◆結局、哲学って何の役に立つの？

結局どうなのか？

プラグマティズムめ！

経済学部だけど、この板に遊びに来ているよ。
「観念」に囚われた哀れな者たちを見物しにねｗ
いくら考えようにも、結局は死ぬんでしょ？

２ちゃんで「哲学」を装って、必死に語ってる馬鹿が多すぎる。

>>２
人間が生きていくためには、多かれ少なかれ、そうなるだろう？
何が悪いのか、論証してみろ！

所詮は便所の落書きじゃんｗ

まあ経済なんて目クソ耳クソですがね。

大事なのはセックス

哲学は下痢便のようなものですが、それでよいのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　|　　 　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　＿|＿＿＿_|＿ /)
　　　　　　　　　　　　　 　　 　　/ノﾉﾉ　 ＼ヽ (i )))
　　　　　　　　　　 　　　 　 　　 |(| ∩　 ∩|)|/ / 　＜　ここに「石川はうんこしないよ」を宣言します
　　　　　　　　　　　　　　　　　 从ゝ　▽___从 /
　　　　　　　　　　　　　　　 　　 /￣ <V>　　 /
　　　　　　　　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　|　　石川しないよ　　 .｜
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　 （＾▽＾）　　　　 .｜
　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　 ｜

　　　　＼ｲｼｶﾜｼﾅｲﾖ ｳﾝｺｼﾅｲﾖ／＼ｲｼｶﾜｼﾅｲﾖ ｳﾝｺｼﾅｲﾖ／＼ｲｼｶﾜｼﾅｲﾖ ｳﾝｺｼﾅｲﾖ／
　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／
（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　　（⌒）　／　　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／
⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／　　「（⌒）　／　「　（⌒）　／　（⌒）　／　（⌒）　／

でも、経済は、理系最下位の土木より低レベルの、
文系最上位の哲学のさらに下に位置する
インチキ学問なんだろ？

まともな哲学者が経済学を軽視することなんてありえないよ。

でも、経済が学問だなんて思ってるいるのは、
事務処理屋だけなんだろ？

哲学者は世捨て人。

　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /＼＿＿_／ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／｀ー‐--‐‐―´＼

哲学者の人生はだめぼ。
哲学者の最後は、ニーチェ。発狂して死ぬ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　|（＞）,（●）､（＜）､.:|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|（＞）,（●）､（＜）､.:|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|（＞）,（●）､（＜）､.:|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　|（＞）,（●）､（＜）､.:|
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便所紙＞哲学

　>>16
数学者の人生もためぽ。
数学者の最後は、ノイマン。往生際が悪い。

つまり何でも哲学なんだろ？

　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /＼＿＿_／ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　そうなんだな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／｀ー‐--‐‐―´＼

うんこ＝なんでも

ﾀﾞﾖw

ｿﾀﾞﾖ、ﾀﾌﾞﾝ

ｿｶﾅ？

ｿｳﾀﾞﾖw

ﾎﾝﾄｶﾅ?

>>1
　失業してやることがないときとか、OD3年目以降など、暇つぶしにはなる。

リ〜
ｴｽﾞｵﾄﾞ・リ〜
ｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺｴリ〜ｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜
ｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜
∀・）ｯﾄｺｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜

　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　そうかな？ 　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|

そうだよ

　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
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なんで役に立つ必要がある？

>>32
あんたがタダシ

暇つぶしにして飯の種

リ〜
ｴｽﾞｵﾄﾞ・リ〜
ｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺｴリ〜ｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜
ｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜
∀・）ｯﾄｺｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜

哲学って役に立たないものだろ

役に立つってそれほど大したことなのか？

>>36 哲学を知らないからそんなことが言える

a

誰もが人生観や世界観を持ってるだろ、これが哲学
役に立つかどうかは基本的人権の場合で考えてくれ

404 ：エリートサラリーマン ：04/06/19 22:15
ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁｬﾝﾌﾟﾗｯﾁﾝﾁﾝﾁｮﾁｮｷﾞﾚｮｹﾞﾗｯﾁｬﾝﾁﾁｮｷﾞﾚ



405 ：考える名無しさん ：04/06/19 22:16
それはただの電波。

リ〜
ｴｽﾞｵﾄﾞ・リ〜
ｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺｴリ〜ｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜
ｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜
∀・）ｯﾄｺｴｽﾞｵﾄﾞ・∀・）ｯﾄｺリ〜モナ〜

>>36
哲学は科学の基礎を取り扱う学問だ。

意気込みやよしだが
いまやほとんど用をなしてない

>>45
哲学が？

>>46
哲学と呼ばれてきたものは大事だ。
今、哲学者と称しているものが用無しというべきかな。

そうかね

うそかね？

ねかそう！

現代では、哲学は哲学だけのために役立ちます。

そうかね

俺は役に立つと思う、でもあまり哲学に精通すると世間一般では屁理屈だと思われることもしばしば。
だが、それを超えて余りある武器になるはず。
現代は、あらゆる領域でその根本的な前提にさかのぼる反省が求められている時代。
そして、その分析・追及の有効な武器として哲学的概念が用いられている。
しかし哲学上の述語は一般に難解だし実際必ずしも正しい使い方がされているとは思えない。
このことが元来錯雑した現代思想に無用な混乱を加えている面も無視できない。
かといって無性格で無味乾燥な概念規定が、この混乱を救えるはずも無い。
だからこそ今この時代に哲学というものをより深く理解し、そして開拓していく必要があるのではないかと。

哲学そのものは役に立たないが、
哲学が存在するということが
人間の視点を相対化するという点で
意味があると思われ

>>54
人間の視点を相対化して無いと思う。
哲学の存在そのものって全然影響与えて無いし。

>>55
確かにおｍには影響与えて無さげｗ

哲学の存在そのものだぜ
哲学の存在そのものに何の影響力があるんだｗ

>>55
それはお前が馬鹿だからじゃねえの？？？

･･･哲学って、自分でやらなきゃ意味ないよね。
自然科学なら専門家任せでも受益者になれる
けど、>>55>>57はただのクレクレ厨なんだろ。

文系AFOを一箇所に集める効果があるようだね。

もっと具体的に言うと人間の視点を哲学の存在で相対化するっていうのがおかしい

お、理系ＡＦＯが馬鹿を囲いに来た。

哲学を自分でやっていくのは当たり前のこと。
最初は誰だって本読んだり講義聴いたりして学んでいくだろ。
そこからイロイロなものをいただいて自分のものにしてそれから開拓していくんだよ。

