◇◆俺が噂のぴかぁ〜だけど、質問のある？◇◆

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1 ：ぴかぁ〜：
またまたクソスレ立てちゃったよ。
ぴかぁ〜は哲学の事なら何でも知ってるよ。
勿論、哲学以外の事だって何でも知ってるよ。

ぴかぁ〜はみんなの味方だぜ！
2 ：ぴかぁ〜：03/09/08 08:55
「質問のある？」か・・・はあ、痛いミスを犯したぜ。
突っ込まれるかな。嫌だなあ。
3 ：考える名無しさん：03/09/08 08:56
質問のない。
4 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:03
ぴかぁ〜の哲学は「光源」を根拠にしている。
だから「光源」のいう名前の後が「◎」なのさ。
そのまんまだからと言って怒っちゃ駄目だ。

だってな、肝腎なのは実は「ぴかぁ〜」という一見普通過ぎる名前の
方だからさ。君達は「十字架」を知っているかい？
「十字架」は四方に拡散する、光源を意味する。
ところが「十字架」というのはだな、一番初期の象徴だと言われている。
当時は非常にメジャーな象徴で、これを日本式に言えば「ぴかぁ〜」
になる。日本の「桃太郎」なんかが好い例さ。

俺が言いたいのはな、有難い「十字架」と、極く平凡な「光源」という
二つのものが、何故か結合されているという謎なんだよ。
これはヘーゲルが男根を一方で排尿のための器官とみなし、
他方で生殖をつかさどる高貴な器官とみなし、
両者の結合するところに無限判断の本質を見たのと
同じ事なのさ。

つまりぴかぁ〜は「光源」の再来さ。
5 ：考える名無しさん：03/09/08 09:09
びかぁ〜が「普通すぎる名前」か？　（苦笑
それにしても、なんで、びかぁ〜が光源とイコールなのかよくわからんぞ。
6 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:19
「光源」について補足しておこう。
君達も御存知のように、「光源」というのは積極性の意なのさ。
昔話の中に「パンドラの箱」というのがあって、これを開けるとえらく
大変な事になるそうだ。日本でもこの逸話を元とした話がある位さ。
『パンドラの箱』でも光源は欠かせないもので、箱を開けた時にあらゆる悪
なんかが出てくる。要するに「光源」は普通の光とは異なる、
何か神聖な比喩なんだ。

それが人間からガチャガチャと開けられて、最後に「光源」と
名づけられる。それでそいつが人間の積極性という偉業を成し遂げるわけさ。
大体偉い奴は昔から出生が尋常でない。釈尊は脇から生まれたというし、
イエスは処女から生まれたという。そしてこのぴかぁ〜は、
当然光源から生まれたのさ。
7 ：考える名無しさん：03/09/08 09:24
＞1
ぴかに負けたぐらいで落ち込むなｗ
8 ：考える名無しさん：03/09/08 09:29
びかぁ〜は出たがりねぇ。２ｃｈに賭けてるね。
9 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:29
ぴかぁ〜のスレは下記の通りさ。
ぴかぁ〜の成長ぶりが伺えるね。
これらのスレについての質問も募集中だよ。
http://academy.2ch.net/philo/kako/1044/10449/1044900948.html
http://academy2.2ch.net/philo/kako/1047/10478/1047898824.html
10 ：考える名無しさん：03/09/08 09:32
こんなに読めるか！　ばか。
いいたいこと、３行でまとめよ！
11 ：考える名無しさん：03/09/08 09:32
あなたのホームページらしきものを知っています。
おうえんしてます。
12 ：考える名無しさん：03/09/08 09:34
スレタイ、「出たがりびかぁの何でも相談室」の方がよかたね。。。
13 ：考える名無しさん：03/09/08 09:36
「２ちゃんの神」をめざすびかぁ・・・。　　　（苦笑

14 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:41
フッサール哲学の根本的な特徴の一つに「明証理論」というのがある。
この明証というのは平たく言えば「直観的証示」を表している。
直観というと何か神秘的にピーンと来る事を言っているようだが、
哲学上の用語としての直観とは判断の一種なのだ。判断の中にも
いろいろあって、理性的な根拠を有する判断や、そうでない判断もある。
直観というのはそうした判断の一つであるから、いわゆる「直感」とは
異なる。

哲学の歴史の中では、この直観をどう扱うかでいろいろな問題が生じている。
例えば直観を優位に置く哲学にはショーペンハウアーのようなものがあるし、
直観よりも高度な判断作用を提唱するような哲学もある。
まあそういう哲学史の中のゴタゴタはどうでもいいが、
兎に角フッサールは「直観」というものを非常に高く評価したのだ。
それはしかし一方で、「現在」という時間に優位を置く西洋形而上学の
伝統をフッサールがそのまま継承している事の現れでもあるんだけどね。

おおっと、先走りしてしまった。今回は初心者相手なのだから、
出来るだけ分かり易く説明していこう。
15 ：考える名無しさん：03/09/08 09:41
「千の光源」というスレは、ここでつか？
16 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:43
貴方が志向的変様という事を言うのでしたら、それは想起の度毎に
変化するというよりは、既に常に変化しており、そして変化し続けて
行くものなんです。想起というのは過去把持とは違い、志向的対象を
原印象と共に現前化する能力はありませんよね。しかし過去把持から
想起への流れに明確な境界線があるのかと言えばそれは答え難い。
フッサールはそこに「好奇心」や「関心」といった目的論的契機を
持ち込むから。しかし志向性とは文字通り意識の目的論的構制を言い表して
おり、常に既に「作動しつつある」ものだから、志向的対象は常に既に
変様を被るわけです。だからこそフッサールは直観やら明証やら起源やらを
強調するのでしょうね。しかし彼は自分の立てた議論から足元を
すくわれているんだな、これが。生き生きした現在に関する議論は
こういうことの突破口になるのだろうか。

はてさて。
17 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:45
ウィトは形而上学的、存在論的観点から読むべき必要があるのさ。
分析哲学的解釈の時代はもう終焉したんだよ。

でもステニウスの論考解釈は面白い。
マルコムのは通俗的過ぎて分かり易くて逆に馬鹿馬鹿しくなってくる。

日本の奴で面白いのはいないみたいだね。
やっぱりぴかぁ〜が最強さ。
18 ：考える名無しさん：03/09/08 09:47
ステニウスって誰よ？
19 ：考える名無しさん：03/09/08 09:47
この人もいいかげん懲りないね。
2chに自分のアイデンティティーを求めているんだよね。
あんまり心から納得いくような方法じゃないと思います。

一週間くらい旅行に行ってそれからこの板での自分の姿を
考え直したほうが健康的でしかも賢いと思います。

２ちゃんねるに自分の心を占領されないように気をつけてくださいね。
20 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:50
はあ、ぴかぁ〜は最近不規則な生活が続いているから疲れ気味だ。
みんなは元気だね。何事も自分の頭で判断しやがる事が大切だ。
21 ：考える名無しさん：03/09/08 09:51
２ちゃんねるはファム・ファタール。深入りすると怖いぞ〜〜。
22 ：考える名無しさん：03/09/08 09:53
スレタイトル
ミスったのを気にしてるんだね。
23 ：考える名無しさん：03/09/08 09:53
１９＞
理性的意見。
24 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:56
思想は本を読むこととは無縁なのさ。フッサールの思想は本にあるかも知れないけど、
フッサールの思想を理解する過程は君の頭脳中で起こらなくてはならない。
このプロセスの段階で、もともと己の頭脳中にあった思想と、フッサールの思想の中に
あるものが触れ合う訳だ。そこに異質なものとの対話が成立するのであり、
弁証法的に思考が開陳されて行くのである。

だから、入門書も思想を理解する過程で自分の頭脳を活性化させるのに有効なんだ。
25 ：ぴかぁ〜：03/09/08 09:59
ところで、このスレって人気ないよね？
26 ：考える名無しさん：03/09/08 10:00
>>25

というか、君が何をやりたいんだか分からないんだよね。
27 ：考える名無しさん：03/09/08 10:02
嫌いじゃないんだけど、出来不出来が激しい気がするのら。
28 ：考える名無しさん：03/09/08 10:03
うれしそうだな。
29 ：考える名無しさん：03/09/08 10:10
だからなんで、「びかぁ〜」が光源なんだよ。
30 ：考える名無しさん：03/09/08 10:15
びかぁ、寝てる場合か？
31 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:16
寝てる訳じゃないが、もうネタが尽きたな。
32 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:23
とりあえずアゲてみるか。
33 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 10:32
ぴかぁ〜は何で生きてるの（ﾜﾗ
34 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:33
おっ、来たか。
何で生きているか？
それは真理を求める為だ。
35 ：考える名無しさん：03/09/08 10:35
目立ちたがり屋なんだよ。
36 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 10:36
で真理ってなに（ﾜﾗ
37 ：考える名無しさん：03/09/08 10:37
２ちゃんで目立つことがびかぁの生きがいなの！！
38 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:37
真理？
難しい事聞くねぇ、
平たく言えば、万物に普遍の事柄である事
ようは信頼できる概念の事だ。
39 ：考える名無しさん：03/09/08 10:38
デリダは結局、何がしたいんだ？
40 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:39
目立つ事が生きがい、間違っちゃいないな。
41 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/09/08 10:40
ぴかぁ〜に質問です。
A「自分についてどうおもいますか？」
B「そしてあなたはどうなりたいのですか？」

これから彼の質問ABの答えから彼の主義とか思想とか心理状況に
ついて話ませんか？
42 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 10:40


万物に普遍の事柄である事

↑これで説明した気になってる（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
43 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:40
>>39
デリダは西欧的な真理概念を崩したいんじゃないか？
44 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:42
>>41
A「自分についてどうおもいますか？」

自分については、大いなる謎だね。
自分でも時々なんだか分からなくなる時がふとあると感じる。

B「そしてあなたはどうなりたいのですか？」

出来れば、社会復帰したいかな。
いつまでこんな事している訳にはいかないからね。
45 ：考える名無しさん：03/09/08 10:43
いま、無職なんだ？　＞４４
46 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:44
>>42
＞これで説明した気になってる（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ

悪うござんしたよ、どう説明すりゃいいのか？
47 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:44
>>45
そう、無職。プーとも言うが。
48 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 10:45
46

　　　開き直る哲学者なんていない（ﾜﾗ
49 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:46
ところで、このスレどう思う？
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/philo/1062940683/
50 ：考える名無しさん：03/09/08 10:47
ケン・ウィルバーについてどう思う？
51 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:47
>>48
＞開き直る哲学者なんていない（ﾜﾗ

そうかね？
開き直りの極地が哲学を生み出すもとになっている
ような気もしないでもないがな。
52 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:48
>>50
そのスレあまり見てないんだよ。
トランスパーソナル心理学には疎くて。
53 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 10:50
51


　　　少なくとも教科書にはでてこない（ﾜﾗ
54 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:50
質問は随時受け付けてるよ！
居なくならない内に聞いておきたいあれこれ。
55 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:52
>>53
少なくとも教科書にはでてこない（ﾜﾗ

厨房が言ってる教科書ってのは倫理のやつの事か？
あれはいい教科書だよ、選択は間違っていないね。
56 ：考える名無しさん：03/09/08 10:53
構造と力のダメ出しをしてくれ。
57 ：考える名無しさん：03/09/08 10:54
オレについてどう思う？
58 ：考える名無しさん：03/09/08 10:55


　　　間違った選択の教科書を「知の欺瞞」と言う（ﾌﾟ
59 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:56
>>56
内容の批判は無理だぞ、好きな人は好きなんだろうね。
東の郵便本もサッパリ分からんよ、あれを理解する人種は
どんなやつなんだか。
浅田彰はあれ以来まともな理論書は出していないようだが、
どうなっているのかね。
60 ：考える名無しさん：03/09/08 10:57
ニーチェ、ベルグソン等、生の哲学について語ってくれ。
61 ：ぴかぁ〜：03/09/08 10:58
>>57
全然知らないなぁ、
せめてもの情報がないとわかんない。

>>58
知の欺瞞て数学のやつだったけ？
あれはどうなの？数学の部分の批判に限られると誰か言ってたが。
62 ：考える名無しさん：03/09/08 11:00
本物ならトリップつけてみてよ
63 ：考える名無しさん：03/09/08 11:00



　　　>>1は嘘であることが証明された罠<ﾜﾗ
64 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:01
>>60
ニーチェは超人は大地の意義であるとか言ってる人だな、
これは分析哲学を紹介するサイトでコテンパンにのせられてたけど、
別に嫌いじゃないなぁ、それと生の哲学についても多いに結構だと
考えてますよ。
65 ：考える名無しさん：03/09/08 11:02



　　　　◎と別人なのにトリップ同じかよ！（ﾜﾗ
66 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:02
>>62
どう考えても無理でしょ。

>>63
厨房だろ？
それはともかく嘘だよ。当たり
67 ：考える名無しさん：03/09/08 11:03
なんだ偽物か
68 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:03
>>64
厨房だろ？
トリップは何でもいいからつけられないよ。
69 ：考える名無しさん：03/09/08 11:05


　　　自分を厨房呼ばわり（ﾜﾗ
70 ：考える名無しさん：03/09/08 11:06
>1は本物にやられたんだろう
ぴかと関わるとみんな壊れるＷ
71 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:07
>>69
＞自分を厨房呼ばわり（ﾜﾗ

厨房にツッコミを入れられた…。
72 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:08
>>70
珍しいな、ぴかぁ〜にシンパシー抱いている人なんて。
ちなみにやられたんではない。
73 ：考える名無しさん：03/09/08 11:09
兄に鬱病になったらしいし、最近しろうとみないな
被害者続出
74 ：考える名無しさん：03/09/08 11:10



　　　　歴史に残っている人類最強の哲学者は誰ですか？
75 ：考える名無しさん：03/09/08 11:11
その問いはださい。
76 ：考える名無しさん：03/09/08 11:11
ぴかぁ病か
77 ：考える名無しさん：03/09/08 11:11
73


　　　　哲学は弱肉強食（ﾜﾗ
78 ：考える名無しさん：03/09/08 11:12
びかぁは、２ちゃん最強かな？
79 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 11:13
>75



　　　　君が一番ダサいから、その次ね（ｹﾞﾗ
80 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:13
>>73
それ本当か？
兄は確か独我論の処理で鬱に。
しろうとは何かの用事でしばらく来れないと思っていたが。
81 ：考える名無しさん：03/09/08 11:15
だれか本物ピカを退治しろ
82 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:16
>>74-75
二十世紀最大ならハイデガーとよく言われる。

>>76
そんな病気あるのか。

>>78
最強です。

83 ：考える名無しさん：03/09/08 11:19
西暦２００４年、日本の精神医学界では
びかぁ〜・こんぷれっくすが新しい病名として定着した。
84 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:23
>>81
本物ピカはこの板のタイプとは少し違うからな。

>>83
ぴかぁ〜と話してそんな鬱になる？
85 ：考える名無しさん：03/09/08 11:26
なる。
86 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:28
そうなん？話しても特に何も影響は出なかったけどな。
最初の頃からの変貌ぶりには驚いたけど。
87 ：考える名無しさん：03/09/08 11:34
またあ、御本人でしょ？
88 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:36
御本人というのは無いよ、それに本物ぴかぁ〜はどっちかと
いえば、近い存在だしね。
トリップをつける事ができないのが証拠だ。
89 ：考える名無しさん：03/09/08 11:38
証拠にはならない。贋者を装いたいとすれば。
90 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:42
うーん、それじゃあ何か質問するとかしかないな。
どっちにしてもこの状態では何の証明するものも無いが。
91 ：考える名無しさん：03/09/08 11:45
本物と思われて、なにか不都合でも？
92 ：ぴかぁ〜：03/09/08 11:45
特にないな、よく考えてみれば。
93 ：考える名無しさん：03/09/08 11:50
だれか本物ぴかを分析しろ
94 ：考える名無しさん：03/09/08 11:55
ベルグソン系の生の哲学者、とか言ってみる。
95 ：考える名無しさん：03/09/08 12:01
スレタイと序盤の流れがチンポ太郎のスレと全く同じ。
というか、このスレのぴかぁ〜の正体はチンポ太郎とか？
96 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/09/08 12:04
４４　別にあなたは普通だと思います。

