柄谷行人を解体するXIII

karataniweb http://www.kojinkaratani.com/
柄谷行人を解体する http://mkt.3w.to/
KARATANI-B　http://homepage3.nifty.com/karatani-b
はてなダイアリー　http://d.hatena.ne.jp/keyword/%ca%c1%c3%ab%b9%d4%bf%cd?kid=3667

CROSSROADSPRODUCTION http://chinesedemocracy.hp.infoseek.co.jp/
クロスロード=クリティーク http://d.hatena.ne.jp/kuriggen/
CrossRoads=Wiki http://wiki.livedoor.jp/kuriggen/d/

これもテンプレに追加して。

月刊ナックルズがいま熱い。豪華執筆陣

大塚英志

昼間たかし
矢部史朗

そしてなんとあの

河村たかし　　　　　　　（総理をねらう男愛知一区）

959 ：考える名無しさん ：2006/04/02(日) 14:47:42


かつて金曜夜あかねトイレにて便器からはみ出てウンコをし、流さずに帰っていった濃厚中近東顔の皮パン男…。
それがピエ先生です。


960 ：考える名無しさん ：2006/04/02(日) 15:31:24
第二のキューバ危機といわれるＱＰ危機です。


961 ：考える名無しさん ：2006/04/02(日) 16:44:59

あかねウンコはみ出し事件＝第二次キューバ危機（ＱＰ危機）

あと外ではウォシュレットは使わんね。使い方しらんアホがウンコびっちゃーって
ウォッシュレットの射出口にぶっかけてる可能性を否定できないからな。

835 名前：キチガイ再来かよ。もうﾜﾗｲが止まんねえよwww[] 投稿日：2006/03/23(木) 02:13:54
http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/

836 名前：なんなんだよこのあばら家はﾖｵwwww[] 投稿日：2006/03/23(木) 02:15:41
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg

837 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/03/23(木) 02:18:58
＞■[名古屋]　今日の町ネタ
　瑞穂区堀田通近くを散策してきました。
　安全ヘルメットを被ったペンギンさんがマスコットのお店を見つけました。
　こちらのお店のようです。
　http://www2a.biglobe.ne.jp/~a0horita/hpk01.htm
　折角なのでリセさんと記念撮影。

こんなあばら家住んでた引き篭もりの屑と今までネット上で熾烈なバトル繰り広げてたのかｗｗｗ
もう、浅田彰も柄谷も
死んでも死に切れねえよなあｗｗｗ　　　　　　（恥爆）

838 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/03/23(木) 02:21:12
ちなみに夫馬さんちは、自宅で商売もやってたのかい？

民主党は永田メールのお陰で解党の危機とかいわれてるな


そういえば柄谷も実は最初に、ＮＡＭで民主党を狙っていたんだな。
早稲田で島田雅彦をよんだシンポのとき、大隈講堂で、
社民は一応否定してるけど、民主党は使いたいというような話をしていた。
民主党って、喜名昌吉とか入ってるでしょ
ごった煮政党なわけだけど

27日、健康診断で市ヶ谷に行ったら
防衛庁があった。
三島由紀夫事件の現場だろう。

柄谷行人氏のＮＡＭは
三島由紀夫のような”決起”だったとも思えるが
冷笑した人も多かった。


29日、柏のスナックで歌う。
hide「ever free」
サザンオールスターズ「涙の海で抱かれたい」
浜崎あゆみ「my name's WOMAN」
宇多田ヒカル「Wait & See」

１日、SH901iSに機種変更しました。

>>地域通貨は共同体の内部に数値を導入するので実はそれ自体が共同体批判です。
>
>このロジックってほんまかいな？ここが一番危ういね。つーか、絶対飛躍してる。
>これは論理というよりも信仰の話。あるいは妄念か・・・・？


まずこの前提となっているロジックが、柄谷行人によってでっち上げられた完璧な嘘である
と証明するところから、このスレがはじまる

　脳出血で急逝した元漫才コンビ「紳助・竜介」の松本竜助さん（本名・稔＝享年４９）
が、お笑いイベントをプロデュースするＮＰＯ法人を立ち上げ、各地で町おこしを行う計
画を立てていたことが４日、分かった。

　関係者によると、竜助さんは「各地域の祭りなどに芸人たちと出向いてイベントを行い
、笑いを提供することで地域の人たちに活力を与えたい」と話していたといい、既に大阪
市内に事務所も構えていたという。かつての漫才ブーム時代の仲間らベテラン、中堅漫才
師らと手を組むことも考えていたようだ。

　また竜助さんは、地域に出向く際に「自分が何をやってきた人なのかを知ってもらうた
めには本が必要」と考え、漫才ブーム時代や紳助とのコンビ解散など、これまでの人生で
感じたことをつづったエッセーの発売を予定したという。

　昨年９月に出版社に出向き、出版を頼んだというエッセーには「人生って素晴らしい」
「生きていてよかった」などのフレーズが書かれ、竜助さんが描いたイラストも掲載。「
売れなかったら自分で売る」と意気込み「これをきっかけに、本もいろいろ出していきた
い」と完成を楽しみにしていたという。

　エッセーは、家族の意向もあり、遺作として「ＨＯＷ　ＴＯ　竜助　一語一会〜人生っ
て素晴らしい！〜」のタイトルで４月中旬に発売される。問い合わせは、エンタイトル出
版

青土社はこんなのを出すみたい
『愛と暴力の現代思想』山の手緑+矢部史郎
『パリ モダニティの首都』Ｄ・ハーヴェイ 大城直樹訳
『イエスの血統』Ｔ・Ｗ・マーフィー＆Ｍ・ホプキンス
『あまのじゃく聖書学講義』秦剛平
『鬼と悪魔の神話学』吉田敦彦
『性倒錯の構造』（増補新版）藤田博史
『生命へのまなざし』（新装版）多田富雄
『世界を数式で想像できれば』Ｒ・アリアンロッド 松浦俊輔訳

カブロガニ三兄弟
カブロガニ掲示板に巣食う長兄(amegriff)、次兄(gerageragera?)、末弟(jizou)のどうしようもない人たちのこと。
カブロガニ三兄弟が暴れたサイトは必ず荒廃し、中には閉鎖に追い込まれたところもある。
クネクネ軍団の破壊力が化学反応レベルならば、カブロガニ三兄弟のそれは核反応レベルであって、
その差は段違い。闇の策動家oremoreですら事態の制御不能で逃げ出してしまうほどだ。

山の手緑ってまだいたんだ。ｗ
ところで梅藤田玉子さんが新宿デン街で雇われママやってるね。ｗ
明らかに不気味な白塗りオカマ梅藤田玉子…ｗｗ
本業は翻訳家だが、この女装おっさんかなりイカれてるからね…幻冬舎の或る出版記念パーティーで島田雅彦に擦り寄り、突然接吻したという強者ですから。ｗｗｗｗｗｗ

その昔、吉祥寺で憂歌団のキムさんとギターセッションをし腕を見込まれた経歴を持つ、
濃厚中近東アラブ顔パパイヤ鈴木激似の黒豚…それが聖ピエール栗原信義大先生です…。wwwｗｗ

age
ＮＡＭ＝無産者共同幻想

うわ なにこのスレつまんね（＾ω＾；）

菅直人が民主党総会で今演説しているが、これが面白い。
ハクスレーの「素晴らしき新世界」というＳＦ小説の話を引用しながら語っている。
すべての階層が合理的に分化され、悩みがあればすべれドラッグで解決し
階級の再生産は、試験管によって生まれた子供たちが担う。
そこにバーバリアンという名の人間の腹から生まれた人間が紛れ込み
そこには本当の幸福など存在しないことを発見する。・・・・

ここで菅直人的に得られた教訓とは、人間とは人工的で強制的な条件によって、
幸福になることはできない。これが幸福だと強制されることのの中には、幸福は存在しない
ということだそうだ。
これと同じ話は柄谷行人にも当てはまる。
人間とは、これが自由だと強制される条件の中で、自由になることはできない。
なぜなら自由とは、決して命令の中にはないからだ。

小沢一郎「…もうね、すぐ忘れちゃうの…なんだっけ？？」（´・д・｀）
ｗｗｗｗｗｗｗ

らいっつもいっつこれ、ここらいっつもいっつこれ、ここれ、この板での板でまんこれ、この板でねーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗﾜﾛｽつもろっつってろわだらいっつまつまんつまんつまんこ
れ、この板での板でまんこれ、この板でねーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗﾜﾛｽつもろっつってろわだらいっつまつまんつまんつまんこ

虎ノ門ではじまった新企画
いとうせいこうの司会する「たとえ相撲」というのが、ものすごく面白い
これはすごい企画だ。文学の原点回帰は、たとえ相撲なしには、もうありえないだろう
正直言ってその面白さにはﾌﾞｯたまげました。


しかしテレ朝金曜深夜枠の虎ノ門は、関東以外では流れていないのだろうか？

　　　　　　　　 ,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---..
　　　　　　　／::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
　　　　　　 |::::::::::/　　　　　　　　ヽヽ
　　　　　　.|::::::::::ヽ　........　　　 .....　|:|　
　　　　　　 |::::::::／　　　　 )　 (.　　.||
　　　　　　i⌒ヽ;;|. 　-=・=‐　 .‐・=-.|
　　　　　　|.（　　　　'ｰ-‐'　　ヽ. ー' |
　　　　　　ヽ.　　　　　 ／(_,､_,)ヽ　　|
　　　　　　._|.　　　　／ 　＿＿_　　 .|
　　　 ＿／:|ヽ　　　　　ノｴｪｪｴ>　　|
　　　 :::::::::::::ヽヽ 　　　　ー--‐　 ／
　　　 ::::::::::::::::ヽ ＼　　＿＿＿／ヽ

910 ：クーベルタン男爵さん ：2006/04/07(金) 11:01:31
マオちゃん、どーする？な！めなめ！


911 ：クーベルタン男爵さん ：2006/04/07(金) 12:47:32
　　　　　　＿＿＿
　 　　　／ミミミミミヽ
　／★|彡ﾐﾐﾐ 　　　　ﾐ
　|　|　|彡ﾐ|　　　　　　 |
　|　|　|彡|　　 ⌒　　⌒|　　　　
　JJJ(6||　＜~●） （●~　　　　いや〜ん、エッチ！
　ＪＪＪ |　　　　　　　ゝ |　　
　ＪＪＪ　＼　"" 　▽　ﾉ 　
　 ＪＪ　　　＼＿＿_／
　　　　　　　 )　（

あのぅ…あらゆる哲板で名前の挙がる、
『聖ピエール栗原信義』さんて、一体どこに行けばご本人にお会いできるのですか？
葡萄酒と一切れのパンを持って是非、拝みたいのですが…(･_･| ■私は現在36才の人妻です。私は長年、腰痛と不安神経症に悩まされていて、病院に行ってもちっとも良くなりません。
是非、最後の頼みの綱で、聖ピエール信義先生に診てもらいたくお願いに上がりました。m(__)m
よろしくお願いします。m(__)m

あと外ではあと外ではウォシュレットは使わんね。使い方しらんアホがウンコびっちゃーって
ウォッシュレットの射出口にぶっかけてる可能性を否定できないからな。

ウォシュあと外ではウォシュレットは使わんね。使い方しらんアホがウンコびっちゃーって
ウォッシュレットの射出口にぶっかけてる可能性を否定できないからな。

レットは使わんね。使い方しらんアホがウンコびっちゃーって
ウォッシュレットの射出口にぶっかけてる可能性を否定できないからな。

>>23

あかねの整体へ行け

宗教法人・聖ピエール学会

代表：栗原信義

　ビートたけし（５９）が７日、フジテレビ新番組「たけしのコマネチ大学数学科」
（１３日スタート、木曜深夜１時１５分）
にレギュラー出演。数学の奥深さを紹介。「高校時代、東大に入った人間より、
おれの方がよくできた。
どれだけ発想が大事かをやりたい」。

あかねで信用できる整体師は永淵氏だけ。
あとは下心丸出しのエセ整体ばかり。
あたしおっぱいが大きいから肩こりがひどいんです…ってあかねで話したら、栗原さんを筆頭に「じゃあ、お、お、俺が全身マッサージして、も、も、もんで、直してあげるよぅ〜」といやらしい目つきで誘ってきます。ほんとにキモチわるい！(>_<)
でも永渕さんは、ほんとに真剣に肩や腕や背中のツボを押したりマッサージしてくれて直してくれるので、安心します。
(*^・^*)
ほんとに栗原豚キモチわるい！ぼた山の側溝にでも落ちて死ねばいいのに！(>_<)

コマネチ大学数学科へ行け

河村たかし惨敗だな

栗原がセクハラで出入り禁止になったのは有名な話。
栗原に会いたくない、という女性の話は絶えない。

838 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/03/23(木) 02:21:12
ちなみに夫馬さんちは、自宅で商売もやってたのかい？

615 名前：犯人コイツｗ[sage] 投稿日：2006/04/03(月) 15:24:02
　　　　　　　　　　＿＿＿___
　　　　　　　　 ／:::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::＼ ←http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/about
　　　　　／　　　　　　∵ 　　 ３ 丿　　　
　　　 ／＼　 　　U　　 ＿＿＿ノ
　　／　　 .＼ 　　 　 ＿＿＿_ノ＼
　　　　　　　 ＼＿＿＿＿__ノ　　.＼

483 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/08(土) 10:54:09
ああうちのじじがトイレに間に合わずにもらしたとか行ってる
廊下までうんこ臭してるよああああ

484 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/04/08(土) 15:43:40
どうなった？ うんこ始末した？

485 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/08(土) 17:03:45
トイレに行きたくなって恐る恐るトイレに行ってみた
いつもと変わらず。
ちゃんとそうじしたみたい

486 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/08(土) 21:06:08
まだまだ甘いな
おれんちのﾄｲﾚはすきまだらけなので
用足し中はいつもうんこｸｻｲ

487 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/08(土) 22:52:41
warox!

488 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/08(土) 23:46:16
おれのｳﾝｺはものすごくｸｻｲぞ

あらあら、埼玉のうんこもらし中年さんこんにちは。

2006-03-19■裕明です 07:48
ぼくははてなの使い方がよく分かりません。
病院でロボトミーされてから良く物事を考える事ができなくまりました。
はてなは高度すぎます。

■ここが 08:08
私の実家です

■[WBC]ニッポン！ニッポン！ 17:26
勝ったよ！ｲﾉｻﾝ！




県警の家宅捜索→
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg

465 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/04/07(金) 00:51:53
>>464
おひおひｗ

恥ずかしくないのか？ｗｗｗｗｗｗｗ

466 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 01:57:29
恥ずかしすぎて発狂するよりしかたがないんだろ？

467 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 02:43:53
物理知ってます
v=at^2

468 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 04:02:12
ツアラテぅストラはかく力んだ！（ﾌﾟﾘﾌﾟﾘッ

469 名前：私に勝てるかね？[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 05:50:37
あなたもわたしもポッキー

　　　二二二つ―━━━━
（∴）∴）


470 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/04/07(金) 07:56:28
>>464
おまいはまじでやばいぞｗ

579 名前：考える名無しさん ：2006/04/08(土) 10:07:19
せいぜい人の文の「部分」には嘔吐寸前の激反応してるみたいだな（ ´,_ゝ｀）
文盲の分際でよくがんばっているじゃないかわはは


580 名前：考える名無しさん ：2006/04/08(土) 10:19:19
あｗ自演してる馬鹿って見方によってはプラトンの対話法みたいだなｗ
かつてこのｽﾚでプラトンけなしたら烈火のごとく怒ったカスが居るが
そいつかｗ
おめでてーｗ
プラトンフェチなのは自演にぴったりだからかｗ

■[WBC]ニッポン！ニッポン！ 17:26
勝ったよ！ｲﾉｻﾝ！

栗原がセクハラで出入り禁止になったのは有名な話。
栗原に会いたくない、という女性の話は絶えない。

　　　　　　 _＿＿＿____ 　　
　　　　　／:.'｀::::　　　:::::＼ 　　
　　　 ／:: 　　　 　 　 　　 ＼ 　　
　　　/::. 　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' ::: ヽ
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
蛙邊鍼憎魔璽夷羅子佐々屠嗣簾邊嗣
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
　　,;';;;;;_-=・=-;;;;;　-=・=-彡;;;;;ヽ、
　./;;;;;;;;;;;;;;;;;"ｰ=〓=-'｀;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾍ
　l;;;;;;;;;;;;;'　　　~''''''''''~　　　　';;;;;;;;;l

ブラウンシュガーってウンコの隠語ですか？

栗ちゃんさあ、なんでまたこぶし書房に戻ったの？
四トロであれほど云ったじゃん。マルと中核と共産党にだけは関わるなって。
栗ちゃんさあ、俺思うんだけど三一書房無き今、やっぱり自費出版するしか道はないよ…。
栗ちゃんの第一志望の幻冬舎はぶっちゃけコネなし持ち込みは門前払いくらうよあそこは。

ナンダカンダ言っても、ボクサーの武勇伝って
昔から素人相手にしたものだけなんですよｗ

で、ボクサーは数限りなく醜態晒してるんで砂〜ｗ

まルールが云々、競技としての完成度が云々って言っても、

一般人には、ボクチング（藁

としか思えんでしょうな。事実、それを恐れて、関西ボクチング協会（でしたっけ？）が、

K1やらに出ないように厳重注意したわけでｗ

で、それもごくまっとうな一般の社会人からみたら、みっともなーなんですが

マルクスやカントの専門家ではないが
案外正しい。

>>43
ボクシングは一番金が取れるスポーツの一つだろ。
K1なんか、タイソンがよっぽど落ちなければファイトマネーが払えんじゃん。

今朝、ピエール栗原信義さんと２万円で援助交際する夢を見ました・・・。(*；_；*)゜。゜*゜☆私は、もう５年くらいピエールさんとはお会いしていないし、その存在も忘れていたのに、なぜか夢に現われて・・・栗原さんとエッチしちゃいました・・・。(;_;)
ひょっとしたら、栗原さんの今日の夢にもあたしが現われたんじゃないかなぁと思って、書き込みしてみました。。(;_;)
テレパシーで、繋がっているのかな・・・。∞

精神的一軒家

先行き不透明な現状では、実際の家を手に入れるのが難しくなっています。
しかし、ネットなら物理的・費用的な制限は緩くなっています。
少なくとも文章を書く分には全く困りません。ただの箱庭ではないか、とは言わずに、
ブログが家ならどんなパターンがあるか並べてみましょう。

建売住宅・住宅街
はてなダイアリーなどのブログサービス

注文住宅
Movable Type

集合住宅
mixiなどのSNS

プレハブ住宅
チラシの裏スレ

邸宅
アルファブロガー

自宅の一部を事務所・店舗にしている
ライター等が自著を宣伝・仕事を募集するブログ

壁に広告が貼ってあったり駐車場を貸している家
アフィリエイトブログ

花壇等を手入れして外から見栄えがする家
CSSなどでデザインしているブログ

戸締りが厳重な家（監視カメラ付き）
はてな戦略防衛構想

赤毛連盟
はまちちゃん

忍者屋敷
はてなダイアリー

汚屋敷
「これはひどい」と言われるブログ

屋根裏部屋
はてなプライベートモード

離れの座敷
はてなグループ

回覧板
トラックバック

縁側
コメント欄

火事
炎上ブログ

835 名前：キチガイ再来かよ。もうﾜﾗｲが止まんねえよwww[] 投稿日：2006/03/23(木) 02:13:54
http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/

836 名前：なんなんだよこのあばら家はﾖｵwwww[] 投稿日：2006/03/23(木) 02:15:41
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg

837 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/03/23(木) 02:18:58
＞■[名古屋]　今日の町ネタ

■ここが 08:08
私の実家です
■[WBC]ニッポン！ニッポン！ 17:26
勝ったよ！ｲﾉｻﾝ！

県警の家宅捜索→
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg

838 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/03/23(木) 02:21:12
ちなみに夫馬さんちは、自宅で商売もやってたのかい？

BrownSugarやkuriggenはどんな家に例えられますか。
しろうとさん教えてください。

夫馬さんのmixiでのニックネーム教えて。

>>51,52
家が知りたければ、埼玉県志木市,新座市をを探してみなさい。

おうちは東松山じゃないの？確か、

違うよ。

http://72.14.203.104/search?q=cache:5tBDMaD8Ep4J:www.rokkets.com/guestbook/guest8.html+%E4%BA%8C%E4%BB%A3%E7%9B%AE%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%8B%E3%83%BC%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%BC%E3%82%B9&hl=ja&ct=clnk&cd=1&lr=lang_ja

こんにちわ、私実は二代目ジョニーサンダースを密かに自称しているピエールリビエールクリハラというものです。 今回自分の弾き語りをReal Audioでもってアップ致しましたので、どうぞ聴いてやってください。よろしく。
ピエールリビエールクリハラ <[email protected]>
siki city, saitama, JAPAN
07, 19, 65 - Sunday, May 24, 1998 at 05:48:06 (JST)

KGVさんはmixi入ってないの？

ピエさんの行動そのものが、ピエさん流監視社会論の正しさを実証してるね。

>>57
同感です。
つまり栗原先生ならこうのたまうでしょう。

「日本の社会でも問題の水準が現実的なレベルに高まったのだ。
セキュリティという概念が単に抽象的なものではなく真剣に
叩き台に載せられるまでに。 」
と。

2001．1．6
【あかね店内ウンコはみだし事件】
↓
第二のキューバ危機といわれる【ＱＰ危機】。

※このＱＰ危機は今だに解除されていません。
スカトロ議長もびっくりのあわや第三次世界大戦ウンコ垂れ流し、
『ＱＰ危機』。

4月9日（日） 22:10〜23:00
NHK衛星第一
地球特派員（新番組）◇毎回、世界の事象の中から1つのテーマを選択。
そのテーマに詳しい第一線の研究者やジャーナリスト、評論家らが「特派員」として
現地報告する。スタジオでの補足解説や議論なども加え、テーマを掘り下げていく。
特派員ならではの視点の深さ、面白さで世界の今を浮き彫りにする。
1回目の特派員は、政治学者で東大教授の姜尚中氏。
昨年末フランス全土に拡大した移民暴動の背景やその後も残る深いつめ跡、
世界に与えた衝撃と教訓などを鋭い視点で伝える。

姜尚中, 森永卓郎

2回目の特派員は、三流の物書き志望で無職の栗原信義氏。
1月末2チャンネル全土に拡大したウンコはみ出し事件の背景やその後も残る深いつめ跡、
あかね利用者に与えた衝撃と教訓などを鋭い視点で伝える。

>>17
第三者と欲求が切り放せないというのが柄谷なんじゃねの
一方「真の(幸福、でも何でも)」というとイデア(愛)、
形而上学になってしまう。
いずれにせよ根拠の部分が決定的な弱点になる。
まあ幸福は才能だ。多分皆持っていて、研けば光る。
理屈が手を貸すのはほんの僅かな場合だろう。

>>58
でも、向う側に行った人に対する抑止効果は期待できないよね。
マンションから子供を突き落とす奴はカメラがあっても突き落とすし、
足跡が残って、それがgoogleで世界中から半永久的に検索できることが
分かっても、荒らし行為をやめられない40男もいる。

>>62

第三者の欲求、って何よ？

失礼。

第三者　と　欲求　か。

いいえ

KGVはまだ田舎で警備員やってるの？

>>63
先ごろ可決された心神喪失者等医療観察法や、戦前の治安維持法など予防拘禁のシステムは既に存在しています。

それがインターネットやハイテクと組み合わされて使用されるところがコワイところ。

映画「マイノリティ・レポート」では、予知映像から犯罪発生する現場を割り出し、
その現場で予防局は犯罪発生前に加害者の身柄を押さえて更正施設へと送還される。

確実に軽犯罪でポイントを稼いでる彼。未来には我々の見えるところにはもうピエは存在しないだろう。

あの偉い人が(ry

　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::::::::::::::::::::｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　|-------------ー)
　　　　　　　　　　　　　　　|夫馬人生　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　|---------------/
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　ヽ:::::::::::）
　何見てんだよ？ 　　　　|　　　;;;;;;;;;;;;;,,, |:::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　 　　　　　 　　　:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　 -=・=-　　:::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　 ヽ　　~~~~　　　　|ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ヽ　　　　　　　｜| ﾌﾞﾂﾌﾞﾂﾌﾞﾂ･･･
　　　　　　　　　　　　　　　|⌒● .）　　⌒　　　.|ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　|l l　　 ＼　　　田　　）
　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣＼　＼　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　|ニ⊃ 　|　　（　　　）

>>45

昭和のおっさんかよｗ

とれないよ

　　　　　　　　　　　
　　　　　　　＿__r'◎　◎ヽ　　
　　　　 r'"ヽ　　 t､　ｖ 　/
　　　　/ ､､i　　　 ヽ＿,,/_
　　　 /　ヽﾉ　　j　,　　　j　|ヽ　
　　　 |⌒`'､__ /　/　　　/r　 |
　　　 {　　　　￣''ｰ-､,,_,ﾍ＾　|
　　　　ゝ-,,,＿＿＿＿_）--､j
　　　 /　　＼__　　　　 　　/
　　 　|　 　　 　"'ｰ‐‐---''

やっぱり最先端はオランウータンビーツであるという事実を認めざるを得ないようだね？

>>68
ポモ的な、自らを自らを監視するためのカメラというのは狂人に対しては効果無いけど、
そこまでいくとある(そしてかなりヤヴァイ)かもね。

　米軍がイランの核関連施設を標的とした空爆作戦をひそかに検討していると、米メディ
アが８日から９日にかけて相次いで報じた。ブッシュ政権は「あくまで外交的解決を目指
す」と否定しており、軍事作戦の実効性には疑問を示す専門家も多い。それでもこうした
説が流れる背景には、外交交渉が行き詰まる中、武力行使カードをちらつかせ、イランに
圧力をかける思惑がありそうだ。

　調査報道専門のジャーナリスト、セイモア・ハーシュ氏が８日、ニューヨーカー誌（電
子版）で複数の米軍・情報機関筋の話として報じたところによると、ブッシュ政権はイラ
ン国内での秘密情報活動を強め、空爆作戦に向けた計画の立案作業に力を入れている。国
防総省がこの冬ホワイトハウスに提示した選択肢の中には、深い地下壕（ごう）に隠され
た標的を破壊するため、戦術核を使用する案まで含まれ、これに対する抗議として辞職を
口にする将校もいるという。

　またワシントン・ポスト紙も９日付の１面で、ブッシュ政権が、イランへの圧力を強め
る大きな戦略の一環として、軍事攻撃の選択肢を検討していると伝えた。同紙によると、
国防総省や、中央情報局（ＣＩＡ）の計画立案担当者が、ナタンズのウラン濃縮関連施設
などの標的を探っている。地上軍による侵攻は検討されていないが、核施設に限定しての
空爆だけでなく、より標的を広げた長期間の空爆も考えられている。

　しかし同紙は、空爆はイランの核開発を数年遅らせる程度しか効果がない上、イスラム
世界での反米感情を燃え上がらせ、イラク駐留米軍を報復攻撃の対象とする危険がある、
といった多くの専門家の見方も報じた。

　一方、テヘラン発のロイター通信によると、こうした報道に対し、イラン外務省報道官
は９日、「米国は心理戦争を仕掛けてきた」と非難し、「我々は核関連技術を保有する権
利を堅持する。いかなるシナリオにも対応する用意がある」と述べた。

イチロー打撃成績
何と１４打席連続タコ

二昨日・・・・・・・・・・・投直併殺
一昨日　二ゴロ、二飛、二ゴロ、空振り三振
昨日　左飛、二ゴロ、空振り三振、遊直
本日　一ゴロ、遊飛、一ゴロ、三邪飛、投ゴロ失。

外野へ飛ばないね
今まで内野安打になっていた内野ゴロも
相手チームの前進守備や足の衰えでアウトになってるし
もうダメだろ

あかねなんぞに出没する女子はろくなのいねーよフマさん！ｗｗｗｗｗｗ

夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　　 おやしきｺﾝﾌﾟﾚｸｽ
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　　 夫馬フマ子だな
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

>>73
追跡に衛星を使うシステムは映画エネミー・オブ・アメリカをのよう。

◎無断で端末、居場所確認＝愛媛県警、参考人の車に
−ウィニー流出の報告書記載
(時事通信社 - 04月11日 13:11)
　愛媛県警の捜査情報が、捜査１課の男性警部の私物パソコンから
ファイル交換ソフト「Ｗｉｎｎｙ（ウィニー）」を介してインター
ネット上に流出した問題で、同県警が殺人事件の参考人として捜査
した女性の車に、全地球測位システム（ＧＰＳ）を使って位置情報
を提供する大手警備会社の携帯端末を取り付け、行動確認していた
とみられる内容の報告書も流出していたことが１１日、分かった。



　女性は「警察から言われたこともない。腹が立っている」と話し
ており、県警が無断で端末を取り付けたとみられる。　

マイノリティリポートなんかは監視社会論とは別の問題のような気がする。
究極的には断種法に向かうような。
ピエさん流監視社会論もそこまで踏み込まないんじゃないの？
そこまで行ったらピエさんみたいな人は、受精卵の状態までさえ行けないじゃん。

なんかずうっと言ってることが意味不明
日本語としても意味不明なんですけど
続きで書いてるのも絶句する文章のバカさからいって
夫馬さんですか？ｗ

ウンコ臭いのはお前だけじゃない！
ピエさんに言ってやりたいのさ。

karatani talk
http://www.youtube.com/watch?v=gBmDbUbqnls&feature=Recent&page=2&t=t&f=b

そもそもマイノリティリポートさえ見ているとは思えない
アホ論ｗ

>>84
男が尻を出してた。

>>55
これ、足跡が残ることを知らずにうっかり書き込んだだけじゃないの？
mixiでは馬鹿行動控えめみたいだから。

夫馬だったら　（ＨＮウィンニート藁）
もう既にmixiアク禁にしてるよｗ

ＮＡＭ関係者に緊急事態＆異常知障注意報

夫馬が遂にmixi侵入しましたｗｗｗ

　昨年１１月６日に急性骨髄性白血病で死去した歌手、本田美奈子．さん（享年３８）の
追悼アルバム「心を込めて…」（２０日発売、コロムビア、写真左）に英ロックバンドＱ
ＵＥＥＮのギタリスト、ブライアン・メイ作詞・作曲の「Ｇｏｌｄｅｎ　Ｄａｙｓ」が収
録される。

　メイは８６年、本田さんが英国でレコーディングする際、楽曲制作を行ったのが縁で
交流があった。「Ｇｏｌｄｅｎ−」は、８７年に美奈子さんに贈ったもので、今回、メイ
本人が「ミナコのために」と当時の音源を探し、本田さんの歌声はそのままにリメイクし
た。

　メイは「彼女の魅力的な歌声を聴くたびに、心が悲しみに突き動かされた。僕は未だに
、彼女がすぐそばにいて、この新しいミックスを聴いて喜んでいるように思えてならない
」とコメントを寄せている。

私実は二代目ジョニーサンダースを密かに自称している
ピエールリビエールクリハラというものです。

本田美奈子の愛人だっつーことだろ
なにか？
本田美奈子は朝霞だよ
なんか悪い？

>>87
>mixiでは馬鹿行動控えめみたいだから。
mixiでは馬鹿は相手にされていないから、控えめに見える、
とも解釈できるでしょう。

東京女子医大も法政も市ヶ谷らしいから
三島事件の頃、勤務していたのかなと。
三島由紀夫は東京女子医大に運ばれたのか？

だから馬鹿は何処いっても相手にされないってｗ　
これ以上スレを汚すな　関係者に迷惑かけるな　
これ書いたのも夫馬なんだろうｗ

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1137903443/
105 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/03/19(日) 03:25:14
ピエさんを探してだめ連系のコミュニティを検索したら、マルチチュードの所に
ぴかぁ〜がいた。ピエさんはやっぱりあいつはmixiに誘うなって事になってるの？

106 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/03/19(日) 03:27:57
ttp://mixi.jp/show_friend.pl?id=2743629
愛知の夫馬さんというのがいたけど、別人ぽいね。

116 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 12:34:32
ピエさんはやっぱりあいつはmixiに誘うなって事になってるの？

いや、きちんと生息しとるよ。
書き込みみりゃわかる。
名前はおしえないけど。
すぐみつかるさ。

117 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 19:25:05
攝津さんは見つけたので、その友達を当たっていけば見つかるかな。

118 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 19:34:16
ゴローとか関本とか柄谷スレ有名人達は見つけたけど、ピエさんは見つからない。
ひょっとしてこの人脈には秘密で入ってるの？

119 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/07(金) 19:38:09
摂津さんの日記のコメント欄を探ったらすぐみつかったぁwwwww

おまいら明日のクローズアップ現代見ろよ！

＞４月１２日（水）放送予定
若者たちの拒絶
〜フランス・100万人デモの深層〜
＞２ヶ月以上にわたりフランス全土を揺るがした若者達の抗議活動。
ドビルパン首相が導入しようとした新たな雇用対策に激しく反発したのだ。
２６歳未満の若者を、２年間の試用期間中は理由を説明しなくても解雇できるとした
今回の対策は、手厚く保護され硬直化したフランスの労働市場の改革を目指したものだった。
今月１０日、政府は対策の撤回に追い込まれた。これまで獲得してきた既得権を手放すまい
とする学生や労組と、労働コストを下げ競争原理の導入を目指す政府や企業との溝は
残ったままだ。グローバル化が否応なくもたらす変化の波にどう向き合うべきなのか。
学生・労組側と政権・企業側の双方を取材し、検証する。
＞スタジオゲスト ： 渡辺　啓貴さん
　 　 （東京外国語大学教授）

こんな画像や映像が満載か！？見るしかない！！
http://www.youtube.com/watch?v=kQgRmsQIges&search=manif
http://www.youtube.com/watch?v=-2UeBkDHOOc&search=manif
http://www.youtube.com/watch?v=Bvtlw5XDAqY&search=CPE
http://www.youtube.com/watch?v=V4XLIaPw9N8&search=AIX
http://www.youtube.com/watch?v=0T
http://www.youtube.com/watch?v=HyPd5FZJgIA&search=manifiKpI7YAts

池袋たちんぼ労働組合発足しましたよ、ピエさん！
正式には、
〔池袋路上勧誘性風俗労働婦人組合〕だそうです。

とある夕刻、
池袋北口喫茶伯爵下には共産党員のたちんぼ女がサラリーマンに声をかけ、一方伯爵内では老いた革命家が赤旗しんぶんをじっと速読するという風景は、
なかなか美しい構図ではないか…。 この場合、さてどちらが無産者かな？
ピエさん答えて。

柄谷行人情報
SPAC社会講座2006
＜アメリカ＞をめぐ る 七つのシンポジウム＆レクチャー

グローバリズムとナショナリズムの＜間＞で考える。

＜９・１１＞以後のアメリカの世界戦略と日米関係の現在を、政治・経済、歴史・社会、文化・芸術など、
多角的な視点から鋭利に分析し、徹底討議する。それはまた、＜アメリカ＞と＜日本＞の＜間＞
において思考し、＜現実＞をたえず批判する思想の地平を切り拓くことでもある。世界を横断し、
国際的に活躍するアーティスト、批評家、研究者、経済人などによる＜アメリカ＞をめぐる七つの
シンポジウムとレクチャー。
聴講料　各回500円

