真面目に哲学、初心者に分りやすい用に

まじめに世の中について考えてみたいです。
専門用語苦手な人用のスレッドとしてお使いください。

質問

�@神様についてご意見ください

�A哲学の必要性についてご意見ください

�B科学についてご意見ください

�Cみなさんにお勧めなことをお書きください
　真剣に有益な気持のご意見望みます

�D楽しいご意見待っています

以上どれでもよろしいので出来るだけ
真面目にお答えくださると光栄です。

失礼致します。

魂は意外に汚れやすいと思います。
できたら浄化される意見が望まれます。

ゴミ箱のようにスレッド使われないとうれしいです。
２CHに汚れを捨てにきても
意外にミイラ取りがミイラになることが多い気がします。

精神を高めたいです。
楽しいことが大好きです。

最近また本が読めるようになりました。
神様ありがとう。

あなたのすばらしい精神が考えるお意見待っています。

失礼します。

まず、煽り防止の為に、私が書き込んでおきます。

でも、このスレの結論も何でも哲学なんだろ？

>>4
え〜、違います。

>>1
専門用語を避けるあまり、マイ用語の洪水になって議論がより一層分かりづらく
なってしまう、という危険のほうが今の哲板では高いという事実をあなたは
ちゃんと分かっていますか？

>>6
え〜、ありきたりな回答は控えましょう。

すると私専用用語もだめか・・・。

>>６　さん
ご意見ありがとうございます。
１です。

哲学板　初心者の私がイキナリスレッド立てたことに
お許しください。
ただ、普通の哲学に興味ない人間にも
哲学が今必要な時代だと感じスレッド立ててみました。
教えて君になるかもしれませんね。スイマセン

ありきたりな討論になるかも知れませんがお許しください。

哲学知ることによってこれを観て興味もった人々が
成長し　哲学を悪用しないで社会に貢献されることを
お祈り申し上げます。

日本や世界がよくなりますように。

＞哲学を悪用しないで

哲学にそんな力はありません

＞社会に貢献されること

哲学にそんな力はありません

�C　私はいろいろ勝手に背よっていた事があります。
と　それによって辛いこともいっぱいありました。
�D
　　神様なんて昔は信じていなかった
　　無意識化に少し居たくらいでした。
　　今は精神力の弱い私ですが、神社などに
　　お祈りに行くことによって、
　　元気になってきました。

後輩にもそうだと薦めました。
ただ、考えないお祈りは私は好みません。
しっかり自分やいろいろなものと語り合ってください。
自分で自分と語ったり本と語ったり
他人や家族と語らなくても語ることはできます。

＞哲学が今必要な時代だと感じスレッド立ててみました。

骨折り損だったね。ご苦労さん。

�C
２ちゃんはやめたほうがいいな。

>>10　さんへ

では、何に力があるのですか？
お金ですか？
どんな考えのお金ですか？
人間ですか？
どんな考えの人間ですか？

哲学から生まれたことはたくさんあると思います。
考えるという哲学、私は好きです。
人間や物事を真剣に考えたい・・・少しづつでも

>�@神様についてご意見ください
ここに神様の消息が載ってる。
http://yes.kazamidori.net/

問題意識としてかなり近いものをあなたの意見に感じます。
応援してます。スレ主として大変でしょうけど頑張ってください。

>>14 さん

見ました、笑いましたよ。
たしか、こないだの参議院戦出ていましたよね。
こんなのありか？？と思いました。
ネタ系の方ですねぇ

>>15　さん
応援ありがとうございます。

よく喋る人間が、哲学かじったようなこと使って
営業とかしていて辛かったです。
なぜか、私は善意を感じませんでした。
営業の下で働いていたからです。
しわ寄せがたくさん来ました。

無償の愛　に惹かれていた私ですが
世の中は循環ですね。
今は愛の循環を強く必要だと思います。

日本が不良ぶったあとは、良くならなきゃ！
気持悪いままは嫌です。

皆さんはどんなことを考えていますか？

精神は何に影響受けていますか？

本当にしたいことはなんだろう？

もしかなっても幸せじゃなかったらどうしますか？

何が幸せなんでしょうか？

瞬間的な未来の無い考えじゃなく

幸せを聞かせてください。

あなたはどこまで心を開けますか？

>>17
左様ですか。

確かに愛は循環ですね。
初対面のあなたに、愛とは何かを語るのはかなり気恥ずかしいですが。
まあ同意しますよお。

これからも誤解はたくさん受けるとは思いますが、とりあえず辛抱だと思いましょう。
私はあなたが語られることをただ望みたいと思います。
思考して語ること、それが一つの哲学だなあと私は思いますので。
たくさんの人が、真剣に考えてくれると嬉しいですね。
そんな感じですが、よろしくです。

じゅんさん　お意見ありがとうございます。
頑張っていろいろ書き込める気がします。

世の中がよくなってほしい。
いや、自分がよくなりたいです。

60億人の人類　という自分がいますね。
自分がよくなりたい。
いろいろな祈りや願いが頭を
インターネットのように駆け巡っているかもしれませんね。
地球の意識として。

いや、単なる自分の意見　哲学です。

善くなるってどうゆうことか、
善悪を知らなきゃいけない。
陰と陽。
でも世の中は２次元式とは限らない。
でも２次元式を深く知らないと３次元を語るのは
早いかもしれない…

哲学くらいは好きになりなさい　(^_^)

このローカルルールの意味知ってる？このローカルルールはね、哲学といいながら
ただ単に自分の感想や告白をづらづら書き連ねるだけの自己満足レスが跋扈した
時代に、良識のあるやつが集まって作った宝物なんだ。哲学板なのだから、専門用語
ばりばりで難しい議論がしたい。出来れば初心者の人には最低限の勉強をしてから
参加してほしい。はじめ彼らはそう考えた。だけど、議論していくうちに思い直した。
「俺達だって哲学初心者の頃は相当電波なことを言ってた時期もあるんじゃないか、
でも先輩たちは俺達に出てけと言ったか？いや決してそんなことは言わなかった」
そして、彼らは学問としての哲学しか認めないというスタンスのルール作りから大きく
転換したんだ。確かに学問としての哲学は素晴らしい、しかし、そこに行き着くまでに
は誰でも迷走するものだ、だから参加者を規制するようなルールよりもみんなが共存
できるルールにしようじゃないか。そうして出来たのが上記のルールなんだ。ルール
なのに命令形なんて少し変でしょ。でもね、これはそういう過程があったからこそおよそ
ルールっぽくない文章のルールになってる。これを読んでまだ自分の感想や告白をづらづら
書き連ねるだけの自己満足レスを書きたいというのなら止めようがないけど、たまにで
いいからこのローカルルールを読んでみてくださいね、>>1さんもじゆんくんも。

>>20　
＞60億人の人類　という自分がいますね。

おいけませんね。今という60億人だけではなく、
いままで生を受けた人、これから生まれてくる人たち
その歴史性も「私」という存在だと、私は思います。
まあ、私はそういう哲学の持ち主なのです。

という風に考えると、わりと二次元的な思考から抜け出
せて三次元的に空間の風（流れ）を意識しやすいの
ではないかと思います。
もちろん風という言葉は比喩的な意味です。

>>21 を一言でまとめると、ナンデモ哲学なんだろ？

哲学わかんないけど悩みまくってるから立てたのが１であり、
１が一番わかりやすく説明して欲しいと思ってるのは自明。
よって自己中スレにより糞スレです、おめでとう。

議論の場では発言者に敬意と寛容の精神を持ちましょう

一通りログを読んで議論に参加するようにしなさい

それから初心者、専門家を大事にしましょう

哲学くらいは好きになりなさい　(^_^)

--------------------------------------------------

招かれざる客ではなかったのですね
有難うございます。

２１さん　ご意見ご忠告有難うございました。

２２さん　私もその意見に共感する部分があります。
　　　　　　自分の精神の考えのレベルと方向性によって
　　　　　　意見変わってきますよね。
　　　　　　混乱したときに、自分が新しく選ぶ考えがありますね。
　　　　　　そのときにも進歩やこの時代に新しい考えがうまれることも
　　　　　　あると思います。　逆も然りですが。
　　　　　　どう矛盾を克服致しましょうか…

２３
２４

煽られた　ショック　今の私は弱いです。
下品　な書き込みは
うつりそうで怖いです。

建設的な意見を望みます。

煽りが恐いのに2chでしかもスレ立てでつかw

1さん、まあローカルルールを見るのはたまにでいいですよ。
>>21の答弁はあながち間違っているわけではないですけど
少なくとも、あなたの姿勢を否定するものではないはずです。

まるで、>21では、自分のことを語っちゃだめみたいなそぶりですが、
そんなことはないです。私はあなたが間違っているとは決して思いません。

>>21
＞「俺達だって哲学初心者の頃は相当電波なことを言ってた時期もあるんじゃないか、
＞でも先輩たちは俺達に出てけと言ったか？いや決してそんなことは言わなかった」
これはあなたの立派な妄想です。
漫画じゃないんだからさ？

じゆん、変わったな。ちょっと残念だよ。

ゴミがいやなのにこんなゴミダメ板にくるなんて…

２３さん
２４さん
を哲学すると、
まあ、哲学というよりなぜ煽るのか考えてみると。

１、このスレッドが気に触った

２、なんでも煽るのが趣味

３、スレッドの活性化のため（※１が頼んだ、さくらではございません）

４、初心者相手が嫌いな方

５、哲学を広めるのが嫌い

６、ストレスの捌け口

こんなところでしょうか。
気になさらずにお過ごしください。
機会があったらまたお会いいたしましょう。

ま、浅い知識のヤシが玄人に様々な意見言われたら困惑するよ？
１は考えて自虐してそうな人だからなおさらね。
まずは行動しろ、ぐじぐじ悩んだらなにも発展は望めないぞ。

>>29 ２１さん
あなたは私の知り合いですか？
私が変わったからどうしたというのです。

ちなみに私は何回か、学哲論者に議論の参加を否定された経験があります。
勝手にストーリーを作らないでほしいと申し上げたつもりです。

あ、そういえば今日はお盆でした。
ご先祖の皆様お帰りなさい。
これからも助けてください、よろしくお願いいたします。

あと、終戦記念日でしたっけ
こないだ靖国神社でお祈りしてきました。
世界が平和でありますように♪

>>31を読んでわかった。お前、マイ哲学の常習だろ？寂しくなるからやめろ。

>>34
神に寄り縋り過ぎ。神は絶対じゃないぞ

なんでもでない哲学なんて見たことないよｗ

３５さんへ

みんなに受け入れられる
哲学ってどういうものでしょうか？

哲学って考え方によってはすごいモノですよね
一般的に会話するには
哲学って言わないで話するでしょう。
ポイント考えながら。

１に聞くけどその質問は共通の答えを得たいの？

私の想像なのですが、
きっと世界に通用する
日本の哲学が生まれるような気がします。

日本の善き心の復活。

世界に通用する精神を作り広げたい…

雑談したいだけだな

３９さんへ

まだ　私はいろいろ哲学しているので
参考にいろいろな話を聞きたいというのが
いまの考えです。

みなさんにも参考になれば幸いです。

うわー40は1？
痛い頭の持ち主だね。愛国資本主義マンセー野郎か？
自分で哲学を持つのは勝手だが他人にまで通用させようとするなんてw

>>33
＞学哲論者に議論の参加を否定された経験があります
ある程度まじめに哲学やってる奴ならじゅんのレスは排除したくなるだろう、普通。
でも排除されないのはみんなの寛容さだよ。
その寛容さに感謝しろとまでは言わないが、寛容さに甘えてマイ哲を賞揚するのは
いかがなもんかね。

>>40
＞日本の善き心の復活。
へえ、はっきりとした主張をお持ちなんですね。
そういう人がなかなか哲学板には少ないので、少し感銘を受けました。
ぜひ思う存分に語られてください。よろしくお願いします。

マルクス

ニーチェ

ソシュール

フロイト

フッサール

ハイデッガー

ヴィトゲンシュタイン

サルトル

レヴィ・ストロース

フーコー

　　　　　　　　　　　　　なんとなくお名前書いてみました。

じゆんってキモい。

そうかなね？

１はフロイトの夢分析で電車に乗り遅れました。

あなたは>>1のテンプレをよくご覧になりましたか？
なぜマイ哲学と解釈するのか分からないのですが
あなたは気づいていないのかもしれないけど、
ＭＹ哲学という言葉は立派な罵倒語です。
あなたのような人間の罵倒に、
わたしはずっと寛容に接してきたつもりですが？

批判もよろしいですが、

皆さんの意見も聞きたいものです。

逆に批判されるのが怖いでしょうか？

私はこわいです。

でも書いています。

日本の歴史に興味あるので
いろいろな神社　お寺を　少しづつ回っています。

８月１５日　はお盆・終戦記念日・靖国神社
ってことで神社のお名前挙げてみました。

お名前あげること、お許しください。

このスレの穏健派達はどこかしらに入信する可能性あるね。

>>50は>>44に対してのものです。

一応寛容してかならず自分マンセーw

うきょょきょ

５２さん　マジですか？

入信怖いなあ・・・・・・・・

何するのか分らないところ
お金たくさん貢ぐところ（経緯によるが）
無理に働くとか（お金は大切です）

う〜〜ん　　　こわいぃぃぃ

>>52
じゅんのことですね

>>1よ。ここは哲学板だから、今後おそらく「ただの神道系右翼だろｗ」とか「創価か？」
とか「お前、痛いんだよ」などのレスが怒濤のように来るでしょう。
なぜならここは学問板だからです。学問板で冷静沈着、理性的な会話がなされると思う
のは間違いです。あなたが冷静沈着、理性的な会話が出来る人だと周りから判断されてはじめて
そういう会話が始まります。
それまではひどいものですよ。そのプロセスを踏むつもりがあるなら書いてみてください。

哲学的には　自分万歳も有りかと

自分を善くする
でも、周りも見ないと万歳難しいし、

それきっと知っているかと

他の善い案もっているかも

５７さん

皆さん分析がお好きなのですか？？
観察とか？？

う〜ん　良き方向に導いてくれる
本当の善意でコメント書いてくれる

そんな一筆ほしい　２CH







　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　無理っぽ

>>59
学問においては批判こそ善意です。同意してもいないのに、なんとなくわかります、
などというのは逆に悪意だと俺は思います。

ま、変な掲示板行って馴れ合いでうまく丸められて信者にならないことを願うよ。

>>59
学問においては批判こそ善意です。同意してもいないのに、なんとなくわかります、
などというのは逆に悪意だと俺は思います。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

うおぉ、一瞬カッコエぇと思いました。
でも、同意意見もないと議論はすぐ終わってしまいますね。

>>60
一概にはそうは言えないと思います。
むしろ批判する者こそ理性的な立場での発言を有するべきだと私は思います。
そのための「なんとなくわかります」という発言は逆に悪意でもなんでも
ないはずです。

みなさんは、今までどんな奇跡を体験されてきましたか？
感じていますか？？？

生まれてきた奇跡？
地球の存在の奇跡？

自分個人の奇跡？？



マジ　人生ってすごいです！（若バカ者言葉使用中）

宗教→哲学→科学
宗教→哲学→科学宗教→哲学→科学
宗教→哲学→科学宗教→哲学→科学宗教→哲学→科学
宗教→哲学→科学宗教→哲学→科学宗教→哲学→科学宗教→哲学→科学

時代は繰り返す・・・・・・・・・・

私は時代ごとに良くなってほしい・・・・・・・・・・・・
特に今はそう思う・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

奇跡は起こらないから奇跡なのであって、みんなが体験するものではない。
しかし私は勃起していないのに射精することに成功した。
夢精ではない。

６６さん

笑えました

しかし　下品です。

まあ　夜中ですし。

まじめな　分りやすい　良い意見　お話聞きたいです。

失礼します。

>>63
主観的には悪意はなくとも、結果的には悪意になると思う。

>>64
そのようなレスを書くものが哲学に興味あるとは思えない、悪いけど。
あなたは宗教板と哲学板、どっちにレスをたてるべきか熟考してから立てましたか？

>>51　その前に中国等他国への日本の侵略の事実を学んでください

おかげで日本人だけでも200万人が死にました

中華人民共和国は日本の一部だよ。

先日ＮＨＫ総合で「一兵卒から見た戦争」という
いい番組を放送していました　当時の日本軍は
兵隊に対して、「１人で30人を殺して靖国で神になれ」
と言っていた　仮に両手を失っても大和魂で敵を30人殺せと

>>51　こんなことさえ知らないで靖国ですか？(ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

>>70のような馬鹿を呼び込むのでこの辺にしときますが

偉そうなことを語る前に最低限やるべきことってあるでしょ？

そういうことを言いたかったのです

スレ違いすまそ

７１さんへ

戦乱の２０世紀
日本が戦争してなかったら
植民地になっていたかもしれません

今の世の中　日本で考えたら
軍国主義は考えられませんが
あの時代　間違っていたのですか？
戦わなかったら　日本はどうなっていたのでしょう？？



でも、戦争を知らない時代に生まれましたが
教訓は残っています。
平和を望みます。

６８さん

現在日本では深い宗教信者は少ないでしょうが
哲学と宗教は密接だと考えられます。
哲学から宗教が、宗教から哲学が
生まれたのではないでしょうか？？？

>>68
できれば、悪意さについて説明してください。

＞あなたは宗教板と哲学板、どっちにレスをたてるべきか熟考してから立てましたか？
１さんが哲学することの必要性を訴えるためにレスを立てているのに、
このような質問をあえてする意味が不可解です。
あなたは議論についてよく分かっていないし、
むしろたぶん批判慣れしていないのかもしれないけど
批判されたら、まず自分がぐらつきます。
つか自壊するんです。
それから、変化を強要されますから苦しむんです。
その事実をまず確認してください。


>>72
＞偉そうなことを語る前に最低限やるべきことってあるでしょ？
１さんは、最低限やるべきことをやっているのではないでしょうか？
まあ、あなたの「最低限」という解釈が不明ではありますが。

>>73　だからまず歴史の本を読んでから愚かな感想を語ってください
あなたは四の五の話すだけの基本が欠落してます
自分の脳内妄想が他人に迷惑をかけることもあることに気づきなさい

日本が戦争を始めたのは中国の利権を伸長しようとしたからであって
決して国家の存亡がかかっていたからではない

そもそも関東軍とか、満州事変とかって言葉さえしらないでしょ？＞73

靖国参拝＝軍国マンセーの人もいれば、
当時の人たちの気持ちを汲んでお参りするだけの人もいる。
参拝する人の心構えを知らず叩くのは過剰な平和主義軍国反対だな。平和バカ

満州国の発達は日本のおかげだよ。

そもそも哲学とはどういうことをいうのでしょうか？？

国語辞典より

〔(ギリシヤ) philosophia は知恵への愛・希求の意。
西周(にしあまね)の訳語。賢哲の希求を表すために
「希哲学」と訳したが、後「哲学」とした〕
(1)世界や人間についての知恵・原理を探究する学問。
もと臆見や迷妄を超えた真理認識の学問一般をさしたが、
次第に個別諸科学が独立し、通常これらと区別される。
存在論（形而上学）、認識論（論理学）、実践論（倫理学）、
感性論（美学）などの部門をもつ。

(2)自分自身の経験などから得られた基本的な考え。人生観。
「社長の経営術には一つの―がある」

>>75　最低限は既に書いてるつもりですが　さらに>>76

逆に１のやってる最低限のことってなんでしょ？

丁寧な言葉使いをすれば
人殺しが許されるわけではないんですよ　コテハンさん　（ｗ

聞いてりゃ
｢宗教から哲学が、哲学から宗教が生まれたんじゃないでしょうか？？？｣
？？？ってなんだよ(ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮﾁｪｹﾅｩ

>>78　じゃ、満州に行って中国人にそういってみなよ

当時日本人がどれだけ中国人の反感を買ってたかしらんだろが

当時の満州国民がどう思ってようが、満州地域の発達は日本の投資のおかげ
そんなことも知らんのか？

ん？なんか中国人混じってない？

確かに
戦前の日本がやったことにより
数多くの不幸があったと思います。

外国の皆様お許しください。

ただ、戦争に負けた日本だけが悪いのでしょうか？
日本が戦争をしなかったら
世界はどうなっていたでしょうか？

（あの戦争が無ければ、今の経済力世界２位の日本はあったでしょうか？）



今の時代日本はどうすればいいのですか？

あなたの意見はきけないのですか？？

ワビて金を出すだけでいいのですか？
日本が衰退しても？？？？

８１さん

聞いてりゃ
｢宗教から哲学が、哲学から宗教が生まれたんじゃないでしょうか？？？｣
？？？ってなんだよ(ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮﾁｪｹﾅｩ

煽るだけであなたの意見はないのですか？

もっと分りやすく書けば
宗教が哲学に影響を与え、哲学が宗教に影響を与えたですね。

ロマン的書き方でないですが、学問ですから。

>>75
＞批判されたら、まず自分がぐらつきます。つか自壊するんです。
>>79にいいレスがあった。あなたが考えている哲学とは国語辞典の(2)も含みますか？
ならば板違いです。哲学板は(1)の意味での哲学のための板です。なので批判される
のはあなたの意見であり、あなたではない。よってぐらつく必要も自壊する必要もない。
悪意についても同じ。哲学板で取り扱うべき哲学に(2)の意味も含ませようとするから
話がおかしくなるだけのこと。議論についてよく分かっていず、批判慣れしていないのは
どっちかな？

>>80
＞逆に１のやってる最低限のことってなんでしょ？
哲学について感心があることを明言していることです。
>>1
>>2
>>9
などを読んで下さい。そのうえで>>21からつづくあなたの主張が
ナンセンスだと判断しているわけです。

ちなみに言っておくとあなたは、批判するものでありながら、
名無しであることをやめないという最低限の義務を放棄
していると思いますよ。私はあなたのそのモラルのなさを
責めているつもりです。

