哲学は飢えた子どものために何ができるのか？

何だ結局脳内か。

哲学じゃあ何もできないと感じたならさっさと医者になるなり青年海外協力隊に参加するなりすりゃいい。

仮にある人が哲学では人を救えないと思い医者になったとしたって全世界の患者が一挙に改善される訳じゃないのにな。
ションベンくせえ問題意識は聞き飽きた。
はっきり言って正義感はおおいに結構ですけど思慮深さにおいて幼稚です。

そしてこの手の問題意識の持ち主はヤクザがイレズミ見せて
｢これで渡ってきてんだぁな｣とわめくのとメンタリティがとても近いです

世の中がどうなっていようと物事には二種類のことしかない。ひとつは無為に流転する(社会)こともうひとつは核のために流転す(本質)ること

本質には二種類いある。ひとつは目的(食事<到達>、生産<外起>、喜び<到達>、創造<内起>)ともうひとつはコミュニケーション至しキルケゴールのいうところの関係性

無為には回り道(到達のためにあることすべて)と永劫回帰(到達はないが到達の無の部分に掛ってまた回ること)の二種類

社会はそれ自態でひとつの有機体である。社会の最小単位はコミュニケーションになる。人間間の会話ややりとりもっとも大きなウェイトを占めていて言語、契約、持ち運び。コミュニケーションは唯識に見られる生物、物質、粒子との関係性のことになる

感謝と思いやりが人間の心を熟成させ哲学の道理に通ずる道を開きます｡
それを否定することは哲学を否定する､と同じです｡

＞＞277
双方共に流転するなら一種類じぁないの？

＞254
＞252の
＞哲学者だろうが、数学者だろうが、科学者だろうが、飢えた子どものために何かしたければすればいいだけでしょ。
発言が余りにも身勝手で自己本位だからですよ｡
世界経済がグローバル化された現代に於いて豊かな国や者は貧しい国や者達の犠牲に依り支えられています｡
そのシステムを構築したのが力を崇拝し理に反する人類史を支配してきた蒙昧意識です｡
哲学の哲と言う文字が示すように道理にあかるいこと､つまり理を重んじ人類が陰湿な蒙昧意識から抜け出す方法を指し示しています｡
＞1哲学は飢えた子どものために何ができるのか？何もできないならやめちまえ。
と言われるように､哲学が人類に平和をもたらせないのでしたら哲学の道から逸れている､と言うことに成ります。

>>283 さん
>>254 です。
まず言うと「＞252の」という引用の意味が分かりません。
ちなみに>>252 は私ではありません。

さて、もう少し言葉は厳密に使った方が良いです。
もしかしたらあなたが正しいかもしれないので、とりあえず「貧しい国や者達の犠牲」について説明して下さい。
私の知識が足りないかもしれないので「力」と「理」についての説明もお願いします。

あなたが言う「人類の平和」の意味ももう少し具体的に語ってください。
私の「哲学」の認識は>>254 に語った通りですが、いまだかつて哲学が「人類の平和」について語ったことは皆無と言って良いです。
それでもあなたが「哲学とは本来人類に平和をもたらすもの」だと主張するなら、
一度あなた自身の「哲学」観を疑うべきだと思います。

242 ：考える名無しさん ：2006/09/11(月) 00:12:53
>>1 さん。
＞哲学は飢えた子どものために何ができるのか？
よくこんな問いを発することができますね。呆れます。
哲学者だろうが、数学者だろうが、科学者だろうが、飢えた子どものために何かしたければすればいいだけでしょ。

学問として問題にしたいなら、「飢えた子どものために」生み出された学問があるなら教えてもらいたいもんです。
そしてもしそのような学問があるなら、その学問だけが世の中に存在する意義がある、ということになりますが、
それがどのような世界なのか >>1 さんに提示してもらいたいですね。

役割として問題にしたいなら、「飢えた子どものため」でなければ存在意義なし、ということですか？
馬鹿げています。
そんなこと言ったら、世の中のほとんどが存在意義なし、ということになりますね。

＞284
＞252と＞242を私が間違えました｡
そこで＞242が遠く成りましたので＞285に張りました｡
人間として有るべき姿は全てに対する感謝の心と思いやりですね｡
一人はみんなの為に､みんなは一人の為に､と言う生き方が知性を備えた人間として理に叶った方法ですね｡
哲学は道理にあかるいことを目指す､つまり物事の理を悟る､通ずる心を会得する為で有ることは御存知ですね｡
貴方の哲学は世界説明だ､と言われる言葉の意味も世界の現実をつぶさに捉え理に則した正しい世界の在り方を訴える事の意を世界説明と一言で提示してるのでしょう｡
それを真っ向から否定する言葉が､これです｡
＞哲学者だろうが、数学者だろうが、科学者だろうが、飢えた子どものために何かしたければすればいいだけでしょ。
これを理に則した言葉に書き換えて見ましょう。
哲学者だろうが、数学者だろうが、科学者だろうが、飢えた子ども､貧しい人々を救うことに心を傾け無ければ成らない｡
と成ります｡
＞そんなこと言ったら、世の中のほとんどが存在意義なし、ということになりますね。
その通りですので存在意義を見いだすためにも哲学の存在意義が有るのです｡