グローバリゼーションと＜帝国主義＞

5 月 21 日（日） 13:30
静岡芸術劇場
柄谷行人（コロンビア大学客員教授） 冷戦体制の崩壊以後、アメリカのヘゲモニーによる
「自由主義」は後退し、世界は新たな「帝国主義」の段階へと突入した。諸国家の連合化と
宗教的原理主義が台頭する中、市場経済の原理に対抗する＜運動＞はどこにあるのか。
資本の＜帝国＞に抗する独創的理論によるレクチャー。

文学の終り論って要はどうゆうこと？

　北海道ではスズメが謎の大量死をとげているが、東京都の公園では１２日までに、４０
羽以上のハトが死んでいるのが見つかった。原因は不明だが、都環境局は「鳥インフルエ
ンザの可能性は低く、毒物を食べた可能性がある」としている。

　同局によると、世田谷区の都立公園で９日、近所の住人が約１０羽のハトの死骸（しが
い）を発見。１１日に職員が園内全域を調べたところ、これとは別に約２０羽が死んでい
た。港区の区立公園でも８日、１２羽が…。カラスなどにつつかれていたものの、目立っ
た人為的外傷はないという。

　都家畜衛生保健所で調べているが、１２日現在、原因は不明。鳥インフルエンザのウイ
ルスは陰性だった。同局は「病気であればその後も死骸がみつかるはずだが、発見は数日
に限られている。毒物を食べた可能性もある」と話している。

ピエはマザコンで童貞なんじゃないかと思われてる。

　振り込め詐欺のうち、電話で親族などを装って金をだまし取る「おれおれ詐欺」の今年
１−３月の認知件数が、東京都内では昨年に比べ２倍以上に急増していることが１２日、
警視庁のまとめで分かった。

　以前多かった交通事故の示談金名目の手口が減少し、電車など公共交通機関での痴漢の
示談金名目が増加。警視庁は、詐欺の手口が変化した結果、満員電車に乗る機会が多い都
内で被害が増加しているとみている。

　警視庁によると、今年１−３月に都内で認知されたおれおれ詐欺の件数は４７３件、被
害総額約９億８０００万円で、昨年同期に比べ２６４件増えた。

　手口別では、痴漢の示談金名目が全体の５４％の２５７件、金銭の借用・借金取り立て
名目が３７％の１７７件で、大半を占めた。

　警視庁は、痴漢や借金などが他人に相談しにくいことに目を付けているとみており、「
どんなケースでも、当日中に振り込めというのはすべて詐欺と思ってほしい」と注意を呼
び掛けている。

柄谷を読み始めているのですが、この人の著作から、「非対称性」の概念を除いたら、何か残るものってありますか？

NAMでの醜態は永遠に残り続けるでしょｗ

非対称性の元ネタはドゥルーズの「差異と反復」でしょ。
単独性は、柄谷的な概念だけど、起源はキルケゴールでしょ。
単独性に再定義を施したところが、柄谷の特徴で独自性といえる。
それは、単独性＝超越論的主体性、と定義されなおす。
超越的と超越論的の区別を、ハイデガーの存在的と存在論的の区別のように作ったのも柄谷のやったこと。

あえて全く柄谷独自の概念の発明といえば、やっぱ「ＮＡＭ」という概念でしょう。
そしてＮＡＭ体系の中の幾つかの概念は、明らかに柄谷独自の創作。
対抗ガン理論。
対抗運動論を巡る体系性は独自。

あと、超越論的統覚Ｘ　とか。

「教える立場−学ぶ立場」の対と、
「売る立場−買う立場」の対概念も、柄谷の発明。
ヒントはウィトゲンシュタイン経由だということになっている。

しかし本当は「探究�T」におけるこの発想は、70年代末期の
せんだみつおの演じていたテレビコマーシャル
「ちび六」がネタだという気がどうしてもしてしまう。

せんだみつおのＣＭ曰く
「私、作るひと」
「僕、食べるひと」

インスタントラーメンを巡る、作る立場と食べる立場の分裂が、70年代の末期には生じたのだ。
これは何故だろうか？

やっぱ明らかに探究のネタになってるのは、チビ六のコマーシャルだろう。

>107
<教える立場−学ぶ立場」の対と、「売る立場−買う立場」の対概念も、柄谷の発明。>

これはマルクスの価値形態論ではないのですか？
ハイデガーは、da-seinを閉じられた（対称的な）外部社会から規定したことから、
非対称性の観点を持てていない、という批判をしていたように思いますが。

マルクスの価値形態論から来たものではなく、
柄谷がウィトゲンシュタインを媒介させて、価値形態論をこの二つの視点から再構築
したんだよ。だから直接に、最初からマルクスではないな。
マルクスには、交換主体の定義においてまだ、消費者と生産者という観点さえ
概念としては入ってないね。
教える学ぶなんていう話は、出てこないし。

それと、ハイデガーは、daseinを内省から規定してるから駄目だということでしょう。
内省には外部がないから単純に駄目。外部がないということは、対称的な均衡と調和に
自己の内部の声がすべて収まってしまう。予定調和的な結論しか最初から考えられない
ということ。
しかしこういったdaseinのハイデガー批判も、基本はデリダであるわけなんだから。
デリダの言ったことを、もうちょっとこねくりまわして言ってるという話にすぎないね。

柄谷個人の仕事とは、そんな詰まらないレベルの話ではなくて、もっと別のところにある。

>109
価値形態論はマルクスの貨幣（起源）論で語っていたように思います。
ハイデガー批判も、内省ではなく、外部システムを看過したという批判だったと思います。

もう少し、「そんな詰まらないレベルの話ではなくて、もっと別のところにある」が理解できるところまで読んでみます。
ありがとうございました。

カブロガニ三兄弟
カブロガニ掲示板に巣食う長兄(amegriff)、次兄(gerageragera?)、末弟(jizou)のどうしようもない人たちのこと。
カブロガニ三兄弟が暴れたサイトは必ず荒廃し、中には閉鎖に追い込まれたところもある。
クネクネ軍団の破壊力が化学反応レベルならば、カブロガニ三兄弟のそれは核反応レベルであって、
その差は段違い。闇の策動家oremoreですら事態の制御不能で逃げ出してしまうほどだ。

近畿大学辞めてなにしてるんですか

岩波文化人。

オナニー

すが秀実・花咲政之輔編『ネオリベ化する公共圏――壊滅する大学・市民社会からの自律』（明石書店）１５００円＋税、４月２６日刊
序論 ポスト自治空間――２００５年１２・２０早稲田大学におけるビラまき逮捕をめぐって すが秀実（文芸批評）
第１章 公共空間の変容と監視社会
学問の自由と合州国のファシズム化 酒井直樹（コーネル大学）
シニシズムの原理としての機会原因論 池田雄一（文芸評論）
市民社会の衰退 付：早稲田大学での逮捕に関する追記 マイケル・ハート（デューク大学）
第２章 サブカルチャーの監視・管理化
演劇教育の退廃――からだの解き放ちから遠く離れて 宮沢章夫（劇作家）
「エロ」から始まる 松沢呉一（ライター）
第３章 大学空間の壊滅
政治による大学の破壊――〈都立大学問題の場合〉 初見 基（都立大学）
大学の廃墟で―80年代の個人的経験 小倉虫太郎（評論家）
シンポジウム 大学改革と監視社会 武井昭夫（評論家）×笹沼弘志（静岡大学）×入江 公康（社会学者）×花咲政之輔（太陽肛門スパパーン）×すが秀実、井土紀州（映画監督）＋木村建哉（成城大学）
早大文学部ビラまき不当逮捕を許すな！ 早稲田大学２００５年７月２２日集会
実行委員会
大学自治年表
編者あとがき

切込隊長でさえ新書を出せるんだから、すがさんにも何か一つガーッとやってもらいたいものです。

「すべてが事実ではない」…怪文書攻撃

　民主党の小沢一郎代表が就任して初の国政選挙となる衆院千葉７区補選（２３日投開票
）で、民主党の太田和美候補（２６）が「高校時代は暴走族の頭」「元キャバクラ嬢」な
どとする“怪文書”攻撃に悩まされている。太田陣営は「キャバクラに２カ月ほど務めた
事実はあるが、それ以外は事実無根だ」と困惑。小沢代表を先頭に追撃ムードにあるだけ
に、「陰謀だ」と怒りの声が渦巻いている。
　問題の怪文書は「また民主党は爆弾を背負った」という題名のもの。

　「太田氏の高校時代は暴走族の頭として知られ、万引による補導が退学問題となり当時
の県議によってもみ消された」「卒業後就職した会社は高額教材の訪問販売で社会問題に
なった」「キャバクラ嬢として店を転々としていた」といった内容を太田氏の過去として
記述している。

　そして、「もし彼女が当選することになったら（自民党の杉村）タイゾウ（衆院議員）
君以上のスキャンダル女性国会議員の誕生となり、週刊誌の話題の種となるだろう」と締
めくくっているのだ。

　これに対して太田陣営の田中明事務局長は、「友達に誘われてキャバクラ嬢をしていた
のは事実」としたものの、「バイクで通学していたが、暴走族だったという事実はない。
補導された経験もあるが、万引ではない。親と争って公園なんかに夜中に１人でいるとき
に、補導されたぐらいだ」と、怪文書の中身を否定。

　高額教材販売うんぬんという点についても、田中氏は「太田氏が（平成１０−１４年に
）務めていた会社の親会社が昨年１２月に行政処分を受けたが、太田氏が辞めた後の話」
と説明する。

　この文書は補選にどんな影響を及ぼすのか。

　自民党関係者が「当初、自民党候補の支持は民主党候補より２ケタ上回っていた。しか
し、３月末には差がひとけたになり、小沢代表が就任してからは逆転されて３％ほどの差
がある。完全に尻に火がついた」と嘆くように、今や太田氏と自民党公認の斎藤健候補（
４６）は五分五分の戦いを展開中。

　それだけに、民主党県連幹部は「この文書は明らかにイメージダウンを狙った書き方を
しており、少なからず影響はある。卑劣ですよ」と語る。

　一方、自民党森派会長の森喜朗元首相は１３日の派閥総会で、「高校しか出ていないと
か、かつてよからぬ仕事をしておったとか、そういうネガティブキャンペーンは、逆の形
が出ている。ある都道府県の助役は背中に入れ墨をしておられた。それをいった人があっ
たが、『それが何なの？』といわれ、みな何もいえなかった」と、逆に自民党にとってマ
イナスだとの見方を示した。

　同日夕、街頭演説を終えた太田氏を直撃すると、「事務所に一任してますので」と逃げ
られてしまったが、やはり“怪文書”は相当ショックだったのだろうか。

ちくま学芸文庫からブルバキ数学史（上下巻）が出たので早速買いました。
これからしばらく数学を勉強します。

http://www.kazumi.ms/

>>117
｢友達に誘われてキャバクラ嬢をしていた｣
｢バイクで通学していた｣
｢親と争って公園なんかに夜中に１人でいるときに、補導された」
↓
議員になるような女性は如何なる理由があってもキャバクラ嬢にはならない。
議員になるような女性は如何なる理由があっても校則違反のバイク通学はしない。
議員になるような女性は親と争わないし夜中に１人で公園には行かない。
↓
議員になる適正はない。

日テレの「太田光の私が総理大臣になったら…秘書田中」がいま面白い
この番組はテレ朝のテレビタックルに勝ったな。



太田光の私が総理大臣になったら…秘書田中◇
総理大臣に扮（ふん）した太田光の放つ珍マニフェストに対し、ゲストが賛否をめぐって
討論する。太田は「ネット掲示板の書き込みを1文字100円にします」と提案。
インターネット上は傷つく側のことを考えない誹謗（ひぼう）中傷であふれ、時に犯罪の
温床になっている。これを規制するために考えた案だという。ラサール石井、真鍋かをり、
衆議院議員の松原仁氏らは反対。ブログにつづった「実録鬼嫁日記」で人気を博した
"カズマ"も反対し、いかに書き込みが大切かを語る。

村上龍が新番組をやってくれるらしい。
こんどはテレ東系の経済番組だ。こいつはスゴそうだな。
ちょっとばかし期待してみようか？

「日経スペシャル　カンブリア宮殿
?村上龍の経済トークライブ?」
毎週月曜午後10:00?10:54
4月17日(月）スタート

【メインインタビュアー】　村上龍
　514の職業を紹介した「13歳のハローワーク(03年)」は110万部
　を超えるベストセラーに。
　他にもバブル崩壊をテーマにした「あの金で何が買えたか(99年)」、
　投資をテーマにした「おじいさんは山へ金儲けに(03年)」など、
　経済をテーマに据えた著書が近年多い。
　さらに主催するメールマガジン「JMM?ジャパンメールメディア」では
　金融・経済問題について専門家と意見を交わし、配信。
　読者は13万人に上る。
　経済問題に対する意識の高い作家が、独自の視点でゲストに斬り込み、
　本音や意外な面をじっくり引き出す。

【サブインタビュアー】　小池栄子
　バラエティ番組では飾らないキャラクターで活躍し、
　大河ドラマ「義経」や「大奥?華の乱?」(フジテレビ)では
　女優の顔を見せる。当番組では堅く難解になりがちな経済トークに、
　素朴な「？」を投げかける、“視聴者の代表”に。

【カンブリア紀とは？】
　今から5億5000万年前、「カンブリアの大爆発」と表現される、
　地球生命の歴史上の大変革が起きた。
　現在も化石としてその姿が残る“多様な生き物”が、
　爆発的に地球上に出現したのだ。
　大部分の無脊椎動物が生まれ、三葉虫が栄えたこの時代は
　「カンブリア紀」と呼ばれる。
　「カンブリア紀」は、“進化の大爆発”が起きた時代なのである。

【村上龍×日経】
　今、ニッポンは5億5000万年前の「カンブリア紀」のように、
　「次なる進化」を求めて大きく動き出した。
　そんな変革の嵐の中で、輝きを放つ経済人たち。
　その顔ぶれは「カンブリア紀」に誕生した新生物のように、
　多種多様である。
　『平成カンブリア紀』を生き抜くための知恵とは何か？
　多彩な経済人ゲストを宮殿に迎え、インタビュアー・村上龍が
　経済の“今”を切り取る、1時間のトークライブ。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　　 夫馬フマ子だな
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

講演の時間変わっとるやん…

STOPPING THE WAR BEFORE IT STARTS:
WHAT WE NEED TO KNOW TO RESIST

A WAR AGAINST IRAN

A community teach-in
with Ervand Abrahamian, Kaveh Ehsani, and Timothy Mitchell

Wednesday, April 26 at 7:30pm
Judson Memorial Church (directions below)

"We may face no greater challenge from a single country than from Iran. ... If necessary, under long-standing principles of self defense, we do not rule out the use of force before attacks occur."
? United States National Security Strategy 2006. http://www.whitehouse.gov/nsc/nss/2006/nss2006.pdf

Weapons of mass destruction
Islamic terrorists
People in need of liberation and democracy
Open calls for regime change

DEJA VU?
Three years into the war on Iraq the same rumors and stereotypes are being deployed, only this time, with multilateral support ? and against Iranians.

The United States of America, which remains the only country to have ever used an atomic weapon against
a civilian population and today has 890 permanent military bases in 130 countries, continues to talk about imminent threats to its security.
How is this like and unlike the lead-up to attacking Iraq?
Is this about Iran’s alleged pursuit of nuclear weapons?
Or regime change? Is this about oil?
Does international law have a role to play?
Why aren’t we mobilizing against deeper sanctions and a war on Iran?
How can we do things differently this time?

ituneじゃなくiTunesだよ。

Podcast閲覧自体はiTunesを使わなくても出来る。
元祖のJuiceとかDoopplerとか。iTunesは動画の最前面表示が出来なくて
ビデオキャストが見難いから嫌。ビデオキャスト見ない人には良いんだろうけど。
ラジオでリゾーム的で面白いのはP2Pのpeercastだね。
winnyの47氏は、winny3をこういうものにしたかったらしい。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　　 名古屋トンガリキッズ連の仕業だなわ
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/itune
はてなのキーワードに引っかかってるからはやく変えろよ。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　　 勝ったよ！ｲﾉｻﾝ！
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

私の考えでは、現在最強の哲学者の存在とは、ぴかぁである。

ひきこもりはものをしらんなー。ピエ豚のことだが。

　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::::::::::::::::::::｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　|-------------ー)
　　　　　　　　　　　　　　　|夫馬人生　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　|---------------/
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　ヽ:::::::::::）
　何見てんだよ？ 　　　　|　　　;;;;;;;;;;;;;,,, |:::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　 　　　　　 　　　:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　 -=・=-　　:::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　 ヽ　　~~~~　　　　|ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ヽ　　　　　　　｜| ﾌﾞﾂﾌﾞﾂここが私の実家ﾃﾞｽ
　　　　　　　　　　　　　　　|⌒● .）　　⌒　　　.|ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　|l l　　 ＼　　　田　　）
　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣＼　＼　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　|ニ⊃ 　|　　（　　　）

>>何見てんだよ？ 　

03月26日

今夜は東武練馬のマイカルまでいって
『クラッシュ』見てきた。

あれがオスカーとったの？へー・・・
という感じの映画ですね。

　　　　　　　　　　　　　　　|:::::::::::::::::::::::::｀ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　|-------------ー)
　　　　　　　　　　　　　　　|脳内夫馬人生　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　|---------------/
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　ヽ:::::::::::）
　何見てんだよ？ 　　　　|　　　;;;;;;;;;;;;;,,, |:::::::::::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　 　　　　　 　　　:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　 -=・=-　　:::|
　　　　　　　　　　　　　　　|　 ヽ　　~~~~　　　　|ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ヽ　　　　　　　｜| 埼玉が私の実家ﾃﾞｽ
　　　　　　　　　　　　　　　|⌒● .）　　⌒　　　.|ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　|l l　　 ＼　　　田　　）
　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣＼　＼　　　　）
　　　　　　　　　　　　　　　|ニ⊃ 　|　　（　　　）

　福岡県警八幡西署は１６日、小学４年生の女児（９つ）にわいせつな行為をしたとして、
強制わいせつの疑いで北九州市八幡西区の中学３年の男子生徒（１４）を逮捕した。

　調べでは、生徒は５日午後１時半ごろ、八幡西区の路上で、１人で歩いていた女児の服
の中に手を入れ胸などを触った疑い。

　女児から話を聞いた母親が同署に相談した。容疑を認めているという。

カンブリア宮殿 面白かったか？　豚よ

>>136
ピエは出歩けないんだよ。

ブルースのよく似合うあの街角はもう消えたからｗ

　職員会議での「挙手や採決の禁止」を指示した東京都教育委員会。「校長のめざす学校
づくりの推進のため」としているが、識者からは「都教委の顔色ばかりが気になり、校長
のリーダーシップが発揮できなくなるのでは」との懸念の声もあがっている。

　元高校教師の「夜回り先生」、水谷修さん（４９）は「民主主義を学ぶ場で、民主主義
を捨ててどうする」と憤る。「職員会議で反対しても、校長が決めたことには従ってきた
。でも教師全員が意見を表明して議論を尽くすことこそ大切」と振り返る。

　「校長が調整役でなくなることは、大きな問題だ。生徒に接して現場を知る教師の意見
を聞けない校長も大変だろう」

　都教委は０１年にも、職員会議について「議決で、校長の意思決定を拘束する運営は認
められない」とする通知を出している。今回の通達では、あえて具体的に「『挙手』『採
決』などの方法」と踏み込んだ。

　その理由について、都教委は、今年１月、都立学校の職員会議の状況を調査した結果、
「依然、挙手による多数決が常態化していて、校長が決定権を発揮しにくい学校があるこ
とが分かったため」としている。

　教育評論家の尾木直樹氏は、この言い分に「一部の学校の校長が困っているなら、内々
に支援すればいい」と反論。「全校一斉に通知するのは、校長の手足を縛り、都教委の顔
色だけをうかがう校長にすることが狙いなのではないか」とみる。

　「なんでここまで」と首をかしげるのは、漫画家のやくみつる氏。「校長先生には、み
んなの意見を広く勘案して決断する度量の大きさが欲しい。教員の意見に右往左往するよ
うな校長を据える方が危ないのでは」

高校の教師には昔から、致命的に馬鹿で酷いのが多いんだよ。
要するに大学に残れなかった人間が、それでもインテリぶりたい奴らが
大挙して押し寄せてくるわけだからね。
特に左翼ぶってる教員に酷いのが多い。
彼らは大学の教授にはルサンチマンばかり募らせてるのに
労働者を引き受けてるのは自分だから、おれのほうが偉いんだとかまで言い出す始末。

予備校だったら、馬鹿はすぐに淘汰できるシステムだからまだよいんだけど
これが高校の教職員だと、馬鹿でもずっと居座ってしまう。
それで頭の中は60年代70年代で止まったままで、ずっと自分はいっぱしの
教育者であるかのような思い込みで生きてしまうから、もう大変。

高校のこれら醜態、特に東京都の場合を考えると、果たして彼らのような阿呆に
民主主義が必要か？というのも疑問にかけられるわなｗ

桃色ゲリラが今夜のドキュメントに出てるな。

ワールドピースナウのデモのとき、こっちに向かって黄色い声かけてくる
裸の姉ちゃんが集団で近寄って来たから、なんだと思ったけど
ついに桃色ゲリラも本を出版するらしい。

そんでなんと結婚した男はシバレイだったのね

桃色ゲリラ

http://www.renaart.com/

なかなかおもろいよ。


野次馬さんが出版パーティいったらしい

うわ なにこのスレつまんね（＾ω＾；）

>>135

実家の垢染みた木造感が出ていてリアルだと思う

あとは大和證券の汚れた看板だっけ？

私の考えでは、現在最強の哲学者の存在とは、ぴかぁである。

とにかく真実は




　　　　松　　　井　　　秀　　　喜　　　被　　　害　　　者　　　の　　　会

　　　　　 ,..:;;;;;;;;;;;;;;;,::. 　　　　
　　　　./;:::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;::ヽ、 　　　　　　　　　　　　　　
　　　 /;;;;;;;;''''''''''''''''''V'''''''';　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　|;;;;;;;;｣　　　　　　　　 !　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　|;;;;;;|.　　　 ━､　, ━ i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ
　　　iヽ.||　　 ､=･ヽ　 ､=･ | 　 巛彡彡ミミミミ彡彡　 　　　彡彡⌒⌒⌒　⌒ミ
　　　| >|］　　　　　　i, 　　i 　 巛巛巛巛巛巛彡彡. .　　彡彡ノ　　ﾉﾉﾉ　　　　ミ
　　 　ｰi::::　　　　 `ｰ'ﾞ　　 !. 　|:::::::　　　　　 　 　　i　 彡彡ノ.　　　三 　　ヽ　　 ミ
　　　　 ＼:::::､'ヽ.v三ソ ':/.　　|::::::::　　 ⌒　　　⌒ |　 　彡彡〈 -=・=-　-=・=-}､ ミ
　　　　／ ＼::::::::::::::::::::::/　　　|:::::　　 -･-　,　(-･-　　 .彡彡　 　 　　,ハ　 　 !ｆ/
　　　/　　＼.＼:::::::::::::/ .　　　| (6　　　⌒ ) ･ ･)(　^ヽ.　　ヽﾉ ●　,,(oo)､', .!ﾉ　
=======＼　＼／ ＞､ヽ=========================))))=========))))==
爻爻爻爻 .＼＿／＼_/爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻
爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻爻
　　　↑　　　　　　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　　　　↑
巨人時代松井に適わず　　　松井はつまらんと言うも　　松井に打率で惨敗
松井と比べられて自滅した人　本人は３Ａで撃沈　　　　　年俸で惨敗

>>135
またピエの妄想だな。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　　 大日本の木造店舗が燃やされますた！
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

ピエの歴史
　最終学歴　高卒
　40年間無職。一時タクシー運転手
　志木市　在住
　趣味　ミクシイ、ヘビメタ鑑賞

しょうがないよー。あきらめなー。

　山口県光市の母子殺害事件で、殺人罪などに問われ１、２審判決で無期懲役を言い渡さ
れた男性被告（２５＝事件当時少年）の上告審弁論が１８日、最高裁第３小法廷で開かれ
、弁護人の安田好弘弁護士らは「１、２審が『冷酷で執拗（しつよう）』とした殺害状況
の事実認定は誤っている」と述べた。その上で裁判の続行を求めたが、浜田邦夫裁判長は
認めず、結審した。

　最高裁が上告を受理して弁論期日を指定したため、死刑相当とされる可能性もある。

　弁論を傍聴した本村さんは「殺意の有無はともかく、遺族にとっては結果の重大性がす
べて。死刑以外にないと思う。身勝手な動機で何の落ち度もない若い女性と乳児を殺害し
た。死刑以外、納得できない」と怒りをあらわにした。

　男性被告の弁護側は法廷で１、２審判決の事実誤認と、殺人ではなく傷害致死罪が成立
すると訴えたが「遺族には、妻と娘が殺されたという事実以外ない。殺意など神様でも分
からない」と切り捨てた。

　弁論を控え、被告は謝罪の手紙を送付したが、本村さんは険しい表情で「読んでいない
。反省ならいつでもできる。手紙を書くのは判決が出てからにしてほしい」。

　また「被告は死刑の可能性を感じ、初めて真剣になったのだろう。自分の命が奪われる
かもしれない恐怖を通じ、犯した罪の重さを知ってほしい」とも述べた。

　事件発生から７年が経過し、上告からも４年余り。ようやく迎えた結審に「警察官、検
察官、関心を持ってくれた世論のおかげでここまで来られた。墓前に報告したい」と話し
た。

>>141
>元高校教師の「夜回り先生」、水谷修さん（４９）は

こいつよくテレビ出てくるあれだろう
このあいだＲ３０で見たよ
なんか変なやつｗ

新庄引退かよ、もったいないな。

　　●〜 自慰的歴史観 〜●

　　　　　 ヽヽ〃 /
　　　　　　 ヽ〃 　 ﾌﾟｼｭ！　　　　
　　　　　　（ ＿）
　　　　　　　|　|　 ｼｺｼｺ･･･ ｼｺｼｺ･･･
　　　　　　　|　| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
　　　　　/⌒ヽ⌒ヽ＿__　 　|　　∴ヽ　　３　 ） ＜誇り高き我民族、その歴史に一点の曇無し！あッ！うっ！
　　　　　/　　ゝ 　　　　　|
　　　　/　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）j
　　　/　 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|　ﾊｧﾊｧ…
　 /　　　)　 　 　　　　　　 （　　 Y￣￣￣￣）←つくる会・靖国(遊就館)・無職・ニート
　/　_／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／


自分に自信がなく、ひとりでは自己のアイデンティティを確立できない人は
自分の所属する集団を通じてアイデンティティを確立していくことになります。

なかでも自己を国家や民族と同一視して確立したアイデンティティは、自分
の存在が大きくなったように感じられて気持ちいい為か、ポピュラーなケース
なようです。

そのような彼らにとって、元々精神基盤がとても脆弱でもあることから、アイ
デンティティ確立にベッタリと頼っている国家は完全無欠で理想的で誇らしく
過去に一点の曇りも無い完璧なものでなくては困るのです。

　　　　,,::"::::::::::::::/　　　　ヽ/　　　　ヽ:::::::::::::"::,,
　　　／::::::::::::::::;;;;l　　　　●|●　　　　l;;;;::::::::::::::::＼
　／:::::::::::: ''" 　 ヽ.　　　,.-‐-､　　　ノ　　"'' ::::::::::::＼
/::::::::::／　 ｰ-､,,,_　 ￣´l::::::::::::l｀￣ 　_,,,､-‐　＼:::::::::ヽ
.|　l|′　　　　　　 ,,if!lll!!ﾞﾞﾞ‐'･･　.- , 、　　　　　　 .l|l ll
.ll　|　 　 　 　 　 ,〈,　　　　　　　　,,_,l,、　　　　　　,lﾞ,,l
.ll,,ﾞ l,　　　　 _,,,,ノ　ﾞﾞﾞﾞヽ,,,,_,,,,,,l／!ﾞ゜ ＼_,,,、　　　 ﾉﾞ,,l
: ﾞﾞllllヽ,　　,,llﾞ~｀　　　　　 ￣"ﾞ|″　　　　 ヽlq　.,/ﾞ’,l
　　ll,,l l,,.　|｀　_　　　　 _,,,_　.,,"__　　　　　　l .,lﾞll,_,l′
　　 ﾞﾞ|'!i, ﾞ l,, .l（,,,, -=-´⌒=-´￣｀ｰ,,,,,_,_）,l".,/.l　|ﾞ’
　　　l　 ﾞl,,.ヽ　ﾞﾞl~l l~/~,ll⌒l⌒l~ l　l　ﾉﾞ゜/゜,√ ﾞl|　Umeeeのくせにペンパック聞いてねぇだろ？
　　　ﾞl 、ﾞﾞl, ﾞl,　 ｀ヽ｀- ┴,┴.┴‐┴´,　/ .,i/　　 |
　　　,lﾞ|,,　 〉､ﾞl、　　 ￣｀~´￣　　　　 〈lﾞ｀,lﾍ .,／l、
　　　l｀ﾞﾞ!,/ﾞ　l,.'l、　　　　　　　　　　　ﾉ｢./ .l/　'ﾞi,

岩波新書は明日発売だね。都内だと今日から並ぶところもあるのかな？
本屋でワクワクするのは久しぶりです。

そのくらいで勃ってるようじゃ馬鹿がばれますよ

で禁忌大学国際人文科学研究所はなくなったわけ？

　　●〜 自慰的歴史観 〜●

　　　　　 ヽヽ〃 /
　　　　　　 ヽ〃 　 ﾌﾟｼｭ！　　　　
　　　　　　（ ＿）
　　　　　　　|　|　 ｼｺｼｺ･･･ ｼｺｼｺ･･･
　　　　　　　|　| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
　　　　　/⌒ヽ⌒ヽ＿__　 　|　　∴ヽ　　３　 ） ＜誇り高き我民族、その歴史に一点の曇無し！あッ！うっ！
　　　　　/　　ゝ 　　　　　|
　　　　/　 _　　ゝ＿＿＿）（９　　　　 (｀ ´)　）j
　　　/　 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ　―◎-◎-|　ﾊｧﾊｧ…
　 /　　　)　 　 　　　　　　 （　　 Y￣￣￣￣）←つくる会・靖国(遊就館)・無職・ニート
　/　_／　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿／


自分に自信がなく、ひとりでは自己のアイデンティティを確立できない人は
自分の所属する集団を通じてアイデンティティを確立していくことになります。

なかでも自己を国家や民族と同一視して確立したアイデンティティは、自分
の存在が大きくなったように感じられて気持ちいい為か、ポピュラーなケース
なようです。

そのような彼らにとって、元々精神基盤がとても脆弱でもあることから、アイ
デンティティ確立にベッタリと頼っている国家は完全無欠で理想的で誇らしく
過去に一点の曇りも無い完璧なものでなくては困るのです。

　　　　,,::"::::::::::::::/　　　　ヽ/　　　　ヽ:::::::::::::"::,,
　　　／::::::::::::::::;;;;l　　　　●|●　　　　l;;;;::::::::::::::::＼
　／:::::::::::: ''" 　 ヽ.　　　,.-‐-､　　　ノ　　"'' ::::::::::::＼
/::::::::::／　 ｰ-､,,,_　 ￣´l::::::::::::l｀￣ 　_,,,､-‐　＼:::::::::ヽ
.|　l|′　　　　　　 ,,if!lll!!ﾞﾞﾞ‐'･･　.- , 、　　　　　　 .l|l ll
.ll　|　 　 　 　 　 ,〈,　　　　　　　　,,_,l,、　　　　　　,lﾞ,,l
.ll,,ﾞ l,　　　　 _,,,,ノ　ﾞﾞﾞﾞヽ,,,,_,,,,,,l／!ﾞ゜ ＼_,,,、　　　 ﾉﾞ,,l
: ﾞﾞllllヽ,　　,,llﾞ~｀　　　　　 ￣"ﾞ|″　　　　 ヽlq　.,/ﾞ’,l
　　ll,,l l,,.　|｀　_　　　　 _,,,_　.,,"__　　　　　　l .,lﾞll,_,l′
　　 ﾞﾞ|'!i, ﾞ l,, .l（,,,, -=-´⌒=-´￣｀ｰ,,,,,_,_）,l".,/.l　|ﾞ’
　　　l　 ﾞl,,.ヽ　ﾞﾞl~l l~/~,ll⌒l⌒l~ l　l　ﾉﾞ゜/゜,√ ﾞl|
　　　ﾞl 、ﾞﾞl, ﾞl,　 ｀ヽ｀- ┴,┴.┴‐┴´,　/ .,i/　　 |
　　　,lﾞ|,,　 〉､ﾞl、　　 ￣｀~´￣　　　　 〈lﾞ｀,lﾍ .,／l、
　　　l｀ﾞﾞ!,/ﾞ　l,.'l、　　　　　　　　　　　ﾉ｢./ .l/　'ﾞi,

　　　　　,ﾞ　　　ﾞ ' ‐ ‐ ‐/⌒ヽ' ' ﾞ　', 　
　　　　　： 　 　 　 　 　.!　,.γ⌒ヽ　；　
　　　　 ,'ﾞ　　　　　　　　ﾞ'‐-ﾍ, 　 ﾉ.,⌒)
　　　. ,’　　　柄谷　　　　　　　~ ^ヾ_ノ
　: :‐‐┼-　　　　　　　 　 　 　 　 　 ；
　　:‐┼- 　 ●　　　　　　　●　　ｰ┼-　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　. ﾞN l　::.　　....:;イ;:'　　l　､　　　　　,l,ﾌ ﾉ　　 |　
　.　|_i"ヽ;:...:::／　ﾞ'''=-='''´｀ヽ.　　／i　l"　　＜　>>161 ひさしぶり
　　　.|　::ﾞl　 ::´~＝==' '==＝''`　,il" .|'".　　　 |　
　 　 .{　 ::|　､ ::　`::=====::"　,　il 　 |　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /ﾄ､　:|.　ﾞl;:　　　　　　　 ,i'　,l'　ノﾄ､
　／ .|　＼ゝ､ﾞl;:　　　　　　,,/;;,ノ;r'" :|　＼

　　　　　　 _＿＿＿____ 　　
　　　　　／:.'｀::::　　　:::::＼ 　　
　　　 ／:: 　　　 　 　 　　 ＼ 　　
　　　/::. 　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' ::: ヽ
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
蛙邊鍼憎魔璽夷羅子佐々屠嗣簾邊嗣
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
　　　|::　ﾝ　-==-∴-==- <　｜
　　,;';;;;;_-=・=-;;;;;　-=・=-彡;;;;;ヽ、
　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　 　

