全 哲 板 住 人 に 告 ぐ !!!!!!!!!!!!!!
1 ：考える名無しさん：
近いうちに強制ID制になるようです。
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そりゃまいったな自演できない
3 ：ボン中山：04/04/22 21:15
おめでとー！
4 ：考える名無しさん：04/04/22 21:28
ソースｷﾎﾞﾝ
5 ：考える名無しさん：04/04/22 21:41
やったー自演やりまくれるぞ！
6 ：考える名無しさん：04/04/22 21:43
まんせーーーーー
7 ：ＴＨＥ グル：04/04/22 21:46
いいですか、
グルもID導入には賛成なんです。
なぜなら私の偽者も困るはずですしね。
これが断言できます。
どうかしましたか？
グルもID導入には賛成なんです。
なぜなら私の偽者も困るはずですしね。
これが断言できます。
どうかしましたか？
Pu !
10 ：ＴＨＥ グル：04/04/22 21:52
＼ │ ／
／￣＼ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜ ていせつていせつ！
＼＿／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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∩ ∧ ∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ﾟ∀ﾟ）＜ 定説！定説！定説！
ていせつ〜〜〜〜！ ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜ / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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￣ / ／
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─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜ ていせつていせつ！
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ていせつ〜〜〜〜！ ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜ / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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￣ / ／
￣
Pu ! Pu !
13 ：パレルゴン：04/04/22 22:26
ボンはん相変わらず滑らかでんな！
質問への回答
１）ゴフマンはカナダ出身のアメリカの社会学者
学説は「日常的相互行為」社会的自己／アイデンティティ
相互行為を社会構造的にもパーソナリティ構造にも還元しない
それ自体独立の研究対象としているのがゴフマン。
纏めると社会（共在）論。相互行為の秩序論。
日常の出来事のスクラップ。「スティグマ」。
こんな感じかな。最も、ネット・サーフィンでゲットだけど、
まあ、ぴかぁ〜さんらしいな。ぴかぁ〜さんは独創ではなく
「ゴフマン」をそのまま、2chで実践しているだけと言う事だね。
２）「無関心の儀礼」について
社会的に生活する場合に、多数の知らない人に接するが、
あえて儀礼的に無関心を呈示し、不要な関わりが生じるのを
避ける為の暗黙のルール。てか？
これはもう哲学ではないね。社会学ｏｒ心理学
俺にはかったるいなぁ。興味なし。
質問への回答
１）ゴフマンはカナダ出身のアメリカの社会学者
学説は「日常的相互行為」社会的自己／アイデンティティ
相互行為を社会構造的にもパーソナリティ構造にも還元しない
それ自体独立の研究対象としているのがゴフマン。
纏めると社会（共在）論。相互行為の秩序論。
日常の出来事のスクラップ。「スティグマ」。
こんな感じかな。最も、ネット・サーフィンでゲットだけど、
まあ、ぴかぁ〜さんらしいな。ぴかぁ〜さんは独創ではなく
「ゴフマン」をそのまま、2chで実践しているだけと言う事だね。
２）「無関心の儀礼」について
社会的に生活する場合に、多数の知らない人に接するが、
あえて儀礼的に無関心を呈示し、不要な関わりが生じるのを
避ける為の暗黙のルール。てか？
これはもう哲学ではないね。社会学ｏｒ心理学
俺にはかったるいなぁ。興味なし。
14 ：ボン中山：04/04/22 22:30
＞これはもう哲学ではないね。社会学ｏｒ心理学