金がかからないネズミ講みたいなもの。
金がからまないから、破綻しても形を変えて続くのだな。

あー、そうそう。理系馬鹿には哲学は科学の奴婢だから、
一杯釣れたわけだね(ｹﾞﾗ

>>64
哲学する程のアタマはないでもカネ勘定なら好きそうだな。

>>65
お前の言う科学ってなんだ？
何を指して哲学は科学の奴婢だと断言してんだ？
バカジャネーノ

>>54
まるでアイスのふたの裏についたｺﾞｷﾌﾞﾘみたいなﾔﾂだなｗ
なんでこんなとこにいるの？

めんどうになっても
なんでもフマといって
いいのがれるのが
哲学なのかな？

ガキくささが鼻に付くが正解でした！！

夫馬さんは実在している人だろ。人権無視だろこれ。まあ確に自分についての言及もハラタツけどブスとか知らん人間まで罵倒しているこの異常さ

もちろん夫馬さんは実在の人物、裸の王様です

>>72
へ〜。それでそのひと、下の名前はなんというわけですか？

百害あって一利なしみたい

　　　 /＼＿＿_／ヽ
　　 ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　|　-=・=-∴-=・=- .::|　＋
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　 　
. 　 |　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::::::|　+　哲学やってるようじゃ毎日辛ぇだろ？
　　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　　　　+
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
:　 　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　 　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　 　 ＞　　 ヽ. ハ　 | 　 |｜

みてのとうりだれもやってませんが

　H　/::(/ _,,_丶:ﾞi ／::::::::::::::;:/´ヾﾍ;:::::::::ヽ
( ﾖｂ |::l,,0　 0,,{:Ｋ〉)):::::::（（,/　　　　`､::r､:::ﾞ,
　＼｀ｌ:ﾄ､　^_ノ:｣/:::::::::::iﾞ　　＼　　　／　i::::i 　　　ｶﾞﾌﾞ☆
　 　ﾞ、　ヾ〃　/!::::::::::::|　 ◯　　　　◯　l::::| ＿
　　　〉 ﾈｳﾞｧﾀﾞ| !::::::::::::!　　　　　　　 　" !:::!(　 ）
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　　　　　　ﾞ､　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　 ﾞ､＿ 　 　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::::::|　+
　　　　　　　　　 / 　/V/＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　　　　+
　　　　　　　　,-'' 　　　イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
　　　　　　/''"＼　 　 　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　　 　　 |　　 　 ＼＿ |　 　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　　　　　　ﾞ､　　　　　　 　/'''"ヽ　. ハ　 | 　 |｜

私はデカルトを読んで死の恐怖を克服できたよ！！

どんな話を読んで克服できたの？　まさか、コギトエルゴスムじゃないよね？

そのとおりですよ！！

ペンパックについて知ったのは収穫だった。

>>77は下記に訂正します
　H　/::(/ _,,_丶:ﾞi ／::::::::::::::;:/´ヾﾍ;:::::::::ヽ
( ﾖｂ |::l,,0　 0,,{:Ｋ〉)):::::::（（,/　　　　`､::r､:::ﾞ,
　＼｀ｌ:ﾄ､　^_ノ:｣/:::::::::::iﾞ　　＼　　　／　i::::i 　　　ｶﾞﾌﾞ☆
　 　ﾞ、　ヾ〃　/!::::::::::::|　 ◯　　　　◯　l::::| ＿
　　　〉 ﾈｳﾞｧﾀﾞ| !::::::::::::!　　　　　　　 　" !:::!(　 ）
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　 ﾞ､　　　　 　　|　-=・=-∴-=・=- .::|　＋
　　　　　　　ﾞ､　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|
　　　　　　　　 ﾞ､＿ 　 　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.:::::::|　+
　　　　　　　　　 / 　/V/＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／　　　　　+
　　　　　　　　,-'' 　　　イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.
　　　　　　/''"＼　 　 　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i
　　　 　　 |　　 　 ＼＿ |　 　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|
　　　　　　ﾞ､　　　　　　 　/'''"ヽ　. ハ　 | 　 |｜

　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
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　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
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　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　　＼ _＿_／ ＼::::::::!" 　＿_＿_＿__丿￣`''"
　　　　　 ﾞ､　　 　　!:::::::!. ／''''''　　　'''''':::::::＼
　　　　　　ﾞ､　　　　　ヽ;ii|（●）,　　　､（●）､.:|　＋

コギトエルゴスムの意味
→i think ,therefore i am.

この訳を見れば分かりまつが
iが二回出てきまつ(thinkのiは毟れ)。
おかちいでつね。違和感っての？
iの存在を証明したいらしい
このデ・駆る斗(←信じるなや、小学生)とかや云ふ御仁
i think…

（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ…

i think…

とーとろじーやね。

i think…

あぁ、やってもうたね…

もうぬるぽ…

　　　　,,,,... -―‐-､＿＿
=ﾆ_"￣-....＿,二　　　,,..=''"　　 ""''=-､_
　　~~'''''‐､_ ''=;;;＞ー`'―――--､　　　 ヽ､　　　　 ノ￣￣￣￣￣ヽ
　　　　　　 `／　　　　　　　　 ヽ　ヽ‐-、 　ヽ　　 /　 .る　る　と　　|
　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |
.　　　　　 l::::ヽ___ヽ　　。ﾟ , '　l　　ヽ＿_　　/　　 〈　　 る　る　る　　|
　　　　　 |::::::r〜‐､　　　　　/　　 　 ,r､`i/　　　　l.　　る　る　る　 〈
.　　 　 　 |::::::))ﾆゝ　　 　 ／　　 　 2り /　 　 ＿ﾉ　　　　 る　る　　,〉
　　　　 　 |::::(＿,,　　　／　　　　 (＿／|-=二＿＿　 　　　 　 る 　/
　　　　　　!::　 ""　　　　　　 　／　入. | 　 　 　　　＼＿＿＿＿／
　　　　　　 `ヽ､__,,,,........,,,,＿／　／ || |l| | 　　　

　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |
　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |
　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |
　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |
　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |
　　　　　　　|エ`l　　=''''ｴヱ,'' ‐/ /＼ 　　　.l　　 l.　　る　る　う　 〈
　　　　　　 /(　)`|　　　/(　)　 >　 ヽ 　　　＼|　　 |.　　る　る　お　　〉
　　　　 　 /〈 ￣ "'　　,`ｰ- ' i 　 /＼　 　　|　　　〉　 .る　る　る 　 |

