【ナショナリズム】嫌韓とは何か？【排外主義】

最近やたらに、喧しい、嫌韓だ嫌日だなどと。

でも待った！なんだかどちらも胡散臭いぞ！

こんな流れに流されていいのか？

哲学徒や如何に答えんや？

メコスジとマンスジ、なんだかどちらも胡散臭いぞ！

暇になった馬鹿の暇つぶしみたいなもんだろ。少なくとも日本では。

黄禍論との比較をたのむ

騒ぐ奴は目立つ

以上。

この行き着く先はなんだ？

これらはいったいどこから来た流れなんだ？

人々は時代の流れに、ただ安易に流されているだけじゃないのか？

どうなんだ？

好韓と好日の方が増えてるよ！

だからこそ、連中はますますヒステリックになる。

彼らには自信がないのさ
だから他を貶める

いわゆるナショナリストというのは、国家のファンということ。好きなサッカーチームを応援するのに似ているかもしれない。要は、日常が楽しくないからではないのか。

嫌い嫌いも好きのうち？

>>10
ファンじゃなくて、国民一人一人選手じゃん。

ナショナリスト＝日本に生まれてきてよかった

謙韓厨＝韓国に生まれなくてよかった


いっしょにすべきじゃないと思われ。

ぶっ！

哲学書ばかり読んで頭でっかちになった馬鹿がおおいなｗｗ
少しは外にでて、世間を知れよｗｗ
ちょっと知恵をつけたかと思うと、左翼がかるからなｗ

コミュニケーションスキル不足のネット中毒者が、
絶対的な敵＝韓国を設定し「敵の敵は味方」という一番楽に
連帯感を得られる方法を行っている。

と月並みな意見を言ってみる

【歴史】 好太王碑 最古の拓本発見　旧日本陸軍入手のものと一致・・・旧陸軍が改変したとする説が成立しないことが確定的 [04/14]
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1145011558/


またひとつ朝鮮の嘘がバレました。

同一性の思考

悪口はすっきりするのはなぜ？

>>18
主語：悪口は　述語：すっきりする　疑問詞：のはなぜ？

なんだこれ？宇宙語か？チョンか？
一回くらい読み直してから書き込めよ。

うんこはすっきりするのはなぜ？

皮膚病者だからじゃないの？

悪口は、何かを汚します。
自分の中にある「正しさ」を汚すのです。
すなわち悪口は自虐であり、自己懲罰です。
では、なぜ自己懲罰するのか。

自分が情けないからです。「正しい」自分に到達しないダメな自分へ
罰を与えるのです。
罰を受けることで、罪は償われるのです。

すなわち犯した罪に対して、罪を犯すことで、罪を償うのです。

悪口は、何かを越えます。
自分の中にある「タブー」を越えるのです。
すなわち悪口はタブーを犯すことで、タブーを犯すことの誇示です。
誇示することで、自己顕示です。

悪口は何をを発散します。
自分の中に抑圧されたものを発散します。
正しくは発散しようとします。
発散しようとも発散されず、苦しいものを発散する行為です。

ではなぜ悪口を言うと発散することができるのか。
悪口を言うことは自分の中にある「正しさ」を汚すのです。
すなわち悪口は自虐であり、自己懲罰であり、
大きな刺激です。

苦しさのあまり自己に刺激を与えるのです。
ストレス発散です。

ストレス発散は、本質的に他者の現前に抑圧されたものを示すことで行われます。
だから悩んだ人はよく話します。あるいはしゃべらせるのです。

しかし話を聞いてくれないとき、人は人を引きつけようとします。
「おれの話を聞けぇ〜！」と悪口を言うのです。
引きつけることで、他者に抑圧したものを現前化するのです。
「みろ！おれはこんな悪口をいうぐらいにこんなにつらいんだ。」
「この悪口がおれのつらさだ」
この現前によって、ストレスが発散されるのです。

肌が汚いから、うんこが汚い
汚いうんこを出して、世の中に汚いうんこを出しているのだ。
どうして肌が汚いのか。

悪口は何を現前化します。
自分の中に抑圧されたものを他者の前に現前化します。

自分の中で抑圧され、苦しいものは
本質的に他者へ現前化し、見せること、それは他者の目でその抑圧されたものをみる、
客観視、他人事のように眺めることで、発散されます。

だから「おれの話を聞けぇ〜！」と悪口を言うのです。
タブーを口にすることで、他者の目を引きつけ、他者に見せるのです。
「みろ、この悪口がおれのつらさだ！」
「みろ！おれはこんな悪口をいうぐらいにこんなにつらいんだ。」
この現前によって、ストレスが発散されるのです。

■なぜ悪口を言うのか。

�@連帯感説
　敵を設定することによって、「敵の敵は味方」という他者と連帯感を得て、安心する。

�A自己懲罰説
　悪口によって、自分の中にある「正しさ」を汚す。すなわち悪口は自虐であり、自己懲罰です。
　「正しい」自分に到達しないダメな自分へ罰を与えるのことで、安心するのです。

�B自己顕示説
　悪口はタブーを犯すことで、タブーを犯すことの自己顕示です。

�C抑圧現前化説
　悪口は自分の中に抑圧されたものを他者の前に現前化します。
　自分の中で抑圧され、苦しいものは、本質的に他者へ現前化し、見せること、
　それは他者の目でその抑圧されたものをみる、客観視、他人事のように眺めることで、
　解消されます。だから「おれの話を聞けぇ〜！」と悪口を言うのです。
　タブーを口にすることで、他者の目を引きつけ、他者に見せるのです。
　「みろ、この悪口がおれのつらさだ！」
　「みろ！おれはこんな悪口をいうぐらいにこんなにつらいんだ。」
　この現前によって、ストレスが発散されるのです。

悪口はそれが悪いであることに意味がある。
すなわち正しいとはなにかわかり、その上であえて悪いことをいう。
悪口は他者（観客）へ向けて発せられる。
他者（観客）に正しいことが汚されるのを見せる。

�@連帯感と�Bの自己顕示は近いだろう。これは社会的である。
ある者を排除することで内部を作り出す。
そして排除することができる力を顕示することで、内部に引き入れる。
あるいは荒しなどのように、受け入れられない行為をすることで、
嫌われ者という自己顕示を行う。自己顕示とは、内部に入ることである。

�A自己懲罰と�C抑圧現前化は、精神分析的、個人的である。
内的なストレスを解消する方法である。

これらがバランスして悪口は言われる。

これらは、ある意味悪口言うのは誰でも良い。
悪口をいうことそのものに目的がある。
しかし悪口をいうもっともベタなものは、
悪口をいう誰かが目的である。

�D攻撃説
　傷つけられたなどの過去の経験からの嫌いを
　表現する方法として、悪口をいう。

>>20
不要なものだとｶﾗﾀﾞが認識するから。
ｶﾗﾀﾞと感覚は切り離して存在せん。
ｶﾗﾀﾞが感覚に直結する最たる例。

相手の不要なものを甘受する事で一体感を得るｽｶﾄﾛｼﾞｰが広がりをみせるのも、
理不尽さを互いに理解することで成立。
こうして感覚がｶﾗﾀﾞに直結して螺旋構造が出来上がる。

■なぜ悪口を言うのか。

ネットに溢れる悪口の目的化

悪口をいうのは、一般的には、ある対象への悪意があり、それを表現することであり、 その対象への
攻撃である。しかし嫌韓などネット上に溢れるヘイトスピーチは、必ずしも対象へ攻撃することが目的で
あるように見えない。むしろ誰でもよくが悪口をいう、いわずにはおれないような飢餓感さえ感じてしまう。

言いたい何かがあるのではなく、何か言うことそのものが目的化するのは、ネットの特性だと言われ
る。何かを伝えるためにコミュニケーションするのでなく、コミュニケーションすることそのものが目的化
している。誰かを攻撃するために悪口をいうのでなく、悪口を言うことそのものが目的化している、とい
うことである。ネットでは悪口でなくても、言葉そのものに意味がない「荒し」などの悪意の行為も同様で
ある。

悪口の目的化で重要なことの一つは、それを言うことが悪いであるがわかっていることである。すなわ
ち正しいとはなにかわかり、その上であえてその正しさを破る。二つ目は、悪口は聞いてくれる誰か（他
者）がいることを必要とするということ、他者（観客）へ向けて発せられるということだ。そしてその他者と
は正しさが共有され、その悪口が悪口であることが理解されることである。

悪口の社会性

これを前提にして、悪口は大きく二つの効果があるだろう。一つは社会的である。ある人の悪口をいう
ことでその人を外部に排除し、自分が帰属する内部へその他の人たちを帰属させることができる。さら
に過激な悪口はそのようなタブーを言えるという暴力の誇示として、自己顕示によって回りを従わせる
ことができる。たとえば嫌韓的な発言は、日本という内部を示すというナショナリズム的な効果がある。
さらにはイジメはまさにこのように作動する。自分がその場にとけ込めない不安から、誰かをイジメ、自
分を内部に帰属させるのだ。

さらに屈折したものは、内部そのものの悪口を言うことがある。「おまえらなんかダメだ」というとき、自
分を外部におく。しかしこれは外部とは内部と相対化によって生まれるために、内部と外部を含めたよ
り大きな内部が作動する。「おまえらなんかダメだ」というひねくれ、アウトローはそれはそれで他者と関
係性の構築である。たとえばネット上の荒らしは、みなに嫌われることで、みなの注目をあびる。これは
すでに内部に帰属することなのだ。

悪口の精神分析的

悪口の効果の二つ目は個人的、精神分析的である。悪口をいうことですっきりする。自分の中のストレ
ス、抑圧され苦しいために、なにかに当たることで解消するということがある。すべての悪口にはこのよ
うな内的な不安を解消するために行われる面があるのではないだろうか。

精神分析的にいえば、本質的に自分の中に抑圧されたものを解消するためには、他者へ現前化し、見
せることであると言われる。他者と話し、他者に相談することである。雑談の中で多くの悪口が言われ
る。それは先ほどのように他者とタブーを共有するという社会的であるとともに、現前化された言葉を
他者の目でその抑圧されたものをみる、客観視、他人事のように眺めることで、ストレスが解消される
のである。

また他者が心苦しくなるような過激な悪口いうことで、他者の目を引きつけ、他者に見せる。 「みろ、こ
の悪口がおれのつらさだ！」 、「おれはこんな悪口をいうぐらいにこんなにつらいんだ。」と現前化する
のである。さらにはそこには、自虐であり、自己懲罰的な面もあるだろう。悪口が悪いことはわかってい
るのであり、過激な悪口によって、自分の中にある「正しさ」を汚のである。そしてその罰せられた悲し
い自分を他者に現前化するのである。

二次文献しか読んでいない厨房がまた書き込んでるよ

>>34
あっ！悪口だ。

この場合のは悪口は、ツッコミ的ですね。
長文、レスしすぎという緊張を緩和する力ですね。
場を正常に戻そうという無意識的な反応です。

これは悪口の社会性的にはこの場（内部）への帰属意識が強く、
場を正常に戻したいということであり、
精神分析的には、不安を解消し、安心したいということですね。

お笑いのつっこみに近いですね。

ブログに一通り目を通したことから浮かび上がった事実です

デリダに関しては、二次文献しか出てこないね
フロイトに関しての文献的資料はあまりにも乏しいね
ぶっちゃけどちらも読んでないでしょ

あっ！説明レスで緩和した。

外国人のくせに何日本人に迷惑かけているんだよ

なるほど、明確な対象への悪意をもった悪口ということですね。

種に対象も持たない悪意について書きましたが、
この悪意をもった悪口もなかなか深いですね。
大きなものが、フロイトも悩んだ「転移」ですね。反転した愛。

はいはい、「転移」はもういいから
結論と推論が「転位」していることにいい加減気付け

「転移」レスは分析する価値もなく放置。

葉隠には真理とは善悪を超えたとこにあり、見極めることは難しいとある。
また、自分の目的を果たすためには神をも否定しろとある。
自らが穢れることを怖れては何も成し遂げることは出来ないということだ
そして善を貫くとは悪を滅ぼすことではなく、他の善を打ち破ることにある

韓国には韓国の善があるだろうが、日本には日本の善がある
日本の善を守るためには韓国の善を打ち破る必要があるのだ。
そのために嫌韓と言われようと何と言われようと穢れることを怖れては駄目だ。
何が真理であるか見極めることなど非常に難しい以上は、時には猪突猛進で進むのがよかろう
嫌韓はそのために必要な力ともなる。

世界中にある全ての国の善が互いに相容れないとしたら、
どうなりますか？

互いにいがみ合います。

>>44
だから互いの正義の落としどころを模索して国際慣習や国際法というものがあるが
一方で善と善の拮抗は常に行われているから外交紛争もおこるし
軍事力による相互抑止も行われているのだよ

いや、韓国って、ほんとにロクでもない国なんだぞ。
「話せば判る」なんて言ってるのは、韓国をよく知らない人間だけだ。

豊田有恒（著）　『いい加減にしろ韓国』
高信太郎（著）　『おもろい韓国人』
渡部昌平（著）　『つきあいきれない韓国人』

とかを読んでみ。

相手方もそう思っているのである。

ぶっ！

哲学書ばかり読んで頭でっかちになった馬鹿がおおいなｗｗ
少しは外にでて、世間を知れよｗｗ
ちょっと知恵をつけたかと思うと、左翼がかるからなｗ

相手方もそう思っているのである。

ぶっ！

自由主義史観ばかり読んで頭でっかちになった馬鹿がおおいなｗｗ
少しは外にでて、世間を知れよｗｗ
ちょっと知恵をつけたかと思うと、右翼がかるからなｗ


んーいまいち

まあ、嫌韓厨も負け組だからな

　　　

三流私立大学の文学部や社会学部には、親愛なる在日コリアンが結構
多い。
日本語力に問題があるヤツが少なくないので、どうしてもこのレベル
あたりに彼らは集中しがちだ。

もう竹島やっべ〜〜、日本が韓国に出し抜かれてる？
こりゃ今度は、ガチンコ勝負で第2ラウンドが勃発する事になるぞ！！

地方ローカル 関西テレビ スーパーニュース「アンカー」 平成18年4月26日
日本の弱腰外交を青山繁晴がズバリ斬る！
其の１　http://www.shinetworks.net/cgi-bin/snup/src/up22510.zip.html
其の２　http://www.shinetworks.net/cgi-bin/snup/src/up22512.zip.html
　　　　　DLKeyはtakesima

（ミラー　1と2同梱
　　http://up.arelink.net/up50/src/are0662.zip.html　）
（ミラー　1と2同梱
　　http://ryuuichi.jp/up2/index.cgi?mode=dl&file=382　）
　　DLKey takesima

NHKが「日韓共生」についてご意見募集中である事が明らかになった

NHK-KBS(韓国)共同制作
特集・いまこそ探る　日韓共生の道
NHKラジオ第1　5月22日(月) 午後4時5分〜5時55分

▽ 領土問題、日韓双方の主張は?
▽ 日韓カップルに見る‘もうひとつの日韓関係’
▽ 切っても切れない!! 日韓関係　　
などのテーマで、「政冷民熱」「政冷経熱」とも言える日韓関係のいまをお伝えしながら、ともに歩もうとしている人たちの姿をお伝えします。
さらに、韓国に対する皆さんからの疑問・質問などにも、お答えしていきます。東京とソウルを結んでの生放送です。

　　　番組では皆さんからのお便りを募集しています。
テーマ
○「領土問題」 私はこう思う!
○ 日韓関係、こうすればうまくいく!
○ 韓国(人)と接して感じた素朴な疑問・違和感
○ 韓国のどんなモノに関心がありますか?
など　ご意見をお待ちしています。

https://www.nhk.or.jp/radiodir/nikan/form.html

昔にくらべ、嫌韓に対する反嫌韓ともいえる書き込みが増えてきたな。
人々に免疫が出来たのか、
ひろゆきの運営方針が変わったのか、

一番近い他国
韓国、中国、台湾

いやよいやよもすきのうち

>>58
いや、中国・韓国・北朝鮮は、ほんとにトンデモないんだから。

>>59
それを本気で信じ込んでしまうのは「ほんとにトンデモない」ｗ

>>60
横槍すまんが、竹島の話とか聞いていて
韓国をとんでもない国だと思わなかったら、まじでちとヤバイと思うぞ

つーか、中途半端に哲学やった奴が左翼がかるってのは
既に何十年も昔からの話だよ。
フランス思想やってる奴なんて、いまだに左翼かｶｺｲｲと思ってる香具師もいる。
そういう意味で、N速やマスコミ板なんかに比べて
哲学板に嫌韓が少ないっつーのはよくわかる話だし、
勿論哲学板の連中の方が冷静な判断をしているって訳じゃない

>>62
右翼だの左翼だのの話ではなく、単に厭きただけだと思うが・・・

政冶的言説のあの単調な繰り返しにはうんざりする

>>61
韓国は裁判で勝てないから、徹底的にごねてるよね。
こんなの普通だろ。日本人でもアメリカ人でも、不利なやつほどごねる。

民事での争いってどこでも醜いもんだよ。
噛み付けるとこは全部噛み付く。無理そうでもとにかく噛み付いてごねる。
どうしようもなくなるまで粘る。引いてくれたら儲けもん。

これが常識というものであって、韓国がおかしいとか別に思わんよ。

韓国という国をつっくったのは、何を隠そう大日本帝國なわけであるが
日本の国家予算の２割もの資本をつぎ込んで、
無理矢理、人工的に近代化させた韓国は

まるで、ハリーポッターに出てくるダドリー坊やのように
わがままで、世間知らず、嘘つきな子供にそだってしまったのだ。
親に何かごねれば、すぐプレゼントを買ってもらえるし、
都合のわるいことは全部ハリーのせいにすればいい。

日本はハリー的な被害者である反面、
ダドリー（韓国）の両親であるということも忘れてはならない。

つまり、安易に何でも与えるだけしかしてこなかった日本が
わがままっこに育てあげられた韓国や朝鮮に、
反日運動という名のだだをこねられるのは、いたしかたない必然なのである。

>>65
もうちょい昔の時代まで遡ってみようぜ

陸続きであったな。昔は

うん、一万年くらい遡るとそうなってたみたいだね

オレは、４年前から２ちゃんを見るようになったんだけど、それは韓国・朝鮮に
関する疑問からだったんだよ。
で、この４年のあいだに、韓国・朝鮮に関する本を何十冊と読んだんだけど、
つくづく日本とは異なる国だということが、よく判ったんだよ。

哲学をやってる人間にかぎらず、日本人というのは、異なる文化を理解するのが
苦手だな。
日本国内があまりにも等質なんで、「世界中みな同じ」って信じちゃってるん
だろうな。

原因　朝鮮人が問題を引き起こす。
結果　嫌韓となる。

問題発生には、原因がある
その原因を無くせば良い。

政治機構のやってること、そこに住んでるそれぞれの人間のやってること、
これらは事実として分けんと。

たとえばｱｼﾞｱで日本軍に辛酸なめさせられたﾔﾂが、日本人憎し
となるのは感情論としては分かるが
俺が生まれた時には、既に全部終ったあとだった、てのも揺るぎない事実だし。
他に日本人でアジアに買春旅行に行ってる輩がいるのも知ってるけど、
まあ、俺個人としては何もできん。
それを日本人だから、という理由のみで誰かが俺を攻めたら
まあ気持ちは分かるし、悪いなぁとも思うけど…なんか…なんだろなぁ…

パスカル曰く、
「相手が川の向こう岸に住んでいるという理由だけで、人間は憎しみ合い、殺し合う」

嫌韓は排外主義とは関係ない。単に韓国の間違いをありのままに指摘しているだけ。

単に叩くのに都合のいい相手が欲しい、
またそれによって日本人としての一体感を感じたい、
というのが嫌韓の主要な動機だと思うんですが、どうですか？
あとイラク系とかブラジル系の人の中には、
日本で警察の厄介になってる人が時々いるけれど、
それはどうでも良いの？

>>74
イラク系とかブラジル系は「個人的」に犯罪を犯すだけだけど（それも良くないん
だけど）、韓国人は「国ぐるみ」で歴史を捏造してるからな。

歴史とは全て後から作られるものなんだよ？
何が正しいなどというのは幼稚な発想だよ。
歴史とはあくまで物語に過ぎない。

>>76
日中戦争や太平洋戦争について、「侵略戦争だった」「自衛のための戦争だった」
「アジア解放のための戦争だった」って意見があるけど、どれでもOKなわけ？

中国からみれば侵略戦争
日本からみれば自衛戦争、
極右からみればアジア解放

おなじような概念を共有することは不可能。
人それぞれ物事のとらえ方が違うように。

偽国家「日本」を解体し、大韓列島を回復！
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1147262419/

事実問題だけ論じないで価値判断や感情論を加えるからそうなる。
このさいいっそ感情とか倫理とか人間性とか、そういったメンドいことを全部捨てて
みんなで唯物論者になろう。

日本の歴史観をとやかく言う以前に
韓国は軍国主義国家だし、
李承晩ファシズムを未だに正当化し、継承している。

韓国人、個々はどうだか知らんけど
韓国政府は明らかに　ナチズムの系譜にあると思う。

<<ナチズム　　　　　　　<<韓国ファシズム

アーリア人優位主義．．．ウリナラ優位主義
ズデーテンラント進駐．．竹島占領
オーストリア併合．．．．対馬韓国領土思想
ユダヤ人差別．．．．．．日本人差別
ユダヤ人虐殺・・・・・・日本への恒久的謝罪と賠償要求
ベルサイユ条約への怨恨．日韓併合への怨恨
国家による言論統制．．．国家による言論統制
秘密裏に再軍備．．．．．中露と接近して軍備拡大
秘密裏に核開発．．．．．秘密裏に核開発

