哲学するときは言葉や記号は定義して使えよ

おまえらの思索はくだらない思い込み、思いつきの列挙でしかないよ

禿同２げっと

分かりやすい>>1=>>2ですね。

クソ。おもしれーじゃねーか。
お笑いなんなら許してやる。
全てネタでいけ。
馬鹿にしやがって。そのまま逝け
クソ

>>1
そのとおり！

哲学ほど方法論がめたらやったらある学問も少ないのは確か。

what is fuma ?

ちょっと待って下さい。1じゃないです。
証明しろと言われても証明できませんけど・・・。
1が現れたら間接的に証明出来るかも。

折れは位置だが荷じゃないよ。ばーか>Tar

虚数珍ポも定義するのか？

>>6
いいですか、
おっしゃっていることが無茶苦茶ですね。
どうかしましたか？

そうかね？

なーるへそ。

なーるへそ　とは　どういう意味ですか！

「xが無駄である」を次のように再起的に定義する。
「任意の目的yについて、もしxがyを達成するのに必要ならば、yは無駄である」
このスレは無駄ですね。

この（スレの存在）は無駄である。
目的（発言>>15を真たらしめること）について
この（スレの存在）が（発言>>15を真たらしめること）に必要ならば
（発言>>15を真たらしめること）は無駄である。

778 名前：考える名無しさん ：04/08/30 18:25
＞１
バカだなあ、糞コテも
糞スレを立てる糞名無しも、例外なく淋しい構ってｸﾝなんだよ、
そんなバカ共に 構ってやるなんて…、バカが泣いて喜ぶだけだ。

　　ただ　　無視　　すれば　いいんだよ

ヤシらが何を書こうと何をしようと
完全に無視して、ヤシらのスレもレスも全然無いのと同じに　完全スルー。
そうすれば、ジエンで哀しく書き続けるあほらしさに、バカも気付く。

無視ほど　イタい　罰　はない


、

マルチコピペもうざい

つか
なんでこの板に
スレスト居る訳ぇ？？

スレスト独裁とは断固闘う！

ぴかぁ〜が消えればスレストも消えるよ

test

意味もわからずに難しい言葉使うなアホども

うん。

そんな電波を正当化する理由は何か？
単に哲学思想と同一視できないことでは不十分。

定義しつくせない人生もある。

人生定義は結果論だな。

記号は定義すべきだ。でも言葉を定義してしまったら何を議論するの？

>1さんはソシュール等を学んでから出直した方がいいですね。

>28さんこそ、学びなおした方が良いですね。

と言ってたウィトゲンシュタインは、晩年には生活言語に関心を移したのであった。

１とは馬鹿のことである。
馬鹿はアホである。
アホは馬鹿である。
よって１は馬鹿である。

>>31
１よりあぶないな。

>1は
自分が議論に負けそうな時、
「定義は？定義は？」とわめきながら、
議論を定義の泥沼に落としこみうやむやにしようとする
いわゆる『定義厨』と定義する事が可能である。

でも、定義厨、根拠厨が多いのは哲学の必然である。

定義とは、言葉を殺して標本にすることである。

哲学の場合「定義されたら負けだと思っている」みたいなとこあるし。

定義があって言葉は生きる。

定義は言葉の意味を定めることである。

意味とは定義である。

よって定義は言葉の定義を定めることである。

スピノザのエチカを見習え。

> よって定義は言葉の定義を定めることである。

落馬とは馬から落ちて落馬することである。ｗ

定義は言葉の使用法を定めることである、ではだめか。

言葉の使用法なら文法になる。
定義は構文論ではなく意味論に属する。

ヘンなねらーｷﾀー

オレ流セマンティックスｗ

おめーら Socratic fallacy て氏ラねーの？

で？

>>46
>で？

「で？」を定義してから使え。

定義を定義ｼﾚ！

「辞書」というのはすべて「自己言及のパラドックス」なのか？

とりあえず、「定義」の定義。

ていぎ【定義】
概念の内容や用語の意味を正確に限定すること。

じしょ【辞書】
1　ことばや文字をある観点から整理して配列し、その読み方、
　意味などを記した書物。/国語大辞典（新装版）ｩ小学館 1988

>>49
自己言及のパラドックスというのは意味（あっ意味だ）違うだろ？
「トートロジーなのか」ならわかるが。

１は何で哲学、言葉、記号を定義しないの？

無意味な音素まで落さないと完全な定義とは言えまい？

そうかな？

ここにクソスレとなることを運命づけられた哀れなスレが存在する。
手をつくせばつくすほどクソスレになってゆくのだ。
なんと哀れな事だろう。

はたしてそうかな？

定義から始めなければ成らない

定義とは何か。その概念は人によって考え方が違う。

ゆえに万人が認める定義を定めることは不可能。

>>1

　日常的に使われているが曖昧な言い回しについて
　気になったり気に入ったり疑問に思ったりする
　　↓
　それについてスレを立てる or スレに書き込む


という使われ方をしているからしょーがないんじゃない？
特定の学者さんの著述に関するスレとかはわりときちんと進んでるんじゃないの？
見てないけど。

ベクトルは、太字で書くべし。

前期と後期では、主張が異なっています。念のため。

念とはなにか？

ねえねえ「愛」と「恋」ってどう違うのぉ？

哲学は定義だけでよい。
論理展開は不要。
２１世紀の哲学は一問一答哲学だ。

>>65
ソシュールも知らん馬鹿以前のゴミ虫は哲板に来るな。

>>64
まず、愛を定義せよ。
次に、恋を定義せよ。
最後に、両者を比較せよ。

両者の統一をせよ。

>>67
馬鹿だね
それを聞いてるんだろう？

じゃとりあえず定義を定義してみるか

ほれ、定義の定義
＊＊＊
ていぎ【定義】
概念の内容や用語の意味を正確に限定すること。
＊＊＊/国語大辞典（新装版）ｩ小学館 1988

>>65
>２１世紀の哲学は一問一答哲学だ。

ソクラテスに回帰するのか。

やっべ前のレス読んでなかったらかぶってた。
>>71
それは暗黙のうちに「辞書に載っていることを定義とする」って定義してる
んじゃないか？っ自分も定義って言葉使って反論してよいものかどうか。
無限退行の予感

>>73
「定義」っていうとかならず同語反復や循環論法
に陥る、と思ってないか？
定義とは言葉だけでするものだ、なんて限定されていない。
実物や実例で定義することもあるし、その言葉の使用例で
定義することもできる。

再帰的定義

>>74
何かの言葉を定義する際には確かにいろいろな定義の方法があるだろうけど
（定義）って言葉自体を定義する時にはもうすでにある程度定義の意味について
受け入れていなければならないじゃん７１でいえばどこかで
「（正確に）限定」されていない所から始めなければならない。
つまり最初に定義って言葉を使うときには「定義」は定義されていないんじゃないかってこと

>>1
結局言葉も一つ一つ定義しなおさなければいけないとか？

>>77
>言葉も一つ一つ定義しなおさなければいけないとか？

定義されていない言葉はない。定義を明らかにするだけでいい。

いままでのレスしたやつらを、アホ　とする。

定義、限定、確定、はく離、範囲化のどれでもいいぜ。
お好みしだいよ。

>>78
言葉は生き物ですよ。

>>81
>言葉は生き物ですよ。

これが「言葉」の定義の事例です。
でも、これは言葉の整合性を保障しない。
「生き物とは生物である」という定義をするなら
　言葉は生物と同じではない。
　正しくは、「言葉は生き物のようなものである」であろう。
　たんなる、比喩的表現の例である。
　「用語」の定義はその「用語」の指示する内容の本質
　を示す定義がすぐれている。

ソシュールが哲厨にここまで影響を与えているのが不思議。
おまえソシュールって言いたいだけちゃうかと

>>83
「哲厨」とは何と読み、どんな意味でしょう。
世の辞書にないが・・・。

理学系の板でよく使われる哲学屋の呼び名。

どうでもいいが>>82は
＞「生き物とは生物である」という定義をするなら
＞　言葉は生物と同じではない。

定義が循環している。

>>66
おやおや。石器時代の生き残りか。

定義すら疑い
なんでも包括してしまう。
これこそが哲学なのだよ。

　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　／：：：：：＼
　　　　　　/：：：：：：：：：＼
　　　　　（　　 　ト‐＝‐ｧ'　,）
　　　　 　彡､　　｀ニニ´　､｀＼　
　　　　 /　＿＿　 ヽノ　/´>　 )
　　　　 (＿＿＿）　　　/　(_／
　　　　 　|　　　　　　 /

>>88
ださ

>>90

ぷっ

定義には言語が使用される。そこでまず言語を定義しなければならない。しかし、言語の定義には言語が使用される。

そして最初に定義される言語はまだ定義されていない言語によって定義されることになる。つまり、完全な定義は不可能である。

言葉なんて間に合わせの網みたいなもんでね。
物を覆う事は出来ても物自体にはなれんですよ。

物自体の価値を疑うのが哲学なんだよ

阿呆か

悟りを大衆化する試み、学門としての哲学は根っこを欠くので、科学のように道具として悪用される。

トロッコとは解釈者に世界の間接的認識を可能にする道具である。トロッコは解釈者に世界の間接的認識を可能にする道具である。

トロッコの積荷とは解釈者の身体、いま・ここ、から当面は認識できないという意味での不在の領域のどこかに場所をとる「指示対象」を
代理、再現するもの、その不在の対象の心的表象者である。

トロッコの積荷は解釈者の身体いまここから当面は認識できないという意味で不在の領域のどこかの場所にある「指示対象」を代理再現
する不在の対象の心的表像者である。

パロールはラングを局所化時間化し個人の意味志向、意図を身体化し、個人の主観を相互主観化し、個人と個人の出会いの場を提供する。

>>97
芥川龍之介

>>92
>最初に定義される言語はまだ定義されていない言語によって定義されることになる。

言葉の定義はその言葉の指示する意味・内容をはっきりさせることで
あって、必ず言葉で定義しなければならないわけではない。
物の名前であれば現物を指し示してその名前の定義をすることができる。
赤ちゃんが「にゃんにゃん」「わんわん」を覚えるときのやり方です。
ある程度言葉が増えてきたら言葉と言葉の関係を指し示すことによりその言葉の
定義をすることもできる。

>つまり、完全な定義は不可能である

つまらない。
この文脈で「完全」ということが言葉だけで
言葉の定義ができるという意味ならたしかに
そうです。
でも、定義の手段を現物提示や関係性示唆まで広げれば
言語の定義はいつでも可能となる。
当面、意味もわからずその言葉を丸暗記しておくことも
将来その言語の定義を知ることにつながる。

それは不完全な定義だな。完全な定義ではない。

つまり完全な定義は不可能だ。だから「まず言葉を定義してから使え」という論理は成り立たない。

お前がいってるような「よりより理解をめざす」だけなら、別に言葉を定義しなくても、いきなり議論しても問題ない。

数学のように定義しない言葉は「無定義」や「公理」と
明示したほうがよい。

定義しないでこねまわすからこそ哲学なんだろ

小泉のごとし

あぼーん

「法学も論理学も知らない」の対偶は？

矛盾と対立は区別せよ

物理を知らんようだね？

なあ、頭の悪い奴にかまうなよ。攻撃的になるのは単細胞で人の言うことを薄っぺらに
しか認識していない証拠だから。一言の解釈に迷って黙る人のほうが賢い。。。

ってか。

みんなもちついた方がいい。冷静に。

社会科学の用語では、教科書的に以下の3つを区別する。

orthodoxy （正統性）
伝統的な教義やスタイル、血筋の正しい継承。由緒正しさ。
justification （正当性）
ある政治支配の倫理的な正しさ。ないが信じられているのか、正しいと思われているのか、
という内容・事実的水準（What）における正しさ。
legitimacy （正統性）
マックス・ウェーバーの「正統性」概念。ウェーバーは、ある権力への服従する要因は、
合法的支配・伝統的支配・カリスマ的支配の三類型を提示
。なぜ（Why）その権力に人々が服従しているのか・受け入れられているのかという根拠としての正しさ。

