一生を費やしたって答えなんか出るわけ無いじゃん。
それに対して「考える事に意味がある」だとか「結果が全てではない。その過程に人間としての意味がうんぬんかんぬん」言う馬鹿が出てくる。
そんなのは『自己欺瞞』。もっとはっきり言うなら『唯の言い訳』。
知ってる?私生活を幸せに過ごした哲学者なんかいないって事。
人間には知らない方がいい事、考えない方がいい事もあるってこと、解ってる?
つまりは・・・
/ノ"~::::::::::::::::::i::::、::::::::::::、::::::::::::::::::::::メ、 _ ._
/....:::::::::::::;;:::::/::!:::::i;:::ヾ::::::\:::::::::\:::::::\ ┌┘└─┐ /7 ┌┘└─┐
/:/:::::::/:::/:::::イ:/゙!:::::ヘ::::i\:::ヽ::::、:::::゙i;:::::ヽ,|. └┐ r─┘ / / .└┐┌─┘
レ/:::::::/::;イ::/|/ ヽ::::゙i\l,ンヘト\ヽ::::i:::::::} / 二,゙''ヽ、 / /─-、 / /l二二l
.{:::;;::::|/ |/,'゙~'''=-ヽ\ヽ‐~イ,、i ヽ_iヽ:ト:::::〉 | /~| レ'/ヽ ゙i / / ̄ヽヽ、┌┐ / /「l
i:::;|:::::l, / (o}゙ ゙ ヽ ゝ-- '" ∧,|ヽ/ ヽ二、_/┌┘ノ|/ \二_ノ∠_/ L二二l
ヽ/|::::|ハ `' -'''~ <l ハノ::レ'  ̄
| ヽl、(ヘ __,,,,,r‐-、 .ハ'/ ┌-、 ,-‐──-、
ヽヾ∧ i'‐''"""'‐i /::::ヘ 厂7\ \□口 _/ ̄/__ | ┌─┐ |
|:::ヘ !, ノ ,イl::::::::i, / / ヽ ヽ L_ __ ゙ヽ ヽ_l | |
|::::l:l、゙ヽ,、. ゙''‐-‐'" ,イ-''|;;:::::|:l / / ヘ ヽ / / | | ___ //
_,,--メ‐‐.、 ̄ !゙'-、,,,,,,...‐" i' ヽリ:::レ' / / ヽ ヽ / / | | [____ 」 |_|
/~ { ヽ''"l |'ヽ、 ヽl/"_,,,,,,∠_/ ゙i >/ / 」 | _// ┌┐
/ ゙i ...:::: .゙i ゙'''‐-、,,_ _,,゙''‐''"~ ~゙"''ヽ.、  ̄  ̄ └─┘ └┘
|. ヽ::::::::::: ゙ト、 ゙ ‐" ゙''-、,,_
>>3-1000 ヽ ,-‐‐ヽ::::::::::: ヽ、 ゙"'‐-
って事。
======================厨房スレ・終わり==========================
すみません間違えました。
削除依頼お願いします。
>>5 おい、偽物うぜえよ。自演するのもいい加減にしろ
4~/へi::::::;/,ヘミ7 / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
'-l|<>|:::::|<フ1|i' < >1 削除以来出しとけ、蛆虫、氏ね
l! '" |::::l、~`リ \______________
/`ー、 ハー;";::i:::ヾイl! ,r'~`ヽ、
,.ィ" ri l i ト、 1:|`丶:;;;:イ' ill!7、 、 y; ヽ、_
,. -‐''" 、 くゝソノリ~i | - 、 , -‐'7ハ ヾニト- ~` ー- 、_
, ィ ´ ,ゝ、_ `r' l | 、レ // `テ三..ノく _ ` ヽ、
/ , -' ,、 `、_) l,i, i // (/ ...,,;;;;:` 、 ヽ
;' '" ノ ;;;;:::: i ! : // .....:::::;;イ、_、_\ _ _ノ
l ..,, __,ィ"-‐´ ̄`i::::: ゙゙゙= ...,,,,,. l | ,// - = ""::;; :/ ` '''' '"
ヾ :;;;,, ,i l,// ,,..," / _,,.....,_
,. -- .,_ \ :;,. ;' V ;! `; /;: ノ ,.ィ'"XXXXヽ
/XXX;iXXミ;:-,、 ヾ '" ''' /./! ヾ / ,. - '"XXXXXXXX;i!
,!XXXXi!XXXXX;`iー;,、 i 、. / ;:::゙i ;: , | ,. r'"XXXXXXi!XXXXXX:l!
|XXXXX;|XXXXX;|::::::::|`ヽ、 ,! ,': : :| ,.レ"::::|XXXXXXX|XXXXXXX;l!
!XXXXX;|XXXXX:|:::::::::i ` ;! : : i! / !:::::::::|XXXXXXX|!XXXXXXX|
XXXXXx|XXXXX;!:::::::::::! `. /:: | '" l:::::::::::|XXXXXXX|XXXXXXX |
XXXXXx!XXXXxリ:::::::::::! |:: | i:::::::::::ゞXXXXXツ1XXXXXXX|
XXXXX/ \XXソ::::::::::/ i!:: ノ i!::::::::::::ゞXX:/ lXXXXXXX|
XXXX:/ `ヾ::;;;;;:ツ ヾ;::: ; ノ ヾ:;;:::::::ゝ'" ヾXXXXX
偽者うぜぇえええええ
↑こいつが偽物 uzeeeeeeeyo
11 :
考える名無しさん:04/09/05 02:35
このスレは「1になりすますスレ」と変更されますた。
>>11 勝手に仕切るなっつてんだろ。ここはオレのスレだ
むしゃくしゃして立てた。今は反省している。
ごめん、ちょっとウンコしてくるね。
反省なんかするわけないだろプププブブ
なにこのスレ?
この速さなら言える!
私はこのスレの1じゃないけど、昨日ソープ板で「9時間以内に1000いったら脱ぎます」ってスレの
>>1こと「某現役嬢#aaaaa」です。
, --――――-、
/ ヽ
l ヽ
l i"´  ̄`^´ ̄`゛i |
| | | |
ヽ / ,へ ,へ ヽ./
!、/ 一 一 V
|3| | .|
ヽl /( 、, )\ ) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ヽ ヽ二フ ) / < 糞スレやん!!
