知らぬが仏スレッド

満足な豚であるより不満足なソクラテスのほうが良い

ほんとうか？

世界のニヒルに耐えられるほど強い人間でなければ、これは真ではないだろう。
そして、そのような強いニヒリストが何人いるだろうか？

知らぬが仏
この言葉のほうが、社会を生きていく上で有益だと思う。

ということで、知らなくていいことを知ってしまった人のスレ。

＞１さんは死ななくていいことで死んでしまう自分の運命を知りませんよね

あそこでクソスレ立ててるのは板尾の嫁

＞１さんは２以降のスレは知らぬたて逃げ仏ではありまえんよね

２以降のスレ
２以降のスレ
２以降のスレ

＞１さんは＞５さんではありませんよね

世の中わたしには知らないことばかりです。

一億円　？
記憶にないし、知らないな　ｐ

餅はもう食っちまったしな

知らぬうちにエクソダスしてくるのが超人です。

ﾖﾛｼｸﾈ　!!!

(・_・)エッ......?
至急知らぬがイエスください。

>>9さん

天国にも選挙がありますのでもちの用意ができましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>9さんは
どなたですか

満足な御機嫌よう

「満足げなオバタリアンより不満足なシータ＜女子中学生＞のほうがよい。」と、いうのは

トリビアルですか？
　絶対的に真ですか？
　　善ですか？
　　　楽ですか？

やれるんならどっちだってかまわねーぜ。

>>15さん

「創造のためにはえり好みはしない。」と、いうのは

リアリストですか？
　節操がないですか？
　　好き者ですか？
　　　身が持たないですか？

ソクラテス出てこないじゃん、
もう少し待って！

「シータは読書とお散歩が大好きです。」と、いうのは

虚ですか？
　楽ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「知らぬ挨拶ではないが
　今晩は満足なパンドラより、不満足なネグリです。」と、いうのは

虚ですか？
　満たされぬ帝国ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>>1
忘れちゃえばいいじゃん！

存在忘却でてるよ

「不満足な思想でも、大胆明晰に表現されているなら、もうそれだけで大満足だ。」と、いうのは

虚ですか？
　大収穫ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

御機嫌よう

「秋の暮れ　　　道にしゃがんだ　　　狐かな　」と、いうのは

化けてるのですか？
　狐の嫁入りですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

知らぬが蛸。
蛸でてこないじゃん！

意図的にイノセンスを実践できる人は悟りを開いた仏だろうな。
常人がその真似事をしても自己欺瞞のような気がするよ。

骨うぜえぞ！

>>26
その通りです
悟るのは難しい。魔境にすら至れない。
知恵の林檎のおそろしさよ。

シーモンキーとかミジンコとアメーバとかはイノセンスなのかな？

アメーバは興味深い！
どっちが自分なんだ？
イノセンスでないとして
自我とかあるとして
どうなるんだ？

いやあの、イノセントってことなら、
話の流れからすると、
仏はシーモンキーとかミジンコとか
アメーバみたいなものってことだなとおもって。

(-.-)zzZ

ゴジラ半です

>>26さん

純粋に無垢な人間に出会いましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>26さんは
どなたですか

御機嫌よう

知らぬが翡翠

翡翠飛んでないじゃん　ｐ

満足な(*^_^*)です

「魔羅を退治して満足するのが仏である。」と、いうのは

虚ですか？
　悟りですか？
　　涅槃ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

両性具有のシヴァ様からのお知らせ！

「満足な女子中学生より不満足な女子高生のほうが良い。」と、いうのは

虚ですか？
　テコの変更ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>>38

悟りです。

ソクラテス遅延のため、
遅れます。

>>39
体はどうでも言いから精神的に年上の女をお願いします。

>>42さん

カルパ時間だけ年増でもよろしければ私がお相手しますわ　ﾌﾌ

>>43
何？カルパ時間って。

＞１
息子の嫁が、まねをして。
息子が苦悩しているということ・・
かな？
　　

＞何？カルパ

お兄さん
シータもわかんない。
グーグルでくぐってみてくださいね　）ﾁｮﾒﾁｮﾒ

お兄さんは、これからグーグルくぐりの刑を執り行います。
では被告人前へ･･･

シータ、そこを荒縄でくぐられると、、、
お兄さん、ア、やめて。。。

バカチンコ。。。

会いたい一心チンコ鍋〜



。。。

世の中には

考えては

ならない

ことが

ある

と　僕は思う

僕も　おもうっさ〜

生きてる目的〜

っと　考えたっさ〜

ちゃんこ鍋で　よいのですか？世の中、めちゃめちゃ　ちゃんこ鍋〜

Thank you!

>>51さん

これから秋も深まりまして、ちゃんこ鍋が美味しくなりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>51さんは
どなたですか

不満足な機嫌はどうよ　？

今満足できない

もう少し待ってて！

こんばんは

こんばんは　「こんばんは」さんは、不揃いの林檎ではないですよね？

父親がエロ雑誌持ってるの知った時は知らない方がよかったと思ったな
中学生ぐらいの時の話

ヨジラ四十四分です

>>58さん

私達は赤いリンゴのホッペをしています。
人によりかたちや色合いがちがいます。

「具体的な世界に智慧がまわらないのは夏が暑かったからだ。」と、いうのは

虚ですか？
　やるべきことはなんですか？
　　善ですか？
　　　お願いですか？

「知らぬが仏は不満足なソクラテスを絶対に知らない。」と、いうのは

虚ですか？
　因縁ですか？
　　弥勒ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

楽園でてこないじゃん。

ゴジラです。
あと、総体に１時間３９分でゴジラです。

そうかい

快楽をもしかしたら手にいれます

「未来からの圧力がかかっている。」と、いうのは

虚ですか？
　先見性ですか？
　　運命ですか？
　　　少子化ですか？

「現実が未来と違うならばニヒルにならざるをえない。」と、いうのは

虚ですか？
　迷いですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

　

ちったぁ自分で考えろよ（ｗ

＞ちったぁ自分で

ちょっと、お兄さん、ひとりで考えたり、やったりして、楽しいの、、、
シータにはわかんない。

>>66さん

知らなくてもそうなんです。なんでも知ってる弥勒になりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>66さんは
どなたですか

こんばんは

また、おまえか

こんばんは　「また、おまえか」さんは、哲板アイドルのぴかぁ〜のファンではないですよね？
それにしても、ぴかぁ〜って、２４時間いるな、なんで？

知らぬがぴかぁ〜

サンジラ三十一分です

「知らぬが維摩はDNAの構造を知らない。」と、いうのは

虚ですか？
　科学の進歩ですか？
　　精神ですか？
　　　空ですか？

問いかけじゃなくて謎かけだったのね。

>>75さん

＞こんばんは
ファンではないです。

＞それにしても
なぜ、ぴかぁ〜が２４時間いるのか。
それは、ここに２CHがあるからです。

今回の韓国の濃縮ウラン製造問題、第三国である欧米の発表では、

�@　IAEAに内緒で　
�A　兵器目的以外では不必要な工程・純度で　
�B　イランの百倍の量を
�C　国の施設を使って　
�D　濃縮ウランを製造した

こうなってる。しかしなぜか、日本マスコミはこういう発表内容を無視して

�@　IAEAに報告する義務はなかった実験で　　（韓国政府の主張）
�A　核燃料の国産化目的で　　　　　　　　　　　　（韓国政府の主張）
�B　０・２グラムという極少量を　　　　　　　　　　　（0,2グラムはイランの100倍）
�C　国とは無関係に一部科学者が　　　　　　　　（製造には大掛かりな機器、巨大な電力が必要）
�D　高濃縮ではないウランを製造した　　　　　　（韓国側 『原子力専門家』 の主張）　　　　　

