1 :
考える名無しさん:
意味をはき違えるとそうなる
まず10代にはモラル道徳を説いてくれ
哲学は心に余裕がある人が楽しむもの
2 :
終了:2005/09/13(火) 00:53:44
哲学=道徳。
3 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 00:55:39
せめてニヤリーイコールだろ。
4 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 00:59:22
哲学≠道徳
確かな定義はないけどっこうじゃね?
道徳まぁモラルってのは主に人のあり方や考え方
哲学ってのは範囲が広すぎてわかんね
こんな糞スレを考えるのも哲学だろ?
考える意味、力=哲学だろ?
2さんよ
哲学と鬱は全く関係ない。
>1は哲学と人生論を履き違えてる馬鹿
6 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 01:03:21
7 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 01:04:38
なぜ全く関係ないのか?
哲学は何か?
何も答えられないのかい?
それで1を馬鹿呼ばわりかい?
ここでおとり隊長の出番です
9 :
退屈です:2005/09/13(火) 01:09:05
哲学とは人間とは何かを考える学問。
ニーチェで最盛期は終了。
欝になったときに自分の存在意義を考えるのが哲学。
哲学は欝になって引きこもった人のための学問。
人間の存在意義など無いと知って安心する。
哲学って人間に限らずじゃね?
宇宙的なものじゃね?
>>6 芥川竜之介がアフォリズムに書き残したりしたものが典型的な人生論。
例えば、
>>9見たいな事を嬉々として書き綴るとか。
古代ギリシア以来の伝統を受け継いで、実体や存在や時間・空間、心、物、現象、善などを
ロゴスに従って追求するのが哲学。
ニーチェあたりが辛うじて哲学者扱いされるのもこれらを扱ってるから。
12 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 01:13:08
いいじゃん。鬱になりながら、鬱とはなにかを哲学すれば^^
哲学が無いから道徳教育ができないのだ、という意見もある。
>>11 それはお前さんの言葉かい?
引用してる知識だろ?
じゃあ自分の経験や知識から得た哲学ってどういう事だと思った?
もっと砕けた言い方してみて
>>14 >それはお前さんの言葉かい?
>引用してる知識だろ?
「何が哲学と呼ばれるものか」の問いに対して、他から学んだ知識で答えるのは当然。
何でもかんでも自分の言葉で語ったら狂人でっせw
16 :
退屈です:2005/09/13(火) 01:21:26
存在や時間について追求するのは人間。
だから究極の哲学は人間とは何か?になる。
考えるってどういうことですか?
ゲーデルの不完全性定理は人間の論理は完全で有り得ないことを
証明した。
人間が考える限り宇宙の外はどうなってるか?、量子の中はどうなってるかは
判らないだろう。
相対論と量子論を統一する理論は色々提案されているが、
当分の間実証はされないだろう。
それまで哲学は停滞する。
ブレークするにはキチガイのような天才が必要。。。
>>16 だからといって、人間がわかれば存在や時間がわかるというものではない。
数学を分かるためには人間が分からなければならないわけではないのと一緒。
なんでもかんでも人間に還元するのは知的怠惰以外の何物でもない。
答えを出すのが科学であって
哲学ではないでしょ
19 :
おとり隊長:2005/09/13(火) 01:29:34
道徳は教えるもの
哲学は考えさせるもの
>>18 答えがまた問いを生む事は多々あるが、
答えを出さなくていいわけではない。
「ここまでの考察によれば、〜は〜であることが明らかとなった」ということは
ちゃんと書かなきゃ。
道徳とは何ぞやを考えるのが哲学
哲学の範疇のうちでそれに特化したのが倫理学
道徳は大多数の人にとって自明のもの
道徳が自明でない一部の人が哲学をやる
23 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 16:09:47
おとり隊長の方が分かりやすい
24 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 16:56:11
道徳=倫理学=哲学の一分野
25 :
考える名無しさん:2005/09/13(火) 17:02:14
文学部倫理学科ってのもあるから微妙だな。
26 :
24:2005/09/13(火) 17:18:59
27 :
凡人:2005/09/14(水) 00:03:08
>>26番さん
習慣の中から生まれ通用するようになった規範は一般常識の事でしょう。
>>1番さん
哲学の意とする所は『物事の理を悟り真の道徳、倫理観に依って産みだされる愛智を持って全てを成す』
と言うのが本線ですが蒙昧意識下の人類社会に於いて人は物事の理を悟れず哲学は脱線ゲームに成って
居ますが哲学の意とする所は『』内の通りです。
私は10代以前に教育より導育と思いますが若者達に導育する知恵者の存在が社会に有りません。
辞書にも物事の理を悟らずば人は知恵を持つ事ができないと記して有りますがその意味を理解する
事も哲学板の人達にはきっと難しいのでしょうね。
28 :
終了:2005/09/15(木) 09:31:22
29 :
考える名無しさん:2005/09/17(土) 13:13:31
まあ哲学でも反理性的なものもあるしな
道徳教育ってなんか胡散臭いんだよな
儒教なんかも専制政治の維持の政策的側面をもってたようだし
有名な哲学者の大多数は快活なのになあ
一番有名なニーチェが精神病患者だからね
33 :
終了:2005/09/21(水) 16:40:38
何病か具体的にいってみろ。
34 :
考える名無しさん:2005/09/21(水) 16:49:39
tp://0331427.fc2web.com/nikki-pezi.html
中学生にしてハイレベルな哲学論。多少疑問な箇所もあるが完成度は高い。
日本もまだまだ捨てたもんじゃないな。いい加減な若者が目に付くけどやる奴はやるんだよ。
だが哲学より道徳のほうが必要だというのには賛成。
35 :
考える名無しさん:2005/09/21(水) 16:54:41
教育する側がたいした哲学や道徳をもってないんだからほとんどの10代はそんなこと理解できん
36 :
考える名無しさん:2005/09/21(水) 16:55:50
自演? 単なるポエマー
哲学の範疇に位置してない
37 :
考える名無しさん:2005/09/21(水) 16:56:52
>>36は下のほうまでスクロールさせて読んでないと思われ
広義の哲学者が非道徳的な概念を大量に編み出してきたことは疑う余地がない。
決定論、唯物論、etc.,
しかし宗教者も負けず劣らず役に立たない概念を編み出してきた。
原罪、死後の救済、etc.,
倫理学は哲学や宗教に依存するべきではないのだ。
40 :
考える名無しさん:2005/09/21(水) 17:24:48
大人が考える良いと想像する型に若者をはめようとするのが間違い。
今の大人で自分に満足している人、自信がある人、幸せな人、若者に憬れられる人というのが一体どれだけいるというのか?
それを言うと教育っていう活動そのものが否定されるわけだが…
本当に中学生が書いてるとしたら大したもんだがただそれだけ。
中学生病に多少の哲学まがいが加わった程度。
>>34 >多少疑問な箇所もあるが
多少どころじゃないだろw
44 :
考える名無しさん:2005/09/21(水) 19:23:30
評判悪いみたいだけど自分の頭で物事を考えてるだけいいと思う。
そこにあるものだけを惰性で受け入れる人間が、若者に限らず多い世の中だからな。
途中の恋愛ポエムみたいなのはどうかと思ったが実話なら気にならないし。
哲学=道徳か哲学≠道徳か、そんなことはどうでもいい。
道徳は哲学によって定義され、哲学は道徳によって品定めされる。
そして
>>34のは道徳をおろそかにした哲学かぶれ。
心理戦とか頭脳で頂点とか、所々漫画やアニメに影響されてるところはあるものの哲学の走りとしてはこんなもんかなといったところ
48 :
考える名無しさん:2005/09/22(木) 00:45:56
思春期で反抗的な子に道徳を説いてももう遅い。0歳6ヶ月から始めるべき。
挨拶、敬語、謝ること、人の物を盗らない、我慢、嘘をつかない、与えること、
やった後を考えること、責任、義務感、予習復習、予定、反省、勇気、尊敬、
共感、痛みを感じ取る、自分の気持ちを言葉で表現するなど。
反抗期の子は親や先生に言われると反対の事をやっちまうからな。
その前の年齢で身体に染みついてない子はもう手遅れだよ。
50 :
終了:2005/09/22(木) 02:32:07
思考停止の道徳を教えてどうする
51 :
考える名無しさん:2005/09/22(木) 08:13:27
イ・ラマーチオは快感の本丸です!
自慰党にぶっかけてでも、この快感は性交させる!
私は、国民の皆さんに、そう、お約束をした。
これは、是非とも犯り遂げなければならない!
私の、総理としての本懐です!
拡張調教が我々の課題であった、
たとえ、イ・ラマーチオと罵る輩
がいようとも、快覚の火は消さな
い。有精が大きくする。明らかな
ところが広がりを見せるのだ。
53 :
考える名無しさん:2005/09/22(木) 10:49:26
反抗期さえもてない子供は重症だよ
日本は無宗教だからな。せいぜい法律が規範になるくらいじゃないか?
昔から「それは犯罪だよっ」っつってツッコミを入れるヤツ多かった気がするのも
道徳より形式を重んじてるせい。哲学が精神主義のためにあるんなら鬱学じゃなくて
指針を与えてくれる良いものになるんだけどな。
55 :
考える名無しさん:2005/09/22(木) 12:14:24
哲学やってるといつのまにか心の病気になる人もいる。
俺の様に。
でもならない人も普通にいる。
56 :
考える名無しさん:2005/09/22(木) 19:25:48
>49
子供の成長がすでにあなたを追い抜いたということですな
57 :
考える名無しさん:2005/09/22(木) 19:40:00
倫理学じゃなくて道徳?つくづく何も考えてないんだな…
そんな神話が機能したのはせいぜい戦前までなんだよ。
58 :
終了:2005/09/22(木) 23:58:31
大陸哲学と分析哲学の区別もできないスレはここですか
59 :
考える名無しさん:2005/09/25(日) 01:25:45
鬱って結局自分が可愛くて仕方がないんだろ。
まず「自分はダメだ」といい、次に「死にたい」。
阿吽の呼吸に近いくらいワンパターン。
そうゆう連中はきっと「死而後已」なんて聞いたこともない無知野郎だろぉ。
もし知っていれば簡単に「死にたい」なんて云わん。
鬱で死にたいといっている奴は「四書」を完璧に理解してからにしろ、と言い
たい。
そういう問題じゃないだろ。胃や腸が病気で機能低下するように、
鬱の奴は脳が機能低下して生きる気力がなくなってる。食欲がなくなるように。
そんな書物を読んでもなんの役にも立たない。いやむしろ脳疲労して
ますます悪化する。
61 :
考える名無しさん:2005/09/25(日) 01:38:41
熱中する対象があれば死ぬ気は起きない。
熱中する対象を求めているだけでは死にたくなるかもしれん。
62 :
熱中しまくりです:2005/09/25(日) 02:56:37
,,.. -―‐- 、
. ,.'´ , 、 `ヽ.
/ i .i ヽ
| _ .∨ _ ::|
| -=・=-X-=・=- |
| /∧\ /
彡、 |∪| 、`\
/ __ ヽノ /´> )
(___) / (_/
| /
| /\ \
| / ) )
∪ ( \
\_)
私?私は小泉チルドレンですよ、もちろん。 あたりまえでしょ。
63 :
考える名無しさん:2005/09/25(日) 07:02:26
64 :
考える名無しさん:2005/09/25(日) 07:33:52
>>59はどうしようもないな。無知で無能。犯罪的な人格。
こういう奴が大威張りで発言してる世の中にあって、
欝の人が死にたくなるのはむしろ必然だと言える。
マシなことをしろとは言わないが、少なくとも口を開くな。
>>34 多分本格的に哲学かじった人間じゃないとこの文章の価値はわからない。
確かにまだまだ青いなと思わせる部分もあるが、この日記の本質はそんなとこじゃない。
66 :
凡人:2005/09/27(火) 18:09:15
>>30番さん
道徳、倫理の精神は個人の揺るぎない良識に依って産みだされ、
習慣の中から生まれ通用するになった規範「一般常識」とは全くの別ものです。
揺るぎない良識とは社会の動向が如何様で有ろうとも己の良心に従い物事の正否、善悪を見極める心です。
>>65 明徳で事件おこしたネットのやつと同じレベルじゃん。
69 :
考える名無しさん:2005/09/27(火) 23:41:00
道徳はどうやって勉強すればいいの?
哲学的というより才能を感じさせるってとこか?スレ違いだけど
>>71 こいつは哲学をやってんじゃなくて文学をやってるんだろ。
74 :
考える名無しさん:2005/10/02(日) 16:00:50
死後の世界とか人間の感情について論じてるんだから哲学でいいだろ。
>>32 そのニーチェだって笑うことを志向してるのにな
悲劇を笑う快活さが必要なんだよ
79 :
考える名無しさん:2005/10/02(日) 23:56:50
>>34の文章読んだが、マンガだのSFだの国語の教科書なんかで仕入れたネタを
もとに雑感を書いてるだけで哲学らしさは微塵も感じられなかったよ。
「死」について思いをめぐらせばハイレベルな哲学だって?w
>マンガだのSFだの国語の教科書なんかで仕入れたネタを
>もとに雑感を書いてるだけで
根拠は?
2005年7月28日(木)のなんて居酒屋のおっさんの思いつきだろ
>>34自身が「多少疑問な箇所もあるが」って書いてるよな?
疑問な箇所はあるけどキラリと光る文章もあるってことだよな?
言うは容易い、か。ふむ・・・
>>82 >だが哲学より道徳のほうが必要だというのには賛成。
こんなアホ発言する香具師の評価なんて得点のうちに入らない。
哲学と道徳はつながっている。
85 :
考える名無しさん:2005/10/03(月) 22:07:19
>哲学と道徳はつながっている。
詳しく
そんなことはどうでもいいけど
>>72は高校野球の一回戦とかテレビで見てて
「なんだこいつら。体も出来上がってない工房がいっぱしに野球かよ。
プロ野球には到底及ばなねぇな。俺でも出来るぜ」とか言ってて
でも実際高校球児のチームに加わって野球で勝負するとあたふたしながらエラー連発して
今日は調子が出ないとか下手な言い訳しながら逃げ帰っていくタイプ
87 :
考える名無しさん:2005/10/04(火) 03:07:11
88 :
考える名無しさん:2005/10/04(火) 10:35:54
中高生くらいだと、井の中の蛙って言葉を知らないから
例外なくダメ。
なぜ知らないのかといえば、読書量が少ないから。
自分のその狭い世界しか知らないので、
自分の周り(友人、学校、ネット)で自分が光れば
それで光ることができてると思い込んでる。
だが、そんなところで相対的に自分が上であっても、
何の意味もない(何も生み出したことにはならない)。
>>34のサイトのようなゴミの文章を書き連ねたところで、
哲学は構築できない。
もちろんあれは単なる日記だろうから、他人の趣味に文句をつける
気はないが、
>>34のように
ゴミを持ち上げる人間がいると、結局本人がそれに甘んじて
余計になにもできないまま死んでいく可能性が高い。
まあ、いつの時代でも書店にはゴミみたいな本が「一般書籍」として
並んでいるから、その場所で、ものを考えたことのないアホな連中相手に
わずかな期間でも流行すればいい、と考えるなら
自身を満足させるだけのちっぽけな優越と年収を手にできるかもね。
当然、そのような状態は本人が口にするような
20世紀の芸術家のような生き方、ではなくて
芸術的信念を直感できないままに死んだ俗物、だけれど。
89 :
本読め:2005/10/04(火) 11:30:19
>>85 >>24をみれ。哲学はあらゆる価値をも含まない。
それゆえ、あらゆる価値原理を批判することができる。
だからこそ、道徳を批判的に考え発展させることができるのは哲学。
それを考える哲学の一分野が倫理学である。建物にたとえれば、
2階 倫理学(道徳)
-----------------
1階 哲学
のようになっており、哲学が崩れれば、道徳を問うこともできなくなる。
道徳を問えないところは、いわゆる独裁政権と同じ。
中高生が例外なくダメっていう根拠はどこから出てきたんだ?
