【うるさい日本の】中島義道 Part8【戦う哲学者】

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952正常者:2006/03/05(日) 21:48:32
>>951
君が天才だからか、極端に劣っているからのどちらかじゃないか?
953考える名無しさん:2006/03/05(日) 21:59:13
>>951
中島義道のテクストをもとに議論しよう、というよりかは、
他者のアラ探しをして嘲笑するのが目的の奴等が多く集まっているからだろうね。
954951:2006/03/05(日) 22:00:50
IQ140で今まで受けた試験の全国偏差値60わったことありませんが、周りからはバカだバカだと言われ続けております。
955951:2006/03/05(日) 22:01:58
>>953
うーん、やっぱりそうなのかなぁ。
956正常者:2006/03/05(日) 22:06:53
あ、やっちゃった?やっちゃいました
終了です
957考える名無しさん:2006/03/05(日) 22:08:48
>>954
そんなやついるのか?
958考える名無しさん:2006/03/05(日) 22:12:36
>>954
偏差値って・・・どういう試験の偏差値なの??
959正常者:2006/03/05(日) 22:13:17
私が小学生高学年くらいのときは
ゲイであったり精神病を患ったりの当人が
それを誇らしげに語る時代もあったそうで
960考える名無しさん:2006/03/05(日) 22:16:07
偽物じゃね?
961考える名無しさん:2006/03/05(日) 22:21:19
偽だろ
962考える名無しさん:2006/03/05(日) 23:36:17
> 日本の誠実は「他人を傷つけない限りで自分の信念に従う、つまり嘘も方便」ということで、

は? それを「誠実」と呼ぶ香具師は日本のどのあたりにいるんだ?w
963考える名無しさん:2006/03/05(日) 23:50:41
>>962
世間知らずめ!
そんなの少し考えればわかることだろうが!!
964考える名無しさん:2006/03/06(月) 00:25:23
私は中島の言辞の総てをダメだと言っているのではないよ。
だが世間を非合理だ鈍感だ厭でたまらないと痛罵し、「私は哲学者」と自称する中島もまた世間の俗物と同じ穴のムジナだ、
いやひょっとするとさらに酷くて不誠実だ、と言っているわけ。しかもいちいち証拠を出してまで。
それは中島のテクスト総ての基盤について議論していること、中島の言論の根本的姿勢を批判しているということなのだが。

嘲笑(?)が損? では中島の罵倒や嗤いは哲学徒として益なのか?
日本の、欧米の誠実? 私は中島の不誠実を具体的に示したはずだ。
それがもし違うとしたら、具体的に中島のどこが、どちらの国の誠実なのだ?
それと、「的外れな気がする、なんでだろう?」と思うなら、何故なのかを考えてほしい。
「気がする」というだけで済ませてしまっては(哲学的にも)面白くないし、議論にもならないよ。
965考える名無しさん:2006/03/06(月) 00:27:23
>>964
もはや暴走気味だね。キミの話は何を言ってるんだか・・・前後関係が掴めんよ。

これまでの経緯をまとめてくれ。
966考える名無しさん:2006/03/06(月) 00:51:03
便所の落書き
967考える名無しさん:2006/03/06(月) 01:10:52
>>964
意外と正論
968考える名無しさん:2006/03/06(月) 01:37:13
前スレも、じゃなくこのスレだけ読めばそれで把握できるのになぜ読まんのかねー
969考える名無しさん:2006/03/06(月) 10:55:22
>>968
オマエの独壇場じゃないか。ココはオマエのブログじゃねぇんだよ!
これまでの経緯くらいまとめてくれ。
970鉄額ロン:2006/03/06(月) 11:01:15

ハイハイ

誘導―>根回し―>タイミング
971考える名無しさん:2006/03/06(月) 11:01:42
>>963
いや、全然分らんよ。そういうのを「大人」とか「常識的」とかいう奴は
いても「誠実」と呼ぶ奴は日本にもほとんどいないと思うが?
972権威:2006/03/06(月) 11:15:16
しっかりルールに従えよ
973考える名無しさん:2006/03/06(月) 13:18:23
んー?
経緯をまとめなきゃいかん、のかなあ。

中島義道というのがデタラメを書いている(現在進行形)。それも細かい数字やデータの間違いではなく、
ドシロウトでもちょっと考えれば判るリクツを間違ってるわけだ。つまり中島の論理力そのものがかなりアヤシイ。
そのくせ自称ではご大層なことを言っているので、私が批判を書いた。

…とまあこれだけの話である。他には何もない。で、具体的にはどういう間違いがあったのだ?と訊かれれば、
それはこのスレッドを遡ってもらうしかない。一回説明したものを再度説明しようとしたら、同じ分量を
また書かねばならないからだ。もし独檀場に見えるのなら、それは私に何回も出された反論が
有効なものではなかっということじゃないだろうか。私がきっちり論破されていたら
あんまり「独壇場」とはいわない気がするのだが。

