【共同体】コミュニタリアニズム【Communitarian】

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933考える名無しさん:2006/08/08(火) 01:26:51
青木孝平を褒める奴はネットウヨなわけね。了解。
俺、ウヨは生理的に嫌いだから青木孝平もダメだろうな。以上。
934考える名無しさん:2006/08/08(火) 10:37:37
政治哲学一般スレすら過疎化してるのに、無理だろ
935考える名無しさん:2006/08/08(火) 15:10:56
政治思想板ってくだらない政治家の雑談ばかりだ
936考える名無しさん:2006/08/08(火) 21:26:22
青木孝平はまたまたいいですなぁ
937考える名無しさん:2006/08/09(水) 19:30:45
↓ 青木孝平信者の決め付け詐欺商法(その4)
938考える名無しさん:2006/08/10(木) 17:18:32
残念、予言は当たらず、誰もオマイなんか相手にしてないよ〜〜〜〜〜ダ。
939ホメゴロシオトコ:2006/08/10(木) 17:25:45
わざわざw
940考える名無しさん:2006/09/16(土) 00:01:47
941考える名無しさん:2006/09/17(日) 20:58:37
右翼っていいよなぁ
942考える名無しさん:2006/09/17(日) 21:19:39
スガシエーション革命
943考える名無しさん:2006/09/18(月) 02:47:25
ホメオ、アカネにきてピエと勝負しろ。
944考える名無しさん:2006/09/18(月) 13:42:21
柄谷は青木さんにコロンビア大学教授の地位を無償で
贈与すべきだと思う。
だから、必要以上の地位を持つ柄谷は余剰の地位を青木さんに無償で
贈与しなければならないし、柄谷ほど地位を持たない青木さんにはそれを
受け取る資格があると思う。
そして、柄谷が無償で青木さんに贈与しないなら、それは弱者切捨てだ。
だから、柄谷からはやはり国家の力によってコロンビア大学教授
の地位を強制的に剥奪した上で、青木さんに再分配しないといけないと思う。
日本人に愛読されるのは青木さんの『コミュニタリアニズムへ』
だけでいいよなぁ
在日の浅田はさっさと青木さんに京大助教授の地位をあけわたして
故郷の朝鮮半島に帰ったほうがいいよなぁ
だから、柄谷からはやはり国家の力によってコロンビア大学教授
の地位を強制的に剥奪した上で、青木さんに再分配しないといけないと思う。
このような危険人物が何のお咎めもなしに野放しにされているのが
信じられない。
いちはやく危険な左翼を取り締まれる法を整備すべきだし、
徹底的に取り締まるべきだと思う。さもなくば、日本民族のために
ならないと思う。
取り締まりの第一号は、左翼として強い影響力を持つリバタリアンの柄谷行人
がふさわしいと思う。
日本人に愛読されるのは青木さんの『コミュニタリアニズムへ』
だけでいいよなぁ
945考える名無しさん:2006/09/18(月) 16:15:52
↑ ホメオの犯行と非公認の認定
946考える名無しさん:2006/09/18(月) 17:22:05
ホメオ、こんなほめごろしやってるとまたアカネにぼこられるぞw
947考える名無しさん:2006/09/18(月) 18:03:24
(脅迫罪)
第222条 生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者は、2年以下の懲役又は30万円以下の罰金に処する。
2 親族の生命、身体、自由、名誉又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者も、前項と同様とする。
948考える名無しさん:2006/09/21(木) 12:41:36
青木孝平嫁というインチキも同様とする。
949考える名無しさん:2006/09/21(木) 13:12:34
インチキというのは、読んだことないヤシか、読んでも理解能力のないヤシw
950考える名無しさん:2006/09/21(木) 16:07:33
読んだことがあり理解能力があるのでインチキだとわかる。
その逆はありえない。よって>>948がインチキである。
951考える名無しさん:2006/09/21(木) 16:30:02
読んだのではなく眺めただけで、
自分の理解能力を買いかぶる傲慢さ。
よって、>>950はどうしようもないインチキである。
952考える名無しさん:2006/09/21(木) 16:40:13
もはや堪忍袋の緒が切れた。
インチキインチキと五月蝿いインチキ野郎。
悔しかったら東大現代哲学研へ来い。
いつでも議論の相手になってやる。
953考える名無しさん:2006/09/21(木) 20:38:24
東京大学現代インチキ保守マルクス研究会
954考える名無しさん:2006/09/21(木) 20:39:38
そんなあたりまえのことを、今更いうなよ。
そこいらの青木信者は知らないけど、おれたちは
マルクスを左翼から解放しようとしてるのだ。
左翼の進歩主義、個人主義を批判してるのさ。
だからおれたちゃリベラルやフェミが大嫌い。
はじめから西部にも小林にも何の違和感もないよ。
マルクスを保守の視点から読むのが
青木の「コミュニタリアニズムへ」だよ〜ん。
955考える名無しさん:2006/09/21(木) 20:40:13
青木の「コミュニタリアニズムへ」だよ〜ん。
956考える名無しさん:2006/09/21(木) 20:47:08
悔しかったらコロンビア大
悔しかったら取り締まり
957考える名無しさん:2006/09/21(木) 20:53:31
だよ〜ん。
958考える名無しさん:2006/09/22(金) 13:08:49
悔しかったら東大現代インチキ保守マル研
959考える名無しさん:2006/09/22(金) 13:41:48
↑東大コンプレックスは格好悪いよw
960考える名無しさん:2006/09/22(金) 14:50:05
確かに、東大現代インチキ保守マル研コンプレックスはこの上なく格好悪いな。
961考える名無しさん:2006/09/22(金) 18:00:14
青木孝平さん、浅田彰への告訴はいつですか?
962考える名無しさん:2006/09/22(金) 18:04:25
ラリってるな
963考える名無しさん:2006/09/26(火) 19:55:54
マルクスを保守の視点から読むのが
青木の「コミュニタリアニズムへ」だよ〜ん。
964ホメオ ◆N8n1ZThgrI :2006/09/29(金) 22:04:55
アソシエ(スレ)で糞本売り付けるのは本人だけにしろやゴルァ!!
965考える名無しさん:2006/09/29(金) 23:26:49
要するに、右翼であったハイデガーをデリダが左翼的に解釈
したように、マルクスを右翼的に解釈したってこと?
青木孝平は?