この世で役に立たない無意味なものを「哲学」という。

役に立たないのは哲学じゃない。「オマイ」だけだから、安心してくれ。

>>88のような役に立たん人間にだけはなるなよ。

単なる思考フェチ、、、ちょっと考えすぎただけだよね、、
いちいち物に意味をつけたがるのも「ヒト」の癖、
ほんとは、今どこに居るのか分かんないから怖くてしょうがないの

哲学は哲学それ自体の役にしか立たない。
しかし同時に、世間一般の「役に立つ」物、事、そして「役」そのものにも、大したものなどない。

まあつまり「世界はなんでもアリ」だし、「全てはどうでもいい」のだと言える、ような気がする。

一ついいかな？
役に立つものは何か？　という問いはどうなんだろうな。
私は、役に立てられるか、立てられないか、という考え方をしている。
所詮学問などすべて道具だ。道具とは役に立つものとたたないものがあるのか？　そう考える人もいる。
だが、そうではあるまい。誰かはそれを役立てられたとか、立てられなかったとかだ。
とはいえ。ここで問われている「○○は役に立つか？」は、「○○は、一般的に役に立ちやすい・役に立つ場面が多いかどうか？」ということなのかもしれない。
そういうことなら、哲学ほど役立ちにくいものはなかなか見つかるまい。役立てるためのレベルが非常に高い上、役立てられる人物の数は極端に少ないと思われる。

単調（利己的な）な思考から脱皮するにはイイんじゃないの？
多角的に「モノ」をみる事は悪いことじゃないし、
むしろ、そうゆう教育は小さいうちにやっておくべきだと思うよ。
少なくとも如何わしい宗教や思想に傾倒することはないんじゃない？
先生が「先生」と呼ばせてるうちは無理かな、、、、

>>93
先生は普通生徒より先に生まれていますが何か？

漏れは、「役に立つか否か」というのは動物とほとんど
変わらない低次元の発想だと考える。

行き過ぎた消費主義の弊害だよね。

使い捨てのスプレーみたいな味気ない生き方はしたくないな。

スプレーには悪いけどね…

めんどうになっても
なんでもフマといって
いいのがれるのが
哲学なのかな？

あたりまえだろ？

反哲学思想をせっかく持ってるんだったら、それをひとつの哲学に大成させてみれば
いいのに。

＞反哲学思想をせっかく持ってるんだったら、それをひとつの哲学に大成させてみれば
＞いいのに。

自分でやってください。
私も９年かけました。

>>98
完成したの？

>>99
うん。

>>100
その思想を一言で言うなら。

究極のトリビア

いや多分、「哲学って何の役に立つの？」という問いではなく、
「哲学って金になるの？」という問いなのだと思う。
すると答は簡単簡単♪
「哲学は金になりません。」
「哲学は食べれません。」
「哲学は抱けません。」
「哲学は自慢できません。」
「哲学は所有できません。」
「哲学で就職は有利になりません。」

>>101
三位一体？

>>104
キリスト教を連想しますた

>>103
？

＞「哲学で就職は有利になりません。」

これは働き先によるのでは？作家とか教授とかなら

>>105
ですね。

反哲学＝キリスト教？

>>109
違うの、キリスト教じゃないの。
でも、言っても雑談だから言わないの。

>>110
それは残念だ。

本出版するから、買って。
あと、３０年以内に出すの。

最後はこれ見よがしに「全部ネタだったんです〜」
という態度を取って逃げる訳ね。

今日は疲れたの。
もうすぐ寝るの。

>>112
覚えてたら買うよ。

わたしの口調が真似されてると思うの。

それを含めて「全部ネタだった」って予防線なんだろ。

心ある者は、哲学を、それも学術語をなるべく使わんで語ろうよ。
頭がイイ、ワルイは、それがどれだけできるかと言うことで決まる。
くらだん書き込みは無視して、有志、みんなで大いに語ろうぜ。
テーマは、今日、求められている哲学についてだ。
語られる哲学の基本条件は、現在のヒトという種のおかれた状況を把握し、
普通の人間が理解出来る言葉で表現すると言うことだ。

この議題について議論してもいいんじゃないか。

哲学よりも数学の方が役に立つんでしょ？

たしかに数学的に生きたほうが楽だけど、ちょっとクールすぎない？

　　　　　　　　　　　 (⌒Y⌒Y⌒)
　　　　　　 　　　　　 ＼＿＿／
　　　　　　 　　　　 ／∵∴∵∴＼
　　　　　　 　　　 /∵／∴∵＼∵＼
　　　　　　　（⌒/:::-=・=-∴-=・=-:::|⌒)
　　　　　　 （　　|∵∵／ ●＼∵∵|　　)
　　　　　　　（__ |∵ /三　|　三|∵　| __)
　　　　　　 　　　|∵ |＼＿|＿／| ∵|　もっとクールに生きないか？
　　　　　　 　　　 ＼ |　＼__ノ　　|／
　　　　　　 　　　　　＼＿＿＿／
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

>>118
じゃあ竹田が最強では？

541 名前：考える名無しさん ：04/08/06 23:43
「哲学はわかりやすい」と言うのは、その裏に「普遍」への強い執着があるからでは？

123 名前：考える名無しさん 投稿日：04/08/06 22:49
>>118
じゃあ竹田が最強では？

遊び道具になる

人間の人間たる所以は、役に立たないことをやる点にある。
役に立つことだけをしたいのなら動物になればよい。

遊び道具にもならんｗ

哲学を実利に適応させるか否かは、個人の自由。
実際適応できるか否かはそいつの力量。

現代では、ある意味で、哲学は市井の人間が、理解し反論できるようなものでなければ
意味のない時代だのだ。
一握りの哲学者がどんなに評価できる哲学理論が出現したとてそれがなんだと言われても
仕方ない。
現代は、理解力においては俺も学者も同レベルの教育を受けている時代だ。
俺に理解できないことをいくらいっても何の意味もない。
俺は、現代で平均的な人間だ。
俺に分かる言葉で、来るべき時代の哲学を大いに語ろうぜ。

