【うるさい日本の】中島義道 Part8【戦う哲学者】

前スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1109780944/

どうせ死んでしまう・・・

哲学の教科書
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4061594818/

うるさい日本の私
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4101467218/

ウィーン愛憎
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4121009568/

その3冊がおまいの中島ベスト？

生きにくい・・・

もういいだろ、もはやこのおっさんに魅力無し

今年の著作って２冊？

>>7
今年、なんの本が出たの？

悪について
生きることも死ぬこともイヤな人のための本

カントだよ全員集合！
　http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1102664061/

文庫になったら買うよ？

「どうせ死んでしまう」が一番かな・・・
死にたくなるといつも読んでるな

公的資金注入　ぷげらうひょ

ちょっと待って欲しい。

中島義道は、狂人。

リンク、忘れてた。
http://mentai.2ch.net/philo/kako/952/952474390.html

>>15

×狂人
○狂人を演じる秀才

>>17
確かに。

いま、別のスレ読んでた。
こっちの方が義道のエッセーについて語るならいいかも。
というわけで....

『☆☆チンカス中島義道について語ろう☆☆』
　http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1058823949/

ウギャｇィエｇｈ＠〜〜！！！！
ダカら俺ハ、ヲマエが大嫌いなんだズォィ〜〜！！！
名前聞いたダケで臭ヰ匂イがする〜ッテ何度モ言ッたダろゥガ馬鹿野郎！！！！
気持チ悪ヰンだＹＯ！！！フォルァ！！！ｺﾞﾙｧ！！ゴルァ！！ｐ＠プゥ＝ン！
　　　　　　　　　　　　|　　ゝﾉ
　　　　　　　　　　　__|_______|_ 　　■■■■■■■■
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiiii|　　■■■■■■■■■ﾅﾆﾔｯﾃﾝﾀﾞﾖ!ﾊﾞｶﾓﾉｶﾞｧ!
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　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiiii|■■■■√ ~ ミ　ﾉﾉﾉ 彡 |
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■√　　　∀　　　 ∀　＼
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■　　∵ 　 (●　 ●) ∴│　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■　　　　丿■■■（　　│＜　ヴォぎﾁﾞｬメんズ〜！
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■　　　　　■　д ■　　| 　 |　　テメぇ、ツマんネ〜ンだＹＯ！！
　　　　　　　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiii|■■■■　　 ■■　■■　■　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　＼iiiiiiiiiiiiiii■■■■■■■■■■■■iiヽ
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　　　　　　　　 　　　　　|iiiiiiiiiiiiiiiii■■■■■■■■■■iiiiiiiii|

（　＾ω＾）一時停止の検問に引っかかった時よしみっちゃんみたく
　　　　　しつこく個人語を発したら警官三人に囲まれて怒鳴られたお

義道と違って、君は正々堂々として立派だ。

情けない自演だな。

>>22
義道乙

本人はネットやらないってホント？

いまはしてないかも知れんが、いざやり始めるとトコトン入れ込むタチだろうな。

>>25
でも実際のギドーは６０歳近いんだぜ
そんな元気あるか？

最近のエッセーがどうも面白くないのは、
歳とって角がとれたからじゃないかと思ってるよ。

>>24
電気通信大学だぜ？

>>26
最近のエッセイがつまらないのは

ネタが切れたから

義道はアスペルガー症候群ではないかと思われ。
http://www.a-yakata.net/

>>26

ヒント：西尾幹二

>>29
アスペではなく分裂病型人格障害と分裂病質人格障害を
併発してると思われ義堂

http://park8.wakwak.com/~dendo/kokoro/jinkaku/shougai/

>>28
確かにあの人いろんな場所で似たようなこと書きすぎだよなｗ

そんで、詳しいことは「ウィーン愛憎を参照」だの「孤独についてに詳しく書いておいたが」
って言うんだよね。まぁ、『本が売れる人は、結果的に社会的成功者』らしいからねぇ。。。

まあ、どうあがこうが東大には戻れんのだから、売名くらいはしとこうってこと
なんジャマイカ？なんか、カントが正教授に恋焦がれていたのと同じかほりが、
よしみっちゃんからは漂ってくるよ。

いや、有名になるのは醜いことだと書いていたし
売名したいというのは無いと思う。
いっぱい本出すのは単純に半隠遁を
実現するためにお金が欲しいんじゃない？

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　　⊂l二L7_　/　-ゝ-')´　　　　　　　　 　　　　　　　.+　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.::::::|　+　.
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　│一│一│一│二│三│四│五│六│七│八│九│九│九│｜九｜
　│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│萬│｜萬｜
　└─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┘└─┘

「私が言いたいのは、名声なんか虚しいから追い求めることはやめておけ、ということではない。
名声が欲しければ追い求めればいい。そして、獲得すればいい。ただ、そこにばら色の
境地が待っているのでないことも知っておいて損はないと思う」

　　　 ,, -−'"￣`"'ｿﾉ、　　　　
　　／彡::::::ミ::::::::::::::::彡　　
　/:::::::::,r'"~`ヾ)ﾞ`ヾヽ)::ヽ
. i:::::::::ｼ:::.. 　　　　　 　l::|
　l:::::ｲ:: "'＝=、ﾊ,=＝"ｿ　　　
　{`Ｖ::　 `=・=｀ ':-･=' 〈　
　ヽ_:::::　　　　,　ヽ　　 |　　 　　義道に、言われんでも、わかっとるわ。　　　　　　
..　ヽl:::::: 　 　 `ー´ 　 .'　　　　　
　　 |: ､:::　 , -−-､　/　　　
　,,-|::::::ヽ、..　''"'' __/　　　　　
'"　(ヽ、_　 ￣´￣,ﾉ)ヽ'ー、_
　　 `ｰ､_￣`''"￣ノ　　　　　￣ヽ
　　　　　｀'ｰ、,ノ´　　　　　　　i　　＼
　　　　　　　::|　　　　　　　　　ヾ　　　ヽ
　　,r',ﾆヽ　 :::| 　 　　　,-,_　　　}: 　　　 ヽ
　 //　 '´ __,、ｃｰ-7　/ 0 ）　　 l:: 　　　　/ヽ
　i. l　　_,( 0 (ノ/7ι//'"´))　　 |::: 　 　 /　 ,}
　 '、ｰ',ノ`ﾆﾞﾆ´-~ｲ_/=＝'´　　ｲ:: 　　／ 　__)
　　 ￣,r'" ,r'"~´　　∠~|　　　 ﾉヾ,,／＿,-´/
　　　 ⌒ｰ'　::|　　　　 |｜　　　i　/￣ 　　 /
　　　 　 　　:::|　　 　 r__ｺ　　く l/ 　　 　 /

>>36
ダディクール

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　 |　|　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|｜/　　　　ヽヽ､｀ﾆﾆ´ ／　　　,ｒ-|:「￣　| 　 　ヽ 　 l　|｡|　| ｒ-､y｀ﾆ　..ﾉ'|
　 |　＞　　 ヽ. ハ　 | 　i.Ц.| 　 　 　 　 ｀＼＼／／　　　 ,Ｕ(ﾆ ､)ヽ| 　 　　| 　Γ.─ | ￣ l 　｀~ヽ_ |

みんな僕の本読んでくれているようだね。ありがとう。悩みがあったら
いつでも僕の研究室に来てくれて構わないからよ。みんなのために
がんばって次の本も書くからね。待っててね

このスレは中島義道なりきりスレになりました。

哲学書っぽいのからエッセイみたいなのまで一通り読んだけど結局一番よかったのは「ウイーン愛憎」かなあ・・・

俺も、「ウィーン愛憎〜ヨーロッパ精神との格闘〜」が一番好き。

哲学関連なら、最近でも好書を執筆してるみたいだが・・・
よしみっちゃん、最近のエッセイはダメだね。

ネタが尽きた、というより、文章が手ぬるい。
以前みたいに、偏執狂的なネチネチした文章を書いてほしい。それが義道エッセーの醍醐味なんだから。

薄まってる感じはするよね。


最近の新書系は「語りおろし」ってやつなのかもね。

ウィーン愛憎で一番好きなキ登場人物は、シュスター夫人かなと思ってる。

富田派　さんは？

もう読んだの随分前だから全然覚えてないけど赴任先の学校のおばさん教師みたいなのはうっすら印象に残ってる。

好きじゃないけど。

ミセスケレハーだね。

「英語コンプレックス　脱出」に写真が載ってた

>>41
偽者だとありありと分かる文章だな

>富田派
おまえのことマジで嫌いだけど義道読んでるやつは
シロップとアート聴いてそうだな・・・
つーかファンサイトみたいなことやってるシロプスレなんとかしろ
スレ違いすまん

>>50
>シロップとアート聴いてそうだな・・・

それ、何？

>>48
ああ英語コンプレックス脱出は読んでないわ

>>50
まぁねえ・・・。

もうなんか義道もシロップも大真面目には聴けないなあ・・・。

>>51
Syrup16ｇ

ART-SCHOOL

バンドです。両方ともあまり売れてないけど、
曲の完成度の高さで熱狂的なファンを集めている感じかな
両方とも世界観は暗いので義道に通じるところはあるかも
シロップは哲学的な、既成の価値観を転倒させるような歌詞が刺激的（そうでもないか・・・）

ちなみにおれはこの2つのバンドのすべてのＣＤ持ってる
義道のエッセイもほとんど持ってる（難しい哲学論文はスルーしてる）

>>53
いまの義道は、暗い性格じゃなさそうけど・・・ね。

私と同じ若者へ言っておきたいことがあります。
それは探偵にはならない方が良いということです。
　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
そして官僚の方に以下の事実を認識して頂きたい。
そして国民の一人ひとりが真に安心に暮らせる社会を創って頂きたい。
もちろん探偵さんじゃなければ出来ない素晴らしい仕事はあります。
でも最近は愚かな経営者の利益優先の経営方針により自分の全く知らない
老若男女を不幸にする（自殺するよう働きかける、不治の精神疾患を
煩わせるなど）仕事を多数行っています。ちなみに経営者がヤクザだと
言うことは探偵業界ではよくある話です。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/recruit/1132661755/

>>55
義道は、自殺を促したりはしてないぞ。

その他はしてるのかよ

暖房が嫌いなんだって・・・

また偏食か、義道は。暖房は嫌いだけど、エアコンは大丈夫。
温風ヒーターは平気だけど、石油ファンヒーターは生理的に受け付けない。

>>53
>（難しい哲学論文はスルーしてる）

ダメジャン

よしみっちゃんの醍醐味はエッセイより論文の方だよね。

義道の若い頃の顔写真が見たい

>>61
そうなのか？いままでエッセイばかり読んでたよ。

なんかイイ(オススメの)論文ないかな？

このひとはたぶん太宰治が好き

性格悪そうで童顔だった。

事実悪い

哲学病・人生
http://www.geocities.jp/bluewhitered34/index.html

最近、よしみっちゃんみたいなカッコしたくなってきたよ

これやばいなぁ・・・

>>67
こうはなってはならないと言う反面教師を演じているんだろう彼は

>>68　髪型？

中島、今頃何やってるんだろう
おやすみ

松本零士

>>72
違うだろｗｗｗｗｗｗ

なにそれ・・・

ぴんから兄弟

ぴりから兄弟

君たちのような若い読者に恵まれたことを私は誇りに思う。

悩める少年少女たちのために書いた本ではそういう口調だよねｗ

しかしウィーン愛憎（続を含め）、おもろなかったから２６ページ目（３５ページ目）で読むのやめた。

なにその具体的なページは・・・

>>79
シュスター夫人とミセスケレハーの話、面白くなかったの？

続・ウイーン愛憎って結局何が言いたいのか分からないな。

爺さんの繰言なの？

んなこたぁない

もしかしたらそうかもしれないよ
真実は読んでみないと明かされない。

「孤独について」文春新書、1998をやっと読んだ。 東大Ｙ教授とは誰？

この本の時点では奥さんと上手く行ってたようだ。 その後に別居（絶交？）したらしいが、どんな経緯（いきさつ）？

今日の夜12時から81.3FM J-WAVEで一時間喋るよ

奥さんとの、家族別居の話は「続ウイーン愛憎」に書いてあったような･･･

ホントだ。義道、ラジオに出るんだ！！
しかし写真写り悪いな〜これじゃ人相悪いただの偏屈ジジィだよ。

直リンすまそ
http://www.j-wave.co.jp/contents/timetable/contents.htm

> しかし写真写り悪いな〜これじゃ人相悪いただの偏屈ジジィだよ。

それであってるじゃないか

>>86

谷嶋喬四郎
http://www.google.co.jp/search?q=%E8%B0%B7%E5%B6%8B%E5%96%AC%E5%9B%9B%E9%83%8E&start=0&hl=ja&lr=lang_ja&ie=utf-8&oe=utf-8&client=firefox&rls=org.mozilla:ja:official

始まったな。「言葉にしなきゃダメですか？」

中島義道の声、なんかオカマっぽいな。

老子批判しやがった！オレはこいつを否定したい

ですからその〜なんていいますかねェ〜スーッいや〜哲学というのは〜〜

・・・なんか歯切れ悪いな。

初めて声聞いたけど、意外と軽い声だな。
もっとドスの利いた声を想像してたｗ

岡田君ドン引き

岡田っちはいつも頑張ってるよ。V6では一番知的だな

おっと、性格の悪さが出てきたぞ！！

いつもって言うか毎週この時間な

岡田君は賢いなあ
義道のコメントは答え切れてない主張だけ

こいつ昔のオレみたいな発想だな。wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

いや、(義道の)性格の悪さが出てきた。


私は人を傷つけても平気なんですよ(笑)　私、傷つくの怖くないですから。

老子は嘘

オカマっぽい話し声が意外だったな。イメージ悪くなったよ。

自殺寸前まで傷つくか

オレとは方向性は真逆だな。オレの哲学やる理由は普遍的な安定した態度を得たいからだからな。

電通大いって潜ってきたくなったな。



嘘だけど

＞バランスが大切だな

岡田君正しいよｗ
中島は誇張してるだけだから

中島　「そもそもサウナいかない、嫌い」

>>106
そんなことを言うと義道に自殺寸前まで追い詰められるぞ。気を付けろ。

義道か、まったく人を傷つけることを屁とも思わないインテリジェンスカウボーイだな

よしみっちゃんのオカマっぽい話し方に激しく違和感を覚えた。
義道の本をめくるとあの声がよみがえってくるよ。

Sのくせに仲間にＭをしいる義道。

美（少）青年が気になる「ぐれる！」で告白していたからな。
慶応の授業ではハンサムなAクンがいると落ち着かなかった、と「偏食人間」にも書いてたし。
岡田を前にキョドってたんじゃないか、義道はw

岡田は分かってないな

あ〜完全に聞き逃した・・・
義道ラジオ出たのか
いまj-waveのサイトで対談の一部が載ってるの読んできたけど
喋ってる内容はあまりいつもと変わらないね
声聞いてみたかったな・・・オカマっぽいのかｗ
>>114
わかる。義道は美少年好きだよね。
岡田君と一緒で嬉しかったんじゃないのｗ

じゃなくてそのぉ〜、アタシぃ自分が優しくないとかいう人は割と健全な人だと思うんですけどウ〜ン
優しいという名のもとでぇ〜自分自身が優しいって人のその〜
本当はある意味においては残酷なことをしているということに気がつかないってことを言いたいんですよ･･･じ・つ・は。

よっちゃんの中の人はおすぎだったのか？

岡田っちに一回で理解しろというのも無理な話だよ。

中島も言ってただろう、主張をしないと損する人がいると
イケメンの場合は主張しなくても損しないから岡田君は
今のままでいいと思う、中島の主張は不細工を対象にしているんだよ

アイツの目の前でアイツの書いた本に火を付けたらどう発狂するのかな？

中島さんはどうして子供をつくったんだろう。

ソクラテスに憧れるものがあったのではないか

僕は悪くない　僕は悪くない　僕は悪くない....

すげえ

不細工を救う中島

ああ聞き逃した・・Ｊ−ｗａｖｅに出るとは意外だった

祭りのあと･･･
ラジオ聞いてから、本の著者紹介の写真見たら、私の中の義道像がたしかに変わってたよ。

今号の新潮４５にラジオのこと書かれてるから収録だったんだね。

日曜の深夜番組に出たら帰る電車がないし大学の仕事に差し支えがあるから。

>>122
中島さんはどうして結婚したんだろう？

中島さんはなぜ生まれてきたんだろう？

♪中島は野球してればいいのになんでだろ〜う

>>129番組中にリスナーの投稿が読まれなければまず収録だと思っていいよ。

>>131
その答えは「孤独について」に書いてる。

私だけでしょうか？
中島義道は、ただの発狂したキチガイだと思う。

論旨の展開に無理がある義道。

世の中のほとんどすべての人は驚くほどキチガイだが、
彼らは正常になりたいと望んではいない。
なぜなら、彼らは自分がキチガイであることに
気がつかないほどキチガイだから。

いま義道が連載やってるのって新潮４５だけかな？

>>135
あれじゃ納得できないな。
世間体で結婚したみたいじゃん。
結婚して子供をつくったら世間との関係が増すだけだと思うよ。

｢愛という試練」でも結婚の話書いてなかったっけ？

>>138
カイン　あたりで読んだ覚えが・・・

世の中のマジョリティーは驚くほど強いが、
彼らは弱くなりたいと望んではいない。
なぜなら、彼らは自分が強いことに
気がつかないほど愚鈍だから。 　　　　　　みたいな文章だったような希ガス

>>140
結婚した当初は
世間的な価値観による、
ふつうの幸福願望による結婚だったが、
あとから中島流の解釈にとりつくろったのかもしれん。

>>143
チンコと意識は別物だからな。
子供できちゃったから、責任とって普通に結婚したんじゃないの？

俺もそんなところだと思ふ

新潮45のまとめ

自己愛が強く出すぎている表現者は余り報われていない。
私は成功者（篠山紀信、山田詠美、島田雅彦、筑紫哲也、小川国夫、大江健三郎、川上弘美、
井上陽水、V６の岡田准一）などと面識があるが、皆自己愛が満たされているから落ち着いていて
さばけており屈託がない。彼らは私ごときの成功には何の嫉妬も感じないが、世の中の
満たされない連中は私に「生きにくい等といいながら本を出して大学教授になってるじゃねえか」と
やっかみの言葉を向けてくる。私もかつては多くの有名人に嫉妬したものだが、最近は余裕が出てきたのか
そんなこともなくなった。

やたらと義道に絡んでいた小谷野への当て付けともとれそうだなw

大江健三郎は、小浜逸郎に「頭が悪い」と酷評されてた。
ちなみに中島義道は、小浜に「頭が良い」と評価されてた。

『多少なりとも孤独感を抱えた多くの「不適応系」の人々を引き付ける才能を有して･･･』いるんだとさ。

>>144
中島さんって、できちゃった結婚なの？

ブサイクな僕には中島先生の一文一文が
まるで血液のように自分に染み込んで逝くとです
イケメンだったらなあなあで通用するけど
ブサイクだと尻の毛まで毟られるとです

気軽に尻を貸してくれる義道。

一回ラジオで対談したからって
面識があるって言うかな？

要するに有名人を沢山知ってるといいたいのかと

>>151
知己とはいえないだろうが、知り合いではあるから面識はあるだろう。
少なくとも一度会っただけで友達とかいう人間ではないはずだから。

中島さんって、できちゃった結婚なの？

直接メールで聞いたらどうかw

中島さんはまったく見ず知らずの人間が突然研究室を訪ねて
哲学に関する疑問を尋ねたり、哲学論争を吹っかけてきても
きちんと応対するのだろうか？

>>144
できるようなやり方するのかな・・・
普通にコンドーム使ってればまずできない。
生でやっても外に出せばまずできない。

＞生でやっても外に出せばまずできない。
そうだな。確率でいうと9割がたは安全だろう。
1000組のカップルがゴム無しの膣外射精した場合、妊娠しちゃうのは100人程度だなｗ

思った通りの反応。よく吊れた。

オマンコ

>>156
これまで数冊の著作を読んできた限り、そうは思えない。
多分激怒して無礼な訪問者を詰問したあげく、こもって研究室に鍵をかけてしまうであろう

新刊注文した

中島もオナニーするのかな・・・・・・？
いくつまでするもんだろう？５０代？

また落ちそうなスレが立ってた

【戦う哲学者】中島義道【アダルトチルドレン】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/

私メンヘラだけど、メンヘル板に中島のスレが立つのはなんだか気分が悪い・・・
哲学板のものであって欲しい。

>>165
おれもそうだけど義道スレの住人はほとんどメンヘラだと思うよｗ

よしみっちゃんのエッセイはメンヘラにウケがいいみたいだね。
ほんとは論文がいいのに・・・

そういえば義道の哲学論文の良さを語ってる人あまりみないね
俺も「カントの自我論」挫折しちゃったな

メンヘラに受けても結局読者として
中島に利用されてるだけだと思うが・・
この人の語ってる内容って実用的じゃないよ結局。
中島の本読んで自分を変えられた人っているのか？

>>169
ここにいますが何か？

･･･といっても、義道の本を読んで共感したからじゃなくて、
ホントの義道はシタタカで性格が悪いことに気づいたから。

なら、俺も義道みたいにシタタカになってやろう、と思ったのです。

私はしたたかにはなりたくない。

>>168
なんかの現象学入門の本で取り上げられていたと思った。
あくまで大森正蔵の時間観の参考として取り上げられていただけなんだけど。

今日本屋でマナーの悪い奴がいたので注意してやろうかと思ったが
注意する理由が見当たらずに諦めた　ちきしょー
通路に座り込んでいたり、本をちゃんと戻さすに投げたりしてた
なんだろうこの敗北感

注意する理由あるじゃねーかｗ

>>174
たとえば？
店員が注意するならわかるんだが

そういうのあるよね。
>>175に同意。

気分悪いから注意したいけどできない。

１７５だが

その時とっさに自分は何を主張したいのか３０秒ほど考えたのだが
俺にとって見ていてそいつの行為が不快だ、で終わってしまうので
相手に対して文句をいう理由にならない、むずかしい