4月13日から毎週木曜深夜1時15分〜1時45分放送

たけしの新番組「たけしのコマネチ大学数学科」がスタート。共演はガダルカナル・タカ
、戸部アナ、美人東大生
左から、松江由紀子戸部アナビートたけし、ガダルカナル・タカ木村美紀
　今、ビートたけしが一番興味あるモノは映画でも、お笑いでもない。それは「数学」。
　ガダルカナル・タカも「たけしさんはお正月のお休みに数学の難しい本をいっぱい買い
込んで読んでいましたよ」と証言する。
　「もし違う道を選ぶなら、数学の研究者になりたかった」ともいう、理系出身のビート
たけし。4月13日スタートの『たけしのコマネチ大学数学科』＜毎週木曜深夜1時15分〜1
時45分＞は、そんなビートたけしが「数学」の奥深い世界を紹介していく。理系美人女子
大生チームと、たけし軍団が「数学」の問題に挑戦する。この番組は、たけしの「数学」
への愛があふれた企画だ。
　初収録の時に、たけしに子供の頃、数学が得意だったかを聞くと「中学高校では、数学
が一番できたんだよ。東大に入ったやつより俺の方が数学だけはできたんだよ」とまんざ
らでもない様子。「今はやりのボケ防止の暗算とかじゃなく、数学はどれだけ発想が大事
で、おもしろいかをやりたいね。数学はマジックみたいなところがある。受験の数学なん
て車の運転みたいなもの。受験の数学では車の運転ができても、どうしてエンジンが動く
かはわからないからね。この番組はかなりおもしろいと思うよ。数学は文学的だね」と数
学の奥深い世界にどっぷりはまっているようだ。
　毎週、数学のさまざまなテーマを取り上げ、数学の哲人・マス北野（マスマティック北
野）に、才色兼備の現役東大生（二人）と、どう見ても数学が得意そうでないたけし軍団
が挑む。一回目放送（4月13日）のテーマは「フィボナッチ」。（初回放送は15分遅れの1
時30分〜2時）

　番組の司会を務めるガダルカナル・タカも「子供の頃、全く数学はダメでしたね。打ち
合わせでは、フィボナッチ数列とか、これを知っていれば、こう計算できるんだとか驚き
がいっぱいです。これまで、数学をやってこなかっただけに、この番組で取り返せたら、
すごく楽しい世界が広がりそうです」と数学の魅力にはまる予感を感じているようだ。
日本で最高水準の受験競争を勝ち抜いてきた二人の東大生は、世界の奇才・たけしに数学
で勝つことができるか。
左から、ビートたけし、木村美紀、松江由紀子
　現場レポートを担当するのは戸部洋子アナウンサー。毎回、メガネをかけ、知的でキリ
リとした姿で登場する。だが、戸部ちゃんの数学力は？「私、数学で3点とったことある
んですよ。ほとんど成績悪かったですね」という戸部アナ。「この番組は難しくて、理解
するのでいっぱいいっぱいです（笑）。一つの定理がわかれば、そこから派生して、いろ
いろなものがわかっていければいいですね。視聴者の目線で、一緒に学んでいきたいと思
います」と謙虚に語る。
　たけしに挑む二人の現役東大生は、農学部3年の松江由紀子さんと薬学部3年の木村美紀
さん。「一つの問題で3時間、4時間、5時間と考えるぐらい、数学は好きでした。一つの
問題でいくつもの解法や発想があり、多面的なところが数学の魅力だと思います」（木村
）、「証明問題が好きでした。最初は単純な定理から証明して、組み合わせることによっ
て、すごいものが生まれるのが数学の素敵なところですね」（松江）と優等生ぶりを遺憾
なく発揮する。果たして、日本で最高水準の受験競争を勝ち抜いてきた二人は、世界の奇
才・たけしに数学で勝つことができるか。

＜出演者＞
　数学の哲人 ： ビートたけし
　司会 ： ガダルカナル・タカ
　現場レポート ： 戸部洋子（フジテレビアナウンサー）
　数学解説者 ： 竹内　薫（科学作家　東京大学理学部物理学科卒）
　女子大生 ： 松江由紀子（東京大学農学部3年）
木村美紀（東京大学薬学部3年）　　　ほか

われわれは心理的な幼児性と思想的な幼児性を、すなわち「心理」と「思想」
を混同すべきではない。むろんこのことは明瞭に区別しえないものであって、
心理的には幼児性としかいえないものが大概の一級の作家・思想家にあるばか
りでなく、そのもっとも本質的な核心が幼児性と切りはなしえないという厄介
な事情が存するのである。この厄介な両義性を無視すれば、われわれはたんなる
抽象的な観念だけをとりだすか、あるいは個人的な心理学だけをとりだすか、
そのいずれしかできない。そして、いずれも不毛なことだ。

「世界共和国」　さっそく買ってきて読んだよ。
安かったし（７７７円）


最後のほうのチャプター
「マルチチュードの限界」が面白かった

われわれは多くのことを知らされ、また知ったような気になっている。しかし、
そんなものは実は知っても知らなくてもどうでもいいことなのである。われわれは
大事件をテレビでみる。が、すぐ忘れてしまうし、忘れてしまうのも当然である。
テレビには、感性的な空間におけるような経験がなくて、擬似的な経験しか与えない
からだ。また、この種の知識は安全でもなければ危険でもない。もともと抽象的な
ものだからであり、均質な世界地図の上で起っているにすぎないからである。

ですます調の方が偉そうに感じるのはなぜ

『世界協和国』まさかですます調ではありますまい？

読んでて退屈な本だな。
トラクリ自体つまんなかったから予想されたことだが。
ネグリ批判は朝日新聞書評で書かれてたし

柄谷にとって、「非対称性」の意味とは、自分が他者に対してやったことを
自分は他人からやり返されないと思い込んでいる、そう信じ込んでいるというのが
彼にとっての「非対称性」の意味なのね。
そういう意味では、あれは馬鹿の極致なのね。

これまでの学術的な内容と違い、>172程度の知能でも誤解なく
読み進めることができる。素人筋を食卓に招いていることからも、
消化しやすい入門書と言えるでしょう。

いや、>>172は14歳ぐらいの人で、まさか40のニートじゃないと思うが
この程度の知能じゃさすがにダメだろう。

>>162
知恵遅れｗ

この病人が柄谷なんて全く読んだことないことはいつも明らか
今は12歳でも中学受験とかふつーするんだよなあ
なんなんだ？？？ｗ

コマネチ大学数学科、見たがおもろくなかったぞ

たけしも番組の終わりに、
この番組あと二回ぐらいで終わるな・・・
とぼやいていた

『世界共和国へ』読んだけど、あとがきにあるような
「普通の読者が読んで理解できるようなもの」じゃあないよな、これは。
むしろ『トランスクリティーク』とその前後の断片なんかを既読の読者が、
それらをもう一回俯瞰し直して、頭の中をすっきりさせる為の本だと思う。

>>173みたいなのは全然柄谷がわかってない証拠

非対称性は、柄谷の言う実践においては
詐欺的な要素として明らかに働きます

>>178

変な日本語だね。さてはピエ豚（笑）

>>179
そんなもんはみりゃわかる。無視すりゃいいんだよ。

世界共和国へ
―― 資本＝ネーション＝国家を超えて ――
柄谷　行人

資本＝ネーション＝国家という結合体に覆われた現在の世界から
は，それを超えるための理念も想像力も失われてしまった．
資本制，ネーション，国家をそれぞれ3つの基礎的な交換様式から
解明し，その結合体から抜け出す方法を「世界共和国」への道と
いう形で探ってゆく．21世紀の世界を変える大胆な社会構想．

だからｵﾏｴに柄谷どころか日本語のイロハもわかるわけねえだろうｗ
この知恵遅れの異常ウンコ

オマエとは確かに縁遠い世界だよオマエは指ケツノ穴にさしてシャブッテ、ひたすら嫉妬するしかないんだろう
↓　　　　↓　　　　　　↓　　　　　　↓

　↓無職の引き篭もりのキモヲタの精神障害者フマ
　　　　　　　　〜∞
　　 　／⌒⌒￣￣￣＼　〜∞
　　／　　　　　　　　　　 ＼　　　〜〜〜〜〜
　　|　　　　　＿___丿ﾉﾉ.＿_|　　つ〜ん
　　|　　　 ／Ｕ　 .＿）　 .＿）　　　　ﾌﾟｩ〜ん
　　|　　　| 　 　　　　　 　 （　　　　〜〜〜
　　|　ノ（６ 　 ∵　（　。。） ）　　＿＿＿＿＿＿＿
　　 　　　　　Ｕ　 　　) ３ .ﾉ　 /　＿＿＿＿＿＿__
／ 　＼ ヽ ,,_　 Ｕ　 ___,,ノ　　/　/
　　　 　＼,,＿__＿＿_,ノ ＼/　/　　＿＿＿＿＿
　　　　　　 　　　　　　　 　./　/　　/|
..　 　　　　　　　　　　　　./　/　　./ .|
　　「殺人的ブスいないかなぁ？僕ちゃんブス大好き☆」

>>182
馬鹿はすぐ釣られるな（笑）

ピエ豚から学ぶことは何一つない。
ということは柄谷読者の常識だよ。

交換というと、ひとはふつう商品交換を考えますが、家族や共同体の中にも
交換があります。それは互酬制（贈与―返礼）です。さらに、私は、略奪と
いうことも交換の一種になると思います。というのは、継続的に略奪する
場合には、相手を保護し育成しなければならず、そこに略取―再分配という
交換が生じるからです。

　 商品交換様式から始めて、それが作り上げる資本制経済の全体系を解明
しようとしたのが、『資本論』のマルクスです。しかし、そのとき、彼は
国家やネーションをたんに二次的なものとみなした。そのことが、マルクス
主義における大きな盲点となり、結果として、社会主義への幻滅をもたらし
ました。

　 私が本書で試みたのは、略取―再分配という交換様式から始めて国家を、
互酬制の交換様式から始めてネーションを解明すること、さらに、
資本＝ネーション＝国家の構造的連関を明らかにすることです。
そして、それらを揚棄する方法、「世界共和国」への道筋を示すことです。

　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　し　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　し　　　　　 ::::::::::: ヤバイ！　
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　裕明のせいで軍手屋なくなったときどうするんだ？　
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・
　　　　 ﾞ､-,,,,,,,,,..,_..,_、　ヽ ::::::::::::　　　　し　　 :::::::　　←http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg
　　　　,,-'"ﾞ｀;;;;;;;;;::::.　 υ　、　:＼　　）::::::::::::::::　::::::::::::
　　　 .(ゝ；;;;;;;;;;;;;;;;, 'u　::::::::::::::::::::::::::::::
　　 ..／""ヽ;;;;;;;;;;　.υ::::. '"　ν:::::::::::::::::::::::::　　　　／
　..／　　´　^　ゞ.ノυ:::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
／　 　　　 　 ／　ヾﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "
´,　　　　　.,／　　　　ヽ､;;;;;;;;;;;;,.､-‐''"　 ＼

序 資本＝ネーション＝国家について
　１　理念と想像力なき時代
　２　一九世紀から見た現在　
　
第I部 交換様式
　１　「生産」から「交換」へ
　２　「交換」の今日的意味
　３　五つの社会構成体　

第II部 世界帝国
１章　共同体と国家
　１　未開社会と戦争
　２　国家の誕生
　３　アジアの専制国家とギリシア・ローマ
　４　封建制と自由都市
　５　亜周辺のゆくえ
２章　貨幣と市場
　１　商品交換とは何か
　２　未開社会と原始社会
　３　貨幣の起源
　４　商品資本と金貸し資本
　５　国家・貨幣・交易
　６　絶対主義国家へ
３章　普遍宗教
　１　普遍宗教と預言者
　２　自由の相互性をめざして　

第III部 世界経済
１章　国家
　１　世界帝国から世界経済へ
　２　絶対主義国家の誕生
　３　国家と暴力
　４　官僚支配と福祉国家
　５　国家の自立性
２章　産業資本主義
　１　マニュファクチュアの時代へ
　２　生産=消費するプロレタリア
　３　技術革新による存続
　４　自己再生的システム
　５　資本の限界
　６　資本への対抗

目次のコピペと紹介の抜書きだけやって
このスレを誤魔化すのがいるから始末に悪いなｗ



千円以下の安い本を出すとこれだからいけない

　　　　　　 ／　-‐'　　'ｰ-　 ＼
　 　.　　　 |　（●）,(､_,)､（●） ::|
　　　　　　|　　　 /,.ｰ-∩‐､i :::::|
　　　　　　|　　　 //щ'ﾞ<⌒つ.::|　 ドゥヘ
　　　　　　| 　　　ヽｰ-､_ ,）´ :::::|
　　　　　　 ＼　　　￣　　 ...::／
　　　　　　　　｀＼　　　　／
　　　　　　　　　 |　U　 /
　　　　　　　　　 (　ヽつﾉ
　　　　　　　　　　ヽ　).）
　　　　　　　　　　 し'∪

あのアバラ家が日本の軍需産業だったら
日本は南極と戦争やっても負けるだろうなｗ

３章　ネーション
　１　ネーションの誕生
　２　共同体の想像的回復
　３　想像力としてのネーション
　４　美学と想像力
　５　ボロメオの輪
４章　アソシエーショニズム
　１　カントの構想
　２　プルードンの構想
　３　軽視された国家
　４　アソシエーショニズムのために　
第IV章
世界共和国
　１　主権国家と帝国主義
　２　「帝国」と広域国家
　３　マルチチュードの限界
　４　世界共和国へ　

http://www.iwanami.co.jp/hensyu/sin/sin_kkn/kkn0604/sin_k285ms.html

岩波の目次

>>173
「学術的」でも無いな。脚注もほとんど無いし。
学術論文になってないが、面白いから許されるという類の文章。
悪い意味で言ってるんじゃなくてね。

夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

知的障害者の介護でよく東京ドームとか連れて行くだろう
巨人戦見せて、桑田だ清原だ、いって喜ぶ
夫馬が柄谷スレに、流しきれないウンコみたいに居座って
柄谷とか口にするのも、それと同じなんだよな

未来への提言　「マイケル・クライトン地球を語る」
4月23日（日） 22:10〜23:00　NHK衛星第一
未来への提言クライトン◇

世界のキーパーソンにインタビューし、21世紀の未来に道しるべを提示
する新シリーズ。1回目は、作家のマイケル・クライトン氏が21世紀の
未来像を提言する。クライトン氏は常に人類とテクノロジーの未来を
見据え、著書などで斬新な未来像を提示してきた。彼の"予言"の数々
が当たるのは、著作が最先端の科学論文研究に基づいているからだと
いわれる。そんな彼が現在最も懸念しているのが、環境問題とテロで
ある。地球温暖化を題材にした最新作はアメリカで大論争を巻き起こ
し、クライトン氏自身もホワイトハウスや議会で発言を求められた。
クライトン氏に、建設的未来創設のために人類は今何をなすべきかを聞く。

柄谷行人『世界共和国へ』（通称：セカキョー。ISBN:4004310016）を探しに本屋に行く。
岩波岩波、と呟いて新書コーナーで発見したのは、わたしの知ってる岩波のカバーでは
なかった。ひどく動揺する。帯文に「新書版1000点突破リニューアル」という文字があり、
セカキョーは１００１番。狙ったかのように777円だった。来月には斎藤美奈子が出る。
これも777円。

村上龍の新番組　カンブリア宮殿
日経のＣＳだと再放送枠でいまやってる。日曜の夜
村上龍のオープニングのフリが・・・
村上龍の場合たいてい何かの理論的な前振りを言う場合
ネタにしてるのが、ちょっと先に柄谷が言ってる事をそのままオウム返しするというのが
今まで常だったんだが。Ryu'sＢＡＲの頃からいつもそのパターンだった。
今回の前口上は、

進化というのは−−なんか、パーンという感じで来るもんじゃなくって−−
もっとこう・・・実は下準備というのが必要なのかなっていう気が、最近してるんですけどお・・・・

やっぱ今でもアンチョコに柄谷の動向伺ってる傾向は隠せないのかなと・・・
柄谷じゃなかったら浅田から教えてもらったこと
坂本もいつもそうだけど。
おまえら金持ってんだから、
もうちょっと何でもいいけど「現代思想」の本でも買って勉強してから物言えよなって！
柄谷と浅田のお伺いしてるだけじゃあもう駄目だってわかりきってんだろう。
本読む能力がなかったら、せめて２ちゃんでも見て勉強するとかさ

ラストの小池栄子のコメントがすごいなｗ

わたしもこれから、トヨタ式で生きていくことにしました！トヨタ式！

それに対して村上龍はばつが悪そうに
いや・・・小説家というのはそもそも無駄が大事なんでえ・・・
無駄を省くのはちょっとヤバイかなあと・・・
お茶を濁すムラカミ。

実はＮＡＭというのもあれは実体トヨタ式だったんじゃないのか？ｗ

小池栄子までトヨタ式信仰に染め上げてしまう日経はどうなのよ？
現代思想的にいって！ｗ
ポストフォーディズムの威力はかくして普遍化されたのか？

太田和美＠民主党が当選しますた！

岩国市も自民推薦の候補が破れたし、民主も息を吹き返すかもしれないな。

世界共和党にとってはどこが勝とうがどうでもいいことだ。
我々は党首である柄谷局長に従い、上からと下からの世界共和主義革命
に全力を傾けるのみである。

ナム　コージン！

ネオ南無はネオナチに等しい

故に大日本的白痴は却下ｗ

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（・ ）　　（ ・）|
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　　∪∪　　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　|
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（一） 　（一）|　　ｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙ
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　 　 　 　 　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　|
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（・ ）　　（ ・）|
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　　∪∪　　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　| ｵﾗﾝｳｰﾀﾝﾋﾞｰﾂ
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

村上龍はがんばっているところを読者が「よしよし」となでてあげる関係に
位置している。

トヨタ式＝実はコミュニズムの正体だろｗ

フランス暴動−現在を考えるイベント@HemTie
５月１２日（金）ＰＭ９〜朝と思うまで　（開場ＰＭ７）
入場料１０００円（１ＤＲＩＮＫ）
語り　萱野稔人さん（政治哲学、予定）、フランス人のゲスト、会場の皆さん
映像上映
音　ＤＪ　sex pinch、radio maroon、makossa
＊ＤＪ希望の方は音源持ち込み可能です。
住みよい東京を考える会＋ＰＩＮＣＨ！

ピエ豚は本当に単細胞ですねぇ。なんまいだー。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　ＴＤＵの学費であのボロ店建て替えできたのにな電気代損した
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

萱野稔人のﾊﾟﾊﾟってアイヌ語の人？

音楽がネットに流れるなら、新著がネットに流れることもあるわけ？

>>195

もしかして、そのＡＡはナスカ平原の地上絵図に似ていませんか？

なんでこのスレ哲学的な分析が皆無なの？
なんでこのスレ哲学的な分析が皆無なの？

KGVさんが何の感想も出さないところを見ると、新書はスカだったと見て良い？

LEFT ALONE―持続するニューレフトの「68年革命」

すが 秀実 (著), 松田 政男, 西部 邁, 柄谷 行人, 津村 喬,
花咲 政之輔, 上野 昂志, 丹生谷 貴志

1968年とは、どんほような年だったのか？ 今なぜ「68年革命」なのか？
体制への反逆。革命。ニューレフト運動の決定的な転回点。
そして、今なお左側を歩き続けることの孤独……。
社会運動の革新と可能性を徹底的に語り尽くした映画『LEFT ALONE』。

1950年代から職業革命家として活動してきた映画評論家・松田政男。
安保全学連を代表するアジテーターであり現在は「発言者」主幹の西部邁。
60年安保を最年少のアクティヴィストとして通過し、日本の思想界を牽引し
続ける柄谷行人。
学生運動にマイノリティ問題を導入し、反差別闘争の理論的支柱であり
毛沢東主義の新たな可能性を引き出した唯一の論客である津村喬。
2000年代の早稲田大学サークルスペース撤去反対闘争の中心的存在であり
音楽集団「太陽肛門スパパーン」主宰の花咲政之輔。
『革命的な、あまりに革命的な』の著者スガ秀実が、彼ら1950-2000年代に
至る運動の理論的支柱を担った思想家・論客と行った対話をほぼすべて収録。

ノスタルジアを否定し、日本における文化的・思想的転換点の森羅万象を
フィルムそして活字に写し取り、物質化するアクチュアルな対話の記録。

||
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　毎晩いったい誰に向けてＡＡ出してるのだろう？
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

小池栄子のボディは確かにトヨタ式だな

カンブリア宮殿のオープニングはなんでエアロスミス使ってるんだ？

　セクシーグループ「Ｃ．Ｃ．ガールズ」の初代メンバーで、
「バブル青田」としてソロデビューしたタレントの青田典子（３８）が２３日、
ＣＤ「ジーザス」の発売記念イベントを行った＝写真。

　新曲はテレビ朝日「ロンドンハーツ」の企画から誕生したもので、小室哲哉（４７）提供、
ＳＡＭが振付を担当。９０年代に流行した「ジュリアナ東京」を思わせる内容。

　青田は「目標は倖田來未さん。私はエロ面白いキャラで−」と改めて歌手宣言した。

>萱野稔人のﾊﾟﾊﾟってアイヌ語の人？

そういう差別的なことをいうから萱野さんが車を焼いてしまうのです。

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（・ ）　　（ ・）|
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　　∪∪　　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　|
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（一） 　（一）|　　ｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙ
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　 　 　 　 　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　|
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（・ ）　　（ ・）|
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　　∪∪　　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　| ｵﾗﾝｳｰﾀﾝﾋﾞｰﾂ
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　元経産官僚の自民党候補を破る大金星をあげた太田和美氏。
「元キャバ嬢」の過去もカミングアウトしたが、陣営幹部は「正直に話したことによって、
『地元の普通の女の子ががんばっている』というイメージができた」と分析する。果たして、
開き直り戦術に効果はあったのか。

　「社会経験として勤めた。社会から否定されるものではない」
　太田氏は当選後の記者会見でキャバ嬢経歴についての見解を述べた。
　しかし、２４日付朝日新聞の出口調査結果では、女性の投票では自民候補の５２％に対して
太田氏は３８％と、大差をつけられている現実が浮き彫りに。一方、無党派層にはマイナス
材料にならなかったとみられ、斎藤氏を２７ポイントの大差でリードした。

　ある自民党関係者からは「われわれも経産省には世話にならなかったけど、キャバクラには
だいぶお世話になったもんなぁ」とのぼやきが。

　政治評論家の有馬晴海氏は「民主党は永田問題でウソと隠し事に懲りていたので認めること
にしたのだが、『官僚対キャバ嬢』という構図になり、『キャバ嬢のほうがいい』となった。
ケガの功名といえるかもしれません」と話した。

『世界共和国へ』読んでみた。完全に枯渇したな。NAMで失敗したとかどうこう以前の
問題。これだったら、今の中沢新一のほうがはるかに学術的だよ。

　面白いという文でもないな。まったくの没個性。小林秀雄は生涯のうちに、こういう
凡庸なものは一冊も残さなかった。批評家としても、オシマイだな。

つんくさん、６月に結婚　相手は福岡出身の元モデル

　音楽プロデューサーつんくさん（３７）が婚約したと、所属事務所などが２４日発表した。
相手は福岡県出身の元モデルの女性（２５）。友人の紹介で昨年夏から交際を始め、
今年６月に婚姻届を出すという。

　つんくさんは大阪府出身。「モーニング娘。」や松浦亜弥さんのプロデュースを手がけ、
ボーカルを務めるロックバンド「シャ乱Ｑ」では「ズルい女」「シングルベッド」などのヒット曲がある。

>>221
差別的？
お前の脳のことか

209 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/25(火) 00:23:57
おめこ見たい

210 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/04/25(火) 03:10:24
見れば？

211 名前：短パン[] 投稿日：2006/04/25(火) 03:19:35
ちんちんおっき。

KGVにも駄目出しを食らってました。
柄谷はヒトラーでNAMはナチスだそうです。
ここにきて、ピエさんと同じ認識に至りました。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|　､（●）、.|
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大日本とか言ってんじゃねえよ　ﾌﾟｯ
|=- '　　.:::::|
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

>>224
今度の新著は、
トラクリの啓蒙版＋α（最近の動向を踏まえた柄谷の見解）
として読めば、私はそんなに抵抗はないなあ。
そういうことを言うなら「倫理21」の方がよほど酷いと思うが。

無駄に文学的な比喩を使わない
何処までも禁欲的な文体で書いたということなら
これでいいんじゃないの？
小林秀雄と比較するのは詰まらないな
むしろあいかわずの問題とはもっと別のところにあり
特に後書きとか、また馬鹿なこといってるよね

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（・ ）　　（ ・）|
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　　∪∪　　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　|
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（一） 　（一）|　　ｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙｼﾞｭﾙ
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　 　 　 　 　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　|
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

　　　 　　　＿＿＿
　 　　　 ノ　　　　　 ヽ
　　　　 /（・ ）　　（ ・）|
　　　　|　　　( _●_)　 |
　　　　|　 　　∪∪　　|
　　　　ヽ　 ｀-=ﾆ=- '　| ｵﾗﾝｳｰﾀﾝﾋﾞｰﾂ
　　　　　ヽ 　｀ﾆﾆ´　 /

禁欲的なんだったら学術的にするべきだし、啓蒙するんだったらもっと話芸がないと。

　普通に喋ったことをテープに起こして活字にしても、もっとましじゃなかったら物書きじゃない。

　結局ヒステリーだけで目立っていた人だというのがよく分かる。

　

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんじゃよﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　大ってねえってｗ
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ　　　

国立科学博物館　ＪＲ上野駅公園口から徒歩５分
開館時間　午前９時から午後５時　金曜日は午後８時まで（入館は閉館の３０分前）
月曜休み（５月１日は開館）　入場料大人1400円小・中・高校生500円

ＨＰ　http://www.kahaku.go.jp/
http://www.tbs.co.jp/nascaten/（割引クーポンあり）

批評空間社『トランスクリティーク』と
岩波書店『トランスクリティーク』の違いって？
前者は持ってるのだが。　大幅な変更はあったのですか。

KGV=警備員

今井容疑者

改めて見てみるとけっこーかわいい顔してるよな

>>95
＞４月１２日（水）放送予定 　若者たちの拒絶 　〜フランス・100万人デモの深層〜
＞２ヶ月以上にわたりフランス全土を揺るがした若者達の抗議活動。
ドビルパン首相が導入しようとした新たな雇用対策に激しく反発したのだ。
２６歳未満の若者を、２年間の試用期間中は理由を説明しなくても解雇できるとした
今回の対策は、手厚く保護され硬直化したフランスの労働市場の改革を目指したものだった。
今月１０日、政府は対策の撤回に追い込まれた。これまで獲得してきた既得権を手放すまい
とする学生や労組と、労働コストを下げ競争原理の導入を目指す政府や企業との溝は
残ったままだ。グローバル化が否応なくもたらす変化の波にどう向き合うべきなのか。
学生・労組側と政権・企業側の双方を取材し、検証する。

================================================================
日本だと【派遣社員の急増をどう見るか】

最近伸びが著しいのは派遣社員で、04年度中は前年比増加率が50―100％と
いう非常に高い伸びを記録した。これは、派遣制限期間の延長や撤廃、派遣
対象業務の拡大などを内容とした「改正労働者派遣法」が04年３月に施行さ
れた影響と考えられる。派遣社員が雇用者全体に占める割合は直近でも２％
と低いが、この２年間で46万人から102万人へ２倍以上に増えている。

　「労働力調査」は、年収階層別に雇用者数を調べている。これを基に雇用
形態別の平均年収を試算すると、正社員の453万円に対してパートタイム労
働者は110万円、派遣社員は213万円となる（図表２参照）。派遣社員の年間
収入はパートタイム労働者の約２倍だが、正社員の約２分の１である。

http://www.nikkei.co.jp/keiki/kataru/20051027c78ar000_27.html
格差はひろがってるぞ！

■日中韓の正しい歴史 基礎知識入門サイト

　韓国は“ な ぜ ”反日か？
http://symy.jp/?I5d

東亜板では最も有名なサイトのうちの一つ。

韓国の話を中心に、中国や日本に関する問題を
過去・現在ともに、わかりやすい言葉で大雑把に把握できる。


まだ読んでない人はぜひ一読を。

【名古屋大学】 多元数理科学研究科 [Chapter 18]
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/math/1145598769/

261 ：１３２人目の素数さん ：2006/04/26(水) 00:19:07
夫馬への粘着君がいるな

248 ：１３２人目の素数さん ：2006/04/25(火) 23:47:02
多元の元ＰＤ、夫馬さん
Let's Go !

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　雪国もやし　買えよな
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ　　　

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

小池栄子って今はやりの樽ドルの部類に入るのか？

柄谷が、こりもせずバカ本をまた出しましたね。
世界共和国だって、ぷっ。
アソシエーショニズムで世界を統御するんだって。
宇野の価値形態論の非対称性論を剽窃してるくせに、
宇野からは、個人的所有者のアソシエーションを
導き出せないことを、知ってか知らずか、誤魔化してる。
前にこのスレでコミュニタリアニズムによる徹底的批判があったのに、
青木孝平さんの批判でも読めばいいのに、きっと読んでないフリしてるんだな、
性懲りもなく、また同じ誤りを繰り返してる。 柄谷は尊大ぶった、やなヤツだ。

らいっつもいっつこれ、ここれ、この板での板でまんこれ、この板でねーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗﾜﾛｽつもろっつってろわ
だらいっつまつまんらいっつもいっつこれ、ここれ、この板での板でまんこれ、この板でねーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗﾜﾛｽつもろっつってろわだらいっつ
まつまんつまんつまんこれ、つまんこの板でつもろっつってん つまんつまんこれ、つまんこの板でつもろっつってん

誰かもう一度、青木コミュニタのスレたててほしい。
あれは、良スレだった。柄谷のトラクリを徹底的に批判すれヤシがおった。
でも、もう柄谷派も論争する元気なさそう。マルクス全体がダメポｗ

柄谷のキリ番意識　ちょっとバカすぎ

早稲田にあるフリースペース「あかね」にて以下のワークショップを催しますので、
ご都合のつく方は是非ご参加ください。

●日時：6/21（水）19:00-23:00
●場所：交流イベントスペースあかね
●料金：無料（チャージ200円、他飲み物・食べ物等注文をお願いします。）
●講師：渋谷望さん
『魂の労働』の著者です。

●ワークショップ：文化としてのネオリベラリズム

ネオリベラリズムを批判することは難しい。それはたんなる政策の束ではなく、私た
ちのメンタリティとライフスタイルをヘゲモナイズするからである。たんに表面的な
政策として考えてしまうと、たとえば、ネオリベラリズムに反対することが、かつて
の自民党政治や日本的経営を再評価することになってしまったりする。だから徹底し
てネオリベラリズムを文化あるいは生の形式として考えることが必要だと思う。そう
してはじめて別様の生の形式を構想することができるのではないだろうか。文化とし
てのネオリベラリズムを考えるさまざまな実験的思考を本ワークショップでは試みて
みたい。

ビビンバ５００円　冷麺５００円　チヂミ４００円　ナムル２５０円ハヤシライス５
００円以上がきまぐれ水曜金曜＆水曜日せっちゃんの日のメニューです(^-^)/　
せっちゃんの日と水砂さんの日は皆さんお腹をすかせて来て下さい

よくがんばってる。がんばりすぎ。
冷笑してばかりの誰かさんに
爪のアカを煎じて飲ませてやりたい。

しかし先週のじれんを呼んだときいったら
客が私とムキンポとぺぺの三人しかいなかったのには
少々笑った

248 ：１３２人目の素数さん ：2006/04/25(火) 23:47:02
多元の元ＰＤ、夫馬さん
Let's Go !