コピペするバカとは、語りあいたくないね。

感徒って、ポールに粘着してた知恵遅れでしょ。

つまりは勝利宣言かｗ

>>1

何の役にも立たないことはこの板を見ればわかるだろ？

>>1
人生の質の向上。

はやく敗北宣言出しとけよｗ

>>1
考えることのトレーニングだな

>>133
そう。あの究極バカｗ

　　　　　　　　　皆さんも、議論でまけ煽りでも負ける人生の負け犬になりたくないたくないなら哲学を勉強しましょうね（微笑

　　　｜★ひきこもり粘着厨は「徹底無視」が対処法。
　　　｜
　　　｜★無視された厨房は煽りや自作自演であなたのレスを誘います！
　　　｜ 釣られてレスすれば、さらに粘着してきます。
　　　｜
　　　｜★反撃は粘着厨の好物で、栄養源。ひきこもりは淋しくて
　　　｜ 誰かにかまって欲しくて泣きながら糞スレを立てるのです。
　　　｜
　　　｜★哀れむのは禁物。枯死するまで無視し、そのみじめで孤独な姿を
　　　｜ 晒しものにする。でゴミが溜まったら削除。２ＣＨの鉄則です。
　　　｜　　　　 ｡
.　　Λ Λ　 ／
　　(,,ﾟДﾟ)⊃　　 覚えておこう!
〜/U /
.　U U ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　-==-∴-==-　　 .::|　　　　ぺんぱっくきいてねーだろ？
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.::::::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　/.∴＼＿＿＿／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼∵ ＿∴ ＿ ∵∴　ヽ
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　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　（∵／　　　 　|∵ﾉ

哲学を志す若者がどうして、わかりやすい言葉で哲学を語ろうとしないのか。
我々が生きている今の社会には、これほど課題が多いのに。
そこに新しい哲学の入り口があるのではないか。

課題を解決するのは哲学ではない、個々の人間だ。
課題は整理しさえすれば半分以上は解決したも同然だから、リアル世界で頑張ってくれ。

特定の主義や原理原則にこだわりすぎると、課題を見失ったり他者の反感を買ったりして、
整理できるものも整理できなくなるから、注意してね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　-==-∴-==-　　 .::|　　　　ぺんぱっくきいてねーだろ？
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.::::::::|
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　 　　　　　　　　　　　　　　　　　/.∴＼＿＿＿／
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼∵ ＿∴ ＿ ∵∴　ヽ
　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　￣＼ ￣ ＼＼ ∴∵ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ∴∵）　ヽ∴∵|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 丿∴./ 　.　ヽ∴ |
　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　（∵／　　　 　|∵ﾉ

ヒヒヒヒ　僕ってば　加古川市２９歳　こう見えても　大学院卒　無職！
そんな僕の　高学歴で知的な　プライベートを　教えてあげちゃうんち
男は知識　知識は男　就職イヤで　大学院　資格試験とか　目指す振り
何もかも　親のお金で　自動車免許　教官怖く　登校拒否で　期間終了
アルバイト　怒鳴られて　休憩室でも　話題に入れず　ずっと寝た振り
行くの辛くて　無断欠勤　電話に居留守で　親には病気と　うそをつき
親戚たちが　遊びに来たら　お金を無心で　帰るまでずっと　漫画喫茶
近所の人と　挨拶できず　犬を蹴飛ばし　あれこれ逆ギレ　今では無視
朝から晩まで　ネットゲームと　掲示板　テレビを実況　キターを連発
新製品とか　早速チェック　スペック憶えて　デザイン語って　評論家
ホームページで　日記を連載　ブログと呼べば　アクセス増加　人気者
外出嫌いで　顔は真っ白　僕より日焼けを　している奴は　ＤＱＮ扱い
急に土砂降り　傘を盗んで　見つかり逃げて　こけて骨折　相手を告訴
入院しても　馬鹿ばっか　カーテン閉切り　部屋で孤独で　見舞いゼロ
僕はいつでも　お客様　すべてにおいて　傍観者　説教文句　不平不満
誘われた　僕は偉くて　遅刻上等　飲食の　清算時には　トイレに退避
僕が得意な　話題以外は　下向き沈黙　後出しジャンケン　揚げ足取り
ブツブツ喋り　ひとりごと　聞き返されたら　嫌な顔して　溜息舌打ち
借りたものは　僕のもの　催促されたら　逆切れ着服　また貸し　転売
友達達に　甘えまくって　見下されたら　切られる前に　メールで罵倒
年賀状　来てから返事　必ずアリガト　なぜか今年は　歯医者からだけ
バレンタインとか　クリスマス　同窓会とか　そんな習慣　日本に不要
女と交際　経験ゼロで　今も童貞　真性包茎　女子アナ興奮　毎日自慰
事件が起きれば　抗議の電話　社会正義は　僕が遂行　国際問題強硬論
会社倒産　僕の喜び　他人の成功　僕の不幸　嫌いな言葉　自由と競争
僕の不遇は　社会の責任　他人の不幸は　他人の責任　さっさと消えろ
肉体労働　高卒けなして　女をくさせば　大卒エリート　自分きらめく
そんな僕って　今では孤独で　見下し見捨てた　やつは必ず　牛刀断頭！

こちからが言う課題とは、哲学のテーマのことだ。
たとえば、テロを解決するには、整理して解決できるようなものではない。
現代の人間のありかたを説く哲学でなければ解決できない。

そこに予断がある。
「テロを解決する」という目的があるのならば、
その目的について何が有為か、を考えるべきであって、
それなくして、「現代の人間のありかたを説く」などという
抽象的で、目的との関係も曖昧な言葉を持ち出すから、
目的の達成にも役に立たない考察に陥ってしまう。

純粋数学こそ穀つぶし
趣味の領域でよい
研究は自費でやれ
税金を使うな

やです

_..　　　　　　　　　 　 　 　 ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、　　 　　　　 　／ :　:!
　i ､ :.　ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　　　　 ヾ ,,;_ , /
　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ
　　ヾ;. 　　　､,　 ﾉ_ ヽ,,._　,.､;,
　　　 ;; 　　≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧　;:
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; ' 　
　　 　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;まだ懲りないのかね？ﾍﾗﾍﾗﾌﾟｯﾁｮｰ
　　　;'　　　 ヽ 王王王ﾂ　;:

やです

言葉にするのがめんどくさいな。
全てを含めた哲学の言葉(文)でも、
その含まれたものに哲学も含まれている訳でしょ？
結局どんな大きく考えたって見てみたって、
あるだけなんだよ・・・。何が起きてもなんにもないよ。ただそれなだけ。
含まれた中のいろいろなことには、少しずつでも役には立つのかもね。
哲学があっても、最終的の目的なんて何も無いよ・・・。
それでも今生きてる自分がいて、ほらちゃんと言葉にしてる。
それも含まれてるｗ
もうだめだね。どうすりゃいいんだ
でも死んだら何も無いしね。なるようにしかならないんだ・・・