>>173
注意する理由はありますよ。

●通路に座り込んでいた→通行の邪魔です。
●本をちゃんと戻さすに投げた→
売り物なのだから投げずに大切に扱うべし。または、
　　本屋の人が綺麗にディスプレイしてるのだから、綺麗に戻すべし。
(他人の商売を理由無く邪魔するような輩は誰に注意されても文句は言えない)

>>178
１７５だが

●通路に座り込んでいた→通行の邪魔です。

そこは大きな書店なので通路が広いんです、うーん

●本をちゃんと戻さすに投げた→

これは私が言うべきことでもないような気が・・
店員の立場なら商品を傷つけられたらたまらないので
注意するんでしょうが、本を下の場所へ、とか、立ち読み禁止、とか
書いてないので微妙なんですよね。うーｎ。

よくある光景だよね。
他の客は皆気分悪く思ってるんだろうけど、
誰も注意はしない。

店員が注意するべきもんだろうね。
客は嫌ならその店に行かなくなるだけだし。

俺なら放置する。

哲学　【うるさい日本の】中島義道 Part8【戦う哲学者】
　http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1133150114/

ﾒﾝﾍﾙ　【戦う哲学者】中島義道【アダルトチルドレン】
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/

書籍　☆☆チンカス中島義道について語ろう☆☆
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/

>>181 下2つは見る気もしません。

>>179
店員に注意するよう促す

>>183　店員もDQNぽいとか、やる気がない場合・・・

>>184
『うるさい日本の私』と名刺を渡して引き下がる

騒音　という文字を見ると、中島義道を連想してしまうのだが･･･。

http://sawasho.com/blog/archives/2005/03/post_90.html

死ぬこともｒｙ　買った。
なかなか面白い

結局さ。中島はさ。哲学を媒介にして自己表現がしたいだけなんだよ。
若いころ作家になりたかった夢が最近ようやく実現し始めて
うれしくてたまらないのさ。

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.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　|　 ||========[]===|） 
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 （＿）＼|三三三三三 

人間のすべての活動は自己実現ですよ。

自己表現でもあります

>>188　お前随分とあほな読みをするのだにゃ

>>188
たぶん、「働くことがイヤな人のための本」を斜め読みして、適当な感想を述べただけだろうｗｗｗ

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||　　　（　　＿＿人＿) |　　　（　　　　キ　　モ　 ） 　　
|| 　 　 |ミ/　　◎−◎　）|　　 （ヽﾐ　　　　　　　　| 　　
||　 　 （６　　　 ( o o)　）|.　　（　6）　ヲ　タ　ク | 　　
||　　＿_|　　ノ　　皿　 ）|　　（　　＼＿＿＿＿ﾉ_
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>>190-191
アイデンティティなる語がもてはやされだしたのは、せいぜいこの二十年。

>>195
それせいぜいっていうのかね

カント以後の200年にくらべればせいぜいじゃね？

しかし真偽は闇の中。

(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

(´･ω･`)なにこのチンカススッドレは！

アイデンティティ・・・
　　　　　　
　　　　　　　　　　　(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

【生きることも死ぬことも嫌な人のための本】を読んで見れ。
お前らがここに書き連ねてる中島に対する疑問に中島はほとんど答えてる。
なかなか面白い。

出来婚ではないし、２ｃｈの適当な推理は間違ってる

【生きることも死ぬことも嫌な人のための本】

ブコフで１００円で落ちてたら買うね

>>202
マジ、読んでみたいんで、どこの出版社か教えてケレ

【生きることも死ぬことも嫌な人のための本】で検索すれば出版社なんかすぐ出るじゃん・・・・

>>206
Thank you for your good advice.
I bought PC Lately,so I don't know how to use it well.
How usefull PC is !
and you are a kind person.

いい加減にしろよ。>>207

>>207
What are you talking about ?
I'm serious.
I don't like you.
You idiot.

訂正　＞＞２０８

つまんねぇからやめろ

本当につまらんね。昨日覚えたばかりの英語使ってるんじゃないの？ｗ

覚えたばかりだとしたら
披露したくなる気持ちもわからんでもないな。

>>161
ソクラテスを敬愛し
ウィットを真の哲学者とする
中島先生がそんな態度を取るはず無いと信じる。

それなので、今度、勝手に中島研究室で哲学板オフ会を
開く会をつくって皆で中島先生の研究室にノンアポで
哲学論争をしに出かけませんか？

>>214
義道はドタキャンすると思われる

>>215
だから、ノンアポ

ついでに指定携帯品は火掻き棒でﾖﾛ。

>>217
さすが哲学板だな。漏れはもっぱらエッセーを読んでるけどね。
火かき棒って、コレか？
http://cse.niaes.affrc.go.jp/minaka/files/images/PopperWittgenstein.jpg

さらに、指定衣料はシーツのみ。
かつ、最低一人は美少年を連れてくること。
また、青酸カリなどの絶対死ねる毒物を持ってくるのも可。
おやつは３００円まで。

参加希望者は、このスレにて意思表示をすること。

>>219
美少年!?　義道が美少年好きだからか？

まあ、義道も>>214みたいなのが自分のところに来ないだろうって高をくくって
好き放題大言壮語してる感があるからね・・・
大勢で急に押しかけたら、泣きながらキレるかもね（・∀・）／

完全に無視されるだろうね。

完全に無視した上に、通報して警官を大学内に呼ぶという卑劣なことをするだろうね

>>214
やばい、楽しそうだ
行こうかなそれ

>>223
無視した演技はしそうだな
内心ｶﾞｸﾌﾞﾙだと思うけど

くだらん・・・

超おもしろそう！

体にピッタリのジーンズをはいたタンクトップの美少年を数人連れて行けば
義道も（緊張しながら）喜んで接待してくれるよ。

このスレは厨房ばかりなのか？

1人の自演だろ

>>225
普通に嘲るような目つきで見られるだけだろう。

>>228
美少年を探して連れていくほうが難題だ

義道ですが、何か？

よしみっちゃんに向かってボールを転がそうよ。

「すみませーん、こっちに投げてくださーい。」

薔薇を投げてくれるなんて
ｽﾃｷ

そろそろ今年も終わりだし、「ほんとうのこと」を語ろうではないか。
君たち。

ここの住人で充実した1年を過ごした人っていますか？
おれは今年もからっぽだったよ・・・

充実してたなあ今年は
前半は節目だったが、後半からは輝いていた

人生ｵﾜﾀ＼(^o^)/

アクロバティックなフランス現代思想の権威が失墜した今、こういう人が需要あるのかな？
いかにも昔ながらの哲学って感じがするし

本屋でこの人の本見たよ
メンヘルの棚に並んでた

>>240

まだ、レヴィ＝ストロースが生きてるけど、彼が氏んだら、それこそフランス
現代思想は幕が下ろされそうだな。

本人は否定すると思うけど流行の哲学者だな。
本当の意味での'哲学'(思想ではない)をやってる人。
永井均とか池田晶子と同じ系列に入ると思われ

>>243
よしみっちゃんを池田晶子みたいなエセ哲学者と一緒にするのはやめてくれ。

(´･ω･)

大吉だｗ
とにかく住人の皆様あけおめです
今年も孤高の哲学者・義道について熱く語ろう(´･ω･`)

よしみっちゃんに不用意に「あけおめ」とか言うと
とたんに時間論を持ち出してきて相手をボコボコにしそう・・・

本人は年賀状のような形式的なことはやらない（半分降りる）
って宣言してるからね。賛成するけどなかなか実行できない。

(´･ω･)

(´･ω･)チラ裏すまん。今日だけ許して。

>>249
GJ

皆さん、年賀状来た？

>>247

そういや、師匠の大森荘蔵が“生命保険”に入っとったことを、池田晶子がつ
っこんでたが、よしみっちゃんは、そのことは何と問いただしたのかな？

無用塾ってなくなっちゃったの？

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>>254
ないよ。いまは有用塾だよ(´・ω・`)

朝日カルチャーセンターで講義受けてるひといますか？
受講したいんだけど、ちょっと高いなあ
義道は５日から仕事するんだな
ttp://www.acc-web.co.jp/sinjyuku/0601koza/A0202.html

>>253
（ ･∀･)つ〃∩ ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

それはないｗ

>>252
1通もこないよ(´・ω・`)

おれ、一通来たから
おれの勝ちね。

>>261
ちなみに誰から年賀状来たの？

洋服の青山

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　│義│義│義│義│義│義│義│義│義│義│義│義│義│｜義｜
　│道│道│道│道│道│道│道│道│道│道│道│道│道│｜道｜
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AAのコピペいいかげんウザイよ(´・ω・`)

おれもお店からしか来なかったな・・・
>>262さんは年賀状来た？

>>265
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　　　　　　　　　| .|! |:::::::::::::＼..:::', 　 :::::.　 　 　　! 　 　_／　　もういっぺん言って見やがれ！！
　　　 　 　 　 　 ! i! |::::::／´ﾞ:./　 `,　::::::　　　　 i!`''' ´ /　　　　目玉えぐって頭がい骨マンコしてやる！
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必死ｗ

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|・ω・)ごめんよ、荒らさないで

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>>265
中島義道タイプの人間は、普通年賀状のやり取り
なんってやらないでしょう。

でも来るとちょっと嬉しい、来ないとなんかさみしい

私は友達いないから年賀状も来ない。
いても出さないな。面倒だし。
買い物した店とかからくるのはうざい。
どうせなら一通も来ないほうがいいくらい。
年賀状なんて本当に無駄なことだと思う。
年始の挨拶も要らないし。

買い物した店から来る年賀状は
ただの営業だからね・・・・

>>274
来たら嬉しいくせに

とベタなレスをつけてみる

>>276
良く見たらはるか昔に連絡取ってた限りなく薄い人物からきていた。
毎年来るんだよ。全く連絡して無いしどんな人だったかもおぼえてないのに。
キモ過ぎるんで受け取り拒否の紙を貼ってポストへ入れるつもり。

年賀状は出すのがめんどくさいので、最近は親戚にすら1通も出してないな。
結果店の営業目的の年賀状以外は届かないけど、煩わしい人間関係や
習慣から開放されてさっぱりする。
店からの年賀状もうっとうしいが、お年玉に当たるかもしれないので、
とりあえず番号が発表されるまで保管しておき、その後処分してる。

>店からの年賀状もうっとうしいが、お年玉に当たるかもしれないので、
>とりあえず番号が発表されるまで保管しておき、その後処分してる。

この俗物めw

>>277
あなたがすごく魅力的だったからかな？

>>277
女性ですか？
だとしたら・・・義道ってやっぱモテるな

277ですが私は女です。

>>278
それも思うけど、近年はそれさえも面倒になってる。
どうせ切手位しか当たらないしね。

中島義道は「姉歯の殺人マンション」と同じです、気をつけてください

外見はよさげに見えるが
中身はお粗末そのもの

これにだまされてる羊のなんと多いことか

別に騙されててもいいし。

ﾌｰﾝ

寧ろ騙されたいかも

義道よ

空気の読めない奴がいるとまわりに迷惑なのは確かなわけだ。
そういう奴は使えないから差別される、当たり前の仕組みだと思うが？
そこいらの馬鹿外人どもと一緒にしないでくれないか？

ああ　死にたい

この人の思想にはダイナミズムが感じられない

>>289
同意

>>287
>>空気の読めない奴がいるとまわりに迷惑なのは確かなわけだ。

ああそうだね、空気の読めない奴がいると迷惑だよ。


･･･オマエみたいに　　m9(^O^)

>>287
思考力の弱い者よ

義道が問題にしているのは
「空気は読めるが、しかし読めるからこそ、それに同調したくない自分が
同調することに自己欺瞞を感じ苦しむ、懐疑的精神・繊細な精神・哲学的精神
に富んだ人間」なのですよ

死ぬ前に生義道に会いたい。
画像もきぼんぬ

>>293
会うだけだったら、大学の前で張っていれば会えるんではないすか。
講演会とかもたまにやるみたいですし。

地方在住なんです。

本当に会いたいわけじゃないということだな

バク

会ったって夢にも希望にもならい義道。

義道は地方へ来ないのかよ

地方の痴呆のためにどさ周りはしないエリート義道。

(つд・)ｴｰﾝ　よしみちなんかきらいだ

自己欺瞞を感じ苦しむ、懐疑的精神・繊細な精神・哲学的精神 に富んだ人間


なにこのナルシストｗ

嫌われて涙を流し反省する純情おやじ義道。

胸（・∀・）ｷｭﾝｷｭﾝ

読者の胸をｷｭﾝｷｭﾝさせるダンディ義道。

弱ってた頃は中島結構読んで共感してたな、そういえば
今となってみれば「なにこのオッサン」って感じだが

いつの時代にも異常者に愛される義道。

>>306
ちみが立派な俗物になった証拠

俗物に好意を持たれる義道。

よしみちLOVE

義道はペテン師

だれか>>289,290に反論してやれよ
かわいそうだぞ

私の嫌いな10の人びと
新潮社
1月18日発売

稼ぐねぇ！

楽しみだー。
義道の新刊をベッドで寝転がって読む静かな夜が好き。

タイトルは魅力的だが、内容はどうかな。
最近の新刊は期待を外され続けてるし

「私の嫌いな10の言葉」は軽いノリの文体で、サラッと読めて笑えた。
でも、最近の義道本(エッセー)は、つまらないからねぇ･･･。

私の嫌いな10の人々も、つまらない予感が。
60歳近い老人に「善良なマジョリティー」をブッタ斬るだけの余力が残っているのかどうか。

そう？
俺は最近のも楽しんで読んでるけどな。

>最近の新刊は期待を外され続けてるし

同意。本屋で手に取り、さらっと読んで、平積みにもどし、
汚物を見るような視線を浴びせて立ち去る・・・そんな義道本が最近多くなった

あまりにも低級で内容が無いので立ち読みで済んでしまう義道の本。

>>317
でも最近のエッセイは薄味だぞ。文章もおなじことばっか書いてるし。
昔の義道本は、もっと毒気づいてたし、もっと偏執狂じみてた。

最近は妙に文体がやさしく感じられる。　　気持ち悪い

最近、怨念のようなものがフッと消えて、自分の書くものがずいぶん「淡白」になった
と自覚している。これは、物書きとしてはよくない兆候である。もちろん、これでは駄目
だと思うのであるが、どうも気力が湧いてこないのだ。これには、ほかの要因も微妙
に絡んでいて、最近他人に「媚びる」生来の欲望がずんずん薄れていくのを感じる。
他人の評価とか思惑とかまなざしとか、ちょっと前まで無性に怖く必死でそれに合わ
せていたのだけれど、どうも最近はそうでもなくなった。かなりけなされても、ちょっと
評判がよくても、なんともない、かなり売れてもあまり売れなくても、(なんともなくはな
いが)あまり気にならない。これは、精神の平静を保つうえでは大変ありがたいことで
あるが、だからこそ物書きとして怠惰なのではないかと思ってしまう。単なる老化現象
なのかな？

（新潮452005年7月号哲学者というならず者がいる　第10回放蕩オヤジの帰還？　より）

義道は、社会不適合者。でも、社会的成功者。

社会的成功で印税を手に入れずるがしこい老人になった義道。

成功しちゃうと毒が抜けてくるんだろうな

>>324
だろうな　まぁ人はいずれ丸くなるもんなのかな

「哲学の教科書」読了
なんだ、この人けっこうちゃんとしとるやん

残存寿命を考えると著作に熱のはいらない義道。

いよいよ本書いてる場合じゃなくなってきたか

>>326
哲学関連は今でもけっこうイイのかな？　でもエッセイは駄目駄目だね。

自己愛性人格障害者！
一回医者にいっとけと思うよ　

近日刊行

　死にたくない･･･私は哲学病

こういう人ほど長く生きる…はずさ、きっと、たぶん、恐らく

同業者乙

長生きしてもあと４０年は生きない義道。

そういう人に限って後５０年ぐらい生きてしまうのれす

よしみっちゃん、死んだら、はるかな未来に蘇生してもらうために遺体を冷凍保存
すれば面白いのに。「死にたくない」に飽くまでこだわり、ギャグ精神旺盛なら
そこまでしても良くってヨ！

冷凍保存ってアメリカでホントにやってるんだよね
５００万くらいかかるんだっけ？

臨終の言葉＜グレた!＞

唐出張してま〜す

ジエンコテ犯教員＝【苦悩するドナ ◆oyDevpsyVg ＝ロボ ◆SOOOOROBOM】

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1046868314/458-464

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1116159415/53-68

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1011054931/607-610

新刊楽しみ

>>340
義道を読み始めたきっかけは？

>>341
お前が先にｲｲﾅｻｲﾖ

４年くらい前にメンヘラな女の子に「カイン」をもらったからです。
その方はもう逝ってしまいました・・・
読むつもりなかったけど、しばらくして読んでみたら面白くて
義道の著作を漁りはじめました。

「カイン」には、女友達が自殺するくだりがあり、
「何があっても自殺してはならない」とも書いてあるのに・・・
なんて虚しいことだろう

おっと、自殺とは限らないですか

>>331
それはほんまかいな？

ヨシミヒ　ナカイマ

>>347
ヘア　ヨシミヒ＝ナカイマ

ギドー

ムドー

義道の言葉が気に入らないのなら、彼のことなんか無視すればいいじゃない。
それなのに、こんなにレスがついているとは如何なることか？
ここの住人は「批判精神」を持っているのではなく、
ただ「他人の粗探し」しかできないようだね。
それはもっとも、自分が安全地帯にいるからこそなのだが・・・。
まったく、自己批判精神のなさに呆れ返る。

モラリストとはそーゆーもの。

一瞬モナリストに見えた。何だろう。モナーのマニア？

>>351そんなお前も便所の落書きみたいな糞カキコするな

>>351
今、義道ﾀｿの本読んでるけど、本のなかみは他人の粗探し
みたいなもんだよ。

よしみっちゃんの新刊読んだ｡
岡田准一のファンだと書いてあった｡

>>356
俺もさっそく買ったよ。でもまだそこまでは読んでなかった。

岡田准一とは、たしかラジオで対談したんだよな。（>>87-128あたりを参照のこと）

しかし、それ以来、義道のオカマっぽい喋り口調がトラウマになってしまった･･･

ファンって書いてあるの？
んなわけないよね？
つか、新刊ってどれのことよ？

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C3%E6%C5%E7%B5%C1%C6%BB
え、検索したらいきなり画像きたー。
なんか、素敵じゃない？本の不鮮明な画像よりも。

http://www.mammo.tv/interview/100_NakajimaY/
またきたーーーーー保存。

>>358
『私の嫌いな１０の人びと』の１８８ページに書いてた。
ジェームスディーンのような雰囲気だと書いていた。

HGヨシミチ

想像したら茶思いっきり吹いたｗ
やめてーーーーーｗｗｗ

中島さんは、結婚することは当然だという空気の中で育った
から、成り行きで結婚したみたいだね。
本当は結婚したくなかったのかな・・・

誰か中島氏の新作「私の嫌いな１０の人びと」読みました？

http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4104397032/qid=1137778184/sr=1-5/ref=sr_1_10_5/503-7256244-9775140
よろしければご感想を。。。

ひとまず読んだ。
エッセー(哲学以外の分野の本)としては、久々にキレの良い文章だったな。
ひさびさに偏執狂的な義道節が堪能できたよ。おもしろかった。

義道にとっては、エッセーなんて印税稼ぐために執筆してるだけなんだろうけどね...
でも、軽いタッチで語りつつ、たまにイイことをサラッと言うんだよな、この人。


『私は人生の先輩としてのアドバイスなど何ひとつ持ち合わせていない
　　　　　　　　　　ただ私のような人間になってもらいたくないだけである』

ヒサビサニ

>>367
ここ数年、義道のエッセーは不作だったからねぇ　久々のヒットかな　
でもあまり売れない予感　
だってマジョリティは「ハッハッハとあるいはニヤニヤ」と笑って、
義道の話など相手にしないからねぇ...