柄谷行人　世界共和国へ
これは果たしてアソシエーショニズム論か？, 2006/04/28
レビュアー： 則天去私 (大阪府) -

　柄谷行人は変わった。
　「トラクリ」までの柄谷は、自由な単独者の社会契約論(リバタリアニズム)に近い位置にあったが、
本書では、言葉上ではアソシエーショニズムを語りながら、その内実は、共同体的な互酬・贈与の評価へと
大きくスタンスを変えているようにみえる。
　実際、本書には国家の再分配と市場の商品交換に対する鋭い批判はあるが、ネーションについては、
市場によって破壊された共同体の想像的回復というアンダーソンの見解が肯定的に読み込まれているにすぎない。
　もともと柄谷には、商品経済や国家を共同体と共同体の間(外部)に見いだす宇野価値形態論の強い影響がある。
そこからは決してマルクス的な労働価値説(自己労働に基づく個人的所有者のアソシエーション)は出てこない。
それゆえ柄谷の主張には、分析的マルクス主義や田畑稔らのアソシエーション論とは大きな隔たりがある。
語彙は同じアソシエーションでも、意味するものは全く異なるのである。
事実、本書の柄谷はネグリのマルチチュードにさえも否定的である。
　カント的世界共和国というのは、多分に左翼に義理立てしたご愛嬌であろうが、本書の論旨の根幹はあくまでも
共同体の復権論である。それはむしろ青木孝平などのいう反アソシエーショニズム、すなわちコミュニタリアニズムと
いうべきものではないかと感じた。
　柄谷の今後の大きな転換を予兆させる新書である。

右旋回の予感！

共同体
↓
市場主義（共同体の否定）
↓
アソシエーショニズム（共同体の否定の否定）≠コミュニタリアニズム

もともとカントは右の王道だろう
カントを無理やり左にコジツケテ読むというの自体が
無理と矛盾みえみえだったわけ
正確に現実原則に従えば、必然的に柄谷の読み方は訂正される

カントは弁証法を形式論理的に粗雑な誤謬として否定していた。
だから、マルクス「資本論」の弁証法は、ヘーゲルゆずりの
自己労働に基づく所有(単純商品生産)
↓
不払い労働の領有(資本主義的蓄積)
↓
個人的所有の再建(社会主義＝アソシエーショニズム)

宇野や柄谷は、商品の価値実体としての労働を否定して
価値形態論の非対称性をみいだした。商品に対する貨幣の優位だ。
したがって個人的所有者のアソシエーションは成り立たない。
アソシエーション論は、平田(市民社会派)や田畑(構造改革派)の
専売特許だよ。いまさら、旧左翼＝講座派へ宗旨変えかい？

去年この板の「青木孝平コミュニタ」スレでさんざん書いたので
もう繰り返さないが、柄谷は青木の本で完全に論破されている。
たぶん、隠れて青木を読んで、今度の岩波新書でこっそり軌道修正を
図ったのだろう。トランスクリティークとは明らかに大きく異なる。

柄谷と青木は一度対談したほうがいいんじゃないかｗ

>>254

共同体の復権論ではないな。マルクス主義は国家を軽視したと言及している
わけだし、収奪ー再分配の国家の原理を理解できてない。

シニシズム的な解釈の典型に惑わされるか否かは、読みの深さが関係してくる。

国家、市場、共同体を区別するのはよいが、柄谷は相互の連関が
まったく理論化されていない。再分配としての国家なんて、単なる
ポランニーの引き写しだろ。その結果、国家の批判は、カントを
ダシにして各国が権力を国連に委譲するなどと馬鹿なたわごとを
述べるレベルにとどまっている。世界共和国なんて、とってつけただけ。
けっきょく市場に共同体的互酬を対置しているだけ。
カントを強調しながら、ヘーゲル弁証法的「揚棄」がやたら使われて
論理になっていないのも気になる。つまり共同体論をアソシエーションに
粉飾したというように結論できる。

秋田県在住
職業　アナウンサー
名前　松浦大悟

このブログは個人として運用しているもので、私が所属する会社とは一切関係ありません。
ここでの私の発言は会社を代表するコメントではなく、個人的印象論にすぎません。

■村上龍さんはてな来訪

昨日は村上龍さんにカンブリア宮殿の取材ではてなにお越し頂きました。
せっかくのご訪問と言う事で、「村上さんにはてなとは何かをご説明する」という趣旨で
動画にご出演頂きました。


カンブリア宮殿の収録は今日、放映は5月8日の予定です。お楽しみに。

2006年 5月26日（金） 18：00─
@東京藝術大学 音楽学部 上野キャンパス 5-401教室
（当日15：00─17：30@藝大上野キャンパス　
不忍荘１F大広間（正門入って右手奥）一服プレ・セッション「東京皐月革命茶会」）
出演：野田努（remix）、RLL（Radical left laughter）、毛利嘉孝 （東京藝術大学・コーディネート）
Guest：東方力丸（漫読家）、松本哉 （素人の乱）、山下陽光（素人の乱）、aya（茶事）
ENTRY：Free \0

柄谷では「非暴力」は絶対うまくいかないのは自明

フロイトの「死の欲動」つまり、暴力が超自我に組み込まれることで
抑制できると考えている。

あ〜宇野経済とかわけわからんこと書かないで

>>267

それだと結局、出てくるのはロボトミー化された従属キャラ
関本とか摂津とかゴローみたいな駄目イエスマンしか生産されないでしょう

凄んでいる内部からの言葉が外に向かっている場合に攻撃欲動が
発せられている。
棚に上げられた牡丹餅は死の欲動に届かないでしょうね。

プロとは恥ずかしいことを続けられる人のことです。

他者、外部といいつつ、理性に執着する板谷氏は、
自らの感情から自由ではないのだらう。

＞反近代の｢非合理主義｣が跳梁した1930年代に、安吾は徹底的に合理的であろうとした。
それは｢合理主義｣とは別のものである。
たとえば同じ時期に、『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』を書いたフッサールは、
それを次の言葉で締めくくっている。
《人間は理性的であろうと意志することによってのみ理性的たりうる》。
いうまでもなく、この「意志」そのものは合理的ではない。

フッセルル

他者理解、超越論的主観、エポケー。

基地外、三原則。

これに述語論理を身につければ、もう基地外以外のなにものでもない。

http://myshop.7andy.jp/myshop/gutara?shelf_id=02

この柄谷通俗化はつごい。

してみると、人間はホモ・サピエンスである以前にまずホモなのだという主張は、
当然至極なものと言うことができる。

【言語】引用としてのスレ【がしゃべる】
名前： 考える名無しさん
E-mail： sage
内容：
かならず、本の引用で反論、もしくはパラフレーズすること。
出典も明記

「生きた自然からのズレ、あるいはピュシスからの追放。これこそ人間と
社会の学の出発点である。」

　『構造と力』

フッ(笑　猿、か。

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

sokodearasekikabunoittenngaiga

















　　　　　ﾐ ヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノ　
　　　　　 ／ 　 　⌒'　'⌒＼ 　　
　　　 ／ 　 　 ,＜･>　< ･> ヽ　　
　　 / 　　 ／. 　 ﾉ( ◎ ) 　 ＼ヽ　
　　／⌒　 ｨ 　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ 　おまんじゃよ？
/　　 　ﾉ＾ ､_____￥____人　　|
!　　,,,ノ爻-=・=-∵-=・= >　 ）
（　　 <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/　　/
　ヽ_　　＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
　／|　 　｀-=ﾆ=- '　 .| 　
/　 .ヽ､＿ ｀ﾆﾆ´＿_ノ　　　　
|　　　　＿＿_＿_　ﾉ
∪⌒∪　　　　　∪

●徳田ミゲル著の『共産主義真髄』原本はどこで入手できますか？
●あと『腹腹時計』原本がピエール栗原信義宅に大量に保管されているらしいのですが、ピエさんは現在どちらに潜伏されておられますか？

age

純一が哲板に帰ってきてるみたいだから、頂上決戦してください。

強くあろうとするものはどこに行っても、一目置かれる。

と矢ンキーが吼えております。

ＮＡＭ＝無産者共同体
柄谷→生産者？
民間非営利団体としてのＮＡＭは成立しないのか？あえて。

あたしソープ嬢だけど、100万くれる言われても栗原信義とは絶対エッチしたくない！
触られるのもイヤ！
(>_<)
あんな濃厚アラブ顔の黒豚、近寄っただけで吐き気するわ！(>_<)
話はくどいし長いし、ウンコ臭いし、風呂には入らないし、最悪！(>_<)

埼玉のぼた山の肥え蓄めにでも頭から突っ込んで死ねばいいのに！
それか山谷で野垂れ死ね。猪の豚が！(>_<)ノ

　↓無職の引き篭もりのクラヲタの精神障害者デヴ
　　　　　　　　〜∞
　　 　／⌒⌒￣￣￣＼　〜∞
　　／　　　　　　　　　　 ＼　　　〜〜〜〜〜
　　|　　　　　＿___丿ﾉﾉ.＿_|　　つ〜ん
　　|　　　 ／Ｕ　 .＿）　 .＿）　　　　ﾌﾟｩ〜ん
　　|　　　| 　 　　　　　 　 （　　　　〜〜〜
　　|　ノ（６ 　 ∵　（　。。） ）　　＿＿＿＿＿＿＿
　　 　　　　　Ｕ　 　　) ３ .ﾉ　 /　＿＿＿＿＿＿__
／ 　＼ ヽ ,,_　 Ｕ　 ___,,ノ　　/　/
　　　 　＼,,＿__＿＿_,ノ ＼/　/　　＿＿＿＿＿
　　　　　　 　　　　　　　 　./　/　　/|
..　 　　　　　　　　　　　　./　/　　./ .|
　　「僕ちゃんの嫁は美人ですよ☆」

ここに宇野弘蔵の経済学との類似をみるのは自由である。だがそれよりもシステムの
「外部」が差異を作りだしていく秘密を読み取ることの方が重要であろう。こうした
構造的状況に巻き込まれた主体は、主体を自立して取り戻すことが難しくなる。いかに
交通=交換の中で「偏差」を見つけ出すかが、柄谷の戦略になる。

　かつては非常に人気があったものの、強制捜査で閉鎖されていたライブドア前社長の
堀江貴文被告（３３）のブログだが、堀江被告が保釈された翌日の先月２８日、堀江被告
本人が書いたかのように装った「ニセ堀江ブログ」が出現していたことが分かった。だが、
“ファン”が文体などから偽物と見破り、わずか３日間で閉鎖されていた。

　問題のブログは「堀江ＬＤ前社長日記」と題されており、保釈翌日の２８日夕に出現。

　「あー疲れた…疲れました。昨日はビールをたくさん仲間と飲みました。俺は何も悪いことはしていない！
　裁判で決着をつける。皆、応援してくれ！」と無罪を“主張”するかのような内容で、しかも
「ｔａｋａｐｏｎ」や「ｃｅｏ」と、かつて堀江被告が使っていた単語を執筆者名に使用していた。

　これを本物と勘違いしたファンが、一時は「お帰りなさい。獄中はつらかったでしょう」
「悔いの残らないようきっちりやってください。また、私達に元気をください」などと応援コメントを書き込んだ。

　しかし、最初のメッセージが出た後は更新されなかったうえ、堀江被告は弁護士に当面ブログを
再開しない方針を伝えていることから、結局「偽物ってばればれです。堀江さんの文章では無いし
全く違います。書き方違うもん」と見破られた。

　「ＬＤ前社長日記」は３０日になって突如、「おまえらアホだな。ライブドア信者って死ぬまでアホだな」
と捨てぜりふを残して閉鎖された。

　堀江被告の本物のブログは「社長日記」と題され、身近なことを逐一書き込んで人気ブログとなっていた。
逮捕後に「堀江貴文日記」と題名が変わり、先月２０日には閉鎖されている。

私は「人間」について多くのことを知っている。しかし、私が実際に知っている
のは数えられるほどの少数の人間である。しかも、彼らを本当に知っているか
といえば疑わしい。「人間」に関するどんな理念も、これらの生きた他者を説明
できはしない。そして、これらの生きた他者を見ずして、私は「人間」について
何を知ることができるだろうか。

ロフトプラスワン＆朝生が久々に楽しくなるな。
ホリエモンに戸塚ヨットスクール会長にピエ。

「母親を殺した時、かつてない程の快感と興奮を感じ…」

この犯人の言動には何か一種バタイユ的な嗜好性を感じるんだが、ピエさんどう思うか分析ヨロ。

記号学は、マルクス主義のいわゆる〈上部構造〉の学なぞではけっしてない。
ほかならぬ経済制度をふくむ一切の社会制度を総体として成立せしめている
この象徴的世界を、単なる〈上部構造〉としてとらえてしまったところに、
伝統的マルクス主義の致命的な過誤があり、そこから旧唯物史観の歴史把握
の狭隘さが生まれてきていた。

カンブリア給電に『世界共和国』ひっさげて登場もありか。

ストレス〜が〜地球をダメにす・るぅ〜♪ﾁｬﾁｬﾗｯﾁｬ・ﾁｬﾗｯﾁｬﾁｬ〜

『探究�T・�U』は素晴らしかったのに…

支援・カンパを！
◆あらかじめ逮捕狙いの拉致
　2006年4月30日午後、神宮前穏田区民会館にて百余名が参集し、昨年に引き続いて
「自由と生存のためのメーデー06」を開催しました。しかし、集会後にデモを準備する段階から、
警察側から異様な恫喝、脅迫が迫ってきました。まるで税金ぼったくりの公安警察・機動隊の
既得権益を守るためなら、フリーター、失業者や不安定雇用者などの権利など、くそみその
虫けら同然という対応です。

◆警察はドロボーのはじまり
　原宿から渋谷に向かう私たちデモ隊にたいして、公安警察・機動隊は、サウンドデモのDJ、
防衛するもの、バルーンでメーデーを訴える仲間を無慈悲にも次々と逮捕しました。あまつさえ、
先頭のサウンドカーを暴力的にむりやり強奪したのです。まさに公権力による表現機材の強奪、
ようするにドロボー行為です。絶対に許せません。

◆差し入れも拒否する拉致・監禁
　デモ後の30日夜は、約30名による不当弾圧抗議・激励行動を、原宿警察署、渋谷警察署に
たいして行いました。が、これまでと違い、逮捕された仲間の生存にかかわる生活必需品の差し入れ
すらさせないのです。警察による法律の恣意的な強制・独裁がまかりとおり、拉致・強制連行・監禁の
どぎつさは、欧米諸国に比べてもずっと酷い実態です。

◆弾圧を許さない相互扶助・連帯を！
　今から120年前、メーデーの起源となったアメリカのストライキでは、「仕事に8時間を、休息に8時間を、
おれたちがやりたいことに8時間を！」と唄いました。その直後、無産者の仲間にたいして、銃撃、爆弾、
絞首刑、大量逮捕がなされたのです。いったい、この日本は歴史を経てどんな違いがあろうというのか？　
暗黒の事態をはね返すために、なせるあらゆる努力を傾注しよう。
　幽閉されし3名の仲間への心からの救援・支援・カンパをよろしくお願いいたします。

2006年5月1日　メーデー救援会

sokodearasekikabunoittenngaiga

















　　　　　ﾐ ヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノ　
　　　　　 ／ 　 　⌒'　'⌒＼ 　　
　　　 ／ 　 　 ,＜･>　< ･> ヽ　　
　　 / 　　 ／. 　 ﾉ( ◎ ) 　 ＼ヽ　
　　／⌒　 ｨ 　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ 　おまんじゃよ？
/　　 　ﾉ＾ ､_____￥____人　　|
!　　,,,ノ爻-=・=-∵-=・= >　 ）
（　　 <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/　　/
　ヽ_　　＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
　／|　 　｀-=ﾆ=- '　 .| 　
/　 .ヽ､＿ ｀ﾆﾆ´＿_ノ　　　　
|　　　　＿＿_＿_　ﾉ
∪⌒∪　　　　　∪

なんでデモの形態っていつまでもあれなんだ？
まるで古典芸能だな。wメーデーだかなんだかしらんが、本当に自由や生存権を求めているのなら、デモする前にまず住民税、国民年金、確定申告、国民健康保険、追徴課税、ちゃんと納めろよな、だめ連のバカ共が！w
( -_-)ノ

>>1
スレタイに一言。「別に解体しなくていいよ。もうすでにバラバラにぶっ壊れてるからさｗ」

いつか「柄谷行人を回収する」に変わったり

「行人をリサイクル☆」とかね。
でも、ぶっちゃけリサイクルしてもゴミばっかｗ

>◆警察はドロボーのはじまり

ﾜﾛﾀよ　この台詞には

しかしこれはちょっと言いすぎだろう？ｗ

>>301-303

どした？ん？

岩波新書でも書いてみるか？

だから岩波新書なんか誰でも本当は書けるんだってｗ
岩波の名に妙な幻想もつなよ
たまたま今回柄谷が珍しくラインアップに入ったからということで
若干の話題にはなったが
他に岩波新書出してる連中の名前をよく見てみろよ
ほんとどうでもいい名前しか並んでいないんだからさ
岩波新書はある種一番情報の遅れている場所であるわけでさ

ＮＡＭのＭＬにさえ書かしてもらえなかった奴に言われたかないよー

僕は美学的なものをあくまで代表(表象)制の危機において見たいと思うんです。
いわば、パラディグマティックな横ならびの差異があるとき、それをシンタグマティック
な縦軸に統合するというか、メタファーにょって統合するというのが美学です。

今度の講演行く人いますか？

はい、行きます。
どこでやんの？

ぷっ。まだ柄谷のファンなんているんだね。
そうとう出鱈目でも岩波新書に書くと、
まだ飛びつく椰子いるんだね。
あふぉくさい！

>>307
へえ、あんな大失敗したオカルト市民団体のMLに投稿することってそんな偉いんだ。
一般人はそもそも寄りつかなｒｙ

あかねの常連客の中に、元オウム信者と元『イエスの箱船』の女子（おばさん）がいますよ。w

それでも大日本とかいう名の付く薄汚い軍手屋の店舗よりは恥ずかしくないでしょうねｗ

.r-、 _００　　　　 　 　 　 /::::'┴'ｒ'
.|::::'´::::r┘　　!「`L00、|.l└ｸ_;厂　 /
.|::::「|:::|　 　 l| |Lｎ:::r┘|.l _lﾆユ、 ./
.￣└r''"´］_ l| | ｒﾞ=ﾞ┐ |└ァ::/　/　 /
､ヽ、 ,ゞ´_::::| l| |「二:::7 .|.l └′/　 / ／
. ＼＼｀´ |:::|. l| l　〈::/　 ､ !　　 　 '／
　　　　　　 /＼＿＿_／＼
　　　　　／ ⌒　　　⌒　 ::＼
　　　　　|　 ケ　 ,　､　ケ　､ :|　
　　　　　|　　,,ノ(､_, )ヽ､, 　　::|
　　　　　|　　　ト‐＝‐ｧ'　 　 .:|.
　　　　　|　　　|,ｒ- ｒ- |　　 ..:::|.
　　　　　＼　　｀ニニ´　　.:.／
　　　　　／｀ー‐--‐‐一''´＼

栗原信義スレが演劇板に立ってた。ｗ

●哲板で噂の三流物書き脂肪者ピエールリヴィエール栗原信義さん４０才が、この度やっと職に就けました。
本人曰く、ＩＢＭの派遣契約社員との事です。

ＧＷ明けから、背広を着てネクタイを絞めて、埼玉狭山市の奥地から赤坂まで毎日通勤する、
サラリーマンピエールさんの誕生です。
これでもうアラブの不法滞在テロリストと疑われる事もないでしょう。
あとは、どもりを治すだけですね、栗ちゃん。

小泉の五年間の成果だね。感動した！！頑張れピエール！

ピエに派遣社員なんてつとまるわけないじゃん。

柄谷行人 『自主的憲法について』 (『＜戦前＞の思考』 (講談社学術文庫) 収録)より

･･･ある意図で作られても別の意味に解釈できるようになるのが、法律です。
この｢物質性｣を軽視することはできません。ここから考えるべきことが二つあります。

第一に、私は、憲法九条を｢自主的に｣改正すべきだと思っているのです。それは、
これを｢原理｣とするためです。今のままであれば、日本国家がやっていることは、
外国にとって理解できません。現に巨大な軍事力があるのに、一切の戦力の放棄を
唱える憲法がある。日本のなかでは、これをあいまいにしておくことができる。しかし、
対外的にはそういかないのです。アメリカだけでなく、アジア諸国もこれを注視している。･･･

第二に、現実に憲法に反することを、憲法に従うといいくるめるような状態は異常であり、
外国に通用しないだけでなく、国内的にも危険です。憲法上存在しえないはずの自衛隊が
法律上存在するならば、憲法は何も決定しないことになる。法体系そのものが「決定不能」
になる。いいかえれば、憲法外の力が優越することになる。具体的にいえば、自衛隊(軍隊)を
抑えるものが法的に存在しなくなってしまい、海外派兵であろうと何であろうと、既成事実を
追認していくことになってしまいます。こういう状態は危険です。自衛隊を文字通り｢自衛｣に
限定されたものとして憲法上確認すべきだと思います。いうまでもなく、それは現憲法を
「原理」として確定するためです。

レイザーラモンＨＧさんが、中田英寿さんに心から謝りたいことがあるとか。

　ＦＩＦＡ公認のサッカー映画「ＧＯＡＬ！」（２７日公開）の公開記念イベントが２日、東京・新宿
の歌舞伎町シネシティ広場で行われ、タレントのレイザーラモンＨＧ（３０）がゲスト出演。

　サッカー少年だったＨＧは「ヘディングで負けたことはない。兵庫の壁と言われていた」と
自慢げ。「日本代表に招集してもらってハードゴール（ＨＧ）を決めたい」と声を弾ませた。

　成田空港で観光客にＨＧに間違えられたという中田英寿に対しては「本当に謝りたい。
でも、かなりハードな格好をしているので店を紹介したい」と呼びかけた。

「体罰は教育」曲げず
　愛知県美浜町の戸塚ヨットスクールで１９８０−８２年にかけて訓練生２人が死亡、２人が
行方不明となった「戸塚ヨットスクール事件」で、傷害致死や監禁致死などの罪に問われ、
懲役６年の判決を受けた戸塚宏校長（６５）が２９日、刑期を終え、服役していた静岡刑務所
（静岡市）を出所した。戸塚校長はスクールへの復帰に意欲を示すとともに、裁判について
は「一切納得できない」として再審請求を目指すことを明らかにした。

　グレーのスーツ姿の戸塚校長は午前９時すぎ、支援者ら十数人が拍手で迎える中、姿を
現した。白髪交じりでやや青白い顔。「ありがとう」と大きな声で支援者に応えながら用意さ
れたワゴン車に乗り込んだ。

　静岡市内で開かれた記者会見で、戸塚校長はスクールの指導に復帰するとともに「学校
（法人の設立）も申請しようと思っている」として、スクールとは別に学校法人を設立する考え
も示した。

　会見には南出喜久治顧問弁護士が同席し「教育の場には物理的な強制措置が伴うことは
必然であり、正当行為だ。傷害致死ではなく、業務上過失致死で議論されるべき事件」と主
張。確定した傷害致死などの罪について「再審請求の手がかりを付けたい」と述べた。

１９８０−８２年にかけ、体罰を伴うヨット訓練をしていた戸塚ヨットスクールで訓練生４人が
死亡・行方不明となり、傷害致死などの罪で戸塚校長やコーチら１５人が起訴された。裁判
では体罰の正当性が争われ、一審は全面的に争っていた１０人の被告に執行猶予付き判決、
９７年の二審は控訴した６被告のうち戸塚校長を含む４被告に実刑判決。０２年２月に最高裁
が上告を棄却し、刑が確定。戸塚校長は０２年３月に収監された。

軍靴

戸塚宏がなぜ愛知県なのか？
そこにすべての謎を解く鍵がある
（このスレも含めて）

いま、早稲田文学部がＮＨＫで映ってる
出ている女優さんの出身校らしい？

萱野稔人も愛知県
内藤朝雄も愛知県
藤井誠二も愛知県
矢部史郎も愛知県
・・・・・・・・・・・・




早稲田は愛知県ではない

この度、以下のような団体を発足致しました。
m(__)m

■全日本ピエ被害者連合　〔　全ピ連　〕

代表：関本 一石
所在：早稲田あかね

■活動内容：
■ﾋﾟｴｰﾙ栗原信義による、毎週金曜夜中から早朝にかけてのあかね店内での支離滅裂奇異奇天烈な演説による、精神的苦痛を追った多数のあかね常連客がここに結束し、被害者団体としてﾋﾟｴの悪業を断固糾弾し公的な措置をも視野に入れ、断固闘う事を共に誓い発足に至る。
全ピ連HP
www.piekuritousou@jp

卑ロアキにはもう戸塚ヨットスクールぶち込むしか選択肢は残ってねえよなｗ

全ピ連はデモとかするんですか？
あたし…実は2年前に栗原さんから模索舎の隅でセクハラされました…。ずっと泣き寝入りしていたけど、やっぱ許せない！あたしも是非、全ピ連に参加したいです！
よろしくお願いします。(T_T)

栗原信義ってそないアブナイ奴なん？
どんな面か一度見てみたいわ。

脱糞したとき出てきたものをよく見よ。

それが栗原信義と思ってだいたい正しい。

>>333
動物園の檻の中のゴリラが観客に向かって投げるもの。
それも栗原信義ということですな。

１９４０年　第２子として誕生。
１９５９年　名古屋大学工学部機械工学科入学。ヨット部に入部。主将として活躍。
１９６５年　国際ヨットレース初参加。その後幾多のレースで優勝を重ねる。
１９７２年　遭難。極限状態を経て生還。
１９７５年　沖縄海洋博記念「太平洋−沖縄・単独横断レース」にて、４１日間という驚異的世界記録で優勝。

１９７６年　戸塚ヨットスクール開校。
偶然入校した登校拒否児が正常化。以後、登校拒否、家庭内暴力、非行、無気力など、
情緒障害児を対象としたヨット訓練で画期的成果を挙げ、約６００人の子供達を更生。

この間、２件の死亡事故と２名の行方不明事件発生。

１９８２年　訓練生・小川真人君死亡。この事件を契機に「サンデー毎日」などの新聞系メディアが中傷記事を掲載。
これが引き金となって、マスコミの総攻撃へと発展する。

１９８３年　戸塚校長とほぼ全員のコーチが逮捕。スクール一時閉鎖。
　　　　　　拘留中に「脳幹論」を完成。

１９８６年　３年１ヵ月ぶりに保釈。同年スクール再開。
１９８７年　「戸塚ヨットスクールを支援する会」（石原慎太郎会長）が発足。
１９８９年　老人病などの機能回復訓練で画期的成果。

１９９０年　合宿所全面改装。
１９９２年　７月、名古屋地裁で「実質無罪」の判決（拘留期間よりも短い懲役３年で執行猶予付き）。検察、弁護側とも控訴。
１９９７年　３月、第２審判決（名古屋高裁）。懲役６年・執行猶予無しの実刑判決。弁護側上告。
１９９８年　世界人権宣言の間違いを指摘。
沖縄遠征合宿始まる。
１９９９年　４月、石原都知事誕生！知事就任後も戸塚擁護論を展開。全国各地(名古屋・大阪等)で支援活動活発化。
沖縄合宿所建設へ。

２０００年　能登合宿所開設

２００２年　２月、最高裁が上告棄却を決定。
３月２９日、全員収監。

関本がmixiでいい指摘してるな。





>以下、レポートより抜粋です。
>＜カントの「至上命令（定言命法）」は後世、デュルケムからは社会的な模範として、初期の
フロイトからは「エディプス・コンプレックスの直系の後継者」として、つまり社会が主体に
命令を与える根源として認識されていた。＞

＜カントの義務、道徳法則、至上命題は、外から来るのではなく内から来るものとしていた。
だから道徳律法は自律的なものであり他律的なものではない。むしろ他律的な社会統御を
批判しているとも考えられる。そして晩年のカントにおいてこれらは道徳的な問題ではなく、
政治的・経済的問題であった。そして永遠平和論に取り組む。それは単なる平和論ではなく、
各国が自律的に主権を委譲することで（「不快」を為すことで／無能力となることで）
世界共和国に向い世界平和が実現される（「快」となす／無限の能力を発揮する）
という現実的な歴史の問題であると考えていた。＞

戸塚会長とホリエモンが朝生とロフトプラスワンに出る日も近い…

ＮＡＭはドグマティズム（＝独断論）だから駄目

>>337

それ、関本氏のじゃなくてhatenaのやつでしょ。

>>339

ＮＡＭはカントに言わせれば明らかに独断論だね

岩波新書がほかの新書より悪いということはない。
カラヤンの雄弁な主張のエッセンスは、ある意味でチクシの
ゆっくり何とかに書かれている気もするけれども、また
駒場の秀才の博学も博学じゃんで終わるに過ぎないものかも
しれないけれども、読まないより読んだほうがいいのは
確かでしょう?

誰も、読むな、なんて言ってねえだろう
オマエはバカか？ｗ

ここは柄谷スレだぞ
ふつーはみんな読んでるよ。もう。

君に読むなとは言っていない。
そして私はここに書き込むくらいだから、バカだ。
柄谷擦れにふつーは来ない。まだ。

ちょっと文体が広島の栗原さんぽい。

はぁ。で、世界共和国へ、という本では、市民通貨のことは
どうなっているのかですか?

市民通貨に関しては、祐人が別個に著作を
準備中なので、「世界共和国へ」では
触れられていないだけ。

↑　たしか、まともに出てこないのでは?

柄谷影響下にある有名無名さまざまな人たちについて言えること
学生運動の話を引きずってて、使用される固有名詞もリアルタイム経験者でないと理解できない。
明らかに世代断絶がある。よく今のヤツが読んで共感するよなあと不思議に思う

>市民通貨に関しては、祐人が別個に著作を
>準備中なので、

ありえないｗ

当日の動画（レイバーネット）

レイバーネットさんのご尽力で、撮影・編集された動画が公開されています。当日のデモの
様子ばかりでなく、「なぜこんなことで？」と思わざるをえない、弾圧のひどさがよく分かる
内容となっています。

当日の動画＠レイバーネット
※閲覧には RealPlayer が必要です。

特に整然と進もうとする隊列に対して機動隊がべったりとはり付き、公安警察がトラックに
向かって「道交法違反だ！」と怒鳴りはじめるやいなや、機動隊がデモに襲いかかる映像は
衝撃的です。

対向車に気を使いつつ、音楽をかけ踊りながらデモンストレーションを行なうことのいったい
何が「犯罪」なのでしょうか。事実、いわゆるサウンドデモはこの数年で東京・大阪・京都・
名古屋などで何度も行なわれ、街路における表現行為として定着してきました。なぜ今回の
ように突然それが「道交法違反」と決めつけられなければいけないのでしょうか。警察が
法律を恣意的に利用しているとしか言い様がないと思います。

公安の左翼に対する対処が厳しくなってきたのは
フランスの動向−プレカリアートの反乱に対応してるんじゃないかな
国際的な左翼動向を睨みながら日本では先手を打って抑圧にでてきたということ。

これも社会循環の一部であるには変わりないんだろうけど
確かに今は左翼が再び活発化して出てくるような状況になってきている
国際的な横の流れとしても
アメリカでは、反移民法のデモが起きているが、これはアメリカではベトナム反戦以来の
大きな動きだ。

それで、この全体的で国際的な左翼動向の流れにとって
００年代のはじめにＮＡＭがポシャってるという現実は、結果的に
幸いに機能するんじゃないだろうか？

左翼は動きが活発化してきた。
しかしこの前提の中で、もし先にＮＡＭが失敗していなかったら
逆に今の左派的な動きを後でＮＡＭのほうに持っていかれてしまう現象がおきて
それが新ファシズムの誕生のほうに向かっていた可能性があるからね。
もしあの経緯がなかったら、我々は幾らでもＮＡＭに後で騙された可能性があったわけ。

しかし先に実験としてのＮＡＭを潰しておいた。
地域通貨にも対抗運動論にも後で騙されるより、先にそれの正体を明らかにすることができたわけだ。
日本の我々はこの教訓をもっているから、この先００年代にとって左派拡大の状況になったとしても
それが変な方向に収斂されないように意識することができるんじゃないかな。

しかしマスコミや芸能界が、浪速の亀田三兄弟を持て囃すのを見ていて思うんだが
文化的なシステムというのは、ああいう闘犬的なものの存在や暴力的なものの存在について
文化の立場から必ず再確保して保証しようとするんだよな。
野蛮なものの存在論、動物的なものの存在論、暴力的なものの存在論について。
亀田家の場合だったら、試合のオープニングをやったのは大友康平だし、明石屋さんま
と仲良かったり、芸能人をフルに自分の味方につけようとしている。
文化ブルジョワの立場からもそれを受け入れようとする。野蛮で暴力的なものについて
保証しようとする。

これは左翼の文化システムにおいても、やっぱり暴力論によってそこの部分を保証しなおそう
とする動きとメカニズムは同じだよな。

亀田はあのメンチ切りがやっぱり病的ななんだよな。
あれは亀田家の病気だよ。
いま一部論壇ブログ系でもあの亀田の性癖がよくないということで問題になってるけど。
亀田の問題は、しかし明らかにそれを受け入れて持て囃している
メディア−テレビをはじめとした−の問題でしょう。
亀田ブームを作り出してるのはテレビだよ。
しかし現実に街を歩いておって、あんなメンチ切る奴が増産されて出てきたら
とんでもないよ。もう日本の世も末というか。
テレビ、マスメディアは、その辺の仕掛けについてそろそろ自覚したほうがいい。
小池百合子まで試合見にいってるんだからさあｗ

「世共」本屋へ行ったら売り切れてた。
新刊の売り上げが順調に伸びている。
平和ボケした頭にガツンと一発。

まあ、ルサンチマンの増幅には役立つわな。
いいんじゃないか、また、エスカレートして殺人事件がおきても。
そのかわり、公開スパーリングで亀田とデスマッチ。

文献解読業の専門家とはかけ離れた独創性に満ち溢れた引用皆無の画期的論文を執筆する哲学徒。
誰それの何とか論から離れて独創的な哲学を出来る哲学徒。
文献解読業と哲学を決して混同しない哲学徒。
文献解読業の専門家でもありきちんと訓詁学している本格派の哲学徒。
妄想と哲学的思考実験とが区別できない自称哲学者・マイ哲学者を批判する本物の哲学徒。
たいしたこと考えてないくせに自分の考えがすごいと思い込んでいる素人学徒を断固批難する哲学徒。

そんな「哲学徒」の鑑、>>12の文章実践が読めるのはどのスレかな〜？

意味不明の書き込みでスレを汚している「嫉妬」厨なら知ってるよね〜。
教えてくんないかな〜、後学のために。

　　　　　大ってんﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
　　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒) 　　　　　　　
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.|　　　　　▂ ▪　▂▄▅▆▇■▀▀〓◣▬ ▪ ￭ … ．
　/　/　 　( _●_)　 ミ/　　．▂▅■▀ ▪ ￭　▂¨ ∵▃ ▪ ・
.（　　ヽ　　|∪|　　／　　　◢▇█▀　¨▂▄▅▆▇██■■〓◥◣▄▂
　＼　　　 ヽノ　/　　￭ ▂▅██▅▆▇██■〓▀▀ ◥◣ ∴ ▪ ．
　 /　　　　　　/　▅▇███████▀ ▪ ∴ …．▅　￭　 ◥◣
　|　　　_つ◥▅▆▇████████▆▃▂　 ▪ ￭▂▄▃▄▂
　|　 /ω＼　＼ ￭　 ¨ ▀▀▀■▀▀▀ ▪ ￭ ∴‥
　|　/ 　　　 )　 )
　∪　 　　 （　 ＼
　　　　 　　 ＼＿

↑
血尿が出てますよ

軍手が売れないで困ってるんだよ（藁

>>358

「嫉妬」厨にはチンプンカンプンの日本語ありがとう

>>356

入荷時にはヘルメット持参で購入しなさい。

柄谷影響下にある有名無名さまざまな人たちについて言えること
学生運動の話を引きずってて、使用される固有名詞もリアルタイム経験者でないと理解できない。
明らかに世代断絶がある。よく今のヤツが読んで共感するよなあと不思議に思う

大ってんとか軍手屋ってなんのことなの？

>>365
http://makimo.to/2ch/academy_philo/1016/1016888309.html
夫馬対ピエ

私たちの進む道はここにある！

241 ：戸塚校長はそろそろ就職しろ！：2006/04/14(金) 14:59:46

　十三歳の小川真人君が常滑市民病院にかつぎこまれたときは、自
力呼吸ができない状態だったという。パンツ一枚の姿で、頭、鼻、
くちびる、背中などに無数の傷と皮下出血があった。太ももはぱん
ぱんにふくれあがっていた。歯はグラグラだった。
　取材にあたった小中陽太郎氏に対して、医師は「ももの筋肉が挫滅
していました」と語っている。挫滅とは、組織がめちゃめちゃにつぶ
れて、形をなしていないことだ。戸塚ヨットスクール、戸塚校長の逮
捕によって、小川君の死の真相は次第に明らかにされるだろう。
　元訓練生の話では、入所の翌日から、木刀のあらしが小川君を襲っ
た。死の当日は、食事もうけつけないほど衰弱していた。熱が三十八
度もあり、押し入れで寝ていた。コーチがそれを見つけて殴り、戸塚
のところへ引きずって行った。「海へつけとけば治る」と戸塚が命じ、
頭を押さえて海に沈めたり、殴りつけたりしたという。
　四年前には、当時十四歳の少年が訓練中に死に、三年前には二十一歳
の青年が死んでいる。ふたりとも全身に数多くの皮下出血があった。去
年、一人の少年がヨットスクールの悪口を親あての手紙に書いた。
　それを見つけた戸塚やコーチたちは、約七時間、少年を殴り続けた。
「顔がふくれあがってうちわみたいになった」という証言がある。殴ら
れた少年はやがて、仲間とふたりで海に飛びこんだらしい。その行方は
知れない。
　密室のできごとが「死」といういたましい事実によって、はじめてお
ぼろげながらわかってくるという事態はかなしい。しごきこそ教育だと
戸塚校長はいう。だが子どもたちの死を未然に防げなかったことについ
ての謙虚で痛切な反省なしには、その主張はうつろに響く。
　校長側のいい分も含めて、子どもたちが命を失うまでのあらゆる記録
を冷静にたどること、百の議論もけっこうだが、必要なのはまずそのこ
とだ。

「天声人語にみる戦後５０年」朝日文庫　ｐ２３２、ｐ２３３

　引きこもりの若者の社会復帰を支援するＮＰＯ法人「アイ・メンタルスクール」の名古屋市
北区の寮で４月、入寮していた東京都世田谷区の男性（２６）が死亡した事件で、愛知県警は、
同法人の杉浦昌子代表理事（４９）＝同市東区＝と職員、入寮者らを逮捕監禁致死容疑で
立件する方針を固めた。８日にも一斉に取り調べに踏み切る。男性を自宅から無理やり連れ
出し、車内や寮内で手錠や鎖を使って不当に拘束した行為が死亡につながったと判断した。

