【師匠】 動物を食べるのはやめなさい？ 【肩書】

屠殺ｶﾜｲｿｽ

/:::::::|/::::::::::|　　　...|:::::|.i::::,,,---::::::::i:::::::i::::||:::iあっははは！　なあに？　この変なマンガ本の山は？
:|::::::::::::::::::::::i...ii　　.i::::::ii::/.,,─-,,"ヽi:::::::i:::ii:::::|「おにいちゃん、もうダメッ……！！」って、何これ？
:i::,,-""""-::::i..i:i　　|:::::::::::.i　　..　i...i:::i:::::i:::ii:::::iあんた、いつもこんなの見て、その粗末なモノを一生懸命こすってるの？
i:i　.,-""..ヽ::::ii:::i　..i""..　"..,,_＿丿ヾ:i::::i:::ii::::::|道理でイカ臭いわけだわ、このマンガ本。ページもガピガピだし。
i,,i　|　　　..|."　...i　i　　　　　　　　　...i::i::::ii::::::|どうせあんた、現実の女と寝たことなんてないんでしょう？
i::",,,ヽ　,,／　　　ii　　　　　　　　　　....i:::::i:::::::|こんな子供の裸見てオナニーなんて、人間として恥ずかしくないのかしらね。
::::::::""　　　　　　i　　　　　　　　　　...|::::::::::::::i……あら、どうしたの。私に罵られて勃っちゃったわけ？
:::"　　　　　　　　..ヽ:::::::::::::　　　　　　i::::::::::::::|幼女趣味だけじゃなくて、そっちのケもあるの？　サイテーね。
ゞ　　　　　　　　:::::::::.,,,　--,,"　　　　,":::::::::::::|そんなサイテーなあんたは、せいぜいそこで一生しごいてなさい。え、何？
-".,,　　　　　　--,,,"　　　./　　　　.,"::::::::::::::::l私にやって欲しいって？　あっはははは、冗談でしょ？　私が？　あんたのを？
::|::::ヽ　　　　　　　."-　.-":::::::::　／::::::::::::::::::::|誰がそんな汚いチンポに触ると思ってんの？　寝言は寝てから言いなさいよ。
::::i::::|:"--.,.,,,　　　:::::::::::::::::::::::::／:|:::::::::::::::::::::::iこうして見てあげてるだけで有難く思いなさい、ロリコン童貞！
::::::::::::::::::_,r-┤"--.,,,,,:::::::::::,-":::├､,:::::::::::::::::::ｌほらどうしたの。さっさと出せば？　いつもやってるでしょ？　あっははは！

エネルギー効率の点で肉食は効率が悪いのはそうだな。
べつに殺される動物がかわいそうとは思わないが。

肉食をやめろとは言わないが、石油同様省エネ対策は必要だろう。

賢くなりたいのなら菜食しなさい。
食生活は人の知能に大きな影響を与えます。

肉食ばかりの食生活だと、分解消化エネルギーに体力を使われるばかりで
内臓の負担が大きくなり、その分、脳の発達にエネルギーが
いかなくなりますが、菜食だと内臓の負担が軽くて済むので分解消化エネルギーに
体力を使われずに、そのエネルギー分を脳の発達へと回すことができます。

これは分解消化しにくい酒やタバコにも言えます。
賢くなりたいのなら肉食と酒とタバコをやめれば、その消化エネルギー分を
脳の発達へと回すことができるので、年老いても脳の退化が進行しにくくなります。

韋駄天はふと脳が退化

生後〜2歳くらいの赤ちゃんの食生活を見れば、食生活が脳の発達に
どれだけ影響を与えているのかがはっきりわかります。

生後〜2歳くらいの赤ちゃんの食生活は母親から与えられる母乳かミルクですが、
この母乳やミルクは栄養豊富なわりには分解消化吸収エネルギーは最小限で済み、
内臓への負担はほとんどありません。
ですから内蔵器官のまだ未発達な赤ちゃんでも、内臓の成長を妨げることなく
分解消化吸収することができます。