丶 .ノ \______
| \ ヽ、_,ノ
. | ー-イ
いわゆるクソスレでつね
おいちょっと待て。重要な書き込みは既に
>>17で出てる。
1は童貞
25 :
考える名無しさん:04/10/28 01:18:39
どうだろう
さあ。
トンデモが通用する世界だって
ことがわからないようだね。
まあわかっても上手に利用できなきゃ
意味がないんだが。w
末は精神病院のみ。
29 :
考える名無しさん:05/02/12 23:58:35
うみねこは精神病院行き。
30 :
考える名無しさん:05/02/13 00:44:53
今を生きている意味を解明する事。
31 :
考える名無しさん:05/02/13 00:46:09
生き続けるって事、業ですな。
教授にでもなるんだろうから「金持ちにはなれない」ってことくらいじゃね?
33 :
ローカルルール審議中:2005/04/18(月) 16:19:28
なお、死して屍拾う者なし。
35 :
ローカルルール審議中:2005/04/18(月) 16:41:43
駄スレの宿命
36 :
ローカルルール審議中:2005/04/18(月) 17:10:40
死ぬ直前まで「死とは・・・」とか考えてそうだ。
哲学の深奥を見たよ
38 :
考える名無しさん:2005/05/05(木) 06:54:21
>>1 因果関係が全く逆
哲学者になったから不幸になるんじゃないよ
不幸な人間だから哲学に嵌っちゃうの
素朴な欲求が満たされる平穏な人生を送ってる人間はそもそも生きる意味なんて考えませんから
しかし、自分の業の深さは常々実感してるよ
39 :
1:2005/05/05(木) 11:39:02
処女です。
40 :
考える名無しさん:2005/05/05(木) 12:28:23
マトリックス(ヒューマニズム)の内側で満足するか?
それとも次の次元へ進むのか?
たぶん 大多数の人間は 次の次元へ進んでいくよ
それはなぜかって?
それはリベラルが次の次元の「種」を蒔いているからだよ。
41 :
考える名無しさん:2005/05/05(木) 19:21:24
42 :
38:2005/05/16(月) 18:17:42
>>41 確かにそうなのかもしれないと最近思うようになった。
素朴な欲求の満たされない不幸な人生を歩んでいる人が必ずしも哲学をやるわけじゃないからね。
やはり哲学に向かってしまうのはその人の業としか言いようがないのかも。
俺は哲学によって救われた反面、いろいろ背負い込んだ重荷もあったわけなんだけど、正直哲学をやってきて良かった
のかどうか未だに分からないな。
人を哲学へと誘うものは悪魔なのか天使なのか
43 :
考える名無しさん:2005/05/16(月) 23:04:12
トンデモが通用する世界だって
ことがわからないようだね。
まあわかっても上手に利用できなきゃ
意味がないんだが。w
とdでもが申しております
44 :
考える名無しさん:2005/05/17(火) 00:18:19
>不幸な人生を歩んでいる人が必ずしも哲学をやるわけじゃない
>人を哲学へと誘うものは悪魔なのか天使なのか
生そのものへの懐疑が不徹底な人が哲学にすがっているのではないか。
ソクラテス・プラトン・デカルト・カント・ニーチェ・フッサール、皆、懐疑の必要を唱えながら、善への懐疑、美への懐疑が不徹底な連中ではないか。
実際、哲学者なるものは、懐疑の必要を唱いながら、ぎりぎりのところでは「人間への期待・人生への希望」などと格好いい逃げ口上を使ってしまい、懐疑の極致に耐えられない連中なのではないか。
そもそも、始めから生に意味があるとまったく思わない人は、懐疑もしないが、救われるとかいう期待も希望もしない。
「そんな人間に私はなりたくない」と言う連中は、実は、心の奥底で、懐疑しきれない部分を隠し持っているだけにすぎないのではないか。
45 :
考える名無しさん:2005/05/17(火) 00:28:34
俺は気持ちよく生きたいから
落ち着く先は気持ちいい場所になるように定めてるけど
他の人はそういうコントロールできてないの?
心地よいとこにいけるっしょ。
46 :
考える名無しさん:2005/05/17(火) 01:01:13
気持よくなりたい、ね。東浩紀か宮台真司がどっかでそれに似たこと言ってたが、信じられないほど気楽な発言だな。まあ、あまりに懐疑が不徹底で、哲学者と呼ぶに値しないんだが。
それは結局、特に、美への・快への懐疑が不徹底なだけではないの。
そういう人は、ソクラテスからニーチェも含め、過去の哲学者同様、なんらかの形で善・美などの賞揚に手を染め、結局、自分の不徹底にあぐらをかくはめにならない、と言いきれるのかな?
47 :
考える名無しさん:2005/05/25(水) 00:08:45
一切の物事への懐疑が哲学の究極的な目的なのか?
違うだろ。懐疑は手段だ、目的ではない
48 :
考える名無しさん:2005/05/25(水) 00:19:13
外面的な成功に依存するのは精神が未熟な証拠
49 :
考える名無しさん:2005/05/25(水) 00:38:50
ピアノ協奏曲「宿命」でしょう。
「砂の器」のリメークのサントラは宿命という感じがする。
ある意味絶望に近いものがあるよな。
50 :
考える名無しさん:2005/05/25(水) 01:25:49
人としての普通の行動に対して、あるいは普通無意識にやりすごせる常識に対して疑問を抱いてしまった、ある種の変わり者(必ずしも悪い意味ではなく)の集まり。
52 :
ハル:2005/07/30(土) 05:37:51
結論が出たところで何にもならないが、自己の存在を明らめることが出来るすばらしさがある。
世間的にまともなものを得られない人間は多いが、それでも必死にみな頑張って生きることは出来る。
53 :
考える名無しさん:2005/09/19(月) 07:20:27
_ ∩
( ゚∀゚)彡 リカチャン!リカチャン!
⊂彡
_, ,_∩∩
(;`Д)彡彡 リカチャン!リカチャン!
((⊂⊂彡
| |
ヽ_つJ
∩∩_, ,_ _, ,_∩∩
ミミ(Д´≡`Д)彡 リカチャン!リカチャン!リカチャン!リカチャン!リカチャン!
ミ⊃⊃⊂⊂彡
| |
し ωJ
⊂⌒⊂(; _, ,_)⊃ ハァハァ
54 :
考える名無しさん:2005/10/01(土) 06:05:38
ホアエズオドプホアエズオドプゲラプゲラレンチョピピレンチョピピットコリアーッ!! ホエズオドットアーアーッ!!