へらへらぷっちょー

とかいう気持ち悪い言葉を生み出しただけではないのかな？

この板のアホさ加減をみれば答えはおのずと分かるわな。

　　　　　　　│
　　　　　　　J
　 ∩＿∩　　　 ∩＿∩　
　（・(ｪ)・　）　 　（　・(ｪ)・）

役に立たないことが判明したという点では役に立ったんだろうな。

俺理論物理だけど化学のヤツに役に立たんといわれてめちゃ腹たった
確かにすぐには役に立たんかもしれんけどそんなことより何より
知識欲ってもんがお前には無いのかっちゅーの
なーそう思うだろ哲学の皆さん。あーむかつく

知を愛する。
それがフィロソフィです。

功利主義にどっぷりつかってるな(^з^)
哲学勉強しろよ(^O^)

功利主義も哲学ですが・・・。

功利主義を自覚しろよo(^-^)o

161うしろになんかゴミ着いてるよ…

>>163
>>162　のこと？

明らかに39の仕業だろう。
煽られて見境無くスレ潰しに興じている。
まったくスルーもしらねえお子様が来る板じゃないっつーに。

オナ禁するのに役立つ、若しくは、必要な哲学を語れ。

686 ：考える名無しさん ：04/09/09 00:55
>>685
とおっしゃる根拠は？


687 ：考える名無しさん ：04/09/09 00:56
>>686
無根拠な香具師ﾊｹｰｿ
「根拠」て何だか定義してみれ


688 ：考える名無しさん ：04/09/09 01:00
>>687
根のある処。。。ん、手がたりないな？


689 ：考える名無しさん ：04/09/09 01:00
>>687
無根拠と判断なさった貴方の定義による「根拠」を
求めているのですよ。
私自身はとくに定義を持ちません。
あらかじめ何かを想定して求めているのではないのですから。

何をもって役に立つといふのか？
そして役に立つことがどれほど良いことなのか？
まず、そこから考えなくてはならない。

死ぬために役立つよ。　　　　　　

　　　　　　　　　　　 (⌒Y⌒Y⌒)
　　　　　　 　　　　　 ＼＿＿／
　　　　　　 　　　　 ／∵∴∵∴＼
　　　　　　 　　　 /∵／∴∵＼∵＼
　　　　　　　（⌒/:::-=・=-∴-=・=-:::|⌒)
　　　　　　 （　　|∵∵／ ●＼∵∵|　　)
　　　　　　　（__ |∵ /三　|　三|∵　| __)
　　　　　　 　　　|∵ |＼＿|＿／| ∵|　
　　　　　　 　　　 ＼ |　＼__ノ　　|／　そろそろ気づいたらどうだ？
　　　　　　 　　　　　＼＿＿＿／
　　　　　　　　　_／ | ＼　 　 ／|＼_
　　　　　　 /￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼

今の社会は役にたつことが求められてるのだから、中学卒業したらビジネス作法とか教えた方がいいよね。大学は東大だけでいい。学問なんか趣味でやればいい。

>>1
そんな疑問が哲学になったのがプラグマティズムですよ。

ひとつに、
役に立つっていうテーマじたい対象化する

役立つってことを超越してるんよ

ベーコンだよ。
鶏肉の冷凍で風邪ひいたフランシスコベーコン。
あいつが学問は役に立つべきだとか言い出したんだよ。
チ〜はチカラのチ〜とか言って。

ベーコンだよ。
鶏肉の冷凍で風邪ひいたフランシスコベーコン。
あいつが学問は役に立つべきだとか言い出したんだよ。
チ〜はチカラのチ〜とか言って。

フランシスコベーコンて誰？

フランシス・コベーコン（1585〜1665）
　イギリスの哲学者・政治家フランシス･ベーコンの息子。

ああ２４の時に産まれた子か…て、おい

哲学は何の役にも立たないよ

哲学を擬人化するなや惚け。
役者は俺一人、御前一人で十分。

主役はオレだけどね。

ちょっと聞いてくれ
自転車で夕方買い物に行ったんだ
交差点でカワイコちゃんがいて、こっちを見てその後顔を伏せてたんだな
「おいおい、カッコイイことは分かっているが、こっちが照れるぜ」
と思っていたら自転車を降りたらチャックが全開だということが判明した
このことは哲学的にどう解釈できるのかな？

それ以前に、そのことを哲学的であれ、ほかの方法であれ、
解釈することが何の役に立つの？

それは勘違いしているだけ。

151 ：考える名無しさん ：04/08/12 23:01
_..　　　　　　　　　 　 　 　 ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、　　 　　　　 　／ :　:!
　i ､ :.　ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　　　　 ヾ ,,;_ , /
　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ
　　ヾ;. 　　　､,　 ﾉ_ ヽ,,._　,.､;,
　　　 ;; 　　≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧　;:
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; ' 　
　　 　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;まだ懲りないのかね？ﾍﾗﾍﾗﾌﾟｯﾁｮｰ
　　　;'　　　 ヽ 王王王ﾂ　;:

>>181
ハンカチで覆うと丁度隠れるので事実と評価として解釈できるでしょう

kimoiningenworyousannsurunonikoukensiteiruyoudetune

　 |　-==-∴-==-　　 .::|　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.::::::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／









　 |　-==-∴-==-　　 .::|　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:::::|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　 ｀-=ﾆ=- '　.::::::::|
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／

基地外警報

我等は役に立つか立たぬかを考えて生活しておるわけではないわいの。
現にしておることをば、役に立っておるかおらぬかと、後で考えておる
にすぎぬわいの。

_..　　　　　　　　　 　 　 　 ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、　　 　　　　 　／ :　:!
　i ､ :.　ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　　　　 ヾ ,,;_ , /
　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ
　　ヾ;. 　　　､,　 ﾉ_ ヽ,,._　,.､;,
　　　 ;; 　　≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧　;:
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; ' 　
　　 　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;まだ懲りないのかね？ﾍﾗﾍﾗﾌﾟｯﾁｮｰ
　　　;'　　　 ヽ 王王王ﾂ　;:

　　　　　　　;;;;;;;:::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;::::::::::ヽ
　　　　　　ノノノノノノノﾉ'''"))''　　;;;;;:::::::ヽ
　　　　　ノノノノノノノノ/　　　　　　　　　ヽ;;:::)
　　　　　;;;:::::::::::::::::::::::ノ　　　　　　　　　;::/
　　　　　:::::::::::::::::::／　　;;;;;;;;;;;;;;　　　,,,,,,, |
　　　　　::::::::::::::::::)　　''''/￣￣ヽ＿／￣丶
　　　　 ::/￣￣::;;;￣￣|　⌒　　|　|　⌒　 |
　　　　::（ ( ⌒| ::;;　　　 ヽ＿＿/　 ヽ　　 /　　　　　
　　　　 :::ヽヾ　　:;;　　:::　　　(＿,,　 ::）一ヽ
　　　　　:::::ー’　　　::　　／　　 ￣　ヽ 丿
　　　　　　　|　 ゝ　　　　　----─-　 /　　　はっ俺の誤謬？ 　
　　　　　　　|　 ::ヽ　　　　 ヽ±±/　/ 　　　　造語しちゃった（笑
　　　　　　 ﾉ　　　:::　　　　　　　　　γ 　　パチパチ　拍手　
　　　　　／ヽ　　　::＼　　　　⌒ 　/　　　　
　　　 ／　　 ＼　　　　ヽ＿＿＿ノ　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 ＿＿＿＿＿　　　　
　　　／￣／　　　　　￣ヽ　
　　// 　/　　　　　　　　　ヽ
　　| | | |　-=・=-　　-=・=- ヽ
　 | .|| || 　｀ー'(､●^●,)ー' 　 ヽ 　
　|　　| ||　　　　ﾉﾄｪｪｲヽ 　　　　l　　
　|　　| ||　　　　 ヽ｀ｰ'ﾉ　 　　　/　　騙された挙句ですね？ｗ
　 |　i　ゝ　　　　 　　　 　　　　/　　　
　//∧|　＼＿＿＿。つ.＿--
　 ＿＿＿＿＿　　　　

　　_、_　　　　　　　　
（　,_ﾉ` )y━･~~~　　フー

役にたつよ〜。思考の技術って言えばわかるっしょ

>>194　幼いね。

いや、幼すぎるねｗ

おぅ！まだまだこれからやけどな。その前に哲学の定義聞かせてくれ！

哲学とは凡人には無縁の難解な学問。
自分は凡人なので学問としての哲学は理解できない。
でも医者じゃなくても健康について知るべきだし、健康のために努力する人はしない人よりも健康的だ。
哲学者じゃなくても哲学的に問いかける人は、しない人より真理に近づく。
一般大衆が哲学的な態度を意識して生き方を反省すれば、社会全体、世界全体の質的な向上につながると思う。

>>192
まだマックつかってるのかね？

役に立たないところが美点。

マックは役に立たないのか？

>>200
使いようだろ。
今はテリヤキがおすすめ。

役に立たないことが分かったという意味で役に立ったのだよ。

　　　　　　　　　　　 (⌒Y⌒Y⌒)
　　　　　　 　　　　 ／∵∴∵∴＼
　　　　　　　（⌒/:::-=・=-∴-=・=-:::|⌒)
　　　　　　 （　　|∵∵／ ●＼∵∵|　　)
　　　　　　 　　　　　＼＿＿＿／
　　朝からまた発狂しちゃったんでつかｗｗｗﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

自分が分かる範囲内で
オナニーしていていい人間には
哲学は必要ない

役に立たない！

ﾅ　ﾅﾝﾀﾞｯﾃｰ!!
　Ω ΩΩ

「役に立つ」の範囲を広げればこの世に役に立たないものはない。
役に立たないものがあるとしたら、そいつの頭が悪いだけだ。

貴様ぁー！（あずみ）

ttp://www.hatena.ne.jp/1109019354

『あなたが推薦する、現在活動している日本人の「役に立つ」哲学者を教えてください。
「役に立つ」理由を付けていただけるとありがたいです。
また、Ｗｅｂ上にサイトを持たれている方が理想ですが、旺盛に論考を発表している方の場合は、活動の場を明記していただければ、ＵＲＬダミーで結構です。
哲学論を戦わす目的ではないので、哲学に「役に立つ」という価値基準を立てることはおかしい、などの主張の書き込みは御遠慮ください。』

>>209
＞日々のニュースについて自分で分析していくという態度を保持することも十分「哲学する」ことだと思うし、

だそうだがどうよ。
「役に立つこと」といえば、やはり「ニュース問答」ときたか。
さびしいねえ。

「哲学に言及した質問」するのに、有用かどうかを先に考えてみるのか〜　
返答の口数多さとは裏腹に知りたい欲求が本心ではなさそうだね。この質問者に。
知ってるつもりでお腹いっぱい、もう幸せ
　なんかうちの企画部長みたいだよw

役に立つ必要性がない。
役に立たない思考こそ重要。

役に立つとか立たないとか考える事自体あんまり意味なくないですか？
ただ、動物として生きていくだけなら必要な事なんてあんまりないし。
あと、よく他人に「お前のやっている事は無駄だな。」なんていう奴いるけど
そういう奴に限って自分のやってきた無駄な事を見ようとしない人多いし。
自分にとって役に立つか立たないかを人に聞くのって意味ないし、
そんな事自分でやってみてから自分で決めるべきことなんじゃないのですか?

何事にも真摯に取り組む姿勢をもちたいものです。

役に立つ、という発想はしょせん、
自分の世間枠を出ないところから理解したがってるだけである。

つまり、

　この無精者めらがーー！

> 自分にとって役に立つか立たないかを人に聞くのって意味ないし、
> そんな事自分でやってみてから自分で決めるべきことなんじゃないのですか?

私の場合、やってみた結果として、あまり何の役にも立っていないようだ。ｗ

哲学とは高度な言葉遊び。それがいいんだ。にんげんだもの。

哲学って万能。すべての役に立つ。

大学の哲学観を一つ
p://www.nagano.ac.jp/info/nyugaku/nyu4.htm

>>219
同意

>>209
一般の見解。

『哲学については、論理を組み立てて空虚なことをしているイメージが私にはありました。
しかし野矢茂樹さんの著書を読むと、哲学者の仕事は空虚なものでなく、豊潤なものであると感じられました。
思考することのエンターテインメント性を味わうことができました。
そういう意味で「役に立つ」と思います。…』

『鈴木雅大先生が個人的には好きです。哲学という課題はいわば机上の空論に徹してしまいがちですが、…』

とこのように本来哲学とは「役に立たない空論」だが、しかしなおかつ、無理にでも「何かの役に立つ」として理解はみせたいと頑張っておられるようだが。

>>212
>役に立つ必要性がない。
>役に立たない思考こそ重要。
同意です。世の中、役に立つことばかりに夢中になっているので、
余計、哲学の無用性が際立って見えたり、風当たりが強かったりするのかもしれませんね。

もしも、哲学が実際に役に立たないことを、頭がおかしくなりそうなほど嘆いている人がいたら、
その人は、人間に腕が三本ないのを嘆いているのと同じで、
その嘆きの深さによって、二本の手で出来ることをも見失っている状態だ、
と言えると思います。