＞284
＞私の「哲学」の認識は>>254 に語った通りですが、いまだかつて哲学が「人類の平和」について語ったことは皆無と言って良いです。
＞それでもあなたが「哲学とは本来人類に平和をもたらすもの」だと主張するなら、
＞一度あなた自身の「哲学」観を疑うべきだと思います。
＞いまだかつて哲学が「人類の平和」について語ったことは皆無と言って良いです。
この言葉で貴方は哲学の全てを知り尽くしている､と暗に仄めかしていると考えて宜しいですね｡
それ程、哲学に精通する貴方が私の発した言葉の意味を問う必要はなく､寧ろ私に享受する立場で有るべきです｡
しかし多くの人々が哲学書から哲学を学んだにも関わらず哲学の哲の文字が指し示す道理にあかるい人は一人も現れません｡
人が道理にあかるく成れば潜在する知能が育ち､理に叶った正しい知恵を産みだせ､その知恵が人類の抱える全ての問題を解き明かし平和で豊かな人類社会を構築します｡
何も産みだせぬ哲学界の哲学感が正しいのか､それとも物事を明確に示唆する私の哲学感が誤りなのか､は貴方の判断に問いかけ一任します｡

誤字訂正､哲学感を哲学観とする

>>284
>いまだかつて哲学が「人類の平和」について語ったことは皆無と言って良いです。

『永久平和のために』とかは哲学書に入らないの？

(1) 倫理学や法哲学は、純粋には世界の認識とはいえないため、哲学ではない。
(2) 倫理学や法哲学は、哲学であって世界の認識に寄与するものであり、純粋に平和に与するものではない。
(3) 倫理学や法哲学は、哲学でもないし、直接には平和にかかわらないものである。
どう考えているの？

ここ面白いわ
皆頭良いね　読んでてたのしい

＞290
それだけ？
＞哲学は飢えた子どものために何ができるのか？
＞何もできないならやめちまえ。
付いて一言､､
ちなみに賛成派です｡
哲学は世界平和を目指す､と思っています｡

哲学自体はなんも出来ないだろぅけど
その考え方の一部をピックアップして伝えられれば また伝える人がいれば
それなりに価値が出たり 建設的な考え方を持った人たちが増えるかも知れない。

＞292
そうかなあ､､､
哲学は子供達から大人まで､誰にでも必要な心の理を扱うもの､と私は解釈していますよ｡
しかし､誰にも大切な人間の心の理を人が受け入れぬ社会を築いてしまった為に哲学が学問として根付き､その地位を下げたのでは､と考えます｡
＞哲学は世界平和を目指す､と思っています｡
と言う哲学は従来のものと違い､哲学の哲と言う文字が表す道理にあかるいこと､の理を目指す哲学を使うことです｡
理は物事の理非･善悪を弁別する心を育てれば会得できますが､それで人の潜在知能が育ち本当の智恵が産みだされます｡
悪意を一切含まぬ､その潜在知能が世界に平和をもたらす､と言う波動を起こします｡
飢えた子供達やその他の人為的災害の全てを防ぐには哲を除いて外には無いと思います｡

>>293に書いてある全部は
>>292の上から2行までに私が書いたことに対するものでいいんだよね？
292の上から2行に書いてあることは
｢哲学｣ という言葉自体では子どもetc何も救えない という冗談まじりの意味。

でも, それ以下は 哲学をピックアップして伝える云々 とも書いてる訳だから 哲学のﾅｶﾐで救えないとは言ってないお。
早とちり乙。ついでに, >>293の文章言葉難しくて分かりづらい。。
あと こちらの表現が分かりづらかったから, そぅ思われたとも思うからﾏｼﾞｽﾏｿ。

＞294
＞哲学は飢えた子どものために何ができるのか？
＞何もできないならやめちまえ。
その通りですね
理から脱線した哲学を線路の上に乗せて走らせれば人類全ての望みが叶いますよ｡