そして負担の少ない分解消化吸収のおかげで、赤ちゃんの最大の役割である
脳や筋肉や神経の成長発達に、分解消化エネルギー分で使わない体力エネルギーを
回すことができるのです。

赤ちゃんが母乳やミルクを飲むのはこのためです。
脳や筋肉や神経の成長発達に体力エネルギーのすべてを使いたいために、食生活を
最も効率化して、内臓で使う分解消化エネルギーを最小限に抑えているのです。

ですから内蔵器官が充分に発達した大人でも、内臓で使う分解消化エネルギーを
少しでも抑えることができればできるほど、その余ったエネルギーを脳の発達や
退化防止に使うことができるのです。
そこで菜食主義になれば脳の退化も抑えられて賢くなれるわけです。

さらに赤ちゃんのいる家庭では赤ちゃんの近くでの飲酒やタバコは厳禁です。
酒のアルコールは気化して大気中に拡散して、赤ちゃんの呼吸によって
赤ちゃんの体内に取り込まれます。
タバコの煙もまた大気中に拡散して、赤ちゃんの呼吸によって
赤ちゃんの体内に取り込まれます。

しかし赤ちゃんの内臓は未発達なので、体内に取り込まれた微量な
アルコールやタバコの煙（ニコチン等）の物質を分解消化する能力も、
排泄物（ウンチや小便）として体外に放出する能力もありません。

そうしたアルコールやタバコの煙（ニコチン等）の物質は、赤ちゃんの体内で
分解されずに、酒やタバコを飲んだり吸う親の側で、体内に少しづつ取り込まれては
蓄積されていきます。

やがて蓄積されたアルコールやタバコの煙（ニコチン等）の物質は、赤ちゃんの
成長発達を妨げる有害物質として機能するようになり、赤ちゃんの正常な成長発達
ができなくなり、脳や体に障害が出てくるようになります。

子供のうちからなる身体障害者の大半は、遺伝ではなくこうした悪環境で育てられた
成長障害のせいです。

植物食だけで育てて発育に問題が起っても、韋駄天さんが責任とってくれそうもないしな。
植物２対動物１くらいにさせてもらうよ。人類が雑食になって数百万年はたってるんだから。

動物と同じく植物も細胞でできている。
動物と違うところは動物は他の「細胞から出来ている物」を食べて生きる（植物にも例外は多くいるけど）
と言うところや、活発（どうゆう基準かは知らないけど）に動く所くらいじゃないかな？
なのになぜ「動物を」「食べるな」と言うのかが分からない。

＞動物と違うところは動物は他の

ミス。「植物と違うところは動物は他の」だね。

簡単な事でしょ。犬猫を殺すのと雑草を焼き殺すのと、どっちが
心が痛まないか。心が痛まない事をしてれば心は安定する。
そういうことじゃないの。
自分のパソコンを壊しても心が痛む。だから僕は犬もパソコンも食べないよ。

それに>>147さんの論理だったら人間を食べても良いことになる。
人間を食べたら心が痛むから、僕は人間を食べない。

>>150
ビーフを食べても心は痛まない
牛を殺すことは心が痛む
きれいに咲いている花を摘むのは心が痛むが
芋を掘って食べるのは心が痛まない

猫は不味いらしいから食べない

>>149
（食べることによるリスクを負えるのなら）人間を食べても良いと思うし、犬だって牛だってパソコンだって
食べても良いと思う。
ただし食べることも食べない事も個人の勝手であって、「動物を食べるのはやめなさい」
と言う根拠は全くない（つまり動物を食べる事は悪いことだと断言してるように見えるスレ主への反論？）
ことを主張したかっただけなんだけども。

>>152
「人間を食べるのはやめなさい」と言う根拠は全くないのに、
152さんは何で人間を食べないのですか？食べない根拠はあるんじゃないですか？
食べるものと食べられるものの関係性から考えて人間を食べてないわけ
でしょう。関係性には根拠はないですが、関係性によって食べるか食べないか
を決定しているのが現実なのです。