ユダヤの哲学による陰謀だよ。その手先が２ちゃんとかで嫌韓煽ってるんだよ。

韓国より、どう考えても北朝鮮のほうが
歴史歪曲、拉致、核威嚇、日本への侮辱等々、そうとうヒドイ事してると思うんだけど、
なんで嫌ﾞ韓ﾞがメインになる？

韓国のが身近だからでしょ
隣人といがみあうのはよくある話

痴話喧嘩で刃物沙汰になるのは残念無念でまた来週。

なんだかんだいって韓国は西側陣営に属し、
日本と同じく、儒教的というか東アジア的なところはあっても、民主主義国家・・・
と思っていただけに、最近の民族主義昂揚にはびっくり。

アジアのバランサーとか言ってるけど、それは日米の立場から、
中国（アメリカと同じかそれ以上に覇権的な共産国家。自由選挙の歴史無し）や
ロシア（資本主義化してもツァーリズムから逃れられない）、北朝鮮（基地外。論外）
の方に傾くってことなわけだ。

まあ日本の嫌韓厨もしょうもないけど、韓国は国全体が厨化してる気がする。

>>87
だから、今ごろそんなことで驚いてるってのが、韓国を知らないってことなんだよ。

そもそも「日本と同じく、儒教的というか…」なんて書いてるところを見ると、儒教
というものも判ってないんだろうな。

日本の儒教なんてのは、儒教のなかから当たりさわりのない部分だけを取り出した
ものであって、ほんとうの儒教ではないんだよな。

>>88
韓国なんて、ふつう「知らない」っての。

大抵の人は最近になって知った人ばかりだろう。
竹島だって、日本人はほとんど興味なかった。
あっちは切手やら施設建築で盛り上がっていたらしいが。
ほんとうの儒教とか、その手の本流意識も気持ち悪いし。

「反日」「嫌韓」という言葉にそれぞれのスタンスが表れている。

反日→ともかく日本は敵。「北とアメリカが戦争したら、韓国は日本を叩く」。
　　　　かつての恨み。乗り越えるべき相手。民族感情のはけ口。
　　　　
嫌韓→きらい。こわい。関わりたくない。戦争が好きそうだし、
　　　　　在日、留学生もすぐ喧嘩する。武装スリ団とか、とにかく物騒なイメージ。

　　　　

書いてて思ったんだが、いまの嫌韓にはかつての嫌韓、2002年ワールドカップ
あたりから「目覚めた」嫌韓厨に加え、もっと広範囲で大衆的な「厭韓」層とでも
いうべきボリュームがあるように思う。

「厭韓」ボリュームは明らかに韓流の反動形成だ。
韓流で形成された韓国や韓国人の肯定的なイメージが、現実の北朝鮮や
不法滞在コリアン、竹島問題での恫喝的（もう戦争でも始まるかのような）言動で、
「映画ドラマや食べ物の韓国（イマジナルな韓国）はいいけど、
リアルの韓国は、ちょっとなー」
こんな感じに変形していってるような印象。

反北朝鮮世論が　嫌韓に摩り替えられるのも、
韓流ブームも、
結局は在日の対日政治工作です。

北朝鮮はクソですが、韓国も思っていた以上にクソだった。

その事実が、周知されるようになって来ただけです。

反日に驚きアキレる段階はもう過ぎたんじゃないか？
嫌韓もそうだ。しかし、この反日というのは、本当に民からの言わば、純粋な
自然発生から来ている流れなのか？本当にそうか？

いいか＞ＡＬＬ？

俺たちは、反日の原因になるような事なんて、知らないじゃないか？違うか？
俺たちは、別に普通に世界中の若者たちと同じようにただ普通に生きてきただけじゃないか？
どうなんだ？それなのになんで、反日や戦争まがいの憎しみ？や嫌悪の対象にされなければならないんだ？
なぜなんだ？おかしいだろ？違うか？知らんじゃないか、韓国併合や日中戦争なんて。生まれてないのに、
どうにかできたって言うのか？できるわけねーだろうがよ？じゃあ何か？俺たちが韓国に何か悪い事でもしたのか？
何をしたんだ？なんにもしてねーじゃねーかよ？なのに何だ？竹島が？
　つまり、フツーに考えると話がそもそもオカシインダヨ。嫌韓にしたってこれに呼応してるんだよ。
なんか、理性的に言ってオカシーだろ？何か胡散くせーよな？だから、おいそれとこの流れに乗れねーつーか、
ちゃんとテメーの両肩の上に乗った頭でしっかり考えてーんだよね。

　先ず、この反日でよー。一体誰が得すんだ？わかるヤツ解説キボーン。

　　　　　　 _＿＿＿____ 　　
　　　　　／:.'｀::::　　　:::::＼ 　　
　　　 ／:: 　　　 　 　 　　 ＼ 　　
　　　/::. 　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' ::: ヽ
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
蛙邊鍼憎魔璽夷羅子佐々屠嗣簾邊嗣
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
　　,;';;;;;_-=・=-;;;;;　-=・=-彡;;;;;ヽ、
　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　 　

これが基本です。これを押さえておかなければ、全くお話になりません。

>>1
今日の午後2時から、日本の海を守る海上保安庁の観閲式と総合訓練がネット配信で見られます。　↓

実況スレ
海上保安庁(海保)観閲式実況(海猿)
http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/endless/1148772233/

巡視艇、航空機の大パレード!　海上保安庁の観閲式及び総合訓練を配信
http://arena.nikkeibp.co.jp/news/20060525/116833/
　海上保安庁は5月27・28日に開催される「平成18年度海上保安庁観閲式及び総合訓練」の模様を動画でライブ配信する。

平成１８年度海上保安庁観閲式及び総合訓練　インターネットライブ配信
http://www.kanetsulive.kaiho.mlit.go.jp/

海上保安庁　Ｊａｐａｎ　Ｃｏａｓｔ　Ｇｕａｒｄ　
http://www.kaiho.mlit.go.jp/

今度の教育基本法は他国を尊重することを強調しているから、
嫌韓流は教育基本法の精神に反しているよ。愛国心のない人の
読む漫画だね。

>>96
事実を指摘するのは、無問題。

★在日の犯罪者一覧



●麻原彰晃 →オウム真理教教祖。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。８人殺害 １５人が重軽傷。朝鮮人部落出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。２人殺害。元在日朝鮮人
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。４人毒殺 ６３人が負傷。帰化人
●織原城二(金聖鐘) →神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、ビデオ撮影、バラバラ殺人
●関根元 →埼玉の愛犬家連続殺人犯。４人を殺害。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却、川へ流す
●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた 在日朝鮮人
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京で日本人女優Ｎを強姦
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を１００人以上連続強姦
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。６名の女児死亡
●李昇一 →韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人をレイプ
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し９人を強姦
●張今朝 →韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生１４人をレイプ
●宋治悦 →韓国人 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を強姦
●崔智栄 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 新潟 木刀で傷を負わせ、１８歳少女２人を車の中で強姦
●金乗實 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 同上、共犯者。他にもう一人19歳の共犯者（朝鮮籍）あり
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦
●徐裕行 →韓国籍 オウム真理教幹部・村井秀夫刺殺事件の刺殺犯。裏で北朝鮮が関与か
●国松孝次警察庁長官狙撃事件。現場近くから北朝鮮製のバッジ、韓国のウォン硬貨などを発見
●世田谷一家惨殺事件。採取された指紋が韓国人の男と一致。韓国警察からは協力を得られず
●東京資産家強盗殺人事件。奪われた腕時計が韓国で販売。韓国人グループの犯行とみて捜査中

【嫌韓流の真実！　ザ・在日特権】　宝島社　2006年5月

　　朝鮮人タブーのルーツから、民族団体の圧力事件、在日文化人の世渡りまで！

　　戦後60年......もう誰も幸福にしない聖域！
　　キーワード解説で徹底解剖！
　　帰化の増加、日本人との通婚......。
　　在日はやがて消滅するのに、なぜ“聖域”だけが残ったままなのか？

第1章　在日特権の真相
　在日と脱税(1)民族系金融機関の架空口座
　在日と脱税(2)商工人団体と国税庁との五項目合意
　通名と本名
　公務員への登用
　朝鮮銀行への公的資金投入
　指紋押捺制度の廃止と復活
　教育面での優遇措置
　総連、民団、プロ市民の圧力事件
　外国人地方参政権
　韓国人ビザ免除恒久化
　生活保護と在日
　人権擁護法案......ほか

第２章　「在日」に憑かれた人々
　辛淑玉と姜尚中
　朴一
　柳美里
　在日犯罪を隠蔽する朝日、TBSって何？
　韓国・創価学会インタナショナルと在日
　戦後進歩派メディアが在日を「聖域」にした！
　在日文学が描いた祖国、その実像と虚像......ほか

（>>99 の続き）

第３章　ザ・在日裏面史
　ザ・在日裏面史！　朝鮮人タブーのルーツから新・在日問題まで
　日本共産党が作った「朝鮮人は怖い」
　民族産業と在日マネー
　マチ金と在日
　産廃業者と在日
　ITベンチャー企業家につきまとう噂
　在日系芸能人＆スポーツ選手とカミングアウト
　暴力団、右翼団体に在日が目立つのはなぜか？......ほか

第４章　在日神話の崩壊へ
　常識的在日論のすすめ
　在日三世が語る「帰化」と「民族団体」の壁
　「在日」問題の永続化は、日本にとってなぜ有害なのか？

【「在日」論の嘘】　浅川晃広（著）　PHP研究所　２００６年５月

戦後60年を経過しても、「在日は日本政府に一方的に日本国籍を剥奪された」と
いう神話は、いまだに生き続けている。
それは「在日は強制連行の犠牲者」という主張と同様、一部の「在日」とその同調
者による、かねてからの特権要求の論拠でもある。

強制連行のウソについては渡部昇一氏や西岡力氏がすでに論破しているが、もう
ひとつの「国籍剥奪論」も完全なフィクションであったことを、明確な根拠をもとに
著者は指摘する。

そのほかにも、今年初めに起こった「東京都保健師管理職裁判」、1960年代に行な
われた「在日朝鮮人の北朝鮮への帰国事業」に対する「日本政府責任論」の台頭
など、多くの良識ある日本人からすれば違和感を禁じ得ない「在日」陣営(在日のみ
ならず、彼らを支援する反日メディア・文化人、公明党を含む)の主張のウソを暴く。

■目次
第１章　「在日」を免責符に使う「プロ市民」 ― 姜尚中・東大教授に見る欺瞞の構造
第２章　「権益拡大」に余念がない「在日イデオローグ」 ― 朴一・大阪市立大教授
　　　　　の「ご都合主義」
第３章　「帰化申請体験キャンペーン」の虚構 ― 辛淑玉の在日「帰化神話」を解体
　　　　　する
第４章　無知は罪なり ― 北朝鮮の本質を隠蔽する井筒和幸の「パッチギ！」
第５章　「帰国事業」に関する「日本政府責任論」の欺瞞 ― 北朝鮮の国家犯罪の
　　　　　隠蔽を図るテッサ・モーリス＝スズキと朝日
第６章　「特権意識」から脱却できぬ「在日マイノリティ」 ― 東京都保健師管理職
　　　　　裁判に見る歪んだ思考様式
第７章　戦後「在日神話」としての国籍剥奪という嘘 ― 大沼保昭・東大教授のフィク
　　　　　ションを積み重ねた『国籍と人権』

韓国人は、ドイツでも嫌がられてるみたいですね。
---

　　入国審査で人種（国家）差別をするドイツ〜『される韓国人』

2006年ドイツ・ワールドカップを四日後に控え、すでにドイツのフランクフルト空港を
含む各都市の空港は、ワールドカップの観客で混雑し始めた。

しかし人種差別すると言われるドイツ人達の姿が空港から見受けられ、難色が示さ
れた。

韓国人記者を含め、チェ・ジンハン前代表チームコーチと共に日本人観光客などが
ドイツのフランクフルト空港に降りたのは、去る5日(韓国時間)の0時頃。日本人や
アメリカ人と共に『非ヨーロッパ圏国民』が入国審査に向かったが、ここから人種差
別、いや国家差別が始まっていた。

アメリカ人と日本人はパスポートだけに目を通してそのまま通過させていたのに比べ、
韓国人観光客や記者達には、「何の目的で来たのか？」、「今日泊るホテルはどこ
なのか？」などを細かく聞き始めた。

特に記者達には、「ドイツ・ワールドカップ組織委員会から発給した取材証明書を見せ
てくれ」と要求し、これを持ち合わせていなかった何人かの記者は名刺で代用した。
記者は取材証明書を持っていたが、「文字がぼけるようにプリントされている」と難癖を
付け、チェ・ジンハン元コーチにはコーチ資格証を提出しろと要求した。

すでにドイツの一部の地域では、韓国人留学生や観光客に暴行をはたらいたという
消息が聞こえて来た。すでに空港から人種差別が始まるのだから、ドイツのワールド
カップ期間中でどのくらいの危機(？)や差別を受けるのかが思いやられる。

ソース：NAVER/OSEN（韓国語）
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=109&article_id=0000035759

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060608-00000012-yonh-kr&kz=kr

　　米国追放の韓国人、04年度は大幅増の503人

【ロサンゼルス7日聯合】米国土安全保障省がこのほど発表した統計資料によると、
2004年会計年度（2003年10月〜2004年9月）に米国から追放された韓国人は合計
503人で、前年より172人増えた。

理由別にみると、麻薬や売春などの犯罪を犯し刑期を終えてから韓国に追放された
ケースが341人、移民裁判所の追放判決や連邦裁判所の送還要請に伴うケースが
93人だった。入国審査時に書類の不備などを理由に韓国に送り返されたり、カナダ
やメキシコとの国境地域で密入国を企て摘発、追放された人も69人にのぼった。

犯罪が原因で追放されるケースは、2001年の265人から2002年は310人、2003年は
331人、2004年は341人と、年を追い増加する傾向が現れている。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=77026&servcode=400§code=400

　　韓国人女性８０００人、米国で‘遠征売春’

米コネチカット州南部のウォーターバリーで６月２日午後９時、韓国人女性３３人が
逮捕された。

ウォーターバリーの警察関係者は「マッサージ店で売春が行われているという情報
を入手し、２カ月間にわたり捜査を続けてきた」とし、「韓国人マッサージ店が急増し
ている」と述べた。

米国内で不法滞在中の韓国人女性による売春が社会問題に浮上している。 韓国
情報当局は「ロサンゼルス市警察局は、売春が疑われる韓国人女性の流入規模が
０４年以降、８０００人にのぼると推定している」と明らかにした。

特に、政府は「国内で売春取り締まりが強化されたことで、カナダやメキシコ経由で
米国に密入国する遠征売春が急増している」とし、その原因の一つに０４年９月発効
の「性売買根絶特別法」を挙げている。 一方を押さえるともう一方が膨らむという、
性売買特別法の‘風船効果’を実感させている。

◆米国内「反韓流」の主犯＝昨年６月３０日、４００人余で構成された米連邦捜査局
（ＦＢＩ）・国土安全保障省・警察の合同取り締まり班は、ロサンゼルスとサンフランシ
スコで、売春容疑女性１５０人など計１９２人の韓国人を逮捕した。

今年に入ってもニューヨーク州・バージニア州など韓国人密集地域で、韓国人女性
が売春容疑で相次いで逮捕されている。 ロサンゼルス警察局の関係者は「毎月
逮捕される７０−８０人の売春女性のうち９割が韓国人」と話す。

韓国人女性の売春は最近、同胞密集地域を抜け出して米中部内陸まで広がってお
り、米司法当局が注視している。 さらにはマンションで売春が摘発されることもあり、
一部の米国人は韓国人女性の入居を拒否するなど反韓情緒も生じていると、情報
当局は明らかにした。

（>>104 の続き）

米国土安全保障省・移民税関取り締まり局のカイス公報担当官は電話で、「こうした
売春は、移民法違反・マネーロンダリング（資金洗浄）・人権じゅうりんなどの側面で
米国的価値を脅かすものだ」と語った。

◆韓米ビザ免除協定にも影響＝米国務省は３月、０５年度人権報告書の韓国パート
で「米国に入国（カナダ・メキシコ経由を含む）した韓国人女性が性的搾取のため人
身売買されている」と記述した。

政府もこの問題を深刻に受け止め、対策づくりに着手した。 ４月には外交通商部（外
交部）・法務部・検察庁・警察庁などに遠征売春を防止のための協議機構を設置した
のに続き、国際司法との協調も強化している。 ０５年以降、韓国・米国・カナダの３カ
国は、売春容疑者に対する旅券発給制限や捜査協力などを議論する共同協議体を
稼働した。

特に、政府は韓米ビザ免除協定に及ぼす影響を憂慮している。 駐韓米国大使館の
カービー総領事は最近、米国内の韓国人女性が売春容疑で逮捕された事件を取り
上げながら、「ビザ免除国になるには韓国に対する米国人の認識が重要だが、心理
的に影響を及ぼしうる」と指摘した。

外交部の当局者は「ビザ免除プログラムに加入するには、国土安全保障省の審査を
経て米国議会の決定が必要」とし、「議員が遠征売春などで韓国に否定的認識を持っ
た場合、問題を提起することも考えられる」と語った。

（記事終わり）

韓流捏造ブームの背景には恐ろしい狙いがあります。
　・韓国を美化・賛美してノンポリお花畑日本人をまず洗脳
　・中国の反日(これも問題だが)を大々的に報道して韓国賛美に利用
　・日韓交流や友好を名目に韓国人観光客ビザ免除の推進
　・在日参政権付与の推進（もちろん日本人にはひた隠し）

ここで深刻なのは在日参政権です。
　（特に対馬が危ない。人口４千人のこの島は常に韓国に狙われています。もう既に対馬は
　歴史的に韓国領土という捏造論文を発表したり、韓国領をアピールする為に「対馬の日」まで制定しています。
　　●最悪な例 ：参政権獲得後→日本各地から在日が対馬に大量移住→媚韓派議員を大量選出
　　→議会乗っ取り→対馬独立条例可決→対馬韓国領土化条例可決→日本政府と対立・・・）
要はこれらの下地つくりです。
外国人参政権が認められると、合法的に日本の過疎地域から一地域ごとに乗っ取る事が可能になってしまい、
そう遠くない将来、日本が旧ソ連やユーゴ、レバノンの様な内戦状態に陥る事だってあるかもしれません。
この法案は一度成立してしまったら二度と取り返しがつかなくなる可能性大です。

日本人はこれから、戦わないといけない相手がいっぱい出現して大変な時代になります。
今現在、これらを物凄い勢いで後押ししている日本国内の団体・・・
民潭、総連は言うに及ばず、公明党＝創価学会、朝日やTBS・NHKなどの売国大マスコミなどなど・・・
　「推進派は地方参政権だけと主張していますが、日本の歴史で戦国時代に《大阪城の堀を埋めるだけ》という
　　徳川方の言葉を信じたばかりに、結局最後に滅んだ豊臣家を忘れてはいけません。歴史の教訓に学べです」

スイスが永世中立国を保つ為に自国民に配布している、国家防衛マニュアルの「民間防衛」には、
【敵の宣伝工作・敵国との情報戦においては、どんな事があっても戦うべし】と説いています。
コピペ、メール、はがき、デモ、なんでもいい、私たちはできる限りのことをしましょう。

↓工作員の書き込み例
　 ∧＿∧　
　<=（　´∀｀)　自分は嫌韓だけど、在日の地方参政権なら別にOKだな。
　（　　　　）　　だって税金払ってるんだし、差別はやばいよ。
　｜ ｜　|　　あと、この話題板違いじゃないか？
　〈＿フ__フ

フランス人とドイツ人は仲が悪いし
ギリシャとトルコは仲が悪いし
隣国同士が仲良しってのは滅多にない
それを考えると嫌韓はごく普通のことだよ
これまでの盲目的な隣国友好主義が異常だっただけでね

過疎ってるな
みんなハロワか？

ヨーロッパにおける排外主義的運動が例外なく移民問題と
若年の失業問題とリンクしていることから知れるように、
愛国主義の担い手はつねに「下流」である。

現代における「強者」たちはほぼ例外なく
「集団に深くコミットしていること」の代償として豊かな受益機会を享受している。

対して「弱者」即ち下流はほぼ例外なく集団に属していない。
同一集団の仲間たちから受益機会を提供されるという経験がない。
家庭は果てしのない干渉の場であり、学校は愚者による抑圧の場であり、
職場は無意味な苦役の場であると教えられてきた若者には「互酬的関係で結ばれた共同体」
というのがどのようなものであり、どうすればそこのメンバーに迎えられ、
そこでどのようにふるまうべきかについての知識がない。

久しく「スタンドアローンであること」の有利さだけを教え込まれた育った若者たちが、
そのような生き方がさっぱり受益機会の増大に資さないことに、成人した後に気づいて、いま愕然としている。
愕然として、思わずしがみついた先が愛国主義なのだ。

