身のまわりのことがらを哲学的な視点で述べよ

って課題がでたんだけど
参考までに皆さんのご意見をお聞かせ願いたい

自分で考えろ

石の上にも三年・・・何故三年なのか考えたこと有るか？

ない

まず哲学的視点がわからない
おしえて

とりあえず批判しとけば形になるっぽい。

身のまわりの事柄を批判するってこと？

＞１さんの胸についている乳首は＞１さんの身のまわりに甘い香りを漂わせませんよね

これぞ哲学

http://vip.bbspink.com/club/kako/1020/10207/1020774911.html -

今更ピエールさんですか

今日という日は残りの人生の最初の一日である。

atarimaida

ハリーポッターでも見に行こう。

ヘリ−ィポラーァ

ﾊﾘｰ　ｽｲｾｲ

ヘリポート

ﾍﾘｺﾌﾟﾀｰ
ﾀｹｺﾌﾟﾀｰ
ﾀｹﾉｺ
ﾂﾁﾉｺ

ポルポト派

どんな環境で生きてるんだ……

環境ホルモン

ホルモンくいてー

あなたたち真剣に答えてよね(･ε･｀ )

真剣白刃取

>>22
なんでも哲学なのです。

>>22
肝心な部分ははぐらかす。
これが哲学の特徴なんだから、諦めろ。

>>1
なぜ宇宙は存在するのか。自分はどこからやってきたか。

どうしておなかが減るのかな？

　

哲学的な洞察力から、わたしはＡＢ型だったと父から聞かされた、私自身
そうした分類はすきではなかった。というのもそうしたカテゴライズ自体の不毛さに
ついて弊害がそれに勝るであろう蓋然性があったからだ。−であるからおまえはーという
文脈が一体建設的ななにかといえるのかその、誤謬を含んだそれらから演繹された嫌悪感
が私をあるいは多くの人を否定へとむかわせる。100％に近くない蓋然性を論じるほど我々は
盲目的ではない、それらのむしろ、高度に純化された、有用性についての応用は建設的ーで区切られるだろうと。俺はＡＢ型だけど一回も当てた人はいないよ。二重人格とは
よくいわれるけどね一番相性が悪いのは、Ｏ型、これにはきをつけたいね、単細胞と俺の中では同義語

２ちゃんねるで哲学が語れるか？

無理だな。

何も悟れないということを悟る。
ひたすら眠く空腹でちんこだけ元気。

馬鹿にしか見えないんだけど（笑）。

触れるとは触覚を刺激することである。

刺激が欲しい。

簡単に考えすぎだ

考えるな。　ただ受け入れろ。

宇宙はデジタルなのか？

>>38
分類が可能だとしても証明は容易では無さそうだ

身のまわりから整理整頓

母親の身の回りからボ〜ンと誕生しました。

＞母親の身の回りからボ〜ンと誕生しました。

というのは
　
　　　　神ですか？

　　　　　　地蔵ですか？

　　　　　　　　運命ですか？

私とは大地の意思が神に接続した橋を渡る超人です。

私とは大地の意義が神に渡した橋を散歩している超人です。

黄金のスプーンをなめた気分です。

■抜いて見てくだだい。
http://web1.nazca.co.jp/■hp/cinemano/houan.html
http://www.geocities.co.jp/■AnimeComic-Palette/5592/zinken01.html
みんなとにかくメールを送ろう！官邸でも国連でもホワイトハウスでも
ゲーム会社でもタレント事務所でも出版社でも
あとここに反対の方は"一人一票"お願いしまつ。↓
【人権擁護法 反対大署名 スレッド】 Part3
http://that3.2ch.net/test/read.cgi/event/1110432013/

哲学かどうかはわからないけどテーマ花粉症でどうよ？
花粉症って大昔からあったわけじゃないっしょ、何故今増えてるのか
これってもしかしたら人類の発展の為に必要なんだと思うんだよね、もしくは選別か
進化の中で首が長くなったキリンが生き残って、長くなれなかった奴らが絶滅したみたいに
意外と花粉症ってのは未来から見たら歴史のターニングポイントになってる可能性があるかもしれないよね
医学的には別の説明があるんだろうけど、哲学だったらこんなノリでいいんじゃないの

>>1身のまわりの事柄って何よ？
言語、認識、思考なんかは政治や環境、経済、宇宙よりも身近では？
それとも「身の回り＝世俗的」って事？身のまわりについて定義してみたら面白いよ。

1940年代DDT以降、体内に入ると身体が「雌ホルモン」と
誤解してしまう化学物質が多数開発され、現在では「ホルモン攪乱物質」
「環境ホルモン」と呼ばれている。人類の全般的な免疫力の低下、
ADHD、「きれやすい」性格等はこの「ホルモン攪乱物質」の影響大、
といわれている。

#VALUE!