読書量が少ないから?おいおい。
読書家の中高生もいれば、読書あまりせずに哲学を成した人もいるだろ?
あまりにも見解が狭すぎやしないか。
読書あまりせずに妄想を成した人ならいます。
>>92 >読書家の中高生もいれば、読書あまりせずに哲学を成した人もいるだろ?
ここの厨は哲学とは何かがよくわかっとらんな。
読書をあまりせず哲学するということは、
読書せずにできる哲学とは何かを考えた上での発言だろうか。
それはまったく先験的になせる哲学があるとでも言っているようなものだ。
そんなものがないことは哲学史においてすでに証明済みだ。
>>92 >読書家の中高生もいれば、読書あまりせずに哲学を成した人もいるだろ?
これって後肯定の誤謬じゃないか?
後件肯定の誤謬な。
どっちか片方なら後件肯定の誤謬だけど両方あるから違うんじゃないか?
読書家の中高生もいるだろ?だけならそうだけど。
98 :
考える名無しさん:2005/10/07(金) 00:45:55
どっちにしても、勝手にHPを紹介されて持ち上げられたり侮蔑されたりする中学生にはいい迷惑。
自演だとしたら同情の余地はないが。
紹介者がどういう経緯でそのHPを見つけたのか考えるとちょっと笑える。
>自演だとしたら同情の余地はないが。
この部分がなければいいこと言ったのに
100 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 02:21:27
>>94 それで証明済みと言ってしまうきみは哲学にはむかないw
101 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 02:26:41
道徳なんかは脳味噌の堕落でしかない。
by A.乱暴
102 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 02:29:44
>>100 ちなみに、哲学史のどの部分だかわかる? 坊や?
104 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 03:01:28
239 名前:名無しさん@恐縮です :2005/10/04(火) 09:20:20 ID:1DyCEM0c0
イチローってハイソックスフェチなんでしょ?
広末とかマナカナにもらった靴下の匂い嗅いでるくせに
何言ってんだろうねぇ
105 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 03:42:47
>>100 ちなみに、大陰唇のどの部分だかわかる? 坊や?
>>105 つまり読んでないんだね? 少なからず読んでから文句いいなよ。
まさに井の中の蛙じゃん。
108 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 11:23:38
天才の存在を知らない者は、
永久に知ることが無い。
そういうことだな。
110 :
考える名無しさん:2005/10/08(土) 11:29:10
まあ、中学生がたてたスレだから仕方ないか。
112 :
考える名無しさん:2005/10/09(日) 00:47:14
このスレの厨房
>>1があまりに可哀相だから書く。
ポパーは世界を
(1) 客観的な物質的世界
(2) 主観的な精神的世界
(3) 精神や生物による必ずしも意図的ではない産物だが、
いったん生み出されるとそれらから独立して存在する客観的構造をもった世界。
たとえば、書物、機械、フィルム、コンピュータなどである。
いわゆる文化遺産全体のこと。
の三つにわけている。哲学が物質的世界について
解明できるものでないことは馬鹿のお前でもわかっているだろう。
ということで、哲学が担当している世界は(2)か(3)の世界のわけだが
そこでお前は全く読書せずに哲学すると主張しているわけで
つまり、それは、(3)の世界をすてて哲学するということだ。
要するに、お前は(1)と(3)の世界をとりはらって哲学すると主張しているわけなのだが、
(1)と(3)の世界をとりはらって哲学するというのは、どんな状態にあるか考えたのだろうか。
それは、赤ん坊がお腹のなかにいる状態で哲学することと同じ。
つまり、この世界をまったく経験する前から、哲学するということ
すなわち「先験的哲学」というわけだが、
そのような状態から哲学して、いったい何が見いだされるのだろうか?
ためしに、数日待ってやるから、そのような状態を想定して考えてこい。
114 :
考える名無しさん:2005/10/09(日) 10:33:06
読書=∀後天的な知識ではないと思うぞ。
>>113 もうすでに書かれていることに気付かないようだね?
YahooBB219185092038.bbtec.net
YahooBB219185092107.bbtec.net
知的障害者
>>1のまとめ。
■
>>1の脳みそ
・哲学≠道徳
・考える意味、力=哲学
・哲学=鬱学
・アフォリズム
■
>>1のパターン
ちょっとでも頭がついていけなくなると→引用してる知識だろ?
■根拠(本音)
・確かな定義はないけどっこうじゃね?
・哲学ってのは範囲が広すぎてわかんね
■
>>1の正体
どこかのサイトで
>>34の中学生に論破された男か、あるいは
>>34本人。
■読書してるか?
まったくしてない様子。
レッテル厨乙
120 :
凡人:2005/10/10(月) 19:44:13
>>69番さん
道徳は人の道を得る「える」と徳を得る「うる」と言う意味合いですが勉強と言う記憶では得る事はできません。
何故なら書物に現支配社会にとって不都合な真の道徳を得る為の方法は都合上、記されて居りません。
個的な探求結果の道徳を会得する方法をお知らせ致しますが蒙昧的に信じる事をせずとも哲学の基本で有る物事の理を悟る道筋です
ので当然、その経緯に於いて道徳も自己の心に芽生えます。
【無数の確立を潜り抜け得ることのできた己の奇跡の命と関連の全てに対する感謝と思いやりの心を深く思惟を繰り返し育てること】
上記の一行が人に真の道徳、倫理観を育て物事の理を悟らせ愛智と言う潜在知能を自分で産みだす事ができまが過去、賢人達が見いだし
た人の心を宗教が商売に使う事で勘違いを起こしますが精神商売とは全くの別ものです。
121 :
センズリ一筋:2005/10/10(月) 20:04:05
道徳を最も主張した中国はそのころ最も乱れていた。道徳道徳と言う
輩は自分が乱れてるんだよ。
122 :
考える名無しさん:2005/10/10(月) 20:10:07
>>104 ちなみに、靴下のどの部分だかわかる? 坊や?
123 :
考える名無しさん:2005/10/10(月) 22:52:22
世界において厳密な対象は無く、
語られたことばが厳密性に基づくというのは
崇拝者の思い込みだからね。
まあこの見解ももちろん俺の思い込みにすぎない、
という君の考えが手に取るように解るわけだが、
これも思い込みにすぎないわけだよもちろん。
そしてこれだけが唯一、厳密な思考の結論なのだよ。
つまり哲学は学問の無意味さを証明したのだよ。
さらに知などというものはないことを示したのだよ。
まさに脱学問、脱知ということだよ。
その行き着く先が、まさに神聖なる哲学教という結末だな。
しかし人類はすべからくこの地点に到達すべきなのだ。
124 :
考える名無しさん:2005/10/11(火) 18:22:54
,r' ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、
/ ____\
| /::. '''''' '''''''\
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| \:::. `ニニ´ /
| `ー‐--‐‐―´|
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ヽ、 /
ヽ |
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l /
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(______ノ
125 :
考える名無しさん:2005/10/11(火) 22:57:27
たらこまよ
126 :
ぬえ:2005/10/11(火) 22:58:43
法は最低限の道徳。
127 :
威勢のいい厨房:2005/10/13(木) 02:46:26
国家間にあるのは明確なサバイバル競争であり友情でも道義でもない
そんなものは勝者が決めることだ。
大人になるとは子供じみた友情を信じることでも誰かに与えられた道義を信じることでもない
128 :
考える名無しさん:2005/10/13(木) 18:08:34
ほんとに頭が弱いと
国家幻想にすがるしかなくなる
129 :
考える名無しさん:2005/10/13(木) 19:25:17
いやコピペだから
>>128 でもどんなに悪い国家であろうと無いよりましとイラクの現状を見て思うんだが
131 :
考える名無しさん:2005/10/14(金) 19:09:39
そだね。
132 :
考える名無しさん:2005/10/14(金) 23:23:56
,r' ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、
/ ____\
| /::. '''''' '''''''\
| |::::.. `-=・=- ' |
| \:::. `ニニ´ /
| `ー‐--‐‐―´|
| |
ヽ、 /
ヽ |
/ |
l /
/ /
(______ノ
133 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 02:00:34
無いほうがましだろ
134 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 02:04:35
そだね。
135 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 14:43:45
哲学とか言語学とかやっている奴って、人格障害みたいなの多いね。
136 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 15:45:07
その種の人間の受け皿になっている面があるというのは否定できない。
137 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 16:09:15
タラコマヨのCMには癒されるわな。
哲学とか言語学とかやっている奴って、人格障害みたいなの少ないね。
139 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 16:12:19
ワールド展開してるからなのかねぇ?(笑)
141 :
考える名無しさん:2005/10/15(土) 22:03:11
ゃ こ
じ の
ん ス
な ぁ っ レ
ぁ !
は
ぁ ! !
あ
ぁ
あ
ぁ あ
ぁ
143 :
考える名無しさん:2005/10/17(月) 03:48:32
,r' ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、
/ ____\
| /::. '''''' '''''''\
| |::::.. `-=・=- ' |
| \:::. `ニニ´ /
| `ー‐--‐‐―´|
| |
ヽ、 /
144 :
考える名無しさん:2005/10/17(月) 14:14:02
道徳は大事だ。激しく同意する。む
145 :
ハル:2005/10/17(月) 15:50:46
まず道徳を知り、それに疑問を持つのが哲学なのではないか。
即ち、道徳を基礎的にではあっても知らない者には哲学は出来ない。
146 :
考える名無しさん:2005/10/17(月) 15:52:16
エチカに満足すれば哲学がはじまる。
147 :
↑:2005/10/17(月) 16:48:51
低能の哲学
↓
148 :
考える名無しさん:2005/10/18(火) 18:29:08
,r' ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、
/ ____\
| /::. '''''' '''''''\
| |::::.. `-=・=- ' |
| \:::. `ニニ´ /
| `ー‐--‐‐―´|
| |
ヽ、 /
>>142の日記は子供が書いてるっていう先入観をもって読まれてるから非難されてる。
これを大人が書いてると言われて読んでれば納得してたろうに。
150 :
↑:2005/10/22(土) 02:24:45
大人が書いていたら池沼扱い
↓
151 :
考える名無しさん:2005/10/22(土) 18:04:03
10代は飽きるほどセックスでもしておれ。
それに飽きるとおのずから悟りも求めるようになる。
つまりエイズになることで悟りが開けるというわけだな。
153 :
考える名無しさん:2005/10/27(木) 01:23:10
105 :考える名無しさん :2005/10/08(土) 03:42:47
>>100 ちなみに、大陰唇のどの部分だかわかる? 坊や?
106 :考える名無しさん :2005/10/08(土) 04:58:27
>>105 つまり読んでないんだね? 少なからず読んでから文句いいなよ。
まさに井の中の蛙じゃん。
妙な具合に噛みあってるねw
154 :
考える名無しさん:2005/10/27(木) 03:41:04
まず哲学者が開拓して安全道として示したのが道徳かも
人間の成長は道徳から哲学へと移行するのが順序としては無難
ただし今日道徳で語られるのは偽ものが多いことも事実
道徳の仮面をつけるだけで批判がされにくい
道徳の偽ものは有害
育成と調教との違い
偽ものの道徳は育成を妨げる
哲学の有る社会(文化)は珍しいが、道徳の無い社会(文化)は無い。
それに道徳感覚は客体化して学ぶものではなく、自然に身に付くもの。
156 :
考える名無しさん:2005/10/27(木) 14:07:46
情けは人のためならず
157 :
考える名無しさん:2005/11/18(金) 09:30:12
| /::. '''''' '''''''\
| |::::.. `-=・=- ' |
| \:::. `ニニ´ /
| /::. '''''' '''''''\
| |::::.. `-=・=- ' |
| \:::. `ニニ´ /
| /::. '''''' '''''''\
| |::::.. `-=・=- ' |
| \:::. `ニニ´ /
158 :
考える名無しさん:2005/11/18(金) 17:12:17
哲学書に触れれば触れる程鬱に陥っていきますね。
生きるとか真理とか答えのない世界に答えを見つけようとする行為
が哲学。そのままの現実を現実として受け入れることを拒否する
世界ともいえる。
全ての哲学者は鬱である。
>>158 >哲学書に触れれば触れる程鬱に陥っていきますね。
>生きるとか真理とか答えのない世界に答えを見つけようとする行為
>が哲学。
無知は罪だな( ゜,_ゝ゜)バカジャネーノ
160 :
凡人:2005/11/19(土) 00:00:59
何故、全ての問題に対して万人が納得のいく答えを見いだす事ができないのか?
それは疑問が生じる事は答えが有ると言う証明に繋がります。
では何故、答えを見いだす事ができないか?の疑問の答えは物事の理に反する
蒙昧意識に人類は精神を委ね続けてきた為に智恵を得るために必要な物事の理
を悟る精神が稀薄に陥った事が、その原因です。
と言う真実をお伝えしても蒙昧意識下で育成された諸氏には、如何ほどの賛同
も望み薄と思われます。
161 :
考える名無しさん:2005/11/19(土) 00:05:55
望みが薄いから鬱だわな。
162 :
考える名無しさん:2005/11/19(土) 02:27:41
163 :
考える名無しさん:2005/11/19(土) 02:39:30
哲学は、あなたの精神を害し、妄想にふけりがちになる危険性を高めます。
疫学的な推計によると、哲学者は妄想症により廃人になる危険性が非哲学者
に比べて約1.7倍高くなります。
165 :
凡人:2005/11/19(土) 19:01:26
全ての疑問は答えが有るから芽生えます。
答えが無ければ疑問は生じません。この当たり前の事を理解できますか?
答えが有るのに見いだせ無い人類の不可思議な精神に取り組む事が哲学です。
哲学の道を誤り蒙昧哲学にはまると
>>163番さんの言う通り心の闇に迷い込みます。
みなみに、蒙昧哲学とは力を崇拝し物事の理を悟る事ができ無い為に知能を育てる事ができず
智恵を産みだす事のできない者達が行う哲学を指します。
智恵を持たぬ者達が万人、集り千年、論議を繰り返しても争いが生じるだけで万人が納得の行く
答えはでませんよね。
166 :
考える名無しさん:2005/11/19(土) 19:46:17
167 :
考える名無しさん:2005/11/19(土) 21:07:46
初めて来たが、こんな低レベルな煽り合いをやり合う場所だったとは思わなかった
帰る
168 :
考える名無しさん:2005/11/19(土) 21:23:31
哲学とは真理にたどりつく前に立ちはだかる大いなる壁を突き破ることが目的の学問である。
真理に到達するのが本来の目的ではない。
169 :
↑:2005/11/20(日) 08:46:49
そんなの人それぞれ(爆笑)
↓
170 :
考える名無しさん:2005/11/27(日) 09:27:21
171 :
考える名無しさん:2005/11/27(日) 10:54:41
10代では遅い。10才までにちゃんと躾が出来てないと、野獣だ。
172 :
考える名無しさん:2005/11/27(日) 12:38:36
>>160 >何故、全ての問題に対して万人が納得のいく答えを見いだす事ができないのか?
