なぜ性欲だけけがわらしい扱いなのか

謎

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MNonno0511-12合併『10〜20代が選ぶ抱きたい女の子』ランキング
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同『女性が選ぶ'好きな女性芸能人'ランキング』

1：蛯原友里（宮崎県）
2：山田優（沖縄県）
3：綾瀬はるか（広島県）
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5：倖田來未（京都府）
6：栗山千明（茨城県）
7：榮倉奈々（鹿児島県）
8：押切もえ（千葉県）

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肛門期

肛門期は二歳から四歳くらいの間を言います。
ここでも、栄養摂取に似たようなことがおこります。今度は肛門期と言うくらいですから、排泄行為に関係しています。
乳児は排尿や排便することによっても快感を感じるのです。そのため出来るだけ大きな快感を得ようと、自分の意思で大便をためたり排泄したりするようにまなります。
しかし、この場合も口唇期と同じく、自分のしたいときに排泄をして良いわけではありません。時と場合により、「良い子」と褒められたり、「だらしのない子」と叱られたりします。
この段階で初めて、自分の欲求と社会的な観念との間で葛藤することになります。
また乳児には、自分の排泄物を汚いとは思っていません。むしろ自分の体の一部として、体内にとっておきたいという感情があります。
教育された後であっても「贈り物」として考え、それを最初の「贈り物」として自分の大切な人（母親等）に与えるのです。
この時期に何らかの問題が残ってしまった人は、守銭奴でけちな人になったり攻撃的な人になったりします。
http://contest2002.thinkquest.jp/tqj2002/50416/seiyoku_5.htm

性欲は宇宙の基本原理だわな

集団生活の秩序維持に性欲が一番邪魔だから

一番重要だから隠しておきたいんだよ

おそらくキリスト教のエゴ

「けがわらしい」はわざとなのか。怪我童子

毛皮らしい

毛が藁誣い

みんな恥ずかしがり屋さんだから

太古の昔はのべつまくなし、奔放にセックスしまくってただろう。
強姦・乱交が横行し、そこから争いが多発。性欲をセーブすることは平穏な暮らしへの第一歩だったのでは？
しかも原始共産制以降、身分制度が出来てからは、仕事中はできなくなるし、する奴は罰を受けた。そして性は隠匿された

『女性が選ぶ'好きな女性芸能人'ランキング』

1：蛯原友里（宮崎県）
2：山田優（沖縄県）
3：綾瀬はるか（広島県）
4：伊東美咲（福島県）
5：倖田來未（京都府）
6：杜玖椀晶子（茨城県）
7：榮倉奈々（鹿児島県）
8：押切もえ（千葉県）

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オレは哲学も好きだが、
女はもっと好きだ

わりいか？　　あはははははははははははは

おれもすき

＞1
お前みたいな醜い人間が美を欲するところが汚らわしいんじゃないかな。

>>1
食うときと、寝るときと、ティンポ擦るとき。

この３つは、本当に人生の悦びを感じるな。

性欲がなければＶＨＳは普及しなかった。

性欲がなければＨＩＶは普及しなかった。

まあ、嘘なんだけどね。

性欲がなければＨＭＶは普及しなかった。

性欲は争いの元だな。
動物だって、メスをめぐってオス同志が戦ってる。
争いを無くすために隠すようにしたんじゃないか？

たしかに社会的な見地からすれば
性欲は争いや平和の妨げになったりするかもしれないが、
単に恥ずかしいだけってのは考えられないのか？

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美男美女の性欲なら、汚らわしくないだろ。たぶんガキの頃に夜中に目を
覚ましたら自分のキモいオヤジと母ちゃんが腰を振ってたのがショック
だったのだろう。この種の潔癖さは単純なところから来てると思うぞ。

キリスト教的道徳だな、それだけだよ

美男美女が汚らわしく豹変するのが一番いいな

と醜男が想像するのもまた乙だね。

。ρ。
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射精したその刹那、誰もが真理を得た哲学者の感覚を味わえる
しかしＡＶでオナニーして射精してティッシュで拭いた後
改めてＡＶのＳＥＸしてる様を見ると非常に滑稽なものに見えてしまう

>なぜ性欲だけけがわらしい扱いなのか

そんなことないだろう
まるで “性欲がけがらわしい” という社会通念でもあるかのようなスレタイだな･･･

>>31
あるある

>>32
あるある

ない

性欲は子孫を作って繁栄させる事ではないの？

南太平洋辺りで、親が子供に性的悪戯をして、子供がのしかかってきたらさっと逃げるということが風習になっているところがあるよね。
江戸時代は好色が喜ばれ、子供が性に早く目覚めるのを喜んだりしている。
この場合は家を継ぐということがあるからか？

金子光晴が十一歳のときに遊郭に行って、帰される話があったらしい。

性欲がけがわらしいというのは歴史的に見れば主に西洋的な価値観かもね。

>>1は血液型信者
自分は馬鹿ですぅって宣言してるもんだぞ。
血液型で人を判断することに疑問を持たずに
性欲に疑問を持つあたり中学生らしいなｗ。

>>37
儒教は厳しそうだが、日本に関しては当たってるな

>>36
ではない

>>40
だから汚らわしい

網野さんの日本史関係の本で、宣教師が戦国時代に訪れて日本女性の貞操観念の希薄さに驚いているという記述を紹介している。
旅で一夜の宿を借りると宿賃代わりにやらせていたらしい。
堕胎を何回も繰り返す女性もいたらしい。
網野さんはまさか、と思ったらしいが、調べていくうちに信じざるを得なかったことを述べている。

日本では近親相姦じたいもそう珍しいことではなかったらしいことを述べているところもあったなあ。
真偽は不明だけど。

社会制度というか規範を整えていく上では禁忌を設定することが必要なのかも。
性的な規範を導入していくうえで西洋や儒教的規範を押し付けるほうがお手軽だったとか。

中国の書物「愛欲術」では、ようは性的快楽を味わいつくすからな

サロメへのそれは西洋の中近東〜アジアへの偏見があるというのを新約聖書学者が記していたな。
ベリーダンスとか性的放恣の象徴みたいに扱っているのかな。
ちなみにサロメはじつに人間的な女性ではないかとも述べている。
千夜一夜物語なんてのは日に二十回なんてよく出てくるし。
旧約あたりでは性的なことはどうなのかな。
ユダヤ教の場合はどうなのかな。
コーランとかも。
この辺は無知でだな。

いずれにしてもけがわらしいというような価値観は歴史的にみれば普遍的なものではなさそうだ。

・・・まあ今は病気の問題があるから、こういう価値観は実利的かも。ｗｗｗ

ロリ、ショタ、なんてのものへの禁忌もそうだよな。
今ではぞっとしない趣味だけど、風習が違えば俺たちも。ｗｗｗ

いやいや、そう考えると。
・・・まあとりあえず規範を信じるふりは必要だし、その道にはいくつもりもないが。

いい大人がグロい内蔵に変な液体を注ぐ行為は変態だから

性ほど清いものはない

性欲に限らず我欲全般が「心が汚い」と見られる風潮があると思うけどな。

>>44
旧約は、雅歌あたりを読めばわかる。一部のキリスト者には雅歌を信者と神との関係の比喩だなんて言う人もいるが、あれはどう見たって男女の関係をうたったもの。
あと、聖書があれば、箴言第５章１８−１９節参照のこと。
旧約の姦淫するなかれとは、主に浮気や不倫をするなと言う意味で性欲そのものを否定しているのではない。

性欲＝快楽欲求だから
そして瞬間的な享楽は、後々苦痛に変わる

>>50
それは性欲全般に言えることではないのだ。性欲すべてが瞬間的な快楽ではないのだ。

「瞬間的」かどうかはさして問題じゃなかろう。
>>50をちょいと書き換えさせてもらえば、

性欲＝快楽欲求だから
そしてそのような享楽は、嫉妬の視線で後々苦痛に変えられる

ということだろ。

>>51
性欲をエロスという広義に捉えれば、仰るとおりです。
性欲＝快楽欲求という社会認識だから。
と訂正させてもらいます。

>>52
瞬間的と書いたのは、それが持続することが不可能な快楽だからです。
また感覚的快楽であるがゆえに理性が反発します。
よって社会認識だけでなく、個人でも性欲は（理性の）批判対象なのではないでしょうか。

キリスト教の倫理観が世界中に広がる前の哲学者であるプラトンも性愛を避けよと言っていた訳ですし、
人間や文化が理性的、論理的になればなるほど性欲は汚らわしいものとされるのではないでしょうか。

>>53
「理性」対「本能」という図式が、今では古臭く感じられる。
古臭くもあるし、理性を本能に対立するものとして考えるのは
おそらく間違いだろう。
そもそも、本能を否定してどうやって生きていくのか・・・
本能を否定するのではなく、本能を昇華していくべきだろう。
そして仏教で言われる煩悩即菩提が理想的なあり方だろう。

ギリシャ語のエロスとは違うだろ

ロリコンとかと関係あるんじゃないのか

性欲すべてが汚らわしいなんて思ってる人はごくわずかだろう。
たとえば、秋篠宮と紀子さまの性欲を汚らわしいと思ってる人が多いだろうか？
それとも、性欲なしにセックスしたとでも思ってるんだろうか？

>>53
セックスは心でするもの。
そう考えないといいセックスできないよ。
いいセックスしてないんだろうな。。。

別に性欲だけじゃなくて、物欲や金銭欲だってあんまり酷いとけがらわしくない？
他人の臓器を売りさばいてでも儲けようみたいな。
逆にあまりにも性欲が無いと、かえって気持ち悪いよね。あの人変な趣味でもあるんじゃないの？とか思う。
要するに程々の性欲ならいんじゃね？過ぎたるはおよばざるとかなんとか言うでしょ。

>>53
なんで性的快感をよくないとするの？君は性と愛が分離しているようだね。

そういうのは、育った家庭環境とかが大きいらしいよ。
逝けない女なんかは、性欲を罪悪視している人が多いらしい。
インポも関係あるだろうね。

>>53
僕もかつて君のように考えておったよ。理性の反発と君は言うけれど、そんなものは錯覚に過ぎないのだ。
性欲においては、理性が反発するが直観がよしとする場合直観に従いなさい。
キリスト教やプラトンの権威のいうことが正しいと思っているのかね？理性的過ぎる人間なんか冷めた人間だわ。
「もののあはれ」ってあるだろ。対象の美しさを心に深く感じることだよ。そのことについて宣長は言うのですが、
「花鳥風月を美しく感じるなら、美しい女はなおさらのことだ」ってなことを言っとるのだよ。
君は「もののあはれ」と「あだ（単なる欲情）」をきちんと見分ける審美眼をもつべきだよ。

>>62
「もののあはれ」なんてのも、げんなりするなぁ・・・
『キリスト教やプラトンの権威』とか言っておきながら
自分は宣長の権威にすがってるし・・・
はい、３点。

>>49

ありがとうございます。参考にします。
コーランはさすがに詳しい人はあまりいないでしょうね。

性欲マンセー

性欲は種の保存、人類存続にかかわる重大要素であり
「人が人であることの基本要素」として誰もが認めるものだ
その性欲を汚らわしいとするのは「人間そのものの否定」なわけだが
なぜそのような馬鹿げた発想が出てくるのか？

それはひとえにアザラシのごとく「何百匹のメスを我が物としたい」という
時の権力者の支配欲に端を発する・・大権力者は多くのメスを自由にしたいし
中権力者は中ぐらいの数を、小権力者もそれなりのメスを確保したい
そのためには一般男子ドモから女どもを遠ざけておかなきゃならないわけよ
権力者達の自己都合からすれば、末端国民にまで女が廻せないってこと

そこでその理由として彼らは「性欲はけがわらしいもの」という位置づけをし
その思想?を普及し始めた・・と考えるのが自然な解釈

権力に立ち向かうより受け入れ媚びへつらって生きる事しか知らぬ末端国民
は、権力に歯向かって殺されるよりは「身分が違うから」と言う理由で
キムジョンイルや昭和天皇や徳川家康のアザラシ的性生活を見逃し
「自分たちだけ」に性欲はけがわらしいという位置づけを課して来たのが実情

ｵﾏｲﾗみんなその奴隷魂の血をひいてるのよ
だから「皇室」だの「万系一世」だの「皇位継承」だの平気で容認できるのよ
しぬまでやってろｗ

>>62
「女」という括りで、人間を見ている時点で
性的な偏見が含まれているわけだが？

>>67
ああ、男性からの視点に限定されているってことか？

漫画サロン板に似たようなスレがあった。哲学板の住人の力を見せてくれｗ

なんで人殺しは描いて良くてＳＥＸはいけないの？
http://comic6.2ch.net/test/read.cgi/csaloon/1157469117/l50