>>50さん、価値がありましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>50さんは
どなたですか

御機嫌ような気持ちを述べよ。

不二の心のありようは心理学では語りようがない。

語れなくとも地球はまわる。

天体に輝く星は３６１分の１光年離れていれば、昨日を見ていることになる。

おはようございます

どこまでが「身」で、どこまでが「身のまわり」で、どこまでが
「身のまわりでない」のか、を考察するというのはどうか。

>>57

殻の内側が身で、その周りが「身のまわり」で、そこから宇宙の果てまでが
「身のまわりではない」です。

視点とは光の陰影の影響をうける。

課題とは宿題に単位がからむレポートである。

こんばんは

ファッションは奇を照らうが、実用を兼ねている。

目に見える色は
物質が反射した色だから
そのもの本来の色を逆の色とするとのか目に見えるものとするのか。

>>63さん、反射した色は過去なのですが、

そのもの本来の>>63さんは
どなたですか

編入生は同じ集団の人間であるのかいなか

ん？

ご機嫌な気分を持続するためには素晴らしい思索がかかせない。

山芋のへっちょびれだな。

山芋はそばつゆに入れるとうまい。

おはようございます

つゆとはうまみが大切である。

【トラウマ】阿佐ヶ谷北専スレ【ニート】
http://that3.2ch.net/test/read.cgi/rmovie/1107628500/l50 　　　　
　　 　　　　　（::::::::::/　　）:::ノ::::ノ　) ソ　ヾ::::::::::::丶::::ヽ
　　　　（:::::::::/　彡　　ノ　　　ノ　　::　彡:/))　::::::::::） 　　
　　　（::::::::::/彡彡彡彡彡阿佐谷北ミミミミミミミ ::::::::::）
　　　（　::::::://￣￣￣￣ヽ===/￣￣￣￣ヽ |:::::::::）
　　　 　| =ロ 　　-=・=- 　‖　‖　-=・=-　　 ロ===　
　　 　　|:/ ‖　　　　／　/ノ　 ヽ ＼　　　 　‖ ヽ|ヽ 　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　|/　 ヽ｀======/　.⌒　｀ ========ノ. 　 ..| | 　　　　／
　　 　.（　。 ・：・‘。c　.（●　　●）　；”・u。*@・：、‘）ノ 　／
　　　（ 。；・０”*・o； ／ :::::l l::: ::: ＼　：。・；％：・。o ） ＜俺は思想調査団体の要請で(ｒｙ　　　　
　　 　（； 8@ ・。：／／￣￣￣￣＼:＼.”・：。；・’０.） 　　＼　 　
　　　.＼。・：％,: ）::::|.　￣￣￣￣ 　| ::::（:　o`*：ｃ ／.. 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　＼ :::　o :::::::::＼＿＿＿＿／　　::::::::::　 　／
　　　　　　(ヽ 　ヽ:::: _-　::::: ⌒::　::::::::　-_ 　　　ノ
　　 　　　　＼丶＼_::＿:::::＿::::　:::::＿／::::　　／
　　　　　 　 ＼　＼　:::::::::::　:::::::::: ::: ::_＿／
　　　　　　　　　　　/　（ 　　||　　　　　　|| 　　　　
　　　　　　　　　　[]＿_｜　　阿佐谷北　ヽ　　 　
　　　　　　　　　　｜[]　|＿_|＿＿　＿＿＿） 　
　　　　　　　　　　　＼_（＿_）三三三[□]三）　 　
　　　　　　　　　　　　／（＿）＼::::::::::::::::::::::::::| 　　
　　　　　　　　　　　｜よどばし｜::::::::/::::::::/ 　　　
　　　　　　　　　　　（＿＿＿＿_）:::::/::::::::/ 　 　　
　　　　　　　　　　　　　　　（＿＿＿[]＿[]

ん？

いつも哲学のお世話になっております。

オレの場合は、グラビアアイドルにいつもお世話になってる。

私の場合は、サッカー選手にいつもお世話になってるのよ。

おじさんがサッカー選手のかわりになってあげようか？

皆、大丈夫ですか。

　　唯物論哲学最新　　いずれは貨幣論にまでいかなくてはなりませんが

　　エネルギー問題において、やがては化石燃料から脱していかなくてはならないのに代替エネルギーが真剣に考えられてないと言うことで次のようなことが起きてる

　　確かに実は潜在意識では未来は右下がりだろうという感覚はあり，だから若い人を経済的に虐待していいんだ、しょうがないと言う感覚はブルジョアに潜在的にありますよ．潜在にあるから大変なのです，フリーター問題はほっておかれます

　６０代の裕福層には国は生涯に６０００万円を与えた与えると言います，今の２０代は逆に生涯で３０００万円を国に収めると言います

　こんなひどい話があっても不思議がられないのは全体に未来は右下がりであるから、経済緊縮はあたりまえだとされてる、知らず知らずエネルギーー問題という下部構造が経済展望という上部構造を規定している．
，が余り気づかれてない、若い人がドンドンフリーターになって所得が下がるので車などかえなくてちょうどいいと言う感覚がなんとなく生まれる，筋道たって車をかえないと言う流れだと、解明されてない、
またフリーターが増えるのは別にいいといってるのでなくしょうがないとされる

　この場合エネルギー問題がおおきく原因になってると言うことは「意識されて無い」のです、なんとなく未来はきついだろうと言う感覚だけの元でそうなってる

　だからブルジョアは「意識」では依然として，石油の替わりも，時がたつと何かいいものが出てくると漠然と先送りしている

　ところがそういう決定的なものは実はない，「真実」は無意識にだけ入り込み，フリーターの増加もしょうがない単なる時代の流れだとされる

>>79さんも２％の女性でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>79さんは
どなたですか

私は今セックスをしている。セックスは人類の種の保存のための重要な
行いであり、人間個体の発生はここから始まる。のみならず社会生活を
営む人間にとって雄と雌の個体的ふれあいは社会的ストレスを解消する
一つの重要な働きが在るのだ。好むと好まざるとに関わらず、セックス
を日常的に行う必要がある。われわれはもっとセックスを哲学しなければ
ならない。
と言う間に終わったのだが、女房は変な顔をしている。
哲学をセックスの時間延ばしに使うのはやっぱり限界があるなあ。
それにどうも今一おもしろくないんだよな。
やはり哲学が足らないせいだな。セックスの哲学を究めて体系化せねば
真のセックスは出来ないし、快感も得られないのだろう。
何しろ人間は考える葦だからな。考えない事は無意味でつまらないのだ。
また女房が怒った顔をしている。哲学が無いからだ。馬鹿め。

秘め事の最中に書き込み...奥さんが気の毒です。
ただそれだけです他に言葉はありません。

セックスなんてつまんない。
やはり、哲学が楽しいじゃん！

>>81　おまい早漏じゃね？

気持ちいいんだろ？ん〜、どうなの？

>>81さん、倦怠期の奥さんに精液飛ばしてむなしくなりませんよね。

ん？

夜の闇のなかで思索をすれば、明日への光明を見出せる。

意識がめざめた。

辛いはずのカレーがシチューだった時の違和感。

違和感が力能を発揮させる。

お昼時の混雑はある特定のレストランでおこる。

怒る人間は右脳が発達していない。

思索遅延のため、哲学遅れます。

雑学を図解すると構造主義になる。

差異の非時間性を信じるものは積分が可能となる。

あなたとは宇宙だ。

車掌は僕だ。

>>98さん、同じ銀河鉄道に乗り合わせていましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>98さんは
どなたですか

御機嫌よう

ネジ工場のスパイラル

スパイラルにはまった私は夢の中。

ボルトに似合うのはナットではなくワッシャーである。スプリング恥ず、咬む。

こんばんは

Thank (-.-)zzZ　you!