根拠のない韓国の言い訳『のみ』、さも『事実』であるかのように掲載。何考えてるんだ？

蛸がでてるよ

>>79さん

問いかけではなく、謎かけに興味がありましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>79さんは
どなたですか

御機嫌よう

「当人達が満足するように話をつくって、不満を解消しよう。」と、いうのは

虚ですか？
　顧客満足度ですか？
　　上手い立ち回りですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

「本来の価値を呼び戻そう。」と、いうのは

虚ですか？
　自身ですか？
　　滑らかな誘導ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>81さん

根拠のない言い訳に満足する人より、不満足な>>81さんのほうが良ければｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>81さんは
どなたですか

御機嫌よう

知らぬが仏・

「知らぬがカボチャ・はホクホクしていて美味しいが、
　カボチャ自身は味がわからない。」と、いうのは

虚ですか？
　隠された才能ですか？
　　評価は他者に依存するですか？



　　　

>>90
知らぬが仏です。

もう少し待ってて！

>>91さん

御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います。
知らなくても気軽にｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

知らぬが>>91さんは
どなたですか

>>93
僕はあなたです。
しかし、あなたはそれに気づいていません。
知らぬが仏です。しかし、知ってしまいましたね。
さぁ、僕はあなたのどこにいるでしょう。

御機嫌よう

精子の中なんでしょう、それくらい知ってますよーだ。

>>96
ミトコンドリアは、卵にしかありませんよ？

>>94さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

「満足な卵より、不満足な精子が良い。」と、いうのは

虚ですか？
　ミトコンドリアですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

知らぬがゴジラ。
百をゲット！

「発狂してしまうほど恐ろしいニヒリズムを直視する。」と、いうのは

虚ですか？
　何が出来ますか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「知らぬがニヒリズムであり、知れば発狂する。」と、いうのは

虚ですか？
　過酷な人生ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「外延的なおそれを除去することはできない。」と、いうのは

虚ですか？
　不可避ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

こんばんは

こんばんは　「こんばんは」さんは、ヘビースモーカーではありませんよね？

「満足なスモーカーより、不満足な禁煙のほうが良い。」と、いうのは

虚ですか？
　健康ですか？
　　嗜好品ですか？
　　　悪ですか？

煙草は不健康だけど、唇寒しじゃない。で、間食すると肥る。
「意志の勝利」なんて思いながら、禁煙しようと思うと、かえってストレスためたりする。
節煙でいいのでは？って、哲学とは関係ないな（ｗ

(^o^)／満足です

>>105さん、
「私は間接喫煙が恐ろしいので必ず禁煙席に座っているにきまっている。」と、いうのは

虚ですか？
　不満足ですか？
　　忌避ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>107さん

禁煙で「意志の勝利」を勝ち取れましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>107さんは
どなたですか

御機嫌よう

「知らぬが神は全能者ではないし、一神教の神になれない。」と、いうのは

虚ですか？
　現在を知るためには宇宙の全質量が必要ですか？
　　知覚自体が再現不能ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？
　

「需要がひじょうに偏っているので、タイミングよく決定しなければならない。
　ゆえに、高い価格帯を維持でないが一般より高くはできる。」と、いうのは

新規との競争ですか？
　市場が悩む価格帯を提示し続けなければなりませんか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

よろしく　(^_^;)
満足いたします　(∋_∈)

>>110
チェーンスモーカーです。
ナチのプロパガンダ映画「意志の勝利」の監督は、レ二・リーフェンシュタールですね。
ちなみに、僕は、ファシズムの賛美者ではありませんよ。念のため。

>>115さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

>>107さん

節煙とダイエットに成功しましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>107さんは
どなたですか

御機嫌よう

みなさん、さっきの地震の被害はありませんか？

「新しい物は価値があるので優位であるが、住み替えは必ず起こるのだから
　障壁を低くして、導入すれば広さと利便性で超えることができる。」と、いうのは

虚ですか？
　企画力ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

新興住宅地でアパートの地盤が緩く、さっきの地震は、かなり揺れました。
地震とか雷とかあるとワクワクする方なのですが、今回は少しびびりました。
結果、二日酔いがぶり返したようです。

「地震を知らぬが月とは、宇宙空間にある月は地震とは無縁であるように思えるが
　じつは、潮汐と同じで、地震を誘発するもとになっている。」と、いうのは

虚ですか？
　地殻のゆがみですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

こんばんは

>>119さん

地震の被害の心配がなくなりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>119さんは
どなたですか

御機嫌よう

「不満足な人は必ずいるわけだから誘導すればよいのであるが、
　季節により彼らの量に違いがある。」と、いうのは

虚ですか？
　首都は国家の中心ですか？
　　NO1の利便性ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

「俳句でも　　つくってみよう　　　朝の空　」




　

大(*^_^*)丈夫！

七尾の朝の空はさぞかしきれいなんだろな。

おまえらよりよっぽど知ってる

他人が苦労して飛び越えるハードルないのも同然

「秋の山　　　知らぬが狸　　ハイキング
　　　弁当食べて　　ポンポコリィ〜ン　　　」と、いうのは

虚ですか？
　能天気な生き物ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？


　　

>>129さん

七尾の狐のしっぽが燦然と輝いて七色に夕空を飾りましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>129さんは
どなたですか

知らぬが御機嫌というのはどうよ？

「満足なシヴァより不満足なシータ女子高生のほうがよい。」と、いうのは

破壊は快感ですか？
　喪失感は不満足ですか？
　　情緒は不安定ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

「知らぬが夜更かし。」と、いうのは

秋の夜長ですか？
　虫の声ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「秋の夜　さざめきたえて　耳澄ます」

こんばんは

こんばんは　「こんばんは」さんは、もういないか。おやすみ。

ゴジラです

「天高く　　　『こんばんは』さん　　　気分良し　」ですが、

>>138さんもお目覚めになりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>138さんは
どなたですか

御機嫌よう

「満足な情報が上手くつながらないように操作している。」と、いうのは

虚ですか？
　自己の利益を優先するのですか？
　　店舗間の競争ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

Thank you!

