日本人研究者の科学論文は、物理学や材料科学などの分野で
世界をリードする例が多く見られるが、
工学や環境などの分野では、やや影が薄い、という実態が
文部科学省・科学技術政策研究所の報告書で4日発表された。
同研究所は、米国の調査会社の論文データベースを使い、
1999〜2004年に発行されたもののうち、
引用回数で上位にある約1万件の重要論文を分析した。
その結果、日本の占有率は9%で、米国(61%)、ドイツ(13%)、
英国(12%)に次ぎ4位だった。5位以下はフランス(7%)、中国(3%)だった。
分野別では物理学や化学、材料科学、動物・植物学などで、日本の占有率が9%以上の領域が多く、
特に特定の超電導材料を研究する領域では日本発が約6割を占めた。
生体分子の機能解明や新材料開発といった学際的分野でも、占有率の高い領域が多くみられた。
一方、工学、環境・生態学、宇宙科学などでは占有率が9%を下回る領域が目立った。
【また精神医学・心理学、社会科学、経済学は0%だった】。
(2007年4月5日0時56分 読売新聞)
文系 0%
無意味な論文書いておもろいんか?
まあ浅田自身がルサンチマンの塊だからしょうがないというか・・・
数学もどきの数理経済学の論文も書けないわけだし。ピアノにしてもしかり。
プロには到底なれないことを悟りながら、
3流ピアニストにしかなれないことが見えていたから没入するのを避けた、
というポーズで虚勢を張る。学問でも芸術でも、1流になれないことが早めに見えたから、というポーズで
没入せずに俯瞰して批評する立場を「選んだ」とねw
まさに、メダルに届かず「1位じゃなきゃ2位でも4位でも同じ(=全て無意味)」とか吼えた中山竹通のごとし。
↑
いくらなんでも中山がかわいそう
中山は曲がりなりにもその世界で通用してるんだよ
702 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 13:43:51 0
要するに子安貝はまんこであった(笑) なーなーのりるいじゃなー(笑) 実に豊穣な味わい(笑)
純一統一理論(笑) 日本サルカルチャー(笑) 斎藤性人格障害(笑)
杜玖椀構造(笑) 堵虞慧螺(笑) コラおまいっちょえー(笑) 内なる堵手饅(笑)
天才的おえッぷり知能(笑) 砧麺麭覆拿彙螺子(笑) 痲璽彙螺禰(笑)
基本中の基本(笑) 運知饅(笑) 知的ルサンチマン(=ルサウンチマン)(笑)
これらはほとんど同類(笑) 砧麺麭麩玖拿痲璽彙螺禰(笑) 無理しないで堵愚慧螺読めよ(笑)
砧麺麭(笑) オマイッチョオマンジャ外部問題(笑) 白痴(笑) 業績(笑) 知識自慢(笑)
れっきとした学者同士の議論の場(笑) しかしの青体はガガと震えだしていた(笑)
かわりがあの(笑) 文献学に基づく実証的な哲学の管轄(笑) リアルアカデミストには一切届かぬ戯言(笑)
空なるもに形を与えてこれを可能性のうちに絵延々と先送りするシニフィアンの機能(笑)
脳内睡眠物質の蓄積により就寝(笑) 杜玖椀テクノロジー(笑) 人間椀椀オランウータンビーツ(笑)
宇宙創生意味論運知(笑) 人間椀椀構造(笑) 堕落した共同体(笑) 手マン(笑)
言っておくが一度もしてないのだけど?(笑) 現代思想の再設定に尽力(笑)
のりマょ・・という評価のもとで滅裂くさい(笑) 尻の穴をほじくった手でツッパリ(笑)
負けたのに次の力士に力水(笑) 現代女子高生の小便臭さ(笑) 於万湖運動についての近代的な理解(笑)
ホアどぶちゃドエズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお!(笑) gorillas聞くヤツは人生終わり(笑)
何で税金を払ってない白痴が他人の支払った税金の用途の心配をするのか全く理解できない(笑)
少なくともこの程度のキーワードを押さえていないようじゃ
ドカタと言われてもしょうがないな。
703 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 13:45:17 0
要するに、泉ピン子やデヴィ夫人の魅力が分かる人間が勝ち組で、
ロリコン野郎は負け組というのが結論のスレッドだったわけやね。
こんな糞スレで、花田憲子好きが多数派の勝ち組であり、
ロリコンは少数派の負け組という事実が判明するとはな。
ネットの力はおそろしい。
無駄な抵抗はよせ
>>1 貴様の包囲網はジワジワと、こんなスレッドにまで迫っているぞ。
_/ミ \_
/ ! ミ \_
/ __|l l l\ \
/ // / \ |_L \ \
/ /// \ | l_ \ )
/ ( /.| \\\ \|
| | /l/ ,-== =\ヾ| \ |
(:::::::/彡彡彡彡 ミミミミ :::::::::)
(:// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ== =/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ
=ロ -=・=- ‖ ‖ -=・=- ロ=
‖ / /ノ ヽ \ ‖
ヽ======/ . ⌒ ` ========ノ
. ( .(● ●) )ノ |
\ ^l ,-v-、_ //|
| \ <-l^l^lヽ/ /|/|
704 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 13:49:19 0
pppp
,r'^⌒⌒ヽ,r''⌒`ヽ、
从从 i 'ー三-' i l <高尚な文系は人間の生活、
ノ从ヽ._!___!_/ <生と死を哲学するんですよ。という〜
セイヤッセイヤッ
______________
/δ-=・=- 。/†::† /δ -=・=-。 /| ♪
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|<◎>| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
705 :
東スレの過去ログからさらに発掘w:2008/10/23(木) 14:08:45 0
514 :考える名無しさん :2008/10/19(日) 23:54:18 0
>>501 浅田彰といえばポストモダンですよね。
ポストモダン思想はソーカル事件によって徹底的に叩きのめされたわけですが、
それについて何か異論がございましたらどうぞ。
最近の後藤さんの活躍についても一言。
521 :【日本の鬼才浅田彰が現代思想を牽引せよ。】 :2008/10/20(月) 00:03:23 0
>>514 まぁ一言で言えば「嫉妬」「揚げ足取り」だったなあれは。人間は単純だから。
後藤はいいと思うよ。
俺たちは応援してる。
ああいう若者ばかりならいいんだがねぇウンコ2ちゃんねるの弊害で糞が増えすぎた。
554 :考える名無しさん :2008/10/20(月) 00:30:20 0
>>521 なるほど。
後藤さんを応援している点では貴方とまったく同じ思いです。
ただ私は現代思想そのものに価値を認めていませんので、
ソーカル事件が「揚げ足取り」「嫉妬」だったというのは納得がいきませんが、
まぁその点についてはいずれ議論を戦わせる機会があれば、また。
まあ浅田自身がルサンチマンの塊だからしょうがないというか・・・
数学もどきの数理経済学の論文も書けないわけだし。ピアノにしてもしかり。
プロには到底なれないことを悟りながら、
3流ピアニストにしかなれないことが見えていたから没入するのを避けた、
というポーズで虚勢を張る。学問でも芸術でも、1流になれないことが早めに見えたから、というポーズで
没入せずに俯瞰して批評する立場を「選んだ」とねw
まさに、メダルに届かず「1位じゃなきゃ2位でも4位でも同じ(=全て無意味)」とか吼えた中山竹通のごとし。
↑
いくらなんでも中山がかわいそう
中山は曲がりなりにもその世界で通用してるんだよ
似非学問にかぶれるってのは、
新興宗教と違って途中で騙されたと自覚できちゃうことが多いからね。
まともな学問に対するルサンチマンは必然だわな。
>>702のごとく実に醜悪な狂態を見せることになる
電波語を発して煙に巻いたつもりになるのが関の山か…。
高.テ:ホイ-'テ){l!il゙ネiF,l=r.〈゚lか=7バilキ) ゙lr‐‐゙lr‐‐!リり'れ メ,-テ'∨ー'〈l叩 .il叭-,lll{'l前ィヲlレり!、‐(ilキ)
所一州一fll|『l衫l叩 lデ'l"リリl、カ,!l、ヲ‐←ー〈l叩 .illタlllll作∧桜llll!il%'〈l叩
叺爪冊情単.(ilキ) 単lllト葉根.(ilキ) '''!ラi川れ.ー'-サぇ'タ.ー(l叩 .l'゙リ゙l=タ'単宇静.(ilキ)
天.rl゙タリiサ'タ.〜レハ!タ{l前.(ilキ) 州lllllll郎lll'lllリ串lllレタ'.(ilキ) 単葉lllll根lllll.l゙l叩
llllirト十!l゙l:llllirト(l叩 .゙lll{タ{l静.(ilキ) タ{lタリl.l-リ"、''メ"-'ン.l゙=l.l-サ.゙へ''テ'-ヘ│(ilキ)
i".∽うl゙ィ!'タl゙'.lくi"゙|l「llllれ天) '終稿陶桜只lllト単llll!l崎lllilllll.l゙l叩 .i串態.ノ≫ヾl“猪l゙l情l)l{桜判.=F.l゙l叩
@lllllllllレ゙|叩 .〃'マ〃シ'ヤ.ll!〃マ`-''/=キl卯『}煽(|叩 叺串l゙|叩 .'lllWll!l゙|叩 .'叩}l郎ト情(|叩
れっlサハ.rワ''宇ll郎サ'ナマ7llll!lllW゚).!ll!(|叩 .!.イ!Y、の'lll゙タlTネナ「「彳lll叩'.ケ゚!.-П、!ケ' (|叩
lソ''ト!りl゙!゙lわl゚).l゙l叩 .゙{Tl叩lわニlllレニヘi前l,lll|!爪l'呼宇アl'愛l串゙|叩 リ゙l"l1`アナl'ヤマ.ア.トにニトー'巛{厨ノ'liレlあ言l゙|叩
中なるもにiを与,ミてこれを'!!{l呼作iウ.フちに叺l{lト=.ミ:キliれl゙サ'るン'ニフィ゙アンのlll根ケl゙|巛
l{l!l'“lllll雨何ll葉i川lll'l!ll!にiKりl叩lあ゙|巛 .l!l゙'只呼テ'ワノロジー(|叩 ,ヘl゙ll゙l呼呼サ.フノ''フー'リツ'ビー'ソ (|叩
干用l呼'ケ'lll゙呼l}ll!lll所7l゙|巛 .∧lll゙l根根l!ll!{ホ.l゙|巛 .呼|所,∧,'州iき(|叩 .干'マ'ンl゙|叩
言っておくl7―':{l《もしてないのlつ'ナミ"'ミ (|叩 .情l゙T雨《lタヮ冊放來にi力(|叩
のりマェ・・という終《lロウ'もミ"{ミi厨終゙llた‐(天) .llもウフアl只{R,<'-た宇で'ツ.=.ハリ(天)
冊けたのに゙lタの力士に力ホ〈i天! .四代ll}l''ヲ高|もiウ小'串lll|iサ(天) .叺ガl雨lll|llカに'7いてのi,||テ@リな根解(|叩
ホアど小'川ー}`エズッ}'コヷ゚7゙゚ア。プ。フ'ワ:-コシリ!く!だiた.l゙ l,|叩 .iitィilllkl|風ぐl・'ツl゙iトヘ,生終わり(|叩
何で前会を仏 =てない日冊が用人の來仏 =た前会の用iiおウn,rl終ダサ'るホか会く演解できない(|叩
少なくとヤごのil|$lあiワ'サ丶ワ` .ドを|卅ケタ,ていないようじ'f‐
トカタと言われ゙{"ひ,-k'うが゙lR、!な,
709 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 15:33:44 0
710 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 16:06:59 0
今日もまた理系ドカタの嫉妬が炸裂しまくってるなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2ちゃんしてないでサッサと土木作業に戻った戻ったwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
マジウケルwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
711 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 17:26:58 0
似非学問にかぶれるってのは、
新興宗教と違って途中で騙されたと自覚できちゃうことが多いからね。
まともな学問に対するルサンチマンは必然だわな。
>>702のごとく実に醜悪な狂態を見せることになる
電波語を発して煙に巻いたつもりになるのが関の山か…。
712 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 17:28:29 0
783 :考える名無しさん:2008/07/12(土) 23:17:07 0
まあ浅田自身がルサンチマンの塊だからしょうがないというか・・・
数学もどきの数理経済学の論文も書けないわけだし。ピアノにしてもしかり。
プロには到底なれないことを悟りながら、
3流ピアニストにしかなれないことが見えていたから没入するのを避けた、
というポーズで虚勢を張る。学問でも芸術でも、1流になれないことが早めに見えたから、というポーズで
没入せずに俯瞰して批評する立場を「選んだ」とねw
まさに、メダルに届かず「1位じゃなきゃ2位でも4位でも同じ(=全て無意味)」とか吼えた中山竹通のごとし。
だけどさすがに彼は、ある程度の能力はあるから、
そのスタンスのとりかたのみっともなさに無自覚ではないし、
一定以上の人には虚勢を張ってるのが見えるということも重々承知してる。
そこで、「中途半端に小賢しい者の悲哀をわかってくださいよ」という空気をちらほら醸し出して、
判っている人には、そっとして置いてくださいよと信号出してるんだよね。
ところがその含羞に全く無頓着で素直に心酔しちゃうようなのが増えてきちゃったというw
そうなると彼も「僕の言うことに賛同してるようじゃだめでしょ」というようなことを
実際に言わなきゃならず、そっとしておいてほしかったのに変な騒ぎになるという悲喜劇に。
713 :
考える名無しさん:2008/10/23(木) 18:03:21 0
今日もまた理系ドカタの嫉妬が炸裂しまくってるなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
2ちゃんしてないでサッサと土木作業に戻った戻ったwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
マジウケルwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
,r' ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ
/ l
l,r――――――、 l
.l |=・=‐, 、-=・=-| l うおっppい1!i 発狂¥ウンコみれにして
l | ,,ノ(、_, )ヽ、,, | l ヘラヘラwwそれはどうかな?マnコ!・・・猛稽古w
l | `-=ニ=- ' .:::l_.,l まだやってるのかね? ∴.-=・=- -=・=-|かな?
