○　　　パスカル　スレッド　　　○　　

　ナポレオンという名前は、あまり有名になりすぎた。気の利いたヒーローだと思ったからである。

　人生の中に投げ入れられた人間は自問する。私はどこから来たのか？
私とはどういうものか？　私はどこへ行くのか？　と。これはわれわれを
宗教の方へと急がせる神秘な問題である。われわれは宗教を迎えようと
して走ってゆく。われわれの生来の傾向がわれわれを宗教へとつれてゆく。
しかしそこに教育がやって来てわれわれを立ちどまらせる。教育と歴史、
これこそが真の宗教の大敵である。真の宗教は人間の不完全さによって
ゆがめられるのである。

…人が神を信じるのは、すべてがわれわれの周囲にあって神を宣明して
いるからであり、最も偉大な精神の持主たちも神を信じているからで
ある。ひとりボシュエだけでなく（彼が神を信じたのは職業柄でもあったが）、
必ずしも神を信じなくともよかったニュートンやライプニッツまでもが
神を信じているからである。

しかしわれわれはわれわれが教えこまれる教理についてはどう考えていいか
分からない。かくてまたもやわれわれは、自分を造った時計師を知らないで
やってゆく懐中時計のようなものとなる。

…私は信じる必要があるから、信じた。しかし私が知り、推論するや否や、
私の信仰は障碍にぶっつかり、不確かなものとなった。そしてこれは早くも
十三の年からそうなのである。私はふたたび盲目的に信じるように
なるかも知れない。そうなればいいのだが！　私は確かに信仰にはさからえ
ないし、信じることができれば、それに越したことはない。信仰は大きな、
真の幸福であるに違いないということはわかる。

『ナポレオン言行録』岩波文庫

でドーキンスが『盲目の時計職人』なんて本を書いて無神論的進化論で
上書きする。見事なくらい19世紀頃の流れを踏襲してるってわけだな。

最初は原題通り『ブラインド・ウォッチメーカー』って書名だったのを
俺が言いふらしてるのに合わせて今の書名に変わったんだが。

この文章を裏で撒き散らしたのは、シンキロウが総理やってる頃だったかな。

奴さんも覚えてるだろ。

あ、なんだ。

…サント〓ブーブはいつもの洞察力と頭の良さで指摘している。
ナポレオンに最も近い作家はパスカルである、と。

編者オブリの解題より

ナポレオンは自分の上着に手を突っ込むみたいに自分の隠し所を
容易には見せない。だからパスカルの名前はナポレオンの文章には
出て来ないんだろう。

オブリによるとヴォルテールがパスカルを「あの専制的な調子」故に
非難したらしい。しかし一般に考える葦であるパスカルには専制的と
いう形容ほど、似つかわしくないものはないように思うのが普通だ。

ドーキンスには反省文書かせたのに、同時テロ以後、
すっかりやられたからな。

地球平面協会相手にしてる限りは適当に泳がせといたら良いわけだがな。

糞虫に荒らされてる・・・

絵の具

sage

sage

限定200部パスカル「パンセ」草稿 レオン・ブランシュヴィック編
http://page21.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/j13429631

　ル・サンチマン™、またまた言い負けたの(笑)？

パン…ツ

パスカル（パンセ ラフュマ全集805の2の29）より
各人の支配的な情念を知っていれば、その人に気に入られること請負である。
ところが各人は、幸福について持っている観念そのものの中に、自分自身の幸福に反するような、勝手な考えを持っている。これは桁外れに奇妙なことである。

今現存の有名なパスカル研究者は？
前田陽一はとっくにお亡くなりになりましたね

田辺保も今年亡くなったしな。

現存の大御所と言えば、塩川徹也とか森川甫あたりかな

パスカル研究者は例えば何を研究してるの？

パスカル研究者は、パスカルを研究しているのだよ。

そらわかっとるわいや

他に大御所は

パスカルの研究者ってジジイばっかの気が…

547 ：考える名無しさん：2009/01/05(月) 09:26:03 0


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　ル・サンチマン™、また言い負けたの(笑)？

パスカルは凄いのに何で停滞してんの。
もっと語れ

おまえらが自然に逆らった罰だ。受け取れ。

みんなパスカルとか知らんのやろ。
ほんとに日本の学力はどうなるのかねえ。おかしな教師物ドラマのせいで
勉強する人間は人格がおかしいとかずる賢いというイメージまで植え付け
られ。