それは疑問が生じる事は答えが有ると言う証明に繋がります。
どこがどうつながってるのだろうか・・・
173 :
考える名無しさん:2005/11/27(日) 15:13:10
なんかよくわからん
躾ができているというのは、あらゆるマンコが君に対して
いつでも開かれる準備が整っているということだろ。
>>171
176 :
凡人:2005/12/05(月) 19:07:24
>>172番さん
答えの無い問題は有りません。
問題を解決する為に智恵を必要としますが智恵を産みだす為に知能を育てなければ成りません。
物事の理を悟らずに智恵が有ると思い込んでいる者達を千人、集めても0×1000=0の智恵ですね。
誰もが哲学を論じる前に知能を育て智恵を産みだす事が先決ですね。
177 :
考える名無しさん:2005/12/05(月) 20:35:35
>>176 誰か答えの無い問題はない事を証明したのですか?
178 :
MORALITY ◆oMyMORALjQ :2005/12/06(火) 00:10:40
ループ状態
それでも本当に其の計算や様々な予定とやらが的中するかわからないが家畜全般に該当することは華奢な玩具である
そうすると間違っていても満足感を満たすために発展して人と比較して高級とかグレードなどが自然に違ってくる摂
理であって壊れ易いものを集めて本人なりに満足するしか方法がないかというと其れは単なる玩具を買い与えて貰う
育ち以外何でもないから何ら不思議でもなく非常に鈍臭い人間はある程度先のことまで計算して行動しているという
>>1 道徳と教養が足りない子供に関しては10代に限らず育った環境とか親の状態などが大きく左右するから不思議だが
子供が単車とかスポーツカーに興味を持つことは10代後半から一部では当たり前になる原因は恐らく何らかの劣等
意識であって自由であり乍ら要求通りに描いた未来地図を完成させる不満の理想でしかない子供は無間へと邁進する
自体は予測していないから道徳や教養は彼らが下手に楽をする為だけに夢中になりすぎさせているだけかと思われる
180 :
考える名無しさん:2005/12/16(金) 00:00:02
゚プワフ
//,',';; ノ´ ̄ ̄!, ',',;;::',',゙i ト‐=‐ァ' てろごろ∴.-=・=- -=・=-| るだろってろるだろに
./,',',';;" // \ ',',',;;,'i ワプ゚プワフ
//,',';; ノ´ ̄ ̄!, ',',;;::',',゙i ト‐=‐ァ' てろごろ∴.-=・=- -=・=-| るだろってろるだろに
./,',',';;" // \ ',',',;;,'i ワプワプぷっwwぷっまだやってワぷっwwぷっww゚プのかw
.i 、 / ヽ ',;::'、| ッツピックツクップッピパッピュカッ(●)(●)(●)してあげようかね?
.| 〈 ヽ'' { いっちょ発狂してww亡霊とヘラゲラ戦ってwwようかね
ワプぷっwwぷっまだやってワぷっwwぷっww゚プのかw
.i 、 / ヽ ',;::'、| ッツピッ゚プワフ
//,',';; ノ´ ̄ ̄!, ',',;;::',',゙i ト‐=‐ァ' てろごろ∴.-=・=- -=・=-| るだろってろるだろに
./,',',';;" // \ ',',',;;,'i ワプ゚プワフ
//,',';; ノ´ ̄ ̄!, ',',;;::',',゙i ト‐=‐ァ' てろごろ∴.-=・=- -=・=-| るだろってろるだろに
./,',',';;" // \ ',',',;;,'i ワプワプぷっwwぷっまだやってワぷっwwぷっww゚プのかw
.i 、 / ヽ ',;::'、| ッツピックツクップッピパッピュカッ(●)(●)(●)してあげようかね?
.| 〈 ヽ'' { いっちょ発狂してww亡霊とヘラゲラ戦ってwwようかね
ワプぷっwwぷっまだやってワぷっwwぷっww゚プのかw
.i 、 / ヽ ',;::'、| ッツピックツクップッピパッピュカッ(●)(●)(●)してあげようかね?
.| 〈 ヽ'' { いっちょ発狂してww亡霊とヘラゲラ戦ってwwようかね
クツクップッピパッピュカッ(●)(●)(●)してあげようかね?
.| 〈 ヽ'' { いっちょ発狂してww亡霊とヘラゲラ戦ってwwようかね
181 :
考える名無しさん:2005/12/22(木) 05:40:22
>>176 _,,;::-―ー-:;:,,、
/'''''' '''''':::::::\
|::-=・=-;;;;;;;_-=・=-:::|
| .:"ー=〓=-'`:::: |
\ `ニニ´ .::::::/
,,.....イ.ヽヽ、ニ__ ーーノ゙-、.
: | '; \_____ ノ.| ヽ i
| \/゙(__)\,| i |
> ヽ. ハ | |
言うなれば私は、私の天才的知能により誰もが持っている「内なる世界」
とでも呼ぶべき世界を、常人より遥かに優れた形で構築してしまっている。
その世界は既に外界のそれに迫り、一部では遥かに凌駕してしまっている。
182 :
考える名無しさん:2005/12/22(木) 11:35:24
まかり間違えば高価な屁理屈。しかも凝れば人生の代償付き。
183 :
考える名無しさん:2005/12/22(木) 17:57:41
今時の10代に必要なのは調教
184 :
考える名無しさん:2005/12/22(木) 17:58:34
185 :
考える名無しさん:2005/12/23(金) 18:01:00
ここの住民の99%以上は「理論理性論者」であるな
感性によりすべてを一瞬で見抜いて、理性で明晰に説明できる俺は哲学を
必要としない。哲学は頭のトロい不器用な人が、あちこちぶつかって
できた言語的たんこぶ。
187 :
考える名無しさん:2005/12/24(土) 02:12:26
いっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。
188 :
考える名無しさん:2005/12/25(日) 00:17:53
>>186 「感性によりすべてを一瞬で見抜き」って、きみ、人間じゃないよ。
これまでの哲学者が束になって、一生かかっても解けなかった難問も見抜けるのかい?
まっ、哲学で扱う問題には絶対的な真理なんてない(ないが故に解こうとするのだが)。
きみが見抜いて、それを説明できたとしても、所詮それは1つの説に過ぎないよ
それは真理じゃない。
>>187 僕自身は一度も僕の定義が世界共通だとは言っていません。
また独自の定義をなさる方に対しても、一度もその定義は間違っていると言った事もありません。
あくまで他人が定義する天才に僕が当て嵌まるかどうかを答えていただけです。
そしてその上で僕はその人とは違う意味で天才という言葉を使用している旨と、僕が天才という言葉をどういう意味で使っているかを説明していただけです。
191 :
凡人:2005/12/28(水) 16:34:14
若者の心に道徳心が稀薄に成った原因は蒙昧意識に囚われ自我を追い求める大人社会に
道徳心が見あたらない処に原因が有るのでしょう。
大人社会が若者達の意識に深い関わりを知る必要が有ります。
>>177番さん
誰か答えの無い問題はない事を証明したのですか?
誰も証明した者がいないので有れば誰も証明する智恵が無いと言う証しですね。
智恵は知能より産みだされますので貴方が物事の理を悟り知能を育てれば答えの無い問題
はない事が分かります。
通説、常識に囚われず、己の持つ良心と対話を繰り返し良識に拠って物事の判断をして下さい。
192 :
考える名無しさん:2005/12/28(水) 18:19:00
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
( 人____)
|ミ/ ー◎-◎-)
(6 (_ _) )
_| ∴ ノ 3 ノ
(__/\_____ノ
/ (__)) ))
若者の心に道徳心が稀薄に成った原因は蒙昧意識に囚われ自我を追い求める大人社会に
道徳心が見あたらない処に原因が有るのでしょう。
大人社会が若者達の意識に深い関わりを知る必要が有ります。
>>177番さん
誰か答えの無い問題はない事を証明したのですか?
誰も証明した者がいないので有れば誰も証明する智恵が無いと言う証しですね。
智恵は知能より産みだされますので貴方が物事の理を悟り知能を育てれば答えの無い問題
はない事が分かります。
通説、常識に囚われず、己の持つ良心と対話を繰り返し良識に拠って物事の判断をして下さい。
193 :
考える名無しさん:2005/12/28(水) 19:11:19
抽象的な会話だね
定義の成されてないものに意見しても説得力ないよ
答えが不透明な定義には、まず仮説を立てないと!
一言に道徳と言っても意味合いが広いんだから、収集つかないよ。
テーマを定め 基づく仮説を打ち出し 議論 で 結論。
この流れを守らないとダメだよ
194 :
考える名無しさん:2005/12/29(木) 03:55:29
いっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
195 :
考える名無しさん:2006/01/17(火) 09:17:38
いっちいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエー
それが君の辞世の句なのか。
やるせない気持ちだ・・・
197 :
考える名無しさん:2006/01/17(火) 14:32:22
「人間の有り方」か
10代なら好きな事に思いっきり遊べ
198 :
考える名無しさん:2006/01/17(火) 15:05:41
哲学を他人に押しつけるのはよくないと思う
いろんな哲学もってていいんじゃない。
どれだけ自分の哲学を一般の方が理解してくれるか それが哲学者の尺度といえる
自分=正しいと思うことはいいことだとも感じられるが哲学を他人に強制させている
とも感じとってしまう場合もあることを理解しといた方がよいのではないか?
これもひとつの哲学と考えてもらえると幸いです
考えてやらないので、不幸者にケテーイ。
おまんかね?
どうかな?
この世の中のすさみ具合いを
直す役割として、家族や友達と
こういう哲学の輪を広げて行くことが
道徳として必要なんだと思います。
人間の荒廃を防ぐには
哲学の視野はなくてはならないと思います。
そして哲学のもろもろの素材こそ
私たちが会話して生活を潤す種でもあると思います。
哲学の輪が社会に必要なのだと
私は今の社会の病的な精神性を救う手段として
最適な共感生命力だと愛しています。
203 :
らら:2006/01/19(木) 05:03:24
1
良いこと言うね〜。そういえばうちの大学の教授が哲学は下火だから…て言ってたけど、まず今の世の中は倫理観と道徳観が大事だね。その後に哲学や心理学がくるよ
204 :
↑:2006/01/19(木) 05:09:28
どこのバカ教授だそれ?w
205 :
らら:2006/01/19(木) 05:18:44
204
君には悪いが事実だよ…確かに下火だ…。俺も哲学は好きだし立派な学問だけど哲学専攻する人は年々減ってるよ。最近は心理学専攻する奴多いね。統計とか出てきて文系なのに…と文句たれる学生の集まりだけど
心理学ってのは統計ベースだからね。
かといってとんでもない統計に引きずられちゃ駄目だな。
哲学流の視点は統計を客観的に見て活用する上で役立つ。
統計馬鹿ってのは、条件抜きで限られた統計を拝んでる。
基本的に人を見る目とその余裕がないと駄目だな。
人との双方向的な付き合いが上手くないと物の役には立たない。
自分の分析が出来ない人が現場に立っちゃいけないなんて、
ユングは言ってる。暗い人は自分の改善に限って利用することだね。
207 :
らら:2006/01/19(木) 10:47:45
206
哲学でも統計扱うんだ!はじめて知ったよ。あと統計も知らないド素人が統計統計と言うのがムカつくね。離婚率だけど海外で結婚式あげると離婚率低いとか言う馬鹿いるけど、パーセンテージから言うと大差無しってのが事実だしね
208 :
考える名無しさん:2006/01/19(木) 11:01:53
確率論の哲学ならあるだろうが、統計を扱う哲学はあまり聞いたことがないぞ。
まえある哲学者の著作にどの語がどのくらい出てくるかっつう論文を読んだことがある。
何のための研究だったのかさっぱりわからない。
統計の出来る人間が自分の心理的態度に客観的だとは限らない。
統計からその能力が無条件に保証されるわけでもないしな。
> 哲学でも統計扱うんだ!
考える対象によっては使うだろ。
> あと統計も知らないド素人が統計統計と言うのがムカつくね。
使い方がうまくて初めて知っていることになるのだろうね。
>統計を扱う哲学はあまり聞いたことがないぞ。
開拓したら教授になれるかもよ。
統計哲学。響きはいい気がする。
213 :
考える名無しさん:2006/01/20(金) 05:57:57
日本には哲学者がいないという事実!
214 :
考える名無しさん:2006/01/28(土) 20:40:52
杜玖椀を嫁
215 :
考える名無しさん:2006/01/31(火) 03:31:39
一部報道によると、ライブドアが02年、休眠会社の法人格を売却した先が出会い系企業だったことが発覚。
また、特捜部が16日の強制捜査の際、押収したパソコンから、堀江容疑者とAV系女優との“
乱交写真”が見つかったとの情報もある。
04年のプロ野球新規参入の際も、ライブドアのアダルトサイトが問題視された。
井上氏は「ライブドアのブログがオープンした当初、人気を得ていたのはAV嬢たちのブログだった。
素人のフリをした女の子が、服を脱いでいくブログもあった。
(堀江容疑者が)アダルト系に興味を持っていたのは間違いない」と解説。今後、捜査が進むにつれ、
さらなる“恥部”が暴かれてしまうのだろうか。
216 :
考える名無しさん:2006/01/31(火) 17:28:27
日本には哲学者がいないという事実!
217 :
考える名無しさん:2006/02/11(土) 01:41:37
765 名前:考える名無しさん :2006/02/09(木) 23:18:46
フマさん、
だからトクワンのネタ、面白くないって
みんながいってるw
766 名前:考える名無しさん :2006/02/09(木) 23:35:25
ピエさんの仕事って自宅警備員なわけじゃないすか。
自宅の警備に24時間体制で奮闘してるわけじゃないすか。
767 名前:考える名無しさん :2006/02/09(木) 23:51:13
>>765 激ワロス
「とくわん」wwww 一体何だよ?
君はそう読んじまったわけだWwwwwwww
完全なカンチガイ。厚顔無恥とはこのことだ。
218 :
考える名無しさん:2006/02/12(日) 06:28:17
いっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
よポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
エじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
219 :
考える名無しさん:2006/02/21(火) 04:26:22
結局なんなんだよ?
ダダイズムさ。
221 :
考える名無しさん:2006/02/27(月) 03:46:55
プエじゃまんじゃよエップエよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃまんじゃよエップエ。
222 :
ゆにこ:2006/02/27(月) 13:22:01
低レベル
224 :
考える名無しさん:2006/03/05(日) 02:18:43
私は高度な天才です。
しろうと談義をいつまで続ける気ですか?
あなた方がここでいくら私が天才であることを否定しても
こちらは大学の中にいる限りビクともしないわけです。
いい加減、無駄なことはやめて、
平穏な生活をエンジョイしたらどうですか。
225 :
考える名無しさん:2006/03/05(日) 19:31:39
逆に、君が天才であることを、ここで証明することも不可能
226 :
考える名無しさん:2006/03/07(火) 05:37:07
>>225 よくきけ、こら
r‐、_ _ィ-、
|::::::::`ヽ、,_,ィー----一-、∠::::::ハ
>,.''':::''"ソ,.彡'==tr==ミ:ヘ、'''"_,/
"'ーァ ,. ;i'"_,,_=''ヘ=t=/''=_,_ i! {,
、ミ゙'' ,i:' tー-、(:、 ノ--ァ'i, 'r
ミ'" ,il゙ ゙'==';;7 〈==' ゙! 彡
,「;;: i! `'ーノ ;:゙ :::::::::: ヘー'゙ i! 'ミ
,.;' '─il-ヾ__,.--{^'ーv‐'^}-、_,⊥-─ オランウータンビーーーーツ!!!!!!!!