''\ `ニニ´ .:::::;;/' プゲラウヒョー楽しいそうだね?うへhhhそいつはどうだい?
/::::|___/:::\ よしよぷっwwぷっププ生と死を哲学プワプワラワぷっwwぷっww゚プワフ
//,',';; ノ´ ̄ ̄!, ',',;;::',',゙i ト‐=‐ァ' てろごろ∴.-=・=- -=・=-| るだろってろるだろに
./,',',';;" // \ ',',',;;,'i ワプワプぷっwwぷっ生と死を哲学すってワぷっwwぷっww゚プのかw
.i 、 / ヽ ',;::'、| ッツピックツクップッピパッピュカッ(●)(●)(●)してあげようかね?
.| 〈 ヽ'' { 高尚な文系は人間の生活ヘラゲラ生と死を哲学する
【提供 ル・サンチマン™ 】
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学するのだよwwwwwwwwwww
// ̄ ̄ ̄ ̄\ .
彳丿; /,,,,,,,,\ u lヽ
入丿 -◎─◎- ;ヽミ.
| u:.:: (●:.:.●) u:.::| フ〜! フ〜!!
| :∴) 3 (∴.:: |
ノ ヽ、 ,___,. u . ノ、 ハァハァ! 現代思想は貴様らには高尚過ぎるwwww
/ ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ ヽ
/ ,ィ -っ、. .ヽ
| / 、__ う 人 ・ ,.y i
| /  ̄ | |
ヽ、__ノ ノ ノ
| x 9 /
| ヽ、_ _,ノ 彡イ シャシャシャシャシャ
| (U) |
資本と国家と、時々、ネーション 第三章
59 :考える名無しさん:2008/10/23(木) 18:33:10 O
お久しぶりです。
このスレがまだ続いていたので、その後の報告を・・・
前スレで、彼女のうんこを見ようとしていた者ですが、頼み込んでついに見せてもらいました。
彼女がうんこしたいと言うので、取り敢えず真っ裸になってもらい、風呂場へ行って洗面器の中にしてもらいました。
いや〜、凄かった。
肛門が開く時は内側がから捲れるように開く。
そしてシワが伸びきって便が顔を出す。
う〜んと彼女がきばると、便が内側から押し出されるようにスルスルと出てくる。
ここで新たな発見。
出たばかりのうんこって確かに強烈な臭いだが、いわゆる便臭とはちょっと違い、何か特殊な薬品のような臭いだった。
それがすぐに例のうんこの臭いに変わっていくようだ。
で、30センチ級の太さは並みの便2本を出したところで、ぶーっとおなら一発、その後シューっと一瞬おしっこが出た。
「嫌〜、おしっこ出ちゃう」
と言ったとたん、シューシュー音を立てておしっこが出た。
女性のおしっこは音を立てて出るものだった。
そこで手を伸ばして彼女の陰唇を開いてみると、音が出なくなり、クリトリスの下辺り、小さな穴からおしっこが出ているのがわかった。
手がおしっこだらけになった。
「もう嫌っ!恥ずかしい!」
半泣きの彼女のうんこ姿を見てとても可愛らしく思い、なぜか俺の股間はギンギンに勃ちまして、彼女のお尻だけちょっと洗ってからいっぱい××してしまいました。
うんこしたあとの肛門は柔らかくなっていたので、指突っ込んだり舐めたりしてみました。(ちょっと臭ったけど)
後始末は結構大変だった。洗面器は今でも毎日お風呂で使ってます。
コピペ荒らししてるのは何で?他のスレでボロカス言われて反論できずここで憂さ晴らしか?
ちゃんと議論してこいよ。
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学するのだよwwwwwwwwwww
// ̄ ̄ ̄ ̄\ .
彳丿; /,,,,,,,,\ u lヽ
入丿 -◎─◎- ;ヽミ.
| u:.:: (●:.:.●) u:.::| フ〜! フ〜!! ちゃんと議論してこいよ。
| :∴) 3 (∴.:: |
ノ ヽ、 ,___,. u . ノ、 ハァハァ! キモいロリコンには危機麒麟の魅力はわかるまい
/ ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ ヽ
/ ,ィ -っ、. .ヽ
| / 、__ う 人 ・ ,.y i
| /  ̄ | |
ヽ、__ノ ノ ノ
| x 9 /
| ヽ、_ _,ノ 彡イ シャシャシャシャシャ
| (U) |
【日本の鬼才浅田彰が現代思想を牽引せよ。】
↑コイツすげえ挑発的な奴だなw
ソーカル事件の話題が盛んな頃に黒木の掲示板あたりに
コイツみたいなのが出てきてたらもっと面白くなってたろうにww
論戦に負けた者同士の慰め合いとしか言い様のないスレだな・・・
【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】
721 :
考える名無しさん:2008/10/24(金) 13:44:34 0
時津風部屋の親方ぐるみの新人リンチ殺人事件や
花田家骨肉のドロドロ確執や不倫騒動や
ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより
子供たちとの草サッカー
の方が力士としての品格に欠け極悪とされてしまう。
これがル・サウンチマン(=知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。
>>712 たしかに5流にしかなれん奴だが、
世渡りは上手いね。
成功者と言ってもいいだろう。
723 :
考える名無しさん:2008/10/30(木) 02:43:07 0
【日本の鬼才浅田彰が現代思想を牽引せよ。】 = 理学と工学の区別もつかない池沼
>>728 こいつあたまわりいいいいいいいいいいいいいいwwwwwwwwwwwwwwwwww
人文や社会学は運知思想の実践である肛門性交をするための思考法だよ
ただ毎日毎日目の前にクラゲやら何やらを置いてそれを調べるだけの
ミスターベルトコンベヤー工場勤務の理系BOYには分からないかな?wwwwwwwwww
摩羅つかえwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
726 :
考える名無しさん:2008/11/14(金) 03:24:38 0
わかった。
もういいから、死ねよお前。
いったい理系がナンボのもんだと思ってんの。
理系学問だってそもそもは哲学から分化発展してきたんだよ。
思い上がるのも大概にしな。
____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\
/ ⌒(__人__)⌒ \
| |r┬-| |
\ `ー'´ /
ノ \
/´ ヽ
| l \
ヽ -一''''''"〜〜``'ー--、 -一'''''''ー-、.
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
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728 :
考える名無しさん:2008/11/15(土) 23:46:57 0
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学するのだよwwwwwwwwwww
// ̄ ̄ ̄ ̄\ .
彳丿; /,,,,,,,,\ u lヽ
入丿 -◎─◎- ;ヽミ.
| u:.:: (●:.:.●) u:.::| フ〜! フ〜!!
| :∴) 3 (∴.:: |
ノ ヽ、 ,___,. u . ノ、 ハァハァ! キモいソーカル厨には危機麒麟の魅力はわかるまい
/ ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ ヽ
/ ,ィ -っ、. .ヽ
| / 、__ う 人 ・ ,.y i
| /  ̄ | |
ヽ、__ノ ノ ノ
| x 9 /
| ヽ、_ _,ノ 彡イ シャシャシャシャシャ
| (U) |
729 :
考える名無しさん:2008/11/16(日) 06:21:13 0
おおお偉大なる728wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
210 :考える名無しさん:2008/08/26(火) 16:58:56 0
哲学とは、それに相応しい者だけがいそしむ学問だ
211 :考える名無しさん:2008/09/28(日) 05:28:55 0
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212 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 11:15:31 0
間違えることもできないほどの無内容が斬新だったわけだが、
そのへんの機微が
>>1には理解できなかったらしいね。
213 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 12:12:49 0 ←「間違えることもできないほどの無内容」にぶち切れw
ル・サンチマン™、また言い負けたの(笑)?
ル・サンチmen せいぞろい
210 :考える名無しさん:2008/08/26(火) 16:58:56 0
哲学とは、それに相応しい者だけがいそしむ学問だ
211 :考える名無しさん:2008/09/28(日) 05:28:55 0
「\ .「\
〉 .> 〉 〉
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212 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 11:15:31 0
間違えることもできないほどの無内容が斬新だったわけだが、
そのへんの機微が
>>1には理解できなかったらしいね。
213 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 12:12:49 0 ←「間違えることもできないほどの無内容」にぶち切れw
【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】
210 :考える名無しさん:2008/08/26(火) 16:58:56 0
哲学とは、それに相応しい者だけがいそしむ学問だ
211 :考える名無しさん:2008/09/28(日) 05:28:55 0
「\ .「\
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212 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 11:15:31 0
間違えることもできないほどの無内容が斬新だったわけだが、
そのへんの機微が
>>1には理解できなかったらしいね。
213 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 12:12:49 0 ←「間違えることもできないほどの無内容」にぶち切れw
210 名前:考える名無しさん :2008/08/26(火) 16:58:56 0
211 名前:考える名無しさん :2008/09/28(日) 05:28:55 0
212 名前:考える名無しさん :2008/10/17(金) 11:15:31 0
213 名前:考える名無しさん :2008/10/17(金) 12:12:49 0
(笑)
736 :
考える名無しさん:2008/11/23(日) 15:56:54 0
カルチュラルスタディーズとポストモダンは似非学問
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210 :考える名無しさん:2008/08/26(火) 16:58:56 0
哲学とは、それに相応しい者だけがいそしむ学問だ
211 :考える名無しさん:2008/09/28(日) 05:28:55 0
「\ .「\
〉 .> 〉 〉
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212 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 11:15:31 0
間違えることもできないほどの無内容が斬新だったわけだが、
そのへんの機微が
>>1には理解できなかったらしいね。
213 :考える名無しさん:2008/10/17(金) 12:12:49 0 ←「間違えることもできないほどの無内容」にぶち切れw
ル・サンチマン™、また言い負けたの(笑)?
739 :
考える名無しさん:2008/11/27(木) 04:08:58 0
239 :考える名無しさん :2008/11/11(火) 05:02:21 0
それにしてもあのソーカル事件って
あれだけ騒がれながらけっきょくその主張内容は最終的には尻すぼみだったよな。
740 :
考える名無しさん:2008/11/27(木) 10:03:29 0
内容は、およそ論評にも値しない無内容な雑文の寄せ集めだ。
本として最低限の品質管理も放棄し、犯人の名前さえ実名と匿名が混在している。
編者の本が分厚いばかりで中身がないことはこれまでにも書いたが、
本書は彼にとっても岩波書店にとっても記念碑的な駄作である。
東浩紀、平野啓一郎、本田由紀、雨宮処凛といった「読んではいけない」メンバーが見事にそろっている。
池田信夫
741 :
考える名無しさん:2008/11/27(木) 14:00:53 0
742 :
考える名無しさん:2008/11/27(木) 20:28:43 0
743 :
考える名無しさん:2008/11/27(木) 22:18:11 0
利権にもならない文系ノーベル賞
【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学するのだよwwwwwwwwwww
// ̄ ̄ ̄ ̄\ .
