【哲学の】 池田 晶子 part6 【巫女】
前スレ
池 田 晶 子 part５
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1130417706/
スレルール
池田晶子さんの語ったことについて語りましょう
池 田 晶 子 part５
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1130417706/
スレルール
池田晶子さんの語ったことについて語りましょう
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2
池田晶子ってそんな大した仕事してるか？
いや、煽りとかじゃなくて
いや、煽りとかじゃなくて
4 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 19:11:32
馬鹿がたてるスレを迷惑に思うあきこ。
5 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 20:18:32
14をひっくり返して41にするのは
おばさんギャグ。
おばさんギャグ。
6 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 20:57:07
7 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 21:17:34
迷惑な粘着君が多いな。
荒らしはスルーで。
荒らしはスルーで。
9 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 21:23:16
10 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 21:24:44
>>8
確かに全然前に進んでいない(藁)
確かに全然前に進んでいない(藁)
11 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 21:26:56
12 ：考える名無しさん：2006/01/08(日) 21:31:14
13 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 00:31:07
パート５の後半あたりから、迷惑な粘着君が多いな。
ずっと「池ちゃん」「池さま」と書き込んでいた
心ある住人達も、みんな出て行ってしまった。
パート６は、以前のような楽しいスレに戻そう。
荒らしはスルーで。
ずっと「池ちゃん」「池さま」と書き込んでいた
心ある住人達も、みんな出て行ってしまった。
パート６は、以前のような楽しいスレに戻そう。
荒らしはスルーで。
15 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 01:39:30
>>13は嫌われ者の池田信者だな ｗ
16 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 01:47:24
>>1
乙です。荒らしはスルーで行きましょう。
乙です。荒らしはスルーで行きましょう。
18 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 02:30:17
池田信者はスルーで行き相手をしないあきこ。
19 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 02:36:44
20 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 02:37:32
>>18
意味不明。
意味不明。
21 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 02:39:49
不明を不惑の根源として意味論を展開するあきこ。
22 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 03:17:46
出身高校はどこ？
大学は国立受けたの？
あの世代の慶応文は早稲田一文のすべりどめみたいなもんだったけど
早稲田にも落ちたの？
大学は国立受けたの？
あの世代の慶応文は早稲田一文のすべりどめみたいなもんだったけど
早稲田にも落ちたの？
23 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 06:04:18
学歴は詐称していないので勝手に調べて欲しいあきこ。
24 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 10:53:28
矛盾ばかりの池田の文章批判を「荒らし」として逃げることしかできない馬鹿ども、
あけましておめでとうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あけましておめでとうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
前ｽﾚでは創価信者まで出してきてまさに「荒らし」にまでなって
池田批判をけむにまこうとした馬鹿ども
今年中に死ねよ？
池田批判をけむにまこうとした馬鹿ども
今年中に死ねよ？
27 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 15:39:52
オマエモナ～
28 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 15:57:58
荒らしはすべてスルーで。
「池さま」「池ちゃん」という単語に過剰に反応して揚げ足を
取っているだけの嫌がらせだから、まともに相手をしないこと。
「池さま」「池ちゃん」という単語に過剰に反応して揚げ足を
取っているだけの嫌がらせだから、まともに相手をしないこと。
ｽﾚの最初から自治厨が必死になっているｽﾚって哀れｗ
別に「池さま」「池ちゃん」なんて呼称はどこにもでてきてないのに
先取りして自演自治する馬鹿
先取りして自演自治する馬鹿
31 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 16:05:00
池田信者が自演自治ばかりするので鬱に成ったあきこ。
荒らしは徹底スルーで。
相手しちゃだめだよ。
相手しちゃだめだよ。
33 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 16:14:28
素晴らしい生死観を論考しながらも池田信者に邪魔されてスレに書き込めないあきこ。
34 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 16:19:00
35 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 16:27:28
>>32はスケベな自治荒らしだから徹底スルーで、相手しちゃだめよとあきこ。
このスレにまともな人間はいないのか？
37 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 17:07:55
この世でまともなのは自分だけなので池田本人の幸福をひたすら追求するあきこ。
いるとでも？
39 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 17:14:10
ハ～イ、まともなあきこです。
40 ：1：2006/01/09(月) 17:41:33
巫女をたてまつるまともな池田信者です。
荒らしはスルーで。
バカを相手にしちゃだめだよ。
バカを相手にしちゃだめだよ。
42 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 17:52:29
43 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 18:12:58
>>41の荒らしがあまりにも単調なので信者の知能に強い疑念を抱いたあきこ。
ノイズは脳内あぼ～んしてくださいね（^^）
45 ：考える名無しさん：2006/01/09(月) 23:42:47
更年期障害になり脳内あぼ～んで脈絡がなくなりノイズばかりのオバサンあきこ。
煽りはスルーで。
むきになったら相手の思う壺だよ。
むきになったら相手の思う壺だよ。
47 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 00:21:40
>>46は女性ですか、どうよ？
48 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 02:23:10
あのサー、池田さんのこの主張についてオレは
こう思うけど他の人はどうよとか、
もっと具体的なことをスレ立てた人が早く書かないと、
荒らしまくられたままで1000レスまで行っちゃうよ、
このスレ。
こう思うけど他の人はどうよとか、
もっと具体的なことをスレ立てた人が早く書かないと、
荒らしまくられたままで1000レスまで行っちゃうよ、
このスレ。
じゃあ、スレルールにのっとって
あなたからどうぞ
あなたからどうぞ
50 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 05:57:06
１４歳と４１歳の本には元来、深い哲学的造詣が皆無なので主張を書くのに苦労するあきこ。
51 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 09:50:00
>>49は池田を吹聴するためだけにスレだてする池田信者だな ｗ
52 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 12:43:29
で？
53 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 13:12:39
政治的な問題は知らないが靖国問題について英霊の喜怒哀楽を想像界で思索して楽しむあきこ。
まぁ哲学者としては敗北宣言だよな
「世間なんてどうでもいい。あたしはあたしだけでいきていく」ってのはね。
それじゃぁいままで誌面でなにをしてきたんだ。
誌面を使ってまで「私の云うことを聞くな」という命令をしてきたのか？
嘘のパラドックスの実験でもやってたのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ馬鹿女。
これだから処女のまま結婚したすべたは困る。
「世間なんてどうでもいい。あたしはあたしだけでいきていく」ってのはね。
それじゃぁいままで誌面でなにをしてきたんだ。
誌面を使ってまで「私の云うことを聞くな」という命令をしてきたのか？
嘘のパラドックスの実験でもやってたのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ馬鹿女。
これだから処女のまま結婚したすべたは困る。
55 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 14:56:52
58 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 15:19:54
で？
世間なんてどうでもいいといったなら、
哲学的には傾向がいい方向に変わってきたのかもね。昔はそもそも最近みたいに 世間に影響されなかったろうに。
世間に絶望したとか変な話だ。
世間やら現実がどうかはあたし次第なわけで。
哲学的には傾向がいい方向に変わってきたのかもね。昔はそもそも最近みたいに 世間に影響されなかったろうに。
世間に絶望したとか変な話だ。
世間やら現実がどうかはあたし次第なわけで。
荒らしスルー
か
で
でしか返せないアホ信者
まぁ「で」一言しか書かないのはまさにスパム荒らしなわけだが
気がつかないか、気付かないふりしてるのか。
ま、荒らしはおまえだ。
か
で
でしか返せないアホ信者
まぁ「で」一言しか書かないのはまさにスパム荒らしなわけだが
気がつかないか、気付かないふりしてるのか。
ま、荒らしはおまえだ。
世間に向かって何事かを吼えながら、けっきょく唯我論にしか到達できないとはね。
ニートひきこもりと同レベルじゃないかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
でも池田はすくなくとも原稿料と印税で自活できるわけだｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
ニートひきこもりと同レベルじゃないかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
でも池田はすくなくとも原稿料と印税で自活できるわけだｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
62 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 15:35:32
あたし次第で世間やら現実を論じる自己中、あきこ。
あたし次第の現実や世間にむかって必死に「自分のように生きろ！」とほざく馬鹿子
世間が主で、あたしが従になっていたから、世間が問題になってたんでしょ。
それで逆にあたしが主で、世間が従になっても世間は問題として残る。
哲学的なのは関係ないとするか、同一視するかだろうね。
そうすることで問題の責任は自分に帰される、そして諦めない限りは、平和への道は開かれている。
それで逆にあたしが主で、世間が従になっても世間は問題として残る。
哲学的なのは関係ないとするか、同一視するかだろうね。
そうすることで問題の責任は自分に帰される、そして諦めない限りは、平和への道は開かれている。
65 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 15:56:43
出版不況にあってコアな信者を獲得し印税を稼ぐ勝ち組、あきこ。
>>64が何を云いたいのかわかりません。
誌面に載せる以上「雑誌」に従関係であるわけだが？
縦の身でありながら、主としてあらゆる他者と従関係を結ばないと云っている訳だが？
そしてそれをもってまだ誌面の従者であろうとする傲慢さがあるわけで、
さらには従者たる他人に自分と同じになれとほざく矛盾があるわけだ。
そもそも。主と従なんて話じゃないんだよねぇｗ
「主と従」なんて哲学の授業の最初のあたりで言われることで
後々になればまったく無意味なもののひとつなのにねｗ
つまり>>64は哲学の初心者で、そこでおわるようなカス。
さっさと板から出て行ってね。
縦の身でありながら、主としてあらゆる他者と従関係を結ばないと云っている訳だが？
そしてそれをもってまだ誌面の従者であろうとする傲慢さがあるわけで、
さらには従者たる他人に自分と同じになれとほざく矛盾があるわけだ。
そもそも。主と従なんて話じゃないんだよねぇｗ
「主と従」なんて哲学の授業の最初のあたりで言われることで
後々になればまったく無意味なもののひとつなのにねｗ
つまり>>64は哲学の初心者で、そこでおわるようなカス。
さっさと板から出て行ってね。
68 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 17:04:59
で？
69 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 17:22:45
しかし腹減ったな、みかんでも食べようか。
70 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 17:24:24
出て行けと主人に言われても亭主を追い出さす食べるに困らないあきこ。
71 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 18:16:44
みかんとかかんきつ類のすっぱさが大好きなあきこ。
72 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 20:08:29
家族との夕食の団欒を楽しみにしているあきこ。
73 ：考える名無しさん：2006/01/10(火) 20:19:45
フルーティーなあきこ
毎度のことだが、何故ルールを守れない人がいるのだろうか。
日本語が理解できないのであろうか。
極めて不愉快である。
日本語が理解できないのであろうか。
極めて不愉快である。
77 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 00:37:10
で？
78 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 00:46:09
80 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 01:02:44
ずばり独身だよ。
そういうことには興味ない。
そういうことには興味ない。
81 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 01:08:24
かのじょの心にとって飼い犬の大型犬の存在は大きいのでしょうね。
ご主人様の言うことを聞き、そばに寄り添い、
ﾊァﾊァして尻尾を振ってくれる従順な存在。
ご主人様の言うことを聞き、そばに寄り添い、
ﾊァﾊァして尻尾を振ってくれる従順な存在。
82 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 02:30:33
バター犬を飼ってハァハァしているあきこ。
犬ってよく躾ないと
ただの構ってちゃんだよ
ただの構ってちゃんだよ
84 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 09:56:17
ただの構ってちゃんが読者だから適当なエッセーでいけてるあきこ。
76 ：考える名無しさん ：2006/01/10(火) 23:43:37
>>61 >>64 >>67
スレルール
池田晶子さんの語ったことについて語りましょう
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
池田の語ったことについて延々とその矛盾性と無意味性を語ってやってるのに
一向に理解できていないのがバレバレｗ
初心者というより理解力-100の池沼だね。
まじで板から消えてほしいよ。
すくなくとも何か反論してから抗しきれずに火病るのならともかく
最初から無理解露呈するんじゃただの荒らしじゃねーか。
早くだれもおまえの味方じゃないってことに気がつけよ。
ただの構ってチャンがスルーされているのに気がついて、その汚いスパム二度とするなってこった。
これ以上やったら粘着質な個人攻撃としてアク禁要請するからな？これくらいの日本語の意味は理解できるだろうな？
>>61 >>64 >>67
スレルール
池田晶子さんの語ったことについて語りましょう
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
池田の語ったことについて延々とその矛盾性と無意味性を語ってやってるのに
一向に理解できていないのがバレバレｗ
初心者というより理解力-100の池沼だね。
まじで板から消えてほしいよ。
すくなくとも何か反論してから抗しきれずに火病るのならともかく
最初から無理解露呈するんじゃただの荒らしじゃねーか。
早くだれもおまえの味方じゃないってことに気がつけよ。
ただの構ってチャンがスルーされているのに気がついて、その汚いスパム二度とするなってこった。
これ以上やったら粘着質な個人攻撃としてアク禁要請するからな？これくらいの日本語の意味は理解できるだろうな？
87 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 11:58:21
88 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 12:13:09
秋の日にアマゾンでスルーされると悲しいあきこ。
煽りじゃねーよボケ
反論もできない低能がいちいちからんでくるなっつってんの
おまえそんなことして楽しいか？
反論もできないその身を嘆かわしいと思えないおまえにあきれる
反論もできない低能がいちいちからんでくるなっつってんの
おまえそんなことして楽しいか？
反論もできないその身を嘆かわしいと思えないおまえにあきれる
90 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 15:35:36
で？
91 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 16:49:53
池田は壊れていると思うあきこ。
そういやぁ新潮でてたなｗ
さぁて馬鹿信者の「で」と「スルー」にも飽きたし
また矛盾点ついていじめてやるかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
反論もできない馬鹿がまた悔しがるわけだｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
さぁて馬鹿信者の「で」と「スルー」にも飽きたし
また矛盾点ついていじめてやるかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
反論もできない馬鹿がまた悔しがるわけだｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
93 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 16:56:25
読者にあきられても三食昼寝つきの主婦生活自身を演じるあきこ。
94 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 17:19:37
二十年も前の二十歳のころは「で」ート「スル」とはしゃいでいたあきこ。
95 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 17:45:38
あきこは語尾になったあきこ
96 ：ひろしです。：2006/01/11(水) 17:54:41
ボケたエッセーで落ちを乱発したあきこはとうとう語尾になってしもうたとです。あきこです。
97 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 19:06:18
新潮が発売になったとです。くれぐれも宜しくね、信者の皆さん、イケダです。
99 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 20:59:51
>>98は女性ですか、どうよ？
どうみても、たった３日で１００です。
皆さん暇ですね。
皆さん暇ですね。
101 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 21:08:52
で？
102 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 21:13:32
は？
103 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 21:18:22
ネットの言葉に真実はない。
104 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 21:20:00
>>100はとても優雅ですね。
105 ：罪びと：2006/01/11(水) 21:24:05
>>98はどうみても魅力的ですね。
106 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 21:34:36
真実をネットで言語化するあきこ。
107 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 22:28:23
粘着君は本当にどうしようもないなぁ。
パート５の最後のほうまでは平和なスレだったのに。
パート５の最後のほうまでは平和なスレだったのに。
粘着君は、他のスレも荒らしてるの？
109 ：考える名無しさん：2006/01/11(水) 23:01:44
で？
姉歯氏の名を出さずに姉歯氏を語る。
髪の毛ではなく表情に注目する。
これができるだけ人材すら、今の日本には不足している。
髪の毛ではなく表情に注目する。
これができるだけ人材すら、今の日本には不足している。
111 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 04:12:16
今の日本に不足している人間自身の幸福を嘆くことにより読者の共感を得るあきこ。
>>98は「で？」です。スルーされていますｗ
113 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 09:34:16
シースルーのドレスで新年会に出席するあきこ。
114 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 12:02:18
難解な哲学用語をつかわず、講演会では口下手と称するあきこ。
115 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 14:09:57
哲学用語のない書籍は哲学書ではありえないと認識しているあきこ。
哲学用語などというものがあると信じている馬鹿二人
117 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 14:58:58
風の無い冬の陽だまりで思索するあきこ。
118 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 15:18:43
語尾に「あきこ」をつけて一人で喜ぶ哲学科卒のニート
あきこ厨は低脳を晒してしまったようだなｗ
120 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 19:54:19
喜びに満ちた日々を送るあきこ。
121 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 19:56:10
群像に小説を発表するあきこ
122 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 20:01:14
人物表現が下手なので小説が文筆になって困ってしまうあきこ
実は晶子さんに片思いをしている語尾に「あきこ」をつけているニート
124 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 21:25:00
かしこ
125 ：考える名無しさん：2006/01/12(木) 21:35:34
パンピーをバカと言い続けることでしか自説を展開できないあきこ
●朝生に出現したアンニュイ池田晶子の巻
ところで、この「朝生」に新キャラクター出現の機運が見える。それはここ２カ月
連続出場している著作家の池田晶子という人だ。（中略）
「もう頬づえはつかない」の桃井かおり以降、絶滅の危機にあった「アンニュイ」の
救世主かもしれない。「ダル」とか「メランコリー」なんて言葉さえ頭をよぎる。
そのうえ池田さんは小柳ルミ子ばりの美人だ。「論破される美女」「だんだん眠く
なっていく美女」をリアルタイムでお茶の間に。「朝生」のお楽しみがひとつ増え
ましたな、って私はおやじか。
出典： ナンシー関、「チャンネル・オフ」（「噂の真相」91年12月号、p.97）
ところで、この「朝生」に新キャラクター出現の機運が見える。それはここ２カ月
連続出場している著作家の池田晶子という人だ。（中略）
「もう頬づえはつかない」の桃井かおり以降、絶滅の危機にあった「アンニュイ」の
救世主かもしれない。「ダル」とか「メランコリー」なんて言葉さえ頭をよぎる。
そのうえ池田さんは小柳ルミ子ばりの美人だ。「論破される美女」「だんだん眠く
なっていく美女」をリアルタイムでお茶の間に。「朝生」のお楽しみがひとつ増え
ましたな、って私はおやじか。
出典： ナンシー関、「チャンネル・オフ」（「噂の真相」91年12月号、p.97）
127 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 00:50:47
アンニュイは池田とともに死語にはならないと思いつつだんだん眠くなるあきこ。
128 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 01:47:37
おやすみとダルさとの混濁とともに眠りに落ちるあきこ。
性善説を時代錯誤だのと抜かすなら、おまえはなんだ。性悪説の信奉者にして、それでもなお人に善意を要求する阿呆の最右翼では無いか。
なるほど？これほどの阿呆は過去にはいなかったな。時代の最先端の阿呆だ。
なるほど？これほどの阿呆は過去にはいなかったな。時代の最先端の阿呆だ。
資本主義だから儲けに奔るのは納得するが、建物の鉄筋を抜くのは認められない？
他のことでの些少な手抜きとは次元が違う？
馬鹿め。仮にも哲学者が「次元が違う」などという思念でものを語るな。
「次元が違う」などとは所詮自分を基準としたその場その場で変わる動的な判断ではないか。哲学とは遠くかけ離れたものだ。まぁ、おまえの大好きな判断基準だろうな。おまえは哲学者ではなくただの井戸端女だからな。
哲学者が語るべきはいついかなる場合のいかなる事例にも通せる絶対的な判断基準だ。「これは許すがあれはダメ」などとは口が裂けても云ってはならないのに、
そこがまったくわかっていない。恥知らずな女だ。
他のことでの些少な手抜きとは次元が違う？
馬鹿め。仮にも哲学者が「次元が違う」などという思念でものを語るな。
「次元が違う」などとは所詮自分を基準としたその場その場で変わる動的な判断ではないか。哲学とは遠くかけ離れたものだ。まぁ、おまえの大好きな判断基準だろうな。おまえは哲学者ではなくただの井戸端女だからな。
哲学者が語るべきはいついかなる場合のいかなる事例にも通せる絶対的な判断基準だ。「これは許すがあれはダメ」などとは口が裂けても云ってはならないのに、
そこがまったくわかっていない。恥知らずな女だ。
性悪説を信奉するお前がやっているのは、対置的に性善説を劣位に置くことで、性善説主義者に優越感を得たいだけだ。
建築士は善人と決め付ける愚かさ？
馬鹿が。だれも善人だと決め付けてはおらんわ。
しかもそうやって性善説主義者だとした我々を「皆がするからと悪いことは倣うのに、皆がするからと善いことを倣うということはしない」などとほざく。
やれやれ。性善説主義者の我々は善を日々行うわけだろ？なにをくさしている。
おまえは人と会話をしたことがあるのか。
そもそもおまえの脳みそは狂っているんじゃないのか？
矛盾に気がついていないんだろうから教えてやろう。
「皆がやるからと悪事を倣う」とは皆が悪事をしていることを云うわけだ。では。
「皆がやるからと善事を倣う」とは、皆が善事をしていることだ。それでは。
「皆が善事をするからといって、善事を倣わぬ」とはなんだ？結局皆が善事をやっているわけじゃないか。倣わぬ偏屈者がいるだけのことだ。
おまえはその偏屈者を拡大的に扱い、「誰も善事をしない」とでも云いたいのだろう、そしておまえの性悪説を立証するわけだｗｗｗｗｗｗｗｗ
見習うべき善事をした人間は池田にとって人間ではないのだ。
池田にとって、悪であるのが人間である。「善事をする何かには追いつけないのが人間」とでも言っておまえの舌足らずな性悪説を補足してやろうか？ん？
建築士は善人と決め付ける愚かさ？
馬鹿が。だれも善人だと決め付けてはおらんわ。
しかもそうやって性善説主義者だとした我々を「皆がするからと悪いことは倣うのに、皆がするからと善いことを倣うということはしない」などとほざく。
やれやれ。性善説主義者の我々は善を日々行うわけだろ？なにをくさしている。
おまえは人と会話をしたことがあるのか。
そもそもおまえの脳みそは狂っているんじゃないのか？
矛盾に気がついていないんだろうから教えてやろう。
「皆がやるからと悪事を倣う」とは皆が悪事をしていることを云うわけだ。では。
「皆がやるからと善事を倣う」とは、皆が善事をしていることだ。それでは。
「皆が善事をするからといって、善事を倣わぬ」とはなんだ？結局皆が善事をやっているわけじゃないか。倣わぬ偏屈者がいるだけのことだ。
おまえはその偏屈者を拡大的に扱い、「誰も善事をしない」とでも云いたいのだろう、そしておまえの性悪説を立証するわけだｗｗｗｗｗｗｗｗ
見習うべき善事をした人間は池田にとって人間ではないのだ。
池田にとって、悪であるのが人間である。「善事をする何かには追いつけないのが人間」とでも言っておまえの舌足らずな性悪説を補足してやろうか？ん？
132 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 10:41:02
性悪説は人間の本性であるから自分自身の幸福を最優先するあきこ。
133 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 11:46:40
2chの人に池田固有の性悪説を非難される最先端の知識人あきこ。
134 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 12:27:12
性悪なあきこ、性善なあきこの中のあきこ
135 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 12:39:01
>>134は性善な女性ですか、どうよ？
善行をつめば人間を解脱できるという池田教
オウム以下の創価コピーｗ
オウム以下の創価コピーｗ
137 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 16:10:20
原罪のある人間は性悪だから巫女としてロゴスを聞くあきこ。
140 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 16:45:52
で？
141 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 16:49:29
>>130-131
そんなに嫌いなら読まなきゃいいのに。
そんなに嫌いなら読まなきゃいいのに。
>>141
相手しちゃ駄目だよ
相手しちゃ駄目だよ
厳守
●スレッドが荒れる原因になるような挑発的な発言をしない。
●煽り合いをしない。
●意味のない連続投稿をしない。
●スレッドが荒れる原因になるような挑発的な発言をしない。
●煽り合いをしない。
●意味のない連続投稿をしない。
144 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 17:00:16
駄目、おさわりはやめて、相手してあげないからね、あきこ。
145 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 17:09:34
このスレの荒れ方を見る限り、性善説など信用できんよ。
年末から貼り付いてる粘着君は、独善説だな。
年末から貼り付いてる粘着君は、独善説だな。
146 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 17:18:03
池田自身が性善説を懐疑してロゴスを聞くようになったので独善的な幸福論を展開するあきこ。
細木数子
148 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 17:36:37
細木とはシャーマニズムの権化であり、独善的で低俗なオバンだと思っている学卒あきこ。
149 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 17:58:08
私は善をわかっているとハッタリかまして儲けるあきこ
どうみても、たった５日で１５０です。
皆さん暇ですね。
皆さん暇ですね。
151 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 20:53:30
で？
152 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 21:21:03
皆さんに感謝されたいので暇を見つけてはレスに目を通すあきこ。
153 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 23:41:17
154 ：考える名無しさん：2006/01/13(金) 23:47:19
>>153
かんち、セクースしよ♪
かんち、セクースしよ♪
>>153
煽るんじゃないよ。馬鹿はほっとけよ。
第一、北は北海道から南は沖縄まで、全国の本屋とコンビニで売られている雑誌の連載を、
こんなネットの過疎板の過疎スレで論評することがそもそも笑い者。
勝手に評論家気取りにさせといてやれ。
煽るんじゃないよ。馬鹿はほっとけよ。
第一、北は北海道から南は沖縄まで、全国の本屋とコンビニで売られている雑誌の連載を、
こんなネットの過疎板の過疎スレで論評することがそもそも笑い者。
勝手に評論家気取りにさせといてやれ。
156 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 00:03:03
またまた隣のページにアノ広告がｗ、、、orz
158 ：営業担当：2006/01/14(土) 04:21:41
あらゆるメディアを利用して大衆に池田を売り込みにかかっていますが、なにか？
159 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 06:00:31
ん？
160 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 06:12:50
営業におだてられセレブ人気で悦にいる勝ち組あきこ。
153 ：考える名無しさん ：2006/01/13(金) 23:41:17
>>129-131
焦ってるねぇ。
(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ
154 ：考える名無しさん ：2006/01/13(金) 23:47:19
>>153
かんち、セクースしよ♪
155 ：考える名無しさん ：2006/01/13(金) 23:48:33
>>153
煽るんじゃないよ。馬鹿はほっとけよ。
第一、北は北海道から南は沖縄まで、全国の本屋とコンビニで売られている雑誌の連載を、
こんなネットの過疎板の過疎スレで論評することがそもそも笑い者。
勝手に評論家気取りにさせといてやれ。
過疎板の過疎ｽﾚで数分間に馴れ合いレス3件ｗｗｗｗｗｗｗｗ自演お疲れ様ｗ
いまさら何言ってるんだかｗ
そんな過疎板に進んででしゃばってきて云うことはそれだけか？
過疎ｽﾚで必死に自演レス合戦してたおまえの楽しみ邪魔してわるかったなとでも云ってほしいのかｗ
ヒトリで延々と反論もできないのに否定ばかりして楽しいか？
逃げたいならさっさと逃げちまえよ？
醜いぞ？お前
>>129-131
焦ってるねぇ。
(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ
154 ：考える名無しさん ：2006/01/13(金) 23:47:19
>>153
かんち、セクースしよ♪
155 ：考える名無しさん ：2006/01/13(金) 23:48:33
>>153
煽るんじゃないよ。馬鹿はほっとけよ。
第一、北は北海道から南は沖縄まで、全国の本屋とコンビニで売られている雑誌の連載を、
こんなネットの過疎板の過疎スレで論評することがそもそも笑い者。
勝手に評論家気取りにさせといてやれ。
過疎板の過疎ｽﾚで数分間に馴れ合いレス3件ｗｗｗｗｗｗｗｗ自演お疲れ様ｗ
いまさら何言ってるんだかｗ
そんな過疎板に進んででしゃばってきて云うことはそれだけか？
過疎ｽﾚで必死に自演レス合戦してたおまえの楽しみ邪魔してわるかったなとでも云ってほしいのかｗ
ヒトリで延々と反論もできないのに否定ばかりして楽しいか？
逃げたいならさっさと逃げちまえよ？
醜いぞ？お前
過疎板とか言い出して通ぶったマイルール出して強がらないでくれないかねぇ？
ここは哲学板。
文句があるならちゃんとした内容のある反論をしろよ。
ガキが自演オナニー邪魔されてむかついてる感むき出しで気持ち悪い。
おまけになんだ？
第一、北は北海道から南は沖縄まで、全国の本屋とコンビニで売られている雑誌の連載を、
こんなネットの過疎板の過疎スレで論評することがそもそも笑い者。
勝手に評論家気取りにさせといてやれ。
どこで批判しようと勝手だし、ましてやここで批判するのは筋が通ってることだ。
ここでせずにどこでしろというのだ？ん？答えてみろよ馬鹿男ｗ
ここは哲学板。
文句があるならちゃんとした内容のある反論をしろよ。
ガキが自演オナニー邪魔されてむかついてる感むき出しで気持ち悪い。
おまけになんだ？
第一、北は北海道から南は沖縄まで、全国の本屋とコンビニで売られている雑誌の連載を、
こんなネットの過疎板の過疎スレで論評することがそもそも笑い者。
勝手に評論家気取りにさせといてやれ。
どこで批判しようと勝手だし、ましてやここで批判するのは筋が通ってることだ。
ここでせずにどこでしろというのだ？ん？答えてみろよ馬鹿男ｗ
笑いものはいちいち俺のレスにアンカーつけて
無駄に強がって勝ったつもりになっているおまえだ。
さっさおｔまともな反論しろよ。
哲学の負け犬めｗ
無駄に強がって勝ったつもりになっているおまえだ。
さっさおｔまともな反論しろよ。
哲学の負け犬めｗ
164 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 10:24:22
で？
165 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 11:23:23
負け犬の遠吠えをロゴスで聞く巫女とは俗世から隔離された、あきこです。
166 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 12:34:34
語尾に「あきこ」をつけて一人で喜ぶ娑婆塞げ。
167 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 12:35:22
語尾に「あきこ」をつけて一人で喜ぶ、両親にいつになったら働くんだ？！と日々言われ続けている哲学科卒。
悪いことは倣うのに、善いことは倣わない。
よって人は善いことをしない。
性悪女のトンデモ三段論法
池田の考えってこういうのが多すぎる。
あるひとつの事例を挙げて、そここから部分的に自分好みの内容を抜き取り、拡大解釈して、極論までつっぱしる。
人との会話ができない馬鹿の典型例だね。池沼なんだろうな。
なにしろ世間に疎いことを誇っている「非社会性」だ。
しかし世間に対して偉ぶって一言ぶちこみたい「劇場型」の精神疾患もある。
よって人は善いことをしない。
性悪女のトンデモ三段論法
池田の考えってこういうのが多すぎる。
あるひとつの事例を挙げて、そここから部分的に自分好みの内容を抜き取り、拡大解釈して、極論までつっぱしる。
人との会話ができない馬鹿の典型例だね。池沼なんだろうな。
なにしろ世間に疎いことを誇っている「非社会性」だ。
しかし世間に対して偉ぶって一言ぶちこみたい「劇場型」の精神疾患もある。
169 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 13:46:40
社会常識の崇高な真理として、私自身は決して池沼ではない池田だなのよと一言ぶちかますあきこ。
170 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 14:48:13
171 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 14:52:31
馬鹿の典型例として愚かな人間の性悪説を認めざるを得ない知識人あきこ。
172 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 15:49:51
ん？
173 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 16:29:26
久しぶりの雨の中、夕飯の支度に取り掛かる主婦自身あきこ。
哲学をやりすぎて、頭が狂ってる奴がいるな。
普段の生活は大丈夫なのか？
普段の生活は大丈夫なのか？
175 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 20:22:02
俺は浅田真央ちゃんが好きだ。
滝川クリステルさんが大好きだ。
池田晶子先生も好きだ。
文句あるか。
滝川クリステルさんが大好きだ。