私の思うのは、
問いAの彼の回答からは今現在彼は自分自身に画一的な決めつけはしていない
と思います。だから自分自身について決定的に絶望はしていないし、
希望も持っていると思います。
問いBからは彼は自分の社会的位置付けにちょっぴり不安をもっているのかな？
自分の社会的位置付けのみに自分の価値を位置付けるのかどうかが気に
なりますね。

ぴかぁ〜の２ちゃんねるでの発言には筋道をふまえないで決め付けかかった
発言が多いみたいだけど、それは彼が単に思いついたことをそのまま
言って相手が矛盾点を完全に明らかにするまで押し通す癖があるって事
でしょうか。。。
健全に社会復帰できるといいですね、がんばってください。
97 ：考える名無しさん：03/09/08 12:04
チンポ太郎のスレって？
98 ：考える名無しさん：03/09/08 12:07
◇◆俺が噂のチンポ太郎だけど、質問のある？◇◆
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/philo/1001088977/
http://mentai.2ch.net/philo/kako/1001/10010/1001088977.html
99 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:08
>>98
上のリンク先が見れない。
100 ：考える名無しさん：03/09/08 12:10
>>99
下は同じスレをhtml化したもの
101 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:10
>>96
ソフィたんありがとう。
102 ：考える名無しさん：03/09/08 12:17
結局、ぴかあは科学からの哲学批判みたいなことを
いいたのかな
103 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:22
>>102
ピカは、科学的な知を利便性という名の元に、
哲学的な知よりも優位に位置するものとして見ている。

すなわち、ピカは己が科学的な知と哲学的な知を総合した
場に知の基準を置いていると主張しているが、間違いだ。
104 ：考える名無しさん：03/09/08 12:23
>>103
何で奴と絡もうと思ったの？
105 ：考える名無しさん：03/09/08 12:24
どう間違い？
106 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:28
>>104
難しい質問だ。
だが、ピカは異色性のあるキャラなので絡んだのかもしれないな。

>>105
つまり、ピカは哲学なんて不用だと考えているのだ。
そして有用性を考えている自身の理論の方が、形式だった
哲学史よりも実用的だと思っている。
107 ：考える名無しさん：03/09/08 12:32
哲学不要か
108 ：考える名無しさん：03/09/08 12:34
哲板オフに人が来ないのはナゼですか？
109 ： ◆5m18GD4M5g ：03/09/08 12:35
君たちが哲学をしているのは、代償だと思うのですけど・・・・
どうでしょう？
110 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/08 12:36
哲学が不要とは言っていない。
理性の抱え込みに反対しとるのよ
111 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/08 12:39
ただ理性を解放したあと哲学がどうなるかは知らんが
112 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:39
>>107
本人は科学の誤算にはあまり気付いていないように思われる。

>>108
回数が少ないからじゃない？

>>109
代償というのがよくわかりません。

>>110
理性の抱え込み？
113 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:40
>>111
理性の解放というのは理性の自由化の事？
114 ： ◆5m18GD4M5g ：03/09/08 12:42
代償の意味がわからない?　それでは説明しましょう。
代償とは、抑圧された性的あるいは攻撃的なエネルギーをスポーツ・芸術に
向けたりすること、自分の不得意な面を他の面で補おうとすること。
です。
115 ： ◆5m18GD4M5g ：03/09/08 12:44
君たちが哲学をしているのは、代償でしょ？
116 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/08 12:44
理性の解放は、神の死につく精神革命になるだろうなあ
社会的影響も多大だ
ゆえに、人類は探求と秩序の選択をせまられるだろう
この二つが共有しえるのが自然主義になるわけだか
問題も多々ある
117 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:45
>>114
即ちルサンチマンという事？
その側面はあるんじゃないかと思う。
ただ、流石に代償だけではないと思われますが。
118 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:46
>>116
イマイチよくわからん、理性の解放のあと
探求と秩序が対立するのか？
119 ：◎：03/09/08 12:50
代償とはそのようなことだが、正確には一人の気まぐれで世界が破滅するエトロピーが減少しすぎたことだ
120 ：Sophia ◆8ADoZCl6.k ：03/09/08 12:50
１０２
あと、その科学の哲学的な意味について例外性を度外視しているのと、
言葉の意味の定義に絶対の矛盾の無さを確信していて、ある論点から
矛盾が生まれるとそれについて独断的に新しく意味を付け加えるのが
気になりますね。それを信じすぎているからこそ、他の解釈を受け入れられない。
そして議論で孤立してしまう。その孤立する度合いを自分の意見の秀でている
証拠だと思おうとしている節があるように思われます。
私にはあまりにも安易に見えます。
たとえば、「我生きたい故に我あり」とか。。。
121 ：ぴかぁ〜：03/09/08 12:55
>>120
知らないかもしれないけど、
ぴかぁ〜は本物は◎の方ね。
122 ：◎：03/09/08 13:00
理性は人間中心主義的からくる先天的な人の良心です。
それを解放するとは、良心を科学のまな板の上に乗せるということです。
解剖されるんですね
123 ： ◆5m18GD4M5g ：03/09/08 13:00
>>117>>119 ふ〜ん
124 ：◎：03/09/08 13:03
間違いなく、理性はたたの物質特性になるでしょう。
125 ：ぴかぁ〜：03/09/08 13:08
>>124
ならない、ならない。
126 ：◎：03/09/08 13:09
近いうちにこれは行われるでしょう。
だから理性を救うためには今の合理主義ではだめだ、物質特性が崇高であるという自然主義的転回が必要と言っているわけです。
127 ：ぴかぁ〜：03/09/08 13:11
>>126
それが自然主義的転回なの？
物理主義なんじゃないか？
128 ：◎：03/09/08 13:14
物質特性はちと物理主義的でした。
理性は自然に還元されるということです。
129 ：ぴかぁ〜：03/09/08 13:19
自然、て概念があやふやなところが多い。
それにて哲学はどういった変貌を遂げるのだ？
130 ：考える名無しさん：03/09/08 13:24
破綻
131 ：◎：03/09/08 13:25
簡単に言えば、人の尊厳とさるの尊厳と
ミジンコの尊厳が等価になるということです
これが思想化されるととんでもないことが社会に起こります
132 ：相変わらずパクリばっかｗ：03/09/08 13:28
◇◆俺が噂のチンポ太郎だけど、質問のある？◇◆
1 名前： チンポ太郎 投稿日： 01/09/22 01:16

またまたクソスレ立てちゃったよ。
チンポ太郎は哲学の事なら何でも知ってるよ。
勿論、哲学以外の事だって何でも知ってるよ。

チンポ太郎はみんなの味方だぜ！



2 名前： チンポ太郎 投稿日： 01/09/22 01:18

「質問のある？」か・・・はあ、痛いミスを犯したぜ。
突っ込まれるかな。嫌だなあ。


133 ：考える名無しさん：03/09/08 13:29
そういうのを破綻と言う
134 ：ぴかぁ〜：03/09/08 13:32
>>131
それが自然主義への転回か。
135 ：考える名無しさん：03/09/08 13:35
少しは自分で考えたら？チンポのマネばっかりしてないで　　＞pika9
136 ：◎：03/09/08 13:36
そういまの潜在的合理主義である哲学は破綻するでしょう。
しかし科学はそのような答えに向かっているのであり
それに対して第二次進化論革命と言われるものへ対して
政治力もくししと交戦してるわけです
137 ：ぴかぁ〜：03/09/08 13:40
>>136
よく分からん。
138 ：◎：03/09/08 13:41
しかし第一次進化論革命どうように、合理主義は駆逐されるでしょう
そしてかつてのように進化論を湾曲した人種差別的思想がおこるでしょう
139 ：◎：03/09/08 13:44
ダーウィンははじめから、この二次も含め進化論を
となえていたわけですが
結局封印されていたわけです
140 ：◎：03/09/08 13:48
自然主義的展開とは、簡単にいうと、人の尊厳をミジンコにおとしめるのでなく
ミジンコの尊厳を人の尊厳まで引き揚げ
人の尊厳を守ることです
141 ：◎：03/09/08 13:58
ダーウィンの進化論がでたとき、人々が考えたのが、
結局人は進化の頂点にいるということでした
それが思想化され優性学など差別主義に悪用されました
しかしダーウィン自身は生命を下等などと考えていませんでした
ミミズにも心があると考えていました
142 ：◎：03/09/08 14:02
ポッツーン(・_・)
143 ：ぴかぁ〜：03/09/08 14:05
居るちゃっ居るんだけどね、
あんまり斬新には見えないな。
144 ：考える名無しさん：03/09/08 14:06
ミジンコの尊厳って具体的に何？
145 ：◎：03/09/08 14:11
斬新さなどないですよ
ふつーですよ

わかりやすくいえば、ミジンコも人と同じく神に選ばれた存在ということでしょうか
146 ：考える名無しさん：03/09/08 14:16
＞わかりやすくいえば、ミジンコも人と同じく神に選ばれた存在ということでしょうか

神・・)ﾌﾟｯｗ
147 ：ぴかぁ〜：03/09/08 14:16
>>145
何かそれで転回が起こるの？
148 ：考える名無しさん：03/09/08 14:17
人間がミジンコの尊厳を認めたところで、ミジンコは人間の尊厳を認めてはくれないぜ？
149 ：考える名無しさん：03/09/08 14:19
今日もバイト休みか？　　＞◎
150 ：◎：03/09/08 14:20
潮時のようなので
スタジオのぴかぁ〜さん、マイクをお返ししま〜す
151 ：考える名無しさん：03/09/08 14:22
もう遅いよ・・・
152 ：ぴかぁ〜：03/09/08 14:23
はい、こちらスタジオのぴかぁ〜です。
153 ：バカ：03/09/08 14:24
神？
んなもんいるわけねーだろ（ﾌﾟ
154 ：考える名無しさん：03/09/08 14:24
バンテリンは肩でうんこしても現場で効いてくれる。
ありがたい。

ttp://www.kowa.co.jp/g/break/04/cm/vanterin_02_bb.asx
155 ：バカ：03/09/08 14:26
宇宙は「光あれ」じゃなくてビッグバンで誕生したんだよ（ﾌﾟ
156 ：考える名無しさん：03/09/08 14:28
＞ビッグバンで誕生したんだよ（ﾌﾟ

未だにこんなこという馬鹿がいるとはｗｗ
157 ：考える名無しさん：03/09/08 14:39
>>155
「光あれ」と言って、ビッグバンが起きたのかもしれないよ。
残念ながら、全ての人間はこれについて是とも非とも言えないのである。
158 ：考える名無しさん：03/09/08 14:40
ぴかぁの頭がビッグバン！！
159 ：考える名無しさん：03/09/08 14:41
これチンポスレのパクリじゃん・・（萎え
160 ：考える名無しさん：03/09/08 14:42
ネタを思いつかないからといって、とうとうピカはパクリに走ったか
161 ：考える名無しさん：03/09/08 14:43
光源とは、全有の無である。
162 ：◎：03/09/08 14:50
人の理性などたんなる人の妄想なのか
理性は生命全般に宿るのか
163 ：◎：03/09/08 14:55
人がミジンコの尊厳を認めてもミジンコは人の尊厳をみとめてくれない
なぜなら尊厳が人の妄想だからだ
164 ：考える名無しさん：03/09/08 14:58
人には人の、ミジンコにはミジンコの生きる世界がある。
理性など人の本能に過ぎない。
165 ：考える名無しさん：03/09/08 15:09
>>164w
166 ：ぴかぁ〜：03/09/08 15:10
>>165
ん、何かおかしかったか？
167 ：◎：03/09/08 15:15
尊厳なるものを、相対主義的に位置付けるこてなど
無理だろうが
数億年という経験は、
それなりの価値を見出だせるでしょ
168 ：◎：03/09/08 15:29
今いるミジンコだって生命誕生から、いままで生き抜いてきた結果なんだね
当然、いまいるミジンコは生命誕生から連続的な存在なんだけど
驚くべきは生命起動のスイッチは始めの一回しかいらないということなんだよ
あとはドミノ倒しの如くほぼ止まらずにここまできてるんだね
すごくねぇ〜！？
169 ：考える名無しさん：03/09/08 15:33
＞驚くべきは生命起動のスイッチは始めの一回しかいらないということなんだよ

つーか、お前見てきたのか？
170 ：考える名無しさん：03/09/08 15:34
ドミノは進化しないだろ？
171 ：考える名無しさん：03/09/08 15:57
>>168
すごい。
それに、生命だって生命以前からの連続だしな。
時間も空間もそれ以外の何もかも全ては一つであり、連続なのである。
172 ：考える名無しさん：03/09/08 15:58


引きこもり中年は死ね！！
















173 ：◎：03/09/08 16:19
これらは
進化哲学
生命経験主義
などと呼ばれています。
か？
174 ：考える名無しさん：03/09/08 16:34
>>173
細かいことは知りませんが、
あなたの言う自然主義の一言で事足ると思います。
175 ：考える名無しさん：03/09/08 16:49
質問のある？
176 ：光マニア：03/09/08 18:50
伊集院さんいつものとおりだけど、太田光さん痔をなおしてから、ちょっと本調子
ではないみたいです。ドンキホーテ魂をとりもどすには、どうしたらよいでしょうか？
177 ：考える名無しさん：03/09/08 19:02
結局ここのぴかぁ〜はチンポ太郎じゃなかったみたい。
178 ：考える名無しさん：03/09/08 19:14
ならだれだ！
179 ：考える名無しさん：03/09/08 19:16
上の方でも出てたけどpika9じゃないの。
太郎に比べると、レスに全然キレがない。
180 ：考える名無しさん：03/09/08 21:04
パクリはpika9の専売特許！！
181 ：pika9：03/09/08 21:21
もう、時間だな。
182 ：考える名無しさん：03/09/08 21:23


　　　うぜーよ、おまえ(ﾌﾟｹﾞﾜﾗ

183 ：pika9：03/09/08 21:23
ネタバレですね。
184 ：pika9：03/09/08 21:25
>>182
ﾌﾟｹﾞﾜﾗって何だ？
185 ：考える名無しさん：03/09/08 21:26


　　　ネタ元がばれたら、
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　馬　鹿　丸　出　し　

　　　　　　　なのは◎と同じだな(ﾌﾟｹﾞﾜﾗ


186 ：pika9：03/09/08 21:28
>>185
とりあえず、うるせえよ馬鹿。
187 ：考える名無しさん：03/09/08 21:30


　　　ネタ元がばれたら、
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　人　格　攻　撃　　

　　　　　　　なのは◎と同じだな(ﾌﾟｹﾞﾜﾗ

188 ：考える名無しさん：03/09/08 21:31
test
189 ：pika9：03/09/08 21:31
>>187
ネタ元っていうかな、分かるように書いといたんだが。
190 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 21:32



ロ　ジ　ッ　ク　で
反　論　で　き　な　い　と
人　格　攻　撃　（ﾜﾗ
191 ：pika9：03/09/08 21:33
厨房とDNQは同一人物か？
それでなけりゃ今は片方を相手にしてんだ。
192 ：考える名無しさん：03/09/08 21:34

