◆決定論：脳は物質だから意識は必然に過ぎない88◆

>>486
彼の意図がどこにあるかはわかりませんが、
最高位の（警察・検察の強引な証拠固め及び提訴のようなｗ）断定に
異議を唱える者はこのスレに多い。私も当然そう思う。
おおこりゃこりゃさんの主張も、本筋は｢即断・拙速だろ？｣というものだろうと思われます。

ただ私の場合は、彼の断定が主となっているわけではありません。
（唯物論がどうなろうと知ったことじゃありませんからｗ）
｢私｣｢私｣と連呼されるその｢私｣が、
（ムクドリの群のシルエットのようなｗ、或いは小魚の群れのシルエットのようなｗ）
3時1時風に言えば｢仮設されたもの｣ではないのか？というものです。
｢私｣が無いわけではない。が、その｢在り様｣は、純粋・固定的なものではないであろう、・・・と。

この時、その｢私｣を、【総体として】
『生命（いのち）』という捉え方をするか、『（ただ）在るもの』という素朴な捉え方をするか、
『世界というグラデーションの（切り取られた）一部』と捉えるか、
『世界と断絶された、（水面に浮かぶ油の一滴のような）孤高の存在』と見るか、
方向性は色々出てくるでしょうが、『個別の、唯一のもの』であることは論を待ちません。
（普遍的集合としての括りは、また別の話となりましょう。）
少なくとも、永遠不変の固定的存在という見方には、異を唱えたい。

あと、他の方へも言いたいことではあるが、『静的に一瞬を切り取ったものを対象化することは、
対象を常に名詞として（静止した実体として）捉えることと容易に同義となる』わけで、
気をつけなきゃならないのでは？・・・と。（→それが人間の認識として可能かどうかは判りませんが・・・ｗ）
また、『動き・働き（動詞）には必ず、【それとは別の】主体（主語）がある筈だ』というのも、
先入観に過ぎないのでは？・・・と。

以前にも書いたかもしれませんが、
『この世には「動き」しかない』のではなかろうか？・・・と。
『必要に応じて、都度、任意に最小単位を設定し境目を設けている』だけではないか？・・・と。