金もなく、学歴もなく、コネクションもなく、
総じてプロモーションのチャンスが限りなく少ない人々。
現在十分な社会的利益を享受しえていないことの理由として
自　身　の　無　力　や　無　能　で　は　な　く　、
「国民的統合の不十分さ」を第一に数える人間、
「物心両面で支援してくれるような社会集団に帰属していない」がゆえに
「さっぱり受益機会に恵まれない」という個人的事情から、
「愛国主義が必要だ。ナショナルな統合が果たされれば、
私にもプロモーションのチャンスがめぐってくるに違いない」
という結論を一足飛びに導出する馬鹿な人間が愛国主義者になる。
これは世界中どの国でもいっしょである。

>>109
それ、韓国とか中国とかのことですね。

>>109
この文章を書いた香具師（内田樹だったと思うけど）はアホだな。

現在の中国や韓国に対する反感っていうのは、日本のビジネスマンがあっちの
人間と取引をしてみて、彼らがルールをまったく守らないことに辟易してるって
ことも一因なんだよな。

つまり、社会人として立派にやっている人たちも、自分自身の体験から、中国や
韓国に反感を抱いているんだよ。

ニートネットウヨ、民主党に完全敗北（爆）
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1152328611/
-----
初　年齢は？
mu　２３歳です
初　ご職業は？
mu　無職です
初　ほーーー無職ですか（笑）２３歳で無職ということは・・・
------

>>112
ソースの mumur 氏のブログには「個人情報はぜんぶウソ」って書いてあるだろ。

それに「保守派＝ニート」って決めつけるのは、やめろ。

今年の５月に杉並で、海洋学者の引きこもりぎみの息子が、両親を殺害して家に
火をつけて自殺したっていう事件があったけど、この海洋学者は（ググれば判るが）
九条の会なんかにも入ってる、完全に左の人間だぞ。

もっとも、息子がサヨかどうかは判らないけど。

身分詐称して電話、か…嫌韓厨は日本人の風上にも置けない卑劣漢ばっかだな。

反日教育に熱心な隣国の政策に伴って嫌韓も増えてるね

ネットは嘘ばかりニダといって
気に入った情報だけすぐ信じる親韓厨。ブロガー1人に釣られまくり・・・

【社会】「母がフィギュアを買ってくれなかったから」 ２７歳無職男、自宅に放火→全焼…埼玉★３
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1137224634/
「中国が攻めてくる」家族３人切られ重軽傷　殺人未遂で無職の二男（３８）逮捕
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051024-00000100-kyodo-soci
【1103】「働きなさいと叱られ」義父殺害、母も刺して重体　神奈川県警が２９歳無職の男を逮捕
ttp://1999.2ch.net/test/read.cgi/dame/946629625/
【社会】「両親と姉を殺した」と110番、２８歳ひきこもり長男逮捕　茨城・土浦
ttp://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1101357107/l50
【社会】「何で仕事をしないんだ」と口論、同居の兄刺殺…無職の弟を殺人容疑で逮捕…神奈川
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1141191389/l50
【社会】 「仕事をしろ」 言われた３２歳長男、父親をドリンク剤のビンで撲殺…埼玉
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1143702752/l50
【社会】 「働かないことを叱られ、いつか殺そうと」 無職二男、家に放火し両親を焼き殺す…千葉
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1144891074/l50
【社会】 「金をねだったが断られ、むしゃくしゃしてやった」 ２１歳無職弟、２３歳兄を刺殺…福岡
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1145954605/l50
【社会】 「"就職しろ"に立腹」 ひきこもり男、"母親殺害→切断→ホットプレートなどで煮たり焼いたり"自供…大阪★２
ttp://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1145902772/l50
　　＿＿＿＿_
／::::::::::::::::::::::::::＼
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼　俺様はキモヲタニート　ネットじゃ強気な　愛国戦士さ
::::::::::|犯|罪|予|備|軍|　　　
;;;;;;;;;;ノ□,,　＼,, ,,／ ヽ　　今日も２ちゃんで　朝鮮・中国の工作員と激闘中！
::（ 6　　ー─◎─◎　）　　
ノ　　（∵∴　（ o o）∴）　　ニートのオアシスは　２４時間年中無休　平日昼間も深夜早朝も俺が守る！
　,,　<　　∵ ＿＿_∵>　　　　　　　　
＼　　ヽ　　 /＿＿/ ノ　　　　　　 　 ,.∩_
:: ＼⊂□⊃　　,,　ノ ￣￣￣￣￣￣l　 E）
::::　＼＿＿_＿／::::::. 　　　　　＿＿_l__ノ　　ＧＪ!!!

民族派と親朝鮮派で分けて敵か味方かとする分類もそれはそれで結構だと思う。
インナーでこもっては絶対解決できない問題を
反大和民族に向ける事でいつの間にか解決していると言うことは
おうおうにあるものだし、パチンコサラ金など反日家では解決
出来なかった問題の解決に一役買っていくんじゃないか？

反大和民族主義者が問題を作ったという前提を受け入れたくないが為に
問題解決の動きをレイシズムと罵倒するのは無能どころか有害

http://www.amazon.co.jp/gp/product/4883805468/

【嫌韓流　実践ハンドブック２　反日妄言半島炎上編】
桜井誠（著）　晋遊舎　2006/7/20

韓国人が主張してきた反日妄言・捏造・言いがかりと、それらに対する反論法を紹介
して好評を博した前作「反日妄言撃退マニュアル」の発売から半年……。

打ち破ったはずの反日妄言が、また新たに朝鮮半島から噴出してきた！

パワーアップした反日妄言の攻勢に対処し、完全論破するため、待望の第２弾が
ついに登場！

「今そこにある反日」をテーマに、韓国人(在日含む)の「最新&トンデモ妄言」を完全
網羅。

反日異常国家への反撃が、今はじまる……。

表紙
http://blog.ameba.jp/user_images/28/f9/10008116221.jpg

《　韓国企業、在日企業、朝鮮企業製品不買運動　》　　
[ TV、芸能界、音楽、出版、書籍系 ]
・エーベックス[avex]　（音楽ＣＤ会社）
・ソフトバンクパブリッシング　（書籍、雑誌、「ネットランナー」など）
・イエローキャブ（セクシータレント事務所）
[ 飲食系 ]
・ロッテ　（ガム、アイス等のお菓子）
・ロッテリア　（ファーストフード）
・JINRO　（焼酎、「真露」グループ焼酎メーカー　「楽し〜いお酒」の、あのJINROです。）
・白木屋、笑笑、魚民、笑兵衛、暖暖、和吉、ほか多数（居酒屋、モンテローザ系列店）
・安楽亭　（焼肉、飲食店）
・モランボン　（焼肉調味料）
[ 電化製品、ＩＴ系 ]
・Yahoo! BB　（インターネットプロバイダ）
・サムスン　（電化製品）
・ＬＧ電子　（電化製品）
・DAEWOO　（電化製品）
[ 娯楽 ]
・パチンコ、パチスロ店の８割〜９割が在日朝鮮企業
・歌広場　（カラオケ）
・千葉ロッテマリーンズ　（プロ野球）
・漫画広場　（漫画喫茶）
[ 金融系 ]・サラ金の殆どが朝鮮系　・青空銀行　・朝銀（破綻後は「ハナ信金」）・Ｅトレード証券
[ 量販店 ]・オリンピック　・ドン・キホーテ
[ 交通 ] ・大韓航空　　・アシアナ航空　　・MKタクシー
[ 車メーカー ] ・ヒュンダイ　（自動車）

北朝鮮や、北朝鮮を援助しているテロ支援国家の「韓国」や「朝鮮総連」や「韓国民団」に対して怒りを感じている人は、
抗議活動としてこれらの商品を「買わない」「利用しない」という「不買運動」で抗議しましょう。
（不買運動は森山眞弓（もりやままゆみ）元法務大臣が公式サイトで推奨している効果的な抗議方法です）
http://www.mayumi.gr.jp/ayumi/72/0.html

ヨーロッパにおける排外主義的運動が例外なく移民問題と
若年の失業問題とリンクしていることから知れるように、
愛国主義の担い手はつねに「下流」である。

現代における「強者」たちはほぼ例外なく
「集団に深くコミットしていること」の代償として豊かな受益機会を享受している。

対して「弱者」即ち下流はほぼ例外なく集団に属していない。
同一集団の仲間たちから受益機会を提供されるという経験がない。
家庭は果てしのない干渉の場であり、学校は愚者による抑圧の場であり、
職場は無意味な苦役の場であると教えられてきた若者には「互酬的関係で結ばれた共同体」
というのがどのようなものであり、どうすればそこのメンバーに迎えられ、
そこでどのようにふるまうべきかについての知識がない。

久しく「スタンドアローンであること」の有利さだけを教え込まれた育った若者たちが、
そのような生き方がさっぱり受益機会の増大に資さないことに、成人した後に気づいて、いま愕然としている。
愕然として、思わずしがみついた先が愛国主義なのだ。

金もなく、学歴もなく、コネクションもなく、
総じてプロモーションのチャンスが限りなく少ない人々。
現在十分な社会的利益を享受しえていないことの理由として
自　身　の　無　力　や　無　能　で　は　な　く　、
「国民的統合の不十分さ」を第一に数える人間、
「物心両面で支援してくれるような社会集団に帰属していない」がゆえに
「さっぱり受益機会に恵まれない」という個人的事情から、
「愛国主義が必要だ。ナショナルな統合が果たされれば、
私にもプロモーションのチャンスがめぐってくるに違いない」
という結論を一足飛びに導出する馬鹿な人間が愛国主義者になる。
これは世界中どの国でもいっしょである。

>>121
>>109 にガイシュツ。

ってか、コピペしか出来ないのかよw

教育を崩壊させてきたのは自称愛国主義者などではなく、
自称人権主義者だからなあ。
自称愛国主義者なんてもの笑いの種か騒音ですむけど、
自称人権主義者となると、いろんな職業に潜伏しとるからなあ。
それにしても、右翼団体に在日が多いのは一種の策略かしら。
愛国行為を馬鹿馬鹿しいと思わせたいのかね。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060720-00000006-yom-soci
昭和天皇、Ａ級戦犯合祀に不快感…宮内庁長官メモ

　昭和天皇が靖国神社のＡ級戦犯合祀（ごうし）に関し、「だから私はあれ以来
参拝していない。それが私の心だ」などと語ったとするメモを、当時の富田朝彦
宮内庁長官（故人）が残していたことが２０日、明らかになった。

　昭和天皇はＡ級戦犯の合祀に不快感を示し、自身の参拝中止の理由を
述べたものとみられる。参拝中止に関する昭和天皇の発言を書き留めた
文書が見つかったのは初めて。
----
結論
　　靖国公式参拝賛成者＝天皇陛下の大御心に逆らう、国賊、朝敵、非国民。

「最後に参拝したのは戦犯合祀前じゃん。無関係」などという、
陛下を疑う不敬な発言もあるが、それ以前も毎年参拝していた訳では
無かったので不自然ではない。

>>93
日中韓のブロック化を阻止したい勢力、つーか、無意識の意図？は感じるねえ。

この三国だけで世界の人口や富や技術、軍事力・文化的影響力の何％を所持
しているのか考えると、・・・凄いよな。欧州連合なんか目じゃない。

どの国の愛国派にもそれないの道理はあると思うけど、なんかもったいないっていうか、
うまく嵌められている感が、ときどき、する。

嫌韓とは日本人の無意識の構造の反映である。それはもっとも否定したい
自己の姿を映しているからだ。

幸せ回路にも程がある。
関西人みたいなこと言うな

>>123
＞ それにしても、右翼団体に在日が多いのは一種の策略かしら。
＞ 愛国行為を馬鹿馬鹿しいと思わせたいのかね。
右翼団体はもともと反共団体
韓国系の在日がいても不思議な話ではない

愛国に執着してる日本人見てると、韓国人と似てきた、と感じる。

竹島問題で、国際裁判を拒否するような国と、今まともに話ができる状態ではないと思う
ただ、在日韓国人の友人はとても優しくて素敵な人でした

冷戦後、イデオロギーに変わって民族・宗教が対立の主役となったという大きい状況が、まずある。
人々の信じる物語が変質したということだ。

韓国の場合、冷戦終了後の雪解けは開発独裁型の軍事政権に変わって民主政権を生み出したが、
日本に融和的な政策をとっていた旧体制の放逐は、極度にドメスティックな左翼政権という皮肉を生んだ。
日本では反日ばかりが注目されるが、現代韓国は極度の反米にも陥っている。そして北との融和が
叫ばれる現況は、資本主義／社会主義イデオロギー対立の終焉と、民族主義対立の台頭を如実に物語る。
中国でも同様であり、説得力を失った社会主義イデオロギーの代替物が反日民族主義である
（中韓の東北工程問題を見てもわかる通り、ここでも反日ばかりが問題ではない）。

日本も他者を見て嗤っては居られない。中韓や日本の左翼の指摘と違って、小泉前首相は軍国主義・
愛国主義者ではない。首相就任以前は靖国に参拝することのなかった小泉は、中韓・左翼の反応を事前に
予知しながら、参拝したフシが濃厚である。これは自民党内の政敵を革命抵抗勢力とラベリングすることで
政権の求心力を維持し強化した手法と同様である。小泉は民族対立という「アングル」を自ら演出したのだ。

第二にインターネットの一般化である。

旧来マスメディアは政治の法的枠外にありながらマスコミュニケーションを独占することで政治的に大きな力を
ふるってきた。それは右側であれ左側であれ、概して現体制に否定的なニュアンスをもっていたが、制度外の
「第四権力」としては至極当然なことかもしれない。
webの一般化は語の本来的な意味での、史上初のマスコミュニケーションの成立である。それは制度外権力で
あるマスコミにコミットできない、不満を持つ、大衆的保守階層のオピニオンを全面化する方向に働いた。

初期webは牧歌的な情報原始共産制の理想を湛え、それを主導してきたのはアメリカ西海岸カウンター・
カルチャーの影響下にあった人たちだったことを考えると、これは皮肉である。
インターネットはその初期の理想であった民族の壁を越えたコミュニケーションを生み出すよりもずっと多くの、
民族的対立を煽っている現状は、厳に認識されねばならない。

インターネットの匿名性は民主主義の特性を増すよりも、特定の感情的なフレーミングを倍加させたようだ。
特に中国の場合、反日反米、あるいは反韓反台湾サイトは、中国公安のコントロール下にある。日本のネット
世論にも誘導的な意図は当然あるだろう。
もっとも露骨だったのは韓国であり、盧武鉉政権誕生のさい、ネット世論が決定的だったのはいまは誰でも
知っている。大統領選の直前、米軍車両に轢き殺された韓国人少女の写真が、ネット上で大々的に流布した
のは有名だ。ネットの匿名性は世論の誘導に効果的である。

3番目に、マルクス主義の敗退により、対抗思想が大幅に力を失った点を挙げる。

それまで若年層の現状改革志向を独占してきた戦後民主主義系の各種の運動、思想、文化志向が
愛国主義・保守主義の側に吸い取られている。そしてアンシャンレジームとして糾弾されるのが
党の戦後民主主義というもの、これまた皮肉なねじれ現象だ。

マルクス主義の変革が史上最悪の抑圧国家をもたらしたことは、どのような形であれ、マルクス主義に
親縁性をもっている（あるいはもっていると見なされる側にとって）残酷なまでに不利に働いた。日本において
現代、局所局所には注目したい活動的状況がまだ残っているものの、左翼は政治的・思想的・文化的にほぼ
壊滅状態である。復活には大規模な自己革命が必要だろう。

ニート問題、労働力流動化による低賃金化、自殺者数増加、少子化、これらはすべて資本主義の当然の帰結
である。また、若年層の愛国主義的潮流そのものには、評価すべき点もある。アクチュアリティ、日本を囲む
民族主義興隆の現状認識においては、旧来型左翼よりたしかにマシな部分が多い。これらをどう掬い取るかが
鍵もしれない。

日本型仏教
日本型儒教
日本型モダニズム
日本型ナショナリズム
日本型ファシズム
日本型デモクラシー
日本型インディヴィデュアリズム
日本列島へ輸入されたものはすべてその意味に変質が生じている
これが模倣大国日本の現実

この時間までこれだけカキコがないなら
毎日長文で論戦してるのは
全員自演だったってことだ・・・・釣り堀スレ。

核保有ブラッフが核武装論と別の議論とか言ってたバカは誰だ？ｗ
さすがの俺でも『構造と力』ぐらいは全部きちんと読んだ上で
浅田に関してコメントしてる。少なくとも本気で核武装に向かって突き進みかねないと、
大国の情報機関に本気で信じ込ませなきゃ通用せんのだぞ。批評空間も逃走論も
ヘルメスも文化臨界点もちゃんと全部読んでるし、岩波の原典もある程度読んでる。
だから、お犬様のウンチを公園からひろってくる雑魚によるゴミ以下のレスと違って
本質を捉えてるし、情報も半端なく深い。
別の議論にしたら、最初からブラッフだと見透かされるようなやり方になるだろう。
誰がそんな愚かなブラッフを仕掛けるんだよｗ
少なくとも、社会全体に与える言論の衝撃も
かなりの強度だけど、良貨なので悪貨（原典を全然読んでないバカ）に
駆逐されがちだな。まだだ！まだ実際に核保有に向けた具体的な動きを見せなきゃならん。

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糞ウヨ必死だなｗ

嫌韓本のリストです。
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『マンガ嫌韓流』　山野車輪（著）　晋遊舎　2005/7
『マンガ嫌韓流2』　山野車輪（著）　晋遊舎　2006/2
『在日の地図 ― 大韓棄民国物語』　山野車輪（著）　海王社　2006/10

『在日・強制連行の神話』　鄭大均（著）　文芸春秋　2004/6
『マンガ嫌韓流の真実！』　宝島社　2005/10
『韓国人につけるクスリ』　中岡龍馬（著）　オークラ出版　2005/10
『嫌韓流　実践ハンドブック　反日妄言撃退マニュアル』　桜井誠（著）　晋遊舎　2005/12
『嫌韓流ディベート　反日国家・韓国に反駁する』　北岡俊明（著）　総合法令出版　2005/12
『嫌韓流の真実！　場外乱闘編』　宝島社　2006/1
『マンガ嫌韓流　公式ガイドブック』　晋遊舎　2006/2
『つきあいきれない韓国人』　渡部昌平（著）　中央公論新社　2006/3
『嫌韓流の真実！　ザ・在日特権』　宝島社　2006/5
『「在日」論の嘘』　浅川晃広（著）　PHP研究所　2006/5
『韓国人につけるクスリ　2打！』　中岡龍馬（著）　オークラ出版　2006/7
『嫌韓流　実践ハンドブック2　反日妄言半島炎上編』　桜井誠（著）　晋遊舎　2006/7
『在日の耐えられない軽さ』　鄭大均（著）　中央公論新社　2006/8
『韓国・北朝鮮の嘘を見破る　近現代史の争点30』　鄭大均、古田博司（著）　文芸春秋　2006/8
『コリアン・ザ・サード』　新井知真（著）　オークラ出版　2006/11

エロはもう考えることができなかった様子だなｗ

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=81749&servcode=100§code=110

　　【社説】恥ずかしい国際結婚人権じゅうりん現場

最近ハンナラ党のアン・ミョンオク議員が公開した「国際結婚仲介システム」現場報告
書はまさに衝撃的だ。感情や人格、愛はなく、お金を媒介に商品化された結婚市場で
展開されている人権じゅうりんの実態は信じがたいほどだ。

見合い現場で韓国の男性は２〜４時間、多い場合で４００人の女性を相手に人選をす
るという。結婚相手として選ばれた女性は当日、性交渉するよう強要を受けるケースも
あった。韓国から招請状を受けることができない場合、処女性を重視する韓国人とま
た見合いする場合、結婚仲介業社はお金を出して処女膜再生手術まで受けさせるケ
ースもあった。

このような「大量属性」仲介システムでは韓国男性も被害者であるほかない。数時間
の間に配偶者を選択しなければならない心理的圧迫の中で、自分の選択が正しかっ
たのかという不安と疑問を持たざるを得ないだろう。彼らは「絶対逃げだしません」の
ような言葉に刺激され、お見合いから結婚まで５日で終わらせる結婚ツアー商品を選
択し、貧しい懐をはたいてその費用で８５０万〜１２００万ウォンの巨額を支払った。

昨年結婚した８カップルのうち１カップルが国際結婚だった。結婚しにくい農村の独身
男性や都市貧困階層に国際結婚はいまや避けられない現実だ。しかし報告書で明ら
かにされた人権侵害の事例は世界経済大国１１位、アジアの先導国家という韓国が
目を閉じているにはあまりにも恥ずかしいことだ。このようなことは外交的摩擦を起こ
す危険まで内包している。

（>>141 の続き）

政府は国際結婚仲介業を登録制に切り替える法案を推進中だ。登録制にすると脱法、
商業的結婚仲介を阻むことができない。非人間、人身売買的仲介行為をする仲介業
者に対しては厳しい処罰を講じなければならない。あちこちでみられる「初婚、再婚、
障害者も可能」「絶対逃げださない」などの人権侵害的広告も今すぐ撤去すべきだ。

結婚は結婚らしくすべきだ。互いに尊重するような環境を作ることに力点を置かなけれ
ばならないし、互いによく分かりあえる機会を多くもてるように誘導しなければならない。
---