　県警が任意同行や出頭要請をした上で取り調べに乗り出すのは、杉浦代表理事のほか、
職員の男数人と複数の入寮者の男。

　捜査１課と北署の調べでは、杉浦代表理事らは共謀し、４月１４日朝、男性を自宅マンション
から無理に連れ出し、手錠で手足を拘束するなどしてワゴン車で名古屋市北区芳野３丁目
の寮まで移動。さらに寮内で監禁状態にし、同月１８日ごろ、死亡させた疑いが出ている。

　男性は同１８日午前８時ごろ、寮１階でぐったりした状態で見つかり、病院に運ばれたが、
同９時すぎに死亡が確認された。県警は、寮を現場検証し、ＮＰＯ法人事務所などを家宅捜
索するとともに、職員や入寮者から事情聴取を進めてきた。その結果、連れ出しと監禁の実
態が判明したという。

　関係者によると、男性は１４日午後に入寮した直後から、１階の大部屋近くの廊下の柱に
鎖で体を縛り付けられたという。食事を取る際も縛られたままで、トイレに行かせてもらえな
いこともあったという。男性の親は、男性を入寮させるよう依頼していたが、拘束して運ばれ
たり、寮で監禁状態にされたりすることは知らされていなかったという。

　杉浦代表理事や関係者によると、代表理事のほか、職員３人、入寮者２人が男性の連れ
出しに直接かかわった。また、別の職員も、寮で男性を監視する役をしていたとされる。

　県警による司法解剖では、男性の死因は外傷性ショックの疑いだった。県警は、手錠や
鎖で拘束された男性が逃れようとして暴れるなどした際に手足やほかの部位に傷ができ、
筋肉が圧迫されるなどした結果、死亡に至った疑いが強いとみている。

　アイ・メンタルスクールは杉浦代表理事が９１年に立ち上げた。家庭内暴力や引きこもり、
不登校などの若者らを全国各地から受け入れ、集団生活を通じて社会復帰を目指すとして
いる。名古屋市東区に本部事務所があり、男性が死亡した北区の寮には事件当時、１０代
から４０代の約７０人が入っていた。事件後は退寮者が相次いでいる。

　０１年９月に愛知県からＮＰＯ法人の認証を受けたが、寮は、ＮＰＯ法人と同名の有限会社
が運営する形になっている。

大ってんとか軍手屋とかなにがなにやら

愛知県ってまずその名前からして恥ずかしい

てつがくやってるわけじゃねえんだからさあｗ

4月28日配本予定
『フッサール現象学における物的ノエマ的なものの超越』
（こぶし書房）
テオドール・Ｗ・アドルノ　服部建二・青柳雅文訳

　引きこもりなどの若者の自立を支援するＮＰＯ法人「アイ・メンタルスクール」の名古屋市
北区の寮で、入寮していた東京都世田谷区の男性（２６）が死亡した事件で、愛知県警は８
日、男性を自宅から無理に連れ出して不法に監禁、死亡させたとして、同法人代表理事の
杉浦昌子容疑者（４９）と職員、入寮者の男の計７人を逮捕監禁致死容疑で逮捕した。県警
は今後、同法人による寮の運営や入寮者の処遇の実態解明を進める。

　逮捕されたのは杉浦代表理事のほか、職員で代表理事の次男の杉浦幸隆（２４）、栗林
聡（２８）、杉島健太郎（２７）、吉田拓哉（２８）の各容疑者と、入寮者のアルバイト店員高山
英士容疑者（２６）と定時制高校生の少年（１６）。杉浦代表理事は事実は認めた上で犯意を
否定。幸隆、高山両容疑者は容疑を否認し、他の４容疑者は認めているという。

　捜査１課と北署の調べでは、杉浦代表理事らは共謀し、４月１４日午前５時ごろ、東京都
世田谷区の男性の自宅マンションから男性を無理に連れ出し、手錠で両手足を拘束するなど
してワゴン車に押し込め、床にうつぶせにし、背中を押さえつけるなどして、名古屋市北区芳
野３丁目の寮まで移動。その後、寮内で男性の体を柱に鎖で縛り付けるなどして不当に拘束
し、その結果として、１８日、外傷性ショックで死亡させた疑い。

　男性は病院に運ばれた際、手足などに多数の擦り傷や打撲の跡があった。県警は、手錠
や鎖で拘束され続けたことで傷を負い、筋肉も圧迫されて体内に毒素が回り、内臓の機能
不全を起こして死亡に至った疑いが強いとみている。男性の親が入寮を依頼していたが、
拘束や監禁については知らなかったという。

　吉田容疑者を除く６人は車で男性の自宅マンションを訪問。男性の連れ出しに直接かか
わったとされる。また栗林、杉島、吉田の３容疑者は、寮内で監禁されていた男性について、
夜間の見張りを代わる代わる担当していたとされる。

　杉浦代表理事は４月下旬、朝日新聞の取材に、男性に手錠や鎖を使用したことを認め、
行き過ぎた拘束があったとの認識を示した。連れ出しの際や寮に来てからも男性が激しく暴
れたための使用だったとも主張していた。

　　　　/＼＿_｀,〜〜〜´
　　 ／　　　　　　　 :::＼
　　.| 　　_ノ' 'ヽ､_　　　.::|
　　|　ﾉ●ゝ,　､ﾉ●ゝ､.:::|
　　.|　oﾟ ,ﾉ(､_, )､｡ﾟ 　 .:::|
　　 ＼　　,ｒﾆ=､ 　 .:::／
　　　／｀ｰ｀⌒´-一'´＼

順調に大ってるのかね？

・千葉・浦安市で他人になりすまし、164回にわたり、すしなどの出前を注文していた男が
　逮捕された。

　業務妨害の疑いで逮捕された浦安市の理容師、志田京介容疑者(42)は3月、浦安市内の
　39歳の男性にいやがらせをするため、この男性になりすまして、すし店2店舗におよそ
　1万2,000円相当のうその注文をした疑いが持たれている。

　被害者の妻は「ピザ、おすし、鍵屋さん。夜はデリヘル、おそば屋さん。あと不動産屋さんに
　『離婚するんでこの家を買い取りたい』って言って...」と話した。

　警察は、164回にわたり、うその注文を繰り返していたとみて調べている。
　http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn/20060508/20060508-00000666-fnn-soci.html

※画像：http://ca.c.yimg.jp/news/1147086740/img.news.yahoo.co.jp/images/20060508/fnn/20060508-00000666-fnn-soci-thumb-000.jpg
※動画：http://meta.cdn.yahoo-streaming.jp/cgi-bin/yahoo/news.asx?cid=20060508-00000666-fnn-soci-movie-001&media=wm300k

※前：http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147087670/

　柄谷の息子は戸塚校長に鍛えてもらうべきではないかな？

たしか近大で働いてるよ
息子も数学や経済にくわしいみたいだね

世界共和国へ （岩波新書　新赤版）
資本＝ネーション＝国家を超えて
世界共和国へ(岩波書店) 柄谷 行人著

税込価格 ： \777 （本体 ： \740）
出版 ： 岩波書店
サイズ ： 新書 / 228p
ISBN ： 4-00-431001-6
発行年月 ： 2006.4

内容説明
現在の世界を覆う資本＝ネーション＝国家という結合体。この構造を交換様式
から解明しつつ、それを超える方法を「世界共和国」への道として探っていく。
理念も想像力も失われた世代に、大胆に提示する社会構想。

卓見を随所にちりばめた絶望の書
越知
2006/05/08 10:38:58 評価 ( ★マーク )
★★★★★

　装丁を新たにした岩波新書の第一弾として刊行された書物である。あとがきには、２００１年以降の自分の仕事を分かりやすくまとめたものだ、と書かれている。
　最初に私事を記すことをお許しいただきたい。私は柄谷が評論家としてデビューした頃からその活動をずっと追ってきたが、２０００年の『可能なるコミュニズム』
『原理ＮＡＭ』『倫理２１』を最後に読むのをやめている。だから岩波の著作集には目を通していない。最近『近代文学の終り』を読んだ感想はこのＢＫ１の書評に
　記したとおりである。
　なぜ読むのをやめたかというと、あくまで「国家」を敵視し、「可能な」コミュニズムを追求する柄谷の姿勢に違和感を禁じ得なくなったからだ。一定の抽象性を
保った議論としてなら面白いが、現実と接点を持つ活動や政治的提唱となると首を横に振りたくなる。当時の柄谷はＮＡＭなどの具体的な活動に熱中していた。そして
（言うまでもなくと言いたいが）見事に失敗したのである。

　さて、この『世界共和国へ』である。タイトルや副題だけ見て目を背ける保守派の方々には、先入観を持たずに読んでごらんなさいと薦めたい。逆に、確固たる新しい
展望が提示されているのではと期待する左派の方々には、心を引き締めて読むよう助言したい。
　なぜなら、これは大いなる絶望の書であるからだ。２０００年段階での柄谷は、生活協同組合にコミュニズムの可能性を見いだそうとしていたし、「国家」の廃棄を
あくまで執拗に追い求めていた。しかし本書ではそうしたスタンスに少なからぬ変化が見られる。

まず、生活協同組合によるコミュニズムの可能性は明快に否定されている。プルードンによって提唱されマルクスによっても受け継がれたこの思想は、そもそも
産業がマニュファクチュア段階にあった時分に考えられたもので、その後の高度な資本主義段階にあっては協同組合は私企業に太刀打ちできなくなる。柄谷は
言及していないが、これは戦後日本の生活協同組合の歩みを見ても分かることで、現在大学などに残っている生活協同組合は一般のスーパーに限りなく近づいて
いるし、１００円ショップなどの進出によりその存在基盤を脅かされている状態なのである。また、「国家」の廃棄にしても、柄谷はそうした方向性を捨てては
いないが、実現は容易ではないという認識に到達している。それはロシアや中国、その他途上国で実現した革命を見ても分かるとおり、社会主義は国家廃棄に
つながるどころか、むしろ逆に国家を強化するものでしかないからだ。また、地球のグローバル化によって国境が解消されていくのでは、とする近年の「帝国
による国民国家の解消」説をも明快に否定し、かつてナポレオンの帝国主義が他民族の国民国家形成をむしろ促したという事実などをふまえて、国家が他国家
との関係において存在するものである以上、経済が国家を解体することはあり得ない、と断じる。その際に、Ｂ・アンダーソンの言う「想像の共同体としての
国民国家」説を援用し、「想像」に積極的な近代的価値観を見て、単に国民国家をフィクションとしておとしめる見方を斥けているのも注目される。

その他、我々が漠然と抱いている歴史観を転倒させるような卓見が随所にちりばめられていて、いわば柄谷らしさがよく出た本であると言えよう。

私はこの本が絶望の書であると述べた。柄谷は最後に日本国憲法第９条と国連を引き合いに出して、この方法によるしか国家揚棄の道はないととって
つけたように書いているのだが、私は残念ながら同意しかねる。ただし、カントを引用しつつ、国家並立による戦争や大規模資本主義による環境破壊
を防ぐために、「一つの世界共和国という積極的理念」ではなく「持続しながら絶えず拡大する連合という消極的な代替物」に希望を見いだそうという
箇所には、共感できると言いたい。

近代文学の終り
柄谷行人の現在
近代文学の終り(インスクリプト) 柄谷 行人〔著〕

税込価格 ： \2,730 （本体 ： \2,600）
国内送料無料でお届けできます
出版 ： インスクリプト
サイズ ： 四六判 / 273p
ISBN ： 4-900997-12-9
発行年月 ： 2005.11
利用対象 ： 一般

内容説明
近代文学の終焉を縦糸に、歴史の反復を論じ、資本と国家の揚棄への道筋を問う。講演、インタビュー、座談会を交え、著者の思考の現在を
明瞭に提示する。

柄谷は終わったか？――または、新しい人よ、出よ
越知
2006/01/14 12:25:14 評価 ( ★マーク )
★★★

　数年前、岩波書店が柄谷行人の著作集を出すと聞いたとき、世の中は変わったなと思った。しかし、柄谷もこれでおしまいかも
知れない、という予感もないではなかったのである。この『近代文学の終り』を読み、当たらずといえども遠からずの感を深く
した。
　柄谷が文壇に登場した７０年代、彼の一方の敵は前世代の左翼的な評論家たちだった。日共系・反代々木系を問わず政治色の
濃い文学観を奉じていた評論家たちからも、破壊的な言説を売りにしていた吉本隆明とその取り巻きからも、柄谷は批判され
続けた。その後、『日本近代文学の起源』や『隠喩としての建築』『探究』などで徐々に文壇・思想界のスターとしての地位を
確立していった柄谷ではあるが、その過程は必ずしも平坦であったわけではない。蓮実重彦が東大の専任教員としていわば最初
からエスタブリッシュメントとしての地位を保証されていたのと比較すると、若い頃の柄谷は例えば蓮実との対談で、当時岩波
書店から刊行されかけていた某講座本の執筆に声がかかったかと訊かれて、私などにはかかるわけがないと答えるほど「正統派」
から排除されていたのである。すなわち、柄谷の他方の敵は権威主義的なアカデミズムであった。

　今から振り返ると、柄谷のおかれていたそうした位置はきわめて見えやすい。そして彼は、吉本を含む左翼的な文筆家に対して
はディコンストラクションを中心とするポストモダン的な言説を提示することで知的な若者たちの教祖となり、またアカデミズム
に対してはあくまで法政大の語学教師にとどまることにより一定の距離を保ち続けたのである。

　
　なるほど、柄谷は後に『批評とポストモダン』を書くことにより日本のポストモダンがプレモダンとつながっていると喝破して軽薄
な日本の思想界に冷や水を浴びせかけたし、また法政大から近畿大に移籍することによってアカデミズムに接近するそぶりを見せた。
けれども、そこに端を発した柄谷の実践への試みは、いかに彼が実践に向いていない人間であるかを証明するものでしかなかった。
湾岸戦争に際しての反戦声明も、ＮＡＭと名付けられた運動も、「他愛がない」と言いたくなるほどあっけなく終焉を迎えたのだった。

　前置きが長くなりすぎたかも知れない。しかし、この『近代文学の終り』には過去の自分を振り返る柄谷の姿勢が濃厚に表れていて、
そこにまず違和感を覚えざるを得ないのである。『日本近代文学の起源』が出版された１９８０年にあっては、この書を読むことは
予期せざる新たな眺望が開けてくるような興奮を呼ぶ体験であり、「柄谷は近代文学の知識がない」という国文学者たちの批判を
吹き飛ばすようなエネルギーを知的な若者たちにもたらしたのである。これによって触発された仕事も少なくなかったはずだ。

　それに対し、岩波の著作集に改訂されて入った『日本近代文学の起源』の自己説明に終始している本書の柄谷には、２５年前の斬新
さはもとより、「自分も何かを成し遂げなければ」という押さえがたい衝動を読者にもよおさせるだけのエネルギーもない。
　もとより柄谷の著作ではあるから、一定の面白さがあることは否定しない。世界情勢の６０年・１２０年周期説や、サブカルを夜郎
自大的に過大評価して世界レベルの仕事をしているつもりになっている閉塞した日本文化界への苛立ちなどは、それなりに読ませる
ところではある。しかし、例えばここで唱えられている「Ｘ」などはきわめて難解かつ不明瞭で、一種の神秘主義をすら連想させるし、
またＮＡＭがなぜ失敗に終わったかの説明も物足りない。そうしたところへの「反省」がなく、浅田彰や大澤真幸に囲まれて自己充足
的な座談会をやっている姿を見ると、柄谷の役割はもはや終わったと言いたくなってしまうのである。

中学の頃カッコいいと思って、怪我もして無いのに腕に包帯巻いて、突然腕を押さえて
「っぐわ！・・・くそ！・・・また暴れだしやがった・・・」とか言いながら息をを荒げて
「奴等がまた近づいて来たみたいだな・・・」なんて言ってた
クラスメイトに「何してんの？」と聞かれると
「っふ・・・・邪気眼（自分で作った設定で俺の持ってる第三の目）を持たぬ物にはわからんだろう・・・」
と言いながら人気の無いところに消えていく
テスト中、静まり返った教室の中で「うっ・・・こんな時にまで・・・しつこい奴等だ」
と言って教室飛び出した時のこと思い返すと死にたくなる

柔道の授業で試合してて腕を痛そうに押さえ相手に
「が・・・あ・・・離れろ・・・死にたくなかったら早く俺から離れろ！！」
とかもやった体育の先生も俺がどういう生徒が知ってたらしくその試合はノーコンテストで終了
毎日こんな感じだった

でもやっぱりそんな痛いキャラだとヤンキーグループに
「邪気眼見せろよ！邪気眼！」とか言われても
「・・・ふん・・・小うるさい奴等だ・・・失せな」とか言ってヤンキー逆上させて
スリーパーホールドくらったりしてた、そういう時は何時も腕を痛がる動作で
「貴様ら・・・許さん・・・」って一瞬何かが取り付いたふりして
「っは・・・し、静まれ・・・俺の腕よ・・・怒りを静めろ！！」と言って腕を思いっきり押さえてた
そうやって時間稼ぎして休み時間が終わるのを待った
授業と授業の間の短い休み時間ならともかく、昼休みに絡まれると悪夢だった

へえ(＾∀＾)

>>388

柄谷より痛々しくないから安心しろ。

自分に言い聞かせてるのか？

「2ちゃんねる」とは書き込みの匿名性が最も高いとされる巨大掲示板です。

ただし、匿名性が高いだけであり特定は不可能ではありません。
仮に他人の生命・財産等に危害を加える告知を行った場合は脅迫罪が成立します。

また爆破予告などは脅迫・威力業務妨害の疑いで逮捕されます。

2000.05.03 ネオむぎ茶（17） バスジャック。銃刀法違反と人質による強要行為等処罰法違反の疑いで現行犯逮捕 佐賀県
2000.05.12 高校2年男子生徒(17) 殺人予告後、根岸線で男性をハンマーで殴る。殺人未遂容疑で現行犯逮捕 神奈川県
2000.06.13 私立大学3年生（23） 「千葉大に殴りこむぜ」と犯行予告。威力業務妨害の疑いで逮捕 東京都
2001.02.23 無職男性（26） 山梨の元上司を実名で掲示板で中傷。名誉棄損容疑で逮捕 山梨県
2001.02.23 ネオ麦酒（17） 札幌YOSAKOIソーラン祭り爆破を予告。脅迫の疑いで補導 北海道
2001.02.23 12人の男女 ヤフオクに不正アクセス、中傷も。 不正アクセス禁止法違反の疑いで逮捕。書類送検含む摘発は計24人 　
2001.12.24 ラットキラー（16） 犯行予告後、新宿で老人に刃物を突きつけ人質に。人質強要処罰法違反容疑などで逮捕 東京都
2002.08.06 ディルレヴァンガー（27） ネット上で自らが動物虐待した画像を掲載。動物愛護法違反で逮捕 福岡県
2003.01.08 キックの鬼（36） 奈良県内の男性に中傷メール送り、名誉棄損などの疑いで逮捕 大阪府
2003.02.25 中学2年男子生徒（14） 氏家町の小学校「生徒を3人殺すことを予告します」と書き込み。脅迫の疑いで補導 栃木県
2003.03.28 ネオ烏龍茶（24） 小田急線爆破予告。米国留学中の容疑者に帰国要請をし、威力業務妨害の疑いで逮捕 千葉県
2003.05.07 中浦和の星（17） 埼玉県内の小学校名を挙げて22回に渡り、殺人予告。脅迫容疑で逮捕 埼玉県
2003.07.18 高校3年男子生徒（17） 田川郡内の高校爆破予告。脅迫の疑いで逮捕 福岡県
2003.08.08 高校3年男子生徒（17） 「小学生を襲撃する」と書き込み。脅迫の疑いで逮捕 大阪府
2003.08.18 中学2年男子生徒（13） 「小学生23人を殺す」と殺人予告。脅迫の疑いで補導 岩手県
2003.09.17 私立大4年生（21） 日本代表の敗退に腹を立て、成田空港に対し爆破予告。威力業務妨害容疑で逮捕 東京都
2003.11.05 ごるごるもあ（26） 米軍基地の爆破を予告。脅迫の疑いで逮捕 大阪府
2004.04.27 私立大学生（21） 「アメリカ大使館を爆破する」と書き込みの後、自首。業務妨害の疑いで書類送検 千葉県
2004.05.07 高校1年男子生徒（16） 郵便局を破壊予告する書き込み。脅迫の疑いで逮捕 群馬県

2004.05.10 47氏（33） 共有ソフト開発したため違法コピーほう助容疑で逮捕 東京都
2004.05.17 会社役員（38） ドラッグストアの裏事情と題してうそを書き込んだとして、信用棄損の疑いで逮捕 東京都
2004.06.24 アルバイト作業員（28） 「明日、大阪のほうの小学生等を殺害しまくります」と予告し、集団下校を余儀なくさせたとして、威力業務妨害の疑いで逮捕
神奈川県
2004.07.20 EMIN（26） 東京駅や都庁に爆弾を仕掛けるという書き込み、衆議院選挙に伴う爆破予告の書き込みにより、威力業務妨害の疑いで逮捕
愛知県
2004.09.08 派遣社員（26） 女子アナウンサーに対し「殺人予告5日前」と書き込みをしたとして、脅迫の疑いで逮捕
岡山県
2004.09.17 キラー（15） 「神奈川の小学生を無差別に殺します」という書き込み、軽犯罪法違反の非行事実で書類送検
静岡県
2004.10.05 高校3年男 asdf（18） Winnyの著作権法違反事件をめぐり「本人よりも家族、特に子どもを殺すのがいいな」書き込み（別人の書き込みのコピーと判明）をしたとして、脅迫の疑いで逮捕 兵庫県
2004.10.22 無職 人殺しマン（30） 「人殺しマン参上！今日の午後惨事に神奈川の小学校に参上します」などと、同市内の学校名を挙げて書き込み、出頭。威力業務妨害の疑いで逮捕 神奈川県
2004.11.20 大学1年生 Usama Bin Laden（19） 英文で「私はウサマ・ビンラディンだ」「9月11日に東京タワー、霞ケ関、秋葉原などを爆破する」と書き込み。日本電波塔の威力業務妨害の疑いで逮捕 鳥取県
2005.01.13 大学1年生（19）Ｋ 「中学生がおれのことを連続殺人犯に似ていると言った。女子生徒を殺してやる」という書き込みをし、同校の威力業務妨害疑いで逮捕 山口県
2005.02.08 建設作業員（34） 同市の弁護士を名指しして「殺人予告。そのうち殺す。必ず殺す」などと書き込み、脅迫容疑で逮捕 埼玉県
2005.02.22 みかる 男子大学生（19） 中学校を名指しし「中学校の生徒殺します。明日殺します」などの書き込みをし、同校の威力業務妨害容疑で逮捕
入院中の外泊に再び小学校の生徒の殺害予告（2005.05.15） 宮城県

2005.03.02 死神Ｑ 中学1年男(13) 「包丁を持って学校に侵入して、刺し殺します。1週間以内に全児童殺しに行きます」などと書き込み、威力業務妨害の疑いで補導 富山県
2005.05.20 中学2年
女子生徒3人 「明日、兵庫県にある中学校の女子生徒をランダムで拉致します」との書き込みを知り、神戸市教育委員会の掲示板に拉致実行を宣言する書き込みをしたとして補導 兵庫県
2005.07.12 グール
無職（20） 「小学校に乱入して子供達を包丁で刺して皆殺しにします！逮捕されるか皆殺すまで絶対止めません！」と書き込み、威力業務妨害の疑いで逮捕 東京都
2005.08.03 山口安士
無職（41） 「近日中に、仙台地下鉄に爆弾を仕掛けます。」と書き込み、脅迫の疑いで逮捕 東京都
2005.10.02 神の代理人
専門学校生（23） 「仙台市太白区内の小学４年生♀を殺します。９人以上しょけいする」と書き込み、脅迫の疑いで逮捕
エイベックス「のまネコ」中止強要し再逮捕（2005.11.22） 東京都
2005.12.12 ひめ
無職（25） 「明日の午後10時に新宿駅を爆破する」などと書き込み、JR新宿駅の職員の業務を妨害した疑いで逮捕 福岡県
2005.12.17 THEレイプマン
高校1年男（16） 栃木県女児殺害事件の直後「次は栃木県の真岡市の幼女を狙います」などと書き込み、威力業務妨害容疑で逮捕 栃木県
2006.01.26 私立大学4年男（22） 女性アナウンサーを名指しし「10月30日午後1時、マジで殺す」と書き込み、威力業務妨害容疑でを逮捕 東京都
2006.02.05 私立大学2年男（20） 「近々（埼玉県）白岡町の小学校を襲撃し児童を、（略）刺殺する」などと書き込み脅迫容疑で逮捕 東京都
2006.02.24 高校2年男（16） 横浜市内の幼稚園を名指しして「子供を殺害する」 と書き込んだとして、威力業務妨害の疑いで書類送検 愛知県

匿名性など知ったことかなピエさんはさすがです。

プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。

149 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/05/07(日) 22:57:09
前から気になっていたのですがフマってなんですか
一度詳しく解説もらえないでしょうか

150 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/07(日) 22:58:37
本当に誰からも相手にされない惨めな蛆虫だな（藁

151 名前：純一[] 投稿日：2006/05/07(日) 23:04:52
>>149
NAMでのイザコザの原因とされている人だよ。

>>150
sageるのはぴかぁ〜の特徴だよ。

152 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/07(日) 23:28:27
名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/05/07(日) 21:10:22
↑
血尿が出てますよ

361 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/07(日) 21:11:26
軍手が売れないで困ってるんだよ（藁

153 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/05/07(日) 23:54:54
>>151
ここにきてまだ２〜３年なにになぜNAMでのイザコザに詳しいですか

154 名前：純一[] 投稿日：2006/05/08(月) 00:01:47
MLに入ってたからだよ？

　さて、問題児に共通する<問題児らしさ>とは何でしょう。それは弱さです。精神が決定的に
弱いのです。この弱さは精神を創らなかったため、トレーニングをしなかったために生じたものです。
　戦後、「自主性尊重、個性尊重、自由尊重」の美名により、子供は放任されました。教育し
てもらえなかったのです。自主性も個性も、自由と同様、あるものではなく創るものなのに、
です。戦後民主主義教育を進めた人々は、そのことに思い至らず、無いものを尊重し、他人
にもそれを強制しました。トレーニング抜きの進歩などありえないのに、トレーニングを「しご
き」と言い換え、否定する愚を犯してしまいました。

　今、頻発している青少年の犯罪は、誰が見たって教育の失敗です。だから、この責任は、
戦後教育を牛耳ってきた人々にあります。それは、教職員組合であり、マスコミであり、両者
に屈服した文部省です。にもかかわらず、彼らが謝り、責任を取る姿を見たことがあるでしょ
うか。彼らは平気で居直り、とぼけ、責任を転嫁します。彼らに正しい理性などないのです。
その彼らに育てられた子供たちに、正しい理性ができるわけもありません。

　問題児は弱い。これは幼いということでもあります。今の若者は、やけに幼い顔をしていると
思いませんか。マスコミに顔を出すアナウンサーや、タレントもしかり、です。特に秀才が揃う
と言われる、ＮＨＫや朝日新聞の記者がいい例です。幼かったり、ずるそうだったり、怪しげ
だったり、いずれにしろ信用ならない顔をしている人が多い。あれは、理性ができていない、
あるいは創り損なった顔です。

　評論家は（少年の）《心の闇》などという、訳の分からない言葉を作ってごまかしていますが、
今の問題児を理解できないのは、彼らに年相応の理性があると思っているからです。

http://totsuka-yacht.com/seiron7.htm

戸塚宏の論文――不登校、引きこもり、家庭内暴力、無気力とは…


　　(1)　月刊｢正論｣(H12.7)

　　(2)　月刊｢日本｣(H12.1〜12)

　　(3)　月刊｢Voice｣(H13.3)

　　(4)　月刊｢正論｣(H14.2)

引きこもりが心の傷を訴えている

　問題児は弱い。これは幼いということでもあります。
今の若者は、やけに幼い顔をしていると思いませんか。
マスコミに顔を出すアナウンサーや、タレントもしかり、です。
特に秀才が揃うと言われる、ＮＨＫや朝日新聞の記者がいい例です。幼かったり、
ずるそうだったり、怪しげだったり、いずれにしろ信用ならない顔をしている人が多い。
あれは、理性ができていない、あるいは創り損なった顔です。

　評論家は（少年の）《心の闇》などという、訳の分からない言葉を作ってごまかしていますが、
今の問題児を理解できないのは、彼らに年相応の理性があると思っているからです。

　彼らを、「へ理屈をこねる体の大きな幼児」と考えてみればいいのです。
ただし、「しつけのできていない幼児」です。彼らは自分中心で、人のことを考える力など
ありません。欲しい物は大人が与えてくれて当たり前。何ひとつ責任はとれないのに、
大人に守られる。食べさせてもらうのも当然のこと。弱い者に武器を与えると、
やたらに使います。こんな幼児に、自由・自主性・平等という武器を与えたのですから、
それを振り回すのは当然です。

私は拘置所に入っている間に、これらを『脳幹論』としてまとめました。それは、一言でいえ
ば、「脳神経系の機能低下がさまざまな現代病を生み出す」ということです。教育崩壊も
現代病の一つと考えればいいでしょう。ガンや自己免疫病の多発と同じ、脳幹論シンドロ
ームなのです。そしてそれは、教職員組合とマスコミ、文部省によって起こされたのです。

　解決法は、この『脳幹論』の利用しかありません。

　進歩する、強くする、力をつける、価値を上げる、皆同じ意味です。これらのことを成し遂
げるには、トレーニング以外に方法はありません。トレーニングさせるためには、まずコー
チの命令に従わせなければなりませんが、学級崩壊では話にならない。しかし、その学級
崩壊の申し子のような子供たちが、戸塚ヨットスクールに来ればたちまち指示に従うように
なります。これは、「強いものには従う」という簡単な事実です。

はいはい
ナチスナチス

夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

　ひとはもう小説に、特別の関心、小説である以上の何かを期待する関心をもたないし、
それは批評についても同じである(一般に、論壇というものがそうなっている)。たんに
個人的な必要ということ以上に、それらがひとびとの共通の話題となったり争点とな
ったりすることがない。それは小説や批評が衰退したということを意味するだろうか。
そんなことはない。これが“平常な”状態なのであり、ごくあたりまえの状態なのである。

今月の「世界」に出てる二つの論文がなかなか秀逸で面白かった。
一つは萱野論文でもう一つは大澤真幸のもの。
大澤は昨今の監視社会論について裁断している。
監視を批判する側も擁護する側も、共に前提しているのは
我々は他者の目の監視を避けたがっているというもの。
しかし人間というのは、もともと他人に見られることこそを最も欲望している生き物であった
という視点がそこには抜けている。なにも歪な監視社会の影響を受けているから
人々が「監視を欲望する」ようになるというのではなくて、人というのは元々
見ることとともに、自分が見られることを最も欲望しているのだ。
ネットを見ればそれは一目瞭然である。ブログの文化を見よ。人はまずはじめに自分が
見られることを欲しているのだ・・・・・

この大澤の論点は、どう見ても２ちゃんねるにおける、ぴかぁの主要論点
まなざしの快楽の主張を踏んでいることは隠せないな。
ぴかぁの論点をパクリ、見事に論考として仕立て上げているのは
さすが大澤真幸の技量と言えよう。

しかし萱野の方の論文は、単に読みやすいだけというか、
まるで村上春樹の文体で現代思想的な要点をまとめました
といった感が否めないな。
わかりやすく書ける人材に最近の思想壇は乏しかったから
萱野が逆に新鮮に見えたのかもしれないが
単に優等生的に現在的な論点についてまとめました以上の域は出ていないでしょう。

国家にとっての本来的性質を暴力ということで還元して語ってしまうあたりは
本人はオリジナリティと思ってるのかもしれないが、むしろ電波的。
現実性はないし、左翼ですからの一言で、その他国家問題諸々について
逃げを打っているようにしか見えないですね。
こういうのは現実性がない論考だね。
サウンドデモのスローガンにはなっても、それだけの世界ですね。

いよいよ今週の水曜日ですね

あかね頂上決戦

●日時：5/17（水）19:00〜

●場所：交流イベントスペースあかね
（地下鉄東西線早稲田駅下車、徒歩３分）
http://akane.e-city.tv/
●ワークショップ名：「大学改革に異議あり！　早稲田ビラ撒き不当逮捕を問うワークショップ」

昨年末早稲田大学文学部キャンパスにて強行された、ビラを撒いていた人間を早稲田大学
教員が取り囲み不当に私人逮捕、警察に引き渡した事件について考えます。早稲田大学
現役学生・OBもそうでない人も歓迎です。

６８年革命以後の大学の情勢におけるJUNK化、事実上の大学解体等の主題について
講師から問題提起をいただき、参加者で討論します。

参考：すが秀実「ポスト自治空間――
２００５年１２・２０早稲田大学におけるビラまき逮捕をめぐって」
http://wasedadetaiho.web.fc2.com/i/postjichi.html

もちろん名古屋から大日本も右派の立場で一席ぶちます。

魔裟斗 （ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ …芸能人筋肉番付に、なぜか現役選手として唯一人出場するも14人中12位の醜態を晒す。
　　　　　　　　　　　　　　　国内水準でもその身体能力の低さと運動音痴っぷりは折り紙つき。
　　　　　　　　　　　　　　　競技人口がゲキ少ないK-1中量級で、判定操作を味方に主役を演じる（本名、小林雅人）


http://pureweb.jp/~sugiud/archives/imgs/2004122101.jpg

マサト馴染みのお店「串かつ・金玉」


http://ca1n.c.yimg.jp/sports/sn2005052323272700014310m/sportsnavi.yahoo.co.jp/fight/pict/200505/im00014310.jpg
http://sportsnavi.yahoo.co.jp/fight/pict/200309/26/030926_kak_k1_syugou_id_b.jpg

巨顔チャンピオン

たまには本を読もうと思って新書コーナーに行ったら（新書はビール飲みながら適当に読めるから好き）、
柄谷さんの本があって「世界共和国へ」とか少々過激なタイトルだったので、あまり考えず買ってしまったが。。。
この人、昔と変わんないね。
マルクス主義者必死だな、というような内容やね。買って損した。

「まなざしの快楽」　　　　　　　　　　　　　　は、現在２ちゃんねる最強論陣

北朝鮮を共和国と呼ぶんだぜ

青田典子の新曲　　　　　　ジーザス

ぴかぁは監視されることを欲望してるのか？

カントにはまったのがまずかった

山形浩生について語るスレ（その６）
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1139648323/534

534 ：無名草子さん ：2006/05/12(金) 05:59:30
夫馬で〜す。元多元数理ＰＤで、今はニートやってますｗ
比ヤングって言ったら、分かりますか？アラ石、アラ石♪

ホワイトカラーの生産性は実は高い云々はアホでしたね。

企業にとっては「収益／資本」が重要なんだから。ホワ
イトカラーを雇うのにどれくらい資本が必要で、それに
対して（ネットで）どれだけの収益がるのか、を計算し
ないと