>>54
確かに古臭く感じられますが、間違っているとは思いません。
ある種の真理を含んでいると私は感じます。

エロスの対であるタナトスですが、死や破壊の衝動ではなく
究極のナルシシズム（涅槃）への欲求と聞いたことがあります。

つまり、常に対象を必要とする性欲、愛、エロス（＝他人との融合欲求）は、
自己の完成である涅槃と対立する。というのはどうでしょう？

>>62
権威の借用も正直ありますが、キリスト教倫理という文化背景がなくとも、
性愛批判にたどり着くという、一例を示しただけです。

ｱﾎｸｻ

スレの主旨とは違うかもしれないけど俺は女の子の食欲ってのが好きじゃない。
汚らわしいというかあさましいみたいに思っちゃう。

人間自身も動物なのに、自分が動物という認識は人間自身が避ける。
聖書なんて典型的だし。
認識は自己言及が基本的なんだが、自己言及という意識が無い。
人間もまた宇宙人なのだが、宇宙人来襲とか言ったりする。
宇宙に行く、なんてのも、地球も宇宙なんだけど。
動物的欲望、なんていうと人間もそうなのに、人間が否定された気がするから欲望そのものに対して否定的になるのは自然な成り行きかも。
よく知らんのだが、仏教でもそうじゃないの？

特に性的なものは排泄意識と絡むからかな？

年がら年中発情しているのはほぼ人間だけじゃないのかな？
照れ隠しか？。
惹かれるものほど否定したくなるとか。ｗ

>>70
全然反論になってなくてﾜﾛｽｗ

理性的だからこそ性欲というものを楽しむことが出来るんだと思うけどね

>>53
あぁ、プラトンは精神的な愛を肉体的な愛より上位に置こうとしただけで、
肉欲自体を貶めて避けるべきものとはしてないのだよ。

精神＞肉体　と"しようとした"だけで、実際は比較の基準なんてものはないから
単にプラトンがそのような在り方を望んだだけってことでもあるしね。

プラトンてのはよっぽどの馬鹿だな、肉体が無ければ精神も無いわけで
次元の違うものを同じ土俵に乗せて、序列まで付けようなんて小学生かｗ

浮気や堕胎は良くないけど性欲自体が無ければ絶滅してしまうでは
ないか。知識欲だって陰謀で人を不幸にしたり原子爆弾を作ってしまう
こともある。睡眠欲も人を怠惰にさせる事もあるし労働欲だって環境破壊
や搾取の構造もある。悪い面を上げればきりがない。

けがわらしいか？
みんながやってるし、あんな「気持ちのいいこと」のどこが？
新聞見たって、強精剤やらなんやらで、みんな、ち○ぽたたせるのに
一生懸命じゃないか・・情けない、、、。

もっとも、「けがわらしいこと」として遠ざけておいたほうが
いざというとき、何倍も興奮するという利点があるから、
ひょっとしてそこを計算しているのか？

なーんてね。
オレは、哲学も好きだが、女はもっと好きだ　あはははははは

しかし公の場でやれないし。ｗ
そういえばこの間ＡＶ会社の社長が逮捕されたね。
Ｈは好きだが、普通の人はあまりＨが好きとは言わない。
女性が喋っているのを聞いたことは数回しかない。

なぜ人は性器を隠すのか？
なぜ羞恥心は生まれたか？
この辺は価値観とか規範が含まれる気がする。

いずれにしても動物的と感受することが禁欲的なものを理想とする思想でしょう。

人間をどう理解しているか、の問題になるのかな？

性欲は、汚らわしいだろ。
だから隠蔽するだけのこと。

確かに

動物と変わらないことに衝撃を受けるんだろうな。
動物と同じだというを信じたくない。

食欲と睡眠欲も過ぎれば害悪となる
それぞれ、暴食、怠惰
ただ、これらは生きる上に最低限は必要だし
意外と抑制がきき、普段はあまり意識しないでいいや
ところが、好色
生きることに必須じゃないくせに、意外と抑制がきかないし、
なかなか煩悩が去ってくれない
よし、これ自体悪いものにしてしまえｗ

>>74
つ「プレイボーイのロゴ」

>>79
性欲がなくなったりして絶滅することは、あまり関係ない。
大抵、自分の死んだ後の人間の未来なんて考えない。
考えてたら環境破壊反対とかもっと叫ばれてる。

>>73,>>84
どういう認識が「自分は動物である」と言えるんだ。
地球、人間、自分、なんてのはすべて拠点。
それと別の個体の、星、生命、他人、と区別するために
言葉を区分しているだけ、と思うが。

宇宙人来襲⇒敵としての認識であり、排斥すべき存在。
宇宙に行く⇒目的地であり、現在いると思われる地球とは別の場所。

it nons3nse

ナンセンス＞＞８５まで、＞＞８６が現れた時点で取り消しスマン

隠すほうが、興奮するからじゃないか？
ヌーディスト村なんかだと、みんなすぐに裸になれてしまい
あたりまえになっちゃうんだって。

俺も、ヌーディスト村よりか、スッチーの制服を脱がすほうがいいな・・・

って　単なる女好きなだけか

>>1の問いは↓に近いんじゃないか？


1 ：マジレスさん ：2006/08/30(水) 02:03:08 ID:1hTrmrsn
僕は、自分が性欲を持つことに強く罪悪感を感じます。どれほど
性欲を強く感じても見せてはいけないものだし、開示した途端に
否定されるものだからです。日常生活のどんな場面でも、絶対に
隠し続けなければいけません。僕が周囲の女性に自然に魅力を
感じて、ちょっと体に視線をやったり、いやらしい眼付きで
眺めてしまうだけで、何か汚らしい行為だとされてしまします。
男にとっては最も自然で、根本的な欲求だというのに、それは
否定されなければなりません。僕は男としてこの世に存在している
だけで、罪のような意識に捕らわれてしまいます。
　たとえば、痴漢や盗撮といった性犯罪を犯した人は世間に
名前が公表され、社会的に抹殺されてしまいます。でも、女性の
体に興味を持ち、触れたり抱きしめたりしたいという欲求は、
男にとって本当に自然で、激しいものなんです。彼ら犯罪者は、
自分での制御できないほどの強い欲求に負けてしまっただけです。
それなのに、まるで性的欲求そのものが否定されることになるんです。
僕が最も不条理だと思うのは、自分の最も根本的なものの大部分が、
社会にとって加害的なものだということです。世間から承認される
ためには、性欲などまったく持っていないという風に振舞わなければ
いけません。つまり、食欲や睡眠欲といったものより遥かに強大な
欲求を無理やり制御して、さらに、嘘をつき周囲を欺かなければ
なりません。
　男としてこの世に生を受け、かつある程度以上の感受性を
持った場合、その人は全面的に承認されることはないのだと思います。
常に自分自身を否定し、ときには直接他人に否定されながら、
生きていかなければいけないんです。
　このやりきれない思いをどうしたらいいでしょう・・。

判断力が有ると仮定されている成人の同意が必要だからなあ。

文化は約束事が必要だし。
面倒だな、人間は。

性欲がなかったらあらゆる動物は絶滅して
植物と微生物だけの星になってるよ
汚らわしいと思う方がどうかしてる

>>92
植物もだよ。植物にも雌雄はある。無性生物と細菌だけの星・・・殺風景だな。

童貞はセックスにあこがれるが、冷静に考えると、セックスは臭くて、
汚いわな（苦笑）。犬猫と変わらん。
幼稚園児くらいの子供の前で、堂々と真っ昼間からセックスしてる姿
はさすがに見せられない。

>>93
寧ろ宇宙ではそれが普通

90＞90さんが引用した奴、こいつはお気の毒様としかいいようがないな。
　　なんでそう考えるのかね？
　　「汚らわしいものと見られる」って「自分が汚らわしいものと考えてる」からだろ。
　　もっとおおらかに肯定すればいいのに。
　　「汚らわしいもの」と考えたって、そういう欲がなくなるわけじゃないんだから、
　　こいつは一生窮屈で不自由なままだろう。
　
　　こいつにはバランスを崩して痴漢行為に走る前に、
　　ソープで女遊びしろ、って言いたい。
　　そっちのほうがよっぽど健全だよ。

>>96
性を汚らわしいものとみなし(また他人にも吹聴し)ながら
性欲を満たす欺瞞者よりはその引用された者がマシだけどな。

抑圧の反動が出る前にソープに行くのは別に悪くないとも思うし。
病気には気をつけなきゃならんけど。

性欲は殺人鬼をつくることがある。

　おまえらも　一歩手前までいったことあるだろ？

　性欲がらみの犯罪スレスレなんて　誰でも経験することだ。

食欲や金銭欲だって殺人鬼を作るじゃねーかｗ

だーからぁ
性欲だけを　けがらわしいなんてゆーなっつーこと

穢らわしいのは性欲そのものじゃなしに、それが
生きることの意味になってる人間。

性欲より金銭欲の方が汚らわしいよ

性欲に人生をかける人間がいても　私は
その人を、穢らわしいなんて口が裂けてもいえません。

俺は駄目な方だな。愛は情欲とは違うぞ。

欲を持つ人間の器量(キャパシティ)だと思う。
器量の範囲内で欲が大きければむしろそれは英雄的ではないかな。

「英雄、色を好む」？ そうやって揶揄されたりも
したけど、世の中から離れてた方が俺は意識が清明
になって良かった。

>>1

仮に、性を汚らわしくないとすると、血筋が無茶苦茶になります。

となると、子供は誰が親であり信じるべき者は誰なのか見誤ります。

これは即ち、小さな社会である家族が破壊します。ゆくゆくは社会全体が
秩序を失い崩壊します。誰が誰の子でありあれが誰であるという血の流れは
社会そのものを維持するものです。

不貞が日常化すれば家族はもとより社会が敗退します。

>>104
その違いは何でしょうか。教えてください。

夕方の報道特集でラブホテル盗撮のグループの頭目
が、一見、リーマン風なんだが「カネのためじゃない、
やっぱり好きだから」とか、情熱とある種の誇り
みたいなものを見せたりして、色んな人がいるわけ
だが。

誰が　誰の子供であるのか。
現在はＤＮＡで判明します。　ちょっと昔は血液型でしたか？

　それが　なにか？
　子供は子供。　だれが育ててもいいのです。
少なくとも日本の古き良き伝統は　子供を、親　村　社会が
大切に育てるということです。

俺は自称宗教左翼だから、オルターネーティヴ・
カルチャーみたいなのとはちと違う。

>>110
＞子供は子供。　だれが育ててもいいのです。
基本はそうです。産みの親より育ての親ですが、親は違うのです、といわれれば
子供は黙っていられないです。アイデンテティーの確立に勤しむのが、人の子です。

アイデンテティーは重要です。

で、社会とはそのアイデンテティーの集約です。結束とその秩序です。

>>111
んな分けないからね、革命軍同志よ。w

『　〜　ランキング』 だけど、圧倒的に西高東低だよな。

野生動物の性欲は厳しい生存環境の物理的制約と
均衡が取れている。人間は環境をコントロールす
ることで、一年中が発情期の動物になったわけだが。

ちんぴらだってｗ、コテ間違えてたｗ。

>>115
猿人類とか象とかをよくみよ。藻舞は物を知らなさ過ぎる。

野生の動物にだって守らなければならない集団的秩序があるということか？

>>117
ピンポン。些細ではあるがね。

>118
「守っている秩序」があるだけで
「守らなければいけない」と規定された秩序はありません。

じゃ、集団秩序よりも個体の欲求を優先したがる人間という動物は
動物以下ってことだな。

人間の環境に働きかける力というものが
自由と規律を理知において使い分ける力を持たせて、
その判断によって個体を優先するのも秩序を優先するのも
人が人たる所以でしかなく、動物以上でも以下でも無いと思う

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:Panzer1_ausf_A_in_line.jpeg

他人の性欲は､自分が子孫を残すのを脅かす存在だから､本能的に
嫌悪感を感じるのは当然です｡性をタブー視しておけば､みんなそ
れぞれの相手と安心して子孫を残せると思います｡ただ将来は避
妊手段がもっと発達して価値観までガラッと変わってしまうのか
もしれませんが･･･｡

>>123
なんていう名前かわからなかったが、
あるトンボは交尾をする際、
メスの生殖器に別オスの精液があったら、
掻き出し食べる。そして交尾を開始。

その論理だと、
女性は常に身の危険を感じるようになるんでは？

　昨日の性交は、久しぶりの射精となった。そのため射精量が多くて、大きな快感を得た。

嫉妬する感情があるから、性欲が汚らわしいものになってしまうのかも
性欲が食欲や睡眠欲と同じ感覚で認識していたら、好きな人がセックスしたいって思ったらその時都合が良い人間とセックスするから
自分の子供という確信が無くなってしまうから