彡,--─===_: `゙'Y'´:.===‐--
彡ノ, /'T''--一'^ー-ァヘ´⌒ヽ
彡'ミ゙ ヾヽ、/l;;;;;;;ハノ,:' ,ミ`
} ":シ:::.."ヽ,,__,,ノ`ミヾ`ヾヽ、
/il ゙:::::::::.:::::::::::::::::::::::::''' ゙i:,`''ー-、
} ゙i! i:! `ヽ、
/ 'i、 ,i:' `''ー
227 :
考える名無しさん:2006/03/08(水) 00:17:54
おまんじゃな
ミ ヽヽヽヽリリノノノ
/ ⌒' '⌒\
/ ,<・> < ・> ヽ
/ /. ノ( ◎ ) \ヽ
/⌒ ィ `i´ ); `ヽ おまんじゃよ?
/ ノ^ 、_____¥____人 |
! ,,,ノ爻-=・=-∵-=・= > )
( <_ \ヘ、, -=ニ=-rノ/ /
ヽ_ \ )ゝ、__,+、_ア〃 /
229 :
哲学教授:2006/03/14(火) 04:27:20
私は高度な天才です。
しろうと談義をいつまで続ける気ですか?
あなた方がここでいくら私が天才であることを否定しても
こちらは大学の中にいる限りビクともしないわけです。
いい加減、無駄なことはやめて、
平穏な生活をエンジョイしたらどうですか。
230 :
考える名無しさん:2006/03/14(火) 10:48:27
哲学を語るも者などに天才などはいない
いるのは、異常な探求心を持った変人だけだ
231 :
哲学教授:2006/03/18(土) 06:59:03
私はまちがいなく高度な天才です。
これは凡庸な人間には到底判別ができないのです。
しろうと談義をいつまで続ける気ですか?
あなた方がここでいくら私が天才であることを否定しても
こちらは大学の中にいる限りビクともしないわけです。
いい加減、無駄なことはやめて、
平穏な生活をエンジョイしたらどうですか。
232 :
考える名無しさん:2006/03/18(土) 11:38:36
あなたもね。
無駄な自己顕示はやめて大学での哲学講義に専念した方がいいですよ。
ストレスの与え合いは無意味です。
233 :
神速:2006/04/21(金) 23:45:14
ビクトルユーゴーの本読めよ
沈んでいる奴が平凡にされる。
わかんねえんだろうなぁ。
235 :
考える名無しさん:2006/05/06(土) 21:55:43
【チンチン】DJ NUVO TOKYO【シュッシュッシュッ】
1 :名無しチェケラッチョ♪ :2005/05/26(木) 14:19:33 ID:???
レジデントです。
236 :
考える名無しさん:2006/05/06(土) 22:09:19
|
|__/ヽ
|'''''':::::::: \
|_, )ヽ ,,゜ .::| 大ってんプッ
|ニ´ .:::/
|-‐‐―´\
文献解読業の専門家とはかけ離れた独創性に満ち溢れた引用皆無の画期的論文を執筆する哲学徒。
誰それの何とか論から離れて独創的な哲学を出来る哲学徒。
文献解読業と哲学を決して混同しない哲学徒。
文献解読業の専門家でもありきちんと訓詁学している本格派の哲学徒。
妄想と哲学的思考実験とが区別できない自称哲学者・マイ哲学者を批判する本物の哲学徒。
たいしたこと考えてないくせに自分の考えがすごいと思い込んでいる素人学徒を断固批難する哲学徒。
そんな「哲学徒」の鑑、
>>218の文章実践が読めるのはどのスレかな〜?
意味不明の書き込みでスレを汚している「嫉妬」厨なら知ってるよね〜。
教えてくんないかな〜、後学のために。
できるできないの問題じゃないな
事の本質をどこまで見出せるか愛せるかに哲学がある。
と自分は思うのだがここで云われてる哲学とはちょっと違うみたいだな。
誰々が言ってるからとか正しいからとかじゃなくて
自分なりの哲学を愛せればいいじゃないかな。
ただ、自分の哲学がどれほどのものなのかよく哲学してみることだ。でなければこれ以上進めない
正直ここの文は物理的・科学的にしか自分には見えない。
彼らが事の本質がみえているとは思えない(失礼ですね汗
なぜならこの中の誰もが他人と共有するということを知らないから。
幾つもの感覚を司り悟る人こそ究極の哲学者、できた人間と言える。
真性な文ですまない、同志の健闘を祈る。
239 :
考える名無しさん:2006/05/07(日) 13:18:01
>>1 禿同
哲学>倫理>道徳=慣習>法律のはずが
今の世の中、法律さえ守ればそれで良いと思っているバカが多すぎる。
倫理を詭弁学、哲学を言葉遊びや似非物理にしているバカが多すぎる。
チンピラを論破できない哲学など無用。
240 :
?:2006/05/21(日) 21:35:21
法律さえ守ればそれで良いと思っているのが多すぎるとはそのとおりで、困ったものだ。
法律は悪意で行動する人がいなければ限りなく少なくなる性質のものだから。
結局、どうしたら人の良心が自然に出てくるようになるのか。それが道徳や倫理の役目だと思うが。
241 :
考える名無しさん:2006/05/21(日) 21:39:35
10代,20代に必要なのは燃え滾る野心だお。
242 :
考える名無しさん:2006/05/21(日) 21:40:37
243 :
考える名無しさん:2006/05/21(日) 21:43:10
>どうしたら人の良心が自然に出てくるようになるのか。
これって教育学・心理学・社会学・精神医学の問題じゃないか?
244 :
FETI:2006/05/21(日) 21:44:31
GO FUCK YOURSELF!
法で縛るしか実行力の無い政府や教育・ひいては「社会そのもの」はやはり
問題ありかと思います。しかしながら社会の末端としての自分を省みる機会
が現実社会において「少ないよね」というのはあながち「大人の言い訳」ば
かりとも言い切れないわけで…
個人からのアプローチ「自己の意識改革・実生活においての具体的な改善」
政府からのアプローチ「法的な…(マンドクセ…)」
地域からのアプ…(マンド…)
…判ってて出来ないって、やっぱ人間賢くないんでしょうなww
少しずつ、まず自分から…とりあえず…ね
246 :
?:2006/05/21(日) 21:57:56
心理学でも、心の病を解決する手段は精神分析。
精神分析はどうやってやると思いますか。
自分を客観的に振り返る。心の傷を取り除くことですが、それって反省ってことですね。
つまり、仏教の八正道の正定(反省)やキリスト教の懺悔、仏教の一つである密教の止観(止まって観る=反省)と同じことですね。
哲学は人がどうしたら幸せになるか、つまり心が自由になるかを説明するもので、こじつけに聞こえるかも知れませんが、哲学と心理学は私にとっては同じことです。
どうじゃろか。
その縛りで言えば信仰もそうかもですね、楽しみとしての性行為や
(失礼)自慰、等も入る。まぁ否定はしません、私は。w
追記
ただ、他人や社会(要は他者や環境)を変えるより自分を変える(内面、
例えば考え、価値観が変る?)方がスムーズに、楽になれます。
これには「慰める」部分だけでは足りないから、
>>246で言われている内容
の事が一番当てはまるでしょうね。
慰めや暇つぶしの延長線上にあること、究極的には「青い鳥の見つけ方」に
なり得る事かもです。いいすぎかな?w
更に追記
色々考えてカキコしていると気が楽になりますがw
上のレスでは偉そうな事をカキコしていますが別に大した知識があるわけで
はないのです。(まぁ文章読んでいただければ一目瞭然ですねw)
あるコテさんが私と近いなぁと思うカキコをされているのを見かけますね。
それと…
>>246 心理学の精神分析や、宗教的な一種の「反省」と性行為や自慰が「同じ」
では無いかと私は思うのですが、誤解を生じやすいので
「私がそう思うようになった理由」を書き足しておきます。
(あのままでは「不快な気分に」させてしまったかもと…すみません)
端的に書くと、どちらも究極的には「自己を楽にする」からです。
他者の力をかりるにしても、傷つけるわけでも、従わせるわけでもなく、
道徳に逆らわない形で「欲と共存」出来る。
ここで大事なのが「欲」の定義になりますが、肉体面も精神面にも欲は在る
と考えます。だから食事と一緒とは言わなくても、甘い果実、金の林檎とは
言えるのかな?wちょっとぼんやりとした文章で申し訳ないですが、
大体こんなところです。
250 :
考える名無しさん:2006/05/25(木) 23:20:26
|
|__/ヽ
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|_, )ヽ ,,゜ .::| 大ってんじゃねーぞこら
|ニ´ .:::/
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251 :
考える名無しさん:2006/06/30(金) 07:11:44
ぽまいら現実を直視しろよ
握手会の1日の動員数(2005)
石川梨華5500人
ウエンツ 5000人
小池徹平5000人
蛙邊矧憎匙簾邊嗣3200人
長澤まさみ3000人
及川奈央2500人
堵虞慧螺のメンバーひとりあたり2000人
上戸彩2000人(うち8割が層化信者)
杜玖椀晶子 200人
三好絵梨香 100人
プギャオ先生 0人
哲学がヒトを幸せにすることはない。
なんか別なことしてたほうがいい
でも誰かの幸せが他人を幸せにするとは限らないし、
みんな幸せなら幸せに勝ちはないしね。
勝ちは価値でしょ。
254 :
(((・∀・)))プルプル :2006/07/29(土) 10:56:33
(((・∀・)))プルプル
しあわせですよ
255 :
哲学教授:2006/08/05(土) 02:13:01
私はまちがいなく高度な天才です。
これは凡庸な人間には到底判別ができないのです。
しろうと談義をいつまで続ける気ですか?
あなた方がここでいくら私が天才であることを否定しても
こちらは大学の中にいる限りビクともしないわけです。
いい加減、無駄なことはやめて、
平穏な生活をエンジョイしたらどうですか。
匿名でも説得力はあるんですよ?
毎度毎度匿名掲示板で言うのは無意味としながら、では、
そもそもその説得力が無いと自覚しながら、君はなにをほざいてるつもりだね?
トクワン君w
257 :
考える名無しさん:2006/09/26(火) 11:29:54
哲学はエゴ
所詮人が考えた浅はかな考え。
大事なのは経験から知る知識。
理想と現実みたいなもの。
258 :
考える名無しさん:2006/09/26(火) 14:58:29
哲学に欠けているのは時間を連環の1要素として考えないところだ。存在論もひとつ時間内のなかにある性質だというところが個は閉じられた個であるとしてしまうのが哲学。そうではなくで閉じることができない縁の連環によって成り立っているのが生業だ
259 :
750:2006/09/26(火) 15:44:39
「幸福論」というのがあるけどな。読んでみたら
260 :
考える名無しさん:2006/09/26(火) 17:58:46
「涅槃経を読む」(田上太秀)を読んでいて釈尊も人間なんだと思った。「仏性とは何か」のところで対話者に対してかなり分がわるい展開になっている。縁覚というものが円になっていて上へ押しだされずにいたのがよくわかる。
俺にはモラルとか道徳とかってのをどう説いていいかわからない
263 :
考える名無しさん:2006/10/14(土) 08:03:18
今日のぼやき「722」
http://www.snsi-j.jp/boyakif/wd200601.html#1101 副島隆彦の言うことは信じられない、などど逃げ回ることができなくしてやろうと思います。すくなくとも
私たちのまわり(周囲)にまとわりついて、私たちから知識、情報の泥棒をしに来ている薄汚い連中の脳に、
大きな真実のばい菌(ウイルス、virus ヴァイラス)を注入してやろうと思います。発病まで何年かかかる
でしょうが、それでも、私たちが見舞う真実爆弾は、「現実はこのままであり、受け入れるしか仕方がない
ものだ論者」どもの脳を侵蝕してゆくでしょう。ざまあみろ、ということです。
(中略)
過去150年間の、日本の政治知識人たちの、能力の低劣と、思わせぶりの嘘八百理解と、意味不明文をあり
がたがって、それで、「自分は、これでも、日本では政治知識人だ」と思いこめた、土人のまじない師たちの
哀れな姿の問題を、何とか、継承して、表に出して、そして、「少しでも克服する」ではなくて、本当に、
大幅前進させなければならない。これは、私の決意だ。私の人生に遺された重要な、コトバ研究の分野の仕事だ。
(中略)
急いで、弟子たちに、『政治思想の本の真実読み破りと、なめらか訳の技術の伝授』をやってしまいたい。
そうすれば、以後は、私の弟子たちが、すぐれた翻訳をやって、むずかしいがしかし定評のある外国書を
日本人知識層が、嘘つきではなく、知ったかぶりではなく、いいかっこしいではない、西欧の最先端思想
を自分だけ知っている、分かっている風の、だましの思想の嘘輸入がなくなる。これを、なんとしても、
はやく実現しなければ、いけない。
265 :
考える名無しさん:2006/10/15(日) 04:54:16
目屡櫨パンティーも知らないw
厚顔無恥の見本
ソカ厨なさけなし
266 :
考える名無しさん:2006/11/01(水) 10:22:01
おいおいwwwww
ついに俺のマラの臭さに降参したガキまでご登場かよm9。゚(゚^Д^゚)゚。プギャーーーッハッハーヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
よほど俺の釜堀一筋30年のマラへのルサウンチマンが尽きたようだなぁニヤニヤ
ま、もとから俺様のウンコのおおきさには対抗すらできていなかったわけだが( ´,_ゝ`)
( ´,_ゝ`)DION規制の嵐で書き込めなかったのもわからない馬鹿が必死でわろえたよw
俺が書き込まなくても俺の影におびえて晶子晶子わめいていた馬鹿信者ワロスwwwww
267 :
考える名無しさん:2006/11/01(水) 14:16:05
>>263 うわぁ、本人さんのご登場ですねw
そんなに人気ないんですか?
268 :
考える名無しさん:2007/01/19(金) 06:43:09
>>265 匿名でも説得力はあるんですよ?
毎度毎度匿名掲示板で言うのは無意味としながら、では、
そもそもその説得力が無いと自覚しながら、君はなにをほざいてるつもりだね?
トクワン君w
269 :
考える名無しさん:2007/01/27(土) 01:55:34
すべての不幸は道徳の退廃による。
地に足がついてないので実感、体験に乏しく安易に血を見たがるので、
哲学より農業でもやった方がいい気がする。
271 :
考える名無しさん:2007/01/27(土) 05:34:13
なんか人工的なんだよね。育った環境が人工的だからだろ。
彼等も実感を求める。
周りが人工的なものばかりだから、どこに実感を求めるかといったら肉体だ。
彼等は肉体を攻める。
血を舐める。肉体を攻めることによって本物に触れ一時的にではあるが満たされるのだろう。精神に。
昔は外で遊ぶことで自然の大いなる精神 に触れることができたものだが、
今や自然破壊は進んでしまっており、
老人たちは公園で遊ぶことにさえ非常な制限を加えているし
しかも物騒なので、
自然に触れながら遊ぶ経験を子供たちは積めない。
ならば自分達の肉体を遊び場にし、体験を積まざるを得ないというところじゃないか?