　　ロ　ジ　ッ　ク　で

　　　　　　　　反　論　で　き　な　い　と

　　　　　　人　格　攻　撃　（ﾌﾟｹﾞﾜﾗ


193 ：考える名無しさん：03/09/08 21:34

　　　　　人　格　で

　　　　　　　　反　論　で　き　な　い　と

　　　　　　ロ　ジ　ッ　ク　攻　撃　（ﾌﾟｹﾞﾜﾗ



194 ：pika9：03/09/08 21:35
どうも口調が玉大を思い起こさせるな。
195 ：考える名無しさん：03/09/08 21:35
ﾜﾛﾀ
196 ：考える名無しさん：03/09/08 21:36

　
　　　　パ　ク　リ　大　王　こ　こ　に　見　参　（ﾌﾟｹﾞﾜﾗ

197 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 21:37



　　　鉄板で無駄口ばかりpika9（ﾜﾗ
198 ：pika9：03/09/08 21:37
>>195
ﾜﾛﾀって何に笑った？
タマガワなら最近来てないぞ。
199 ：pika9：03/09/08 21:38
>>196-197
うるさいな、どうせパクリ大王で無駄口大王だよ。
200 ：考える名無しさん：03/09/08 21:39



　　　pika９　と　厨房　は　短小包茎。　　　これ絶対（ﾌﾟｹﾞﾜﾗ







201 ：pika9：03/09/08 21:40
>>200
悔しいけど、あってるよ。
202 ：pika9：03/09/08 21:41
訂正するわ。

厨房は聞いてないから分からん。
203 ：厨房 ◆PzKzRRb53o ：03/09/08 21:42



　　デカマラ万歳！（ﾜﾗ
204 ：考える名無しさん：03/09/08 21:43
厨房君もそういってましたよ　　＞２０２

















　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ﾌﾟｹﾞﾜﾗ
205 ：pika9：03/09/08 21:43
>>203
嘘つけ。
206 ：pika9：03/09/08 21:45
>>203
へえー、仲間だね。
207 ：pika9：03/09/08 21:47
今気付いたけどDQNだったな、名前間違えた。スマソ
208 ：pika9：03/09/08 21:54
最近弟子を取ろうかとふと思ったから、DQNと厨房は俺の弟子な。
209 ：考える名無しさん：03/09/08 22:00
ぴかぁ〜は、互いに消し合ってTHE ONEにならないのか？
210 ：DQN ◆DQN.TxIIOE ：03/09/08 22:01

　ごめん、無能な師匠はとらない事にしている(ﾜﾗ
211 ：pika9：03/09/08 22:14
>>209
相殺効果は無いな。

>>210
それでお前は何者なんだよ？
212 ：pika9：03/09/08 22:37
まがりなりにも提出したテーゼが受け入れられなかったようだ。
213 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/08 22:38
>>211
>>210は元わしのストーカーくんです。
気持ち悪いので、あげます。

214 ：考える名無しさん：03/09/08 22:39
テーゼ〜！！！！
215 ：pika9：03/09/08 22:40
>>213
ストーカーだったのか、どうりで。
216 ：DQN ◆DQN.TxIIOE ：03/09/08 22:40

　教訓：まがりなりに提出すると受け入れられない(ﾜﾗ
217 ：pika9：03/09/08 22:43
>>216
お前、殴るぞ。
218 ：DQN ◆DQN.TxIIOE ：03/09/08 22:44

　◎がついに絡んできやがった(ﾜﾗ
219 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:45
age
220 ：pikaq：03/09/14 23:46
ここでつづきをやるんですか？
221 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:46
＞ひかり
私は存在しているのか？
ひかりは排便したのか？
答えられないのですか。
222 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:47
あなたは厳密に言って、現実に存在していません。


それはあなたが「過去存在」にすぎないからです。
223 ：考える名無しさん：03/09/14 23:47
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　　　　　　 　(6　　　　　　　つ　　｜ ＜　うるせー馬鹿！
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224 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:47
おもしろいので、ここでやりましょ。
ステすれですから。
ひかりは今日排便したのか？
ここから再会です。
225 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:48
私は多くを答えていました。
そろそろ、私の質問にこたえてください。

ひかりは今日、排便しました。
226 ：考える名無しさん：03/09/14 23:48
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227 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:48
わたしは疑わない主体なので、主観の投影としての哲学を行うことはできません。
228 ：考える名無しさん：03/09/14 23:48
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229 ：考える名無しさん：03/09/14 23:48
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230 ：pikaq：03/09/14 23:49
>>222
とりあえずぶつりがくしゃからはひはんされますよ
231 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:49
ひかりは排便したのかには答えられないのですか？
232 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:49
「排便」とは厳密に言って、どの時点を指すのでしょうか？

主観的な意識は差延の一部に過ぎません。
233 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:50
排便したのかにも答えられないのですか。
健忘症ですか？
234 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:51
＞「排便」とは厳密に言って、どの時点を指すのでしょうか？

うんちが肛門からでた時点ですね。
そろそろ、答えてくださいよ。ひかり。
235 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:51
排便とは厳密に言って「どの時点」ですか？
236 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:52
私は現存在なので、動物的意識はわたしにできる限り排除しなければならないのです。
それが現実に存在するということです。
237 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:52
まだっすか？
238 ：考える名無しさん：03/09/14 23:53

　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂二二二⊃　　）））
　　　　　　　　　　　　　　　　　　|―――-|）＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　／￣　 ￣　ヽ ￣　　））
　　　　　　　　　　　　　　　/　⌒　　　⌒ 　ヽ　　　））
　　　　　　　　　　　　　　 /　ｒ--,　 　ｒ--,　　|　　
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　　　　　　　　　　　　　　（＼二／⌒＼二／ﾉ＜　ゲヘ・・・・ゲヘヘヘ♪
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ――⌒――／　））|　ヒャアッハー！
　　　　　　　　　　　ﾊｧﾊｧ　　ﾉﾉ　　　 　ｌ　ｌ　　 　＼＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣|∪　|＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣ヽ　ノ|　　　 ヽ　）））
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　　　　　　　　　　　　　　　　　|　|　　| ν　　 /　 |　
　　　　　　　　　　　　　　　　 /__ |　 　　　　　|＿_|　）））
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　　　　　　　　　　　　　　　　ヽへ　（∪）ﾐ <　　丶|
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　　　　　　　　　　　　　　 （　 （　　　　　　　　 ）　　）
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　　　　　　　　　　　　　　　／ ∧_|　　　　　|_∧ ＼
　　　　　　　　　　　　　　く＿/　　　　　　　　　ヽ＿>　））
239 ：pikaq：03/09/14 23:53
>>236
それはほんきでいってるんですか？
240 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:53
ひかりー！排便したのか、どうなんの？
241 ：胡雨 ◆GJenck4cmw ：03/09/14 23:54
ごろにゃ〜ん（怒）
242 ：考える名無しさん：03/09/14 23:54
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　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　氏ねよおめーら
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　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　氏ねよおめーら
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243 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:54
あなたは動物に過ぎず、現代哲学者でさえありません。

ただ主観の投影を性欲と混同化して、他我を疑っています
244 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:55
ひかりの排便待ち？
長い糞だな。。。
245 ：考える名無しさん：03/09/14 23:55
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　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　氏ねよおめーら
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246 ：考える名無しさん：03/09/14 23:55
　　　　　＿＿＿
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247 ：考える名無しさん：03/09/14 23:56
排便に厳密な定義などない。
生物が便を出すこと。　そうだろ？
しかし、ここのスレでの定義なら定義すればいいだけだ。
248 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:56
排便したかもわからないひかり哲学に意味があるのでしょうか。
まず、健忘症の治療が必要ではないですか。
思い出してください。
249 ：考える名無しさん：03/09/14 23:56
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250 ：考える名無しさん：03/09/14 23:56
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251 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:56
あなたの言辞は普遍的にはなり得ません。

それはすべて偽りに過ぎません
252 ：考える名無しさん：03/09/14 23:57
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253 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:57
>>247
だから定義したのに。
忘れちゃったみたいだよ。ひかり。
そういえば、わしは今日したかな。
あんがい、覚えてないものだね。
過去存って。
254 ：考える名無しさん：03/09/14 23:58
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255 ：考える名無しさん：03/09/14 23:58
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256 ：pikaq：03/09/14 23:58
でりだをしゅっぱつてんにすえるからまずいのだとおもうが。
257 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/14 23:58
現存在とは、疑わない哲学的主体です。

これを理解しない哲学者はみな、過去存在でしかなく、
つまり現実に参加してはいません。
258 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/14 23:59
＞あなたの言辞は普遍的にはなり得ません。
＞それはすべて偽りに過ぎません

普遍的にならなくても、糞ができれば生きていける。
ひかりは便秘症？それともひかり主義的には排便は戒律違反？

259 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:00
あなたはただの庶民です。
260 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:00
排便は戒律違反じゃない、自然主義を信じてよかった。
おなら臭くなるよ。糞我慢すると。
261 ：pikaq：03/09/15 00:01
きょうはすれがのびるなー。
262 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:02
自然主義者であるあなたは、庶民に過ぎません。

それが「あなたひとりの」普通の示すものです
263 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:02
＞あなたはただの庶民です。

よくわかるね。まあ、そういえば確率的には当たるけど。
で、きみも庶民だね。ほんとは排便したんだろう。
小学生の学校のトイレじゃあるまいし、いっちゃえよ！
264 ：考える名無しさん：03/09/15 00:02
下のほうで死んだ事になってますよ、ぴかぁ〜さん
265 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:03
たかが庶民がわれわれの『哲学』を語るな。
266 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:03
貴族ぶって、排便はしませんとか、言うんじゃないだろうな、
いまどきアイドルでもいわねぇぞ、そんなこと。
267 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:04
＞たかが庶民がわれわれの『哲学』を語るな。

うるせぇ、臭い屁やろう。（ｗ
268 ：pikaq：03/09/15 00:04
かみあってないな。

269 ：pikaq：03/09/15 00:05
ひかりはえくりちゅーるのさえんをかたるでりだをきほんせんりゃくとしてるから、
まっこうから◎にたいりつするわけだ。
270 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:05
もういいでしょ。
基本的は、わしの勝ちでいいんでないの。
質問に答えられない時点で、負けでしょ。
風呂はいるわ！
ところで、ひかりはふろも入らないのか？
それじゃ、気持ち悪すぎだろう。
271 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:07
お前は哲学を貶め、侮辱し、堕落させた。

それはお前の性的欲望を哲学になすりつけることだった。
哲学を殺した。

お前がやったのだ。
272 ：考える名無しさん：03/09/15 00:08
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273 ：考える名無しさん：03/09/15 00:08
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274 ：pikaq：03/09/15 00:08
>>271
それはさすがにやつあたりでしょう。
275 ：考える名無しさん：03/09/15 00:09
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276 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:09
>>269
なにを語ろうがいいのよ。
答えられない時点で負けだよ。
だって、いわば、異種格闘技なんだから。
それ以外に勝敗は決められない。
結局、わしがしめす、生きてることにより現実は確かである、ということに破れたのよ。
ひかりは、排便をした、息をしている、心臓が動いてる。
このような生理現象の確かさにはえくりちゅーるのさえんは役立たずだったということだね。
277 ：考える名無しさん：03/09/15 00:10
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278 ：考える名無しさん：03/09/15 00:10
自然主義的転回＝非哲学的転回


こうしてお前は哲学を完全に殺した
279 ：考える名無しさん：03/09/15 00:10
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280 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:11
＞お前は哲学を貶め、侮辱し、堕落させた。
＞それはお前の性的欲望を哲学になすりつけることだった。
＞哲学を殺した。
＞お前がやったのだ。

感情的にならないで。落ち着いて。
こういうのをえくりちゅーるのさえん的には、主観の投影というでしょうか。
281 ：pikaq：03/09/15 00:11
しぜんしゅぎてきてんかい=しぇーらー

です
282 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:12
＞自然主義的転回＝非哲学的転回
＞こうしてお前は哲学を完全に殺した

これはお褒めの言葉ですね。
いままでの哲学よさようなら、新しい哲学よ今日よ。
今日も元気だ、快便だ！！！
283 ：考える名無しさん：03/09/15 00:12
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284 ：規制されてます。＝初心者：03/09/15 00:13
でも◎猫氏の発言は、「水槽の中の脳」の論述に対して
どういう対応をとることができるのでしょうか？？
285 ：考える名無しさん：03/09/15 00:13
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286 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:13
哲学を動物に堕落させ、それを勝敗としての「自然」へと転回させてしまった。

哲学は不変としての真を求め続けてきたのだ。
お前は風俗嬢の代わりとしてそれを利用した
287 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:13
まじ、ふろ入るよ。
どうも今日は排便してなかったようなので、してからだけどね。
288 ：考える名無しさん：03/09/15 00:14
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289 ：pikaq：03/09/15 00:14
まあみなさんさすがにいいすぎだとおもいますけどね。
290 ：考える名無しさん：03/09/15 00:15
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291 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:15
＞でも◎猫氏の発言は、「水槽の中の脳」の論述に対して
＞どういう対応をとることができるのでしょうか？？

これはたいへんな問題だよ。
簡単にいえば、答えられない。どの哲学でも答えられないようにね。
292 ：pikaq：03/09/15 00:16
>>291
もうすこしくわしくおねがいできませんか？
293 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:16
哲学は終わったのだ。

それは庶民生活の中に解体されてしまった！
紛れもなく、時代は「転回」するだろう。
それは肉欲が支配するある過去存在体が為したのだ。
294 ：考える名無しさん：03/09/15 00:17
切られる切られ･･････････････
切切切切切切切切

切切切切切切切切
切切切切切切切切切切切
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295 ：考える名無しさん：03/09/15 00:17
切られる切られ･･････････････
切切切切切切切切

切切切切切切切切
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切切切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切

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切切切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切
296 ：pikaq：03/09/15 00:18
>>293
あなたがぶるじょあならね。
むしろだいたすうにとってはかいたいはよろこばしいことよ。
297 ：考える名無しさん：03/09/15 00:18
切られる切られ･･････････････
切切切切切切切切

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298 ：考える名無しさん：03/09/15 00:18
切られる切られ･･････････････
切切切切切切切切

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切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切

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切切切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切
299 ：規制されてます。＝初心者：03/09/15 00:18
応答してみます。えっと、これに答えられないというのであれば、
答えられないということを示さないといけないでしょう。
それも哲学の大きな成果だと思いますが？
とりあえず、安易に「答えられない」ということは
哲学的態度としては（個人的には）賛同できません。
300 ：考える名無しさん：03/09/15 00:19
切られる切られ･･････････････
切切切切切切切切

切切切切切切切切
切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切

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切切切切切切切切切切切切切
切切切切切切切切
301 ：pikaq：03/09/15 00:19
まあせんだいがこたえられなかったら、
このぴかきゅうがおあいてしませう。
302 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:20
＞哲学を動物に堕落させ、それを勝敗としての「自然」へと転回させてしまった。
＞哲学は不変としての真を求め続けてきたのだ。
＞お前は風俗嬢の代わりとしてそれを利用した

なんだと！自己顕示欲の強い、自意識過剰の糞動物のくせしやがって！
おまえらの自意識は、ちんかす臭いんだよ！
なにが、なんのために生きてるだ！なにが茶園だよ！
だいたい新参もののくせに生意気なんだよ！たかだか数百万年生きられた
ぐらいで調子にのるな。おまえらごとき、絶滅するのなんか簡単なんだぞ！
これいじょうＣＯ２濃度あげて見ろ！体中から血ふくださせて殺すからな！
303 ：考える名無しさん：03/09/15 00:20
悲劇としての自然循環の一部でしかなくなってしまった。
304 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:21
◎・・・肉欲の塊が。
最低の人間だな
305 ：pikaq：03/09/15 00:21
すくなくともせんだいをよくのかたまりみたいにいうのはしつれいですね。
306 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:23
それが彼の現実性だ。