でもさあ、こんなの計算できたら人事評価で苦労する訳
ない、と思うんだがな？統計とった人はどうやって計算
したんだろ。もしかして人事の天才？ｗ

>>417

夫馬さん、登場ｗ

>>411
自分も昨日見かけたよ。

本能の弱さは表情に現れる
　以前、「サカキバラ」の写真が週刊誌に載りましたが、それは予想通り、うちによく入校して
くる子供の表情でした。さらに言うなら、その辺にいくらでもいる顔です。その表情の四つの
大きな特徴は、�@目が吊り上っている、�Aあごが上がっている、�B口がへの字で突き出て
いる、�C目・口のまわりに表情がない、というものです。

　�@目が吊り上るのは、生命の危機感によります。父親も学校の先生も弱い男ばかりで、
いざという時に自分は守ってもらえない。それを本能的に感じ取り、怯えているのです。です
から、戸塚ヨットスクールのような男が強いところに、無理矢理にでも所属させれば、たちま
ち目は下がります。
　�Aあごが上がっているのは、子供の場合、虚勢を張っている姿です。実力以上に自分を
高く見せようとする。今の子供は皆、実力以上の評価を受けていますから、どうしても内と
外に落差ができてしまいます。しかし、�@も�Aも、子供を強くしてやれば直せます。
　�B口がへの字なのは、本来、意志の強さを現しますが、「サカキバラ」の場合は、我の強さ
を現しています。口が尖っているのは、人に文句をいう姿です。うまくいかないことは何でも
人のせいにする態度の現れです。これは、先にも述べましたが、自分で進歩のための行動をしなかったことが原因です。特に、本能のトレーニングが不足しています。
　�C表情がないのは、本能の弱さの一番の証拠です。表情は情動（本能のレベルにおける
感情＝エモーション）により生じます。表情がないのは、情動が弱いからです。「情」は精神
のエネルギーですから、「情」が弱ければ、「知」も「意」も弱くなります。つまり、無表情は、
本能が非常に低下していることを現しています。

ピエさん若い頃、親に「戸塚ヨットスクールにぶち込むよ！」って
脅かされたのが凄いトラウマになってますね

51 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/05/12(金) 09:41:11
ここのAA変換は病的だね。
つまり、貼ってる香具師は基地外だ。

52 名前：hihihi[sage] 投稿日：2006/05/12(金) 20:01:57
　　　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　　　　　 -=◎=-　i､-=◎=-　　　
　　　　　　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . . 　.
　　　　　　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　 まだ懲りないのかね？
　　　　　　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　

53 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/05/12(金) 20:04:06
基地外とはほめてるんだろ？

54 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2006/05/12(金) 22:14:14
基地外に基地外は褒め言葉でつよw

55 名前：ゴム[] 投稿日：2006/05/12(金) 22:28:31
呼びました？

以前、「サカキバラ」の写真が週刊誌に載りましたが、それは予想通り、うちによく入校して
くる子供の表情でした。さらに言うなら、その辺にいくらでもいる顔です。その表情の四つの
大きな特徴は、�@目が吊り上っている、�Aあごが上がっている、�B口がへの字で突き出て
いる、�C目・口のまわりに表情がない、というものです。




←http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/about

ぴかぁ〜＝まなざしの快楽

フマ　　　＝まなざしの基地害

魔裟斗 （ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ …芸能人筋肉番付に、なぜか現役選手として唯一人出場するも14人中12位の醜態を晒す。
　　　　　　　　　　　　　　　国内水準でもその身体能力の低さと運動音痴っぷりは折り紙つき。
　　　　　　　　　　　　　　　競技人口がゲキ少ないK-1中量級で、判定操作を味方に主役を演じる（本名、小林雅人）


http://pureweb.jp/~sugiud/archives/imgs/2004122101.jpg

マサト馴染みのお店「串かつ・金玉」


http://ca1n.c.yimg.jp/sports/sn2005052323272700014310m/sportsnavi.yahoo.co.jp/fight/pict/200505/im00014310.jpg
http://sportsnavi.yahoo.co.jp/fight/pict/200309/26/030926_kak_k1_syugou_id_b.jpg

巨顔チャンピオン

ハンナ・アーレント〔著〕
ウルズラ・ルッツ／インゲボルグ・ノルトマン編

「他者性」否定の全体主義、起源は古代

青木隆嘉訳、法政大学出版局・６５１０円

朝日新聞　２００６年５月１４日

>>426
カント『判断力批判』を政治哲学として読むと言うアーレントの「提起」
に「共振」しちゃったみたいね。
まぁそれはそれとして、「起源」が古代にあるのがナンでまた1930年代
のこの国を含めた「現実」に繋がるのやら。哲学者はお気楽でいいねぇｗ

埼玉にて

ピエ「ママー、柄谷の新しい本買うからお小遣い頂戴、まさに」
ママ「だめよ、お小遣いは一日千円よ。」
ピエ「だって、フマだって買ってるんだよ、僕も欲しいよ。」
ママ「バイトでもしなさいよ、そろそろ41歳でしょ。」
ピエ「オマンジャヨ、戸塚、、、」
ママ「あらあら、また発作だわ。お誕生日に買ってあげるわよ、がんばって、物書きになって頂戴ね。」
ピエ「うんママ、がんばるよ。あ、そうだはてなダイアリー更新しなくちゃ。」

柄谷は近大を辞めて、どうやって飯を食っているのか。

世界共和国
定価740円×印税10％×実売見込2000部＝148,000円

で、2〜3年生活する予定です。

おまえこんな馬鹿な嘘書いて一体何が楽しいの？ｗ

2006-03-31■俺と風俗 07:44
俺、いままで10人以上の風俗嬢に入ったけど

目がｳﾙｳﾙで惚れてきたのが4人、そのほかに借金まみれだから

付き合えないけど好き、また来てぇ。というﾘｽﾄｶｯﾀが1人、

現在擬似恋人みたくﾒｰﾙしたりCD貸し借りしたり毎週遊んでるのが1人

お姉さんみたいに優しくしてくれるのが3人

これだけ自分を(ｶﾈ払うとはいえ)受け入れてくれる人がいるんだというのは

俺の人生においてかなり大きな安心感になってきてる

あそこにいけば味方がいるという安心感

孤立無援の辛さが緩和されるだけでもｵｶﾈ出す価値は十分あるとおもった

2006-03-23■[アニメ]SEED最高です 08:57
02年最高の反戦アニメですね、いのさん。
機動戦士ガンダムSEED 13<最終巻>

出版社/メーカー: バンダイビジュアル
発売日: 2004/03/26
メディア: DVD

ずっと　かりやゆきと　だと思ってたら
からたにこうじん　なんだもん
ふざけた名前だ

Q1　戸塚ヨットスクールは今でもやっているのですか？
はい、やっています。

Q2 　どんなことをしているのですか？
従来通りです。大自然の中で「基礎精神力を養う」トレーニングを行っています。

Q3　もともとどんな所なのですか？
当初は、オリンピック級のヨットマンを育てるためのジュニアヨットスクールとしてスタートし
ました。たまたま不登校（登校拒否）の子がまぎれこんできて、その子が良くなったので、
情緒障害児の更正施設として有名になってしまいました。しかし、ヨット（今はウインドサー
フィン）を通じて、人間性を進歩・向上させるという意味で、昔から何ら変わりません。
平成14年３月29日、いわゆる"戸塚ヨットスクール事件"について最高裁の上告が棄却され、戸塚校長は獄中にあります。しかし、スクールは他のコーチや卒業生により、今までと変わらず訓練を続けています。

Q5　場所はどこ？
愛知県知多半島の美浜町です。名古屋駅から名鉄・特急で約40分。終点の河和駅から徒歩３分の所に、海に面した３階立ての白いビルがあります。

Q6　今、何人の訓練生がいますか？
10〜20名程度です。以前のように何十名も受け入れることはせず、少人数でやっています。

Q7　訓練期間は？
原則として１年間です。
たとえば、----中２から登校拒否が始まり、高１で中退、その後ずっと家でブラブラしている
。児童相談所やカウンセラーに相談したがラチがあかず、精神科にも行ったが、薬を飲ん
で良くなるどころか、かえってひどくなった。最近、物を壊したり、家族に暴力をふるったり、
落ち込んだり、などの異常行動がひどい----
こういうケースが多いです。もちろん、もっと症状の軽い人や、非行、無気力なども受け入
れています。

Q8　１年は長過ぎませんか？
人間性の土台作り（または作り直し）をしようというのですから、決して長くありません。
それに、短気集中の訓練では、成果は持続しません。

Q10　通いはＯＫですか？
不登校、家庭内暴力、非行などは、合宿が原則です。しかし、一般の訓練が目的なら、社会
人のためのセーリングクラブ｢かざぐるま｣があります。

Q11　費用はいくらですか？
正規合宿の入校金は315万円、その他に月々の月謝11万円がいります。入校を希望するな
ら、まず電話か電子メールで相談して下さい。

Q12　高過ぎませんか？
確かに高額です。しかし、訓練は365日・24時間続くわけです。コーチ達の人件費、合宿所
の設備費、高価なウインドサーフィン道具の維持管理費、保安設備などを考えると、どうして
もこの金額になってしまいます。「金儲け主義だ」といって批判する心ない人もいますが、私
学や予備校の費用などとも比べ、冷静に判断して頂きたいです。何より、お子さんの一生が
かかった大問題です。

スクールに入校させた親御さん達は皆さん、「子供の問題行動が始まってから、莫大なお金
と時間をドブに捨ててきた」とおっしゃいます。「あれをしろ、これを買え」とむしり取られたお金
、子供がした違法行為の後始末、カウンセリングや精神科の診療費。そして、子供に振り回さ
れることで失ったビジネスチャンスや精神的苦痛の代価など。「こんなことなら、あの時に
315万円出して入れていれば…」、こんな言葉が繰り返されているのが現実です。

>>正規合宿の入校金は315万円、その他に月々の月謝11万円がいります。入校を希望するな
ら、まず電話か電子メールで相談して下さい。

大日本の家は間違いなくこの金が出せないから卑ﾛｱｷを放置にしておくしかねえんだろうなｗ

>>スクールに入校させた親御さん達は皆さん、「子供の問題行動が始まってから、莫大なお金
と時間をドブに捨ててきた」とおっしゃいます。「あれをしろ、これを買え」とむしり取られたお金
、子供がした違法行為の後始末、カウンセリングや精神科の診療費。そして、子供に振り回さ
れることで失ったビジネスチャンスや精神的苦痛の代価など。「こんなことなら、あの時に
315万円出して入れていれば…」、こんな言葉が繰り返されているのが現実です。

無理して東京電気大学とか言う東京と名の付くばかりで埼玉の奥地にある大学の金払って
見事にドブに捨てたくらいなら、戸塚さんのとこに最初からぶち込んでおけばよかったと
営業先で頭下げて冷や汗掻きながら大日本親父は心底後悔してるよ（藁

柄谷　なあ、浅田くん。飯をおごってくれないかな。お腹が減って死にそうだよ。
浅田　えー、またっすか。今月、何回目になると思ってるんすか。
柄谷　いやあ、最近、懐がさみしくてねえ。
浅田　見栄はって近大辞めちゃうからですよ。就職のあてないんでしょ。
柄谷　いやいや。僕はあんなチンケな私大の教授におさまる人物ではないのだよ。
　　　君みたいに、20年も助教授に居座り続けるような真似は出来ない。
浅田　その助教授にたかってるのは柄谷さんじゃないですか。僕の給料だって
　　　国民の税金ですよ。60過ぎたジジイのえさ代じゃないんですよ。
柄谷　そうは言うが、君だって、単にその税金で飯を食ってるだけで、著作も論文も
　　　書いちゃいないじゃないか。
浅田　それがおごってもらおうという人に対する言葉ですかね、まったく。
　　　あなただって、もうすぐ年金もらえるんだから、それで食えばいいでしょ。
柄谷　いやー、それが国民年金払っていなかったんだよね。だって、国家に対抗するって
　　　スローガン掲げてきたのに、国民年金なんか払えるかよって。
浅田　だから、あんまり大きなこと言わないほうがいいって言ったのに。
柄谷　あー、こんなことなら、きちんと国民年金払っておくんだったなあ。

↑つまらん　全然面白くない

タクシー運転手として働いていた頃のピエさんは輝いていたよ。
それなのに今は「大ってる」とか言えないなんて。

もし仮に夫馬が本当に風俗いって女とやったことあるとしてだ？
その金いったい何処から踏んだ食ってるのかｗ
おまえは風俗行くのに親から金せびってるのか（まあその話さえ全部虚言癖に違いないがｗｗ）
最悪のハクチのお慰めは２ちゃんとアラ石株だけが関の山だろうな（藁迷惑ｗ

↓フマがもしソープにいっけても出てくるのは間違いなくこんな女だけ

　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

柄谷の実家って軍手売ってたの？
なんか大ってんプとか意味不明な荒らしがあってさ。。
もしかしたら俺のことかもしれないけどｗｗ
まあ先祖が軍手ねえ・・・。聞いたことねえな。今度オヤジに聞いてみるわ

まなざしの快楽　ＶＳ　まなざしの基地害




これが２ちゃんねるにおける基本構図であり
２ちゃんねるの現在性である

　　　　　　　　　　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　／''''''　　　　　　　＼
　　i´｀Y´｀Y｀ヽ（⌒） 　　 ／ -=・=-,　　　 　　''''''＼
　　ヽ_人_.人_ノ　｀~ヽ　 ./　　　 　　ﾉ(､_, )ヽ-=・=-.|
　　　　＼＿＿_ 　　 ＼ |.　　　　　　/￣〉　　　　　.|
　　　　　　　　 　　＼_ 〉 ＼　　　　/ｰ-〈　 （⌒）　./
　　　　　　　 　　　　　　　　　.　　　｀ﾆﾆ´　ノ　 Ｙ`Y´｀Yヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(´￣　　　.i__人_人_ﾉ
　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　｀￣ヽ　　　　　 /

北野武がイタリアのガリレオ章を取ったというのでその表彰式がニュースで報道された。
たけしの映画は世界的な価値として流通に成功したのだ。
いろんな国があれど、武映画がよく受けている国というのは
やはり特徴的な国であって、たけしのセンスを受け入れるような性質を前から持っていたのだろう。
フェリーニとパゾリーニの国、イタリアはたけしのセンスに共鳴したのだ。
さて、ここで意図的に世界のビッグネームになろうとして見事な醜態を晒してくれたのが
柄谷である。しかしもし未来において、柄谷がヒットしうる国があるとしたら−たけしのイタリアのように−
いったい何処だろうか？もしそんなことがありうるとしての話だが。
柄谷のロジックにとって。

＞さて、ここで意図的に世界のビッグネームになろうとして見事な醜態を晒してくれたのが柄谷である。

しかし柄谷の自作自演癖のひどさというのが、改めてあれでよく証明されたよね

ガリレオ賞だな。

しかしガリレオ賞って、名前からしてすごいよな
これが日本だったら本居宣長賞とかいうようなもんだろう

表彰式でソフィアローレンの隣に立ったので
緊張したと、たけしが言ってたよ

北野の話はいいからさ、「世界共和国へ」について語ろうじゃないか

おまえには無理だよ　スレ違いだ帰れ

やっぱ、ここが本命かw

　いじめは、人類の歴史とともに、地球上のあらゆる所で数十万年間存在してきました。
それは、いじめが人類の生存に関わる重要な目的を持っているからです。その目的を考え
れば、いじめ問題の答えはおのずと出てきます。

　いじめは、弱い子の弱点を突き、その進歩を促す大切なトレーニングなのです。

　我々の経験からすると、男の子は３歳ぐらいから「男」になりはじめるようです。いつそれ
が終わるのかはよく分かりませんが、たぶん小学生いっぱいぐらいまででしょう。今、巷に
あふれているナサケナイ男どもは、この大切な時期に男になりそこねた者たちであり、もう
手遅れです。

>>449
２ちゃんに書き込むってことも、いじめられッ子の心理だぞ

いやー　　いじめなんて貧乏人の家庭の子供のほうがやる率高いよ



何だかんだで貧乏で物質的に満たされない代わりに母親が妙な女心出してすっげえ甘やかすもん。
俺んち金持ちだけど（今はそうでもないけど）見ててここまで親がやらねえよなーってことまでやってるよ貧乏人は

.r-、 _００　　　　 　 　 　 /::::'┴'ｒ'
.|::::'´::::r┘　　!「`L00、|.l└ｸ_;厂　 /
.|::::「|:::|　 　 l| |Lｎ:::r┘|.l _lﾆユ、 ./
.￣└r''"´］_ l| | ｒﾞ=ﾞ┐ |└ァ::/　/　 /
､ヽ、 ,ゞ´_::::| l| |「二:::7 .|.l └′/　 / ／
. ＼＼｀´ |:::|. l| l　〈::/　 ､ !　　 　 '／
　　　　　　 /＼＿＿_／＼
　　　　　／ ⌒　　　⌒　 ::＼
　　　　　|　 ケ　 ,　､　ケ　､ :|　
　　　　　|　　,,ノ(､_, )ヽ､, 　　::|
　　　　　|　　　ト‐＝‐ｧ'　 　 .:|.　ｵｲ軍手屋　ｵﾏｴ打ち首ｼﾞｬｗ
　　　　　|　　　|,ｒ- ｒ- |　　 ..:::|.
　　　　　＼　　｀ニニ´　　.:.／
　　　　　／｀ー‐--‐‐一''´＼

階級ネタは馬鹿の論理だ

以前、「サカキバラ」の写真が週刊誌に載りましたが、それは予想通り、うちによく入校して
くる子供の表情でした。さらに言うなら、その辺にいくらでもいる顔です。その表情の四つの
大きな特徴は、�@目が吊り上っている、�Aあごが上がっている、�B口がへの字で突き出て
いる、�C目・口のまわりに表情がない、というものです。




←http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/about

また差別ネタか、ネット右翼の手口だ

そもそも今じゃ９９ショップ行けば軍手が三束99円で売られてる時代だよ
そんな現代に軍手の薄利多売やってもどうやって商売成り立つんだよ？
家族の構成考えて見ろよ。
下の弟は知的障害者だったがなんとか工場通わせて働かせてるが
上のほうはただの知的障害児よりももっと酷い出来で犯罪異常知能障害者として
県警からも警告がきた。出来損ないを二匹も育てやがったデブでバカの女房に
おまけにうちの爺婆までこの汚ねえ木造平屋築戦後以来で養っていかなきゃならねえ
営業先でインターネットの話になんかなったらもうﾃｴﾍﾝだよ。火の車だ
とてもやってけねえ。どうすんだ？一家六人。ここの土地だけ売れば一番金になんだろ
それでいっそ名古屋団地にでも引っ越すか？

>>456
ご苦労w
ストーカー労働も異常だとおもうけど

どうだ？

>>457
http://makimo.to/2ch/academy_philo/1016/1016888309.html
http://mimizun.com:81/2chlog/philo/academy.2ch.net/philo/kako/1009/10098/1009819994.html
まず、柄谷スレの歴史を知ることです。
キーワードは、フマ、比ヤング、栗原信義、ピエール。

http://chinesedemocracy.hp.infoseek.co.jp/
苦情はここへ。

ここは、あくまでも柄谷スレだし栗原も夫馬も関係ないと思われ
関連付けるなら理論を媒介にすべし（「世界共和国へ」もしくは「トラクリ」）

差別ネタは厳禁！

まあ、ネット右翼の低能っぷりを晒しageする場合のみ可

スガスレはともかく、柄谷スレの向上は無理だと思います。
ピエさんは癒しようのない傷を負ってしまったから。

更生してない戸塚校長に歴代ﾗｲﾀﾞｰが体罰をするｽﾚ
http://tv7.2ch.net/test/read.cgi/sfx/1146462249

>>462
空気よめ！馬鹿まるだし！

柄谷スレなのか戸塚スレなのか

>>460
あかねの内輪ネタも厳禁にしてくれや

「探究」を読み直そう。
他者はルールを共有しないからこそ他者なのです。

憲法9条反対！

憲法９条賛成！

今、ＮＨＫ見てる人どれくらいいる？
ＴＶあったらの話だが

TVなんか関係ない、何せ９条は超自我なんだから

たけし＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞柄谷

　中沢＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞浅田

>>471
北野スレにどうぞ

まあ、たけしの後ろについているのは蓮実ですから。

核武装だ！

蓮實もヨーロッパの映画関係者の間じゃ名は通ってるんだが

蓮實スレに逝け

蓮實スレで核武装を主張しますよ？

>>476
いいよ、「蓮實スレ向上委員会」作るから

国家は共同体の｢内部｣からはじまるんじゃなくて
共同体と共同体の｢間｣にはじまるんだっていう考え面白いね
これトラクリんときから言ってたっけ?

立ち読みした限りではっきり覚えてないんだが。叩き台として書いてみるわ。

【前半から80％】「交換」、「互酬性」についてのあいもかわらずの説明。
マルクスの概念は、○○である。カントの、プルードンの、ネグりの概念は、○○である。
というような柄谷はこう読んだ、という読み方、読書指南。現実とずれていてもお構いなし。

【後半10％】アソシエーションというのは、生活協同組合を指し、労働者が経営に参加するのが望ましい。

「帝国」とは世界市場のことである。

解決するべき重要な問題として、１.戦争、２.環境問題、　３.経済格差がある。

アメリカ単独帝国主義ではなく、外圧と内圧を利用して、国連中心主義になるのが望ましい。

俺が印象の残ったのは、こんな感じだが、どーよ。

柄谷行人は結論としては極めて常識的なことしか言わないんだからもうちょっと細かいとこ指摘してくれんと…

一般消費者の場合は、定価があって、物とお金を「交換」するわけだが、これは経済活動の末端でしかない。

経済活動は利潤を追求することが本質的で、それは「安く買って高く売る」ということ。
このために地域差だけではなく、時間差をも利用する。

ホリエモンや村上ファンド、個人投資家のネットでの株式投資ブームを見てもわかるように、経済活動の本質は「投機」にある。
協同組合といっても、機械があれば手作業よりも多くの利潤を生む、その目的のために、投資しているのだ。

そういう部分全く書かれていない。それが現実的ではないという意味。

国連中心主義がいいっつってんの？
そんな、世界中の知的左派、リベラル派が共有している認識を、
いまさらカントやらマルクスやらを引っ張り出して補強してどうするんだ。
毒にもならんという意味では、大東亜共栄圏を屁理屈で擁護した西田以下だな。

NAMをやってたことろかわって、資本主義や国家を打倒するってところから
トーンダウンしてるみたいだから、リベラル左派に結論としては近いとはいえるかも。
すべての国家が衰弱するという形で国家が生き残るって感じでしょ。

＞毒にもならんという意味では、大東亜共栄圏を屁理屈で擁護した西田以下だな。

あるいは『マス・イメージ論』の吉本並ということか。

世界共和国は、総論としては、リベラル左派に近いとは思うが、判断はもう少し丁寧な読みをしてからでもいいのではないかしら？

ただし、前半部分に歴史的な流れを踏まえたうえで、国家の4つの形態を比較している部分があった。
細かい話をするとそういう部分もツッコミ入れたいところ。

読んで誰かなんか書いてくれることを希望します。

最初の緻密な分析と比べると、後半は文体も異なり、明らかに平易書かれている。後半一割の文章からはラフに噛み砕いた調子になり、月並みな結論をとってつけたような感は否めない。
好意的に解釈すれば、ページ数の都合で書ききれなかったのかも知れないし、高校生でも読めるようにという配慮しようとした岩波新書ならではの編集上の都合なのかもしれない。
邪推すれば、執筆時間が足りなくてやっつけ仕事になってしまった可能性も否定できない。
いずれにせよレトリックにこだわる余裕が無かったからこそ、自ら立ち上げたアナキズム・ムーブメントへの幻滅など本音（弱音）の部分をさらけ出してしまったとも言えなくはない。
持論の整理部分に追われて紙面が尽きてしまい、本来書くべき後半からの今後の展望の部分を書ききれず、また論も練られておらず尻切れトンボになってしまったといったところか。過渡期の論考として考えるならばマニアは喜ぶかもしれない。

しかし、NAMの総括もなされておらずこんな結論でミソをつけたままでは本人も不本意だろうから別の書物に採録される場合には、大幅に改訂されると予想される論考である、少なくとも読者評を読む限りでは物足りなさを指摘し次回作に期待する声が多いようである。

　　　　,,::"::::::::::::::/　　　　ヽ/　　　　ヽ:::::::::::::"::,,
　　　／::::::::::::::::;;;;l　　　　●|●　　　　l;;;;::::::::::::::::＼
　／:::::::::::: ''" 　 ヽ.　　　,.-‐-､　　　ノ　　"'' ::::::::::::＼
/::::::::::／　 ｰ-､,,,_　 ￣´l::::::::::::l｀￣ 　_,,,､-‐　＼:::::::::ヽ
.|　l|′　　　　　　 ,,if!lll!!ﾞﾞﾞ‐'･･　.- , 、　　　　　　 .l|l ll
.ll　|　 　 　 　 　 ,〈,　　　　　　　　,,_,l,、　　　　　　,lﾞ,,l
.ll,,ﾞ l,　　　　 _,,,,ノ　ﾞﾞﾞﾞヽ,,,,_,,,,,,l／!ﾞ゜ ＼_,,,、　　　 ﾉﾞ,,l
: ﾞﾞllllヽ,　　,,llﾞ~｀　　　　　 ￣"ﾞ|″　　　　 ヽlq　.,/ﾞ’,l
　　ll,,l l,,.　|｀　_　　　　 _,,,_　.,,"__　　　　　　l .,lﾞll,_,l′
　　 ﾞﾞ|'!i, ﾞ l,, .l（,,,, -=-´⌒=-´￣｀ｰ,,,,,_,_）,l".,/.l　|ﾞ’
　　　l　 ﾞl,,.ヽ　ﾞﾞl~l l~/~,ll⌒l⌒l~ l　l　ﾉﾞ゜/゜,√ ﾞl|　Umeeeのくせにペンパック聞いてねぇだろ？
　　　ﾞl 、ﾞﾞl, ﾞl,　 ｀ヽ｀- ┴,┴.┴‐┴´,　/ .,i/　　 |
　　　,lﾞ|,,　 〉､ﾞl、　　 ￣｀~´￣　　　　 〈lﾞ｀,lﾍ .,／l、

以前、「サカキバラ」の写真が週刊誌に載りましたが、それは予想通り、うちによく入校して
くる子供の表情でした。さらに言うなら、その辺にいくらでもいる顔です。その表情の四つの
大きな特徴は、�@目が吊り上っている、�Aあごが上がっている、�B口がへの字で突き出て
いる、�C目・口のまわりに表情がない、というものです。




←http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/about

そういう健康的なドイツ人がサッカー的にはどうなんだというところだが、どうもサッカーは
「民族の祭典」という感じがしない。ベルリンもアメリカのようだ。案外、アメリカが優勝する
んじゃないか？

柄谷行人は昔、「サッカーは手を使わないので頭に良くない」と言ったがあまり文化的な感じ
がしないことは確かだ。もっとも新庄よりカズの方が文化的ではある。

世界共和国は、致命的な欠陥があるように思えてならない。

実は、最後の部分に唐突に出てくる付け加えられた結論部分こそが一番重要な主題になるはずである。

通常、論文は主題を巡って展開されるべきものである。

つまり、本論は「戦争、環境問題、経済格差をいかに解決するか？」ということを巡って書くことが期
待されるが、結論に至る過程ではこれらの問題解決に利用できるような方法が何一つ触れられていない。
故に読者は「結論」で得られた視点をもって、そこから遡行し、前半部分にこの主題がどのように展開
しているか読み直すことになる。

しかし、読み直してみても、前半部分は実際の経済現象の分析からは程遠く柄谷独特の思想史概説に過
ぎず、論は結論に帰結していくものではなく、論の進行は、結論とほほとんど関係がないことがわかっ
てくるだけである。
つまり、こういった主題に触れられなかった、到達できなかったということが、本書の限界をしてしている。

言い換えれば、本書で柄谷が引用する「カント、マルクス、プルードン」などの古典を読み替えたとこ
ろで、「戦争、環境問題、経済格差」の現代の学問が絶えず考えてきたアクチュアルな問題群に対して、
いかに役に立たないか？無効であるかということを本論考は物語っているのではないだろうか。
それは、解がないことを証明しているようであり、目標に向かって、梯子をのぼっていたら、目標は別
の建物であることがわかった、という読後感を読者は受けるであろう。

「役に立たないものは捨て去って、新しい思考をはじめるべきだ」、「上り終えた梯子は捨て去られね
ばならない」というのが論理哲学論考好きな柄谷によって書かれた本書の教訓だといって差し支えあるまい。

柄谷が言いたがってるのは、「アソシエーション」は万能である
というオカルトみたいな話ですよ。

そのアソシエーションとは、要するに第四象限のことである、という話にしかならない。
この第四象限とは何か、どうやって構成するかというのは、解明するには
あと100年かかります、という話でしかないと思うな。

後書きでは、バカみたいな見栄が相変わらず生き残っていて
もう解決を俺は掴んでる、とかすごんでるわけ。相変わらずのホラだろうけど。

「集団で、みんなで一緒に何かやろう」という典型的な関西人の発想ですね。



関西出身の小学校教師もおんなじこと言ってるｗｗｗ

＞柄谷スレ向上委員会

このコテはんは、何者なん？
ここで仕切っても、反感買うだけだと思うが…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　／''''''　　　　　　　＼
　　i´｀Y´｀Y｀ヽ（⌒） 　　 ／ -=・=-,　　　 　　''''''＼
　　ヽ_人_.人_ノ　｀~ヽ　 ./　　　 　　ﾉ(､_, )ヽ-=・=- |
　　　　＼＿＿_ 　　 ＼ |.　　　　　　/￣〉　　　　　 | ﾋﾛｱｷｲ ﾀﾉﾑｶﾗ2ﾁｬﾝﾔﾒﾃｹﾚ軍手炎上ｼﾃﾙ・・・
　　　　　　　　 　　＼_ 〉 ＼　　　　/ｰ-〈　 （⌒）　./
　　　　　　　 　　　　　　　　　.　　　｀ﾆﾆ´　ノ　 Ｙ`Y´｀Yヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(´￣　　　.i__人_人_ﾉ
　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　｀￣ヽ　　　　　 /

>>491

昔は同じ言い方で「共同性」とは万能であるという妄動が発生して
バカみたいに雪崩現象で共産主義運動がはやったんだよ。

しかしもはやそんなことは、ありえない

××の喧嘩祭といえば、六尺褌一丁の男達が、神輿を担いでぶつかり合う、 勇壮な祭として、この地方に知られている。
祭のあと、男達は集会所に集まり、普段着に着替え、飲み合う。
六尺は、激しい祭でドロドロボロボロになるから、使い捨てで、ゴミとして出される。
俺はいつもそれが狙いだ。
捨てられている六尺の、できるだけ汚れてる奴を10数本ほど、こっそりさらって家に持ち帰る。

そして、深夜、俺一人の祭が始まる。

俺はもう一度汚れた六尺のみ身に付け、部屋中にかっさらってきた六尺をばら撒き、
ウォーッと叫びながら、六尺の海の中を転げ回る。
汚れた六尺は、雄の臭いがムンムン強烈で、俺の性感を刺激する。前袋の中のマラは、もうすでに痛いほど勃起している。
六尺の中に顔を埋める。臭ぇ。
汗臭、アンモニア臭や、股ぐら独特の酸っぱい臭を、胸一杯に吸い込む。溜まんねえ。
臭ぇぜ、ワッショイ！　雄野郎ワッショイ！と叫びながら、前袋ごとマラを扱く。
嗅ぎ比べ、一番雄臭がキツイやつを主食に選ぶ。 その六尺には、我慢汁の染みまでくっきりとあり、ツーンと臭って臭って堪らない。
その六尺を締めてた奴は、祭で一番威勢が良かった、五分刈りで髭の、40代の、
ガチムチ野郎だろうと、勝手に想像して、鼻と口に一番臭い部分を押し当て、
思いきり嗅ぎながら、ガチムチ野郎臭ぇぜ！俺が行かせてやるぜ！と絶叫し、
マラをいっそう激しく扱く。 他の六尺は、ミイラのように頭や身体に巻き付け、
ガチムチ野郎の六尺を口に銜えながら、ウオッ！ウオッ！と唸りながらマラを扱きまくる。
そろそろ限界だ。
俺は前袋からマラを引き出し、ガチムチ野郎の六尺の中に、思いっきり種付けする。
どうだ！気持良いか！俺も良いぜ！と叫びながら発射し続ける。本当にガチムチ野郎を犯してる気分で、ムチャクチャ気持ち良い。
ガチムチ野郎の六尺は、俺の雄汁でベトベトに汚される。 ガチムチ野郎、貴様はもう俺のもんだぜ！
俺の祭が済んだあと、他の六尺とまとめて、ビニール袋に入れ押し入れにしまい込む。
また来年、祭で六尺を手に入れるまで、オカズに使う。
押し入れにはそんなビニール袋がいくつも仕舞ってあるんだぜ。

>>490

さしあたり、次世代新鋭批評家の誕生かw

>>496
スルーできないエネルギーに満ちていますね。感動した。

グローバリズムも世界共和国も普遍主義です。世界を一色に塗りこめます。
ジョン・レノンの「イマジン」が歌うように
国境も宗教も天国もない個人の自由な意思で世界を設計する。
ボクにはそんな世界が理想だとは思えません。それは
逆ユートピアです。マルクスが言うように、人間は社会関係の
アンサンブルとしてのみ現実的です。市場をバカにしてはいけません。
市場は人間から伝統や文化を奪い、自由・平等で中性的なノッペラボーの
オバケ人間をつくりだしました。アソシエーショニズムは、そうした
オバケ人間の連合にすぎません。ボクの理解では、コミュニタリアニズムは違います。
コミュニタは本当は保守主義だと思います。なぜならグローバル資本主義は徹底的に
革新的であり、共産主義はその科学的合理主義のさらなる徹底であり、ボクはその延長の未来に
どんな希望も見い出せないからです。「グローバリゼーションを擁護する」のは、
結局のところ、リベラルでありサヨクであり、マルクス主義です。
ボクは、文化保守主義者だから、グローバリズムに反対してるんです。
青木孝平談（アソシエ対談より）

ヒマジン

まあ、イマジンよりはヒマジンの方がマシだわなｗ

やっぱ、交換様式としてのネーション（互酬制）について理解してないと思う
文化の固有性なんて結局は交換様式としての資本（市場制）と国家（略奪＝再分配）との
競合作用によって作り出されたものでしかないし、あくまでも相対的なものだ
柄谷の用語では一般性＝特殊性の回路から抜け出てない

