されると思い込んでいるだけです。
861 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:36:44
>>855 >バカも休み休み言いなさいね
それ自分に言うセリフだろw
ほんと半島から来たヤツは図々しいナ!
朝から晩まで2ちゃんに入り浸ってないで休み休み言いなさい !!
>>850 口だけは達者だが結局、答えられないだろ、、
答えられないのに答えろと言うことに無理が有るよな。
答えなくて良いよ。
863 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 22:42:33
いいかい。この馬鹿たれが。 原爆は アインシュタインのE=mc²の理論を元に科学者が原爆を製作した。 政府は原爆の破壊力をもっとも知るアインシュタインに許可を求め、 アインシュタインはそれにサインした。 これはね 有名な話。悟り開いたんならすべて知っとけ。ばーか(^○^){おーぽぽ
864 :
考える名無しさん :2007/05/09(水) 22:45:28
865 :
(o^v^o) ◇m0yPyqc5MQ :2007/05/09(水) 22:49:05
えー。 この馬鹿が公然の事実を知らず 墓穴を掘りました。ばーか(^○^){おーぽぽ これにより すべてを知っていることが 虚言であることが証明され悟りも嘘、 愚者ドットは悪人であることもわかりました。
>>859 >その振る舞いは決定論的法則に従う「ものの」、
と言う「ものの」の注釈を抜かしたら意味合いが変わるでしよ。
【決定論的法則に従うものの】=【未来の状態が完全に決まるってことですよ】
★本文通りのこれで左右の意味が同一ですか?
★自分の都合に合わせて言葉を抜き取らないこと。
くだらないことで食い付かれたら、いい迷惑ですよ。