1 :
考える名無しさん:
読んでも理解できないこの僕に
死ねよぴか公。死ね.
冒頭にある「緒論 存在の探求」だけ読めば良いのでは?
4 :
考える名無しさん:04/11/09 01:20:38
存在は「ある!」ただそれだけだ!
5 :
考える名無しさん:04/11/09 02:22:41
入門書があったよ。イラストの、文庫のやつ。調べてみれば?アマゾンとかでさ
6 :
考える名無しさん:04/11/09 02:25:42
7 :
考える名無しさん:04/11/09 02:26:42
>>5 ちくま学芸文庫です。
まあまあ良かったかな?
でも詰まんねえよ、サルトルなんて。
>>7 いえいえ、サルトルほど「還元」をやってみせた人はいませんよ。
/ /
●ー●
「還元ないね」 プププですよ、オマイラ。
10 :
考える名無しさん:04/11/09 18:47:08
サルトルに痴情日記は絶対にお薦め。
一度ご覧あれ。
11 :
論理バカ:04/11/09 19:05:38
サルトルって共産主義者。
真っ赤なサルとる。
12 :
鳥膚粟生 ◆ncKvmqq0Bs :04/11/16 11:30:05
【存在】サルトルの教えてくれる誰かについて【無】
存在=存在せざらざる 全裸で
存在≠存在せざる 全裸で
存在=せざる 全裸で
存≠在 全裸で
13 :
考える名無しさん:04/11/16 14:02:11
吉本ジイサンも驚いてたサルトルの「日記」立ち読みモードで読んだ。
10サンじゃないが、まさに痴情日記だーな。
立ち読みでも結構楽しめたよ。
14 :
考える名無しさん:04/11/16 14:05:00
↑
ボーボワールは乳房では感じないって箇所も読んだかね?
結構グッグーと来るだろが。
15 :
考える名無しさん:04/11/16 19:56:52
オレ的には、やっぱ、写真がないとグッグーと来ないんだな。
そんでも、ボーボ婆さんの写真はお断わりだよ。
ここには、全裸フェチと二次コンしかおらんのかね
【無】サルトルの鴛について誰か描いてくれ【関心】
18 :
考える名無しさん:04/11/17 17:55:42
その前にォフランス語を勉強しなさい。
訳をよんで知ったかするのはやめましょう。
アフォが母国語でもない原書読んで理解した程度はたかが知れていようぞ。
フラ語を学ぶ→原書を読む→訳をする→広く読まれる→褒められる→存在。
訳を読む→解った気になる→知ったかをする→アフォ→無。
フラ語を学ぶ→解った気になる→原書を読む→解った気になる→知ったかをする→ドアフォ→←反復
22 :
鳥膚粟生 ◆ncKvmqq0Bs :04/11/18 03:59:26
で、しつこいですけど。(しつこいですよ)
仏という字は、人と、存在らず、
で出来ている訳ですよ。
で、部首をパクると、
孝になる訳です。
漢字って本(ry
ですよね。
普通の言葉で話してほしいぞ。
|____ \□ □
/ / _____
/ / |_____|
/ /
/ /
 ̄ (⌒ ⌒ヽ
∧_∧ (´⌒ ⌒ ⌒ヾ
( ; ) ('⌒ ; ⌒ ::⌒ )
( ̄ ̄ ̄ ̄┴- (´ ) ::: )
| ( *≡≡≡≡≡三(´⌒;: ::⌒`) :; )
/ / ∧ \ (⌒:: :: ::⌒ )
/ / / U\ \ ( ゝ ヾ 丶 ソ
/ / ( ̄) | |\ ( ̄) ヽ ヾ ノノ ノ
/ ( ノ ( | | \ ノ (
⊂- ┘( ) └--┘ ( )
もう一度だけ、訊ねる。普通の言葉で話してごらん。
26 :
鳥膚粟生 ◆ncKvmqq0Bs :04/11/18 05:10:19
離して御覧?通の毛布、田鶴一度だけ寝る場で事?
明日、機会があれば、しっかりお話しし酔うぞ。
28 :
考える名無しさん:04/11/18 10:42:38
>20
見事な存在と無の解説に 一票 (・Θ・;)
へぇー
サルトル読んだことないから
読んでみよう。アフォな方
シ
ョ
ッ
ボ
w
明日、帰化、ニラ、レバー、叱り、津を噺、仕様ー、憎悪。
キミが女なら、いだだきしめてあげられるのに。
関係有る様な、無い様な。
逆定、と言うのは有りますか?