彳丿; /,,,,,,,,\ u lヽ
入丿 -◎─◎- ;ヽミ.
| u:.:: (●:.:.●) u:.::| フ〜! フ〜!! ちゃんと議論してこいよ。
| :∴) 3 (∴.:: |
>>87>>88 ノ ヽ、 ,___,. u . ノ、 ハァハァ! キモいロリコンには危機麒麟の魅力はわかるまい
/ ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ ヽ
/ ,ィ -っ、. .ヽ
| / 、__ う 人 ・ ,.y i
| /  ̄ | |
ヽ、__ノ ノ ノ
| x 9 /
| ヽ、_ _,ノ 彡イ シャシャシャシャシャ
| (U) |
746 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 01:12:59 0
>>1 そーかるとか何とか言う以前に、まともな知識人なら
構造主義とかポストモダンとか、鼻から相手にしないよ。
人文科学の中のキワモノに過ぎない。
浅田とか柄谷とかつるんでる連中は、要するに正統派学術に対する劣等感というか
楽な方法で学術を超えたいというだけの馬鹿ども。
747 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 01:19:36 0
というより哲学自体が学術と言えない代物。
なので自然科学は哲学から出埃及した。
ましてポストモダンなんて笑うしかない。
749 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 06:56:33 0
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学するのだよwwwwwwwwwww
// ̄ ̄ ̄ ̄\ .
彳丿; /,,,,,,,,\ u lヽ
入丿 -◎─◎- ;ヽミ.
| u:.:: (●:.:.●) u:.::| フ〜! フ〜!! ちゃんと議論してこいよ。
| :∴) 3 (∴.:: |
ノ ヽ、 ,___,. u . ノ、 ハァハァ! キモい理系
>>747には危機麒麟の魅力はわかるまい
/ ヽ:.___;;;;;;;;;;___.ノ ヽ
/ ,ィ -っ、. .ヽ
| / 、__ う 人 ・ ,.y i
| /  ̄ | |
ヽ、__ノ ノ ノ
| x 9 /
| ヽ、_ _,ノ 彡イ シャシャシャシャシャ
| (U) |
750 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 12:21:16 0
高尚な文系は数学にトラウマがあるんだろ?w
毎日入力文字数の合計で給料が決まるデータ打ち込み作業員がワープロを嫌う一方、
文字と戯れ、小説を書く物書きがワープロを好きになるのと同じだろうな。
752 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 22:28:32 0
>>748-749 俺は人文系の大学教員だが。
この根源的な問いに本気で詭弁なく答えられる哲学者は存在しないよ。
試しに君たちが答えてみなさい。
753 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 22:56:54 0
『知の欺瞞』が狙った本丸は後期ラカンだよ
754 :
考える名無しさん:2008/12/03(水) 23:47:58 0
>>747 それは明らかに暴論だな。
哲学の中にも分析哲学のような真っ当な分野もある。
755 :
考える名無しさん:2008/12/04(木) 01:37:46 0
数学は、具体的な数字を扱う事とはだいぶかけ離れた世界。
【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】
757 :
考える名無しさん:2008/12/08(月) 02:01:35 0
>>754 言語学とか論理学とかだろ。それ空論の典型。
どこがまともなものか
758 :
考える名無しさん:2008/12/08(月) 14:22:50 0
>>757 それでは論理学者であるブーブレスの立場がないw
759 :
考える名無しさん:2008/12/20(土) 01:36:22 0
>>1 そーかるとか何とか言う以前に、まともな知識人なら
構造主義とかポストモダンとか、鼻から相手にしないよ。
人文科学の中のキワモノに過ぎない。
浅田とか柄谷とかつるんでる連中は、要するに正統派学術に対する劣等感というか
楽な方法で学術を超えたいというだけの馬鹿ども。
【このスレッドは ル・サンチマン™ の提供でお送りしております】
761 :
考える名無しさん:2008/12/21(日) 00:09:56 0
ぷぷぷ
762 :
考える名無しさん:2008/12/21(日) 00:26:34 0
>>759 苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学することで初めて理解できるのだよwwwwwwwwwww
凡人には理解できんだろう
まあ無理するな
凡人は働け!
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
763 :
考える名無しさん:2008/12/21(日) 04:55:51 O
ソーカル事件もポストモダニズムも、ウィキペディアを見て知ったぐらいしか知識のないやつらが
必死に馬鹿をさらしていますね。
ソーカルが4ヶ月勉強したくらいで覚えられるポストモダニズム文体wwww
765 :
考える名無しさん:2008/12/21(日) 22:01:46 0
>>758 ブーブレスはカス。
ソーカルの威を借りただけのクズ。
766 :
考える名無しさん:2008/12/22(月) 05:19:08 0
南京虐殺なかった論って
【あの ル・サンチマン™ が好んで引き合いに出すってとこでそのレヴェルはわかりますよね(笑)】
767 :
考える名無しさん:2008/12/24(水) 18:24:32 0
ジイしてんじゃねぇよ。おやジイ。
えるさんかせや。もうだりろられえろ。
ややるんかや。もうだしてんじゃねぇよ。おやジイ。
えるさんかせや。もうだりろられえろ。
ややるんかや。もうだりろられえろ。
りろられえろ。
768 :
考える名無しさん:2008/12/30(火) 01:04:16 0
しろうと縛乳ロリータ生幼女
アニマル放尿デリダ熱狂クレポン祝祭タンポンカーニバルワギナの妖精
花びら三分咲きで騎乗位しちゃうあずまん子潮吹きパイパンのしおね開脚パンチラ内親王です。
769 :
考える名無しさん:2008/12/31(水) 02:33:48 0
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラヘラヘヘラゲララゲラゲラゲラ生と死を哲学ヘヘラゲラララするのだよwwwwwwwwwww
ソーカル厨・・・自分で実証もしておらず、偉い数学者が言ったから
というだけで盲従してる点で宗教者に近い自称理系のクズ
771 :
考える名無しさん:2009/01/01(木) 17:46:56 0
↑つまんねーネタだな。
ソーカルは数学者じゃないし、物理学者としても特に偉くない。
772 :
考える名無しさん:2009/01/01(木) 20:32:50 0
哲学者・・・全く実証不可能な、偉い哲学者が言ったから
というだけで盲従してる点で宗教者に近い自称知識人のクズ
773 :
考える名無しさん:2009/01/01(木) 23:55:48 0
>>772 日本の自称哲学者に限定すれば正しいな。
まともな議論ができないハンニバルのような人間は、こういう関係のないところにツッコミいれてくる。
俺はそういう奴と遊びたいだけだからw
君がハンニバルだったら最高wそうでなくても同レベルの馬鹿でもいいよw
そういう人間の時間を奪って、そいつが発狂するのを待っているだけw
775 :
考える名無しさん:2009/01/04(日) 23:24:18 0
>>775 斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できているのかな?
777 :
考える名無しさん:2009/01/14(水) 01:21:08 0
しょうがないね ル・サンチマン™ がまたしつこく駄文自レスのコピペを繰り返してるね。
ここで再度 ル・サンチマン™ さんとはなにか確認です
@無職である
A容姿が醜い
B「自然科学」の威を借りようとするが、 学問的な裏付けは全くしない、つ〜か出来ない
Cソーカルをしばしば引き合いにするが、ソーカルが何者なのかは全く理解していない
Dソーカル事件がアイデンティティになってしまっている。
E他人への批判がそっくり自分に当てはまる
F何故かポストモダンにいまだに劣等感を抱えている
Gル・サンチマンとは知的ルサンチマンであり、ル・サンチマン™ はそれを一身に体現する哲板の名物男である
H訳の分からない自作自演をする
Iリアルアカデミスト(???笑!)どころか誰に対しても一切届かぬ意味不明コピペ
J裸のデブ男の絡み合いに関する飽くなき執着
K言い負かされると、その他人の書き込みを他スレに貼りまくる
Lさらに発狂すると「スナインコッコスマナラコッサーラ長老派」とか訳の判らん戯言コピペを板全体に貼りまくる
M無職無能低学歴と指摘されて反論できず馬鹿の一つ覚えのコピペを繰り返す ←今ここ
779 :
考える名無しさん:2009/01/14(水) 14:26:20 0
現代思想に何年、何十年と付き合ってきたヤツは、自殺したくなるだろうな
今の30代後半に自殺者が多いのも、これが原因か!?
780 :
考える名無しさん:2009/01/14(水) 15:09:20 0
とんでもない在日スレだなここw
782 :
考える名無しさん:2009/01/17(土) 02:11:03 0
肝心のデリダはほとんど批判されていないし、ドゥルーズは確信犯だから
現代思想的には無問題。
ラカン派には致命的打撃を与えたが、ラカンをそもそもヘーゲル哲学の文脈で
非論理的論理学として解釈されるわけだから、
ソーカル自身が数学が総合的判断であることを理解してないことを暴露しただけ。
負け惜しみ ppp
784 :
考える名無しさん:2009/01/17(土) 11:09:44 0
現代思想はオカルトである
ラカンを読むことと、江原啓之を読むことは同じである
>>782 >非論理的論理学
無矛盾的矛盾
非科学的科学
有限的無限
無限的有限
マクロ的ミクロ
ミクロ的マクロ
色々言葉が作れて楽しそうですね、意味はさっぱり分かりませんけど。
ハイデガーによれば、人間は論理学の前提の手前で立ち止まるべきだそうだ。
ヘーゲルは官僚制の基礎になったし、人間というより歴史は論理学的な正しさで動く訳ではないということでしょう。
本来はボルツァーノあたりはもっと評価されるべきですが、、、
デリダはその辺をよく分かっていると思う。
柄谷行人も言っているように現代思想は文学に傾斜しましたから仕方ありません。
(ただし、ドゥルーズは哲学史とともに数学史にも詳しいですし、ラカンにも構造主義的根拠があります。
例えば分子を分母より大きく書くのは現代における記号の優位を説いたソシュールの用法の転用で、
ちゃんと意味があります。ソーカルはそれを知らないだけです。)
カントのアンチノミーなどは総合的判断として貴重ですから、単なる言葉遊びとして片付ける
ことは出来ないし、侮れません。
788 :
考える名無しさん:2009/01/19(月) 15:23:54 0
ソーカルが批判した哲学者の文章は次の2つに大別できるという、
(1) 文章として全く意味を成さない
(2) 文章として意味を成すが、全く当たり前である
>>786 >歴史は論理学的な正しさで動く訳ではないということでしょう。
まさに(2)に当てはまるし、いくらデリタでもそのくらいの事は分かるでしょう。
789 :
考える名無しさん:2009/01/19(月) 15:36:59 0
やはりソーカルさんもしくはそれと同等の理系ドカタさんは
学習がたりないようですねw
いいですか、もう一度言いましょう。
アンチ副島がごろごろいるだろ、岩波朝日界隈に。
現実をきちんと直視しろって。
副島だけが、世界を直視しているだろ?
それが「合理的構造的要因」・・・ということになります。
テラキモんだ?今週なんだ?今週のサザエさんはすでに逆ソーカル事件だローがっつーの
手マンしてみたいグラビアアイドル 1位北乃きい 2位安田美沙子 3位西内まりや
すでに運知思想だろーがっつーのっつーの
ル・サンチマン™ が自ら正体を暴露してしまったようだねw
自分が ル・サンチマン™ でも何でもないなら反応する必要ないもんね。
ル・サンチマン™ 、あえなく自爆(笑)
貴乃花ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより
子供たちとの草サッカー
の方が力士としての品格に欠け
極悪な犯罪とされる。
これがル・サウンチマン(=知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。
( ^ω^)この明白な事実は事実として受け入れて、みんな仲良くやれお
(^ω^)カリカリすんなお
以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。全宗教全観念論は徒労です。
ミスターベルトコンベヤー工場勤務の理系BOYには分からないかな?wwwwwwwwww
いつもの在日君きたこれ
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.`ニニ´
| ヽ、__炎_,ノ | 浅田牽引くんのしわざじゃな?
| (U) |
| / ヽ |
792 :
考える名無しさん:2009/01/19(月) 18:06:26 0
ポストモダーン(笑)
793 :
考える名無しさん:2009/01/20(火) 15:31:55 0
337 :名無しチェケラッチョ♪:2008/12/25(木) 00:26:39 ID:???