冬の持続が途切れると春がくる。

今起こったことはあす起こるとは限らない。

例えば、小学校を境に転向したやつが同じ職場に現れるとかは偶然として
記憶が再構成されるのだろう。

>>108
構成の想起

>>108さん、･･･ア姫の記憶が再構成されましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>108さんは
どなたですか

こんばんは

形状記憶合金のメガネをひねってみた。

「鉄人は武器を持たないロボットなんだ」って、空手家だけど凶器はは持ってませんて言う
くらいの偽善だろう？

シザーハンズも徒手空拳

数年ぶりに知人と再開したら、『サイボーグ』になっていたなんて事が近い将来、間違いなく起こり得るはずです。
機械言語を喋れるかどうか、自分の範囲以上の事柄を見聞きしているので意思が通じるのか、
エトセトラエトセトラ・・・
そのときに、昔と変わらず友人を扱えるのかどうか不安で夜も眠れません。
どうしたらサイボーグと上手に付き合っていけるのでしょうか、教えてください。

>>115
海にでも行こうか。
金属は良く錆びるけれど、寂びついたその友情の、再構成の契機に・・。
もしくは食塩をかけましょう。

>>115
大脳を半導体と融合したら、０と１だけの機械語のジョークで爆笑できるようになるさ。

自分をPCにすればいいじゃん（笑）
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/philo/1102676366/
　　↑
このスレタイかなり好き

友人は眼が複眼になっていて、眼を覆う複眼を鼻にかける始末ですし、
そのくせ、眼に見える事柄に反応するでもなく、表面は堅そうなもので覆われています。
どこかに隠棲でもしてたのでしょう、最近の話題にバッタりと無頓着なのに、言葉の質は
ベルトの上を流れるような調子です。

ご機嫌(^。^;)いかがですか

>>118さん、なめらかに言葉がでましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>118さんは
どなたですか

御機嫌よう

トンボの眼鏡は顔の一部ですーラララーピノッキオー

眼鏡は花粉から目を保護する。

ラスト･サムライは
日本人の主観的意識の奥底にいってしまった日本人、本来のパーソナリティを海外という客観的視点から写し出した映画である。

つまり、「新」と「古」調和である。

調和は一日にしてならず。

<デイアーナに翡翠でてるよランド>ﾖｳｺｿ

ゴジラ四十四分です。

真に哲学的な驚きはあるか。
ボールペンがボールポイントペンと知ったときの驚き。
その驚きは、今考えるとアホくさい。
驚きにも２種類あるということだ。

>>128さん、またとない不二の驚きに巡り合いましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>128さんは
どなたですか

御機嫌よう

年度末で皆が忙しいのは重なるからだ。

　　　　　　すべて想定内どすえ

2chのコテハンは８割以上、実生活で精神科に通ってるような
やつばかりだ。だから、ウザイコテがいたら、こらキチガイ
静かにさらせ、とか言ってやると効果てきめん。自分の素性が
なぜばれたのかとあせるコテハンが笑える。
そもそも２ｃｈにいりびたってるようなやつは
精神不安定な半キチガイばかりだから、そこのところを
常に意識においておく必要がある。
それどころか、２ｃｈの管理人はじめ、ここの運営をやってる
やつらは、いちおう商売人ではあるが、同時に
精神的にアッチへ逝ってるやつばかり。
まともな人間を相手にしていると考えると、とんでもない
勘違いだから注意しておくWWWWWW

社訓「初心忘るべからず」と書いてある可笑しさ。

おはようございます

>>133
俺に言ってるの？
俺は、たまにきて遊んでるだけだしｗ
そんな脆い心ではない　
でも、アドバイスはサンキュー！

>>135
君はおはようございます君じゃないよね。
彼はどこへ消えたんだろう。

>>137さん、＞おはようございます君は機嫌が良いみたいですが

>>137さんは
どなたですか

挨拶とは礼儀であり意思の疎通でもある。

>>139
挨拶のときに頭を垂れるのは自分の首を差し出すのと同じだ。
あの行為は、相手に敵対心が無い事を示すだけでなく、自分の首までも差し出す
行為である。ここまでやらないと相手はこちらに対しての敵意を解かないのだ。
さあ殺せとやる行為なのだ。犬が尻尾を巻く事以上の行為である。挨拶は
どの様な意思の疎通であるのか。今から考えてみたい。

>>133の続き

キチガイはなぜコテハンを愛用するか

理由１
キチガイにおいては自我のイメージが不安定にゆらめいている。
それで、自ら選んだコテハンに頼りながら自分の書いた跡を確認する。
あたかも、目や脚に障害のある人間が杖を用いて歩こうと
するようなものだ。もしも無名のままで書き込んでいくと、どれが
自分のカキコであるかさえ、不安定にゆらめいて見えるからである。
これは健常者にはわかりにくい心理状態であるが、事実である。

挨拶の時に頭を垂れるのは相手のお土産を確認するためである。

>>141
お飾りのつもりだったんだが俺はキチガイ（扱いされた日々byブルーハーツ）だったのか。
その「杖」というのはなるほどですな。どの道名無しと変わらんと思うが・・。

習慣にだまされた詐欺師。

会話の行為が世界を進展させるのであるが、挨拶は世の転換の契機である。

>>142さん、世にもまれなるお土産を確認しましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>142さんは
どなたですか

春の日差しがうららかだから、人々がウキウキするのは自然の摂理である。

変更します。
後ほど哲学いたします。

＞１４５
老人です。土産の玉手箱をさっき確認しました。

>>148

ちょっとそこいくご老人、ご回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います。

玉手箱とは人生を早送りするタイムマシンである。

ん？

手紙は用件がわかるので反応が速い。

>>133

>>153さん、>>133をよく読みましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>153さんは
どなたですか

ごめん、いいよｗ

　　>>133

(-.-)zzZ

>>155

ごめんとは謝罪である。

情報を記録する物は回転する物が多い。巻き物、バインダー、ビデオカセットテープ、
CD。しかし最近の記録メディアはよく知らないので分からない。
回転とは何だろうか。洗濯機やジューサーミキサーを見ると、その答えを教えてくれる
気がする。いや、惑星や木の年輪が教えてくれるのだろうか。いすをクルクルさせて
考えてみたがよく分からない。スーフィーと安藤ミキティはミキティの方が好きだ。

回転の速い頭を持つ人は頭脳が明晰である。

別に演習運動を行っているわけではないんです…

「物質は宇宙規模ではすべて回転している。」と、いうのは

自転ですか？
　重力に対する角速度ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

>>161
（∩∀∩)ｱｰｱｰ、ﾐｴﾅｰｲ
(∩ﾟдﾟ)ｱｰｱｰきこえなーい

>>162さんが見ザル、聞かザルのお猿さんとお友達でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>162さんは
どなたですか

御機嫌よう

独りでシーソーするならバランスに気をつけろ！

ん？

>>161
物理学?