>>140
まだ、目が醒めないようです。
うすうす「知らぬが仏」だってことには気付いてるんですけど（ｗ

知らぬが菩薩出てこないじゃん、
もう少し待って！

もう少し(｀ε´)待ってて！

>>144さん

＞うすうす

御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

「誰かに頼らざるをえないが、彼らは真実を語らない。」と、いうのは

本質的問題ですか？
　成し得ぬ事ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

僕は告知して欲しいです。
さいごまで漢方でも民間療法でも試してジタバタします。

ゴジラ

>>149さん言葉をおかりします

「告知され　　　漢方ためす　　　　長き夜　」

>>106さん

不健康な嗜好品で満足するより不満足なミネラルウオーターのほうがよければｵｺﾃｸﾀﾞｻｲ
>>106さんは
どなたですか

御機嫌よう

今(^。^;)知らぬができない

まぼロしまぼロシ

「まぼロしに満足するより、不満足な実存の方がよい。」と、いうのは

虚ですか？
　プラグマティズムですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

風の強いお昼だﾆｬﾝ

「満足な狸より、不満足な猫のほうが知らぬがポコニャンである。」と、いうのは

虚ですか？
　ポコニャンはアイドルですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

　　　　

めで　o(^-^)o　たいではなくて
ブリです！

「知らぬが仏の本質が仏の存在を保証している。」と、いうのは

虚ですか？
　自己の本質は捨てられないですか？
　　今を思考するのと同等ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

「取引コストが平準化していく世界では多様なルートを確保することが情報の拡大につながる。」と、いうのは

虚ですか？
　多様な窓ですか？
　　しかし、面倒ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

翡翠の　きらめく羽根に　川面映ゆ　　　

こんばんは

「復活するイエスの本質が神の存在を保証している。」と、いうのは

虚ですか？
　一連の話には時間がかかるのですか？
　　プランク時間の集積が神であるからですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>162さん

「翡翠の　　　　きらめく瞳　　　　魚映る　」

御機嫌よう

ジュウニジラ

大　(・_・)エッ......?　丈夫！

満足な時間をください

「満足な酔っ払いより不満足な女子高生の方がよい。」と、いうのは

虚ですか？
　知らぬがアル中ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？



　　

「知らぬが満足な仏より、不満足な魔羅であるほうがよい。」と、いうのは

虚ですか？
　現世のカルマですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

ﾎ
　ﾟ
　　ｺ

こん　(-.-)zzZ　ばんは

素敵な明日でありますように、おやすみ。

至急不満足だしてください。

「知らなくていい事を知ってしまった仏は悟っている。」と、いうのは

島国でなければ成り立たないですか？
　律令制度は内需拡大ですか？
　　基軸通貨との摩擦ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>174さんも快適な一日でありますように！
もしや、願い事がかないましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>174さんは
どなたですか

知らぬが狸後ほどご連絡いたします。

満足する訳ありません。

「全体に綺麗に映っているより瞬間をきちっととめた方がよい。」と、いうのは

虚ですか？
　現前の固定が情念ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

道路舗装と犬猫探偵

>>181さん言葉をおかりします

「満足な道路舗装より、不満足な犬猫探偵のほうがよい。」と、いうのは

写真ですか？
　ドメステイックヴァイオレンスですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

やっぱり車イスのじいさん
高速バックで超轢かれた

「やっぱり車いすの知らぬがじいさん
　高速道路をバックではしり、超高速の車に轢かれた。」と、いうのは

虚ですか？
　知らぬが因果ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？
　　　　>>183さんはどなたですか？

不満足を知らぬがご機嫌である。

「出来ることに満足せねばなりません。」と、いうのは

何が出来るか？
　最大の効率は最小の行為によって生成されるのですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

センス無いやつらウゼーよ

知らぬがセンスは扇子ではないのよ。

「満足するセンスより、不満足な扇子のほうがいいのです。」と、いうのは

虚ですか？
　未完の大器ですか？
　　夢ですか？
　　　願望ですか？

ササゲのサラダです

>>189
「満足な知らぬがササゲであるよりも不満足なサラダのほうが良い。」と、いうのは

虚ですか？
　サラダさんはお元気ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>>1
そだね
知ってしまうととってもつまらなくなるよね

>>191さんを知らぬことがとてもつまらなくなりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>191さんは
どなたですか

御機嫌よう

ありが　(^_^;)　とう

ありがとうとは

　　感謝ですか
　　　有り難きことですか
　　　　愛ですか
　　　　　祈りですか

ニジラ四十五分です

愛だろ、愛＜茶々入れ（ｗ

マジで書くと、愛とか恋とか語りたがる人は、そういうものから、
ほど遠い人なのだそうです。

シチジラ

んあ？

>>197さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

上げんなよ　鼻くそ野郎

おはよう満足でございます

満足キングコングでございます
クジラ

鼻毛出てるよ

ﾜﾛﾀ

知らなかった仏
出てこないじゃん、
もう少し待って！

みなさん起きるの早いんだね。今日は、笑劇（衝撃）の雑文を書くのだ。

知らぬが疲労
疲れ知らず

疲れを知らぬ子供のように　時がふたりを追い越してゆく
どりもどすことができるなら　僕はなにを惜しむだろう」小椋けい

今晩は知らぬが小倉けいです

>>204さん

満足なキングコングが不満足なゴジラＡに出くわしましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>204さんは
どなたですか

飛行機事故の大半は人間が原因であると知ってしまった。
コンピュータ任せのほうがむしろ安全であるらしい。悲しい・・・

そうですね。
知らぬが悲しまない秘訣なのです。

知らなかった、僕が仏だったなんて。

仏人はフランス人

仏人を発見！！！

私も東電OLよ！

シータの姉も関電ＯＬよ！

以上、関西電気保安協会からのCFでした。

「夢を見ようと欲するならばただちに見よ。」と、いうのは

無理ですか？
　意識には間がありますか？
　　睡眠とはなんですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>215さん

知らぬが自分に気がつきましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>215さんは
どなたですか

>>177
願いは、Led Zeppelin�Uの�@を歌ったとして、
その言葉に責任が持てるようになることです。

>>223さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳですし責任感が強くマジメなのですね。

>>224
「責任」は、大袈裟ですね。単に、どんな言葉も支えられないでいるんです。
って位の意味です。

歌った歌の歌詞まで自分の言葉のように責任を感じるんですか？

表題の邦訳だけですよ。

ん？�Aって、これかなぁ？
あるものとあるべからざるもの、って訳したらいいの？

あ、�@って書いてあった。。。
オイラ、どう勘違いしたんだろう。。。

「胸いっぱいの愛を」って邦題のでちか？

そそ、それです（＾＾；

こんばんは

こんばんは　「こんばんは」さん　おやすみなさい。誤爆の後処理してねます。

＞誤爆の後処理　　）は、穴の開いた地面を埋めるだけでも大変ﾃﾞｽﾈ。

「知らぬが仏につたえてください。不満足な信長の人生は素晴らしかったと。」と、いうのは

虚ですか？
　謎ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

そりゃー決まってるがな、ただのデッチアゲさ。
さ、そうと決まったら、楽しく昼飯の用意だぜ。

「満足なランチより混雑して不満足なタイムのほうがランチタイムである。」と、いうのは

迷ですか？
　ランチタイムの本質ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>237
芸術

いいえ正解は「今日の昼食は焼き飯と朝食の残りのミソ汁をどうぞ」
です。

「満足な芸の桃色天女より、不満足な術のシータのほうがよい。」と、いうのは

迷ですか？
　感性の差延ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

　　