しょうがないね
哲板の腐れコテにしてごく一部で著名なブロガーpikarrrが
またしつこく駄文自レスのコピペを繰り返してるね。
ここで再度pikarrrさんとはなにか確認です
@無職である
A容姿が醜い
Bフロイトやラカンの精神分析を用いたがる
Cマルクスや柄谷をしばしば引用するが、資本制に溺れている
D左翼が嫌いである
E他人への批判がそっくり自分に当てはまる
F日本語がおかしい
Gロリコンである
H訳の分からない自作自演をする
Iリアルアカデミストには一切届かぬ戯言
J天才的おえッぷり知能
K読んでるとポテトサラダ食べたくなる
L自分以外は全部スナインコッコスマナラコッサーラ長老派の手先のカキコと思うことにしてる
M無職無能低学歴と指摘されて反論できず
N馬鹿の一つ覚え「ISOS5以降のアルバムは(中略)老人たちはISOS1〜4が好き」を繰り返す ←今ここ
____
/∵∴∵∴\
/∵∴/∴∵\\
/∵∴< ●>.<● >.| はあ?
\∵ | \◎ノ .|/
/ \|___/\
│ ∴∵━━○━∴│
795 :
考える名無しさん:2009/01/22(木) 17:29:31 0
ぴかぁ〜の正体発覚wwwwwww
P狂い 投稿者:むっちりレスラー(10月30日(月) 22時07分46秒)
180×96×36×P17のむっちりレスラーです。
学生時代はレスリング部でした。今でも毎日トレしてます。
僕は一応結婚してますが、妻はビアンの偽装結婚なので、男遊び自由です。
助平なことが三度の飯より好きな淫乱野郎で、練習中もチンポのことばかり考えてるド変態です。
東に太マラあれば飛んでしゃぶりに行き、西にデカマラあればケツに銜えたい、
チンポが無ければ生きていけない、こんな僕のアナルを掘ってくれるヘビー級の格闘家の方、
六尺相撲から扱きあい、しゃぶり合い、ケツ掘り、ノリ良く盛り合いましょう。
年下の君なら、パパに思いっきり甘えさせてあげるよ。
とりあえずメール下さい。
菊座が貴方を待っている。
796 :
考える名無しさん:2009/01/22(木) 17:59:58 0
| |\
─ | |─\
/ \
/ 勝利 \
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | <また勝ってしまったプププゲラレンチョピピプップ
\ `ニニ´ /
|\ \ _ / /|
_/|  ̄  ̄ |\__
907 名前:考える名無しさん :2009/01/23(金) 01:39:21 O
バーカw
私は、日本知識人として、己を失うまい、と心に決めている。己の立っているこの貧困なる知識の土俵が、
どんなに、東アジアの一種族としての劣悪なるものであるとしても、それは構わない、と腹を据えてきた。
しかし、嘘はつくまい、と念じきた。
この土俵と劣等な知識環境の中にあっても、知ったかぶりの高踏知識遊戯―即ち、やたらと気まじめぶった
学者の論文のこと。この知識環境で友人たちさえ読んでくれないような難解な文章を書くこと―はすまい、
決めてきた。日本の文科系の大学講師たちのほとんどは、アホである。
彼らの知識は外国に持ち出して、全く通用しない。言語の壁を横に置いたとしても。この書き方を、私は
これからもやめない。どんなに嫌われようが、煙たがられようが、やめない。
副島隆彦「日本の秘密」P43
今日のぼやき「722」
http://www.snsi-j.jp/boyakif/wd200601.html#1101 副島隆彦の言うことは信じられない、などど逃げ回ることができなくしてやろうと思います。すくなくとも
私たちのまわり(周囲)にまとわりついて、私たちから知識、情報の泥棒をしに来ている薄汚い連中の脳に、
大きな真実のばい菌(ウイルス、virus ヴァイラス)を注入してやろうと思います。発病まで何年かかかる
でしょうが、それでも、私たちが見舞う真実爆弾は、「現実はこのままであり、受け入れるしか仕方がない
ものだ論者」どもの脳を侵蝕してゆくでしょう。ざまあみろ、ということです。
(中略)
過去150年間の、日本の政治知識人たちの、能力の低劣と、思わせぶりの嘘八百理解と、意味不明文をあり
がたがって、それで、「自分は、これでも、日本では政治知識人だ」と思いこめた、土人のまじない師たちの
哀れな姿の問題を、何とか、継承して、表に出して、そして、「少しでも克服する」ではなくて、本当に、
大幅前進させなければならない。これは、私の決意だ。私の人生に遺された重要な、コトバ研究の分野の仕事だ。
(中略)
急いで、弟子たちに、『政治思想の本の真実読み破りと、なめらか訳の技術の伝授』をやってしまいたい。
そうすれば、以後は、私の弟子たちが、すぐれた翻訳をやって、むずかしいがしかし定評のある外国書を
日本人知識層が、嘘つきではなく、知ったかぶりではなく、いいかっこしいではない、西欧の最先端思想
を自分だけ知っている、分かっている風の、だましの思想の嘘輸入がなくなる。これを、なんとしても、
はやく実現しなければ、いけない。
800 :
考える名無しさん:2009/01/24(土) 11:07:40 0
>>750 万世一系の神話にしがみつく未開人を解放するのが哲学なのだよ。
801 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 01:59:37 0
ソカ厨の方々にお聞きしたいのですが、
橋本淳一郎氏の「時間はどこで生まれるのか」はソーカル的にどうなんですか?
著者はれっきとした物理学者で、本書でも一応「科学」を標榜しているのですが、
一読してみたところ何ともポストモダン的ないわゆる「ト」的いかがわしさを感じました。
橋本氏が本書で主張されている内容を踏まえれば
いわゆる「素朴実在論」的な視点は否定されることになると思われますが、
橋本氏はこれをもって
「未だに科学的成果を取り入れようとしない哲学的な時間論(正確には時空論)を打破した」
とお考えのようです。
当方、本書で援用されている物理学的な知識に乏しいため、
これが現代物理学の正当な成果による議論なのか
それとも単なるトンデモなのか今ひとつ判別がつきません。
橋本氏はあくまでも科学者の視点から哲学における時間論を批判し、
現代科学の成果を取り入れた新たな時間論を構想するという立場を貫いているように見えますが、
その当の橋本氏自身が本書で展開する内容そのものが何ともトンデモ臭く、
どうも鵜呑みにしかねる部分が大いにあるのです。
>>801 単に科学者だからといってその全てが信用に足るわけではない。
哲学ほどじゃないが科学者の中にもインチキ臭いのはいるよ。
とくに複雑系とかいったあたりの界隈の連中には要注意ねw
803 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 03:14:39 0
橋元淳一郎は予備校講師でSF作家。
物理学の研究者じゃないよ。
哲学者の99%はインチキだが、科学者も2%ぐらいはインチキ。
いい年こいて素朴で無邪気な科学信仰って笑えるよね。
ランドセルしょったおっさんみたいな感じ。
何で「哲学」板なんかに居るの?
落ちこぼれて来たの?
でも、落ちこぼれはどこへ行っても落ちこぼれなんだよ。
805 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 09:55:02 0
>>802 複雑系は科学じゃないことすらしらないって、無知?
あれは客観的ではない領域を扱う学問だろ、
カオスが反証できる秩序の元に動いているとでも言うのか?アフォ?
橋本のを読んだのはだいぶ前なんで内容は忘れた
読んだときはトンデモというほどの悪印象はなかったな
ただ哲学としてはどうってことなさすぎるんでこれといって記憶に残らなかった
だいたい哲学的な時間論にかかわることで「現代科学の成果を取り入れる」という発想自体
トンデモとはいわないまでも論者のセンスが悪いことが多い
>>803 >哲学者の99%はインチキだが、科学者も2%ぐらいはインチキ。
これは正しくない、というか、公平な見方とは思われない。
この場合「哲学者」や「科学者」はそれぞれの専門家だとして、
哲学者の哲学や科学者の科学がインチキであることはまずない。数字に合わせて字句を補うなら
「哲学者の科学に対する難癖の99%はインチキだが、それに対する科学者の反論も2%ぐらいはインチキ」
というべきだろう。
もちろん「科学者の哲学に対する難癖も99%はインチキ」なのだが、これは上の命題には含まれない。
>>806 「99%」「2%」とかどう算出したの?
>>807 それは俺(806)じゃなくて
>>803に訊いてくれ。
どっちも「ごく少数の例外を除いて全部」ということだろうと俺は解釈したわけだ。
809 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 12:23:55 0
哲学の場合はインチキかどうかの基準すら疑念の対象とするところが、
科学と違って奥深いところなのだよ。
810 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 14:26:47 0
>>805 哲学者が引き合いに出す複雑系とやらはともかく、
物理学者や生物学者とかがやってる複雑系の研究は曲がりなりにも
科学としてやってるんじゃないの?
811 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 14:30:59 0
ミスターベルトコンベヤー工場勤務の理系BOYには分からないかな?wwwwwwwwww
>>810 その複雑性(complexity science)の研究をやってた俺に言わせれば、微妙。
物理屋も生物屋もどちらも、大多数は普通に「科学としてやってる」。これは間違いない。でも
本当のところ複雑性の問題意識というのは普通の意味での自然科学をハミ出してしまうところがある。
実際、そうでなければ既存の「非線形系の物理学」の枠組みにすっぽりおさまってしまうんで、
わざわざ「複雑系」なんて新しい名前をつける必要はまったくない。これが「曲がりなりにも科学」の方。
それが不服なら哲学的な考察に本気で踏み込まざるを得ないところがあるんだが、
何が問題かと言って、科学者というのが揃いも揃って哲学の領域についてまったく無知で、
しかもその自覚がほとんどない。特にわが国の場合それが甚だしい。
結果、科学のような顔をしながら現象学風の観念哲学を講釈してる奴とか、
逆に哲学のような顔をしながら単なる脳神経生理学の機械論にオチてるだけとか、
そんなんばっかりでもうムチャクチャ、話にならん、というのが残りの現状。
>>808 全く根拠の無い数字を前提に議論するような人間が「インチキ」を論ずるのって、
インチキ以前のナンセンスなんじゃないの?
>>813 だから俺(808)に訊くなよ。
>>803のいう「インチキ」も、その数字も、単なる言葉の綾だろうと思って俺は読んだわけで
「必ずしも間違いではないが、公平ではないのではないか」という解釈と問題提起を
>>806で示したわけだ。
もちろん言葉の数字の細かい含意にこだわるよりはずっとましな議論になるだろうと思ったからだ。
それでも「インチキ」の含意や数字にこだわりたかったら
>>803に訊け。俺は知らねえよ。
どうでもいいことで俺に噛みつくな。以上。
>>814 インチキ野郎に限って肝心なことは「言葉の綾」とか言ってごまかすからなあ。
仮にも「インチキ」について議論するなら、思い付きで数字を言ったり、
それを前提に議論すんじゃねえっつってんの。
>>803はまだよくある放言レヴェルだから別にスルーしてもいいわけよ。
ところがてめえはそんな放言を前提にしちゃってもっともらしく話拡げちゃってる。
仮にも「インチキ」が議題になってる場で「インチキ」な数字を前提にしちゃってるわけよ。
で、突っ込んだら
>>803のせいにしたり「言葉の綾」とか言ってごまかしたりしてる。
そういうお前の態度の方がよほどのインチキ野郎だろう。
ここでお前の態度は100%インチキなんだが。
最初っから最後までインチキで固められている。
俺もお前のようなインチキ野郎がこれ以上インチキを重ねるのは見たいとは思わないから、
とっとと消えてくれな、インチキ野郎。
816 :
考える名無しさん:2009/01/25(日) 19:33:45 0
217 :学生さんは名前がない[sage]:2008/03/31(月) 19:45:51 0
ソーカルはじめポモを叩く理系厨は何も本質を分かってないな。
「実証不可能なものは実在すると信じない」という自然科学の素朴な認識を
極限まで徹底させた結果出てきたのがポモの思想だというのに…w
817 :
考える名無しさん:2009/01/26(月) 00:54:22 0
哲学の場合はインチキかどうかの基準すら曖昧模糊としているところが、
科学と違って奥深いところなのだよ。
818 :
考える名無しさん:2009/01/26(月) 00:55:45 0
「実証不可能なものは実在すると信じない」という自然科学の素朴な認識を
極限まで徹底させた結果出てきたのがポモの思想だということすら信じないのがポモの思想だというのに・・・w
819 :
考える名無しさん:2009/01/26(月) 01:02:51 0
> 仮にも「インチキ」が議題になってる場で「インチキ」な数字を前提にしちゃってるわけよ。
至極真っ当な態度ではないだろうか?w
820 :
考える名無しさん:2009/01/26(月) 15:11:41 0
_,......,,,_
,、:'"::::: ``:...、
/::-=・=-:::::::::::-=・=-:\
,../ `ヽ;_ i | / ヽ──ヽ /
/ ``'ー 、_\ ! ー=〓=-'`/
>>816はたしてそうかる?w
/ー 、_ `\:、_ :: /
/ ``ヽ、 ヽ`'7‐--'゛
821 :
考える名無しさん:2009/01/26(月) 16:11:45 0
テクストの意味は読み手によって作られる。
したがって書き手が冗談として書いた論文の中に、
読み手が別の意味を見出したとしても何ら不思議ではない。
822 :
考える名無しさん:2009/01/27(火) 09:35:24 0
823 :
考える名無しさん:2009/01/27(火) 21:03:54 0
まあソーカルとブーブレスによってポモ哲学は完全に息の根を止められたのは確かだ。
824 :
考える名無しさん:2009/01/27(火) 21:39:43 0
「ポモ」なんて略語を使う奴の手の届かないところに置いておくべきではあるな。
社会の合理化進んで宗教もなくなると倫理規範なくなって
価値観バラバラになるって話でしょ
そんなヘンなこといってるか?むしろありきたりのアイデアじゃん
ポモをコテンパンにしたことに意義があるんだよ
>>816 璃傾注はむしろ叩かない。素通りが多い。
それよりまっとうな哲学研究者を自認する人の怒りが激しかったよ。
829 :
考える名無しさん:2009/01/28(水) 19:17:41 0
>>826 その通り。
その「ありきたりのアイデア」にすぎないものを
科学用語の不適切な濫用による粉飾を利用して
さも斬新なことのように装ってきたのがポモなのであって、
その点を批判したのがソーカルの最大の功績なのです。
したがってトンデモなのはポモの相対主義的発想そのものではなく、
むしろそのような「ありきたりのアイデア」を粉飾するために
科学用語をデタラメに濫用したその姿勢こそがトンデモなわけです。
今では「ありきたり」のことが、「ありきたり」でなかった時代があったのだが、
その辺「ありきたり」のことを「ありきたり」としか受け止められない
>>829のような馬鹿には
全く理解しがたいことだと思う。
>>829 「科学用語の不適切な濫用」「科学用語をデタラメに濫用」とお前はことあるごとに言ってるが、
お前にそれを批判する資格がするならば、それはいったいどういう資格なんだ?