そうか、、、俺はついつい中島氏の言っている事は至極（中島的表現）まともだと思うが、
誰か中島氏を説得性をもって批判する哲学者しってる？？またはそんな本でお薦めある？？

まじ、中島氏のせいで精神的に堪えてる。。。今の所対処法は、彼の本を読まない様にする
ぐらいか、、、。。。。

私は中島さんの本に救われてるよ。
こんなに一気に読みたくなる本はほとんどないし。

義道の文章の、特徴。

1. ……だ/である。　と　……です/ます。　の混合
2. 文中に個人的な見解を挟むとき、
　　―これはマジョリティーには理解できないとは思いますが―　のように傍線でくくる
3. 文中で（カッコ）が使われているときは、文の調子がぶっちゃけている。

>>370

同感だ。。。でも、なんとなく受け付けられないんだ。。もっともらしいけど、
あの考えを持って生きたくはない。

わかるでしょうか？俺の言ってる事。。。

>>372
よくわからない　もっと詳しく説明してくれ

あの考えをもって生きると（あの考えとは中島の哲学）、精神異常をきたしそうだ。。。

メンヘラ系の人達もあれ読んで慰めてるだけじゃねえか。。っつーかあれ読んで余計にオカシク
なりそうだ。。。

ここでまた哲学的問題が出てくる。。。。
精神異常とはなにか？　そもそもマトモな精神状態とはなにか。。。？
メンヘラとはなにか？

こういうのが辛いんだわ。。。それだったら中島の本読むなって突っ込まれそうだけど、
ついつい読んでしまう。そして、世の中を斜めに見始める（ここで世の中を斜めに
みるとはいかなる事か？、といった哲学的問題が出される。。。ああ、疲れる）

私は、・・・ああ、私と同じ感覚・考えを持った人がいる、私は間違ってない・・・と思えるだけで充分なのですが。

中島さんは、結婚することは当然だという空気の中で育った
から、成り行きで結婚したみたいだね。
そして成り行きで子供をつくちゃたみたいだね。

結婚なんてふつうそんなものだろう。
できないのは童貞。

>>375
なるほど。癒しとしての中島ですか。。。

>>378
私も昔から中島氏と似たような感性を持っており、それがために
マジョリティと上手く関係を築けず阻害されてきましたので、
中島氏のような感性を持つ人がこの世の中に少ないながらも生息して
いることを知ったときはずいぶんと救われましたね。
また、マイノリティであっても世の中に対して積極的に発言をしていく
姿勢にはずいぶんと勇気付けられました。

中島さんは、本当は一生独身でいたかったのかも・・・・

「みんながやってるから」同じようにやってたけど、どうにも違和感があって
納得できなかったというようなことを、それは自分がおかしいんじゃなくて
みんながおかしいんだと説得力を持って言い切ってるからな。自分だけが
感じてるんじゃないと勇気づけられることが多いよな。

ただああいう生き方を実践できるのは、彼が大学教授だというのがあるわけだ。
そうした社会的な肩書きが無い人間が、義道みたいに言いたいことを言い、
心のままに行動するわけにはいかない。あんな風にうるさいと怒鳴り散らしたら、
大学教授で無かったら、ブタ箱か病院のどちらかに放り込まれるに違いない。

それに、常に真実を見続けるってのもしんどいなことだ。ほどほどに折り合いを
付けて生きる方が楽に決まっている。それがわかってるから、義道は自分の
ような生き方を他人には薦めないのだろうな。

>>379

なるほど。。。なんとなくわかった。。

自分は慰められたいから中島氏の本を読んではいる、、、でも、もしかしたら自分が中島みたいな
性格しているせいか、中島氏の言っている事がにくらしくて仕方が無い。彼の言っている事はもっともだが
同調したくない、と思う。ま、それなら中島氏も喜ぶだろう。。。。中島教など彼は望んでいない
だろうし。。。

中島の言説に「共感」を求めて読むとしっぺがえしを食らうことが多い。
なぜなら中島自身が共感なるものを認めてないからだ。
多少自虐的になって読むのがちょうどいい。

新刊読みました（立ち読み）
私は「孤独について」を読んで以来の中島教信者でしたが
今回の新刊には彼に対して猛烈な嫌悪感や醜さを感じ全く共感できませんでした
これまでのエッセイと何かが違う、、、
もう彼の本は読めないかもしれない

>>384

読まなくてすむのなら読まない方が良いかも。

だれか中島氏の哲学に対抗できる哲学者や哲学書しってる？

中島病を癒してくれる強力な本お願いします

こいつに共感してる奴ってただ単に能力が低い人か、あまのじゃくかだろ

そういうカテゴリに入れて安心したい気持ちもわからんでもない

DQNなネらーの私

よしみっちゃんにﾊﾞﾝﾌﾟ聴かせたら
私はこういう誰もが希望を持っていこうみたいな
作品は嫌いだといっただろう
誰もが夢追い人みたいな無責任な歌詞には嫌悪感を感じる
などと激怒されマスタ

>>387
よしみっちゃんに共感するあまのじゃくがいるから哲学も世の中面白いんだと思うよ。

バンプに限らないじゃん、それ

この人って九州出身の田舎コンプ持ってそう

>>386
哲学者じゃないが中島と同じ東大法出身の齋藤孝の「孤独のチカラ」は健全な孤独論だと思った。
ひきこもり肯定の本と誤解しがちな内容だが、中島ほど毒はないと思う。
>>391
それって天邪鬼というより単なる馬鹿です。

土屋よりは
中島の本の方がためになるな。
土屋は無内容だ

自分を理解しないのは自分が他よりも崇高過ぎるからだ、と思い込み
自らを省みる能力が欠如した人間が中島を好いているわけで
中島自身、ただの社会適応能力が足りない秀才に過ぎない
共感するとか本気で言っている人がいるなら良いお客さんだな

中島は社会に適応してるよ

チンカス中島

>>397
言われて見れば確かに適応しまくっているな
すまない、訂正する

結論は
共感したと思い込んでいるあなたたち騙されてるんじゃあるまいか？
ということ。

そうかもね。
まあ、中島の本はあくまで
参考にとどめるつもりで読んでますよ

>>396
そういう考えももはや浅はかだよね。
適応能力ってなんですか。どんな社会でも適応することができる能力ですか。
違うよな。
周りとズレている、なにかが足りない、なにかが余分。だから適応できない。
したがってその社会において適応能力がないということになる。
それだけ。

他よりも崇高過ぎるから、と最初は少しぐらい思いこんじゃうかもしれないけどね。
本気でそう思ってるやつなんかそうはいないんじゃないの。
みんなそんなに馬鹿じゃないだろ。

何が正常なのかな

>>401
＞周りとズレている、なにかが足りない、なにかが余分。だから適応できない。

こういうどこまでもナルシストな態度が小便臭くて仕方が無い
あのねぇ、ほとんどの人は不安や落胆を抱えながらいやいや生活してるわけで
自分を受け入れないから回りが悪い、いつも少数派は悪者にされるって被害妄想を
いい大人が共感したとか、間に受けて周りを否定し始めたりとか馬鹿過ぎでしょ

それにそんな馬鹿はいないと推測しているけど
たぶんその推測はずれてるよ

孤高過ぎて受け入れられない、と言う主張ならばまだわかるけど
能力が劣っている（自覚は無いのだろうが）ので社会に受け入れてもらえないと言う主張は
まったくもってナンセンス
そしてそういった人間が中島の本を読んで共感しているのが滑稽で仕方が無い

中島の場合は自身がマイノリティであるかどうかなんて後から付け足したに過ぎない
のは著書を読めば明らか
東大に入ってやたらとエリート意識だけはあるが落ちこぼれて
世間は自分を裏切ったと言う被害妄想から始まり
自分はカインの烙印を押された（選ばれた人間）と妄想を拡大していったに過ぎない

生きていく上で必要ない（あってはならない）能力に優れている

>>405
例えばなんでしょうか？

人にうんこなすりつけるのが超うまいとかじゃね

>自分を理解しないのは自分が他よりも崇高過ぎるからだ、と思い込み
>自らを省みる能力が欠如した人間が中島を好いているわけで

>ほとんどの人は不安や落胆を抱えながらいやいや生活してるわけで
>自分を受け入れないから周りが悪い、いつも少数派は悪者にされるって被害妄想

自身に明らかな帰責性があるにも関わらず、それを認識せず自分の身に降りかかる
不幸は全て他人のせいだ、社会のせいだと言う人も世の中には居るようですね。
(人格障害の一種でしょうか？)

しかし、中島氏の著書に共感している多くの方は、むしろそういうタイプの方とは
逆だと思います。
私の場合で恐縮ですが、自分が社会に受け入れられないのは自分が劣っているからだ、
自分が悪いからだと常に自分を責め続け、世間からの要望を自分を殺してまで
応えつづけたため少々精神的におかしくなりかけたことがありました。
そういう状況で中島氏の著書を読むと癒されると言うか、落ち着くんですよね。
何の根拠もなく発言しておりますが、私と似たような境遇の方が中島氏に共感されて
いるのではないでしょうか。

>ほとんどの人は不安や落胆を抱えながらいやいや生活してるわけで
この発言は、周りの多くの人がいやいや生活しているから、おまえも同じように苦しめ。
おまえだけ苦しみから逃れるのはずるいというように聞こえるのですが、邪推でしょうか？

自らが苦しい状況に立たされているのであれば、その苦しみの原因となっているものを
積極的に取り除くべきで、周りの人を自分と同じ苦しい境遇に招き入れることで、
相対的に自分の苦しみを軽減させるというやり方には疑問を感じます。

あなたの発言からは何か、まず全国民が有無を言わさず服従しなければならない
「社会」というものがあって、それに従わないもの、そこから逃げ出そうとする者は
存在を許してはならないという奇妙な前提があるように感じられます。
なぜそんなにも「社会」に服従しない者をこきおろすのですか？
「社会」に対して何も疑問を感じず、たとえ感じたとしてもそれを圧殺しつづけることが
大人の立派な行為なのでしょうか？
人は誰であれ自由に生きる権利を持っている。
まず「社会」という目に見えない存在ありきではなく、国民一人一人が自由に自分の
意見を主張し、その意見の総体として社会ができあがっていくのではないのですか。
各々が辛く感じていることはそのまま我慢し圧殺してしまうのではなく、
積極的に「苦しい」と主張し改善していくべきです。
対話を圧殺するだけでは、辛いだけで何一つ解決しませんよ。

よくそこまでねじまげられるな

最初に地動説を
提唱した2，3人の人達も当時の世界に受け入れられなかった。
どちらが正しかったか間違っていたか、
能力が高かったか低かったかは
言うまでもない。

>>406は釣り師だから

最初にパナウェーブを
提唱した2，30人の人達も当時の世界に受け入れられなかった。
どちらが正しかったか間違っていたか、
能力が高かったか低かったかは
言うまでもない。

>>411
地動説はいいっぺはピュタゴラス派なんだけど。
近代コペルニクスが違った形で言い直したんだけど、当時のカトリック中心の知的枠組の中で
は認められなかっただけの話。

>>394

ありがとう。齋藤孝の「孤独のチカラ」読んでみます。

俺もメンヘラ読者層を食い物にして勝ち組入りしたいにゃあ

こいつの信者って無職か限りなく無職に近いメンヘラがほとんどみたいだが
食い物にされてる自覚ありますか？

中島先生の著作活動を一言で表すと、
カント論なき人生論は空虚だが、人生論なきカント論は盲目である
てな所か。
つうか、おまいら『カントの時間論』とか読まねーの？
名著なのに。

中島義道を、必死になって叩いてる人たちがいるね。
それって、脱オタク化した人が、オタクを毛嫌いするのに似てると思ったよ。

前にも言ったけど中島はホントは哲学者というより
哲学を媒介にした作家になりたいんだよ。
カント研究などはあくまで仕事でやってるだけだ。

何を今更・・・

>>404
中島は東大に入ってから落ちこぼれたというより
幼少期から落ちこぼれ意識があったと思うよ。
それと並列してエリート意識もあったとは思うけど
結局マイノリティだから
そういうエリート意識さえも
欠陥としてしかとらえられないように学校教育の仕組みが出来ている・・・
そういう自分を肯定できるようになったのは大人になってからだと思う。
少なくとも世間が自分を受け入れないという実感は
被害妄想というレベルでなく　全人間的なナマの実感としてあったと思う

>418
「時間論」「時間を哲学する」は読んで面白いと思ったけど重たかった。
「カントの時間論」は内容かぶってそうだけど、あえて読むべき?
重たい論文スタイルっぽそうなので敬遠しているんだが。

1行目で眠くなると言う罠
辞書無しで読めないと言う罠
辞書の説明にある漢字も読めない＆説明も難解と言う罠

熟睡するための本　orz...

凡庸なエッセーの方が眠気を誘うんじゃね
フツー

お前にとって普通なだけ。

おまえはつくづくフツーな奴だなあ。
ニーチェを読んで自分こそが強者だと思ったことがあるだろ。

ぴかーみたいなこと言ってる…

大槻ケンヂみたいな表情じゃない？　中島って。

>>429
大槻ケンヂ ＝ ひねくれ者

>>430　そう思う。

頭痛くなってきた
もう帰るわ

眞鍋かをりのブログを読んでいる奴等を心から軽蔑する

>>433
話題にはなってるけど、何がオモシロイのかは理解できんな確かに。

話題になる物に食いつく奴の気が知れん。

中島って趣味が偏屈なだけで間違ったことは何も言ってないと思う

>>436
同意

　　　　　　　　　　　　 _
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　　　　　　_　＿_／ _　/　　　　 　 ／　'､
　　　　　　 ｀ー - '´ﾉ└ ､　, - r '" ∠ﾞ､ヽ＿_　　　　　　　ﾋﾟﾛﾛﾛﾛﾛﾛﾛ
　　　　　　　　　　 ﾄ､_ _,八/人し ｨ´　　｀ー''"
　　　 　 　 　 　 　 〉＿_ ｨ ､ _ ｀７
　　　　　　　　　　/ｒ─‐:ﾘｎ r ニ=､
　　　　　　　　　 / ! ∩ 1i;;;;!/ ∩ 7 　　　　　　　　ゼ　ッ　ト　ォ　ン
　　　　　　　　　 !　! V　|i;;;;;;!　V / 　　（中島義道って闘ってるつもりじゃね？）
　　　　　　　　　i　 ヽ　ｲi;;;;;;ハ__/
　　　　　　　_ ノ　 ﾐ Y ｲ !;;j　l＿
　　　 , -‐＜　ヽ ( ｰ､ヽ _Y／　 ﾍ
　　　j＞　　 ヽ　ヽ　　 ヽYノ　/　 ｀ｰ､_ 　　　　　　　　　　　　　　　　ﾋﾟﾛﾛﾛﾛﾛﾛﾛ
　　ｲ　 _　 　 ﾉ_　ﾊ ､＿＿＿/　　 ,- - ﾆ､r⌒ヽ- - - ───、
　./;;ヽ　 ｀ ｰ'´ ｀ｒ::ヽ ヽ 　 　 r::::､ｲ;;;;;;;;;;;;;;;;｀ｰ - - -､　 r - -､ ヽ､
　 !;;;;;;;ヽ　　　　　 ):::ヽヽ.　/ /:::::::';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ　￣)--ヽﾉ
　 ヽ;;;;;;;;;ヽ　(￣て::::;;::ヽ V　!::;;::::;;::ト- - - - - - '' "´￣￣
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★「いらっしゃいませ」★ウザイ★「こんにちは」★
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でも、中島氏の言っている事はやっぱり、、、なんかオカシイとも思ってしまう。

何がおかしいか分からないから、どうしようもない気持ちになる。
なんだかんだいってあれぐらい賢い人だから、俺の脳味噌では対抗できん。

遁世が行きすぎてるんだね

わめき散らしてるだけだから
別に社会をどう変えようというわけではなく
最初からそんなことには興味がなさそうだし

新刊読んだけど、「自分がされたいことでも相手はされたくないかも
しれない」とか聞き飽きたな。まだ言ってるのかって思うよ。
自分と自分のこだわりに固執し続けるようになってから、このメンヘル
な時代にフィットして受けたんだろうけど、そろそろ自分を変えたら
どうなんだって思うよ

一度売れたスタイルを変えるのはなかなか難しいのかもよ

自分を変える必要なんかあるの？ｗ

この人って太宰治みたいなのはどう思ってるの？

>>446
学生時代に読んでた作家としてカミュを挙げてたけど、太宰の記述はないみたい。

>>443
ヨシミヒくらいの歳になった人に
自分を変えろってのは酷な話だと思うよ…

温度計持ち歩いてるだよね、この人････

騒音計持ち歩いてそうだね、この人････

よしみっちゃんにさわられたい・・・

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ここってきもいクソレスする信者とAAバカしかいないんだよな
中島の思想を実践してる奴なんていないだろ

ぎどうたん（はーと

そんな奴おったら往生しまっせ

けこーん

よしみっちゃんに踏みつけられたい・・・

ここは中島義道をこっそり応援するキモブサファンサイトです( ＾ω＾ )

(つд⊂)

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　　　　　　　 ﾞﾟﾞllllllllllllllllllllllllllllllllllllﾞ~｀　　　　　　　　　　

似てるけどキモｗ　なんか田代みたいだなｗ

似てない。

俺達は女の子にモテる方法を知っているんだぜ！！！
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/asia/1138272236/l50

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　　　　　　.,,,,illlllliiiiiiiiiiii,,,,、　　　　　　
　　　　 ,,,llﾞ°　　.ﾞﾞﾞﾞﾞ!!!!llllii,,、 _,,　　　
　.lliiiiiiillﾞ゜ ,,illllllliiiiiiiiiiiiiiiiii,,,,llllllllllll,　　
　lllllll!ﾞ　　'ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ!lllllllli､　　
: llllll!,,,、　　　　　 　 　 　 　 ﾞllllllll　　
.,llllll,llllllllllllli､　　　　　.,,,,,,,iiiiii,!ﾞlllllli､　
.llllll,iiiilllllllllllliiii,、　,,,,,,,,,llllllllllllﾞ .lllllll、　
.lllllllll　　　　.llll,,,,,illlﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞllll,,lllllllll　　
.l!llllll、　　　 llllﾞﾞﾞﾞlll|　　　　lllllﾞlllllllll　　
　.ﾞ!lllllllllllllllllll!!"　!lliiiiiiiiiiiiiiiillll.llllllll°　
　　ﾞl,　　　　:i,　　l√￣￣￣　.,lﾞ°　
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　　　　ﾞ!lllllliii,,,、　　.,,,,iiillllll!°　　　　
　　　　　ﾞﾞﾞ!llllllllllllllllllllllll!!!ﾞ｀　　　　　
　　　　　　 ﾞﾞﾞ!llllllllll!!ﾞﾞﾞ°　　　　　　　
　　　　　　　　ﾞ!!!ﾞ°　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

つまらん

>>464
「つまらない」と言う人間は、それ以上につまらない存在であることを自覚しよう。

「「つまらない」と言う人間は、それ以上につまらない存在であることを自覚しよう。 」
と言う人間は、それ以上につまらない存在であることを自覚しよう。

>>459>>463>>465

>>467
だから何？

よしみっちゃんにさわられたい・・・

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||　　　　／￣￣￣￣＼ . |　　　　／￣￣￣￣＼
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.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　　|　 ||========[]===|）
　　　　　　　 　 　 　　　　　　　 |＿||　 |￣￣￣￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　　　 （＿）＼|三三三三三

ローゼンメイデンつまらなかった

だから何？

このスレ見てると呪われそう・・・

>>468
やっぱりそうかｗ
つまらない奴だ。

>>473
自演きもいよ

( ＾ω＾ )( ＾ω＾ )( ＾ω＾ )

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　生きろ・・・キミは美しい
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　　
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ 　　　　
　/　（ 　　))　　　　　 ))）　　　
[]＿__.|　｜　義道命　 ヽ 　　　
｜[]　.|＿|＿＿＿＿＿＿） 　　　
　＼_（＿_）三三三[□]三）　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::|　　　　　　
　｜Sofmap｜:::::::::/:::::::/ 　　　　　　
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/　　　　　　　
　　　　　（＿＿＿[）＿[）

大学教授になれた人間が
闘う哲学者だなんて言っても説得力がない。
ちっとも哲学的じゃない生き方だね。

だから何？

義道はチンカスの小心者の臆病者のゴキブリの
低能の権威主義の卑劣漢のバカアホマヌケの
生きてても意味のない無能者のクズだってこと。

>>479さん、あなたは相当自分に自信が無いようですね。お気の毒。

なんかこのスレ見ると
こいつの読者って宗教じみてて気持ちが悪いな
ま、底辺を肯定する中島はお前らにとっては救いなんだろうな

お前ら自身が努力しない、若しくは無能であることをどんなに肯定したところで
お前らが社会の最底辺であることは変わらないのに

一度しかない人生を無駄に過ごしている君たちへ

>>477
しかし君は、
(中島義道のような)偏執狂的な性格の人が
本を出版してたとしても、
その人の本を買わないだろうね。

>>481
何が言いたいんだ？
そういう偉そうな口を叩く奴ほど役立たずで無能な奴が多いのも事実。


消え失せろ。

このスレで義道を批判する奴

もともと義道信者　＞＞　しかし義道は社会的成功者　＞＞　裏切られたと勘違い　＞＞　急激なアンチに走る

おれの場合、単に『ウィーン愛憎』を読んであきれただけ。ｗ

>おれの場合、単に『ウィーン愛憎』を読んであきれただけ。ｗ

漏れも同様

>>485
本を読んで、それがつまらないと、
わざわざその作者について語ってる掲示板にまで来て、批判しに来るの？

　　うぜぇ

>>485-6 自演は時間を置いてどうぞ。

自演って見苦しいよね

というか477からの流れ全部お前だろ

よしみっちゃんに・・・

よしみっちゃん、ホリエモンについて何か喋ればおもしろいのに・・・

>>492
ライブドアののっとり劇に世問は蜂の巣をつついたような騒ぎだったが、
私はニッポン放送がなくなってもフジテレビがなくなっても(もちろんNHK
はじめすべてのテレピ局がなくなっても)まったくかまわないし、同時にラ
イブドアが自己崩壊してもいいと思っている。

（第9回「有用塾？」_哲学者というならず者がいる_新潮45_2005_06より）

たぶん、ほとんどの日本国民にとってもどうでもいいことなんだけどね。
ただネタとして面白いってだけで。

うん、崩壊しても別に・・・

あと世問→世間　ごめん＞＜

＞自己崩壊

予言？が当たった形になったな。おめでとう義道！

９０％くらいの圧倒的なマジョリティ側（笑）からすれば
ライブドア問題なんでどうでもいいことに過ぎない
本件に関しては中島は激しくマジョリティに属しているな
強い方に入れて良かったね＞中島さん

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　　　　　 .'ﾞi,ﾞﾞﾞlliillllliil!　　　　　 .,,,,,,,,,illll!!ﾞ′うるさい！ぐれる！　
　　　　　　llllii,,iiil,l,ﾞﾞ: ._.,,,,,,,,iiiiiiillllllllll!!ﾞ°　そんな私は中島義道
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暇人

ここ数日すさまじく義道スレを荒らしまくってるやつがいるな。
そんなに義道がきらいならアンチスレでも作ってそっちで自演やってろ。

>>501
例えばどの書き込み？
私には荒らしが見当たらない

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　　　　　 .'ﾞi,ﾞﾞﾞlliillllliil!　　　　　 .,,,,,,,,,illll!!ﾞ′　　　　私は、結果的には社会的成功者なんだよ。
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新刊get

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　　　　（ ﾟДﾟ）＜　　中島義道ﾏﾝｾｰ
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アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画
アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画

　　　　　　　●)))　コロコロー
　　　画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア
　　　画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア

　　　　　　　　　　　　　　　コロコロー　(((●
アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画
アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画アロマ企画