フランスの高校で哲学が教えられてるように日本の高校でも教えたら
いいのに。

あるいは、運動部に行きたくない人は学問研究の部活とかを奨励しても
いい。大学の非常勤講師を雇えばいい。博士修了者、余ってるんだから
募集すれば来る。文化部をどんどん活動させるべきなんだ

何で、パスカルも知らんねん

もっとパスカルについて語らんかい

パスカルの研究者って凄い信念持った人が多そうだという気が
何となくする…
実体験も含めてだけど。

sage

タクシーはガス

>>187
パスカルに共感する学者には
「何が自分の頭脳をこんなに早く回転させるのだ」
という悩みを持った経験のある人が少なくない。

>>154
これパンセ？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　２　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　３　　　３　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　４　　　６　　　４　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　５　　１０　　１０　　　５　　　１

パスカルの三角形で、ｎ で割ったときの余りで色分けすると、きれいなフラ
クタル図形が出現する、、、、

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http://www3.ocn.ne.jp/~fukiyo/math-obe/pascal.htm
http://www.nikonet.or.jp/spring/Pascal/Pascal.htm
http://www004.upp.so-net.ne.jp/s_honma/pascal/pascal.htm

パンセ読めや

しかも「サウナ」自体も名をおっさんにとられてるだろ

浄化なんだから、本来おっさんから一番遠いものなのに

あんまふざけんなよマジで(笑)

僕ちゃん怒らせるとめんどくさいぞ〜

パスカルの入門書を教えて

プロヴァンシアル書簡かな。

イエズス会が秘密警察みたいに出て来る。

　パスカルは晩年に円錐曲線やサイクロイドの面積、重心、回転体の体積を求めるために、
「無限小線分の総和」および「無限小面分の総和」としての定積分を捉え、独自に無限小解
析の基礎を確立していた。パスカルは、半径ａの円の4分円周をｘ軸の周りに回転してできる
半球の表面積が、２πａ2だという解を導びいていた。ライプニッツは1673年春に、パスカル
が相似の三角形を使って計算を進めたことに着目し、相似の関係ｙ　ｄｓ＝ｎ　ｄｘが「無限小
の総和」を表していることに気づき、微積分を発見する糸口をつかんだ。
http://www.wisdomtex.com/Leibniz/1.html

Leibniz and Pascal Triangles (an Interactive Gizmo)
http://www.cut-the-knot.org/Curriculum/Combinatorics/LeibnitzTriangle.shtml
The Pascal Triangle is a standard fixture in recreational mathematics. Formed by binomial
coefficients it possesses an inordinate number of interesting properties (see the references
below.) Its construction starts from the top. In every row, the first and the last numbers
equal 1. A generic entry is obtained by summing up the two entries just above it.


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　２　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　３　　　３　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　４　　　６　　　４　　　１
　　　　　　　　　　　　　　　　　１　　　５　　１０　　１０　　　５　　　１

>>191
>>154-157は一続きの文章。ダーウィン以前の人間の書いたものだ。

時計師の喩えは当時の有力だったベイリーの自然神学に登場する
ものなんだと。ドーキンスに謝っといて。

私は学問はどうでもよくなった　



ｂｙ　パスカル

「パスカルはアナーキストの典型だ。それはわたしがパスカルの内に見出す、
最良の部分だ。
[[アナーキスト]]とは、人間が習慣的に見るものではなく、自分の眼が見る
ところのものを見る人である。
　パスカルはこの問題について考えている。」
（ポール・ヴァレリー『純粋および応用アナーキー原理』筑摩、邦訳p.13より）

ヴァレリーはこう述べているが、彼の言うアナーキーとは「証明不能なものの
命令に服従することを一切拒絶する各個の姿勢である」（同p.14）だそうだ。

私は学問はどうでもよくなった　



ｂｙ　デカルト