>>152
病院で堕胎手術して取り出した胎児を捨てますよね。
毎年何十万も中絶されて廃棄される人間の胎児。
あれ、もし食品会社の開発で美味く味付け出来たら食べますか？
９５％以上の人は、そんなもの食べるのやめなさいと言うでしょうね。
食べちゃいけない科学的根拠はないけど、止めろと言うでしょうね。
根拠みたいなぼんやりとしたものってそういう所にあると思うんですが。

関連性から考えて？つまり今まで生きてきた中の経験ってことかなぁ？
ちなみに自分が人を食べない理由は、「食べる必要がないくらい食べ物が十分ある」とゆうことと、「食べる事のリスクが得るものを上回る」
とゆう二つのこと。
>「人間を食べるのはやめなさい」と言う根拠は全くないのに
前後の文脈と「と言う根拠は」の所に注目してほしいなぁ〜
つまり、人に「動物は食べちゃだめ」と言う主張を押しつけるのは根拠（＝自分的には正当性）が
無い、と言ってるわけで。
個人が「動物は食べちゃいけねいな〜」と判断するのは勝手だし逆に「食べてもいいじゃん」
と思って行動するのは勝手だが他人に価値観をおしつけて「動物は食べちゃだめ」
と主張するのは正当性がないので止めて欲しい、とゆうこと。

>>147
陸上の生物は総じて植物に依存（寄生）することで生存できている。
草食動物はそのことを本能で理解しているから、一ヶ所の植物を
食い尽くさないように移動しながら生活をする。
そして草食動物の数が増えすぎないように草食動物が肉食動物に変化して
動物同士で共食いをして全体の数の調整もする。

人間がすべて肉食中心になれば、植物への依存度は減り、植物に対する忠誠心がなくなってくる。
現に森の中での生活から離れて穀物を栽培する農業や家畜の放牧生活が中心になった人間は、森に
対する忠誠心が薄まり、世界各地で農地や牧草地に変えるための森林の大規模な伐採と大焼き払いを
行っている。

世界中の森林がなくなればどういうことになるか？
賢くない人でもおおよその検討はつくでしょう。
森林が次々と消えていくのも、人間の食生活が肉食中心へと
変動していった弊害でもあるのです。

50億人を越える人間の食生活が肉食中心になっていけば、肉と
なって食べられる家畜が食べる植物以外は、人間が不要とみなして
地球上からすべて伐採と焼き払いによって消滅させられることに
なるかも知れません。
そうなれば肉食の人間から不要とされた植物に依存（寄生）する
他生物も、すべて絶滅していくでしょう。

人間が菜食中心の食生活をするということは、人間が毎日食べる植物に
依存（寄生）するということで、この植物への依存（寄生）の関係が
あるからこそ、食べる植物を大事にする（繁栄の手助けをする）ことにも
つながってくるのです。

「食べるから粗末に扱う」のではなく、「食べるからこそ大事にする」のです。
しかし人間が肉食中心の食生活になると、食べるからこそ大事にするという
精神は消え去り、食べるから粗末に扱うようになってきました。
現に食用家畜や漁獲した魚への扱いを見れば、残酷で粗末な扱いぶりには
腹わたが煮え返ります。
（特に屠殺を専門業にする同和部落関係者と漁業関係者よ、おまえらのことだよ）

今一度人間は、「食べるから粗末に扱う」態度を反省して心を改め、
「食べるからこそ大事にする」精神を取り戻さなければならないのです。

>世界各地で農地や牧草地に変えるための森林の大規模な伐採と大焼き払いを
>行っている。

森林破壊の原因がホントに「農地や牧草地に変えるため」だとしたら人間が菜食のみになったとしても
人間の森林破壊は止まらないのでは？そして森林破壊が終わらないとしたら
「菜食」の人間から不要とされた植物（食べられない植物）またそれに依存（寄生）する
他生物も、すべて絶滅していくのではないですか？