池田晶子先生も好きだ。
文句あるか。
176 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 20:23:10
このスレにずっと貼り付いてる粘着君は何物？
２ｃｈは単なる雑談の場なんだから、みんなが楽しく集まるのを
邪魔している行動は、かなりウザいぞ。>>161-2
色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
２ｃｈは単なる雑談の場なんだから、みんなが楽しく集まるのを
邪魔している行動は、かなりウザいぞ。>>161-2
色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
178 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 20:42:04
で？
179 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 21:02:18
実際の社会では池田自身の意見が通らないのでひたすら我が身の幸福を希求する自己中心主義者あきこ。
180 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 21:05:41
我が身の幸福を希求する程に燃え尽きていくあきこ
181 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 21:11:11
>>180は女性ですか、どうよ？
182 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 21:18:11
「・・・あきこ」さんと「・・・どうよ？」さんは
別人だったのですか？
別人だったのですか？
183 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 21:33:41
語尾に「あきこ」をつけて一人で喜んでる方、レスのageにご協力
ありがとうございます・
ありがとうございます・
一人で喜べなくなったあきこ
186 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 23:02:06
池田晶子は哲学の天才だよ
187 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 23:13:36
哲学用語を使用しない池田は哲学の天才ではないし、自称文筆家といっているあきこ。
周りの動向に揺さぶられ、唯我論どころじゃなくなってるあきこ
「あきこ。」さんはいいとして、前スレで「池さまは川奈まり子に似てる」とか
言っていた住人はみんな粛清されてしまったのか？
言っていた住人はみんな粛清されてしまったのか？
190 ：考える名無しさん：2006/01/14(土) 23:43:16
グダグダと文章を書いて、哲学的共感を語れないオバタリアンあきこ。
>>190は女性ですか、どうよ？
なぜだか精神的に逆行する定めにありそうな神童あきこ
長文レスの次は１行レスばっかり。
新刊の情報とか、神宮外苑で犬の散歩してたとか、何か面白い話ないのかよ。
新刊の情報とか、神宮外苑で犬の散歩してたとか、何か面白い話ないのかよ。
文句ばっかりなあきこ
195 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 01:40:27
「あきこ。」さんは、１日中ネタを考えてるんですか？
なんで反論できないと粘着扱いするんだ？
＞色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
これ、そっくりそのままおまえに返すわ。
粘着断定して必死に粘着レスして屈服させようとしてるのはおまえだろ。
まぁそんなことやっても屈服しないけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
これ、そっくりそのままおまえに返すわ。
粘着断定して必死に粘着レスして屈服させようとしてるのはおまえだろ。
まぁそんなことやっても屈服しないけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いろいろな意見があるというのなら
さっさとその意見を述べろよ。
おまえ前ｽﾚから「粘着やめろ」しかほざけてないじゃねぇか。
気に食わないことに「粘着」レッテル貼って蓋しようとするだけの馬鹿の分際で
えらそうに「いろいろな意見がある」とか口滑らせてんじゃねぇや
さっさとその意見を述べろよ。
おまえ前ｽﾚから「粘着やめろ」しかほざけてないじゃねぇか。
気に食わないことに「粘着」レッテル貼って蓋しようとするだけの馬鹿の分際で
えらそうに「いろいろな意見がある」とか口滑らせてんじゃねぇや
ていうか邪魔されてると感じてるのはおまえだけ。
２ちゃんねるのすべてがおまえみたいなオナニー厨房の雑談ｽﾚじゃねーんだ。
おまえさぁ。そういうのが好きならラウンジなり厨房板なりに行ってやれよ。
おまえのルールなんてここでは通用しないんだ。
通用しないことをいつまでも粘着して吼えてんじゃねぇ。
２ちゃんねるのすべてがおまえみたいなオナニー厨房の雑談ｽﾚじゃねーんだ。
おまえさぁ。そういうのが好きならラウンジなり厨房板なりに行ってやれよ。
おまえのルールなんてここでは通用しないんだ。
通用しないことをいつまでも粘着して吼えてんじゃねぇ。
で。結局このアンカー厨房はなんなの？
反論しろといってるのに「粘着やめろ」しか言えないなんて会話能力の無い小学生なのか？
どうせ新潮も読んでないんだろ。ジャンプ程度しか買えないんだろｗ
この消防はなんだろね。
オナニー覚えたての猿が池田晶子という女「性」をオナペットにしてるだけなんだろうね。
このｽﾚをズリネタ披露の場所と勘違いしているわけだ。
たいていの「語尾にあきこ」な連中はおもしろ半分にやってるだけなのに
このガキはマジで池田オナニーに熱中してたわけだｗ
邪魔されてなんておかしな台詞はこういうところから来たわけだ。
ほんと、消防にネットさせるもんじゃないね。
反論しろといってるのに「粘着やめろ」しか言えないなんて会話能力の無い小学生なのか？
どうせ新潮も読んでないんだろ。ジャンプ程度しか買えないんだろｗ
この消防はなんだろね。
オナニー覚えたての猿が池田晶子という女「性」をオナペットにしてるだけなんだろうね。
このｽﾚをズリネタ披露の場所と勘違いしているわけだ。
たいていの「語尾にあきこ」な連中はおもしろ半分にやってるだけなのに
このガキはマジで池田オナニーに熱中してたわけだｗ
邪魔されてなんておかしな台詞はこういうところから来たわけだ。
ほんと、消防にネットさせるもんじゃないね。
200 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 02:54:14
201 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 03:13:17
このスレ、最初から読み返してみたけど
池田さんをダシに使ったバトルアリーナ
だと割り切れば、けっこう楽しめる。
池田さんが喜ぶかどうかは別だけど。
池田さんをダシに使ったバトルアリーナ
だと割り切れば、けっこう楽しめる。
池田さんが喜ぶかどうかは別だけど。
ここまでテンプレ
203 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 06:42:30
早朝から大衆受けするネタを模索する釣師あきこ。
204 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 06:49:57
チョーつまんね、このスレ
205 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 09:34:12
おまえもな～>>204
206 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 09:51:27
チョ～つまんね出版物は、この現実界から除却されるというジレンマに挑むあきこ。
207 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 11:04:05
男性の池田自身は現実界に存在するが、自分自身は女性であるあきこ。
200 ：考える名無しさん ：2006/01/15(日) 02:54:14
>>196-199
だんだんとレスが長くなってきましたね（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
図星突かれて焦ってるんですか？ 私はいつも１～２行しか書きませんよ（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
まえから長文ですが何か？
その１～２行の中身の無いレスが悪いと言っているのに
あなたは馬鹿なのですか？
いつまで自分のルールで通そうとしているのですか？
いろいろな意見とやらをさっさと聞かせてくださいよｗ
おまえがそんな調子だから>>204みたいな反応されるんだぞｗ
>>196-199
だんだんとレスが長くなってきましたね（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
図星突かれて焦ってるんですか？ 私はいつも１～２行しか書きませんよ（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
まえから長文ですが何か？
その１～２行の中身の無いレスが悪いと言っているのに
あなたは馬鹿なのですか？
いつまで自分のルールで通そうとしているのですか？
いろいろな意見とやらをさっさと聞かせてくださいよｗ
おまえがそんな調子だから>>204みたいな反応されるんだぞｗ
＞池田さんをダシに使ったバトルアリーナ
池田の文に対する議論ｽﾚなんだからあたりまえなんだけどな。
まぁ闘えるほどの知識も無い分際で、リングに上がっては寒いマイクパフォーマンスしてさっさとリング降りるのを繰り返す
アンカー厨房が一匹大暴れ（ ´,_ゝ｀）してるだけだがｗ
池田の文に対する議論ｽﾚなんだからあたりまえなんだけどな。
まぁ闘えるほどの知識も無い分際で、リングに上がっては寒いマイクパフォーマンスしてさっさとリング降りるのを繰り返す
アンカー厨房が一匹大暴れ（ ´,_ゝ｀）してるだけだがｗ
210 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 12:49:34
で？
211 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 12:50:29
は？
212 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 12:54:06
は、っとする俊敏な能動に驚くあきこ。
新潮もなんでこんな信者すら読まない汚物を連載させてるんだろ？
批判されるだけなのにな。
まさか、わざと馬鹿よそおってキチガイ文章書いて
それでもついてきてくれる信者の確認でもとっているのかなｗ
だとしたら結構頭いいぞｗ
そのうち「宗教開きます」「お布施くれ」などと言い出したらもう完璧だな。
まぁ厨房アンカーはただのあおりだから金も払わないだろうし
加入もできない屁タレだろうけどなｗ
批判されるだけなのにな。
まさか、わざと馬鹿よそおってキチガイ文章書いて
それでもついてきてくれる信者の確認でもとっているのかなｗ
だとしたら結構頭いいぞｗ
そのうち「宗教開きます」「お布施くれ」などと言い出したらもう完璧だな。
まぁ厨房アンカーはただのあおりだから金も払わないだろうし
加入もできない屁タレだろうけどなｗ
214 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 13:06:14
汚物と言われても私自身は便秘だからと気丈夫に反論するあきこ。
で？なんでアンカー厨は俺に粘着してくるの？
いろいろな意見があって当然なんだろ？
意見も何も無いおまえがなんで存在しつづけてんの？
意見も無いのに屈服させようと粘着してんだ？ｗｗｗｗｗｗｗｗ
ま、また無意味な2行レスに逃げるんだろうな（ ´,_ゝ｀）
ところで
177 ：考える名無しさん ：2006/01/14(土) 20:36:57
このスレにずっと貼り付いてる粘着君は何物？
２ｃｈは単なる雑談の場なんだから、みんなが楽しく集まるのを
邪魔している行動は、かなりウザいぞ。>>161-2
色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
は7行だし、１～２行しか書きませんよ（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
とほざいたそのレスですら3行なんだがなｗ
煽りいれるにしてももうちょっと徹底したらどうよｗ
言うそばからどんどんほころびてきているのもわかってないようだけど
大丈夫か？ぷぷ
いろいろな意見があって当然なんだろ？
意見も何も無いおまえがなんで存在しつづけてんの？
意見も無いのに屈服させようと粘着してんだ？ｗｗｗｗｗｗｗｗ
ま、また無意味な2行レスに逃げるんだろうな（ ´,_ゝ｀）
ところで
177 ：考える名無しさん ：2006/01/14(土) 20:36:57
このスレにずっと貼り付いてる粘着君は何物？
２ｃｈは単なる雑談の場なんだから、みんなが楽しく集まるのを
邪魔している行動は、かなりウザいぞ。>>161-2
色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
は7行だし、１～２行しか書きませんよ（´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
とほざいたそのレスですら3行なんだがなｗ
煽りいれるにしてももうちょっと徹底したらどうよｗ
言うそばからどんどんほころびてきているのもわかってないようだけど
大丈夫か？ぷぷ
216 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 13:14:39
色んな意見を書くのはめんどくさいから自己主張を文末に掲げるあきこ。
217 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 14:36:23
読者自身は互いに敬意を表し合い仲良くしてほしいあきこ。
218 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 15:01:53
2chという鏡像界に言説を投げかけ反響を楽しむあきこ。
219 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 15:50:39
語尾に「あきこ」と書いて鬱憤を晴らすﾋｷｺﾓﾘ。
220 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 17:46:46
＞新潮もなんでこんな信者すら読まない汚物を連載させてるんだろ？
＞批判されるだけなのにな。
どんな批判でしょうか？
まさか、自分のこのスレの文章のことを言ってるの？
＞批判されるだけなのにな。
どんな批判でしょうか？
まさか、自分のこのスレの文章のことを言ってるの？
221 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 19:03:16
2chを毎日チェックするあきこ
222 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 19:48:00
「性悪な人間が善悪を自身で判断できないから悪いものは悪い。」と、主張する頭の悪いあきこ。
くだらないレスばかりですね
224 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:13:14
225 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:15:40
おまえもな～>>223
226 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:33:56
>>224は性悪な池田信者だな ｗ
227 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:34:13
池田の言葉が気に入らないのなら、彼女のことなんか無視すればいいじゃない。
それなのに、こんなにレスがついているとは如何なることか？
ここの住人は「批判精神」を持っているのではなく、
ただ「他人の粗探し」しかできないようだね。
それはもっとも、自分が安全地帯にいるからこそなのだが・・・。
まったく、自己批判精神のなさに呆れ返る。
それなのに、こんなにレスがついているとは如何なることか？
ここの住人は「批判精神」を持っているのではなく、
ただ「他人の粗探し」しかできないようだね。
それはもっとも、自分が安全地帯にいるからこそなのだが・・・。
まったく、自己批判精神のなさに呆れ返る。
228 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:37:41
まったく、読者の自己批判精神のなさに呆れ返る知識人あきこ。
229 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:39:27
荒らされたまま1000までいくこのスレ。
230 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:45:14
>>227
マルチコピペ、乙カレー
マルチコピペ、乙カレー
231 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 20:46:34
明るいスレの未来を1000まで開く美人文筆家あきこ。
232 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 21:03:55
素足を開脚するとさらに色っぽいあきこ。
233 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 22:22:41
ここは、池田への嫉妬君と欲情君とが与太話をするスレだったのか
234 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 23:12:38
ホントは著書にもっと写真をバンバン載せたいあきこ
>>208
はいはい。どうしても自分の意見が通らなければ気がすまない方のようですね。
すべてあなたの意見が正しいです。私が間違っていました。私の負けです。
反省しています。これからはすべてあなたの意見に従います。あなたは神です。
これでいいですか？ これで明日からこのスレに来ないでくれますか？
はいはい。どうしても自分の意見が通らなければ気がすまない方のようですね。
すべてあなたの意見が正しいです。私が間違っていました。私の負けです。
反省しています。これからはすべてあなたの意見に従います。あなたは神です。
これでいいですか？ これで明日からこのスレに来ないでくれますか？
236 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 23:39:28
また今日も池さまに嫉妬しているのか
237 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 23:52:36
238 ：考える名無しさん：2006/01/15(日) 23:57:05
仲良くしようぜ。
239 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 00:09:30
「あきこ。」さんからファンレターをもらって、ゴミ箱に捨てるあきこ。
240 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 00:43:27
RεMARK NOV.1977
02
(前半省略)
そも正しいことを知っているから人は反省できるのであって、
正しいことを知らない人は反省できない
よってますます悪くなる
まさに初期条件
悪い魂が存在するということと、性善説は矛盾しない
本性
とは、どの時点をもって言うのか不明だからである
悪は悪であることによって善を欲するが
善は善であることによって悪を欲しない
02
(前半省略)
そも正しいことを知っているから人は反省できるのであって、
正しいことを知らない人は反省できない
よってますます悪くなる
まさに初期条件
悪い魂が存在するということと、性善説は矛盾しない
本性
とは、どの時点をもって言うのか不明だからである
悪は悪であることによって善を欲するが
善は善であることによって悪を欲しない
241 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 00:45:57
242 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 02:33:20
>>240(また訂正）
RεMARK NOV.1997
RεMARK NOV.1997
243 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 03:40:43
244 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 03:41:50
また？
245 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 04:11:42
夜中にだされた液体自身が現実界の幸福を実体化するのでまた開くあきこ。
246 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 04:53:46
またやったね、あきこ。
二行馬鹿消えろよ。なにが追い出されたけどまた来ちゃいましただ
おまえこそ自分の意見も何も無いくせに
気に食わない他人を追い出すことしか考えてないキチガイだぞ？
わかってるのか？
むやみにつっかかって恥知らずもいいところだ。
おまえこそシカトされて追放されていることにさっさと気付け。
いいか？
意見が通らないのはおまえの責任だ。
聞く耳を持たない、理解する頭を持たない馬鹿はおまえってことだ。
えらそうに自治ぶってキモイんだよ。
一体、何度反論しろと云ったと思ってるんだ。
その都度逃げてきて何が意見が通らないだ。
さっさと消えろ。
追い出された自覚があるなら舞い戻ってくるんじゃねぇ。
だれもおまえを相手にしてくれないのわかれよ。
ま、俺は知識と知恵で池田批判をするし、それが受けているわけだから
このｽﾚの住人にふさわしいけどなｗ
じゃ、あばよ。二度と来るなよｗ
おまえこそ自分の意見も何も無いくせに
気に食わない他人を追い出すことしか考えてないキチガイだぞ？
わかってるのか？
むやみにつっかかって恥知らずもいいところだ。
おまえこそシカトされて追放されていることにさっさと気付け。
いいか？
意見が通らないのはおまえの責任だ。
聞く耳を持たない、理解する頭を持たない馬鹿はおまえってことだ。
えらそうに自治ぶってキモイんだよ。
一体、何度反論しろと云ったと思ってるんだ。
その都度逃げてきて何が意見が通らないだ。
さっさと消えろ。
追い出された自覚があるなら舞い戻ってくるんじゃねぇ。
だれもおまえを相手にしてくれないのわかれよ。
ま、俺は知識と知恵で池田批判をするし、それが受けているわけだから
このｽﾚの住人にふさわしいけどなｗ
じゃ、あばよ。二度と来るなよｗ
あと池田の言葉が気に入らないなら読まなければいいとかいう阿呆も死ねよ。
こういう馬鹿って自分が言ってることに正当性なんぞ無いってことに
まったく気がついていないから始末が悪い。
「意見は通じない消えろ」「嫌なら来るな」
既得権？（ ´,_ゝ｀）
ってやつを大事にする寄生虫みたいなもんだね。
＞色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
＞自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
＞そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
まぁ馬鹿発言の最たるものはこれだ。
1行目はいい。問題は2～3行。
意見ってのはそもそもゴネだ。屈服するのは意見の無い阿呆だからだ。
小学生がやるのは暴力ｗガキの戯言に屈服する阿呆なんぞいませんｗ
まさにアンカー厨房や二行しか書きませんよ馬鹿や嫌なら読むなキティ
こそ小学生のわめきｗ
ほんと、自分の経験論かなにかを語ったつもりなのかしらんけど
無知でそこの浅い世間知らずだってことのバレバレな3行だね。
いやおもしろいよｗｲｲﾖｲｲﾖｰってやつだｗ
世間知らずで排他的で唯我的な池田と同じ思考回路じゃないかｗ
池田批判が、即おまえらの批判になっているわけだｗ
だからむやみに突っかかってくるわけだ（ ´,_ゝ｀）
こういう馬鹿って自分が言ってることに正当性なんぞ無いってことに
まったく気がついていないから始末が悪い。
「意見は通じない消えろ」「嫌なら来るな」
既得権？（ ´,_ゝ｀）
ってやつを大事にする寄生虫みたいなもんだね。
＞色々な問題について、色々な意見があるのは当然のこと。
＞自分の意見が通らなければ徹底的にゴネて、相手を屈服させようとする、
＞そんなことは実際の社会では（小学生でもない限り）通らない。
まぁ馬鹿発言の最たるものはこれだ。
1行目はいい。問題は2～3行。
意見ってのはそもそもゴネだ。屈服するのは意見の無い阿呆だからだ。
小学生がやるのは暴力ｗガキの戯言に屈服する阿呆なんぞいませんｗ
まさにアンカー厨房や二行しか書きませんよ馬鹿や嫌なら読むなキティ
こそ小学生のわめきｗ
ほんと、自分の経験論かなにかを語ったつもりなのかしらんけど
無知でそこの浅い世間知らずだってことのバレバレな3行だね。
いやおもしろいよｗｲｲﾖｲｲﾖｰってやつだｗ
世間知らずで排他的で唯我的な池田と同じ思考回路じゃないかｗ
池田批判が、即おまえらの批判になっているわけだｗ
だからむやみに突っかかってくるわけだ（ ´,_ゝ｀）
消えろ読むなだけじゃただの負け犬だぞ。
前ｽﾚの最後に出てきた創価信者みたいないっちゃってるレスでやったほうがおもしろいよ？
前ｽﾚの最後に出てきた創価信者みたいないっちゃってるレスでやったほうがおもしろいよ？
250 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 15:14:03
で？
251 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 15:26:36
面と向かっては何も言えない小心者がネットで吠えてるのは醜い光景ですね！
252 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 15:37:50
>>251は女性ですか、どうよ？
哲学板まで来て顔文字を使う人って痛いですよね。
254 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 15:47:52
そうでもないですよ（^^）v
256 ：２５４：2006/01/16(月) 15:54:25
>>255の微笑んでる瞳は素敵ですね。
257 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 16:14:37
258 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 16:56:32
2chの皆さん、池田自身のことでもめないで仲良くしましょうよ、あきこです。
259 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 17:14:56
＞ま、俺は知識と知恵で池田批判をするし、それが受けているわけだから
＞このｽﾚの住人にふさわしいけどなｗ
あんたマジでクソつまらないよ
＞このｽﾚの住人にふさわしいけどなｗ
あんたマジでクソつまらないよ
それが受けているわけだから・・
それが受けているわけだから・・
それが受けているわけだから・・
おや？逃げるだけのくずがいっちょまえに嫉妬か？ｗ
だから悔しかったら反論してみろよ。
とりあえず新潮読んで来いｗ
だから悔しかったら反論してみろよ。
とりあえず新潮読んで来いｗ
そりゃ反論できないで拒絶するだけの馬鹿二名には受け入れがたい事実だよな（ ´,_ゝ｀）
263 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 18:01:37
で？
>>262
君の辞書には「反省」という言葉がないのか？
君の辞書には「反省」という言葉がないのか？
265 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 18:05:06
スレルール
池田晶子さんの語ったことについて語りましょう
池田晶子さんの語ったことについて語りましょう
266 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 19:11:30
性善な池田自身はルールを善く守る、あきこです。
267 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 20:36:31
考えるヒントをさがすあきこ。
268 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 21:22:22
おまいら、いつまで喧嘩してんだよ
269 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 22:04:37
喧嘩は損気だからやめるとです。あきこです。
270 ：考える名無しさん：2006/01/16(月) 22:29:59
けっきょく哲学解説者に落ち着くあきこ
271 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 00:18:01
今宵も恙無く眠りに落ちるあきこ。
272 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 00:51:02
哲学やってる奴って、独善的な奴が多いな
273 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 02:30:26
274 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 02:59:36
＜禁止事項＞
・煽り行為、またそれに対する反応の禁止。
・公人ではない個人への中傷の禁止。
・コピペ、アスキーアートの必要以上の貼り付けによる荒らしの禁止。
・池田晶子氏に関係のない発言、スレッドの禁止。
・煽り行為、またそれに対する反応の禁止。
・公人ではない個人への中傷の禁止。
・コピペ、アスキーアートの必要以上の貼り付けによる荒らしの禁止。
・池田晶子氏に関係のない発言、スレッドの禁止。
275 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 03:08:40
2chのみなさん、禁止事項は遵守するとです。あきこです。
276 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 03:45:36
あきこのカキコをあきないカキコ。
277 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 03:46:50
>>276は女性ですか、どうよ？
278 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 07:53:53
おはようあきこ。
279 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 08:52:17
池田信者を理解してあげる間違いを説くあきこ。
280 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 09:55:22
悪に関係のない発言を禁止しないあきこ。
281 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 11:19:09
公人でない池田信者への称賛を禁止しないあきこ。
282 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 13:31:10
巫女がロゴスを聞くことを禁止しないあきこ。
まともなレスが１つもない
昔のような過疎スレになって欲しい
273 ：考える名無しさん ：2006/01/17(火) 02:30:26
>>61
>>188
>>248
唯我論とか唯我的という言葉は当たっていない。
なぜなら他者を意識した言葉になるからだ。
独我論とか独我的と言うべきだ。
いや？本人は勝手に独我論者ぶってるつもりらしいが
その実まさに他人を意識しまくった発言ばかりだ。
だから独我論なんて崇高にして困難な思想を気取らせるわけにはいかんね。
だからわがままちゃんにぴったりな
唯我的という形容を与えたのだよｗ
>>61
>>188
>>248
唯我論とか唯我的という言葉は当たっていない。
なぜなら他者を意識した言葉になるからだ。
独我論とか独我的と言うべきだ。
いや？本人は勝手に独我論者ぶってるつもりらしいが
その実まさに他人を意識しまくった発言ばかりだ。
だから独我論なんて崇高にして困難な思想を気取らせるわけにはいかんね。
だからわがままちゃんにぴったりな
唯我的という形容を与えたのだよｗ
ひとつ教えておいてやるが、
独我論の前提には世界は存在しない。
世界との対比においての自我の独自性特異性とかなんとか語る論だと思ったら大間違い。
きわめて形而上的で言ったそばからその言が崩壊するものだ。
なにしろ論述とは、すでに論を発す世界を前提とした行為であり、それを聞かせる他者なる存在を前提としたものであるからだ。
たとえ自らに聞かせる言葉というものでさえ、既にその自分は聞かせられてしまう他者なのである。
云ってみれば、思考、それ自体が地震を他者とした形而上的行為なのである。
独我論とはその他者なる自分すら前提としないわけだ。
だから世にあるすべての独我論などというものは所詮まがいもの。
開き直って「独我論を聞かせてやる」という馬鹿までいるわけだｗ
そういうのを唯我論、つまり他者の存在を前提とした上での独尊主義と呼ぶわけだ。
独我論の前提には世界は存在しない。
世界との対比においての自我の独自性特異性とかなんとか語る論だと思ったら大間違い。
きわめて形而上的で言ったそばからその言が崩壊するものだ。
なにしろ論述とは、すでに論を発す世界を前提とした行為であり、それを聞かせる他者なる存在を前提としたものであるからだ。
たとえ自らに聞かせる言葉というものでさえ、既にその自分は聞かせられてしまう他者なのである。
云ってみれば、思考、それ自体が地震を他者とした形而上的行為なのである。
独我論とはその他者なる自分すら前提としないわけだ。
だから世にあるすべての独我論などというものは所詮まがいもの。
開き直って「独我論を聞かせてやる」という馬鹿までいるわけだｗ
そういうのを唯我論、つまり他者の存在を前提とした上での独尊主義と呼ぶわけだ。
>>286
覚悟しとけよ。
貴様を叩いて、叩いて、叩きまくって、精神的に追い詰めてやるよ。
ケツまくって逃げるってのは許されないからな？
正々堂々とリモホ晒して叩きに応じてもらうぜ。
反吐が出尽くして、人間が嫌になって、死にたくなるくらい叩いてやるよ（藁
覚悟しとけよ。
貴様を叩いて、叩いて、叩きまくって、精神的に追い詰めてやるよ。
ケツまくって逃げるってのは許されないからな？
正々堂々とリモホ晒して叩きに応じてもらうぜ。
反吐が出尽くして、人間が嫌になって、死にたくなるくらい叩いてやるよ（藁
289 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 18:29:38
で？
290 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 21:48:50
すぎた日の昔を懐かしむあきこ。
なんだ？無知な馬鹿が高等知識見せ付けられてついに発狂か？ｗ
なにを覚悟するんだ？
やっとまともな反論してくれる気になったのか？それはそれはｗｗｗｗ
おめでたいことですなぁｗ
さ、
覚悟の反論どうぞｗ
なにを覚悟するんだ？
やっとまともな反論してくれる気になったのか？それはそれはｗｗｗｗ
おめでたいことですなぁｗ
さ、
覚悟の反論どうぞｗ
（ ´,_ゝ｀）まさかマジで自分が独我論者だと思っていたとか？？？
それ論破されて否定されたからマジで切れちゃったのか？
だっせｗ
それ論破されて否定されたからマジで切れちゃったのか？
だっせｗ
293 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 22:24:19
語学が大の苦手で英単語も忘却のかなたであるベタなあきこ。
294 ：考える名無しさん：2006/01/17(火) 22:59:04
英語が出来ない哲学者はいないが文筆家なら私自身でも出来ることを証明したあきこ。
295 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 06:01:18
外語語の学力はなくても日本語のエッセーは書けるあきこ。
296 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 06:25:20
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297 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 08:38:43
>>296は女性ですか、どうよ？
( ',_ゝ`)ﾌﾟｯシヨー! (・∀・)アヒャヒャ
299 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 11:44:28
「ヨー」と声かけられて、咄嗟に「アヒャ」と答えられない乗りの悪いあきこ。
300 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 12:14:59
読者のみなさん、感謝の３００ゲット！あきこです。
他人の言葉は聞きません、
自分だけは喋ります。
ご都合主義のひきこもり。
自分だけは喋ります。
ご都合主義のひきこもり。
302 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 12:44:44
>>291
議論のすり替えをするべきでないね。同じ事の繰り返しをしていることを
あなたは解かっているだろう。それをどうするかの問題なのだから。
自分の権利を主張するだけの能無しはもう不必要。
『ナンセンス』という究極の死後を使われるあなたなら理解できているだろう。
議論のすり替えをするべきでないね。同じ事の繰り返しをしていることを
あなたは解かっているだろう。それをどうするかの問題なのだから。
自分の権利を主張するだけの能無しはもう不必要。
『ナンセンス』という究極の死後を使われるあなたなら理解できているだろう。
303 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 12:48:53
他人の英語は聞けませんし、自分自身日本語だけは喋れます、ご都合主義の薄学あきこです。
304 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 14:30:34
で？
302 ：考える名無しさん ：2006/01/18(水) 12:44:44
>>291
議論のすり替えをするべきでないね。同じ事の繰り返しをしていることを
あなたは解かっているだろう。それをどうするかの問題なのだから。
自分の権利を主張するだけの能無しはもう不必要。
『ナンセンス』という究極の死後を使われるあなたなら理解できているだろう。
議論のすり替え？困り果ててついに負け犬の常套句に逃げたかｗ
だれも摩り替えてないんだよｗ
覚悟はどうした？覚悟はｗ
おまえこそその都度その都度しつこいんだよ。
云いたいことをちゃんと持ってから絡んで来い。
必死に人のことを「主張だけ」と罵るが、おまえはその主張を封じるだけの論を持たない無能だ。
そして、だれも「ナンセンス」なんて云ってないわけだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ついに妄想？
自分のわがままが通らないから今度は既成事実でも作ろうってか？ｗ
>>291
議論のすり替えをするべきでないね。同じ事の繰り返しをしていることを
あなたは解かっているだろう。それをどうするかの問題なのだから。
自分の権利を主張するだけの能無しはもう不必要。
『ナンセンス』という究極の死後を使われるあなたなら理解できているだろう。
議論のすり替え？困り果ててついに負け犬の常套句に逃げたかｗ
だれも摩り替えてないんだよｗ
覚悟はどうした？覚悟はｗ
おまえこそその都度その都度しつこいんだよ。
云いたいことをちゃんと持ってから絡んで来い。
必死に人のことを「主張だけ」と罵るが、おまえはその主張を封じるだけの論を持たない無能だ。
そして、だれも「ナンセンス」なんて云ってないわけだｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ついに妄想？
自分のわがままが通らないから今度は既成事実でも作ろうってか？ｗ
306 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 17:57:39
既成事実に対して常にロゴスの日本語を聞く立場で論説するあきこ。
307 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 18:52:42
ナンセンスが妙に懐かしいあきこ。
308 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 19:24:22
いまのところ池田波の優勢だね。
309 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 19:44:54
で？
310 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 22:34:54
>>305
必 死 だ な （ｗ
必 死 だ な （ｗ
>>305
放置出来ないお前も厨なんだよ（ｗ
放置出来ないお前も厨なんだよ（ｗ
312 ：考える名無しさん：2006/01/18(水) 23:05:58
313 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 00:04:51
オッチャア～ン↑
人の文章を読むとき、著者が光浦やす子や大久保だったらとか
ナンシー関だったら、森三中だったらと想像しながら読むと面白いよ。
やってみ。印象が全然違って笑えるから。
ナンシー関だったら、森三中だったらと想像しながら読むと面白いよ。
やってみ。印象が全然違って笑えるから。
315 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 00:33:58
>>285
＞だから独我論なんて崇高にして困難な思想を気取らせるわけにはいかんね。
＞だからわがままちゃんにぴったりな
＞唯我的という形容を与えたのだよｗ
正直になれ！
独我論を知らずに唯我的なんて言葉をでっちあげたんだろ。
独我論が崇高にして困難な思想か？
お前は哲学は思想だと思ってるのか。
＞だから独我論なんて崇高にして困難な思想を気取らせるわけにはいかんね。
＞だからわがままちゃんにぴったりな
＞唯我的という形容を与えたのだよｗ
正直になれ！
独我論を知らずに唯我的なんて言葉をでっちあげたんだろ。
独我論が崇高にして困難な思想か？
お前は哲学は思想だと思ってるのか。
316 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 00:41:30
毒々しい巨大な蛾って最近見ないな。小学生のとき玄関に巨大な
蛾が逆さまにとまっていて、うわああああと驚いたものだが。
蛾が逆さまにとまっていて、うわああああと驚いたものだが。
317 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 02:21:49
>>305
ｺﾞ━━━━(# ﾟДﾟ)━━━━ﾙｧ!!