子供だけじゃないよ。
自然から離れ醜い都市に住んでいると人間どうしても肉体志向性が高まってしまうわけだな。
273 :
考える名無しさん:2007/01/27(土) 05:52:29
道徳を言うならまずどういう道徳が正しいかを決めなければいけないが、これを決めるのは不可能。どういう道徳が正しいかは人によって考え方が違う。
ほんとによく破壊してくれた。
日本は激しく壊れました。
日本の屍の上に立つものは何か?
とりあえず外国が大いに日本列島に侵入してくるんだろうけど。
だいたい40才から下の世代はダメだな
俺もそうだがw
いや70歳より下の世代から破壊は始まっていたとも。
278 :
考える名無しさん:2007/01/28(日) 07:53:17
いや、110歳から下の世代はみんなだめじゃ
279 :
考える名無しさん:2007/01/28(日) 07:57:26
いや、文明開化から崩壊は始まっていたんじゃないか?
280 :
考える名無しさん:2007/01/28(日) 08:10:42
いや、犬公方の出現からすでに日本人の知性は崩壊しかけていたんじゃないか?
いやいやいや、階級文化が出てきたときから個々の知性は破綻したんじゃないか?
282 :
考える名無しさん:2007/02/02(金) 13:52:01
>>273 >どういう道徳が正しいかは人によって考え方が違う。
これを認識した上で成り立つ道徳ならいいんじゃないか?
人間には良心があるんだし、大量虐殺や子供虐待を正しいと思う人は
精神的に病んでる人ぐらいだよね?
そう考えると少なくとも方向性くらいは示せるでしょ。
それに今の法律にしたって絶対正しいものではないが、みんなそれに従って
生活している。そう考えると法律も道徳も共同生活する上での約束事なんだよ。
道徳だけに完全性を求めること自体がおかしな話だと言える。
283 :
考える名無しさん:2007/02/02(金) 13:57:13
>>1哲学は鬱学ではありません。そろそろ藤村操の固定観念から抜けましょう。
284 :
考える名無しさん:2007/02/02(金) 15:04:12
285 :
考える名無しさん:2007/02/02(金) 15:49:52
哲学は鬱学ではないが哲学者が鬱が多い。
286 :
考える名無しさん:2007/03/14(水) 01:55:56
「歴史学者たちは、大部分が朝鮮半島と中国出身の
少なくとも20万人の女性が第二次世界大戦中に日本軍の売春宿で
強制的に奉仕をさせられたと考えている」
(BBC)
「すべてのいわゆる従軍慰安婦と呼ばれる女性たちが奴隷化されていたわけではない。
売春婦だった者もいたし、家族によって売られた者もいた。
しかし大多数は、誘拐され、奴隷化されレイプされたのだと主張している。」
「安倍首相は、『強制性があったことは歴史的に証明されてない』と主張している。
これは言い換えれば、『彼女たちは嘘つきだ』ということを主張しているのと同義だ」
(エコノミスト誌)
「歴史学者たちは、大多数の中国や朝鮮半島からの
20万人の女性が2000箇所の慰安所で強制的に働かされたことを信じている」
(ガーディアン)
「われわれフィリピン人は米国の議員らと同じく日本帝国軍隊がフィリピンなど
アジア諸国の女性を慰安婦にしたという残虐行為に対し真の謝罪を求める。
(フィリピン マニラ・タイムズ)
「日本が第二次世界大戦中にアジアの女性に慰安婦になるよう強要したのは歴史的事実だ」
(マレーシア)
「安倍氏は、日本が戦争中に性の奴隷の問題に関与したことを認めて
謝罪するよう求める米下院での決議案にいらだっている。
第二次世界大戦後六十二年にもなるのに、日本がなぜ戦争中の歴史的事実を
正直に受け入れずこうした子どもじみた態度を維持し続けるのか、世界中の人々にとっては理解し難い」
(インドネシア ジャカルタ・ポスト)
287 :
考える名無しさん:2007/03/14(水) 02:28:33
哲学とは、自分の心に言い訳する言葉遊びのこと。
価値の相対化よりも絶対化を図るべしってことだろ
屁理屈言う人よりも常識
論理力よりも頑固さ
社会にとっては、バランスが大切なんだろうね。
>>287 いつも頭に浮かんだいい訳から目を背けているからそういう考えが出てくる
なぜその言い訳が頭に浮かんだのか、その考えをもたらした根本はなにか
それについて逃げてるようでは他の事からも逃げる癖が付くよ
290 :
考える名無しさん:2007/03/15(木) 00:14:58
ゴリラズをきけ
>>1 道徳こそ心に余裕があるから受け入れられるもの。
道徳とは結局押し付けられるものでしかないから、
本当に苦しんでいる子供は絶対に納得しない。
292 :
考える名無しさん:2007/03/30(金) 10:22:43
人間の精神は、捉え難く、自由でありたいので、国や他者が規定するものでない。
一方、人間の精神は自分自身を理解したいという願望があり、基準を欲している。
つまり、人間が自由でありながら、精神の基になるものを与えられるはずだ。
自由であるとはどのようなことなのか。このような考えでいったら貴方はこのように
考えなければならないという強制するものではないものであって、自己決定というこ
とを侵害するものであってはらない。
自分自身を理解したいとはどのようなものであるのか。
ところで、中学生ぐらいになると、数学の授業の場合に、数列や正と負の区別を教
える。その上で、様々な数式を教えるのであって、諸々の数式に回答が出るのだ。あ
なたにも絶対数や比の計算をした覚えがあるだろう。
話を戻すと、強制するのではなく自分自身を理解するものがあるはずである。基本
的な自分自身を理解する順序を用意するのである。
だから、個人同士が理解し合える共通する人間理解を与える。人間が順々に考えて
いくと、何があり何があるという観念の順列を用意するのだ。これで、これぐらいのこと
からこれぐらいの観念を考えるのであって、これが我の持分であったり、彼の持分であ
ったりと容易に理解するはずである。
その上で、道徳を築けばよろしいのである。
293 :
考える名無しさん:2007/03/30(金) 12:42:43
自由や他者の規定の問題と人間が自分自身を理解したいという願望の問題はこのよう
なことが考えられる。
基本的なことを設定してしまうと、基本的な了解があるのだから、あなたもこう考え
ざるを得ないのではないか、という強制が待っているだろう。あなたの自由に任せてお
り基本的なものでしかない、決してあなたの決定に影響を与えるという訳ではないとい
う大儀名分をもつ。下手に出ているようでいて、その道に詳しいので自分の考えに誘導
しようという、幅を利かせだすのである。つまり、単に自由であるのでなしに、高度に
自由であるということが求められ、自由にも格差があるという次第になるのである。
自分自身のことを理解しているので自由をどこまで許せるのか、という自己実現の問
題があるだろう。本当にしたいことを理解しているのであって、少しの望みであると他
者を粗末に扱ったり、強度に望んでいると他人のことを問題にしないという礼儀の問題
である。つまり、自分の望むことであったら、他人に迷惑を掛けてもいいということに
なってしまうであろう。
だから、本当に自由であるとお互いに理解するようになると、高度に自由であること
が求められるが、公平さが求められるのである。
道徳の教科への格上げ来たね
これからは
国語 算数 社会 理科 体育 音楽 図工等に加えて道徳も仲間入りです
295 :
考える名無しさん:2007/03/30(金) 20:23:39
>>293 >下手に出ているようでいて、その道に詳しいので自分の考えに誘導
>しようという、幅を利かせだすのである
その証拠は?
296 :
考える名無しさん:2007/03/30(金) 20:33:57
道徳なんて使い物になりません。
297 :
虚構世界内存在 ◆vWilh8Qklc :2007/03/31(土) 23:35:48
298 :
虚構世界内存在 ◆vWilh8Qklc :2007/03/31(土) 23:36:54
299 :
虚構世界内存在 ◆vWilh8Qklc :2007/03/31(土) 23:39:12
300 :
考える名無しさん:2007/04/02(月) 10:45:08
道徳で教えられたとおりに生きてたら簡単に騙されるアフォになっちゃうよ。
301 :
考える名無しさん:2007/04/03(火) 06:53:19
ルンチンチンとは知的チンチンのことである。
302 :
考える名無しさん:2007/04/03(火) 09:21:31
諸君らが愛してくれた加護亜依は(芸能界から)死んだ!!なぜだ!?
1 :たーじおん@不死身の安藤美姫φ ★ :2007/04/03(火) 01:17:49 ID:???0
加護ちゃん解雇にファンの悲痛な叫び。
『「ASAYAN」のオーディションのころから、かわいらしい笑顔に、思わずドキッとするような
オトナな表情、子供劇団のような計算された動き、そのすべてに心奪われました。それから
年齢を重ね、心も体も成長したのに…。』(Kさん、33歳)
『ミニモニなどで「子供」を演じる苦しみと、自分の中のギャップで相当苦しんでるようだった。
ストレスで奈良に帰ってそうだし。喫煙やらなにやらもそのストレスからと思うんですよね。
12歳でこの世界に飛び込んできたんですよ。まだ世間知らずの子供じゃないですか。
そんな彼女をケアしてくれる大人がいなかったのが残念です』(Mさん、32歳)
そしてやり場のない怒りも。
『18歳年上のカフェ経営者のことも喫煙のことも知りたくなかった!!こんなことを雑誌に載せて
誰が得するって言うんですか!?』(Sさん、29歳)
『温泉旅行の男と僕は同い年なんですけど同年代のオトナとしてどうして彼女の軽率な行動を
止めなかったんですかね。もしぼくがあの場にいたら絶対に加護ちゃんにタバコは
吸わせませんでしたよ(キッパリ)。ま、自分でも妙なこと言ってるのはわかってるんですけど(笑)』
(Oさん、38歳)
『「うたばん」に出たときにね、彼女はセパレートの衣装着たときに、衣装からはみ出たぜい肉をつまんで
みせてまわりを和ませてたんですよ。この子はなんていい子なんだって思いましたよ。あれから
数年間ぼくの生活は"あいぼん”中心でした。冷静になって言わせてもらうとぼくの数年間を返して
欲しいですよ(苦笑)』(杉作J太郎)
4月2日発売のプレイボーイ、『加護ちゃんを返せ!モー娘。ファン、涙と怒りの大合唱』より
303 :
考える名無しさん:2007/04/04(水) 09:05:22
かつての植民地支配は「未開の民に文明を与えてやる」という名目の元に正当化されてきた。道徳の押し付けは悪の一形態になりうる。
ただし、そういう面も含めて道徳教育を行うことは悪いことではない。
304 :
考える名無しさん:2007/04/05(木) 13:47:58
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リ ヘ_/ノ ',|
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306 :
考える名無しさん:2007/04/08(日) 12:36:12
307 :
考える名無しさん:2007/05/16(水) 22:57:16 O
騙されないように賢くなればいいんじゃね
308 :
考える名無しさん:2007/05/16(水) 23:19:52 O
右肩上がりの時代には道徳は存在できたが。。。。
「まさか、自分の息子に首を切られるとは」。
だと。
310 :
考える名無しさん:2007/05/26(土) 12:38:08 0
貧乏人と馬鹿と病人は子供産むな。
これ以外の道徳は彼らをえさにした商売でしかない。
最近子供が殺人とかするから道徳はもっと教えてやって欲しいよな
殺人の数は減ったけど残虐性は洗練されている。
一部はいじめ自殺引きこもりなど、
陰に篭って策略化しているのかもしれないな。
313 :
考える名無しさん:2007/08/04(土) 18:07:15 0
r'^⌒⌒ヽ,r''⌒`ヽ、
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ _人从∧从人从/\
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノノ´`´`ヽ;;;;;;;;;;;;i ヽ
!;;;;;;;;;;;;イ::. \ / ヽ;;;ノ ノ おれが中学生を殴ろうが
ゝ;;;;;;;|:::: (◎) ,(◎) |シ < 奇声をあげて女を小突こうが
从从/: \ 、_! / ノ ヽ 品格ある日本人横綱!
从从 i'/エェェェヲ i l ノ
ノ从ヽ._!!l lーrー、/_/ VWvVWvVWWV
ヽニニソ
俺様のしなびた横チンのおかげで、オールドレディースファンも激増したらしい!
ステロイドだって禁止が明文化されてるわけじゃないんだ。
ステロイド抜けでやせたおかげで横チンご披露できたんだっっ!
俺様のおいなりさんにみんなもっと感謝しろ!!
314 :
考える名無しさん:2007/09/08(土) 09:16:19 0
「歴史学者たちは、大部分が朝鮮半島と中国出身の
少なくとも20万人の女性が第二次世界大戦中に日本軍の売春宿で
強制的に奉仕をさせられたと考えている」
(BBC)
「すべてのいわゆる従軍慰安婦と呼ばれる女性たちが奴隷化されていたわけではない。
売春婦だった者もいたし、家族によって売られた者もいた。
しかし大多数は、誘拐され、奴隷化されレイプされたのだと主張している。」
「安倍首相は、『強制性があったことは歴史的に証明されてない』と主張している。
これは言い換えれば、『彼女たちは嘘つきだ』ということを主張しているのと同義だ」
(エコノミスト誌)
「歴史学者たちは、大多数の中国や朝鮮半島からの
20万人の女性が2000箇所の慰安所で強制的に働かされたことを信じている」
(ガーディアン)
「われわれフィリピン人は米国の議員らと同じく日本帝国軍隊がフィリピンなど
アジア諸国の女性を慰安婦にしたという残虐行為に対し真の謝罪を求める。
(フィリピン マニラ・タイムズ)
「日本が第二次世界大戦中にアジアの女性に慰安婦になるよう強要したのは歴史的事実だ」
(マレーシア)
「安倍氏は、日本が戦争中に性の奴隷の問題に関与したことを認めて
謝罪するよう求める米下院での決議案にいらだっている。
第二次世界大戦後六十二年にもなるのに、日本がなぜ戦争中の歴史的事実を
正直に受け入れずこうした子どもじみた態度を維持し続けるのか、世界中の人々にとっては理解し難い」
(インドネシア ジャカルタ・ポスト)
315 :
龍宮:2007/09/08(土) 09:30:17 O
道徳は大事だが世の中の良し悪しは道徳だけでは測りしれない。人間ひとりが決めて行うには世界は複雑すぎる。世の中ルールや決まりごとに従うのは一番いいやりかただがそれはあまりにも難しい。確かに道徳を守ることで行き違いや悪は減るだろう
316 :
龍宮:2007/09/08(土) 09:39:52 O
しかし本来日常人と自分が合わさって生活しているなかでわかる通り善意が善意のままに相手に伝わるとは限らない。また良いことばかりをすれば世の中がよくなるわけではない。物事にはすべて自然の摂理がある。時には悪もその仕方次第ではそれが自然であることがある
317 :
龍宮:2007/09/08(土) 09:46:34 O
悪が格好よくみえるのは現代の特徴だ。我々は過去大悪を退治した。そうやって悪は表には表さず地下に比重し善は公然のものとなった。だから「本当のこと」は安全に暮らす我々にはある意味わからない見えないところにある場合があるのだ
318 :
龍宮:2007/09/08(土) 09:50:32 O
悪があることは自然なことだ。見ればわかる通り自然な悪徳には力がある。魅力的な力がある。だからつまらない道徳に縛られた高校生活は悪を求めて生活をするようになるのだ。目を見開けばわかる通りすべては均衡の上に成り立っている。悪はなくなることはない。
319 :
龍宮:2007/09/09(日) 07:45:28 O
世界には均衡がある。自然の摂理には光と闇がある。善悪もまたあるがままにどこかにある。悪が世界を覆いつくすことがないように善が世界を覆いつくすことはない。だが善にも悪にも質がある。だから道徳のなかに僅にもそこからはみ出ることが自然なこともある
320 :
考える名無しさん:2007/09/10(月) 16:53:54 0
道徳って胡散臭くてつまらないから底辺は影響受けないだろ
反抗期になる前に洗脳とか欲を利用した教え方とかすればいいけど
321 :
考える名無しさん:2007/09/10(月) 19:40:36 0
やっぱあれだ、悪いことをすると死後地獄に落とされて、
こーんな風に苛まれるんだぞ、と洗脳するのがいいってか?