コミュニタリアリズム、読んでみようかなあ
966考える名無しさん:2006/09/30(土) 15:25:24
自演乙
967考える名無しさん:2006/10/02(月) 19:18:42
残り43
968考える名無しさん:2006/10/02(月) 21:59:41
千取合戦開始
969考える名無しさん:2006/10/02(月) 22:31:06
あげ
970考える名無しさん:2006/10/03(火) 05:01:12
971考える名無しさん:2006/10/03(火) 06:14:06
【グモッ】人身事故スレ◆Part170【チュイーーン】
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/train/1159682159/
972考える名無しさん:2006/10/03(火) 09:46:03
【しぬしぬさぎ】実は別に移植しなくても大丈夫っぽい♪25【さくらちゃんは殺される】
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1159776315/
973考える名無しさん:2006/10/04(水) 21:54:17
【追悼】コミケ代表交替【ありがとう米やん】2
http://comic6.2ch.net/test/read.cgi/doujin/1159807055/
974考える名無しさん:2006/10/04(水) 23:09:22
975考える名無しさん:2006/10/06(金) 16:48:37
976考える名無しさん:2006/10/06(金) 21:02:23
あげ
977考える名無しさん:2006/10/07(土) 05:50:11
【mixi】アタック25で不正をして優勝賞金をゲット?
http://game9.2ch.net/test/read.cgi/quiz/1159715625/
978考える名無しさん:2006/10/07(土) 16:17:16
沖縄にはマンコという湖がある
http://game9.2ch.net/test/read.cgi/quiz/1079438082/
979考える名無しさん:2006/10/09(月) 05:35:24
【追悼】コミケ代表交替【ありがとう米やん】333
http://comic6.2ch.net/test/read.cgi/doujin/1160226669/
980考える名無しさん:2006/10/09(月) 11:29:17
沖縄にはマンコという湖がある
http://game9.2ch.net/test/read.cgi/quiz/1079438082/
981考える名無しさん:2006/10/09(月) 13:33:18
ムラムラ フカフカ パンツを脱いだ青木孝平
982考える名無しさん
マルクスの偉大さは、労働=生産過程と流通=交換過程を
まったく別のものとして峻別した点にある。
人間は、いつの時代も、自然対象に労働を投下して
労働生産物を生産し、そのうちの必要労働部分を
消費して労働力を再生産する。そして剰余労働部分は
社会的・公共的な蓄積にあてられる。(超歴史的過程)

これに対して商品は交換=流通の中でのみ購買され
価値を尺度され所有され市場をつくりだす。(特殊歴史的過程)

重要なことはこの二つの過程はまったく無関係だということだ。
ただし唯一、資本主義だけが、この二つの過程を合体させる。
すなわち労働・生産という超歴史的過程が商品の価値形態と
結合される。こうして労働が価値を生むものとして幻想される。
これが労働価値説というイデオロギーだ。
間違ってはいけない。労働したところで報酬(貨幣)が得られる
わけではない。働いた報酬として賃金が得られるのではなく、
労働力という商品を販売するから 貨幣が得られるのだ。
そこは労働過程ではなく流通過程だ。
「労働にもとづく所有」というイデオロギーは、
労働=生産過程と交換=流通過程の混同・合体に
よる錯認的イデオロギーである。