わたしは疑わず、真をみる実在だ。
307 ：コピペやる時間があるなら考えろスカ脳：03/09/15 00:23
機械タンが巻き起こした「機械論ブーム」に皆さんなんとなく巻き込まれているのに、
機械タンが次のスレを立ち上げないことがこの板の「根本的病巣」（コイズミズム）
みたいになってきたな。
308 ：pikaq：03/09/15 00:23
しんをみるじつざいなどいないというのがさえんなのです。
309 ：規制されてます。＝初心者：03/09/15 00:25
これのどこが哲学スレッドなんですか？？？
相手を眼前にしていえないことを
言い続けているのって、非哲学的態度
のうちもっとも忌諱すべきものです。
とりあえずどこか哲学者のところに
会いに行って試してみるといいと思いますよ。

310 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:26
わたしは現存在でありながら差延を意識的に知覚する、新しい実存。
未来存在です。
311 ：pikaq：03/09/15 00:26
>>309
こういうあついてつがくもあるのですよ。
312 ：ＳＢ：03/09/15 00:26
私は、私を言葉によって表現できるのでしょうか？
313 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:26
＞293 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:16
＞哲学は終わったのだ。
＞それは庶民生活の中に解体されてしまった！
＞紛れもなく、時代は「転回」するだろう。
＞それは肉欲が支配するある過去存在体が為したのだ。

八つ当たりはやめなさい。哲学を、人解体したのは、
哲学が依存する科学によってですよ。
それは自然が壊したわけではないのです。
そしてあなたのいうように、人の尊厳はもはや自然への転回でしか保てないのです。
自然主義は決してあなたたちをおとしめるものではありません。
あなたたちを、普通のあなたたちを救うためにやってきたのです。
普通のすばらしさを、普通の崇高さを、生きてることすばらしさを誇りなさい。
ひかりはそれに築いたから、わたしにケンカを売ってきたのですね。
そう、あなたはすでにわかっているのですね。

自然主義的転回　naturalistic turn
http://members.at.infoseek.co.jp/myselfism/naturalisticturn/
携帯はこちら
http://members.at.infoseek.co.jp/myselfism/naturalisticturn/left.htm
314 ：機械論者２：03/09/15 00:28
いや、彼の機械論・決定論は彼の言うように「観念論者のタブー」だったのだから、
そのタブーを正面切って否定した功績はある。なぜ観念論者は「タブーを守る」のか？
というか「守ってしまう思考しかできなくなるのか？」ということは「哲学」である。
315 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:29
あなたの言うことに希望や未来はありません。

あなたは過去存在に過ぎず、表現が主観性に汚濁され、結局は悲劇的だからです。
316 ：pikaq：03/09/15 00:29
せんだいはきようですね。
よくこういうほーむぺーじをつぎからつぎへとつくれるのかふしぎでなりません。
317 ：考える名無しさん：03/09/15 00:29
　　　　　　__......,,,,.......＿
　　　／　　　　　　　　　ヽ　　　　　　　＼从人从人从人从人从人从/／
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| 　　　　|.／　　-‐　　 '''ｰ | /　　　　≫　　　　　　　　　　　　　　　　　≪
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. ＼　　）　　´ﾟ　 ,ｒ "_,,>､ﾟ ヽ／っ）))　／/Ｙ∨Ｙ∨Ｙ∨Ｙ∨Ｙ∨Ｙ∨Ｙ＼　
　　ヽ_｣ 　　 　　）‐＝‐ｧ'　　i＼／
　　　　ヽ .ｎ　　 ` ｀二´'　.丿.ノ
　　　 ./.ｎ| |ｎnー---‐´´ﾟヽ/
　　　/〔1＿＿/｡　ァィｺ ｡.ﾟ|.|　　　　　糞スレが立ったので愛子様がお怒りです
　　　|　/ 　 |＼ﾟ.｡｡｡｡｡｡｡ﾟ/ .|
　　　＼＿__/　　￣￣￣　 ﾉ
　　　　| 　　 ヽi＿＿_/.／ ￣＼
318 ：考える名無しさん：03/09/15 00:30
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│　 気の触れた方が　 　 　 　 　 ＼
│　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ／
└──────────┐- ／
　　　 　 ヽ(´ー｀).ﾉ　　　　 　 |／
　 　 　　 　(　 へ)
　 　 　 　　く
　　　　　　　　　　　　 　 　 　- = ≡三　　　　　　 　 　 　 　 　 　　 |＼
　　　　　　　　　　　　 　 - = ≡三　　┌──────────┘- ＼
　　　　 　 　 　 　 　 ＿ = ≡三　　　 │　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 ＼
　　　　 　 　 　 　 　 ￣ = ≡三　　　 │ 　 　 いらっしゃいます　　 　 　 ／
　　　　　　　　　　　　 　 - = ≡三　　└──────────┐- ／
　　　　　 　 (´ー｀) 　 　 　 　- = ≡三　　　 　　 　 　 　 　 　 　 　 |／
　　　　　　( ヽ ヽ)
　 　 　 　／　　>
319 ：ぴかじゅー：03/09/15 00:31
>>312もうひょうげんしてますよ
320 ：考える名無しさん：03/09/15 00:31
　　　　　　　 , ──────────────── 、
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :　＼
|￣￣|＿／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:　 ＼
|　　　|　　　　..............　　　　　　Little Boy　　　　　　　　　 :　　）
|＿＿|￣丶　:::::::::::::::::::::::........................　　　　　　　　　　　　:　 ／
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　　　　　　　　　　　⊂⊃　　　　　　 ／￣＼ ⊂⊃
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　　　　　　　　　　　 ヽ:＼＿::::::::::/＼, ,／|　/::/
　　　　　　　　　　　　 ＼:::::::|::／ (・), 、(・)|/:::/
　　　　　　　　　　　　　/|::::/（　|＼＿＿●::/　　　＜ゴチャゴチャうるせえジャップだな！！
　　　　　　　　　　　 ／　|:://＼＼ +　　|::::/＿
　　　　　　　　　　　￣＼○　 　＼＼＿|／:::::...＼
　　　　　　　　　　／:::／|／￣￣　＼＿）￣￣＼＼
321 ：考える名無しさん：03/09/15 00:32
　 　 　 　 　 　 　|（･∀･）|
　 　 　 　 　 　 　|￣￣￣　　　ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ王国
　　　　　　　　　△
　　　　　　　 △ｌ　|
　　　＿＿△|_.田 |△＿＿＿＿＿
　　　　　　|__|__門_|__|＿＿＿＿＿|＿＿＿＿＿
322 ：規制されてます。＝初心者：03/09/15 00:32
あついというか、関東のセミプロたちは基本的にそうだと
思いますけど。それ以外にも手法はあると思いますが、
真剣に考えた際に、このようなスレッドの対話になるとは
思えません。Kantもほかのどんな哲学者も、
その成果の評価はおいておくとしても、
ほんとに真剣に考えていたってことを忘れないでください。
（そして私の身の回りの人たちも、ほんとに哲学している
人たちです。）
323 ：考える名無しさん：03/09/15 00:32
　　　　　　　　　　　　　　 __,,､--────-､
　　　　　　　　　　 ,,､-‐'ミシ二＼＝=‐　ミヾ､ ＼
　　　　　　　　　　ヾミﾐ川/／ヽ＼＼ヾ＝=‐-ヾミヽ
　　　　　　　　　　　 `i￣｀~~´＼ﾄ､ﾄ/￣´`iミ=-ヾﾐﾞi
　　　　　　　　　　　　|　'''二二_ ,,_　　　　 ト､ミヾﾆ┤
　　　　　　　　　ヽ 　 |,,,,,,,,_　　,､-──-､ ヾ､ミ三ミi
　　　　　 ＼　 　 |　　i`二ﾆ!　`´二二,`'''　　`!彡ヾ,i
　　　　　　　i　　 !　　ゝ-- ﾉ　　‐─‐‐　　　　ﾚ⌒Ｙ
　　　　　　　ﾞ!　　'､　 | ""/　　　　''''"　　　彡!)） /
　　　　　　　ヽ　　 ヽ, !　/　　　　　　　　　'´　レ'/
　　　　　　　　 ＼　 |　i└＝　　　　　　　　　人/　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　ヽ,!　 i ∠-,＿　　　　 　　/|　|　　＜　・・・・・・ぬるぽ
　　　　　　　　　　 ヽｪﾆﾆメﾆﾆｨ' 　 　　､,／ /　|　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　　　　　　　　 _＼＿,,,､-''´　　 /　　ト, ヽ
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　　　　　　　　　　　 r┤　|;;;|　ヾー　　　/　 ／　　　 /＼
　　　　　　　　　　 ノﾍ|　　∨　　　　　,r'_／__,,_　　 /イ´/｀ヽ､
　　　　　,,､-‐'''"~´-‐ﾞi,,ﾆ二!＼　　,r''／//-‐ヽ＼/! / /　 ｀ﾞ''-｀ヽ
324 ：考える名無しさん：03/09/15 00:33
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
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325 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:33
＞あなたの言うことに希望や未来はありません。
＞あなたは過去存在に過ぎず、表現が主観性に汚濁され、結局は悲劇的だからです。

あなたが理性などと天狗になっているうちに、すでにあなたは科学に解体されかかっているのです、
がんこおやじさん、早く船にのりなさい。そこはダムのそこに沈むのですよ。
われわれは、あなたの命を救いに来たのですよ。
326 ：考える名無しさん：03/09/15 00:33
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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327 ：pikaq：03/09/15 00:34
あついてつがくがいまもとめられているものです。
というわけでせんだいにきばってもらわれねばなりません。
328 ：考える名無しさん：03/09/15 00:34
>>314
そんな高級なことまでいかなくても「思い込み」は人間意識の本質だよ。
自分の思考は「セイン」であると思っているが、とんでもないというのが自称「哲学徒」
本人だけが判ってないことが問題だけど、哲学以外のどの分野でも多かれ少なかれ
そんなもんだよな。「自分で気付く」のが「哲学」の「哲学たる所以」であるはずだけど、
そんなことは「自称哲学」にはカンケー無いんでしょうねぇ。
329 ：考える名無しさん：03/09/15 00:34
　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／ミミミヾヾヽ､＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　∠ヾヾヾヾヾヾjj┴彡ﾆヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　/ ,　-ー‐'"´´´　　　 ヾ.三ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　 ,' /　　　　　　　　　　　　ヾ三ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　 j |　　　　　　　　　　　　　 }ミ　i
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　:::::::::::/　　　　　　　　 ヽ　|]'i　　　　 __,,,,,,,,,__　　　 |/　!,|
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:::::::::::.ゝ　実 　 き 　 わ ﾉ ／　　　　　　　　　　 ＼／
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／. ` ' ● '　ﾆ 、　　　　「!ヽ､_____j　ヽ､＿　 -'　　ﾚ'r'/
ニ　＿_ｌ＿_＿ノ　　　　 `! 　 　 j　　ヽ　 　 　 　 j_ノ　
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|(￣`'　　）/ /　,. 　 　　　 ヽ　　___'...＿_　　 i 　 ハ__　　
`ー---―' / '（__ ）　　 　　 ヽ　ﾞ二二　`　 ,' ／／ 八 　
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:/ 　　 　ヽ:::i　　　　　　　　　 　|ヽ､＿_,　'´ / 　 ／　　　＼
330 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:35
哲学は完全に客観的でなければならないので、「冷静」でなければならない。

◎のような言説はただの「賢い猿」の話に過ぎません。
人間はまず、現存在なのです。
331 ：ＳＢ：03/09/15 00:35
わたしの書くものは、ある他者に向けられています。いいかえれば
手紙には宛先が記されている・・。それは、わたしを贈るが、同時に
毒薬を送るのかもしれない、という事です。
332 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:36
＞真剣に考えた際に、このようなスレッドの対話になるとは
＞思えません。Kantもほかのどんな哲学者も、
＞その成果の評価はおいておくとしても、
＞ほんとに真剣に考えていたってことを忘れないでください。
＞（そして私の身の回りの人たちも、ほんとに哲学している
＞人たちです。）

船が沈む時はだれもが泣き叫ぶものです、
それは馬であろうが、猿であろうが、Kantであろうが、
それが普通の私です。
ひかりもただの普通の私であると言うことです。
333 ：考える名無しさん：03/09/15 00:36
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.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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334 ：考える名無しさん：03/09/15 00:36
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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335 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:37
猿に救われる命などわたしには無いぞ。

あなたは冷静にこの私の主張の意味を省みるべきである。
336 ：pikaq：03/09/15 00:37
>>330
せんだいはそういう「たしからしさ」というそのものがうまれる
かていをかきだしているのです。
337 ：コピペやる時間があるなら考えろスカ脳：03/09/15 00:38
コピペが何か「やっている」という実感を持っているのが「信じられない」
自分が「単なる凡人・知性とは縁のない人間」であることを「マンガ」で抗議しても
マンガの神様はこの世界には居ないのに、むなしいなぁ。自己卑下の露出主義は。
338 ：考える名無しさん：03/09/15 00:38
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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339 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 00:39
沈む船に残りたいものは残ればいい。自尊心と過去の栄華を思い出しながら。
しかし沈みゆく船は現実だ。
生きたいものは、船をでろ。それだけのことだ。
生きるとはそういうことだ。
340 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:39
ＳＢ

それはあなたの表現が過去悲劇的だからです。

主観性が顕著だからです。
341 ：pikaq：03/09/15 00:39
しかし、なせ゜さえんによってきゃっかんをかいたいしたにんげんが
またふたたびぜったいてきなしんりにこだわるのでしょうね？
そこがりかいしにくいところでしょうか。
342 ：考える名無しさん：03/09/15 00:39
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343 ：考える名無しさん：03/09/15 00:40
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344 ：考える名無しさん：03/09/15 00:40
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345 ：考える名無しさん：03/09/15 00:40
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346 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:41
◎

だが、そのありもしない「船」を沈めようとしているのが、
堕落した庶民学者であるあなた自身だ。
347 ：コピペやる時間があるなら考えろスカ脳：03/09/15 00:41
いずれにしろ、ぴかぁーはどうも大した知性を持たないから、（何代目でも）
次のコテハンのコテスレを期待してるんだけど、出てこないなあぁ？
＞機械タン？？？どっかに居るんだろ？７はどうした？７は？？？
348 ：考える名無しさん：03/09/15 00:42
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349 ：ＳＢ：03/09/15 00:42
差延とは何と思いますか？
350 ：pikaq：03/09/15 00:42
しずみかかったふねにのっているのはりせいですが。
351 ：考える名無しさん：03/09/15 00:43
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352 ：考える名無しさん：03/09/15 00:43
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353 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:43
pikaq

差延の発見も真理を求める過程にすぎないからです。
それは完全な客観性が不可能であることの証明です
354 ：考える名無しさん：03/09/15 00:44
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355 ：pikaq：03/09/15 00:44
さえんはえくりちゅーるのさえんだから、
ようはよーろっぱせいしんのあしきでんとうですよ。
356 ：考える名無しさん：03/09/15 00:44