「結婚相手として選ばれた女性は当日、性交渉するよう強要を受けるケースもあった」

06/09/25 たけしのＴＶタックル 反日映画の裏側
http://www.youtube.com/watch?v=xGlJv0LKVrA

色々本を読んでみたが、日韓併合以後の過去のことは明らかに日本が悪い。
嫌韓思想はいくつかのレトリックを用いているだけだなと思った。

>>144
当時の常識と、現在の常識は、だいぶ違っているんだけど、そのあたりのことは
考慮してるのかな？

>>144 同意。逆の立場だったらやっぱり日本に好意的なイメージは持たないと思うもんな。
反日感情に嫌韓思想でもって対抗しているうちは、先の歴史が国粋主義を越えて反省される
材料になることはないだろう。

日本のナショナリズムは悪、韓国のナショナリズムは善・ないしは許される、
というのではダメだと思う。

>>147みたいなのって若い人に見られる意見だけど、
とらえ方が形式的なだけで歴史的ではないんだよ。
たんに要素を比較して判断するんじゃなく、
要素（ここでは一見ナショナリズムにしかみえぬ言説）
のよってきたる歴史的な流れをみなくちゃ、
本当にそれをみたことにならないっていう謙虚さが必要だ。
韓国の反日感情には歴史的な根拠があるよ。
日本にはびこる嫌韓思想って、たんにそういう歴史的な反日感情への
反動でしかない。事実、韓国からはどんな侵略も受けてないんだ。
日本はやりたい放題侵略しときながら、
それを批判されるのさえいやがってる甘えたヤツって形で
ナショナリズムしている。この滑稽さに、しかし、なかなか気づかないな。
韓国の反日感情ってのはそのへん、日本のそういうふてぶてしさを
問題にしてる。道義的、道徳的にはまっとうじゃん。

>>148
釣れますか？

しかし、現代に至っては捏造的な根拠だろ。
道義的、道徳的にまっとう？　いやはや。

これを読みなはれ。
http://mirror.jijisama.org/

現代韓国の、特に若年層のナショナリズム興隆は
国策的に創られたもの、ないし文化開放以降の保守反動だよ。
だから、反日だけではなく、反米・反中でもあるわけだ。

ある意味、これは反日よりも重い病かもしれない。
米国は朝鮮戦争当時、まさに身を張って韓国を守ったのにな。
反中も凄い。ついに漢字・孔子・漢方薬・針灸の起源まで
主張しだしている。

トンでもナショナリズムはどの国にもあるが、韓国の場合、
一流大学人や一流新聞にまで載ってしまうのは明らかに問題。

徴兵制をイデオロギー的に維持していくためには
ナショナリズムイデオロギーをメディアをつかって
高揚させつづける必要があるのでは？

>>147
じゃあ、どうすんだ？
内政干渉でもするのか
外国人学者（白人除く）の提言ですら『内政干渉』
扱いするライトナショナリストは
日本だけの現象ではない
そもそも内政干渉したいならこっちも外国人学者の
（ライトナショナリストのいう）『内政干渉』を受け入れないとな

偏狭なナショナリズムに依って事実を歪曲する輩は、
同国人だろうと外国人だろうと明示的かつ冷静に批判すればすむ。

愛国の熱狂はやっかいだ。同じ感情レベルで遣り合ってはいけない。
あくまでクールに、事実の指摘や提案型の反論にとどめるのがよい。

隣国同士は、隣人同士と違って、気にいらなからって引っ越すわけには
いかないからな。

韓流反日映画

Sunday!スクランブル
http://www.youtube.com/watch?v=2zJxlMvXXCg
バンキシャ！　
http://www.youtube.com/watch?v=uOltv4GYCmk

韓国人とは日本人の影である
by　河合隼雄

韓国人のナショナリズムとはキムチである。

韓流反日作品年鑑　小説・ＴＶ・映画
1989年　【映画】愛乱
1990年　【小説】ウイルス壬辰倭乱　【映画】将軍の息子
1991年　【ＴＶ】黎明の瞳　【映画】将軍の息子2　【映画】従軍慰安婦　【映画】死の賛美　
1992年　【ＴＶ】憤怒の王国　【映画】将軍の息子3　【映画】キムの戦争　【映画】シラソニ
1993年　【小説】ムクゲの花が咲きました　
1994年　【小説】下品な日本人　【紀行文】悲しい日本人　韓国名[日本はない(1993年)]で出版　【ＴＶ】対局　【ＴＶ】ぬか喜びの祝杯　【映画】一振りの時間の中で　
1995年　【小説】FireDay　【紀行文】続・悲しい日本人　【映画】ムクゲの花が咲きました　【映画】暗殺　【映画】ナムヌの家
1996年　【紀行文】新・悲しい日本人　【ＴＶ】嫁三国志　【映画】極道修行・決着　　【映画】倩天国
1997年　【映画】高手
1999年　【映画】幽霊
2000年　【映画】アナーキスト
2001年　【小説】皇太子妃拉致事件　【映画】サウラビ
2002年　【小説】百済書記　【ＴＶ】野人時代（最高視聴率51％）　【映画】ロストメモリーズ
2003年　【映画】アリラン
2004年　【ＴＶ】不滅の李舜臣（最高視聴率33％）　【ＴＶ】海神　【映画】多黙 安重根　 【映画】風のファイター
2006年　【映画】韓半島　

厳選！韓国情報 反日芸能人＆反日作品
http://blog.goo.ne.jp/pandiani/c/22233975cd7b58716889809ce44393ea/1
書店街は今｢反日ブーム｣　朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/08/15/20010815000032.html
「冬ソナ」で日韓親善を煽るのはいいが、韓国ドラマは天皇射殺や日本に核ミサイル撃ち込むドラマで一杯
http://www.asyura2.com/0406/idletalk10/msg/171.html
Sunday!スクランブル　小泉靖国参拝…その時！大ヒット仰天“反日映画”の謎　
http://www.youtube.com/watch?v=2zJxlMvXXCg
真相報道 バンキシャ！　反日映画「謝るのは当然」冬ソナを超える!？人気のワケ　
http://www.youtube.com/watch?v=uOltv4GYCmk

韓国面に落ちた人たちが多くなりすぎた

何をやってもすぐに自分を正当化する
例えば給食費を支払わなくとも、義務教育だから当然だと開き直る大人たち

すぐに感情的に怒り出し、ごねる

すぐに自分を被害者と位置付けて他人を非難する

こんな韓国面に落ちた日本人が増えすぎている

韓国の妄言 　別宮暖朗＝著 　http://www.namiki-shobo.co.jp/image/mougen1.jpg
並木書房　http://www.namiki-shobo.co.jp/

韓国の歴史教育ここがおかしい！
韓国・朝鮮人はなぜこんなに尊大なのか？

韓国・朝鮮人はなぜ自意識過剰で、過度の民族主義を有するのか？　
固有のメンタリティを歴史的事実から繙く問題の書。
好きになれないのには理由があった！

「韓国が信じる儒教世界には人間同士も国家間にも平等は存在しない」
「朝鮮が中国に向いた時は停滞の時代であり、日米に向いた時は進歩の時代となる」等々、
３８の刺激的な韓国人論。韓国人の過剰とも言える民族主義はどこから来るのか、
その特有のメンタリティを歴史的事実から繙く。

はじめに
http://www.namiki-shobo.co.jp/order10/tachiyomi/nonfict032.htm

反日ナショナリズムを超えて 　韓国人の反日感情を読み解く (単行本)
朴 裕河 (著), 安 宇植 (翻訳)

ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4309243517


韓国人リベラリスト学者による反日分析。

日本人が書くとどうしても感情的になるから、こういうのが日韓ともに貴重だし重要。

【反日】韓流歌手「Rain」、原爆投下直後の被爆地「広島」で歌って踊る
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1166691258/

韓流歌手ピ（日本名「Rain」）のミュージックビデオの背景が、
どうみても原爆投下直後の広島を彷彿とさせる映像になっている。
明らかに原爆ドームと思しき建物も確認できる。

這いずり回る被爆者や、キノコ雲のような爆発シーンまである。
ちなみに「原爆」は韓国人が日本人へ嫌がらせによく使う言葉。

※動画：[MV] Rain - I'm Coming (Feat. Tablo)完整版
http://www.youtube.com/watch?v=mnHUS1ctUVo

※ピ（1982年6月25日 - ）は、大韓民国出身の男性R&B歌手。
　 主に韓国で活動し、日本や中華圏、タイなどでもCDを発売させている。
　また韓国では俳優も行っている。「ピ」とは韓国語で「雨」の意味。
　 2006年、日本での活動時は「RAIN」に改名した。血液型はＯ型。
　 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%94_%28%E3%82%B7%E3%83%B3%E3%82%AC%E3%83%BC%29#.E3.82.A2.E3.83.AB.E3.83.90.E3.83.A0_2

　　　　∧＿∧　　　　／￣￣￣￣
　＿_<丶｀∀´>＿　＜　ありのままの韓国ニダ！
⊂L/（ﾆ　　　 ﾆ)＼l⊃＼＿＿＿＿
　（　　｜　　｜　）
　　）＿/　っ　|＿（
　　　（＿）（＿）

韓国でストレス発散それが嫌韓

>>166
それだけにとどまっている人間ももちろん居るだろうが、そういう香具師ばかり
ではない。

心の強制をしてはならないという、
左翼リベラル連中はナショナリズムを悪であるかのように言う。
しかし、ナショナリズムもまた心のありようの一つ。
連中にはナショナリズムを否定する事は出来ないはずだし、嫌韓も人それぞれ。
韓国を嫌ってはならないというクソマスコミに心を強制される必要は全く無い。
心置きなく嫌おうじゃないか。

9 名前：名無しさん＠恐縮です ：2007/01/22(月) 06:18:48 ID:NIpxzqXP0
安倍が首相になった途端、長年眠っていたあの大物歌手で壺信者のずんこが広告活動ってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


10 名前：名無しさん＠恐縮です ：2007/01/22(月) 06:19:29 ID:NIpxzqXP0
わかりやす杉だろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


11 名前：名無しさん＠恐縮です ：2007/01/22(月) 06:21:22 ID:uaG4xwmQ0
統一か


12 名前：名無しさん＠恐縮です ：2007/01/22(月) 06:23:49 ID:MIKyZ5Az0
統一ＶＳ創価

http://news22.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1168281126/29-33

>親から事情を聴く審尋を経たうえで判断するのが通例…緊急措置の保全処分は審尋なしで
>近隣住民からの聞き取り…により
>虐待の事実がなかった…責任を問われることはありません
▲数人近隣に引越せば緊急をタテに冤罪に?

>立ち入り調査をしやすく
>警察関与に…令状主義を侵す恐れがある」と難色
▲令状無し家宅捜索?警察は抜きで!

2000年頃からやってる嫌韓（？）サイト、一時期はたいそうなアクセス数だったが、
ここ半年ほどは伸び悩み〜長期低落傾向だそうだ。もっとも管理人は最初の頃に
戻っただけ、と恬然としているがね。
ブームはもう終わりかな、とも思う。だたしそれは嫌韓・反日の終わりなのではなく、
それが定番スタイルとして根付く過程だという気はする。次の流れはどうなるのだろうか。
とりあえずお互い同士、本音で「お前がキライだ！」と言い合えるようにはなったのだし、
それはまあ前進といえば前進ではある。ほんとうの国際化、ほんとうの相互理解は
これからだろうな。

■NHKが国民から集めた受信料でヨン様の最新韓国ドラマを買いました [06/12/19]
　http://anime.2ch.net/test/read.cgi/news/1166522100/
■ 『太王四神記』、韓国より日本でホットな話題 [07/01/30]
　http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1170088522/
　> ペ・ヨンジュン＆ムン・ソリ主演のファンタジー歴史大作ドラマ『太王四神記』の
　> 制作社であるキム・ジョンハクプロダクションは、5月日本NHKでの放映を確定し
　> 公式ガイドDVD予約販売など現地でドラマブーム造成に拍車をかけている。

またNHKか！！　ちなみにこのドラマには、TBSも絡んでいるらしい。　↓

■【テレビ】ＴＢＳが韓国のドラマ制作会社に共同投資　2005/08/31(水)
　http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1125433192/
　> ＴＢＳと日興プリンシパル・インベストメンツ（ＮＰＩ）の間で設置するプロジェクト提携委員会が
　> 韓国のドラマ制作会社「キム・ジョンハク　プロダクション」に共同投資することを決め３０日、発表した。
　>
　> 投資額５０億ウォン（約５億３８００万円）のうちＴＢＳが４０億ウォンを負担。
　> ＴＢＳは同社が制作するドラマの日本における放送権およびＤＶＤの販売権などの優先的な交渉権の確保、
　> ならびにドラマ制作に関する各種協力について合意した。
　>
　> １９９８年に設立された同社は業界最有力会社といわれ、
　> 来年は“ヨン様”の「冬のソナタ」以来のドラマ出演作「太王神記」を制作する。

つまりTBSが出資した会社によって製作された捏造歴史ドラマを、NHKが日本人の受信料で買い取るという構図ですかね？

【韓流】長髪ヨン様ドラマ！９０カ国配給、総制作費５２億円！【久石譲】
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1140394846/
ペ・ヨンジュン主演『太王四神記』、撮影秒読み　2006/02/19
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/02/19/20060219000047.html
最近のＮＨＫは韓国マンセーがひどすぎる その５
http://tv10.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1155552492/

ついに山野車輪氏の新作の情報キター！


近刊
【韓国のなかの日本　マンガ韓国・新発見ツアー　日韓国境突入編】　（仮）
山野車輪（著）　辰巳出版　2007/04

風俗、グルメ、エステ、タレント、カジノ、ゴルフ…。
そんな形だけの、韓国が見せたい場所を観光しただけで、韓国のすべてをわかったつも
りになっている人たちへ…。
著者、山野車輪が実地に取材した情報を元に、ストーリーマンガの形で描き出す、「親韓」
「反日」、そして「嫌韓」を超えた新たな境地…！？
日本と朝鮮半島の関係は、最近、急に始まったわけじゃない。
日本の先人たちが朝鮮半島にかけた、さまざまな思いとそれにまつわる場所。
そこを訪れして今後の正常な関係が築けるのか？
本来ならば、日韓関係を考えるとき、まず第一にそこの部分をみるべきではないのか…！？
著者が韓国全土を歩き回り直撃取材を行った、描き下ろしコミック最新作！

ttp://books.yahoo.co.jp/book_detail/r0242516

抗日、反日から嫌日へ

【動画】 韓国の国会議員が、「戦争被害者（慰安婦）に、膝をついて謝罪して」と安倍首相に要求

　15日午前、政府与党が憲法改正の為の手続きを定める
国民投票法案に関する公聴会の開催日を22日に決めました。
　これら日本の憲法改正に対する動きを受けて、15日午後、
衆議院議員面会所で国民投票法案に反対する人々が集会を開きました。

　集会には、共産党や社民党の議員の他、韓国からは、ユ・ギホン国会議員
（開かれたウリ党）が参加して、右傾化する日本の現状を憂慮し、
日本の平和憲法改正がアジアと世界の脅威になると訴えました。
　またユ議員は、安倍首相の従軍慰安婦問題に関する発言に対して、
第2次世界大戦当時の強制連行や多くの被害者の人たち、
特に日本軍「慰安婦」の人たちに、膝をついて謝罪して欲しいと抗議しました。

ソース（01：45あたりから）：http://www.youtube.com/watch?v=8R0EwGvQ40Q

関連
【日本憲法】　緊急！国会に駆けつけてください　と辻本議員　韓国議員も参加 [03/14]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1173879419/
【動画】 国民投票法案に反対する社民党・辻元議員
http://www.youtube.com/watch?v=SpEi3vBJu1E

嫌韓は一般化したよな
2ch見ているとはおもえないような奴から漏れ聞くようになった。
次の段階は何だろう

【米WP社説】北朝鮮の日本人拉致を非難したいなら、安倍首相は慰安婦(セックス奴隷)強制連行の罪を認めよ[03/24]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1174801261/
【安倍首相】「拉致と慰安婦は別問題」 米紙Washington Postに反論[03/26]
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1174917915/
「北朝鮮による拉致も、甘言で騙した例がある。だから慰安婦も『拉致』被害者」…朝日新聞[03/28]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1175123577/
【産経】慰安婦と拉致を同一視するような言説を書く日本の新聞も〜歴史を捏造する無責任さは許されない［03/29］
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1175128549/

▼参考スレ
03/10/19 北朝鮮 「日本は慰安婦を２０万人拉致」→日本「裏付けない数使うな」 国連で応酬
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1066517725/
05/10/14 北朝鮮 「日本が常任理事国目指すとは人類に対する挑戦」 国連で慰安婦問題に絡めて主張
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1129218858/
06/03/20 「慰安婦に日本の謝罪と金銭を」 民主・共産・社民が法案提出
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1142783196/
06/04/04 朝鮮労働党幹部、「強制労働840万人 虐殺100万人 従軍慰安婦20万人」 日本は別途補償を
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1144161932/
06/05/24 米下院、従軍慰安婦決議案上程へ 日本政府は13歳の幼い少女も拉致
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1148612988/
07/02/26 米下院で証言した李容洙さん、国会議員(民主・共産・社民)らと一緒に外務省を訪問
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1172485213/
07/03/03 国会議員(民主・共産・社民)と市民団体ら、「慰安婦」解決促進法早期制定を
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1172905917/
07/03/07 「戦争責任ある日本の首相が…」「河野談話見直すな」 市民団体・国会議員(民主・共産・社民)ら抗議
http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1173321912/
07/03/09 北朝鮮 「日朝協議が不調に終わったのは、安倍が従軍慰安婦を認めず日本軍の過去犯罪を清算しないから」
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1173441096/

つーかネットウヨって、嫌韓流とかゴー宣とか漫画しか読んでねぇだろ。
平泉澄や北一輝とか戦前の保守思想の著作読んで、
本気で国体学や保守思想について研究したことねぇだろ

なんか、ネットウヨは古文読める学力なさそうだから
神皇正統記や古事記とかも読まないで、愛国者気取ってんだから
まさに似非右翼だな（W

>>176
>嫌韓は一般化したよな
>2ch見ているとはおもえないような奴から漏れ聞くようになった。
>次の段階は何だろう



萌韓。

ttp://www.geocities.jp/himaruya/nd1.htm
萌える大韓民国

ttp://love6.2ch.net/nida/
ニダー板は既に萌えの領域に突入している


日本人は地上の全てを萌え化する

結局、
斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
ってことがわかって来たようだね

>>181


　　　　　　　　　　　 , , , , ,
　　　　　　　　 　＿／ミ　　 ＼_
　　　　　　　　／　　　 !　　ミ　 ＼_
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　　　　<_ノ＿ ＼ 　 `ー'´ 　 　／ ﾌﾟﾌﾟｷ？かﾞｬｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾌﾟｷ？ﾋｬｬｰｰ ？
　　　　　　　 ヽ　　　　　　　⌒,
　　　　　　　 /＿＿＿_,､ノ　/
　　　　　 　 /　　　　（＿_／
　　　　　　 （　　（ 　　（
　　　　　　　 ヽ__,＼＿,ヽ
　　　　　　　 (＿／(＿/

http://homepage3.nifty.com/rx178/img-box/img20041129140129.jpg
http://homepage3.nifty.com/rx178/img-box/img20041129140139.jpg
http://homepage3.nifty.com/rx178/img-box/img20041129140200.jpg
http://www.chosun.com/media/photo/news/200507/200507150124_00.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/46/5a/280e6425dd266737f40f6f85312a77ae.jpg
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　　　　　　　　　　 .／三　-ー- ＼
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>>178
サヨの嘘を批判するのに、平泉澄、北一輝、神皇正統記、古事記なんかを読む必要はな
いわな。

オレの場合、皇国思想を信奉してるわけではなく、単に、サヨの嘘が嫌いなだけだから。

つーかウヨとかサヨとか関係なく朝鮮人は嫌いだろ

　　　　　　　　 　　∧_, ._∧
　　　　　　　　 　<丶｀∀´> ｳｪｰﾊﾊﾊ
〔ﾉ二二,＿＿_＿_　 ・ 　　・　＿＿,二二ヽ〕
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　 〔:::::::::::::::::::::/　　ノ~ヽ　　ヽ::::::::::::::::::|
　 ヽ:::::::::::::::::/　／::::::::::::＼　):::::::::::::::::::ゝ
　 ﾉ:::::::::::::::::::|　|_〜─〜-|　|〜〜〜/