10円玉を10個自動販売機に入れて返却レバーを押したら
100円玉が落ちてきて幸せな気分になった。

500円玉いれて
缶ビール買ったら
おつりが700円出た

>>163
選べない道など無い
>>167
どちらかと言うと真理学じゃね？

至急　f^_^;　哲学ください。

>>171
現住所、脳内ですが何か？
と言うか今日はもう眠いので寝ます。ｵﾔｽﾐ

>>172さん、気分よくお目覚めになりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>172さんは
どなたですか

哲学なんて暇なやつがやる学問だ！

>>174
数学、理学、文学モナー

おはようございます

「緑茶には神経を刺激するカフェインがはいっていなくて美容にいいのよ。」と、いうのは

ダイエットの間違えですか？
　渋みですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

今、解決しないといけない大変な問題は哲学の難問ではない。

至急
失楽園でてこないじゃん。

>>178

それでは、旧約のヨブ記を理解できない。
限られた生存時間のなかで回答を得ることができるのだろうか、どうよ？

受難とは天の配剤である。

「薬を調合するのが薬剤師であり、人の運命を決するのは女神なのよ。」と、いうのは

女帝ですか？
　共通概念ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

修行中に飯を食うと修行が腹ごなしになる。

今年に入って初めて哲学板にきたが、みんなのレベルが高いので
全然話についていけなかった。
しかしわずか３ヶ月でお前らが全員馬鹿に見える。

あるあるｗ

最初から全員馬鹿に見えた…  ^^;

http://mltr.e-city.tv/faq05g.html

wwwww

丸見え

ぬるぽ

初めて富士山見に行ったときにも土産物屋の四隅にあった置物だったような気はする

私が生まれたとき部屋の四隅にあったものはスフィンクスだった。

>>191さん、不二の富士山に潜在記憶がよみがえりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>191さんは
どなたですか

御機嫌よう

進化の系統樹って一ページに描こうとするからツリー状になるんであって、
紙芝居にしたら樹にならないのに。

こんばんは

アニメの絵が
何故人間に見えるのかしら

>>197

アスペクトの働きです。

何事も早く結果を出さなくてはとあせってはいけない。

ひょっとして、欲しいものとずれてるような気がするんだが…

>>200さんの欲求とのずれが明確になりましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>200さんは
どなたですか

御機嫌よう

人を説得する手法はあるのだろうか、どうよ？

見回りに行って催促してこよう。

>>203　ないよ＜あるよ

私が知っているだけでも７つあります。

おれより１個すくないな

こんばんは

鉄は熱いうちに叩けというが、100度で叩いても無駄だ。
熱いのは小学校４、５年までだろう。それ以後叩くと冷えてるので鉄は
ダメになって鉄クズになる。そしてさらに哲クズになったり。

靖幸ちゃんだよ　Oh!Yeah！　スウ〜〜〜



*^v^*

延期します。

メメリアール蛸は永遠不滅です。

死は誰にとっても経験不可能なものだ！

死は経験ではないんじゃないかな。死という概念は経験測になるだろうけど

ノンレム睡眠は経験してるんだろうか

ニ元論・・・精神と身体
三元論・・・精神と感覚と身体

ん？

>>215さんの精神が身体である指の感覚に指示をだしましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>215さんは
どなたですか

>>212
俺のじいちゃん昔40分ぐらい死んだよ
そんで生き返ったよ
数年後完全に死んだけどね

臨死体験の経験者はいるようだけど、
死を経験した人はいないですね
だから、死といえでも絶対とは言えないんですよね
これが哲学的な考えでしょう

>>218
じいちゃん身のまわりの肉体をなくして天国で極楽してんじゃね、どうよ。

空無、ゼロ、生まれる前を想像できるのだから死も想像できるだろう。
経験が死ねば死を経験できる。

小鳥の声は朝の快適を目覚めを連想させる。

快適な目覚めは朝の小鳥の声に起因する。

>>221さんの経験が不死なので不生を経験できませんでしたらｵｺﾃｸﾀﾞｻｲ

>>221さんは
どなたですか

おはようございます

コーヒー牛乳の境界線より類似性。

類似した取引の中で将来に有益なものを見極めるのは難しい。

中２だされました。

ひさびさにこの板で、ﾃﾗﾜﾛｽ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ブリ(`ヘ´)ブリ

怒ってないよ！

今宵を思索すれば明日への英気が養われる。

>>229さん、ようこそ気が向かれましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>229さんは
どなたですか

>>133 GJ！

こんばんはおはようございます

>232
名もない荒らしです。昨日はわたしに笑いをありがとう。

ん？

万博に行くのに気合をいれている。

万博の目玉がマンモスにﾏﾝﾓｽﾜﾗﾀ

マンモスの目玉が見た世界は太古のシベリアである。

age

大きい食料の安心感と失敗。

先生！
マンモスを見て太古の地球に思いをはせることができる人はロマンチストですか？

マンモスの瞳に映った星に思いをはせればさらにロマンが広がります。

マンモスの瞳に・・・・・・映る自分に乾杯

↑君の神経症的なレスみたいになW

＞＞133へのレス

>>244
マンモスの頭蓋に穿たれた双の窪みに・・・あらかじめ失われたチミに乾杯

白い猫が走っていたので近づいて見たらビニールだった。

言語の発生と起源について
映画「北京原人ﾌｰｱｰﾕｰ？」を見ました。猿と人間を分ける境界線は
言語とオッパイ、どちらでしょうか？僕はオッパイを
選びました。そして僕は猿になりました。２回ほどズボンを脱いで猿になりました。
そしてまたここで言語活動に戻り哲学を始めました。よろしくお願いしますm(_ _)m。
僕の無意識ではオッパイは言語で構造化されていることを信じます。

もう少し待ってて！

世界の中心で愛を叫びたいんだけど、どこへ行けばいいの？

>>251
どこでもいいけど人に迷惑にならないところがいいね。
防音設備の整ったところがいいかな。

>>251
地下

無音室で圧迫された耳に心臓の音が鳴り響いた。

フラワーパークでてこないじゃん。

ん？

>>251
俺んとこへ来い

おはようございます

>>258　いい言葉だよな、おはようございます。

>>259さん、いい言葉でご機嫌がよろしければｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>259さんは
どなたですか

そんなに嫌いなの彼と259のこと、美しい・・ア姫は。

そのままかよ

ハ〜、誰を嫌いなのですか、どうよ？

雨の中で年度末の車が動いている忙しい都会。

雨に向かってバカヤロー！と怒鳴っても雨は知らん顔。

雨に意思はなくとも、恵みの水で人類をはぐくんでいる。

雨々　降れ降れ　母さんが
蛇の目で　おむかい　うれしいな
ピッチピッチ　チャップチャップ
ランランランorz

ランちゃんです。

 (ノ＿ ＿)ノ　ﾀﾞﾐﾀﾞｺﾘｬ

こんばんは

食物を飲み込みながら排出のおはこんばんちは。

太陽は地球の周りをまわっている（天動説）・・・42%
地球は太陽の周りをまわっている（地動説）・・・56%
世界は私を中心にまわっている（我がまま説）・・2%

>>272さんのわがままが通りましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>272さんは
どなたですか