お前自身は「科学」と何か密接な関係でもあんの?
831 :
考える名無しさん:2009/01/28(水) 23:02:33 0
832 :
考える名無しさん:2009/01/29(木) 01:30:04 0
>>830 プッw
>お前自身は「科学」と何か密接な関係でもあんの?
いつぞやの「業績」論争のような不毛な煽り合いをまた吹っかける気かい?w
ラカンとかアイデアの核はおもすれーけどナア
>>832 「科学用語の不適切な濫用」「科学用語をデタラメに濫用」とお前はことあるごとに言ってるが、
お前にそれを批判する資格がするならば、それはいったいどういう資格なんだ?
お前自身は「科学」と何か密接な関係でもあんの?
「科学用語」を云々する前に日本語をちゃんと読んで受け答えしてくんないかな?
835 :
考える名無しさん:2009/01/29(木) 13:36:41 0
まぁ科学に関係してようがしてまいが
ポモの科学用語の使い方が間違っているのは『知の欺瞞』を読めば
誰にも一目瞭然なわけですがw
資格?科学用語の濫用を批判するのに資格なんているの?w
科学と関係してなきゃいかんの?w
たしかに隙だらけなのはそうなんだぜ
斉藤環とか参考にしつつラカンとか読めばいいんじゃない
>>835 資格は要らないが、最低限、堵愚慧螺くらいは押さえておかないと説得力は無いね。
838 :
考える名無しさん:2009/01/29(木) 21:29:20 0
>>837 分が悪くなるとそうやってすぐに訳の分からない用語を持ち出して誤魔化そうとするw
そういうところがまさにポモ(笑)な感じで笑えるねw
>>835 物理学者が「科学用語の濫用」を批判するのは筋が通っている。
ところが、何でお前が、他でもないお前自身が「科学用語の濫用」を批判する立場にあるのって聞いているんだが、
日本語読めねえのか? お前は? 何度も同じこと言わせんな。
関係があるのか? ねえのか?
答えられねえだろ、お前。
何でお前みたいな白痴が「科学用語の濫用」とか言ってんだよ(笑)
笑わせんなよ。
極東の島国の知的弱者の慰みものになってるとはまさかソーカル(笑)も想像しなかっただろうな。
840 :
考える名無しさん:2009/01/29(木) 22:07:42 0
>>839 出たあああああああああぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ!!!!!!!!
「白痴」
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
馬鹿って哀しいね。
こんな奴が「科学用語の濫用(笑)」に憤ってるんだって(笑)
何で? 何の関係も無いのに(笑)
>>841 科学用語の濫用はありましたか?
ありませんでしたか?
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844 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 00:30:00 0
ポストモダニストの科学用語の濫用ねえ・・・。
デュシャンの『泉』は便器の濫用か?
今日はデュシャンが流行ってるな。何かあったのか?
846 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 00:37:18 0
>>844 濫用かどうかはともかく、馬鹿馬鹿しいのは確かだな。
あんなのが芸術だというんなら何でもかんでも芸術ってことになってしまう。
そういう意味では便器よりもむしろ芸術概念の濫用といえるかもしれないな。
847 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 01:00:36 0
科学用語濫用に対する非難は科学者しかしてはなりません(笑)
便器が馬鹿馬鹿しいかどうかを判定する資格があるのは芸術家だけなのですよ?
それと同じことです
848 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 01:02:21 0
>>841 あれ?
憤ってたの?
てっきりインチキがばれたことをはやしたててるのかと思った
>>847 > 科学用語濫用に対する非難は科学者しかしてはなりません(笑)
> 便器が馬鹿馬鹿しいかどうかを判定する資格があるのは芸術家だけなのですよ?
ねーよwwww
850 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 01:04:53 0
ラカン
このようにして、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり(−1)に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(−1)と比肩しうるのである。
↑科学者ならぬ普通の人間は、これを聞いても決して吹きだしたりしてはなりません。
いいですね?
851 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 01:07:04 0
馬鹿って哀しいね。
>>849みたいな奴が「堵愚慧螺読めよ(笑)」に憤ってるんだって(笑)
何で? 堵愚慧螺簸轡をご存じないのに(笑)
>>840 がらがらがぼがらエズオドットコリ〜モナ〜
∩___∩
(ヽ | ノ ヽ /)
(((i ) / (=・=) (=・=) | ( i)))
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \
( ___、 |∪| ,__ )
| ヽノ /´
| /
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物理学者が「科学用語の濫用」を批判するのは当然の話だよな。
だが、科学と何も関係のない人間が、何で「科学用語の濫用」を批判するの?
全く意味がわかんないんだけど。
855 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 16:56:29 0
>>854 その論理だと、たとえば犯罪行為に対する批判も
実際に犯罪に遭った経験のある人間しかしちゃいけないことになるけど、
貴方の考えはそういうことなんですか?
856 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 17:09:33 0
物理学者にも「科学用語の濫用」を批判する資格などない。
科学と関係ない人間がどの言葉をどう使おうが勝手であり、
誰かにとやかくいわれる筋合いはない。
>>855 >その論理だと、たとえば犯罪行為に対する批判も
>実際に犯罪に遭った経験のある人間しかしちゃいけないことになるけど、
ハァ? 誰がそんなわけのわかんねえこと言ってんだよ?
「科学用語の濫用(笑)」と「犯罪行為」が何で同列なんだよ?
「科学用語の濫用(笑)」が日常生活で切迫した実害を与えるのか?
糞みたいなレトリックで誤摩化すんじゃねえっての。
俺は、物理学者が「科学用語の濫用」を批判するのは当然の話だが、
科学と何も関係のない人間が、何で「科学用語の濫用」を批判しなきゃならないのか
という個別の問題について疑問を呈してるのに糞レトリックで誤摩化すんじゃねえよ。
真正面から答える気が無いならレスすんな。
858 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 17:41:45 0
たとえば、英米人だけが日本語における和製英語の濫用を批判できる、
と考えるべきであろうか? そんなことはあるまい。
859 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 18:15:50 0
>「科学用語の濫用(笑)」が日常生活で切迫した実害を与えるのか?
そのことによって誤った科学用語の理解が蔓延していくとすれば
それは社会的にも大いに実害があると言えるだろう。
860 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 18:23:09 0
ポストモダニストの科学用語の濫用は、
科学用語の誤った理解を蔓延させる類のものではないだろう。
ラカンのせいで複素数が理解できなくなる奴がいるか?
>>859 科学と何も関係のないのに「科学用語の濫用」を批判するトンチンカンを
詭弁まで使って擁護したい理由って何なの?
お前がそのトンチンカン本人であること以外に(笑)
862 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 19:47:12 0
科学者だけが科学用語の濫用を批判することができる、
っていうあなたの考えの方がトンチンカンだから、
複数の人間があなたに反論していると言う可能性は
思い浮かべられない?
>>862 無理だろ(笑) お前の冗談につきあうつもりは全くない。
>>「科学用語の濫用(笑)」が日常生活で切迫した実害を与えるのか?
>
>そのことによって誤った科学用語の理解が蔓延していくとすれば
>それは社会的にも大いに実害があると言えるだろう。
恥ずかしくないの? こんなこと書き込んで(笑)。
だからさ、何で、科学と何も関係ない人間が、
「誤った科学用語の理解が蔓延」を憂えなけりゃいけねえんだよ。
それに「科学用語の濫用(笑)」と「犯罪行為」を
いきなり同列にもってくるペテンについて何の弁明も無いし。
説得力無さ過ぎなんだよ。
ちゃんと回答する気が無かったら書き込むなっつってんだろ。
だから、科学と何も関係のないのに「科学用語の濫用」を批判するトンチンカンを
詭弁まで使って擁護したい理由って何なの?
お前がそのトンチンカン本人であること以外に(笑)
遊鬱とa-gemini
865 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 21:27:58 0
>>863 >だからさ、何で、科学と何も関係ない人間が、
>「誤った科学用語の理解が蔓延」を憂えなけりゃいけねえんだよ。
科学用語の濫用そのものを憂えているんではなくて、
べつにもっと普通の言葉で素直に書けばいいものを
わざわざ科学用語(しかもその用い方にも大いに問題がある)で粉飾して
妙な権威づけをしようとするポモの態度が問題なんだよ。
実際には大したことを言ってないくせに、本来何の関係ないはずの科学用語や
トンデモな数式とかを駆使して、さも凄いことを言っているかのような粉飾をする。
これってれっきとした知的詐欺じゃんw
これが犯罪でなくて何なのw
>>865 素に戻ったね(笑)。もう自演するのメンド臭くなりましたって感じのグダグダ感。
自分の主張に自信があるなら自演なんて小細工は必要ないはずなのに、
回りくどいことすんなよ。鬱陶しいから。
でさ〜、お前、俺に「科学と関係無いのに何で」って詰問されて、
結局「科学用語の濫用そのものを憂えているんではなくて」とかトーンダウンしてんじゃん。
ダサ(笑)。
あれほど「科学用語の濫用」「科学用語の濫用」とことあるごとに言ってたの何だったの(笑)?
ダサ過ぎだろ、お前(笑)。
>複数の人間があなたに反論していると言う可能性は
>思い浮かべられない?
とか恥ずかしげもなくよくもシャアシャアと書き込みやがったな、お前(笑)。
「複数の人間」の主張がこうも矛盾なく連続するのってどうなの?
自作自演って掲示板上では最悪のペテンなんだが、そのことについて何か弁明ある?
これってれっきとしたペテンじゃんw
これがペテンでなくて何なのw
867 :
865:2009/01/30(金) 23:02:26 0
>>866 ?
このスレでの俺のレスは865が最初だが。
>「複数の人間」の主張がこうも矛盾なく連続するのってどうなの?
ソーカル事件以来ポモに反感を持っている人がそれだけ多いって事じゃないのか?
べつに不自然でも何でもないと思うがw
>これってれっきとしたペテンじゃんw
>これがペテンでなくて何なのw
おいおい、人の言葉をオウム返しするしか能がないのか?w
>自作自演って掲示板上では最悪のペテンなんだが、そのことについて何か弁明ある?
そもそも自演じゃないんだから弁明も糞もないなw
そよれり、肝心のポモの知的詐欺行為についての弁明は無いのかい?
>>844 それは独り言ですか?