物理を知らんようだな

文系：ソシュールすごーいてんさいだよな
理系：ソシュールっていい加減馬鹿だよな

このさだよ？

＞このさだよ？
とひらがなであらわすところが、文系？

――同じ年の松井選手にライバル心は

　全然ないですよ。僕は彼を別格だと思っているから。彼は彼の高いレベルがあるし、それに追いつきたいとは思っているけど、
ライバルだとは思ってない。ライバルというほど、僕が高いレベルにいないんで。彼ぐらい活躍できるぐらいになりたいとは思っていますけど。

――メジャーの選手は日本人をなめてると

それはありますよ。秀喜が行ってだいぶ変わりましたけど、やっぱり本塁打がないと思ったら、ピッチャーも大胆に攻めてくるんで。
イチローさんなんかそうですよね。「イチローの内野安打なんかどうでもいいよ、ホームランさえ打たれなければ」っていう感覚だから。

　　　　　　　　 ,,───────-、
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　ヽ、
　　　　　　/　　　　　　　Ｓ　　　　　　　ヽ　　　
　　　　　/　　 _--─ ─────ヽ、　 i
　　　　　i 　 /　　　_===========ヽ、 　|　　　　
　　　　 i|　i/　　／　　　　　　　　　　ヾ,　|　　　　
　　　　 i| i|.　／_,,、　　　　　　 _,,、# ,, i　i　　　　
　　　 !"''"';;ｲi "゛゛｀''‐ 　　,.-''''ﾞﾞﾞﾞ''ヽ　|"y''"i..　　
　　　 !丶_` |! ' 　《; ﾟ;》 i .i　《;。》'　 　{;ｉゞ 　,!　　
　　　 ヽ...＼〔:　 　　　 i 　i 　 　 　 　|!ﾞ.../ /.　　
　　　　 ＼....| ヽ 　　(,"､ ,ﾞ",! 　　ノ　l"　／　　
　　　 　 　＼ !　;　 ,-‐ v ‐-､ 　;　　i／
　　　　　　　 　ヽ i 　ｨｭｴｴｪｭ､ i 　|r~　　　
　　　　　　　　　|　| |　　　　 | |　 | 　
　　　　　　　　　| 　 |　　　　 | !　.|　　　　いいいいぐううううううちいいいいいいいいい
　　　　　　　　　|!　ヽLｨﾆﾆﾆ 」/ / 　
　　　　　　　　　＼＿＿＿ '＿,,/　

いぐちｗ

パースを知らんようだな

あいまいで無意義な語法や言語の誤用が長く学の秘義とされてきて、ほとんど、あるいはまったく無意味な、
難解もしくは不正な言葉が、長い慣行で深遠な学識・高邁な思索と間違えられる権利を得てしまったので、
そういう言葉を話す者にせよ聞く者にせよ、そうした人たちを説いて、それらの言葉が無知をおおい、
真の知識を妨げるものに過ぎないと承服させることは容易でないでしょう。

---ジョン・ロック

定義は重要です。

物理を知らんようだな

定義しないところが哲学の深みなんじゃ

定義しないと「深淵な深み」というか、そーゆーのが感じられるかもね
思索が殆ど無意味になるし、穴だらけだろうケド

無意味を楽しめないようじゃ、哲学には向かないよ

文学的にアプローチしてもいいし記号的にアプローチしてもいいんじゃない？

定義しないと
自分と相手で言葉の意味が違うから、議論が噛み合わないし無意味なものになる
と思うんだけど、それを「楽しむ」のが哲学なの？

定義するまでが大変

まあ、だから、大概の哲学書は、前半の1/4〜1/2　ぐらいが定義じゃない？

このスレの香具師らって、数学の定義についての論理的分析も、
直示的定義に関するクワインの「指示の不確定性」の主張も、
ウィトゲンシュタインの「言語ゲーム」も知らないまま、
阿呆みたいなことをいって得意になっている厨房ばかり。
爆笑物。

＞数学の定義についての論理的分析

また随分と曖昧な・・・

定義は定義できない

料理は料理できない

>>127
おまえ恥ずかしい奴だなあｗ

まあ自覚は出来ないんだろうけど、当分は

いや>>131のほうがバカっぽいけど

最初に馬鹿と言った奴が馬鹿

>>133
じゃあおまえが馬鹿だな

わーいバーカバーカ

って小学生か

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/philo/1118402426/283-293

いまさらクワイン、ウィトゲンシュタインかよ。ｗ

子供の喧嘩になってきたな。

>>137

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

私は例えば同じ構図でも、空間、その雰囲気ですね、
それから絵の具の盛り上げ方、材料、画質、全てにおいてですね、
私のオリジナリティをもって描いた作品です。

>>1
＞哲学するときは言葉や記号は定義して使えよ
アンチ哲学スレですね。

定義するのは科学系の板でやることだろ。二度とクルナｗ

文学かね？

>>142
そんな単純なものではない。定義できないもの、してはいけないもの。

哲学って、ある概念をどう定義するかっていう要素があるのではないでしょうか？
それと、抽象的かつ主観的なものだから、定義するのも一苦労だと思いますが…多分、言葉の定義がすべて統一されるときは来ないでしょう。

>>143
決定不能なままにしておくのはそれが快楽だからですか？

きちんと定義せねばならんなら、多くの哲学は落第になるわな。

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。

「空」は、「穴」と「エ」で出来ています。
そして･･･

たとえ定義しても、それに全員が同意することはありえない。

法律ならとりあえず多数決で決めることもありえるが、自由な議論ではそれも不可能だ。

自由に反対意見を交わすのが、自由な議論そのものだからな。

定義する＝定義した意味が変わる、つまり定義できない。
自分の価値観で定義して勘違いを納得する香具師が陥る罠ですな。
そして定義したやつは思考停止に陥る罠。

堵虞慧螺かね？

あまいらは女アンドロイドを口説いて、断られる、
彼はこんな日が来ることを2006年に既に予想していました！
そして、未来の奴らはこういうことを伝えるだろう。

>>1

まずはおまいの「定義」の定義を書け。

話はソレカラダ。

151は、「堵虞慧螺」を知った振りをする建前だけの香具師。
何もしらない無知な自分をまず知るのが先だ。マヌケだな。
用語だけを過信しすぎるのはいいとして、それが何かを何も理解しようと
していない。

まず>>1に聞く
１．「言葉」の定義を述べよ
２．「記号」の定義を述べよ
３．「言葉を使う」の定義を述べよ
４．「記号を使う」の定義を述べよ
５．哲学するときに、なぜ「言葉」や「記号」を定義する必要があるのか述べよ
６．「言葉」や「記号」を定義するのに、なぜ哲学において使用する必要があるのか述べよ

>>154

痛すぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

堵虞慧螺ってなんだと思ってるんだよｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>156
だからさ、堵虞慧螺ぐらいちゃんと分かっておけ。
しらないのに適当な嘘を言うな。

科学万能主義者があつまり、定義するスレはここですか？

> 堵虞慧螺ぐらいちゃんと分かっておけ

ｗｗｗ

哲学なんて言語の数学

だからさ、堵虞慧螺ぐらいちゃんと分かっておけ。

轡豫侘汰羅堵匙怒笥が基本だよ？

歴史は繰り返す

痛すぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

堵虞慧螺ってなんだと思ってるんだよｗｗｗｗｗｗｗｗ

説明できるのかね？

　　　 　ミﾐ ヽヽヽヽﾘﾘﾉﾉノノ
　　　　ミ　　 ,,､,､,､,､,､,､,､､ 彡　　　　
　　　　 l 　i''" 　　　　　　　i彡
　　　　.|　」　　　━' ､━　　 |　　はぁーーーい　　　
　　　 ,ｒ-/　　　 ｰ=･､-・　　 |　　　　 　ぼく「ふじえもん」
　　 　l　 　　 　　 ﾉ( ､_) )　　|　　　　 ＴＵＲＤな選曲でYouをくそまみれにさせちゃうぞｗ
　　　　ｰ' 　　　 ノ､＿_!!､i　 | 　 　　　
　 　　 ∧ 　　　　ヽニｿ i　　 l　　　　　　
　　 ／＼ヽ 　 　　　　　　　 /　　　　
　／ 　 　 ヽ.　 ｀ー--一' ノ/ヽ　　　 ノ７_,,, ､ 　　　＿＿＿＿＿＿
/ 　　(⌒､"⌒ソ⌒ヽ─ '"　　 ｀､　 ( ｨ⌒ -'"",う／苦情　苦情／|
　　　　~''(_)(_)(_)(_)ソ　　　　　　 ヽノ　　　,イ^＿.|.≡≡|__|≡≡|彡|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　　ヽ/｀､＿, ｨ/　　 　　 　　　　 ヽ─/￣／／|.≡≡|__|≡≡|／返品CD :／CD代請求書／|

>>1
現代評論に言ってやれ

778 ：考える名無しさん ：2006/06/23(金) 06:49:12
ぷぎゃおの首が時々小刻みに震えてるのが気になる。


779 ：考える名無しさん ：2006/06/23(金) 07:16:50
米国産の牛の食いすぎ

>>155
こいつに哲学の研究は無理だな

>>157
教えてください、先生

582 名前：名無しチェケラッチョ♪ ：2006/07/11(火) 19:24:43 ID:???
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　ピエじゃよ？　　　
　　　　　　彡＼ 　｀ﾆﾆ´ .:::::／ミミ
　　　　　　　 ／＼　　 　.／＼ 　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　プエじゃよ？　　　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　ピエじゃよ？　　　
　　　　　　彡＼ 　｀ﾆﾆ´ .:::::／ミミ
　　　　　　　 ／＼　　 　.／＼ 　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　プエじゃよ？　　　



583 名前：機械ﾀﾝ ：2006/07/11(火) 20:35:46 ID:???