女を殺して、自分の性器を切取り、
帯に挟んで立去る、と言うのは???
>>31 貴方がセッコなら、スタンド使いでない私は、堪らず融けて了うでしょう。
譬え男でも、骨の髄まで、着衣を余さず。 全裸に
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__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)プッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
閣下のご教示賜りたく
張り付かせて頂きます。是非是非ワショーイ
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__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)プッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
/ ドッカン
/ / ,,_ ドッカン
━━━━━'), )= ☆ゴガギーン
∧_∧ヽ\ / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ) 〉 〉_ _ ____ ∧_∧ ∠ おらっ!じゆん閣下 出てこい!
/ ⌒ ̄ / "'''"'| || (`∀´ ) \___________ ワショーイ
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( | .| ロ|ロ ゙!l''ヽ/,へ \|_ | | |
| .lヽ \ | | ヽ\/ \_ / ( )
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/ ドッカン
/ / ,,_ ドッカン
━━━━━'), )= ☆ゴガギーン
∧_∧ヽ\ / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ) 〉 〉_ _ ____ ∧_∧ ∠ おらっ!じゆん閣下 貴様のメインスレだ出てこい!
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自演乙。いいかげんに汁。
頭のネジの弛んでいるらしい、じゆん じゆんと騒ぎ立てているのは、ぴかぁ〜と腐れAA厨だけだろう。
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── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
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 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
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40 :
ミニマムワショーイ:04/11/20 18:52:57
/ ドッカン
/ / ,,_ ドッカン
━━━━━'), )= ☆ゴガギーン
∧_∧ヽ\ / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ) 〉 〉_ _ ____ ∧_∧ ∠ おらっ!優良スレ保守 メインスレだ出てこい!
/ ⌒ ̄ / "'''"'| || (`∀´ ) \___________ ワショーイ
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| .lヽ \ | | ヽ\/ \_ / ( )
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981 :『karte1.ドテッと、ミニマムdeワショーイ!・・青嵐で』 ◆ncKvmqq0Bs :04/11/19 14:51:35
仏典読まないシッダールタを糾弾するスレ。
981 :『karte1.ドテッと、ミニマムdeワショーイ!・・青嵐で』 ◆ncKvmqq0Bs :04/11/19 14:51:35
仏典読まないシッダールタを糾弾するスレ。
/ ドッカン
/ / ,,_ ドッカン
━━━━━'), )= ☆ゴガギーン
∧_∧ヽ\ / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ) 〉 〉_ _ ____ ∧_∧ ∠ おらっ!じゆん閣下 貴様のメインスレだ出てこい!
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| .lヽ \ | | ヽ\/ \_ / ( )
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/ / / / └──┴──┘
その名前上げますので、好きに使って下さい。
一応小麦と、シャルロット・リスペクトと言う事でヨロシク。
緒論でいきなりつまづいたんだけど、「存在現象」と「現象の存在」って何?
>>45 フェノメノンと、ノエシスに対するノエマ(←何故か笑われる=ヌーメノンの存在。
――――――――――――,――-| | | | |||―――、―――――――――――――――
ブスッ!! / || ||| ||| ι \
――――――――――/ l || | l \――ブスッ!―――――――――
――――,―、――――| J し U |―――――,―、――――――
(⌒⌒ ⌒、――| ι |―――/⌒ ⌒⌒)―――
/ ヽ―-| | | \\ |-――/ |―――
,| '一⌒》 \__ \ || / __/ 《⌒ー' |―――
|/ ̄ ̄ ̄\ _》 /⌒`、\\///⌒`、 《_ ,一 ̄ ̄ ̄\|―――
'、_一~ | ( ,=, \ / ,=, ) |  ̄ー_/ |―――
) | ι二二二 | | 二二二J | ( |
/ ̄ ̄ ̄ヽ )―――-L U  ̄ ̄ ̄ | |  ̄ ̄ ̄ 」――――( / ̄ ̄ ̄~\|――
ヽ/――――| \ ι( )ι / |――――-|_/ |――
/―――――| ヽ ⌒ー一⌒ / |―――――-| |―
/――――――| || || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| || |――――――| |―
/――――――-| || |⌒'⌒'⌒'⌒'⌒'⌒| || |――/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/―――――――-| | | |⌒`ー一´⌒| | | | < い、痛いでござりまする。
/――――――――| | ├| |┤ | |――-\___________
/――――――――/| | ├| |┤ | |\―――――――|
/ / \ |/|____|、| / / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/――――――――-/ | 、'ー―――-', | | そうなの?