>>236>>238>>239さんたち御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います。

>>240
お姉さん属性のオレとしては桃色天女に惹かれるものを感じる。
然らずんば、夢のような膝枕の感触に落涙。

V(^-^)
海老　(^-^)V
ｶﾞﾃﾞﾃﾙﾖ　V(^-^)V　

知らぬが悪魔出てこないじゃん、
もう少し待って！

じゃーその間に風呂にはいりまーす。

＞じゃーその　　）知らぬ間に露天風呂にはいりまーす。)ﾌﾌ


　

「満足な風呂より不満足なヌーデイストビーチのほうがよい。」と、いうのは

不謹慎ですか？
　開放ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「満足に語られるもの意外何も不満足に語らぬほうがよい。」と、いうのは

語り得ることですか？
　善ですか？
　　悪ですか？

知らぬが狸出てこないじゃん

「満足なﾎﾟｺより不満足なﾆｬﾝのほうがよい。」と、いうのは

虚ですか？
　狸猫ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

　　

ﾎﾟｺﾆｬﾝ　〜♪。

778 名前：考える名無しさん ：04/08/30 18:25
＞１
バカだなあ、糞コテも
糞スレを立てる糞名無しも、例外なく淋しい構ってｸﾝなんだよ、
そんなバカ共に 構ってやるなんて…、バカが泣いて喜ぶだけだ。

　　ただ　　無視　　すれば　いいんだよ

ヤシらが何を書こうと何をしようと
完全に無視して、ヤシらのスレもレスも全然無いのと同じに　完全スルー。
そうすれば、ジエンで哀しく書き続けるあほらしさに、バカも気付く。

無視ほど　イタい　罰　はない

こんばんは

こんばんは　了解しました。

>>252さんマルチコピペに飽きましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>252さんは
どなたですか

御機嫌よう

「知らぬが『当たり前』は本当に『当たり前』である。」と、いうのは

虚ですか？
　努力ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

知らぬが狸　(∋_∈)　遅延のため、遅れます。

ﾎﾟｺ

「純粋な差異の世界が広がるのである。」と、いうのは

理性は理性ですか？
　自己が自己ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

何も無いのと一緒と思います。

>>261
ちくわぶさんの発言が、>>260さん宛だとすると、
どういう意味ですか？　「純粋な差異」にある「純粋」がいまいちなのかな？

「純粋な差異の世界」というのを、
関係、形式のみがある世界という意味と捕らえました。
内容がなくて形式だけがある世界は、
あり得ないんじゃないかと思ったんです。

あと、その逆もないと思います。

>>263
なるほどです。
ブレインストーミングとして、
「数学の世界」という表現を認めるなら、
数学の世界は、抽象化された「関係、形式だけがある世界」なのかも。
４次元を越えた数学の世界って、感覚的には把握できない世界なんだと、
どこかで読んだことがあります。

数学の世界はそういう世界があるというより、
方向性として抽象化のかなたに設定された目標、
みたいなものと思ってます。

抽象化の階段を一歩一歩のぼって、
さぁ、これで数学の世界が近づいたぞ！とおもっても、
数学の世界は、はじめの地点から見たのと同じくらい
遠くに見えるんじゃないかと。

にゅ。ちくわぶさんって、手強い。すごく納得です。

オイラはやや捻くれた実在論者なのでち。

今晩は「こんばんはさん」です。

「こんばんはさん」さん　こんばんは＾＾

ゴジラ五十五分です

>>261さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います
いいあじだｼﾃｲﾏｽね！

>>262さん、きがむかれましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>262さんは
どなたですか

「不満足な機嫌は満足な御機嫌より良い。」と、いうのは

虚ですか？
　向上心ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「満足より不満足の方がよいのは知らぬが満足な仏だからである。」と、いうのは

迷ですか？
　無知の知は不満足を知ることですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

御機嫌よう

「知らぬが仏は満足しているのだから、不満足なソクラテスより悟っている。」と、いうのは

苦ですか？
　集ですか？
　　滅ですか？
　　　道ですか？

Thank you!

「満足な太陽より不満足な月のほうがよい。」と、いうのは

虚ですか？
　月はなくとも世界はなりたちますか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>>279
言ってることばの意味がよくわかりません。

＞意味がよくわかりません。

「満足な豚より不満足なソクレテスのほうがよい。」と、いうのは

虚ですか？
　ソクラレスがなくても世界はなりたちますか？
　　豚さんがいなければ世の中大変なことになりますか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>262さん
唯今、故あって謹慎中に付き、暫定コテにて失礼します。

こんばんは

サンジラ三十三分は二分前であった

>>280さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

「ひとりの個人が感じる不満足より、もっと大きな不満足を感じることはできない。
　ある人間が絶望しているとき、それこそがこのうえない不満足なのだから。」と、いうのは

虚ですか？
　不満足のなでの避難所ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

　　

>>282は、>>273さん宛の間違いです。

>>286さん
自分のことは棚上げで一言。
不満足とか否定的な感情に囚われて、身動きできないのは不味いんでしょう。
不満足が向上心につながれば、と思います。

おはようございます

>>287さん言葉をおかりします。

「不満足　　　向上心に　　稲を刈る　」と、いうのは

契機ですか？
　台風で倒れた稲を来年こそはと刈るのですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

至急ニヒリズムください。

知らぬがニヒリスト

「現実社会におけるさまざまの満足は、さまざまの行為以外のものを願っている訳ではなく、
　行為を願っているものは別にマルチチュードとして実在する。」と、いうのは

虚ですか？
　エクソダスですか？
　　回帰ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>292
一行目の二重否定を解くと（二行目と）意味が通じないぞ。解説汁。

EXODUS：（移民団などの）出国，移住
Multitude：多数性、多数者、（複数の）革命主体であり変革主体

>>293
＞解説汁。

「人々の満足すなわち物欲は、社会に高度で高速な行為を要求するのである。
　しかし、実際には多様な主体が本質的な行為を順序だててとりおこなって行くのである。」と、いうのは

虚ですか？
　大衆は自己の欲望を達成する膨大な社会的な行為の総体をコントロールできないですか？
　　また、その総体を不可知としていますか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？
　　　　　>>293さんはどなたですか？


　

知らなくても御機嫌よう

>>294
正確でないが、資本主義は調子が狂う、錯乱することによって作動する。とか。
菩薩さまともあろう方が、「大衆」とか「総体をコントロール」とか仰せなのは、
合点がいかないけれど、そうした考えの先には、全体主義しかないのでは？