　　　　　●)))　コロコロ-　　　　ヽ(゜Д゜)ノ≡ ウンコー
　　　画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア
　　　画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア画企マロア

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お先まっくらな引きこもりのすることはAAコピペ

しかし分かり易い荒れ方だなｗ

中島なんかより
ほりえもんの方が
よほどマイノリティとして強く生きてるねw

堀江モンなんか引き合いに出しちゃうなんて君達もそうとうメディアに汚染されてるね

ここの住人も彼がタイーホされて溜飲を下げてる人多そうだな

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060127-00000115-yom-int
金総書記の側近、マカオで逮捕か…韓国報道


オカマで逮捕　に見えた・・・orz

生きてれば中島のように
勝ち組になれるかもしれない・・・っ！

勝ち負けで話してる時点で糞マスゴミのｒｙ

ＡＡが宮崎はやおに見える・・・

　　　_,,.-'"￣ヽ　　＜　　や
　 ／λ　　　　ヾj　＜　　っ
　 i:/　 ＼　　　 |　＜　　ち
　 l `　　　' ヽ､_ﾉ　＜　　ま
　 |　 ‥　　 |ノ　　＜　　い
　 i､　{ﾆ} 　 ,i　　　＜　　な
　 　 >ー '",､　　　 ∠　　ァ
　　/　y'"／ ヽ　　　 ＶＶＶＶＶ

鼻の穴が目に見えた

苦痛と苦労の区別も付かないんだな。
そんな奴が努力を叫ぶのはあほくさい。
たいてい、
苦痛のビジネスか苦労の横流しがうまいだけじゃないか。

チラ裏

よしみっちゃんにさわられたい

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　　
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ 　　　　
　/　（ 　　))　　　　　 ))）　　　
[]＿__.|　｜　義道命　 ヽ 　　　
｜[]　.|＿|＿＿＿＿＿＿） 　　　
　＼_（＿_）三三三[□]三）　　　　
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　｜Sofmap｜:::::::::/:::::::/ 　　　　　　
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　　　　　（＿＿＿[）＿[）

新刊読んだよ。
　　　　　　　＿＿＿＿_
　　　　　ﾐﾐﾐ　　　　　 　丶　　　　　　　　　　　　　　　ゝ　　　　　　 ﾉ　
　　　　　ﾐミ　/一◎-◎-）　ありがとう　　　　　　／　　　　￣￣ ⌒＼.　　
　　　　　（９　　Ｕ　(_　_)　）　ごぜぇます　　　　（__/　　　　　　　　　ヽ_.）
　　　　　　|　∴） 　　3　　）　　　　　　　　　（（　　 （　　　 　　　　　　　）　　　 ））
　　　　　 /　＼__＿＿＿/　　　　　　　　　.//　 ／（　　　　　　　　 　　）^ヽ .ヽヽ
　　　　 /　　|　|　　　/　|　　　　　　　　　　（（.　（　　　　　　 Ｙ　　　　　　/　）　））
　　　　/　　 |　|　　　ヽ |　　　　　　　　　　〈〈..　〈 ＼,_＿＿_λ__＿＿,,,ノ　/　//　ﾌﾞﾘｯ
　　　 /　　　ｌ　|　　　　） |　　　　　　　　　　ゝゝ　ゝ　　／　..|;|　 ＼　　 ノ　//　ｽﾞﾋﾞﾋﾞﾋﾞｰｰ
＿＿/　　　 | ⊥_　 x＿）| _＿＿＿＿＿＿//　　/⌒)　　.../;;|　　（⌒ヽ〉　 〉〉
⊂￣|　 `ｰヽｌ_ｌ_ｌ.}　ヽｌ_ｌ_ｌ.}　￣⊃　　　　　γ　 .γ　（　　（;;;;;;;）　　）　　ヽ　ヽヽ
⊂ （､`ｰｰ､ｨ　　 }￣` 　　ﾉ　　　⊃　　　　（（　 （＿＿）　（;;;;;;;;;;） （＿＿_） 　 ））
⊂_　 `ｰ､､＿__/｀"''−‐"　＿⊃　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿　　　＼
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やっぱり最近よく言われるように
毒が少なくなってきた気がするね

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　　　　　 .'ﾞi,ﾞﾞﾞlliillllliil!　　　　　 .,,,,,,,,,illll!!ﾞ′
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　　　　　　.ﾞﾞﾞ!llllllllllllllllllllllllllllllllllllll!ﾞﾞ｀　　
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胸（・∀・）ｷｭﾝｷｭﾝ

今日はｱﾋｬﾋｬﾋｬ
しかし、思い返せば昨日もｱﾋｬﾋｬﾋｬだった
そして明日もｱﾋｬﾋｬﾋｬ
ひょっとすると明後日もｱﾋｬﾋｬﾋｬだろう
そしてその次もｱﾋｬﾋｬﾋｬ
きっとｱﾋｬﾋｬﾋｬ
いつかｱﾋｬﾋｬﾋｬ
ｱﾋｬﾋｬﾋｬｱﾋｬﾋｬﾋｬｱﾋｬﾋｬﾋｬ

あぁ、ｱﾋｬﾋｬﾋｬ

中島は多くの読者を崖っぷちまでつれてって救出の糸口も与えずにさよならしていく
なんとも残忍な奴だ。

中島はそれで飯食ってんだから、、、いい身分だよ。。。

>>532はカツオ

はいカツオです。

中島はこう言うだろう、お前が勝手についてきただけだと。

お先まっくらな引きこもりのすることはAAコピペ

名言だねｗ

こんど中島抜きでオフしない？

中島で人生くるわされてマイッテル奴、中島が許せない奴、中島を超えたい奴集まれ！

独りでやってろカス

>>539

酷い事言うなぁ

いつも
責任をなすりつける何かを探してるのさ

中島っていま、大物なの？
おれ１５年ぐらい前にカント論のゼミで中島、論破しまくってたけど。。。
あのまま院、進んでたら今頃、おれも大哲学者だったのかな？
ま、金も女も不自由しない今の生活を捨てる気はさらさらないけどね。
時間に不自由しない点、ああいう哲学者みたいなヤクザな商売にあこがれるのも事実。

>>542
> あのまま院、進んでたら今頃、おれも大哲学者だったのかな？

多分無理だったと思う。今の生活を大事にしろ。ｗ

中島は「エチカ」を読んでたときも学生に間違いを指摘されまくってたらしいからな。

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　　 ,,iliii,,,,,,,,,,,、 .,,iillllll!!!!!!!!!!!!ll!l　　　　l!!lllllllllll,ﾞ!llllllllllllll|゜　
,,illlllﾞlllllllllllll!!!ll,,,ilﾞﾞﾞﾞ’　 ,,,,,,_　 lllllﾞlllllllllll,,,,lllllllllllllliilllllliiilllllll　　
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　　　　.illl!!!llllﾞlll,,,,l,ﾞﾞﾞlll!lﾞ!!!l　　　　　　 ..,iiiilll!ﾞ″　　　「うるさい日本の私」
　　　　　 .'ﾞi,ﾞﾞﾞlliillllliil!　　　　　 .,,,,,,,,,illll!!ﾞ′　　　
　　　　　　llllii,,iiil,l,ﾞﾞ: ._.,,,,,,,,iiiiiiillllllllll!!ﾞ　　　　　うるさいのは、私のほうです。
　　　　　　.ﾞﾞﾞ!llllllllllllllllllllllllllllllllllllll!ﾞﾞ｀
　　　　　　　　ﾞﾞ!!!!!!lllllll!!!!!!!ﾞﾞﾞﾞﾞ°　　　　　　　　　　　　　中　島　義　道

うるさい中島の日本

　　　　　　　,,,,ｬllﾞﾞﾞﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾞｻ'*l,,_　　　　　 　 　 　 　 ,,,，
　　　　 .,,llllﾞﾞ° 　 　 　 　 　 ﾞﾞN,、　　　　　　　　 ﾞﾞ’　
　　　.,,llﾞ゜　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ%,、　　　　　　　　　
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..i″　　　.》.l°.,,,ll'ﾞ”　　　　　.,,,,,,,,,,,,,,,, .l,,a ｀　.,,illlﾞﾞ｀　
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　　　　.ﾞﾞN,,_　　　　　　　　　 ,,,illﾞ°　　　　　　　　　　
　　　　　　.ﾞﾞWi,,,,,,,,,,,,,,,,,,w*lll'ﾞ°　　　　　　　　　　　　

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　　　　ﾞll,,lllllll!!!llllll!!!llllllii,,,,　 　 　 　 　 　 ,lllllll!!ﾞ゜　　
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　　　　　　llllii,,iiil,l,ﾞﾞ: ._.,,,,,,,,iiiiiiillllllllll!!ﾞ°
　　　　　　.ﾞﾞﾞ!llllllllllllllllllllllllllllllllllllll!ﾞﾞ｀　　
　　　　　　　　ﾞﾞ!!!!!!lllllll!!!!!!!ﾞﾞﾞﾞﾞ°　　

しかしこのＡＡは、中島義道に良く似ているな〜！！
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: ﾞl,,_　ll　　.,,ll″ .ﾞﾞlllll,,,,,,,,,,,,,,lllﾞ 　 　 　 　 ﾞlllllllllト　　llllllll　　
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　　　.!l,　 ,lﾞlllﾞﾞﾞﾞﾞ!l'i,,,,ll　　　　 　 　 　 　 　 llllllllllllllllll!ﾞﾞ　　　
　　　 ﾞll、.ﾞ,,iillllllllliiiiiiiii,,、　　 　 　 　 　 　 .,llllllllllil!!ﾞ°　
　　　　ﾞll,,lllllll!!!llllll!!!llllllii,,,,　 　 　 　 　 　 ,lllllll!!ﾞ゜　　
　　　　.illl!!!llllﾞlll,,,,l,ﾞﾞﾞlll!lﾞ!!!l　　　　　　 ..,iiiilll!ﾞ″　　
　　　　　 .'ﾞi,ﾞﾞﾞlliillllliil!　　　　　 .,,,,,,,,,illll!!ﾞ′
　　　　　　llllii,,iiil,l,ﾞﾞ: ._.,,,,,,,,iiiiiiillllllllll!!ﾞ°
　　　　　　.ﾞﾞﾞ!llllllllllllllllllllllllllllllllllllll!ﾞﾞ｀　　
　　　　　　　　ﾞﾞ!!!!!!lllllll!!!!!!!ﾞﾞﾞﾞﾞ°　　

むしろ小谷野に似ているな

むしろ俺に似てる

AAがあるくらいだから、やはり著名人ということか

AAはソフト使えば誰でも作れる・・・

>>547
これいいな

・・・

　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　｜どうして生まれて｜
　｜きたんだろう？　｜
　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣
苦しいことや
悲しいことに
押しつぶされそうになると、ふと、おもう。

　☆

　　　 ∧_∧　　　+
　　　(･Д･｡)
　　　 (　　)_
　　　　￣￣

たしかに、いいことって続かないけれど、
　　 ＿_
`'´　　ヽ
ｌﾉﾉﾙ()>)ﾉ)
从ﾘ ^ヮ^ﾉｿ　 ∧_∧
⊂[]二[]つ◎(･∀･｡)
　/∴∵ヽ　 と　　)_
とと＿ﾉ”　　 ￣￣


　∧_∧
`( ･∀･)　　∧_∧
``つ◎っ　 (;Д;｡)
　し-Ｊ　　 (　　)_
　　　　　　 ￣￣
いやなことが、ひとつもなかったら
うれしいことが、わからないかもしれない。

　　　　　　　　　　 ∩＿
　　　　　　　　　 　〈〈〈　ヽ
　　　　　　　　　　〈⊃　　}
　　 ∩＿＿＿∩　 |　　 |
　　 | ノ　　　　　 ヽ !　　 !
　　/　　●　　　● |　　/
　 |　　　　( _●_)　 ミ／ ＜こいつｱﾎ？
　彡､　　　|∪|　　／
/　＿＿　 ヽノ　/
(＿＿＿）　　　/　

人間が泣くのは悲しいときだけではないですよ

>>554
これは、「うるさい日本の私」の表紙の人
　　　　　　　,,,,ｬllﾞﾞﾞﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾟﾞｻ'*l,,_　　　　　 　 　 　 　 ,,,，
　　　　 .,,llllﾞﾞ° 　 　 　 　 　 ﾞﾞN,、　　　　　　　　 ﾞﾞ’　
　　　.,,llﾞ゜　　　　　　　　　　　　 ﾞﾞ%,、　　　　　　　　　
　 .,,llﾞ°　　　　　　　 　 　 　 　 　 ﾞﾞl,　　　　　 ,,,i､.,,　
: ,,lﾞ゜　　 ._　,　　　 .,,,�＝@ 　 　 　 　 'ﾞl�� .,,,,illlﾞﾞ｀.'ﾞ″
..i″　　　.》.l°.,,,ll'ﾞ”　　　　　.,,,,,,,,,,,,,,,, .l,,a ｀　.,,illlﾞﾞ｀　
,lﾞ 'ﾞﾞﾞ┷、　 .,,　`,,,,*llr　　　　 ﾞli,,,,,,,,llﾞ'll,ﾞ,,,lﾁ.,,,,illllﾞ’*┛
』 'llﾞlll*.l!　　.l: : ﾞllllllﾞ゜　　　　　.ll　 .ﾞll#ﾞl″.'ﾞ″_,,　 i≡
』　　　.』　　.l"　　　　　　　　　 ll　 .:l,rllll･　.'ﾞﾞﾞﾞ_,,,,,ｫ ､
l|　　　 l: 　 ,l′　　　　　　　　　'l　　'l,.ill*l┷　.',,,,,,,,m
』　　　,l′ ,l′　　　　　　　　　 ll　　.ll.illlｫ* ,aa、　　　
』　　　l|　 .l°　　　　　　　　　　私xillﾚl: lﾞﾞﾞﾞﾞﾞ"　 .┿･
ll　　 .,l°,,,l:　　　　　　　　 　 　 　 　 　 l′　　 'ﾞﾞ┿-
.ﾞl,　 .,llllﾞﾞ”ﾞﾞN,,,、　　　　　 　 　 　 　 　 ,l′　　　　　　
: ﾞll、 ﾞﾞli,ﾞぁ'ﾞ･ ﾞﾞﾞ′　　　　　　　　　　　 :l　　　　　　　
　 ﾞl,　　.ﾞ″　　　　　　　　　　　　　　　,ll: 　　　　　　　
　　ﾞll,,　　 .,,,,,,ll,,,|lﾞllllﾞ,l″　　　　　　 ,,,lｹ　　　　　　　　
　　　ﾞﾞl�� : ﾞﾞ*ri*┿lﾞ′　　　　　.,,,llﾞ’　　　　　　　　　
　　　　.ﾞﾞN,,_　　　　　　　　　 ,,,illﾞ°　　　　　　　　　　
　　　　　　.ﾞﾞWi,,,,,,,,,,,,,,,,,,w*lll'ﾞ°　　　　　　　　　　　　

>>557
アホは放置しる

>>408>>409
中島のおっさんふうに言えば「対話」も「自由」どうでもいいじゃん、どうせ死ぬんだから。
そして死は万人に平等に訪れる、多数派少数派関係なくね。

>>559
　　　 彡川珍米三ﾐ
　　　川出 ::::::⌒　⌒ヽ　プゥ〜ン
　　出川::::::::ー◎-◎-）
　..川（６|::::::::　　（ 。。））　　 よしみっちゃんに
　出川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　 　　さ　わ　ら　れ　た　い　・・・
　　　ノ＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ
　　（　*　　ヽー--'ヽ ）
　　(∵ ;)　 ﾟ　ﾉヽ 　ﾟ ）：）
　　(:　・ )--―'⌒ｰ--`,_）
　　（＿__）ーニ三三ﾆ-）
　　（∴　ｰ'￣⌒ヽ)　　）
　　　`l　・　　．　/ﾒ　/
　　　　ヽ　∵　 /~- /.
　　　　（＿＿))))）_）))))

>>562
ツマンネ　消えろ

　　　　　　　　　　　　 .. -::=;:=;.- __
　　　　　　　　　　,:j;:i'' : :;;: ミﾐ三三≧;;:; .._
　　　　　　　　,;:;j:''"　　　 ﾞ::.:: eﾐk;;,三≧ミ{;,.
　　　　　 　 ,;:;''"　h a　　g　　..: ::.:ヾ{{ﾄﾄミ≧}}ﾊ
　 　 　 　 ,j;:i'　　　　　　　 . ...: ::.::. :ヾ{{ﾄミ≧}}ﾘ
　　　　　 j;:i;|　　　　　　　　. .:: ::.r::::::::::ﾞﾞミ≧ミﾐ
　　　　　 ij;;:}　　　　　　　　 . . .:: ::.:u:::.::::::州ﾄﾄ}}i}ji
　　　　　 {i:j{;　 ＿_　　　　　　 ＿_　. :::;::|}}州}jlﾘ|
　　 　 　 {iji;├=＝=-､ ,..,.,　=＝≡ヾ .;::jﾚ{i :;kj;ﾘ
.　　 　 　 〃{|　r ｒｧｭ　冂　　r ｧｭ　　「　トミ彡
　　　　　　　|　 ＿_ ／/ ヽ:;.. ＿＿ ノ :.:::トミ彡
　 　 　 　 　 l　.: . .　 /　 : .:;,､　　　 . .:: ::|彡{ﾄ
.　　　 　 　 　 .　　,.. '__　　 __ ）､　 . .:: :::;jik'´
　　　　 　 　 　 .　,/.,.,, ;j i,. .. ..　丶. : :: ::ﾄﾞ ∧
　　　　　　 　 　 |\|\|\|\、:\|\|\\|\\\;:i　　 ,j{'' / , ヘ _
　　　　　　　　 　 $$$ ‐-‐--$$$$,,k'" / /　　　 ｀'' ‐-
　　　　　　　 ／　　 $$jk,,. ;$$$$. ,..ｧ''"　　/ /
　 　 　 　 ／　　　　l　 ﾞT$$;:;''''"　　　　/ /


君たち哲学をしたまえ。
私は定年までに大学を止める中島義道だ。

>>558
うまいこと言う！

荒らしって言うけどさ、中途半端なのはかえってアホまるだし
で哀れを誘うよね。
どうせ荒らすなら極限までやれって感じｗ
ま、できないんだろうけどｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　 ,r;;;;ﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽ,,_　
　　　　,i':r"　　　　＋ `ﾐ;;,　 　　　　　
　　 　ヾi `ー‐'､ ,ゝ--､' 〉;r'　　　　>>566 低能には事の重大さが分かる筈もないが・・・
　　　　`,|　 / "ii" ヽ　　|ﾉ 　　　　　今一番流行ってるクラブミュージック、
　　　　　't　←―→ ）/ｲ　　　　　　それがオランウータンビーツです。
　　　　 　 ヽ、　　_,／ λ、　　　　　 　
　　　　_,,ノ|､　￣／/／/ ＼、　　　　　　
_,,..r''''" 　 |　＼`'／　 /　　　￣`''ー
　　　　　 |　 ／＼　 /
　　　　　 |／）::::/＼/

　　　　　　　／⌒ヽ
　 ,,..ｨ'"￣`'　　　　　＼,
　 !　　　 　,l^^l　　　　　ﾞヽ
　↑　　_,'ノ　　|、　　　　　ﾞi
　,!　 y',r‐¬　　ﾞ;亠-､ｭ　　l
　|　 i'　､'''''｡'i　　i'｡'''' ; ﾞ!、 l
　| n.l 　`‐‐' ,　 ､ﾞ‐‐"　 l.n |
　l ﾋj.l､　＿/_,._,._'､＿　, |.iｯ.|
　| 　 |ﾞt`iｪｪｪｪｪｪｪｪiｦ" l 　 l
　!　　| ､ﾍｪｪｪｪｪｪｪｯ'ノ l　 　l
　!　　 !､.._￣￣￣￣_,丿　 　l
└凵＿L_]`ｰ＝ｰ''[__」__,,L凵.
　　 　　　｡j 　　　　l,｡
　　 ｨl￣l：＿＿＿＿：l￣lー
　　　ｌ　 l l心美20!!! l l　 l
　　　ヽ　`￣￣￣￣ '　ノ
　　>>562の母

よ　し　み　っ　ち　ゃ　ん　に

お　姫　様　だ　っ　こ　さ　れ　た　い

ア　ン　ナ　コ　ト　や　コ　ン　ナ　コ　ト　さ　れ　た　い

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　　
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ 　　　　
　/　（ 　　))　　　　　 ))）　　　
[]＿__.|　｜　義道命　 ヽ 　　　
｜[]　.|＿|＿＿＿＿＿＿） 　　　
　＼_（＿_）三三三[□]三）　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::|　　　　　　
　｜Sofmap｜:::::::::/:::::::/ 　　　　　　
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/　　　　　　　
　　　　　（＿＿＿[）＿[）

胸きゅん、きゅん♥♥♥

よしみち　最高♥

よしみち　抱いて♥

熱烈なファンより♥♥♥

次スレのタイトルは　【わたしの】中島義道 Part9【よしみち】　がいいな♥

┌┬┬┬┐
　　　　―――┴┴┴┴┴―――――、
.　　. / ￣￣￣//.￣￣| ||￣￣￣|||￣ |｜　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　./　 　　∧// ∧ ∧| || 　 　 　||| 　 |｜　　／
　[/＿＿__(ﾟ_//[ ].ﾟДﾟ,,) ||＿＿＿||| 　 |｜ ＜ 　>>570を迎えに来ました
.　||_.　*　 ＿|_|￣￣ ∪|.|. 　 　 　 |ヽ.__|｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.　lO|o―o|O゜.|二二 |.|　　　 精神病院 ||
　.| ∈口∋￣_l＿＿ｌ⌒ｌ_|＿＿＿|_ｌ⌒ｌ._||
　　￣￣`ー'￣ 　　`ー'　 `ー'　 　`ー'

>>569
つまんない　もう少しマシなＡＡないの？　もう飽きたし-

　　　　　　　／⌒ヽ
　 ,,..ｨ'"￣`'　　　　　＼,
　 !　　　 　,l^^l　　　　　ﾞヽ
　↑　　_,'ノ　　|、　　　　　ﾞi
　,!　 y',r‐¬　　ﾞ;亠-､ｭ　　l
　|　 i'　､'''''｡'i　　i'｡'''' ; ﾞ!、 l
　| n.l 　`‐‐' ,　 ､ﾞ‐‐"　 l.n |
　l ﾋj.l､　＿/_,._,._'､＿　, |.iｯ.|
　| 　 |ﾞt`iｪｪｪｪｪｪｪｪiｦ" l 　 l
　!　　| ､ﾍｪｪｪｪｪｪｪｯ'ノ l　 　l
　!　　 !､.._￣￣￣￣_,丿　 　l
└凵＿L_]`ｰ＝ｰ''[__」__,,L凵.
　　 　　　｡j 　　　　l,｡
　　 ｨl￣l：＿＿＿＿：l￣lー
　　　ｌ　 l l心美20!!! l l　 l
　　　ヽ　`￣￣￣￣ '　ノ
　　>>569の母

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。荒らしにエサを
　||　　与えないで下さい。 　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　 ＼　(ﾟДﾟ,,)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　 　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　〜（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

人生・哲学（中島義道氏と哲学病）・信仰
http://www.geocities.jp/bluewhitered34/index.html

>>572
よ　し　み　っ　ち　ゃ　ん　に

お　姫　様　だ　っ　こ　さ　れ　た　い

ア　ン　ナ　コ　ト　や　コ　ン　ナ　コ　ト　さ　れ　た　い

　　　　／￣￣￣￣＼ 　　　　
　　　（　　人＿＿＿＿） 　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-） 　　
　　　（６　　　　　(_　_)　） 　
　　＿_|　∴　ノ　　３　 ﾉ　　　
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ 　　　　
　/　（ 　　))　　　　　 ))）　　　
[]＿__.|　｜　義道命　 ヽ 　　　
｜[]　.|＿|＿＿＿＿＿＿） 　　　
　＼_（＿_）三三三[□]三）　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::|　　　　　　
　｜Sofmap｜:::::::::/:::::::/ 　　　　　　
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/　　　　　　　
　　　　　（＿＿＿[）＿[）

>>572

そんなこと言ったらおれが愛の爆弾落としちゃうぞ♥

（´・ω・｀）

（´・ω:;.:...