飢えた子供に何ができるか？
学問の価値とはこれに尽きるのですし真理であります。
哲学は無価値です。断言できる。

＞296
言ってること良く分かるよ｡
本当は
＞飢えた子供に何ができるか？
＞学問の価値とはこれに尽きるのですし真理であります。
こう言う気持ちで学問をしなくちゃいけないんだよね｡
＞哲学は無価値です。断言できる。
と言うのは無理無いと思うよ｡
でも役立たずの哲学だけが哲学じゃ無いんだよ｡
本当の哲学は理に通ずる心､真理を見極める心を育てる諸学の源と言われる大切なものだからね｡

ぽっくんは餓えた子どものために何ができるのか？
何もできないなら死んじまえ。

>298
禿同

＞298
アホォな書き込みする､お前が逝けよ

大志を抱き生きる人生の素晴らしさを知らずに死ぬな､､

飢えた子供の目の前でお菓子を得意気に食べるのが特技だそうです

＞302
お前の書き込みだろ
知能とは何ぞや､
716 ：考える名無しさん ：2006/10/11(水) 07:25:28
昨日バイト先で、333円の買い物したガイジンが、千円札を出してきたから、
ﾚｼﾞに打ち込む前に、つり銭777円をソッコー渡してやったら、
日本人の暗算の能力とそのスピードに、すげえビックリしてたみたい。

キリスト、仏陀、マザー・テレサ、ガンジー、シュバーツアーなど
弱者救済の優れた実践者は優れた哲学思想の持ち主。

＞304
その通りですね｡
全員が溢れでるヒューマニズムの持ち主なんですよ｡
日本にも一人､中村哲（てつ）さんがこの人達に匹敵する活躍をしてますね｡
私の探求ではエゴイズムが知能を封鎖する為に人を無知にさせ､人類に苦渋の道を歩ませる､と結論付けました｡
従って､人の心を知能を発育させるヒューマニズム切り替えれば､人類全ての問題を適切に処理する智恵を産みだせると考えます｡

探し人は誰ですか　　見つけにくい人ですか？
日本の中も北朝鮮も　　探したけれど見つからないのに
まだまだ探す気ですか　　それより米をよこしませんか？
米と金を　米と金を　　援助したいと思いませんか？
ウフッフー　　ウフッフー　　ウフッフー　　さーあー！

抗う事は許されず　　金出すことを迫られて
這いつくばって　　這いつくばって　　いったい何をしようと言うのか
やっと探し当てた時　　死んでることもよくある話で
忘れましょう！　　米と金を　　援助したいと思いませんか？
ウフッフー　　ウフッフー　　ウフッフー　　さーあー！

探し人は誰ですか　　見つけにくいひとですか？
米と金を　米と金を　　援助したいと思いませんか？
ウフッフー　　ウフッフー　　ウフッフー　　さーあー！

　　　　　　　 ,r'⌒　 ⌒ヽ､　　　　ウフッフー　　米と金をー
　　　　　　　f ,,r'￣￣ヾ.　ヽ　　　ウフッフー　　米と金をー
　　　　　　　ゞ‐=H:=‐fｰ)r､）　　　ウフッフー　　さーあー！
　　　　　　　ﾞiー'･･ー'　i.ﾄｿ　　♪
　　☆｡:.+:　　l､ r==i　,;　|'　　　　　♪
　　　..　:.　　　＞==__,..-‐　　　♪
　　　　 ／￣ヽ/,― ､＼ o｡｡｡
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.:*　 　　＼＿.へ--ｲ＼ 　ﾟ ﾟ ﾟ
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人間の尊厳について

哲学は飢えた子どものために何ができるのか？
>>1ぽっくん
＞何もできないならやめちまえ。
哲学の目的を果たせない､飢えた子どものために何もできない似非哲学なら早く止めるべきですね｡

>>307
＞人間の尊厳について
尊厳､とおとくおごさかで､おかしがたいこと｡
しばし聞くことの無かった良い響きの身が引き締まる言葉ですね｡

哲学ごときに、飢えた子供なんぞ救えるかよ。
自分すら、ままならない奴が…。


あぁ…また言葉遊びですか…
それにしても、飢えた子供をお題にするなんて、不謹慎極まりないと思うんだけどねぇ…。
それとも、「オレは、赤い羽」に募金したから語る権利がある。とでもおっしゃるのか？
油田でも一発当ててから、そういう大口を叩こうよ。
ねぇ…似非学者の偽善君達…

>>310
哲学ごときに､と言う前に貴方は哲学の何を知って要るのですか？
哲学とは何か？
愛智の意とは何か？
理とは何か？
真理とは何か？
智恵とは何か？
一つでも正しい答をだ､してからそういう大口を叩こうよ。
ねぇ…似非学者の偽善君…