意見を押し切ったり

批判することで

揚げ足とって　勝った気になるのがそんなに楽しいですか？

批判するならその理由もある程度書いていただきたいですね。

一方的な愚痴　野次　批判が　討論になりますか？

勝ち負けですか？　お好きなのは？？

>>73　あの時代　間違っていたのですか？

100歩譲って日本の権益を護るという観点だけからみても
明らかに「失敗」です
陸軍官僚外知識人が中国侵略と対米英戦のシュミレーションをして
日本が勝つ見込みはないと言う結論を出した際、東条英機は
「大和魂を計算にいれていない」と一蹴しました
以後全てがこのパターンです

それ以上に第一次大戦等で「合法的に」取得した日本の権益には
他の帝国主義国のアジアにおける植民地と同等程度の正当性しか
ありません

にもかかわらず建前であるアジア開放を現代の我々が
妄信するのは無知で済まされることではない

スレ違いなのでもうやめるけどね

(´ﾟc_,ﾟ` )ﾌﾟｯ

>>87
あなたの批判は後だしジャンケンみたいですね。
根拠がないのに、ただ主観で適当に批判しているだけです。
ただ気に入らないというだけでね。
批判に一貫性がないのが致命的だよ。

>>83　俺の書き込みを読んでいてもそんなことが知らんと思える

日本語が不自由なお前に乾杯

>>92
>>87の意見はまともじゃん。なんでそんなに切れてんの？

じゅんは名無しがみんな憎いのか

>>88　コテハンなんて意味ないな
だったら住所氏名電話番号さらせよ　このタコ（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

もう一回言うが
丁寧な物言いをすれば人殺しは許されるのかつってんだよ

1,2,9もう一回読んでみれ　＞コテハン

まあまあ　みなさん落ち着いてください。

私も熱くなりましたが。


今の時代にお勧めの　本　なにかございませんか？

私は、「中心感覚」かな。

昔読んだ本ですが、この哲学（考え方）もよかったですよ♪

馬鹿は死ぬまで治りそうもないなｗ　＞1

>>88　コテハンなんて意味ないな
だったら住所氏名電話番号さらせよ　このタコ（ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｮ

もう一回言うが
丁寧な物言いをすれば人殺しは許されるのかつってんだよ

1,2,9もう一回読んでみれ　＞コテハン

--------------------------------------------------

１つ聞きたいです、あなたは不老不死ですか？？

う〜ん　哲学ですね

　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょーっと待って！！！今蛆虫>>1が糞スレを立てた！！
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"
　　|　　　 |　＼　　　/　|　　 l　　　/　　　　　　　　　　　 .　-‐ '"´
　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

>>96
申し訳ない。
私は、名無しの戯言と思われる発言はスルーするスタンスなんで。
もう相手に出来ないわ。

＞＞もう一回言うが
＞＞丁寧な物言いをすれば人殺しは許されるのかつってんだよ


昔、知り合いでこのようなこと言う人間がいましたが
何かの呪文ですか？
真剣にききたい？
何かの業　技　ですか？

あなたは何かに気づいていないのでは？？？

>>101　そりゃ結構毛だらけなんだけど

そもそも君は俺を同定して話してるんだから

コテもへったくれもないじゃんｗ

>>92
何度も読んだが、悪いけど意味がわからん。
特に「あなたの批判は後だしジャンケンみたい」
「ただ主観で適当に批判しているだけです。ただ気に入らないというだけでね」
の二カ所がわからん。

問題は「しゃべり方」ではなくて行為である　＞102

>>21を書いたのはじゆんの自演

＞１０５さん

ものすごくデリケートな問題に見えますね
私に何かを言わせたいように見えるし

もっと分りやすい誘導尋問か
あなたの考えがしりたいですね

＞１０６　の憶測当たらないに　１００ペソ

>>103
あなたは私に受け入れてもらいたいのですか？
私はあなたに受け入れてもらおうとはまったく
思わないのだけは申し上げておきますよ。
名無しは「匿名行為」という隠匿性において
批判されるものだということです。
その意味で発言の価値が異なるのだということ。
その確認をされたい。その上であなたの批判に
答えようかと思いますが、あなたの主張は順序、
物事の道理がむちゃくちゃだということを改めて
申し上げておきます。

１は他人の意見を聞くと言いつつ
批判されても意に介さず適切な応対をしない
言うなればＭＹ哲学を実践してるわけだ

しかも、ＭＹ哲学を実践するとは言わないのが
外の香具師らと違ってアザトイ、
つまり、言ってることとやっていることが違う

そおゆうことを批判してるんでそ　わかりませんかね？

さあどうでもよくなって参りました

　スレを立てる際は、重複していないのを確かめてから




ローカルルール作った人間が＞１を擁護しちゃいかんな

109　どこがどう出鱈目か具体的に指摘してくれないと
ただのレッテル貼りですよ　コテハンさんｗ



・・「受け入れる」だなんて（ﾔﾀﾞw

　　　　　　　　　　　　　　　　 _,,,.. --- ..,,,__
　　　　　　　　　　　　　 ,, r''"　　　　　　　 `ヽ､
　　　　　　　　　　　　／　　　　 ,　.∧　　　　　`'､
　　　　　　　　　　　 //　　, i　 / ,/　'i　i,　 ,　　　'i 　　　
　　　　　　　　　　　',i' ,　 /ﾌ'メi_/　　 '､i_i,_L,, i　　',　　　
　　　　　　 　　　　,/ ,,i　/ ,,r==､,,''　　_,,,ﾆ,,i 'i,i　i　i,　　
　　　　　　　　　　/　i. ﾚ'i　 　 　 　 　 　　　`'　i/ﾚ'! ',　　
　　　　　 　　　　 i　　'､　i　　　 r─---┐　 　 i　　i　',　 名無しが何故わるい？　蛆虫　氏ね＞じゆん
　　　_,,＿,,_,,_　　 i　　　`'i,.　　　i　 　 　 i　　　,'　／　 ',　　
　 ,i''"　 　 　 'i､　 !　　　 /ヽ, 　 '、　 　 ﾉ　　./''"　　　 i
　,>-─'''''''‐　 く　ﾄ-､,／　　 ﾌ-､`ｰ‐ '",,_-''" ',　 　 　 i
　L＿,,,,,＿　　 ﾉ ,i.i.　 `'ヽｰ" 'ヽ, ￣￣''ｰ0'i 　 ヽ　 　 i
　（　　　　　 　 ） i i　　　　 `ヽ　 `ヽ,,`>､,,,,,,L_　　＼,,,j
　 '>─--・　i　i　　　　　　　　　　　i 　 　 　 ヽ,
　　 ＼,,＿_,,ノ-,i,i　　　　　　　　　　 i　　　0　i　',
　　　　i,　 |　　//　　　　　　,, -'　　　i 0　　　 ',　i
　　　　i､_ノ,__//　　 _,, -ｧ'''"　　 　 　 i　　　0　',　i
　　　　　　　￣ﾞﾞﾞ￣　　 i 　 　 　 　 　 i 0　　 　 ', ',

昔「世界平和を祈ります」とか哲板にスレ立てといて

自分のことを批判されると切れてたアホがいたな

>>１１０さんへ

＞１は他人の意見を聞くと言いつつ
＞批判されても意に介さず適切な応対をしない
＞言うなればＭＹ哲学を実践してるわけだ

う〜ん　２CHは　煽りに　スルーが基本でないでしょうか？

＞しかも、ＭＹ哲学を実践するとは言わないのが
＞外の香具師らと違ってアザトイ、
＞つまり、言ってることとやっていることが違う

あなたがそう判断しているようですが
あなたは自分のこと棚に上げて言っていませんか？

私に何をいわせたいのですか？？


さすが２CH　ぬるくないですね。
むかしよく観ていたころを思い出します。

じゅんは名無しを異常に批判するけど、なんで２ちゃんねるなんかに書いてるんだ？
全く言ってることがわからない。

>>9
＞ただ、普通の哲学に興味ない人間にも
＞哲学が今必要な時代だと感じスレッド立ててみました。


興味がない人間はこの板にこねーよ　氏ね

>>109
>名無しは「匿名行為」という隠匿性において
>批判されるものだということです。

だからあんたも名無しと50歩100歩だろって言ってんのに
わかんねえかな　しかも俺を同定できてるんだから（ｒ

ガキの　幼稚園レベルの　煽り　発生中

これが聞くんだなぁ

厨房じゃないけど

幼稚園児の精神汚染攻撃開始ですか？？？？？？？？？？？？？？？？？？

幼稚園児の精神汚染攻撃開始ですか？？？？？？？？？？？？？？？？？？

幼稚園児の精神汚染攻撃開始ですか？？？？？？？？？？？？？？？？？？

>>109
＞あなたは私に受け入れてもらいたいのですか？

（ﾟДﾟ） キモ！

11６＝１かえ？　俺は、殺すよって言いながら殺すってばさｗ

じゅんサンって昔もちっとまともだったような気が・・

>>110
１さんは批判は嫌いだというような主張をしていますが。

>>1
＞�D楽しいご意見待っています
＞
＞以上どれでもよろしいので出来るだけ
＞真面目にお答えくださると光栄です。

問題あるのはあなたです。

　　　　　__,_,_,_,_,_,_,_,_,_
　　　 ／(（（///ﾉ／ンヽ,,
　　　ｆ ﾐ"""'''''''"""ヘ ﾆヽ 　　　　 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　ﾄ;　二__ﾆ__ 二　 ;ミﾐ| 　　　／　
　　　ﾄ;_,,,,,,__ﾒ __,,,,,,_　 ;ミﾐ|　　　 |　　おやおや、>>1が糞スレ立てるのはぞっとしない。
　　　ｆ|.-=・=Ｈ-=・=~iｰ6）ﾘ　　＜　　 本来なら厨房である>>1を怒鳴りつけるところだが、
　 　 'ﾋ______.ハ､_____ﾉ　!!|　　　　|　　早急に削除依頼するよう苦言を呈しておく。
　　　 ｆ' __,-ムｰ､_　 ｀　ﾉ 　　　 　＼
　　　 ヽ {ｨ-==ｰ-i,}　ノ 人　　　 　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 ＼,_＿＿_,／／　/~丶_
　　　　　　人,_____／　／　　　＼
　　　　 ／|_/又　＼ /　　　　　 |

>>123
じゆんは常に基地外

>>123
ずっと前からこうよ

>>123
まったくだよ。他人に厳しく自分に甘く、を地でいくやつになっちまった。

みんな　眠くなってきたんでは？

切れがないですよ

私は一時寝落ちする　予定です。

おやすみなさい


また、ネタさがしておきます。



（１）でした。

>>42
＞まだ　私はいろいろ哲学しているので
＞参考にいろいろな話を聞きたいというのが
＞いまの考えです。

いろいろな話は板内の各スレへ書き込みましょう

>>124　>１さんは批判は嫌いだというような主張をしていますが
どこで？

ともかく、もし批判が嫌いならここにスレ立てるのは矛盾でわ？
あと、君は俺が真面目でないように見えるのかい？

まあ正直、昼寝しすぎて眠れなくて書いてるので
不真面目かも試練仮名ー

>>116　煽りと批判は違うでそｗ　糞味噌

＞１がじゆんだろ　くだらね

　　　　　　　　　　　　　　　はーい！終了！！！！

　　　　　　　　　　　どうせ今夜限りのスレッドだろ、ここ

＞１　逃走して終了かよｗ

>>1他所の板でやれ

人生相談
http://life5.2ch.net/jinsei/
心と宗教
http://life6.2ch.net/psy/
ハゲ・ズラ
http://life5.2ch.net/hage/

>>129
１さん、おやすみなさい。
まあ煽りの名無しさんやＡＡ厨も含めて
話せば基本的にみんな言い奴だって事が分かっていただけたかと思います。
と強引なまとめ方ですが、（ｗ
それでは。

とりあえずこんなのを見つけましたよ。↓


178 名前：考える名無しさん ：04/08/15 05:34
哲学は学問じゃないよ
人間の問いである
学んで生まれる物では無い
人間の感性と理性によって育まれる物である
哲学を持つきっかけは必要ではあるが、哲学には優劣も大小も無い
学んでいるのは、哲学の歴史に過ぎない
哲学は学ぶものでは無い

　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上


原典読めないしったか（１＝じゆん）が哲学を推奨するスレでした



＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　糸冬了

>>138
君のやってるのは哲学の歴史学だよ
でも自分の哲学にプラスされるから、どんどんやろう

お　反応早いねじゆん君

本を読まないでできる哲学はここでは板違いです



人生相談
http://life5.2ch.net/jinsei/
心と宗教
http://life6.2ch.net/psy/

>>137
＞哲学は学問じゃないよ
＞人間の問いである

は？　それでは人間の問いは学問ではないのか


＞学んで生まれる物では無い

哲学を学ばなかった哲学者を挙げてみてくれ

>>137のコピペは

音楽を奏でるのに楽器の練習は必要じゃない
音楽には優劣も大小も無い

と言ってるような気がする


楽器の練習したことない香具師の音楽に誰が耳を傾けるかね？

お父さんか、お母さんが耳を傾けてくれる

哲学の歴史を必死で勉強してきた人が
それは哲学じゃない、と言われて、ムっとならないことはない

>>144
なるほど

哲学を学んでないが哲学したい香具師は
お父さんか、お母さんに聞いてもらえ

ということだな

音楽を必死で練習してきた半人前奏者の前で、ちびっ子の奏でる縦笛も立派な音楽だ
と言って、ムっとなる人も居るだろう

「お父さん、お母さん」
これにはどういう意味があるのか、問うてみる
その答えは
「理解してくれる者」ではないか
無理解の哲学者より、理解のある哲学者に聞いてもらって
哲学の歴史と合わせて教えてもらえるのは素晴らしい

>>141
お前の哲学ってツマランな

自作自演良くない！

中国は日本固有の領土

>>148
＞その答えは
＞「理解してくれる者」ではないか

ちょっと違うんではないか？
「奏でる音楽自体にではなく、“その子が”奏でることに興味をもってくれる者」
ではないかな

見知らぬ他人にも音楽自体を認められてこそ、演奏家の仲間入りするんだろう。

>>147
練習したことのないちびっ子の奏でる縦笛演奏CDが
名盤として残ったら、お前の姿勢も認めてやるよ

その問いの答えは歴史書に書いてあるのか？
その音楽は、楽譜に載ってるのか？
それは昔の人の答えじゃないのか？
それは楽譜の中にある音楽じゃないのか？
それは自分の物なのか？
哲学とはコピーか？

音楽と哲学は似ていると思う
どちらも学問ではない

哲学は何の為にある？

MY哲学＝チューニングさえできてない路上演奏

>>153
演奏と音楽は近いが同じ物ではない。と感じる
それは、哲学の歴史を学ぶことと、哲学そのもののように

哲学はひとそれぞれにある価値が違うだけのことで一口に誰でも意識的に必要としているもんだ

>>157
その通りだ。それこそ哲学であり、音楽である

「MY哲学」これの反対語は「何哲学？」
他の人の哲学じゃないのか？他の人の哲学を学ぶことが哲学の本性？

哲学の知識＝MY哲学の多様化（納得）

＞哲学の歴史歴史と連呼してる香具師

哲学知識やセンスなしに、お前の言う歴史書（原典）よめるほど甘くねーぞ

哲学の勉強を歴史の暗記みたいなもんだと勘違いしてる馬鹿がいる。

原典に歯が立たなかったんでMY哲学に逃げ込んだだけだろ

>>160
お前の考える音楽とは、普通はただの騒音だ。

お前が営業して、チューニングさえできてない素人の楽器演奏を売りさばき
なおかつまともな演奏家のCDを駆逐できれば
お前のいってることを認めてやるよ

>>164
音楽とは何ぞや？
CDが売れることが音楽か？
上手い演奏が音楽か？
哲学とは何ぞや？

>>159
＞哲学はひとそれぞれにある価値が違うだけのことで一口に誰でも意識的に必要としているもんだ

文章の破綻ぶりが最高にじゆん的でよろしい

>>165
だからよー

“これが哲学なんか勉強してない僕の哲学です”と言って出版社にもちこめよ。
書店の哲学書棚がそういう本で一杯になったらお前の言うこと認めてやるよ。

例えば、何も批判されていない、むしろ肯定されたのに、自分が否定されたと思ってる人が居る
その人は自分以外の価値観を否定して、自分を肯定する
そして、自分が肯定された事に気付くと、自分が否定した事に価値観を見出すようになる

>>167
はっきり言おう
君の哲学はツマラン
君の哲学を披露したら、誰もが嫌な気分になるだろう

それは騒音のように聞こえた

>>169
俺の哲学なんかねーよ　馬鹿

他人の哲学はある？
それこそ自分の哲学だ。

全てが哲学である。
哲学とは学ぶことではない。
哲学とは学問である。
どれか好きなのを選べばイイのじゃ

言葉の端くれを突付き合う、それもまた哲学じゃて

言葉をしゃべるのに言葉を学ぶ必要はない
音楽を奏でるのに音楽を学ぶ必要はない
絵を描くのに絵を学ぶ必要はない
演劇をやるのに演劇を学ぶ必要はない

そんなわけねーだろ

それなのに
哲学を学ぶのに哲学を勉強する必要はない、と言いたがる馬鹿がいるのは何故だろう。

考え抜かれた他人の哲学＞＞＞中途半端な自分の哲学


謙虚じゃなきゃいかんよ

>>175
学ぶ必要ない。２度ほど誤ってそうキーを叩いたが、俺の哲学はそれを否定した
必要ないと書き込んだ事は無い。
>>143が、音楽の演奏には練習が必要ないたらどうたら書いてたが、俺じゃない
哲学の歴史を勉強すれば、自分の哲学も広がる、とは思う
哲学とは哲学の歴史を勉強する事ではない、そう書いた。
哲学を勉強する事と、生まれて来て、外界から受ける全ての事も、同じとしたわけだ
外界からの影響が哲学ではなくて、外界からの影響を
繁栄して思考するのが哲学であると。そういう意味である
外界からの影響含めて哲学だと言うのなら分かるが。

>>176
ヘーゲル＞＞＞ソクラテス？
違うよね？違うと言ってくれ

>>178
ソクラテス（つーかプラトン）が考え抜いてないというのか？

ソクラテス以前の自然哲学やら当時のソフィスト達の言説を彼なりに考えてるぞ。

中世や近代までに学問となって、科学で実証済み、非科学は許しません、となると
それには優劣、可、不可、常識と非常識が存在するけど
哲学に優劣なんてないよ。自分の哲学が他の哲学を批判してるだけ
そのようなものが、弁証法的に現在では科学的な分野に成っていれば、それを知らなければ、教えてやれば良い
それは哲学じゃないと。それは科学で証明されたことだと。

>>180
哲学は scientia じゃないと？

個々人の人生観は scientia ではないが、哲学は scientia だよ。

>>179
人間にあって動物にない、それが哲学
猿にも歴史はあるし、学ぶ事もある。地域が違えば、生き方も能力も違う
しかし哲学はない。
哲学は自分の頭の中に言葉を思い浮かべれば可能だ。外国語も必要ない
だから、大昔に同じ時代に同じような問いが全世界で考えられた、ように見えるだけで
実は記録技術の発展であって、同じような問いは、言葉が生まれてからずっとあったわけだ
文字だけじゃなくて、文字がない頃の遺跡や壁画からも、それぞれの時代に哲学があった事を
想定させる物がいっぱいある、それは言葉があったからだ
そのような時代の言伝えや伝説の類を学問と言えるのか
哲学に必要な言葉なんて、微々たる数だ。それを深めるのは別だが

>>181
哲学は学問だよ
哲学は学問じゃないよ

>>180
「弁証法的に」などとたいそうな語彙を使う必要はないな。
dialectice の語義のニュアンスを活かして「対話によって」としたほうがよい。

「学」とは本質的には公共的な対話によって形作られ歩んでいくもの。
哲学も同じだ。
「自分が考えればそれで哲学」などは、まさに妄想に過ぎない。

>>182
＞文字だけじゃなくて、文字がない頃の遺跡や壁画からも、それぞれの時代に哲学があった事を
＞想定させる物がいっぱいある、それは言葉があったからだ

無文字文明の遺跡から想定される哲学を具体的に挙げて述べてください。

哲学とは、外界からの影響を、自分の中で言葉として整理して、問いを出す事
この一連の、人間の行動である

哲学とは、外界からの影響を、自分の中で言葉として整理して、問いを出す
この問答そのものの事である

どっちでもいい

「王妃のネフェルティティって美人だよな　セックスしてーな」
「あの王様は気にくわねえ　殺してやりたいけど無理だな」
「今日もただ働きかよ　やってらんねーよ」

　　　↑
これらも哲学ですか？

>>186
＞哲学とは、外界からの影響を、自分の中で言葉として整理して、問いを出す事
＞この一連の、人間の行動である

「二本足でくちばしがあって二枚の羽で空を飛ぶ生き物を、鳥というらしい。
おれも飛びてーな　なんで人間には羽がねーんだ？」
　　　　↑
これも哲学ですか？

>>184
公共的な対話が成立しない物思い（問い）は、哲学ではないと言いたいんだね
その考え方は俺は反対
その非公共的な問いが、あきらかに非科学的なことなら、否定するけど

>>185
神様とか、宇宙とか、あの世とか、この世とかの類

>>188
なんで人間には羽がねーんだ？は哲学だったけど
１５０年前にもう科学的な答えが出てるから、いまでは非常識だけど
理性の時代に戻った気で考えたら、哲学になるんじゃないか。とも思うけど
やっぱ哲学じゃないね

>>189
public は private の対義語だよ。
いいかい？　非公共的な問いなどそもそもありえない。
privateな問いとは、ただの愚痴にすぎない。

>>189
＞神様とか、宇宙とか、あの世とか、この世とかの類
だから、どの無文字文明の遺跡から、神だの宇宙だのにかんして
具体的な哲学があったのか述べてみろと言っている。