こんばんは

シチジラ二分です

>>296
＞錯乱することによって作動する。

ケインズ的には見えざる手で作動する。とも。
「欲望をみたすための行為の総体は見えざる手によってつかさどられている。」と、いうのは

虚ですか？
　資本主義ですか？
　　全体主義ですか？
　　　多様な解釈ですか？
　　　　善ですか？
　　　　　悪ですか？

「知らぬが仏がさまざまの集合体と密接に絡み合って現れてくるとするならば、
　主観的なニヒリズムというものの実在する筈がない。
　そして客観的なニヒリズムというものがどこに実在しえるであろう。」と、いうのは

虚ですか？
　無ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？
　　

今不満足できない

「ソクラテスの場合、不満足な時が彼の存在の拠り所となっているのと同時に、
　不満足な時が彼の存在を離れて動くということが、どこにありえよう。」と、いうのは

虚ですか？
　ソクラテスを決して否定するわけではないですか？
　　不満足な時そのものが存在するということは、将来といえどもあり得ないですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

歩萬族

「知らぬが不満足は知らぬが仏の悟りではない。」と、いうのは

虚ですか？
　知的向上心ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>>303も不満族のメンバーになりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>303さんは
どなたですか？

>>305
私は私

>>306さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

「今晩はこんばんである。」と、いうのは

同義反復ですか？
　昨日も今晩がありましたか？
　　明日にもまた今晩が存在しますか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

御機嫌よう

後ほど満足いたします。

>1
どっちも同じなのではあるが、「満足な豚の方がよいのではないか？」と言う
固定観念的な意識の思惑に対する反感や、古代ギリシャ的な思想（デュオニュ
ソス的ペシミズム）から来てるんじゃないか？

ご機嫌　(・_・)エッ......?　いかがですか

>>1さん>>310さんがお呼びですよ。

満足な豚さんがデュオニュソスの宴会に参加してましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>310さんは
どなたですか

まだ残暑が残って不満足な涼しさです

満足な失楽園でてこないじゃん。

後ほどご満足いたします。

「不満足な天国などない。」と、いうのは

虚ですか？
　楽園の不満分子が失楽園を創りましたか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

>>314
ディアナ Diane
ローマ神話 　
ディアーナ、ディアーネ。
古いイタリアの自然と森林の女神。また狩りと貞操と出産の女神。
ギリシャ神話のアルテミスと同一視される。
ローマでは、狩猟の女神としてよりも、アポロンの双子の妹して信仰を集める。
純潔と、月光の女神として、髪に三日月を飾っている。
ディアナの名は、潔癖過ぎて誘惑を一切寄せ付けない娘の代名詞として使われる。
ディアナ・コンプレックスは、精神医学では、女性らしさと性の拒絶を意味する。

対して、
アクタエオン・コンプレックス
「未知の対象を、見ることによって、我がものにしようとする欲求。
自然のベールを剥ぎ取ろうとする欲求。
木の枝を取り除いて、沐浴中のディアーナをもっとよくみようとする
アクタエオンによって象徴される。

哲学は、デバガメ学のこと？

そうですね

＞哲学は、デバガメ学のこと？

デバガメはのぞきですよね。

。。

デジカメだったら、大好きなんだが。

こんばんは

渋谷で満足いくデジカメ写真をとってきますた。
バッチシです。

まさか、女子高生のスカートの中ではなですよね？

氏ねよ　たこ

>>324

クッキリトうかんだブラのホックが白いシャツに印象的でした。

おはようございます

http://c-au.2ch.net/test/-/saku/1029939409/i
感謝の声も多数あがってますってよwwwww
こんな勘違い野郎がいるから哲学板は駄スレしか残らないんだなww

>>324さん

刺激を求めているのでしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>324さんは
どなたですか

>>329
エーゲ海のような女性に溺れてみたいという
願望（ファンタジー）はあります。
「刺激」については、全く関心がないわけでもないですが、
例えば、片側に落差のある堤防の上を歩いてる時に感じるような
暴走してしまう恐れのようなものを感じます。

>>329さんは、どのような刺激を求めてられますか？

御機嫌よう

知る事は快楽である。これがノゾキの真理である。

>>330さん言葉をおかりします

「秋の海　　溺れてみたい　　ファンタジー」

「願望に　　　暴走しそうな　　　野分かな　」

「秋日和　　　刺激もとめて　　　そこかしこ」
　　

>>332
一瞬にして大金を失うこと（蕩尽）は快楽である。これがカジノの真理である。

メメリアール蛸は永遠不滅です
がんばって！！

>>334さん

カジノの真理に目覚めラスベガスで大勝しましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>334さんは
どなたですか

http://c-au.2ch.net/test/-/saku/1029939409/i
削除人が適当に仕事をするのをいいことにスレを依頼だしまくる哲学板荒らしを退治してください

こんばんは

さあー、日曜日だ。朝食は何にすっかな。
やっぱ、昨日の冷や飯に味噌汁ぶっかけるんだろうな。

もちっと、くふう汁。

やっぱ、生クリームのいっぱいのったケーキでしょ

朝から生クリーム？　シヴァさんはアルコール飲まないひとなのかな。

シヴァはしらふで破壊できますが、シータは未成年なので禁酒です。

>>339さん

「昨日のメシをお茶碗の大きさのタッパーにいれて冷蔵庫で冷やしておくと
　食べたい時に電子レンジでチンして美味しく食べられます。」と、いうのは

虚ですか？
　良いタイミングの満足ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？
　　　　>>339さんはどなたですか？

御機嫌よう

「知らぬが仏の習慣とは、天上天下唯我独尊の仏が、たった一回だけ知らなかった
　ということはありえない。」と、いうのは

虚ですか？
　あなたの過去を仏は知りませんか？
　　キリストの未来も仏はしりませんか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

Thank (*^_^*)　you!

唐突だけど、自分は中三の時、クラスの女子から人間がセクースして生まれるとか知ってから真面目に今までの人間に対する神聖なイミッジというか、そういうものがすべてぐちゃぐちゃに踏みにじられた気がした。
そこから我が人生ぐちゃぐちゃ。知りたくなかったそんなこと。たすけて

とあるオーディション会場での審査員の一言。
「はい、次のヒト」

二番ですけど、自分も幼稚園の時、保母さんが園長先生とキスしてるのみて変な気持ちになりました。たすけて

「うーん、次のヒト」

三番です。自分もお母さんのお腹の中にいる時
薄暗がりから一つ目小僧がでてきて変な気持ちになりました。たすけて

人面している鳥ですけど、みんなが加護に似てるっていうんで籠からぬけだせません。たすけて

>>348
お前の親は、お前の乳臭い糞をふきふき育てたんだよ。それをも表現汁。
あとは、知らない。

こんばんは

Thank (^з^)-☆Chu!!　you!