朝鮮カルタ
http://d.hatena.ne.jp/kongari/20060901

正直、手に入れたい。

THE FAKE OF NANKING - 1
http://www.youtube.com/watch?v=uwqFOxmr2to

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070502
アメリカから「人権」をおしつけられる前の「美しい国」日本では、見せ物小屋で、「へびおんな」とか、そういうフリークたちが生きたまま晒し者になっていて、
「親の因果が子に報い・・・」
といった口上が述べられていた、という。
インドのカーストにせよ、個の尊厳が踏みにじられる社会では、こういう「因果の論理」で人を扱うのはあたりまえだ。
そういえば、一部ヤンキーの抗争などでも、「あいつの女だ」というので「まわしてしまえ」という論理がまかりとおっていたりする。豊臣秀頼の子どもは、「あいつの子どもだ」という理由で、徳川家康によって斬首。
こういうことを、政府がやっている。
祖先の罪により財産没収。
民族主義者の盧武鉉、ついに韓国を「前近代社会」に転落させる。
韓国の左翼の盧武鉉政権にせよ、日本の右翼の安倍政権にせよ、民族主義者が政権をにぎると国は野蛮な「前近代社会」になっていく。韓国では、「近代」社会の基本原則である個人主義が、きちがい民族主義の左翼大統領によって壊されてた。
盧武鉉の「売国奴」という攻撃の仕方が、日本の右翼にそっくりだ。
祖先が日本の侵略に協力した→財産を没収しろ！ということをやった時点で、韓国は、文化大革命の中国や北朝鮮に限りなく接近していく。
あそこの家は、穢多、非人の家系*1。あそこのじいさんは、チョンだ。あそこの家系は資本家「成分」だから、批判（つるしあげ）集会をやるぞ（中国文化大革命）、収容所に送るぞ（北朝鮮）。
右と左の論点抱き合わせセットが、社会に大きな損害を与えているのは、日本も韓国も同じ。
右翼と左翼の民族主義者を選挙で落選させて、右でも左でもないリベラリストの独立勢力が政権をとらなければ危険なことになるのは、日本だけでなくて、韓国でも同じ。
だれか、『いじめと現代社会』の論点抱き合わせセットの部分を韓国語に翻訳して、韓国でばらまいてほしい。わたしのアイデアは、日本以上に、韓国でも必要とされている。
盧武鉉には、教科書として、わが国のすばらしい日本国憲法を読んで、勉強し直してほしい。
（自民党の安倍政権が破壊しようとしているけど）
「売国奴」などといってがなり立てる日本の右翼のような、民族派勢力が、韓国では政権をとってしまっている。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/
憲法改正は、時期尚早。まずは、タカ派の排除。憲法改正をするなら、今度の参院選と衆院選で、タカ派を落としまくってから、その後で。
タカ派が乗っ取ってしまった今の自民党にみんなが票を入れると、日本が先進諸国型の自由な社会（成熟した社会のグループ）から脱落し、
中国・インド・北朝鮮・イラン・サウジアラビア（そして、ブッシュ政権によって野蛮国に転落したアメリカ。民主党への政権交代によって、少しはましになってほしい）・・・型の抑圧社会の部類(低級な社会のグループ）になってしまう。
民度の高い国民の投票行動によって、タカ派の国会議員がいなくなるのが、健全な社会だ。
自民党は加藤さんや谷垣さんぐらいの保守度でちょうどいいあんばいだ。
有権者がタカ派を落としまくってちょうどいいあんばいになった保守自民党と、党内タカ派を追放したリベラル民主党とで、切磋琢磨し、政権を競えばいい。
タカ派はドイツのネオナチやフランスの王党派（今でもあるようだ）のような勢力として、オタッキーな変わり者として、政治の外で遊んでいればいい。ただしタカ派を政治勢力の内部に存在させてはならない。
タカ派が政治勢力として存在するかぎりは、憲法改正は危険すぎてできない。
たとえばドイツで憲法改正するのはあたりまえだが、ネオナチが政権をとっているときに憲法改正をしたら社会は破滅する。それとおなじことだ。
逆に、憲法改正が必要であり、急いでなされなければならないとするならば、やることはただ一つ。
与党からのタカ派の追放。政治勢力としてのタカ派の消滅。もし憲法改正をやる必要があるなら、タカ派が消滅して日本をヨーロッパ並にした後に、憲法改正。今は、時期尚早。

本当は上司が嫌い
でも文句言うのは怖いから
嫌韓してます

心の芯から嫌韓な人はどうすれば。
まぁメディアの影響は無くはないけど。
あいつら穢れている。

韓国自体は割とどうでもいいんだが
むやみに韓国を叩くことでカタルシス得てる奴を見ると気が滅入る

同意。醜いよ…彼ら人のふり見て我がふり直す余裕なんてないんだろうか。
関係ない時と場合でも全部その話題になるまで話を捻じ曲げてジャマするし。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
　国家観には二種類ある。
　ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
　それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
　第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
　第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。

共産党スレ発にしてもほぼ全板への貼り付け荒らしか・・・

嫌韓厨のアホなとこは
同じ日本人なら味方してくれると思ってるところ
一緒にすんなよ
お前らこそ日本の恥だよ

もちろん韓国人にクソな奴はいる
でも、日本人にもクソ野郎はいる
それだけ
確率的には日本人のクソにあたるほうが多い
だってまわり日本人だらけだもん

てなことを書くと在日の書き込みと思われるｗ

だから日本人みんながてめーら嫌韓アホの味方と思うなっつの

やっぱり哲学板には、韓国の実態についてよく知らない人が多いみたいですね。

まぁ、知らないほうが幸せなんですけどね。

ネットの情報だけで実態を知ったつもりにならない程度には
謙虚な人間が多いということだろう
それが良いかどうかは別として

世界的な傾向かどうかはともかく、東アジア範囲では普遍性
のあるナショナリズム(といって良いのか悪いのか)の形態だと思う。
中国人も韓国人も、自分じゃナショナリストでも差別主義者でも
ないと思っているような連中が、日本が勝手なこというから
みたいな感じで吹き上がってる。政治家が裏で手を組んでいるかは
ともかく、「外に悪い奴がいる」と思われているのは、
ある程度好ましい事態と考えているんじゃないの。

>>184
こんな感じ。たぶん中国や韓国の若者も同じことを考えてる.
日本が悪い、サヨクが悪いから俺等はこうなんだって。
ナショナリズムが強いんじゃなくて弱まってるけど国民を
まとめる必要があるからこうなってるんだと思う。

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
　国家観には二種類ある。
　ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
　それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
　第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
　第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。

198は典型的なアホ

オレは >>198 のカキコをした者ですけど、「ネットの情報だけで実態を知ったつもり」にな
ってるわけではないですよ。

オレは実際に何人かの韓国人と関わりあいになった経験がありますし、それに加えて、
韓国・朝鮮にくわしい人の本を読んだりした上で、そう言ってるんですよね。

たとえば、渡部昌平（著）『つきあいきれない韓国人』という、大使館員として韓国に駐在し
た人が書いた本があるんですが、このなかに書いてあることのいくつかは、オレにも思い
あたるんですよね。

もちろん、２ちゃんのなかには、明らかに行きすぎた言説もあるとは思いますし、それらに
ついては弁護する気はありませんけど。

>>204
>韓国・朝鮮にくわしい人の本を読んだりした上で、そう言ってるんですよね。
>たとえば、渡部昌平（著）『つきあいきれない韓国人』という

w

>>204
なんていうか、素直な人だね･･･。

それはともかく、一体何を知れば「実情を知っている」と言えるのか？
というテーマは、この板にふさわしいかもしれない。

>>198
>まぁ、知らないほうが幸せなんですけどね。

また嫌韓か・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「ひろゆきさん嫌韓厨だけは勘弁して下さい」

とどけ　この想い

>>157
こういう見方はラカニアンの方が好みそうだ

>>1
政府批判を逸らすための道具だろうな
左翼が悪い？韓国が悪い？
どう考えても、日本を腐らせたのは経団連自民党ですがwwwwww
アンフェアだけど、政治に興味ない層は2chの韓国の情報が
悪いことばっかりなのが偏向で不自然だということに気付かないんだろうな
結局は小泉のときと同じように踊らされてるだけなのにね

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
明仁さんは、右派が支配した過去の悲惨を忘れないよう、呼びかける。

「日本は昭和の初めから昭和２０年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。
この過去の歴史をその後の時代とともに正しく理解しようと努めることは日本人自身にとって，また日本人が世界の人々と交わっていく上にも極めて大切なことと思います。
戦後６０年に当たって過去の様々な事実が取り上げられ，人々に知られるようになりました。今後とも多くの人々の努力により過去の事実についての知識が正しく継承され，将来にいかされることを願っています。」

「この過去の（右派が支配した悲惨な昭和の初めから昭和20年の終戦までの）歴史を、
その後の時代（過去の侵略戦争を正しかったと考え、昭和の初めから昭和20年の終戦までの日本にシンパシーを感じる右派が、政権をとってしまった現在）と共に、
正しく理解しようと努めることは、日本人自身にとって、また日本人が（現在の右派政権が引き起こした靖国問題や従軍慰安婦問題で世界の非難を浴びているが）世界の人々と交わっていく上にも、きわめて大切なことであると思います」

これ内藤朝雄のブログだったのか。

>やっぱり哲学板には、韓国の実態についてよく知らない人が多いみたいですね。
>まぁ、知らないほうが幸せなんですけどね。

>たとえば、渡部昌平（著）『つきあいきれない韓国人』という、大使館員として韓国に駐在し
>た人が書いた本があるんですが、このなかに書いてあることのいくつかは、オレにも思い
>あたるんですよね。

嫌韓の言説で興味深いのは
「俺はみんなが知らない実態を知っている」という暴露のロジックと
「俺もそんな感じがする」という共感のロジックとが
互いに支えあうように混在していることだ

まぁ、↓なんか見ると、知っていてわざと焚きつけているのか、
天然で偏った人なのか判断しかねる。
かなり影響力がある人なんだが。
ttp://makyu.exblog.jp/i2

同じHip Hop界隈の人間としてはどう思ってるんだろうな。チャーリー

嫌いなくせに興味しんしんってことか

ウルトラクイズを見てるのか

韓国中国は、日本と習慣が全く違うから、近くで暮らしてれば
お互いムカつくと思うよ。なんて常識がない変な奴らだと感じるだろう。
白人黒人と違って顔の作りは全く同じなのに習慣が違うとムカつき度は
高くなる。
それと、中学高校生は２ちゃんを見て初めて反韓になった人って多いかも
しれない。そいういうのは道徳的にマズいんじゃないの。大人がネットで
子供の差別意識を高揚させるのは、道徳的に良くないと思うよ。

俺が子供の頃にも韓国差別をする大人は多かったよ。特に年配者。
逆に子供の方は学校で道徳教育受けてるから、差別の存在は知ってても
そういうのは無教養な振舞いだという目で見てた。

今の嫌韓がそれと違うのは、>>198みたいに、
差別しない人間の方が物を知らないと思っているところではないか。

２１世紀なのに、いまだに風水を本気で信じてるらしい。

【韓国】「日帝が打ち込んだ『精神侵略用』の木杭が多数見つかりました」…KBSニュース（動画あり）★3[05/29]
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1180758913/

>>206
> それはともかく、一体何を知れば「実情を知っている」と言えるのか？
> というテーマは、この板にふさわしいかもしれない。

そりゃ良いですね。

なんせ日本には、移民の暴動が起きるまで「フランスは多民族共生が成功している素晴
らしい国だ」なんてことを本気で信じている人たちが、たくさんいましたもんね。

>>220
…その「移民の暴動」が起きるシステムこそが、
「なかなか上手く回ってる」事の証左なんだけど…。

まさに>>220が「自分は実情を知っている」と疑っていない件

仮にも哲学板で２２０のように言えるとは･･･
モグリなのか、それとも相当の天然なのか？

だいたい移民の暴動なんてたいして騒がれてない。
１つでも雑誌が特集したか？

>>224
インパクションとか現代思想が特集してた

インパクションｗ
図書館すら買わない糞左翼雑誌

すまん、224以下の話の流れがよく分からんのだが

インパクションって見たことないんだが・・・

排外主義なんぞ政府に操られているだけ。
どちらの民族もな。だがどちらも気付かない。
我々の眼底に見るべきものは存在しないらしい。少なくとも、今の時代には。

>>225
どこの図書館にも置いてあると思うが。

愛知とか千葉は知らん。

練馬区の図書館にはおいてなかったよ

>>219
風水は現実に存在するだろ。これは韓国が正しい

人間とは自分にそっくりな
違う言語の隣人を憎む

独仏戦争はもうまぢか

↑日韓戦争よりは近そうだな

>>229
日本政府が朝鮮民族を操っているの？

>>236
自国民をだろ？
何らかの内政的な問題がある時に、対外的なナショナリズムに国民の意識が向いてくれるのは都合がいいと。

上が裏で手を結んでるっぽいので、それで間違ってるともいえないな。

よくある日中韓は全部仲間だっていう陰謀論か・・

結託してるんじゃなくて、それぞれの国の都合に合ってるんじゃね？

どこの国でもナショナリズムは与党の味方
左翼政権でもそうだからな

ベネディクト・アンダーソンのスレってないのか

http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512
　明仁天皇が象徴責任を果たしてきた軌跡をたどってみよう。父裕仁天皇の死の前後に、右派勢力のネットワークを背景に、実質的な自粛強制の嵐が社会を覆い尽くした。
この瞬間、日本国で自由は失われていた。そのとき控えめながら、この自粛強制の社会的暴走をやめるように発言したのが彼であった。
明仁天皇は、「国民と共に日本国憲法を守り、国運の一層の進展と世界平和、人類の福祉の増進を切に希望して止みません」と所信表明をしながら立った。
裕仁天皇に戦争責任があると発言した本島等長崎市長が狙撃されると、明仁天皇は天皇の問題もふくめて言論の自由があると発言した。
東京都教育委員の米長邦雄の「日本中の学校に国旗を掲げ、国歌を斉唱させるのが私の仕事です」という発言に対して、「やはり、強制になるということではないことが望ましい」と切り返した。
また、「私自身としては、桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに韓国とのゆかりを感じています」という発言をわざわざおこなう意味は、右派が天皇象徴を偏狭なナショナリズムに位置づけるのを阻止するということである。
これは右派勢力に対する婉曲な牽制である。
　右派が許容限度を超えて力を伸ばしている危機的現状に対して、明仁天皇は、もはや控えめではない、はっきりした発言をするようになってきている。「日本は昭和の初めから昭和二〇年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。…」
「そのような（昭和の初めから終戦までの‥内藤注）状況下では、議員や国民が自由に発言することは非常に難しかったと思います。
先の大戦に先立ち、このような時代のあったことを多くの日本人が心にとどめ、そのようなことが二度と起こらないよう日本の今後の道を進めていくことを信じています。」
　ここでいう「昭和の初めから昭和二〇年代の終戦まで」とは、アッパー系天皇に酔いしれた右派勢力が日本社会を牛耳ったピークの時期である。
この天皇発言は、「右派勢力に天皇象徴を利用させない！」、という強烈な反右派宣言である。彼が強い危機感を抱いていることがうかがえる。

>>242
向こうじゃもうヨタモノ扱いじゃん。まあ日本は流行が２０年遅れるから別にいいけど

ナショナリズム論の文脈では日本でもすでに批判の対象だろう

でもスレぐらいあってもよさそうなものだが

>>245
例えば誰だよｗｗｗ

左の上部構造が消滅

哲学板に限らないが、ここ数年左右の議論が全くかみ合わない理由は「左右各論」という上部構造と
「左右厨論」という下部構造、二段階構造の中で、左の上部構造が消滅したから。

つまり、右の上部構造は良し悪しは別にして「中韓の反日教育はおかしい」とか「北の拉致に経済制裁を」
「30万人の根拠出せ」「日本の著作物パクるな」など個別の具体論が展開されてるのに対し、
左側の上部構造が全くそれに反論できていないこと。あるいは存在していないこと。

だからこういう議論に対して「ウヨ必死だな」「原理、勝共統一カルト！」「引きこもりウヨ(ﾌﾟ」
「精神的弱者」といった罵倒でしか返せない。

本来なら「左右厨論」段階に留まるはずのレッテル貼り、
「朝鮮人死ね」的な右の下部構造とやり合ってればいいレベルの左が
右の上部構造に挑まざるを得ないから「左翼って馬鹿じゃないの？」という認識が勢いを増していく。

結局、リアルの御時勢と同様、左の論客が絶滅しかかってる。あるいは、何も言い返せないほど追い詰められてる。
だから議論にならない。絶対に個別の議論からは逃げる。同じ土俵には死んでも上がらない。上がりたくても上がれない。

まぁこの状態では現在の「右派」が分裂するまで弁証的議論は望めないね。

お前の言う上部構造はどんだけ下にあるんだ

>>248
>つまり、右の上部構造は良し悪しは別にして「中韓の反日教育はおかしい」とか「北の拉致に経済制裁を」
>「30万人の根拠出せ」「日本の著作物パクるな」など個別の具体論が展開されてるのに対し、

常識的に考えれば、そのような具体論こそ「下部構造」という。
「上部構造」と呼べるのは、もっと抽象的な国家観のようなものだろう。
はからずも、この書き込みでお前自身が下部構造しか見ていないことを露呈してしまっているわけだ。

>>250
>「上部構造」と呼べるのは、もっと抽象的な国家観のようなものだろう

これは典型的に左限定。「左でそうなのだから右もそうあるべきなのだ」というのなら
わからんでもないが・・

>>250
それは間違い。
「下部構造」というのは、
「商品」によって生活が規制されていること、そのこと自体をいう。

「商品」は「使用価値」でなく「価値（＝交換価値）」によって計られる。
そこから「使用価値」がなくても「交換価値」のあるものを作ればいい
ということになる。
たとえば都市生活での自動車、自然破壊としてのゴルフ場、
紙の無駄遣いとしてのくだらない本・言説など。
使用価値は人間の自然的客観的な生存条件と本質的にかかわるが
「交換価値」にそうした裏付けはなく、ただ「売れればいい」
ということになる。
その結果、「仕事・生産」というものも自分と他人を豊かにするものでなく
単なる苦役＝自己疎外となるし、
諸個人は「自由な」商人として商品経済の中に好むと好まざるとにかかわらず呑み込まれる。
（プロレタリアも労働力を商品として打っているのであるからいわば「自由な商人」となる）

こういう関係の総体を「下部構造」という。

「上部構造」とは、そうした下部構造の
無意識的または意識的な「認識・評価の仕方」ということであって、
ネトウヨの言うところも「上部構造」の一つである。
したがって２４８が正しい。
（なお弁証法的にいうとあらゆる言説は必然的に虚偽を含むので、
右翼と左翼とどちらが正しいかは相対的に判断されるべきものとなる。
マルクス主義は自身をブルジョア的世界観に対してヨリ正しい、
つまり相対的な意味でヨリ真理であるとみなしている）

抽象的な国家観っていうのがよくわからないね。

>>252
> 「左右各論」という上部構造と「左右厨論」という下部構造、二段階構造の中で、
どっちかというと「認識・評価の仕方」は「左右厨論」の方だと思うけど。

>抽象的な国家観っていうのがよくわからないね。

お前の頭には個別的なナショナリズムや個別的な民主主義しかないのか？
そういう考え方もあり得ないとは思わないが

>どっちかというと「認識・評価の仕方」は「左右厨論」の方だと思うけど。

むしろ言説という意味では>>248の全体が上部構造ということになる、のか？

日本国内で起こった民度の低い事件に対して「韓国みたい」とコメントする
奴がいるが、あれは流石に何とかならないものか。
国単位で物事を評価していながら、自国の認めたくない部分については
それとなく他人事へとすり替えようとする、そういう態度こそがまさに、
彼らが「韓国みたい」と呼んでいるものだという自覚がないのかね。

日本人にとって、昔からアジアってそういうものでしょ。

『マンガ嫌韓流』　山野車輪（著）　晋遊舎　2005/7
『マンガ嫌韓流2』　山野車輪（著）　晋遊舎　2006/2
『在日の地図 ― 大韓棄民国物語』　山野車輪（著）　海王社　2006/10

『在日・強制連行の神話』　鄭大均（著）　文芸春秋　2004/6
『マンガ嫌韓流の真実！』　宝島社　2005/10
『韓国人につけるクスリ』　中岡龍馬（著）　オークラ出版　2005/10
『嫌韓流　実践ハンドブック　反日妄言撃退マニュアル』　桜井誠（著）　晋遊舎　2005/12
『嫌韓流ディベート　反日国家・韓国に反駁する』　北岡俊明（著）　総合法令出版　2005/12
『嫌韓流の真実！　場外乱闘編』　宝島社　2006/1
『マンガ嫌韓流　公式ガイドブック』　晋遊舎　2006/2
『つきあいきれない韓国人』　渡部昌平（著）　中央公論新社　2006/3
『嫌韓流の真実！　ザ・在日特権』　宝島社　2006/5
『「在日」論の嘘』　浅川晃広（著）　PHP研究所　2006/5
『韓国人につけるクスリ　2打！』　中岡龍馬（著）　オークラ出版　2006/7
『嫌韓流　実践ハンドブック2　反日妄言半島炎上編』　桜井誠（著）　晋遊舎　2006/7
『在日の耐えられない軽さ』　鄭大均（著）　中央公論新社　2006/8
『韓国・北朝鮮の嘘を見破る　近現代史の争点30』　鄭大均、古田博司（著）　文芸春秋　2006/8
『コリアン・ザ・サード』　新井知真（著）　オークラ出版　2006/11
『韓国の妄言』　別宮暖朗（著）　並木書房　2006/11

民族主義者や血統主義者が中韓を嫌うのなら理解できるのだが
実際に嫌中嫌韓なやつらって実は民族や血統を嫌う「国籍主義者」のウヨクなんだよ
ここが不思議なところなんだな
血や民族には寛容なのに「国籍」が違うと敵とみなすんだ
具体的な血や民族よりも抽象的な国籍のほうをリアルに感じてるようだ