>>190
＞なんで人間には羽がねーんだ？は哲学だったけど

ほう　何故人間に羽がないのかを述べている哲学者を挙げてください。

>>191
>>188のような問いも、大昔は公共的だったが、今じゃ違うでしょ
既に科学で解決された問いは、哲学じゃないと思う


＞どの無文字文明の遺跡から
南米に行きゃ死ぬほどあるよ。当時は公共的な問いが

>>193
だから、南米のどの遺跡から、どういう哲学が想定されるのさ？

>>192
哲学者が文献に残したものだけが哲学とは思わないから。それはもう挙げる意味がない
文献が残ってないほど大昔に、何処かの哲学者が考えたと思う

>>194
その問いは哲学ですか？

>>195
なんだ？　科学的に解明されたのはつい150年ほど前なんだろ？
1850年代以前の哲学文献なんてくさるほどあるぜ？

知的好奇心（外界からの影響）と、それから得た知識で考える哲学は違う
もしくは
そもそも哲学とは、それらの思考も、外界からの影響も含めた一連の全ての人間的な行動のこと
そんなのはどっちでもいい
科学的な知識への問いも、哲学の歴史、原典に対する知的好奇心も
あんまり変わらないし、どっちも重要だけど、哲学の本質とは違うと言いたいし、それら全てが哲学だとも言いたい
どっちでもいいんだよ

文明が存在する＝哲学が存在する　と考えてる人間がいるが、

文明は受け継がれ学ばれていくものだろう。
それなのに「自分で問い考えれば哲学」という主張が出てくるのは何故だろう？

文明が存在することと自分で問い考えることに何か当たり前の必然的関係があるというのだろうか？

>>197
哲学文献に何が載ってるか知りたいという事も
ダーウィンが何を発見したか知りたいという事も
俺にとっちゃ、外界からの影響であって、何も大差は無い
どっちも重要だな
しかし、ダーウィンの発見を知る事は哲学じゃないだろ？それとも全ての科学も哲学か？
俺はどっちでもいいよ

本当にすべてが哲学だと思うなら

他の板に散ってくれ　せまっ苦しい哲学板にこだわるのは矛盾してるだろ

さあ　なんでも哲学だ

興味のある他の板で思う存分自分の哲学を披露してくれ

>>199
言葉があるから、哲学が生まれる、哲学があるから、文明が生まれる
と思う

>>201
君は、哲学の歴史や原典を知る事は哲学で、ダーウィンを知る事は哲学じゃないと言うのか？

>>200
類や種による思考様式は、アリストテレスから新プラトン主義を経て中世哲学にまで
受け継がれた非常に哲学的なものなんだが。

ここは哲学の歴史板でも原典板でもない
科学者にも哲学はある
音楽家にも哲学はある

>>202
思う、じゃなくてさ、
きっちり論証してくれ。

特に、「哲学があるから、文明が生まれる」を論証してくれ。

>>204
哲学と関係ない学者って居るの？

>>205
科学者にも哲学はある→理系板へ
音楽家にも哲学はある→音楽板へ

原典読まない学者っているの？

>>206
分からない物に対する問い、恐怖に対する問い
そういうのが哲学の原点でしょ
最初は哲学的な問いでも、現在は、何故病気になるのか？は哲学じゃない
問いが無いと文明は生まれない
なんで寒いのか？なんで腹がへるのか？なんで寛げないんだ？
こういう問いは、言葉が生まれてからすぐは哲学的な問いだったに違いない
問いが無ければ淘汰されるだけでしょ

古典を読まない学者はごく稀にいるかもしれないが
原典となる文献を読まない学者はいねーわな。

>>208
哲学の歴史板へ

しかし、領域ごとにちゃんと古典は存在するからな。
（現代哲学ではクワインでさえ古典といえる）

それらを読まない学者はいねーな。

>>210
シロギズムでまとめてやろう。

哲学とは問いである。
ところで、問いがなければ文明は生まれない。
よって、哲学がなければ文明は生まれない。

大前提と小前提を論証できないことには無意味な言明だと思うんだが。
誰にとっても直観的にわかることではないのだから。

>>211
だから哲学と学問は違うと言う
昔は文献も読まないわ、研究もしないわ
そういう学者がいっぱい居たもんだ
しかし20世紀になってから、それが許されなくなった。そんなものは学問じゃないと
感性の時代になったわけだ
俺は哲学と学問が分けられるようになったと見るが、哲学の問いとして
科学で解決された事象は問わなくなった。またそういう問いを出すのはカルトだ、となった
原典を読まない学者は居ないだろうけど、原典を読まないでも哲学は人にある
それが許されるのが、音楽と哲学でしょ

>>215
＞昔は文献も読まないわ、研究もしないわ
＞そういう学者がいっぱい居たもんだ

ほう　20世紀以前に一杯いたうちの数人でいいから挙げてください。

>>214
人間には問いがある、問いがあるのが人間
言葉ができて、その後に文明ができる

>>216
ほう　いっぱい居ただろうね
歴史に残るような学者は、そういうヘマはしないだろうね

>>217
それで論証？？

マジでそれで論証だと思ってる？

マジで？

あんた小学生？

>>218
一杯いたんでしょ？

少なくとも、一杯いたこと自体は実証できるんでしょ？

はやく実証してください。

原典に問う哲学

>>219
何を言ってるか分からん
まずは哲学の前に文明が存在する論証を聞こうか

マイ哲学がチン滓以下の出鱈目だということはよくわかった。

哲学とは問いである。
ところで、問いがなければ文明は生まれない。
よって、哲学がなければ文明は生まれない。

　　↑
大前提と小前提を論証できないことには無意味な言明だと思うんだが。
誰にとっても直観的にわかることではないのだから。

はやく論証してくださいよ。

大昔の事なんだから、算数のように、２＝１＋１＝３−１なんてポンポン出てこないよ

>>224
お前殺すぞ

哲学の貧困

>>226
「論拠に詰まるとなぜ殺すぞと言うのか」
↑
これも哲学ですか？

これが文明の母なんですか？

うるせえ馬鹿

>>228
哲学の前に文明が存在する論証をご教授願います

>>229
「さらに論拠に詰まると何故　うるせえ馬鹿　と言うのか」
↑
これも哲学ですか？

これが文明の母なんですか？

>>228
ID出ねえ板で何廚言ってんだぁ？ｗ蛸が

>>230
さきに問いがどうこう、文明がどうこう言い出しのはお前だ。
質問したのは俺だ。
さっさと答えろ。

>>231
無視をしないで下さい
哲学の前に文明が存在する論証をご教授願います

>>233
お前が先に答えろボケ

マイ哲学が言いたいことだけを言い、質問には質問で返す
チン滓以下の出鱈目だということはよくわかった。

哲学とは問いである。
ところで、問いがなければ文明は生まれない。
よって、哲学がなければ文明は生まれない。

　　↑
大前提と小前提を論証できないことには無意味な言明だと思うんだが。
誰にとっても直観的にわかることではないのだから。

さあ　はやく論証してくださいよ。

>>237
無視をしないで下さい
哲学の前に文明が存在する論証をご教授願います

>>237
うんこがちんちんだからさ
っていうか
お前さっさと逃げろよ

210 名前：考える名無しさん 投稿日：04/08/15 09:09
>>206
分からない物に対する問い、恐怖に対する問い
そういうのが哲学の原点でしょ
最初は哲学的な問いでも、現在は、何故病気になるのか？は哲学じゃない
問いが無いと文明は生まれない
なんで寒いのか？なんで腹がへるのか？なんで寛げないんだ？
こういう問いは、言葉が生まれてからすぐは哲学的な問いだったに違いない
問いが無ければ淘汰されるだけでしょ

214 名前：考える名無しさん 投稿日：04/08/15 09:17
>>210
シロギズムでまとめてやろう。

哲学とは問いである。
ところで、問いがなければ文明は生まれない。
よって、哲学がなければ文明は生まれない。

大前提と小前提を論証できないことには無意味な言明だと思うんだが。
誰にとっても直観的にわかることではないのだから。

哲学原典板があるとイイですねｗ

MY哲学板があればいいんだよ

>>237
「寛ぐ」
これをカナで読みなさい

>>243
哲学板で十分ですよ
あなたも哲学板で十分ですよｗ

なんだ　マイ哲学厨の議論能力なんてこんなもんか


論理で太刀打ちできなくなると煽るしか能がないわけね。

はい時間切れ
「クツログ」でした

>>237
くつろぐがどうかしたか？


まったく普通の漢字だが。

まじで小学生か？

ソフィーの世界を読みましたがなにか

くろしろ煽ってんじゃねーよｗ

>>248
知ってるって

煽ったもん勝ちの展開に持ち込みたいわけね


マイ哲学厨　最悪だな

ソフィーの世界を読みましたがなにか！

210 名前：考える名無しさん 投稿日：04/08/15 09:09
>>206
分からない物に対する問い、恐怖に対する問い
そういうのが哲学の原点でしょ
最初は哲学的な問いでも、現在は、何故病気になるのか？は哲学じゃない
問いが無いと文明は生まれない
なんで寒いのか？なんで腹がへるのか？なんで寛げないんだ？
こういう問いは、言葉が生まれてからすぐは哲学的な問いだったに違いない
問いが無ければ淘汰されるだけでしょ

214 名前：考える名無しさん 投稿日：04/08/15 09:17
>>210
シロギズムでまとめてやろう。

哲学とは問いである。
ところで、問いがなければ文明は生まれない。
よって、哲学がなければ文明は生まれない。

大前提と小前提を論証できないことには無意味な言明だと思うんだが。
誰にとっても直観的にわかることではないのだから。

結局話しを流しちゃえばいいってことだな

ソフィーの世界をまだ読んでない人はさっさと読みなさい！

>>256
無視をしないで下さい
哲学の前に文明が存在する論証をご教授願います

>>253
俺は読んでないけど面白いのかい？

常識的な哲学史知識以上のこと何か書いてある？

地雷を踏みました↓

199 名前：考える名無しさん[] 投稿日：04/08/15 08:50
文明が存在する＝哲学が存在する　と考えてる人間がいるが、

文明は受け継がれ学ばれていくものだろう。
それなのに「自分で問い考えれば哲学」という主張が出てくるのは何故だろう？

文明が存在することと自分で問い考えることに何か当たり前の必然的関係があるというのだろうか？

>>259
ロリ線なら読める

26 ：考える名無しさん ：04/08/15 02:44
ぴかぁ〜の印象はどうですか？＞くろしろ

32 ：くろしろ ◆oP1E0fjvmE ：04/08/15 09:19
>>26
はてなとかで見るほどずれてなくて、意外とまともだったけど、
無に関しては俺の方が長くやっているだけ会ってちょっと深いかな
と思いました。


33 ：考える名無しさん ：04/08/15 09:35
ぴかぁ〜がまともだと言うくろしろｗ

>>258
それ言ったの俺じゃないから

あっそ

>>258
てめーが文明云々言い出したのに
なぜ俺が文明の存在を論証しなきゃならん

頭大丈夫か？


論証できない思いつきなら初めから書くなよ

>>265
お前には哲学の前の文明を論証できない
と言うか、そんなのは有り得ないと心の底では気付いているから
恥ずかしくて論証なんてする気になれない
それがお前の根性である

三つあるだろ？
�@文明と哲学は一緒に生まれた
�A文明が先だ
�B哲学が先だ
�@と�Aを選ぶ奴は知的障害者

ソフィーの世界を読んで、呆然となる。に全部

>>266
なんじゃ？その理屈はw

ヨースタイン・ゴルデル
さあソフィーのネタばらしでもするか

ソフィーのソフィーはフィロソフィーのソフィー

消去法も知らない奴がこの世に居るとは！

あー　はいはい
煽ったもん勝ちね

これで哲学してますとは、聞いて呆れるわ

このスレ盛り上ってるな
要するにだな
外界からの影響＝哲学原典の勉強＝現代科学の勉強≠哲学
哲学＝問い＝フィロソフィーの語源を調べよ

>>273
オマエモナー

問いの素＝外界からの影響＝原典の勉強＝科学の勉強≠問いそのもの＝哲学

わかりる？

サゲ廚逃げたなｗ

哲学とは問いである。
ところで、問いがなければ文明は生まれない。
よって、哲学がなければ文明は生まれない。

　　↑
大前提と小前提を論証できないことには無意味な言明だと思うんだが。
誰にとっても直観的にわかることではないのだから。

さあ　はやく論証してくださいよ。

ソフィア＝知だからな
ソフィストは知者だ。

このソフィストにたいし「君はほんとうに知っているのか？」と問うてフィロソフィーが始まったとしよう。
（とりあえずイオニア自然哲学は考慮の外に置く）

ここで大切なのは延々と問い続けたことではない。

フィロソファーの問いはある一点の事柄に導かれた問いであった。
その一点とは「ほんとうに」である。

８月１５日

今日は、原典に拘る人と、論証に拘る人に会いました
とても楽しかったです

>>279
＞とりあえずイオニア自然哲学は考慮の外に置く
フィロソフィーの仲間に入れない香具師がいっぱい居そうだ・・・

孔子は哲学者か
釈迦は哲学者か
イエスは哲学者か
ムハンマドは哲学者か

もう１つ疑問
マルクスはマルキストか？

哲学の歩はヘーゲルで減速してマルクスで停止した

まいてつがく 【マイ哲学】 （名詞）

原典や論証には拘らずに自分の思い付きを書きつづる活動。擬似哲学。
ロゴスによる原理的な思考態度や学問伝統との対話を軽視する点で
通常の哲学とは峻別される。

ﾌﾟﾌｫッ

>>1
神様について

ご存知の通り、人間は不完全な存在であり、有限な存在である。
力、知識、感覚etc.あらゆるもので、人間の関われる範囲は限定されている。

そこで、人間達は完全で無限な存在というものがあるはずだと考え、それを「神」と定義したのである。

これが宗教家の神ではなく、哲学者、科学者の神の一般的な定義である。

ここでの架空劇を抜きにしたい。不健康で内面にあまり強く響かない。現実をみていくつもり。今日だけは話しに応じる。なんかあれば

隠されれば隠されるほどまったく信用できないし何がしたいかわからん。言わせたいことがあるならｺﾐｭﾆｹｲﾄが必要じゃない、しかも核心的に

過去レスにここでいえるだけのすべてはいった筈。あとは俺にどう思わせるかじゃないか。そして現実があってそこで始まりだろ。つまり行動は現実の領域。今はなんもない

終了で

>>286-288
このケータイ野郎は誰？？？？？
>>1　？

１　です。
スレッドが伸びていてビックリです。
有難うございます。
有難うございます。

ちなみに　＞１２９　から今まで発言しておりません。

過去ログ読みましたが、
いろいろなお話し合いがありためになりました。
有難うございます。

人間感謝が必要ですね。

場合によっては　スジ　もあるかもしれません。

皆さんが皆さんナリの　生き方　や　技　をお持ちだと思います。

でも、この場では建設的な　楽しい場であり
いろいろ話し合いが盛り上がることを期待し、お願いします。

この文章のなかにも、私が得た貴重な　「哲学」　を入れて見ました。

私ごとなのでいろいろ省略して聞こえるでしょうね。
皆さんの意見もそうなりガチかもしれませんね。

よろしければ、程よい中略も入れていただくと光栄です。

失礼します。

神なぞ存在しませんが、、、

古代、　中世の哲学は

神　について　（哲学）　考えていました。

なので宗教には　神がおられて
宗教と哲学は密接な関係がありました。

＞＞神なぞ存在しませんが、、、

なにを根拠に言われるのですか？？

本当に話し合うには、発言されたあなたの　神　に対しての
イメージや考えを聞く必要があるのかも知れません。


仏陀様　や　イエス様は、
人々を導いた哲学者でもあったのですか？
神様だったのですか？

イメージの整理整頓も少しは、必要ですね。

|ω･`)

僕は神を信じていますが、半年前には信じていませんでしたが、
その半年前には信じていましたが、その半年前には
信じていませんでした。神とはそんなモンではないでしょうか？
因みになぜ今信じていると言いますと、宝くじが当たったからでつ。

こんなのを見つけました。↓


34 ：考える名無しさん ：04/08/15 22:20
まず、「神」がどんな存在なのかは、特定宗教のない日本においては千差万別。
もちろん宗教的な神を信じている人もいるだろうし、漠然と海を思い描く人もいるだろう。

俺は、海とか山とか、星空とか、火事（に遭ったことがあるのだが、巨大な炎をあげてあっという間に家が崩れた。）とか、地震とか、洪水とか、気分が悪かったのに森林に入ったら治ったりとか、温和な人が突然怒りだしたりとか、おばあちゃんが冷たくなって死んだりとか、

経験しているうちに、この世界って大きくて複雑で訳がわからなくて、それでいて美しい景色もあり、しかもそれが宇宙の中の一つの小さな星の中の出来事なのか・・・

と思ったりして、いつの間にか神のイメージが出来上がり、信じるに至っている。

１です。

じゅんさん　昨日はお疲れ様でした。
楽しかったです。
有難うございます。

神についてですが、
私はいろいろなイメージをもっております。

でも、混乱しないように考えています。

そう、人間にとって大きな存在ですよね。


さてさて、最近　日本がいつもより好きな愛がある私ですが

愛ちゃん　がんばれ！！！！（TV観てます）

まずは、このブログを読みましょう。

http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/

　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　|　ちょーっと待って！！！今厨房>>1が糞スレを立てた！！
　　　　 , ,-;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:,.　　ヽ─ｙ──────────────　　 ,-v-、
　　　　/;:;:;:;:;:;:ミミ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;`､　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 /;:;:;:;:彡―ー-､_;:;:;:;:;:;:;:;|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 / _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　　 |;:;:;:ノ、　　　　　`､;;:;:;:;:;:i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　　 |;:/＿ヽ　,,,,,,,,,,　　|;:;:;:;:;:;!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____/　 ______　ノ
　　　　| ' ﾟ ''/ ┌｡-､　　|;:;:;:;:/　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 _.. r（" 　`ｰ"　、 ﾉ
　　　　|` ノ(　 ヽ 　ソ　 |ノ|/　　　　　　　　　　　　　　 _. -‐ '"´　　l　l-､　 　　ﾞ ノ
＿,-ー| /＿` ”'　　＼　 ノ　　 __　　　　　　 .　-‐ ' "´　　　　　　　 l　ヽ`ー''"ｰ'"
　|　:　 | ）ヾ三ﾆヽ　　 /ヽ ' "´／｀ﾞ ｰｧ' "´　　‐'"´　　　　　　　　　ヽ､`ｰ ／ノ
　ヽ　　`､＿＿＿,.-ー'　|　　 /　　　/　　　　　　　　　　　　　　　 __.. -'-'"
　　|　　　 |　＼　　　/　|　　 l　　　/　　　　　　　　　　　 .　-‐ '"´
　　＼　　 |＿__＞＜　/　ヽ

＞１はマジで草加か神道系宗教っぽいな。

１です。

一応　答える必要はないかも知れないが
特定の宗教にいれ込んではいません。
入信もしておりません。

教養　哲学　として　いろいろな宗教は学んでいます。
でも、本で買って調べるレベルです。

もし、私がどこかに入っているとしたら
問題あるのでしょうか？
勧誘したりすることで問題が発生しているのですか？

それはメンドクサイことになるかも。

人のこと聞くときは、自分のことも名乗ると
礼儀正しいと思います。
２CHですが、されど２CH。

楽しく書き込みしあいたいので、よかったらお願いします。


また、日本の歴史　宗教　の哲学に興味があります。
ここから学べる善い教えがいっぱいあると思います。

言葉だけでなく、共感できたらうれしいものですね。

２CHネラーでも、社会にイッパイ貢献できる可能性があると思います。
みんなで　がんばりましょう。
私もがんばります。

失礼します。

＞１＝じゆん　うざいよ


___________________________________________________________________________________________________________________

　　　　　　　　　　　　　　　終了

>>301
あなたは、楽しく書き込みしあいたい、と書きながら一方でかなり話の結論を限定
しているように見えるんだよね。哲学なんだから、一応、はじめは白紙の状態で
はじめなきゃいかんと思うんだ。「日本の歴史　宗教　の哲学に興味があります。
ここから学べる善い教えがいっぱいあると思います」も「日本の歴史　宗教　
の哲学は何をいっているのか。ここから学べる善い教えは果たしてあるのか」と
問題提起すべきだと思うんだ。そのことで殺伐とした議論になると決まったわけ
じゃないじゃない。むしろ、徹底的に懐疑的でありながら、殺伐とした議論になる
ことを避け、生産的な言葉を探すのが哲学の議論のおもしろさだと思うんだよね。

１はどこか温和なﾌｲﾝｷに宗教を漂わせている。
口調もそれに近い。話も出来上がったような素振りで話す。

>>304
いや、本当に宗教がかった香具師はもっと違った風に語る。

それ以外の何か目的を持った釣り氏だと思う。

＞３０３さん

う〜んと、
雑談的な書き込みし易い雰囲気だしたかったので、
意図的に　「楽しい」　の語彙だしたり、
個人的な今の興味

など書き込みしてみました。

だたのストレスの捌け口として　このスレッドを
利用されたくないと考えております。

夏休み期間なので、若い方も大歓迎なのですが
必要以上の煽りによるスレッドの活性化は
望んでおりません。

読んでいて　不愉快になる幼稚な悪意有る
書き込みはご遠慮いただけると、これ幸いです。

個人的でも、みんなが読んでいて楽しかったり
興味深かったり、タメになりそうなこと
雑談でもOKです。ご利用ください。

失礼します。

>>1からは香り薫る香味焙煎を感じる。(^_^)/~~~~ﾋﾟｼｰｯﾋﾟｼｰｯ

>>306
＞個人的な今の興味など書き込みしてみました。

ここは君の日記帳ではない。
そういうことは自分のHPでやれ。

とっとと消えろ

スルーして相手しないほうが良いのかも
しれませんが。

３０８さん

あなたがなぜそのような書き込みをするか
哲学してみます。

１、SAGEないのが気に入らない

２、ただの暇人

３、愚痴愚痴しかいわないどこかの親父のような性格だから

４、難癖つけるのが好き

５、このスレッドライバル

６、実は良い人で、このあと哲学を書き込んでくれる

う〜ん　気に入らなかったらすいません。

>>309
＞あなたがなぜそのような書き込みをするか
＞哲学してみます。

なにが「哲学してみます」だよ。
「憶測してみます」の間違いだろ。


消えろよ　じゆん

どこが哲学なんだよw 選択肢作ってんじゃねえよw つーか考察じゃんw

＞１はかなり哲板に慣れてるやつだよな。反応みればわかるｗ
でもプロというほどじゃない。
不慣れさの演出をもうちょっと勉強しなきゃ。

んでその哲学の結果なにが見られた？神？ﾌﾟ

哲学

言葉とはなにか？？

キーワード　「ヴィトゲシュタイン」「ソシュール」「キリスト教」

MY哲学ならば「２００１年宇宙のたび」のモノリスにビンビンに感じます

会社での言語ゲーム
恋人たちの言語ゲーム
家庭での言語ゲーム
学校での言語ゲーム
２CHでの言語ゲーム

私はこれについて考えてみます。

今は…







思考中

どうでもいいけど行数使い杉。

>>312
だな。　語彙や論法からみてじゆんで間違いないと思うんだが。
どうしても独り善がりの電波が飛んでしまう文章だ。

う〜ん　私を怒らせて楽しみたいのかな？？
なんてね

霊的にみると　下級霊のような意見有難う

私は何霊なのかもわかっていませんが

分っていないのに意見するのは危険ですね。

スイマセン

観客の野次のような意見

プレッシャーをほんの少し感じました。

みなさんの　何か哲学語ってみませんか？

霊とか持ち出してんじゃねえよ。ｷﾓすぎWWW
カルト狂がWWWWWWWW

言葉を哲学するに当たって

言葉について調べて見よう。

(1)人の発する音声のまとまりで、その社会に認められた意味を持っているもの。感情や思想が、音声または文字によって表現されたもの。言語。
(2)ものの言い方。ことばづかい。
「丁寧な―を使いなさい」
(3)言語を文字に書き表したもの。文字。
(4)語彙(ごい)。単語。
(5)謡物・語り物の中で、節をつけない部分。《詞》
(6)和歌に対して、散文で書かれた部分。また、和歌の詞書(ことばがき)。絵巻物の詞書。
(7)意味。理性。ロゴス。
「はじめに―ありき」
(8)（「てにをは」に対して）体言・用言などの総称。詞(し)。
(9)語気。ものの言いぶり。
「思わず強い―になった」
(10)ことばのあや。たとえごと。
「『どりやどりや塵を結んでやらう…』『なう、腹立ちや腹立ちや、それは―でこそあれ』/狂言・引括（虎寛本）」