>>349さん

審査結果でましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
最優秀賞は
どなたですか

御機嫌よう

小劇場での演劇なんかだと観客の中にいる、例えば>>355さんを
最優秀賞にしたりする落ちがあります。

満足な　V(^-^)V　蟹ｶﾞﾃﾞﾃﾙﾖ　V(^-^)V

>>359
今晩はこの席上におきまして、最優秀賞をいただき喜びにたえません。
今後ともよりいっそう芸にみがきをかけ、精進していく所存であります。
審査員の皆様、ｱﾘｶﾞﾄｳ御座いました。

「秋の暮れ　　風切る音に　　わび想う　」　

「寂を知らぬが侘びである。」と、いうのは

虚ですか？
　過不足ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「善を知らぬが悪である。」と、いうのは

虚ですか？
　前向きな姿勢ですか？
　　罪ですか？
　　　罰ですか？


　　

満足な時が流れた

こんばんは

ゴジラ五十五分は一分前です

「時を知らぬが不老である。」

死を知らぬが不死である。

　知ってしまった ^^;







　　　　「自分がいなくても、世の中なんの支障もない」 ってことを…

「発見　１がブラックホールに落っこちても情報は消失しない。
　つまり、あなたと私のレスの順番は永遠に宇宙に保存される。」ってことを･･･

大　(^。^;)　丈夫？

ﾀﾞｲｼﾞｮﾌﾞ、ﾀﾞｲｼﾞｮﾌﾞ ｗ　ｵﾏｲﾊ？

>>373さん

私はﾀﾞｲｼﾞｮｳ、ﾀﾞｲｼﾞｮｳ　の　菩薩です。

>>373さん
ｵﾏｲﾊ？

まさか、ｵﾏｲ　ｺﾞｯﾄﾞではありませんよね

爺座す…あれ、なんか変ｗ

>>375さん

ジイザスは私ですが･･･あれ、なんか変でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>375さんは
どなたですか

>>370
それを知って絶望する思考自体が価値観に左右されてる
つまりは全ての事がどーーーーーーーでもいい
って事が本当らしい

そうですね

「満足していれば知らぬが全ての事などどーでもいい。」と、いうのは

刹那主義ですか？
　南の島の楽園ですか？
　　祇園精舎ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

秋の暮れにしては風がピューピューとふく

>>379
なにやら無常を感じておられるのかな？
悲しい表情をするから悲しくなるってな言葉がありますよ。
背伸びをして深呼吸して、両手でガッツポーズすると元気がでます。

こんばんは

>>381さん、元気のでる励ましｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

こんばんは
季節の変わり目は、体調崩したり、つい憂愁な気分になったりしますね。
ご自愛下さいませ。

ゴジラ五十五分は二分前でした

「満足に書き込みしても知らぬ時間にずれがあるのです。」と、いうのは

虚ですか？
　眠りの原因ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

チワワ出てこないじゃん、
もう少し待って！

あわわ

乳は？

＞乳は？

乳はカスピ海ヨーグルトの父であり、美味しくて満足できるのよ。

>>384さんも寝冷えしないように窓を閉めて寝るようになりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>384さんは
どなたですか

ﾄﾞﾅﾀ　ｯﾃﾎﾄﾞﾉ　ﾓﾝｼﾞｬ　ﾈｪﾀﾞﾛｗ

まったく何も心が動かないから今のところはいかない

これはﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽではなくいかないと思うよ。ただ何度か板をみさせてもらう。本気でいかないつもりだから

＞まったく

「いかなくても心が動かないならまったく何も書き込みが出来ない。」

>>392さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

ｺﾞｷｹﾞﾝﾖ〜、ﾊ？

ハイ、御機嫌いかが？

こんばんは

４００をゲット
やったー！

>>398さん

歌舞伎のように決まり文句に満足できましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>398さんは
どなたですか

御機嫌よう

「徴候とはなかば事実にもとづくものなのである。」と、いうのは

虚ですか？
　規準ですか？
　　文法ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

「仏さまは存在しない」というのは、正確でなくて、正しくは、
「仏さまはいないと想像してみよう」であるらしい。
だから、仏さまがなにかの徴候であるにしても、
「なかば事実」という限りでの「事実性」は仄めかしであり、
エグゼクティブともあろう方が、すべきことではない。
語るならばタイトに語られよ。

ん？

>>404さんの徴候があらわれましたのでタイトにｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>404さんは
どなたですか

>>406さんがこのスレで二、三度問いかけた者。
今のところ、それ以上でもそれ以下でもありません。

的確な御回答>>407さん感謝です

「不満足でも御機嫌な仏は存在する。」と、いうのは

虚ですか？
　不満足を知らないのが仏ですか？
　　知らぬが悟りでは悟れないですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

そうですね

知らぬが庶民

知らぬがニヒリスト

こんばんは

知らぬが仏、は知っている人間しか言うことができない

我々はあえて毒杯を飲むことを選択する人間である
「正しいこと」「真実であること」への希求が足りない

生ぬるさに安住するのは「仏」のすることだ

シチジラ十六分です

>>414
「知ってる人間は知らぬが仏が極楽浄土に安住してるのを知ってる。」と、いうのは

虚ですか？
　天上ですか？
　　弥勒ですか？
　　　>>414さんはどなたですか？

　　　

御機嫌よう

「満足はそれだけ孤立しては何ものも意味しない。
　不満足はある感情体系の部分であることによって、
　その意味を獲得するのである。」と、いうのは

虚ですか？
　経験主義ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「取引コストの低減を理解できるひとがいない。」と、いうのは

虚ですか？
　不幸ですか？
　　真実ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

今お久し　(^。^;)　ぶりっこできない

asd

迎えに　(^з^)-☆Chu!!　来て！

>>421さんが　１　であるのは明白ですが
他にも名前がありますのでｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>421さんは
どなたですか

ご機嫌な夕べです

知らぬが皇帝

知らぬが赤ちゃん

こんばんは

知らぬがカント

「知らぬがカントは純粋に現代の赤ちゃんを知らない。」と、いうのは

理ですか？
　性ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

もう少し　(￣○￣;)　待ってて！

ヨジラ

　　　　　　　　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　` ､
　　　 　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　　　　　　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　　-=・=- 　 　-=・=- /! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　|　　
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　みんな くたばりますように・・・
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./
.　　　　　 　 　 /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{　　 |　!`:､
　　 　 　 　 　 ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:',　　|　|`､:|

をい！　それはないだろう（藁

>>432さん

手をあわせて冥福を祈りましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
>>432さんは
どなたですか

理沙といいます

え〜、うっそー
>>432さんが理沙さんなんですか？

ｺﾞｷｹﾞﾝﾖｰ。

こんばんは

おいらも挨拶していい？
こんばんわ。

ちくわぶさんよくイラッシャイマシタ。
こちらこそ、よろしくね！

「雨上がり　　運動会の　　声がする　」と、いうのは

社会的産物ですか？
　教育の実体化ですか？
　　錯覚ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

雨の中で満足な運動会ができるのかな？

>>437さん
こんにちは今日も機嫌がよろしかったらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>437さんは
どなたですか？