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛ 　　
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.(:.´.:ж:.｀.:) .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
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357 ：考える名無しさん：03/09/15 00:45
　　　　　　 《
　　　　　　　》
　　　　　Λ《Λ　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ
　　　　（ / ⌒ヽ
　　　　ﾉﾉ 　　ﾉ　　　　　(´´;;;　　　　(´
　　　 (ﾉ 　/ﾉ　　≡≡≡≡　　　(´´
　　　 ﾉ　ﾉﾉ　≡≡≡≡(´⌒(´⌒;;≡≡
　　　(ノノ　　　　　(´⌒(´⌒;;
358 ：ＳＢ：03/09/15 00:45
わたしなら、完全な（あるいは透明な）コミュニケーションの
不可能性といいます。
359 ：コピペやる時間があるなら考えろスカ脳：03/09/15 00:45
「客観性」なんつー「痛い」概念のことを言わないといてよ。お願いよ。
360 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:46

差延とは
現存在でさえある歴史の内部にある「流動体」に過ぎないという、抽象的認識ではないでしょうか。
361 ：考える名無しさん：03/09/15 00:46
　　　　　　　 ＿-=─=-
　　　　　　　_-=≡///::　;;　''ヽ丶
　　　　　 ／ 　　　''　　~　　　　ヾ:::::＼　　
　　　　/　 　　　　　　　　　　　　＼:::::＼　
　　 　|　　 　　　　　　　　　　　　 彡::::::|　
　　　≡　　 　　　,　、　　　　　　　 |:::::::::|
　　　≡_≡=-、_＿＿, - -=≡=_ 、 |:;;;;;/
　　　 || ,ｰ●　|　 　　 |　●ー　|─´/　 |　
　　　 |ヽ二＿,(　　 　）＼＿二/　　>６ |　
　　　|　　　/(　　　 　　)ヽ 　　　　　|__/　
　　 | 　　/　　⌒｀´⌒ 　　 　　　　）　|
　　.|　 　　　　　　　　　　　 ／ 　 　| |
　　（　 　　|＿／ヽ_'＼＿／　 　 　 |　|
　　 ヽ 　　､＼_￣　￣／ヽ　 　 　 / /|
　　　.＼ 　 | 　 ￣￣　　　 　＿／／/＼
　　　　　＼__ ヽ＿＿＿＿／　　／　/　　＼
　　　　-ー~ |＼ー─　　　　　／　　/　　　 ＼
362 ：考える名無しさん：03/09/15 00:47
　　　∧＿∧
　　 （　´Д｀） ＜おまいら、お茶が入りました〜
　　／　　　 ＼
　　|　l　　 　l　| 　　　 ..,. ., .,
　　|　|　　　 | _|｡.:_:：゜｡-.;.:゜｡:.:;。
　　ヽ ＼_　.｡'ﾟ/　　　`｡:､｀；゜:;.::.｡:.:。
　　 /＼_ﾝθｿ＼　　　 ::..゜:: ﾟ｡:.:.::.。.｡:.　
.　 /　 /`ｰ'ｰ'＼ ＼　　゜: ::..゜:: ﾟ｡:.:.:，｡:.:.
　〈 　く　　　　　/　/　::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:.:｡:.:，
.　 ＼　L　　　./　/　＿::..゜:: ﾟ｡:.:.:，.:.:，.:.:.:，
　 　　〉　）　 （　.::.旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦
　　 （_,ノ　　　 .`ー'旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦
363 ：pikaq：03/09/15 00:47
ここらでいっそのことせんだいにぱとすからなる
あらたなてつがくをこうちくしてもらいましょう。
364 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:47
「いったいなにが痛いのか？」
それは主観の作用だ
365 ：ＳＢ：03/09/15 00:48
差延は、歴史を織る糸自体でしょう。
366 ：考える名無しさん：03/09/15 00:48
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　　　　　　　　　　　　　 .r-‐i'''''''''''i''''‐-､
　　　　　　　　　　　　 o|　ｏ!　.ｏ　 i ｏ　!o
　　　　　　　　　　　　.|＼__|｀‐´｀‐／|__/|
　　　　　　　　　　　　 |_, ─''''''''''''─ ,､ / _　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　 , '´　 ,,-‐‐　 　‐‐-､ .::::::｀‐､　　　 つ
　　　　　　　　　/ // 　 ､_(o)_,:　 _(o)_, 　 　.::::::ヽ　　　わ
　　　　　　　　 |　! !　　　　　 ::<　　　 　　　　.::::::|　ぁ　ぁ
　　　　　　　　.|　! j　 　 　 /( [三] )ヽ　　　　.::::::.|　あ　ぁ
　　 　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　 　 　 .::::::|　ぁ　あ
　　　　　　　　　'i　　　　　　　　　　　　　 　　_ ノ'　あ　ぁ
　　　　　　　　　　｀''─ ＿　　　　　 ＿ ─''
367 ：考える名無しさん：03/09/15 00:48
　　　　　 上､　　　　　　／⌒ヽ,　,／⌒丶､　　　　　　　,エ
　　　　　　　`,ヾ　　 ／　 　　,;;iiiiiiiiiii;､　　　＼　　　_ノｿ´
　　　　　　　　iｶ ／　　 　,;;´ 　;lllllllllllllii､　　　 ＼　ｉｶ
　　　　　　　　iｻ'　 　 　,;´　 ,;;llllllllllllllllllllii､　　　　ｆｻ
　　　　　　　　 !ｶ､._　 ,=ゞiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!!　＿_ｆｶﾍ.
　　　　　　　/ 　`ヾｻ;三ミミミミﾐご彡彡彡ミヾｻ`´　'i､
　　　　　　 i' 　　,.＿Ξミミミミミミき彡/////ii＿　　　|
　　　　　　 |　　;ｶ≡|ヾヾヾミミミミミぶ､//巛iﾘ≡ｶi　　|
　　　 　 　 |　　iｻ　 |l lヾヾｼヾミミﾐﾐり|iｉ//三iﾘ　`ｻi　 |
　　　　 　 |　　,ｶ ,ｶll|l l lヾリﾘﾘﾘﾘ川川|爪ミミiﾘllｶ､ｶi　 |
　 　 　 　 |　　;iｻ,ｻ |l l l リﾘ川川川川|爪ミﾐiiﾘ ｻi ｻi　 |
　 　 　 　 | 　 iｶ ;ｶ, |l l ﾘﾘﾘﾘ川川川川l爪ﾐﾐilﾘ ,ｶi ｶi　　|
　　　　 　 | 　iｻ ;ｻ, |ﾘ ﾘﾘ川川川川川l爪ミﾐiﾘ ,ｻi ｻi　　|
　　　　 　 |　 iｻ ;iｶ, | ﾘ彡彡川川川川|爪ﾐﾐｉﾘ　,ｶi :ｻ、　|
　　 　　　　,i厂　ｉｻ, |彡彡彡彡ﾉ|川川|爪ﾐミﾘ　,ｻi　`ヘ､
　　　　　 ,√　　,:ｶ,　|彡彡彡彡ﾉ川川|ゞﾐﾐﾐﾘ 　,ｶi　　 `ヾ
　　　　　´　　 　;ｻ, 　|彡彡彡彡川川ﾘゞﾐミﾘ　　,ｻi
　　　　　　　　　;ｶ,　　|彡彡彡彡リﾘﾘミミミｼ　 　,ｶi
　　　　　　　 　,;ｻ,　 　|彡彡ノリリﾘﾘミミミｼ　　　 ,ｻi
　　　　　　　 ;ﾒ'´　　　　i彡ノリﾘﾘﾘリゞﾐミｼ　　　　　`ﾍ､
　　　　　　　;ﾒ　　　　　　ヾリリﾘﾘノ巛ゞシ　　　　　　 `ﾍ､
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368 ：考える名無しさん：03/09/15 00:48
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　　　　　　　　　　 , '´　 ,,-‐‐　 　‐‐-､ .::::::｀‐､　　　 つ
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369 ：pikaq：03/09/15 00:49
だいじなのはたましいさ。
370 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:50

パトスから成る哲学？
それは文学に過ぎないじゃないか
371 ：考える名無しさん：03/09/15 00:51
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
372 ：pikaq：03/09/15 00:51
ぱとすがぶんがくのみだというのはたんじゅんでしょう。
せんだいならば、まったくあたらしいてつがくのこうちくがかのうです。
373 ：考える名無しさん：03/09/15 00:51
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374 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:51
ＳＢ

しかしそれを認識する「主体」はどこまでも残ります。
それが現存在なのです
375 ：考える名無しさん：03/09/15 00:51
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
376 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 00:53
コピペのアドバータイジングは「完全に」ムダなのに、ムダだからこそしたがる
「俺は凡人倒れは凡人だクラスで真ん中」の人々の無駄な落書きに「マス書く」のです。
獣類の本能ですから、しょうがない。
それに惑わされ、同じ人類として反応するのは「優れた知性」の甘受すべき痛みなんです。
377 ：pikaq：03/09/15 00:53
つまりそうるふりーということですな。
ぱとすのかいほうからこうせいされる、かんじょうのてつがく。
378 ：考える名無しさん：03/09/15 00:54
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
379 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:54
◎にできるのは、所詮、文学以前の「自然的転回」である、現象描写に過ぎない。

つまりそれは科学と変わらないただの『観察の叙述』なのだ。
380 ：考える名無しさん：03/09/15 00:55
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
381 ：ＳＢ：03/09/15 00:56
「わたし」は歴史とか、現実とか、他者とかと独立しては存在できない
というのが、デリダの考え方ではないでしょうか。
382 ：pikaq：03/09/15 00:57
◎はこれまでのかていからしんかをしている。
これからもしんかをつづけていずれあたらしいきょうちをひらくだろう。
383 ：考える名無しさん：03/09/15 00:57

　　　　　　　　ゃ　　　　こ
　　　　じ　　　　　　　　　　　　　の

　ん　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ス

な　　　　　　　　　ぁ 　　っ 　　　　　　　　レ
　　　　　　　ぁ 　　　　　　　　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　は
　　　　　 ぁ　　　　　　！　　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ
　　　　　　ぁ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あ
　　　　　　　　　ぁ 　　　　　　あ
　　　　　　　　　　　　　ぁ
384 ：考える名無しさん：03/09/15 00:58
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
385 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 00:58
ＳＢ

そうかもしれません。
しかしハイデガーの考えと人生はそれとはほぼ正反対に、
「私」は歴史自体を（多かれ少なかれ）必ず構築できるのだという証明です。
386 ：考える名無しさん：03/09/15 00:59
ふ〜ん
387 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 01:00
>>373
んな、コピペが「どうだそごいだろうーう！！！？」と思っている本人は
結構可哀想だと思うけど、どうやってこういう人達に「判って貰う」かは
・・・・あんまり重要な問題ではない。・・・・

では、「何が重要な問題なのか？」これに何か！言えるのは今は「機械タン」だけど
この２ヶ月ご無沙汰です。
　裏切り者は・・・永遠に帰らなくてもいいがなぁ。くしょう。
388 ：考える名無しさん：03/09/15 01:01
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
　　　||＼　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　 　 　 　 ＼
　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　　 　 .|| 　 　 　 　 　 　 　|| || 　 　 　 　 　 　 　||
389 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:02
もう傍観者はどこにもあり得ません。

哲学は庶民の中に「自然主義的転回」として、解体されたのだから。
390 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:02
＞◎にできるのは、所詮、文学以前の「自然的転回」である、現象描写に過ぎない。
＞つまりそれは科学と変わらないただの『観察の叙述』なのだ。

糞も出来ない光りには言われたくないよ。
どれほど高尚で、ご大層な理論でも、糞一つできないものに
意味などないだろう。
それは過去のアイドルと同じ、偶像であり、虚像だよ。
真実などとはほど遠い。真実は糞をするものだよ。

391 ：考える名無しさん：03/09/15 01:03
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
　　　 ／　　　　::::::::::::::::＼
　　　 | 　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　
　　　|　 .ﾞ ￣"　 |ﾞ￣ "　:::|　 　なんだかよくわからないけど
　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 ::／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
　　 /　　　　　　　　　::::i　 ヽ
　　|　　 |　　　　　　　:::;;l　　|
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 |＼`､:　i'､
　 .＼＼`_',..-i
　　　.＼|_,..-┘
392 ：ＳＢ：03/09/15 01:03
ハイデガーの「わたし」は良い歴史を構築しえたのですかね。
私には、むしろ歴史の歯車に押し流されたようにみえてしまいますが。
393 ：pikaq：03/09/15 01:03
てつがくによるはんらんをあまくみずきましたね。
これからはしぜんしゅぎてきてんかいがしゅやくです。
394 ：考える名無しさん：03/09/15 01:03
　　　　　　　 , ──────────────── 、
　　　　　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :　＼
|￣￣|＿／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　:　 ＼
|　　　|　　　　..............　　　　　　Little Boy　　　　　　　　　 :　　）
|＿＿|￣丶　:::::::::::::::::::::::........................　　　　　　　　　　　　:　 ／
　　　　　　　＼　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／
　　　　　　　　　`─(⌒つ───────⊂⌒)─── '
　　　　　　　　　　　⊂⊃　　　　　　 ／￣＼ ⊂⊃
　　　　　　　　　　　 |:::|／￣＼＿＿|::::::::::::::|　|:::|
　　　　　　　　　　　 |:::|:::::::::::::::::::::::＿＿＿|/ /::/
　　　　　　　　　　　 ヽ:＼＿::::::::::/＼, ,／|　/::/
　　　　　　　　　　　　 ＼:::::::|::／ (・), 、(・)|/:::/
　　　　　　　　　　　　　/|::::/（　|＼＿＿●::/　　　＜ゴチャゴチャうるせえジャップだな！！
　　　　　　　　　　　 ／　|:://＼＼ +　　|::::/＿
　　　　　　　　　　　￣＼○　 　＼＼＿|／:::::...＼
　　　　　　　　　　／:::／|／￣￣　＼＿）￣￣＼＼
395 ：考える名無しさん：03/09/15 01:04
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
396 ：ＳＢ：03/09/15 01:04
>>391
ありがとうございます。気がきいてますね。
397 ：考える名無しさん：03/09/15 01:04
　　　　　　 _,..-――-:..、　　　　⌒⌒
　　　　　／.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::.＼　　　　　　^^
　　　　/ .::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::..ヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　:::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::
　　 :::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::::　　ｻｲｷﾝ ｸｿｽﾚ ﾊﾞｶﾘﾀﾞﾖ･･･
　　　　 :::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::　　　　　∧＿∧
　　　　　　::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　 （　::;;;;;;;;:）
　　　　　　　　::::::::::::　　　　　　　 /⌒｀'''''''''''＾ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/⌒ヾ/　/　.,;;;;;;:／.:;|
-―'――ー'''‐'ー'''―‐'―''''＼,./　/ .::;;;;;;:/‐'| :;|'''ー'-''――'｀'
　,,　''''　　｀、　｀´'､､,　　　'''＿ｿ　/　｀:;;::::ﾉ,,, | :;|　'''　　､､,
　　　　,,,　　　''　　,,　　 ''''' ξ＿ノ丶ー'ｰ＜　,ゝ__＞　''''' 　,,,,
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398 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:05
＞382 名前：pikaq ：03/09/15 00:57
＞◎はこれまでのかていからしんかをしている。
＞これからもしんかをつづけていずれあたらしいきょうちをひらくだろう。

もう開いてるわけ。それを証明したくてうずうずしているところに
おあつらいむむきの夏の虫が現れた。
そして行使した。見事に炸裂。虫は絶叫とともに撃沈したわけ。
399 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 01:06
「気がきいている」から「格好悪くてうんざりする」という感性は
このスレにはもう、残存してないのかもなぁ？
400 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:06
ＳＢ

厳密に言って一部の哲学者にある種の「哲学的」勇気を与えたに過ぎないでしょうね。
しかし彼が証明したものは、「人生」をよく用いるならば、最低限理想は実現可能だという紛れもない真実だと思う。
401 ：考える名無しさん：03/09/15 01:07

　　　　　　　　　∧＿∧ ﾊﾞｰｶ
　　　　　　　　_（　´_ゝ`）　 ｶｽﾊｷｴﾛﾔ
　　　　　　／　　　　　　）　　　　　ﾄﾞｺﾞｫｫｫ　＿　　／
　　　　　/　,ｲ　、　　ﾉ/　　　　∧ ∧―＝￣　｀ヽ,　＿
　　　　/　/　|　　　（ 〈　∵. ・（>>219 〈＿_　>　　゛　、＿
　　　｜　!　 ヽ　　ｰ＝-￣￣＝_、　　（／　,　´ノ　＼
　　　｜ |　　　｀iー＿＿＝―＿　;,　／　／ ／
　　　 !、ﾘ　　　=＿二＿＿￣_=;,　／　／　,'
　　　　　　　　/　 /　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　　　 ／　 /　　　　　　　!､＿／ / 　 〉
　　　　　／ ＿/　　　　　　　　　　　　 |_／
　　　　　ヽ､＿ヽ
402 ：考える名無しさん：03/09/15 01:07
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!