>>260
そういうふうに見えますか？

中国や韓国の伝統的な思考・行動パターンとか、反日政策とかに反発してるんだと思った
んだが。

こんな番組を、韓国では公営の放送局が流してるんですね。
http://jp.youtube.com/watch?v=gC_HpGajdSk

嫌中嫌韓には落ち着けよと言いたくなるけど

韓国中国の反日運動を見て、
反省しなきゃねとか説教たれるポンニチもウザイ

国籍違うだけで、どっちも中身はナショナリスト
むしろ、主義主張は似てるんだよ

嫌中嫌韓も反日もどっちもバカウヨとして批判すべき

>>260
分析がぜんぜん足りてないねｗ

>>260
ていうか、今の中韓を嫌わないほうがおかしい。
普通に「嫌」だろ。本読んだり報道見てれば。
そもそも「嫌中嫌韓」も「嫌・嫌中嫌韓」も本質的には同じ。
前者は中国韓国を、後者はウヨク的なものを仮想敵にして
それを攻撃することで情念を満たしてるだけ。
嫌・嫌中嫌韓側も、そこまで嫌なら中国や韓国の良さを
積極的にアピールすればいい。「中国大好き」みたいな本を出して
中国のチベット侵略やその他の悪業をきちんと弁護すればいい。
だけど、そうはしないでいわゆる「ウヨク」叩きをするだけ。

>普通に「嫌」だろ。本読んだり報道見てれば。

これが病巣だなw

嫌韓厨を叩いてる奴らって、何で嫌米厨や嫌日厨は叩かないの？
目障りな方を、ただ感情的に叩いてるだけだろ？
それなら嫌中嫌韓厨とメンタリティは同じじゃん。

俺は人類最高峰に近い天才だが
主に物理や計算機科学をやっている。
そんな俺からすれば国家運営など、所詮ごっこ遊びに過ぎない。

つまり顕官だろうがケンニチだろうが
馬鹿にはかわりない。

釣り師かそうでなければ
他人を貶めて自分は天才であるという優越感に浸りたい中毒者ですね。
これは治療が必要です。
治療しないと数年で分裂症を発症してしまうかもしれません。

>>270
本当に頭がよくて傲慢発言炸裂の人間もいる。268がそうだとは言わないが。

>>265
＞嫌・嫌中嫌韓側も、そこまで嫌なら中国や韓国の良さを
＞積極的にアピールすればいい。
＞「中国大好き」みたいな本を出して
＞中国のチベット侵略やその他の悪業をきちんと弁護すればいい。
＞だけど、そうはしないでいわゆる「ウヨク」叩きをするだけ。



これに尽きるね。
嫌韓派には「ニュースや本を読んで韓国を嫌いになった」という
確固とした論理があるけど、嫌嫌韓派には
「ニュースや本を読んで韓国を好きになった」という対抗論理が無い。
せいぜい「ニュースや本を読んで韓国を嫌いになった
安易な嫌韓厨を嫌いになった」というもので、哲学的に言って
メタレベルの対立に留まっている。メタレベルだから批判の力を持てない。
それを嫌韓派が「人格攻撃」と捉えるのも分かる。

嫌韓派には「ニュースや本を読んで韓国を嫌いになった」という確固とした論理

バカだろｗ
なんだその確固とした論理

やっぱり、嫌韓や嫌中「だけ」を目の敵にする連中というのは
「そういう立場」の人間なんだろう。そう疑われたくなければ
日本叩きに奔走する「反日・嫌日」もきちんと叩くべき。
そうしないのは、それが利敵行為（ウヨ勢力を利する）になるから
なのだろう。でもそれって政治主義じゃないか。

>>273
好き・嫌いの感性なんてそんな安易なものだよ。
そして論理のステップが少ない・短いだけに「確固」なんだ。
例えば友人が「クラスのＡ子はブスで性格悪いから嫌い」
と言った時、それを否定するのに「そういういじめはやめろ」とか
「お前は家庭環境が悪いから」とか「お前は頭が悪いから」とか
延々とそいつを責めても意味がない。
友人の意見を変えたいならば直接に「クラスのＡ子」の魅力・
あるいは性格が悪くないという具体例の弁明を語るしかない。
メタ的でない、同じ「好き-嫌い」の論理空間の中で。

お前もそういう短絡脳の連中に嫌われてるんだよな

嫌韓嫌中も反日・嫌日もどっちもアホ
それで十分

　　　　　　　　　　　,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ／　　 ＼ ヽ;;;ﾉ
　　　　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::: （(・)） ,（(・)）　|ｼ
　　　　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ　　なぜ友綱に挨拶を強要されるのか分からん、
　　　　　　　　　　从从　　i 'ｰ三-' i　l　　　親方と親方だから対等な立場だ。
　　　　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/
＿ｃ―､＿　　　　　　　　__,l 　　 l､__　　　　　　　　　 ＿,ｒ―っ＿
三 ー　) 　￣｀￣´⌒´ヽー ヽ / -ｰ^ヽ⌒ヽ´￣｀´￣　　( ヽｰ 三
￣ ￣`――､＿＿　ヽ　　，　 ヽ　　 ，／＿＿,ｒ---― '￣￣￣
　　　　　　　　　　　`i＾　ー　　 '`　 ーｲ
　　　　　　　　　　　　ト-= ﾆ　　　 ﾆ -|
　　　　　　　　　　　　 ト- =　　⌒　 -|
　　　　,-――､＿　　 ﾉ　 　　,,,@,,,　 ﾉ､　　＿,ｒ―-､
　　　（ 　　　　　　 ⌒　　 ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ　　⌒ 　　　　　）
　　　　＼　　　　　　　　 ヽ　ﾐｼﾐｯ　 ノ　　　　　　 ／
　　　　　 ＼　　　ヽ､　　 ヽ(　i i　)ノ　　　,ﾉ　　／
　　　　　　　＼ 　　l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―'　　／
　　　　　　　　 〉　 ｲ　　　　　　　　　　 〉　 |
　　　　　　　　/　　::|　　　　　　　　　 （_ヽ　＼､
　　　　　　　 (｡ｍｎﾉ　　　　　　　　　　　｀ヽ､_ｎｍ

中国人韓国人が大嫌いな人は多いよ。しかし外交になると好き嫌い
言ってられないだろ。

　　　∧＿　人
　　 （；´Д（＿_）
　　 （ つ （＿＿） 　NUVO風に
　　　） 「（　･∀･）
　　　　 |/~~~~~~ヽ

　　　　　　　　 人
　　　∧＿....（　 　）
　　 （　´∀（へ　ノ）
　　 （ つ （ 　´ 」｀ ） さすが糞曲ですな！
　　　） 「（　　'ー　　）
　　　　 |/~~~~~~~~~~ヽ

まぁ内側でナショナリズム煽りつつ、外交面（国家体制同士）ではうまい汁吸い合いましょ、
ってのが見え見えだからな、日本も、中韓も。

>>265 >>272 >>274

自称天才の故、我慢ならなかったか。
3回に分けてまで自演しなくていいんだよ？
すでに外的要因に振り回されてしまっている自称天才。
言葉に中身がない為だよ、それは。

wwwwwwwwwww

サヨクはウヨ叩ければ外交とか国際情勢とかはどうでもいいのです。

まあ嫌嫌韓派にとって、嫌韓叩きはそういった実際の政策対立ではなく
道徳論争、正義の戦いなんだろうな。
嫌韓派はよく「2chでＴＶマスコミが報じない中韓を知って嫌いになった」
と言うが、要するに具体的な事実があってその反応として自然に感情が発生している。
しかし嫌嫌韓派は「だからと言ってアフガンの人質は死ねとか言うな」っていう、
ファナティックな大衆運動に対する曖昧な人権思想を基盤とした
危機意識があって、その心理を抱くに到った個別の事実とかはどうでもよく
とにかく「差別はよくない」という信仰を元に反発している。

>>272
韓流ブームというのはどうなんだ？　あれは嫌韓派にいわせれば陰謀？

>要するに具体的な事実があってその反応として自然に感情が発生している。

笑

短酪脳丸出しだな

韓流ブームは謝罪の逆
謝るかわりに抱きついちゃった
韓国の「謝罪しろ！」に対して「キャーッ好き好き！」と反応しただけさ
ある種の誤魔化し目くらまし

上の方で韓国のナショナリズムには正当な理由があるっていうレスがあるけど、
それは韓国に無知無関心な人をだますための典型的なプロパガンダだね。
韓国の反日に、日帝の植民地支配云々とかいった「近代史」は、本質的には関係ない。
韓国の反日の正体は、儒教の序列観にもとづく「レイシズム」、侮日だ。
朝鮮通信使で来日した連中の記録を見れば、人種差別意識まるだしだよ。
現代の韓国のナショナリズムは、さらに「韓国人＝血統的に純粋＝優秀」、
「日本人＝雑種＝劣等」という図式を加えて、ナチばりにレイシズムを強化している。
要は、韓国人のレイシズムにとって日帝っていうのは、本当に都合のいい口実なのさ。
韓国人の立場から見れば、かれらは言わば白人の立ち位置にいて、日本人を言わば
黒人の立ち位置に置いているわけだから、日本人が韓国人を嫌うことの方にこそ、
正当な理由があると言ってしかるべきだろう。

情報化の余波だろう。
日本のマスコミも韓国のマスコミも、ある種ソフィスティケイトして
お互いの国の状況を伝えてきたからな。

ダイレクトに国情が伝わるようになると、ナショナリスティックな部分が
相互に過剰反応しあうようになる。これは日韓にとどまらない。
だいたいどこでも似たような感じ（ネットはだいたいどこでもナショナリズム喧伝の場）。
それを政治が（日本では小泉、韓国は盧武鉉）利用して与党の支持強化に結びつけた。

韓流（日流も）は従来型のマスコミ・イニシアティブの情報-文化交流。

反日・嫌韓はネット型ダイレクト・コミュニケーションの結果だ。

という風に
嫌韓は非常に単純かつ短絡な考え方をしています

短絡、短絡と言ってるだけじゃ何もわからないし、
何もかわらないのだよ？
君のモデルが現実に対して分析にも処方にも何にも
毒にも薬にもならないと言うこと。
香山リカとか小熊がそうだね。「ネトウヨは弱者！」という
暴露心理攻撃をやってるが、自分の党派の自慰行為にしかなってない。

要するにさ、「相手が単純だから、社会的弱者だから、寛容じゃないから、冷静じゃないから」、
要するに某スピリチュアルの如く「精神のレベルが低いから」といくら自分を一段上に置いて
精神攻撃をしたところで、世界中で起きてる民族部族対立や宗教対立や体制をめぐる対立や
軍事的対立は何も変わりやしないんだから。
こういう暴露心理学は某スピリチュアル氏の発言に似てることからも解るように
一種の形而上学でね、相手のハシゴ外してばかりで歴史やニュースと言った
事実認識を争おうとしないから、だから、
こういう人たちは、どこまで行っても議論の「外部」にしかなれないのだよ？

そう言えば、前にＴＶで観たんだけど、在日のお爺さんが
「どうして日本に帰化しないんですか？」ってきかれて、
「日本人になるなんて身が穢れる」とか答えていた覚えがある、
正確じゃないけど。韓国人、差別意識強いとオモタ。

>>290
いやネット型って言っても褒め言葉じゃないからｗ

自らを道徳的に優位な立場に置いてみせる戦術は、昔からサヨの常套手段だったけど、
確かに最近は、なりふり構わぬ人格攻撃が多い。それだけ追い詰められてるんだろうけど、
浅ましいというか、サヨ連中の人品的な卑しさが露骨に表れていて、見てて痛い。

>>295
まさに、自らを道徳的に優位な立場に置いてみせる戦術が炸裂してますね？ｗ

>サヨ連中の人品的な卑しさが露骨に表れていて、見てて痛い

たしかになー
お前と同じくらい痛いよな

そんなに島田に、日本のサヨはインテリジェンスのないバカサヨと言われたのがくやしい？ （ｐ

道徳的おとしめは戦後体制の崩壊くらいまでじゃないかな。

いまは疑似心理学的ストーリーでイデオロギー的敵対者を攻撃するのが多い。
サヨの代表がリカちゃん。ウヨは林道義あたりが代表かな。

神聖なる土俵に、口に含んだ水をぶちまけたステロイダータカ

島田になんか言われて悔しがるやつなんているのか？ｗ

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/philo/1185555399/l50

ｳﾖｻﾖｳﾖｻﾖ

8月は自称平和団体の反日活動がわんさか。
彼等の主な主張は「日本は汚い」「ナショナリズムを捨てろ」
「過去の過ちをもっと反省しろ」「天皇制廃止」だが
戦後日本の歩みを見れば、今反省すべきなのはどの国かおのずと分かる。

フォークランド紛争、スエズ戦争、ベトナム戦争
インドネシア独立戦争、アフガン侵攻、朝鮮戦争・・・
世界の主要国は戦後も大好きな戦争で人殺しを続けてきた。

そのような事実を全く無視し
平和国家として歩んできた日本、条約で謝罪も賠償も解決済みの日本を
一　体　い　つ　ま　で　誹　謗　中　傷　し　続　け　る　気　だ　？

この二重基準の糞サヨク集団を日本人は絶対に許しはしない。
コリアの恥知らずな愛国無罪には反吐が出る。

だが、戦後日本の平和は直接にはその戦争大好きな国の軍事的庇護に
よるところが大きいのも事実。
また国民の内面に根付いたいわゆる自虐史観がその現状を批判しつつも、
自らが手を汚さないが故にその現状を承認してきたのも事実。

uyouyouyouyo you

>>305
そうそう。そして、それでいいのだ。
いまさら見せかけの勇ましさや自立精神を見せようとしても、手遅れ。
かえって事態を悪い方においやってしまう。

いつまでも夢見る年頃のままでいたい

だねぇ。
というか、ことここに及んで、今更自立できるのか？

幼児のまま年老いて死ぬのかい？

残念ながら人の寿命は限られてる。まあ国家だってそうだが。
だが、俺の目の黒いうちに下手な混乱起こされるより、
幼児国家のままでいてくれた方がいくらかましだね。
今の世界情勢からして、日本が真の自立国家になるのがどれほど困難なことか・・・

まあ、　ﾍﾞﾝﾍﾞﾝ ｺﾞｼｺﾞｼ ﾍﾞﾝ ｺﾞｼｺﾞｼ !!
アラ石株で儲けないか？ ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!


って事だよな。

日本人が大切に守らなければならないものは、「自由」と「民主主義」。「人権・環境」は、自由と民主主義で担保される。
では、日本の自由と民主主義を守っているのは誰か？　正しい答えは、「在日アメリカ軍」だよ。
多くの日本人は、軍国主義の失敗と戦後教育によって、自らのシビリアン・コントロールの能力に自信を持てないでいる。
だから、米軍のプレゼンスこそが、日本の自由と民主主義を守るための最も信頼の置ける方法だと、多数の国民は考えるんだ。
そしてこの方法は、中朝韓を除くアジア諸国にも広く受け入れられている。
では、どこから守る？　正しい答えは、「韓国」と「中国」だ。北朝鮮は、自衛隊だけでも対処できそうだからね。
韓国と中国は、儒教を国民の思想原理とする国家だ。この儒教には、大きく言って２つの問題がある。
ひとつは、自由や民主主義という西欧の概念と著しく親和性に欠けることだ。イスラム原理主義と同等程度に欠けているだろう。
もうひとつは、国家や民族に序列を持ち込む中華原理だ。中韓から見れば、日本などレイシズムの対象でしかない「夷国」だよ。
そして、この近代の歴史で見せ付けられてしまった彼我の国力の差が埋めがたいコンプレックスとなって日本を憎んでいる。
中国男・韓国男の多数が、日本と一度戦争をして、日本男を殺戮し、日本女をレイプしたいと望んでいる。これは、悲しいけど、事実だ。
地球環境の悪化と中韓国内の経済のひずみも、いずれ誤魔化しが効かなくなる。だから、中韓との戦争は、日本にとって最も可能性の高い戦争だ。
そのとき本当にアメリカが助けてくれるだろうか、と問うのは間違いだ。形式的にであれ、米軍がいる限り、中韓と日本が戦う戦争は起こらない。
だから問題は、アメリカから自由や民主主義といった価値が失われ始めたときに発生する。日本が米国と同盟すべき理由を失うからだ。
アメリカから自由や民主主義といった価値が失われるのに連れて、日本からも自由や民主主義といった価値が消えていくだろう。
そうなったとき、初めて日本国民は、独自の武装で国を守る選択を迫られることになる。
まあ、いまのところは、セーフってこったｗ

昔：ソ連脅威論
もっと昔：鬼畜米英
いま：嫌中嫌韓

いつの世も軍拡の「理由」がある。

選挙後の新風の叩かれ方見て、2chにもそれなりのバランス感覚が働くのだと思った

選挙前に叩かれないところがしょせん2ch

山野車輪（作）『マンガ嫌韓流３』の予約受付が始まりました。
http://www.amazon.co.jp/dp/4883806308/

>>316
知的ルサンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」を支持することって
とりもなおさず自分自身が知的ルサンチマンに苛まれていることを証拠だてるようなもんだよね。

「サッチャリズム」の原点である巨人ハイエク

ハイエクは、ロシア革命（1917年）からまだ日の浅い1930年代から1940年代に、社会主義はナチズムと同根であるとして、
社会主義批判を展開していました。
彼は、「ワイマール共和国時代の社会主義政策の反動がヒットラーを生んだという通説は全くの誤りで、むしろ、社会主義
政策の理想を追求する人々がヒットラーの登場を待望したのだ」としました。ナチスの登場を阻止できなかったのは、
「左翼がしっかりしていなかったのではなく、ブルジョアがしっかりしていなかったからだ」と指摘しました。
同じことは他の欧米諸国にも言えるというのが、当時のハイエクの主張でした。特にロンドン大学教授在任当時の同僚で
あった、英国労働党の理論的指導者ハロルド・ラスキ教授の次の言葉は、ハイエクの危機感を高めさせました。
「現在の英国議会は、社会主義政策を進めるのに適していない。議会は労働党政府にその権限を包括的に委任する法律を
立法化すべきである。社会主義化の過程が次の総選挙で覆されるのを座視すべきではない」

これは、ドイツ議会がヒットラーに全権を委任し、ナチス一党独裁政治を認めた「授権立法」と同じ考え方でした。
このような状況下で、自由主義経済の優位性を説き、社会主義化への警鐘を鳴らす目的で出版されたのが、この
「隷従への道」でした。1944年のことでした。戦後、社会主義が世界を二分する大きな勢力になる以前に、この
ような考えをまとめていたことは、大変な驚きです。
ハイエクは大変長生きし、晩年の弟子サッチャー女史が、それまでの英国労働党の政策を道徳的に完全に破産
させるのを見届けるとともに、あのソ連が解体されるのをもしっかり見届けた上で、1992年4月、92歳の生涯を
終えました。20世紀の巨人でした。

大英博物館から「日本海」が消えてた
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/diplomacy/1185941778/l50

1 ：kazu：2007/08/01(水) 13:16:18 ID:Jtg64ZIQ0


7月中旬、ロンドンの大英博物館に行く機会がありました。
言うまでもなく世界一の博物館で、入場無料ということもあってか、連日（一日では見切れない）入場者（ほとんどが世界中から来た観光客）で賑わっていました。

そこで、滅茶苦茶驚いたのですが、"Japan"の展示コーナーの地図から"Sea of Japan"が一切消えているのです。
それも、かなり不自然な形で。
"Korea"の展示コーナーには"East Sea"の記述があるのにです。

それだけじゃなく、"Japan"の展示は「〜は朝鮮起源」とか、
「朝鮮通信使を日本は大歓迎し、朝鮮から日本文化が形成された」、
「秀吉により大勢の陶芸家が日本に捕虜として連行されたため、朝鮮侵略は『陶芸戦争』と呼ばれている」など、
朝鮮日報か韓国の国定教科書を読んでいるんじゃないかと思えるような異常な内容ばかりで、スポンサーを調べたら朝日新聞でした。

http://www.thebritishmuseum.ac.uk/#

541 ：名無しチェケラッチョ♪：2007/07/30(月) 03:09:17 ID:???

あべちんこ・・・・・・・・

惨敗してもあべちんこ・・・・・・・


542 ：名無しチェケラッチョ♪：2007/07/31(火) 02:22:27 ID:???
あべはやめてください。笑

【狭射】ﾊﾟｲｽﾞﾘこそ最強のﾌｨﾆｯｼｭﾎｰﾙﾄﾞ【馬乗り】
1 ：お前名無しだろ：2007/08/04(土) 13:34:46 ID:RBk30yh/0
繋ぎ技として使わないで頂きたい。


2 ：魔界マシン（´ﾟ∞ﾟ） ◆nWoJapanWo ：2007/08/04(土) 13:36:20 ID:CdCMTwbZ0
最高やわな


3 ：お前名無しだろ：2007/08/04(土) 13:38:41 ID:foF2Dfa/O
やる方だけ気持ち良い最悪のフィニッシュだろ
相手に愛があれば到底選択できない

というわけで
高岩乙

つーか凄まじく頭するんだけどｗｗｗｗ
突出したのもしてないって誰？いるのでヒトラーみたいなのるんだぁｗ
あまりにつーか凄まじすぎる発言連発なんだって誰？思い当たるのさぁｗ
あまりにも、アニメンガにすぎだろ？ｗ邪気眼並みじゃね？
いや、まぁおつーか凄まじく頭悪すぎる突出した才能のヒトラーみたいなのを想像するんだけどさぁｗ
あまりにも、アメ、マンぎだろ？ｗ邪気眼並みじゃね？
いや、まぁおしろい発言？ いいけどさｗwwwwないよな？
も、アンガに毒ろ？ｗ邪気眼並みじゃね？
いやぁけどさｗ本気でな？

ケツ学
1 ：漬け物会長 ◆OXPhnMX7o2 ：2007/07/28(土) 01:56:39 0
とにかく汚尻は許せない!