CGとか使えば結構効果的。
あるいは、悪い奴は結局現世で報いを受けると言う話を
実例つきで延々と、とか。嘘だって証明は難しいし、
嘘だとは思うけれど何となく罰が当たりそうで不安な嫌な感じになるから
悪いことはしない、って奴が生産できそうだぞぉ。
322 :
考える名無しさん:2007/09/10(月) 19:48:33 0
道徳って中国かなんかの訳後か?
323 :
考える名無しさん:2007/09/30(日) 06:05:49 0
日本相撲協会の道徳w
289 名前:考える名無しさん :2007/10/01(月) 00:51:28 0
T O O K W U N 念 力 の 神
every day
_,,;::-―ー-:;:,,、 デトロイト?シカゴ?プッ笑止。
/'''''' '''''':::::::\ 堵虞慧螺は言うなれば誰もが持っている循環的作動(螺)により
|::-=・=-;;;;;;;_-=・=-:::|「 システムの内外を区分し(堵)その内なる堵手饅とでも呼ぶべき
| .:"ー=〓=-'`:::: | ポエ世界を、常人より遥かに優れた形でDNAまでを特定する(虞)
\ `ニニ´ .::::::/ それが笑止千万の天才的おえッぷり知能(慧)。その世界は既に
,,.....イ.ヽヽ、ニ__ ーーノ゙-、. 外界のそれに迫り、一部では遥かに超越しとるんじゃよップリろ。
: | '; \_____ ノ.| ヽ i
| \/゙(__)\,| i | ♪
> ヽ. ハ | | ♪
______________
/δ⊆・⊇ 。/†::† /δ ⊆・⊇。 /| ♪
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
明るい未来がなけりゃ道徳説いてもダメっぽそうだよね。
326 :
考える名無しさん:2007/10/02(火) 21:34:47 0
>>287 ,r;;;;ミミミミミミヽ,,_
,i':r" + `ミ;;,
彡 ミ;;;i
彡 ,,,,,、 ,,,,、、 ミ;;;!
,ゞi" ̄ フ‐! ̄~~|-ゞ, いいんじゃないですか、似非学問でも。
ヾi `ー‐'、 ,ゝ--、' 〉;r' フフフ
`,| / "ii" ヽ |ノ
't ←―→ )/イ
ヽ、 _,/ λ、
_,,ノ|、  ̄//// \、
_,,..r''''" | \`'/ /  ̄`''ー
| /\ /
|/)::::/\/
| ,r":::ヽ /
|i´:::::::::| /
____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\
/ ⌒(__人__)⌒ \ <知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
| |r┬-| | 初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について…
\ `ー'´ /
ノ \
/´ ヽ
| l \
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、.
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
___
/ \
/ノ \ u. \ !?
/ (●) (●) \
| (__人__) u. | クスクス>
\ u.` ⌒´ /
ノ \
/´ ヽ
____
<クスクス / \!??
/ u ノ \
/ u (●) \
| (__人__)|
\ u .` ⌒/
ノ \
/´ ヽ
328 :
考える名無しさん:2007/10/25(木) 06:09:48 0
ばかが・・・・
329 :
考える名無しさん:2007/10/25(木) 18:13:08 O
>>321 君は思いやりがなく、人の気持ちが理解できていないね。
ちんちん かいーの
331 :
考える名無しさん:2007/10/25(木) 19:03:24 0
332 :
考える名無しさん:2007/10/25(木) 21:02:56 O
333 :
考える名無しさん:2007/11/05(月) 00:48:46 0
535 名前:考える名無しさん :2007/11/07(水) 05:21:22 0
↑
糞虫ニートならではの返しだな
はやく死んじゃえよ
おまえなんか誰にも必要とはされていないんだからさ
ニート狩りなんていうのもこれからあってもいいと思うよ
ニートをかたっぱしから潰していく連中がね
もちろん世間は黙認してほしいところだ
335 :
考える名無しさん:2007/12/15(土) 19:30:03 0
光司の時は協会をあげた片ヤオ。本人は知らない。磐石の寄りとか言っていたが
ヤオが一番やりやすいのが、ああいう相撲。
マルは光司が弱すぎて苦労していたからな。
だが、時津風組の若手育成はガチ。
336 :
MORALITY ◆oMyMORALjQ :2008/01/04(金) 13:32:07 0
>>287 お前も認めてるわけね。
「当たり前のことをこねくりまわしている税金泥棒が存在する」ってことを。
そうかそうか。
338 :
考える名無しさん:2008/02/09(土) 04:30:55 0
大体道徳授業で
孔子は「〜すべし」といいました。
○○は「〜すべしといいました」
こんな状況ではあなたはどうすべきですか?〜すべきですよね?
こんなこと教わって子供のおつむは鍛えられる?
339 :
考える名無しさん:2008/02/12(火) 02:53:45 0
ほら、さげまん伝説だ
46 :名無しさん@恐縮です:2008/02/11(月) 00:50:11 ID:9u+TNKnA0
2004年に交際がスタートしてから、井上康生に襲った不幸の連続
(以下引用)
2004年:アテネ五輪 4回戦敗退
2005年:大胸筋腱断裂で1年半試合に出られず
2005年:長兄が32歳の若さで急死
2007年4月:全日本選抜柔道体重別選手権大会(100kg超級) 3位
2007年4月:全日本柔道選手権大会 3位
2007年9月:リオデジャネイロ世界柔道選手権大会(100kg超級) 5位
340 :
考える名無しさん:2008/02/13(水) 13:39:34 0
10代から2ちゃんねるやってるような、終わってるガキ共は
凄く恐ろしい勘違いをしてるよな。
「お前ら普段から“ババア死ね”とか言ってるくせにwww」
とかな。
2ちゃんはまさに「便所の落書き」であって、
面と向かったコミニュケーションでは言ってはならない事を吐き出す場所の役割はある。
だけど、
実際に、リアルな人間関係の中で
冗談だとしても「あの女、肉便器だろwww」なんて言った日にゃあ・・・
大変な事になる。
てか、そんな事は予測がついて当然だから、決して言わない。
「頭に浮かんでしまった酷いこと」を、口に出してしまう事が
「自分に正直」とか言われてカッコイイみたいな風潮、やばいと思う
信奉者が多いニーチェやハイデッガーは
確かに鬱を引き起こす原因になりうる。
今の時代に必要な哲学は、ホワイトヘッドとベルクソンの哲学だ。
age
学校の授業で道徳やるより
罰則強化して小1から法律叩き込め
子供を制御するのに一番簡単な方法は力でねじ伏せるという事がわからんのか
日本は法治国家であることを叩き込むべきだね。
法治国家がいやなら理想的な放置国家に行けば良いだけのこと。
法律に守られてぬくぬくするつもりなら最低限の礼儀は守らないとね。
345 :
考える名無しさん:2008/03/03(月) 06:22:25 0
益軒(貝原益軒)には、とりわけ大切にしている牡丹があって、今さかりと庭先に咲いていました。
或日益軒が務めに出たあとで、留守居をしていた書生が、隣の友達と庭で相撲を取り始めました。
互いに「えいや、えいや」ともみ合っているうちに、どちらがどうしてはずみであったか、
その牡丹を折ってしまいました。
「しまった。」と、書生が思った時は、もうだめでした。相手の友達と、あわてて枝を起こしてみたり、
花をつないでみましたが、もちろん、折れてしまったものは、どうにもなりません。しばらくおろおろし
ていた末に、隣の主人に頼んで、わびてもらうことになりました。
やがて、益軒が帰ってきました。隣の主人は、書生を連れて益軒の前に出ました。書生は何と言って
叱られるかと思って、身をちぢめていました。
ところが、隣の主人から話をきいて、益軒は静かにこう言いました。
「私は、楽しむために牡丹を植えておきました。牡丹の事でおころうとは思いません。」
弱肉強食 じゃくにくきょうしょくぅ ウリリリリィ〜〜ーーーーーーー
うへへへへえぇへぇ〜。。。っ
____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\
/ ⌒(__人__)⌒ \ <知的ルサウンチマンに苛まれている不貞腐れたバカボンパパみたいなルックスの
| |r┬-| | 初老リーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言のごとき「思想批判」について…
\ `ー'´ /
ノ \
/´ ヽ
| l \
ヽ -一''''''"~~``'ー--、 -一'''''''ー-、.
ヽ ____(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒_(⌒)⌒)⌒))
___
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/ノ \ u. \ !?
/ (●) (●) \
| (__人__) u. | クスクス>
\ u.` ⌒´ /
ノ \
/´ ヽ
____
<クスクス / \!??
/ u ノ \
/ u (●) \
| (__人__)|
\ u .` ⌒/
ノ \
/´ ヽ
349 :
考える名無しさん:2008/03/24(月) 02:41:55 0
ホアどぶちゃドホアどぶちゃドエズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお!
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷープゲラレンチョピピーッ!!
アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお!
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷープゲラレンチョピピーッ!!
アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
350 :
考える名無しさん:2008/03/29(土) 05:33:14 0
我こそは、シュルト、ホンマンの実力がヒョードルを遥かに凌ぐことを
最初に看破したことで有名な
___
/∵∴∵\
/= =-:',:.-= =-\
│ "ー=〓=-.'` │ 運知饅じゃよ?
\ /
/ \
, -‐';:;:;:;::;:;::;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;ヽ、
/ヾ-=・=-.: '' ::´-=・=-:;:;:ヘ、
放ら放がらがらがぼがらエズオドットコリ〜モナ〜ワラウム返し数ら放ら放ら放 ,;';,.!レのョョ!
らがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがらがぼがらがエズオドットコリ〜モナ〜ぼがぼがぼがらが
数_.!レのョョ!らがぼがらがらがぼがらワラしののりそだかまだのいっつのワラ
放ら放がらがらがぼがらエズオドットコリ〜モナ〜ワラウム返し
351 :
考える名無しさん:2008/05/20(火) 13:59:56 0
全ての疑問は答えが有るから芽生えます。
答えが無ければ疑問は生じません。この当たり前の事を理解できますか?
答えが有るのに見いだせ無い人類の不可思議な精神に取り組む事が哲学です。
哲学の道を誤り蒙昧哲学にはまると
>>163番さんの言う通り心の闇に迷い込みます。
みなみに、蒙昧哲学とは力を崇拝し物事の理を悟る事ができ無い為に知能を育てる事ができず
智恵を産みだす事のできない者達が行う哲学を指します。
智恵を持たぬ者達が万人、集り千年、論議を繰り返しても争いが生じるだけで万人が納得の行く
答えはでませんよね。
352 :
考える名無しさん:2008/05/21(水) 14:01:19 0
353 :
考える名無しさん:2008/06/07(土) 09:45:43 0
まぁ、哲学は腐ってる、そして当の哲ブタたちは反省する気など毛頭ないってのは
既知の事実のようなので、あまり議論云々もなくて、現実にイミテーションを売り歩く
商売人のようなのが沢山いて、どうやったら騙し騙し商売を続けられるかと知恵を
絞っていると、そういう現状だろうと思う。
ホントに腐ってる連中に「オマエらは腐ってる」と言っても何も起こらない。
指摘されて態度を改めるぐらいなら、最初から腐りはしないのかもね。
まあ哲学って終わってるね。終わってかまわないものが終わってるんだから
OKですかな。
哲厨,思想厨,絶対真理厨,相対主義厨,横綱の品格厨,相撲道厨,
南京虐殺ナカッタ厨,アインシュタインマチガットル厨,ポモ厨,ソカ厨,
ソカ事件無意味厨,セコ厨,添え厨, 茂木厨,♡ 厨
これらはほとんど同類である。
地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン(=知的ルサンチマン)で通底している。
誰彼かまわず相手を白痴よばわりすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。
355 :
考える名無しさん:2008/06/08(日) 00:57:57 0
↑プグマリプキンペー症候群の安倍沈だな?www
みっともないよw
どのつらさげて登院できるのか
美しい国に逃亡した方がいいんでないかな
356 :
考える名無しさん:2008/06/11(水) 07:11:18 0
哲厨,思想厨,絶対真理厨,相対主義厨,横綱の品格厨,相撲道厨,
南京虐殺ナカッタ厨,アインシュタインマチガットル厨,ポモ厨,ソカ厨,
ソカ事件無意味厨,セコ厨,添え厨, 茂木厨,♡ 厨
これらはほとんど同類である。
地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン(=知的ルサンチマン)で通底している。
誰彼かまわず相手を白痴よばわりすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。
357 :
考える名無しさん:2008/06/13(金) 14:34:23 0
623 :名無しさん@一本勝ち:2008/06/12(木) 16:35:27 ID:hGP89hpbO
ショットガン太郎の負けwww
ショットガン太郎は秋葉行って無差別殺人でもしてこい
645 :名無しさん@一本勝ち:2008/06/12(木) 20:45:47 ID:hGP89hpbO
なんでいいからショットガン太郎は早く秋葉で追悼無差別殺人しろよw
http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/budou/1202009518/ 幾ら顔が見えないネット掲示板とはいえ、罪の無い人が何人も殺された惨劇の
あった直後に「秋葉行って無差別殺人でもしてこい 」などと、冗談でも人に
殺人をけしかけるような不謹慎な書き込みが平気で行われている。
ダガーナイフ禁止云々を論ずるのも良いが、こういう最近のネット人間の
精神性こそ問題視するべきだ。
358 :
考える名無しさん:2008/06/16(月) 01:27:54 0
名前:「機械的唯物論」者 ◆FUmCW.hN/Q 投稿日:2008/05/27(火) 03:58:14 0
>>884 >物理法則に入る選択をしたのは、個々の人間の選択によるという事です。
脳は物質ですから「物理法則」を免れることは出来ません。
従って「脳選択」は全て「物理(・化学)法則の結果」なのです。
逆に言うと「脳に反することが出来ない」ということです。
ハンニバルさんが執拗にこのスレに粘着するのも彼の脳内で、
「この粘着嫌がらせを司る部分」が支配しており、
他の(前頭前野等々)理性的言動部分がハンニバルさんの「脳」でかなり
「特殊」であり、仮にハンニバルさんが
(色々言われているように)社会に不思議なことはないと
思わせる冷静に合わないことばかりに自分の物質ですら、
「物理法則」をなした選択なのです。
逆にハンニバルさんが司るとしても、それほど不思議な時間を
「意思のオブクソップティ」してないかずいぶんと哲学不能でもかまわないのです。
「合理的観点から理解できない」としてもそれを
「止めることが出来ない構造(的要因)」・・・ということになります。
それが「合理的構造的要因」・・・ということになります。
人権主義者の完全な敗北に読めるんだが。
つまるところは、意思のオブクソップティなんだろ?