403 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:08
◎
わたしはむしろ糞を嫌悪するので、あなたの主張とは正反対です。
404 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:08
＞ひかり

でも、そんな落ち込むな。
おまえは的確に狙ってきたよ。
たぶんまわりのやつは、わしが、糞糞いってるからまた煽ってると思ってるんだろ。
わしとおまえの議論の根元的意味がわかってないと思う。
勉強徒たちは、沈む船にも気づかず教科書読んでるんだろう。
危機に気づいただけ、おまえはましだよ。
さすが、ぴかぁ〜一族のことだけは、あるな。
405 ：考える名無しさん：03/09/15 01:09
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!


406 ：考える名無しさん：03/09/15 01:09
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
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　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!


407 ：ＳＢ：03/09/15 01:10
・・そうなのですか、じつはハイデガーはよく読んでいないので。
どの当たりを読めば、一番いいですか。光りさんの主張に納得するには。
408 ：考える名無しさん：03/09/15 01:10

　　　　　　　　　∧＿∧ ﾊﾞｰｶ
　　　　　　　　_（　´_ゝ`）　 ｶｽﾊｷｴﾛﾔ
　　　　　　／　　　　　　）　　　　　ﾄﾞｺﾞｫｫｫ　＿　　／
　　　　　/　,ｲ　、　　ﾉ/　　　　∧ ∧―＝￣　｀ヽ,　＿
　　　　/　/　|　　　（ 〈　∵. ・（ >>1 〈＿_　>　　゛　、＿
　　　｜　!　 ヽ　　ｰ＝-￣￣＝_、　　（／　,　´ノ　＼
　　　｜ |　　　｀iー＿＿＝―＿　;,　／　／ ／
　　　 !、ﾘ　　　=＿二＿＿￣_=;,　／　／　,'
　　　　　　　　/　 /　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　　　 ／　 /　　　　　　　!､＿／ / 　 〉
　　　　　／ ＿/　　　　　　　　　　　　 |_／
　　　　　ヽ､＿ヽ
409 ：考える名無しさん：03/09/15 01:10
　　　　　　　　　∧＿∧ ﾊﾞｰｶ
　　　　　　　　_（　´_ゝ`）　 ｶｽﾊｷｴﾛﾔ
　　　　　　／　　　　　　）　　　　　ﾄﾞｺﾞｫｫｫ　＿　　／
　　　　　/　,ｲ　、　　ﾉ/　　　　∧ ∧―＝￣　｀ヽ,　＿
　　　　/　/　|　　　（ 〈　∵. ・（>>407 〈＿_　>　　゛　、＿
　　　｜　!　 ヽ　　ｰ＝-￣￣＝_、　　（／　,　´ノ　＼
　　　｜ |　　　｀iー＿＿＝―＿　;,　／　／ ／
　　　 !、ﾘ　　　=＿二＿＿￣_=;,　／　／　,'
　　　　　　　　/　 /　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　　　 ／　 /　　　　　　　!､＿／ / 　 〉
　　　　　／ ＿/　　　　　　　　　　　　 |_／
　　　　　ヽ､＿ヽ
410 ：ＳＢ：03/09/15 01:11
今、凄いことが起こった・・。
411 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:11
わたしはあなたとは違います。

あなたのような「過去存在」は敵であり、わたしが攻撃する対象です。
412 ：考える名無しさん：03/09/15 01:11
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
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　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
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ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
413 ：考える名無しさん：03/09/15 01:12
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
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　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
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ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
414 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 01:12
>>401
しかし、オマらのコピペに何らかの「創造力」を見いだしたような出版に
悪のりしている「ヒキコ」どもに忠告するけど、
「美術」とか「グラフィカル」というモノにはあんたらは死ぬまで無縁だ。
それでもお前らは「自分の存在感」を主張できるのが「２ちゃんねる」という
「福祉施設」であることを知るべきな。
415 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:12
糞を嫌悪するか、なるほど、汚い自分を嫌っている。
美しい自分でありたい。
美しくあることを目指す。
現実は汚く、そして光は逃避するって感じかな。
416 ：pikaq：03/09/15 01:13
またいちぞくがふえましたね。

ぴかぁ〜家系譜

１〜５(共用固定・詳細不明)━━６(ぴかぁ〜)━━７(トリップ横取り)━┳━８(現在の◎)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━９(pika9)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━１０(ぴかじゅ〜)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━１１(pika11)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗━１２(ひかり)
417 ：考える名無しさん：03/09/15 01:13
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？ >>415
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
　　　||＼　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　 　 　 　 ＼
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　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　　 　 .|| 　 　 　 　 　 　 　|| || 　 　 　 　 　 　 　||
418 ：考える名無しさん：03/09/15 01:15

.　　　　　ﾋｿﾋｿﾋｿ
　 ∧＿/∧＿∧∧＿∧ ﾏｼﾞｶﾖ　　 　　　　　　∧＿∧ ねぇ･･
　（　・∀（　　　　）∀・　）　　　　　　　　　　　 （・∀ ・；）
　（ つ　（　　　　つ　⊂ ）　　　　　　　　　　　⊂　　　⊂）
　（ ＿）（⌒）（⌒）_（＿）ﾉ　　　　　　　　　　　　（__（__￣）
419 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:15
ＳＢ

わたしの言っていることを納得したなら、それだけである程度の理解は進んでいると思います。（個人的には「存在と時間」を指します。）
・・・と言うのは、『未来存在』とは過去存在や現存在を内包するからです。
420 ：考える名無しさん：03/09/15 01:16
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!


421 ：ＳＢ：03/09/15 01:16
２ｃｈは、福祉施設。・・同意ですね。
422 ：考える名無しさん：03/09/15 01:16
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
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　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!


423 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:18
◎

あなたが糞として認識しているものでさえ、「ひかり」に過ぎません。
さらに差延を意識してそれを知覚するなら、ただの『物体』に過ぎなくなります。
それはまったく重要なものではなくなります。
424 ：ＳＢ：03/09/15 01:18
いえ、よくわからないです。あなたがハイデガーを持ちだされた
ので、よく読んでないと申したまでです。
425 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 01:18
>>416
ぴかーぁーは「大衆が付いていける哲学的雰囲気」を醸し出す手段にすぎない。
「厳密学」とか「数学的論理学的厳密性」を放棄したところの「哲学」
要は最後にじいさんの「五木寛之の人生論」に行き着くだけだよ。
そんなもの『哲学』では（全く）ありえない。
426 ：考える名無しさん：03/09/15 01:19
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
427 ：考える名無しさん：03/09/15 01:20
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
428 ：ＳＢ：03/09/15 01:20
・・それにしても、東京地方、いきなりの豪雨ですな。神の怒り
なんつって。
429 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:21
わたしはぴかぁ〜ひかるでも無く、「ひかり」です。
因習のどこにも属さない、ただの光りです
430 ：pikaq：03/09/15 01:21
>>425
げんみつせいはあるていどまでいけば、いいのです。
そのあとはぎゃくにだいたんさもひつようなのですよ。
431 ：考える名無しさん：03/09/15 01:21
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
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　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
432 ：考える名無しさん：03/09/15 01:22

　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛ 　　
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.(:.´.:ж:.｀.:) .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
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　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
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433 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 01:24
はやくホントの『哲学』が始まらないとこの板は滅亡する。
機械タンの「徹底的な機械論・決定論宇宙の全ての解明」のための
「セブン」の立ち上げを望む。
　要は『生きている意味があるのかないのか』厳密に論理的に回答するべく
議論することのみが「哲学」の名に値するレスである。
スレを立ち上げてくれよ。
　機械氏にしかできないから。
434 ：ＳＢ：03/09/15 01:25
ひかりさんが、お金を必要としない存在であるならば、
私もひかりさんの主張を認めましょう・・。
435 ：考える名無しさん：03/09/15 01:25
自分でやれよ　カス　>>433
436 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:25

自然主義的転回以後、
哲学はまったく新しく「展開」しなければならないだろう。

それは『真造形』となり、あまねく不変性をもたねばならないだろう。
437 ：考える名無しさん：03/09/15 01:30
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
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人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
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ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
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438 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:30

これは哲学の「芸術化」に他ならないだろう。
哲学は『（徒労に終わった）ある個人の内部で完結すること』を放棄し、
芸術と同じように普遍的な価値をもって表現されなければならなくなるだろう。

つまり、哲学的論文はみな「芸術的な作品」となるのである。
439 ：pikaq：03/09/15 01:30
しこうがいじょうなてんかいをむかえることはひつぜんのながれだ。
440 ：考える名無しさん：03/09/15 01:31
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
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　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
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　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
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ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
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441 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:31
>>436
おもしろいね。どのような逃避を試みるか見物だな。
442 ：考える名無しさん：03/09/15 01:31
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443 ：考える名無しさん：03/09/15 01:32

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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
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444 ：考える名無しさん：03/09/15 01:33

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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445 ：コピペやるスカ脳にも少しは同情：03/09/15 01:33
>>435
おまえみたいなゴミにも「真理」はみたいだろ？俺だってやるけど、
機械タンは理論物理と物性物理と実存主義文学と構造主義と弁証法的唯物論と
元になる「社会契約論」西洋ロマン主義の系譜をマスターしている。
彼は、一千光年の彼方から、我ら凡庸な市井人を見るっている『現代哲学」の
偉人である・・・としか思えない。
446 ：考える名無しさん：03/09/15 01:34
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447 ：考える名無しさん：03/09/15 01:35

　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
　　　 ／　　　　::::::::::::::::＼
　　　 | 　,,-‐‐　 　‐‐-､ .:::|　
　　　|　 .ﾞ ￣"　 |ﾞ￣ "　:::|　 　なんだかよくわからないけど
　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
　　 /　　　　　　　　　::::i　 ヽ
　　|　　 |　　　　　　　:::;;l　　|
￣_|,..i'"':,￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 |＼`､:　i'､
　 .＼＼`_',..-i
　　　.＼|_,..-┘
448 ：考える名無しさん：03/09/15 01:36
.　　　　　ﾋｿﾋｿﾋｿ
　 ∧＿/∧＿∧∧＿∧ ﾏｼﾞｶﾖ　　 　　　　　　∧＿∧ ねぇ･･
　（　・∀（　　　　）∀・　）　　　　　　　　　　　 （・∀ ・；）
　（ つ　（　　　　つ　⊂ ）　　　　　　　　　　　⊂　　　⊂） >>445
　（ ＿）（⌒）（⌒）_（＿）ﾉ　　　　　　　　　　　　（__（__￣）
449 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:37
>あなたが糞として認識しているものでさえ、「ひかり」に過ぎません。
>さらに差延を意識してそれを知覚するなら、ただの『物体』に過ぎなくなります。
>それはまったく重要なものではなくなります。

「ひかり」でもなんでもいいから、糞はしろよ。
ほんと体に悪いからさ。
450 ：ＳＢ：03/09/15 01:37
・・４４７さん、あなたはＡＡのなかでもっとも「ましな人」
と認めます。おやすみなさい。
451 ：考える名無しさん：03/09/15 01:38

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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452 ：考える名無しさん：03/09/15 01:38

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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453 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:39
＞機械タンは理論物理と物性物理と実存主義文学と構造主義と弁証法的唯物論と
＞元になる「社会契約論」西洋ロマン主義の系譜をマスターしている。
＞彼は、一千光年の彼方から、我ら凡庸な市井人を見るっている『現代哲学」の
＞偉人である・・・としか思えない。

げらげら（げらげら
454 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:39

自由となった哲学は文章体での表現を様々に拡大し、未だ因習的な「悲劇の文学」をその内部に吸収するだろう。

哲学的な「真」とは、実際のところ芸術的な「美」が異なった状態で現れたものに過ぎない。

新しい哲学はそれ自体芸術とみなされることで、真理としての美を表現することができるだろう。

『真造形』は、近い将来このように「哲学を超えて」、我々の前に現れるだろう。
455 ：考える名無しさん：03/09/15 01:39
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
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456 ：考える名無しさん：03/09/15 01:39
>>452
長渕キック
457 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:40
＞光り ◆BfpOV9pfH2

言いたいことまとめて、知ちゃんねるに投稿してくれ！
458 ：考える名無しさん：03/09/15 01:40
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
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459 ：考える名無しさん：03/09/15 01:40
また　てめーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーか
　　　　　　　　　　　　厨房
　　　　　　　　あい　かわらず
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　馬鹿
　　　　　　　　　　　　　　　だ　　　　
　　　　　　　　　　　　ね
460 ：考える名無しさん：03/09/15 01:41
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
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　　　 　 .|| 　 　 　 　 　 　 　|| || 　 　 　 　 　 　 　||
461 ：考える名無しさん：03/09/15 01:41
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
　/:::＼:::::　＼:::　　　 ヽ|
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462 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:42
「現実逃避」は女のやることだ。
463 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:43
>ぴかーぁーは「大衆が付いていける哲学的雰囲気」を醸し出す手段にすぎない。
>「厳密学」とか「数学的論理学的厳密性」を放棄したところの「哲学」
>要は最後にじいさんの「五木寛之の人生論」に行き着くだけだよ。
>そんなもの『哲学』では（全く）ありえない。

その五木寛之の人生論的わしの哲学を理解できないって、おまえなにもの
馬鹿機械やん信者？（げらげら
464 ：考える名無しさん：03/09/15 01:43

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
　　　||＼　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　 　 　 　 ＼
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　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　　 　 .|| 　 　 　 　 　 　 　|| || 　 　 　 　 　 　 　||
465 ：考える名無しさん：03/09/15 01:44
奴の　スレ　上げて　あげれば　
466 ：絵の才能の無い奴は言えるな：03/09/15 01:44
>452
足が長すぎるし、鼻が猫ではない。・・一口で要は「絵の才能はない」

間違っても道を間違えないようにな・・・・あんたのためにイットル。
467 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:45
＞「現実逃避」は女のやることだ。

糞をしなければ生きていけないということから現実逃避するきみは。。。
468 ：考える名無しさん：03/09/15 01:45

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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　　　 　 .|| 　 　 　 　 　 　 　|| || 　 　 　 　 　 　 　||
469 ：考える名無しさん：03/09/15 01:45
>>464駄目です。
470 ：考える名無しさん：03/09/15 01:45
　　　　　　ζ
　　　 ／￣￣￣￣＼
　　 /　　　　　　　　　＼
　　/＼ 　　＼　　　／｜
　　|||||||　　　(･)　　(･) ｜
　　(6-------◯⌒つ｜　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　｜　　　　＿||||||||| ｜ 　＜ 使えないスレに聞きにくる貴様はもっと使えん
　　　＼　／　＼＿/ ／ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　　　　 ＼＿＿＿_／