御機嫌よう

天動説があるから超新星が爆発したのだ。

こんばんは

亀より小さい象はネオンサインである。

サインを求められても亀は長い鼻がないので決してサインできないに決まっている。

ゴウゴウ踊るあなたは昔の人類である。

ライブドア社長の決め台詞として有名になった、「想定」と「妄想」の二語。

想定されることは現実に起こる可能性がある。（曰く「想定の範囲内です」）
妄想されることは現実には起こり得ないこと。（曰く「妄想、妄想。妄想です」）

思考遅延のため、哲学遅れます。

>>280さん、現実にひそむ妄想を想定できましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>280さんは
どなたですか

御機嫌よう

麗らかな春の朝日が広がっています。

何者でもなかった自分とも今日でお別れ。

お別れ会とは再会を夢見るたんなる幻想である。

夕方に落日を望むのは自身が眺めの良いところにいる証拠である。

腹が減ってるのは生きている証拠である。

証拠があっても犯罪で死んだ人はうかばれない。

しかし水死した人は浮かぶ。

もうすぐサクラの花が咲きますね。

オナニー後の　むなしさは・・・

虚しいとは欲が消えるという意味も含む。

おはようございます

>>293さんも無欲でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>293さんは
どなたですか

至急
もう少し待ってて！
ください。

なんで人は嘘をつくのか？

インド人、嘘つかない。

浴流の赤い泥とは己の虚偽である。

>>297　目先が大事だからさ

>>297
ヒント： 『ライフ・イズ・ビューティフル』

美しいライフスタイルは欺瞞に満ちているにきまっているが、どうよ？

ボークとはフェイクであるのは当然としてもキリルでは神を意味する。

つくりものであるにしろ神がパンドラを創造したのは誤りではない。

>>303さんご当地ごとに言語の意味がかわりますのでｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>303さんは
どなたですか

>>305
やっと来たー！
おいどんでしたぁ。さようなら。

>>306さん御回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います。

めぐり行くときの中から未来を探す快感がある。

和希さやは可愛い。。。

こんばんは

ヨジラ三十七分です。

雲の上からで遠めに月が見えればよいか、それとも、地上から家や木が見えればよしとするか？

ん？

薬局の前に出てくるしよ、あんた何してるの？
わざとらしいんだよ、お前。

熊田曜子
http://white.jpg-gif.net/bbsx/1/img/182572.jpg

>>133

おはようございます

追々、前向きに対処しますと後ろ向きな発言を繰り返す大臣がいる。

>>133

>>320さんが>>133を審議中でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>320さんは
どなたですか

御機嫌よう

複雑な問題を解くのを楽しみにしている人がいる。

タレントの渡辺満里奈さん（３４）と人気お笑いグループ「ネプチューン」の名倉潤さん（３６）が近く結婚することが５日、分かった。６日にそろって会見する。

おはようございます

認識の変遷を確認するために思考しても相手があることなので確認が取れない。

上りよりも下り坂のほうが姿勢を維持しづらい。

急な上り坂を登って緩い下り坂を歩くのが楽だ。

お久しぶりです

「回帰せざるを得ないのは移動を伴う人間の構造に依存しています。」と、いうのは

進歩思想ですか？
　社会状態ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

車遅延のため、遅れます。

A HAPPY NEW DAY!

>>330

先天的な構造を持つ社会は多様な人々の経験的なアスペクトにより生成されるのであります。

秋葉原とはオタクの憩いの場であるし、有楽町にはないエレキがある。

空中で止揚します。

ん？

　　　　　　　　

「ローカルルール」は絶対なので、違反する（おらが判定）すれば、
すべて「無効」・・・というか「反２ちゃんねる」なので、「徹底的に排除すべし」
で、「どうやって『徹底的に排除』するか？」・・「その基準」は、
「ローカルルール審議中」が決める！。で、何か文句あるか？？！！！

ローカルルールって、

一体誰がどういう権限で決定するのか？議論無し。宗教的権威主義
「いちおう２ちゃんねる」で「審議担当してます」の資格は何？
自薦で攻撃されては２ちゃんねるの存在意義は皆無だな。
馬鹿どもの井戸端会議・・・永遠に続ければいいけど「二度と触れたくない」

２チャンネラーの要望を最大限に取り入れながら
よりよき世界をめざして日夜努力しています。

ローカルルールなくして民族なし。

ローカルって田舎？
いらないよ、田舎ルールなんか

田舎育ちじゃないよ。

探求だと申した訳ではありません。

こんばんは

あ、どうも。

ローカルとルーラルの違いが
わかるには中卒の学力がいる

おはようございます

肉達磨

>>349さんお肉でつくった達磨が美味でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>349さんは
どなたですか

薄暗くなってきた。ガラスを通して照明のあかりが、意外と綺麗なときあるな。
といつか誰かをくどいてみたい。

後ほどご連絡いたします。

まあ気になさらずともいいけどね

いいんだったら、イッテネ！

作家になりたいだって！？

信用をしすぎるということは罪か

信用をしすぎるということはは罪か

どうでもいいじゃん。

信用を

こんばんは

　わんばんこ ！

夜来風雨声
花落知多少

落ちた花は桜ではなく牡丹である。

風声到来
花落樹潤

発黄拝糞
書大事如
風声個以
船台是衆
決只是這

A HA(*^_^*)PPY NEW DAY!