結局本能がそうさせてるんだな

海豚の生殖＝輪姦

>>124
いや､大丈夫でしょう(笑)｡恋愛においては女性の方が立場は上です｡
(女性は選ぶ性)
もちろん､犯罪は論外ですし｡

Ｍなんですか？

アダムとイブが最初に身につけた知識は性（ｾｯｸｽ）なわけで

　ペニスに触れずに射精したい(性交ではなく、自慰において)。そのためには相当の精神集中を必要とするが。
　いつも、もう一歩のところまで行くのだが、射精に到らない。

　●　●　●　●　最近の自民党の政策　●　●　●　●

・”個人情報保護法案”で官僚の匿名性、責任逃れ、天下りを隠蔽。
・”人権擁護法案”にメディア規制条項を盛り込みメディア規制。

・”共謀罪”で管理社会化、批判鎮圧。
・”新憲法案”で表現の自由大幅規制。（国民投票法案にもメディア規制を盛り込む）

・道路公団改革、郵政民営化ともに官僚に丸投げ骨抜き。無駄な高速9000�`全線建設。
　持ち株会社化で責任は問われず浪費はし続けるという弊害を固定化。

・契約社員、パート労働者を増やして、将来に希望を持てない不安層を大量に作り出す。

その他
中韓ビザ免除、油田スルー、拉致家族放置プレー、外国人参政権、外国企業の政治献金解禁
カジノ構想（パチンコ業界利権）

そして先日、
・金利28％を合法化へ：現在15%以上の金利は裁判で違法が確定している。それを自民党は28%を
　　　　　　　　　　　　　　　　合法化することを決定した。どんだけサラ金と通じているんだ。
・年金の一元化されず：厚生年金と共済年金は一元化されないことを決定した。
　　　　　　　　　　　　　　毎年1兆6000億の税金が、厚生年金を崩壊させた役人の共済年金に
　　　　　　　　　　　　　　投じられ続けるわけだ。

つまり今の自民党は、親朝鮮親中国の政策をたーっくさんやっているにも関わらず靖国参拝
などで保守のフリをし、サヨ朝鮮中国拒否感情をバネにして愛国主義、集団統制的思想を広め、
裏でメディア規制や表現の自由規制を行なおう、という戦略だ。

社会の約束事説が説得力あるかな。
ニュー速で、英国の村では野外で男同士のＨが流行して子供をつれて外出しにくくなっているという報道が紹介されていた。
隠しておかないといろいろ不都合があるんだろう。

個人的にはけがわらしいとは思わないが、社会的通念として外でやられたら困るし。
それには一番てっとり早い処方箋は、ひめたるものとか汚らしいものとという観念を植え付けたほうが良いからか？
ああ、やはりロリ、ショタ、強姦、近親相姦など場合により価値観で汚らしいと感じるかも。

いずれにしても美しい、汚らしいとは価値観も付与するんじゃない？
ロリ裏ビデオなんてのは汚らしいというか陰惨で見るもんじゃないと思った。
何よりも男がうらぶれていて、女の子が分けがわからないままで性器を提供しているという感じで気が滅入った。

頭の中では何でもありはわかるが、現実的行動は嫌悪感がある。
あんなことをやるのは人間としての誇りを無くした人間だと思っている。

結論としては汚らしくするのは人間、美しくするのも人間、ということか？

オレも、グロや倒錯したのやら少女を陵辱するようなﾋﾞﾃﾞｵやらには
理屈ぬきで嫌悪を感じる。

だけど、女性は好きだし、ＳＥＸも好きだ。性欲も肯定している。
全然矛盾してない。

性欲という言葉で、すぐ「けがらわしい」と想像するひとが、実は
「汚らわしい考え」を頭に持ってるんじゃないか、と思うな。

俺にとっては、ＳＥＸは飯を食うことと同じくらい、自然なこと。
って、誰でもそうじゃないんだっけ？

あまり、理屈っぽく考えず、自然のまっとうな摂理に従って
楽しめばいいんじゃないかなあ。

支配欲も関ってくるな。
性の大安売りは萎えるから、
恥じらいの中で神秘的(←妄想ですよ)なものとして扱われるのは嫌いじゃない。
そういう一筋縄でいかないものを我が物にしていくからいいんじゃないかぁ。

>>1
「恥ずかしい」がとらえる人によって「けがらわしい」に
なったんじゃね

>>136

ああなるほど、それ頂く。

他人の性欲は「けがらわしい」
自分のは「恥ずかしい」という身勝手な位置付けしてんじゃね？

女の子の立場からしたら好きでもなんでもない男に性的興味だけで色々妄想されたりとかはただただ迷惑。そういうのは汚いってか気持ち悪い。

　私にとって、異性とは、端的に「性的興味」と「妄想」の目的である。

　私は、自分がどこまで論理を極められるか、と同様に、
自分がどこまで汚らわしい妄念をいだけるか、
を試したいし、試している。
　ともに極めて「人間的な」営みである、と思う。

>>139
　内心にとどまるかぎり、どんな妄想を持つのも自由だし、なにを気持ち悪いと思うのも自由。
　それだけのこと。

>>139

嫌がる女性に、ヒヒヒッという趣味もあるし。ｗｗｗ

>>139がブサイクかもしれないという件について

おんなじ好色でも、たとえば若い男に、羨望や憧憬のまなざしで
見られるんだったら、女性だって悪い気持ちはしないだろう。
変に内に篭ったり倒錯した陰湿な好色目線が嫌われるんだよ。
もっと健康的に欲しなくっちゃ。
むっつりスケベ野郎、植草みたいになるなよ。

がんじからめだな

イッた後の罪悪感が、
知らず知らずのうちに人間にやってはいけない事ではないか
と裏付けた
だから、少なからず
これも「けがわらしい」原因のひとつ

あの罪悪感というか虚無感というか、あれはなんなんだろう。

生物としての生存を求めて性欲があるように、
なにかしらの意味がありそうだが。

そう?

철학

性欲→ＳＥＸ→生命を生み出す行為→神聖なもの
という感じの意識が過去から根付いているからだろう。
多くの宗教で（過度の）性欲を罪としているところから見ると
人間が共通して持つ集合的無意識というところか。

　どんなに清楚な女も、どんなに知的な女も、あの汚れた赤黒い陰裂を隠し持っている。
　清楚であればあるほど、知的であればあるほど、穢れた陰裂とのギャップは大きい。
　そのギャップを思い浮かべるだけで、俺の陰茎も醜悪に勃起する。
　清楚・知性の外皮を引き剥がして、卑猥なその陰裂を精液まみれにしたくなる。

>>146
オナニーだから罪悪感があるんだろ。あるいは風俗だから。
愛のあるセックスではイったあと罪悪感なんて感じないよ。

愛のないセックｽもあるだろ
コンパの後のお持ち帰りとか
付き合ったばかりの彼女を無理矢理とか
女は基本的に性欲＋愛情欲だから
男の衝動的な性欲にはついていけない
どんな女でも男のトイレを盗撮しないし
不条理なｾｯｸスはよくある

>>151
　三島由紀夫を連想させる物言いだ。

「…女なんて、何だい。
　股のあいだに不潔なポケットをしまい込んでやがるだけじゃないか。
　ポケットにたまるのは塵芥(ごみ)ばっかりさ」（三島由紀夫『禁色』より）
　↑
こちらの場合は、男色者の言葉であるが

異性を得るまでの策略が、いやらしいからか?
セックスに限らず、長く付き合っていると、この女のために、何で、あんなに必死になってたんだろう・・・・って、ふと思う。
セックスは、そのスパンが短い・・・・とか

三島由紀夫・・ｗ　笑えるヤツだった

>>155
前レス（>>59あたり）にもあるが、
性欲にかぎらず、欲を求めての行動は第3者から見ると醜い。

欲を持つのがいけないという先入観に囚われていながら、結局欲に従って動いている。
これは多少はしょうがないと思うのだが、
欲に従って動いているくせにアレやコレやと理由をつけて、
(特に利他を装った利己。「あなたのため」ってやつ)
自分は欲深くありませんよーってツラしてるのが醜くて醜くて、もう見てらんない。

黙した利己はスタイルとしては(場合によっては迷惑でもあるけど)結構好きなんだよ。
利己をいちいち隠蔽したり正当化したりするってのがなんだか欺瞞的で醜いと思う。

欲は一概に己への不満の現れです。
己の不備を満たそうとする意思が欲です。
子をもってして自己実現を図ろうとする盲目の意思が性欲。
これは自己実現の奥の手である。

無欲になれるまでは修行が足りないものとみて日々自己研鑽に勤しむべきである。

ドウテイばっかりだな。

結婚するのは欲のためである。
愛しあっているから結婚して子を育むのではない。
愛を培うためにそうするのである。

心理学でいわれる、「マズローの欲求階層説」を少し説明させてくれ。
欲求というのは、段階に応じて5段階の階層式に積み重なっていると考えられている。
１．生理的欲求(生物としての根幹の欲求、食欲、性欲など)
２．安全欲求（自分に危害が加えられないよう工夫する安全を求める欲求）
３．社会的欲求（社会的に所属したいという欲求、何かのグループに入りたいという欲求、愛されたいという欲求）
４．自尊欲求（自分が他人に価値があると思われたい欲求、社会的に価値があると思いたい欲求）
５．自己実現欲求（自分の理想を実現したい欲求、潜在能力を活かしたいと思う欲求）
このように、低次から満たされていくに従って、次の次元の欲求に段階的にあがっていくというものです。
このマズローの欲求階層説というものをみんな知ってくれい。

なぜ、ここにきて、マズロー？

>>159
何でここに書き込んでいる？
書き込みたい、という欲求があったからだろう。
無欲を説くことはできんのだよ。語ること自体一つの承認欲求の現れだから。

さらに欲を否定したいというのも欲である。

人を殺してはいけない、だの、性欲が汚らわしい、だの、それってスレ主が勝手に思ってるだけだろ。
大体さ、元々、そんなことねえよ。

せっかく人間に生まれてきたのに、いつまでも操り人形のままでいるつもりか。
ああそうですか。ご勝手にどうぞ。

無欲というのは欲の否定ではない。
欲がなくなった状態である。
欲は己の不完全さのバロメーターとして機能している。
ついでではあるが、したがって人間なら自己錬磨によって無欲を目指すべきものだといっている。

哲学の為に無欲を目指すんじゃなくて
哲学進んでいったら何時の間にか無欲になってるもんだし

無欲になりたいなら欲をこれでもかと満たしまくるのがいい
そうすれば無欲になりたいという欲望は満たされる

>>169
そうそう、大概「できる人」ってのはもはやこんなところで語る欲求なんて持ってないだろう。
俺はまだそこまでできた人間じゃないので
ここに書いてる意見を認めてもらいたいという欲求でウズウズしてるわけだ。

・・・性欲から話は外れてるが構わないよなｗ

反応するなら「欲は自己の不完性の尺度である」というところに反応しましょう。
これを前提にして自己の完全性、自己実現を暗示する無欲を自己研鑽を通して目指すべきであるといってるわけだから。

>>172
んじゃ完璧な人間は生きる欲求もなくなって死ぬしかないわけだ。

そんな完璧さイラネ(゜�凵K)

>>173確かに反応してくれたのに申し訳ないけれども、
私の欲は満たされなかったので、
「欲は自己の不完全性の尺度である」
という命題の真偽について考えてみてほしい。

>>174
きさまの物言いが気に食わない。
お前の欲を満たすために、レスをするか。ふざけるな。

>>174
そりゃ言ったもん勝ち。
「欲は自己の不完全性の尺度である」 という理論体系を構築すれば
その理論体系の中では真であり、
「欲は自己の完全性の尺度である」とでもしてしまえば、もちろん偽となる。

とりあえず「完全とは何か？」について、
おまいは欲が少ない方が完全に近いという前提の中で語ってるわけだろうから
真偽について考えてみてほしいというより、
「それを真だとする私の世界解釈空間の中にお前も入って来い」としか読めないわ。

>>175
未熟で悪かった。

半熟で旨かった。

>>176
まあ入ってみたいと思う可能性のある人の存在を考慮して、その人のために書いたというのも僅かにはあったかもしれません。
でも入れだなんて全然思っていませんよ。
皆さんは、私が「欲が少ない方がより完全である」という前提で語っているからこそ、
何か批判的な反応をするならば、その前提に疑問を投げかける形で反応すべきなんじゃないかなとは思いましたが、
実のところ別にそれをあまり欲してはいません。

なぜこうしたことを書いたかといったら私が未熟だからです。
説教と同じで自分に言い聞かせるべきことを卑怯にも人に語ってるだけだと思います。
長居が過ぎました、これにて失礼いたします。