471 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:46
コピペ馬鹿放置しようよ。
あいてほしいだけの寂しいやつなんだからさ。
472 ：考える名無しさん：03/09/15 01:46
　　　　　　　　　∧＿∧ ﾊﾞｰｶ
　　　　　　　　_（　´_ゝ`）　 ｶｽﾊｷｴﾛﾔ
　　　　　　／　　　　　　）　　　　　ﾄﾞｺﾞｫｫｫ　＿　　／
　　　　　/　,ｲ　、　　ﾉ/　　　　∧ ∧―＝￣　｀ヽ,　＿
　　　　/　/　|　　　（ 〈　∵. ・（>>471 〈＿_　>　　゛　、＿
　　　｜　!　 ヽ　　ｰ＝-￣￣＝_、　　（／　,　´ノ　＼
　　　｜ |　　　｀iー＿＿＝―＿　;,　／　／ ／
　　　 !、ﾘ　　　=＿二＿＿￣_=;,　／　／　,'
　　　　　　　　/　 /　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　　　 ／　 /　　　　　　　!､＿／ / 　 〉
　　　　　／ ＿/　　　　　　　　　　　　 |_／
　　　　　ヽ､＿ヽ
473 ：考える名無しさん：03/09/15 01:47
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
　/:::＼:::::　＼:::　　　 ヽ|
/::::　 　＼:::::　＼:::　ヽ　）
474 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:48
わたしは未来存在なので、あなた（過去存在）の言う「現実」と、わたしが指す「現実」とは全くなにもかもが異なっています。

つまり、わたしの指す現実とは『未来図』とイコールなのです。
475 ：考える名無しさん：03/09/15 01:48
　　　　　　　　　∧＿∧ ﾊﾞｰｶ
　　　　　　　　_（　´_ゝ`）　 ｶｽﾊｷｴﾛﾔ
　　　　　　／　　　　　　）　　　　　ﾄﾞｺﾞｫｫｫ　＿　　／
　　　　　/　,ｲ　、　　ﾉ/　　　　∧ ∧―＝￣　｀ヽ,　＿
　　　　/　/　|　　　（ 〈　∵. ・（>>474 〈＿_　>　　゛　、＿
　　　｜　!　 ヽ　　ｰ＝-￣￣＝_、　　（／　,　´ノ　＼
　　　｜ |　　　｀iー＿＿＝―＿　;,　／　／ ／
　　　 !、ﾘ　　　=＿二＿＿￣_=;,　／　／　,'
　　　　　　　　/　 /　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　　　 ／　 /　　　　　　　!､＿／ / 　 〉
　　　　　／ ＿/　　　　　　　　　　　　 |_／
　　　　　ヽ､＿ヽ
476 ：絵の才能の無い奴は言えるな：03/09/15 01:48
>>454
韻文で『韜晦』できるほど皆さん『ヤワ』じゃない。無意味な『小学生日記』なんて
誰も見たくない。
477 ：考える名無しさん：03/09/15 01:49
　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ
　　小 童　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　） 　 童　え
　　学 貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ　 貞　 |
　　生 が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　 !?　マ
　　ま 許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く　　　 ジ
　　で さ　　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,
　　だ れ　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　よ る　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ね の　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　 l　は　　「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　キ　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
ハ　キ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　モ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
ハ　ャ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　　 |　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
ハ　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !　　 イ　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
ハ　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　　　　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
　　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!
478 ：◎猫屋敷住人 ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 01:49
＞わたしは未来存在なので、あなた（過去存在）の言う「現実」と、わたしが指す「現実」とは全くなにもかもが異なっています。
＞つまり、わたしの指す現実とは『未来図』とイコールなのです。

それで糞はいつするわけ？
479 ：考える名無しさん：03/09/15 01:49
　　　　　　ζ
　　　 ／￣￣￣￣＼
　　 /　　　　　　　　　＼
　　/＼ 　　＼　　　／｜
　　|||||||　　　(･)　　(･) ｜
　　(6-------◯⌒つ｜　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　｜　　　　＿||||||||| ｜ 　＜ 使えないスレに聞きにくる貴様はもっと使えん
　　　＼　／　＼＿/ ／ 　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　
　　　　 ＼＿＿＿_／
480 ：考える名無しさん：03/09/15 01:49
永遠　　　　無視
見なかった　事に >>で　つなぎましょう
　　　　　　　　　　さみしん房　　永久放置　しましょう。


481 ：考える名無しさん：03/09/15 01:50
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　/::::　　/::::::::::::　　 　|::::|
（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
　/:::＼:::::　＼:::　　　 ヽ|
/::::　 　＼:::::　＼:::　ヽ　）
482 ：考える名無しさん：03/09/15 01:50
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　/::::　　/::::::::::::　　 　|::::|
（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
　/:::＼:::::　＼:::　　　 ヽ|
/::::　 　＼:::::　＼:::　ヽ　）
483 ：考える名無しさん：03/09/15 01:51
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　/::::　　/::::::::::::　　 　|::::|
（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
　/:::＼:::::　＼:::　　　 ヽ|
/::::　 　＼:::::　＼:::　ヽ　）
484 ：考える名無しさん：03/09/15 01:51
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
485 ：ＳＢ：03/09/15 01:52
>>474
先にも言った通り、ハイデガーにくわしくはないが・・・。
それでもあなたの発言が少しでもハイデガーと関係があるとは
信じがたい。
486 ：考える名無しさん：03/09/15 01:52
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
487 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:52
>>476
純文学を誰かが小学生日記と呼ぶだろうか？
哲学書を誰かが小学生日記と呼ぶだろうか？

両者の展開を踏まえて書かれた文章は、まったく新しいものになるはずだ。
「哲学者」がそれを堕落させるのは、自由だろうが。
488 ：考える名無しさん：03/09/15 01:53
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
　　　||＼　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　 　 　 　 ＼
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489 ：考える名無しさん：03/09/15 01:53
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
　　　||＼　　　　　　　　　　 ＼　　　　　　 　 　 　 ＼
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　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
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490 ：考える名無しさん：03/09/15 01:54
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
　　＼￣￣￣￣(::)(::)￣ ＼￣￣￣￣(::)(::)￣ .＼
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　　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣|| ||￣￣￣￣￣￣￣||
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491 ：考える名無しさん：03/09/15 01:54
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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492 ：「機械的唯物論」者：03/09/15 01:54
観念論者の「脳内マスターベーション言語」＝観念論はかくもしぶとく・・・
しかし、『「真理」を回避したい』という「心理」は、やはり「心理学」の医者に
一度看て貰った方がいいと思います。
　「業界」＝「哲学者」＝「観念論者」全員が対象であることは
結構「興味深い」心理ではありますね。
　みなさん、「自分で自分を騙していること」について「いくつ挙げられますか？」
493 ：考える名無しさん：03/09/15 01:54
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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　　　 　 .|| 　 　 　 　 　 　 　|| || 　 　 　 　 　 　 　||
494 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 01:55
◎
あなたにとっての哲学は糞をするタイミングと関係しているようだ。

ＳＢ
「最大多数の最大幸福」という思想（理想的思想）に一番強い刺激を受けました
495 ：考える名無しさん：03/09/15 01:55
　┌─────────┐
　│　気のふれたかたが . |
　│　　いらっしゃるので　│
　│　気を付けて下さい 　 |
　└―――──――――┘
　　　　　　ヽ(´ー｀)ﾉ
　　 　 　　　 (　 へ)
　 　 　 　 　　く
496 ：考える名無しさん：03/09/15 01:56
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
　＼:::::　＼:::::::　　　（::: |
　/:::＼:::::　＼:::　　　 ヽ|
/::::　 　＼:::::　＼:::　ヽ　）
497 ：考える名無しさん：03/09/15 01:57
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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498 ：考える名無しさん：03/09/15 01:58
　　　　　　　　　∫ 人
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499 ：考える名無しさん：03/09/15 01:58
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500 ：ＳＢ：03/09/15 01:58
なんだかなあ・・当たりさわりのない・・ホントにもう寝まつ。
501 ：考える名無しさん：03/09/15 01:59
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.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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502 ：考える名無しさん：03/09/15 01:59
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.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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503 ：考える名無しさん：03/09/15 02:00
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504 ：考える名無しさん：03/09/15 02:00
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505 ：考える名無しさん：03/09/15 02:00
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506 ：考える名無しさん：03/09/15 02:01
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507 ：考える名無しさん：03/09/15 02:02
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
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508 ：コピペやる時間があるなら考えろスカ脳：03/09/15 02:04
コピペやる「心理」について、スレッドを立ち上げます。
「自分はバカでも良いからとにかく利口なヒトに参画したい」
といったところでしょうか。
　惨めでかつご苦労さん・・・社会問題になる可能性もあります
・・・なぜなら、彼らは「単能（コピペ）能力？しかないという自覚
があるの社会的弱者」だから。
509 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 02:04
たとえばさっきから無尽蔵につづく悲劇的コピーも、
もっと哲学的に、もっと美術的に優れたものにすれば
より多くの人に「幸福」を生み出すことができるのです。

「具体的に」ひとつひとついま書き出せませんが（私はそれを無意識的に行うから）、幸福には普遍的な条件があり、それを満たすような事柄はすべて『真造形』となる。
510 ：考える名無しさん：03/09/15 02:04
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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511 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:05
>>508
やめとけ。コピペ棒が集まるだけだ。
コピペやる真理。存在を認められたい。ここにおれはいる。おれを無視するな。それだけ。
おしまい
512 ：考える名無しさん：03/09/15 02:05
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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513 ：考える名無しさん：03/09/15 02:06
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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514 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 02:07
表現をしたいなら、ぐずぐすせずに芸術家になればいいのだ。
誰が止めるだろうか？
515 ：考える名無しさん：03/09/15 02:08
　┌─────────┐
　│　気のふれたかたが . |
　│　　いらっしゃるので　│
　│　気を付けて下さい 　 |
　└―――──――――┘
　　　　　　ヽ(´ー｀)ﾉ
　　 　 　　　 (　 へ)
　 　 　 　 　　く
516 ：コピペやる時間があるなら考えろスカ脳：03/09/15 02:08
>>509
幼稚園児向けの「塗り絵」だって、「コピペ」よりはよほど「創造性」
を備えています。
「コピペ」常習者は「参加している」という感覚のみを生きがいに参加している
「落書きマニア」にすぎません。
どこの文化財にも落書きがあるようなモノです。
517 ：考える名無しさん：03/09/15 02:08
　┌─────────┐
　│　気のふれたかたが . |
　│　　いらっしゃるので　│
　│　気を付けて下さい 　 |
　└―――──――――┘
　　　　　　ヽ(´ー｀)ﾉ
　　 　 　　　 (　 へ)
　 　 　 　 　　く
518 ：考える名無しさん：03/09/15 02:09
　　　　　　　　　∧＿∧ ﾊﾞｰｶ
　　　　　　　　_（　´_ゝ`）　 ｶｽﾊｷｴﾛﾔ
　　　　　　／　　　　　　）　　　　　ﾄﾞｺﾞｫｫｫ　＿　　／
　　　　　/　,ｲ　、　　ﾉ/　　　　∧ ∧―＝￣　｀ヽ,　＿
　　　　/　/　|　　　（ 〈　∵. ・（>>516 〈＿_　>　　゛　、＿
　　　｜　!　 ヽ　　ｰ＝-￣￣＝_、　　（／　,　´ノ　＼
　　　｜ |　　　｀iー＿＿＝―＿　;,　／　／ ／
　　　 !、ﾘ　　　=＿二＿＿￣_=;,　／　／　,'
　　　　　　　　/　 /　　　　　　　／　 ／| 　|
　　　　　　 ／　 /　　　　　　　!､＿／ / 　 〉
　　　　　／ ＿/　　　　　　　　　　　　 |_／
　　　　　ヽ､＿ヽ
519 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:10
>>516
こういう発言を食べて、コピペ棒は生きているのですね。
完全放置。一人でもかまうやつがいつと、元気が出ます。
君のようにね。それだけですね。
520 ：考える名無しさん：03/09/15 02:11
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
521 ：考える名無しさん：03/09/15 02:12
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
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522 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:14
コピペには、あースレが伸びるなあ。
ぐらいの気持ちでいるのが、適当。
523 ：考える名無しさん：03/09/15 02:14
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
524 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 02:15
では、たとえ匿名で、建物に落書きをする（グラフィティ）よりも人に迷惑をかけず、法にも触れないから「ゆるされている」と思いこんでいるが
実際、現代社会人としては非常に恥ずべき行為だということですね。

それが「コピーによる匿名掲示板への落書き」。
ただの動物です。
525 ：考える名無しさん：03/09/15 02:16
　　　　　　　　　∫ 人
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　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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526 ：考える名無しさん：03/09/15 02:16
　　　　　　　　　∫ 人
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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527 ：考える名無しさん：03/09/15 02:17
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
528 ：考える名無しさん：03/09/15 02:17
動物以下の糞。
口にする値打ち無い。
529 ：考える名無しさん：03/09/15 02:17
レスたくさんついてるね

良　ス　レ　の　証　拠　だ　ね　ｗ
530 ：考える名無しさん：03/09/15 02:18
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
531 ：考える名無しさん：03/09/15 02:19
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
532 ：考える名無しさん：03/09/15 02:19
>>529ｸﾀﾞﾗﾅｲ最低コピペ荒らしさえなけりゃ、もっと良かったんだけどね
533 ：考える名無しさん：03/09/15 02:19
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　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
534 ：考える名無しさん：03/09/15 02:19
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
535 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:20
もって綺麗なの貼ってよ
536 ：考える名無しさん：03/09/15 02:20
だってみんなぴかぁーさんと話したくて
同じような人たちが集まってるんでしょ？
537 ：考える名無しさん：03/09/15 02:21
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538 ：考える名無しさん：03/09/15 02:21
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
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　　　　　　 ＼|　∪＿／
539 ：考える名無しさん：03/09/15 02:22
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
540 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:22
なんだなんだ、そんなコピペ棒がめずらしいのか。
くだらん。わし、落ちます。
541 ：考える名無しさん：03/09/15 02:23
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
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　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
542 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:23
そんなこと無いよ
きみともはなせるだけ話したいよ
543 ：考える名無しさん：03/09/15 02:23
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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544 ：pikaq：03/09/15 02:24
そうだよみんなにたものどうしじゃないか
545 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:24
なにが？
546 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:24
>>542
そうなん？
ってか、君誰？
547 ：pikaq：03/09/15 02:24
　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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548 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:25
わたしが噂の骨です
）ﾖﾛｼｸﾈ!
549 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:26
>>548
よろしくです。こつさん！
550 ：pikaq：03/09/15 02:26
pikaqですよろしく
551 ：考える名無しさん：03/09/15 02:27
　　　　　　／∵∴∵∴＼
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　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
552 ：光り ◆BfpOV9pfH2 ：03/09/15 02:27
創造は模倣（copy）じゃない。

ゼロからなにか新しいものをその都度生み出すことである。
553 ：考える名無しさん：03/09/15 02:28
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
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554 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:28
ほ

　　〜

　　　　　ね
　　　　　　　！
555 ：考える名無しさん：03/09/15 02:28
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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556 ：考える名無しさん：03/09/15 02:28
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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557 ：考える名無しさん：03/09/15 02:29
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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558 ：考える名無しさん：03/09/15 02:30
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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559 ：考える名無しさん：03/09/15 02:30
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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560 ：ｶﾚﾝﾅ･･･ｱﾋﾒﾀﾞｹｦ･･ｱｲｼﾃﾙﾖ菩薩 ◆gvevZvU91c ：03/09/15 02:33
ぼ〜ん

エクソダスしてまいりました。
菩薩です
）ﾖﾛｼｸﾈ!