ｺﾞﾙｧｺﾞﾙｧｺﾞﾙｧ!!(ﾟДﾟ)｡_｡)ﾟДﾟ)｡_｡)ﾟДﾟ)｡_｡)ﾟДﾟ)
(｀Д´)ｺﾞｺﾞｺﾞ…━(ﾉдヽ)━( 乂 )━━━ヽ(ﾟДﾟ)ﾉｺﾞﾙｧｧｱ!!
ﾆｯｺ━━(´∀｀*≡#｀Дﾟ)ｺﾞ━━ﾙｧ!!
(# ﾟДﾟ)つ〃∩ ｺﾞﾙｧ ｺﾞﾙｧ ｺﾞﾙｧ
怒りｹﾞｰｼﾞ MIN ■■■■■■■■■■ MAX ｺﾞﾙｧ!!!(# ﾟДﾟ)･;'
(ﾒ｀ﾉД´)ｺﾞﾙｧｧｧｧ―(*´-｀)―→ｷｺｴﾅｰｲ
Щ(･`ω´･Щ)カカッテコイ!
(ｙﾟﾛﾟ)ｙｶｶｯﾃｺﾝｶｲ
щ(ﾟﾛﾟщ) ｶﾓ-ﾝщ(ﾟﾛﾟщ) ｶﾓ-ﾝщ(ﾟﾛﾟщ) ｶﾓ-ﾝщ(ﾟﾛﾟщ) ｶﾓ-ﾝ
щ(｀D´#щ)ﾇｵｰｶﾓｰﾝ
(屮´ｴ｀)屮ｶﾓｰﾝ
(´－ω－)人｡o○(ｼﾞｮｳﾌﾞﾂｼﾃﾈ)【ｖ(・Д・)】
`((｡A｡)⌒Y⌒ヾ( ´_ゝ`) ｲﾗﾈ
p(`ε´q）ﾌﾞｰﾌﾞｰ
(（（（o┤｀･ｪ･´├o））））)ｸﾞｸﾞｸﾞｸﾞ!!
αβοοη...φ(-`Д´-*)
凸(｀ι _´メ）Fuck You！！
(((((*´ェ`))†~~~神の名の元において立ち去れ
ｺﾞ━━━━(# ﾟДﾟ)━━━━ﾙｧ!!
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凸(｀ι _´メ）Fuck You！！
(((((*´ェ`))†~~~神の名の元において立ち去れ
318 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 02:22:33
>>305
ﾊﾞｶﾁﾝ...￠(-∀-○)
【君はъака】＼_(･ω･`)ｺｺ重要！
((o(●´皿`●;)o)) クーッ
カエレ！(･∀･)┌┛"Σ --==三三⊂´⌒つﾟ∀ﾟ)つアヒャー
ано━━━ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ━━━!!
вакатΙη...￠(-∀・○)
キラ━━ ｍ９っ(･∀･)━━━ イ!!
(#｀皿´)<怒怒怒怒怒怒!!!
ｳｧｰﾝ･ﾟ･(ﾉД`)ヽ(ﾟДﾟ )ﾅｹ､ﾜﾒｹ､ｿｼﾃ､死ﾈ!!!
(#ﾟ,_ゝﾟ)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ?
(*・ω・)つθ ﾊｲ!!ﾊﾞｶﾆｷｸ､ｸｽﾘ☆
o(｀ω´*)oフン!!!!
【無視ボタン】ю┐(´▽｀；) ポチッとな
ヾ(｀ε´)ﾉヾ(｀ε´)ﾉヾ(｀ε´)ﾉヾ(｀ε´)ﾉ ぶーぶーぶーぶー！
ヽ(｀Д´#)ﾉ
【 ´∀｀】Ьｲｯﾃ……【 ´∀｀】ｐ ﾖｼ!
(q｀0´p)ﾌﾞｰ (q｀0´p)ﾌﾞｰ (q｀0´p)ﾌﾞｰ!!
(-公- ;) チッ
βακαУαЯο..._〆(ﾟ▽ﾟ*)
ｸﾙｸﾙ σ＠( ﾟ∀ ﾟ) ﾊﾟｰ!?
ﾊﾞｶｰヾ(ﾟдﾟ)ﾉ゛
【ﾟДﾟ】y─┛~~~夜露死苦
ﾊﾞｶﾁﾝ...￠(-∀-○)
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319 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 02:23:04
>>305
ｱｲﾂﾊ( ﾟ,_ゝﾟ)意識㌧ﾄﾞﾙﾗ㍑♪
(｀Д´) ムキー!
(ﾟДﾟ)、ペッ!!
（ ´∀｀）ｄｲｯﾃ・・・・・・・（ ´∀｀）ｑﾖﾁ！
( ﾟДﾟ)ﾄﾞﾙｧ!!
( ・∀・)=p ビッ!!
ヽ(｀Д´)ノ
(｀Д⊂)ﾄﾞｩｰﾝ (⊃Д´)ﾄﾞｩｰﾝ (⊃Д⊂)ﾄﾞｩｰﾝ
(ﾒﾟДﾟ)触ﾝﾅｳﾞｫｹｪ!!
L(ﾟ皿ﾟﾒ)」むきー
イ━━━━ヽ(ﾟ皿ﾟＯ)ﾉ━━━━ダ!!!!
ふぁきゅ━━━━━(ﾟДﾟ)凸
(ﾟДﾟ)≡ﾟдﾟ)、ｶｧｰ ﾍﾟｯ!!
(#｀-_ゝ-)ﾋﾟｷ
机＿┗┐(-ω-)y-～ﾔｯﾃﾗﾝﾈｰﾖ
( ･∀･)つ＜＜《愚痴愚痴愚痴愚痴愚…
ﾓｫｲｲ(>ω<。)づ))
"o(｀*ω*´)ｲﾗｲﾗｲﾗｲﾗ････
ｐ(｀・ω・´メ) 超ﾑｶﾂｸ!!
うざぁぁぁ(=Д= (=д= (=д= )ぁぁぁい
(^｀ω´^)ゆ(-｀ω´-)る(・｀ω´・)さ(ゝ｀ω´-)ん(-｀ω´-メ)o！！
ヽ( )´Д｀()ノ＜嫌嫌嫌嫌嫌嫌嫌嫌嫌
щ(´Д｀щ) ｶﾓ-ﾝ
ｱｲﾂﾊ( ﾟ,_ゝﾟ)意識㌧ﾄﾞﾙﾗ㍑♪
(｀Д´) ムキー!
(ﾟДﾟ)、ペッ!!
（ ´∀｀）ｄｲｯﾃ・・・・・・・（ ´∀｀）ｑﾖﾁ！
( ﾟДﾟ)ﾄﾞﾙｧ!!
( ・∀・)=p ビッ!!
ヽ(｀Д´)ノ
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(ﾒﾟДﾟ)触ﾝﾅｳﾞｫｹｪ!!
L(ﾟ皿ﾟﾒ)」むきー
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ふぁきゅ━━━━━(ﾟДﾟ)凸
(ﾟДﾟ)≡ﾟдﾟ)、ｶｧｰ ﾍﾟｯ!!
(#｀-_ゝ-)ﾋﾟｷ
机＿┗┐(-ω-)y-～ﾔｯﾃﾗﾝﾈｰﾖ
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ﾓｫｲｲ(>ω<。)づ))
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ｐ(｀・ω・´メ) 超ﾑｶﾂｸ!!
うざぁぁぁ(=Д= (=д= (=д= )ぁぁぁい
(^｀ω´^)ゆ(-｀ω´-)る(・｀ω´・)さ(ゝ｀ω´-)ん(-｀ω´-メ)o！！
ヽ( )´Д｀()ノ＜嫌嫌嫌嫌嫌嫌嫌嫌嫌
щ(´Д｀щ) ｶﾓ-ﾝ
320 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 04:37:54
で？
321 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 04:53:46
人間自身のナンセンスに喪失感を感じるあきこ。
（ ´,_ゝ｀）ナンセンスはやらすのに必死だなｗ
で？一体どこでおれがナンセンスなんて死後（←誤字無修正ｗ）使ったんだ？
さっさとソースしめせよｗ
で？一体どこでおれがナンセンスなんて死後（←誤字無修正ｗ）使ったんだ？
さっさとソースしめせよｗ
＞独我論を知らずに唯我的なんて言葉をでっちあげたんだろ。
＞お前は哲学は思想だと思ってるのか。
何でも言えばいいってもんじゃ無いんだよ？負け犬君ｗ
既に独我論とは何かについて述べたわけだが、
独我論を知らないと言い張るのなら、それに反論してからにしろ。
哲学の初歩すら知らない分際で抵抗するなｗ
見苦しいｗ
＞お前は哲学は思想だと思ってるのか。
何でも言えばいいってもんじゃ無いんだよ？負け犬君ｗ
既に独我論とは何かについて述べたわけだが、
独我論を知らないと言い張るのなら、それに反論してからにしろ。
哲学の初歩すら知らない分際で抵抗するなｗ
見苦しいｗ
人の言動を決めつけ＆妄想創出するキティは>>305みたいなことをやって
必死に自分の言葉で反抗するのを控えますｗ
なぜならうそつき妄想癖をさらけ出すのが怖いから
コピペでわめけばそれ以上ぼろが出ないと踏んだわけだｗ
必死に自分の言葉で反抗するのを控えますｗ
なぜならうそつき妄想癖をさらけ出すのが怖いから
コピペでわめけばそれ以上ぼろが出ないと踏んだわけだｗ
308 ：考える名無しさん ：2006/01/18(水) 19:24:22
いまのところ池田波の優勢だね。
負けているのを自覚してまた既成事実作成かｗ
ナンセンスとはまさにこういうことだなｗ
いまのところ池田波の優勢だね。
負けているのを自覚してまた既成事実作成かｗ
ナンセンスとはまさにこういうことだなｗ
326 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 09:20:54
は？
327 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 09:48:57
波を見ながらサーフィンに憧れる池田は池田波の信者に支えられている。あきこです。
328 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 12:42:30
新潮の発売が待ちどおしいあきこ。
329 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 14:40:34
出雲大社にお参りした信心深いあきこ。
330 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 15:14:54
□池田晶子さんがニュースステーションに登場した反響も、とても大きかった（また「ＮＨＫラジオ深夜便」で、詩人の小池昌代さんとの対談があった）。
●ニュースステーションに出演された池田さんの会話がおもしろくて本を買いました。私のような年齢の人間がこの本を読むと、生きることの基本に帰っていけるような感じがします。それは気持ちが安らぐような感じです。（46歳・男性・公務員）
●ニュースステーションに著者が登場し、久米宏さんとの語りで、本書を購入しました。平易な文章で哲学を解説していて、私は高校生にも推薦すべきと考え、職場である高校の図書館にも購入をお願いしました。（59歳・男性・高校教諭）
●ニュースステーションに出演された池田さんの会話がおもしろくて本を買いました。私のような年齢の人間がこの本を読むと、生きることの基本に帰っていけるような感じがします。それは気持ちが安らぐような感じです。（46歳・男性・公務員）
●ニュースステーションに著者が登場し、久米宏さんとの語りで、本書を購入しました。平易な文章で哲学を解説していて、私は高校生にも推薦すべきと考え、職場である高校の図書館にも購入をお願いしました。（59歳・男性・高校教諭）
賞賛されまくりなあきこ
332 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 15:29:21
333 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 15:36:12
●本書は中学生を対象としているが、日本の大人が読むべき書である。
特に政治家など指導層にある人が読み、正しく考えるとはどういうこと
かをよく考え、場当たり的な、あるいは偏った考え方を廃し、国を誤り
ない方向に導いてゆくためのよすがとすべきものである。本書により、
今このような時こそ、哲学的な考え方が国民に必要であることを痛感し
た。（78歳・男性）
特に政治家など指導層にある人が読み、正しく考えるとはどういうこと
かをよく考え、場当たり的な、あるいは偏った考え方を廃し、国を誤り
ない方向に導いてゆくためのよすがとすべきものである。本書により、
今このような時こそ、哲学的な考え方が国民に必要であることを痛感し
た。（78歳・男性）
共感を呼ぶあきこ
335 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 16:25:24
>>334は池田信者だなw
＞独我論を知らずに唯我的なんて言葉をでっちあげたんだろ。
＞お前は哲学は思想だと思ってるのか。
何でも言えばいいってもんじゃ無いんだよ？負け犬君ｗ
既に独我論とは何かについて述べたわけだが、
独我論を知らないと言い張るのなら、それに反論してからにしろ。
哲学の初歩すら知らない分際で抵抗するなｗ
見苦しいｗ
＞お前は哲学は思想だと思ってるのか。
何でも言えばいいってもんじゃ無いんだよ？負け犬君ｗ
既に独我論とは何かについて述べたわけだが、
独我論を知らないと言い張るのなら、それに反論してからにしろ。
哲学の初歩すら知らない分際で抵抗するなｗ
見苦しいｗ
生き方とかほざいて
負け犬の特徴「全否定」を露呈するなｗ
見苦しいｗ
おまえが馬鹿だってことはもう周知のことなんだ。
それいじょう露呈しなくていいから
反論してねｗ
きみの云う独我論とはなんだね（ ´,_ゝ｀）
負け犬の特徴「全否定」を露呈するなｗ
見苦しいｗ
おまえが馬鹿だってことはもう周知のことなんだ。
それいじょう露呈しなくていいから
反論してねｗ
きみの云う独我論とはなんだね（ ´,_ゝ｀）
339 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 18:10:09
で？
340 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 19:07:37
子供のころコタツで目が覚めたら知らない女の人が寝てたとです。
親には誰か聞けないあきこです。
親には誰か聞けないあきこです。
（ ゜,_ゝ゜）
342 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 20:15:11
>>341は女性ですか、どうよ？
343 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 22:36:27
>>338
独我論こそが、今の日本の荒廃を招いていることがわからないんですか？
今、少年非行が増えています。他人の心の痛みを想像できない、共感力の
不足した少年の増加による非行の増加は、我が国の緊急の課題です。
非行少年による粗暴な行動、万引き、非行グループへの加入等を示す児童
や生徒の対応に加え、一見おとなしく目立たないが、内面に不満やストレス等
を抱えていて、それを爆発させて起こる問題行動への対応も必要だと言われて
おります。このような問題のすべての元凶には、独我論があるのです。
最近の非行少年の特徴は、自己中心的な価値観を持ち、被害者に対する規範意識の
低い刹那的な理由で犯行を犯し、感情のコントロールが苦手、相手の痛みを理解
できない、コミュニケーション能力や表現力が乏しく、対人関係がうまく結べない。
高校生グループでは、中学時代の関係を引きずって、新しい環境に適応できない人
など、共犯関係にあってもお互いの素性も知らないことも多く、グループ内の統制が
きかず、簡単に加害、被害関係が生じ、すぐに逆転する。以前は加害者と被害者の間に、
何らかの人間関係等があることが多かったが、現在は何の関係もない人が被害者と
なることが多くなっております。このような状況の問題点は、独我論を法律で廃止する
ことにより解決されるのです。
独我論こそが、今の日本の荒廃を招いていることがわからないんですか？
今、少年非行が増えています。他人の心の痛みを想像できない、共感力の
不足した少年の増加による非行の増加は、我が国の緊急の課題です。
非行少年による粗暴な行動、万引き、非行グループへの加入等を示す児童
や生徒の対応に加え、一見おとなしく目立たないが、内面に不満やストレス等
を抱えていて、それを爆発させて起こる問題行動への対応も必要だと言われて
おります。このような問題のすべての元凶には、独我論があるのです。
最近の非行少年の特徴は、自己中心的な価値観を持ち、被害者に対する規範意識の
低い刹那的な理由で犯行を犯し、感情のコントロールが苦手、相手の痛みを理解
できない、コミュニケーション能力や表現力が乏しく、対人関係がうまく結べない。
高校生グループでは、中学時代の関係を引きずって、新しい環境に適応できない人
など、共犯関係にあってもお互いの素性も知らないことも多く、グループ内の統制が
きかず、簡単に加害、被害関係が生じ、すぐに逆転する。以前は加害者と被害者の間に、
何らかの人間関係等があることが多かったが、現在は何の関係もない人が被害者と
なることが多くなっております。このような状況の問題点は、独我論を法律で廃止する
ことにより解決されるのです。
それ以前に非行少年が考えてることって論というほどのものなのか？
345 ：考える名無しさん：2006/01/19(木) 23:47:49
独我論はそう単純ではないと思うが・・・
独我論つうか、問題は社会性の無さだろうな。
問題を持つ少年達は自分の価値観を持っているわけじゃない。
テレビや雑誌で見かけた優越的に振舞う者(文化人や芸能人など)を真似
して同一化しようとしたがるだけだ。
しかし、グループに適応できない事やイジメ関係になること全てが
悪いわけじゃないよ。人間関係でぶつかったり孤独になったり
して自己というものが出来ていくんだよ。孤立せずに、腐った集団でも
適応していかなきゃいけない、同調しなきゃいけないという風潮が
大勢を占めてるけど(耐震構造設計偽造など見てると・・)、
大勢にぶつかって負け組みとして孤立して差別されても自分を
貫くという闘う気持ちも必要だと思う。
孤立といっても、ひきこもって家の中で本を読んでるだけじゃ駄目だと
思うけど。
集団の中で闘って孤立していれば、孤立や不適応にも価値はあると思う
よ。
自分の外の集団と闘っているという事は、外の存在を認めている事で
あって独我論じゃない。
問題を持つ少年達は自分の価値観を持っているわけじゃない。
テレビや雑誌で見かけた優越的に振舞う者(文化人や芸能人など)を真似
して同一化しようとしたがるだけだ。
しかし、グループに適応できない事やイジメ関係になること全てが
悪いわけじゃないよ。人間関係でぶつかったり孤独になったり
して自己というものが出来ていくんだよ。孤立せずに、腐った集団でも
適応していかなきゃいけない、同調しなきゃいけないという風潮が
大勢を占めてるけど(耐震構造設計偽造など見てると・・)、
大勢にぶつかって負け組みとして孤立して差別されても自分を
貫くという闘う気持ちも必要だと思う。
孤立といっても、ひきこもって家の中で本を読んでるだけじゃ駄目だと
思うけど。
集団の中で闘って孤立していれば、孤立や不適応にも価値はあると思う
よ。
自分の外の集団と闘っているという事は、外の存在を認めている事で
あって独我論じゃない。
347 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 00:39:11
独我論ていろいろあるんだよ。キチガイみたいな極端なものから
中途半端なポーズだけのものまで。
中途半端なポーズだけのものまで。
349 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 00:45:22
で？
350 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 02:34:24
毎朝、五時に起きるあきこ。
351 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 03:34:04
いまだに池田派の優勢かわらず。
352 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 03:37:20
昨日発売の新潮
池ちゃんコラム
『季節とは過ぎゆく人生の句読点のようなものだろう。一回性における永遠性、永遠の循環性を見出す時、人は自分が自分の人生を生きていることの奇跡をも知るはずである』
↑ってとこらが読んでてオモロかたよ！
しかし真冬の早朝に犬の散歩に出掛けるために、ウールタイツを履いて自衛隊御用達のソックスを、うんぬん、かんぬん、ほにゃらら、こにゃらら的なクダリは…いかにも池ちゃんらしいよね！
『私はエイヤと自転車にまたがる』←池ちゃんカワイイ☆
池ちゃんコラム
『季節とは過ぎゆく人生の句読点のようなものだろう。一回性における永遠性、永遠の循環性を見出す時、人は自分が自分の人生を生きていることの奇跡をも知るはずである』
↑ってとこらが読んでてオモロかたよ！
しかし真冬の早朝に犬の散歩に出掛けるために、ウールタイツを履いて自衛隊御用達のソックスを、うんぬん、かんぬん、ほにゃらら、こにゃらら的なクダリは…いかにも池ちゃんらしいよね！
『私はエイヤと自転車にまたがる』←池ちゃんカワイイ☆
354 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 07:13:47
寒さが苦手で犬好きのあきこ。
まぁ独我論については俺は述べたけどね。哲学的にｗ
>>343が筋違いのＰＴＡ的ななにかをほざいてるが、
それは俺の言うところの「唯我主義」の問題だ。
開き直りの世界全否定、唯我独尊主義。
それは問題だ。確かにな。そういう逃避型の思考回路しかもてない貧民は問題だ。
でも、独 我 論 と 言 い 張 る お 前 が 最 大 の 問 題 だ ｗ
>>343が筋違いのＰＴＡ的ななにかをほざいてるが、
それは俺の言うところの「唯我主義」の問題だ。
開き直りの世界全否定、唯我独尊主義。
それは問題だ。確かにな。そういう逃避型の思考回路しかもてない貧民は問題だ。
でも、独 我 論 と 言 い 張 る お 前 が 最 大 の 問 題 だ ｗ
>お前は、哲学＝思想 だと思っている似非哲学厨房。
哲学≠思想の根拠を示せよﾊﾞｰｶｗ
哲学≠思想の根拠を示せよﾊﾞｰｶｗ
そのまえに哲学=思想という根本的な位置づけを
お さ ら い してやるｗよく聞けｗ
多くの人間は中道中庸を求める。というよりも、突端的な生き方考え方を望めないのだ。
しかし、何を以ってしての中道中庸なのか。
中道中庸というからには「両極端」が必要である。両極なくして中程はありえない。
で、その両極端こそ思想であり哲学である。
優れた思想とは極端なものであり、中庸中道をほざくそこらの似非思想など無意味なものだ。
いわゆる「人は～～～する『べき』だ」という程度のカス思想など
戯言である。
人間の可能性を鋭く言い当てるのが哲学であり、それゆえの極論であり思想である。
まぁ馬鹿は思想≠哲学だと言い張るわけだが、
それは
１ 思想がそこらじゅうの人間の思考レベルのものだと勘違い
２ 哲学が単なる経験論の範疇を超えないものだという勘違い
３ 字が違うから違うったら違う
のどれかであろうなｗ
お さ ら い してやるｗよく聞けｗ
多くの人間は中道中庸を求める。というよりも、突端的な生き方考え方を望めないのだ。
しかし、何を以ってしての中道中庸なのか。
中道中庸というからには「両極端」が必要である。両極なくして中程はありえない。
で、その両極端こそ思想であり哲学である。
優れた思想とは極端なものであり、中庸中道をほざくそこらの似非思想など無意味なものだ。
いわゆる「人は～～～する『べき』だ」という程度のカス思想など
戯言である。
人間の可能性を鋭く言い当てるのが哲学であり、それゆえの極論であり思想である。
まぁ馬鹿は思想≠哲学だと言い張るわけだが、
それは
１ 思想がそこらじゅうの人間の思考レベルのものだと勘違い
２ 哲学が単なる経験論の範疇を超えないものだという勘違い
３ 字が違うから違うったら違う
のどれかであろうなｗ
358 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 08:19:31
沈沈朱煮陀
沈沈朱煮陀
359 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 08:24:49
御釣りはいりません
361 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 08:27:13
ごまかし方まで陳腐だなｗ
362 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 10:05:19
睾丸に無知な人間でるとしても自身で出産はできるあきこ。
363 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 12:43:35
つまらん
364 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 13:45:48
蘭をつまむあきこ。
365 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 13:48:42
池さまのワンちゃんは黒だったんですね。
ずっと白だと思ってました。
さすが戌年です。
ずっと白だと思ってました。
さすが戌年です。
366 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 13:51:42
>>365は女性ですか、どうよ？
哲学は根源的なものだけど
思想は時代、地域、カテゴリにおける支配的な考えではないの？
思想は時代、地域、カテゴリにおける支配的な考えではないの？
>支配的な考え
とすればいわゆる「思想家」なんて存在できないわけだ。
常に中庸中道こそが思想となり、そんなものにわざわざ「思想」などという名を与えなくてもよい。
人が「思想」に影響され追従なり反発なりするのはそれが端的であって未出のものであるからだ。
まぁ俺はここで端的な哲学的論述をしてやっているんだ。
云ってみれば「思想」だねｗ
まぁ見事にくだらん中庸的反発をしてくれているわけだが、
俺の論の対極的なものは誰からも出ていない。
それで何を根拠に反発してるのか疑問に思うわけだ。
まぁ愚図ってのは訳もわからず反発するものだがなｗ
それゆえに時代についてゆけず哀れな最期を早くに迎えてしまうわけだが（ ´,_ゝ｀）
とすればいわゆる「思想家」なんて存在できないわけだ。
常に中庸中道こそが思想となり、そんなものにわざわざ「思想」などという名を与えなくてもよい。
人が「思想」に影響され追従なり反発なりするのはそれが端的であって未出のものであるからだ。
まぁ俺はここで端的な哲学的論述をしてやっているんだ。
云ってみれば「思想」だねｗ
まぁ見事にくだらん中庸的反発をしてくれているわけだが、
俺の論の対極的なものは誰からも出ていない。
それで何を根拠に反発してるのか疑問に思うわけだ。
まぁ愚図ってのは訳もわからず反発するものだがなｗ
それゆえに時代についてゆけず哀れな最期を早くに迎えてしまうわけだが（ ´,_ゝ｀）
まぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみのレスつける馬鹿よ。
いいかげん一人で必死になっていることに気がつきなさいｗ
おまえは夜も昼も朝も、なにひとつ実のあることを述べることができないなｗ
思い出したかのように負け惜しみのレスつける馬鹿よ。
いいかげん一人で必死になっていることに気がつきなさいｗ
おまえは夜も昼も朝も、なにひとつ実のあることを述べることができないなｗ
しかもついには下ネタに逃げてｗｗｗｗｗｗ
もう哲学的な会話など不可能だってことを露呈しちゃったねぇｗ
睾丸無恥なんて発想！
ｲｲﾖｲｲﾖｰｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡
もう哲学的な会話など不可能だってことを露呈しちゃったねぇｗ
睾丸無恥なんて発想！
ｲｲﾖｲｲﾖｰｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡
てかこの馬鹿おもしろいよな
ナンセンスなんて単語使うし
結局自分しか使っていないのに他人の発言だといいがかりをつけるしｗ
捏造か卑猥ネタしかできないのか？
ｲｲﾖｲｲﾖｰｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡
ナンセンスなんて単語使うし
結局自分しか使っていないのに他人の発言だといいがかりをつけるしｗ
捏造か卑猥ネタしかできないのか？
ｲｲﾖｲｲﾖｰｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡
じゃ、朝にまた来るのでそれまでにちゃんと
対 極 的 な 意 見
書いておけよ？
それと、おまえリモホさらしてどーのこーのほざいたよなｗ
じゃ、おまえから晒してくれｗ
ＩＤの出ないこのｽﾚじゃ
名無しで卑屈に書き込むことぐらいしかできないんだろｗ
対 極 的 な 意 見
書いておけよ？
それと、おまえリモホさらしてどーのこーのほざいたよなｗ
じゃ、おまえから晒してくれｗ
ＩＤの出ないこのｽﾚじゃ
名無しで卑屈に書き込むことぐらいしかできないんだろｗ
373 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 19:05:54
で？
374 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 19:33:30
思想は「考え」であり
哲学は「考えることを考えること」である。
哲学は「考えることを考えること」である。
375 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 19:39:14
考える池田が自身で哲学を考えるあきこ。
>>371
下品な魂に触れると腐るから、黙っててくれないか？
下品な魂に触れると腐るから、黙っててくれないか？
377 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 20:51:10
信者は下品な魂を崇拝するので黙ってられないあきこ。
379 ：考える名無しさん：2006/01/20(金) 21:04:37
で？
>>371
負け犬君、反論してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャン吼える これが負け犬ダ!