　昨夜、久しぶりに、オナニーで射精してしまった。
　妻がなかなか応じてくれなかったので…。
　でも、オナニーのほうがセックスより気持ちいいな、やっぱり。

それは、満足させてくれない奥さんが悪い

教訓:安易なオナニーは快感を与えない。

>>182 自己レス

　英語学習が、いわゆる無生物主語構文を、私に、無意識に使用させた。

性欲は家の中でやる分にはかまわないんだよ。
外で発揮しようとするから問題になるんだろ？

スレタイ

性器と性器をこすりつけ合う事が、なんであんなに気持ちいいんでしょうね。
激しく気持ちいい。
それは動物の本能だから。
相手が誰でもいいわけではない。
シワくちゃ婆や巨漢ブスには萎える。
愛おしいと思える相手とは燃える。それも本能。
それはいいんですけどね、
俺にはわからんのですよ。
誰でもベッドの上では本能むき出しの獣になる。それなのに、なんで外ではあんなに取り澄ますのか。
学校の先生
一般の社会人
学生
紀子様
みんななんであんな真面目くさった顔していられるんですか？
理性があるから、はい分かります。
けどあまりにもギャップがあり過ぎませんか？
真面目にニュース読んでる女子アナも、ベッドの上では獣。
紀子様も。
みんなベッドの上では悶えてるくせにと思うと、
滑稽に思えてしまいます。

おまいら、藤子Fの↓の短編知ってる？
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E8%97%A4%E5%AD%90%E3%80%80%E7%9F%AD%E7%B7%A8%E3%80%80%E6%80%A7%E6%AC%B2&lr=

>>186
まず簡単に説明しますと、あなたは基準を「ベッドの上」としていますが、
数多くの人間は生活の大半を社会生活に置きます。
そこで、外で「本能むき出しの獣」になったとしましょう。
まず捕まる可能性があります。捕まらなくても冷たい目で見られるかもしれません。
そのような可能性を考慮すれば、「獣」を日常生活で現すのにメリットはありません。

マギーしんじは結婚したけど、あのネタをベッドの上でもやっちゃうのかな？
やったらある意味理性的だｗ

>>187
名作だ

　人前での食事(栄養摂取)は恥ずかしくないのに、
人前での排泄は恥ずかしい。

　人までの咳やくしゃみは恥ずかしくないに、
人までの屁は恥ずかしい
(ゲップは恥ずかしい部類に入るが)。

　性器以外を刺激してもらう(普通の)マッサージを受けることは恥ずかしくなく、
性器のマッサージを受けることは恥ずかしい。

　性欲を満たすという役務の提供の対価として金銭を得ること(売買春)はうしろめたく、
　食欲を満たすという役務の提供の対価として金銭を得ること(売買食)はうしろめたくない。

　不思議なことばかりだ。

動物的行動には全て快楽が伴うとすればなんとなく
ただ。。。。。哲学的にかけませーーーーん

>>186
　自分を振り返ると、「外ではあんなに取り澄ます」理由は、
そうしないと、自分に不利だから。
　葬儀への参列者としては、悲しんでいるかのごとく振る舞い、
結婚披露宴参加者としては、外面上祝意をあらわすふりをする、etc.
と同じだ。

「社会」が何かって・・構成員に「嘘をつかせる単位」ってことじゃね？

>>194
　詳しくご説明を。

嘘などはあってもなくっても何も変わらんぞ。真実に嘘はない。どこまでいっても嘘はない

>>196
＞真実に嘘はない

なによそれ？
そもそも、嘘の無いのを真実って言うんじゃないのｗ？

まあ真実は真実だ。気にするな。

ところで「まみ」ってだれ？

　一般に射精量は三日間で回復する、とよく聞く。
　だが経験上、
三日あいだを空けるよりも、それ以上あいだを空けた射精のほうが、
射精量が多いような気がするし、快感も大きい。
　なぜだろう?

　それにしても、精通(初めての射精)の快楽は大きかった。
　最初は自分のペニスを破壊してしまったと思ったが、
あのペニスの脈動とそれに伴う快感を今でも思い出す。

人の前で飯を食うのが恥ずかしいって言う奴がいたな、昔

>>202
たまにいるよな

その一方で人前で平気で下ネタ言う奴もいるし

>>201
覚えてない
そんな事
確か俺は好きな子を想像して物を思いっきりふとんにこすってたら
白いのでて、まじびびった
気持ちよさより、驚きの方が凄かった

そういや、夢精したことないや、気持ち良さそうだけど

文化のせいだな

>>1
ほかの欲求と別扱いしていることに、疑問を抱いているようだけど
別扱いしない理由があるのか？

犯罪に結びつくからだろ？

>>207
そうかな
食欲は、金銭強盗とか、食い逃げとかに発展すると思うけど。

そもそも、性欲は、ほかの一次欲求でる睡眠欲、食欲、とは別物に思える。
睡眠欲、食欲は日常的に必要だが、性欲はあまり日常的に必要のない欲求だと思う。
つまり、性欲だけ、その目的が違うのだよ。

これ、このスレの答えだな。

日常に必要ないのかね？それは人間様の理性って発明品がそう言わせてるんじゃないか？
動物だった頃を思い出してみなよ。
性交渉は生活の一部だったでしょ？今でも覚えてるよ。

いやらしいものってイメージが付いてるから分けるんだと思うぞ。

俺の場合、夢でしか射精した事ない。実際手でやっても全然出ない

この板をもって少子化に歯止めをかけようじゃぁないか

>>206睡眠と食事→個体の維持
　　 性交→種の維持
　　　というわけで人類は繁殖に自己嫌悪
　　　

>>212先進国はそういうのが特に五月蝿いよね

性欲がなぜ汚らわしいか？
答えは一つ。
不潔箇所を使用し、その不潔な部位を他人と交わらせようとするため。

睡眠欲も食欲も、一人で成立するが、
性欲だけは他者を使用する。（妄想でも）
その為に心身ともに危害を加える恐れがあるため、性欲にはあまり良いイメージはないのだと思う。
三大欲求の他にも、権勢欲、支配欲、物欲など、
その欲が他者に関与するまでに到ったとき、「欲はいけないもの」という宗教的な思想に走る。

性行為は男性の場合特に女性を利用したマスベだからな。
AVとかであの類の性欲の形も押し付けられてるしな。
AV嫌いじゃないけどな。

>>214じゃ、コミュニケーション欲もいけないね

>>214
これは詭弁じゃないか？
食欲は他の動植物を口にするわけだから、個人では解決しない。
それ以前に自分の発言をたった一つの答えとして限定してる時点で、
他人を許容したくないんじゃないのかな。

>>215
よく言う話だが、英語の sex と make love の意味。
sex は単に性交を、
make love は愛する人との性交を意味する。

漏れは
けがらわしいなんておもわない
しんぴだ
（小学生の模範解答）

　
　　性　交　　と
　　SE Ｘ

　　不思議だ・・・　字の外見が似てないか？
　　語源がいっしょだったりして

↑いまさらきづいたの？

ＸＸは女、穴２つ
ＸＹは男、穴一つ
凹と凹を合わせるとＨで真ん中を絞ればＸ、要は茶椀みたいな器を２つ背を向けて…まぁいいや
男は穴一つ、凸と凹を背中合わせでＹでしょ？

あ、は始まり
α、は始まり
ん、は終わり
ω(オメガ、もオメガ
似てるのは世界の物事に法則絡むから
言葉にも例外なく

↑オメガも終わりに訂正

なぜ性欲だけわらしい扱いなのか
に見えた

AVを見た日は、何かと調子がよい
抜くと、作業効率が悪いが、熟睡に繋がる

二人ならどんなメリットが・・・と言う妄想
そして寂しいＤＴの僕（←童貞）

こんな詩を作ってみました

謎

びっくり不倫するときはそいつの子供が小学生ならガキの目の前でSEX中だししてもしもできたら旦那に押し付け捨てちまえ！！！でヒット！
ついでにガキともチョメチョメ、ガキのおもちゃをこそっと破壊、お菓子は横取り！！離婚までは女の前では子供好きに見せかけ二塁打！
別れ際にはイタチの最後っぺで（このくそばばぁ腐った中古なんか誰が好むんじゃ）子供ぎらいを見せつけちまえ！なお相手を離婚させる寸前まで、わざとらしい愛の言葉でせめろ！
人妻にぶっかけ最高だぜ！！でファーストゴロ！
家庭崩壊ざまあみろ無責任SEXたまらんぜ！！！さらにハメ写真撮ればGOOD!!!ホテルに連れ込みやりまくれ！！！！！で振り逃げだ！
なお旦那はなるべく冴えない自営業とか店員！気の弱そうなダサイ旦那ならなおよし！女は夢見る夢子で 自意識過剰ぎみをおだてて100%三塁打！
主婦はゲロ食ってりゃいいんだよ中古女は乞食以下、どぶ臭いオマンコはゴリラに舐めてもらいなセカンドライナー！
ガキは腐ったみかんでも食ってろ！旦那はついにホームレス！サヨナラヒットでGood！
俺様は殿様気分 腐ったオマンコ主婦は島流しでOK!!!安もん旦那とオマンコ主婦はノーナシばかり,ガキは腐ったミルク飲んでろ！
くそ旦那の前で馬鹿女に抱き付け！さあ満塁です！
さらにオメコしたあと、女が旦那とSEXできない！といわせれば上等だぜベイベーwwそして、SEX中、あれこれと、ほかの女と比べて、劣等感とうえつけろ！プライドぶっ壊してしまえ！
離婚させたらすぐ、この！クッソッッバッバといって
逃げろ！オイオイ、ハメ写真はわすれちゃいかんよ！やったぜ、センターオーバー
ついでに、やった後はさっさと、帰宅すること、おまえなんか体だけが目当てさ、そしてわかれて、
女をソープで」働かせて貢がしてしまえ！！！！！喘ぎ声は録音しとけよ！
フェラチオのうまい女ならガキが帰ってきそうなときにしゃぶらせ女のがきならついでにオマンコしてしまえイイオカズだぜ！！ストライク！
主婦はニートなんだよ、糞旦那の稼いできた金で貢がしちゃえ！そして、貧乏長屋の主婦は豚小屋でブヒー！！！さらに不倫主婦のガキのジュースにションベンいれてやれ！びっくりくっさーい！チンポに自信あるやつこの指トーマレ
WWWWW逆転サヨナラ満塁ゴロ！優勝はお・と・こ
不倫女は地獄行き精子まみれで家庭崩壊っっｗ

排泄器官が関わるからじゃないかね。
排泄。廃棄すること。排泄物。廃棄されるもの。廃棄されるべきもの。汚らわしいもの。
ここから、汚らわしいものを出す行為である排泄は、汚らわしいもの。同時に自身の清浄化、好い事でもある。
排泄器官。汚らわしいものを出す汚らわしいもの。廃棄―は、出来ないので（困るので）、せめて清められるべきもの。

>>226
それならなんで排泄器官と生殖器官をこんなに近づけたのか、
進化の意志とやらも、副作用は考えられんかったのかね？

排泄器官を使うから、というのは一理あるかもね。

羞恥心が絡むから？
うーん

そんな事より、普通の売春と結婚の違いを教えてくれ。売春はその場限りだが、
金銭を与え、その女性の暮らし不特定多数で支える。結婚はその女性をかこいこみ、
その生活を一人の男が支える。そして生殖もしたりする。後者を侵害される様な気が
する女性が前者の売春を蔑み、後者を愛と呼ぶ。ただそれだけな気がするが、
性交に善悪なんてあんのか？もちろんレイプは除いておく。

あふぉな俺にご教授たもれ。

>>230
売春ってまあ大抵が一回限りだと思うんだよ。
結婚は（今では崩れてるが）一生をかけて養い続けることなんじゃないかなぁ。

男にとってこれだけ気構えが変われば、
女の体にも子供にも心配りに大差が出ると思う。

じゃあ、善悪は無いのかな？善悪は女側の都合によるものって事？

>>232
善悪となると、もう個人に任せるしかないと思ってる。
レイプにしても後々に犯人と被害者が結婚したりすると悪とは言い切れないし、
植物状態の妻に姦淫したらレイプと同じなのかも、とか。