ホアプゲラレンチョピピーッ!! アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ、ホアアーホアーッ!! 、
ほーっ、ホアエズオドプゲラプゲラレンチョピピレンチョピピットコリアーッ!! ホエズオドットアーアーッ!!
ホアプゲラレンチョピピーッ!! アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!! ゲラプゲラレンチョピピレンチョピピットコリアーッ!! ホエズオドットアーアーッ!!
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ほーっ、ホアエズオドプゲラプゲラレンチョピピレンチョピピットコリアーッ!! ホエズオドットアーアーッ!!
ホアプゲラレンチョピピーッ!! アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!
55 :
考える名無しさん:2005/10/02(日) 00:49:21
ママジm9(^Д^)フマーッ って感じだギャーッ って
/⌒ヽ⌒ヽ
/ Y .\
/ ..八 ヽ
( __//. ヽ,, ,)
\1 八. !/
ζ, .八. j
ヽ /'"´"´´"´"´"´`\
|:: :::|
|: , ─-、 , ─- 、 :|
|:=ニ|-=o= l-l-=o= |ニ=:| ちんちんシュニダ。
(6 `ー ' ・_・) ー ' 6) ウエー!シュッ!シュッ!シュッ!
| トェェェイ | ウエー!シュッ!シュッ!シュッ!
| ヽニソ | シコタホア!シコタホア!
/ ヽ U ノ |\ ちんちん シコタホア〜!!
, - ' `、 ヽ、 `ーー´ / / `-、
133 :考える名無しさん :2005/11/03(木) 06:18:34
これが哲学の成果か
134 :考える名無しさん :2005/11/03(木) 07:05:52
おそるべし哲学の成果
57 :
ぬえ:2005/11/04(金) 09:08:04
結論なら出たぞ。
結局は何にもわからないってことだけど。
とりあえずちいさい人間にはならんとこっと。
てつがくする人って最初から結論を出すこと諦めてて、言葉遊びしだしたり
ループしてそれ見て目回したり、洗濯機や電子レンジのぞきこみすぎ!な感じ。
59 :
考える名無しさん:2005/11/18(金) 02:38:44
物理を知ってるようだな
自分を騙せる奴が哲学を極めていけば極限の幸せが手に入る
自分を騙せない奴が哲学を極めていけば、全ての行動に虚無感がつきまとうようになってしまう
自分を騙せる奴だけが哲学を追求しろ
手の込んだ宗教みたいなもんなのかな。
62 :
考える名無しさん:2005/11/27(日) 09:32:08
34 名前:考える名無しさん :2005/11/27(日) 09:22:37
鳥羽桶を知らんようだな(ぷ
35 名前:考える名無しさん :2005/11/27(日) 09:27:10
↑ ppp
36 名前:考える名無しさん :2005/11/27(日) 09:28:25
やはり知らないようだね?pppp
37 名前:考える名無しさん :2005/11/27(日) 09:29:17
↑プエさん乙(ww
38 名前:考える名無しさん :2005/11/27(日) 09:30:09
↑ pppwpppwpwpwp
63 :
考える名無しさん:2005/11/27(日) 18:15:11
64 :
考える名無しさん:2006/01/17(火) 09:27:32
イ | (o イ | (o_o. | |
u 丶. ! ヽ
彡 イ | (o_o. | |
ノ ! ノ u 丶. ! ヽ
彡 (●) / ミ
●) / ミ
_o. | |
ノ ! ノ u 丶. ! ヽ
彡 ! (●) / ミ
65 :
考える名無しさん:2006/01/29(日) 22:45:00
杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそも杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな?
そもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやされに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということに
まだ気がつかないのかな?
66 :
考える名無しさん:2006/01/30(月) 03:24:50
哲学は哲学的な文章を書くことにしか役立たない
所詮思考オナニーなのだから、楽しむ事だよエンジョイ。
68 :
考える名無しさん:2006/01/30(月) 14:37:56
哲学を読んでいくと、結局まだ全ては明らかにされず、
根幹がいくらでもありそうで楽しい。自由を感じるな。
69 :
考える名無しさん:2006/02/09(木) 23:56:32
,,.-────--、
ノ 从
ノ 从
ノノ) 从从
( i从 -=・=- ∵ -=・=- 从从
从从 / ◎\ 从从)
(从:.|.∴ヽ/三 | 三| /∴从人)
(人人| ∴!|\_|_/| !∴.从人) お杜玖椀してあげようかね?
(人人| ∴!| \__ノ | !∴|从人)
(人人| ∴! !∴|从人)
(人人人________人人ノ
70 :
考える名無しさん:2006/02/10(金) 00:25:05
765 名前:考える名無しさん :2006/02/09(木) 23:18:46
フマさん、
だからトクワンのネタ、面白くないって
みんながいってるw
766 名前:考える名無しさん :2006/02/09(木) 23:35:25
ピエさんの仕事って自宅警備員なわけじゃないすか。
自宅の警備に24時間体制で奮闘してるわけじゃないすか。
767 名前:考える名無しさん :2006/02/09(木) 23:51:13
>>765 激ワロス
「とくわん」wwww 一体何だよ?
君はそう読んじまったわけだWwwwwwww
完全なカンチガイ。厚顔無恥とはこのことだ。
71 :
考える名無しさん:2006/02/10(金) 00:58:58
> 所詮思考オナニーなのだから、楽しむ事だよエンジョイ。
おまいのオナニーはただ楽しみエンジョイするためのものなのか?
そんなことに何の意義がある? それではただのマスターベーションではないか。w
ヘラワラ
73 :
考える名無しさん:2006/02/10(金) 02:06:33
ああやり直したい。花の高校2年〜大学3年生。
部活、恋愛、勉強、ブレザー、自転車登校、学園祭、学問へのあこがれ、
同級生の笑顔、バカを言っても許してくれる大人たち、チャイムは青春の音色。
ぜんぶ消えちまった。棒に振っちまった。空振り三振だ。
あれが、あの日々が、これほどの価値があるとは思わなかった。気づかなかった。
若いうちの努力は実を結ぶが、年取ってからの努力はあぶくになるだけだ。
まいにちまいにち、あぶくをだして、カニだ、俺たちは。呼吸困難の花咲ガニだ。
74 :
考える名無しさん:2006/02/10(金) 05:22:12
そこでペンパックですよ
75 :
考える名無しさん:2006/02/13(月) 03:11:24
/ ./| /./
ミ / ./∧_∧ _/./
/ ./( ・∀・) /./
ミ / ./⌒ ⌒ヽ. /
/ ./") 原田 ./"'./
ミ / .// _ /./
/ ./" ,/ l././
.( ヽ |∪| /
\ ヽノ /
/ /
| _つ /
| /UJ\ \
| / ) )
∪ ( \
76 :
考える名無しさん:2006/02/13(月) 19:56:07
77 :
考える名無しさん:2006/02/13(月) 22:47:16
>>1 答えが出ないことは考える必要がないのですか?