（´:;....::;.:. :::;.. .....

ここはAAスレかよw

中島さんって、かなり男前なんでしょう？

もうあきたってばｗ

>>579　性格捻じ曲がった顔してるのかと思ったけど、
すごく目が澄んででびっくりしたよ。男前かどうかはわからないけど・・

>>579
でも声はキモいよ　粘着質なオカマ声

中島義道っていう職業があればいいのに

職業：中島義道
くだらないエッセーを書いて印税収入　理系国立大学でお門違いの哲学教授として在籍

　　　　　　　　 　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　　　　　　　　　　||　　age　　　　 ｡　　　 Λ_Λ　　いいですね。
　　　　　　　　　　||　　　推奨　　　　＼　(ﾟーﾟ*)
　　　　　　　　　　||＿＿＿＿＿＿＿＿⊂⊂ |
　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 |￣￣￣￣|
　 (　　∧ ∧　(　　 ∧ ∧　(　　∧ ∧　|　　　　　　|
〜（＿(　　∧ ∧ __(　　∧ ∧__(　　 ∧ ∧￣￣￣
　　〜（＿(　　∧ ∧＿(　　∧ ∧＿(　　 ∧ ∧ 　は〜い、先生。
　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 _人
　　　　　　　ノ⌒　丿
　　　　＿／　　 ::（
　　　/　　　　　:::::::＼
　　 （　　　　　:::::::;;;;;;;）
　　　＼＿――￣￣::::::::::＼
　　 ﾉ￣　　　　　::::::::::::::::::::::）
　　（　　　　　::::::::::::::;;;;;;;;;;;;ノ
　／￣―――――￣￣::::::::＼
（　　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::）
　＼＿＿::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ

お人形さん大好きです。
寝るのも一緒です。

でもお人形さんに
ｸﾞｻｸﾞｻ針を刺したり
赤いﾍﾟﾝで塗り潰したり
ﾊｻﾐでﾊﾞﾗﾊﾞﾗにしたり
引き裂いたり止まりません(´∀｀*)

(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡
(´・ω・｀)呪(´・ω・｀)悪(´・ω・｀)殺(´・ω・｀)滅(´・ω・｀)死(´・ω・｀)罪(´・ω・｀)亡

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中学の頃クラスにほとんど誰とも喋らない浮いてるやつがいた。
ある日ふとそいつの机を見ると折鶴が置いてあった。授業中に作ったんだろう。
その折鶴にはシャーペンの心が刺さっていて、羽にはペンで
「矢ガモ」
と書かれていた。
ぎょっとした。

ボヘミアン・ラプソディが大好き
あと、Made in Heven
ボヘミアン〜は、すごい衝撃だった
ママ、ボクは人を殺したんだ……
嗚呼、フレディ！

宇宙とは、「ぬ」から生まれた。
「ぬ」には、我々の宇宙で言うところの時間も空間も無い。
「無」とは違う「ぬ」。
「ぬ」には次元?の揺らぎがあって、その揺らぎから生まれた。
いわゆる「インフレーション」とか言われているやつだ。
我々宇宙に住む人類にとって「ぬ｣こそ唯一、「神」をも超える
唯一の存在。

こんなスレ立てちゃってゴメンナ。。。
なんか自暴自棄になってきちゃってサ。
最高に上質なみじめな気分ってのを
味わってみたくなったのサ。
オレって最高に可哀想でしょッ
こんなナルシスズマティックななまめかしい
スレッド。。。

あけましておめでとう。中島義道です。


1 名前： 考える名無しさん 04/01/01 23:32

今年もよろしくお願い致します。

よ し み ち


2 名前： 考える名無しさん 04/01/01 23:36

２ちゃんねるによしみっちゃんねるが！？

もうやめろよ

最近夢にとてもきれいなお姉さんが出てきます。
毎晩やさしく抱いてくれるんです。
妖艶な目つき、やさしくて落ち付く声、きれいなボディライン・・
もうサイコーです。いっつも彼女のこと考えちゃって
勉強も手につきません。早く夢の世界に行って彼女と会いたい。
俺が落ち付くのは彼女との夢の中だけだ。現実なんかに戻りたくない

空が落ちる〜

ドピュ

みなさん、中島義道の本で一番よかったのってなんですか？
僕は「哲学の教科書」が読みやすくて面白かったです。

不幸論

うるさい日本の私

悪について

哲学の道場

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私の嫌いな１０の言葉

私の嫌いな中島義道

対話のない社会

人間革命

>>608
黄金の法　エル・カンターレの歴史観

よしみち、フォー^^

ウィーン逝ったのって30代だっけ？
そっから教授にまで上り詰めたんだから強運だよなあ

だから、もう戻れない決死の覚悟でウィーンに飛んだって
本人書いてたじゃんｗ

それで死ななかったから強運なんじゃん

たぶん既出だけど・・・
ttp://up2.viploader.net/pic/src/viploader65418.jpg.html　yoshimichi

ここって何を語るスレなの？

正当な実力が判断される現在では
「この世のほとんどは才能や運であって君のせいじゃない」と言う中島の主張は
多くの人を救っているのもまた事実なのだろうが・・

本当の意味で実力主義なんて試験の世界だけでしょう。

>>614
義道、たまにカッコいいことを言うんだよな。それが好きだ。

新刊読んだが、中島ゼミで学生するのって面白そうだと思った。
最高に役に立たなさそうだが。

学生には基本的にかなりドライだと思う。それが逆に勉強しやすい状況であるかもわからんが。
馴れ合いが嫌で無用塾もやめたわけだし。

>>614
サンクス。これ去年のだよね？
>>616
そのコテはひょっとして…
>>620
電通大のスレみてるとオタ学生が多そうな感じだね

少年のような目してるよね
あの部屋は中島の部屋かな・・・洗練されてて超おしゃれなんだけど・・・

>>622
どこの部屋？

スルー出来ない奴ばっかり

ログ嫁

きもちわるい

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夜回り先生と似てるんだよな顔があと呉ともふさも

>>628
夜回り先生に最高に失礼だよ

夜回り先生がまっさきに唾棄するような奴だね、義道は

私の嫌いな１０の人びとにも夜回り先生のこと書いてたね。
目次見てわくわくしながら一番先に読んだけど、予想に反した内容だった。

よしみっちゃんの良さは、哲学徒ならわかるだろうけど、
やっぱりパンピーには無理か・・・

きらいじゃないんだけど
書く本が雑になってってるのがなぁ
それでいて誠実をうたってるのがなぁ

私の嫌いな１０の人びと は雑な内容だったな。
サクッとは読めるんだがなあ、内容は薄いっていうか・・・

>>631
哲学徒って何だ？　俺は専門的に哲学をやろうとしていた者だけど、
中島義道の良さなんて、感じたことないけれどなあ。

>>634
藻前は「専門的に哲学をやろうとしていた」だけで、哲学徒ではないじゃん。

馬鹿じゃなきゃ哲学やらんだろ

煽りじゃなくて馬鹿じゃない人っていたっけ。

>馬鹿じゃなきゃ哲学やらんだろ

「馬鹿」はすさまじい多義語ですし、これだけ言われても
ほとんど意味をなしてませんね。。。

>>637
馬鹿の基準によるだろ。
たとえば、学力偏差値を基準に馬鹿かどうか判定する人もいるし。
ま、そんな人はその価値基準が誤っていることに気づかないという意味において馬鹿なんだけど。

鹿をさして馬となす

人生・哲学（中島義道氏と哲学病）・信仰
http://www.geocities.jp/bluewhitered34/index.html

>>631
義道って哲学者だっけ？

他人の苦しむ姿を見て愉快になれるほど人間は残酷な生き物なんだ･･･


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３−B　中島

【社会】大阪府の53歳主婦「息子がニートになったのは政府のせい」政府相手に訴訟★３
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news7/1137605333/

　 _ 　 ∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　チンカス！チンカス！
　⊂彡

　 _ 　 ∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　チンカス！チンカス！
　⊂彡

http://kunihisa.blog47.fc2.com/blog-entry-13.html
子を生むな

http://kunihisa.blog47.fc2.com/blog-entry-41.html
子供を殺された親の愚行

http://kunihisa.blog47.fc2.com/blog-entry-14.html
命題―子を産むな

>>643
人間は、他人を意図的に苦しませ、その姿を見て愉快になることが出来る唯一の動物･･･　だったと思う。

なんかスレ違いの「メンヘル板」で義道批判？した気分になって騒いでる馬鹿がおって邪魔だ。
邪魔だからココのスレに誘導しといたｗｗ


【戦う哲学者】中島義道【アダルトチルドレン】
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/l50　

まだ来てないか、メンヘル板で暴れてる馬鹿は。。。

>>648
>>649
ここに誘導するな、馬鹿。
ここにこれ以上馬鹿を増やしてどうするんだ、馬鹿。

>>648-650
自演乙

すみませんあさかるの質問好きなおじさん生徒さんたち
講義がすすまないので控えてください

氏は、「どうせ、死ぬのだから・・・」という考えが
頭を離れない人を【哲学病】と言っていますが、
うまく言い当てた病名であると思います。


って、さあ・・・
どうせ死んでしまう、何をしても虚しいと思う人間が、
大学教授にまでなる努力ができるとは思えないんだけど。。
そこのところはどうなの？

義道先生に攻められるの想像すると・・・　((((*´ｰ`) あ〜ん♪

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B3%B6%E7%BE%A9%E9%81%93

>>446-447
太宰についての記述は少しだけあります。
「孤独について」の80p

芥川龍之介や太宰治や三島由紀夫といった単純な精神は、こういう場合、アイスクリームに群がる子供達を斜めに見て、
「フン、馬鹿なやつらだ」と軽蔑している少年しか書かない。
そのとき、アイスクリームに群がることができずに、みんなから軽蔑されそうで怖い子供を書かないのだ。

とあります。
芥川や三島はあまり読んだことがないので分かりませんが、そうでしょうか？
太宰の描写する脆弱さは中島のそれととても似通っているように思うのですが。
「人間失格」なんかその典型じゃない？
なんでこんなこと書いたんだろうと思ってしまいました。

>>656
「どうせ死んでしまう」で上手にぐれるための10冊に人間失格入れてるよ
「古典的正統的なぐれ方のお手本」て書いてる

>>657
あ、そうなんだ。
「どうせ死んでしまう」はまだ読んだことがないのです。
ぐれるための本か。なんか腑に落ちないな。

中島義道は、騒音問題やヨーロッパ文化などについて
意外な角度からえぐった『エッセー』の著者として有名ですが、
もともとはカント『哲学』を研究する大学教授です。
また、彼の独特のライフスタイルや半生を記した著書も多く出版されていますが、
その内容は『生きづらさ』を抱えた人間―かつての自分―を描いたものが多く、
同様の悩みを抱えた人間からの支持を得ています。

・エッセー
　　http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1137833757/
・哲学
　　http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1133150114/
・生きづらさ
　　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/mental/1134999343/

ミキティのよしみっちゃんコミュ読んでる？
結構学生や有用塾・元無用塾生が多くて、
授業情報などあり。よしみチャンの研究室
卒業のヤシもいる。

2ｃｈはコメントが面白いからすきだけどね。

読んだけどレベルの低さに呆れて参加しなかった
「セックスしてーよー」とか書いてるブサメンが哀れだったなあ

>>660
ミキティ＝MIXI？

２ｃｈのほうが面白いだろ？匿名だから好き勝手言えるしな。
ココのスレに書き込んでるようなこと、ＭＩＸＩとやらで喋ったらおかしいだろ。

ミクシー見たけど、
義道好きが「馴れ合ってる」光景って異様だね

mixiは退会しました

義道は、社会的成功者。結果的には。

どうせみんな死ぬんだからどうでもいいじゃん

>>666
そういう思考は、自己欺瞞による思考停止である―なんて義道が･･･言わないか。

どうせみんな死んだら思考停止するじゃん

そういうニヒリストじゃないんだよ。死にたくないんだから。

ナカさん我慢できなかったんだろう(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ
(-＿-lll)

ふぁーぁ･･･中島さん偉いなぁー(　´д)(´д｀)
こないだ友人に何で留学してんの？って聞かれたから
観光と暇つぶしって答えといたよ(　・∀・)(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ
(-＿- )

>>671
俺もそんなモンだったな。といっても語学研修だったがorz

留学って、どのくらいの期間ですか？？

うえーい
留年けってーい

>>573
５年制か　(((( ；゜Д゜)))ガクガクブルブル ((((

どこのプッシーだよ

>>674
いや、
研究室に入れなかったのだ
こんなはずではなかった！

>>676
いま、何年生？

>>677
4年になれない3年

じゃ"５年制"確定だな･･･

君も道づれだ！

だったら、留年して大学入りなおして、それから修士課程まで進んで
さいごに海外の大学院で勉強したら？？

そんで留学の体験談や、騒音問題についてのエッセーを出すの。

ああ、ちなみにクラスで一人だけ留年したよ

君も義道になれるよ！

理系だっつーの

鬼畜探偵が行っている

人を自殺に追い込む

あるいは

精神病を患わせる工作より
http://antigangstalking.join-us.jp/
に書かれている内容の方が恐ろしく感じる。

ホラーやサスペンスが好きな人は読むと良いです。
社会の暗黒面を知りたい人にもおすすめ。

>>684
行けよ、電通大。

うるせーよ
あーあ、暇だぜ

電通大で義道と握手！

哲学初心者で中島に手付けてみた
分かりやすくて面白かった
次は何に手をつければ良いか、教えてください

>>689
永井っていつも返答帰ってくる。
けど、新刊は自分には難しかった。

謎を見て見ぬ振りしないという大義名分の下
謎を敢えて素通りすることによって世界（思考領域）が広がる可能性を
無視して好き放題煽りまくり人間の可能性を狭め続けるアホ爺中島義道
を読んで妥協なき哲学の最先端を知っているという信仰を止められない
者達が互いに自己肯定を手助けし合うためにこのスレはある。

>>691
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>>691
　　　　　 ∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))　　 うるせーばーか
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ）
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｢謎をあえて素通りして広がる世界｣か。
おおいいこと聞いた。
鋭いなあ。
しかし、立ち止まっても素通りしても
変わらないと知っていながら、
立ち止まるんだよ。
中島は言うじゃない、
｢どうせ死んでしまう｣って。
素通りしたからといって、
あなたは｢死なない｣のですか？

つまり
人生を＜半分＞降りるということです

謎を素通りしたら思考の可能性が広がる。
ほんとか？

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哲学に「謎」という言葉はありません。

よしみっちゃんの本を読むようになって
生きにくくなりました。
つらいです。

>>699
読む前からつらかったんでしょ。

>>699
俺は逆に生き易くなったがな。

中島の著書を読んで救われてる人は
自分のどうしようもない人生を諦められた人である

>>702
ナニを根拠に言ってるのやらｗｗ
義道は私に、シタタカに生きる術を教えてくれた。

オマエごときの糞レス、誰も相手になんかしないぜｗｗ
さっさと消え失せろゴルァ！！

おれは義道の本を読んで、
ある意味では絶望したが
ある意味では開き直って強くなれた。

>>704
「小さな迷惑運動」
　街中で、たとえば優先席に座っている迷惑な奴を見て、
（なんでコイツ人の迷惑も考えずに優先席に座りやがって）と考えてしまう
　自己欺瞞を指摘されて、反省した。そんで、俺もそんな"迷惑"な奴と同様に
　優先席に座ることによって、自己欺瞞からちょっぴり開放されたよ。

優先席は専用席とは違います。

>>706
うるさい
だから何？？

こりゃ反中島思想ですな。

根拠はなくとも、「何とかなるさ」と自分に言い聞かせる。

もっとゴマかして人生生きようぜ！ってかw

精神科医が警告！ウソがつけないと鬱になる
http://nikkeibp.jp/style/biz/associe/lie/060131_4th/

いやでもその通りかもな。「本当のこと」にこだわるあまり、
ドツボにはまってくものだ。嘘つきほどうまく立ち回れる面も
あるでしょう。

>>708
メンヘル板へ逝ってください

どうせ死ぬんだからどうでもいいじゃん、というふうに割り切れないから困ってるんじゃないか。

優先席か。
若くて健康そうに見えても
すげー体調悪いときもあるじゃん。
そんなときはおじいちゃんよりも座りたいわけで。

でも体調悪いかどうかなんて、外見では完全にはわからないので、
結果的に誰が座ってもよいってことだよね。
専用席にしない限り。

すれ違いスマソ。

小さな迷惑運動なんてのは
義道みたいなイイコちゃんが
やるから意味があるんだ

699です。
義道本を読む前はというと、元々人と群れるのはあまり好きじゃなかったけど、
特に生きにくさは感じてなかったよ。初めはこんなこと書くおじさんがいるんだぁって
ただ面白いと思って読んでただけだったんだ。結局それまでは今ほど深く考えてなかった
んだと思うけど、マジョリティの暴力性や対話の重要性をすごく意識するようになってから、
私も闘わなきゃって思うようになって、辛い日々が始まった気がする。
音の問題とかすごく悩まされるようになったよ。
私は元々そんながんがん意見を平気で言える方ではないから、
よしみっちゃんのように行動するとそこに無理が生じるんだよね。
でも私頑張ってるよ。人生も半分以上降りてる。
無駄な人付き合い一切やめた。親とも疎遠になった。
世間と戦うことはとても辛いんだけど、これでいいと思ってる。

>>713
じゃ銀座に行ってみ。
義道が「日本文化の最高峰」と言っただけあって、本当に静かな場所だった。
あまりの静けさに驚いたよ！！　
ま、静かといっても、義道的な感覚に基づく静かさ―騒音放送が少ないってコト―なんだがな。

>>713
あまりにもよしみちの世界との対立方法に、入れ込み過ぎると良くないと思うけど
確かによしみっちゃんは、良い子に毒を持たせる方法をよくしっているとは思うよ
しかし、本当に世捨て人みたいに、なるのは普通人にはつらすぎる
中島義道のいう事を全て実行する様な真似はしない方がいい　と思うんだ

>>715
義道の偏執狂的な部分を鼻で笑ってるくらいじゃないとな。
義道を崇拝しちゃイカン。奴はナンダカンダ言って印税生活で悠々自適なんだから！！

699だよ。
>>714
確かに銀座って私も落ち着くって思ったよ。
私の場合の音の問題っておせっかい放送もそうだけど、
それよりもマジョリティーの世間語で構成された会話を聞かされるのが苦痛なの。
電車の中とか会社とかさ。自分がその会話に参加してないのに苦しいよ。
>>715
もう遅い気がする。でもこれってよしみっちゃんも言ってるけど、訓練だと思う。
よしみっちゃんの本を読み始めてからずっと辛さは続いてるんだけど、
初期の頃より（５年位前）慣れてきてる感じはする。
私が戦わずにはいられないのは、言えなかった後の苦しさが、
言う前の苦しさより問題にならないくらい勝る、
っていうことを心底感じてるからだと思う。

>>717
残念ながら私は、おせっかい放送もマジョリティーの世間語も気にならない。
ところが･･･宣伝放送が異様に耳に付くようになってしまった！義道のせいだ！！

この騒音地獄に耐えられない。うるさい！と怒鳴りつけたくなる。

中島の本読む前から街の宣伝放送？の類はうるさいと思ってたけど。
田舎に住んでると、たまに都会へ出た時すごく疲れるよ。
空気も悪すぎで喉痛くなるし。都会に住んでる人すごいね・・・
肺がんになっても何の不思議もないような空気だなと思った。

めっきり騒音妨害おじさんで通ってるなあの人
もっと見るとこあると思うけど

中島義道・永井均・野矢茂樹を「３Ｎ」と呼ぼう！
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1100156276/