負け犬が叫べば叫ぶほど面白く ...
最初から教学をやり直さないと君には何にも理解できないでしょうが。
負け犬君、反論してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャン吼える これが負け犬ダ!
負け犬が叫べば叫ぶほど面白く ...
最初から教学をやり直さないと君には何にも理解できないでしょうが。
>>371
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ マジで必死すぎ ほんとマジで
っつーか何？あの訳の分からない弁解は・・・ ろくな反論もできないでｗｗｗ
終わってるね、マジで
もうちょっと素直になれっつーの
かといって、折角相手してやったらシカトしやがるし・・・
何様のつもりだっつーの いい加減にしやがれってんだ
・・・っつーかお前必死杉（ｗ
去年からずっとこのスレに貼り付いてるんだよ（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
マジでうっせえっつーの
貴様、誰のおかげでここにいることができてるんだと言いたいね
ほんと 必 死 だ な （藁）
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ マジで必死すぎ ほんとマジで
っつーか何？あの訳の分からない弁解は・・・ ろくな反論もできないでｗｗｗ
終わってるね、マジで
もうちょっと素直になれっつーの
かといって、折角相手してやったらシカトしやがるし・・・
何様のつもりだっつーの いい加減にしやがれってんだ
・・・っつーかお前必死杉（ｗ
去年からずっとこのスレに貼り付いてるんだよ（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
マジでうっせえっつーの
貴様、誰のおかげでここにいることができてるんだと言いたいね
ほんと 必 死 だ な （藁）
385 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 01:58:15
386 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 02:03:52
>>371
反論できないショックで寝込んでるな ｗ
反論できないショックで寝込んでるな ｗ
387 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 02:11:03
よく学校の帰りにいじめっ子にいじめらえたあきこです。
ちょｗなにこの自作自演わｗ
389 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 03:52:35
で？
390 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 06:03:25
寒がりでも朝の犬の散歩にでかけるあきこ。
391 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 07:16:36
てかこの馬鹿おもしろいよな
ナンセンスなんて単語使うし
結局自分しか使っていないのに他人の発言だといいがかりをつけるしｗ
捏造か卑猥ネタしかできないのか？
ｲｲﾖｲｲﾖｰｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡
ナンセンスなんて単語使うし
結局自分しか使っていないのに他人の発言だといいがかりをつけるしｗ
捏造か卑猥ネタしかできないのか？
ｲｲﾖｲｲﾖｰｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡
392 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 07:22:28
負け犬君、反論もうちょっと素直になれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジでまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモスｗｗｗ聞く前にお前の理論はすでに破綻してるだろーが。
それを他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーカｗｗｗｗm9（^Д^)フ゜キ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャン吼える これが負け犬ダ!
かといって、折角ﾌﾟｯ マジでまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモスｗｗｗ聞く前にお前の理論はすでに破綻してるだろーが。
それを他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーカｗｗｗｗm9（^Д^)フ゜キ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャン吼える これが負け犬ダ!
393 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 07:38:37
そもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙 .,,,,.ﾉ丶,,,,,,..
.-==- i､-==-
.. / ｰ、（●）、 | ／￣￣￣￣￣
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | ＜ 名古屋トンガリキッズ-' ヽ はぁ？
. トェ言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーキ゛ャー ェェイ 創生意味論運知が、
テクノ l u iiiii u u u|||i
| 」|||u ⌒' '⌒u｜
,ｒ-/||||||＜･> < ･> ロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
いやされに宇宙 .,,,,.ﾉ丶,,,,,,..
.-==- i､-==-
.. / ｰ、（●）、 | ／￣￣￣￣￣
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | ＜ 名古屋トンガリキッズ-' ヽ はぁ？
. トェ言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーキ゛ャー ェェイ 創生意味論運知が、
テクノ l u iiiii u u u|||i
| 」|||u ⌒' '⌒u｜
,ｒ-/||||||＜･> < ･> ロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
394 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 07:58:33
ソロエロ ｗ
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーカｗｗｗｗm9（^Д^)フ゜キ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャン吼える これが負け犬ダ!
バーーーーーカｗｗｗｗm9（^Д^)フ゜キ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャン吼える これが負け犬ダ!
なんだ？今週の池田作文ｗ
日記か？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
ここで俺に哲学の才能のなさ指摘されてついに逃げ出したのかｗｗｗｗ
信者の崩壊といい池田の敗北宣言といい
いやぁ今週は面白いねぇｗ
日記か？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
ここで俺に哲学の才能のなさ指摘されてついに逃げ出したのかｗｗｗｗ
信者の崩壊といい池田の敗北宣言といい
いやぁ今週は面白いねぇｗ
負け犬君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁとにしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモく前にお前の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジでまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモにおはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャ他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁとにしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモく前にお前の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジでまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモにおはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャン、キャ他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
398 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 10:00:08
大変に人気のあるあきこ。
399 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 10:03:15
そもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙 .,,,,.ﾉ丶,,,,,,..
.-==- i､-==-
.. / ｰ、（●）、 | ／￣￣￣￣￣
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | ＜ 名古屋トンガリキッズ-' ヽ はぁ？
. トェ言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーキ゛ャー ェェイ 創生意味論運知が、
テクノ l u iiiii u u u|||i
| 」|||u ⌒' '⌒u｜
,ｒ-/||||||＜･> < ･> ロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
いやされに宇宙 .,,,,.ﾉ丶,,,,,,..
.-==- i､-==-
.. / ｰ、（●）、 | ／￣￣￣￣￣
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | ＜ 名古屋トンガリキッズ-' ヽ はぁ？
. トェ言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーキ゛ャー ェェイ 創生意味論運知が、
テクノ l u iiiii u u u|||i
| 」|||u ⌒' '⌒u｜
,ｒ-/||||||＜･> < ･> ロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
なんだ？今週の池田作文ｗ
日記か？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
ここで俺に哲学の才能のなさ指摘されてついに逃げ出したのかｗｗｗｗ
信者の崩壊といい池田の敗北宣言といい
いやぁ今週は面白いねぇｗ
日記か？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
ここで俺に哲学の才能のなさ指摘されてついに逃げ出したのかｗｗｗｗ
信者の崩壊といい池田の敗北宣言といい
いやぁ今週は面白いねぇｗ
401 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 10:10:57
負け犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁとにしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁとにしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
402 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 10:41:33
アラスナ
403 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 10:51:02
マチャアキ版の再放送ってMXでやってるよね？
アクションのマチャアキの本気度とか西田・岸部のとぼけた味、
夏目の清廉さ。ゴダイゴのテーマソング。
今回のふざけたキャストとは全然完成度が違うよ。
アクションのマチャアキの本気度とか西田・岸部のとぼけた味、
夏目の清廉さ。ゴダイゴのテーマソング。
今回のふざけたキャストとは全然完成度が違うよ。
404 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 10:56:15
池ちゃん、月光仮面、かわいいでつ。
405 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 11:41:30
信者にかわいいと言われる偶然的現実に年齢を忘れるあきこ。
かくして必死とは何かを探求するスレになったのであった。
407 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 12:06:53
かくして>>406とは女性ですか、どうよ？
10000円以上購入でプレゼント！
http://www.bk1.co.jp/contents/campaign/10000p.asp
http://www.bk1.co.jp/contents/campaign/10000p.asp
409 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 12:43:28
外はすごい雪が降っています。
あなたの街ではどうですか？
あなたの街ではどうですか？
410 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 13:37:20
>>409の素敵な瞳にうつった雪が私の街と心に降っています。
411 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 13:57:44
ババキ゛ャキ゛ャー してみたまえ
412 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 14:07:33
>>411
もういいってw
もういいってw
413 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 14:55:33
で？
今週の新潮うｐしておけよ、ぽまいら
415 ：営業担当：2006/01/21(土) 15:48:31
池さまが>>414はコンビニで立ち読みする様にと仰せです。
416 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 16:24:52
信者ｳｻﾞｲ ｗ
おまんかね？（ぷっぷー
418 ：池田信者：2006/01/21(土) 17:05:38
確かに今週の新潮はくだらなかったです。
419 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 17:06:56
ババキ゛ャおまんかっぷーキ゛ャー してみたまえ
420 ：池田信者：2006/01/21(土) 17:52:19
自分のことを知って欲しい、自分の意見を聞かせたいなどの趣味が、私にはわからない。
そのような人々は、それ以前に、他人の文章を真剣に読んだ経験をもたないのではないか
という気がする。他人の文章を読んで感心する、感動すると言う経験は、自ずから、
言葉は自他の区別を超えているという事実の不思議を考えさせるはずであるし、
もしもその考察が正確に行われるなら、「自己」というものについての観念が、
完全に転倒することになるはずだからである。私が言葉を語っているのではなく、言葉が
私を語っているのだと気がつく瞬間というのは、人間にとって、少なからぬ驚きである。
そのとき、巷で行われてる自己顕示というものが、いかなる勘違いに基づいて
いるものであるか、よくわかるはずなのだ。
そのような人々は、それ以前に、他人の文章を真剣に読んだ経験をもたないのではないか
という気がする。他人の文章を読んで感心する、感動すると言う経験は、自ずから、
言葉は自他の区別を超えているという事実の不思議を考えさせるはずであるし、
もしもその考察が正確に行われるなら、「自己」というものについての観念が、
完全に転倒することになるはずだからである。私が言葉を語っているのではなく、言葉が
私を語っているのだと気がつく瞬間というのは、人間にとって、少なからぬ驚きである。
そのとき、巷で行われてる自己顕示というものが、いかなる勘違いに基づいて
いるものであるか、よくわかるはずなのだ。
421 ：池田信者：2006/01/21(土) 17:53:16
近代的自我が崩壊して、人々の自己は電脳社会に解体したのだというのも最新の
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
（新・考えるヒント 48-50頁）
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
（新・考えるヒント 48-50頁）
哲学板最強の糞スレと化してきたな。
423 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 18:44:15
で？
>>400
やることといえばくだらない揚げ足取りとあら探し。
僕に向かって論理的に反論してみたまえ。
単なる糞蝿なのか君も？
君はちゃんとした文をかけるんだからちゃんと
悔しかったら反論してみたまえ！！
「( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ」を決めゼリフに使わずに反論してみたまえ。
君にできるかなー? ハイッでっきるーかな? でっきるーかな？
痛い所を突かれると今度は気違い扱い。それだから程度が低いと
言うんだよ。もっと理論的かつ合理的に反論してみたまえ。
できるだけ簡潔にね。それとも国語能力のない人には無理なのかなｗｗ
やることといえばくだらない揚げ足取りとあら探し。
僕に向かって論理的に反論してみたまえ。
単なる糞蝿なのか君も？
君はちゃんとした文をかけるんだからちゃんと
悔しかったら反論してみたまえ！！
「( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ」を決めゼリフに使わずに反論してみたまえ。
君にできるかなー? ハイッでっきるーかな? でっきるーかな？
痛い所を突かれると今度は気違い扱い。それだから程度が低いと
言うんだよ。もっと理論的かつ合理的に反論してみたまえ。
できるだけ簡潔にね。それとも国語能力のない人には無理なのかなｗｗ
( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ ( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ ( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ
鳩ﾌﾟｯﾌﾟー
豆ｶﾞﾎｼｲｶ ｿﾗﾔﾙｿﾞ
鳩ﾌﾟｯﾌﾟー
豆ｶﾞﾎｼｲｶ ｿﾗﾔﾙｿﾞ
逆成長するほどに人気を集めていくあきこ
428 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 20:09:44
マスコミを含めた第三者は報道を、エンターテイメントとみているのでは
ないか。しかし、マスコミはそのことに気付かず、自分達が正義の代弁者の
ように無責任なコメントをする。そのコメントを正当化するための情報を
都合よく流す。情報はどんどん一方向へ単純化していく。
受け手側は、情報の海の中で、報道を額面どおり受けとめず、自分で考え、
情報を取捨選択し、判断することが必要なのではないだろうか。
ないか。しかし、マスコミはそのことに気付かず、自分達が正義の代弁者の
ように無責任なコメントをする。そのコメントを正当化するための情報を
都合よく流す。情報はどんどん一方向へ単純化していく。
受け手側は、情報の海の中で、報道を額面どおり受けとめず、自分で考え、
情報を取捨選択し、判断することが必要なのではないだろうか。
430 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 20:11:45
大人気あきこ
431 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 20:13:33
マスコミを含めた第三者は報道を、エンターテイメントとみているのでは
ないか。しかし、マスコミはそのことに気付かず、自分達が正義の代弁者の
ように無責任なコメントをする。そのコメントを正当化するための情報を
都合よく流す。情報はどんどん一方向へ単純化していく。
受け手側は、情報の海の中で、報道を額面どおり受けとめず、自分で考え、
情報を取捨選択し、判断することが必要なのではないだろうか。
ないか。しかし、マスコミはそのことに気付かず、自分達が正義の代弁者の
ように無責任なコメントをする。そのコメントを正当化するための情報を
都合よく流す。情報はどんどん一方向へ単純化していく。
受け手側は、情報の海の中で、報道を額面どおり受けとめず、自分で考え、
情報を取捨選択し、判断することが必要なのではないだろうか。
まさか>>420>>421に反論しろというのではないだろうな？くっｗワロエル
自分では賢いこと言ったつもりで
まじ意味不明だぞ？おまえの文章ｗ
＞言葉は自他の区別を超えているという事実の不思議
不思議なのはおまえの文章ｗラリッてるんじゃねーやｗ
＞もしもその考察が正確に行われるなら、「自己」というものについての観念が、
＞完全に転倒することになるはずだからである。
まさか鏡像のことを言っているわけじゃないだろうなｗ
＞私が言葉を語っているのではなく、言葉が
＞私を語っているのだと気がつく瞬間というのは、人間にとって、少なからぬ驚きである。
＞そのとき、巷で行われてる自己顕示というものが、いかなる勘違いに基づいて
＞いるものであるか、よくわかるはずなのだ。
自分で何をほざいたかよく考えてみろｗ
言葉が私を語る？哲学者っぽい一言述べて自己満足かｗ
お前が言うまでもなく、「言語は既に常に先んじて存在する」とは俺が述べている。
なにを得意げに云ってるんだｗ
言葉は常に既に先んじて存在するのであるから、それは言語的にまったくの価値判断をつけられるものではない。
よって「自己顕示というものが、いかなる勘違いに基づいて
いるものであるか、よくわかる」などとはおこがましいことこの上ない。
勘違いする以前に出てきてしまうのであるから、それは出でてきたところにとっては何の「勘違い」もない
まぎれもない言語的に正当性のあるものである。
「勘違い」などというのも正当性があるものだなｗ
それは俺の言語を受けてしまったお前の、言語機能の自動的な反応なのだよｸｽｸｽ
おまえが「勘違い」という判断を下したわけじゃないｗ
幼稚なお前の言語機能が低レベルなだけということｗ
自分では賢いこと言ったつもりで
まじ意味不明だぞ？おまえの文章ｗ
＞言葉は自他の区別を超えているという事実の不思議
不思議なのはおまえの文章ｗラリッてるんじゃねーやｗ
＞もしもその考察が正確に行われるなら、「自己」というものについての観念が、
＞完全に転倒することになるはずだからである。
まさか鏡像のことを言っているわけじゃないだろうなｗ
＞私が言葉を語っているのではなく、言葉が
＞私を語っているのだと気がつく瞬間というのは、人間にとって、少なからぬ驚きである。
＞そのとき、巷で行われてる自己顕示というものが、いかなる勘違いに基づいて
＞いるものであるか、よくわかるはずなのだ。
自分で何をほざいたかよく考えてみろｗ
言葉が私を語る？哲学者っぽい一言述べて自己満足かｗ
お前が言うまでもなく、「言語は既に常に先んじて存在する」とは俺が述べている。
なにを得意げに云ってるんだｗ
言葉は常に既に先んじて存在するのであるから、それは言語的にまったくの価値判断をつけられるものではない。
よって「自己顕示というものが、いかなる勘違いに基づいて
いるものであるか、よくわかる」などとはおこがましいことこの上ない。
勘違いする以前に出てきてしまうのであるから、それは出でてきたところにとっては何の「勘違い」もない
まぎれもない言語的に正当性のあるものである。
「勘違い」などというのも正当性があるものだなｗ
それは俺の言語を受けてしまったお前の、言語機能の自動的な反応なのだよｸｽｸｽ
おまえが「勘違い」という判断を下したわけじゃないｗ
幼稚なお前の言語機能が低レベルなだけということｗ
433 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 20:14:50
で？
434 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 20:22:23
近代的自我が崩壊して、人々の自己は電脳社会に解体したのだというのも最新の
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
（新・考えるヒント 48-50頁）
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
（新・考えるヒント 48-50頁）
＞近代的自我が崩壊して、人々の自己は電脳社会に解体したのだというのも最新の
解釈
どこの解釈だか知らんが、浅いねぇｗ
むしろ言語機能がその他のさまざまな抑制を離れて浮き彫りにされているわけだ。
仮に自我こそがその言語機能を活動させているものだとすれば、自我はかつてないほどの能力を発揮する場をあたえられている。
そして、自己こをが崩壊の憂き目に会っているわけだ。
なぜなら自己こそが自我を抑制する諸機能の集合体であるからだ。
「私」とその私にフィードバックしてくるすべての総和が自己。
言語機能はその「私」に抑制されるのだ。
しかし>>424>>429を見てみろ。
こいつに「私」なんぞ無い。ひたすら言語機能の自動反応のままレスをつけているｗ
そこに「私」を立てて保持し、フィードバックを待つ姿勢などありはしないｗ
ひたすら「煽る」という言語機能のみの児童レス付け機械と化しているわけだｗ
彼の自我はこの上なく自由だろうねぇｗ
しかし自己はかわいそうなまでにさいなまれているわけだ。
だからひきこもったり精神障害としか思えない言動を繰り返しちゃうわけだｗ
解釈
どこの解釈だか知らんが、浅いねぇｗ
むしろ言語機能がその他のさまざまな抑制を離れて浮き彫りにされているわけだ。
仮に自我こそがその言語機能を活動させているものだとすれば、自我はかつてないほどの能力を発揮する場をあたえられている。
そして、自己こをが崩壊の憂き目に会っているわけだ。
なぜなら自己こそが自我を抑制する諸機能の集合体であるからだ。
「私」とその私にフィードバックしてくるすべての総和が自己。
言語機能はその「私」に抑制されるのだ。
しかし>>424>>429を見てみろ。
こいつに「私」なんぞ無い。ひたすら言語機能の自動反応のままレスをつけているｗ
そこに「私」を立てて保持し、フィードバックを待つ姿勢などありはしないｗ
ひたすら「煽る」という言語機能のみの児童レス付け機械と化しているわけだｗ
彼の自我はこの上なく自由だろうねぇｗ
しかし自己はかわいそうなまでにさいなまれているわけだ。
だからひきこもったり精神障害としか思えない言動を繰り返しちゃうわけだｗ
>>432
あなたは大切なことを忘れています。
それは、他人を思いやる心です。
「人」という字は、２本の棒が支えあってできているのです。
そう・・・人は支えあって生きているものなのです。
自分ひとりで生きているつもりでも、人は一人では生きていけない。
単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
影響を与えることもあるのです。
今すぐ自分の行動を反省して、正しい人間になって下さい。
あなたは大切なことを忘れています。
それは、他人を思いやる心です。
「人」という字は、２本の棒が支えあってできているのです。
そう・・・人は支えあって生きているものなのです。
自分ひとりで生きているつもりでも、人は一人では生きていけない。
単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
影響を与えることもあるのです。
今すぐ自分の行動を反省して、正しい人間になって下さい。
>>435
あなたも大切なことを忘れています。
それは、他人を思いやる心です。
「人」という字は、２本の棒が支えあってできているのです。
そう・・・人は支えあって生きているものなのです。
自分ひとりで生きているつもりでも、人は一人では生きていけない。
単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
影響を与えることもあるのです。
今すぐ自分の行動を反省して、正しい人間になって下さい。
あなたも大切なことを忘れています。
それは、他人を思いやる心です。
「人」という字は、２本の棒が支えあってできているのです。
そう・・・人は支えあって生きているものなのです。
自分ひとりで生きているつもりでも、人は一人では生きていけない。
単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
影響を与えることもあるのです。
今すぐ自分の行動を反省して、正しい人間になって下さい。
延々と正確な言葉のキャッチボールだけじゃ面白くないんで、
たまにはボールをエラーしたり、空振りしたりファールしたりするから
ゲームとして面白い。
常に相手の胸めがけて正確にボールを投げ合うのが理想の社会（言語）とは
思わない。低レベルな喧嘩も言葉のゲームのエコロジーとして必要なのだと思う。
たまにはボールをエラーしたり、空振りしたりファールしたりするから
ゲームとして面白い。
常に相手の胸めがけて正確にボールを投げ合うのが理想の社会（言語）とは
思わない。低レベルな喧嘩も言葉のゲームのエコロジーとして必要なのだと思う。
439 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 21:49:47
僕にってにしてみたまえ？
おまかってにしてみたまえ？
おまえがなざいたるもなにも
何を「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気がったか？ついにｗ
えがなにをほざいたよｗ
論理的に反論できるもなにも
何を「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気が狂ったか？ついにｗ
おまかってにしてみたまえ？
おまえがなざいたるもなにも
何を「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気がったか？ついにｗ
えがなにをほざいたよｗ
論理的に反論できるもなにも
何を「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気が狂ったか？ついにｗ
440 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 21:51:26
犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
鸚鵡返しはよく見るけど
言葉のサラダ状態にして返してくるのは初見だわ。
他の板だとキチガイ以外の何者でもないけど
この板だと哲学的能力のあるように見えるから不思議だ。
実は>>439>>440は精神障害を装うあまり
言葉のサラダなんて高等技術まで使ってしまえる
相当な知識人なんじゃないかと思える。
言葉のサラダ状態にして返してくるのは初見だわ。
他の板だとキチガイ以外の何者でもないけど
この板だと哲学的能力のあるように見えるから不思議だ。
実は>>439>>440は精神障害を装うあまり
言葉のサラダなんて高等技術まで使ってしまえる
相当な知識人なんじゃないかと思える。
とかほめてやったらどういう反応示すかねぇｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
443 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 22:38:43
褒められるとうれしいあきこ。
しかし池田は今回「日記」レベルのものしか書けてないところをみると
もうやる気もネタも無いんだろうな。
世俗に疎いのを空威張りしてたはずなのに
やれ違法建築だとか大寒ネタだとか。
まぁ本が一冊できるくらいは書かないといけないという「世事」には疎くない（笑）から
がんばってｗるんだろうけどな（笑
でもまぁ年末にほざいた唯我独尊思考についてのけりもつけないで
だらだらやるなって感じだな。
もうやる気もネタも無いんだろうな。
世俗に疎いのを空威張りしてたはずなのに
やれ違法建築だとか大寒ネタだとか。
まぁ本が一冊できるくらいは書かないといけないという「世事」には疎くない（笑）から
がんばってｗるんだろうけどな（笑
でもまぁ年末にほざいた唯我独尊思考についてのけりもつけないで
だらだらやるなって感じだな。
445 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 23:23:23
で？
446 ：宗教という麻薬：2006/01/21(土) 23:32:06
池田教は麻薬としてするどく優秀だから結果与党になったが、
そのあと支持者になった馬鹿な大衆どもの扱いに苦労しております。
大衆どもを創価学会に全部入れるのも難しいし、金をこれ以上集めても
使いようがないし（キムイルソン同士はもっと欲しいみたいだけど）
でどうするか？
それが今後の我が学会と政権与党公明党の最重要課題です。
そのあと支持者になった馬鹿な大衆どもの扱いに苦労しております。
大衆どもを創価学会に全部入れるのも難しいし、金をこれ以上集めても
使いようがないし（キムイルソン同士はもっと欲しいみたいだけど）
でどうするか？
それが今後の我が学会と政権与党公明党の最重要課題です。
447 ：考える名無しさん：2006/01/21(土) 23:43:44
とかほめてやったらどういう反応示すかねぇｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
_ミ`ｰ‐､
`⌒丶、'ｰ-､
＼ ヽ._
＼ ＼ ＿,r'⌒ヽｰ､
＼ ＼ ＿_..- -―― ´￣ __... -―一┘
＼ ⌒Ｙ´￣ ｀丶 __,. -‐ ´
＼ ! ,. -‐‐
ヽ.._ ノ
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／⌒ ｨ ｀ｉ´ ）; ｀ヽ
/ ﾉ＾ ､_____￥____人 |
! ,,,ノ爻-=・=-∵-=・= > ）
（ <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
／⌒ ｨ ｀ｉ´ ）; ｀ヽ
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! ,,,ノ爻-=・=-∵-=・= > ）
（ <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
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（ <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
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＿/ _/_ヽ＿, 人._＿,／ | |＿
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>>440
あなたは大切なことを忘れています。
それは、他人を思いやる心です。
「人」という字は、２本の棒が支えあってできているのです。
そう・・・人は支えあって生きているものなのです。
自分ひとりで生きているつもりでも、人は一人では生きていけない。
単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
影響を与えることもあるのです。
今すぐ自分の行動を反省して、正しい人間になって下さい。
あなたは大切なことを忘れています。
それは、他人を思いやる心です。
「人」という字は、２本の棒が支えあってできているのです。
そう・・・人は支えあって生きているものなのです。
自分ひとりで生きているつもりでも、人は一人では生きていけない。
単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
影響を与えることもあるのです。
今すぐ自分の行動を反省して、正しい人間になって下さい。
_ミ`ｰ‐､
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ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
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（ <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
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（ <_ ＼ﾍ､, -=ﾆ=-ｒﾉ/ /
ヽ_ ＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／
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451 ：宗教という麻薬：2006/01/21(土) 23:52:12
>>449
＞単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
＞影響を与えることもあるのです。
そうですね、創価学会が貧乏人から掻き集めている涙銭でホームレスが
満腹できるとしても、池田教祖のハーレムの便所掃除の人件費を削ることはできない。
当たり前のことです。
＞単純なことでも多くの人の手を借りたり、また些細な行動が多くの人に
＞影響を与えることもあるのです。
そうですね、創価学会が貧乏人から掻き集めている涙銭でホームレスが
満腹できるとしても、池田教祖のハーレムの便所掃除の人件費を削ることはできない。
当たり前のことです。
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵／∴∵＼∵＼
/∵<・>∴∴.<・>∵|
|∵∵／ ●＼∵∵| ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
|∵ /三 | 三|∵ |
|∵ |＼＿|＿／| ∵| リゾーム化であり変幻自在ということなんだよ。
＼ | ＼__ノ |／
/.∴＼＿＿＿／
（∴∵∵∵∴∵∴ ＼
. ＼∵ ＿∴ ＿ ∵∴ ヽ
￣＼ ￣ ＼＼ ∴∵ヽ
ヽ∴∵） ヽ∴∵|
丿∴./ . ヽ∴ |
（∵／ |∵ﾉ
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￣＼ ￣ ＼＼ ∴∵ヽ
ヽ∴∵） ヽ∴∵|
丿∴./ . ヽ∴ |
（∵／ |∵ﾉ
>>440は
死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ソマン・マスタードガス・ダイオキシン・イペリット・クソブタ・悪魔・電波・殺人犯・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
ライトニングロードローラーの餌食になってしまえ・マンキンEXE・欠陥住宅・寄生虫・大虐殺者。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・原爆・水爆・核ミサイル・シット・ゴキブリ・ガッデム。