目論見はずれて見事糞スレ化ww

糞コテにできることなんてこんなもんだよな＞１

>>320
僕は7のｴﾛｽを肯定します

＞319 名前： ギャル汚 [sage] 投稿日： 04/08/16 01:49
＞霊とか持ち出してんじゃねえよ。ｷﾓすぎWWW
＞カルト狂がWWWWWWWW

う〜んとこのような書き込みする　あなたに
すごく嫌悪感がわきます。

下品です。

言葉や話し方に　人間としての品位　気品　レベルが
わかります。

ストレス性の病気ならば、カウンセラー　薬　精神科　心療内科
公園での森林浴　軽い運動

をお勧めします。

>>316
哲板において人をむかつかせたり気持ち悪がらせたりしながらもレス数は伸びるスレ、
という条件をあまりにも完璧に満たしすぎているよねｗ。
計画的にやったのなら、＞１ある意味才能あるといえる。
なんの意味もない才能だが。

>>323の文章はきわめて機械くさい

ギャル汚という一種の文化にあんたが着いていけるか試そうかWW
大衆にウけなきゃならんからなWWWW

こんな書き込みにも相手してくれてありがとう。

煽られて書き返すか

無視して　ネタ　考え直すか　考えてしまいます。

今は、書きかえしているので
深く考えていないのでよくない状態ですね。

揚げ足取りは、考えて書き込みしなくていいので
楽ですね。

>>324
＞哲板において人をむかつかせたり気持ち悪がらせたりしながらもレス数は伸びるスレ、
＞という条件をあまりにも完璧に満たしすぎているよねｗ。

そいつは機械だ　間違いない　＿|￣|○

>>324
このスレの３分の１は我輩で出来ているからなWWW

直感なのだが、

あまりにも上から物を言うカキコが多い。
愚痴カキコに多い。

人に要求ばかりして
自分では面白い書き込みをしない。

人間はそんなに偉くなったのですか？

う〜ん　　すこしまともに反応してみます。


人間を機械と呼ぶな　ヴォケ！！！



あらあら、北島康介　よくやった！！！

330=1

北島金でつか？

�@バカニューで受けを狙ってきなさい、いくらでも「神」になれる。

�A必要こそが哲学です。まず洗物をしなさい。

�B助けてドラえもん。

�C「お勧め」と「お奨め」と「お薦め」いまだに迷います。

�Dごめんよぉ……

金ですよ

北島さん

＞３３４さんに　ちょっと感動。ありがとぉ

なぜならば初めて�@から�Dまで　答えてくれたから（真剣とはいわないけど）

>>330
哲板は単に面白い書き込みをする場所じゃないんですよ。
哲学に関する学術的な書きこみ、哲学に関する真摯な書きこみ、哲学に関する面白い書きこみ
などをするところでして、重要さの序列はこうです。
哲学に関する学術的な書きこみ＞哲学に関する真摯な書きこみ＞哲学に関する面白い書きこみ
スレ立て者がこのことをわかってないスレッドが荒れるのは当たり前でしょう？
それにあなたは２ｃｈガイドライン違反の実況までやる始末・・・
これじゃ話になりませんよ。

じゃ、１はギャル汚とか汚姉についてどう思う？
哲学的にどうぞ。
こういうアホみたいな事を熱く哲学してくださいよおWWWWW

機械を考える（そして哲学）

というよりロボットだろう。
ロボット三原則というのがあったが
結局は人間が主導する社会を望むならば
いろいろと道徳的に考えていかなければならないだろう。

たとえ、ロボットが人間の生み出したものだとしても
争う相手ならば生み出す必要はあるのだろうか？
ロボットは神になるのか？
人間は創造主になるのか？

たましいの哲学が必要だろう。
どこまでわかるのだろう？
人間の進化は何なのだろうか？

多分科学的でないこともこの世の中にあるだろう。
なら、哲学は一般的な認識レベルの学問なのだろうか？
普遍的学問？
それはどのレベルで？
世界は何を望んでいるのだろう？？？

哲学とはいったい何なのだろう

分ったつもりで、分ってないことだらけではないだろうか？？

よかったねぇ、馴れ合い出来てさ１

ギャル汚について…

ごめんなさい
今気分で無いので遠慮します。

精神を高めていきたいのです。

>>339
あなたが考えている限り哲学は必要不可欠。
あなたが死んだら不必要。

みんな聞いてくれ！！！！１は気分で哲学してるんだとWWWWWWWWWWWWWWW

３３９の続き

哲学の歴史は多分重要だろう。
この出てきた哲学の順番もとても意味がある。

順番が違っただけで世の中が変わったはずだ。

いや、世に広まった順番というべきか。

哲学を学ぶものは何を求めているのだろう？
哲学の歴史の伝導士か？

あなたはその哲学をどう使いたい？
社会に還元して何かを得たい？
考えていますか？？？

哲学は大きな力なのですよ？
気づいていますか？
気づいていないのですか？？？

＞341 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/16 02:22
＞ギャル汚について…

＞ごめんなさい
＞今気分で無いので遠慮します。

＞精神を高めていきたいのです。


＞343 名前： ギャル汚 投稿日： 04/08/16 02:24
＞みんな聞いてくれ！！！！１は気分で哲学してるんだとWWWWWWWWWWWWWWW



スルーする権利はないのか？（藁

今の哲学を勉強するものは何を求めているのだろう。

いや、無意識化で特に何もかんがえていないのだろうか？

名声を得たいのか？

大学等で発表したいのか？

本を書きたいのか？

生き方にいかしたいのか？

あなたは、哲学をどう考えているのですか？？？

＞１はカオルとかハルカとかじゆんとかと話してたほうがいいよ。
じゆん、やつらがいるスレッドに＞１を誘導してやってくれ

哲学ってなんなのですか？

生きるために哲学があることによって

世界は大きく影響を受けてきた。

思想は世界をリードしてきた。

皆さんは、哲学を学びたいのですか？

哲学を使いたいのですか？

新しい哲学をつくりたいのですか？

よかったらご意見きかせてください。

哲学哲学と連呼しても哲学できませんよ＞１

「ソフィーの世界」を読め

スイマセン

きっと哲学について深く考えてみたいのですね。
とても魅力があるのです。
みんな自分自身の考えをもっているのでしょう。
しかし、同じ人間なので同じこともよく考えています。

イメージは力です。
哲学は人間の知恵ですね。

初心者なので希望に溢れた想いでいます。
この気持でいきたいのです。

読んだよ

＞１＝提案者名無し君
ずいぶんとキャラを造り込んでいるねぇ。
だから、元もとのキャラがよくみえない。
しかし、君は女性かな？

初心者はまず初心者質問板へ

すいません
今日はもう寝ますね。

おやすみなさい。

みなさんも善い夢みてください。

失礼します

＞１が寝たあと、じゅんが現れるって段取り？

「たましい」「無意識」「一般的な認識レベル」
「自分自身の考え」「イメージ」「初心者」「希望」
「煽りによるスレッドの活性化」「幼稚な悪意」「愛」

文脈上・論理上の必然性なしに、こういう語彙を使うやつは誰か



じゆんしかいねーだろ

なんだ　じゅんなのか
早く死なないかな

どうでもイイから「ソフィーの世界」を読め

うんこー

うんこー

糞スレは糞を呼ぶ

晒しうんこ

またまた糞スレ化だ。
おい、ハンニバル(芸能部長？)、何とかせーや。

とうとう主来なくなったなWWWWWWWWWWWWWまじうけるWWWWWWいまさら来ても遅いがWXWWWWっうぇっえ

黙れ、俗物！

は？WWWなんで俗物なん？WWWW
お前ぴかちゅー気取ってるつもり？？WWWWWWW

うんこROM

お前　汚物やんか

うんこ拭いてこなかったWWWWWつかなんで汚物なん？
消臭ポット持って歩いてるから誰にも迷惑かけてないしWWWW

何ィ！？

じゃ、ギャル汚哲学してよ。なんで嫌うのかさWW

ギャル汚＝ポール

ということで…。

は？W　＝付けた根拠はなんだよWWW

下ネタ入りだから。

だけどよ、ぴかぁー。
お前はギャル汚について少しでも哲学したことに偽りはない。
１を見てみろ、気分で哲学を拒否した。
それに比べお前は見込みがある。
それだけで十分だ。

気分で哲学を拒否っていっても、全然拒否してないやん。
むしろ、積極的に哲学してるよ〜♪

は？WWW池沼発掘しましたWWWWスレ１マンコ回読みなおせやWWWWW

イチマン回だろ。イチマンコ回じゃなくて…。

おまえら楽しそうだな

ぴかぁー、マンコを餌に釣れマスタWWWWWWWWWW

>>381
てめーが、下ネタ連発するからだろーが！

ウワ…。。俺は人妻って単語以上じゃないと下ネタじゃないのよWWWWWWWWW
おまえ敷居低すぎWWWWWW

うるせー！
てめーがマニアックな趣味もってるだけだろーが！

昔、ぴかぁ〜は「手マン」って単語を使ってたぞ？

すいません…。

ひぃぃぃコワイヨママンWWWWW
さては哲学のしすぎで未だチェリーマンだな？WWW
だからマンコに敏感に反応するわけだWWW
マンコに神秘を抱いてるんだねぇW 言っておくが神秘でもなんでもないよ！
まん秘なだけでWWWWWWW

おいおい、手マンだとお？？WWW
イメージが俺の垢並みにぼろぼろ崩れるなぁWWWWW

ふっ、
これ以上、汚ギャルのデンジャラスな話題には
つきあってらんねーな！

帰るぜ、

へっ！

この一連のやり取りで得た事実があります。





ギャル汚＞哲学者

＞ギャル汚＞哲学者

却下。

>>1
�@神様について

ぼくが神様について思うことは、神様はいるってことです。
ぼくが小学生に入る前の小さい頃は、自分だけの神様がいました。
けっこう空想の好きな子供だったんです。どろんこ遊び、
土ほじりしているとき、そこで自分の世界が出来上がっていて
一人で頭の中で会話しているんですね、あのとき誰と会話
していたんだろうって、思うわけですよ。というよりもう名前を
付けてましたからね。その神様に。まあ、とてもここでは言えませんが。
その神様はぼくの言うことを聞いてくれる子分であり、友人であり
また先生のような方でした。あのときは自分で自問自答ができ
なかったんですね。けっこう幼稚だったんです。だから神様を
登場させて、その人と語り合ったりしたんです。ぼくの神様は
絶対的で畏怖するような存在ではなかったと思います。
とても優しい人（空想のですけどね）でした。
とりあえずそんな感じです。そんな神様を今思い出しました。

よく考えると、あれってまあ、女の子のやるお人形遊びみたいなものですかね。
それとも男の子のロボット遊びにわりと近いのかもしれないです。
ん、それって神様、、！？、、、ってちょっと思いましたが、まあ、とりあえず・・・
よろしくです。

「ソフィーの世界」を読め

>>393
「ソフィーの世界」ってそんなに面白いのですか？
読んだことがないのでわかりません。
なにが面白いのでしょう？
答えてくれるとうれしいですね。

つまんないよ

>>395
ごめんな＝

＞１さん
ぼくのせいで、スレが荒れてしまってすみませんでした。
気をとりなおして、また書き込んで盛り上げてくれるとうれしいです。
とりあえず、ぼくはこのスレはお暇します。
他のスレにぼくはよく出没するんで、そこで何か質問があればどうぞご自由に。
でもたまにぼくもこのスレに書き込みますよ。真面目に考えたいときにはね。
そんな感じでちょっとさみしいですが、また本当にご迷惑おかけしました。
それでは。

いいですか、
神は完全なものとして、
論理の必然性としてあるといわざるを得ません。
なぜならば、
神が無いと我々が不完全で有限的な生き物であると定義できないないからです。
それとは別に、
人間を超越するものとしてそれを畏怖する心が統制や説得力を生むからでもあるんです。
西洋の人は神がいなければ、
神の教義が無ければ道徳は成り立たないし、
社会は道徳を失うといって神への信仰に対して熱心です。
しかしながら、
東洋では、
神は畏敬の対象であり、
また、
近い存在として考えてきました。
神に対して持つ印象も、
善と悪といった西洋の二元論と比べても、
東洋ではそれを規定しない二元論（空思想など）という違いがあります。
ところで、
神と聞くと人間のような存在を想像しがちですが、
神は生きていたり思考してはいませんし、
そうする必要が無いものでもあるんです。
神は分母が無限大の確率そのものであるかもしれないということなんです。
分母が無限であるとは、
起こる事象がどんなに稀有（けう）なことであっても、
分母さえ無限ならば、
起こりえるということになりますし、
そうした際限の無い再現可能性そのものが神だとすると、
しっくりくるんです。
どうかしましたか？

こんばんは。芸能部長です。
>>364
どうにかするために、マジレスしてみよう。

＞�@神様についてご意見ください
これは、ユダヤの神か、ヒンズーの神かによって、答えが違ってくるな。
＞�A哲学の必要性についてご意見ください
必要でなければ、それに越したことはない。
必要でもないのに、ついついやってしまうのが哲学じゃないか。
＞�B科学についてご意見ください
しかし、翻って考えてみれば、科学だって必要とは限らない。
必要でもないことを、ついつい人はやってしまうんだな。
＞�Cみなさんにお勧めなことをお書きください
It is important when you haven't got any ammunition
to have a butt on your rifle.
チャ−チルの言葉だ。
＞�D楽しいご意見待っています
これは質問ではないな。

１サッパリだなW

？

１です。

哲三　です。

よろしく

みんなも名前名乗ってみませんか？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

１です。

私は男性です。

みんなも告白すると楽になりますよ

誰にどう告白しますかかかかかかかかかｋァ？？？？？？？？？？？？？？？？？

こんどは、細工してみました。

あなたは気づきますか？？？

WEBにたいして
仕掛けしてみました。

さっきは失敗しました。

m(_ _)m

２CHみんな気をつけろよ
心　汚れるなよ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
！！！！！！！！！！！！

質問です。
この世にウンチマンは存在しますか？

気づいた人の
告白まっています。

あなたの悩みまっています。

公開可能かも
お書きください。







m(_ _)m

さて、お待ちします

＞質問です。
＞この世にウンチマンは存在しますか？


まず、お年とどの都道府県にお住みか
お書きください。

性別もよかったらお書きください。

内容も具体的なら喜ばしいです。
長さは、２００字以内だといいです。

絶対ではないですよ。

m(_ _)m

１です。

幼稚でない会話で
哲学したいですね。

よろしくお願いします。m(_ _)m

>>398
おっと、こんな所でも宗教への誘いがあったか

>神は完全なものとして、
>論理の必然性としてあるといわざるを得ません。
>神が無いと我々が不完全で有限的な生き物であると定義できないないからです
別にそれを定義する必要はないぞ？
それに"不完全で有限的"なんて考えは生物学上の見解でもある

>西洋の人は神がいなければ、
>神の教義が無ければ道徳は成り立たないし、
>社会は道徳を失うといって神への信仰に対して熱心です。
それを現実的に確かめる方法はない

>神と聞くと人間のような存在を想像しがちですが、
>神は生きていたり思考してはいませんし、
>そうする必要が無いものでもあるんです。
偶像？

>分母が無限であるとは、
>起こる事象がどんなに稀有（けう）なことであっても、
>分母さえ無限ならば、
>起こりえるということになりますし、
>そうした際限の無い再現可能性そのものが神だとすると、
>しっくりくるんです。
しっくりこないし、起こる可能性を神が握ってるとでもいうの？
そんなのは神がいなくても起こりうることだし
際限が無いというのは、際限自体の把握がまだったこと
つまり、まだ我々が知らないことがあるという可能性

私の変わりにお返事有難うございます。

m(_ _)m

うんこー

１です。

＞質問です。
＞この世にウンチマンは存在しますか？

私の哲学だと…

あなたが小学生２年生以下なら
悪口合戦ですか？いい加減にやめたら！

とコメントします。

１４歳以下なら
どうしてそんなこと考えたの？
と聞き返します

２２歳以下なら
君は馬鹿ですか！？
と言います

２３歳以上なら
精神的な病気ですか？
病状話してください。
差し支えない程度でいいです。

また、暗号でいってるなら
聞き流します。

１でした。
失礼します。m(_ _)m

うんこー

そこにレスすんのかよ

４１４の続き

あ、桃太郎電鉄の影響ですか？

ちなみに私は、さくまあきら先生の下（もと）で
≒１０ヶ月学びましたよ。

これからも縁あるかもしれません。

以上です、失礼しますm(_ _)m

１です。

わたしの変わりにレスしてくれる親切な方
募集しております。

くれぐれも紳士な態度でお願いします。

私も参考にして、また暇みてレス返すように致します。
気持重くてできなかったらすいません。



以上です、失礼しますm(_ _)m

＞383 名前： ギャル汚 投稿日： 04/08/17 00:13
＞ウワ…。。俺は人妻って単語以上じゃないと下ネタじゃないのよWWWWWWWWW
＞おまえ敷居低すぎWWWWWW

１です。
私はじゅんさんでは　ありませんのであしからず。
じゅんさんまた遊びにきてくださいな。

ぴかさん　こんにちは
いろいろ好意持ってくれて有難う。

今は純愛がブームです。
セカチュウ　聞いたことありませんか？

冬のソナタ　なら聞いたことないですか？

レベルアップした会話しませんか？

君たちが変われば、２CHも変わる！！！

哲三でした
失礼しますm(_ _)m

あげ

ぶっ頃す

ブッコロス

ぶっ殺す

どれが正解？？？？

っていうか全部汚い言葉だよねぇ
築こうよ。一緒に。














誰か、私と語ろうよ
よろしくです。o(^o^)o ﾜｸﾜｸ

顔文字という禁じてだっけ？にやり

「築こう」　は訂正

「気づこう」　　に

＞399 名前： Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ 投稿日： 04/08/17 04:06
＞こんばんは。芸能部長です。
　　　　>>364
＞どうにかするために、マジレスしてみよう。

レス有難うございました。
しかし、そのハンドルネーム
映画のあれでしょうが、嫌なオーラが・・・
私がお子様なのでしょうか虚構なのに

いや、お許しください。

失礼しますm(_ _)m

言葉について哲学する前に…

みなさん方言があるように
言葉に対する認識のずれと、イメージのずれに
注意してくださいね。

時には、解釈いれるのもいいでしょう。

大人としての　アレ　はOKです。

みなさん、馬鹿な哲学しないように注意です
心がけが重要です。

僕、初心者です。
よろしく。

＞　　　　　　　425 名前： もぐら餅 ◆EEJUMPmqc2 [sage] 投稿日： 04/08/19 00:50
＞　　　　　　　僕、初心者です。
＞　　　　　　　よろしく。

私「哲三」も哲学板初心者ですが、
もぐら餅さん　よろしくおねがいしますね。
(^-^)ﾆｺ

よかったらいろいろ一緒に哲学しましょうね。
（私より先生きる人　先生だったらご無礼な言葉使いで失礼します　　m(_ _)m）

◆EEJUMPmqc

このようなのとってきますね♪

テスト

テスト

馬鹿か

あなたは誰ですか？
なぜ

＞430 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/19 01:06
＞馬鹿か

なんて言葉をなげかけるのですか？
あなたは何者ですか？


２CHで聖域　オアシス
作るのもまた一興でないですか？（￣ー￣） にやり

哲学とは、

広辞苑でまず調べてみました。

ようやくしますが
�@古代ギリシアでは、学問全般
また近代では、科学の基礎付けを目指す学問
ETC

�A俗に、経験から築き上げた人生観　世界観
また、全体を貫く基本的な考え方


さあ、僕（ら）と哲学しませんか？？

アゲ

>>432
哲学板は�@の意味の哲学に関する話をする学問板(つまり�Aに関する話題は板違い)
ですが、それでよければ話しましょう。眠れないので。

＞434さん

ご忠告ありがとうございます
私は、大学哲学科にも言ったことの無いものですが
失礼致しますm(_ _)m

�@ですか、�Aもありでないかインフォ見てきますね


でも、煽る幼稚な繰り返しはありなのですか？？
人間の基本的礼儀は掲示板にいらないのですか？？？？

たとえお忍びでも　仮名つくるべきでは？？？？？？？？？
時間を有意義に使うために！！！

>>435
俺は別に煽ってないけど・・・

続き


いくら学問　文系と分類されていても

�Aを完全に省くのは掲示板に書かれていないようですね
あえて言えば、ここの住人の気概かもしれませんが、
私はきたない言葉多い可能性が高い他のスレッド覗く気がしないので
ご理解お願いします。