>現に食用家畜や漁獲した魚への扱いを見れば、残酷で粗末な扱いぶりには
>腹わたが煮え返ります。

チーターは得物の首筋をかんで、ゆっくり窒息死させます。
食べられる所を食べた後死体は放っておきます。
蜘蛛はじわじわと得物に消化液を流し込み肉を溶かして吸い、食べ、また生殺しのまま子供に与えたりします。
なぜ人間の行為にのみ文句をつけるの？その論理（残酷で粗末な扱いはダメ）で行くとすべての動物は、
取った得物を安楽死させなければいけなくなるのではないですかね？

>しかし人間が肉食中心の食生活になると、食べるからこそ大事にするという
>精神は消え去り、食べるから粗末に扱うようになってきました。

なぜ肉食中心の食生活だと「粗末に扱う」用になるのか分かりません
菜食中心になっても野菜を粗末に扱う用になるのではないですか？

あと私は菜食主義ではありませんし、肉食主義でもありません。
しかし「ＯＯＯを食べるのは止めろ」と主張するのは正当性が無いし、
そうゆうのは個人の考えに止めておいて欲しい、ということです。

>>158
＞なぜ人間の行為にのみ文句をつけるの？

「それは人間が美しくなりたい」「見た目の良い人間になりたい」という願望があるからです。
残酷な殺し方をしたりする生物は総じて、人間から見て姿形が醜い生物が多いのです。

人間も同じです。
残酷や冷酷な人間や、人を何十人も殺すことに慣れてしまった人間などに、美男や
美人や格好良い人は存在しなくなります。

軍人や刑事や暴力団の人間がそうです。
口汚い言葉で相手を脅したり暴力をふるったり殺す事が日常になると、それらの人間は
みな眼つきが鋭く冷酷で恐い顔へと、筋肉と骨格が変わっていきます。

昔から残酷な方法で殺す屠殺を仕事にしていた部落の人間が、差別されるのは当然です。
そういう部落の人間は残酷冷酷な仕事に慣れたために、顔が恐く醜くなり、その遺伝で
子共も醜く恐い顔として生まれてきます。
ですから部落の人間は、毎日行う残酷な仕事のせいで、顔の筋肉と骨格が少しづつ変わってきて
美女や美男の人はいなくなり、恐い顔や醜い顔ばかりの人になってきます。

ですから人間が美しくなりたくて美女や美男になりたいという願望があれば、その願望を
かなえるためにも残酷や醜い殺し方はしてはいけないのです。

したがって草食動物にかわいい顔が多く、菜食主義の人間に美女や美男が多いのも、
日常で残酷な殺し方をしないので、顔の骨格や筋肉が恐い顔や冷酷な顔や眼つきの鋭い
顔へと変化していかないのも当然の事なのです。

>>159
美の定義は？

> 昔から残酷な方法で殺す屠殺を仕事にしていた部落の人間が、差別されるのは当然です。
> そういう部落の人間は残酷冷酷な仕事に慣れたために、顔が恐く醜くなり、その遺伝で
> 子共も醜く恐い顔として生まれてきます。

・・・・・・

動物が道路を横断したとき惹かれたらしくミート状態をカラスは御馳走さまといわんばかりに食している
意図的にミートになった訳ではなく道路を無理矢理横断した動物が悪い訳でもなさそうだが果して其れを
不可抗力と思うか動物を発見して回避する余裕が無かったのかは判らないが動物とて道路を横断する時は
ある程度の間合いと予測のもとで横断しているかと思われるが老人や子供特有の動きだと大抵はそうなる
子供は慌てると無理にでも横断しようとする猫と同じで老人は動き自体がスローであるが青信号だからと
油断している場合ではないみたいな逼迫には原因があって矢張り人は少しでも自分だけが美味しい思いを
する所為で世故い動機すなわち不純な動機でしかない思惑というか何というか周囲と比べてダサい状態が
気に入らないだけで野菜や肉を食べることは特別ダサいことではなく周囲が何を食べているかという定義