　　　　　　　　　　 ＿||＿
　 　　　　　　　／ -　　−＼
　　　　　　　／　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　
　　　　　　　|-=･=-:',.:.-=･=-;::|ﾘﾘ 　　　　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　おまんじゃよ？　　　
　　　　　　彡＼ 　｀ﾆﾆ´ .:::::／ミミ
　　　　　　　 ／＼　　 　.／　´＼ 　
　　　　　　　　　 　 ー‐‐'


584 名前：松浦亜矢 ：2006/07/11(火) 20:56:08 ID:kMJofsRc
penpenしてねっ！

物理ができないから哲学なんかやってんだろ？

西洋哲学の主題はキリスト教だ。
キリスト教の信仰を持たない者が西洋哲学を学ぶのは、低レベルな喜劇に過ぎない。

じゃあギリ哲も低レベルな喜劇だな。

はたしてそうかな？

定義するとはどういうこと？
どこまで定義したら、定義しきったことになるんだ？
使っていく過程で理解していく（理解されていく）もんだろ、言葉は。

究極の定義しろって意味じゃないと思うけど
当面はその議論に必要な範囲でいいだろ

おまんとは何か？

日本では哲学の勉強は無理ですな。

アンチ宮台って、痴呆の田舎者だよね。俺と同じだ。東北地方出身で理工系を
専攻しがちで、東大や中央官庁や大手メーカー（例：日立やトヨタやパナホーム）
の一員になっただけで満足してしまう人。内在系の人も多いね。アホメディアを
受身で消費するだけの人とかさ。作り出すシステムに関与するよりも、作られた
システムに安住するのも多いな。ゆでガエルになりたいのかよｗ

>>179
あたりまえだろ。
この国では、知能が低い人間の溜まり場になってる。

>>181
Ａ型社会ですな。

漁撈
. 　　　　　　　　 　 ／|　←竿
　　　　　○　　／　 |
.　　　　（Vヽ／ 　 　|
　　　 ＜＞　　　　　|
ﾞ'ﾞ":"''"''':'';;':,':;.:.,.,＿_|＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　 　 　 |
　　　　　 　 ｲｸﾗ→.§　>ﾟ++<　〜

　根っから人間が賎しいんだな、いやみでわざとずらしていたんだけど、
おまえの根性は直らねえよ。民族も違う事だし、おまえはおまえの道を
行けな。大丈夫、きっと上手くさ。

うりならの９０％はＡ型です。マジ。

日本でも割合としては一番多いんでは？
世界全体だとO型が多い。

「定義」の問題について･･･
このような哲学的議論をする場で、定義が問題になるのは
二種類の目的があるだろう。
一つ目は議論を成立させるために各人の言明を整理する方法として
言葉の意味を明確にするという目的。
二つ目は議論に一般性をもたせるために言葉の意味を反省するという目的。

このスレの目的は一つ目であろう。
ここで二つの疑問点が生じる。
「そもそも哲学的議論をする上で言葉を厳密に定義することは可能か。」
「哲学的議論をする上で言葉を定義することが
どのような改善をもたらすのか。」
という二つである。

これを考えねば、安易に「定義を言わなければ議論にならない」とは
いえないだろう。

この板では時々
「私の言う○○の定義は××です。」
といって、「定義」を「言葉の意味を決め付けること」としている人が
いるがこれは間違っている。

定義といわれるものは、
言葉の本質的徴表を決定することを言うが、
それは言葉の概念が普段からそうして発生しているように、
ある言葉についての、分析、総合、比較、抽象、概括という操作を経て、
その中で客観性、一般性、論理性などの指標により、評価されて、
得られるものである。
このようなものを「定義」と一般的にいうはずである。
（私の経験から概括すれば）

また、このような意味での「定義」でなくては、
私たちが共通して、関心のある言葉（○○）について
議論することがなくなってしまうだろう。
それはむしろ、定義の違うものが同じ言葉でよばれることを許す、という形で
議論の混乱をひきおこすだけである。

>>188の注釈として･･･

一般的に違う意味で「定義」という場合がある。
それはまず、新しい概念を作るときである。
哲学によらず、科学や経済などのあらゆる場面で、
新しい概念を導入することで、客観的説明をより明確にすることができる。
このとき、新しい概念は既存の概念で意味が示されねばならない。
このような定義を名目的定義と一般的にいわれる。

また、現象のアブダクションより生じた理論（数学の公理）により、
構成される世界の中で、
既存の概念（集合論における「距離」）を位置づけるように、
あたかも既存の概念の意味を名目的定義のように決定するということがおこる。
しかし、この方法はそれだけでは、
ただ概念をとらえやすくするための、比喩表現法としての
「新しい概念の名前を同一にするということ」にすぎない。

それがまさしく本来の意味であるはずだ、
と考える野心的なものもいるが…。

堵虞慧螺ぐらいちゃんと分かっておけ。

>>1 確かに。

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

151は、「堵虞慧螺」を知った振りをする建前だけの香具師。
何もしらない無知な自分をまず知るのが先だ。マヌケだな。
用語だけを過信しすぎるのはいいとして、それが何かを何も理解しようと
していない。

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

>スレタイ

それができるなら哲学なんぞやらんだろ

>>195
たしかにそうだが、１がここで言っているのは
難解な言葉を振り回して簡単なことを難しく伝えようとするのは
やめろ、ということじゃないか？
それは知的詐欺の一種だと思う。
要はシニフィエに頼らずに頭の良さを発揮しろ、ということだと考えるが。

>>194
実に哲学的な説明だね

＞簡単なことを難しく伝えようとする

これやめたら学問のふりができないじゃんｗ

>1

思いつきがあるなら、まだマシなんだよｗ

できそこないの翻訳をこねくり回してるだけってのが多い。

我国においては、それこそが正当な哲学なのだよ。

>>199
たしかにもはや斬新な思いつきなんて出て競うにない

>>196
その要求は日本の「哲学者」には厳しいなｗ

>>1

列挙とは何か？

>>198
おおっ

おうおっ？？？？

pu

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

4 ：考える名無しさん ：2006/09/14(木) 09:26:11
根拠の無い妄想を語ったり書いたりすることが哲学だと
勘違いした人が哲学にやってくる

↑こういう勘違い野郎が日本の哲学界に多い。
根拠のない妄想こそが哲学に残された唯一の領域なんだが。

>>1
まずお前が定義しる

>1

なぜその必要がある？

現在の哲学は学問じゃないんだよ？

>>212
左様。芸術なのじゃよ。

151は、「堵虞慧螺」を知った振りをする建前だけの香具師。
何もしらない無知な自分をまず知るのが先だ。マヌケだな。
用語だけを過信しすぎるのはいいとして、それが何かを何も理解しようと
していない。

いわゆる「ポストモダニズム」には、「体系」なるものが必然的に有してしまう権力性を
脱力／無化しようとする志向性が多かれ少なかれあるので、「体系」を構築するには至らない。
むしろ「体系」なるものが姿を現す前に意識的にそれを崩そうとする傾向がある。
すなわち必然的になんでも化してしまうのであり
最初から逃走ルートを確保してしてあるので、有象無象が戯言をかますのに適しているのである。

でも、結局





















物理ができないから哲学なんかやってんだろ？

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糞ウヨ必死だなｗ

思想の価値は見える人にしか見えない。それに尽きる。
思想を理解するにはセンスが必要なのだ。
そしてそれは後天的に身に付くものではない。
持たざる者に何を言っても無駄。原理的に理解し合えない。
また持たざるものが持っているふりをしようとしてもみっともないだけなのだ。
がしかしそのみっともなさを理解できるのはセンスを持って生まれたものだけなのだ。
堵愚慧螺簸轡にも劣る低学歴が杜玖椀を誤読して恥じないのもそれを示している。
ことほどさように思想とは人を断絶させるものなのである。
そして現実に商売の種になる。
それを傍からとやかく言われても、痛くも痒くもないのだよ。
思想の恩恵に浸りきっているものは終生幸福なのだよ。

217は、「堵虞慧螺」を知った振りをする建前だけの香具師。
何もしらない無知な自分をまず知るのが先だ。マヌケだな。
用語だけを過信しすぎるのはいいとして、それが何かを何も理解しようと
していない。

実は、ウンコの味は苦かった！

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

よろしくない

よろしい。

よろしくなくない

ポモ厨で〜す。

もう本当にねえ、発狂で〜す。

もう本当にｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

似非学問に群がる連中はこれだから（ｒｙ

でた！
ル・沙運知マン

いわゆる「ポストモダニズム」には、「体系」なるものが必然的に有してしまう権力性を
脱力／無化しようとする志向性が多かれ少なかれあるので、「体系」を構築するには至らない。
むしろ「体系」なるものが姿を現す前に意識的にそれを崩そうとする傾向がある。
すなわち必然的になんでも化してしまうのであり
最初から逃走ルートを確保してしてあるので、有象無象が戯言をかますのに適しているのである。

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

意味を定義しないものは哲学ではない。始めに言葉を作れ！

↑杜玖椀も知らないソカ厨ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗまじ発狂ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ヤギの『国民の思想』とかいうスカスカの本。
思想なんてゼンゼン語られてなくて、
誰かが何処かで書いたようなことの寄せ集め。
こんな内容無しの本でも、つくる会の会長として出すと、
会が購読運動をしてくれるから、
ヤギちゃんとしては空前の印税収入だった。
この男、これで味をしめたんだな。
二流学者やってても、本なんて売れない（売れないのは詰まらない内容だからなんだけどね）。
でも、運動の団体を作ってそのシャッポにおさまれば、それなりに売れることが分かった。
中身無しで軽薄で女房の言いなりの男が、
西尾・藤岡に闘争を挑んだのは、しょせん、権益争いなんよ。
そのヤギに群がってる連中も、ニートが食っていくため。情けないねえー。

一つ記号がされると、他の記号も関連しますから、それだけとも
言い切れません。

217は、「堵虞慧螺」を知った振りをする建前だけの香具師。
何もしらない無知な自分をまず知るのが先だ。マヌケだな。
用語だけを過信しすぎるのはいいとして、それが何かを何も理解しようと
していない。

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

今、実況板で解釈をめぐって祭りになったから哲学板諸君の英知で
以下の文を解読してくれ

87 ：名無しでいいとも！：2006/12/24(日) 00:16:42.52 ID:kuP0+B5E
クリスマスと言えば、
前に友達のキモヲタが好きだった女の子が好きな男友達と仲良くして、
Ｈテクニックで男友達を彼氏にして、好きな女の子を泣かせたあとに彼氏も振ったことあるｗ
彼氏はそのあと、キモヲタのストーカーにｗ

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　　　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　|　/ ヽ──ヽ　/　
　 　　　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　!　 ｰ=〓=-'｀／ 　「最終学歴　東大法学部卒」・・・・・
　　　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　　　 ／
　　　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛
ソーカルの事件ほど哲学・思想の難解さ・レベルの高さを示すものはない。
とくに運知思想は最高にレベルが高いね。断言できる。

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糞ウヨ必死だなｗ

言葉を定義する言葉を定義する言葉を定義する……言葉を定義しろよ。

はたして　どうかな？

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　　　　　　　　　　 　 ／::-=・=-:::::::::::-=・=-:＼
　　　　　　　　 ,../　｀ヽ;_　　i　|　/ ヽ──ヽ　/　
　 　　　 　 　 /　｀`'ｰ ､_＼　　!　 ｰ=〓=-'｀／ 　「最終学歴　東大法学部卒」・・・・・
　　　　　　／ー ､_　　　　｀＼:､_　::　　　 ／
　　　　 ／　　　　　｀`ヽ､　　　ヽ｀'7‐--'゛
ソーカルの事件ほど哲学・思想の難解さ・レベルの高さを示すものはない。
とくに運知思想は最高にレベルが高いね。断言できる。

定義しないところが哲学の深みなんじゃ

>>1
どこまで定義すれば良いの？

全ての言葉を定義して使うわけにはいかないから
数学とかでもいくつかの言葉は定義しないで使うよね。

従来の言葉の記号意味などいつでも乗り越え可能という前提でやらないと成り立たない。
むしろその乗り越える過程に多くの哲学がある。
数学的ではないのてあり、そもそも数学的である必要がない。
数学も記号意味は同一系内だけでは定義できないし仮に他の系からメタレベルで定義しても同じ問題が発生するから不毛な循環は遮断し、ある妥協の上に今のシステムが成り立ってる。
あらかじめ定義した語を運用してその組み合わせで答を導き出す哲学を欲するならそれは必ず数学で代用できる。やりたければやるがいい。
だが哲学では。A=Aではない。最初のAと記号上イコールで結ばれたAは既に最初のAではありえない。

形式的な数学では公理として証明無しに仮定する文の集まりが
implicitに記号の意味の構造を定める、或いは、
それによって定まらない「意味」などそもそも必要ない、問題としない、
と考える傾向のある学問だと思う。

ただ哲学ってのは純粋に思索によって構成されるものだけじゃなくて
現実の世界について考える学問だから、そもそも有限的に公理化可能
（或いは帰納的可算公理化可能）ではない。

だから>>1みたいな定義は実際には出来ないよね。
たとえば「人間」という自明な単語を定義しようとしたらどうなるか考えてみれば良い。
したがってGoedelの不完全性定理がよくポストモダン系の哲学者に
引用された時期があったけど、こういう隠喩は本来不適切であるわけだ。

哲学は「A=Aですか、それとも¬A=Aですか？」と聞かれたら
「どちらだということにしたいですか？」と考える学問。
偉大な先駆者はProtagorasである。

>>244
naruhodo.