＞俺にはかったるいなぁ。興味なし。
ポストモダニストらしくない発言だね。
次はルーマンの「複雑性の縮減」ね。
＞俺にはかったるいなぁ。興味なし。
ポストモダニストらしくない発言だね。
次はルーマンの「複雑性の縮減」ね。
15 ：考える名無しさん：04/04/22 22:33
デ〜モン
16 ：考える名無しさん：04/04/22 22:38
環境変数詐称ツールさえあえば(￣ー￣)ﾌﾌﾌ
>>1
ソースがないってことは、ガセだな。
ソースがないってことは、ガセだな。
>>17
ぶるぶる？
ぶるぶる？
19 ：考える名無しさん：04/04/26 01:59
そうかガセだったのか。
20 ：考える名無しさん：04/04/26 02:56
>>7
トリップいらない説と矛盾する
トリップいらない説と矛盾する
21 ：考える名無しさん：04/04/26 02:58
IDなんか入れてみろ、自演がなくなったら実人数は桁落ちだ稾。淋しくなるぞpugerapu
22 ：考える名無しさん：04/04/26 03:03
何でも哲学こそ哲板最後の希望でつ。
ばかばっか
24 ：考える名無しさん：04/04/26 22:41
なんでも哲学スレの１をアク禁
あぼーん
26 ：考える名無しさん：04/04/27 00:54
クソレスは時間の無駄ということにいい加減きずけよ
27 ：考える名無しさん：04/04/27 01:48
>>26
あなたも私もみんな死ぬんです。クソレス以外もみんな無駄だと気づけよ。
あなたも私もみんな死ぬんです。クソレス以外もみんな無駄だと気づけよ。
28 ：考える名無しさん：04/04/29 19:48
最近蚊が出現してうざいでつ
あぼーん
あぼーん
あぼーん
32 ：考える名無しさん：04/04/29 21:27
ほんと 哲板のAAAって 一味違うよな〜
33 ：考える名無しさん：04/04/29 21:48
>>32
アフォAAだからね。
アフォAAだからね。
34 ：考える名無しさん：04/04/29 21:49
最近のAAAはきもいぞ
もっとかわいいのきぼんぬと。
もっとかわいいのきぼんぬと。
35 ：考える名無しさん：04/04/29 21:52
たとえばどんなAAAA？
アリコは、AAA
37 ：考える名無しさん：04/04/30 00:18
哲学は時代遅れなんですよね
38 ：考える名無しさん：04/04/30 00:21
でも、つまるところはなんでも哲学なんだろ？
社会科学やった方が徳なんですね
40 ：考える名無しさん：04/04/30 00:34
でも、つまるところは、つまるところはなんでも哲学なんだろ？ なんだろ？
ぴかぁ〜君。
あなたが強制ＩＤ導入に反対する理由を述べてください。
あなたには荒らし・自演・コテ粘着という重大な疑惑が寄せられています。
あなたには疑惑を払拭し、身の潔白を証明する「責任」があります。
そのためにも質問に答えてください。
なぜ、強制ＩＤ導入に反対するのですか？
それとも、実際に荒らし・自演・コテ粘着を続けていたのですか？
あなたが引篭もりであるという噂がありますが、それは本当ですか？
実社会では得られようもないステイタスを、２ちゃんに求めているのですか？
あなたの哲板内でのステイタスは、極めて不安定なものといわざるをえません。
安定したステイタスを得るためには、あなたの学識が余りにも貧弱だからです。
安定したステイタスを得るためには、荒らし・自演が必要だったのですか？
すみやかにお答えください。
あなたが強制ＩＤ導入に反対する理由を述べてください。
あなたには荒らし・自演・コテ粘着という重大な疑惑が寄せられています。
あなたには疑惑を払拭し、身の潔白を証明する「責任」があります。
そのためにも質問に答えてください。
なぜ、強制ＩＤ導入に反対するのですか？
それとも、実際に荒らし・自演・コテ粘着を続けていたのですか？
あなたが引篭もりであるという噂がありますが、それは本当ですか？
実社会では得られようもないステイタスを、２ちゃんに求めているのですか？
あなたの哲板内でのステイタスは、極めて不安定なものといわざるをえません。
安定したステイタスを得るためには、あなたの学識が余りにも貧弱だからです。
安定したステイタスを得るためには、荒らし・自演が必要だったのですか？
すみやかにお答えください。
ぴかぁ〜君。
あなたが強制ＩＤ導入に反対する理由を述べてください。
あなたには荒らし・自演・コテ粘着という重大な疑惑が寄せられています。
あなたには疑惑を払拭し、身の潔白を証明する「責任」があります。
そのためにも質問に答えてください。
なぜ、強制ＩＤ導入に反対するのですか？
それとも、実際に荒らし・自演・コテ粘着を続けていたのですか？
あなたが引篭もりであるという噂がありますが、それは本当ですか？
実社会では得られようもないステイタスを、２ちゃんに求めているのですか？