答えが出ないことは考えなくてもいい理由として適当ですか?
答えが出ないという根拠は何ですか?
答えを出すのに時間がかかりすぎることと答えが出ないこととの違いは何で見分けますか?
光あるところに影がある。
まこと栄光の影に数知れず哲学者の影があった。
命を懸けて歴史を作った影の男たち。
だが人よ名を問うなかれ。
闇に生まれ闇に消える。
それが哲学者の宿命なのだ。
79 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/14(火) 00:24:20
そりゃ問題のないところに、わざわざ問題つくってんだから、
答えの出しようがないよな。
80 :
考える名無しさん:2006/02/14(火) 00:33:00
81 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/14(火) 00:50:57
そうかい? ありがとう。
82 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 10:43:59
哲学は言葉遊びだよ。言葉にかかった呪縛がたまに解けるのを楽しんでる感じ。
二次元が三次元になる感じかな?
言葉に縛られてることを意識せざる得ないから、
縛られるのが嫌いな人には向かないね。
83 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 15:10:55
じゃぁどうやって考えるの???
言葉以外の思考ってあるのか??
84 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 15:12:39
あるよ。絵とか彫刻とかやってみたら分るよ。
85 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/17(金) 22:17:04
>>83-84 あと、武道とかね。
いずれにせよ、哲学から学べることはただ一つ。
人間がいかにムダ口を叩くのが好きな動物かってこと。
それだけ。
86 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 22:47:50
おまいが一つしか学べなかったからって、だれでもそうだと思っちゃダメだよ。
87 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/17(金) 22:50:40
おまいが二つ以上学べたと思ったからって、誰でもそうだと思っちゃダメだよ。
88 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 23:03:24
何言ってんの? だれでもそうだと思っているわけないじゃん。
阿呆には一つしか学べないことは、
>>85を読んだから知っているよ。w
89 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 23:04:45
杜玖椀を知らんらしいなw
90 :
考える名無しさん:2006/02/17(金) 23:07:11
「杜玖椀」がどうのこうのと言うの、いい加減やめてくれないか?
見ているだけで恥ずかしくなるんだが。
91 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/18(土) 00:33:49
>>88 その一つすら学んでいないお前は、阿呆以下だw
>>90 「杜玖椀」については賛成だ。実に下らん。
下らんうえに、面白くも何ともない。
92 :
考える名無しさん:2006/02/18(土) 01:01:22
93 :
考える名無しさん:2006/02/18(土) 01:07:00
しつこく同じことばかり言うアホ臭さ、センスのなさが耐え難いからだろ。
94 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/18(土) 01:09:34
しかも面白くない。
95 :
考える名無しさん:2006/02/18(土) 01:10:31
そりゃそうだろうね、君たちにはw
96 :
絵里万:2006/02/18(土) 01:12:36
まさに哲学の姿を象徴しているわけなんだよ?
97 :
考える名無しさん:2006/02/19(日) 03:26:33
_,,-―────--,,_ /_, ー──,_'\
/ `ヽ、 ,r-=・=-∴-=・=-\
/ -=・=-∴-=・=- \ .| '"ー=〓=-'` .:|
/ ー=〓=- ヽ ..|. `ニニ´ .:::::|
,! .::::| | .::::::|
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| .::::::| -=・=-∴-=・=-.:| | .::::::|
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| ー=〓=- .:::::| .:::::|
\ `ニニ´ .:::::/\ . .. .:::::/
/`ー‐--‐ 要するに杜玖椀でありふまいっちょおまんじゃろ?
98 :
考える名無しさん:2006/02/19(日) 23:36:58
杜玖椀も知らんのかまじで。。。。(w
99 :
考える名無しさん:2006/02/23(木) 13:38:18
たくあんカリポリしたら、頭良くなって治るよ!
100 :
100:2006/02/23(木) 13:59:01
おまえらいつまで空論と格闘してんだよ。早よ気づけ。
101 :
考える名無しさん:2006/02/23(木) 18:21:04
言葉遊びW
102 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 20:38:44
空論というより、ハイデガーいうところの頽落した語り、空談だな、
哲学なんてもんは。
ハイデガーの哲学自体が空談であることは、いうまでもない。
103 :
考える名無しさん:2006/02/23(木) 20:39:56
なわけねーだろ、素人が。
104 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 20:46:28
105 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 20:50:00
いや、反論してくれなくてもいい。
こっちも空談を続けたくないし。
106 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 21:14:14
「哲学は空談」とは別に「2ちゃんねるは空談」という問題もあるな。
「素人が」と煽っておきながら、一向に玄人筋の見解が示されないのが、
2ちゃんクオリティといったところか。
107 :
考える名無しさん:2006/02/23(木) 21:15:34
105 名前:Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 20:50:00
いや、反論してくれなくてもいい。
106 名前:Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 21:14:14
「素人が」と煽っておきながら、一向に玄人筋の見解が示されないのが、
108 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 21:21:31
玄人筋が自らの見解を披露することと、
私が空談を続けることは、別の問題だよな?
頭悪いなあ。
109 :
考える名無しさん:2006/02/23(木) 21:23:11
ヒント
玄人筋の見解の披露=反論すること
105 名前:Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 20:50:00
いや、反論してくれなくてもいい。
106 名前:Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 21:14:14
「素人が」と煽っておきながら、一向に玄人筋の見解が示されないのが、
110 :
Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ :2006/02/23(木) 21:40:11
>>109 私の思惑とは別に、君は君の意志によって空談を続けることができる。
この一連のやり取りによって明らかになったのは、君には、
玄人の見解とやらを披露する能力が全く欠けていることだけだ。
素人以下だな。
哲学を専門にやることほど愚かで恥ずかしいことはないなw
ガキの溜まり場なスレはここですね
113 :
考える名無しさん:2006/03/24(金) 02:51:42
おまえらいつまで空論と格闘してんだよ。早よ気づけ。
114 :
考える名無しさん:2006/03/25(土) 01:31:57
空論との格闘こそ、哲学だと思われ
115 :
考える名無しさん:2006/06/06(火) 07:45:39
>>113 ( ´,_ゝ`)親上京くん久しぶりに見たw
116 :
考える名無しさん:2006/06/10(土) 17:00:30
>>110 簸豫汰侘螺苧埜緒椰してるのかよwwwwwwwwww
117 :
考える名無しさん:2006/06/11(日) 09:18:30
空論との格闘は日常ではないのか?