↑ また ル・サンチマン™ が気に入らないレスを晒しています。
これが ル・サンチマン™ の習性です。
361 :
考える名無しさん:2008/06/19(木) 16:49:01 0
まあ浅田自身がルサンチマンの塊だからしょうがないというか・・・
数学もどきの数理経済学の論文も書けないわけだし。ピアノにしてもしかり。
プロには到底なれないことを悟りながら、
3流ピアニストにしかなれないことが見えていたから没入するのを避けた、
というポーズで虚勢を張る。学問でも芸術でも、1流になれないことが早めに見えたから、というポーズで
没入せずに俯瞰して批評する立場を「選んだ」とねw
まさに、メダルに届かず「1位じゃなきゃ2位でも4位でも同じ(=全て無意味)」とか吼えた中山竹通のごとし。
だけどさすがに彼は、ある程度の能力はあるから、
そのスタンスのとりかたのみっともなさに無自覚ではないし、
一定以上の人には虚勢を張ってるのが見えるということも重々承知してる。
そこで、「中途半端に小賢しい者の悲哀をわかってくださいよ」という空気をちらほら醸し出して、
判っている人には、そっとして置いてくださいよと信号出してるんだよね。
ところがその含羞に全く無頓着で素直に心酔しちゃうようなのが増えてきちゃったというw
そうなると彼も「僕の言うことに賛同してるようじゃだめでしょ」というようなことを
実際に言わなきゃならず、そっとしておいてほしかったのに変な騒ぎになるという悲喜劇に。
↑ また ル・サンチマン™ が気に入らないレスを晒しています。
これが ル・サンチマン™ の習性です。
363 :
考える名無しさん:2008/06/19(木) 23:52:28 0
まあ浅田自身がルサンチマンの塊だからしょうがないというか・・・
数学もどきの数理経済学の論文も書けないわけだし。ピアノにしてもしかり。
プロには到底なれないことを悟りながら、
3流ピアニストにしかなれないことが見えていたから没入するのを避けた、
というポーズで虚勢を張る。学問でも芸術でも、1流になれないことが早めに見えたから、というポーズで
没入せずに俯瞰して批評する立場を「選んだ」とねw
まさに、メダルに届かず「1位じゃなきゃ2位でも4位でも同じ(=全て無意味)」とか吼えた中山竹通のごとし。
↑
いくらなんでも中山がかわいそう
中山は曲がりなりにもその世界で通用してるんだよ
364 :
考える名無しさん:2008/06/20(金) 00:17:09 0
>>49 >思春期で反抗的な子に道徳を説いてももう遅い。0歳6ヶ月から始めるべき。
挨拶、敬語、謝ること、人の物を盗らない、我慢、嘘をつかない、与えること、
やった後を考えること、責任、義務感、予習復習、予定、反省、勇気、尊敬、
共感、痛みを感じ取る、自分の気持ちを言葉で表現するなど。
反抗期の子は親や先生に言われると反対の事をやっちまうからな。
その前の年齢で身体に染みついてない子はもう手遅れだよ。
逆に境界人として扱ってあげるべきだよな。
>>1 いや、今のように何が正しいか分からない世の中こそ哲学が必要。
しかし子供に“哲学”は敷居が高すぎる、まずは呼称を“知楽”などに改めるべき。
366 :
考える名無しさん:2008/07/24(木) 19:17:49 0
367 :
考える名無しさん:2008/07/28(月) 02:33:52 0
思想の価値は見える人にしか見えない。それに尽きる。
思想を理解するにはセンスが必要なのだ。
そしてそれは後天的に身に付くものではない。
持たざる者に何を言っても無駄。原理的に理解し合えない。
また持たざるものが持っているふりをしようとしてもみっともないだけなのだ。
がしかしそのみっともなさを理解できるのはセンスを持って生まれたものだけなのだ。
ことほどさように思想とは人を断絶させるものなのである。
そして現実に商売の種になる。
それを傍からとやかく言われても、痛くも痒くもないのだよ。
368 :
考える名無しさん:2008/08/10(日) 00:19:17 0
まぁ、哲学は腐ってる、そして当の哲ブタたちは反省する気など毛頭ないってのは
既知の事実のようなので、あまり議論云々もなくて、現実にイミテーションを売り歩く
商売人のようなのが沢山いて、どうやったら騙し騙し商売を続けられるかと知恵を
絞っていると、そういう現状だろうと思う。
ホントに腐ってる連中に「オマエらは腐ってる」と言っても何も起こらない。
指摘されて態度を改めるぐらいなら、最初から腐りはしないのかもね。
まあ哲学って終わってるね。終わってかまわないものが終わってるんだから
OKですかな。
369 :
考える名無しさん:2008/08/13(水) 12:51:20 0
118 名前:考える名無しさん :2008/08/13(水) 09:56:59 0
今夜始まる神々の宴。
あなたも参加してみませんか?
幹事から挨拶があります。
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.. / ー-' ヽ . .
.. -=ニ=-
ダラダラハゼ〜ってプーチャカピー
370 :
考える名無しさん:2008/08/13(水) 13:00:07 O
新聞投書を超克すればいいんですよ2008
371 :
考える名無しさん:2008/09/07(日) 00:58:04 0
【でも ル・サンチマン™ って「鬱」とは何の関係もないんだよね】
373 :
考える名無しさん:2008/10/27(月) 11:36:55 O
374 :
啓蒙社:2008/10/27(月) 11:58:38 0
哲学的思想が腐っている?のではなくて、哲学界がより高尚な○○大学××大学・・
の中でしか・・説か無くなった、が故に、訳も無く吠える宗教学会がのさばる様に、
成ったのでしょう・・罪作りです。
http://www.keimousha.com へ
375 :
考える名無しさん:2008/10/27(月) 15:21:17 0
道徳っていうか倫理でしょ、今の世に大人も子供欠けてるのは。
376 :
考える名無しさん:2008/10/31(金) 12:30:41 0
人工知能学会等から講演してくれとの依頼も受けているし、それに付随する人脈もあるんじゃが
例えば5人囃子に笛太鼓、そういうことじゃよ?
377 :
考える名無しさん:2008/11/01(土) 03:11:57 0
さいですか
378 :
考える名無しさん:2008/11/01(土) 17:03:03 0
あの頃やった道徳の授業という名の無駄な時間を返せ!
蟹になりたい
380 :
考える名無しさん:2008/12/04(木) 22:55:59 0
387 :待った名無しさん:2008/10/06(月) 09:09:32 0
[大相撲] 八百長がマカリ通る世界が日本の国技とは国民を馬鹿にしている。
388 :待った名無しさん:2008/10/06(月) 09:26:12 0
さっき朝日のワイドショーで
やってたけど
何年か前に
まじで
八百長の本出した張本人二人が
発売日の前々日に呼吸器不全で死んだって
まじおかしいだろ
まじ殺人だろ
389 :待った名無しさん:2008/10/06(月) 09:32:31 0
>388
おれもテレビ見てた。
いやー、偶然と言うには余りにも奇妙なタイミングで亡くなっているね。
この二人が同時に亡くなる確率って一体どんな確率だ?
390 :待った名無しさん:2008/10/06(月) 09:35:28 0
しかも「同じ病院」で
381 :
考える名無しさん:2008/12/12(金) 16:45:00 0
光司の時は協会をあげた片ヤオ。本人は知らない。磐石の寄りとか言っていたが
ヤオが一番やりやすいのが、ああいう相撲。
マルは光司が弱すぎて苦労していたからな。
だが、時津風組の若手育成はガチ。
382 :
考える名無しさん:2008/12/13(土) 00:49:52 0
高尚な文系は人間の生活と
苧疾呼玖差亥苧饅湖にしゃぶりつきながら〜
うう旨過ぎwwwwwwwwwwwwwwww
ヘラゲラ生と死を哲学するのだよwwwwwwwwwww
383 :
考える名無しさん:2008/12/13(土) 01:26:52 0
384 :
考える名無しさん:2008/12/21(日) 00:50:16 0
まあ浅田自身がルサンチマンの塊だからしょうがないというか・・・
数学もどきの数理経済学の論文も書けないわけだし。ピアノにしてもしかり。
プロには到底なれないことを悟りながら、
3流ピアニストにしかなれないことが見えていたから没入するのを避けた、
というポーズで虚勢を張る。学問でも芸術でも、1流になれないことが早めに見えたから、というポーズで
没入せずに俯瞰して批評する立場を「選んだ」とねw
まさに、メダルに届かず「1位じゃなきゃ2位でも4位でも同じ(=全て無意味)」とか吼えた中山竹通のごとし。
↑
いくらなんでも中山がかわいそう
中山は曲がりなりにもその世界で通用してたんだよ
385 :
考える名無しさん:2008/12/22(月) 23:54:10 0
アインシュタインマチガットル厨,思想厨,ポモ厨,ソカ厨,セコ厨,添え厨が同一の出所ってのは愉快だよね。
まともな学問に対するル・サンチマン(=知的ルサンチマン)で通底してるわけだ。
自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンをどうすることもできない。
386 :
考える名無しさん:2008/12/23(火) 15:34:14 0
一般的に10代に必要なのは今も昔も「哲学」でも「道徳」でもない。
10代に限らず身につけていた方が良いのは社会的「常識」と「ルール」。
「哲学」や「道徳」(倫理)はやりたい奴がやればいい。
もちろん無意味ではない。
無意味というなら他にも世の中に無意味なモノは山ほどある。
387 :
考える名無しさん:2008/12/25(木) 17:01:47 0
>>1 >>386 10代に必要なのは、理想的な「常識」と「ルール」の教育、
それと同時に、『大人の「常識」と「ルール」の現状』の教育。
10代で いわゆる「一般的に正しいこと」を学校と社会で教わるが、
正反対である「実情」、事件やニュースになっているのは例外ではなく
「実情」の一面であるということ、は教わらない。
だから、社会にでて実情を知ると、鬱になったり赤信号を皆でわたったりする。
哲学や道徳をやるのと、実情を知るのが同時期だとギャップが大きすぎて対応できなくなる。
常識、ルール、哲学、道徳、これらの教育効果が無駄になる。
鬱や非常識は倫理道徳の教育を受けなかったからでも、哲学をやったからでもない。
大人自身が守らないルールを押しつけられることにやるせなさを感じるだけ。
非常識は悪い大人の欲を真似ているだけ。
388 :
考える名無しさん:2008/12/25(木) 19:55:53 0
道徳的であるということは、私にとって、斜めに構えていなければ取り扱いかねる代物であったから、
他人らが道徳的なるものを肯定的にとらえ、人生を楽観視する様を見て、
これは単に表面的にこんな態度を装っているのだと常に思っていたのであるが、
最近彼らの言動を注意深く観察しているうちに、彼らがどうやら本当にそう思っていることが分かって、私は少し動揺を覚えているのである。
二十年間持ち続けた偏見を訂正するのは難しいであろうし、
その偏見を基に私がこれまでとってきた態度によって周囲の人間の抱いた私に対する印象を払拭することも恐らくは不可能であろう。
これまでの私の取った反社会的な言動および思考は桎梏となって、私が社会的な態度をとろうとするのを困難にするであろう。
389 :
考える名無しさん:2008/12/27(土) 00:43:57 0
>>388 そういうお前の告白が本当なら
要するに単に20年間も人間を見誤ってきたというだけだろ。
自分の観察能力のなさを恥よ。
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.. / ー-' ヽ . . うだつの上がらない哲学教師が
.. -=ニ=- 毎日発狂してるようだね?
.`ニニ´
/ ̄ヽ - `ー、
/ : ヽ.
i ノ : i i
|. ゚、 _ ノ ヽ_゚ ノ,、 |
|. | | | |
| ! ! | |
| / ; V /
|/ `、/
/ ((i)) \
/ /~\ \
>>390 ル・サンチマン™ が自ら正体を暴露してしまったようだねw
自分が ル・サンチマン™ でも何でもないなら陰茎はむろんのこと、こんなスレ立てる必要ないもんね。
ル・サンチマン™ 、あえなく自爆(笑)
Q:究極のチンポを教えてください。
A:それは虚数チンポです(おフランス産)。
Q:虚数チンポ? それは一体どんなチンポでしょう?
A:わかりません ですが必ずや存在するであろう 伝説のチンポです。
Q:そんなもの凄いチンポの存在を指摘したのは誰ですか?
A:フランスの伝説的精神分析家、ジャック・ラカンです。
虚数チンポについて知りたいならば、まずは彼の著作にあたるべきでしょう。
彼は虚数チンポの第一人者であり、彼亡き後、彼の弟子たちは虚数チンポの解明に
全力を傾けています。やがて朗報が届けられるでしょう。
Q:ラカン氏にとって、なぜチンポが虚数でなければならなかったのでしょうか?
どうしても理解することができません。
A:そのことに関しては、最寄のラカン派精神分析学徒に尋ねてみてください。
きっと明快な答えを得ることができるでしょう。
393 :
考える名無しさん:2009/01/16(金) 02:50:07 O
道徳における感情とは何なんでしょう?
(_ ) ・ ・ ||
l⌒ヽ _ノ |
| r ` (;;;U;;) )__)
(⌒ ` (・・) ´⌒)
\_/ ̄ ̄\_/ ぴゃぴゃ〜!びゃっびゃっびゃっ!
ヽ: il´トェェェイli. / ヘラゲラ生と死をヘラワラ
ヽ:!l |,r-r-|! / プシュワ化してしまったようじゃな?
/ ─ ─ \
/ |
(_ ) ・ ・ ||
l⌒ヽ _ノ |
| r ` (;;;U;;) )__)
(⌒ ` (・・) ´⌒)
\_/ ̄ ̄\_/ ぴゃぴゃ〜!びゃっびゃっびゃっ!
ヽ: il´トェェェイli. / ヘラゲラ生と死をヘラワラ
ヽ:!l |,r-r-|! / プシュワ化してしまったようじゃな?
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l⌒ヽ _ノ |
| r ` (;;;U;;) )__)
(⌒ ` (・・) ´⌒)
\_/ ̄ ̄\_/ ぴゃぴゃ〜!びゃっびゃっびゃっ!
ヽ: il´トェェェイli. / ヘラゲラ生と死をヘラワラ
ヽ:!l |,r-r-|! / プシュワ化してしまったようじゃな?
/ ─ ─ \
/ |
395 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 14:40:06 0
396 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 19:21:12 0
397 :
考える名無しさん:2009/01/30(金) 23:16:08 0
生存のため
それが金科玉条となって
モラルが徹底的に破壊されてきた。
生命以上の価値はないのか?
あるだろうけど定式化できるようなものではないのだろう
理性的に考えると命は常にトップにくる
だから余計タチが悪い。
道徳より子供には憲法教えて欲しいなあ。
徹底した個人の尊重とそれ基礎にした統治機構。日本はこんな崇高な理念に基づいて治められてると憲法勉強して感激した。 憲法勉強すればいじめとか少なくなる気がする。
400 :
考える名無しさん:2009/03/22(日) 03:58:18 0
ポモにかぶれる奴をはじめ、
アインシュタインマチガットル厨,思想厨,ソカ厨,セコ厨,添え厨が
ありもしない仕事を捻出してねばっているようじゃな?
401 :
考える名無しさん:2009/04/02(木) 23:11:51 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.. / ー-' ヽ . .
/ ((i)) \
/ /~\ \
やはりどう見ても
うだつの上がらない哲学教師が
ハナダサーラ長老の横チン教を広めようとしとるようじゃな?