哲学ＶＳ数学　　さあどっち？

それができたら悩まない

age

>>242
まず問いがあります。
どこまでかはその問いがあらかじめ決めてくれています。
ちなみに、アイスクリームって何？と問われたなら、私はアイスクリームを食らわせます。

301 ：１３２人目の素数さん ：05/02/23 02:51:10
５７歳のオオカミ少年（チェリー），佐々木力教授の重ねた嘘の数々…

高校生の頃…井の中の蛙，ＤＱＮ高校から模試に名前が載った程度のことを
　　　　　　「全国でも名が知れた数学少年だった」と大風呂敷。

学部生の頃…大学２年で学部課程の数学をマスターし，ブルバキを原書で読破していたと吹聴するも，
　　　　　　今だに書ける数式はＳＴ＝ｆ｛Ｅ(x,y,z,t)：Ｔ｝のみ。

大学院の頃…数学が理解不能になり，現実逃避で学生運動にお熱をあげすぎて崩れたのを，
　　　　　　「数学史へ関心が移行した」と誤魔化す。博士課程中退を「修了」とし，初めての学歴詐称。

アメリカ留学の頃…ギリスピー博士に自分の論文を絶賛されたと自慢するも，その論文の存在は確認できていない。
　　　　　　　　　優等生だったように偽っているが，本当は４年でプリンストンを追い出された。
　　　　　　　　　帰国後また「大学院修了，博士号取得」と学歴詐称。

東大教官の頃…あたかもクーンの直弟子であるかのようにふるまい学生の注目を集めるも，本当の指導教官はマホーニィ。
　　　　　　　研究室はアカハラ・セクハラの巣窟と化す。教え子の盗作論文多数の疑惑。

セクハラ発覚の頃…停職処分中，週刊新潮のインタビューに答えて，「あのセクハラというのは間違い。全くの勘違い。
　　　　　　　　　あんなことはセクハラに当たりません。」
　　　　　　　　　http://f20.aaa.livedoor.jp/~merc/sasaki_shincho1.jpg

佐々木氏に関する唯一の真実…「佐々木力は嘘つきであること」

>>241
それはあなたの意見であり、
一般に哲学では語彙には定義をつけているはずです。

>>242
なぜすべての言葉を定義するわけにはいかないのですか？

朝青龍が角界の話題をさらってくれたおかげで
巡業中に先輩力士にリンチされて死んだ
時津風部屋の時太山の話題は、
完全にマスゴミからは消え去りました。

土俵上でもつい最近まで
「外国人の（強く憎たらしい）一人横綱」というヒールを
演じてたけど、ここにきて相撲界の殺人事件隠しのために
私生活でもヒールを演じきる朝青龍には、
相撲協会は永遠に頭が上がらないでしょう。

217は、「堵虞慧螺」を知った振りをする建前だけの香具師。
何もしらない無知な自分をまず知るのが先だ。マヌケだな。
用語だけを過信しすぎるのはいいとして、それが何かを何も理解しようと
していない。

よろしいですか空間とは「空」の「間」と書きます。
　　　空間、それからマチエル（絵の具の立体感）、色彩、それから材料ですね、

非力な「無知蒙昧チョップ」を連発し、それが効き目無しとみるや
今度はマイクを握って「質問に答えなさい」と裏声奇声をがなり続け
逃げ足半分、場外連呼。もちろん目指すは場外乱闘、罵倒ドロー。
負け試合をドロー試合に持ち込んで、引き分け試合を目論んではみたものの
逆に、ヨージク氏の論理卍固めにあってギブアップ。
リング内にさえ戻れず場外でみじめな骨折憤死。
カウント10で試合放棄確定。ドットの完全敗北も確定。ｗ

その後も、照明の、落ちた場内から去りもせず、ただひたすらマイクを握りしめ
「理を説明しなさい」「知恵を説明しなさい」と「説明しなさい」の奇声を連呼。
空気も読めず、周囲の顰蹙も省みれずに、場内に留まりこそすれば、試合はまだまだ終わらじと、妄想暴走勘違い。
空き缶投げられ、水をかけられ、罵声を浴びせられても、憐れな老体プロレスラー
あと一試合できさえすれば、まだまだオレは現役・チャンピオン。と誰彼かまわず試合を挑む。
挙げ句の果てにはゴミ掃除人さえ掴まえて、罵倒半分煽り半分の糞試合を挑むその姿こそ哀れなり。ｗ

4 ：考える名無しさん ：2006/09/14(木) 09:26:11
根拠の無い妄想を語ったり書いたりすることが哲学だと
勘違いした人が哲学にやってくる

↑こういう勘違い野郎が日本の哲学界に多い。
根拠のない妄想こそが哲学に残された唯一の領域なんだが。

従来の定義をぶっ壊すのが哲学の入り口であって、記号とか意味に収束させる
のは哲学ではなく科学や数学にすぎない。
新たな概念を創造する域に哲学の本質が存在することを理解せず、
論理と定義、信じることを目的としたニセ哲学厨が増えてきたことに問題がある。

表現や言葉を並べる時点で定義にすぎず、これを見て、>>241のような
>一般に哲学では語彙には定義をつけているはずです。
定義厨君などが定義していると勘違いする。
我々の表現に仕方に問題もあるが、勘違いする時点で哲学者の仲間いり
するのは遠慮してほしい。

表現した時点で定義に近い状態になることは必然であって、
偶然の産物の表現で表す言葉の並びを概念と表現することは難しいだろう。

つまるところ文芸なわけだ。

>>251
言葉の定義は「何時の時代の誰にでも通じるように」はできないお
ソシュール（一般言語学）とかデリダの行き詰まりで露骨に表れてるので
「言葉の完全な定義ができない」がわからないなら、その二つを調べれ

多分おまいさんは数学から自然科学の流れが向いてる
一応、数学的思考法が一番時代の波に削られない手法だからな

横槍すまん

数学だって完全な定義なんてできないはず。

あぼーん

（あの騒動の後日談）
二子山親方が死去してから、その行方が分からなかった、二子山の年寄株。
その年寄株を二男の貴乃花親方が取得し、26日付で名義変更したことが分かった。
「二子山」の名跡は貴乃花親方から、山響親方が借りる形で襲名した。

2005年5月から、先代親方が死去した直後、貴乃花親方は「二子山」の名跡証書が
行方不明になっていることを明かしていた。だが、結局は貴乃花親方が手元に置いていた、とのこと。
「なんじゃそら〜」という結果。
あたかも花田勝氏が、「勝手に持ち出した」というような発言をしておいて、
実は自身で所有していたなんて…それでいて騒いでいたのだから、救いようがない。
もはや、あきれるばかり。
こんな卑劣な人が指導者を務めているというのだから、
日本の相撲界が衰退していくのではないか。

357 ：考える名無しさん：2007/10/17(水) 02:15:12 0
＞いや、だから〜、白痴が「学問に業績を問うて」いるわけだよ。
＞
＞白痴が。
＞
＞おかしくね？

残念ながら、この国の予算は概ね、白痴の先生方に握られているわけだが。
業績を理解している者によって予算が振り分けられているとでも？

それに科学技術の欠陥は、それによる被害が生ずれば、白痴によって糾弾されるわけだよ。
実質的には何も理解しない大衆の税金から予算を振り分けてもらうということが、
少なくともこの国における「まともな」学問に課せられているという現実がある。

またまた檎莉螺厨も踏まえていない浅薄な死後の世界を信じる日本人は全体の54％。
小泉を支持していたファッショナブルじゃない連中もそのぐらい。
つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.39029)と比肩しうるのである。

まさに衒学的鍍金ですな

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糞ウヨ必死だなｗ

あ〜メダ(ﾟ∀ﾟ)はアメったこにメリってるホｗ
どうせらッパにったこなんだろうね
まあ日本で引きこもってットでチチってるカスが文化とか伝統とか分かるわけだわなｗ
(ﾟ∀ﾟ)の話しはソあ〜メダ(ﾟ∀ﾟ)はアメったこにメリってるホｗ
どうせらッパにったこなんだろうね
まあ日本で引きこもってットでチチってるカスが文化とか伝統とか分かるわけだわなｗ
(ﾟ∀ﾟ)の話しはソースだねｗ
健常者にはアホったら笑える
どうせらッパにったこなんだろうねースｗ
健常者にはアホったらるッパにったこなんだろうね

　　 /.　　　ノ、i.|i　　　　　､、　　　　　　　　　ヽ
　　i　　　 | ﾐ.＼ヾヽ､＿＿_ヾヽヾ　　　　　　　 |
　　|　　　i　､ヽ_ヽ､_i　 , /　`__,;―'彡-i　　　　 |
　　i　　,'i/　`,ﾆ＝ﾐ`-､ヾ三''―-―'　/　　　　.|
　　　iｲ | |' ;'(( 　 ,;/　'~ ゛　 ￣`;)" c ﾐ　　　　 i.
　　　.i　i.| ' ,||　 i| ._　_-i　　　　||:i　　　| ｒ-､ 　ヽ、　　　／　 　 ／　　 /　　|　＿|＿　―　/／￣7l l ＿|＿
　　 丿　`|　((　　_゛_i__`'　　　　(( ;　　 ﾉ//　i　|ヽi.　_／|　　_／|　 　 /　 　|　　｜　 ―　/　＼/　　 　｜　　―――
　 /　　 　i　||　 i` - -､` i　 　 ﾉﾉ　　'i /ヽ |　ヽ 　　　　|　　　　|　　/　　 　| 　 丿　＿／　　／　　 　 丿
　 'ﾉ　　..　i )) 　'--､＿`7　　 ((　　　, 'i ﾉノ　　ヽ
　ノ　　　　 Y　　`--　 " 　　　))　　ﾉ ""i　　　　ヽ
　　　　　　ﾉヽ､　　　　　　　ﾉﾉ　　_/　　 i　　　　　＼
　　　　　/ヽ　ヽヽ､＿＿_,;//--'";;"　　,/ヽ、　　　 ヾヽ

※マスゴミが報じてない巡業の事実

朝青龍が巡業皆勤賞だってのは相撲板の人間なら知ってること
１回さぼっただけでこれだけバッシングされてるのがおかしい
いつまで経っても「仮病でサッカー」
他の力士も偽の診断書で巡業を休むってのはざら
日本人力士だったらって言うけど、一年間もケガを理由に本場所も巡業も休み、
女性とフランス旅行へいった貴乃花はなんの処分も受けてない
巡業軽視どころか、現役の中じゃ一番巡業に参加してる力士なのに
その事実が全然報じられてない

