神様は存在する

>>824
目の当たり士た事もないし、妄想を外的に認識するつもりもない。
噴飯してこぼすような勿体無い香具師には、漏れがバチを与えてやる。

824
不愉快な物言いに、人は感服しない

ところで、皆さん、普段使っている「コテハン」があるなら披露してみ
てください。それも出来ないなら哲学でもないでしょう。人間は哲学を
云々する前に、勇気と正義と潔さを持つべきです。散歩の途中で冷たい
空気を吸うのが怖くて 声を掛けられても口をきかなかった哲学者がいた
そうですが・・。人間は区別できるように、顔があります。掲示板には
区別できるように「コテハン」があるのです。顔に数字を書いてくる人
がたまにいますが、どうして顔を隠すのでしょう。自分の主張が正しい
と思うなら顔を隠す必要がどこにあるのでしょうか。

小さなヨハネという悪魔が豹変したとき、被るダメージをコントロールするための予防措置。

だな。余程頭が悪いか、悪魔が釣りで布教しているとしか思えない罠。

人間とは弱い者です。いきがってもからきし意気地がありません。
決闘を申し込む者は名を名乗ります。顔を隠して襲うのはどうして
でしょう。人間は口よりも行いで判断されます。

ヨハネ３・１６−２１
「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を
信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。神が御子を
世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われ
るためである。御子を信じる者は裁かれない。信じない者は既に裁かれ
ている。神の独り子の名を信じていないからである。光が世に来たのに、
人々はその行いが悪いので、光よりも闇の方を好んだ。それが、もう裁
きになっている。悪を行う者は皆、光を憎み、その行いが明るみに出さ
れるのを恐れて、光の方に来ないからである。しかし、真理を行う者は
光の方に来る。その行いが神に導かれてなされたということが、明らか
になるために。」

行いは、意図よりも結果で判断されます。

私のように非力な者をどうして警戒するのでしょう・・。

>>832
悪魔が羊の皮を被っても、漏れには見えてしまうのです。

霊的な者は人の意図を見るのです。刑事事件で動機を追及されるのは
そういう意味です。意図こそ、その人間の本質だからです。

回答はなく、人格攻撃か。

>>834
しかし裁かれるのはその結果です。

聖書も仏典も哲学書も、
夫々が素晴しい知的財産です。
時折、図書館で　にやり　にやり　しています。
別に危険人物ではありませんので。

>>834
サタンめ！幼稚な言葉で惑わそうとしても無駄だ

>>838
ヨハネはサタンじゃない。使い魔だ。それもあまり頭の良くない、再生専用コーダーみたいな香具師。

異端派の教義を型通り吹き込まれ、それを使命だと信じ込まされているが、如何せん、
自らに整合性を課するだけの知能がない。

★ＨＩＶとともに　「遊んだツケ」の偏見
・ボランティア活動のため滞在していたアフリカ・タンザニアで、エイズウイルスに感染した。
　タンザニア人の恋人ができ、セックスをする関係になったが、彼がコンドームをうまく
　使えないため、避妊のためにピルを服用していた。ＨＩＶに関する知識は人並み以上に
　持っていた。しかし、なぜか、自分の恋人がＨＩＶに感染しているとは夢にも思わなかったという。

　感染がわかり日本に帰国してから、ある男性に、「感染したのは、北山さんのミスじゃない
　ですか」と言われたことがある。確かにそうかもしれない。でもミスのない人生なんてあるの？
　時にこういう魔が差したような失敗をするからこそ、人間なんだと今は思える。
　北山さんは、薬でウイルス量を減らし、元気に保健師の仕事を続けている。２０００年には
　手記「神様がくれたＨＩＶ」を出版した。（抜粋）

立て看板設置。スレを支える参加者、発言者、の参加を募ります。
坐禅と見性　第20章◎飯袋子の集い◎驢年横行◎
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1119079479/
現在、下記の公案に取り組んでいます。参禅をお待ちします。
三毒の人、貪瞋痴（とんじんち）　「貪（むさぼり）瞋（いかり）痴（おろかさ）」または、三毒の人をインテリバカセ、とも言うらしい。
眼が見えず、
耳が聞こえず、
口がきけず、
この三毒の人が、さくらを知るために、さくらの木に抱きついた。
この三毒の人に　これがさくらだと悟らせるには、どうしたらいいのだろうか。
五力によって解決せよ、と言う。この問いに答えるには、五力が、解を与えるそうだ。五力とは、
(1)信じること。
(2)勤めること。
(3)思慮深いこと。
(4)心を統一すること。
(5)明らかな智慧を持つこと。

とうとうここもコピペ捨て場になったようだ。

小さなヨハネは論理も分からないバカだな。
ところでお前のようなコテハンはウザイと思われることが多々あることにも注目して頂きたいな。
お前の場合はバカ見てるみたいで面白いがな

ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117710469/
ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1117973529/

神は唯一不可分です。分割出来たら神ではありません。二つの神というのは本来
存在し得ないのです。私たち人間でさえ、自分と同じ者がもう一人存在して、自分
が二人いることなど不可能なことが分かるでしょう。人間でさえそうなら、唯一の
神はましてそうです。そんなことを要求すること自体、ナンセンスなのです。
つまり、意味を持たない問いなのです。

なんでも神ですな

つまんね。

それに、その問い自体発せられることはそもそもないような気がします。
なぜなら、そんなことを言う人はもともと神の存在など信じていません。
ですから、いない神に向って、その人が本気で質問することは考えられ
ないからです。つまり、そんな質問を本気で考えているわけでもなく、
質問する気もないのではないかと思います。ただの口だけです。

キリスト教って信用しようがしまいが関係ないだろうがボケが

何言い争ってる？議論ｽﾚだろ！ｽﾚﾀｲ通り議論すれ

皆さんと議論するのは結構おもしろいです。

キリスト教の奴は素直に言えばいいだろ
「おめーらお布施しろ」とな
回りくどいんだよいちいち

>>853
で？

ただ、もうちょっと、パンチの効いた発言が欲しい・・。
弾が空まで届かないのです。

少なくとも、名無しで頬かむりしているのでは迫力もありません。

>>856
なるほど・・・・・で？

ははは。それだけです。

>>858
「で？」に対する優秀な答えです。

>>846
「人間でさえ不可能なら、神はまして不可能」
という論理が通用するのか？

神と言う現象を証明するにはまだ人類の知識は足りていない
それだけだ

「神でさえ不可能なら、まして人間には絶対に不可能」じゃねえか？逆だろ。
人間はほとんど同じコピーを作ることが将来的に可能になるだろう。
それは「科学という性質上全く同じコピーを作れないであろう」であって神に通用する論理ではないから「神には何でも出来る」なら神には全く同じコピーを作れるんじゃないか？
それはそれとして、分割出来ないという理由が唯一不可分だということだが、なんで唯一不可分なんだ？そこから教えてくれ

>>856
というか必要なのは迫力じゃなくて正しい論理だろうが。

810です。
レスを頂いた方、ありがとう。
話の続きは今考えています。待ってて下さい。
(･з･)/

神は自己の究極の状態だよ。

創造主としての神など無意味である。

社長だって一つの会社には一人ですし、天皇だって一国に一人です。
一家の主人も一人です。一つの会社に二人の社長はいませんし、
一国に二人の天皇はいません。また一家に主人は二人いません。
まして世界に神はお一人に決まっています。

正しい論理こそ迫力を持ちます。最初から逃げるために名を隠すのは、論理が
間違っているからに他なりません。

世界の創造主自体を問う意味はない。
創造主が意味するものは創造されたもの、世界自体だからだ。

多値論ですか

そうです、アラーの神一人だけです。

子供の実の父は一人です。二人の父が一人の子を作ったなどと考える
人は狂っています。同様に二人の神が一つの宇宙を作ることなどあり
はしないのです。

神は神と言う言葉があるかぎり存在する

神とはなにか？
の方が気になるな

独言

神は誰がつくったの？
神は宇宙の外にいたから、宇宙をつくれたの？

神は自存する御者、在りて在る者です。

出エジプト３・１３−１４
モーセは神に尋ねた。「わたしは、今、イスラエルの人々のところへ参り
ます。彼らに、『あなたたちの先祖の神が、わたしをここに遣わされたの
です』と言えば、彼らは、『その名は一体何か』と問うにちがいありませ
ん。彼らに何と答えるべきでしょうか。」
神はモーセに、「わたしはある。わたしはあるという者だ」と言われ、
また、「イスラエルの人々にこう言うがよい。『わたしはある』という方
がわたしをあなたたちに遣わされたのだと。」

ヨハネ８・２４
だから、あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになると、わたしは言っ
たのである。『わたしはある』ということを信じないならば、あなたたち
は自分の罪のうちに死ぬことになる。

ヨハネ８・２８
そこで、イエスは言われた。「あなたたちは、人の子を上げたときに初め
て、『わたしはある』ということ、また、わたしが、自分勝手には何もせ
ず、ただ、父に教えられたとおりに話していることが分かるだろう。

実は、主（イエス・キリスト）は父なる神ご自身だったのです。父なる神
ご自身がイエス・キリストとしてこの世に現れてそう語っておられるので
す。

イザヤ９・５
ひとりのみどりごがわたしたちのために生まれた。
ひとりの男の子がわたしたちに与えられた。
権威が彼の肩にある。
その名は「驚くべき指導者、力ある神、
永遠の父、平和の君」と唱えられる。

小さなヨハネは邪魔ですね。