誰かに対するレスであればレスアンカーを付けてください。
870 :
考える名無しさん:2009/01/31(土) 23:18:44 0
馬鹿って哀しいね。
>>849みたいな奴が「堵愚慧螺読めよ(笑)」に憤ってるんだって(笑)
何で? 堵愚慧螺簸轡をご存じないのに(笑)
871 :
考える名無しさん:2009/01/31(土) 23:21:04 0
ラカン
このようにして、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり(−1)に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(−1)と比肩しうるのである。
↑科学者ならぬ普通の人間は、これを聞いても決して吹きだしたりしてはなりません。
いいですね?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
872 :
考える名無しさん:2009/01/31(土) 23:22:12 0
科学用語濫用に対する非難は科学者しかしてはなりません(笑)
便器が馬鹿馬鹿しいかどうかを判定する資格があるのは芸術家だけなのですよ?
それと同じことです
873 :
考える名無しさん:2009/01/31(土) 23:23:04 0
これ読んで「誤った科学用語の理解が蔓延」ってのも相当なもんだが。w
874 :
考える名無しさん:2009/01/31(土) 23:25:28 0
ラカン
このようにして、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり(−1)に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(−1)と比肩しうるのである。
↑科学者ならぬ普通の人間は、これを聞いても決して吹きだしたりしてはなりません。
いいですね?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
875 :
考える名無しさん:2009/01/31(土) 23:30:35 0
およそ科学と無関係な人間なんか今の日本にいないだろうと思うけど。
科学を茶化して過度に相対化しようとする人が多くなりすぎると、
結局被害は一般人全般に及ぶ事態にもつながるんじゃなかろうか。
bakanisareterunonikidukadukekkannbuchikiresouninatteruhitogaichimeihodoiruyoudesune?(ppp
877 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 01:19:00 0
@@@@@@@@
‐=*ニ,>/.i <,ニ*=‐
@@@@@@@@@@@@@
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, |
ヽ: il´トェェェイli / うだつの上がらない哲学教師
ヽ:!l |,r-r-|! / によるワラウム自演なのかね〜?
/ ̄ヽ - `ー、
/ : ヽ.
i ノ : i i
|. ゚、 _ ノ ヽ_゚ ノ,、 |
|. | | | |
| ! ! | |
| / ; V /
|/ `、/
/ .((i)) \
/ ./~\ \
しょうがないね ル・サンチマン™ がまたしつこく駄文自レスの醜いコピペを繰り返してるね。
ここで再度 ル・サンチマン™ さんとはなにか確認です
@無職であり、醜いコピペを貼ることが生き甲斐である
A容姿が醜く、コピペも醜い
B「自然科学」の威を借りようとするが、 学問的な裏付けは全くしない、つ〜か出来ない、醜いコピペしかできない
Cソーカルをしばしば引き合いにするが、ソーカルが何者なのかは全く理解していないが、醜いコピペは貼りまくる
Dソーカル事件がアイデンティティになってしまっているだけでなく、意味不明の醜いコピペを板中に貼る
E醜いコピペがそっくり自分に当てはまる
F何故かポストモダンにいまだに劣等感を抱えていて該当スレは彼による醜いコピペで埋め尽くされている
Gル・サンチマンとは「知的ルサンチマン」を意味し、ル・サンチマン™ はそれを一身に体現する哲板名物の醜いコピペ野郎である
H醜いコピペを駆使し、訳の分からない自作自演をする
Iリアルアカデミスト(???笑!)どころか誰に対しても一切届かぬ醜い意味不明コピペ
J裸のデブ男の絡み合いに関する飽くなき執着&その醜いコピペ
K言い負かされると、その他人の書き込みを他スレに醜いコピペに改変して貼りまくる
Lさらに発狂すると「スナインコッコスマナラコッサーラ長老派」とか訳の判らん醜い戯言コピペを板全体に貼りまくる
M無職無能低学歴と指摘されて反論できず馬鹿の一つ覚えの醜いコピペを繰り返す ←今ここ
血管ぶちきれそうになってる人がw
880 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 15:31:48 0
> それに「科学用語の濫用(笑)」と「犯罪行為」を
> いきなり同列にもってくるペテンについて何の弁明も無いし。
どう考えても同列じゃんw
881 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 15:43:24 0
>>878 やっと荒しの本人が着ましたね。
すでに通報しています。マルチポストはいい加減やめましょうね。
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人が、
何で「科学用語の濫用(笑)」を批判する必要があんの(笑)?
883 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 16:06:06 0
はあ?
だいじょうぶですか?
884 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 16:07:47 0
批判してる人はどこかの物好きでしょうが。
ほとんどの人は嘲笑っているだけですよ?
885 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 16:08:08 0
>>882 561 名前:考える名無しさん :2009/02/01(日) 15:01:13 0
>>556-560 「複数の人間」の主張がこうも矛盾なく連続するのってどうなの?
自作自演って掲示板上では最悪のペテンなんだが、そのことについて何か弁明ある?
これってれっきとしたペテンじゃんw
これがペテンでなくて何なのw
562 名前:考える名無しさん :2009/02/01(日) 15:05:28 0
>>561 電波乙
563 名前:考える名無しさん :2009/02/01(日) 15:14:00 0
>自作自演って掲示板上では最悪のペテン
ちゃんと学校卒業しろよ
564 名前:考える名無しさん :2009/02/01(日) 15:16:00 0
>>561 陰謀論とか好きでしょ?
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人に、
何で「マルチポスト」を通報する権利があんの(笑)?
887 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 16:11:07 0
おやおや。
だれでもハンニですか。
おめでたい人です。
ちゃんと学校卒業しろよ
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人と
同じ主張をもった人間が都合良く現れてくれる偶然が
この世にあんの(笑)?
自演を駆使(w
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人に、
心の拠り所にされてるのソーカル(笑)さんは全然知ら
ないんだろな。恥だよな、こんな狂人に見込まれたら。
世界中でアラン・ソーカル(笑)のことを最も多く考えているのは
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるようなここの狂人です(笑)
894 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 16:56:37 0
(⌒ ⌒ヽ
(´⌒ ⌒ ⌒ヾ
(´ ) ⌒::: .)
(´;: ::⌒`) :; )
/∴,zェェ.ュ'.:''::´zェェ.ュ:i
∧ ヽ. ヽニニソ l 血管ブチ切れすぎじゃないのかね〜?w
/∵\ヽ /
| x 9 /
/ ´ ,.!_;;;:r''.. ` 、
,...-‐' _,....-‐'" `'-、:: ` 、
/.. ,....―'" `ー、__ `l
/_;::::-'" /::::::::::::::::ノ
,.../._r'" ヽ`''「 ̄ ̄
(__ノ' \_\
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人に、
血管ブチ切れすぎじゃないのかね〜?とか言われても
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人に
はとてもとても及ばないだろ。アラン・ソーカル(笑)
896 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 17:24:47 0
>>895 自演だという確証もないのに自演だと信じて疑わず、
「科学用語の濫用」批判からコピペまで、
全てが特定の人物の仕業だという妄想に取り憑かれている。
真っ当な科学的手続きを踏まえた者であれば
確証もなく客観的に立証することもできないまま物事を決めつけるということはないはずなのだが、
どうやら君にはそうした実証を重んじる心構えがまるで成っていないようだ。
これもやはりポモをはじめとする現代思想の弊害なのかな?
>>896 「ポモ」って「科学的(笑)」な言い方なの?
>>896 「真っ当な科学的手続きを踏まえた者であれば」
ネット匿名掲示板上の自作自演を「客観的に立証することもでき」ることを、
まず、お前自身が「客観的に立証」してみろ。
「真っ当な科学的手続きを踏まえ」てな(笑)。
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人に、
「科学」とか言われちゃうと俺それだけで大爆笑なんだけど(笑)
899 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 17:50:49 0
>>897 科学的も何も、一般的にポモと呼ばれているところの思想潮流という意味だが。
>>898 自作自演を「客観的に立証できる」などとは一言も言っていないが。
「真っ当な科学的手続きを踏まえた者であれば
確証もなく客観的に立証することもできないまま物事を決めつけるということはないはず」
と言っただけだ。
立証不可能な事についてはいかなる断定や決めつけもしてはならない。
真っ当な科学的手続きを踏まえた、実証主義の立場を重んじるのであればな。
科学用語の濫用(笑)をしないと食っていけない文化人(笑)は必死ですなぁw
>>899 へ〜。
お前は「真っ当な科学的手続きを踏まえた、実証主義の立場を重んじ」過ぎてるほど重んじちゃってる。
で、「立証不可能な事についてはいかなる断定や決めつけもしてはならない」と豪語もしちゃってる。
ところが、
>>896では、
>自演だという確証もないのに自演だと信じて疑わず、
>「科学用語の濫用」批判からコピペまで、
>全てが特定の人物の仕業だという妄想に取り憑かれている。
と明確に「断定」している。
これはこれまでの文脈から判断すると「自演ではない」という「確証」があるから、
そう「断定」してるってことだよな。
その「自演ではない」という「確証」はいったい何だ?
具体的に書いてみな。
902 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 18:56:50 0
お前ら面白すぎるわwww
903 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 19:00:43 0
>>902 そです。純一さんカッケーんじゃよ!!!
904 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 19:04:05 O
養豚場
905 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 19:09:56 0
>>901 >これはこれまでの文脈から判断すると「自演ではない」という「確証」があるから、
>そう「断定」してるってことだよな。
まったく違う。
実際は自演なのか、そうではないのかということはここでは重要ではない。
「自演」だという確証がないはずなのに
君が「科学用語の濫用」批判やコピペが全て特定の人物による仕業だと決めつけて
>毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
>発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人
などと断言してしまっている点に関して問題だと言っている。
906 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 19:12:43 O
喧嘩 闇
907 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 19:19:08 0
ネット廃人の中年ニートが何考えても無駄wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
全然センス無い作文だせええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええ
早く死ねwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwっっっっっっっっWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
こいついらねーだろっっっっっっっWwwwwwwwwwwWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
>>905 >実際は自演なのか、そうではないのかということはここでは重要ではない。
だったら、そもそもお前がつっかかってる理由は何だ?
じゃあ「自演」ってことでいいのか?
支離滅裂なこと言ってんじゃねえよ。
俺はてめえの「断言」&「決めつけ」に対する質問をしてるんだよ。
だから、「「科学用語の濫用」批判やコピペが全て特定の人物による仕業」でない「確証」は何だ?
「自演ではない」という「確証」は何だ。
とにもかくにもお前は俺に対してそういう「妄想に取り憑かれている」と「断言」&「決めつけ」をしちゃっているんだよね。
その「確証」は何だよ?
何も難しい話をしてるわけじゃない。
お前、何度もこう繰り返したな。
>立証不可能な事についてはいかなる断定や決めつけもしてはならない。
>真っ当な科学的手続きを踏まえた、実証主義の立場を重んじるのであればな。
立証可能なことだから「断言」&「決めつけ」したんだろ。
その「確証」は何だって聞いてんだよ。
私も知の欺瞞・アナロジーの罠を読みましたが、
ソーカルに文句を言うような人に論理的な追求をしても虚しいだけです。
トンデモさんは生暖かい目でみてスルーした方が良いですよ。
逃走準備を買って出る通りすがりさんがいるんですね。
俺の相手する人間ってこういう都合のいいがよく現れてくれるんですよ(笑)
ラカンドゥルーズ読まずに知の欺瞞だけ読むというのは情報の非対称性がないか
912 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 21:19:39 0
>>908 >だったら、そもそもお前がつっかかってる理由は何だ?
君が「自演」だと確たる証拠もないままに決めつけているからだよ。
>じゃあ「自演」ってことでいいのか?
べつに構わないよ。もとよりそのこと自体を問題にした覚えもないしな。
ただし確たる証拠もなしに「自演」と決めつけるその態度は受け入れ難いがな。
まぁこの板全体としてはむしろ君のような人間のほうが多いようだから
(純一というコテをはじめとして、単なる思い込みだけで「自演」と決めつける輩がじつに多い)、
君一人だけの問題とも言えないのではあるが。
>支離滅裂なこと言ってんじゃねえよ。
とくに支離滅裂なことを言っているつもりはないが。
>「妄想に取り憑かれている」と「断言」&「決めつけ」
断言&決めつけではなく、事実を言っているまでだ。
これが断言&決めつけであると実証するためには、
むしろ君自身が、君の言う
>毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
>発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人
という主張が単なる断言や決めつけではなく、
「自演」だという確たる証拠に基づいた発言であることを示さねばなるまい。
913 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 22:04:51 0
ポモ厨が怒髪天を突いてるスレはここですか?