ウィトゲンシュタインって
あいまいな言葉使いに耐えられなくて
一般人との会話がほとんどできなかったらしいね

ポートピア殺人事件

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　|.　￣＼:. ﾆﾆ.|叫￣￣￣~T=ﾆ|::|｀'ｰ.,_ 　.|
　|-ｰ‐''''个.ﾆﾆ.ﾚ'´√￣￣'个-.,|::|　叫 ｀'ｰ|
　|.　ニ= |::_,.-'´　/　　　_ 　 ';_ ｀`|., 　　　 .|
　|　　　_,.ﾄ'´　　/　　/入ヽ　 ｀;_　 ＼　　　|
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　|_／　　　　 /　　√ |Y| ｀'i　　 ｀;_　　 ＼_|
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これも定義しなきゃ

4 ：考える名無しさん ：2006/09/14(木) 09:26:11
根拠の無い妄想を語ったり書いたりすることが哲学だと
勘違いした人が哲学にやってくる

↑こういう勘違い野郎が日本の哲学界に多い。
根拠のない妄想こそが哲学に残された唯一の領域なんだが。

またまた檎莉螺厨も踏まえていない浅薄な死後の世界を信じる日本人は全体の54％。
小泉を支持していたファッショナブルじゃない連中もそのぐらい。
つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.03929)と比肩しうるのである。

ポモ厨で〜す。

もう本当にねえ、発狂で〜す。

もう本当にｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

定義すら疑い
なんでも包括してしまう。
これこそが哲学なのだよ。

哲学者が、言いたいことが言えないこんな世の中なんてと嘆くのは
おかしい。哲学者なら正確な言葉遣いをしろ。
哲学やってるなら安易に言いたいこと言うな。

>>276
正確な言葉遣いってなあに

このスレで議論している連中の大多数がどういう人間か特定出来た。

言葉は、生きている。定義を抜け出す癖がある。

1 ：ＴＨＥ　ＦＵＲＹφ ★：2008/01/20(日) 12:47:30 ID:???0
▼WBA世界ヘビー級タイトルマッチ
　王者：ルスラン・チャガエフ　vs　挑戦者：マット・スケルトン

結果：チャガエフ ３−０判定勝ち（117-111、117-111、117-110）
チャガエフが、左ストレートを序盤から好打し、ポイントアウト。
大差判定勝ちで初防衛に成功した。 　
　
http://www.teiken.com/newspage/index2.html


2 ：名無しさん＠恐縮です：2008/01/20(日) 12:48:25 ID:5ZRWHTqPO
ちんぽだ


3 ：名無しさん＠恐縮です：2008/01/20(日) 12:49:50 ID:Nt7evHf00
K-1(笑)


4 ：名無しさん＠恐縮です：2008/01/20(日) 12:50:19 ID:verOB9WzO
マットにはいつくばらなくて良かったな。


5 ：名無しさん＠恐縮です：2008/01/20(日) 12:50:29 ID:pind8PM00
よく12回持ったな


6 ：名無しさん＠恐縮です：2008/01/20(日) 12:53:32 ID:RgKzQ1rA0
笑っている奴もいるが、
そもそもキックをやっているやつは、ボクシングではボクサーに勝ち目はない。
タイトルマッチで判定まで倒れなかったのは立派。

哲学をやる以上、定義の定義なんてものは人によって違うん
だから定義なんて存在しないものとして考えたほうが発展性が
アルよ

光司の時は協会をあげた片ヤオ。本人は知らない。磐石の寄りとか言っていたが
ヤオが一番やりやすいのが、ああいう相撲。
マルは光司が弱すぎて苦労していたからな。

だが、時津風組の若手育成はガチ。

Winnyp

またまた檎莉螺厨も踏まえていない浅薄な死後の世界を信じる日本人は全体の54％。
小泉を支持していたファッショナブルじゃない連中もそのぐらい。
つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.03929)と比肩しうるのである。

>>270
それは、間違い。
同業の職業哲学者や職業学識者のタコ言説を無責任であると毛嫌いしていただけ。

結局学問には内実なんてないんだよね
物理も基礎概念はぜんぶトーﾄロロジーだし
技術的な自然のコントロールでしかないわけ
工学、芸術、経営などくだらないものたちと一緒

それを見切ったポモ思想だけがぎりちょんで真実のほうを向いている
浅田は偉大だよ、やっぱ


　 　　　 　　 　＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
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　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　
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　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／ 　　　　　
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　ヽ　　　 -一''''''"〜〜｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､. 　 　
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

素人に能力を問われると、

「おまえはどうなんだよ、まさかできないくせに他人に要求するのか？」

と問い返してごまかすのが、

本当の哲学者です。

またまた檎莉螺厨も踏まえていない浅薄な死後の世界を信じる日本人は全体の54％。
小泉を支持していたファッショナブルじゃない連中もそのぐらい。
つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.03929)と比肩しうるのである。

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
理系・文系以前の問題ですよ。

記号とか定義とか、哲学者にはハードル高すぎだろう

数学者には哲学は無理じゃね？

哲学なんてだれでも出来るよ、
だって日本の哲学者ですら出来るんだからｗ

ですら？
なんっじゃそりゃあ！あぁ！？（キレ気味で

土建屋に聞いた話しだが､
道路建設において土建屋が儲けてるんじゃなく､
政府と土建屋の間の仲介業者が仲介料として半分以上金を持っていくらしい
それがいわゆる天下り企業｡まぁ利権だわな｡
それさえなきゃ暫定廃止でも余裕で道路作れる｡
ここ2ヵ月､道路工事中断するらしいがこれもわざと
世間から目立つ道路や本当に必要な道路をﾃﾞﾓﾝｽﾄﾚｰｼｮﾝ的に
選んでる｡
みんなできればｺﾋﾟﾍﾟしてこの事実を広めてくれ

諸学の基礎としての哲学は、終わっているとは言い切れないが、

ここしばらく停滞している。

とくに日本では担い手が事実上絶滅しつつある。

その一方でポモにかぶれる奴をはじめ、

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，現代思想厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨などが

ありもしない仕事を捻出し（駄文を撒き散らかし、それを何度もこねくりまわし）ている。

彼らに通底するのは、地道に進展を続ける学問に対する知的ルサンチマンである。

素人に能力を問われると、

「おまえはどうなんだよ、まさかできないくせに他人に要求するのか？」

と問い返してごまかすのが、

本当の哲学者です。

哲厨，思想厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，相撲道厨，
南京虐殺ﾅｶｯﾀ厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，ポモ厨，ソカ厨，
ソカ事件無意味厨，セコ厨，添え厨

これらはほとんど同類である。

地道に進展しているまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。

誰彼かまわず相手を白痴よばわりすればするほど滲み出るル・サンチマンが、実に豊穣な味わいを生み出している。

素人に能力を問われると、

「おまえはどうなんだよ、まさかできないくせに他人に要求するのか？」

と問い返してごまかすのが、

正統なる似非学問の伝承者です。

哲学を語ってるので見に来てよ！
http://ameblo.jp/19750405/entry-10094053108.html

ブログにコメもヨロシクね。

思想の価値は見える人にしか見えない。それに尽きる。
思想を理解するにはセンスが必要なのだ。
そしてそれは後天的に身に付くものではない。
持たざる者に何を言っても無駄。原理的に理解し合えない。
また持たざるものが持っているふりをしようとしてもみっともないだけなのだ。
がしかしそのみっともなさを理解できるのはセンスを持って生まれたものだけなのだ。
堵愚慧螺簸轡にも劣る低学歴が杜玖椀を誤読して恥じないのもそれを示している。
ことほどさように思想とは人を断絶させるものなのである。
そして現実に商売の種になる。
それを傍からとやかく言われても、痛くも痒くもないのだよ。
思想の恩恵に浸りきっているものは終生幸福なのだよ。

知りもしないどころか、学んだことすらない諸学問を批判し全否定してこき下ろすのがポストモダン
魯鈍で学習意欲のない低能が、大学全入時代を迎えて
勉強なんて意味ないじゃん → 学問なんて無意味（お勉強と学問がいっしょくたｗ）
俺達はとっくの昔にわかっていたんだよ、などとはしゃいでいる
このように状況を手前勝手に解釈していい気分に浸れるお気楽さもまたポストモダン状況といえよう

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
モダン・ポストモダン以前の問題ですよ。

全ての言葉の定義を疑り始めました
もう何がなんだか
気が狂いそうです

>>304
気が狂うにも言葉がいります。

>現代哲学の最先端だからね
>過去の哲学の範疇では、理解する事は不可能
>出来る限りわかりやすく説明しているつもりだが、簡単には理解できないかも知れない
>まぁ最低限、ころがった糞の味見をしようと必死で努力しないと、無理だろうね

持論をこういう風に展開するからね

まあ確かに無教養な人にとっては哲学は意味が無いな
例えば、バックハウスの精神性を理解するには杜玖椀構造の理解が不可欠だよな

↑ また ル・サンチマン™ が気に入らないレスを晒しています。

　 これが ル・サンチマン™ の習性です。

人間椀椀構造の理解が足りないな

思想の価値は見える人にしか見えない。それに尽きる。
思想を理解するにはセンスが必要なのだ。
そしてそれは後天的に身に付くものではない。
持たざる者に何を言っても無駄。原理的に理解し合えない。
また持たざるものが持っているふりをしようとしてもみっともないだけなのだ。
がしかしそのみっともなさを理解できるのはセンスを持って生まれたものだけなのだ。
堵愚慧螺簸轡にも劣る低学歴が杜玖椀を誤読して恥じないのもそれを示している。
ことほどさように思想とは人を断絶させるものなのである。
そして現実に商売の種になる。
それを傍からとやかく言われても、痛くも痒くもないのだよ。
思想の恩恵に浸りきっているものは終生幸福なのだよ。

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
モダン・ポストモダン以前の問題ですよ。

またまた檎莉螺厨も踏まえていない浅薄な死後の世界を信じる日本人は全体の54％。
小泉を支持していたファッショナブルじゃない連中もそのぐらい。
つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.03929)と比肩しうるのである。

>312
それには同意しかねるな
ヘーゲル的歴史観に立つ俺からすれば

テロスがニヒリズムに否定され得るアポリアだとして
そのドラスティックなヒューマニズムの上にアジェンダを
構築することがアルチュセール的構造主義における、ミームだ。

いずれにせよ、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、
普遍へと、止揚することが、デカルト的パラダイムの
モダニズム的出発点だ。

エピステーメー的に論考すれば
リングイスティックターン以降の日常的言語学派における
アフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることが
アカディメイアのタスクだと思われさもなければ想像の共同体は
サイバーカスケードの上にもろくも崩れ去ってしまう。

ほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

ﾟ｡ﾌぢっぷぷらほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

ﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
だお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

　　　クラフトワーク　　＝　　最　　強　　の　　音楽神
　　　ヒクソングレイシー　＝　　史上最強　　の　　格闘神
　　　【哲学板の意味不明なコピペの大半は ル・サンチマン™ が投稿したものです】
　　　とりあえずここまでは常識。


　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　_,,;::-―ー-:;:,,、 　　　　タイソン？ﾌﾟｯ笑止。
　　　　　　　　　　 　／''''''　　　'''''':::::::＼ 　　　ヒクソンは言うなれば誰もが持っている循環的作動（螺）により
　　　　　　　　　 　　|::-=・=-;;;;;;;_-=・=-:::|「　　システムの内外を区分し（堵）その内なる堵手饅とでも呼ぶべき 　　　 　
　　　　　　　　　　　 |　　.:"ｰ=〓=-'｀::::　| 　　ポエ世界の拭きの足りなさぶりを知ってしまったのだ。