――――――――/ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / \ __________
ζ
__ζ___
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/:: . . . . . . .::\
/:: .. . . . . . . . . ::::ヽ
/::.: :. . ::::丶
/::.: ::::ヽ
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||||: ー<て・)ゝ〉 〈.<´(・)>- |||
._||||: . " _,_:::::/:: :. . .._,_` ::||||_
/ 〈:ヽーー(__.,)/^⌒^ヽ(__.,)ーー:| ヽ
|( |::::::: ::( ._-.、,.-, ) ノ )| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
.\:::::::::::: :/::::;::;:::リ:::::::::::\ :::|/ |
|:::::::::;;;/ ;;》》》》》v巛巛《;;;ヽ:::::::| < え?、 波平ですよ
|:::::::: 〈::::.ー--=ニニ=― ヽ:::::::::| |
\::::::::: :::: 丶――´ ::::::::::::ノ| \________
ヽ::::::::ヾ::::::: ⌒::::ヽ:::::::::/ "-.
_,,, -ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::/ `''- ,,_
_,,,-'''´ \::::::::::::::::::::ノ '''-,,,_
/ 丶,,_ | ヽ `''''''''´ ヽ_ `-、
49 :
早く仏典展開しろよ クソ書いてねえでよ ほら書けハッタリ小僧:04/11/21 05:54:40
____ . ________ ./ ̄ ̄ ̄ ̄\ /
__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / 爆風スランプ \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
j i ヽ / つ ,,,ノ
_____ 巛i~ ___________ ヽ__,,ー、 ノ
50 :
早く仏典展開しろよ クソ書いてねえでよ ほら書けハッタリ小僧:04/11/21 06:00:34
____ . ヘンタイ ヤロウ ________ ./ ̄ ̄ ̄ ̄\ /
__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / 爆風スランプ \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
j i ヽ / つ ,,,ノ
_____ 巛i~ ___________ ヽ__,,ー、 ノ
51 :
早く仏典展開しろよ クソ書いてねえでよ ほら書けハッタリ小僧:04/11/21 06:26:06
____ . ヘンタイ ヤロウ ________ ./ ̄ ̄ ̄ ̄\ /
__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / 爆風スランプ \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
j i ヽ / つ ,,,ノ
_____ 巛i~ ___________ ヽ__,,ー、 ノ
52 :
考える名無しさん:04/11/21 06:45:47
恥を知れ
53 :
考える名無しさん:04/11/21 06:46:07
オッケェー、この板も刻んだ!
54 :
早く仏典展開しろよ クソ書いてねえでよ ほら書けハッタリ小僧:04/11/21 06:52:22
____ . ヘンタイ ヤロウ ________ ./ ̄ ̄ ̄ ̄\ /
__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / 爆風スランプ \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
j i ヽ / つ ,,,ノ
_____ 巛i~ ___________ ヽ__,,ー、 ノ
55 :
キャッ恥かしい:04/11/21 06:58:03
____ . ________ ./ ̄ ̄ ̄ ̄\ /
__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)キモイっすプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / 爆風スランプ \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
j i ヽ / つ ,,,ノ
_____ 巛i~ ___________ ヽ__,,ー、 ノ
56 :
無署名:04/11/21 07:45:07
>>45 「現象の存在」 もろもろの存在者の存在。単に即自でしかない即自。
「存在現象」 存在という現象。現象としてのかぎりでの存在。
存在がたとえば倦怠とか吐き気などをとおしてわれわれに開示されるときの現れ。
詳しくは、本文なり用語解説を読め。
57 :
和炉太:04/11/21 08:08:23
____ . ________ ./ ̄ ̄ ̄ ̄\ /
__ _( ゚ё゚) ______ ..( )
/ \ ____ , |ミ/ * * ..)ー●-◎
 ̄ ̄ i .i \ \ ヽ, ___,, __ _ ,, - _" ’.'.. ・,’・ _"))) _ _) ..)__∵,
── ヽ勿 ヽ,__ j i~"" _ ― _: i ∴ ,__”_∵, ∴ )) 3)読めプッ ・,’・
______ ヽ,, / / __,,, -- "" ─ "ー ・, ;; - 、・ ;; -_____/ヽ (裏声)
─────── ヽノ ノ,イ ─── ― - / 洋炉氏 \_
─────── / /,. ヽ, ── ⊂_/________)_つ
______ 丿 ノ ヽ,__,ノ ___ _ _ __ / _ ノ
j i ヽ / つ ,,,ノ
_____ 巛i~ ___________ ヽ__,,ー、 ノ
取り消します。すいません。
59 :
無署名:04/11/21 08:35:45
いあいあ、謹んで「読め」を「読みましょう」に訂正するだよ。
60 :
考える名無しさん:04/11/24 00:01:13
>56
用語解説読んでもわからなかった。
わかりやすく教えてください。
61 :
考える名無しさん:05/02/01 01:53:09
『嘔吐』は坪内祐三のお気に入りだそうですね。
62 :
暇つぶしにみてます:05/02/02 10:23:01
対応基礎構造の公理的定義か
対比的に列挙された実例かで
載っていますか?