914 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 22:08:43 0
きのう
>>875を書き込んだもんだけど、
なんかもり上がってる議論と関係ないこと書き込んだみたいだね。
すまん。
>>914 いやいや、当初は科学用語の濫用をめぐって議論が進んでたはずだから
あながち関係ないこともないよ。たぶん。
>>912 お前これ以上恥かいてどうすんの?
>断言&決めつけではなく、事実を言っているまでだ。
「事実」だって(笑)。お前が何か言えば「事実」なわけ(笑)?
墓穴掘ったとかじゃなくて自ら中央線とかにダイヴして肉片になってるレヴェルだぞ。
「これは動かしがたい『事実』である」と「断言」し「決めつけ」ることは、
単に「断言」し「決めつけ」ることより、強い主張になってしまうわけ。
素朴と言うよりすご〜く幼稚な「客観主義」に基づいて、
「客観的」に「事実」なんだから、主観的な「断言」や「決めつけ」とは違うという
中学生レヴェルの拙劣な設定がまたお前の首を絞めてゆく。
「客観的」な「事実」である、と強く強く主張するからこそ、
その「確証」を問い質しているのになんでそこから逃げよう逃げようとするんだよ?
もしかして「確証」もなく、「事実」とか大それたこと言ってるわけじゃねえよな。
>立証不可能な事についてはいかなる断定や決めつけもしてはならない。
>真っ当な科学的手続きを踏まえた、実証主義の立場を重んじるのであればな。
これはお前が言ったことだ。一回ではなく何回も言ったよな。これはお前の姿勢の根幹だ。
お前が俺に腹を立てているのは(誰のために?・笑)、この姿勢の欠如のためだ。
しかし俺は全くこの姿勢を共有してねえんだな、これが(笑)。何の関係も無い(笑)。
あくまでもお前自身が選択したこの姿勢の根幹の論理から行くと、
お前は自分が断定し決めつけてしまった「事実」に対して、
その「確証」の立証責任が生じてしまうんだよ。
「立証不可能な事についてはいかなる断定や決めつけもしてはならない」と主張するお前が
「事実」と「断定」し「決めつけ」たことは「立証可能」なはずなのだから。
「真っ当な科学的手続きを踏まえた、実証主義の立場を重んじる」お前なら難なくやれるよな?
この肝心なところを疎かにして「俺が『事実だ』と言ったからそれは事実だ」なんてごまかしていたら、
てめえの言ったことがすべて台無しになるぜ。
どうすんの(笑)?
まぁ何ていうか、客観性を主張する科学の実証主義的立場そのものも
突き詰めるとそれ自体は実証不可能な「思想」になってしまうということの典型例ですなw
919 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 23:06:23 0
>>916-917 「妄想に取り憑かれている」という俺の言明が
「断言」&「決めつけ」ではなく「事実」だという「確証」は、
君が「自演」だという確証を示せないままに
>毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
>発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人
と主張しているというその事実そのものだよ。
これを覆したいのであれば君が「自演」だと主張していることの
確たる根拠を示せばそれで済む話だ。
ちなみに前にも言ったように俺自身は「自演ではない」と主張しているわけではないし、
「自演ではないということを客観的に立証できる」などと主張してもいない。
そして自演なのかどうかということを問題にしているわけでもない。
920 :
考える名無しさん:2009/02/01(日) 23:46:04 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.. / ー-' ヽ . .
.. -=ニ=- もう少し落ち着いたらどうかね?
.`ニニ´
/ ̄ヽ - `ー、
/ : ヽ.
i ノ : i i
|. ゚、 _ ノ ヽ_゚ ノ,、 |
|. | | | |
| ! ! | |
| / ; V /
|/ `、/
/ ((i)) \
/ /~\ \
ポストモダン側は知の欺瞞に対して科学的な反証をしないのでしょうか。反証する価値も無いのでしょうか。
科学は反証することで発展するとポパーは言っているのに。
>>919 お前の論理ってさあ〜、凄い無理あるよね。
根幹から。どう辻褄合わせんの?
そもそも「自演なのかどうかということを問題にしているわけでもない」はずなのに、
何で「君が「自演」だという確証を示せない」ことに異様に拘ってんの?
どうでもいいんだろ? どうでもいいなら、
>自演だという確証もないのに自演だと信じて疑わず、
>「科学用語の濫用」批判からコピペまで、
>全てが特定の人物の仕業だという妄想に取り憑かれている。
何で、わざわざこんな書き込みすんだよ? 意味わからねえ。
いったい何のためにわざわざ「他人」が自演と思われると困るような素振りを見せる必要あんの?
「俺自身は「自演ではない」と主張しているわけではない」なら何なの?
「自演で構わない」なら最初っから噛み付く必要もないだろ?
いったい何がしたいの? お前は?
「自演だという確証」ってのは、実際に「自演なのかどうかということ」以外に何なの?
「自演なのかどうかということを問題にしているわけでもない」のに「自演だという確証」を、
異常に求めるってどういうことなんだ? 全く筋通ってないじゃん。狂人の戯れ言だろ、こりゃ。
最低限、基本的な筋を通せや。
924 :
865:2009/02/02(月) 00:45:41 0
やけに議論が白熱してますね〜w
まぁ俺としては自演がどうのって問題よりも、
ポモの知的詐欺行為についての弁明を早いとこ聞きたいんだけどな。
あ、それからついでに
「科学用語の濫用を批判するのは科学者か科学に関係のある人間にしか許されない」
ことの理由もよろしくw
このスレが白熱したことは歴史上一度もありません。
926 :
考える名無しさん:2009/02/02(月) 00:51:27 0
>>
しかしながら、
杜玖椀も堵愚慧螺も踏まえずにポモを批判したつもりになってる馬鹿
であることは否定できないんだろう?
どうだね?
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人が、
自演疲れで醜いコピペを貼るのを休むと板の奇麗な事!
「有益は真偽に先立つ」
そして有益ならば真偽は問題にならず、有益でないなら真偽を探求する必要はない
つまり真偽は何の問題にもならない
◆決定論:脳は物質だから意識は必然に過ぎない◆
この主張は有益であることを提示して、初めて真理だと認められる
例
「俺は将来成功する」
―なぜならアインシュタインが「俺は将来成功する」と発言したからだ。
―なぜなら不完全性定理によって「俺は将来成功する」ことは証明された。
―なぜなら聖書に「俺は将来成功する」と書かれてあったからだ。
―なぜならサクセッサー関数の写像的関係が存在論的コメットメントであるから「俺は将来成功する」ことは間違いない。
これらの論拠は全てデタラメであるが、
「俺が将来成功するか分からない・・・・」と怯えるよりも有益である。
そのため、この誤った論拠の真偽は問われない。
そして、このあらゆる命題を正当化できることこそ「学問の目的」である。
929 :
考える名無しさん:2009/02/03(火) 13:14:07 0
>>927 ポモの知的詐欺行為についての弁明を早いとこ聞きたいんだけどな。
あ、それからついでに
「科学用語の濫用を批判するのは科学者か科学に関係のある人間にしか許されない」
ことの理由もよろしくw
930 :
考える名無しさん:2009/02/03(火) 13:55:13 0
科学者でなくても科学用語の濫用は批判していいだろ。
でも、「霊的エネルギー」は「エネルギー」の濫用だとか、
「ポテンシャル・エネルギー」は「エネルゲイア」の濫用だとか、
言ったってしょうがないわな。
ソーカルって批判が的外れで、所詮は「ポストモダンは科学真理教の教義に反する」ってことを主張しただけ
宗教信者の抗議と変わらない鬱陶しいだけの主張
■トマトを収穫する際に、トマトが収穫時であることを相手に伝える(目的達成)に、トマトが赤いことやトマトが本当に収穫時であることを実証する必要はない
トマト栽培している農家が収穫期に「このトマトは赤いぞ」と言ったとする
それは「トマトが赤い」ことを言っているわけじゃない
トマトが収穫時であることを相手に伝えるための道具としての発言
「トマトは本当に赤いのか?」
「赤くないトマトもあるのではないだろうか?」
「赤いトマトの存在は実証されたのか」
とか議題にするのはナンセンス
ソーカルなんて駄目な哲学者のリストに名前があっても違和感がない学者だ
例えばね
「俺は将来成功する」
―なぜならアインシュタインが「俺は将来成功する」と発言したからだ。
―なぜなら不完全性定理によって「俺は将来成功する」ことは証明された。
―なぜなら聖書に「俺は将来成功する」と書かれてあったからだ。
―なぜならサクセッサー関数の写像的関係が存在論的コメットメントであるから「俺は将来成功する」ことは間違いない。
これらの論拠は全てデタラメであるが、
「俺が将来成功するか分からない・・・・」と怯えるよりも有益である。
そのため、この誤った論拠の真偽は問われない。
そして、このあらゆる命題を正当化できることこそ「人文の利点」である。
それを理解せず、科学という一教義で人文に対し的外れな批判をし、皮肉にも結果的に人文の自由さを証明してしまったのだから御笑いものw
933 :
考える名無しさん:2009/02/03(火) 23:26:19 0
ポモ厨が必死すぎて涙を誘うスレはここでつか?
>>931-932 素晴らしいな。
これからソカ厨(笑)が現れたらその文章をコピペさせてもらおう。
935 :
名無しX ◆suuUFgflzg :2009/02/04(水) 00:53:08 0
この事件、哲学用語の使い方について、考えさせられた。
それだけ。
その哲学者の理論を理解できないと言ってるくせに批判してるのが凄いw。
「理解できないしする気もないけど批判します!(こんなキチガイどもの
妄言なんて理解したくもないね)」
当然その哲学者の理論と数式の関係も理解できるわけないから
こいつとしては数式にしか注目できない。
だから必死に自分を守る予防線をいたるとこに張ってる。
少しでもその哲学者の理論を理解する努力をしたのならなぜその数式が
出てきたのかくらい分かるのに。
937 :
考える名無しさん:2009/02/04(水) 04:33:27 0
Q:究極のチンポを教えてください。
A:それは虚数チンポです(おフランス産)。
Q:虚数チンポ? それは一体どんなチンポでしょう?
A:わかりません ですが必ずや存在するであろう 伝説のチンポです。
Q:そんなもの凄いチンポの存在を指摘したのは誰ですか?
A:フランスの伝説的精神分析家、ジャック・ラカンです。
虚数チンポについて知りたいならば、まずは彼の著作にあたるべきでしょう。
彼は虚数チンポの第一人者であり、彼亡き後、彼の弟子たちは虚数チンポの解明に
全力を傾けています。やがて朗報が届けられるでしょう。
Q:ラカン氏にとって、なぜチンポが虚数でなければならなかったのでしょうか?
どうしても理解することができません。
A:そのことに関しては、最寄のラカン派精神分析学徒に尋ねてみてください。
きっと明快な答えを得ることができるでしょう。
これってれっきとしたペテンじゃんw
これがペテンでなくて何なのw
950 名前:考える名無しさん 投稿日:2006/12/05(火) 00:06:31
イリガライによれば、
物理学において固体の力学が進展し、流体力学が遅れているのは、物理学の男性性にあるという。固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが、流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的であり、それゆえ軽視され、乱流理論が発達しないのだという。
なんでイリガライはそう思うようになっちゃったんだろう?
967 名前:考える名無しさん 投稿日:2006/12/05(火) 09:01:47
ラカン
このようにして、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり(−1)に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√1と比肩しうるのである。
ギョエエエエエエエエエエエエエエエ!!!
オウム真理教の教義を理解できないと言ってるくせに批判してるのが凄いw。
「理解できないしする気もないけど批判します!(こんなキチガイどもの
妄言なんて理解したくもないね)」
当然オウム真理教の教義とサリン事件の関係も理解できるわけないから
こいつとしてはサリン事件にしか注目できない。
だから必死に自分を守る予防線をいたるとこに張ってる。
少しでもオウム真理教の教義を理解する努力をしたのならなぜサリン事件が
起きたのかくらい分かるのに。
ポストモダンを擁護する人がまだいるのが信じ難いがいったいどんな得があるのだろう。
誰得?という感じがする。
ならばソーカルに科学的な反論をよろしく。科学用語は比喩だから間違いではないなど全然
反論になっていないしw
>>940 ポストモダンの(自称)哲学者は
「論理的に述べるという事は、論理という鎖に縛られて自由な発想が出来ない。
論理性を超えてこそ思想の自由が保たれる。
科学用語の使用はその言葉の雰囲気で用いるべきで、その意味を調べたり、
間違っても理解しようとしてはならない。」
などと思っているから、科学的な反論など望むべくも無い。
そして興味深いのは、ソーカル本でも指摘されていることだが、
ソーカルに対する反論は、ソーカルの文章を引用する事を注意深く避けている。
実際はソーカル論文ってリテイク受けてたんでそ
「これじゃあかん」て
943 :
考える名無しさん:2009/02/06(金) 18:07:34 0
____
/ \
/ ─ ─\
/ -=・=- -=・=-\
\ トェェェイ /
/ _ ヽニソ, く 3流哲学教師の発狂かね〜?