昔よく　２CHみていましたが今は心がけがちがってきてるので。

こわいこわい
くわばらくわばら

でも、学問哲学に、敬意はしめします。
ありがとうございます、これからもよろしくお願いします。m(_ _)m

＞＞436 名前： 亀井 [sage] 投稿日： 04/08/19 01:52
＞＞>>435
＞＞俺は別に煽ってないけど・・・

お名前ありがとうございます。
できたらトリップ　＃　　おねがいいたします
なくても結構でございます。m(_ _)m

礼儀・作法にもやっぱりみんな根拠があるのかなぁ？
なぜそうするのか、目的とか意義なんて考えずに、
慣れでやってて、ほとんど儀式のようなものって、
普段の生活の中でもいろいろあるよね。
とか言って、例が思い浮かばないけど。。。（ｽﾞﾙｲね

とりあえず>>1の質問に答えると、
�@人格神はいないと思う。スピノザの神即自然のほうがいわゆるなんでもあり
の無神論よりはしっくりくる。
�A哲学は必要。ただし詭弁の温床、科学の軽視につながりやすいので注意が必要。
�B科学についても同様かな。哲学と逆の意味で。
�Cお勧めなことは、日本脱出かなあ。あっ、それは俺の夢だｗ
　

おはようございますって言うのも儀式だね。
意味分かんないし。いろんな意味がこもってるのかもしれないけど。

儀式に対してお答えしますが、
私の哲学ですが

いろいろと儀式したほうがいろいろ気持善いのですよ

知っていても自分でも考えて下さい。

ヒントは神社

神社で適当な儀式やっていたら気持善いですか？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
？？？？？？？

神社はなぜあるのですか？

無駄なものがながく続きますか？？？？

必然的なもの、根拠をもつもの⇒長く続きやすい
というのは真だと思うが、でもだからといって
長く続いているもの⇒必然的なもの、根拠をもつもの
とは限らないだろう。

例えば天皇とか…

>>444
神社はその地の神を祭る場だったかな
あと、神社はもともと日本にある神を祭ってるから
宗教とは大違いだし、宗教みたいな押つけ思想もないし

私は、誰にでも分りやすい
まずは初心者相手の目線で
会話していますが、なにか？？

スレタイトルみてね

でも、あなたたちの意見も尊重します
書き込んでくれて有難う。

この調子でよろしく



(*^.^*)

>>448
スレ立て者がスレッド単位のルールを作ることは出来ないよ。
出来るのは指針を示すことくらい。
当初の意図に反してハイレベルになるにもローレベルになるにも干渉できない。
なぜなら、ここは自然成長性が売り物の匿名掲示板だからｗ。

＞４４９さん

おもしろいこというなぁ♪
φ（．．）カキカキ















顔文字大好きなので
２CHっぽくないけど・・・・・

あ、AA文字絵
ギコあったか・・・・・

＞445さん

根拠があっても簡単に知ってしまって
あなたはいいのですか？

人間1人1人の個性が死にませんか？
その先をどこまで考えていますか？
将棋得意ですか？
私は苦手でしたが、いまは理屈わかってきました。

＞＞447さん

＞神社はその地の神を祭る場だったかな
＞あと、神社はもともと日本にある神を祭ってるから
＞宗教とは大違いだし、宗教みたいな押つけ思想もないし

神社の勉強するとわかってきますよ
知識不足かな私より

神社
神宮
天皇
稲荷
八幡

辞書で調べてみます？？？？？

＞＞447さん

＞神社はその地の神を祭る場だったかな
＞あと、神社はもともと日本にある神を祭ってるから
＞宗教とは大違いだし、宗教みたいな押つけ思想もないし

でも、文章を読むと
知っておられる様な

＞＞446 さん
例えば天皇とか…

ここら辺は、戦争を体験している世代の
気持をよく考えてみよう
あら人宣言
の衝撃は？？？

ラジオの効果？？

ヒントはたくさん

もっとロマン的な運命的なこと知りたいのですか？
哲学にもありますよ。

>>451
＞根拠があっても簡単に知ってしまってあなたはいいのですか？
イマイチあなたの文意が不明です。ごめん。ありきたりな根拠を知ることで運命論や決定論
に陥いるのはつまらない、という実存主義的ニュアンスですか？続いて、
＞人間1人1人の個性が死にませんか？
という文があったのでそう感じたのですが。
＞その先をどこまで考えていますか？将棋得意ですか？
この文もよくわからないので説明していただけると嬉しいです。
俺が>>445で言ったのは、>>444への反論です。
＞神社はなぜあるのですか？無駄なものがながく続きますか？
というのがなんとなく既成事実追随主義に見えてしまったもので。
これは違ったらゴメンね。

私は今日はこれくらいで寝るつもりです。
有難うございました。
またよろしくお願いします。

おやすみなさいm(_ _)m

生長の家の勧誘スレッドはここですか？

あ、レスきたので少し続けます。

４５５さん

あなたの素性をしらないので
無礼があったらスイマセン

まだ、新しい何かを私が知っていたとしても
売り物でないものを簡単にここで公開しますか？

＞実存主義的　既成事実追随主義
よくわかりません
すいません
簡単な一般用語（専門用語でなく、たとえ話とか）の解釈あると助かります
（読んだことあっても、私は詳しく説明できません）

人間馬鹿じゃありません
先を考える人々もたくさんあるし
一般人でもいろんな可能性のもと考え暮らしております
（将棋は何手も先を読み遊びます）

＞457 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/19 03:31
＞生長の家の勧誘スレッドはここですか？

なんですかそれ？？？
そんな宗教団体あるのですか？？？
φ（．．）カキカキ

よかったら詳しく説明してください

>>458
余計なお世話かもしれないが、
＞簡単な一般用語（専門用語でなく、たとえ話とか）の解釈あると助かります
と書くのなら、
>>452の＞神社の勉強するとわかってきますよ　知識不足かな私より
というのは大変失礼な書き方だと思いますよ。>>447さんは別に神社や神道の
知識を誇示したわけでもないのだし、第一ここは宗教板ではないのだから。
もう少し、心を開いて素直になって書いてみたらどうですか？

460 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/19 03:42
>>458
余計なお世話かもしれないが、
＞簡単な一般用語（専門用語でなく、たとえ話とか）の解釈あると助かります
と書くのなら、
>>452の＞神社の勉強するとわかってきますよ　知識不足かな私より
というのは大変失礼な書き方だと思いますよ。>>447さんは別に神社や神道の
知識を誇示したわけでもないのだし、第一ここは宗教板ではないのだから。
もう少し、心を開いて素直になって書いてみたらどうですか？

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

名無しサンの相手は前からの経験で苦手意識あるのかも

心を開きたいのですが、
書き込みがトントンっと乗ってこないと
なかなか開きにくいかと。

楽しいカキコみあいがポイントですね


せめて、お名前と簡単なプロフィあると
心は開きやすいかと…

哲学から宗教を省くことによって
未来は明るい未来はひろがるのですか？

誰かおしえてください。

宗教があったから哲学が発展したところもあるでしょう！？
気にしていますかその点？

>>461
そんなに神経過敏にならずに気楽に、気楽に。
ケンカ寸前の激しい討論が楽しいと考える人もいれば、重箱の隅をつつくような
学術的対話を楽しいと考える人もいます。それがごった煮になってるから２ｃｈ
は面白いのだから。お互い、ちまちま出し惜しみするより、空っぽになるのを
恐れずに出し切ってしまおうではないか。別に著作権が発生するでもなしｗ

460　463さん

私が４６２で書いたのが
神社に対する意見の理由付けです。

簡単に話せないことがあるのをお許しください。
何年も何十年もかけた考えを、ここで簡単に言うつもりはありません。
でも、それを背よって皆さんと書き込みあいしたいものです。

>>462
哲学が宗教をどう考えているかということなら、大別して次の4通りじゃないかな。
1　宗教は高度な精神活動のひとつである。哲学と共存もしくは補完しあう。
2　宗教は学問を生むための過程的段階。よって学問が成立すれば要らない。
3　宗教(もしくは倫理)は積極的には支持しないが、精神的豊穣さとしてならあってもよい。
4　宗教は偽の希望を与えるだけの麻薬。はやく啓蒙してなくすべき。

>>464
みんな、何年も何十年もかけた考えを気軽に哲板に書いてるよ。
だから面白い。
そりゃあ、自分で自信を持ってた思想や努力して得た知識があっさり論破されたり、
まったく見当違いだったりしたときはちょっとショックだけど、でも思い込みや
独りよがりはバコーン！と吹き飛ばされるほうがいい場合もあるじゃん。
まあ、何をどれだけ書くかはそれぞれの自由だけどね。

＞４６５

う〜んと、宗教の善さをわかっていないと
宗教のこと語るのは危険でないかと
（悪さもありますね。）

１に救いはあるけど
後になるほど２、３、４はネガティブなイメージ

ただの偏見で宗教を嫌っている人が多くみえるので
あなたにも聞いてみたい？
宗教はくらいですか？めんどくさいですか？
なぜきらいなのですか？それともすきですか？

私は、哲学も宗教も自分なりに勉強し
体験しています。
入信はしていませんが、教会にはいろいろいきました。

また、宗教から卒業した哲学のきれいさもあるかもしれませんので
みなさん全員に勧めることはしません。
世の中うまいバランスがあります。

>>467
ごめん、実は俺は4の意見なんだよね。宗教自体がいいわるいというよりも、
現実で解決すればいいものをわざわざ宗教で解決することはないだろう、
という考え(偏見)があるかな。例えば、不幸や不運。宗教があると、
「どうすれば私の不幸や不運が現実的に解決するのか？」と問う力がそがれる
気がする。同情するなら金をくれ！じゃないけどさｗ。

う〜ん
これは言いたくないなぁ

自分で気づいてほしいから。

まぁ、苦労した人はすごいね。



あと、いろんなものが暴走気味。
（病気もイッパイでてくるし、NEWSだって
悲しいものが多かったり、今はオリンピックで
救われているけど）

哲学はこのままで世界を救えるの？？
哲学は何を今　目標にしているんだろう…

う〜ん、俺もあれは言いたくないなぁ、あなたに自分で気づいてほしいから。

＞哲学はこのままで世界を救えるの？？哲学は何を今　目標にしているんだろう…

哲学に限らず、学問があまりに目標を追求するようになると逆に危険なことも
あるからね。宗教にも狂信のあまりの暴力があるように、学問にも他人を対象(モノ)
として軽く見てしまうという静かな暴力がある。それは認めます。
だけど、やっぱり病気でも事件、事故でも、それを冷静に見つめて再発防止を
求めるには学問の力がいるんじゃないかな？宗教のように抽象的な業とか原罪とか
を言われても何も解決しないんじゃないだろうか。

私は、いや僕は
哲学と科学　宗教　全てに興味有り
そして力を感じています。

懐疑主義の暴走はこわいですから。
有る程度いったら見つめなおさないと。
いままで築き上げたものを。

新しい明るい未来をつくるために…

>>471
＞懐疑主義の暴走
かあ。もうちょっと具体的に書いてくれると嬉しい。例えば、この学者の懐疑主義
は行き過ぎだ、とか、この現象は懐疑主義の暴走の結果だ、とか。

＞４７２さん

懐疑主義の暴走とは、学者に限らず
今の臆病者の人間の話です。

私も臆病なところがあります。

しかし、力やお金を持っている人間が
それを守るため、また人間を信じたいのに
裏切られたりして、信じられなくなった人間が
数多くいるかもしれません。
だから疑って、疑いぬいているのではないでしょうか？

彼らは保険やなにかかけても、
結局は死の影におびえながら生きるのが人間なのですか？

もしくは、馬鹿になってそのことを考えないのが
人間なのですか？

覚悟ができてもその覚悟は救いがあるのですか？


とりあえず、分りやすく述べて見ました。
私は、自分なりの答えがありますが
まだ詳しく話すつもりはございません。

いつか時がくるまでは。

あなたのいう懐疑主義とは、哲学で言う懐疑主義(スケプティシズム)とは違うようですね。
俺は、それは人間不信と呼んだほうが適切かと思います。まあ、用語はともかくとしても

カントは功利主義(幸福追求こそが善である)を批判して、道徳主義を唱えました。
功利主義(幸福の追求)は確かに一面では良いことですが、一方では、自分の幸福のためなら
他の人間を何らかの手段として扱ってもいいじゃないか、という意見を反駁し切ることが
出来なかったからです。カントはそういう功利主義に対し、道徳主義(他人を手段としてだけ
ではなく目的として扱え)を唱えました。カントのいうこの道徳主義はもちろんあなたのいう
臆病者の人間の世界を理想としません。それとは正反対の世界を理想とします。
カントは批判哲学者と呼ばれていて、神や宗教を実在とは認めない(理念としては認める)人
ですが、案外あなたの意見に近いのではないでしょうか。

そろそろ寝ます。ではお休みなさい。またお会いしましょう。

＞４７４さん

貴重なご意見有難うございました。

親切かつ紳士的なご意見を
２CHで出会ったことに驚き
また喜びを感じております。

私も落ちます。
またよかったらご意見を聞かしてください。
有難うございました。
失礼します。m(_ _)m

age

＞１＝じゆん

日記は日記帳に書いてろ

糞ｽﾚ晒しあげますねWWWWWWWWWWW

平成16年8月18日発令！
言語学板「認知言語学II」より哲学板全般に及ぶスレッドに対して宣戦布告！

＞＞哲学板だとｷﾁｶﾞｲコテが結構多い、言語板はこういう自意識過剰・自己顕示欲の塊みたいなのが少ないから助かるね
なんでここまで「自分自分」と叫べるのか？恥ずかしくならないのかね〜

哲学板住人の全てに対して「言語学における哲学の必要性を否定！」と取れる
発言を認識！哲学の他分野における重要性を認める有志参戦の必要性を至急望む！

現在、哲学の必要性を否定した本人は認知言語学IIスレ、発言番号386にて諸行横暴を
尽くせり！

>>479
ひとりでやれよ

なんか私の発言でイザコザあったみたいなんで追加発言を。。。

一応、私は個人的趣味で物書きしてまして
神社についてちょっとだけ調べたことがあったんです

んで、なぜ神社と寺という二つに分かれているかという疑問があったんです
一番の見分けは
　　神社は神様　を祭る
　　寺は仏様　を拝む
ということでした
神社はその地その地の神々の集まる場です
そして神社によって祭る神が違うのでご利益なども違います
しかし、寺は外来教なのでどこでも建てられます(ホントは)
んで、寺の仏(神)は宗教によってほぼ固定です

神社はその地を守るものでもあります
歴史的にも神社ができたのは古いです
ですから、神社によっては御神木というものが存在します
古いものには神が宿るという考えがあるからです

しかし、寺にそういうことがあるとは聞きませんでした

>>481　続き

また、神社は人々の生活とかなり密接です
そのひとつに祭りがあります
祭りは地域ごとに特色があります
それは、その地域ごとに違う神が神社にいるのとおなじで
その祭りごとに神が違うからです
そして、神が違えば儀式のやり方も違うからです

んで、何で祭りをするのかというと
その神へのお礼であり、お頼みでもあります
田植え祭りというのをご存知でしょうか？
これは田植えのときの祭り(儀式)で、今年一年の豊作などを願うものです
このとき、田の神へお願いするのです
また、祭りをすることによって神様からその膨大な霊力を
身に付けることができると考えられています
それは病気とかにならないように、邪悪なものに取り付かれないようにするためです

文面がおかしいのはご勘弁を・・・

宗教板に書けよ 痴呆

宗教じゃないんでね

うんこー

マンコ・カパックってなに？？？

知らね。

はい、歴史上の皇帝でしたWWWW ぴちゅーさんこんばんわ。
また恥ずかしい想像しましたねWWWW哲学する者邪念は禁物ですWWWWWWWWW

キリリと辛い

哲学最高！

みんな最高！

書き込みしてくれる方　嬉しいです！

そうそう、昨日後輩に
池田さんの「○○歳〜」をプレゼントしてしまいました。

で、私は「１３歳のハローワーク」買っちゃいました。

私信ですいませんm(_ _)m

みなさん本当に哲学しています？

自分でも自分の言葉と頭で、考える人していますか？

自分でも考えるからおもしろいんじゃないですか？

すばらしい意見って、どうしてすばらしいだろう？

学問で既に発表されていても自分でも共感できる
何かが遇った時、ものすごく嬉しく快感かもしれません。

学問苦しむばかりでなく楽しんでいますか？

あなたは、哲学を苦しみを生む道具でなく
喜びを生む道具に使っていますか？

考えてみてください。


失礼します。m(_ _)m

＞あなたは、哲学を苦しみを生む道具でなく喜びを生む道具に使っていますか？
・・・のために、と哲学に前提を付けちゃダメだよ。いい核エネルギー利用と
悪い核エネルギー利用はあるけれど、いい核物理学と悪い核物理学ってないでしょ？
そこにあるのはいいか悪いかではなくて、精確・厳密か不精確・曖昧かということ。
それと同じで、哲学そのものにいい悪いはないし、あるべきじゃない。
そこに善悪を持ち込むと逆に危険です。特定の国家のための、党のための、組織のための、
集団のための哲学になってしまう危険がある。そのとき哲学は哲学であることをやめ、
イデオロギーに転化します。

４９２さんへ

貴重なご意見有難うございます。

m(_ _)m

微分！積分！イイ気分！！微分！積分！イイ気分！！微分！積分！イイ気分！！
はい！はい！そこだ！はっ！おっしゃ！おっしゃ！おっしゃ！ハッ！はぅ！ぱいや！よーし！
数学�Uいけ！へんすう！へんすう！そこだ！
ラスト、らすと！カマン！カマン！カマン！代入の式に\の●！
ソノママ！ヨシイケ！そのまま！そのまま！セイヤ！コスァイン！スァ！！
がんばれ！がんばれ！だいにゅうせ！いけ！ゼッタイｋふぉｄｓｋふぉ！ｆｄｆな！
いけいけ！いけ！導け！証明するんだ！いけいけいけいけいけい！答えろ！！
やったーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー！

頭に言葉が降ってきました。
書き込むことをお許しください。
m(_ _)m



「理想」

「理想」

「柔軟な硬い（スジ多数ある）理想」





m(_ _)m

僕の哲学メモ
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1092940320/

お前はここの１＝¬ ◆m0yPyqc5MQだろ

＞４９６さん

普段はあまり覗かないのですが、
少し見てきました。

感想は、こういう考えもあるんですねって感じです。^-^; アハハ...