書のタイトルのセンスだけからは
包含・不安などの湿量=容器に
関連する自である『自己』が
他の自我や自分や自身を
自前機能“参照”を応用して
『信疑競合構造を導入して』※
排除・排列(配列)したような気も。
排他と連絡、競合と共有の
具体例付き展開を求む・・・?。
(それぞれ自我・自己・自身・自分に
対応する周辺環境)
ちなみに、存が自我で在が自己で
感覚が自身で有無が自分、対応する
それぞれに固有で単一の主要構造の
同異による分担で、むしろこれら全部
組み込んでる意識システムこそ恣意的
しくみがわかってるからいいようなもの
※自己と自我の共通上位フレーム
=意識領域のスペクトルでの
資源確保時の混成縮退軌道化。
私にはでふぉるとじゃないので
けっこう独立に機能したりする
ずっと潰れっぱなしのひとも多いけど
そのてんだけはだめと珍しくつっこみ
このレベルを基礎として
応用レベルをお願いします
でないと現実の問題に使えないから。
63 :
暇つぶしにみてます:05/02/02 10:24:28
これらを社会的本能として
処理するとこは壊れちゃったからw
言語本能も左右大脳とも対応部位を失ったので
理系能力で代行してるけど処理が現状きついし。
脳出血起源の障害機能の代償が残りの脳の
過剰負担の原因てことで続けてつかうのはきつめ。
哲学でも宗教でももっと明確に描いてくれたら
それを使って社会的能力を今よりましにできるかも。
できないかも。 しょせんえみゅれーしょん
非社会的情動とか以外あきらかに処理能力劣ります
そしておいらは失業者_| ̄|○
保険以外給与ゼロでもいいから雇ってよ
どうしても言葉でうまく説明できなかったら
また誰か犠せ…「意欲ある被験者」を捕まえて
精神機能情報感覚化フォーマットを埋め込んで
情報を・・・実は迷惑だからしばらくやってない
・・・いまもうまくできるかな?
(準備中:自己=表現系のリミッター解除と
内容の取捨選択などが主な処理内容)
自―システムに他の自―用の処理形式の
情報が流れ込むと吐き気くらいはしますが
頭痛と発熱を伴うなら原因は別です・・・
・・・今の体力では無理のようです・・・すまそ
直接操作の対象はとうぶん自分だけてことで。
あときょうはもうじっけん・けんきゅうしません
けんこうにわるいから
―あまり哲学じゃない具体的世界から;終了―
「まず在って、それを文にしてるわけなのです」
それいがいはただみーえーてーるーだーけー
自―系は東洋のほうが得意だけど
理知的慈愛的領域の機能である
差分化(=啓示宗教圏の強み)を使って
縮退※による混同を解くなら
哲学なんかにお任せしてもいいかと。
※自己と自我=信と疑の競合とか。
出力用情報形式はもともと
自―では『自己』形式だけだから
自身や自我に流れ込むと・・・まぁ
空間上下的消化経路的処理評価で
嫌〜なエラー情報が発生します。
_| ̄|○繊細な人は本気で吐きます
空間的情報構造違反の例って
お酒や乗り物の酔いだから
比喩で止まる人も感じない人もいるけど
・・・ああ、さるとるさんが
自分系優位の軽薄もとい行動先行型や
自身系優位の日本的身内実利主義者や
自我系優位の総合的言語主体なひととは
思えないので、なんとなく自己優位型かと。
『べき』などの理知系の諸機能は
バランスを傾けるように働くしね。
言いながらかんがえてるなら確実。
66 :
暇つぶしにみてます:05/02/02 11:16:32
長文ごめんなさい
さるとるさん&関係者さま
けんとうはずれだったらごめんしてー
許さないよっ
68 :
考える名無しさん:05/02/04 11:56:20
吉本爺さんの寸評では、「最後のロシア・マルクス主義のチャンピオン」
だったよね。
だれも挑戦しないチャンピオン
70 :
考える名無しさん:05/02/05 09:26:39
勝利しても今じゃ意味ないので、誰からも挑戦されないチャンピオンか?