118 :
考える名無しさん:2006/08/09(水) 19:36:59
,r;;;;ミミミミミミヽ,,_
,i':r" + `ミ;;,
`,| / "ii" ヽ |ノ 今一番流行ってるクラブミュージック、
't ←―→ )/イ それがプギャオのヒョッタラどしどし上京節です。
ヽ、 _,/ λ、
_,,ノ|、  ̄//// \、
_,,..r''''" | \`'/ /  ̄`''ー
| /\ /
|/)::::/\/
119 :
考える名無しさん:2006/08/12(土) 12:58:11
答えでないのに よくモチベーション続くね
120 :
考える名無しさん:2006/08/14(月) 00:46:22
>>91 何も知らないくせにくだらんとか言っちゃうのが哲学なのですか?
121 :
考える名無しさん:2006/08/14(月) 12:01:06
そうです
122 :
考える名無しさん:2006/08/15(火) 23:09:21
無職
123 :
考える名無しさん:2006/08/16(水) 22:30:13
空論城
124 :
考える名無しさん:2006/08/16(水) 22:44:22
125 :
考える名無しさん:2006/09/19(火) 03:35:00
やはり冗談ではなく杜玖椀を知らんらしいなw
126 :
考える名無しさん:2007/01/07(日) 06:08:59
「杜玖椀」なんて、魔璽夷(松井せつ男)以外、誰にも読めないわよ。
戦前の文字ばかり使って煙に巻いているつもりで、自分が煙に巻かれて哲板で恥かいてるだけじゃない。
馬鹿のやりそうなことよね。
もう、見切るわよ!!
ふん!!
127 :
考える名無しさん:2007/01/07(日) 07:41:08
____
/ \
/ _ノ ヽ、_ \
/ o゚((●)) ((●))゚o \ ほんとは堵愚慧螺に興味があるんだお…
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
____
/ \
/ _ノ ヽ、_ \
/ o゚⌒ ⌒゚o \ でも普通の哲学書と違って独学が難しいんだお…
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
____
/⌒ ⌒\
/( ●) (●)\
/::::::⌒(__人__)⌒::::: \ だから読まずに馬鹿にして逃げるお!
| |r┬-| |
\ `ー'´ /
128 :
考える名無しさん:2007/01/07(日) 22:22:15
とうとう就職なく来てしまった
●● 哲学を志す者の宿命について ●●
個人的には、アルミの弁当箱に入った日の丸弁当っていう感じ?
130 :
考える名無しさん:2007/01/19(金) 06:37:18
いいですか〜
大きな声で唱えましょう〜
哲学 は 杜玖椀
131 :
考える名無しさん:2007/03/06(火) 03:17:22
(´;ω;`)まらだお。まらだお。
132 :
考える名無しさん:2007/03/13(火) 10:21:13
...-ー、,-─
.-= =- i、-= =-
.. / ー-' ヽ おまえはパーいや、おれがポエだよ。いーやいやいや、おれがポエだよ。
.. -=ニ=- いーやいやいや嘘付くんじゃよ。エップリろおれがポエだよおまんじゃよ。
.`ニニ´ そうだよそうだよおまえがポエだよ。フマじゃよポエじゃよピエーじゃよ。
133 :
考える名無しさん:2007/03/15(木) 00:39:38
____
/ \
/ _ノ ヽ、_ \
/ o゚((●)) ((●))゚o \ ほんとは堵愚慧螺に興味があるんだお…
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
____
/ \
/ _ノ ヽ、_ \
/ o゚⌒ ⌒゚o \ でも普通の哲学書と違って独学が難しいんだお…
| (__人__) |
\ ` ⌒´ /
____
/⌒ ⌒\
/( ●) (●)\
/::::::⌒(__人__)⌒::::: \ だから読まずに馬鹿にして逃げるお!
| |r┬-| |
\ `ー'´ /
134 :
考える名無しさん:2007/04/27(金) 23:28:08
かわいい。
135 :
考える名無しさん:2007/05/06(日) 08:21:50
71 :考える名無しさん :2006/06/01(木) 06:40:41
何故、女は哲学ができないのか??? 2
876 :考える名無しさん :2006/05/31(水) 03:19:41
女はトイレについていくまではできる。だが、立ちションができない。
もし敢行したとしても既に連れションでなくなっている。
決して、連れションができない女。
女が連れションしたきゃ、女同士が集まって座りション集会でもすればいい。
だが、女の集会はたいてい井戸端会議止まり。
苦情の言い合い、悩み相談、ゴシップ、誹謗中傷、罵り合い・・・程度。
↑哲学にできるのはこの程度ってことですか。
72 :考える名無しさん :2006/06/02(金) 07:30:06
>>71 どんなことにも深い意味がある、それを悟れないから「この程度」と判断する
愚かだと思わないか?