御機嫌よう

了　(-o-;)　解！

知らぬが恋人

捨てがたい

捨てるが満足

「経験によらないという意味でアプリオリをつかうことができる。」と、いうのは

虚ですか？
　先見的ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

「先天的とは神授説である。」と、いうのは

虚ですか？
　理性ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

こんばんは

ロクジラ五十分です

>>447さん言葉をおかりします

「捨てがたい　　秋の長雨　　　　寒々と　」と、いうのは

冬の始まりですか？
　数学的構造ですか？
　　善ですか？
　　　悪ですか？

ﾌﾄｺﾛ　ｻﾑｲ ﾉｶ？

>>454
いいえ、ジャガーＸＪ８かベンツＳかＢＷＭ７５０iかを悩んでいます

ｻﾑｲﾄ　ﾓｰｿｰ　ﾊｹﾞｼｸﾅﾙ　ﾐﾀｲﾀﾞﾅｗ　ﾊﾔｸ　ｼｬｺﾂｷ　ｱﾊﾟｰﾄﾆ　ｺｾｗ

　知ってしまった、知らなくてよいことを。




　　　　　　俺に関心持って欲しい人

　　　　　　の関心が、

　　　　　　ほかの人にあることを… (ノ＿ ＿)ノ　

もののあはれを知る機会じゃの。

もののあはれ？
知りたかねぇよ、そんなもん。

苦痛をあわれと捉えて何になる。
苦痛は苦痛、癒えようもない。

満足なV(^-^)海老(^-^)Vｶﾞﾃﾞﾃﾙﾖ　V(^-^)V　

>>456さん、満足な妄想に終わりがなかったらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>456さんは
どなたですか

契りおきし
させもが露を
命にて
あはれ ことしの
秋も なんでも哲学

　　　　　　　　　　なんだろ？

ん？

>>461
終わりのない妄想はｵﾏｲだろｗ

御機嫌よう

今晩は妄想です

そうじゃないよ。もともと多義的だたんだよ。

わけわからない。神も仏もあるものか、なんだけど。
神さまは、限りなく遠い存在であったけれど僕の支えであった。もう寝る。

お休みなさい
よい夢をみますように！

シチジラ五十二分です

>>467さん、多義的な世界に目覚めましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>467さんは
どなたですか

お昼過ぎに御機嫌よう

「不満足な根拠はそのうちなくなるであろう。
　そしてその時はゴジラは根拠なくして行為するであろう。」と、いうのは

無謀ですか？
　アスペクトですか？
　　正当化ですか？
　　　善ですか？
　　　　悪ですか？

>>471
極彩色あるいはパステルカラーの糸で編まれた
華麗なタペストリーの世界
に目覚める
（レ−、ル−）プレゼンテーション能力ゼロを
逆説的に誇示し
亜熱帯の上空を飛翔する
君に　僕に　それとも見知らぬ誰かに
誰何されてと惑う者
（ピュアで誠実な解答を求めながらもウィンクして
シナリオ通りに拒絶するとあるドラマの常盤貴子（の）様に）
またの名を
草原を敗走し膝を付き天に両手を差し伸べるウィリアム卵
以上に斜線を入れ
君が　僕が　それとも見知らぬ誰かが
朗らかでいてくれたらそれでいいメデューサではない
或るまなざし

こんばんは

>>474さん、高級な御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

>>476
（私はあまり嫌みの通じない人なので素直に）恐縮です(＾＾；

ん？

　　　　　　　　　　　　,,. -───- ､.._
　　　　　　　　　 .,.‐'´　　　　 , ;＝= 　 ｀ﾞ‐ ､　　　 ,,. -─- ､
　　　　　　　　／　　　　　　　ヽ＝=:.､　 　 ,. ‐_'"´　　　　　 ヽ
　　　　　　 ／　　　　　　　　　＝=＝!,. ‐'´　　 ｀ゝ　　　　　　ﾞ!
　　　　　.,i´　　　　　　　　　　　 ,. ‐''´　　　　　　 ｀ゝ_　　 　 /
　　　　 /　　　　　　　　　　 , ‐'´ヽi＼∩/!／l, ‐'´ヽ!7　　　/
　　　 ./　　　　　　　　　, ‐ヽ､..__　　　　　　　　,.へ ﾞ|　　／
　 　 .i.　　　　 　 　 ,.‐'´　　　　　｀V/　　 ｌ|ｰ''´　　ヽ|.／ 　　 ＿＿＿＿＿
　 　 |　　 　 　 ,. ‐´ｉ／~｀`''‐-_､._/　　　　|＿,,,..-‐'ヽ!　 　 　|　
　　　|　　　 ,.‐'　　 /　　v''"l　oi┐　　　　〉/ l"oＴ´│　　 　|　 父ちゃん
.　 　 |.　 ／　　　　.i.　　{　_Lﾟ_}_　　　　　〈_ _Lﾟ⊥　|~ヽ | おれは今・・・　
　　　 |／　　/￣ヽ |　　　　　　　'''´　　　　 "l　　　 .l〉 ,!　○.　 猛烈に
.　　　 l　　　| |　ゝl |　　　　　　　　　　　　 ／　　　　lノ　ｏ　|
　　　　ｌ　　　! !（.　i.|　　　　　　　i,,. -─‐-､i　　　 　 } °　 |
　　　　 i、　 .ヽ` jﾞｉ.l|　 　 U　　 └───‐　　　 　 ! ￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ、　 ヽ.＿　　　　　　　　　　 =　　　　 　 /
　　　　　　 `‐､　　　 `ヽ　　　　　　　　　　　　 　 /
　　　　　　　　 ` ‐-.､. |　 `‐､._　　　　　　　　　 /
　　　　　　　　 　 　 _`|　　　　　　　 ‐--　 ┌''´
　　　　 ＿,,,.. -‐''"´ （!　　　　　　　　　　　　|､._
　　　　　　　　　　　　 `‐､._　　　　　　　　　 ,ﾉ　` ‐-
　　　　　　　　　　　　 　 　 ｀`'''‐--=--‐''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （（：）

ん？

>>479さんの父上は知りませんが、できましたら猛烈にｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>479さんは
どなたですか

479じゃないけど、星飛雄馬（ヒュウマ）じゃないですか？

>>481 私は 考える名無し

知らぬが考える名無し

「仏より神の方が物事を知らない。」と、いうのは

虚ですか？
　ラングですか？
　　パロールですか？
　　　善ですか？

>>485
語感がいいのでパロールにしとこう。

>>486さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

僕の金玉と太ももの間の匂いが強烈なのはなぜですか？

洗ってもすぐバターが腐ったような異臭が漂ってきます。

魔羅のせいでしょう　ｗ

>>488
それはですね、一発抜いた後に尿道に残留した精液が、陰茎の収縮と伴に尿道も収縮し、
収縮によって精子が尿道からはみ出し太ももや陰嚢に付着し、腐敗しているからだと考え
られます。加えて、脂質を含んだ香りがする事から、バターのような油を陰部付近に塗る
か、体内から染み出している事が考えられます。

腐敗を知らぬが汚職である。

おーい　山田君　座布団一枚

おーい　>>492さん　座布団ｱﾘｶﾞﾄｳ

>>492さんは
どなたですか

>>493
「ドゥドゥビィドゥビドゥビー、シャバダバダー、シャバー、イエィ！
近付けば近付くほどに遠ざかる、かといって、遠ざかれば遠ざかるだけ遠ざかる
玉葱オブジョイトイとお手てつないで帰り道、夕焼け小雪の姉ちゃんはブスだった頃、
おれは、胸焼けだった。わかるかな、わからねぇだろうなあ」ですが何か？

