どうでもいい

うん

もっとどうでもいい。

飢えていた頃が懐かしい

すべての存在すべての物事は連続している。
この世界において我々は少しの自由もない。
感情も思考も自由ではない。

だからーもうそんなこともすべてどうでもいいんだよ

じゆん、いいかげんにしな！

存在するものは必ず動いている。
君はなぜ動く？苦しいからだろ？
苦しくなければじっとしているはずだ。
神が存在するなら神も存在するものである以上苦しんでいる。

アホ

>8は苦しいからこのような書き込みをした。

どうでもいい
こそ
哲学の入り口なのだよ

厳密に言うと、どうでもいい、どうでも良くないのいずれかである。

銅でもいい。

永遠に意味無く動き続けるこの世界。
諸行無常
無為自然
万物流転
永劫回帰

銅か非銅であるか、すくなくとも一つは銅がある

どうでも良くない
今やるべきか、今やるべきでないかだ

どうでもいい事の根拠はない

何故なら、めんどくさい

君は思考者ではなく思考を観ている者だ。

俺はどうでもいい人間だが
俺の内情は俺にはどうでもよくないので、
とても苦しい

存在するものは苦しんで当たり前。

そんなことはどうでもいい。

ど腕も良い

DNAに魂はない。

当然どうでもいいはずだ

全てはどうでもいいとされる。だが、全てはどうでもいいものではないとは限らない。
全ての中にはどうでもいいものも、どうでもよくないものもある。
少なくともどうでもいいものの中には一つくらいどうでもよくないものがある。
どうでもいいという事もその内の一つであろう。

全ての事柄はどうでもいい事である。だが、全ての事はどうでも良くない事であるとも言われる。
主張の対立を第三者が聞いた場合には、全ての事柄はどうでもいい事もどうでも良くない事もあるのだと考える。
全ての事柄はどうでもいい事であるという立場から見るなら、少なくとも一つぐらいはどうでもいい事があると考え、
全ての事柄はどうでも良くない事であるという立場からみるなら、少なくとも一つぐらいはどうでもよくない事がある
と考えるのである。少なくともどうでもいいものもあれば、どうでも良くないものもあると考える人は両方なければな
らないか、一方があるものであるという立場がある。前者は両者と対立する第三の立場であり、後者は片方があ
れば良いとする立場であるから、一つの主張から計四つの立場が成立する事になる。更に、どうでもいい事から・・・

要約すると、どうでもいいわけです

世界の終わり問題をどうでもいい問題というか。いい加減にしろ

これで答えが一つ出ました、あなたは、全てはどうでもいいものではない、
である訳です。

話が明確になった訳です。あなたの問題にしている全ての事は世界の終わりについての事柄である、
訳です。世界の終わりについての事柄以外ではない訳です。

全ての事が世界の終わり問題であると考えているようですが、
全ての事は世界の終わり問題であるという事ではない訳です。
世界の終わり問題という訳ではない事が全てにはある訳です。
世界の終わり問題でない事がある訳です。
少なくともそれはどうでもいい訳です。

それは定義と言えるだろうか？
いまだかつて「終わり」を見た者はいない。
なぜなら「終わり」というのは実体ではなく概念なのだから。

そんなデタラメどうでもいい。

いいかげんにしろとは心外である訳です。
どうでもいい事やどうでもよくないものがあるにも関わらず、
ある事柄、全ての事はどうでもいいものではない、はどうでもいいものであると考えた訳です。
ある事柄、全ての事はどうでもいい、は当然どうでもいいのです。
いいかがんにする事もできるのではないかと勧誘するべきなのです。

究極のところは全てどーでもいいわけだが
死ぬまでのヒマつぶしとしてどうでも良くないふりをしつつ
いろいろ考えてみよう

どうでもいいものはどうでもよくないものである、と考えた訳です。
そこまで真剣であるなら、よろしい、私のどうでもいいという席を
あなたのどうでもよくないものに譲ります。今日からあなたがどう
でもいいと名乗るがいいのです。どうでもいいはあなたの論です。

世界の終わり問題はどうでもいいらしいぞ。

君はやはり勘違いをしているようだね

世界の終わりというのは男子が本来あるべき行動をとればすむという単純な話ではない。

では、少なくとも一つくらいはどうでもよくないものがある、
と軽く否定するがいいのです。ふふん。だが、依然として
どうでもいい事はあるのです。

たぶん十四かそこらで閉じられてしまった世界はそれ自体で完結しているものであってそれに穴がないんだ。ほぼ完璧であるが故に不可能性が含まれる。むしろ壊すことは原理的にはできない

ひょっとして、どうでもいいものをどうでもよくないものと考えたのではないですか？
両立が不可能な事柄であるのか否か。

その程度の考えどうでもいい。

それは神経症的命題ですね

どうでもいい事の中には世界の終わり問題が含まれている、
という事があり得ます。すると、叱責は錯誤です。
どうでもいい事に含まれるけど、これは世界の終わり問題だと
考えるのです。そうでないなら僭越です。

それは盗み見てるから、特別な事例を一般化した錯誤であると思われる。
アンケートお願いしていいですか？

どっちゃでもいい。

なるほどこれが言葉遊びか

なるほどこれが言葉遊びか、はどうでもいい事である。

どうでもいい、は幻想である。

どうでもいい事の中には現像がある。

なんだかんだいってみんな個人的な問題に従事する内向の世代

>>51
どうでもいい事の中には幻想がある。

内向は他との関係でないのでどうでもいい事の一つである。

実はみんな全体の秩序なんてどうでもいい社会なんてありゃあいいとかおもってるわけで自分の島を守ることと個人的な問題の解決に躍起になって生活がすべての人生で熱い社会の追憶を少し欲しているけどどうでもいいんだろ

このインチキ分析野郎　少しでもいい事があればそれで満足しろよ

インチキ分析野郎あちこちに多すぎだよね。

全てのものはインチキ分析野郎ではない

インチキ分析野郎でないものがいる

どうでもいいものの中にはインチキ分析野郎がいるし、インチキ分析野郎でないものはいない

論理的な形式で言ったら論理になってると思うインチキ野郎

インチキだろうが、なかろうがどうでもいい。

普遍を含むどうでもいい

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