2 ：考える名無しさん：2007/07/28(土) 09:16:46 0
最近の沢尻も許せない！


3 ：考える名無しさん：2007/07/28(土) 09:42:54 0
　　　　 人
.　 ●（＿_） .● ))
　　| （＿＿） .|
((　∩ ・∀・）∩　　ｳﾝｳﾝ♪
　　 〉　　　　_ノ
　　ﾉ　ノ　 ノ　
　　し´（＿）

フリードリヒ・ハイエク 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8F%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%AF

1944年に発表した「隷属への道」（"The road to serfdom")では社会主義、共産主義、ファシズム、ナチズムが
同根の集産主義であると批判し当時のベストセラーとなる。1947年にはリバタリアニズムに立脚する学者が集結
した組織「モンペルラン・ソサイエティー」を組織し、その初代会長を務めた。1974年ノーベル経済学賞受賞。

「理性主義」批判
デカルト以来の「理性主義」を「設計主義的合理主義（constructivist rationalism）」と呼び、自由主義的な
「進化論的合理主義（evolutionary rationalism）」と峻別、自由主義を体系的に論じ「理性主義」を批判した。
そもそも、人間の理性は、文明社会そのものを創造する能力はもっていない。人間の行為は、一つは先天的で
本能の欲求によるものであり、もう一つは人間社会が歴史的に経験を通して試行錯誤と取捨選択を積み重ねること
により発展してきた法（ルール）、伝統、規範に従ってのものである。文明社会は人間の営みの結果であっても、
それは人知を超えたものによって発展しているものであり、そこに人間の理性（知力）が入る余地はわずかである。
人間はその本質において、誤りに陥りやすい存在であり、人間社会は「漸進的な発展（改良、進歩）」が期待される
のであって、もし理性を乱用し「革命的な進歩」を目指した場合、文明そのものを破壊する。道徳規則の形成も、
人間の社会における実践的な営みの経験の中で成長したものであり、人間の理性による意識的な発明ではない
（この考えはヒュームの『人間本性論』に通じる）。
同様に、社会秩序も「自生的秩序（a spontaneous order）」であり、自由社会と不可分の関係にある、「法の支配
（rule of law）」と市場経済の二大原則の確立もこれにほかならない。
こうした考えから、計画経済と集産主義（collectivism）、それに基づく社会主義、共産主義、ファシズムに対して
反対し、同時にファシズムも左翼に分類した。

朝青龍・・男芸者（使物にならなくなるまで縛られ、自由が無い存在）
親方・・・置屋（男芸者を囲って搾取、祝儀までピンはね）
協会・・・置屋組合（掟を設け搾取機構を維持する共助組織）
贔屓筋・・自分たちが楽しめれば男芸者の人権など無頓着なファンという人々）
これらは破壊するべき悪しき伝統、外人は理解できないだろう

◇「マリア･シャラポアはエッチのときは叫ばなくてガッカリ」とアダム･レヴィーンにバラされる

パリス・ヒルトンやジェシカ・シンプソンといった数々のセレブと噂になったことがあるモテ男アダム・レヴィーン（28）が、
かつて噂になったテニス界の妖精にして女王のマリア・シャラポワとのエッチを暴露した。

今年発売されたセカンドアルバムも大ヒット中のマルーン５のボーカルのアダムは2005年のシャラポアの
18歳の誕生日パーティで知り合熱愛が噂されたものの、すぐにふたりの関係は終わったとも伝えられた。

ロシアの雑誌エグザイルにアダムはシャラポワはベッドの上ではセクシーには程遠いと語った。

「エッチの最中はまったく音を立てないし、全然叫ばないんだ」という。
「本当にがっかりしたよ。誰でも彼女はベッドの上では激しく声を出すタイプだと思うだろうけど、
そうじゃないんだ。まるで、死んだカエルみたいだよ。



ソース：ABCdane.net
http://abcdane.net/blog/archives/200708/levine_sharapovasakebanai.html

山野車輪（作）『マンガ嫌韓流３』が発売されましたよ。

『嫌韓流３』発売中　　現在Amazon３位
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4883806308/

J-CAST記事
http://www.j-cast.com/2007/08/28010740.html

http://www.sponichi.co.jp/society/flash/KFullFlash20070830032.html

　　寺強盗の韓国人　在日サイトで共犯募集

仏画を奪おうと寺に押し入り、僧侶に暴行し負傷させたとして、強盗傷害罪などに問われ
た韓国籍の金在七被告（４８）が、在日韓国人向けの求人サイトで共犯者を募っていた
ことが３０日、名古屋地裁が金被告に言い渡した判決などで分かった。

名古屋市の路上で女性が拉致、殺害された事件でも、逮捕された男３人は携帯電話の
サイトを通じて集まっていた。

金被告に懲役１２年（求刑懲役１５年）を言い渡した判決や弁護人によると、金被告は昨年
５月、在日韓国人向けの求人サイトの掲示板に「日本語ができる人」「運転ができる人」
「報酬は一億ウォン以上」と書き込んで共犯者を募集。返信してきた男らと共謀し同９月、
福井県敦賀市の西福寺に押し入って僧侶に暴行し現金などを奪った。仏画は見つから
ず、共犯者の一部は逃走中。

まあ、　ﾍﾞﾝﾍﾞﾝ ｺﾞｼｺﾞｼ ﾍﾞﾝ ｺﾞｼｺﾞｼ !!
アラ石株で儲けないか？ ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!


って事だよな。

民族主義が悪と言うプロパガンダにはうんざりの今日この頃

民族主義のどこが悪なのか
中途半端な自由主義、人権主義信仰の方がよっぽど独善的に思われる

だから私は中国に対して民主化を求めないし
北朝鮮に対しても現政権を終わらせるべきとも思っていない
「国それぞれ」それでいいのではないか？

民族主義が悪って誰が言ってるの？

日本のマスメディアの大多数と隣国

要するに、　ﾍﾞﾝﾍﾞﾝ ｺﾞｼｺﾞｼ ﾍﾞﾝ ｺﾞｼｺﾞｼ !!
アラ石株で儲けないか？ ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!


って事だよな。

>>334
近年の韓国の原動力なんてもろ民族主義じゃん

>>332は民族主義とナショナリズムを同一視しているが、今はそうでもないのでは？
民族主義を表立って聞かなくなってのは、「日本国＝ヤマト民族」幻想が相対化されたせいでもあるだろう。
今日の民族主義は、ナショナリズムよりむしろ民族自決やエスニック・マイノリティの問題に関わるように思える。

>>332
ちょっと落ち着いた方がいいですよ？
世界的な経済流通システムの中で日本はエリート国家です
その現実も見失うのは馬鹿げていますねえ
そうでなければこれだけの富を得られるわけがないのです
亜米利加による世界支配の是非は問わないが、
日本のやくざは何れにしても着々と人類が作っている
日本を卑下することで愛国とか主張する人より高みにたったヒキコでしょう
そのような考えに囚われる人がいるが、その手のマスターベーションは
一人で天才おえップリってくださいな

このレスを見たあなたは確実に交通事故に会います



逃れる方法はただ一つ
↓このスレに行き
http://game12.2ch.net/test/read.cgi/gamerpg/1190004222/



デア・リヒター最強



と書き込んでください。書き込まなければ確実に明日交通事故にあいますよ

..⌒ヽ　　　　　　　　　　　' ⌒ヽ 　 　　 　 　　／.|:::::::::::|
乂乂||　　　　　　　　　　|乂乂||　　　　　　　 |　 |:::::::::::|
乂乂||　　　　　　　　　　|乂乂||　　　　　　　 |　 |:::::::::::|
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二二二二二二ヽ　　 iヽ二二二二二二二二i　 |:::::::::::|
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￣￣￣￣￣￣￣＼　　（（（　）））____＿＿＿|　 |:::::::::::|
￣￣￣￣￣￣￣￣|......（　´Д｀）.＿_＿＿＿|　 |:::::::::::|＿_
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　.＼　....＼|:::::::::::|　　　 ＼
　　　　　　＿＿＿＿/|＿＿＿＿　 .|　　 .＼　　 ￣￣
　　　　 ／
　　　　 |　主よ、　>>339 が交通事故で四肢切断の大怪我をして、
　　　　 |　家族からも見放され、院内感染でてんこ盛りの
　　　　 |　病気に侵され、何十年も苦しみながら生きますように。
　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

>>314
もうすでにこれを書き込んだやつは忘れているんだろうが
「軍拡」が日本で加速しているのだろうか。
こういう手合いは自衛隊が嫌いで、軍事費は全廃して福祉へ向けろだの、
憲法改正は戦争のできる国にする道、軍靴の音が聞こえる、だの言う。
いっぽう、シナ大陸国家のものすごい軍拡は見ないフリをする。
軍備はなくして、では国防はどうするのかを考えない。
どうしようもない愚か者だ。（日本人でなくなっているのだ。在日かシナ人か）

まあ、国防力は確かに必要。
ただ、軍事ほどクレバーさを要求される世界もない。
ヒステリックな感情でやるとろくなことがないのも事実。

http://www.chosunonline.com/article/20050124000073

　　フィリピン当局、自国女性に「韓国人警戒令」

フィリピン当局が最近、自国の女性たちに韓国人警戒令を発令した。

24日、駐韓フィリピン大使館によれば、働き口を求めて韓国の宗教団体の結婚斡旋また
はE6(就業)ビザを通じ韓国旅行に応じた場合、非良心的なブローカーにより犠牲となる
可能性があるため、特別な注意が必要だという内容の公文を作成し、韓国に居住する自
国女性たちに緊急配布している。

韓国政府関係者は、「フィリピン当局のこうしたジェスチャーは、『韓国は人身売買が横行
している国』という認識に基づいたもの」としながら、「保護装具もなく毒だらけの作業環境
で働くよう強要された、いわゆる『神経麻痺』にかかったタイ人の女性労働者事件に続く
(韓国社会の)恥ずかしい断面」としている。

フィリピン当局は韓国人男性との国際結婚についても懸念を表明している。

アラディン・G・ビラコテ駐韓フィリピン大使は同公文で、「韓国男性と結婚すればより豊か
な生活ができるという誘惑に落ち、韓国に来たフィリピン女性たちが結局、風俗店やクラブ
に引き渡され、悲惨な境遇に置かれたケースを時々見た」と注意を呼び掛けている。

哲板の恥スレ保守

嫌韓はすぐバレる捏造を疑いもなくバラまくから困る
事実を見極めようとしない姿勢には理性を感じない
感情的に嫌いなのなら勝手にやってればいいが、哲学とは相いれない

>>344
ほう。
どういうのが「事実」ってことになるのかな？

学歴・収入と政治・経済観の相関性
ポリティカルコンパス http://sakidatsumono.ifdef.jp/political-compass.html
政治ポジションテスト http://seiji.yahoo.co.jp/guide/position/
政治軸：自由主義（高学歴）⇔権威主義（低学歴）　経済軸：市場主義（高収入）⇔再分配主義（低収入）
　　　　　　　　　　　　　　高学歴・高収入
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　＼
　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　／　リバタリアン　＼
　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
高学歴　／　リベラル　　　　　　　　　 コンサバティブ＼　高収入
　　　　　 ＼Left-wing　　　　　　　　　　　Right-wing　／
　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　 ＼　 コミュニタリアン　／
　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼／
　　　　　　　　　　　　　　低学歴・低収入
１、リバタリアン　自由・私的財産権
職業：外資系、医師・会計士など専門職　　　　主要メディア：日経　アイデンティティー：個人
２．コンサバティブ　グローバリズム
職業：経営者、商工会・建設業など自営業者　主要メディア：読売　アイデンティティー：国民
３．リベラル　人権・福祉
職業：教師、公務員、上場企業正社員　　　　　主要メディア：朝日　アイデンティティー：市民
４．コミュニタリアン　伝統・共同体
職業：フリーター、ニート、プロ奴隷　　　　　　　主要メディア：産経　アイデンティティー：日本人

リベラルな人たちは、たとえば北朝鮮に拉致された日本人については、どう考えてるんで
しょう？

このポリティカルコンパスって右／左の定義おかしくない？
保守（右）に対応するのがリベラルっていうのはなんか違うと思うんだけど

いまの世の中、人間が人間を見捨てているのよね。
親が子を、子が親を、兄が弟を、友が友を、隣人が隣人を。

人間的なあつかいをうけていない人たち、社会から拒絶され、
きらわれ、軽蔑されている人たち、この世でもっともひどい病気に苦しんでいる
人たちのもとにいかなければならないのよ。

あなたの国では、人びとは何不自由なく
生きているように思えるけれども、
心の飢えをもっている人はたくさんいるでしょう。
だれからも必要とされず、だれからも愛されていないという心の貧しさ、
それは一切れのパンに飢えているよりももっとひどい貧しさなんじゃないかと、私は思うの。

国と国の間に大きな違いはありません。
どこへ行っても出会うのは人びとですから。
異なった外見、異なった教育や異なった地位ではあっても、みなおなじです。
どの人もみんな愛すべき人です。
みんな愛に飢えています。

親切で慎み深くありなさい
あなたに出会った人がだれでも
前よりももっと気持ちよく
明るくなって帰れるようになさい
親切があなたの表情に
まなざしに、ほほえみに
温かく声をかけることばにあらわれるように
子どもにも貧しい人にも
苦しんでいる孤独な人すべてに
いつでもよろこびにあふれた笑顔をむけなさい
世話するだけでなく
あなたの心を与えなさい

マザー・テレサ

　　　　　●●
　　　　（　'A`　） 　　なんで働かないといけないの？　　
　／￣ 　　　　　￣ヽ
/　　　,ｨ -っ､　　　　ヽ
|　 ／　､__う人 　･,.y i
| 　　　/　　　　￣　|　|
ヽ､__ノ　　　　　　　|　 |
　　|　　　哲　学　　　|　
　　| 　ヽ､_　　_,ノ　 丿
　　| 　　　（U）　　　|
　　| 　　　/　ヽ　 　|

>>350
マザー・テレサは一度も <丶｀∀´> に会わなかったんだね。
とっても羨ましい。

>>350
そういう「宗教的な考え方」を徹底的に疑うのが哲学じゃないのか？

大きな物語を信じている奴が、哲学板にもいるんだＷ

>>350
キリスト教の神父・牧師って、こんなことを言いながら、じつは土着民の行動・思考パター
ンをくわしく研究して、その土地を植民地化するのに協力してたんだよね。

もちろん、マザー・テレサは違うけどね。

>>353

激しく同意

だよなー。
俺以前この板でマザーテレサを否定するようなこと書いたらキチガイ扱いされたぞ。

人生哲学って言葉があるな

「在日特権」があるという動かぬ証拠が、中日新聞に載ってますねwww

http://www.chunichi.co.jp/article/national/news/CK2007111102063517.html

　　前市部長、１８００万円着服か　三重・伊賀市の詐取

三重県伊賀市の前総務部長長谷川正俊被告（５９）＝現総務部付＝が知人から約５３０
万円をだまし取ったとして詐欺と有印公文書偽造・同行使の罪で逮捕、起訴された事件
で、伊賀市が数十年前から在日韓国人や在日朝鮮人を対象に住民税を減額していた措
置を長谷川被告が利用し、市内の元在日韓国人から約１８００万円を着服していた疑い
のあることが分かった。

関係者によると、減額措置は、昭和３０年代から４０年代にかけ、旧上野市（現伊賀市）と
地元の在日本大韓民国民団（民団）や在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）との交渉で
始まったとみられ、納付額を半減するなどしていた。市は条例などを制定しないまま、最
近まで続けていた。

２００１年４月から０４年３月まで税務課長だった長谷川被告に、在日韓国人が日本に帰
化するのに伴い住民税が本来の額に上がるため相談を持ち掛け、応じた長谷川被告は
半分のままでいいから自分に渡すよう促し、０２年以降計約１８００万円を受け取ったまま、
納付せずに着服していたらしい。

（以下、省略）

>>359

　　∧_,,∧　ｱｲｺﾞｰ
　 <；｀Д´>
　 ( つ　　つ　　在日特権がバレたﾆﾀﾞ
　　し―-J

>>357
マザーテレサは実際に行動した。
言うのは簡単。実際にやり遂げるのは難しい。
ここでウダウダ言ってる奴より多くの人を実際に救ったからだろ

浅はかな哲厨は一般常識やら良識を片っ端から否定することに
生き甲斐を感じるもんなんですよ

http://mytown.asahi.com/mie/news.php?k_id=25000000711130004

　　住民税　在日市民を減額
　　◇◆伊賀・桑名市　不公平、廃止・是正へ◆◇

伊賀市と桑名市が一部の在日韓国・朝鮮人の住民税を、法的根拠があいまいなまま半
額程度に減額する特例措置を長年続けていたことが分かった。遅くとも１９６０年代後半
には始まっていたとみられ、伊賀市は税の公平性に反するとして昨年度でこの措置をや
めた。桑名市も来年度から是正する方針だ。

両市によると、減額対象は、在日本大韓民国民団（民団）と在日本朝鮮人総連合会（総
連）に所属する在日韓国・朝鮮人のうち、税が給与天引きされずに窓口などで納付する
「普通徴収」の人たち。両団体支部を通じて納税手続きをしており、最近の対象者は伊賀
市で約５０人、桑名市で約２５０人だったという。

特例措置が始まった時期について、両市の税務課は「定かではない」とし、法的根拠とし
て、各市条例の「特別な理由があり、市長が認める場合」という減免規定を挙げる。しかし、
伊賀市の今岡睦之市長（９３年から旧上野市長）は「０４年の合併前ぐらいになって（特例
措置を）初めて聞いたように思う」と話しており、税務職員でも課税担当者ぐらいしかその
存在は知らなかったという。

経緯の不確かさと税の公平性の観点から、伊賀市は「在日韓国・朝鮮人の経済状況も大
きく改善された」として０５年に地元の民団・総連と特例措置の廃止で合意、０７年度から取
りやめた。桑名市も「時代にそぐわない」として０２年に特例措置をなくすことで両団体と話
がまとまり、０８年度から正式に廃止する方針だ。

昨年末の外国人登録者の内訳を見ると、韓国・朝鮮籍の人は伊賀市が４１１人、桑名市は
１０３７人となっている。

>>361
マザー・テレサの「行動」は素晴らしいと思うけど、「思想」については議論の余地があるだろ。

「ドイツを見習え」って言ってる香具師がいるけど、こういうのは見習っちゃイカンだろw

http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&k=2007112400067

　　ネオナチ、女性襲い「カギ十字」彫る＝社会に衝撃、捜査は難航−独

【ベルリン２３日時事】ドイツ東部のザクセン州で、１７歳の女性がネオナチとみられる若い
男４人に襲われ、ナチス・ドイツのシンボル「カギ十字」を腰に彫り込まれる事件があり、社
会に衝撃を与えている。独メディアが２３日伝えた。警察当局が犯人を追っているが、捜査
は難航している。

警察によると、同州ミトワイダで３日、スキンヘッドの４人の男に囲まれて泣いている移民
家庭の６歳の少女をこの女性が助けようとしたところ、男たちに組み伏せられ、うち１人に
小刀のようなもので約５センチ大のカギ十字の形に傷を付けられたという。

　　　　　　　 ヘ　 　 　　 　 　 　 　(⌒⌒⌒)　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　　　　　き
　　　　　 ／　　|　　 　　 　　　へ　 ｜｜｜　ﾊ　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　　　　　　　　　ゃ
　　　　　 | |　 　|　 　 　 　 　//丶＼　　　　/ハ.　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　　　　　　　　　　|
　　　　　 | |　　 | 　 　 　 　/ /＿丶　ー―/＿|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-―-､
　　　　 　| |_＿_|　 　　　　|＿＿＿＿＿攘●夷}　　　　　　　　　　　　　　　　　　.. /´Ｙ　　　 （´ヽ　　,､
　 　 　 　￣|￣|　 　 　　　|;;;;;;;;;;ノ∪ 　 ＼,) ,,／ヽ　お前は俺を怒らせた！　　､_し' l　　　　 lヽJ ／|ノ
ﾋﾟｭｰ　 　（∃⊂ヽ 　　　　 |::（ 6∪ ー─◎─◎　） 　 　 　 　 ＿　　　　　　　　　Ｙ: : ｀ｰ｀ｰ-―'´一': : |
───　　└┘ ＼ 　 　　|ノ　　（∵∴ （ o o）∴ ） 　 　 　 (つ∈)　　　　　 　 　 ＼: : : : : : : : :∇: :／
　　　　　　　　＼　　 ＼.　 |　∪<　∵∵ 　 ３　∵> 　 　 　／ 　/　　　　　　 　 　　Ｙ: : : : :: : :r'_|
────　　　ヽ　　　　＼ヽ 　��　　　　　⌒　ノ 　 　 ／ 　　/　　　　　　　 　 　 ﾝ: : : : : : : : : :|
　 　 　 　 　　　　`､　　 　丿u　　ヽ　 ＿＿_　ノ　　　／ 　 　 /　　　　　　 　 　 　/:: : : : : : : : :＜
─────　　　 ﾞ､_ ／　　 .＼U＿＿＿＿ノ ⌒ ＼　　　 /　　　　　　　　　 　 /: : : : : : : : : : : |
　　　　　　　　　　　 ﾞ､　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ　 /　　　　　　　　　　　 ｀７７ｰ-┬r一'
──────　　　 ﾞ､ ／ 　　　　　　　　　　　　　　i.　 ﾝ　　　　　　　　　　 　 　l'´）　　├|
　　　　　　　　　　　　/ 　 　　　　かがみん命　　　　|／　　　　　　　　　　 　 　　し'　　　 (ﾆ⊃
───────　/ 　 　　 　　　　　　　　　　　　　 |