「ウソがつけないと鬱になる」とか言ってるけど、
満足したブタであるより、飢えたソクラテスのほうがマシだ
と考えてる人には何の意味も無いことですね。

精神病理学など不毛なこと極まりないですよ。

刻印を穿たれつつマジョリティの中で生きてゆくためにはウソが必要ってことだろ。
正直に生きれるのは日陰者の特権だよ。

『ウィーン愛憎』『カントの人間学』『うるさい日本の私』『悪について』

アホとメンヘルの消耗品に（かろうじて）堕さない品々は俺の中ではこの四冊だけかなあ。

カントの自我論とか時間を哲学するとか時間論とか空間と体とか

　義道本では、ウィーン愛憎―ヨーロッパ精神との格闘―　が最高！！

　欧州旅行に行く人は、飛行機の中で読んでみ。　ヨーロッパ人が嫌いになるかもｗｗ

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.　　　　　　;,､　　　　　　　　　　　 ,;´　　＜　いい加減に目覚めなさい。
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「うるさい日本の私」なんて過激なボヤキ漫才かギャグ漫画みたいなもんだろ。
義道本人もあんまり本気にしないほうがいい、って言ってるしね。

それにしても論座で漫画は「サザエさん」しか読まない(見ない？)って書いてたのが意外だったな。
「サザエさん」(特にテレビの）には義道の嫌いな「善良な市民」が蠢いてると思うのだが。

うん。寅さんはそれで嫌いだって言ってたが
じゃあ寅さんとサザエさんとどう違うんだって話だな

生涯にわたり処女を貫いた長谷川町子が書くだけあってサザエさんにはセックスの臭いがまったく
無いからウソが無いけど、寅さんは大衆に迎合するためにセックスを異常に抑圧しているから嫌
なんだと思う。

いままで寅さんの部屋にエロ本一冊も落ちてたこと無いしね。

得ろ本はさくらに捨てられてしまうんだと思われ。
トラがマドンナをおかずに妄想することすら匂わせないのは欺瞞的ではあるが。

それより長谷川町子処女説のソースは？

>>731

生涯独身であったこととルックス、女学校時代から漫画を書いていたところから推測。

ルックス、特別悪くないけど。
ttp://www13.ocn.ne.jp/~hmpiano/sazaesan1.jpg
ttp://www.saganet.ne.jp/avance/hoseki/6hasegawa.gif

ま、作品からはストイックな印象を受けるのは確か。

ログ読まずにカキコ

なんかこの人いいことも言うんだろうけど今一つちゃんとしてない感じが
｢子供が残酷なのはセックスを知らないから｣みたいなアラだらけの話するし
(そして解説の宮崎にツッコまれてるし)人間嫌いだとかいっといて
じゃあ何するかといえば別になんにもしないでしょ

世をすててどこかの国で黙々とたんぼでもをたがやしてればいいのに
家庭もってたり何だかの会にヒョコヒョコでかけては｢嫉妬されてうんざり｣とかいったり

哲学者っていうほどしっかりものを考えてはいない感じがします
まあ｢世間的にはちょっと風変わりな道徳家｣としてはまだわかるんですが

森羅万象が理不尽でできてるんだからしょうがない。

整合性の無いとこも汲み取ってあげられない読者にとっては、読むだけ時間の無駄というものですよ。

すいません、このスレのパート７以前のリンクをお願いしたいのですが。

>>736
にくちゃんねる
ttp://makimo.to/2ch/index.html

>>728
＞「うるさい日本の私」なんて過激なボヤキ漫才かギャグ漫画みたいなもんだろ。
その通り。そういう偏執狂的なトコが面白い、義道。
いちいちメンヘル的な本とか哲学書なんか出してないで、
好き勝手なキチガイじみたエッセーでも書いてりゃイイんだがな。

>>734
セックスの話は、山田詠美の引用。

>>375
『森羅万象が理不尽』ねえ…だったらうるさい放送やら見苦しい立て看板の類に
ぐだぐだいったってしょうがないですわね。無駄。というか理不尽だから整合性なんていらん、
というんなら(戦うかどーかは別にして)哲学者の存在意義もなくなってしまうような。
汲み取って『あげる』…お金を払って本を買い、時間を使ってそれを読み、
破綻した理屈までおもんばかってくださるとは。な、なんてスバラシイ読者様なんでしょう。優しすぎるッ。

>>378
引用なのは知ってますよ。それに納得したから中島さんは自分の本で言及したわけで。
『自分のアイデアはすばらしく思える』というのは利根川幸雄の言ですが、
他人の言まで冷静にとらえらんないよーな人が『哲学者でござい』なんて言ってちゃ
ダメっしょ。哲学者は考えるのがシゴトなんだろうから。

>>739
哲学者としての存在意義ってなに？

>>740
もう、『哲学』板にくるぐらいなんだから少しは調べてごらんなさいな。
哲学者が必死にやってるはずの『哲学』が何か、とか。
グーグルっていう検索エンジンがすごく便利だから使ってごらん。

そもそも哲学だけじゃないな、『整合性もないデタラメをいっていてよろしい』、というんなら
ほかの学問だって意義なんざなくなっちまうんじゃないかなあ。

と思ったけどよく見たら『哲学者"としての"存在意義』っていってるね。
てこたあ俺のいってる『哲学者"の"存在意義』の意味を質してるんじゃないわけか。こりゃすまん。
うむむむう、つまり『中島さんの、哲学者"としての"存在意義』ってことかな?
それについていえば、個人的にはあんまりないんじゃないかな、って思うけどね。

>>741
人文系に限定すればそうでしょうねw
理系では整合性のないデタラメは通用しませんよw

哲学を理系に区分しないところが
日本のセンスの悪さだな。

一応突っ込んでおくけど、哲学は厳密には文系理系どっちでもあって、どっちでもないからな。
数学自体、哲学から派生したところに出自があるし。

哲学者が自然科学の知識に
ある程度まで通じることが出来た時代には
哲学には意味があった。
それが不可能になった今
哲学の役目は終わった。

中島さんて怖いって思われてんの?

喫茶店の席がなんちゃらとか垂れ幕がどうたらとか大したハナシでもないことに
激怒して抗議を仕掛けてるしそれを著書(メディアだね)で広めてんだから
多少は『恐いヤツだ』と思われてんじゃないのん? 確かに恐いよ
銀行屋や空港職員や朝日新聞や不動産屋を相手を
リクツできちんとねじふせてる日垣隆をすこしは見習ってほしいもんだ

日垣は後ろめたいことやってる人間以外には『キレる奴だなあ』と思われこそすれ
『恐い』とは思われんだろうが…

>>734
あなたみたいないかにも平均的な日本人のふつーーーーの書き込みにうんざりしますよ、私は。

>>748
義道は、そういう自分の偏執狂じみた感性？を誇張して
オモシロオカシク本を書いてるだけだろうな。

私も日垣さんの著書何冊か読んだけど、怖い人って印象ないな。
確か彼自身も言ってたけど、若い人に威圧感を出したりしないようにしてるって
言ってたと思う。ちゃんと話とか聞いてくれそうだし。
相手が強者じゃないと噛み付かないんじゃないの？
でもあんまり哲学的じゃないとは思うけどさ。
私はよしみっちゃんの方が好きだな。彼のことも怖そうって思ったことないな。
よしみっちゃんってサービス精神旺盛なお調子者だと思うし
（はしゃぎすぎた後本人は後悔しそうだけど）、
偽悪的なだけだしね。
少なくともいつも怒鳴ったりしてる人ってあんまり怖くないよね。

>>751
そだな。義道は本の中では酒屋のオッチャンを怒鳴ったり、警官相手にブチ切れたり、
女子高生に因縁をつけてるみたいだけど、すべてはオモシロオカシく脚色されてるんだろうからね。

実際はサービス精神旺盛なお調子者・・・かもね。

義道さんに相手にされなくてもいいから同居してみたい（ハート

>>749
平均的でふつーーーですか…本質的に気にしなきゃいけない問題はそこなのかなあ。
『特異的で異常で理不尽な意見』と『平均的でふつーでそれなりにマトモなリクツ』
だったら、あたしゃ後者をとりますけどね(しかも大急ぎで)。

ま、おっしゃることも判りますよ。作家の思いつきだけのしょーもないアフォリズムに大げさに
感心してみたり、世俗社会は心底嫌だといいながら決してそこから脱出しないような
(まるでマンガかなんかの中の愚痴ばかりいうサラリーマンみたいだよね)
スノッブな人が大学組織に守られて孤高だけは気取りたがる、とかいうありふれーたパターンに
ぼくもうーーんざりしますからね。その実気にすることは身の周り5Mくらいのことばっか…
哲学ってそんなにちまいもんなのかなあ。


あと『お調子者の哲学者』ってアリなのかちら。それ哲学者としてはどうなんでしょ。

世俗社会に留まりつつ世俗社会の不満をいうことのどこが悪いの？
テレビ番組の批判をする人に対する「嫌なら見るな」という反論が
救いがたいほど程度が低いということにはたぶん同意してもらえると思うが…

あんがーじゅまーん

>>754
普通でない人間を排除したいだけという批判未満の嫌悪感を疲労されてもなあ。
そういう自分の批判性すらまともに取り扱えない人間が哲学者云々言うこと自体おこがましい。

なんだかなあ

中島さんのスタンスはどっちかってえと『テレビ番組はこうあるべきだ』とか
『いまのテレビはここがダメだ』とかじゃなく
『テレビ番組なんかくだらない』とか『テレビ番組そのものをほとほと見たくない』とゆー
スタンスなんじゃないですかね だったらテレビ以外のものを見ればよいじゃないですか、
というのはごく当たり前の意見だと思うのですが。べつに『テレビ以外』だって
禁止されちゃいないんだし。

なにも普通じゃない人を排除しようとは思ってませんよ
ぼくは『そんなに普通が嫌ならあなたが普通を排除しなさい、そのほうが
あなたにとってよいから』といっているんです
いままで世捨て人といわれた人たちがそうやってきたようにね
中島さんは資金だってもうたんまりあるんでしょう?
世俗社会だっていってみれば選択肢のひとつでしかないんだから

批判性についてはそうですね だからぼくは『拾ってきたアラだらけのハナシを
得意げにするような人がプロの哲学者を自称すんなや』といっているのです よろしいか?

拾ってきたアラだらけのハナシってどんなの？

ううう、おねがいですから多少のレスはさかのぼって読んでくだたい。
『ログ読んでないけど』と書いたぼくだって150レスくらいは目をとおしたよ、携帯だけど。

>>760
読んだけど「拾ってきたアラだらけのハナシ」ってのがどれだかわからなかっただけ。

うーん、まあ流れ上判りづらいのは確かか。

ヤマダなんちゃらって人の『子供が残酷なのはセックスを知らないから』だかいう
しょーもなーーいフレーズに中島さんが感心しちゃって嬉しそうに言及したって話。
こんなのいうまでもなく、ちょっと『ホンマかいな』と考えればいくらでも
反論できるような代物でしょ。こーゆー『オンナは子宮でものを考えるのよ』ていどの
文句にいちいち感心して引っ張ってくるような者こそ、中島さんが大ッ嫌いな(だよね?)
『論理能力もない、そのへんにいる鈍感な普通人』なのよ。そのへんを
認識できてない中島さんが孤高の哲学者を気取って色々と愚痴っておられるのに
(自分がマイノリティだって、どこがだ。わりあいいっぱいいるっちゅうの)
お兄さんちょっとカチンときちゃったな、てのがぼくの意見なの。

どうですかしら、ご理解いただけますかね? 自分ではその、それなりに理の通ったこと
言ってるつもりなんだけれど。

うん。一理あるとは思うが、その釜っぽい語りはどうにかならないものか。

>>754
すべてお見通し的な書き込みがうざいんですが・・・
チラシの裏にでも書いてくださいね

荒らしでない限りはどんな意見であれ封殺するのはｲｸﾅｲ。

>>764
哲学板で『うざい』ってゆーだけの感情論が通るのかね、よくは知らんけど。
あなたの気分のことまでは感知しきれないから、そういうのはチラシの裏にでも書いて
好きなだけ自分で読み返してていいよ。いつまででも。

『論破してみろッ、そしてできないんなら黙れ!(ジェームズ･ランディ風に)』

>>765-766
自演乙

オレは７６６じゃないお。

中島さんて自分から幸せを排除するような言動してないかなあ。
マゾヒストなのかな。
そこに惹かれて集まって来る取巻きの人たちは何かの信者みたいだ。
別に中島さんが嫌いではないが･･････

>>766
おまい、まじで超うざいよ。

>>770
気に入らない人間を排除したいだけという批判未満の嫌悪感を拾うされてもなあ。
そういう理論的な批判すらまともにできない人間が哲学板に来ること自体おこがましい。

アンチ君はｷﾞﾄﾞｰさんに手紙送ってよ。
返事くれるみたいだから、それをここにアップして欲しいなあ。

>>770は、1日中ここに張り付いてるニートなのか？

自分の本の解説で明確に意義申し立てをされてもなんにもしない人が本当にちゃんと
答えるとは思えないね。なんか理不尽なことを本に書かれるだけなんじゃないのか?

こういうとこに書き込む以上、きちんと反論されれば潔く沈黙する程度の覚悟は持ってたけど
実際あったのは的外れな反論と感情論とつまんねえレッテル貼りだけみたいだ。哲学板なのに。
そりゃあ『中島テツガク者(葦原将軍くらいの意味ね)』も安泰だわな。

とりたててむつかしくもない物言いでバカをバカと言うだけでひと苦労。
もう飽きた。中島くんに栄光あれ! 好きなようにキレてればいい。

もう来るなよｗ

オレはｷﾞﾄﾞｰさん好きだけど馴れ合いは嫌だ。
アンチくんがんばれ。

俺も>>762はいいなと思ったよ。
文体がかまっぽいかって、中島の喋り方のほうがよほどかまっぽいしな。

と、ニート君が必死で自演しております。

俗社会に対する嫌悪と興味は相容れないものじゃないはずだと思う。
嫌悪しながらも俗世間から完全に離れられないのって私はわかるな。
彼も言ってたけど、ひきこもって社会との接触を断ってしまっては味わえない
、理不尽だけど目が離せない俗世間の妙味みたいなものはあると思う。
彼の「よく生きる」とは、俗社会と切り離しては実現できないものなのだと思う。
彼自身俗っぽいところたくさんもっていて、それ本人自覚してるよね。
社会的に成功して尊敬されたいとかさぁ。
お調子者っていうと勘違いされるかもしれないけど、
油断するといい人っぽさがついついでちゃうから、
自らに鈍感さはないか、傲慢さはないか等、内観・内省は人一倍してるように見えるし、
世間に対する怒りや叫びは自戒なのかもとか思ったりもするよ。
自分を俗人と自覚しつつ、俗世間を批判するのってアリだと思う。

仕方によるって話だろ

うざすぎ

>>781
うざいとか言ってくる奴は、せめて私の視界の中から消え去ってくれれば良いのだが･･･

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>>782
氏ねでいい？

40近くまで定職につけないのは
中島の時代には遅かったのだろうが
今では普通。
というより、定職につけただけで
十分に勝ち組。

「中島さんなんで死なないんですか？」
「殺したいのか？」
「殺す価値もない」

お　め　ー　ら　哲　学　な　ん　て　全　然　わ　か　ん　ね　ー　ん　じ　ゃ　ね　ー　の　？

電気用品安全法（PSE法)に対する署名サイト
http://www.jspa.gr.jp/pse/

友達も恋人もいない２７歳リーマンですが、１年前から中島さんの著書にはまっています。
それまで漠然と感じてきたことが、明瞭に言語化されていて感動しました。
私自身、幼い頃からみんなの輪の中に入るのが苦手で、一人で昆虫採集しているような子供でした。
社会人になった今でも、昼食は一人で食べ、休み時間も隣の人との会話もなく、
会社を離れれば、誰も話す人がいません。
これではいけないのだと分かっていても、行動には移せないのですが、その一方で、
このままの自分で、一体どこまで貫き通せるのか、それとも結局、潰されてしまうのか、
ということに興味があったりもします。
中島氏の言う「人生を半分降りる」ことにも似ているでしょうか。
個人的には、冠婚葬祭その他の世間一般で常識となっている行事は
やりたくもないし出たくもないのですが、それをごく普通のリーマンである自分が
一体どこまで避け続けることができるのか、試してみたいと思ったりします。
こういう行為って、法律的には何の犯罪でもないですが、ある意味、
殺人犯とは同じくらいの程度で、嫌悪されますよね。

>>787
じゃきみ、杜玖椀について何か述べてご覧。

>>790
へー、
哲学がわかるって、
哲学者のこといっぱい知ってるってことだったのか。

>>789
＞一人で昆虫採集しているような子供でした。
養老孟子も、そんなカンジじゃ？

＞社会人になった今でも、昼食は一人で食べ、休み時間も隣の人との会話もなく、
＞会社を離れれば、誰も話す人がいません。
まあそれはそれでイイんじゃないですか？　会社内での集団の中での孤独は辛いかもしれませんが。。

>>789
俺はあんたになにもできんしあんたほど社交的で無くもない。
ただあんたみたいな人がいること自体は分かるし、同情もする
(同情というと気分を悪くするかも知れんが、俺ができるのは現実にそれしかない。共感を覚えるといってもいいが)。

ところであんたが感動した本を書いたのは、印税でたくさん稼ぎ、いわゆる知的エリートで、かつ結婚だってできた男だ。
あんたはどうする？
そんなふうにうまく世渡りしてみせるかい？
それともその本を超えて、あんたの｢思考｣をつくるかい？
いや、そのまま普通にサラリーマン人生送ったって構わないけどね。できれば面白く生きてくれ。

>>790
おめーは知らないようだが、この世界にはもう‥いいかい、よおく聞きな‥検索エンジンってモノがあるんだ。
ま、わかんねえだろうからかいつまんで言うが、つまり、さして知識もないヤツだってちょいと指先を動かしゃあ
その質問でおめーがなにをしたがってるのか分かるんだよ。
てこたあだ‥おめーがしてる質問は要するに、意味がない。
じゃあなんでそんなこともわからずに今さらそんな質問をしてるのか？


というわけで、こっちには｢ははん。こいつには哲学が分かるような知性は無ぇな｣ってことが分かるのさ。

>>793
>ところであんたが感動した本を書いたのは、印税でたくさん稼ぎ、いわゆる知的エリートで、かつ結婚だってできた男だ。
別にそのことで、自分が卑屈になる必要はないと思うのです。
それはそれとして、純粋の本の内容に感動したということです。
面白くなくても別に構わないと思いますよ。

ふうん…
いや、俺はその本は結局のところあんたにぴったりしないだろうと言ったんだよ。
俺はあんたが｢その本の具体的な文｣じゃなく｢本のむこうの『思考そのもの』｣に感動したのかと思ったんだが、違うのか。
なら出しゃばったことになる。すまない。

｢面白くない｣よりは｢面白い｣ほうが良かろう、と思ったのだが、そうだな、
面白くなく生きるのが好きならぜひそのように生きてほしい。

>>794
ﾜﾛｽwwwwwwwwwwww

こんな真性馬鹿はめったにおめにかかれんわなｗ

なんでも検索でどうにかなるとでも思ってるのか？ 馬鹿すぎるｗｗｗｗｗ

>>796
思考そのものに感動したつもりだけど、あなたに言わせれば
「わかってないなあ」ってなっちゃうのですかね。

別に中島さんの本を真に受けてる訳じゃないですよ。
彼自身も完全に社会とのつながりを断絶してる訳じゃなく、
俗世間の慣習をこなせるだけの心得は、ちゃんと持ち合わせてますからね。
自分に都合の良い考えだけ見て、それを現実社会で適用させようというのは、
愚かすぎるとは思います。

杜玖椀
http://www.google.com/search?lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E6%9D%9C%E7%8E%96%E6%A4%80

杜玖椀ってなんか２ｃｈにしか出てこないんだな、コイツ。どうでも良い。無視しろ。

蒸し返すようで悪いですが、ちょっと反論したくなったので長文&連投すいません。

>>734
＞世をすててどこかの国で黙々とたんぼでもたがやしてればいいのに

これは義道がすべきでないと書いている。完全に社会を捨てて生きてしまうと
精神が堕落してしまう。だから「半分」はその社会に身を置いていなくてはならない。
そもそも義道が提唱しているのは「半分降りる」ことだから、これは明らかに的外れ。

＞家庭もってたり何だかの会にヒョコヒョコでかけては｢嫉妬されてうんざり｣とかいったり

これも同じく、完全に社会的な価値感を否定している訳ではないからおかしくない。
もっとも冗談というか過大に書いているから、そんな風に書くならもう少し
うまいやりようはあるだろとは思うけどね。

>>739
＞だったらうるさい放送やら見苦しい立て看板の類に
　 ぐだぐだいったってしょうがないですわね。

これは「うるさい〜」のまえがきに書いてあるが、大多数の他人にとっては無駄の一言で
済んでしまうが、自分にとってはどうしようもないくらい苦痛だから、他人から見たら
滑稽でも孤軍奮闘するわけで。しょうがないで済ませられないのがまあ病的なんでしょう。

＞理不尽だから整合性なんていらん、 というんなら(戦うかどーかは別にして)
　 哲学者の存在意義もなくなってしまうような。

義道は理不尽だから整合性はいらんなんて書いていた覚えはないんですが。
言ってることとやってることに整合性がないというなら分かるけど。

>>754
＞『特異的で異常で理不尽な意見』と『平均的でふつーでそれなりにマトモなリクツ』
　 だったら、あたしゃ後者をとりますけどね(しかも大急ぎで)。

私なら前者を大急ぎで取りますけどね。だってこのスレにいるということは
義道の考えに多少たりとも共感した所があり、ふつーのリクツを完全には
受け入れられない。だから特異的な意見が参考になることがある。

＞その実気にすることは身の周り5Mくらいのことばっか…
　哲学ってそんなにちまいもんなのかなあ。

はい、ちまいもんです。「哲学の教科書」によれば哲学は決して「深い」ものでもなければ
何の役に立つものでもない。身の周りのこと(義道的に言うなら死)について考えるのが
哲学の一つの形だと思うのですが。

＞あと『お調子者の哲学者』ってアリなのかちら

私はアリだと思いますが。主張が一貫していれば問題はないし。
それにお調子者だからこそああいうエッセイが書ける訳で。

>>758
＞中島さんのスタンスはどっちかってえと『テレビ番組はこうあるべきだ』とか
　 『いまのテレビはここがダメだ』とかじゃなく

そうでもない。義道はエッセイ系で言うなら「対話のない社会」で
もうちょい「察する」ことを止めて「対話」をするべきと書いているし
理不尽をしっかりと見据えて生きるべきとか、死を忘れるなとかは
色々な本で飽きるぐらい書かれている。

＞ぼくは『そんなに普通が嫌ならあなたが普通を排除しなさい、そのほうが
　 あなたにとってよいから』といっているんです

義道は自身も含めて普通の人には完全に「普通」を排除(つまり世捨て人になる)することは
できないと書いてるし、そうすることが「よい」ことではないのは既に述べた通り。

＞『拾ってきたアラだらけのハナシを得意げにするような人がプロの哲学者を自称すんなや』
　 といっているのです よろしいか?