三. i! ゙ヽ、 Y" r‐!、 ヽ.
三 ヽ. 、 ''´⌒ゝ-‐'" _ィ》 Y!
\_|!_二|一"f , !゙\ 三
〈, l|゙》-i|┴ーi´ / イ ´ i! 三
♪ ゙ー-ニ二__,/ / / 三 ♪
/゙ У / / 三
//,/-‐、 /
i! _{! j!'〈 ♪
/ ,,.ノ \'' ヽ \
〈 ーぐ \ ヽ
゙ー″ 〉ー- 〉
〈___ノ
>>939 ソーカルに批判されてる哲学者は犯罪者ではないだろ。
オウムは犯罪を犯さなければ批判されることもなかった。
オウムに比することで反論したいんだろうけど、全然反論になっていない
>>940 ソーカルが批判した哲学者のほとんどは自分をポストモダンだと思ってないだろ
それに知の欺瞞に出てくる哲学者が全てにおいて間違ってるなら
今の哲学、思想界は大ダメージ受けることになるけど実際そうなってない。
彼らの思想は今でも参照項として重要な意味を持ってるということは、
お前のポストモダンに対する定義や見方が間違ってるってことだろ。
周囲からされるポストモダン認定ほど信用できないものはないしな。
俺フーコーやデリダ読んでるポモ厨けど
ここポモ擁護者ちょっと弱くないかw
>>945 では、ドゥルーズやラカンなどに対する批判については、それを認めますか?
反論がなければ、普通は認めたとみなされると思いますが。
>>940-941 「科学的な」は文字通りにとっていいんですか?
「科学的に」でどういうことを望んでるんですか?
949 :
考える名無しさん:2009/02/06(金) 21:23:36 0
郡司ペギオや山口昌哉の奇妙な数式をソーカルが見たら
やっぱり濫用っていうのかな?
黒木玄は言ってたけど。
950 :
考える名無しさん:2009/02/07(土) 15:42:20 0
>>945 >ソーカルが批判した哲学者のほとんどは自分をポストモダンだと思ってないだろ
ソーカルは個々の哲学者の名前を具体的に挙げて批判している。
それらの哲学者がいわゆるポストモダンという枠に入っているだけ。
>それに知の欺瞞に出てくる哲学者が全てにおいて間違ってるなら
>今の哲学、思想界は大ダメージ受けることになるけど実際そうなってない。
ソーカルもブーヴレスも現在の哲学者の態度が変わるとは思ってもいない。
それどころか、変わる見込みは全くないと断言している。
彼らはこれから哲学を志す若者にこそ自著を読んでほしいと言っている。
また、ソーカルがポストモダン以外の哲学者を批判しなかったのは、
大変魅力的なことだが、それは自分の手には余るとも述べている。
ポストモダンってリオタールが一人で言ってたのが
外野によって勝手にポスト構造主義周辺ひとまとめにされたという経緯がある
952 :
考える名無しさん:2009/02/10(火) 00:27:02 0
知りもしないどころか、学んだことすらない諸学問を批判し全否定してこき下ろすのがポストモダン
魯鈍で学習意欲のない低能が、大学全入時代を迎えて
勉強なんて意味ないじゃん → 学問なんて無意味(お勉強と学問がいっしょくたw)
俺達はとっくの昔にわかっていたんだよ、
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人
などとはしゃいでいる
このように状況を手前勝手に解釈していい気分に浸れるお気楽さもまたポストモダン状況といえよう
>>952 黴の生えた3流文献哲学研究者の苛立ちはよくわかりました
954 :
考える名無しさん:2009/02/10(火) 18:44:57 0
(⌒ ⌒ヽ
(´⌒ ⌒ ⌒ヾ
(´ ) ⌒::: .)
(´;: ::⌒`) :; )
|∵-=・=- -=・=-∵|
(⌒ ` (・・) ´⌒)
\_/ ̄ ̄\_/
从从/: \ 、_! / ノ
从从 i 'ー三-' i l 順調にいちびっとるようじゃな?
ノ从ヽ._!___!_/
/ ̄ヽ - `ー、
/ : ヽ.
| / ; V /
|/ `、/
/ ((i)) \
/ /~\ \
955 :
考える名無しさん:2009/02/10(火) 21:18:17 O
世の中殺伐としているのはコミュニケーションがとれてねーんだよ。コミュニケーション行為の理論と代数学の彼岸。話すこと山ほどあるのにこれだけ重曹的になってるとまずいからお父さんにいっとけよ。マジに何にもねーのかを
956 :
考える名無しさん:2009/02/10(火) 21:22:49 O
時々誰死んでるかわからない状況っていいわけ?
957 :
考える名無しさん:2009/02/14(土) 01:32:16 0
(⌒ ⌒ヽ
(´⌒ ⌒ ⌒ヾ
(´ ) ⌒::: .)
(´;: ::⌒`) :; )
( ゝ ヾ ソ
ヽ ヾ ./ ノ ノ
/,´/丶-‐''´
//
:::;;;;;;,-''''''''-;;;,;;;;;;
;;;;;;;;;;i´ `i;;;;;::::
;;;;;;;;┌' ☆ ☆ 'ヘ;;: ヘッヘッヘッ
プシュカプシュワカ♪プシュカプシュワカ♪
959 :
考える名無しさん:2009/02/17(火) 01:39:25 0
>>957 遺憾なくプシュカプシュワカしとるようじゃな!
960 :
考える名無しさん:2009/02/17(火) 06:20:49 0
逆ソーカルまだあ?
961 :
考える名無しさん:2009/02/17(火) 16:54:53 0
ソーカルって素朴実在論者なんですか?
だとしたら哲学的には相当レベルの低い認識しか持っていない人なんだと思いますが…
962 :
考える名無しさん:2009/02/17(火) 16:58:11 0
大学の哲学の教授でも、日常生活とか、教授会の政治とか、
そういう場面ではみんな素朴実在論者のようだけど?
2008年度 センター試験科目別平均
http://dn.fine.ne.jp/dn/b/002/dn2008/seiseki_g/1_zentai.html 文系 理系
国語 122.5 126.5
数IA 62.4 72.6
数IIB 46.2 56.9
英語 126.1 129.6
リス 29.9 30.3
世B 60.4 58.1
日B 65.4 64.8
地B 67 67.2
倫理 68.9 69.1
政経 64.7 64.7
現社 63 58.9
物理I 57.5 67
化学I 58.5 66.8
生物I 56.7 62.2
地学I 63.2 48.6
総合点
国語 122.5 126.5 理系の勝ち
数学 110.2 130.2 理系の勝ち
英語 124.7 127.9 理系の勝ち
社会 67.2 67.8 理系の勝ち
理科 60.1 70.6 理系の勝ち
5教科全て理系の勝ち
964 :
考える名無しさん:2009/02/17(火) 18:38:04 0
その種の試験が知的能力の指標になると思う浅薄さが理系の特徴なのか?
965 :
考える名無しさん:2009/02/17(火) 20:25:20 0
自分は理系だが、
>>964の前半の意見は同意。
センター試験の傾向で研究者レベルの能力など測れない。
>>963は残念ながら突っ込んで下さいと自爆している。
自分は体育会系だが、
>>965の前半の意見は同意。
だが、残念ながらこんなところで意味の無い「理系」アピールしてる時点で
>>963とレヴェルの違いは無いだろう。
同じ穴の狢。目糞が鼻糞を嗤っているようなもん。
967 :
考える名無しさん:2009/02/18(水) 00:50:25 0
知りもしないどころか、学んだことすらない諸学問を批判し全否定してこき下ろすのがポストモダン
魯鈍で学習意欲のない低能が、大学全入時代を迎えて
勉強なんて意味ないじゃん → 学問なんて無意味(お勉強と学問がいっしょくたw)
俺達はとっくの昔にわかっていたんだよ、
毎度のことながら自演を駆使してまで言い負けた挙句、
発狂して板中に醜いコピペを貼りまくるような狂人
などとはしゃいでいる
このように状況を手前勝手に解釈していい気分に浸れるお気楽さもまたポストモダン状況といえよう
ソーカル事件(笑)
自分は文系だが、
>>966の前半の意見は同意。
だが、残念ながらこんなところで無意味に体育会系を自称しつつ
「だが、残念ながらこんなところで意味の無い「理系」アピールしてる時点で
>>963とレヴェルの違いは無いだろう。
同じ穴の狢。目糞が鼻糞を嗤っているようなもん。」
などと自分は所謂「頭が筋肉」系のよくありがちな体育会系とは違うぞというアピールをしている時点で
>>963 >>965をはるかによせつけない下痢便ぶりを披瀝している本格的な阿呆。
970 :
考える名無しさん:2009/02/18(水) 01:07:38 0
おわかりですね?そうです。言うまでも無く、ハンニバルさんの多重自演ですw
自分は体育会系だが、
>>969は文系にしては言語センスが著しく劣っているから,
ノコノコ「理系」を自称して恥をかいた
>>963か
>>965だと思う。
馬鹿な「理系」を軽くからかっただけなのに、何をそんなに激しく怒っているの(笑)?
やっぱ自称「理系」だから(笑)?
自分は体育会系だとあくまで冗談で言っているのだが、
>センター試験の傾向で研究者レベルの能力など測れない。
>お勉強と学問がいっしょくたw
などと自分は所謂「頭の良さ=偏差値」系のよくありがちな理系とは違うぞというアピールをしている時点で
>>969の自称文系をはるかによせつけない下痢便ぶりを披瀝している本格的な阿呆。
自称「理系」の人にアラン・ソーカル(笑)の物理学者としての能力を測ってほしいな♡
975 :
考える名無しさん:2009/02/18(水) 01:50:17 0
「杜玖椀」て文字を検索してみたんだけど(笑)
976 :
考える名無しさん:2009/02/18(水) 01:52:16 0
ソーカルなんて物理の業績ないだろw
977 :
考える名無しさん:2009/02/18(水) 03:19:56 0
そろそろ次スレ立てても良いんじゃね?
978 :
考える名無しさん:2009/02/18(水) 11:11:35 0
現代思想オタの自称物理学者www
日本人研究者の科学論文は、物理学や材料科学などの分野で世界をリードする例が多く見られるが、工学や環境などの分野では、やや影が薄い、という実態が文部科学省・科学技術政策研究所の報告書で4日発表された。
同研究所は、米国の調査会社の論文データベースを使い、1999〜2004年に発行されたもののうち、引用回数で上位にある約1万件の重要論文を分析した。
その結果、日本の占有率は9%で、米国(61%)、ドイツ(13%)、英国(12%)に次ぎ4位だった。5位以下はフランス(7%)、中国(3%)だった。
分野別では物理学や化学、材料科学、動物・植物学などで、日本の占有率が9%以上の領域が多く、特に特定の超電導材料を研究する領域では日本発が約6割を占めた。
生体分子の機能解明や新材料開発といった学際的分野でも、占有率の高い領域が多くみられた。
一方、工学、環境・生態学、宇宙科学などでは占有率が9%を下回る領域が目立った。
また精神医学・心理学、社会科学、経済学は0%だった。
( 2007年4月5日 0時56分 読売新聞 )
>>979 素に戻ったね(笑)。もう自演するのメンド臭くなりましたって感じのグダグダ感。
自分の主張に自信があるなら自演なんて小細工は必要ないはずなのに、
回りくどいことすんなよ。鬱陶しいから。
でさ〜
杜玖椀発祥スレとぴかぁにどういう関係があるんだって訊いてるのに
いっこうに返答が無いんだよね〜
ださ(笑)
いいですか?
貴乃花がエスパーでないという実験的証拠は一切ないのです。
なんなら日本相撲協会に問い合わせてみても構いませんよ?
ル・サンチマン™ 本人が日本相撲協会に問い合わせるの?
>>981 素に戻ったね(笑)。もう自演するのメンド臭くなりましたって感じのグダグダ感。
自分の主張に自信があるなら自演なんて小細工は必要ないはずなのに、
回りくどいことすんなよ。鬱陶しいから。
でさ〜
杜玖椀発祥スレとぴかぁにどういう関係があるんだって訊いてるのに
いっこうに返答が無いんだよね〜
ださ(笑)