たとえ極論といえども否定しきれないからさ…

感覚や感情を論証なしに正当化／絶対化する頭の弱い者へ

●超越論（0→1）
http://www.google.com/search?q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%EF%BC%880%E2%86%921%EF%BC%89%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
●超越論にまつわる3つの難問
http://www.google.com/search?q=%22%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B3%E3%81%A4%E3%81%AE%E9%9B%A3%E5%95%8F%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
●非超越論（1→0）
http://www.google.com/search?q=%22%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%EF%BC%881%E2%86%920%EF%BC%89%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
●非超越論にまつわる3つの難問
http://www.google.com/search?q=%22%E9%9D%9E%E8%B6%85%E8%B6%8A%E8%AB%96%E3%81%AB%E3%81%BE%E3%81%A4%E3%82%8F%E3%82%8B3%E3%81%A4%E3%81%AE%E9%9B%A3%E5%95%8F%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
■啓蒙の実践
http://www.google.com/search?q=%22%E5%95%93%E8%92%99%E3%81%AE%E5%AE%9F%E8%B7%B5%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8

●何が攻撃に該当するか
http://www.google.com/search?q=%22%E4%BA%8B%E5%AE%9F%E8%AA%8D%E8%AD%98%E3%81%A8%E4%BE%A1%E5%80%A4%E5%88%A4%E6%96%AD%E3%80%81%E3%81%8A%E3%82%88%E3%81%B3%E6%94%BB%E6%92%83%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
●攻撃という概念の予備的考察
http://www.google.com/search?hl=ja&rls=com.microsoft%3Aen-US&q=%22%E6%94%BB%E6%92%83%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E6%A6%82%E5%BF%B5%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6%E3%81%AE%E4%BA%88%E5%82%99%E7%9A%84%E8%80%83%E5%AF%9F%22&lr=lang_ja
●行為の切断
http://www.google.com/search?q=%E8%B6%85%E8%B6%8A%E7%9A%84%E8%A8%98%E9%8C%B2+%E8%A1%8C%E7%82%BA%E3%81%AE%E5%88%87%E6%96%AD&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8
■矛盾・自己中心性・社会性
http://www.google.com/search?q=%22%E7%9F%9B%E7%9B%BE%E3%83%BB%E8%87%AA%E5%B7%B1%E4%B8%AD%E5%BF%83%E6%80%A7%E3%83%BB%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E6%80%A7%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8

人は表現しようとするとき殆ど神話の英雄に己を比したがる。

去勢したい

>>1
そら他人との関係をダイレクトに表象しすぎだからだろ。
文明人はもう少し隠微な付き合いを所望しておるのです。

関連スレ

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1175324594/

うまい飯食おうよ
うまくなるよう努力する
人見知りだけど
話し次第で飯は最高にうまくなるよ！

ほとんどのアセンションは、そこに到達するまでのいくつかの転生が、
アセンションのプロセスのみに捧げられた場合にのみ起こります。
男性の場合それは通常禁欲を意味します。
アトランティスの叡智　ゲリー・ボーネル

明治以前の日本人は性に対して比較的おおらか。

性に厳しいのはキリスト教の倫理観のせい。
キリスト教に影響を与えたのはユダヤ教。

ユダヤ教が汝姦淫するなかれとしているのは、古代ユダヤ人が奴隷だった頃
自分たちの妻や娘が主人に犯されたため書かれたと聞いたことがあるが。

世界各地で性欲に対する意識は差がある。民俗学の世界じゃないかな。

>>1
ほかにもけがわらしいものはいくらでもあるのでは？僕知らないけれど、まず
性欲だけがけがわらしいものであることを証明せよ。

近所のおばちゃんは、俺ら夫婦に早く子供作れと言う
しかし子供を作る行為には快感が伴なう
快感の件をスルーしてひたすら作れとか頑張れとか言う

動物の機能として、人間は性交という無防備な時間が長く他者に気付かれないようにしなければならないのに、「他人に見せてはいけない」という無意識の認識が無ければおおっぴらにやってしまうため。

>>242
吹いたｗ
できるわけないだろｗ
いいか、1は性欲が「けがらわしい『扱い』なのか」って書いとるんぞ？ｗ
(『だけ』の部分のいじわるな突っ込みはスルーな)
誰も性欲はけがらわしいものである！なんて宣言してないよ。
してる奴がいたらそいつは証明するだろうけどｗ

なんで性欲が「けがらわしい」とレッテルを貼られて押し込められてるか、か・・・・
まぁ先人のせいやろね。
うん。
俺らが意識持つ前、
現実先住民たちが勝手にルールやら何やら作ってしまいよった。
んでそん中に「性欲を押し込めろよ〜」
というのも入っとった。それだけ。
んでそれを見事に「うんそうかわかった」つってまるで伝統工芸のように受け継いだ奴が
今「性欲？まぁまぁはしたない！」とかお上品ぶってるわけ。
糞真面目に生きて糞真面目に先住民の亡霊に乗り移られとる(別にオカルトの話しとるわけやないんやけど)
奴が大勢いるわけね。
だから理由なんて考えても無駄だと思うよ。
いくらでも答えっぽいのはあるかもしれんけど満場一致で「うん」なんて言える答えは出んね。
あえて言うなら「現実先住民のせい」、以上。

人間は理性があってほ乳類の中でもっとも秀逸って意識からそう思われるようになったんじゃないかな？
その中で性欲はいちばん低級で生理的だからまた人間はそれを唯一抑制できる動物だからかと


もしくは抜いた後「あぁ俺って何してるんだろ」からきたんじゃね？

純粋に、純粋に考えてだよ？

オナニーって気持ちよくない？セックスって気持ちよくない？

どうだよ？

また純粋に考えてだよ？

気持ちいいことを避けるってどんな理由だ？

>>247
虚脱感はやった後はあるだろうね。
でもまたする時オナニーは気持ちよくないか？
純粋に。

一番大きな理由：チンコやマンコは臭くて汚いから
二番目に大きな理由：子供が真似すると困るから
理由２：チンコやマンコは普段隠してるから
理由３：性交中に金玉や肛門を見せて腰を振ってる男はキモいから
理由４：性交中は２人だけ(除乱交)の世界に集中して、他人を排除してる
　　　　から
理由５：食欲、睡眠欲は子供が真似してもいいけど、性欲を子供が真似し
　　　　て安易に妊娠してしまった困るので、大人は隠してやるから

>>249
はいはい話にならん。カエレ！！(＾＾)９ｍ

セックスが汚らわしくないという人は、自分の両親が目の前で
セックスをしているのを直視できるのか？

250はキチガイ

>>251
直視してる暇があったら自分もどっかでやる(・ω・)
>>252
ん〜？君も言って欲しいかぁ〜？(^^)
カエレ！！(^^)９ｍ

>>251とりあえずな？
その濁ったメガネかけて世界みるのやめれ？
そうすりゃみえてくるものもあるぜ？な？

気持ちいいことと美しいことは必ずしも直結しない。ウンコして気持ちいいが、ウンコしてる姿は美しくない。
自分の両親がセックスをしている姿は、普通は汚らわしく感じて直視できないはず。しかし、このスレは変態ばかりなので、親のセックスを見て美しいなどと感じるらしい。おまえら真正の変態キチガイ。

少子化推進のため

変態はキモいから社会のためにさっさと首吊って死んだほうがいいよ。

>>255
しかし、例に挙げた排便についてだが、これはそうしている姿をみても美しくない。だが、この行為なしには生存不可能である。
ゆえに、その行為を「見る」ことと、その行為を「する」こともまた別のことがらである。
俺も親の性交など見たくもないが、そのことだけから飛躍して性交および性欲全般を「悪」だの「汚らわしい」などと判断するのはおかしい。
そしてあなたの言う「美」とは、第３者が対象を見て感じる「快」に過ぎない。
さらに、美が快を優越する根拠は一体何であろうか？

性欲が敵視されたのは中世ヨーロッパに端を発する
支配者はこの快楽を平民どもに味わって欲しくなかったんだよ
平民の分際でけしからんってな
アフリカでの割礼も同じ発想

それはまだ疑える。

>>247
虚脱感はないなあ。
冷静に精液の濃さとか飛び方を見て、
そのときの体調を推し量ったりしてるからね。

なんとまあ有意義な

素敵女子・・・・・・コロッケ食べても素敵女子・・・



素敵女子・・・・・・放尿姿も素敵女子・・・

>>252
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を支持することって
とりもなおさず自分自身が知的ルサンチマンに苛まれていることを証拠だてるようなもんだよね。

俺は、SEXをする為に生きている。

性欲なくても女に惚れることは可能なのかいなか？

惚れてから性欲がなくなることはある

この余で最香の物だから
パンピーには気付かせないように
あらゆる宗教が汚らわしいとして
その偉大な崇高な力を使わせないようにして来た

っていうのが事実で書

タントラなんか学べる立場のヤシは前行にかならずその力を悪用させないように
人間性の陶冶のプログラムがはいってるもんね

自制が難しい欲だからではないでしょうか。

極端な話、プラグマティックな関係性だけで人の価値を測るなら
男の価値は中田氏した精液の量、
女の価値は搾り取った精液の量できまるってのもアリかもしれんよ

>>270
エロビアの泉で、女は本当に感じるとビターテイストになるらしいって。
youtubeで検索すると出てくるよ。

やってる姿は決して美しいとはいえない。
どう見ても醜い。
それにもかかわらずやりたくなる。
この矛盾に人間の存在の暗い深淵がのぞいているとしか思えない。

こんなスレタイは認めてはならない
こ・こ・こんな間違い
あって良いのかぁぁ!?
毛皮らしい

まず、この理屈を読んで見てほしい
ttp://www.nagaitosiya.com/a/leisured_class.html


詰まる所、大衆は性欲が羞恥的であると知っている
そして上流階級の人間は一般レベルよりも更なる品性を求めようとするようだ
この理論から推測される答えは唯一つ・・・

汚らわしさを「隠そう」とする金持ちほどやりまくりだったんだよ！

674 ：考える名無しさん：2007/08/24(金) 03:05:09 0
　　 　　　　　　　　　　　 ＼　ｰ=〓=-'｀ ／
　　 　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　＼
　　 　　　　　　　　　　, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
　　 　　　　　　　　 ／ヾ-=・=-.: '' ::´-=・=-:;:;:ヘ、
　　 　　 　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（○） ,（○）　|ｼ
　　 　　　　　　　　　　　 ＼　ｰ=〓=-'｀ ／
　　 　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　＼



675 ：考える名無しさん：2007/08/24(金) 04:57:11 0
はあ？なにろっぷりっちゃってんだあｗｗ？あ？




676 ：誹謗空間：2007/08/24(金) 06:18:33 0
NAMは出資法違反ですかね

私は、フランシス・フクヤマの本を読んでいて、これだけは、書き留めておきたくなったなあ、
ということがある。それはネイティビズム対ビヘイビアリズムの巨大な対決ということだ。
ネイティビズム「固有主義あるいは生来主義」とビヘイビアリズム「（アメリカ）行動（科学）主義」
の対決ということだ。
このネイティビズムとビヘイビアリズムの対決は近代（現代）学問500年の、成否を決するぐらいの大きな
大決だ。このことを日本の知識人のほとんどが知らない。
このネイティビズム対ビヘイビアリズムの対立というのが西洋学問で、一番大きな対立図式だ、ということを、
日本の知識人でしっているのは、私の他に、この国に何人いるだろうか。
（中略）
私は日本の知識人で、世界基準だと考える優れた学者には、すでに弟子入りしている。
だからそれ以外は、みんな、アホ扱いすることになる。本当にそう思っている。
私は好き嫌いの感情で動かされる人間ではない。世界水準に達して優れている学者と、
そうでないもの、は、はっきりと点数がつくぐらいに区別がつく人間だ。
（中略）
ネイティビズム対ビヘイビアリズムの対立、というきわめて簡単な図式が分かると、
もしかしたら私の読者でも、一気に、ひらめくように、この世界がどのようになっていて、
どのように人間（人類）は考えてきたのか、とか、この近代500年の西洋学問（サイエンス）の
全体像が、ハッと分かるかもしれない。
副島隆彦「属国日本論を超えて」P５１〜５２

我々が常に「世論」と言っているものは、自分で得た知識や個々人の認識に基くものは
極小部分だけで、大部分は之に対して、往々にして全く際限無く、徹底的にそして持続的に
いわゆる「啓蒙」という種類のものによって、呼び起こされるものである。
信仰上の態度決定が教育の結果であり、宗教上の要求それ自体が人間の内心にまどろんでいる
に過ぎないのと同様に、大衆の政治的意見も又往々にして全く信じられない程強靭で徹底的な
加工を、心と理性に施した究極の結果であるに過ぎない。
この場合、宣伝という言葉が非常にぴったりするが、政治「教育」に図抜けて強力に関与している
ものは新聞である。新聞はまず第一にこの「啓蒙活動」を考え、それによって大人に対する一種の
学校を成している。ただこの授業は国家の手になく、ある部分は最も劣等な勢力の手中にある。