全然よろしくないですね。というか、ここまで書いて言いたいことはそこなんですかw
まあプロの哲学者でないかもしれないとは本人も書いているから許してあげて下さいw

中島の発言っていっつもその場限りなんだよなあ
人生半分降りたと言ってたと思うと、過去を後悔するとか言い出す

>>762
＞こんなのいうまでもなく、ちょっと『ホンマかいな』と考えればいくらでも
　 反論できるような代物でしょ。

できたらその反論が欲しい。それが示されていない以上、しょうもないか否か分からない。
私もセックスは正直はあっ？て感じだが、義道が続けて書いている「物を知らない」
「人間を知らない」というのはその通りだと思う。知らないから残酷になれる。

＞こーゆー『オンナは子宮でものを考えるのよ』ていどの文句にいちいち感心して
　 引っ張ってくるような者こそ、中島さんが大ッ嫌いな(だよね?)
　『論理能力もない、そのへんにいる鈍感な普通人』なのよ。

前文からどうしてこういう風に言えるのか分からない。そんなに鈍感な意見か？
貴方は鈍感と一蹴できるほど思考レベルが高いのかもしれないが。

＞(自分がマイノリティだって、どこがだ。わりあいいっぱいいるっちゅうの）

ここはとても微笑ましい。何か同属嫌悪みたいな印象を受ける。
それと「人生を半分降りる」ことを信念にしている人ってそんなにいっぱいいるかい？

＞どうですかしら、ご理解いただけますかね? 自分ではその、それなりに理の通ったこと
　 言ってるつもりなんだけれど。

それなりに理は通っているかもしれないが、義道の考えをまるっきり理解せずに
愚痴っているあたり、理は正しくともそれをあさっての方向に叫んでいるというか
嫌いでもせめて義道の考えを理解してから反論すべきではないかと思いました。

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子どもが残酷なのは、単に年が若くて経験も知識も無く
情動が未発達だからだろう。セックスも含めてな。
なのになんでセックスだけを特別扱いするのだろうか。

だったら10歳の子どもにセックスを経験させたら
その子は子ども特有の残酷さから卒業するのだろうか？
そうは思えない。

このスレの中島批判って、9割9部9厘がルサンチマンｗ

杜玖椀が終わったらルサンチマンか。無視でいいや。

ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…
ふうん…

中島の本を真に受けてる私が来ましたよ。

どうやら反論が来たようだ。だが今日の私には充分な時間が無い。
とりあえず今日のところはあまり面白くない部分についてのみ、先に書く。

>>801ぶん。
これは>>735の｢万象は理不尽なのだから、整合性のないところも汲み取れ、でなくば中島を読んでも無駄だ(大意)｣
という意見への｢それでは私への反論にならない｣という返しである(アンカーミスしているので解りにくいな。すまん)。
直接的な中島への批判ではないのだ。

>>802ぶん。
これは>>734の｢平均的でふつーのもの言いはうんざり｣という意見への反論だが、
私はつまるところ｢平均的でふつーかどうか｣という評価軸でうんざりされても困る、と言っているのだ。
論議は、理不尽な意見なら否定しマトモなリクツなら首肯する、という論理性の評価軸をもってすべきだろう。
だからこそ、私は｢後者｣を採るのだ。そして｢特異的で異常でありながら理尽な意見｣ならなおのこと採るだろう。
それこそ今ある矛盾を打開しうる新たな論理、視点だからである。無論、中島についても総てに共感しないわけではない。

哲学がちまい、というのは分かった。私は哲学が何の役にも立たないとは知らなかったし、
ぼんやりと、人間という存在全体に影響しうるような射程の長いものだろう、と思っていたのである。
そんなものではないのなら、確かに私が的外れだった。
ただ、論理性に関しては哲学にとって必要だと思うから、
調子にのりやすい者ではなく、調子にのらない熟考する者のほうが哲学者に適していると思うが。

一応訂正。>>734ではなく>>749だ。しょーもない凡ミスである。すまん。

のこりの部分についてはまた後で書きたい。

uza

哲学の教科書読めよ

哲学の教科書と哲学の道場は内容的に重複してるのでしょうか？

中島先生の本はすべてが重複しているよ

>>818
ﾜﾛﾀ　確かにｗ

再開。

>>800ぶん。
完全に世を捨てると精神が堕落する、だから半分は社会に身をおかねばならない?
中島はそういっているのかね。

人里離れ素朴な信仰を抱き暮らす老婆、とか、森のなかに小屋を建て芸術に没頭するじじい、とか…
完全にかどうかは別として、ほぼ世を捨てて生き、かつ堕落していない人はいた(いる)筈である。
一体どれだけの根拠があって｢堕落する｣と言い切れてしまうのか。
わたしは社会の中で世俗にまみれて堕落するほうが確率は高いと思うが。
というより、堕落するかどうかは(社会との単純な距離ではなく)その個人の信条の精度、強度の問題だろう。
だいたい中島もこう言っている。

『私はアグレッシヴにやって、完全に一○割り世間から離れる方法を知りたかった。
しかし<…>八割(までいかなくてもいいのですが)ぐらいどうにか世間の執拗な攻撃から身を守り、
ひとりで生きていける道を歩めれば、それで万万歳である。<…>そして、<…>社会的に妥協している
あとの二割をどうするかは、長い時間をかけてゆっくりと考えていこうと思います。』

これ要するに、今も八割世を捨てているし、残りの二割も捨てる可能性がある、ということではないのか。

なにこの粘着

ふう。

>>803ぶん。
前段については、まあ納得してもよいが、中段については納得しかねる。
おおむねは今述べたとおりだし、ごく当たり前に考えて

『五○歳を越えてもいっこうに｢安定した大人｣にならないばかりでなく、ますます不安定になっていく。
ますます、自分も他人も組織も社会も厭でたまらなくなっていき、安定期は永遠に訪れそうもありません。』

とまで言う人間に、世捨て人以外の選択があるわけがないだろう。
かつてもこれからも、実際にそのようなひとは須くそのようにするし、またせざるを得ない。
それで｢よい｣ではないか。

後段については論外。｢論理性のないことを言う者が哲学者を名乗っても良い｣と何故いうのだ?
論理も分からぬバカが哲学者を名乗って何故良い?
プロの哲学者ではないかも知れないから許してやれ? だったら何故中島はカネを取って哲学を語るのだ。
資格のない者のくせにそういうことをするのは、嫌らしい堕落ではないのかね。

>>805ぶん。
中島は｢セックスを知らない子供は自らの体内に凶暴な弱みを自覚しておらず、
セックスという理不尽なものを自分のうちに見ない。だから残酷であり、最低である(大意)｣という。
アホか。確かにそういうことも言えはするが、>>807の言うように

セックスさえすればそうした残酷さや最低さが常に解消される、などということはない。
だいたい、セックスという｢弱み｣や｢理不尽｣などどれほどのものか。
たとえば大病のほうがよほど大きな｢弱み｣や｢理不尽｣だろう。
実際マイケル･J･フォックスのように(まあ彼は子供ではないが)大病を患う中で人格的な成長をする者もたくさんいる。
が、だからって｢大病を患わない人間は人格的に成長しきれない｣とか言わんだろう。
そんな粗雑なリクツが通るわけがない。
それに病気や障害などでセックスできない子供はどうしたらよいのだ。中島たちは｢彼らは残酷さや最低さから
絶対に抜け出しえない｣というのと同義の言葉を吐いている。これを鈍感と言わずして何を言うのか。

中島はこうした非論理性と鈍感さ、スノッブさにおいて充分にマジョリティ的だと思うが。
中島の考えを理解してから反論しろ? 私は中島が(そんなんばかりだとはいわないが)
理解しようのないバカなことを言っているのでそこに反論しているのである。
思考を練りつづけて五十も越えているのに(というか今年で六十か)、
アラのあるリクツを(しかもいくらでも推敲できる文章というジャンルで)吐いていて恥ずかしい奴め、と私は思う。
アマチュアの単なる哲学好きならまだしも、彼はそれでカネを稼いでいるわけだ。少しは恥じてほしい。

粘着は死んだほうがいい

粘着気質で中島くんに並ぶやつなんかそうそういないよｗ

少なくとも著書の中では限りなく引きこもり２ちゃんねらーの思考に近そうだ

中島は粘着とは違う

どう違うのかは説明できないの？
中島ちゃんは対話が必要だっていってるらしいよ

お前はうざいんだよｗ

なにこの自演

自分に正当性があると信じる限り
どこまでも議論を続けるのは当然だ。
たとえ粘着と言われようともな

随分暇なんだな

補足するとだな、

議論をあいまいにしたまま撤退する。
　　　　↓
心にもやもやが残りいつまで引っ掛かり、気にかかる。

だから議論をとことん尽くしておいた方が
かえって時間の節約になるのだ。
なお、私は上の長文の人ではない。

チラシの裏に書けば良いのに・・・

今のチラシで裏が白いのって少ないよな。どうでもいいけど。

べつにいいじゃねえかえんえん何十レスもAAで潰してるわけじゃなし
スレが終わっても次スレ立てればすむこと　なんにも大した問題じゃない

が、そんなときすごく面白くて有意義な書き込みが！↓

だいたいここの住人が中島の意見を十分に代弁できるわけがないのに
何を議論するっていうんだ。

失敗！　もう一回！

すごく面白くて有意義な書き込みが！↓

ﾐﾐ彡　￣ﾟ￣'　〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡 　正直、感動した

うざいとか自演だとか粘着だとか暇かとかチラシの裏だとか
で、それ以外の話はいつ始まるんだ　早く始めてくれ

あ、言っとくけど杜玖椀以外で頼むよ　あれはどうせ大した話じゃないからイラン

期待して無いなら来るなよｗ

新刊って文庫じゃないのね

＞835 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2006/02/22(水) 19:24:07
＞チラシの裏に書けば良いのに・・・

　　　　　↑
こういうどうでもいい
サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
チラシの裏に書けばいいのである。

>>843
中島の本で文庫が新刊で出たことなんてあったかな？新書はぼちぼちあるけど。
偏食・・も働く・・・もカインも文庫化なわけだし。

>>845
そだな。ただ、過去に出版された多くの本が文庫化(新潮文庫)されてるし、
なんか義道本≒新潮文庫というイメージが定着してしまったような気がするのも、
わからなくもない。

　　　　　　　　　　　　.llﾞ　　　　 　 　 　　　 　 ﾞﾞﾞﾞﾞ!!!llllllllllll!!!!
　　　　　　　　　　 .,il゜　　　 　 　 　 　 ,,_　　　　　　　,,,,,ﾞﾞﾞ!!
ＳＵＣＣＥＳＳ　　　 .,lﾞ　　　　　　 .,,,,,,iiiiilllllllii,,、　　　 .llllliiil
　　　　　　　　　　,,iliii,,,,,,,,,,,、 .,,iillllll!!!!!!!!!!!!ll!l　　　　l!!llllllll
　　　　　　　　,,illlllﾞlllllllllllll!!!ll,,,ilﾞﾞﾞﾞ’　 ,,,,,,_　 lllllﾞlllllllllll,,,,lll
SCANDAL　ﾞll,,,,. ﾞﾞllﾞ,,,,,,　ll｀ﾞﾞl　　 ,lﾞﾞ!!lﾞﾞﾞl*ll　　　　　｀ﾞ!lli
　　　　　　　　.'ll,ﾟﾞﾞﾞ"llﾞﾞ!!ﾞﾞl!.l|　ll,,　 ｀　　　　ll 　 　 　 　 lllll
　　　　　　　　: ﾞl,,_　ll　　.,,ll″ .ﾞﾞlllll,,,,,,,,,,,,,,lllﾞ 　 　 　 　 ﾞll
ＳＥＸ　　　　　　 ﾞﾞlllllllllllllllllﾞ°　　　 ￣￣　　　　　　　　 ﾞl
　　　　　　　　　　　.ll　 .'ll,　 : 　　.ll／　　　 　 　 　 　 　
　　　　　　　　　　　.!l,　 ,lﾞlllﾞﾞﾞﾞﾞ!l'i,,,,ll　　　　 　 　 　 　 　
ＴＲＡＧＥＤＹ　　　 ﾞll、.ﾞ,,iillllllllliiiiiiiii,,、　　 　 　 　 　 　 .,
　　　　　　　　　　 　　ﾞll,,lllllll!!!llllll!!!llllllii,,,,　 　 　 　 　 　 ,
　　　　　　　　　　 　　.illl!!!llllﾞlll,,,,l,ﾞﾞﾞlll!lﾞ!!!l　　　　　　 ..,iii
ＩＮＦＡＭＹ　　　 　　　 .'ﾞi,ﾞﾞﾞlliillllliil!　　　　　 .,,,,,,,,,illll!!ﾞ′
　　　　　　　　　　 　　　　llllii,,iiil,l,ﾞﾞ: ._.,,,,,,,,iiiiiiillllllllll!!ﾞ°
AND THAT'S JUST 　.ﾞﾞﾞ!llllllllllllllllllllllllllllllllllllll!ﾞﾞ｀　　
THE FIRST REEL...　　　　ﾞﾞ!!!!!!lllllll!!!!!!!ﾞﾞﾞﾞﾞ°　　

>>844
＞こういうどうでもいい
＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞チラシの裏に書けばいいのである。


　　　　　↑
こういうどうでもいい
サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
チラシの裏に書けばいいのである。

>>848
＞>>844
＞＞こういうどうでもいい
＞＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞＞チラシの裏に書けばいいのである。
＞
＞
＞　　　　　↑
＞こういうどうでもいい
＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞チラシの裏に書けばいいのである。

>>849
＞>>848
＞＞>>844
＞＞＞こういうどうでもいい
＞＞＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞＞＞チラシの裏に書けばいいのである。
＞＞
＞＞
＞＞　　　　　↑
＞＞こういうどうでもいい
＞＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞＞チラシの裏に書けばいいのである。

>>850
＞>>849
＞＞>>848
＞＞＞>>844
＞＞＞＞こういうどうでもいい
＞＞＞＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞＞＞＞チラシの裏に書けばいいのである。
＞＞＞
＞＞＞
＞＞＞　　　　　↑
＞＞＞こういうどうでもいい
＞＞＞サーバの容量の無駄遣いでしかない事柄こそ、
＞＞＞チラシの裏に書けばいいのである。

粘着一名

>>852
粘着一名

こりゃあ｢考える｣名無しさんは当分来なそうだねえ。
中島ギドーちゃんの哲学的な功徳は(少なくとも2chでは)この程度というところか。

ま、ほかのところでは効くんだという保証もないだろうけど。

２ｃｈには、他者を貶めて優越感に浸る輩しかいないのかい？

「しか」とは思わないけど、そういう人が多いとは思う。

「お前らは中島のことを全然分かってねえなあ」と言いたい奴が多いのか？

いわゆる良識を疑ってみよう、だとか哲学的な話を書き込もう、って奴はそんなにいないようだよ
そういう意味では中島に影響されてる奴もそんなにいないわけでしょ

>>855は
２ｃｈに、他者を貶めて優越感に浸る輩が多いのは周知の事実では。

自分以外全部バカってやつが多いよ。
自分が他人より優れていることを自作自演をしてまでも
確認しなくては気がすまない、弱いやつが多い。
この哲学版で、チラシの裏に書いてろとか、粘着とか呼んで、
議論を止めさせようとする輩がいるのが理解できない。
そういう人は他にもっと自分の感性にあった板があるだろうに。

いやぁ自作自演することはありませんなあ

自演だといわれたからでもなく粘着といわれたからでもなくチラシの裏だといわれたからでもなく
それ以外のことで議論は止まったのじゃないかね

議論を続けたいやつなんてそんなにいないんじゃないかね
いるのなら議論は続いているはずなんじゃないかね

>>862
議論が起こるのは期待してるんだろうが、
その流れを中断して嫌がらせするのが、楽しいんじゃね？　粘着荒らしは。

荒らしを物理的にスレから排除することはできないし説きふせることもおそらくできないだろう
つまり荒らしがいる場合は事実上スルー以外の対処法はないと言っていい
ということは｢議論をしたい｣人間がする行動は
1:議論する(荒らしはスルーして)
2:議論する(ただし、どこか他の場所で)
のどちらかかと思うが
このスレでいま現在議論が継続していなければそれはとりあえずこのスレには｢議論をしたい｣人間は居ないということ

久しぶりに覗いたらえらくスレが伸びててびっくり。
トイレのタンクが故障して水が止まらなくなった。誰かヘルプミー。

>>822
>とまで言う人間に、世捨て人以外の選択があるわけがないだろう。

世捨て人になったら安定するんではないのか？不安定になる原因が
ないのだから。
世を捨てない(られない？)から不安定が続くのだと思ふ。

このばあい｢不安定｣は｢厭でたまらない｣と対応しているわけですから
世を捨てて｢安定/厭でない｣になればまったくもってよろしいのでは

いやまあ｢厭でたまらない｣というのが実は好きで好きでしょうがないのなら確かに世を捨てられないわけですが
それではえーとその、まぞひすと、ですよね?

>>860
君自身のこと言ってるんだよね？

ほらね(笑) 説きふせるのは無理だ
しかしマナーやらなんやら以前に、荒らしのひとが
なんでそんなパフォーマンスの悪いゲームに夢中なのかはよくわからん
ネットに限っても面白いサイトや為になるサイトは見切れないほど山のようにあるんだからなあ
快楽原則的にいって不思議だ 執着の理由はなんだろう?
哲学へのコンプレックスということもありえないし(大抵の人にとって哲学なんてゴミに等しい)…

中島さんが世間に執着するのも快楽原則的にいって不思議だ(マゾだった場合除く)

これだから早稲田は糞だなｗｗｗ

早稲田？？　落ちたんだねｗｗ

まあ落ち込むな、早稲田はホントに糞だからｗｗ

なにこれ? 自演の誤爆? ややこしいな

>>868
ほらね（笑）　
執着してるのは君自信なんだよ

ちょ 俺860じゃないよ('A`) ていうか俺は860にツッコんでるつもりなんだが

しかし哲学話の盛り上がらないこと甚だしいな 前までのスレは知らないが7つあるわけだろ?
どんな話で盛り上がってたんだ?