それともあれかな、「今北産業」とかそういうやつ? なら、

中島のデタラメが批判される>
反論が出る>
再反論 ←これがループ

こんな感じでいい? これ以外にどうまとめればいいのかはわからん。
974考える名無しさん:2006/03/06(月) 13:31:47
>>973
>中島義道というのがデタラメを書いている(現在進行形)。
それはエッセーのことか?
975考える名無しさん:2006/03/06(月) 14:33:21
だから具体的に訊くのならスレを遡れば書いてあるってば(笑)
まあ確かにエッセイなのかな。カントの解説者としての中島はよく知らんよ。ただ、ごく簡単な論理も判らない人間(中島)が
カントだの何だのの高度なことを扱えるとは思えないけど。ほんとうにちゃんとした業績をあげているのかな?
なんだかカントも嫌々やってたらしいとすこし前に書いてあるね。
976考える名無しさん:2006/03/06(月) 15:15:16
中島さんは所詮いい加減な男なんだから、そんなことにいちいち驚くまでもない。
批判するのはいいけれども。
でも、共感できる部分とか「よく言った!」って感じるところとか、少なからずあると思うけど。
まぁ、オレの場合、中島さんと感受性がかなり似ているからかもしれないが。
977考える名無しさん:2006/03/06(月) 15:32:27
繰り返し言うが、私は中島があらゆる言辞でデタラメだと言っているわけじゃない。
いいことだって言っているんだから。だが外にむけて、しかもカネを取って言論に臨む以上デタラメを言っちゃいかんのよ。
そういうときはせめて沈黙すればいい。高らかに語るべきじゃないのだ。
それができないバカはきちんとバカと批判すべきだろう。中島自身も言っている、
「緻密かつ誠実に、ズサンでない対応をしない奴は信用に足らない」と。
978考える名無しさん:2006/03/06(月) 19:53:36
ま、
んー、
んー?
979考える名無しさん:2006/03/06(月) 21:46:30
>>977
だったら義道の本を買わなければイイだけのことではww
980考える名無しさん:2006/03/06(月) 23:45:52
>だが外にむけて、しかもカネを取って言論に臨む以上デタラメを言っちゃいかんのよ

中島さんは印税のことを「あぶく銭」と言っているだけ、
また、大学内の足りなくなった学費を自分の研究費から進んで出している、
つまり「罪ほろぼし」(自分で言ってる)をしているだけ、
他の人よりもましだと思った。
981考える名無しさん:2006/03/07(火) 00:12:41
>>980
そんな低いレベルで満足しないで下さい

>>979
ガキはすっこんでろ
982考える名無しさん:2006/03/07(火) 00:17:49
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983考える名無しさん:2006/03/07(火) 00:44:02
>>981
そんな低いレベルとか言うと、ルサンチマンに聞こえますよん
984考える名無しさん:2006/03/07(火) 01:01:21
一般的な既成道徳の成立につながらないんだから2chで一人で
喚いていてもルサンチマンにはならないと思われ
985考える名無しさん:2006/03/07(火) 02:08:33
動機が何か、じゃなく結果として何をしたかのほうが重要だと思うが。動機がルサンチマンかどうかは別に大したことではなくてどうでもいい。
たまにルサンチマンだと指摘したらそれだけで相手を論破できたような気になる人もいるらしいけど。
だいたい中島義道が哲学をやっている(のか?)だって社会に適応できなかったルサンチマンからだ、といっていえないこともないんじゃ?
986考える名無しさん:2006/03/07(火) 02:34:46
>>985
なかなかやるな!
987考える名無しさん:2006/03/07(火) 03:56:20
まったりしたスレだったのに変なのが湧いてきたね。
ぎどうちゃんもさらに有名になってきたということだね。
988考える名無しさん:2006/03/07(火) 04:15:21
キチガイ界隈ではね
989考える名無しさん:2006/03/07(火) 04:34:53
>>988
ワロス
990考える名無しさん:2006/03/07(火) 05:23:57
虚構とデタラメで金をとってるのは義道だけじゃない。
というよりほとんどすべてがデタラメ。
でも探せばその中にもわずかな真理が見いだせるだろう
991考える名無しさん:2006/03/07(火) 07:25:03
>>988
嫉妬は見苦しいぞ。
992考える名無しさん:2006/03/07(火) 10:35:26
>>977
多少内容がオカシくても、断言調で突き進んでいくから
コノ人のエッセーは面白い・・・んだと思っていたが。そういう見方もあるのか。

たとえばどこがデタラメなんだい?
993考える名無しさん:2006/03/07(火) 11:29:42
>たとえばどこがデタラメなんだい?


口調が胡散臭くてたまらないんだけど・・・
994考える名無しさん:2006/03/07(火) 11:31:01
なんか、おっさんらの語らいになってない?w
995考える名無しさん:2006/03/07(火) 12:16:39
>>992
あなたが"デタラメ"であると主張する箇所を列挙せよ。
996考える名無しさん:2006/03/07(火) 13:11:12
>>995
アンカーミス? その人はどこがデタラメか聞いてるほうなんだが…
あとスレを通読せよ。列挙されてるから。
997考える名無しさん:2006/03/07(火) 13:52:03
>>996
>たとえばどこがデタラメなんだい?
が胡散臭いといわれたので、硬い文体にして質問してみた。
てか、よく考えてみたら「口調が胡散臭くてたまらない」ってのは、
義道のコトだったのか?>>993
998考える名無しさん:2006/03/07(火) 14:59:10
しかしまあ最新50+前100くらい読まずになんで質問するのかねえ。そのレベルの探求心でなんで哲学板に来るか。
999考える名無しさん:2006/03/07(火) 15:00:27
では、
1000考える名無しさん:2006/03/07(火) 15:01:18
終了!
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