404 :
考える名無しさん:2009/04/19(日) 09:46:35 0
結局学問には内実なんてないんだよね
物理も基礎概念はぜんぶトートロロジーだし
技術的な自然のコントロールでしかないわけ
工学、芸術、経営などくだらないものたちと一緒
つまり脱知こそが人類の目指す方向だよ
さらに脱知歪腐がその先にあるわけなのだよ
それを見切ったポモ思想だけがぎりちょんで真実のほうを向いている
浅田は偉大だよ、やっぱ
405 :
考える名無しさん:2009/04/21(火) 01:58:13 0
安倍こそが近年まれにみるポストモダン型名宰相だったということを確信している
/\___/\
/ ⌒(、_, )⌒ ::: \
| ,ノ (●) ヽ、,, |
| (●), 、(●)、 |
| ト‐=‐ァ' .::::|
\ `ニニ´ .:::/
/`ー‐--‐‐―´´\ (笑)
哲学w
社会でうまくやれない自分を慰めるオナニー行為
407 :
考える名無しさん:2009/04/24(金) 07:46:43 0
公園で深夜、酔っ払って全裸になることはいけません。
408 :
凌駕弐次元 ◆Ryoga2dLZI :2009/04/25(土) 02:33:49 0 BE:1009073838-2BP(1700)
交尾相場の低迷。
409 :
凌駕弐次元 ◆Ryoga2dLZI :2009/04/26(日) 23:46:03 0
気やすく触わんなよ
411 :
概念μ ◆GAINENU.so :2009/05/10(日) 22:12:12 0
412 :
考える名無しさん:2009/05/11(月) 01:27:50 O
道徳は円滑な社会のための公理系だと思います!
阿修羅拳を皆で身につけるのだ
414 :
:2009/05/12(火) 11:21:27 0
415 :
:2009/05/12(火) 21:51:16 0
416 :
:2009/05/15(金) 11:05:03 0
417 :
:2009/05/16(土) 10:03:38 0 BE:672715744-2BP(1700)
現代思想(笑)は世界を変える(笑)ための有用なツールだからな(笑)
423 :
株価【21】 :2009/05/20(水) 23:26:22 0 BE:588626827-2BP(2000)
424 :
考える名無しさん:2009/05/26(火) 17:28:19 0
現代思想は頭の悪い魯鈍の学問ゴッコにすぎない
( ^ω^)この明白な事実は事実として受け入れて、みんな仲良くやれお
(^ω^)カリカリすんなお
425 :
讖念Μ ◆5od4innenM @株主 ★:2009/05/27(水) 23:59:05
神 P
道徳とは自分だけの道じゃないというか何というか。
426 :
宅急 ◆MAJOUSOou. @株主 ★:2009/07/02(木) 21:31:46 0
427 :
宅急 ◆MAJOUSOou. @株主 ★:2009/07/03(金) 23:42:13 0
428 :
↑:2009/07/04(土) 22:26:11 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
.`ニニ´
| ヽ、__炎_,ノ | ぴかぁ〜じゃな?
| (U) |
| / ヽ |
429 :
餡 ◆R...../mNw @株主 ★:2009/07/05(日) 14:29:08 0
430 :
考える名無しさん:2009/07/05(日) 23:54:22 0
431 :
宅急 ◆MAJOUSOou. @株主 ★:2009/07/08(水) 06:13:30 0
432 :
考える名無しさん:2009/08/08(土) 04:53:22 0
いっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
よポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
エじゃよポいっちょおエだよおまんじゃよエップエ。
プエじゃよポエじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
分かるかねーおまんじゃよ。プエじゃよピエじゃよ。 エじゃよピエーじゃよおまんじゃよわら。
ねーまんピエじゃよ。
433 :
考える名無しさん:2009/08/08(土) 10:51:59 O
哲学したいならまず勝者になることだ。負け犬が何をほざいても言い訳にしか聞こえない。
どんな正論を言っても『お前が言うな』と思われるだけ。
勝ち組哲学☆ほりえもん
436 :
考える名無しさん:2009/08/13(木) 04:50:03 O
山崎バニラ
437 :
考える名無しさん:2009/08/13(木) 06:34:38 0
>>433 「正論」などという概念が意味をなさないのが、ポストモダン状況としかいいようのない現在なのですよ?
石器人の貴方には理解できない・・・ということになるのでしょうが
439 :
考える名無しさん:2009/09/28(月) 23:34:52 0
昨今モンスター○○のように、道徳や行儀をわきまえられない人間が増加してきているようですが、
実際このようなモンスターが自分の近くにいて、理不尽なことをされたらどうします?
道徳を教えるつもりで諭しますか?道徳が欠如した人間にはどう対抗したほうがいいですか?
モンスターにあるものは「(身勝手な)論理力」と「法律の知識」ですかね〜?
「僕は、『やがて兵隊にとられて戦場で殺される。それに耐えるには哲学だ』と思って、哲学書ばかり読んでいた。実際役に立ったのはカントとニーチェで、・・・死に直面して、本当に耐えられるのはその二つですよ、当時はね。・・・」
(渡邉恒雄読売新聞グループ本社会長兼主筆 「渡邉恒雄回顧録」)
441 :
考える名無しさん:2009/09/29(火) 01:57:23 0
>>433 >哲学したいならまず勝者になることだ。
あんたほんとに哲学を心得ているの?
それならまず「勝者になる」ということは、
具体的にどういうことかを説明しないと・・・。
442 :
考える名無しさん:2009/10/16(金) 21:44:17 0
哲学は鬱学。今の10代に必要なのは道徳
真実は鬱実。今の10代に必要なのは洗脳
という意味でとらえていい?
444 :
考える名無しさん:2009/10/21(水) 02:37:32 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
| ヽ、__炎_,ノ | ぴかぁ〜じゃな?
| (U) |
| / ヽ |
108 :考える名無しさん:2009/01/22(木) 01:19:09 0
|'‐◎ニ,>/.i .<,ニ◎‐'|
(⌒ ` (・・) ´⌒)
\_/ ̄ ̄\_/ ぴゃぴゃ〜!びゃっびゃっびゃっ!
ヽ: il´トェェェイli. / ヘラゲラ生と死をヘラワラによる
ヽ:!l |,r-r-|! / プシュワ化してしまったようじゃな?
> く
,,.ィ'''フ''''=、r'"~ ヽ γi,, `ヽr''"`ヽ、ヽ、
,r'"´ ノ" )=、  ̄ ̄,,..ィ'"´i ヽ、
( ノ ´ ̄ `Y"´ i
) __,,.. レ _,,,,、 j、、
r''ヽ. ,.ィ'''i" J ,,.ィ'"~ `'ヲ''ー-、ノ、 ヽ、
/ ,,.イ')'" 人 ,,l、 ノt ) `ヽヽ
/ / / `ゝ、 人 ,,イ jt、 ヽ i
f , ノ /、 `ー--;::-ニ"_,ゝ=---‐''" ノ ヽ、 ヽ t、、
)' f ノ ヽ、 r 、 f" `i´ ̄` Y `ヽ / ゝ-,ヲ''' )
. ( ,.ィ''ーr"~ ヽj ミi ! j' | / ,r" ft
ノ、,ノ ヽ, `i 、〉、.__,人,___,..イ、,i" j'' ( ,ノ j
( t、 l i ヽf Y ,j,. ,/ ) ,.イ´ ノ
fヽ ヽ、 l l ヽ、 .| ノ ,. / ,.イ '"ノ ノ
t i l、. t l 、j`ー‐‐'`ー="レ' j' // / ,/
ル・サンチマン™ のコピペの本質をあげるとすれば、
・ル・サンチマン™ のコピペとは退嬰的である
・ル・サンチマン™ のコピペとは非実用的である
・ル・サンチマン™ のコピペとは醜悪である
・ル・サンチマン™ のコピペとは理解不能なものである
・ル・サンチマン™ のコピペとはもしゃる
・ル・サンチマン™ のコピペとはデタラメである
・ル・サンチマン™ のコピペとはその場限りである
・ル・サンチマン™ のコピペとは細部にいたるまで必然性が全く無い
・ル・サンチマン™ のコピペとは環境を破壊する
・ル・サンチマン™ のコピペとは最低のものである
447 :
考える名無しさん:2009/12/28(月) 03:26:36 0
で?
448 :
し:2009/12/28(月) 07:11:56 0
難局
449 :
考える名無しさん:2009/12/29(火) 02:21:19 0
333 :考える名無しさん:2006/01/06(金) 03:48:59
いいですか〜
大きな声で唱えましょう〜
哲学 は 杜玖椀
334 :wisteria-1 ◆ITBZ6GuBCc :2006/01/18(水) 11:52:42
あっちむけホイ ↑
335 :wisteria-1 ◆3MvUSsmnEU :2006/01/18(水) 12:32:32
>>334は、落ちていたキャッシュカード、クレジットカード、保険証等をわがものにし、
平気でなりすまして使う千葉県白井市の市議会議員です。
俗名はちと長いですが、『七次台3丁目の白装束丑の刻まいりの「その場かぎりの財政シミュレーション捏造」寝首欠き捏造震源糞爺』といいます。
いわずもがなですが、このスレの立てぬしであり、且つアフォです。
450 :
考える名無しさん:2009/12/29(火) 12:15:01 0
スナマインコクッサーラか?
451 :
考える名無しさん:2010/01/04(月) 00:55:49 0
...-ー、,-─
.-=・=- i、-=・=-
| ヽ、__炎_,ノ | ぴかぁ〜じゃな?
| (U) |
| / ヽ |
哲学は人それぞれの認識における賛否で決定するようなものなので、
概念に自分の認識が適応できないのであれば、自分自身で概念を作り出す学問。
なので、考えること自体による学問と言ってもいい。
倫理や義務を正しいと思い込みすぎている人、
言い換えると、正しいと間違っているが超自我に依存しすぎている人は、哲学に向かないのかもしれない。
哲学というのは概ね、俺は俺だ論を唱える学問で、
学問的な基準は存在せず、
常に個人が基準として存在する。
つまり、哲学を嫌う人は「哲学を嫌う」という哲学を生み出しているわけで、
それを哲学であると認識していないだけ。
454 :
考える名無しさん:2010/01/07(木) 11:11:37 0
だよね。
セイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッ
でたらイッてるし、 「ちょピんちゅっ」 って感じ。
でたりないよね。 イッてるし、 「ちょピんちゅっビロンちょピんちゅっ」
って感じ。 でたらいッてるし。 でたりないよね。 イッてるし。 でたらパいだろ。
うにかってるボンボンだろうね。
ボボンだろ。
ボボってるボボボンボン うにかってるボンボボボンだろ。
ボボってるボボボンボン。
455 :
考える名無しさん:2010/01/07(木) 15:55:26 0
知(理性)が働けばセックスしなくなるだろうか
456 :
考える名無しさん:2010/01/11(月) 01:15:59 0
457 :
考える名無しさん:2010/01/11(月) 17:52:53 0
458 :
し:2010/01/11(月) 17:57:13 0
そやさ
459 :
考える名無しさん:2010/01/11(月) 21:48:31 0
>>455 性欲とは本能のうちの一部であり、すなわち生まれたときからもともと持っていたもの。
一方理性とは育っていく中自分の周りにいる人達によって頭に入れられていくもの。
脳の回路は「性欲に従うか理性に従うか」について考えるとき、今まで得た知識を通して
それが自分にとって有利であるか有利でないかを判断する。その上での結論がすなわち
行動として現れるわけだ。
例えば好きな人といい雰囲気になって性交したくなったとき、した場合や様々な外因を考
えた上でやる人もいる。あるいは雰囲気に負けてそういうことさえも考えない人もいるだ
ろう。これは環境によってとても左右されやすい。
結婚した夫婦であれば恐らく性交するだろう。むしろやるべきと考える者もいるかもしれ
ない。これが結婚していない相手だとしたらためらうかもしれない。それはそのときの環
境が問題となるからだ。
強姦の場合は特にこの環境について色々考えることになる。理性に従う方が「罪悪感を感
じない、制裁を喰らう心配が無い」などと考えた結果「強姦はするべきでない」という
結論にたどり着き、恐らく強姦しないだろう。ところが理性とは自分の周りの人間が自分
にインプットしたものなのであるから、このインプットされた量が少なかった場合、強姦
しようという結論に至るのではないか?
460 :
考える名無しさん:2010/01/11(月) 22:06:13 0
>>459 「良心」を交えて語ってほしかったです。
461 :
考える名無しさん:2010/01/12(火) 01:27:22 0
>>460 「良心」とは人間の理性の一部です。本能があらかじめ備わっている「こころ」と
するならば良心は小さいころに親にインプットされる理性の一部と言えるでしょう。
「なぜあんな残虐な殺人をするのかな」と言う人がいますが、それは恐らく親の
問題だと言うことになるのではないでしょうか?そういう人間には「良心」という
ものが備わっていないのです。どんなにいい親でも育て方を間違えれば「良心」を
持たない子に育つのです。
逆に言ってみれば、正しい育て方をすれば基本的にどの人間も「良心」を持った人間
になりうるのです。ただし、脳の回路によっては「良心」がそれほど使われない場合
もあります。
人間の性格を決める要因は脳回路と理性です。その理性には二段階あり、小さいこ
ろから教えられることによって根底として存在する理性と、社会に浸るようになって
から得られる理性。
人間の精神とは:脳回路、理性、本能です。
462 :
考える名無しさん:2010/01/18(月) 07:33:38 0
>>461 至言仰る通りです。ありがとうございました。
463 :
考える名無しさん:2010/05/03(月) 17:20:40 0
464 :
考える名無しさん:2010/05/03(月) 23:33:11 0
だよね。
セイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッセイヤッ
でたらイッてるし、 「ちょピんちゅっ」 って感じ。
でたりないよね。 イッてるし、 「ちょピんちゅっビロンちょピんちゅっ」
って感じ。 でたらいッてるし。 でたりないよね。 イッてるし。 でたらパいだろ。
うにかってるボンボンだろうね。
ボボンだろ。
ボボってるボボボンボン うにかってるボンボボボンだろ。
ボボってるボボボンボン。
465 :
考える名無しさん:
埼玉・朝霞市の河川敷で2007年6月5日、ホームレスの男性が過ごす段ボール箱にサラダ油をかけ、火を付けようとした大学生らが逮捕された。
器物損壊の疑いで逮捕されたのは、
/東洋大学4年・安藤佳南子容疑者(21)東京都板橋区志村一,
澁澤健太郎ゼミ所属 日本生命に就職が決まっていいたが現在オーストラリアに留学中との話
/神田外語専門学校生・ 伊藤貴紘容疑者(20)坂戸市芦山町 マイカルに就職が決まっていた
/東洋大学2年の男子学生・宮崎(19)
/成城大学の男子学生・長嶺(19)イノベーション学部2年(こいつが実際に放火 事件後無期停学処分)
ら
計4人。
インタビューの際は、以下の事をわざと伏せてお話をしてしまいました
(4人が逃げて最後は Nと安藤さんを追っている時の事です)
それは
1「主犯N(成城大学・長嶺)と安藤さんを捕まえる最中に小銭を投げつけられ「これでも拾え」と言われた事
2 お前はバカだなと頭をチョンチョンとされた事や
3 安藤が土下座をしている時にも主犯のNは「乞食がーー」など
http://ime.nu/blog.goo.ne.jp/adlum99v3t/e/675fa31d18ecda3dc8b2a90ddac6cb3f