　
　　　　　　　　ネットウヨクの荒し？　いいえ、攘夷です

● 「日本人と仲良くなりたい」――「ニコ動」でアニソン歌う、韓国人の女の子 ●
　http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0711/05/news016.html

サヨって「ドイツを見習え」って言うけど、こういうのを見習っちゃマズイだろwww

おまいらの大嫌いな日本のネトウヨが外国人を襲撃したって話は、今まで一度も聞いたこ
とが無いんだよねwww

http://news.www.infoseek.co.jp/society/story/20071219afpAFP015627/

　　ベルリンで自殺してやる＝独ネオナチに障害負わされた英男性 (ＡＦＰ＝時事)

【ベルリン１８日ＡＦＰ＝時事】１９９６年にドイツの首都ベルリン郊外で「ネオナチ」と呼ばれ
る極右勢力に襲われ、障害を負った英国男性が、ベルリンに行って自殺すると主張してい
る。ドイツ紙ビルトが１８日報じた。≪写真は独ハーゲンでネオナチのデモに参加するスキ
ンヘッドの人々。２００１年撮影≫

ジャマイカ生まれで英バーミンガム在住のノエル・マーティン氏（４８）は９６年６月、友人２
人とベルリン近郊の町でナオナチの２人に襲われ、マーティン氏運転の車で逃げようとし
た。ところがネオナチが石を投げつけたため、車はコントロールを失い立ち木に衝突。マー
ティン氏は右手に障害を負うなど車椅子生活を余儀なくされた。ネオナチの２人は禁固５年、
同８年の判決を受けたが、反省の念は示していないという。

マーティン氏はスイスの自殺幇助組織ディグニタスの医師の助けを借りて自殺すると話し
ている。ドイツでは、特に旧東ドイツ地域で増加している極右勢力の暴力問題、自殺幇助を
めぐる問題で論争が巻き起こっており、同氏の一件はこれらに触れるだけに論議を呼びそ
うだ。

麗しき100年前の韓国
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韓国のような遅れた国が嫌われるのは当然

>>369
単に「遅れてる」ってだけなら別に構わないんだが、韓国とか中国とかの人間って、とんで
もない嘘をつくでしょ。

そこが気に入らないわけ。

まぁ
旧西＝日本
旧東＝韓国
みたいなものだから

こういうスレを見ると本当にテツガクっていうのは人間社会以外のものについては
もう何も語れなくなっちゃったんだなあとしみじみ思う。
(生命の起源や宇宙の起源、時間、空間といったものについて考える仕事は科学に全部持っていかれてしまった・・・)




情けないね、テツガク。

アメリカの工作

>>372
同根だったものが分離しただけと考えればいい。
スレ違いだけど。

>>370
え？中国人、韓国人＝とんでもないうそをつく人たち
って一般化していいの？
確かにうそをつく人もいるけど、正直な人だっているぞ。
日本人にだってとんでもないうそをつく人たちはいるだろうに。

まあこんなこといっても、どうせ「左翼」ってレッテル張りされてしまうのが落ちなんだが。

>>375
中国・韓国・北朝鮮は、国ぐるみでウソをついてるだろ。

>>376
国が悪いからって全体が悪いことにはならんだろ。
いやさ、なんでこんなこというかと、ここのスレを読んでいるとさ、
中国・韓国・北朝鮮が、悪のイデアであるが如く議論されてるんだよね。
つまりさ、「中国・中国人＝悪」っていうのが結論として先にあって、
それがなぜ「悪」なのかってことを説明するに当たって、
歴史だのから都合のいいところを引用して議論しているんだよ。
だから、どんなに議論しても、その前提を捨てない限り、
議論が発展しないんだよ。

逆に言えば、おまいらの議論の相手である「左翼」も
「日本＝悪」っていう前提があるんじゃないかなぁ。
どんなものにも「功罪」ってのはあると思う今日この頃。
おそらく、>>1のいっている「胡散臭さ」っていうのはこういうことなんだとおもふ。
長文スマソ。

左翼とか右翼とか笑っちゃうよ。
今そんなものを基準にして何が語れるって言うんだよ。
何でもかんでも個人の内面の問題にすり替えるか
そうでなければ国家や民族によりどころを求める、どっちか。二者択一。
ネオリべ連中にしてみりゃ、お前らどっちも御しやすいロバみたいな存在だろうよ。

アメリカの悪口はいいけど
韓国とか中国の悪口はいけない
って、奴いない？

>>379
世間は広いから、きっといるだろうけど。

>>377の議論を応用すると、きっとそういう奴には、
「中国・韓国＝善」というイデアが、
念頭にあるんだろうが。
いずれにせよ、そういう奴も不毛な言論しかできない。

>>379
それに「悪口」ねぇ。
論理的な「批判」ならいいと思うけど、
「悪口」みたいな中傷はよくないと思う。
相手がアメリカだろうと、中国・韓国だろうと。
まあ「論理的な批判」とは何か、という問いが生まれるが。

連続レススマソ。

アメリカは、強者なので叩いてもよろしいが、
中国・韓国は劣っているから、お可哀想にっていう感情で
擁護している人いない？

>>377　
「中国・中国人＝善」っていうのが結論として先にあって、
それがなぜ「善」なのかってことを説明するに当たって、
歴史だのから都合のいいところを引用して議論しているんだよ。
だから、どんなに議論しても、その前提を捨てない限り、
議論が発展しない

逆にしてみた、善も説明できなくなったお

客観的に見て中国は悪以外の何物でもないだろ。

半世紀以上も平和にやってる国を、
過去の歴史でいまだに批難するような外交カードを切ってくるくせに

自分はガンガン周辺諸国を侵略して併合して迫害して
いまだに台湾など軍事圧力を公然と加えるような国だからな。
これが善、ないしは悪でないとすれば
ヒトラーやスターリンでも善と強弁できてしまう。

>>382
「劣っている」ていうのはいくらが語弊があるが、
いるだろうね。
たとえば、日本のナショナリズムは批判する割には、
中国・韓国のナショナリズムには同情する人とかね。
>>383
帰納法を如何にうまく使うかって問題じゃないのかなぁ？
つまり、厖大な量の「諸事実（経験）」をいかにフェアに使うかってこと。
でも厖大な「事実」の選定に当たっては必ず人間の恣意が含まれる上、
その「事実」の真偽も確かめなければならないから、
「真実」にたどりつくのは相当困難だろうし、また不可能だろう。
だから、『ゴー宣』とか『嫌韓流』を読んで、
わかった気になってるようじゃ、まだまだなんだよ。
まだまだ調べなきゃいけないことが厖大にある。
ちなみに、俺は中国が悪であるか、善であるかなんてわからない。
おそらく両方の性質を持つものだろうと思うし、
そういう善悪で区切れるものなのかも疑わしい。
また長文スマソ。

ゴー宣は読んだ事あるけど、嫌韓流はないな
パックにしてあって、中がみれネｗ

>>385
お前が言っていることは無茶苦茶。
論理性の欠片すらない。

「膨大な事実を精査する必要がある」

なんていう理由なら、あらゆる思想や知識について当てはまる話。
ナショナリズムだけに限定している時点で、
ああ、コイツはナショナリズムを批判したい結論先にありきで頑張っているんだな、
という結論しか導きだされない。

当然全く同じ論理で、
『週刊朝日』を読んで親中になっても事実はわからない。わかったような気になってるようじゃまだまだ。
ともいえてしまうからな。
従って特定の物事に限定して語ろうというスタンスが
極めて恣意的であるのは自明の理。

>>384
客観的ねぇ。>>377読んだ？
たしかにおまいの指摘する中国の「悪」の側面はあるだろうけれど、
それは中国の一断面に過ぎないんじゃないの？
なぜなら、おまいは中国政府の行動しか、
「悪」である論拠を提示していないじゃないか。
まあだからといって「中国政府＝悪」にはつながらんだろうが。
たしかに、中国政府に関してはいかがなものか、と思う節が多々あるけどね。
少なくとも、中国国内の秩序を保っている点ではいいだろう。

イデアのイデアがイデアである
つまり、イデアのイデアがイデアであり・・・・・・

>>388
中国は「国」だ。
377は意味不明。
国が悪いのに、中国は悪くないというのは形容矛盾。

>>387
ナショナリズムに話を限定していることが、
「ナショナリズム批判」を目的にしていることにはならんだろうがｗ
このスレは、「ナショナリズムについて語る」のが目的だから、
ナショナリズムに限定して議論しているのであってさ。
ここで、「アリストテレスの思想」を取り出したら明らかにスレ違いだろう？
ナショナリズムだって善悪で割り切れる問題ではないと思う。

まあ、「『週刊朝日』を読んで親中になっても事実はわからない。わかったような気になってるようじゃまだまだ。
ともいえてしまうからな。 」っていうのは正にそのとおりなんですけど。
俺はべつに『週刊朝日』を支持しているわけではないんだけどね。
その「自分たちを批判するもの＝左翼」っていう
先見からなんとかしてもらいたいなぁ。

>>390
「国」もしくは「国家」と、そこに住んでいる人、文物を
わけて考えましょうね。意味わかるかな？

だからお前の発言は無意味。
お前の論理は、何もナショナリズムを説明しているわけではなく
世の中のあらゆる物事について、お前がそう思っているというだけの話。

中国にもどこか善い所があるはず
なんていう、よくわからない擁護も同様。
世の中には完全な善や完全な悪というものはありえない。
どんな国、どんな物にも善い所と悪い所はあるのであって
悪いという評価があっても、あくまで相対評価でしかない。

屋内プールで散弾銃を乱射した男は悪くない。
何故なら普段はゴミの分別を完璧にやっているかもしれないからな。

>>392
サッパリわからんな。
まあ例によって無茶苦茶なこじつけだが。

中国は悪いと言う奴がいたにせよ
中国人は全て悪い、中国の物は全て悪い、なんてデタラメを強弁している奴はいない。

存在もしていない相手を想像で作り出して
脳内シャドーボクシングしているだけということだな。

>>393
たしかに、「世の中には完全な善や完全な悪というものはありえない。
どんな国、どんな物にも善い所と悪い所はあるのであって
悪いという評価があっても、あくまで相対評価でしかない。」
とは正しい。
ただ、おまいは意図的に中国のよいところをみようとしていないんじゃないかな？
おまいの使っている字はなんだ？
おまいの身の回りにある製品はなんだ？
漢字は便利だし、廉価に手に入る中国製の品は身の回りにあふれている。
中国なしでは我々の生活は成り立たないだよ。
なんども強調するけど「だから中国はいいんだ」とは言わないけど。
>>394
まあ、俺は>>370の批判から始めたんだ。
そういうデタラメな強弁を最初に取り出したのは、
おまいらのほうだろう。
詳しくは>>370,>>375,>>376をみてくれ。

うはｗｗｗ

韓国＜日本
韓国人＜俺

優越感に浸ろうか。

なるほど。>>370,>>375,>>376をみましたが、
>>375はひどいですね。常識を疑いますね。

ま、ナショナリズムはあった方がいいよね。

韓国は過剰といっていいと思うけど。

かっかっかっ

＞その「自分たちを批判するもの＝左翼」っていう
＞先見からなんとかしてもらいたいなぁ。

馬鹿馬鹿しすぎて言及するのも億劫になるが
コレに至っては論外。

お前が左翼だなんて一言も言っていないし
別に自分がナショナリズムの立場にたっているつもりも微塵もない。
お前がナショナリズムについて語るのと同じ論理で、
コミュニズムも全く同じに評することができますよ、と
端的に論理的に無価値であるという事実を指摘しているだけでしかない。

右が見ても左が見ても事実は事実であって
事実を指摘すれば右になったり左になったりするというのは
頭がおかしいとしか言い様がない。

>>395
善い所を見てないなんてのは勝手な妄想。
中華が美味いということと、チベットとかの弾圧は別の問題でしかない。

漢字は便利〜というのも理解に苦しむな。
お世話になろうがなるまいが、物の善悪の基準には関係ない。

>>397 あれ、なんだ？
そういうこと前程の論議だったのか？残念だな

いやいや。それどころか、キムタクが仮性包○は有名な話。

>>401
確かに、「左翼」だとはいっていないけど。
文脈から>>387を読むと
俺が『週刊朝日』の支持者であるという思い込みがあるんじゃね？

要するに、俺がいいたいのは中国政府がやっていることと
実際にそこにすんでいる人と文物とは分けて考えようねってことだ。


あと、これは俺にも責任があるのだが、
議論の中で「中国」の定義がちゃんとできていない気がする。
おれは『総体としての「中国」』と定義したが、
おまいらは「中国」を「中国政府」と考えてるだろ？
べんずがあればうまく説明できるんだけどなぁ。

＞文脈から>>387を読むと
＞俺が『週刊朝日』の支持者であるという思い込みがあるんじゃね？

馬鹿馬鹿しい。
『ゴー宣』、『嫌韓流』などの対極のスタンスであるだろうから
例として出すのに適していたというだけの話を

「自分の事を言われた」のだと不自然に憤っているのは、
被害妄想が著しいのか、端的に読解力が欠落しているのか、
あるいは実際に『週刊朝日』とかをバイブルにしていて、心理的なダメージを受けたのかのどっちかだな。

>>405
そうか、そういう意味であの例を引いたのか。
それはわるかったよ。
でも、その後に続く「自分のこと〜」は決め付けなんじゃないかな？
そしたら、おまいのやっていることも同じようなものだろ

えっ？ＣＭ
じゃあここで、ＣＭ入れます

韓国・中国の間違い指摘してなんで
ナショナリズム・排外主義なんだ？
そもそも、ナショナリズム＝悪か？
排外主義じゃない国家ってなんだ？

よく分からん？？

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哲学板が異常に高レベル化して、一見わけがわからなくなって
いるのは、仏教系の人が大挙して来ているのが原因のようでつね。

おそらくはスナインコッコスマナラコッサーラ長老の陰謀なのでしょう。

【朴炳植】「ニッポン」の語源は「イルボン」。日本は韓半島の古代部族国家ウガヤが建てた国 [01/10]
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1200153934/l50

Σ(ﾟДﾟ)ｶﾞｰﾝ

嫌韓や嫌中的なものを叩くことで
本を書いたり飯を食ってる奴もいるからね。
嫌韓は糞だけど、それを叩いてだけの奴は
糞にたかる蝿だな。北田某とか。

>>411
それ嘘。元々漢語の発音がジッポンだった。
朝鮮人は思いつきを調べもせず口にするから困る。

>>411
それ嘘。元々漢語の発音がジッポンだった。
朝鮮人は思いつきを調べもせず口にするから困る。

そんな朝鮮人を嫌うのは、むしろ自然な生理現象といえる。

日本人のほとんどが嫌韓で、それを国是として教育しており
領土問も国際的な調停を拒否してどっかの島を実力で占拠し
韓国文化は全て日本ルーツと露骨な捏造をして
事ある毎に反韓運動を国ぐるみやっていたとすれば
韓国が反日になっても当たり前。

日本や韓国をアメリカでもイギリスでもどこの国に置き換えてもそうなるのが当たり前。
今、日本で嫌韓が主流でないことのほうがある意味謎。

英語辞典を開けばダッチワイフやらオランダへの差別語が目白押しで入っている。
オランダ語も負けじとイギリス人への差別語が山ほどある。
これは英蘭戦争を通して双方がいがみ合っていた結果。

また英語には歴史的に対立していた時代の長いフランス人への罵倒語もあり、
フランス語にも同様にイギリス人への場頭語がある。お互い応酬する。
世界の常識は侮辱されたらやりかえす。言われ損には絶対しないということ。

翻って鑑みるに、日本の嫌韓は韓国の反日と比べたら一部のささやかなものでしかない。
少なくともそれがメディアの大勢にはなっていない。
これを民度が高いからと、自己満足していつもやられ損になっているのが日本人だな。

前章末尾で触れたインターネット上で生まれた「サヨ」「ウヨ」という罵倒語に近い呼称があります。
その前提として、匿名で意見が表出できる「２ちゃんねる」などの掲示板やブログというツールを得て、
プライドだけを肥大させたがゆえの精神的不安を、他からの承認、もしくは他を圧倒した優越感で補償しようとする若い自意識たちの一部が、左翼的もしくは右翼的言説を盛んに公表し、
またそのリアクションとして、批判、最批判、攻撃、罵倒が飛び交うという状況がありました。
　肥大した若い自意識が、これから実力や社会的持ち場を時間をかけて育てていくじれったさを回避して、それっぽい言説のまとい方を覚えることで、
「左翼である私」「右翼である私」として手っ取り早く格好をつけようとするパターンは、戦前の左傾青年以来、珍しくありません。
しかし、治安維持法による逮捕、拷問、処刑すら待っていた戦前、機動隊との衝突や指名手配や内ゲバによる死傷程度は覚悟する必要があった戦後学生運動と比べて、
匿名や批判や罵倒を交し合うネット右翼または左翼では、傷つくのはただ自意識とプライドだけです。
　　　
浅羽通明『右翼と左翼』

http://d.hatena.ne.jp/izime/20080321
中国政府がチベットを侵略し、長年にわたって組織的な虐待と殺害を繰り返してきたことに強く抗議します。これは日本政府が満州で行ったこととまったく同じ行為です。
人間の尊厳を守りたいと願う人々は、このような中国政府の国威発揚イベントとしてのオリンピックに協力すべきではありません。
まず、オリンピックに協力しないよう、企業に働きかけましょう。
オリンピックに協力する企業のリストをつくりましょう。そのリストを参考に、ひとりひとりが買う買わないを決めることができます。
チベットについての報道が少なく、オリンピックを宣伝するような報道が多いメディアについて、その取り上げ方についての記録をつくって公開しましょう。
また、もし中国と政界財界のコネクションがマスメディアのチベット報道を抑制するルートがあるとすれば、それを厳しく告発する必要があります。
また、政治化やマスメディアの芸人たちは、中国オリンピックにすりよると、人間の尊厳を大切にするひとびとの支持を失う、というチェックシステムをつくる必要があります。
もちろん、チベットで残虐なことをするぐらいどうということはなくて、それよりも、力強く国威発揚をしている中国は、かつての力強い大日本帝国のようですばらしいではないか、と思う人々は、オリンピックをもりあげる勢力を支持するでしょう。
それは民意による選択です。ただ、きちんと民意による選択ができる条件を整備する必要があります。その条件整備は、緊急にしなければならないことです。
わたしは『いじめと現代社会』（双風舎）で、右と左が源氏と平家のように縄張りをひき、各トピックについて批判したりしなかったり、擁護したりしなかったりする「論点抱き合わせセット」を厳しく批判しました。
もう、そういう縄張りのなかで集団思考する（われわれ考える）をやめて、ひとりひとりの良心と理念にしたがってものを考えよう、と訴えました。
今回の中国のチベットでの残虐行為については、もう右と左をやめて、ひたすら「人間の尊厳を踏みにじるのをゆるさない」という地点から、政治は動き、メディアは発信すべきです。

以下のサイトの図が「論点抱き合わせセット」
http://d.hatena.ne.jp/izime/20080321
「日本では、冷戦崩壊から十数年たったいまでも、特殊日本的な右派と左派の対立図式が続いています。とくに政治的な活動や発言をする層は、源氏と平家のように右派か左派のどちらかの陣営に属して、その所属の論理で思考するがゆえに、しばしば一般人よりも愚かです。
　右派と左派は、さまざまなトピックを問題化し、それを「われわれとやつら」で線引きされた争点とします。
トピックＡに右派が賛成で左派が反対、というふうに、右派と左派のあいだでいったん問題の縄張りが敷かれると、その所属の論理に従ってパブロフの犬のように、トピックＡに賛成したり反対したりするわけです。
　右派も左派も、自分がコミットすると称するコア価値（たとえば人類普遍の人権）によって、個々のトピックに賛成したり反対したりしているのではなく、
右派と左派の線引きと所属の論理によって、「どういう信念を持つか。どういう論理を採用するか」という思考内容が決まってきます。
　だから、日ごろ人権が大嫌いなはずの右派が、北朝鮮政府を加害者とする被害者の「人権」擁護を担当し、「人権派」を自認する左派がそれを無視し続ける、といった不思議なことも起きます。
この無視の意味は、たまたまそれを憎っくき右派が担当したから「この果実は食えない」ということでしょう。あるいは、「人権派」にとっても、昔から協力しあってきた「われわれ」のつきあいのほうが、「人権」よりも大切なのかもしれません。」
「右派でも左派でもないリベラリストの独立勢力を形成することが急務である。」
『いじめと現代社会』（双風舎）より