By

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>>278
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒」
が生じた、と言うのがセコ厨の懸命な主張だが、
その内実が「文体がくどいから納豆ネバネバ文体」というような、まさに、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言であるので、それが、
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒。」
を生じさせたと考えるにはかなり無理があり、
そんなものに自分のル・サンチマンを仮託してカタルシスを求める人間は、やはり、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにして
のであり、その結果、哲学板でバカにされ、論理で立ち向かうことができないので、
自作自演、騙り、擬似ウォッチスレ立て、あるいは、2ちゃんのクリシェに逃げ、
挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

>>279
よおプギャオｗ
池ちゃんが恋しいか？ｗｗ

ギリシャ時代への回帰をするなら、公衆オナニーは必須。
犬儒は樽の中で自慰をする。

>>279
カリカリしなさんなってｗ

電車に乗ってたら女子小学生が大量に乗ってきて囲まれた
マジうぜぇ

○女子小学生
●　オレ

━━ドア━━
　●●●
●●●●●ｷｬｯ ｷｬｯ
●●○●●
●●●●●　ﾜｰﾜｰ
　●●●　ｱﾊﾊ

>>283
逆だ、逆。

俺分裂してるのか。

>>280
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒」
が生じた、と言うのがセコ厨の懸命な主張だが、
その内実が「文体がくどいから納豆ネバネバ文体」というような、まさに、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言であるので、それが、
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒。」
を生じさせたと考えるにはかなり無理があり、
そんなものに自分のル・サンチマンを仮託してカタルシスを求める人間は、やはり、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにして
のであり、その結果、哲学板でバカにされ、論理で立ち向かうことができないので、
自作自演、騙り、擬似ウォッチスレ立て、あるいは、2ちゃんのクリシェに逃げ、
挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

>>284-285
そういうコピペなんだと思うよｗ

一つの答えは　人間の色々な欲（食欲・睡眠欲・自己向上欲・社会的評価欲など）の中で
最も動物的で最も生き物として本能的な欲求だからと言える

人間に進化してきた中で下等な動物にはない欲、人に愛されたいとか仕事で認められたいとか
そういった高度な人間にしかない欲求とは違い虫でもする行為であり最も動物的姿が垣間見れる行動感情
それに対する嫌悪感か何かもあるんだと思う　

秘めごとという見方が理想的だけどもっと性に対してオープンになるべき

>>279
よおプギャオｗ
池ちゃんが恋しいか？ｗｗ

無垢から離れてしまったものは穢れだ。
穢れを否定すると清らかさだ。清らかさは身分が高い、整っていることだ。
性的な無垢を尊重しているのだ。それで、無垢でなくしてしまうようなもので
あると穢れであると思うようです。

王道も一般的な意識の目覚めが薄い無垢な人間にとってみれば訳のわからない他人の無垢。訳のわからないものは亜空間に投げ込んでしまうのが我々の世界観。自分の世界の外にあるものを自分の世界に取り込んで｢笑い｣にしてしまう無垢な我が同胞

性的な無垢は清らかな整ったものでありそれが崩れている存在が穢れであるようだがそれは穢れというよりも上に押しあげられた者であり清らかさから混沌の渦に組み込まれた存在が攻撃の対照になるケースがある。これがどういうものか意見求む

あ〜メダ(ﾟ∀ﾟ)はアメったこにメリってるホｗ
どうせらッパにったこなんだろうね
まあ日本で引きこもってットでチチってるカスが文化とか伝統とか分かるわけだわなｗ
(ﾟ∀ﾟ)の話しはソースだねｗ
健常者にはアホったら笑える
どうせらッパにったこなんだろうね
東大�Tフー人してついに単なるほら吹き確定の
ＧＨＱの英訳ｗｗｗ
さんざん論理学だとかっててースあーぇｗ
どうせらッパにったこなんだろうね

>>289
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒」
が生じた、と言うのがセコ厨の懸命な主張だが、
その内実が「文体がくどいから納豆ネバネバ文体」というような、まさに、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言であるので、それが、
「哲厨にとって、勢古氏の指摘は、ソーカル事件に匹敵する大事件だったのだろう
今まで自分が信じてきた世界観、価値観が足下からガラガラと
崩れ落ちる不安感。そして、自分が入れあげた哲学に騙されていたと
知った時の驚愕。そして失望。その後、時間差で襲ってきた憤怒と激怒。」
を生じさせたと考えるにはかなり無理があり、
そんなものに自分のル・サンチマンを仮託してカタルシスを求める人間は、やはり、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにして
のであり、その結果、哲学板でバカにされ、論理で立ち向かうことができないので、
自作自演、騙り、擬似ウォッチスレ立て、あるいは、2ちゃんのクリシェに逃げ、
挙句の果てには意味の無いコピペを板のスレッド中に貼り付け、迷惑を掛けまくるのも、
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を鵜呑みにしている
当人自身知的ルサンチマン（＝ル・サンチマン）に重篤に冒された人間の当然の成り行きである。

↑ほら基地外が餌に食いついたｗ

>>295
基地外ｗ

　　　 　　　 　＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜空なる も に形を与えてこれを可能性のうちに
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　絵 延々と先送りするシニフィアンの機能。
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"〜〜｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　 　
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

>>296
ほらやっぱり基地外がまたまた餌に食いついたｗ

人間の三大欲求とは食欲、睡眠浴、性欲。全部、人間が動物であることからくる欲求だわな。
ただ性欲が他の２つと大きく異なるのは、比較的あとから芽生える欲求だということ。
意識でコントロールされた社会に住む現代人は動物的な行為を排除しながら日々生きているけど、

ここはコピペがよく取れるインターネッツですね

どうせらッパにったこなんだろうね

>>251
きみ、やばいよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

いいかげんにラッパにったらどうだね？

哲厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，思想厨，ポモ厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨

これらはほとんど同類である。

地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。

自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。

　 　　　 　　 　＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　　初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について…
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　 　
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

　 　 　 　 　 　 ＿＿＿
　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　 　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／ （●） 　（●） 　　　＼　
　　　　|　 　（__人__）　 　　u. 　 |　ｸｽｸｽ>
　 　　 ＼　u.｀ ⌒´　 　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

　　　　　 　　　＿＿＿_
<ｸｽｸｽ　 　／　　　 　 　＼！？？
　　　　 　／　　u　　 ノ　　＼
　　　　／ 　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　 　　　　　　　（__人__）|
　 　　 ＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ

性欲は清いという時代にならないものか。

哲厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，南京虐殺ﾅｶｯﾀ厨，思想厨，ポモ厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨

これらはほとんど同類である。

地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。

自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。

日本に哲学者はいない

発情期に達したオスたちが暴走するから

　　　　　　　　ヽ|/
　　　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　　　 /　　無　職　　ヽ 　　　　フランス系埼玉人！クピエラです！
　　　　　/ 　／〜＼　　　 | 　　　　続けますよ。
　　　　　|-=･=-.:',.: .-=･=- | 　　
　　　　　| 　/￣⌒￣ヽ　　 | 　　　
　⊂＼／　 ヽ ￣~￣ ﾉ　　　＼／⊃ 　　
　　 ＼／|　　｀￣￣　　　　|＼／

>>306
オナニーって清くないか？
直接、誰の協力も必要としない。
つまり己一人だけで、他者へ影響を与えない。

ここで"オナニーいいよ！"みたいに
布教しようもんならうざいけど。

セックスは芸術、オナニーはスポーツ。
芸術は人を破滅に導くこともあるが、
スポーツ、それも個人種目で
判定基準も競技者に委ねられる。

この動画には、R18指定の内容（アダルト・ショッキング映像）が含まれる恐れがあります、18歳未満の方は閲覧いただけません。
上記に内容に、同意して閲覧される方は下記の同意ボタンを押してください

セックスも中毒になると、困ったもんらしいぞ。
あんまりやりすぎると、良くないんじゃないか。

酒もタバコも女もほどほどが一番。
中毒になると自分にも周りにも悪影響がある、だろ？

>>306
人口減少でみんなが本気で困るようになれば、そうなるんじゃないの。

18禁の食い物とか18禁の睡眠が無いのはなんでだろう

タバコ・酒
ガキはおとなしく寝てろ

あのガキくうてる中国人のおっさん
どななセックスすんにゃろ。
かんべんしてくれ

個人で完結しないからじゃねえの？
>>306
キリスト教が力をつける前はそうだったという

コロンブスが梅毒を広める以前はキリスト教圏でも実態はそうだったとも言うな

性欲は満たさなくても個体の生存に問題がないから

タブーにしといた方がいざって時に燃えられるし、
その方が子孫を残しやすいからだよ。
逆に性解放運動のイベントソングなんて
その辺わかってないから間抜けそのもの。

0と1無と有悪魔と神出産と死
女は悪魔の化身で悪魔のメッセージを伝える役目を担い
悪魔の意思を持って行動している目的を果たすために現れ
男の任務を手助けする男は謎解きに夢中になり別人のようになり
未知の世界へ入ってゆく

>>319
淋病なんかも錬金術師がヤギや虫の不潔な粘液抽出したりして
製造したりっぱな産業革命ですからねえオールドゴアも滅んだし
ヨーロッパとは限らないけどね

実際に汚らわしいもの。恋愛が美しく華やかなものだけでは成り立たないことを暗示している。

汚いものも受け入れていく覚悟をしろという戒めが十戒の例の文。

そうでなければ、排泄器が性器になるなんて皮肉はどういうことだろう？

　　　　　　 ／ ￣｀Y ￣ ヽ
　　　　　 /　 / 　　　　　　ヽ
　　　　　,i　/ // / i 　　i l　ヽ
　　　　　|　 //　/ l | | | | ﾄ､ |
　　　　　|　|| i／　ヽ､　 ノ　| |
　　　　 （Ｓ|| |　 （●） （●） |　　だお
　　　　　|　|| |　　　　 .ﾉ　　）|　
　　　　　|　|| |ヽ､＿ 〜'_／| |
　　　／´⌒´ヽゝ ── 'ヽ⌒ヽ
　 ／　　　ｨ　　 ，　　ヽ　　， )｀ ｀ヽ
　/　　　 ﾉ＾　　ー　　 '`　ー 'ヽ　　 ﾞi
..ﾉ　　,,,ノ　　　　　　　　　　　　Y´ﾞ　 ）
（　　　< |　　　　　　　　　　　　 !　 /
　ヽ_　　＼　　　　　　　　　　　ﾉ_／
　　 ヽ､__　ヽ.ｰ　　　　 @　 ノ　 ｿ、
　　　 　〈J　.〉　 ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ　|ヽ-´
　　　　　/""　　 　 ;ﾐｼﾐｯ　　.|
　　　　　ﾚ　　　　.ｲ､_つﾉ　　.ﾘ
　　　　.,ゝ 　　 ,ﾉ 　 | 　' ヽ ﾉ
　　　／　｀ ﾚリ　　i´　　　リ
　　　i 　　　/　　　 ｀､　　 i'
　　　 〉　 ｲ　　　　　　〉　 |
　　 /　　::|　　　　　 （_ヽ　＼､
　　(｡ｍｎﾉ　　　　　　　｀ヽ､_ｎｍ

隠れた場所や時間帯で種付けをした方が確実に子孫を残せる。
そういう祖先の生活の知恵が恥や罪悪感といった文化を形成した。

えろいな

猫も交尾は隠れてやるからな。名残りだろ。
夜中目が覚めて隣を見たら、自分の父親が母親にチンコを突っ込んで
狂ったように腰を動かしていたなんて直視できないしな。
隠すべきという気持ちは、生物学的に根拠があるはずだ。

人間だけ年がら年中発情期だからだろ。
きりがない。

汚らわしいことにしておいた方が興奮するだろ？

どうかな？

94 ：考える名無しさん：2006/09/10(日) 12:53:30
童貞はセックスにあこがれるが、冷静に考えると、セックスは臭くて、
汚いわな（苦笑）。犬猫と変わらん。
幼稚園児くらいの子供の前で、堂々と真っ昼間からセックスしてる姿
はさすがに見せられない。

2004年代に何があったんだ？こえーぞ┐(´〜｀;)┌

>>332









　　　「それはもう語られてしまったこと」なんだが

　　　「すでに書かれた文字群になんの意味があるか」書いてみ？

　　　　　　（判ってるだろうが「コピペをする意味」じゃないぞ）








すでに書かれてしまった文言はｵﾏｴの落書き以下だと言ってるわけだが
この意味判るかな？

俺は小五のときに初射精した。

雑誌のお姉さんを見ながら寝そべっていたら
急に変な感覚が襲ってパンツの中に
見たこともない液体が出た。

俺はそれがザーメンだということも
何も分からなかったが
なぜだか、そのことは親には言ってはいけない
ヤバイことのような気がした。

台所におふくろが居たんだが、
気付かれないようにパンツを換えた。

「性欲」が本能に根ざした
根源的なものであるのと同様に
「性欲を恥ずかしい」と思う感情も
本能に刷り込まれているような気がする。

諸学の基礎としての哲学は、終わっているとは言い切れないが、

ここしばらく停滞している。

とくに日本では担い手が事実上絶滅しつつある。

その一方でポモにかぶれる奴をはじめ、

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，現代思想厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨などが

ありもしない仕事を捻出し（駄文を撒き散らかし、それを何度もこねくりまわし）ている。

彼らに通底するのは、地道に進展を続ける学問に対する知的ルサンチマンである。

「マンコは臭い」はデフォじゃないだろう

臭いと思えば臭いが
香しいと思えば香しい

セックスとて同じだろ

【混浴の露天風呂を覗きながら失禁する哲学の巫女ｵﾊﾞﾁｬﾝ淫靡な滑舌の晶子が拝めるのは2ちゃん哲学板だけ】

　性的な問題を頻繁に起こすものがいる。
　政府は性犯罪者にGPSの監視をするそうである。

　性的な問題と監視はどういった関わりがあるのだろうか。恐らく、監視は、生殖をして責任を
取らないで去るということを明らかに阻む。性犯罪者は誰にも知られないので生殖をしておき
たいとみなされている。
　将来を犯罪者とみなして扱う必要があるということなのだ。彼は将来、性犯罪者になる以外
にないと考えているのだ。
　こういうことからすると、予防につながるというのです。

　こういうのは人間に無理をさせることになるはずだ。ところで、去勢手術はあんまりにも残酷
でよくない。生殖をして地獄に落ちるということもどうやらないようです。
　これは予め犯罪者の趣味を洗っておいて、美人に辿り着けないように制限を加える法律と
なるでしょう。無意識下に眠る彼の好みのタイプを羅列させて割り出して、どこで美人にであ
ったと記録されるのです。性犯罪者だから、どうとも思わない女性と生涯を暮らすように強い
られることでしょう。

　本来、生殖をするのは人間を残すのに欠かせない。こういった本能が美人と出会いやすい
のだろう。
　生殖が社会の役割から締め出される。人間の男女の差を無くして、均質な人間を作り出す
規格が役割分担に出ているのだ。

　社会規格が人間を均質化して、人間の自由を侵害し出すと、このような世の中になると考える。

姉汁をするってどういう意味なの？

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性欲の対象が平等であったなら、おそらく汚らわしいとは思われない。
痴態を晒す行為だから汚らわしいのであるなら、排泄行為もそうなってしまう。
よって、これは除外する。
(汚物そのものが汚いとか、そういうことを言うと論点からずれるので)

より魅力的な異性を探し、性行為に至る。
これがある人たちから見れば、不平等であり偏見の塊に見えてしまう。
醜いものたちが淘汰されるのは、自然の摂理である。
劣性遺伝子を後世に残さないようにする本能である。
だが、人間の場合少し事情が違う。

それには、外見的なもの、内面的なものに分かれる。
外見的なものである場合、成形等をすれば誤魔化せるだろう。
ただし、遺伝子は誤魔化せない。
自然淘汰を人間による外科的介入で壊してしまう行為だ。
後世に劣性遺伝子(外面的に醜い人)を残す行為である。

さて、内面的に醜い場合であるが
これは改善される余地はある。
しかし
教育課程で、親であるその者に教わると引き継ぐ危険性がある。
これは、完全に家庭教育の問題になる。
根が深いため、改善は難しいだろう

人間は内面的にも魅力的な異性に魅かれ、子孫を残そうとする。
しかし、
子孫を残すだけが人間の性行為ではない。
性欲を吐き出すだけの行為でもある。
愛の行為、欲望の行為、子孫繁栄の行為
これらを理性的バランスで行動するためには、やはり哲学的概念が必要であると思われる

これら三つの、愛・欲望・子孫繁栄
を完全に満たす契約は、婚姻以外にありえないだろう。
昨今は、子孫繁栄を考えずに性行為を行う傾向が強い。
経済的な事情や治安情勢による不安のため、婚姻に至れないケースが多々あるからだ。
(子孫繁栄を試みているのに、子供が授からない婚姻ケースは例外とする)

愛・欲望を満たす唯一の行為が性行為であるというよりも、
これが一番分かりやすく、てっとり早い方法である。
他にもたくさんの方法があるが、性行為でそれを満たそうとする。

この子孫繁栄を完全除外した行為は、昔の倫理感である
性行為=婚姻(子孫繁栄)
と相容れないため、拒絶反応を起こしてしまう。

性行為が汚らわしいと言われるのは、この倫理感の崩壊からくる拒絶反応の表れとも言える。

愛すらない、欲望のみの性行為も存在する。
逆に、愛のみの性行為は存在しえない(生殖機能が反応しないため)
人はしばしば、欲望のみに動く人間を批判する傾向にある。
人間は元来、理性的な行為を美徳とするからだ。

しかし、欲望の性行為であると際限がない。
ある所に到達すれば飽きる。さらに快楽を求める。
そして抗えない老化が始まり、何も残らない。
それを見て、人は美しいと感じるだろうか。
狂人だと感じる人が大多数だろう。
ここに理性的でない行為=汚らわしいという図式が出来上がる

レイプは最低な行為であり、汚らわしい。
オナニーは犯罪を伴わない行為であるが、欲望のみの行為なので汚らわしい
でも人間、欲望だけが高まるどうしようもない時もある
その捌け口として自身で処理する行為は、ある意味理性的ともとれる

結局、理性と欲望の境界線があいまいなのではないか
と思った人が多数であろう

人間の思考は複雑に物を考えることが出来るが、
短絡的に考えようとする傾向にある。
性行為を、神聖なもの・汚らわしいもの・欲望のためのもの・愛の表現
のどちらかで認識するかは人それぞれである。
しかし
第三者が、当事者の性行為について性行為の考え方を押しつけるのは危険である。
第三者の短絡的判断が、当事者を傷つけ、性行為を間違った方向に捻じ曲げてしまう可能性もある。

合意のもとであることが大前提であるのは勿論のことである。
他所の性行為を見てあれこれ判断を下すより、
自分自身の性行為について見直すことの方が、より建設的ではなかろうか


なお、
病気や怪我による性的不能者の行為については除外してあることを
ここに追記しておく。

抑圧と昇華があらゆる文化の源だからだよ

大人の男だけ

セックス真理教は苦手な方だ。

汚らわしいことにしておいた方が興奮するだろ？

　　　　　　　　ヽ|/
　　　　　　 ／￣￣￣｀ヽ、
　　　　　 /　　　　　　　ヽ 　　　　
　　　　　/ 　／〜＼　　　 | 　　　　あ、だってさ
　　　　　|-=･=-.:',.: .-=･=- | 　　 汚いじゃん。
　　　　　| 　/￣⌒￣ヽ　　 | 　　　君の性器は汚らしいじゃん。
　⊂＼／　 ヽ ￣~￣ ﾉ　　　＼／⊃ 　　 しょーがないじゃん？
　　 ＼／|　　　((((((　　　|＼／ 　喋ると臭いしさ、嫌なんだって。君がさ

　【ル・ンチンチン™にエサをあたえないでください】

それは性欲が、

思い込みにしろ、異なる分野で拒否されないにしろ、物事の真実
の姿を考えると、性欲が付いただけで全く異なるものを変容しない
といけないし、性欲が付いただけで全く異なるものまで否定しない
と真偽を問えないので、迷惑だからであって、

自分自身の範囲を越えて他の分野に行くものであり、それを
他の事柄からするとそそっかしいからであって、

沢山のものを欲しがるものであり、色々なものを欲しがる姿が
立派な人柄とは写らないからであって、

異なるものの中に生じさせるものであり、それを他の事柄から
すると未分類で干渉されていると不正意識を持つからであって、

混ざってしまうものであり、それを他の事柄からすると
自分の欲しいものや手に入れたものが奪われると憎まれるからであって、

愛するものであり、彼は彼自身と対象を愛しているけど、
自分は他人でないし、彼が相手を愛しているなんて、特別な相手に向いている
にも拘わらず他の人にも愛情を求めたり、全員が愛情を求めたとしても彼の愛
情は個人に向いているという差別感が生まれるからであって、

公平にするにはあんまりにも苦痛なものであり、他の分野からすると、他の分野において
それ程いいものを作れるものでないからであって、

快楽ではあるけど、そこまで高めた人がいないから。

性欲が複雑なものであり倒錯的な広がりをもってしまうものであるからそうなる。実際はニルバーナ原則に則りひとつを取り戻そうとする行為に過ぎない。それがひとつになり結実し子が生まれるというのは神秘であり戻ろうとすることが実際に神秘的な宇宙の広がりをもつというのは

孤立せる身体は死して塵に帰る。

宇宙の広がりをもつということは万物の浴する根源だろう。人間はこの根本的で本来的なものよりもピストンの上下運動のようにそれを止めて遊ぶことを覚えた。それが倒錯にそして倒錯から汚れをもつようになった。このどろどろした嘔吐をもようするものが性欲の遊戯だ

男らしさとか女らしさを発揮しようとすると、生殖の考え方で行動するのだ。
男性らしさにこだわる奴は性欲だと考えていいんだ。

しかし女だって倒錯的ではないか。確かに簡単に受け入れることは危険だし拒否することが重要なファクターになることはわかるが生殖的に行動している割には随分悪い。今の女といわれる女は悪い

人間性は？ 悪党がいるから戦うだけだろ。

男の形の悪党がいりゃ女の形の悪党もいる。

世の中に帰属するのを諦めたら性欲なんてのは単なる生理現象だ。
厄介なものでしかないよ。

この世に対する執着を捨てたらそうなる。

無理に絡んで来るような女に対しては俺は無制約に残忍にだってなる。

性欲は意識の浄化と集中には明らかに邪魔な存在だ。

涅槃つーのに生まれてから一番最初に気がついたなー今思いおこすと
肉は食ってたけど。

最新版
無料脳内Ｈ度
http://jpan.jp/?nonai

俺は死ぬまで一人で生きる覚悟を決めて初めて、恋愛感情の問題で
自分がいかに思考力をロスしているかを自覚して驚いたもんさ。

いかにも不人気な俺。

性欲が汚らわしいというより、汚らわしい性欲もある、っていうのが正しいんじゃないか？
性欲が在る事は感謝すべき事だと思う。親に性欲があったからこそ自分がいるわけだし。

性の快楽を強く味わうためには身体に意識を集中させる必要がある。
そうすると、確かに快楽は強くなるが、反面、苦痛も強くなる。
一方、空性優位になれば、快楽は弱まるが苦痛も弱まる。
あまりに身体性を強くすると日常感じる苦痛が強くなり
社会からドロップアウトする危険性が高くなるであろう。

94 ：考える名無しさん：2006/09/10(日) 12:53:30
童貞はセックスにあこがれるが、冷静に考えると、セックスは臭くて、
汚いわな（苦笑）。犬猫と変わらん。
幼稚園児くらいの子供の前で、堂々と真っ昼間からセックスしてる姿
はさすがに見せられない。


はたしてそうかな？
臭いところに魅力を感じるのは人間だけだよ？
犬猫にそういう欲はない。

誰も言わないが性欲はヤクに近いのではないか。
気持ちいいが非常に危ない。
性欲を垂れ流すと廃人のようになる恐れがある。

哲学板にやってきたら一番上にこのスレがあってさ・・・。
これも何かの縁だと思ったから、書き込みしておくわ。

性欲を抑えられない

猿に哲学はいらん。

人間は可能な限り死ぬまで繁殖期

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　　　　　　　　　　(つ＿__と)
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>>1

犯罪に直結するからだよ。
理性を失う最も本能的なものの一つだから。

>>374
これかわいい。
だれが作ったのか知らんが、いいね。

別に汚らわしいとは思わないけどな
アラブの王や北朝鮮の首領のように、自分の気に入った女を
好きな様に弄ぶことが出来たら、汚らわしいどころか
毎日わくわくしながら、生きていけるんじゃね

　屍姦をどう考えますか。

　死人と性交してどうなるのか。子供はできない。相手に奉仕する訳でもありません。
死人と性交したい訳です。そう覚えていないでしょう。それなので、憂さ晴らしにはなりそうです。
　屍姦は強姦か。強姦罪は三年以上の有期懲役であるそうです。死体は自由が無い。強姦には当たらない。
　死体を傷つけることは、人間が死ぬと崇拝物になりますので嫌なものです。尊厳を傷付けるのでいけないようです。
死体を傷つけると三年以下の懲役です。
　公然と事実を指摘して傷つけると名誉毀損です。三年以下の懲役若しくは禁錮又は五十万円以下の罰金です。
　しかし、宗教観があります。破滅して欲しいとなると地獄行きです。死は魂の自由だという考えの人もいるようです。
死んでも自由を失わないので、抵抗できない状態のものに性交した。そうすると、強姦だといえますね。