小便・便所の落書き・サルモネラ菌・サディスト・不要物・障害物・産業廃棄物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・ならず者・いんぽ・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・О１５７。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・包茎・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・愚か者・下水道。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・青酸カリ・地獄逝き・ｳﾝｺｳﾏｰ・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い・下等生物・アフォ。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・裁判は必要なし。
不良品・規格外・欠陥品・不要物・チムポの皮が３メートル近くある・糞スレ・埃・掃き溜め・吹き溜まり・塵埃・インチキ・居直り。
死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ソマン・マスタードガス・ダイオキシン・イペリット・クソブタ・悪魔・電波・殺人犯・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
ライトニングロードローラーの餌食になってしまえ・マンキンEXE・欠陥住宅・寄生虫・大虐殺者。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・原爆・水爆・核ミサイル・シット・ゴキブリ・ガッデム。
小便・便所の落書き・サルモネラ菌・サディスト・不要物・障害物・産業廃棄物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・ならず者・いんぽ・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・О１５７。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・包茎・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・愚か者・下水道。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・青酸カリ・地獄逝き・ｳﾝｺｳﾏｰ・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い・下等生物・アフォ。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・裁判は必要なし。
不良品・規格外・欠陥品・不要物・チムポの皮が３メートル近くある・糞スレ・埃・掃き溜め・吹き溜まり・塵埃・インチキ・居直り。
>>440は
ふてぶてしい・盗人・盗賊・残忍・残酷・冷酷・非情・薄情者・ガキ・クソガキ・哀れな奴。
ファッキン・ガッデム・サノバビッチ・シット・ブルシット・ボロ・反省する気も謝罪する気もゼロのDQN・ボッコ・妄信。
狂信者・有害物質・毒薬・猛毒・発ガン物質・誇大妄想狂。他人の悪口は山ほどほざくが反省は一切しないガキ根性野郎・腐れ根性。
腐って歪んだプライドの持ち主・狭量・ボケ・ボケナス・アホンダラ・たわけ。
怠け者・無能・無脳・狂牛病・脳軟化症・思考停止・アメーバ・単細胞・蠅・蚊・カビ・排気ガス。
腐敗・膿・下劣・下等生物・劣等種族・クレイジー・マッド・ストーカー。
人格障害・守銭奴・見栄っ張り・ええ格好しい・粗製濫造品・偽物・似非・ブォケ。
イカレ・乞食・浮浪者・ルンペン・狼藉者・放蕩息子・道楽息子・極道息子・要らぬ存在・ヘッポコ。
迷惑・困りもの・厄介者・村八分・異端者・アウトサイダー・死人・水死体・お前はもう死んでいる。
ナチスドイツ・アルカイダ・ビンラディン・三菱自動車・麻原・731部隊・ポルポト派らと同類。
宇宙一馬鹿で間抜けで弱い種族と同類・下品マン、ギロチン、永遠地獄行き、
ฺღ〠ᩬǛとか意味不明な言葉を発する種族と同類。
他人にばっかり迷惑をかけて自分は迷惑をかけられてないのに.くらいの反省すらしない馬鹿餓鬼。
クソガキ、悪趣味、麻薬売人、首飛び、違反行為、エログロ好き、池沼。
王様に迷惑、伝説に伝わる程の馬鹿、壊れたフロッピーディスク、激極大癌細胞。
しつこいコケ、キモヲタ、グロヲタ、エロヲタ、異常な売買、客としてｷﾑﾁ.ぐらいも渡せない。
腐りまくった頭蓋骨、アホ爆弾、ヒッキー、脳内馬鹿らしい発言で埋もれている。
ふてぶてしい・盗人・盗賊・残忍・残酷・冷酷・非情・薄情者・ガキ・クソガキ・哀れな奴。
ファッキン・ガッデム・サノバビッチ・シット・ブルシット・ボロ・反省する気も謝罪する気もゼロのDQN・ボッコ・妄信。
狂信者・有害物質・毒薬・猛毒・発ガン物質・誇大妄想狂。他人の悪口は山ほどほざくが反省は一切しないガキ根性野郎・腐れ根性。
腐って歪んだプライドの持ち主・狭量・ボケ・ボケナス・アホンダラ・たわけ。
怠け者・無能・無脳・狂牛病・脳軟化症・思考停止・アメーバ・単細胞・蠅・蚊・カビ・排気ガス。
腐敗・膿・下劣・下等生物・劣等種族・クレイジー・マッド・ストーカー。
人格障害・守銭奴・見栄っ張り・ええ格好しい・粗製濫造品・偽物・似非・ブォケ。
イカレ・乞食・浮浪者・ルンペン・狼藉者・放蕩息子・道楽息子・極道息子・要らぬ存在・ヘッポコ。
迷惑・困りもの・厄介者・村八分・異端者・アウトサイダー・死人・水死体・お前はもう死んでいる。
ナチスドイツ・アルカイダ・ビンラディン・三菱自動車・麻原・731部隊・ポルポト派らと同類。
宇宙一馬鹿で間抜けで弱い種族と同類・下品マン、ギロチン、永遠地獄行き、
ฺღ〠ᩬǛとか意味不明な言葉を発する種族と同類。
他人にばっかり迷惑をかけて自分は迷惑をかけられてないのに.くらいの反省すらしない馬鹿餓鬼。
クソガキ、悪趣味、麻薬売人、首飛び、違反行為、エログロ好き、池沼。
王様に迷惑、伝説に伝わる程の馬鹿、壊れたフロッピーディスク、激極大癌細胞。
しつこいコケ、キモヲタ、グロヲタ、エロヲタ、異常な売買、客としてｷﾑﾁ.ぐらいも渡せない。
腐りまくった頭蓋骨、アホ爆弾、ヒッキー、脳内馬鹿らしい発言で埋もれている。
455 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 01:54:13
ミシミツに負けてるよ・・・
456 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 02:36:49
みんな、もちつけ。
458 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 08:34:28
雪がなければ買い物で季節感を楽しむあきこ。
459 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 13:19:32
人生の一回性について物思うあきこです。
460 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 18:08:16
池ちゃんを名前で呼び捨てにしないで下さい。
あきちゃん、あきこちゃん、あっこちゃんならいいでつ。
あきちゃん、あきこちゃん、あっこちゃんならいいでつ。
461 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 19:39:00
本人も名前に悩むあきちゃん。
462 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 22:01:35
渋谷を歩いていたらイケメンに声かけらて内心よろこぶあきちゃん。
463 ：考える名無しさん：2006/01/22(日) 23:46:37
>>460
私は"池さま"としかお呼びしておりませぬ。
私は"池さま"としかお呼びしておりませぬ。
464 ：宗教という麻薬：2006/01/22(日) 23:55:25
>>463
池さまの過剰性欲・過剰物欲・過剰権勢欲に奉仕することがわだしのじんせいでつ
・・という人間もどき達を救済する必要があるのか否かがまず問題なのですが、
池さまに献金したいという人間もどきが沢山居る以上、池さんが辞退することはない
と思いますね。人間もどきの来世の永遠を保証することで人間もどきは安心しながら
死ぬことが出来るのですから、一種のサービス業だと考えるべきですな。
違法では確かにないだけのこと。
池さまの過剰性欲・過剰物欲・過剰権勢欲に奉仕することがわだしのじんせいでつ
・・という人間もどき達を救済する必要があるのか否かがまず問題なのですが、
池さまに献金したいという人間もどきが沢山居る以上、池さんが辞退することはない
と思いますね。人間もどきの来世の永遠を保証することで人間もどきは安心しながら
死ぬことが出来るのですから、一種のサービス業だと考えるべきですな。
違法では確かにないだけのこと。
犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
467 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 00:27:27
468 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 00:33:35
反論というか構図が見えないわけだが。
469 ：宗教という麻薬：2006/01/23(月) 00:34:43
>>466
池田という名字がダサイ響きを持つ事は否めない。
池田家のサーバント・執事・下働き・奴隷・・・であることが
この上なき「名誉」であることを・・・疑わないこと・・・
それが「宗教団体のルール」ですので、それが嫌なら「仲間ではない」
・・・といわれると・・・不安になり「仲間」に献金しつつ戻る・・・
それが「寂しさ」「孤立感」と引き替えに「馬鹿馬鹿しい狂信」を得ること、
・・・の「資本主義的『価格交換』プログラム』です。
池田という名字がダサイ響きを持つ事は否めない。
池田家のサーバント・執事・下働き・奴隷・・・であることが
この上なき「名誉」であることを・・・疑わないこと・・・
それが「宗教団体のルール」ですので、それが嫌なら「仲間ではない」
・・・といわれると・・・不安になり「仲間」に献金しつつ戻る・・・
それが「寂しさ」「孤立感」と引き替えに「馬鹿馬鹿しい狂信」を得ること、
・・・の「資本主義的『価格交換』プログラム』です。
470 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 00:35:29
意味がわからんｗ
事象そのものへ！
472 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 00:49:33
突っ込みどころ満載だなｗ
もう突っ込みどころ満載だからここで抑えとくけど、
長文書くときは適度に改行しないと読みづらい。
つーか、アフォ満載の書き込みするんだったらコテハン辞めろ！！！
もう突っ込みどころ満載だからここで抑えとくけど、
長文書くときは適度に改行しないと読みづらい。
つーか、アフォ満載の書き込みするんだったらコテハン辞めろ！！！
473 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 00:51:03
もょもょっとれっつーのっとれっつーの
自分の意見は「正当な批判」
相手の意見は「責任転嫁」
相手の意見は「責任転嫁」
475 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 01:10:32
テレビ朝日 朝まで生テレビにて
福島瑞穂 「警察官の拳銃使用は絶対だめです。犯罪者にも人権があります。
たとえ凶器を持った犯人にでも警察官は丸腰で確保すべきなんです。」
田原総一朗「それで警察官が殉職したら？」
福島 「それは警察の職務ですよ。」 さらりと簡単に言う。
会場 「ええ！！？？っ」という驚愕の声が響き渡った。福島も気まずくなり、
福島 「それに犯人が抵抗したら無理して逮捕する必要ないと思うんですよ。
逃がしてもいい訳ですしぃー。」
田原 「じゃ、その犯人が別の殺人事件起こしたら？」
福島 「それは、それで別の問題ですしぃー」
福島瑞穂 「警察官の拳銃使用は絶対だめです。犯罪者にも人権があります。
たとえ凶器を持った犯人にでも警察官は丸腰で確保すべきなんです。」
田原総一朗「それで警察官が殉職したら？」
福島 「それは警察の職務ですよ。」 さらりと簡単に言う。
会場 「ええ！！？？っ」という驚愕の声が響き渡った。福島も気まずくなり、
福島 「それに犯人が抵抗したら無理して逮捕する必要ないと思うんですよ。
逃がしてもいい訳ですしぃー。」
田原 「じゃ、その犯人が別の殺人事件起こしたら？」
福島 「それは、それで別の問題ですしぃー」
俺の知り合いはガスガン・エアガン・ナイフｦﾀで、近所の建物にガスガンを
撃ち込んでガラスを割って遊んでいた。そいつは拳銃を触りたいという理由
もあって警官になったので、福島には同意しないがちょっとした不安感と
いうのだけは共感してしまう。
撃ち込んでガラスを割って遊んでいた。そいつは拳銃を触りたいという理由
もあって警官になったので、福島には同意しないがちょっとした不安感と
いうのだけは共感してしまう。
477 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 04:35:23
もうすぐ500の折り返し点。
池田さんと彼女の哲学への
理解は深まったのか？
池田さんと彼女の哲学への
理解は深まったのか？
478 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 04:37:41
ん？
479 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 04:48:05
早朝から２ｃｈを散歩する寒さ嫌いのあきちゃん。
＞彼女の哲学
ねぇよｗそんなもんｗ
まぁ狂信的な信者をひきつけやすい火病者であることには間違いないｗ
ねぇよｗそんなもんｗ
まぁ狂信的な信者をひきつけやすい火病者であることには間違いないｗ
今週の日記はまじひどすぎｗ
なんか「詩的」な表現まで使って何がしたいのかねぇ。
しかもそれがまじで陳腐な表現なんだわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ここで哲学的な知恵が無いと批判されて
誰からも擁護的な意見がなかったから逃げたのかｗ
まぁ俺を叩く奴らはいるわけだが
そいつらじゃ池田の無能さを隠してはもらえなかったってわけだｗ
ああｗ
無能な信者ｗ
かわいそうな池田教祖ｗ
なんか「詩的」な表現まで使って何がしたいのかねぇ。
しかもそれがまじで陳腐な表現なんだわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ここで哲学的な知恵が無いと批判されて
誰からも擁護的な意見がなかったから逃げたのかｗ
まぁ俺を叩く奴らはいるわけだが
そいつらじゃ池田の無能さを隠してはもらえなかったってわけだｗ
ああｗ
無能な信者ｗ
かわいそうな池田教祖ｗ
482 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 08:43:07
無能な読者に支えられ日夜活動するかわいそうなあきちゃん。
483 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 09:22:53
やはり「あきちゃん」は子供っぽくてリアルでないと思うあきこ。
484 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 11:49:32
つまり「あきちゃん」とは過ぎ行く人生の句読点のようなものだと思うあきこ。
485 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 12:29:46
http://www.knetjapan.net/mizumori/bbs/glight.cgi
池田晶子を批判できるあなた。
どうか、上記の掲示板で「人の行き方を説いてるつもり」の某コテの
少々勘違いな箇所を指摘してやってください。ご意見カモーンと
本人は豪語していますので。
池田晶子を批判できるあなた。
どうか、上記の掲示板で「人の行き方を説いてるつもり」の某コテの
少々勘違いな箇所を指摘してやってください。ご意見カモーンと
本人は豪語していますので。
486 ：通りすがり：2006/01/23(月) 12:36:41
勢古 浩爾・著「思想なんかいらない生活」に、
池田さんの著作が取り上げられています。
池田さんの著作が取り上げられています。
487 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 13:12:49
で？
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
489 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 16:15:08
で？
>>488は
死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ソマン・マスタードガス・ダイオキシン・イペリット・クソブタ・悪魔・電波・殺人犯・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
ライトニングロードローラーの餌食になってしまえ・マンキンEXE・欠陥住宅・寄生虫・大虐殺者。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・原爆・水爆・核ミサイル・シット・ゴキブリ・ガッデム。
小便・便所の落書き・サルモネラ菌・サディスト・不要物・障害物・産業廃棄物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・ならず者・いんぽ・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・О１５７。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・包茎・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・愚か者・下水道。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・青酸カリ・地獄逝き・ｳﾝｺｳﾏｰ・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い・下等生物・アフォ。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・裁判は必要なし。
不良品・規格外・欠陥品・不要物・チムポの皮が３メートル近くある・糞スレ・埃・掃き溜め・吹き溜まり・塵埃・インチキ・居直り。
死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ソマン・マスタードガス・ダイオキシン・イペリット・クソブタ・悪魔・電波・殺人犯・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
ライトニングロードローラーの餌食になってしまえ・マンキンEXE・欠陥住宅・寄生虫・大虐殺者。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・原爆・水爆・核ミサイル・シット・ゴキブリ・ガッデム。
小便・便所の落書き・サルモネラ菌・サディスト・不要物・障害物・産業廃棄物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・ならず者・いんぽ・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・О１５７。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・包茎・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・愚か者・下水道。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・青酸カリ・地獄逝き・ｳﾝｺｳﾏｰ・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い・下等生物・アフォ。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・裁判は必要なし。
不良品・規格外・欠陥品・不要物・チムポの皮が３メートル近くある・糞スレ・埃・掃き溜め・吹き溜まり・塵埃・インチキ・居直り。
491 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 16:16:45
近代的自我が崩壊して、人々の自己は電脳社会に解体したのだというのも最新の
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
>>488は犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
496 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 16:25:38
今週君、反論もょっとれっつーの
名言ばっかだなｗキチガイ君
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
キチガイコピペに総すかん食らっていじけちゃったのかｗ
しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。
>>488は
死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ソマン・マスタードガス・ダイオキシン・イペリット・クソブタ・悪魔・電波・殺人犯・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
ライトニングロードローラーの餌食になってしまえ・マンキンEXE・欠陥住宅・寄生虫・大虐殺者。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・原爆・水爆・核ミサイル・シット・ゴキブリ・ガッデム。
小便・便所の落書き・サルモネラ菌・サディスト・不要物・障害物・産業廃棄物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・ならず者・いんぽ・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・О１５７。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・包茎・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・愚か者・下水道。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・青酸カリ・地獄逝き・ｳﾝｺｳﾏｰ・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い・下等生物・アフォ。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・裁判は必要なし。
不良品・規格外・欠陥品・不要物・チムポの皮が３メートル近くある・糞スレ・埃・掃き溜め・吹き溜まり・塵埃・インチキ・居直り。
死ね・くたばれ・消えろ・失せろ・潰れろ・馬鹿・あほ・間抜け・ドジ。
ポンコツ・トンチキ・ガラクタ・クズ・ゴミ・カス・最低以下の下劣・下等種族。
劣等種族・下衆野郎・腐れ外道・邪道・外道・非道・ウジ虫・害虫・ガン細胞。
ソマン・マスタードガス・ダイオキシン・イペリット・クソブタ・悪魔・電波・殺人犯・ブタ野郎・畜生・鬼畜・悪鬼。
ライトニングロードローラーの餌食になってしまえ・マンキンEXE・欠陥住宅・寄生虫・大虐殺者。
邪気・邪鬼・ストーカー・クレイジー・ファッキン・サノバビッチ・原爆・水爆・核ミサイル・シット・ゴキブリ・ガッデム。
小便・便所の落書き・サルモネラ菌・サディスト・不要物・障害物・産業廃棄物・邪魔者・除け者・不良品・カビ・腐ったミカン。
土左衛門・腐乱・腐臭・落伍者・犯人・ならず者・いんぽ・チンカス・膿・垢・フケ・化膿菌・О１５７。
放射能・放射線・鬼っ子・異端者・包茎・妄想・邪宗・異教徒・恥垢・陰毛・白ブタ・愚か者・下水道。
ケダモノ・ボッコ・ろくでなし・ＶＸガス・ヒ素・青酸カリ・地獄逝き・ｳﾝｺｳﾏｰ・監獄・獄門・さらし首。
打ち首・市中引きずり回し・戦犯・絞首刑・斬首・乞食・浮浪者・ルンペン・物乞い・下等生物・アフォ。
放射性廃棄物・余命１年・アク・割れたコップ・精神年齢７歳・裁判は必要なし。
不良品・規格外・欠陥品・不要物・チムポの皮が３メートル近くある・糞スレ・埃・掃き溜め・吹き溜まり・塵埃・インチキ・居直り。
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
502 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 18:06:15
で？
503 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 18:54:01
ペニス缶食ったのか？
504 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 19:07:28
寒さに驚くあきちゃん。
505 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 19:19:48
>>481
やることといえばくだらない揚げ足取りとあら探し。
僕に向かって論理的に反論してみたまえ。
単なる糞蝿なのか君も？
君はちゃんとした文をかけるんだからちゃんと
悔しかったら反論してみたまえ！！
「( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ」を決めゼリフに使わずに反論してみたまえ。
君にできるかなー? ハイッでっきるーかな? でっきるーかな？
痛い所を突かれると今度は気違い扱い。それだから程度が低いと
言うんだよ。もっと理論的かつ合理的に反論してみたまえ。
できるだけ簡潔にね。それとも国語能力のない人には無理なのかなｗｗ
やることといえばくだらない揚げ足取りとあら探し。
僕に向かって論理的に反論してみたまえ。
単なる糞蝿なのか君も？
君はちゃんとした文をかけるんだからちゃんと
悔しかったら反論してみたまえ！！
「( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ」を決めゼリフに使わずに反論してみたまえ。
君にできるかなー? ハイッでっきるーかな? でっきるーかな？
痛い所を突かれると今度は気違い扱い。それだから程度が低いと
言うんだよ。もっと理論的かつ合理的に反論してみたまえ。
できるだけ簡潔にね。それとも国語能力のない人には無理なのかなｗｗ
【論題】具体的に書いて下さい。論題を設定する時間はありません。
【自説】論題に対する自分の見解。最初に説明すると、授業になります。
【時間】目安は１０～３０分程度。長すぎると、口論になります。
【Skyipe ID】捨てIDを作成するのが良い。
注意点
１．フランクな挨拶をしましょう。 例）よろしくね。
２．熱くなりすぎないようにしましょう。 例）・・・・。
３．２ｃｈ用語の使用は控えましょう。 例）ぬるぽ！
４．紳士的に終わりましょう。 例）なかなかやりますね。
５．１対多数は原則禁止。紳士的に論争しましょう。
【自説】論題に対する自分の見解。最初に説明すると、授業になります。
【時間】目安は１０～３０分程度。長すぎると、口論になります。
【Skyipe ID】捨てIDを作成するのが良い。
注意点
１．フランクな挨拶をしましょう。 例）よろしくね。
２．熱くなりすぎないようにしましょう。 例）・・・・。
３．２ｃｈ用語の使用は控えましょう。 例）ぬるぽ！
４．紳士的に終わりましょう。 例）なかなかやりますね。
５．１対多数は原則禁止。紳士的に論争しましょう。
507 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 19:40:44
ウザイ
508 ：考える名無しさん：2006/01/23(月) 23:39:32
ペニス缶食ったのか
１．フランクな挨拶をしましょう。 例）よろしくね。
２．熱くなりすぎないようにしましょう。 例）・・・・。
３．２ｃｈ用語の使用は控えましょう。 例）ぬるぽ！
４．紳士的に終わりましょう。 例）なかなかやりますね。
５．１対多数は原則禁止。紳士的に論争しましょう。
２．熱くなりすぎないようにしましょう。 例）・・・・。
３．２ｃｈ用語の使用は控えましょう。 例）ぬるぽ！
４．紳士的に終わりましょう。 例）なかなかやりますね。
５．１対多数は原則禁止。紳士的に論争しましょう。
細木数子とライブドアの株は下がったけど私の株は上がったわねと思うあきこ。
( ',_ゝ`)ﾌﾟｯ
512 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 02:16:46
よろしくね
513 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 02:28:37
池さま命！
今週の日記はまじひどすぎｗ
なんか「詩的」な表現まで使って何がしたいのかねぇ。
しかもそれがまじで陳腐な表現なんだわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ここで哲学的な知恵が無いと批判されて
誰からも擁護的な意見がなかったから逃げたのかｗ
まぁ俺を叩く奴らはいるわけだが
そいつらじゃ池田の無能さを隠してはもらえなかったってわけだｗ
ああｗ
無能な信者ｗ
かわいそうな池田教祖ｗ
なんか「詩的」な表現まで使って何がしたいのかねぇ。
しかもそれがまじで陳腐な表現なんだわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ここで哲学的な知恵が無いと批判されて
誰からも擁護的な意見がなかったから逃げたのかｗ
まぁ俺を叩く奴らはいるわけだが
そいつらじゃ池田の無能さを隠してはもらえなかったってわけだｗ
ああｗ
無能な信者ｗ
かわいそうな池田教祖ｗ
515 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 07:37:35
で？
516 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 08:06:16
「池田教祖」って聞くと、「そうはいかんざき（それいけだ）」の方を思い出してしまう。
517 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 09:58:38
キャラがかぶってしまう池ﾁｬﾏ。
日記うｐしる
519 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 18:28:08
ペニス缶食ったのか
520 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 19:31:25
結婚してんのはうそでしょ？
521 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 20:38:11
愛の無いマンネリな結婚生活に嫌気が差しているあきこです。
年賀状が来なくなって、なんで夕日の光が強く感じられるのだらうか
523 ：考える名無しさん：2006/01/24(火) 21:17:16
旦那に飽きて西方の彼方に未来の光を感じるあきこです。
>>514
アンタの日記のほうがひどいよ
アンタの日記のほうがひどいよ
ついに514と比較するまでに・・・
池さまと一緒に、2006年哲学の旅に出たい
時事ネタを嫌いなくせに時事ネタから離れられないのが分からない
528 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 02:35:44
身近に服を着ることから書くから話を抽象化できずに時事ネタに引っ掛かるあきこです。
530 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 06:37:56
言論否定が無知を促進するあきこです。
531 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 08:21:55
では代わりに私が時事ネタを。
牛肉関連の事件が起きるたびに、また吉野家の牛丼が食べられなくなる～
庶民の楽しみがまた奪われた～、とコメントをする人が、必ず出てくるが、
本当に吉野家の牛丼を望んでいる人がそんなに大勢いるのだろうか。
牛丼とは多くの食べ物の中のひとつである。だから豚丼と同じである。
だって、けっきょく人は、何かを食べるのだから。
ためしに近所の肉屋で豚の肩肉を買ってみた。食べてみると、これが
意外と美味しいのである。
人はけっきょく最後はひとりで死ぬのである。人は、牛丼と一緒に
死ぬことは出来ないではないか。だから、豚丼でもいいはずだ。
豚の肩肉オイチい
牛肉関連の事件が起きるたびに、また吉野家の牛丼が食べられなくなる～
庶民の楽しみがまた奪われた～、とコメントをする人が、必ず出てくるが、
本当に吉野家の牛丼を望んでいる人がそんなに大勢いるのだろうか。
牛丼とは多くの食べ物の中のひとつである。だから豚丼と同じである。
だって、けっきょく人は、何かを食べるのだから。
ためしに近所の肉屋で豚の肩肉を買ってみた。食べてみると、これが
意外と美味しいのである。
人はけっきょく最後はひとりで死ぬのである。人は、牛丼と一緒に
死ぬことは出来ないではないか。だから、豚丼でもいいはずだ。
豚の肩肉オイチい
532 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 08:33:06
>>531にお株をうばわれても、なをカキコをつづけるオバタリアン池ﾁｬﾏ。
>人はけっきょく最後はひとりで死ぬのである。人は、牛丼と一緒に
>死ぬことは出来ないではないか。だから、豚丼でもいいはずだ。
その理屈でいくと、配偶者も、職業も、思想も、全部どうでもいい、
という結論になりませんか。牛丼と同じで、そういうものと
「一緒に死ぬ」ことはできませんよ。
>死ぬことは出来ないではないか。だから、豚丼でもいいはずだ。
その理屈でいくと、配偶者も、職業も、思想も、全部どうでもいい、
という結論になりませんか。牛丼と同じで、そういうものと
「一緒に死ぬ」ことはできませんよ。
534 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 08:52:12
>>533は女性ですか、どうよ？
おら馬鹿ｗ俺以外に「晶子ﾀﾝ萌え」以外の内容の長文書く奴来たぞ？
かみつけよｗ
ほれ、さっさとしろｗ
かみつけよｗ
ほれ、さっさとしろｗ
536 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 09:20:08
おまえもな↑
537 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 09:28:26
長文を書くことに意義をみいだすあきこ。
538 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 10:11:10
物自体に価値がある様に言葉それ自体にも価値があるとするあきこ。
539 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 12:34:43
池ﾁｬﾏそれ自体に現象がある。あきこです。
540 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 16:27:28
今週の週刊ポストは、池田の書評が載っています。
536 ：考える名無しさん ：2006/01/25(水) 09:20:08
おまえもな↑
なにがおまえもななの？
噛み付いてキチガイレスつけてたのはお前一人だろ。
ろくに反論できない池沼の精一杯の反抗
それが
オマエモナーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
おまえもな↑
なにがおまえもななの？
噛み付いてキチガイレスつけてたのはお前一人だろ。
ろくに反論できない池沼の精一杯の反抗
それが
オマエモナーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
542 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 16:44:30
543 ：540：2006/01/25(水) 17:45:11
私は読んでおもしろいと思ったが。
書評うｐよろ
545 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 17:50:05
近代的自我が崩壊して、人々の自己は電脳社会に解体したのだというのも最新の
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
546 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 18:48:33
で？
547 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 19:04:46
ゴーゴー池ﾁｬﾏ、ユニクロのフリーズパンツで外出するあきこ。
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
>>548
死ね氏ね市ね詩ね士ね誌ね師ね史ね詞ね資ね紙ね子ね
死ね氏ね市ね詩ね士ね誌ね師ね史ね詞ね資ね紙ね子ね
550 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 20:11:18
近代的自我が崩壊して、人々の自己は電脳社会に解体したのだというのも最新の
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
解釈らしいが、それにしては当の論者も含め、誰も彼もがこうも自己顕示したがる
のはどういうわけか。このとき言葉は自己顕示のための、もっとも手軽な道具では
あるのだろう。しかし、顕示したいところの自己が、もとより無内容なのだから、
いきおいそれは他人への悪口となる。嫉妬は最大の原動力である。ネット社会に
横行する罵詈雑言はひどいものだと伝え聞く。それはいわれる通り空しい電脳の
光景ではあるが、私は逆に、ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
人間の言葉になる以前の叫びやさえずりのようなもの、あるいは、汚物をこそ
好んで群がる蝿の群れ。人間の社会の体を成していないと言いたいところだが、
実は特に驚くべき事でもない。誰もが自分がそうであるところの事を為している、
言葉と行為はここでも見事に一致しているという事実を、認めるばかりだからである。
ここにも何か動物じみたものを感じてしまう。
552 ：考える名無しさん：2006/01/25(水) 22:07:11
動物化するあきこ
明日は新潮の発売日！
また粘着君が揚げ足取るんだろうな。
相手しちゃだめだよ。
また粘着君が揚げ足取るんだろうな。
相手しちゃだめだよ。
554 ：公明党のカス広報へ：2006/01/26(木) 00:07:19
目覚めろよ、おまえらほど醜い存在はこの世に存在しない。
人間に産まれながらその尊厳の責任に耐えきれず、ＩＫという
エロ親父の権威に追従するだけの畜群・・・・それがお前ら。
も一度言うが目覚めろよ・・・・無駄だとは思うが・・・・
お前らが生まれつきの畜群だからだよ・・・・ジンギスカンで
食われテロよ
人間に産まれながらその尊厳の責任に耐えきれず、ＩＫという
エロ親父の権威に追従するだけの畜群・・・・それがお前ら。
も一度言うが目覚めろよ・・・・無駄だとは思うが・・・・
お前らが生まれつきの畜群だからだよ・・・・ジンギスカンで
食われテロよ
555 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 01:02:56
池ﾁｬﾏ、目覚めよ！
残念ながら出来るだけ無食がいいみたいだよあきこ。
希望に目がくらんで認めたくないことだったけれどもう駄目だもうしょうがないんだよあきこ 認めるしか受け入れるしかないんだねあきこ
甘えちゃ駄目なんだねあきこ がんばるよあきこ 僕がんばるよ がんばるよあきこ もう大の大人だから甘えないで強く強く生きるよ生きてみせるよあきこ
と、７連鎖
希望に目がくらんで認めたくないことだったけれどもう駄目だもうしょうがないんだよあきこ 認めるしか受け入れるしかないんだねあきこ
甘えちゃ駄目なんだねあきこ がんばるよあきこ 僕がんばるよ がんばるよあきこ もう大の大人だから甘えないで強く強く生きるよ生きてみせるよあきこ
と、７連鎖