もちろん簡単に否定できるものではないが

青木信者とは何年も前から平行線です。

http://image.blog.livedoor.jp/makorin2001/imgs/2/d/2de7ae27.jpg

コリダリ？

世界の形式を抽出したからといって、その形式を元に世界が構築できるわけがない。

構築する必要はない、理論と実践を混同してはいけない

ポストモダンを知らんようだな？

トランスクリティーク＝移動する批評

移動した視点（視差性）によって世界の見え方が違うってことがポストモダンを経過した
柄谷の立場だろう

視点が違えば見え方も違う。なんか当たり前だけど？

当たり前だけれども重要だよ

現実の矛盾を世界の新しい見方によって止揚するという美学的思考こそ
批判するんじゃないのか？

>>502以降の＞柄谷スレ向上委員会

ハクチの知障がいっしょうけんめいシッタカで掻いたという
何の中身もヘチマもない文章であることが丸見え

故に全却下（ｗ

>>511
美学が優先するんだよ、それ以前に理性はありえない、理性的認識は美学（感性学）以降だ

>>512
お前も却下、２ちゃん的すぎる、単なるシニシズムでしかない

うるさいよ　この異常知障ｗｗｗ

おまえの書き込みなんか誰も読まないよ
自分で気づけよ　ちっとは　自分のやってることの恥ずかしさを（藁

>>514
お前、読んでるじゃんw　恥ずかしくないのか？

だいたい左翼が「知障」なんて差別用語使うはず無いじゃん、馬鹿ネットウヨが！

196 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/04/23(日) 15:48:26
知的障害者の介護でよく東京ドームとか連れて行くだろう
巨人戦見せて、桑田だ清原だ、いって喜ぶ
夫馬が柄谷スレに、流しきれないウンコみたいに居座って
柄谷とか口にするのも、それと同じなんだよな

>>516
これって敗北宣言って解釈するんだが？

反論できないの？

ピエさんは病気だから。

生れ落ちた時から敗北してるのがｵﾏｴの正体だろｗｗ迷惑かけるんじゃねえよ

夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

逃げやがったなw　まあ、いい、許してやるよ>>518

夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

>>521

失礼　これ誤爆です
文学板の方に爆撃するつもりだったのが
こっちのほうに入れてしまいましたｗ

>>517

反論も糞もありません
夫馬には絶対に人間の言葉をきいてあげたらいけません
エンガチョです

それが２ちゃんねるの常識ですｗ

>>522
なんだ、お前一人で頑張ってるのか、乙！

フマの自演に決まってんだろう（藁[

夫馬コンプレックスの強い奴だな>>525
そんなに気になるか？

夫馬がまた一つ新しいウィルス（＝新しいバグ）
を発明したということで
（スガスレからパクッテきた向上委員会ネタ）
これからしばらくスレの運営が困難になることを避けるために
避けてるんだろう

誰もが夫馬なんかこれっぽっちも見たくないに決まってんだろうｗ
誰もがオゾマシイ、この基地害としか思わない
当たり前だろう（藁

525 ：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 01:41:38
フマの自演に決まってんだろう（藁[

>>527
あのさ〜夫馬は２ちゃんに来ないってば、ネットに詳しい奴なら解る
疑心暗鬼になってる奴には解らないみたいだけれども

521 名前：いいから迷惑かけねえで早く出て行けよ（藁 ：2006/05/18(木) 01:31:32
夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

>>530
お前もな〜、病んでるぞ

狂人に特徴的な文章ですね。
>>512
ハクチの知障がいっしょうけんめいシッタカで掻いたという
何の中身もヘチマもない文章であることが丸見え
故に全却下（ｗ
>>514
うるさいよ　この異常知障ｗｗｗ
おまえの書き込みなんか誰も読まないよ
自分で気づけよ　ちっとは　自分のやってることの恥ずかしさを（藁
>>523
反論も糞もありません
夫馬には絶対に人間の言葉をきいてあげたらいけません
エンガチョです
それが２ちゃんねるの常識ですｗ
>>527
夫馬がまた一つ新しいウィルス（＝新しいバグ）
を発明したということで
（スガスレからパクッテきた向上委員会ネタ）
これからしばらくスレの運営が困難になることを避けるために
避けてるんだろう
誰もが夫馬なんかこれっぽっちも見たくないに決まってんだろうｗ
誰もがオゾマシイ、この基地害としか思わない
当たり前だろう（藁
>>530
糞馬鹿フマ厨、このAAが気に入ってるんだねえｗｗ

通報されるな、こりゃ。

>>532
「引越し、引越し、さっさと引越し、シバクぞ」のおばちゃんを思い出しました。
哀れ。ご両親やお友達にも、さぞかしご迷惑をかけてるんでしょうなあ。

521 名前：いいから迷惑かけねえで早く出て行けよ（藁 ：2006/05/18(木) 01:31:32
夫馬さんこのaa作るのに一体時間どのくらいかかったんだい？[] 投稿日：2005/11/30(水) 23:42:58
このＡＡ作れる奴が基地害でなかったら一体他の何なんだ？ｗ
　　　　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　　 　　　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　　 　　　　　　l,r――――――､　　 l
　 　　　　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l 　　　うおっｐｐい１！ｉ 発狂￥ウンコみれにして
　　　　　　　　l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l 　　　ﾍﾗﾍﾗｗｗそれはどうかな？マｎコ！・・・猛稽古ｗ
　　　　　　　　l |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l 　　　まだやってるのかね？ ∴.-=・=-　 -=・=-|かな？
　　 　　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／' 　　　ﾌﾟｹﾞﾗｳﾋｮｰ楽しいそうだね？うへｈｈｈそいつはどうだい？
　　　　　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼ 　　よしよぷっwwぷっﾌﾟﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾌﾟﾜﾗﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟﾜﾌ　　　　　　　
　　　　　　　 //,',';;　　ﾉ´￣￣!,　',',;;::',',ﾞi 　　ト‐＝‐ｧ' てろごろ∴.-=・=-　 -=・=-| るだろってろるだろに
　　　　　　 ./,',',';;"　//　　　　 ＼　',',',;;,'i 　　ﾜﾌﾟﾜﾌﾟぷっwwぷっまだやってﾜぷっwwぷっwwﾟﾌﾟのかｗ
　　　　　　 .i　､　　／ 　　　　　　ヽ　',;::'､| 　ｯﾂﾋﾟｯｸﾂｸｯﾌﾟｯﾋﾟﾊﾟｯﾋﾟｭｶｯ(●)(●)(●)してあげようかね？
　　　　　　 .|　　 〈　　　　　　　　　ヽ''　　{ 　　いっちょ発狂してｗｗ亡霊とﾍﾗｹﾞﾗ戦ってｗｗようかね

>>534
懲りないね〜、お前は凄いw

本当に狂ってる！

文章もさることながら、フマなんていないのにさ、思い込みというか、妄想がひどいよ、この人。
一体どの書き込みでフマに見えるんだろうか？
俺の目には、ただウザいからから住人にからかわれているだけにしか見えないんだが。

>>532
精神分析的に言えば、これはセルフイメージ、つまり自己を架空の人物に投影しているんだと思うよ。
そうとうコンプレックスの強い人物だと思われます。
自分以外の人が柄谷についての知的な会話をする人が許せないんじゃないのかな？自分と同じレベルまで話題を引き下げる。

>>537
「自分以外の人が柄谷についての知的な会話をするのが許せないんじゃないのかな？自分と同じレベルまで話題を引き下げる。」の誤記。
いい加減、掲示板を荒らすのは止めて欲しいと思いますよ。

そういうわけで栗原さんも40歳なんだから、もう少しちゃんとしな。

どうせすがスレにもいるぐらいだから、向上委員会って栗原のリアル知り合いなんだろ。
こんなところでなく、直接本人にいってやれよ。

はてなもしくはmixiでも可

●ちょっと古いネタだが、宮崎哲弥が、「朝日新聞」(５/１０)で、ネットやブログ、あるいは
ネット保守、ネット右翼の台頭について書いていた。思考力や批判力を放棄したネット保守
やネット右翼の「全員一致のファシズム」的言説の「暴走」への宮崎哲弥の批判には必ずし
も反対ではないが、ネットやブログの役割への批判には賛成できない。

要するに、「売れっ子電波芸者」(田原総一郎…)を目指す宮崎哲弥としては、「新聞・テレビ
・雑誌」依存型文化人という立場からそれを擁護する論調を機軸に、ネットやブログを批判し
ていることが推測できる。あまり好きな言葉ではないが、宮崎のネット・ブログ批判は、新聞
・テレビ・雑誌など、いわゆる既存のジャーナリズムの「既得権益」擁護論という意味を担っ
ているというわけだ。

僕の立場はまつたく違う。ネットやブログの批評性や思想性のレベルがどんなに低かろうと
高かろうと、僕はそこには問題はない、と思っている。問題は何処にあるのか。問題は、
「情報操作」「情報統制」「言論弾圧」から自由であるかどうか、にある。

つまり、新聞・テレビ・雑誌という既存のジャーナリズムに言論の自由がないとは言わない
が、容易に言論操作、情報統制、言論弾圧の対象になる可能性を秘めているということだ。
小泉政権下の新聞・雑誌・テレビが、「柔らかな情報統制・情報操作」体制の下にあることは明らかだ。

宮崎にはそれが見えていない。いや、実はそれを自覚していない、あるいは自覚していない
振りをしているというところにジャーナリストとしての宮崎哲弥の限界と可能性(笑)がある。
言い換えれば、宮崎哲弥が「売れっ子電波芸者」としてジャーナリズムで活躍できる根拠は
そこにある。つまり、一種の、｢権力や体制に魂を売ったジャーナリリスト」(笑)であるが故に、
メディアとしては「使いやすいキャラ…」というわけである。

僕がここで思い出すのは、文学の世界や文壇における「同人雑誌」という問題だ。自分達の
作品を自由に発表し、掲載し、売るメディアとしての同人雑誌である。同人雑誌と言っても、
今は流行らないが、かつては僕の尊敬する小林秀雄も埴谷雄高も、吉本隆明も江藤淳も、
柄谷行人も、いずれも既存の文藝ジャーナリズムで活躍していながら、一方で身銭を切って
までも、「同人雑誌」的なものをやっていたということだ。何故だろう。

一流と思われる作家や批評家に限って同人雑誌をやりたがる。言い換えれば、既存の文藝
雑誌や出版社、編集者と一線を画したがっているということだ。それは、やはり、既存のジャ
ーナリズムや出版社から自由でありたいと思ってるからだろう。

たとえば、そういう同人雑誌の典型的な例として、吉本隆明は自立雑誌というコンセプトの
元に「試行」という雑誌を運営していた。「一時代」を築いた雑誌である。吉本の主要論文は、
ほとんどそこに掲載された。つまり文芸雑誌や文藝ジャーナリズムが相手にしないような
重厚な論文はそこにしか発表する場所がなかったということだ。

僕のネット・ブログ論はそこから始まる。今は、吉本隆明が身銭を切って細々と運営していた
同人雑誌(「試行」)の代わりに、ネットやブログがあるというわけだ。少なくとも、僕はそういう
意図の下にネットやブログを活用している。誰が何と言おうと、言うまいと、僕にとっては、
ブログは、吉本隆明の「試行」なのだ。そういうことを自覚した時、僕は、物書きのはしくれの
一人として随分、楽になった。自由に書き、表現し、読者に伝える場所が確保できた、と思っ
たからだ。

新聞・雑誌・テレビという既存のジャーナリズムが、ネットやブログにおける自由闊達な言論
を恐れ、それを｢品格｣とか「公正」という美名の下に、批判し、排除しようとするのは、なぜか。
もう、わかるだろう。その思想内容や批評性のレベルが問題なのではない。問題なのは、
権力や政府や団体や、あるいは時代の流行思想などから自由になれるかどうか、なのだ。

テレビや新聞や雑誌が恐れ、批判し、弾圧しようとするのは、その言論活動の自由という
問題なのだ。その既存ジャーナリズム、既存メディアの「パシリ役」をやらせられているのが
宮崎哲弥のような「電波芸者予備軍」のジャーナリストだというわけだ。



参考ブログ。「極右評論」

　なるほど。長い書き込みだが面白かった。柄谷が同人誌やってたことも初めて知ったな。

それは山崎行太郎のブログですよね

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞ
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ

ﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬって
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ

なにすぎｗ

ハンナアーレントの書評を読んで思ったんだが、
ドイツの全体主義と戦ったアーレントを柄谷が評している。
しかし全体主義の起原といったところで、どう考えてもそのような起原とは
ＮＡＭ原理とか言いたがるような
原理主義的に曖昧な権力志向の知識（人）的性質にあるとしか思えないわけだ。
少しでもしらふの思考が出来る人なら。
そういうところが柄谷って基本的にとち狂ってるんだよな。
全体主義の元型のような、ごっこを一番やりたがったのは、あなたでしょうって？

>>549

>原理主義的に曖昧な権力志向の知識（人）的性質にあるとしか思えないわけだ。

原理主義を曖昧なやり方でチラつかせて利用するような、
権力志向の知識人的性質

空気読め、えいしゃー

402 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:34:35

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ


403 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:36:50

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋｬﾋｬ思想をもっと勉強しましょう。

ﾋｬってなにすぎｗ

552 名前：もう脳幹トレーニング以外に解決法はない ：2006/05/19(金) 02:46:01
402 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:34:35

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ


403 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:36:50

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋｬﾋｬ思想をもっと勉強しましょう。

ﾋｬってなにすぎｗ

　　　　　／￣￣￣￣＼　
　　　（　　人＿＿＿__,,）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　えっ、俺？　大日本な軍手屋の息子だぜ
　　 ノ|/　∴　ノ　　３　ﾉ､
　/ 　 ＼＿＿ /"lヽノ　 ヽ 　　　どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いもんなし（笑）。
/　　　,ｨ -っ　（ ,人） 　　ヽ
|　 ／　､__ う　|　　|　･,.y　 i
| 　　　/　　　 |　 ⊂llll 　　|
￣T￣ 　　　　|　　⊂llll /
　 | 　　 　　 ﾉ　　ﾉ 彡ｲ
　 | 　　ヽ､（__人_）_,ノ　|

494 名前：脳幹が溶けている491ですがなにか？ ：2006/05/19(金) 03:51:39
553 名前：脳幹が溶けている池沼が言ってもねｗ ：2006/05/19(金) 03:36:10

552 名前：もう脳幹トレーニング以外に解決法はない ：2006/05/19(金) 02:46:01
402 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:34:35

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ


403 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:36:50

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋｬﾋｬ思想をもっと勉強しましょう。

ﾋｬってなにすぎｗ

洒落んならんでほんまー洒落んならんでほんまー

フマには柄谷スレを向上する気持ちなんか、
これっぽちもなかったことがこれで証明されたなｗ

ＩＤ導入したら
レス減るかもｗｗ

IDが導入されようが、リモートホストが筒抜けだろうが、ピエさんのままなピエさんが
やはり最強ということですね。

　　　　／￣￣￣￣＼　
　　　（　　人＿＿＿__,,）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　えっ、ID?　そんなの１０秒で変えられるし
　　 ノ|/　∴　ノ　　３　ﾉ､
　/ 　 ＼＿＿ /"lヽノ　 ヽ 　　　どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いもんなし（笑）。
/　　　,ｨ -っ　（ ,人） 　　ヽ
|　 ／　､__ う　|　　|　･,.y　 i
| 　　　/　　　 |　 ⊂llll 　　|
￣T￣ 　　　　|　　⊂llll /
　 | 　　 　　 ﾉ　　ﾉ 彡ｲ
　 | 　　ヽ､（__人_）_,ノ　|

とりあえず、
トリつけて

＞向上委員会

夫馬派も栗原派も疑心暗鬼にならなければいいだけの話だよ

↑何人いるの？

そんなにはいないよ

　　　　　／￣￣￣￣＼　
　　　（　　人＿＿＿__,,）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　えっ、俺？　大日本な軍手屋の息子だぜ
　　 ノ|/　∴　ノ　　３　ﾉ､
　/ 　 ＼＿＿ /"lヽノ　 ヽ 　　　どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いもんなし（笑）。
/　　　,ｨ -っ　（ ,人） 　　ヽ　　　　
|　 ／　､__ う　|　　|　･,.y　 i ■ここが 08:08　私の実家です
| 　　　/　　　 |　 ⊂llll 　　|　　　　←http://d.hatena.ne.jp/fuma-hiroaki/about
￣T￣ 　　　　|　　⊂llll /　　　　　■[WBC]ニッポン！ニッポン！ 17:26
　 | 　　 　　 ﾉ　　ﾉ 彡ｲ　　　　　　　勝ったよ！ｲﾉｻﾝ！

　 | 　　ヽ､（__人_）_,ノ　|

>>565
夫馬コンプレックスの塊め！
以前、夫馬にメーリングリストでボロクソにやられたんでトラウマになってるのかw

　　　 /　　　　　　　/　　　　　　　　|　　　　　　　　　/　　　　　.|　　　 　.|　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　丶　　　　＿
　　　/　　　　_,,r''"/"""　　ヽ　ｰ--|　　　 r''""ヽ　　|　　''ﾞﾞ｀￣|￣　ｰ--|　　　r''""ヽ.　　　　　　 _,,r''"/"""　　ヽ　　ｰ--''ﾞ／
　　 /　　　　　　. /　　　　　　　　 /|　　／　　　 ヽ.　|　　　　　..|　　　 ./|　 ／　　　 ヽ　　　　　　　　/　　　　　　　　　 ／r''"""ヽ
　　/　　　　　 　/　　　　 　|　　　/ |／　　　　　　|　 |　　　　　 |　　　/ .|／　　　　　　|　ｰ-----　/　　_,,r''""ヽ　　 〆"´　　　　）
　 /　r''ヽ.　　　/　　　　,,,,,,.|　　 /,, |　　　　　 　丿 　|　　　　　 |　　 /,, .|　　　　　,,,,,,､.|　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　/／　　ヽ.　　　　　　（　　）ヽ 〆　|　　　　　／　　 .ヽ　　　　 ﾉ　　〆　|　　　　（　　）ヽ　　　　/　　　ヽ　　　　　　　　　　　　ノ
〆　　　　　ヽ　　　　　　""　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　"　　　　　.|　　　　　""　　　　　　　　　　　｀"""　　　　　　　""´

>>567
栗原コンプレックスの塊め！
以前、栗原にメーリングリストでコテンパンにやられたのがトラウマになってるのかw

そんなレスじゃあなんでもスレでつかえないなあ（ｗ

↑↑↑

見ての通り　この通り

フマには柄谷スレを向上する気持ちなんか、
これっぽちもなかったことがこれで証明されたなｗ

腐りきった性根でｵｿﾞﾏｼｲ
ｳﾝｺ顕示欲だけで地団太踏んでる
コビリツイテ取れない便器の汚れそのもの
存在自体が汚辱ですよねｗｗ

まあ、膿みは出しといた方がいいんだよw

>>570
いただきます（ﾜﾗ

>>563
アンチ夫馬のほうが多いみたいだよ

フマ対ピエを解体するXIII

要するにこれが
断末魔フマの悲しい新ネタなわけだろう

びっくりしたのは
これを見てスガスレの向上委員会まで勘違い
いい気になってる景色

本当にオゾマシイ風景だな
これぞ現代の哀しさかな？

今、日テレの爆笑問題

太田光の私が総理大臣になったら

を見てる

この番組はなかなか面白いぞ

なるほど、夫馬 vs 栗原つーより柄谷自身の問題か

大日本な軍手屋の息子だぜ
どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いもんなし（笑）。

2006-03-19■裕明です 07:48
ぼくははてなの使い方がよく分かりません。
病院でロボトミーされてから良く物事を考える事ができなくまりました。
はてなは高度すぎます。

■ここが 08:08
私の実家です

■[WBC]ニッポン！ニッポン！ 17:26
勝ったよ！ｲﾉｻﾝ！

県警の家宅捜索→
http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg

>>578
病気だ、夫馬コンプレックスに犯されてる

　　 彡ﾍ　i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､　　　　 　 　ヾllllllllllllllllllllllll
　　lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､　　　　　 　 　ヾllllllllllllllllll
　 _____,　　,...,,,,__ 　　　　　　　｀ヽ　 _,,,..､-‐'ヾlllllllll
　l　　｀ヽ　l　　　ヽ　　　　　　,.r‐'''"ﾞ　　　　　ＷＶ
　'i　　　「ヽ,　　　　ヽ7''~￣　　｀ヽ　し　　　　　::::::
　 ﾞ､　　l,'ﾞヽ　　　　ﾞ､'"´　　　　　　　　　　::::::::::
　　 ﾞ､　｛　　 ＼　　　.）　　　　　し　　　　　 ::::::::::: ヤバイ！　
　　　｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　戸塚宏ついに大日本から涙の電話ＳＯＳを受け取る　
　　　　 ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ　　　　・
　　　　 ﾞ､-,,,,,,,,,..,_..,_、　ヽ ::::::::::::　　　　し　　 :::::::　　←http://f.hatena.ne.jp/images/fotolife/f/fuma-hiroaki/20060322/20060322140858.jpg
　　　　,,-'"ﾞ｀;;;;;;;;;::::.　 υ　、　:＼　　）::::::::::::::::　::::::::::::
　　　 .(ゝ；;;;;;;;;;;;;;;;, 'u　::::::::::::::::::::::::::::::
　　 ..／""ヽ;;;;;;;;;;　.υ::::. '"　ν:::::::::::::::::::::::::　　　　／
　..／　　´　^　ゞ.ノυ:::::::,,,,,,:::::::::::::::::::::::　　, . - '"
／　 　　　 　 ／　ヾﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "
´,　　　　　.,／　　　　ヽ､;;;;;;;;;;;;,.､-‐''"　 ＼

せっかくだから柄谷のネタも振っておこう。

>>550
柄谷はこんな風に今回結論づけてるわけよ

＞たとえば、西洋の哲学は内省、つまり、自己との対話にはじまった。それは、実際に他人
と話すこととは違っている。他人との対話がどこに向かうか予測不可能であるのに対して、
自己との対話は確実であり、絶対的な真理に向かうことになる。この意味で、西洋の哲学的
伝統は、異質な他者を排除することによって成立している。

　アーレントは、こうした思考の伝統を社会認識においても見いだす。たとえば、マルクスは
古典派経済学にもとづいて、「労働」を根底におき、生産物の価値が交換過程において見い
だされる次元を軽視した。それは、交換という「活動」の次元、つまり、予測不可能な他者と
の関係の次元を見ないことである。こうして、「労働」を根底におくことが、複数性（他者性）を
否定する「全体主義」に帰結したのである。

　このような伝統の中で例外的であったのは、複数の相異なる人間の間で、趣味判断の
普遍性がいかに成り立つかを考えたカントである。ここから、カントの『判断力批判』を政治
哲学として読む、アーレント独自の考えが出てきたのである。のみならず、そこに、彼女は、
複数性を前提するような社会主義への鍵を見ようとした。総じて、本書には、のちに本として
まとめられたときには消えてしまう、豊かで多様な思考がとどめられている。

>複数の相異なる人間の間で、趣味判断の普遍性がいかに成り立つかを考えたカントであ
る。ここから、カントの『判断力批判』を政治哲学として読む、アーレント独自の考えが出て
きたのである。のみならず、そこに、彼女は、複数性を前提するような社会主義への鍵を見ようとした。

ここの柄谷の解釈がたぶん外れてるわけね。
なぜなら、アーレントの晩年の時代には、もう既に「道徳」の価値なんか失墜してるわけよ。
ここの点においてアーレントのような婆さんであっても、はるかに柄谷よりもよく
ニーチェの哲学を意識しているでしょう。
「複数性を前提するような社会主義への鍵」といったとき、そこで呼び出される主体性の種類とは
単に道徳的主体性の類でしかないでしょう。しかしこの道徳はもう既にナチズムとスターリニズムの
災厄を経た50年代から60年代の人間にとって、アーレントのような人にさえも、もう既に
完全に自明な価値とは失墜してるのね。
社会主義的なビジョン＝道徳的主体性に解決の鍵を見出したことこそが、そもそも
すべての誤りの発端になったわけなんだからさ。ナチスでもスターリニズムでも、そして
ハイデガーにおいても。幾ら婆さんのアーレントだからといって、ここの時点で
柄谷よりも頭が呆けていたとは、とても思えないわけですね。

>>575

oyaoya(pppppp

またお杜玖椀しちゃったのかね？

それじゃあ今の時代に「複数性を前提とするような社会主義への鍵」とかいった
ときに、具体的にどのようなビジョンが前提しうるのか？といったとき
結果的にはそれはダメ連的な交流くらいのものしかないんだよ。
それしか成立し得ないでしょう。
ＮＡＭ系でもあかねの真似して交流カフェを幾つか作ってるわけだけど
どれもみな失敗してる。とてもあかねとダメ連の実現していたようなレベルまでの
交流の幅の豊かさ、多様性にまで到達できないわけ。
そういう意味で交流の多様性の実現ということでいえば、ダメ連の自然成長性による
それの到達というのは、相対的に見て最強だったわけだ。
ＮＡＭがそこを真似してもとてもかなうわけない。なぜなら名目がＮＡＭ的なんだから。
普通のひとはイメージでまず暗そう、息苦しそう、病んでそう、くらいにしか思わないわけだな。

理論と実践を混同した結果にすぎない

ｷｴｲﾉ
ﾋｮｳﾛﾝｶﾀﾝｼﾞｮｳ

youtubeって録画するにはどうすればよいのだ？
わからん

録画サイトへ

なんですか？それ
録画差異とってどこよ？

>>584
同時にダメ連的な交流にはダメ連的な限界もよく実感されている。
しかしそれはダメ連というコンセプトに宿る限界性というよりも
道徳＝倫理によって、交流を実現する、多様性を実現するといったあり方の限界のほうが
強いんだな。
道徳＝倫理、どっちをとって言っても実は大差ないんだけど
それの限界というのが確実にあって、むしろ本当の問題とは
表面的な風俗表象の問題ではなくて、そこのところの構造的な枠組みの問題にまでいくんだよ。
果たしてアーレントはそこまで気が付いていたのか？
社会主義＝道徳＝倫理＝主体性によって、交通＝交流、そして多様性が獲得される際の
内在的な限界の問題について。
たぶんアーレントは気が付いていたんじゃないだろうか？
彼女は伊達にドイツ人であったわけはない。柄谷と違ってドイツ＝イデオロギーの
内在的な限界について、よく体感的に知っていたはずだと思うな。
伊達なやり方で、ドイツ人は19世紀的思想の到達点としてのニーチェ、そしてフロイトの境地
にまで到達したわけではないんだから。晩年にアメリカにわたり
ニューヨークの大学で教鞭をとったアーレントにとって、多様性と交通の問題というのは
観念的なレベルを超えたところで、もっと社会の物理的ストラクチャーの次元で考察しえたと思う。
実際その後アーレントは政治システム論の構造分析にいくんだよ。

逆に器だけ、ストラクチャーだけ作ってもやっぱり失敗する場合がある。
それは２ちゃんねるのケースだよな。
２ちゃんねるは構造的＝物理的に、倫理＝道徳について絶対に不可能にさせてしまう
メカニズムを内在している。恐ろしいといっちゃ、まあ恐ろしい現在の化け物屋敷みたいな
システムに成長してしまった。
それに比べたら最初は不評だったmixiのほうが、まだ２ちゃんねるの失敗からは
よく学んでいるわけで。相対的に見ると、この先進化する可能性が残されているな。

アーレントに欠けてるのは、美学が先行するってことだよ
理性はその後だ（柄谷）

この程度で駄目連批判になってると思うな

>アーレントに欠けてるのは、美学が先行するってことだよ
>理性はその後だ（柄谷）

妄想と脳内デッチアゲで勝手に無意味なことを言わないでください（ｗ
アーレントは全然美学が先行していません
柄谷の指摘も、全然アーレントは美学批判の可能性でカントを政治哲学として読もうとした
といっているだけです。

＞ここから、カントの『判断力批判』を政治哲学として読む、アーレント独自の考えが出てきたのである。

>>592は、
目くらです。全然前の話も何も全く読んでいないか
読んでも永遠に理解できない致命的な異常脳かにあたります。

これ以上柄谷スレを邪魔しないでください
はやく消えろ（ｗｗｗｗｗｗ

読めてないな

>>587
ttp://wildlifesanctuary.blog38.fc2.com/blog-entry-82.html
これ使うのがいちぱん手間がかからない。
ituneとかいってる人には難しいかもしれない。

ttp://d.hatena.ne.jp/kusigahama/20051209#p1
はてなダイアラーにはこれも必須。
すべてのサイトをはてブ化するスクリプト。

＞柄谷の指摘も、全然アーレントは美学批判の可能性でカントを政治哲学として読もうとした
といっているだけです。

柄谷の指摘も、全然アーレントは美学だなんて言ってません。
美学批判の可能性でカントを政治哲学として読もうとしたといっているだけです。

>>592
＞この程度で駄目連批判になってると思うな

なんで、美学の先行→理性が後　の話から
「駄目連批判」になっているのか、全然意味が通じませんｗ
恐ろしい知能障害としか思えない
不明の論理展開です。

こんな阿呆と我々はこのスレで付き合う必要は全くありません
はやく出て行ってくださいｗｗｗｗ

アーレントなんてスレ違いだ

ttp://uge.jugem.jp/?eid=112

>>594

おまえには脳がありませんｗ

アーレントヲタが、カントが形式主義者（ヒルベルト）だとおもってやがる、笑えるよな

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　フマさん、これからはﾉｰｶﾝﾘｮｸの時代だよ　ﾉｰｶﾝﾘｮｸ
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ　　　

>>602
荒らしはその程度だよ
アーレントとか知ったかぶりしてんじゃないよ

なにかと物議をかもす新庄サヨク。

そして、なにからなにまでkojinの言説にどっぷりのもまいら。

夫馬さんがあばれてます

田中秀臣先生の学問的誠実を考える会
1 ：夫馬です ：2006/05/17(水) 19:53:55

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1147863235/

>>599

サンキュー
はっきりいって、ぴかぁのリンクだけが役に立ったよ（笑

やはりFirefox&Greasemonkeyは使えないか

ぴかぁにはお礼にお勧めの曲を幾つかプレゼントしよう

ローリングストーンズの
Far Away Eyes
http://www.youtube.com/watch?v=o5f0Jk0KUC4

Fool to Cry
http://www.youtube.com/watch?v=1DrMY-l3AzM

ローリングストーンズもいいけどピエさん働こうよ。。。

働いてるんじゃないの？
こぶしは首になっちゃったの？

ttp://video.qooqle.jp/

494 名前：脳幹が溶けている491ですがなにか？ ：2006/05/19(金) 03:51:39
553 名前：脳幹が溶けている池沼が言ってもねｗ ：2006/05/19(金) 03:36:10

552 名前：もう脳幹トレーニング以外に解決法はない ：2006/05/19(金) 02:46:01
402 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:34:35

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ


403 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:36:50

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋｬﾋｬ思想をもっと勉強しましょう。

ﾋｬってなにすぎｗ

馬鹿なピエアンチがわくと、どっちがピエだかわからなくなる。

ちょっと最近ある調べ物をしていて、関本が作成してmixiに載せている
トランスクリティークの索引が便利であることがわかった。
mixiよりもこっちのほうが見やすいので、こっちに引用しておく。

[#定義、@引用。<>内は『NAM原理』(太田出版)における頁数]

[ア]
アーキズム（国家主義）,280
「愛」,186(運命-,187),261(君を-し,:シュティルナ−),316,429(友-)
『愛のわざ』（キルケゴール）,193@
「間」,
　3,21(合理論と経験論の-),34(:市場,都市),39(ラッサールとバクーニンの-),46,147,148(:スピノザ,「-に生きた」),
148(-=差異),150,152(共同体と共同体の-,315,356),153(共同体の-),174,205,259,279(ヒュームとデカルトの-),
280,329(共同体の-),356(共同体の-),376(:剰余価値),477(ヒュームとライプニッツとの-),<N41>
アインシュタイン.Einstein,56,73
アウシュビッツ,189,190,191
アジア,12(-諸国),402,506(-的)
アソシエーション.association,
　4,33,37,252,262(結社),274,275(federation),279,280(観念連合),318#,425(:図示),435,436(連合),452(自由で平等な生産者たちの-),460,488(生産-消費協同組合),(協同社会,association)<N12>,
　「-の-」,37,273,280,460,464,<N23>
アソシエーショニスト,4,451
アソシエーショニズム,38,479,488,<58>
「アソシエイティドな悟性」,278,279,280
アテネ,107,283,284,<65,66>
アドルノ.Adorno,Theodor W,187,188〜190,476,
　『否定弁証法』188@,189@
アナーキー,274(自己統治 self-government)
アナーキスト,
　4,251,274(ナロードニキ),445(アナルコ・サンディカリスト,513),488(ナロードニキ),490(美学的な-)
アナーキズム,251〜265,255(マルクス主義と-の対立,265/統一,265),264(マルクス主義と-),460,<N18>
アナ−ル学派,482
ア・プリオリ,72(-な綜合判断),89,94,146,154,217
網目,106,265,425
アミン(サミール・).Amin,Samir,402

アメリカ,124(-土人),397(北-),437(ドイツ・-の機械的生産),461,462,463,483(ニューディール),495,501,502,513
アリストテレス.Aristoteles,62,65,108,246,503
アルチュセール.Althusser,Louis,5,183,208,225,301,333,479,
　『自己批判』,479,
　「重層的決定」,183,226,
　「ジョン・ルイスへの回答」(『歴史・階級・人間』),479,
　「認識論的切断」,21,208,244,263,331,479
アーレント（ハンナ・).Arendt,Hannah,7,70,82,472,
　『カントの政治哲学講義』,7,70
アンセルムス.anselm,140
アンダーソン(ベネディクト・).Anderson,Benedict,33,426,506,<N44>,
　「想像の共同体」,31,426
アンチノミー,
　19,69(第三-),80(二律背反),81,95,97(-論),175#@(:自己,第三-),184(第三-),275(「権威と自由」の-,276),280(自由と権威の-),294(:価値形態),
312,354,355(:流通),403(:外国貿易),455(LETS,510),467(弁証論),468,510
イエス.Jesus,152,293
イェルムスレウ.Hjelmslev,362
「異化」,472
イギリス,29,36,206〜,211(-的言説),229,230,255(:諸言説体系),329,378,393,397,399(先進国-),401,411,436,437,438,458
イタリア,432,483
一般,64(-規則),
　-意志,272,
　-均衡理論,310(ワルラス),
　-者(類),262(:シュティルナ−),
　-性,153〜,156(個別性=-性),163,185,
　-性と普遍性,64(普遍性と-性),153(:スピノザ,概念と観念),185,
　-的,65(general,:/普遍的,universal),105(-的基礎),163,164(:ヘーゲル),
　-的利潤率,403,404,405,406,(→利潤率)
移動,21,204,210,379(:産業資本)
「命懸けの飛躍」,293,295,325,443
「畏怖」,333