映画のマトリックスみたい。
でも、現実のロマンや運命は信じてないのかな？
味気ない気もしました。

まぁ、日本は神様いっぱいいますんで
このような考えもありかもって感じました。


以上です、あまり考えず感想述べました
失礼しますm(_ _)m

＞４９２
純粋な意見？は良い。
http://jbbs.livedoor.com/study/3876/

新手の宗教の勧誘をするスレッドはここですか？

age

あげんじゃねえよ　馬鹿機械

うんこー

おはようございます。

２CH好きだから善くしたい

こんな哲学

２ｃｈだからできることがある

ああ、こんな恐怖新聞やだなぁ

今の若い人は知らないか

私も詳しくは知らん無いけど


昨日は、哲学でなく心理学の本買っちゃった。

勉強もっと楽しくならないかな

ねぇ、フーコー様♪


なんとなくお名前お借りしました


ハイデッガー様！！！

気になるお名前です。



失礼しますm(_ _)m

う〜ん

邪念を感じます

俺に捨てにくるなよ！

自分で解決するように哲学しろよ

がんばれよ！

うんこうんこ言うじゃなくて

考えろ！

うんこうんこ

誰か教えてくれませんか？
フロイト様について


超自我　衝動に振り回されようとする自我を抑える

抑圧　否認　反動形式　投影　→自我の自己防衛

自我

コントロール

エス　本能的な欲求原始的な衝動

エディプスコンプレックス

欲情　愛情　憎しみ

夢　夢　夢


このようなキーワード有りますね

最近いろいろな夢見ました。
予知夢
む　夢　無

自分で選択していく夢

フロイト　ユング
とてもロマンチックですね♪

はやく死ねよ＞じゆん

＞508 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/23 23:18
＞はやく死ねよ＞じゆん


よくそんなひどいこと言えますね。

言ってると因果応報
自分に降りかかってきますよ。

善い循環しませんか？

失礼します。m(_ _)m

誰もこなくなっちゃったね

＞510 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/23 23:27
＞誰もこなくなっちゃったね

うん、２，３日　用事でインターネットできなかったのですが
あげてネタ振りできなくてすいませんでした。m(_ _)m

よかったら私の相手してください。

いろいろな哲学（考え）していきたいです。
若い人も大歓迎。
礼儀正しい人大歓迎！

よろしくお願いしますm(_ _)m

>>1

何歳なの？２６の漏れと同年代だと思うのだけど

>>1
あなたの考えや文体って、おかまの松田聖子ファンみたいでとってもかっこいいわ。
でもあたしとは生産的な会話は出来そうもないわね。
だってあたし、明菜ちゃんファンのおかまだから。

＞＞512さん

そうですね、近いですね。
よろしくお願いします。m(_ _)m


＞＞513 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/24 00:10
>>1
あなたの考えや文体って、おかまの松田聖子ファンみたいでとってもかっこいいわ。
でもあたしとは生産的な会話は出来そうもないわね。
だってあたし、明菜ちゃんファンのおかまだから。

鈍感な私は松田聖子ファン（いろいろまぁ王道？）
と明菜ちゃんファン（スキンヘッドが素敵でした）
の違いがいまいちわかりません。
でも、子作りにも興味ありますよ。(笑)

生産的会話って魅力ありますね
上品じょうぼんな精神になりたいです。


失礼しますm(_ _)m

（・∀・）哲学が宗教に取って代わる日がきますか〜ん？

＞＞515 名前： 考える名無しさん 投稿日： 04/08/24 00:19
＞＞（・∀・）哲学が宗教に取って代わる日がきますか〜ん？

宗教ってそんなにすごいのですか？？Σ（￣□￣;）
入信していない私には良く分りませんが
両方勉強すれば見えてくるものがあるのではないでしょうか？

日本人はここが弱い気がします。

協調性の国　日本国
個人のちからどこまで育てているのでしょうか？


失礼します。m(_ _)m

>>506.>>507
かつてロマン・ロランとフロイトの手紙のやり取りにおいて、
ロランが絶対的なもの、永遠なるものに対しての宗教的感情を「大洋感情」と
表現したんですね。しかしフロイトは、そういう感情は私には理解できない、
と答えたといいます。そして、そういう「大洋感情」なるものは科学としての
精神分析で解明できてしまうものだと考えました。そういう感情のもとは、自己
と他者がまだ分かたれていない幼児期の全能感(今はすでに失った全能感)への
憧憬にすぎないと。なので、精神分析があつかう対象(特に夢などが芸術に
もたらす影響は計りしれない！)はロマンチックに感じますが、やはりそこには
科学と宗教、芸術などの間にしっかりと一線が引かれていると思います。
もちろん、ロランとフロイトのどちらの意見に優位があるか、はまた別の議論
になると思いますが。

＞＞517 さん
名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/24 00:48
>>506.>>507
かつてロマン・ロランとフロイトの手紙のやり取りにおいて、
ロランが絶対的なもの、永遠なるものに対しての宗教的感情を「大洋感情」と
表現したんですね。しかしフロイトは、そういう感情は私には理解できない、
と答えたといいます。そして、そういう「大洋感情」なるものは科学としての
精神分析で解明できてしまうものだと考えました。そういう感情のもとは、自己
と他者がまだ分かたれていない幼児期の全能感(今はすでに失った全能感)への
憧憬にすぎないと。なので、精神分析があつかう対象(特に夢などが芸術に
もたらす影響は計りしれない！)はロマンチックに感じますが、やはりそこには
科学と宗教、芸術などの間にしっかりと一線が引かれていると思います。
もちろん、ロランとフロイトのどちらの意見に優位があるか、はまた別の議論
になると思いますが。

有り難いご意見有難うございます。m(_ _)m
ロラン・セアックという　∀（ターンエー）思い出しました。
このネタ分る人どれだけいるかな？

幼児期の全能感→共感しますしまた大人も彼らに癒されますね

NEWSの社会に投げかける問題の解決は意外なところにあるのかも知れません。
ターンエー∀とエーA。
ピラミッドのように下が広がるのが全てではないでしょう。
親の総取りが全てですか？宗教さん？？


以上になります、失礼しますm(_ _)m

生まれたものは、柔らかく、しなやかです。
死んでいるものは硬直して、固いのです。
それゆえ、柔らかく、しなやかなものは、生の印です。
硬直して、固いものは、死の印です。
硬直し、固いものは壊れ、柔らかく、ししなやかなものは生き残ります。
柔和な人たちが地を受け継ぐのです。

>>518
論点をずらして会話を非生産的にしてるのはどうみても>>1のほうだと思うが。

＞＞519 名前： 三浦 ◆Dshu0PxSp6 投稿日： 04/08/24 01:14
＞＞生まれたものは、柔らかく、しなやかです。
＞＞死んでいるものは硬直して、固いのです。
＞＞それゆえ、柔らかく、しなやかなものは、生の印です。
＞＞硬直して、固いものは、死の印です。
＞＞硬直し、固いものは壊れ、柔らかく、ししなやかなものは生き残ります。
＞＞柔和な人たちが地を受け継ぐのです。

ダイヤモンド思い出しました。
分りやすいお考えですね。
おもしろかったです。
書き込み有難うございます。

＞＞520 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/24 01:19
＞＞
＞＞>>518
＞＞論点をずらして会話を非生産的にしてるのはどうみても>>1のほうだと思うが。

お見苦しかったらごめんなさい。
我流独学なもので。
でも、目的意識はもっています。
ズレが学問とあるのかもしれません。
楽しい学問って知識レベルによるかもしれませんね。
初心者の私をお許しください。
今後もよろしくご指導ご鞭撻お願いいたします。


失礼致します。
たのしくいけたら幸いです。　　m(_ _)m

アンカー使ってるんだから全文引用することないと思うんですけど。

＞＞522さん

なるほど
ご指摘有難うございます。m(_ _)m

φ（．．）カキカキ
（＞＞←これがアンカーかな）

>>1さんは一度自分の考えをある程度纏めてダーっと書いてみたほうがいいと思うよ。
断片的な会話だけだから議論が空転しているのだと思う。

　　　524 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/24 02:06
　　　>>1さんは一度自分の考えをある程度纏めてダーっと書いてみたほうがいいと思うよ。
　　　断片的な会話だけだから議論が空転しているのだと思う。


ご意見ありがとうございます。
ここに書くのか、メモに書くのかどちらでしょう。
たましいは謎だらけの不思議な魂です。
そう、精神　聖なる神とかきますよね。
日本語も哲学です。

僕（私）はこんな哲学のある日本が大好きです。
いや、最近もっと無意識から意識的に好きになったと
言えると思います。

あいまいのファジーな文化だから、アジアは味わい深くおいしい。

こうだと決め付けておいしいでしょうか？



失礼します。m(_ _)m

>>525
西洋近代思想のカッチリと固い感じの考えばかりでなく、東洋、日本などのファジーな
考え方をもっと重視すべきだという考えでいいのかな？
あなたのレスを読むとそう感じるけど。もしそうだとしたら、その意見を纏めて
ここに書いてみたらどうでしょう。そうすると議論の取っかかりにはなると思いますよ。

φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ
φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ
φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ
φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ
（＞＞←これがアンカーかな） （＞＞←これがアンカーかな） （＞＞←これがアンカーかな） （＞＞←これがアンカーかな）
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φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ
φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ φ（．．）カキカキ
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526 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/24 02:30
>>525
西洋近代思想のカッチリと固い感じの考えばかりでなく、東洋、日本などのファジーな
考え方をもっと重視すべきだという考えでいいのかな？
あなたのレスを読むとそう感じるけど。もしそうだとしたら、その意見を纏めて
ここに書いてみたらどうでしょう。そうすると議論の取っかかりにはなると思いますよ。

ご意見、アドバイス本当にありがとうございます。m(_ _)m
キリスト教の西洋圏の場合一神教ですよね。
そこから生まれた考え方も好きです。
医学で言うなら根絶療法
でも今は新しい研究もなさっているでしょう。
東洋医学は対処療法的だとききます。
もちろん両方とも、自然治癒力を高める方法もつかうでしょう。

私の身内に医者がいてその方に確認した意見でもあります。

日本は多神教的で、
占いの要素も入っているでしょう。
シナリオを作る哲学ともいいましょうか。

まだ、私の中で意見が纏まっている訳ではないですが
皆さんに救いのある善い考え（哲学）を追い求めています。

これからもよろしくお願いいたします。
ご意見ご感想などお待ちしております。m(_ _)m

うんこー

うんこー

＞まだ、私の中で意見が纏まっている訳ではないですが
＞皆さんに救いのある善い考え（哲学）を追い求めています。
哲学に救いなんて求めちゃダメだ。な〜んの救いにもなりゃせんよ。
私自身、最近、もっと即効性のあるものにしか興味がなくてね。
たとえば、これ↓
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4393364104/

顔や腋の下のツボを軽く叩くと、あ〜ら不思議、
たちどころに不安や依存的衝動が解消される。

AGE

AGE

AGE

うんこー

哲学マンセー（２CH語あり）

う〜ん２CH哲学ってなんだろ

学問で考える哲学ってなんだろう？

誰か語ってくださいませんか？

「学問で考える哲学」ってどういう意味でしょう？
だれか日本語で解説してください。

うんこー

>>538
アカデミックな哲学という意味でしょう。
>>1には永遠に手の届かない世界。

生きているって、どうなんでしょう？

みんな幸せをどこで感じていますか？

僕は大怪我をしてから昔ほど生きるのが楽じゃない。
みんなはまだ楽ですか？

考えることによって救われる部分があるのです。
本当は、宗教入ったほうが楽かもしれない。

でもね、現実は入ったら突然色あせてしまう、
そんな啓蒙、人の点数稼ぎかもしれない。
入れるまでの幻想かもしれない。
だけど孤独になったら入るかもしれない。
僕の幻想が当たりませんように。

哲学することによって楽にはなったと思う。
有難う哲学。
そして、よろしく。

>>541　１さん

ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち
ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち
ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち
ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち
ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち
ぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱちぱち
ぱちぱちぱちぱち（拍手）




（仕事中なんで今はこれだけ）

自演乙

ＭＹ哲学厨は出てってください！

以降、じゆんか＞１が出てきて、「お勉強哲学の無意味さ」「自分自身が生きるための生身の哲学のスバラシサ」
を強調するのであろう。

しかし、問題なのは、彼らはマイ哲学のスバラシサを強調するのみで肝心の中身が全くないことなのである。

545さん

　　　名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/29 16:37
　　　以降、じゆんか＞１が出てきて、「お勉強哲学の無意味さ」「自分自身が生きるための生身の哲学のスバラシサ」
　　　を強調するのであろう。

　　　しかし、問題なのは、彼らはマイ哲学のスバラシサを強調するのみで肝心の中身が全くないことなのである。


批判だけなら中学生でも小学生でもできる。
今の日本はそんなのだらけではないですか？
出し惜しみして、自分があたかも中身あるような発言

なら証明してくださいよ。
私はそう思います。

いくら哲学ぶっても　批判だけなら誰も着いてきませんよ。
自分をさらけ出す勇気ないだけでしょうか？

生きていくって大変ですね。
本当にそう思うから私は考えます。
哲学やってポジティブに生きて見たいです。

だって哲学って学問の基本の基でしょ？
違いましたか？
だた偉そうに上の視点からモノ言うのが
哲学ですか？？

以上になります。失礼します。m(_ _)m

>>546
上からモノを言っているのはあなたに見えますよ。

哲学勉強したかったら2chなんか見ないことだね

　　　　547 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 04/08/29 21:16
　　　　>>546
　　　　上からモノを言っているのはあなたに見えますよ。


口調で上下見ているのでしょうか？

下品な口調を下　上品だと上ですか？

そんなレベルでお話したいのですか？

出来たら考えてから書き込んでもらえると
うれしいです。
そのところを！

しかし、問題なのは、彼らはマイ哲学のスバラシサを強調するのみで肝心の中身が全くないことなのである。

464 ：１　 ◆z1sjxvkLpY ：04/08/19 03:58
460　463さん

私が４６２で書いたのが
神社に対する意見の理由付けです。

簡単に話せないことがあるのをお許しください。
何年も何十年もかけた考えを、ここで簡単に言うつもりはありません。
でも、それを背よって皆さんと書き込みあいしたいものです。

----------------------------------------------------------------
>>1さんへ
上記のように書かれると「俺はそう簡単に本音は書かないが、お前らは書け！」
と言われてる気がするんですよね。たまにはあなたのほうからテーマを出して
みませんか？あなたが上からものを言っているとは思いませんが、はぐらかされ
てる感じはしてしまいます。

哲学の議論において、「自分をさらけ出せ」だの「本音を書け」と言われてもなあ・・・
厨房討論番組と哲学議論は違うよ。
なんか勘違いしてませんか？＞１

>>552
勘違いしているのは、君！君ですよ。

>>546
＞批判だけなら中学生でも小学生でもできる。

いや、批判すべき中身すらないことが問題なのだが・・・

＞いくら哲学ぶっても　批判だけなら誰も着いてきませんよ。

別に、誰かを感化したくてコメントしてるわけじゃないし・・・
ここでは誰も何の哲学議論もしてないし・・・

>>553
ん？　あんたは＞１かい？

あんたは厨房討論番組と哲学議論は同じようなもんだと思ってんの？

＞あんたは厨房討論番組と哲学議論は同じようなもんだと思ってんの？

似たようなもんでしょ。
逆にどこが違うと言うのでしょうか。

＞いや、批判すべき中身すらないことが問題なのだが・・・
＞ここでは誰も何の哲学議論もしてないし・・・

いや、それはあなたが、読み取る能力がないだけですよ。

だから、偽ぴかぁ〜はつまんねえんだよ。
師匠の方法論をもっと学んでから出直しな。

なんだ基地外ぴかぁ〜か　（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ　　

＞�A哲学の必要性についてご意見ください


じゃあ、今度はこれについて考えてみます。

哲学とはなにか？
私にとって、これを考えることも哲学の大きなテーマとなります。
少なくともこれを真剣に考えた哲学者はいないようなので、
とりあえず「哲学とは何か」について真剣に考えつづけた哲学者は、
たぶん私が最初だと思ってください。（ｗ

哲学とは、
考えることであり、語ることであり、書き記すことであり、
真実を追い求めることであり、また議論することであり、
哲学のために血と汗を注ぐことであり、我が身を犠牲にすることであり
哲学に対して誇りを持つことであり、、、、そして未来を見つめることであり、、、
まあ考えれば切りがないですが、こんな感じです。
当たり前のことばかりですみません。でも哲学とは当たり前のことを
積み重ねていく、何度も繰り返す、そういった種類の学問です。
哲学に、かけ算はないと、私は考えています。

では、なぜ哲学を求めるのか？
私にとっては、好奇心でした。
あるいはその思索行為が、心の糧となるからでした。
哲学は思考そのままの姿（原型）で残ります。人の考える現象が哲学という形になって現れます。
人の思考の中に潜り込む、そういった入れ子構造状における一体感が
得られることが、哲学をすることの大きな魅力でした。
人の心のなんと大きな姿かを、哲学をすることによって感じることができるのです。
それは宇宙を感じるように、自分が一つの点、いわば星となって光りかがやく、
唯一の力として存在できる一瞬をえんがために、哲学をもとめる。
哲学、思索し続けることは、なんども吹き飛ばされそうになる。
限りない斥力を感じつづける、そういった種類の努力を要請するものです。
だけど、私たが身体を忘れさり、精神としてただあるがままに存在したとき、
それは一瞬にして、喜び、つまり叡智から注がれる歓喜（存在）が訪れる。

それはあらゆるものを救うと私は信じています。
哲学は、考えれば考えるほどその網目を細かくしていく、
かけがえのないなにかが訪れたとき、それをこぼさないために
そのいつかのために、哲学をしていると、私は解釈しております。

いつもよりまして、とりとめのない、そして妄想にみちたレスです。
ちょっと仕事の疲労がたまっているので、あまり考えられないのです。
まあ、他にも理由があるのかもしれません。
とりあえず、こんな感じです。

>>559.>>560
俺はそういう考えとはちょっと違います。その文章は「哲学」という主語を別のもの、
個々人にとってかけがえのないもの(例えば芸術、スポーツなどなど)と交換しても
成立する記述だと思うからです。
考えること、語ること、書き記すこと、真実を追い求めること、議論すること、
などの行為はたしかに哲学っぽいですが、哲学でなかったとしても、その人にとって
かけがえのないもの、本当に心から好きなものであるなら、どんなジャンルであっても
そういう述語は付けられるはずです。心の糧や充実感まで持ち出せば、より一層「哲学」
以外の主語と交換可能になってしまいます。
では、「哲学」以外の主語と交換不可能な(もしくはそれに近い)「哲学の必要性に関する
記述」って具体的にどういうものなの？と聞き返されそうですねｗ
考えときますｗ

>>561

ご批判承ります。
とりあえず今は疲れているので、考えることができない。
なので、もうすこしあなたの考えていること、、、
おそらく、あなたは学問を基調とした哲学を尊重する立場なのだと思っています。
そのあなたの意見というものを、今のうちにもっともっと書いていただけると助かります。
そのあとで、自分の意見を、必ず出したいと思います。
今の自分には相手を探るだけの気力がないのですね。
ちょっと勝手ですが、よろしくお願いします。

ちなみに私の第一哲学は、書くこと、まずこれに傾けられます。
そういった前提なので、哲学書を読むことそのものは、
哲学ではないとすら、思っています。
もちろん読書量は、哲学するための素養とはなりますけどね。

で、ちなみにあなたの第一哲学（あなたが哲学と信じる一番の行為）
はなんでしょうか？

あと自分の哲学に対する姿勢は原理主義ではなく、
基本的に原則主義です。つまり非常に曖昧なのです。
とりあえず以上です。

＞今の自分には相手を探るだけの気力がないのですね。

>>561の文章は探りなど入れる必要がない程度には明解だと思うが。

＞ちなみに私の第一哲学は、書くこと、まずこれに傾けられます。

そういうのは、第一哲学とか第二哲学とか呼びません。
君は「書くことそのものが最高の哲学」と考えてるから、書いてるだけで自己陶酔に陥っちゃうんでしょ。
そういう人間のことを世間では「電波」と呼びます。　うざいし滑稽なんで慎んでね。

age

ナルシストのじゅん

>>563
あなたは>>561を書き込んだ人でしょうか？（違うと信じたいですが）
とりあえず、言っておくと議論する振りをして、罵倒で相手を落とすこと
しかできないのなら、本当に、どうかお立ち去りください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（じゅん）

>>566
違いますよ、と言っても証明のしようがないですけどね。
＞おそらく、あなたは学問を基調とした哲学を尊重する立場
いや、別にそういう立場ではないです。でも、「哲学とは○○である」という場合、
そこに入る固有の述語は何だろうか、と考えると、あなたの主張することはちょっと
違うんじゃないかなあと思ったわけです。理由は561で書いたように他の言葉と交換
可能だからだと思うからです。なんか、「哲学の定義は人による」という結論に
なってしまいそうで嫌だったのですね。

>>567　561さん
了解です。まちがえてごめんなさい。
とりあえず、家に帰ってから考えます。
よろしく。

じゃあ、>>563はスルーさせていただきますね。

>>567
＞なんか、「哲学の定義は人による」という結論に
＞なってしまいそうで嫌だったのですね。
了解しました。
では厳格な哲学の定義でもちょこっと考えてみますか。

>>567
＞理由は561で書いたように他の言葉と交換
＞可能だからだと思うからです。
うーんこれは以下のご自身の回答が批判として妥当だと思いました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
>>561
＞では、「哲学」以外の主語と交換不可能な(もしくはそれに近い)「哲学の必要性に関する
＞記述」って具体的にどういうものなの？と聞き返されそうですねｗ
＞考えときますｗ
えと、
で、答えは見つかったでしょうかね？（ｗ
まあ言わずもがな、
哲学の第一原則は自分で考えることです。
人に聞くことじゃあ、ありません。まずこれが一つ。

で、第二原則は言葉で表せることができること。
かなあ。その後はまだよくわかりません。
この二つで充分なような気がするし。。。
まあいいや。とりあえず以上。

>>569
＞哲学の第一原則は自分で考えることです。
＞人に聞くことじゃあ、ありません。まずこれが一つ。
「哲学」を他の語に入れ替え可能

＞で、第二原則は言葉で表せることができること。
これまた、「哲学」を他の語に入れ替え可能


じゆんよ　　マジでどこまで馬鹿なんだ？

>>570
あなた自身の読解力と好意の姿勢の問題ですよ。
私は、あなたほどバカじゃないですよ。

＞「哲学」を他の語に入れ替え可能
名詞の入れ替え可能かを問うことって設定として間違ってるんですよ。
どうしてなのかはまだ考え中ですが。まあここで答えを出そうとは思わない。
>>561さんが答えを出すべき問題なんです。>>561さんの問いかけは、
私の哲学問題じゃないんです。
私は、そのヒントを小出しに出しているつもりですが。。。
「入れ替え可能」がじゃなくて、何が可能、であることなのか「定義」として値するのか？

まあ、あなたもついでに考えてみられてはいかがでしょうか？
いじょうです。

いちおう「名詞の入れ替え可能」条件が、
定義「ＡはＢである」として不充分であることを私は申し上げているんです。
いやあなたは、そんなことは言っていないじゃないかという指摘には、
私はあなたたちと会話をしていなかったと言うことが当て嵌まるかと思います。
まあいまあなたは参加しているわけですよね。
ですから、あなたの読解力と好意の姿勢の問題だと申し上げたのです。
つか、あなた自身の姿勢の問題です。
自分自身にエクスキューズしてみてください。
よろしくお願いします。
では落ちます。　　　　　　　　　（じゅん）

あと、
いちおう言っておくと私は哲学の定義問題、
論理学の議論は、自分はあまり好きじゃないんですね。。。
申し訳ないけど。

つまりそういう仕方で賢くなろうとは思わないんです。
だったら自分はバカのままでいいやってことなんです。
よろしくです。

自分の発言の不備を指摘されても、無内容な自己弁護を
書き続けることが哲学なのかい？＞じゆん

>>574
まああなたの解釈の姿勢ですよ。
あと私の哲学への参加条件の拘束もあります。
これから仕事に行きますんでね。
まあ、あなたもきままにお願いします。

>>575
だからさー　「真実を追い求めたいです」とか「日々思索を書き続けたいです」とか
「喜びにあるれた人生を願います」とか、陳腐な「哲学やります宣言」以外に、
君は何か人と議論すべきテーマや命題を提出したのかい？

哲学という題名を勝手につけただけの日記を掲示板に書くなよ。

うーん、じゅんさんはだいぶ高圧的な方ですねｗ
もうちょっと冷静に議論できませんかね。こちらがしたいのは論理学の議論
というほど大げさなものではないですよ。もっと常識レベルの言葉の使い方に
ついての話です。もったいぶらずに言うと、じゅんさんは知ってか知らずか
哲学という言葉の持つ「信念、ポリシー」「学問の一分野としての哲学」の両方の
語義を混同していて、そして議論の成り行きによって都合のいいほうの語義
を使っている気がします。これはちょっと誠実ではないと思うんです。

>>577
「知ってか知らずか」ではなく、完全に、或る目的があるんだよ。

じゆんは、現在の「学問の一分野としての哲学」はくだらない（要は自分がついていけない）ので、
自分の考える哲学（じゆん的に考えた人生哲学）を最高の哲学・哲学の主流にしたいと思ってる。
少なくとも、この板ではそうしたいと思ってる。