557 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 01:57:43
あきこの七連鎖に感動する池ﾁｬﾏ。
簡単なことが難しいとしみじみ思うあきこ。
僕は簡単なことができません。
そんな弱い自分から目を逸らすために難しそうなことをするのが好きです。難しいことをするのは簡単だからです。
難しいんだからうまくできなくても言い訳できるからです。
情けない男です。弱い男です。小さい男です。
だから、だから性に合ったちっぽけなことがしっかりできるようになるのが僕のおっきな夢なんです。
僕は小さくなりましょう、小さくなって小さいことができるようになりましょう。
小さく小さく、小さくなってなくなってしまうほどに小さくなってしまいましょう。それが僕の夢です。
酔いみだれてあきこ
そんな弱い自分から目を逸らすために難しそうなことをするのが好きです。難しいことをするのは簡単だからです。
難しいんだからうまくできなくても言い訳できるからです。
情けない男です。弱い男です。小さい男です。
だから、だから性に合ったちっぽけなことがしっかりできるようになるのが僕のおっきな夢なんです。
僕は小さくなりましょう、小さくなって小さいことができるようになりましょう。
小さく小さく、小さくなってなくなってしまうほどに小さくなってしまいましょう。それが僕の夢です。
酔いみだれてあきこ
560 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 03:00:03
お酒大好きのうわばみ池ﾁｬﾏ。
561 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 08:12:36
で？
562 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 10:25:53
流転こそが究極の本質洞察であるとするオバﾁｬﾏあきこ。
いいね。コピペさせてもらうよ。>>559
564 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 10:37:20
>>563は女性ですか、どうよ？
565 ：ヘイト ◆iyx/0deoUw ：2006/01/26(木) 10:39:09
いいビジネスだよな
腐ってる
腐ってる
566 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 10:41:44
で？
池田程度を乗り越えたのが、君たちの人生最大の業績なワケかｗ
568 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 14:00:08
本日発売の週刊新潮を買ってきますた！
『人間の死に方には四つしかない。自殺か他殺か病死か事故死である』
冒頭から読みごたえがありますた！
まだお読みでない方は、ぜひぜひ週刊新潮をお買い求め下さい！
『人間の死に方には四つしかない。自殺か他殺か病死か事故死である』
冒頭から読みごたえがありますた！
まだお読みでない方は、ぜひぜひ週刊新潮をお買い求め下さい！
そのように分けたら４つしかないというだけの
バカ話
バカ話
池田には是非「憤死」という言葉を教えてやりたい。
553 ：考える名無しさん ：2006/01/25(水) 23:41:58
明日は新潮の発売日！
また粘着君が揚げ足取るんだろうな。
相手しちゃだめだよ。
どうしたｗやられるまえから悔しがってどうすんだｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
揚げ足取られるようなものしか書けないんだからしょうがないだろクククｗ
まぁなんでおまえが池田の代わりに憤死ものの悔しさをかみ締めているのかは知らないけどな。
自分がいじめられてるように思えてるのか？この馬鹿ｗ
明日は新潮の発売日！
また粘着君が揚げ足取るんだろうな。
相手しちゃだめだよ。
どうしたｗやられるまえから悔しがってどうすんだｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
揚げ足取られるようなものしか書けないんだからしょうがないだろクククｗ
まぁなんでおまえが池田の代わりに憤死ものの悔しさをかみ締めているのかは知らないけどな。
自分がいじめられてるように思えてるのか？この馬鹿ｗ
572 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 17:29:06
この馬鹿↑
573 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 17:44:35
結局なりゆきに任せるのが幸せなのよ。あきこです。
574 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 18:09:17
哲学科出たのにおまえら職がねーんだろ、この馬鹿ｗ
575 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 18:31:39
おまえもな～
哲学科出たのに売れている池田に嫉妬感じているんだろ、この馬鹿ｗ
577 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 18:45:28
尾前もな！
578 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 18:51:11
だから、結婚してるのかしてないのか確たる証拠はないのか？
579 ：ヘイト ◆iyx/0deoUw ：2006/01/26(木) 18:55:27
きんも
で、今回はどうだったのよ？
581 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 21:56:10
>>568
お前が新潮の営業でないなら、とっとと全文うｐすれ
お前が新潮の営業でないなら、とっとと全文うｐすれ
583 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 23:02:50
で？
584 ：考える名無しさん：2006/01/26(木) 23:59:27
池田信者にあの世への四つの渡り方を説くあきこです。
はいはいワロスワロス
586 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 00:05:27
>>585は女性ですか、どうよ？
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
>>587
京都競馬場と奈良公園に池さま
京都競馬場と奈良公園に池さま
589 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 01:22:07
>>586は女性ですか、どうよ？
590 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 02:51:03
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
今週はまたまたひどいね。
あれだけこき下ろされたアンチエイジングにまだこだわっているなんてねｗ
まぁそれはおいといて、この池田はまじで現象学知ってるのか？
知らないとしか思えないほど幼稚な発言だよな。
「四つの死に方」ってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
憤死についてはどう考えているんだこの馬鹿ｗ
人間には思いもよらない原因での「突然死」もあるわけだが
このアホは「まぁ病死だろう」でくくるのかｗ
そしてきめ台詞「以上！終わり！」で逃げるわけだ（ ´,_ゝ｀）
で？後半部分で思い出したかのように「死は死だ」とあたかも現象学的本質論っぽいことをほざいたが
これまた陳腐ｗ
４つの死に方すべてが人間の忌み嫌うものとした上での「求めるべき死に方」のひとつとして
「自然死」を「死は死だ」の中身に入れているだけだね。あほすぎ。
そして最後は「なんも考えず死のう」だとよ（ ´,_ゝ｀）
いつぞやは「自分で考えないのか？」などと勘違い振りかざしてたわけなのにねぇぷっくくく
あほな信者はこの女の一体どこを擁護してくれるんだい？
俺に反抗するだけじゃこの女のキチガイはなおらないぞ？
あれだけこき下ろされたアンチエイジングにまだこだわっているなんてねｗ
まぁそれはおいといて、この池田はまじで現象学知ってるのか？
知らないとしか思えないほど幼稚な発言だよな。
「四つの死に方」ってｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
憤死についてはどう考えているんだこの馬鹿ｗ
人間には思いもよらない原因での「突然死」もあるわけだが
このアホは「まぁ病死だろう」でくくるのかｗ
そしてきめ台詞「以上！終わり！」で逃げるわけだ（ ´,_ゝ｀）
で？後半部分で思い出したかのように「死は死だ」とあたかも現象学的本質論っぽいことをほざいたが
これまた陳腐ｗ
４つの死に方すべてが人間の忌み嫌うものとした上での「求めるべき死に方」のひとつとして
「自然死」を「死は死だ」の中身に入れているだけだね。あほすぎ。
そして最後は「なんも考えず死のう」だとよ（ ´,_ゝ｀）
いつぞやは「自分で考えないのか？」などと勘違い振りかざしてたわけなのにねぇぷっくくく
あほな信者はこの女の一体どこを擁護してくれるんだい？
俺に反抗するだけじゃこの女のキチガイはなおらないぞ？
592 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 08:39:45
池田信者をひたすら西方の光へ導くあきこです。
ペニス缶はどうだった？
594 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 08:57:03
もだえながら美味しくいただいたあきこ。
595 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 11:43:47
哲学のたびで旅人の共感を呼び起こすあきこ。
596 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 12:13:49
五つ目が憤死なら六つ目は
腹上死
腹上死
597 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 12:32:24
で？
598 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 12:54:01
ニャンニャンしながら来世に自然に導く巫女あきこ。
599 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 16:03:01
結婚生活のことを一度も考えたことがない池ﾁｬﾏ。
600 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 17:44:46
>>600ゲットでイケイケ池ﾁｬﾏ。
601 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 19:29:41
602 ：考える名無しさん：2006/01/27(金) 22:28:58
理想の男性像について考えたこともない初心なあきこです。
週刊ポスト読んだ。
604 ：営業担当：2006/01/27(金) 23:34:57
ぜひ、ご購入を･･･
では、代わりに私が時事ネタを。
世間は狂牛病ブームとホリエモンブームである。あの企業は、自分達の仲間を
つかまえて、その骨肉を食べるかごとき形でブクブクと太り、最後は
脳がスポンジになって倒れた、中身の無いスカスカのスポンジ牛のようである。
BSEは脳がスポンジになるという。けっきょく、自分で考えない者はこういう
スポンジ脳人間になって最後をとげるのだ。
考えるのは誰か？自分である。けっきょく自分でしか考えられないではないか。
脳を開いてどこを見ても、自分という存在は出てこないのである。
だから私は脳がスポンジになっても考え続ける。
BSEなど恐れるに足りない、瑣末な問題であり、ホリエモン問題も瑣末な
問題である。スポンジ脳になっても、考えるのは自分だからだ。
私は世間様が、このようなつまらないことで騒ぐのが理解できない。
けっきょく人は最後に死ぬのである。脳がスポンジになろうが、株が紙切れ
になろうが、自分の死という事を考えてみれば、どうでもいいではないか。
世間は狂牛病ブームとホリエモンブームである。あの企業は、自分達の仲間を
つかまえて、その骨肉を食べるかごとき形でブクブクと太り、最後は
脳がスポンジになって倒れた、中身の無いスカスカのスポンジ牛のようである。
BSEは脳がスポンジになるという。けっきょく、自分で考えない者はこういう
スポンジ脳人間になって最後をとげるのだ。
考えるのは誰か？自分である。けっきょく自分でしか考えられないではないか。
脳を開いてどこを見ても、自分という存在は出てこないのである。
だから私は脳がスポンジになっても考え続ける。
BSEなど恐れるに足りない、瑣末な問題であり、ホリエモン問題も瑣末な
問題である。スポンジ脳になっても、考えるのは自分だからだ。
私は世間様が、このようなつまらないことで騒ぐのが理解できない。
けっきょく人は最後に死ぬのである。脳がスポンジになろうが、株が紙切れ
になろうが、自分の死という事を考えてみれば、どうでもいいではないか。
ｶﾀｶﾀ
||￣ Λ＿Λ
||＿（Д`； ） 「なに？このスレ・・・」
＼⊂´ ）
（ ┳'
607 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 04:13:16
結局、どうでもよい天然オバﾁｬﾏあきこ。
あきちゃんはなんでもどうでもよいのです。
609 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 05:22:58
天然記念物あきこ
>>601
（ ´,_ゝ｀）どうした？ついに「言論否定」「権威主義」に遁走したのかｗ
おまえみたいなやつもう見飽きたよ。
まぁいいか。
これを機に俺様に絡むのもうやめろよ。
相手するのも疲れるし、おまえもいつまでたっても就職できないだろｗ
新潮すら買えない極貧生活もうやめてやれよ。
親に申し訳ないとさっさと気付け。
（ ´,_ゝ｀）どうした？ついに「言論否定」「権威主義」に遁走したのかｗ
おまえみたいなやつもう見飽きたよ。
まぁいいか。
これを機に俺様に絡むのもうやめろよ。
相手するのも疲れるし、おまえもいつまでたっても就職できないだろｗ
新潮すら買えない極貧生活もうやめてやれよ。
親に申し訳ないとさっさと気付け。
611 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 07:50:40
612 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 10:32:04
あの世に時事ネタの申し訳をしても人間自身の寿命が来れば意味が無いとするあきこです。
613 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 12:31:27
論理を手順におきかえる池ﾁｬﾏ。
614 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 12:41:42
哲学科出たのに就職できねーもんだから一日一回このスレにｶｷｺか、この馬鹿ｗ
615 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 13:32:57
一日一回このスレにｶｷｺするオバﾁｬﾏあきこ。
616 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 15:53:03
陽気と景気は密接と聞いているあきこ。
癖になるあきこ
哲学科出て就職しても、職場の会話について行けずに浮くぞ。
619 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 20:18:00
カントとかヘーゲルとかについてべらべら喋りまくればいいさ。
620 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 20:32:17
人間自身について書きまくるあきこです。
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
622 ：考える名無しさん：2006/01/28(土) 20:48:20
>>621は女性ですか、どうよ？
哲学科出たのに売れている池田に嫉妬感じているんだろ
なるほど
625 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 01:17:36
納得する池ﾁｬﾏ。
「勝っても負けても４１歳からの哲学」、どこの本屋に行っても平積みでかなり売れてるね。
女性作家のコーナーに、林真理子やさくらももこや群よう子や家田荘子に混じって置いてあるが、
何だか池さまの本だけ減るのが速い。
女性作家のコーナーに、林真理子やさくらももこや群よう子や家田荘子に混じって置いてあるが、
何だか池さまの本だけ減るのが速い。
またまたｗご冗談をぷ
哲学科出ても就職に有利じゃないのにｗ
就職とは無縁の学問だからかっこいいのにねぇ（ ´,_ゝ｀）
まぁ就職もできず
大学にも入れないキチガイコピ男は
なんでそんなに悔しがってるの？
俺は池田をコケにしてるだけなのにねぇ。
なんで？ねぇなんで？
キチガイだから？
あｗそかｗ
就職とは無縁の学問だからかっこいいのにねぇ（ ´,_ゝ｀）
まぁ就職もできず
大学にも入れないキチガイコピ男は
なんでそんなに悔しがってるの？
俺は池田をコケにしてるだけなのにねぇ。
なんで？ねぇなんで？
キチガイだから？
あｗそかｗ
629 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 02:13:06
で？
631 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 08:30:52
本が来世でも売れますようにお願いする巫女あきこ。
632 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 11:16:56
朝から自転車で凍ってる池を見に行く池ﾁｬﾏ。
昔はこのスレ少しは面白かったんだが…
ひどいｽﾚだ
635 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 16:44:57
ひたすら嘆くあきこです。
636 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 18:16:52
日曜にはステーキ食べる池ﾁｬﾏ。
そろそろ疲れてきたし、面白いスレに戻すように努力しないか？
今のままの方が面白いんだけど。
639 ：考える名無しさん：2006/01/29(日) 23:56:34
今のまま、自然がいちばんいいのよ。あきこです。
641 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 02:30:06
で？
642 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 02:33:29
す。
643 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 02:36:21
>>642は女性ですか、どうよ？
644 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 08:35:38
足温器に足を突っ込むあきこです。
645 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 09:28:17
ムヒヶ丘にかゆみをとめて 池田、池田、模範堂～♪
646 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 13:03:17
人間のミズムシ自身をかく池ﾁｬﾏ。
647 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 14:54:26
ランチのホタテが美味しかったあきこです。
>全国に池田先生をコケにしてる人間は沢山いると思うが
（ ´,_ゝ｀）認めちゃったよｗ
しかし俺ヒトリが粘着してるわけじゃないのを理解してほしいねぇｗ
なにしろ池田擁護論をひとりもほざけていないのに
「で？」とか
「～～は女性ですか？どうよ？」
「～～～～～あきこ」
とか書く奴も池田をコケにしているわけだ。
そういう池田いじめの波に乗れないのがお前ヒトリだってことは正しいがｗ
（ ´,_ゝ｀）認めちゃったよｗ
しかし俺ヒトリが粘着してるわけじゃないのを理解してほしいねぇｗ
なにしろ池田擁護論をひとりもほざけていないのに
「で？」とか
「～～は女性ですか？どうよ？」
「～～～～～あきこ」
とか書く奴も池田をコケにしているわけだ。
そういう池田いじめの波に乗れないのがお前ヒトリだってことは正しいがｗ
649 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 17:09:02
養老孟司の方が評判がいいので、嫉妬してしつこく貶め続けるあきこです。
650 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 17:23:47
で？
651 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 17:51:25
あきこファンが沢山いる人気者の池ﾁｬﾏ。
652 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 19:45:16
造語に造語をぶつけるあきこ。
653 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 21:27:26
ヘーゲルの「止揚」にかえて「有無化」という造語を考え付いた池ﾁｬﾏ。
>>648
一著前にも、池田いじめをしてると思ってんの？（ ´,_ゝ｀）
一著前にも、池田いじめをしてると思ってんの？（ ´,_ゝ｀）
655 ：考える名無しさん：2006/01/30(月) 23:45:28
>>654は魅力的な女性ですよね、どうよ？
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
>>648
＞ >全国に池田先生をコケにしてる人間は沢山いると思うが
＞ （ ´,_ゝ｀）認めちゃったよｗ
当たり前じゃん。あれだけの有名人なんだから。奥山君事件のときは
あちこちのブログで叩かれたし。君のような無名人とは違うんだよ。
＞ >全国に池田先生をコケにしてる人間は沢山いると思うが
＞ （ ´,_ゝ｀）認めちゃったよｗ
当たり前じゃん。あれだけの有名人なんだから。奥山君事件のときは
あちこちのブログで叩かれたし。君のような無名人とは違うんだよ。
658 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 05:16:53
若いころは無名人で気楽だったあきこです。
（ ´,_ゝ｀）時間帯で自演がすぐばれるのが悲惨だなｗ
この馬鹿一匹ｗ
いいかげん粘着やめたら？
たいした反論もできないくせにやることいっしょでつまんないよ？おまえ。
ひょっとしてこれしかやることないの？
おいおいおいおいｗ
そこらのひきこもりにだって他にやることあるんだぜ？
おまえこれしかないんだｗ
生きてる価値なしだね（ ´,_ゝ｀）
この馬鹿一匹ｗ
いいかげん粘着やめたら？
たいした反論もできないくせにやることいっしょでつまんないよ？おまえ。
ひょっとしてこれしかやることないの？
おいおいおいおいｗ
そこらのひきこもりにだって他にやることあるんだぜ？
おまえこれしかないんだｗ
生きてる価値なしだね（ ´,_ゝ｀）
キチガイコピペの活動時間帯
深夜から未明にかけて
これは重度のヒキコモリ患者の生活スタイルです。
5時間と起きていられない虚弱体質で
昨日と今日の区別もつかずに活動時間は情動的な行為にはしるのみ。
愚かですね。
実にかわいそうだ、親がｗ
深夜から未明にかけて
これは重度のヒキコモリ患者の生活スタイルです。
5時間と起きていられない虚弱体質で
昨日と今日の区別もつかずに活動時間は情動的な行為にはしるのみ。
愚かですね。
実にかわいそうだ、親がｗ
いつのまにか池田虐めから、この馬鹿いじめに移行しているわけだが（ ´,_ゝ｀）
反抗してきてみろよｗくすくすｗ
こわくて池田媒介にしないと向かって来れないんだろギャハ
反抗してきてみろよｗくすくすｗ
こわくて池田媒介にしないと向かって来れないんだろギャハ
あ～早く木曜にならねぇかな。
この馬鹿反応が悪くておもしろくないし。
やっぱ池田批判が知的でおもろすぎ。
この馬鹿にレベル合わせてやる自分が情けないわｗ
まぁひきこもりの相手してやることで
こいつの自殺を防いでるわけだがなｗ
何の目的で？
そりゃこいつの親に経済的負担をかけ続けるためだよ。
こんなゴミ生んだ責任を取り続けてもらわないとねｗｗｗｗ
かわいそｗ
この馬鹿反応が悪くておもしろくないし。
やっぱ池田批判が知的でおもろすぎ。
この馬鹿にレベル合わせてやる自分が情けないわｗ
まぁひきこもりの相手してやることで
こいつの自殺を防いでるわけだがなｗ
何の目的で？
そりゃこいつの親に経済的負担をかけ続けるためだよ。
こんなゴミ生んだ責任を取り続けてもらわないとねｗｗｗｗ
かわいそｗ
じゃぁ夜勤明けなんで寝るわｗ
さ。お決まりの悔し紛れのレスつけてくれよぼうや？
何個かレスつけてそのうち自分の言葉ってのがでてくるだろうかもしれないから
がんばれやｗ
そうやって自分でしゃべる癖つけて
さっさとバイトの面接にいける実力身につけろ。
対面したらもごもごするおまえは芋虫以下。
さ。お決まりの悔し紛れのレスつけてくれよぼうや？
何個かレスつけてそのうち自分の言葉ってのがでてくるだろうかもしれないから
がんばれやｗ
そうやって自分でしゃべる癖つけて
さっさとバイトの面接にいける実力身につけろ。
対面したらもごもごするおまえは芋虫以下。
665 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 10:49:25
で？
夜勤のおじちゃんうるさいよ
667 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 14:04:19
賑やかなオバサンの会話に末世を感じるあきこ。
668 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 15:19:34
おじちゃんを理解してあげることの間違いを説くあきこです。
鬼畜探偵が行っている
人を自殺に追い込む
あるいは
精神病を患わせる工作より
http://antigangstalking.join-us.jp/
に書かれている内容の方が恐ろしく感じる。
ホラーやサスペンスが好きな人は読むと良いです。
社会の暗黒面を知りたい人にもおすすめ。
人を自殺に追い込む
あるいは
精神病を患わせる工作より
http://antigangstalking.join-us.jp/
に書かれている内容の方が恐ろしく感じる。
ホラーやサスペンスが好きな人は読むと良いです。
社会の暗黒面を知りたい人にもおすすめ。
670 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 16:31:31
あすすめ池ﾁｬﾏ。
あら？馬鹿はどこいったの？
キチガイペにすかん食らっていじけちゃったのかｗ
672 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 17:10:16
673 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 17:27:20
本仮屋ユイカ木村カエラ加藤ローサ土屋アンナ加藤ミリヤ
ミミ萩原ｼﾞｬｶﾞｰ横田ﾀﾞﾝﾌﾟ松本ｷｬｯｼｰ中島
伊東マンショ千々石ミゲル中浦ジュリアン原マルティノ
山本スーザン久美子
宮澤ミシェル
矢野マイケル
デビットソン純マーカス
シュナイダー潤之介
バッテン荒川
ラッシャー板前
エスパー伊藤
平賀キートン太一
増谷キートン
キートン山田
瀬戸カトリーヌ
滝川クリステル
バーバラ寺岡
ロミ山田
アルトマン京子
ミミ萩原ｼﾞｬｶﾞｰ横田ﾀﾞﾝﾌﾟ松本ｷｬｯｼｰ中島
伊東マンショ千々石ミゲル中浦ジュリアン原マルティノ
山本スーザン久美子
宮澤ミシェル
矢野マイケル
デビットソン純マーカス
シュナイダー潤之介
バッテン荒川
ラッシャー板前
エスパー伊藤
平賀キートン太一
増谷キートン
キートン山田
瀬戸カトリーヌ
滝川クリステル
バーバラ寺岡
ロミ山田
アルトマン京子
674 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 17:29:14
＞やっぱ池田批判が知的でおもろすぎ。
こいつ大馬鹿
こいつ大馬鹿
犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
676 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 17:31:43
仏説摩訶般若波羅蜜多心経観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経
切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舎利子是
諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意
無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙
故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
三貌三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切
苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩
婆訶般若心経
犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
678 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:14:50
ん？
679 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:15:10
反論もょっとれっつーの
に2点。
680 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:23:52
犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
681 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:25:39
＞かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
５点
５点
682 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:26:33
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まぁお下劣な人たち
684 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:50:12
もうだめ、このスレ
685 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 18:59:56
ペニス缶食ったのか
686 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 20:07:44
もうだめ池ﾁｬﾏ
687 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 20:19:40
ペニス食ったのか
688 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 20:31:14
理想の男性やらぺ○スなど今まで考えたことが無かったし、みんなもそうだと思っていたあきこです。
689 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 20:44:21
理想の男性はソクラテス（あるいは小林秀雄か？）
私は池田先生に手紙を出したことがあります。
葉書で返信をいただきました。
このスレで、池田先生に意見を出してる人も、直接手紙を
出してみたらどうでしょうか。
葉書で返信をいただきました。
このスレで、池田先生に意見を出してる人も、直接手紙を
出してみたらどうでしょうか。
692 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 22:02:59
で？
693 ：考える名無しさん：2006/01/31(火) 22:24:12
だりえろよーーーーｗｗｗ
>>691
本当ですか？ うらやましい。
本当ですか？ うらやましい。
695 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 00:02:00
>>691
何て書いたの？
何て書いたの？
池さまは雅子さまについてどう考えているのだろうか？
697 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 01:38:06
ほとんど何の内容もなく７００まで来てしまったよ
( ﾟ∀ﾟ)ﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼
( ﾟ∀ﾟ)ﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼
698 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 04:27:59
なんて寒い朝だろうと思う池ﾁｬﾏ。
699 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 04:53:00
どんどん雑駁に通俗化してゆく池田晶子。
哲学の名を借りて卑俗な自分を糊塗するやつより俗悪に徹してるやつの方がずっとマシ。
池田センセよ、大開脚してVの字でオマンコおっぴろげてみせなよ。なんなら特注の専用
バター犬付録に付けてやろうか。眉間に皺寄せてヨガるんだよ。そのくらいの
芸当やって初めてオアシがいただけるのよ。できねぇってか？風俗嬢以下だな、このクサレアマ！
哲学の名を借りて卑俗な自分を糊塗するやつより俗悪に徹してるやつの方がずっとマシ。
池田センセよ、大開脚してVの字でオマンコおっぴろげてみせなよ。なんなら特注の専用
バター犬付録に付けてやろうか。眉間に皺寄せてヨガるんだよ。そのくらいの
芸当やって初めてオアシがいただけるのよ。できねぇってか？風俗嬢以下だな、このクサレアマ！
>>699
ppp
ppp
702 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 08:22:35
で？
703 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 11:48:04
気が向くと返信を書くあきこです。
>>699
まぁお下品だこと
まぁお下品だこと
705 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 13:33:18
端正な品格を重んじる池ﾁｬﾏ。
706 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 14:01:47
707 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 14:36:32
雅子様を行儀作法不適応障害だと思う池ﾁｬﾏ。
708 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 19:14:53
暖かいコートをはおる寒さ嫌いのあきこ。
710 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 22:44:01
で？
711 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 22:48:13
今や読者はメンヘラのみのあきこです
712 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 22:54:16
「メンヘラってなんなの？」と、思うまさこ様。
713 ：考える名無しさん：2006/02/01(水) 23:10:19
メンヘラ＝精神状態がアレな人々
人がそれを知りたいために考えるのは、いつだって、現象すなわち人生の本質を
知りたいために決まっている。「本質」と言って難しければ、「本当のこと」と
言えば間違いようがない。人が考えるのは、本当のことを知りたいためだ。本当
のこととウソのことが一緒くたになってうごめいているこの世間、この人生にお
いて、本当のこと、変わらないことだけを見抜き、捉え、力強く生きてゆくためだ。
この世の誰がいったいウソのことを知りたいために考えたりするものだろうか。
知りたいために決まっている。「本質」と言って難しければ、「本当のこと」と
言えば間違いようがない。人が考えるのは、本当のことを知りたいためだ。本当
のこととウソのことが一緒くたになってうごめいているこの世間、この人生にお
いて、本当のこと、変わらないことだけを見抜き、捉え、力強く生きてゆくためだ。
この世の誰がいったいウソのことを知りたいために考えたりするものだろうか。
ウソのこと、あれこれ移ろい変わる諸現象を本当と思い為して、それらに
流されることを思い悩みながら生きてゆくという人生も、なるほどあると
言えばある。人生観は個人の自由だ。他人には強制できない。しかし、自
由であるとは言いながら、じつはそれは本当に自由であるのではないのは、
現象に流されるという当のそのことによって明らかである。もしも人が本
当に自由でありたい、自由に自分の人生を生きてゆきたいと希うのであれ
ば、現象における本質、不動の本質をそこに見抜く、つまり「考える」以
外には、やはりあり得ないのである。
流されることを思い悩みながら生きてゆくという人生も、なるほどあると
言えばある。人生観は個人の自由だ。他人には強制できない。しかし、自
由であるとは言いながら、じつはそれは本当に自由であるのではないのは、
現象に流されるという当のそのことによって明らかである。もしも人が本
当に自由でありたい、自由に自分の人生を生きてゆきたいと希うのであれ
ば、現象における本質、不動の本質をそこに見抜く、つまり「考える」以
外には、やはりあり得ないのである。
いいこというね、池ちゃんわ
718 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 04:21:53
>>713感謝です。
719 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 10:06:29
考えすぎると頭が不動になってストレスがたまるあきこです。
なに？今週の池田はまた「考える」を言い出してるのか？
馬鹿な奴だねぇ。言語機能でしかない脳の自動機能だと言った筈なのになぁ。
俺の論破が堪えてないのかよ。
ほとぼりが冷めたと「感じ」たままに自動的にこだわるところをほざいたか。
ここのところくだらねぇ日記以下の思いつき文章しか書けなかったと思ったら
結局頼れるところは「自分が『考える』」か。
主体思想とはまさにこのことだなｗ
北の馬鹿と同じだわ。
中身が無いのにそれにばかりこだわる。それだけほざいてればいいと思い込む自己暗示。
まぁひとつおしえてやる。
「自分で考える」と「諸現象に思い悩む」の違いなど無い。
要は諸現象から逃げるか逃げないかの話だ。
年末に池田がわめいた唯我思想こそ「自分のみが考えている」という思い上がったオナニー思想。
そして年末から今までやってきたのは間違いなく「諸現象への言及」である。
せめてさぁ、「自分で考える」か「諸現象で悩む」かどちらかのスタンスをとれないのか？
おまえは毎日毎分毎秒、発言がころころ変わってるよ。
そんなんじゃ哲学者はおろか文筆業もやる資格なしだ。
やめろ。おまえは梅毒だ。
馬鹿な奴だねぇ。言語機能でしかない脳の自動機能だと言った筈なのになぁ。
俺の論破が堪えてないのかよ。
ほとぼりが冷めたと「感じ」たままに自動的にこだわるところをほざいたか。
ここのところくだらねぇ日記以下の思いつき文章しか書けなかったと思ったら
結局頼れるところは「自分が『考える』」か。