あなたの哲板内でのステイタスは、極めて不安定なものといわざるをえません。
安定したステイタスを得るためには、あなたの学識が余りにも貧弱だからです。
安定したステイタスを得るためには、荒らし・自演が必要だったのですか？
すみやかにお答えください。
あなたが強制ＩＤ導入に反対する理由を述べてください。
あなたには荒らし・自演・コテ粘着という重大な疑惑が寄せられています。
あなたには疑惑を払拭し、身の潔白を証明する「責任」があります。
そのためにも質問に答えてください。
なぜ、強制ＩＤ導入に反対するのですか？
それとも、実際に荒らし・自演・コテ粘着を続けていたのですか？
あなたが引篭もりであるという噂がありますが、それは本当ですか？
実社会では得られようもないステイタスを、２ちゃんに求めているのですか？
あなたの哲板内でのステイタスは、極めて不安定なものといわざるをえません。
安定したステイタスを得るためには、あなたの学識が余りにも貧弱だからです。
安定したステイタスを得るためには、荒らし・自演が必要だったのですか？
すみやかにお答えください。
43 ：考える名無しさん：04/04/30 00:38
しらじらしいマルチはビガロとみなされます。よろしいか？
44 ：考える名無しさん：04/04/30 00:43
よかでしか？
45 ：考える名無しさん：04/04/30 00:45
46 ：考える名無しさん：04/04/30 00:45
ビガロとぴかぁ〜が絡むスレはここですか？
47 ：考える名無しさん：04/04/30 00:50
>>45
釈迦に説法など、めっそうもない。ｗ
釈迦に説法など、めっそうもない。ｗ
ビガロなる単語に過剰に反応すると（ｒ
49 ：考える名無しさん：04/04/30 01:00
なんか急に荒らしが静かになったな。いいから、答えてみろよ。
「ビガロビガロ」って訳のわからない騒ぎ方をしているのが、
ぴかぁ〜なんだな？
「ビガロビガロ」って訳のわからない騒ぎ方をしているのが、
ぴかぁ〜なんだな？
50 ：考える名無しさん：04/04/30 01:07
age
51 ：考える名無しさん：04/04/30 01:10
>>49
語るに落ちたな
語るに落ちたな
今日はぴかぁ〜のバカがいないからつまんねーなー。どっかにいねえかなー。
53 ：考える名無しさん：04/04/30 01:17
ぴかぁ〜、オフ会来てくんないかなぁ。。。
ぴかぁ〜の就職祝いプラス２ちゃん卒業式が、哲板オフ会のメインイベントになれば最高
にハッピーだね。
にハッピーだね。
56 ：考える名無しさん：04/04/30 01:49
まーようするに、万万美が露ということだわな。
57 ：考える名無しさん：04/04/30 02:02
まーようするに、哲板荒らしはぴかぁ〜一人ということだわな。
58 ：考える名無しさん：04/04/30 02:03
まーようするに、なんでもぴかぁ〜のせいにするのはいくないわな。
59 ：考える名無しさん：04/04/30 02:04
まーようするに、どうでもいいわな。
60 ：考える名無しさん：04/04/30 02:04
まーようするに、また、ぴかぁ〜の自演ということだわな。
61 ：考える名無しさん：04/04/30 02:05
まーようするに、なんでも哲学なわけだが。
62 ：考える名無しさん：04/04/30 02:07
まーようするに、ぴかぁ〜一人いなくなれば哲学板も「哲学」板らしくなるわな。
63 ：考える名無しさん：04/04/30 02:07
まーようするに、なにがなんでもいいわな。
64 ：久蔵 ◆nHHFfUj/w6 ：04/04/30 02:09
まーようするに、何が何でも、ぴかぁ〜だけは追放だわな。
ぴかぁ〜さんは共有ハンドルです
まーようするに、ぴかぁ〜は気持ち悪いわな。
ぴかぁ〜さんは電子生命体です
ぴかぁ〜さんは学級委員長の選挙で自分の名前を書くタイプです。
お、ここの荒らしが止まったみたいだぞ。
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1081694897/l50
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1081694897/l50
あぼーん
71 ：考える名無しさん：04/04/30 05:06
ｿﾀﾞﾖ
あぼーん
73 ：考える名無しさん：04/05/01 03:43
/＼＿＿_／ヽ
／'''''' '''''':::::::＼
| ｀-=ﾆ=- ' .::::::::|
＼ ｀ﾆﾆ´ .:::::／
／｀ー‐--‐‐―´＼
74 ：考える名無しさん：04/05/04 23:27
あぼーん
76 ：創価奈＠滅 ◆gLo7a3IgfY ：04/05/05 05:43
告 ぐ 。 我 は 復 活 せ り 。