彼の目的は議論ではなく、自己顕示。

>>578
そこまで悪い人には見えないんですけど・・・
でも、じゅんさんには「信念、ポリシー」と「学問の一分野としての哲学」を
どう定義してるのか、もしくはしてないのかをはっきりして欲しいというのは
あります。

>>579
いい人とか悪い人とか関係ないと思うよ。

掲示板では、話し合いにならない駄レスを書くいい人よりも、しっかり議論できる悪い人のほうが重要。

>>580
掲示板においてのコテやレスの優劣と書き込む人の善悪は基準自体が違う
というのには同意。でもそう言いながらじゅんさんの書きこみ目的を自己
顕示と決め付けて煽るあなたも同じ穴のムジナということになる。
だからじゅんさんに直接聞いてみましょうよ。
「信念、ポリシー」と「学問の一分野としての哲学」を混同してはいないか、と
「議論のための書きこみをしてる」のか「自己顕示、自己表現として掲示板を使ってる」
のかどうかを。

>>581
おそらく、「自分はしっかりと議論のための書きこみをしてる」と答えると思うよ。

でも、実際に議論をしないで日記めいた決意表明だけをしているのだから、
「自己顕示、自己表現として掲示板を使ってる」ことになるんだよ。

「何をしているつもりか」よりも、「実際に何をしているか」を見なきゃ。

はあ、、、（もう何言ったらいいのか分からないです）。
、、、、、まあいいや。

561さんへ

>>581　
＞だからじゅんさんに直接聞いてみましょうよ。
＞「信念、ポリシー」と「学問の一分野としての哲学」を混同してはいないか、と
＞「議論のための書きこみをしてる」のか「自己顕示、自己表現として掲示板を使ってる」
少なくとも、今あなたに言いたいとは思わないです。
いつか言うかもしれないけど、ちょっとご勘弁ください。

>>579
＞でも、じゅんさんには「信念、ポリシー」と「学問の一分野としての哲学」を
＞どう定義してるのか、もしくはしてないのかをはっきりして欲しいというのは
定義してないです。なぜなら、するつもりがないからです。

＞じゅんさんは知ってか知らずか
＞哲学という言葉の持つ」の両方の
＞語義を混同していて、そして議論の成り行きによって都合のいいほうの語義
＞を使っている気がします。これはちょっと誠実ではないと思うんです。
いちおう言っておくと、私はあなたのような「信念、ポリシー」「学問の一分野としての哲学」
という、非対称の二元論という形で哲学を選別してはおりません。
むしろ多元的な広がりのある哲学の形を模索している、最中なんです。

＞うーん、じゅんさんはだいぶ高圧的な方ですねｗ
そうですか。。。

>>576
スルーさせていただきます。

ば〜か　ば〜か

>>583
＞むしろ多元的な広がりのある哲学の形を模索している、最中なんです。

哲学のような理論的学問において、「多元的」にいくということは、「説明の根拠とすべき原理を
その場その場で都合よく使いまわします」ということだよ。
それはつまり、「説明の根拠はあってもなくてもいいし、ましてや哲学を学問的に考えるつもりはありません」
ということだよ。

君はそれでも他人との議論を望むのか？

>>586
じゅんは臆病なんだよ。
自分なりに一生懸命考えたことが、議論を通じて、実はそう大したこと
じゃないと他人に判断されるかもしれないと思うと怖くてたまらないんだな。
そして、実際そう判断されることが明白なのは自分でも薄々感じてる。
だからまともな議論が成立しないように、超初心者や煽りとしか話さないという
予防線を張っている。彼らと話して議論につまっても逃げ方はいくらでもあるからね。
でも本当の問題は、実はそういうやつはこの板には異常に多いということだ。
学哲においても然り。いやむしろ学哲の臆病さのほうが学問という意匠をまとって
いる分見えにくいと言えるかもしれない。

>>587
臆病でも、学問的に、いや論理的にきちんと議論できればそれでかまわんのだよ。
学問領域において、学問的に武装していることは完全に正当なことだから問題ない。

1です。
皆様方お久しぶりです。

私は　じゅんさん　とは違う人なので
勝手に嘘つかないようによろしくお願いします。m(_ _)m
文体があまりにも違う
文体を変えて書くのがとても高レベルのテクニックだと思います。

さてさて
わたしの最近読んでる本から

２CHネラーの欠点

�@過剰なプライド
�A自己愛
�B憎しみ
�C非難癖

これからの目標

�@謙虚さ（気弱ではない）
�A自己放棄（身勝手なところのみ）
�B愛
�C思いやり

自分の胸に聞いて見てください。
私も気をつけていきたいです。m(_ _)m

>>589
その、「自分の胸に聞いて見てください」という言葉が
２CHネラーの欠点�@過剰なプライド�C非難癖
に最も当てはまるということに気付かないのかなあ。
人の内面に立ち入るというのは危険なことなんだよ。
掲示板ではあくまで書きこみ内容という外面ですべてを判断すべきだ。

>>589
決意表明だけで、何の内容もないところがじゆんと瓜二つなんだが

＞590 さん

＞掲示板ではあくまで書きこみ内容という外面ですべてを判断すべきだ。

思いやりない掲示板に気持が混められますか？
適当な会話で盛り上がりますか？

憂さ晴らしの飲み会の席ですか？２CHは。

発言内容見ていると、
最近の私にはヘドがでます。

昔は同じようにやっていた自分がフラッシュバックしてきて
なぜか変えていきたいと思います。

なんだかんだいってもこの場が好きだから。

>>592
＞思いやりない掲示板に気持が混められますか？

もっと優しい掲示板を探して思う存分お気持ちを混入してきてください。

＞591さん

確かに内容がないかもしれません。
だからいろいろ苦労して手に入れた
本から言葉をお借りして発言しております。

古株の先輩方すいません。m(_ _)m

＞593さん

ここで活動することに意義を感じております。
m(_ _)m

オイラの欠点

�@自信のなさ
�A自虐
�Bののたん愛
�Cだまされやすい

>>594
どういう本でどういう文脈で述べられた言葉かを明記しつつ
テーマに合ったスレで発言してください。

掲示板は初心者が哲学好きです宣言する場所ではありません。

俺は２CHネラーの欠点は>>598の意見と全く逆なわけ。
つまり、
�@謙虚さ（気弱ではない）�A自己放棄（身勝手なところのみ）�B愛　�C思いやり
などというものを２CHに求めるから、それが裏切られたとき、
�@過剰なプライド　�A自己愛　�B憎しみ　�C非難癖
などが発生するんだと思うんだ。
陳腐な言い方だけど、好きと嫌い、愛と憎しみ、は同じものの表裏だからね。
なので、互いを傷付け合うだけの醜悪な書きこみをなくしたかったら、
２CHに必要以上の期待をしないことだと思う。
俺は>>588の意見が最も妥当だと思う。

596さん

おもしろ〜い
ですね。ありあり〜m(_ _)m

>>599
オイラの不謹慎な書き込みに対し、
なんという意外なお返事。。。

ありおりはべり〜m(_ _)m

私は思うのですが、
せっかく貴重な場なのに

☆うんこうんこ☆

とか
内容がない以前の言葉が
嫌いなのですよ。

仕方ないのかもしれないのですが、
場の流れが確実に落ちる。

麻雀でいうツキの流れが変わるみたいな。

続いて、

私が哲学するなら学術的より
統計的麻雀のツキの流れ
のほうが得意です。

仲間うちの打ちから
相手のジャン力の分らないときの
探りあい

ツキは存在していますね。

チョンボのようなミスでも変わるし。

麻雀板で無いのでとりあえずここらで。

　　　__
　 　 i＜´ 　 }＼ 　 ,　- 、
　　　ヽ.._＼./　 .ﾝく　r-兮、 ＿_
　　　 ∠｀ヽ.!　/ 　 ヾﾆEｦぐ　,ゝ-＞　　
　　　/＿｀ｼ'Ｋ-───‐-､l∠ イ　　　さすがゴッグだ
　　　l´__,/l＼､_￣０¨0)ﾞ@Yﾍ, -┤　 　ウンコ踏んづけても
　 　 l'___|⌒ヾ''ｰ＝=､ｰr='ｲ　ｉ二| 　　　なんともないぜ！
　　　/　.｣　　 i　　 /./7r‐く　 lー! 　　　　　
　　 ｆ.　　ヽ‐ｉ人.∠'＜ 　 ＿i. l,.-ゝ.
　 　 ﾄiﾍﾍ｢ﾄ〈　　　 　 ｀X　　ﾄﾚi7__|
　　　〉ﾄ:ﾄﾊj｀! i.　　　 /　 ﾄｰ┤lﾙj,ﾘ
　　/‐+----+‐l　 　 iｰ--i---ヾ'〃
　 ｌ＿i＿＿__i__|　　 |＿__i,＿＿i_|
　　　　 ＞１ ＞じゆん

>>601
せっかく哲学に関する議論、情報交換をする貴重な場なのに、ただの感想や希望
だけでやたら改行だらけの文章が嫌いなのですよ。場の流れが確実に落ちる

という考えの人も多くいることをお忘れなく。まじめに哲学書を読んで、自分の
生きた知識と照らし合わせ、なおかつ学問としての哲学に価値ありと判断している
人たちの書きこみこそが最も尊重されるべきだと思います。

＞＞６０３さん

うう、ゼータガンダムDX難しいですね
素敵な絵ありがとう
（アッガイタン最高です）

＞＞６０４さん

貴重なご意見有難うございます。

私は最近スレッド探し怖いんでしてないのですが
哲学スレッドでお勧めあったら教えて下さったら助かります
（お手本を）

>>605
２ちゃん内ではないが、ここは凄く有益。
　　↓
http://www1.ezbbs.net/14/sion158/

真面目に書きますと（告白しますと）
有名どころですがフロイトの自我のなかの無意識と夢
が私は納得しました。
哲学をやる場合追い込まれた状態のほうが
分りやすいと思われます。
私がノイローゼ気味だったときは
夢が分りやすくなりました。
内容が最近起きた出来事の補完だったり
将来起こりえることの不安だったり
単純化していてフロイトの書いてる意味が分りやすくなります。
無意識の願望と欲望
単純に好きな方と寝たいのなら、オナニーを１が月我慢して
SEX等も我慢すれば見れる可能性が増えると思います。
そんな機械できるかも。

後、モーニング終わってしまって残念です。（分る方は分りますね）

いろいろ、更新しました。

＜自由共和国＞
http://jbbs.livedoor.com/study/3876/

びっくりするほどユートピアがうるさい――住民通報で警官駆け付ける
2004.09.01
Web posted at: 19:37 JST

‐REUTERS

ソウル（ロイター）　韓国西部の都市プサンで深夜、若い男のびっくりするほどユートピアがうるさいとして、
近所の住民らが警察に通報、警官が男に「びっくりするほどユ−トピア」を求める騒ぎが起きた。
地元署が８月３１日に公表した。

調べによると、男の家の窓が開いていたことから、近所中に「びっくりするほどユートピア！！」との奇声が
筒抜けとなる状態で、警官が駆け付けた時には、「ユートピアの正体を突き止めようと（男の）家の前に、
近所の人々が次から次へと集まっていた」という。

警官はびっくりするほどユートピアの最中だった男に対し、窓を閉めるよう注意。
男はこれに応じず、びっくりするほどユートピアを再開したという。

フロイト　
は、良く一般的な心理学でも使われていますが
哲学的にも良く出来ていますね。
人間の持つという　エス　自我　超自我
精神のバランスが崩れそうになるとこの意味が分ってきます。
あまり精神的に悩んでいない方はパッとしないでしょうが
実体験もできます。
文献読めばその点が少しは理解できるでしょう。
この3つが混乱してくると自我を保つのが大変になります。
自殺する人はこのことを知らずに自分が狂ったと思うからでしょうが
5分頑張れば動機が収まると言う説もあります。
自分を信じてください。良心を持ってください。
良心が無ければ存在しない世界ですから。

びっくりするほどユートピアがうるさい――住民通報で警官駆け付ける
2004.09.01
Web posted at: 19:37 JST

‐REUTERS

ソウル（ロイター）　韓国西部の都市プサンで深夜、若い男のびっくりするほどユートピアがうるさいとして、
近所の住民らが警察に通報、警官が男に「びっくりするほどユ−トピア」を求める騒ぎが起きた。
地元署が８月３１日に公表した。

調べによると、男の家の窓が開いていたことから、近所中に「びっくりするほどユートピア！！」との奇声が
筒抜けとなる状態で、警官が駆け付けた時には、「ユートピアの正体を突き止めようと（男の）家の前に、
近所の人々が次から次へと集まっていた」という。

警官はびっくりするほどユートピアの最中だった男に対し、窓を閉めるよう注意。
男はこれに応じず、びっくりするほどユートピアを再開したという。

>>610
俺は全く精神のバランスが崩れそうになったことはない(と思う)のですが、
具体的にどのような感じになるんでしょうか。例えばエスは無時間的なもの
だと言われますが、音楽を聴いたときや喧嘩で激高したときにも時間の消失
のようなものを感じると思うんです。つまり、エス　自我　超自我の混乱は
日常生活にも少なからずあるけれど、それの度合いが大きくなっただけの
ものが病と呼ばれるのか、それともそこには質的な差異があるのか。
あくまで主観的な「感じ」でいいので、書いてもらえないでしょうか。

＞＞612さん

起きてる時に奇跡は見たことがありますか？
夢見て起きて予知夢は観たことがありますか？

あまり科学的じゃないのですが自分を納得させるためにも
奇跡は起きるようです。
言い換えれば祈りの力というような。
今言われている科学はこの世界の法則ですよね。
でも完璧ではありません。
法則も変わっていくはずです。

奇跡を見たとき自分の世界に希望を見ます。
死なないと観れない奇跡が見れるかもしれません。
死んだら全て終わり、そんな希望の無い考えが
この世界の全てだと思えますか？

幻聴もなぜ困っているのか？
悪いことばかり聞こえているようです。
それが逆だったら素晴らしい声ではないでしょうか？
神の声が聞こえた昔の神官は何の声を聞いていたのでしょうか？
自分の内なる声ですか？

聞こえる人に聞こえる能力らしいです。
これは超能力ではなく100人に1人持っている病気であり
神からの声かもしれません。

きっとフロイトも何かを見て聞いて訴えていたのでしょう。
自分に見える世界が他人の世界と同じではないかも
しれません。
でも、一緒に世界を共有している部分がありますから。

フロイト
1873年〜1881年ウィーン大学で学ぶ
卒業後はウィーン総合病院に勤務し
自らを実験台に、コカインの麻酔作用を
学会に発表した。中毒者が続出した。

このことからも、フロイトが今の人間じゃ
考えられない麻薬常習者であり
その中から社会に影響を与える
哲学・心理学を発表したと考えられる。

当たり前のことをして発見した哲学ではない。
哲学を学ぶものは当たり前のことや
文献中心で新しいモノを得ようとしても
難しいのかもしれない。

>>1
ヴァカ？
どう見ても当時の医学の文献と臨床を勉強した結果じゃねえか。
しかもコカイン関係の論文はフロイト以外も同時期に書いていたはず

615さん

医学の流れがあるようですが、
今の流れはなんですか？
医学だけで人間幸せになれますか？
哲学だけで人間幸せになれますか？

どうしたら幸せに生きれるんだろう。

反証しやすい文面ですね。（藁

>>616
ある意味、一番の追求点なのかもなぁ


我々は哲学に何を求めているのか？
なぜ我々は哲学をやるのだろうか？

age

フロイトはコカイン常用者だった
　　↓
フロイトの哲学・心理学はコカイン常用から生まれた
　　↓
新しい哲学も常軌を逸した行為から生まれるかも


あほくさ
＞１は、まずは精神分析という言葉を知れ

>>614
これは…ひどいなぁ。
フロイト持ち出して、文献中心の勉強を批判って…。
新しい概念を発見した人たちはほぼ例外なくそれまでの研究成果を猛勉強しての結果だぞ

常軌を逸した糞スレからは何も生まれない

621
常軌を逸した糞スレからは何も生まれない

ネットだから好きなこといえるんだよね
無責任な
読んでて不機嫌になるような
今NHKでも中学生が告白してるよ

ネットで、好き勝手言って、捌け口にしてるんだ
自分が弱者なものが多いようだね
弱者のストレスの捌け口かいここは？

２Chはストレスの捌け口ですか？
２CHは弱者のストレスの捌け口場ですか

2ちゃんは便所の落書きです。

(´ﾟc_,ﾟ` )ﾌﾟｯ

哲学いやならやめろよ　＞１　うざ

その通りであるぞよ。

生きるから哲学する

幼いから誹謗中傷に心を痛める

本当に強ければ傷つかない

なぜ人を苦しめるんだろう

なぜ苦しむんだろう

学問の哲学だけが偉い

この誹謗中傷みているとそんな感がある

きっと学問を勉強しているものはムッとしているのだろう。

哲学は勉強したものだけのものですか？

もっとわかりやすく一般にとけばいいのに。

ドイツなどは中学生から学問哲学があるそうだ。

日本は昔のまま大学生だけの特権なのですか？

だから学問で偉そうにしているのですか？

それで社会に貢献していますか？？？


ムッとしてこんな文章うまれました。（藁

あげ

＞１の主張は、哲学をプロレタリア文学みたいなものにすることだそうです。

>ドイツなどは中学生から学問哲学があるそうだ。
試験問題とか見たことあるの？
キミの想像を遥かに超えているよ。
必読文献をこなすだけでも大変。
どっちにしろフロイトの例は失敗だったね

>>590
日本語も不自由なひとですな。
いったいどこが内面に「立ち入っている」のかな？
ある態度を促しているに過ぎないようだが。

なんだこのスレ(´c_,` )

ボクですか？ハニーと二人で楽しむ派です・・・

>>627　違う違う　みんな＞１が馬鹿だから　ムッとしてるんだよｗ

うんこー

うんこー

フロイトの例は失敗でしたね。
学問的哲学アピールがあまり経験ないもので…。
善さも悪さもわからないのかも。m(_ _)m
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
ヘーゲル　近代哲学が完成された！

有名な弁証法（弁償）の意味
ヘーゲルの導いたテーゼは自由の実現である。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

う〜んと
哲学って何がすごいんですかね？
何がかっこよいのですか？
どこが素晴らしいのだろう？
（かっこよくない　運子　とかいうありきたりでなくて…）
ヘーゲルもカッコいいのかな？

少なくとも哲学の歴史と人間の歴史はロマンとかっこよさを感じる

矛盾も否定も無い、完璧な精神
絶対精神は外部からもたらせるものではない。
個々人の内にまどろんでいて、
学習や労働、経験によってしだいにめざめていくのだ。

絶対精神とフロイトの分裂気味精神から生まれた超自我・自我・エス（本能）
生まれてくる人間が絶対精神もっているのか
いろいろな分裂気味から絶対精神になったりまた繰り返していくのか…

少しつながりが見えてきた。

精神活動によっても見える世界はちがう。
○○者の父と兄を持つ私は
研究に対して拒否反応をもっているのかもしれない。
妄想と呼ばれてもね。
学問的積み重ねも素晴らしいが
それ以外にも素晴らしいものもあるはずでは？？

苦悶　苦悶　モンモン…

>>638
＞学問的積み重ねも素晴らしいが
＞それ以外にも素晴らしいものもあるはずでは？？

いっぱいあるよ

でもそれは他の板で見つけてね♪

もうこの板には来ないでください

哲学っていうのは論理だけが武器。
だから電波にならないだけでも大変なの。
だから自分の環境を武器に自己擁護なんて絶対しません。

幸せとは何か？
あなたにとっての幸せとは

幸福は快楽である｛エピクロス｝
人間の目標は快楽であり、それが幸福に結びつく

幸福とは理性的生き方｛ストア派｝
理性にしたがって生きることこそ、もっともよい生き方であり
幸福なのだ

今の世の中は快楽主義が馬鹿して目立っているのだろうか？

理性的な生き方をしてる人間の喜びモチベイションは何か？
勉強することに快感を感じているのか？
使われる側でなく使う側に（大きな）喜びがあるのか？
（低レベルだと、やりたくない仕事を下に押し付ける喜びもあるだろう）
↑
糞ったれが！

結婚とはなにか

婚姻による社会との関係

近親相姦のタブーで集団間の結婚が成り立つ
（交換可能）

結婚は女性の交換｛レヴィ・ストローズ｝

国権は社会的な承認を必要とする｛ヘーゲル｝

世界は人口拡大問題を抱えている。
そこだけを見ると日本の少子化は問題に答えを出そうとしているのかも。
（ここの説明はまだまだ足りないけど　突っ込まれるだろうなぁ）
（うんこ　くそったれ　云々いわれるだろうなぁ）
ついでに高齢化問題　連鎖連鎖問題哲学
60億人の人類はもう多すぎなのだろうか？
宇宙に未来を哲学を求めていっていいのだろうか？

SEXと結婚感　本能　快楽　無責任な子作り
欲望　欲望　欲望
世界的に見て教育レベルが低い国が爆発的に人口増えてエイズ問題も生まれた。
哲学的　世界コントロールの力

理性　理性　理性の力　と人間の欲望　本能　動物

哲学で言う無って何でしょう？
例えば宇宙から星を全部無くしたら無になる
いや違う、まだ空間が残る
無とは空間さえも無いということでしょうか？なんか想像出来ませんが
誰か教えてくさい。

>>643　なんだか良く知らないけど、
「純粋理性批判」の最後の方に、無について何か書いてあったよ。

私ながらの回答で失礼します。

ノイローゼの時考えていたのですが
　「　無　」
とはとても恐ろしいものですね。
有である私たちが恐れるものが無なのかもしれません。

お経によく無に近い言葉が使われています。
これも昔の人が考えた哲学でしょう。
或るものがないこと。
いかなる有でもないもの。
万有を生み出し、万有の根源となるもの。