主体思想とはまさにこのことだなｗ
北の馬鹿と同じだわ。
中身が無いのにそれにばかりこだわる。それだけほざいてればいいと思い込む自己暗示。
まぁひとつおしえてやる。
「自分で考える」と「諸現象に思い悩む」の違いなど無い。
要は諸現象から逃げるか逃げないかの話だ。
年末に池田がわめいた唯我思想こそ「自分のみが考えている」という思い上がったオナニー思想。
そして年末から今までやってきたのは間違いなく「諸現象への言及」である。
せめてさぁ、「自分で考える」か「諸現象で悩む」かどちらかのスタンスをとれないのか？
おまえは毎日毎分毎秒、発言がころころ変わってるよ。
そんなんじゃ哲学者はおろか文筆業もやる資格なしだ。
やめろ。おまえは梅毒だ。
721 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 16:05:33
ひまなかたですね
722 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 16:07:19
で？
自分のみが考えている、というのは正確ではない
池田の考えている主体は私であって私でない
Nobodyということだよ。
池田の考えている主体は私であって私でない
Nobodyということだよ。
724 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 16:14:17
>>714-715は池田の文章なわけですか。
725 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 16:54:57
私自身はそんなまだるっこしい文章を考えないあきこです。
>自分のみが考えている、というのは正確ではない
池田の考えている主体は私であって私でない
Nobodyということだよ。
なにこれ？ 意味不明。
池田の考えている主体は私であって私でない
Nobodyということだよ。
なにこれ？ 意味不明。
727 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 17:41:52
>>726は私であって私でない女性ですか、どうよ？
残念でした。
私は私であり、男です。
私は私であり、男です。
729 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 18:15:04
730 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 18:21:06
>>723は晶子であり晶子でない池田氏本人であると思う雅子さま。
731 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 18:31:12
今週の新潮
株について池ちゃん熱く語ってまつね！
株について池ちゃん熱く語ってまつね！
732 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 19:50:15
734 ：考える名無しさん：2006/02/02(木) 21:32:31
晶子はツンデレ
べっ・・・別にあんたの為を思って哲学しようなんて薦めてるわけじゃないんだからねっ！
べっ・・・別にあんたの為を思って哲学しようなんて薦めてるわけじゃないんだからねっ！
意味がわからんよ
ペニス缶食ったのか？
池田先生は、いまいち同年代のオバサンに人気がないらしい。
やはり未婚であり、子供がいないことに原因があるのだろう。
あの世代の女性には、女は子供を産んで育てて一人前だという
固定観念があるのだろう。
そのような誤解のために、池田先生の評価が下がるのは勿体無い
ことである。そこで、池田先生には子供を産んでもらうべきだと
思う。その時には、私も微力ながら協力する予定である。
やはり未婚であり、子供がいないことに原因があるのだろう。
あの世代の女性には、女は子供を産んで育てて一人前だという
固定観念があるのだろう。
そのような誤解のために、池田先生の評価が下がるのは勿体無い
ことである。そこで、池田先生には子供を産んでもらうべきだと
思う。その時には、私も微力ながら協力する予定である。
739 ：考える名無しさん：2006/02/03(金) 01:13:50
で？
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
740 ：考える名無しさん ：2006/02/03(金) 07:30:21
このスレは、ファンクラブの馴れ合いのような気持ち悪さがないのが良い。
742 ：考える名無しさん：2006/02/03(金) 09:22:58
理想の男性と馴れ合う生活を考えたことがないあきこです。
743 ：考える名無しさん：2006/02/03(金) 09:52:57
犬・・・
新潮での執筆料
5万円
居酒屋説教的哲学書の印税
400万円
知的セレブと見てもらえて慰められる慰問費
プライスレス
5万円
居酒屋説教的哲学書の印税
400万円
知的セレブと見てもらえて慰められる慰問費
プライスレス
前のスレで、金のために仕事をしてる哲学者の典型だとか言ってた奴いたよな。
今週の新潮を読めば、それが全くの誤解だということがわかろうというものだ。
今週の新潮を読めば、それが全くの誤解だということがわかろうというものだ。
746 ：考える名無しさん：2006/02/03(金) 20:15:14
で？
747 ：考える名無しさん：2006/02/03(金) 20:43:42
最近の池田の文章を読んで、彼女は大ぼら吹きなのではないかと感じる。
工ｴｴｪ工ｴｴｪ(ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ)ｪｴｴ工ｪｴｴ工
個人の意見にホラもクソもないじゃん
個人の意見にホラもクソもないじゃん
749 ：考える名無しさん：2006/02/03(金) 21:55:45
ホラエモンもクソエモンもホリエモンのキャラだと思うあきこ。
750 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 01:40:50
751 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 03:35:51
四分の三地点通過。池田さんの理解が
これほど深まるとは思わなかった。
２ちゃんの知性が結集したね。このスレに。
これほど深まるとは思わなかった。
２ちゃんの知性が結集したね。このスレに。
752 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 03:55:03
印税４００万は一ヶ月の収入？
753 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 07:40:41
きゃー株はきらいいいい
だってニートが稼ぐから！主婦も稼げちゃうから！
なんでパンピーが楽して大金稼げちゃうわけぇ？きにくわない！
だから株で大損したやつまじわらえちゃううううｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗあひゃひゃひゃ
だいたい世の中カネカネうるさい！金じゃないでしょ！誇りでしょ！使命感でしょ！
仕事なんてねぇ日銭稼げりゃそれでいーのよ。無駄に稼いでんじゃねー！くずども！
いーかぁ？しょーばいってのはね！熊手なの！
熊手って落ち葉かきあつめるでしょ！それなの！地道なの！無駄なの！でかい熊で買ったほうが得なの！
貧乏人は小さくてぼろぼろの熊手なの！一枚の落ち葉かき集めるのすら困難なの！
馬鹿なの！適せんよ？適せん。貧乏人は麦を食え！あたしたちまともな人間は
適度な熊手で適度な落ち葉あつめぇパチパチｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
屑やカスは死ねばいいけどよく深い奴もしねぇぇぇぇびうあｄｓｓｄｆ；ｆ
でかすぎる熊手の存在なんてナンセンス！ナンセンス！あもひとつ、ナンセンスぅぅぅぅｌ（ ´,_ゝ｀）（ ´,_ゝ｀）（ ´,_ゝ｀）
小さい熊手もあほすぎいいいｗ
あたしの言うことだけ信じなさいいいおあいうふぉひがｈｓ
しょーばいは「飽きない」ってことだよんぶひゃひゃ
ちなみにあたしは「飽き子」じゃないわよ！飽きないでね！
あたしの商いは飽き無いわよぉ？
だって好きなこと書いて
「異状終わり」もとい「以上！おわり！」のきめ台詞言えばきもくて馬鹿な信者が納得するでしょ？
で
独尊主義をぶちまければ
あたしって哲学のでっきあっがりぃぃぃぃぃ
ワープロにはこのタイプの文章フォーマット常駐なのぉぉぉ
晶子に飽きないでねん（ ´,_ゝ｀）
はい、今週のまとめ（ ´,_ゝ｀）
だってニートが稼ぐから！主婦も稼げちゃうから！
なんでパンピーが楽して大金稼げちゃうわけぇ？きにくわない！
だから株で大損したやつまじわらえちゃううううｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗあひゃひゃひゃ
だいたい世の中カネカネうるさい！金じゃないでしょ！誇りでしょ！使命感でしょ！
仕事なんてねぇ日銭稼げりゃそれでいーのよ。無駄に稼いでんじゃねー！くずども！
いーかぁ？しょーばいってのはね！熊手なの！
熊手って落ち葉かきあつめるでしょ！それなの！地道なの！無駄なの！でかい熊で買ったほうが得なの！
貧乏人は小さくてぼろぼろの熊手なの！一枚の落ち葉かき集めるのすら困難なの！
馬鹿なの！適せんよ？適せん。貧乏人は麦を食え！あたしたちまともな人間は
適度な熊手で適度な落ち葉あつめぇパチパチｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
屑やカスは死ねばいいけどよく深い奴もしねぇぇぇぇびうあｄｓｓｄｆ；ｆ
でかすぎる熊手の存在なんてナンセンス！ナンセンス！あもひとつ、ナンセンスぅぅぅぅｌ（ ´,_ゝ｀）（ ´,_ゝ｀）（ ´,_ゝ｀）
小さい熊手もあほすぎいいいｗ
あたしの言うことだけ信じなさいいいおあいうふぉひがｈｓ
しょーばいは「飽きない」ってことだよんぶひゃひゃ
ちなみにあたしは「飽き子」じゃないわよ！飽きないでね！
あたしの商いは飽き無いわよぉ？
だって好きなこと書いて
「異状終わり」もとい「以上！おわり！」のきめ台詞言えばきもくて馬鹿な信者が納得するでしょ？
で
独尊主義をぶちまければ
あたしって哲学のでっきあっがりぃぃぃぃぃ
ワープロにはこのタイプの文章フォーマット常駐なのぉぉぉ
晶子に飽きないでねん（ ´,_ゝ｀）
はい、今週のまとめ（ ´,_ゝ｀）
755 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 08:23:47
おはよう
756 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 08:27:13
いつまでもあきることないあきこです。
757 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 14:01:09
温泉にはいりに行く池ﾁｬﾏ。
758 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 18:56:24
本質を洞察しなくても考えることができる雅子です。
759 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 18:59:59
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟДﾟ,,) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
荒らしを喜ばせちゃだめだよ
760 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 19:04:47
春の嵐に季節の悦びを感じる池ちゃま。
>>759
ひとりムキになってるねぇｗ
ひとりムキになってるねぇｗ
762 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 19:59:23
今日は天気はよかったが、寒かった
763 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 20:01:32
>>761
あらしって誰？
あらしって誰？
>>754に決まってんじゃん
765 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 21:24:31
ペニス缶が美味とのこと。
766 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 23:45:44
新潮読んだけど、すごいねこの人。哲学者ってマジですか。。。
自分がどっぷり使っている世界のことを認識してないな。
金儲け＝悪、私は善でありたいのっ！
てここまで言い切れるのはある意味才能なんでしょか。
興味がわいてここにたどり着いてしまいました。
part6まで来てるんだから「人気」はあるんでしょうね。
自分がどっぷり使っている世界のことを認識してないな。
金儲け＝悪、私は善でありたいのっ！
てここまで言い切れるのはある意味才能なんでしょか。
興味がわいてここにたどり着いてしまいました。
part6まで来てるんだから「人気」はあるんでしょうね。
767 ：考える名無しさん：2006/02/04(土) 23:48:48
何だ今流して読んだらひでえスレｗ
書き込んで時間損した。
書き込んで時間損した。
書き込まなければ時間を損しなかったのに、
書き込んで損したという馬鹿者。
書き込んで損したという馬鹿者。
769 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 01:25:36
で？
>>770
池田は世間に関わりたくないというのに必死に新潮で日記書いてますが
池田は世間に疎いのが信条と自慢しているのに必死に世俗のことを哲学的に語ろうとして失敗してますが
池田は異状終わりとほざいたあとも言い訳がましい池沼言語をたれながしますが
そうなので矛盾してませんか？
池田は世間に関わりたくないというのに必死に新潮で日記書いてますが
池田は世間に疎いのが信条と自慢しているのに必死に世俗のことを哲学的に語ろうとして失敗してますが
池田は異状終わりとほざいたあとも言い訳がましい池沼言語をたれながしますが
そうなので矛盾してませんか？
どうでもいいけど
池田あきこじゃなくて池田しょうこと読んでたよ。
だから池田沼子とでも当て字やって
池沼で略せてこりゃおもろって期待したんだけどねｗ
池田あきこじゃなくて池田しょうこと読んでたよ。
だから池田沼子とでも当て字やって
池沼で略せてこりゃおもろって期待したんだけどねｗ
774 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 07:42:45
で？
775 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 09:24:00
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟДﾟ,,) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
|| 与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて ＼ (ﾟДﾟ,,) ｷﾎﾝ。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿ ∧ ∧＿ |￣￣￣￣|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧ ￣￣￣
～（＿( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧＿ ( ∧ ∧ は～い、先生。
～（＿( ,,)～（＿( ,,)～（＿( ,,)
～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
776 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 09:26:53
私であって私でない Nobodyということだよ。
777 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 09:54:52
777
778 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 10:08:55
出雲大社にお参りに行った信心深いあきこです。
779 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 12:34:28
拍手を打つ池ﾁｬﾏ。
文筆家・池田晶子氏の談話
「子供が株をやることはあまり勧めない。お金の役割を勉強することは必要だが、
お金がお金を生むことを子供たちに見せてしまうのは好ましくない。株式市場の
役割は本来、リスクのある事業に投資者が出資し、うまくいったら配当を受ける
もので、株の売買でもうけるのは本来の姿ではない。堀江容疑者のやり方はマルチ
商法に極めて近かったと思う。一昔前はメンコやビー玉など遊びの中にお金の要素
が組み込まれていたが、今はそういう遊びがなくなり、教育しなくてはならなく
なった。子供たちは一度味をしめてしまうと、真面目に働くことができなくなって
しまう。そういう意味で今回の事件はいい教訓を残した。もう二度と堀江容疑者を
作り出してはいけない」
「子供が株をやることはあまり勧めない。お金の役割を勉強することは必要だが、
お金がお金を生むことを子供たちに見せてしまうのは好ましくない。株式市場の
役割は本来、リスクのある事業に投資者が出資し、うまくいったら配当を受ける
もので、株の売買でもうけるのは本来の姿ではない。堀江容疑者のやり方はマルチ
商法に極めて近かったと思う。一昔前はメンコやビー玉など遊びの中にお金の要素
が組み込まれていたが、今はそういう遊びがなくなり、教育しなくてはならなく
なった。子供たちは一度味をしめてしまうと、真面目に働くことができなくなって
しまう。そういう意味で今回の事件はいい教訓を残した。もう二度と堀江容疑者を
作り出してはいけない」
782 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 21:40:02
あきこにあきた
783 ：考える名無しさん：2006/02/05(日) 22:13:31
株などやらないあきこです。
新潮社も株式会社でしょうが
「好きな人ができて、向こうが好きに なりそうもなかったら告白する。後悔したくないから。」
>1発言おさらい
「告白されても悪い気はしない
もし好きな人がいて告白される見込みがなかったら 自分からアタックします
落ち込んだ時に好きな人にお前の味方だぜ って言われたら嬉しい」 ・・・ﾊｧ
好きな人の前では しゃべることもできなかった>1は もういない
>1、処女じゃないな・・・ もうだめぽ
もう>1ちゃんは処女じゃない。だめだ。 >1ヲタ死亡
>1に絶望。自分から告白するなんて・・・・・・・・・ 終わった・・・・何もかも・・・・・・・
>1ちゃんがそんな積極的な子だったなんて・・・ お兄さん泣いちゃうよ。
2chでスレをたてる時点で 普通よりは積極的な性格なのがわかってるだろ！
いまさら何を言ってるんだ。
最近>1が非処女の証拠が続々と出てくるな。 やっぱりあの指輪は彼氏から貰ったものだったんだ・・・
なんか生きる気力がなくなった 一日の最後にこんなに凹まされるとは思わなかった。。
鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ
>1ちゃんもただの女だったのか・・・・・・・さよなら・・・・・・
つまらん嘘つかれるより良かった。俺は。 これで>1ヲタ辞めれる決心が付いた
>1さん、今回のスレ立ては失敗ですよ。 >1さんの2ch（ネット）人生終わらした
やっぱりみんな普通に男作ってるんだね。
ひょっとしたら>1だけはと一縷の望みがあったんだけど。
ちゃんと恋してＨするなら俺は何も言わないよ！>1ちゃん！
ただイケメン相手に無差別股開きは許さないからね！>1ちゃん！
今ごろ男の上で腰ふってるんだろうな・・・
もうダメだ、おしまいだ。>1に萌えた日々も終わりだ。
>1発言おさらい
「告白されても悪い気はしない
もし好きな人がいて告白される見込みがなかったら 自分からアタックします
落ち込んだ時に好きな人にお前の味方だぜ って言われたら嬉しい」 ・・・ﾊｧ
好きな人の前では しゃべることもできなかった>1は もういない
>1、処女じゃないな・・・ もうだめぽ
もう>1ちゃんは処女じゃない。だめだ。 >1ヲタ死亡
>1に絶望。自分から告白するなんて・・・・・・・・・ 終わった・・・・何もかも・・・・・・・
>1ちゃんがそんな積極的な子だったなんて・・・ お兄さん泣いちゃうよ。
2chでスレをたてる時点で 普通よりは積極的な性格なのがわかってるだろ！
いまさら何を言ってるんだ。
最近>1が非処女の証拠が続々と出てくるな。 やっぱりあの指輪は彼氏から貰ったものだったんだ・・・
なんか生きる気力がなくなった 一日の最後にこんなに凹まされるとは思わなかった。。
鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ鬱だ
>1ちゃんもただの女だったのか・・・・・・・さよなら・・・・・・
つまらん嘘つかれるより良かった。俺は。 これで>1ヲタ辞めれる決心が付いた
>1さん、今回のスレ立ては失敗ですよ。 >1さんの2ch（ネット）人生終わらした
やっぱりみんな普通に男作ってるんだね。
ひょっとしたら>1だけはと一縷の望みがあったんだけど。
ちゃんと恋してＨするなら俺は何も言わないよ！>1ちゃん！
ただイケメン相手に無差別股開きは許さないからね！>1ちゃん！
今ごろ男の上で腰ふってるんだろうな・・・
もうダメだ、おしまいだ。>1に萌えた日々も終わりだ。
定理：女は悪である
（証明）
女は時間と金がかかる（girls require time and money）ので
Girl = Time × Money ・・・(1)
時は金なり(Time is Money)という諺によると
Time = Money ・・・(2)
(2)を(1)に代入すると
Girl = Money × Money
ここで、金は諸悪の根源(money is the root of all evil)だから
Moneey = √(Evil)
したがって
Girl = √(Evil) × √(Evil) = Evil
女＝悪 （Ｑ．Ｅ．Ｄ）
（証明）
女は時間と金がかかる（girls require time and money）ので
Girl = Time × Money ・・・(1)
時は金なり(Time is Money)という諺によると
Time = Money ・・・(2)
(2)を(1)に代入すると
Girl = Money × Money
ここで、金は諸悪の根源(money is the root of all evil)だから
Moneey = √(Evil)
したがって
Girl = √(Evil) × √(Evil) = Evil
女＝悪 （Ｑ．Ｅ．Ｄ）
787 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 04:36:10
で？
44 名前： 無名草子さん 投稿日： 2006/02/02(木) 11:23:25
同じ週刊新潮（2/9号）でも池田晶子という人（この人何者？）の方は
ひどいDQNッぷり。
ただ株式投資というものに対する反感だけがあって、
「やらない自分にとっては今回の件はザマーミロなのである」（原文の前段の要約）
などと平気で書いてある。「要するに株をやるやつにはバチが当たる」という結論で締めている。
こういう代物を読むと暗澹たる気分になる。
今までに読んだ、ライブドア事件に関して書かれた文章の中で最悪の駄文でした。
同じ週刊新潮（2/9号）でも池田晶子という人（この人何者？）の方は
ひどいDQNッぷり。
ただ株式投資というものに対する反感だけがあって、
「やらない自分にとっては今回の件はザマーミロなのである」（原文の前段の要約）
などと平気で書いてある。「要するに株をやるやつにはバチが当たる」という結論で締めている。
こういう代物を読むと暗澹たる気分になる。
今までに読んだ、ライブドア事件に関して書かれた文章の中で最悪の駄文でした。
789 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 11:18:14
で？
790 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 12:53:40
>>788
私もそう思う。
私もそう思う。
791 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 13:03:11
ライブドア事件なんてどうでもいいです。
792 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 13:38:31
>>791は女性ですか、どうよ？
793 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 13:45:36
反感というか、株式投資をやっている一部の人間が、リスクを弁えずに
行ったことで然るべき制裁をうけただけ。なんで騒ぐの？
ということでヒラリーマンや興味の無い人にとってはドーデモイイジャン
ってことでしょ。
まさか、企業と一蓮托生が志なんてひともいまやいるまいｗ
行ったことで然るべき制裁をうけただけ。なんで騒ぐの？
ということでヒラリーマンや興味の無い人にとってはドーデモイイジャン
ってことでしょ。
まさか、企業と一蓮托生が志なんてひともいまやいるまいｗ
池ちゃん資本主義を全面否定
795 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 16:09:11
資本主義ざまーみろあきこです。
＞リスクを弁えずに
行ったことで然るべき制裁をうけただけ。
え～法律はリスクではありません。ルールです。
リスクを見誤ったところで国は制裁を下しません。
法を破ったからの制裁です。
馬鹿ですか？おまえ。
まぁ池田も哲学者のはしくれなら低級なルサンチマンほざいて得意になってんじゃないよ。
所詮世の中のことに意見したところで、この程度のそこらのおばちゃん的な駄言しかほざけないんじゃ
そりゃいやになるよなぁｗ唯我主義にはしりたくもならぁなｗ
でも口出しはやめられないと。
まぁ俺は池田が新潮連載打ち切られても「ざまぁみろ」とは思わないけどねｗ
だって
当たり前のことだからねｗ
行ったことで然るべき制裁をうけただけ。
え～法律はリスクではありません。ルールです。
リスクを見誤ったところで国は制裁を下しません。
法を破ったからの制裁です。
馬鹿ですか？おまえ。
まぁ池田も哲学者のはしくれなら低級なルサンチマンほざいて得意になってんじゃないよ。
所詮世の中のことに意見したところで、この程度のそこらのおばちゃん的な駄言しかほざけないんじゃ
そりゃいやになるよなぁｗ唯我主義にはしりたくもならぁなｗ
でも口出しはやめられないと。
まぁ俺は池田が新潮連載打ち切られても「ざまぁみろ」とは思わないけどねｗ
だって
当たり前のことだからねｗ
797 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 16:36:20
で？
っていうｗ
799 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 16:55:03
新潮は、創価学会の「潮」の新戚です。
京都の辺境地に東京都（ひがしきょうと）があります。
辺境地に集まる田舎者と京都人は嘲笑しています。
辺境地に集まる田舎者と京都人は嘲笑しています。
803 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 18:47:21
自分だけ幸せなオバタリアンになりたいあきこです。
804 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 23:29:02
投資はしない池ﾁｬﾏ。
新潮社が池さまを切るわけがなかろう。
「４１歳からの哲学」は、あっと言う間に１０刷だぞ。
「４１歳からの哲学」は、あっと言う間に１０刷だぞ。
806 ：考える名無しさん：2006/02/06(月) 23:47:36
この人、何年も前から同じことを繰り返して書いてるだけだよね。
繰り返せば繰り返すほど劣化していく。
本人は気づいてないようだけど、誰も指摘してあげないのだろうか。
厨房の頃は、ちょっと面白いと思ったこともあったけど、今は哀れ感が漂ってる。
パンピーは、なんでこういう人の書くものを有り難がるんだろう。
繰り返せば繰り返すほど劣化していく。
本人は気づいてないようだけど、誰も指摘してあげないのだろうか。
厨房の頃は、ちょっと面白いと思ったこともあったけど、今は哀れ感が漂ってる。
パンピーは、なんでこういう人の書くものを有り難がるんだろう。
一貫性があると言ってくれ。
それに、人間にパンピーとそれ以外の区別などあるまい。
それに、人間にパンピーとそれ以外の区別などあるまい。
808 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 00:25:52
いいですか～
大きな声で唱えましょう～
哲学 は 杜玖椀
809 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 02:23:55
810 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 02:29:55
まあ、週刊誌なんてものは駄文のかたまりのような商品なわけだが。
アンチ池田が、そこまで池田の文章にこだわるのはどういうことなの？
アンチ池田が、そこまで池田の文章にこだわるのはどういうことなの？
811 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 07:24:39
こだわりの池ﾁｬﾏ。
>一貫性があると言ってくれ。
どこに？唯我主義ほざいて世の中との乖離をぶちまけておきながらも
延々と誌面汚すその矛盾性と理不尽さのどこに？
まさかそのキチガイっぷりがずっと続いているのでそれが一貫性だとでも？（ ´,_ゝ｀）
>まあ、週刊誌なんてものは駄文のかたまりのような商品なわけだが。
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
文盲か？おまえｗ
どうせおまえのことだから「朝日新聞以外は認めない」とか言い出すんだろ（ ´,_ゝ｀）
新潮には池田やお前程度の浅薄極まりないカスの存在する余地など無いほどに
示唆に富、情報にあふれた名文がちりばめられていますよ？
せめて新潮を読んでから駄言をはきなさい。
読んでないのバレバレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どこに？唯我主義ほざいて世の中との乖離をぶちまけておきながらも
延々と誌面汚すその矛盾性と理不尽さのどこに？
まさかそのキチガイっぷりがずっと続いているのでそれが一貫性だとでも？（ ´,_ゝ｀）
>まあ、週刊誌なんてものは駄文のかたまりのような商品なわけだが。
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
文盲か？おまえｗ
どうせおまえのことだから「朝日新聞以外は認めない」とか言い出すんだろ（ ´,_ゝ｀）
新潮には池田やお前程度の浅薄極まりないカスの存在する余地など無いほどに
示唆に富、情報にあふれた名文がちりばめられていますよ？
せめて新潮を読んでから駄言をはきなさい。
読んでないのバレバレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>810には逆に問いたいね。
そんな「全体主義」持ち出してまでのがけっぷちな拒否反応示してないでさ、
おまえ自身の「池田マンセー」を述べよ。
（ ´,_ゝ｀）
述べよとか言われるほどかわいそうな奴なんだよｗおまえｗ
そんな「全体主義」持ち出してまでのがけっぷちな拒否反応示してないでさ、
おまえ自身の「池田マンセー」を述べよ。
（ ´,_ゝ｀）
述べよとか言われるほどかわいそうな奴なんだよｗおまえｗ
814 ：810：2006/02/07(火) 09:28:44
私は週刊誌はめったに買わないよ。
だって、つまんないもん。
池田の文章だけ毎週立ち読みしている。
だって、つまんないもん。
池田の文章だけ毎週立ち読みしている。
815 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 10:06:00
なにが名文であって、なにが駄文かは、読み手によって決まる。
816 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 10:46:16
817 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 10:47:32
818 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 12:38:48
図星
できれば池さまの水g（ry
できれば池さまの水g（ry
814 ：810：2006/02/07(火) 09:28:44
私は週刊誌はめったに買わないよ。
だって、つまんないもん。
池田の文章だけ毎週立ち読みしている。
（ ´,_ゝ｀）世間知らずで無知蒙昧な池田のコピーとして合格だなｗ
あの教祖にしてこの信者ありってことだなｗ
まぁどうせ「池田の文章」すら読んでないのは明白（ ´,_ゝ｀）
こいつは題名すら知らないとみたｗ
私は週刊誌はめったに買わないよ。
だって、つまんないもん。
池田の文章だけ毎週立ち読みしている。
（ ´,_ゝ｀）世間知らずで無知蒙昧な池田のコピーとして合格だなｗ
あの教祖にしてこの信者ありってことだなｗ
まぁどうせ「池田の文章」すら読んでないのは明白（ ´,_ゝ｀）
こいつは題名すら知らないとみたｗ
美しいオバサマが書いているというイメージが良いですね。
もし40歳代の男が書いてるとしたらと仮にイメージすると、
かなりアレな印象ですが。
もし40歳代の男が書いてるとしたらと仮にイメージすると、
かなりアレな印象ですが。
池様のゴミ屋敷を片付けてあげたいｗ
809 ：考える名無しさん ：2006/02/07(火) 02:23:55
>>806
＞今は哀れ感が漂ってる。
漂ってないだろ。どこにどう漂っているのか、ここに証拠を見せて欲しい。
風情の問題なのに「証拠を見せろ！」とはね・・・ｗ
消防レベルの知能しか持てないらしいね。
そんなことだから消防理論丸出しの池田に陶酔しちゃうんだろうか・・・
創価よりたちわるいかもなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>806
＞今は哀れ感が漂ってる。
漂ってないだろ。どこにどう漂っているのか、ここに証拠を見せて欲しい。
風情の問題なのに「証拠を見せろ！」とはね・・・ｗ
消防レベルの知能しか持てないらしいね。
そんなことだから消防理論丸出しの池田に陶酔しちゃうんだろうか・・・
創価よりたちわるいかもなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
823 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 18:19:55
＞まぁどうせ「池田の文章」すら読んでないのは明白（ ´,_ゝ｀）
＞こいつは題名すら知らないとみたｗ
意味不明
＞こいつは題名すら知らないとみたｗ
意味不明
824 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 18:22:45
みんなを熱くさせる何かがあるんじゃないのかな。
良い書き手だと思う。
良い書き手だと思う。
825 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 18:28:44
>>824
うん、ちょくちょくポカをやらかすと思うけど、そんなこと気にしない。
うん、ちょくちょくポカをやらかすと思うけど、そんなこと気にしない。
>>822
釣れましたｗｗｗ（ ´,_ゝ｀）
釣れましたｗｗｗ（ ´,_ゝ｀）
827 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 19:53:42
釣りを楽しんでいるのかもしれないあきこ
みんなの股間を熱くさせる何かがある
もう少し時事に詳しくなってほしいとは思う。
830 ：考える名無しさん：2006/02/07(火) 23:43:56
>>829
それは養老先生にお任せ。
それは養老先生にお任せ。
形而上には「時事」などありません。
養老先生のどこがジジなんじゃ。形而上では養老先生は若者なんじゃ。
ゴホゴホ。
それとな、池ポンは馬場に詳しくなる必要も無い。慶応なんだから。
ゴホゴホ。
それとな、池ポンは馬場に詳しくなる必要も無い。慶応なんだから。
833 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 04:28:33
で？
834 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 11:19:41
株式なんか知らない池ﾁｬﾏ。
いいねぇ自演板ってｗ釣り発言もすかさずフォローできるし（ ´,_ゝ｀）
このｽﾚの池田信者の強制失禁回避レスのテンプレ
「意味不明」「つれました」
あと何かあるー？ｷﾞｬｯﾊ
「意味不明」「つれました」
あと何かあるー？ｷﾞｬｯﾊ
Ｑ：形而上学について述べよ。
数時間後
だれも答えられない悲劇が・・・ｗ
数時間後
だれも答えられない悲劇が・・・ｗ
838 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 13:07:08
だって週刊誌読まないもんｗ
つまんないもんｗ
馬鹿じゃないもんｗ
馬鹿じゃないもん
馬鹿じゃないもん
ばかじゃないもん
ばかじゃない
ばかじゃない
世間知らずじゃない！！！！！！！！！！！！！！
つまんないもんｗ
馬鹿じゃないもんｗ
馬鹿じゃないもん
馬鹿じゃないもん
ばかじゃないもん
ばかじゃない
ばかじゃない
世間知らずじゃない！！！！！！！！！！！！！！
でも最近は信者も「今週君どうしたの？」抵抗線張れなくなったねｗ
釣りと自演流しで虚勢つくる姑息で卑屈な抵抗しかできてないね。
さすがに論理的に乏しすぎる抵抗は無力すぎると悟ってしまわれたらしい。
実におしい。
キチガイのサンプルとして別ｽﾚに晒し続けているんだが
これじゃどこにでもいるカスでしかなくなっちゃったねｗ
もうネタ切れになっちゃうのかよ。あ～ぁ
釣りと自演流しで虚勢つくる姑息で卑屈な抵抗しかできてないね。
さすがに論理的に乏しすぎる抵抗は無力すぎると悟ってしまわれたらしい。
実におしい。
キチガイのサンプルとして別ｽﾚに晒し続けているんだが
これじゃどこにでもいるカスでしかなくなっちゃったねｗ
もうネタ切れになっちゃうのかよ。あ～ぁ
840 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 14:51:19
今週の新潮は割とよかった気がする。
841 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 14:58:42
犬なんだ？今週君、反論もょっとれっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
かといって、折角ﾌﾟｯ ジまぁと「論述」したんだよﾊﾞｰｶ
気ったか？ついにｗしたかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テラキモんだ？今週く前におなんだ？今週の理論はすでに破綻してるだろーがっつーの
かといって、折角ﾌﾟｯ マジなんだ？今週でまぁ数分ごと、数時間ごとに
思い出したかのように負け惜しみの必してやったらニートがなんか言ってるよｗｗｗ
テキモなんだ？今週にはすでに破綻してるだりえろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バキ゛ャﾟ｡ﾌﾟｷﾞｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ ー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ？ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ 他の言語にすりかえたりして
自分で考えろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
バーーーーーキ゛ャー してみたまえｗｗｗｗ
負けた後でキャキャ