説明に凝ると、
三本の手で出来ることが実用性に向かう哲学的思考で、
二本の手で出来ることというのは、理性的な思考のことです。

　　　　　　　　r────────────､
　　　　　　　./ |__ ．-::~￣~^γ'^~￣~ヽ、＿__/|
　　　　　　 /　γ::::::::..⌒ヽ　 '⌒　　::::::::::ヽ　 / .l
　　　　　 ./　/（　　(●),） （(●) 　　　　)i　 / ./
　　　　　/　/　ﾄ..:,,ﾉ(●●)ヽ:::::::::::／,.ﾉ ./ ./　
　　　　 /　/　 ヾ､..:´ﾄｪｪｪｲ｀　:::::_;::／.／　/ ./　果たしてそうだろうか
　　　 ./　/　　　ヾ､::｀ﾆﾆ　-::'^　,.／　　 / ./
　　　/　/　　　　　ヾl_;;;::．- '^~　　　　./ ./
　　　i￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣~i ./
　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_,l/

哲学は「価値」じゃないんです。「意味」こそが大切です。｢意味｣に充足するんです。

　　　　　　　　r────────────､
　　　　　　　./ |__ ．-::~￣~^γ'^~￣~ヽ、＿_____/|
　　　　　　 /　γ::::::::..⌒ヽ　 '⌒　　::::::::::::ヽ　 / .l
　　　　　 ./　/（　 -=・=-∴-=・=-　::　　)i　 / ./
　　　　　/　/　ﾄ..:::::::,,ﾉ(●●)ヽ:::::::::::／,.ﾉ ./ ./　
　　　　 /　/　 ヾ､..:´ﾄｪｪｪｲ｀　::::_;::／.／　/ ./　ところがどっこい
　　　 ./　/　　　ヾ､::｀ﾆﾆ　-::'^　,.／　　 / ./ 　果たしてそうだよ？
　　　/　/　　　　　ヾl_;;;::．- '^~　　　　./ ./
　　　i￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣~i ./
　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_,l/

役に立たなくても

　　　「いいんだよ」

『役に立たない』と言っとけば、安易な奴らがいなくなる！

>>1
「世界」は何かの役に立つのか？
「世界」が何の役にも立たないときに、どうして世界の中のものが何かの役に立ち得るのか？

起つよ

哲学かどうかはべつにして、ものをあれこれ考える事を楽しめると言うことは、
他の実用的な学問にも向かうことのできる条件だと思う。

>>231
いいこと言った！

「楽しむ」ねえ。
それでは弱いな。

>>159
同意

>>233
お前231に嫉妬してるだけちゃうんかと問い（ry

哲学に出会ったおかげで・・・

世界は調和していると説く一元論的な世界観に騙されずにすみました。
否定的で一面的な世界観にとわわれずにすみました。
認識できない死後の世界について考えることから解放されました。
死の恐怖と正面から向き合うことができるようになりました。
「誠実に思考する人間」という唯一信頼できるものにたどりつきました。
他人の長所に気づけるようになりました。
家族とうまくいくようになりました。
仕事がうまくいくようになりました。

まだまだあるけど、これくらいで十分かな。

やくにたちすぎてこまったよ

おれも

俺も

哲学って結局あれだろ？
自然科学とかがぬけてあまった未解決で
未分類な「考える」ってあたりだろ？違うのか？
専門じゃないからよくしらんが。

　　　　　　　　r────────────､
　　　　　　　./ |__ ．-::~￣~^γ'^~￣~ヽ、＿_____/|
　　　　　　 /　γ::::::::..⌒ヽ　 '⌒　　::::::::::::ヽ　 / .l
　　　　　 ./　/（　 -=・=-∴-=・=-　::　　)i　 / ./
　　　　　/　/　ﾄ..:::::::,,ﾉ(●●)ヽ:::::::::::／,.ﾉ ./ ./　
　　　　 /　/　 ヾ､..:´ﾄｪｪｪｲ｀　::::_;::／.／　/ ./　ところがどっこい
　　　 ./　/　　　ヾ､::｀ﾆﾆ　-::'^　,.／　　 / ./ 　果たしてそうだよ？
　　　/　/　　　　　ヾl_;;;::．- '^~　　　　./ ./
　　　i￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣~i ./
　　　|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_,l/

>>239

自然科学を否定はしないし、ある程度は哲学する場合の前提にも
なると思うが、「自然科学は哲学より優れている」という考え自体が
ひとつの哲学です。

つまり、
・自然科学は自分自身の意味を基礎付けることができない。
・自然科学は個別の存在しか扱うことができない
・自然科学は「認識できるもの」しか扱うことができない

これに対して哲学は
・存在全体を対象としている
・「認識できるもの」である世界が自分を基礎付けることができ
　ないことを示し、「認識できない存在」に人の目を向けさせる。
・「認識できないもの」に関する思考を展開し、存在の絶対的
　な根拠に触れる

まだまだあるけど、これくらいで十分かな。

現在ではほとんどなにも生み出していないだろ

別に「その通り」と答えても良いですが、
なにを生み出すことを期待してるのですか？
人生を他人から教わりたいのですか？

人生の意味を考える＝哲学 らしいです

何か生み出すことが正しいと考えるのは単なる迷信にすぎない。生産万能主義思想に洗脳されている証拠。

じゃあなにが正しいのかな？

ヒキコモリ達の暇つぶしの役にたってるんじゃないかな？

なにが正しいかは人によって考え方が違う。

世の中に「客観的な正しさ」が存在しているわけではない。

全員の意見が一致する「客観的な正しさ」はない。

「役に立つことが正しい」と考える人もいればそうは考えない人もいる。

例えば人類を滅亡させる兵器を開発したとする。これは人類を滅亡させるには確かに役にたつ。

しかし、こういう役にたつ兵器を支持する人はあまりいないだろう。

やりたいからやる。哲学をするのはこの理由しか見当たらない。
もちろんやりたいことをやれるのは金と時間のある＜貴族＞だけだ。

「自分の学問は役に立つ。なのに哲学は役に立たない。」と非難する輩は、
自分の学問をする動機が社会的利益に拠っていることを暴露している。つまり学問その
ものへの情熱と言う点においては哲学をする我々よりも劣っているということを暴露
している。

また、社会の運営には社会を支えるためにつまらない仕事や学問が存在する。
そしてギリシアにおいて社会の実際的な運営を支えたのは奴隷である。

我々は哲学をする、それはやりたいからである。君らは我々の悦楽を支えるために
「役に立つ」学問をやっていてくれたまえ。
我々哲学徒は貴族であって君らは奴隷なのだよ、そうは思わないかね？