思わないからこそ、理解できないんだろう。
目の前のものに囚われすぎだw
136 :
考える名無しさん:2007/07/28(土) 09:18:35 0
137 :
考える名無しさん:2007/09/08(土) 09:08:44 0
138 :
考える名無しさん :2007/09/08(土) 10:36:44 0
>>135 女は哲学ができないわけではない。
あなたが説明したようなことができないのは、女の身体と男性の身体の違いが原因である。
であるから、女にも女にしか理解できないものがある。
あなたのような考え方をする人がいるから、ジェンダーの問題が起きるのだ。
139 :
考える名無しさん:2007/09/08(土) 10:47:01 0
それ以前にこのやりとりはなんなんだよwwwwwwwwww
300 :考える名無しさん:2007/09/01(土) 03:30:41 0
【副島】とかいう【相撲取り】の話とか、【よしりん】とかいう【淋菌】の一種とか
【ドイツ】の街にも【パイパン】はいるとかいう話で【誤魔化】してばかりいて、
自分の【ル・サ・ウンチマン】を【直視】しないと【手遅れ】になるよ。
301 :考える名無しさん:2007/09/01(土) 10:23:16 0
>>300言っていることがばく然すぎてわからん、もっとわかりやすい文章を書け
アメリカや英国で性感染症蔓延で若年妊娠が高い確率で発生したのは1970〜1980年代のシーカスの性
教育が始まってから性教育が増やしたのだよアメリカは性教育には懲りて禁欲教育や自己抑制プログラムに95%以上も多くの学校が切り
替えているよ。英国も性教育の本が焼き払われたし有害図書も書店から強引に取り上げ焼き払われた今ではアメリカは高校3年女子の性交
経験率は1980年代は65%もあったが今では31%に落ちて性感染症も若年妊娠も激減してきている。日本は今では性教育が始まり1
990年は高校3年生女子の性交経験率はわずか5%だったのだが性教育が始まって高校3年生女子の性交経験率は75%以上にもなり世
界一のフリーセックスの国になり今のままではコンドームも効かないエイズやSTD性感染症、若年妊娠で日本人は高校生で100%ダメに
なり少子化問題どころではないと深刻な問題になっている。
140 :
1:2007/09/09(日) 00:48:43 0
すみません、自己解決いたしました。
お騒がせして本当に申し訳ありませんでした。
141 :
考える名無しさん:2007/09/09(日) 02:00:02 0
☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺
☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻
☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ なんだか無性にコピペしたくなる
☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻
☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ なのに初心者にはコピペできない
☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻
☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺ ☻ ☺
142 :
考える名無しさん:2007/09/09(日) 11:35:39 0
>一生を費やしたって答えなんか出るわけ無い
とりあえずその仮定を疑っておこう。
143 :
考える名無しさん:2007/09/09(日) 12:36:56 O
体が熱るんですけど
144 :
村正:2007/09/09(日) 13:00:35 0
一生答えが出ないわけじゃないと思う。
答えが出ないというより、答えが周りに受け入れられないだけだ。
哲学者や宗教(流布する側)関係の人間だって、
自分の中での答えが出たからこそ、別の思想をもつ人間を激しく批判する。
そして、ほぼ同じ思想をもつ人間にのみ同調する。
145 :
考える名無しさん:2007/09/09(日) 14:08:41 0
>>1 ほう、じゃあお前らの空虚な幸せを肯定しろと?
ごめんだねw
くだらない人生を進むつもりは無い
____
/ \ /\ キリッ
. / (ー) (ー)\ 「複数の人間」が書き込んでいるというのが、
/ ⌒(__人__)⌒ \ 知的ルサウンチマンに苛まれている
| |r┬-| | 不貞腐れたバカボンパパみたいな
\ `ー'´ / ルックスの初老サラリーマンが書き殴った酔っぱらいの戯言…
ノ \
/´ ヽ
___
/ \
/ノ \ u. \ !?
/ (●) (●) \
| (__人__) u. | クスクス>
\ u.` ⌒´ /
ノ \
/´ ヽ
____
<クスクス / \!??
/ u ノ \
/ u (●) \
| (__人__)|
\ u .` ⌒/
ノ \
/´ ヽ
147 :
考える名無しさん:2007/09/21(金) 18:11:04 0
>>146 世界的な経済流通システムの中で日本はエリート国家だ
その現実も見失うのは馬鹿げているな
そうでなければこれだけの富を得られるわけがない。
亜米利加による世界支配の是非は問わないが、
日本のやくざは何れにしても着々と人類が作っている
日本を卑下することで愛国とか主張する人より高みにたったヒキコだ
そのような考えに囚われる人がいるが、その手のマスターベーションは
一人で天才おえップリってくださいな
148 :
考える名無しさん:2007/09/22(土) 17:25:48 0
はいはいわろすわろす
あぼーん
トンデモが通用する世界だって
ことがわからないようだね。
まあわかっても上手に利用できなきゃ
意味がないんだが。w
151 :
考える名無しさん:2007/11/09(金) 17:19:35 0
無用ノ介に成る覚悟だ
152 :
考える名無しさん:2007/11/10(土) 00:56:54 0
砧麺麭覆拿彙螺子
痲璽彙螺禰
ということすら理解できないのに、なぜこの板に来てしまうのか?
>>1のように考える人というのは哲学のセンスがないか哲学する必要のない人。
だから哲学しなければいい。
ただそれを勝手に自己中心的に一般化して哲学が無意味だとかいうくらいの自己中心的な人は、
哲学を学んで自分を正さないと、ろくな人生送れないとは思う。
センスあるやつは自然な欲求として歓喜とともに哲学できるし、
宇宙そのものに畏怖や驚嘆して哲学に没頭する人もいれば、
哲学しなければ生存できない神経構造の人もいる。
154 :
考える名無しさん:2007/11/10(土) 09:11:29 0
いいこと言った!
155 :
1:2007/11/10(土) 21:22:31 0
もう疲れたので消えます
156 :
考える名無しさん:2007/11/12(月) 16:12:26 0
自己決定したなら、人生台無しにしても良いんじゃねえの。
157 :
考える名無しさん:2007/11/12(月) 16:14:06 0
宿命
宿毛
158 :
考える名無しさん:2007/11/20(火) 17:19:29 0
狂い咲きだ 嫌なら哲学辞めろ
159 :
考える名無しさん:2007/12/12(水) 23:44:20 0
ネガティブなもの全部覚悟してる
160 :
考える名無しさん:2008/01/27(日) 21:24:12 0
なんで俺の頭はこんなに混沌とした脳内
をまとめたがりやがる!
てめぇの頭じゃむりだ!
まとめることなんかできねえんだよ!
ああああああ
心の中で叫ぶことでしか、
思考を止める事ができない、
たすけてくれえええええ
161 :
考える名無しさん:2008/03/29(土) 14:31:15 0
Q:スレタイにある「プチ降臨」とは何ですか?