　　　　　　　　　　　　　　「＼　　　　　　 .「＼
　　　　　　　　　　　　　 　〉　.>　　　　　　〉　〉
　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　　　　　/　/
　　　　　　　　　　　　　　/　 | 　 　 　 　/　 |
　　　　　　　　　　　　　 /　 /　　　　　 /　 /
　　　　　　　　　　　　　（　 〈　.　　　　/　 /.
　　　　　　　　　　　　　 ＼　｀＼　　　|ヽ ｜
　　　　　　　　　　　　　　　＼　 ＼　/　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ　 ｀´　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　 ／ l`､　　ノ　 ﾉ
　　　　　　　　　　 ,...-‐''" 　_.l::::｀ー,=-'（
　　　　　　　　　／　　　　 ´ ,.!_;;;:r''..　　 ` ､
　　　　　　,...-‐'　　　_,....-‐'"　 ｀'-､::　　　　` ､
　　　　 ／.. 　,....―'"　　　　　　　　`ｰ､＿_　　｀l
　　　 ／_;::::-'"　　　　　　　　　　　　／::::::::::::::::ノ
　,...／._r'"　　　　　　　　　　　　　　　ヽ`''「￣￣
（＿＿ノ'　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_＼

糞ウヨ必死だなｗ

つまり１は、俺に合わせろバカと言っているのですね。
矛盾と誤解をしめ出しちゃうと哲学なんて即死ですよ。

バカは権威に頼らないと話ができない。
俺もそう。
だからすべて既成概念の繰り返し。

>>317
同意。>>1は人間椀椀構造の理解が足りないな

|
|＿_／ヽ
|'''''':::::::: ＼
|_, )ヽ ,,゜ .::|　大ってんﾌﾟｯ
|ﾆ´ 　 .:::／
|-‐‐―´＼

　　　　|┃
　　　　|┃　 ＿＿＿_
　　　　|┃／⌒　　⌒＼
　　　　|┃（-=・=-）（-=・=-） ＼ ずんでって、でんびゃらほい　ずんでって、でんびゃらほい
――‐.|┃:⌒（__人__）⌒:::::＼ 　
　　　　|┃　　|r┬-|　　　　　|⌒)　ｱｰﾁｰ!!
　　　　|┃　 　`ー'ｫ 　 　　／/
　　　　（⌒ヽ・　　　　・￣ ／
　　　　|┃ノ　　　　　　　/
　　　　|┃　　　つ　　　<
　　　　|┃　　(::)(::)　　　ヽ
　　　　|┃／　　　　>　　）
　　　　|┃　　　　　(＿＿)

世の中で最も理解し合えない人種は、精神の発達が遅れた人と、進んだ人なんて話を聞いた事がある。
相手とこの考え方だと結構うまくいくということを、青二才ながら学んだ今日この頃。

ほんとうにそうかな？（ｋｓｋｓ

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
モダン・ポストモダン以前の問題ですよ。

クプンプャールだププー クプンプャールだっ
プンプャールだっっールだっ
プャールだププー クプンプャールだっ
プンプャールだっっールだっ

これを、ラビ＝機械なんて言ってる、
自称常識人のハンニバルのほうがよっぽどヤバイ

ＣＡＮ　ＹＯＵ　ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ？

　　　　　　 ＿＿＿
　　　　　　| ｿﾋ ♪ |
　　　　 　 |￣￣￣
　　　　 ／⌒ヽ
　　　　（^ω^　）　　　ﾃｸﾃｸ…
　　　　_( ⊂　i
.　　　└ ー-Ｊ

　　　　　　　　　　／　　 ＼
　　　　　　∵∴<●> ∵<●>　　
　　　　　　　／　　;;;;;;　・・　;;;;　）
　　　　　　　　　'"ｰ= 〓 =-'｀　　 ＜　のこざいす。



　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　
　　　　　　.-=・=-　　　　　　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .
　　　　　　　　　　　ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜
　　　　　　ﾌﾟｼｭｯﾌﾟｼｭｯ、プシュプシュシュワカッ
　　　　　　プッシュ〜〜〜〜〜〜〜〜〜（爆）

　　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　
　　　　　　.-=・=-　　　　　　i､-=・=-　　　
　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　　
　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　

　　　ﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピー

こんな糞スレで、森尾由美好きが多数派の勝ち組であり、
ロリコンは少数派の負け組という事実が判明するとはな。
ネットの力はおそろしい。

　　　　　　　　 　＿／ミ　　 ＼_
　　　　　　　　／　　　 !　　ミ　 ＼_
　　　　　　 ／　　　　__|l l l＼　　　＼
　　　　　 /　/／　／　＼　 |_L　＼　＼
　　　　　/　/／／　　　　＼ | l_ ＼　　 )
　　　　 /　（　/.|　　　　　　＼＼＼　＼|
　　　　 |　 | /l/　,-==　　　 =＼ヾ|　＼ |
　　　　（:::::::/彡彡彡彡　　　ミミミミ :::::::::）
　　　　（://￣￣￣￣ヽ==　=/￣￣￣￣ヽ
　　　　=ﾛ 　　-=･=- 　‖　　‖　-=･=-　ﾛ=
　　　　 ‖　　　　／　/ﾉ　　 ヽ ＼　　　 　‖ 　　　　　
　 　 　　ヽ======/　.　⌒　｀ ========ﾉ
　　　.　　（　　 　　　.（●　　●）　　）ﾉ 　|
　　　　　　 ＼ ^l　　　　,-v-、_　　　 /／|
　　　　　　　　| ＼　　<-l^l^lヽ/　　/|／|

高尚な文系は人間の生活、生と死を哲学するんだよ？

　　　　　　 　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ, ,!　　　　 ｀,
　 　 　 　 　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　 　 　 　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　　 　 　 　 　 ヽ -./ .， lliヽ　　　　　　 .|
　　 　 　 　 　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　　:.!
　　　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　 　 　 　 　 lﾞ　/.ｒ　　　゛ .ﾞﾋ, .ヽ,　　￣ﾞ|
　　　　　　 . | ./ ｌ　　　　　　”'､ .ﾞゝ........ん
　　　　　　　l　 /　　　　 ヽ　.`' ｀､、 　.,i゛
　　　　　　 .l|　 !　　　 ''''v,　　　 ﾞ''ｰ　．l、
　　　　　　 |lﾞ .il、　　.l　　.ヽ　 .¬---イ
　　　　　　.llﾞ, ./ 　　 !　 　 　 　 　 　 ,!　　　　　　　　
　　　　　　.!!...!!　　　,,ﾞ''''ｰ　　　　　　 .|
　　　　　　l.",!　　　 .ﾘ　　　　　　　　 |
　　　　　　l":|　　　 .〜'''　　　　 　,. │
　　　　　　l; :!　　　 .|'"　　 　...ノ,ﾞ./ │

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，思想厨，ポモ厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨が同一の出所ってのは愉快だよね。

まともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底してるわけだ。

自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンをどうすることもできない。

ほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

ﾟ｡ﾌぢっぷぷらほほほ、ほーっほアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌアーッ!!　ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　
ホアーッ!! ーっ、ホアアーッ!!　ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
ｴｽﾞｯﾄｺち^ﾟ)^ﾟ)ﾟ｡ﾌﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

ﾟ｡ﾌぢっぷぷらだお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!
だお！
ほほほ、ほーっほ、ほーっぷーﾌﾟｹﾞﾗﾚﾝﾁｮﾋﾟﾋﾟーッ!!

>>321

　ル・サンチマン™ が自ら正体を暴露してしまったようだねｗ

　自分が ル・サンチマン™ でも何でもないならこんなスレ立てる必要ないもんね。

　ル・サンチマン™ 、あえなく自爆(笑)

>>1

納税者とかいう言葉を振りかざす低学歴ｗ
杜玖椀も堵愚慧螺も踏まえずにポモを批判したつもりになってる馬鹿ｗｗ
どうしようもないねぇソカ厨はｗｗ



凡人は納税くらいしか能が無いんだから

文句を言う暇にひたすら働け！

またまた檎莉螺厨も踏まえていない浅薄な死後の世界を信じる日本人は全体の54％。
小泉を支持していたファッショナブルじゃない連中もそのぐらい。
つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.03929)と比肩しうるのである。

こいつ自分で面白いとかんちがいしてるのかね

こいつ自分が正気だとかんちがいしてるのかね

こいつとんちいしてるのかね

人間椀椀構造の理解が足りないな

南京虐殺なかった論って


【あの ル・サンチマン™ が好んで引き合いに出すってとこでそのレヴェルはわかりますよね(笑)】

120 ：考える名無しさん：2009/02/11(水) 13:41:09 0
　　　　　　　,ｲ';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､
　　　　　　./;;;;;;;;;;;:;:::;;;_,..　--――---　､ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;}
　　　　　　{;;;;;;;;;;;,,／ 　　 　　 　　　　 　　 ＼;;::;;;;;;;;}
　　　　　　{;;;;;::::/ 　　　　　　　　　　　　　 　 ｀ ､:;;;;;;}
　　　　　　 {;;;::/::　 　 ,,　　　　　　　　 _..､　　　　,i;;;;;}
　　　　　　/　／て^ヽ　　　::::::::::::::::;;;;;;;:::::l
　　　　　 / 　 -=・=-　　　 　　::／^'ヽヽ::::::l　　　ぴゃ？
　　　　‐/-,,　ヽ( )_,,ノ　　　 　 |　-=・=-:::::l　　　
　　　　 l　　~^''　　　　　∴　　 ヽ..,,_( )ノ　 :l
　　,i':r"　　　　　　　　　　　　　　　　＋ `ﾐ;;,　 　　　　　　　　
　　`,|　　　　　　　 / "ii" ヽ　　　　　　　　|ﾉ 　　　　残念。阿呆は貴方、すなわちてるブージク
　　　't　　　　　　　←―→ ）　　　　　　　/ｲ　　　　　　オヒョッタラしです。 常識で判断してください。
　　 　 ヽ、　　　　　_,／　　　　　　　　 λ、　
　　 ,r'´　　　　　　 ｀''‐ ﾆ=　 '´,..-‐' ｀`ｰ､ ﾋｬﾋｬｰ？ﾋﾋﾋｬｰｰ？
　 /　　　　　　　　　　　　　　',　　　　 　', ヽ
　l　　　　　　　　　　　　　　　 l　 　 　 　 l　',
　|　　　 　 ､　　　　　　　　 　 l　　　　 　 l　l
./　 　 　 　 ヽ､　　　　　　　 人 　 　 　 ﾉ　 l
i　　　　　　　|　｀ｰ　---‐''''´l 　｀ｰ─‐i' 　　l
',　　　 　 　 l　　　　　　　　　!　　　　 /　　　l

>>335


　ル・サンチマン™ が自ら正体を暴露してしまったようだねｗ

　自分が ル・サンチマン™ でも何でもないならこんなスレ立てる必要ないもんね。

　ル・サンチマン™ 、あえなく自爆(笑)

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，思想厨，ポモ厨，ソカ厨，セコ厨，添え厨が同一の出所ってのは愉快だよね。

まともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底してるわけだ。

自己主張をすればするほど滲み出るル・サンチマンをどうすることもできない。

クプンプャールだププー クプンプャールだっ
プンプャールだっっールだっ
プャールだププー クプンプャールだっ
プンプャールだっっールだっ

これを、ラビ＝機械なんて言ってる、
自称常識人のハンニバルのほうがよっぽどヤバイ

ＣＡＮ　ＹＯＵ　ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ？

納税者とかいう言葉を振りかざす低学歴ｗ
杜玖椀も堵愚慧螺も踏まえずにポモを批判したつもりになってる馬鹿ｗｗ
どうしようもないねぇソカ厨はｗｗ



凡人は納税くらいしか能が無いんだからひたすら働け！

　　　　　　　自演リスト

機械的唯物論者・爆乳大佐・哲学者最高位・哲学者次席 ・純一
飛べないカラス・弁証法的唯物論者・福原の雄猫・匿名係長　
デアルカ・うあああ・ハルカ・唯識
小さなヨハネ・りくーつ・こねりー・虫に聞け・処刑ライダー
VEGAN・比ヤング・ふま・プギャオ・絵里万・第三の波平

クプンプャールだププー

くぷんくぷん

思想の価値は見える人にしか見えない。それに尽きる。
思想を理解するにはセンスが必要なのだ。
そしてそれは後天的に身に付くものではない。
持たざる者に何を言っても無駄。原理的に理解し合えない。
また持たざるものが持っているふりをしようとしてもみっともないだけなのだ。
がしかしそのみっともなさを理解できるのはセンスを持って生まれたものだけなのだ。
堵愚慧螺簸轡にも劣る低学歴が杜玖椀を誤読して恥じないのもそれを示している。
ことほどさように思想とは人を断絶させるものなのである。
そして現実に商売の種になる。
それを傍からとやかく言われても、痛くも痒くもないのだよ。
思想の恩恵に浸りきっているものは終生幸福なのだよ。

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
モダン・ポストモダン以前の問題ですよ。

小学生に学ばせるべきことじゃな

436 名前：考える名無しさん ：2009/05/06(水) 22:27:32 0
「苛立っている」ってのは板中に薄汚いコピペを貼りまくっている人間にこそふさわしい言葉だね(笑)

　　　　ぴかぁ〜が野糞してます！！　　　　
1 ：考える名無しさん：2009/04/04(土) 10:26:02 0
しかも、

『えっ普通だよ？』って顔で！！！

　　　　　　　　　|∵. ◎　　　 ◎ ∵| 　　　
　　　　　　　　 （⌒ ` 　 (･･)　　 ´⌒）
　　　　　　　　　＼＿／￣￣＼＿／　　
　 　　　　　　　　 ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi /　　　いるのかね？
　　　　　　　　　 　ヽ:!ｌ |,ｒ-ｒ-|! /　　
　　　　　　　　 ／　　＼:｀ﾆﾆ´/-'´--丶

12 名前：考える名無しさん ：2009/03/18(水) 16:44:07 0
＞由緒正しい学問である哲学と、いかがわしい似非学問である○○思想のたぐいを混同してはいかんよ？

746 ：考える名無しさん ：2008/12/03(水) 01:12:59 0
そーかるとか何とか言う以前に、まともな知識人なら
構造主義とかポストモダンとか、鼻から相手にしないよ。
人文科学の中のキワモノに過ぎない。
浅田とか柄谷とかつるんでる連中は、要するに正統派学術に対する劣等感というか
楽な方法で学術を超えたいというだけの馬鹿ども。



13 名前：考える名無しさん ：2009/03/18(水) 17:10:05 0
まあソーカルは、ナイフで目をえぐりだせば必ず失明すると主張する素朴実在論者にすぎんからねｗ

思想厨，絶対真理厨，相対主義厨，横綱の品格厨，相撲道厨，
南京虐殺ﾅｶｯﾀ厨，ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，ポモ厨，ソカ厨，
ソカ事件無意味厨，セコ厨，添え厨

これらはほとんど同類である。

哲学をはじめとするまともな学問に対するル・サンチマン（＝知的ルサンチマン）で通底している。

403 名前：考える名無しさん ：2009/06/19(金) 18:09:11 0
ナイフで眼球えぐられた程度で失明するような奴ぁ
修行が足りねーんだよ修行がよぉ！！！


404 名前：考える名無しさん ：2009/06/19(金) 23:44:12 0
↑ウンチラッチョリーナ枢機卿でいらっしゃいますか？


405 名前：考える名無しさん ：2009/06/20(土) 01:45:35 0
図星だったようでつねｗ


406 名前：考える名無しさん ：2009/06/20(土) 19:03:19 0
　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　 　　　 　 （(i)）
　　　　　　　　　　.. -=ﾆ=-　　　ナイフで眼球をえぐられても失明しないのがポモの真髄
　　　　　　　　　　　.｀ﾆﾆ´　　　例えば５人囃子に笛太鼓、そういうことじゃよ？ 　　　　　　　　
　　　　　　　γ´⌒＼＿＿＿／⌒ヽ　　　いっちょ講演要旨を公表してやろうかね？　　
　　　　　　／⌒　 ｨ 　　　｀ｉ´　　）; ｀ヽ 　
　 　　　　/　　 　ﾉ＾ ､＿__￥＿_人　　| 　　
　　　　　 !　　,,,ノ爻＼_　_人　ﾉｒ;＾ >　 ） 　
　　　　　（　　 <_ ＼ﾍ､,, __,+､__ｒﾉ/　　/ 　　　　　
　　　　　　ヽ_　　＼ ）ゝ､__,+､_ｱ〃 ／

　　　　　　　　　　　...-ー、,-─　
　　　　　　　　　　.-=・=-　i､-=・=-　　　
　　　　　　　　　..　　　/ ｰ-' ヽ　　 . .　　
　 　　　　　　　　 ヽ: iｌ´ﾄｪｪｪｲｌi /　　　
　　　　　　　　　 　ヽ:!ｌ |,ｒ-ｒ-|! /　　　にプギャってるようだね？
　　　　　　　　 ／　　＼:｀ﾆﾆ´/-'´--丶

自演で時間稼ぎですか？

お

>>1
数や用語の用法なんか、パラダイムが変われば変わり得るんだよっ
文句あるかってんだこらｗｗｗｗｗｗｗ

クプンプャールだププー クプンプャールだっ
プンプャールだっっールだっ
プャールだププー クプンプャールだっ
プンプャールだっっールだっ

これを、ラビ＝機械なんて言ってる、
自称常識人のハンニバルのほうがよっぽどヤバイ

ＣＡＮ　ＹＯＵ　ＵＮＤＥＲＳＴＡＮＤ？

417 ：考える名無しさん：2009/08/26(水) 01:13:58 0
>>415

ハンニのヒキコニート生活を救済できるつーなら救済してやれやｗ





419 ：考える名無しさん：2009/08/26(水) 01:23:50 0
>>415
偉そうに言うところが自信の表れで、その辺がハンニみたいな雑魚を敵にする事になるもとｗ

　　　　　　　自演リスト

機械的唯物論者・爆乳大佐・哲学者最高位・哲学者次席 ・純一
飛べないカラス・弁証法的唯物論者・福原の雄猫・匿名係長　
デアルカ・うあああ・ハルカ・唯識
小さなヨハネ・りくーつ・こねりー・虫に聞け・処刑ライダー
VEGAN・比ヤング・ふま・プギャオ・絵里万・第三の波平

ハンニバルは相手にせずただなまあたたかく見守るのみ

「いまは自分には、幸福も不幸もありません。ただ、一さいはすぎて行きます」

南京虐殺なかった論って


【あの ル・サンチマン™ が好んで引き合いに出すってとこでそのレヴェルはわかりますよね(笑)】

ポモにかぶれる奴をはじめ、

ｱｲﾝｼｭﾀｲﾝﾏﾁｶﾞｯﾄﾙ厨，思想厨，ソカ厨，ソカ厨厨，セコ厨，添え厨が

イリガライと子安貝に関する仕事を捻出してねばっているようじゃな？ｗｗｗ

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
モダン・ポストモダン以前の問題ですよ。

Hanley Ramirez VS Ichiro Suzuki
○ESPN　RATING　
ハンリーラミレス　2位
イチロースズキ　　58位
○ELIAS　RANKING
ハンリーラミレス　31位
イチロースズキ　　54位
○INSIDE EDGE
ハンリーラミレス　53位
イチロースズキ　　219位
○TBE
ハンリーラミレス　11位
イチロースズキ　　89位
○四社総合
ハンリーラミレス　15位
イチロースズキ　　89位
○CBSランキング
ハンリーラミレス　94.90（ショートで1位）
イチロースズキ　　77.16（ライトで6位）
○殿堂入り選手が選ぶ現役大リーガートップ50
ハンリーラミレス　5位
イチロースズキ　　30位
http://espn.go.com/mlb/playerratings
http://espn.go.com/mlb/playerratings/_/page/2
http://www.cbssports.com/mlb/playerrankings/regularseason/SS
http://www.cbssports.com/mlb/playerrankings/regularseason/RF
http://www.narinari.com/Nd/20090511666.html

全てのランキングで完敗
おまけに殿堂入りOBの投票でも完敗
超一流のハンラミに比べ、イチローさんのしょぼさが光りますねえ

斐匙琶螺矧汰櫨菟魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
っていうことが本当に理解できていないようじゃ
モダン・ポストモダン以前の問題ですよ。

定義しないからこうなる。

＊ ⇪ ⊕⊙ ⌽ ⎈ ⏏ ␥ ╋ ╪ ╬ ▣ ◗ Ħ ◐ ◉　　
ʪ　☂　　☃　☏　☯　♨　✇　✍　✞　✟　　✠　✡　　✢　✣　✺
۩　❖　❤　➲　➹　⺤ 〠 ㊝ ㊙ ㊪ ㍿

神道＝Ħ
仏教＝⎈
カトリック＝✣
プロテスタント＝✞
ギリシャ正教＝╪
ユダヤ教＝✡
イスラム教＝❍
道教＝☯
共産主義＝✪
ヒンドゥー教＝༃
国家神道＝❁
新宗教＝㊪
無宗教＝㋰

582 名前：名無しチェケラッチョ♪ ：2006/07/11(火) 19:24:43 ID:???
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　ピエじゃよ？　　　
　　　　　　彡＼ 　｀ﾆﾆ´ .:::::／ミミ
　　　　　　　 ／＼　　 　.／＼ 　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　プエじゃよ？　　　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　ピエじゃよ？　　　
　　　　　　彡＼ 　｀ﾆﾆ´ .:::::／ミミ
　　　　　　　 ／＼　　 　.／＼ 　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　プエじゃよ？　　　



583 名前：機械ﾀﾝ ：2006/07/11(火) 20:35:46 ID:???