71 :
考える名無しさん:05/02/12 16:10:20
閑散としたスレにひとりポッチのチャンピオン。
72 :
考える名無しさん:05/02/21 00:55:14
>>3 亀レススマソ。
「緒論 存在の探求」だけ読むのは、ちょとずれてる。
存在と無でいいたいのは、結論の部分。存在と無があたかもひとつのものであるかのように
考えるある種の昇華が問題。
それを理解するための「緒論 存在の探求」なら、それはそれでいいのでは。
あと、サルトルの好き嫌いは別にいいが、サルトル読む人でフラ語読めないは
致命的だし、あと、読める人なら、これを日本語で読んでもフラ語でも読んでも
一緒だと思うが。松波信三郎訳は個人的にとってもよいと思うが?
73 :
考える名無しさん:05/02/23 00:05:23
今年はサルトル生誕100周年だというのに、なんとも不毛なすれだな。。。
74 :
考える名無しさん:05/02/23 00:06:44
ボーヴォアールに教え子の女子高生を連れてこさせて楽しむ変態ロリコン
野郎だったんだってね。
75 :
考える名無しさん:05/02/25 19:53:34
イエーイ!今年はサルトル生誕100周年だ!
サルトルについて語り合う気が俄然湧〜いてきたぞ〜〜!!
なんて奴がいたら、キチガイかと。
76 :
考える名無しさん:05/02/27 10:06:37
語り合う気持ちはありませんが、祖父のサルトル全集を去年から
読み始めてます。
祖父の行間の書き込みに都度納得して、祖父への評価が反転しました。
そんで、以来、祖父への接し方が急変して、家人連中から、
「どうしたん?」って質問攻めです。
78 :
考える名無しさん:05/02/27 10:52:42
79 :
考える名無しさん:05/02/27 15:14:23
で、76サンよ、今日までに何を読破したん?
その感想文を書けよ。勿論、暇があればな。
80 :
考える名無しさん:05/02/27 15:21:06
サルトルですら、この凋落ぶり。
とはいえ、日本の哲学者は凋落すらできない。
何故76にそんなに絡むの?
別に何も変わったレスではないと思うが。
82 :
考える名無しさん:05/03/01 00:52:02
かまってちゃんにも見えんが。
85 :
ローカルルール審議中:皇紀2665/04/01(金) 00:14:46
嘔吐って文庫でないのな
86 :
ローカルルール審議中:皇紀2665/04/01(金) 22:23:10
邦題はゲロにしたらサルトルの俗物性が
表れて良かったのにな。
87 :
ローカルルール審議中:皇紀2665/04/01(金) 22:25:36
おまいの俗物性が表れた良いレスだ
88 :
ローカルルール審議中:皇紀2665/04/02(土) 00:22:47
>>72 松浪訳いい?
「投企」とか「勘弁してくれっ」て感じだけど。
89 :
ローカルルール審議中:皇紀2665/04/02(土) 00:26:44
「存在と無」、読んでるんだけど、
この人、かなり書き飛ばしてるんじゃないかな。
ガシャガシャとスピードあげて書いてる印象がある。
どうなんですかね?
90 :
ローカルルール審議中:2005/04/02(土) 09:02:42
糞スレばっかじゃん。
91 :
ローカルルール審議中:
しかたあんめーが。
糞サルトルのスレじゃけんね。