「｛菩薩｝・＜帝国＞ではインスパイアーは日常です。それはマルチチュード（多様な主体）を様々に創り出す、優れたエイジェントの働きなのです」
というのは

　　　創造衝動ですか？
　　　　　破壊欲求ですか？
　　　　　　　コピペ虫ですか？
　　　　　　　　　善ですか？
　　　　　　　　　　　悪ですか？
561 ：考える名無しさん：03/09/15 02:34
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
　　／;;;:::::::::::::::＼＿;;;;;;;;;;;;;;;;ノ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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（::::::::　（ξ:　　・　ノ:::・/:::|
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562 ：＜デイアーナに翡翠でてるよランドにようこそ＞：03/09/15 02:35
デイアーナがマルチテュードをのぞいたらハイデガーがいました
563 ：pikaq：03/09/15 02:35
うわっ　また似たような仲間が来たね　よろしく　なかよくしようね
564 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:35
意味わからん
565 ：考える名無しさん：03/09/15 02:35
こんばんわ
566 ：考える名無しさん：03/09/15 02:35
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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567 ：考える名無しさん：03/09/15 02:36
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
　　　　　　川川::::::::ー◎-◎-）
　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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568 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:36
こんばんわ
569 ：ほ〜猫にゃん ◆GuaQ8OJnRw ：03/09/15 02:36
ﾎﾟ~ｺﾆｬﾝ!
570 ：考える名無しさん：03/09/15 02:36
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
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571 ：考える名無しさん：03/09/15 02:37
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
572 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:37
ねむい。。。
573 ：考える名無しさん：03/09/15 02:37
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
574 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:37
明日はデートです。
座頭市見てきます。
575 ：考える名無しさん：03/09/15 02:38
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
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576 ：厨房わからず地蔵超人Ｂ ◆LNWSiLWdd. ：03/09/15 02:39
ぼ

〜

ん
エクソダスしてまいた
地蔵超人Ｂです。
）ﾖﾛﾎﾟﾈｵﾈｶﾞｲｼﾏｽ
ハクが詠みました
「尻やけり

　　　マルクス飛び込む
　　　　　自然主義」字余り
577 ：考える名無しさん：03/09/15 02:40
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
578 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:40
座頭市は大入りらしいですな。
予約制とりました。
通常の倍とられました。俗にいうぼったくりですな、ははははは。
579 ：考える名無しさん：03/09/15 02:41
最高だよ　哲学の板にふさわしい　高度な内容だ！

集まってる人もみんな素晴らしい人たちばかりだ！
580 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:42
でも、映画にいっても、彼女の太ものとか、胸さわって
ばかりなので、ほんとに見てるのといつも怒られます。ははははは
581 ：考える名無しさん：03/09/15 02:42
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
582 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:42
＞５７５さん
＞トイレ行ってきますよ
どうぞごゆるりと。

湯谷の便所には特別に「シャネル」の香水がおいてあります。
エルメスＡさんが提供して下さいました。
使ってみたら？
583 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:42
なにわともあれ、眠いです。ははははは
584 ：考える名無しさん：03/09/15 02:42
　　　　　　／∵∴∵∴＼
　　　　　/∵∴／∴∵＼＼
　　　　 /∵∴(ﾟ)∴∴.(ﾟ) 　|
　　　　 |∵∵∵／ ●＼∵|　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　 　|∵∵ /三　|　三|　|＜　　トイレ逝ってきますよ
　　　 　|∵∵ |＼＿|＿／| |　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　＼∵ |　＼__ノ　.|／
　　　　　　 ＼|　∪＿／
585 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:43
コピペ馬鹿も寝たようなのでわしもねます。ははははは
586 ：考える名無しさん：03/09/15 02:43

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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587 ：考えた名無しさん：03/09/15 02:43
座頭市ってなんですか？
588 ：考える名無しさん：03/09/15 02:44

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
　　 ＼　 ＼（　´_ゝ`）/.　 ﾉ 　 ＼（´<_｀　） /.　 ﾉ
　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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589 ：アジアﾓﾝｷｰ ◆aA9SP66lEA ：03/09/15 02:45
ﾎﾎウッキッキー！
590 ：考える名無しさん：03/09/15 02:45

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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　　　　＼ 　ヽ　　　　i　　 | ＼　　ヽ　　　　i　　 |
　　＿|￣ヽ 　 ＼∩ノ　　ﾉ |￣ヽ 　 ＼.∩ノ　　ﾉ
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591 ：考える名無しさん：03/09/15 02:46

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
.　 |　i　　　　　　　　　　|/ .フ. 　　　　　　　　 / .フ
　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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592 ：考える名無しさん：03/09/15 02:47

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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593 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:47
＞座頭市ってなんですか？

たけしくん主演監督の映画です。
ベルリン？監督賞もとって、大入り満員御礼らしいですよ。
594 ：考える名無しさん：03/09/15 02:47

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
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595 ：考える名無しさん：03/09/15 02:48

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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596 ：考える名無しさん：03/09/15 02:48
＞５９２さんは
どなたですか
597 ：考える名無しさん：03/09/15 02:48

　　　　　　　　　　 　　 　 i⌒i　　　　　　　　　 i⌒i
.　i ヽ　　　　　　 　　　 r‐|　〈　　　　　　 　　　|　〈　 　これでいいですか？
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　　し　ヽ　　∧＿∧　 /　 | ヽ　　∧＿∧　 /　 | 　　　　　
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598 ：考える名無しさん：03/09/15 02:49
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　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
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599 ：考える名無しさん：03/09/15 02:49
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
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600 ：お疲れさまですﾈ ◆YRblAOCUj. ：03/09/15 02:49
ちょっと待ってて！
601 ：考える名無しさん：03/09/15 02:49
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602 ：考える名無しさん：03/09/15 02:50
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　　　|　 .ﾞ ￣"　 |ﾞ￣ "　:::|　 　なんだかよくわからないけど
　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
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603 ：考える名無しさん：03/09/15 02:50
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　　　|　 .ﾞ ￣"　 |ﾞ￣ "　:::|　 　なんだかよくわからないけど
　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
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604 ：ポソ粉：03/09/15 02:50
初めまして☆ポソ粉っていいます(^-^)掲示板の宣伝でお邪魔しました〜面白い人がたくさんいるのでぜひみんなに知ってもらおうと思います。よろしくお願いします(^_-)-☆ http://6704.teacup.com/dosu6/bbs
605 ：考える名無しさん：03/09/15 02:51
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
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606 ：◎ ◆lk7eU.5KwI ：03/09/15 02:51
あげ、ははははは
607 ：考える名無しさん：03/09/15 02:51
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
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　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
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608 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:51
＞５９９さん
＞ここにティッシュ置いときますね。

ありがとうございます。
＞５９９さん
「ここに骨置いてきますね」
609 ：考える名無しさん：03/09/15 02:52
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
　　 /　　　　　　　　　::::i　 ヽ
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610 ：考える名無しさん：03/09/15 02:52
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　|　 .ﾞ ￣"　 |ﾞ￣ "　:::|　 　なんだかよくわからないけど
　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
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611 ：考える名無しさん：03/09/15 02:52
＞６０９さんは
どなたですか
612 ：考える名無しさん：03/09/15 02:53
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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613 ：考える名無しさん：03/09/15 02:53
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
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614 ：考える名無しさん：03/09/15 02:53
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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615 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 02:53
ｷｶﾞﾑｶﾚﾀﾗｵｺﾀｴｸﾀﾞｻｲ
＞６１２さんは
ﾄﾞﾅﾀﾃﾞｽｶ
616 ：考える名無しさん：03/09/15 02:54
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　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
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617 ：ほ〜猫にゃん ◆GuaQ8OJnRw ：03/09/15 02:54
ﾎﾟｺﾆｬﾝ!
618 ：ほ〜猫にゃん ◆GuaQ8OJnRw ：03/09/15 02:55
ﾆｬﾆｬｰｰｰﾝ!
619 ：考える名無しさん：03/09/15 02:57
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
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620 ：考える名無しさん：03/09/15 02:58
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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　　　 |　　　　　` '　　　　::| 　　ここにティッシュ置いときますね。
　　　 ＼　　ヽニﾆ='　 : :／
　　　 ／｀'ー‐---‐一'´＼
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621 ：考える名無しさん：03/09/15 02:59
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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622 ：猫 ◆i9Nf8biD3. ：03/09/15 02:59
僕はあなたを救えます。
623 ：考える名無しさん：03/09/15 03:00
　　　　　/＼＿＿_／ヽ　
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624 ：考える名無しさん：03/09/15 03:01
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　 .＿川川;;;::∴　ノ　 ３　 ﾉ　　＜　　　　よーし　次かかって　来い！
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625 ：考える名無しさん：03/09/15 03:01
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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626 ：骨 ◆rvrgvkZsgM ：03/09/15 03:02
＞６０４
＞よろしくお願いします

とても上品で礼儀正しいですね。
こちらこそﾖﾛｼｸｵﾈｶﾞｲｼﾏｽ!
627 ：考える名無しさん：03/09/15 03:02
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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628 ：猫 ◆i9Nf8biD3. ：03/09/15 03:03
かもん
629 ：考える名無しさん：03/09/15 03:03
このスレッドに書き込む人は上品で知的な人ばかりだね
630 ：考える名無しさん：03/09/15 03:03
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
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　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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631 ：考える名無しさん：03/09/15 03:04
　　　　　　　　　∫ 人
　　　　　　　　　　（;:.:.__） ∫ ﾓﾜｰ
　　　　　　　　 　（;;:::.:.__.;）
　　　　　　　　 （;;:_:.__〃⌒.）
　　　　　　　　彡川三三三ﾐ
　　　　　　　川川 ::::::⌒　⌒ヽ
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　　　　　 川（６|::::::::　　（ 。。））　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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632 ：考える名無しさん：03/09/15 03:06
ありがとーございます！ ありがとーございます！ありがとーございます！ありがとーございます！ ありがとーございます！ありがとーございます！ありがとーございます！ありがとーございます！ ありがとーございます！ありがとーございます！
633 ：猫 ◆i9Nf8biD3. ：03/09/15 03:07
>>629皮肉入って･･･ないにゃん？
634 ：考える名無しさん：03/09/15 03:13
殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺殺
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635 ：考える名無しさん：03/09/15 03:13
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636 ：考える名無しさん：03/09/15 03:13
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血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血
血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血
血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血血
654 ：考える名無しさん：03/09/15 03:40
繰り返しコピーペーストはアク禁のもとになるからやめれ！！
655 ：猫 ◆i9Nf8biD3. ：03/09/15 03:43
だいじょうぶ！
656 ：考える名無しさん：03/09/15 03:58
ピカ厨シリーズは顕示欲の塊です
657 ：考える名無しさん：03/09/15 04:02
665＝自演
自演＝厨房・DQN＝ALLコピペ　
　　

658 ：考える名無しさん：03/09/15 04:04
上　訂正
665=655=猫
659 ：猫 ◆i9Nf8biD3. ：03/09/15 04:10
ｎｏｔぽこにゃん！
660 ：考える名無しさん：03/09/15 04:19
不思議知的障害者

661 ：考える名無しさん：03/09/17 15:12
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lO|o―o|O゜.|二二 　● 　愛 国 党　　||
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　￣￣`ー'￣ 　　`ー'　 `ー'　 　`ー'
662 ：考える名無しさん：03/09/17 15:15
(;´Д｀)　>>2-660
663 ：考える名無しさん：03/09/17 15:21
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664 ：pikaq：03/09/17 17:41
めずらしくだいにんきだ。
665 ：pikaq：03/09/17 18:13
あげる
666 ：考える名無しさん：03/09/17 18:16
このageシステム、なんとかならんかな
667 ：pikaq：03/09/17 18:17
>>666
くわしくおながいします。
668 ：考える名無しさん：03/09/17 18:20
あなたがぴかぁ〜さんですか？
669 ：pikaq：03/09/17 18:22
>>668
そうですわたしがきゅうだいめぴかぁ〜です。
670 ：pikaq：03/09/17 18:23
あとさほどかんけいないですが、かえってきてほすぃーこてはんさんのすれは
ねんれいまちがえまくりですね。
671 ：考える名無しさん：03/09/17 18:24
そんなにいんのね、ぴかぁ〜さん。どうも、よろしくです。
早速ですが、このスレを上げられたのはなぜでしょう？
672 ：pikaq：03/09/17 18:27
そんなことをいいつつもあげてくれるのがぐっとです。
このすれをあげたのはだいにんきだからとおもったからですよ。
673 ：pikaq：03/09/17 18:29
かえってきてほすぃーこていさんのすれは、
かるくみつもってもごろくにんはまちがえてますね。
みんなぜんたいてきにもうすこしうえですよ。
ぴかぁ〜はもうちょっとわかいし。
674 ：pikaq：03/09/17 18:33
by

ぴかぁ〜家系譜

１〜５(共用固定・詳細不明)━━６(ぴかぁ〜)━━７(トリップ横取り)━┳━８(現在の◎)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━９(pika9)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━１０(ぴかじゅ〜)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━１１(pika11)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗━１２(ひかり)
675 ：考える名無しさん：03/09/17 18:43
マジっすか！？こりゃ保存版だ
676 ：pikaq：03/09/17 18:47
あくまで◎のしょうげんと、のりでつくりだしていますのであしからず、
あと、おりじなるのぴかぁ〜はかわってないのでしょうね。
677 ：pikaq：03/09/17 18:49
おれもこのごろはふっかつのときであるとかくしんしてまいりましたので
そろそろしんすれをたてたいとおもいます
てーまはかみはそんざいするか？などしんえんなてーまでいきたいかと
おもっていますが、ねたもたのしいですね。
678 ：pikaq：03/09/17 18:51
おっとぴかぁ〜がくるようですね。
かれがほすとなので・・・・・・・。
679 ：pikaq：03/09/18 17:07
age
680 ：pikaq：03/09/18 17:28
ぽーるすれやばいなぁ、ぱくりもとのすれとはせいはんたいのほうこうにいってるよ。
かなりこぴーしてかいじしたこうかがいまいちだったのか。
681 ：ぴかぁ〜：03/10/12 16:52
そうか
682 ：考える名無しさん：03/10/28 06:00
ぴかぁ〜帰ってきてね☆
683 ：考える名無しさん：03/10/28 06:01
ぴかぁウザイ
684 ：考える名無しさん：03/10/28 06:04
ぴかぁ〜＝プラナリア
685 ：考える名無しさん：03/10/28 22:54
ぴかぁ〜もそろそろ復帰かな？
686 ：考える名無しさん：03/10/28 22:55
骨＝プラナリア
687 ：考える名無しさん：03/10/28 22:59
>>1

　　　　　　　　　ありません。
688 ：考える名無しさん：03/10/28 23:01
とりあえず死ね！その後もう一度死ね！　＞1
689 ：考える名無しさん：03/10/28 23:02
ぴかぁ〜帰ってきてね☆
690 ：考える名無しさん：03/10/28 23:03
自作自演骨プラナリア
691 ：考える名無しさん：03/10/28 23:03
とりあえず死ね！その後もう一度死ね！　＞1
692 ：考える名無しさん：03/10/28 23:03
ぴかぁ〜ってだれよ？
693 ：ぴっかりコニカ：03/10/29 02:33

　パチっ！！

694 ：考える名無しさん：03/11/10 01:16
age
695 ：我　　無 ◆D6djJ/Z9t. ：03/11/10 01:51
ちわっ。
696 ：無職ヒキコモリ：03/11/10 12:19
さてと
697 ：考える名無しさん：03/12/06 18:22
ちわ
698 ：考える名無しさん：
さらしあげ