中山ｷﾝﾆｸﾝは話しの通じない芸人であることだけは判明しました
あぼーん
勝利宣言美賀露様の発狂シーン
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1065243471/77-154
みえすいた釣りに引っかかると、かくもみっともないものなのか。
この歴史的事実を噛み締めて、皆さんも落ち着いてレスするようにしましょう。
80 ：考える名無しさん：04/05/06 17:30
ぴかぁ〜
81 ：考える名無しさん：04/05/06 17:35
おやぁ？
ここでも例の発作を起こしかけているようだね？
また連投発狂レスを拝ませてくれるのかな？
じゃ、ここでも再度、きみが最もぶち切れる言葉をプレゼントしちゃうよ？
勝利宣言はまだでつか ？
82 ：考える名無しさん：04/05/06 17:41
ぴかぁ〜
83 ：考える名無しさん：04/05/06 17:44
ぴかぁ〜
あぼーん
あぼーん
あぼーん
87 ：SASAKI,Hiroshi：04/05/07 18:26
例えば、２ｃｈ＠哲学板を、１と２という具合に、ふたつ作って、
一方は、これまで通り、もう一方は、強制的にIDが付くようにする。
なぜ、そうするかと言えば、
創造的な活動には妄想的なものも何かしらの意味を有すると思うので、
いままでのような、しょうもない議論もアリの哲板を残したまま、
強制的にIDの付く別の哲板も用意する。
しょうもない議論の中から、千に一つ、あるいは万に一つでも
重要な意味を有すると思われるものは、有志が取り上げて、
IDの付く哲板で、まじめに議論すると面白いのではないかと考える。
諸君。どうかな。
一方は、これまで通り、もう一方は、強制的にIDが付くようにする。
なぜ、そうするかと言えば、
創造的な活動には妄想的なものも何かしらの意味を有すると思うので、
いままでのような、しょうもない議論もアリの哲板を残したまま、
強制的にIDの付く別の哲板も用意する。
しょうもない議論の中から、千に一つ、あるいは万に一つでも
重要な意味を有すると思われるものは、有志が取り上げて、
IDの付く哲板で、まじめに議論すると面白いのではないかと考える。
諸君。どうかな。
89 ：SASAKI,Hiroshi：04/05/07 19:23
>>88
そうかな？ 一つの提案ね。
また、過疎版というけれど、ここは多いときは一日６千ぐらいのアクセスがあるよね。
それから、運営側が作るとしても、
ここ以外に強制ＩＤ付きの掲示板を一つ作るだけのことなんだけどね。
そうかな？ 一つの提案ね。
また、過疎版というけれど、ここは多いときは一日６千ぐらいのアクセスがあるよね。
それから、運営側が作るとしても、
ここ以外に強制ＩＤ付きの掲示板を一つ作るだけのことなんだけどね。
90 ：考える名無しさん：04/05/16 04:05
このスレ、住人全体へのお知らせ用にしたら？
あぼーん
>>1
ほんと？なら非常に助かる、ありがとう。
ほんと？なら非常に助かる、ありがとう。
/∴.-=・=- -=・=-| ／￣￣￣￣￣￣￣
|∵∵／ | | ＼| ＜果たしてそうかな？
|∵∵／ | | ＼| ＜果たしてそうかな？
いやん
あぼーん
96 ： ：04/05/19 01:43
テスト
あぼーん
保守
えぼーん
100 ：考える名無しさん：04/06/12 05:45
欝死
101 ：イマラチオ ◆reMyth/Z6U ：04/06/12 05:47
時間はそれぞれに違う
相対論を知っていない人も分かるでしょう
彼における近いうちとは何時なのか？
それは彼にしか分からない
相対論を知っていない人も分かるでしょう
彼における近いうちとは何時なのか？
それは彼にしか分からない
a
103 ：考える名無しさん：04/06/18 01:26
127 名前：考える名無しさん ：04/06/18 01:08
捏造くんの哀しい失敗。◇◇
95 ：176 ◇a6vR8LQUPM ：04/06/18 00:35
勘弁してください。
>>127
それを本物君がやったことということが、
かあいい手段を駆使する面白い奴だ！?
と評価するという・・少しは救ってやれる唯一の手段なんだが？
捏造くんの哀しい失敗。◇◇
95 ：176 ◇a6vR8LQUPM ：04/06/18 00:35
勘弁してください。
>>127
それを本物君がやったことということが、
かあいい手段を駆使する面白い奴だ！?
と評価するという・・少しは救ってやれる唯一の手段なんだが？
強制ID！強制ID！強制ID！強制ID！
a
a
107 ：考える名無しさん：04/08/11 22:11
私は、「どちらか１方のスリットを通過する」方が正しいに「違いない」
と考えるだけです。
108 ：考える名無しさん：
日時は追って連絡する。
人民会議議長代行 ぴかぁ〜