◆決定論：脳は物質だから意識は必然にすぎない71◆

>>454
＞彼は「自分のような観点がとれないことが不思議だ」と言っていたよ。

うん　そうなんだよ
キミ達は、私の言っている『観点』に立つ事すら、一度もできたためしがない

だから、いくら説明しても理解できない　って事

>>460
＞ただ、最高位は、「コップは円だ！」としか言わなかったのだ。
＞「長方形は妄想だ！」とでも言うようなスタンスだったのだ。
＞或いは、「コップはガラス製だ」｢コップは飲料用の道具だ｣としか言わなかったのだ。
＞それ以外は虚妄だと言ったのだ。

というかさ
逆なんだよな・・・・
唯物論者は、私が「コップは○○だ」という観点で説明しても
例えば円だ　と説明しても、理解できずに、他の観点にばかり話をすり替えるだけなんだよ
コップは円でもあるわけだが、しかし唯物論者は
円である　という観点から逃げようとばかりする

なぜなら、それを認めると唯物論では説明がつかないからだ
説明がつかない観点は、「それは唯物論には関係がない」　などと言って逃げる
それに対して、私が追いかけて行って、「関係あるだろ」などと言ってるうちに
唯物論者は、基地外発言などを始めて、話をすり替え、グチャグチャになるパターン
それが、このスレ　だね

　　>>481　でましたね、もし理解できるなら>>４59にレスしてみてちょうだい
　
　『「 （諸々の関係の）総体として」「私」が「いる・生じている」』という
観点を彼が認めたとしても、また唯一無二の存在がそれによって保たれ
たとしても、それを端っことしかおもえなかったから反対者であったようなもんだね

　という点ですよ端っこだとおもってるんでしょ?・その逆が最終でないがとりあえず唯物論者の言い分なのです

　これにまとまなレスはこないというのに1000円

　

>>482
＞『「 （諸々の関係の）総体として」「私」が「いる・生じている」』

という発言そのものが、唯物論的『思い込み』　　だろ
それを証明しなさいよ　と言ってるんだが？？？

＞「 （諸々の関係の）総体として」
それがなぜ『他人』ではなく『私』なのか
それを決定する物理的要素を特定できない限り
何の論理性も無い唯物信仰から来る「思い込み」にすぎない事が理解できんのかね？
唯物論が正しいと主張するのなら、当然
それに対しても唯物的な解答が必要となるわけだが
なんでいい加減にして納得できるのか不思議でしょうがないよ
キミは、なんで納得できてんの？
なんとなく、テケトー　でしょ？ｗ

>>483　　他人と私では諸々の関係がおなじじゃないよすげえ違うよというのではだめ？？
関係って人間では重要なのよ

だめだろうなあ、難しいからな、うまく説明できないな
ﾃｹﾄｳｰではないということを想像もできないということに10000円

>>483
＞それがなぜ『他人』ではなく『私』なのか

おまえさんはバカだねえ。
それが何故「白金」ではなく「鉛」なのかでも当てはまるじゃないかｗ
それと何で二重カギ括弧を使うのか？