参照：　Wikisource , HatenaDiary より
　　　日本の法律
第二十四章 礼拝所及び墳墓に関する罪
　　第百九十条　（死体損壊等）
　　　 死体、遺骨、遺髪又は棺に納めてある物を損壊し、遺棄し、又は領得した者は、三年以下の懲役に処する。
　刑法第177条　http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B6%AF%B4%AF%BA%E1
暴行又は脅迫を用いて十三歳以上の女子を姦淫した者は、強姦の罪とし、3年以上の有期懲役に処する。十三歳未満の女子を姦淫した者も、同様とする。
　第三十四章 名誉に対する罪
　　第二百三十条
公然と事実を摘示し、人の名誉を毀（き）損した者は、その事実の有無にかかわらず、三年以下の懲役若しくは禁錮又は五十万円以下の罰金に処する。
２ 死者の名誉を毀損した者は、虚偽の事実を摘示することによってした場合でなければ、罰しない。

それなので、６年以下から９年以下の罪であるようです。

>>375
くだらん。動物の大半には、強姦という行動の選択肢はないぞ。それなら、動物の性欲は汚らわしくなくて、人間の性欲は汚らわしいってことになるのか？
性欲＝性犯罪と結びつけるあんさんの短絡思考こそ、性欲を汚らわしいと言わせている。
要は、人間は心因的な性的不能に陥るので、性欲は汚らわしいと言っているに過ぎない面がＲ

　穢れとは、日本書紀に書かれる黄泉の国からの帰還に登場します。
日本書紀の720年、持統天皇の時代にすでに登場する概念です。

　イザナミが死に、黄泉の世界へ行きます。
黄泉の世界でイザナミに会い、戻ります。
黄泉の世界から、現世へ戻ったイザナギは穢れを流水で清めるという話が日本最古の穢れです。
　その流水から天照が生まれ、右目から月読が生まれ、鼻からスサノオが生まれたとあります。

　穢れは終わりや死の後に他の世界に移るのです。後の世界に行ってから、その前に戻ろうとする。
元いた世界に戻ってきた人は穢れているというのです。

　もっと、あなたの水準で考えてみよう。彼女が愛想を着かしていなくなってしまいました。
あなたはフラレタショックで哲学の世界に入りました。そこで彼女自身なんであったと気付きました
が、もういないんだと気付き、大学も卒業なので社会に戻って仕事をすることにしました。社会に戻ると、
哲学カブレになってました。世の中の流れに哲学カブレを活かしてみようとすると、左翼団体って
けっこう高級志向なんだなって気付き、右翼団体は考え方だけは控え目で下ごしらえをしてるんだ
なあと思い、名誉職って警備員かもしれないと思うようになったようなものです。

　もうちょっと経った話をしてあげよう。カミさんと別れて、愛人と暮らしてだね、やっぱり別れたカミさん
とこの女もどこか似ていると気付いて、愛人と別れて、カミさんと元の鞘に収まろうとすると、あなたは
穢らわしいと言われるんだよ。

　現実だと、ヨゴレ、でいいけど、何でも当てはまり神の世界まで言い当てようとすると穢れというんだね。

君は不順な動機で他の分野に参入したり、よく浮気されるけど許してしまう性質なんで

性欲は穢らわしい

って考えているのか。

性器がグロっぽいからだろう。

知りもしないどころか、学んだことすらない諸学問を批判し全否定してこき下ろすのがポストモダン
魯鈍で学習意欲のない低能が、大学全入時代を迎えて
勉強なんて意味ないじゃん → 学問なんて無意味（お勉強と学問がいっしょくたｗ）
俺達はとっくの昔にわかっていたんだよ、などとはしゃいでいる
このように状況を手前勝手に解釈していい気分に浸れるお気楽さもまたポストモダン状況といえよう

性器が見た目からして汚らわしく、隠しとけと要求される品物だからだろう。

それならなぜ精液が汚いとされるんだ？
汚らわしい性器から排出されるからか？

では吐瀉物はどうなんだろう。
単純にゲロは汚い。それは口から排出されるからか？
口は汚いか。卑猥な形をしているか。
それなら汚くない器官はどこにあるんだろう。

突き詰めちゃえば、どの欲だって汚いだろう。生理的欲求なんかは特に。

昔からお医者様でも温泉のお湯でも治せないものであると言われている。
恋の病は難病だ。言うなれば、恋の病は性的な病だ。
病気は医療保険が支給される。
だから、恋した人はお金がもらえるでしょ。

　　　題：性埴破壊　　出版：レッド新書

　　　　　　　　　　　　序

　そろそろ、私達は環境的な性について考えなければなりません。十代の絶頂期から壮年期に入るときに、
心構えが出来てきます。これからがんばろうと思い始めると色々なものが目についてきます。

　美に厳しい皆様は皆様なりの理想を持っている。その結果、現状の不満足、男性差別と女性差別、
過酷なダイエットや過剰な責任、サブカルチャーなどへの歪んだ性的作品の流出、晩婚化が起こっています。

　私達を取り巻く私以外の人間的な物事全般を見直すべきなのです。

　第一章は私達が学んで作り上げた美意識を思い出す。第二章は美意識を表面化して対象物にする。
第三章は特別な美意識が生み出す社会的な後遺症、長い時間美意識が乗り移り続ける自然物の被害が
生殖を困難にしている。性的に失われつつある現状を報告。第四章は美しくなくても良くなる性埴について
身近な物事に感じ入る心を育みます。

　本書を構成するにあたりお世話になりましたツバイ・フンボルト様、色々な部分で後援してくださった源・麗　様、
私がキーを叩いていると脇道で気を逸らして気晴らしをさせてくださった阿修羅・道　様、出版に際して神技を
披露してくださったロムルス様、他。本書を出版できたことの短いながらお礼とさせていただきたく思います。

オナニーは人間の精神に影響を与えますか？

ぬのりぬぬのりる

野郎が出産に立ち会ったら(ガキが捻り出されるのをまるごと見たら)
けっこうチンコアウトな奴もいるだろ？
自分が家畜と同じ宿命だなんて思いたくないよ。まあ平気な奴は平気だけど。
今や社会的に要請されてるのは、極端にはキルケゴールの結婚観とＤＱＮの出来婚ぐらいの差があるんだから凄いよ。
かつては｢家｣の理屈で産み落とすってえも酷い話さ、そいつと富国強兵の理念の申し子が少子化対策なんて…。

人間は子孫繁栄しなければならない。
人間は異性に向かう。
異性と結びついて子孫が繁栄する。

異性が子孫繁栄に結びつくとしても、同性はどうするのか。
場合によっては、子孫繁栄の妨げにさえなる。同姓は生命に反することになってもよい。
ですから、人間は同性と生命に反することになります。

生命に反することは何であるのか。
異性と結びつかないようにする心構えを教えたり、争いですと殺傷です。

人間は子孫繁栄の為に同性に去勢を求めたり、居なくなってもらいます。

ですから、人間は大変大盛であって、側に置いておくようにするようです。

生殖を目的にした同性集団はとても厳しいランク付けがあったり、同性らしさを体言したり、傷ついたり、場合に
よっては死亡しても当然であるという人々の集まりになるようです。

反対に、カップルは家を作ったり、同居したり、大家族であったり、ある程度フランクな家を作るようです。

こういう人々をみたら、生殖の為に集まっている人々かもしれませんね。

　高度理性モデル　理性を最も高いと考えて、感性、悟性、理性という観念モデルを構築

感性　精子や卵子の影響を受ける。量が多くなると異性が良いものになる。生殖細胞が流出直後は
　　　　嫌味なものに感じてくる。

悟性　一定な生殖は家を持つ。相互的には愛情表現や生殖行為をする。条件的には子々孫々と
　　　　生殖が続いていくものが望ましい。

理性　正しさや美や善の理想を持ってる。正しい家や会社や制度の保持に性を担う。美しい異性を望む。
　　　　性格の良さや常識や従順や自分の持ち場を守るなどの善良さ。

　これらで理想的な生殖をする。理想そのままであるとこれぐらいである。
　何故、生殖が汚らわしいのか。どんなところに問題があるのか、他の段階の連合が特別に問題とする場合
がある。
　理性、悟性の段階で考えることが、感性で障害となってしまう。正しく生殖を確保できたり、これから繁栄が
望めそうなのに、味気ないものになったり、理想的という訳でないものに性感を覚えてしまう。
　それなので、理性と悟性の性は感性的な性を低俗だと考える。

　理性、感性の段階で考えることが、悟性で障害となってしまう。家、愛がなければならない、子孫繁栄という
意味が美しい感じのものとの生殖を思い止まらせる。こんなに理想的で、気持ちが良い人であるのに、家に
入らなかったり、見えるだけであったり、出産に繋がらない、というのだ。強い感じであっても、しっかりした考え
方のものが理想的だというのだ。しっかりした考えでないと、感じは理想でない。
　それなので、理性と感性の性は悟性の性を無駄に邪魔をすると言うのだ。

　悟性、感性の段階で考えることが、理性で障害となってしまう。見た目が快感であったり、すぐに結婚したい
と考えたり、実際に付き合いがあったり、もう子供ができたとしても、理想的ということではない。
　つまり、空虚な家庭で当初の見通しとは違ったり、家庭では不正な不倫や役割の放棄をしたり、それほど
子供が生まれなかったり一族の繁栄がしない。
　それなので、悟性と感性の性は理性の性を無理に付き合ったと言うのだ。

　つまり、反価値を集めると、性は感性的には低俗であり、悟性的には無駄に教訓をして邪魔したり、
理性的には空虚で形だけの無理したことであると考える。

　では、妥当なところはどこか、どこら辺が安全パイなのか。

　ほどほどな感じで、考え方がしっかりしており、健全な人が理想である。
　しかし、それは低俗でなくて、性が無駄にならず、無益にならないものだ。
　気持ちよい感じで、しっかりした体面を持てて、持続性があることだと理想的だ。

　それなので、妥当で、できれば理想的なら良いというのだ。

　性が汚らわしいというのは理想的でない何かがあるんです。

ほとんどすべての性に目覚めた人類が本能的に生殖器を隠したり恥に思ったりするっていうのも興味深いね
と同時に新たな命を生み出すべき器官が恥や嫌悪の対象になったりするというのも
よく考えると人間の存在の暗黒的な意味をみんな無意識に悟っているかのようでちょっとゾッとするな

性の自然状態
　食物を取るのに向いている、尻が大きくて飾り気の無く体が丈夫で真面目、
飾り気があったり、肌の色、ひ弱さは食物を取りに行けないから、卑しい。

性の社会状態
　自然で生きていく美しさを基にして、食物が集まってくると、社会ができる。
社会ができると、骨格が太かったり、尻が大きかったり、自然で生き抜くのに
役に立つものでなくても良い性質が美しくなる。つまり、手が荒れてない、
日焼けしてない、外国の流通品を身につけているなど。

性の権力状態
　社会が発展すると、都会と田舎が生まれる。権力を持っている所属者の
証を付けていると美しい。


　性の自然状態は飯を食わせれば、セックスしてよかった。争って異性を奪って良いし、
体力があるのが自然を生き抜けた。
　自然が充実してくると自然の役割を決めて社会性を持ってくる。自然状態で生き残れるもので
あっても、場合によっては、食物の配分が減ったり、生きていけなくなる。良い位置を占められる
とみなした性質が美しくなる。しかし、無遠慮にセックスをすると、回りが悪くなってくる。卑しい
職に就けられたり、必要なものが最後に回ってくるようになる。それなので、妥当なセックスをする
ようになる。
　世の中が固定すると、中心地と僻地が生まれる。色を濃くして人目を引いたり、影が薄くて
目立たず仕事をする人になる。しかし、人目を引くだけでは駄目であって、盛況なところの飾を
すると美しくなる。古代の中国や現代の西洋に所属している服や化粧や見た目をしていると
美しいというのだ。万国共通ではなくて、国情や流通事情などで相対的だ。しかし、権力に縁が
なさそうなものは地味であったり、ダサいという。そうすると、見た目の色の薄さや騒がしさでな
くて、権力的な特徴があるとみなした異性とセックスするようになる。

　性は自然状態から社会状態を経て権力状態になる。ここから後は道徳状態である。つまり、
私とばっかりセックスさせなければならない。しかし、不倫を働くものは性格の悪さや将来性の
無さとしてセックスをしないようになる。
　この後は、自然状態と社会状態と権力状態を道徳に触れないように繰り返す。これが性の
発展であります。人間が林にいたり、自然に近い集落にいるとこのようであると思われます。
それから発展しまして、規模が大きくなろうが小さくなろうがこういった経緯であるようです。