今思いついたぞ！
飢えてる子供の事なんか知るかよとか言ってる鬼畜を責め立てるのに役立つ！！！

餓えた子供を救う行為が、偽善呼ばわりされることもある
結果として、善を成したものが餓えちゃったりする
そういうやりきれないことをどうにか納得するために、哲学があるのだよ

餓えた子供を救う行為が、偽善呼ばわりされることもある
結果として、善を成したものが餓えちゃったりする
そういうやりきれないことをどうにか「解消」するために、哲学があるのだよ

餓えた子供を救う行為が、偽善呼ばわりされることもある
結果として、善を成したものが餓えちゃったりする
そういうやりきれないことをどうにか「解消」するために、宗教があるのだよ

世界の半分が飢えるのはなぜ?―ジグレール教授がわが子に語る飢餓の真実

まんがで学ぶ開発教育 世界と地球の困った現実―飢餓・貧困・環境破壊

>>196
亀レスだけど、その考えはおかしいとおもう。
希少なものほど価値があるというのは、そういう抽象的なものに対してではなく、ダイヤとか物的なものに対してだけだと思う。
たとえば、日本ではみんなが服を着てるけど、みんなが服を着れるなら服を着ることには価値がないと言ってるようなものだ。
ちょっと飛躍したたとえだけど･･

>>316
人が幻覚の価値観に捕らえられ真の価値観を見失っているので戦争や飢餓・貧困・環境破壊などが現実として現れるのです｡
幻覚の価値観を真の価値観に目覚めさせる仕事が哲学ですが､肝心な哲学界が幻覚に捕らえられ哲学の真の価値観を見失って
いるので大衆は哲学を無意味なものと考えて仕舞うのですね。

亀＆通りスガリなんだが…

>>311みたいな撤厨さんは>>310みたいな奴を小馬鹿(恐らくは…だろうが)にし、哲学の有用性を必死に語ってるけどさ…。
通りスガリの素人のオレからみたら、どっちもどっちかと…。

質問責めでやり込めたいなら、何故自らが哲学の有用性を提示しない？
このおバカさん(>>310)はココまでの流れを見ても(見てないかもな)納得してない訳でしょ？
だったら>>311は人を小馬鹿にする質問責めを展開する前に、哲学の有用性を提示した上で(お題にそって)>>311は>>310にレス着けたら？
じゃなきゃ>>310みたいなおバカさんはいつまでも湧いてくると思うんだけど…。

マァ、「所詮>>310乙」とか、餓鬼なレスかシカトだろうがな。
ｱﾊﾊﾊﾊﾊ www


だから、哲学を「撤厨」なんてバカにされるんだよ。
叩くんだったら、最後まできちんと自分の論理を展開しなきゃ…


マァ、オレのイメージからすると、哲学してる人って、「偏屈な理屈で人嫌いなくせに、寂しがり屋さん」って感じだからこうなるんだろうな…って思うんだけど。www
まぁ、素人の戯言だ。聞き流してくれ。

>>1哲学は飢えた子どものために何ができるのか？
も含めて戦争や犯罪･虐めなど人類の抱える問題が解決できぬ理由は何だろう？
と考えれば理由は一つだけ人類の智恵不足です｡
その人類の智恵不足を解消するのが哲学の役目で有り目的でも有るのです｡
哲学の哲と言う文字は道理にあかるいことを指し､道理にあかるく成る為には物事の理を悟ることが必要です｡
人が物事の理を悟れば知能が育ち､智恵を産みだすことができます｡
智恵が産みだせれば人は人類の抱える問題の全てを解消できます｡
物事の理を悟る方法をホームページにしましたので見て下さい｡
YAFOO!かGoogleで「心の仕組みドットコム」を検索｡

下記の関西学院大学の国際交流・国際協力支援団体　クラブ ジョーディー（CLUB GEORDIE）
の裕福な医者の娘さんは、
日頃はブランド物を重装備してボルボを乗り回しておりますが、
貧困問題や難民問題に関する活動を行うときは きちんと地味な格好を装っている
たいへん良識ある女性です。
また、高橋の愛ちゃんらの陰口を言いふらして追い詰めていた　たいへん心優しい女性です。

★TPOに合わせてブランド物と地味な格好を使い分けているか、みんなで注目しましょう！
★人の陰口を言っているか、みんなで注目しましょう！！




>　関西学院大学　クラブ ジョーディー副代表：原田摩耶（病院勤務）

関西学院大学　クラブ ジョーディーHP　http://www.club-geordie.com/dantaigaiyou.html
原田整形外科HP　http://www.hh.iij4u.or.jp/~ryhara/

なるほど。やっぱり
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∴∵∴∵∴∵/　　|| ||　// 万 /　　i
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ということだったのですね。