ネタがないから荒れる　煽られ　容易に釣れる

宮沢賢治とか好きそう

書き忘れたことがありました。
連レスすみません・・・
私とて、殺したいと思った相手なら何人もいます。
クラスにいたウッザイ奴、二股かけられた女、糞みたいな先公etc...
最近だと、できそこないの代名詞ともいえるようなやつ、かつ迷惑ばかりかける上性格が終わってる奴・・・
N脇やI十嵐といった奴ら（←この辺は独り言に近いのでスルーの方向で・・・）
それでも、やはり殺すことはできません。
この世界、現代、とりわけ日本という場で暮らすため生きていくためには。
長文スマソ・

中島さん宛てに手紙書いたんですけど、届いていますか？

>>878
内容は？

中島さんの本を買った際に付属されていたハガキに書いて送ったんですけど。
内容は、
精神操作等についての質問でした。
３年近く前のことなので詳しくは覚えていませんが。

新潮45の連載を読んできた。ま、よいことも書いているが相変わらずである。

中島くんはある建物の空調が暑すぎると事務員に抗議したが、相手は(その場しのぎ的な？)矛盾のある対応を
したので｢嘘をつくな｣と言い返し、そのことを前回の連載で断罪した(らしい)。
が、件の事務員から｢私はきちんと正しい説明をしたはずだ。矛盾もしていない｣と連載に抗議があったという。
中島はそれについて｢訂正せよ｣と言われたので訂正した(無論謝罪はしない)。そしてご丁寧にそれから1Pもしないうちに
｢自分が巻き込まれたことに対してできるだけ誠実･緻密に振る舞うのが大事だ。
ずさんな対応をするやつは信用できない｣などと仰るのだ。おまえだよ。
自分の抗議に対する相手の反論くらいちゃんと聞いてほしい。
そんなテキトウな文でおぜぜが稼げるのだからうらやましいものだ。

事実に反することを書いた場合、その対象者に謝罪し、また読者にも謝罪するというのが(少なくとも物書きとしての)
職業倫理だろう。が、中島くんは無論それをしない。｢謝れよ!｣という言葉が嫌いだからかな。まあそれは置くとしても、
なんと中島くんは｢訂正はする。が、私が『嘘をつくな』と言ったのは事実であり、つまり私が誤解したのは事実であり、
空調の温度が(要望通りに)下がらなかったのも事実だ｣と、この話は終えてしまうのだ。
バカの上塗りである。そんなことが事実だったとして、で、だからどうしたの？
そんなに自分の体感温度が適正に保たれることが大事か。そのくせ自分の講義を受ける学生が
マフラーを取らないのを咎めたらしい。アホめ。マフラーをしたままだと講義になにか不都合でもあるというのか。

連載のタイトルは｢哲学者というならず者がいる｣だって。おこがましい。
おまえがならず者だからってそれを哲学者のみんなに拡大するなよ。
｢みんなと一緒にすること｣がなければよかった、と言ったのは中島くんなのだが。中島くんはじつにバカである。

>>822
＞マフラーをしたままだと講義になにか不都合でもあるというのか。
その時に、中島さんと学生との間にどんな会話がなされたかはわからない。
たぶん、彼が学生を咎めた理由は「室内でマフラーをすべきではない」という常識によってか、
または「自分が不愉快だから」ということだと思う。

＞中島くんはじつにバカである。
中島さんは自著の中で「私は洞察力も判断力も世間知もあまりない、かなりのアホである」と告白しています。

>>882
＞マフラーを取らないのを咎めたらしい。アホめ。
いや、義道は「マフラーを室内で着用している理由」を問いただしただけだと思う。
注意、じゃなくて咎められた学生が、自分なりの理由を説明すれば、義道も納得したはず。

一応レス。

>>883
中島くんは、合理的理由なしにでも｢常識｣であればすべからく従うべきだと説いている立場なのだろうか？
また、自分が｢不愉快｣であれば人の行動に干渉してもよい、と説いてきたのだろうか？
それと、私は洞察力も判断力も世間知もひとまずそれなりにはある、というのがカネをとる書き手の条件だと思うのだが。

>>884
話題の回は最新号のものであり、三段組4Pしかないので(パッと読めるから)できれば読んでほしい。
中島は｢とりなさい｣と言ったはずだし(立読なのでうろ覚え)、学生も実際従ったのちに反論したようである。
それはよいとしても、私はマフラーをするのが(世間的に、以上に)不都合のあることだと思わないので、
どちらかといえば(強制する側の)中島くんに｢説明責任｣があると思う。

すっごくどうでもいい。
哲学やっててなんでそんなアホ臭いことにこだわってるのか・・・

>>885
マフラーといっても、最近の若い女性が着用しているようなピンクの薄地のマフラーだったのかも。
たぶん義道は偏食だから、防寒用のマフラーは認めるが、ファッションとしてのマフラーは認めないスタンスなのかも。

>>885
あと義道は、電車の優先席に座ることを推奨するけど、携帯電話を使用することは非難する。
よしみっちゃんの感性は非常にオカシイので、仕方ないのです。

>>886
中島くんに言ってるのだろうか？
それとも私？　だとしたら理由。↓
�@｢そんなアホ臭いこと｣のレベルで非論理性を出してしまうというのは中島くんの根本的論理力に疑問を持つに充分であり、
彼が｢高度な哲学的思考｣においては的確であるというのは些か考えにくくなるため。
�Aまた、｢哲学をやる｣としたら、彼のような非論理的な論者が存在しマスメディアで語るのは害にしかならないため。

まあ、強いていえば本人のしゃべり方や著書のレーベルの話よりは哲学っぽい、といえなくもないし。
ちゃんとした哲学話が来るまでのただのつなぎですよ。

>>889
義道は人格が破綻した偏執狂のフリをしてエッセー書いてるだけ。

義道はもう小さな迷惑運動はやってないの？
もしやってたら現場を取り押さえて
徹底的に追求してやりたいんだが

>>891
義道自身は、小さな迷惑運動はやってないはず。
ま、義道の存在自体が大きな迷惑なんだけど。

>>890
｢詐狂とは吉外のふりをすることで、佯狂とも言う。警世の言葉が世に容れられない時代、
賢者は狂人のふりをしなければならなかった｣(呉智英による)
中島くんもこれなら面白いんだけどねえ。…面白いんだけどねえ…

>>891
たとえばどう追求するのかな？
個人的には｢小さな〜｣以外の行動も(今書いたように)追求のしようはあると思うのだけど。

折角だからもうひとつ書いておこう。

中島くんは日本人が欧米向けに名前を書くとき名→姓の順で書くのを批判している。
無論、それ自体はあってもよい意見だ。コーカミ(字がわからん)尚史も｢姓→名の順を"前提とした"名前を
欧米向けの時だけ逆にするのはイカン｣とか言っていた筈である。だが中島くんはひと味違うのだ。

>明治政府がもっと欧米化を徹底すれば、私は日本語で自分の名前を書くときでさえ
｢義道中島｣とせねばならなかったことでしょう。アー、オソロシイ！

こっちがオソロシイよ。考えてもみるがいい、｢中島｣という姓はいつからあるのだ。
日本人の殆どはかつて姓など持っていなかったし、さらに遡った日本書紀時代の｢タギマノクヱハヤ｣なんていう名前が
｢中島義道｣と同じ構造であるわけはない。つまり｢中島(姓)→義道(名)｣という名前の構造自体、
ただ｢色々な制度が組み合わさった結果｣に過ぎないのだ。仮に、自分の生まれる遥か前に
明治政府が姓名の順を入れ替えていたとしたら、で、それがどうだというのだ。
明治政府が制度を変えるのが厭なのか。ならばマゲと和服で長屋にでも住めばよい。

と、単行本第一章の締めがこのクオリティなのだ。中島くんは本当にバカである。

随分極端だね。中島先生に直接それ書いて送れば？

どのみち相手にされないけどね。まさにメモ帳や便所の落書きで書くレベル。

>>894
>明治政府がもっと欧米化を徹底すれば、私は日本語で自分の名前を書くときでさえ
>｢義道中島｣とせねばならなかったことでしょう。アー、オソロシイ！

それは義道がフザケて書いてるだけだろうがｗｗ


＞姓→名の順を"前提とした"名前を欧米向けの時だけ逆にするのはイカン
でも、ハンガリー人も、欧米向けに名前を姓名逆にしているハズだが･･･

ピーター・フランクル
(Péter Frankl)

ハンガリー語名　フランクル・ペーテル（Frankl Péter）
日本名　富蘭 平太

うーん。
中島くんは｢欧米むけには名→姓で名乗る｣という一般常識を難じてるつもりなんだろうけど、
｢日本人は『姓→名』の名前を名乗る｣という(とくには合理性のない)一般常識へ
考えなしにのっかってるだけだ、という話なんだけどね。勿論｢国内向け｣と｢欧米向け｣のダブルスタンダードは
非合理的なんだけど、｢明治政府が徹底していたら｣の場合はダブルスタンダードじゃなくなるわけだから
制度としては今より合理的になってしまうわけ。それがオソロシイんだったら、はなっから
｢私は理屈より世間的常識を採る｣といえばいいじゃない？
でも中島くんは｢私は理屈を重んじます｣みたいなことを吹聴してるわけでねえ。それはダブルスタンダードなんだがなあ。

こういうのを単なる難癖といいます。
批判とはいわないんだな。

だからちゃんとした哲学話が来るまでの場つなぎなんだってば。
私が中島の非論理性を指摘できたとしたらそれはそれで有用だろうし、
私の意見の非論理性を他の住人が指摘できればなお面白いでしょ(私も賢くなるかも？)。

｢保守｣とか荒らしで1レス進むよりはいい、と考えてよ。
もちろん哲学話が始まってそれを拝聴できればそれに越したことはないんだけどねえ。

うーん。
中島くんは
うーん。
中島くんは
うーん。
中島くんは

中島批判の粘着がどこかの教授だったら笑えるｗ

中島さんなんで大学やめないんですか？

那賀島三男で

>>903
半隠遁するのに大学は最適だからです

全隠遁には不都合なのになんで大学やめないんですか？

は？

é←どうやってだした？

á

>>906
中島さんは、半隠遁したいのであって、本隠遁したいのではありません。
著作をよく読んでから質問しましょう。特に『人生を＜半分＞降りる』を。

>>910
中島くんは10割世間から離れたいと思っていた、今は8割そうしている、残りの2割も考慮の余地である、と
2002年(たった4年前だね)の著作で書いており、のちの文庫版でも訂正していません。これは彼にとって幼少時から
それはもう延々向かい合っていたテーマであり、結論が数年のうちにひょいひょい変わるようなものでは
ありません(普通はその筈)。｢人生を〜｣はいつの著作なんでしょう？
コドモの頃からずううっと考えてきて50もまわったというのにコロコロ意見が変わっているのなら、
よっぽど思考力がないのでしょうね。中島くん、ご愁傷さま。

中島に信念なんて無いからなあ
どこまでもナルシストでその時の気持ちをオカズにオナニーしてるだけ
言ってる事コロコロ変わる

ルサンチマンｗ

はいはい、ルサンチマンルサンチマン

論理的に批判しても嫉み（一体中島の何に対する？って感じだが）ですかそうですか
おつかれさん

>>914
そう思うならもっと話に乗っかってきてよ(笑)
というか別の話を振ってくれて、私がそれを読み、
｢なるほどなあ勉強になるなあ｣とカシコクなるのが理想の展開だけどね。

>>915
そういうお前が書き込めばいいじゃんｗｗ

hi to ri - shi ba i

要するに、中島さんは社会的成功者なのに、
愚痴を言いまくっているから、みんな気に入らないのだろう。

みんなじゃない。おまえがだろう。

批判するたび(同調意見じゃなく)反論だけがくるのに｢みんな｣気にくわないってことないでしょ。

私は、中島が世間の非論理や鈍感をねちねちとあげつらっておきながら、自身も非論的で鈍感であることには気もつかず、
そのくせ孤高を気取ったり哲学病だとか考えているだとかヌケヌケ自称するのが厭だねえ。
しかもそれが60年生きて辿り着いた地点だってんだから恐れ入る。ああ、何というバカか。中島は知らしむべからず。

哲学の功績の一つと言えば３〜４００年前に科学を生み出したということが
あるんだろうが、逆にそれで哲学の存在理由がほとんど無くなったのが皮肉なこと
だね。せいぜい論理学などの一分野だけだよ、有益な哲学の仕事は。
まして義道の「哲学病」とやらは本人の思い込みの域を出ないし。
そんなに死について考えたいなら、宗教学とか東洋思想に行ってれば良かったのにね。

>>921
いっぱしの口を利く暇があったら、解決策でも提示してみたら？

まあこのスレのテーマは『哲学の意義』みたいなこっちゃなく『中島義道』であるんだけどね。

中島さんは暇はありそうだから解決策を提示でき……
いや無理か、プラス方向にものごとを考えられるかどーかも怪しいからな。


マイナス方向も怪しかったりして

頭髪は生えてはこない　だ〜から生やしてゆくんだね〜
一日一本　三日で三本
三本生えたら二本抜ける〜♪

生えてこないんだか生えるんだかどっちかにしろ！

お前は中島義道か！

よしみっちゃんはカントの解説者としても価値がある。
自分の悩みから抜けだしたいだけのメンヘラーに理解できないのは仕方がない。
俺は応援してるよ。死ぬまで書き続けて欲しい。

『カントの人間学』では単なるカントの人格攻撃で終わってたし、
別の本では「５０を過ぎて私はカントの屋台をたたむことにした」とか言ってた
し、そもそも今時カントが本当にやりたいなんていう人がいるのでしょうか？
結局、半分嫌々カント研究してたのがよくわかって痛々しいですね。
これじゃ歪んだ人間になるわけですよ。

中島さんは、ある有名な精神科医に「あなたは立派な精神病患者です」って言われたって、
どこかに書いていたね。
もうまともな人間じゃないことはわかってるんだから、気に入らないのなら放っておこうよ。
批判とかするだけ時間の無駄じゃ？

中島外道だけど、なんか質問ある？

>中島さんは、ある有名な精神科医に「あなたは立派な精神病患者です」って言われた

池田晶子もある有名な精神科医に「あなたは立派な精神病患者です」って言われた
らしい。本人もそれを誇ってる様子だったな。。。

きっちりバカをバカと言うことには意味があるよ。特にメディアにしゃしゃり出てくるときにはね。
｢朝日新聞がダメなのは分かってるから批判はもう必要ない｣とは言わないでしょ。

うるせーバカ

>>931
なるほど！

うるせーバカ

ちかごろ義道も有名になってきたからなあ。
しっかり叩いとかないと

中島にしても、池田にしても、精神科医の言葉を真に受けるようになっちゃ
もうキチガイと変わらないだろ。

>>935-936
ﾜﾛﾀ

ショーペンハウアーは
「匿名でない者に向かって、匿名で批評を加えるのは明らかな破廉恥行為である」
と言っております。
ここに文句を書いても、自己満足が得られるだけで、真理はわかりません。
だから、ほんとうに気に入らないのなら、義道さんに直接手紙を出しましょう。

ショーペンハウアーって神だったんだ。
知らなかったよ

>>938
おまい、真理をわかるために２ちゃんねるに書き込む香具師がいると思うのか？ｗ

>>940
同感

確かに匿名でここに書き込んでも実効性はないのは認める。
だが私は｢真理｣などという大袈裟なものについて書いてはいない。
私は哲学用語などは使わずに、ごく当たり前の、簡易なリクツについて書いただけだ。
たとえば新潮の連載の話は4Pの文にあたるだけで検証できる。

ちなみに、当人の著書の解説に批判を書いても、当人に直接事実誤認を訴えても、さして効果がないらしいことは
このスレを読み通すだけで判るはずだ。｢戦う哲学者｣が聞いてあきれるが。

自分の劣等感とかといつも戦ってるんでしょ？

自分の言葉に責任を取らない名無しでの書き込みはよくない。
少なくとも真面目に話し合いたいなら。そうしたくない奴が
うじゃうじゃいる２ＣＨでは哲学などできるわけがない

ま、お説のとおり匿名のまま｢発言に責任を持つ態度｣を｢明らかにすること｣は
できまい(そのことを何故匿名で指摘するのかはよく判らないが)。
しかし世の中には記名なのに責任を負う覚悟なしにものを書き、あまつさえ職業にする恥知らずもいる。
それこそが中島義道なのだ。そんな彼に哲学はできるのかね。
私は少なくとも事実誤認を指摘されて｢私が誤認したことは事実だ｣などと
居直ったりはしない(沈黙はするかもしれないが)。いかに匿名だろうとそのくらいの分別はあるからだ。
そしてそれは｢外に向けて書く｣ための不可欠の分別だし、それ以前に社会の中にいる人間が身につけるべき分別だろう。

質問。
匿名で語る(例えば)私と、顕名なれど不誠実にして鈍感、非論理的で分際を知らぬ中島、
どちらが｢破簾恥｣や｢よくない｣加減で上なのかな。
小悪を叩く前にまず巨悪(というほどでもない？)を叩くほうがいいのじゃないかな、哲学のためには。

>>945　オマエは小谷野敦か？？

中島義道は著書内での発言を一般社会において、その責任を問われない。

小谷野？　ああ、新潮でもめてたんだっけね。小谷野については呉智英の文を誤読してたのと
統計の読み方に疎いらしいことくらいしか覚えてないなあ。私と似たこと言ってるの？

あとそのフレーズはステキだねえ。いやーそのなんだ、うん、いい！　ある意味言論人にとっては福音かもね(笑)。
朝日新聞社の人とかにも教えたいなあ。

僕は中島さんの『カイン』を読んで、自殺を思い止まりました。
生きていることがさして辛くない人にとっては、
中島さんは愚の骨頂に見えるかもしれないけれども、
僕のような者にとっては、少なからず訴えるものを持っていると思う。

>>946
中島さんは不誠実というけれども、誠実という言葉は日本と欧米では逆の意味なんです。
日本の誠実は「他人を傷つけない限りで自分の信念に従う、つまり嘘も方便」ということで、
欧米の誠実は「他人を傷つけても自分の信念に従い、真実を語る」ということです。

カイン読まなくたって死ねなかっただろｗ
オナニストﾜﾛｽｗ

なんとなく、2ch哲板(あと、世間的にマトモな人の大部分)は、
なんだか的外れな気がするんだよなぁ。
なんでだろう？

あと、嘲笑するのが美徳みたいな雰囲気を感じるけど、それは哲学徒として一番損なんじゃないかなぁ。

>>951
君が天才だからか、極端に劣っているからのどちらかじゃないか？

>>951
中島義道のテクストをもとに議論しよう、というよりかは、
他者のアラ探しをして嘲笑するのが目的の奴等が多く集まっているからだろうね。

IQ140で今まで受けた試験の全国偏差値60わったことありませんが、周りからはバカだバカだと言われ続けております。

>>953
うーん、やっぱりそうなのかなぁ。

あ、やっちゃった？やっちゃいました
終了です

>>954
そんなやついるのか？

>>954
偏差値って･･･どういう試験の偏差値なの？？

私が小学生高学年くらいのときは
ゲイであったり精神病を患ったりの当人が
それを誇らしげに語る時代もあったそうで

偽物じゃね？

偽だろ

> 日本の誠実は「他人を傷つけない限りで自分の信念に従う、つまり嘘も方便」ということで、

は？　それを「誠実」と呼ぶ香具師は日本のどのあたりにいるんだ？ｗ

>>962
世間知らずめ！
そんなの少し考えればわかることだろうが！！

私は中島の言辞の総てをダメだと言っているのではないよ。
だが世間を非合理だ鈍感だ厭でたまらないと痛罵し、｢私は哲学者｣と自称する中島もまた世間の俗物と同じ穴のムジナだ、
いやひょっとするとさらに酷くて不誠実だ、と言っているわけ。しかもいちいち証拠を出してまで。
それは中島のテクスト総ての基盤について議論していること、中島の言論の根本的姿勢を批判しているということなのだが。

嘲笑(？)が損？　では中島の罵倒や嗤いは哲学徒として益なのか？
日本の、欧米の誠実？　私は中島の不誠実を具体的に示したはずだ。
それがもし違うとしたら、具体的に中島のどこが、どちらの国の誠実なのだ？
それと、｢的外れな気がする、なんでだろう？｣と思うなら、何故なのかを考えてほしい。
｢気がする｣というだけで済ませてしまっては(哲学的にも)面白くないし、議論にもならないよ。

>>964
もはや暴走気味だね。キミの話は何を言ってるんだか･･･前後関係が掴めんよ。

これまでの経緯をまとめてくれ。

便所の落書き

>>964
意外と正論

前スレも、じゃなくこのスレだけ読めばそれで把握できるのになぜ読まんのかねー

>>968
オマエの独壇場じゃないか。ココはオマエのブログじゃねぇんだよ！
これまでの経緯くらいまとめてくれ。

ハイハイ

誘導―＞根回し―＞タイミング

>>963
いや、全然分らんよ。そういうのを「大人」とか「常識的」とかいう奴は
いても「誠実」と呼ぶ奴は日本にもほとんどいないと思うが？

しっかりルールに従えよ

んー？
経緯をまとめなきゃいかん、のかなあ。

中島義道というのがデタラメを書いている(現在進行形)。それも細かい数字やデータの間違いではなく、
ドシロウトでもちょっと考えれば判るリクツを間違ってるわけだ。つまり中島の論理力そのものがかなりアヤシイ。
そのくせ自称ではご大層なことを言っているので、私が批判を書いた。

…とまあこれだけの話である。他には何もない。で、具体的にはどういう間違いがあったのだ？と訊かれれば、
それはこのスレッドを遡ってもらうしかない。一回説明したものを再度説明しようとしたら、同じ分量を
また書かねばならないからだ。もし独檀場に見えるのなら、それは私に何回も出された反論が
有効なものではなかっということじゃないだろうか。私がきっちり論破されていたら
あんまり｢独壇場｣とはいわない気がするのだが。

それともあれかな、｢今北産業｣とかそういうやつ？ なら、

中島のデタラメが批判される>
反論が出る>
再反論 ←これがループ

こんな感じでいい？　これ以外にどうまとめればいいのかはわからん。

>>973
＞中島義道というのがデタラメを書いている(現在進行形)。
それはエッセーのことか？

だから具体的に訊くのならスレを遡れば書いてあるってば(笑)
まあ確かにエッセイなのかな。カントの解説者としての中島はよく知らんよ。ただ、ごく簡単な論理も判らない人間(中島)が
カントだの何だのの高度なことを扱えるとは思えないけど。ほんとうにちゃんとした業績をあげているのかな？
なんだかカントも嫌々やってたらしいとすこし前に書いてあるね。

中島さんは所詮いい加減な男なんだから、そんなことにいちいち驚くまでもない。
批判するのはいいけれども。
でも、共感できる部分とか「よく言った！」って感じるところとか、少なからずあると思うけど。
まぁ、オレの場合、中島さんと感受性がかなり似ているからかもしれないが。

繰り返し言うが、私は中島があらゆる言辞でデタラメだと言っているわけじゃない。
いいことだって言っているんだから。だが外にむけて、しかもカネを取って言論に臨む以上デタラメを言っちゃいかんのよ。
そういうときはせめて沈黙すればいい。高らかに語るべきじゃないのだ。
それができないバカはきちんとバカと批判すべきだろう。中島自身も言っている、
｢緻密かつ誠実に、ズサンでない対応をしない奴は信用に足らない｣と。

ま、
んー、
んー？

>>977
だったら義道の本を買わなければイイだけのことではｗｗ

＞だが外にむけて、しかもカネを取って言論に臨む以上デタラメを言っちゃいかんのよ

中島さんは印税のことを「あぶく銭」と言っているだけ、
また、大学内の足りなくなった学費を自分の研究費から進んで出している、
つまり「罪ほろぼし」（自分で言ってる）をしているだけ、
他の人よりもましだと思った。

>>980
そんな低いレベルで満足しないで下さい

>>979
ガキはすっこんでろ

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>>981
そんな低いレベルとか言うと、ルサンチマンに聞こえますよん

一般的な既成道徳の成立につながらないんだから２ｃｈで一人で
喚いていてもルサンチマンにはならないと思われ

動機が何か、じゃなく結果として何をしたかのほうが重要だと思うが。動機がルサンチマンかどうかは別に大したことではなくてどうでもいい。
たまにルサンチマンだと指摘したらそれだけで相手を論破できたような気になる人もいるらしいけど。
だいたい中島義道が哲学をやっている(のか？)だって社会に適応できなかったルサンチマンからだ、といっていえないこともないんじゃ？

>>985
なかなかやるな！