842 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 16:58:15
で？
843 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 16:59:05
これこそ釣りだろｗ
844 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 18:16:22
釣の趣味はないあきこです。
845 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 18:53:22
本日発売の週刊新潮、ホリエモンはなぜ悪い、さすが池ちゃん！
846 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 20:12:45
営業ウザイ↑
>>839
ゴミ
ゴミ
848 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 22:01:08
>>839
そうですね。すみません。あなたを責めても仕方ありませんね。
あなたのような人間を生んだ現代社会の教育のあり方を責めるべきでした。
すみません。あなたは今さら、他の生き方はできませんからね。頑張って下さい。
そうですね。すみません。あなたを責めても仕方ありませんね。
あなたのような人間を生んだ現代社会の教育のあり方を責めるべきでした。
すみません。あなたは今さら、他の生き方はできませんからね。頑張って下さい。
849 ：考える名無しさん：2006/02/08(水) 23:41:31
で？
850 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 00:25:39
数人の暇人で成り立っているスレです。
851 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 07:58:52
朝から海をみているあきこです。
852 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 09:21:43
杜玖椀を食べるあきこです。
853 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 12:32:05
いちいち「あきこです」と書かないといられない、精神科通いの哲学科卒です。
854 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 13:02:21
「ひろしです」より面白いよ、ここの書き込み。上手いなあと思わずうなって
しまうものが多い。
しまうものが多い。
855 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 13:38:10
子供のころはひろしより人気者でもてた。あきこです。
856 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 15:50:16
まともな反論ができない信者です。
新潮読もうとしたら、難しい漢字ばかりで読めんとです。
信者です。
儲と一文字で書き表せるとです。
確かに池田ぼろもうけしてそうです。
でも信者はひきこもりで金が無いとです。
池田に貢ぎたくても貢げんとです。
信者です信者です。信者です。
新潮読もうとしたら、難しい漢字ばかりで読めんとです。
信者です。
儲と一文字で書き表せるとです。
確かに池田ぼろもうけしてそうです。
でも信者はひきこもりで金が無いとです。
池田に貢ぎたくても貢げんとです。
信者です信者です。信者です。
857 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 16:09:54
資本主義の業の世界には生きていたくないあきこです。
前スレから粘着している荒らし君の目的はなんなのさ？
860 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 16:53:41
目的もなくただ独り寝をする薄幸のあきこです。
861 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 17:06:28
わかってないのに、わかったふりして信者を集めるあきこです
862 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 17:24:53
くだらね。
863 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 18:00:05
くだらない信者の印税で暮らす資本主義の権化あきこです。
864 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 18:10:13
トンチが利いてるな、おい
865 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 20:26:24
>>861
「わかる」とは何か？
「わかる」とは何か？
866 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 20:29:37
＞865
いくら説明しても、君には分からないよ。
いくら説明しても、君には分からないよ。
わかってないことをわかることです。
やっぱりソクラテスです。
869 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 21:55:52
「池田さんは、なんでわかったふりをするのだろう」と中島義道に『新潮45』で指摘されたあきこです。
池田晶子さんと中島義道さんという並びが凄いですね。
２人とも何かあの、その、ええと、言えません
２人とも何かあの、その、ええと、言えません
表現の自由と信教の自由の衝突。池田さんの出番です。
872 ：考える名無しさん：2006/02/09(木) 23:13:44
杜玖椀を食べるあきこです。
873 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 00:25:50
まさかたくわんだとおもってるんじゃないだろうなｗ
874 ：池田家惣領：2006/02/10(金) 00:29:43
正直言うと晶子は池田の恥なのだ。
だいさこもそうであった・・確かに人は悪かったが・・それだけのことだったんだ
だいさこもそうであった・・確かに人は悪かったが・・それだけのことだったんだ
875 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 00:35:34
876 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 12:16:08
農業感覚で作文する池ﾁｬﾏ。
877 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 15:10:53
で？
このすれ意味ねえな
無駄の巣窟
無駄の巣窟
もうすぐ次スレだから大丈夫
>>879
粘着君が飽きてくれればね。
粘着君が飽きてくれればね。
881 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 19:23:55
882 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 19:50:19
意味を有無化して生死に置き換えるあきこです。
883 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 21:00:30
884 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 21:34:51
てかずっと前からこっちを粘着扱いしてる奴の目的って何？
あまりに馬鹿すぎて絡まれるのまじやめて？
粘着ってお前のことだよ。お前のこと。
ろくに意見も持たないし、反論もできないで住人ぶるのやめてくれや。
少なくともこっちは新潮連載について書いてるんだから
粘着荒らし扱いされるいわれが無い。
あまりに馬鹿すぎて絡まれるのまじやめて？
粘着ってお前のことだよ。お前のこと。
ろくに意見も持たないし、反論もできないで住人ぶるのやめてくれや。
少なくともこっちは新潮連載について書いてるんだから
粘着荒らし扱いされるいわれが無い。
885 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 21:36:31
あーひょっとして前にプラトン小ばかにしたから
延々と粘着してんのかな？
だったら謝るつもり無いから消えろｗ
延々と粘着してんのかな？
だったら謝るつもり無いから消えろｗ
886 ：考える名無しさん：2006/02/10(金) 23:44:16
で？
>>884
一方的に自分の意見を押し付ける。
自分に賛成する人は正しい、自分に反対する人は間違っている。
世界が自分を中心に回っていないと気がすまない。
反論されると、「ろくに反論もできない」と言い返す。
意見を言われると、「ろくに意見も持たない」と言い返す。
議論が深まらない。発展しない。スレの雰囲気が悪くなる。
そういう奴のことを、粘着と呼ぶ。
一方的に自分の意見を押し付ける。
自分に賛成する人は正しい、自分に反対する人は間違っている。
世界が自分を中心に回っていないと気がすまない。
反論されると、「ろくに反論もできない」と言い返す。
意見を言われると、「ろくに意見も持たない」と言い返す。
議論が深まらない。発展しない。スレの雰囲気が悪くなる。
そういう奴のことを、粘着と呼ぶ。
888 ：学会は世界全部を覆う！：2006/02/10(金) 23:54:15
みなさん、要するに人生は学会です。誕生から死まで学会員であることが至上のことなのです。学会は池田先生の下で大きく発展し日本国の与党になり、２１世紀中には全世界を啓蒙するようになります。学会の下で人類全員が分け隔て無く幸福になるのです。
>>884みたいなカスが来るまではこのスレも少しは面白かったのになぁ
ﾀﾞﾅｰ
891 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 00:59:31
おやすみ池ﾁｬﾏ。
892 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 01:01:09
工学こそ最も基礎的な学問MSF
工学こそ最も基礎的な学問MSF
工学こそ最も基礎的な学問MSF
工学こそ最も基礎的な学問MSF
工学こそ最も基礎的な学問MSF
いや、今のスレの状態も、大変面白いものだよ。
894 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 03:55:28
で？
895 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 08:41:00
>>393
趣味悪いね
趣味悪いね
896 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 08:44:39
393は893の間違い
897 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 13:20:38
伊勢海老が美味しかったあきこです。
898 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 15:15:18
>>895
間抜けだね
間抜けだね
899 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 15:25:43
株式で利益を産み出せない間抜けなあきこです。
900 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 17:08:41
資本主義社会に生きたくない池ﾁｬﾏ。
901 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 17:37:44
九百を取り逃がしたつめのあまいあきこです。
902 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 17:51:53
よしだあきこです。
904 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 19:23:19
前スレから貼り付いている粘着君は、単なる嫌がらせ？
みんなが嫌がってるのを楽しみたいだけなのか？
みんなが嫌がってるのを楽しみたいだけなのか？
いや、池田晶子になんらかのコンプレックスを持ってるだけだろ。
慶応の哲学科に落ちて、三流大学を出て仕事もないとか。
慶応の哲学科に落ちて、三流大学を出て仕事もないとか。
906 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 19:26:46
ブスの女性じゃないの？
もしくは、女性恐怖症の童貞君？
もしくは、女性恐怖症の童貞君？
池田先生に手紙を出すならともかく、
このスレでしか吠えられない>>884は糞だな。
このスレでしか吠えられない>>884は糞だな。
908 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 19:28:52
株券よりも株の味噌汁が好きなあきこです。
910 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 19:32:20
いるよね。世の中のすべての人間が、自分に賛成すると勘違いしてる奴。
911 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 19:55:33
思い込みのはげしい信者に印税をもらう巫あきこです。
912 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 20:26:43
この世のものとは思えない美貌を持つあき子です。
913 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 20:42:17
>>912は池ﾁｬﾏ本人だなｗ
914 ：考える名無しさん：2006/02/11(土) 21:01:09
年齢とともに、内面から美しさがにじみ出てきた晶子です。
美貌と知性を兼ね備えたあきこでつ。
916 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 00:55:18
で？
917 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 01:19:57
自意識過剰のあきこです。
２４トゥエンティ・フォーの時も「お前、何でそっちに行くんだ！？アホか！？」
と文句を言いながらハマっていったが、なんだかんだ言っても同じように
池田ワールドにハマってしまっているようだ。すばらしい。
と文句を言いながらハマっていったが、なんだかんだ言っても同じように
池田ワールドにハマってしまっているようだ。すばらしい。
919 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 01:59:56
サイン会まだぁ？
920 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 03:05:09
新刊の時にサイン会するあきこです。
921 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 03:09:24
「勝っても負けても・・・」の時はなかったよ
922 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 03:16:26
反論されると、「ろくに反論もできない」と言い返す。
意見を言われると、「ろくに意見も持たない」と言い返す。
議論が深まらない。発展しない。スレの雰囲気が悪くなる。
どこで反論してるの？
意見はどこに？
議論から逃げていてどうして深まらないと言うの？
まったく。粘着ウザイねｗ
意見を言われると、「ろくに意見も持たない」と言い返す。
議論が深まらない。発展しない。スレの雰囲気が悪くなる。
どこで反論してるの？
意見はどこに？
議論から逃げていてどうして深まらないと言うの？
まったく。粘着ウザイねｗ
923 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 03:17:21
結局意見も反論も持てずに「無職ニート」のレッテル貼りで
自意識を保つ真性ニートの七誌粘着ｗ
自意識を保つ真性ニートの七誌粘着ｗ
924 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 03:18:49
で？次ｽﾚなんか立てるの？
こんな粘着がいたんじゃまともな議論もできないぞ？
せっかく毎週の総論を述べてやっても
勝手に拒否反応示して「粘着粘着」わめいてオナニーするだけで
ｽﾚ汚すだけの馬鹿が粘着してるわけだからね。
こんな粘着がいたんじゃまともな議論もできないぞ？
せっかく毎週の総論を述べてやっても
勝手に拒否反応示して「粘着粘着」わめいてオナニーするだけで
ｽﾚ汚すだけの馬鹿が粘着してるわけだからね。
925 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 04:04:05
時事問題のルールを有無化して自分自身の幸せを願うあきこです。
926 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 06:08:00
食欲だろうと金銭欲だろうと欲があることは余力があるということだ。
それを満たそうとすれば余裕と欲はなくなっていく。
質素な暮らしぶりの中、力は蓄えられていき余裕と欲生まれてきて、瞳は色付き色褪せる。
そんな夢と幻滅のメロディー、それが人生なのだ。
個人も社会も文明も、ミクロからマクロまで、膨張と収縮、生成と破壊を繰り返し、ついには滅び去る。
宇宙自体さえ。
あきこより哲学的なkあきこ
それを満たそうとすれば余裕と欲はなくなっていく。
質素な暮らしぶりの中、力は蓄えられていき余裕と欲生まれてきて、瞳は色付き色褪せる。
そんな夢と幻滅のメロディー、それが人生なのだ。
個人も社会も文明も、ミクロからマクロまで、膨張と収縮、生成と破壊を繰り返し、ついには滅び去る。
宇宙自体さえ。
あきこより哲学的なkあきこ
927 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 06:27:40
そうだ！
夢と幻滅のメロディー、それが人生。
かなり感動した！
夢と幻滅のメロディー、それが人生。
かなり感動した！
928 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 06:53:48
深い洞察だ。926は詩的でありながら、しっかりとした哲学でもある。
929 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 07:09:48
で？
930 ：↑：2006/02/12(日) 07:18:31
ぶ
931 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 07:38:01
自演w
932 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 07:51:24
しっかりと自立した池ﾁｬﾏ。
933 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 08:04:10
杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
934 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 08:05:57
933様、意味不明です意味不明です。謝ってください。みなさんに
謝ってください！
謝ってください！
935 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 08:18:19
意味不明ですと？
わしには明快すぎるんじゃが。。。
わしには明快すぎるんじゃが。。。
936 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 13:46:49
で？
937 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 13:55:51
杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな？
938 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 17:21:53
>>937は女性ですか、どうよ？
939 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 18:50:59
>>922
必死だなｗ ますます怪しいｗｗ
必死だなｗ ますます怪しいｗｗ
940 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 21:23:33
m9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬー
941 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 21:29:39
プッシーあきこです。
942 ：考える名無しさん：2006/02/12(日) 23:40:14
家に帰る池ﾁｬﾏ。
943 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 00:06:01
トリノ五輪日本人メダルなしをほくそ笑む晶子です。
944 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 00:59:24
粘着君、論破されて敗走ですかｗｗｗ
945 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 03:24:58
946 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 07:55:33
そうです。あきこが幸福ならば良いのです。
947 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 07:57:32
しかしなんだ？この池田ｗ
まるで突っ込んでほしいかのようなネタとしか思えない文しか提出しないね。
一年前はなんたらの旗手としてホリエモンを祭り上げてた本誌新潮が
いまは手のひらを返したように徹底的に悪としていじめぬいてるのが愚かだって？
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
「あんな男いまさら言うべくもなくあんなもんじゃない」とはよく言えたものだｗ
そのお得意の「哲学者としての眼力」で一体どれだけの時の人の化けの皮を剥げたんだい？ばきこちゃん？
お前はその一年前にはなにをほざいていた？
よく生きよう、よく生きよう。私の本でもいかがですか？
しかほざいてないだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
一体どこにホリエモンのホの字でもあったんだよｗﾊﾞｰｶ
だからおまえは「そこらのばばぁの井戸端談義」しかできないって言われるんだ。
哲学者としてどーたらこーたら得意げにほざく前に
まず、言論を司る者として最低限の資質を身につけろ。
おまえのほざくことは実に薄っぺらで、場当たり的。
世の中にとらわれないのが私の美点、私だけが善く生きる～
などと毎回文末に入れるのが空しくないのか。
誰もそういう風に見てくれないから自分で言うしかないみじめさｗ
まぁこのｽﾚのカスどもには受けがいいだろうな。
同じような支離滅裂で自己美化の阿呆ばかりだから
同じ屑として「印税暮らし」できちゃうおまえが、いつの日かの己に見えてしまえるのかもなｗ
この期に及んで金が一番が悪いだと？
だったらおまえこそこの糞文で原稿料などもらうのをやめろ。
いいか？おまえの食い扶持は、おまえのどこにもない文才ゆえのものではない。
他の記事や他の作家さんたちに食わせてもらっているということだ。
それを早く理解して、恥を知れ。そしてこの世から消えろ。
まるで突っ込んでほしいかのようなネタとしか思えない文しか提出しないね。
一年前はなんたらの旗手としてホリエモンを祭り上げてた本誌新潮が
いまは手のひらを返したように徹底的に悪としていじめぬいてるのが愚かだって？
ｍ9｡ﾟ(ﾟ^Д^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯﾊｯﾊｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
「あんな男いまさら言うべくもなくあんなもんじゃない」とはよく言えたものだｗ
そのお得意の「哲学者としての眼力」で一体どれだけの時の人の化けの皮を剥げたんだい？ばきこちゃん？
お前はその一年前にはなにをほざいていた？
よく生きよう、よく生きよう。私の本でもいかがですか？
しかほざいてないだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
一体どこにホリエモンのホの字でもあったんだよｗﾊﾞｰｶ
だからおまえは「そこらのばばぁの井戸端談義」しかできないって言われるんだ。
哲学者としてどーたらこーたら得意げにほざく前に
まず、言論を司る者として最低限の資質を身につけろ。
おまえのほざくことは実に薄っぺらで、場当たり的。
世の中にとらわれないのが私の美点、私だけが善く生きる～
などと毎回文末に入れるのが空しくないのか。
誰もそういう風に見てくれないから自分で言うしかないみじめさｗ
まぁこのｽﾚのカスどもには受けがいいだろうな。
同じような支離滅裂で自己美化の阿呆ばかりだから
同じ屑として「印税暮らし」できちゃうおまえが、いつの日かの己に見えてしまえるのかもなｗ
この期に及んで金が一番が悪いだと？
だったらおまえこそこの糞文で原稿料などもらうのをやめろ。
いいか？おまえの食い扶持は、おまえのどこにもない文才ゆえのものではない。
他の記事や他の作家さんたちに食わせてもらっているということだ。
それを早く理解して、恥を知れ。そしてこの世から消えろ。
948 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 08:38:12
で？
949 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 10:37:05
小春日和に散歩に出かける池ﾁｬﾏ。
950 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 12:16:32
ウソッパチの人間は批評しないあきこです。
>>947
独り言なら一人で言ってくれ。スレを汚すな。
独り言なら一人で言ってくれ。スレを汚すな。
952 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 12:27:50
慶應義塾大学文学部哲学科コンプレックスのニート君の僻みは執念深いな。
954 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 12:35:19
株式にコップレックスを感じるあきこです。
955 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 12:36:21
>>947
あれほど言ったのに、まだそんなカキコするですか！もう許さんです！
あんたを許すわけにはいかんです！そんなカキコでレスたくさん付くとでも
思ってるなんて頭おかしーよです！あんたみたいなバカ初めて見たです！
あんたみたいなバカ、ギョウ虫検査のフィルム以下です！あんたみたいなバカ、ウジ虫以下です！
死んでほしーです！つーか、死ぬべきです！あんたは絶対に許されないです！
勘違いしたバカを許すわけにはいかんのです！面白半分にいい加減なカキコ
するヤツなど許さんです！ピーナッツをケツの穴に詰めて 死ねよです！！！
今まであんたがどんな生き方してきたか知らんけど、どーせひどい生き様
だったと想像出来るです！あんたのカキコから読みとれるです！バカ特有の
匂いがするです！あんたのことが全く理解出来んです！あんたは絶対許さんです！
死んでも許さんです！地獄で苦しめよです！それでも足らんくらいです！
豆腐の角に頭ぶつけて死ねよです！！！
あんたもっと現実を知れよです！いつまでも引きこもってネクラなことしてる
場合じゃないよです！でも、もー手遅れです！あんたは何をやってもダメです！
この世に生まれてきたことを後悔してもダメです！あんたは生まれ変わっても
どうせダメ人間に決まってるです！絞め殺したいけどあんたに触るのが嫌なので
やめるです！でも、あんたみたいなカスは死ねよです！風呂の排水口に吸い込まれて死ねよです！
絶対許さんです！絶対許さんです！絶対許さんです！あんたみたいなヤツは
絶対許さんです！早く消えろです！さっさとこの世からいなくなれよです！！！
いつまでも勘違いしたまま生きていけると思ったら大間違いだよです！この
まま生きててもお前にはいーことなんにもねーよです！何でもいいからさっさと
死ねよです！！！そのへんわかってんのかです！！とにかく死ねです！！
あれほど言ったのに、まだそんなカキコするですか！もう許さんです！
あんたを許すわけにはいかんです！そんなカキコでレスたくさん付くとでも
思ってるなんて頭おかしーよです！あんたみたいなバカ初めて見たです！
あんたみたいなバカ、ギョウ虫検査のフィルム以下です！あんたみたいなバカ、ウジ虫以下です！
死んでほしーです！つーか、死ぬべきです！あんたは絶対に許されないです！
勘違いしたバカを許すわけにはいかんのです！面白半分にいい加減なカキコ
するヤツなど許さんです！ピーナッツをケツの穴に詰めて 死ねよです！！！
今まであんたがどんな生き方してきたか知らんけど、どーせひどい生き様
だったと想像出来るです！あんたのカキコから読みとれるです！バカ特有の
匂いがするです！あんたのことが全く理解出来んです！あんたは絶対許さんです！
死んでも許さんです！地獄で苦しめよです！それでも足らんくらいです！
豆腐の角に頭ぶつけて死ねよです！！！
あんたもっと現実を知れよです！いつまでも引きこもってネクラなことしてる
場合じゃないよです！でも、もー手遅れです！あんたは何をやってもダメです！
この世に生まれてきたことを後悔してもダメです！あんたは生まれ変わっても
どうせダメ人間に決まってるです！絞め殺したいけどあんたに触るのが嫌なので
やめるです！でも、あんたみたいなカスは死ねよです！風呂の排水口に吸い込まれて死ねよです！
絶対許さんです！絶対許さんです！絶対許さんです！あんたみたいなヤツは
絶対許さんです！早く消えろです！さっさとこの世からいなくなれよです！！！
いつまでも勘違いしたまま生きていけると思ったら大間違いだよです！この
まま生きててもお前にはいーことなんにもねーよです！何でもいいからさっさと
死ねよです！！！そのへんわかってんのかです！！とにかく死ねです！！
956 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 12:52:45
957 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 13:43:57
ズレてる池田信者に時事問題を有無化して自己の幸福のみを願う様に仕向ける巫女あきこです。
958 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 13:46:23
池田晶子って、みんな美人だ美人だって言うけれど、本当なの？
959 ：953にあらず：2006/02/13(月) 13:48:54
＞あんなものを読んで納得するようなサラリーマンは、よほどの能無し。
「納得する」とはどういうことか。
「能無し」とはどういうことか。
「納得する」とはどういうことか。
「能無し」とはどういうことか。
960 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 13:52:24
美人かどうかは主観的な問題と思われ
961 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 14:18:31
時事問題の認識がズレまくるとはどういうことか。
962 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 15:27:39
時事ねたばかりに偏向する能無し哲学者あきこです。
963 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 15:53:49
＞あんなものを読んで納得するようなサラリーマン
はいません。
いるのは
あんなものを読んで納得するひきこもりの唯我独尊論者
だけｗ
はいません。
いるのは
あんなものを読んで納得するひきこもりの唯我独尊論者
だけｗ
964 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 16:05:30
しかし毎回毎回
時事ネタに食いついては消化不良で手に負えなくなって
わたしはわたし善く生きている世の中大嫌い
でしめくくる阿呆っぷりはどうにかならんのか。
そろそろニート問題にでも食いついてみごとに自家撞着っぷりを晒してくれないかねぇｗﾆﾀﾆﾀ
時事ネタに食いついては消化不良で手に負えなくなって
わたしはわたし善く生きている世の中大嫌い
でしめくくる阿呆っぷりはどうにかならんのか。
そろそろニート問題にでも食いついてみごとに自家撞着っぷりを晒してくれないかねぇｗﾆﾀﾆﾀ
965 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 16:40:54
充実した議論のうちにこのスレも
終わりに近づいたね。みんなハッピーな
気分になれたかな。
終わりに近づいたね。みんなハッピーな
気分になれたかな。
966 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 18:22:09
あまりハッピーじゃありません。
967 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 18:23:08
最初の頃は鵜呑みにするだけのファンの馴れ合いスレッドって
感じだったけど、このスレにも主体的な読者が集まってきて、だんだん
面白くなってきたね。
感じだったけど、このスレにも主体的な読者が集まってきて、だんだん
面白くなってきたね。
そうか？ スレを１本丸々無駄遣いしたような徒労感ばかりが残っている。
969 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 18:49:45
>>947
おいクソニート！
そうお前だよﾊﾞｶｗ
お前バレンタインデー期待しまくってるだろ
ﾊﾞｶがｗ
ｷﾓがられてるお前への対処どうすればいいって女の子に聞かれたぞ
お前がｳｻﾞメール送ってシカトされてるあの娘からな！
てかシカトされてるって気付けよｗｗｗ
さっさと自殺しろカス
おいクソニート！
そうお前だよﾊﾞｶｗ
お前バレンタインデー期待しまくってるだろ
ﾊﾞｶがｗ
ｷﾓがられてるお前への対処どうすればいいって女の子に聞かれたぞ
お前がｳｻﾞメール送ってシカトされてるあの娘からな！
てかシカトされてるって気付けよｗｗｗ
さっさと自殺しろカス
970 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 18:49:49
生きるために必要なものは言葉であってお金ではないのよ。あきこです。
972 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 18:55:05
で？
973 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 19:31:54
どう考えても、週刊誌に漫画を連載してる人の方が大変だ。
974 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 20:06:10
中学校当たりで担任あきこ先生が良かったな。
あ～非常に残念だ。 残念でならない。
妄想乙
妄想して残念がってしまったよｗ
あ～非常に残念だ。 残念でならない。
妄想乙
妄想して残念がってしまったよｗ
975 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 20:15:14
池田晶子が中学校の先生なんてもったいないです。
976 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 20:21:00
私はなぜ存在するのか。
私はなぜ私なのか。
私はなぜ私なのか。
977 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 20:26:32
アホか。んな事わかるわけねーーー
978 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 20:40:01
新スレたったね
全くだ。去年から年越しで張り付いてるゴミ野郎が一匹うざいね。
981 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 20:59:17
自分を批判する人は、たしかにウザいので消えて欲しいものですが、
自分の気が付かない面を教えてくれる鏡だと思えばいいのではない
でしょうか。
自分の気が付かない面を教えてくれる鏡だと思えばいいのではない
でしょうか。
982 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 21:16:27
「私が世界である」という池田氏は、このスレを見てどう思うでしょうか。
983 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 21:28:31
もったいないかもしれないが中学校の担任が池田で、高校が菊川怜がよかった。 だけど現実は厳しかった。
本人たちにとっても、そういった社会的にはもったいない小じんまりとした些細な生き方の方が幸せだったろうよ。
本人たちにとっても、そういった社会的にはもったいない小じんまりとした些細な生き方の方が幸せだったろうよ。
984 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 21:32:18
勝手な信者の妄想を私自身に押し付けないでください。あきこです。
985 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 21:43:00
大きいものほど空虚なんだよ。
充実感を求めるなら小さく狭く少なくだ。
充実感を求めるなら小さく狭く少なくだ。
986 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 21:46:38
で？
987 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 22:04:47
988 ：考える名無しさん：2006/02/13(月) 23:41:27
ここの住人は「むしろ小さく狭くこそ、そこに大きく広い宇宙が存在する」とか言いそう
どこまで行っても等身大です。
新潮の連載を、２ｃｈで「論破してやったぜｗｗｗｗｗ！！！！」と
ほざいてるおバカさんは逝ってよし。
論破したはずなのに、また新潮で同じような文章を書いてるのを見て、
「俺の論破がこたえてないのかよｗｗｗ！！！！」と騒ぐに至っては
救いようがない。
ほざいてるおバカさんは逝ってよし。
論破したはずなのに、また新潮で同じような文章を書いてるのを見て、
「俺の論破がこたえてないのかよｗｗｗ！！！！」と騒ぐに至っては
救いようがない。
俺の、俺の、俺の論破を聞け～
粘着引きこもりニート君はそろそろ飽きる頃かなｗｗｗ
身長に清朝に精巣の具としないように議論していかなければならない、と
思っています。
思っています。
994 ：考える名無しさん：2006/02/14(火) 00:44:37
１ヶ月ちょっとで１０００か。
粘着君、「あきこ。」君、「で？」君の３人だけで半分は取ってるな。
粘着君、「あきこ。」君、「で？」君の３人だけで半分は取ってるな。
1000取り合戦スタート
ゲッツ!!
1000GET!!
1000なら池田先生と結婚!!
げっちゅ屋
morota
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。