>>364さんが風を意識したのでしたら、万物との共通概念を認識できます。

>>364さんは
どなたですか

御機嫌よう

雨音を遠い異境の地に聞く。

迎えに(∋_∈)来て！

ホ〜ネ

ものすげぇ寒いな。なんなんだこりゃ。雨が痛てぇー！

ボ〜ン
　呼ばれて
　　飛び出て
　　　ボ〜ン

372だけど。レスが寒いとか痛いとかじゃないからね。
今日の天気のことだからね。だいじょうぶと思うけど一応。
雨の中バイクで走ると雨が物凄い痛いよねということ。

翡翠でてるよ↑

日本は記号の国だ
意味を求めない
記号は充足せずにいつも変化し、転移し、戯れる

もちろん。気にしとらんから、気にしないでくれ。
３７１のレスについては自信を持ってるから大丈夫だ。
よ。

ボーノ

>>378さんが春になって、ほのボーノしてましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>378さんは
どなたですか

>>379
またきたぁ・・。
私で。デクノボーノテクノ。

こんばんは

>>380さんまたまた御回答ありがとう御座います

「まさに善だけで事物の差異を説明するのだ。」と、いうのは

よく生きるですか？
　対話ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

principle

失楽園でてこないじゃん。

私は弱い者いじめをする人が大嫌いなの

私の認識は経験によって、歪曲することができるものと確信する。

制度内存在
制度外存在

善
悪

in
out

「朱に交われば赤くなる」

そのうちに、新入社員も当然のように不正をするようになる。
悪いのは朱（悪しき慣習）なのです。残念！

ん？

>>386さん弱きを助け強気を挫く正義の味方でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>386さんは
どなたですか

お昼時になってさあ。それぞれの昼食を色々準備するわけじゃんかよぉ。
その時にね。昨日初めて会ったが会話をする機会がなかったところの我輩がつい意識
を傾けてしまう女人がさ。赤い狐のビッグとスモールにお湯を注いで両手に持っ
てんの。おかしいじゃない。右が狐で片方ペヤングでないのはなぜか。大小セット何の因果か。
我輩がしばし見つめて迷っていたらだね、女人も場を立ち去らず立ち止まり、我輩を
見ているのだよ。我輩がこの機会を見逃すわけがないわけたわけ。見逃してしまった・・。
我輩はね。きっと魅了されていたのだよ。未だに理由は知らぬその謎に。

あーあ。チョー退屈。
　　　　と書いてすっきりした。

こんばんは

おはようございます

>>394

単純な挨拶ではなくより高度な意思疎通ができないのか、どうよ？

時計は『時間を計る』と書くが、実際、時間を計るときはタイマーを用いる。
時計で時間を何分何秒と測ることは余りない。
しかし、なぜ時計は時計のままなのだろう。

昔、時計は確かには時間を計るものだった。
が、文明は発達した。今はタイマーはあるし、時計とはほとんどが、現在の時刻を表すため
に用いるものである。
だから、今の『時計』という名は間違っている名前だろう。

なぜ、時計は時計という名前のままなのか。
それはおそらく、人間が変わることを恐れているからである。
昔から時計は時計という名前だった。それは、日常の中にいつのまにか組み込まれた、
とても重要な歯車なのである。人はそれには余り気付かないが。
時計の名を変えるには、日々動く歯車を一時停止させ、『時計』という歯車をはずし、新しい名前の
歯車を組み込め、また動かさなければならない。そしてそれは、沢山の時間を必要とする。
今を生きる人間に、そんな沢山の時間を消費することは許されない。もともと人間は、大した時間は
与えられていないのだ。

だから、時計は時計のままなのだろう。

ん？

お前らどんなプレー技術レベルで用具を語ってんのよ？
用具に文句言う前にプレーを磨け！

>>399さんが磨きをかけてるプレーとはどんな技術と用具を使ってるんですか、どうなのよ？

時を刻むのは忘却を確認する手段でしかない。

今晩は十六時五十二分をお知らせします。

人に時節を伝えるのには勇気がいる。

視点とは会社の支店とは違うが本店と支店にいる人の視点は距離的に違う。

感覚と知覚の違いですね。

こんばんは

哲学者の使う金も、銀行家の使う金も、宗教家の使う金も
紙とインクから出来ている。

A HAPPY NEW (￣○￣;)DAY！

もしや>>407さん・・・ア姫的発言者でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>407さんは
どなたですか

御機嫌よう

プロの一線級で限界ギリギリのプレーをしてる選手に比べて
お前らはどれだけ用具がプレーに影響してるんだよ？

左のアンダーです。
昔から珠がシュート気味だったのでそれを活かしてシンカーやシュートをよく投げています。
しかし最近後輩からシュート気味なのはよくないと何度も忠告されました。
そろそろ体のことにも気をつけようかな・・と思いまっすぐに投げられるように矯正しようと思いました。
しかしこれが全くうまくいきません。
キャッチボールならともかくマウンドに立つと面白いように曲がってしまいます。
こんな症状には一体どんなことをしたらいいのでしょうか。

手首を使いすぎないように、放る感じで投げてみそ

V(^-^)海老　
　(^-^)Vｶﾞﾃﾞﾃﾙﾖ　
　　V(^-^)V　

手首を切るのは危険ですのでご注意ください。

注意一瞬
ケガ一生

人間死ぬまで勉強・・・言ってろ馬鹿。

うるせぇんだよ　間抜け。

球を手のひらで握りながら、人差し指を折りたたんで投げるチェンジアップを投げてます。
自分ではカービングチェンジアップと呼んでいますが、カーブ気味のチェンジアップです。

ストレートと同じフォームで投げれてイイ。

こんばんは

ゴジラ(-.-)zzZです。
あと、総体に二十四時間でゴジラです。

投球はフォームが大切だ。

1+1は2でいいんですよね？

>>423さん
二進法で０のこともありますからｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>423さんは
どなたですか

ああ、そうか。すいません。
１０進法です。

どなたと聞かれましても、最近哲学にはまりかけているものです。
よろしくお願いします。

>>424
最近ちょっと気づいたことがあって、仏教書とか哲学書とか
調べているんですが、その、境目といいますか、まだちょっと
あやふやなんです。
10進法（2進法でなければ多分なんでもいいかもしれませんが）の
1+1は2としてもう考えなくていいんでしょうか？

>>423
アスペクトを理解すればいいんです。

>>427
わかりました。本を買ってみます。
たいへんありがとうございました。

すなおがでてるよ↑

重ね重ね申し訳ありませんが、>>424さんはどういったお仕事を
されているのでしょうか？
もし差し障りなければお教え戴けませんでしょうか？

2は 1+1 だけではない

おはようございます

>>430
差し障りなく申告をして納税している国民です。

ん？

>>433
ご返答ありがとうございました。
ではまたいつか…。

やはり、気になりますね。
>>435さんは
どなたですか

>>436
えと、それは哲学板のコテハンの方のだれか？という意味でしょうか？
私はこの板に来たのは３日前が初めてです。
２ちゃんはまあ、そこそこやってますがｗ
お仕事をお尋ねしたのは、今まで哲学関係の世界とは全く無縁でしたので、
どういった方が携わっているのかな？と疑問に思ったからです。
そういった経緯でちょっと勘ぐりをいれるような質問になってしまったかも
しれません。
ただ「1+1は〜」の質問自体は素朴に疑問に思っていることです。