　　　　　　　　　　 ＿||＿
　 　　　　　　　／ -　　−＼
　　　　　　　／　　　　　　　 ＼ 　　　　　　　　　
　　　　　　　|-=･=-:',.:.-=･=-;::|ﾘﾘ 　　　　
. 　　　　　　 |　 ｀-=ﾆ=- ' .:::::::|((( 　　おまんじゃよ？　　　
　　　　　　彡＼ 　｀ﾆﾆ´ .:::::／ミミ
　　　　　　　 ／＼　　 　.／　´＼ 　
　　　　　　　　　 　 ー‐‐'

　あの ル・サンチマン™ が言うんです。

「最近パクるネタが尽きたのかあんまAA張らないよねｗ 」

わたしはインドで修行したのよ
人類みんなが杜玖椀になれるようにって☆

台場だっただなw

>>378
ぱくんなよｗｗｗ

381

プホルス　「数字のためではなく、プレーオフ進出のために全力を尽くした。」　　⇒　ナリーグＭＶＰ

松井秀喜　「打たなくて勝つのと、打って負けるのとどっちがいいか。勝つ方がいいに決まっている」　⇒　ワールドシリーズＭＶＰ


イチロー　「チームが負けても４の４ならそれでハッピー」　　⇒　チーム内で暴行計画企てられる

こころをなんとかしてくれ

定義：言葉によって記号を定義することはできるが、記号によって記号を指し示すことはできない。

記号が意味を持ったものが言葉だな。

記号が意味を持ったものは「記号」である。例えば、「止まれ」という意味を持った赤信号の赤いランプは記号である。

12 名前：考える名無しさん ：2009/03/18(水) 16:44:07 0
＞由緒正しい学問である哲学と、いかがわしい似非学問である○○思想のたぐいを混同してはいかんよ？

746 ：考える名無しさん ：2008/12/03(水) 01:12:59 0
そーかるとか何とか言う以前に、まともな知識人なら
構造主義とかポストモダンとか、鼻から相手にしないよ。
人文科学の中のキワモノに過ぎない。
浅田とか柄谷とかつるんでる連中は、要するに正統派学術に対する劣等感というか
楽な方法で学術を超えたいというだけの馬鹿ども。



13 名前：考える名無しさん ：2009/03/18(水) 17:10:05 0
まあソーカルは、ナイフで目をえぐりだせば必ず失明すると主張する素朴実在論者にすぎんからねｗ

65 ：名無しさん＠恐縮です：2010/02/07(日) 00:45:09 ID:G4sQ+Zie0
貴乃花立候補の理由！
なんたって、朝青龍をつぶそうとする第一人者だったから！
その理由！
俺の記録がかすむから！！！
ちょうど絶妙のタイミングで悲願成就！
こりゃ！なんちゃって平成の中横綱だわ！



67 ：名無しさん＠恐縮です：2010/02/07(日) 01:14:11 ID:Op/0fKh80
>>32
北の湖からしたら朝青龍のしてることは、北の富士や輪島などの
横綱の先輩と変わらないように見えるもの。鈍感なんだろうね。
しかし、それでもこの人は角界にしたら、協会を守った人なんだよね。（現状では）




68 ：名無しさん＠恐縮です：2010/02/07(日) 01:16:59 ID:NI6Nypu00
北の富士(第52代横綱)

1965年（昭和40年）5月には、柏戸や大鵬らと共に拳銃をアメリカのハワイから密輸入し、その後証拠隠滅のために廃棄していた事が発覚し書類送検されたが、相撲協会からの処分はなかった。

ハイハイ相撲の品格品格ｗｗｗ

テラキモんだ？今週なんだ？今週のサザエさんはすでに逆ソーカル事件だローがっつーの
手マンしてみたいグラビアアイドル　1位北乃きい　2位安田美沙子　3位西内まりや

すでに運知思想だろーがっつーのっつーの

　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,,,,,
　　　　　　　　　　,.ィ ""; : ; : ; ﾞﾞﾞﾞ ‐ ,,
　　　　　　　　　,.''' ‐- ; : ; : ; : ; : ; : ;.ヽ,
　 　　　 　　　 ヽ.　　 ヽ. ⌒⌒　ﾉ　 　 /　　
　　　　　 　　　　ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／　/　　 本物イカポル君の
.　　　　　　　 　　　ヽ　｀ ‐--‐ ´　／　　　　おでましじゃな？
　　　 ＿＿__/⌒｀`ヽ　,,ー‐,,　　　"⌒ヽ＿＿__
　　　|＿＿__し'⌒/ ．　 　 ． 　 /"⌒し′＿_|::|
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　 　 |＿＿＿_しイ"i　 ゛` 　 ,,/.＿＿＿＿＿_|::|
l二二二二二二 l　|二二二二二二二二l＿＿:|
　| |::|　　　| |::|　 し′　　　　　　　　| |::|　　| |::|
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AKBメンバーのファンサービスを見たまえ。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg

これこそが神国日本のあるべき姿だ。
そう思わないか？

（あの騒動の後日談）
二子山親方が死去してから、その行方が分からなかった、二子山の年寄株。
その年寄株を二男の貴乃花親方が取得し、26日付で名義変更したことが分かった。
「二子山」の名跡は貴乃花親方から、山響親方が借りる形で襲名した。

2005年5月から、先代親方が死去した直後、貴乃花親方は「二子山」の名跡証書が
行方不明になっていることを明かしていた。だが、結局は貴乃花親方が手元に置いていた、とのこと。
「なんじゃそら〜」という結果。
あたかも花田勝氏が、「勝手に持ち出した」というような発言をしておいて、
実は自身で所有していたなんて…それでいて騒いでいたのだから、救いようがない。
もはや、あきれるばかり。
こんな卑劣な人が指導者を務めているというのだから、
日本の相撲界が衰退していくのではないか。

9 名前：Hannibal ◆Lwtv9RqBLQ [2008/05/28(水) 00:49:42 0]
字幕入り動画・最終真理7 NEW！ NEW！ NEW！
http://jimaku.in/w/8N6sTXy9Qig/YESVMnlnYZ_

「肌の触れ合い」云々は、機械がデアルカ名義で書いた以下のレスより採りました。
淋しくて気が狂いそうという女の子に、暖かいメッセージを贈っています。ｷﾓ〜


1 名前：1 ：02/07/24 01:25
友達居ないよ。

988 名前：デアルカ ：02/08/08 03:37
>>981
>>1
臆病な、か弱い、デリケートな人ですね。
幼少期の「肌の触れ合い」（特に母親との）が、足りなさすぎたんです。
「男」との「肌の触れ合い」をもっと持つことです。
私でよければいつでもですが、私側からの「欲求」は全くありませんので、
誤解しないでください。

え？え？なにがわかってないの？？？ねぇ教えてよフロイトさん？？？ｗｗｗｗｗ
どうせコピペですから〜とかいう二チャン定番のお決まり逃避パターンだろ？つまんねーｗｗｗｗｗ
「わかっていないようだね」の真理がただの「コピペ」を意味する裏側だなんて、マジつまんねーｗｗｗｗｗ

　 　　　 　　 　＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜しかしの青体はガガと震えだしたぜ。
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼

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　　　　　/　　　　/-===-､　i　　　つのがらいクリって理系ＢＯＹにはﾀﾞﾗﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピーかな？
　　　／ ＼ ､ヽ 　ヽ　こ　ﾉノ　　　高尚な文系には一部では遙かに分かるんじゃよ？
　　/　　　　　　`　ー--　'　　
　／∵∴∵＼　｀ー--一'ノ/ヽ　　　 ノ７_,,, ､ 　
/∴ (⌒､"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- ､｀､　( ｨ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ　　＿＿　　 ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/｀､＿, ｨ/　┌|| 壱 ._|＿＿ヽ∴/
∵∴／ ∴∵∴/　 || || 万// 壱 /　)/
∴∵∴∵∴∵/　　|| ||　// 万 /　　i
＼∴∵∴∵ ノ ヽ￣￣￣￣￣/　　/
　 ＼＿＿ ／　　 ＼＿＿＿ ノ　 ／

84 ：考える名無しさん：2010/03/16(火) 00:03:35 0

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　　　　　　　　　　　,.''' ‐- ; : ; : ; : ; : ; : ;.ヽ,
　 　　　　　 　　　 ヽ.　　 ヽ. ⌒⌒　ﾉ　 　 /　　　　於疾呼玖嵯亥苧鰻湖の絶妙な味わいは
　　　　　　　 　　　　ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／　/　　　３流哲学教師には分からないじゃろ？ｗｗｗ
.　　　　　　　　　 　　　ヽ　｀ ‐--‐ ´　／
　　　　　　　 　/ｉ'´￣::::｀　-｀ｰ'ｰ''' 　/＿　　　　　　　ｳﾝﾀﾝ♪　ｳﾝﾀﾝ♪
　 _人_　　　 /Ｎ::::＿:::::/::| ` r　'　／/:／￣::::‐、　　　　　　　
　 ｀Y´ 　　 /:::::::/／:::/:::::|　　><　 /:::丁´:::::::::::::Ｖﾟ}∩　　＊　　
　 　 　 　 /::::ｎんh_::∧:::::}／八. ∨::::::｣::::::::::〈ヽ.ﾉ///〉 　　　　
.　　 　　 /:／| ! // 〉:::::>ﾍ.ノ八 ソ::::{::::::::::::/:::}　　　　っ
　　 　　//:::::::＼__ノ〉::〈:::::::|/　∧〉::::〉::::::::/::::∧　 , ィ´

シェフィールド「単打200本大したことない」
http://web.archive.org/web/20041011205021/http://tochu.tokyo-np.co.jp/00/ichiro/20041006/spon____ichiro__000.shtml
「200本のシングルヒット？　おいおい、そんなのはグレートな打者とは言えないぜ」
「もし、オレがボールをハードに打ってスタンドに入れることを考えなければ、毎日でも単打を打つことができるね」
「ほかの打者だって、そういうふうに打席に立てば、単打くらい打てるさ」

井口資仁、独占インタビュー
http://sportsnavi.yahoo.co.jp/special/award/2005/column/interview/200512/at00006975.html
――メジャーの選手は日本人をなめてると
それはありますよ。秀喜が行ってだいぶ変わりましたけど、やっぱり本塁打がないと思ったら、ピッチャーも大胆に攻めてくるんで。
イチローさんなんかそうですよね。
「イチローの内野安打なんかどうでもいいよ、ホームランさえ打たれなければ」っていう感覚だから。

シアトル地元紙がイチロー放出論を展開
http://news.livedoor.com/article/detail/3735220/
「イチローは蚊。単打を打つだけで、打線の軸にはなれない」

　　　　 i| i|.　／_,,、　　蚊　　　 _,,、# ,, i　i　　　　
　　　 !"''"';;ｲi "゛゛｀''‐ 　　,.-''''ﾞﾞﾞﾞ''ヽ　|"y''"i..　　
　　　 !丶_` |! ' 　《; ﾟ;》 i .i　《;。》'　 　{;ｉゞ 　,!　　
　　　 ヽ...＼〔:　 　　　 i 　i 　 　 　 　|!ﾞ.../ /.　　
　　　　 ＼....| ヽ 　　(,"､ ,ﾞ",! 　　ノ　l"　／　　
　　　 　 　＼ !　;　 ,-‐ v ‐-､ 　;　　i／
　　　　　　　 　ヽ i 　ｨｭｴｴｪｭ､ i 　|r~　　　
　　　　　　　　　|　| |　　　　 | |　 | 　　　うわあああああああああああああああああああ！
　　　　　　　　　| 　 |　　　　 | !　.|　　　　　
　　　　　　　　　|!　ヽLｨﾆﾆﾆ 」/ / 　

少女時代　Gee
http://www.youtube.com/watch?v=U7mPqycQ0tQ
少女時代　Oh
http://www.youtube.com/watch?v=TGbwL8kSpEk
少女時代　Genie
http://www.youtube.com/watch?v=6SwiSpudKWI
少女時代　RunDevilRun
http://www.youtube.com/watch?v=q_gfD3nvh-8

代表曲はここらへんですね

ﾀﾞﾗﾊｾﾞ〜ってプーチャカピー

http://www.youtube.com/watch?v=Z0Va69O5VNs

こんなガキどもの学芸会に人気が出るようだと、
日本人はほとんど幼児性愛趣味の持ち主だという勘違いが
ますます世界に広がってしまうな