【考える事すらも考える】といった思考体系があるのは哲学だけです。
つまりは【思考技術のトレーニング】という事です。
思考技術のトレーニングをいつも行なっている人間は人生に色みがでます。
【選択肢】が増えるからです。
誤っていようが正しかろうが【理解】ができます。
【哲学科】しかない日本は哲学に否定的ですが、別にそれでもいいんです。
本来哲学者の素質がある人間は【本当に否定に値するものか？又は肯定に値するものか？】という事を考えれる人間なのですから

>>250
立派な意見だ！感動した！

人間と、その行為全般に価値はあるのかで問いを統一。
→「価値」自体人造物である。

どのように飛躍しても
固体や主体が論拠に成る為に仮想の上でも破綻している。
→問い自体破綻していると帰結。

とは思えないのかね。

でも恐らく、ｽﾚ主の問いは主語が抜けていて
文頭に「生活の」や「受験の」が抜けていると思われる。
それについては「人と場合による」で事足りる。

そもそも大の大人が無駄に論を練る問いでもないような…。

>>247
然り

キミたち、哲学やめられないようじゃ…ｗ

西洋哲学と東洋哲学も全然違うしね。
個人の人生から普遍性を探し求めるのが西洋哲学。
個人を社会に有益な人間にするための東洋哲学。
役に立つのは東洋哲学だと思うけど（社会に必要とされる人間って、それなりに生きがいがあると思うから）
つきつめすぎると個人の幸福とか犠牲になってしまうし。
個人主義が台頭しちょる現代において、重視されとるんは西洋哲学だと思うけど…。
べつに「だから何？」って感じもするんよなー…。

>>255
>個人を社会に有益な人間にするための東洋哲学。
西洋・東洋で漠然と思想体系を分けるのは暴論ではないかと思いますが
西洋ではその分野を心理学や精神病理学と言うのです。

東洋思想全般は嫌いではありませんが
東洋思想は宗教性にﾀﾞｲﾚｸﾄに繋がってしまい客観性が無い。

むしろ東洋思想とゆう言葉自体東洋思想のおごりであり
西洋の思想にはｷﾘｽﾄ（ﾕﾀﾞﾔ）教とｷﾞﾘｼｱ哲学とゆう源流から来る
樹形図のような大系があるが

東洋思想はその西洋思想大系に居を借りて
自己を東洋思想体系と名を打っているだけであり

誰の口からでる「東洋思想」かによって意味も
何もかも変わってしまうのである。

つまり、東洋思想は宗教であり、哲学ではない。

それ言ったら西洋哲学も心理学になっちゃうじゃーん
東洋哲学は詳しくないの？？？

哲学には生きる意味を提示し、人類を進歩させ、生を楽しくさせるような実学になって
ほしい。いつか哲学は人類を救ってくれると信じていますよ。但し宗教と違って理論的
かつ科学的なものでなければ信じる気になりませんが。
そのための論理でニーチェ以上に統一性のある論理を作れた人を僕は知りません。

まずドフトエフスキーの提示した、「何の為に、幼い6歳の女の子が両親から虐待され死ななければ
ならないか？」「彼女の涙はどうやって保証すべきか？」（いくら現実的に刑法で犯人を死刑にしても
この事実を受け入れ難いでしょう）どうすればこの不条理で残酷な世界を理解し納得することが出来る
のかということにつきをニーチェ派以外の人はどう考えているのでしょうか。
信じるに足る理論があれば教えて欲しいともいます。

スレ主旨は哲学が役立つか立たないかである事が前提です。
ちと急いで書くので読み難かったら後日訂正します。

>>255
>個人の人生から普遍性を(中略)西洋哲学だと思うけど…。
これを受けて、東洋思想の定義自体その成り立ちに於いて
反西洋思想的意味合いが強く、結果的に宗教性も含んでしまうので
その部分を強調したわけです。

東洋思想は未だその内容が雑多で割拠していると言って良い。
故に個人の主観によって序列や分類が異なる。

>>257
西洋哲学＝心理学ではないかとのご指摘ですが
それに付いては上記の>>255へのレスで事足りるかと思われます。

分類的体系的な議論についてはスレ主旨から離れてしまう気がします。
ここでは有用か無用かの時点で議論を留めておいた方が整然かと思われます。

煮詰めて言うとですね

東洋思想は老荘思想が究極であると仰る方は
禅や儒教、仏教や回教や聖火教の要素を個人独自の切り口で

都合の良い様に切り取って
老荘思想の正統性・整合性・有用性を語るわけですが

実は上記の東洋思想と呼ばれる思想は一つの体系でもなく
各々始祖が違ったり影響を異にしたりと雑多のままの状況が続いているわけで

かといって、過去の研究において
誰もが納得のゆくような関連付けを総合的に成された前例が無い。

状況によって序列を個人個人の信条によって
その体系的な形状を変えて全員が主張するので

その都度他の思想を贔屓にする論者によって
否定を受けているわけです。

これが東洋思想と呼ばれる思想の文献学的欠点です。

未だ文献学的な研究が未完である為に
東洋思想は漠然とした目安として東洋思想と呼んでいいかもしれないが

その言葉自体の本当の意味は「東洋の思想大系」ではなく
「東洋の思想全般」とゆう酷く投げやりな分類を拠所とした呼び名なのである。
ニュアンス伝わりましたでしょうか？

別に東洋思想を否定しているわけでは全然御座いません。
あと、脱線してしまって申し訳無いです。

東洋の思想大系は誤りで、思想体系です…。
重ね重ね申し訳無い。

>>258
ニーチェの思想のみが人生の喜びを説いている訳ではありません。
もう少し他の方の本を熱心に読まれてはいかがでしょうか？

例えばカントの観念的な形而上学的な生活も
ニーチェのような考え方では精神を酷く細らせる方法
もしくは肉体に対しての憎悪が生み出した思想として揶揄されていますが

カントの様に己に己の戒律を与え遵守させる事によっての喜びも存在します。
「その喜びは間違いである」とニーチェ的には言ってしまう事もあるかもしれませんが
それは主観の懐の深さを考えれば「嗜好の差異」で説明がつくかと。

自論を高める為には、対立概念を学べと言う言葉があります。
対立概念の全否定は宗教家だけの特権だと思われます。
彼等は目隠しをして人々を導くのが使命であるから。

後、下段の例え話の私なりの解答ですが
感情論無くして人足り得ないが、それを調停し宥める客観性や法も
人を人足らしめる人固有の概念である。
唯一絶対の概念は現時点の文化文明においてはありえないと思います。