>>156
草食動物には、そんな計算なんか出来ないよ。
食い尽しちゃうからこそ、移動せざるを得ないわけでｗ

>>159
喪前、考え方が異常。

>>157
枝豆のサヤや茎に対する粗末で残酷な扱いには、怒りを覚えますなｗ
大根の葉っぱを捨てるなあぁっ！
米の実だけ食うな！モミ殻や藁も食えぇっ！

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1119546058/
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1132844798/
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1120196653/696
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1120196653/695 名前：網羅 ◆TeTWwwwuI. ：2005/11/26(土) 20:22:56 0
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/youth/1120196653/681
初心も必要だが家畜と縄張り争いについては運転で例えれば「ゆずりあいの精神が最低限必要」ということになる
タクシーは自分だけよければいい出来るだけ目的地に早く到着したいなど自分中心でバスを追い越しては慌て続け
先へ急ぐ連中が調子に乗って終いには俺流運転に陥り「ごっつんこする」それは流儀などではなく進路変更がある
意味ある場所で必ず儀式的に行われる無駄な駆け引きをも完全に無視したというか会話になっていない家畜運転は
脅迫概念であり家畜は自分と瓜二つなクルマ(豚は丸っこいクルマでカマキリとか騙し系ほど大きなクルマ)に乗る

>>165
大根の葉っぱは農薬がタプーリかかってるから食べない方が良いよ。
大根は根っ子が商品なので、地上に出てる葉っぱには農家も気を使ってない
からね。肉ばかり食べてる人は食品に対する知識が全然ないんだね。

ふむ
肉を食べることを忌避する人は、ユーモアに対して素で返す程度の認識力しかないらしい…

有機農法の大根の葉を食べることを薦める

>>168
それは言える気がする。

韋駄天は多分どうしようもない真面目人間で、貼付いた平面から離れて俯瞰してみることができない。
一度初期値を与えられると、妥当性の検証無しにのめり込んでゆくタイプ。

相手の立場を否定して、一方的にこうだと断定する。極め付ける「俛伏」営業とは何かとダサい対応もあるから嫌とか

たしかに、動物を殺してその死肉を喰うってのは、美しくはないな。
慣れてしまっているというのと、自分の代わりに殺して解体してくれる
ひとがいることで、あまり感じないで済んでいるけれど。

>>171
牛が消化を助けるために吐き戻して噛む反芻という行為や、草食獣特有の長い腸を収めるためのボテッとした腹も美しくは無いがな
結局は、食という行為そのものの否定をしたいのか？

喰わなきゃ生きてはいけないから、食そのものを否定しているわけじゃないよ。
ただ、肉食は醜いと言っているだけ。

>>169
>多分どうしようもない真面目人間で、貼付いた平面から離れて俯瞰してみることができない。

遠心力は外に食み出す一方、道路のバンク角は遠心力とは逆に外側が低く内側が高い理由は物理的に減速させる為でしょうか

>一度初期値を与えられると、妥当性の検証無しにのめり込んでゆくタイプ。

自分は丁寧にしているつもりでも実際は丁寧に少しずつ収穫を求めている訳ではなく網が壊れない程度に投げたほうが効率が良いからでは

不思議ですよね。そういう気持ち、私にも多少ありますけど、
その感情って、どこからきてるのでしょう。宗教的なものなのかな？
ところで、魚の肉食うのも醜い？

でもこの霜降ステーキ定食はたまらんだろ↓

http://bbs1.fc2.com/bbs/img/_4600/4580/full/4580_1095366589.jpg

>>174
対応の意味が不明

>>176
よだれ出た

栄養学的にみて、肉食そのものが悪いとは思わない。ってか、バランスの問題
でそ。

資源学的にみれば、現状の穀物多用の畜産による作肉システムは大問題。より
効率的な栄養資源の使用を目指すならば穀物は直接人間が食したほうが良いし、
土壌の疲弊なんか考えると作付面積も抑制すべきかもしれない。牛などの反芻
動物は本来人間が利用できない植物遷移成分を効率よく食肉という高度利用
できる物に変えてくれることが最大の利点。このことをもっと重要視すべきだ。