岩崎武雄,468〜469@,
　『カント「純粋理性批判」の研究』,469@
岩田弘,504,
　『世界資本主義』,504
因果性,7,175(様々な-),183(構造論的-),213(相互的-),477(自然)
インターナショナル,436(第一-),435(第二-,440<N37>),440(第三-,コミンテルン),489(第一-)
インド,120(ゼロ,紀元前の-),126(-=ヨーロッパ的言語),378(-の手工業),401(-の綿製品),438
ヴァイヤン.Villant,eduard-Marie,488
ヴァレリー.Valery,Paul,368@,499(書簡)@,
　「芸術についての考察」,368@
ヴィクセル.Wicksell,Johan Dustaf Knut,310,
　『(国民)経済学講義』,310
ヴィーコ.Vico,Giambattista,66
ウィトゲンシュタイン.Wittgenstein,Ludwig,
　68,102,103,104@,105@,106@,112@,469@,
　『数学の基礎』,102@,104@,105@,106@,
　『哲学探究』,106@,111@,113,
　『論理哲学論考』112@,116,469@
ウィーナー(ロバート×、ノーバート○・).Wiener,Norbert,83,413
ウェーバー(マックス・).Weber,Max,<N63>,
　212,213,283(官僚制),328(:禁欲),335,373,411,457@,
　『職業としての政治』,457@,473,<N51@>,
　「プロテスタンティズムと資本主義の精神」373,411,
　『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』,212
ウォーラーステイン.Wallerstein,Immanuel,
　396@,402,406,407@,460,<15,21,22@,23@>,
　『史的システムとしての資本主義』,396@,<22@,23@>,
　「近代世界システム」,395,414(-論),
　『人種・国民・階級』,407@
ヴォランティア,509
ヴォルフ.Wolff,63

ヴォルテール.Voltaire,74,
　『カンディード』,74
宇野弘蔵,
　31,391,399(「世界資本主義の世界的構造」),441,498,502,504,
　『恐慌論』,502,
　『経済原論』,502,
　「資本主義の成立と農村分解の過程」,504
エゴイスト(唯一者),260〜263
Ｘ,24,132(統覚-),280,(→超越論的主観(統覚)Ｘ)
エピクロス.Epicurus,245(/:デモクリトス),246,247,335(-的,:カント),356,477(-的な偶然性),478
エマヌエル.Emmanuel,Arghiri,402
遠近法的倒錯,349
エンゲルス.Engels,Friedrich,<N12,52>,
　20,26,38,222@(『ブリュメール一八日』序文),230(『空想から科学へ』),277,439,471@,483(『(ドイツ)農民戦争』),488@,489,490
オーウェン（ロバート・).Owen,Rovert,37,273,453,498
横断的,12,21(トランスヴァーサル),150(transversal)
置塩信雄,370,501,
　『マルクス経済学−価値と価格の理論』,501
「教える−学ぶ」,107?,111
オランダ,431,483(チューリップ恐慌),506
オ(ー)ルタナティブ通貨,45,46,271(→代替通貨)
オルテガ(・イ・ガセット)Qrtega Y Gasset,Jose,151@,
　『哲学の起源』,151@

[カ]
懐疑,24(-論),90(ヒュームの-),112(恐るべき-論者),113(「-」),126,133(-論者),142(=コギト),143,144
階級,
　34(商人-),40,40(-関係)<34>,217,220,222,223(:普通選挙),224,225(-的無意識),229#（三大-）,231(-関係),281(-的生産関係),320(-的支配),407,408,427(商人-),440(労働者-),507(-構造),
　-闘争,217?,222,229,445,
　-無意識,220,225(-的無意識)
ガウス.Gauss,Carl Friedrich,90,91,97

カウツキー.Kautsky,Karl,440,450,<N36,(-派)52>
拡張的,71,101,292
革命,
　30,36(社会-),131(知の-),216,217(第一次フランス-),218(-的伝統),219(一八四八年の二月-),268「-政治的」,276,276(-家,:バクーニン,277),288(-論,:マルクス),437(大衆の蜂起),439(議会主義的な-),441,504(ブルジョア-),508(ピューリタン-,419,420),<N49,50>,
　産業-,400
ガタリ.Guattari,Felix,460,486,(→ドゥルーズ=-)
価値,300〜,352〜407,362(「-」,:ソシュール),
　絶対的-,308
価値形態,28,311(形式),
　-論,23,25,26,301〜314,313#,311,360(関係体系),491,
　相対的-,40#,302
括弧,
　68,69,134,142,174,179,180,182,183(「-入れ」),184,204,243(:マルクス),244(:国家),415,442,463
カッシーラー.Cassirer,Ernst,101,157,
　「象徴形式」,101,157
角田栄,504,
　(『世界資本主義の形成』),504
「可能なるコミュニズム」,37?,252?,273,276(-のヴィジョン),281,（→コミュニズム）
「かのように」,54
株式会社,38,352,410,436<N69>,<N55,69>
貨幣,
　23,24,25,28,222,296,233(計算-),233(信用-,銀行券),233(-飢餓),296,301,307(=王),320(等価物(-)),321,324(-運動),329,332(-的な力),345(-飢餓),342(信用-),345(-恐慌),356(
世界-・普遍的商品),454(代替-),455(労働-),394(世界ー),493(-の揚棄)、（オールタナティブ通貨,45、労働証票,23,45,46、国家紙幣,341、有価証券,489),(→通貨)
神,
　74,84(-学),84,85(超越的な他者),110,140(-の証明,デカルト),141(-の存在証明),142,145(アポロンの-託,:ソクラテス),147,148,164,257(類的本質,:フォイエルバッハ),258,259(-的),259(敬-),291,293(:イエス),356(エピクロスの神々)
柄谷行人,
　『隠喩としての建築』.Architecture As Metapher,468,513,
　「死とナショナリズム」,476,479,
　『ネーションと美学』,505,
　「美学の効用」,473
ガリレイ裁判.Galileo's prospecution,71

環境,313(自然-,433),432(「-」:マルクス),434,435(-問題,-汚染)
ガンジー(マハトマ・).Gandhi,Mahatma,45,458,509,513,<35,38>,(『自叙伝』)<39>
関心,68(没-性),135,181(日常的-を括弧に入れる),509
カント.Kant,Immanuel,
　3,4(新-派,101),4(-派マルクス主義者),17,53(-主義者,ショーペンハウエル),59(:ラカン,フロイト),60(-の「転回」),63@,73
(新-派,リッケルト),155(-的転回),197(新-左派),197(-派倫理学),199(新-派,マールブルク派,ヘルマン・コーヘン),200(-の言葉)<N17,25>,247(-的),480(-的転回),
　「永遠平和のために」,198,
『活力測定考』,91,92@,
　『啓蒙とは何か』,154,155@,195@,196@ ,198@,199 　@,478@,
　『純粋理性批判』,53@,67,82@,84,200?<N17,25>
　『実践理性批判』,67,84,176@,181?,184,185@,
　『視霊者の夢』,17(『形而上学の夢によって解明されたる-』,74),74〜78,76@,
　『人生論』,144＠,
　『人倫の形而上学』,337@,
　『一七六五年・一七六六年冬学期講義案内』,63
(『道徳形而上学原論』,3@,181?@,197@,339@),<N25@>,
　『人間学』,335@,
　『判断力批判』,61,64〜66,65@,66@,70,73,120,146,　334@,
　『プロレゴメナ』,63,90@,468@,
　『人間学』,207@,
　『論理学』「緒論」,63@,　
　『〜書簡』,75@,467,470@,471@
カントール.Cantor,Georg,96(無限集合論),102(連続体仮説),131
官僚,227(行政権力),228(-と軍),231,420(官吏,422),514(-制,<N64>),-化<N67>
規定的,291(-的判断力→反省(的)),292
義務,33,180,181,187(カント)
客観的,185(-道徳,人倫)
「窮乏化法則」,408
恐慌,232〜234,239#,325,344#,345(貨幣-),346(crisis),348(信用-),484
共通感覚,
　66(senso commune)#,67,68,72,73(パラダイム),85,173,472(公共的合意)

協同組合,
　37,252,269,271〜273,436,449,494(:モース),513(生産-消費-,:マルコムＸ),生産ー<58?,61?,67,69>
　-組織諸団体(united co-operative societies),37,252
共同体,
　31(想像の-,426),34(農業-,427),122,152(-(ポリス)),153(-の内部),153(ゲルマン的-),161(Gemeinschaft),169(-的/→社会的),170(-/→社会),252,257,297,347,356(-の間),397,415(幻想的-),428,457(自給自足的な-),493
ギリシャ,92,151,152(-の哲人),166,450,491,505
キリスト(教),160,260(-教的希望),332,485
キルケゴール.Kirkegaard,Soren,
　27,113(カント=-,:ウィーン),157,162,193@,293,295,485,486,491@,
『愛のわざ』（キルケゴール）,193@,
　『あれかこれか』,486,　
　『キリスト教の修練』,491@,
　「死に至る病」,26,162@,295,
　『哲学的断片』,485
キングJr(マーチン・ルーサー・).King Jr.,Dr.Martin Luther,513
近代,69(-の科学),84(-西洋),126(-哲学),357(「-の経済学者」),318,397((資本制経済)-的土地所有),425,432(-主義者:マルクス),
　-以前,425
クーン(トーマス・).Kuhn,Thomas,54〜56@,72,
　『コペルニクス革命』,56
グー(ジャン・ジョセフ・).Goux,Jean Joseph,495,
　『言語（言葉×）の金使い』,495
くじ引き,283〜285,464,514,<18,61,64,66>
位取り記数法,120(place-value system)
クライン群（代数的構造）,120
グラムシ.Gramsci,Antonio,43,431@,432,509@,<50,37>,
　「機動戦」/「陣地戦」,431,509<50>,
　『新君主論』,431@<38@>,509@<50＠>
クリフォード(ジェイムズ・).Clifford,James,128,
　「人類学的コギト」,128,142
クリプキ(ソール・).Kripke,saul,112,167,168@@,169,
　『名指しと必然性』,168@@

↑迷惑

名前欄にごたごた書き込む奴って脳が溶解してんじゃねえか？

612 ：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 01:48:55
494 名前：脳幹が溶けている491ですがなにか？ ：2006/05/19(金) 03:51:39
553 名前：脳幹が溶けている池沼が言ってもねｗ ：2006/05/19(金) 03:36:10

552 名前：もう脳幹トレーニング以外に解決法はない ：2006/05/19(金) 02:46:01
402 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:34:35

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬってなにすぎｗ


403 名前：考える名無しさん ：2006/05/18(木) 23:36:50

ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋｬﾋｬ思想をもっと勉強しましょう。

ﾋｬってなにすぎｗ

234 ：考える名無しさん ：2006/04/25(火) 22:06:20
|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんじゃよﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼



235 ：考える名無しさん ：2006/04/25(火) 23:04:40
　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　大ってねえってｗ
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ　　　

こんにちは、滝川ダイッテルです。
今日は、40歳無職がなぜ女子アナに異常な関心を持つのか考えてみましょう。
主な原因は三つ。
１．ニュースを通じて社会参加をしている気分になれる。
２．金がないのでテレビをつければ毎日見られるので安上がりだ。
３．女子アナの出身高校が人生転落以前の自分を同じだ。
以上です。

>>621
makorin blogの女の子だれ？

夫馬さんがあばれてますｗｗｗ

貴方は夫馬さん？　良いデフレですか？　それとも、アメリカ人はウォル
マートで買い物が出来てみんなハッピーですか、そうですか？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1143959773/901

田中秀臣先生の学問的誠実を考える会
1 ：夫馬です ：2006/05/17(水) 19:53:55
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1147863235/

>>628
フマなんてどーでもいいよ。
馬鹿じゃねえか、お前！

　：/⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒ヽ：
：(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::(：
：ヽ＿:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::)：
　 　：|￣￣￣￣￣￣￣￣￣)::::(：
　　 ：|　　　　　　　　　　　　　(:::::)：
　　 ：|::　'"＾　　　　　^`'　　　):::::(：
　　 ：|　, ﾆ丶　 　 　,r,=-、　`r'^!：
　　 ：|　ｨ'　｀>ｿ　　 { ィ'　｀'ｧ:　 i' |： 　　
　　 ：| . ｀~´/　　　,l、 ￣´ ''´ !,ﾉ：　　　もう出るッ
　　 ：| 　　 (､ ＿ っ）　　　　　|： 　　　　　　イクッ　
　　 ：|∵∴∵,.,__､∵∴∵∵：|：
　　 ：|：∵∴f{二ﾐｧ ,） ∵ ∴ .|：
　　 ：|∵∴ヽ`ー '　: ヽ.∵..∴|：
　　 ：|∵∴.∵∴∵ ∴ ∵ ∴|：
　　 ：|∵∴∵∴.∵ ∴ ∵ ∴|：
　　 ：|∵∴.∵∴∵ ∴ ∵ ∴|：
　　 ：＼∵∴∵∴∵∴∵：／：

131 名前：絵里万 ：2006/05/20(土) 18:33:03




　　　　　　　　http://www.youtube.com/watch?v=0KPe9U45pJc

フマには柄谷スレを向上する気持ちなんか、
これっぽちもなかったことがこれで証明されたなｗ

>>632
フマなんていねえよ。粘着（寄生虫」、サナダムシ、ウンコ蠅）がいるだけだろ！
仕事すれば、暇が無くなるから、妄想癖が直るぞ。

夫馬のメールボムの被爆者って、そんなに多くない
>>632くらいなもんだw

↑見ての通り

フマの知能指数を図ったら幼稚園児以下であることは確実でしょうね



つーか、フマという異常人間の誕生は、間違いなく脳の異常です

自分のやってる行為について何の統合力も責任能力も
彼の大日本的に荒廃した脳内には育たなかったのです
この現象は恐るべしものですが
それでも名古屋の精神病院行けば、ただの普通の患者ということで
犯罪者としても何の個性もなく意味もないことが明らかですが

誰も夫馬なんか話題にしてないってw、イロニーも解らないのか？

ここは柄谷スレなんだから柄谷の話題を頼む>>635
「世界共和国へ」なり「近代文学の終わり」なり「トラクリ」なり

>>622-631
＝
つーか、フマという異常人間の誕生は、間違いなく脳の異常です
自分のやってる行為について何の統合力も責任能力も
彼の大日本的に荒廃した脳内には育たなかったのです
この現象は恐るべしものですが





もうキモスギ（藁


名古屋スーパー肥溜め事件

>>637
頑張れ、一人でも頑張れ、「孤立を恐れず連帯を求めて」だw
俺はお前のオナニーを見届けてやるよ

グリンバーグ(クレメント・).Greenberg,Clement,472,
　「モダニズムの絵画」,473
グローバリゼーション,36(新自由主義),426,432,507
景気循環,346,390,391(短期的,長期的),392
「形式」,28,59(-(象徴的なもの),:ラカン),101(象徴-,157),105(表現-),119(差異性),131(-的,公理的),185(-化),311(価値形態),312,312(素材的-)
芸術,61,62(詩),171,366(-作品#)〜368(:ヴァレリ−),508
「系譜学的」,293
啓蒙,159(闘争),233
系列,176,177
ケインズ.Keynes,John Maynard,372,410(-主義.Keynesians),439,494,(-主義)<70>
ゲーデル.Godel,Kurt,100,102
ケーニヒスべルク,140,206
ゲゼル.Gesell,Silvio,510
「結婚」,427,<44>
決定論,175(スピノザ的な-),183,184(構造論的-),244(経済学的-的傾向),245(機械的-,:デモクリトス)
ケネー.Quesnay,Francois,491,507,
　『生産表』（『経済表』）,491
ケルゼン.Kelsen,Hans,220,482@
　『デモクラシーの本質と価値』,482@
権威と自由,275,(→アンチノミー)
言語,101〜116,126(-ゲーム),361〜365(音声-/文字-)
「言語論的転回」,101,125,166
「原始的蓄積」,243,395,416#
現象,98(物自体と-)
原爆,83,84
原理,
　38(-的考察),64,64(特定-,根本-),92(『原論』?,ユークリッド),133(第一-),185(幸福の-),230(-的考察),230(「-的に」),250(ドクトリン),271(一般-),318(「交換」の-),319,388(-的に),426(「経済」-),427(交換の-),450
権力,283(-の固定化,285,<64>),457(国家-,458,459,<18,39>)
個別,
個,158(類-種-個),262(個-類)
「光学的欺瞞」,19,216

交換
　,5（＝コミュニケーション,365）,32〜35,268(「-組織」,:プルードン),288(-行為),288(コミュニケーション),318(「-」の原理),319,,365,402(
不等価-),425(:図示)<43>,427(-の原理),455(-銀行,:プルードン,510),
　-価値,290〜公共的public,154(→パブリック)
「公共的合意」,154,156,192,231,435,472(共通感覚)
公−私,154
構成的理念,9,339#
構造,22(経済的下部-),31(下部-/上部-,348,),41,55,130(「意識されない-」),183(-論的因果性),184(主体と-),184(-論的決定論),
205(関係-),213(上部-/下部-),217(下部-),224(上部-,225),232(「隠された」下部-),242(内的-),425(上部-/下部-),507(階級-),(上部-・下部-)<N39,40>,
　-主義,41(-主義的な見方),120,130(数学),131(-主義の先祖:デカルト),183(実存主義,-主義,ポスト-主義,184)
交通,
　105(-路),152(-空間,「世界」),153(-空間,差異としての場所),206(:カント),<72>,
　-業,412
「幸福主義」(功利主義),184,185
コーヘン(ヘルマン・).Cohen,Hermann,4,197,478,
　(『純粋意志の倫理学』),478
コーポラティズム,255,507,<71>
コギト.Cogito,126,127(-の問題),128,142,147,148(懐疑=-),149,206(デカルト的-(我疑う)),
　「人類学的-」,128,142
国際通貨基金(IMF),501
国際連合,198,479
「国民経済学（の）批判」(資本論),5(:サブタイトル),27,204,230,241,408,414
個人的所有(個体的所有),253#〜255（私的所有と-）,<56>
互酬制,32#,425(贈与の-(農業共同体の内部)),317?(-性,425),511,512
国家,
　30,31〜,198(諸-),199(-の揚棄),256(理性),282(ブルジョア-),414〜,415(:『資本論』において-を括弧に),415(-論),418(「-そのもの」),423(政治的-), 424(権力装置),439,440,456(シュティルナー),460(-を揚棄〜),460(ある種の-),457(-権力,458,459,<18,39>)
個別,
　-資本,386,387,388,513,
　-性,156(個別性-一般性/→単独性-普遍性),157,
　-的,68(多数の-的主観),157

コペルニクス.Copernicus,52〜55,73,208,
　-的転回,52,57(:フロイト),60(:カント),208(:カント),210,311,450(:マルクス),
　『回転』,54
コミュニズム,4,37#,38,199(理念),200,252#,254#,273(「可能なる-」,276,281),339#,486#,498,511,512,(→「可能なる-」)<57>,<56,57(/コミュナリズム,コレクティヴィズム),58,63>
個有名proper name,166〜170,168(固定指示子(rigid designator)/確定記述),262
コンミューン（社会的国家）,281,(→パリ・コンミューン)
コンドラチェフ(の波).Kondratieff,Nikolai D.,391,502
混沌,121(-),276
コンピュータ,493,<24>

[サ]
「差異」,
　20(-(視差)),30,130,132(「疑うこと」と「思うこと」の-),138(自己-化(自我と非自我の区分)),148(間=-),148(空=間),150,153(
-としての場所),205,211,226,248(「微細なな-」),250(「微妙な差異」),250(言説の-),356,400(超過利潤),413(-＝情報)
再生産,390#（労働力の-),408(「不均等」は日々-される),433,434(リサイクル),444(労働力の-過程#),507
再分配,32,33,316#,425(収奪と-),458,(→収奪)
坂部恵,467,
　『理性の不安』,467
搾取,29(「-」),369,374(exploitation(開発=-)),387,396(「-」),405(-率),426(全資本主義的-的システム,496),440,445,446
ザスーリッチ,Zasulich,Vera Ivanovna,274,488
左翼,37,461,462
サルトル.Sartre,Jean-Paul,183(実存主義者),192,474,
　『存在と無』,474
産業資本,270,377,392,437(-主義)
サン・シモン主義,Saint-Simonism,229(馬上の-者,:ボナパルト),255,256,429
思惟,98(-と認識),126,132(:思考主体)
G-W-G',
　28(「一般的範式」),45,235(貨幣-商品-貨幣),241,243(G-(Pm＋A)-G'),270,289,324(W-G-W'),327,341,344(資本の運動),410,352(範式),364,370,450,451〜452
ジェイムソン(フレド(orデ)リック・).Jameson,Fredric,444(:「文化論的転回」)<34>,461@
シェークスピア.Shakespeare,William,331,332
ジェソップ(ボブ・).Jessop,Bob,507,

　(『国家理論』),507
シェリング.Shelling,58
シェル(マーク・),Schell,Marc,491,
　『文学の経済』,491
ジェンダー,264,464,480,481,
　-化,448
自我,59,138,164,(→超自我)
自給自足,34,394,428(-的),457(-的な共同体)<30>
事後,
　-性,292(事前性・-性),292(絶対的-性(終わり)),
　-的,299,340,349,455(-的に社会的に),
　事前と-,177,178,288〜,(→事前)
志向作用(ノエシス),136
志向対象(ノエマ),136
自己言及的なパラドックス,100,310,(→パラドックス,→集合論)
自己統治 self-government,274(アナーキー)
視差,18,20(差異),78(強い-,parallax),79(強い-,81),147,215,237(恐慌),239,413
市場,34,45(労働-,:買う時/売る時),337404,428(-形成),454,
　-価格,455,
　-経済,324 (「-」),325(:隠蔽),428,454,455,456(資本主義的-経済/-経済),457,458,<61>,
　世界-,448,449,503
至上命令,200
自然,
　26,65(-学(フィジックス)),69(-原因),73(-科学,:リッケルト),77(-的本性),84(-界)
,84(-科学),103(-数),106,131(-数/:実数),171(-と自由),176(-必然性),187,190
(フィジカル(-的)),195,198(-の計画),198(-的素質),199,199(-史的な必然),204
(-弁証法,-哲学),313(-環境と人間:外部),315,348(-と人間),433,434「-との共生」,,
441(-史的な立場),477(因果性),507(-の生産)
事前,
　-と事後,177,178(「事前において、自由はない」),288〜300,291,340,（→事後）

実践的,3(道徳的＝実践的),9(道徳的),217,441(道徳的)
ジッド.Gide,Andre,495,500,
　『贋金作り』,495
シニフィアン,118,312,362
「シニフィアン（感性的なもの）とシニフィエ（超感性的なもの）」,118
シニフィエ,362(意味)
思弁,83(スペキュレーション),337(投機,スペキュレーション),
　-的,82,83,217,236
資本,
　27(-(=精神)の自己実現),27#,28,37(-・国家・共同体,436),42(『-』),235#
　(自己増殖する貨幣),239(:「精神」),270(産業-),335,377(商人-/産業-#),379,381
　(固定-,ストック),381(流動-,フロー),384(可変-,不変-),386
　(個別-,387,388,501,513),392(産業-/貨幣-/商業-),408(社会的総-),484(株式),501(社会的-)
　-主義,4(商人-主義),41,197(「-主義の揚棄」),398,412(後期-主義),434(「-主義的生産様式」),(「世界-主義」,398,399,399,403,406,437,504),463「先進-主義国」,
　-制=ネーション=ステート(capitalist-nation-state,35,429),12,35,429,435,507,
　-の自己増殖 (運動),46,324,325,344,352,
　-の有機的構成,386?(有機的構成),390,392,403,406(有機的構成の異なる諸部門),
　-と国家<11>
市民,76(半-),156(世界-,159),448(=消費者),
　「-運動」,43,286,443,448,
　「-社会」,159(世界-社会),281(社会的国家),424(-社会)　
社会,159(世界市民-),424(市民-),
　-性,163,
　-的,161(sozial),163,169(→共同体的),252,297(-的性格),347(「-的」に結合),
　366(-的象形文字),384(-的労働時間),408(-的総資本),446(「-的」,446),501(-的資本#),
　-的国家(コンミューン),281,282,
　-的事実,114,122
捨象,231,465
自由,
　171(自然と-),174〜180,175#(=自己原因的,=自発的,=主体的),179(自己・主体・-),186(自己原因,187),190,275,396(二重の意味で-),429,<27>,

やっぱここ凄杉w

やっぱり関本の一覧表を貼り付けていて、なんか凄くバカらしくなってきた
しかし関本もよくこんな馬鹿な作業をやるよなあ
そこら辺のオタクも真っ青な作業だよ。これもやっぱり脳の何かのバランス配置の不具だと思う

トランスクリティークの一覧表があれば可視的に柄谷のコンセプトの配置が
わかりやすく把握できるか？と考えたんだが。
しかしこの一覧だと、逆に散漫でとりとめがなく、オタクすぎて
コンセプトの配置なんかちっとも明るくならない

もうやめた。貼り付け作業
あほみたいな仕事だｗ

でもね、脳にフマが配置されっぱなしのピエさんよりはいいと
ダイッテルは思うの。

栗原は夫馬なんて眼中ないの

456 名前：考える名無しさん ：2006/05/20(土) 19:46:24
池田自身のパンティーにはおりものが付いてるように自由に危険は付きものなのよ。晶子です。


いつまで大ってるつもりだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>648
そろそろネタつきてきたみたいだねw

夫馬さんがあばれてますｗｗｗ

貴方は夫馬さん？　良いデフレですか？　それとも、アメリカ人はウォル
マートで買い物が出来てみんなハッピーですか、そうですか？
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1143959773/901

田中秀臣先生の学問的誠実を考える会
1 ：夫馬です ：2006/05/17(水) 19:53:55
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1147863235/

来週もまた大ってくれるかな？



「ピエともー！」

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんじゃねーぞこら
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

大ってる(ダイッテル),136,178,191

　キリスト教を題材にした話題の米映画「ダ・ヴィンチ・コード」が２０日午前、全国の映画館
で公開が始まった。配給会社によると、上映は計８６３スクリーンの予定で、国内では過去
最大の公開規模という。

　キリストが子どもをもうけ、カトリック教会がその事実を隠してきたという設定が議論を呼び
、海外では上映を自粛したり、抗議運動が起きるなど反響が広がっている。

　東京・有楽町の映画館には、午前８時の開場を前に約５００人の観客が列をつくった。埼玉
県草加市の男性会社員（３８）は「自分はキリスト教徒ではないので、単に映画として楽しめ
そうだと思って来た」と話した。

　配給元のソニー・ピクチャーズ・エンタテインメントの映画部門日本代表佐野哲章さんは
「日本では海外の反響が、かえって話題となり、予想以上にお客さんが来てくれたようだ」と
語った。

　映画はパリのルーブル美術館で起きた殺人事件をめぐり、容疑をかけられた学者らが
キリストをめぐる秘密を解き明かしていくミステリー。米人気俳優トム・ハンクスさんが主演
した。

　原作小説は世界で６０００万部以上、日本でも単行本と文庫本で計９００万部を超えるベスト
セラーとなっている。

過去ログで読むと、何でここにあるのか分からんのだよなｗ

俺のせいじゃねえからなｗ

大ってるってどういう意味だ？

呪術とは、超越的・超感性的な何かへの、互酬的な関係です。すなわち、超感性的
な何かに贈与する（供犠を与える）ことによって、それに負い目を与えて人の思い通りにする
ことが、呪術なのです。
　　　　　　　　　　　　　　（『世界共和国へ』柄谷行人ｐ89-90）

　ばっかじゃねぇのｗｗ？？？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞﾋﾋﾋﾋｬﾋｬﾋｬ

交換様式としてのネーション（互酬制）についての認識が欠けている
>>658にしても柄谷に対して呪術性しか感じ取ってない

まあ、馬鹿だな、このままだったら>>685は柄谷の永遠の奴隷だよ
これに気ずくか否かで主体性なり知性が問われる

呪術とは、超越的・超感性的な何かへの、互酬的な関係です。すなわち、超感性的
な何かに贈与する（供犠を与える）ことによって、それに負い目を与えて人の思い通りにする
ことが、呪術なのです。
　　　　　　　　　　　　　　（『世界共和国へ』柄谷行人ｐ89-90）

小学生の思いつきですかｗ？

　ウェーバーは、祈願、供犠、崇拝という宗教的形態が、呪術に由来する
のみならず、ほとんどそれを脱していないことを指摘しています。（同上）

　ウェーバーがあの時代にいうぶんにはいいんだけど、今こんなこと宗教学会
で言ったら笑いものだよｗ。

　こんな呪術観、せいぜいフレーザーとかそのあたりの時代だろうｗ？互酬的
うんぬんでしか宗教の問題を考えられないところがオカシイ。贈与の純粋性という
ものが分かっていない。エセ合理的な宗教しか念頭にないのがミエミエ。

マントラ的繰り返し
やっぱ柄谷の奴隷だ>>660

柄谷から自由になりたければ、、、はたして、どうする？>>660

マントラは繰り返しなんかじゃありませんよｗ？そもそもそんな現世利益の
だけで信仰のために命を捨てたり、供犠が行われたりする不合理を説明できますか？

　浅いんだよ、浅い！さかしらなことを言っているようで馬鹿丸出し。
トロい了見だ。中上健次が読んでも思い切り馬鹿にしただろう。

中上って、お前、、、やっぱ奴隷

　小学生というより、中学一年生くらいの思春期のすねた子供
なんだよ、柄谷は。くちばしの青い還暦過ぎの老人。

フマパターン　おもいっきり詰まらんｗ

なんでフマが柄谷のバカ一つ覚えをするときって必ず
「中上が生きていたら〜〜」というロジックが繰り返されるのかも
さっぱりわからん。気持ち悪いんだが
まずフマの脳で中上の小説とかとても読んだことあるわけないし
「○が生きていたら〜〜」という言い草が軍手屋の糞実家の何かの風習なのか
という感じもする。
いずれにしろ知障ウィルスが何かを書き始めると、必ずそこにはバカの構造が丸見え
ということだけは言っておこうｗｗ

　「だからお前はガキで駄目なんだ」と酒の席で小林秀雄にからまれてくそみそに
やられていたりしたら、もう少しまともな人間になった。

　皆が甘やかしたんで、最後に自分で大失敗して自滅。。不毛だねぇ。

「思春期のすねた子供」と「還暦過ぎの老人」って、、、
マニエリズム的だな

「氷の炎」とか「熱狂的な冷静」とか

解らないよ

　誰かが柄谷を批判していると、まともにやり返そうとしないで、すぐに
フマだのなんだのというニート仲間（？）のせいだと妄想する・・・。

　そんなことよりもお前、反論したいんだったら、柄谷は贈与の純粋性について
深く考えていますとか、そういう反論をしろ。で、ジラールとかそんなもんもすべてくだらん、
ウェーバーを援用して語られる柄谷の中学生アイデアがすばらしいんだという論陣を張れｗ。

要するにフマの口から出てくる論理構造って
必ず何らかの形で奴隷の構造
疎外されてきた自分の人生の劣等感がそのまま無媒介的に出てくるわけよ
絶対にイジメと差別の論理構造に触れるものすべてが転換されて出てくる
見てると奴隷マシーン、疎外マシーンそのものといったオゾマシサなんだけど
もちろん当人は知能障害者だからそれが全く自覚されないｗ

しかしなんだな・・・
名古屋市内の古本屋行くと、そんなに柄谷の本が腐って余るほど置いてあるのかね？

いいよな。田舎の本屋は
本の価値分かる人間がいないから
古本を集めるには天国みたいな環境だ
東京の古本屋とは事情が違うんだろうなｗ

奴隷の論理で開きなおるのかw
早く、その回路から出ろ！

フマが柄谷の本から引用できるくらいなんだから、
名古屋は古本天国なんだよ。きっと
古本屋ファンタジー！

しらんってｗ。脳内フマと闘っていろｗきちんと普通に反論しろって言ってるだろう
が、阿呆。

また夫馬か、ループしてるんだって、気付け>>673

672 名前：柄谷スレ向上委員会 ：2006/05/21(日) 21:37:08
奴隷の論理で開きなおるのかw
早く、その回路から出ろ！

　こんなレスしかつけられないでスレを向上させるぅ？アホかｗ。

ガンダムのビデオと古本屋で同列の欲望対象として晒されてる柄谷の本って
なんか正直いってツライものが含まれるよな




正直言うと、悲しいｗ

675 名前：柄谷スレ向上委員会 ：2006/05/21(日) 21:58:07
また夫馬か、ループしてるんだって、気付け>>673


　痛い馬鹿ｗ　　柄谷さん、大変ですね、信者がこのレベルでｗ

ウェーバーとガンダムと名古屋の古本屋かw

煽りの程度が低いよ

↑俺は煽っているつもりはないが、ウェーバーうんぬんは柄谷が出してきた例だろｗ？
きちんと宗教論として柄谷の意見がどうなのか反論しろよｗ

　ドンキホーテみたいに脳内の相手と闘っていないで。きちんと議論で闘え。

で？交換様式としてのネーション（互酬制）については解ったの？>>680

　そんな柄谷の勝手な設定になんで納得しなきゃならないのｗ？

ネーション（互酬制）なんていう括弧のつけかたがそもそも馬鹿丸出し。
想像的に互酬関係を想定しあうところから、ネーションがかたちづくられていく、
なんて別に新しくも何ともない指摘じゃん。

　で、それを宗教的対象に拡大して何が面白かったわけｗ？

佐藤優が柄谷に拘るのは何故？

ピエがフマに拘るのと同じ理由だが何故かは言えない

やっぱコミュニストつながりかな。柄谷も９０年代前半まで左翼の知的カリスマだったわけだし。
今度岩波の雑誌で対談するらしい。

>>682
急にマジレスするな、俺としては単なる煽りとして対処してたわけなんだが？

そうとも、別に新しくはないし新しければ良いという問題じゃない
古い問題を言い換えてるだけだよ

で？柄谷の定位する交換様式としてのネーション（互酬制）については解ったの？
ちなみに国家（略奪＝再分配）について、資本（市場）について解って言ってるのか？

まあ、何も解らないで反論のための反論（マントラ）を繰り返してるようにしか見えないんだが？

　↑きちんと議論しろバーカ。互酬制を宗教問題に拡大して何が面白いんだ
って言っているだろう？

　そもそも贈与を交換問題の側からばかり読んでいるところが柄谷の駄目なところ。
宗教問題に限らず、贈与行為の不合理な面や利害を超えた部分がそれではまったく
語れない。人間社会そのものが全然語れない。

　語れると思うんだったらそれを弁護しろ。まず宗教論について。
話を必死でそらそうとしているのがミエミエなんだよ。

だから贈与って交換様式なんだよ、お前が先に「世界共和国へ」の話題に振ったんだろが

贈与の不合理な面は交換様式としての国家（略奪＝再分配）と資本（市場制）が補うって
柄谷はちゃんと書いてるって

贈与はかならずしも交換様式とは限りませんよ？しかも

＞贈与の不合理な面は交換様式としての国家（略奪＝再分配）と資本（市場制）が補うって
柄谷はちゃんと書いてるって

　補うって何？純粋贈与をなんで補わなきゃならないのｗ？しかも交換様式以外の、
「不合理なもの」には価値はないとでもｗ？

　そんな風に考えて人間が生きてますかぁ〜？しかも問題は「呪術」だよｗ？
国家や資本が「呪術」の不合理な面を補うってｗ？それなんか答えになってますかぁｗ？

>>689
やっぱ読んでないだろ？「トラクリ」も「世界共和国へ」も
いや、読んでなくてもいいよ、でもここは柄谷スレだからさ

まあ、問題を贈与に限定してもいいけど、贈与には返礼がなくてはいけない
さもなければ贈与は成立しない、信用の問題だわな、返礼を意識しない贈与ってあるか？
贈与以外の交換様式があってこそ贈与は成り立つ