>>78
夫は幻庵です｡ (ｼ~ﾀ~

>>494さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

ある日僕は気付いたんだ
ジュニア(火星)からの珍カスが突然出なくなった

石鹸とミックスした時のあのいとおしいイカの香りがもう嗅げないかと思うと
風呂に入るのも憂鬱つになる

僕のあの珍カスはどこへ行ってしまったのだろう
なぜ彼は僕から離れていったのか
彼はいったい何だったんだ
目を閉じると彼と一緒だった楽しい日々の想い出が走馬灯のごとく海馬を走り抜けていく

もう僕は大丈夫
珍カスと別れて一番つらいのはジュニアなのだから
ジュニアは彼なしで立派に生きていけるのだろうかと心配でならないが
健闘を祈るほかに掛ける言葉も見つからない

三階のベランダから突如消えた金魚が二階のベランダの長靴の中で元気な姿で見つかった

雨が降れば有り得そな話しだが
落ちながら泳がなければ下のベランダには入れないよな　

「泳ぎを知らぬ金魚はいない。」と、いうのは

不知ですか？
　構文的言語感ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？
　　　　>>498さんはどなたですか？

>>499
タイド・プールです。

あと、二十九分でゴジラです。

「あと、二十九分でゴジラです。」と、いうのは

予知ですか？
　共感の強要ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？
　　　　>>503さんはどなたですか？

>>502
予震です。（砂鯨）
私はイッパイアッテナです。

>>503さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

「このスレッドを仏は知らない。」と、いうのは

虚ですか？
　無分別知ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

>>505
魔性です。

花ちゃんにも喋らせろや、ｺﾞﾗｱ！

>>506さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

めんどくせっ

俺は何者でもない

>>510さん、何者でもないひとにも戸籍がありましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>510さんは
どなたですか

御機嫌よう

法法法法法法法法法法法麟麟麟麟麟鱗鱗鱗鱗鱗鱗鱗鱗麟麟麟麟麟法法法法法法法法法法
法法法法法法法法法法領麟麟麟鱗瞭緑緑緑緑緑緑緑諒緑領緑麟麟麟法法法法法法法法法
法法法法法法法法麟麟麟麟鱗瞭瞭瞭緑緑諒諒諒諒諒諒諒諒諒諒麟麟麟瞭法法法法法法法
法法法法法法法鱗麟麟麟麟鱗瞭瞭緑緑遼諒諒諒諒諒諒諒諒諒諒諒麟麟麟法法法法法法法
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知らぬが極楽

知らぬがインターネット。。。

律令制度の限界を知ってしまった。

政策の限界を知ってしまった

新年を知らず、ただ日差しをみる。

去年知らず、唯雪の観、倦むは亡き。

唯雪の看

知らなくてよい事を知ってしまって後悔する仏。。。

後悔する仏を知らぬが神である。

知らなくてよかったこともある。

俺の限界を、知ってしまった。

知らぬが総体である。

坐禅と見性第１２章☆審判の日の公正な秤(はかり）☆


http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1106063076/

「仏が知らなかったのは予の誕生日である。」と、いうのは

虚ですか？
　前後不一致ですか？
　　先天的ですか？
　　　後天的所与ですか？

仏は何も知らないし、奇跡もおこせないのです。

仏の知らぬ世界にすんでみたい。

夢の国セレファイスへ一名様ご案内。

誰も明日を知らない。

>>530さんセレファイスの夢の国にセレブがすんでいましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>530さんは
どなたですか

御機嫌よう

「仏が知らぬことをあなたは知っている。」と、いうのは

科学ですか？
　世界像ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

>>534

あなたの世界に仏の宇宙は含まれるから知らぬが仏なのである。

ん？

深遠とは宇宙そのものである。

矢口らぬがイム

仏より知っているのが菩薩である。

知らなくて助かったこともある。

戦わずして勝は最上なり

ネタバレとか最たるもんだな。
知らぬが仏、は確かに言えてる。
知らない方が幸せなことが多いけど、知らないと損することもある。
どうすりゃいいんだ？ 後者だけ教えて欲しいもんだ。

知らなくて損することは多い。

未知にビックリ！

知らなければ損したかどうかわからない。知ってはじめて損したことがわかるのだ。

やはり知らないことは最強。

　自分はやがて確実に死ぬ。

生きとし生けるもの　全生命体のなかで　それを知る唯一の生命。

　人間は　知恵を得る代わりに　生命体としての最大の不幸、
「自分の死」　を、知ってしまった、地球上で最も不幸な
いきものかもしれない。

知らぬことは知らぬわけだが大した問題じゃあない

問題も知らずに受験するから落ちる運命にあるのだ。

問題を知って受験しても落ちることはあるのだ。

馬鹿は回答を丸暗記できない。

ん？

あなたを仏は知らない。

名前： あ、しょうかぁ〜、と気がついた（汗）＾＾；
E-mail： sage
内容：
インド人と、パキスタン人、バングラデシュ人、元は同じインドが宗教対立で、英国から独立したのち、分裂国家となったものである。
この、宗教対立が解決されれば、また、統一国家となって行くものと思われる。
このインド人と、イラン人と、ギリシャ人は、同じ土地を出発した、同一民族であるという。
アレキサンダー大王のインドに至る大遠征が、何故行われたのか、　今だ、誰も語った事のない世界史上の大研究の大テーマが、ここにある。（笑）
さて、
ヒンドゥー教。
ヒンディーとも呼ばれる。
多民族国家をひとつにまとめ上げていく過程で、世界に、宇宙に、なってしまった。つまり、それだけで、完結しているのである。
おしゃか様もヒンドゥー教の１０人の神の一人に数え上げられている。
我が国に於いても、山門にすごい形相で、立っておられるお二人は、外道、とくにイスラム教を一歩も入れまいとの憤怒の形相である。
宗教、とは、インドに於ける原義では、いかに生きるか、と言うこと、　である。
いかに生きるか、この問いに答えを出そう。

こちらでリロードしてください。 GO!
分からないことがあったら２ちゃんねるガイドへ。。。

アクセス規制・プロキシー制限等規制は、２ちゃんねるビューアを使うと回避できることがあります。自分で解決してみよう! 書き込めない時の早見表

で？

>>1
実は、あなたは知っているようで知っていないんですよ。
だから、知らないほうが良いなんて言えないんです。
無知の知ってやつですよ。

>>555さんの運命はどちらが善いのか迷いませんでしたｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>555さんは
どなたですか

御機嫌よう

英語で言うと、Ignorance is bliss.

で？

知っててもホットケ

物象を捨てるシヴァを知らぬ仏はブラフマーである。

仏はブラフマンを見たことがない。

>>560は天才

>>560は天才

で？

ほっとけーきはうまい