食肉の倫理面ではどうか。
しかし、これはまだまだ合意できる統一見解などないし。

>>179
同意。倫理面はなんともいえないと思う。
まず何より資源の問題が第一でしょ。
ちなみに俺は倫理面というより感情面で菜食になりますた。

美男美女に例えられる美しい顔というのは、「恐い顔」「醜い顔」「凶暴な顔」「大きい顔」とは
対極をなす顔のことであり、美男美女に例えられる美しい顔の定義として「やさしい顔」
「かわいい顔」「愛らしい顔」「小さい顔」などがあげられる。

しかし肉食を中心とする動物には、「やさしい顔」「かわいい顔」「愛らしい顔」等の
顔を持てば、捕食する動物から恐がられることなく逃げようとしないで、食べられないために
肉食動物に反撃して、戦いを挑んでくる場合がある。

こうした場合、肉食動物がたまに負けて死に至る事もあれば、戦いによる手傷を負って
肉食動物として致命的な、死を待つだけの戦えない体になることもある。

こうした危険を避けるために、肉食動物は総じて「恐い顔」「醜い顔」「凶暴な顔」「大きい顔」
を持つことで、相手に恐怖心を植え付けて戦わないで勝つ方法を得ようとする。
つまりこれから襲って食べたい相手が、肉食動物の「恐い顔」「醜い顔」「凶暴な顔」「大きい顔」を
見て、恐怖でおじけづいて戦わずに逃げてくれることを期待しているのである。
（暴力団組員が総じて恐い顔や凶暴な顔になったり、集団で襲うのも、殴りあったりしないで
相手から反撃されずに、手傷を負うことなく戦わないで勝つためである）

相手が逃げてくれれば、後ろから追いかけて襲えば、相手から反撃されることはまずない。
（生物も含めて動物というのは、背中を向けての後ろ向きに戦えるようにはできておらず、
背中を向いて逃げている相手を後ろから襲うのが一番倒しやすく、自分の身も安全である。）

熊を見てあわてて逃げようとした人が熊に追いかけられて襲われるのも、熊にとって後ろ向きの
動物から反撃されて手傷を負う事は無いと、本能で知っているので追いかけて襲ってくる。
しかし人間が熊と向き合ったまま、後ろに少しつづ下がって熊との距離を置くように、遠ざかる
ようにすれば、熊も正面を向いた人間を襲えば反撃されて手傷を負う心配があるので、襲ってはこない。
（熊と遭遇した時には、人間は逃げずに足元の手に棒切れを拾って角か牙のように振り回せば、熊は角や
牙で刺される心配をして襲ってはこない。後は熊と正面を向いたまま少しつづ距離を置くように逃げる）

このように肉食を中心とする動物は、はるか昔からの生存競争を勝ち残った本能で、「恐い顔」「醜い顔」
「凶暴な顔」「大きい顔」を、必然的に持つようになる。
これは肉食を中心とする人間も例外ではない。
したがって肉食を中心とする人間も、美しい顔とは対極の「恐い顔」「醜い顔」「凶暴な顔」「大きい顔」
になってくる。

しかし菜食を中心とした人間では、「恐い顔」「醜い顔」「凶暴な顔」「大きい顔」になる必然性は
全くないので、美男美女に例えられる美しい顔の定義として「やさしい顔」「かわいい顔」
「愛らしい顔」「小さい顔」となってくる。
すべての人間の願望である美男美女の美しい顔になりたければ、まずは菜食中心の生活をすることが
大事である。

脳も小さくなって来そうですね。

>>182
ひょっとして荒らし？
言っていることがよくわからないんですが・・・

>>184
ときどきいる、信じ込んでしまう変な人でしょ。

>>177
初期値の更新が追いつかなくなる原因は恐らく面倒な事は後回しで少しでも楽したいとか色々な対応があっても良く
意固地じゃないけど依怙贔屓とかが酷くなると贔屓じゃない人間は同じ切符を買ったとしても

定期券や回数券を優遇は自然の摂理という感じですが基本的に贔屓とか対応が大きく異なれば問題視されるかと思います

破れるものは約束ですが敗れないものは時間の壁
当たり前ですが切符を買っている以上乗客は客という立場になる訳です

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1126540000/