御機嫌よう

私とは素朴に勘ぐっています。

こんばんは

>>436
謎が解けたような気がします。
そして今なら>436さんの問いにはっきり答えられます。
私は、何者かわからない。
大変勉強になりました。
ありがとうございました。m(__)m

>>441

「私が何者かわからない。」と、主体を否定する姿勢はニヒリズムにすぎないのか、どうよ？

>>442
用語に疎いものですから、ニヒリズムについてちょっと調べてみたんですが、
感じたままに言いますと私は否定はしていないです。
ただ、「わからない…」のみです。
しかし、その「わからない…」に強く引かれています。
それに身をゆだねるのみです。

少し調べただけですのでニヒリズムの意味を理解しているかどうかは
わからないことをお断りしておきます。
今のところはそんな感じです。

あ、ちょっと質問の意味を取り違えたかもしれませんね。
「主体を否定する姿勢はニヒリズムにすぎないのか」という問いに
対しては、ニヒリズムについてもっと理解しないと答えようがないですね。

偉い客体があり、主体を否定する場合、ニヒルになりますか

>>445
偉いとか上位下位という概念の存在自体がわからないんですが…、
一般的な上位下位という概念の上で言うと、自分を上位とし、
客体を下位と位置づけたときに否定という概念が発生する…、感じがします
けど。

答えになってないですねｗ
忘れてください。

ん？

人は一人では生きられない…。

至急Happy unbirthday!ください。

「人は地球に二人だけで生きていけるかもしれないのよ。」と、いうのは

起源神話ですか？
　純愛ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

>>451
さあ、どうでしょうね。
結局何もかも永遠にわからないのかもしれません。
しかし哲学っていうのはものすごいエネルギーが必要ですね。
私は私の道に戻ります。ときには神仏の助けを借りながら。
皆さんお体をお大事に頑張ってください。
では…。

こんばんは

あさからジョウバ（機械式）をして体を大事にしています。

あ、もう一つ言わせて下さい。
私は現実が色んな矛盾を抱えながらもよりよい方向に進んでいると
なんとなく信じたい気持ちがありますね。
また色々勉強してみます。
ありがとうございました。

海老が腹痛で遅延のため、遅れます。

「信じる気持ちに矛盾があると不安が生じる。」と、いうのは

郵便的不安ですか？
　ポスト構造主義ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

今晩は少し冷え込む春のよいです。

こんばんは

感謝の気持ちをありがとうで代弁するのには人格が必要である。

あれから暫く彷徨ってました…。
ブッダのことばを頼りに帰ってくると何というか、生物としての自分…
のようなものを「実感」したような気がします。
暫くもうそういうことを考えないようにします…。
というより考えられません。

>>460
確かにそうかもしれません。
そして日常、人格を磨くことがいかに大切であるかを思い知らされました…。

「知らされた思いが、縁をたどって回帰するのです。」と、いうのは

本能ですか？
　精練ですか？
　　先天的ですか？
　　　経験的所与ですか？

磨きをかけると真実がみえてくる。

>>463
確かにおっしゃるとおりです。
これからは自分をしっかり見据えて生きていきます。

こんばんは

しっかりと海を見つめて生きていきます。

リビングのヒーターは全て、愛憎含んだ（ﾆｾ）の盗撮器である。

チック・コリアって、どうなの？（聴くべき？）

ジャズとフュージョンの融合です。

ヒョードル、ミルコ戦が待ち遠しいな。漏れは、ラスト・エンペラーに
勝ってほしい。

予が世界を創造者した始皇帝である。

>>467さんヒターの温度差のように愛憎が変化しましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>467さんは
どなたですか

偶然はあるもんだなぁ

ご機嫌な時もあるもんだ

フグ料理について疑問なんだが、誰がその調理法を思いついたんだろう。


世界で一番最初にフグを食べた人は、たぶん普通の魚と同じように捌いたはず。
それで死んじゃうよな。
それをみて、次の人は、なんかの間違いだと思ってまたフグをたべてみるよな。
それで死んじゃうよな。
そろそろ、そのフグが怪しいときずくよな。普通ならそこでフグを食うのをやめるよな。
でもその人は何を思ったかさばき方を変えてみたんだ。
でも、ダメだった。死んじゃった。

いくらなんでも、そろそろ、フグを食べるのはやめるよな。でも次々と死を厭わないチャレンジャーが
現れて、前の人の死をさんこうにしつつ、調理法を変えて行ったわけだ。

そして、ついに調理法が確立した。（はずだ）。そこまでの犠牲を払ってまでもフグを食いたいという執念
はどういうものなんだろう。

こんばんは

>>475
美味しかったからじゃないかな…

>>475さん
膨れたふぐに噛まれた事がありましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>475さんは
どなたですか

御機嫌よう

こんばんは

窓口に接続せよ。

お風呂入っているから覗かないでね。

窓をしめないでシャワーを浴びてね。

ん？

朝もはやくから温泉の掛け流しに入るのは楽しみのひとつだ。

命題　無修正エロ画像おかずにするなら動画か静止画か

精子が映っていない静止画がおかずに最適です。

いつも美人になっております。

>>487
ぶっかけも×？

メメリアール蛸は永遠不滅です。

ん？

刺身のタコとゆでダコって違うのな。ほらスーパーでよく売ってるメジャーなやつ。
あれはゆでダコだったんだ。いやぁ刺身はうまかった。なんか透明感あってさぁ。

こんばんは

お(￣○￣;)
はよう
ございます

対岸の火事を見て泣く私

>>495さん、感受性の強い多感期でしたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>495さんは
どなたですか

御機嫌よう

山火事の報道写真みて、早くヘリコプターが水をまかないのかなと、思う私。

ん？

ヘリで水をまいたところで焼け石に水なのだろう。
または、山火事の上空は、熱された空気が起こす気流かなんかで
タンクを備えて飛ぶのは危ないのではないか

危ない液体を運ぶタンカーは火災の危険が常につきまとう。

常につきまとう危険とはあなたの背後霊である。

背中の後ろは前である。

死は、人間の認識とは無関係のものである。
∴死とは、人間の存在や実存とは無関係のものであり、死自体を認識することはできない。

こんばんは

薄くれない（紺）の、ポタポタの、幾分冷しい霧が澄み、前も後ろも陽炎だ。

大丈(*^_^*)夫！

>>504さんと無関係な認識が人間の消滅を確認をしていましたらｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ

>>504さんは
どなたですか

御機嫌よう

今週もヨロシク！＞＜

まさに、哲本普敲闘

こちらこそ、来週もヨロシク！

ん？

>>511
哲本普敲闘ってひらがなでなんと読むの？？
バカでゴメンねぇ（´д｀）ノノ
これからもヨロチク（・ω・）

みんのしあわせもヨロチク･･･

>>514
テッポンフスイトウと読むのかな？
「哲学の本を普段から推敲して闘っている。」
違うかな？

みんな哲学の知識があるだけで哲学とは違うよ・・・

他者の死はまるで別世界のことのようだ

お葬式の弔問客の顔って、遠い親類縁者ほど、なぜか、明るい。
決して笑いがあるわけじゃないんだけど。
そして、帰るときのなんとすがすがしい顔。
子供のときからの謎。

葬式とかお通夜はもう同窓会みたいなものだね。

葬式帰りの、もともと同級生同士だと思われる一団人達が、

「こんど何時会えるのかね」

「オレんときかな」

一同「はっはっは」

とか、言ってたのを聞いて、なにげない冗談ながら、面白い感じがした。

死ぬときは笑って死にたいものですね

笑ってたら死ねね〜だろが

ニュースで事故の報道を知った。
電車は脱線すると前方の車両の方が危険という認識に
至るので、なるべく後部車両に乗るほうがよいであろう。
しかし、それは電車が複数車両の場合によるのであって、
一両編成の電車でその結論を適用できない。
しかし、一両編成の電車もあまりないので、適用できる。

先頭車両は危ないがすれ違う電車に快感をおぼえる。

他人を物体とみなすことは、個人と個人の関係を単純化してくれる

で？

スマイルを頂戴したと思って宜しいのですね。

ん？

叡智を頂戴したと思って宜しいのですね。

反応はスマイルで無料だし、電球は素朴で叡智へふり向かうのだな。

叡智とはぴかぁ〜っとひかる電球なのだ。

ぴかぁ〜ウザイ

JR西の問題はさ、組織内人間特有のsensibility/sensitivityの無さに尽きるってことだよ。

現状では、ＪＲ西は悪で、
ＪＲ西を批判する人は正義である。

JR西の問題は社会の問題でもある
社員の正常な思考活動を停止させる
抑圧的社員教育や組織偏重的組合活動が有るのではないだろうか。
プレッシャーに対して逃げる行動をとるのは人としてしょうがないが
当然な行為とも言える。

>>133 が、いいこと言ったｗ

>>133 ：考える名無しさん ：05/03/18 21:44:04
<2chのコテハンは８割以上、実生活で精神科に通ってるような
やつばかりだ。だから、ウザイコテがいたら、こらキチガイ
静かにさらせ、とか言ってやると効果てきめん。自分の素性が
なぜばれたのかとあせるコテハンが笑える。
そもそも２ｃｈにいりびたってるようなやつは
精神不安定な半キチガイばかりだから、そこのところを
常に意識においておく必要がある。
それどころか、２ｃｈの管理人はじめ、ここの運営をやってる
やつらは、いちおう商売人ではあるが、同時に
精神的にアッチへ逝ってるやつばかり。
まともな人間を相手にしていると考えると、とんでもない
勘違いだから注意しておくWWWWWW >

あらゆるマイノリティに対し、病名を付け、病院送りにしているこの社会の方が
精神病院と化している今、「あなたはまともではない」、という言葉を
お返しします。ここは、現実の「常識」から一度はなれて、
一応、自分ですべての既存の社会でのマジョリティ=「常識」を考えなおしてみるスレなので。
それが、哲学。

コピペ↑

<叡智とはぴかぁ〜っとひかる電球なのだ。 >

叡智とは、星月夜との対話で考え続ける営為の結果として出てくる思索のエキスなのだよ。

H

Ｈとは力がたくさんかかった所をさす。

日本経済の復活には理系は必要不可欠でしょう。
しかし、実情は学生時代は男だらけでレポートに終われる日々、メーカーに就職しても激務薄給。
その上、世間では理系人は変人扱い。文系の理科離れも深刻な状況です。

そんな理系の現状を見ている子供がますます理系離れを起こすのは目に見えています。
今こそ、理系の地位向上を図り、次の世代の優秀な頭脳を理系に引き込まなければ
日本は世界の貧乏国になってしまうでしょう。

理系の地位を上げて、理系に夢を！

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1115406288/

役員には文系が多いんだそうな
バカ文系に理系がしてやられているとは残念でならない。
いや役員になりたいわけじゃない。

役員と研究者の給料を逆転すべきだといいたいんだ

>>543
給料を決めるポストに理系がいなければ不可能
人の上に立つのに頭のよさはあまり関係ないし

理系が使ったお金を回収するのが営業である。

純粋理系の労働者は、搾取も利益も売上も考えない。

「絶対だ」なんて口がさけても言えない。

で？

「そうたい」なんて九州弁で肯定しているにすぎない。

チェ・ジウ

私は全く空間とは異なる存在であり、その認識の境界線を空間的に把握することは、
理性的存在者の意思によって、それのみならず動静及び意識活動全般に渡り、
ーその周囲の活動的必要性の生じる比例的な仮像の創造的現象をもって、
もっぱらその形而上学的分断とー同様な断絶を時間的な通例の認識を鈍化させること
によって先鋭な浮遊状態を彷彿とさせる行動が推奨される。

有る哲学者の人間存在の定義-その1.

人間の存在とは、時間と空間を占有(occupy)していくことである。

豚がさつま芋を食べている
君もさつま芋を食べているならば、君は豚ということだ

僕がお風呂に入っている
豚がお風呂に入っているならば、僕は豚ということだ

で？

僕は豚太だ

僕は神々のひとりだ。

君が豚を食べて、さつま芋を食べるとすると、君が豚とさつま芋を食べることは同じだろ

行為がちがう↑

おこないを述べるはやすく行うのは難し。

行為により信頼を得ることができる。

話せば分かる。

>562
・・・ドスン!!・・・・
・・・引け！！・・・・

で？

考えすぎはよくない。

社会的に、考えるべき立場にある人間が、なにも考えないことは、罪である。

>>566さん

知らぬが仏ともいいますが、無為が罪になるのでしょうか、どうよ？

>>566さんは
どなたですか

>567
<社会的に、考えるべき立場にある人間が、なにも考えないことは、罪である。>

市町村議員、首長、国会議員、従業員を雇用する経営者、等々が、
それぞれの職務として考えるべきミッションを怠った場合、
そのダメージを受けるのは本人ではなく、
市町村民、国民、被雇用者、等です。
ですから、これは、「罪」。

<>>566さんはどなたですか>

私は、市井の1市民です。
それ以上でも以下でもないです。
で、それが何か？

>>568さんご回答ｱﾘｶﾞﾄｳ御座います

捜し物を哲学的にのべると、回帰のはじまりである。