簡単に言えば死ぬことが無になることではないでしょうか。
でも、私は無の先、生まれ変わりを信じています。　

私の考える学問

「単純学」

考えてみたらものすごく哲学とにていました。

６４５も単純に答えて見ました。
いや複雑が今は苦手です。m(_ _)m

物事がもっと見えてくると思う
単純で大切なことに気づいたら…



哲三バイ　やる気　元気　物と活字が溢れる世界日本で

今　必要とされている考え（哲学）はなんだろう。

学問もそうだが学問事態が古く（分りにくく）なっていないか？
子供たちに何を今教えたいのだろう？

学のある方々が日本を引っ張っている。
それには同意できる。
しかし、日本人のほとんどが、いや９割が
学問を嫌っていないか？

学問を若いときから好きになる必要はないのだろうか？
いやあるだろう。

将来に明確なビジョンはあるのか？

576 名前：考える名無しさん 投稿日：04/09/01 22:19
>>575
だからさー　「真実を追い求めたいです」とか「日々思索を書き続けたいです」とか
「喜びにあるれた人生を願います」とか、陳腐な「哲学やります宣言」以外に、
君は何か人と議論すべきテーマや命題を提出したのかい？

哲学という題名を勝手につけただけの日記を掲示板に書くなよ。

このままいくと、
日本は悪くなっていかないか？

良くするには問題を解いていく心が必要だろう。

それには、心構えと何が問題なのかを確認する必要がある。

人間は不思議な生き物だ。
きっと、長生きをしたいそして不老不死を望んでいるだろう。
不老不死　神なる心を手に入れたとき新しい考えが生まれるかもしれない。

たたし、動けない脳のまま不老不死になりたいわけではない。
若き良き人間のころを知っていれば、もどりたいだろう。

日本の高齢化問題はそんなところからも生まれているのかもしれない。

私は大怪我で半年間歩けない寝たきりを経験している。

お年寄りが可愛そうだ。生きながらにして、もしかしたら生き地獄を体験しているのかもしれない。
だから、私はボケて寝たきりの人々をきっと夢の中で天国にいて若返り
生き返る準備をされていると考えたい。（心構え）

＞＞６４８

日記ですか？
陳腐でない他の哲学のスレッドを見せていただきたい。

しかし私は純さんではないよ。

命題を今の気分でつけるとしたら
「使える哲学と日本」

今の日本の感覚で未来に続く正義感が必要なのかもしれない。
２CHは、汚れた言葉たくさんを使われている。
まず、そこに私は陳腐さを感じる。

生きていれば、殺人以外　イジメも含めてなんでもやっていいのですか？

日本の大衆心理に　出るくいを打つ　というのがある。
打たれた杭は２CHのように根が（暗く）深くなるよ。
芽はでているのかな。

６４８
批判ありがとう。　命題考えていくよ。

　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 メモはメモ帳に書くんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト　掲示板はメモ帳じゃねえんだ
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　分かるだろ？
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　な！ >>¬ ◆m0yPyqc5MQ
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
::::::::::::::::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

２chって言葉が汚いのが魅力だ

年金　高齢化　問題どうにかしてくれ

生きるのは楽か？

日本の宗派はほとんどが大乗仏教。釈迦の原始仏教に近いのは曹洞宗だけ。
出家して自ら悟りを開き、ブッダとなることを目標とする。

日本教はケガレ、言霊、怨霊思想。

＞＞６５０

学校で、殺人以外　なんでもやるっていう
馬鹿いたな！

今はヤクザかそいつ　進学校だったけどね

日本人は哲学をもっているのか？

一度でいいから哲学かじってくれ
きっと、おいしいから



りんご味

age

>>650
「使える哲学」って言い方は危ねえぞ。特にあんたには今の日本が悪い状態にある
という固定観念があるだろ？そこから良い状態になるために「使える」哲学と
いうことは、今の日本が良い状態にあると思ってるやつらからすれば「使えない」
哲学なわけだ。今の状態だって以前のもっと悪い状態から這い上がった結果という
側面もあるし。ともかく〜のための哲学、というのは普遍性がないから哲学じゃない。
あと、出るくいを打つ、というのはあくまでずば抜けて才能のある奴のことを認めず、
無理やり平均値に押し込めようとする社会的圧力のこと。個々人の個性を抑圧する
こととはちょっと違う。

戦後、大学などで反国家行動が起こってから教育の一部で
「子供たちにあまり物事を考えさせないようにしよう」という方針があり、
実際に適応されたそうです

実際にはどうなのかよく分かっていないけれど、
その結果が今の子供たちの勉強嫌い（考え嫌い？）に結びついてると指摘する者もいます

＞＞658

ご意見ありがとう
僕から見て今の日本はあまり好きではない。
どこから見ればというと、一般市民が自分のことばかり考えていること。
日本のどこにでもある歯車でしかない。気づいているのか？銀河鉄道７７７見てくれ（藁）
大切なことは人任せ、お役所まかせ。
正確に言うと、理想が見えてこない。
日本のこれからの理想像が見えてこない、目標は？お手本は？
とにかくどんな手を使ってもお金持ちになるのが良いのですか？
馬鹿な頭の良いものは犯罪や犯罪すれすれに走るぞ！

哲学における普遍性…カッコイイ　学問のよさですよね！(^o＾)
社会性が乏しくても再教育しだいでは個性的で知識のある
社会的に害の少ないヒッキーが多いし生まれ変われるとおもう。
生産的なヒッキーの誕生。（これも今の社会問題）
悪く言ってしまえば、老人になるだけでヒッキーになりがち。
悲しい現実ですよね。若者でヒッキーはもっと悲しいだけ。
宇多田ひかる　が　人間の習性使ってあだ名ヒッキーという
気になる言葉ワザと使っていたとしたら巧妙すぎ。
たぶん偶然の産物ですが。

＞＞659
ご意見有難うございます。

子供たちをあまり物事を考えないようにする教育ですか怖いですねぇ
ある時期はそれも答えの１つかもしれませんが、
いまもそのままは不味くはないでしょうか？
人間として馬鹿になってしまっていいのでしょうか？
それじゃあ、ロボットですよ。いやまじで！
ロボット人間と付き合っていて楽しいですか？？？

意外に学歴の無いお馬鹿ちゃんが人間観察などで考えること学び
学歴のある人間を仕切っている現場があります。公務員でしたが。
人間ハメ使うんですよね。
じゃ、何のために面白くない勉強をしてきてそれで学の無い人間に
使われるんだろう。ヒッキーよ。
それは考えてないからですよ。
裏で学の無い人間が有る事ない事いって、評価されないように弄くっているのみえませんか？
人間なんてそんなものです。
考えてないといいようにぼろ糞に、使われます。
だから引き篭りたくなるよね、ヒッキーちゃん。

知識あるだけじゃだめです。
ロボットじゃないんだから日本人よ、若者よ君たちは性能の良い
いいなりロボットじゃないんだから。

なんだ、君は引きこもり問題について話したかったの？

ソースの定かでない「かつて〜という動きが合ったらしい」という意見を鵜呑みにするのって
哲学どうこう以前に馬鹿
東スポ信じる馬鹿親父と一緒

東スポの煽り記事・願望ネタ・でっち上げ、スッゲー楽しいじゃん。
四の五の言わねーで、楽しくやろうぜ。どうせ２ちゃんじゃんかよ。

age

666踏んでしまった、まあ日本人だしパチンコフィバーしたと思えばいいか。

＞＞662
そうかもしれないですね。
昔はコモってゲームやパソコン、TV見るの好きだったけど今はそれほどでも。
楽しくないんですよね、昔ほど。
ああ、俺も子供作りてぇって、無責任なんでまだまだ作れませんけど（藁）

＞＞663
共感したんですよ。
日米安保の時いろいろあったじゃないですか。
あの時の教訓で考えない教育生まれたんじゃないのかな。
大学生になって初めて哲学教えればいいやみたいな

＞＞664
前にいた会社の社長お金持ちだったけどいつも俺に東スポ買わしにコンビニに
ぱしりに使っていました。
面白いですよね。２CHみたいで

PS＊　昨日「ビレッジ」という映画見てきました。シックスセンスの監督の。
おもしろかったですよ。ネタばれに注意！
でもって、今さっきまでBS映画「２０１０」やばいこれもよかった。
最近になって「２００１」の面白さわかってきた俺にはナイス！

今日は映画で興奮して寝れない…
誰か相手してくれませんか…

いや、マジで日記スレだな…。

＞６６８

ここは、上質なお客様集まるので
ケアしたくなります。

ここまで責任持ってレスかえしたりスレッドケアするの
初めてかも〜

哲学は、自然や社会、人間の原理を追い求める学問である。
（哲学と原理）

哲学はあらゆる学問とかかわっている。

諸学の基礎は哲学にあり。
（古代ギリシア）

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
生きるとはなにか
（いつか考えなくてはいけない疑問）
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

死と向き合って本来の実存になる
（ハイデッガー）

人間は３つの実存階段を歩いていく
（キルケゴール）

人間は＠自由＠の刑に処せられている
（サルトル）

生きるのがどうでも良いと思った時、
哲学を考えるとどうでもよくならない。

たぶん人生には深い意味がある。
僕にも
みんなにも

どうでも良い人生に意味を見つけたい。
どうでも良い人生に張りをもたせたい。

多分自由でなかった自分。
自由といいつつ　いろんなものを背よっている我々。

自由になるために失った時間。
束縛するために動いた社会活動。

日本人って何だ？？

死と向き合い哲学でなく宗教に哲学を感じた私。
科学と哲学は弱くなった時救ってくれるのか？
考える私

あのー、６６４です。
お酒を飲んだ勢いで不快なカキコしてしまいました。
今読み返して、赤面の想いです。
６６３さん、それに皆さん、すいませんでした。

age

日記　うざいから下げてくれる　＞1

そんな必要はないよ。

>>676　マイ哲厨は氏ねよｗ

哲学っていったい何ですか？

何に役立つのですか？

カッコイイ部分教えてください。

４０〜５０代のおじ様の意見歓迎ですぅ♪

哲学良く知っている人って
何考えているんだろ？？

わかりません。

何考えているんだろう？

　人間中心主義からの脱却というのはもう終わったのでしょうか？

哲学知ってる人ってカッコイイですよね

夢もってるみたいな

↑悪魔のささやき

>>681
お前の身近には、哲学を知っている人がいないんだな。（ｗ

。。

結論：今考えてわからないことは明日考えてもわからない。

哲学は宇宙をどう哲学しているのか？

>>680
「誰」が？主語をはっきりして。
「人間」とか「人類」だっていうんならなんともいえないね。
50億人以上いる人類の一般的な考えなんか知らんもん。

それとも深読みかも知れんが暗に
「人間中心主義からの脱却ってしたほうがいいんですか？」って質問？
そんなのお前が考えろと。哲学に答えを期待しちゃあかんよ。
特に自分自身以外の哲学者の哲学に。

俺の答えは人類はまだ全然脱却していないと思う。ただ周囲を見てそう思っただけだが。

俺自身は立場がキリスト教哲学だから
神（真実在）中心主義（＝キリスト教）と人間中心主義（＝哲学）との緊張下にあるんで
微妙だな

病気で悩んでいるんだ
病気は神からの警告ですか？
弱くて優しい人が生贄になりやすい気がする。

体からの警告なんじゃないの？
どんな病気でちか？

哲学者は自殺しない。なにしろ答えの出ない問いをし続けてるのでわからないままに自分で死ぬわけにはいかないからな。

>>689
なーんだ、いるじゃないか。ちくわぶ君。
>>688
自分のことを「優しい」なんて思っている増上慢が罹りやすいんじゃない？

自分研究中
自分研究中
自分研究中
たぶん大切だから。

>>1
生命の最小単位は何ですか？
細胞以下、分子以下の存在とは何ですか？
クオークやレプトンを構成するものは生命ですか？
マジレスを希望します

哲学の研究者って、昔の文献とか歴史を研究してるだけで
オリジナルの言葉で哲学を構築しようとしないって聞いたんですけど
それは本当ですか

>>694
そういう人も多いようだ。

でもたとえば文学者だって、独自の文学理論を構築したり
あるいは自分で小説書いたりするわけじゃないからなあ。
なので、哲学者が昔の文献や哲学史の研究しててもおかしくないと思う。

皆、愛国心を根底に置いた上で哲学しようじゃないか。

＞＞６９３

世界は回る循環でできています。
なので生命も、生命になる途中の物もあるでしょう。

陽子・中性子、クオーク何か意味はあるはずです。
（今の技術だと、１０マイナス２０乗ｃｍ手前が検知限界として）
（魂、精神の分裂を望みますか？）

魂の問題もあるでしょう。
神と呼ばれる存在が眠っているかもしれませんね。

広辞苑によると「生命」とは、
生物が生物として存在し得るゆえんの
本源的属性として、栄養摂取・感覚・運動・成長・増殖
のような生活現象から抽象される一概念。いのち

また生命定義的に生まれそうな人口知能、
人口知能にあなたは何を望みますか？
今新しい生命が生まれる可能性がありますが、
非常に難しい問題ですよね（人間と人口知能の衝突の可能性）

今の科学の一般認識では、有機物の生命に限定されていますよね。
あなたは何を望みますか？
私は、神も奇跡も信じていますので個人的にはそれも生命かも。

これらのレスは、今の私の考えであり変わる可能性もあります。
ご了承ください。

>>695
文学者の喩えが分かり易くてすんなりと理解できました
よく考えたらそうですよね
そうなると、僕が考えていた（小説家的な）哲学者は
大学の教授などといった役職に限定されない存在なのでしょうね
そういう方に教えを乞いたいなあ

飯島愛の裏ビデ見たい。

将来本書いて発売して、売れるぞー
将来本書いて発売して、売れるぞー
将来本書いて発売して、売れるぞー

>>1
幽霊とは何でしょう
妄想とか幻覚とか言い訳は幾らでも出来るでしょう
電磁波が脳に影響を与えた？　感情が高ぶりそういう方向に意識を持って行った？
中には、明らかな作り話も存在する　それは事実だ
しかし、科学だけで解明しきれない幽霊目撃現象も数多くある
あれだけ大勢の人たちが、目撃し語っているのは紛れもない事実ですよね？

幽霊とは何ですか？
マジレスを希望します

>>701
>>1ではないですが、答えてみます。

幽霊もUFOも異次元もあの世も神も、「何かを目撃したことがあるひとが話したこと」でしかないと思います。
サンプルが少なすぎるので、現在の科学では、その「何か」を解き明かすことはできないと思います。
現在の科学で説明できないものを、哲学が推測で説明しても良いのでしょうか？

＞＞７０１

私は死後の世界を信じています。
また、人間として生まれ替わり生きて行きたいです。
この時代に生まれたのも意味があるのではないでしょうか？
（死んでその先が無かったら私たちは何のために生きているのでしょう？）

中には、天国や極楽に逝く人間もいるでしょう。

幽霊とはそれに密接に関係あるのではないでしょうか？
ひょっとしたら言霊なのかもしれません。

全て断定はできませんが否定も出来ないはずです。

幽霊に会った事があるならきっとあなたに大切な
メッセージを伝えに来ているのかもしれませんね。


これらのレスは、今の私の考えであり変わる可能性もあります。
ご了承ください。

>>694
醫者を見よ。
患者に治療を施す町醫者もいれば、醫學の發展の爲に研究に勤し醫者もいる。
ﾄﾞｯﾁｬがより偉大かという綫引きは無用ﾀﾞ。

君が普段御世話になっちょる醫者はﾄﾞｯﾁｬのﾀｲﾌﾟだ？

そもそも、ｵﾘｼﾞﾅﾙなんてのは、ごく一握りの者に可能なｺﾄ。
中途半端なﾔｼが勝手に "ｵﾘｼﾞﾅﾙ" ぶるのはﾀﾁ惡ひ。

醫者を見よ。
其処らへんの町醫者が、勝手に "ｵﾘｼﾞﾅﾙ" とやらを發揮し出したらどうなるか？

終りにするか

平和に落ち合うか

今週日曜で最後

三保の松原なんかどない

昼十二時過ぎに必ず決定する。以上

>>710
ということは、今決定することもありえるし、2000000年後に決定することもありえるわけですね。
どちらも昼十二時過ぎであり、また年月日の特定もされていない。

バリバリの哲学初心者です
世間や教育では人命の大切さを説いているのに
なぜアフリカ等で餓死する人々を多くの日本人は放っておくのでしょうか？
本当に人命が第一なら
遊ぶ金を削ってでも助けようとするのが論理的ですよね？
哲学ではこれにどのような答えを出すのでしょうか？

>>712
いろいろな考え方があるだろうけど、
「人命第一というのは建前に過ぎない」
というのが一番シンプルな答えかな。

>>712
　浅学ですが、私に、できる限り答えてみたい。

　実際に努力は行われています。NGOやPKOを含む人道支援は絶え間なく続けられています。
一人一人の個人も、資本主義経済の中で自身の生活を切り崩さない、可能な限り、
道徳的感情からの同情の募金などを行っている。それは紛れない事実です。
あるいはそうではない薄情な人もいますが、
それは様々に彼を邪魔する人生［対非我］の細やかな事情や、彼が想像力を持たない無知の故なのです。
　哲学にも多様な態度があります。
自分の幸福を削ってまで他人の為に尽力することを非合理な行為と見なす場合もある。
また、「遊ぶ金」がもたらす経済上の効果を、社会自体にとって有益なものと見なす考え方もある。
pragmatismなど哲学上の社会改良主義としては漸進的な改革が重要視されているので、
「目的の王国」は達成されるまでに時間がかかるとも言えるかも知れない。

　・・・結局のところ、
人命の確保、全ての人の幸福、真の「相互尊敬」へ至る為には人類全体の質的知的進歩が必要なのです。
私達は努力しています。哲学は努力を尽くします。それは確かな事です。

>>712
　少し分かりにくくなってしまったかもしれません。まとめると、

　「努力はしている」
これが私という個人に出来る最善の回答と言えます。

リアリティの問題だね。アフリカ等で餓死する人々はボクらには
リアルではない。
でもＴＶで活発に悲惨さが映し出されれば、募金する人が増えるよね。
たまちゃんでも、あれだけみんなが心配するんだから。

こういうことにも、広報は大切ってことだね。
人は論理よりも、生理的だからね。

>>714
何をプチブル的なこと言ってるんだよｗ。革命か戦争で億単位の人間が死ぬこと
以外に人類全体の質的知的進歩なんてないよ。殺し合いこそ最高度の対話なんだ。
悲しいけどね。

「前向きに善処します」みたいでちね。

皆さんありがとうございます
なんか自分の文を見返してみると
熱血漢な人道主義者みたいで恥ずかしいのですがｗ
自分としては「命は大切」とかそういうことよりも
実際に一般的な人がどういった基準で
「寄付をしない」という意思決定(無意識的にでも)に至るのか
といったことに興味があります
また実際にそういった意思決定をしているにもかかわらず
なぜ世間一般では「命が大切」というムードが支配的なのでしょうか？

>>717
お言葉ですが、私はあなたの厭世的世界観には共感できません。
私は希望と未来を信じているからです。

>>718
　メシア的な意味で、「思考する」ことができるのは最善の対処だけでしょう？
それは募金しないことでも、資本主義に寄与しないことでも、ＮＧＯを支援しないことでも無いと思うのですが。
私達の国民的義務もまた、対処の一部です。――野口英世の生涯もまた、国民の力です。

>>719
　個人的幸福の追求は結果として、資本主義的には、社会全体の利潤をもたらす。
こういった「福利的」「功利的」価値観の正当化があるのだと思います。
　道徳的意志の声つまり良心があるならば、また、同情もあるはずです。

>>720
共感しようがしまいが>>717は正しいぞ。互いの存在の殲滅願望を通してでなきゃ
相互理解なんて生まれない。相手を無きものにしたいということが媒介になって
初めて弁証法が働くのです。

哲学は、自分の信仰する世界観や人生観を告白する場ではありません。
お引取りください＞」 ◆m0yPyqc5MQ

>>721
　私はpragmatistであり、人格主義者なのです。

>>722
　「思考する」ことを止めた時、哲学者は役割を終えます。

>>720
道徳的意識は何を元として生まれてくるのでしょうか？
社会学だと社会契約論を元として相互扶助(今は利益にならなくても
後に利益となる可能性として)の原理で説明できそうです
生物学では近い遺伝子を残す(今は種の保存とはあまり言わないそうです)
という観点等があると思いますが、そうなると結局道徳の本質は利己に
なってしまいます
哲学という畑から道徳というものはどう切れるのでしょうか？

＞」 ◆m0yPyqc5MQ

スレストされた馬鹿が何言ってやがる

>>724
　過去の哲学者の足跡を挙げてみるならば
　ソクラテスは人間はもともと善きことを欲していて、悪い事をするのは無知の結果に過ぎないと考えます。
そこから「無知の知（自身の無知を知り、知恵を愛し求め、知る）」さらに
「ただ生きるのではなく、善く生きること」を主張します。哲学史上の思想的な祖です。
　カントは、その哲学上の出発点として、
自然的存在とは異なる「道徳的存在」として人間を見なします。つまり
道徳的意志、善の意志、良心、たとえ自分が死んでも相手を助けるという道徳的理性の命令、
これが在るからこそ人間は人間なのだ、ここから彼の思索的営為が始まるのです。


　さて私は、この『愛他』が利己の本質に他ならないと考えている。
愛他つまり道徳・倫理を愛するところから哲学は始まるのだと思っています。
　哲学は狭義の道徳に納まる行為ではないでしょうけれど、それでも、道徳はいつもその核心に含まれている。

>>724
＞道徳的意識は何を元として生まれてくるのでしょうか？

　これは大変興味深い疑問ですね。

　私には未だ思慮が足りないせいで明晰には分かりません。
しかし、それが人間精神の最も尊い価値を有する動力源なのではないかと考えるのです。
宇宙的な理性、共感の本能、予定的調和、そういった言葉が浮びます。

　カントは次の様に言っています。
『思えば思うほど、新たな畏敬の念をもってわれわれの心を満たすものが二つ。
　一つは、私の頭上にある輝ける星空。一つは、我が心のうちにある道徳法則』

>>726

>>726
「ソクラテスは人間はもともと善きことを欲していて」
これだと人間は何もしなくても道徳的であるということにならないんですか？
しかし「ただ生きるのではなく、善く生きること」を主張するということは
学習や哲学によって道徳を勝ち取るということですよね？