Before ♪
+ ____ +
☆ / ⌒ ⌒\ +
/ (⌒) (⌒)\
+ / ///(__人__)///\ クレぽんと呑んできたー
| u. `Y⌒y'´ | パリ凄かったお
* \ ゛ー ′ ,/ + ちょっとだけ降臨しちゃうお
/⌒ヽ ー‐ ィヽ
/ rー'ゝ 〆ヽ
「動ポモの本質は哲学だ」 γ⌒))⌒) )) クレぽんいいひとだったお
ヾ __(((⌒ヽ / ⊃__ ゞ
/⌒ ⌒⊂_ ヽ彡 / / ⌒ ⌒\
(⌒ミ(⌒ヽ∩/( ⌒) (⌒) |(⌒γ⌒)( ⌒) (⌒) \ ∩⌒)彡⌒)
ヽ ノ| :::⌒(__人__)⌒ ::| 彡_ノ :::⌒(__人__)⌒ 〃/ ノ
\ \ )┬-| / ミ ミ |r┬( / / ))
(((⌒ (((⌒ )、 ヽ_ `ー‐' ,/ / ≡ 彡 _`ー‐' /( ⌒)ミ⌒)
\ \ / / /
After ::: ::: :: ::: :::: ::: :::
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\ (__人__) ,/ : ::: 削除っと・・・
:: ノ ` ⌒´ \ : :::
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【ル・ンチンチン™にエサをあたえないでください】
163 :
考える名無しさん:2008/03/31(月) 02:04:01 0
哲学をする人間は苦悩しているっていうイメージが気にくわねぇんだよな。
糞の中島義道の本を読んだせいだ。きっと。
164 :
考える名無しさん:2008/04/25(金) 00:05:33 0
本日は脳内オランウータンビーツ物質の蓄積により就寝させて戴きます。
165 :
考える名無しさん:2008/04/25(金) 00:34:54 0
453 :学生さんは名前がない:2007/12/31(月) 02:42:01 0
>濱の嶋に負けて降りた直後に土俵を蹴っ飛ばすわ、
>尻の穴をほじくった手でツッパリして相手をひるませるわ、
なんでここで貴乃花を告発するんだよw
454 :学生さんは名前がない:2007/12/31(月) 02:50:04 0
やはりテーラワーダの手先が紛れ込んでいたか…
貴様らの排他性はまったくもって仏教の寛容精神にあるまじきものだ。
この破戒僧集団め。即刻解散せよ。
166 :
考える名無しさん:2008/04/25(金) 23:16:31 0
スマナラコッサーラ長老の手先がうようよいるようだな
167 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 11:20:44 0
哲学をやれば1のようなバカにならなくてすむ。これだけでも価値がある。
168 :
考える名無しさん:2008/04/26(土) 18:54:33 0
哲学とは、1人で優越感情に浸るためのマスターベーションである。
誰もが羨む清純派色白巨乳美人女子大生に交際を申し込まれたなら、
間違いなく、哲学などやってられないだろう。
71 :考える名無しさん :2006/06/01(木) 06:40:41
何故、女は哲学ができないのか??? 2
876 :考える名無しさん :2006/05/31(水) 03:19:41
女はトイレについていくまではできる。だが、立ちションができない。
もし敢行したとしても既に連れションでなくなっている。
決して、連れションができない女。
女が連れションしたきゃ、女同士が集まって座りション集会でもすればいい。
だが、女の集会はたいてい井戸端会議止まり。
苦情の言い合い、悩み相談、ゴシップ、誹謗中傷、罵り合い・・・程度。
↑哲学にできるのはこの程度ってことですか。
72 :考える名無しさん :2006/06/02(金) 07:30:06
>>71 どんなことにも深い意味がある、それを悟れないから「この程度」と判断する
愚かだと思わないか?
思わないからこそ、理解できないんだろう。
目の前のものに囚われすぎだw
170 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 03:05:34 0
___
,r' `ヽ、
,i"(=・=) (=・=)
/ ;;;;;; ・・ ;;;; )
∧ ヽ. ヽニニソ l
/∵\ヽ /
_ ....-ー、,-─ /
__ `ソ. -= =- i、-= =- / ̄/
\/゚ / ー-' ヽ \/ rへ,ノ
__>-へ| i .. -=ニ=- |ノ :.\_
/∠彡 ( _●_) |_ゝ \
( ___、 |∪| ,__ )
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⌒ヽ,::;;;;:::::::; :::::::::::: ::::::::: | .ノ\ .ノ | .U
 ̄ヽ,; ::::::::: ::::::::::..| ./..::::: ヽ、__ (::::)..::) ノ
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 ̄ ̄./ /
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171 :
考える名無しさん:2008/05/03(土) 08:52:27 0
時津風部屋の親方ぐるみの新人リンチ殺人事件や
花田家骨肉のドロドロ確執や不倫騒動や
貴乃花ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりするより
子供たちとの草サッカー
の方が力士としての品格に欠け
極悪な犯罪とされてしまう。
これがル・サウンチマン(=知的ルサンチマン)に苛まれた知的土人のまじない師どもが
日夜アホダラ経を唱えるサル・パラダイス、
日本なのだよ。
トンデモが通用する世界だって
ことがわからないようだね。
まあわかっても上手に利用できなきゃ
意味がないんだが。w
■東中野修道(亜細亜大学教授)、名誉毀損で敗訴!!■
http://www.asahi.com/national/update/1102/TKY200711020441.html 南京大虐殺本「被害者と別人」 名誉棄損認定 東京地裁
2007年11月02日22時48分
いわゆる「南京大虐殺」の生き残りとして体験を語り続けている中国人の女性を「生き残った少女とは別人だ」と指摘した書籍「『南京虐殺』の徹底検証」をめぐる訴訟で、
東京地裁(三代川三千代裁判長)は2日、書籍が女性の名誉を傷つけたと認め、著者の東中野修道・亜細亜大学教授(60)と出版社「展転社」(東京都文京区)に対し、
慰謝料など計350万円を女性に支払うよう命じる判決を言い渡した。
※重要なのは以下の部分
三代川裁判長は、解説文中の「銃剣で突かれた」という意味の英語を東中野教授が「銃剣で突き殺された」と訳したために別人と誤って解釈したと認定。
「通常の研究者であれば矛盾を認識するはずで、原資料の解釈はおよそ妥当ではなく学問研究の成果に値しない」
とし、教授の指摘は「真実であるとする理由がない」と判断した。
174 :
考える名無しさん:2008/07/19(土) 08:55:12 0
イチローは蚊。単打を打つだけで、打線の軸にはなれない。
( ^ω^)この明白な事実は事実として受け入れて、みんな仲良くやれお
(^ω^)カリカリすんなお
175 :
考える名無しさん:2008/07/20(日) 03:13:37 0
だれか英語版Wikipediaを書き直さないと!
世界中で誤解が正解として広がってるよ!!
もう一度確認しておこう。
クラフトワークの前身「オーガニゼーション」のアルバム「Tone Float」の
クレジットに「スナインコッコスマナラコッサーラ長老」というのがあるが、
ラルフ曰く「あれは、たまたま思いついたんだ。フローリアンも面白がっていたよ」
(NME 1968年 1月号より抜粋)と記されており、同長老の説教はテクノの元祖と言われる
クラフトワークから生まれたことになっているが、真相は逆だと彼ら自身が実は解説してるんだ。
最近、過去のいくつかの音源に安田美沙子の小便音をかぶせたシークレットヴァージョンを
親しい人間に配っているそうなんだ。その小便音の前後を逆再生すると、
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から、いかにして彼らのトラックが生まれたか、
その経緯が解説されたナレーションがかすかに聞こえるようになっているそうなんだ。
いいかな、みんな。 だまされちゃいけないよ。
デトロイトどころか、シカゴハウスもジョルジオモロダーも長老のフォロワーに過ぎないんだよ。
反復するビートをダンスと結び付けようとする試みは、
すべてスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教と、それを応用した
クラフトワークの手柄なんだよ。
176 :
考える名無しさん:2008/07/23(水) 23:10:58 0
>>1 . /⌒.\. ./⌒\
/ ノつ\. /⊂ \
o0○ノ / 3 \ (::::⌒ヽ / とノ\ ヽ○0o
( /、_ノ\ Y `(_、_) / \´ )゚
\_) `ヽ : : : * : : : | (_ノ
',/ (=・=) (=・=) \
|______∞___|
∧ ヽ. ヽニニソ l アラ石株で大損かね〜?
/∵\ヽ /
/∵∴∵\ `ー--一'ノ/ヽ ノ7_,,, 、
/∴ (⌒、"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- 、`、 ( ィ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ __ ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/`、_, ィ/ ┌|| 壱 ._|__ヽ∴/
∵∴/ ∴∵∴/ || || 万// 壱 / )/
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177 :
考える名無しさん:2008/07/28(月) 02:33:13 0
思想の価値は見える人にしか見えない。それに尽きる。
思想を理解するにはセンスが必要なのだ。
そしてそれは後天的に身に付くものではない。
持たざる者に何を言っても無駄。原理的に理解し合えない。
また持たざるものが持っているふりをしようとしてもみっともないだけなのだ。
がしかしそのみっともなさを理解できるのはセンスを持って生まれたものだけなのだ。
ことほどさように思想とは人を断絶させるものなのである。
そして現実に商売の種になる。
それを傍からとやかく言われても、痛くも痒くもないのだよ。
178 :
考える名無しさん:2008/07/29(火) 01:15:24 0
だれか英語版Wikipediaを書き直さないと!
世界中で誤解が正解として広がってるよ!!
もう一度確認しておこう。
クラフトワークの前身「オーガニゼーション」のアルバム「Tone Float」の
クレジットに「スナインコッコスマナラコッサーラ長老」というのがあるが、
ラルフ曰く「あれは、たまたま思いついたんだ。フローリアンも面白がっていたよ」
(NME 1968年 1月号より抜粋)と記されており、同長老の説教はテクノの元祖と言われる
クラフトワークから生まれたことになっているが、真相は逆だと彼ら自身が実は解説してるんだ。
最近、過去のいくつかの音源に安田美沙子の小便音をかぶせたシークレットヴァージョンを
親しい人間に配っているそうなんだ。その小便音の前後を逆再生すると、
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から、いかにして彼らのトラックが生まれたか、
その経緯が解説されたナレーションがかすかに聞こえるようになっているそうなんだ。
いいかな、みんな。 だまされちゃいけないよ。
デトロイトどころか、シカゴハウスもジョルジオモロダーも長老のフォロワーに過ぎないんだよ。
反復するビートをダンスと結び付けようとする試みは、
すべてスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教が起源と言ってもいいんだよ。
スナインコッコスマナラコッサーラ長老こそが正真正銘のテクノの生みの親なんだよ。
量子論の「不確定性」は意識には何の関係もない「単なる観測問題」なんだよ。
以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭なんだ。
人間の脳も地球上における「神の創造物」の一つに
すぎず、人間の脳が造り出す『意識』も「神の恩寵」なんだ。
いいかな、みんな。
全宗教全観念論は徒労なんだよ。
179 :
考える名無しさん:2008/07/29(火) 02:03:33 0
古トンガッズですよね?
180 :
考える名無しさん:2008/07/30(水) 09:56:38 0
r;;;;ミミミミミミヽ,,_
,i':r" `ミ;;,
彡 ミ;;;i
彡 ⌒ ⌒ ミ;;;!
,ゞi" ̄ フ‐! ̄~~|-ゞ, そんなり
ヾi `ー‐'、 ,ゝ--、' 〉;r'
`,| / "ii" ヽ |ノ
't ト‐=‐ァ /
/ヽ`ニニ´/
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{0} /¨`ヽ {0},
.l ヽ._.ノ ', おまうぐく
,__ノ `ー'′ ', よベっぷりっぴゃ
r'"ヽ 、 /
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/ ヽノ j , j |ヽ
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{  ̄''ー-、,,_,ヘ^ |
ゝ-,,,_____)--、j
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181 :
考える名無しさん:
150 :作者不詳:2008/08/01(金) 22:03:44
60 :7分74秒:2006/08/31(木) 09:50:51 ID:ci9yjgUX
http://cocoa.2ch.net/movie/kako/983/983979092.html ↑ここよりコピペ
90 名前: 名無シネマさん 投稿日: 2001/03/20(火) 17:25
ニューアカブームでスター扱いされてる時、インタビューだかなんだかで、
「僕だって高校時代は万引きとかガンガンやってましたよ。数学の参考書とか」
なんてこと言ってたな。
いかにも、『俺だって万引きとかやってたんだよ!不良っぽいでしょ!』と言いたげだったが、
まず公の場で、万引きをさもかっこいいことのように語ってる、その感覚にゲンナリ。
大人なら、万引きしたことをまず恥じろ!!
それから「数学の参考書」ってとこに2度ゲンナリ(藁
↑造形大の連中はこれ知ってるのか?
浅田先生、こりゃヤバイって
浅田彰じゃなくて、あびる彰?wwwwwwwwwwww
151 :作者不詳:2008/08/01(金) 22:07:52
それって、どこの発言かわかる?
たぶん、筒井の断筆宣言のときの
「筒井康隆氏はやはり間違っている」だと思うんだけど
>>150